НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
174
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
174
:
1000
резултата в
18
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Важно е какво добро или какво зло може да направи
човек
.
Щом се управлява от разумен
човек
, перото е на мястото си.
Ако
човек
не разчита първо на своя ум, на своето сърце и на своята воля, нищо не може да постигне.
Днес
човек
живее и диша свободно във въздуха.
Бъдещото тяло на
човека
трябва да е нагодено не само за въздуха, но и за етера, където да живее безпрепятствено.
Щом види някой
човек
на два крака, веднага ще го събори.
Човек
има всички възможности в себе си, да придобие, каквото желае.
Всеки
човек
в себе си е раздвоен: половината от материята на неговото тяло принадлежи на злото, а другата половина – на доброто.
Тази е причината, поради която в
човека
има постоянна борба.
Тази е причината, поради която
човек
понякога прави неща, които не харесва.
Като работи с Любов,
човек
всякога постъпва право.
Няма по-велико нещо за
човека
от това, да заема известно положение заслужено.
Такъв
човек
е извор на знания.
Истинската Любов, наречена Божествена, примирява всички противоречия, които се явяват в ума, в сърцето, във волята и в тялото на
човека
.
Само при такава Любов
човек
може да бъде здрав.
Следователно, когато
човек
боледува, трябва да знае, че любовта му е слаба.
Преди да заболее и във време на болестта,
човек
усеща голямо неразположение, нервност, сприхавост.
Ето защо, ако Бог не се проявява чрез твоя ум, чрез твоето сърце и чрез твоята воля, какъв
човек
ще бъдеш?
Как може тогава
човек
да каже като Христос: „Аз съм пътят, истината и животът“?
2.
Неоцененото богатство
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 25.8.1940г.,
(– 5-ти стих.) Исай се ужасява от злото в
човека
, което е причина за грешки и престъпления.
Иска ли да не греши,
човек
трябва да държи злото и всички отрицателни прояви на естеството си вън от себе си.
Страшно е положението на
човека
, който е влязъл в областта на злото.
Много работа се иска от
човека
, докато се справи с жестокостта на своето сърце.
Като знае да се смалява,
човек
може да влезе и в най-тясна стая, без да ограничава другите.
Изобщо, Любовта учи
човека
кога да се смалява и кога да се уголемява.
Големите и много желания правят
човека
голям.
Малките желания смаляват
човека
.
– Защо е нужно
човек
да служи на Бога?
Освен Бога няма друга сила, която може да освободи
човека
от властта на злото.
Слушате ли някой да плаче и да се оплаква от съдбата си, ще знаете, че той е слаб
човек
.
Много естествено, че
човек
не може да намери всичко, каквото желае.
Докато живее само за себе си, или за своя ближен,
човек
служи на злото.
Какво по-голямо благо може да очаква
човек
от това, да разшири сърцето си, да придобие вътрешен мир и спокойствие?
Докато е в теориите на науката и на живота,
човек
е доволен; той мисли, че се намира в рая.
Човек
е заставен да прави зло, насила го карат.
Кога познавате, че Бог се е вселил в
човека
?
Преди всичко
човек
трябва да бъде справедлив към себе си, т.е.
Един от признаците за вселяването е, че
човек
става господар на своите мисли, чувства и постъпки.
Често
човек
мисли, чувства и постъпва не така, както трябва, и изпада във вътрешна борба.
Не е лошо нещо да плаче
човек
.
Плачът, както и дъждът в природата, имат благоприятно въздействие върху
човека
.
Като плаче,
човек
се лекува.
казано е в Писанието: „Ще дойде Бог и ще изтрие всяка сълза от очите на
човека
“.
Като не разбират дълбокия смисъл на нещата, мнозина питат защо даден
човек
постъпва по един, а не по друг начин.
– Кой
човек
е силен?
Ако Бог не живее в
човека
и ако
човек
не живее в Бога, той не може да бъде силен.
Този
човек
е роб на злото и прави това, което не иска.
Не е лесно
човек
да се справи с една психическа отрова.
Защо трябва да казвате на
човека
, че е нечист, че е груб, че няма любов и т.н.?
Омразата е злото в
човека
.
Кой
човек
днес има такава любов, каквато трябва?
Кой
човек
се е пожертвал от Любов за другите хора?
Човек
страда, но не доброволно.
– „Не обичам този
човек
.“ – Много естествено.
Невъзможно е да възпиташ един
човек
, ако той сам не желае да се възпита.
Това е задача, дадена на
човека
.
На третия ден след женитбата си той казал на един от добрите си приятели: „Не струва
човек
да се жени“.
В този смисъл,
човек
и днес е любим на Бога, но външно, а не вътрешно.
Човек
трябва да бъде буден, да не повтаря грешките на света.
Ако днес има силата на Бога,
човек
би я употребил само за зло.
На сегашния
човек
е дадена малка сила, та като прави зло, да не бъде голямо.
Ако има голяма сила,
човек
ще се почувства господар на света и ще прави, каквото иска, а с това ще увеличи злото, нещастията и страданията.
Достатъчно е да се вслушате вечер в
човека
, когато остане сам, да чуете оплаквания, мърморене, недоволство.
Минава един
човек
покрай овцата, вижда я, че стои и наблюдава кой ще излезе победител и казва: „Слушай, плюй на краката си и бягай.
Ще кажете, че чрез насилието
човек
учи, опитности придобива.
Едно нещо трябва да знаете: злото царува в самия
човек
, а не вън от него.
Външните условия са причина да се прояви злото навън, да излезе от
човека
, да види какво се крие в него.
И най-кроткият
човек
може да бъде предизвикан да прояви злото в себе си и да ухапе.
В стремежа си да се самозапази,
човек
може да убие
човека
.
Човек
трябва да застане на това място от злото, че да не изгаря, но да се ползва от него.
Може ли
човек
да прави нещо, което не обича?
Човек
дава път и на злото, което е вън от него.
Човек
трябва да има будно съзнание, да не допуска злото в себе си, да не дава в услуга на злото нито устата, нито ума, нито сърцето си.
3.
Учение и служение
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1940г.,
Не трябва ли всеки
човек
да бъде като младата мома и като войникът, готов всеки момент за работа?
За предпочитане е
човек
да мине през страдания, но да придобие Любовта, да стане умен и силен, отколкото да бъде свободен от страдания и да няма никакви придобивки.
Каква по-голяма сила може да иска
човек
от тази, да знае всеки момент как и къде да прилага Любовта, която Великото начало влива в сърцето му?
Силата на
човека
се изпитва в страданията и изпитанията.
Любовта прави
човека
красив и силен.
Стотици и хиляди години трябва
човек
да живее под ръководството на Любовта, за да стане красив, умен и свет.
Като слиза отгоре,
човек
влиза от живота към смъртта.
Светията трябва да знае това, за да отправя всеки
човек
към неговия път и към неговото предназначение.
Като възлиза нагоре,
човек
минава през обратния процес: от смърт в живот.
Ако
човек
не знае маловажните работи, нищо не може да направи.
Това показва, че като напусне тленното си тяло,
човек
влиза в друго тяло, което не гние и не се разваля.
Ако не знае да свири на собствената си цигулка,
човек
не би могъл да издаде никакъв тон.
Какъв
човек
е този, който не може да издаде никакъв тон?
Казано е в Писанието: „Които се сподобят с този
век
, нито умират, нито се раждат, нито се женят“.
Това са елементарни неща, които всеки
човек
трябва да знае.
Каква е първата работа на
човека
, когато се събуди от сън?
Един американски проповедник казва: „Аз вярвам само в едно обръщане на
човека
към Бога, а именно – с него заедно да се обърне и кесията му“.
Какво обръщане е това, при което
човек
се обръща, а кесията му не се обръща?
Аз пък вярвам в такова обръщане, при което, заедно с
човека
се обръща и целият му дом: и бащата, и майката, и жената, и децата, и братята, и сестрите, и воловете, и овцете му.
Сегашното възпитание се страхува от даване, да не би
човек
да осиромашее.
Колкото повече дава
човек
, толкова по-добре за него; колкото по-малко дава, толкова по-зле.
Няма по-велико нещо в света от това, да върши
човек
всичко с Любов.
Като работи с Любов,
човек
всякога е доволен.
Значи има нещо в
човека
, което е подобно на слънцето.
Докато това слънце грее в
човека
, той вижда ясно нещата.
Щом слънцето залезе, той гледа
човека
и не го вижда.
„И повярва
човек
на речта, която му рече Исус.“ – Какво му каза Христос?
Като обичате
човека
, ще видите, че той крие в себе си известна разумност.
Това значи: както Христос върви из пътя и изпълнява волята Божия, това може всеки
човек
да направи.
Като яде,
човек
трябва да върши това съзнателно.
Човек
трябва да яде и да мисли за храната, която приема, както и за храносмилането.
Изобщо, мисълта на
човека
трябва да присъства във всички негови действия.
Следователно без мисъл
човек
не може да се развива, а без любов нищо не може да постигне.
Щом не люби и не мисли,
човек
не може да се ползва от Божиите блага.
Щом намериш такъв
човек
, сближи се и ти с него.
Щом и двамата обичате един и същ
човек
, вие лесно ще се примирите.
Мярка за нещата е сам
човек
.
Като обичаш един
човек
, ще обичаш всичко негово: и дрехите му, и очите му, и веждите му, и космите му.
Ще кажете за някой
човек
, че е честен.
Тия линии съществуват на три места в
човека
: на главата, на лицето и на ръката.
Като четете по тия линии, вие можете да кажете кой
човек
е разумен, справедлив, смел и т.н.
Няма
човек
на земята, който не може всеки ден да прави по едно малко добро.
Ако притежава къща,
човек
има крепостен акт за собственост.
Вие можете да се запознаете с даден
човек
само ако обичате неговия ум, неговото сърце, неговата душа и неговото тяло.
Обикнете първо ума на
човека
, после – сърцето му, душата му, духа му и най-после неговото тяло.
Обикнете ли
човека
по този начин, и той ще ви обича.
Следователно, ако със своите мисли, чувства и постъпки, като житни зрънца,
човек
не може да бъде полезен на себе си, най-малко може да бъде полезен на своите близки.
Когато обичате
човека
, ще намерите и лек за болката му.
Щом стане проводник на Божествения Дух,
човек
се освобождава от робството.
И повярва
човекът
на речта, която му рече Исус, и отиваше си.
В какво трябва да вярва
човек
и каква трябва да бъде вярата му?
Писанието препоръчва на
човека
отричането.
Важно е от какво се отрича
човек
.
Има смисъл
човек
да се отрече от непоносимия си товар, от съмнението, от скръбта, която го измъчва, от безсилието и т.н.
