НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
49
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Съвестта у
човека
се явява заместница на страха.
Някой път се чудите как тъй се изменя
човек
.
Живее един
човек
честно и почтено и изведнъж стане една рязка промяна, той стане най-големия разбойник.
/Показва/. Добре, като се миете така, вие казвате: „Не си струва на
човек
да му са отворени очите“. Право.
Трябва най-първо у
човека
да не се роди страхът дали туй нещо да го направи или не.
Разумният и приятният живот започват с
човека
.
Като говорим за влияние и надмощие на растителни и животински сили и стремежи в
човека
, имаме предвид първите прояви на съзнанието и подсъзнанието.
(втори вариант)
Когато в мозъка или в целия организъм на
човека
се събере известна енергия повече, отколкото трябва, тя създава в него ред дисхармонични състояния - например когато слепоочните области в
човека
са силно развити, на тях по развитие отговарят устните; значи между слепоочните области и устните на
човека
има известно съотношение - колкото повече се развиват слепоочните области, толкова и устните стават по-дебели.
(втори вариант)
Например когато центърът на Надеждата в някой
човек
е добре развит, той оказва влияние върху два специални мускула на неговото лице; при силно развита Надежда в
човека
ъгълът на устата е завит малко нагоре, а не надолу.
(втори вариант)
Изобщо линиите вървят в две направления: нагоре или надолу - когато
човек
е тъжен, ъглите на устата му се спускат надолу, т.е.
(втори вариант)
теченията в него са или растителни, или животински; щом ъглите на устата са насочени нагоре,
човек
става весел - тогава в него преобладават човешкото и Божественото състояния.
(втори вариант)
Когато
човек
е чрезмерно страхлив, честолюбив и със слаба надежда, той е песимист.
(втори вариант)
Страхът създава във въображението на
човека
образи на препятствия, на спънки, които той не може да преодолее; едновременно със страха в него изпъква честолюбието му - че той не може да се повдигне, че остава назад от всички хора; слабата му надежда пък го обезсърчава и той изпада в мрачно състояние, в песимизъм; песимизмът пък ражда в него ред отрицателни качества - лукавство, хитрост, завист, омраза.
(втори вариант)
Страхът в животните е равносилен на съвестта у хората - значи в
човека
страхът се замества със съвестта.
(втори вариант)
Когато страхът дойде в
човека
, в него се събуждат всички отрицателни качества на миналото, които не го радват; затова дойде ли страхът в
човека
, той веднага трябва да го замести със съвестта.
(втори вариант)
Случва се, че някой
човек
, който в миналото си е бил в някаква школа, чрез внушение е възприел от учителя си известна мисъл, добра или лоша, и едва сега я реализира; при такива случаи този
човек
сам се чуди как е станало, че се е изменил толкова много.
(втори вариант)
Срещате един добър, честен
човек
, познавате го добре, разчитате на него, но изведнъж той се променя, започва да обира хората, да ги изнудва - чудите се какво е станало с този
човек
, че се е изменил толкова много; след две-три години го срещате, живее пак честен, почтен живот - изменил се е, върнал се е в първото си състояние.
(втори вариант)
Днес много хора се мият по същия начин - те мият лицето си например отгоре надолу, като затварят очите си, с което искат да кажат: „Не струва да бъде
човек
с отворени очи".
(втори вариант)
Да, когато влиза в материалния свят, добре е очите на
човека
да са затворени, но когато влиза в Школата да учи, там очите му трябва да бъдат отворени.
(втори вариант)
Когато умствения свят се разкрива пред очите на
човека
, едновременно с него се разкриват формите, както и съдържанието и смисъла на тия форми.
(втори вариант)
По този начин
човек
дохожда до Първата Причина – до Любовта.
(втори вариант)
Тъмнината пък ограничава
човека
.
(втори вариант)
Човек
всеки ден слиза в по-ниските светове и пак се качва нагоре.
(втори вариант)
Питам: кое е първото ограничение на
човека
?
(втори вариант)
Всяка скръб показва, че
човек
се е свързал с растенията - по този начин той помага на тях, а те - на него; когато изпитва неразположение, гняв и ред още отрицателни чувства,
човек
се свързва с животните, на които по този начин помага; щом дойде до разумното, до приятното, той вече е влязъл в човешкия свят; най-после
човек
минава към възвишеното, благородното, т.е.
(втори вариант)
Жертвата е първото ограничение на
човека
.
(втори вариант)
Следователно, когато се реши да пожертва нещо,
човек
произвежда светлина в себе си.
(втори вариант)
Тези са четирите свята, четирите състояния, които
човек
трябва да изучава.
(втори вариант)
Когато
човек
пожертва нещо, настава вече първият ден на светлината в неговата душа.
(втори вариант)
Като придобиете търпението на растенията и подвижността на животните, вие ще минете към
човека
, за да придобиете разсъдливостта, мисълта.
(втори вариант)
Когато в
човека
настане виделина, с цел да разграничи в него светлината от тъмнината, той е извършил жертвата правилно.
(втори вариант)
Ако в
човека
не се яви никаква светлина и тъмнина, и жертвата не е направена, или ако е направена, има някаква неправилност в нея.
(втори вариант)
Когато се казва, че
човек
трябва да бъде изложен на критика, това подразбира изложение на неговите мисли в Божествения свят, където Разумни същества ще се произнасят за тях, а той ще следи, ще наблюдава всичко и ще вижда погрешките на онова, което някога е създал.
(втори вариант)
Докато дойде до това положение,
човек
трябва да мине през една последователна дисциплина на ума; вие не сте минали още през тази дисциплина и не сте готови за Божествения свят.
(втори вариант)
У
човека
тежестта на мозъка е отпред, пред ушите, вследствие на което е принуден да се изправи на два крака.
(втори вариант)
Така само
човек
пази равновесие.
(втори вариант)
Сега иде четвъртото направление на светлината, което образува онова течение на сили, нужно за създаване на духовното тяло на
човека
.
(втори вариант)
Следователно, когато светлината действа в
човека
по четири различни направления - отзад, отпред, навътре и нагоре, образува се един кръст.
(втори вариант)
по-дълга, това показва, че животинското естество в
човека
има надмощие над другите сили; ако долната част на кръста е по-дълга, това показва, че растителните стремежи в
човека
са по-развити; ако източната част на кръста е по-дълга, това показва, че човешките способности и чувства в
човека
са развити повече от другите; и най-после, ако горната част на кръста е най-дълга, това показва, че Божественото в
човека
взима надмощие.
(втори вариант)
Ако спуснете една отвесна плоскост в
човека
, отгоре до долу, успоредна с цялото му тяло, той се разделя на две части: задната част представя лявата пътека на неговото движение, а предната част, успоредна на лицето му, представя дясната пътека на неговото движение.
(втори вариант)
В принципиален смисъл казано, левият път означава стремежа на човешката душа, а десният път действията на
човека
.
(втори вариант)
Като говорим за влияние и надмощие на растителни и животински сили и стремежи в
човека
, имаме предвид първите прояви на съзнанието и подсъзнанието в
човека
.
(втори вариант)
Когато в мозъка, или в целия организъм на
човека
се събере известна енергия, повече отколкото трябва, тя създава в него ред дисхармонични състояния.
(втори вариант)
Например, когато слепоочните области в
човека
са силно развити, на тях по развитие, отговарят устните.
(втори вариант)
Значи, между слепоочните области и устните на
човека
има известно съотношение.
(втори вариант)
Например, когато центърът на надеждата в някой
човек
е добре развит, той указва влияние върху два специални мускула на неговото лице.
(втори вариант)
При силно развита надежда в
човека
, ъгълът на устата е завит малко нагоре, а не надолу.
(втори вариант)
Когато
човек
е тъжен, ъглите на устата му се спущат надолу, т. е.
(втори вариант)
Щом ъглите на устата са насочени нагоре,
човек
става весел; тогава в него преобладават човешкото и Божественото състояния.
(втори вариант)
Когато
човек
е чрезмерно страхлив, честолюбив и със слаба надежда, той е песимист.
(втори вариант)
Страхът създава във въображението на
човека
образи на препятствия, на спънки, които той не може да преодолее.
(втори вариант)
Значи, в
човека
страхът се замества със съвестта.
(втори вариант)
Когато страхът дойде в
човека
, в него се събуждат всички отрицателни качества на миналото, които не го радват.
(втори вариант)
Затова, дойде ли страхът в
човека
, той веднага трябва да го замести със съвестта.
(втори вариант)
Случва се, че някой
човек
, който в миналото си е бил в някаква школа, чрез внушение е възприел от учителя си известна мисъл, добра или лоша и едва сега я реализира.
(втори вариант)
При такива случаи, този
човек
сам се чуди, как е станало, че се е изменил толкова много.
(втори вариант)
Срещате един добър, честен
човек
, познавате го добре, разчитате на него, но изведнъж той се променя, започва да обира хората, да ги изнудва.
(втори вариант)
Чудите се какво е станало с този
човек
, че се е изменил толкова много.
(втори вариант)
Днес много хора се мият по същия начин; те мият лицето си например отгоре надолу, като затварят очите си, с което искат да кажат: "Не струва да бъде
човек
с отворени очи".
(втори вариант)
Да, когато влиза в материалния свят, добре е очите на
човека
да са затворени, но когато влиза в Школата да учи, там очите му трябва да бъдат отворени.
(втори вариант)
Човек
всеки ден слиза в по-низките светове и пак се качва нагоре.
(втори вариант)
Всяка скръб показва, че
човек
се е свързал с растенията.
(втори вариант)
Когато изпитва неразположение, гняв и ред още отрицателни чувства,
човек
се свързва с животните, на които, по този начин помага.
(втори вариант)
Най-после,
човек
минава към възвишеното, благородното, т. е.
(втори вариант)
Тези са четирите свята, четирите състояния, които
човек
трябва да изучава.
(втори вариант)
Като придобиете търпението на растенията и подвижността на животните, вие ще минете към
човека
, да придобиете разсъдливостта, мисълта.
(втори вариант)
Когато се казва, че
човек
трябва да бъде изложен на критика, това подразбира изложение на неговите мисли в божествения свят, дето разумни същества ще се произнасят за тях, а той ще следи, ще наблюдава всичко и ще вижда погрешките на онова, което някога е създал.
(втори вариант)
Докато дойде до това положение,
човек
трябва да мине през една последователна дисциплина на ума.
(втори вариант)
Светлината е процес на Умствения свят; когато Умственият свят се разкрива пред очите на
човека
, едновременно с него се разкриват формите, както и съдържанието и смисълът на тия форми - по този начин
човек
дохожда до Първата Причина, до Любовта.
(втори вариант)
Следователно всички състояния, които произвеждат дисхармония в човешката душа, спадат към областта на тъмнината, тъмнината ограничава
човека
, а всяко състояние, което произвежда хармония в човешката душа, спада към областта на Светлината.
(втори вариант)
Питам кое е първото ограничение на
човека
- жертвата е първото ограничение на
човека
, следователно, когато се реши да пожертва нещо,
човек
произвежда Светлина в себе си.
(втори вариант)
Когато
човек
пожертва нещо, настава вече първият ден на Светлината в неговата душа.
(втори вариант)
Когато в
човека
настане Виделина с цел да разграничи в него Светлината от тъмнината, той е извършил жертвата правилно; ако в
човека
не се яви никаква Светлина и тъмнина, и жертвата не е направена или ако е направена, има някаква неправилност в нея.
(втори вариант)
най-голямата гъстота на мозъка, е зад ушите, вследствие на което те са принудени да ходят на четири крака; у растенията тежестта е долу в корените, вследствие на което те са принудени да бъдат заровени в земята с главата надолу и по този начин да пазят равновесие; у
човека
тежестта на мозъка е отпред, пред ушите, вследствие на което е принуден да се изправи на два крака - само така може да пази равновесие.
(втори вариант)
Сега иде четвъртото направление на Светлината, което образува онова течение на сили, нужно за създаване на Духовното тяло на
човека
- това тяло се отнася към Висшия, към свръхчувствения свят.
(втори вариант)
Следователно, когато Светлината действа в
човека
по четири различни направления - отзад, отпред, навътре и нагоре, образува се един кръст.
(втори вариант)
по-дълга, това показва, че животинското естество в
човека
има надмощие над другите сили; ако долната част на кръста е по-дълга, това показва, че растителните стремежи в
човека
са по-развити; ако източната част на кръста е по-дълга, това показва, че човешките способности и чувства в
човека
са развити повече от другите; и най-после, ако горната част на кръста е най- дълга, това показва, че Божественото в
човека
взима надмощие.
(втори вариант)
Ако спуснете една отвесна плоскост в
човека
от горе до долу, успоредна с цялото му тяло, той се разделя на две части: задната част представлява лявата пътека на неговото движение, а предната част, успоредна на лицето му, представлява дясната пътека на неговото движение.
