НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
23
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
23
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Любов, която не прави
човека
свободен, не е любов.
(втори вариант)
Любов, която обвързва
човека
, която носи заблуждения за него, която го спъва и събужда в него онези отрицателни качества, е положителна любов, тя не е за нас.
(втори вариант)
Детето, това е
човекът
който е готов да се учи.
(втори вариант)
Старият
човек
е разумния
човек
.
(втори вариант)
Старият
човек
в материалните работи не е готов да дава.
(втори вариант)
Вследствие на това, онези, които бутат кесията на дядото, имат много лошо мнение за него и казват: Много стипца
човек
е този дядо!
(втори вариант)
Дядото казва: „Парите развалят
човека
, дядовото.
(втори вариант)
Както виждате,
човек
, може да развие в себе си сила.
(втори вариант)
Затова именно
човек
е дошъл на земята.
(втори вариант)
Земята не е била и няма да бъде едно постоянно жилище на
човека
.
(втори вариант)
Човек
е гостенин тук на земята и след време ще я напусне.
(втори вариант)
Онези хора, обаче, които не разбират смисъла на живота, казват: Не струва
човек
да прави толкова усилия.
(втори вариант)
В какво седи разликата между едно животно и
човека
?
(втори вариант)
Човек
има високи стремежи в живота си, а едно животно има обикновени стремежи.
(втори вариант)
– Да яде
човек
.
(втори вариант)
Има разлика в това, когато някой здрав
човек
яде, и когато някой болен
човек
яде.
(втори вариант)
Тази жертва има смисъл, защото този
човек
ще ми даде нещо.
(втори вариант)
Но, ако този
човек
е невежа и повика младите в прашната стая и ги забавлява само, какъв смисъл има тази жертва?
(втори вариант)
Представете си един
човек
, който има слаби прояви на електричество и магнетизъм в себе си.
(втори вариант)
2.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Чукът в слабата ръка или каквато и да е сила в ръката на един слаб
човек
е за него в ущърб.
За да може да прекарате един разумен живот на земята, да бъдете по възможност щастливи, непременно
човек
трябва да има силна воля.
Представи си, че ти си богат
човек
, имаш 10 милиона, имаш замък, къща, градина, всичко това на твое разположение; после, представи си, че почнете да изгубвате това-онова, станете последен голтак, нямате нито пет пари и се стремете да бъдете спокоен, като ходите при другите хора да не губите равновесието си.
Когато дойде
човек
да прави положителни опити, трябва да бъде много внимателен, защото някой път може да пострада.
Змиите са много сръчни и там
човек
трябва да бъде много пъргав да се запази.
Например някои от вас ви е страх от паяк, други от жаба, от мишка, от пиявица, всеки
човек
все има нещо, от което се бои.
Щом един
човек
ти прави добро с някаква замисъл, той отдалеч ти говори.
Пък, когато се прави едно добро, без ние да очакваме каквото и да е благо, а просто, че това е една Божествена постъпка, такъв
човек
от близо ти говори.
Защото в естеството на
човека
има много силни неорганизирания, т.е.
Този опит ще направите първо умствено, защото когато
човек
дойде до положителните опити, трябва да бъде много внимателен, за да не пострада.
(втори вариант)
Змиите са много пъргави, затова и
човек
трябва да бъде много сръчен, за да се запази от тях.
(втори вариант)
Тия упражнения, които ви давам, действат благотворно върху
човека
и служат за каляване на мисълта.
(втори вариант)
Щом един
човек
прави добро с някаква задна цел, той говори отдалече.
(втори вариант)
Когато пък някой
човек
прави добро, без да очаква някакво лично благо, то е по простата причина, че това е една Божествена постъпка – такъв
човек
говори отблизо.
(втори вариант)
В такъв случай този
човек
, като прави добро, радва се за постъпката си, без да има предвид някаква облага.
(втори вариант)
В естеството на
човека
има много неорганизирана материя, т.е.
(втори вариант)
Разбира се, дейността на ангелите във връзка с тази на
човека
е по-обширна, но в сравнение с тази на по-висши от тях Същества е ограничена.
(втори вариант)
В окултната наука съществуват ред разумни методи за проява на волевата сила у
човека
.
(втори вариант)
Чукът или каква да е сила в ръката на слабия
човек
е в негов ущърб.
(втори вариант)
За да надделеете този страх, представете си, че сте богат
човек
, че имате на разположение десет милиона лева, замък, къща, градина, но започвате постепенно да губите това-онова, докато станете последен голтак, без пет пари в джоба.
(втори вариант)
3.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Това е
човек
.
Засега
човекът
е къща, която се гради и дълго време още ще се гради.
Векове
ще минат, докато тя се съгради тъй, както трябва, че да влезем да живеем в нея.
При сегашните условия всеки
човек
има известни препятствия при развитието си.
Когато
човек
обича, може да търпи.
Някой казва, че само от любов
човек
може да търпи.
Истинско търпение в света обаче е само онова, което се диктува от Любовта – то съгражда характер в
човека
.
Ако музиката не се вземе заедно с геометрията и математиката, тя развива излишни чувства и
човек
започва да се афектира.
Такъв
човек
ако е търпелив, той ще е търпелив при всички условия на живота.
Каквото и да му дойде, той ще каже: „Аз съм
човек
, трябва да търпя всички условия!
“ Той ще оправдае постъпките на всеки едного и ще каже: „Този
човек
толкоз разбира, затова постъпва така.
“ Щом това положение не е естествено, какво положение трябва да заеме
човек
?
Всяко движение се определя съобразно силите, които действат в
човека
.
Когато някой
човек
не е правил упражнения, може да се атрофира.
Четете съчинение на някой учен
човек
, разбирате го и си казвате: „И аз мисля като него.“ Но речете ли да се проявите, не можете.
Тогава някои ще кажат, че този
човек
не е трябвало да строи къща.
Този
човек
като се мъчи, това показва, че има известни препятствия, които трябва да преодолее.
Вие казвате, че на този
човек
не му трябва къща.
Тъй както разсъждават хората, подразбирам, че искат да кажат: „На този
човек
не му трябва добър живот.“ Каква разлика има между тия две разсъждения?
Значи на този
човек
не му трябва къща – едното разсъждение; на този
човек
не му трябва добър живот – другото разсъждение.
След 2-3 години ще я довърша и тогава ще вляза да живея в нея.“ Прав е
човекът
, след 2-3 години той ще може да се премести от едно място на друго, от старата в новата къща, както това често правят някои овчари.
Казват някои, че за да бъде мисълта понятна,
човек
трябва да говори разумно.
Човек
трябва да мисли добре, за да бъде речта му понятна.
Извън
човека
можете ли да си я представите?
Един учен
човек
, който е посветил цели 20-30 години за изучаване на някоя област от науката, неговите открития, макар и микроскопически, все таки са допринесли нещо.
Аз трябва да разбирам онзи основен закон, според който когато говоря на някой
човек
, най-първо трябва да си го представя във физическия свят, да си представя неговата форма, за да схвана по какъв начин мога да проектирам върху него невидимата енергия.
Или, казано на съвършено практически език, трябва да зная каква нужда има този
човек
в даден случай.
Ние не искаме да те слушаме.“ – „Ама вие трябва да имате
човеколюбие
!
“ – „
Човеколюбието
се проявява при други случаи – на сцената ние обичаме изкуството.“ Тъй разсъждава светът.
Защото след като някой
човек
е свирил хубаво, а запитва другите хора дали е свирил добре, това показва, че той не е майстор, не може да свири хубаво.
На такъв
човек
аз мога да кажа: „Като тебе всеки може да свири.
Един религиозен
човек
с нищо не можеш да го задоволиш.
– Този
човек
, който постъпва така, никога не е имал любов към Бога.
Религиозността е само едно проявление на
човека
, проявление само на едно чувство в него – религиозното чувство, но с това не се изчерпва целият
човек
.
Човек
, който във време на сиромашия е религиозен, а във време на богатство се изменя, аз смятам, че той няма любов.
В
човека
има много чувства, а не само едно религиозно чувство.
Но когато един
човек
при най-голямото си богатство е религиозен, а когато е сиромах, не се моли на Бога да му отнеме сиромашията, аз смятам, че у този
човек
има истинска любов към Бога.
Истински религиозен
човек
е този, у когото има пълна хармония между чувствата, мислите и действията.
Сега мнозина от вас, щом чуят да се говори нещо научно, казват: „Това не се отнася до мене, аз не съм учен
човек
.“ – Как, не се отнася до вас ли?
– „Аз съм
човек
.“ –
Човек
ли, отде знаеш, че си
човек
?
Страхът е една сила, необходима за развитието на всеки
човек
.
Ако
човекът
няма любов и няма страх, всичките нещастия ще дойдат в дома му.
– Той може да дойде във формата на някой жив
човек
: ангелът е вътре в него.
Казват: „Страхът е една производна величина от други някои сили, а именно от предпазливостта, от голямото внимание да се спазват Божествените закони в света.“ Страхът не е нищо друго освен внимание на
човека
към своите постъпки.
Човекът
всякога се стреми към това, което няма, а не към това, което има.
4.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Ако този
човек
би се занимавал малко да развие своя организъм, той би намерил златото.
Туй аз наричам, когато
човек
иска да се домогне до лесния път на нещата.
- Значи, страданията на един
човек
отварят една врата, дават един подтик на всички ония души, които са останали назад.
И колко изкушения има
човек
да мине, в тия условия, при които днес живее.
И
човек
трябва да бъде много умен, за да може да надвие на тези изкушения.
Там
човек
е по-свободен, неговите възможности са по-големи, защото
човек
действа едновременно в четири свята.
Коя е най-близката цел за
човека
?
За да се изправи една погрешка, това зависи от духовността на
човека
.
Ако един
човек
е високо духовен, още в първото поколение може да изправите погрешката си.
(1000 всяка нула представлява един свят.) Когато погрешките засягат само физическия свят и затова всеки един грях засяга само тялото и тогава, когато
човек
пострада малко, всичко се ликвидира.
Човек
, който иска да направи едно добро, може да започне от физическия свят и да иде чак до причинния свят и там да направи това добро, когато грешникът не може да направи своето зло от духовния свят.
И затуй един добър
човек
е равен на хиляда лоши хора.
Ако хиляда души направят хиляда злини и един добър
човек
направи едно добро, това добро е равно на хиляда злини, то ги унищожава.
Най-първо
човек
казва: "Как мога да повярвам?
Не мислете, да се съмнява
човек
, това не е наука.
Но не всичко
човек
може да допуска.
Например, не можеш да допуснеш, че
човек
с празна глава, без мозък може да мисли.
Празна глава като чутура и да може да мисли, туй разумният
човек
не може да го помисли.
Един глупав
човек
тези неща може да ги предполага, но един умен
човек
никога не може да допусне, че празна глава може да мисли.
После, разумният
човек
никога не може да допусне, че на лед може да расте жито и разумният
човек
никога не може да помисли, че може да се съгради една къща върху окото.
Глупавият
човек
може това да го допусне, но разумният
човек
никога не може да допусне това.
Някои хора, когато искат да се похвалят, казват: "Аз съм лош
човек
", а подразбира в същото време, че е добър
човек
.
Друг казва: "Аз съм добър
човек
" и подразбира, че само в известни случаи е добър.
Следователно ако схващате себе си като едно разумно същество, което изразява правата Божествена мисъл и вие подразбирате туй Великото във вас, то е друг въпрос, но ако вие схващате, че
човекът
мисли право, вие сте на кривата посока и няма да се мине дълго време, ще видите, че вие не може да мислите право.
Чудесии има, че като мине
човек
от там да се учуди.
“ Това са неща вероятни, възможни, но досега нито един
човек
не е намерил толкова голямо съкровище в България.
(втори вариант)
Ако този
човек
би се занимавал малко с развитието на своя организъм, той би намерил златото.
(втори вариант)
Каква гениалност се изисква от
човека
, за да извади рудите, да ги разтопи и да ги прекара през огън.
(втори вариант)
Под това аз разбирам, че този
човек
иска да се домогне до лесния път на живота.
(втори вариант)
Значи страданията на
човека
отварят врата, дават подтик на всички ония души, които са останали назад.
(втори вариант)
Следователно страданията на този
човек
донасят хубав плод, отварят широк път, през който сега мнозина минават.
(втори вариант)
Колко изкушения има да мине
човек
при условията, при които днес живее!
(втори вариант)
Човек
трябва да бъде много умен, за да надвива на изкушенията.
(втори вариант)
Тук
човек
е по-свободен, защото неговите възможности са повече – той едновременно действа в четири свята.
(втори вариант)
Как бихме отговорили на въпроса: коя е най-близката цел на
човека
в живота?
(втори вариант)
За всеки
човек
най-хубаво е това, което в даден момент му липсва.
(втори вариант)
Та една погрешка може да се изправи с бързината на светлината, а това зависи от духовността на
човека
.
(втори вариант)
Ако един
човек
е високо духовен, той може да изправи една своя погрешка още в първото поколение.
(втори вариант)
Когато погрешките засягат само физическия свят, те се отнасят само до тялото, затова
човек
, като пострада малко, всичко се ликвидира.
(втори вариант)
Когато
човек
иска да направи едно добро, той може да започне от физическия свят и да стигне до Причинния свят – там да направи доброто.
(втори вариант)
Затова именно един добър
човек
е равен на хиляда лоши хора.
(втори вариант)
Ако хиляда лоши хора направят хиляда злини, а един добър
човек
направи едно добро, доброто унищожава тия хиляда злини.
(втори вариант)
Не мислете, че като се съмнява
човек
, това е наука.
(втори вариант)
Обаче
човек
не може да допуска всички неща.
(втори вариант)
Например не може да се допуска, че
човек
с празна глава, без мозък, може да мисли.
(втори вариант)
Един глупав
човек
може да допусне това нещо, но един разумен
човек
никога не може да допусне, че една празна глава, една чутура може да мисли.
