НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
120
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
120
:
1000
резултата в
20
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Някой път съвременните хора приличат на един турчин арнаутин [* арнаутин (от тур.) - албанец, упорит
човек
, лют
човек
], който минавал за много сръчен.
Най-първо Бог, като създал света, Той вложил любовта в сърцето на
човека
, вложил мъдростта в неговия ум и вложил и истината в неговата воля.
Това е пътят, по който трябва да върви
човек
.
Писанието казва, че
човек
трябва да се храни с плодове.
Някой казва: "За да тръгне
човек
по новия път, трябва да се отрече от себе си.
Едва тепърва
човек
трябва да се научи с каква храна трябва да се храни.
Ако
човек
не намери подходящата храна, той не може да добие безсмъртието.
И ако
човек
не може да се запознае със Словото, тогава той остава ненахранен.
Значи
човек
се запознава със Словото.
Така както слабият, болният, хилавият
човек
, след като яде хляб, обновяват се силите му, така и онзи, който се запознава със Словото, ако е обезсърчен, минава му обезсърчението.
Щом
човек
се съедини със Словото, веднага ще се измени неговото състояние.
Как според вас трябва да се обича
човек
?
Човек
може да обича само Едного.
Човек
постепенно със своето духовно развитие ще разширява кръга на своята любов.
Да обича всички, това е качество на Бога, но
човек
ще счита това като една крайна цел, към която да се стреми.
Човек
, който веднъж е обичал, той е променен, той е вече
човек
и половина.
Човек
и половина е този, който обича.
Човек
, който е обичал веднъж, той е готов, той не мисли вече за себе си.
Значи, щом Господ е създал един
човек
, трябва да има в него красота.
Някой
човек
ти каже някоя обидна дума, и ти не можеш да го обичаш.
Кое е онова, което
човек
не обича?
Ти казваш: "
Човек
трябва да бъде много скромен." Нямам нищо против това, но ви казвам, аз съм за милосърдието, за смирението и за молитвата.
2.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
За
човек
, който е минал четири посвещения, казват, че се е посветил вече.
Един религиозен, вярващ
човек
искал да отиде в Индия, да мине някакво голямо посвещение.
Ако е въпрос да прекара
човек
вързан за такъв кръст, целият свят е пълен с такива кръстове.
Като мине през страданията и изпитанията на света,
човек
е минал вече през ред посвещения.
Срещате един
човек
, който се радва, че е намерил един добър приятел в живота си.
След няколко години същият
човек
среща млада, красива мома, влюбва се в нея и се оженва.
Срещате същия
човек
, но станал баща на няколко деца.
Най-после чувате, че този
човек
е умрял.
Знанието, което
човек
е придобил в райската градина, е от съвсем друг характер.
Змията е внесла животински елемент в
човека
.
Следователно всяка любов, която не трае дълго време, е резултат на животинско състояние, на неустойчивостта на
човека
, на змията в него.
След такава любов казват, че
човек
заболява от неврастения.
Излишното електричество причинява голямо напрежение върху нервите, вследствие на което
човек
става чрезмерно нервен.
Какво трябва да прави този
човек
, за да си помогне по някакъв начин?
Когато в
човека
се атакува повече симпатичната нервна система, той започва да затлъстява.
Човек
трябва да пази своята симпатична нервна система от излишни наслоявания.
Няма
човек
на земята, който да не е минал през трите посвещения.
Задачата на
човека
днес е по обратен път да се освободи от учението на змията и от тия посвещения.
Всеки
човек
се стреми да разбира нещата.
„И направи Бог
человека
по образ и подобие свое; мъжки и женски пол ги създаде.“ Това е първата женитба, първото съчетание, което Бог направи още в райската градина.
Истинската женитба се основава на Любовта, която съществува в
човека
още от момента на раждането му.
Най-добре
човек
познава нещата физически.
Следователно не е ли роден
човек
с определена любов към някого, това е измама, от която трябва да се пази.
Всеки
човек
трябва да знае кое число представлява след Адам.
Значи има писма, които
човек
не трябва нито да отваря, нито да приема.
Когато един предмет или
човек
е близо до вас, до вашия поглед, вие го виждате ясно, познавате го добре.
Близък предмет или
човек
до вас е този, който сам се е приближил на такова разстояние, да можете свободно да го виждате и изучавате.
Сега, като говоря за влиянието на змията върху
човека
, аз имам предвид онази тъмна, черна зона в човешкия живот, на която той неизбежно се натъква.
Някой път, със ставането си от сън още,
човек
чувства тъга, неразположение, тъмнина в съзнанието си и се чуди откъде е дошло това.
Тя влияе на
човека
чрез особени отрицателни мисли и чувства, които му се натрапват.
Не е лесно да се освободи
човек
от тия мисли, натрапени чрез внушение.
Понякога
човек
се моли на Бога, но веднага известни мисли му се натрапват: „Защо се молиш?
Това значи да се занимава
човек
с кукли.
Това са мисли, внушени от змията, и
човек
трябва да се освободи от тях.
И до днес още
човек
слуша съветите на змията, т.е.
Следователно силата на
човека
, с която може да преодолява всичко, се крие в неговата любов.
Изгуби ли любовта си, с нея заедно
човек
губи и силата си.
В широк смисъл думата „мома“ означава девственото, чистото в
човека
, което не познава силата и влиянието на изкушенията.
Любовта прави
човека
силен.
Да скъса
човек
връзката си с Любовта, това значи да запуши устата и носа си, да не влиза отвън въздух.
Щом запуши устата и носа си и се лиши от въздух,
човек
сам се осъжда на смърт.
Има нещо извън Любовта, което прави
човека
нещастен.
Невъзможно е
човек
да живее в Любовта и да страда, да боледува, да остарява.
Човекът
на Любовта е доволен от всичко.
И тъй, силата на
човека
е в Любовта.
За да бъде силен,
човек
трябва да е доволен външно и вътрешно.
Вътрешното недоволство прави
човека
нещастен.
Човек
трябва да бъде смел и решителен.
Намисли ли
човек
да се свърже с Любовта, да следва нейните закони, веднага трябва да реализира мисълта си.
В духовния живот на
човека
не се позволява никакво отлагане.
Всеки
човек
се намира под влиянието на змията, т.е.
Всичко, което се случва в живота на
човека
, добро и зло, е изпитание, което има предвид да събуди човешкото съзнание, да му покаже какви са разбиранията му и докъде е дошъл в развитието си.
Има един път, който може да освободи
човека
от страданията.
Змията дава съвети на
човека
, но не му дава най-малката помощ за реализиране на тези неща.
Змията препоръчва на
човека
лесния, широкия път, но този път води след себе си големи страдания и разочарования.
Едно трябва да знаете: Истинското знание, богатство и сила са вътре в
човека
, а не отвън.
Отвън
човек
може да придобие толкова богатство, знание и сила, колкото са вътрешните му условия.
Всяка външна проява на
човека
отговаря на неговите вътрешни качества.
Следователно
човек
никога не може да има отвън онова, която няма отвътре.
Да бъде
човек
здрав, това значи да има права, трезва мисъл.
Ако духът на
човека
не е здрав, мощен, и тялото не може да бъде здраво.
Духът в
човека
е онова, което включва всичко в себе си.
Този възглед е вложен в душата на
човека
още в началото на неговото създаване.
Като минава през тези процеси, съзнанието на
човека
постепенно се буди.
Дойде ли
човек
до пълно пробуждане на съзнанието си, ние казваме, че той е възкръснал.
“ – То е наложено на света от
памтивека
.
Настоящият момент определя живота на
човека
.
Как може да се освободи
човек
от влиянието на змията?
Докато се съмнява в Бога,
човек
всякога ще изпада в примките на змията.
Всеки
човек
се стреми да влезе в Ханаан, да стане член на „обществото на Любовта“.
Както гимнастикът прави ред упражнения, докато развие мускулите си, така и
човек
се нуждае от ред опитности.
Вътре в
човека
.
Друго нещо се иска от
човека
, а не само физическа сила.
Дойде ли до това дърво в себе си,
човек
не трябва да го бута.
До същото положение дохожда
човек
, когато работи върху известен предмет от науката само от материална гледна точка.
За да не дохожда до такова пресичане или втвърдяване,
човек
трябва да работи всестранно: и физически, и умствено, и духовно.
Дали се ражда
човек
или умира, дали се жени или кръщава, все тамян се кади.
Следователно всяко нещо, което
човек
повтаря на думи, без да го прилага, води към отвращение.
Като влезе чужд
човек
между тях, те са внимателни, нежни, сладко си говорят.
Значи пред хората
човек
се представя внимателен, добър, а като остане сам, започва да роптае.
Това не е естественото положение на
човека
.
Щом срещне
човек
, на когото огънят гори, той веднага го спира и му казва: „Моля ти се, запали ми огъня!
Човек
трябва да мине най-малко през четири посвещения.
Всяко посвещение има за цел да увеличи, да разшири знанията на
човека
.
При първото посвещение
човек
придобива известно знание.
Аз уподобявам това на влиянието на животинското у
човека
.
(втори вариант)
Човек
не е свободен от змията.
(втори вариант)
Сега онова, което е важно, че всеки един ден всеки
човек
проявява качествата на змията.
(втори вариант)
Ако някой
човек
вас ви е близък и някой далечен, какво означава това?
(втори вариант)
Човек
или предмет е далече от вас, може да го видите ясно, а близо е предметът или
човекът
, с който вече може да разполагате.
(втори вариант)
Знанието е вътре в
човека
, то не се създава отвън.
(втори вариант)
Богатството е вътре в
човека
, то не иде отвънка.
(втори вариант)
Силата на всеки един
човек
се крие в Божествената любов, която прониква в неговата душа.
(втори вариант)
Всичката сила на
човека
е там.
(втори вариант)
Щом се изгуби любовта, веднага лицето на
човека
погрознее, набръчка се, очите му станат мътни, косите не се подчиняват на гребена,
човек
ходи намусен, неглиже, недоволен е.
(втори вариант)
Сега онзи
човек
, който изгуби любовта си, той е недоволен.
(втори вариант)
Аз говоря сега за силата на
човека
.
(втори вариант)
Казвате: „Следующото прераждане като дойдем.“ Тъй в психическия живот на
човека
не трябва да има никакво отлагане.
(втори вариант)
За мен външният живот съставлява – аз го проучвам – като дойде някой външен
човек
, мъжът или жената са много любезни, усмихнати, тъй гледаш, като ангели.
(втори вариант)
По този начин на разсъждаване
човек
никога не може да постигне това, което той иска.
(втори вариант)
Когато се говори на
човека
, той разбира езика, на който му говорят.
(втори вариант)
Запример завързал си ти приятелство с един
човек
– това е първото посвещение.
(втори вариант)
Някой
човек
пее там.
(втори вариант)
Ти на някой
човек
ако му говориш, няма да го боядисаш като себе си.
(втори вариант)
Не да го е страх
човекът
.
(втори вариант)
Този е пътят, по който трябва да се прогресира, по който
човек
трябва да мине и трябва да стане
човек
.
(втори вариант)
Аз считам туй – райското дърво беше първото любовно писмо, което
човек
не трябваше да чете.
(втори вариант)
Новото учение е наложено от
памтивека
.
(втори вариант)
Има писма, които
човек
не трябва да отваря, не трябва да приема. Защо?
(втори вариант)
И вследствие на голямото напрежение
човек
става нервен.
