НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
75
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
75
:
1000
резултата в
9
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Само разумният и гениален
човек
може да бъде търпелив.
Често
човек
се натъква на свои вътрешни състояния, които не може да разреши сам.
Човек
се нуждае от помощта на мъдри и велики хора.
Светът е пълен със същества, изостанали в своето развитие, които влияят на
човека
.
Много от тия същества нямат нищо общо с даден
човек
, но го нападат със своите лоши мисли.
Те са деди, прадеди на даден
човек
и, като не могат сами да се ориентират в невидимия свят, обикалят около своя близък и започват да му влияят със своите мисли.
Често една тяхна мисъл може да произведе цяла пертурбация в ума на
човека
.
В такъв случай той се нуждае от помощта на опитен
човек
, да му даде начин, да се освободи от тази чужда, отрицателна мисъл.
Човек
трябва да говори истината.
Малкото знание, което
човек
е опитал и приложил, е благословено, защото има условия да расте и да се развива.
Обаче, ако
човек
има много знания, но неприложени и непроверени, нищо не се ползва.
Идеи, които остаряват, нищо не ползват
човека
.
Ще кажете, че
човек
трябва да знае всичко.
Има неща ,които
човек
трябва да разбира, но има неща, които не трябва да разбира и знае.
Вървите с един
човек
, за когото казват, че бил голям мистик.
Срещате на пътя си един слаб, беден
човек
.
Мистикът, който обикновено е въоръжен от главата до краката, удря болния
човек
и го поваля на земята.
Вие гледате, чудите се, какво прави този
човек
– нищо не разбирате.
След операцията виждате слабия
човек
възстановен, но подмладен, бодър, свеж, като че е възкръснал.
Първоначално, докато не знаехте, какво ще излезе от операцията, считахте, че мистикът е лош, жесток
човек
.
Казвате, че мистикът е добър
човек
.
Има смисъл
човек
да разруши нещо, но ако може от него да съгради нещо по-добро и по-здраво.
Такъв
човек
наричаме добър.
Не може ли
човек
да съгражда нещата отново, той е лош.
Лошият
човек
руши и разваля, но не може да съгражда и обновява.
Колкото да е сериозна, тя ще допринесе нещо добро на
човека
.
Следователно, не се страхувайте от операции, които носят благо за
човека
.
Всеки
човек
, който види своята котка след шкембетата, ще каже да търговеца да и отреже едно парче.
Кой
човек
няма в себе си по една-две котки, по цели часове да мяучат за парче шкембе?
Шкембетата представят недъзите в
човека
.
Следователно, всичко, което става вън от
човека
, става и в неговия вътрешен живот.
връзката между външния и вътрешен живот,
човек
констатира само нещата, без да разбира техния дълбок вътрешен смисъл.
Такава задача е дадена и на обикновения
човек
, и на ангела.
Бабата представя слабото, хилавото в
човека
, което всеки трябва да дигне на гърба си и да го занесе на мястото му.
Само по този начин вие ще разберете, че всеки
човек
, колкото и да е грешен, заслужава вниманието на Бога.
Като разбрал мисълта на ангела, Бог го изпратил на земята, между хората, да живее като
човек
, да види, трябва ли, наистина, Бог да се откаже от хората.
Като видял, че
човек
стои на пътя, цял трепери от студ и не може да се движи, той му казал: Братко, и ти си закъсал като мене.
При каквото положение да се намира
човек
трябва да е готов да изпълни волята Божия.
Всякога и при всички случаи трябва да се помага на
човека
заради Божественото, което е в него.
Във всеки
човек
има нещо красиво, което се проявява и изпълнява волята Божия.
Каквото представят светлината, въздухът, водата и храната за физическия
човек
, същото представят и за духовния
човек
.
За да разберете стойността и значението на тия елементи за духовния
човек
, вие трябва да ги преведете, да видите, всеки елемент на какво отговаря в
човека
.
Изчезне ли недоволството,
човек
е дошъл до известно равновесие в себе си.
Характерът, устойчивостта на човешките убеждения се определят от храната, която
човек
употребява.
Когато
човек
попадне при условия да прояви недоволството си, нека се вглъби в себе си и се свърже с великия Божи Промисъл.
Преди всичко, пълнотата не показва, че
човек
е здрав.
Колкото да са противоречиви известни явления, ако резултатът им е възходящ, това показва, че те са допуснати като уроци за
човека
.
Онази храна е добра за
човека
, която е в състояние да организира силите на неговия организъм.
Те представят известно посвещение, през което
човек
неизбежно трябва да мине.
Не може ли да направи това, колкото да пълнее,
човек
трупа само материя, без да я организира.
Човек
трябва да се учи от всичко.
Дали нещата стават вън или вътре в
човека
, той трябва да вади от всичко поука.
Това, което се иска от физическата храна на
човека
, се изисква и от духовната му храна.
Духовният
човек
се храни с мисли, чувства и постъпки.
Следователно, ако мислите, чувствата и постъпките на
човека
не взимат участие в съграждане на неговото духовно тяло, те са мъртви.
Какво добро може да допринесе една отрицателна мисъл на
човека
?
Това, което става в целокупния живот, става и в живота на отделния
човек
.
Защо се отчайва
човек
?
Как познават те кой
човек
е добър и кой – лош?
Колкото малка да е любовта, тя е в състояние да стопли и подигне
човека
.
Болният се възмутил от лекаря и се почудил, как е попаднал при такъв лош
човек
.
Огънят не е нищо друго, освен топлина в сърцето на
човека
.
Като люби ближните си,
човек
помага и на себе си.
Ако никого не люби,
човек
е осъден на замръзване.
Добър
човек
е той.
Не е правилно да започва
човек
добре и да свършва зле.
Ако
човек
прилага този закон в живота си, работите му ще свършат с успех.
Те не носят щастие нито на самия
човек
, нито на окръжаващите.
Добре е да има
човек
приятел, на когото да разкаже своите трудности.
Следователно, имаш ли рана, покажи я само на специалист, на вещ
човек
.
Видиш ли, че някой
човек
не разбира от медицина, не му говори за раната си, нито я показвай.
Човек
, когато не може да изясни нещо, тъй както трябва, казва: „Няма какво да се прави.“ Този
човек
е неразумен.
(втори вариант)
Ако
човек
не разбира желанията и страстите, той не разбира елементите, от които неговият свят е създаден.
(втори вариант)
В какво е силата на
човека
?
(втори вариант)
Мистикът е
човек
, който преживява.
(втори вариант)
Когато дойдем до истинското знание в света, до Бога, до онова правилното разсъждение - не
човек
да търси причините вън от себе си, но вътре в себе си, понеже външният свят, Божественият свят, той е абсолютно хармоничен, там дисхармония не съществува.
(втори вариант)
Казваш, жесток чо
век
.
(втори вариант)
Изважда някаква течност, намазва тялото на убития и като побутне този
човек
, той възкръсне.
(втори вариант)
Някой казва: „Мистик е той.“ Мистик
човек
е, който преживява.
(втори вариант)
Най-първо ти мислиш, че е много жесток
човек
, че е много лош, измъчва.
(втори вариант)
След като го очисти и го намаже, на този
човек
светне лицето, замяза като на светия.
(втори вариант)
Ако онзи, който разваля хората, не туря нищо на мястото, той е лош
човек
.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който разваля красивото, хубавото в света, той е лош
човек
.
(втори вариант)
Ако един
човек
във време на мъчнотии ще се поколебае в своите убеждения, показва, че той няма нещо абсолютно.
(втори вариант)
Защото в сегашния свят, когато у
човека
се изяви някоя неестественост, някой път
човек
иска да стане пълен, да затлъстее малко.
(втори вариант)
Един
човек
, който затлъстява, подуят му се краката, стане пълен, ръцете напълнеят, навсякъде - тая пълнота не му е потребна.
(втори вариант)
Трябва да се организира
човек
.
(втори вариант)
Питам, ако един
човек
тури една раница от петдесет-шестдесет килограма на гърба си с пясък и я носи, няма никакво отношение - какво ще го ползва?
(втори вариант)
Или ако
човек
си тури мисълта, как ще се оправи светът, защо хората са лоши, защо грешат, или тури мисълта, защо жена му била лоша, еди-кой си владика не е добър.
(втори вариант)
По какво се познава лошият
човек
?
(втори вариант)
Човек
може да не е разположен, но яде.
(втори вариант)
Ти само беше един
човек
, който се ползваше с чуждото.
(втори вариант)
За десет долара прерязва гърлото на
човека
.
(втори вариант)
Било е време, когато
човек
така се молил.
(втори вариант)
Човек
казва истината, има да дава.
(втори вариант)
Недъга ще го покажеш на някой
човек
, който е вещ.
(втори вариант)
В сегашния
век
, заболи те нещо, викат лекар, турят една инжекция.
(втори вариант)
Работите, щом
човек
ги знае, са успешни.
(втори вариант)
И ти си пийнал.“ Този
човек
с всичките си грехове иска да му услужи.
(втори вариант)
Най-първо
човек
трябва да бъде абсолютно честен за себе си.
(втори вариант)
Човек
трябва да започне от физическото.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който имал луда кръв, който имал главоболие или коремоболие, ще му турят един рог, направен от вол - един турски метод за лекуване.
(втори вариант)
В какво седи сега учеността на
човека
?
(втори вариант)
Да допуснем, че някой от вас е толкова учен, че знае, откак светът е създаден, помни всичките манвантари, бил е там, когато Господ създал първия
човек
, всичко знае, да речем.
(втори вариант)
Да допуснем, аз съм
човек
, имам три-четири яденета и съм недоволен, минавам покрай някоя овца и виждам, че тя пасе трева по земята.
(втори вариант)
Силата на
човека
седи в неговата любов.
(втори вариант)
Този, който ме обича, е силен
човек
.
(втори вариант)
Аз, ако не обичам, съм слаб
човек
.
(втори вариант)
Казват за някого, той е отличен
човек
.
(втори вариант)
Ако чакам сто души да ме обичат, аз ще остана същият слаб
човек
.
(втори вариант)
За да стана
човек
, аз трябва да обичам.
(втори вариант)
Туй, което може да повдигне
човека
, не е как нас ни обичат хората.
(втори вариант)
Но това, което повдига
човек
, е как той обича.
(втори вариант)
2.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Моралът на животното се отличава от морала на
човека
: моралът на
човека
се отличава от морала на възвишените същества.
В приложение на морала
човек
трябва да бъде точен и изпълнителен.
За пример, силно е желанието на
човека
да яде.
Ако
човека
не е задоволил желанието си да яде, останалите желания сами по себе си спират.
Като знаете основните желания на
човека
, можете да определите вторичните му желания.
Ако се храни добре,
човек
е здрав, разполага с повече средства за работа.
Слабият, болният
човек
не се храни добре, следователно, и не мисли добре.
Физическият
човек
е слугата, духовният - съдружникът, който е внесъл капиталите си, а умственият е онзи, който управлява работите.
Когато
човек
изпадне в някаква мъчнотия - материална, сърдечна или умствена, той се безпокои, страда, отчайва се.
Значи, не е достатъчно
човек
да трансформира само състоянието си, но и в скоро време да го трансформира.
Природата е вложила във всеки
човек
специфична музика, с която да си помага при мъчнотиите на своя живот.
Каквото прави,
човек
трябва да бъде спокоен, да не се тревожи.
Да работи
човек
съзнателно, с участието на мисълта и с любов, това значи, да попадне на добрата почва, в разумния живот, където житното зърно дава 30, 60, 100 зърна, които се намират в отношения 1:3:6.
Когато един музикално развит
човек
слуша едно класическо произведение, той намира ключа на това произведение и го разбира добре.
Всеки
човек
има инструмент - сърце, на което свири.
Сърцето е Божественият елемент в
човека
.
Не е лошо да се смее
човек
.
Първо,
човек
трябва да мисли, затова е наречен мислещо същество.
Щастието на
човека
зависи от неговия ум, от неговото сърце и от неговата воля.
