НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
171
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
171
:
1000
резултата в
28
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Не е лошото в младия момък, не е лошото в момата, не е лошото в женения
човек
, не е лошо и в децата.
Ние считаме за обидно да кукуригаш, а не считаме обидно да убиеш един
човек
.
Щом постигнеш всичките желания на Земята, ти ще бъдеш нещастен
човек
.
Единият бил един отличен адвокат, учен
човек
, специалист.
Ти осакащаш вярата на хората.“ Какво ще риташ на един
човек
неговата патерица?
Човек
, който не цени краката си, той няма добра основа.
Всеки един
човек
има три неща, с които може да се задоволи.
Те са пробният камък, с който ти можеш да станеш щастлив
човек
.
Тогава вие ще замязате на онзи
човек
, който искал да има много деца.
2.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Един сляп
човек
не може да види огъня, но слепият
човек
може да усети топлината на огъня, усеща, че влиза нещо в ръката.
Всеки един
човек
трябва да се вслушва в себе си да направи нещо по-хубаво.
Откъде може да са дошли2 В какво седи, сега, лошевината, когато един
човек
умира?
Някой път, като гледам хората, казвам: „От този
човек
ще излезе нещо.“ То е заблуждение.
От този
човек
, дето мислех, че ще излезе нещо, нищо не излезе.
От друг казвам: „От този
човек
нищо няма да излезе.“ Като дойде Божествената мисъл, от този
човек
, дето мислех, че нищо няма да излезе, от него излезе нещо.
Има една черта в
човека
, няма да ви кажа коя е, една черта, която показва, че 101 на сто ще стане нещо.
Но строежът на веждите при носа показва, че 101 на сто ще излезе и от строежа на челото показва, дето да поставиш този
човек
, вари го, печи го, той е като металите, които не се окисляват.
Сега този, който има един талант, казва: „Господарю, аз съм честен
човек
, зарових таланта.“ – „Защо го зарови?
Та казвам:
Човек
, който говори,
човек
, който пее, е талантлив.
Ако имало отчаяние, не може да пее
човек
.
Човек
, който има отчаяние, не може да пее.
Щом един
човек
пее, той се лекува.
Човек
в света за две неща може да се безпокои и за две неща може да се радва.
Казвам: И в човешкия ум, ако
човек
не знае как да мисли, ако не разбира законите, ако не разбира Божиите закони, той ще се намери в едно трудно положение.
Та казвам: Колкото се подига в живота
човек
, малките погрешки дават големи резултати.
Ще забележите, като се изучава човешката история, ще видите, че няма да срещнете
човек
, ако не знае да мисли, ако не знае да чувствува правилно и ако не знае да постъпва правилно, той не може да бъде добре и в никоя област на живота не може да се издигне.
Да кажем, вие станете богат
човек
.
Някой път
човек
, като пътува, не може да дига прах, понеже е мокро.
Знаеш какво е да бъде
човек
смел?
Не е лесна работа
човек
да живее.
Мислите ли, че ако един
човек
е болен, той е роден от Бога?
Всичките нещастия на
човек
произтичат или от неговия ум, или от неговото сърце, или от неговото физическо тяло.
Ако
човек
не яде добре и не си сдъвче добре храната, той ще страда после.
Казва: „
Човек
трябва да бъде много внимателен в живота.
И тогава
човек
казва: „Боли ме стомахът.“ Казвам: Вкарал си много въздух в стомаха.
Ползувай се от знанието на всичките, но никога не използувай
човека
.
После, да имате едно качество: като видите един
човек
, да оцените неговия ум, да оцените неговото сърце, да оцените и неговата воля.
Този свещеник е бил много добър
човек
, казвам му: „Ако ти не беше го ударил, той нямаше да стане владика.
Човек
се безпокои, не е мислил.
Казвам: Когато умствено
човек
не мисли право, едни утайки се образуват в неговия мозък.
Сегашният живот, който
човек
има, не е за сегашния да се подобрява.
За бъдеще има да се подобрява
човек
.
Не е лошо
човек
да воюва – да копаеш земята, разбирам, но да копаеш хората, не разбирам.
Ако
човек
не е добър, ако
човек
не е умен и ако не е силен, не може да бъде обичан.
Човек
трябва да има доверие в своя ум, доверие в своето сърце и доверие в своето тяло.
Знаете ли, че от
човека
зависи да го обичат или не?
От
човека
зависи да стане богат или не, да осиромашее или не.
От
човека
зависи да живее или да умре.
Имаме първия
човек
.
Бог каза на Адама: „Да не ядеш от това дърво, защото ще умреш.“ Вие сега всички се оплаквате, че първият
човек
ял.
В грехопадението той излиза като един
човек
, който ял и пил, че си заложил дрехите в кръчмата, изпращат го гол навън.
В един дом имало
свекърва
, зълва и снаха.
Дошла
свекървата
с лъжицата, турила сол в боба.
Иде синът, казва: „Много солен бобът.“ Достатъчно е, дето
свекървата
осолила боба.
Човек
трябва да бъде умен.
Човек
трябва да бъде доста умен.
Човек
трябва да знае как да мисли.
Казвате: „Не е добър този
човек
.“ В какво седи, че не е добър даден
човек
?
Турете запетая след „не“ и ще стане: не, добър
човек
.
Става: „добър
човек
е“.
Преди 30–40 години един богат
човек
считаше за унижение да си снемеш шапката и гологлав да ходиш.
3.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Ученикът
човек
става.
В туй отношение защо
човек
да не може като актьор да каже: тъй е писано в драмата.
Щом има вода,
човек
ще станеш.“ Дето са ви били, то е голяма наука.
Ти
човек
ще станеш или не?
“ Ако, като те удари и потекат сълзи, казва: „От тебе
човек
ще стане.“ Ако не потекат, казва: „На такова сухо място не може да става нищо.
Трябва да бъде майстор
човек
да мушка само гумената дреха.
Казвате: „Много скържав
човек
е този богаташ.“ И ти си същият.
Казвам,
човек
в своите постъпки, когато постъпва, трябва да бъде щедър, не разточителен.
Лошавината в
човека
конкретно в какво седи?
И в какво седи добрината на
човека
?
Ти ще кажеш, че този
човек
не е умен.
Тази линия показва, че в дадения момент този
човек
е умен, но този умният
човек
събирал товар.
Че то е все същото един
човек
двайсет години да е клал добичета – днес коли един вол, утре заколи друго, двайсет години като клал добитък, какво е добил?
Ти казваш на себе си: „От мене
човек
няма да стане.“ Не говори такива глупости.
„Няма добър
човек
на земята.“ Не говори такива лъжи.
Оставаш само ти добър
човек
.
Откъде се взе само един добър
човек
в света?
Онзи, който даде ябълката, не беше умен
човек
.
Казвам, онзи нос показва, че
човек
е умен, трябва да знае да го употребява.
Умният
човек
много пакости може да направи, глупавият – малко.
Казвам сега, носът на
човека
трябва да е като кибритена клечка.
Но
човек
, да се учи, трябва да знае законите на своята мисъл, как да мисли правилно.
Човек
, най-първо, се ражда тънко въже, после става дебело въже.
Най-първо,
човек
е една малка добродетел, после става голяма.
Но тия миролюбивите клечки, които по естество са миролюбиви, расли са някъде в гората, може
човеколюбивият
човек
да ги вземе и да ги направи много лоши клечки – и добро да вършат, и зло да вършат.
Казвам, всеки
човек
може на най-хубавата дума да ѝ тури една главичка, както кибритената клечка, и да направи думата добър – турите пред думата не е и става – не е добър.
Вие казвате: „Блазе му на богатия
човек
.
В какво седи богатството на
човека
?
Богат
човек
според мен е онзи, който може да се ползва от богатството на своето сърце.
Според мен богат
човек
е онзи, който може да се ползва от силата на своите постъпки.
А пък в този смисъл, както вие разбирате, всеки
човек
, който може да се ползва от своя ум, е свободен.
Всеки
човек
, който може да се ползва от богатството на своето сърце, е свободен и който може да се ползва от своите постъпки, е свободен
човек
.
4.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Къде е мястото на тази раса в
човека
?
Значи сърцето на всеки
човек
е еврейско, умът му е арийски, а стомахът – монголски.
Стомахът е динамото в
човека
.
Значи, три ангела има в
човека
: единият ангел е в главата, другият – в сърцето, а третият – в стомаха, той го регулира, като някой огняр.
Не е достатъчно само да говорите, но дайте вие един план, да видим как можете да създадете
човека
, без да има нужда от ядене.
Вземете
човека
, това разумно същество – на кого не се е молило.
Ето, тези разумни същества, хората, като се яви някой велик и гениален
човек
, докато е жив, те го гонят, изтезават; като умрат, те започват да се кланят на костите им и да очакват от тия кости някакво спасение.
Това е заблуждение, което седи вън от
човека
.
Рядко ще срещнете
човек
, който не е хипнотизиран, било от богатство, от слава или от друго нещо.
В Америка един апаш често си казвал: „
Човек
, за да стане
човек
, непременно трябва да обере някой голям богаташ.“ Случило се, че той проследил един богат американец, който отивал по Европа на екскурзия и взел със себе си голяма част от своето богатство.
Апашът се зарадвал, че срещнал такъв богат
човек
и се качил на парахода.
Ако то дойде, ще ви каже: „Направи зло на еди-кой си
човек
.“ Ти ще го изслушаш, но ще направиш точно обратното – ще направиш добро на този
човек
.
Обаче
човек
може едновременно да направи и доброто, и злото.
Представете си, че злото ми нашепва: „Направи зло на този
човек
.
Излей шишето му.“ Виждам, че срещу мене иде един беден
човек
, който носи в ръката си шише с вода.
Ти търсиш другар, за да бъдеш щастлива, но не знаеш, че щастието на
човека
зависи от неговия ум.
Взимам шишето на бедния
човек
, отварям го и го изливам на земята.
По този начин аз изпълних желанието на лошия дух, като излях водата на бедния
човек
, но изпълних желанието и на добрия, като му напълних шишето с чиста, изворна вода и му показах отде може да черпи такава вода.
“ – „Светлината, която влиза в очите ти, въздухът, който приемаш в дробовете си, прясната вода, която утолява жаждата ти, плодовете, които ядеш – сливи, ябълки, круши, пък и всеки
човек
, когото срещаш, това е все проявление на Този, Който те обича.
Човек
трябва да бъде умен, да знае как да постъпва с дявола.
Знаете ли колко е мъчно
човек
да бъде благодарен?
Все трябва да има поне една добра черта този
човек
.
Я ми го опиши какъв е.“ И тя започва да го описва: „Има дебели вежди, челото му е средно, не е много високо.“ – „Значи, паметлив
човек
е.“ – „Ръцете му са мускулести.“ – „Много енергичен
човек
е той.“ – „Как да не е енергичен?
Болката е приятелка на
човека
, но трябва да я разбираш.
