НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
166
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
166
:
1000
резултата в
20
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Страшно е сам
човек
да се движи из тия квартали.
Любовта на Бога се заключава в това, че при всичките несъобразности на човешкия живот, Той гледа благосклонно към
човека
.
От
човека
зависи, къде ще живее.
И тъй, всичко, което съществува във външния живот, съществува и в самия
човек
, в неговия ум и в неговото сърце, в неговите мисли и чувства.
Запример, в сърцето на
човека
се намира и раят, и адът.
Няма
човек
в света, който обича да яде развалено месо.
Най-хубавата дреха, с която
човек
може да се облече, това е дрехата на любовта.
Никой не е в състояние да открадне дрехата на любовта на
човека
.
Срещате някой
човек
, който се сърди, гневи се, недоволен е от всички хора.
Всеки
човек
, когото обичате, ви е бил полезен в миналото.
2.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Начало, изявление и освобождение, това са думи, на които
човек
разбира смисъла, само след като е учил много време.
Любовта, като начало на живота, може да се разбере, само след като
човек
се домогне до свещения огън.
Добро нещо са и хипотезите, и теориите, но най-добре е да знае
човек
правилно да пее.
Когато не трябва да пипа някъде, и на възрастния
човек
казват „Гъш!
Тя чертае границите на предметите и ги прави достъпни за
човека
.
И тъй, силата на
човека
седи в знанието, което той има за свещения огън.
Няма
човек
в света, който да не е плакал.
Няма
човек
в света, който да не е наклаждал този огън.
С други думи казано: Няма
човек
в света, който да не е любил и разлюбил.
Няма
човек
в света, който да не е горял.
Изгарянето на
човека
представя една от неговите минали опитности.
Колкото повече е горял
човек
, толкова по-будно е съзнанието му.
Той разбира вече, че светът, с всички свои форми, представя възможност и условия, създадени от свещения огън за подигането на
човека
като дух, душа, ум и сърце.
От нейно гледище това е престъпление; от гледището на
човека
, който я коли.
Ако кокошката се е пожертвувала доброволно за подигането на
човека
, който я коли, смъртта й е на място.
По едно време, като лежал под едно дърво, Буда забелязал отдалече още, че пристига един беден
човек
.
Днешният беден
човек
, когото приех на разговор, е някогашният заек.
Следователно, докато не може да се хвърли в свещения огън, да се опече, за да го изядат другите
човек
не може да се по-дигне.
Запалете свещения огън в
човека
с Божията Любов и не се страхувайте.
Човек
, който не е бил обикновен, не може да бъде талантлив; който не е бил талантлив, не може да бъде гениален; който не е бил гениален, не може да бъде светия; който не е бил светия, не може да бъде Учител.
Не е въпрос само да учителствува
човек
.
Изобщо, за да бъде майка, баща, брат, сестра,
човек
трябва да има някакво специфично качество в себе си.
За да бъде баща или майка,
човек
трябва да носи образа на Бога в духа, в душата, в ума и в сърцето си.
Не носи ли този образ в себе си и заеме почтената служба на майка или на баща,
човек
ще си създаде големи нещастия.
Кой
човек
е грешен?
В грешния
човек
гори обикновеният огън, в който всичко се топи и изгаря.
Праведен
човек
е онзи, в когото свещеният огън гори, без да изгасва и без да изгаря нещата.
Изгасне ли свещеният огън,
човек
преживява големи катаклизми.
Никой не може да изгаси свещения огън на
човека
, освен той сам.
Пръв Бог обича
човека
, заради което го е изпратил на земята да се учи.
За да каже
човек
, че никой не го обича, това показва, че пръв той не обича.
Следователно, като живее и се жертвува за ближните си,
човек
дохожда до положение да съзнава, че добродетелите на хората са и негови добродетели; и престъпленията на хората са и негови престъпления.
Щом възкръсне,
човек
влиза в жилището на Отца си.
Изгореният
човек
в миналото трябва пак наново да влезе в огъня.
(втори вариант)
Човек
като е страдал дълго време, то е хубаво, защото в него идва съзнание.
(втори вариант)
Целият свят, това са възможности, които са създадени от свещения огън, за да се повдигнат човешкият дух, душа, ум и сърдце и за да се изгради красотата на човешкото тяло, за да може
човек
да види хубостта на Божествения свят около него, който се изявява чрез ушите му, очите му, устата му, ръцете му, краката му, чрез всека клетка, която съществува, той се изявява.
(втори вариант)
И ако една кокошка е изядена, за да се повдигне един
човек
, тогава смъртта е на местото си.
(втори вариант)
А пък този беден
човек
тогава беше един заяк, той се хвърли в огъня, опече се и аз го изядох.
(втори вариант)
” Вниманието, с което Буда посрещна този
човек
, се дължало на това, че той се жертвал в огъня.
(втори вариант)
Те го виждат, че е беден
човек
.
(втори вариант)
Един
човек
, който не е бил обикновен, не може да бъде талантлив и един, който не е бил талантлив, не може да бъде гениален; и който не е бил гениален, не може да бъде светия.
(втори вариант)
Не е само да учителствува
човек
, това е външната страна.
(втори вариант)
Грешен е
човек
, в когото свещеният огън е загасен, а пък има той обикновен огън, в който всичко гори и изгаря.
(втори вариант)
Разбира се, ако един
човек
я изяде, ще бъде по-добре.
(втори вариант)
Не е лошо, да се занимава
човек
със света.
(втори вариант)
Не е лошо
човек
да се занимава с младите моми.
(втори вариант)
Човек
, който добре се е наял, трябва да направи едно угощение на бедните.
(втори вариант)
Човек
трябва дълго време да е учил, за да разбере техния вътрешен смисъл.
(втори вариант)
(Учителят продължи четенето до края на тая глава.)
Човек
може да знае всички теории, които днес съществуват в музиката.
(втори вариант)
Този подвиг аз го наричам възкресение на
човека
!
(втори вариант)
И когато
човек
направи този подвиг, той възкръсва и Бог тогава Го приема в дома си.
(втори вариант)
Всички тези работи са хубави, но да знае
човек
да пее без погрешка, това е най-хубаво.
(втори вариант)
Та рекох, силата на
човека
седи в онова знание на онзи, свещения огън.
(втори вариант)
3.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Човек
, който не губи, не може да печели.
Човек
, който не страда, не може да се радва.
Човек
може да е много учен и пак да не влада себе си.
Във всичките области на живота, колкото и да е
човек
безкористен, все има някое користолюбие.
Казват: „
Човек
трябва да ходи.“ Птиците хвъркат, рибите плуват.
В
човека
има повече топлина, отколкото в млекопитающите.
В
човека
има повече мисъл, отколкото у млекопитающите.
И всичко туй се обуславя от строежа, от формата на главата, която
човек
има.
Като разглеждате главите на рибите, птиците, млекопитающите и
човека
, ще видите една грамадна разлика в строежа.
На
човека
му е притупало, а пък ти му казваш: „Чакай, чакай!
Когато и двете части в тялото станат положителни, знаете ли каква борба започва в
човека
?
Лявата страна е женския елемент в
човека
, а дясната страна – мъжкия елемент.
И ако сами не можете, мислете за някой добър
човек
или в Америка или в Русия или в Англия и прочее.
Ако знаете някой добър
човек
и ако отправите ума си към него, ще почувствувате една реакция в себе си.
И да е свършил и да не е свършил университет има едно чувство в
човека
, с което определя дали е хубав плода или не.
Защото в
човека
има едно чувство, което проверява човешките мисли, дали са прави или не.
В
човека
има една способност, която проверява, дали са прави човешките чувства или не.
И
човек
става много отстъпчив.
А пък киселините, като преодоляват,
човек
става толкова рязък, че всякога реже.
Някой
човек
не е в съгласие с мене.
Той е на друго мнение, този
човек
.
Чрез този бърборко воденицата върши работата, за която я е впрегнал
човек
, именно мелене на брашното.
А пък тогава
човек
не може да бъде свободен.
За да си създаде характер в себе си,
човек
трябва да се упражнява да подчинява ръката си.
Този умопобъркан
човек
пренася сламките от една купчина в друга и мисли, че е свършил една работа.
Вие сте беден
човек
и отивате при някой банкерин и почвате да му говорите изведнъж в името на Бога.
4.
Красиви движения
,
МОК
, София, 1.9.1939г.,
И следователно,
човек
трябва да знае един начин да се пречиства.
Запример, състоянието на един
човек
се определя от неговата коса.
Ако не се мие
човек
, тогава огрубява кожата, става по-суха.
Щом стане косата по-суха, и този
човек
стане по-сух.
Когато
човек
изпадне в меланхолия, черният цвят вече преодолява.
Вие обичате един силен
човек
.
Някой път направиш нещо несъзнателно, кажеш една дума, после казваш: „Не трябваше да я казвам.“ Казвам: Колко е необходимо
човек
да има едно съзнание да контролира силите, които са в неговия ум, да контролира силите, които са в неговото сърце и силите, които са в неговата воля.
Защото ако
човек
не контролира силите на ума си, той ще обеднее.
Запример, някой път нали
човек
трябва да се моли?
Някои считат, че не трябва да се моли
човек
.
Трябва да се моли
човек
, понеже чрез молитвата изучава Божествения език.
Когато
човек
се моли, от невидимия свят ще го учат езика на небето.
Когато някой
човек
стане чрезмерно пасивен, хубаво е да си тури червен цвят малко, да си създаде активност.
Ако майката през целия живот се занимава само как да храни детето, как да се облича и как да му е удобно в спането, какъв
човек
ще стане?
Музикално ако иска
човек
, може да се ползува от музиката.
Щом дойдете до органическите места,
човек
трябва да бъде свободен.
Ти искаш да станеш богат
човек
, ти искаш да станеш силен
човек
, имаш много желания, как ще ги постигнеш без музика?
В усилената работа, в тревожната работа като работи
човек
, намира удоволствие.
Как мислиш ти, без да впрегнеш ума си на работа, без да впрегнеш сърцето си на работа, богат
човек
не може да бъдеш.
Но в туй отношение
човек
трябва да бъде буден.
Най-първо
човек
има стари навици, с които мъчно може да се справи.
Запример, мъчно е
човек
да седне и пет минути да седи спокоен, да не се мръдне.
Щом идеш там и ако си лош
човек
, биволите са неразположени.
Опасна работа е един
човек
, когото не обичаш, то е огън, ще седне при тебе, ще те изгори.
Някой
човек
дойде, замине си, заболи те кракът.
5.
Законът на сегашният човек
,
НБ
, София, 3.9.1939г.,
Коя е причината, че един
човек
се отказва, че не обича някого?
Той казва, че този
човек
го излъгал.
Щом сърцето на
човека
е празно, той трябва да излезе навън.
Следователно, когато сърцето на
човека
за дълго време остане празно и нищо не тургат в него, провидението казва: „Махнете тази стомна и вземете вместо нея друга.“ Ако някой умира, той е пукната стомна.
Благородство се иска от
човек
.
Първоначално всеки
човек
е имал две очи.
Та казвам: Очите на
човека
представляват най-високото проявление, в което той може да се намира.
Той си казва: „Говори си колкото искаш.“ Погледа на
човека
трябва всякога да бъде повдигнат нагоре, а не да гледа на земята.
Ако
човек
постоянно гледа към земята, тя нищо няма да му даде.
Трябва ли
човек
да прекъсва Любовта си с Бога, с ближните си и със себе си?
И в
човека
има две течения.