Ако мисълта на
човека
не лети с аероплан и не обикаля целия свят, каква мисъл е тя?
Обаче, като се отказва от едно нещо,
човек
трябва да приеме друго.
Ако с окото си
човек
не може да вижда и най-отдалечените звезди на небето, какво око е това?
Има неща полезни, които
човек
трябва да приеме.
Изобщо, полезно е за
човека
да се откаже от едно нещо, за да възприеме друго.
Невъзможно е
човек
да приеме нещо, докато не се е отказал от друго.
Чрез своя вътрешен телескоп
човек
и днес може да види какво представляват жителите на слънцето и на луната и как живеят там.
Ако не се откаже от богатството си за сметка на другите хора,
човек
не може да се ползва от любовта им, нито от тяхното уважение.
Като се повдигне високо в мисълта си,
човек
отива на луната.
Ако го почитат и уважават като
човек
, като душа, независимо от богатството му, това е друг въпрос.
Кое е по-добре за
човека
: да има благоволението на хората, или на Бога?
За предпочитане е
човек
да се ползва от благоволението на Бога и на слънцето, отколкото от благоволението на хората и на своя огън, защото Бог и слънцето са вечни източници, а хората и огънят – временни.
Следователно, като млад,
човек
изучава Любовта; като възрастен, той изучава Мъдростта, а като стар, той изучава Истината.
Не само това, често
човек
съжалява, че е завършил някаква наука, която не го обезпечава материално.
Добре е
човек
да изучава медицината, за да помага на болни и на страдащи, а не само да мисли за своето осигуряване.
Добре е
човек
да познава себе си и да изучава онази наука, към която има любов и вътрешно влечение.
– Кое е същественото за
човека
?
Ако всеки ден
човек
не приема по нещо, денят е изгубен за него.
Като стане сутрин от сън, първо
човек
възприема една мисъл и едно чувство.
Всяка работа, с която
човек
е свързан, допринася нещо за развитието му.
Като възприема и обработва,
човек
трябва да е готов да даде нещо от себе си.
Не е ли готов да дава,
човек
идва най-после до обезсмисляне на живота.
Няма
човек
в света, който не може да даде нещо от себе си.
Поне едно добро желание всеки може да отправи към
човека
.
Любезен означава
човек
, който носи нещо.
Само Любовта е в състояние да освободи
човека
от старото.
В този смисъл само Любовта е в състояние да измие човешката душа от калта, която се е наслоила върху нея от
векове
насам.
Кой
човек
, като мине през калта, няма да изцапа краката си?
Две неща са потребни на
човека
: правилно да възприема Божията Любов и правилно да я предава.
За да служи на света,
човек
трябва да бъде силен и да разполага с големи знания.
Не е достатъчно само да служи
човек
, но той трябва да знае с какво може да бъде полезен на ония, на които служи.
Като знае как да служи,
човек
отваря сърцата на своите ближни и се ползва от любовта им.
Добре е да бъде
човек
красив, но красотата се обуславя от известни добродетели.
При това
човек
трябва да знае мястото на всички добродетели в себе си.
Докато страда,
човек
не разбира какво благо се крие в страданието.
4.
Вслушване
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1940г.,
Следователно, ако иска да се развива правилно, да разрешава мъчнотиите си добре,
човек
трябва да приготви мозъка, сърцето и тялото си за Божествената енергия.
Човек
разполага с условия и с възможности, за да постигне своите желания.
На всеки
човек
е дадена задача, да извае лицето си, да извае своите ръце и крака, да извае тялото си.
Ако в продължение на един живот от 40–50 години
човек
не може да извае статуята си, той не е изпълнил своето предназначение.
Докато е млад,
човек
може да се нарече красив, но щом мине 30–40 години, той губи красотата си.
– Защо оголява
човек
?
Недоволството, безверието, безнадеждието, безлюбието, омразата, жестокостта умъртвяват
човека
.
А всичко, което умъртвява
човека
, става причина да оголее той.
Докато ореолът на човешката глава свети,
човек
е здрав и вярва в живота и в любовта.
Щом изгуби ореола си,
човек
заболява.
Всеки
човек
носи в себе си голямо богатство, което трябва да пази, да не го изгуби.
В
човека
са вложени милиарди, но той не съзнава това.
С една дума само
човек
може да спечели хиляди.
Човек
трябва да слиза на земята доброволно и да знае защо е дошъл.
Щом и едното, и другото става с насилие,
човек
още не се е пробудил.
Човек
трябва да прави всичко с любов и с разположение.
Това значи да се вслушва
човек
в Божествения глас.
Да се вслушва
човек
, значи да даде ухо на това, което Божественото му говори.
Пиенето е свързано с желанието в
човека
да опита нещата.
Човек
реализира желанията си чрез ядене и пиене във всички светове, но той трябва да бъде разумен, да знае кои желания са полезни и кои – не са.
За пример, добро е желанието на
човека
да бъде учен, но това не се постига изведнъж.
Човек
носи в себе си способности, които трябва да развива.
Същото се отнася и до чувствата в
човека
.
За пример,
човек
развива доброто в себе си, когато дружи с добри хора, или когато дава възможност на доброто в себе си да се прояви навън.
Следователно, ако не мисли за доброто и не го прилага,
човек
не може да бъде добър; ако не мисли за милосърдието и не го проявява,
човек
не може да бъде милосърден; за да бъде богат,
човек
трябва да мисли за богатството и съзнателно да го търси.
Ние имаме предвид онзи богат
човек
, който складира в хамбарите си жито, но не го яде.
– Какво ще стане с този
човек
?
Човек
трябва да яде, колкото е потребно – ни повече, ни по-малко.
И тъй,
човек
трябва да се вслушва вътре в себе си и вън от себе си.
– Защото разумният свят говори на
човека
по два начина: по външен и по вътрешен.
Когато пие вино,
човек
се вслушва във външния глас, който му казва да пие.
Тогава
човек
става философ, започва да мисли повече, а по-малко да говори.
Докато е под влиянието на виното,
човек
говори много.
Като изпадне в това състояние,
човек
не знае какво говори и какво прави.
Като пийне една–две чашки от астралното винце,
човек
излиза от релсите на обикновеното си състояние и става или весел, или скръбен.
Човек
се вслушва във всичко, което се казва за него или за ближните му.
Какво придобива
човек
, като се тревожи?
Тревогата всякога отнема нещо от
човека
, а не дава.
Ако диша дълбоко,
човек
ще живее повече време на земята; ако диша повърхностно, плитко, годините му са преброени.
Ако знае как да се храни,
човек
може да живее повече време.
Ето, всеки
човек
има известно количество злато в кръвта си.
Колкото повече злато има
човек
в кръвта си, толкова по-здрав е организмът му.
Ако организмът на
човека
е слаб, мисълта не е свежа и чувствата – непостоянни, колебливи, казваме, че той има малко злато в кръвта си.
Няма смисъл да има
човек
богатство и да не може да го използва.
В този смисъл богатството е вътрешна, органическа необходимост за
човека
.
Външното богатство е условие за
човека
, а вътрешното – възможност.
Следователно, ако златото не влезе в кръвта на
човека
, той не може да се ползва от него.
От нея зависи здравето на
човека
.
И тогава все ще се намери някой
човек
да ви морализира.
Вместо да морализираш
човека
, кажи му, че е добър.
Всеки
човек
трябва да пие вода, която идва от чешми, от извори, от реки, а не вода, която излиза от бъчви.
Ако виното беше необходимост за
човека
, първа природата щеше да го достави.
Водата чисти организма, а виното внася в него утайки, от които
човек
трябва да се чисти.
Задачата на всеки
човек
е да очисти тялото си, за да влезе Божествената енергия в него.
Влезе ли тази енергия в
човека
, тя започва да работи, да преустройва неговия организъм.
За да се приготви за Божествената енергия,
човек
трябва да се вслушва в тихия глас на Бога, да разбере какво му се говори.
5.
Прилежание
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1940г.,
Наистина, ние виждаме, че мислите, чувствата и постъпките на
човека
още не са организирани.
Казано е, че Бог създаде
човека
, но това още не значи, че го създаде съвършен.
Човек
има да работи много върху себе си, да се самоусъвършенства.
Няма
човек
в света, който да не се е влюбил в това дърво.
Желанието на
човека
към забогатяване, към слава, към придобиване на големи знания не е нищо друго, освен плод от забраненото дърво.
За да не изпадне в съблазън,
човек
трябва да се изучава, да види, че всичко онова, което желае отвън, има го и в себе си.
За да се изучава,
човек
трябва да бъде прилежен.
Срещнете ли някой
човек
, пожелайте да прочетете поне една страница от неговата книга.
Ако не можете да прочетете по една страница от всеки
човек
, прочетете поне заглавието на неговата книга.
Всеки
човек
има различно заглавие на книгата си.
Като се жени
човек
, дават му табела, на която е написано, че влиза вече в Божествения свят, да учи.
Вярно е, че
човек
учи в женитбата, но не е вярно, че влиза в Божествения свят.
Следователно, когато
човек
върши някакво престъпление, казваме, че той иска да вземе нещо от брат си.
– Как може
човек
да измие своите грешки и престъпления?
Преди да приложи Любовта,
човек
трябва да я придобие.
Съвършеният
човек
включва в себе си всички живи същества.
Човек
знае кое е добро, но всякога не може да го прави.
Като търси причините на неуспеха в живота си, най-после
човек
идва до заключение, че мързелът му препятства.
Този
човек
живее във физическия свят.
Този
човек
живее повече в духовния свят.
Човек
трябва да знае, че може да учи и като млад, и като стар.
Трети казва, че му е достатъчно да мисли за
човека
, когото обича.
Този
човек
живее в Божествения свят.
Ако има друг живот, има смисъл тогава
човек
да живее по-висок духовен живот; ако няма друг живот, въпросът се поставя другояче.
Дали има друг живот след смъртта, или няма, това зависи от съзнанието на
човека
.
Ако
човек
не е готов за другия свят, и да влезе в него, нищо няма да придобие.
Тя включва в себе си въпросите за произхода на
човека
, за причините, по които той се е поляризирал, за произхода на неговия дух и ум, за произхода на неговото сърце и на неговата душа, за разликата между
човека
и животните.
Човек
живее и работи главно за ума си, а животното – за тялото си.
Всичко, което
човек
може да придобие, зависи от неговия дух.
Като е дошъл на земята,
човек
трябва да учи.
Като учи, той придобива различни енергии, които са необходими за изграждане на онази форма, която може да се нарече
човек
.
Съвременните хора нямат ясна представа какво нещо е
човек
.
Те казват, че
човек
се ражда, живее известно време и после умира.
Значи, процесът на физическото развитие в
човека
е бавен, а в животните – бърз.