“ Този
човек
е недоволен, защото иска още в дадения момент да мине болката му, но следният момент тя пак ще дойде, и то увеличена.
Този закон се отнася и до радостта на
човека
.
Не можеш да увеличиш радостта на
човека
повече от тази, която в дадения момент има, защото нервната му система не е нагодена да възприеме мощната енергия на голямата радост.
Потенциалът е запас, от който зависи щастието на
човека
.
Мнозина си представят Бога като
човек
, който днеска е на един ум, утре – на друг.
Ангелите са съвършени хора, които са излезли от първата човешка раса, за която Бог казва: „И направи Бог
човека
по образ и подобие Свое.
След това иде историята на човешката раса, за която се казва, че Бог взе пръст и направи от нея
човека
.
Те дойдоха преди
човека
, те са по-стари от него.
“ Този
човек
казва първата лъжа.
Това е Божествената раса, за която се казва, че
човек
е създаден по образ и подобие Божие.
Ти не можеш да обичаш лошия
човек
.
Казват, че
човек
за
човека
е вълк.
А в дървото за познаване на живота
човек
за
човека
е брат и сестра.
Всеки трябва да дойде до онова положение, да знае, че не са материалните блага, които създават
човека
.
Това дърво дава истинско понятие на
човека
, как дъщерята трябва да обича майка си.
Сега всички имат желание да развиват националното чувство на
човека
.
Сега и в България казват, че
човек
трябва да обича народа си.
“ Значи в главата на хората седи идеята за „милият народ“, а като видят някого от този народ, казват: „Простак е този
човек
.“ Много се лъжете, не са простаци те.
Когато
човек
се проявява, това показва, че той е познал Бога.
“ Че, на главата и на брадата на
човека
има около двеста и петдесет хиляди косми.
Освен това,
човек
има на тялото си седем милиона прозорци, т.е.
Следователно
човек
трябва да се посее, да поникне, да израсне, да цъфне, да завърже и плодът му да узрее.
Като узрее, това е старият
човек
, който е познал Бога.
Когато състоянието на
човека
е добро, и на тях ще бъде добре.
Когато
човек
загази, и те ще загазят.
През всички изпитания, през които
човек
минава, има нещо, което може да израсте и да укрепне.
5.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Казва: „Той не е лош
човек
.“ Като махнете „не е“ става лош.
Лошият
човек
, за да бъде добър, той ще се позлати отгоре.
Ти си беден, прати друг
човек
, ще ти даде пари назаем.
Вземете урок от тях.“ Казвате: „Аз ли съм най-грешния
човек
, че всички страдания дойдоха до мене?
Кучето, понеже живее при
човека
, взело от качествата на
човека
.
Много
човеколюбие
има в него.
Човеколюбие
има той.
Всеки
човек
, щом помисли да бъде добър физически, ще изгуби и това, което има в себе си.
Вие сте нарисували една картина на един силен
човек
, или груб
човек
, или беден
човек
, или богатия
човек
, как сте нарисували?
Но вие искате да нарисувате една картина на един добродетелен
човек
.
То
човек
като започне да мисли, как да се отнася, забравя и туй, което знае.
Аз още не виждам някой да е нарисувал картина на добродетелен
човек
.
Много хубави картини има нарисувани – картина на беден
човек
, на груб
човек
, хубави отлични, картини има нарисувани, картина за беден
човек
, за груб
човек
.
Но много малко картини съм виждал на доброто, пък силата на
човек
е именно в доброто.
Човек
, като върви, се криви, съпротивление среща.
Не може да бъде един
човек
силен, ако не е добър.
Във всяко отношение един народ, едно общество и
човек
в своя живот на земята не може да успее, ако не е силен.
Но един Христос написан на книга, не ползува
човека
.
Някои казват: „Хубаво е
човек
да си има сенчица.“ Знаете ли какво означава?
Казва: „Той е много религиозен
човек
.“ То са външни неща.
Ако този
човек
и отвътре би бил така, какво щеше да бъде?
Казвам: Ако
човек
веднъж се запали с огъня на любовта, той никога не изгасва.
Съвършен трябва да бъде
човек
.
Казва: „Как
човек
може да бъде съвършен?
Казвате, да има
човек
сянка.
Казва: „Хубаво е това.“ Но то е сянка, не е самата реалност, на която
човек
може да разчита.
Човек
, който е заченат в грях, той е всякога грешен.
Вие мислите, че в доброто,
човек
е добър.
Вие мислите за един
човек
, че е добър, като статуя.
Добър е един
човек
, който може да ви направи една услуга.
Този
човек
е добър.
Един
човек
, който ви туря в пътя на вашето щастие, той е добър
човек
.
Един
човек
, който ви изкарва из пътя на вашето щастие, той е лош
човек
.
6.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Казвам: Никога не трябва да заспивате под сянката на растенията, защото като заспите, тогава идват всичките нещастия на
човека
.
Болният
човек
ако отиде при някой болен, може ли да му помогне?
Здравият
човек
като иде при болния, той лекува.
Но това постижение AB, то представя тялото на
човека
.
За някой
човек
вие имате лошо мнение, ваш близък.
AC представя ума на
човека
.
BC представя сърцето на
човека
, неговата чувствителност.
Тогава имаме хилав
човек
.
Този
човек
започва да слабее.
Ако се развиват чрезмерно умът и сърцето на
човека
, изтощава се тялото.
Тогава двете линии AC и BC се намаляват – показва, че умствената и сърдечната линия на
човека
се намалява в полза на тялото.
Като се развива тялото на
човека
, частите стават по-големи.
Следователно, когато мисълта минава без никакво съпротивление по цялото тяло,
човек
става здрав.
Човек
сега мисли да си направи голяма къща, да има много ниви да посее, всичките хора имат тия желания.
Но трябва да разбирате в какво седи големината на
човека
.
Наричам умен
човек
оня, който знае добре да постъпва най-първо със себе си и после с другите.
Човек
, който не може да постъпва със себе си добре, той не може да постъпва и с другите добре.
C е Божествената Любов, към която
човек
трябва да се стреми.
Или мислите ли, че един
човек
, който не обича себе си, може да обича другите?
Питам сега:
Свекървата
, която казва, че снахата пресолила боба, какво се ползува?
Представете си, че един
човек
е само една форма над тебе, ти си го обикнал, без да знаеш, че ти си сам.
Свекървата
няма любов към снахата, нищо повече.
Защото, щом обичаш един
човек
, има известно изменение.
Лицето не показва, че е на
човек
, който обича.
Когато люби
човек
, има мярка, то е тайна, която не мога да поверя никому.
Ако има много сол и ако аз бях на мястото на
свекървата
, ето какво щях да направя.
Аз да кажа каква
свекърва
съм.
Не е лошо да има
човек
къдрави коси.
Аз,
свекървата
, ако бях ходил да разправям, че не е осолен бобът… Аз направих един безсолен боб, пък аз взех соления боб за себе си.
Та казвам: Влезе ли
човек
в религиозния живот,
човек
там се занимава с човешкото сърце.
За да обичаш един
човек
, трябва да знаеш от какво се нуждаят неговите чувства.
Човек
има много неприятели в Невидимият свят.
Всякога, когато можеш, да бъдеш полезен на един
човек
, на неговите чувства.
Някой
човек
е тъй безпомощен към окръжаващата среда, и него може да изядат, както гъсениците дървото.
Казвате: „Да има
човек
100, 200, 500, че да спечели нещо.“ Всички хора страдат все от печалба, но кого обират, бедните или богатите?
Казва: „Какво ще изгуби
човек
?
И аз може да измеря на някой
човек
да му ушия дреха.
Казва: „Туй разбирам
човек
да си почине, само с игла да шие, без конец.“ После турят конец, седял две седмици, започнал да изкарва и конеца.
Снахата пресолила яденето и тръгна да разправя
свекървата
: снаха ѝ пресолила яденето, снаха ѝ пресолила яденето.
Всички чуха, че
свекървата
говори, че снахата пресолила яденето.
Пак
свекървата
разправя: „Представете си, безсолно направила яденето!
А
свекървата
разправя: „Представете си, нашата снаха не знае как да соли!
Цяла наука е да знаеш този
човек
как да го обичаш.
Много учен
човек
, зоолог, всичките ги кръсти.
Ще попитате: че няма ли
човек
с нещо друго да се занимава?
Когато са дошли животните, то е бил към нашия изток, а когато е дошъл
човекът
, той е дошъл най-после, той е там, където е сега полюсът.
Когато се лекува някой
човек
, изваждат се от листата на растенията ония сокове, които лекуват.
Съгрешаването на
човека
се дължи на изместването на земната ос на 23 градуса.
И понеже лъчите на любовта в човешката душа не идат правилно, следствие на това има един дисонанс в
човека
.
7.
Езикът на тоновете
,
МОК
, София, 19.4.1940г.,
„До“ означава
човек
, който е в тъмнината, да му запалиш свещта.
Човек
може да бъде милосърд.
Когато извадите един лев от джоба и дадете на един беден
човек
, вие сте в положението на един вол, който мучи, толкоз разбирате от музика.
Но когато
човек
рита с краката си, той иска да излезе от водата.
Когато
човек
рита във водата, показва, че трябва да плува.
Потенциал е даден
човек
, който може да ви бъде в услуга.
Добрият
човек
, то е потенциал, той може да ви бъде в услуга.
„До“ показва импулс, който
човек
трябва да има.
Този
човек
, на когото ти направиш едно добро, казваш: „Защо ще му направя добро?
Ученият, който се спира при невежия, че го пита за пътя, учен
човек
ли е?
Когато
човек
пее, той създава нещо.
Вие се намирате в положението на един
човек
, при който се спира друг и му казва: „Слаб
човек
си, ти нямаш никаква сила.“ Той го поглежда, поусмихне се: „Че от какво съдиш, че нямам сила?
Като направиш добро някому, този
човек
ти го имаш вече на страната си.
Виждам, че си силен.“ Значи, ако ти си с едно въже, може да дигнеш един
човек
, ти си силен; ако не може да дигнеш, не си силен.
Вие не може да дигнете един
човек
нагоре.
Казвате: „Аз съм силен
човек
.
Ти теглиш въжето нагоре, може да ме изтеглиш, ти си силен
човек
.
Ако не може да ме изтеглиш нагоре, ти си слаб
човек
.
При две хиляди волта електричество, ако прекарате през
човека
, той умира, може да го убие.
Петнайсет хиляди волта електричество минава през
човека
, и
човек
остава жив.
Онези от петдесет–сто хиляди волта са толкоз дребни, че минават през порите, правят масажи, не убиват
човека
.
Има музикални тонове, които
човек
като изпее, може да се простре на земята.
8.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Като осиромашее
човек
, много прозорци има.
Всеки
човек
, който не мисли добре, оголява.
Всеки
човек
, който не чувствува добре, оголява.
Всеки
човек
, който не постъпва добре, оголява.