Някой път
човек
упорства в себе си и казва: „Това не мога да го направя, моите убеждения не ми позволяват.“ Или: „Това не ми допада на сърцето.“ и т.н.
Казано е, че
човек
трябва да даде тялото си жертва жива, благоугодна на Бога, на Истината.
Всеки
човек
трябва да поддържа истината в себе си.
Човек
е произлязъл от един малък зародиш и с хиляди години се е развивал, за да дойде до това положение, в което го виждаме.
Ще кажете, че някой
човек
е крив.
Човек
всякога се спъва.
За да се очисти, да се освободи от греха,
човек
трябва да влезе в добрите условия където лесно може да се очисти.
Навсякъде се кривиш и след това минаваш за прав
човек
.
От тази кал някога Бог е създал
човека
.
Казвате: „Прав трябва да бъде
човек
.“ Докато си в принципа, прав трябва да бъдеш, но влезеш ли в закона, там трябва да се огънеш.
Но в създаването на
човека
действаше закона на свободата.
Какво разбирате под думите: „Чист трябва да бъде
човек
.“ Или: „Свят трябва да бъде
човек
.“ В дълбочините на твоя ум, и в най-големите дълбочини, не трябва да има никаква тъмнина, всичко да бъде светло, че дето да минеш, никъде да не се спънеш.
Та казвам: Ако ти и онзи силният
човек
, като влезеш в утробата на смъртта, ще проядеш корема ѝ и като излезеш навън, ще кажеш: „Благодаря на условията, че можах да изляза вън на свобода.“ Та сега, като умреш, къде ще отидеш?
В това време в църквата присъствал един
човек
, който виждал умрелите, затова се приближил към бащата на умрялата, при милионера и му казва: „Господине, дъщеря ви не е на небето.
Значи, проповедникът казва, че дъщерята е при Бога, а онзи
човек
казва, че не е при Бога.
Без сол в ума си,
човек
не може да мисли.
Без сол в сърцето си,
човек
не може да чувства и без сол във волята си, той не може да работи.
Който знае как да намери тази сол, той е влязъл вече в правия път, той е морален
човек
.
Който е беден, ще се интересува от това, по какъв начин
човек
може да стане богат.
За да стане богат,
човек
трябва да обича парите.
За да стане учен,
човек
трябва да обича знанието.
За да стане музикант или певец,
човек
трябва да обича музиката и пеенето.
Обаче, вие казвате: „
Човек
все трябва да има нещо, тъй, поне едно малко парче земя от дядо си.“ Какво ще прави с това парченце земя?
Ако дойде някой слаб
човек
, досега щеше да ме хване треска.
Сега, в какво седи слабостта на
човека
?
Мнозина са ми казвали, че
човек
трябва да бъде силен.
Човек
трябва да учи, да изучава светлината, защото мисъл без светлина не може.
Човек
трябва да научи тези два полюса на светлината.
Вселената е предметно учение за
човека
.
Казано е за него: „Направил го е малко по-долу от ангелите.“ Наистина,
човек
се учи, а ангелите служат.
Да вярва
човек
, това значи да работи с ума си, а да обича Бога, той трябва да работи със своето сърце.
Някои поддържат, че
човек
много пъти се преражда.
Да се раждаш като кон е едно нещо, а да се раждаш като
човек
е друго нещо.
Да се раждаш като
човек
е едно нещо, а да се раждаш като ангел е друго нещо.
И когато
човек
приеме една нова мисъл, едно ново чувство, една нова постъпка, чрез тях той се преражда.
Всички животни, които са под
човека
, са изостанали души, а хората са напреднали души и затова са влезли в сегашната си форма.
Това е Законът на сегашния
човек
.
Човек
трябва да бъде чист във всяко отношение.
Когато изправя една своя погрешка,
човек
се очиства.
Какво цели
човек
като се отказва.
6.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Само със заслуги може да стане
човек
сиромах.
Само със заслуги
човек
може да стане богат.
Ще кажеш: Аз такъв
човек
търся от 20 години.
Търся да намеря някой
човек
, когото никой не го обича.
Когато дойдете до един
човек
, който казва „Мене никой не ме обича“, този
човек
е излязъл от областта на блъскането.
Човек
може да знае много добре да държи цигулката си и ръката си, но не може да свири.
Хубаво е
човек
да знае как да държи цигулката, лъкът и ръката си.
Човек
като стане богат, той пощурее.
Като стане богат
човек
, той трябва да се запознае най-първо с най-умните хора в света; той трябва да се запознае с най-добрите хора в света, с най-силните хора в света, с най-щедрите хора в света.
Учен
човек
бил той.
На един
човек
му била мирна главата.
Тя му казва: Срещнах един доста красив
човек
.
Човек
обича ли един недостатък?
Има недостатъци в
човека
, които са останали от миналото съществуване.
Дойде някой път някой
човек
и ти не можеш да го търпиш.
А този
човек
е от сиромасите.
Но като дойде някой приятел и проси, ти трябва да благодариш, че този
човек
проси от тебе.
Извади ги от кесията си и ги дай на някой нещастен
човек
, който дойде при тебе.
Има същества, които със своя ум в миналото преди хиляди
векове
създадоха златото.
В тъмната нощ той мислил, че чуканът е някой
човек
и му казва: Бягай оттам, един герой грък ще мине.
Първото нещо е, че
човек
трябва да даде в себе си абсолютна свобода на Бога да работи – да даде свобода на Божественото, което има в себе си.
Под тези думи разбирам следното: когато
човек
в сърцето си е всякога благодарен.
И ти, богатият
човек
, седиш и си нещастен.
Когато умре някой
човек
, когато излезнат от него умът и сърцето, тогава го тургат на една благородна носилка и го носят четири души и казват: Ето един
човек
, който не разбира двете думи.
7.
Единствен цяр
,
УС
, София, 10.9.1939г.,
Там имало една бронзова статуя и като са я целували с
векове
, тя горката, бронзът вече се е вглъбил навътре.
Достатъчно е един
човек
да те обича.
Сегашният живот седи в едно голямо разумение, разбиране, което трябва да съществува в
човека
.
Човешките мисли, които са още в нежно, зародишно състояние и всички чувства и постъпки, които са още в зародишно състояние –
човек
трябва да разбира техния органически произход още когато са в зародишно състояние.
На всяка една мисъл или желание
човек
трябва да разбира нейният органически произход.
Онази истинската връзка, истинската сила, която създава
човека
като
човек
, е любовта.
В любовта
човек
слуша гласа на Бога най-ясно.
Много пъти Духът му говори и
човек
забравя.
Трябва да имате предвид, че новият живот в
човека
се внася чрез любовта.
И когато се говори, че на
човека
не било забранено да яде месо, но му било забранено да употребява кръв, това е било, понеже считали, че в кръвта бил животът.
Писанието казва: Когато лошият дух излезне от
човека
, се скита и се безпокои и казва: Да се върнем!
И като се върнали, онзи
човек
станал седем пъти по-лош.
Онзи
човек
, в когото отивал духът, на него му станало седем пъти по-лошо.
Та единственият лек в света, който спасява
човека
, е любовта!
Да, Божественото трябва да се насади в самия
човек
.
Ние говорим за любовта, но колко е мъчно
човек
да разбере любовта и да остане устойчив в нея.
Това място го наричат сърцето на
човека
.
Там чувства
човек
и това, което чувства
човек
там, то е вярно, то е по-вярно от това, което мисли.
Това, което чувства
човек
, някой път го изгубва.
Някой път
човек
изгубва приятното чувство в слънчевия възел.
Някой път
човек
чувства, че има нещо там, нещо грубо, студено и тогава целия ден е в нервно разположение.
Щом се измени това състояние,
човек
става весел.
Щом се измени естественото състояние на слънчевия възел,
човек
е недоволен, кисел, очите му са свити, лицето му е сбръчкано и дето ходи, само си пуска пояса и само чака някой да го настъпи.
– Всеки
човек
, който не люби, е осъден на смърт.
Щом
човек
изгуби любовта, той вече постоянно умира.
Всеки един
човек
, като няма вече на земята кой да го обича, той умира.
Един
човек
, докато има един да го обича, той живее.
Човек
в света трябва да се бори.
В нея се показва силата на
човека
.
Човек
някой път трябва да се бори.
Човек
в себе си се бори със злото.
Лошото съществува извън
човека
.
Човек
отпосле е дошъл в този неорганизиран свят.
Ако
човек
при най-лошите условия, в които се намира, не може да изплава, той е слаб.
Те казват:
Човек
да има добри условия.
Когато се състезавате с един силен
човек
, какво ще придобиете?
Или ако се състезавате с един умен
човек
, какво ще придобиете?
Докато те побеждава лошият
човек
, ще бъдеш недоволен, а ако ти побеждаваш, ще бъдеш доволен.
8.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
“ Смирен трябва да бъде
човек
.
Когато раменете му са отпуснати надолу, той е смирен
човек
.
Та казвам: Когато раменете в
човека
са закръглени, преобладаващо влияние имат чувствата.
Но чувствата в
човека
трябва да се компенсират.
Волята трябва да влезе в устройството на
човека
, да балансира този темперамент.
Ако на всеки
човек
даде по една минута време, трябват му сто минути, а той има на разположение само 60 минути.
Човек
с такъв темперамент мисли само за обеди, за вечери, за баници, за щрудели и т.н.
Господ помага на
човека
във всичките негови желания, но като дойде до плащането, Той те оставя ти да плащаш.
Следователно,
човек
не трябва да се спре само в една посока, да работи само в една професия.
Добро нещо са специалностите, но
човек
трябва да работи във всички области, да развива всички свои способности, а да работи с най-силната от тях.
Но ако ангелът можа да стане змия, защо жабата да не може да стане
човек
?
Науката седи в това, като вижда
човек
слабостите си, да може да ги изправя.
Често някой
човек
говори много, но след това съжалява, изпитва някаква мъка, че е казал много думи.
Защото всяка дума произвежда известно действие върху мозъчните центрове на
човека
.
Запример, ти се заканваш на един
човек
, че ще го убиеш.
Като чуе това, този
човек
започва да се страхува и това впечатление, което са произвели твоите думи върху него, събуждат центъра на страха в неговия мозък.
Човек
, който е убил някого, започва да се страхува.
Божественият свят се намира горе в главата, а духовният свят – в симпатичната нервна система, в чувствата на
човека
.
Ако не можеш да изпратиш към хората своето добро, ти добър
човек
не можеш да станеш.
Значи, духовният свят регулира чувствата на
човека
, а Божественият – неговите мисли.
Затова, като казваме, че мисълта спасява
човека
, разбираме онази мисъл, която се регулира от Божествения свят – от същества, каквито са учените, които са напреднали, които имат големи опитности.
Не, религиозният свят е свят на чувствата, а духовният – свят на мисълта, свят, който подига
човека
и регулира чувствата му.
От положението на евреите днес
човек
може да се възпитава.
Като дойдат страданията, казвам: Ти искаш да бъдеш
човек
, който да изпълнява волята Божия, затова ти трябва да изпълняваш закона.
Единият беше беден
човек
, имаше само една овчица, а другият – богат, имаше големи стада.
Питам: Какво ще кажете за характера на такъв един
човек
?
На богатия дойдоха гости, и за да ги угости, той не взе от своите стада, но заповяда на слугите си да заколят единствената овчица на бедния.“ – „Кой е този
човек
?
Но ако не си съгласен, иди си намери някоя, която не дращи.“ Ако бях момък, ето какво щях да кажа на моята възлюбена: „Аз съм
човек
малко табиетлия,
човек
на навиците.