Някои вярват, че след смъртта си
човек
отива в друг свят, но повече нищо не знаят.
Наистина,
човек
отива на онзи свят, но какво място заема там, нищо не знае.
Казват за някого, че е милостив, милосърден
човек
.
Знаете ли къде се намира милосърдието в
човека
?
Челото на милосърдния
човек
е доста повдигнато.
Ако челото на
човека
е наклонено, като покрив на къща, този
човек
не е много милостив.
Следователно също така и представата на
човека
за този и за онзи свят зависи пак от неговото съзнание.
Първото същество, което е започнало да мисли, е
човекът
.
За какво мисли
човек
?
Милосърдният
човек
е такъв към всички животни и към всички растения.
Ще кажете, че
човек
мисли за много неща.
Той цени
човека
, но цени и цветето.
Миризмата на цветята е в състояние да премахне скръбта на
човека
и да внесе известно разположение у него.
Като има любов към знанието,
човек
едновременно има и прилежание.
Уханието на цветята не е нищо друго, освен прилежанието на
човека
.
Не може ли и
човек
, като малко растение, да проявява прилежанието си във всички случаи на живота и да расте нагоре?
Сегашният
човек
заема централно място в живота.
Светията е красив, млад, разумен, жизнерадостен
човек
.
Той има отношение към съзнанието на
човека
.
Годините се определят от знанията, от опитностите на
човека
.
Кой
човек
не обича себе си?
И
човек
е облечен с такива дрехи, без които не може да се развива.
Пулсът на сърцето е духовният свят в
човека
.
За пример, пулсът на добрия
човек
се различава от пулса на учения и т.н.
Като прилежава,
човек
става цар и господар на себе си.
Животът, който Бог е вложил в
човека
, говори чрез сърцето.
Такъв
човек
живее в един уреден, организиран свят.
Можете ли да обичате простия
човек
?
Според тази математика, всеки
човек
е известно число, което вие трябва да знаете.
Като знаете числото на
човека
, ще знаете какви сили работят в него.
От
човека
зависи да стане цар и свещеник.
Докато не стане цар на себе си, на своите мисли, чувства и постъпки и те да изпълняват волята му,
човек
не може да отиде на небето.
Когато срещнете някой
човек
, радвайте се.
Като срещнете някой добър
човек
, не чакайте той пръв да поздрави.
За да се ползва от Свещенното Писание,
човек
трябва да има дълбоко разбиране, да схваща вътрешния смисъл на истините, по дух, а не по буква.
Добре е
човек
да се показва пред хората, но когато е красив.
– Какво трябва да прави
човек
, когато се разгневи?
Като работи с мисълта си,
човек
създава челото – Божествения свят.
Да бъдеш прилежен
човек
, това значи, каквото хванеш в ръката си, да го свършиш добре.
Като работи със сърцето си,
човек
създава света, който заема областта от веждите до върха на носа.
Като работи с волята си,
човек
създава областта, която се намира от носа надолу.
По челото се познава умственото богатство на
човека
, както и богатството му в Божествения свят.
С други думи казано: когато мисли,
човек
създава челото си; когато чувства, създава лицето си; когато работи с волята си,
човек
създава брадата си.
Видите ли високо и широко открито чело, това показва прилежанието на
човека
.
Щастието на
човека
зависи от развитието на неговото чело, на неговото лице и на неговата брада.
Само по този начин ще изпълните волята Божия и ще разберете, че
човек
не е нищо друго, освен малък свят, който се поддържа от Божествените енергии на възвишените светове.
6.
Десетте девици
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 1.9.1940г.,
За да не изпада в заблуждения,
човек
трябва да знае качествата на духа, на душата, на ума и на сърцето си.
Както светският
човек
, така и религиозният трябва да имат знания, да разбират нещата, а не както някои турци, които казват, че
човек
не трябва да знае много.
Какво придобива
човек
, ако очаква щастието си от лотария?
Ако можеш да предсказваш, кажи нещо на
човека
и го остави свободен.
Само един
човек
има щастието да получи милиона, но всички го очакват.
Вместо да изразходва енергия и да губи, по-добре е
човек
да отделя парите си за билети настрана, да ги спести.
Когато изисква нещо от другиго,
човек
трябва да е дал, или да е готов да даде нещо от себе си.
Противникът ти ще бъде силен
човек
.
В
човека
има нещо инертно, неподвижно, което го прави ленив.
Това не е истинското естество на
човека
.
Човек
има дух, който е мощен, способен да твори.
Човек
има душа, която е широка, готова да обхване всичко в себе си.
Човек
има ум, способен да възприема светлина и знание.
Най-после,
човек
има сърце, което възприема топли и благородни чувства.
Не може ли
човек
с тия четири елемента в себе си да се справи с инертната материя на тялото си?
Той се бори с
човека
до последни сили, но като види, че е победен, казва: „Научиха изкуството ми“.
Следователно,
човек
не може да бъде силен, ако не разбира духа си;
човек
не може да се развива, ако не разбира душата си;
човек
не може да учи, ако не разбира ума си;
човек
не може да придобива богатства, ако не разбира сърцето си.
Ако сърцето е грешно, това показва, че
човек
е работил много.
Не може
човек
да живее на земята, да работи и да не се изцапа.
В миналото
човек
е орал, копал земята сам, с двете си ръце.
Щом работи при лоши и мъчни условия,
човек
непременно ще прави грешки.
Грешният
човек
има бъдеще.
Този
човек
е правил грешки по причина на недостатъчно светлина в ума си и поради лоши условия.
Само при това положение
човек
може да бъде напълно здрав.
Нови мисли, нови чувства, нови постъпки са нужни на
човека
.
За да мисли право,
човек
се нуждае от повече светлина в ума си; за да чувства правилно, той се нуждае от повече топлина в сърцето си.
Кои са отличителните качества на добрия
човек
?
Ако добрият
човек
влезе между хора, които се карат, веднага настава мир; ако влезе между мързеливи, те се раздвижват и започват да работят; ако влезе между скъперници, те отварят по малко кесиите си и започват да дават.
Има смисъл да излива
човек
изобилно вода, но когато тя извира отнякъде.
Когато някой вика, сърди се, крещи, той е щедър
човек
.
Слушате да казват, че
човек
трябва да бъде миролюбив.
Като живее,
човек
все трябва да прави нещо.
Докато мисли за себе си, че е голям, всъщност
човек
е малък.
Следователно знайте, че всеки
човек
, на гърба на когото можете да се качите, за да ви носи, е Божи пратеник.
Всеки
човек
, на гърба на когото не можете да се качите, не е изпратен от Бога.
Много заблуждения има в света, от които
човек
трябва да се освободи.
Докато умът и сърцето на
човека
не се преобразят, не започнат да мислят като него, той никакъв не е станал.
Като стане от сън,
човек
започва да разказва какво е сънувал.
Предназначението на всеки
човек
е такова, каквото е било на майка му и на баща му.
Изобщо, всеки
човек
има ум, сърце, дух и душа.
Следователно той е изпратен на земята да развие ума си, да придобие повече светлина; той е изпратен на земята, да развие сърцето си, да придобие повече топлина; той е изпратен на земята да придобие благородни качества, да разшири своята душа; той е изпратен на земята, да усили духа си, да стане велик
човек
.
Трябва ли актьорът, който играе ролята на стар
човек
, да съжалява, че играе такава роля?
Всички знаят, че той е млад, но докато е на сцената, играе роля на стар
човек
.
Кой
човек
е млад и кой – стар?
Млад
човек
е онзи, който е влязъл в областта на Любовта и изпълнява волята Божия.
Стар
човек
е онзи, който е влязъл в областта на Мъдростта и прилага Божественото знание, което е придобил в живота си.
Докато живее,
човек
постоянно минава през фазите на младия и на стария.
Когато слънцето изгрява,
човек
е млад.
Така се движи колелото и
човек
придобива истината.
Ако
човек
не е готов да даде на ближния си поне една светла мисъл, или едно светло чувство, той не може да придобие новото, той не може да се ползва от Любовта.
Ако със силата на своя дух и с широтата на своята душа не може да подкрепи слабите и страдащите, той не може да се нарече
човек
на новото време.
– Щом
човек
мисли, Бог вече съществува.
Той е мислил преди съществуването на
човека
.
Когато мисли,
човек
изявява мисълта на Бога, която е отправена към него.
Следователно, щом мисли,
човек
не може да пита, съществува ли Бог, или не съществува.
Когато
човек
мисли за себе си, дали е добър, трябва ли да учи и какво да учи, това показва, че Бог мисли за него.
Не, никой
човек
не може да види Бога.
Човек
не може да види още подобния си, а иска да види нещо повече.
Срещате един
човек
и казвате, че сте видели еди-кого си.
Вие не сте видели
човека
, но дрехата му.
След като разгледате
човека
отвън, най-после ще видите истинския
човек
– алфа и омега на нещата.
Това е Божественото в
човека
, облечен в дрехата на ума и на сърцето си, накичен със способности и добродетели.
За този
човек
, именно, Псалмопевецът казва: „Когато видя лицето ти, душата ми се изпълва с радост“.
Като съедините младостта и старостта в едно, получавате Истината – проявеният
човек
.
Това е задача на всеки
човек
.
Човек
не мисли за задачата си, а върху това, как ще се оправи светът.
Направете опит, всеки от вас да предаде своята Любов поне на един
човек
, той – на втори, вторият – на трети, ще видите, че в една година светът ще бъде оправен.
“ Да се обърне
човек
към Бога, това значи да се преобрази коренно, да се откаже от стария живот.
Следователно, ако и
човек
, като вълка, като мечката, се откаже от всичко старо в себе си и приеме Любовта, той е приел Христовото учение.
По какво се отличава разумният от неразумния или от глупавия
човек
?
Разумният
човек
е работлив, разчита на себе си, а неразумният е мързелив.
Той вярва в щастие, което идва наготово, пред краката на
човека
.
Безлюбието прави
човека
жесток.
7.
Добрата покана
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1940г.,
Човек
може да вярва, в каквото иска, но не трябва да лъже.
Човек
може да прави, каквото иска, но това, което прави, не трябва да вреди нито на него, нито на другите.
Човек
трябва да бъде внимателен към постъпките си, да знае защо постъпва така или иначе.
Човек
прави своите планове в ума си, т.е.
После
човек
слиза в духовния свят, в света на чувствата и ако плановете му могат да се реализират, той изпитва известна приятност в областта на слънчевия възел.
Божественото носи в себе си Истината, която защитава и освобождава
човека
.
Щом умира,
човек
говори факти, но не говори истината.
За пример, някои от тях вярват, че малката микроба, която едва се вижда под микроскоп, ще стане някога
човек
.
