НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
130
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
130
:
1000
резултата в
16
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Още от най-стари времена религията е съществувала като наука за живота, да покаже и научи
човека
, как да подобри живота си индивидуално, обществено и народно.
За Божественото в себе си
човек
е в сила да направи всичко.
Пръстите на
човека
са азбука, с която той всякога може да си служи, за да влезе в общение с духовния, с невидимия свят.
Някой минава за деликатен, за
човек
с мек характер, а гласът му е груб.
Мекотата се изразява и в гласа на
човека
.
Такъв
човек
има особен тембър на гласа си.
Забележете, когато е неразположен,
човек
преплита пръстите си, хваща ту един, ту друг пръст, търси начин да си помогне, да си въздействува.
Ако погрешката се отнася до сърцето,
човек
ще си послужи с едно от петте правила за изправянето й.
Тъй щото, като опита едно, второ, трето, четвърто, пето правило –
човек
все ще намери начин, по който да изправи погрешката си.
Изобщо, колкото по-високо стои
човек
, толкова по-строги са към него.
Като изправя погрешките си,
човек
постепенно влиза в света на вечната хармония, дето съществува само здраве, веселие и младост.
Вън от този свят,
човек
живее в свят на безпорядък, на противоречия, на болести и страдания.
Ако се свържете с някой
човек
, който страда от крак, и вие ще изпитате същата болка.
За да се освободите от тази чужда болка, влезте мислено в разговор с този
човек
и му кажете, че понеже той е възприел отвън тази болест, да гледа по някакъв начин да се освободи.
Няма по-хубаво нещо от това, да говори
човек
истината.
Да мисли
човек
така, това значи да се самоизлъгва.
Веднъж дошъл на земята между хора, животни, растения и минерали,
човек
не може да бъде свободен от тяхното влияние.
Като говори,
човек
все трябва да си послужи с някои букви, за да изкаже мисълта си.
Цялата природа влияе на
човека
, но и
човек
указва влияние на природата.
Слънце, луна, звезди – всички указват влияние върху
човека
.
Гладният
човек
минава покрай фурната и задига един хляб, или влиза в един дом и извършва обир.
За да се оправдаят, хората казват: Гладът довежда
човека
до престъпления.
Човек
се нуждае от вътрешна, дълбока вяра, с която да разрешава въпросите на живота.
Външно
човек
може да се страхува от хора, от животни, от тайнствени неща, но този страх не причинява толкова злини и страдания на хората, колкото вътрешният страх.
Когато този принцип започне да работи в
човека
, той ще го направи щастлив.
Човек
човека
не може да направи щастлив.
Ако дигне ръката си нагоре,
човек
придобива съвсем особени впечатления, различни от тия, които всеки пръст отделно придобива.
За да дойде до истинската вяра,
човек
трябва да познава себе си, вътрешно и външно; той трябва да мисли, да чувствува.
Когато дигне нагоре само показалецът, с това
човек
иска да каже: Едно давам за Бога, четири за мене.
Как може
човек
да познава външния свят, ако не познава строежа и функциите на своите органи?
Човек
не трябва да се страхува от Онзи, Който го е създал.
Според мене, като основа на вътрешния страх в
човека
седи желанието му да се удоволствува в живота.
Когато
човек
се отчая и дигне ръцете си нагоре, тогава му се помага.
Човек
се страхува да не осиромашее и да няма, какво да яде и да пие.
Сам
човек
нищо не може да направи, но с Бога всичко може да постигне.
Никой
човек
не може да благославя по този начин.
Няма по-голямо нещастие за
човека
от това, да пострада един от неговите пръсти, било на дясната или на лявата ръка.
Ръцете на
човека
са велико благо, което му е дадено на земята.
От ръцете зависи развитието на ума и на сърцето на
човека
.
Възможно е, но като
човек
аз бих предпочел да работя с ръката си, отколкото да я заместя с най-големия хобот.
Ръката представя разумността в
човека
.
Кой
човек
в света е опитал плода на своята любов?
Когато се обезсърчите, погледнете ръката си, погледнете всеки пръст отделно и веднага ще се насърчите, защото ще разберете, че можете да бъдете благороден, справедлив, учен, практичен
човек
.
И най-после, като погледнете палеца си, ще разберете, че имате условия в себе си да бъдете Божествен
човек
.
Не е достатъчно
човек
само да обича, но любовта му трябва да даде плод.
Човек
е минал през фазата на растенията и е слязъл на земята в по-висока форма – в форма на
човек
.
На небето, обаче,
човек
е още растение, с глава, забита в земята.
Каквато е породата на
човека
на земята, такава е породата му и на небето.
Каквито плодове
човек
ражда на земята, такива ражда и на небето.
Често причината за противоречията е малка, но
човек
трябва да я разбере, за да може да я избегне.
Как е възможно
човек
да бяга като куршум, или като светкавица?
Възможно ли е
човек
да пълзи като охлюв?
Когато казват за някой
човек
, че бяга като светкавица, това подразбира
човек
с бърз, подвижен ум, който лесно схваща и лесно се ориентира.
Каквато работа дадете на този
човек
, той ще я свърши добре.
Като подхлъзне езика си,
човек
може да каже едната дума вместо другата.
Съдът оправдава
човека
за такова подхлъзване на езика.
Истината възкресява
човека
.
Животът е най-великото благо за
човека
.
При това положение
човек
всичко може да направи.
Като знае това,
човек
трябва да вложи надеждата си само в онова начало, което не може да събуди в него никакво съмнение и колебание.
Обаче, кажете ли тази дума на някой
човек
, в него става цял преврат.
Такъв
човек
като тебе взима ли пари?
Да мразиш
човека
, значи, да му отнемеш топлината и да го направиш неспособен за живот.
В такъв случай, за него специално трябваше да се определи
човек
, който да го следи.
И тъй, за да не отнемете възможността на
човека
за най-малкия живот, вие трябва да бъдете, ако не абсолютно, поне относително справедливи към всички живи същества.
Този
човек
не беше готов да пожертвува нещо от себе си.
Съществено нещо е животът, но докато живее на земята,
човек
трябва да знае, как да се справя с глада, със страха и с любовта.
Докато се страхува от невежеството,
човек
може да придобива знания.
– Не,
човек
трябва дълго време да чопли, да наблюдава, да изучава небето и земята, слънцето и луната, звездите, растенията, минералите и животните, докато се домогне до истинското, до положителното знание.
В това знание
човек
вижда силата, която е вложил.
В него
човек
вижда величието на природата, величието на своя Създател.
Не е лесно
човек
да придобие истинско знание.
– Защото на всеки
човек
липсва нещо.
Щом няма ръце, той нищо не може да направи; той не може да се развива, защото ръцете са свързани с ума на
човека
.
Ако сравните животното с
човека
, ще видите, че
човек
се отличава по своята добре развита ръка.
Умът на
човека
отговаря на ръката му.
Освен това,
човек
се отличава от животното по това, че може да ходи изправен на два крака.
Когато ходи,
човек
стъпва ту на левия, ту на десния крак.
Петте пръста на ръцете и на краката показват петте правила, според които
човек
трябва да постъпва.
Всека плесница, която е ударена от
човек
, който ви обича, продължава живота с 20 години.
Какво лошо има в една плесница, която събужда в
човека
възвишеното, благородното, разумното?
Ако не знае, как да движи показалеца си,
човек
не може да бъде благороден, не може да бъде и чист.
Следователно, когато любовта наказва,
човек
оживява и възкръсва.
От средния пръст на
човека
зависят неговите разсъждения за право и криво в живота.
Кое в
човека
се наказва?
На този пръст могат да набучат
човека
.
Наказва се физическото в
човека
, но не и неговото духовно естество.
Ако не знае, как да движи четвъртия, безименния си пръст,
човек
не може да бъде учен, не може да разбира красивото и великото в живота.
Ако не знае, как да движи малкия си пръст,
човек
никога няма да бъде практичен, никога няма да свърши работата си.
Най-после, ако не знае, как да движи палеца си,
човек
няма да бъде господар на себе си.
Забелязано е, че когато волята на
човека
се парализира, едновременно с това се парализира и неговият палец.
Кой
човек
не е откъснал главата поне на една муха?
Велика наука е да знае
човек
как да движи и управлява пръстите си.
Когато палецът се парализира,
човек
не е господар и на своя ум.
Срещате някой
човек
, върви и философствува, не вижда, какво се изпречва на пътя му.
Има някои работи, които
човек
може да направи само с палеца си.
С палеца си
човек
може да се подпише.
2.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Запитали един евангелски проповедник, на коя посока трябва да се обръща
човек
, когато се моли.
Обаче, те трябва да знаят, че най-добре и правилно е, да мерите
човека
отвътре, вътрешно да го разглеждате.
Важно е, какъв е
човек
отвътре, а не отвън.
Светостта е вътрешно качество на
човека
.
Човек
трябва да обърне внимание на няколко неща в живота си, които да постави като стълбове на своята сграда.
Върху чистотата се градят чувствата, здравето, отчасти и щастието на
човека
.
Животът дава условия на
човека
да реализира всички свои желания и стремежи.
Действително, ако сърцето на
човека
не е чисто, ако умът му не е свят, ако волята му не е силна, и ако душата му не е пълна с любов, думата
човек
няма смисъл.
Следователно, може да се нарече
човек
само онзи, сърцето на когото е чисто, умът – светъл, волята – силна, душата – пълна с любов.
Това са качества на истинския
човек
.
В усилията
човек
придобива, в пресилването губи.
Ето как се справя с глада праведният, добрият
човек
, който обича Бога и хората.
Реална е онази светлина, която едновременно влиза и излиза от
човека
.
Когато виждате един
човек
само отвън, той не е реален.
Истинският
човек
е скрит вътре някъде в своята къща.
Ако можете да видите
човека
в неговата къща, тогава ще разберете, какво нещо представя той.
Сега, аз искам да обърна вниманието ви на вътрешното гледане, на вътрешната мисъл в
човека
.
Такова е положението на всеки
човек
, който служи на любовта, който върши всичко в нейно име и заради нея.
Днес всички проповедници, всички религиозни говорят за Христа, за Първата Причина на нещата, описват качествата й, но като се намерят в трудно положение и им се помогне да излязат от него, те всякога отдават това на този или онзи силен
човек
и бързат, да му изкажат своята благодарност.
– Не,
човек
трябва да знае, че над неговата воля има друга, по-висока, която ръководи света.
Те забравят Онзи, Който седи зад този силен
човек
.
Когато някой ви угоди, вие желаете този
човек
да живее; ако не ви угоди, ако ви обиди, желаете да се махне от лицето на земята.
Добре е
човек
да се влияе от чувствата си, но затова той трябва да бъде благороден.
Човек
трябва да бъде съвършен и в чувства, и в мисли, и в постъпки.
Докато не разбира, как Великият работи, за едно снесено яйце,
човек
ще окряка света, всички да чуят, да го похвалят.
Когато разбере, как Великият работи, без да вижда някой работата Му,
човек
млъква.
Когато говори,
човек
трябва да има предвид първо себе си, като че на себе си говори.
За вас е важно, защо ти, като
човек
, си създаден.
Човек
е създаден, за да служи на своя Създател, а едновременно с това да изучава света.
