НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
38
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
38
:
1000
резултата в
15
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
За да придобие всичко това,
човек
трябва да бъде здрав.
И наистина, ако
човек
не е здрав, той не може да извърши никаква работа.
Здрав
човек
наричаме този, у когото всеки орган има свой определен тон и свои определени вибрации.
Щом всички органи у
човека
действат правилно, от тяхната деятелност се произвеждат приятни и хармонични тонове.
Значи, ако деятелността на човешките органи е правилна и създава музика,
човек
може да се нарече напълно здрав.
Например, някой
човек
е станал учител, без да е определен за тази работа.
У
човека
има кардинални способности и чувства, с които той няма право да злоупотребява за свои лични, материални изгоди.
Например, едно от кардиналните чувства у
човека
е музиката.
Когато
човек
умира, той трябва да знае, защо умира и де ще отиде след смъртта си.
Музиката, като чувство, е вложена в
човека
, и затова той трябва сам да упражнява тази своя способност, а отвън ще потърси някой учител, който от време на време само да го напътва.
За да напредва
човек
, той трябва да следва идеала на своята душа.
Цветовете на дрехите трябва да бъдат такива, че да задоволяват и самия
човек
.
И затова, когато
човек
се чувства недоволен, нека обърне погледа си нагоре, към небето.
Синият цвят внася в
човека
Истината.
2.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
За да отговорите на въпроса защо
човек
греши, вие трябва да мислите, да изучавате себе си и своите ближни.
Докато е млад,
човек
най-добре учи; дойдат ли старини, мъчно учи.
И в зряла възраст
човек
може да учи, но затова се иска силна воля и желание за учене.
За да не изпадне в безволие,
човек
трябва да стимулира всички клетки на своя организъм, да им даде тласък към деятелност; даде ли им импулс, те знаят какво да правят.
Силните желания стимулират клетките и органите на
човека
към известна дейност.
Човек
трябва да има силни желания, но не и многобройни - ако желанията му са много, някои от клетките се уморяват и отказват да работят, останалите клетки работят вместо уморените, с което се създава дисхармония в организма.
Каже ли
човек
, че не е добре разположен, че има лошо настроение, причината за това се крие във вътрешната дисхармония на организма му - резултат на чрезмерните желания в него.
За да се реализира едно желание, необходими са благоприятни условия - без тези условия реализирането на това желание е невъзможно; каквито и усилия да прави,
човек
не може да постигне никакви резултати.
В това отношение
човек
трябва да бъде разумен, да знае кои желания може да реализира в даден момент и кои не може; като знае това, не трябва напразно да изразходва своите енергии.
Този закон действа както във физическия, така и в психическия живот на
човека
; не се ли спазва, никакво желание не може да се реализира.
Много естествено, днес на Земята има около два милиарда
човека
; представете си, че всички тия хора в един момент имат едно и също желание, значи на вашето желание се явяват още два милиарда конкуренти - каква е вероятността именно вие да постигнете това желание?
При това съвременните хора не са дошли до еднакъв уровен на развитие, за да знаят в даден момент кой
човек
има най- голяма нужда от нещо и да могат да отстъпят.
Защо
човек
не може да реализира своите идеали - защото не е готов.
За да постигне своя идеал, търговецът трябва да бъде умен, да разполага със знания, за да приложи разумно капитала си; за да постигне своя идеал, ученикът трябва да има известни способности, да впрегне своя ум на работа; за да реализира своите идеи,
човек
трябва да прави упражнения, да развива своя ум, своето сърце и своята воля, да ги впрегне на работа.
Идеалът подтиква
човека
да върви напред, в стремежа си да постигне своя идеал
човек
познава какви сили се крият в него; изобщо, в стремежа да реализира своя идеал
човек
се изучава, вижда докъде е достигнал в развитието си.
Като е дошъл на Земята да учи,
човек
се натъква на задачи, които самостоятелно трябва да реши.
Птицата и къртицата символизират две състояния, с които
човек
може да мине през известни изпитания.
Човек
може всеки ден да реализира по едно свое желание, но въпреки това не успява - защо?
Реализирането на желанията на
човека
наричаме придобиване на щастието.
Обаче щастието на даден
човек
не се намира непременно в народа, в който живее - щастието на българина не е само в България, щастието на германеца не е само в Германия, на англичанина не е само в Англия.
Щастието на
човека
не е само в почвата, която обработва; част от условията му се намират в почвата, във въздуха, във водата, в храната, но част от условията му се намират на Слънцето, на Венера, на Юпитер, както и на всички останали звезди и планети.
Ако знае законите да се съобщава с тия планети,
човек
би намерил своите условия в тях и би ги използвал разумно; ако е дошъл до високо съзнание,
човек
ще телеграфира на приятелите си, които живеят на Слънцето, да му изпратят условията, които се намират там, и щом получат телеграмата, те веднага ще му изпратят ония елементи, които са му необходими.
Да се обърне
човек
към Бога, това значи да придобие онази светлина, чрез която да изучава условията за развитието на своя ум, на своето сърце и на своята воля - само по този начин той може да съгради своя живот, да организира силите в себе си, да даде път на Божественото, на висшето Аз.
чувствата в
човека
; китката представя ума, т. е.
При това щастието на
човека
не се намира и на Земята – не че не се намира, част от тези условия само.
(втори вариант)
И когато се качите, съвършеният
човек
ще разбира законите и ще знае къде се намира.
(втори вариант)
Затуй в окултната наука
човек
ще изучава условията за развиването на човешкия ум -условията за всяко едно желание, за всяка една мисъл.
(втори вариант)
Под думата мисъл и желание разбирам онова, от възходяща степен, което съгражда съзнанието на
човека
или егото на
човека
.
(втори вариант)
Защо
човек
греши.
(втори вариант)
Има един основен закон, който гласи така:
Човек
трябва да стимулира всичките си клетки, всяка деятелност, т. е.
(втори вариант)
Знаете ли какво нещо е да има
човек
условия?
(втори вариант)
Ако един
човек
се занимава с търговия и не знае да манипулира с капитала, ще го изгуби, ще каже: «Защо ми трябваше да се занимавам с търговия?
(втори вариант)
Представете си, че ви задават задачата, като
човек
, да преминете през една неприятелска линия – тъй, войник до войник.
(втори вариант)
(- Да може
човек
да лъже.) Не, никаква лъжа!
(втори вариант)
3.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ако излекувам някой
човек
по духовен начин, като не е готов да води чист живот, той ще греши още повече, а с това ще си създаде по-големи затруднения в живота.
Възкресението ще дойде само за онзи благочестив, свят
човек
, който цял живот е работил и се е молил, но не и за онзи, който никога не се е молил и само за себе си е работил.
Те казват, че храната, която
човек
употребява, трябва да съдържа като главни елементи водород, кислород, азот, въглерод и други някои второстепенни.
И тъй, от начина на храненето и от живота, който
човек
води, може да се определи колко години неговата кола, т.е.
Това зависи и от разумността на
човека
.
Само при такова съзнание, при такова прозрение
човек
ще види на земята безброй красиви, светящи души и ще каже: „Радвам се, че има такива души на земята, които работят, помагат на по-малките от тях“.
Който не живее разумно, той е осъден на преждевременно остаряване; когато
човек
остарее, краката му отслабват и се отказват да му служат.
Такъв
човек
се намира вече в зависимост от другите хора и често става играчка в техните ръце.
Според новото учение на
човека
е определено да живее 120 години и до това време да си служи сам, да не се нуждае от ничия помощ.
Човекът
на новото учение не трябва да боледува.
Заминаването на
човека
за онзи свят трябва да бъде като заминаването му от един град в друг, или от една държава в друга.
Животът на
човека
не е нищо друго, освен платно, което той трябва да употреби или за себе си, или за другите.
Човек
не може да живее само за себе си. Защо?
Защото животът е капитал, даден от Бога, част от който ще се използва за самия
човек
, а останалото – за общо употребяване.
Един хамбар е достатъчен на
човека
.
Един хамбар е нужен на
човека
!
И тъй, първото нещо, необходимо за всеки
човек
, е колата, т.е.
Човек
е свободен дотолкова, доколкото изпълнява тия закони, доколкото изпълнява волята Божия.
– „Ама не искам да мислят хората, че съм глупав
човек
.“ – Това с мислене само не става.
Отивате при един силен
човек
, искате да си кажете думата за него, дали е силен, или не.
Човек
може да възприеме някаква мисъл отвън, по телепатичен начин, и без да знае това, да я счита като проява на интуицията, на Божественото чувство в себе си.
Вие казвате: „Силен
човек
е този!
Човек
трябва да се изпитва, да знае откъде идват мисли към него.
Божественият
човек
е силен, той сам отваря пътя си.
Ако направите едно добро по Божествен начин, всеки ще каже: „Благодарим на този
човек
, че е изпълнил волята Божия.
Някой казва: „Да дадем на този
човек
нещо, да му намажем колата“.
Те ще кажат: „Не закачайте този
човек
, той е силен, ще изкърти рогата на всинца ни“.
Питам: Кой
човек
, като е мазал колата си с катран, е останал здрав?
Някой казва: „Да кажем на този
човек
една сладка дума, че да му мине“.
Дяволът може да разтърси
човека
така, че с години да помни това разтърсване.
Човек
трябва да влезе в Любовта на Бога и да не се заблуждава от окръжаващата среда.
Всеки
човек
говори това, което той знае; той прави това, което може и разбира.
Който пее, той е здрав
човек
.
Такова нещо представляват бурите, мъчнотиите в живота на
човека
.
Казвам: Положението на този
човек
е подобно на онова, в което изпаднал един селянин от Варненско.
Среща го един
човек
и го пита: „Колко продаваш тази слама?
“ Седи този
човек
и мисли какво ще стане със сламата.
Като ученици, вие трябва да избягвате еднообразието, защото еднообразието убива, а разнообразието оживява
човека
.
Ще кажете, че силата на волята се заключава в това, да преодолява
човек
всички препятствия, за да постигне своите желания.
Един комар ще ухапе
човека
и няма да помисли, че му причинява болка.
Човекът
е богат, може да ми даде малко от своята кръв“.
И
човекът
, и комарът, щом вървят по пътя на грешните, ще бъдат наказани.
Така е, но Духът казва на
човека
: „Не претоварвай колата си“.
Понеже в миналото си не сте знаели как да се справяте с организма си, не сте могли да го управлявате, днес сте дошли на земята като беден
човек
, да живеете в лишения, да се изправите.
Следователно красотата на живота се състои в това,
човек
да бъде в съгласие с по-напредналите от него същества: неговата мисъл да бъде в съгласие с мисълта на тия същества.
Бог ми казва: „Този
човек
е прекарал няколко непорядъчни живота, той трябва да се залови на работа, да не разчита нито на баба и дядо, нито на баща и майка, нито на приятели.
Трябва ли на онзи затворник, когото съдът е осъдил на смъртно наказание, да кажа, че ще го освободят, че ще го възнаградят с Георгиевски кръст, че ще бъде щастлив
човек
?
Бесилка чака този
човек
, няма защо да го залъгвам.
Човек
трябва да бъде искрен: каквото говори, да изпълнява, да живее в него.
Няма
човек
в света, който като е работил за себе си, да се е повдигнал.
На първо време този
човек
може да печели, но в края всичко ще изгуби.
Човек
трябва да разбира истината, да се пази от заблуждения.
Не е достатъчно
човек
да бъде добродетелен.
Тези лъжливи пророци могат да говорят на
човека
отвън и отвътре, но той трябва да бъде внимателен, да не се поддава.
Например, някой ви говори отвътре: „Ти си много праведен
човек
.
Какво добро е това, ако дадете на някой беден
човек
един лев?
В живота си
човек
може да направи само едно добро.
Не мислете, че е лесно да цъка
човек
.
4.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Фигурите, в които са наредени звездите, представляват центрове на сили, които оказват известно влияние върху
човека
.
Трябва ли
човек
да се занимава с въпроси, които го спъват, и трябва ли да се занимава с въпроси, които не може да разреши?
Например един от неразрешимите въпроси е защо
човек
живее, но въпреки това всеки се мъчи да даде някакъв отговор.
Някой казва, че
човек
живее, за да яде; друг казва, че
човек
живее, за да се мъчи, да се учи, да познае себе си и т. н.
Преди всичко
човек
трябва да се запита живее ли всъщност, или не.
Ще кажете, че щом съществувате, вие живеете; да живее
човек
във висок смисъл на думата, това значи винаги да има будно съзнание - прекъсне ли се съзнанието му за момент, и животът се прекъсва.
Следователно живее само онзи
човек
, на когото съзнанието никога не се прекъсва; прекъсне ли се съзнанието му, той престава да живее - той само мисли, че живее, но всъщност не живее.
Човек
е свободен да учи или да не учи, но като започне да учи, той се ограничава;
човек
е свободен да яде или да не яде, но щом започне да яде, той се ограничава.
И за свободата на
човека
има две мнения: който изучава
човека
отвън, при външните условия на живота, той казва, че
човек
не е свободен; който го изучава отвътре, той казва, че
човек
е свободен.
Кога е свободен
човек
- когато има какво да прави; щом няма какво да прави, той не е свободен.