Любовта подразбира най-великата работа, която
човек
може да свърши.
Едно от великите блага, дадено на
човека
, е животът.
Казваме, че животът е велико благо, но
човек
се радва на това благо, когато работите му вървят добре.
Другарите ви ще се стреснат, ще разберат, че професорът ви е сериозен и строг
човек
, и ще учат по-добре.
Оттук вадим заключението: Както учи
човек
, такива ще бъдат и резултатите.
Както живее
човек
, такъв ще бъде неговият живот.
Съвременните хора казват: Морал трябва да има
човек
.
Щастието на
човека
зависи от неговия ум, от неговото сърце и от неговата воля.
(втори вариант)
Любовта подразбира най-великата работа, която
човек
може да свърши.
(втори вариант)
Според разбиранията на живота, животът е най-голямото благо, което
човек
знае.
(втори вариант)
Слушайте да ви кажа: когато
човек
не разбира работите, той се смее, той не мисли.
(втори вариант)
Разбира се,
човек
не е само музика - музиката е само едно чувство у него.
(втори вариант)
И
човека
тъй го наричат - същество на мисълта.
(втори вариант)
И прогресът на
човека
зависи от неговия ум, от неговото сърце и от неговата воля.
(втори вариант)
В любовта всякога се разбира най-великата работа, която
човек
може да свърши.
(втори вариант)
А сега хората разбират влюбването и любовта - един еднократен процес и го считат, че е глупаво да се влюби
човек
.
(втори вариант)
Та сега заключението: според както се учи
човек
, такава ще бъде и неговата наука.
(втори вариант)
Не, най-великото нещо в света или работата, която може да свърши
човек
- това е любовта.
(втори вариант)
А всеки един
човек
, когото вие трябва да обичате - това е парчето, което вие ще свирите в сърцето си, в ума си; и доколкото вие ще свирите хубаво, дотолкова вие обичате.
(втори вариант)
И моралът се отличава - моралът на едно животно се отличава и моралът на един
човек
се отличава - според сложността на живота и степента на неговото съзнание.
(втори вариант)
Ако имаме един посветен
човек
, неговите разбирания за морала се отличават от тези на един
човек
, който не е посветен.
(втори вариант)
Запример посветеният
човек
в пълния смисъл на думата, той ще даде до стотинка, ако има да дължи; няма да остане нито една стотинка да ти дължи.
(втори вариант)
А онзи непосветеният
човек
ще каже: „Хайде, остава един грош или един лев, какво от това?
(втори вариант)
Питам: ако един
човек
остави един лев отгоре, той нищо няма да изгуби; пък ако продаде всичко, той пак няма да стане богат.
(втори вариант)
Та казвам:
човек
трябва всеки път точно да извърши всяка една работа, за да образува един добър навик на своята мисъл.
(втори вариант)
Едно от великите блага, дадени на
човека
, е животът.
(втори вариант)
Защото, ако
човек
добре се храни, той ще бъде здрав.
(втори вариант)
Казваме, че животът е велико благо, но
човек
се радва на това благо, когато работите му вървят добре.
(втори вариант)
Можем да направим едно заключение: ако
човек
добре яде, той ще бъде здрав, ще има повече сред-ства.
(втори вариант)
Който яде малко, е хилав, болен
човек
.
(втори вариант)
Тогава казвам, на този болния
човек
по-мъчно ще се реализират неговите желания.
(втори вариант)
Онзи
човек
, който хубаво яде, той същевременно ще има и сила на ума.
(втори вариант)
Ако нямат никакво отношение към вас и чуят, че сте пропаднали, ще кажат: „Да е учил повече, да не пропада." Другарите ви ще се стреснат, ще разберат, че професорът ви е сериозен и строг
човек
и ще учат по- добре.
(втори вариант)
Защото само един здрав
човек
може да мисли добре.
(втори вариант)
Обаче назначеният на тази служба ще каже: „Добър е животът." Оттук вадим заключението: както учи
човек
, такива ще бъдат и резултатите, както живее
човек
, такъв ще бъде неговият живот.
(втори вариант)
Съвременните хора казват: „Морал трябва да има
човек
." Какво отношение има моралът към човешкия живот?
(втори вариант)
Та първия
човек
-физическия, ние го наричаме „слугата".
(втори вариант)
Моралът на животното се отличава от морала на
човека
, моралът на
човека
се отличава от морала на възвишените същества.
(втори вариант)
В приложение на морала
човек
трябва да бъде точен и изпълнителен.
(втори вариант)
Казваш: „Баща ми не се грижи, майка ми - няма цобри хора." Но след една седмица ти се коригираш в мислите си, казваш: „Баща ми е добър
човек
, и майка ми, но случило се е някъде - пощата е закъсняла с писмото." Обаче с това ние вече губим голяма част от своята енергия с непотребни мисли.
(втори вариант)
Запример силно е желанието на
човека
да яде.
(втори вариант)
Ако
човекът
не е задоволил желанието си да яде, останалите желания сами по себе си спират.
(втори вариант)
Като знаете основните желания на
човека
, можете да определите вторичните му желания.
(втори вариант)
Ако се храни добре,
човек
е здрав, разполага с повече средства за работа.
(втори вариант)
Слабият, болният
човек
не се храни добре, следователно и не мисли добре.
(втори вариант)
физическият
човек
е слугата, духовният " съдружникът, който е внесъл капиталите си, а умственият е онзи, който управлява работите.
(втори вариант)
Когато
човек
изпадне в някаква мъчнотия - материална, сърдечна или умствена, той се безпокои, страда, отчайва се.
(втори вариант)
Значи не е достатъчно
човек
да трансформира само състоянието си, но и в скоро време да го трансформира.
(втори вариант)
Природата е вложила във всеки
човек
специфична музика, с която да си помага при мъчнотиите на своя живот.
(втори вариант)
Каквото прави,
човек
трябва да бъде спокоен, да не се тревожи.
(втори вариант)
Да работи
човек
съзнателно, с участието на мисълта и с любов, това значи да попадне на добрата почва, в разумния живот, дето житното зърно дава 30, 60, 100 зърна, които се намират в отношения 1:3:6.
(втори вариант)
Когато един музикално развит
човек
слуша едно класическо произведение, той намира ключа на това произведение и го разбира добре.
(втори вариант)
Всеки
човек
има инструмент - сърце, на което свири.
(втори вариант)
Сърцето е Божественият елемент в
човека
.
(втори вариант)
Не е лошо да се смее
човек
.
(втори вариант)
Първо,
човек
трябва да мисли, затова е наречен мислещо същество.
(втори вариант)
3.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Да съдействаш на
човека
в добро, да му слугуваш, да го повдигаш, в това се изразява благородството.
Човек
, който за нищо и никакво може да вдигне тояга и да убие брата си.
Животът на брата ти, или на кой да е
човек
, струва много повече от това, че димът на жертвата ти не отива нагоре, а се разстила по земята.
Всеки
човек
, който прилага ума, сърцето и волята си за разпространяване на великите Божии мисли и чувства, стои по-високо от всички велики хора на земята.
Като изучавате законите на възпитанието, ще видите, че
човек
не може да предаде на другите това, което той няма в себе си.
Следователно, обикновеният
човек
никога не може да оправи света.
Ако днес се яви един гениален
човек
в света, веднага ще го турят в затвор, ще го обвинят, че е носител на злото, че иде да руши.
Значи, както слънчевата светлина причинява известни болести, така и човешката мисъл понякога причинява злини, но все пак ще кажем като българина: „Ела зло, че без тебе по-зло.” Често
човек
прави неща, които не са по негово желание, но той има възможност, пак чрез мисълта си, да се изправи, да кали волята си и да я възпита.
За да облагороди ума си, за да прояви своята любов,
човек
трябва да има една свещена идея в себе си, или да даде път на Божественото начало в душата си.
За да даде ход на Божественото начало в себе си,
човек
трябва да гледа на всички хора като на свои приятели, както Бог гледа на тях.
„По-горни от тях.” – От какво трябва да бъде
човек
по-горен?
Един гениален
човек
може да направи тялото си много леко, до един грам, и много тежко, като земята.
Всеки
човек
има едно свещено верую, за което трябва да се държи.
Дойде ли до своето верую,
човек
изпитва добро разположение към всички живи същества: цветя, птици, млекопитаещи, хора.
Всички знаят, че той е необикновен
човек
, обича всички живи същества и се отнася добре с тях.
Според този морал, който може да къса цветята без причина, да отнема живота им, той може да убие и
човек
.
Който може да убие заек, може да убие и
човек
.
За създаване на малките същества Бог полага усилия, както и за създаване на
човека
.
Всяко цвете, всеки извор, всяка птичка, всяко животно, всеки
човек
е буква от свещената книга на космоса.
Казвате, че някой
човек
има заешки ум.
Всеки
човек
наподобява по нещо на някое животно, следователно и на заека, но не и по ум.
И тъй, лошите животни не са нищо друго, освен злото, което е изопачило
човека
.
Добрите животни пък са израз на доброто, което
човек
носи в себе си.
Добрите и лоши животни заедно представят складове с богатства, които
човек
е придобил, както в миналото, така и в настоящето.
Един ден всички животни, като представители на тези богатства, ще се явят пред
човека
, както едно време се явиха пред Адам, да им даде имена.
Не е важно, какво е правил
човек
в миналото; важно е, как днес живее той.
Всеки
човек
се стреми да бъде по-горен.
Как познава
човек
, дали е по-горен или по-долен?
Ако това е вярно, какво ще кажете за хората на 20
век
?
Не е важно, кои са причините за нещастията и страданията на хората; важно е, как да се справи
човек
с тях.
Животът, към който се стреми
човек
, има три вида прояви: живот, който се проявява в областта на стомаха, живот – в областта на дробовете и живот – в областта на мозъка.
Наистина, Божественото в
човека
трябва да стои по-горе от човешкото, за да може той да се справя с всички низши и обикновени чувства и мисли, които минават през него.
Само по този начин,
човек
може да възприеме любовта и да я приложи в живота си като велик закон, като основа на Битието.
Само с любовта
човек
може да бъде щастлив и да постигне това, което е предвидено в неговата програма.
Достатъчно е
човек
да влезе за известно време в Божествения свят, за да разбере, какво представя той.
Ето защо, ние наричаме истински
човек
онзи, който включва в себе си и обикновения, и талантливия, и гениалния.
Влезе ли в този свят,
човек
не би желал вече да се върне на земята.
Обикновеният
човек
и талантливият образуват една двойка.
Като погледнете черепа, челото и лицето на
човека
, ще познаете, доколко е орал, сял и жънал като обикновен, талантлив или гениален
човек
.
Изобщо, ако замине възрастен
човек
за другия свят, той слиза на земята след 45–50 години.
Мозъкът на гениалния
човек
е създаден от особена материя, която не съществува на земята.
Като казвам, че възвишените същества от Божествения свят могат да създават ново тяло на всеки убит
човек
, това не значи, че убийството се допуска.
Веднъж създаден,
човек
трябва да остане на земята, колкото години му са определени за свършване на възложената му работа.
Преждевременното отнемане живота на
човека
подразбира спиране на неговата еволюция.
Хилядите
векове
, през които
човек
е минал, са приготвили неговия ум и неговото сърце – да мислят и чувстват правилно.
И тъй,
човек
се отличава от другите живи същества по своята права мисъл и разумност.
Човек
се ражда с религиозно чувство.
То е най-възвишеното и благородно чувство, което
човек
носи в себе си.
Как ще накарате
човека
да вярва в Бога, ако религиозното чувство отсъства в него?
те гледат на Него като на
човек
, на Когото могат да повлияят със своите молитви и жертвоприношения.
Както днес се моли
човек
, утре няма да се моли по същия начин.
– Не е там
човекът
.
Старият
човек
и детето не се молят по един и същ начин.
И тогава, в каквото положение да се намира, на каквато работа да бъде,
човек
трябва да приложи истината.
