НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
19
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
19
:
1000
резултата в
26
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Интелигентният трябва да носи в себе си качествата на истинския
човек
.
Според мене, нормални хора са тези на любовта – не на обикновената любов, но на онази, която повдига
човека
.
Човекът
на любовта е мощен.
За такъв
човек
учените, психолозите казват, че той изгубил своя обект на физическия свят.
Например, с въжето можеш да извадиш падналия в кладенец; същевременно, можеш да обесиш
човека
със същото въже.
Това зависи от интелигентността и разумността на
човека
.
Когато тази енергия се развие чрезмерно, в
човека
настъпва разширение.
Интелигентният и добрият
човек
може да употреби силата си и за добро, и за зло.
– Така е, характер се иска от
човека
, т. е.
Желязото е необходим елемент за
човека
.
Гледате, как героят представя на сцената щедър
човек
, готов всеки момент да дава.
Според законите на природата,
човек
трябва да държи главата си изправена, да може центърът на тежестта да пада надолу.
Къде е вашата стабилност като
човек
?
Ако
човек
беше умен и работеше главно да осигури себе си, в света щеше да има по-малко страдания от тези, които сега съществуват.
Когато добрият
човек
прави добро и по този начин се изявява, казват за него, че е благороден.
Веднъж дадено едно разумно обещание,
човек
го изпълнява.
Тогава се пише в Божествената книга: Ето един
човек
, който не изпълнява обещанията си.
Знайте, че както ангелите се радват за доброто, направено от
човека
, така скърбят и за всяко зло и непослушание.
– Скърбят, но не като
човека
.
За един недъг в
човека
всички ангели стават на крак.
Не е лесно да изправиш един
човек
.
Добродетелта е качество, което
човек
сам може да си изработи.
Търпението, кротостта, въздържанието, самообладанието, проницателността са качества, които
човек
сам може да изработи.
Има неща, за изработването на които сам
човек
трябва да залегне.
Като
човек
от високо произхождение, графът държал на думата си.
– Как мислите, честен
човек
ли е графът?
Готовността на
човека
да си каже истината, даже и когато се излага, в християнството се нарича състояние на покаяние.
Обаче, това не е работа за един
човек
, всички трябва да вземат участие.
– Полиците представят слабости и недостатъци, с които
човек
трябва да се справи.
Казват за някого, че е велик
човек
.
Това значи истински
човек
, в пълния смисъл на думата честен, благороден.
Когато не се проявява такъв, какъвто е,
човек
се натъква на големи противоречия.
Аз познавам науката за съкращението и разпущането на мускулите и по тях различавам добрия
човек
от лошия.
На добрия
човек
мускулите на лицето се разширяват, и то приема спокоен, благороден израз.
На лошия
човек
мускулите се свиват – става стягане на лицето.
В този смисъл, всеки
човек
трябва да знае своята роля.
– „Да спи зло под камък." Казвам: Недоволството в
човека
представя старите, изопачени възгледи в живота.
Под „живот", в дадения случай, аз разбирам съзнанието на
човека
.
Когато изгуби съзнанието си,
човек
не забелязва проявите на природата.
Лесно може да се докаже, че
човек
е направен от лед.
Че е така, виждате, колко малко време живее
човек
на земята.
При сегашните условия,
човек
може да живее най-много 120–150 години.
Има ли случай в историята, някой
човек
да е живял две-три хиляди години?
Ето защо, за да постави живота си на разумна основа,
човек
трябва да има светъл, проницателен ум.
Сегашният
човек
е направен от лед.
Човек
постоянно черпи: неговите клетки, неговите мисли и чувства се изменят и обновяват постоянно.
2.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Дяволът ви казва: ти си много слабо същество, ти си роден така, такива са условията на живота, няма смисъл да живееш, от тебе има по-учени, по-силни, ти си беден
човек
, тегли си един куршум или вземи отрова и т.н.
Ами защо трябва
човек
да се плаши от лева?
В Америка един бедняк, но герой
човек
, се качва на едно здание от 35 етажа да тури на върха му едно знаме.
Смелостта на
човека
не седи в свиването в устата.
Не, смелият
човек
е тих и спокоен както хубавото време може да бъде тихо и спокойно.
Този
човек
, който не схваща това, заслужава да бъде роб, а който разбира това, той е свободен.
Добре е само на онзи
човек
, който познава законите на природата.
Ние не искаме
човек
да изсъхне съвсем.
Има няколко вида смърт за
човека
: или ще се обеси, или ще вземе отрова, или ще се мушне с нож, или ще хвърли от някоя голяма скала, или ще се удави и т.н.
Ще кажете: този
човек
не е нормален.
Проточеното лице на някой
човек
често пъти е по-приятно от веселото, понеже имаш пред себе си един
човек
, който ти се изявява какъв е.
Някой казва: аз съм много лош
човек
.
Този
човек
, като умира, иска да запази тялото си цяло.
Какво геройство има в това да се хвърли
човек
от една такава скала?
Такъв
човек
може добре да опише своите преживявания.
И после тя разправяше своето преживяване, какво нещо е да се хвърли
човек
от скала.
Казва: аз разбрах какво нещо е да се хвърли
човек
от канара.
Често физическите сили у
човека
взимат надмощие над духовните и ако не се задоволят, у
човека
се явява едно вътрешно недоволство.
Това се дължи на двете съзнания в
човека
.
В случай
човек
може да бъде по-силен от смъртта.
Вас са ви казали, че
човек
при известни условия е слаб.
Щом се усъмниш в Бога, в разумното начало, ти не си вече
човек
.
3.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
След като Природата го понашари по този начин, той става отличен
човек
, доволен е от всичко и казва: „Слава Богу, че се освободих от едно зло, много добре стана.“
Изобщо всички неща, които
човек
твърди, съществуват.
Умният ученик или умният
човек
избира онова, което е нему потребно.
Аз ги раздавам на бедните.“ Кажете ли така, някой
човек
вече раздава тия пари.
Тя ще мине през хиляди хора, докато дойде до онзи
човек
, който е най-способен да я реализира.
Значи, ако в цялото човечество има един способен
човек
да изпълни тази мисъл, цялото човечество печели.
Кой ще бъде този
човек
, не се знае: този най-способен може да е и в някаква колиба, може да е някой царски син, а може и да е най-добрият – но във всеки случай ще е
човек
, който най-добре знае.
Ще си кажете: „Каква странна мисъл ми дойде снощи в главата – искаше ми се да стана цар.“ Ами че в какво седи царуването на един
човек
?
Ти кажеш: „Чакай, аз не мога да го повдигна, ще повикам другиго.“ Веднъж мисълта е проектирана върху тебе, че ти ще помогнеш на този
човек
: ти се моли, моли, подпиши се, но мълчи и провери.
Когато оздравее този
човек
, тогава и твоята вяра ще се усили.
Тази дисхармония не е грях на един
човек
, но общо престъпление на всички хора.
Едни мълчат, когато говорят, другите мълчат, когато разсъждават, и третото мълчание аз наричам Божествено: когато
човек
само възприема – нито говори, нито разсъждава.
Най-висшето у
човека
е най-нисше у Бога, а най-нисшето у Бога е най-висше у
човека
.
Всеки
човек
, когато умира, усеща, че всичко е изгубено.
Този
човек
в едно минало съществувание ви е приел в дома си, дал ви е 10 000 лева назаем, но вие сте задържали парите, офейкали сте и не сте му ги върнали.
Запалената свещ в малката къщица показва някой
човек
, който се е сгушил и си мисли: „Как ще прекарам този живот?
Друг някой направи едно Добро, но казва: „Аз не искам нищо, от Любов направих това.“ Този
човек
, комуто е направено това Добро в този живот, дохожда и по същия закон направя едно Добро по Любов на същия
човек
.
Следователно в поезията имаме две фази: едната, наречена минорна поезия, когато
човек
се е скрил в себе си, окайва се, че се е родил в такива лоши времена.
Другата – мажорна, експанзивна, когато
човек
казва: „Струва си да се живее!
Селянинът казал: „Приятелю, хубави неща разправяш, не съм срещал друг
човек
като тебе.
Всичко, което
човек
помисли, е вярно и става някъде; всичко, което
човек
отрича, е вярно и става някъде.
Вие сте честен, почтен
човек
.
После вие казвате: „Е, да стана богат
човек
!
Човек
трябва да бъде последователен на онова, което проповядва.
Всеки
човек
трябва да прилага.
Ти разсъждаваш като
човек
, като материално същество, като отделна личност, а не като същество, което е свързано с Бога.
Меланхолията, която иде, произтича от личните чувства на
човека
.
Вие сте били божество, някой виден ангел в Небето, заповядвали сте на цяла слънчева система, но един ден Господ заповядва: „Вземете този крилат ангел и го пратете на Земята като обикновен
човек
.“ И вие слизате на Земята не като министър на България, но като един прост слуга някъде – седите и въздишате.
Аз казвам тъй: сега ще разговаряме по следния начин: „Земята е моя, защото аз живея на нея.“ Казват: „Виждаш ли този богат
човек
каква хубава къща има!
4.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Казват за някого: този
човек
е лош, ще му смажа главата.
Но вижда по едно време, че същият
човек
се дави.
Казвам: този
човек
има една неправилна философия, едно неправилно схващане на нещата, а постъпва правилно, без да разсъждава.
Казвате: отличен
човек
е този!
Питам: има ли у този
човек
морал – Няма.
Или пък, ако види, че някой
човек
се дави, той ще отиде да търси въже или друг
човек
, който знае да плава, за да го спаси.
Но докато намери такъв
човек
, докато търси въже, онзи ще се удави.
В този
човек
няма разумен навик.
Разумното сърце, това са ония вътрешни неща в
човека
, които са придобити от миналото.
Всички качества, които
човек
притежава, не са всякога добри.
Само разумните навици дават стойност на
човека
.
Там е силата на
човека
.
То ще ви даде подтик за разумно развиване, защото неразумните прояви на
човека
спъват неговия ум.
Човек
може да е много талантлив в началото, но в края на краищата неразумните прояви ще го спънат.
Човек
трябва да бъде смел, да владее страха, да не трепва, да бъде безстрашен
човек
.
Не,
човек
не трябва да се стряска от нищо.
То казва, че в света има разумност и всички добри прояви са разумни, а всички лоши прояви на
човека
са извън природните закони.
Като видите, че някой се дави, сърцето ви трябва да трепне, не да го съжалявате, но да потърсите начин как да му помогнете, как да извадите този
човек
из водата.
Човек
, който се подчинява на разумните прояви на сърцето, никога не прави погрешки.
Всяка разумна проява е един Божествен момент в
човека
.
Ако искаш да помогнеш на
човек
, който се дави, ти ще го избавиш.
Гледам, един
човек
съблича дрехите си и се хвърля в морето.
Силата на
човека
седи в друго нещо: в даден случай
човек
трябва да излезе вън от себе си – нищо повече!
Като кажем „
човек
със силна воля“, светът разбира неотстъпчив
човек
, който, каквото пожелае, направя го.
