НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
149
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
149
:
1000
резултата в
22
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Съществени връзки / Четирите отношения
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Дяволът може да постави
човека
в такова положение, както един турчин, ходжа бил поставен от един, който дошъл да вземе пари на заем от него.
(втори вариант)
Един съвременен християнин или един какъв и да е
човек
, трябва да знае, как да работи за придобиване на червения цвят в себе си.
(втори вариант)
Рекох, когато
човек
има сметки с дявола, последният ще изяде половината, а само половината ще ти даде.
(втори вариант)
Сега вие ще отидете при един богат
човек
да се молите да ви даде пари.
(втори вариант)
” Това, в което
човек
вярва, всякога е вярно.
(втори вариант)
Това, в което
човек
не вярва, е всякога невярно.
(втори вариант)
Защо да не се молите дъщерята на този богат
човек
да се разболее и вие да отидете да я лекувате?
(втори вариант)
Вървите с някой богат
човек
, накарайте го да стъпи някъде на високо място и оттам да скочи, да изкълчи крака си и после вие да му го поправите.
(втори вариант)
Понякога
човек
може да се раздразни от много малко нещо.
(втори вариант)
Никога не трябва да забравя
човек
шапката си.
(втори вариант)
Минавам покрай някой
човек
и изпитвам едно желание да си купя лотариен билет.
(втори вариант)
Първоначално
човек
е бил без шапка.
(втори вариант)
Не, не си хабете парите, аз не съм късметлия
човек
.
(втори вариант)
Следователно
човек
трябва да има ясна представа за тия четири неща.
(втори вариант)
Човек
трябва да има ясна представа за твърдата материя, върху която е поставена основата на живота.
(втори вариант)
Музиката е една дарба в
човека
, която всякога не се проявява еднакво.
(втори вариант)
Човек
може да се прояви, само когато влезе в връзка с музикалния свят от невидимия и от видимия свят.
(втори вариант)
Да бъде
човек
богат с вяра; да бъде
човек
богат с сила; да бъде
човек
богат с светлина; да бъде
човек
богат с свобода; да бъде
човек
богат с добродетели; да бъде
човек
богат с здраве.
(втори вариант)
Няка всеки
човек
разправя своята опитност.
(втори вариант)
Да бъде
човек
богат с речта си.
(втори вариант)
Да бъде
човек
богат с глас, даден от природата.
(втори вариант)
Това, което обикновеният
човек
не може да изкара за цяла година усилен труд, един певец може да го изкара само за една вечер.
(втори вариант)
Когато се явява един такъв ангел, велик дух,
човек
непременно ще се простре на земята.
(втори вариант)
“Който пие кръвта ми и яде плътта ми, той има живот в себе си.” Според това учение, приятно е на
човека
да го ядат с любов, но лошо е, когато го ядат без любов.
(втори вариант)
Няма по-голямо страдание за
човека
от това да го ядат без любов, но когато го ядат с любов, това е много приятно.
(втори вариант)
Ето какво разбирам да ядат
човека
с любов.
(втори вариант)
Запример един
човек
взима едно кокоше яйце без любов и го опражи и изяде, това е лошо за самото яйце.
(втори вариант)
Като се ожениш, всичките ти илюзии ще изчезнат и ще помниш, какво значи да се жени
човек
.
(втори вариант)
Когато дойде при вас някой
човек
да ви се оплаче, бъдете внимателни към него!
(втори вариант)
2.
Любов и безлюбие
,
МОК
, София, 23.8.1937г.,
" Ще му покажеш Божественото, за да познае, че си учен
човек
.
Например, буквата ''у'', която я има и в еврейския език, означава
човек
, който се движи, но е обърнат с краката нагоре, т. е.
Трябваше тайно да му кажа да не фотографира
човек
, когато яде, понеже това е свещено дело.
До преди
векове
тя се считаше за нещо, което няма тегло.
Сега, твърди се, че и духовните неща, като характера на
човека
, също имат тежест.
Например, ученият ходи по един начин – върви
човекът
замислен, занимава го някакъв въпрос.
Казват за някой
човек
, например, че няма тежест.
Тогава каква е тежестта на един добър
човек
?
След като е станал добър, към този
човек
трябва да е придадена някаква малка тежест, но материя няма, как е претеглено?
Сега, не обсъждайте въпроса право ли е това или не, оставете всеки
човек
свободен в своите проявления.
Чували сте, например, да казват, че
човек
трябва да знае да говори.
За всичко, каквото говори, каквото мисли и каквото чувства
човек
, в невидимия свят му държат сметка, т. е.
Човек
има усет за това.
Писанието казва: "Претеглени сте и сте намерени недостатъчни." Но въпреки, че теоретически знае това, на опит
човек
не го знае.
Ако дойде един
човек
и ти направи една пакост, попитай Господа как да постъпиш.
После срещате този
човек
, питате го и той казва, че не е говорил нищо за теб.
Кое е по-вярно – това, което хората казват или което
човекът
казва?
Сега, аз зная, че
човек
не може да ме убеди.
Само че
човек
никога не може да приложи туй правило, както трябва.
Когато видях онзи
човек
да идва и да ми носи подарък, аз разбрах намеренията му, но в мен има правило да се поддавам на лъжата – позволявам да ме излъжат, защото си казвам, че този
човек
може да се е изменил, вярвам в това.
Силата на
човека
е да постигне всичко онова, което Бог е вложил в него.
Ако се разправя с лошите хора,
човек
може да се зарази.
Не се опитвайте да изправите един лош
човек
, защото ще се заразите.
Силата на
човека
е в Любовта, която той има към Бога.
Рекох й: "Съжалявам, че те пратих." Казвам: винаги се пазете да изправяте един
човек
, защото вас ще ви заболи рамото.
Следователно вие не можете да се примирите с умрял
човек
, само Бог може да го прощава.
Много трудно се лекува
човек
, трябва да знаеш как да правиш това.
Ако една майка не може да обича децата си, тя никого не може да обича; ако един баща не може да обича сина си, той никого не може да обича; ако един учител не може да обича учениците си, той никого не може да обича; ако една мома не може да обича един млад момък, тя не може да обича и един стар
човек
.
Когато се занимавате с недъзите на един
човек
, те плъпват и към вас.
Казах й: "Остави, не ти трябва грозде." Щом
човек
иска грозде, нека си насади лозе.
Никога не бях виждал този
човек
да ми носи подарък, учудих се, но си казах: "Тръгнал е напред." Но след време ми носят едно доста дебеличко писмо, в което същият този ми пише: "Учителю, нуждая се от триста и петдесет лева, дай ми!
Засяга мен, защото, говорейки за този
човек
, аз намирам, че съм добър.
Ето какво разбирам под израза ''извън Земята'': една буболечка, която иска да надрасне себе си, трябва да живее тъй, както
човек
живее и да прави опити, т.е.
Засега тя ходи на шест, но ако макар за малко се изправи на два крака, дори без да ходи, аз виждам, че в нея има желание да бъде като
човека
.
Може да ни интересува външната страна на Слънцето, някой добър
човек
може да ни интересува, може да ни интересува някой, който ни е направил услуга.
Какво иска Господ, когато влага в сърцето на някой
човек
да ти направи едно добро.
Той те подтиква и казва: "Прави и ти като този
човек
!
Ако искате да знаете какво нещо е злото, идете при някой светия, при някой много учен
човек
, който може да разпознава злото, и го попитате за произхода му.
Преди години на два пъти хванах един от моите ученици, умен
човек
, в един образ, който мязаше на дяволски.
По време на разговора им видях в очите му нещо дяволско и си казах: "Два
човека
живеят в него." Къде може да се прояви дяволът?
Ако наблюдавате мъж с една хубава жена, ще видите, че дяволът веднага ще се прояви в този
човек
.
Щом този
човек
ме обича, аз зная, че той обича Бога в мен; и щом ти го обичаш, ти обичаш Бога в него.
Знаете ли какво значи да обърнеш
човека
?
Писанието казва: "В началото Бог създаде
човека
по образ и подобие свое." Да бъдем верни на този образ, с който Бог първоначално ни е създал!
Христос е
човекът
на изобилната Сила,
Христос е
човекът
на изобилната Вяра,
Христос е
човекът
на изобилната Любов.
Сега, това е едно практическо правило: ако даден
човек
е пияница, оставете го настрана, нека си пие.
3.
Трите ухания
,
СБ
,
РБ
, София, 23.8.1937г.,
Колко пъти сте казвали на
човека
, който ви дължи, да изплати дълга си, но въпреки това, той не се издължава.
Да задавате такъв въпрос, то е все едно, да питате, защо
човек
трябва да яде.
—
Човек
трябва да яде, защото така е създаден.
— Защо еди-кой си
човек
постъпва толкова лошо?
— Дайте образец на този
човек
, как трябва да постъпва.
Как трябва да постъпи
човек
.
Този
човек
непременно ще трепне.
Това са обяснения, които имат отношение към общия живот на
човека
.
Когато една игла се забие дълбоко в крака на
човека
, трябва ли да го питат, защо е недоволен от нея и защо не я обича?
Тя е станала много интимна с този
човек
, и той иска на всяка цена да я изхвърли вън от крака си.
Бог е приготвил за всеки
човек
, за всяка душа такива блага, каквито те не подозират.
Христос е
човекът
на изобилната сила.
Христос е
човекът
на изобилната вяра.
Христос е
човекът
на изобилната любов.
Тъй щото, когато запитвате
човека
, може ли да живее без месо, без яйца, а най-после и без плодове, той няма да излезе на сцената.
Войната става не само вън от
човека
, но и вътре в него.
Всеки
човек
воюва в себе си.
Между две противоположни чувства и две противоположни мисли всякога се заражда война, която трябва да се разреши в полза на Божественото в
човека
.
Тя представя война, която се води в самия
човек
.
Щом взима, без да дава, той не е добър
човек
.
Един
човек
по отношение на друг може да направи някаква погрешка; той пък може да сгреши по отношение на трети; най-после и двамата заедно могат да сгрешат към третия.
Значи, доброто или злото, което даден
човек
върши, е специфично негово.
Най-малката погрешка, която
човек
може да направи, е в неточността на думите, с които той предава фактите.
Ако пък искате да дадете мнението си за даден
човек
, вие трябва да го наблюдавате, когато е с друг някой.
Съдете за честността на
човека
, когато го видите сам, в някоя плодна градина, застанал под круша, увиснала от зрели, едри плодове.
Човек
носи в себе си и доброто, и злото, вследствие на което е приятен или неприятен за хората.
Човек
може правилно да използва свободата си само при изпълнение волята Божия.
В днешно време, обаче, за да осъдят един
човек
, най-първо делото се изнася пред следователя, после се викат свидетели, защита от адвокати.
Докато е болен,
човек
се нуждае от услугата на здрави.
Какви са признаците, по които се познава здравият
човек
?
— Когато
човек
е здрав по тяло, по сърце и по ум, от него излизат три ухания.
Щом едно от трите ухания отсъства,
човек
е болен, в известно отношение.
Когато тялото на
човека
заболее, той може да се лекува с истината.
Докато не обича истината,
човек
никога не може да бъде физически здрав.
Ако дълбоко в душата си
човек
реши да обича истината, и ако абсолютно изключи лъжата от себе си, от каквато болест и да страда, той може да се излекува.
Ако сърцето на
човека
заболее, или чувствата му се разколебаят, за да възстанови изгубеното ухание, той трябва да обича хората.
Когато изгуби умственото си равновесие,
човек
изгубва съответното ухание.
Следователно, когато тялото страда,
човек
трябва да приложи в живота си Божията Истина.
Възстанови ли равновесието на силите в своето тяло, в своето сърце и в своя ум, едновременно с това
човек
придобива трите ухания.
Бог може да бъде доволен от
човека
само тогава, когато истината е жрица в олтара на неговото тяло, любовта — жрица в олтара на неговото сърце и мъдростта — жрица в олтара на неговия ум.