Ти се влюбиш в един
човек
и гледаш на него като на божество.
Не се минава много време, ти казваш, че този
човек
не е гениален, даже и талантлив не е, намираш, че си се излъгал в него.
Като разказва историята на своята любов, той слуша внимателно и се чуди каква е тази любов, от която
човек
плаче.
Вечер, когато заспива,
човек
се отделя от тялото си.
И това е смърт, но
човек
не се страхува от нея.
И от промените, които стават, можем да съдим какви идеи минават през
човека
и как се разработват.
Ако в някой
човек
е развит творческият ум, това показва, че той е орал, копал, градил, мислил и прилагал всичко, което го интересувало.
Ако главата на някой
човек
е висока горе, това показва, че той е бил религиозен, молил се е, правил е добрини, помагал е на бедни и страдащи.
Когато времето ще се развали, мухите хапят силно; когато ще се оправи, те кацат върху
човека
, без да хапят.
Човек
развива повече ония центрове, върху които работи.
За пример, слушате някой религиозен или духовен
човек
да казва, че Господ му проговорил.
Електричеството от мухата минава в
човека
, съединява се с неговото електричество и отива в земята.
Следователно, когато някой виден
човек
ви покани у дома си, все ще придобиете нещо.
Тогава тя каца върху носа, лицето или ръцете на
човека
, да си вземе нещо за ядене.
Когато чуе този глас в себе си,
човек
е готов на всички жертви.
Като срещнете един
човек
, не мислете, че той нищо не представлява, но гледайте на него като на Божествена книга, от която можете да научите нещо.
Като погледнете носа на някой
човек
, вие казвате: „Тъп е този нос“.
От вкуса на
човека
зависи какъв нос харесва.
Срещнеш ли
човек
с дълъг нос, знай, че не можеш да го излъжеш.
Ако искате да ви се свърши някаква работа, търсете
човек
с къс и широк нос.
Ако се обърнете за същото към
човек
с дълъг нос, той няма да ви се отзове.
– Той беше крайно честолюбив
човек
и си казваше: „Бог ме праща в Ниневия, но като кажа на хората какво ги очаква, те ще започнат да се молят, да плачат, да се разкайват и Бог, понеже е милостив и благ, ще ги помилва.
Ако искате да знаете, дали въздухът в някой салон е чист, вкарайте
човек
с дълъг нос.
Обаче, ако искате мнението на
човек
с къс нос, той ще каже: „Чист е въздухът“.
В
човека
има две ценности: Божествено или висше начало и човешко или низше.
Нивата, воловете и женитбата, с които
човек
се ангажирал, са символи.
Нивата е човешкото тяло, което
човек
разорава и посява.
Воловете представляват живота, даден на
човека
.
Женитбата пък, това е службата, която
човек
се е наел да свърши.
Понеже тази работа отнема времето и силите на
човека
, както във времето на Христос, така и днес, хората не са готови още за Христовото учение.
Като мине
човек
през един път и го проучи, втори път не е нужно да мине по същото място.
Природата е правила ред опити, докато дойде до
човека
.
Човек
мисли, че е последното творение на Бога, т.е.
Сега, ние не се спираме върху въпроса, кой стои по-високо: петелът или
човекът
?
Не е лошо да слугува
човек
.
Човекът
не е завършена форма, още има да расте и да се развива.
Човек
съдържа в себе си не само един петел, но много петли.
Ако петелът може да познае, ще има ли земетресение, или няма да има, колко повече
човек
може да предскаже това.
В
човека
има и петли, и кокошки, и змии, и гущери, и вълци, и тигри, и говеда – цялото животинско царство е в
човека
.
Не само това, но и растителното царство е в
човека
.
Всичко, което Бог е създал, съществува в миниатюр и в
човека
.
Меркурий учи
човека
да не се товари повече, отколкото трябва.
Здравето на
човека
зависи от растителността в него.
Луната влияе върху въображението на
човека
.
Марс предава на
човека
войнственост, смелост, да защитава своето право.
Без смелост
човек
нищо не може да направи.
Човек
не се нуждае от въглената киселина.
Влезе ли в умствения свят,
човек
трябва да има нож, или сабя, която да го ръководи.
Без ум
човек
не може да се развива правилно.
Лошо е
човек
да бъде затворен в долап, защото е тъмно.
Юпитер влияе върху достойнството на
човека
.
старият
човек
, който е паднал от отличието, на което се е намирал.
На мястото на Сатурн днес седи Юпитер – новият
човек
, който ще господарства.
Като дойдете до низшия ум на
човека
, той казва: „За светлина не ми проповядвай!
За да служи на новото,
човек
трябва да се новороди.
Ако
човек
не се роди от умна майка и от умен баща, не може да влезе в Царството Божие.
Това става с цел да не се отвлича вниманието на
човека
от външните явления.
За да се извърши някакъв важен процес,
човек
трябва да бъде съсредоточен.
Какъв ще бъде
човек
, ако няма азот в себе си?
Казано е в Битието: „И направи Бог
човека
по образ и подобие свое“.
Всеки
човек
, който има азот в себе си, е спокоен, търпелив.
По образ и подобие, разбираме
човек
да обича това, което Бог обича.
Щастлив е онзи
човек
, който съзнава, че е придобил щастието и го цени.
Ако може да влезе във връзка с тази разумна сила,
човек
ще владее елементите, т.е.
В епохата, в която Адам живееше, невъзможно е било
човек
да бъде даже като Бога, а още по-невъзможно е да бъде по-голям от Бога.
Добре е
човек
да разбира законите, на които се подчиняват елементите, да се ползва от тях разумно.
Вътрешно
човек
може да бъде като Бога, но външно – по никой начин.
Човек
ще носи в себе си Божествения пламък, крепител на здравето.
Ако разбира законите на водорода,
човек
ще има мекота и пластичност, ценно качество за него.
Човек
трябва да се стреми да бъде поне търпелив, ако не може да бъде дълготърпелив като Бога.
Ако разбира законите на въглерода,
човек
ще знае как е създаден органическият свят.
Ако говорителят е умен
човек
, ще възприеме мисълта ви и ще спре.
Когато търси истината,
човек
не се страхува от заблуждения.
Не е достатъчно
човек
да знае свойствата на елементите, но той трябва да знае каква роля има всеки елемент в неговия организъм.
Не е достатъчно да знае
човек
какви храни подхождат на неговия организъм, но той трябва да знае още и условията, при които известна храна може да се асимилира от организма.
Следователно, ако
човек
може правилно да се храни, да мисли, да чувства, да постъпва и да говори, той се е натъкнал вече на условията за подмладяване.
Сегашният
човек
не е готов още да си служи с магическата пръчица, с която нещата стават моментално.
В същото положение се намира и
човек
.
Ако говорите на някой
човек
само с ума си, вие можете да го убедите да повярва в това, което говорите, но не можете да го заставите да направи нещо за вас.
Обаче, ако проектирате ума си към слънчевия възел на
човека
, да събудите в него приятно, топло чувство към себе си, той може да направи нещо за вас.
Много от тия атавистически навици са присадени на
човека
и той трябва да се освободи от тях.
При това говорене не е нужно да убеждавате
човека
много, за да го накарате да направи нещо за вас.
Що се отнася до дрехата на
човека
, можеш да кажеш, каквото искаш, но дойдеш ли до душата, до същността на
човека
, ти трябва да бъдеш много внимателен.
Ти не можеш да повлияеш на
човек
, когото не обичаш.
Вие се чудите какво е станало, че праведният, светият
човек
е станал грешник.
Обаче
човек
не може да бъде търпелив, докато не е разбрал Любовта.
Съдбата на Бога служи за повдигане на
човека
, а не за изобличаване и унищожаване.
Ние говорим сега за вътрешната съдба на
човека
, а не за външното, механическо съдене.
Знаете ли колко мъчно се възпитава
човек
?
Ти говориш на един
човек
, а той те гледа как му говориш – от любов към него, или от някакъв интерес.
8.
Закон за дишането
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1940г.,
Като слушате някой добър оратор, казвате: „Този
човек
има медена уста“.
Казано е в Битието: „И вдъхна в ноздрите му дихание на живот, и стана
человек
жива душа“.
(– 2-ра глава, стих 7.) – Значи през носа Бог вдъхна в
човека
въздух и той прие Божествения живот.
Ето защо, когато се намери в затруднение,
човек
трябва да диша.
Като диша,
човек
започва да мисли.
Господ казва на
човека
: „Като дишаш през носа си, ще ме намериш и ще слушаш какво ще ти говоря“.
Тази енергия минава през носа на
човека
и обновява нервната му система.
Човек
може да изкара доброто си разположение от въздуха, чрез носа.
С него заедно влизат Божествените мисли, които подготвят пътя на
човека
към Божественото.
Божието благословение пък минава в
човека
през горната част на мозъка, слиза перпендикулярно към физическия му мозък, после през носа, откъдето излиза навън.
Като поема
човек
дълбоко въздух, дробовете се напълват с въздух, натискат върху диафрагмата и тя се връща на мястото си, заема определеното си място, като граница между два свята – физически и духовен.
Всеки
човек
е дете на някой възвишен дух.
Като увеличава задържането на въздуха с по една секунда, в продължение на един месец,
човек
ще задържа въздуха до 30 секунди.
“ – Да бъде волята Божия, това значи да движи
човек
ръцете и краката си свободно; да мисли, да чувства и да постъпва, както Бог мисли, чувства и постъпва.
Човек
трябва да се освободи от заблужденията, да разбира проявите си, както и тия на своите ближни.
Изобщо, чрез ръкуването
човек
предава и взима енергия.
Ако не диша дълбоко,
човек
не може да се ръкува правилно.
Като диша дълбоко чрез носа си,
човек
възприема Божието благословение в себе си.
Като диша правилно,
човек
също така се храни правилно.
Като диша и се храни правилно, всички процеси в организма на
човека
стават правилно.
Заслужава
човек
да плати на лекар да го научи да диша правилно, преди да се е разболял.
Ако
човек
не диша дълбоко, никакви лекарства не помагат.
Любовта на младите е особена, тя се намира в малкия мозък на
човека
.
Ако
човек
не диша правилно, и любовта в него не се проявява правилно.
На такъв
човек
дъхът мирише лошо, потта му – също.
Вярата е Божествено чувство, което събужда мисълта в
човека
и го заставя да работи.
Като диша,
човек
трябва да бъде спокоен, да си припява мислено и да търси причината на болката си.
Когато в главата на
човека
се събере повече електричество, образува се вътрешно напрежение, което се отразява върху нервната система.
Дишайте дълбоко и мислете, че Божието благословение идва върху
човека
чрез въздуха.