(втори вариант)
Разумният
човек
никога не може да помисли, че житото може да расте върху леда или че може да се съгради една къща върху окото.
(втори вариант)
Някои употребяват думата лош
човек
в смисъл на добър
човек
.
(втори вариант)
– Когато някой
човек
иска да се похвали, той казва, че е лош
човек
, а подразбира, че е добър.
(втори вариант)
Друг казва, че е добър
човек
, а подразбира, че само в известни случаи е добър.
(втори вариант)
Ако обаче схващате, че
човек
мисли право, вие сте на крива посока, и няма да се мине дълго време, сами ще се уверите, че не можете да мислите право.
(втори вариант)
5.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Вижда –
човек
побелял, стар, около сто годишен, но работи
човекът
в една работилница, коли прави заедно с баща си, който пък бил на 120 години.
(втори вариант)
Доблест е да признае
човек
, какво се крие в него!
(втори вариант)
Да се събуди хубавото у
човека
, това е наука!
(втори вариант)
У всеки един
човек
се крие нещо хубаво, мощно, Божествено.
(втори вариант)
Средата не е спънка за
човека
.
(втори вариант)
Времето и пространството също не са спънки за
човека
.
(втори вариант)
Във времето, в пространството, в средата и в условията са скрити всички възможности и сила или качества, с които
човек
може да работи.
(втори вариант)
Хубаво е понякога
човек
да напуска своето тяло и своята лаборатория, понеже въздухът там не е тъй чист, както отвън.
(втори вариант)
И всеки един
човек
трябва да пази тялото си като една лаборатория.
(втори вариант)
Вземе му шапката, закачва му дрехата, поднася му това-онова, казва му: Като тебе
човек
няма!
(втори вариант)
Да разпнат беше
човекът
, но Христос е жив!
(втори вариант)
Друго лице има
човек
– свещено лице.
(втори вариант)
Какво е битието извън живота, това е непознато за
човека
.
(втори вариант)
И на свещените очи на
човека
има написано нещо особено.
(втори вариант)
Следователно, индивидът, или
човекът
, или душата, които имат известен обект, не могат да разберат пълнотата на онзи живот, за който аз говоря.
(втори вариант)
Такъв
човек
, който има Любовта, ако те срещне на пътя, ти ще усетиш нещо подобно, както когато дойдат сутринните слънчеви лъчи и те помилват.
(втори вариант)
Там, дето съществува обект, какъвто и да е, в каквото направление и да е, той спъва
човека
в разбирането на онази велика Истина, която носи свобода за неговата душа.
(втори вариант)
Всеки
човек
трябва да се остави да се развива естествено, тъй както е неговата природа.
(втори вариант)
Те казват: Като вдъхне веднъж Господ в ноздрите на
човека
, откровението ще дойде.
(втори вариант)
– Е, тъй, напълва се
човек
изведнъж, като някакво шише.
(втори вариант)
Шише ли е
човек
?
(втори вариант)
Да казваш доброто на един
човек
– да.
(втори вариант)
Когато
човек
говори разумно, той трябва да разбира, какво означава думата „напълване“.
(втори вариант)
Питам: Такъв
човек
, който е недоволен, ходил ли е по тесния път?
(втори вариант)
Туй, което открива пътя за Любовта, това е Истина; туй, което отваря пътя за Мъдростта, за Милостта, за кротостта, за въздържанието, за всичко онова възвишено и благородно в човешката душа, това е великата Истина, която освежава
човека
.
(втори вариант)
Тогава
човек
съзнава, че той е едно с Бога и казва: Господи, Ти си, който мислиш в мене, и аз изразявам Твоята мисъл; Ти си Истината в мене, и аз проявявам тази Истина; Ти си Любовта в мене, и аз изявявам тази Любов.
(втори вариант)
Така говори
човекът
на земята, който е ограничен в онази черупка; така говори онзи адепт, онзи Учител.
(втори вариант)
Ако волът не изгуби своите копита, своите рога, своята козина –
човек
не може да стане; ако свинята не изгуби своята муцуна, своите зъби –
човек
не може да стане; ако вълкът не хвърли своите зъби, своите нокти –
човек
не може да стане и т.н.
(втори вариант)
Това е езикът, най-страшният нож в света, с който
човек
може да убие.
(втори вариант)
Там, едва ли може един
човек
да мине сам.
(втори вариант)
Ако ти си в любовта с обект, ще ми кажеш така: Аз ще те обичам като
човек
и ще те прегърна и целуна, като
човек
.
(втори вариант)
За да може един
човек
да мине през тесния път, трябва да бъде толкова дребен, толкова малък, колкото е дребна и малка една слънчева прашинка.
(втори вариант)
Царят писал: Осъждам на смъртно наказание еди-кой си
човек
.
(втори вариант)
Когато осъденият
човек
види тази линия, зарадва се.
(втори вариант)
Следователно, всяка хубава мисъл, всяко хубаво чувство, което
човек
може да придобие, това са скъпоценности, заровени някъде дълбоко.
(втори вариант)
И понеже
човек
не е запознат с истинския живот, той усеща едно вътрешно стискане, едно вкисване, едно пресищане от тези обекти.
(втори вариант)
Сегашният живот трябва да се трансформира и
човек
трябва да премине от едно състояние в друго.
(втори вариант)
Кой вижда тия хубави чувства, тия хубави мисли, тъй дълбоко скрити в
човека
?
(втори вариант)
Такъв
човек
срещне някого и казва: Този е обикновен
човек
, от обикновените камъни.
(втори вариант)
Един духовен
човек
, който така разбира живота, който живее без обекти, той няма да употребява вече ралото, той няма да си служи с фабрики.
(втори вариант)
Срещне друг някой, казва: В този
човек
се крие една отлична, скъпоценна душа.
(втори вариант)
И самият
човек
, като осъзнае това, започва съзнателно да работи върху себе си.
(втори вариант)
Те ценят
човека
по това, дали той е богат, учен или силен.
(втори вариант)
– Богатството е едно условие за
човека
.
(втори вариант)
– Учението, това е една сила у
човека
.
(втори вариант)
Онзи
човек
, който иска да добие истински смисъл на живота само той ще намери тесния път.
(втори вариант)
С думата „кръв“ Христос иска да означи онова живо Слово, което
човек
трябва да възприеме от духовният свят.
(втори вариант)
Човек
сам се покварява.
(втори вариант)
– Ама аз съм
човек
!
(втори вариант)
Някой
човек
види кръст, целуне го, а пред него седи един беден, него не целува.
(втори вариант)
Доблест се иска от
човека
!
(втори вариант)
Разпнат беше
човекът
, а онзи великият Учител, който беше затворен в тази черупка, казваше: „Имам власт да положа душата си, имам власт да положа живота си, но имам власт и да взема живота си.
(втори вариант)
Човек
е една жива картина.
(втори вариант)
Как е станал този
човек
неврастеник, от какво са се разхлабили нервите му?
(втори вариант)
Един турски генерал разказва следния анекдот: Той бил в Албания, по време на Херцеговинското въстание, идва при него един стар
човек
, на около 70 години, плаче оплаква се на генерала.
(втори вариант)
Срещна някой пияница
човек
и му казвам отвътре: Слушай, няма да пиеш повече.
(втори вариант)
6.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Мнозина хора могат да направят едно и също добро, но за даден случай аз съм единственият
човек
, който може да направи това добро – никой друг не може да направи същото добро при същите условия.
Моята гениалност седи в това, че аз съм първият
човек
, който има такъв прозорлив ум, та да бъда точно на това място, дето някой
човек
се нуждае от моята помощ.
Колко трябва
човек
да бъде внимателен в езика си, за да не се тълкуват нещата криво!
Само духовният
човек
може да влага нещо духовно.
Същото се отнася и до
човека
.
Материалната страна на
човека
не е самият
човек
.
Ако мислите, че
човекът
е това, което виждате, лъжете си.
Вътре в
човека
има скрито друго нещо.
Ако можете да прочетете в скритото лице, в скритите очи, в скрития му нос, в скритото чело – там ще видите скрит истинския
човек
.
И благодарение на това, че този
човек
е неуловим, той не може да бъде роб на условията, понеже е нематериален.
Да сее нещо или да каже някому нещо е почти едно и също, само че в единия случай се говори на земята, а в другия случай се говори на
човека
.
Какво е
човекът
на Земята?
Тъй щото когато
човек
иска много, той е невеж, а когато иска малко, той е учен
човек
.
На духовния
човек
му трябва малко, но той изважда много нещо от това малко.
Де ще се намери
човекът
в малкото нежно чувство?
Според мен
човекът
седи в малкото, в деликатното нежно чувство, а не в големия поток на чувствата.
Човекът
не е нещо грамадно, той е нещо много малко, което се движи с такава грамадна бързина, че едновременно може да бъде навсякъде – може да проникне през всички светове.
Ако всеки
човек
е проекция, де е тогава неговата реалност, от която се проектира?
Отговор:
Човек
е сечение, а отделните му части представляват проекция.
Ти като
човек
трябва да познаваш себе си.
Не мислете, че
човек
не може да разбере неразбраните неща.
Теософите казват, че
човек
бил някаква голяма аура.
Аурата на
човека
представлява такава илюзия, каквато и тялото му.
– Че
човек
има известни дарби, но не може да ги прояви.
Всеки
човек
представлява от себе си една такава елипса, около която има и втора елипса.
Но ако този богат търговец има син, а ти си учен
човек
или художник и пожелаеш да учиш сина му, той непременно ще бъде доволен от теб и тогава ще се разговаряте приятелски.
Когато
човек
се развива физически, около него някой път се образува един тъмен кръг или един полукръг от влиянието на отрицателните мисли и чувства в него.
Такъв
човек
остава нещастен и каквато работа да започне, не му върви.
Ти си добър като
човек
, но като ангел още не си добър.
И най-после този
човек
казва: „Преследва ме нещо.“ Защо?
Когато в
човека
съществува една Божествена идея, тя всякога му дава сила и възможност да преодолее мъчнотиите, в които живее, тъй както в кораба се намира вътрешна сила, която преодолява вълните на морето.
Така и всеки
човек
, запасен с Божествена енергия, преодолява мъчнотиите.
Когато
човек
е здрав, когато чувства и мисли правилно, енергиите сами по себе си се балансират.
Но когато
човек
не е здрав, Природата сама предизвиква балансиране на тия енергии: тя създава известна болест и с това предизвиква разни движения.
Човек
, като боледува, започва да се гърчи, да се движи – става, ляга, а с това енергиите се регулират.
Ако се урегулират правилно,
човек
оздравява; ако не се урегулират правилно,
човек
заминава.
Същият закон за балансиране на енергиите се отнася и до мислите и чувствата на
човека
.
Когато
човек
мисли, енергията преминава от едното мозъчно полушарие в другото.
Когато
човек
чувства, чувствата му служат същевременно да движат кръвта.
Когато чувствата са радостни, те движат артериалната кръв и предизвикват положителни мисли в
човека
.
Когато пък
човек
е скръбен, когато тъжи, кръвта става венозна и се предизвикват отрицателни мисли в
човека
.
Чувствата служат при кръвообращението на
човека
.
Всички духовни процеси, които стават в
човека
, имат физически прояви в организма му.
Човек
може да живее по много начини, но разумно трябва да живее.
Ако му дадете да реши друга някоя задача, например да изчисли живота на някой
човек
в най-големи подробности – кога се е родил, кога ще умре, какво и кога ще преживее – всичко това той ще може да изчисли в най-големи подробности за всеки час, за всяка минута и за всяка секунда.
Аз бих казал, че учен
човек
е този, който знае какво ще му се случи в живота, за да го използва.
Умът и разумът на
човека
са необходими, за да може да си помага в мъчните минути на живота.
Като казвам, че Любовта не трябва да има обект, вие ще кажете: „Тогава на
човека
нищо не му трябва.“ Да нямаш обект в Любовта си – разбирам да не правиш материалните образи цел в живота си.
Тогава ти ще бъдеш пак същият
човек
с някакъв плюс отгоре, както при сегашните условия си
човек
без по-раншните си рога, копита и опашка.
И сега
човек
носи рогата си отвътре и не ги показва постоянно, а само когато има нужда от тях.
Казват за някой
човек
: „Показва си рогата.“ Значи у
човека
има някъде скрити рога и само при известни случаи ги показва.
Умът и сърцето в съвременния
човек
са също тъй условие.
Човек
не трябва да ги прави цел в живота си – тия неща още утре може да се изменят.
За в бъдеще умът на
човека
ще се увеличи.
Грамадна разлика съществува между ума на един
човек
и ума на един ангел.
Разликата е почти такава грамадна, каквато между ума на един
човек
и на една жаба.
– Човешката гордост произтича от това, дето
човек
мисли, че знае много, че той не е като другите хора, че неговият ум е много положителен, че знае всичко, и т.н.
– Не,
човек
трябва да каже на себе си: „Чакай да видя – какво зная аз?
Смирението всякога дава на
човека
благодат, да мисли отвътре.
Смирението е условие за развиване на ума в
човека
.
Човек
винаги трябва да съзнава, че има възможности за развиване на неговия ум и на неговото сърце.
В училището можеш да бъдеш в положението на
човек
, когото учат, или в положението на
човек
, който учи другите – две фази има значи.
Да допуснем, че вие имате приятел, когото срещате като обикновен
човек
: в едно незавидно положение, в една проста форма.
Вие не проявявате почти никакъв интерес към него и казвате: „Обикновен
човек
е този мой приятел, говори обикновени работи – аз го зная, познавам го добре.“ Вие не се занимавате с този
човек
, като че никаква полза не може да ви принесе.
Казвате: „Умът на моя приятел не е много развит.“ След десет години обаче този
човек
става учен, виден професор, знаменит лекар.
В това време заболява дъщеря ви и вие отивате при този прост
човек
, викате го да лекува вашите близки.
7.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Щом се съмняваш в този вътрешен глас, тогава ти се намираш между
човека
в плът и твоята душа.
Защото невъзможностите за
човека
са възможности за Бога.