(втори вариант)
В принципен смисъл казано, левият път означава стремежа на човешката душа, а десният път - действията на
човека
.
(втори вариант)
2.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Не е в естеството на
човека
да лъже.
Лъжата е нещо присадено от после в
човека
.
И ако някой философ или богослов, или учител ви убеди, че естеството на
човека
е да греши, този самият учител не разбира нищо.
Не е в естеството на
човека
да греши.
Човек
, разбирам онази жива Божествена душа, която е излязла от Бога; не е в нейното естество да греши.
Когато
човек
стане на 60 год.
казва: „Аз съм стар
човек
“.
В кой кодекс е писано, че
човек
тогава може да каже: „Аз съм стар“.
Ти казваш: „Аз съм стар“, даже тази норма дето се казва, че
човек
е стар, не е права.
Ами стар на санскритски, значи,
човек
, който има знание.
Има по-хубави неща от настроенията на духа; те се предизвикват от онова, което
човек
може да си създаде чрез закона на мъдростта.
Вие казвате: „Този
човек
има черни очи“ – Ее, хубаво, аз разсъждавам другояче – по аналогия: когато земледелецът каже „черна земя“, друго вече се разбира.
И когато видим един
човек
с черно очи защо го харесваме?
Като те залюби такъв
човек
той дава всичко, може да разчиташ на него.
Той може да мрази, може да бъде груб, но има една черта на черните очи – такъв
човек
е честен всякога.
Първото нещо в окултната школа: тя има за цел да се премахнат всичките недъзи, които съществуват в вас, които от памти
века
са останали от разните култури, а вие ги носите в себе си.
Ще кажете, че в естеството на
човека
е да греши.
(втори вариант)
Не е в естеството на
човека
да греши.
(втори вариант)
Не е позволено на
човека
да лъже, нито да греши.
(втори вариант)
Който се опита да ви убеждава, че лъжата, грехът и престъпленията лежат в естеството на
човека
, той не разбира живота, а още по-малко –
човека
.
(втори вариант)
Под думата „
човек
“ разбираме живата Божествена душа, която е излязла от Бога.
(втори вариант)
Човек
живее, докато учи.
(втори вариант)
Това значи, да се стреми
човек
към Божествената Мъдрост, която дава знание; към Истината, която дава свобода; към Любовта, която дава живот; към живота, който дава радост; към знанието, което дава сила и към свободата, която дава простор на човешката душа.
(втори вариант)
Вие не се нуждаете от съветите на астралните същества, а от съветите на разумните същества, които посочват истинския път на
човека
.
(втори вариант)
Бог, Който има неизброимо число години, не се нарича стар, а
човек
, който е още в пелените на живота си, казва, че е остарял.
(втори вариант)
Думата „стар“ на санскритски език означава
човек
с големи знания.
(втори вариант)
Растенето на
човека
по ум, сърце и воля представя абсолютната, истинската мярка на нещата, а въртенето на земята не се отнася до вас.
(втори вариант)
Как ще обичаш
човека
, ако не го познаваш, ако не знаеш отличителните му черти?
(втори вариант)
Човек
с черни очи има по-силни чувства, отколкото някой със сини очи.
(втори вариант)
Човек
с черни очи не може да те измами.
(втори вариант)
Целта на школата е именно тази – да научи
човека
да живее според основните закони на Битието, за да разбере къде се е спънал и как да подобри живота си.
(втори вариант)
Значи Божествената школа има дотолкова значение за
човека
, доколкото може да му даде знания и методи, да се освободи от недъзите си, които е наследил от миналите култури.
(втори вариант)
Сегашният
човек
трябва да работи, да се приготви за бъдещите условия.
(втори вариант)
Той трябва много пъти да слиза на земята, да изработи новия
човек
.
(втори вариант)
Това, което
човек
може да направи на земята, в другите светове не може да го направи.
(втори вариант)
Знанието се придобива чрез самостойна, оригинална мисъл, която определя мястото на
човека
в живота.
(втори вариант)
При това положение Бог ще се весели, а
човек
ще учи, ще придобива знания.
(втори вариант)
Като не разбира своето предназначение,
човек
пак се моли, не за знание и Мъдрост, но за прощаване на греховете му.
(втори вариант)
Ето защо, за да не греши,
човек
трябва да има повече знание и светлина.
(втори вариант)
Всичко може да се прости на
човека
, но лъжата – никога.
(втори вариант)
Божественият живот изисква от
човека
висок морал, който произтича от ума, сърцето, душата и духа.
(втори вариант)
Следователно високият морал е вътрешно качество на
човека
.
(втори вариант)
Не е позволено на
човека
да използува ближния си в името Божие.
(втори вариант)
Много погрешки ще прави
човек
, но важно е какви са неговите вътрешни мотиви.
(втори вариант)
Човек
губи много неща, когато живее само за себе си.
(втори вариант)
Има един господар в света, който отнема силите и богатството на
човека
.
(втори вариант)
Най-после, тук се говори и за Истината, която освобождава
човека
от ограниченията и заблужденията му.
(втори вариант)
3.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
За да знаете защо
човек
е дошъл на земята; Защо Бог го е създал, трябва да четете тази архива на природата.
Тъй аз повдигнах въпроса: защо Бог създаде
човека
, за да намерите вашите отношения към Бога, и да се уверите, че без Бога, ако не сте свързани с Него, у вас не може да има никакъв растеж, никакъв живот, и никаква умствена деятелност, защото разумно от разумно произтича, живот от живота произтича и деятелност от деятелност произтича.
Понеже Бог е прав във всичко, понеже
човек
спада към сложните движения, туй сложно движение трябва да намери своя подтик в първичното отношение.
Една овца да изяде един
човек
, иди-дойди; но една овца да я изяде един вълк, тя ще мине през най-големите страдания.
И когато някой
човек
го изяде някоя мечка, той ще изпита пак същото.
Ама не тъй, аз виждам на някой
човек
умът му е мечешки, у другиго умът му е като умът на някоя овца, а те казват; „Хайде да разделим тази преграда, хайде да съединим умовете“.
Такава топка изведнъж пада върху
човека
, всичките дрехи изгарят, но той остава неповреден.
Когато се казва, че трябва да се жертвува
човек
, това не се отнася до Божията Любов.
Трябва да разграничавате простите движения от сложните, и какво е предназначението за идването на
човека
на земята.
Някой път вие съжалявате, че не сте някой учен
човек
.
Кажете: „И без да бъда министър, пак може да живея като
човек
“ и ще ви олекне.
Добрината на
човека
всякога зависи от жертвата.
Тогава бих ви попитал, когато
човек
се жени, женитбата просто или сложно движение е?
Именно:
човек
, който иска да стане религиозен, в пълната смисъл на думата, той ще загуби всичкото богатство, защото самото богатство е сложно движение.
Мнозина измежду вас, аз ви виждам, намерите един вълк, който има добри зъби, вие го донасяте и казвате: „Учителю, намерихме един добър
човек
, той е много умен, учен
човек
, пък каква природа има, какъв език, какви думи, я да го вземем при нас“.
Сега, вие казвате, че Бог създаде
човека
, за да се прояви.
Аз ще ви отговоря тъй: Бог създаде
човека
, за да бъде създаден.
– понеже
човек
не може да бъде създаден.
Не говоря за създаванието на
човека
, защото
човек
не може да бъде създаден.
Може да се съгражда нещо за да се прояви
човек
.
Ако кажем, че може да се съгражда, за да се прояви
човек
, права ли е идеята?
Следователно,
човек
е един мост за съобщение на световете, нищо повече.
Знаете ли какво значи когато
човек
не е готов?
То е дълга работа, но за да можете по-правилно да мислите, пак ще наведа вашата мисъл, ще ви попитам тъй: Защо трябва да събудят
човека
от сън?
Следователно,
човек
в сегашното състояние е само събуден от един сън.
Но ние ще заместим въпроса и вместо: Защо Бог е създал
човек
, ще ви попитам: Защо е дошъл
човек
на земята.
На този въпрос може по-лесно да се отговори, отколкото на въпроса – защо Бог създаде
човека
.Сега, въпросът защо Бог създаде
човека
, при сегашните условия, при които се намирате тук, той няма практическо приложение.
На въпроса, защо Бог създаде
човека
, някои отговарят, че Бог създаде
човека
, за да се прояви чрез него.
(втори вариант)
Значи съгражда се нещо, за да се прояви
човек
.
(втори вариант)
В този смисъл и
човек
е мост за съобщаване с различните светове.
(втори вариант)
Ще кажете, че материята е неразумното начало на
човека
.
(втори вариант)
Например, лесно е да си зададете въпроса, защо събуждат
човека
от сън.
(втори вариант)
Положението на сегашния
човек
е подобно на слугата, когото господарят събудил от сън.
(втори вариант)
Когато
човек
работи, чрез него се проявява и господарят му.
(втори вариант)
на
човека
, който работи.
(втори вариант)
И тъй, като говорим върху въпроса, защо Бог създаде
човека
, по-добре е да зададем въпроса: Защо
човек
е дошъл на земята?
(втори вариант)
Докато
човек
не проникне в аналите на природата, никога не би могъл да си отговори какви са неговите отношения към Бога и да се увери, че без Бога, без пряка връзка с Него не може да расте, не може да се радва на живота, не може да прояви никаква умствена дейност.
(втори вариант)
Понеже
човек
има отношение към сложните движения, той трябва да потърси своя импулс в първичните, прости отношения.
(втори вариант)
Това значи да бъде
човек
свързан с Бога по необходимост на самото Битие и то принципиално, вътрешно, по същина, а не по форма, нито по съдържание и смисъл като външни положения.
(втори вариант)
И тогава, каквито усилия да прави
човек
, да владее някои природни сили, те остават напразно.
(втори вариант)
Всеки
човек
работи, за да придобие знание, но никой няма право да разполага с неговото знание.
(втори вариант)
Докато
човек
се ръководи от животинското и от човешкото си естество, той не може да каже, че живее според Божиите закони.
(втори вариант)
Когато мечка изяде
човек
, и той минава през големи страдания.
(втори вариант)
Човек
не е дошъл на земята да прави менажерия.
(втори вариант)
С други думи казано: вълкът ще бъде на едно място, овцата – на друго и
човек
– на трето.
(втори вариант)
Човек
трябва да прави само онова, което е в кръга на неговите възможности.
(втори вариант)
Не махайте преждевременно преградата между животното и
човека
.
(втори вариант)
Идеите на Божията Любов изгарят непотребното и нечистото в
човека
, докато го оголят съвършено.
(втори вариант)
Те са подобни на светещите електрически топки в атмосферата, които ако паднат върху
човека
, или ще го изгорят цял, или дрехите му само, а той ще остане гол като новородено дете.
(втори вариант)
Като се казва, че
човек
трябва да се жертва, това не се отнася до Божията Любов.
(втори вариант)
Жертвата има отношение къв физическия свят, където
човек
трябва да слезе, за да разбере Божията Любов.
(втори вариант)
На земята
човек
изучава закона на жертвата, откъдето постепенно отива към Божията Любов.
(втори вариант)
Чрез жертвата
човек
дохожда до правилно трансформиране на Божествените енергии.
(втори вариант)
След като
човек
изяде една хубава круша, в ума му се явява светлата мисъл, да напише едно стихотворение.
(втори вариант)
Като яде,
човек
се въодушевява, придобива разположение за работа, за учене и за писане на хубави неща.
(втори вариант)
Вътрешният мир на
човека
струва повече от всякакви материални блага.
(втори вариант)
Пожертвай тази идея, примири се с положението, в което се намираш, и си кажи: „Не е нужно да бъда виден
човек
.
(втори вариант)
И като обикновен
човек
, аз пак мога да живея добре“.
(втори вариант)
Да се жертва
човек
, това не значи да отиде в друга крайност, да се отрече и от съществените неща.
(втори вариант)
Знание, богатство, храна са нужни на
човека
.
(втори вариант)
Знанието е необходимост за
човека
, но не и благата, които знанието носи.
(втори вариант)
Да бъдеш вътрешно богат, това е необходимост за
човека
, която представя просто движение.
(втори вариант)
Всичко, което
човек
носи в себе си, е толкова необходимо за него, колкото са необходими светлината, въздухът, водата и храната.
(втори вариант)
Колкото по-разумен е
човек
, толкова по-правилно се ползва от благата на природата.
(втори вариант)
Това иска природата от
човека
– разумност, да цени това, което получава от нея, и да знае как да го използва.
(втори вариант)
Добрината на
човека
зависи от развитието и прилагането закона на жертвата.
(втори вариант)
Ако мястото на един камък е точно определено, колко повече на
човека
.
(втори вариант)
Мястото на всеки
човек
е определено.
(втори вариант)
Има случаи, когато
човек
е намерил мястото си, но пак не е доволен.