Свободата подразбира стремеж в известна посока; при свободата, която има,
човек
се стреми да вземе една разумна посока - към Бога.
Не се ли стреми към разумната посока на Живота, постепенно изгубва свободата си, а оттам и своята самоувереност; страшно е да изгуби
човек
самоувереността си.
Страхът е чувство, при което
човек
губи и смелостта, и паметта си.
Докато се готвел да се извини пред слушателите си, че не се чувства добре и не може да довърши беседата си, отвън влязъл един благ, добър
човек
; той погледнал към него, в този момент паметта му се върнала, продължил проповедта си и я завършил.
За да не губи своята самоувереност, добре е понякога
човек
да се насърчава.
В някои случаи насърчението повдига
човека
, а понякога го спъва; понякога е добре да насърчиш
човека
, а понякога е добре да премълчиш.
Когато
човек
се моли за реализиране на някое свое желание, Бог всякога му помага.
Ако сте
човек
, който знае да пише добре и да говори сладко, никога не можете да бъдете наказан - обикновено наказват само тия хора, които не знаят да пишат добре, нито знаят сладко да говорят.
Първата единица представлява житно зърно, втората - заек, а третата -
човек
.
Ако сравните житното зърно и заека, коя от двете единици принася по-голямо благо за
човека
?
Ще кажете, че житното зърно принася по-голяма полза за
човека
от заека.
Кое е отличителното качество на заека - заекът се отличава с голям страх; благодарение на страха, който е минал от животното в
човека
,
човек
е придобил благоразумие, станал е предпазлив, съвестен.
В
човека
има вътрешен страх, който го заставя да работи.
Какво е допринесъл
човек
за човечеството?
Като говорим за
човека
, различаваме няколко раси: черна, червена, жълта и бяла.
Като живее на Земята,
човек
преживява всички свои минали съществувания.
Понякога
човек
е войнствен - остатък от червената раса; понякога чувствата взимат надмощие в
човека
, той става крайно чувствен и се отдава на фантазии - това е остатък от черната раса.
Видите ли, че
човек
проявява разумността си, той е от бялата раса.
Колкото да се пази,
човек
все ще мине през фазите на своите минали съществувания, но ако е съзнателен, ще се учи от тях, без да им се поддава.
Слушате някой да казва, че като срещне някого, когото не обича, иска му се да се хвърли върху него, да го разкъса; кой разкъсва своята жертва - вълкът, мечката, тигърът; значи и
човек
понякога се поддава на низши животински желания и чувства - тия прояви се крият в подсъзнанието на
човека
и когато не очаква, те се проявяват.
Когато се казва, че
човек
трябва да чисти съзнанието си, това значи да се освобождава от всички нисши мисли, чувства и желания - остатъци от миналото.
Лалугерът не е нищо друго, освен малка погрешка, която
човек
съзнателно или несъзнателно прави.
Щурецът обаче като види
човек
, бавно се отправя към дупката си и застава там с лице към него, като че го поздравява.
Когато
човек
, който има нещо общо с проявите на лалугера, срещне своя кредитор, той веднага се скрива в дупката и гневно извиква: „Пет пари няма да ти дам!
Ако
човек
с прояви като на щуреца срещне своя кредитор, веднага ще влезе в дупката си, ще застане с лице към него, ще го поздрави и ще му каже: „Господине, сега нямам възможност да ви се отплатя, отложете малко срока на изплащането.
Растителното и животинското царства не са нищо друго, освен
човекът
, разложен на своите части.
Съзнанието на
човека
е пръснато из цялата природа: във въздуха, във водата, в камъните, в растенията, в животните; следователно да изучавате природата, това значи да изучавате себе си, да изучавате състоянията на вашето съзнание - в това отношение всички науки имат своята цена.
Човек
трябва да облагороди характера си, но не да го измени: ако си сприхав по характер, бъди сприхав, но справедлив; ако си флегматичен, бъди такъв, но за злото, за отрицателното в света.
Ако любиш и боготвориш
човека
, защо да не боготвориш и своята свещена идея - основа на твоя живот?
Всяка идея, която
човек
не боготвори дълбоко в себе си, не е никаква идея.
Бог обича
човека
, всичко жертва за него, затова и
човек
обича Бога.
Идеята на
човека
за Бога, Любовта му към Него трябва да бъдат свещени -само по този начин
човек
може да изпълни своето велико предназначение, да стане фактор в живота, да изяви своята мощ в науката, в музиката, в изкуствата.
Задача на всеки
човек
е да напише поне едно любовно писмо в живота си; ако Невидимият свят одобри това писмо, ще го пуснат в Рая, иначе ще остане пред вратата му, откъдето ще го върнат пак на Земята, за да изучава Любовта.
Любовното писмо, което
човек
напише, представлява матурен изпит, който ще го вкара в Царството на Любовта; не издържи ли изпита си, ще учи още, докато един ден бъде готов за матура.
Кой е този, който всякога мисли за
човека
?
Един е Този, Който всякога мисли; дали пада, или става, дали греши,
човек
трябва да знае, че има Един, Който всякога мисли за него.
Да мисли Бог за
човека
и
човек
- за Бога, това е великото, към което всеки трябва да се стреми.
Но знаете ли кога
човек
може да напише най-хубавото любовно писмо?
(втори вариант)
Човек
все ще дойде един ден да напише едно любовно писмо.
(втори вариант)
Всеки
човек
разрешава един философски въпрос.
(втори вариант)
Трябва ли
човек
да разрешава всички въпроси?
(втори вариант)
За пример, ако вий запитате така: «Защо
човек
живее?
(втори вариант)
Защо
човек
живее?
(втори вариант)
Някой може да каже: «
Човек
живее, за да се мъчи.» Друг ще каже: «
Човек
живее, за да яде.» «
Човек
живее, за да се учи.» Всевъзможни отговори.
(втори вариант)
Ако
човек
живее в този висок смисъл, както се разбира, съзнанието в него остава непрекъснато.
(втори вариант)
Живее онзи
човек
, на когото съзнанието не може да бъде прекъснато.
(втори вариант)
Сега, кое е по-хубавото в света: да бъде
човек
свободен или да бъде ограничен?
(втори вариант)
Свободен е
човек
да върши нещо.
(втори вариант)
Човек
има ли пълна свобода, какво казват философите?
(втори вариант)
Приема се, че свободата на
човека
зависи от условията.
(втори вариант)
Човек
и има, и няма свобода.
(втори вариант)
Или, казано с други думи, постигнал си онзи вътрешен смисъл, знанието, което
човек
е поставил.
(втори вариант)
Много мъчно е
човек
да познава себе си.
(втори вариант)
За пример туй състояние:
човек
изгуби своята смелост.
(втори вариант)
И действително, хубаво е
човек
да се намери в една хармонична среда, няма по-хубаво.
(втори вариант)
По-голям критик от самия
човек
няма; и ако искате да знаете дали е хубаво, вий го прочетете еднаж и щом сте доволни, тъй, като критик, и като сте доволни, прочетете го и на другите.
(втори вариант)
Един
човек
, който пише хубаво, не може да го обесят; който говори сладко – и [него].
(втори вариант)
Едната – житно зърно; втората единица – заек; третата –
човек
: 1ж.
(втори вариант)
За самия
човек
, какво е принесъл в света той – тази единица.
(втори вариант)
Щом
човек
е обективен – той има нещо от жълтата раса.
(втори вариант)
У
човека
къде можем да поставим жълтата раса?
(втори вариант)
Тези състояния, през които
човек
е минал;
човек
прежълтява в един живот.
(втори вариант)
Някой има да дава пари на някого, той се разгневи, обърне гръб, казва: «Аз нито пет пари не давам.» Питам този
човек
, самият работил ли е?
(втори вариант)
Цялото животинско царство не е нищо друго, и растителното царство – то е
човекът
, разложен на своите части.
(втори вариант)
Съзнанието на
човека
е разложено в цялата природа, в растенията, в камъните, в животните, в рибите, в реката, във въздуха – навсякъде.
(втори вариант)
Ако заекът вземе, че си тури човешка форма, тури си цилиндър, ръкавици, ще стане ли той
човек
?
(втори вариант)
Ако
човек
боготвори един Алис, змия, заек –
човек
трябва да има една свещена идея, защо да не я боготвори?
(втори вариант)
Човек
има в света едно велико предназначение.
(втори вариант)
Тя е идеята, която дава мощ на съвременната наука, на всичко в
човека
.
(втори вариант)
5.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Следователно, когато чувствата на
човека
се намират под влиянието на разумното сърце, този
човек
е кротък.
Кроткият
човек
никога не бърза.
Хората приличат на мухи, които влизат в къщата на някой богат
човек
, защото искат да се обогатят.
Значи, кротостта у
човека
представлява Божественото, което ще наслади земята.
Следователно, кротостта, тази велика Божествена проява живее у всеки
човек
.
Както кротостта остава вечно на земята, така и
човек
не трябва да бъде лист на дървото, макар че това влиза в реда на еволюцията.
И тъй, кроткият
човек
трябва да води самостоятелен живот.
Казвате: Защо
човек
трябва да бъде кротък?
Ако
човек
не е кротък, той не може да постигне нищо.
Мислите ли, че парализираният
човек
, който не прави никакви пакости, е кротък?
Същото може да се каже и за
човека
.
Излюпете
човека
и ще видите, че той не е кротък.
Има нещо лошо в
човека
.
Тогава вие ставате религиозен
човек
.
Казвате: Как ще познаем кроткият
човек
?
Ще ви дам един начин, по който можете да познавате кроткия
човек
.
Той е следният: Ако лишите кроткия
човек
от условията на неговото развитие, от неговите права и го изпратите някъде из пространството, той ще се превърне във вода, която е в състояние да ви разруши.
Сега, хората като не разбират този закон, щом видят, че някой
човек
се провини в нещо, те веднага решават: Хайде да обесим този
човек
, или да го убием, да го изпратим по някакъв начин на онзи свят.
“ Вие имате право да убиете
човека
само тогава, когато, като го извадите от неговата стара, нехигиенична къща, го поставите в нова, по-хигиенична къща от старата.
Така Бог прави с грешния
човек
.
Следователно, когато някой каже, че е религиозен
човек
, питам го: Ти чуваш ли всяка сутрин гласа на Бога в твоята райска градина?
Когато някой изгуби баща си, той туря портрета му на първо място и започва да се кланя на умрелия си баща, като казва: Благороден
човек
беше моят баща!
Казвате: Справедлив
човек
беше моят баща, пълен с добродетели.
– Моят баща беше духовен
човек
.
Ако
човек
се ражда като ангел, той трябва да запази това свое състояние през целия си живот.
Истински музикален
човек
е този, комуто сърцето трепва при слушане на музика, или на пеене.
Защо са волята, сърцето и умът на
човека
, ако чрез тях той не може да запази състоянието си с което се е родил както и благата, които Бог му е дал в началото на неговия живот?
Ако търсите истинския музикант, или певец, вие ще го намерите в кроткия
човек
.
Как е създаден
човек
?
Ако кроткият
човек
е музикант, той ще вземе цигулката си неделен ден и ще отиде поне при две три бедни вдовици, да им посвири малко.
– Не е въпрос, как е създаден
човек
, нито е въпрос, как е създаден света, но за нас е важно, че светът съществува.
Ако е учен
човек
, той ще отиде да им поговори нещо по науката, което те не знаят и от което се интересуват.
Кроткият
човек
поне един ден от седмицата ще посвети за благото на своите ближни.
Защо умряла тази буболечица-
човек
?
Веднъж
човек
е дошъл на земята, той трябва да знае, че тя е негова възпитателка.
Кроткият
човек
има всичко.
Казвате: Този
човек
е много религиозен. Защо?
Този
човек
трябва да остави този въпрос настрана и да не разисква върху него.
Душата осветлява
човека
.
Всичкото знание, което той носи в себе си от
памтивека
, както и Любовта, Мъдростта и Истината – трите начала на живота, се крият, именно, в неговата душа.
Всички трудни въпроси, които изникват пред
човека
, се решават пак от душата.
Питам: Отде и как се създават тия подтици у
човека
?
Гледате
човека
, като заспи, нищо няма в него, не се забелязва никакъв подтик.
Де е тогава истинският
човек
?
Истинският
човек
никога не спи.
Това показва, че между физическото и духовното съзнание на
човека
няма връзка.
И затова, ако
човек
влезе неприготвен в духовния свят, той ще усети, като че пада отнякъде.
Такова е положението на земния
човек
, който мисли за себе си„ че всичко знае.
Кроткият
човек
е силен, защото постъпва така.
Представете си, че вие сте беден
човек
и се нуждаете от пари.
Когато
човек
работи на себе си, иска ли за това пари?
За да се направи някое добро с любов,
човек
трябва да има вяра.
Вярата е вътрешна връзка, която
човек
трябва да има, ако иска Любовта да му даде начини и методи, чрез които той да действа.
Следователно, един ден, когото вашето съзнание се обедини с общото съзнание на всички хора, и когато всеки
човек
започне да работи и за другите, както за себе си, ще има ли тогава бедни хора в света?
Кое у
човека
се задоволява лесно?
Идейният
човек
е взискателен към всичко.