Рибите живеят в по-гъста среда от
човека
– във водата и оттам изкарват въздуха.
Засега единственото същество на земята, което диша съзнателно, е
човекът
.
Ако диша и не мисли,
човек
се намира в положението на животно.
За всеки
човек
има специални методи за дишане.
С богатството
човек
може да си създаде някаква болест, но богатството всякога не лекува болестите.
Ако не диша правилно,
човек
заминава преждевременно за онзи свят.
Като забогатее,
човек
започва да се страхува да не го оберат, да не изгуби богатството си, вследствие на което нито яде, нито спи спокойно.
Човек
разполага със своето тяло, като с машина за работа, но не знае какво е нужно за това тяло.
Най-устойчивото вещество в
човека
е мозъкът.
Когато боледува от някоя сериозна болест,
човек
първо губи мазнините си.
Ако
човек
не диша правилно, кожата на лицето и на ръцете му преждевременно се набръчква.
Сприхавият и нервен
човек
казва: „Така ме е създала природата“.
Щом започне да диша правилно, бръчките от лицето и от ръцете на
човека
постепенно изчезват.
Ние пък казваме: Характерът на
човека
се определя от главата му.
Каквато е главата на
човека
, такъв е и характерът му.
В
човека
има нещо инертно, което не обича да се измъчва.
Умът на
човека
зависи главно от мозъка, а после и от отношението му към дробовете и сърцето.
Едно трябва да се знае: здравето на
човека
зависи от законите, които управляват неговото тяло.
Като се мъчи инертното,
човек
се възпитава.
На първо място здравето зависи от мисълта на
човека
.
Като знае законите на мисълта и правилно ги прилага,
човек
е здрав.
Човек
, на когото мисълта е възвишена, права, той има особена топлина, особен пулс, особено отношение към нещата.
Като се учи да диша правилно,
човек
трябва постепенно да намалява вдишките, да дойде до два въздушни обяда в минута.
Като се страхува за здравето си,
човек
се намира под влиянието на умствени микроби и заболява.
За да имате ясна представа върху даден въпрос, преди всичко
човек
трябва да знае фактите, законите и принципите, които го определят.
Човек
дава по два начина: първо дава, а после иска да вземе; или първо взима, а после иска да даде нещо.
Следователно, когато
човек
иска да го обичат, той има намерение първо да взима, а после да дава.
Когато иска да обича,
човек
има желание първо да дава, а после да взима.
Някой се оплаква, че иска да обича, а не е намерил подходящ
човек
.
Светът е пълен с хора, които очакват да бъдат обичани, а той не може да намери
човек
, когото да обича.
– Защо не може да намери такъв
човек
?
– Той търси
човек
, който да му подхожда, да отговаря на неговите разбирания.
На пълния
човек
подхожда сух, слаб.
Мускулната и нервната система в пълния
човек
са повече намазани с мазнини, вследствие на което той е разположен и колата му не скърца.
Мазнините са акумулатори на топлинна енергия в
човека
.
– От какво зависи здравето на
човека
?
Мозъкът е свързан с мислите на
човека
; дробовете и сърцето – с неговите чувства, а мускулите, мазнините и костите – с постъпките му.
Ако мускулната, костната и стомашната системи не са свързани помежду си,
човек
не би могъл да се движи.
Като знаете зависимостта между различните системи в
човека
и проявата на неговите мисли, чувства и постъпки, вие трябва да ги пазите, да бъдат в пълна изправност.
Само при това положение
човек
може да мисли, да чувства, да действа, да говори, да се движи и т.н.
9.
Човешката мисъл
,
МОК
, София, 6.9.1940г.,
На земята станете учен
човек
, ще се спре вашата ученост.
Искаш да бъдеш ти един силен
човек
на земята.
Когато
човек
иска да постигне нещо повече, трябва да влезе в онзи Божествен свят.
Да допуснем, че някой
човек
ви обиди вас.
Ако ви попитат от какво
човек
осиромашава и забогатява, какво ще кажете?
Всякога, когато се отворите за един
човек
, той ще ви обиди.
Всякога, когато се затворите за един
човек
, той не ще ви обиди.
Ти не може да бъдеш
човек
на новите идеи, ако не си отворен.
Мислите ли, че ако не сте хубав
човек
, в когото могат да се сеят и растат хубави работи, че хората ще се интересуват за вас?
Да кажем, вас ви кажат: „Вие сте беден
човек
.
Може ли
човек
с двеста хиляди лева да е беден?
Или ти каже: „Ти си
човек
, беден от знание.“ Пак ще му докажеш, че не си беден от знание.
Казваш: „Как мислиш по този въпрос, беден
човек
ли съм?
Казвате: да е гениален
човек
.
Че всички сте гениални, само че онзи гениалният
човек
е проявен.
Какво трябва да прави бедният
човек
, който е сиромах?
Простак е всеки
човек
, който протака добрите работи повече, отколкото трябва.
Всеки, който не ги протака, навреме ги прави, той е умен
човек
.
Някои не вярвате, казвате,
човек
трябва да яде.
Човек
трябва да чувства.
Има една външна светлина, има една вътрешна светлина в
човека
.
Всеки един
човек
какво го интересува?
Трябва
човек
да си изкара препитанието.
Когато хората казват: „Не си струва
човек
да обича“, разбирам, че той е преял някъде.
Казвате: едно ябълчно зърно, едно житено зърно, един вол, един
човек
.
Кажеш: един
човек
.
Но имаш един
човек
, увеличава се съдържанието.
Имаш един беден
човек
или имаш един богат
човек
, или имаш един
човек
, който е цар.
Сега, ако събереш единиците, на коя единица трябва да уповаваш: на едно житено зърно, на един вол, на един прост
човек
, на един богат
човек
, на един цар или на един Бог?
Една. Като махнем и нея, къде остава
човекът
?
Може ли
човек
да има две сърца?
Човек
е силен.
Когато някой
човек
намисли да направи някаква пакост, в съня ще те подгони една мечка.
Ако овчарят е добър
човек
, овците ще знаят двайсет и четири часа по-рано кога ще дойде вълкът.
Щом идете в Божествения свят, става
човек
.
10.
Израил и българин
,
СБ
,
РБ
, София, 8.9.1940г.,
Каквото положение и да заема
човек
на земята, непременно ще мине през процеса на раждането.
Човек
живее, докато ражда; щом престане да ражда, животът минава през други процеси.
Аз не говоря за раждане, придружено с мъчение, но за онова раждане в човешкия ум, което се изразява в радост; аз говоря за онова раждане в човешкото сърце, което носи любов, здраве и разположение; аз говоря за онова раждане във волята, което прави
човека
свободен.
Където и да ражда
човек
– в ума, в сърцето или във волята, не е лесно да роди.
Човек
не може да стане богат изведнъж.
Както бързо е забогатял
човек
, така и бързо ще осиромашее.
За да придобие вечното богатство,
човек
трябва да забогатее едновременно в трите свята – в умствения, в духовния и във физическия.
Когато духовният свят иска да кали
човека
, да му предаде повече твърдост, изпраща го на земята, между българите.
В това отношение, когато се касае за установяване на някаква Божествена идея,
човек
трябва да бъде българин.
Изобщо, за да се домогне до нещо,
човек
трябва да съдържа в себе си съответно качество.
За да бъде щедър, преди всичко
човек
трябва да бъде вътрешно богат, да не се страхува от никакви лишения и ограничения.
Една от идеите на миналото е
човек
да стане велик.
Човек
е велик, но като не съзнава това, стреми се към някакво въображаемо величие.
Слонът е велик, голям, но може ли да заповядва на
човека
?
Човекът
, малкото същество, се качва на гърба на слона и го управлява.
Щом пожелае да влезе в духовния свят,
човек
се стреми вече към истината и свободата.
Ако
човек
не може да приложи доброто свободно, все едно, че хамбарът му е пълен с жито, а стомахът му е разстроен, не може да работи.
Човек
трябва да бъде здрав, да превръща енергията на житото в работа.
Житото прави
човека
поет, музикант, художник, учен, родолюбец и т.н.
Като придобие Божествения живот,
човек
излиза от света на постоянните промени.
Заслужава
човек
да бъде тъпкан от хората, но името му да бъде написано на Божията ръка.
чрез мозъка,
човек
възприема енергии от висшите светове, чрез носа – духовни енергии, а чрез устата – енергии от физическия свят.
Човек
не може да разбере законите на земята, ако надеждата му не е развита.
Човек
е бил млад и пак ще бъде; той е бил стар и пак ще бъде.
Без вяра
човек
не може нищо да придобие.
Без вяра
човек
не може да угоди на Бога.
– Има едно тяло, което всякога върви с
човека
и на този, и на онзи свят.
И в Божествения свят не приемат
човека
без тяло.
Човек
не трябва да бъде нито слаб, нито пълен.
В никой свят не приемат
човека
без ум, без сърце и без тяло.
За да не изпада в това мъчително положение,
човек
трябва да пази физическото си тяло, да не нарушава неговата чистота и цялост.
Ако има малко пространство,
човек
може свободно да се движи; ако няма никакво пространство, той не може да се движи.
Колко малко е нужно на
човека
, за да бъде щастлив.
Който е възприел любовта, знанието, той е свободен
човек
.
Не е лесно да приложи
човек
принципите на любовта и на свободата, да се откаже от старото.
Тъкмо сядате пред приятен, хубав обяд и при вас идва един гладен
човек
.
Нещо ви нашепва: „Раздели обяда си с този
човек
!
“ Погледнеш към обяда си, погледнеш към бедния
човек
, не ти се дава.
Душата е раят на
човека
.
Аз съм за онова положение, когато
човек
почувства присъствието на Бога, да стане на крака с всичкото си уважение и почитание.
За предпочитане е да бъдеш последен
човек
в света, но с Бога, отколкото пръв и без Бога.
Щастието на
човека
седи в това, да стане „българин“.
Няма
човек
, който да не е в Израил.
Всеки
човек
, бил той германец, французин, англичанин, който се справя със своите мъчнотии, е българин.
Аз взимам думата „българин“ в смисъл на
човек
, роден от Любовта.
Плодовете на
човека
са неговите постъпки.
От постъпките на
човека
съдите за неговото развитие и култура.
Всеки
човек
може да бъде прозорец за Бога.
И тъй, ако
човек
ражда само мъжки мисли, ще предизвика втвърдяване на мускулите, на мозъка, на дробовете си.
За да не става това,
човек
трябва да прави смяна в мислите си: първо да приеме една мъжка мисъл, после – една женска и най-после – една детска.
От друга страна, ако в ума на
човека
се роди една мисъл, непосредствено след нея в сърцето трябва да се роди едно желание и във волята – някаква постъпка.