Страданията ще научат
човека
да мисли.
Казва: „Пак да ядем, пак да спим.“ Казва: „Много учен
човек
.“ Ще стане, ще вземе книгата, ще надраска с черно мастило, ще напише думите, ще постави точки, запетаи, казва: Написал нещо.
Когато
човек
се е обезверил от всичко в света, той влиза в света дето случайността е.
Тя като говори на
човека
, той разбира какво нещо е.
Всеки
човек
, който е бил в школата на любовта и не е завършил както трябва, циганини са.
Ние казваме, че един
човек
е разумен.
Казваме, че на
човека
лицето му е светло.
Има една светлина, която излиза от лицето на
човека
, когато
човек
стане разумен.
Ако човешката мисъл се усили,
човек
може вечерно време да ходи без да му трябва светлина, самото му лице носи светлина и свети.
Всякога, когато
човек
не знае, как да постъпи, значи малко светлина има, мисълта му е слаба.
Деца, които не са минали от мисловния свят, от духовния свят във физическия, да са живели в ума на
човека
, те отвън не могат да се въплотят.
На земята,
човек
е дошъл да върши волята Божия.
Когато
човек
разбира отношението на любовта, в него настава един нов живот, тогава ще дойде безсмъртието.
Човек
, като познае любовта, ще влезе в живота на вечния живот.
Туй, което
човек
търси, там ще го намери.
А пък да извадите от първичната материя, от която светът е създаден, от която
човекът
е създаден, трябва 3 хиляди години всичките фабрики в света да работят, за да изкарат един килограм от тази материя.
Като поръсиш на един глупав
човек
от тази материя, умен става.
Върви единият и казва: „Не трябваше аз да говоря за този
човек
.“ Другият, който го бие, казва: „Не трябваше толкоз да го набия.“ Единият мисли, че не трябвало да говори така лошо, другият мисли, че не трябвало да го набие така.
Щом майката бие детето,
човек
става от него.
Дете, което плаче,
човек
става от него, дете, което не плаче,
човек
не става.
Казвам: Практическото приложение на закона е, че
човек
сам създава своята съдба по единствената причина със своята мисъл.
Ако възприеме мисълта такава, каквато Бог я изпраща в света, все ще има едно отражение, ако възприеме Божествените чувства така, както ги изпраща Бог в света и ако възприема Божествените блага и постъпки,
човек
ще има всичко.
Ако ти не можеш да постъпваш добре, ти ще бъдеш един неспособен
човек
да предадеш истината.
Ако вие видите ангели, вие ще се намерите в положението, както ако някой кон дойде при
човек
и иска да види това същество, което Бог е създал.
Човек
, който иска да бъде здрав, той трябва да разбира закона на любовта.
На земята, ако иска
човек
да работи, умът му трябва да разбира законът на любовта.
Не тази любов, която вие имате, едно приятно разположение да има
човек
.
Няма по-хубаво нещо на земята от това да мисли [
човек
, б.р.] добре, да чувствува добре и да постъпва добре.
Сега не вземайте в обикновения смисъл да бъде
човек
добър, да има светъл ум и т.н.
Като се изпотява
човек
, от 7-те милиона прозорци навсякъде потта излиза.
Аз не зная какво разбират хората, да има
човек
светъл ум.
Като се лекува някой болен
човек
– приложен е начинът, най-първо излиза пот, която е миризлива и най-после излиза една студена пот.
Като вземе да излиза тя,
човек
е чист, престава да мирише.
Щом престане да мирише, то
човек
е здрав.
Светъл ум, значи
човек
да бъде свободен, да възприема светлината и да произвежда светлина в себе си.
Дотогава, докогато потта мирише,
човек
не е здрав.
Дотогава, докогато ти се безпокоиш от собствените си мисли, ти не си здрав
човек
.
Дотогава, докогато ти се безпокоиш от собствените си чувства, ти не си здрав
човек
.
Дотогава, докогато ти се безпокоиш от собствените си постъпки, ти не си здрав
човек
.
Казва: „Много дълго трябва да се моли
човек
.“ Дългото време подразбира една вътрешна интензивност.
Човек
желае всичко туй с всичкото смирение на душата си, желае нещата да ги има.
Защото гордостта в
човека
иде, когато той мисли, че няма нужда от никого.
Като остарее
човек
, току се оглежда на огледалото.
Казва: „Нямам нужда от никого.“ Когато така казва, не зная какво мисли
човек
.
Разглеждам старостта вън от
човека
.
Не смесвайте
човека
като млад или като стар.
За мене и старостта е една дреха, която
човек
трябва да облече.
Тепърва
човек
има да се учи, да се моли, да говори на баща си, че във всяка дума да има светлина, във всяка дума да има топлина, да има и сила вътре.
9.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Човек
трябва да се научи да люби, т.е.
След това направи птиците и животните и ги постави да живеят в тази градина заедно с
човека
.
Ако възприема правилно Божествената любов,
човек
ще има светлина в ума си, топлина в сърцето си и сила в тялото си.
Като срещнеш един
човек
, да го обикнеш, да обърнеш ума си към Бога.
Външно
човек
може да постъпва както и да е, но дойде ли вътрешно до това име, той трябва да го разреши напълно, да освети името Божие в себе си.
Защото уби
човек
.
Човек
съществува по единствената причина, че Бог е вътре в битието.
Човек
трябва да познава свойствата на мислите си, за да се ползува от тях съзнателно.
Човек
трябва да знае по кой начин да събуди своята активност, по какъв начин да се прояви пасивен и кога да прояви своето равновесие.
Единственото нещо, което отличава
човека
от другите животни, това е неговият ум.
Първата задача на ума е да научи
човека
как да възприема светлината.
Човек
не може да мисли, ако не е запознат със законите на светлината.
Вътрешно
човек
трябва да има едно вътрешно чувство на възприятие.
Като обича дрехите си,
човек
ги облича.
Когато видят
човек
, който е отпаднал духом, те не се спират да му говорят, но само се усмихват и веднага изчезват.
Като види тази усмивка или като почувствува мисълта, която му е изпратена, този
човек
се развеселява и казва: „Стана нещо особено с мене.“ Ако този
човек
е учен, веднага се залавя за книгите си и започва да работи.
Човек
създава кривите мисли.
В последно време учените изучават окото и в него търсят дефектите, болезнените състояния, през които
човек
минава.
Това е наука, която точно определя от какво страда
човек
и какво му предстои да мине.
В окото могат да се видят различните болести на
човека
, както и ония, от които и в бъдеще ще се страда.
Престъпленията, които
човек
върши, не представят самият
човек
.
Когато се изучава окото, трябва да се изучава в неговото нормално състояние, във възприятието на Божествената светлина, да видите какви добродетели има в
човека
.
Какви болести има в
човека
, това не е важно, това не ме интересува, но какви добродетели има в него, това е важно.
Къде ще видите, че умът на
човека
е добре развит и сърцето му е добре развито?
На кое място ще намерите, че някой
човек
е справедлив, честен, милостив, кротък, въздържан и т.н.?
Всичко това може да се види в окото на
човека
.
Изобщо, никога не може да се нарисува образът на един гениален
човек
. Защо?
Като гледаш окото на
човека
, трябва да видиш на какво разчиташ, а не че стомахът му е разстроен, че мозъкът му е разстроен, или че нервната му система е разстроена.
Добре е, че
човек
се изменя.
За да се развива
човек
, да се усъвършенствува, той трябва да сдържи в ума си един свят образ, който никога да не се мени.
Обаче, като направи едно престъпление,
човек
се чуди къде да се скрие, да не го види Господ.
И това е хубаво, но какво щеше да стане, ако
човекът
и растението нямат светлина, топлина, въздух, вода и храна?
Кой как мине покрай
човека
, казва: „Ето един вълк.“ Значи всички хора са вълци за него, а единственият добър
човек
, това е той самият.
Човек
трябва да знае как да възприема светлината в нейната пълнота.
Често съм срещал свещеници и владици, които, като ме срещат, казват: „Ето един
човек
, който разваля църквата.“ Те ме изглеждат от главата до петите.
Като погледнеш очите на такъв
човек
, цял свят се разкрива.
А някога, гледаш, очите на някой
човек
така потъмнели, че нищо не се вижда в тях.
Човек
трябва да вярва в истината.
Това е най-голямото престъпление, което
човек
може да върши.
Те казват: „Не е в наш интерес.“ Когато
човек
дойде до положението да изясни една истина, преди всичко той трябва да има предвид интереса на цялото, а своя интерес трябва да остави на последен план.
Бъдещето на
човека
зависи от неговата любов, от отношенията му към неговите ближни.
Те не знаят, че нито един
човек
, който е пристанал, не е бил щастлив.
Най-първо
човек
трябва да създаде един такъв син, който да обича баща си и майка си.
Животните представят хоризонтални прави линии, а
човек
– отвесни прави линии.
Казано е, че когато пътищата на
човека
са благоугодни на Бога, Той го примирява с всичките му врагове.
Като вложи ума и волята си на работа, от това зависи какво ще придобие
човек
.
Човек
трябва да изучава законите на светлината.
Като ги изучава,
човек
ще влезе във връзка с ония възвишени и разумни същества, които разнасят Божията мисъл и светлината по цялата вселена.
Често ние се възхищаваме от един
човек
и казваме: „Този
човек
има хубаво сърце, топли чувства.“ Топлината на такива чувства е светла, а не тъмна.
Иначе тя е освобождаване на
човека
.
Мнозина мислят, че смъртта освобождава
човека
от страданията.
Всеки
човек
трябва да изучава устройството на ръцете и на краката си, да знае как да ги движи.
Единственото нещо, което освобождава
човека
от страданията, това е любовта.
Човек
има много желания, но не се знае кои от тия желания могат сега да се постигнат, при сегашните разбирания.
Затова, като става,
човек
не трябва да бърза.
Не е необходимо в този живот
човек
всичко да изпита.
Човек
не трябва да направи една крачка напред, докато не събуди ума си, докато не вземат участие и сърцето, и волята в това движение.
Затова казва Христос: „Ако не се родите изново, не можете да влезете в Царството Божие.“
Човек
трябва да остане само с ценното в себе си и тогава, каквато работа да заеме, тя носи безсмъртието.
Аз не поддържам мисълта, че
човек
трябва да заема най-високата служба.
Човек
трябва да знае как да люби.
10.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Човек
и в умствено отношение, и в духовно отношение, и във физическо отношение може да се изсипе.
Ако четете Библията от единия край до другия, колкото опитности са имали тези хора, в цялата Библия всички казват
човек
да води един естествен живот в умствено отношение, в духовно отношение и във физическо отношение.
В седмия ден
човек
трябва да си почине.
Човек
трябва да пости, да се спаси.
Малките теми са за много учени хора, за някой гениален
човек
.
На гениалния
човек
трябва да дадеш най-малко брашно да направи хляб.