(втори вариант)
Всеки
човек
е изложен на опасността да гради по стар начин.
(втори вариант)
Добре е да живеете братски, но докато дойдете до това положение, вълкът трябва да живее с вълк, мечката – с мечка, овцата – с овца,
човек
– с
човек
и т.н.
(втори вариант)
За да разбере и познае себе си,
човек
трябва да се върне към първичните движения, които подразбират отношения на абсолютна чистота и безкористие.
(втори вариант)
Сегашният
човек
върви по пътя на сложните движения, които водят към мъчноразрешими задачи.
(втори вариант)
Прости и сложни движения съществуват и в съзнанието на
човека
.
(втори вариант)
Когато отива на курорт,
човек
се раздвоява; когато отива на планината, пак се раздвоява.
(втори вариант)
Това не значи, че ще бъдеш всякога сам, но пътеката е тясна, по нея може да върви само един
човек
.
(втори вариант)
Пътят на светския
човек
се отнася към сложните движения.
(втори вариант)
Като минава между много хора, естествено е,
човек
ще се движи на една или на друга страна; оттук ще мине, оттам ще обиколи, докато си пробие път, да излезе на свобода.
(втори вариант)
Без да иска,
човек
може да попадне на някое тържество и за да си пробие път, трябва да приложи метода на сложните движения.
(втори вариант)
Добре е
човек
да бъде смел и решителен, но при такива екскурзии се изисква разумност.
(втори вариант)
При бързане
човек
може да плати с живота си.
(втори вариант)
4.
На екскурзия с Учителя
,
ИБ
, Чамкория, 14.7.1922г.,
3. Пълният живот и пълната Любов изразяват
човека
.
15. Да бъдем едно с Теб през всичките
векове
.
5.
Пътят. Формули и молитви
,
КД
, Чамкория, 14.7.1922г.,
3. Пълният живот и пълната любов изразяват
човека
.
15. Да бъдем едно с Тебе през всичките
векове
.
6.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Ако храните
човека
една седмица само с каша, втората седмица с ябълки, третата – сливи, четвъртата – с череши, и ако знаете как да ги сбирате от дърветата, вие ще въздействувате по един разумен начин върху характера му.
Несъзнателни са тези в минералите, подсъзнателни – растенията, съзнателни – в животните, а самосъзнателни – в
човека
.
Трябва да почне
човек
да вибрира тъй че в даден момент да се досеща сам как да извърши Волята Божия.
Свят
човек
разбирам
човек
с опитност, съзнание, който знае как да помогне, а не само името да носи.
Такъв един
човек
е пълен с знание, с всички добродетели и той всякога върши Волята Божия.
Сега, разбира се, живата природа иска да въздействува на човешкото съзнание, тия камъни със силата си да въздействуват на
човека
.
После, някой
човек
срещне някой беден, веднага се смили сърцето му.
И тъй, като използувате тия сили вътре в природата и като дойдете в
човека
, ако искате да се образуват в вас приятелски отношения за в бъдеще, ще търсите вътре в приятели и неприятели една добра черта, която да поставите в ума си.
И блажен е
човекът
, комуто правите бележки.
Не мислете, че е нещо приятно, че можеш да направиш бележка на един
човек
.
Изобличиш един
човек
, спечелваш ли нещо?
Подсъзнателните сили са свързани с растителното царство, с растенията и там захваща сегашният живот на
човека
.
Всичките растения, това са един склад в природата, от дето
човек
може да черпи.
Не само това, не е нужно само
човек
да бъде между дърветата, но трябва да се научи да ги обича.
– Този е
човекът
, който живее по закона „Око за око, зъб за зъб“.
Те упражняват отлично влияние върху духовния стремеж на
човека
.
Тъй, борът ни показва у
човека
всичкия духовен стремеж.
Това са духовните чувства: осакатят ли се те, всичкото друго растене у
човека
престава.
Всеки ден тревоги, тревоги, докато
човек
се демагнетизира, и не може да мисли, и няма разположение.
Каквото животно
човек
обича, той е в състояние да възприеме качествата на туй животно, влияе се, понеже съзнателните сили, като минават през животните, те внасят и добри и лоши качества.
Запример, вие искате да знаете не кой
човек
какъв е, искате да вършите търговия с него, сънувате вълк.
Значи, този
човек
с когото искате да направите търговия, той има характера на вълка.
Или, ако сънувате вол, кон туй показва характера на
човека
, и от това ще съдите.
Сега, когато дойдем до самосъзнателните сили, подразбираме
човека
във всичките негови проявления.
Като срещнете един
човек
трябва да различавате какво преодолява у него: физическото, астралното или умственото.
А физическият живот се изразява в активност, то е животът на
човека
и всички хора, които имат физически характер, те са постоянно в движение.
Човек
съзнателно в себе си трябва да балансира енергията, физическата в астралната, астралната в умствена и после обратното.
И такъв
човек
, каквото и да работи, нищо не излиза.
Живите сили в природата могат да се разделят на четири категории: несъзнателни – в минералите, подсъзнателни – в растенията, съзнателни – в животните и самосъзнателни – в
човека
.
(втори вариант)
Макар че в минералите действат несъзнателни сили, всеки
човек
обича скъпоценните камъни; той има желание да се украсява с тях, да се ползва от техните сили.
(втори вариант)
Значи между съзнанието на
човека
и минералите няма тясна връзка.
(втори вариант)
да даде възможност на
човека
да се ползва съзнателно от силите, които се крият в минералите.
(втори вариант)
Така те ще влязат като съставна част на растенията, оттам в животните и
човека
.
(втори вариант)
Силите, които се крият в минералите, имат отношение към костната система на
човека
.
(втори вариант)
Понеже пречупват правилно светлината, те действат главно върху въображението на
човека
.
(втори вариант)
Добре е
човек
да изучава скъпоценните камъни, техните кристални форми, за да се свърже с разумните сили, които работят върху тях.
(втори вариант)
Не е все едно, дали
човек
гледа един груб, неодялан камък, или един диамант.
(втори вариант)
Те оказват влияние върху костната система на
човека
.
(втори вариант)
Като знаят влиянието на скъпоценните камъни върху
човека
, някои майки зашиват по едно–две камъчета на шапките на децата си, за да не се подават на силните погледи на хората и да заболяват.
(втори вариант)
Тази е причината, където растенията, горите оказват голямо влияние върху физическия живот на
човека
.
(втори вариант)
Те са склад на сили, откъдето
човек
може да черпи това, което е нужно за организма му.
(втори вариант)
Не е достатъчно
човек
само да се движи между растения и дървета, но трябва да ги обича.
(втори вариант)
Когато правите екскурзии, както сега сте на Чам-кория, разхождайте се между дърветата, особено между боровете, които със своя стремеж нагоре влияят върху духовното развитие на
човека
.
(втори вариант)
Върхът на бора може да се уподоби на духовните чувства в
човека
.
(втори вариант)
Значи щом се осакати духовното в
човека
, растенето му спира.
(втори вариант)
Борът упражнява силно влияние върху
човека
и затова той трябва да се интересува от него.
(втори вариант)
От животните
човек
може да научи много добри неща, но може да научи и лоши работи.
(втори вариант)
Мечката пък е повлияла на
човека
в това отношение, именно, че го е направила злопаметен.
(втори вариант)
От котката
човек
е научил чистотата, но същевременно тя го прави алчен.
(втори вариант)
И разумният свят си служи с животинските форми, когато иска да предупреди
човека
в нещо или да му предаде своята мисъл.
(втори вариант)
Например, вие започвате търговия с
човек
, който има характера на вълка.
(втори вариант)
Значи този
човек
е представен във форма на вълк.
(втори вариант)
Изобщо всяко животно, всяка птица оказват известно влияние върху
човека
със силите, които действат в тях.
(втори вариант)
Влиянието на животните върху
човека
е повече колективно, отколкото единично.
(втори вариант)
Човек
трябва да познава силите, които действат в различните животни, за да знае как да се справя с тях.
(втори вариант)
Самосъзнателните и свръхсъзнателните сили имат отношение към
човека
и към всички негови прояви.
(втори вариант)
Като срещнете един
човек
, трябва да знаете какви сили преобладават в него: физически, сърдечни или умствени.
(втори вариант)
Еднообразието действа убийствено върху
човека
.
(втори вариант)
Ако в
човека
преобладават физически сили, той ще бъде крайно активен, ще бъде повече в движение.
(втори вариант)
За да не изпада нито в едно от тези положения,
човек
трябва да работи и в трите посоки: физически, духовно и умствено.
(втори вариант)
Животът дава условия на
човека
да уравновесява силите си, но въпреки това в някого преобладават повече физическите, сърдечните или умствените енергии.
(втори вариант)
За да регулира енергиите си,
човек
трябва да работи съзнателно върху себе си, да се самовъзпитава.
(втори вариант)
Следователно като метод за самовъзпитание на
човека
се препоръчва работа в трите направления: няколко часа върху ума, един или два часа върху сърцето и два или четири часа върху тялото – физическа работа.
(втори вариант)
При самовъзпитанието
човек
трябва съзнателно да превръща енергиите си: физическите в сърдечни, сърдечните – в умствени и обратно.
(втори вариант)
Човек
трябва да се изучава и възпитава.
(втори вариант)
Не е лошо
човек
да мисли за ядене, но той трябва да знае как да яде и каква храна да употребява.
(втори вариант)
Ако
човек
се храни една седмица само с ябълки, круши, череши или сливи, той ще има различни резултати.
(втори вариант)
Всеки плод, всяка храна оказва специфично действие върху
човека
.
(втори вариант)
Да прекара
човек
известно време сред природата, това значи да се свърже с нея, да се запознае със силите ѝ и да ги използва.
(втори вариант)
Като ученици, вие трябва да пазите правилото: във всеки
човек
да виждате поне по една добра черта.
(втори вариант)
Всеки
човек
има поне по една добра черта в характера си.
(втори вариант)
Свет
човек
, в пълния смисъл на думата, е онзи, който разполага със знания и опитности, с добродетели и сила.
(втори вариант)
Има нещо добро и неизменно в
човека
– това е Божественото.
(втори вариант)
– На доброто в
човека
.
(втори вариант)
Като дойдете до
човека
, ще се стремите да създадете приятелски отношения помежду си.
(втори вариант)
Да изобличиш един
човек
, това значи да му направиш операция, след което дълго време ще усещаш миризмата на болното и гангренясало място.
(втори вариант)
7.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
означава
човека
.
И тъй когато говоря за възможността, подразбирам какво трябва
човек
да направи в дадения случай, да използува онези благоприятни условия, които необходимостта е положила в неговите ръце.
Аз ще ви задам сега един траен символ в окултен смисъл: да допуснем, че един
човек
и един кон имат известна обич, конят и
човекът
могат да дружат.
Господарят,
човекът
го язди, а конят го носи.
Възможността е у
човека
, той може да измени положението на коня.
Учителят трябва да подобрява условията у
човека
, които той ще използува.
Туй недоволство ще го използувате като един стимул за работа, защото в недоволството все-таки има една идея, че
човек
съзнава, че му липсва нещо, което му е много потребно, което е необходимо за неговото щастие, а го няма.
Недоволството всякога показва, че
човек
не е използувал условията, които му са дадени.
към
човека
, а необходимостта има отношение към Божествените процеси, които се налагат в силата на нещо по-високо от човешкото.
(втори вариант)
Когато се говори за възможности, подразбираме онова, което
човек
трябва да прави за всеки даден случай, за да използва благоприятните условия, които необходимостта е сложила в ръцете му.
(втори вариант)
Сега ще ви представя един пример, който илюстрира отношенията между висшето и нисшето в
човека
.
(втори вариант)
Следователно нисшето начало у
човека
улеснява, а висшето подобрява положението му.
(втори вариант)
Тъй щото възможността в
човека
не е нищо друго, освен разумното начало в него.
(втори вариант)
Човек
трябва да използва възможностите, които се крият в него, за подобрение на положението на коня си, който пък ще го улеснява.
(втори вариант)
Недоволството на
човека
се дължи на това, че му липсва нещо крайно необходимо, нужно за неговото щастие.
(втори вариант)
Безконечното прави
човека
недоволен.
(втори вариант)
Причината за недоволството е обстоятелството, че
човек
не е могъл навреме и разумно да използва условията, дадени за неговото развитие.
(втори вариант)
Човек
трябва да бъде доволен от условията, в които е поставен, и да се стреми да ги използва разумно.
(втори вариант)
Всеки
човек
трябва да седи в условията, при които е поставен; ако излезе преждевременно от условията, в които Провидението го е поставило, той непременно ще падне и ще се убие.
(втори вариант)
Възможностите дават условия за развиване на ума, на сърцето и на волята на
човека
.