– Като се е родил на земята, по какъвто и да е начин,
човек
все ще ражда, не може да се освободи от раждане.
11.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
Той я възприел от друг
човек
.
Всеки
човек
, в когото се яви желание да яде от забраненото дърво, трябва да напусне рая.
На другия ден същият
човек
казва, че е праведен.
Следователно, ако
човек
не може да възлюби хората, както Бог го е възлюбил, неговата любов е отражение на Божията.
Когато
човек
разбере, че любовта на Бога към всички хора е еднаква, поради което има предвид нуждите им, тогава само човешката любов е проявление на Божията.
Като обича своя ум и своето сърце,
човек
се свързва с умовете на всички добри и разумни хора и се радва на успехите им.
Ако срещне някой силен
човек
, и на него ще се радва.
Бог не е
човек
, да дойде в къщата ви.
Това не значи, че
човек
трябва да изостави къщата си, да не я чисти.
Как ще те изпитва
човек
с нечисти ръце?
В този смисъл само Бог изпитва
човека
.
Външната страна на
човека
е неговият физически свят; вътрешната му страна представлява духовния му свят.
Понеже хората са проводници на Божията Любов, Мъдрост и Истина и чрез тях се дават всички блага, интересно е да изучавате
човека
, а не да го изпитвате.
Аз бих желал
човек
да бъде еднакъв и външно, и вътрешно, т.е.
Тя е сила, която стимулира
човека
към придобиване и развиване на някои дарби и способности.
Без вяра
човек
нищо не може да постигне.
Като вярва в това, към което се стреми,
човек
ще работи, за да го реализира.
– Какво предстои на
човека
да реализира?
Видите ли, че в някой
човек
не присъства Бог, можете да му се посърдите, можете да се поскарате с него.
–
Човек
се стреми да реализира всичко онова, което е вложено в неговия ум и в неговото сърце.
Това е излишен товар, който преждевременно огъва гръбнака на
човека
към земята.
Не е лошо да има
човек
къщи, но бащата е създал вече една къща на сина си – неговото тяло, няма защо да му прави втора къща.
Добре е
човек
да бъде готов за бой, но той пръв да не предизвиква.
Да се бие
човек
, това значи да сложи нещо на гърба си.
Всяко нещо, което смущава
човека
, създава в него воинствено разположение.
Човек
трябва да работи, да воюва в себе си.
За да знае кога и колко трябва да работи,
човек
трябва да развива чувството си, да предвижда нещата.
Това са заблуждения, от които
човек
трябва да се пази.
Като работи съзнателно върху себе си,
човек
става и физически и духовно красив.
Има ли тази красота,
човек
свободно може да се яви пред хората.
С други думи казано: Красив
човек
е онзи, който е красив по ум, по сърце и по тяло.
Следователно, ако
човек
не е красив, търсете причината за това или във физическия, или в духовния, или в Божествения свят.
Виждате някой
човек
с много тънки устни и питате защо устните му са толкова тънки.
Този
човек
е ял малко, или в един от световете, или в двата, или в трите свята едновременно.
Някой
човек
има дебели устни.
Изобщо, дали устните на
човека
са тънки или дебели, това зависи от съотношението между другите части на лицето.
За тази цел
човек
трябва да знае нормата на нещата и оттам да прави своите изчисления.
Човек
се стреми към възвишения свят, където нещата са точно определени.
Като знае нормалните съотношения между удовете на човешкия организъм, всеки
човек
може да изучава себе си и постепенно да изправя своите криви страни или отклонения.
Словото, което излиза от устата на
човека
, храни първо него, а после и окръжаващите.
Като изучава себе си,
човек
вижда, че много работа му предстои.
Докато се кали и развие вярата и надеждата си, да не пада духом и да не се обезсърчава,
човек
трябва да дружи с хора, които имат силна вяра и надежда.
Каквото и да прави,
човек
не може да се освободи от влияния.
За да разбира химията,
човек
трябва да разбира Любовта.
Там всеки
човек
влиза такъв, какъвто е, без никаква маска на лицето си.
Като влезе в духовния свят,
човек
вижда своите постъпки; той вижда всички хора, с които има добри или лоши отношения.
Добре е
човек
да обича.
Приятно е на
човека
да го обичат.
Не,
човек
се ползва от благата на любовта, докато чешмата тече.
Човек
се ползва от любовта, докато водата е чиста.
Щом чистата вода престане да тече и от чешмата започне да излиза мътна вода,
човек
се отказва от любовта.
За какво обичате
човека
?
Човек
може да бъде обичан не за неговата външност, но за онова, което изтича от него: за чувствата, за мислите и за постъпките му.
Не можете да познаете
човека
, докато не го обичате.
Кои са подбудителните причини да вярва
човек
?
Едни от причините, които заставят
човека
да вярва, имат материален характер, други – духовен, а трети – Божествен.
Понякога вярата на
човека
е в състояние да реализира само материални блага; понякога тя реализира духовни блага, а понякога – Божествени.
Има случаи, когато вярата на
човека
е в сила да реализира едновременно и материални, и духовни, и Божествени блага.
От реализирането на благата, към които
човек
се стреми, се определя и неговата вяра.
За да има ясна представа за себе си,
човек
трябва да си отговори на един съществен въпрос: Какъв е неговият стремеж.
Като живее,
човек
непременно ще яде.
Ако
човек
живее само за да яде, това е изключително физически живот.
Този
човек
живее само за земята.
За да не остане
човек
само на физическия свят, със земни стремежи, религиозните казват, че
човек
не трябва да яде много.
Щастието на
човека
се заключава в неговия ум, в неговото сърце и в неговата воля.
Като е дошъл на земята,
човек
трябва да знае колко ядене му е нужно.
Когато грижите на
човека
се увеличават, той започва да се безпокои и казва, че животът му е дотегнал, не иска повече да живее.
Човек
може да счита за свое нещо само това, с което се е родил.
Така се обясняват бързите смени в настроенията на
човека
.
12.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
В новото учение
човек
трябва да носи светла мисъл.
В новото учение
човек
трябва да се радва на това, което среща.
Ако
човек
нямаше огледало, щеше ли да познае, че остарява?
Човек
като почне да остарява, почва да не му се мисли вече и почва да не му се работи вече.
Като остарее
човек
, става някой път много взискателен: това-онова не му е приятно.
Ако
човек
пие вино, какво го кара?
Казват някои, че
човек
остарява, понеже има съзнание.
Но животните, които нямат това съзнание, което има
човек
, и те остаряват.
Та, големите противоречия, които
човек
е срещал в живота си, се отбелязват при остаряването.
С остаряването на
човека
се дават методи за подмладяване.
Като остарее
човек
, у него се явява желание да се подмлади.
Преди години бяха се събрали 10 000 души да гледат как бесят един
човек
.
И много пъти на
човек
не му се иска да си замине за онзи свят, за да се подмлади.
Ако снемат някой
човек
от бесилката и му дават живот, ще научиш нещо.
От върха на носа на един
човек
можеш да познаеш дали ще бъде здрав или болен, ще успее ли или не, ще му върви ли работата или не.
Човек
с тесен нос е припрян.
Човек
с третия нос може ли да стане ангел?
Един
човек
, който е болен, има друга материя.
Добрият
човек
е добре изтъкан, а пък лошият
човек
е зле изтъкан.
Но любовта е една сила, с която
човек
, ако не знае как да се справи, може да си създаде много лоши неща.
Един професор за първий урок по цигулка взел от един
човек
4000 лева.
Зная, че съм добър
човек
.
Или ще кажете на някого: „Седнете да си починете малко.“ А пък той,
човекът
, си е починал и сега е тръгнал на екскурзия.
Да поканиш
човека
да яде, когато е гладен; да го поканиш да седне, да си почине, когато е уморен.
Няма по-хубаво нещо от това да срещнеш някой
човек
, който знае добре да пее, че мед да пада на сърцето ти.
И няма по-хубаво нещо от това да срещнеш някой
човек
, който добре е сготвил яденето.
Аз съм привеждал онзи пример, дето
свекървата
, снахата и дъщерята турили сол в гърнето с боба.
Идва
свекървата
и туря сол с трите пръста.
Всеки
човек
, когото срещнеш, си носи своето влияние.
Ако темето на
човека
е вирнато нагоре (вж.
първата рисунка), този
човек
е крайно сприхав; той живее само за себе си.
чертеж трети), у този
човек
милосърдието е развито.
Всеки
човек
носи милосърдието в себе си, но трябва да го развива.
Когато това място почва да се издига и изпъква, тогава
човек
е вече религиозен.
Всичко в
човека
трябва да се развива.
Това е специфичната любов, първата любов, която дава подтик на
човека
.
Човек
, който има общение с Бога, той трябва да стане красив.
Човек
не трябва да има нехармонични линии.
Известни линии на челото показват, че
човек
е умен.
А пък има други линии, които показват, че
човек
не постъпва разумно.
И няма да оставиш тялото си да го погребват, ще кажеш: „Довиждане.“ Ще оставиш непотребните раници и ще останеш ти,
човекът
, свободен, с твоето сърце, ум и с фината част от твоето тяло.
Човек
трябва да оценява себе си.
Българите считат, че
човек
като пожълтее, светия става.
И като срещнете един добър
човек
, да научите нещо от него.
Щом стане тесен,
човек
става сприхав.
За да станеш здрав
човек
, трябва да вземеш в една минута 2 въздушни обяда.
Човек
трябва да диша бавно.
Писанието казва, че Бог направил
човека
от пръст.
Един негърски проповедник в Америка казал в една проповед, че Бог, като направил
човека
от пръст, държал го на един плет 3 дена да го суши.
“ Проповедникът отговорил: „То не е ваша работа.“ И Бог вдъхнал в ноздрите на първия
човек
диханието на живота.
Та, докато не дишате, вий сте
човек
, сушен на плета и като дишате, ще слезете от плета.
А пък щом работите ви вървят, ти си разумният
човек
, ти вече имаш дихание, приемаш Господа чрез дишането.
13.
Две положения
,
МОК
, София, 13.9.1940г.,
Всяка една мисъл, която дразни
човека
, тя не е организирана.
Всяко чувство, което дразни
човека
, то не е организирано.
Понеже земята се движи с трийсет километра в секунда, ако се спре земята, на колко километра ще изхвръкне
човек
?
Всяка постъпка, която дразни
човека
, тя не е организирана.
Всичките неразположения в
човек
произтичат от някакво спиране.
Щом в
човека
стане някакво спиране, щом започне да спира сърцето, да се намали пулсът,
човек
заболява.
Ако се намали дишането на
човека
, веднага се изменя неговото състояние.
Всяко нещо, което не освобождава
човека
, то е безлюбие.
Да допуснем, че аз съм милосърд
човек
.