(втори вариант)
За възрастния
човек
да си играе с една кукла, или за бабата, ако си играе с куклата, веднага ще кажат – липсва й нещо на тази баба.
(втори вариант)
Човек
ще станеш.
(втори вариант)
Едно влияние върху едно разумно същество като
човека
, който е направен по образ и подобие на Бога и оказва едно влияние такова, от което осем хиляди години
човек
не може да се освободи от туй влияние.
(втори вариант)
Змията, животинското, присадено върху
човека
, оказва влияние върху
човека
и досега
човек
слуша този съвет.
(втори вариант)
Чух гласа ти и се убедих, грешен
човек
съм.
(втори вариант)
И ако ти разбереш първото положение, казва – направи Бог
човека
, мъжки и женски пол ги създаде.
(втори вариант)
Първото казва – Бог е създал
човека
по образ Божий, мъжки и женски пол ги създаде.
(втори вариант)
И казва Христос „Както ме е Отец възлюбил, така и аз го възлюбих.“ Не от сега, от
памтивека
.
(втори вариант)
3.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Като има пари,
човек
всичко може да разреши.
Когато първият род електричество влезе в
човека
, то се отразява зле върху нервната система, и той полудява.
За да се освободи от това състояние,
човек
трябва да изхвърли отрицателните мисли от ума си, да не вижда никаква погрешка, нищо лошо в другите.
С това не искам да ви кажа, че
човек
трябва да ви говори сладки думи.
Това отрицателно състояние в
човека
е непотребен багаж, който той трябва да тури настрана, да се освободи от него и да започне да мисли добре.
Следователно, всеки
човек
е такъв, не какъвто отвън се проявява.
Вътре в
човека
има един Божествен
човек
, който не се изменява.
Има едно състояние, в което
човек
може да изпадне.
Но има и едно състояние вътре в него, което се дължи на нещо добродетелно в
човека
и което винаги остава спокойно, не се безпокои, от нищо не се тревожи.
Вие гледате на филма, че някой се изкачва на някаква висока планина и казвате, че
човекът
се измъчвал.
– Второто е Божественото в
човека
.
Като вляза при него, аз ще го нарека благороден
човек
до толкова, до колкото той може да ми услужи.
Ако не ми услужи, той за мене не е благороден
човек
, и нито ще го хваля, но ще казвам, че е скъперник, жесток
човек
.
Ако искаш да съдиш, ти си учен
човек
, който трябва да каже: Тази работа е така наредена, няма какво да се произнасям аз.
Най-първо
човек
трябва да направи доброто в себе си, да види какви са били подбудителните причини, които го заставят да направи това добро.
В същност погледът на
човека
отскоро се е събудил.
По-рано погледът на
човека
е бил вглъбен навътре, той тогава е виждал духовно, вътрешно.
Само здравият
човек
отвътре може да помага отвън.
Човек
може да живее и върху една нажежена кора от няколко хиляди градуса.
Днес
човек
може да живее най-добре при една температура от 36–37 градуса.
Ако температурата мине над 37, дойде до 38–39–40 градуса,
човек
вече заминава за онзи свят.
Дойде ли до 42 градуса,
човек
вече не може да издържа.
Като дойде до
човека
, мравята казва:
Човекът
е божество, той е грамадно същество.
Питам: Каква сила е тази да не може
човек
да издържи една топлина до 42 градуса?
Милиони мрави да се съберат на едно место, те пак не могат да образуват един
човек
.
Де седи силата на
човека
?
Това показва, че има едно състояние, при което
човек
не може да изгори.
Аз говоря за едно здравословно състояние на
човека
, в което той няма нужда от никакъв лекар.
Има нещо в
човека
, на което вие можете да разчитате за всеки даден случай.
Когато
човек
попадне в това положение, той започва да мисли, че няма нужда от никого.
Грехът е произлязъл от момента, когато
човек
е съзнал, че няма нужда от другите хора.
Струва ли за толкова лева
човек
да се безпокои, да губи мира си?
Човек
не може да знае дали Христос е възкръснал, ако сам той не възкръсне.
Няма
човек
в света, който до сега не е бъркал в касата.
Един богат
човек
изгубил десет хиляди лева.
В това време един религиозен беден
човек
намира тези пари, прекръства се и казва: Благодаря Ти, Боже, Ти ми отговори на молитвата.
Това е един психологически момент, който се случва в живота на
човека
.
Щом постави
човек
лъжата в живота си като основа, непременно ще го сполетят всички нещастия.
Питам: Кое е онова, което поставя
човека
в положение да си служи с такива средства?
Човек
не иска да си даде отчет в какво вярва.
Хубаво е, няма по-хубаво нещо от това,
човек
да бъде господар на съдбата си.
Обаче, сам
човек
не може да бъде господар на съдбата си.
Окултната наука разправя, че
човек
някога е бил висок по 35–40 метра, а даже и до сто метра е достигнал; ако вие днес имате тази височина, де ще влезете, в коя стая?
Кой би могъл днес да скрои дрехи за толкова висок
човек
и обуща толкова големи?
– Разбирам
човек
да яде, но сладко да яде.
Цялото съществуване на
човека
зависи от днешния ден.
И
човек
трябва да има една своя вътрешна опитност за Бога, не тъй както философите пишат, нито както религиозните вярват, но тъй, както Бог се открива на всеки
човек
.
На всеки
човек
Бог се открива по особен начин.
На всеки
човек
, според степента на неговото развитие, Бог се открива по особен начин.
Следователно,
човек
има особени схващания за Бога.
Казвам: Религиозните хора се спират и питат – С какво тяло ще възкръсне
човек
?
Другояче казано:
Човек
трябва да има такова тяло, с което никога да не остарява.
Сега се заражда другият въпрос: Може ли
човек
да не остарява?
Само един
човек
може да спаси положението. Кой?
При сегашните условия на живота
човек
трябва да остарее.
Ако този
човек
може да спаси положението, той е най-нужният в дадения случай в България.
Не е голямо нещастие
човек
да остарее, но не е и голямо благо
човек
да се роди.
Не е въпросът какво те мислят, но онзи
човек
, който може да спаси положението на всички хора, той е най-необходим.
Когато
човек
се роди от Истината, от доброто, той никога вече не умира, никога не остарява.
Това е един вътрешен процес, който трябва да даде нещо на
човека
.
Това, което виждаш, е истината, която носи храна за
човека
.
Ако си
човек
, ти едновременно можеш да бъдеш и баща, и майка, и дете, ти сам ще се родиш. Как?
Алхимиците в средните
векове
се стараеха да разрешат този въпрос.
Аз съм младият
човек
, който всякога обича младите хора.
Човек
, в душата на когото в даден момент работи Любовта, Мъдростта и Истината, той никога не може да си забрави урока.
Уплашил се
човекът
.
Не е опасно
човек
да гние; не е опасно
човек
да бъде учен, да бъде богат, да бъде беден, силен.
Да говори
човек
в света не е лесна работа.
Когато
човек
започва един въпрос, с каква цел го започва?
Като дойде при някой
човек
, тя го хваща за гушата и казва: Всичко ще оставите на мое разположение.
Тялото е резултат на една деятелност, незнайна за
човека
.
С какво тяло ще живее в бъдаще
човек
?
С какво тяло живее
човек
сега, това знаем, но с какво тяло ще живее в бъдаще, това е един незнаен въпрос.
За разумния
човек
, който живее на земята, по-добър живот от сегашния няма.
Когато съзнанието на
човека
не е развито, той е глух; каквото и да му се доказва, той казва, тази работа не я разбирам.
Той е като едно изпитание, като едно училище за
човека
.
Свободен трябва да бъде
човек
.
Това аз разбирам да бъде
човек
господар на своето положение.
Този
човек
, който ходеше из Палестина да проповядва на хората, Той беше здрав
човек
.
Сиромашията дойде и казва: Невеж
човек
съм.
Казвате: Като има пари,
човек
всичко може да разреши.
Казвате: Очите на този
човек
са някак особено студени към мене, особена студенина излъчват.
4.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Вие, като питате
човек
трябва ли да се жени или не, вие имате една съвсем стара идея.
Вие казвате: "Трябва ли
човек
да се жени?
Вие не смеете да отидете при един свят
човек
, казвате: "Той е свят
човек
, при него
човек
не може да се допре, като него друг няма." Аз разбирам следното: вие не искате да живеете като него.
Вие казвате: "Той е много свят
човек
." Туряте си една преграда, понеже не искате да живеете в неговата святост.
Това, което поддържа мира в
човека
, то е добро.
Това, което отнема мира в
човека
, то е зло.
Това, което поддържа топлината на
човека
, това, което поддържа мекотата на характера му, това, което поддържа неговата топла мисъл, това е любовта.
На онзи гладния
човек
какво ще му кажеш?
Вие се приближавате до някой
човек
.
Лъхне ви нещо, приятен ви е някой
човек
.
Или някой
човек
, като се приближите до него, ви е неприятно.
Човекът
със старото мислене мисли, че трябва да обича, но същевременно съзнанието му е разделено и казва: "Не може да се обича." Разделено е съзнанието му вътре.
Не може да накарате един
човек
да обича това, което е противно на неговото естество.
Или ти казва: "Ти си много умен." В дадения случай как трябва да похвалите някой
човек
?
Праведен
човек
е онзи, когото като срещнеш, урежда се онова, което те е безпокоило.
Който и да е
човек
, като го срещнеш, и се уреждат много твои работи, аз такъв
човек
го считам праведен.
Обаче срещнеш някой
човек
и лошото ти разположение се сменя, и в тебе се заражда едно хубаво, красиво чувство.
Старото мислене се отличава със следното: когато
човек
мисли по старому, той се безпокои.
Казвам, този
човек
е носител на любовта.
Този
човек
разбира по-добре от тебе любовта.
Може да не му знаете името на този
човек
, но този
човек
, при когото се сменя вашето вътрешно отрицателно състояние, този
човек
е една Божествена мярка.
Писанието казва: "Първоначално направи Бог
човека
мъжки и женски пол по Свой образ и подобие." И не казва, че ги е оженил.
За някого казват: "Много учен
човек
е той." Той не е още такъв, какъвто е бил.
За някого казват: "Той е много учен
човек
, четири факултета е свършил." Аз казвам: "Но той не е свършил дванайсет факултета.
Не. Вие казвате: "
Човек
трябва да се развие." Трябва да разбирате смисъла на думата "развитие".
Или казваш: "Аз трябва да уредя живота си, да стана учен
човек
." Но като станеш адвокат, ще бъдеш грешен отвътре, а отвън праведен.
Нито когато
човек
се осъжда, е лошо, нито когато
човек
се оправдава, е добро.
Турете настрани и следните прилагателни: "отличен
човек
", "много добър", "като него няма".
Ти казваш: "Аз съм много добър
човек
." Претегля те, тежиш петдесет килограма.
Ти сънуваш, че насън си убил и казваш: "Аз съм убиец, убих един
човек
насън." Как го уби насън.
Ти казваш: "Станал съм учен
човек
." Ти не говориш истината.
Няма да кажеш, че си станал учен
човек
, но да кажеш: "Освободих се от невежеството, освободих се от мързела, който имах." За някого се казва: много учен станал, четири факултета свършил.
5.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Днес всеки
човек
иска да има здраво тяло, силен ум и богато сърце, да излива навън любовта си.
Човек
трябва да се стреми да има такъв ум, чрез който никога да не върши престъпления, и такова сърце, чрез което никога да не греши.
Този е пътят, по който
човек
може да бъде благоугоден на Бога.