Под силна воля, според Божествения закон, се разбира
човек
да може да забрави всички придобити резултати от добри деяния не само за кратко време, но завинаги и да станат плът от неговата плът и кръв от неговата кръв.
Всяка разумна постъпка у
човека
влиза като една малка тухла в неговото здание.
Не, най-първо
човек
трябва да слуша разумното си сърце, а след това своя ум.
Срещнете един
човек
, запитайте се: мога ли да живея добре с този
човек
?
Като запитате тъй разумното си сърце и нещо ви стяга, сърцето ви подсказва, че този
човек
няма добри навици и не ще можете да живеете с него.
Този
човек
не е лош, но не е предизвикал своите добри навици.
На друго място пък сърцето ще ти каже: ти можеш да живееш с този
човек
.
Следователно ние трябва да бъдем като онзи разумен
човек
, на когото като дават въже, той пита: това въже здраво ли е?
Те изолирват
човека
, за да проникне дълбоко в сърцето си и да се обърне към доброто, което от хиляди години е заложено в него, да започне да прилага тия добри навици за своето развитие.
Няма
човек
в света, който да не ги е минал.
Ако вие избавите един
човек
, който се дави, той ще ви бъде признателен през целия си живот.
Ако отстъпите по своите добри навици, по дух, разбирам, но ако отстъпите поради материални подбуждения, вие ще останете последен
човек
в света.
Казвате: за да не се карам с този
човек
, ще отстъпя.
На такъв
човек
, който отстъпва от принципите си, кажи: приятелю, твоята постъпка в дадения случай не е права.
Това подразбирали в средните
векове
да бъдеш рицар, кавалер.
Човек
може да каже една лъжа и да я обвие в една истина.
Законът е такъв: в даден случай
човек
има толкова условия да каже истината, колкото и да я откаже.
В даден случай
човек
може да направи и добро и зло– това са възможности.
Не със сърцето изобщо, а с разумното сърце на
човека
.
Следователно в това, да се избере възможността на доброто и възможността на истината, седи силата на
човека
.
Всяко желание, зародено в душата на
човека
, придобива ценност.
Ако подчиниш лъжата на истината, ти си мощен
човек
.
Ако подчиниш злото на доброто, ти си мощен
човек
.
Ако подчиниш неправдата на правдата, ти си мощен
човек
.
Ако подчиниш глупостта на мъдростта, ти си мощен
човек
.
Ако подчиниш омразата на любовта, ти си мощен
човек
.
У
човека
има и друга една страна.
Аз я наричам проява на разумното сърце:
човек
схваща, че и другите същества около него имат същите права, каквито и той.
А ти, като вървиш напред, ония, които те преследват, ще бягат от теб, ще кажат: този
човек
е много смел, ние се боим от него.
Ако се уплашиш, мечката ще мине покрай тебе, ще те оплюе и ще каже: „Ти не си Божествен
човек
, а си една страхлива крава.
Следователно, за да има
човек
морал в себе си, това е плод на неговото разумно сърце, което е придобило известна опитност, извадило известни максими за себе си, приложило ги е и ние ги наричаме естествени навици на
човека
.
Например, някой
човек
казва: аз не вярвам в никакво добро, в никакъв Господ.
5.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
В тази притча Христос представя слугата като
човек
, в сърцето на когото нямаше милосърдие, нямаше и любов.
Всичко, което
човек
прави, трябва да го насочи към Божията Любов, като основа на своя живот.
Само тя е в състояние да донесе на
човека
това, което той очаква.
Той слязъл на земята и какво било учудването му, като видял, че Бог се разговаря с един крайно беден
човек
, който живял някъде в гората.
Бедният
човек
отивал всеки ден на работа и, каквото печелил, приемал го с благодарност.
Като гледал този беден
човек
, ангелът искал да разбере, какво величие представял той, но нищо не могъл да намери.
Следователно, здравето е нужно за физическия
човек
; знанието е нужно за духовния, т.е.
Мнозина казват, че
човек
полудява от любов.
Аз съм проследил историята на цялото човечество, на всички народи, на всички общества и семейства и не съм срещнал нито един случай, дето
човек
да е полудял от любов.
От всичко може да полудее
човек
, но не от любов.
Когато изгуби любовта си,
човек
може да полудее, но докато любовта е в него, той живее, той се разширява, той мисли и чувствува свободно.
Любовта внася в
човека
широта и благост.
И Христос казва: „Аз ще дойда, ще направя жилище във всеки едного." Христос ще живее във всеки
човек
.
– Как ще се засели в
човека
?
Една от причините за грешките и заблужденията на хората се дължи на факта, че те са размесили етикетите си: на физическия
човек
турят етикета божествен.
на учения турят същия етикет – божествен
човек
.
Следователно, не можеш да кажеш за физическия
човек
, че е божествен.
– Като станеш божествен
човек
, ще разбереш, че може и без насилие.
Така ще стане с всеки
човек
, който не иска да прости на брата си.
За да придобие
човек
великата Божествена Истина, за да влезе в Царството Божие, не е нужно да бъде философ.
Според мене,
човек
трябва да благодари на Бога, че му е простил 10,000 таланта, че му е дал ум, сърце и воля, да служи с тях на Бога.
Обаче, вътрешният стремеж на
човека
се постига по пътя на любовта.
Първо ще започнете от физическия
човек
.
Още със създаването на
човека
, като физически, духовен и божествен, Бог му е дал всички условия, да се прояви.
Ако на земята
човек
не прояви своето здраве, морал и любов, той сам се излага на изпитания.
Аз говоря за вярата на образования, на учения
човек
, за да не се докачат другите.
Царят бил добър
човек
, смилил се над него и му простил дълга.
Само
човекът
на любовта може да прощава.
Слугата нямал любов, той бил само физически
човек
, затова хванал своя съслужител и му казал: Ще ми платиш стоте пенязи!
С други думи казано:
Човек
трябва да бъде изправен към Божествените закони.
– Да каже
човек
, че сам си изкарва прехраната, това е квадратна лъжа.
Лошият
човек
не е в лицето на царя, но в простия слуга, който хваща своя брат за гушата, не му прощава даже 60-те лева и го туря в затвор.
Всеки
човек
може да се отнася с близките си добре.
Когато изгуби връзката си с Божественото,
човек
става неврастеник.
Изобщо, когато
човек
се лиши от нещо съществено, той става неврастеник.
Ако подложите един здрав, силен
човек
на тридневен глад, той ще стане неврастеник.
Страшно е да лишиш
човека
от любовта, като храна за неговата душа.
Следователно, когато
човек
се лиши от същественото в живота, нервната му система се разстройва.
Вечерта, като се върнала майката, дъщеря й разказала, как я посетил един беден
човек
, когото тя нахранила с питката.
Всеки
човек
, дошъл на земята, има един такъв пръстен, с който душата е свързана.
6.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Ако си
човекът
, който може да отвори устата си и да каже една любовна дума, да изпълни Волята Божия, седни на първия стол!
Ако си
човекът
, който може да каже най-грубата дума, седни най-последен!
Ако вие се подчините на този Божествен закон, то който
човек
и да срещнете на пътя, и най-лошият да е, щом се спрете и го погледнете, Бог ще ви се усмихне чрез него.
Човек
трябва да бъде разклатен от дълбочините на душата си.
Когато вдигна ножа, Господ му каза: „Познах, ти си
човек
на послушанието, затова няма да принесеш сина си в жертва.“ Ето една похвална черта на Авраам!
Аз го наричам отец на верующите, понеже беше
човек
на абсолютната вяра,
човек
без никакво съмнение.
– Господ пошепва на този, който убива: „Пусни този, той е Мой
човек
!
“ Този
човек
вярва в своето разумно сърце, слуша своя вътрешен глас.
Аз зная колко е мъчно
човек
да приложи едно правило!
Когато
човек
се разгневи, веднага идва съмнението, колебанието.
И тъй, Земята не е истинската основа, върху която
човек
може да стъпи.
Не говоря за разумното сърце на настоящия
човек
, а за разумното сърце на Божествения
човек
.
Апостол Павел казва: „Физическият
човек
не може да разбере духовните работи, понеже те духовно се разбират.“ Вие трябва да поставите новата насока на живота си върху вашето разумно сърце.
Човек
, като действа според него, не прави никакви погрешки, ако пък направи някакви погрешки, всичките погрешки се разрешават моментално.
Погрешките в света произтичат от обективния ум на
човека
.
Той е сегашният ум, с който
човек
разсъждава.
Не видях
човек
с разумно сърце да проси, да е излязъл на поругание.“ Ако някой път праведниците са били излагани на поругание, то е било по простата причина да помогнат на своите братя.
Ние често казваме, че ако
човек
влезе във водата, може да се удави.
Както Бог действа спрямо един ангел, тъй действа и спрямо един
човек
; тъй действа и спрямо растението, тъй действа и спрямо последното камъче – без никаква разлика.
Всеки
човек
има добри навици.
Тогава ще се яви това ново състояние, ново раждане на
човека
, ще се зароди един нов подем в човешкия Дух.
Новороденият
човек
ще бъде свободен от своите терзания, ще бъде радостен и весел.
Да кажем, че един
човек
се дави във водата.
В какво седи достойнството на
човека
?
– Достойнството на един
човек
седи в изпълнението на Волята Божия, в приложението на най-малките добродетели.
Чуди се: какво ли е видял този
човек
, от какво се е уплашил, та хуква да бяга.
Казва си: „Колко глупав
човек
, бяга от златото!
7.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Сега, знаете ли по какво се отличава безстрашливият
човек
?
Само добродетелният
човек
на Любовта е безстрашлив, а който няма любов, той всякога е страхлив.
Безстрашливият
човек
е тих и спокоен.
Това са динамически сили, с които
човек
трябва да бъде много внимателен.
И
човек
трябва да прави опити веднъж, дваж, три пъти, сто пъти, а може и хиляда пъти, докато най-после добие туй състояние – спокойствие на духа.
Докато
човек
е чист, всеки може да го обича; стане ли нечист, всеки го отхвърля.
Всичките елементи в
човека
са точно математически определени – ни повече, ни по-малко.
Колко атома злато трябва да има
човек
в кръвта си, колко атома желязо – всичко това е точно определено.
Когато
човек
достигне своето съвършенство, елементите са съразмерно, хармонично разпределени в кръвта му.
Когато желязото стане органическо и се увеличи,
човек
става по-устойчив, по-твърд – повече издържа.
Ако среброто, което влиза в състава на кръвта, стане органическо, у
човека
се развива въображението.
Ще дружите с този
човек
, и той ще ви служи като ограда, докато вашата рана оздравее.
Човек
може да се нарани и в духовно отношение.
Ако си ученик или студент и се занимаваш по-сериозно с окултната наука, другите студенти ще почнат да говорят за теб и да казват: оставете този
човек
, той е голям философ!
Те ще изпитат задоволство, че са намерили
човек
, с когото могат да си играят.
Затова,
човек
трябва да се научи сам да си изкарва прехраната.
Но закон е:
човек
не може да бяга от себе си.
И тия енергии причиняват туй болезнено състояние у
човека
.