Всеки
човек
е допринесъл нещо в света, но той не е последният фактор.
Задачата на всеки
човек
е да реализира онази идея, която е вложена в душата му.
Той трябва да съзнае, че е
човек
, който при всички условия да остане верен на своя идеал.
Истинският
човек
гледа и на доброто, и на злото еднакво.
Обикновеният
човек
не може да твърди това, но окултистът ще се опита да го докаже.
Всяко нещо, за което
човек
е роден, е Божествено.
Учен
човек
е този, който разбира своя ум.
Силен
човек
е този, който разбира своето сърце.
Благодарен
човек
е този, който разбира живота си.
„По-горни от тях.”– От кого е по-горен
човек
?
Обаче, ние говорим за положителното предимство на
човека
над животните и растенията.
Човек
може да изправи себе си, обществото, както и цялото човечество.
Има един свещен път, в който съзнанието на всеки
човек
ще се пробуди.
По-горен
човек
е онзи, който проявява доброто, който вижда доброто у вас.
Докато виждам, че от ближния ми може да излезе велик
човек
, по-горен съм.
Всеки
човек
може да бъде по-горен от някога, но той трябва да се стреми към по-горните от себе си, за да придобие нещо.
4.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Стар
човек
е този, който е намерил вече истината.
Четирите точки на света, това са четири кардинални посоки за ориентиране на
човека
.
Изток представя главата на
човека
, запад – краката, а според някои – стомаха.
Юг представя дробовете на
човека
.
Изток и запад показват отношението на
човека
към Бога и към всичко създадено от Него.
Север и юг определят, какво
човек
трябва да извърши в живота си.
Човек
започва живота си с търсене на истината.
Изток наричаме още първопричина на нещата; запад – отношение на
човека
към създаденото.
Защо
човек
се стреми към истината?
Ако не познава Битието,
човек
не може да познае истината.
Любовта, мъдростта и истината представят живи сили в природата, с които
човек
трябва да се обмени.
Следователно, да познаеш
човека
, това значи, да си готов да направиш за него това, което той иска.
Само разумният
човек
познава нещата.
Когато
човек
се моли на Бога и не получава отговор на молитвата си, едно от двете е вярно: или той не познава Бога, или Бог не го познава.
Ако си служи с криви мисли и постъпки,
човек
гради живота си върху основа, която всеки момент може да се измени и разколебае.
Един беден
човек
се молел на Бога да му изпрати малко пари, да посрещне нуждите си.
Ако вярата, надеждата и любовта на
човека
всеки ден се менят, те не могат да се поставят за основа на неговия живот.
Край къщичката на бедния минал един богат
човек
.
Това, което Битието е казало или писало, е неизменното верую на
човека
.
Богатият продължил пътя си, но през всичкото време си мислел: Нима това не беше моя идея, да помогна на бедния
човек
?
Истински прояви на Бога са тия, които произвеждат в
човека
един и същ резултат.
Следователно, истина наричаме това, което произвежда в
човека
само един резултат.
Много е любил
човек
, но любовта му всякога е имала два резултата: тя е започвала с живот, а свършвала със смърт.
Такава, която отнема скръбта, или неразположението на
човека
.
Всяка дума, която отнема радостта, или внася неразположение в
човека
, не носи истината.
Прекъсне ли връзката си с любовта,
човек
умира.
с Бога,
човек
не умира.
Познаването подразбира готовност в
човека
да направи всичко, каквото неговият възлюбен желае.
Някои казват, че обичат душата на
човека
.
Ако прилагате тия максими в живота си, вие ще имате едно начало без край, едно велико блаженство, непостижимо за обикновения
човек
.
Излъгал се в този
човек
.
Как е възможно да обичаш
човека
, да виждаш душата му и да се излъжеш в него?
Човек
прави доброто, но не е в самото добро.
Човек
мисли, но не е в мисълта си.
Значи, докато взимате нещо от
човека
, вие го обичате и виждате душата му.
Щом престане да дава, вие не го обичате вече и казвате ,че този
човек
няма душа.
Често слушате да се говори за стар и млад
човек
.
Такова трябва да бъде отношението между
човека
и Бога.
Започне ли да разглежда, дали Божествената мисъл е права,
човек
се намира на крив път.
Човек
има право само да проверява, дали една мисъл е Божествена.
За да не умира,
човек
трябва да свърже мисълта си с Божията.
Казват, че някой
човек
е млад, а друг – стар.
Когато свърже мисълта си с Божията мисъл,
човек
ще се освободи от всички нещастия и мъчнотии.
Той не се налага, но оставя
човек
сам да учи, да разглежда нещата във всички техни прояви.
Казано е в Писанието, че
човек
трябва да възлюби ближния си като себе си.
Да обича
човек
, това значи, да вложи капитала си, който Бог му е дал, в своя ближен.
Не обича ли,
човек
сам изяжда капитала си.
Да страда
човек
, това значи, да не е вложил капитала си в обръщение.
Какво може да постигне
човек
в една черупка?
Черупката на яйцето е затвор за
човека
.
Значи, дойде ли
човекът
на истината при вас, той ще ви освободи.
За да стане светия,
човек
трябва да познава великите принципи на живота, да бъде учен, художник, музикант.
Какъвто художник е този, който рисува един
човек
, без да прилича на действителния образ?
Следователно, когато се опитвате да правите характеристика на някой
човек
, това е все едно, че го рисувате.
Портретът, който сте нарисували, прилича ли на дадения
човек
?
Срещате един
човек
, който веднага ви казва, че е скръбен.
Щом не можете да нарисувате истинския образ на
човека
, това показва, че не сте добър художник.
Като се опиташ да нарисуваш образ на даден
човек
и излезе сполучлив, ще получиш десет милиона лева възнаграждение.
Едно е нужно на
човека
, за да се превърне скръбта му в радост. Какво?
Дай на
човека
писмото, което носиш от неговата възлюбена, или от неговия възлюбен, и скръбта му ще се превърне в радост.
За да живее в радостта и в изобилието на живота,
човек
трябва всяка сутрин да отива при своя възлюбен, да получи писмото си и да се върне у дома си да започне работата, която му е определена за деня.
Така трябва да живее ученикът, така трябва да живее всеки
човек
.
Човек
е дошъл на земята да се освободи от скръбта и да влезе в радостта.
Не познава ли своя Създател,
човек
не може да люби.
Ще каже някой, че
човек
не трябва да мисли много.
Опитностите на един
човек
не са меродавни за всички хора.
Ще каже някой, че от опитност е дошъл до заключението, че не може да намери
човек
в света, когото да обича. Защо?
Какво знание е придобил този
човек
?
И тъй, за да се ползва от проявите на живота,
човек
трябва да има вътрешно отношение към тях.
Иска ли
човек
да се ползва от една идея, самата идея трябва да има вътрешно отношение към него.
Ако идеята няма никакво отношение към
човека
, и ако
човек
няма никакво отношение към идеята, всяко взимане и даване помежду им остава безпредметно.
В този смисъл,
човек
представя равностранен триъгълник с общ център, към който се стремят всички негови енергии.
С други думи казано:
човек
е сбор от енергии, които се стремят към общ център.
И обратно:
човек
е сбор от енергии, които излизат от общ център и се разпръсват в различни посоки.
Следователно, да любиш Бога и да бъдеш
човек
, това са две еднакви понятия.
Каже ли някой, че е
човек
, това значи, че люби Бога.
Отрича ли тази любов, той се самозаблуждава, той не е още
човек
.
Казвате ,че
човек
е същество, което мисли.
Тъй щото, за да мисли върху всичко онова, което Бог е създал,
човек
трябва да люби Бога.
Преди да види малките неща,
човек
трябва да види големите.
Това не е геология, но нещо подобно на анатомията, която изучава мъртвия
човек
, т.е.
човека
без живота в него.
Човек
изучава човешките органи и техните функции, но за истинския
човек
, който живее в тия органи и ги управлява, нищо не знае.
Млад, учен
човек
отива на планината да се разходи и носи със себе си торба, пълна с храна.
Това значи, да дадеш на
човека
нещо навреме и да знаеш, как да благодариш.
Можете ли да говорите лошо за
човек
, който постъпва с една мома толкова добре?
За да не се гневи и да не изразходва енергията си,
човек
не трябва да си поставя желания, изпълнението на които зависи от други хора.
Човек
и на себе си не може да се налага.
За да не си създава излишни страдания,
човек
трябва да спазва следния закон: в един и същ момент да не се проявят две мисли, две чувства, две постъпки.
Като знае това,
човек
трябва да спазва момента за проява на своите мисли, чувства и постъпки.
Какво означават думите млад и стар
човек
в широк смисъл?
Млад
човек
е онзи, който сега търси истината.
Живота може да си преобрази
човек
.
(втори вариант)
За бъдеще ония умните хора - щом дойде при него един
човек
, който е работил много, той му казва: „Така не може да те приема.“ Ти ще намериш един нещастен
човек
, ще дойдете двамата.
(втори вариант)
Мъдрецът никога не приема един радостен
човек
, защото той знае, ако този радостният дойде, той ще внесе нещо в мъдреца и следователно той след време ще иска да си вземе капитала назад.
(втори вариант)
Или навика на един вол, или навика на един вълк, или навика на кой да е
човек
?
(втори вариант)
Какво постижение може да има да живее
човек
в една черупка.
(втори вариант)
Вие считате уредена работа един
човек
като мене.
(втори вариант)
Всяко платно, за да се нарисува един
човек
, струва един милион.
(втори вариант)
Днес ако се опиташ да нарисуваш един
човек
- един милион.
(втори вариант)
Следователно
човек
на любовта е
човек
, който знае, че всяко нещо си има свое време.
(втори вариант)
Запример, забелязвам, стария
човек
да го накараш да ходи на разходка или стария
човек
, след като са му опадали зъбите, да му опечеш кокошка и да му дадеш месо да яде, или стария
човек
, след като са му опадали зъбите, да му дадеш халва, направена с ядки, да яде, казва: „Що не дойде на млади години, когато зъбите бяха здрави, да я хрупкам?
(втори вариант)
Казвате: „В мене душа има.“ Една сестра казва: „Аз душа имам.“ Хубаво, в какво седи тази душа в чо
века
?
(втори вариант)
Млад
човек
е всеки, който още не се е влюбил в истината.
(втори вариант)
Стар
човек
е всеки, който се е влюбил в истината.
(втори вариант)
Ти си
човек
без душа.
(втори вариант)
Възможността на
човека
да люби.
(втори вариант)
Ако старият
човек
е намерил истината и не може да я оцени и ако младият, който не е намерил истината, неговото сърце трепери, търси навсякъде, питам тогава, кой е на правата посока?
(втори вариант)
Махането на главата, то е един навик, който останал от далечното минало в
човека
, с който
човек
трябва да се справи.
(втори вариант)
Ако той с този копнеж отвори книгата и почне да чете, ще придобие повече, отколкото
човек
, който отваря книгата и не е чел.
(втори вариант)
Казва някой своята опитност, че още не е намерил
човек
, когото да обича.
(втори вариант)
Казва: „Не може да обичам.“ Аз разбирам тогава две възможности - или че този
човек
няма душа, ако той има душа, то хората, при които той се движи, нямат душа.
(втори вариант)
Дай на
човека
писмото, което носиш.
(втори вариант)
Веднага скръбта на този
човек
ще се смени.
(втори вариант)
Изток - това е
човекът
, който седи прав.
(втори вариант)
Изток показва правата посока на
човека
.
(втори вариант)
Изток и запад показват отношението, което
човек
има към Бога, към онова, което Бог е създал.
(втори вариант)
Какво отношение
човек
завзема към Битието.
(втори вариант)
Тогава питам, какво нещо е морален и неморален
човек
?
(втори вариант)
Това показва какво
човек
трябва да извърши.
(втори вариант)
То е другото положение - самият
човек
какво може да извърши.
(втори вариант)
Писанието казва: „Глава на Твоето Слово е Истината.“ Затуй у
човека
устата са ниско.