Казват: „
Човек
няма какво да мисли много.“ Какво трябва да прави?
Да кажем, има някой
човек
, с когото не може да се примиря.
Имат някаква сянка, казват: „Не трябва
човек
да обича.“ Той още не е почувствувал какво нещо е любовта.
Говори за любовта, казва: „Не трябва
човек
да люби.“ Тия хора са много разточителни.
Досетлив трябва да бъде
човек
, много досетлив.
Най-първо
човек
трябва да угоди на Онзи, Който го е пратил на Земята.
Казват: „Да починем малко.“ Как ще почине
човек
, когато не работи!
Човек
трябва най-първо да угоди на своя учител, който му преподава.
Човек
най-първо трябва да угоди на Бога, Който му е дал живота и Който се грижи заради него.
Има едно ядене, едно кривене на устата и като го видя, казвам: Този
човек
ще се разболее, той не яде добре.
Като яде
човек
, трябва да усеща музикалност, музика да излиза.
Човек
много да мисли, какво ще придобие?
Щом на
човека
се сгъстяват мислите, той свършва, замръзват хората.
Щом замръзне
човек
, трябва наново да го размразяват.
Значи в замръзналия
човек
няма достатъчно топлина.
От него зависи здравословното състояние на
човека
.
А пък трите заедно, съединени: човешкият ум, човешкото сърце, човешката воля, те помагат за усилването на
човека
.
Така
човек
е разделен на три части: главата му е, която се съобщава с Божествения свят; сърцето му е, което се съобщава с духовния свят; тялото му е, което се съобщава с физическия свят.
Когато
човек
престане да слуша, осакатява се в трите свята.
Да умре
човек
значи да излезе от музикалния свят и влиза в един свят, дето няма никаква музика, светът на вечното мъчение, на хаоса, на безпорядъка на нещата.
За да живее
човек
дълго време, той трябва да разбира законите на сгъстяването, разредяването и разширяването.
Представете си, че част от
човека
има сгъстени неща, твърди.
Един
човек
, ако целият стане само кости, какъв ще бъде?
Казвате: „
Човек
трябва да бъде твърд във всичко.“ Твърд трябва да бъде, но някъде трябва да бъде мек.
Човек
не може да има широка душа, ако в него умът не взема участие.
Един
човек
с широка душа с всички хора може да се справи, където и да е, дойде той, лесно може да се справя.
Той е като богатия
човек
: дето иде, лесно се справя, понеже на всички плаща.
Дето влезе, плаща
човекът
.
Най-богат
човек
е.
Аз наричам „богат“
човек
, който е богат с тялото си, богат със сърцето си и богат с ума си.
Музиката спада към литературните способности на
човека
.
Богат е
човек
, който умствено е богат.
Долната част на носа възприема чувствата,
човек
е чувствителен.
Следователно горната част на челото на
човека
се занимава с принципите, средната – със законите, а долната – с физическият свят.
Гледаш челото на
човека
, горе не е развито – принципите ги няма.
Какво може да направи един
човек
, който няма достатъчно факти, няма закони, няма и принципи, с които да се ръководи в този живот?
В самовъзпитанието по някой път казвате: „
Човек
трябва да се самовъзпита.“ Кой е методът на самовъзпитанието?
В което и религиозно общество да влязат, казват: „Трябва да се вярва в Бога.“ Да се вярва в Бога, но с какво трябва да вярва
човек
?
Казват: „Със сърцето си.“ То е тъй казано, но вярата на
човека
не се намира в неговото сърце.
Вярата на
човека
се намира горе в главата му.
Да обичаш едно цвете като един
човек
.
Но често казват: „Каквото повярва
човек
, ще стане.“ И тя започнала да се моли могилата да се премести.
„Какъв процес е – казва – да яде
човек
?
Не само
човек
има желание да яде.
Човек
е ял и той
човек
станал.
Но ние искаме идеалните хора, да разберем каква е отличителната черта на
човека
.
Човек
, който не знае да яде, той не е
човек
.
Бог е направил
човека
.
На първия
човек
е казал: „Всичко ще ядеш, но само от едно дърво няма да ядеш.“ Дал му хигиена да спазва на храненето, каква храна трябва да яде.
Ядеш кокоше месо – мълчалив
човек
не може да бъдеш.
Казвам:
Човек
не може да се самовъзпита, докато няма един предмет, който да обича.
11.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
Силата на
човека
седи в любовта му.
Един евангелист, който обичал много жена си, която умряла, казва: „Не си струва да люби толкова много
човек
.“ Да обичаш хората и да умират, това не е любов.
Човек
вече не е гол.
Всеки
човек
, който има любов, той е облечен, всеки, който няма любов, той е гол.
Има едно събитие, което е велико и което важи за всеки един
човек
, едно събитие, което е важно за всеки народ, едно събитие, което важи за цялото човечество.
Човек
и без да го знае може.“ Три деня значи,
човек
е засегнат и тялото му и неговото сърце, и неговият ум.
Засегнат е целият
човек
.
А така, целият
човек
е засегнат.
За вбъдеще,
човек
има да се развива в три направления: физическо, духовно и Божествено.
Вие носите насъбрано от много
векове
и ако него го изхарчите безразборно, казвате: „Да си поживеем на земята.“ Знаете какво нещо е живеенето.
Целта на
човека
е самоусъвършенствуването.
Човек
има вложени всичките условия, направен е по образ и подобие Божие.
Този образ и подобие изисква,
човек
да се усъвършенствува.
Не да придобива, но онова, което е вложено, то трябва да се прояви, да се усъвършенствува
човек
, да стане подобен на Бога, да започне с любовта.
Вие казвате: „Не си струва, защото Господ няма нужда от нашето служене.“ Да служим на Бога се подразбира да се учим да прилагаме всичките добродетели, които съществуват, понеже целият
човек
е направен само от добродетели.
Понеже
човек
е сбор от голямо множество от души.
Един учен
човек
, който се занимавал с живота на птиците, изчислил, че всичките птици наброяват около 80 милиарда – това е птичето царство на земята.
В
човека
има цяло народно събрание, има депутати, има министри, министър председател има.
Първо казвате, че
човек
имал ум, имал и сърце, пък имал и воля.
Чудното е, че
човек
има воля и не знае, как да се ползува от волята си.
Човек
се плаши да не би да му вземат това, което има.
Страхът е признак на една слабост в
човека
.
Казано е, че щом
човек
престъпи една от Божиите заповеди, може да изгуби живота си.
При сегашните условия, ако във вас се яви желание да идете при Бога, какво ще му представите, кажете ми, че трябва
човек
да носи някаква идея.
Голямо геройство има в бягането на
човека
.
Казвате: „Не трябва
човек
много да мисли, ще му изхвръкне умът.“ Няма опасност за това.
Пенсионирани сте, изобилно въздух имате, изобилно храна имате, изобилно живот имате, мисли, чувства, всичко туй е дадено на
човека
.
Най-първо Бог механически е образувал
човека
, че в него вложил живота си и той станал жива душа.
То е велика задача, която всеки
човек
има индивидуално.
Това са най-големите ограничения, в които
човек
може да влезе.
Онзи, който може да победи тия ограничения, той е силен
човек
, той има един ум, който не се колебае и една воля, която не се колебае.
В туй бойното поле, ако
човек
влезе без любов, той не може да изнесе войната.
12.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Никой
човек
не може да бъде богат от външното си богатство само.
Богатството се обуславя от онова вътрешно злато, което
човек
има в мозъка си и в кръвта си.
Колкото външно злато и да има
човек
, ако няма вътрешно злато, той лесно ще изгуби външното.
Златото се отразява здравословно върху организма на
човека
.
Казвате, че
човек
трябва да бъде богат.
Тогава
човек
е богат.
Ако няма злато в мозъка си,
човек
не може да бъде богат, нищо повече.
Ако
човек
е богат само външно, неговото богатство няма основа.
Казано е, че
човек
може да купува и без пари.
знанието, с което
човек
всякога може да разполага.
Всяко нещо, което
човек
придобива, е подчинено именно на тия закони.
Направете опит да нарисувате един
човек
, да видите колко смешно ще го нарисувате.
Веждите показват дали
човек
е търпелив, спокоен, щедър, материалист, обича ли Бога и т.н.
Не само това, но всеки косъм на веждите определя какъв е
човекът
.
Дайте ми един косъм от веждите на
човека
, ако искате да ви определя какъв е този
човек
.
Също така и от един косъм от човешката глава можете да определите какъв е
човекът
.
После, и от челото на
човека
можете да определите какъв е той.
Тъй щото, не е лесно да нарисувате един
човек
.
Когато Бог е създал
човека
, Той е направил един идеален образ, от който хората постепенно са се отклонявали.
Ако видите
човек
, на когото устата е много издадена напред, това показва, че животинското начало в него е силно развито.
Ако челото, носът и брадата са добре развити, този
човек
минава за умен.
Ушите и веждите на
човека
трябва да бъдат големи колкото е носът му.
Няма
човек
в света, който да не се радва на едно обещание.
Ето защо, за да се върне към своя първичен образ,
човек
трябва да приеме Божествената наука.
Често хората се спират върху дреболиите на живота, които затулят погледа на
човека
, както облаците затулят ясното небе, да не може
човек
да наблюдава хубавото слънце.
В
човека
съществуват големи възможности, чрез които той може да работи.
Дреболиите на живота мязат на мъгла, която затуля съзнанието на
човека
, че не може ясно да вижда и разбира живота.
Те си представят прераждането както анатомиците разглеждат
човека
съставен само от кости и мускули.
Следователно страданията на света не са нищо друго освен едно леко бодване с игла върху ръката, за да доведе
човек
до съзнание, да събуди вниманието му.
Значи страданията идат върху
човека
, за да го освободят от големите страдания и злини, на които те несъзнателно се натъкват.
И това жилище, в което
човек
я поставя, не е добре направено, не е хигиенично.
Той вижда, че всеки един
човек
е една хубава книга, върху която в бъдеще ще се напишат красиви работи.
Ако
човек
знае как да произнася буквата А, той е разрешил основния въпрос на живота си.
Всеки
човек
, който има излишни желания, е много лек.
Добре е
човек
да стане тежък, но да знае как да се дига, друг да не може да го дига.
Онзи
човек
, който може да ви дигне с любов, е Божествен.
Божественото иде при
човека
не да го улесни, не да го вози с автомобил, с аероплани или със железници, но му предлага да върви пеш, като един от най-практичните методи за пътуване.
От ходене с крака
човек
научава най-много.
Докато не разбира смисъла на една дума,
човек
не може да се радва, не може да се ползува от нея.
Тази любов именно ще освободи
човека
от мъчнотиите и от ограниченията, ще му помогне да развие своите дарби и способности.
За да се бие
човек
за народа си, това се дължи на стремежа му към свобода.
Само любовта прави
човека
смел и решителен.
Следователно, когато един
човек
ви показва гърба си, ще знаете, че той не е от вашия свят, той е от един низш свят.