Запример, някой среща един богат
човек
и не го гледа като
човек
, но като такъв, когото като обърне към Бога, може да обърне и кесията му.
Докато не осиромашее,
човек
не може да стане учен.
Всеки
човек
мисли, че в някое желание се крие някакво вечно благо.
Учените са намерили, че
човек
минава през 400 хиляди форми, докато дойде до положението на
човек
.
В Библията е казано, че
човек
съществува на земята от 8 хиляди години.
Които разбират законите, те знаят, че Божественият свят е свят на дълъг период важното е
човек
да учи, да изучава нещата добре, а колко време ще отнеме, това не е важно.
Ще кажете, че известна форма е нисша, или че
човек
още не е дошъл до най-високата форма.
Ученият
човек
разбира законите, при които растенията се развиват, и вижда, че те имат знания.
На шестия ден Бог направил
човека
.
Когато се е създавал
човека
, всички низши сили са започнали да работят.
Същевременно в създаването на
човека
са взели участие и ангелите, и архангелите.
Най-после Бог направил
човека
, направил му главата, дробовете и стомах, да му покаже, че има три свята: единият свят е физически – свят на явленията; вторият свят е духовният – светът на дробовете и на човешкото сърце и третият свят е Божественият – светът на човешката мисъл, на човешката глава.
И сега, като се дойде до човешката глава, според някои ясновидци, някой е стигал до десетата степен, друг до 15 степен, но аз бих желал някой от вас да ми покаже
човек
с два сантиметра високо чело и да каже, че той е добър философ.
Топлината разслабва
човека
.
Един
човек
от топлите страни, като работи от един до четири часа най-много, счита, че е достатъчно работил.
Главата на
човека
трябва да бъде не само закръглена, но има един център, дето всички части на главата се отразяват.
Човек
живее в три области: едната област наричаме динамична – област на човешките мисли.
Има една линия, която показва устоя на
човека
.
Като живее,
човек
трябва постоянно да преобразява своя череп, а също и своя мозък.
Защото всяка мисъл, всяко чувство, всяка постъпка, която иде от
човека
, донася известна динамическа сила.
Този
човек
обича удоволствията, да си хапне и пийне, но той е последен кандидат за светия.
Ръката на
човека
съответства на неговата умствена дейност.
Какъвто е умът на
човека
, такава е и неговата ръка.
Каквото е разбирането на
човека
за справедливостта, такава ще бъде и неговата ръка.
центрове на главата, дето се проявява мозъчната дейност, излизат шила, ще видим, че
човек
е изцяло рогат.
Някои мислят, че
човек
може да бъде благороден въпреки едно грубо тяло.
Когато стане
човек
религиозен, щяхте да видите как излиза навън във вид на шило религиозният център.
Потенциално в ръката на
човека
се крият известни зародиши, които оказват влияние върху неговия характер.
Когато
човек
стане вярващ, шилото на вярата също така излиза навън.
Когато се говори за ангел, ни най-малко не се разбира един обикновен
човек
.
Ангелът може да се яви в една обикновена човешка форма, но вие ще забележите, че той коренно се различава по устройство от обикновения
човек
.
Духовните хора казват, че страшно и чудно е създаден
човек
.
Едва сега съвременната наука е започнала да доказва как е създаден
човек
.
Затова именно всеки
човек
се стреми към Божественото в света.
Казвате за някой
човек
, че има отлични очи.
Всеки
човек
трябва да изучава себе си, но трябва да изучава и другите хора.
Аз съм ви казвал и друг път, че
човек
трябва да си има едно огледало, в което да оглежда очите си при всяко свое състояние.
Човек
трябва да бъде художник във всеки един момент, при всяко свое възвишено състояние да рисува очите си и е забележи, че при всички тия случаи има разлика: когато има любов, вяра, надежда, все ще намери някакво различие.
Ако се случи
човек
да повреди някой свой орган, той не може да се поправи, защото частите на този орган не се намират тук, не могат да се направят.
За да видиш какво представя той като
човек
, ти трябва да снемеш мечата му кожа.
Запример,
човек
може да се представя външно тих и спокоен, да казва, че вярва в Бога, но знаете ли колко мъчно може
човек
да вярва в Бога?
Нейните органи представят пътните съобщения за
човека
.
Второто нещо, това са дробовете на
човека
, които имат връзка с динамичните сили, с електричеството и с магнетизма.
За да бъде
човек
здрав, дробовете му непременно трябва да бъдат силно развити.
Ако умът в
човека
е по-силно развит от сърцето, тогава раменете в него са прави и образуват квадрат.
Ако чувствата в
човека
са по-силно развити, раменете са закръглени.
Та ако ти и досега риташ, бодеш, хапеш, ти още не си
човек
.
Ти сега едва си започнал да ставаш
човек
.
Това са атавистичните прояви на
човека
.
Някои питат: „Какъв трябва да бъде
човек
?
Не е лошо
човек
понякога да убоде или да ухапе, но след това се извинява, казва: „Ще ме извиниш, малко съм нервен, не исках, но и аз не зная как стана това.“ Този атавизъм особено се явява в религиозните хора.
9.
Организирана вяра
,
ООК
, София, 13.9.1939г.,
Той колко лесно може да смята, а пък друг
човек
трябва да го чакаш.
На един
човек
[математик], като му кажеш да сметне, ще сметне веднага.
Това е наука.“ И почвам да му разправям: „Нали
човек
трябва да диша през носа?
Като диша през носа, тези крила на носа стават по широки, когато носът е по-широк и дупките са повече отворени, този
човек
е по-здрав.“ И като измериш широчината на носа, ще видиш дали този
човек
хубаво диша.
То е най-възвишеното чувство, което има в
човека
.
И когато срещнеш един
човек
с вяра, ти веднага влизаш в положението на другите хора, чувствуваш техните нужди и другите чувствуват твоите.
Но затуй
човек
трябва да има вяра.
Как може един
човек
да ти помага повече: когато го мразиш или когато го обичаш?
Някой
човек
вярва, че дробовете му са здрави.
Че в огъня
човек
изгаря.
Божественото чувство на вярата седи в това всеки един
човек
, в когото вярваш, той ти помага.
“ Ако един
човек
има чувство на глад, но няма уста, устата му е затворена, как ще му помогнеш?
И ако през целия си живот
човек
може да развие своята вяра, той ще помогне на всички свои чувства и способности, ще помогне на своето сърдце.
Питам, ако един
човек
иска да работи, но няма ръце, как ще работи?
Когато казваме, че
човек
трябва да вярва, подразбирам, че ние имаме тези органи, тези способности, тези чувства, тези сили.
И колкото и малко да му е дал Бог,
човек
трябва да го използува.
Не само да вярваш, че си стар, но да имаш съзнанието на един стар
човек
.
Ти, като се приближаваш до един
човек
, който обича да пее, у тебе ще се прояви подтик да пееш.
Човек
, у когото времето е силно развито, той ще каже времето.
У
човека
вътре има един часовник.
Страхът се е развил у
човека
, когато той е бил в състоянието на заяк, с неговата слабост и всички са го гонили.
Има право
човекът
.
И от мене се плашат.“ Този страх се явява у
човека
, когато той усетил своята слабост.
Та казвам сега: аз говоря за една вяра, при която
човек
да е сигурен 101 процента.
Например приближавате се при някой
човек
, гледате го и имате доверие към него.
Към един
човек
вие може да имате доверие, а друг при същите условия да има съвсем друго отношение към него.
Понеже света има доста опасности, това е едно чувство, което предпазва
човека
от тях.
Страхът е едно отрицателно чувство, отрицателно в този смисъл, че има пред вид интереса на
човека
.
Всякога той му казва: „Пази се да не би да се изложат твоите интереси на голяма опасност.“ Например, казва ти: „Пази се, този
човек
да не те излъже!
Вие щом се доближите до един
човек
, у когото вярата е силно развита, той ти вдъхва вяра.
А пък щом се приближаваш до някой
човек
, у когото вярата е слабо развита, той ти предаде безверие или не може да събуди в тебе интерес.
Та у
човека
вярата трябва да се усилва.
Например ти виждаш един богат
човек
и вярваш в него, защото ще ти даде пари и прочее.
10.
Бъдете служители
,
ООК
, София, 20.9.1939г.,
Тази мисъл, която вземаш, ти си женен
човек
.
Като дойде някой
човек
, който не е разположен, къса се „ла“.
Този
човек
няма обхода.
Човек
, който не може да пее „ми“, никога не може да има хубава обхода.
(Учителят пее „Фир-фюр-фен“ от „сол“.)
Човек
, като пее, трябва да има красота на тона.
Казвам, от какво зависи красотата на
човека
?
С човешките мисли и човешките чувства и човешките постъпки
човек
може да се облече, но ако се разбира обикновеното облекло, то е друг въпрос.
Например, навик остава на
човека
да се почесва по главата.
Някой път
човек
става болен, защото е сиромах, но болестта не произтича от сиромашията.
Или казват, че той е добър
човек
.
В по-добрата къща,
човек
е по-добър, в лошата къща е по-лош.
Ако посрещнеш един
човек
със сладки думи е по-добре.
Първият
човек
, като погледнал ябълката и тя го съблазнила.
И
човек
е в началото.
Един
човек
е трезвен, учи се да пие вода.
Като пие
човек
, кураж добива.“
Казвате: „Лош
човек
е.“ Лош е в своите мисли, не мисли както трябва?
Има безбройни форми, през които трябва да мине
човек
.
Тия трептения, ако не дойдат в
човека
, той не може да бъде красив.
Човек
, който иска да бъде красив в света, трябва да вземе верен тон „сол“.
Като видиш този
човек
, веднага в тебе става една промяна.
Срещнете един
човек
, не искате да се спирате.
Искате да избегнете всичките отрицателни страни на
човека
.
Срещате един
човек
и веднага, той във вас произвежда известно чувствувание.
Като срещнете един
човек
и като ви проговори вие настръхвате.
Или срещнете един
човек
, вие сте го извикали, вие заблуждавате, че сте го извикали.
Когато
човек
не вземе правилно онзи тон, тогава от сърдцето излизат най-лошите тонове.
Казва: „Оцапал се е този
човек
.“ Тури го в по-мек смисъл: „Ходил е тук, там пък се е поокалял.“ Казваш: „Какъв е подлец той!
Защото подлецът в
човека
е дяволът.
Ако не си невежа, ти не може да станеш учен
човек
.
Истината се занимава с хубавите, с красивите неща, показва на
човека
красотата, не му показва грозотата.
Ако взема тона на един обикновен
човек
, нищо не представлява.
Всяка истина, която не освобождава
човека
, всяка истина, която покваря
човека
, всяка истина, при която изгубваш мирът, не е истина.
Истината носи мощ в
човека
.
Казвате: „
Човек
трябва да бъде малко строг.“ Какво значи строгост?
Без тази красота
човек
в Царството Божие не може да влезе.
Следователно, при всяка една вдлъбната плоскост, туй означава
човек
на вечността.
Съвременният
човек
, (който) не разбира този закон, как се зараждат хубавите мисли и как се зараждат лошите мисли и как се използуват.
Ти срещаш един
човек
и го критикуваш.
Ако този
човек
е Божествено творение, още е в началото.
Тогава на
човека
му трябва светлина за красотата, топлина за хубавата мекота и сила, за да може той да бъде способен да върши всяка една работа.
11.
Нито близо, нито далече / Близо и далеч
,
МОК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1939г.,
Да допуснем, че на един
човек
очите са повредени, как ще изучава светлината?