(втори вариант)
Затуй, когато говорим за истината, разбираме, то е
човек
.
(втори вариант)
Човека
геометрически как ще го представите в един триъгълник.
(втори вариант)
Човекът
е съвкупност на енергии, които се стремят към един и същ център.
(втори вариант)
То е
човекът
.
(втори вариант)
Следователно всичките енергии на природата, които се стремят към един разумен център, туй наричаме
човек
.
(втори вариант)
Всичките енергии, които произтичат от един център и се разпространяват в разни посоки, туй е
човекът
.
(втори вариант)
Този
човек
, когото познаваш, каквото той поиска, да може да направиш заради него и каквото ти поискаш, да може той да направи заради тебе.
(втори вариант)
То е чо
векът
.
(втори вариант)
Аз считам, че съм разумен
човек
, който искам всякога разумни неща, никога не съм правил погрешка в живота.
(втори вариант)
Следователно всеки
човек
, който може да направи това, което аз искам, той ме познава.
(втори вариант)
Следователно в дадения случай
човек
, който люби, той е
човекът
.
(втори вариант)
Наричаме го
човек
или любов към Бога.
(втори вариант)
Следователно да любиш Бога и да бъдеш
човек
, това е равносилно.
(втори вариант)
Казва: „Аз съм
човек
.“ Аз тълкувам.
(втори вариант)
Минава един богат
човек
безверник, който обичал да се подиграва, мукалитин.
(втори вариант)
Един беден
човек
отворил прозореца си и се моли, казва: „Господи, много съм беден, пари нямам, изпрати ми.“ Богатият отива, взема една торба и като се приближава, оставил торбата на прозореца и се скрил.
(втори вариант)
“ „Не е въпрос за любовта,
човек
съм“ - казва.
(втори вариант)
Той не е
човек
.
(втори вариант)
Той още не разбира какво нещо е
човек
.
(втори вариант)
Казвате,
човек
е същество, което мисли.
(втори вариант)
Богатият
човек
благодари, че той отворил прозореца, че чул, че той се моли.
(втори вариант)
„Никога
човек
не беше ме пращал да нося много здраве на Господа.“ Казва на богатия, понеже казва, считай, че той ти пратил парите.
(втори вариант)
Този религиозен
човек
, той направил един правилен превод.
(втори вариант)
Може и вие като отворите прозореца, да мине този богатият
човек
.
(втори вариант)
Не може
човекът
.
(втори вариант)
Но когато
човек
възлюби Бога, той не умира.
(втори вариант)
Тази наука е анатомия, изучава чо
века
без живота.
(втори вариант)
Знаеш как са направени краката, знаеш как е направен стомахът, знаеш как е направен мозъкът, но за съществения
човек
, който живее в главата на туй тяло, който функционира в неговите дробове, в неговия стомах, нищо не знаеш.
(втори вариант)
Тогава умира
човек
.
(втори вариант)
Всеки един
човек
, който може да направи всичко, каквото ти искаш, той те обича.
(втори вариант)
Всякога, когато ти можеш да направиш каквото един
човек
иска, ти го обичаш.
(втори вариант)
Искате да кажете: „Дайте ми цяла кутия кибрит.“ В даден случай
човек
може да ти каже една сладка дума.
(втори вариант)
Ти седиш вкъщи, твоята мисъл, твоето желание да направиш доброто,
човек
мисли заради тебе.
(втори вариант)
Той е болен
човек
.
(втори вариант)
Онзи
човек
, на когото си направил доброто, ти вече имаш отношение.
(втори вариант)
Когато един ум на един
човек
е право насочен към някой друг ум, в света има право отношение на разбиране, правилна обмяна на тяхната мисъл.
(втори вариант)
Тя казва: „Срещнах един благороден
човек
.
(втори вариант)
Срещнеш един
човек
, казваш - в очите се познава, става една обмяна.
(втори вариант)
Кое е това, на което
човек
трябва да разчита, кажете ми сега.
(втори вариант)
На кое
човек
трябва да разчита?
(втори вариант)
Старият
човек
е посят, то е един процес, който ще разбирате.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който ходи, за него има вече основа.
(втори вариант)
Всеки един
човек
, който работи, той вече има отношение.
(втори вариант)
Че на какво трябва да разчита
човек
?
(втори вариант)
5.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Ако има някакво зло в света, то е вън от
човека
.
Когато съзнанието на
човека
е будно, злото не може да проникне в него.
С други думи казано: За да бъдете оптимисти и да гледате реално на живота, поддържайте стомашната система на животното в себе си, дихателната система на птицата в себе си и мозъчната система на
човека
в себе си.
Човек
се отличава със здрава мозъчна система, защото живее в света на мисълта.
Ето защо, за да бъде в изправност мозъчната система на
човека
, преди всичко, той трябва да разбира онези закони, през които са минали съществата преди него, т.е.
Какви са отличителните качества на добрия
човек
?
Като наблюдавате добрия
човек
, виждате, че той всякога е весел и добре разположен, готов на всякакви услуги.
Човек
, в когото тези системи не са в изправност, не може да бъде разположен.
Този
човек
има някакъв недостатък в една от трите системи.
Те мислят, че
човек
може да има някакъв органически недостатък и пак да бъде гениален.
Гениалният е здрав
човек
.
Следователно, когато стомахът изпраща трансформираната енергия в дробовете, дробовете - в мозъка, а мозъкът - към цялото тяло,
човек
е напълно здрав.
Като стане от сън, здравият
човек
веднага отваря прозореца на стаята си, да поеме чист въздух.
Ако след всяка екскурзия
човек
не даде изобилно храна на дробовете си, екскурзията не е постигнала своята цел.
Тогава
човек
мисли добре и лесно се справя с мъчнотиите си.
Следователно, за да се справя с мъчнотиите си,
човек
трябва да познава законите, които управляват неговия организъм.
Новото възпитание на човечеството се стреми към регулиране на стомашната, дихателната и мозъчната системи на
човека
, да става правилна обмяна между енергиите му.
Както стомахът приготвя материали за дробовете, дробовете - за мозъка, така и обикновеният
човек
представя условия за развиване на талантливия; талантливият - за гениалния, а гениалният - за светията.
И така, който има здрав стомах, той е добър
човек
; ако дробовете му са здрави, той е добър певец; ако мозъкът му работи добре, той е добър поет.
Значи здравият
човек
се отличава с доброта, със способност да пее и да пише, да се проявява като поет и писател.
Ако това същество е работник, на първо място, стомашната му система трябва да е здрава; ако е певец, дихателната му система трябва да е добре развита, дишането му да е правилно; ако е учен
човек
, нервната, мозъчната му система трябва да е напълно нормална.
Значи, за да работи
човек
трябва да има здрав стомах, за пеене - добре развити дробове, а за мисъл - нормално построен мозък.
Ако
човек
се справя с работата, а с пеенето не може, с мисълта още по-мъчно ще се справи.
Когато работи повече със стомашната си система,
човек
е ученик в отделенията; когато работи със стомаха и с дробовете си, той е ученик от прогимназията и гимназията.
За такъв
човек
казваме, че има добре развити стомах, дробове и мозък, вследствие на което има всички условия за правилно развитие.
Другояче казано: за да усили и разшири дробовете си,
човек
трябва да мисли за пеенето, а същевременно и да пее.
За каквото мисли
човек
, с това се свързва.
Сега дохождаме до мозъка, до мисълта, която регулира нервната система на
човека
.
За да развива мозъка си, същевременно и мисълта си,
човек
трябва да се свърже с пчелата, която постоянно хвърчи.
Чистота в мисълта, разумност и равновесие, са първите условия за нормалното развитие на мозъчната система на
човека
.
Това са разсъждения, чрез които
човек
може да усили мисълта си.
Следователно, всяка идея става ясна, когато се приеме от съзнанието на
човека
, когато мине през физическия, сърдечния и умствения му живот.
Това значи: една идея е ясна, когато има отношение към стомаха, дробовете и мозъка на
човека
.
Представете си, че очите на някой
човек
са затворени от детинство.
Следователно, да вярва
човек
, това значи, да вижда нещата ясно, да ги е опитал и познал.
Стомахът, дробовете и мозъкът са три велики проводници, чрез които Природата влияе на
човека
.
Ако наблюдавате как
човек
яде, ще видите, че още със сядането си пред трапезата, той става весел, разположен.
Виждате, че един
човек
се храни, но в това време мисълта му е заета с други неща.
Изобщо, здравият
човек
се отличава с непреривност в процесите.
Разумният свят следи
човека
, как се храни.
Те знаят, че работите на този
човек
няма да вървят добре.
Колко време е определено на
човека
за хранене?
Времето е капитал, който се определя на
човека
със специален бюджет.
Щом се съкрати този капитал до минимум,
човек
заминава за другия свят.
Ако
човек
не може да разбере смисъла на храненето, на дишането и на мисленето, животът, сам по себе си, ще остане неразбран.
Животът изисква от
човека
, мисълта му да взема участие във всички процеси.
Такъв
човек
се сърди, че стомната е празна и не може да пие вода.
Сега да определим кои са качествата на добрия
човек
.
(втори вариант)
Гениалният е здрав
човек
.
(втори вариант)
От ваше гледище какъв е нашият идеал за добрия
човек
?
(втори вариант)
Кои качества давате на добрия
човек
?
(втори вариант)
когато стомахът изпраща трансформираната енергия в дробовете, дробовете - в мозъка, а мозъкът - към цялото тяло,
човек
е напълно здрав.
(втори вариант)
Като стане от сън, здравият
човек
веднага отваря прозореца на стаята си, да поеме чист въздух.
(втори вариант)
Сега да дойдем до въпроса, по какво се отличава добрият
човек
?
(втори вариант)
Добротата е едно качество на добрия
човек
.
(втори вариант)
Добрият
човек
се отличава по това, че той всякога е весел и всякога е добре разположен.
(втори вариант)
Ако след всяка екскурзия
човек
не даде и изобилно храна на дробовете си, екскурзията не е постигнала своята цел.
(втори вариант)
Като срещнеш добрия
човек
на пътя, ако той носи вода, ще снеме кърчага или стомната, ще ти даде вода и ще ти каже: „Заповядайте!
(втори вариант)
Сега разбрахте какво значи добрият
човек
.
(втори вариант)
Тогава
човек
мисли добре и лесно се справя с мъчнотиите си.
(втори вариант)
Следователно, за да се справя с мъчнотиите си,
човек
трябва да познава законите, които управляват неговия организъм.
(втори вариант)
Аз казвам: добрият
човек
има здрава стомашна система, здрава дихателна система и добре развита мислова система.
(втори вариант)
У добрия
човек
тези три системи са много правилно развити.
(втори вариант)
Новото възпитание на човечеството се стреми към регулиране на стомашната, дихателната и мозъчната системи на
човека
, да става правилна обмяна между енергиите му.
(втори вариант)
Човек
, у когото тези три системи не са правилно развити, той не може да бъде добър.
(втори вариант)
Аз така определям:
човек
, у когото стомашната, дихателната и мисловната системи са нормално развити, той не може да бъде лош
човек
.
(втори вариант)
Лошият
човек
винаги има дефекти в тези системи.
(втори вариант)
Както стомахът приготвя материали за дробовете, дробовете - за мозъка, така u обикновеният
човек
представя условия за развиване на талантливия, талантливият - за гениалния, а гениалният - за светията.
(втори вариант)
И тъй, който има здрав стомах, той е добър
човек
.
(втори вариант)
Значи здравият
човек
се отличава с доброта, със способност да пее и да пише, да се проявява като поет и писател.
(втори вариант)
Дали това е
човек
, дали животно, или птица - какви неща са потребни, за да имаме едно органическо същество?
(втори вариант)
Сегашните хора мислят, че един
човек
може да има един дефект в стомаха или дробовете си, и пак да бъде гениален.
(втори вариант)
Ще знаете едно: в гениалния
човек
всички системи са в изправност.