Има и друго: "Невъзможностите за Бога са възможност за
човека
." Как ще разрешите това противоречие?
(– За
човека
е възможен греха, а за Бога той е невъзможен.) Да, той е невъзможен за Бога, а за
човека
е възможен.
Тогава второто: "Възможното за Бога е невъзможно за
човека
." Това как разбирате?
(– Е, защо се изисква това от
човека
?) Какво е то?
Човек
не може да бъде Любов!
(– Но той може да прояви Любовта.) Да, може да прояви, но
човек
не може да бъде Любов, това е невъзможно заради него, то е атрибут на Бога.
Човек
е наречен "същество на мисълта", а не "същество на любовта".
Ако
човек
е невнимателен, може да изнесе отрицателни резултати от тези съждения.
Но аз питам: За Бога възможно ли е да стане
човек
?
Човек
трябва да направи възможното – това, което Бог не може да направи, за да направи Бог възможното – това, което
човек
не може да направи.
Значи, за да се прояви Божията любов,
човек
трябва да направи възможното.
А кое е това, възможното за
човека
?
За да се прояви положителното у Бога, по-напред трябва да предшества положителното у
човека
.
Човек
трябва да се стреми да бъде искрен, да пази известно смирение в душата си.
Най-после те влизат и като проекции у самия
човек
.
Първото нещо:
човек
трябва да има у себе си онова смирение, което ще му даде подтик да се учи!
Ако туй движение се повлияе отвън,
човек
изгубва своето равновесие и пада.
Понеже тялото на
човека
не е достатъчно устойчиво, като се наруши туй въртене, той пада.
При най-малкото отклонение в такъв случай,
човек
може да се отплъзне.
(– Навярно, както Земята запазва плоскостта на своето въртене, така и туй движение запазва равновесието на
човека
.) – Да.
Затова именно в дадения случай,
човек
трябва да мисли туй, което е в полза.
Да знае
човек
, че знае, то е една формула много далечна.
(– Преди всичко, че е течност.) Интересно е, ако се превърне водорода в течно състояние, би ли уталожил жаждата на
човека
?
(– Може.) Може ли да уталожите жаждата на
човека
с това?
В дадения случай водородът е силен негатив и при тази ниска температура
човек
може да замръзне.) Какво придава кислородът на водата?
Например тази сутрин аз ви говорих, че ако се вложи желязо в органическо състояние в човешкия организъм,
човек
съвършено огрубява, груб и сух става и се окислява.
Всичките пороци у
човека
се дължат на желязото.
После, неустойчивостта на
човека
се дължи на неорганическото желязо.
А това, че
човек
някой път в своята реч има язвителни думи, това на какво се дължи?
Тогава в
човека
се заражда едно желание, както у бивола - индеферентен става, но това не е индеферентност на философ, а е своенравност, или упоритост, ние го наричаме: глупавият консерватизъм.
Когато
човек
завърши своето развитие на Земята, той оставя тялото си долу, а душата му отива при Бога.
(втори вариант)
И наистина, гладът ангажира всичкото внимание на
човека
, той е център за него, но щом се насити, тогава се намира в състояние, противоположно на глада.
(втори вариант)
Същевременно в мозъка, или по-право казано – в етерния двойник на
човека
, има друго едно движение, кръгообразно, което ни спомага да ходим право.
(втори вариант)
Понеже тялото на
човека
не е достатъчно устойчиво, то като дойде някакво влияние отвън, което нарушава това движение в
човека
, той изгубва своето равновесие и пада.
(втори вариант)
Изобщо ще знаете, че когато пътувате по високи места, ще трябва да се пазите да мислите за слабостите на някой
човек
, а ще мислите само за възвишени и благородни неща.
(втори вариант)
Реплика: Навярно както Земята запазва плоскостта на своето въртене, така и това движение в мозъка запазва равновесието на
човека
.
(втори вариант)
Ето защо при изкачване по високи планински места мисълта на
човека
трябва всякога да бъде съсредоточена, без раздвоение.
(втори вариант)
Ако
човек
се занимава с противоположни мисли, които нямат нищо общо с неговото развитие, той може да си пукне главата по софийските улици.
(втори вариант)
Значи
човек
всякога трябва да мисли това, което е в негова полза.
(втори вариант)
Да знае
човек
, че знае, това е една много далечна формула.
(втори вариант)
Човек
може ли да уталожи жаждата си с течен водород?
(втори вариант)
При тази ниска температура
човек
може да замръзне.
(втори вариант)
Тази сутрин ви говорих, че ако се вложи в организма на
човека
органическо желязо повече, отколкото е нужно,
човек
съвършено огрубява, става сух и се окислява.
(втори вариант)
Всички пороци в
човека
се дължат на желязото.
(втори вариант)
Неустойчивостта на
човека
се дължи на неорганическото желязо в организма му.
(втори вариант)
Ще ви запитам от какво произтичат честите избухвания в
човека
?
(втори вариант)
– Те са следствие от неправилното набиране на енергиите в организма на
човека
.
(втори вариант)
Например ще забележите, че някоя част на лицето на
човека
или носът му се движат. Защо?
(втори вариант)
В такива случаи
човек
става индиферентен като бивола.
(втори вариант)
когато се изправят нагоре, това показва, че у
човека
има повече електричество.
(втори вариант)
Щом се съмняваш в своя вътрешен глас, ти се намираш между
човека
в плът и своята душа.
(втори вариант)
Трябва да знаете, че невъзможностите за
човека
са възможности за Бога.
(втори вариант)
Второто положение е следното: невъзможностите за Бога са възможности за
човека
.
(втори вариант)
Отговор: Грехът е невъзможен за Бога, а за
човека
е възможен.
(втори вариант)
Кое пък е невъзможното за
човека
?
(втори вариант)
–
Човек
не може да бъде Любов.
(втори вариант)
Реплика: Да, но
човек
може да прояви Любовта.
(втори вариант)
Човекът
е наречен същество на мисълта, а не същество на Любовта.
(втори вариант)
Ако
човек
е невнимателен, може да изнесе от тези разсъждения отрицателни резултати.
(втори вариант)
Питам ви: възможно ли е Бог да стане
човек
?
(втори вариант)
Ето защо
човек
трябва да направи възможното – това, което Бог не може да направи, за да направи Бог възможното – това, което
човек
не може да направи.
(втори вариант)
Значи за да се прояви Божествената Любов,
човек
трябва да направи възможното.
(втори вариант)
А кое е възможното за
човека
?
(втори вариант)
За да се прояви положителното у Бога, по-напред трябва да дойде положителното у
човека
.
(втори вариант)
Имаш една точка: трябва да знаеш, че тя е свързана с ред други точки, които имат отношение една към друга, образуват прави линии, плоскости, кубове, тесаракт, и най-после те влизат като проекции и в самия
човек
.
(втори вариант)
Първото нещо:
човек
трябва да има в себе си смирение, което ще му даде подтик да се учи.
(втори вариант)
Някой казва: „
Човек
не е ли свободен?
(втори вариант)
8.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Това са все имена, с които
човек
се зове, но в света има само едно име, с което
човек
може да се назове – то е
човекът
на мисълта – „манас“ наречен.
(втори вариант)
Под думата „необикновен
човек
“ разбираме
човек
, който започва с живота, а под „живот“ разбираме всички онези велики условия, които са скрити в
човека
.
(втори вариант)
То се отличава по това, че когато
човек
го има, изпитва една малка радост в душата си, както се радва онзи бедният
човек
, когато му донесат една торбичка със злато.
(втори вариант)
Човек
, в когото има Божественото, като погледне в себе си, зарадва се, знае, че има една валута неизменна, има нещо ценно, за което може да работи.
(втори вариант)
И
човек
трябва да знае, че животът, това, което Бог е вложил в нас, е един велик дар, който имаме за сега.
(втори вариант)
В този великият живот пак се проявява подсъзнанието, съзнанието и самосъзнанието – то е
човекът
, но се проявява още и свръхсъзнанието – то е бъдещият
човек
– възможностите, които са скрити вътре в този живот, какво трябва да стане от
човека
.
(втори вариант)
Затова, всеки един
човек
трябва да развие в себе си всички онези възможни сили, които са скрити в него.
(втори вариант)
Човек
може да се занимава с този въпрос, да запитва какво, що, това му е позволено, но да мисли, че ще разреши великата загадка на битието, не е в състояние.
(втори вариант)
Божественият закон работи у всеки
човек
за неговото спасение.
(втори вариант)
Спасението на
човека
е вътре в него, да развие вътрешните си сили.
(втори вариант)
Щом се спаси един
човек
, веднага идва отзвук и у всички други души.
(втори вариант)
Ученият
човек
не може да говори на прост език. Защо?
(втори вариант)
Най-първо
човек
трябва да се прояви, че тогава ще дойде онзи висш живот, онази възвишена Любов.
(втори вариант)
Туй, което
човек
не разбира, нищо не означава.
(втори вариант)
За да разбира Свещеното Писание,
човек
трябва да има в себе си един ключ за тия символи.
(втори вариант)
Знаете ли, колко много струва, докато се създаде една такава сложна инсталация, каквато представлява
човекът
?
(втори вариант)
След това, като е слизал този
човек
надолу, знаете ли, колко същества от останалия свят са се мъчили, докато му създадат тази останала форма?
(втори вариант)
И най-после, ние виждаме този
човек
в своя последен стадий, в своята пълна форма.
(втори вариант)
Онези, които се занимават със Свещеното Писание, ще кажат:
Човек
трябва да се обърне към Бога, да се покае и да се новороди.
(втори вариант)
За да се новороди
човек
, не значи, че неговият живот още сега трябва да се създаде отново, но животът му първо трябва да се прояви.
(втори вариант)
Между всички учени в света, били те религиозни, окултисти, или каквито и да са, там, дето истините не са верни,
човек
, като възприеме една от техните истини, след 10–15 години в него настава една реакция, и той започва да се съмнява в тия истини.
(втори вариант)
Казват, че
човек
се отличава от другите животни по яденето – нямало друго животно, което могло да си готви.
(втори вариант)
Действително, този факт може да означава известна култура, но туй което отличава
човека
, не е неговото ядене.
(втори вариант)
Под думата „
човек
“ ние разбираме един синтез, един извод на всички предшестващи форми, на всички предшестващи животи.
(втори вариант)
Човек
е плод, извод на всичко което съществува сега и в растителния живот, и в животинския живот.
(втори вариант)
По някой път хората на земята не мязат ли на такъв
човек
, който изхарчва живота си?
(втори вариант)
Следователно, когато един учен
човек
дойде на земята, той почва да изучава необикновените неща в живота.
(втори вариант)
И такъв
човек
мисли, че е умен.
(втори вариант)
колкото и да е малка интелигентността, която
човек
има, няма да се угаси.
(втори вариант)
Защото, в сегашните религиозни системи има един култ, който от хиляди години съществува: те всякога са се опитвали да угасят Божественото в
човека
.
(втори вариант)
Раят е само една външна обстановка на нещата, а от Бога излезе нещо много по-велико, отколкото
човек
може да разбере и да си представи.
(втори вариант)
– Всички Божествени условия, които дават възможност на
човека
да се освободи от онези ограничаващи условия, да освободи човешката душа от нейния затвор.
(втори вариант)
– Ученият иска да стане учен, да напише някое видно съчинение, но ако желанието на този учен
човек
да напише едно съчинение е такова, както когато някому се поревне да си опече една кокошка, каква е разликата между този
човек
, който иска да опече кокошката и онзи учен, който иска да напише една книга?
(втори вариант)
Сега всеки
човек
трябва да изнесе нещо от себе си.
(втори вариант)
От сом
човек
не може да стане.
(втори вариант)
Ние подразбираме, че материята, от която
човек
е направен, се различава от материите на всички други животни.
(втори вариант)
Не само това, но тъй както наблюдавам хората, виждам, че всеки един
човек
индивидуално е направен от специален род материя.
(втори вариант)
И без пари, и с пари
човек
пак умира, само че онзи, който умира без пари, знае истината, че без пари се умира; а онзи, който има пари, знае истината, че и с пари се умира.
(втори вариант)
Наистина, туй злато не е повече от една десет милионна част от милиграма, но то оказва влияние върху характера на
човека
.
(втори вариант)
От незнание умира този
човек
, лишил се от условията.
(втори вариант)
Аз често съм привеждал един пример за случая, и сега пак ще го приведа: лежи болен богат
човек
, но пълен с милиони, готови пари в банката.
(втори вариант)
Гледа, гледа горкият
човек
, и от глад умира.
(втори вариант)
Но и бедният
човек
, и той умира.
(втори вариант)
Да, ти повярва в Господа, но цели 3000 години трябва да работиш, за да придобиеш нещо от тази първична материя на Божествените сили и да можеш да се проявиш като
човек
.
(втори вариант)
Ако тази пръст има съзнание, ще каже: Какво иска този
човек
от нас?
(втори вариант)
Горкият
човек
!
(втори вариант)
Така този
човек
е безопасен, защото няма да вижда жена му.
(втори вариант)
Но, ако дойде онзи пророк да му отвори очите, ще кажат: Не искаме
човек
с отворени очи. Вън!
(втори вариант)
Затова казва Христос, че
човек
трябва да се отрече от всичко.
(втори вариант)
Казвам: За да се повдигне
човек
в света, най-първо трябва да го пресеят, после да му насипят вода, да го тъпчат, да го турят на колелото, да го сушат на слънце, и най-после да го пекат в пещта.
(втори вариант)
Подразбирам, че
човек
трябва да затвори очите си за всичко материално, не трябва да вижда той.
(втори вариант)
Аз се радвам на онзи, който разсъждава хубаво, че ще стане един велик
човек
, с когото ще можеш да размениш две думи.
(втори вариант)
Тогава, с тази придобита велика материя в себе си,
човек
се качва към невидимия свят и започва пак онзи необикновен живот.
(втори вариант)
9.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Ако сте учен
човек
, има и други учени като вас.