Той може да е беден, да няма обуща и шапка на главата си, но отвън още ще познаете, че той е
човек
с идея.
Такъв род сънища оставят у
човека
известно недоволство, което показва, че той не е от кротките хора.
Идейният
човек
не си позволява да ходи със скъсани дрехи, или със скъсани обуща.
Добре е
човек
да бъде силен, но да не убива.
Ако този
човек
няма шапка, той ще ходи гологлав, но никога със скъсана шапка.
Всеки
човек
ще оправи работата си с инструмент, който отговаря на неговите знания и способности.
Всеки
човек
има нещо специфично за себе си с което може да оправи работите си, но той трябва да знае, как да управлява това нещо.
Този
човек
не знае, че голямо изкуство има в махането на пръчицата.
В това седи силата на
човека
.
– Защото кроткият
човек
знае законите, чрез които може да придобие Вечния Живот.
Всеки
човек
е ученик, дошъл на земята да учи.
6.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Следователно, когато
човек
се движи перпендикулярно към земята, това движение е свойствено на твърдата материя.
Човек
трябва да разбира законите на вятъра; той трябва да разбира законите на водата и най-после трябва да разбира законите на твърдата материя, които действуват в самия него.
Според тази наука твърдите, течните, въздухообразните и огнените вещества трябва да бъдат в известна пропорция, или в известно съотношение у
човека
.
Човек
трябва да бъде много умен и разумен.
Този
човек
, който ги знае, е щастлив, а който не ги знае, е нещастен.
Когато някой
човек
влезе в хамбара на земеделеца, или в някоя бакалница, този земеделец, както и този бакалин веднага предлагат услуги си. Защо?
Кое е това препоръчително писмо за
човека
?
Когато срещнете някой
човек
, вие търсите в него само една отличителна черта, не повече.
Ние любим в
човека
малкото, а не многото, което той съдържа.
Човекът
не седи в много знания, нито в много добродетели, нито в много сладки думи, които може да изкаже.
Някой
човек
може да напише само две думи и да му повярват, когато друг може да напише хиляда думи и пак да не му вярват.
Това е
човекът
.
Някой
човек
като те погледне, повярва ти и те обикне.
Доброто у
човека
се изразява чрез известни постъпки.
Той казва: в лицето на този
човек
има нещо спокойно, тихо.
Де е това спокойното, на кое место в
човека
седи то?
Следователно, има три неща, които отличават
човека
.
самата брада у
човека
.
Същинският
човек
е поставен в челото; растенията са поставени в носа, както и в самото му лице.
У някой надделява сърцето, и той казва:
човек
трябва да има сърце!
У някой надделява силата, и този
човек
казва: аз трябва да работя!
Човек
, който говори само за работа, той е волев
човек
.
Когато
човек
се умори, иска да си почине под някое сенчесто дърво.
Човек
, който говори само за доброто сърце, той подразбира растенията.
Това сенчесто дърво у
човека
е неговият нос.
А
човек
, който говори само за мисълта, той подразбира хората.
Днес, при самовъзпитанието на
човека
не се изисква голямо усилие.
Когато
човек
се оглежда, не иска да го виждат други хора.
Той търси скрито место да се оглежда, защото там, дето има много светлина,
човек
не може да се види добре.
В света или ще хвалят
човека
, или ще го укоряват, или ще бъдат индиферентни към него.
Третото състояние е най-лошото, което
човек
може да преживее.
Та когато ние казваме, че в живота на
човека
трябва да има скрити неща, то е с оглед на това, скритото да послужи като сянка, върху която образът може да се отразява.
Оттук ние казваме, че листата на растенията в природата говорят само за необходимостта от храна, която необходимост е присъща и на
човека
.
За да бъде
човек
щастлив, той всякога трябва да се храни.
Човек
е едно всеядно животно, което постоянно яде.
Няма даже една секунда в живота на
човека
, през която той да не яде.
Понякога вие очаквате само да ви обичат, търсите
човек
да ви обича.
Всяко знание, всяка мисъл, всяко чувство у
човека
, това е един обяд.
И намирате такъв
човек
.
Не, всеядно животно е
човекът
, той всичко яде.
Защо не обичаш някой
човек
?
При такова запалване всеки
човек
се радва, че у него вече гори свещения огън на Любовта.
Кроткият
човек
е
човек
на Любовта.
Такъв недоимък съществува и в умствения, и във волевия живот на
човека
.
Когато казваме, че някой
човек
е кротък, ние знаем, че той е придобил Любовта, той е придобил земята в наследство.
Тъй и
човекът
никога не трябва да ферментира.
Ако
човек
от раждането до смъртта си остане все сладък, това показва, че той никога не е ферментирал.
Ще ви запитам: според тази дълбока наука на живота, по какво познавате, че вие сте същият
човек
, който бяхте вчера?
Сега гласът ви е станал дебел, ръцете ви са изменени, а при това твърдите, че сте все същият
човек
.
Има известни мисли у
човека
, които съдържат в себе си такива сокове, които лесно ферментирате.
Ако сте същият
човек
, у вас ще остане една неизменна основна черта.
Човек
се познава по две неща: като стане сутрин, той съзнава за себе си, че е станал по-добър, или по-лош.
Та когато някой
човек
каже, че е остарял, това показва, че той е изгубил своите мисли, чувства и своята сила и сега не му остава друго, освен да чака смъртта си.
Смъртта не дава пет пари за
човека
.
Човек
тъй трябва да се пресели от този свят, че да не плаща нищо.
После казвате: аз не съм лош, добър
човек
съм.
Как е възможно
човек
едновременно и на едно и също място да бъде и добър и лош?
Човек
трябва да люби!
Следователно, добротата и лошавината са две състояния, две краски на човешкото сърце или на човешката душа, чрез които
човекът
се познава.
Когато казвам, че
човек
трябва да люби, не се плашете.
Когато казвате, че някой
човек
е много добър, аз подразбирам, че той е
човек
без любов.
Този
човек
казва сам за себе си: аз съм милостив
човек
, давам милостиня на хората.
Вие питате: обича ли ме този
човек
?
Казвам: ти правиш милостиня, ти си справедлив
човек
, защото не искаш да се урони твоя престиж.
Помнете следното нещо:
човек
не може да обича.
Човекът
не е Любов.
За да наречем някого
човек
, той трябва най-първо да бъде разумен.
Човекът
може да те обича, но той е само носител на Любовта!
В какво седи разумността на
човека
?
Да кажем, че някой
човек
взима известно направление в живота си.
Казваш: този
човек
си вдига ръката, защото тъй пожелал.
Ако мръдна окото си, или веждата си, ти като разумен
човек
, трябва да знаеш чистите мотиви на тия движения.
Казваш за някого: той е много смирен
човек
, нищо не вижда, като божа кравица.
вие си представлявате като обект на тази любов някой
човек
.
Ако този
човек
през целия си живот не е готов да сподели с тебе всички тягости и скърби, той не те обича.
Човекът
, който ви обича, дето и да се намира, в Америка, в Африка било, всякога ще ви изпраща своята мисъл, своята сила.
Когато известно желание или известна мисъл у
човека
е абсолютно безкористна,
човек
намира едно удоволствие в нея.
дали тя е проявена към някое растение, животно или
човек
, щом е безкористна, вие винаги ще почувствувате радост.
В този смисъл всеки
човек
може да люби и то всички хора.
Човекът
и животните представляват два противоположни полюса.
Разрушителните сили у
човека
, силите, които творят и алчността у животните трябва да преминат през растенията.
Всеки
човек
, който иска да бъде господар в света, непременно¬но ще бъде роб.
Аз бих желал да видя някой
човек
свободен.
Никой учен
човек
не е свободен.
Човек
трябва да подвържа това си състояние при всички скърби и страдания.
Тъй мисли само любещия
човек
, а
човек
, който няма любов, даже и с малкия си пръст да го докоснете, ще каже: втори път не искам да те видя!
Езикът на
човека
е неговото жило.
Там се събира излишната енергия, която предизвиква отварянето на устата, и
човек
започва да вика, да се кара.
Когато се реализира всичко онова, което Бог е намислил да направи, ще опитате думите на апостол Павел, който казва: „Нито око е видело това, което Бог има да направи; нито в ума на
човека
е идвала мисъл за това, което Бога е приготвил за тези, които Го любят".
От ваше гледище, по какао се отличава
човека
на Любовта?
Той е
човек
с прекрасен ум, с прекрасно сърце и с прекрасна воля.
Когато се явите при
човека
на Любовта за никаква услуга, той няма да ви откаже, всякога е готов да ви приеме и услужи.
Човекът
на Любовта никога не се налага.
7.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
И като те видят хората, казват: Много е страдал този
човек
.
Вие можете да се смеете на този
човек
, но трябва да знаете, че големи мечки, големи страдания има в света.
Представете си, че някой богат
човек
има един верен, добър слуга, но сиромах.
Обаче, има случаи, когато името на
човека
не отговаря на характера му и той не го харесва.
Какво трябва да прави този
човек
?
Този млад
човек
започва да мисли, откъде и как да намери пари да задоволи своята възлюбена.
Следователно, за да се ползва от условията на живота,
човек
трябва да разполага със знание, което носи мир на душата.
Това зависи, както от устройството на мозъка на всеки
човек
, така и от състоянията на неговото сърце.
Това зависи от вътрешното разбиране на
човека
.
Изобщо, на земята няма доволен
човек
.
Наука има
човекът
.
На лицето, на главата, на ръцете на
човека
има ред белези, по които може да се чете.
Като срещнете някой
човек
, в когото любовта живее, вие тръгвате подир него.
За онези, на които съзнанието не е будно, любещият минава за обикновен
човек
.
Например,
човекът
на ума обича изящните, красивите неща;
човекът
на сърцето обича съдържанието на нещата; физическият
човек
пък разглежда нещата по обем, по външна форма, по големина.
Човекът
на любовта може да се уподоби на цъфнал цвят, към който се стремят пчелите, пеперудите и ред още насекоми.
Следователно, физическият
човек
трупа знания; сърдечният
човек
използва знанията, а умственият
човек
ги подбира по смисъл и вади заключения от тях за правилен и разумен живот.
Всяка идея дава импулс, подтик на
човека
, понеже тя представя живо същество.
Ако някой
човек
в числото 5342, е двойката, това показва, че той е заел последното място на физическия свят, т.е.
Следователно,
човек
може да обича само онова, за което има някакъв свещен образ.
А кой не обича разумният
човек
?
Кой не обича добрият
човек
?
Докато живее на земята,
човек
не може да не се сърди.
Човекът
на любовта първо мисли за другите, а после за себе си.
И тъй, кое е отличителното качество на любещия
човек
?
Няма
човек
на земята, който да не се е гневил.
Ако съм в Божествения свят, там съм повече от светия; там съм добър, кротък
човек
.
На земята и най-добрият
човек
се сърди.
Казвате: Какво присъствие на духа има този
човек
!
Бог разполага с безброй начини, за всеки
човек
специални, чрез които може да се изяви на всяка душа и да я подтикне да върви напред.
Достатъчно е да се прояви Божественото в
човека
, за да има той подтик, импулс да работи, да се развива.
Ако
човек
не се сърди, главата му би се пръснала.
Гневът заобля главата на
човека
, придава й хубава форма.
Ако
човек
не се гневи, главата му отстрани щеше да бъде сплесната.
Тъй щото, не е лошо, че се гневи
човек
, но гневът трябва да бъде на място.
Казвам: само умният
човек
може да се гневи.
Глупавият
човек
не се гневи.
– Кога може да стане
човек
гениален?
Всички трябва да имате предвид следното положение: всеки
човек
живее едновременно и в трите свята – на физическия, на астралния и на умствения.
Срещнете ли някой талантлив, или гениален
човек
, радвайте се!
Защо отслабва паметта на
човека
?
Ако
човек
води война цели 10-15 години наред, той съвършено ще се изтощи.
Следователно, по колко пъти на ден най-много
човек
трябва да се гневи?
Питам: по кой начин умният
човек
може да въздейства на гнева си?
Човек
има право да изразходва само толкова енергия, колкото е определено.
Има случаи, когато
човек
трябва да се разгневи на себе си, за да тръгнат работите му напред.
Гневът събужда активността в
човека
.
Той представя вътрешен процес в
човека
, който трябва да се изучава.
И тъй,
човек
трябва да изучава своите състояния, да прави ред изчисления.
За пример, дойде някое радостно чувство в
човека
.
Някои хора ще критикуват, ще кажат: Защо се радва този
човек
?
След вас влиза друг
човек
, сърдит, гневен и казва на бакалина: Скоро, дай едно кило захар, или ще те убия!
На другия ден този
човек
отива при бакалина, извинява се и плаща захарта.
Бакалинът се чуди и казва: Добър
човек
бил той.
Човек
трябва да работи в живота първо с низшите сили, а после с висшите, а не обратно.
Човек
плаче за себе си, а не за другите.
Човек
може да живее на земята, но да има възвишени желания и стремежи.
Духовен е само онзи
човек
, който е развил своето причинно тяло, с което да разбира причините и последствията на нещата.
В широк смисъл на думата ”духовен
човек
”се разбира онзи, който стои по-високо и от учения, и от разумния, и от гениалния.
Обаче, в тесен смисъл на думата, духовен
човек
е всеки религиозен.