(втори вариант)
В гениалния
човек
А непременно трябва да има едно съотношение между стомаха, дихателната система и мисълта.
(втори вариант)
След това дробовете, и те са един трансформатор; и мозъчната система, и тя е един трансформатор за
човека
.
(втори вариант)
Следователно, ако твоят стомах не може да трансформира енергията за дробовете и ако твоите дробове не могат да трансформират тази енергия за мозъка, и ако мозъкът не може да трансформира тази енергия; и тогава, ако този
човек
не може да трансформира енергията вън от тялото - тогава този
човек
не е здрав.
(втори вариант)
Или ако искате да вземете А за някой учен
човек
- за някоя умствена работа, неговата мозъчна система трябва да е напълно нормално развита.
(втори вариант)
Един
човек
, който има здрава дихателна система, непременно в него има желание да отвори прозореца и да поеме изобилно въздух.
(втори вариант)
Това е
човекът
в отделенията.
(втори вариант)
После иде науката за дишането - това е вече в прогимназията и гимназията, а науката за мисленето или за мисълта -това е
човекът
в университета.
(втори вариант)
И тогава в науката казваме така: А е нормалният
човек
, или той има съвършено нормално развити С, Д и М.
(втори вариант)
Значи този
човек
е нормален във всичките си системи и отношения.
(втори вариант)
Това ние наричаме
човекът
А.
(втори вариант)
" Представете си, че вие сте жаден
човек
.
(втори вариант)
И този
човек
ще може да се справя лесно с всичките мъчнотии, понеже мозъчната му система ще бъде нормална.
(втори вариант)
Човек
, който има здрави дробове и здрав мозък, той може да се справи с всички мъчнотии, понеже неговите дробове ще бъдат здрави.
(втори вариант)
И всеки един
човек
, който има слаба дихателна система, трябва постоянно да мисли за пението.
(втори вариант)
И
човек
, за да диша правилно, той не трябва да се безпокои.
(втори вариант)
Та когато ние казваме да не се нервира
човек
, то е за дишането - понеже нервирането спъва дишането.
(втори вариант)
А дишането много зависи от дихателната система на
човека
и от стомашната система.
(втори вариант)
Ако е учен
човек
, нервната, мозъчната му система трябва да е напълно нормална.
(втори вариант)
Значи, за да работи,
човек
трябва да има здрав стомах, за пеене - добре развити дробове, а за мисъл - нормално построен мозък.
(втори вариант)
(„За някой гениален
човек
.") Не, за пчелата трябва да мислим, която влиза и излиза из кошера си.
(втори вариант)
Така обикновеният
човек
става условие за талантливия
човек
, талантливият
човек
е условие за гениалния
човек
.
(втори вариант)
И гениалният
човек
е условие.
(втори вариант)
Ако
човек
се справя с работата, а с пеенето не може, с мисълта още по- мъчно ще се справи.
(втори вариант)
Качествата на талантливия
човек
могат да се развият само върху почвата на обикновения
човек
и качествата на гениалния
човек
могат да се развият само върху почвата на талантливия
човек
.
(втори вариант)
Когато работи повече със стомашната си система,
човек
е ученик в отделенията, когато работи със стомаха и с дробовете си, той е ученик от прогимназията и гимназията.
(втори вариант)
Всяка една система - това са условия, при които
човек
може да развие известни качества.
(втори вариант)
За такъв
човек
казваме, че има добре разбити стомах, дробове и мозък, вследствие на което има всички условия за правилно развитие.
(втори вариант)
Тогава, щом стомахът ти не е добре развит, и ако дробовете ти не са добре развити, и ако мозъкът ти не е добре развит, тогава де е
човекът
?
(втори вариант)
Следователно при мисълта, както се развива
човекът
, в природата съществува първо чистотата и разумността, и второ - пълно определена температура - мисля, около двайсет и два градуса - кой е изучавал колко градуса има в кошера?
(втори вариант)
Доброто разположение на
човека
зависи от стомаха, това трябва да го знаете.
(втори вариант)
Добротата на
човека
зависи от неговия стомах.
(втори вариант)
Ако стомахът е добре развит и е нормален, такъв
човек
е добър.
(втори вариант)
Ако дихателната система е хубаво развита, този
човек
е пъргав, подвижен и той е весел.
(втори вариант)
Онзи
човек
, на когото дробовете са здрави, той е винаги весел, той е всякога на краката си и винаги работи.
(втори вариант)
Аз мога да туря така: здравият
човек
е добър
човек
, добър певец и добър поет.
(втори вариант)
Другояче казано: за да усили и разшири дробовете си,
човек
трябва да мисли за пеенето, а същевременно и да пее.
(втори вариант)
За каквото мисли
човек
, с това се свързва.
(втори вариант)
Сега дохождаме до мозъка, до мисълта, която регулира нервната система на
човека
.
(втори вариант)
За да развива мозъка си, същевременно и мисълта си,
човек
трябва да се свърже с пчелата, която постоянно хвърчи.
(втори вариант)
Чистота в мисълта, разумност и равновесие са първите условия за нормалното развитие на мозъчната система на
човека
.
(втори вариант)
Представете си, че вашите очи са били затворени - че някой
човек
ви е турил восък на очите.
(втори вариант)
Това са разсъждения, чрез които
човек
може да усили мисълта си.
(втори вариант)
Следователно всяка идея става ясна, когато се приеме от съзнанието на
човека
, когато мине през физическия, сърдечния и умствения му живот.
(втори вариант)
Дойде някой
човек
и ви попита вас: „Ти вярваш ли в слънцето.
(втори вариант)
Това значи: една идея е ясна, когато има отношение към стомаха, дробовете и мозъка на
човека
.
(втори вариант)
Че със затворени очи, казва, не съм го виждал - какво ще вярвам." Най-първото нещо - трябва да заставите този
човек
да снеме тези люспи от очите си и да отвори очите си.
(втори вариант)
Казва ти Провидението: „Дръж в изправно положение дихателната система." Един
човек
, който има здрав стомах, може да бъде красив; дихателната система придава извивания, мисленето ще даде една подвижност на лицето.
(втори вариант)
Всичко въобще работи за красотата на
човека
.
(втори вариант)
Представете си, че очите на някой
човек
са затворени от детинство.
(втори вариант)
Човек
трябва да внесе своята увереност в стомаха.
(втори вариант)
Този
човек
е сляп или е слаб.
(втори вариант)
Значи в някой свят му липсва нещо - това е за
човек
, който носи бастун.
(втори вариант)
Следователно да вярва
човек
, това значи да вижда нещата ясно, да ги е опитал и познал.
(втори вариант)
Стомахът, дробовете и мозъкът са три велики проводници, чрез които природата влияе на
човека
.
(втори вариант)
Когато очите ти са отворени, кажи: „Аз нямам нужда от нея." Онзи
човек
, на когото очите са отворени, той няма нужда да се подпира на бастуна си; а този, на когото очите са затворени, той има нужда ца се подпира на бастуна си.
(втори вариант)
Ако наблюдавате как
човек
яде, ще видите, че още със сядането си пред трапезата той става весел, разположен.
(втори вариант)
Виждате, че един
човек
се храни, но в това време мисълта му е заета с други неща.
(втори вариант)
Когато природата действа чрез стомашната система, какво ще произведе тя у
човека
?
(втори вариант)
Един
човек
, на когото стомашната система не е добре сложена, той не може да има един тънък кръст като някоя оса.
(втори вариант)
Когато
човек
яде добре, той си мърда устата.
(втори вариант)
Изобщо здравият
човек
се отличава с непреривност в процесите.
(втори вариант)
Един
човек
, когато го гледаш как си мърда устата, когато яде, ще знаеш има ли той здрав стомах, или нс.
(втори вариант)
Разумният свят следи
човека
как се храни.
(втори вариант)
Те знаят, че работите на този
човек
няма да вървят добре.
(втори вариант)
Но за
човека
как ще знаете кога има здрав стомах, като го гледате на трапезата?
(втори вариант)
Аз ви казвам: правете наблюдения, за да познаете здравия
човек
.
(втори вариант)
Колко време е определено на
човека
за хранене?
(втори вариант)
Времето е капитал, който се определя на
човека
със специален бюджет.
(втори вариант)
Щом се съкрати този капитал до минимум,
човек
заминава за другия свят.
(втори вариант)
Такъв
човек
ти можеш да го ангажираш за работа.
(втори вариант)
Ако
човек
не може да разбере смисъла на храненето, на дишането и на мисленето, животът сам по себе си ще остане неразбран.
(втори вариант)
Ти най-първо дай на
човека
един обяд и тогава го ангажирай да работи.
(втори вариант)
Животът изисква от
човека
мисълта му да взима участие във всички процеси.
(втори вариант)
Та когато ние казваме, че
човек
трябва да работи, ние подразбираме, че трябва да се подобри.
(втори вариант)
Такъв
човек
се сърди, че стомната е празна и не може да пие вода.
(втори вариант)
Защото, ако
човек
няма това време, той не може да яде.
(втори вариант)
Щом се съкрати този бюджет за яденето, този
човек
си заминава за другия свят.
(втори вариант)
Например нали казват: „Този
човек
е неразположен духом." Сега, отде се явява неговото неразположение?
(втори вариант)
Ако има някакво зло в света, то е вън от
човека
.
(втори вариант)
Когато съзнанието на
човека
е будно, злото не може да проникне в него.
(втори вариант)
С други думи казано, за да бъдете оптимисти и да гледате реално на живота, поддържайте стомашната система на животното в себе си, дихателната система на птицата в себе си и мозъчната система на
човека
в себе си.
(втори вариант)
Този
човек
, който не може да мисли, има известни дефекти в стомаха си, има известни дефекти в дробовете си, нищо повече.
(втори вариант)
Човек
се отличава със здрава мозъчна система, защото живее в света на мисълта.
(втори вариант)
Какво значи за нищо и никакво да се сърди
човек
?
(втори вариант)
Ето защо, за да бъде в изправност мозъчната система на
човека
, преди всичко той трябва да разбира онези закони, през които са минали съществата преди него, т.е.
(втори вариант)
Какви са отличителните качества на добрия
човек
?
(втори вариант)
Като наблюдавате добрия
човек
, виждате, че той всякога е весел и добре разположен, готов на всякакви услуги.
(втори вариант)
Този
човек
има известен дефект в дихателната система.
(втори вариант)
Това е без причина да се разсърди
човек
.
(втори вариант)
Човек
, в когото тези системи не са в изправност, не може да бъде разположен.
(втори вариант)
Този
човек
има някакъв недостатък в една от трите системи.
(втори вариант)
От какво зависи нервната система на
човека
?
(втори вариант)
Човек
се отличава именно по това, че неговата нервна и мозъчна система е по-добре развита и устроена, отколкото у птиците.
(втори вариант)
У животните стомашната система е добре развита, у птиците дихателната система е добре развита, а
човек
се отличава с това, че у него мозъчната система е добре развита.
(втори вариант)
Следователно
човек
трябва да държи в изправно положение своята мозъчна система.
(втори вариант)
Те мислят, че
човек
може да има някакъв органически недостатък, и пак да бъде гениален.
(втори вариант)
Та казвам, според вас в какво седи качеството на добрия
човек
?
(втори вариант)
6.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Едно се иска от
човека
: да приложи законите на любовта.
– Кога се повдига
човек
?
Под думата „любов” разбираме онези условия, при които Божественото в
човека
се проявява.
За
човека
е важно да има условия да се развива – всеки според степента на своето съзнание.
Следователно, всеки
човек
се нуждае от специфични условия.
Кой народ, кой
човек
досега е разрешил загадките на живота?
Така и
човек
е свободен, може да се движи, дето иска.
Сега се говори за възпитанието и самовъзпитанието на
човека
, но и едното, и другото ще дадат добри резултати, когато хората се върнат към първичните методи, т. е.
Да определите, че даден
човек
е добър, учен, философ, това не подразбира, че го познавате.