Мнозина поддържат мисълта, че
човек
не може да не греши.
Не,
човек
може да не греши.
За да се справи със злото в психическия си живот,
човек
трябва да мине през пътя на Христа, т.е.
“ – Като се откаже
човек
от жертвоприношенията.
Докато
човек
принася жертва пред олтара на този и на онзи, престъпления и убийства всякога ще съществуват.
Същото може да се каже и за
човека
.
Иска ли да изправи живота си, да се измени,
човек
трябва да се роди отново.
Докога
човек
ще цитира този стих и ще се оправдава?
Съзнателно или несъзнателно, всеки
човек
може да даде повод за извършване на някакво престъпление.
Не само това, но всеки
човек
може да извърши някое престъпление.
И тъй, човечеството никога няма да се оправи, докато жената в
човека
не се откаже от желанието си да яде от забраненото дърво и докато мъжът в
човека
не се откаже от пътя на Каин.
Жената в
човека
и вън от него трябва да дойде до съзнание сама да се откаже от желанието си да яде от плода на забраненото дърво.
В чувствата на всеки
човек
има нещо религиозно.
С други думи казано: за да се изправи човечеството, всеки
човек
трябва да се откаже от низшия си ум, който върши престъпления, и от неразумното сърце, което греши.
Щом се откаже от низшия си ум и от низшето си сърце,
човек
трябва да върви в пътя на духа си, който никога не върши престъпления, и в пътя на душата си, която никога не греши.
Човек
трябва да слуша ума и сърцето си дотолкова, доколкото са в съгласие с духа и с душата му.
Докато живее само по стъпките на ума и на сърцето си,
човек
непрекъснато ще пада и ще става, ще скърби и ще се радва.
Който може да се справи с мухите, той е силен
човек
.
Мухите са отражение на ония дребни мисли и чувства, които постоянно безпокоят
човека
и го изкарват от равновесието му.
Иска ли във всички случаи на своя живот да запази равновесието си, да запази онова, което е придобил,
човек
не трябва да ходи по пътя на ония жени, които са яли от плода на забраненото дърво, нито по пътя на ония мъже, които от ревност са убивали брата си, с когото заедно са принасяли жертва.
Докато не даде път на Любовта в себе си,
човек
не може да освети името Божие.
Кога, именно, димът от жертвеника на
човека
пъпли по земята?
Дали
човек
е земеделец или овчар, щом в ума си храни криви мисли, а в сърцето си – лоши чувства, димът на неговата жертва непременно ще пъпли по земята.
Срещнат ли някой благочестив
човек
, истински християнин, веднага започват да му завиждат и се чудят какво лошо да измислят по негов адрес.
Каква молитва е тази, през време на която
човек
може да наблюдава окръжаващите?
Ако един
човек
може да убие брат си, с него всичко е свършено.
Като сгреши,
човек
започва да лъже, за да прикрие греха си.
Значи, за да не изпадне в най - големия порок - лъжата,
човек
не трябва да греши.
Който завижда на брата си и се гневи без причина, той е
човекоубиец
.
И тъй, иска ли да се развива правилно,
човек
трябва да спазва двете главни заповеди, изказани в отрицателен смисъл: Не яж от забраненото дърво, за да не грешиш!
Сърцето в
човека
е жената, а умът – мъжът.
Човек
трябва да се роди от Дух и вода, за да се освободи от заблужденията, от греха и престъпленията.
Не се ли роди от Дух и вода,
човек
не може да влезе в Царството Божие.
Трябва ли
човек
да се жени?
Следователно, за да не върши грехове,
човек
трябва да знае как да яде.
Иска ли да се жени,
човек
трябва да се жени по новия начин, който изключва греха и престъплението.
В широк смисъл на думата, земеделецът е
човек
, силно привързан към земята.
В широк смисъл на думата, земеделецът е
човек
на старата култура.
С други думи казано: Докато
човек
живее със сърцето си в греха, а с ума си – в престъплението, светът никога няма да се оправи.
Какво ще придобие
човек
от този живот?
Знание се иска от
човека
, за да се освободи от греха и престъплението.
Нови разбирания, нов морал е нужен на
човека
.
Наистина, сърцето и умът са слуги на
човека
, но той трябва да бъде просветен, да може да ги управлява.
При това положение
човек
ще върви там, където слугите го водят.
Какъв
човек
е този, който върви по пътя на своите слуги?
Истинският
човек
върви в правия път, без да се отклонява в пътя на грешното сърце и в пътя на престъпния ум.
И до днес още кръв се лее в името на Христа, но и това не освободи
човека
от неговото грешно сърце и от неговия изопачен ум.
Не е лесно да се освободи
човек
от греха на своето неразумно сърце и от престъплението на своя ум.
“ Бог не позволява насилие върху живота не само на
човека
, но и на всяко живо създание.
Значи въпреки убежденията си,
човек
е готов да коли, да беси, да убива.
Не е забранено на
човека
да яде, но той трябва да знае каква храна да употребява и в какво количество.
Човек
трябва да избягва неестествената храна.
Енергията, която минава през дървото за познаване на доброто и на злото, е неестествена за
човека
, вследствие на което събужда в него лоши разположения и наклонности.
Затова е било забранено още на първия
човек
да не яде от плодовете на това дърво.
За да не изпада в такива състояния, на
човека
се препоръчва да яде от живия хляб, за който Христос е казал: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето.
6.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Допуснете, че аз съм един добър, благороден
човек
.
Дойде при мене един болен
човек
, който има язва в стомаха си.
Как трябва да постъпя с този болен
човек
?
Сега, както и да постъпва спрямо нас Бог, и ние се намираме в същото положение, както болният
човек
спрямо мене.
И така, този
човек
с кавала си ги изкарал на триста метра вън от кошарата.
Питам тогава: Какъв трябва да бъде четириизмерният
човек
?
Ние сега измерваме
човека
в три направления: в дължина, широчина и дебелина.
За да се разбере това нещо,
човек
трябва да има още едно шесто чувство, с което да вижда нещата от четириизмерния свят.
Човек
трябва да има един подтик.
Щом дойде Любовта в
човека
, целият човешки организъм трябва да се организира.
Под думата
човек
на Любовта вие разбирате онзи, който е благ към вас, който ви услужва с пари, с дрехи, с ядене и пиене, и който е готов всякога да ви угости.
Този
човек
вие считате добър.
Ако този
човек
не постъпва спрямо вас така, вие считате, че той не е добър и го наричате жесток
човек
.
Сегашните окултисти поддържат, че
човек
има седем тела.
Човек
има четири обвивки, две от които претърпяват смъртта, а двете претърпявават промени.
Аз съм слушал някой да казва за някого: Оставете този
човек
, той е невежа, той не разбира този въпрос.
Човек
трябва да умре два пъти, двойна смърт има, за да влезе в процеса на промените.
Че и най-ученият
човек
днес след сто години няма да бъде като днес, той ще бъде по-учен.
И най-добрият
човек
днес след сто години ще бъде по-добър, отколкото е днес.
Добър бил някой
човек
.
Говори ви някой
човек
, но вие не знаете неговите помисли защо ви говори.
Българите обикновено се спират върху отрицателната страна на
човека
.
Затова
човек
трябва да дойде до известна дистанция, за да придобие тези разбирания.
Нещата могат да се разглеждат не само от думите на
човека
, от това какво той говори.
Няма
човек
в света, който да е сиромах.
Днес един
човек
може да те убие за един лев.
Някой може да вземе една бомба и да я хвърли върху
човека
, без да се замисли даже.
Ако при това положение му изнася на
човека
, нека люби.
Този
човек
ни най-малко не се е интересувал дали аз живея като
човек
, дали плащам добре на слугите си или ги подяждам.
Учен
човек
стана.
Колкото страдания е имал
човек
в миналото за хиляда години, толкова страдания има днес за 50–60 години.
Има известни последствия на миналото, и като не знае,
човек
може да лупне там, дето не трябва, и ще избухне нещо като бомба.
Определено е, как
човек
ще прекара живота си.
Писанието казва: „Всички ще бъдем научени от Господа.“ Питам: Ако
човек
се учи между хора, които не разбират, какво нещо е Любов, Мъдрост, Знание, Истина, Свобода, какво ще научи той?
Значи в един
човек
, който е жесток, има повече студенина, отколкото топлина.
Как ще се поправи този
човек
?
Вие имате друга теория и казвате:
Човек
трябва да бъде добър. Защо?
На какво се дължи доброто в
човека
?
Или на какво се дължи Любовта на
човека
?
Или на какво се дължи умът на
човека
?
Било е време, когато
човек
е имал много малък мозък и пак е разсъждавал.
Сега с мозъка си
човек
разсъждава повече външно, и с него изучава физическия свят.
В зависимост от това се определя и характерът на
човека
.
Или имате един нос от 6 см дълъг и 4 см широк и една уста от 6 см дължина, а горната и долната устна от по два сантиметра дебели, брада 6 см дълга, важно е, как ще определи по тези числа характера на
човека
.
Ние искаме един
човек
да жертвува живота си за другия.
Сега
човек
още не е завършен процес.
Казвате, че
човек
е създаден по образ и подобие Божие.
Човек
представя същество в незавършени процеси на своя организъм.
Ако разгледате лицето на
човека
, ще видите, че то още не е завършено, не тъй симетрично, не е красиво.
Човек
представя скицата на някой художник, която не е завършена още.
Та сега ние си представяме
човека
такъв, какъвто не е.
За да потвърди този факт, който станал във времето на Исуса Навина, един духовит
човек
казваше: Във времето на Исуса Навина това може да стане, защото тогава слънцето се движеше около земята, но след като Исус Навин спре движението на слънцето, оттогава земята почна да се върти около слънцето.
Когато
човек
се роди, въпросът е разрешен – да живее или не.
Като казвам, че причината е в самия него, пак една четвърт е истина, защото има и външни условия, които влияят върху
човека
и неговия живот.
Някой
човек
не иска да отива на война да се бие, но държавата го заставя, закарат го на бойното поле и го убиват.
Като казвам, че от
човека
зависи да живее, аз взимам пред вид най-благоприятните условия на живота, когато няма война, когато този
човек
е богат, намира се при добри условия, всичко има.
Значи, по тези две причини
човекът
беше изпъден от рая: за греха на жената и за престъплението на мъжа.
Кажете ми, колко време ще отнеме на
човека
, за да извърви едно разстояние от един квадрилион километри?
Защо се наказва
човекът
?
Казвате: Важно нещо е
човекът
.
Един астролог му направил хороскоп и му казал: Ако направиш риза от някой щастлив
човек
в държавата си и я облечеш, ти веднага ще оздравееш.
Тръгнали тия министри да обикалят държавата на царя и да търсят такъв щастлив
човек
, но не могли никъде да намерят.
Когато трябвало вече да се върнат при царя, видели един беден, окъсан
човек
свири с кавала си, а пред него жена му и децата му играят.
Спрели се те при него и го запитали: Щастлив
човек
ли си, че играеш?
Помнете, че всеки
човек
в сегашния си живот има да разрешава поне една от много важна задача.
Дали
човек
е богат или беден, в каквото положение на живота и да се намира, на него предстои да разреши една от най-важните задачи.
Богатството е дадено на
човека
да услужва с него и на другите, то не е дадено само за него и за неговите деца.
Който се интересува от положението на някой
човек
, предполагам, че той е слуга, и иска да се цени при някой господар, но се интересува дали този господар е богат или сиромах, дали този господар е добър или лош
човек
.