главата на
човека
.
Този
човек
живее повече на физическия свят.
Ето защо, духовният
човек
никога не иждивява енергията си напразно.
Ще дойде ден, когато
човек
ще използва разумно и десетте врати на главата си.
За духовния
човек
всяко движение, всяко побутване по главата, по челото или другаде, има дълбок смисъл.
Обикновеният
човек
прави несъзнателни движения.
Това показва, че работите на този
човек
са стегнати, затворени.
С почесването
човек
изразява съмнение, колебание.
Понякога
човек
поставя ту левия крак върху десния, ту десния върху левия, с което мести енергията по цялото си тяло.
Като знае, че всяко движение има смисъл,
човек
трябва да прави разумни, съзнателни движения.
Движенията на
човека
трябва да бъдат хармонични!
Всяко неправилно поставяне на главата, както и всяко нехармонично движение, изобщо, създава ред пакости на
човека
.
Един млад, способен
човек
отишъл при един добър, богат американец, да иска някаква услуга.
Като разказал положението си, богатият
човек
бил готов да му услужи, но се отказал от готовността си да му помогне по единствената причина, че младият
човек
го опръскал със слюнката си.
Има едно начало в
човека
, което никой няма право да критикува!
Доброто, Божественото начало в
човека
никой няма право да засяга!
Считайте, че освен вас, никой друг
човек
не съществува.
Всяка погрешка, направена от
човека
, е задача, която той сам трябва да реши.
Божественото в
човека
работи във всички положения.
Колкото слаб да е
човек
, на каквато степен на развитие да се намира, Божественото все ще му даде някакъв подтик, някаква утеха.
Иначе,
човек
не би могъл да съществува на земята.
В този подтик, в този вътрешен стремеж на
човека
се проявява Божественото начало, както и Божият промисъл.
Човек
трябва да наблюдава своите прояви, своите състояния и всеки момент да знае, къде се намира.
Човек
може да се гневи само на земята.
Тя казваше:”Когато срещна някой
човек
, мъж или жена, богат или беден, прост или учен, добър или лош, първата ми работа е да потърся в него поне една добра черта, която да задържа в ума си.
Като намеря такава черта, аз считам вече този
човек
за свой приятел.
Питам: кое в
човека
търси хубавото, красивото?
Божественото начало в
човека
търси навсякъде великото, красивото.
На кое място в
човека
ще търсите хубавото?
Еднообразието уморява
човека
.
За да бъде
човек
доволен, окръжаващата среда трябва да бъде напълно хармонична: небето трябва да бъде ясно и осеяно с безброй светли звезди; цветята трябва отдалеч да разнасят своето благоухание; дърветата трябва да са увиснали от плодове; реките трябва да текат и т.н.
Дойде ли въпрос за недоволството, най-малкият повод изкарва
човека
от равновесието му.
Човек
трябва да разнообразява деятелността на мозъчните си центрове.
Недоволството представлява психически прах в съзнанието на
човека
.
Човек
е недоволен, понеже не е развил в себе си красивото, великото, Божественото, към което се стреми.
Човек
трябва усилено да работи върху себе си, за да преустрои своя свят.
Молитвата има три важни момента: момент на хилядата, когато
човек
е на физическия свят; момент на стоте, когато е в ангелския свят; момент на десетте, когато е в Божествения свят.
Разумният
човек
разполага със светъл и силен ум, с добро и устойчиво сърце.
Ако не е силен,
човек
не би задържал онова, което е придобил и разработил в себе си.
Този
човек
всякога има разположение за молитва.
С други думи казано: в живота на любещия
човек
всичко е молитва.
Човек
трябва да бъде смирен към Бога, а не към света.
За пример, какъв смисъл има в това,
човек
да бъде смирен пред мечката?
8.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Докато тази обвивка съществува и
човек
е здрав, защото тя регулира топлината на неговия организъм.
Човек
с пробудено съзнание е готов на всички жертви, на всички разумни опити.
Понякога, под влиянието на лошия живот, тази магнетична обвивка около тялото на
човека
се разкъсва, и външните влияния проникват в него, като създават ред болести.
Тази магнетическа дреха обвива стомаха, дробовете, всички вътрешни органи в тялото на
човека
, а специално и клетките му.
Спечелите ли един или двама приятели, вие сте най-богатият
човек
в света; нямате ли приятели, вие сте най-бедният
човек
.
Човек
не може да бъде добър, ако той не разбира законите за развитието на растенията.
Такъв
човек
никога няма да се окислява, той винаги ще бъде здрав и весел.
Мислите ли, че този
човек
е разбрал нещо от живота?
в кръвта на един песимист
човек
и той ще стане весел.
“ Значи, богатството е нужно за
човека
.
Ако златото в касата на богатия
човек
не се използва, то не е богатство.
Това е едно от качествата на новородения
човек
.
И тогава, като дойде при него някой нуждаещ се, беден
човек
, той не се запитва колко трябва да му даде, но му предлага кесията си, сам да вземе колкото иска.
За
човека
е важно това, което в даден момент той знае и може да приложи, да види какви резултати то може да му донесе.
Да допуснем, че някой
човек
е слаб, има условия да заболее от някаква опасна болест.
Идва при него един учен
човек
и му казва: Аз имам една рецепта, която, ако приемеш с вяра, тя ще те освободи от болестта.
Този
човек
гледа, съмнява се и си казва: Каква ли ще е тази рецепта?
Кръчмар, който нищо не взема, той е безопасен; кръчмар, който на първо време е любезен и дава много, но после иска да му се плати, той е най-опасният
човек
в света.
Следователно, всеки
човек
съзнателно трябва да се запита, роден ли е от Бога, или не.
Какво ще кажете, ако този
човек
след една година се поправи, започне да мисли правилно, дробовете му се възстановяват и от посредствен
човек
, той става здравомислещ, солиден
човек
?
Някои казват, че
човек
се ражда учен.
Не,
човек
не се ражда учен, но той придобива знанието с големи усилия.
Всеки учен
човек
в миналото си още е вложил богатства в някоя банка и днес, когато съзнанието му се пробужда, той знае вече как да използва своите сили и способности, с които Бог го е надарил.
Казвате: Такъв
човек
омагьосва.
Казвам: Единственият сигурен капитал, единственото устойчиво нещо у
човека
, това е неговият мозък.
Така както е създаден сега
човек
във физическия свят, развитието му зависи напълно от устройството на неговия мозък.
От всичко най-малко се изменя мозъкът на
човека
.
Ако някой
човек
тежи сто килограма и заболее от някаква болест, след болестта си той може да изгуби повече или по-малко от теглото на тялото си, обаче мозъкът му едва ли ще претърпи най-малката промяна. Защо?
В дадения случай Христос представлява духовния принцип у
човека
, т. е.
При сегашните условия присаждането е необходимо, но когато се дойде до истинския живот,
човек
трябва сам да излезе от Божествената семка.
– И без страдания може, но тогава
човек
трябва да бъде в положението на кол.
Някога
човек
е готов да се бори, да се състезава.
Човек
все трябва да има майка и баща, независимо от това, дали те са видими, или невидими.
Човек
все трябва да има един извор, от който да черпи.
Вие ще минавате през всички форми на минералното, на растителното, на животинското царства, докато дойдете до положението на
човек
.
Казано е в Писанието: „Бог не съизволява в смъртта на грешниците.“ Значи,
човек
не трябва да умира, а трябва да преминава от един живот в друг, т. е.
Когато нарекат някого свиня, с това искат да му кажат да не бъде толкова глупав и нечист като свинята; когато нарекат някого вол, с това искат да кажат, че този
човек
има рога, с които си служи; когато нарекат някого кон, това показва, че този
човек
има копита, с които рита.
Иска ли
човек
да живее дълго време на земята, той трябва да познава добре законите и силите, които управляват неговия организъм.
Така че, говорите ли за
човека
, в пълния смисъл на думата, той не трябва да бъде нито свиня, която по цял ден да рови, нито вол, който да боде, нито кон, който да рита.
Човек
трябва да бъде разумно същество!
Яви ли се у
човека
алчност, това показва, че известен брой клетки от организма се диференцират, искат да живеят самостоятелно, да не се подчиняват на общия ред в организма.
Казвам: Така е, волът и конят трябва да се впрягат на работа; ами
човек
какво трябва да прави?
Някога той успява да ги изпъди навън, а някога се явява усложнение, което отправя
човека
на другия свят.
Както става присаждане в плодните дървета, така може да става присаждане и в организма на
човека
, да се заставят соковете да вървят нагоре.
Истински учен е този, който може да вземе краката на някой осъден на обесване и ги присади върху тялото на
човек
без крака.
Значи, да обесите един
човек
и да му се отнеме целия живот, това не било жестоко, а да му отнемете двата крака след неговото обесване, това било жестоко.
Например виждате, че някой
човек
изсякъл една череша, но не се минава много време, той се спъва, пада на земята и си счупва крака.
Ако престъпникът даде двата си крака на един праведен
човек
, ще изгуби ли нещо?
Позволено е на
човека
да яде череши, те подобряват неговото храносмилане, но не е позволено да реже самото дърво на черешата.
Преди всичко те търсят Бога вън от себе си, когато Бог вън от
човека
не съществува.
Вън от
човека
Бог нищо не представлява.
– Когато
човек
познае Бога в себе си, той ще Го познае и вън от себе си.
и вън, и вътре в
човека
.
Никой
човек
още не може да определи, какво иска, какво той желае.
В това отношение
човек
може да има днес едно желание, утре друго, но всъщност кой е истинският копнеж на неговата душа?
Следователно, когато хората казват, че ние сме вън от Бога, и Той е вън от нас, това са идеи, които могат само да заблудят
човека
, но не и да го просветят.
Божественият живот в
човека
постепенно руши всички криви идеи, всички неправилни връзки, а създава прави идеи, прави, хармонични връзки, които го довеждат до правилно разрешаване на важните проблеми в живота.
Човек
никога не може да бъде сам.
Немислимо е
човек
да бъде сам в света!
Човек
има хиляди клетки в себе си, хиляди желания, вследствие на което той никога не може да бъде сам.
Ако в духовния свят
човек
не обича всички, Любовта изчезва.
И обратно: ако във физическия свят
човек
обича всички, Любовта пак изчезва.
Христос изнася един закон, който изразява с думите: „Аз съм лозата, вие пръчките.“ Следователно,
човек
трябва да се постави в живота си в положението на пръчка върху тази лоза и да знае нейните закони.
Обаче, ние говорим за Божествената наука и за онази религия, която не почива на никакви догми и правила, но която се диктува отвътре, от онези закони, които Бог е написал в душата на
човека
още във времето на неговото създаване.
Ние не говорим за свобода и за религия, които могат да дойдат, след като
човек
умре.
Не,
човек
трябва да се освободи, докато е жив, а не след смъртта си.
Живият
човек
е свободен, а мъртвият няма никаква свобода.
Може ли да се нарече свобода положението, когато смъртта дойде, върже
човека
и го носи, където тя намира за добре?
Следователно, по отношение на целокупния живот,
човек
представлява малка лозова пръчица.
„Аз съм истинската лоза.“ Христос е самата лоза, а всяка пръчка от нея представлява живота на един
човек
.
Когато казваме, че
човек
не трябва да се безпокои, ние подразбираме, че той е клон или пръчка от някоя лоза.
Това значи пробуждане на Божественото съзнание у
човека
.
Има моменти, когато у
човека
се пробужда мощното, великото, Божественото, и той знае, че е по-силен от околните.
И тогава силата на
човека
не се заключава нито в богатството, нито в знанието му, но той поставя своята сила в упованието си на Бога, във връзката си с Него.
Това значи: Когато съзнанието на
човека
стане едно със съзнанието на Бога, той е силен; когато животът на
човека
стане едно с живота на Бога, той е силен и когато тялото на
човека
стане едно с тялото на Бога, той е здрав.
Кой
човек
е виждал небето?
И
човекът
, когото виждате отвън, не е никакъв
човек
.
Това е само сянката на
човека
.
Питам: Кои са отличителните черти на
човека
?
Какво ви ползва любовта на някой беден
човек
, който няма нито дрехи, нито обувки, а няма и пари да се нахрани както трябва?
Ако се зададе въпросът каква нужда има
човек
от дясната, или от лявата си ръка, какво може да се отговори?
Човек
никога не е бил и не може да бъде с една ръка по следните съображения: Има служба, която дясната ръка по никой начин сама не може да извърши.
Вие казвате: Прав е
човекът
, аз не съм дошъл в добро време.
Следователно, има една специфична работа, която всеки
човек
сам може да извърши.
Тези са отличителните качества на
човека
.
Умният
човек
никога не търси грешките на хората, той търси само техните добродетели.
И когато казваме, че всеки
човек
е на мястото си, подразбираме, че той извършва една специфична служба; измести ли го някой от мястото му, голяма дисхармония ще настане в природата.
Ако
човек
произнася думата „любов“ сто пъти на ден, без да има любов в себе си, какво го ползва тази дума?
Дойде при мене един
човек
, който ми помогна да оздравея.
– Този
човек
е заминал за небето.
Всичко, което ние виждаме на земята, представлява
човека
, разложен на своите части.