Индивидуалното гледище има отношение към материалния живот на
човека
, т.е.
към земеделието; социалното гледище има отношение към духовния живот на
човека
, т.е.
Ако княжеският син е разгадал живота, разликата между него и обикновения
човек
е голяма.
Иска ли да разгадае живота правилно,
човек
трябва да бъде орач, да тегли разумно ралото; той трябва да бъде певец, да съчинява химни на красивия живот; той трябва да бъде поет, да възпява любовта.
– Умрял
човек
.
Докато не разбере живота и не се свърже с него съзнателно,
човек
не може да познае Бога.
– Как може
човек
да отиде на онзи свят, когато не е издържал изпита си?
Като чул тази дума, той скочил от леглото, изправил се на краката си и смело извикал: Заслужава
човек
да живее!
Казват, че огънят на любовта може да направи всичко, каквото
човек
желае.
Да се стреми
човек
към любовта, да придобие нейната топлина, това не значи да очаква всичко наготово.
Смъртта е изпит, през който всеки
човек
трябва да мине, да разбере, какво нещо е животът в онзи свят.
Когато материята се осолява, създава се тялото на
човека
, което издържа на благоприятните и неблагоприятни условия в живота.
За да живее на земята,
човек
се нуждае от тяло.
Без органите, които са дадени на
човека
, никакъв контакт не би съществувал между него и външния, материалния свят.
Значи, солта създава материалното тяло на
човека
, а огънят – духовното му тяло.
Затова, именно, Павел казва, че
човек
има тяло естествено, има и тяло духовно.
Тя му отговорила: Готова съм да се оженя за тебе, защото по-добър
човек
не бих намерила, но чувствам, че никой не може да ми даде това, което душата ми желае.
Това не значи, че
човек
трябва да мисли само за земята.
Първият свят, през който
човек
минава, е материалният, т.е.
Само чрез любовта
човек
може да разреши загадките на живота и да се освободи от всички страдания и мъчнотии.
Човек
трябва да се освободи от ненужните страдания.
Какво се ползва
човек
от сиромашия, която го кара да страда?
Сиромашията има смисъл само тогава, когато
човек
я разбира и използва като условие за растене.
Народът е по-голяма единица от дома и от
човека
.
Само добродетелният
човек
може да бъде богат; само разумният може да бъде здрав; само любещият може да бъде учен.
Милиарди клетки, събрани в един голям народ – човешкото тяло, работят в единство и съгласие за благото на
човека
.
От тяхната дейност зависи живота и благосъстоянието на
човека
; Един ден, когато клетките в организма разрешат въпроса за живота, те ще разрешат и въпроса за смъртта.
Когато
човек
умира, клетките постепенно се разединяват, разпръсват се в пространството, дето продължават да живеят.
Кое всъщност в
човека
умира?
Каквото знание да има
човек
, ако не разбира физическия, духовния и Божествения живот, нищо не може да постигне.
Ние казваме, че
човек
умира, когато връзката или отношенията между клетките се нарушава.
Каквото знание и да има
човек
, ако не разбира живота на децата, на възрастните и на старите, нищо не е; ако той не разбира живота на растенията, на насекомите, на рибите, на животните, нищо не може да постигне.
Човек
не може да разбере проявите на живота във всички негови форми, докато не знае, какво се крие в тях, какви сили носят в себе си.
Не постъпва ли
човек
също така със своето тяло?
И насекомите се привързват към
човека
и проявяват любовта си.
Клетките се разделят, не искат да вършат работата си, и
човек
казва, че стомахът му се е разстроил.
Даже змията може да обикне
човека
и да не го хапе.
Щом се разстрои стомахът – главната машина в човешкото тяло –
човек
капитулира вече.
Стомахът е капиталът на
човека
.
Докато стомахът работи добре,
човек
има капитал, с който може да започва различни предприятия.
Когато любовта преобрази
човека
, той живее вече чист и свят живот.
Значи, храната създава
човека
, тя го повдига, но и понижава.
Пчелите разрешиха въпроса за храненето преди
човека
.
Любовта може да ви направи красиви, но ако нямате в себе си качествата на красивия
човек
, скоро ще изгубите красотата си.
Красивият
човек
трябва да бъде добър и любещ, трябва да бъде разумен.
Само онзи
човек
говори истината, на когото ръцете не изгарят от разгорели въглени.
Наистина, какъв
човек
е този, който не може да приложи любовта при разрешаване загадките на живота?
Човек
трябва да се осоли с огън.
Силен
човек
ли е той, когато не може да издържа високата температура?
Според мене силен, благороден
човек
е този, на когото мислите, чувствата и постъпките са прави.
Ако
човек
не може да работи с фактите, със законите, с принципите, като с елементи, нищо не може да постигне.
На такъв
човек
може да се разчита, от него излиза доброто.
Казват, че
човек
трябва да работи, сам да си нарежда работите, но, като се натъкват на мъчнотии, очакват на Бога, Той да нареди всичко.
Следователно, задача на
човека
е да изправи отношенията си към земята, към слънцето, към целия космос.
Докато е на земята,
човек
ще изучава земните закони и ще се съобразява с тях.
7.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Човек
в една година даже не може да измине пътя, който светлината изминава в една секунда.
Сега, като разбира значението на точността в природата,
човек
трябва да бъде точен.
За да разчита на своето мнение,
човек
трябва да бъде искрен в себе си: нито да се подценява, нито да се надценява.
Като
човек
, ти не можеш да бъдеш нито най-добър, нито най-учен, нито най-свят.
Каже ли
човек
за себе си, че е най-добър, това подразбира, че е дал път на Божественото начало в себе си да се прояви.
Да следва
човек
точността на природата, това значи, да ляга и става на време, да яде и гладува на време, да се облича и съблича на време, да люби и мрази на време и т.н.
Иначе, като обикновен
човек
, оставен на своите собствени сили, той не може да се прояви като най-добър.Защо е нужно
човек
да бъде най-добър?
Знаете ли, какво е положението на най-добрия
човек
?
За да понесе тия страдания, той трябва да носи в себе си качествата на най-добрия
човек
.
И най-лошият
човек
е изложен на големи страдания.
Казваш: Лош
човек
е този.
Лошият
човек
не лъже.
Естествено е
човек
да се умори и да пожелае да си почине.
Само Бог, само Божественото в
човека
не се уморява.
Щом
човек
престане да дава, хората казват, че е станал лош.
Лошият
човек
, който лежи в затвор за престъплението си, но говори истината, всякога се повдига пред невидимия свят.
Виждате, че някой
човек
носи на гърба си едного.
И тъй, лошият
човек
, който лежи в затвора за някакво престъпление, е безпощаден към лъжата.
Не е лесно да се определи, кой
човек
е добър и кой – лош.
За да бъде здрав,
човек
трябва да пази чистотата на ума и на сърцето си.
Ако
човек
не може да обича, поне да мрази.
Като види някое цветенце, великият
човек
се навежда да го разгледа и помирише.
Човек
живее в контрастите на живота.
Като срещне
човек
, той се покланя и го поздравява като последно Божие творение на земята.
Какъвто да е животът, за предпочитане е
човек
да живее, отколкото да не живее.
Задачата на
човека
е да живее съобразно с волята Божия.
След като мина през големи изкушения, Христос каза: Не само с хляб може да живее
човек
, но и с всяко Слово, което излиза от устата на Бога.
Знайте, че всеки
човек
има възможност да бъде учен и прост, богат и беден, добър и лош.
В реда на нещата е
човек
всеки момент да прави добро; не прави ли добро, той не е
човек
на добродетелта.
Само едно добро дело не може да направи
човека
добър.
Докато обича,
човек
никога не може да бъде лош.
Божественото потиква
човека
всеки момент към добро.
Престане ли доброто да извира от
човека
, и връзката му с Божественото се прекъсва.
Както извирането е многократен процес, така и проявата на Божественото в
човека
е многократен процес.
Човек
не трябва да подпушва енергиите на своя организъм.
Следователно, когато кажем, че някой
човек
е лош, ние разбираме, че той живее в любовта на промените.
Каже ли, че не може да обича,
човек
е изложен на голяма опасност – злото влиза в него.
И тъй, щом живее на физическия свят,
човек
трябва да бъде точен.
Точността е качество, което
човек
занася със себе си в духовния, и в Божествения свят, но там се изразява по друг начин.На физическия свят
човек
трябва да бъде точен.
Значи, само точният
човек
може да бъде в съгласие с хората и земята; само певецът може да се хармонизира с духовния свят; само любещият и молещият може да се хармонизира с Божествения свят.
Значи, като се моли,
човек
се разговаря със съществата от Божествения свят.
Като започне да остарява,
човек
намира, че не е нужно да бъде точен и постепенно се отпуща.
Добрият
човек
вярва в доброто на хората и не се въоръжава.
Човекът
на точността, обаче, не се нуждае от револвер.
Когато изпълнява всичко навреме и точно,
човек
не греши.
Това е допуснато и в самата природа, но
човек
трябва да се ръководи от правилата, а не от изключенията.
Колкото да е отмерен в постъпките си,
човек
все ще направи някаква погрешка.
Ако плоскостта, по която
човек
се движи, е отмерена, стъпките и движенията му също ще бъдат отмерени.
Щом започне да се изкачва нагоре,
човек
изгубва своя отмерен ход и своето отмерено движение.
Светът, в който живеем, е съставен от гладки места и от големи възвишения, вследствие на което
човека
се натъква на големи мъчнотии и изпитания.
Мислите ли, че при мъчнотиите и изпитанията в живота
човек
може да има отмерени движения и постъпки?
Ако не работи и се изпотява,
човек
е болен.
За предпочитане е
човек
да е здрав, да работи, макар и да се изпотява, отколкото да не работи и да не се изпотява.
Дали
човек
е добър или лош, работен или мързелив, това е за самия него.
Във всички случаи Бог остава един и същ спрямо
човека
.
Обаче,
човек
сам спира благата, които идат от Божествения свят.
Има определен предел, до който
човек
може и трябва да прави усилия и да се напряга.
Тъй щото, иска ли да живее правилно, и
човек
трябва да прави същото: вечер, като свърши работата си, той трябва да разслаби някои ключове, да ги освободи от напрежението, а други да остави в същото положение, в което са били през деня.
И тъй,
човек
трябва да бъде точен.
Може ли да обича един
човек
по такъв начин, той ще обича всички хора.
Всяка вечер, като се върне в дома си,
човек
трябва да си даде отчет, в какво положение се намират кошниците му.
Всеки
човек
носи по две кошници: от едната дава, в другата получава.
Това показва, че този
човек
е изпълнил своето задължение, но хората, между които се движи, не прилагат закона на любовта.
Търсите ли светостта във външността на
човека
, всякога ще се заблуждавате.
Светските хора пък говорят за учения
човек
, без да го познават.
Мъжът представя човешкия ум, а жената – сърцето на
човека
.
За да се ползва от благата и условията на живота, за да се развива
човек
правилно, сърцето и умът му трябва да бъдат в хармония.
Същият закон се прилага и при отношенията на
човека
към Бога.
Докато обича Бога,
човек
е готов на всички жертви за Него, но и Бог отговаря на неговите молитви.
За да напише нещо,
човек
трябва да бъде свободен, да не се влияе от това, което е чул, или чел някъде.
За да бъде свободен,
човек
трябва да чисти ума и сърцето си от ония тежки мисли и чувства, които носи от миналото си.
От миналото си
човек
носи и добри, и лоши неща.
За
човека
е важно, като е живял, какво е придобил и какво носи в себе си.
Ако
човек
се движи в кръг, всичките му постъпки са отмерени.
С това се обяснява неравномерното движение на
човека
, който се движи в елипса.
Едно правило, което
човек
трябва да спазва на физическия свят, това е точността.
Сегашният
човек
проявява точността, когато има някакъв интерес.
Всеки
човек
очаква да чуе поне една добра дума за себе си, но трябва да има търпение, да му кажат тази дума на време и на място.