Или някой може да е студент, който иска да знае дали някой
човек
е богат, за да може да апелира към него, да му помогне да свири.
Друг пък може да е апаш, и затова иска да знае, дали даден
човек
е богат, за да може да открадне нещо.
7.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Лошият
човек
в началото печели, но го очакват големи загуби.
И най-после, как може да бъде един
човек
сиромах?
Онзи богат
човек
, който не е щедър, той е сиромах, той е натоварено животно.
Един светски
човек
и един християнин аз ги различавам по това.
Натоварете един християнин със сто килограма, а друг, светски,
човек
- с един килограм.
Човек
вън от добродетелите си не може да се обича.
Дали
човек
е, дали дърво, камък, цвете, ако Бог е минал през там и е вложил нещо, обичай го.
А новата има нещо, което допринася нещо за
човека
.
Човек
, който взема и който иска хората да му слугуват, той върви по левия път.
Човек
, който дава и слугува на другите хора, той върви по Божествения път.
Човек
си има един вътрешен живот.
Човек
мисли, че много знае.
Един
човек
има тяло, това е физическа страна.
" Че това е една задача, вложена от
памтивека
вътре във вас.
Когато един
човек
казва: "Трябва да го целуна", не се подразбира физическото му тяло да се целува на
човека
, не се отнася за физическото му тяло.
Човек
, като измери челото, може да се обезсърчи.
Щом на един
човек
му дадеш пари, той е вече ограничен.
И тебе ще те съдят на какво основание си дал на онзи
човек
тези десет хиляди лева и с това си му дал условие да лъже.
Някой път ние искаме да дадем един пример, какво трябва да прави
човек
.
Човекът
е започнал с целувката.
Ако един
човек
е заразен със сифилис, чрез целувката може да ти предаде нещо лошо.
Хубаво, всеки един
човек
целува себе си, а пък казваме, че Бог живее във всички хора.
Аз, като укрих този
човек
, направих ли едно престъпление, та престъпник да стана?
Често усещате известно напрежение, понеже у вас са се явили известни лични чувства, достойнството на
човека
.
Старият начин, това е егоизмът,
човек
мисли за себе си.
Човек
мисли и за онзи свят, мисли и вярва в това-онова, но той има себе си предвид.
Новата мисъл е
човеколюбието
, да се жертваш за другите, както Христос направи.
Сега
човек
е разделен.
Той е турил на срещнатия
човек
някои мисли и вие започвате да се карате, и ти казваш: "Наговорих му." Ти си едно дете и твоят баща ще дойде и ще ти каже: "Ти не вярваш така, както трябва." Най-после може да ти каже: "Ти не си един грешник.
Много добре си направил." А пък на друг
човек
ще му каже: "От тебе нищо няма да стане.
Казваш: "Изгори ме." Това показва, че ти си умен
човек
, защото ако не беше умен, не щеше да видиш, че те е изгорил.
С добрия
човек
всеки може да злоупотреби.
8.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
В самия
човек
е меланхолията и то когато вземеш известен тон, неверен тон.
С тон може да се удари
човек
така, че може да залитне.
И по тая площ пак може да възлезе
човек
нагоре, по АВ.
Умствено
човек
възлиза, а по сърцето си винаги слиза.
Със сърцето си винаги
човек
слиза надолу.
Може ли
човек
със сърцето си да се качи нагоре?
Желанията, които има, сърцето на
човека
е център, откъдето силите могат да се изпратят по повърхността.
Когато един
човек
се качи на една планина, ако го претеглим от полите на планината, докато се качи на върха, ще забележим, че той ще изгуби сили.
Ако пак го претеглим, предполага се, че този
човек
в слизането си пак ще навакса същите сили, които и изразходвал.
Колкото повече отслабва интенсивността и желанията отслабват, толкова повече се намалява и бързината, додето съвсем спрат желанията и мислите и
човек
се спре на едно място.
Когато тази интенсивна мисъл или желание дойде до своята основна точка и
човек
се спре на едно място.
Добре, след като се спре
човек
на едно място, какво трябва да прави?
Там, дето
човек
пада, птицата може ли да падне?
Човек
е вече прав, но Юпитер така го е нагорещил, че той изсъхва.
Сатурн казва: "Аз се чудя на тоя
човек
, давам му много, изобилно, а той се изгърбва".
Казваш: "Аз не искам да бъда дребен
човек
!
" Голям
човек
искаш да бъдеш.
При известни условия дребният
човек
е на място.
Нали някой учен
човек
, след като изследва известни явления, втори, трети, четвърти, ще изведе един закон?
Сега, защо някой път вие казвате, че
човек
трябва да бъде едър, голям, снажен?
Едновременно
човек
трябва да бъде и малък и голям.
Дадат ви едно голямо предприятие, вие сте били почтен
човек
, но започвате една голяма търговия, опропастите няколко хиляди души и всички ги направите неприятели.
В Чикаго в миналия
век
, в 73-74 година, една крава ритнала свещ и целият град изгоря.
Ако един
човек
слиза така, той ще си блъсне главата, а орелът с главата надолу слиза и като сграбчи предмета, който иска да вземе, пак се дига нагоре.
Питам тогава: как трябва да пада
човек
?
Но казвам, правилният път, когато
човек
слиза надолу, е той да слиза по стъпала.
Сега въпросът остана, както онзи, който е донесъл една кибритена кутия и казва: "Тук седи всичкото щастие на
човека
.
След това
човек
пак се връща към това състояние, от което той е слязъл.
Едно желание у
човека
може да върви по три пътя.
В един
човек
, дето има голям страх, златото като дойде, може да махне страха.
А силните тонове произвеждат в
човека
едно състояние – скръб.
Желанията, които има сърцето на
човека
, е център, откъдето силите могат да се изпратят по повърхността.
(втори вариант)
Сега да обясним това научно − когато един
човек
се качва на планината, ако го претеглим в полите на планината, докато се качи към върха, ще забележим, че той е изгубил сили.
(втори вариант)
Ако пак го претеглим, предполага се, че този
човек
при слизането, ще е наваксал силите, които е изразходвал.
(втори вариант)
Колкото повече отслабва интензивността и желанията отслабват, толкова повече се намалява и бързината, докато желанията и мислите съвсем спрат и
човек
се спре на едно място.
(втори вариант)
Когато тази интензивна мисъл или желание дойде до своята основна точка, и
човек
се спре на едно място.
(втори вариант)
Добре, след като се спре
човек
на едно място, какво трябва да прави?
(втори вариант)
Там, дето
човек
пада, птицата може ли да падне?
(втори вариант)
Човек
е вече прав.
(втори вариант)
Казвате: „Аз не искам да бъда дребен
човек
.“ Че какъв?
(втори вариант)
Голям
човек
искаш да бъдеш.
(втори вариант)
При известни условия дребният
човек
е намясто.
(втори вариант)
Сега защо някой път вие казвате, че
човек
трябва да бъде едър, голям, снажен?
(втори вариант)
Едновременно
човек
трябва да бъде и малък, и голям.
(втори вариант)
Нали някой учен
човек
, след като изследва известни явления, втори, трети, четвърти, ще изведе един закон?
(втори вариант)
Дадат ви едно голямо предприятие, вие сте били почтен
човек
, но започвате една голяма търговия, опропастите няколко хиляди души и всички вие ги направите неприятели.
(втори вариант)
В Чикаго в миналия
век
, през 73 − 74 година, една крава ритна свещ и целият град изгоря.
(втори вариант)
Ако един
човек
слиза така, той ще си блъсне главата, а орелът с главата надолу слиза и, като сграбчи предмета, който иска да вземе, пак се дига нагоре.
(втори вариант)
Питам тогава: Как трябва да пада
човек
?
(втори вариант)
Но казвам: Правилният път, когато
човек
слиза надолу, е той да слиза по стъпала.
(втори вариант)
Сега въпросът остава, както онзи, който е донесъл една кибритена кутия и казва: „Тук седи всичкото щастие на
човека
.
(втори вариант)
След това
човек
пак се връща в това състояние, от което той е слязъл; той трябва да се изменя, да става обратен.
(втори вариант)
Едно желание у
човека
може да върви по три пътя.
(втори вариант)
А силните тонове произвеждат в
човека
едно състояние − скръб.
(втори вариант)
В един
човек
, дето има голям страх, златото, като дойде, може да махне страха и ти казваш: „Ще пея?
(втори вариант)
В самия
човек
е меланхолията.
(втори вариант)
С тон може да се удари някой път
човек
така, че може да залитне.
(втори вариант)
И по тая площ
човек
пак може да възлезе нагоре.
(втори вариант)
Умствено
човек
възлиза, а по сърцето си винаги слиза.
(втори вариант)
Със сърцето си винаги
човек
слиза надолу.
(втори вариант)
Може ли
човек
със сърцето си да се качи нагоре?
(втори вариант)
9.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Защо умира
човек
?
Ако някой млад
човек
влезе в дома на някой женен и злоупотреби с жена му, мъжът ѝ веднага ще му тегли куршум.
Следователно, яденето е свързано със симпатичната нервна система, с чувствата на
човека
.
За да знае как да се храни,
човек
трябва да е от една по-висша култура.
Следователно, важен е въпросът за яденето, защото, ако не знае как да се храни, мисълта на
човека
не може да бъде ясна и свежа.
Вижте дали един
човек
, който пасе говедата, може да стане философ.
Човек
трябва да бъде производителен, да работи, ако иска да се поправи.
Човек
трябва да стане овчар, за да наблюдава небето, звездите и влиянието им върху
човека
.
Но за да стане философ,
човек
дълго време трябва да е бил овчар, да е наблюдавал небето, звездите и след като е напуснал овчарството, овцете, да тръгне да търси някоя загубена овца някъде.
Злото и доброто у
човека
растат заедно.
Като седне да се храни, първо
човек
ще се спре, ще погледне храната и да види, трябва ли да яде от нея или не.
Във всеки
човек
има едно вътрешно чувство, което му казва трябва ли да яде или не трябва.
Че суеверен ли трябва да бъде
човек
?
– Каквото и да е, добре е
човек
да е вярващ.
Казвате: Еди-кой си
човек
се самоубил.
Всичко онова най-хубаво, най-красиво, което природата иска да даде на
човека
, тя го е турила в яденето, в праната, която той възприема.
Благото на
човека
идва чрез храната.
Представете си, че ти си беден
човек
, нямаш пет пари в джоба си.
Същото се отнася и до чувствата и мислите на
човека
.
Човек
трябва да стане вегетарианец и в своите чувства и мисли.
На този
човек
му се яде месо, но няма какво, ще носи.
Докато
човек
обича месната храна, между нея и него има известна симпатия.
Колкото пъти и да съм се опитвал на някой
човек
да му разправям за светлото бъдеще, той казва: Не ми говори нищо за бъдещето, но сега, сега какво ме чака.
Щом този
човек
се е решил да изложи съдбата си на риск, той е успял.
У
човека
трябва да се роди едно силно желание да преодолее нещо, да направи нещо.
Храната на
човека
напълно се определя от неговите мисли и чувства.
Той беше грешен
човек
, и сега нарочно избра това место, да седи пред вратата на богатия, дето кучетата лизаха раните му.
Някога в миналото си, той е бил богат
човек
, който само е ял и пил, но сега гной тече от раните му.
Той не беше праведен
човек
.
Лазар беше щедър
човек
.
Христос представи в Лазара вече поумнелия
човек
, който не ядеше и пиеше като богатия.
Всеки
човек
, който може да оживее и да излезе от гроба, той е умен
човек
.