И този
човек
, обаче, ти казва същото, докато най-после се скарвате.
След като проучиш дълбоко причините, ще разбереш законите, защо и за какво този
човек
греши и как можеш да му помогнеш.
Същото нещо е и в духовния живот: когато
човек
се повдига в една по-висша среда, когато човешките мисли и желания напреднат, то и душата на
човека
функционира правилно.
Три състояния влияят върху
човека
.
Ами гневът е най-ужасният пожар в
човека
!
След едно разгневяване
човек
всякога боледува, много клетки пострадват в организма му и той се усеща неразположен.
Човек
трябва да изправи много мисли в себе си, да се повдигне.
Колко е приятно, когато
човек
почне да влада себе си, когато съзнанието му е будно!
Така
човек
започва да се чувства силен.
Той вижда пред себе си
човек
със сабя, който иска да го промуши.
8.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
В средните
векове
алхимиците са търсили жизнения елексир, чрез който да продължат живота си.
Тя ражда живота и го продължава, внася мир в
човека
.
Като знаете това, не мислете, че любовта ще дойде само чрез един
човек
.
Впрочем, един
човек
я донесе, но всички хора ще я проповядват.
То е наука за
човека
, наука за разумното в света.
Всеки
човек
, какъвто и да е, дължи своето величие на три съществени фактора: на своя ум, сърце и воля.
– Да, от
памтивека
има лекари.
Обаче, ние говорим за вътрешната сила на светлината, за това, което тя произвежда в съзнанието на
човека
.
Следователно,
човек
трябва да започне с това, което е вложено в неговата душа; да бъде верен на онези дарби, сили и способности, вложени в него.
Това значи, да носи
човек
в себе си вътрешна наука, вътрешно знание.
С това знание
човек
ще изучава себе си, живата природа и любовта.
Срещнеш ли такъв
човек
, веднага ще се разбереш с него: нито ти ще му говориш много, нито той на тебе.
– Зависи или от мястото, или от самия
човек
.
Същото става и в психичния живот на
човека
, поради което той ту губи идеала си, ту го намира.
Когато слиза в материята,
човек
губи своя идеал.
Няма нищо по-тежко в живота за съзнателния
човек
от това, да изгуби своя идеал.
– Вярвам в
човека
.
Питам: Кое е онова, което повдига
човека
?
Те слизат до
човека
, те създават условия за живот в него.
Една българска пословица казва: „На лъжата краката са къси." Кой
човек
се е облагородил с лъжата?
Има един закон, който изключва насилието и облагородява
човека
.
Под „дух" разбирам разумното начало в
човека
.
Добре е
човек
да се занимава с всичко, но той трябва да разрешава основно въпросите.
Тази е причината за вътрешния страх в
човека
.
Кой
човек
не се нуждае от помощта на разумните хора?
Аз не съм срещал
човек
, който сам да разрешава задачите си.
Ами ако се моли на
човек
, като тебе, не е ли глупав?
Това не показва, че не трябва да се молиш на
човек
.
Привидно,
човек
може да е спокоен, да се мисли свободен, но вътрешно той се терзае.
Слушаш някой да ти говори и се питаш: Говори ли този
човек
истината, или не?
Лекарят констатира, че този
човек
има тумор в стомаха и трябва да го оперират.
И в
човека
, и в животните е вложено едно чувство, с което те проверяват нещата.
При сегашните условия на живота, две неща се искат от
човека
: любов и разумност.
Бръкне ли лекарят в мозъка, всичко се свършва с този
човек
.
Лекарите и досега продължават да бъркат в светите места на
човека
.
Те са бъркали и в гърдите, и в стомаха, и в мозъка, и в очите, и в ушите на
човека
.
После всички се питат, къде е
човекът
.
Човешкото тяло е къща, но
човекът
не е там.
Когато се прави операция на
човека
, святото в него, т.е.
В
човека
има едно особено сетиво, особено чувство, чрез което той може да възприеме Божията Любов, Божиите блага.
То прави
човека
силен, мощен.
Когато Божественото чувство у
човека
се развие, той ще възприеме Божията Любов и сила в себе си и ще стане безсмъртен.
Докато не цъфне,
човек
е в положението на малкото дете в утробата на майка си.
Такъв
човек
едно говори, друго разбира.
Значи, съществуването и животът на
човека
зависят от първата вдишка.
В първата вдишка се крие съзнанието на
човека
.
Как ще си обясните тогава думите на Христа, Който казва: „Идете и проповядвайте моето Слово, и аз ще бъда с вас до скончанието на
века
." На друго място казва: „Ако вие пребъдвате в мене и изпълнявате моите заповеди, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас." Значи, животът, сам по себе си, не е нещо реално; той е израз на Божия Дух.
Няма по-силна отрова от отрицателните мисли, чувства и състояния на
човека
.
Може ли, при такива състояния,
човек
да бъде здрав?
В нея
човек
се чувства свободен, от никого необезпокояван.
Като заел мястото си, Хаки Бал си казал: Намерих един верен
човек
в света.
И аз ви казвам: Този идеален образ на истински
човек
е от мъжки пол.
Тя му отговорила: Аз мога да се оженя за най-умния
човек
, макар и беден.
Ако не намеря такъв
човек
, няма да се оженя.
Тази е причината, дето
човек
греши по отношение на любовта.
Единственото нещо, което може да привлече
човека
и да преобрази неговия живот, това е великата, разумна любов, която действа вътре, в самия
човек
.
9.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Следователно силата, която е заставила
човека
да се движи, е отгоре.
Изминатият път АВ може да е път на един вол, може да е път и на един
човек
, но резултатите ще се различават.
Ако пък е един
човек
, който слиза на Земята, процесът на движението за него ще е по-сложен.
Също така математически може да се определи кога ще се роди някой
човек
на Земята, какво е способен да извърши и какво ще извърши.
Аз наричам разумен живот онзи, когато
човек
е в състояние сам да премахне някоя своя болест.
Такъв
човек
според мен е разумен
човек
.
Всеки
човек
, който не може да премахне някоя своя болест, не е разумен и следователно разумният живот не е в него.
Любовта, която може да повдигне
човека
, и тя иде отвътре.
Когато
човек
иска да развие каква да е сила в себе си: било умствена, било душевна, било волева, непременно трябва да се тренира.
Природата е майстор да трансформира енергиите в
човека
.
Някой път например вятърът вее или от изток, или от запад, или от север, или от юг и ни донася дъждовните капки, които падат върху
човека
, внасят известни топлинни енергии в
човека
и по такъв начин обновяват организма му.
Казваме: „Няма нито един
човек
, който да ме разбира.
Самотен съм в света.“ Значи все липсва нещо на
човека
.
Следователно в сърцето и в ума на
човека
има в еднаква степен егоизъм, затова двете бедра в равнобедрения триъгълник са равни.
Това показва, че за да бъде
човек
нормален, между ума и сърцето му трябва да има хармония.
Нормален
човек
е само онзи, в който умът, сърцето и тялото са в хармония, т. е.
Най-първо
човек
е чувствал и после се е появила мисълта.
Човек
, който не разбира необходимостта, който не разбира Свободата и който не разбира Божествения Промисъл, всякога ще се намери в едно противоречие.
След като се реализират две желания,
човек
се изтощава и чувствата му отслабват.
Много пъти
човек
не може да мисли, понеже няма енергия.
Някой път
човек
иска да чувства, но няма енергия.
Ще дойде някой през това време, ще иска да ви изкара от това съсредоточаване, ще се опита да ви нервира, но вие ще си останете тих и спокоен, като че този
човек
не съществува.
Мъртвият
човек
живее в невъзможности и затова отива в гроба.
Умрелият
човек
мълчи, не се проявява, казва: „Не мога.“ Но когато отидем при живия
човек
, той говори.
Живият
човек
трябва да говори, а мъртвият – да мълчи.
Сега, разбира се, аз не говоря за естествената смърт, но аз говоря за онова вътрешно бездействие, когато
човек
не се интересува абсолютно от нищо.
Ще ми възразите: „Ами ако този
човек
се разсърди, че не му отговаряме?
“ Според мен в света съществува само един
човек
.
Следователно, щом е тъй, аз ще кажа: в света съществува само един
човек
и зная, че от този
човек
зависи всичко.
Ако има само едно изключение, този
човек
не ти е приятел.
Вие казвате например: „Този
човек
трябваше да ни говори по-малко – колкото да ни обясни някои неща.“ Какво значи по-малко говорене?
Тя има всички методи, за да изпита
човека
.
Всичките възможности има
човек
да изучава Живата природа, без да се умори.
Аз ви наблюдавам – вие не вярвате в погледа на
човека
.
Някой от вас, като поздравява, може да направи един реверанс, друг – едва да се поклони, трети – да се усмихне, четвърти – да даде едно цветенце или една смокиня, или един портокал, или една картичка, или една кърпичка: хиляди начини има, по които
човек
може да изяви учтивостта си към своя брат.
У
човека
има много движения, които са свещени.
Тези движения
човек
проявава при особени случаи.
Някой път
човек
направи някакво движение, с което причинява благоговение в другите хора.
Затова аз ги наричам свещени движения у
човека
.
Някой казва на някого: „Този
човек
ми изпрати веднъж един ангелски поглед.
Според мен за Доброто
човек
трябва да мисли най-малко.
Грациозни движения има в
човека
, но те много рядко се случват.
Не трябва да си индиферентен, но да се проявяваш като добър
човек
, без да мислиш, че трябва да си добър.
Кой е крив за това, че
човек
не може да мисли?
Умният
човек
е много умен, но за себе си.
Но същият този
човек
, като минава покрай реката, вижда, че някой се дави, и веднага се хвърля във водата и го изважда.
Казват му: „Ти казваше, че няма Господ, защо извади този
човек
от водата?
Неговият минал живот му казва: „Тази философия не струва, не е права.“ Ето защо той влиза във водата, спасява
човека
и с това изпълнява Волята Божия.
Дайте на
човека
благоприятни условия да се прояви и тогава ще го познаете.
Същото нещо прилагаме и по отношение на
човека
.
Тъй че
човек
най-напред се движи от горе на долу, а после от долу на горе.
Като срещнете един
човек
, старайте се да носите в ума си една светла мисъл за него; старайте се да виждате неговото минало, а не настоящето му, и ако видите в него нещо лошо, кажете: „Той беше добър
човек
, има нещо добро, заложено в него.“
10.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Казвам: Лишете
човека
от светлина, от чист въздух, храна и вода, и в продължение на една година, той ще стане инвалид.
Лишете
човека
от любовта, мъдростта и истината, и в една година той ще стане инвалид.
Защо
човек
се изменя така бързо ?
Тя внася разширение в
човека
.
Човек
се нуждае от истински, жив морал, от жива разумна сила, която да обхваща целокупния живот.
Аз съм разглеждал под микроскоп кожата на
човек
, който е престъпил Божиите закони и намирам голямо деформиране на клетките й.
Това означава времето, когато
човек
разбере и съзнае, че животът има смисъл; когато той се закваси от разумния, Божествен живот.