Първото нещо, което се иска от
човека
, е да има вътрешна свобода – никого да не ограничава: нито себе си, нито ближния си.
Иска ли да чуе мнението на някого,
човек
трябва първо да се вслуша в себе си.
Най-добрият авторитет за
човека
е той сам.
За
човека
е така, но не и за природата.
Точен
човек
може да бъде.
(втори вариант)
Пък може да нямам тебешир, и пак да съм учен
човек
.
(втори вариант)
Човек
само на физическото поле може да бъде точен.
(втори вариант)
Той като ме лъже, казвам, възможно е този
човек
да се е променил, той ще се поправи.
(втори вариант)
Зная и обратния закон, че добрият
човек
, който много пъти е бил добър, може да стане лош.
(втори вариант)
Ако вие може да турите едно състояние на точност, само точният чо
век
може да бъде в съгласие с всички хора.
(втори вариант)
Човек
, който се движи в кръг, всичките постъпки са отмерени.
(втори вариант)
Но има една възможност, не знаем каква е, но има една възможност
човек
да стане лош.
(втори вариант)
Следователно, когато ние казваме, че един
човек
е лош, разбираме, че любовта се е прекъснала.
(втори вариант)
Да кажем, един
човек
, който пише буквите дебели, какво означава геометрически това?
(втори вариант)
Този твърдия
човек
- зад него седи едно минало, той е бил трън, който навсякъде е ходил.
(втори вариант)
Религиозният
човек
, като се моли, гледа дали го гледат хората.
(втори вариант)
Ученият
човек
носи книгата, той мисли, че целият свят за неговата книга ще говори.
(втори вариант)
Сега тази не е слабата страна на
човека
.
(втори вариант)
Човек
трябва да очаква да му кажат най-добрите думи, но да е дошло времето да ти кажат хубавите думи.
(втори вариант)
Точният
човек
всякога яде каймака.
(втори вариант)
Човек
да не ограничава себе си, да не ограничава и другите.
(втори вариант)
Или от него по-добър
човек
няма.
(втори вариант)
Човек
, който не е точен, аз го наричам стар.
(втори вариант)
Старият
човек
рече да стане сутрин, има едно желание, не е точен.
(втори вариант)
Ако аз кажа, че съм най-добрият
човек
в света, аз разбирам, когато Божественото в мене се прояви.
(втори вариант)
Ако
човек
остане на собствените си сили, той не е най-добрият.
(втори вариант)
Че вие живели ли сте в областта, да знаете какво нещо е най-добрият
човек
.
(втори вариант)
Лошият
човек
и добрият
човек
еднакво страдат.
(втори вариант)
Чо
век
се уморява.
(втори вариант)
Човек
ще каже: „Аз ли ще работя целия ден.
(втори вариант)
И други да работят.“ Изменя се неговият характер, казва: „Лош
човек
.“ Той се пресилил
човекът
.
(втори вариант)
Чо
векът
познава, че не трябва да се злоупотребява с него.
(втори вариант)
То легне на гърба си, казва: „Не го правя.“ Някой казва: „Няма да се моля.“ Тогава Господ го оставя, казва: „Оставете го да си почине.“ Някой казва: „Лош
човек
.“ Нека си почине.
(втори вариант)
Лошият
човек
си почива от добрините.
(втори вариант)
Някой казва: „Много добър
човек
.“ Той дълго време почивал.
(втори вариант)
Човек
в единия и другия случай - като го скъсат, да се зарадва и като издържи, да се зарадва.
(втори вариант)
Той е точен
човек
.
(втори вариант)
Един
човек
, който носи Божиите благословения и направи една погрешка, другите ще се ползват от тях.
(втори вариант)
Под думата „не одумвай“ разбираме, че щом умът на
човека
е зает с Божественото, не се занимавай с обикновените работи, защото ще се спре твоят извор на живота.
(втори вариант)
При всяка постъпка, колкото
човек
да върви отмерено, той не знае каква ще бъде следната постъпка.
(втори вариант)
Добре, ако вие срещате един
човек
, който се качил по високите места и пот тече от челото му, питате защо се е изпотил, какъв отговор ще даде?
(втори вариант)
Питам сега, кое е по-добре - да се изпотява
човек
или да не се изпотява?
(втори вариант)
Но когато
човек
започне да се изпотява, без да е работил, той е болен
човек
.
(втори вариант)
Когато вие се изпотявате и без да сте работили, и минавате за работен
човек
.
(втори вариант)
Та казвам, добрият
човек
, и той се познава.
(втори вариант)
(Повече от 66 милиона.) Цял живот
човек
може да прекара, няма защо да работи.
(втори вариант)
Има една красива страна на живота, да знае
човек
да се радва, че е дошъл в света да живее и да счита за голяма привилегия.
(втори вариант)
Щом може да обичаш един
човек
, ти може да обичаш всички хора.
(втори вариант)
Как ще познаете, че един
човек
страда?
(втори вариант)
Едно от правилата на физическото поле е
човек
да бъде точен.
(втори вариант)
Всеки
човек
носи две кошници.
(втори вариант)
Той казва, че
човек
не живее само с хляб, но с всяко Слово Божие.
(втори вариант)
Сега казваме,
човек
да не закъснява.
(втори вариант)
Човек
, той е съвсем закъснял.
(втори вариант)
Човек
, който иска да върви по Божиите пътища, той трябва да бъде съвършено точен.
(втори вариант)
Значи да замразиш
човека
хубаво, всичко в него да замръзне, да се не разваля.
(втори вариант)
Ще кажеш, той е много лош
човек
.
(втори вариант)
Като кажеш, той е много лош
човек
, но в лошия има нещо хубаво.
(втори вариант)
Лошият
човек
никога не лъже.
(втори вариант)
Светия
човек
, който познаваш, не е светия, той не е светия.
(втори вариант)
Учен
човек
, който може да познаеш, че е учен
човек
, той не е учен.
(втори вариант)
Той е учен
човек
.
(втори вариант)
Но светията всичко прави, ученият
човек
всичко знае.
(втори вариант)
Човек
само един момент може да боледува, болестта не може да трае с години.
(втори вариант)
Ако аз съм учен
човек
, от учение се радвам.
(втори вариант)
Великият
човек
се прекланя навсякъде.
(втори вариант)
Глупавият
човек
никъде не се прекланя.
(втори вариант)
Великият
човек
, като срещне
човека
, ще се поклони.
(втори вариант)
Аз я излекувам, става
човекът
.
(втори вариант)
Тогава всичките авторитети ще дойдат, казват, каква сила има този чо
век
.
(втори вариант)
Учен
човек
съм, в един ден свърших.
(втори вариант)
Да бъде
човек
свободен, значи да няма нищо на душата си.
(втори вариант)
Може
човек
да излезе из прозорците навън.
(втори вариант)
Като погледна миналото на един
човек
, какво да му кажа?
(втори вариант)
Нима, като взема този тебешир, нима тогава съм учен
човек
?
(втори вариант)
Може да ви изкарам, физическият
човек
не е
човекът
.
(втори вариант)
8.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Може ли
човек
да остане сам в света?
Не е било време и няма да бъде, когато
човек
да остане сам, както не е било време, когато
човек
не е съществувал.
На земята или на друго място,
човек
винаги е съществувал.
Съществени процеси за всеки
човек
, за всяко живо същество са възприемането на светлината, дишането, пиенето на вода и храненето.
Всяка мисъл, която внася мир и спокойствие в
човека
е съществена.
Когато изгуби съществената си мисъл,
човек
губи и равновесието си в живота.
Слънцето оказва влияние върху кръвообращението, дишането и мисълта на
човека
.
Човек
започва да мисли, да наблюдава, да изучава обективния свят.
Има и друго слънце - в самия
човек
, което му служи като пътеводител.
Някои го наричат Божествено начало в
човека
, други - светла идея и т.н.
- Коя е основната мисъл за
човека
, който е слязъл на земята?
Ако един гениален
човек
отиде при сиромаха и го пита, от какво има нужда, последният ще иска пари.
Всеки
човек
има нещо съществено, от което всякога се нуждае.
Например, как ще отговорите на въпроса, защо живее
човек
?
Друг е въпросът, ако се запитате, защо
човек
ходи на училище?
Този въпрос е близък до
човека
, лесно може да се отговори.
Друг мъчен въпрос е този за предназначението на
човека
.
Хората се интересуват още и от въпросите: защо
човек
остарява, как да се подмлади, защо се ражда и умира и т.н.
В този смисъл, ние казваме, че
човек
умира и се ражда, понеже претърпява промени, минава от едно състояние в друго.
Когато се задават въпроси, на които не може да отговори,
човек
се смущава.
- Страхува се да не мине за прост, за глупав
човек
.
Следователно, не е умен, нито учен
човек
онзи, който отговаря изведнъж на всички въпроси.
Разумният
човек
отговаря само на онези въпроси, по които знае нещо.
Все ще се намери
човек
, който може да носи 200 кг, но това е рядко.
То е все едно, да питате, защо
човек
яде.
Най-после
човек
ще дойде до положение, да не може повече да отговаря.
Този въпрос е толкова важен, колкото и въпросът, защо
човек
е богат.
Може ли здравият
човек
да се нарече сиромах?
Здравият, добрият, разумният
човек
не може да бъде беден.
Чистата кръв, чистите мисли и чувства правят
човека
богат.
Нечистотата, в широк смисъл на думата, прави
човека
беден и нещастен.
- Има ли право
човек
сам да разтърсва ума и сърцето си?
Естествено е
човек
да има това желание, но преди всичко той трябва да се освободи от старите навици.
- Защо иска
човек
да бъде красив?
-
Човек
иска да бъде красив първо за себе си, да задоволи своето естетично чувство.
Свободният
човек
е красив.
Ние имаме предвид вътрешната красота на
човека
, която предава на лицето му подвижност.
Има една външна красота, при която лицето на
човека
е неподвижно, като картина.
Приятно е да гледате красив
човек
.
Човек
може да отговаря на въпроси, които се отнасят до него.
Вън от
човека
Бог не съществува, но и
човек
не съществува вън от Бог.
Ако Бог не съществува, откъде и как е произлязъл
човек
?
- Защо
човек
иска да бъде красив?
Приятно е да услужваш на красив
човек
.
Красотата отваря пътя и улеснява живота на
човека
.
Те си мислили, че като богат
човек
, той ще размени парите и ще им плати.
Той си казвал: Никой не знае, че съм беден
човек
.
Всеки
човек
е красив, но всички хора не са проявили красотата си.
Човек
живее в главата си, която по големина се равнява на птиче гнездо.
Малка е главата на
човека
- неговата къщица, но милиарди струва.
Те представят излишен баласт на
човека
.
- Кой
човек
е гениален?
Следователно, ако греши,
човек
не може да бъде гениален.
Обикновеният
човек
живее в несъществените работи.
Той казва: Фактът, че
човек
не се е родил с къща, с дрехи, с обувки, това показва, че тези неща са несъществени.
Когато
човек
има нужда от пари, той мисли и работи с единствената цел, да стане богат.
Сега да дойдем до първия въпрос: защо
човек
иска да бъде красив.
(втори вариант)
У
човека
има две състояния: едно мудно, страхливо съзнание, страх те е там, и друго - смело.
(втори вариант)
Та в това отношение
човек
трябва да бъде смел.
(втори вариант)
Сегашният свят се отличава с това: няма
човек
, който е доволен от това положение, което заема.
(втори вариант)
Пък най-първо вие не вярвайте, че
човек
е грозен.
(втори вариант)
Човекът
сам по себе си е нещо красиво.
(втори вариант)
Сега да отговорим на въпроса, защо живее
човек
.
(втори вариант)
Какво е предназначението на
човека
?
(втори вариант)
Новата мисъл трябва да освободи
човека
от ненужния баласт.
(втори вариант)
Какво ще кажете на въпроса, какво е предназначението на
човека
?