Ако е умен
човек
, той може да използва, но ако е глупак, ще вземе да построи една къща, събори се тази къща и затисне хората.
Ако някой
човек
ви хване ръката, че ви глади ръката, без да ви причинява болка, вас ви е приятно – той едва се докосва.
Мнозина от вас казват: „Едно време бях много умен.“ Умният
човек
глупав не може да стане.
Умният
човек
може да се осакати.
Може да има изключения, но с тия изключения
човек
сам може да се справи.
Вие сте се спрели, казвате: „То
човек
не трябва да обича хората.“ Съгласен съм с вас.
Казвате:
човек
да се не обижда.
Кой е пътят
човек
да се не обижда?
Я ми кажете, ако вие сте един умен
човек
, кой ще те обиди?
Може ли, когато правиш добро някому, този
човек
да те наругае?
Умният
човек
трябва да носи гевреци в джоба си.
В което време
човек
е роден, това и става.
Някой казва: „От мене
човек
няма да стане.“ Ако от тебе
човек
няма да стане, значи, че не си се родил навреме.
Кои са доказателствата, че от тебе
човек
няма да стане?
Ако добре не мислиш, от тебе
човек
няма да стане.
Ако добре не чувстваш, от тебе
човек
няма да стане.
Ако добре не постъпваш, от тебе
човек
няма да стане.
Ако добре мислиш, ако добре чувстваш, ако добре постъпваш,
човек
от тебе ще стане.
Който мисли, който чувства, който постъпва, то е
човекът
.
Човек
сам определя какво ще стане от него.
Казвам, никой няма право да каже, че от него
човек
няма да стане.
Сега вие имате една мисъл, че като умрете, да оставите един паметник, че хората да кажат, че вие сте били един гениален
човек
.
В личните чувства ти имаш едно състояние, искаш един
човек
да го удариш, да го убиеш, да му направиш пакост, да не те обижда.
Ако мислиш добре, ако чувстваш добре, ако постъпваш добре, ти си
човек
– той никога не е умирал.
Ако по тия две линии, които представят предната част на главата на
човека
, тече една река, де ще бъде по-силно течението, в A или в B?
Има нещо в
човека
, което никога не умира, но се изменя.
Вие сте учен
човек
.
Човек
може да може да разсъждава философски, пък да има слаба памет.
Отде започна
човек
?
Като започне да се поправя
човек
, по обратен ред се повръщат думите в съзнанието: съюзи, глаголи, местоимения, прилагателни имена и най-после идат съществителните.
Щастието и нещастието на
човека
произтичат от здравословното и болезненото състояние.
Казват: той е здрав
човек
.
Съществително. Значи ти си неумолим съдия, съдиш много строго, осъждаш един
човек
на двайсет години затвор.
Когато стомахът добре свършва работата си,
човек
не боледува.
Ако
човек
се плаши от светлината, той се намира в едно болезнено състояние, което не е организирано.
Някой път казват, че
човек
е роден такъв.
Всеки
човек
, който е роден, както и да е роден, може да изправи своето състояние, в което живее.
Казват, той е двуличен
човек
.
Какво лошо има
човек
да има две лица?
Ако пръстите на краката на
човека
бяха като пръстите на ръцете,
човек
щеше да бъде много умен.
Двуеличният
човек
не поддържа онзи разумен принцип в света.
Често
човек
яде известна храна, която отвън е приятна, добре сготвена, но след като ядеш, в тебе се заражда силно желание да повърнеш храната навън.
Лъжата е един неорганизиран свят, в който всичките хора без разлика вярват, дори и най-малките буболечици до
човека
вярват, че трябва да се лъже.
14.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
Казваме за някой
човек
, че яде много.
– В този
човек
е развит специален център, който се намира в областта на слепите очи.
Разправят за един
човек
, че могъл да изяде закуската на 72 деца наведнъж.
– Че и в
човека
има ненаситни желания, като тия на слона и на кита.
Човек
може да има много пари, без да бъде щастлив.
Не е мъж, нито жена този, който може да опропасти
човека
.
Добре е да бъде
човек
енергичен, но ако едно чувство или една способност заемат мястото на други, това нарушава хармонията в човешкия организъм.
– Когато някое силно чувство, или някоя силна способност, вземе храната на по-слаби чувства и способности в
човека
.
Страшно е, когато
човек
се натъкне на тази вътрешна борба, на това вътрешно потисничество в себе си.
Не е лошо да бъде
човек
религиозен, но лошото е в злевъзпитаното религиозно чувство.
Не е лошо да има
човек
силен ум, но лошо е, ако този ум е злевъзпитан.
Вярата на
човека
в нещо трябва да отговаря на някаква реалност.
После се е намерил някой способен
човек
да изпреде вълната, да я изтъче и продаде като плат.
Не е лесно да внесе
човек
порядък в себе си.
Като живее на земята,
човек
трябва да работи върху себе си, да моделира главата си, тялото си, да извае една съвършена форма.
Такъв, какъвто е сегашният
човек
, кракът му не може да влезе в Царството Божие.
И на земята даже,
човек
е по-богат, отколкото предполага.
Когато
човек
е недоволен от живота, от богатството си, Бог казва да го извадят от тялото му и да го заведат при Него.
В този смисъл смъртта не е нищо друго, освен отиване на
човека
при Бога, да даде отчет, защо е недоволен.
Човек
трябва да бъде добре облечен.
Благодарение на това, колкото по-културен е
човек
, толкова повече обръща внимание на линиите на своята дреха.
Следователно, както дрехата трябва да се нагоди на тялото на
човека
, така и мислите, чувствата и постъпките му трябва да се нагодят според неговото съзнание.
Само при това положение
човек
е доволен от себе си.
Човек
може да бъде щастлив само при едно положение: когато живее според разумните закони на природата и когато е във връзка с разумните същества, които водят съвършен живот.
Съвършеният
човек
използва разумно благата, които му са дадени.
Може ли
човек
да обича лявата си ръка повече от дясната?
Може ли
човек
да не обича някой от своите удове?
Здравият
човек
обича еднакво всички свои удове.
Здравият
човек
обича цялото си тяло.
Изобщо, между всички удове на здравия
човек
има съразмерност.
Като знаете, че чрез упражнения
човек
развива удовете си, казвам: Работете за развиване на своите добродетели, разумност и сила.
Такива трябва да бъдат мислите и чувствата на
човека
.
Какъв
човек
сте вие, ако във всеки, когото срещнете, не видите една добра черта?
За да могат в
човека
да се развиват и мислите, и чувствата, той идва на земята ту като мъж, ту като жена.
Мъжът и жената са форми, които един ден ще се слеят в едно и ще образуват един
човек
.
Когато се развият чувствата и способностите в
човека
, тогава той ще бъде душа, която ще живее в друг порядък на нещата.
След тях дойдоха птиците, млекопитаещите и най-после –
човекът
.
Но и
човек
не е последна форма на творението.
Сегашният
човек
вижда само отпред, а бъдещият ще вижда навсякъде: отпред, отзад, отгоре, отдолу.
По този начин той ще се освободи от всички нещастия, които сполетяват днешният
човек
.
Докато не придобие Любовта,
човек
вижда нещата наопаки.
Всеки
човек
престъпва съботата.
Кой
човек
не престъпва закона на съботния ден?
Няма по-голямо благо за
човека
от това, да обича всички хора.
Не само това, но всеки
човек
, който обича да се облича с пъстри дрехи, също така има особено лице.
Без любов
човек
се осакатява, а с любов се повдига.
Каквото
човек
обича, него изявява.
Религиозният е
човек
с пълна торба.
Ако не живее едновременно в трите свята и не проявява любовта си в трите свята,
човек
не може да бъде гражданин на Царството Божие.
Като живее в човешкото съзнание,
човек
трябва да се вслушва и в онова, което Божественото му говори.
Изобщо,
човек
обича повече това, което е развито в него.
Центърът на смелостта в
човека
за пръв път е открит от учения Гал, който поставил основа на френологията.
Умът и сърцето са храм за
човека
, където никакви търговци, никакви продавачи не трябва да останат.
Човек
трябва да разбира нещата, да не изпада в заблуждения.
Като срещнете някой
човек
, вие трябва да четете по него като по книга.
Защо ръцете на някой
човек
са по-дълги, отколкото трябва, за това има причини.
Няма престъпление, което
човек
да е извършил, да не е написано на лицето му.
Когато законът засегне
човека
, тогава само той разбира кое е престъпление и кое – не.
15.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
Всеки
човек
иска да бъде цар или царица.
Не е лесно да носи
човек
тази висока титла.
Колкото по-високо място заема
човек
, толкова по-отговорно е положението му.
Лесно е да каже
човек
, че иска да бъде цар, свещеник, майка, баща или учител.
Като наруши някой закон,
човек
казва: „Какво особено съм направил?
Има какво да яде
човек
.
От един плод само се забранява на
човека
.
Как е възможно, тогава, да се храни
човек
с плодовете на низшите и некултурни растения, с месото на невежите животни и да очаква, че от него може да излезе някакъв особен гений или талант?
Каквато храна употребява
човек
, такъв става.
Какво ще излезе от
човека
, ако продължава да се храни с говеждо и със свинско месо?
Да се говори върху тия въпроси, това значи да се зарази
човек
.
Силният, високодуховен
човек
може да борави с материята на греха и на злото, защото знае законите, чрез които да ги трансформира.
Така мислеше едно време
човекът
.
Това, което змията прави, и
човек
го прави; това, което тигърът прави, и
човек
го прави; това, което комарът прави, и
човек
го прави.
Това не значи, че във всички прояви
човек
е като животните, но има още остатъци от животински черти в себе си, с които мъчно се справя.
Какво трябва да се прави, за да преодолее
човек
животинското естество в себе си?
Нищо друго не остава на
човека
, освен да спазва Божиите закони и законите на разумната природа.
Ако и това трябва да се доказва на
човека
, значи той е сляп.
Човек
трябва да се стреми към усъвършенстване.
Като стане съвършен,
човек
лесно разбира нещата, не се нуждае от много обяснения.
Като погледне слънцето,
човек
знае вече, че това е светещо тяло.
Човек
има право да принесе в жертва нещо свое, което принадлежи само на него, а не чужди неща.
Както виждате,
човек
е господар на такова голямо царство, с толкова много поданици и се оплаква, че е сиромах.
Първоначално тази дума означавала съвършен
човек
, произлязъл от Бога.
Днес под понятието „будала“ разбираме
човек
, който не знае какво прави – несръчен е той.
Това значи: „Аз, който имах всички условия и възможности да стана
човек
, изгубих всичко.
Обаче да се прави
човек
на будала, да мисли, че може да излъже, да изиграе някого, не му е простено.