Дали този
човек
е роден престъпник, или отпосле се е отклонил от правия път, не е важно.
Клетките му се различават от тези на праведния и добър
човек
.
Кой учен
човек
е разбрал този говор ?
Човек
е създал фонографа и се хвали със своето изобретение.
Мислите ли, че като работи
човек
безкористно, ще умре гладен?
Силата на
човека
е в прилагане на любовта.
Той казва: „Не само с хляб ще се храни
човек
, но с всяко слово, което излиза от устата на Бога." Следователно, истинска храна е Словото Божие.
Няма
човек
, който да не обича сладката дума.
Голямо е съмнението на
човека
.
Ако си гладувал три деня и срещнеш
човек
, който ти предложи малко хляб и плодове от своите, какво ще кажеш?
Казвам му: Не се съмнявай, пред тебе стои
човек
, който може да ти каже истината.
Казват: Какво говори този
човек
?
Същото се отнася и до любовта, през всичките
векове
.
„Иде час и сега е, когато всеки, който ви убие, ще счита, че принася служба Богу." Днес, в 20
век
, хората продължават да се убиват.
Кой е дал живот на
човека
?
Ако не е така, как ще разберете стиха от Писанието, дето е казано: „Идете и проповядвайте Словото Божие, и аз ще бъда с вас до скончанието на
века
." На друго място е казано: „Ако опазите Словото ми, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас."
Това се дължи на доброто естество на
човека
.
Някой казва, че не вярва в Бога, но като види, че
човек
се дави, веднага се хвърля във водата, да го спаси.
Той казва: Дави се
човекът
, трябва да му помогна.
Това показва, че в
човека
има нещо добро, което всякога може да се изяви.
Тази е добрата страна в
човека
.
Той слиза до
човека
и отново се качва.
Ако Той носеше нашия ум, ако се гневеше като нас и ако нямаше любов в себе си, Той би затворил небесата за
човека
; би затворил пътя към всички блага; би изпъдил хората от земята.
Не съм срещал
човек
, който да каже: Господи, благодаря Ти за благото, което си ми дал.
Това е естествен, вътрешен стремеж в
човека
.
Казват: Замина
човекът
за другия свят.
Като наблюдават живота на хората, някои християни се питат: Защо този
човек
е толкова богат?
Обаче, зная, че няма
човек
на земята, който, като изопачил Божествената Истина, да е успял в живота си.
В цялата окултна история, от незапомнени времена, от как свят светува, няма нито един
човек
, нито един ангел, който да е изопачил Истината и да е придобил нещо ценно.
11.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Каква сила е търпението у
човека
?
При това търпение
човек
е свободен.
Само абсолютно свободният
човек
може да бъде търпелив.
Човек
, който не е абсолютно свободен, той може да носи само неволи, т.е.
В търпението има следната отличителна черта: търпеливият
човек
усеща удоволствие и работи за постигането на един краен резултат.
Търпеливият
човек
всякога е весел и затова не може да изгуби равновесието си.
Ограниченият
човек
всякога изгубва равновесието си – това вече не е търпение.
Търпеливият
човек
има мир в себе си.
Следователно
човек
трябва да излезе из тия условия на ограничение само тогава, когато намери духовния път.
За онези, които не са работили върху търпението в миналите
векове
, се изисква повече време; за вас се изисква по-малко време, но не мислете, че ще можете да го добиете за един или за два часа.
Пуснете едно малко дете да пъпли и по неговото пъплене аз ще ви кажа какъв
човек
ще стане.
Според вас, търпеливият
човек
има ли някакви външни признаци?
Аз ще ви кажа как да познавате търпеливия
човек
.
Ако дойдете до
човек
, който е весел, търпелив, вие ще усетите една радост, от него лъха пролетен аромат.
Търпеливият
човек
проявява едно отлично качество, а именно следното: каквато погрешка и да направите пред него, той никога няма да наруши своя мир; на всичко поглежда весело и спокойно.
Тропнете с крак, кажете: Ето един
човек
, който не държи думата си!
Един търпелив
човек
, като ви обещае нещо, той ще дойде без часовник и няма да закъснее нито една минута.
Като придобиете туй качество, ще видите, че то е едно от най-ценните качества в живота на
човека
.
Не е достатъчно само
човек
да добие знание, но той трябва и да го задържи.
Човек
трябва да има присъствие на духа.
Щом впрегнете неразумното у
човека
на работа, то не тропа вече.
Съответствие има в това, защото хармоничните действия в
човека
се предават и на почвата, предават се и на растителното царство.
Ако един
човек
работи с търпение и радост, и растенията ще вървят по-добре, отколкото на онзи, който не е търпелив и гледа да се освободи от работата си час по-скоро.
Те казват: умът на
човека
е в мозъка.
За да стане търпелив,
човек
не трябва да се труди и мъчи, но да работи разумно.
Аз ви казах, че когато природата иска да определи какъв е умът на някой
човек
, тя го определя по носа, по дължината на челото, по дължината на брадата.
Разумният
човек
трябва да бъде всякога учтив към близките си.
Не е въпросът
човек
само да чувства.
С такова чувство
човек
може ли да живее?
Така могат да се хранят само умрелите хора, а живият
човек
трябва да вкуси от яденето.
Допуснете, че някой
човек
има рана на крака си и казва: не мога да ходя.
Онзи
човек
, който разбира закона, като го чуе да се оплаква от болка на крака, ще му даде цяр, ще го излекува и той ще бъде способен да ходи.
12.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Следователно в Умствения свят
човек
сам може да навехне ума си.
Мир трябва да има
човек
!
Не, това е чисто Божественото влияние в
човека
, на което всички духове се подчиняват.
За да може човешкият ум да израсне, непременно
човек
трябва да се развива нормално.
Всеки ден
човек
трябва да свършва с плюс.
Аз – това е животинското, това е ограниченият
човек
.
И тъй,
човек
при сегашните условия на живота трябва да има едновременно две посоки на движение в душата си: да върви по права линия, значи да има дълбочина, но да има и широчина в своите чувства.
Какво образуват двете ноздри на
човека
?
Познавах едно време един проповедник,
човек
с добре развито чело, богато надарен, но той живя богато, изпохарчи всичко и след това слезе да живее в носа си и казваше: „Едно време, когато хората си уреждаха работите, аз пасях на патриката магарето.“ Започна след това търговия, но тя се забатачи и той разпиля всичкото си имане.
Основата, семената ще търсите вътре в себе си, затуй
човек
трябва да има вяра в своето разумно сърце и вяра в своя ум.
Да добиете вяра в своя ум и вяра в своето сърце – това са задачи за всеки
човек
.
При сегашното развитие на
човека
в човешкия ум едновременно има две движения.
За да се даде този горен подтик на ума, който назовават човешки разум, непременно трябва да се прояви съзнателното чувство в
човека
.
Умът върви по права линия, а движението на сърцето е противоположно на движението на ума в
човека
.
Когато сърцето се облагородява, носът на
човека
се разширява.
Българите казват: „Надул му се носът.“ Тъй че, когато на един
човек
носът се надуе – разшири се или надебелява, това значи, че сърцето на този
човек
не действа правилно, хармонично.
Колкото и да се старае
човек
да прикрие това, носът го издава.
13.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Когато мислите с положителни, те привличат жизнените сили към себе си, а когато мислите са отрицателни, тия жизнени сили се разпръсват, отдалечават от
човека
, вследствие на което се появява заболяване.
Значи, за да бъде здрав някой
човек
, трябва да изпратите от себе си един жизнен ток към него.
По същия закон всяка добра мисъл може да укрепи слабите места в
човека
.
Търпелив ли се ражда
човек
?
Без музика е невъзможно да се възпитава
човек
.
Както
човек
не може да пречисти своята кръв без дишане, така и без музика той не може да пречисти своите чувства.
Може да ви разбере само този
човек
, който разбира себе си.
Най-първо ще видиш, ако този
човек
разбира себе си, ако може да говори на себе си, той и вас ще разбере.
Тогава ще кажеш: ето един
човек
, с когото можем да се разберем.
Най-хубавото пение е, когато
човек
, като пее, съвършено се забравя и мисли, че е сам, нищо го не смущава.
В душата на всеки
човек
, обаче, този музикален стремеж съществува потенциално, а само музикалните органи са различно развити.
Тъй щото, от това, с какво е свързан центърът на музикалността, зависи в какво направление ще се прояви
човек
.
Ако
човек
не може да я пласира разумно, природата сама ще си вземе излишното.
Често ние казваме, че
човек
се видоизменя.
След време, обаче, той изменя този си възглед и казва:
човек
трябва да бъде и малко груб.
Природата казва: не трябват толкова пари на този
човек
, вземете му ги.
Грубият
човек
всякога харчи.
Проследете един много силен
човек
, който бие 10–20 души.
Когато
човек
има излишна енергия, той трябва да знае по какъв начин да я предаде.
Ако тази енергия не се отнеме от
човека
, веднага започва едно свиване на мускулите.
И след 5–10 минути, като мине гневното състояние,
човек
казва: Извини, аз не: бях в духа си, нервен съм.
14.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Благородство се иска от
човека
.
Когато
човек
иска да управлява, трябва да прояви живота на своята душа – своя вътрешен живот.
Нека всички почувстват, че при тях стои
човек
с висок морал и благородна душа.
Хлопането свързвам с истината, която освобождава
човека
от всички ограничения.
Достатъчно е при мъчнотиите си
човек
да се вслушва в себе си, за да чуе тихият глас на истината, който му казва: Не се страхувай, аз ще те освободя от мъчнотиите, ще те освободя от всички ограничения.
Щом торбата на
човека
е празна, краката му отслабват при пътуването.
В хлопането
човек
проявява своята воля.
Такъв
човек
не е свободен.
Кой
човек
е свободен?
Ако махнете буквата „п", остава „росете." Ако махнете следните две букви, ще остане „сете." На български „сете" подразбира, да се досети
човек
за нещо, да разбере това, което му се говори.
Или
човек
се досеща, какъв е дълбокият вътрешен смисъл на нещата.
Мъчно е
човек
да разбере значението на думата „свързан." Затова хората питат: Как е свързан
човек
?
Например, явява се спор, месо ли да яде
човек
, или растителна храна, главно плодове.
Вегетарианците казват, че растителната храна предава повече мекота на
човека
.
В края на краищата, дохождат микробите, червеите и изяждат и овцата, и вълка, и
човека
.
„Просете, и ще ви се даде." Питам: Ако
човек
проси цял живот, какво ще придобие?
Така ти ще се свържеш с този
човек
.
Всеки
човек
е опитал тази грубост в себе си.
Зависи, с какви намерения пипа
човек
.
Важно е, с какво е свързан
човек
.
За да познаете
човека
, дайте му пари, власт и сила.
Само при богатството ще познаеш, доколко
човек
е умен.
Човек
може да опетни очите си, езика, сърцето, ума си, цялото си тяло, но душата си – никога!
Реалното, до което
човек
се домогва, по външен или вътрешен път, му дава мощ и сила.