(втори вариант)
Изкуство е
човек
да дойде до положение да превръща обидните думи в музика.
(втори вариант)
Следователно обидата не е нищо друго, освен малък разрез, направен на ума, на сърцето или на волята на
човека
.
(втори вариант)
Без този опит
човек
ще се намери в положението на търговец, който мисли, че е богат, без да има пари в касата си.
(втори вариант)
По същия начин се сменят и състоянията в
човека
- докато е тъмнина в съзнанието на хората, те мислят, че е невъзможно да постигнат своите желания; щом Слънцето изгрее в съзнанието им, желанията им стават постижими.
(втори вариант)
Овцете улесняват
човека
, като му дават млякото и вълната си;
човек
подобрява положението на овцете.
(втори вариант)
Всяка дисхармонична мисъл, всяко дисхармонично чувство или действие произвеждат в
човека
скръб; всичко хармонично произвежда радост.
(втори вариант)
8.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Сега, тия спорове, които често произтичат между вас, те произтичат от това, че има други същества в света, които чрез своите мисли затъмняват съзнанието на
човека
.
Често съзнанието на
човека
потъмнява и той не може да прави разлика между една мисъл и друга, между едно чувство и друго.
И забележете, че във военната музика, в бойната музика, когато ще воюваш, всякога дават изведнъж най-високото изражение, стряскат
човека
, когато в миньорната музика се започва тихо, тихо, после се повишава, и най-после дойде най-високото.
Туй е едно спасение за
човека
, или, аз го наричам другояче, обистряне на човешкото съзнание.
Всичко може да се отразява в съзнанието на
човека
.
Защото ще остареете, а този ваш син ще стане виден
човек
, та да има кой да ви гледа.
Свекърът
ѝ на село ще иска тя да се запретне да омеси хляб, че да видят меси ли добре; да сготви, да опере, после на нивата ще отиде да работи.
Обаче ако дадат същата музикална пиеса на
човек
, който нищо не разбира от музика, той ще разгледа нотите другояче: ще си представи, че цялата нота е някаква висока личност, а себе си ще сложи на мястото на половината или четвъртината нота и ще гледа какво място заема по отношение на цялата нота.
(втори вариант)
Няма два еднакви момента в живота на
човека
.
(втори вариант)
Какво значи да се усъвършенства
човек
?
(втори вариант)
Когато отражението на Божествената светлина става правилно в човешкото съзнание, само тогава
човек
вижда красотата и смисъла на света.
(втори вариант)
Човек
трябва да престане да се безпокои за неща, за които природата е помислила.
(втори вариант)
Човек
стои по-високо и от вълка, и от птичката.
(втори вариант)
Задачата на
човека
не се заключава в търсене на храна, но в служене на Бога.
(втори вариант)
Да проявяват външно внимание към
човека
, това още не е Любов.
(втори вариант)
Човек
трябва да се освободи от користолюбието.
(втори вариант)
Отношенията на
човека
към Бога трябва да бъдат абсолютно безкористни.
(втори вариант)
Изпитанията и страданията са пробният камък за
човека
, както киселините – за златото.
(втори вариант)
Да възприеме
човек
Истината, това значи да придобие свободата.
(втори вариант)
Понякога малкото изкушение предпазва
човека
от по-голямо.
(втори вариант)
Една горчива дума е в състояние да избави
човека
от едно голямо зло.
(втори вариант)
Това значи: да отправя
човек
душата си към Бога, към светия Дух, за да просвети съзнанието си.
(втори вариант)
“ – Любовта е вътрешен закон в
човека
, който ни учи как да любим.
(втори вариант)
Там е написано всичко, което
човек
трябва да прави.
(втори вариант)
9.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Ако
човек
може да преодолее Мусала, да се качи на този връх, ще преодолее и много други мъчнотии, в неговата душа трябва да има вяра.
Човек
ще се подмлади и ще почне да мисли тъй, както мисли едно здраво дете.
Тя подозира ли, че до нея близо има
човек
, или не?
Има ли тя понятие за този
човек
на земята, който има тия амбиции, които го ръководят?
Значи онзи
човек
, който иска да работи за щастието, трябва да бъде много умен и да разбира законите.
Всеки
човек
трябва да има воля, интелигентност, в него трябва да има едно сърце, което да не се вълнува, но да е устойчиво.
Има две състояния у
човека
: едното ние наричаме здравословно състояние, а другото – нездравословно.
А Христос, преди 2,000 години, е бил
човек
на Любовта.
Следователно и Любовта, която иде сега в света, тя носи тази възможност и тя ще даде на всяко растение, на всеки
човек
това, от което той се нуждае.
Жена му чула това нещо в църквата, и дохожда един беден
човек
при нея да ѝ иска нещо.
Дошъл попът от църквата, иска от жена си ризата, но тя му казва, че я дала на един беден
човек
.
Онзи народ, онова общество, онази църква, онзи дом или
човек
, в сърцето на когото блика Любов, Мъдрост и Истина, за да може да помага на другите, този народ, това общество или тази църква – те са истинските.
Има един роман от епохата на средните
векове
, дето се разправя за един лекар, който като изучавал медицината, намерил едно ефикасно лекарство – топла вода и пущане на кръв.
Най-после се примиряваме с това и казваме: „Тъй е отредено, веднъж
човек
трябва да се роди, и после трябва да умре“.
Върху този
човек
, който се отрекъл да изпълни онзи велик закон на Истината и Любовта, дойдоха всички страдания в света.
Облекат се с черни облекла, плач, надгробни речи, доказване дали
човек
съществува след смъртта или не, и най-после казват: „Религиозно трябва да бъде
човек
настроен“.
Как може да бъде
човек
религиозно настроен при болни хора?
Не, здравият
човек
трябва да бъде радостен при здравите.
Животът ще внесе знанието; знанието ще внесе Истината, а Истината ще направи
човека
свободен, безсмъртен, ще му даде простор да се развива, да разбере защо е създаден целият космос, какво е предназначението на
човека
.
Да не мисли, че той е тъй дребнав: всеки
човек
има една велика мисия.
10.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
човек
пада в едно сънно състояние.
В самия
човек
има известно чувство, което му показва кое съждение е вярно и кое не.
Да кажем, че аз казвам тъй: „Ти си лош
човек
или ти си добър
човек
“.
Аз не посявам туй житно зърно, не е важно, а той ми казва, че ти си лош
човек
. Защо?
И в окултна смисъл ние говорим: когато кажем, че един
човек
е лош, ние подразбираме, че е лош в дадения момент, не в миналото или бъдещето, но в настоящия момент.
Тъй щото тези състояния са и у
човека
.
Човекът
като вълка най-първо дави, после дращи и най-после само с муцуната си побутва.
Тъй щото когато говорим за лошавини на един
човек
, трябва да знаем за кой момент се отнасяте.
Казахме, че когато физическото сърце престава да тупти, и физическият живот престава, а когато чувствата, чувства- нията в
човека
престават, престава и астралният живот; щом астралният живот престава,
човек
изпада в сънно състояние, подобно на упояване.
(втори вариант)
Така може да се упои
човек
от дим, пушек, от различни газове - когато в дома на някой
човек
коминът на огнището не тегли добре, къщата се изпълва с дим, с пушек и той трябва да отвори прозорците и да излезе вън, защото е невъзможно да диша пушек, дим.
(втори вариант)
Следователно всяко неразположение показва, че в сърцето на
човека
има дим, пушек - защо?
(втори вариант)
Вие ще отговорите на този въпрос, когато започнете да изучавате физическото, Астралното, Менталното и Причинното тяло на
човека
.
(втори вариант)
Обаче когато
човек
прави известни аналогии, те трябва да бъдат верни.
(втори вариант)
Ако аналогиите са верни в своите съотношения,
човек
интуитивно ще почувства в себе си вътрешна хармония, вътрешно доволство.
(втори вариант)
Това показва, че вътре в
човека
има някакво чувство, което определя кои неща са прави и кои - не.
(втори вариант)
Представете си, че някой ви каже, че сте лош
човек
- право ли е това?
(втори вариант)
Обаче ако сте слуга някъде и господарят ви каже да отидете на нивата да копаете, но вие отказвате да изпълните заповедта му, казвам: вие сте лош
човек
по отношение на службата си, но не и по отношение на живота си.
(втори вариант)
Следователно, когато кажем, че някой
човек
е лош, разбираме, че той е лош само за дадения момент, но не и за някой минал или бъдещ момент - той е лош, докато продължава неговата лоша постъпка; в следния момент, когато се занимава с някаква добра, благородна мисъл или постъпка, той е добър
човек
.
(втори вариант)
Човек
не може да бъде през целия си живот само лош или само добър.
(втори вариант)
Същото нещо може да се каже и за
човека
- когато
човек
проявява лошото в себе си, той или дави хората, или само драска с ноктите си и ги наплашва, или само ги побутва, раздвижва и бяга вън.
(втори вариант)
Следователно, когато казвате, че някой
човек
е лош, трябва точно да се знае за кой от тези три момента се говори.
(втори вариант)
Когато казват за някого, че не може да прави зло, това е защото правенето на злото се определя астрологически от влиянието на известни планети върху
човека
; на обикновен език казано, това значи: има условия, при които
човек
може да върши зло, а щом излезе от тези условия, вратата за правене на зло пред него се затваря.
(втори вариант)
Като се намери пред затворената врата, тази енергия започва да удря, да блъска върху нея, но като не и се отвори, тя изменя своята посока и този
човек
започва да се проявява в добро.
(втори вариант)
Следователно
човек
няма всякога условия за вършене на добро, нито пък има всякога условия за вършене на зло.
(втори вариант)
Когато се преподават много предмети, вниманието на ученика може да се отвлече, вследствие на което много неща няма да чуе, да разбере или да възприеме; външно ще чува, но вътрешно няма да възприема - при това положение колкото и да се говори на
човека
, той няма да разбира.
(втори вариант)
Значи когато съзнанието на
човека
е заето с някаква мисъл, той няма да разбере много неща и ще ги пропусне.
(втори вариант)
11.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Ако един свещеник те кръсти, какво ще спечелиш: Ако този свещеник след като те кръсти, ти станеш един благороден
човек
, добре; но, ако след като те кръсти той, ти станеш един разбойник, последен, негодяй, колко струва неговото кръщение?
Ние не можем да изискваме от някой
човек
да бъде търпелив, не трябва да му налагаме търпението отвънка.
Ако аз съм слаб и пред мене бесят някой
човек
, ще търпя, туй е Волята Божия.
Но ако аз съм силен
човек
, и някои слабохарактерни хора бесят някого пред мене, аз няма да търпя, няма да запазя своето търпение, ще стана, ще вържа този
човек
, ще гледам да го разубедя и няма да кажа, че волята Божия е такава.
„Лъжа е“, казват, „не може да бъде това, искате да ни заблуждавате“.Седемдесет годишен
човек
не може да се качи на Мусала!
Запример, и лошият
човек
казва: „Аз ще спечеля, силен ще стана.“ И добрият
човек
казва: „Аз богат ще стана“.
Може да си философ, може да си религиозен
човек
, но когато дойде туй чувство, вие ще се измените, ще забравите вашата религиозност и ще се проявите тъй, както сте били първоначално.
Щом твоят ум е зает с някой
човек
, който те мрази, искаш да му противодействуваш, ти даваш сила на този
човек
да почерпи малко сила от тебе.
Например, ще дойде някой да те убеди, да ти казва: „Ти му дай да разбере, докажи му, че си добър
човек
, че не си простак, ще се урони твоя престиж, свий юмрука си и се покажи тъй, че да треперят всички наоколо ти“.
Но всякога, когато
човек
може да претърпи известно изкушение, известна съблазън, той става всякога по-силен, а не издържи ли известно изкушение или съблазън,той пада, отслабва.
Един светски
човек
, запример, има известно време, мисли и обсъжда, взима му време ден, два, три, той му много мисли, как например, да извърви един път от няколко километра.
А онзи
човек
, който живее по Бога, който върви по Божествения път, който има интуиция, изведнъж вижда този път и казва: „Тъй казва Бог – може да се пътува“.
Човек
, който е работил по светски за своя народ, той, като е вървял по левия път иска да му се направи един паметник, иска да се пише за него във вестниците.
Когато, един
човек
, в десния път, като дойде време за юбилей, казва: „Няма защо да правите това, нека след смъртта ми“.
В кой кодекс на Евангелието е писано, че
човек
ще се венчава и кръщава?
Когато Бог създаде първия
човек
, пишеше ли някъде, че ще се венчава?
Човек
трябва да прекара там ден, два, три, за да види какво хубаво място е там за размишление.
Питам: Първият
човек
кой го венча?
Попът може да ме потопи в котела си 20 пъти и пак ще остана същия
човек
.