Ако сте красив
човек
, има и други красиви като вас.
Ако сте силен
човек
, има и други силни като вас.
Всички тия неща са общи, но има нещо, по което
човек
се отличава от другите хора.
– Чувства, които не носят радост на
човека
, но тъга, скръб, безсмислие в живота, индиферентност: мислите, че и вие, както и всички хора в целия свят, сте глупци.
Та първото нещо: когато някой
човек
започва да ти разправя нещо, което ти знаеш, ако си философ, в туй разправяне ще намериш една малка разлика от това, което ти знаеш.
Имаш ли обаче вярване в този
човек
, ти веднага можеш да му припишеш някаква слабост.
Как трябва да познава
човек
себе си!
Сега вземете за пример двете отличителни вътрешни черти на
човека
, който се проявява в женска форма, и на
човека
, който се проявява в мъжка форма.
Всеки
човек
си има по един силен слог.
Всеки
човек
си има по едно любимо име, в което е вмъкнал този слог.
Щом
човек
направи такова заключение, той създава друго зло за себе си.
Божественият принцип в
човека
по никой начин не може да се изцапа.
Тялото може да се оцапа, дрехите могат да се оцапат, но Божественият принцип, същественото в
човека
, никой не може да го засегне.
От проявите на
човека
може да съдим за човешкия ум, но какво е човешкият ум по същина, не можем да си съставим едно ясно понятие.
Някой светски
човек
, когато ти даде своята книга, радва се като дете.
Религиозният
човек
пък ще донесе своята книга, ще ти я даде, но играе роля, като че ли е индиферентен.
Тогава какво нещо е
човекът
?
В религиозния живот има една голяма опасност, а именно: тщеславието и гордостта се скриват вътре в
човека
и той трябва внимателно да ги различава.
По-хубаво е
човек
да бъде искрен.
Човек
трябва да бъде като дете.
– Защото в този
човек
няма психологически такт: той се стреми да ти разправя или да те учи това, което знаеш.
Човекът
мисли философски, но не може да се изкаже философски, не може да намери подходяща дума за това, казва: „Вие не можахте да ме разберете.“ В такъв случай казваме: когато хората повече мислят, по-добре разбират нещата, но щом рекат да се изкажат, има една спънка – не могат да се изкажат добре.
Казваме, че благородният
човек
има красиво лице.
Някой път хората казват: „Красив е този
човек
.“ Аз ще си послужа със следната аналогия: един
човек
е отличен краснописец – напише едно отлично по красотата на почерка писмо, но безсъдържателно, без смисъл.
Като си купите нови обуща, направете следния опит: обуйте за пръв път обущата си, излезте с тях из града и започнете да мислите за някой много отрицателен
човек
, когото познавате.
Започнете да разсъждавате защо този
човек
ходи из широкия път, защо води такъв лош живот, и т.н.
Значи този
човек
няма гръбнак, с който да издържа в живота, и затова е взел такова направление.
Не са подробностите, които оправят
човека
.
Причините, поради които този
човек
се е отделил от правия път, са любовни.
Вървите по пътя и виждате, че някой
човек
е паднал.
Казвате си: „Защо ли е паднал този
човек
?
Значи причините за падането на този
човек
са чисто материални.
Искате да знаете защо този
човек
се е подхлъзнал.
Значи просветеният
човек
, светията може да направи много големи грешки, докато грешникът не може да направи големи грешки – Природата не му е позволила да прави такива.
Казвате: „Защо този
човек
не върви по пътя си?
В една лекция ще ви говоря върху това, какви противоположни качества се явяват в
човека
от еднообразието.
Ако
човек
се разглежда като същество, като индивид, който сега се проявява, и ако при това допуснем, че той се е проявявал много пъти, питам: какви са отношенията между всички негови проявления?
Ето защо
човек
не се отклонява от предначертания му от Бога път, но пътува из пространството, минава през разни области, вследствие на което по някой път той става и добър, и лош, както ние мислим, но тази лошавина и добрина зависят от съвсем други причини.
10.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Туй, което излиза от ума на
човека
, не може да бъде стимул.
Човек
не може да бъде стимул сам за себе си.
Например вие казвате: „Нужно е
човек
да яде.“ Не е нужно да яде
човек
, но трябва да стане обмяна между един и друг живот.
Добро нещо е солта, хората я обичат, тя е приятна с хлебец, но може ли
човек
да се храни само със сол?
Като разглеждате житото и се занимавате с него, вие все ще възприемете нещо от него в ума и в сърцето си, тъй както се опушва всеки
човек
, който попада между пушачи.
Махне ли се върхът от крината, образува се едно течение, което действа вредно върху
човека
.
– Защото в леглото спи
човек
и ако вие не внимавате, ножът ще го прободе.
Този нож може всеки момент да падне и да се забие в тялото на
човека
.
Всеки
човек
, който се страхува, не може да влезе в царската стая.
Казвате: “Мисълта на този
човек
е бърза.“ Може ли мисълта да бъде бърза?
11.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Когато ви говори един
човек
, той всъщност не е единица.
(втори вариант)
Когато Бог иска да каже своята Истина, всички разумни същества се съединяват като тези клетки, и изказват на
човека
туй, от което се нуждае.
(втори вариант)
Когато Истината внесе своите проекции в човешката душа,
човек
става силен, като Христа, може да жертва живота си за другите, за цялото човечество.
(втори вариант)
Когато внесеш онези велики, дълбоки качества в душата на
човека
, когато внесеш онова чувство на самопожертване, на себеотрицание в живота на
човека
, да бъде той готов да жертва здраве, сили и живот за другите, не е ли това учението на Христа?
(втори вариант)
Ние казваме: Ето един
човек
, който не разбира живота!
(втори вариант)
Тя казва: Нека този
човек
работи заради мене.
(втори вариант)
Значи, в живата природа съществуват такива норми, които всеки жив
човек
трябва да знае.
(втори вариант)
Аз бих желал да срещна един
човек
, на когото животът да не е пълен с разочарования.
(втори вариант)
Ами вие пък сте
човек
!
(втори вариант)
Някои мислят, че
човекът
е много нещо, че той е създаден по образ и подобие Божие, че той има големи привилегии в света.
(втори вариант)
– Само разумният
човек
ходи с виждане.
(втори вариант)
Ако един ясновидец би погледнал в ума на някой съвременен
човек
, той ще види дрехи, обуща, рокли, яденета, кревати, интриги, бой с жена му, но едва ли би намерил някоя светла идея.
(втори вариант)
Някой път хората казват за някого: Този
човек
е идеалист.
(втори вариант)
Истината, която вие търсите, може да придобиете само при едно условие, а именно:
човек
трябва да научи великия закон, според който при удобен случай да излиза из тялото си и да се пренася в един далечен свят; там, след като научи Истината, ще се върне отново на земята, за да я познае.
(втори вариант)
Един
човек
на земята не може да светне.
(втори вариант)
Човек
трябва да излезе извън себе си.
(втори вариант)
Човек
, който иска да се домогне до тази велика Истина, трябва да знае, какво нещо е животът; трябва да знае, какви трябва да бъдат отношенията му към Бога, и към хората; той не трябва да бъде нито мъж, нито жена.
(втори вариант)
Всеки
човек
има известен кръг на своята деятелност; за всеки
човек
има известни ограничения, които природата е наложила; всеки
човек
, от свое гледище, трябва да размисли, как да употреби разумно живота си.
(втори вариант)
Няма по-велико, по-мощно нещо в света от това,
човек
да намери Истината, да търси славата Божия!
(втори вариант)
След като
човек
намери тази слава, всички неща в живота му ще се наредят по един хармоничен начин.
(втори вариант)
Само така
човек
ще разбере Истината и ще се освободи веднъж завинаги от робството, в което се намира.
(втори вариант)
И всеки
човек
, който иска да се повдигне, трябва да изучи този велик закон в себе си, да знае: познава ли Оногози, който го е пратил на земята.
(втори вариант)
12.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Естеството на
човека
при сегашното му развитие се проявява в тия две страни – положителна и отрицателна, но това още не е истинският
човек
, това не е проявата на неговата душа.
Все трябва да има нещо, което да стимулира
човека
.
Казвате: „Защо ми трябва да пея, аз се готвя за Небето.“ Друг някой казва: „Аз трябва да пея, но на кого ще пея аз, съвършеният
човек
?
Аз сравнявам джобура с един
човек
.
Вие казвате: „Силен е този
човек
.“ В какво седи силата му?
Какво става с този
човек
?
Значи силата на този
човек
е във водата на джобура.
Ние трябва да имаме ясна представа за нещата и да знаем, че силата на
човека
е в Божественото, в него е притокът.
Например някой
човек
говори приятелски, но щом се качи на амвона, той става официален.
Докато
човек
не пее, той не може да живее добре.
Аз вложа в ума си една светла мисъл, а някой богат
човек
я възприеме и казва: „Дойде ми една светла мисъл, светва ми нещо: аз отсега нататък искам да работя за бедните хора, искам да работя за Бога.“ Казват: „Този
човек
е полудял!
“ – Не е полудял, но този
човек
е схванал една чужда мисъл.
Тази идея не излезе от него, но от един беден
човек
в света, когото никой не знае.
Запее ли някой
човек
, трябва да пее за себе си.
Може би ги е намерил някой беден
човек
.
Вие ще кажете в себе си: „Откраднали са парите на този
човек
!
13.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Като наблюдавам хората, аз считам за благороден, за културен
човек
този, който като види, че някоя мравка се дави, е готов да ѝ тури една сламка и да я извади от водата.
(втори вариант)
Онзи, който може да извади една мравка от водата, той може да се обърне към Бога, той има сърце, благороден
човек
е.
(втори вариант)
Гледам, някой
човек
полива цветята.
(втори вариант)
Казвам: Онзи, който може да избави една мравка, който може да полива едно цвете, той е благороден
човек
, той е в правата посока.
(втори вариант)
Когато някой
човек
тръгне от Америка за България и го питат, в колко часа, кой ден тръгна от Америка,
човекът
знае всичко, помни, може да ви отговори.
(втори вариант)
Щом един
човек
е в състояние да извършва малки работи, той ще е в състояние да прави и велики работи.
(втори вариант)
Думата „плът“ подразбира нисшето, животинското у
човека
, или това, което не е организирано.
(втори вариант)
И на
човека
, при сегашните условия, не му се позволява да прекара в това царство повече от 120 години.
(втори вариант)
– Един
човек
създаден в три лица, т.е.
(втори вариант)
„Аз“ –
човекът
, който мисли; „ти“ –
човекът
, който чувства; „той“ –
човекът
, който работи.
(втори вариант)
По-богат
човек
тук в България от мене няма.
(втори вариант)
Аз казвам: Когато дяволът те иска, пак
човек
трябва да бъдеш!
(втори вариант)
Дяволът казва: Доведете този
човек
при мене, той ще бъде добър.
(втори вариант)
Такъв
човек
и Господ го иска.
(втори вариант)
Той казва: „Щом този
човек
може да работи при дявола, той и при мене ще може да работи“.
(втори вариант)
Ако един
човек
е отличен слуга при лошия господар, той и при добрия господар ще бъде отличен слуга.
(втори вариант)
За Истината ние сме като слепия
човек
.
(втори вариант)
Като изречем думата „
човек
“, казвате: Познавам
човека
.
(втори вариант)
След три месеца ще го пуснат от затвора, и ще видите тогава, ще краде ли този
човек
повече.
(втори вариант)
При познаването на вълка и на
човека
по форма, няма разлика.
(втори вариант)
Когато Христос употребява думата „познавам“ то значи да познаваш, че един
човек
те люби, че е готов да се жертва за тебе във всичките условия на живота; да познаваш, че онзи учител е готов да ти даде всичкото си познание и да те тури в правия път.
(втори вариант)
Като се храни
човек
един месец със сухо жито, ще каже: Отлично е това жито, придобил една отлична идея, разбрах, как трябва да се живее.
(втори вариант)
Ще се преобрази този
човек
!
(втори вариант)
Когато лансират една хубава идея за мене, или за когото и да е, казвате: Ние познаваме този
човек
.
(втори вариант)
Ако кажат нещо лошо, казвате: Ние не познаваме този
човек
.
(втори вариант)
Защото чрез този
човек
се повдигате.
(втори вариант)
Вие искате вашето познанство с този
човек
да е отблизо. Защо?
(втори вариант)
Когато имате приятел, който е забогатял, станал милионер и е добре разположен към вас, а вие нямате нито пет пари, тогава ходите при него, обикаляте го и казвате; той е отличен
човек
.
(втори вариант)
Казвате: А, той е много благороден
човек
, като него друг няма. Защо?
(втори вариант)
Няма какво да ви привеждам специални случаи, но казвам, че много пъти и животните проявяват качества, каквито има у
човека
.
(втори вариант)
А днес, съвременните хора, като чуят, че някой вярва в Бога, първото нещо, което ще помислят е, че този
човек
е смахнат – вярва в Бога.
(втори вариант)
Да дадеш живота на
човека
, а не да му го вземеш – това разбирам аз под червения цвят.
(втори вариант)
Тия хора, които носят портокаления цвят, подразбирам да могат да дадат индивидуалност, съзнание на
човека
.
(втори вариант)
Един учен
човек
минава покрай една река, забива една табела на един от бреговете ѝ и пише: Тази е най-голямата и най-дълбоката река.
(втори вариант)
Първият продължава да върви по течението на тази река, забива втора табела и пак пише: Тази река е създадена за
човека
.
(втори вариант)
Идва вторият учен, пише на същата табела: Преди да съществуваше
човекът
, рибите живееха във водата, а после дойде
човекът
.
(втори вариант)
Идва вторият учен и казва: Преди падането на
човека
имаше по-висока култура.
(втори вариант)
Колкото е по-издигнат
човек
, толкова повече неговите престъпления ще бъдат забелязани, толкова неговата отговорност е по-голяма.
(втори вариант)
Вие не можете да извадите културата вън от
човека
.