Може ли такъв
човек
да остане там?
Мястото на такъв
човек
не е там.
Човекът
на съмнението и подозрението, на охолния живот, не може да престъпи прага на Царството Божие.
Виждате един едър, пълен
човек
, тежи 100–120 кг.
Знаете ли, какво е положението на този
човек
в гроба?
Те са отрова, която, щом влезе в организма на
човека
, ще го умъртви.
Най-после си казал: Ще отида в гостилницата на Шишко – дебел, здрав, добродушен
човек
, да се наям добре.
След първия изпит, Учителят на Азман Бера му дал втори изпит – превърнал го на овца и го пратил в дома на един богат
човек
.
Ще кажете, че
човек
е слаб, че все някъде ще сгреши.
Христос казва: „Просете, и ще ви се даде." Просенето подразбира интензивно желание на
човека
да разбере дълбокия смисъл на живота.
Човек
е написана книга.
Съдба иде за всеки
човек
.
Тялото на
човека
показва цялата негова история, всички перипетии, през които е минал.
"Няма да остане нито един
човек
в културна Европа, който да не бъде съден.
Онова, което осквернява
човека
, е лъжата.
Кой
човек
плаче?
И то сега, в 20-ти
век
!
Ще гладува ли този
човек
?
При тази болест
човек
се чувства крайно притеснен – тежко е състоянието му, защото храната не може да се смели.
При такова състояние,
човек
става песимист.
Казвам:
Човек
трябва да учи, да се справя с мъчнотиите си.
– Не, волята на Бога не е в боледуването на
човека
.
– Не, характер има този
човек
.
Следователно, за всеки даден случай,
човек
може да се справи с написаното в себе си и да се произнесе, дали една научна теория е вярна, или не.
Дръжте в ума си следното правило: Всеки здравомислещ
човек
, всеки
човек
с добре развити чувства, всеки истински вярващ, могат да познаят, дали една теория е вярна, или не; дали едно верую е истинско.
Когато
човек
има да дава, той не смее да мине през улицата на своя кредитор, не иска да чуе за него.
Това показва, че
човек
не е оставен на произвола на съдбата си.
В ума на
човека
е вложена поне една Божествена, светла идея.
Ако
човек
сам не помрачава своя ум, нито изопачава своето сърце, Божествената светлина ще го изведе на спасителния бряг.
Заслужава
човек
да обича!
За да познаете, дали даден
човек
има светъл ум, добро сърце и благородна воля, послужете си с едно цвете, като пробен камък.
Ако цветето вирее и се развива добре при вас, вие сте благороден
човек
, с добро сърце и светъл ум.
Но ако изсъхне от вашите мисли и желания, вие не сте добър
човек
.
Просенето показва, че на
човека
му липсва нещо.
Бог не е създал дъщеря ти, това красиво цвете, за
човек
, който може в един месец да я съсипе.
Като пренесем този процес в човешкия живот, виждаме, че
човек
, в едно отношение, е като растението.
15.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Както виждате, за
човека
е достатъчно пет минути щастие.
Знаете ли колко струва щастието на
човека
?
Не, оставям този
човек
свободно да си се проявява.
Тогава коя песен е по-права: тази, която внася радост в душата на
човека
, или тази, която внася тъга?
Всяка дума, която внася Божественото благо в душата на
човека
, тя е на мястото си.
Всяка песен, която внася известно Божествено благо в душата на
човека
, е на мястото си.
Истинската причина за това нещо е скрита дълбоко в
човека
.
Човек
трябва спокойно да работи, за да придобие смирение.
По никой начин обаче не се старайте да задоволите който и да е
човек
, нито пък себе си!
Старайте се да дадете на
човека
само за пет минути едно веселие, едно щастие.
Виждате нещастен един
човек
, оплаква се, казва: „Да имам един декар земя, ще бъда щастлив.“ Дадеш му един декар земя.
Когато ви говори някой
човек
, ще гледате как туря ударението.
Аз не станах по-добър
човек
.“ – Ти няма да бъдеш никога добър.
И всеки, който се е опитал да изправи някой лош
човек
, сам е станал лош.
Някой казва: „Аз съм лош
човек
.“ Това значи: „Аз съм точило и, който дойде при мене, ще го наточа, за да стане по-остър.
И най-после – четвъртият метод е методът на
човека
.
От Божествено гледище приятно е да гледа
човек
на противоречията в живота.
Има един момент, когато
човек
е поставен почти на върха на някое острило, дето няма никакво измерване, и ако съзнанието му не е будно, той всеки момент може да падне долу, всякога може да изгуби равновесие.
В
човека
има много слабости.
Следователно всякога, когато означавате лошия
човек
, изразявате движението му със следната формула:
Формулата за изразяване на добрия
човек
е следната:
Да кажем, че вие сте проповедник, отивате някъде да проповядвате, но изведнъж ви спира някой и вие се разгневявате, скарате се с този
човек
.
Следователно
човек
всякога може да стане вегетарианец и отново да стане месоядец. Кога?
Човек
, който иска да се самоубие, изличава задачите от себе си, не иска да ги решава.
Такъв
човек
може да ви говори за идеи, за Бога, но това за него са второстепенни работи.
У този
човек
съзнанието не е будно.
16.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
– Ще се родите сляп, сакат, хилав
човек
и през целия си живот само ще плащате.
И всеки
човек
в света, който се спира да защитава честта си между хора, които нямат никакъв морал, всякога ще намери млякото си разсипано, другарчетата му ще го бият, и господарката му също ще го бие.
Когато
човек
не изпълнява Божествения закон, той слиза в долната страна на кръга и трябва да се повърне пак нагоре.
(– Нали
човек
дружи с много хора?) – Не, в даден случай
човек
може да дружи само с едного, а другите оказват само известно влияние върху него.
Кой е
човекът
, който прави добро?
В такъв случай триъгълникът DOE представлява най-лошия
човек
.
Освен тях ние имаме още: най-добър лош
човек
и най-добър добър
човек
; и двамата са активни, също образуват една категория.
Най-после имаме и трета категория хора, а именно: най-лошият добър
човек
, който не прави добро и най-лошият лош
човек
, който не прави зло.
Той е добър
човек
, значи плюс (+), обаче не прави добро минус (−).
За другия
човек
казваме: лош, който не прави зло – Л.
Например имате един престъпник, който убива сина на някой гражданин и го осъждат на смърт, понеже прави зло, лош
човек
е той.
Затова някой
човек
, като извърши едно престъпление, трябва да извърши и едно добро, т.е.
Не,
човек
трябва да има и други мисли.
Човек
не трябва да занемарява себе си, но не може да занемари и своите ближни.
Този
човек
може да има една рана, но не я лекува.
Не, аз като
човек
трябва да му помогна, да улесня неговата карма, да мине малко по-лесно.
Допуснете, че някой
човек
е искал в първо време да стане филантроп, да помага на човечеството.
Този
човек
, като държавник вече, не може да има стремеж към Бога.
Човек
, който се гневи, той е пръв министър.
Можем да изчислим математически какви са възможностите, за да може един
човек
да стане цар, например.
Тъй щото, най-близките цели на всеки
човек
засега са определени.
Ученикът: Ако допуснем една най-висока точка, до която
човек
може да достигне в движението си нагоре, и една най-ниска точка, до която той може да слезе, тогава смяната на тия състояния – качване и слизане – може да се обясни със следния геометрически чертеж:
Да бъдеш мъдър
човек
не значи да бъдеш учен.
Когато точката M тръгне по кръга, проекцията на радиус-
вектора
OM върху оста OX се намалява, а проекцията му върху оста OY расте.
Ученикът: Аз мисля, че
човек
пътува през различни среди и възприема различни влияния; на това се дължат разните състояния.
Учителя: Друг някой да каже как определят в психологията състоянията на
човека
?
Ученик: Зависи от това, кое в съзнанието на
човека
е меродавно в дадения момент: дали то е нещо предметно, дали е една емоция, една мисъл или един волев импулс, според което и състоянието на съзнанието получава един или друг тон, една или друга окраска или сила.
Учителя: Често хората се запитват какво е физическото състояние на някой
човек
.
Тия неща не се добиват с
векове
, но моментално.
Мъдрият
човек
е много досетлив, внимателен към всичко.
Ученикът: Дали известен
човек
е здрав или болен и какво е неговото материално състояние.
На мъдрия
човек
всички професори искат да услужат.
И тъй, физическото състояние се определя от богатството на органическите сили в
човека
; умственото състояние се определя от богатството на мислите, а духовното състояние се определя от богатството на чувствата.
Туй се казва мъдър
човек
.
Такъв
човек
след време може да стане учен.
Най-напред
човек
трябва да бъде мъдър.
Ако нямаш нито пет пари, но си умен, ще ти кажат: ела при мене, ти си умен
човек
; аз имам капитал, а ти – ум, ще започнем да работим заедно.
17.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Всъщност, те трябва или да се слеят, да станат един
човек
, или да се разделят.
Едно ще знаете: според законите на разумната природа, крепостен акт се издава само на един
човек
.
Тук може да издават крепостен акт на всеки
човек
.
Как ще си обясните, защо един
човек
е по-енергичен и по-бърз от друг?
И тъй, от гледището на положителната философия, вън от
човека
никакви условия не съществуват.
Това се отнася и до
човека
.
Като отнемаш живота на
човека
, ти накърняваш и неговата душа.
Като отнемеш благото на
човека
, той умира.
– Може ли
човек
да влиза и излиза от центъра на любовта?
Следователно, не лишавай
човека
от великите блага на живота – от хляба, водата, въздуха и светлината.
Например, когато
човек
влиза в по-гъста среда, той среща съпротивление, поради което скоростта му се намалява.
"
Човек
сам може да се лиши от благата, но и други могат да го лишат.
Най-рядката среда, в която
човек
може да живее и да се ползва от добрите условия на живота, това е любовта.
Но
човек
сам трябва да пази благото си.
Не говоря за обикновената любов, която, вместо да помага на
човека
, го събаря.
реч, и то ще оздравее." Христос му отговаря: „Аз ще дойда и ще го изцеля." Стотникът е бил умен
човек
, не искал да отнема времето на Христа.
Срещнах един религиозен
човек
, на когото мога да разчитам.
Евреинът му казал: Радвам се, че срещнах един набожен
човек
.
Аз разчитах на тебе като на набожен
човек
, а ти ме обра.
Ще кажете, че той е лош
човек
.
Тя поставя
човека
под стъклен капак и го наблюдава.
Някои си представят смъртта като
човек
, с коса в ръка; дето мине, всичко коси.
Щом остане последният
човек
-гигант, тя казва: Сега аз ще те опитам.
Има ли
човек
на земята, който да не е изяден?
Казваш за някого: Красив е този
човек
.
Сегашната форма на
човека
е по-красива от тази в миналото.
Обаче, истинската красота на
човека
е в неговата душа.
Красотата на
човека
не е във външната му форма.
Колкото по-благороден е
човек
, толкова по-разумна е неговата реч.
Щом изгуби благородството си,
човек
става груб; също така и говорът му става груб.