Представете си, че един
човек
няма понятие какво нещо е светлината – не влиза в него, по никой начин не я познава.
Запример как ще познаеш, че ти не си праведен
човек
?
Щом ти гарантираш за един неправеден
човек
, който ял и пил, че ти му ставаш гарантин, хване те законът.
Когато вие обичате един
човек
, имате една слабост – да се приближите, да бъдете или отляво, или отдясно до рамото му, да сте много близо.
Питам, ако си по-близо до очите на един
човек
, какво ще придобиеш?
Всеки един
човек
сам начертава пътя, по който хората да го уважават и как да го уважават и да го почитат.
Защото
човек
никога не може да гледа правилно, ако той не пее право.
Под думата пеене аз разбирам:
човек
трябва да мисли право.
Ако в пеенето човешкият ум не взима участие, ако сърцето не взима участие, ако в пеенето волята не взима участие,
човекът
не може да пее.
Щом кажа една лъжа, ще падна някъде.“ В лъжата
човек
изгубва.
Тогава
човек
, като ходи, да бъде с отворена душа, да чувства любовта на целия свят, да чувства светлината и мисълта на целия свят, на всички ония души, които обичат Бога.
От нечистотиите на всичките микроби, които се размножават,
човек
умира.
Човек
не трябва да мисли лошо.
Човек
страда от три причини.
Без страдания
човек
не може да се подигне на физическия свят.
Този
човек
трябва да дойде да те обиди, понеже знае, че като каже една лоша дума, за тебе ще кажат десет добри.
Има в духовния свят един закон: ти никога не приближавай един
човек
по-близо, отколкото Господ го турил при тебе.
Ние се заблуждаваме, казваме: „Чакай да науча това нещо, че после да го правя.“ Всеки един от нас знае да прави нещата, но в
човека
има една зла воля, в която той не иска да прави това, което знае.
Има едно състояние, в което
човек
забравя нещата.
Христос, Който е най-добрият
човек
от всичките хора, и Той излезе от търпение.
Забравил ги, но
човек
сам става причина да забрави нещо, което е знаел.
Представете си, един трезвен
човек
влезе в кръчмата – всичко знае.
Човек
отваря ръката си, и мухата хвръква на свобода.
(втори вариант)
Да бъдеш във физическа близост с
човека
, това още не е близост.
(втори вариант)
Ти можеш да бъдеш близък с един
човек
, когато го държиш в ума си, в сърцето си.
(втори вариант)
Да държиш
човека
в ума си – в необятния свят на мисълта, и в сърцето си – в широкия свет на чувствата, това означава близост.
(втори вариант)
Любовта изисква от
човека
и външна, и вътрешна обхода.
(втори вариант)
Човек
сам чертае пътя и отношенията си с хората.
(втори вариант)
Например, излъже ли
човек
, непременно ще го сполети нещо: или ще падне, или ще заболее, или отвън някой ще му причини някаква неприятност Затова е казано в Писанието, че няма „скрито-покрито" в света.
(втори вариант)
Като се размножава, лъжата остава нечистотиите си в ума и в сърцето на
човека
, с което му причинява големи пакости.
(втори вариант)
Преди всичко злото не е вън от
човека
, то е в самия него.
(втори вариант)
Ако злото е вън от
човека
, а вътре го няма то е безвредно.
(втори вариант)
Докато е вън от
човека
, злото съществува само като възможност.
(втори вариант)
Влезе ли в
човека
, то прониква в кръвта му и го отравя.
(втори вариант)
Докато е вън от
човека
, тя съществува само като възможност.
(втори вариант)
Като знае това,
човек
не трябва да допуща в ума си нито една лоша мисъл, а в сърцето си нито едно лошо чувство или желание.
(втори вариант)
Умствената енергия, която е дадена на
човека
, е определена само за добри мисли.
(втори вариант)
Човек
е свободен да мисли, да чувствува и да постъпва, както иска, но за всичко това той носи отговорност и последствия.
(втори вариант)
Мнозина говорят за свободната воля и казват, че
човек
може да живее, да мисли, да чувствува и да постъпва, както разбира и както иска.
(втори вариант)
Наистина,
човек
има свободна воля и може да живее, както иска, но съдба ще има за него.
(втори вариант)
Човек
е изпратен на земята да учи онова, което Бог е определил.
(втори вариант)
Като се намери пред известна отговорност,
човек
се оправдава с това, че следвал своя предначертан път.
(втори вариант)
Да се жени
човек
, или да не се жени, това е път, определен от Бога.
(втори вариант)
Следователно, като приема този път,
човек
трябва да пита Онзи, Който го е чертал, да тръгне ли в този път, или да не тръгне.
(втори вариант)
В
човека
има едно естество, което обича да прави тъкмо това, което му е забранено.
(втори вариант)
Ще се жени, или няма да се жени, важно е
човек
да върши волята Божия.
(втори вариант)
С други думи казано:
човек
първо трябва да изпълни волята на баща си, от него да чуе, че е постъпил добре.
(втори вариант)
Чуе ли тия три гласа, получи ли одобрение за постъпките си от три места,
човек
е на правия път в живота си.
(втори вариант)
Човек
страда. Защо?
(втори вариант)
Трябва ли
човек
да краде, да върши престъпления?
(втори вариант)
Човек
не трябва да краде, но едно трябва да знае: погрешката, или престъплението не седи толкова в кражбата, колкото в заблуждението, което
човек
внася в ума си, че като открадне оттук-оттам нещо, ще оправи работите си.
(втори вариант)
Като открадне нещо,
човек
го туря пред очите си, пред съзнанието си и по този начин закрива светлината и не може да вижда ясно.
(втори вариант)
Който разбира смисъла им, знае, че страданията са необходими за развитието на
човека
.
(втори вариант)
За всяка обидна дума, добре понесена,
човек
получава десет благи думи.
(втори вариант)
Следователно, не приближавайте
човека
по-близо до себе си, отколкото Господ го е турил.
(втори вариант)
Според закона на любовта,
човек
може да познае нещата само тогава, когато са поставени на своето место.
(втори вариант)
Обикновено
човек
поставя близо до очите си ония предмети и хора, които повече обича.
(втори вариант)
Никой не се нуждае от мнението на
човека
.
(втори вариант)
Светът се нуждае от авторитетното мнение на Бога, но не и от мнението на
човека
, който днес мисли по един начин, а на другия ден – по друг начин.
(втори вариант)
Като направи някаква погрешка,
човек
чува гласа на Бога в себе си, Който му казва: Изправи погрешката си и повече не греши.
(втори вариант)
Няма да остане
човек
на земята, който да не мине през този огън.
(втори вариант)
Когато се изисква от
човека
да направи нещо, той казва: Преди да направя това нещо, аз трябва да го зная, да съм го учил.
(втори вариант)
Човек
първо вижда светлината, запознава се с нея, а после я изучава.
(втори вариант)
Следователно, иска ли да следва пътя на любовта,
човек
трябва да постави ума, сърцето и волята си на своето място.
(втори вариант)
Човек
първо се запознава с хляба и водата, опитва ги, а после ги изучава.
(втори вариант)
Това изисква Бог от всеки
човек
.
(втори вариант)
Следователно,
човек
първо се запознава с нещата, след това ги изучава.
(втори вариант)
Това значи, да върши
човек
волята Божия.
(втори вариант)
Не изпълни ли закона на Бога, както трябва, колкото да се оправдава
човек
, нещо отвътре му казва: Не правиш добре, изправи погрешката си.
(втори вариант)
Човек
знае, какво да прави и как да прави това, което се иска от него, но по зла воля понякога той не иска да направи това, което знае.
(втори вариант)
За да върши волята Божия,
човек
трябва да взима правилен тон в своите мисли, чувства и постъпки.
(втори вариант)
Има случаи, когато
човек
забравя, какво трябва да прави и как трябва да го направи, но той сам е причина за това.
(втори вариант)
Докато е трезв, с будно съзнание,
човек
помни и знае всичко, но пийне ли няколко чаши вино, той всичко забравя.
(втори вариант)
Умът, сърцето и волята на
човека
също имат свой определен тон.
(втори вариант)
Когато умът, сърцето и волята се проявяват според своя тон,
човек
изпитва радост и веселие в себе си.
(втори вариант)
За да вижда
човек
ясно, причината за това е светлината.
(втори вариант)
Докато е в светлина,
човек
вижда пътя си и свободно върви, без да се спъва.
(втори вариант)
Ако не мисли право,
човек
не може да пее добре; ако не чувствува право, той няма израз в пението; ако не постъпва добре, той не може да вложи сила и тон в пението.
(втори вариант)
Човек
не може да пее добре без участието на ума, на сърцето и на волята си.
(втори вариант)
Пее ли по този начин,
човек
може да се самовъзпитава.
(втори вариант)
Христос бъше праведен
човек
, но понеже понесе греховете на кривите хора, трябваше да мине през големи страдания.
(втори вариант)
Тя каца все на видни мeста: на носа, на челото, на веждите, на лицето на
човека
.
(втори вариант)
Като я хване между пръстите си,
човек
й показва, че не може да се сравнява с него.
(втори вариант)
Следователно, влезе ли в света,
човек
трябва да кацне на скрито място, т. е.
(втори вариант)
Като се види в невъзможност да се справи с положението си,
човек
, като мухата, започва да се моли, да пее, да го освободят.
(втори вариант)
Мухата казва на
човека
, който я държи в ръката си: Ако си музикант, бъди милостив към мене.
(втори вариант)
12.
Първият момент на Любовта
,
УС
, София, 24.9.1939г.,
Става тъмно в
човека
.
И на всеки
човек
раздава това, което трябва.
И най-после казва: „Няма да ходя повече, ще изгубя занаята си.“ Това което захласва
човека
, концентрира неговия ум, дава светлина на неговия ум.
Човек
се захласва и плаче при нея.
Пренесъл се някъде
човек
.
Хубаво е
човек
да се пренесе.
Че да се пренесе
човек
на една височина 4–5 хиляди метра, не е ли хубаво?
Човек
без любов е птица без крила, а пък
човек
с любов е птица с крила, която слиза и се качва свободно.
Подмладява се
човек
чрез любовта.
Някой
човек
изравя земята ,за да види колко е корава.
Не съм учен
човек
, но като мед ми падна“.
Той бил умен
човек
.
Този
човек
хваща стария министър-председател, който бил неспособен, туря го в затвора, и той управлява и управлява добре.
Ако попитате, защо
човек
се ражда и защо остарява, какъв отговор ще дадете?
Вие имате някой път едно състояние и казвате: „
Човек
трябва да бъде търпелив“.
Всеки
човек
поне веднъж в годината трябва да се облече с черния цвят.
Един
човек
, когато не слуша Бога, той хапе майка си.
Човек
да го тури на масата и да се занимава.
13.
Път на зазоряване
,
НБ
, София, 24.9.1939г.,
Ако някой не е знатен
човек
и намери тази пара, той скоро ще стане знатен, всички ще го познават.
Не струва ли
човек
да има такива пет стотинки?
Всеки
човек
има тези пет сетива, тези пет стотинки, които Бог му е дал, и въпреки това очаква нещо ново.
Дойде някой при мене и започне да ми разправя: „Слушал съм за тебе, че си добър, благороден
човек
, че си бил много щедър.“ Казвам: „Отде знаеш това?
Знаете ли колко мъчно е да обичаш един
човек
?
Ти непременно трябва да влезеш в мене да свършиш една работа.“ Ако питате
човека
защо носът му е толкова къс, какво ще ви отговори?