(втори вариант)
Смешно е да се определи културата като нещо извън
човека
.
(втори вариант)
След като те убедят някои, че ти си грешен
човек
и после успеят да те обърнат към Бога, започват да ти казват: Ти няма да имаш взимане-даване с грешните хора, ще живееш само за Бога и ще вярваш в туй, в онуй.
(втори вариант)
Щом душата посети някой
човек
, тогава го наричат великан, вдъхновен, благороден; но после, като си замине душата, този
човек
става обикновен.
(втори вариант)
Защо се забърква
човек
?
(втори вариант)
Възвишеният, чистият
човек
, който вярва в Бога, е като планина, и тия плюнки на мухите ще го оцапат толкова, колкото са в състояние да оцапат и върха на Мон-Блан.
(втори вариант)
И този
човек
, който иска да го съкрати, е прав, само че не знае метод и начин, как да го съкрати.
(втори вариант)
Значи, злото в
човека
може да трае една секунда, една минута, един час, един ден, една седмица, един месец, една година – от вас зависи, да се продължи ли времето на злото или да се съкрати.
(втори вариант)
– В онази дълбоката, великата Мъдрост, която е скрита вътре в
човека
.
(втори вариант)
И тъй, Христос казва: „Аз Те познах.“ За да познаеш
човека
, трябва да си готов да пожертваш живота си за него.
(втори вариант)
Ти не можеш да познаеш, дали един
човек
е готов да се жертва за тебе, докато и ти не си готов да се жертваш за него, не си ли готов да се пожертваш за него ти можеш да казваш, че го познаваш, но това е само празно говорене, празни приказки, но не и дела.
(втори вариант)
Тия вдлъбнатини, които имате по лицето си, показват през какви положения е минал
човекът
.
(втори вариант)
За да се образува сегашното лице в
човека
, това показва, че той не е минал през една епоха на ангелски живот, но е минал през редица животи от борби, от престъпления, каквито той не може да си представи.
(втори вариант)
И, ако вие сравните сегашното лице на
човека
с неговото бъдещо лице, сегашното ще бъде като един изрод, ще бъде едно страшилище.
(втори вариант)
След като
човек
се обърне към Бога, той ще се плаши от сегашното си лице.
(втори вариант)
И днес хората казват:
Човек
за
човека
е вълк.
(втори вариант)
В основата си,
човек
за
човека
е брат.
(втори вариант)
14.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Човек
иска да бъде самостоятелен, за да не го владеят хората.
Но трябва да знаете:
човек
не може да не владее,
човек
не може да не заповядва.
Ти имаш за господар някой
човек
, който ти заповядва.
Докато узрее вашата глава, вие ще минавате последователно от живота на растенията в тоя на животните, докато най-после минете в живота на
човека
.
Всеки
човек
, който не почита житното зърно, не може да почита душата.
Житното зрънце съдържа в себе си потенциална енергия, която, като влезе в организма на
човека
, се превръща в кинетична.
Човекът
трябва да започне живота си от тях.
Житото се е явило на Земята преди
човека
.
Ще ви задам следния въпрос: възможно ли е
човек
да живее извън времето и пространството?
Когато у
човека
се появи някое дребно желание или някоя малка мисъл, това са нежни Божествени проблясъци в съзнанието ви.
Такова същество например е
човекът
.
Казват, че времето не съществува като нещо реално вън от
човека
, но съществува само вътре в
човека
.
Питам: как може да съществува само в
човека
, ако го няма и отвън?
Следователно целият земен живот и цялата еволюция на едно същество, на един
човек
, в Духовния свят ще премине като мигновение.
Това са въпроси за разсъждение само, които, ако се изнесат на някой
човек
с по-слаб ум, той не ще може да ги асимилира.
Тъй както човешкият организъм е създаден, днес
човек
не може да се развива извън времето и пространството; извън тия условия той не би могъл да се ориентира.
Ето защо първо
човек
трябва много добре да се запознае с физическия свят, та всяко ново явление, което влезе в съзнанието му, да не го смущава.
Например ако четете някое философско съчинение, което е силно логически и добре аргументирано и доказва, че целият свят и всичко около него е плод само на човешкото въображение и че извън
човека
нищо не съществува, вие ще се смутите.
Всеки
човек
, който претърпява някакво голямо разочарование, пише за нещата в отрицателен смисъл, казва, че в света не съществува никаква закономерност; всеки
човек
, на когото животът върви гладко и щастливо – той пише в друг дух.
Човек
има двояко съзнание: физическо и духовно.
При физическото, или при обикновеното съзнание,
човек
има обикновени разбирания за живота.
Някои окултисти, които разбират добре законите, знаят колко години след завършване на своето развитие на Земята
човек
е свободен от тия връзки.
– Като падне
човек
, става известно сътресение и някаква мисъл блесва в ума му.
Ако падне умен
човек
, той все ще разреши някой важен въпрос, но ако падне някой прост
човек
, той ще каже: „Сега ли трябваше да падна?
Ако на духовния
човек
се случи нещастие, той изведнъж ще се домогне до някоя духовна истина, ще забрави своето нещастие и ще благодари на Бога.
Това зависи от културата на
човека
.
То значи: онзи
човек
, който има слаб ум, да не влиза в света на науките, да не се занимава с философски въпроси.
Най-после не мислете, че при голямата ученост
човек
може да придобие нещо.
Например някой
човек
е на умиране, но иска да живее още.
15.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Искате например да знаете характера на някой
човек
.
– Този
човек
може да бъде или добър, или лош.
Ако вие отидете с отворена чаша при онзи, при когото Бог ви е изпратил, вие ще минете от едно състояние в друго; ако чашата ви е затворена, ще бъдете друг
човек
.
– Всеки от вас може да узнае всичките тайни на
човека
.
Какво има да изучавате в
човека
?
Смешно е да се занимавате какъв е този или онзи
човек
.
Ако един
човек
обича Бога, има какво да се занимаваме с него, има какво да се изучава.
Ако душата на някой
човек
е заета с Любовта, има какво да се изучава.
Ако душата на един
човек
е заета с Мъдростта, има какво да се изучава.
Ако душата на един
човек
е заета с Истината, има какво да се изучава.
Но ако един
човек
се занимава с нещо материално, с нещо земно, няма какво да се изучава, той не представлява абсолютно нищо важно.
Туй, от което
човек
най-много избягва, то ще дойде до главата му.
Някой ваш приятел ви казва: „Аз имам високо мнение за вас.“ Хубаво, щом този ваш приятел има такова високо мнение за вас, вие ставате ли висок
човек
?
Някой ви казва: „Вие сте много благороден
човек
.“ Ставате ли благороден с това?
Когато говорите на един
човек
, трябва да се научите думите ви да имат само едно значение.
Като кажете някому: „Вие сте добър
човек
“, какво подразбирате от това?
Допуснете, че аз ви кажа: „Вие сте много добър
човек
“ – какво искам да ви кажа с това?
Аз съм дошъл при вас, защото имам нужда от две хиляди лева и казвам: „Вие сте много добър
човек
.“
Искам да отида в странство, трябват ми пари, ще ми дадеш малко пари, ще отвориш кесията си.“ Всеки, който ти казва, че си много добър
човек
, има нещо предвид.
Казвате за някого: „Този
човек
свири за себе си.“ Никой не свири за себе си.
Енергията, която се е набрала на повърхността на неговия мозък, се променя и
човекът
се освобождава от нея.
Ако някой
човек
няма нещастия, ще му дойдат.
Животът на днешния
човек
прилича на ония роби, които американците взеха от Африка и създадоха от тях „робството на черните“, като ги поставиха да обработват плантациите им.
Само умният
човек
може да се огради от нещастията в живота и да си създаде едно малко щастие.
Щом имаш първокласен билет, ще седнеш на първия ред – ти си богат
човек
.
Докато ние вървим в обикновения живот, всички хора ни вярват; щом минем отвъд тази норма, казват: „Вие сте на крив път.“ Ако влезете в някоя православна църква и не запалите свещ, нито пък се прекръстите, казват: „Какво търси този
човек
тук?
“ Ако влезете при евангелистите и не коленичите като тях, те ще кажат: „Какво търси този
човек
между нас?
Или ако не си облечен модерно, казват: „Този
човек
е много изостанал назад, той не е културен, няма модно облекло, не оре с модерен парен плуг.“ Аз харесвам парния плуг, че освобождава воловете от страдания.
Казват за някого: „Той е лош
човек
.“ Някой път вие казвате за себе си: „Аз съм лош
човек
.“ Какво означава това?
Значи в лошия
човек
има условия за добър живот, той започва по Бога.
Буквата ш показва, че този
човек
свършва по материалному.
За такъв
човек
казват: „Той е изял, завлякъл е парите на хората.“ Всъщност този
човек
не е изял парите, но нищо не е спечелил.
Ние казваме: лош
човек
е всеки, който започва добре и свършва зле, а добър
човек
е този, който започва добре и свършва добре.
Човек
с такъв характер е разумен, добре използва условията на живота.
Буквата р показва, че добрият
човек
е и разумен
човек
, той държи всичко в ръцете си.
Добрият
човек
не се влияе от мнението на този или на онзи, нито от условията.
Всеки
човек
, който търси щастие и добро на Земята, няма да ги намери.
Може ли
човек
да започне зле и да свърши добре?
Той е честен
човек
, но има големи мъчнотии в живота си – отвътре започва много добре, но отвън има мъчнотии.
Съзнанието и в лошия
човек
е добре развито, но той употребява добрите условия в края на краищата за свои лични цели.
Всеки
човек
в света има едно верую.
При сегашните условия на живота страданията и радостите са двигателни сили, необходими за развитието и растенето на
човека
.
Няма здрав
човек
в света.
Според мен тщеславният е болен
човек
.
Човек
, който се гневи – това е друга болест.
Човек
, който има завист, също тъй е болен.
Всички отрицателни черти, които съществуват в
човека
, са от най-странен характер – те са неизлечими.
Туй наричам аз вяра:
човек
да издържи на всичко, да може да се пожертва.
Аз наричам истинско чувство това, на което
човек
може да разчита във всички случаи от живота си.
Когато
човек
се гневи, то е, защото не му дават условия да извърши известно престъпление.
Добрият
човек
никога не се гневи в душата си.
“ Ако гневът у
човека
създава енергия, която го подтиква да премине от едно по-нисше в по-висше състояние, той е на мястото си, но когато
човек
се гневи без някакви видими причини и няма никакъв резултат от това гневене, гневът не е на мястото си.
Подозрението например също тъй е една болест у
човека
.
16.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
В живота ни има неща, които са важни само за разумния
човек
.
(втори вариант)
Казвам: От много места говори Господ, но само едно място има, от което като проговори Господ, вие ще знаете вече онази велика Истина, която ще ви направи
човек
, по образ и подобие Божие.
(втори вариант)
Ако някой
човек
е станал на 100 години и в своята старост той няма доблестта да носи своите идеи, няма сила да носи своите убеждения, в какво седи придобивката на този дълъг живот?
(втори вариант)
Младите са стомахът, коремът, тялото на
човека
, а старите са главата.
(втори вариант)
И най-после, чувате да казват за някой
човек
: Господ да го прости!
(втори вариант)
Добър
човек
беше.
(втори вариант)
Казвам: Да много добър
човек
беше, но като Земан Зебу не можа да разреши задачата си.
(втори вариант)
В душата на такъв
човек
настава един от великите моменти, които той едва ли някога е преживявал.
(втори вариант)
Онзи, младият
човек
трябва да дойде в положението на разумния
човек
.
(втори вариант)
Туй чувство е толкова нежно, толкова деликатно, че такъв
човек
във всяко отношение е мощен, силен.
(втори вариант)
Младият
човек
трябва да стане разумен, и старият
човек
трябва да стане разумен.
(втори вариант)
Старият
човек
, който е бил млад и е станал разумен, това е вторият стадий на живота.
(втори вариант)
Не е белината, която прави
човека
мъдър.
(втори вариант)
Разумният живот е отражение на вътрешния
човек
.
(втори вариант)
Човек
трябва да бъде благороден в своите прояви, а не да говори едно, друго да разбира.
(втори вариант)
А ние хвалим такъв
човек
!
(втори вариант)
Не, този
човек
, който иска да умре, не е герой.
(втори вариант)
Човек
, който умира, трябва да умре съзнателно.
(втори вариант)
Онзи
човек
, който като умре, не е жив, той е умрял безвъзвратно.
(втори вариант)
От тази пудра ще се направи едно тесто, от което ще се сформира новият
човек
.
(втори вариант)
Казва се, че Господ, за да направи
човека
, взел от най-хубавата, най-фината пръст, каквато могъл да намери някога в Рая.
(втори вариант)
И сегашните страдания са предвестник на този нов живот, за който е нужна тази фина материя, от която трябва да се образува бъдещето тяло на
човека
.
(втори вариант)
Не зная колко време е работил Той, но направил
човека
по свой образ и подобие и му вдъхнал живот.
(втори вариант)
Такъв един процес сега става и в мозъка, и в сърцето на
човека
.
(втори вариант)
Сега ще ви попитам: По какво се познава един
човек
?
(втори вариант)
Някои от религиозните, от учените хора, нямат смелостта да се изкажат по въпроса, как е направен
човекът
.
(втори вариант)
Какво обичате вие в
човека
?
(втори вариант)
Във всеки
човек
ние обичаме нещо хубаво – една Божествена черта има в него, една особеност.
(втори вариант)
Аз не казвам, че думите на пророците не са верни, но онези, които са правили превода са си казали: Хайде засега да кажем само това, че на
човека
ще се даде ново сърце, а другото да не казваме.
(втори вариант)
Защо да не кажем, че всичко в
човека
ще се измени?
(втори вариант)
Е, представете си тогава, че някой
човек
като умре, тежи 70 кг., друг – 80 кг., трети – 100 кг., четвърти – 120 кг.
(втори вариант)
Следователно, във всеки
човек
има една черта тъй неизменна, както Бог е неизменяем.