Един виден техен
човек
ето какво ми казваше: „Ние, макар и да сме лоши хора, ние знаем, че когато се яви едно благородно общество, лошите хора ще се натрупат, ще се нахвърлят върху него, за да оправдаят своите грехове.
Светският
човек
работи за отечеството си и очаква още приживе да му направят паметник, да види признателността на своя народ.
(втори вариант)
Няма по-велико нещо за
човека
от това, да бъде верен на Бога, да се ползва от Неговото благоволение, както и от благоволението на ангелите, на светиите и на добрите хора.
(втори вариант)
Питам: Къде е писано, че
човек
трябва непременно да мине през кръщение, венчаване и смърт?
(втори вариант)
В Битието е казано, че Бог създаде
човека
по образ и подобие Свое.
(втори вариант)
Има смисъл
човек
да се страхува от мнението на обществото, ако то се състоеше от свети и високоблагородни хора, с висок морал, със светли умове и възвишени сърца.
(втори вариант)
Видите ли, че някой се нахвърля върху един благороден
човек
или върху едно благородно общество, ще знаете, че с това той иска да оправдае своите грехове, да прикрие погрешките си.
(втори вариант)
Само лошият
човек
не вижда и не иска да види доброто и благородното в хората.
(втори вариант)
Всеки
човек
има нещо добро в себе си, с което може да излезе срещу енергиите на злото и по този начин да ги задоволи или неутрализира.
(втори вариант)
Ако в даден момент
човек
не разполага със средства, с които да посрещне злото, трябва да се обърне към Бога с молба да му помогне по някакъв начин.
(втори вариант)
Все ще се намери един добър
човек
, който ще изпълни волята на Бога.
(втори вариант)
И тъй, ако срещнете
човек
, който иска да му благодарите за направените от него услуги, трябва да знаете как са направени тези услуги: даром – от любов към вас, или срещу нещо, което е взел чрез насилие от вас.
(втори вариант)
Запитайте се, след като ви е кръстил той, станали ли сте по-добър и благороден
човек
, или не.
(втори вариант)
Не е позволено на
човека
да упражнява насилие върху ближния си, в каквато и да е форма.
(втори вариант)
При това не всякога
човек
може да прояви търпение.
(втори вариант)
Тогава и търпелив да е
човек
, пак не може и не трябва да прилага търпението си.
(втори вариант)
Например, ако си слаб и пред тебе бесят
човек
, ще ги търпиш, ще си кажеш, че Божията воля е такава.
(втори вариант)
Първо ще се опиташ да разубедиш онзи, който издава заповедта; ако не обърне внимание на думите ти, ще го вържеш временно с едно въже и ще освободиш
човека
, когото ще бесят.
(втори вариант)
Следователно силен
човек
е онзи, който е опитал и приложил Истината.
(втори вариант)
Той води
човека
по пътя на най-малките съпротивления.
(втори вариант)
Не казвайте, че ще отмъстите на своя неприятел, но кажете си: „Аз ще му отплатя с Любов, с Мъдрост, с Истина, с Правда, с Добро, с Милосърдие и т.н.“ Това значи да прилага
човек
закона за превръщане на енергиите; това значи да се свързва той съзнателно с разумните и възвишени същества; това значи да разбира езика на разумния свят и да си служи с него.
(втори вариант)
Да изучавате Божествения език, с който си служат разумните същества, това е задача на
човека
.
(втори вариант)
Като задоволи нуждите си от първа необходимост, тогава
човек
започва да мисли за втората, за третата нужда и т.н.
(втори вариант)
Бог е силен, дълготърпелив, но не е позволено на
човека
да изпитва Неговото търпение и сила.
(втори вариант)
Това е закон, който регулира психическия живот на
човека
.
(втори вариант)
От хиляди години насам Духът работи върху
човека
, но още не го е преобразил.
(втори вариант)
Мъчно се изменя
човек
.
(втори вариант)
Когато се приготвите за новия живот, Духът ще влезе във вас и в един момент ще се преобразите, ще станете нов
човек
.
(втори вариант)
Щом се приготви
човек
, новото иде вече и той се обновява и преобразява.
(втори вариант)
Докато е на земята,
човек
често преживява приятни и неприятни състояния на духа, на душата, на ума, на сърцето и на тялото.
(втори вариант)
През каквито върхове мине
човек
в живота си, такива постижения ще има.
(втори вариант)
Приятните или неприятните състояния се дължат на напрежението на известен род сили, които действат върху
човека
.
(втори вариант)
За да се освободи от тръна,
човек
се обръща към помощта на лекаря.
(втори вариант)
Да мине
човек
сам през Рилската пустиня, където птичка даже не прехвърква!
(втори вариант)
Лесно се справя
човек
с причината, която предизвиква физическа болка.
(втори вариант)
Косата може да настръхне на
човека
от страх, особено вечер.
(втори вариант)
Тръни има във всички светове, поради което влизат не само в тялото, но и в сърцето и в ума на
човека
.
(втори вариант)
Човек
расте, когато се намира между две противоположни състояния.
(втори вариант)
Голямо благо за
човека
е да се намери сам сред величествената и грандиозна природа, обиколен с високи върхове и долини.
(втори вариант)
При това положение вие ще забравите своята философия, своята наука и религия и ще се проявите като обикновен
човек
, ще охкате и ще търсите външна помощ.
(втори вариант)
Човек
трябва да знае законите, чрез които да превръща отрицателните енергии в положителни, разрушаващите в съграждащи.
(втори вариант)
Който мрази, той е активен
човек
.
(втори вариант)
Срещнеш ли
човек
, който те мрази, не му се противи.
(втори вариант)
Като се противиш на
човека
, който те мрази, ти сам му даваш сила да черпи от твоята енергия.
(втори вариант)
Често добрият
човек
се поддава на лоши внушения в себе си и върши зло, а лошият се поддава на добри внушения и върши добро.
(втори вариант)
Благодарение на двете влияния, които идат от двете школи или братства,
човек
се бори, пада и става, докато един ден реши окончателно да върви в пътя на Белите братя.
(втори вариант)
Всеки момент
човек
е изложен на изкушения да се отклони от правия път и да поеме пътя на черните братя.
(втори вариант)
Когато мрази,
човек
е наляво; когато обича – надясно.
(втори вариант)
Изкушенията и изпитанията, горчивините и мъчнотиите неизбежно следват
човека
, но той трябва да знае как да ги посреща.
(втори вариант)
12.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
При тия условия, при които сега живеем, спане има за земята, нов пътя, по който върви
човек
, той не трябва да спи.Там например спане се нарича, ако твоят ум се отвлече назад, спомниш си твоето минало, благата, които си преживял, и се поражда едно желание у теб пак да заспиш.
Вие ще ми кажете: "Какво лошо има в това,
човек
да преживее своето минало?
И когато някой
човек
преживява своето минало, то е губене на време в какъвто и да е смисъл.
Ти нали си честен
човек
?
Защото някои съвет Му дават: "Трябваше да бъде малко по-богат
човек
или поучен!
А в какво седи падането на
човека
?
На обяд, таман най-хубавото положение, ето един
човек
иде да го запита нещо.
Той се ядосал, но нещо му казва: "Ама този
човек
отде да знае, че ти си неразположен или че ти не искаш да приемаш никого?
Значи, като тръгне
човек
по пътя, той има важна работа, има свое предназначение, програма, която трябва да изпълни, нито наляво, нито надясно ще се спре.
13.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ще действаме тъй, както по закона на яденето: когато
човек
е гладен, не говори, а яде.
Този Изгрев е толкова велик, толкова славен, че на
човека
наум не е идвало и в сърцето му не е влизало туй, което изгревът носи в себе си.
Човек
, който люби, той има воля.
Докато
човек
не изгуби всичко, Бог нищо не му дава.
И тъй, аз ви казвам сега: да бъде благословен нашият Господ, Той е бил и ще бъде през всичките
векове
.
Да бъде благословен Господ Бог сега и всякога за през всичките
векове
.
14.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Какви ужасни инстинкти за отмъщение се събуждат у
човека
!
Туй е хипнотическо състояние, а нашето учение е Учение на Бялото Братство, според което всички способности и сили у
човека
трябва да се събудят във всичката своя интензивност.
Човек
трябва да бъде буден във всяко отношение, във всяко положение.
Аз бих желал да намеря някой от вас щастлив, здрав
човек
.
Но още не съм намерил такъв
човек
.
Ако има такъв
човек
, нека се яви пред мене, аз ще запиша името му и ще отбележа, че той е един изключителен случай в света.
Като видя здрав
човек
, ще кажа как е живял.
Представете си, че ви срещне един
човек
и ви дава само едно житно зрънце, като ви казва: „Посейте туй зрънце!
“ Ако сте
човек
, завършил висше образование, ще кажете: „Нима съм толкова глупав да се занимавам с туй житно зрънце?
“ – Не, в него се крие такава енергия, каквато
човек
не подозира.
Всеки
човек
ще бъде свободен да се покланя на Бога тъй, както намира за добре, и неговото поклонение трябва да бъде благословение за другите хора.
Аз казвам: само високо интелигентният
човек
може да вярва, а глупавият не може да вярва.
Само интелигентният
човек
може да разбере причините защо е създаден светът.
Само на такъв
човек
може да казваш защо е създаден светът.
“ – Приложимо е, но трябва да знае
човек
как.
Един богат търговец в София подарил за нещо десет хиляди лева и пишат името му във вестниците, а една овца, която дава живота си, стои много по-високо от тоя богат
човек
, разбирате ли?
Сега някой път
човека
също го изменят.
И в живота това е вярно: онзи
човек
, който се храни с най-добрата, с най-здравословната храна, той ще успее.
Той казва така: „Този
човек
защо работи, за пари или без пари?
Нека признаем факта, че ако дойде един благочестив
човек
в някоя българска църква – това не е за упрек – ще намери ли той в нея ред и порядък?
Когато някой път аз загатвам, че
човек
може да чете по канарите, както геолозите четат по клоните, по растенията, това значи, че има други начини за изучаване на Природата, само че трябват големи наблюдения.
Ние проповядваме учението, че
човек
, който има съзнание, като види една мравка, трябва да Ă направи път.
И ако един
човек
има такова съзнание, че може да направи път на една мравя, ако неговото съзнание е толкова будно, той може да направи велики работи в този свят.
А сега казваме: „Какво, не съм убил никого, аз съм честен и почтен
човек
.“ – Да, честни, почтени, но всички умираме.
Честен
човек
, казват, бил клисарят, а парите от църквата липсвали!
Честен
човек
ли?
Според мене касите ви трябва да бъдат отворени и като минава
човек
покрай тях, да не се съблазнява.
Като дойде някой да ви иска пари назаем, казвате: „Господине, аз те зная, ти си честен, но ще намериш двама гаранти.“ Да, честен
човек
си, и така всеки ти дава пари.
Къде е тая честност, къде е честният
човек
?
Това е честен
човек
!
Вие, като
човек
, идеализирате всичко: може да обичате народа си – уважавам ви, хубаво нещо е това, но вашата Любов трябва да бъде разумна.
Ще кажете: „Ние не знаем, но Господ знае; ако Господ е определил…“ Той, като е направил
човека
, е казал: „Слушай, на тази кола до хиляда килограма най-много можеш да туриш, а повече – не, защото ще се счупи.“ Когато Господ е направил нашия живот, Той е казал до колко килограма може да издържи.
Разумен трябва да бъде
човек
.
Разумният
човек
не трябва да бъде алчен.
Силата на разумния
човек
седи в самия него.
Откак съм в България, няма друг
човек
, против когото да са се казали толкова скверни работи!
Ако някой
човек
си е счупил крака, ние можем да му направим най-добрата операция, да му намерим най-добрия хирург.
15.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Никога не можете да познаете
човек
, когото не обичате.
Представете си, че се раждате в едно семейство с пълното съзнание на един възрастен
човек
, но сте в едно малко тяло и майка ви вижда, че вашият стомах може да яде само млечице, тя съзнава, че тялото ви е слабо.
Ще определим да се молите за този
човек
по два часа на ден и туй може да продължи два месеца – сто и двадесет часа усърдна молитва; това е една работа.
Когато
човек
яде, как ще яде?
А един
човек
или двадесет души разделени много по-мъчно може да я свършат.
16.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Когато дойде омразата, тя си има добрата страна – в омразата
човек
е по-концентриран, отколкото в Любовта.
Когато дойде Любовта,
човек
е по-разсеян.
А
човек
, който е много чувствителен, страда повече.
Ще дойде вдъхновение в умовете и в сърцата на хората и тогава
човек
ще може да работи сръчно.
Утре като дойде, ще ви каже: „Дайте ми някоя длъжност.“ Преди десетина години един млад
човек
, 30-годишен, отиде при Кортеза5 със страхопочитание и я запита как се моли, какви молитви чете, иконите й какви са и как са наредени.