Ако зададете този въпрос на един обикновен
човек
, какво ще ви отговори?
Носът на този
човек
е къс, защото миналите поколения не са мислили много, вследствие на което носът на този
човек
е останал къс.
Защо ухото на един
човек
е малко?
Колко големи трябва да бъдат ушите на
човека
: като заешките ли, като на заека?
С какво може да се похвали един
човек
?
Колкото постъпки да е направил
човек
в живота си, да му е приятно.
В това отношение
човек
трябва да бъде като художника, да нарисува нещо красиво.
Ако нарисуваш една картина, която да представя състоянието на един беден, страдащ
човек
, ти трябва да я нарисуваш така, че да представя истинското положение.
Този
човек
се чуди какво да прави.
Или някой нарисувал смирения
човек
.
Знаете ли къде седи смирението на
човека
?
Без любов
човек
не може да бъде смирен.
Само при любовта
човек
може да се смири.
Ние не можем и не искаме да я насилваме.“
Човек
трябва да бъде физиогномист, за да познае дали младата мома ще се съгласи.
Като говоря за живеене, аз разбирам един светъл, съзнателен живот, дето
човек
да е радостен в своите мисли, радостен в своите чувства и радостен в своите постъпки.
В десет години вие можете да поправите веждите си, ушите си, устата си, мозъка си, тялото си, да създадете от себе си какъвто
човек
искате.
Това може да направи съзнателният
човек
.
Това е възкресението на
човека
.
Не само за един момент, но
човек
трябва да има непреривно желание да работи над себе си.
Ако
човек
работи добре над себе си, той ще работи добре и в дома си; ако работи добре в дома си, той ще работи добре и в обществото; ако работи добре в обществото, ще работи добре и в народа си; ако работи добре в народа си, ще работи добре и за цялото човечество; ако работи добре за цялото човечество, той ще работи добре и за невидимия свят.
Ние знаем как да плащаме на нашите врагове.“ Тя още в началото предупреждава
човека
.
Казвате, че
човек
е силен.
Също така,
човек
когато намисли да се жени, трябва да се опита първо на един изкуствен
човек
, направен от восък.
Благородството на сегашния
човек
седи в тези восъчни картини.
Да се роди
човек
от вода, това показва чистия живот в
човека
.
Всеки
човек
трябва да съчетае тия две неща в себе си още в този живот.
Духът, разумното начало в
човека
трябва да заговори.
Мъчно е
човек
да се въздържа.
Човек
трябва да бъде внимателен и деликатен.
Като види, че някой
човек
е неразположен, още отдалеч да бяга, няма защо да го безпокои, няма защо да иска нещо от него.
Този
човек
има да плаща нещо, нека си свърши работата, тогава ще ви приеме.
Казвате: „Защо е неразположен този
човек
?
След това
човек
се чувствува отслабнал, разорен и си казва: „Защо ми трябваше да водя тази война?
Ето, аз съм заможен
човек
, давам такава сума за делото.
“ Когато
човек
сам може да направи една работа, няма защо да оставя други да я направят.
Тези три състояния в
човека
са тясно свързани.
Всеки
човек
трябва да бъде очи, уши, уста за Бога, да Му казва какво ще стане.
Малкото дете, възрастният и старият образуват един
човек
.
Старият
човек
от време на време въздиша и си казва: „Какво дете бях!
Малкото дете, като погледне дядо си, казва: „Колко е умен дядо.“ Детето, баща му и дядо му заедно съставят един
човек
.
В духовния свят имате възрастния
човек
, а в Божествения свят – стария
човек
.
В Божествения свят има само един стар
човек
– това е Бог.
Да се гневи
човек
, това показва, че нещата не са станали така, както той е искал.
Човек
всякога се гневи по причина на това, че нещата не са станали както той мислил.
Човек
се обезсърчава, когато някои работи стават така, че той не може да ги поправи.
Обезсърченията идат всякога, когато
човек
види, че нещата, които са станали, са непоправими.
Като реши да изправи погрешките си, нещастието на
човека
може да се отложи.
Ти не можеш да обичаш един
човек
, който е противоположен на тебе.
Ако един светски
човек
върви по пътя и види, че на някоя млада дама или госпожица ѝ падне кърпичката, той веднага ще се наведе, ще я подаде учтиво, даже и министър да е.
Обаче ако някой
човек
с възпитана воля и благороден по сърце мине край тази стара баба, той ще се наведе и учтиво ще ѝ подаде кърпичката.
Много бръчки има по него, но тези бръчки представят написано нещо.“ Това писмо има значение през хилядите
векове
.
После, като изучават носа на
човека
, физиогномистите гледат колко е дълъг и колко е широк.
“ Може би ти си последният
човек
в дадена работа, който можеш да я свършиш.
Понякога, за да стане една работа, нужен е само един
човек
.
Ако този
човек
гласува, война няма да има.
Но ако имаш съзнание и си съвестен
човек
, ти ще си кажеш: „Няма да продължавам това дело, ще го съкратя.“ Значи, всичко зависи от твоето съзнание.
14.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
А пък сега светийството го продават много евтино: като пожълтее
човек
, като му хлътнат бузите. Не.
Погледнеш някой
човек
в очите.
В това съгрешава и
човек
днес.
И казвам: „Аз не желая да бъда като тебе.“ Някой път, като видя един
човек
, казвам: „Аз желая да бъда като тебе.“ И като кажа така, казвам още и следното: „Искам да ти дам нещо от мене.“ Като дойда до верующия, казвам: „Да имаш вярата, която аз имам.“ Но като дойда до слабия във вярата, казвам: „Искам и аз да имам от твоята вяра.“ Някой казва за някои хора: „Те са още прости хора.“ Бог, Който е във вас, не е прост.
Аз никога не казвам, че някой е прост
човек
.
За Бога аз обичам този
човек
.
Хората се спират сега и се самозаблуждават, и казват: „Без пари не може.“
Човек
казва: „Я аз да съм богат!
При всичките грешки, които има, понеже Бог живее в него, този
човек
има бъдеще.
Когато един
човек
има знание, аз се радвам, че това знание е от Бога.
И когато е добър
човек
, аз се радвам, че това добро е от Бога.
Ти казваш: „Умът ми е крив.“ Не създава умът погрешките на
човека
.
Казваш: „Ще дойде възкресението.“ Че, знаете ли как възкръсва
човек
?
Аз не мога да обичам
човека
.
Сиромашия аз наричам това: тя да не безпокои
човека
.
По два начина може да поумнее
човек
: или трябва да те обикна, за да поумнееш, или трябва да ме обикнеш, за да поумнееш.
Истински богат
човек
е онзи, който е съединил ума си и сърцето си с душата си.
И истински сиромах е онзи
човек
, който пак е съединил ума си, сърцето си и душата си в едно.
Защото доволството на
човека
всякога произтича от светлината, която има, от топлината, която има и от силата, която има.
Казвате, че
човек
трябва да има топлина.
Аз не искам да имам работа с един
човек
, който има тънки уста, които приличат на тънки конци.
Те са три неща, които
човек
трябва да има.
Който ги има, е истински богатият
човек
!
Ако ушите, веждите, носът и устата станат тънки,
човек
свършва всичко.
“ Един народ е като един голям
човек
.
Един народ е само един по-голям
човек
.
И в един народ има всичките погрешки, както в един
човек
.
Тогава може да работи
човек
.
Когато дойде при мене един
човек
гневлив и аз съм спокоен, това съм аз.
Когато дойде един гневлив
човек
, аз вземам противоположната посока и казвам: „Аз не съм като тебе.“ Аз се радвам, че той не е добър.
Като видя един добър
човек
и като видя един лош
човек
, аз се радвам.
Та, в живота способността на
човека
струва повече, отколкото неговото привидно благочестие.
Аз се радвам на лошия
човек
, че не съм като него.
Аз съм
човек
, който се радва и на добрия, и на лошия
човек
.
Аз съм
човек
, който се радвам, че не съм като тях, но съм нещо особено.
Вие искате един
човек
да ви обича.
И когато някой
човек
иска да ме обича, за да привлече вниманието ми или когато аз обичам някого, за да привлека вниманието му, това не е любов.
Човек
трябва да обича, понеже сърцето с любовта поддържа своя живот.
Темата, която приготвихте за днес, е: „От какво зависи успехът на
човека
?
Защо
човек
се отчайва, обезсърчава?
То е ценността в
човека
.
Всеки
човек
носи Божественото в себе си.
И като се пробуди
човек
и почне да съзнава, че има нещо Божествено в него, то е развитието на
човека
.
Та, ние, като измъчваме себе си, не измъчваме себе си, но измъчваме Онзи, Който през
вековете
е работил за нас.
А сега светийството го продават много евтино: като пожълтее
човек
, като му хлътнат бузите... Не!
(втори вариант)
Погледна някой
човек
в очите.
(втори вариант)
Същата погрешка правят както отделния
човек
.
(втори вариант)
" Някой път, като видя един
човек
, казвам: "Аз желая да бъда като тебе." И като кажа така, казвам още и следното: "Искам да ти дам нещо от мене." Като дойда до верующия, казвам: "Да имаш вярата, която аз имам." Но като дойда до слабия във вярата, казвам: "Искам и аз да имам от твоята вяра." Някой казва за някои хора: "Те са още прости." Бог, който е във вас, не е прост.
(втори вариант)
Аз никога не казвам, че някой
човек
е прост.
(втори вариант)
В това съгрешава и
човекът
днес.
(втори вариант)
Заради Бога в него, аз обичам този
човек
.
(втори вариант)
И при всичките грешки, които има - понеже Бог живее в него - този
човек
има бъдеще.
(втори вариант)
Когато един
човек
има знание, аз се радвам, че това знание е от Бога.
(втори вариант)
И когато е добър
човек
, аз се радвам, че това добро е от Бога.
(втори вариант)
Човек
казва: "Я аз да съм богат!
(втори вариант)
Казваш: "Умът ми е крив." Не умът създава погрешката на
човека
.
(втори вариант)
Казвате: "Ще дойде възкресението." Че знаете ли как възкръсва
човек
?
(втори вариант)
Аз не мога да обичам първо
човека
.
(втори вариант)
" Тя казва: "За да поумнея." Отговорих й: "Поумняване с бой не става." По два начина може да поумнее
човек
: или трябва да те обикна, за да поумнееш, или трябва да ме обикнеш, за да поумнееш.
(втори вариант)
Сиромашия аз наричам това: тя да не безпокои
човека
.
(втори вариант)
Истински богат
човек
е онзи, който е съединил ума и сърцето си със своята душа.
(втори вариант)
И истински сиромах е онзи
човек
, който пак е съединил ума, сърцето и душата си в едно.
(втори вариант)
Защото доволството на
човека
всякога произтича от светлината, която има, от топлината, която има, и от силата, която има.
(втори вариант)
Казвате, че
човек
трябва да има топлина, като под топлина разбирате чувствата.
(втори вариант)
Аз не искам да имам работа с
човек
, който има тънки устни, подобни на конци.
(втори вариант)
Ако ушите, веждите, носът и устата станат гънки,
човек
свършва.
(втори вариант)
Те са три неща, които
човек
трябва да има.
(втори вариант)
Днес
човек
може и да се заблуди в някого.
(втори вариант)
Който ги има, той е истински богат
човек
!
(втори вариант)
Един народ е като един по-голям
човек
.
(втори вариант)
Той има същите погрешки като
човека
.
(втори вариант)
Тогава може да работи и самият
човек
.