Ако тези жлези са повредени, виждаме, че в този
човек
се явяват известни болезнени симптоми.
Натрупването на повече венозна, нечиста кръв в организъма на
човека
се дължи на обстоятелството, че чувствата в него са взели надмощие върху неговата мисъл.
Тогава мисълта в
човека
е разсеяна.
Единственото същество, на което еволюцията не е спряна, това е
човекът
.
Всеки
човек
, който се спре в своята еволюция, той остава в една незавършена форма и се върти като в един омагьосан кръг.
Тепърва
човекът
трябва да се учи.
Лесно е да се съгради един затвор за
човека
, но не е лесно да се съгради една хигиенична къща.
В зданието, което
човек
избира за живеене, трябва да прониква светлина, трябва да прониква чист въздух, а също така и чисти мисли.
Аз съм миролюбив
човек
, седя спокойно.
Когато някой
човек
мисли много за пари, тези мисли се отпечатват върху него и всеки ясновидец ще познае, че този
човек
мисли само за пари.
Главата на този
човек
е пълна само с мисли за пари.
– Това е, което живее в този
човек
.
Когато някой
човек
мисли да стане богат или учен, главата му е пълна само с такива мисли.
И след това ще кажат, че този
човек
е болен и трябва да му се даде млеко да пие.
За да се излекува
човек
, всички тия неестествени образи трябва да се извадят от ума му, да се пречисти, да се филтрира той добре и тогава ще се излекува.
Някой учен ще напише една книга и след това ще кажат: 20 тома е написал този
човек
.
Не осъждай този
човек
.
Наблюдавайте с каква храна
човек
се храни.
После, гледайте как диша един
човек
, за да знаете какъв е характерът му.
В Писанието е казано: „Който коли вол, е както когато
човек
коли“.
– Да, но Мойсей беше
човек
.
Човек
може да си позволява много неестествени работи.
Това не е в ущърб на
човека
, но то показва, че с едно опарване охлювът вече се е уплашил.
Сега аз искам вие да желаете онези принципи, които са необходими да ви направят
човек
.
Човек
пък, като се опари веднъж, казва: Няма да бъда като охлюва, ще вляза и ще изляза и два, и три, и пет, и десет пъти през тези условия, докато ги преодолея.
Интересно е да се наблюдава как
човек
се храни.
Питам: Какво е спечелил
човек
, като е ял толкова бързо?
Ако не обичаш
човека
, когото виждаш, как ще обичаш Бога, Когото не виждаш?
И забележете, когато в живота на
човека
започват да се изреждат ред неуспехи, заедно с това се създават ред болести, страдания, загуби в пари, в близки и т. н.
Единственото зло, което съществува в света, това е
човекът
.
Единственото добро, което съществува в света, това е пак
човекът
.
Единствената Любов, която сега съществува, това е
човекът
.
Единствената омраза, която сега съществува, това е пак
човекът
.
Единствената глупост, която съществува, това е
човекът
.
Не само на думи е това, но вземете и най-ученият
човек
, който е свършил четири факултета, като се върне дома си, намери, че жена му не е сготвила, както трябва, турила е или повече сол, или е прегорила яденето, той хвърля вилицата на страна, развали се цялото му настроение.
Единствената мъдрост, която сега съществува, това е пак
човекът
.
Кажете ми сега, кое е онова, което съществува вън от
човека
?
Тогава
човек
изпада в положението на един българин, който привикнал да яде прегоряло ядене.
Ще кажете, може би, че вън от
човека
съществуват някакви по-низки същества.
Авторът е създал тази роля, да умре един от героите и след това всички казват: Голям драматург е този
човек
.
Каквито същества и да вземете – по-низки или по-високи от
човека
, те са все
човекът
.
И ангел да вземете, и той е
човек
.
И ангелът мисли, като
човека
.
Казвате, че
човек
е същество, което мисли.
Когато искаш да станеш свестен
човек
, постави драмата, а когато животът ти се обезсмисли, постави трагедията.
10.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Понеже сте влезли в една област, в която се развива ум, и като не се разбирате, всеки си има по едно правило и гледа все на отрицателната страна на нещата, и не може да видиш добро в
човека
.
" Според мен
човек
, който не знае, той спи, и затова не знае, и щом се събуди, той вече знае.
Добрият
човек
при всяко съприкосновение, той, като добър проводник дава веднага нещо от себе си, а пък лошият се отличава с това, че той, като ви пипне, ще изтегли нещо от вас.
Вие влизате, излизате, и най-после казвате: „Не си струва
човек
да обича." Като влезете, ще кажете на тази любов: „Мога ли да ви услужа с нещо си?
Щом дойде един
човек
, то трябва да разбираш онези сили, които можеш да възприемеш и по кой начин.
Човек
с години може да е какъвто и да е учен, може да има каквото и да е верую, без да е придобил нещо.
Ние казваме, че
човек
трябва да бъде добър проводник, защото само хора, които са добри проводници, могат да живеят, да знаят.
Щом стане
човек
лош проводник, тогава се зараждат всички страдания и нещастия.
Когато ние говорим за добър
човек
, ние подразбираме един
човек
, който е добър проводник на живота, на добрите сили в природата.
И колкото тези сили стават по-фини, те могат да минат през
човека
и да образуват едно приятно състояние.
В ръцете на един добър
човек
, те са проводник на известен род сили, а пък в ръцете на лошите хора парите са проводник на други сили, и вследствие на това стават разни престъпления.
Ако един добър
човек
се влюби в една добра жена, то тази жена ще подбуди в него най-хубавите чувства, а пък ако един лош
човек
се влюби, той ще извърши престъпление.
Всеки, който приема, всеки, който яде, всеки, който проси, е отрицателен проводник, а всеки
човек
, който дава, е положителен проводник.
Тогава
човек
само куца, няма онова свободно движение.
Първото правило е: никога не изпращай лоша мисъл към един добър
човек
, защото тези мисли ще се върнат при вас, ако ги изпратите.
Ти чувстваш, че някой
човек
е лош, защо?
Омразата на
човека
някой път се дължи на една малка причина.
Старият
човек
е скържав.*[диал.
Има и ред други работи, с които
човек
трябва да се справи.
Един съвет: никога не мислете зле за добрите хора, защото лошата мисъл, когато дойде при един
човек
, тя е много опасна за вас вече.
Ако мислите лошо за един добър
човек
, по-голяма опасност има за вас - защо и за какво няма какво да обяснявам.
Вие ще кажете: „Аз не знаех." Щом мислиш лошо за един добър
човек
и почнеш да страдаш, измени мисълта си.
Вие имате едно понятие за Бога като за обикновен
човек
, който искате да го заставите той да върви във вашите пътища, и каквото искате, той да ви даде.
11.
Правият ъгъл отвътре
,
МОК
, София, 26.10.1934г.,
Ще се изместят веждите на
човека
.
Често тълкувате чертите на лицето на
човека
и казвате: "Много е сериозен." Какво означава сериозен и какво намусен?
Казвате за някого: "Той не е весел." Как познавате
човека
, че не е весел?
Тъжният е напрегнат
човек
с отрицателна енергия.
Като сте сериозен, като искате да се представите, че сте благороден и сериозен
човек
, вие ще си свиете устата, няма да се разширявате, скромен сте.
Като се смее
човек
, той не е толкова красив.
И вие казвате, че този
човек
е весел.
Вземете един
човек
, който е начумерен, тъжен, той винаги си свива очите, очите му са под ъгъл.
На един
човек
, ако очите му са свити, е тъжен, а пък ако са отворени, е радостен.
Един
човек
, който иска да вземе, най-първо отваря очите си и после ги свива.
А добрият
човек
започва със свиването, а свършва с отварянето.
"Очите му са свити." Важното е не как започва
човекът
, а как свършва.
Как свършва
човек
е важно.
Човек
трябва да изучава физиогномията.
Срещне ли един
човек
, поухили се и след туй стане сериозен.
Ами, ако вие сте заровили вашето богатство в земята и казвате: "Аз съм сиромах
човек
." Това истина ли е?
Ами ако вие сте заровили своето богатство в земята и казвате: „Аз съм сиромах
човек
?
(втори вариант)
“ Скрили сте вашето богатство в земята и казвате: „Аз съм сиромах
човек
!
(втори вариант)
− Ще се изместят веждите на
човека
.
(втори вариант)
Често тълкувате чертите на лицето на
човека
и казвате: „Много е сериозен.“ Какво означава сериозен и намусен?
(втори вариант)
Казвате за някого: „Той не е весел.“ Как познавате
човека
, че не е весел?
(втори вариант)
Тъжният
човек
е напрегнат
човек
с отрицателна енергия.
(втори вариант)
Като сте сериозен, като искате да се представите, че сте благороден
човек
, вие ще си свиете устата, няма да се разширявате, скромен сте.
(втори вариант)
Като се смее,
човек
не е толкова красив.
(втори вариант)
И вие казвате, че този
човек
е весел.
(втори вариант)
Вземете един
човек
, който е начумерен, тъжен, той винаги си свива очите, очите му са под ъгъл.
(втори вариант)
Ако очите на един
човек
са свити, той е тъжен, а пък ако са отворени, е радостен?
(втори вариант)
Един
човек
, който иска да вземе, най-първо отваря очите си, а после ги свива.
(втори вариант)
А добрият
човек
започва със свиването, а свършва с отварянето.
(втори вариант)
Важното е не как започва
човекът
, а как свършва.
(втори вариант)
Как свършва
човек
е важно.
(втори вариант)
Човек
трябва да изучава физиогномията.
(втори вариант)
Срещне ви един
човек
, поухили се и след туй стане сериозен.
(втори вариант)
12.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Който заповядва на болестите е силен
човек
, а онзи, който заповядва на хората, е слаб
човек
.
Какъв смисъл има да заповядваш на умния
човек
?
Да учиш учения
човек
, това не показва, че имаш знания.
Но да можеш да научиш простия
човек
, да му дадеш знание, това значи сила.
Питам: От Любов
човек
може ли да пострада?
– Искате да имате уважението и почитанието на хората да кажат на вас, че сте богат
човек
.
Вие искате да бъдете учен
човек
, да говорят хората за вас, че сте учен.
Ти не трябваше да създадеш такъв закон, според който, когато падне
човек
на земята, да си чупи краката.
За предпочитане е един умен
човек
да ти каже „дързай“, отколкото да ти каже тази дума един
човек
, който не е умен, който и не е добър.
И в Библията е казано, че
човек
е направен от глина.
За първия
човек
се разбира.
И понеже не устоял, Господ изпъдил първия
човек
от рая и се заел да прави друг свят.
Има един анекдот, според който, когато Бог започнал да прави
човека
, Той го пекъл на слънце.
Според един негърски проповедник, Бог пекъл
човека
три дена на плета, а според други, Бог направил
човека
и го предал на един ангел, той да го пече.
Но ангелът не опекъл
човека
добре.
Тъй щото, едно от двете трябва да избере
човек
: или със счупен, или без счупен крак, но каквото и да избере, все трябва да страда.
Факт е, обаче, че в
човека
има две естества, т. е.
Едното вещество е носител на всичко онова, което е добро в
човека
, а другото вещество е носител на всичко онова, което е зло в
човека
.
Ще видите, че някой
човек
обича да открадва малко, да полъгва, да бие, да убива, а друг не върши това.
Това е всадено в самия
човек
.
Нима когато Господ създаде
човека
, го накара да убива и да затваря другите хора?