“ Ще туриш в ума си мисълта, че главата ти ще се оправи, и след няколко години главата ти ще се изравни – ти ще станеш
човек
с по-големи дарби.
“ А като дойде един лош дух, ще каже: „Ти си благороден
човек
, ти имаш право, ти трябва да докажеш своето право, ти трябва да го дадеш под съд.“ – Не, ти трябва да имаш силата сам да респектираш този дух.
Знайте, че във вашето съзнание действа Божественият принцип на Духа и Той ще събуди у вас онези скрити способности, които са лежали у вас с
векове
непробудени.
После ще ми каже: „Много ти благодаря, че ти ми посвири – аз карах по-лесно конете.“ Тъй няма да ти иска
човекът
пари.
Минавам в града – вие сте беден
човек
, от дълги години сте се молили на Господа да ви даде пари, това-онова.
Тъй щото, когато кажем, че
човек
трябва да умре, трябва да се попитаме: от каква смърт трябва да умре – за греха или за Добродетелта.
Христос е казал: „Ако житното зърно не падне на земята и не умре, то остава само; ако ли умре, много плод принася.“
Човек
значи е като житното зърно.
17.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Някой път казваме: „От Земята е този
човек
.“ Какво подразбираме?
„Земен
човек
е той“ – значи има низки желания.
И когато
човек
огорчи Господа, знаете ли какво става с него?
Когато
човек
огорчи Господа, остарява преждевременно, нищо повече, и става негоден за нищо.
Сега, понеже тази мисъл е отрицателна, ще си турите в кавички и следната мисъл: „А когато
човек
чрез своята Любов весели Господа, подмладява се.“
Вие може да я впрегнете, но тази сила ще произведе обратни кармически резултати, които с
векове
трябва да изкупвате.
18.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Но понеже в тия хиляди и милиони космоси всичките същества, които са минали, са изоставили своите желания, мисли и действия вътре в тази материя, то затова, като строите вашите къщи, по някой път се появяват остатъците на хилядите и милиони
векове
.
Не е тежко – тежко е, докато
човек
не знае.
По какво се отличава
човек
, когато тази Любов влезе в него?
Най-първо Любовта прави
човека
млад.
Когато
човек
дойде да разбере по-дълбоко законите вътре в материята и неговото съзнание се повдигне и влезе в съзнанието на ангелите, въпросът е друг.
Аз пращам отдалече едного, който ви казва: „Има един
човек
, който може да възкреси дъщеря ви, да я оживи.“ И ако аз дойда, целуна дъщеря ви и тя оживее, ще ми се сърдите ли?
Има толкова силни трептения на Любовта, че ако ги прекарате през сегашната нервна система на някой
човек
, той ще се стопи.
И този
човек
тъй ще се стопи, моментално.
Ако например прекарате този силен ток на Божествената Любов, която сегашните серафими и херувими имат,
човек
просто ще се превърне на светлина, но няма да разбере какво нещо е животът.
Човек
е една запалена свещ: горим 10-20-30-50-100-120 години най-много, все горим и нещо изгаря, а нещо остава от нас.
Когато някой
човек
ви е направил пакост, като го видите, да не се обръща сърцето ви, или като го видите, да не завъртите очите си.
Ще ни създадете работа, ще кажете: „Не искам да бъда ученик на Школата.“ – Не, не, няма нищо по-хубаво от това – да бъде
човек
ученик на тази велика Божествена школа!
Човек
ще израсте пред себе си, ще стане едно същество възвишено.
Онзи, който говори Истината, той е
човекът
на Бялото Братство.
“ – „Отличен
човек
си!
И знаете ли какво би станало, ако
човек
престанеше да говори Истината?
Първият момент, първото отклонение, когато
човек
се е отказал да говори Истината, е създал сегашната карма, която е родила хиляди злини – и за да се освободим от нея, ние трябва да говорим Истината и да започнем да я прилагаме в живота си.
Приятно е
човек
да оправя своите погрешки.
Някой път е приятно
човек
да оправя погрешките и на други хора.
Такъв
човек
носи скърбите на други хора, изпразва своята каса.
И такъв един
човек
, след като умре, Белите братя ще го възкресят и ще кажат: „Ние те похвалваме, че ти си пожертвал живота си за Истината, че ти си изпълнил великия морал на Новия живот.“ И ако вие приложите този морал, както ви казвам, за една година, вашите лица другояче ще изглеждат.
Пред себе си
човек
най-първо трябва да се изповяда.
Ще кажете: „Туй, което сторих, не е право.“ Дойде някой
човек
, бутне ме и аз го бутна.
Значи ние имаме известно отвращение към този
човек
.
Щом
човекът
яде и пие, той има Любов.
Когато ще обесиш един
човек
, дай му най-хубавото ядене, ще яде ли?
Най-голямата радост на
човека
е да говори Истината.
Колко е приятно да бъде
човек
искрен!
Кое е по-хубаво:
човек
да бъде откровен или искрен?
Ако
човек
е откровен, а не искрен, това е едно зло.
Откровеният
човек
не е скрит, не е потаен, а искреният
човек
е съвестен.
Някой
човек
обича да държи Истината – той не е скрит.
Когато искреният
човек
разкрива всичките свои престъпления, в него няма две мисли, две желания.
19.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Най-мъчното е да живее сам
човек
.
И по този навик някой ви наплюва, казва: „Ти си безчестен
човек
.“ Защо?
Тази Любов, която
човек
трябва да храни към някого, тя трябва да бъде свещена и Божествена!
В дъното на душата си
човек
трябва да знае, че живее пред Бога, за Бога, и пред Него няма никаква измама и лъжа.
Ще постиш 1, 2, 3 дни –
човек
от глад не умира.
Ние мислим, че като не яде
човек
, един ден ще умре.
Ще постиш 1, 2, 3 дни, ще видиш, че
човек
не умира от глад, и ще станеш самоуверен.
Причините, които уморяват
човека
, са съвсем други.
Дето казват: „Гладен ще ходиш.“ Когато
човек
е гладен, това е едно естествено положение.
Първият начин за лекуване на страха е следният – ще постиш; и ако този пост не ти е дал урок, тогава пак ще постиш и ще повикаш един беден
човек
: от пътя ще го вземеш, ще седнеш с него на трапезата и ще му дадеш твоето ядене.
Няма да извикаш когото и да е: ще извикаш един беден
човек
, една душа, която ти допадне.
Не е лесно да се възпита
човек
.
На физическия свят
човек
най-първо трябва да яде, нали?
А под съвършен
човек
подразбирам онзи, които е изорал, посял, ожънал – в хамбара му всичко е готово, накривил е шапката си, свършил си е работата.
Туй значи съвършен
човек
.
А ние казваме: „Аз съм несъвършен
човек
.“ – Не съм свършил работата си, нищо повече.
Когато дойдем до у-то, ще си поставим ръцете на ушите и ще покажем на физическия
човек
, че той трябва да бъде справедлив, нищо друго.
20.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Слава да бъде Нему сега и във всичките
векове
, които са били, и които ще бъдат, и които са. Амин.
21.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Следователно какво ни дава идеята на
човек
, който се страхува?
Казвате: „Ние още от Любовта не сме видели нищо.“ Но най-великата сила в света – това е съзнателната Любов, и когато тя влезе в
човека
, в него се развиват потайни сили, за които човешката душа копнее.
Ако бихте се заели да изпитате Мъдростта в нейните проявления, както се проявява тя в растенията, в животните, в
човека
и в ангелите, знаете ли до какви резултати щяхте да дойдете?
“ Или може да му каже тихичко на ухото: „Няма Любов като Божията Любов.“ Той ще отговори: „Моята Любов за тебе ще бъде като Божията Любов.“ Щом има между тебе и приятеля ти чужд
човек
, не се поздравявайте.
Казвате: „Слаб
човек
герой може ли да стане?
И тъй, гледайте как да изкорените този страх, който се увеличава у
човека
.
Не с насилие да се работи, но да знае
човек
, че е работил от Любов – и от първия ден още да се радва, че е работил за Господа, и да усеща тази радост в себе си.
22.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
С учения
човек
е по-лесно да се разбереш, но с глупавия… Ще каже: „Уа-уа“ – и нищо повече.
Ти си
човек
: ще се приготвяш за бъдещето, ще използваш времето във всяко направление.
Ако изпълним всичко туй в Школата, ще постигнем онова, което е изразено с думите на апостол Павел, че „Око не е видяло и ухо не е чуло, и на сърцето на
човека
не е дохождало онова, което е приготвил Бог за онези, които Го любят.“ На друго място Павел казва още: „Като излязох от тази школа, в тялото си ли бях, или вън от тялото, не зная, но чух нещо, което не може да се изкаже на обикновен език.“ За да ви въведа в Школата, непременно трябва да ви извадя от тялото вънка.
Според хиромантията на всеки
човек
е определено дали ще се жени фактически, по съдържание или по смисъл.
Този преход е положението на
човек
, който е живял в най-ниско състояние и иска да се качи горе, но като се качи горе, не знае какво да прави.
Всяко едно от тия окултни упражнения събужда вътре в
човека
един импулс.
Има линии, по които е определено кога ще се жени
човек
, колко години ще живее, колко деца ще има, с колко жени, т. е.
Практически този въпрос е решен, само че трябва да намериш
човек
, който да ти каже по ръката дали да се жениш, или не.
Туй упражнение е за
човек
, който е погълнат в материята – за да го събудиш.
Един тежък
човек
, който е потънал в Земята с мисълта си, само тъй ще го събудиш.
Когато
човек
почне да пее, то е един признак, че в пеенето душата му търси метод, начин как да се повдигне.
И когато съградим храмовете си, ще имаме в света една истинска религия – във всеки
човек
ще става богослужение.
Бедният
човек
не може да направи един палат.
Един религиозен
човек
започва да се подвизава и му казват: „Трябва да туриш най-красивата форма.“ – Не, най-после ще създадеш красивата форма.
В
човека
, при сегашното му състояние, има три течения.
Човек
трябва да остане сам в душата си.
Тук изпъкнал един
човек
в един град, там друг – и всички ще почнат да растат и да зреят на това Божествено Слънце.
23.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Сега например личните чувства са една голяма пружина за
човека
.
Честолюбието на
човека
е една пружина и когато тази пружина не е развалена, работите вървят много добре.
Тогава честолюбието ще се превърне в самоуважение – тогава
човек
върви с достойнство, той се обръща с уважение към хората, внимателен е към себе си, към хората, слуша какво ще кажат за него.
Туй е, което се забелязва у
човека
, който има честолюбие.
Това е значи онзи
човек
, който преброжда 99 извора – търси, за да намери онзи, хубавия извор: той е жаден
човек
и не си щади труда.
Каквато е Любовта, такъв е и животът на
човека
.
На нервния
човек
му липсва нещо, на гладния
човек
му липсва нещо, на жадния – също.
24.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Причината, загдето този
човек
си иска парите, коя е?
Това е, че в душата на този
човек
няма милосърдие, милост няма.
И когато става въпрос трябва ли да се жени
човек
, или не, да знаете: за света никога не се женете, абсолютно никога!
Отворете Стария Завет и ще намерите методите за женитбата – онази форма, онзи начин, по който трябва да се жени
човек
.
И когато
човек
остава в тъмнина, съзнанието и всичко остава в бездействие, нищо не ни интересува и най-после и ние заспиваме.
Сега днес вие сте пред лицето на този Велик Учител, вие още не сте Го виждали; вие още не сте виждали каква трябва да бъде формата на бъдещия
човек
.
Аз го наричам едно от най-великите качества на
човека
.
Казвам: струва си
човек
да влезе в тази вътрешна аудитория, да слуша Христа.
Много пъти
човек
може да се намери в едно хипнотическо състояние, да е под влиянието на други духове, да върши волята им, без да може да си даде отчет, а може би след години ще различи туй състояние.
Когато вие чуете гласа на тази Светлина, необятното съзнание да говори на вашето съзнание, на вашия ум, душа, сърце и дух, вие като Павел ще кажете: „Чух неща, които не може да се изкажат с човешки език.“ Павел, като бил на Третото небе, казва: „Зная, че видях един
човек
, с който мога да се похваля, но в тялото ли бях, вън от тялото ли, не зная.“ Павел иска да се покаже скромен: с такъв един
човек
ще се похвали, че бил пренесен на Третото небе.
У някой
човек
се заражда желание да пие, той мисли, че в чашката се състои всичко.
Пробужда ви Той от хиляди
векове
и казва: „Настана час, настана ден, настана ден тържествен!
Вие мислите, че като станете виден
човек
– някой писател, проповедник, художник, адвокат някой, ще бъдете задоволен.
“ И ще разберете деня тържествен – да влезете в Школата, за да чуете като Павел онова, което вашата душа с хиляди
векове
е чакала – да чуете гласа на Великия Учител във Вселената.