Грубата реч показва, че в този
човек
няма любов.
Човек
трябва да бъде умствено, сърдечно и волево здрав и тогава да изучава това учение.
Човек
трябва да има убеждение!
Като
човек
, ти трябва да се отличаваш от другите живи същества.
През всичките
векове
, Христос е един и същ, но понеже съзнанието на хората е различно, затова техните схващания за Него са различни.
Кое е отличителното качество на
човека
?
Като
човек
, ти трябва да намериш начин да живееш разумно.
Кое е отличителното качество на
човека
?
Едни казват, че мисълта е същественото качество на
човека
.
Други пък казват, че същественото качество на
човека
е да чувства.
Единственото нещо, което отличава
човека
е не само да мисли, но да носи поне една свещена мисъл в ума си.
Това значи: каквото мисли и върши
човек
, да е в съгласие със законите на Бога, на ангелите и на живата природа.
Когато
човекът
на любовта се приближава към тебе, още отдалеч умът ти се прояснява.
Ако един
човек
издържа на 35 милиона градуса топлина и на пет милиарда единици светлина, с какво ще го биете?
За да тръгне
човек
в новия път на живота, който сега се проповядва, както и в пътя на възкресението, трябва да изучава новата философия.
Човек
живее 50% и умира 50%.
От жабата става ли
човек
?
– Защото тя е резултат на духовните процеси в
човека
.
Когато се намери в затруднение,
човек
започва да се интересува от всичко, което по-рано не го е интересувало.
Той ще хване болния за ръка, ще го потупа и ще каже: „Аз ще те изцеля." Значи; има Един
Човек
в света, на когото всички можете да разчитате.
Човекът
на любовта никога не говори за любовта – той говори все за безлюбието.
18.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Казват за някого: „Той е толкова свят
човек
, че и въшка не убива – оставя ги свободно да лазят по него.“
Човек
, който оставя да го ядат въшките, не е свят
човек
, не е светия.
Аз уподобявам лошите мисли, желания и действия на
човека
на въшки и бълхи.
По какво се отличава добрият
човек
?
В първата категория е началото, когато казваме, че някой
човек
е и добър, и лош – това показва, че той започва да живее.
Следователно
човек
, като започва да живее, едновременно става и добър, и лош.
Вие може да ме запитате: „Защо
човека
, който прави и Добро, и зло, не го считат за лош
човек
, а минава за добър?
Обаче ако
човек
е задържал в себе си тия сили, то щом те се срещнат, ще произведат експлозия.
Следователно, като се срещнат добрият и лошият
човек
, те образуват взрив, защото са две положителни сили.
Всеки
човек
, който не прави Добро, става лош
човек
; всеки
човек
, който не прави зло, става добър
човек
.
По същия закон всичките Велики Учители, които идват в света, всички религии, които съществуват – това са все школи, в които
човек
трябва да научи начина, онова истинско изкуство – как трябва да живее.
За да живее
човек
правилно, трябва му наука.
Човек
, след като е приел един обяд, трябва да знае методите, чрез които да превърне в тялото си различните енергии, които е получил от храната.За вас, които ме слушате тук – всичко това е недостъпно при сегашните условия за вашия ум.
Ще кажете: „Как е възможно
човек
да възприема храната си от Слънцето?
В такъв случай умът на
човека
е във възходяща степен и тогава той твори Доброто.
Ако искате да имате приятел, трябва да изберете
човек
, на когото силите на сърцето са насочени към центъра на Слънцето.
Човекът
има два центъра – например центровете А и В.
Човек
, който иска да има къщи, ниви и много други богатства, той не може да бъде добър.
Знаете ли защо не може да бъде добър
човек
?
Само чистият
човек
може да познае Чистотата, само той може да познае чистия
човек
.
Нечистият не може да познае чистия
човек
.
Глупавият
човек
върши много глупости.
– Днешният ден показва целокупността, която е у
човека
.
Според закона на Любовта, който аз познавам, не е било време, когато Бог не е обичал някого в този
век
.
Той взема цигулката си, весел е
човекът
, посвири два-три часа и току-виж – изкарал прехраната си за една година.
И в миналите, и в бъдещите
векове
Бог всякога е един и същ, изобилен в своята Любов.
След като създаде Бог първия
човек
, постави го в Рая и му каза: „Ти ще живееш тук като царски син.
Всеки, който помага с пари, мисли, че е добър
човек
.
Грешния
човек
лекар го лекува, праведния – Светлината.
Следователно всеки, който се лекува от лекар, е грешен
човек
– нищо повече!
Той не се даде в услуга на дявола, защото знаеше, че злото, като сила извън нас, не цапа
човека
.
Когато злото се възприеме вътре в
човека
, тогава е опасно.
Срещнете се с някой
човек
, който скърби.
Отрицателните качества в света не правят
човека
положителен.
Много нещо може да внесете в характера на един
човек
с отрицателни качества, но да внесете в него един талант – това е невъзможно.
Тогава между сърцето на един лош
човек
и сърцето на един добър
човек
има допирни точки, както между корените и клоните на растенията, вследствие на което става и растенето.
Вие може да живеете с най-лошия
човек
, стига вие да сте добър.
Казвате: „Ние можем да се задоволим с малко.“ Аз не съм срещнал досега
човек
, който да се задоволи с малко.
Аз поне не зная нито един велик
човек
, който да е живял в разкош.
При такова едно богатство
човек
трябва да се страхува.
19.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Човек
не се ражда поп, но
човек
, да мисли право.
физическото тяло на
човека
, казвате: Баща ми умря, приятелят ми умря.
Хората казват: Умря
човекът
, изгоря къщата му!
– Защо умира
човек
?
Проповедникът ще проси от Христа красноречие, та като го слушат, да кажат: Умен е този
човек
, глава има.
Според него, щастието и блаженството на
човека
се придобиват моментално.
–
Човек
може да живее и без много знания.
Ще кажете, че сиромашията е причина за отчаянието на
човека
.
Значи, убиеш един
човек
и казваш: Така е рекъл Господ.
В кой
човек
не се явява едно благородно желание ?
Като видя, че някой върши убийство, няма да го питам, защо убива
човека
, но като си замине, ще отида при убития, ще го разтърся и ще му кажа: Стани, иди си вкъщи.
Като видя, че кредиторът хваща своя длъжник за гушата, ще му кажа: Чакай, какво искаш от този
човек
?
– Ето, вземи тези пари и пусни
човека
на свобода.
– Добър, благороден
човек
си ти.
Как ще си обясните състоянието на
човека
, който, при ясен слънчев ден, казва: Тъмно ми е.
Аз не съм срещнал нито един
човек
, на когото нещо да не е хлъцнало.
Интересно е, че ние, съвременните хора, които живеем в 20
век
–
век
на светлина и знание, имаме нужда да ни се обясняват най-елементарни работи.
Кой
човек
, като тури ръката си на сърцето, не усеща, че то бие?
– Чукна с пръчицата си, занасям този
човек
на слънцето и след малко го връщам.
Фараонът срещнал и трети
човек
, когото също запитал: От какво имаш нужда?
Обърнете се към Бога, към живия Господ, Който през всичките
векове
е пращал учени хора, да просвещават невежите.
Най-после, фараонът срещнал и четвърти
човек
, най-умният от предишните, и го запитал: Какво искаш от мене?
В тази далечна епоха на месоядство и
человекоядство
, хората са минали през големи страдания, които постепенно са повдигали тяхното съзнание.
В далечното минало, в епохата на
человекоядството
, един голям, учен адепт донесъл на земята едно житно зърно.
В сегашния
век
иде друго благословение за човечеството.
Дойде един учен
човек
да ви говори върху известен въпрос, но вие не го вярвате.
Мислиш ли, че ако пипнеш
човека
, ти си го хванал ?
За да издържа,
човек
трябва коренно да се преобрази: нов мозък, ново сърце, нова воля му са нужни.
За да разбере
човек
великата истина, всичките му сетива, всичките му органи трябва да функционират правилно.
Те трябва да функционират не по правилата на държавата или църквата, по каноните на някоя религия, не по разбирането на философа, проповедника или учения, но по онези вътрешни закони и правила, написани в самия
човек
.
От
човек
, който не люби Бога, нищо не може да стане.
– Какво ще стане с
човека
, който не яде здравословна храна?
Какво ще стане с
човека
, който не пие чиста вода?
Какво ще стане с
човека
, който не диша чист въздух?
Щом функциите на организма се изменят и станат дисхармонични,
човек
трябва да вземе мерки, за да възстанови първоначалната хармония в организма.
Тя няма само външна, видима страна, но и вътрешна, скрита от погледа на обикновения
човек
.
Те са пиянствували и предали слабостта си на този
човек
.
– Природата никога не влага такива инстинкти в
човека
.
Това е подтикът на разумното, Божествено начало в
човека
.
20.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Или най-малко около такъв
човек
се образуват две партии с картечен огън.
Няма
човек
, който да не е минал през дисциплината на природата.
Когато
човек
изхвърли от ума, сърцето и душата си всички отрицателни мисли, желания, които разрешават той се подмладява.
Невъзможно е
човек
да живее сам за себе си, да бъде единица.
–То значи
човек
да бие главата си в една скала или да пробива кладенец или тунел с една игла.
Това е, за да имате спокойствие, да можете да учите, защото голямата сиромашия и голямата изолираност в света лишават
човека
от възможността да се учи.
Човек
трябва да чувства, че има някой, който храни нежни и благородни чувства към него.
Той трябва да знае, че има поне един
човек
в света, който е готов в даден, случай да се пожертва за него.
Това е една морална сила, която крепи
човека
.
Като мисли много,
човек
става негоден за живота.
Пък ако не можете да кажете нещо добро за един
човек
, мълчете.
Човек
не може всякога да учи, както не може всякога и да сее.
Каквото добро направи
човек
, то е повече от пари.
Или, това можем да уподобим на мозъка в
човека
, който има две полушария: ляво и дясно.
Енергиите от лявото полушарие се проявяват през дясната страна на
човека
.
Човек
е разделен на два полюса.
Щом
човек
разбира законите на духа, той е осигурен.
Разбира се, у
човека
има и правилни прояви, има дни през годината, когато вие мислите добре, идейно и прилагате правилно.
Когато
човек
се изолира, често се започва една борба.
Такава промяна в лицето става и в естествения развой на
човека
.
Не, всеки ден има такива наслоявания върху всеки
човек
.
Някой път природата прави благодеяние на такъв
човек
: туря го в сиромашия, т.е.
Вследствие на тия наслоявания в
човека
се явява разстройство в стомаха, устата започва да мирише, процесите на дишането не стават правилно, приливите и отливите на кръвта в сърцето се забавят и т.н.
Когато
човек
се нервира, кръвта започва да се събира в задната част на главата, от това личните му чувства се развиват и той прилича на оса.
21.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Радостта и скръбта са състояния, които се сменят постоянно в
човека
.
Червеният цвят показва един вид страх в
човека
.
Например някой
човек
може да бъде смел, безстрашен на бойното поле.