От тях зависи личното щастие на
човека
, на обществото, на народа, на цялото човечество.
Човек
може да се подмлади с десет години.
От мисълта на
човека
зависи да умре или да не умре, а въпреки това умирате.
Теоретически поддържате, че
човек
няма да умре, но в себе си казвате: „Кой е онзи, който не е умрял?
Как можем да познаем кой
човек
е оживял и кой не е оживял?
13.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Всеки
човек
, за да бъде майстор на обуща, той трябва да е свършил в училището на добродетелта.
На болния
човек
каквото ядене да му дадете, не е сладко.
На здравия
човек
каквото ядене да му дадете, е сладко.
Болният е богат
човек
и има всичко на разположение: има хубав апартамент, хубави столове, покривки; има дрехи, цилиндър.
Значи хубавото ядене не зависи от външната обстановка, която
човек
има.
Казвате, че „този
човек
ми е неприятен, онзи ми е неприятен“.
И когато един
човек
в света иска да служи на Бога, такива цветя не му трябват.
Човек
има такава игла, с която постоянно шие.
Един
човек
, даже като умира, като му дам онзи основен тон да разбере живота и няма да умре.
Ако един
човек
умре и вие го обичате, той ще се съживи.
Всичките богати хора, който и богат
човек
, като го срещнете, не може да бъде разположен.
Богатият
човек
в дадения случай да може да употреби своето богатство.
Писано е в Евангелието: „Да се възлюбим едни други.“ Знаете каква наука е да залюбиш един
човек
?
Аз наричам
човека
, който те обича, никога да не мисли зло заради тебе.
Хубаво нещо е
човек
да иска [да бъде] красив.
Ако
човек
може да направи погрешки и да ги изправи, той е силен
човек
.
Има да даваш на някой
човек
.
Тогава сте силен
човек
.
Този
човек
започне да те подозира, ти казваш: „Има Божия Любов.“ Понеже има да ми даваш, има Божия Любов.
Един добър
човек
пише б-то по един начин, лошият пише б-то по друг начин.
Умният
човек
пише б-то по един начин, глупавият го пише по друг начин.
Каквото качество има
човек
, предава го.
Един
човек
започне да пише тънко, после надебелява.
Човек
прави, според както е устроен мозъкът му,
човек
прави, според както е устроено сърцето му и според както е построено тялото му.
Човек
трябва да се учи.
Всяка енергия, която
човек
има от неговия ум, всяка енергия, която има в неговото сърце и всяка енергия, която има в тялото, всяка умствена и всяка телесна енергия, трябва да мине през Божествения център.
Но ако пея на някой умрял
човек
, ще стане ли от нашето пеене?
Дойде друг
човек
, излиза нещо неприятно и
човек
започва да се отдалечава.
Мислите ли, че вие, когато искате да накажете един
човек
, от чисто Божествено гледище това не е месна храна?
Направят ти обуща, стискат ти някъде, нахокаш
човека
.
14.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
Че се е разболял
човек
, де е лошото?
Силният
човек
трябва ли да върви по права линия?
Вие искате да кажете, че
човек
не трябва да служи на стомаха.
Съединения той не прави, казва: „Колкото се може по-малко съединения.“ Казва: „
Човек
трябва да бъде индивидуалист, да живее само за себе си.“ Навсякъде, където минава, той потушава всяко горене.
Казва: „То
човек
не трябва много да мисли.
Не трябва да се увлича много.“ Ако
човек
не мисли, какво ще излезе?
В даден случай вие казвате: той е талантлив
човек
, той е гениален
човек
.
В какво седи различието между талантливия и гениалния
човек
?
Казвате: той е гениален
човек
, защото е даровит.
Когато
човек
иска да намери основната идея, да има нещо точно в живота си, когато ние говорим да имаме характер, то е основният тон.
Защото природата не търпи
човекът
да си играе с клечките.
За какво трябва да мисли болният
човек
?
За какво мисли бедният
човек
?
За какво мисли гладният
човек
?
Като олекне, казвате: „Доста силен
човек
съм аз, тази стомна не тежи.“ Мислиш ли, че ти си станал силен?
Всякога, когато започва да се набира много млечна киселина в човешкия мозък,
човек
започва да забравя, наслояване става.
Сегашният
век
има една опасност, от която всичките хора страдат.
Това са фази, през които
човек
минава.
Има отношение, защото
човек
, ако не знае как да яде, ще се спъне.
Често
човек
обръща внимание на говора на някои хора, какво говорят.
Ако един
човек
не мисли добре и ако не постъпва добре, той боледува.
Всеки един
човек
може да бъде богат, който може да прилага нещата.
Вие казвате, че всеки
човек
не може да бъде богат.
Значи, за да оживее
човек
, от него зависи.
15.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Съвременните хора казват: „Свободен е
човек
да пострада.“ Да пострада малко, ще се подмлади, да се ожени
човекът
, деца ще има и ще си седи.
Буда, когото индусите обожават като Божество, той веднъж се отнесъл към един беден
човек
много добре.
Буда казал: „Едно време бях браманин, молех се, в десетдневен пост бях, отслабнал, и този
човек
, който сега дойде, тогава беше един заек, хвърли се в огъня и се опече, че аз го изядох и можах да си довърша молитвата.
Пита този
човек
: „Кой е онзи
човек
?
“ И тръгва
човекът
, заинтересова се, ходи и го търси и като го намери, разбира кой е.
За този
човек
ние нямаме добро мнение.“ Хубаво, нима авторитетът на Исуса се дължи от благоволението, от доброто мнение на еврейските книжници и фарисеи?
Щастието е една далечна цел, която е предназначена за
човека
.
Много мъчно е
човек
да се радва на едно страдание.
Защото, ако си бил един проповедник и си говорил неща, които не са верни, хората като научат твоите лъжи, ще изгубят уважението, ще кажат: „Този
човек
лъже, не му искаме нито учението, нито нищо.“ Имайте предвид, вие живеете, искате да имате едно мнение.
Ние считаме тогава следното:
Човек
е излязъл от Бога.
Дотогава, докато ти виждаш Бога в един
човек
, ти може да го обичаш.
Та казвам: Ние, хората на Земята, представяме отпечатък на онзи първичен
човек
, който се е изразил в безбройни много образи навсякъде.
Идват други лоши качества в
човека
.
Казва: „Кой е
човекът
, който ти рече „Дигни одъра си и ходи“?
Човек
слезе най-после и излезе най-умен.
Човек
като стане много лош, започва да мирише лошо.
Човекът
беше един глупец от гледището на растенията, не му стигаше умът.
Като слязоха, видяха, че
човек
е по-умен, отколкото растенията.
Може някой
човек
да възкръсна – той се изпари, отишъл в другия свят, ще го сгъстя.
Според мене, според математическото отношение, всеки
човек
трябва да бъде сам адвокат за себе си, защото трябва да знае истината.
Като те мрази някой
човек
, взема.
Колцина от вас, ако оставите един
човек
в стаята си да знаете, че сто и едно на стоте не е бутнал касата ви.
Обича я сега
човекът
.
Аз съм богат
човек
, той има разположение към мене.
Като целуваш един
човек
, целувката ти трябва да го подмлади.
Като прегръщаш един
човек
, трябва да го подмладиш.
Като говориш на един
човек
, светлината да дойде.
“ Щом
човекът
се нуждае да го подмладиш, целуни го, да не е стар.
Когато дойде обратното, което състарява
човека
, ние го приемаме.
Не се плашете от онзи
човек
, който ви мрази.
Човекът
се отърси от заблуждението, паднаха тия връзки, стана и повярва.
Господ не те създаде да боледуваш тридесет и девет години.“ И той благодари, че има един
човек
да му каже истината.
Кой как дойдеше, казваше: „Горкият
човек
.
Горкият
човек
.
Този
човек
е тъй внимателен, виждам, той е едно деликатно цвете.
Човек
, който няма математическо отношение и геометрическо положение, той не може да бъде свободен.
Рекох: Не може да обичаш
човек
, който не те обича.
Колко хиляди работи има полезни, с които
човек
има да се занимава.
Ако попитате някое животно с какво може да се занимава
човек
, много ограничен е животът на едно животно.
16.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Когато
човек
почувствува и възприеме любовта, то е начало.
В душата на всеки един
човек
има едно чувство, една мярка, с която той познава истината.
Във всеки един
човек
има едно чувство, с което той познава любовта.
В
човека
има и едно чувство, с което той познава и мъдростта.
Ако аз говоря на един
човек
и неговото ухо е запушено, безпредметно е да говоря.
Ако
човек
прегори баницата, значи ходи навън, зяпа за други работи.
Един учен
човек
трябва да извърши волята на Господа, трябва да го заставят да дига и да слага чука.
Изпълнението волята на Бога, това е най-хубавото, което
човек
може да направи.
Казвате: „То е лесна работа, да разбира
човек
Божествените работи.“ То е най-мъчно да ги разбираш и да го възприемеш.
Някои сега имате понятие за гениите, казвате: „Той е гениален
човек
, създаде нещо.“ Но да създаваш нещо, това ни най-малко не разбира, че това е хармонично.
Човек
може да бъде гениален и работите да не са уредени.
17.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
По-добре е да бъдем разположени в сегашния
век
.
Този
човек
в един свят е и влиза в колибка.
Казвам:
Човек
трябва да мисли.
Може
човек
да умре съзнателно, пък може да не умре съзнателно. Умираш.
За да мисли
човек
, очите му трябва да имат някакъв предмет, който да събуди неговата мисъл.
Младата булка, като целуне ръката на
свекъра
, даде ѝ една златна монета.
Всеки един
човек
е един стимул за вас.
Не си ли струва
човек
да целува ръка?
Вие седите и мислите един
човек
да го обичате или да не го обичате.
После [десн]ият казва: „Аз ще направя нещо.“ Левият казва: „И аз ще направя.“ И двамата се надпреварват и
човек
върви, движи се.
Няма случай, дето
човек
да е направил някому услуга, да не са отплатили.
Ти – един
човек
на Земята, който едва започваш да пишеш азбуката – искаш да дадеш съвет на Господа.
Някой
човек
е весел, радостен, ще идем, ще теглим куршум – увисне му кракът.
Някой
човек
има някое верую.
Като си видял първия пръст на един
човек
, ти си видял
човека
.
Човек
е в първия пръст, но ти трябва да видиш цялото тяло на
човека
, за да имаш една представа.
Ако един учен
човек
види единия пръст, от него може да нареди всичките други.
Този
човек
не знае, че здравословното състояние на
човека
зависи от Луната.
Бог започва много добре и
човек
спира процеса.
Онова, което Бог даде на
човека
в рая, той прекъсна този процес и 8000 години хората тръгнаха по пътя на знанието.
Да умре
човек
, това значи да влезе в пътя на любовта.
Аз определям любовта така: любовта едновременно е светлина, топлина и сила на
човека
.