Минералите, растенията, животните, това е
човекът
, разложен на своите части.
Следователно, когато изучаваме животните, ние изучаваме
човека
; когато изучаваме растенията, ние изучаваме
човека
.
И при това казват, че Христос бил велик, всесилен
човек
.
Вложи ли се Любовта в целокупния живот като сила, която е в състояние да помага при развитието на всички способности и дарби в
човека
, работите му ще се уредят.
И тогава търговецът няма да бъде най-богат
човек
в света, но ще бъде щастлив; ученикът няма да свърши с отличие, но ще бъде добър и примерен; професорът няма да бъде най-учен
човек
, но каквото научи, ще го помни, ще го прилага в живота си.
По същия начин, когато заровят
човека
в гроба, той не изгнива, не се стопява, но червеите го изяждат.
Вие казвате, че
човек
се стопява в гроба.
Тогава, как е възможно едно организирано същество, съставено от множество органически вещества, каквото представлява
човекът
, да се стопи?
Идеите на съвременния свят не трябва да бъдат повърхностни, защото каквото
човек
мисли, такъв става.
Като се говори, че
човек
изчезва, че се стопява, това се отнася само до формата.
Наистина, щом
човек
свърши капитала си като търговец, работата му се свършва, и ако не може да се продължи повече, той трябва да стане слуга на някой богат търговец.
Това се отнася и до учения
човек
.
Може ли да бъде здрав онзи
човек
, който никога не мие краката, ръцете, лицето, както и тялото си?
Не може да бъде здрав
човек
този, който никога не се мие, не се чисти.
Един ден, когато хората развият шестото чувство в себе си, те ще видят, че около тялото на
човека
има една обвивка.
9.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
1, представя пътя на физическото развитие на
човека
; кръгът, който изразява, е в постоянно движение и през всеки 25 000 години прави пълно обръщане - значи след 25 000 години ще го видите на същото място, на което е днес.
Изобщо, външният свят оказва влияние върху подсъзнанието, съзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието на
човека
.
От астрологическо гледище какво влияние имат звездите върху
човека
?
В който дом влиза
човек
, под негово влияние се намира.
Задачата на
човека
се заключава в хармонизиране на силите на неговия организъм и в създаване на правилни отношения с всички звезди.
Сегашният
човек
не възприема правилно енергиите на Космоса, вследствие на което на известни места в организма са натрупани повече енергии, отколкото трябва, а на други места - по-малко; това неправилно разпределяне на енергиите създава нещастия и страдания, то е причина и за недоволството в
човека
.
Виждате, че някой има на разположение всичко, каквото пожелае, но въпреки това е недоволен; за да се освободи от недоволството си,
човек
трябва да разпредели правилно енергиите на организма си - и най-възвишените енергии създават тягостно състояние на
човека
, щом са натрупани на едно място.
Също така върху характера на
човека
влияят и книгите - например ако четете книгите на Виктор Юго, вие се свързвате със Слънцето и Юпитер.
При това за всяка възраст
човек
трябва да чете съответни книги.
В бъдеще
човек
ще употребява храна, съответна на възрастта и на развитието му; всеки ден
човек
ще употребява храна и според планетите, които действат този ден: в понеделник - една храна, във вторник - друга и т. н.
И днес
човек
се стреми към разнообразие в храната, но между храната, която употребява, и планетата, която в дадения момент действа, няма съответствие.
Като изучава живота си и проявите на своя характер,
човек
дохожда до убеждението, че се намира под влиянието на планетите не само външно, физически, но и вътрешно, т. е.
Не съжалявайте, че сте изгубили едно преходно състояние - то е детинско състояние, през което
човек
минава, за да влезе в нещо постоянно.
Всяка загуба, която
човек
претърпява, не е нищо друго, освен вътрешна промяна, през която неизбежно трябва да мине; вътрешните промени, които стават с
човека
, водят към придобиване на истински качества - към тях
човек
трябва да се стреми.
Всеки
човек
иска да изработи своя характер.
Често слушате да казват за някого: „Характер има този
човек
!
". Кое качество в
човека
показва, че има характер - характерният
човек
всякога устоява на думата си и никога не обещава неща, които не може да изпълни.
Характерният
човек
бързо изправя погрешките си; като направи някаква погрешка, той не търси виновника вън от себе си, но веднага се заема с изправяне и.
Като живее на Земята, всеки
човек
има възможност да сгреши, да направи някакво опущение, но щом има характер, щом има добри заложби в себе си, той е готов да го изправи и да прояви доброто, което е вложено в него.
Всеки недъг в
човека
, който става причина за грешки, не е нищо друго, освен остатък от желанията на някое пред- потопно животно; и да иска да задоволи тия желания в себе си,
човек
се намира в невъзможност - няма съответна храна за тях; като не може да ги задоволи, те го измъчват.
Има ненаситни желания в
човека
, които живеят заедно с него, но той не може нито да ги задоволи, нито да се освободи от тях и така заминава за другия свят; за да се справи с едно такова желание,
човек
трябва да намери в себе си друго някое, съответно на първото, в което да влее неговата енергия.
Невъзможно е днес
човек
да се прослави пред целия свят; и най-видните богове, и най-видните учени, писатели, философи, музиканти не са известни на целия свят - какво знаят хотентотите22 например за Бетовен23, за Виктор Юго24 или за друг учен или писател?
Не е лесно да се създаде истински гений; за да се роди такъв
човек
, преди всичко той трябва да има идеално организирано тяло, да издържа на голямото напрежение на силите, които ще се проявят чрез него.
Любовта е онази възвишена мощна сила, която повдига
човека
; тя е реална сила, но не прозаична.
За да познае Любовта,
човек
трябва да разбере проявения свят, да познава душите - само при това положение може да говори за Любовта като за нещо разбрано и реално.
Можете ли да кажете, че познавате даден
човек
?
Съвременният
човек
се нуждае от сила - физическа и духовна.
Човек
трябва да знае как да трансформира желанията си.
Някой страда от това, че в градината му не могат да виреят лимони, портокали, мандарини, фурми и други - щом тези плодове не виреят, нека посади ябълки, круши, сливи, които ще му дадат изобилно плодове и ще го радват; не е добре
човек
да сее в градината си цветя и плодове, които не могат да виреят.
Имаш ли приятел, не се съмнявай в него; усъмниш ли се в него, и той ще се усъмни в тебе - по този начин ще се разрушите един друг, съмнението разрушава
човека
.
И като възрастен, и като стар
човек
трябва да запази детинското в себе си - то представлява онази чистота, която е необходима за здравето на
човека
.
Не изпитва ли
човек
и в Умствения свят същото стягане?
Той мисли, иска да изнесе някаква идея, но веднага окръжаващата среда - майка, баща, учители, цялото общество, започва да го стяга, слага му пелени, повои и
човекът
се принуждава да отстъпи.
Ще кажете, че сте възрастни вече или че сте остарели - кой
човек
е стар?
Според мен стар
човек
е онзи, който през целия си живот може да обърне един път Колелото на живота; може ли един път да обърне това Колело, той е обиколил цялата Вселена.
Ето защо, за да дойдете до положителни знания за живота, вие трябва да разбирате под влиянието на кои планети се намирате - всяка планета носи известни възможности за
човека
и в това отношение
човек
трябва да се познава.
За да се развива,
човек
се нуждае от влиянието на планетите: чрез влиянието на Сатурн развива предпазливост, съвестност; чрез Меркурий - разсъдливост, чрез Венера - мекота, чрез Слънцето - стремеж към красота, към радост и веселие, към музика и наука.
За да придобие добрите влияния на планети, които не му влияят,
човек
трябва да дружи с такива хора, които имат тъкмо тия черти в себе си; затова като ученици вие трябва да си образувате малки групи от по 12 души, които се намират под влиянието на 12-те зодии - по този начин взаимно ще си въздействате.
Всяка вечер, преди да си легне,
човек
трябва да си зададе въпроса: „Приложил ли съм днес своите добродетели?
Добродетелите пък са необходимо качество за развиване на
човека
- те са тясно свързани с човешкия живот, от тях зависи бъдещето на
човека
.
Човек
трябва да се насърчава от всичко: от пчелите, от мравките, от дърветата и растенията, от камъните и т. н.
Задавали ли сте си въпрос коя е причината за малокръвието на
човека
от гледището на астрологията?
Човек
може да се лекува чрез различни плодове и храни.
У себе си
човек
има право да запази само едно недоволство.
(втори вариант)
Ако Слънцето получава лош аспект от Сатурна, жизнената сила е по-слаба и
човек
може да страда от малокръвие.
(втори вариант)
Всяка една жена е силна, докато е религиозна, а
човек
е силен, докато той е духовен, справедлив.
(втори вариант)
1, представя пътя на физическото развитие на
човека
.
(втори вариант)
Изобщо, външният свят оказва влияние върху подсъзнанието, съзнанието, самосъзнането и свръхсъзнанието на
човека
.
(втори вариант)
От астрологическо гледище, какво влияние имат звездите върху
човека
?
(втори вариант)
В който дом влиза
човек
, под негово влияние се намира.
(втори вариант)
Задачата на
човека
се заключава в [това да се] хармонизира, да влезне в правилно отношение с всички звезди.
(втори вариант)
Човек
не възприема правилно енергията на видимия козмос.
(втори вариант)
Сега енергиите, които
човек
възприема, са струпани само в известни области.
(втори вариант)
Чрез плодовете
човек
може да си въздейства.
(втори вариант)
(- В Юго – Слънцето и Юпитер.) При едно четене трябва да систематизирате всички списатели съобразно с астрологията и в разните възрасти
човек
да избира.
(втори вариант)
Загубата считаме ние като една вътрешна промяна, за да дойдат онези истински качества у
човека
.
(втори вариант)
Дето казват,
човек
да има характер.
(втори вариант)
И никога [
човек
] да не обещава онова, което не може да направи.
(втори вариант)
После,
човек
с характер, каквато и погрешка да направи, той я изправя, той никога не оставя.
(втори вариант)
Па и доброто, което има в себе си, характерният
човек
го проявява.
(втори вариант)
Той може да направи опущения, всеки един
човек
може да направи опущения, но ги изправя.
(втори вариант)
Съвършеният
човек
, и той ще направи опущения.
(втори вариант)
Когато звездите ви се показват, достатъчно е, в туй се облагородява душата на
човека
.
(втори вариант)
Това е
човекът
и единственото, благородното, което повдига
човека
.
(втори вариант)
Човек
е Любов.
(втори вариант)
И после
човек
се примири, казва: «Ще търпя, докато израсна, да ми снемат този повой, да бъда свободен.» Туй е хубаво.
(втори вариант)
Възрастен
човек
е този, който може да хване колелото на живота, да го завърти еднаж.
(втори вариант)
10.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Такова нещо представляват чувствата и желанията на
човека
.
Освен това всички желания на
човека
трябва да бъдат еднакво ценни, да не се дава предимство на едно желание пред друго.
Когато паметта на
човека
отслабва, мислите му постепенно започват да се губят.
Натъкнете ли се на
човек
, който има бодили, като таралеж, какво трябва да правите?
Само онзи
човек
познава новата философия на живота, който се е свързал с Белите Братя и върви в техния път.
Мнозина от вас са започнали вече и продължават да тъкат, но някои скоро се насищат от тази работа, напускат стана и казват: „Аз не съм
човек
за тъкане.
Да търсите
човек
да тъче заради вас, това значи да накарате някой да мисли вместо вас.
Ако се намери такъв
човек
, той ще мисли за себе си.
Докато
човек
е сам, той не може да учи.
В такъв случай ако и най-простият
човек
дойде в съприкосновение с вашите умове, той ще може да ви даде нещо.
Попадне ли в тази точка,
човек
не може да се моли, не може да чувства, не може да мисли.
Оттук отношението на
човека
към ближния му трябва да бъде такова, каквото е отношението на Бога към Неговия Дух.
Казвате: „Заслужава ли този
човек
да го обичам, да се жертвам за него?
“ – Като душа, излязла от Бога, всеки
човек
заслужава да бъде обичан.
Изкуство е да обичате
човека
, преди той да ви е дал нещо.
Следователно, когато
човек
се намира в трудно положение, това показва, че отвън нещо му оказва известно съпротивление.
При това външно съпротивление в
човека
се явява вътрешно напрежение.
Когато животът се прояви, с него заедно идва и разумното начало в
човека
, което създава стремеж, подтик за движение, за работа.
животът в
човека
трябва да се нагорещи, да се превърне в пара, да създаде в него вътрешен напор.
Ето защо, когато се натъква на своите или на чуждите недъзи и отрицателни мисли и чувства,
човек
сам си създава големи нещастия.
Това значи да има
човек
самообладание.
Такъв
човек
е силен.
Невъзможно е
човек
, който люби Бога, да мрази хората.
Когато желанията и стремежите на
човека
изсъхват, това показва, че той е бил котел с малко вода, която скоро се е изпарила.
Такъв
човек
не може да бъде свободен.
Изобщо,
човек
трябва да се контролира, да владее езика си, да наблюдава движенията си, да не се поддава на външни, на чужди влияния.
Яви ли се в
човека
желание да яде много, той трябва да владее това желание, да не го задоволява.