Един ден, когато свърши своята работа, когато изучи света,
човек
отново ще се върне при своя Създател и ще даде отчет за всичко, каквото е направил и научил.
Носът не представя още
човека
.
Той е част от дрехата на
човека
, но
човекът
е вътре някъде.
Нищо не може да засегне
човека
.
Има специалисти фотографи, които, от сутрин до вечер, правят снимки на всички положения на
човека
: Кога и как става, как и в какви дрехи се облича, как мисли, какви чувства го вълнуват, какво върши.
Като прегледа всички фотографии,
човек
сам ще разбере погрешките си и ще се коригира.
Човекът
не е в своята външна форма.
Засега,
човек
е дошъл до убеждението, че без много неща може, но без сън не може.
Всеки
човек
има безброй образи, в които можете да го видите.
Ще дойде ден, когато
човек
ще може и без сън.
В каквото положение, обаче, видите
човека
, трябва да знаете, че във всички случаи той учи все един и същ урок – да обича Първата Причина, да обича хората, без да чака те да го обичат.
При това,
човек
трябва да обича, без да знае някой, че той обича.
За да дойде до по-високо съзнание,
човек
трябва да придобие равновесие между ума и сърцето си.
Човек
е създаден да живее, а не да умира.
Когато умре някой, казват, че този
човек
заспал, т.
Човек
трябва да излезе от областта на спящия живот, т. е.
Ако външното слънце е изгряло, а вътрешното слънце на
човека
не е изгряло, той нищо не печели.
Важен е моментът, в който изгряването на външното слънце съвпада с изгряването на вътрешното слънце на
човека
.
Където и да видите проявена Великата Любов – в житното зърно, в слънчевия лъч, или в
човека
– пазете я чиста, свещена.
Вътрешното слънце е ценно за самия
човек
.
Няма по-голяма радост за
човека
, когато вижда и външно, и вътрешно.
Голяма е радостта на
човека
и на цялото небе, когато всички хора на земята разбират и познават своя Създател.
Светът, в който всеки
човек
отделно живее, не е оправен, по причина на неговата користна любов.
За всяка лоша дума, за всяка крива мисъл
човек
носи последствията им.
Обичаме ли по този начин, ние ще влезем в онзи живот, в който няма никакви противоречия, в който
човек
за
човека
е брат.
Както обикновеният
човек
страда за всяко извършено престъпление, запример, убийство, така светията страда за най-малката погрешка, извършена от него.
Който може да убие муха, след време той може да убие
човек
.
Има неща в живота, които
човек
постоянно трябва да повтаря.
Един благоприятен случай в живота не прави
човека
щастлив.
С други думи казано: ако едновременно
човек
не може да използва благата, които му са дадени и в същото време, не може да се откаже от тях, той е на крив път.
Значи, за да получи едно благо,
човек
трябва да е готов да се откаже от друго някакво благо.
Животът се осмисля, когато
човек
минава от великото голямо към великото малко.
Следователно, любовта е първата и последна врата, през която животът влиза в
човека
и го прави щастлив.
Това значи:
човек
може да изрази своя стремеж към служене на великото голямо, само когато работи и услужва на великото малко.
И другите видове любов са ценни, но те ще бъдат на мястото си само тогава, когато любовта към Бога стане център в живота на
човека
.
Без тази любов, всичко друго прави
човека
нещастен.
И тъй, дръжте в ума си мисълта, че силата на
човека
зависи от любовта му към Бога.
Следователно, ако в желанието си да намери истината,
човек
лесно къса конеца, тази истина е относителна, тя се къса, не издържа на външните условия.
Той носи куфарите си, но току се оглежда, да намери
човек
, който да му помогне, да поноси малко куфарите вместо него.
Готов е да плати, само да намери такъв
човек
.
Наред с него върви друг пътник, който не носи никакъв багаж със себе си, но се оглежда, да намери
човек
с куфари, от когото да вземе нещо за ядене.
Веднъж дадена на
човека
, истината назад не се връща.
Вън от себе си
човек
нищо не може да приложи.
Заблуждение е да се мисли, че идеите са приложими вън от
човека
.
Каквото даде
човек
, трябва да го забрави, както земеделецът забравя посятото семе на нивата.
Каквото може да приложи,
човек
ще го приложи в себе си – никъде другаде.
Човек
сам не е убеден в нещо, а иска да убеди другите хора, те да вярват в убеждението му.
– Прави сте,
човек
не трябва да се заблуждава, но първо трябва да се запита, не се ли е вече заблудил?
Царството Божие е в
човека
, а не вън от него.
Ако
човек
е океан, кой може да окаля водата му?
Щом не познавате истината, вие не можете да се наречете
човек
.
Някой
човек
говори на другите за чистота, а сам той не познава чистотата.
Този
човек
мисли, как да те обърне, как да ти повлияе да вярваш като него.
Невъзможно е
човек
да бъде щастлив, и да вярва отвън.
Заблуждение е
човек
да изисква от другите да го обичат.
Щастието на
човека
се заключава в свободно проявената любов към Първата Причина на нещата.
Ако някой е учен, силен или свят
човек
, какво ще ви ползва неговата ученост, неговата сила или неговата святост?
Този
човек
се чувства обиден и настоява, че е прав.
Същото се отнася до мислите и чувствата на
човека
.
Докато мисли и чувства,
човек
е в реалността на нещата.
3.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Този
човек
е готов да издържи до край на своето убеждение.
В първо време хората няма да бъдат доволни от него, няма да одобряват поведението му, но като видят, че той издържа на всичко, че е готов да устоява за своето верую, те отстъпват пред него и виждат, че е
човек
, на когото може да се разчита.
Щом кажете на хората, че можете да направите всичко, което е в съгласие с вашето убеждение, те виждат пред себе си
човек
с воля, готов да върши всичко добро.
Човек
е дошъл на земята да обича.
Сега хората задават въпроса, защо Бог създаде
човека
, защо създаде света?
Всеки
човек
има свой определен вкус за нещата, вследствие на което приема такава храна, от която организмът му се нуждае.
Всеки
човек
води такъв живот, за какъвто органически и духовно е нагоден.
Постъпките на
човека
към другите хора определят техните постъпки към самия него.
Какво значи, да влезеш в положението на
човека
?
Да влезеш в положението на един
човек
, това значи, да го оставиш свободен да изпълни своите обещания към душата си.
Този
човек
е в общение с Великия свят.
Ще дойде ден, когато
човек
ще изгуби всичко това и отново ще почне да се повдига.
Понякога молитвата на един
човек
е в състояние да донесе благо на хиляди хора.
Молитвата на един
човек
е в сила да премахне хиляди нещастия.
Ако този
човек
не се моли, хиляди нещастия могат да дойдат до главата на хората.
Като погледнах, видях на седлото, с тебе заедно, един голям, едър
човек
, силно въоръжен.
Ако за житното зърно и за всяко живо същество е определено, какво трябва да направи и какво може да постигне, колко повече това е определено за
човека
.
Обаче, за постигане на своите желания,
човек
трябва да работи, да се заеме с вътрешна, индивидуална работа, която се отнася до неговия ум, сърце и воля, без да се меси в Божиите работи.
Има една работа, която е предоставена на
човека
, и той сам трябва да я свърши.
– Не, този
човек
е роден за скулптор.
С години може да говори
човек
по нея и да не се изчерпа.
Първо ще разкаже на хората, как е създаден светът, или как е създаден
човек
.
Любовта подразбира взаимно подпомагане, влизане в положението на
човека
.
Виждаш, че един
човек
работи върху себе си, иска да внесе повече мекота в характера си.
Същевременно, невъзможно е
човек
да възпитава другите хора и да им влияе, ако той сам не е възпитан.
Невъзможно е
човек
да влияе на другите хора, ако не ги обича.
Какво ви струва да се спрете пред този
човек
и да му кажете: Бъди спокоен, не се обезсърчавай; ако обичаш Бога, ако обичаш ближния си, твоите работи ще се оправят.
Кажете на
човека
няколко ободрителни думи, и той ще ви благодари.
Когато житото израсте и добър плод даде, този
човек
ще ви благодари, че сте му помогнали.
Слушал съм да казват за някого: Този
човек
не ми харесва, но ще го понамажа малко, т. е.
Защо трябва да мажете колата на
човека
?
Една дума кажете на
човека
, но да е ценна, да съдържа истината.
Казвате на някой
човек
, че е добър.
Можете ли да кажете, че някой
човек
е добър, само защото ви е дал пари?
Има един начин, по който можете да познаете добрината на
човека
.
Човек
губи разположението си поради някоя външна причина, независеща от него.
Докато не дойдете до този начин, вие не можете да кажете, кой
човек
е добър, и кой – не.
Лесно е да ви даде
човек
няколко лева.
Всеки може да ви даде пет, десет лева, без да е добър
човек
.
Този
човек
се освобождава от една малка тежест.
Добър
човек
ли е той?
Трябва ли да се сърдя на този
човек
, че като мислил за мене, той се свързал с моята мисъл и ми е предал своето тежко разположение?
Значи, всеки
човек
не може да се лекува по духовен начин.
Тъй щото, когато искате да направите добро на
човека
, създайте му работа.
То ни най-малко не прави
човека
способен за живота.
Знанието, което сте придобили във второ, трето, четвърто отделение още не прави
човека
способен за живота.
Човек
е минал някога през това знание, но днес не му е нужно.
Има неща в живота, от които
човек
трябва да се освободи.
Едно време този
човек
е мушкал с рогата си, а днес – с ръката.
Защо трябва
човек
да мушка с ръката си, а да не си служи със своята мисъл?
Важно е
човек
да мисли, да чувства и да постъпва право.
Или, кога
човек
може да има прав възглед за нещо?
Когато иска да има ясна представа за дадена местност или за дадена обстановка,
човек
трябва да избере един пункт, от който да наблюдава цялата обстановка.
Няма
човек
на земята, който да не знае да яде.
Тъй щото, когато видите, че някой
човек
изучава известни забележителности, ще знаете, че той има строго определена цел.
Даже и най-безсмисленото движение ще допринесе нещо на
човека
.
Запример, някой казва: Аз искам да бъда свят
човек
.
Според тях, далечни причини от миналия живот на
човека
раждат неблагоприятните условия в живота.
Няма
човек
в света, желанията на когото да са се сбъднали.
Човек
желае много неща, но не знае, кое от тези желания е за негово добро.
Сега, едно се изисква от
човека
: да дава.
Човекът
иска да чуе вашия съвет.
Между него и
човека
започва пазарлък: пет горе, пет долу, докато най-после му се плати нещо.
Така трябва да постъпва всеки
човек
, бил той баща, майка, син, дъщеря, слуга.
Знанието, богатството на
човека
е потребно за самия него.
Бог не иска от
човека
да носи земята на гърба си, но да изпълни най-малкото обещание, което е дал в душата си.
Не е лесно
човек
да се справи с красотата.
Красивият
човек
няма право да отбягва хората.
Красивият
човек
ще бъде изложен на погледите и на учени, и на прости хора.
Обаче, и при това положение, за предпочитане е
човек
да бъде красив и да го пипат хората, отколкото да не е красив и никой да не го пипа.
4.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Понякога се усмихвате, за да предразположите
човека
, да покажете, че му обръщате внимание.
Усмивката е условие за запознаване с
човека
.