Вие се намирате в края на
века
.
В човешката мисъл, когато
човек
мисли, скръбта не може да дойде.
Не може
човек
да мисли за бъдещето и да не се въодушеви.
„Не може да се избавим от противоречията на живота.“ Страданията са определени на
човека
.
Има едно поверие, че като пада една звезда, един
човек
умира.
Възможно е, че като паднала звездата, умрял е някой, защото почти във всяка секунда умира един
човек
.
Може аз да съм свършил, учен
човек
съм, имам диплом, но учение трябва.
Млада се е оженила за един доста добър
човек
.
Един
човек
, който мислил само за Земята.
Показва ми портрета – един аналитичен ум, виждам
човек
, който разбира добре своите интереси – по веждите му съдя.
Човек
и на себе си трябва да помага.
18.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Страданията не трябва да се описват така, че да се обезсърчи
човек
.
Макар да не знае да рисува,
човек
познава дали картината е хубава, или не.
Като се изкриви човешкият нос,
човек
става песимист.
Човек
, който иска по права линия да постигне своите идеали, няма да ги постигне. Защо?
Ухото показва степента на музикалността, на способностите на един
човек
.
Да кажем, обикновен
човек
си в пеенето, едва си влязъл в Божествената работилница.
Човек
все трябва да воюва, когато трябва да завладява.
Не е само това ухо, но
човек
има три уши: едно ухо на физическото поле, едно на духовното и едно в Божествения свят.
Или пък някой
човек
никак не движи ръката си.
Човек
казва: да имаме удобства, да имаме добри условия.
Ако не работи
човек
, неговите мускули се атрофират.
Това е идеята за първичния
човек
.
Туй не представя
човека
, но е един резултат.
За всяко изразходване, което е излишно,
човек
се наказва.
Съграден е светът, но след като е създаден, Бог направил
човека
и го поставил най-после.
Вътрешният живот на
човека
не е уреден.
Как трябва да се вика
човек
, кажете ми сега?
Създадоха се всичките добри удобства за
човека
.
Авел е добър
човек
, като заколва едно агне, дава един лош пример на брата си, изкушава го.
Виждам те доста способен
човек
.
Ако обработвате предната част на мозъка, ще станете един учен
човек
.
Ако обработвате горната част, ще станете религиозен
човек
, от която религия искате.
От
памтивека
всичките семейства са отзад на главата.
Сегашните културни хора, когато не обичат един
човек
, какво правят?
Много работи има, които трябва да се свършат, за да придобие
човек
един организъм – такъв, какъвто иска той.
Вие може да поставите един богат
човек
на мястото на един жених и слугата е една невеста.
Религиозен става
човек
, да може да се спаси, да угоди на Бога.
След туй се събудих и започнах пак нов живот.“ Казва: „Усетих, че всичко се руши и в туй рушене такава една скръб имах, такова страдание, което
човек
мъчно може да си го представи в действителния живот.“
Ако ви посее един гениален
човек
, ако ви посее един добър
човек
, резултатът ще бъде един.
Ако ви посее един талантлив
човек
на нивата, ще имате друг резултат.
Ако ви посее един добър
човек
, ще имате трети резултат.
Та казвам, за бъдеще ще има една наука, която да показва как да работи
човек
.
Ако си добър учен
човек
отвътре, ще бъдеш учен
човек
и отвън.
Ако си религиозен
човек
отвътре, ще бъдеш и отвън религиозен.
Какъвто
човек
е отвътре, такъв ще бъде и отвън.
Казва: „Ако остана тук, простак ще остана, невежа ще остана.“ Казва: „Я ми дай моя дял, искам да ида в странство, да ида да стана
човек
.“ Баща му го дава.
19.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Защото, ако не знаете как да се движите, с движението си може да предизвикате един
човек
.
За пример, един
човек
вас с движенията си може да ви разгневи.
Да допуснем ти кажеш тъй: „Той не е религиозен
човек
.“ Че отде знаеш, че той не е религиозен
човек
?
Човек
не става сега религиозен.
Казвате за някого: „Той не е учен
човек
.“
Човек
не се ражда учен.
Казва: „Той е много учен
човек
.“ Всичките хора се раждат с възможности, а учеността се определя от възможностите, които му са дадени.
Ако
човек
страда по закона на любовта, ще опиташ страданието и има нещо приятно.
Една мисъл се натрапва в
човека
.
Гледам един
човек
рисува една планинска местност, едно езеро.
Учени хора сте, но щом дойде
човек
до вас, вижда, че е цапан с бои.
Само ненаученият
човек
може да стане учен, а ученият може да стане ненаучен.
Човек
, за да бъде всякога здрав на земята, непременно ще дойде на земята на големи изпитания.
Човек
трябва да мисли.
Щом
човек
обича Господа с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си сила и с всичката си душа, всичко онова, което желае е постижимо.
Вие казвате, че живеете в един
век
просветен, християнски.
Не отнимай на
човека
туй, което Бог е направил.
На англичанина, на французина, на всички народи и на всеки един
човек
, законът е все един и същ.
Не можеш да помогнеш на един
човек
, когото ти не обичаш.
20.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
Казваме: що е
човек
?
Човек
е последното дете, което носи свободата за човешкия ум.
Човек
е това, което носи свобода за човешкото сърце.
Човек
е това, което носи свобода за човешката воля.
Що е
човек
?
Човек
е онзи, който не прави никакво зло.
Що е
човек
?
Човек
е това, което прави всякога добро.
Що е
човек
?
Човек
е това, което постоянно люби.
Цяла история носи
човек
.
Човек
е същество, което люби само Едного.
Човек
е същество, което люби Бога, Който живее във всичките.
Този
човек
ме побутна и аз съм готов.
Ти, който обичаш Бога, изискваш да има един
човек
, който да го обичаш и на когото да разчиташ.
Няма какво да учим
човека
как да пие.
Щом един
човек
кряска, той е пил от второто шише.
Щом
човек
се радва, той е пил от първото шише.
Аз съм разглеждал толкоз философи, от
памтивека
какво са писали.
Човек
трябва да се учи.
Щом тялото е силно,
човек
е способен за каквато и да е работа.
То е новият
човек
.
Само едно изречение: Сила, доброта, красота, разумност трябва на
човека
.
Един ден гледа един
човек
, плава във водата.
Ние сега говорим за
човеколюбие
в света.
Никой
човек
няма право да осакати очите си.
Никой
човек
няма право да осакати ушите си.
Никой
човек
няма право да осакати носа си.
Никой
човек
няма право да осакати устата си, езика си, ръцете си, краката си.
Та, казва се: „Колко е по-добър
човек
.“ Този
човек
е наречен нов
човек
, вътре във вас, за когото трябва да жертвувате всичко.
Старият
човек
е, който мисли криво.
Той е наречен стар
човек
.
Във всичките го има, няма
човек
, [в] когото този мърморко да не е вътре, някъде повече, някъде по-малко.
“ Той се поусмихна и казва: „Не съм дошъл още дотам.“ Казва: „Имам две съображения – беше доста духовит, умен
човек
– пет пари като дам, да дойде и втори път да иска, да му чуя гласа.
Този, старият
човек
, който живее в нас, постоянно ни отклонява от правия път.
Тя е една фикция.“ Старият
човек
казва: „Яж и пий, това ще ти остане.“ Старият
човек
като дойде, казва: „Трябва да постъпваш добре, силен трябва да бъдеш, да го подчиниш.
Всички хора тъпчи, остави стария
човек
да си подигне главата, да те познаят, че си силен.“ Това е философията на стария
човек
.
Няма защо да му разправяш.“ Това е старият
човек
.
Аз наричам благороден син, не само баща му да го бие, когато е бил на пет години, но да мяза на онзи син, има една приказка, в която в турско време, някъде в Херцеговина било, имаха война, в миналите
векове
, при един от турските паши идва един старец на шестдесет и пет години, оплаква се, че баща му го е бил.
Та казвам: [Добре е]
човек
като минава през разните съвременни изпитания.
Запример, ти може да спънеш вярващия
човек
.
Защото в
човека
има възможност да се изправят тези погрешки.
Седя аз в дадения случай, някой
човек
ме е обидил.
Какво нещо е
човек
?
Човек
е същество, за което е създаден целият материален свят.
Туй, което сега съществува, което изучавате, безбройните слънца, са създадени за
човека
.
21.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
Лозата представя
човека
.
Човек
е мощен, грехът не може да го унищожи.
Един
човек
, който 10 години е ходил в една гостилница да се храни и не е научил едно ядене как да сготви, тогава той не разбира какво нещо е яденето.
Тогава вярващите, като видели това, се насърчили, видели, че той е смел
човек
, герой и дванадесетте души ги занесли в събранието.
Трябва да има
човек
една светла мисъл, едно светло чувство и една светла постъпка.
Вие сте сиромах
човек
, но се туряте на мястото на богатия
човек
.
Вие мислите, че като сте богат
човек
, съдържате в себе си онази кинетична енергия.
Житото, това е богат
човек
, скрит в хамбара.
Да стане плът и кръв вътре в
човека
.
Въшката е двуизмерно същество, тя друга манджа не яде, на главата на
човека
ще се качи.
Веднага ще ти дадат един лош и един добър
човек
, които се карат и ще ти кажат: „Примири ги сега.“ Трябва да разбираш, веднага да ги примириш, и двамата са пред комисията.
Като дойдат всичките страдания в света, онзи, който може да издържа, той е силен
човек
.
Ти трябва да разбираш как е
човек
устроен и защо е устроен.
Срещате един
човек
, не знаете какво да му кажете.
Той е добър
човек
.
Срещаш един учен
човек
.
Този
човек
наричаме добър – един
човек
, който в даден случай може да ти помогне материално.
Вие срещате един свят
човек
.
Или си жаден, или си гладен, или си болен, в каквото и трудно положение и да си, той ще ти направи една малка услуга – тоя
човек
ние наричаме добър.
Един светия е разбрал малко любовта, поразбрал малко от Божията мъдрост и от истината е поразбрал малко и станал свят
човек
.
Ние мислихме, че ангелите ще дойдат да ни занесат в небето на крилата си.“ Един
човек
хората го носят на ръце, но той заслужава.
Човек
се връща от бойното поле или се връща от някоя експедиция, направил велики работи, носят го на ръце.
Живия
човек
как го носят?
22.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Сприхавият
човек
дава лесно отзвук.
Та казвам, за бъдеще при възпитанието на хората, когато се изучава умственият живот на
човека
, когато се изучава духовният живот и физическият живот, трябва да се изучава теренът, в който живее.
Щом
човек
срещне съпротивление в пътя си, веднага пътят му се изменя.
Човек
, като се намери в затруднение, веднага изкривява пътя си в една или друга посока.
Казвате:
човек
трябва да върви в правия път – нито вдясно, нито вляво, направо да върви.