(втори вариант)
Когато дойде при мене един гневлив
човек
, а аз оставам спокоен, това съм аз.
(втори вариант)
Когато дойде един гневлив
човек
, аз вземам противоположната посока и казвам: "Аз не съм като тебе." Аз мога да се радвам, че той не е добър.
(втори вариант)
Като видя един добър
човек
и като видя един лош
човек
, аз се радвам.
(втори вариант)
Аз се радвам на лошия
човек
, че не съм като него.
(втори вариант)
Та в живота способността на
човека
струва повече, отколкото неговото привидно чести.
(втори вариант)
Аз съм
човек
, който се радва и на добрия, и на лошия
човек
.
(втори вариант)
Вие искате един
човек
да ви обича.
(втори вариант)
Човек
трябва да обича, понеже сърцето само с любовта поддържа своя живот.
(втори вариант)
То е ценността в
човека
.
(втори вариант)
Всеки
човек
носи Божественото в себе си, без да знае.
(втори вариант)
Темата, която приготвихте за днес, е: "От какво зависи успехът на
човека
?
(втори вариант)
И като се пробуди
човек
и почне да съзнава, че има нещо Божествено в него, тогава започва неговото развитие.
(втори вариант)
" Успехът на
човека
зависи от неговия ум, сърце и воля.
(втори вариант)
Та ние, като измъчваме себе си, не измъчваме себе си, а измъчваме Онзи, който през
вековете
е работил за нас.
(втори вариант)
Защо
човек
се отчайва, обезсърчава?
(втори вариант)
15.
Двама господари
,
НБ
, София, 1.10.1939г.,
Силата на
човека
седи в добре организирания мозък.
Цял един живот, един религиозен
човек
, който е посветил двадесет–тридесет години в усърдно молене на Бога, знаете ли какво е придобил?
Ако
човек
стане много консервативен, като китайците, изпъкват му скулите.
На всеки един
човек
носът му показва дали има обич към семейството.
От хиляди години
човек
имал чувство към отечеството.
Да кажем, един
човек
се намира на сто километра на някое поле.
Ако имате един телескоп, който увеличава сто и петдесет пъти, вие ще видите този
човек
да се движи.
“ Ако един
човек
се занимава само с ядене и пиене, какво ще придобие?
Един светия живее повече от един светски
човек
.
Един светия живее сто и двадесет–сто и петдесет години, един светски
човек
живее шестдесет години.
Не е само в яденето, но
човек
трябва да разбира ония скритите сили, които Провидението, Великото в света е вложило в света, в материята.
Следователно, ако
човек
е разположен, ако
човек
има една свежа мисъл – право мисли, когато разбере причините, ако неговите чувства разбират законите и ако неговата воля разбира явленията в света, яденето в него ще бъде правилно.
Вие ще видите, в държавите, които воюват, всичко е турено под контрола, определено е колко да яде един
човек
.
Тогава може да представите, че главата на
човека
, това е причината на всичко.
Което
човек
намисли и което чувствува, с ръцете си го обработва и при него отива.
Казвам: Днес човечеството претърпява една голяма криза и то във
век
не на невежество, но на просвета.
Та казвам: Какво е предназначението на
човека
?
Сегашните хора, които изследват човешките черепи, като вземат черепа и турят една свещ вътре, познават какъв е бил
човекът
.
В най-ранната възраст
човек
се осигурява за 999 години.
Бих ви казал, че преди Адама съществуваше един
човек
, който е живял 10 000 години.
Ако погледнете главата на един гениален
човек
, ще видите: черепът му е нашарен, всеки един център, който бил развит, черепът там е тънък и като прозорци ще свети.
Преди Адама имаше един
човек
, който е живял 100 000 години.
Преди Адама имаше един
човек
, който живееше един милион години.
Казват за някого: „Той е честолюбив.“ Хубаво е
човек
да бъде честолюбив в правия смисъл, да има уважение.
Няма
човек
, който по естество да е лош.
И лошият
човек
, като работи, има добро намерение.
Казвам: Тия чувства и способности на
човека
са необходими, за да влезе
човек
в невидимия свят.
Човек
, който иска да изследва енергията, която е в Слънцето, трябва да изследва, да изучава естеството на златото.
Човек
, който иска да изучава естеството на Луната, трябва да изучава естеството на среброто.
С явяването на Слънцето, на Луната, Земята става годна, за да се яви вече първият
човек
на Земята.
За първия
човек
Библията говори само така: „И направи Бог
човека
по образ и подобие Свое.“ Тя е била една великолепна картина, когато Боговете са живели.
Може да ви обясня защо
човек
пие вино, има си причини.
Виното всякога
човек
започва да го пие от безлюбие.
Трябва да се вложи любов в човешката душа и
човек
ще бъде трезвен.
За да бъде
човек
въздържател, или за да бъде вегетарианец или плодоядец, непременно трябва да има любов.
Човекът
правил изчисления.
По-напред главата на
човека
е била срасната с неговия гръбначен стълб и после постепенно, постепенно туй лице отзад е вървяло напред и сега лицето е паралелно с гръбначния стълб.
На
човека
предстои да извърви един път още от сто и осемдесет градуса.
Тогава
човека
няма да го виждаме, но сега ще го виждаме [като] една голяма светеща топка, ще се уголемява, ще се намалява, ще се търкаля като Слънцето.
В
човека
има един център, наричат го „стяженолюбие“.
И тогава френолозите, които изучават
човека
, намират начин да определят колко са капиталите, измерват и казват: колкото е по-широка главата при слепите очи, повече капитал има; колкото е по-тясна, по-малко капитал има.
Като я изтеглил, казал: „Ще ме превърнеш пак на
човек
.“ Тя взела шише вода, изляла я отгоре му.
Човек
трябва да схваща онова Божественото в себе си.
Човек
като извади меда, [той] се захаросва.
Сега, като стане някой
човек
проводник на любовта, ние се награкваме: „Какво си подивял?
Човек
, който обича, зло не прави.
Ако сърцето стане два пъти по-голямо в туй тяло, знаете ли какво ще стане с
човека
?
Дробовете, мозъкът на
човека
трябва да имат тази форма, която им е дадена първоначално.
16.
На Него можем да разчитаме
,
УС
, София, 1.10.1939г.,
Аз наричам силен
човек
онзи, който не осиромашава.
Силен
човек
е онзи, комуто никой не може да заграби това, което има.
Не е лесно нещо,
човек
да бъде пророк.
Не е лесно
човек
да бъде учен, да бъде ясновидец.
Сега по някой път
човек
сам си причинява своите страдания.
Знаете ли, колко мъчно е
човек
да търпи?
“ Но знаете ли и ние колко сме жестоки, всеки един
човек
лично колко е жесток!
Хубаво, ако беше някой
човек
, ще му кажеш: „Защо ме хващаш, че ми късаш палтото?
И ако някой
човек
те е обидил, къде е причината?
Бог е турил път на всеки
човек
.
Всеки
човек
си има особен път, както месечината, слънцето, земята и пр.
Човек
не щеше да може да се обновява.
И тогава страданието се оправдава с туй, че при всяко страдание
човек
придобива знание.
Та когато
човек
оглушее, той гладува, а пък като чуваш, ти се храниш със всички хубави работи.
Някой казва: „Трябва да му кажа истината, че е лош
човек
.“ Какво ще му кажеш?
Слуга си на Бога, ако отидеш и му кажеш и този
човек
изправи живота си.
А пък този
човек
, тъкмо намислил да изправи живота си и ти отидеш отгоре и му кажеш това.
Пазете едно правило: Не поправяй един
човек
в погрешка, която ти сам имаш.
Поправяй един
човек
в погрешка, която ти сам нямаш.
Сега този е един вътрешен процес, който става в
човека
.
Когато
човек
поумнее може без страдание.
Много мъчно е
човек
да се примири със страданията.
Не е лошо
човек
да умре.
Да живее
човек
и да възприема Божиите блага, да, разбирам.
Красивото в света седи в две неща:
човек
изучава великото в света, безпределното!
Човек
, като яде нечиста храна, здрав не може да бъде.
Човек
като не знае как да мисли, който има нечисти мисли, нечисти чувства, желания, здрав не може да бъде, не може да има щастие.
Някой
човек
35 хиляди думи да му кажеш, напред и назад ги повтаря.
И този
човек
иска да мине за учен.
Сега казвам: За какво може да обичате един
човек
в света?
Един
човек
може да обичате за онова, което може да ви даде.
Можеш да го обичаш за неговия ум, за неговото сърце или за силата, която има, понеже всеки слаб
човек
, като влезе в съприкосновение със силния
човек
, възприема от силата му.
Там е силата на
човека
, да бъде постоянно във връзка с разумния живот!
Добрият
човек
обича лошият понеже добрият има къде да вложи своето добро.
Ако от всяко чувство, което минава през твоето сърце, можеш да изваждаш сок, ти си добър
човек
, ти си любящ
човек
.
Като влезе един
човек
ще почувствувате, че той има известна светлина.
Човек
има доста тъмнина.
Да кажем, че иска някой
човек
да сподели мислите си с вас.
Ще живееш като
човек
, ще мислиш като ангел и ще обичаш като Бога.
Не може
човек
да сподели мислите си с вас, ако вие нямате любов към него.
Нито вие трябва да споделяте мислите си с друг
човек
, който не ви обича.
Да живееш като
човек
, да мислиш като ангел и да обичаш като Бога, знаете ли какво е това?
Той може да каже: „Колко е глупав.“ Всеки
човек
, който ви повери своите мисли и своите чувства, вие може да го цените.
“ Да живеем като
човек
, така както всички хора живеят.
Не както един
човек
, но както цялото човечество живее.
Да живее
човек
, това е най-ниското състояние в което
човек
се намира.
В
човека
виждам само движението, мърдането на устата.
17.
Което Той ви казва!
,
ООК
, София, 4.10.1939г.,
Защото някой път устата прави глупави работи, от които
човек
страда.
За да бъде
човек
религиозен, той трябва да има беззаветна вяра!
Кой е най-големият враг на
човека
?
Човешката мисъл изстудява
човека
, ако е без любовно чувство.
Самият
човек
, низшето в
човека
.
Страхът изстудява
човека
, свива капилярните съдове и краката на
човека
започват да треперят.
Човекът
, който водил носачите, казал: „Баща Ви едно време ходи на война с московците и взе назаем пари от баща ми с този кюп.“ Султанът казал: „Това е лъжа!
И Писанието казва: „
Човек
трябва да обича плътта си.“ Този враг, който ти създаде всичките ти страдания, трябва да го обичаш.
И в
човека
има някой път фиктивна идея.
Предполагаш, че си много умен
човек
.
Човек
, който иска да примири хората, той трябва да примири нещо в себе си.
Такъв
човек
е страхлив.
Следователно страхът си има своето място, но той трябва да бъде само една подбудителна причина, понеже ние живеем в един свят на големи опасности и затова
човек
трябва да бъде предпазлив.
И
човек
ще стане.
Човек
трябва да влада едно свое чувство.
Личните чувства, това са най-възвишеното, до което
човек
е дошъл.
В личния живот на
човека
това е най-възвишеното чувство – чувство за своето достойнство.
И разбрах, че водата, с която ме кръстиха, е добра и си казах: „От мене
човек
ще стане вече!
Човек
изобщо нормално може да вдига толкоз, колкото сам тежи.
Човек
трябва да е изтъкан от фина материя и да няма никакви мазнини.
Но като дойдеш до един
човек
, ни най-малко не мислиш, че Бог живее в него.
Един идеален
човек
не трябва да има никакви мазнини на врата си.