Човек
сам си позволява това нещо.
Защото никой силен
човек
не може да бъде щастлив.
Това насилие всякога може да лиши
човека
от щастието му.
Когато
човек
мине от силата в безсилието, от живота в смъртта, когато почувствува какво нещо е великото страдание, което съществува, той никога няма да има желание да убива никого!
Няма по-страшно нещо от това да спънеш един
човек
в неговото развитие.
Този
човек
е дошъл на земята да придобива знание, а дойде някой, убие го и с това го спъва в неговото развитие, в неговия прогрес.
Ще ви приведа един пример: Ако дадете пари някому на заем, и той се върне и ви ги плати, вие го считате честен
човек
.
Обаче, ако вие му дадете пари, и той никакъв не се върне при вас, не върне парите, вие го считате нечестен
човек
, защото не е устоял на думата си.
Не външно в света, като механически закон, но когато тия неща дойдат в самия
човек
вътре.
Преди две хиляди години дойде при Христа един богат
човек
и Той му предложи тази задача.
Този млад богат
човек
искал да стане гражданин на Царството Божие.
Богатият
човек
отговорил: Всичко това съм спазил от младостта си.
И до сега още този
човек
не е разрешил въпроса.
Ти не трябва да раздадеш богатството си на
човек
, който ще върши престъпления.
Суеверието е една слабост в
човека
.
Не е лошо, ако
човек
мисли да се ожени, да роди деца и да стане стар, хубаво е всичко това, но питам, след като се ожениш, какво ще придобиеш.
Напоследък пишеше (за) един случай в унгарските вестници: един богат
човек
западнал, и колкото пари му останали, решил с тях да си купи един лотариен билет, като си казал: И тъй загубих всичко, ще дам парите си за билет, че да зная поне защо страдам.
Всички се чудили колко богат бил този
човек
.
Следователно, щом
човек
изгуби вярата си в Любовта, в онова знание, което ръководи живота, както и в Истината, неговите козове няма да имат повече печалби.
Защо е дошъл
човек
на земята?
Дайте ми пример от един
човек
, който е бил много богат, който е имал къщи и имоти на разположение, да е останал жив.
Покажете ми един
човек
, който поне хиляда години да е живял.
Сега не е въпросът да отидете в другата крайност – да кажете, че
човек
трябва да работи.
За всеки даден случай
човек
трябва да има толкова знание, колкото е потребно.
Знанието е потребно, за да се постигнат известни цели, които
човек
има в живота си.
Не че тези звания не са добри, но и бедният
човек
може да ти каже „дързай“ и думата да е на место.
Това може да ти каже един беден
човек
, а може да ти каже и един княз, богат
човек
.
13.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Като му гледам лицето, той е съвсем обикновен
човек
При сегашните условия идеята ви за живота не е така ясна.
Също така от Невидимия свят, ако има нужда от лекар, то отгоре ще ти покажат лекаря или ще ти покажат от Невидимия свят
човека
, който може да ти бъде полезен в дадения случай.
Та когато
човек
иска да напусне известен възглед, трябва да напусне някои места.
До този връх нито един
човек
екскурзиант не е достигнал, нито една човешка експедиция не е достигнала.
Да функционирам като добър
човек
.
Един
човек
с неговите познания колко пъти беше бит.
Не онова, физическото, което имате, но има нещо в
човека
, което той трябва да раздаде.
И да ви се разправя, ще кажете: „Тук не си струва
човек
да страда." Съгласен съм.
Защо някой
човек
, като живее, да го мушат и да пострада?
Ти можеш да бъдеш умен
човек
.
Човек
има доста пукнатини тук-там, че като е затворен, прониква прах.
Когато
човек
върви, той трябва да си носи цяла мушама и гумени обуща.
Това прави умният
човек
.
Той даде царевица на един
човек
, той нагълта царевицата, а дяволът държи конеца и после го разиграват.
Често в
човека
влезе една неестествена мисъл и неестествено желание и този
човек
, като този паток, се е хванал вече.
Човек
се движи и движението е израз на живота.
А щом се появи една права линия, това показва, че
човек
е изгубил това правилно отношение между мисли и чувства.
Казват: "Жив
човек
".
Като пипнеш живия
човек
, той е топъл, топлокръвен, като топлокръвните млекопитаещи.
Човек
, за да познае външните форми, той е трябвало да яде от дървото на познанието злото и доброто.
И вие ще кажете, че този
човек
много страда.
Вие трябва да изучавате външните форми, затова е създаден
човекът
.
Човек
трябва да има едно огледало и да се пооглежда, и да гледа външните си форми.
На веселия
човек
е малко по-широко.
Например от младини
човек
расте, и на старини започва да се смалява.
За да бъде
човек
весел, трябва да бъдем свободни от каквито и да е безобразни лоши образи.
Вчера идва един българин от Новозагорско, не е някой вярващ, обикновен
човек
е.
Оженили сте дъщеря си за един
човек
, за когото не трябваше да я жените." Той казва: "Прав си.
По този начин
човек
се съблича от старите дрехи.
Когато
човек
търси Божията любов, то не трябва да я търси така, а така.
Магията зависи от ума на
човека
, каквото мисли
човек
.
14.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Светлината най-много действува върху
човека
.
И въздухът въздействува много върху
човека
.
Да дойда до причината сега защо се сърди
човек
.
Човек
, за да се възпита, трябва да има знание.
Възпитанието е много приятно, ако
човек
знае как да се възпитава.
Да кажем, че
човек
е живял хиляда години в гората като една маймуна.
(За врачуването кое помага − въображението или простото чувство
човек
да предсказва?) Представете си сега, че вие имате един барометър, по който може да предскажете кога ще се развали времето или какво ще бъде утре времето, утре ще има ли дъжд.
А пък за
човека
заграждат градината и казват: „Не е свободно.“ Казвате: „Това е престъпление, да си откъснеш.“ Маймуната казва: „Свободно е.“ Сега в какво седи престъплението?
Та законът е: Това, което
човек
мисли, става.
Питам сега: Какво право има
човек
да натисне овцата, да я остриже и да ù вземе дрехата.
Човек
, за да уякне, трябва да има ясна представа за онова, което става в света и да знае не само причините, но да знае и силите, които произтичат, да знае и резултата, какви последствия може да има.
Сега ще кажете: „Дали помни
човек
или не, това не е важно.“ Лошо ли ще бъде сега да издекламираш нещо от Илиадата, например първия стих: „Възпей гнева на Ахила“; обръща се към музиката.
Много пъти
човек
праща кръв там, където не трябва.
Злото е там, че
човек
праща кръв там, където не трябва, и вследствие на това се явяват много анормални състояния.
И като излееш всичката си енергия, казваш: „Защо говорих толкова.“ По някой път
човек
прилича на грамофонна плоча.
За да може
човек
да разбере нещата, четири неща са му необходими.
За да може
човек
да разбере нещата, четири елемента са му необходими.
Човек
, който не вярва в тях, нищо не може да постигне.
В началото на 19
век
Земята е дошла до крайния предел на своето отдалечаване, това е материализмът.
Когато
човек
няма какво да яде, съседът му казва: „Не може ли да пооткраднеш?
Да стане
човек
господар на своите недостатъци.“ Но
човек
става господар не на онези сили, които функционират вътре в човешкия организъм.
Защото всички недъзи и пороци в
човека
произтичат от това състояние, когато той не може да владее себе си.
Защото когато мечката изяде
човека
казвате, че това не е в реда на нещата, а когато
човек
изяде кокошката, казвате, че това е в реда на нещата.
Някоя акула погълнала
човека
, когато той се къпе.
Човек
става жертва на акулите.
И още дълги години,
векове
, хиляди години ще минат, за да се организира човешкия мозък.
Човек
не е господар на себе си.
Когато един
човек
пада отнякъде, той не е господар на себе си.
Ако го попитате: „Защо не минаваш като
човек
?
За пример яденето, когато
човек
обича много да яде, кои планети въздействуват?
Когато
човек
обича парите, кои планети въздействуват при любовта към парите?
15.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Значи, всичко е възможно, когато
човек
работи със закона на Любовта; всичко е възможно, когато
човек
работи с онзи велик закон на Мъдростта; всичко е възможно, когато
човек
работи с онзи велик закон на Знанието и с онзи велик закон на Свободата и на Истината.
– Невъзможно е
човек
да върви в закона на Любовта и да извърши някакво престъпление.
Във всички случаи на живота отношенията на
човека
към Бога трябва да бъдат едни и същи.
За мене е безразлично кой е този
човек
, който може да помогне, важно е, че аз се нуждая от един праведен.
Казва някой: Като повярва
човек
, всичко става.
Това значи работа: Ра – изгрява слънцето; бо – Бог е излязъл пред тебе, гледа те и ти,
човек
, който се събуждаш, трябва да работиш.
Невъзможно е без знание учен
човек
да станеш, със знание е възможно.
Невъзможно е без добродетели добър
човек
да станеш, с добродетели е възможно.
Човек
е в слънчевата светлина, дето е слънцето.
Човек
е и извън слънчевата светлина.
В
човека
има невъзможни работи.
Не казвайте, че като умре
човек
, всичко се свършва.
Ами като се роди
човек
?
В
човека
има едно лъжливо учение, едно лъжливо разсъждение, според което той казва: Аз съм свободен.
Ако аз постъпвам несправедливо спрямо хората, аз не съм свободен
човек
.
Ако мисълта ми произвежда безпокойствие, аз не съм свободен
човек
.
Ако болестта ми ме парализира, аз не съм свободен
човек
.
Ама
човек
трябва да бъде свободен.
Да,
човек
трябва да бъде свободен по ум, по сърце, по воля, по здраве.
Но ако под смърт
човек
разбира, че всичко с него се свършва, той се намира в закона на най-голямото ограничение, в закона на най-голямото робство.
Това са величини, с които
човек
не може да оперира.
Човек
има всички възможности, има възможност да се занимава с всички професии.
Човек
трябва да измени формата си.
Ние говорим за съзнанието на
човека
.
За първите се казва, че Господ казал да бъдат, да им даде условия за живот, а за
човека
се казва, че Бог взел участие в неговото създаване и го направил с онези възможности, които са вложени в самия Него.
И понеже
човек
е дошъл последен на земята в своето Битие, то Бог искал да направи
човека
млад, да обича живота, да бъде полезен на животните; затова Бог взел от естеството на животните и вложил в човешкото естество.
По тази причина
човекът
днес по необходимост носи в себе си животинското естество, носи и човешко естество.
За
човека
, който върви в Божествения път, който върви по онези закони, които природата е вложила, всичко е възможно.
Едно време достатъчно
човек
да имаше пари, взимаше си билети и отиваше, дето искаше в странство.
Но нека
човек
само да мисли в какво седи неговата вяра.
Един беден
човек
ходил все по богатите хора и им проповядвал все за Бога, и по този начин просил да му дадат нещо.
Ако краката на
човека
искат да ходят, и той ходи, ако не искат да ходят, и той не може да ходи.
И
човек
от своя страна представя един такъв общ организъм.
Един ден той отишъл да търси най-богатия
човек
и си казвал: Този
човек
все ще има някаква нужда от мене.
Като ходил така от град на град намерил най-после най-богатия
човек
; но му казали, че дъщерята на този богат
човек
е болна, намира се на смъртно легло.
Случило се, че след това дъщерята на богатия
човек
оздравяла.
Той вижда друг един
човек
, който седи там, също се готви да се самоубие.