Кога
човек
отваря вратата си?
По-добре е
човек
да отваря вратата си, отколкото да я затваря.
Ако паякът може цели шест месеца да гладува и да вярва, че няма да умре, че отнякъде ще му дойде храна, защо разумният
човек
, който слуша Словото Божие, не може Да гладува два-три дена?
Престъплението не седи в усмивката, но в лошите, криви мисли и чувства на
човека
.
Доказано е, че
човек
може да прекара абсолютен пост цели 40 дена.
Значи,
човек
трябва да познава истината в живота, да не се заблуждава.
Това са пособия, сили, чрез които
човек
може да постигне всичко, каквото желае.
Значи, три пътища има, чрез които
човек
може да бъде богат: богат като здрав, богат като добър и богат като умен.
Всяко едно от тия качества придава на
човека
една трета от цялото богатство.
За да бъде напълно богат, или за да наречете някого „
човек
" в пълния смисъл на думата, той трябва едновременно да бъде здрав, богат и умен.
Ако тези капитали не се увеличават,
човек
постоянно губи от себе си.
Човек
е изпратен на земята да работи.
Значи, каквото се случва в живота на
човека
, добро или зло, е все за добро.
Това са положения, през които
човек
трябва да мине.
Във всички положения
човек
трябва да работи, да се развива, да увеличава капиталите си.
Ще кажете, че е писано в Свещената книга: „
Човек
ще напусне баща си и майка си и ще се прилепи към възлюбения или възлюбената си".
Значи, не е достатъчно само да казва
човек
, че вярва, но той трябва да изпита своята вяра.
Когато мисълта на някого е лишена от нещо съществено, този
човек
не може да пее.
Който не може да пее, той не може да оценява доброто; той не е тактичен
човек
.
Като видите някой
човек
облечен с хубави дрехи, с цилиндър на глава, вие го харесвате.
Пеенето повдига духа на
човека
и му създава добро разположение.
Този, когото харесвате в
човека
, е същият и в паяка.
Срещат един
човек
, говорят с него и намират, че е много добър.
Отиват при същия
човек
, като при хирург, който трябва да ги оперира.
Знаете ли, от какво зависи дарбата на
човека
?
Те веднага казват, че той е лош
човек
.
Всяка дарба зависи от вярата на
човека
.
Как е възможно един и същ
човек
да бъде и добър, и лош?
Човек
яде, за да подържа своя организъм.
Човек
чувства, за да поддържа живота на своето сърце.
Човек
мисли, за да поддържа живота на своя ум.
Ако любовта не прониква в сърцето, както въздухът в дробовете,
човек
не може да живее.
Както чистият въздух освежава и засилва дробовете, така и любовта подмладява
човека
.
Ако любовта не посещава
човека
, всичките органи на тялото му ще се атрофират.
За предпочитане е
човек
да има противоречия, но да е жив, отколкото да няма противоречия и да е мъртъв.
За предпочитане е
човек
да прави грешки, да има изкушения, но да е жив, отколкото да не прави грешки, да няма изкушения и да е мъртъв.
Съвременното възпитание налага ред правила на
човека
, които го сковават.
Дали справедливо, или честно ще постъпи,
човек
трябва да изплати дълговете си.
Силата на
човека
седи в неговото знание.
В живота на
човека
до грехопадението има хубави неща, но след грехопадението няма нищо особено.
След всичко това те ще отидат при някой праведен
човек
и ще искат да се моли за тях.
– Не, не е позволено да се молите за
човек
, който не е готов да скъса своите стари записи.
Този
човек
се намира пред някакво изкушение.
Тяхното желание е на място, но не е достатъчно само един
човек
да ги обича.
Човек
представя микроскопична цев, през която може да мине само един слънчев лъч.
Слънчевият лъч все ще допринесе нещо на
човека
, но мощното в света е цялото слънце.
Светлината на цялото слънце трябва да влезе в
човека
и да освети и най-малките кътчета на неговата къща.
Един слънчев лъч представя любовта на един
човек
.
Любов, която не може да преобрази
човека
, да го направи здрав, добър, умен, не заслужава това име.
Любовта е онази сила, която преобразява
човека
и го прави готов на всички жертви заради Свещеното име, върху което почива неговият живот.
Изобщо, ако говорите лошо за
човека
, вашата съвест е спокойна, защото от никого не сте подкупени.
Когато хвалите
човека
, може да се предполага, че съвестта ви е подкупена.
Обаче, като
човек
, който служи на любовта, на истината, и когато хвалите, и когато укорявате някого, за нищо не продавайте съвестта си.
Божествената любов подразбира абсолютна вътрешна чистота, която дава упование на
човека
, прави го смел, самоотвержен.
Да обичате
човека
, това значи, да постъпвате така, както той постъпва.
" Следователно, всеки
човек
трябва да осъзнае, че е дошъл на земята да изпълни волята на Онзи, Който го е проводил.
Престъпленията, нещастията се дължат на това, че
човек
не се подчинява на Великото начало в живота.
За предпочитане е
човек
да извърши доброволно волята Божия, отколкото по закон.
Въпреки богатството си, въпреки знанието си, въпреки силата си,
човек
пак страда.
Като върши волята Божия,
човек
пак ще страда, но страданията му ще бъдат осмислени.
Не е лесно да излезе
човек
от тялото си.
Кой
човек
не предпочита златния пръстен пред железния?
Дайте свобода на
човека
, ако искате да ви обича.
В живота комедията представя здравето в
човека
, драмата – доброто, а трагедията – ума.
Там
човек
е ни мъж, ни жена.
Когато стар, 120 годишен
човек
, се влюби в млада мома, това е трагикомедия.
Какво по-хубаво нещо може да има за стария
човек
от любовта?
Ако младата мома се влюби в стар
човек
, тя поумнява, става мъдра.
Любовта между стар
човек
и млада мома е чиста, безкористна.
5.
Отворени книги
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1935г.,
Всяка жертва, която
човек
прави, трябва да принесе своя плод.
Да се задава такъв въпрос, това е все едно да се задават въпросите, защо
човек
има два крака, защо главата му е нагоре изправена, а краката надолу и т. н.
Ако
човек
задава такива въпроси, растението може да пита, защо главата му е забита в земята.
Растението, животното и
човекът
представят стадии на развитие, през които животът е минавал.
Растението, животното и
човекът
представят проявената Божия мисъл на земята.
Нещо повече: със слизането си на земята,
човек
е изневерил на своя Отец.
След големи мъчнотии и страдания, силите в главата на животните започнали да се проектират повече нагоре, вследствие на което тялото им постепенно се изправяло, докато застанало на два крака, което виждаме в
човека
(ф. 3).
Следователно,
човек
представя трета проява на Божията мисъл.
При това положение, с глава нагоре и на два крака изправен, и
човек
няма нужното равновесие.
Ето защо,
човек
често пада.
В този смисъл, грехът не е нищо друго, освен изгубване на равновесието, вследствие на което
човек
пада.
Дали морално ще падне
човек
или физически, това се дължи все на изгубване на равновесието.
Човек
трябва да обича Божественото начало в себе си, но как и къде да Го намери?
Къде седи Божественото в
човека
: в главата ли, в сърцето ли?
Според мене, онзи
човек
има достойнство, който никога не се обижда.
Умният
човек
разполага с три начина за разрешаване на мъчнотиите: или чрез силата на ума, или чрез силата на сърцето, или чрез силата на волята.
Няма по-страшно нещо от това, да се отреже главата на
човека
.
Ако се отреже главата на
човека
, нарушава се равновесието на целия организъм.
– Ама защо
човек
ходи на два крака?
Някога, в далечното минало, главата на
човека
е била забита в земята, после е била в хоризонтално положение, а днес е нагоре.
Често
човек
изпада в положение на растение, с глава заровена в материята.
И най-после той се намира с глава нагоре, в положението на
човек
, и започва да изучава нещата от гледището на
човека
.
Това са фази, състояния, през които
човек
неизбежно минава.
Невъзможно е да възприемете нещо от
човека
, когото не обичате.
И тъй,
човек
трябва да бъде отворен.
Когато мисли, чувствува и действува,
човек
се отваря.
Така растенията дошли до най-високото положение – до положението на
човека
.
Като видяла, че има възможност да се лиши от
човека
– работник, земята му създала голямо тяло, посредством което го задържала за себе си.
Ако
човек
нямаше това тежко, голямо тяло, той би хвръкнал към слънцето, би отишъл при Бога.
Когато обича,
човек
се отваря.
Едно е важно: при най-трудните условия на живота си, при най-големите противоречия, в края на краищата,
човек
ще разгледа състоянията, през които е минал, и ще каже: Въпросите не се разрешават нито с заравяне на главата в материята, нито с движението й в посока успоредна на земната орбита.
При любовта
човек
първо възприема.
Как познавате, дали един
човек
ви обича?
Докато не обичате
човека
, вие никога не можете да кажете, обича ли ви той, или не.
Как ще познаете, топла ли е или студена ръката на някой
човек
, ако не я пипнете?
Една от причините на противоречията се дължи на връзките, които
човек
е направил на земята.
Ако е свързан с баща си,
човек
ще носи противоречията на баща си.
Човек
не може да бъде щастлив, ако не обича.
Човек
не може да бъде щастлив, ако не мисли.
Човек
не може да бъде щастлив, ако не действува.
С други думи казано:
Човек
не може да чувствува, да обича без любов.
Човек
не може да мисли без мъдрост.
Човек
не може да действува без истина.
Най-после вятърът духа и на
човека
, да се закрепи добре, да пази равновесие.
Днес
човек
се натъква на три вида противоречия.
Когато се почувствува мъж,
човек
изпада в противоречията на бащата.
Когато се почувствува жена,
човек
изпада в противоречията на майката.
Ако обичате
човека
, как ще го хванете?
Как ще хванете душата на
човека
, когато тя постоянно е в движение?
Да има
човек
права, това значи, да има известен капитал, известно богатство в себе си, с което да разполага, от което всякога да дава.
Докато живее,
човек
постоянно се товари и разтоваря.
Богат е
човек
, но от него зависи, как ще използува капиталите си.
Срещате стар
човек
, той се оплаква, че не го разбират.
Докато седите близо при
човека
и му натяквате, че не ви обича, това показва, че и вие не го обичате.
Как трябва да вярва
човек
?
– Че обичам този
човек
.
Ако искате да проверите, как пеете, идете при някой болен, неразположен
човек
и запейте.
Значи,
човек
живее на земята, говори, мисли, чувствува, но сам себе си не разбира.
Тази година ви е дадена задача да разрешите противоречията на растенията, на животните и на
човека
.
Земята представя майката, която е хванала
човека
здраво за краката.
Слънцето представя бащата, който е хванал
човека
здраво за главата.
Днес само ръцете на
човека
са свободни, и той маха с тях наляво-надясно, търси начин да се освободи от майка си и от баща си.
Въпреки това, хората роптаят против Бога, защо е създал
човека
да страда и да се мъчи.
Оттук можем да извадим заключението: противоречията в живота се дължат на факта, че
човек
нарушава онова разстояние, което съществува между него и любимия му предмет.
Като обича нещо,
човек
има желание да го вземе близо до себе си, да го прегърне, да му се порадва.
Който има равновесие в ума, в сърцето и във волята си, той е истински свободен
човек
.