Този пък, у когото страхът има портокалов цвят, той е
човек
, на когото личните чувства са уронени, личният му престиж е уронен.
Човек
трябва да бъде свободен.
Страхът е използвал благородството на
човека
.
Причината да се докача
човек
е пак страхът.
За да бъде
човек
абсолютно свободен, трябва да бъде абсолютно чист.
Само безстрашният
човек
може да стане верен на Бога.
Той е верен във всичките
векове
, а това е ценно качество.
Щом сгреши
човек
, после се разкайва.
По-добре е обаче
човек
да върши нещата без страх.
Зададе ми един мой ученик един малък въпрос, който чул от някой германец, а именно: казвало се, че в
човека
имало отворена една толкова малка врата, че една слънчева прашинка могла да мине през нея.
Изисква се
човек
да бъде абсолютно без страх.
Страхът е качество само на животинския
човек
.
Такъв
човек
може да е завършил три, четири факултета, обаче животинското го управлява.
Може да имате културата на всичките минали
векове
, може да имате културата на всичките бъдещи
векове
– нищо не ще може да направите, ако имате страх.
Но въпросът „Защо
човек
има уста?
Какво доказателство може да дадете по въпроса защо
човек
има уста?
Най-първо ще отговорите: „
Човек
има уста, за да яде.“ Туй е право, но това не е цялата истина.
Устата е създадена, за да изрази разумното в
човека
.
Щом дойде страхът,
човек
говори това, което не му е приятно.
Ако Природата би накарала
човека
само да говори, той не би създал устата.
Значи най-първо Природата е създала в
човека
илюзията да яде и той, като видял хубави, вкусни неща, отварял е устата си и с това се е измамил, подкупил се е.
Искаш една услуга от някой
човек
.
Ако този
човек
е женен, той ти казва: „Нямам време – жена, деца имам, зает съм.“ Ако е професор или заема каквато и да е друга длъжност, казва: „Имам работа в училището, в канцеларията, не мога да ти услужа.“ Но ако на този
човек
ти кажеш следното: „Слушай, услужи ми с това, което те моля.
Аз имам един чек от 2000 лева, на тебе ще го дам“ – при такова условие този
човек
ти казва: „Добре, на твое разположение съм, готов съм да ти услужа.“ Тъй че, при наличността на тия пари, готов е за всякаква услуга, а щом няма пари, и време за услуга няма.
Природата, като е създала устата, това подразбира, че предлага на
човека
един чек от 2000 лева, за да опита той всичко, което е направила.
В първо време
човек
е мислел, не е могъл да говори, но след като Природата му е направила устата, заставила го е да говори.
Само така
човек
е научил имената на всички животни, растения, извори и камъчета в Природата.
Най-първо е създадено сърцето в
човека
.
Онзи
човек
, който ще те остави посред пътя, как ще пътуваш с него?
През всичките
векове
Учителите, които са идвали в света, са изисквали от своите ученици безстрашие – това е първото нещо.
Всеки
човек
започва да мисли, когато има вече известен образ и когато този образ, със своите впечатления, е оставил дълбоко отражение в него.
Тогава
човек
започва да различава тия образи, започва да ги опитва.
Сега, за да може да се разберат някои неща,
човек
трябва душевно да се повдигне на едно по-високо ниво в своите разбирания.
Обкръжаващата среда оказва влияние върху
човека
.
Вие ще поискате да бягате, но представете си, че насреща ви излезе един
човек
с нож в ръка.
Такъв
човек
ще бъде цял естественик.
Следователно Природата употребява два метода за възпитание на
човека
: най-първо тя дава, а след туй взема. Защо?
22.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Не е голяма беда, когато космите на някой
човек
стават дебели, но той сам ще забележи лошите последствия от тази енергия в своя организъм.
Добре е често да мислите около половин час за някои идейни хора или да четете живота и историята на някой велик
човек
.
Така вие ще разберете дали този
човек
е велик.
Казвате: ами ако аз съм един офицер и някой ме удари, не трябва ли да си изтегля ножа и да му кажа, че не съм говедо, а
човек
?
Всички хора казват: трябва да докажеш, че си
човек
.
Много добре, но как ще докажеш, че си
човек
?
Ако ти държиш този
човек
нагоре във въздуха около 10 минути, какво мнение ще има той за тебе?
Разбере ли този
човек
всичко това, и той ще постъпва като тебе.
Аз зная, трудно е, но не и невъзможно
човек
да трансформира в дадения случай натрупаната излишна енергия в себе си.
Вие се намирате при най-здравословни и благоприятни условия, при които
човек
може да живее.
Ти можеш да срещнеш
човек
, който не е учен, но живее ли той в Любовта, не мислете, че е невежа.
Човек
, който не живее в Любовта, може да е учен, но това учение е вече голям товар за него.
Защото младият
човек
не представлява никаква идея.
За подпредседателя някои ще кажат: и на този
човек
липсва нещо.
За касиера пък ще кажат, че не е честен
човек
.
Младостта е един символ, или в геометрически смисъл, една фигура, която показва възможностите, които се крият в този млад
човек
.
Всеки
човек
е особен, като него няма друг.
То представлява младия
човек
, който започва да расте нагоре, като същевременно пуща клонища наляво и надясно, обикаля цялата окръжност.
Как мислите, не е ли хубаво
човек
да изгуби всички грехове?
Такова нещо е младият
човек
, който расте, пуща клончета и листа нагоре, но няма цветове и плодове.
Човек
никога не печели в греховете.
Старият
човек
пък е достигнал до границите, до крайния предел на възможността за растене.
Защото грехът не става по свободната воля на
човека
.
Той е едно опущение на самия
човек
, било от незнание, било от невежество – много фактори влизат тогава в живота му и той губи.
Следователно, когато
човек
се натовари, той губи.
А когато
човек
се сдобие с добродетели, това е печалба.
Задавали ли сте си въпроса защо се усмихва
човек
?
Когато у някой
човек
се набере много енергия в известни области на мозъка, тогава се образува смехът.
Човек
като се роди, най-първо в него има желание да расте нагоре, по права линия – имаме движението на точката.
Голямо щастие за
човека
е да дойде една Божествена мисъл чрез него и той да я реализира правилно.
Ако
човек
може да изпълни само една Божествена мисъл, аз считам, че той е придобил вече най-голямото богатство.
Всеки
човек
е зает със себе си, всеки си има свои страдания, свои мъчнотии.
Старият
човек
да отпадне духом, разбирам, но за младия това е грях и срам.
Въпросът не седи тъй: Всеки
човек
е зает с известни свои неосъществени идеи, с ред заболявания, несгоди, страдания, а също тъй го вълнуват и много непостигнати желания.
Човек
на самообладанието е този, който влада всички свои сили, та във всички случаи в него не става никакво сътресение.
Човек
, който се самовлада, той е изолиран; болест не може да го хване, беднотия не може да го намери, съмнение не може да проникне в него, маловерие, гняв – всички тия врагове не могат да проникнат в него.
Нека помни заради тебе този
човек
, комуто си услужил.
Ще помните: самообладанието е сила, която изолирва
човека
от всички противодействащи влияния.
И онзи, който ще дойде между вас, той трябва да бъде
човек
на идеите, той трябва да жертва.
Той трябва да е
човек
на живите идеи, на опита, да е готов за самопожертване, да е приложил закона на Любовта и да се не колебае насам-нататък.
В мозъка има 35 000 клавиши, затова при сегашното състояние
човек
има голяма възможност да се развива музикално.
Например, когато косата на някой
човек
отпред е малко къдрава, това показва, че в задната част на мозъка той има много положителна енергия.
23.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Разумната воля на
човека
, т.е.
Разбирането, интелигентността на
човека
са сили, а степента на една сила зависи от материала, от горивото, които й дават подтик и направление.
Изкуство е да познаеш
човека
.
Волята е първият орган, чрез който
човек
може да реализира въжделенията на своята душа.
Живейте като млад
човек
на 33 години.
Дайте на
човека
пари, направете му къща, да видите, колко е добър.
Днес не оръжието ще заповядва, но умният, силният
човек
, зад когото стои живият Господ.
„Напразно ме почитат, като учат учения и заповеди человечески." Време е вече хората на 20
век
да обикнат Господа по нов начин.
Казват:
Човек
за
човека
е вълк.
Никой не може да направи зло на
човек
, в сърцето на когото любовта цари.
Дето влезе този
човек
, навсякъде носи благословение.
Казваш: Как ще позная този
човек
?
Човекът
на любовта нито краде, нито него крадат.
Христос казва на учениците си: „Идете и проповядвайте това учение, и аз ще бъда с вас до скончанието на
века
." – Защо отиде Христос на небето?
Питате: Отде има пари този
човек
?
Ако царят си служи с магическата пръчица, защо и
човекът
на любовта да не си служи с нея?
Вяра е необходима на
човека
.
Беден ли е този
човек
?
Днес няма спокоен
човек
на земята.
Когато иска да помогне на
човека
, тя го поставя актьор в някоя класическа пиеса и ще - не ще, той започва да играе.
Кой
човек
не е играл ?
Докато учи и работи,
човек
играе музикално.
Той издал един закон, според който, всеки
човек
, хванат в престъпление, се осъждал на смърт.
Ето защо казвам, че
човек
трябва да прави добро.
Ако не прави добро,
човек
се натъква на сторените престъпления в далечното си минало.
– Как се изразява силата на
човека
?
– Не съм видял
човек
, който да живее първо за другите, а после за себе си.
– Ще кажете, че и това е приказка от „Хиляда и една нощ." Не, последните открития в науката показват, че природата разполага с велики тайни сили, още скрити за
човека
.
Тялото на
човека
ще се пресъздаде, няма да бъде като сегашното.
Мислите ли, че тялото на сегашния
човек
е съвършено ?
– Защото
човек
непрестанно расте.
Като расте
човек
, и възгледите му за живота се разширяват.
Ако сравните млекопитаещото с
човека
, разликата е голяма, но
човек
има още да се развива.
Колелото се върти, и
човек
ту се повдига, ту слиза.
Човек
има високо чело, нос, брада, които го отличават от животните.
Всеки
човек
има лице, но голяма е разликата в чертите на лицето на добрия
човек
и на престъпника.
В очите на добрия
човек
се чете мекота, благост.
Очите са огледало на
човека
.
Значи, като дойде смъртта, всичките работи на
човека
се оправят.
Като дойде Бог, тогава
човек
отлага часа, иска да свърши всичките си работи.
Разумният
човек
се познава и по движенията си, както и по начина, по който си държи главата.
Той казваше:
Човек
трябва да бъде мъжествен, смел; да не се оставя да го тъпчат.
Човек
има достойнство, няма да се оставя да го обиждат.
Има много учения, които показват на
човека
, как трябва да живее.
От дълбока древност до днес съществуват безброй методи, религии, философски системи, които целят да посочат на
човека
истинския път, в който трябва да ходи.
Въпреки това,
човек
се стреми към нещо свещено, вложено в неговата душа.
Обаче, сам
човек
е в състояние да се изопачи, да изврати живота си, да стане нещастен.