(втори вариант)
Човек
всякога умира, защото няма какво да прави.
(втори вариант)
Или когато си лош
човек
, не можеш да бъдеш гениален.
(втори вариант)
Всякога, когато един
човек
не може да си даде един правилен отговор, той се смути.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който отговаря на всички въпроси, той е глупав
човек
.
(втори вариант)
И ако вие цял ден седите и се безпокоите, можете ли да станете гениален
човек
?
(втори вариант)
Ако ти можеш да дадеш отговор на всички въпроси, ти не си учен
човек
.
(втори вариант)
" Има ли право
човек
да се оплаква, ако няма обуща?
(втори вариант)
Да дойдеш до едно вътрешно знание - значи умен
човек
си.
(втори вариант)
(„Обуща от рогово вещество.") Силата на
човека
седи в това - да се освободи от ония негативни мисли, да може да ги превърне в положителни.
(втори вариант)
Защо
човек
ходи бос?
(втори вариант)
Има някои въпроси, които
човек
не може да разреши. Защо?
(втори вариант)
Все таки ще кажете на
човека
, когото го болят краката, казва: без пари не може, без автомобил не може.
(втори вариант)
Но при здравия
човек
не може ли без файтон?
(втори вариант)
Един ангел не може да ходи както един
човек
.
(втори вариант)
Този ангел ще се качи на гърба на
човека
и онзи ще го вози.
(втори вариант)
Е,
човек
, който е здрав, беден ли е?
(втори вариант)
Вземете един цар или един богат
човек
.
(втори вариант)
Човек
, който има изобилен живот, той не е сиромах.
(втори вариант)
Срещам един богат
човек
, хващам го за гушата, казвам: „Заеми ми 100 лева." Не иска да даде.
(втори вариант)
Но ти,
човекът
, ако останеш сам, какво ще правиш?
(втори вариант)
Защото здравият
човек
всичко вижда, а болният нищо не вижда.
(втори вариант)
А здравият
човек
, понеже няма с какво да се занимава, той ходи и наблюдава вънка проявите на природата.
(втори вариант)
Възможно ли е
човек
да бъде сам в света?
(втори вариант)
К., защо е красотата на
човека
?
(втори вариант)
Може да мислите, че
човек
не е съществувал - това е наше понятие.
(втори вариант)
Естествено чувство е да бъде
човек
красив за самия него.
(втори вариант)
Може да мислите и другото, че
човек
е съществувал.
(втори вариант)
Как определяте красотата на
човека
?
(втори вариант)
Има една външна красота, неподвижна красота на
човека
, както в картините, и друга една красота на подвижност, на израз.
(втори вариант)
Това, за което
човек
може да мисли, шо е реално.
(втори вариант)
И това, за което
човек
не може да мисли, не е реално.
(втори вариант)
Красивият
човек
е свободен
човек
.
(втори вариант)
Та красивият
човек
е свободен
човек
.
(втори вариант)
Грозният
човек
нали страда, че не е красив.
(втори вариант)
Красивият
човек
все ти предава нещо.
(втори вариант)
Момъкът или момата, всеки отваря път на красивия
човек
.
(втори вариант)
(„Които спъват
човека
") Да кажем, желанието, да имаш два чифта обуща, да се возиш на автомобил или да яздиш на кон, да странстваш.
(втори вариант)
Всякога
човек
обича красотата.
(втори вариант)
Има една красота, която "
човек
обича да гледа.
(втори вариант)
А когато видим едно страшилище или грозилище, и въпрос не става за такъв
човек
.
(втори вариант)
Всеки един
човек
трябва да намери в себе си своето равновесие.
(втори вариант)
А щом нямате опорната точка на живота, един ден
човек
ще се спре.
(втори вариант)
Основната мисъл - това е силата, мощта на
човека
.
(втори вариант)
За мен има въпроси, на които не мога да отговоря и на които въобще
човек
не може да отговори." Може да ви запитат: „Ти любил ли си?
(втори вариант)
Докато
човек
намери тази основна мисъл, той е силен, той е мощен и няма нещо, което
човек
да не може да постигне.
(втори вариант)
Тази мисъл
човек
трябва да я определи.
(втори вариант)
Въпросът „Обичаш ли" - това е въпрос, на който само
човек
отговаря.
(втори вариант)
В
човека
се образува един скреж чрез външната светлина, която служи за повдигането на живота.
(втори вариант)
Представете си сега, че се явява един голям
човек
и ви каже: „Поискайте си едно нещо от мене." За днес каквото поискате, то ще ви се даде.
(втори вариант)
Онзи, който отделя дали съществува Бог вънка от
човека
, това е квадратна глупост.
(втори вариант)
(„Тетрадки и молив.") Най-важното за
човека
, като дойде на земята, кое е?
(втори вариант)
Ако дойде един такъв гениален
човек
и каже на един болен, на който краката 10 години са били свързани: „Поискай нещо от мене", той веднага ще каже: „Да ходя." Дойде този гениален
човек
до друг, който е отрупан до шия в борчове, с милиони има да дава той и му каже: „Поискай нещо от мене", той ще каже: „Пари." Отиде при един затворник и на него каже: „Поискай нещо от мене, основното", той ще каже: „Да ме освободиш от затвора." Значи това, което е съществено - той няма да иска да стане богат.
(втори вариант)
Ако дойде този гениален
човек
при слепия, той ще му каже: „Да ми се отворят очите." Или за вас същественото кое е, което искате сега?
(втори вариант)
Всякога във вашето съзнание, В съзнанието на всеки
човек
има два въпроса, които изпъкват.
(втори вариант)
9.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
От гледището на обикновения
човек
, животът представя едно нещо; от гледището на талантливия – друго нещо; от гледището на гениалния, на светията и на Учителя – съвсем друго.
Сега, не е въпрос
човек
да мисли само за високи неща, но да се вглежда в настоящия живот, да види, какво се иска днес от него.
В какво трябва да вярва
човекът
на 20.
век
?
Ако някой ви пита, кой
човек
наричаме светия и кой – Учител, вие можете да дадете определение.
Обикновен
човек
е този, който събира готовите плодове в градината.
Като е дошъл на земята, рано или късно,
човек
ще мине през четирите категории.
Като минава от една категория в друга,
човек
придобива нещо ново, с което разширява съзнанието си.
А като мине през всичките категории и стане господар на мисълта си,
човек
разбира вътрешния смисъл на живота и минава в категорията на Учителите.
Това е първата задача на всеки
човек
.
При това положение,
човек
не трябва да търси своя Учител вън от себе си.
Като бременна още, майката трябва да вложи в детето си мисълта, да стане истински
човек
, да развие своите дарби и способности, да стане гениален, или светия, да работи за благото на човечеството.
Тъй щото, като изучавате
човека
, трябва да си съставите ясна представа за него, като съвкупност на четирите категории.
Някой казва: Аз съм
човек
.
- Само онзи може да се нарече истински
човек
, който има в характера си поне една основна черта, която не се изменя при никакви условия нито в живота, нито след смъртта.
Няма ли такава черта в характера си, той не е още истински
човек
.
Болестта и смъртта не освобождават
човека
, но го предупреждават, да изправи погрешката си.
И тъй, без да познава себе си, без да е разрешил задачите си,
човек
иска да бъде свободен.
Следователно, ако всеки ден
човек
не изправя по една погрешка и не придобива по една малка добродетел, нищо не е постигнал.
Така постъпва гениалният
човек
.
Дали погрешките са индивидуални, обществени или общочовешки, не е важно; важно е, че
човек
трябва да знае пътя, по който да изправя погрешките си и да придобива добродетели.
Физическото здраве се основава изключително на добродетелите в
човека
.
Добрият
човек
не боледува.
Като греши,
човек
излиза от областта на доброто и отваря в себе си вратата за греха.
Истинският живот има за задача да освободи
човека
от всичко отрицателно, от сиромашията, от робството и ограниченията.
Животът е веруюто на
човека
, а не неговите външни разбирания и вярвания.
Ще направите паметник на някой
човек
, да покажете, че цените това, което е дал за отечеството си.
Че отрича
човек
Бога, това е едно нещо; че иска да яде и пие, това е съвсем друго.
В сърцето на
човека
са написани Божиите закони.
Значи, докато има нужда от Бога,
човек
Го признава; щом няма нужда, не Го признава.
Следователно, когато разглежда един въпрос,
човек
трябва да бъде искрен.
Важно е
човек
да си отговори на въпроса, има ли живот, или няма.
В сърцето на този
човек
живее Бог, но, по стар навик, първо той проявявал грубостта си, а след това мекотата на своето сърце.
Ако овцете имат имена, колко повече
човек
трябва да има име.
Много имена носи
човек
, но те не са истински, те са псевдоними.
Само онзи може да се нарече
човек
и да носи същинското си име, който е дал път на любовта, мъдростта и истината в себе си.
Няма
човек
, който може да го отрече.
Имената имат смисъл само тогава, когато отговарят на характера на
човека
.
Влезе ли в противоречие с името си,
човек
не е на прав път.
Влезе ли в противоречие със своето верую,
човек
не е на прав път.
Човек
влиза в противоречие не само със себе си, но и с окръжаващите.
Този е пътят, по който
човек
може да се домогне до истината, която ще го направи свободен.
От гледището на тази истина, ще знаете, че всичко възвишено и благородно в
човека
е Бог.
И тъй, като диша
човек
, като пие вода, като възприема светлината и топлината и като проявява любовта, мъдростта и истината,
човек
се свързва с всички хора на земята и става истински
човек
.
Не е
човек
онзи, който не проявява любовта в живота си; не е
човек
онзи, който не проявява мъдростта в знанието си; не е
човек
онзи, който не проявява истината и свободата.
Може ли
човекът
на любовта, на мъдростта и на истината да гледа спокойно, как изтезават, мъчат и убиват ближния му?
Освен условие, животът е и среда за проявяване на доброто в
човека
.
Като живее и като люби,
човек
има условия да бъде и богат, и учен, и силен, и здрав.
Човек
трябва да знае, с какви думи да си служи и къде да ги прилага.
Беден
човек
отива при един богаташ и му казва: Господине, крайно беден съм.
Да се върнем към въпроса, какво представя истинският
човек
.
Всеки
човек
може да бъде като богатият, да дава постоянно и изобилно.
Ако външната форма на
човека
е истинският
човек
, вие сте на крив път.
Значи, външният
човек
е къщата на истинския
човек
.
Къде отиде
човекът
?
Не се минава много време, детето израства и става учен
човек
.
По какво се отличава
човек
от животните?
Много неща отличават
човека
, но и той има още да учи, да се развива, да се усъвършенства.
Коя е вратата на кошарата, през която
човек
трябва да влиза?
Това е разумният живот, който Бог е поставил на пътя на
човека
.
Космите, които природата е дала на
човека
, не са нищо друго, освен антени, чрез които той може да се съобщава не само с отдалечените краища на земята, но и с другите планети.
Значи, чрез космите си
човек
може да възприема трептенията на Слънцето, на Луната, на Марс, на Венера, на Юпитер и да влиза в съобщение с тях.
Всички косми не възприемат еднакво трептенията, както и очите на
човека
не възприемат еднакво светлината.
Цялото тяло на
човека
е сбор от множество антени.
Докато не разбере частите,
човек
мъчно може да разбере Цялото.
Докато не разбере себе си, като единица, с всички свои прояви в младостта, в зрялата възраст и в старостта си,
човек
не би разбрал своята същина, никога не би разбрал ближния си.
Ползвайте се от силата на младостта си, от знанието на зрялата си възраст и от мъдростта на стария
човек
, за да работите съзнателно върху себе си и да постигнете желанията си.
В човешкия мозък са вложени много чувства и способности, но
човек
не работи, както трябва.
Ако знаете да работите, както трябва, да се ползвате от законите на природата, в 24 часа ще минете през четирите фази на развитие: от изгрева на слънцето до 9 часа, ще бъдете обикновен
човек
; от 9 – 12 ч.
НАГОРЕ