На земята Той мина през големи противоречия: първо Го заковаха на кръста като
човек
, с главата нагоре.
Кога поставят
човека
в хоризонтално положение?
Когато се смири,
човек
е далеч от любовта.
Когато се отчая и не иска да живее,
човек
е пак в хоризонтално положение.
И като болен, и като здрав,
човек
постоянно се измъчва, вследствие на което заема хоризонтално положение.
Това показва, че всички положения, в които
човек
се намира, са неестествени.
Да се самовъзпитава
човек
, това значи, да пази равновесие между своите мисли, чувства и постъпки, т. е.
Следователно, когато
човек
падне, трябва да знае, че причината за неговото падане, е изгубване равновесието на неговата воля, на неговите постъпки.
Следователно, когато един
човек
върви в правия път, и съседът му ще върви в правия път.
6.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Страданията на
човека
в живота са един път до пълната възраст на
човека
.
Докога
човек
ще прави погрешки в правописа?
Някъде професорът отвори речника защото макар и професор, учен
човек
и той може да прави погрешки.
Човек
трябва да бъде умен, да се запознае с тия закони.
Много пъти страданията, които имате, някои изпитания, изкушения, които има
човек
, вървят по един закон, който регулира нещата.
Човек
не може така да си обяснява.
По някой път някой
човек
ходи в една гора, развяват се клоните.
Само че, ако си умен
човек
, ще знаеш кога ще станат, ще отбегнеш удара; ако си глупав ти ще се удариш така, че главата ти ще бъде пукната.
Има един закон, който определя колко страдания да има един
човек
.
Кои са поводите, за да обичате един
човек
?
Ти не може да обичаш един
човек
, който не е направил нищо за тебе.
Не може да обичаш
човека
, който никога не е направил нещо за тебе.
Колкото един
човек
е направил повече за вас, толкова повече любов чувствате към него.
Този
човек
е гладен.
Хване ви
човекът
, изяде ви, вие страдате.
Ще кротувате в стомаха на
човека
.
Даже сега
човек
, който не е запознат с окултната наука добре, след като се удари, веднага ще тури един топъл компрес, за да се отворят изходните места или да се изправят капилярните съдове.
7.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Докато се чувствува като уд от Божествения организъм,
човек
ще съдейства за прилагането на Божествения план в света.
И тогава, ако питате, защо страда
човек
, ще знаете, че той се е отделил от Цялото и не изпълнява службата, която му е дадена.
Дошъл един
човек
при него и му казал: Разгадай нещо от моя живот.
На земята
човек
може да живее най-много 120 години.
След изтичане на определения срок, невидимият свят изпраща до
човека
комисия, която го предупреждава да ликвидира със сметките си, за да замине свободно на онзи свят.
Някога
човек
заминава без предупреждение: комисията слиза на земята и го задига.
Казват, че еди-кой си
човек
умрял.
Това става, когато
човек
схване момента за образуването на известна връзка.
Например, видите ли, че някой
човек
е гладен или жаден, притечете му се веднага на помощ.
Единственият закон, чрез който
човек
може да направи чиста, правилна връзка, е любовта.
Следователно, чрез любовта
човек
влиза в живота.
Не съжалявайте за нея, тя не представлява живия
човек
.
Живият
човек
ще остане, за да влезе в Царството Божие.
Да се самоотрече
човек
, това значи, да даде ход на Божественото в себе си, да го постави над човешкото.
Може ли да направи това,
човек
понася вече страданията с радост и гледа на тях като на неразбрани радости.
Страданията показват, че
човек
е на прав път.
От невидимия свят казват: „Да свърши своята търговия.“ Че младият
човек
не ликвидира ли?
(втори вариант)
Една ясна представа трябва да има
човек
за духовния живот.
(втори вариант)
Представете си, че от вас се изисква да се запознаете с един
човек
.
(втори вариант)
Някой
човек
е тъй жаден.
(втори вариант)
Ако вие в даден случай може да му дадете една чаша вода, вие ще се запознаете с този
човек
и ще се образува една връзка.
(втори вариант)
Но вие седите, не отивате при този
човек
.
(втори вариант)
А когато са му дали на този
човек
три–четири души вода, вие напразно отивате да му покажете услугата си.
(втори вариант)
Човекът
ще ви каже: „Не съм жаден сега.“ И ако при вас идва един
човек
, който има голяма нужда в морално отношение, да кажем, трябва да се подобри.
(втори вариант)
Добрия
човек
ще го заставят, каквото има, да си отвори хамбара и да го даде.
(втори вариант)
Представете си, че един
човек
иска да мине по лесния начин.
(втори вариант)
Представете си един
човек
, който е сляп, глух, без обоняние, без осезание и без никакви други сетива.
(втори вариант)
Представете си, този
човек
иска да си избере една жена, без да я гледа, без да слуша, без да я помирише, без да я вкуси и без да я попипа малко.
(втори вариант)
Мислите ли, че богатият
човек
, на когото всичко му е охолно, той е на правия път?
(втори вариант)
Та ви казвам аз сега, вие сте сега хора, които живеете в краката на този
човек
.
(втори вариант)
Когато работите на
човека
се забъркат, светът не върви.
(втори вариант)
И този
човек
се разрушил, удареният.
(втори вариант)
Когато
човек
принадлежи на едно цяло, на един организъм, неговото благо зависи от цялото.
(втори вариант)
Една статуя ти може да разрушиш, но един жив
човек
ти не може да разрушиш.
(втори вариант)
Ето аз какво подразбирам под напреднал
човек
.
(втори вариант)
Напредналият
човек
е, като умре мъж ти, да не пророниш нито една сълза.
(втори вариант)
Не е лесно да бъдеш умен
човек
, мъдрец да бъдеш, някой гадател.
(втори вариант)
Идва един
човек
при мене, на който трябва да кажа нещо.
(втори вариант)
Хрумна ми на ума, че този
човек
обича да бие жена си.
(втори вариант)
Така че
човек
винаги обича милувките.
(втори вариант)
И Христос казва, за да се направи една връзка, „ако
човек
не се отрече от баща си, от майка си, за да направи една връзка с Бога, не може да ми бъде ученик“.
(втори вариант)
И
човек
минава една епоха, дето млекопитающите в нас прекарват една борба, че млекопитающите не искат да се откажат от своята власт.
(втори вариант)
И всичката борба в
човека
е борбата с млекопитающите.
(втори вариант)
Човек
трябва да се отрече от живота на млекопитающите.
(втори вариант)
Човекът
трябва да започне да управлява, а не животното.
(втори вариант)
8.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Бичер, значи
човек
, който прониква на дълбоко.
Сърцето на един
човек
бие по-малко от това на един ангел.
Талмеч беше
човек
, който побеждаваше всички мъчнотии, но не можа да спаси себе си, нито своята църква.
Следователно, когато
човек
е неразположен духом, това показва, че връзката в него не е естествена.
Когато един
човек
ми казва, че не вярва в Бога, аз подразбирам, че той не вярва в себе си.
Три неща има, в които
човек
не може да не вярва.
Колкото и да отрича нещата, досега аз не съм срещал
човек
, който да казва, че не вярва в Бога.
Когато някой казва, че не вярва в Бога, ето какво аз разбирам: В този случай вярата на
човека
се замества с вярата му в самия него.
Съвременните учени намират, че всички болести се дължат на един нисш живот, който не функционира в хармония с висшия живот на
човека
и той оказва влияние върху нашия организъм.
Те наричат нисшите същества плът, а висшите същества – висшият живот в
човека
или животът на духа.
И този живот е потребен на
човека
.
И материалният живот е потребен на
човека
, както калта е потребна на грънчаря.
Има известни неща, които са необходими при сегашното развитие на
човека
.
В първичните схващания тя съществува, но стремлението ви да направите нещо, това е от
човека
.
Де е
човекът
?
Човекът
е в своята постъпка.
И ако една твоя постъпка не може да създаде един нов подтик в
човека
или в самия тебе, тя не е на място.
Така схващам
човека
психологически.
Докато мислиш и чувствуваш, няма никакво престъпление, но в момента, когато ти като
човека
съединиш двете ѝ постъпки по един или по друг начин, тогава вече провидението те държи отговорен за постъпките ти.
Казвам:
Човек
не може да се освободи от един свой лош навик, от една своя погрешка, от едно свое престъпление и от една лоша своя постъпка, докато първо не измени своята мисъл.
Дойде при мене един беден
човек
и ми казва: Знаеш ли колко съм закъсал?
Ти си беден
човек
, нямаш пет пари в джоба си, имаш деца, имаш жена, хванал си главата си, не знаеш какво да правиш.
Човекът
си плаща добре.
Следователно, ако вие не можете да турите в човешкия ум една голяма змия, която да се загнезди вътре като една сила, вие никога не бихте могли да изправите даден
човек
.
Не е въпросът да се изправи
човек
, когато е мирен, когато е трезв.
За един мързелив, бавен
човек
мигането е един по-дълъг момент, а за съвършения мигането съответствува на една тристахилядна част от секундата, едва се забелязва, че мига.
Отишъл при него един
човек
да иска пари на заем с висока лихва.
Като му дал парите, погледнал го и си решил: Ще проследя този
човек
да видя какво ще прави с парите.
Човек
никога не трябва да изкарва Любовта си на пазар.
Не е било случай в живота, когато един
човек
или един ангел, или някое божество да е изпратило Любовта си на пазар и да не е изгубило всичко.
Кажете ми един учен
човек
, който и да е бил спасен от науката.
И най-ученият
човек
умира, както и най-простият умира.
И най-ученият
човек
и най-големият простак еднакво се препъват.
Като срещна един
човек
, който си (е) пукнал главата, и знае как да я превързва, казвам: Учен
човек
е този.
Като срещна един
човек
, който си (е) пукнал главата, и не знае как да я превърже, казвам: Прост, невежа е този
човек
.
Като казвам, че очите на някой
човек
не са добри, ето какво разбирам: Аз взимам за тази цел една квадратна площ.
Следователно, когато лъчът, който излиза от човешките очи пада под тази площ отдолу, според мене този
човек
не е добър.
А когато лъчът, който излиза от човешките очи, пада под тази площ отдолу, според мене този
човек
не е добър.
А когато лъчът, който излиза от човешките очи, отива над първата площ, този
човек
е добър.
И след това ще оставим пред тези каси онзи, който според вашия метод минава за честен
човек
, и ще видим кой от двамата ще издържи.
Лицето показва какъв е
човек
в умствено развитие.
Често казват за някого, този
човек
е много морален.
Лицето показва капиталът в обръщение, какви печалби и загуби ще има един
човек
.
Според мене френологията е наука, която показва само какъв капитал е вложен в
човека
.
Грамаден капитал има
човек
, но той още не е вложен в обръщение.
Но ние не трябва да мерим живота на котката с живота на един
човек
.
Като гледаш на човешката ръка, ти виждаш колко добри случаи има вложени в
човека
.
Следователно, като живее,
човек
търси колко капитал има вложен в неговата глава, в човешкия мозък, колко капитал е вложен в човешкото лице и колко в човешката ръка.
Затова
човек
ще изучава своята глава, лице и ръка.
И доброто може да мъчи
човека
, както злото.
И доброто може да мъчи
човека
, както един грях го мъчи.