Следователно, когато истината действа в човешкото тяло, любовта — в сърцето му и мъдростта — в неговия ум, само тогава
човек
има възможност да следва пътя на новото учение — на любовта.
Когато срещна един
човек
, аз веднага познавам, живее ли истината в тялото му, любовта — в сърцето му и мъдростта — в ума му.
Позная ли това в
човека
, колкото лошо и да ми се говори за него, не вярвам в тия думи.
Понякога ние почерняваме от неговите целувки, но благословени са тия целувки, те лекуват
човека
.
Всеки
човек
има поне по един неразрешен въпрос.
Всеки
човек
се стреми към нещо.
Стремежът на
човека
към придобиване на известно благо е подобен на стремежа на болния, който търси чист въздух.
Ако
човек
обича само една буква и с нея само пише, той нищо няма да напише.
Човек
трябва да прави поне 15-20 вдишвания в минута.
Когато някой
човек
заболява, дишането му се ускорява.
Щом е дошъл на земята,
човек
трябва да живее правилно, да поставя всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка на местата им.
Това показва, че за да бъде дишането на
човека
нормално, трябва да отговаря на естествения ритъм в природата.
На
човека
е дадена свобода, да се проявява, както иска, но не знае ли законите и правилата на великия живот, от които трябва да се ръководи, той ще постъпи като Париса, ще отиде в Гърция, ще открадне красивата Елена и ще предизвика война против себе си.
Само идването на Царството Божие на земята, както и във всеки
човек
поотделно, може да разреши всички въпроси в човешкия живот.
Питам: защо в единия случай ти е приятен
човек
, в другия случай не ти е приятен?
(втори вариант)
Иде някой
човек
, гладувал три деня, приятно ти е, че иде да му услужиш.
(втори вариант)
Един
човек
, който съди, е монархист.
(втори вариант)
Всеки
човек
има известен въпрос неразрешен.
(втори вариант)
Има нещо, към което
човек
се стреми, неопределено вътре.
(втори вариант)
Всеки
човек
се стреми и търси някакво си благо, има си някаква идея.
(втори вариант)
Този стремеж е както онзи
човек
- диша, търси чистия въздух и работата не става.
(втори вариант)
В всяка минута
човек
трябва да направи най-малко 15-20 вдишки.
(втори вариант)
Но ако
човек
е здрав и с него започват да се отнасят както с един болен, мислите ли, че туй положение ще бъде приятно?
(втори вариант)
И забелязано е, че когато
човек
заболее, вдишките стават по-бързи.
(втори вариант)
Някой
човек
диша много бързо.
(втори вариант)
Рекох, здравият
човек
как трябва да ги приеме?
(втори вариант)
Често някой казва: “Кажи му на него да си поправи работата.” Но и като кажеш на
човека
, работата не се поправя.
(втори вариант)
Рекох, кой
човек
е добър?
(втори вариант)
Здравият
човек
има една диагноза.
(втори вариант)
Когато
човек
е здрав по тяло, здрав по сърдце и здрав по ум от него излизат три ухания.
(втори вариант)
” И мене питате: “Защо
човек
яде?
(втори вариант)
Има ли малка миризма, болен е
човекът
.
(втори вариант)
Когато
човек
има тия три ухания, той е здрав
човек
.
(втори вариант)
Когато тия трите ухания не присътствуват,
човек
е в едно болезнено състояние.
(втори вариант)
Вие казвате: “Еди който
човек
, защо така постъпва?
(втори вариант)
Аз, като срещна един
човек
, зная честен ли е, добър ли е или не.
(втори вариант)
Ако целият свят се събере да ми каже, че този
човек
е лош, рекох: “Всичко е възможно.” Аз не подържам никакви външни правила.
(втори вариант)
То е немислимо.” Рекох, ако ти не може да обичаш всичките хора, ти
човек
не може да станеш.
(втори вариант)
Слушам някой
човек
говорил за мене.
(втори вариант)
Той
човекът
ми говори за жена си, че е лоша: “Извива ме като свредел.” Сега аз може да кажа: “Де е този свредел, каква бургия има?
(втори вариант)
” Казва: “По-лоша от онази, с която завъртат.” Рекох, ти си щастлив
човек
, понеже знаеш тази бургия, пък аз не зная, каква е.
(втори вариант)
Човек
може да направи една погрешка по отношение на другите.
(втори вариант)
Ти в присътствието на един
човек
може да го познаеш, какъв е
човекът
.
(втори вариант)
Може да го познаеш
човека
само в неговото присътствие.
(втори вариант)
Минава покрай един бостан, няма
човек
, който да го пази, казва му един българин: “Влез и си откъсни.” Казва: “Подир мене върви един стражар постоянно и ме гледа какво правя.
(втори вариант)
Гледаш някой
човек
.
(втори вариант)
4.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
Човек
трябва да работи върху себе си, да развива всички свои дарби и способности.
Човек
трябва да се развива всестранно, а не само в едно отношение.
Благото, което е вложено в
човека
, трябва да се тури в действие, макар и да стават някакви погрешки.
И да греши,
човек
трябва да прави опити, да прилага своите сили.
По-добре е
човек
да сгреши някога, но да научи нещо, отколкото да минава за праведник и нищо да не научи.
Значи, челото се отнася до умствения свят на
човека
; носът – до сърдечния му свят, а брадата – до физическия.
Числото 12 показва, че 12 неща съществуват в света, които
човек
трябва да изучава.
Дванадесетте апостоли представят 12 качества, които
човек
трябва да притежава.
Любовта е сила, която освобождава
човека
.
Всяка друга сила, която не може да освободи
човека
, не е любов.
Като освобождава
човека
от ограниченията му, любовта внася в него топлина.
Колкото повече се увеличава топлината, толкова по-свободен става
човек
.
Колкото повече се увеличава мекотата на
човека
, толкова по-свободен става.
Значи, топлината и мекотата, които любовта внася в
човека
, го правят свободен.
Отнемането на тази топлина и мекота ограничават
човека
.
Докато е жив,
човек
неизбежно трябва да търси момата, т. е.
Чрез тия външни форми,
човек
трябва да изучава вътрешната страна на живота.
Иска ли да изучи целокупния живот,
човек
трябва да се интересува от всички форми на живота, колкото малки и да са те.
Той следи живота на всеки
човек
и му отдава заслуженото.
Каквото и да говорите на този
човек
, той все ще го отрича.
Този
човек
иска работите му да вървят гладко, без никаква сянка, без никаква грапавина.
Също така и характерът на
човека
се познава от неговите плодове.
Да вярва
човек
в слабостта си, това показва, че той иска да стане физически силен.
Какво ще бъде положението ви, ако срещате
човек
, който ви говори, а вие не го виждате?
Любовта освобождава
човека
.
Следователно, дойде ли до живота,
човек
трябва да има правилни разбирания.
Тя дава възможност на
човека
да превърне леда във вода и водата в пара.
Не е достатъчно само
човек
да каже, че е чел някоя книга.
Истинската любов произвежда върху
човека
следните неща: първо, тя усилва неговата температура; второ, тя увеличава неговата мекота и трето, тя укрепва неговата вяра.
Човек
трябва да вярва в това, което е, а не в това, което не е.
Не е било време, когато Бог да не е обичал
човека
.
– Идеята не може да бъде собственост на
човека
.
– И разбирането не може да бъде собственост на
човека
.
Когато се стреми към постигане на известно желание,
човек
пъха главата си в елипсата.
Следователно, когато се поддаде на едно неестествено желание,
човек
изпада в положение, от което мъчно може да излезе.
Когато някой казва, че
човек
не трябва да прави добро, това означава предпочитане на студения компрес пред горещия.
– Нали
човек
трябва да бъде хладнокръвен?
– Не,
човек
трябва да има самообладание, но никога не трябва да бъде хладнокръвен или безчувствен.
Като постъпвате по този начин, ще дойдете до убеждението, че всичко, което се случва в живота на отделния
човек
, както и в живота на народите, е за добро.
Като се ражда
човек
и като умира, това е все за добро.
Каквито разочарования да преживява
човек
, все е за добро.
Такива желания опропастяват
човека
, но не могат да го повдигнат.
В духовно отношение
човек
се нуждае от такива знания, които да го ползват в живота му.
За
човека
е важно да знае, на какви основи почива неговият живот, как трябва да живее, за да бъде здрав.
Човек
трябва да бъде свободен като дете.
Значи,
човек
трябва да дава ход на естествените желания в себе си, а не на ония, които никога не може да насити.
Щом сте дошли на земята, вие трябва да работите върху себе си, да развивате вложеното във вас, за да разберете, че всеки
човек
е ценност, която никой не може да замести.
Не само
човекът
, но и най-малката буболечица и тревица, поставени на своето място, са незаменими.
Пък и всеки
човек
отделно ще си послужи с такива форми, които отговарят на неговите изисквания.
Като живее,
човек
трябва постоянно да подновява формите, с които си служи.
Грехът произтича от отклоняването на
човека
от правия път.
Те считат планетата Меркурий за секретар на другите планети и казват, че, за да бъде умен,
човек
трябва да се учи при Меркурий.
Венера наричат богиня на любовта, която учи
човека
на красиви отношения.
За Луната се произнасят, че тя развива въображението на
човека
.
Юпитер развива благородството, достойнството в
човека
.
Всички планети представят университети, през които
човек
непременно трябва да мине, да се развие във всяко отношение.
В пътя на своето развитие,
човек
минава последователно през всички планети и, като свърши курса на учението си при дадена планета, дава му се диплом.
Запример, тънките или дебели устни на
човека
показват, през какъв университет е минал и как се е учил.
Ако устните на
човека
са много тънки, това показва, че не е минал още през школата на Венера.
Сплеснатият нос показва, че дихателната система на
човека
е слабо развита.
Когато Луната даде на
човека
свидетелство за свършен курс, тя пише на челото му.
Челото на този
човек
е широко, с красива линия.
Този
човек
има развито въображение в себе си, вследствие на което има богати идеи.
Тъй щото,
човек
неизбежно се намира под силното или слабо влияние на различните планети, които се разглеждат като разумни същества.
Като знае това нещо,
човек
трябва да се интересува от всичко, което го обикаля, било от външния – видим свят, или от вътрешния – невидим.
Под думата „любов" ние разбираме първата сила в света, която е работила върху
човека
, да го направи свободен.
Любовта е направила
човека
свободен.
Преди да заработи любовта в
човека
, той се е намирал в потенциално състояние, не е познавал нито радостта, нито скръбта, не е правил нито добрини, нито злини и грешки.
Какво по-голямо противоречие може да съществува за
човека
от това, когато, при най-лекото си докосване до някои същества, той произвежда експлозия?
Сега, за да не предизвиквате избухване в
човека
, дръжте огъня си далеч от барута.
Както виждате,
човек
има много да учи, да придобива истински познания, да знае правилно да живее.
Има желания в
човека
, на които не трябва да се дава ход.
Те са тъй наречените „неестествени желания", които, вместо да повдигат, спъват
човека
.
Разумният
човек
прави потбор в желанията си и едни от тях допуща до сърцето си, а други – спира.
Отрицателното, кривото в
човека
не представя нещо реално.
Изучавайте реалното в
човека
, т.е.
Като срещнете един
човек
, първо изучете реалното, Божественото в него, а после нереалното, променчивото.
Само така
човек
може да познае себе си и да избегне правене на погрешки.
Всяка среща с
човека
е благо, придобиване на нещо ценно.
Запример, да срещнете
човек
с добре развито въображение, това значи, да влезете в един широк свят – в света на идеите.
Това, което
човек
с ума си не може да предвиди, с въображението си ще го види.
Каква мисъл, гениален
човек
!
(втори вариант)
” - Действително, един вид брамин е бил той, много учен
човек
е бил Аврам.