Този
човек
мисли, че животът е негов, но щом огънят отвън изгасне, и животът му престава.
Когато кипенето, вренето отвътре не престава, тогава
човек
мисли, че животът е негов, но щом огънят отвън изгасне, и животът му престава.
Човек
всякога трябва да остава малко гладен; щом дойде до момента, когато яденето е най-сладко, да спре.
Когато кипенето, вренето отвътре не престава, тогава
човек
е свободен.
Значи докато животът престава,
човек
не е свободен; докато стремежите и желанията му престават, той не е свободен.
Човек
временно задоволява глада си, но след това отново огладнява.
От
памтивека
хората все последната си дума са казвали, но и с това светът не се е изправил.
Лошите мисли и чувства покваряват
човека
, а едновременно с това покваряват и всичко около него.
Сега, ще напиша една пропорция, образувана от буквите A, B, C, D, които представляват ума, сърцето, духа и душата на
човека
: A:B=C:D.
Това желание е добро, но важно е как може
човек
да го постигне и какво ще придобие, като го постигне.
При това положение вие ще заприличате на онзи габровски богаташ, който дал една голяма сума за построяване на читалището в града, за да поставят бюста му там, като
човек
, заслужил за родния си град.
Истинското постижение се заключава във връзката, която
човек
прави с всички ония благородни, възвишени същества, които работят в научните общества.
“ Значи
човек
трябва да прави само онова, което излиза отвътре, по свобода на духа, по вътрешно разположение на ума и сърцето.
Сега, представете си, че ви дават задача да направите добро на някой
човек
, без той да узнае това нещо.
Невидимият свят изпитва всеки
човек
.
Казвате за някого: „Този
човек
е затворена душа, или затворен ум“.
Знаете ли какво нещо е да са затворени душата или умът на
човека
?
Каквото и да говорите на този
човек
, той казва: „Не разбирам това нещо“.
– Затворен е
човекът
, затова не разбира.
Всеки
човек
трябва да бъде проводник на Великото, на Божественото в света, поне дотолкова, доколкото е готов.
От
човека
се изисква всеки ден да реализира поне най-малкото нещо, да задоволи най-малкия копнеж на душата си, за да могат неговото сърце и неговия ум да се развиват правилно, да разбира проявите на Божията Любов.
Този
човек
беше Йов.
Един от Боговете казал: „Така е наистина, Йов е праведен
човек
, с вяра и любов към Бога, но той още не е поставен на изпитания, да се провери всичко това.
Има закони, които помагат за развиване на чувствителността в
човека
, но ако тия закони се престъпят, чувствителността се притъпява.
Като види, че някой
човек
е материално затруднен, той казва: „Колко пари ти трябват?
Само по този начин
човек
може да бъде добър, свеж, да се развива правилно, да прогресира, без да остарява.
Парите на Сатана съдържат отрова за
човека
.
Ако ви дадат една златна монета, заради която е убит някой
човек
, непременно ще ви сполети някое нещастие.
Тази е крайната възраст на сегашния
човек
.
Обаче ако получите една златна монета от чист, свят
човек
, вие ще се благословите.
Съпротивлението се отнася до физическия свят, в който
човек
борави главно с твърдата материя.
Напорът, напрежението се отнася до астралния свят, в който
човек
борави с течната материя.
Стремежът, посоката, направлението се отнася до разумния, до Божествения свят, в който
човек
борави с въздухообразната материя.
Тези три свята са въплътени в самия
човек
.
11.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Ние не се интересуваме от грешките и престъпленията; на хората; ние имаме пред вид винаги доброто у
човека
.
Като срещна някой
човек
, колкото и лош да минава за другите, аз гледам да намеря в него една добра черта.
Да допуснем, за пример, че някой
човек
изпадне в особено душевно състояние.
Кой съвременен
човек
може да опише и обясни причината на това особено разположение или неразположение на духа и на душата?
Научете
човека
да се храни добре, и той ще стане здрав; научете го да мисли добре, и той ще стане умен; научете го да прави добро, и той ще стане добър.
Гледате някой
човек
днес е весел, засмян, маха с ръце" нагоре – надолу, като актьор, после взима перото, съчинява стихове, проповядва на хората, казва им: тъй трябва да се живее!
Видите ли, че някой
човек
направи най-малкото добро, насърчете го, дайте му възможност да се проявява в правене на добро.
Не се минава дълго време, гледате този
човек
изпаднал в някакво противоречие, намира се пред едно изпитание и не знае вече, какво да прави, забравя всичката си философия.
– Някой писал във вестниците нещо лошо по негов адрес, което уронва достойнството му, като
човек
от новото учение.
Някой казва: от мене
човек
няма да стане.
И този
човек
отново се успокоява.
– Аз съм слаб, хилав
човек
.
Каква сила се крие в черното мастило, че може да произведе такава пертурбация в ума на
човека
?
Ако искате да знаете, в силата седи нещастието на
човека
.
Защо
човек
трябва да мисли за старините си?
Ангелите по същия начин ви утешават, че ще ви извадят от тези условия и ще ви поставят в по-добри: ще ви извадят, като риба, от някоя малка локва, и ще ви турят в някое чисто, кристално езеро, или ще ви турят, като птици, в някоя райска градина, или най-после, като
човек
, ще ви поставят в някоя хубава къща, да се учите да свирите, да пеете или да рисувате.
Да мисли
човек
за старините си в смисъл, че има някому да дължи и трябва да изплати дълга си, разбирам; да мисли
човек
за старините си, в смисъл, че е грешен
човек
и трябва да изправи живота си, разбирам.
Например, някой
човек
се моли, но молитвата му не е приета. Защо?
Да мисли
човек
постоянно за пенсията си, дали ще се увеличи и с колко ще се увеличи, като работи повече години, то е все едно да извади една скумрия от водата и да я тури на скарата, да се пече на огъня.
Ама този
човек
искал да уреди живота си.
Като говоря за пенсионирането, аз не се спирам върху буквата на въпроса, но казвам, че тази идея разрушава ума на
човека
.
Като говоря за старостта, не разбирам въпроса буквално, но казвам: започне ли
човек
постоянно да .мисли, че ще остарее, че трябва да се осигури, тази идея вече разрушава неговия ум.
Не дойде ли
човек
до това самопризнание в себе си, между Бога и него не може да има никаква връзка, той не може да се надява на Божието благословение.
Така трябва да постъпи всеки, който иска да бъде нов
човек
и който иска да се освободи от ограниченията на живота.
Сиромашията и богатството са две различни състояния: сиромахът е разтоварено .добиче, а богатият
човек
е натоварено добиче.
Тъй щото, когато се говори за величието, за богатството на някой
човек
, трябва да се разбира неговото сърце, неговия ум, неговата воля, а не парите, които той има.
Един
човек
е велик дотолкова, доколкото той е във връзка с живите сили на природата и доколкото те могат да му бъдат в услуга.
Следователно, всеки
човек
представя един малък винт от общия велик организъм, и той е почитан и уважаван, докато е на местото си.
Закон е: щедрият
човек
и на младини, и на старини е щедър.
Докато
човек
мисли, че трябва да го пенсионират, че трябва друг да го замести в работата му, а той да излезе и да поживее щастливо, животът на общия организъм ще куца.
Причината за това се дължи на едно чувство, силно развито у
човека
, чувството на любостяжение.
Дойде ли Любовта в
човека
, най-първо той трябва да си създаде идеал, образ, към който да се стреми.
Всеки
човек
трябва да има пред себе си тези няколко картини, които трябва да нарисува в своя живот.
Кръстът на
човека
, както и гърдите му, трябва да бъдат добре запазени.
Топлината указва влияние върху доброто разположение на
човека
.
Човек
не може да пише хубаво, нито да размишлява правилно, ако не му е топло.
Заболее ли
човек
от артериосклероза, той започва да вика лекари.
Не, първото нещо: заболее ли
човек
от артериосклероза, ще яде по възможност малко и проста, чиста храна.
В Нова Загора един стар
човек
, на около 60 години заболя, от корем.
Когато
човек
пие студена вода, той трябва да мисли, съзнанието му трябва да вземе пълно участие в сладчината на водата и в нейната температура.
Този
човек
изпълни, каквото му казах, и се подобри.
Срещат го па улиците някои от началниците в министерствата, дето ходил да търси служба, и казват: как не го е срам, този млад, учен
човек
да точи ножове!
Не, герой е този
човек
!
Това е
човек
от новото учение, който не се спъва от мъчнотиите на живота.
Като дойде някоя мъчнотия, тя натиска
човека
, души го.
Аз пък зная едно особено млеко, което не само че продължава, но
увековечава
живота.
Според статистиката, няма
човек
в България, който да е живял повече от 150 години.
Питам: този
човек
с кисело млеко ли се е хранил?
Ако въпросът е за изстудяване на стомаха, когато
човек
има някакво възпаление, киселото млеко може да помогне, но що се отнася за продължение на живота от киселото млеко, това не е още доказано.
От чисто биологическо и научно гледище, продължителността на живота зависи от развитието на една жлеза, която се намира зад ушите в
човека
.
Ако тази жлеза не е развита,
човек
може и 20 години наред да се храни с.
и по ред още признаци може да се предскаже на
човека
, колко време ще живее.
Всеки
човек
си има една велика идея, от която той не трябва да се отклонява.
Вървите ли по този път, вие ще дойдете до положението на новия
човек
.
Обаче, не е достатъчно само да се създаде нов
човек
, но той трябва да расте и да се развива.
Обаче, личността не е
човекът
; личността, това е тялото на
човека
, т. е.
физическият
човек
.
Първото нещо, което се изисква от
човека
, е да обича душата си.
Тъй щото, когато
човек
обикне себе си, т. е.
Само по този начин, във всички свои близки
човек
ще види души, които страдат като него и ще може да им помага.
Значи, между личността и душата на
човека
има голяма разлика.
Човек
може да се роди само на времето, което Бог му е определил.
По същия закон
човек
умира, само когато му е определено.
Ние трябва да се молим на Бога не да продължи живота ни, но да ни научи, как да спазваме законите, за да разработим и увеличим онзи капитал, който ни е даден от преди хиляди години, от панти-
века
още.
Случва се
човек
да дойде до една точка на замръзване в своя живот, де-то непременно трябва да умре.
Ако такъв
човек
седи при отворен прозорец, той се страхува от течение и казва: ще се простудя.
Ако
човек
попадне в едно от тия места, неговият пулс непременно ще спре.
Един свещеник и други някои хора разбрали, че с този
човек
става нещо и започнали да го разтъркват, да предизвикват изкуствено дишане, от което той се съживил.
Изстиването зависи от мисълта на
човека
.
Каквото мисли
човек
и в каквото вярва, това става.
Новата вяра подразбира, да вярва
човек
в Бога, че в.Него е Вечният живот.
Какво ще пишат хората за такъв
човек
?
Казвам: не е въпросът за парите, но важно е, какво ще занесе
човек
, като отиде на онзи свят?
Не, този
човек
е бракуван вече на земята; там не допущат, че той е жив, и всички казват: Бог да прости този велик българин!
Той пък от своя страна вижда, че е жив, препоръчва се навсякъде като добър, почтен
човек
, който е живял на земята цели 45 години и работил за благото на своя дом и своето отечество.
Човек
трябва да знае сутрин от лявата или от дясната страна на леглото си да слиза.
Сега ще преведа тези думи на ваш език: всеки
човек
, който умира на земята, трябва отново да се върне там, да уреди всички недоразумения, които имал с хората.
Ако
човек
не спазва тия правила, с това той нарушава равновесието в природата.
Важно е, дали
човек
спи на дясната си страна, или на лявата, дали на гърба, или на корема си.
Казвам:
човек
трябва да обърне внимание и на своите мисли, чувства и желания.
За пример, някой
човек
иска да обича, но той трябва да знае, че за да обича, желанията му трябва да бъдат чисти, кристални, като диамант.Защо?
– Понеже има желания, които, след като се изпълнят, умират и оставят у
човека
известен род утайки, наслоявания, които предизвикват гниене.
Едва сега
човек
ще започне да съзнава, че в света, в който живее, той представя богат предмет за проучване.
Вие можете да проучвате и разните философи, които говорят за психологията на
човека
, но нито един философ още не е изучил човешкия мозък всичките му способности.
Човек
желае едно, друго, трето.
ума, сърцето и волята на
човека
, но това още не е
човекът
; това са само някои от проявите на
човека
.
Тъй щото, обществото, в което живеете, противоречията, които срещате в живота си, добрите и лошите хора, всичко това трябва да бъде предмет за изучаване не само от страна на философите, но и от всеки
човек
поотделно.
Не,
човек
всякога може да бъде млад, всякога може да живее всякога може да люби.
Да,
човек
като се влюби, безумен става.
Така трябва да работи всеки
човек
, ако иска в грубата материя да намери скъпоценните камъни.
И днес още, когато срещаме
човек
, който люби, ние го наричаме безумен.
В лицето на такъв
човек
вие-ще имате един добър, честен и почтен приятел, на когото напълно можете да разчитате.
Ако същият
човек
убие десетина души, считат го герой.
Когато някой троши камъни, наричат го герой; когато същия
човек
направи нещо хубаво, тогава не е герой.