По ръката на
човека
може да се познае много нещо.
Ако около тебе има един добър
човек
, ти можеш да се измъчиш като него.
Когато ръката на някой
човек
е много топла, аз му пошепвам тихичко: Слушай, много взимат от тебе.
Ако около тебе има един лош
човек
, ти ще се измъчиш точно като него.
Лошият
човек
ще те измъчва със своето зло.
Тъй щото ръката на
човека
, ако е много топла, това показва, че той дава много.
И в двата случая
човек
може да се мъчи.
Студената ръка показва, че от
човека
взимат много, без той да иска.
За такъв
човек
кръвообращението е слабо и капилярните съдове не са в естествено положение.
Когато и в единия, и в другия случай ти не си умен
човек
.
Здравословното състояние на
човека
зависи от капилярните съдове.
Всички болести в
човека
се дължат на разширението и на свиването на капилярните съдове.
Преди всичко ръката на
човека
на долната си част трябва да бъде малко топла, а на горната малко студена, за да бъде целият му организъм в изправно положение.
Красноречив беше
човекът
.
„Тал“ значи висок
човек
.
Тази топлина и светлина са необходими при процеса на растенето на
човека
.
„Талмеч“ означава
човек
– високият
човек
, който знае да се бори.
При това и сърцето на
човека
не може нормално да бие.
Буквата Т означава
човек
, който във всеки даден случай може да преодолява мъчнотиите в живота.
9.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
– Този
човек
мисли; той е нервен, но мисли.
Представете си, че в света, един
човек
заеме високо положение.
Да мисли
човек
, значи да разгледа и приложи.
Понякой път, вие се учудвате, как тъй, някой
човек
е по-щастлив.
Защото туй, което не виждате, не завзема никакво пространство, казвате: "Този
човек
е по-щастлив." Че вие виждали ли сте щастието?
Казвате: "Този
човек
е по-щастлив, онзи по-нещастен." С колко единици е по-щастлив?
За да бъде един
човек
щастлив, между щастието и него трябва да има отношение.
човек
, дотегна ми да страдам вече." В обикновения смисъл, хората разбират под думата "щастие": да нямат никакви спънки в ума, да нямат никакви спънки в сърцето, да нямат никакви спънки в постъпките.
Един
човек
е роден в 1935 година.
Ще разгадаете какви са елементите, които влизат в устройството на
човека
.
От какво е съставен
човекът
?
Значи, щастлив
човек
е
човек
с най-малките спънки.
Нещастен
човек
е, който има степенуване на страданията, който има много спънки.
Имате един
човек
, който е създаден от първостепенни, деветостепенни, петостепенни, третостепенни елементи.
Нямате право да казвате, че ще убиете някого, защото Духът на Бога живее в този
човек
.
Какъв ще бъде този
човек
, който е роден в петте степени на 35-та година – накрая?
Било е време, когато
човекът
е живял в тази долина.
Щом един
човек
става по-учен, аз ще му предскажа, че този учен
човек
ще страда повече.
Защо за мене е ясно, но за простия
човек
не е ясно?
Ученият
човек
се качва нагоре, по високите места, там има по-малко топлина.
10.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Слугата да се радва, че е слуга, твоят господар е много учен
човек
, той не може без тебе.
Дошел един
човек
, че те обидил.
– Религиозният
човек
– не тъй както в обикновен смисъл разбират религиозен – по възможност трябва да има по-малък товар, за да може да се изкачи на този връх.
Този
човек
ти прави пакост, ти да го обичаш!
Да го обичаш, понеже в този
човек
има едно Божествено начало.
Представете си, че един
човек
е лишен от всичките свои сетива.
Ти като любиш лошия
човек
, няма да го любиш за неговата лошавина, но заради Онзи, Който живее в него.
До толкоз до колкото
човек
проявява Божественото, оттам произтича Любовта.
Без Божественото в света никаква Любов не може да има, никакво щастие не може да има, не може да прогресира сърцето на
човека
,
човек
млад не може да бъде.
Ако всичките пръсти пожелаят да станат по-големи,
човек
ще се деформира.
Дали си
човек
на някое религиозно общество, дали си учен
човек
, дали си професор, какъвто и да си, зависи от вярата ти.
Думата млад, това значи богат
човек
.
Да прегърнеш един
човек
значи, аз разбирам да го заобиколиш с най-хубавите условия на живота, че той да е радостен, щастлив.
Здравият
човек
– това е богат
човек
; болният
човек
– това е сиромах
човек
.
Умният
човек
, това е богат
човек
, глупавият
човек
, това е сиромах
човек
.
Младостта е привилегия, която Бог дава на всеки
човек
.
Няма
човек
в света, който да не е бил богат.
Младостта е от Бога, старостта е от
човека
.
Най-първо ще схванеш веждите на един
човек
как са.
И старият
човек
като осиромашее, пита: Защо светът е такъв?
Прав е
човекът
.
Той е умен
човек
.
За едно дете е така, но за един възрастен
човек
грехът да дойде само защото Ева яла – това не е обяснение.
– Млад
човек
е онзи, който е готов да услужи на всичките.
Млад е онзи
човек
, който носи всичките страдания, който носи всичките несгоди.
Като видиш, че един
човек
работи, веднага влез в неговото положение.
Защото змията се подразбира много учен
човек
, такъв, какъвто светът не е виждал.
Млад е онзи, който е изправен, който не е изправен, той е стар
човек
.
Млад
човек
, според мене е,
човек
изправен във всичките си положения.
Млад
човек
всеки може да бъде, стига да му знае цаката.
Човек
се заразил от тази нечистота.
Той го погледне, поусмихне се, влезе, свърши работата, върне се
човекът
радостен.
Всяко нещо, което
човек
не разбира, е отвлечено.
Икономията може да седи в нямане на хляб, в нямане на дрехи, в нямане на пари, в нямане на жилища, в нямане на ред и порядък, но всичко туй зависи от
човека
.
Вземете в
човек
има едно желание да бъде големец, или да управлява или да бъде силен.
– Не е лошо да бъде силен, да управлява, но ако
човек
стане силен, какво ще допринесе в света?
Една тенекия, едно гърне
човек
много вещо ще ги нарисувам – ще изкривя устата на някъде.
Умен
човек
, написа псалми, написа много хубави работи.
Викай този
човек
, дай му един метод, малко светлина му хвърли в ума.
Болестта, както прахът от тъпана, ще отскочи от този
човек
.
Та казвам:
Човек
е кошер, и вътре в него има царица, има работници, има и търтеи, че се старайте да изтрепите вашите търтеи.
В една беседа съм казал, че
човек
може да се спъне от доброто и от злото.
Един добър
човек
може да те спъне, може да те обезсърчи.
Богатият
човек
е изложен на повече изкушения.
Да допуснем, че си религиозен
човек
.
Отива един беден
човек
, след като ходил по всичките врачове, хиромантисти, физиогномисти, след като му врачували на кафе, не може да се поправи.
Има четири причини в
човека
за човешките нещастия в света.
Ако
човек
би слушал своята вътрешна интуиция, той сутрин няма какво да се плаши от слънцето, но от 10–12 часа трябва да бъде много внимателен.
– Той е пълен с тия, тъй наречените тъмни, черни лъчи и тогава
човек
слънчасва, получава слънчев удар.
11.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Опитайте се да намразите
човека
, който ви обича, да видите, каква мъка и тъмнина ще ви налегне.
Светлината показва, че
човек
трябва да излезе вън от стаята си и да върви напред.
Изобщо,
човек
трябва да реализира само онези желания, които може да отхранва и които дават добри плодове.
- Той свързва
човека
с някакво обещание.
Добре е
човек
да има поне един златен пръстен със скъпоценен камък и всяка сутрин да го туря на всичките си пръсти и да си казва: Искам да дам ход на Божественото в себе си, да бъда благороден, справедлив музикален, със стремеж към красивото и да се отнасям добре с хората.
Като повтаря тези мисли,
човек
се задължава да ги прилага.
Докато не мине през известни опитности,
човек
мъчно разбира нещата.
Как ще обясните на
човека
, какво представляват сладкото и горчивото, ако не ги опита?
Като изучавате челото, носа и брадата на
човека
, виждате, че и те имат предел, до който достигат.
Например, челото на
човека
показва, докъде най-много може да се развие умът; носът показва степента на развитието на сърцето, а брадата - развитието на волята.
Единицата е Бог, двойката е природата, а тройката -
човекът
.
Казвате, че единицата символизира Бога, житното зрънце в хамбара и киселината, но каква е ролята на тези величини в психическия живот на
човека
?
Пулсът на
човека
е също проява на любовта.
От промените, които стават в
човека
, съдим за степента на неговата любов.
Например, когато ръцете и краката на
човека
изстиват, любовта му се намалява; когато топлината се увеличава и любовта се увеличава.
Единствената сила в света, която дава възможност на
човека
да реализира своите желания, е любовта.
Колкото по-голяма любов има
човек
, с толкова по-големи възможности ще разполага той.
Като боледува известно време,
човек
се тонира и в скоро време оздравява.
Разположението на
човека
към молитва и пеене, е диагноза, с която можете да определите, дали даден
човек
е здрав, или болен, добър или лош.
С това се обяснява, защо един
човек
се отличава с едни умствени способности, а друг - с други, понякога противоположни на първия.
Колкото повече работи
човек
в известна област на ума, толкова повече се развива съответният мозъчен център.
Дойде при него някой прост
човек
и той започва да му гадае: Знаеш ли, какво богатство носиш в себе си?
Ами я погледни линията на ума, гениален
човек
ще станеш.
Простият
човек
седи, гледа го и се чуди, откъде знае това, как е възможно да стане гениален, когато едва знае да пише името си.
Но, докато
човек
развие тези линии, докато им даде права насока, той трябва да работи стотици години върху себе си.
Само с тези линии
човек
не може да влезе в причинния свят.
Любовта е единственият закон, който определя мислите, чувствата и постъпките на
човека
.
Като влезе в причинния свят,
човек
разбира, какво е всъщност, доброто и какво - злото.
Само в причинния свят
човек
вижда, че понятията на хората за добро и за зло се различават коренно от тия, които разумните същества имат.
Само така
човек
може да си обясни противоречията, които възникват на земята.
Виждате някой лош
човек
, а при това той е здрав, богат, всичко има на разположение: пари, къщи, имоти.
Този
човек
е добър, полезен за Бога.
Разбере ли
човек
всичко, противоречията изчезват от неговия живот.
Например, осиновявате едно сираче, давате му образование, искате да го направите полезен
човек
.
Той се изучил, излязъл добър
човек
, полезен за себе си, но не и за вас.
Е, питам сега, вие ще влезете в медицинския факултет, ще ви кажат: „Този умрял
човек
вземете го вие.“ Там умрелите хора не ги погребват, а ги режат.
(втори вариант)
Ако
човек
няма опитност, не може да обясни нещата.
(втори вариант)
Ако туриш пръстена на първия пръст, ще кажеш – ще бъдеш благороден
човек
.
(втори вариант)
Питам, ако този
човек
е жив, ще каже: „Какво правиш тук?
(втори вариант)
Ако туриш пръстена на втория пръст, ще кажеш – трябва да бъдеш справедлив
човек
.
(втори вариант)
“ „Е, уча.“ Предметно учение на умрял
човек
.