(втори вариант)
За да му говори Господ да напусне бащиния си дом, този
човек
е имал познания.
(втори вариант)
Защото
човек
от страх винаги лъже.
(втори вариант)
Та когато някой
човек
ме погледне, аз го опитвам.
(втори вариант)
Човек
трябва да бъде едно свободно дете.
(втори вариант)
Като стане
човек
възрастен, пак трябва да бъде свободен.
(втори вариант)
Защото ако
човек
дойде в живота и целият му живот е само от горчивини, какво го ползува този живот?
(втори вариант)
”
Човек
и след като е учен, той ще употреби същите неща, които и детето употребява, само че възрастният ще употреби такива форми, които съответствуват на него.
(втори вариант)
Казва: “Изядох на този
човек
парите.” Никакви пари не си изял.
(втори вариант)
Казват: “Този
човек
мъж ли е?
(втори вариант)
Някой казва: “Аз не вярвам в тия работи.” Защото Сатурн влияе върху
човека
да бъде скептичен.
(втори вариант)
Интересното е, че Венера строи устните на
човека
.
(втори вариант)
Когато Месечината е повлияла върху някой
човек
, той има хубава линия на челото отпред.
(втори вариант)
Слънцето е упражнило своето влияние върху
човека
.
(втори вариант)
Не може да ви се даде в съкратена форма, за да видите защо
човек
трябва да се интересува от всичко в света.
(втори вариант)
Любовта е първата, която е отделила
човека
от Бога.
(втори вариант)
Любовта е първата, която е дала свобода на
човека
.
(втори вариант)
”
Човек
преди Любовта е бил в едно потенциално състояние, той нищо не е знаел, свободен е бил, никаква радост и страдание не е имал, никакви грешки не е правил и никакви добрини не е правил.
(втори вариант)
А с идването на Любовта,
човек
е излязъл в света, придобил знание, но е правил и погрешки.
(втори вариант)
Когато минавам покрай някой
човек
и видя, че прави погрешка, не се спирам.
(втори вариант)
А там дето се спра и видя, че някой
човек
е направил погрешка, ще се върна, той е посял едно семе, на което не знае естеството.
(втори вариант)
Всеки
човек
, каквото го интересува, за него говори.
(втори вариант)
Оставете всеки един
човек
.
(втори вариант)
В всеки един
човек
има една реална страна.
(втори вариант)
Вие казвате: “Не си струва
човек
да прави добро.” Значи вие туряте студен компрес и когато стане топъл, снемате го и туряте нов компрес с студена вода.
(втори вариант)
Или като говориш за един учен
човек
, това са частични проявления на онзи, великия живот.
(втори вариант)
В всеки един
човек
търсете най-първо Божественото и след време, когато намерите Божественото, тогаз изучавайте вече
човека
.
(втори вариант)
Има един нов начин, по който
човек
трябва да се занимава с живота.
(втори вариант)
Но ако туряте в случая топли компреси на такъв
човек
и всеки 1-2 минути ги снемат и турят нови топли, ще има много по-добър резултат.
(втори вариант)
Всеки един
човек
, когото срещате, е едно велико благо заради вас.
(втори вариант)
Казват: “
Човек
трябва да бъде хладнокръвен.”
Човек
не трябва да има хладнокръвие.
(втори вариант)
Например срещнете един
човек
, който ще внесе отлично въображение в вас.
(втори вариант)
У някои на страха да не съгреши
човек
.
(втори вариант)
Всичко, каквото става, всички противоречия, които стават, са все за благото на
човека
.
(втори вариант)
5.
Естественият живот
,
ООК
, София, 25.8.1937г.,
Човек
трябва да филтрира.
Трябва да се прелива
човек
!
Човек
много пъти ще отива за другия свят и ще се връща, докато се пречисти.
На едно място се казва, че
човек
трябва да се стреми към съвършенство.
Ако вземем, че
човек
много пъти се е прераждал, колко пъти се е женил той и колко пъти е умирал задето се е женил, и още не се е научил, че не трябва да се жени по този начин.
Разправяш на някой
човек
за онзи свят.
Втората роля на веждите е, че те означават някои качества на човешкия характер: дали
човек
мисли или не, дали има трезвен ум или не.
Когато искате да знаете дали мисълта у
човека
е чиста или не, очите показват това.
Веждите показват едно, очите друго, носът трето, а пък устата показват, как се изразява
човек
.
Като погледнеш устата на някой
човек
, ще познаеш каква е неговата реч.
Колкото носът е по-заострен на върха, толкоз
човек
е по-кибритлия.
Вие като се приближите при някой
човек
, ако носът му е остър, не го бутай, ще се привлече електричество и ще се образува искра.
Ти седиш и казваш на себе си: „От мен
човек
няма да стане!
“ Отде се произнасяш, че от тебе няма да стане
човек
?
Ако искате да се саморазвивате, да се самовъзпитавате, гледайте хубавите качества във всеки един
човек
.
Знаеш ли, колко е мъчно да поздравиш един
човек
, да му дадеш една усмивка?
Ако искате да станете учен
човек
, трябва да сте между учени хора.
Сега вие казвате: „Дали някой
човек
има вяра или няма вяра.“ Вярата е свързана с човешкия ум.
Човекът
на вярата аз го уподобявам на един грамаден извор, че и хиляди хора да вземат вода с каци от него, той не може да се изчерпи.
У
човека
има едно естество.
Човекът
е кибритлия.
Но какво може да постигне
човек
с астрономията?
Човек
е едно особено същество.
Човек
трябва да бъде силен.
Силен
човек
има четири качества.
Когато
човек
не отпада духом, това подразбира неговата сила.
Простият
човек
, онзи, който не разбира, като гледа разните цветя, нищо не вижда, но ученият
човек
вижда съкровищата.
Всеки един
човек
е едно Божествено съкровище.
Търпението е една сила в
човека
.
И ангел да си, и
човек
да си, и животно да си, търпението е необходимост.
Когато види, че
човек
се малко заблуждава, Господ се малко поусмихва!
6.
Вътрешна обхода
,
УС
, София, 29.8.1937г.,
Няма по-велико нещо за
човека
от това, да обича своите мисли, чувства и постъпки и да ги владее.
Казвам: Желанието на
човека
да не го видят и чуят, че направил някаква грешка, се отразява психически върху самия него.
Също така не казвай за някого: Не искам да видя тоя
човек
!
Това са ред психологични състояния, които се отразяват зле върху
човека
.
Човек
се натъква на три вида мисли, чувства и постъпки.
Когато главата расте на дължина,
човек
става активен, като кавалерист; когато расте на широчина, той става издръжлив, лесно се справя с всички обсадни положения; когато расте на височина, той се развива в морално и духовно отношение.
Обаче, сегашните учени не са дошли до прилагане на математиката в психичния живот на
човека
.
В бъдеще, когато математиката се приложи и в психичния живот на хората, ще видите, какви сили изтичат от
човека
, и ще разберете причината на заболяванията.
Всеки
човек
носи в себе си положителни и отрицателни сили, с които пръв той трябва да се справя.
Ще кажете, че болестите се отразяват главно върху физиката на
човека
.
Бог не е създал
човека
страхлив.
Във всеки
човек
, колкото и да е безстрашен, дълбоко в него се крие затаен страх.
Има невидими същества, в чийто интерес е да възбуждат енергиите в
човека
, за да черпят от него.
Те идат групово, сядат около
човека
и започват да му внушават отрицателни мисли, докато го настроят.
Какви са, каква външна форма имат, не е важно; важно е, как действат те върху
човека
.
При всяко изпитание, лицето на
човека
потъмнява.
Когато изпитвате завист и търсите случай да отмъстите на
човека
, погледнете се в огледалото, да видите, какви промени стават с вас.
Казвате:
Човек
трябва да търпи.
Търпението е за силния
човек
; за слабия е неволята.
Човек
има слабости, които вижда, след като ги прояви.
Види ли веднъж своите скрити слабости,
човек
трябва да прави усилие да ги предотврати. Казваш.
Една слабост може да се прояви по много начини, и
човек
се изненадва, не знае, как да се справи.
Щом излезе повече, отколкото трябва,
човек
става крайно нетърпелив.
Мекотата е броня на
човека
.
Затова казвам: Колкото по-чувствителен става
човек
, толкова по-мек език трябва да има.
— Това е спор между
човека
и Духа.
Той става вътре в
човека
.
Ще излезе от него
човек
!
Някога
човек
роптае, недоволен е от живота си.
Като прочита писмото хлебаря, казва: “Ще му пратя пари, туй дете станало
човек
.”
(втори вариант)
Трябва да си преглътна, да кажа: “Сега трябва да ликвидираме, много добре ми каза този
човек
.
(втори вариант)
Когато главата расте по дължина,
човек
е активен, той мяза на кавалерист.
(втори вариант)
Когато главата расте на шир,
човек
е издържлив, може обсадно положение да издържа.
(втори вариант)
И когато човешката глава се подига нагоре в морално отношение, в духовно отношение
човек
е издържлив.
(втори вариант)
Знаете ли какъв ще бъде вашият живот, ако можехте да се самовладате, ако можехте да владате мислите си, тъй да е усно, ако
човек
може да влада своите чувства, не с усилие.
(втори вариант)
Рекох, няма по-хубаво нещо
човек
да влада своите мисли.
(втори вариант)
Човек
трябва да има такава една опитност.
(втори вариант)
Не може да си представите, че един
човек
, който е болен, в
човека
има болезнени течения.
(втори вариант)
Ако
човек
го боли ръката или крака, ако ти буташ, ще стане една обмяна на една ефирна материя между тебе и болния.
(втори вариант)
Господ казва: “Много добре мислиш, много добре чувствуваш, много добре постъпваш.” Няма по-хубаво състояние на земята, от да слуша
човек
в своето съзнание одобрението, че той постъпва съобразно с великия Божий закон в света.
(втори вариант)
Този
човек
, когото вие целувате, е сифилистичен или пък има проказа, като го целуне, заразите се.
(втори вариант)
Ами че той има такива лоши мисли, може да се заразите от мислите на
човека
, може да се заразите от чувствата на
човека
.
(втори вариант)
От всеки
човек
изтича не само това, което вие виждате.
(втори вариант)
В съзнанието си
човек
не съзнаваше какво нещо е страхът.
(втори вариант)
Та рекох, в всичките хора има един страх, всеки
човек
си има по един страх, който го мъчи.
(втори вариант)
Има известни същества вън от
човека
, които са заинтересовани и всякога създават скандали.
(втори вариант)
” Те са духове като
човека
, само много седят на едно място.
(втори вариант)
Но всякога, когато ще дойде едно изпитание на
човека
, изменя се неговият цвят.
(втори вариант)
Сега често казваме: “Да търпи
човек
.” Търпението е само за силните, не е за слабите.
(втори вариант)
За да накараш
човека
да търпи, трябва да му изясниш закона.
(втори вариант)
Защото
човек
има няколко места, дето може да го ранят.
(втори вариант)
В туй отношение
човек
трябва да чувствува грешката на своята нетърпеливост.
(втори вариант)
Не е хубаво двойникът на
човека
да излезе вън.
(втори вариант)
Като се изгуби мира в
човека
, той губи едно от добрите качества.
(втори вариант)
Човек
не може да прогресира без мир.
(втори вариант)
Ти онзи
човек
, който е в тебе, никога да не го огорчаваш.
(втори вариант)
Но
човек
трябва да има вътрешна обхода.
(втори вариант)
Значи щом
човек
е изгубил своята свобода, той е огорчил душата си.
(втори вариант)
Човек
трябва да знае, как да поправи една погрешка.
(втори вариант)
Второто положение, наместо да лишавам този
човек
от неговата свобода, аз трябва да кажа, но ограничавам себе си.
(втори вариант)
Казвате: “Вие не разбирате ли, какъв културен
човек
сте?