Само един
човек
се намерил, който признал дълга си и върнал парите на време.
Това, което Бог е вложил в
човека
, трябва да се развива.
Мнозина от тях използували теорията за прераждането и казали: ние нямаме никакви задължения към този
човек
.
Човек
никога не трябва да се обезсърчава.
Казвам: този
човек
нищо не ви дължи, защото той доброволно ви даде тези пари.
Едно трябва да се знае:
човек
, който живее в духа на новото учение, той няма никакви връзки, никакви взимания – давания.
В този смисъл под „нов
човек
" разбирам онзи, който има само една връзка – с Първичната Причина.
Следователно, когато
човек
се освободи от съдбата, или от кармата си, според както индусите я наричат, отново ще се възстанови връзката му с Бога, която съществува от панти-
века
, и
човек
ще бъде напълно свободен.
Съвременният
човек
не е свободен, защото върху тази първа връзка, той е направил още ред връзки, които са го ограничили и заробили.
Бог е направил
човека
свободен и го е пратил на земята да учи.
Питам: кой постави
човека
в това положение – Бог, или той сам, със своите неестествени желания?
Ако влезете в Божествения свят, там съществува следния закон: на земята
човек
може да обича само едного; обича ли повече, той върши престъпление.
Какво придобива
човек
от такъв живот?
На небето пък законът е обратен: там
човек
трябва да обича всички; обича ли само едного, той върши престъпление.
Докато
човек
живее в старото, ще обича само едного; щом влезе в новия живот, той ще обича всички, понеже те съставляват едно тяло.
При сегашните условия, както живее
човек
, на земята всякога ще има скърби и страдания: един заминал, друг се осакатил, трети се разболял и т. н.
Това наричам аз
човек
на новото учение.
Когато някой пита, да целуне ли, или да се остави да го целунат, казвам: ако си праведен
човек
, ти трябва да целунеш; ако си грешен, тебе ще целунат.
И тъй, всички дарби и способности у
човека
могат да се развият само при красиви мисли и чувства.
Не може
човек
да се подигне, ако няма поне една близка душа до себе си, която да разбира нещата правилно.
Вехтото и новото по отношение на
човека
представя обширен и дълбок въпрос от биологическа важност.
Биологията, като наука, се занимава с разрешение проблемата за живота, като се започне от живота на най-малките същества, съзнанието на които още не е пробудено, и стигне до
човека
, съзнанието на когото едва е започнало да се пробужда.
В това отношение
човек
може да се разглежда като малка клетка, чието съзнание е започнало да се пробужда.
Съвременният
човек
, във формата, която днес виждаме, не е в състояние да дойде до ясна, абсолютна представа за живота. Защо?
Само така
човек
може да се освободи от личния елемент в себе си.
12.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
В
човека
има клетки, задачата на които е да лекуват - те се наричат лечебни клетки; достатъчно е
човек
да отправи мисълта си към тях, за да проявят те своето действие - в такъв случай
човек
не се нуждае от външни лекарства.
От
човека
се иска само концентрирана и положителна мисъл - всяка отрицателна мисъл парализира действието на клетките; иска ли да се лекува,
човек
трябва да поддържа положителни мисли.
Болестите, които нападат
човека
, са добро средство за съсредоточаване на мисълта - ако болките му са силни, той не мисли за нищо друго, освен за тях; обаче има опасност, като мисли много за болката си, да не я усили или да не дойде до убеждението, че болестта му е неизлечима.
Да мисли
човек
, че болестта му е неизлечима, това значи да изгуби Вяра в Разумността на Природата.
Ако те боли крак, не мисли, че ще окуцееш -
човек
може да остане хром само тогава, когато е извършил някакво голямо престъпление, заради което за предпочитане е да изгуби един уд, отколкото да загуби душата си, т. е.
Страшно е положението на
човека
, когато изгуби Вяра във Великата Разумност на Живота; страшно е положението на
човека
, когато се усъмни в своя добър приятел.
Докато
човек
не е дал път на съмнението в себе си, но го оставя свободно да минава и заминава, приятелските отношения продължават; задържи ли съмнението в себе си,
човек
се подпушва и щом се подпуши, енергията на съмнението, която иде отвън, предизвиква вътрешно напрежение и като няма път да излезе, тя причинява отблъскване между двамата приятели.
Такова отдалечаване или приближаване става не само с хората, но и с идеите на
човека
- понякога между идеите му се вмъква особена енергия, която внася раздвояване в мисълта му, и той ту се отдалечава, ту се приближава към своята идея, която е мислил да реализира.
Дойде ли една светла идея в ума ви, не е достатъчно само да я приемете, но трябва да пристъпите към реализирането и; всяка идея се реализира във външния свят - тя се ражда в
човека
, а се реализира вън от него.
Преди да реализира една своя идея,
човек
все ще мине известно раздвояване, но целта е да се справи с него; това раздвояване е резултат на прекъсване на връзката между личността на
човека
и неговата душа - тази е причината, че на всеки
човек
липсва нещо.
Съзнателно или несъзнателно всеки
човек
иска да възстанови връзката между душата и личността си - успее ли да постигне това, той става гениален; индивидуалността в
човека
свързва личността, т. е.
Всеки
човек
има условия да бъде гениален, това е въпрос на време.
Често съвременните хора наричат талантливия
човек
гениален, вследствие на което изпадат в заблуждения.
Гениалният
човек
коренно се различава от талантливия: организмът на гениалния е изтъкан от фина материя, нервната му система е добър приемник и предавател, понеже няма никакви наслоявания; ако клетките на мозъка му се разгледат под микроскоп, ще видите, че те имат особена форма, различна от тая на талантливия
човек
.
Някои казват, че гениалните хора били грозни; грозотата или красотата на
човека
зависи от това откъде и как го гледате, гениалните хора не са грозни.
Същото се отнася и до гениалния
човек
- гледайте гениалния
човек
сутрин, когато Слънцето го огрява, за да видите неговата красота.
И за Толстой, като гениален
човек
, разправят, че имал някаква слабост, която често го довеждала до желание да се самоубие - като виждал, че животът няма смисъл, той решавал да се самоубие и за тази цел отивал в гората, където се предавал на дълбоко размишление; като мислел дълго време, най-после гората със своите сенки го спасявала - сенките на дърветата му показвали смисъла на живота.
А тъй, да мисли
човек
, че е лош, че е глупав - това не е разрешение на задачите; вярно е, че понякога
човек
не постъпва добре или не може да разреши задачите си, но това не значи, че той изобщо е лош и не може да си решава задачите - ще дойде ден, когато ще реши всичките си задачи, това е в неговите възможности.
Мекотата прави
човека
пластичен, подвижен като водата, която където мине, всичко чисти и освежава; изгуби ли мекотата си,
човек
става сух.
Увеличи ли се сухотата,
човек
започва да се топи.
Не е добре
човек
да има много мазнини, но ако изгуби всичките си мазнини, става сух и корав; за да намазва колелата на своя организъм,
човек
се нуждае от известно количество мазнини - мазнините и водата в организма трябва да бъдат в такова количество, което да поддържа неговата постоянна топлина.
Има една топлина, която е приятна; хванете ли ръката на
човека
и усетите тази топлина, вие изпитвате известна приятност - това е нормалната топлина на организма.
Ако ръцете и краката са по-топли или по-студени, отколкото трябва, това е лош признак и
човек
трябва да вземе мерки, за да възстанови нормалната топлина на своя организъм.
Ако не знае как да изпрати кръв към показалеца си,
човек
не може да свърже приятелство с Юпитер; ако не знае как да изпрати кръв към средния си пръст,
човек
не може да свърже приятелство със Сатурн; ако не може да изпрати кръв към безименния си пръст,
човек
няма възможност да свърже приятелство със Слънцето; ако не може да изпрати кръв към малкия си пръст,
човек
няма възможност да свърже приятелство с Меркурий; и най-после, не може ли да изпрати кръв към големия си пръст, към палеца си,
човек
няма възможност да свърже приятелство със Съществата от Божествения свят.
Изобщо, за да бъде
човек
здрав, ръцете му трябва да имат приятна, умерена топлина, същевременно те трябва да бъдат и малко влажни.
За да бъде здрав,
човек
трябва мислено да се свързва със здрави хора, които нямат никакви слабости и недъзи; свързвайте се мислено с добри, със силни, със здрави хора, за да приемете част от тяхната енергия - тези хора са свързани с Божествения свят и са проводници на Божествени енергии.
Всяка гениална мисъл, макар че се е родила в ума на един
човек
, сама по себе си е колективна; много умове са работили върху нея, докато дойде един
човек
, наречен гений, чрез когото тя се ражда.
Човек
трябва да бъде смирен, да знае, че в света има множество високи върхове.
Докато мисли за себе си, че е единствен и самостоятелен връх в света,
човек
никога не може да бъде гениален; енергиите на планинския връх трябва да се стичат към долините, а сам за себе си той представлява фокус, към който се събират енергии от всички посоки.
Ако учениците в един клас се обичат и живеят в хармония, те се стимулират взаимно; сам
човек
по-мъчно учи, отколкото с другари, с които си хармонира.
Щом имаш главоболие, представи си пред себе си един съвършено здрав
човек
, който няма никакъв недъг: на 33 години, без дефект, със свеж ум, свежо сърце – мисли за него, докато тази енергия от него мине в тебе, въображаемо.
(втори вариант)
Всеки един здрав
човек
ще ти даде един метод.
(втори вариант)
Аз ви привеждам пример – с каквито
човек
дружи, такъв става.
(втори вариант)
Мнозина са ми разправяли:
човек
, за когото мисли... Ако се свържеш с някои хора, ти ще придобиеш техните навици.
(втори вариант)
Ако мислиш за здрав
човек
, тези енергии на здравето ще протекат и у тебе.
(втори вариант)
Защото в дадения случай, когато
човек
се хармонизира, почне да мисли интензивно, всички, които вървят по тази линия на неговата мисъл, концентрират мисълта си и той стане фокус.
(втори вариант)
Дотогава, докато сте един самостоятелен връх, вий не може да бъдете гениален
човек
.
(втори вариант)
Затуй, когато се говори за смирение – само гениалният
човек
, само светията, само Учителят може да бъде смирен.
(втори вариант)
Човек
, ако е сам, по-мъчно учи.
(втори вариант)
Много положения може да се твърдят за елементите, без
човек
да е направил опит.
(втори вариант)
В живота, в празното си време
човек
трябва да се учи да контролира елементите.
(втори вариант)
Има една задача при възпитанието на
човека
– да организира елементите.
(втори вариант)
Минава някой беден
човек
, ти не си разположен да отчупиш и дадеш на този бедняк, а минава котката, поглади се, отваря се сърцето ти, готов си да дадеш половината от хапката си.
(втори вариант)
Хубаво е
човек
, на когото концентрацията на ума е слаба – тя ще му предаде сила за концентриране.
(втори вариант)
За пример имате едно обикновено състояние, неразположение – тъй
човек
усеща нещо в слънчевия възел свито.
(втори вариант)
Човек
не е концентриран и слабо учи.
(втори вариант)
Болките изобщо имат за цел да се концентрира
човек
.
(втори вариант)
Кракът на
човека
– той не може да остане хром по никой начин, то е изключение.
(втори вариант)
Само когато
човек
ще извърши едно голямо престъпление, за да се избави душата му, тогава казва Христос: «Отрежете уда» – отколкото цялото ти тяло да остане здраво, а да изгубиш Божественото и възвишеното в себе си.
(втори вариант)
Всяка идея трябва не само да постъпи в
човека
, но трябва да има място, където да може да се реализира.
(втори вариант)
При сегашното състояние душата на
човека
не живее в тялото.
(втори вариант)
Човек
не се ражда гений.
(втори вариант)
Как мислите, ражда ли се
човек
гений?
(втори вариант)
Човек
, на когото личността е силно развита, на физическия свят взема повече ширина.
(втори вариант)
Гениалният
човек
, организмът му е изтъкан от една фина материя.
(втори вариант)
Гениалният
човек
не може да бъде грозен.
(втори вариант)
В гениалния
човек
личните чувства са много силно развити, той е като кон, прах не дава да падне върху него.
(втори вариант)
А вие ще кажете: «Аз съм глупав
човек
, Господ ме е създал тъй.» То е една обида.
(втори вариант)
Или ще кажете: «Аз съм лош
човек
.» То не е вярно.
(втори вариант)
Мекотата у
човека
има свойства на течност – мекота трябва.
(втори вариант)
13.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Желание има
човекът
, разбиране има, но практика няма.
И тъй, за да достигне съвършенство,
човек
трябва да даде ход на Божественото в себе си.
Добрият
човек
може да помага дотолкова, доколкото може да прилага нещата в живота си.
Следователно
човек
трябва да знае на кое място се намира.
Мястото на
човека
зависи от неговото развитие.
Ако срещнете
човек
, по-умен от вас, ще го почитате заради учението му.
Нека това бъде тема за размишление, защото
човек
може да се натъкне на такива случаи в живота си.
Следователно приливите и отливите в
човека
показват, че съзнанието му се движи, тече, изминава известен път.
Ако кажете на някой религиозен
човек
, че вие сами сте начертали плана на своя живот, той ще каже, че не трябва да говорите така. Защо?