(втори вариант)
Е, питам сега, ако вас ви турят в медицинския университет, колцина от вас ще режете този умрял
човек
?
(втори вариант)
Умира някой
човек
, няма зло, няма пакост, пукнал някой главата ти.
(втори вариант)
Запример говорят някой
човек
да бъде добър.
(втори вариант)
Хубаво е
човек
да има един пръстен.
(втори вариант)
Хората имат едно много общо понятие, като кажат, някой
човек
да бъде много добър.
(втори вариант)
Казват – бяга
човекът
.
(втори вариант)
Толкова добро, че с кола има да го носиш.“ Някой прост
човек
е, а той му казва: „А тази линия е на ума.
(втори вариант)
Гениален
човек
си.
(втори вариант)
Бяга
човекът
.
(втори вариант)
Като някое голямо течение излиза.“ И този
човек
, като погледне, казва: „Брей, аз не знаех това.
(втори вариант)
Така като извор излиза, избира.“ И този
човек
се слисал, казва: „Бре, аз не знаех че толкова неща имало в мене.
(втори вариант)
Този, който така разправя, почти е в причинното тяло на
човека
.
(втори вариант)
В причинното тяло на
човека
това са течения, цели течения, от които животът блика.
(втори вариант)
Вие виждате един
човек
, който е лош.
(втори вариант)
А този
човек
Бог го търпи.
(втори вариант)
Тъй както има едно уподобление на едно животно на
човека
, уподобление на човешките очи, на човешкото чело, на веждите, както има уподобление на човешкия нос.
(втори вариант)
Счита го, че е много полезен
човек
.
(втори вариант)
Той е лош, всички говорят за него, а Господ му е дал и къща, и имане, говеда, дал му здрав стомах, мисли
човекът
, върши.
(втори вариант)
Ти казваш: „А, този лошия
човек
, как Господ му е дал всичките богатства.“ Човешките понятия за доброто и онова, което Бог схваща, са две неща различни.
(втори вариант)
Под „брада“, разбира се, дългите косми на стария
човек
„брада“ се нарича, а някой път „брада“ наричат долната челюст на
човека
.
(втори вариант)
Ако вземете, че осакатите тази част, долната част на
човека
, ако развалите тази кост, вие ще развалите всичката негова воля.
(втори вариант)
И тогава
човек
ще вземе първата си стъпка.
(втори вариант)
Като напишеш 3, това е
човекът
.
(втори вариант)
Следователно 1, 2, 3, това е Бог, природата и
човекът
.
(втори вариант)
Едното е Бог, а двете е природата, а три – това е
човекът
.
(втори вариант)
Казвате,
човек
трябва да говори истината и после излиза, че не говори истината.
(втори вариант)
Истината сега е, че
човекът
не иска да ги брои.
(втори вариант)
съм сега от хитрите, давам кесията, той
човекът
не ги брои.
(втори вариант)
– Той се смути, казва: – Брей, колко глупав
човек
съм бил.“
(втори вариант)
Има нещо в
човека
, което повидимому е неразбрано.
(втори вариант)
И някой
човек
, като го слушам как говори болният, вече зная ще оздравее ли, или няма да оздравее.
(втори вариант)
Щом
човек
говори грубо, ще боледува.
(втори вариант)
Щом говори музикално, тъй мекичко, ще оздравее този
човек
.
(втори вариант)
И няма да се мине дълго време, и този
човек
ще заболее.
(втори вариант)
И гледаш, на някой
човек
стане красиво лицето.
(втори вариант)
Този
човек
се понадува.
(втори вариант)
Божественото вътре в
човека
никога няма да оскърбяваш.
(втори вариант)
Но всеки
човек
в себе си има едно Божествено, което никога по никой начин не трябва да огорчаваш.
(втори вариант)
Защото всеки един
човек
може да стане един извор на добрия живот.
(втори вариант)
И често вие казвате –
човек
може да бъде проводник.
(втори вариант)
Ти ще търсиш възможностите, ти трябва да станеш добър
човек
.
(втори вариант)
Вземете онзи стария
човек
.
(втори вариант)
12.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Вие искате един
човек
да ви обича, да му турите оглавник и да го карате където искате.
Тоя
човек
не е още силен.
Силата на
човека
се показва във време на изпитание.
Не само при
човека
става това, има го даже у насекомите.
Както и да се обяснява,
човек
си има по някой път такива състояния.
Един
човек
, който има да дава, всякога обича да бяга. Защо?
Изпоядохте света." Вие сте един честен
човек
, но сте член на тая компания.
У
човека
има едно любопитство.
Аз съм забелязал, правя си своите наблюдения и виждам колко е мъчно
човек
да се въздържа.
Този
човек
си има особено гледище.
В дадения случай има едно чувство, което Бог е вложил във всеки
човек
.
И ако вие обръщате внимание на това чувство, нещо ви казва: „Слушай и мълчи." Защото, когато някой
човек
е дошъл да ви говори, вие имате един от най-големите адвокати, които светът е някога виждал, и не се закачайте с него.
Един
човек
, който и да е, не може да ви направи щастлив.
Той е част, една функция от цялото, от големия организъм, а пък цялото има много функции и вие, ако разчитате само на един
човек
, вие сте на крив път.
Защо
човек
мисли как ще завърши?
Често аз слушам отвън някой да казва: „Окупирали Учителя." Щом са ме окупирали, много слаб
човек
съм.
Искат да знаят какво съм намерил в този
човек
, та да говоря с него.
(Всички пеят горно „до".) Всякога
човек
може да вземе тона вярно, когато мисли правилно.
Когато
човек
върви по правия път на доброто, тогава музиката, пеенето върви нормално.
Докато
човек
пее хубаво, той е здрав.
Някой път
човек
мисли, че знае.
Та самовъзпитанието зависи от това,
човек
да мисли правилно, да чувства присъствието на Бога, а пък щом Бог присъства, тогава работите ще тръгнат напред.
Всеки
човек
иска да живее. Как?
Да го обясня сега, как да се отрече
човек
.
След като е ходил дълго време по един път,
човек
иска да бъде свободен.
Един светски
човек
иска да бъде свободен, да няма никакви ограничения.
Това показва, че на другия ден ще дойде един добър
човек
.
Отношенията на тоя
човек
ще бъдат точно такива, каквито са били отношенията на баща ви към вас.
Това показва, че на другия ден ще дойде един
човек
, който ще има такъв характер, че вие ще се криете в миша дупка от него.
Светският
човек
ще се облече хубаво, с някоя копринена дреха, с връзка и прочее, а пък религиозният
човек
ще каже: „Тия работи не са позволени." Съществува това различие.
И дето трябва, и дето не трябва религиозният
човек
е крайно любопитен.
Човек
може да бъде съзнателен проводник на доброто или съзнателен проводник на злото, а пък може да бъде и несъзнателен проводник на доброто или несъзнателен проводник на злото.
Когато
човек
не употребява ония дарби, които Бог му е дал, той се разваля.
Ако не беше яденето, нямаше да имате уста, а пък един
човек
без уста на какво ще прилича?
Вие съзнавате това: има нещо, има причина, за да обичате един
човек
.
Не можете да обичате един
човек
скържав.
Колкото
човек
по се издига в живота, толкова неговият вкус прогресира.
Той прогресира с интелигентността, която
човек
придобива, и с облагородяването на чувствата.
Когато
човек
умствено и сърдечно огрубява, то огрубява и неговият вкус.
Полека, с мисъл яде културният
човек
.
Това е смисълът да бъде
човек
орган в един общ организъм, да е в хармония с общото и да му служи.
Питам: ако бързо яде
човек
, какво ще добие?
Като отидете при
човека
, никакво възражение не правете, изслушайте го.
Нека си залита
човекът
.
Вие може да нахраните някой
човек
, но след като сте го нахранили, какви ще бъдат неговите отношения към вас, то е въпрос.
Някой път вие искате да изправите някой
човек
.
Невъзможно е да изправите
човека
.
За да изправите
човека
, вие трябва да вложите нещо съвсем друго в него и най-важното, да му дадете известен пример.
Искате да знаете дали ви обича един
човек
.
13.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Един ден един учен ми разправяше дълго време за еволюцията на
човека
.
Тогава аз го запитвам: Кажете ми как така ръцете на
човека
са отишли в задните крака на коня, а (в) предните крака на коня са отишли краката на
човека
.
Задните крака на коня се свиват по същия начин, както се свиват ръцете на
човека
, и предните крака на коня се свиват по същия начин, както краката на
човека
.
При това положение, дето и да минеш, от тебе ще лъха нещо хубаво и всички ще познаят, че не си обикновен
човек
.
Беше много енергичен
човек
, марсианец, но и Венера имаше силно влияние върху него.
Задните крака на коня се свиват, както ръцете на
човека
, понеже всичката интелигентност на коня е в неговата опашка.
Той беше
човек
с достойнство.
Ако не си от тях, ще кажат: Нека си отиде този
човек
, няма какво да вземам от него.
Че ако един съдия хване някого и въз основа на известни закони и на свидетелски показания осъди някой
човек
и го обесят, този съдия не е по-лош от разбойниците, които обират?
Разбойниците хванат
човека
, оберат го и го пуснат.
Съдията хване един
човек
и казва, че той е извършил това и това престъпление.
Като марсианец
човек
, той се противопостави на болестта.
Обаче, природата е написала върху
човека
всяко престъпление, което той е извършил.
Да вземат този апарат, да фотографират мозъка на
човека
и да видят има ли картини на торбата, която той е откраднал или няма.
Ако няма никакви подобни картини, да освободят
човека
.
Те се основават на ония черти за престъпността на
човека
, които Ломброзо е представил.
Естественото положение на
човека
е написано на нормалната ръка, на нормално развитата глава и на правилното лице.
Някой се докачил, че вестниците писали за него, че не бил учен
човек
.
Ако ти се безпокоиш постоянно от това кой какво казал за тебе, ти не си умен
човек
.
Следователно, след време, когато у
човека
мисълта, чувствата и волята действуват правилно и хармонично, тези лоши навици могат да се превърнат в добри черти и да се впрегнат в добра, плодотворна работа.
Тогава те се превръщат в едно велико благо за
човека
.
А сега хората питат: Трябва ли да се жени
човек
?
Женитбата е съществувала в природата от памти
века
и продължава и до днес да съществува.
Трябва да бъдете като онзи млад българин Стоян, на когото майка му често му казвала: Стоянчо, сине Стоянчо, от тебе
човек
няма да стане.
Човек
днес се ожени, но не знае кога трябва да се зачене детето и кога трябва да се роди.
Като прочел това съобщение, Стоян извикал майка си и казал: Мамо, ти казваш, че от мене
човек
няма да стане.
Казвам, не е добре да пишат такива работи за
човека
, но за предпочитане е това, отколкото да държиш някакъв бръмбар в главата си, че не може да живее с жена си, или с окръжаващите, или да тръгне да се самоубива, да се хвърля от някой кладенец или да си туря на врата въже да се беси.
Според мене за предпочитане е да живее според теорията на Стоянча, отколкото да си религиозен и да казваш, че еди-кой си
човек
бил такъв или онакъв, че не бил с всичкия си ум.
Като дойде да се произнасяте за някого, кажете си: Слушай, ако ти си на мястото на този
човек
, как ще разрешиш даденото положение?