Та казвам, когато говорим за средата,
човек
трябва да изучава тези закони на средата, за да се справи, понеже средата не е навсякъде еднакво гъста.
Човек
, който иска да свири много хубаво, трябва да изпрати мухите из стаята си.
Така някой
човек
среща препятствия в умствения си живот, някой път в духовния, в чувствения свят среща съпротивление, някой път и в света на човешката воля има съпротивление, някои работи мъчно стават.
Казвате: „
Човек
трябва да пази хладнокръвие.“ Най-големият герой може ли да пази хладнокръвие?
Каква трябва да бъде обходата на един
човек
?
Турят пет килограма на един
човек
, зная колко ще се прегърби.
Дебелите дрехи са тежки.“ Казвате: „Не си струва
човек
на високото място да носи тежки дрехи.“ Щом се качвате нагоре, тежките дрехи започват да олекват.
Зимно време
човек
е по-издръжлив, по-силен.
Запример при студеното време
човек
се свива.
Не знае
човек
в даден случай как да постъпи.
Та казвам, когато
човек
дойде на земята, постоянно трябва да се ориентира в средата, в която живее.
Трябва една школа, да се покаже пътят, по който трябва да върви
човек
.
Човек
трябва да бъде много умен, за да може да се съобрази с окръжаващата среда.
Не е лесна работа да бъдеш духовен
човек
.
От туй гледище
човек
трябва да вземе всичките предпазителни мерки, да се справи с всичките мъчнотии, които ще срещне в терена, където се движи.
Човек
, и да иска някой път, не може да му помогне.
Имате такъв пример:
човек
си ударил ръката или порязана е ръката.
Допуснете, че един
човек
се движи в една посока, и друг се движи пак в същата посока.
Всякога, когато
човек
гледа идеално, той не вижда предметите.
Та казвам, ако вие имате много правила в себе си, културен
човек
ли сте?
Когато вие срещате съпротивление във вашия живот, казвате:
човек
не е свободен.
Човек
, като влезе в една държава, трябва да се подчини на законите, които съществуват.
Трябва да спазвате и характера на всеки един
човек
– и
човек
е една доста голяма държава.
България е държава от шест милиона, Русия има сто и осемдесет милиона, а
човек
има триста милиарда жители вътре в себе си.
Русия е нищо при един
човек
.
На земята няма такава голяма държава като
човека
.
Всеки един
човек
е една малка вселена, която трябва да постави същите закони, които съществуват в голямата вселена.
Човек
трябва да поддържа в себе си ония закони, които съществуват в голямата вселена, в макрокосмоса.
Всеки един
човек
, който не се съобрази с тия закони, той се намира в противоречие.
Един
човек
не хармонира с друг, нарушават се законите.
По какво се отличава сприхавостта на
човека
?
23.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Един
човек
ще им предсказва какво ще им се случи, тъй както техникът може да предскаже след колко атмосферни налягания котелът може да се пръсне.
Като дойде до един от тези завои,
човек
трябва да спре или да намали движението си.
Човек
, когато изучава Бога чрез волята си, направи си идеал и очаква идеалът да му помогне.
Това така трябва да съзнава
човек
.
Тигърът ни най-малко няма да обърне внимание, обаче, ако попаднеш в клещите на един разумен
човек
, като го помолиш, ако разумно поискаш, той ще те отпусне.
Умният
човек
дойде, хване те за палтото, казва: „Слушай, не прави глупости.“ Ти може да хвъркаш, но ще си направиш аероплан като сегашните.
Нашият
век
се отличава по две качества: хората много говорят и много пишат.
Та казвам: Да си
човек
, който носи едновременно страданията и радостите.
Щом си
човек
, трябва да знаеш, че ти си в едно училище, дето трябва да се справиш със страданията и с радостите, с благата и с мъчението.
Някой
човек
живее десет години.
Анатомистът разглежда
човека
, неговите кости, мускули, нерви.
Мислите ли, че този
човек
ще има ясна представа за условията в света, за
човека
в цялото?
Ако изчезнат растенията на Земята,
човек
ще изгуби голяма част от своите сили.
Човек
е предмет на всички тия разглеждания в единично и колективно отношение.
Следователно, като се изучава един
човек
, цялото общество, цялото човечество, като единични и колективни факти, от всички тия факти се съставя ясна представа за отделния
човек
и обществата, в които той живее.
Щом отслабнат тези растителни клетки в дробовете,
човек
се оплаква от матрикс.
Оттук-оттам ще послуша, ще похлопа на гърдите ви и от звука, който ще се чуе, той вади заключение за болката, за състоянието на
човека
.
Следователно ние сме в една нова епоха, когато се ражда един нов
човек
, цял един нов свят.
Следователно, ако
човек
иска да премахне болестите си, той първо трябва да се научи да мисли.
Човек
, който може да мисли правилно, не може да бъде болен.
В шестия ден е създаден
човекът
.
Най-първо аз разглеждам какъв е
човек
в своето здравословно състояние.
Като видя
човека
, гледам какъв е умът му, какво е сърцето му и каква е волята му.
Не е лошо да бъде създаден
човек
.
Ако искате, като фотографа, да си съставите ясна представа за
човека
, носът, очите, устата трябва да бъдат добре фотографирани.
От тях може да си съставите понятие какъв е
човекът
.
Мнозина се запитват защо трябва да се изучава
човекът
.
Не е само да се изучава
човекът
, но трябва да знаете как да го изучавате.
Според новите изследвания, за да се изучи
човекът
, има пет пътища, пет реалности, през които ние можем да влезем в допир с природата.
Вземе перото, напише писмо, прати го – нов
човек
е дошъл, от Шестата раса.
Когато просветне нещо хубаво в човешкия ум, дойде една топла вълна в
човека
и
човек
се озарява с една вътрешна сила.
Този
човек
се изправя, почувствува, че животът има смисъл, или казано другояче: има за кого да живее.
Теории има колкото искаш, от
памтивека
.
Всеки
човек
отделя от организма си особен род частици, които също се разпространяват във въздуха.
Благодарение на тия частици, които
човек
отделя, като го помиришеш отдалеч още, може да знаеш здрав ли е този
човек
или болен.
Ако този
човек
е здрав, от него лъха приятна, хубава миризма.
мозъкът на
човек
е здрав, вие ще видите, че от главата му излиза една приятна мека светлина, както на светиите.
Казвате: Този
човек
има благородно сърце.
Този
човек
ходи изправен, строен.
Човек
, на когото умът, сърцето и волята са нормално развити, той знае какво трябва да прави.
Та, ще се роди един идеален
човек
, какъвто никога не сте видели.
Когато Бог създаде първия
човек
, нямаше кой да го види.
Следователно, когато един
човек
знае какво да прави, с какво да се занимава, той е в училището.
Когато
човек
не знае с какво да се занимава, той е извън училището.
Този, сегашният
човек
, може да живее във вечния живот.
„Исус“ означава
човека
.
Бог е направил
човека
безсмъртен, да не страда.
Човек
се отличава по три качества.
Онова, което те са мислили от
памтивека
, епохата, в която влизате, всичко, каквото вашето сърце пожелае, всичко, което вашият ум пожелае, всичко туй ще ви бъде.
Второто качество на
човека
е, че той е натоварен с една идея, т.е.
Човек
е слязъл в гъстата материя да изучава нейните закони.
Тази материя разполага с известни сили, които ограничават
човека
.
Христовото учение казва, че ако
човек
не се отрече от баща си и майка си, ако
човек
не се отрече от втория Адам, ако не се отрече от Ева, ако не се отрече от възгледите на Каина и Авеля, ако не се отрече от всичките хора... От всичко старо трябва да се откаже.
Ако от възгледите на този Адам се откажем и възприемем възгледите на новия Адам, който носи Божественото, който носи правото в света,
човек
да знае, че е
човек
в света.
Тя искала да ги опита кой е най-смелият
човек
и казала, че който се осмели да мине през една стена, дебела три метра, и който пробие тази стена, за него ще се ожени.
Сега вие се чудите как е възможно
човек
да живее в един свят, който гори.
24.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
И благодарение на тия учените растения, те са дошли на Земята, едни от най-умните слуги са растенията, които са дошли да подготвят пътя на
човека
.
И в Божествения свят никога не обичат да натоварват един
човек
повече, отколкото трябва и не му снемат товара, съвсем да го лишат.
Аз на вас ще ви дам едно правило: като срещнеш един
човек
, не търси да му намериш погрешките.
Като намериш една добра черта, този
човек
ще се отвори за тебе, ще видиш, че в този
човек
има нещо хубаво.
Ще ви приведа едни действителен пример какво отношение има
човек
и как трябва да постъпва.
На един
човек
може да дадеш светлина.
Кръчмарят казва: „Този
човек
може да ви услужи, но той е един налет, в цялата местност не съм виждал да направи добро.“ Казвам на Бъчваров: „Ти толкоз ходи, иди му кажи.“ – „А не – казва – аз не го чутам.
Светлината, която на един
човек
се дава, е поощрение от Божествения свят.
Заведе ни
човекът
в дома си.
Този, проклетият
човек
ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
Този
човек
се родил добър, но не може да го прояви, другите го считат за лош, без да е лош.
По някой път хората може да ви мислят, че сте лош
човек
, но се крие нещо много хубаво във вас, което никой друг не може да направи.
Вие сега не разбирате защо
човек
трябва да работи.
Щом дойдем до до, храната трябва да се разчупи, да се разглоби хубаво, да излезе онова, което е вътре, енергията, която е скрита в храната трябва да се извади, да влезе в тялото и да се предаде в човешката мисъл, за да може
човек
да работи заради Бога.
Тя ще направи
човека
нов да стане.
Сега ти, стария
човек
, на стари години ще се учиш да пееш!
Ти, стария
човек
, какво ще си туриш бели дрехи – черни дрехи си тури…“ Мъдрият
човек
трябва да бъде облечен скромно, но хубаво, чисто.
Казва: Що е
човек
?
Човек
е същество, което обича Единия, Който обича всички.
Гледате един
човек
, казвате: „Какво струва, аз не искам да зная заради него.“ Той, като
човек
, има право като
човек
, но ти не трябва да пренебрегваш Божията любов към него.
Казва: „Аз никога не предполагах, че в този
човек
има такова добро.“ „Много се лъжете“, казвам.
Стани
човек
до обяд, от обяд до залез слънце стани ангел, като стане вечер, стани Божествен.
Първо
човек
обича себе си и после майка си, баща си, брата си, сестра си, своите приятели, познати, своя народ, чуждите народи, после ще започне да мисли за ангелите, които не вижда, после ще мисли за боговете.
Казвате: „Много добър
човек
.“ Той е ангел, той не е
човек
, той ви помага, усмихва се и ви казва: „Няма нищо.“ Вие страдате от някаква болест.
Човек
трябва да говори на другите хора, както на себе си.
След като дам разпореждане на всичките си удове, аз,
човекът
, отивам при Бога да се представя.