(втори вариант)
7.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Следователно, когато
човек
греши, той се е изменил, а когато прави добро, той се е променил.
Новото учение седи в това, поне веднъж в живота си
човек
да измие краката си и езика си, както трябва.
Той изменя грешника, значи, понижава го надолу, а променя доброто, добрия
човек
– въздига го нагоре.
За да може да разбере природата, чувствата на
човека
трябва да са отворени.
Поне така, както сега
човек
се намира, в това положение, очите му трябва да са нормални, ушите му трябва да са нормални, неговият нос трябва да е нормален, устата му трябва да е нормална, и пипането с ръцете му, и то трябва да бъде нормално.
Нормалният
човек
е мярка, с която ние мерим нещата.
При това, съвременната наука констатира, че тия язви се дължат на един по-низш живот в
човека
.
Това са микроскопически животинки, които никак не се виждат, но са в състояние да изядат
човека
.
Вземете, за пример, туберкулозата се дължи на такива микроскопически бацили, които нападат
човека
, изяждат дробовете му, вследствие на което той умира.
Сега, именно, ние отправяме въпроса към съвременния
човек
: какво разбира той под думата „
човек
“.
Най-хубавото състояние в света е това, което изпитва
човек
, когато някой го обича.
В старо време, според закона на еволюцията, под думата „
човек
“ се е разбирало „същество, което мисли“.
Човек
не е само същество, което мисли, той е същество и което чувствува.
Първо, борбата в света, която е започнала и между най-малките същества, до
човека
, се дължи все на въпроса за яденето.
Как ще си обясните това противоречие в
човека
?
Там, дето любовта отсъствува, винаги се явява алчност в
човека
.
И
човекът
търси живота там, дето го няма.
За колко години
човек
може да се осигури?
Мислите ли, че когато един
човек
дойде в света, той от само себе си идва?
По какво се познава дали един
човек
има авторитет или няма?
Така разглеждаме ние стария
човек
.
Казвате: „Той е стар
човек
.“ Както и да е, но всеки от вас ще отиде при този стар
човек
.
Ако наистина
човек
може да дигне до 2000 килограма тежест, това е огромна сила за един физически
човек
.
Но със своя ум
човек
е направил машини, с които дига десетки и стотици хиляди килограма тежест.
Вземете, за пример, онзи учен естественик, естествоизпитател, който не се интересува нито от музика, нито от поезия, но като седне пред трапезата да яде, започва като един обикновен
човек
, като дете да криви устата си на една и на друга страна, да дъвче храната си.
В другия свят
човек
може да бъде свободен.
Този учен
човек
, като дъвче една хапка след друга, мисли, че много нещо е спечелил.
Защото да яде
човек
без любов, това е насилие.
Значи, нещо заставя
човека
да яде.
Щом
човек
съпостави две идеи в себе си, той непременно ще дойде до една трета.
Човек
може да умре преждевременно.
Щом
човек
умре, сърцето му престава да тупа и този
човек
, който е говорил сладко, който имал свой идеал, престава да говори и слепи очи.
Младият и старият е един и същи
човек
.
Все един и същ
човек
е той.
Мнозина не приемат, че
човек
се преражда.
Разни теории има за прераждането, но важното е, че
човек
е излязъл от Бога.
Това са неща, които
човек
непременно трябва да си представи, да си ги въобрази.
Без тази теория за прераждането ние не можем да си обясним наследствените черти на
човека
.
Човек
носи в себе си много придобити черти.
Сега се явява спор, дали
човек
има дух и явява ли се духът.
Също така се явява въпросът
човек
има ли душа или няма.
Веднъж един ме пита: „Ти можеш да знаеш дали
човек
има душа.“ Аз го питам: „Пък ти можеш да знаеш дали живееш?
“ Той казва: „Аз усещам, че живея.“ – „Тогава, по същия начин и аз усещам, че
човек
има душа.“ – „Че как го усещаш ти?
Срещаш, за пример, един
човек
, когото даже не познаваш, и знаеш, че след 10 години ще му се случи това и това нещо.
И наистина,
човек
следи и вижда, че така, както му е предсказано, така се и случва.
Отде може да знаеш какво ще се случи след 10 години на даден
човек
?
Само по този начин
човек
разбра какво нещо е любовта.
Когато този ангел дойде при
човека
, в сърцето му ще пламне особен пламък.
Човек
няма в какво да се съмнява.
За пример, в живота на някой
човек
се случва една изключителна опитност и той мисли, че в дадения случай тази изключителна опитност не му е потребна.
На същото основание, колкото повече знание има
човек
, което може да подкрепва човешкия ум, толкова по-добре за него.
За
човека
е потребно знание, което може да го научи как да мисли.
Единственото нещо, което смущава
човека
, това е въпросът за смъртта.
За
човека
смъртта е един червей, който постоянно го гложди и постепенно го изяжда.
Ако и в
човека
влезе един такъв червей, който изяжда, и
човек
ще се изсуши.
Аз имам точни мерки какъв трябва да бъде човешкият череп, какви трябва да бъдат веждите, носът, устата на
човека
.
Човек
трябва да се измени, да изправи носа, ушите, устата, брадата, веждите си.
Да, устата на
човека
трябва да бъде хубава, да диша живот от нея, да има красив трепет.
От очите на
човека
трябва да излиза светлина.
Не е достатъчно само да вярва
човек
в Бога, но той трябва да се научи да люби Бога.
Като се приближите към такъв
човек
, вие веднага ще изпитате същото въодушевление, каквото и той има.
Като минете покрай такъв
човек
, веднага ще изпитате в себе си едно желание да направите някому добро.
8.
Не нарушавайте свободата
,
ООК
, София, 1.9.1937г.,
Даже един лош
човек
, ако му дадете цилиндър и една хубава дреха, веднага ще добие някакво свойство.
Или вземете, че вие от един учен
човек
му вземете книгите, разбира се едно пособие ще изгуби, но ако дадете книгите на един прост
човек
, той ще спечели ли нещо?
Човек
в какво е свободен?
Абсолютна свобода
човек
има само в три неща.
Не че вашето зрение се усилва, но
човек
с по-висок хоризонт става.
Или вземете сега един модерен дрехар, направи една дреха без джобове, така му дошло на ум на
човека
.
Здрав е някой
човек
, хората го приемат; болен е друг, малко хора се намират при един болен
човек
да се спрат.
Природата турила така оста, дойдат да изучават носа на
човека
.
Всичко почти е свършено, очаква
човека
последните си дни, за какво ще се моли.
Помнете едно правило: Когато вие искате едно удоволствие да се задоволи, удоволствието нарушава свободата на
човека
.
Който и да е
човек
, който служи на удоволствието, той нарушава своята собствена свобода.
Човек
обича някого, то е негова работа, не е твоя работа.
Или някой
човек
не можете да го гледате, кадеж има.
Старите философи казват, че важно е желанието на
човека
.
Има желания, от които
човек
лесно се отказва, да не ги желае; има желания, които трябва да се постигнат.
Децата на кокошката, на кравата и децата на
човека
, еднакви ли са?
И
човек
е привързан към своите повече.
Този
човек
обещал да дойде навреме, но пътят се е развалил, имало голямо наводнение, или може да е зима и голям сняг да е паднал, и има извинителни причини.
– Може ли
човек
да бъде неразположен.
Всеки
човек
, който се качва нагоре, колкото мястото става по-стръмно, той е по-стар, толкоз представя големи препятствия за възлизане.
(Не допускай
човек
да се меси във вътрешната свобода, която имаш.) Да допуснем, че всички трябва да бъдете учтиви, особено религиозните хора.
После, ако се качите на най-високото място, въздухът става рядък, не е
човек
приспособен.
Един царски син може по музика да не разбира, а един обикновен
човек
може да разбира музика повече.
Може да кажат: „Какво мисли този
човек
“, но като цигулар, ще започнат да оценяват.
2:17) „
Человек
ще погледне към Създателя си и очите му ще се взрат към Святаго Израилева (…) великодушие и щедрост в Неговото могъщество.“ (Ефес. 6:10)
Как един
човек
ще си представи едно болезнено състояние.
Защото когато се разглежда човешкият характер, има една опасност, защото някой
човек
не обича да му притурят качества.
“ Аз отговарям така: За да узнаеш всъщност работата как седи, иди и помогни на този
човек
, за да знаеш помагал ли си или не.
9.
Божественият порядък
,
МОК
, София, 3.9.1937г.,
Защо пее
човек
?
има дванадесет качества, който карат
човека
да пее.
Човек
пее, понеже живее;
човек
пее, понеже чувства;
човек
пее, понеже мисли.
Човек
, който не може да излезе през вратата, е парализиран, органите му не функционират.
Това, което дава шестдесет зърна, носи развлечения и кара
човека
да се радва.
Човек
, който няма това число, всякога е меланхолично настроен.
Въпросът не е с колко пръста да се пипа
човек
, но ако докоснете този център, веднага ще стане промяна в пеенето.
Казвам: приемете музиката като предметно учение, като средство, дадено на
човека
за постоянно тониране.
Например, нямаш пари-детонираш се, заболи те крак - детонираш се, някой ти казал обидна дума - детонираш се, не си спал добре-детонираш се, не си ял добре - детонираш се, хиляди работи има, които могат да детонират
човека
.
Какво ще стане, ако
човек
не знае как да мисли правилно, ако не знае как да чувства правилно и ако не знае как правилно да постъпва?
Цялата философия е да знае
човек
в даден случай как да постъпи правилно.
Името прави ли
човека
?
Някой път името съответства на
човека
.
Човек
, който пее, от самия тон разбира, че корабът му няма да потъне.
По същия начин и
човек
притежава пет сетива, т. е.
Дайте ми една дума, с която
човек
може да се тонира.
Когато искате да се ориентирате в правата посока, слогът ми упътва
човека
да се повдигне нагоре.
10.
Силният / Силен в света
,
УС
, София, 5.9.1937г.,
Някой
човек
, който има жена и деца, и мисли за тяхното осигуряване, създаде театъра, за да печели пари.
Човек
пее и нищо не очаква отвън.
Така е било от
памтивека
, и така ще бъде.
Когато материалните блага господствуват над
човека
, той изгубва дарбите, които Бог му е дал.
– Ставането с даден
човек
, защото трябва да стане.
Нова философия е нужна на
човека
.
– Аз мога да накарам всеки
човек
да пее.
Златото дава настроение на
човека
.
Тоя
човек
иска да ни направи
человекоядци
.
Ако някой твой ближен умре, веднага казваш: Щом Бог е благ, защо допусна да умре тоя
човек
?
Кое е доказателството, че тоя
човек
е умрял?
Човек
трябва да поживее и за себе си.
Започне ли да живее за себе си,
човек
непременно ще замръзне.
Ако можеш от сутрин до обяд да издържаш на слънцето, ти си здрав
човек
Ако не можеш да издържаш дълго време на слънце, ти не си здрав
човек
.
Следователно, като видите тъжен, скръбен
човек
, не питайте защо скърби, но кажете: Вода!
Да задоволиш
човека
, да задоволиш себе си – ето една от големите мъчнотии в света.
Коя е причината за нещастията на
човека
?
Да задоволиш
човека
, това е най-трудната задача в живота.
Има едно същество в
човека
, което всякога остава недоволно.
И
човек
като рибата има два живота: живот на духа, т. е.
Някой държи сказка за
човека
и казва, че той е същество, което никой не може да задоволи.
Един виден художник може да нарисува една картина, която да представя страдащ, измъчен
човек
.
Обаче, кой
човек
би желал да бъде истинският, живият образ на тоя страдалец?
Защо трябваше да нарисува, именно, страдащия
човек
?
Писанието казва, че преди още
човек
да е попросил, Бог ще му отговори на желанието.