Той не може да бъде ученик на християнството, нито окултен ученик може да бъде и в Царството Божие да влезе и нито
човек
от него може да стане.
Ако
човек
може да разшири съзнанието си така, че с него да обгърне земята от всички страни, той ще знае дали тя е валчеста или корубеста.
Човек
може да стане от онзи, само който може да обича, който може да учи и който обича свободата.
Този
човек
и в най-последното положение да се намира, пак ще се издигне и
човек
от него ще стане.
Характерът е външната страна на
човека
.
Зад характера седи нашата непреривна воля, с която
човек
трябва да работи.
Човек
говори на животните с притчи.
Има риби, които от милиони години преди
човека
са имали електрически фенерчета на опашките си, на мустачките си и са си служили с тези фенерчета.
Човек
едва сега преповтаря културата на рибите в това отношение.
Мускулите на
човека
трябва да бъдат добри.
Приемете това верую, в което
човек
на
човека
гледа като на свой брат, в когото Бог се проявява.
Когато някой
човек
пусне една семка в нивата, той ли е създал тази семка?
Не,
човекът
е само едно условие да посади тази семка.
А това, че
човек
умирал, че сърцето преставало да тупти, че тялото се разлагало, ти умирал ли си да знаеш, че е така?
Като видите един такъв
човек
, вие веднага ще познаете, че той е особен, не е като другите хора.
Но това детинско състояние, в което днес се намира
човек
, и на него, както и на децата не може да се говори още философски.
И всеки дом, всяко общество, всеки народ, всеки
човек
отделно има такива същества, които специално се грижат за него и му помагат.
Колко години трябва да се мъчи
човек
, докато я произнесе правилно.
Защо ще ме мрази един
човек
?
Аз съм крак на
човека
.
Защото като обичаш някого, колкото и да е учен
човек
, той непременно ще предаде някои от своите качества.
Ако обичаш някое животно или някой
човек
, избери една от неговите добри черти, заради която да го обичаш.
Ако обичаш очите на
човека
, ще намериш в очите му една отличителна черта, заради която ще го обичаш.
Никога не обичай
човека
, който гледа надолу и лъчът от очите му да пада надолу.
Никога не обичай
човек
, устата на когото е силно стисната, във вид на права линия.
Тя няма мозък за учен
човек
.
Следователно, за да бъде
човек
учен, той трябва да има качествата на учения.
Не всеки
човек
може да бъде учен.
Ученият
човек
трябва да има един обективен ум, да наблюдава нещата.
Никога не обичайте
човек
, на когото веждите са много дебели, като на Тарас Булба.
Човек
с много дебели вежди, като Тарас Булба, показва
човек
много практичен, крайно обективен.
Сега вие ще кажете:
Човек
трябва да пожелае, обаче, като пожелае
човек
всичко може да постигне, но всяко желание трябва да прониква вътре в мускулите, във всяка клетка.
И когато
човек
предава своята воля, те я изпълняват.
Обичай
човек
, на когото веждите са тънки.
Обаче, болестите в
човека
се зараждат, когато се прояви едно противоречие между клетките и човешката мисъл – едно разединение.
Запример у
човека
се яви едно желание да се качи на един връх.
Ако всичките пръсти на ръката на един
човек
са конусообразни, той е една мряна риба, която всякога се изплъзва.
И самият
човек
представя един предмет за изучаване.
От такъв
човек
стой всякога надалеч.
Не че е лош, но този
човек
си има свои фантазии за живота.
Този
човек
може да ти обещае какво ли не, но едва едно от стоте ще може да изпълни.
Благодарете, че в
човека
има черти на лицето, на главата и на ръката, които едни други се компенсират.
От много мисъл
човек
подлудява.
От мисъл
човек
никога не подлудява.
Човек
се умопобърква само когато в него се намесят някакви противоречиви мисли в ума му, вследствие на което създават раздвоение на мисълта.
Но ако всичките пръсти са заострени и ако в основата си са дебели, този
човек
в живота си ще бъде изложен на големи противоречия.
Много от противоречията могат да произтичат от някои наследствени черти в
човека
, но
човек
може всичко да измени.
Когато един физиогномист описвал характера на Сократ, той казал за него, че бил
човек
невъздържан в чувствата си, пияница и
човек
на страстите.
Човек
е същество с два крака.
Всяко същество, което има два крака, е
човек
.
Кокошката има два крака, следователно кокошката е
човек
.
И, наистина, няма по-лошо нещо от това
човек
да се справи с една лоша жена.
Кокошката ходи на два крака, но по никой начин не ходи, както
човека
.
Има голямо различие между двата прави крака на
човека
и тия на кокошката.
Гръбначният стълб на кокошката е перпендикулярен на краката ѝ, когато у
човека
гръбначният стълб е успореден с краката.
После, ако разгледате лицето на кокошката и лицето на
човека
, има грамадна разлика.
За кокошката се изискват още милиони години, докато дойде на това място, додето
човек
е достигнал.
Човек
е извървял път от 180 градуса, за да (се) изправи на своите два крака.
Три неща са необходими, за да избегне
човек
притчите.
Те са следните –
Човек
трябва да обича доброто.
Хубави са тия данни, по този начин
човек
се научава да мисли.
В света
човек
трябва да обича всички.
14.
Трите родословия. Моето верую. Новото верую / Трите родословия
,
УС
, София, 22.9.1935г.,
Пък аз, като
човек
, по някой път питам: какво съм направил?
Според нас
човек
се ражда и умира, а според Бога той минава от едно състояние в друго.
Когато се ражда един
човек
, в Небето скърбят.
При това, като умре, ние, които сме запознати с тоя
човек
, скърбим за него, а в Небето се радват, че той се е върнал.
Някой би задал въпроса така: Не можеше ли Господ да създаде един
човек
без уста, без да яде?
Представете си, ако всичките хора станат едно съзнание, ако съзнанието на всички хора стане в едно съзнание,
човек
няма да има нужда от ядене и пиене.
Какъв ще бъде
човекът
, който няма да има такъв образ?
Ама то пак са философски разсъждения – щом Бог е създал
човека
, има известен проект в Себе Си.
Човек
още не е дошъл до върха на своето развитие.
Човек
не е дошъл още до Образа и Подобието на Бога.
Ако вземете, че
човек
, според твърденията на сегашната наука, е минал 400 000 форми, през които той е минал, още през колко форми има да минава?
Този, съвършеният
човек
, трябва при всичките условия, при всичко, каквото става в света, той трябва да бъде не индиферентен, но трябва да бъде добър!
Един съвършен
човек
ти никога не може да го обидиш, защото той никога няма да ти даде възможност да го обидиш.
Помисли: Един
човек
, който е така умен, всичко обмисля, всичко предвижда, в какво може да му се скарате?
“ Казват: „Едни мислят, че си пророк, че си учен
човек
.
160 см височина, 45 см широчина, ръцете може да измери, но това не е
човекът
.
Вие не може да познаете един
човек
, докато не го обичате.
Този
човек
, преди да се е родил, е бил дребничък, микроскопически, не може да го видиш, така малък е бил, преди да дойде на света.
Този, малкият
човек
, иде като една звезда и се увеличава, и сега го виждате с телескопа, той се движи, той расте, увеличава се постепенно, увеличава се, после пак замине за другия свят.
Защото малкият
човек
и големият
човек
, има нещо неразбрано.
Човек
в своето детинство... в своето съзнание вие не помните, първата година вие не помните; после, в младини
човек
няма такава зряла мисъл, къде е неговото съзнание?
Ти искаш да станеш богат
човек
в света.
Никой не Го е заставил отвън, той доброволно е създал този
човек
и има грижа заради него.
Онези, които създадоха света... И ние за света знаем толкова, колкото малките мрави знаят за
човека
.
Колкото мравешкият свят знае за
човека
, за неговия произход, толкова, колкото и ние знаем за вселената и защо е създадена.
И ако този
човек
ви каже, че ви обича... Най-първо, всеки един
човек
обича себе си.
Срещаш
човека
, гледаш, че е сериозен отвънка и казваш: сериозен е.
Или срещаш
човека
весел, засмян; той отвънка е засмян, отвътре как е?
Истинският
човек
е скрит.
Казват: „Себелюбив
човек
е той.“ Себелюбието седи в този.
Някой път само една дума може да безпокои
човека
.
Казвам: По някой път
човек
трябва да има вяра в Бога.
А при това хората вярват, че
човек
не умира, той отива при Бога, а като дойде синът да иде при Бога, не ги утешава туй.
Запример често се проповядва, казват, че
човек
може да се излъчи, да излезе из тялото си, да иде в Небето.
Туй, за което апостол Павел говори, то е едно пробуждане на космическото съзнание; то е за
човека
, влезнал в едно високо развитие.
Сегашният
човек
, във всичките свои разсъждения, той търси живота.
В съзнанието на всеки един
човек
туй лежи.
Всеки един
човек
иска да живее без болести, без сиромашия, без несгоди, без мъчнотии.
Не че всякога
човек
е тъжен и скръбен, но след всяка една малка радост, която ще ти дойде, непременно ще ти дойде противоположното – скръбта.
Таман се зарадваш, отнякъде ще ти дойде някоя малка скръб, като че някой те дебне, не иска да види
човека
весел.
Но се изгубва туй пророчество, че
човек
може да предвиди.
Вънка от това, по някой път и вашето сърце се топи, като видите един
човек
по-красив; или по-богат – пак ви се стяга сърцето.
Има едно чувство в
човека
, с което се мери каква тежест можеш да дигнеш.
Защо
човек
да не може да гледа спокойно и да се зарадва на щастието на другия
човек
?
И хубаво е
човек
да знае какво ще му се случи.
Пък и болният
човек
пак да се радва.
Каква разлика има между един здрав
човек
и един болен
човек
?
Или, някой път, думите Христови, Който казва тъй: „Ако
човек
не се отрече от баща си, от майка си, от жена си, ако не ненавиди своя си живот, не може да бъде Мой ученик.“ Добре.
Най-първо аз бих рекъл на един учен
човек
да ми разправи как е създаден
човекът
.
Омагьосване, магия, значи мъдрост – един по-силен
човек
може да повлияе на един слаб
човек
, един по-силен
човек
може да носи един слаб
човек
на гърба си.
Ти си богат
човек
, цяло езеро, едно море!
Разправят за един много виден професор, много учен – сега няма да ви кажа дали в Америка или в Европа – учен
човек
, разправя на учениците си и всички били доволни от него.
Ако
човек
Бог го е извадил, душата му, от къщата, пречистил къщата, реформира се тази къща, какво лошо има?
Ще отговорите: да се отрече
човек
.
Един
човек
може да се наложи със своето съзнание.
Той иска да убеди
човека
, че светът е тъй създаден, както той мисли.
На същото основание задачата на всеки
човек
е да разбере Божията Любов, да я оцени и приложи в живота си.
(втори вариант)
Това се дължи на едно вътрешно чувство в
човека
.
(втори вариант)
Всеки
човек
, в когото това чувство е развито, може да предсказва.
(втори вариант)
Колкото по-напреднал е
човек
, толкова по-добре развито е това чувство.
(втори вариант)
За обикновения
човек
невежеството е благо.