Като говоря за
човека
, разбирам космичния, първичния
човек
, от когото сегашният представя малка частица.
Космичният
човек
подразбира съвкупност на всички хора, т.е.
Например, човешка заповед е следната: като умре
човек
, как да го погребат – с колко свещника, в какъв сандък да го турят, колко венци да му купят, къде да го заровят и т.н.
Вижте, как
човек
започва да си строи къща.
Той показа, че с любовта
човек
може да мине и през най-големите мъчнотии.
24.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Ако съберете всичките физически хора на Земята в едно, от тях ще направите един астрален
човек
.
Всичките хора, колкото милиарда и да съществуват на Земята, като ги съберете в едно, ще дадат един астрален
човек
.
А пък като съберете всичките астралци в едно, ще направите един умствен
човек
.
Ако съберете всичките умствени хора в едно, ще направите един причинен
човек
.
В нея са вложени мислите, желанията на миналите
векове
.
Някой път вие искате да възпитате някой
човек
.
Аз ви говоря за Космическия
човек
.
Туй, което е вярно за целия Космически
човек
, е вярно и за всеки едного от вас.
Защо
човек
е недоволен?
Тъй щото на всеки седем години енергиите в
човека
се трансформират.
Лошо ли е
човек
да бъде недоволен?
Пишете за следващия път върху темата: „Лошо ли е
човек
да бъде недоволен?
Животът на
човека
е един определен кръг.
При сегашните условия
човек
използва само една четвърт от този кръг.
Туй, което
човек
има, не може да се изгуби.
Човек
може да се спъне, но да се изгуби – никога.
Когато почвата обеднява,
човек
расте.
Докато обкръжаващата среда не обеднее,
човек
не може да израсне.
Щом благоутробието на
човека
расте, неговият ум спира.
Този
човек
минава през синуса и стига до п, до своя център.
В Астралния свят е обратното: синусът, или животът, се смалява и
човек
започва да остарява, а косинусът се увеличава.
След като
човек
мине двете четвърти от кръга, този процес се сменя.
Както
човек
расте във физическия свят, така расте и в Умствения свят.
Както
човек
се развива във физическия свят, т. е.
Някой казва: „Аз съм нервен.“ Нервният
човек
е без почва, в него почти всичката почва се е превърнала в динамически сили.
Някой казва: „Не мога да търпя.“ Има ли
човек
, който може да търпи?
Какво му трябва на нервния
човек
?
Следователно, когато животът завърши един цикъл до точка п, всичката енергия става електрическа,
човек
е в едно напрегнато състояние.
Някой път, като не знаем този закон, когато
човек
е складирал тази енергия, ние отидем при него, бутнем го, запалим тази енергия и предизвикаме един взрив.
Всяко желание в
човека
е семе.
Те още не носят добро за
човека
– това е преживяване.
От съчетанието на известни тонове
човек
може да се развали.
Когато при пеене гласът на някой
човек
трепти, това показва, че той се афектира.
Когато
човек
се афектира, той пее за другите.
Човек
посред ден може да концентрира своята мисъл, може да мине от един свят в друг и Слънцето в него изчезва.
Така могат да минат 5-10 минути:
човекът
усеща в себе си едно непреодолимо движение, стреми се към един Център, някъде към Слънцето.
Има някои парчета със син цвят и щом
човек
ги слуша, те го отнасят от този свят, в него се зараждат най-възвишени състояния.
Щом излезе от концерт,
човек
трябва да направи едно добро.
Някое от тия деца е било някой философ, някой учен
човек
, който е учил целия свят, а сега е при майка си – не му стига умът как да си отвори устата.
индивидуалността на
човека
започва да се проявява в Астралния свят.
Когато казвам, че
човек
трябва всичко да пожертва, вие не разбирате това нещо.
Дойде един
човек
при вас, и аз ви казвам: ако ти нахраниш този
човек
, ще нахраниш целия свят.
В Астралния свят ти си по-голям
човек
, отколкото във физическия.
25.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Космическият
човек
говори на хората на свой език.
Обаче, въпросът за връзката на
човека
е индивидуален, и всеки сам трябва да го разреши.
Ако един
човек
го разреши правилно, всички хора ще го разрешат.
Следователно, когато един
човек
се нахрани, всички хора ще се нахранят.
Следователно, като се намериш пред големия, космическия
човек
, ще му говориш символично, на негов език, да те разбере.
Три фактора взимат участие в храненето на
човека
.
– Защо трябва да прави
човек
добро?
Обаче, в съзнанието на
човека
се явява въпрос за създаването на света.
И Бог се интересува от доброто, което
човек
прави.
В това отношение, всеки
човек
е фактор в Битието.
Те казват: Бог взе пръст, направи от нея
човек
и му вдъхна дихание на живот.
В Божествената книга се пише, какво е извършил
човек
.
Питам: Кой
човек
е видял тази пръст?
Голяма е отговорността на
човека
.
И тъй, щом се заговори за света,
човек
се натъква на нещо съществено, което не знае, и което трябва да изучава.
Казвам: Страшно е, когато Бог изостави
човека
.
Ако постигаш всичко чрез еволюция, това подразбира проява на Бога в
човека
, с цел да се изяви съвършеното, възвишеното, Божественото в него.
Няма по-страшно нещо за
човека
, изоставен от Бога.
А това, че
човек
е произлязъл от клетка, която постепенно минавала в различни форми, докато дойде до човешката форма, то не е никаква еволюция.
Как ще си обясните грамадната разлика между различните животни, от най-малките до най-големите и до
човека
?
Така
човек
е съградил и съгражда своя организъм, чрез който влиза в контакт с великото Битие, т. е.
За да приеме любовта,
човек
трябва да бъде готов да издържа на нейните вибрации.
Бащата казва на сина си: Учи, да свършиш добре, да станеш учен
човек
, да се осигуриш.
Ето защо, за да издържи на Божествените енергии,
човек
трябва да има силен стремеж към Бога.
Няма
човек
на земята, който да се е осигурил, или да е станал щастлив.
Казваш: Глупаво е
човек
да върши добро.
Като гледам
човека
, аз го уподобявам на гърне, което се прави от тесто, пече се, и един ден то се счупва, нищо не остава от него.
Гърнето представя външната форма на
човека
, но
човек
не е гърне.
Той може да живее в колиба, може да живее и в дворец, но същината на
човека
не е нито в колибата, нито в двореца.
Човек
може да е учен, може да е прост, но същината му не е нито в учеността, нито в неговата простота.
Човек
е жива, велика душа, толкова необятна, че изпълва цялото пространство.
– Кое е същественото за
човека
?
В древността, когато хората били
човекоядци
, поддържали един култ между влюбените.
Казвам: Същината на
човека
не е в теглото, което ту се увеличава, ту се намалява.
Същината на
човека
е в неизменното, което не се мери на везни.
За да се домогне до него,
човек
трябва да има характер да устоява на всичко.
В този смисъл, доброто е нишка, която съединява
човека
с Бога.
Това, което излиза от устата на
човека
, е живото слово, което влиза в нас.
Колкото по-нагоре се повдига
човек
, толкова по-лесно разрешава въпросите на живота.
Няма по-велико нещо от това, да те обича разумен
човек
.
Времето е било преди
човека
.
Тази мисъл се е родила преди
векове
, още преди създаването на света.
Богатството, страстите, властта са питиета, които опияняват
човека
.
Има растения и животни по-признателни и благодарни от
човека
.
Човек
може да се разговаря и с растенията.
– Като срещнеш учен
човек
, какво искаш от него?
Друг е въпросът, ако се говори за космическия
човек
.
Само да обиколите този
човек
са нужни около 36 хиляди години, като се изминава по 300 хиляди км път в секунда.
Днес Бог е смалил този грамаден
човек
във формата на едно малко човече, което може свободно да живее в черупката на един лешник.
В това сърце Бог влага всички възможности, които
човек
трябва да използва.
В този закон се крият велики възможности за пресъздаването на
човека
.
Всеки
човек
трябва да осъзнае, че е важен фактор в Божествения свят.
Същото се отнася и до
човека
на земята.
Ако днес се зададе въпросът, какво представя същината на
човека
, ще се получат хиляди отговори.
Човек
не подозира, че носи вътрешно познание в себе си.
Едни ще кажат, че същината на
човека
е в мисълта; други ще кажат, че същината на
човека
е в чувстването, трети – в творчеството, четвърти – че той е дошъл на земята със задачата, да бъде баща, майка, учен, философ, търговец и др.
В бъдеще,
човек
може да си създаде такова тяло и така да го огради, че никой да не може да го засегне.
Като ме слушат, някои си мислят: Този
човек
говори ли истината?
Най-после ще кажат: Този
човек
е неуловим.
Това е най-доходното перо за всеки
човек
.
Лекарят е виждал сърцето на
човека
, но физическото, а не онова сърце, с което
човек
преживява възвишени чувства.
Не струва ли
човек
да работи върху себе си, да създаде едно съвършено тяло, да бъде свободен?
Погледнеш някого и казваш: Познавам този
човек
.
На земята той се проявява като шило, което, щом те бодне, казваш: Познавам този
човек
.
Когато големият, космическият
човек
стъпи върху една къща, веднага става пожар, земетресение.
26.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Следователно в плода на своя духовен живот
човек
ще примири в себе си всички противоречия.
Това показва, че този
човек
още не е намерил закона на примирението.
Физическият
човек
е като дете.
Човек
, който страда постоянно, по-лесно може да издържа на болести, а който никак не е боледувал, при първото заболяване още си заминава.
Човек
трябва да работи над себе си!
Когато пък чувствата са много силни,
човек
не може да прояви умствена деятелност, там той е слаб.
Значи, когато условията за чувствата станат неблагоприятни, колкото по-големи мъчнотии среща
човек
в чувствата си, толкова по-големи условия има за ума.
Следователно, за да се развие
човек
умствено, той трябва да претърпи едно вътрешно подпушване на своите чувства.
И често, когато
човек
не може да разреши физически най-дълбоките въпроси, той става мистик, религиозен.
Представете си, че Ж е светът на животните, а Ч е светът на
човека
.
И тъй, щом се появи някоя нужда във вашия живот, трябва да знаете, че тя е на мястото си, тя ще ви сближи с някой
човек
.
У
човека
, обаче, оста стои перпендикулярно.
Понякога и
човек
прави отклонения.
Вие може да съдите за някой
човек
дали върви в правия път по положението на главата му.
По навеждането на главата може да правите математически изчисления, как ще се свърши работата на някой
човек
.
За да разреши
човек
една задача правилно, винаги трябва да си поставя главата отвесно, или най-малкото с един много малък наклон, само на около един градус.
(– Отворът трябва да бъде много голям.) Ето защо,
човек
трябва да бъде щедър, с голяма уста.
Тогава
човекът
е наполовина
човек
, наполовина животно и той има да се бори с тия животински навици, които изпъкват в неговото естество.
Всички стремежи, които
човек
има, развиват разни части от мозъка.
Засега в цялото човечество работи колективният, великият
човек
чрез своите единици.
НАГОРЕ