Сега, като влезете вътре в Школата, казвам ви, че трябва да живеете съзнателно, защото
човек
може да живее в една школа съзнателно, а може да живее и несъзнателно.
Ако
човек
е чист, няма защо да се бои.
Или ако аз кажа: „Не, от вас ще излезе един отличен
човек
в Доброто.“ Имате един ум, заложени са много дарби в него, способности – обработвайте го.
Онзи
човек
, който се разгалва, той няма милосърдие в душата си.
Ще говоря върху 23-ти стих: „Затова царството небесно е уподобено на
човек
цар, който иска да прегледа сметката със слугите си.“
Схванете добре думите Христови: „Затова царството небесно е уподобено на
човек
цар, който иска да прегледа сметката със слугите.“
25.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
„И в края на
века
всичките светии ще бъдат на Земята“, казано е.
Тогава той каза: „Аз се отричам от своя кожух – ще го дам на моя ученик и ще се кача на огнената колесница – и ще дойда в края на
века
, ще туря единия си крак и ще кажа: прави правете Божиите пътища!
Като се приближиш при някой
човек
, който не е искрен, усеща се едно натегнато състояние.
Един
човек
, който обича света, чист ли е?
Каквато и да е слабостта, тя е вредна за самия
човек
.
“ Сега Той, като е създал Новата Земя, новия свят, създава нов
човек
, нова раса, и като дойде, Той ще каже и ще напише: „По този, новия закон, ще ходите.“ И по този, новия закон, каквото трябва, ще се напише в сърцата на онези, които Го любят, или в сърцата на учениците.
После, някой път ще ти кажат да кажеш Истината, но ти само ще си постиснеш устата и тъй ще минеш за един благочестив
човек
.
Най-големият приятел на
човека
в света – това е Истината.
Не е било време, когато
човек
да е казал Истината, която Бог е вложил, и да се е излъгал!
Не е било време, когато
човек
да е бил верен на една Божия мисъл и да се е излъгал!
– Обикновен
човек
, който е живял двадесет години чист, свят живот, принесъл е добро и хората са го направили светия.
Свят
човек
е този, който разпръсва светлина и знание, защото всеки един светия носи светлина и знание.
Светия е той, свят
човек
– безкористно работи.
И не само туй, но като се погледне цялата аура на такъв
човек
, той е облечен в една бяла дреха, със светлина.
26.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Сам
човек
не може да живее.
Кой
човек
е сериозен и кой е весел?
Когато ви погледне
човек
, да каже: „Три неща виждам в твоя поглед: чувства, мисли и волеви действия“.
Да покажете че мислите ви са отмерени, строго определени, и че сте
човек
, готов да влезе във всяко сражение.
Всички трябва да бъдете стройни и като ви погледне
човек
, всички да сте прави като свещ.
27.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Тази работа с един
човек
не може да стане, тя става с много хора.
Човек
трябва да бъде продуктивен.
Каква е връзката и разликата между наследствеността и специфичните качества на
човека
във връзка с прераждането?
Но всеки един клас трябва да си има свой
човек
, специален кореспондент.
За всеки град може да бъде един, могат да бъдат двама, могат да бъдат и трима кореспонденти, за да върви работата бързо, експедитивно, и да не се занимава само един
човек
с всичките тия неща.
Ако остане един
човек
да извършва тази работа, има да чакате много.
28.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Когато
човек
изгуби своята Любов, казва: „Нищо не искам: нито Господ ми трябва, нито ангелите, нито хората, нито вяра, нито религия, нито кандила, нито тамян, нито свещи – нищо не ми трябва.“ Когато мома изгуби Любовта си, разочарова се, хвърля дрехите си, събува чехлите си, хвърля чумбера си, ходи боса, ходи неглиже и казва: „Нищо не искам, не ми трябва нищо.“ И религиозният
човек
, ако е поп, най-първо си хвърля евангелието, епитрахила, молитвите.
Защото само умният
човек
е силен.
Ако
човек
може да люби, и то тъй силно, че неговото сърце да вибрира като слънчевите лъчи, то неговият ум може да бъде тъй концентриран в Любовта, щото той може да излезе зимно време на студ, когато дърво и камък се пукат, и нищо няма да му стане.
Докато
човек
живее в райската градина, зло не може да стане.
Нищо няма да му стане на такъв
човек
.
Тя си мечтае за някой княз с очилата му, с еполетите му, но този княз е развален, той не е
човек
.
Когато играе окото на един
човек
, не е на хубаво.
Като ви погледне
човек
, от всяка една пора от вас трябва да излизат струи от светлината на тази Божествена Любов.
Като ви видят, да познаят, че вие сте един интелигентен
човек
.
Туй е целият вътрешен
човек
, туй е вашето естество.
Когато човешката душа дойде под туй съчетание, под Божествените лъчи на Любовта, разтваря се този цвят на душата, този лотос, както го наричат, и тогава
човек
има най-великите преживявания.
Когато
човек
преживее един такъв момент, един ден на Любовта, туй в православната църква го наричат спасение от греховете.
Тази Любов спасява, заличава всичко в неговото съзнание и
човек
се обновява, подмладява, а някои добиват още по-възвишено състояние и достигат до Нирвана.
Тази Любов не е като обикновената любов, при която умът на
човека
се затъпява.
Виждането на крайната цел на тази безпределност дава на
човека
една неописуема радост на Божественото, което е скрито в него.
29.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Благословен си Ти отсега за през всичките
векове
. Амин!
30.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Благословен си Ти отсега за през всичките
векове
. Амин!
31.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Окултната музика чрез една песен може да трансформира най-лошите настроения, в отчаяния
човек
може да възбуди едно прекрасно чувство и да му даде импулс за възвишен и благороден живот.
Именно в трезво състояние трябва
човек
да пее!
Свири ли и пее ли
човек
, той в лош път не е тръгнал.
Но ако затворите пътя на музиката, ако отстраните музикалния център на
човека
, той може да направи всякакво престъпление.
Когато пеете по този начин, някои ще кажат: „На този
човек
му е мръднала дъската“.
„У“ е обърнатият с главата надолу
човек
; когато се обърне в музикално отношение надолу,
човек
започва да мисли.
Това значи
човек
да знае силата на движението, да отмерва всеки жест.
Ако
човек
се уплаши, не може да пее.
32.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Следователно, ти си
човекът
, който си се научил да затваряш прозорците.
Аз казвам, че има Господ, следователно съм
човекът
, който съм се научил да отварям прозорците.
Свободен ли е
човек
, той има Сила; има ли знание и Светлина, има Мъдрост; има ли Чистота и Сила в живота, има и Любов, защото силата на физическия живот зависи от Чистотата.
Един
човек
, който направи деветдесет и девет сполучливи опити и не вярва, с него е свършено.
Дотогава, докато правите разлика между един и друг
човек
, между едно животно и друго, вие не можете да живеете по Бога.
Още преди повече от три хиляди години Господ чрез устата на един от еврейските пророци е казал: „Онзи, който заколи вол, е като онзи, който коли
човек
“.
Той ще бъде последният
човек
в този свят и го очакват най-големите страдания.
Всяко общество, всеки
човек
, който обича своето отечество, който търси култура, трябва да говори великата Истина, в която няма никакво изключение.
Такъв
човек
го очаква бъдеще.
А онзи, който крие греховете си, според мен е последен
човек
.
Именно тогава ще съзнаваш, че без да имаш тежест си
човек
; ще почувстваш, че целият свят е твой.
Какво означава „тежък
човек
“?
Тежък
човек
е само онзи, който няма Истината в себе си.
За умния
човек
има всякога определено време.
33.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Мислите ли, че може да излъжете
човека
с последните целувки?
Както духът и материята живеят заедно, макар и в противоположни посоки, така и
човек
се нуждае и от материалния, и от духовния свят.
На всички хора гледала добре, с разположение, но първата й работа била да намери във всеки
човек
една добра черта.
Като държи в ума си добрата черта на
човека
, и той се отваря към нея.
Така се създават добри отношения между нея и
човека
, когото среща.
Сега и на вас казвам: Като срещнете един
човек
, потърсете първо една добра черта в нето.
Докато се спирате на отрицателните черти в
човека
, вие всякога ще бъдете далеч от истината.
За да имате успех в живота си, дръжте се за доброто в
човека
.
Щом един
човек
може да постигне нещо, всички хора могат да го постигнат.
Когато тези елементи се съчетаят хармонично,
човек
дохожда до съзнанието, че живее едновременно във всички светове – на физическия, в астралния, менталния, причинния и Божествения.
Помнете: На всеки
човек
са дадени толкова изпитания, колкото са необходими за развитието му.
Дойде ли при мене
човек
, чието сърце е в голяма мъка, веднага го приемам и му давам съвет.
Всеки
човек
има определена цел в живота си, която може да постигне.
Няма случай в живота ми, когато е дошъл при мене
човек
с някаква мъка на сърцето, в ума или волята си, и аз да не съм му помогнал.
Дойде ли при мене
човек
с желязна, силна воля, който може сам да реши задачите си, свободен съм да не го приема.
Бог помага на всеки
човек
, на когото умът е смутен, сърцето угнетено и волята му заробена.
Наистина, няма по-голямо желание за
човека
от това, да бъде ученик.
Няма но-красиво желание за
човека
от това, да бъде ученик на окултната школа.
Ако запитам днес, кой и да е
човек
, приложимо ли е Христовото учение, ще каже, че не е приложимо, не е съвместимо с човешкия живот.
Щом
човек
престане да гледа Бога в себе си и не се вдъхновява от Неговата Любов, той се увлякъл във външния свят.
Човекът
взема свещта и в дванадесет часа гледа, гледа, но нищо не вижда.
(втори вариант)
Преди години една млада госпожица, една от най-интелигентните моми, които съм срещал, ми каза: "Аз имам едно правило: с всички хора се обхождам много добре, но когато срещна един
човек
, гледам да намеря у него една от най- хубавите му черти и когато фиксирам ума си върху нея, предизвиквам го и в него, колкото и да е лош и груб, става една реакция".
(втори вариант)
За учениците от всички народи, от всички племена, от всички
векове
и времена правилата не са се изменили и няма да се изменят никога.
(втори вариант)
От един актьор, когото убиват на сцената, и от един
човек
, когото убиват в живота, кой по-добре изпълнява ролята си?
(втори вариант)
Това е вътрешният
човек
.
(втори вариант)
И когато всички тези елементи се съчетаят в едно,
човек
добива съзнание, че съществува едновременно на земята, в аст- ралния свят, в менталното поле, в Причинния и в Божествения свят.
(втори вариант)
Те така са се съединили, не окото им е все в просото: мъжът ходи навън и гледа, жената ходи навън и гледа... Външното гледане опетнява
човека
.
(втори вариант)
Когато
човек
престане да гледа Бога в себе си и да се възхищава от Неговата Любов, а започне да се възхищава от външния свят, той е върху пътя на престъпленията, извършил е всичките престъпления.
(втори вариант)
34.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Следователно, когато
човек
тръгне по Пътя, той има важна работа, има свое предназначение, програма, която трябва да изпълни.
Ще ми кажете: „Какво лошо има в това
човек
да преживее своето минало?
Когато
човек
преживява своето минало, това е приготовление за съвършения Живот.
Ела на банката, нали си честен
човек
“.
Ти ще стоиш и ще внимаваш какво ти е казал този
човек
, няма да мърдаш.
До обед вървяло добре, но по обед, тъкмо в най-спокойното време, един
човек
идва да го пита за нещо.
Диоген се усмихнал иронично и нищо не му отговорил... Ами че този
човек
откъде да знае, че днес не си разположен, или че не искаш да приемаш никого?
“ В какво седи падането на
човека
?
35.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
Всички възвишени души ще дойдат да вземат от този нектар, който се крие у
човека
.
Докато
човек
е във физическия свят, ще извършва движения, но щом дойде до областта, където съзнанието му се повдига, движението на земята престава.
36.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
Ще видят, че животът е велик; и за
човека
, че го очакват светли бъднини.
37.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
А благочестив
човек
е този, който от нищо не се съблазнява.
Благочестивият
човек
всичко отхвърля от себе си, няма от какво да се съблазнява.
" Е, как ще възлюби
човек
Господа, ако не иде при Него?
Плач трябва на хората само когато перат, когато се мият, когато са жадни, когато
човек
се разкайва, но когато
човек
дойде да работи за Бога, тия сълзи трябва да се турят на друго място.
Когато
човек
малко е отпаднал, Божественият Дух постоянно ще идва, да го насърчава.
Дойде някой беден
човек
при тебе, Духът ти казва: "Дай му малко хлебец!
" А ти казваш: "Защо му е хляб на този
човек
, аз ще му направя едни хубави дрехи, обуща, шапка ще му купя." Щом направиш това, всичко е развалено, Божественото дело е развалено.