“ На друг казвам: „Ти си много даровит
човек
!
Този
човек
трябва да се пази.
Вие някой път казвате на някой
човек
: „Обичам Ви.“ Не, ако аз бях на вашето място, щях да взема една диня на масата си и ще се уча.
“ Тогава аз, за да покажа своята си любов, ще изляза вън по улицата, ще намеря един гладен
човек
, който е гладувал три дена и който си казва: „Да има някой добър
човек
да ме покани…“ Ще му направя един хубав обяд, ще го поканя.
Човек
трябва да има тази мекота, която е организирана.
Ти можеш да обичаш някой
човек
за музикалното чувство, което Бог е вложил в него.
Някой път ти можеш да обичаш
човека
за хубавия му говор.
Но този
човек
трябва да упражнява говора си.
Ако ти един
човек
не можеш да го обичаш при противоречията, които срещаш, каква любов имаш?
Представете си, че един много умен
човек
поправя крака ти, който е счупен.
Не знае как да пипа.“ Не, ти ще благодариш на Бога, че този
човек
ще ти помогне.
Всяка болка, която причиняваш на някой
човек
, ще дойде до вас.
При всеки
човек
седи един друг
човек
от другия свят.
Ти може да обидиш невидимия
човек
, но може да обидиш неговия дух.
Някой
човек
казва: „Той обиди моя дух.“ Та, ще се пазим да не обиждаме духа – онези възвишени същества, които ръководят душата.
Те виждат всички слабости на
човека
, но го възпитават.
Това е женски характер.“ Няма
човек
, който да не плакал.
Няма
човек
, който да не си е мил очите.
Човек
не може да спи.“ Креватът е там, в главата.
Като се изредиха всичките римски войници да Го бият вечерта, те казаха: „За пръв път видяхме един
човек
, който може да търпи, който може да издържи!
Казват: „Той е свят
човек
.“ То е въпрос.
“ Това е вече характер, сила на
човека
!
Какъвто е умът на
човека
, такова му е и сърцето.
Един
човек
ще бъде поставен на изпити известни, които трябва да издържи.
При най-големите страдания
човек
трябва да види Ръката Божия, Която действува в дадения случай.
Страхът на
човека
не произтича от неговите способности, а от неговите чувства.
Човек
има едно чувство на страх, че може да изгуби.
Човек
може да те удари с думи.
Едно време казваха: „Езически са тези народи.“ Понеже маските не стават, когато
човек
е с брада, то кардиналите трябва да си обръснат брадите, за да си турят маски.
И
човек
сам не трябва да се удря.
Ние ще дадем един конкурс за самовъзпитанието на
човека
.
Човек
най-малко на ден да отдели 10–15 минути за милосърдието!
Как
човек
трябва да се обхожда със себе си?
Милосърдният
човек
е на физическото поле.
В страдующия
човек
има една вътрешна болка.
Ако
човек
има една силна мисъл, ако той има един силен стремеж и ако е силен по постъпките си, той може да постигне.
Човек
е захласнат, когато се раздвои неговият ум или неговото сърце и ти почнеш да мислиш какво ли ще стане с тебе след 20 години.
Способният
човек
, каквото трябва за днес, ще го направи.
Този цвят показва, че в
човека
трябва да има мисъл, той трябва да има един прозорец.
Всякога в
човека
трябва да има един прозорец.
Човек
може да те удари с думи, с поглед може да те удари.
(втори вариант)
При това
човек
сам не трябва да се удря.
(втори вариант)
Ние ще обявим един конкурс за самовъзпитанието на
човека
.
(втори вариант)
Човек
трябва да отдели на ден най-малко 10-15 минути за милосърдието!
(втори вариант)
Как
човек
трябва да се обхожда със себе си?
(втори вариант)
В страдащия
човек
има само една вътрешна болка.
(втори вариант)
Ако
човек
има една силна мисъл, ако той има един силен стремеж и ако е силен в постъпките си, той може да постигне всичко.
(втори вариант)
Човек
е захласнат, когато неговият ум или неговото сърце се раздвоят.
(втори вариант)
Способният
човек
, каквото трябва за днес, ще го направи.
(втори вариант)
Този цвят показва, че в
човека
трябва да има мисъл, той трябва да има един прозорец.
(втори вариант)
Всякога в
човека
трябва да има един прозорец!
(втори вариант)
Защото някой път устата прави глупави работи, от които
човек
страда.
(втори вариант)
Кой е най-големият враг на
човека
?
(втори вариант)
Самият
човек
, низшето в
човека
.
(втори вариант)
За да бъде
човек
религиозен, трябва да има беззаветна вяра!
(втори вариант)
Писанието казва: "
Човек
трябва да обича плътта си." Този враг, който ти създаде всички страдания, трябва да го обичаш.
(втори вариант)
Човекът
, който водел носачите, казал: "Баща ви едно време ходи па война с московците и взе назаем пари от баща ми с този кюп." Султанът казал: "Това е лъжа!
(втори вариант)
Човешката мисъл изстудява
човека
, ако е без любовно чувство.
(втори вариант)
Страхът изстудява
човека
- свива капилярните съдове и краката на
човека
почват да треперят.
(втори вариант)
Ако се намерим в положението на германците, чиято марка така спадна, че
човек
не може с един милиард марки да се нахрани, тогава какво ще правим?
(втори вариант)
И у
човека
понякога идеите стават фиктивни.
(втори вариант)
Предполагаш, че си много умен
човек
.
(втори вариант)
Човек
, който иска да примирява хората, той първо трябва да примири нещо в себе си.
(втори вариант)
Такъв
човек
е страхлив.
(втори вариант)
Има нещо в
човека
, което е непримиримо.
(втори вариант)
Понеже живеем в един свят на големи опасности,
човек
трябва да бъде предпазлив; като върви по улиците, не трябва да бъде много близо до къщите.
(втори вариант)
Как ще убедиш сега такъв
човек
, че не са го обидили?
(втори вариант)
Разбрах, че детето, което жената е къпала, е добро и
човек
ще стане.
(втори вариант)
Тогава разбрах, че водата, с която ме кръстиха, е добра и си казах: "И от мене
човек
ще стане вече!
(втори вариант)
Човек
трябва да владее чувствата си.
(втори вариант)
Личните чувства, са най-високото стъпало, до което
човек
днес е дошъл.
(втори вариант)
В личния живот на
човека
няма по-силно чувство от чувството за собствено достойнство.
(втори вариант)
Човек
нормално може да вдига толкова, колкото сам тежи.
(втори вариант)
Но като дойдеш до един
човек
, ни най-малко не мислиш, че Бог живее в него!
(втори вариант)
Човек
трябва да е изтъкан от фина материя и да няма никакви мазнини.
(втори вариант)
Един идеален
човек
не трябва да има никакви мазнини на врата си.
(втори вариант)
" Другиму казвам: "Ти си много даровит
човек
!
(втори вариант)
Такъв
човек
трябва да се пази.
(втори вариант)
Вие някой път казвате на някой
човек
: "Обичам ви." Не!
(втори вариант)
" Тогава аз, за да изявя своята любов, ще изляза на улицата, ще намеря един гладен
човек
, който не е ял три дни и който си казва: "Да имаше някой добър
човек
да ме покани!
(втори вариант)
Човек
трябва да има мекота, но мекота организирана.
(втори вариант)
Ти може да обичаш някой
човек
за музикалното чувство, което Бог е вложил в него.
(втори вариант)
Ако не можеш да обичаш един
човек
, при противоречията, които срещаш, каква любов имаш?
(втори вариант)
Друг път може да обичаш
човека
за хубавия му говор.
(втори вариант)
Представи си, че един много умен
човек
оправя крака ти, който е счупен.
(втори вариант)
Но този
човек
трябва да упражнява говора си.
(втори вариант)
Не знае как да пипа." Не, ти ще благодариш на Бога, че този
човек
ще ти помогне.
(втори вариант)
Всяка болка, която причиняваш на някой
човек
, ще дойде до тебе.
(втори вариант)
При всеки
човек
има един друг
човек
, от другия свят - неговият ангел!
(втори вариант)
Ти може да обидиш видимия
човек
, но може да обидиш и неговия дух.
(втори вариант)
Те виждат всички слабости на
човека
, но го възпитават.
(втори вариант)
Вие ще кажете: "Това е мекота." Това е женски характер... Няма
човек
, който да не е плакал.
(втори вариант)
Няма
човек
, който да не си е мил очите.
(втори вариант)
Човек
не може да спи!
(втори вариант)
Като се изредиха всичките римски войници да Го бият вечерта, те казаха: "За пръв път видяхме един
човек
, който може да търпи, който може да издържи!
(втори вариант)
" Това е вече характер, сила на
човека
!
(втори вариант)
Казват за някого: "Той е свят
човек
." То е въпрос, доколко е свят.
(втори вариант)
Какъвто е умът на
човека
, такова му е и сърцето.
(втори вариант)
Но всеки
човек
ще бъде поставен на известни изпитания, които трябва да издържи.
(втори вариант)
И при най-големите страдания
човек
трябва да види ръката Божия, която действа.
(втори вариант)
Страхът на
човека
не произтича от неговите способности, а от неговите чувства.
(втори вариант)
Човек
има едно чувство и страх, че може да изгуби нещо.
(втори вариант)
" Понеже газовите маски не стават, когато
човек
е с брада, то кардиналите трябва да си обръснат брадите, за да си сложат маски, да не се задушат от газовете.
(втори вариант)
18.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 6.10.1939г.,
От такива разсъждения
човек
е станал обикновен.
Че Първият в света, който почувствал едно ограничение в себе си, като създал света… За Бога мислите, че е дълготърпелив, но
човек
, за да бъде дълготърпелив, трябва да усеща някаква неприятност.
Представете си един силен
човек
, един умен
човек
да търпи.
Човек
трябва да стане господар на себе си.
Често
човек
със своите отрицателни мисли, чувства и постъпки разваля работите.
Ти искаш да минаваш за учен
човек
.
Учен
човек
е онзи, който може да даде нещо от себе си.
Невежа
човек
е онзи, който трябва добре да взема.
Да допуснем, че някой религиозен
човек
се моли, но още като се моли, казва: „Той, Господ, няма да ме послуша.“ Той става положителен, защото, щом не вярваш, ти си положителен.
Ако
човек
забравя, каквото има да прави, има ли памет той?
Каквото
човек
мисли, това става.
Възпитания
човек
може да го нарежеш на парчета, и той да издържи убежденията си.
Ти правиш добро на някой
човек
.
Човек
всякога ще вярва на себе си повече, отколкото на хората.
Човекът
те пита: „От мене музикант става ли?
Всеки един
човек
трябва да вярва повече на онова, което е вложено в него.
Човек
трябва да мине през едно голямо изпитание, да познае колко има новото.
Някои от вас се интересуват за какво мисли
човек
.
Милостивият има особена линия, едно особено движение има милостивият
човек
.
Милостивият
човек
още като говори нещо, по движението на врата, ако си мръдне врата милостивият, ти ще го познаеш.
Понеже някои от вас сте твърди, каква е линията на твърдия
човек
?
Туй, което подтиква
човека
напред, е положителното.
Човек
според своето състояние, както мисли, такова взема от въздуха.
Ако
човек
мисли и не е доволен от своята мисъл, нищо не може да извади от мисълта си.
Казва: „Аз имам защо, ами ти, големият
човек
, защо плачеш?
Всеки
човек
, който не мисли, ще потече носът му, да се научи да мисли.