(втори вариант)
Всеки благороден, всеки разумен
човек
трябва да има една звезда!
(втори вариант)
Нека всеки си носи името, но да има тази звезда, да е
човек
, който мисли, който отговаря за своите постъпки, не пред обществото обаче, а пред Бога.
(втори вариант)
Ако аз се бия, и животните се бият; ако аз ям месо, и животните ядат месо; ако аз ям трева, и животните ядат трева; ако аз ритам, и конят рита; ако аз бода някой
човек
с рогата си, и волът боде; ако аз ухапя някого със зъбите си, и кучето хапе.
(втори вариант)
Знаете ли в какво смешно положение изпада
човек
, или някое силно животно пред жилото на пчелата?
(втори вариант)
Един ден, един праведен
човек
изпаднал в една гъста гора, и един лъв започнал да го гони.
(втори вариант)
Да, две пчели ужилиха този лъв и туриха ума на мястото му, като му казаха: Ти няма да гониш този праведен
човек
, защото, ако го гониш, следният път ще дойдем четири.
(втори вариант)
Ако аз стана учен
човек
в обикновен смисъл, това няма да поправи света.
(втори вариант)
Ако аз съм обикновен лекар, обикновен религиозен
човек
, обикновен свещеник, обикновен държавник, това няма да поправи света.
(втори вариант)
Преди няколко дни дойде при мене един българин, млад
човек
и ми казва: Моля ви се кажете ми, какво е вашето мнение за квакерите?
(втори вариант)
Всеки
човек
се грижи за себе си, но ти не убивай вярата на този
човек
.
(втори вариант)
Сега, мене ме интересува това, че всеки
човек
си има по една звезда.
(втори вариант)
Туй, което радва
човека
е неговата звезда.
(втори вариант)
Първото нещо за един ясновидец, за един
човек
, у когото е развито шестото чувство е това: той трябва да вижда звездите на всички хора, били те по-малки, или по-големи.
(втори вариант)
За да се прояви човешката душа се изисква време, за да се създадат съответни органи в
човека
.
(втори вариант)
Тази материя, която сега има
човекът
, трябва да се преорганизира.
(втори вариант)
Когато една звезда блесне в човешкия ум,
човек
веднага се изпълва с едно въодушевление.
(втори вариант)
При това виждам, че ти си много страхлив
човек
.
(втори вариант)
– Аз съм Исус със звездата,
човекът
, който донесох новото Божествено учение.
(втори вариант)
Аз бих желал един
човек
да се жертва за народа си, но как?
(втори вариант)
Следователно, в моите очи, кръстът е една сила, която работи само с гъстата материя, с неорганизираната материя, затова всеки
човек
, който иска да се бори с материалния свят, трябва да се бори чрез кръста.
(втори вариант)
И този
човек
след това да остане жив, да не умира!
(втори вариант)
Човек
може да разбира кръста само чрез закона на търпението.
(втори вариант)
Човек
, който иска да знае, какво нещо е кръстът, трябва да бъде търпелив като вола.
(втори вариант)
С това име те наричат всеки
човек
, който е закъснял в своето развитие и бърза да поправи живота си, иначе ще остане назад.
(втори вариант)
Човек
, който иска да разбере светлината, трябва да бъде мъдрец.
(втори вариант)
Трябва да се знаят законите, как да се организира
човек
.
(втори вариант)
Всеки
човек
, у когото съзнанието е пробудено, принадлежи към този организиран свят.
(втори вариант)
Всеки
човек
пък, у когото съзнанието не е пробудено, тепърва ще трябва да се организира.
(втори вариант)
Ти си единственият
човек
сега, който можеш да ми дадеш живот.
(втори вариант)
Не говоря за обикновената вяра, а за необикновената – за вярата на Любовта, вярата на Мъдростта, вярата на Истината; вярата на Любовта, която внася вечния живот, прави
човека
щастлив; вярата на Мъдростта, която внася светлина, разкрива невидимия свят в неговата пълнота и вярата на Истината, която внася свобода в човешкия живот.
(втори вариант)
Ако отворите мозъка на един
човек
, какво ще стане?
(втори вариант)
Ако отворите само едно малко отверстие в мозъка на някой
човек
и му дадете да чете някоя хубава книга, ще забележите, че когато у
човека
започнат да работят тези скрити сили, самият мозък се повдига нагоре-надолу.
(втори вариант)
Защото, не мислете, че
човек
приема светлината само през очите си, той я приема и през костите си.
(втори вариант)
По това може да се познае, дали някой
човек
е бил по-интелигентен, или по-прост; дали е имал любов към ближните си, към Бог, към приятелите си, към дома си, или е нямал.
(втори вариант)
Следователно, историята на един умрял
човек
може да се познае по-добре, отколкото историята на един жив
човек
.
(втори вариант)
Всичко това е очертано в
човека
.
(втори вариант)
Всеки
човек
в света се познава по светлината на неговия живот.
(втори вариант)
Всеки един
човек
, като влезе в разумния свят, по светлината му се познава, откъде идва и какъв живот живее.
(втори вариант)
17.
Новото възпитание и самовъзпитание
,
МОК
, София, 8.2.1925г.,
Всички клетки в организма на
човека
са разумни и ако можете да им говорите, а те да ви слушат, вие ще можете да се възпитавате; ако говорите на клетките си и те не ви слушат, вие не можете да се възпитавате.
Човек
трябва да си наложи дисциплина.
И тъй, истинското възпитание на
човека
трябва да започне от неговото самовъзпитание.
18.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Виждаш някой
човек
нервен, сприхав.
И тогава ние питаме по какво се отличава добрият и по какво – лошият
човек
?
Следователно онзи
човек
, който пропуща най-много лъчи на Любов, Мъдрост и Истина, той е добър, а онзи
човек
, който пропуща най-малко лъчи на Любов, Мъдрост и Истина, той е лош.
Лошият и добрият
човек
са два полюса на едно и също нещо и между тях има градация.
Ще казваш: „Не съм виноват, такова е естеството ми днес, ще ме извините.“ Англичаните в такъв случай казват: „Подхлъзване на езика.“ По някой път езикът на
човека
се подхлъзва и той казва нещо, което не желае.Често у всинца ви вярвам езиците да се подхлъзват, защото са намазани с масло.
Защото от невидимия свят и от Слънчевата система за всеки добър и разумен
човек
се препраща специална светлина.
Аз смятам добрия
човек
за едно отлично построено здание, с всички най-модерни и удобни приспособления, през което здание Божествените енергии влизат и излизат, като се разпръскват навън.
И тъй, за да се продължи човешкият живот, в чувствата на
човека
трябва да се създаде една вътрешна пластичност.
Тъй щото, отдето и да дойде ударът,
човек
нищо да не почувства, гъвкав да бъде той.
Най-мъчно е
човек
да пее, когато е неразположен.
Не се занимавайте с това, кой
човек
е лош и кой е добър.
Ако ви попитам кой
човек
е добър, вие не ще може да определите това.
Не само вие, но досега аз не съм срещнал нито един, който да е определил кой
човек
е добър и кой е лош.
В далечното бъдеще, когато хората завършат своето развитие, само тогава от плодовете им ще се види кой
човек
на каква степен на развитие е дошъл.
Има действия, които предизвикват разширение на гласа, на чувствата, на мисълта, и у
човека
се явява едно малко пробуждане; колкото и да е малко, то е хубаво.
Добрият
човек
, и да направи погрешка, не се вижда.
Досега в България съм срещнал само един търпелив
човек
.
Този
човек
беше доктор.
Той ги погледне, погледне, пък им каже: „Е, деца, един ден, когато пораснете, ще поумнеете, ще разберете, че не трябва да правите така, но сега сте малки още.“ Не съм срещал като този
човек
, бих ви го препоръчал като един похвален пример.
Такъв
човек
може да продължи живота си.
Философски погледнато,
човек
в даден случай знае само една своя мисъл, само едно свое желание и само едно свое действие.
Човек
не може да води война със себе си.
Пазете следното правило: всеки
човек
, който води война със себе си, и да победи, той винаги губи.
Човек
никога не трябва да воюва със себе си!
Като дойде ред да приложим заповедта да се обичаме, казвате: „Как ще обичаш този
човек
, може ли да го обичаш?!
Казва някой: „Как тъй, не мога да обичам този
човек
!
Всеки
човек
може да се роди при огнището на баща си, когато свети даже само една вощена свещ, но той не може да израсте от огъня на тази камина и от светлината на тази свещ.
Това е, защото чувствителността на
човека
се увеличава и той чувства и радостта, и скръбта по-силно.След голямата скръб, като се появи отново радостта, понеже чувствителността ви е голяма, тогава и радостта ви е по-голяма: вие мислите, че сте спечелили това, което бяхте изгубили.
Тия две състояния се сменят постоянно в
човека
.
Например как може да се развие известна способност в
човека
или да се усили известно чувство?
Да вземем един
човек
, който е живял 10 години, и един шаран, който е живял 400 години.
Как мислите, в какво седи разликата между този
човек
и шарана?
Ако съберете опитността на
човека
и тази на шарана, който е живял 400 години, кой от тях е живял повече време?
Под дълъг живот не разбираме натрупване на много години, например 100 или 120 години, защото
човек
може да живее 1000 или 2000 години и пак да не е събрал много опитности.
19.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Широчината на ноктите съответства на волята на
човека
.
Знаете ли какви тънки наблюдения трябва да правите, ако ви се даде да работите научно върху тезата „Отношението между ноктите на
човека
и неговата воля“.
Също така има връзка между широчината на носа и дихателната система у
човека
.
Колкото са по-добре развити дихателната система и кръвообращението у някой
човек
, толкова и ноздрите у него са по-здрави, носът и ноздрите имат задоволителна широчина; колкото е по-слабо развита дихателната система у някой
човек
, той е по-сприхав, по-нервен, вследствие на което носът и ноздрите му са по-тесни.
Това се обяснява по следния начин: когато дробовете са добре развити,
човек
поема повече въздух, който минава постепенно през носа и го разширява; когато дробовете са слаби,
човек
поема по-малко въздух, вследствие на което носът остава по-тесен.
У здравия
човек
широчината на носа при ноздрите трябва да бъде три сантиметра.
Вратът трябва да има нормална широчина тридесет сантиметра, при височина на
човека
165 сантиметра.
Увеличи ли се у някой
човек
широчината на врата до четиридесет сантиметра, при същата височина – 165 сантиметра ръст, и това е лош признак.
Такъв
човек
е осъден най-много след две години да умре от апоплексия.
Късият и дебел врат показва затлъстяване у
човека
и условия за апоплексия.
Както виждате, между всички величини в организма на
човека
има известни пропорции, известни математически съотношения, които трябва да се спазват, за да бъде
човек
здрав.
Туберкулозният
човек
трябва да живее на високи места и да се излага на слънчева светлина.
Няма да се мине много време и този
човек
В ще умре. Защо?
За да се предпази
човек
от тия лоши влияния, окултната наука препоръчва на слабите хора да носят скъпоценни камъни.
Както войниците във време на война се запазват от задушливите газове чрез особени шапки, така и скъпоценните камъни запазват
човека
от вредното влияние на киселините.
Разумният
човек
знае какъв камък трябва да употреби за себе си.
Например виждаш днес някой млад, здрав
човек
, но утре чуваш, че умрял внезапно.
Окултната наука обяснява тази моментална смърт с това, че този
човек
е попаднал под влиянието на известни природни течения.
Човек
трябва да бъде внимателен, когато попадне в тия течения.
В Природата съществуват не само тия течения, които отнемат живота на
човека
, но и такива, които завличат хората и ги отнасят нейде далече из пространството.
Човек
трябва да се пази и от двойниците на някои умрели, които са като паразити.
Всеки
човек
, който иска да бъде здрав, непременно трябва да води чист живот.
Светският
човек
не вярва в това, затуй, каквото и да му се случи в живота, сам действа.
Трябва да знаете обаче, че смърт няма да ви се причини никога, защото тя нищо не допринася на
човека
, а само спира развитието му.
Дойде ли смъртта,
човек
изгубва условията за живот.
20.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Най-после, ние ще се намерим в положението на граф Бармуци, когото запитали: Какво трябва да се прави, за да може
човек
правилно да се развива?
(втори вариант)
Защото ако всичко, което съставлява
човека
, се събере само в главата, ще имаме
човек
само от една глава.
(втори вариант)
При това положение, с какво ще ходи
човек
, с какво ще работи, с какво ще диша, с какво ще яде?
(втори вариант)
Когато един
човек
се моли, всичко наоколо му трябва да расте и да се развива.
(втори вариант)
Ако
човек
вземе последното място, значи главата влиза вътре в самото тяло.
(втори вариант)
Какво ще бъде тогава положението на
човека
?
(втори вариант)
Като казвам, че
човек
трябва да раздаде всичкото си имане, аз не подразбирам, че това раздаване трябва да стане неразумно.
(втори вариант)
Онзи, който трябва да раздаде своето имане, онзи, който трябва да се откаже от майка си, от баща си, от жена си, от децата си, трябва да бъде най-добрият, най-разумният, най-благородният
човек
, на когото душата е изпълнена с трептения за Божията Любов.
(втори вариант)
И такъв
човек
, като раздаде имането си, ще знае на кого да го раздаде.
(втори вариант)
Той им служи за измерване живата енергия у
човека
.
(втори вариант)
Когато умре някой добър
човек
, в този инструмент се усеща повдигане на температурата на цялото човечество.
(втори вариант)
Благодарение обаче на това, че когато умрат хиляда лоши хора, температурата се понижава с една десет-милионна част от единицата топлина, когато пък умре само един добър
човек
, температурата се повишава с една десет-милионна част от единицата топлина, човечеството може да се поддържа – иначе то би отишло по дяволите.
(втори вариант)
И затова, чуваш някой
човек
да казва: Аз по-рано се съмнявах, но сега престанах да се съмнявам – не се съмнявам вече в нищо.