(втори вариант)
Когато Христос казва: „Ако не пиете кръвта ми и не ядете плътта ми", 70 души от Неговите ученици казаха: Тежка е тази дума, този
човек
иска да ни направи
човекоядци
, като го изядем, какво ще остане от Него.
(втори вариант)
Ти можеш да кажеш „Господ на тебе ти дал“, казваш: Благ е Господ, видиш някой
човек
умрял, тази работа не разбираш, съблазниш се, казваш: Ако Господ беше благ, този
човек
не трябваше да умре.
(втори вариант)
Видиш някой
човек
богат - благ е Господ.
(втори вариант)
Отде предполагате, че този
човек
е умрял?
(втори вариант)
Какви са доказателствата, че е умрял
човек
?
(втори вариант)
Щом
човек
започне да живее за себе си, замръзва.
(втори вариант)
Един брат ми каза една философия: Хората на Изгрева са толкоз положителни, че
човек
не може да живее тук, или трябва да ги слушаш какво те казват, или трябва да бягаш.
(втори вариант)
Ако можеш от сутрин до обед да издържаш, ти си здрав
човек
.
(втори вариант)
Щом дойде идеята в ума ти, че можеш да слънчасаш, ти не си здрав
човек
.
(втори вариант)
Новата философия е това, вие виждате някой,
човек
, като цвят увехнал, вие отивате да го питате защо е скръбен.
(втори вариант)
Голяма трудност в света е да задоволиш
човека
.
(втори вариант)
Което Бог е създал, трябва да обичаме, силата на
човека
седи в туй.
(втори вариант)
Държите някоя реч някъде, казвате, че
човек
е същество, което не може да се задоволи.
(втори вариант)
Казвам, тогава този художник защо да нарисува тази скърбяща картина, понеже
човек
, който иска да се домогне до радостта, върви по пътя на скръбта.
(втори вариант)
Господ на този лошия
човек
му дал деца.
(втори вариант)
Та казвам: Когато Писанието казва, че желанията са създали в
човека
всички нещастия, то е вярно по отношение на акулата.
(втори вариант)
Този, който създаде този театър и концерт в сегашното положение,
човекът
иска да спечели пари, жена има, деца има.
(втори вариант)
И в
човека
е същото.
(втори вариант)
Ако вземете българската дума „желание", защото
човек
, който желае нещо, в желанието му липсва нещо и на рибата й липсва, липсват й ръце и крака.
(втори вариант)
Гладен
човек
няма да остане.
(втори вариант)
Но 10 пъти като го поканят,
човек
все ще чуе.
(втори вариант)
Запример, понякой път вие питате защо
човек
трябва да пее.
(втори вариант)
Че колкото
човек
да е користолюбив, показва се много щедър.
(втори вариант)
Човек
само пее и не очаква нищо.
(втори вариант)
От пампи
века
така е било и за в бъдеще така ще бъде.
(втори вариант)
Там, дето влизат материалните блага,
човек
изгубва своята божествена дарба, която Бог му е дал.
(втори вариант)
Казвам, тази катерица едно време се е качвала по дърветата, сега се качва по краката на този
човек
.
(втори вариант)
Тогава аз дадох един отговор: Желанията у
човека
са като тази катерица, ти го хвърлиш, то дойде по крака ти.
(втори вариант)
По някой път вие мислите защо се е случило с някой
човек
така.
(втори вариант)
11.
Той ми е и брат, и сестра, и майка
,
НБ
, София, 5.9.1937г.,
Ако всички тия народи съзнаваха, че има един Господ, Който е създал света и Той е създал Земята, като е определил мястото на всеки
човек
, на всеки народ, те трябваше да зачетат това, което Бог е определил на всеки народ.
Въпреки това всеки
човек
, всеки народ иска да разшири своя живот повече, отколкото трябва, отколкото му е дадено.
Това са 3 неща, които
човек
постоянно трябва да държи в ума си.
Всеки
човек
си има по един аероплан, с който да изпраща своите лоши мисли и чувства.
И доброто е полезно, и злото е полезно, но
човек
трябва да знае, в каква доза да ги употреби.
Откъде изпъдиха
човека
: от рая или от Земята?
Човек
не е изпъден от рая, но от небето, и то за една малка погрешка.
Соломон се оплаква, че многото знание носи тежест за
човека
.
Казах му: „Ти не разправяй това нещо на други хора.“ Според мене двете реки, това са артериалната и венозната системи в
човека
.
Ако при това богатство взема да се занимавам с някаква лотария, която се разиграва в Англия или в Америка, ще ме считат ли хората за умен
човек
?
Ти си учен
човек
, как да не знаеш това?
Ако съм голям математик, за мене ще бъде по-важно да сметна колко години ще живее даден
човек
, как ще свърши живота си, дали ще отиде в рая или в ада, отколкото да изчислявам дали ще спечели или не.
За мен е важно да зная, даден
човек
с кого ще живее по-добре – с Бога или с дявола, с Бога ли ще живее добре или с хората.
Защо изпада
човек
в това положение?
Та, потребно е всеки
човек
да си направи един вътрешен отчет.
Човек
трябва да има ясна представа за себе си.
Друг някой е велик изобретател, учен
човек
, но пак не му върви.
Значи има нещо криво в този
човек
.
Най-първо
човек
трябва да провери върви ли му в живота.
На
човека
всичко трябва да му върви.
Когато мустаците на
човека
са увиснали надолу, той е песимист, а когато са завъртени нагоре, той е оптимист.
И аз мога да кажа, че съм учен
човек
и вярвам в науката.
Не е въпрос само теоретически да знае
човек
нещата, но трябва да ги е опитал, да дадем един образец.
Значи, ако във всеки даден случай
човек
не може да отдели в себе си онези мисли, чувства и постъпки, които му помагат, той не може да познае кой е неговият брат, сестра и майка.
Във всеки
човек
има известни мисли, чувства и постъпки, които му помагат.
Във всяка мисъл в
човека
се намесват безброй други същества, разумни и неразумни.
Един
човек
, който нарушава порядъка на времето и ти не знаеш колко е часът, той не ти е нито брат, нито роднина.
Следователно
човек
трябва да знае, че във всяка мисъл, във всяко чувство и във всяка постъпка, които решава, той решава една задача.
Ако искаш да знаеш дали си добър
човек
, виж има ли нещо в тебе, което куца, или няма.
Човек
може да бъде раздвоен само в даден момент, не всякога.
Ако в мисълта на
човека
седи първо да изпълни своята воля, какво той ще направи, а на последен план седи волята Божия, той е на крив път.
Защото мисълта на
човека
не е в състояние да схване всички възможности.
С такава мисъл
човек
може да схване само една възможност, но една негова права мисъл, едно негово добро чувство и една добра постъпка определят живота му за 25 000 години.
Лошата постъпка може да определи живота на
човека
най-много за 100 години.
Значи, ако
човек
направи едно зло, за 100 години все зло ще му върви.
Та, ако искате да знаете защо
човек
трябва да прави добро, казвам ви: Правете добро, ако искате да ви върви 25 000 години все на добро.
Всички противоречия в живота се дължат на това, че
човек
разрешава една задача, която никой досега не е могъл да разреши.
Ако не искате да спорите с някой
човек
, дайте му тази единица, която не е делима.
В
човека
има две течения, които вървят нагоре и образуват около очите една осморка.
Следователно музиката в
човека
е един възел, който съединява електричеството и магнетизма, за да носи човешките добродетели и постъпки.
Като се влюби,
човек
веднага започва да свири и да пее.
Не мислете, че
човек
трябва силно да пее.
Като мисли
човек
за Бога, колкото и да е тъжен, веднага душата му ще се развесели.
Тогава
човек
и художник ще стане, и музикант ще стане, и поет ще стане – всичко може да излезе от него.
Като се шият дрехи и като кроят, и като учи
човек
, все трябва да се пее.
Каквото прави
човек
, все трябва да пее.
Той ще каже: „Отче Аврааме, изпрати Лазара при мене да ми накваси гърлото.“ С това аз не искам да ви представя какво нещо е адът, но казвам, че в
човека
има един ад, той е неговите тънки и дебели черва.
Стомахът е католическото чистилище, а сърцето на
човека
, това е раят.
Като дойдеш до човешката глава, това е Бог, от Който
човек
е излязъл.
Преди години, в XIX
век
един цигулар слушал един европейски виртуоз да свири в Одеса.
Представете си, че вие искате да бъдете милионер в настоящия
век
и да живеете в Америка.
12.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Всеки
човек
който се моли, има здрави очи.
Каквото и да ти кажат, ще кажеш „лош
човек
“.
Аз тия хора наричам биволи, които са излязли из локвата, махат си опашките, да се бранят от мухите и като мине някой
човек
, оцапат го и после, ако каже, че е чист, казват: „Виж колко петна има, и той е като мене“.
Не е ли празна работа
човек
да носи пари.
Сила трябва на
човека
, за да победи.
Казвам: Сега вие сте на земята в това училище да се учите и мислите понякой път – Може ли
човек
да бъде праведен?
Очите на
човека
още не са приспособени.
Дойде някой
човек
, тебе ти е приятно да го видиш.
Този
човек
добре живее.
Киселият и стипчив
човек
хубав ще излезе.
Дотогава, докато
човек
мърмори, има някои мърморковци, ти седиш, но има едно същество, което постоянно мърмори в тебе и знаеш как мърмори.
Апостол Павел се оплаква от него, с
човека
върви: „Имам един трън в плътта“.
Та казвам: Трябва да се изучава
човек
.
Някой се стреми да стане учен
човек
.
Като станеш учен
човек
какво ще стане?
Мислиш, че като станеш учен
човек
нещо ще придобиеш?
Вземете, един
човек
вземе семе, посади го в земята.
Но ако
човек
не беше я поставил в почвата, тя не можеше да се прояви.
В дадения случай,
човек
става една причина за семката да се прояви.
Ти искаш праведен
човек
да станеш.
Та казвам: В Любовта, в живота, всякога
човек
трябва да постъпва справедливо.
“ Този бедният
човек
, защото бедните, просяците са много учени хора.
Прав
човек
е онзи, който има Любов.
Ако ти обичаш този
човек
, който ти взел парите, има съотношение.
Този
човек
ги е скрил, за да намериш парите си.
Срещам един
човек
, искам изведнъж да го позная какъв е.
Аз като срещна един
човек
, той е богатство на Бог.
Този
човек
, за да го накараш да ти даде парите, ще го повдигнеш към себе си.
Този
човек
, който аз срещам, той сам себе си не познава.
Вземете в
човека
има две чувства.
Правдата дава достойнство на
човека
, Любовта дава достойнство на
човека
.
Човек
, който иска да бъде мъдър, да добие знание, трябва да е добър.
Мислят, че един
човек
, ако е любещ, той може да бъде и справедлив, и всичко може да бъде.
Аз бих желал всеки
човек
да има по един нов костюм.
Казвате: „Той е крив
човек
“.
Че кой
човек
е прав в света?
Праведен
човек
е онзи, който във всичките свои постъпки постъпва еднакво.
Двуцентровите хора то е раздвояване, поляризиране на
човека
.
В
човека
, в природата съществуват две реалности: едната реалност е инертна, другата е крайно подвижна.
Някой
човек
иска да бъде силен в света, той е един катър.
Ти като силен
човек
, този биеш, онзи биеш и един ден тези хора ще се съединят и ще те унищожат.
За да създаде
човек
някое здание, жената се е намесила и там, понеже мъжът е трябвало да вземе малко вода от жената, за да може да направи цимент, да спои тухлите на къщата.
Следователно, на твърдата почва
човек
се учи да ходи, а в онази жидката материя, трябва да плаваш.
13.
Както горе, тъй и долу
,
МОК
, София, 10.9.1937г.,
Ако гражданката, която никога не се е навеждала над мотиката, я накарате половин час да покопае, ще се върне в града, цяла седмица ще я боли кръст и ще каже: "Ужасно тегло е селският живот е мотиката, не си струва
човек
да копае!