– Не, аз съм богат
човек
, но жена ми ми изневери и нищо друго не ми остава, освен да се самоубия.
Той го убеждавал цял час да не се самоубива и в това време дошла една светла идея да нарисува една трагическа картина как се самоубива
човек
, (на) когото жена му изневерява.
Този
човек
, докато мисли само за себе си, решил да се самоубие, но като решил да направи едно добро на някого, и мисълта за убийството изчезнала.
– Когато
човек
не мисли за себе си, а мисли за другите, тази постъпка е Божествена.
Този
човек
всякога постъпва по Божествено.
А когато
човек
мисли за себе си, той всякога върши престъпление.
И ще видим, че всички престъпления в света се дължат на ония условия, при които
човек
мисли само за себе си.
Ако един
човек
си позволява на бойното поле да убива, той може да убие и всеки министър, всеки цар, той може да убие и баща си, той всякого може да убие.
Те трябва да знаят, че щом
човек
веднъж се научи да убива, той всякога ще бъде готов по своята воля да убива когото и да е.
Аз мога да ви приведа ред примери за лошите последствия, които
човек
носи от своите несправедливи постъпки.
16.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Това, което стана причина да излезе
човек
от Рая, беше обстоятелството, че той беше поставен да намери едно отношение между свободата и закона на любовта.
Човек
си казва: "Аз, като
човек
, искам да бъда свободен." Бог му туря една заповед: "От всички дървета ще ядеш, но щом дойдеш до дървото на познание доброто и злото, няма да буташ плодовете му.
Да допуснем, че вие сте баща и имате две дъщери, красиви като ангели, и един
човек
ви казва: "Аз имам двама сина." Запознайте ги вашите дъщери с тези синове.
Близък е онзи
човек
, който мисли като тебе, чувства като тебе и постъпва като тебе.
Онзи
човек
, който не мисли като тебе, който не чувства като тебе и не постъпва като тебе, и рамо до рамо да е с тебе, той е далеч от тебе, колкото слънцето е далеч от земята.
Когато
човек
пожертва любовта заради своята свобода, той е създал всичките сегашни нещастия.
Нищо не е изгубено, но в дадения случай мъчно е, докато разбере
човек
.
Това подразбира един
човек
, който не разбира.
В шест дена Господ създаде света и в седмия си почина, и
човекът
беше направен шестия ден.
Човек
е направил първото, отказал се е от любовта и има страдание сега.
Човек
е числото 6.
Докато сте
човек
, вие ще имате всичко, каквото съдържа числото 6 в себе си.
" Защото си
човек
.
" Защото си
човек
.
" Защото си
човек
.
" Защото си
човек
.
Свободата не може да бъде устойчива в
човека
.
" Защото си
човек
.
Представете си, че вие сте тръгнали в пътя като възрастен и блъснете жената на някой благороден
човек
.
Невъзможно е
човек
да не се сблъска с една реалност.
" Любовта ги прати на голяма разходка, а пък разумният
човек
остана на тяхното място да слугува.
Вие казвате: "Това, което казва този
човек
, право ли е, или не е?
Сега аз не казвам, че това, което вие разбирате, не е право, но
човек
трябва да си даде ясна представа, как разбира.
Този, който обича да пее, не му идва наум, че има някой болен
човек
.
Когато не може да разрешите известен въпрос, вие казвате: "Искам да умра." Отчаяният
човек
иска да умре.
Без истината
човек
не може да има никаква трезва мисъл и никакъв добър живот.
Ако и ти пипнеш и откъснеш нещо от един жив
човек
, ще намериш затвора.
Този
човек
търси любовта, а пък тя е жената, която търси свободата, и вследствие на това тези двамата се събрали.
Или по какво се отличава един добър
човек
и един лош
човек
?
По какво се отличава един добър
човек
?
При това имате един добър
човек
и един лош
човек
, а пък имате и друг, който съзнава, че единият е добър, а другият е лош.
А пък лошият
човек
, ти си паднал на пътя, той ще дойде, ще бръкне в джоба ви, ще ви вземе парите, ще ви съблече дрехите и ще ги вземе.
Един добър
човек
, като дойде при вас, ще намери нещо хубаво във вас, ще каже нещо добро за вас, а пък един лош
човек
, като дойде при вас, веднага ще намери някоя грешка във вас.
17.
Живият квадрат на човешките отношения
,
МОК
, София, 9.11.1934г.,
Човекът
е праведен, нищо не е направил, но прилича на някого и го бият.
Като мразиш един
човек
, може да го набиеш само по един начин.
Защото, колкото ти мразиш един
човек
, толкова по-голямо пространство му даваш, а колкото повече го обичаш, по-малко пространство му даваш.
Защо се ограничава един
човек
?
Който обича, е силен
човек
, който мрази, е слаб
човек
.
Следователно вие не може да мразите един
човек
повече, отколкото другият го обича.
Когато биеш един
човек
, значи свириш му, мислиш да му направиш едно добро.
Когато един
човек
се приближи при Бога и не Го разбира, той ще страда.
Един
човек
е скъперник и има друг скъперник като него.
Когато
човек
се приближи при Любовта, той страда, а пък когато разбира Любовта, той се радва.
Имате двама добри хора; щом има един добър
човек
, има и друг добър
човек
.
Когато
човек
се приближава при живота, той страда, а пък когато го разбира, се радва.
Щом ти си учен
човек
, като теб ще има друг, противоположно учен
човек
.
Когато обичаш един
човек
повече от друг, ти смразяваш други двама.
В живота търсят един
човек
, който да примири други двама души, но не всеки може да примири.
Търсят
човек
, който да примири.
Човекът
на омразата остава сам.
Самотата изправя
човека
, а пък при колективността се развива любовта.
Щом се спре движението на Любовта,
човек
пак е недоволен.
И като се спре движението на омразата,
човек
е недоволен.
Да кажем, че някой
човек
се е разболял.
При болестта
човек
печели ли или губи?
Щом един
човек
е болен, той е на полюса на любовта.
Когато
човек
отвън е здрав, вътре може да е загубил нещо.
Тя е само едно временно състояние у
човека
.
Носиш плодове за себе си, срещаш един
човек
, дадеш му ги, лишаваш се от едно благо, а пък същевременно туряш в сърцето си онова хубаво чувство.
Казваш: „Отличен
човек
беше, толкова пари ми даде.“ Доброто, което заминава отвън, а пък остава отвътре, е добро; доброто, което заминава отвътре, а пък остава отвън, това не е добро.
Там има друг един закон, който ще примири противоречията, но
човек
трябва да бъде много умен.
Ако ти си успореден с един светски
човек
, другояче ще постъпиш.
Тя е запозната с някой княз или цар, с някой светски
човек
, тя ще се облече хубаво, ще си тури пръстен, капела, ще бъде изящна отвън.
Като отидеш при един музикант, ще му говориш за музика, като отидеш при един проповедник, ще му говориш за Бога, като отидеш при философа, ще му говориш за философия, при търговеца − за търговия, за вземане, даване, при земеделеца − за земята и, ако му говорим за тези работи, той ще каже: „Разбирам този
човек
, влиза в положението ми.“ При болния ще му говориш за болестта, на здравия ще говориш за здравето.
Някой път вие в живота усещате, че някой
човек
се отдалечава от вас.
Може ли да биеш един
човек
, когото мразиш?
Защото онзи, който те мрази, е далече от теб; невъзможно е да биеш
човек
, когото мразиш, не може.
18.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Какво лошо има в това,
човек
да бъде огняр?
Кога някой казва, че воденичката му трябва да мели, между ума и между сърцето на
човека
трябва да има абсолютна хармония, необходима за неговия прогрес.
Човекът
се намира, именно, между тези две системи.
Едно трябва да знаете: Когато един
човек
изказва своите възгледи, дайте му право да се изкаже.
И след като
човек
замине от този свят за другия, тези две системи и там продължават да функционират.
Вие не знаете още какъв е
човекът
.
Когато някой
човек
мисли, той мисли много право, много благородно чувства, но когато дойде да се изкаже, той изглежда като че е безверник, безбожник, не може да се изкаже, както мисли и чувствува.
Този
човек
е добър, но не може да се изкаже.
Преди всичко, на
човека
трябва да се даде свобода, да се изкаже добре.
Достатъчно е на този
човек
да му се каже една дума или един тон да чуе, и съзнанието му да почне да се подига.
Ако този
човек
люби Бога и ако сърцето му бие правилно, така че да не злоупотреби с доверието на никого, аз бих му казал де има пари заровени да отиде и да си разрови.
Той се помолил за него, но от невидимия свят му казали: Ако се подобри материалното положение на този
човек
, ще се влоши духовното му състояние.
В този смисъл, не е лошо да ви целуне
човек
, но трябва да знае де да ви целуне.
Зная, че той ще стане един прекрасен
човек
.
Целувките, които
човек
дава, са проводник на велики цели на природата.
Като се връщал по пътя го настигнал ръководителят на каменаря, хванал го за врата и го натиснал към земята, и му ударил един силен бой, като му казал: Знаеш ли, че с твоята добрина, развали живота на този
човек
?
Човек
трябва да раздаде само онова, което е взел като длъжност върху себе си.
Лошото не е в учението, аз не съм против учението, но в неумението на
човека
да го използува, както трябва.
Кой е праведен
човек
?
Праведен
човек
е онзи, който е свързан с Любовта, с вечното начало.
Праведен
човек
е онзи, който се ръководи по закона на Любовта.
Щом
човек
има Любовта в себе си, той е толкова богат, че не се нуждае да взима нищо от никого.
Следователно, праведният
човек
никога не може да направи престъпление, понеже той сам има всичко и дава от себе си.
Съгласен съм с вас,
човек
всякога не може да ме слуша.
Питам: Защо
човек
всякога слуша себе си, и в правото, и в кривото?
Някой
човек
свършил четири факултета, но отива в кръчмата и се напива добре.
Връща се у дома си, и жена му казва: Не ти подобава, като на учен
човек
, така да се напиеш.
Среща го един учен
човек
и го запитва: Колко продаваш този кюмюр?
на младия
човек
и си заминал.
Чуди се младият
човек
как е възможно за два чувала кюмюр да се създаде помежду им такова приятелство.
За да живее,
човек
трябва да има в себе си Любов, Знание, Мъдрост, Истина – сърце трябва да тупти в него.
Всеки
човек
, който лишава себе си от Любовта, от Знанието, от Истината и Свободата, които му са дадени, вие знаете какво го очаква.
Писано е: Този
човек
умира от безлюбие.
Всяко противоречие може да се разреши, когато
човек
дойде до положение на правата линия.
Човек
умира от безлюбие.
Питам: Необходими ли са на
човека
три очи?
Засега
човек
има само две очи, но какво са разрешили те?
Когато Любовта към Бога влезе като мерило в живота на
човека
, той вече има еднакви отношения към всички.
Ако бакалинът взима повече пари, а дава по-малко стока, жената на този бакалин ще се радва и ще счита, че мъжът ѝ е умен
човек
, знае да върти търговия.
Но обществото ще каже, че този
човек
е добър, щедър.
Свобода може да се даде само на един
човек
, на когото Истината е мерило, Мъдростта е мерило и Любовта е мерило.
Всяко нещо, което е извън нас, и напуща
човека
след неговата смърт, то е човешко.
Тогава и учен
човек
ще станеш.
19.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
За да не се съблазнява от външни блага,
човек
трябва да бъде вътрешно богат.
Докато дойде до това богатство,
човек
все ще се нуждае от външни блага: дрехи, обуща, къща, пари и т.н.