(втори вариант)
Човек
, който е заел последното място, не се нуждае да го пази някой отподире му.
(втори вариант)
За такъв
човек
всички казват: Този
човек
е незабелязан от никого.
(втори вариант)
Аз не говоря за външното проявление на водата, за онези елементи, които я образуват – всичко това не е вода, тъй както тялото на
човека
не е
човекът
.
(втори вариант)
Някои казват: Е, водата е нещо неорганично, мъртво, не е като
човека
.
(втори вариант)
Или, с други думи казано,
човек
трябва да обича някого.
(втори вариант)
Затова казваме, че
човек
може да бъде свободен само в своята мисъл.
(втори вариант)
В движението си
човек
може да се ограничи, само ако се движи много бързо по известен наклон и в това си движение срещне някаква преграда.
(втори вариант)
Вярвам, че
човек
без глава не може да живее.
(втори вариант)
Щом чувствата на
човека
представляват вода, то в движението на чувствата си, той може да има удължаване, уголемяване може да има завиване на една или друга страна.
(втори вариант)
Вярвам, че
човек
без стомах, без гърди, без сърце, без нервна система не може да живее.
(втори вариант)
Някои казват: Този
човек
кръшка много.
(втори вариант)
Вярвам, че
човек
без ум не може да прояви своята мисъл.
(втори вариант)
И затуй, аз стигнах до заключението, че у
човека
има само една мисъл, само едно чувство и само едно действие, като негови, а всичко друго е чуждо.
(втори вариант)
Но ние трябва да се върнем към онзи чист, непорочен живот, какъвто
човек
е имал още в самото начало на своя живот.
(втори вариант)
И тъй,
човек
трябва да заеме последното място.
(втори вариант)
Такова трябва да бъде положението на всеки един
човек
.
(втори вариант)
Аз няма да тълкувам думите на Иоана, но ще извикам свети Иоан и ще му кажа: Кажи на този
човек
, какво си искал да кажеш.
(втори вариант)
И всеки
човек
, който работи във физическия свят честно, ние сме с него, ние го похвалваме.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който работи в духовния свят честно, както и всеки
човек
, който работи честно, без изопачение на своята мисъл в умствения свят, ние имаме към него нашето почитание, нашата любов и уважение.
(втори вариант)
Всички тия хора, от
памтивека
и до сега които работиха от душа, в пълния смисъл на тази дума, не взеха първото място, а последното място.
(втори вариант)
Ако Любовта беше вътре в тебе, най-първо ти нямаше да бъдеш такъв
човек
, какъвто се проявяваш.
(втори вариант)
Туй, което прави
човека
благороден, то е любовта му към Истината.
(втори вариант)
Такъв
човек
ще бъде свободен във всеки един свой акт.
(втори вариант)
Например, аз често наблюдавам хората, виждам, че някой
човек
иска да направи добро на някой просяк.
(втори вариант)
Аз наричам благороден
човек
този, който като бръкне в джоба си и улови нещо, колкото голямо, колкото и ценно да е, да го даде, без да гледа.
(втори вариант)
И когато казваме, че
човек
се влияе, туй е влиянието, за което се говори.
(втори вариант)
Всеки, който вземе да размишлява, да се колебае, дали да даде, или не, според мене, не е добър, не е свободен
човек
.
(втори вариант)
Граф Бармуци, млад, учен
човек
, който се занимавал с окултните науки, имал три автомата, които могли да говорят.
(втори вариант)
Когато ставал сутрин, първият автомат му казвал: Господарю, ти си силен, красив млад
човек
, като тебе няма друг подобен, използвай своята младост!
(втори вариант)
По обед, вторият автомат му казвал: Господарю, ти си най-ученият
човек
в света, като тебе няма друг, използвай своята ученост!
(втори вариант)
Аз мога да срещна някой
човек
и да му се усмихна, да не си поклатя главата даже, но да имам един свещен образ за него, и да държа в душата си неговия образ като писано яйце.
(втори вариант)
Към вечерта третият автомат му казвал: Господарю, ти си най-благородният
човек
, с най-чиста, с най-фина кръв, като тебе няма втори по света, използвай своето благородство и своята добрина!
(втори вариант)
Един ден му дошла една нова идея и си казва: Как тъй, вие казвате, че съм млад, че съм учен, и че съм добър и благороден
човек
.
(втори вариант)
Той врътва ключа, и веднага се явява първият автомат, който изказва изречението: Ти си най-младият и най-красивият
човек
, но знай, че скоро ще остарееш.
(втори вариант)
Към обед идва вторият автомат и му казва: Ти си най-ученият и най-сведущият
човек
, но знай, че скоро ще остарееш и тогава ще оглупееш.
(втори вариант)
Най-после, вечерта идва третият автомат и му казва: Ти си най-благородният и най-добрият
човек
, но знай, че като остарееш, ще изгубиш своето благородство и своята доброта.
(втори вариант)
Що от това, че е млад
човек
?
(втори вариант)
Че е учен
човек
, що от това?
(втори вариант)
Че е добър, че е благороден
човек
, що от това?
(втори вариант)
Например, има един анекдот, според който се разказва, че когато Господ създавал
човека
, взел най-хубавата пръст, омесил я, и направил от нея
човека
и го оставил да съхне.
(втори вариант)
Дълго време съхнал този
човек
, обаче един негърски проповедник проповядвал на слушателите си, че Господ сушил
човека
само три дни.
(втори вариант)
Всички възвишени разумни същества – ангели, архангели, серафими, херувими, минавали покрай
човека
и го побутвали, дано тръгне, но не успели.
(втори вариант)
Най-после казали на Господа: Не тръгва този
човек
, Господи.
(втори вариант)
Приближил се до
човека
, вдъхнал в ноздрите му дихание, и
човекът
оживял.
(втори вариант)
Защото първият път Господ духнал в устата на
човека
и видял резултата.
(втори вариант)
Най-после идва обществото, което казва: Ето един много учен, много религиозен, много набожен
човек
, да му дадем един висок сан.
(втори вариант)
21.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Разумен
човек
е онзи, който използва силите на живота за доброто на своето бъдеще.
От това нещо вие трябва да извадите един закон, който да определя растенето на
човека
.
Човек
се ражда – то е в реда на нещата; умира – то е в реда на нещата; боледува – то е в реда на нещата; сиромах е – то е в реда на нещата; каквото и да става с
човека
, то е все в реда на нещата.
Не е лесно
човек
да се справи с чувствата си.
Противоречията, които се създават в чувствата, се регулират от един велик закон – да дойде
човек
до положение да владее чувствата си, да бъде разположен всякога.
Човек
, като е зает със себе си, ако нямаше тия противоречия, неговият ум, неговите чувства биха се атрофирали.
Противоречията в ума, в чувствата, във волята на
човека
предизвикват разтърсване и той расте, прогресира и уяква.
Тъй щото при всяко противоречие на ума
човек
придобива едно ценно качество.
В този случай думата как показва, че
човек
страда. Защо?
Този
човек
е в противоречие със аконите на Природата.
Тогава, за да се победи туй противоречие, имаме друг ъгъл в К ( също има знак), който представлява
човека
, обърнат с противоречията си към центъра на Земята: главата му е надолу, а краката – нагоре.
Този въпрос – как, показва как да изправим
човека
на краката му и да го заставим да мисли.
Той показва, че
човек
най-после ще дойде в съгласие със силите на Природата.
Значи в
човека
трябва да се яви едно противоречие.
Гладът е едно противоречие, една нужда в
човека
.
Дали
човек
вярва в Бога, или не вярва, този закон е общ за цялото органическо царство, като започнете от най-малките същества до най-големите.
За всяко същество и за
човека
има само един начин, по който неговата нишка е свързана с първичното в Битието.
Например вие смятате за най-добро нещо за вас да станете учен
човек
.
Едно трябва да знаете: човешкият дух, който е излязъл от Бога, е учен, силен, но
човекът
е забравил това и трябва да му се припомни да придобие изгубеното.
Някой
човек
направи една къща – не се минава много време, изгубва я.
Казват: „Този
човек
е станал по-умен.“ С какво е поумнял?
Засега ти е определено да живееш един посредствен живот, да събираш енергии, че за в бъдеще да станеш учен
човек
.
“ – „Този е един
човек
, който напуща работата си на обед.“ – „Я тогава го пратете на някое лозе да довърши работата си!
Подразбирам най-същественото, без което
човек
не може.
Туй, без което
човек
може в дадения случай, то не е толкова съществено.
Кое е същественото за носа на
човека
?
Човек
не може да работи над хората: той работи само над себе си.
Този
човек
, който мисли, че работи над хората, прилича на онзи, който, като гледал как един
човек
кашлял и се мъчел да чука кафето, мислел, че той го чука, и затова поискал кафе и за себе си.
Да кажем, че някой
човек
дойде в класа без позволение.
Защо
човек
в детинството мисли по един начин, в юношеството – по друг, на пълна възраст – по трети начин, а като дойде на зряла, т.е.
Туй, което
човек
обича в младините си, в старини не обича.
Не е ли същият
човек
!
Например
човек
в младините си е по-способен да завързва приятелство, а в стари години мъчно завързва приятели.
Това стремление на
човека
да търси лесния път го е отклонило от неговата правилна посока.
Защото
човек
, който люби Бога, не може да краде.
Когато
човек
се домогне до известна идея, която не е за него, или когато се домогне до една мисъл или до едно чувство, които не са за него, той навлиза по-дълбоко в кражбата.
Има много неща, на които
човек
може да се радва, но те не се дават преждевременно, пазят се.
И ако
човек
иска да ги придобие по незаконен начин, той винаги ще си създаде неприятности, страдания.
Върху тази тема нека пишат най-силните, защото
човек
, като започне да мисли върху кражбата и лъжата, свързва се с тия отрицателни сили.
22.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Съврѣменниятъ културенъ свѣтъ, или културнитѣ хора на 20
векъ
, желаятъ всичко да имъ е понятно.
Отличен
човек
си за тях!
(втори вариант)
Ти си учен
човек
, свършил си два факултета, финансист и философ си, или бактериолог и геолог, или пък си някакъв химик, всички те посрещат добре, снимат ти палтото, треперят за тебе, отличен
човек
си.
(втори вариант)
Добре, друг случай: ти си благочестив
човек
, лекар си, можеш да лекуваш всякакви болести.
(втори вариант)
Всички казват: Този е свят
човек
!
(втори вариант)
Где е
човекът
?
(втори вариант)
– Истинският
човек
е онзи, който решава правилно великите задачи на земята.
(втори вариант)
Аз наричам учен
човек
онзи, който може да учи себе си.
(втори вариант)
Този
човек
няма само да учи, но и ще слуша своя учител, ще възприема светлината.
(втори вариант)
Най-после го вижда едно дете и казва: Този
човек
е гол!
(втори вариант)
Като ви изтъка един плат от светлината, ще замязате на голия
човек
. Защо?
(втори вариант)
Ако го виждате, добре; но ако не го виждате, няма ли да бъдете в положението на онзи
човек
, който бил гол?
(втори вариант)
Това представлява невидимият, светлият
човек
в нас.
(втори вариант)
Когато един ясновидец погледне на
човека
, той вижда именно този
човек
, който издава светлина от себе си – светлият
човек
е той.
(втори вариант)
Видимият
човек
пък е материалният
човек
, в който се проявява духовният.
(втори вариант)
Знаете ли вие изкуството да възлюбиш
човека
?
(втори вариант)
Няма нищо по-велико от това,
човек
да реши задачата на своята душа, задачата на своя живот.
(втори вариант)
Човек
, който може да реши задачата, смисъла на своя живот, той разрешава смисъла на целия космос за себе си – нищо повече!
(втори вариант)
Някои питат какво нещо е
човекът
?
(втори вариант)
Питам тогава: Заслужава ли да залюбите някой
човек
?
(втори вариант)
Има ли безгрешен
човек
на земята?
(втори вариант)
– Такъв
човек
няма.
(втори вариант)
Тя е един вътрешен процес в
човека
.
(втори вариант)
Да бъдеш справедлив, значи да знаеш как да постъпиш като мислещо същество, като разумен културен
човек
.
(втори вариант)
Ами че то е голямо безобразие да вземем един
човек
, да му турим въже на врата и да го обесим на бесилка.
(втори вариант)
Един
човек
, когото Бог е създал, да вземем и да го турим на бесилка!
(втори вариант)
Туй, което един
човек
не може да направи, двама могат да го направят.
(втори вариант)
Господ ще събере тялото на праведния
човек
в едно шишенце и в онзи свят ангелите от неговото тяло ще направят една хубава ваза.
(втори вариант)
Това може да направи само
човекът
на търпението.
(втори вариант)
Те си казват: Този
човек
там какво ни говори, какво иска да ни лъже?
(втори вариант)
И тия благородни хора се подигравали с един
човек
като Христа!
(втори вариант)
Вие, служителите Христови, Неговите ученици, които Го обичате сега, които говорите, че Той е Бог, че Той е Син Божий, че Той е
човекът
на Любовта, изпълнили ли сте Неговия закон?
(втори вариант)
В нашите очи всеки
човек
трябва да прочете човешкото; душата трябва да проглежда през тях.
(втори вариант)
Не изгубва ли
човек
чрез лъжа всичкото свое имане?
(втори вариант)
Аз не говоря за тази обикновена, площадна лъжа, но има една принципна лъжа, за която се съди
човек
, а именно за лъжливите ни отношения към Бога.
(втори вариант)
Съвременните християни казват: Като не може
човек
да живее по Бога, нека поне удари нашироко!
(втори вариант)
Плати 20 лева на този
човек
, но спаси живота на дървото.
(втори вариант)
Отчаял си се, обезсърчил си се, нещо отвътре ти казва, че от тебе
човек
няма да стане.
(втори вариант)
Това
човек
може ли да направи –
човек
е.
(втори вариант)
Не може ли
човек
без ядене?
(втори вариант)
Когато
човек
иска да се жени, нека запита своя възлюблен: Можеш ли да запалиш една свещ, която да не гасне?