Страхът е едно чувство на
човека
, дадено му, че всяка работа, която започне, да я свърши.
Но
човек
, който иска да служи на света, той трябва да впрегне доброто на работа.
Има положителни мисли с положително въздействие върху
човека
.
Истинското възпитание на
човека
седи да може в даден случай да смени своето състояние.
Някой път гледа
човек
, но в неговото гледане има милосърдие.
Този поглед е милосърден, влиза в положението на
човека
.
Човек
, който е твърд, като го погледнеш, ще видиш, че е твърд.
Дойде при мене и ми се оплаква, казва: „Виж главата ми.“ Доста учен
човек
, казал му: „Дай да те острижа.“ Като турил ножиците – някъде до кожата, някъде високо, и му накълцал косата.
Човек
, който не може да помни, показва, че предмета, който изучава, не го обича.
Всеки предмет, който
човек
не обича, той не може да помни.
Гладният
човек
може ли да забрави хляба си?
19.
Мощните сили в природата
,
НБ
, София, 8.10.1939г.,
Минава един
човек
край вас и ви казва: „След три часа вие ще имате вода.“ – „А, след три часа!
Запример, ако майката на едно дете е високо музикална, бащата – добър
човек
, това дете ще наследи музиката на майка си и добротата на баща си и ще стане музикално.
Следователно, за да бъде мисълта на
човека
силна, това зависи от неговия ум; за да бъде
човек
благороден, това зависи от неговото сърце; за да бъде
човек
силен, това зависи от неговата воля.
Следователно Бог е дал на
човека
три важни места и ако той върви по Божиите пътища, той може да бъде разумен, благороден и силен.
В каквото направление да мисли, всичко, каквото
човек
мисли, ако не в една година, то в един живот той може да го постигне.
В
човека
има много желания, които не са основни.
Не само оста на Земята се е наклонила, но се е наклонила и оста на
човека
към Бога, пак на двадесет и три градуса.
Ще кажете: „Какво отношение има между полюсите на Земята и полюсите на
човека
?
Ако искам да направя един
човек
красив, трябва да съчиня такава песен, в която тонът „сол“ да има предимство.
Ако искам да направя един
човек
силен, трябва да създам такава песен, в която тонът „ре“ да има предимство, на такава гама трябва да я напишеш.
Ако искам да направя един
човек
музикално богат, трябва да съставя такава песен, в която тонът „фа“ да взима надмощие, да има предимство.
И тъй, когато Бог вдъхна дихание на
човека
, Той вдъхна чрез носа му, като каза: „Ти ще мислиш правилно.“ Защото музиката не е чувство, но е мисъл.
Следователно всеки
човек
трябва или целокупно да възприеме любовта, или целокупно да я откаже.
Същото може да се каже и за мислите на
човека
.
Духовният, чистият, светият, възвишеният живот в любовта не може да управлява тия възвишени чувства, ако в
човека
не е развита музиката.
Ако вярата на
човека
е слаба, и умът му е слаб.
Пред очите на добрия
човек
ще се открие и физическият, и духовният, и Божественият свят и той всичко ще вижда.
Аз наричам добър
човек
този, за когото и физическият, и ангелският, и Божественият светове са отворени.
Ако любовта на
човека
е слаба, и духът му не може да се прояви.
Ако ме питат кой
човек
е любещ, казвам: Този
човек
е любещ, за когото са отворени и трите свята.
Същото се отнася и за
човека
на вярата и на надеждата.
Без тази вътрешна сила
човек
не може да постигне нищо.
Сега някои мислят, че трябва да се влюбят в един
човек
.
Да се влюбиш в един
човек
и постоянно да го държиш до очите си, това е слепота.
Всеки
човек
може да почувствува гласа на Бога.
Аз не говоря за тази любов, която ослепява
човека
.
Когато
човек
претърпи голям неуспех, когато се отчае напълно, когато се почувствува изоставен от всички, нека тогава се вглъби в себе си ще чуе един тих глас, който му казва: „Не бой се, всичко ще се оправи.“ Щом чуеш този глас, ще видиш, че след малко време работата ти ще се оправи.
Този
човек
внася едно разположение на духа във всички хора.
Срещнеш един чужденец, непознат
човек
, но ти е приятно да го срещнеш.
Някои вежди определят
човека
като голям материалист.
Такъв
човек
от сутрин до вечер мисли само за материални работи.
Утре като умрем, всичко ще се свърши.“ Има вежди, които определят
човека
като учен, други – като разумен и т.н.
Дебелите вежди показват, че този
човек
има производство на физическия свят.
Човекът
с тънките вежди има производство в умствения свят.
Трудно е
човек
да се занимава с живота, понеже целият живот не е пред нас.
Ще кажете, че дебелият
човек
не е свързан с духовния свят.
Но според мене духовният
човек
се отличава с две качества: той познава законите на светлината и законите на тъмнината.
Духовният
човек
никога не се лъже.
Човек
, който живее в Божествения свят, никога не може да се излъже в любовта.
Наистина, ако
човек
не подхранва ума си със силата на вярата, той не може да мисли.
Пък ценното в
човека
, това са неговите мисли.
Значи,
човек
е облечен с три вида дрехи: любовта представя Божественото облекло, вярата представя ангелското облекло, а надеждата представя човешкото облекло.
Аз наричам светия всеки
човек
, който е облечен с дрехата на любовта, с дрехата на вярата и с дрехата на надеждата.
Някой казва, че е
човек
.
Човек
, който не може да слугува на всички хора, той не знае какво нещо е вярата.
И
човек
, който не е готов да люби всички хора, той не може да се нарече Син Божи.
За да бъде Син Божи,
човек
трябва да има свещен трепет към всичко онова, което Бог е създал.
Сега аз не говоря за работи, които
човек
е създал.
Когато умът не се намира в своята подходяща среда, когато сърцето не се намира в своята подходяща среда и когато волята не се намира в своята подходяща среда,
човек
остарява.
Той среща в живота си много противоречия, след което вече му се отщява да живее и казва: „Не си струва
човек
да живее на Земята.“
За да обичате един
човек
, той трябва да има вяра.
Само по този начин ще се образува движение в
човека
.
Казвате, че някой
човек
има отличен ум.
За да съгради това тяло,
човек
трябва да се самоотрече.
Аз не разбирам онова самоотричане, което да плаши
човека
.
Като казват, че сърцето на някой
човек
е отлично, хората нямат пред вид онова физическо сърце, което функционира вътре в
човека
.
Христос е говорил за самоотричането, но Той подразбирал да се откаже
човек
от онези глупости, които са създали нещастията на хората.
И
човек
има още козина останала по лицето му.
Как си представяте вие бъдещия
човек
?
Главата на бъдещия
човек
няма да бъде гола, но ще бъде красиво оформена, с известна дължина и широчина на черепа, с определена височина на главата, с красиви линии, с чело добре оформено.
В бъдещия
човек
ще бъде добре застъпен редът и порядъкът, музиката, изкуството.
В бъдещия
човек
ще бъде добре застъпена паметта, разумността, прозорливостта, благоразумието.
Още като видите
човека
, по челото ще го познаете.
Всяко чувство и всяка способност на
човека
изпущат известно количество светлина и топлина.
Като се приближите при
човек
, който е влюбен, вас ви е приятно, той изпуща топлина и светлина от себе си.
Какво ще остане от
човека
?
Такова нещо представя влюбеният
човек
.
Щом свърши училището на Земята,
човек
ще мине в друго, по-високо училище.
И обратното се случва: водите замръзват, всичко се превръща в лед, реките пресъхват, цветята изсъхват, птичките престават да пеят, бури вилнеят, къртят дървета и всичко разрушават, навсякъде настава мрак и тъмнина,
човек
е скръбен.
Има друга една Земя, за която
човек
се готви.
Защо се е обезсърчил този
човек
?
Давали ли сте си някога отчет защо
човек
се обезсърчава?
Лесно може да се развесели
човек
.
Представете си, че срещате един
човек
, който е гладувал цели три деня, нищо не е ял, бръкне в джоба си, нищо не намира.
Но край него мине някой
човек
майстор, който знае как да постъпи.
Заедно с монетата добрият
човек
е изпратил една добра мисъл, която бедният я възприема.
Но ако е въпрос за пари, които са минали през ръцете на един престъпник, казвам: пазете се от неговите пари, те носят нещастие за
човека
.
Златото е добър проводник на жизнени енергии в
човека
.
Като търсили някой
човек
да прочете писмата, дошли най-после до този секретар.
Тогава аз отивам по-далеч и казвам: Всяка мисъл в
човека
, която носи светлина и дава подтик, тя е права мисъл; всяка мисъл, която носи песимизъм, не е на място.
Всяко чувство, което внася топлина в
човека
и му дава подтик да работи за Бога, е на място.
Той скрил и изгорил всички ония писма, които могат да внесат съмнение, и казва на валията: „Няма нищо подозрително в този
човек
.
Всяка сила в
човека
, която му дава възможности да се прояви, е на място.
Той е много добър.“ След това среща свещеника и му казва: „Обядът и меджидието, които ми даде, спасиха живота ти.“ Наистина, ако свещеникът не беше се отнесъл внимателно с младия
човек
и беше си казал, че няма какво да се занимава с него, този
човек
, който е преподавал танци и който не е религиозен, главата му щеше да отиде.
Но едно ще ви кажа: онзи, от когото ще купувате помадата, трябва да бъде
човек
с широко и високо чело, с отворени очи, с красиви вежди, да бъде весел.
Само от такъв
човек
можете да вземете помада за носа си.
Надеждата разрешава въпросите само на един ден, вярата разрешава въпросите на
векове
, а любовта е сила, която обхваща цялата вечност.
Човек
всякога трябва да се стреми към разумните движения.
Преди всичко
човек
трябва да има абсолютна любов, абсолютна вяра и абсолютна надежда към Бога.
И тогава мъчнотиите ще газят
човека
, но той ще бъде по-силен, лесно ще ги носи.
Ако дишането в
човека
не е правилно, в дадения момент и мисълта не може да бъде нормална.
Лошите постъпки образуват лоши навици в
човека
.
20.
Ободрителни мисли, чувства и постъпки
,
УС
, София, 8.10.1939г.,
Ако
човек
има вечното блаженство, ще опита едно малко недоволство, че няма нещо друго.
Докато
човек
пасе магаретата на владиката, той е на добрия път.
Онези, които са създали страданията, знаете ли колко
векове
са мислили, за да ги измислят?
Няма по опасно в света от това,
човек
да служи на себе си.
Да служи
човек
на себе си, то е най-опасното нещо.
И най-после турям
човекът
на волята.
Като дойде до волята, то ти си там, ти си
човекът
, който ще слугуваш на себе си.
Когато
човек
се научи да слугува на своя ум, сърце и воля, той е силен
човек
.
И най-после човешката воля, която е личният живот на
човека
.
Но ако няма глава, ако няма сърце, ако няма и воля, ако няма и тяло,
човек
тогава нищо не може да постигне.
Един добър
човек
се обезсърчил, понеже правил все добро и намирал зло.
Ако си зададете един въпрос, защо
човек
трябва да бъде добър.
За да стане
човек
, той трябва да мисли.
Като не мисли, той не е
човек
.
Дотолкова, доколкото неговата мисъл е права, дотолкова той е
човек
.
Мнозина сте слушали, казват: „Да вярва
човек
.“ Но каква вяра?
Такъв един религиозен
човек
в Америка по три пъти се молил на ден.
Вие ако сте този
човек
дали ще върнете торбата при сегашните условия?
НАГОРЕ