В това време той видял на пътя, че един
човек
паднал и счупил крака си.
Запитвате какво трябва да прави
човек
, за да си набави всичко, което му липсва.
При сегашните условия
човек
мисли за много неща: за храна, за дрехи, за обуща, за подслон и т.н.
Докато мисли за много неща,
човек
не може да мисли за същественото.
Обаче пострадалият бил богат
човек
и щедро възнаградил своя лекар.
Закон е: Ако
човек
мисли за същественото, всичките му работи ще се наредят добре.
Той често си казвал: „Благодаря на Бога, че срещнах този богат
човек
да му помогна“.
Един крайно беден
човек
отишъл при един богат и му казал: „Ти си единственият, който можеш да ми помогнеш да изляза от трудното положение, в което се намирам“.
И така,
човек
може да се намира или в положението на богатия, който съжалявал за счупения крак и за недовършените си работи, или в положението на младия лекар, който благодари за срещата си с богатия, за възможността да намести счупения му крак и да подобри живота си.
Ако сте птица, можете да прехвръкнете над реката, но като
човек
, имате само един път: по конеца.
Човек
трябва да знае, че каквото прави, както и да лъкатуши в живота, той неизбежно трябва да мине по тънкия конец.
С други думи казано: Колкото да философства, в края на краищата
човек
трябва да изпълни волята Божия.
Достатъчно е
човек
да има добро разположение на ума и на сърцето си, да отвори душата си за Божественото, за да мине спокойно и безопасно по конеца.
В това време той видял на пътя, че един
човек
паднал и счупил крака си.
Обаче пострадалият бил богат
човек
и щедро възнаградил своя лекар.
Той често си казвал: „Благодаря на Бога, че срещнах този богат
човек
да му помогна“.
И така,
човек
може да се намира или в положението на богатия, който съжалявал за счупения крак и за недовършените си работи, или в положението на младия лекар, който благодари за срещата си с богатия, за възможността да намести счупения му крак и да подобри живота си.
Право е, че
човек
трябва да работи, но как да работи?
Ако
човек
пренася цял месец, с чувал на гърба си, скъпоценни камъни от едно място на друго, без да получи за това някакво възнаграждение, какво печели в края на краищата?
Без да е извършил някакво престъпление, този
човек
е изгубил силата, разположението и работоспособността си.
Смъртта е неизбежен процес, но важно е как умира
човек
, със съзнание или без съзнание за това, което става с него.
Сега, като се говори за работата,
човек
трябва да прави разлика между една и друга работа.
Истинска работа е онази, при която
човек
може да се справи с положението, в което се намира.
Дали даден
човек
е богат или сиромах, щом работи, той ще се справи с положението си.
Има неща, които
човек
в даден момент не трябва да знае.
Ще кажете, че като живее,
човек
трябва да мисли за ядене.
Обаче като яде,
човек
може да се движи, да работи, да се учи, да се моли и т.н.
Например, благословение е за
човека
, като минава покрай касата на своя ближен, да не знае какво има в нея.
Обаче има неща, които
човек
непременно трябва да знае.
Право е, че
човек
трябва да работи, но как да работи?
Като се нахранил, отново се приготвил за път, но бил спрян от един едър, черен
човек
.
Ако
човек
пренася цял месец, с чувал на гърба си, скъпоценни камъни от едно място на друго, без да получи за това някакво възнаграждение, какво печели в края на краищата?
Без да е извършил някакво престъпление, този
човек
е изгубил силата, разположението и работоспособността си.
Не знаех, че ще ти причиня такава пакост.“ Най-после той се освободил от черния
човек
, но получил добър урок, да не хвърля остатъците от храната си безразборно, където му падне.
Смъртта е неизбежен процес, но важно е как умира
човек
, със съзнание или без съзнание за това, което става с него.
Сега, като се говори за работата,
човек
трябва да прави разлика между една и друга работа.
Според окултистите, обаче, адът е място на долните условия, при които
човек
се е родил.
Раят е място на добрите условия, където
човек
е дошъл да живее, да се учи и развива правилно.
Истинска работа е онази, при която
човек
може да се справи с положението, в което се намира.
Дали даден
човек
е богат или сиромах, щом работи, той ще се справи с положението си.
Както и да си представя рая и ада, все пак
човек
няма много да се ползва.
Човек
трябва да се интересува от своите мисли, дали са прави или криви.
Има смисъл да побелее главата на
човека
, но ако това побеляване го направи мъдър, умен.
Не поумнее ли, този
човек
не е използвал живота си, както трябва.
Има неща, които
човек
в даден момент не трябва да знае.
И
човек
има нечисти животни в себе си, т.е.
От време на време
човек
трябва да се затваря в ковчег със своите нечисти желания да ги възпитава.
Натъкне ли се на някакво страдание,
човек
влиза в ковчега на Ноя.
Ще кажете, че като живее,
човек
трябва да мисли за ядене.
Обаче като яде,
човек
може да се движи, да работи, да се учи, да се моли и т.н.
Гарванът казва: „
Човек
трябва да си поживее, да гледа широко на живота, да не се ограничава нито в ядене, нито в пиене.
Например, благословение е за
човека
, като минава покрай касата на своя ближен, да не знае какво има в нея.
Обаче има неща, които
човек
непременно трябва да знае.
Когато иска да предпази
човека
от някакво зло, Провидението го ограничава.
В този смисъл затворът, ограниченията са благо за
човека
.
Като се нахранил, отново се приготвил за път, но бил спрян от един едър, черен
човек
.
Без жертви нито животът на отделния
човек
, нито този на човечеството е поправим.
Не знаех, че ще ти причиня такава пакост.“ Най-после той се освободил от черния
човек
, но получил добър урок, да не хвърля остатъците от храната си безразборно, където му падне.
Ако е гладен,
човек
ще яде без никакво насилие.
За да не се съблазнява от външни блага,
човек
трябва да бъде вътрешно богат.
Докато дойде до това богатство,
човек
все ще се нуждае от външни блага: дрехи, обуща, къща, пари и т.н.
Запитвате какво трябва да прави
човек
, за да си набави всичко, което му липсва.
При сегашните условия
човек
мисли за много неща: за храна, за дрехи, за обуща, за подслон и т.н.
Докато мисли за много неща,
човек
не може да мисли за същественото.
Закон е: Ако
човек
мисли за същественото, всичките му работи ще се наредят добре.
Според окултистите, обаче, адът е място на долните условия, при които
човек
се е родил.
Раят е място на добрите условия, където
човек
е дошъл да живее, да се учи и развива правилно.
Един крайно беден
човек
отишъл при един богат и му казал: „Ти си единственият, който можеш да ми помогнеш да изляза от трудното положение, в което се намирам“.
Както и да си представя рая и ада, все пак
човек
няма много да се ползва.
Човек
трябва да се интересува от своите мисли, дали са прави или криви.
Има смисъл да побелее главата на
човека
, но ако това побеляване го направи мъдър, умен.
Не поумнее ли, този
човек
не е използвал живота си, както трябва.
Ако сте птица, можете да прехвръкнете над реката, но като
човек
, имате само един път: по конеца.
И
човек
има нечисти животни в себе си, т.е.
От време на време
човек
трябва да се затваря в ковчег със своите нечисти желания да ги възпитава.
Натъкне ли се на някакво страдание,
човек
влиза в ковчега на Ноя.
Човек
трябва да знае, че каквото прави, както и да лъкатуши в живота, той неизбежно трябва да мине по тънкия конец.
С други думи казано: Колкото да философства, в края на краищата
човек
трябва да изпълни волята Божия.
Гарванът казва: „
Човек
трябва да си поживее, да гледа широко на живота, да не се ограничава нито в ядене, нито в пиене.
Достатъчно е
човек
да има добро разположение на ума и на сърцето си, да отвори душата си за Божественото, за да мине спокойно и безопасно по конеца.
Когато иска да предпази
човека
от някакво зло, Провидението го ограничава.
В този смисъл затворът, ограниченията са благо за
човека
.
Без жертви нито животът на отделния
човек
, нито този на човечеството е поправим.
Ако е гладен,
човек
ще яде без никакво насилие.
20.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Има три положения, върху които
човек
трябва да мисли добре: да мисли, да чувства и да постъпва добре.
Да кажем сега, че
човек
трябва да бъде добър.
В какво седи добрината на
човека
?
Или другояче казано, трябва да знаете, че гладът е Божествена сила, която подтиква
човека
към нещо хубаво.
Но един ден
човек
отишъл да се запознае с доброто и със злото и от този ден нататък се влошил животът на
човека
.
Защо, като се запознава
човек
с доброто и злото, се разваля човешкият живот?
Какво лошо има, ако
човек
се запознае с водата?
Някой
човек
може да те блъсне, а някой ти помага тихо да се качиш някъде, че да бъдеш доволен.
Преди да пие виното, да кажем, че
човек
е паднал духом, но след като пие три-четири чаши, той ще удари с ръката си на масата.
Като влезе виното в
човека
, веднага се изменя неговото състояние, стане весел.
Щом
човека
го боли главата, значи има болка в стомаха.
Щом те боли глава, причината е в симпатичната нервна система, във вашето сърце, защото
човек
от желание да пие поражда болка в главата си.
Ако се роди болка в стомаха на
човека
или в неговите чувства, той казва: „Боли ме сърцето." Когато болките са в сърдечната област, тогава причините са в главата.
Може да констатираш факта, но умният
човек
трябва правилно да разреши въпроса.
И когато тези течения вървят хармонично,
човек
има здрави дробове и отлично разположение.
А пък когато
човек
усеща болка в крилата на дробовете или в средата, или долу, ти трябва да почнеш да мислиш и да чувстваш правилно.
В какво седи нервността на
човека
?
Много рядко се случва това, но в повечето случаи
човек
се сърди на окръжаващите.
Грешник е един
човек
, който не знае да пее, тъпак е.
Всякога
човек
търси причината у някого.
За да се освободи
човек
от противоречията на живота, трябва да употреби правилни методи.
Не. И всичките работи на
човека
остават неуредени.
И
човек
е много неизправен, като едно дете.
Например, гдето е ял от въздуха, дето е дишал въздуха, кой
човек
досега е платил?
Тези дългове са от хиляди години и
човек
ги счита, че са в реда на нещата.
И за да бъде
човек
в изправно положение, той трябва да плати за светлината и за въздуха.
Един
човек
не иска хиляди.
Само се носи в джоба на
човека
.
И като го вземе
човек
и го погледне, той се изправя.
И като изчезне тази книжка от неговата кесия,
човек
се наведе.
Сега това са външни състояния, но те стават и вътре в
човека
.
Органическото пеене трансформира състоянието, прави
човека
доволен.
Питам сега, как
човек
предава своята мисъл на онзи, да говори или да мълчи?
Има една област, дето
човек
не може да говори.
Има известни неща, които са така опасни, например да дойде някой
човек
и да ни покаже силата на огъня.
Когато
човек
не е пил от червената вода, от виното, той може да се моли добре, но след като му дадат и пие едно кило вино, той не може да се моли.
От този
човек
, след като ял салам, всичката кръв се оттеглила от мозъка и вследствие на това се явило едно сънливо състояние.
Когато
човек
е обременен, когато е мислил, мислил, заболява го главата и си казва: „Тази работа няма да се разреши." Малко хора има, които могат да слушат внимателно една беседа.
Първото е течението в растенията, второто е течението, което има у животните, а третото течение е в
човека
.
НАГОРЕ