Аз наричам заболяването на
човека
натоварване с повече стока, отколкото трябва.
И така, най-първо
човек
трябва да се научи да не складира излишна храна за болестите.
На
човек
, който мисли добре, умът му е пълен с хубави мисли и това са плодовете.
Казваш: "Този
човек
много ми даде." Външният свят е само едно копие на духовния свят.
Ако отидеш при
човек
, който добре мисли, ще се научиш да мислиш по същия начин.
Сега,
човек
трябва да се научи отнякъде как да пее.
По-хубаво е
човек
да пее на сухото време, че да завали дъжд; по-хубаво е
човек
да пее на влажното време, че да стане сухо.
И в учението има скръб -
човек
трябва да става рано, за да учи.
Когато пише върху дадена тема,
човек
трябва дълго време да е проучвал и да е запознат с естествения метод, с който природата си служи, т . е.
човек
трябва да има познания.
Дойде ли някой учен
човек
, ти трепериш; видиш ли мечка, трепериш.
14.
Доброта и справедливост
,
НБ
, София, 12.9.1937г.,
И някои казвате: „Ние разбираме Христа.“ Аз турям едно правило: Всеки
човек
, който обича Христа, може да обича и мене.
Всеки
човек
, който не обича Христа, не може да обича и мене Всеки
човек
, който обича мене, обича и Христа.
Той казва: „Имам власт да положа душата Си, имам власт и да я отнема.“ Той е свободен, понеже един
човек
, който не може да положи душата си и да вземе душата си, не е свободен.
Не като
човек
.
Ако
човек
е затворен вкъщи, свободен ли е?
При страдания казвате: „Излезе ми душата.“ Той е свободен
човек
.
Човек
трябва да бъде националист.
Съвършеният
човек
отива при Бога и се връща при Бога.
То е едно Божествено чувство, трябва да се развие благородно, защото, ако не се развие,
човек
може да стане както е станал вълкът.
Елате при нас, ние ще ви освободим от този изедник.“ Аз сега разсъждавам върху тази басня, че положението на овцете при
човека
не е цвете, право е донякъде, но ако овцата бъде при вълка, ще бъде ли в по-добро положение?
Следователно по-хубаво е да бъде при
човека
, отколкото при вълка.
В
човека
френолозите са открили приблизително 40 центрове само за проявяване на чувствата.
И в най-простия
човек
, и в най-простото растение, богатства са скрити вътре, всичко онова, което Бог е открил.
И
човек
носи особени откровения, и светлината носи особени откровения.
Ние още не сме учили в света, ние виждаме много малка, микроскопическа страна, която ни най-малко не е
човекът
.
Това, което виждаме, не е
човекът
още.
За пример какво има да мислите за един
човек
?
Мине някой
човек
, побара ви крака и веднага кракът зараства.
Ако вие сте потънали в проказа, този
човек
само махне с ръка и проказата изчезне, какво ще мислите за него?
Този е
човекът
, който говори с новия език.
Има дарби в
човека
, които са вложени от природата, от Бога направо са вложени.
Онзи, големият
човек
и да е заблуден, заблуждението е у нас, понеже ние не разбираме онзи закон на увеличаването и смаляването.
Казваме някой път: „Трябва да се увеличим.“
Човек
сега се увеличил, за да постигне някои неща.
Но в този микроб има такава грамадна сила на размножение, че в 24 часа милиони стават, и като се размножат, от нечистотиите може да уморят
човека
.
Не тъй, както Христос е бил преди 2000 години, защото, когато Христос се яви на Земята, евреите казваха: „Ние знаем, че Бог на Моисея е говорил, а на този
човек
– не знаем.
Свободният
човек
зло не прави.
Лошият
човек
само веднъж може да направи едно зло.
В доброто
човек
като го прави, всякога силата се увеличава, а в злото силата се намалява.
Този
човек
е свободен, който прави неща, които са прави, които са добри.
Онзи
човек
, който се води по закона на Любовта, по закона на Божията мъдрост, по закона на Божията истина, този
човек
в буквалния смисъл е свободен.
Всеки
човек
, който лекува по този Божествен начин... Човешкият начин се отличава с много подробности.
В 14-та година дойде един беден
човек
при мене, страда от една болест – страда от треска.
Ще капнеш няколко капки лимон в хинина и така ще го гълташ, и като изпиеш всичките, ще те остави треската, пък ако не те остави треската, аз ще ти дам пари да вземеш хинина.“ Той ходил, направил моя опит и казва: „Остави ме треската.“ Казвам: „Хубаво, и аз съм свободен да не ти давам пари.“ Но на един богат
човек
никога няма да му кажа да се лекува така.
Това е за да се усили вярата на
човека
.
Съвременната наука се стреми да подобри живота на хората, но се стреми по един път, по който щастието на
човека
не може да се постигне.
Главата на
човека
представя вложеният капитал – грамаден капитал е той.
Лицето на
човека
представя капиталът в обращение, който донася някакъв приход.
Ако ти на главата си имаш един признак, че си много умен
човек
– формата на главата ти показва, че си умен, – този признак го нямаш на лицето, нямаш го и на ръката, тогава имаш едно отношение 1:3.
Такъв един
човек
ние го наричаме близо до съвършенство, съвършен
човек
.
Разправят, потъва един кораб и един казва: „Ще се дави
човек
, но тук само Бог може да ни избави“.
Ако вие погледнете
човека
от невидимия свят, ще видите, че на
човека
има едно колело, което се върти и от туй колело зависи движението на
човека
.
Ако някой
човек
иска да му доказвам дали съм добър, казвам: Следи моя живот, няма какво да ти доказвам.
Едно общество, един
човек
, който има туй съобщение с невидимия свят, изключения за него няма.
Наука е да се учи
човек
и да се прилагат нещата.
Всеки
човек
, каквото направи за Бога, то ще бъде едно благо заради Него.
15.
Свят на промени / Религиозни хора
,
УС
, София, 12.9.1937г.,
Значи, един и същ
човек
може да бъде и добър, и лош.
Иде един
човек
при мене и ми казва: Ще се пръсна, не мога да търпя!
Ходих при няколко лекари, всички гледат на мене като на смахнат
човек
.
Задачата на
човека
е да се научи първо да понася малките злини.
От какво се чисти
човек
?
Според мене, три причини има за заболяване на
човека
: яденето, дишането и мисленето.
Като не яде, не диша и не мисли правилно, клетките в човешкия организъм се индивидуализират, и
човек
заболява.
И обратно,
човек
е здрав, когато яде, диша и мисли правилно.
И, ако
човек
се държи за Бога, дяволът никога не може да стъпи в дома му.
Почти не съм срещнал религиозен
човек
, който да постъпва справедливо.
Същият
човек
дохожда втори, трети път, пак иска пари за път.
Човек
трябва да гледа широко на живота.
Това се дължи на една обща черта в
човека
– да преувеличава нещата.
– От
човека
зависи: Може да изгори, а може само да се стопи.
Ако отидете при един добър, благороден
човек
и го заварите в добро разположение на духа, ще почувствувате нещо особено: от всяка негова дума лъха живот, всяка негова дума е балсам.
Някога отидеш при същия
човек
, но го намираш в раздразнено състояние – гневен.
Страшно е, когато
човек
се гневи, без да знае защо.
Той казваше: Чудя се на себе си, защо, като дойде някой
човек
при мене, едва започне да говори, аз изпитвам лошо разположение към него.
Следователно, когато при тебе дойде
човек
, който носи нещо добро в себе си, ти си готов да го прегърнеш; когато дойде някой, който нищо не носи, а иска да вземе нещо от тебе, ти бягаш далеч от него.
Обикновеният
човек
не може да се справя със силата на Божията Любов.
Колкото по-почитан е
човек
, толкова на по-преден план излиза.
Като станеш религиозен, ти минаваш през ред мъчнотии и изпитания, падания и ставания и, след хиляди години, като се освободиш от религиозните вярвания, ти стъпваш свободно на краката си, като самостоятелен
човек
.
Това е опаката страна на религиозния
човек
.
При религиозния живот,
човек
мени състоянията си според средата, в която попада.
В туй е учението на
човека
.
(втори вариант)
Тук имахме един приятел, голям философ, млад
човек
беше, той казваше: Тази е религиозна баба, този е религиозен дядо.
(втори вариант)
Религията аз наричам едно вретище, като съгреши
човек
, става религиозен, разкайва се за греховете си - то е религия.
(втори вариант)
Религиозният
човек
не може да бъде красив, понеже като станеш религиозен, започват да те мъчат греховете: тук си направил един грях, там си направил друг грях.
(втори вариант)
Религиозният
човек
е затворен в догмите, в понятията, в схващанията, После дойде обиден, иска да отмъсти, не знае какъв начин да избере.
(втори вариант)
Ако аз бях
човек
, който не разбирам, ще се чудя.
(втори вариант)
Всякога аз считам една задача, когато дойде един
човек
.
(втори вариант)
Стане
човек
религиозен - стане сприхав, недоверчив, мнителен стане.
(втори вариант)
Човек
трябва да разбира кое произтича отвътре от него, и кое е дошло отвън.
(втори вариант)
Човекът
яде го нещо, изяло го
човека
, яде го нещо.
(втори вариант)
Ходиш при този лекар, при онзи, считат ме смахнат
човек
.
(втори вариант)
Аз влизам в положението на този
човек
.
(втори вариант)
Много пъти един
човек
пее туй, което не може да пее, пее една класическа ария.
(втори вариант)
Аз не съм срещал религиозен
човек
, който да не е справедлив.
(втори вариант)
Някой път това произтича от това, че в
човека
има едно чувство, което преувеличава нещата.
(втори вариант)
Щом един
човек
има пари, може да го оправдаят.
(втори вариант)
Някой път, хората като са заинтересовани, никаква правда не могат да дадат на
човека
.
(втори вариант)
Идете някой път при най-добрият
човек
на Земята, ако правим сравнение, ще го намерите в най-доброто разположение, от устата диша живот, думите му се леят като мед така.
(втори вариант)
Някой път може да намерите този
човек
в едно състояние такова, гдето се набрало може би от 10 години недоволство, че като идеш, започнат ония думи, помете орталъка.
(втори вариант)
И за малките работи
човек
кипва, за много малки работи.
(втори вариант)
Сега някой
човек
е религиозен.
(втори вариант)
Човек
трябва да бъде религиозен.
(втори вариант)
Ако тия клетки работят за
човека
,
човек
доставя храна и за тях.
(втори вариант)
Като дойде един
човек
и стане религиозен, какво място ще вземе.
(втори вариант)
16.
Камъчето под езика
,
ООК
, София, 15.9.1937г.,
“ – Защото в кокошката няма този навик да търси хляба, в
човека
го има.
Вие казвате: „Защото
човек
е умен“.
Прави се едно различие у
човека
, но една кокошка.
Докато държи
човек
камъчето под езика, всичко върви добре, щом изгуби своето камъче под езика си, работите не му вървят вече.
Сега отивате някой път, някой иска да знае дали той (ще бъде) богат
човек
.
Казва: „Добър
човек
може ли да бъда?
Някой пита: „Добър
човек
ли съм?
“ – Щом имаш сърце, добър
човек
можеш да станеш.
Сега казвате: „Богат
човек
може ли да бъда?
Запример, че един
човек
е добър, мярката е друга.
Най-първо аз чувствувам този
човек
.
Та казвам: Погрешката понякой път е, че искате всичко да разберете с очите си, всичко донякъде можете да познаете, но с очите си не можеш да познаеш един
човек
колко е добър.
– Добротата в
човека
расте и се развива.
Но всеки един
човек
има една възможност да бъде добър.
Единият
човек
има сила да даде повече.
Ти казваш: „Как му се откъсна туй.“ Считаш, че не е добър
човек
, понеже малко дава.