(втори вариант)
Когато един
човек
осмисли яденето, той ще разбере основния закон, който е вложен в него.
(втори вариант)
Ако я запали и не угасва при никаква буря и при никакъв вятър, ожени се за този
човек
, не се бой, ти ще можеш да живееш с него добре през целия си живот.
(втори вариант)
Сега, ако бихте турили този закон за смъртното наказание и при случая, когато някой
човек
преяде, вие трябваше да кажете: „Учителю благи, ние намерихме един
човек
, който е преял, а според Мойсеевия закон се казва, че всеки такъв
човек
трябва да се убие с камъни, ти какво ще кажеш?
(втори вариант)
Съвременният културен свят, или културните хора на 20
век
, желаят всичко да им е понятно.
(втори вариант)
23.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Когато
човек
се ползва от знанието на Новото учение, той и като млад, и като стар трябва да е способен да възприема; неговият ум и в двата случая трябва да бъде свеж.
Аз наричам такъв
човек
умен.
Този
човек
, който и като млад е знаел малко, и като стар знае малко: в неговия ум не е ставало растене.
Ученият
човек
, който на старини знае много неща, като се прероди втори път, пак ще знае много.
Съвременният хипнотизъм ни показва, че ако хипнотизират някой учен
човек
и му внушат, че нищо не знае, като се събуди, той ще се почувства напълно невеж
човек
, нищо няма да знае.
И обратното може да стане: да поставите един прост
човек
в такъв магнетичен сън и да му внушите, че е виден професор или лекар.
– Че знанието е скрито в душата на
човека
и при известни условия може да се извика от него.
Природата изисква от
човека
да намери тия методи, чрез които да изважда от себе си знанието и да го използва разумно.
Когато разглеждате
човека
, главно на коя част от тялото му се спирате?
Коя е най-важната външна част от тялото на
човека
?
Лицето заедно с очите изразява целокупното състояние на
човека
.
Така че за проявите на
човека
, за неговата интелигентност, ще съдите по лицето му.
Възможно ли е червеят да пише като
човека
?
Знакът л означава
човека
, който е слязъл от Небето и върви в своя определен път, а частицата над него означава раницата, с която се е нагърбил – тя е работата, с която той се е заел на Земята.
Буквата a означава
човека
с неговия товар на Земята.
В това отношение и
човекът
е едно сечение от Цялото, т.е.
В знака А
човекът
е бременен в своята мисъл, а в знака a
човекът
е бременен в материалния свят, дето учи, пише, работи – тук той се проявява като волеви
човек
.
Същото е по отношение частите на тялото: най-нищожната, най-маловажната част у
човека
е тъй необходима, както и по-важните.
Всяка буква, както и всяко име, означава известно състояние, известна характерна черта на
човека
.
Например дебелото черво у
човека
извършва много долна служба.
Ето защо
човек
, за да облагороди характера си, трябва да измени реда на буквите в името си или да смени някои букви: едни да отхвърли, други да прибави.
Човек
, като идва на Земята, не е господар да избере своите майка и баща, нито условията, при които ще се развива, но сам може да си тури име, каквото иска.
Някога, в далечното бъдеще,
човек
ще живее и без дебело черво, но при сегашните условия не може да се живее без дебело черво.
Всяка част от тялото по отношение на целокупния
човек
е толкова важна, колкото и цялото.
Едно име, хармонично създадено и хармонично изразено, оказва силно влияние върху самия
човек
, както и върху околните.
Те казват: „Понеже и животните, както и хората, са грешни, живеят с известни страсти и лоши качества: всичко това внася в организма им отрова, която се отразява зле върху организма на
човека
.“ И кокошките, и овцете съдържат в себе си ред отрови.
Значи месната храна е вредна за
човека
при сегашното му развитие.
Единствената здравословна храна за сегашния
човек
е растителната – тя смекчава неговото грубо естество.
Докато го търсите, то бяга; престанете ли да го търсите, то иде подир вас, както сянката върви след
човека
.
Очаквате ли да постигнете някакво щастие на Земята, надявате ли се някой
човек
да направи известни промени и подобрения в живота ви, вие ще бъдете най-нещастният
човек
.
Това ще бъдат най-фините сокове, които
човек
днес не може да си представи.
Щастието седи в разумните постъпки на
човека
.
Човекът
ще остане само с растенията – никакви животни няма да има наоколо му.
Тогава и мислите на
човека
ще се пречистят, защото ще се освободят от животинските влияния.
С други думи казано, самите животни ще се преобразят, ще станат тъй разумни, както е
човекът
днес, и ще кажат: „Ние вече не искаме да бъдем деца.“
В дадения случай за тебе този
човек
е най-добрият.
Този
човек
, като те преследвал, като те измъчвал, накарал те е да търсиш Бога, да Му се молиш и да Го познаеш.
Питам ви: сега този
човек
не е ли най-добър за вас?
Ако сте имали един добър приятел, който от обич към вас ви е давал пари, а вие сте ги използвали за удоволствия в живота и по този начин сте се отдалечили от Бога, питам: този добър
човек
не излезе ли лош за вас?
Следователно за духовния живот на
човека
има възможности, които за физическия свят не съществуват.
Човек
не може да бъде нито стар, нито млад.
Невъзможното за детето е възможно за възрастния
човек
.
Младост и старост – това са вътрешни, психологически състояния у
човека
.
Човек
не остарява само по своя собствена вина.
Целият свят представлява една лестница от същества с различна интелигентност, като започнете от най-малкия микроб и стигнете постепенно до
човека
и оттам продължите до ангелите, архангелите и ред още по-висши йерархии.
Казвате: какво общо имат тия души с даден
човек
?
За Бога всичко е възможно, но за
човека
, който е ограничен, в даден случай не е възможно всичко.
Младостта на
човека
не седи във външните промени, но в полета на неговата душа и в мощността на неговия Дух.
Какво е потребно за
човека
, когато е гладен?
Какво е потребно за
човека
, след като цял ден е работил?
Забележете, в живота на всеки
човек
, както и на вас, липсва нещо.
Във всеки
човек
засега има недоволство.
– То може да произведе същия ефект, какъвто произвеждат известни микроби, когато попаднат в кръвта на
човека
.
Докосне ли се
човек
до Божественото съзнание, веднага и неговото съзнание се пречиства, недоволството се премахва и животът му се осмисля.
Ето защо всеки
човек
трябва да бъде естествен, да познава състоянието и степента на развитието на своето съзнание, което го определя като душа и което никога не се мени.
Човек
може да намери неизменното в себе си, когато е най-много развълнуван, когато се намира при най-големи изпитания.
Тогава
човек
трябва да се спре, да види има ли в него нещо тихо и спокойно, без вълнение.
Намери ли това нещо, то е Разумното начало в
човека
, което никаква буря вън или вътре в него не е в състояние да разколебае или разклати.
Спокойното у
човека
– това е неговата душа, а всичко, което се вълнува, това е неговото променливо естество.
Каквото и да става по планината, ти ще вървиш напред – това значи свободен
човек
.
Тя е микроскопическа, наистина, но като влезе в кръвта на астралното тяло на
човека
, тя се размножава и със своите нечистотии трови
човека
.
Ако
човек
има серум в себе си, който да Ă се противопоставя, тя не ще може да се размножава.
Всеки
човек
, който пише писма и не ги дописва, той никога не може да напише едно любовно писмо.
Този
човек
се намира в закона на умножението.
По същия начин, когато някой
човек
каже на своя приятел, че го обича, то е все едно, че отрича тази любов или че мрази приятеля си.
Каквото е в ума на
човека
, това трябва да бъде и в сърцето му, и във волята му.
Сегашната наука спомага за развитието на
човека
само до известно време, но като мине той петдесет-шестдесет годишна възраст, тази наука започва да го изтощава и той почва да оглупява.
Съвременната наука оказва влияние върху
човека
тъй, както виното се отразява върху организма.
Като пие една чаша винце,
човек
първо става силен, смел, но колкото повече продължава да пие, организмът му все повече и повече се изтощава и отслабва.
24.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Всеки от вас може да стане
човек
от шестата раса.
После, в шестата раса хората ще имат една характерна черта, а именно: като срещнеш един
човек
от тази раса, той ще внесе в тебе едно разширение на сърцето, едно просветление на ума – и ще се вдъхновиш от един велик идеал.
Действително,
човек
трябва да се пази, но понеже знанието, което той има в себе си, е нещо живо, нещо, което създава изобилие, то трябва да излезе навън.
Казват: „Ако
човек
се слага, никога няма да добие нужното за себе си.“ – Не, подпушване не трябва да има.
Човек
не трябва да подпушва и себе си.
Вие казвате: „Какво да се прави,
човек
трябва да се храни, трябва да се облича, да работи, туй да направи, онуй да направи.“ – Да, всичко това трябва да се направи, защото сте подпушени.
Туй са методи на възпитание, с които
човек
трябва да си въздейства.
При сегашните условия не е тъй леко
човек
да се лекува.
Ще кажете: „Като хора от бялата раса пак ще можем да влезем в Царството Божие.“ – Да, и така ще можете да влезете, но за предпочитане е
човек
да влезе в Божия свят като същество, което може да се ползва от висшите Божии блага.
Ако един
човек
има опитност, той ще е готов да изтърпи всички страдания.
При това ще имат и едно сърце, несравнено по-благородно, отколкото сърцето на един
човек
от бялата раса.
Тъй щото всичката енергия, която
човек
проявява, има своето определено място у
човека
.
Сега
човекът
е достигнал до едно по-високо положение, но още не е пълновъзрастен.
Човек
ще се развие в шестата раса – там ще достигне до 21 години.
Интелигентността на един
човек
се определя не само от големината на перпендикуляра АВ, но същевременно и от дължината на линията АС.
Тъй че линиите АВ и АС определят интелигентността на един
човек
.
Това зависи от разположението на
човека
.
Щом
човек
се отклони от правия път, носът му се пречупва, той вече не е спуснат перпендикулярно надолу.
Обаче не всякога дължината на носа определя интелигентността на
човека
.
Следователно когато
човек
не живее нормално, челюстите му започват да се издават напред, брадата му се пречупва и скъсява, докато най-после съвсем се изгуби.
Челото пък ляга назад, скулите изпъкват и тогава
човек
започва да прилича на животно.
Разликата между
човека
и животните е тази, че животните нямат голям нос, нямат брада и чело.
При това учените дълго време са претегляли мозъците на хората, дълго време са мислили върху това, че колкото мозъкът е по-тежък, толкова и
човекът
е по-интелигентен.
Колкото предният лоб е по-голям, толкова и
човек
е по-интелигентен.
Те са установили още, че моралните чувства у
човека
са поставени в особена област на мозъка; интелектуалните способности пък са поставени в друга област.
Единственият най-учен
човек
между тях е бил Гал14.
Без тази широчина
човек
не може да има подтик за дейност.
Личните чувства у
човека
трябва да се впрегнат на работа.
Казвам сега: шестата раса, която иде, ще отпуши този голям кран, ще даде материал напред-назад, в широчина и в дълбочина, за да може
човек
да се развива симетрично и правилно във всички направления.
Следователно в този
човек
ще има стремеж към Бога или реализиране на висшия идеал на неговия дух.
Човекът
от бялата раса ще вземе една тояга и ще наложи тия идеалисти на общо основание.
Човекът
от шестата раса пък ще похвали тия деца и ще им каже: „Елате и догодина в моята градина.
А сега, ако влезеш в градината на
човек
от петата раса, ще намериш затвора.
Разликата между хората от шестата и тази от петата раса е тази, че
човекът
от шестата раса ще се качи на дървото, ще си откъсне само един най-хубав плод и ще слезе, а този от петата раса ще си напълни една торба с плодове.
25.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Веднага тя се напива от тази вода, забравя, че чешмата била
човек
.
(втори вариант)
Бен Адет е старият
човек
.
(втори вариант)
Бен-Адет-Исабет е новият
човек
.
(втори вариант)
Какво отношение има между тия двамата, между стария и новия
човек
?
(втори вариант)
Не, старият
човек
е бащата на младия.
(втори вариант)
Някои взимат стихове от Писанието и казват, че старият
човек
е онази стара форма на греха.
(втори вариант)
Щом
човекът
на земята падне все трябва да има кой да го повдигне.
(втори вариант)
Не, старият
човек
не е
човекът
на греха.
(втори вариант)
От тук да извадим и другото заключение: щом
човек
се разболее, несъмнено трябва да има някой, който да го лекува.
(втори вариант)
Старият, проявеният, мъдрият, умният
човек
става основа, за да се прояви Божественият, разумният
човек
, който прилага и схваща разумните закони.
(втори вариант)
Старият
човек
, е
човекът
който за своята честност може да пожертва всичко в света;
човекът
, който за справедливостта към другите е готов да пожертва всичко в света;
човекът
, който за интелигентността си към природата е готов да пожертва всичко в света;
човекът
, който за благородството спрямо всички души е готов да пожертва всичко в света.
(втори вариант)
Това е старият
човек
!
(втори вариант)
Под думата „радост“ разбираме онзи възвишен Божествен живот у
човека
, онова велико съзнание в него, с което той прониква цялата природа, изучава нейните сили и закони.
(втори вариант)
Радвайте се като срещнете някой
човек
, в който има вода, в който има живот.
(втори вариант)
Като видите
човек
пълен със знания, радвайте се, че в него има светлина.
(втори вариант)
Като дойде Бен-Адет-Исабет, ще каже: „От сега нататък всеки
човек
да живее тъй, както намира за добре“.
(втори вариант)
Ако вие погледнете с микроскоп на съвременния
човек
, ще видите в кръвта му, в мозъка му толкова нечистотии!
(втори вариант)
Тази материя, така трябва да се пречисти, че
човекът
да може да мисли тъй, както мисли един ангел тук на земята.
(втори вариант)
Сега хората казват:
човек
, докато се движи, живее, а като престане да се движи, той умира.
(втори вариант)
НАГОРЕ