Защо
човек
трябва да бъде богат?
Много мъчно е
човек
да си служи с изясненията на аналогиите, защото тогава може да се правят кардинални погрешки.
Тя е любов на възпитанието на
човека
.
Това е издънка, един резултат на целия
човек
не само, [но и] на цялото човечество, но и на всичкото битие вътре да изпълняват волята Божия.
Всеки
човек
, който така разбира, той е богат.
Всеки
човек
, който така не разбира, той е сиромах
човек
.
Аз наричам сиромах
човек
всеки един, който служи на Бога.
Сиромах е всеки
човек
, който се учи, че трябва да дава от себе си.
Казва: „Дърво е това, глупак.“ И за някого казват: „Дърво е този
човек
.“ Искат да кажат, че не е сигурен.
25.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
Човек
не може да бъде басист, ако няма топлина.
Човек
е една машина, ходи, трака напред-назад – остарее.
Как ще обясните, когато някой път
човек
в себе си има лъжа?
Човек
трябва да има някои малки неприятности.
Тяхната музика може да я изучавате, но има една органическа музика, дето
човек
трябва да е много точен.
Най-първо,
човек
трябва да има разумно схващане откъде иде той.
Някой път казвате: „Откъде иде
човек
?
“ Искате по един механичен начин да обясните откъде иде
човек
.
Като се научите да го пеете хубаво, като имате излишно, ще кажете: „Хайде да иде и на другите.“ Защото, най-първо,
човек
изисква на него да дават, но като разбере колко е хубаво да дават на него, тогава, като има излишно, и той дава на другите.
Та
човек
някой път е неразположен, когато топлината в него не е естествена.
Трябва да знаете сега: когато се намалява светлината, страда главата; когато се намалява топлината, страда дихателната система, духовният свят; когато се намалява силата на
човека
, страда неговата стомашна система.
И най-после проводник са и постъпките на
човека
.
Ако кракът на един
човек
е крив, как ще се изправи?
Когато топлината в
човека
е по-голяма, космите на главата растат.
Щом
човек
губи своя магнетизъм, започва да му пада косата.
Как, бихте ли желали с един
човек
с къдрава коса да живеете?
Значи
човек
, който е разположен, поставя устата по един начин.
Човек
, начертан само с прави линии, цяло математическо отношение има.
Човек
, като хване храната в зъбите си, той има сила, къса, за нищо не му мисли.
Сила наричам волята, защото всеки
човек
, който няма сила, няма воля.
Щом
човек
не знае разумно да употреби силата си, наричат го безволев.
Щом
човек
има хубаво разположение, значи топлината е на мястото.
Щом
човек
мисли, светлината е намясто.
Че, най-първо,
човек
трябва да има разположение в ума, значи светлината е намясто.
Щом
човек
има разположение в дробовете, топлината е намясто.
Най-после от челюстта на
човека
надолу съставя една още по-нисша област, една област, която наричат тринайсета област.
Когато
човек
мисли, показва, че светлината е намясто.
Когато силата присъства в цялото тяло, в неговия ум, в неговото сърце, в неговото тяло, този
човек
е здрав.
Когато топлината присъства навсякъде, казваме: този
човек
е добър.
Когато светлината присъства навсякъде, ние го наричаме умен
човек
.
Присъствието на светлината, на топлината и на силата навсякъде, туй вече наричаме един
човек
с отличен характер.
Недоволни сте, че не сте учен
човек
.
Казвате: „Да бях учен
човек
.“ Не сте доволен, че не сте учен
човек
.
Някой усеща, че не му достига нещо в дробовете, казва: „Не мога широко да дишам, много съм стеснен, защото условията на чувствения свят, на духовния свят са неблагоприятни, отразяват се на дихателната система, не може да дишам свободно.“ Ако условията са още по-лоши, този
човек
казва: „Не може сладко да хапнеш, постоянно тревоги.“ Като яде, не може да се радва на яденето.
Ако
човек
излезе из въздуха, той умира.
Ако
човек
излезе из силата, умира, той бездеен става.
26.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Не че не съм
човек
– отношение нямам към учените хора.
Едно писмо пише тъй, младата мома пише тъй: „Ти ако се ожениш заради мене, ти ще станеш най-умният
човек
, най-богатият, най-знаменитият, цар ще бъдеш и аз ще бъда царица.
Те се заблуждават и мислят, че туй дете ще стане
човек
.
„Един ден, мене ме бяха прихванали, сприхав
човек
, дръпнал съм няколко чаши винце, исках да ударя няколко шамара на жена си, да ме слуша.
За когото и да е, за един
човек
даже не е достатъчна цялата Земя.
Даже когато
човек
се радва, във всяка една радост има един малък раздор някъде, за който
човек
се радва, че имало един раздор.
Та, онова, което прави
човека
умен, онова, което прави
човека
добър, онова, което прави
човека
силен, то е туй чувство вътре в него.
Защото
човек
в света трябва да изучава доброто и злото.
Обаче
човек
намира, че когато лисицата изяде една кокошка, тя трябва да плати с живота си.
Когато вълкът изяде една овца и той плаща с живота си, но и
човек
плаща с живота си.
На един глупав
човек
казват: „Идиот.“ И той не знае какво да прави.
Човекът
не може да го повали на земята, да го заколи.
Друг
човек
води друг вол, който така се дръпнал с рога си, че извадил окото на касапина.
Големите изпитания, през които
човек
минава, само те определят качествата на любовта.
Един
човек
ще му кажем това, което е.
Може да вярваме във всички, не е лошо
човек
да вярва.
Зависи как
човек
е тониран.
Когато един
човек
ви мрази, да видите какви снаряди ви праща.
Цял един живот
човек
полага, за да се възвиси в света, да направи нещо.
Най-първо
човек
се ражда със затворени ръце.
Запример откъде се явява онзи подтик, не зависи от
човека
.
Завижда
човек
или подозира.
Аз бих желал
човек
като се ражда, да се роди с отворени ръце, а да умре със затворени ръце, поне да е хванал нещо, носи нещо със себе си.
Подозрението има две страни: може да подозираш, че е добър
човек
и може да подозираш, че е лош.
Ежедневно
човек
трябва да се подмладява.
Малкият мозък на
човека
се занимава с движението и се занимава с най-малката физическа любов, която хората имат.
Според мене един благороден
човек
, той има едно отлично чело, един отличен нос.
По задната част на мозъка се появяват известни мозъчни центрове, явява се един център, че
човек
иска да подели своята свобода с едно още същество.
Или един
човек
влязъл във вечния живот.
После, ръцете му трябва да бъдат отлични, понеже външното тяло се стреми, според онова тяло, в което
човек
живее.
Човек
дошъл да тури ред и порядък в себе си.
По някой път
човек
трябва да е много внимателен, защото, ако не слуша, може да се докачат.
Може само на някое местенце да прекараш по няколко часа, по няколко деня, след туй
човек
пак ще слезе в обикновения живот и ще живее с ония впечатления, че е преживял нещо много хубаво.
27.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Щом
човек
не обича живота си, неговата мисъл е вече крива.
“ Щом
човек
започне да живее за себе си, той е дявол вече.
Под думата „дявол“ аз разбирам един
човек
, който живее за себе си.
Всеки
човек
, който живее за себе си, той е дявол.
Един
човек
, който живее за другите, той е един ангел.
Злото е, което прави
човека
постоянно слаб, то е един процес.
Свободен е всеки, който разбира любовта, която вечно подмладява
човека
.
Свободен е онзи
човек
, в когото вярата постоянно развива неговия ум.
Следователно всеки стар
човек
, който като умре от Земята, ще напусне тялото, ще влезе в духовния свят.
Млад
човек
е.
Сега вие, след като ме слушате, казвате: „То тъй се говори, но мъчно се прилага.“ Мъчно се прилага, когато
човек
не знае.
Щом имаш да вземаш от него, ще накърниш чувството, ще му кажеш някаква дума или ще идеш при този
човек
, когато той не е разположен.
Аз наричам онази основа истинска, в която
човек
вечно се подмладява.
Каква основа е вечно
човек
да остарява?
Този
човек
си го срещал така, правил ти добро, ти си му правил добро.
Сега „Не зная защо – казваш – не ми е симпатичен този
човек
.“ Не ти е симпатичен по единствената причина, че той никога не ти е направил добро или направил е много малко добро, а повече зло е правил, затова не го обичаш.
Не съжаление към някакъв слаб
човек
, но изобщо
човек
има еднакви отношения към всичките хора.
Казвате „милостив
човек
“.
В лицето на милостивия
човек
има състрадание, а в лицето на благия
човек
има една веселост, отвореност.
Милостивият
човек
е като Месечината, която изгрява.
Някой път вие като обичате някого, някой
човек
може да е в Америка и той се усеща разположен.
Ако вие не обичате този
човек
, и онзи в Америка се усеща неразположен.
Казвате „дяволит
човек
“, значи умен
човек
, който гледа много добре интереса си, пък е и работлив.
Ние казваме „дяволит
човек
“.
Ами един
човек
, който заколва една овца и я обира, какъв е той?
Какъв
човек
ще стана?
Човек
като влезе в нея, чувствува се ограничен.
28.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Щом
човек
влезе в живота, ще дойдат и най-големите радости, и най-големите страдания.
То е същият въпрос, какво нещо е
човек
, какво нещо е Бог и т.н.
Човек
себе си не познава, иска да знае, какво нещо е Бог.
Аз под думата „глупав“ разбирам много надут
човек
.
Да ви кажа как оглупява
човек
.
А пък онова, което вие мислите за любовта, дето усещате в сърцето си, през симпатичната нервна система се изявяват чувствата на
човека
.
На какво мяза умният
човек
?
Щом твоят живот се обезсмисля, ти си глупав
човек
.
Когато симпатичната нервна система е здравословна,
човек
има мир в себе си.
Щом твоят живот се осмисля, ти си умен
човек
.
Щом
човек
изгуби туй равновесие, той започва да се смущава от най-малките работи.
Сега, този глупавият
човек
е толкоз хитър, че никога не се явява да го виждат, само по радиото говори той и то особено вечерно време.
Глупавият
човек
много говори; когато осиромашее, брътви най-много.
Толкоз силни сътресения преживяват във войната, че неговото двойно тяло се изхвърля навън и
човек
може да подлудее.
Подлудяването не е нищо друго, освен че
човек
излиза из тялото и престава да се страхува.
В голямата война са констатирали излизане на
човека
из тялото му, че той започва да играе на кючек.
Хвърлят, но не може да го умерят, играе
човекът
.
Във войната имало един
човек
, който излязъл из тялото си и не може да го умерят, понеже онзи, който прицелва, все не може да измери ъгъла, не е прав ъгълът.
Той казва: „Повече не ме питай, понеже зная, че ти си умен
човек
.
България е страна, дето
човек
не може да си върже коня.
Никога [
човек
] не може да ги наблюдава тъй.
НАГОРЕ