Добрият
човек
е щедър.
Човек
, който греши, то не е слабост, той е силен
човек
.
Който
човек
греши не е слаб.
Но който греши е силен
човек
.
Цигулката показва, че
човек
е завързал нещо.
Цигуларят
човек
показва, че има нещо в него, което е зреене.
Вие казвате, че някой
човек
е прав.
Много ум на
човека
не му трябва, но парици му трябват.
Но сега този скъпоценният камък може да изкуси
човекът
, а простият камък няма да го изкуси.
Той няма да накара
човека
да го краде.
Като престане да се моли един
човек
, ще дойде страданието.
Човек
трябва да пее.
От мен болестта се страхува, понеже всякога, когато в мене тя идва, все гладува, все гладува, затова тя е страх от мене“.)
Човек
трябва да пее.
Но то е по отношение на
човека
.
Обаче
човек
веднага ще пита: „Кой ми взе хляба?
17.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
На първата фигура имаме един остър
човек
, който мисли само за себе си и има стремеж да се издигне.
Втората фигура представлява
човек
, който има желание да натрупа богатство, да тръгне на екскурзия по света и да опита хубавите бани.
И така, имате един остър
човек
''А'', един мек
човек
''В'' и един уравновесен
човек
''С''.
Следователно
човек
, който ви става неприятен, се е приближил много до вас, а този, спрямо който сте изстинали, е толкоз далеч от вас, че не можете да го видите.
Според моята теория, аз вече зная, че този
човек
носи шила и това е естествено.
Щом този
човек
ви бодне, трябва да му купите шилата.
Представете си, че някой ден не можете да се търпите, станали сте много остри, неразположени сте и искате да намерите някой
човек
.
Например, изучавате един
човек
, т.е.
Щом
човек
огрубява, надолу слиза, защото само в мекотата има движение нагоре.
Човек
, който става мек, отива нагоре.
Понеже твърдите хора се спират постоянно, а пък мекия
човек
всеки го чака.
Ако носът много се изтъни на върха,
човек
става много сприхав и трябва да го пазите, защото винаги се сърди.
Човек
, на който носът отдолу е по-широк, има много вода.
Човек
с остър нос е сух, насъбрал е електричество и току търси някъде да бодне.
Мъжът й пък бил светски
човек
, казвал й, че тя не разбира живота, и имал слабостта да пие вино.
Казах й: "Не можеш да го отучиш, защото
човек
, който много обича виното, обича и жените.
Мрежата е жената, куката е мъжът, а самият
човек
, който работи, е разумното начало.
Понякога искате да бъдете знаменит
човек
в света, да се издигнете.
Когато се повдига в света,
човек
казва: "Трябва да бъда добър!
Не е лошо
човек
да бъде тщеславен.
Всичко това личи в походката му, защото гордостта дава една особена осанка и прави
човека
много хубав.
Например, виждате един набожен
човек
и виждате друг, който не е набожен, и казвате, че не вярва.
Например, острият
човек
, разглеждан отделно, е противен, но в целокупността той има свое значение.
Ако този
човек
не беше ви казал, че го държите наопаки, щяха да минат тридесет-четиридесет души и щяха да разправят, че една високопоставена дама е обърнала вестника наопаки и такова щеше да е общественото мнение.
18.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
Казвам: Има едно подобие между водата и светлината по отношение на
човека
.
Тази сутрин ви рекох: Ти ако поставиш един
човек
в любовта си по-горе от тебе, ти ще го намразиш.
Всеки
човек
, когото туряш по-горе от себе си, ще го намразиш.
Всеки
човек
, когото туряш по-долу от себе си, той ще те намрази.
Вие мислите, че
човек
в света може да бъде богат, че
човек
в света може да бъде силен, без да бъде добър и без да бъде справедлив.
Всеки
човек
, когото туряш по-горе от себе си, най-първо ще те възлюби, но ти ще го намразиш.
Всеки
човек
, когото ти туряш по-долу от себе си, ти ще го възлюбиш, но ще го подцениш и той ще те намрази.
Следователно, за да няма омраза, един
човек
няма да го туряш нито по-долу, нито по-горе от себе си – за да не го намразиш и за да не те намрази и за да се разбирате.
Писанието казва, че
човекът
отишъл да вкуси от плода на доброто и злото.
Човек
се захванал с една трудна задача.
Господ му казал: „Тази задача ще оставиш за после“, но
човекът
имал амбицията и казва: „Тази задача може да я разреша.“ Че може да я разреши, вярно е.
Но
човек
започнал да разрешава задачата не навреме.
Аз не искам сега да се спирам върху отрицателните работи, защото и вие не може да си представите
човек
да говори за злото – то е опасна работа.
В новото учение, учените хора като ти готвят, ще станеш учен
човек
, а простият като ти готви, ще станеш прост.
Всички други същества кански плачат от
човека
.
Има толкоз заявления против
човека
, толкоз оплаквания.
Ако разбираш така
човека
, ти си почувствувал Божията любов.
Ти като схванеш, че в
човека
Бог се проявява, отваря се неговата душа.
Само една дума като кажа, забелязвам една малка усмивка и той казва: „Човещина е“, някой път като кажа и в
човека
веднага се отваря неговото сърце и той казва: „Като е така, аз съм готов да го направя.“
Една милионна част от грама да имате, 3000 години трябва да работите като
човек
.
Ако целунеш един
човек
без любов, то е престъпление.
Ако се ръкуваш с един
човек
без любов, то е престъпление.
Един
човек
с песен може да се занимава, но то не е музика, самото [...] музика.
Ако вие, само с крачето на тази дреха, с която е облечена Любовта, ако може да засегнете кой да е мъртъв
човек
, той ще оживее.
Човек
е във връзка с всички разумни същества, с мнозина ваши приятели, с които вие още не се познавате.
При всичките своенравности на хората, те стават много весели, във всичко виждат много красиво, във всичко, което
човек
си представя, те виждат нещо грандиозно.
За да може Бог да раздаде ония блага, които преди
векове
, от цялата вечност е определил за вас, Неговото желание е да бъдете вие Негови добри деца, носители на онова Велико учение, за което сте дошли на Земята.
Възмущаваш се, имаш доброто желание
човек
да станеш.
Ако тук не се запознаете, Той казва: „Този
човек
се отрече от Мене на Земята и Аз ще се отрека от него горе.“ Ако вие се отречете от Него и Го потърсите горе, Той ще каже: „Аз не ви познавам.“ Така седи учението.
Казва им: „Много малко ядете, ще държите хората гладни.“ Намери
човека
по средата някъде и казва: „Единственото същество, което може да управлява, то е
човекът
.“ Той беше малко детенце, играеше си и нямаше съзнание.
И между всички животни
човекът
е по-слаб, понеже бяха по-стари от него.
Всички животни бяха създадени преди
човека
.
Радвайте се на всеки един
човек
.
Казвам: Всеки един
човек
от вас, който и да е, всеки един от вас, който работи, той е една запалена свещ.
Онази велика мисъл на животните, туй е
човекът
.
Туй, което мисли, е
човекът
.
За пример, ако един слуга отиде при един съвременен богат
човек
, той може ли да му даде ключовете на своята каса?
Човека
не го виждам като животно, защото животното ходи на четири крака.
19.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
Това, което
човек
не може да възприеме в съзнанието си днес, ще го възприеме след време.
Затова казвам, че много време трябва да се говори на
човека
, за да възприеме известна истина.
Ако бедният
човек
има да дава 4,000 лв., той се ограничава, влиза в затвор.
Значи, 2х2 означава закон, който изважда
човека
от затвора.
Когато има да дава,
човек
всякога се ограничава.
— Кога заробват
човека
?
Не е достатъчно само да стане,
човек
трябва и да яде, да расте.
Това е работа за кокошката, а не за
човека
.
Всеки, който завладява, носи нещастие за
човека
.
Щастието на
човека
е в свободата, а нещастието — в робството; щастието е в любовта, а нещастието — в омразата; щастието е в знанието и светлината, а нещастието — в невежеството и тъмнината.
Всяко нещо е истинно и вярно, когато има някакъв видим резултат — Обичам даден
човек
.
Само така
човек
може да бъде свободен.
Омразата е натоварване на
човека
, а любовта — разтоварване.
Кое е натоварено в
човека
?
Тя разтоварва
човека
.
Ако владееш това изкуство, ти ще бъдеш богат
човек
.
Представете си, че един опитен лекар, но млад, красив
човек
, дойде да прегледа вашата жена, болна от проказа.
Като взима,
човек
постоянно се товари, докато товарът му стане непоносим, и той умира.
Мислите, чувствата и желанията на
човека
са товар, който той не може да носи и умира.
Който дава сърцето си на
човека
, всякога остава недоволен и казва: Откраднаха сърцето ми!
Казваш за някого: Обичам тоя
човек
.
Туй е полезно за кокошката, но не и за
човека
.
(втори вариант)
Да ви приведа друг един пример; ако един болен
човек
, има жена болна от проказа, на която всяка част на тялото тече гной, и от очите, и от ушите, и от носа, и от устата, и се приближи при нея един красив лекар-хубавец, че я пипа, този мъж никога няма да му влезе в ума, че лекарят има лоша мисъл.
(втори вариант)
Всяко нещо, което се завлада е нещастие за
човека
.
(втори вариант)
Всяко нещо, което се освобождава е щастие за
човека
.
(втори вариант)
Щастието в
човека
седи в свободата, а не в робството.
(втори вариант)
Щастието на
човека
стои в Любовта, а не в умразата.
(втори вариант)
Щастието в
човека
стои в знанието, а не в невежеството.
(втори вариант)
На Земята, в Любовта винаги съществува едно вътрешно користолюбие от което
човек
трябва да се освободи.
(втори вариант)
Изисква се дълго време да се говори на един
човек
, за да разбере някаква Истина.
(втори вариант)
Някой път някой
човек
се оженил за красива жена и тя го излъгва.
(втори вариант)
Ако един беден
човек
има да дава 4.000 лева, борчлия е, длъжник е някому.
(втори вариант)
По друг начин
човек
не може ли да се освободи?
(втори вариант)
Всякога, когато
човек
се ограничава, има нещо да дава.
(втори вариант)
И когато
човека
го заробват, все таки искат нещо от него.
(втори вариант)
Ако в Любовта си в даден случай, когато обичаш някой, ако този
човек
, ти не може да го приравниш със себе си, ако не можем да слезеш до неговия уровен и той не може да се качи при тебе, не може да обмените Любов.
(втори вариант)
Според мен трябва да стане в
човека
една вътрешна промяна.
(втори вариант)
Казваш трябва да обичаш някой
човек
.
(втори вариант)
За да обичаш
човека
, трябва да го приравниш със себе си.
(втори вариант)
Но сте на разстояние, не само
човек
да чуе, не само
човек
да стане, но да яде.
(втори вариант)
Ако туриш един
човек
повече от себе си, ти го туряш на опасен път.
(втори вариант)
Нито в Любовта, нито в безлюбието, е щастието на
човека
.
(втори вариант)
20.
Вечно подмладяване / Закон за вечна младост
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1937г.,
Човек
, който не е научил закона на вечната младост,
човек
, който не е влязъл в нея, той не е познал истината.
Ти не си много умен
човек
.
Тогаз
човек
е като един маг.
Докато
човек
не разбере вечната младост на живота, той още не е свободен.
Човек
трябва да се ражда и преражда.
Човек
трябва да има в себе си вечното подмладяване.
Щом в
човека
има борба, той се намира в един квадрат.
И тогаз
човек
се освобождава от всички стари възгледи.
Че ако вие знаете да кажете на един
човек
една дума, той ще ви даде пари, колкото искате.
Истината е онзи велик закон, или оная същина, която освобождава
човека
от всичките противоречия.
Когато излезеш вън от гъстата среда, ставаш
човек
.