Този трябва да бъде идеалът на всеки
човек
.
Всяка мисъл, която прониква в ума на
човека
, и всяко чувство, което прониква в сърцето му, представляват специални занятия.
Ето защо, всяка мисъл, всяко чувство представляват известни форми, които оказват такова влияние върху
човека
, както и неговото занятие.
Ако се обърнете към миналото на
човека
, да проучите образуването на формите на мисълта, ще видите колко време се е изминало, докато мислите се оформят.
Въпреки това всички мисли, които минават през ума на
човека
, били те положителни или отрицателни, са на мястото си. Докога?
Докато
човек
завърши своето развитие.
Виждате някой
човек
работи, учи, иска учен да стане.
Въз основа на този закон на всеки добър
човек
отговаря един лош.
И на всеки лош
човек
отговаря един добър.
Ако обикновеният
човек
се занимава с този въпрос, умът му ще се обърка.
Но все пак добре е понякога
човек
да се позанимава и с отрицателната страна на живота.
Ако същата идея предадем в научна форма, ще кажем: Великата еволюция на живота, с ония потайни сили в нея, неизвестни за ума, сърцето, душата и духа на
човека
, коренно се различава от онези субстанциални, есенциални сили, които работят в низките области на материята.
Без да мисли много, някой казва: „
Човек
е роден да страда“.
Друг казва: „
Човек
е роден да бъде щастлив“.
Това са вметнати изречения в живота на
човека
.
Според мене
човек
се е родил, за да живее.
Значи и
човек
може по същия начин да възкръсне – от нас зависи.
Как ще възкресите
човека
?
Който може да възкреси пчела, той ще може да възкреси и
човек
.
Лесно е
човек
да съзнава, че трябва да бъде съвършен, но мъчно постига това съвършенство.
14.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
И за дарбите, които се крият в тебе, както и за благата, които ти се дават, ще благодариш на Бога, ще благодариш на цялото човечество, че разполагаш с условия да разрешиш
векиката
задача на живота.
Човек
е научил този закон от животните, които се занимавали с него хиляди години.
И тогава, като
човек
, пред тебе ще се яви великата перспектива, която ще те въведе в следната стъпка, в света на делението.
И затова, когато
човек
постави в себе си този велик закон на движение, едното движение ще бъде по посока на корените, т. е.
От тези богатства
човек
трябва да се самоотрече и да ги раздаде на сиромасите.
Ако
човек
се движи правилно в тези две посоки, той ще води благороден, възвишен живот.
Съвременният
човек
едва сега е започнал да изучава закона на умножението.
И тъй, иска ли
човек
да върви в духовния път, той не трябва да бърза, от нищо не трябва да се плаши.
Човек
може да влезе и в една, и в друга църква и пак да остане верен, на това, което Бог е вложил в душата му.
Да спори
човек
, това значи да мисли.
Трябва ли
човек
, като облече мантията на царската дъщеря, която е прокажена, да стане и той прокажен?
Човек
може да мисли по различни начини.
Аз не говоря за външния
човек
, нито за неговата форма, но имам пред вид неговото съзнание.
Човек
е дотогава
човек
, докато съзнанието му е будно за всичко онова, което върши; не е ли будно съзнанието му, и той престава да е
човек
.
Следователно, докато
човек
е в съзнанието си, той може да се движи по права линия, по плоскостта и по перпендикуляра на плоскостта.
Срещате един
човек
, койго носи на гърба си чувал, 100 килограма тежък.
Следователно, разумен
човек
е онзи, който сам може да премахне границите на своя живот.
Този
човек
има механическо разбиране за Духа.
И всичките тайни да знае,
човек
пак ще бъде недовольн.
Вярно е, има идеи, които съществуват само в ума на един, или на друг
човек
, но има идеи, които са общи за всички хора.
Да се говори за триизмерно, за четириизмерно съзнание, това е много лесно, но да се обяснят, да се разберат тези понятия и да почне
човек
да функционира според тях, това е особено вътрешно благо за
човека
.
За да може
човек
да съгради нещо, или да успее в нещо, той трябва да има най-малко две опорни точки, от които нито едно същество да не е в състояние да го измести.
Всеки
човек
може да приложи тази наука.
Човек
пък е по средата между тези две точки.
Дойде ли
човек
до тази наука, той не се сърди на злото, но го кани дома си, да му гостува.
Разумният
човек
, още като стане сутрин, удари звънеца, покани доброто и злото, разговори се с тях, нахрани ги добре и после ги изпрати да си вървят.
Казват за някого: ние не можем да разберем този
човек
.
Разумният
човек
, обаче, ги различава по миризмата им.
„Някой си
человек
имаше двама синове".
Защо този
човек
имаше двама, а не един син?
Ако този
човек
говори за оране, за садене на лук, на чесън, всеки ще го разбере, защото и животните отдавна знаят да орат.
Двойката представя
човека
, изразен на физическия свят.
От
памтивека
те се ширят по земята.
Защо
човек
прави тунели?
Ако сте адепт, който живее в четириизмерното съзнание, принципът на злото още от далеч ще ви познае, ще има всичкото почитание и уважение към вас, като към
човек
, който дълбоко мисли и разбира великите закони на живота и природата.
„Някой си
человек
имал двама синове".
Дойде ли
човек
до този свят, той ще знае, как да постави законите и в своя свят.
Тези четири елемента са символи и показват различните видове материя, от която
човек
е направен.
Следователно, от това гледище, ако
човек
привлече с мислите си известен род материя, той ще придобие и съответни на материята състояния и настроения.
И тъй, тези две положения – на послушание и на непослушание – съществуват в
човека
.Те са две мощни разположения, две мощни състояния, прилещи на човешкото съзнание.
Да обърнеш стар
човек
към Бога, това значи главата да ти побелее.
За такъв
човек
се говори и в Писанието: „Двоеумният
човек
е непостоянен във всичките си пътища".
Значи, под думата „двоеумен" се разбира
човек
, който е раздвоен в съзнанието си.
Какво лошо има в това,
човек
да бъде раздвоен?
Да се раздвои
човек
в съзнанието си, това подразбира да разпредели работата си.
Нека остави той настрана идеята за Бога, или идеята за душата, но да разреши въпроса, може ли
човек
след смъртта на земята, да продължава да живее.
Тъй щото, като казваме, че
човек
след смъртта си пак живее, ние подразбираме, че той може да живее при известни условия.
В това отношение само разумният
човек
може да живее, а глупавият всякога умира.
Човек
всеки ден умира. Кога?
Да умре
човек
, това значи да се намери при най-неблаголриятни условия за развитие.
Това, че ще се прекрати съзнанието на
човека
за земния живот, ние не можем още да го наречем смърт.
У
човека
има мисли, които мязат на овците.
Кой може да прекрати съзнанието на
човека
?
Обаче,
човек
трябва да знае, че всички плодове, които капят от дърветата, не са здрави.
Идва при него дяволът и му казва: ти си най-умният, най-ученият
човек
, но ако ме послушаш и станеш мой асистент, ще ти дам един добър съвет, чрез който изведнъж ще наложиш волята си, и светът моментално ще се подобри.
Аз наричам учен
човек
този, който през всичкото време на своето учение не е скъсал нито един чифт цървули: както е влязъл в училището, така е излязъл.
И най-после каква е била интимната мисъл на природата, когато е създавала
човека
?
Кой
човек
има такива шарени и такива чисти дрехи като птиците?
Въпросът не е до външния живот, но до съзнанието на
човека
.
Дойде ли
човек
до някакво помрачаване на съзнанието, това показва, че той е попаднал в гъста материя.
Не е въпроса в това, да се спира
човек
, какво мисли Евангелската или друга някаква църква, но той трябва да разчисти всички облаци от съзнанието си и да дойде в съгласие със законите на живата природа.
Запример, вие обичате някой
човек
.
Така и в живота предполагат, че някой
човек
е прост или не е прост, или че някой
човек
е умен или не е умен и най-после се убедят в това, което ги интересува.
Ако съзнанието на някой
човек
е достигнало до триизмерния свят, той непременно трябва да обикне някое същество с по-високо съзнание, от четириизмерния свят, което да го внесе в този по-висок свят.
Следователно, невъзможното за рибата е възможно за разумния
човек
.
Той коленичи, защото изказва любовта си, но едно е важно при любовта:
човек
придобива светлина и разширение на съзнанието си, което му дава мощ и сила в живота.
Движенията имат смисъл, когато
човек
придобива нещо от тях.
От обичта и разположението на
човека
към един или друг от скъпоценните камъни се съди за произхода на неговото съзнание, или за степента на развитието на неговото съзнание.
Чрез скъпоценните камъни вие ще намерите, кой
човек
, някога в миналото е бил бащата на вашето съзнание.
Често и природата поставя особени белези на
човека
, било зад ушите, било на ръцете, или другаде, когато иска да отбележи за някого, чий наследник е този
човек
.
Следователно, що се отнася до здравето, казвам: здравето зависи от съзнанието на
човека
.
Човек
не трябва да се украсява с тях!
Мирът, здравето, мощта, добрите чувства и всички сили, изобщо, които съществуват в
човека
, произтичат от неговото съзнание.
Представете си, че срещате
човек
, който се е научил да чете и пише, разбира знаците на някоя от съвременните азбуки, била тя българска, или латинска и от тия букви може да съставя цели думи и изречения и да разбира техния смисъл.
Този
човек
, обаче, е разумен.
Това значи: съвременните учени знаят, че
човек
се е изправил на два крака и е започнал да мисли.
В мисълта си той се е разделил на два лагера: едни хора вярват, че Бог е създал
човека
и за създаването му има някаква причина; други вярват, че
човек
е създаден сам по себе си.
Първият процес е механически: Бог взел пръст, вдъхнал дихание в нея и направил
човека
.
А другият процес е механически:
човек
сам се е създал.
Човешкото тяло е обрасло с гори от различни дървета, предпотопни и сега съществуващи; също така в
човека
живеят всички животни, големи и малки, от предпотопни времена до днес.
Теорията, че Бог създал
човека
, е обективна.
Значи, погледнато на
човека
, с окото на ясновидеца, той представя съвокупност от всички минерали, прости и скъпоценни камъни, от всички растения и дървета, от всички животни, птици и риби, докато не дойде най-после и до
човека
.
Когато разумните хора подържат теорията, че
човек
сам се е създал, те схващат великата идея, че Бог се проявява, именно, чрез този
човек
.
Всички тия същества живеят в съзнанието на
човека
и се стремят да развият и своето съзнание.
И след всичко това, ще се намери някой да критикува тия хора, които казват, че
човек
сам се е създал.
Ето защо,
човек
няма право да прекъсва стремежа им.
Питам: тогава не е ли грешно от страна на някой
човек
, който поддържа теорията, че Бог го е създал, пък той да ходи да краде, да лъже, да създава неправилни закони и т. н.?
Онзи пък, който вярва, че
човек
сам се е създал, по механически начин, мяза на онова малко дете, което само си е посадило някои плодни дървета, но след това чака наготово да му донесат плодове.
Казват за някого: този
човек
разврати света.
Като дошли неприятелите му да търсят царя, овчарят казал: не видях такъв
човек
де е минавал оттука.
Ако един
човек
може да разврати цяло поколение, той трябва да е мощен
човек
, или някакво божество.
Такова щастие носи за
човека
и всяка велика идея, която е гонена и преследвана от хората.
Човек
сам се развращава.
Някой религиозен
човек
чете Библията, възприеме оттам една хубава, висока идея, подържи я малко време в ума си, докато един ден каже: що ми трябва тази идея?
Който допусне в себе си мисълта, че някой може да го разврати, той е бил играчка в ръцете на този
човек
.
Обаче, същият
човек
по цял ден мисли, колко повече пари да събере.
Всеки обикновен
човек
може да се усъмни. Как?
За какви идеи говори този
човек
?
Той започва да го дига оттук-оттам, пъне се, пъшка и най-после казва: слаб
човек
съм бил, не знаех това.
Обаче, силният
човек
, който разбира законите на съзнанието, може да дигне и 100, и 200, и 300, и 1 000, и 100 000 килограма тежест.
Такъв
човек
се намира в света на плоскостите, дето има изкушения, дето има илюзии.
И затова, когато кажат за някого, че не разсъждава право, това показва, че този
човек
живее в света на илюзиите.
Ще кажете, че тези явления нямат нищо общо със съзнанието на
човека
.
Бащата е разумното начало, което всеки ден иде в
човека
и го пита: какво правиш, синко, събираш ли, изваждаш ли, умножаваш ли?
Каква разлика има между рибата и
човека
?
В това отношение
човек
е една голяма риба, която се движи перпендикулярно на плоскостта на земята.
Задните перки на рибата съответствуват на краката у
човека
, а предните – на ръцете, с които той плува във въздуха.
В това отношение по съзнание
човек
е триизмерна риба.
Коя е причината, задето
човек
се е изправил на два крака, и по този начин днес се различава толкова много от рибата?
15.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Когато не се е калил,
човек
лесно избухва и по този начин разстройва своята нервна система; когато разстрои нервната си система, изпада в състояние на безразличие към външния свят, той е недоволен от себе си и от нищо не се интересува.
НАГОРЕ