Човек
носи в себе си всичко добро и възвишено, всички дарби и способности, но се нуждае от условия за тяхното проявяване.
В пътя на изправянето си
човек
ще се върне там, където първоначално е сгрешил.
И тъй, като мине през южния полюс, през огъня на Любовта,
човек
се стопява, пречиства и отново се явява, като новородено дете.
Всеки
човек
носи в себе си всичко, каквото желае.
16.
За добро е
,
ООК
, София, 18.9.1940г.,
Ако някой казва: „Този
човек
не е добър, онзи
човек
не е добър“, той не е религиозен, той е критик.
Човек
иска да знае всичко, каквото види, какво нещо е и го прати в стомаха си и му казва: „Виж, разгледай го.“ А стомахът е химик.
Щом мисълта на някой
човек
е по-чиста, тя е Божествена мисъл и тогава Бог ще говори чрез него.
Щом дойде един
човек
, аз зная дали ще му върви или не, дали ще бъде болен или здрав.
Когато ти си лош
човек
, детето, още като те види, изгубва си разположението.
Някой
човек
, като се приближава до мене, аз усещам миризмата на цирея му.
И ако тя не се премахне,
човек
не може да се лекува.
Срещна един търпелив
човек
– от него излиза приятна миризма както от някой карамфил.
Когато чувствата на хората станат противоположни на ума, дойде с тях в едно вътрешно стълкновение, когато мислите на
човека
станат егоистични, ракът скоро се образува, индивидуализират се клетките, т.е.
Като дойде ракът в
човека
, какво ще стане с
човека
?
Мойте работи вместо да се оправят, развалят се, ти не взимаш участие.“ Казах му: „Ти си един
човек
, който не си благодарен.
Някой път можеш да гълчиш някой
човек
, но като го гълчиш, да му желаеш доброто.
Старият и хилав
човек
постоянно мисли за краката си, за пръстите си, че го болят.
Не, старият
човек
да мисли за здравите си крака, за здравите си колене, за здравия си стомах, да мисли за най-хубавите неща в живота.
Щом у
човека
се намали неговата надежда, се раждат някои болести.
Щом дойде един
човек
, познат, той ще плюе.
Човек
в живота си живее в своята си симпатична нервна система, в слънчевия възел или в стомаха си.
Като дойде някой
човек
, който има някой недостатък, щом се срещнеш с един лош
човек
, има опасност да срещнеш дявола.
По някой път идете при някой
човек
, който има отрицателни черти, и ще се постараете да го обикнете, но без да му казвате, и да видите колко мъчно се обиква такъв
човек
, един нечист
човек
.
А какво трябва да разправя
човек
?
Човек
, за да се подмлади, не трябва да се тревожи.
Вий сте дошли до едно място, гдето
човек
трябва да възпитава себе си.
Ако искате да знаете как да постъпвате,
човек
да си измива краката 3 пъти на ден и то пръст по пръст: сутрин, на обяд и вечерта.
Ти не можеш да бъдеш религиозен
човек
, ако не е развит и другият център, под лъжичката.
Човек
, който яде сладко, той е религиозен, но това е на физическото поле.
Ако искаш да видиш дали някой
човек
е религиозен, донеси му хляб и ако яде приятно и ако е весел, той е религиозен.
Аз считам религиозен
човек
и онзи, който почва да играе.
17.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
Тя показва пътя на
човека
към доброто.
За мене е важно да проявя любовта си към
човека
в дадения момент, когато той има нужда, а не в бъдеще.
Ако дойде при мене някой гладен
човек
, аз трябва да го нахраня още в момента.
В
човека
има по едно вътрешно слънце и вътрешна луна, които осветяват неговия път.
Месечината е сложена в умствения свят на
човека
.
Всеки
човек
може да помогне на своя ближен, макар и с най-малкото.
Има много начини, по които можете да помогнете на
човека
.
Не е добре,
човек
да очаква на парична помощ.
Когато
човек
започва да се разкайва, да съзнава грешката си, месечината отново се показва на небето и се засмива.
Важно е, каквато монета извадите първия път от джоба си, дайте я на бедния
човек
, без съжаление и колебание.
Не е лесно
човек
да знае в какво седи волята Божия.
Какво представлява
човек
?
Много нещо може да се каже за
човека
, но това, което го спъва, е неустойчивостта му.
– Защо не устоява
човек
?
Колкото повече чувства и способности развива
човек
в себе си, толкова по-големи възможности има да даде нещо и на ближните си.
Любовта е буйно, силно течение, което бързо прониква в
човека
и го обхваща изцяло.
– Кое подмладява
човека
?
– Три неща могат да подмладяват
човека
: Любовта, която носи живот; Мъдростта, която носи знание и светлина, и Истината, която носи свобода.
Ако
човек
не е готов да вярва, и да му се доказват нещата, пак няма да вярва.
И без война може да се даде едно благо на
човека
.
Бог е вложил в
човека
едно чувство, сам да открива къде има злато в природата.
Следователно
човек
има право да иска от благата на живота само толкова, колкото е необходимо за неговия ум, за неговото сърце, за неговата воля и за неговото тяло.
Човек
има право да иска от благата на живота само толкова, колкото може да употреби.
Следователно, каквито са мислите и чувствата на
човека
, такива ще бъдат външните и вътрешните условия на неговия живот.
Мислите и чувствата на
човека
са пособия, чрез които той се запознава с този и с онзи свят.
Човек
може да развива своя ум и своето сърце само на земята, а не на онзи свят.
В света на Любовта
човек
не може да каже една любовна дума, ако преди това не е помислил и едновременно почувствал тази дума.
Докато е на земята,
човек
може да говори, каквото иска и колкото иска, без да мисли и чувства това, което говори.
Каквото развие на земята,
човек
го занася в духовния свят като материал за обработване.
Значи на земята
човек
произвежда материалите, а в духовния свят ги обработва.
Значи, докато не пипне парата в ръката си,
човек
не може да повярва.
Дайте на
човека
четвърт или половин хляб с любов или два хляба без любов и вижте в кой случай ще се нахрани по-добре.
Една дума на Любовта е в състояние да червиса устните и страните на
човека
така, че с нищо да не се измият.
Ако знаеше законите, които управляват мисълта му,
човек
би се справил с всички свои недъзи.
Всеки светъл лъч, който прониква в мозъка на
човека
, и всеки топъл лъч, който прониква в сърцето му, не са нищо друго, освен разумни същества, които го обичат.
Те мислят по какъв начин да донесат на
човека
своите подаръци във вид на светли мисли и топли чувства.
Те дойдат до
човека
, предадат му една светла мисъл и едно топло чувство и веднага се връщат назад.
Ако не приеме светлата мисъл и топлото чувство на любещото същество,
човек
изпитва отслабване на мисълта си.
Той се мисли за голям
човек
и не иска да го управляват други същества.
За да не остарява преждевременно,
човек
трябва да има готовност на детето, да възприема от всички, за да може да расте и да се развива.
Значи заслужава
човек
да даде едно представление, за да получи някаква сума.
Човек
никога няма да се освободи от злото, но трябва да го разбере.
Да се задава такъв въпрос, това е все едно да се пита не може ли
човек
да не диша.
Всеки
човек
носи в себе си условия за разумността, а не самата разумност; всеки
човек
носи в себе си условия за доброто, а не самото добро.
Един господар, един Бог трябва да има
човек
в себе си.
Като не знае тия неща,
човек
се намира в противоречие и казва: „Чудно нещо, толкова години уча и нищо не съм научил!
Ако
човек
не знае буквата „А“, вратата на къщата никога не би се отворила за него.
За избягване на споровете
човек
трябва да служи от Любов.
Всеки
човек
, който е бременен с една светла идея, с едно благородно чувство и с една добра постъпка, представлява буквата „А“.
Буквата „А“ се открива само на такъв
човек
.
Ако
човек
не познава буквата „А“, за познаване на другите букви въпрос не може да става.
изкуство да се огъва
човек
.
За тях е важно какви огъвания прави
човек
.
Колкото по-хармонични са огъванията и движенията на
човека
, толкова по-добре за разумните същества.
Ще кажете, че разумните същества не могат да се любуват на огъванията на
човека
, когото бият.
Божественото в
човека
трябва да се справи с всички стари разбирания, да внесе новото в света.
Няма
човек
в света, който да не се е изгарял, да не познава свойствата на живия огън.
Като говорим за огъня, ние имаме предвид общия, а не личния живот на
човека
.
Даже и нокътят на
човека
е ценен.
Всички добродетели влизат в окото на
човека
посредством известен род лъчи.
Човек
трябва да решава въпросите си с ума, т.е.
Докато не възприеме поне един от лъчите на Любовта чрез окото си,
човек
не познава Любовта.
Нов
човек
е онзи, който служи на Бога по Любов.
Аз се разговарям с Юпитер като с
човек
.
Той е внесъл страха в
човека
.
Ако ми трябва Марс, ще го търся над ушите на
човека
.
Когато в организма на
човека
се съберат много нечистотии, които не могат да излязат по обикновените канали, природата образува циреи, чрез които нечистотиите излизат навън.
Човек
е дошъл на земята като ученик, да се учи.
Няма
човек
в света, който да не е ходил при месечината, да се съветва с нея.
18.
Връзка между Бога и човека
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 22.9.1940г.,
Като отлагал от ден на ден да изправя грешките си,
човек
натрупал голям дълг, който индусите наричат „карма“.
Каквото и да прави,
човек
трябва да плати дълга си.
Той от
памтивека
и през вечността не е престанал и няма да престане да ни обича и да ни изпраща своите благословения.
Казано е в Писанието, че Бог направи
човека
по образ и подобие свое.
Господ казва: „Ако е въпрос да бъдеш големец, да станеш велик
човек
, по-голям от мене няма“.
След всичко това малкият
човек
ще се напъва да се покаже голям.
Колко голям може да бъде
човек
на физическия свят?
Да бъде
човек
три метра висок, това е рядко явление, едно от изключенията в живота.
Всъщност, не е нужно
човек
да бъде много висок.
Бог ще живее в нас като
човек
и ние ще живеем в Бога като човеци.
Това е само за удобство, да станат предметите разбрани, да може
човек
да ги обхване и проучи.
Малкият
човек
може да влиза навсякъде и да върши много работа.
Ако любовта на
човека
не произтича от Божията, тя не е свързана с последната.
Колкото по-малко място заема
човек
, толкова по-добре.
Не мисли за себе си, че си най-добър, най-справедлив и че като тебе друг
човек
няма в света.
“ Преди всичко, този
човек
не е най-онеправданият.
Човек
трябва да вдишва и издишва въздуха през носа, а не през устата.
НАГОРЕ