Но и
човек
не е излязъл още напълно, но Истината го води към това освобождение.
Човекът
, който не е готов, не може да се прояви.
И като влезе в този, новия свят и види, че не е тъй, както си го рисувала, тя казва: „Не си струва да се жени
човек
!
Във време на мъчнотии,
човек
се показва какъв характер има и какви са неговите убеждения.
Човек
се намира между две положения, които определят движението му.
В
човека
има две противоположни движения.
Когато дойде някоя идея,
човек
я носи в себе си като идеал, но като дойде тя реално, той казва: „Беля си намерих на главата, много загазих.“
Например, ти имаш един
човек
в своя ум, но то е сянка на реалността.
Искам да стана учен
човек
.
Щом се ожени и види, че нищо не се сбъдва от това, което е рисувала във въображението си, тя се разочарова и казва: Не струва
човек
да се жени!
(втори вариант)
— Да, по този начин, без да се разбира още закона на любовта и на мъдростта,
човек
не трябва да се жени.
(втори вариант)
Женитбата се предизвиква от желанието на
човека
да се освободи от всичко онова, което любовта е създала в него, като го е заровила в пръстта.
(втори вариант)
— Да научи
човека
правилно да живее.
(втори вариант)
Ако в любовта
човек
не може да разбере елементарните работи — скърбите и радостите, той не може правилно да се развива.
(втори вариант)
Докато не разбере смисъла на радостта и на страданието,
човек
не може да разбере живота.
(втори вариант)
Щом не може да разбере радостта и скръбта,
човек
неизбежно се натъква на доброто и на злото, които му създават ред противоречия.
(втори вариант)
В края на краищата,
човек
трябва да примири противоречията в живота си.
(втори вариант)
Човек
изпада в същото положение и по отношение на идеите си.
(втори вариант)
Човек
не е свободен, понеже живее в света на чувствата, в гъстата материя, която го е оплела.
(втори вариант)
За да излезе от тези трудни условия,
човек
се стреми към истината.
(втори вариант)
Следователно, слизането на
човека
на Земята се осмисля само тогава, когато той има живот, светлина и свобода.
(втори вариант)
Като разбере смисъла на живота,
човек
ще се убеди, че и лошият, и добрият живот са еднакво ценни.
(втори вариант)
Когато придобие любовта,
човек
ще разбере, че земният живот, който е пълен със страдания, е толкова ценен, колкото и Божественият, в който има само радост и веселие.
(втори вариант)
На този въпрос
човек
може да си отговори по следния начин: Аз дойдох на земята да изучавам, как любовта заравя семето в пръстта.
(втори вариант)
Като изуча тия неща, учен
човек
ще стана.
(втори вариант)
Следователно, докато не се самопожертва,
човек
не може да се освободи от ограниченията, в които се намира.
(втори вариант)
Докато се държи здраво за тялото си,
човек
не е разбрал още вътрешния смисъл на живота.
(втори вариант)
Обаче, колкото и да се държи
човек
за тялото си.
(втори вариант)
Къде ще отиде
човек
след като напусне тялото си?
(втори вариант)
Първото тяло, с което
човек
се е облякъл, е тялото на любовта.
(втори вариант)
Второто тяло, с което
човек
ще се облече, ще бъде от по-рядка, от по-ефирна материя и с него ще бъде потопен във въздуха.
(втори вариант)
И най-после,
човек
ще бъде облечен в тялото на истината, с което ще се пожертва за другите.
(втори вариант)
Движението на
човека
се определя главно от две течения: от течението на слънцето и от течението на земята.
(втори вариант)
Вън от тези течения,
човек
се намира под влиянието на много течения още, с които трябва да се справя.
(втори вариант)
Ако
човек
не е готов да се жертва за другите, и те не могат да се жертват за него.
(втори вариант)
Човек
, на когото съзнанието е пробудено и мисли, той приема Бога като сила, която работи в света и която е създала всичко.
(втори вариант)
Двете противоположни течения в
човека
— на слънцето и на земята, създават две противоположни движения.
(втори вариант)
Такива противоположни движения се зараждат в
човека
под влиянието на неговите мисли и чувства.
(втори вариант)
Седи един
човек
край брега на една река, облечен с хубави, нови дрехи.
(втори вариант)
През пролетта
човек
хвърка; през лятото налива, пълни нещата; през есента раздава, а през зимата отнема.
(втори вариант)
Човек
ще мине през хиляди костюми, докато най-после облече един такъв костюм, т.е.
(втори вариант)
Докато е в пролетта и лятото на живота си,
човек
не говори и не пита за смисъла на живота.
(втори вариант)
Да придобие
човек
свободата, това значи, да влезе във вечната младост на живота.
(втори вариант)
Докато не влезе във вечната младост на живота,
човек
не може да познае истината.
(втори вариант)
Рече ли
човек
да си представи този свят, той съвсем ще се обърка.
(втори вариант)
Без да има представа за този свят,
човек
често изпада в него.
(втори вариант)
Например, достатъчно е
човек
да си зададе въпроса, обича ли го някой, или не го обича, за да изпадне в света зад истината.
(втори вариант)
Придобие ли всичко това,
човек
става маг, господар на условията.
(втори вариант)
Към това се стреми всеки
човек
.
(втори вариант)
Когато държите в ума си мисълта за един
човек
, той не е нищо друго, освен сянка на реалността.
(втори вариант)
Сам за себе си
човек
също представя сянка на реалността.
(втори вариант)
Ако има реална представа за себе си,
човек
никога не би се изменял.
(втори вариант)
Човек
някога се радва и вярва във всичко, а някога скърби и се съмнява.
(втори вариант)
Докато не разбере вечната младост,
човек
не може да бъде свободен.
(втори вариант)
Човек
трябва постоянно да се ражда и преражда.
(втори вариант)
В скръбта
човек
се учи да събира, а в радостта — да дава.
(втори вариант)
Човек
не може да дава, докато не е събирал.
(втори вариант)
Като се подмладява,
човек
се освобождава от своите стари възгледи, от неразбиране на нещата.
(втори вариант)
Първо
човек
трябва да събира, а после да дава.
(втори вариант)
Когато не разбира законите на любовта, мъдростта и истината,
човек
страда.
(втори вариант)
Като е дошъл на земята,
човек
се нуждае от живот, от знание и от свобода.
(втори вариант)
Парите могат да се увеличават и намаляват, според нуждите на
човека
.
(втори вариант)
Обичате някого, щастлив сте, но понякога този
човек
ви носи нещастия.
(втори вариант)
Човек
трябва да знае закона, по който парите могат да растат.
(втори вариант)
Щом се отдели от Първата Причина,
човек
се излага на страдания и нещастия.
(втори вариант)
Излизането на
човека
от влиянието на Първата Причина се придружава със скръб.
(втори вариант)
Връщането на
човека
към Първата Причина се придружава с радост.
(втори вариант)
Животът на
човека
е скъп, с никакви пари не може да се откупи.
(втори вариант)
Този е начинът, по който
човек
може да се освободи от смъртта.
(втори вариант)
Да се пожертва
човек
, това не става чрез насилие, но по свобода, доброволно.
(втори вариант)
За да бъде абсолютно свободен,
човек
трябва напълно да се слее с Бога и да престане да мисли за себе си.
(втори вариант)
При това положение ние имаме две личности: Бог и
човек
.
(втори вариант)
— Парите са равноценни на чувствата на
човека
.
(втори вариант)
Когато жертва парите си,
човек
се мобилизира, готви се за война, в която излага своите чувства.
(втори вариант)
Както във време на война се мобилизира всичко — хора, животни, пари, така и при служенето на Бога
човек
трябва да мобилизира в себе си всичко, каквото има на разположение — пари, чувства, мисли, идеи — целият си живот.
(втори вариант)
Обаче, ако
човек
добре разбира нещата и живее според разумните закони на природата, има вероятност да дойде до относителната реалност в света.
(втори вариант)
Каквото и да прави,
човек
не може да има неограничени постижения.
(втори вариант)
Ако
човек
мисли, че сам по себе си представя нещо, той се лъже.
(втори вариант)
Ако за любовта, за мъдростта и за истината
човек
не може да пожертва всичко, каквото има, неговата работа е свършена.
(втори вариант)
Положението на
човека
се определя от жертвата, която може да направи за любовта, за мъдростта и за истината.
(втори вариант)
Каква трябва да бъде любовта на
човека
?
(втори вариант)
В любовта на
човека
, изобщо, изпъкват две положения: господар и слуга.
(втори вариант)
Следователно,
човек
може да придобие благата или в началото на живота си или в края.
(втори вариант)
Когато иска да го обичат,
човек
се налага, поставя се на мястото на господаря, заставя хората да го обичат.
(втори вариант)
Ако благата дойдат в края на живота,
човек
придобива знания.
(втори вариант)
Ако благата дойдат в началото на живота,
човек
придобива нещо за сърцето си.
(втори вариант)
В началото на живота си
човек
придобива блага за сърцето си, а в края на живота си придобива блага за ума си.
(втори вариант)
Разумното начало в
човека
придобива всичко изведнъж, И тъй, изучавайте закона на жертвата, която любовта, мъдростта и истината изискват.
(втори вариант)
Когато тази борба съществува в
човека
, той се намира в един квадрат.
(втори вариант)
Следователно, докато главата на
човека
, като в растенията, се намира в гъстата материя, а клоните на живота му в рядката материя, той живее само в любовта и в мъдростта, но не и в истината.
(втори вариант)
Щом излезе от гъстата материя, тогава само той става истински
човек
.
(втори вариант)
Истината освобождава
човека
, като същевременно му показва пътя към любовта и мъдростта.
(втори вариант)
21.
Възможности в живота
,
МОК
, София, 24.9.1937г.,
Колко жито трябва на
човека
за една година?
На
човека
е достатъчно по половин килограм на ден, за 365 дена – 365 половинки, колко килограма правят?
Значи, всяко едно безпокойствие на
човека
се дължи на нещо.
Ако един
човек
много опусталява, сух е станал, той е сиромах.
Изсъхването на
човека
произтича от сиромашия.
Запример, представете си, ако един
човек
би имал кокоша глава, а тяло на
човек
.
Или представете си един
човек
, главата на когото е много голяма, но дробовете му са кокоши, стомахът му е човешки – едно такова противоречие.
Този с кокошите дробове може ли да бъде духовен
човек
?
Представете си, че този
човек
би имал стомах на една кокошка, какви ще бъдат отношенията му?
Значи,
човек
има известни отношения.
Човек
при сегашните условия е едно разумно съчетание от всички модели, които природата е направила.
Защото всичките модели, които съществуват, те са само заради
човека
.
Сегашния модел на
човека
е най-добрия модел, който тя е измислила.
Още много тя има да прави,
човек
ще се моделира.
Човек
яде повече, диша по-малко и мисли по-малко.
Сега ще направя едно сравнение: Доволството на
човека
трябва да бъде като едно шише пълно с вода.
Гладният
човек
от какво е зависим?
Гладният
човек
е зависим от храната.
Човек
трябва да има отрицателната страна на музиката за да развие положителната музика.
Човек
, който не е музикален, той е ограничен.
Та сега
човек
трябва да бъде разумен по отношение къде влага своята енергия.
Човек
трябва да бъде внимателен по отношение положителните енергии, които възприема, как да ги обработва.
Казваме, че
човек
може да се възпита.
Човек
може да се възпита по два начина: По външен и по вътрешен начин.
Най-силната степен е, когато
човек
от глад умира.
Как обяснявате защо в
човека
се явяват страданията?
22.
Ликвидация на века
,
УС
, София, 26.9.1937г.,
– Защото в една минута всеки
човек
прочита 20 молитви, т. е.
Така диша обикновеният
човек
.
И
човек
трябва да бъде отворен.
между външния и вътрешния живот на
човека
.
Който ви погледне, да познае, че сте добър
човек
.
НАГОРЕ