(втори вариант)
За да не изгаря,
човек
трябва да знае как да повиши трептенията на тялото си, да надминават трептенията на огъня.
(втори вариант)
С това знание
човек
може да разпръсне всяка бомба и да остане неповреден.
(втори вариант)
Такива задачи се срещат в живота на всеки
човек
.
(втори вариант)
Поставени на далечно разстояние от нас, те заставят
човека
да мисли, да открива истината и да се развива.
(втори вариант)
Въпреки това
човек
не е дошъл още до истинското знание, до произхода на вселената и създаването на света.
(втори вариант)
Каква е крайната цел на Битието, какво е целил Бог със създаването на света, не е известно на
човека
.
(втори вариант)
Срещаш едного, казваш, че е сериозен
човек
.
(втори вариант)
Какво представлява
човекът
?
(втори вариант)
Истинският
човек
и разположението му са скрити от окото на външния наблюдател.
(втори вариант)
Като изучавате
човека
, виждате, че и най-напредналият е вътрешно неспокоен, все има нещо, което го смущава.
(втори вариант)
Често една дума нарушава равновесието на
човека
.
(втори вариант)
Какво прави затвореният
човек
?
(втори вариант)
Учените говорят за излъчване на
човека
от тялото, но малцина имат опитността на излъчването.
(втори вариант)
Ако виждаш Божието присъствие в слънцето, във водата, във въздуха, в растенията, в богатството и в сиромашията, в здравето и в болестта, в знанието и в невежеството, ти си на прав път, ти си щастлив
човек
.
(втори вариант)
Да се задава такъв въпрос, това е все едно да се питате защо един
човек
е богат, а друг беден; защо една река е пълноводна, а друга е на пресъхване; защо един хляб е топъл, а друг – студен?
(втори вариант)
това, което
човек
търси.
(втори вариант)
Какво търси
човек
?
(втори вариант)
Религиозните цитират Христовите думи, че
човек
трябва да се пожертва.
(втори вариант)
Човек
не е всякога скръбен и нещастен, той има радости и придобивки, но лесно ги губи.
(втори вариант)
Да се пожертва
човек
, това значи да отвори касите на своето сърце и на своя ум, да извади богатството, което се крие в тях.
(втори вариант)
Сърцето на
човека
се свива, като види някой по-богат, по-силен, по-красив, по-учен от себе си.
(втори вариант)
Един сказчик държал беседа върху бедността, искал да изнесе благото, което тя носи за
човека
, но като свършил сказката си, слушателите му казали: „Дръж бедността за себе си, а остави богатството за нас“.
(втори вариант)
Хората не са разрешили въпроса за страданията, за произхода на
човека
, а разрешават въпроса за създаването на света.
(втори вариант)
Такава старост отдалечава
човека
от Бога.
(втори вариант)
Те не познават себе си, не знаят как е създаден
човек
, а решават далечни, отвлечени въпроси.
(втори вариант)
Какво представлява Божественото в
човека
?
(втори вариант)
Всеки
човек
, на когото мисълта е силна, влияе на слабите.
(втори вариант)
Един проповедник разправял своя интересна опитност за силата на мисълта и действието ѝ върху
човека
като светлина.
(втори вариант)
Не можете да познаете
човека
, докато не го обичате.
(втори вариант)
Вън от Любовта
човек
е нещастен.
(втори вариант)
В този момент вратата се отворила и влязъл един млад
човек
, с приятно, засмяно лице.
(втори вариант)
Който вижда вътрешния смисъл на нещата, знае, че Бог живее в
човека
и
човек
– в Бога, и не се смущава.
(втори вариант)
Според хората
човек
се ражда и умира, а според Бог
човек
минава от едно състояние в друго.
(втори вариант)
– „Не можеше ли
човек
да бъде създаден другояче?
(втори вариант)
Тъй както е създаден сегашният
човек
, по-добра форма и устройство не можеше да му се даде.
(втори вариант)
Днешният
човек
е само скица на бъдещия
човек
.
(втори вариант)
Много време е нужно на
човека
, докато дойде до образа, който Бог носи в мисълта си.
(втори вариант)
Ако сегашният
човек
, според мнението на учените, е минал през 400 хиляди форми, можете да си представите през колко форми още трябва да минава, за да достигне своето съвършенство.
(втори вариант)
Не е лесно да дойде
човек
до онова велико съвършенство, да остане тих и спокоен при всички условия на живота и във всичко да вижда добрата страна.
(втори вариант)
Съвършеният
човек
нито се обижда, нито другите обижда.
(втори вариант)
–
Човек
, висок 160 сантиметра, но това не е истинският
човек
.
(втори вариант)
Малкият
човек
е подобен на звезда, която не се вижда с просто око.
(втори вариант)
Къде отиде големият
човек
?
(втори вариант)
Значи, както иде
човек
на земята, така си отива.
(втори вариант)
Като се говори за малкия и за големия
човек
, също се обърквате.
(втори вариант)
Защо
човек
е малък и защо става голям?
(втори вариант)
На същото основание казвам:
Човек
започва да мисли, когато Бог му даде това право.
(втори вариант)
Без тях съзнанието на
човека
остава в застой.
(втори вариант)
Щом е дошъл на земята,
човек
трябва да страда и да се радва, да се развива, да оживи инертната материя.
(втори вариант)
Всички отрицателни състояния, през които минава
човек
, се дължат на инертността на материята.
(втори вариант)
Само така
човек
може да изпълнява Божията воля.
(втори вариант)
15.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
Но един учен
човек
не гледа външната красота на книгата, а съдържанието вътре.
Гледаш – някой
човек
е много красив отвън, очите му красиви, носът и устата му много хубави – много хубаво е "подвързан"; гледаш друг някой – не е "подвързан", грозен е отвън, но той има нещо хубаво, което се крие вътре в него.
Един
човек
, в чието лице нищо не можеш да прочетеш, не е тъй красив.
Но когато в лицето има една промяна, много деликатна промяна, тогава този
човек
е красив.
А пък друг
човек
, като те слуша, повтаря: "Много те съжалявам", но нищо не мисли за тебе и накрая ти казва: "Хайде, Господ да ти е на помощ." Работите с "Господ да ти е на помощ" не стават.
Всеки един
човек
, който не учи, Господ не го разбира.
Всеки един
човек
, който не прави добро, Господ не го разбира.
Оставете
човека
да греши – по-скоро ще се оправи, отколкото ако не му се позволява.
Всеки един
човек
, който не обича, Господ не го разбира.
Всеки един
човек
, който не обича свободата, Господ не го разбира.
Всеки един
човек
, който навреме не си ляга да си почине, Господ не го разбира.
Всеки
човек
, който не яде навреме и не си дъвче храната, Господ не го разбира.
Тоя товар може да мине от един
човек
на друг и ти временно можеш да се освободиш, но като дойде твоят ред, това страдание, тоя товар ще мине през тебе.
В турско време 20 - 30 души българи имали да дават данък и ги закарват при юшурджията (
човек
, който събира данъците, юшур (тур.) - данък).
Вие искате, като обичате някой
човек
, да прекарате ръката си отгоре му.
Един
човек
, когото обичате, ще му снемете всички юлари, които има и ще го оставите свободен.
" Разбирайте го както искате, но оставете
човека
свободен, както Бог го е направил, защото всички ограничения, които имаме, са човешки работи, а първоначално не са били.
Първоначално
човек
не е бил ограничен.
Казвате: "Ние се боим да ръководим някого." Можеш да ръководиш един
човек
и без юлар.
Ако искате да поправите
човека
, може да влошите положението.
Можете да приложите примера на онзи англичанин, който поканил на гости един доста виден
човек
от източните народи.
Знам, може да има едно възражение, че
човек
с пръстите си пипа навсякъде.
Онзи, който говори ниско е предпазлив, разумен е, внимателен е, за много неща мисли, но в благоразумието на
човека
влиза и страхът.
Славата човешка не може да храни
човека
.
" Влизаш в стаята на болен
човек
– няма да говориш високо.
Силата на
човека
седи в неговото знание.
Като се ръкуваш, ако
човекът
боледува, ти да му предадеш и той да почувства, че от теб, от ръката ти излиза топлина, която носи живот.
Загрубял е
човек
, индиферентен е станал.
Дори и на 120 години да стане,
човек
трябва да остане в сърцето си млад.
Като срещнеш някой
човек
, който не обича, ти ще се обърнеш към Онзи, Който обича – към Бога и ще Му кажеш: "Господи, той не се е научил още да обича така, но Ти ще го научиш!
Ако
човек
пее, това показва, че има любов.
Минаваш за духовен
човек
.
Това, което обижда
човека
, не е истина.
Това, което оскърбява
човека
, не е истина.
После, когато пее
човек
, непременно трябва да се чуват и гласните, и съгласните звуци.
Така че всякога
човек
трябва да има една вътрешна самоувереност в онова, което разбира.
Представете си, че има един
човек
, който не ви обича.
Има и друг
човек
, който ви обича.
За да може да учи в една Школа,
човек
най-първо трябва да се освободи от вземането и даването!
Понякога говориш на
човека
, приятно му е лицето, той е весел, усмихнат, но като малко го позакачиш, веднага виждаш в очите му, че има нещо, станала е една вътрешна промяна.
Някой
човек
, който разбира, може да не му е приятно това, което говоря, но е спокоен.
И когато е безпристрастен, казвам си: Прав е
човекът
.
Сега, в християнството казваме, че
човек
трябва да има достойнство.
Молитвата е едно прекрасно състояние на душата, когато
човек
иска да се изкаже и да учи.
16.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Смел е
човекът
, изведнъж взема лулата и лулата става магическо средство; той им внушава, че е някакво оръжие.
Значи, най-слабата мисъл в ръцете на един умен
човек
в някои случаи може да му помогне.
Всеки
човек
го е страх от нещо.
Аз навеждам на някои малки неща, които
човек
трябва да ги усъвършенства в себе си.
Много постъпки, много начини има, но
човек
трябва да знае в даден случай кой начин да избере, защото в самото възпитание на
човека
играе важна роля как отваря очите, как гледа, с кое око гледа.
Речта – ония форми, които се създават от самата мисъл, формите, които се създават от самите чувства; туй съдържание вътре в думите, после, в постъпките на
човека
или в начина за изказване на постъпката.
Ти, физическият
човек
, си слуга, слугуваш на господар, който разбира.
Когато вашите работи не вървят, вие –
човекът
-слуга и вашият господар, сте в стълкновение.
Аз го наричам този
човек
– слуга, „
човек
-животно“.
Човекът
-животно е крайно [невъзпитано] нещо.
Всички погрешки в света стават от
човека
-животно.
Ти, като кажеш една дума, която като удари, произведе един тъп удар, [така] че намалява чувствителността на
човека
.
Всеки един
човек
има и господар, и слуга.
Двоен е
човек
.
Но
човекът
животно е крайно щестлавно [същество], то се отличава с едно чувство – такова щестлавие, небивало; гордост няма, но щестлавие!
“ Този, който укорява, е щестлавен, защото горделивият
човек
се страхува да прави забележка.
Искам да ви представя едно вътрешно състояние:
човек
винаги се бори с едно чувство на щестлавие и едно чувство на гордост.
Горделивият, ти –
човекът
на самосъзнанието – надигнал се, може да стане нещо от тебе.
НАГОРЕ