Сега две течения работят, вървят заедно в света: доброто и злото – два духа, две интелигентни страни работят в
човека
, човешката душа.
Три съзнания има в
човека
.
Самия
човек
аз представям душата му като една мома, която ще се жени, а злото и доброто – като двама момци кандидати.
Аз следя у млади и стари, и трябва да ви покажа в окултната школа, да видите, че тия, двамата младоженци, раздвояват погледа у
човека
, за да се научите, какво е раздвояване на погледа.
Тия, двамата, като дойдат, се борят в очите на
човека
.
Единият и другият се раздвояват в очите на
човека
и се явяват два вида светлини на лъчите.
Следователно, когато
човек
съгреши, той затваря своя път.
Такъв
човек
като те гледа, все надолу гледа, раздвоен е.
Погледът на
човека
трябва да се бори, докато светлината на очите стане еднаква, да няма никакво раздвояване на светлини.
38.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Когато
човек
се спре пред вратата си, трябва да каже: „Любовта на Бога, Който живее в мен, ме заставя да говоря Истината“.
Изведнъж гледа, че в средата на църквата стои един
човек
, за когото няма място.
Каквото и да е – било то
човек
, философия или учение – всичко в света, което иска да ви отнеме Истината, не носи Любов.
Вярата служи като условие на
човека
да победи, защото само интелигентният, разумният
човек
може да се спаси.
Спасението е онзи велик акт, когато
човек
се освобождава от смъртта.
Човек
, който лъже, е страхлив, а страхливият
човек
няма Любов.
Следователно страхливият
човек
е
човек
с лъжа.
По едно време той видял в средата на черквата един
човек
, интелигентен, с красиво лице, стои прав, нямало място за него.
(втори вариант)
Щом свършил проповедта си, той веднага запитал слушателите си: Кой беше този
човек
, който през всичкото време стоеше прав?
(втори вариант)
Кой
човек
е успял досега с лъжата?
(втори вариант)
При това положение, никой
човек
не може да се изправи, нито светът може да се изправи.
(втори вариант)
Казвам: Първото задължение на
човека
е към Бога, да има абсолютна любов към Него, а после към държавата.
(втори вариант)
Който ни каже, че и без любов
човек
може да се спаси, той ви залъгва.
(втори вариант)
Следователно,
човек
всякога трябва да си казва: Любовта на Бога, Който, живее в мене, ме заставя да говоря истината.
(втори вариант)
Ако спасяваш
човека
от известна болест за няколко деня, да е няколко месеца или една година, това е залъгване, не спасение.
(втори вариант)
Спасяване подразбира освобождаване на
човека
от смъртта.
(втори вариант)
39.
Едно с Бога
,
КД
, В.Търново, 19.9.1922г.,
Пентаграмът, това е
човека
, върхът е главата.
Те изграждат
човека
.
40.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Когато
човек
изяде първата хапка, тя му причинява известна радост, но не утолява глада му.
Този
човек
не казва: „Дай да ям, да ям, че да се свърши тази работа веднъж завинаги през целия ми живот“.
Човек
трябва да благославя.
Второто условие след благостта е
човек
да бъде силен, да издържа.
Благословен си Ти отсега за през всичките
векове
. Амин!
Когато заровят някой
човек
, който служи на тялото си, след една година само голи кости остават от него.
Един
човек
, който е живял и грухтял като прасе в кочината, невъзможно е да припка като теле край чистите извори; по-далеч от кочината не може да отиде.
За да живее,
човек
цял Живот трябва да се учи и само този, който се учи, може да живее.
Стар
човек
не може да влезе в Царството Божие.
41.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Бог изпраща при тебе един
човек
, да му помогнеш, но ти отказваш.
Няма
човек
в света, който, като се отказал да изпълни Божията воля, да не е изгубил десетократно.
Обаче,
човек
може да хваща нещата и с духа си.
Той изисква от
човека
това, което е в неговата възможност и сила.
Една дума, казана на място, осмисля живота на
човека
.
Една дума, казана на място, може да спаси
човека
.
Човек
трябва да бъде внимателен, да не се излага сам на опасност.
Постът е метод, чрез който
човек
разрешава велики и трудни задачи.
При това положение,
човек
се намира под влиянието на ония цигани, които предсказват, че половината ти живот ще върви добре, половината – зле; до 40 годишна възраст, ще имаш девет оки късмет, а след това, ще изгубиш късмета си.
Обаче, пред тебе седи гладен, измъчен
човек
.
Миналото принадлежи на
човека
, бъдещето принадлежи на ангелите, а настоящето – на Бога.
Каквато работа и да започнеш, всякога можеш да бъдеш честен, защото всички занятия са връзки, от които
човек
не може да се освободи.
Според някои физиолози, търговците са онези клетки в човешкия организъм, които складират мазнините, та като дойдат гладни години, да има
човек
резервна храна.
Ето, когато настана глад в Египет, трябваше да се намери
човек
, който да складира всичката храна на египтяните, за да черпи от нея целият еврейски народ.
Ще кажете, че този
човек
бил умопобъркан.
– Кой
човек
днес има права, здрава мисъл, с която да издържи на всички мъчнотии и изпитания?
Човек
трябва да наблюдава външния свят, външната природа, да се свърже с този дух.
Един българин, прост, неграмотен
човек
, изпратил сина си в странство, да учи.
Ако пости десетина деня, ще дойдат духовете, ще го погледнат и ще кажат: Не ни трябва този
човек
!
На другия ден, той срещнал един абаджия, добър
човек
, с мек характер, и го помолил да прочете писмото.
Ако питате свещениците за неговото положение, те казват: Умрял
човекът
.
Идва някой и ти казва: "Аз не съм богат
човек
, ще ти дам хиляда лева".
(втори вариант)
Ти си царски
човек
; хванат те, упорстваш, не казваш името си - ще те набият; кажеш ли името си, спасен си.
(втори вариант)
"Духът като дойде, Той ще ви научи какво трябва да речете"... Съвременният
човек
се чуди каква работа, какъв занаят да започне.
(втори вариант)
Каквото и да работи
човек
в живота си, навсякъде може да бъде честен, защото всички занятия, които съществуват в света, са връзки.
(втори вариант)
Не,
човек
ще ги уреди със своя дух.
(втори вариант)
Разумният
човек
ще разбере това, което му се нашепва, и някой ден може да е облачно, но Духът му казва: "Иди на работа, времето ще се оправи!
(втори вариант)
Ако един
човек
разбира, че когато пчелите се прибират, ще има буря, че когато свинята носи пръчки, ще вали сняг, такъв
човек
няма да остане насред път.
(втори вариант)
Като видя такъв
човек
, си казвам, че скоро ще го надушат духовете.
(втори вариант)
Няма
човек
, който е отказал да изпълни Волята Божия и да не е изгубил десетократно.
(втори вариант)
Щом има
човек
Божествения Дух в себе си, щом изпълнява Неговата Воля, думата му всякога ще минава.
(втори вариант)
Господ всякога изисква от
човека
това, което може и което има; Господ не изисква от
човека
това, което не може и което няма.
(втори вариант)
42.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Човекът
, който сега е в плът, трябва тъй да се видоизмени, че неговите способности, неговите мисли да се повдигнат.
Той е користолюбив
човек
.
Лекарят е подобен на светията, който с една молитва може да извади всякакъв трън от петата на
човека
.
Не,
човекът
от шестата раса не мисли за смърт, не мисли за пари, за никакви ковчези.
Понеже лозата е емблема на човешката душа, аз правя сравнение между нея и
човека
и казвам: Както филоксерата унищожава лозата, така и психичната филоксера руши човешката душа.
Когато
човек
дойде до положението на най-голямо отчаяние, зад тази граница седи Божественото начало.
Те вярват, че това може да стане, но след
векове
, след милиони години.
За да работи този закон в голям мащаб, всеки
човек
трябва да бъде чист, като водата.
За да се справи с материята,
човек
трябва да владее духовните закони.
Няма осигурен
човек
на земята.
Ето защо, първо
човек
трябва да развива своя ум и да облагородява сърцето сн.
Гранитната и желязната воля не носят никаква култура; те нямат нищо общо с растенето на
човека
.
Диамантена воля се иска от
човека
.
Върху такъв
човек
смъртта няма сила.
В какво трябва да се съмнява
човек
?
Трябва
човек
да се съмнява, за да дойде до истинското знание.
Когато организмът на
човека
е крайно разстроен и изразходвал последните си сили, Бог му изпраща смъртта.
Следователно,
човек
трябва навсякъде да прилага положителното знание.
Всъщност, той е благороден, добър
човек
.
Казвам: Когато
човек
задлъжнее много и отникъде не идат средства за живот, Бог изпраща смъртта – минималният кредит на живот и дейност, за да може той правилно да се развива.
Христовото учение изисква от
човека
микроскопически опити.
Казваш: Освен него, нямаше друг
човек
вкъщи.
Ако искаш да останеш обикновен
човек
, можеш да се храниш с печени гъски и пуйки, но ако искаш да станеш учен, светия или философ, забранено ти е да се храниш с тях и да живееш в охолство.
Казвам:
Човек
, който яде много, прилича на пукната стомна.
Кой
човек
яде много?
Един народ или цялото човечество, в своите размери, това е един космически
човек
, развит в своята цялост.
Сега
човек
трябва да се грижи за себе си.
Както земеделецът трябва да посее нивата си и да ожъне житото, така всеки
човек
трябва да прави добрини, т. е.
Както пътникът се нуждае вечер от светлина, така всеки
човек
се нуждае от истината.
Без светлина и водач в пътя,
човек
всякога изпада в заблуждения.
То свързва
човека
.
Значи, когато умът се стряска, всякога може да хвърли
човека
.
В ума на
човека
са написани велики истини.
Не, тя е в самия
човек
.
Христос дойде на земята да извади
човека
от земните условия, да го преобрази, да му даде нова форма, та като се отворят очите му, да каже: Сляп бях, но сега виждам.
Всеки
човек
ще стои на смоковницата.
Човек
ще живее до дълбока старост.
Всяка религия, каквато и да е тя, от
памтивека
е проповядвала три велики неща: Любов беззаветна, мъдрост постоянна и истина, която озарява всички умове.
Виното и ракията не хранят
човека
.
Житният хляб и сиренето дават сила на
човека
, и той може да копае лозето си.
В живота се проявява съзнанието на
човека
, а в съзнанието – неговият ум.
Щом дойдем до
човека
, там тази светлина е голяма.
По тази светлина ще познаете гения и светията от обикновения
човек
.
Ето защо, като видите някого, казвате: Светло е лицето на този
човек
.
За друг
човек
казвате: Тъмно е лицето му.
Това се дължи на степента на развитието, до което е стигнало съзнанието на
човека
.
Когато съзнанието потъмнее,
човек
може да извърши най-големи престъпления.
Когато съзнанието се пробуди,
човек
е в състояние да извърши най-големите добрини.
Той е
човек
с добродетели.
Как ще изправите един
човек
с престъпни наклонности, ако не разберете този стих?
Като изопачава течението на естествените сили в своя организъм,
човек
дохожда до известни престъпни прояви, които го обезличават, и той губи своята човешка физиономия.
И сега иде нов тип
човек
, нов
човек
, цяла раса се създава.
Както едно време Господ създаде Адам и Ева в райската градина, тъй и сега образува райска градина и ще тури там новия
човек
.
„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Лозата символизира
човека
.
Какъвто е животът на лозата, такъв е и на
човека
.
Ако го чакаме да се развие, че да се преобразува в
човек
, трябва да минат милиони години.
43.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Това значи „А“-то: аз,
човекът
, който искам да служа на Бога по Любов.
Значи религиозният
човек
не трябва да бъде невежа.
Когато
човек
направи някакво престъпление, той навежда глава и казва: „Зло направих“.
44.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Живата чистота не е постоянно ка-чество на
човека
.
Тъй щото,
човек
може да живее или в главата и дробовете, или в стомаха и черния дроб.
Това значи: щом Любовта присъства в сърцето,
човек
е чист.
Човек
не се ражда чист, впоследствие става чист.
От вас зависи с кои права да се ползва
човек
— с правата на белите или с правата на черните.
От любов
човек
не може да страда.
Докато любовта е в
човека
и го осветява, той е радостен и весел.
Сега пишете: „Този
човек
плаче за изгубената си любов".
Тогава ще пишете: „Този
човек
плаче за изгасналата си свещ".
Казвате, че като люби,
човек
става разсеян.
— Всъщност,
човек
става разсеян не когато люби, но когато се страхува да не изгуби любовта си или след като я изгуби.
Той мяза на
човек
, който е изгубил парите си.
Любовта събужда в
човека
най-възвишени чувства и мисли.
— Господине, аз съм беден
човек
, дневно получавам само 15 лева.
Това са чувства, страсти, които правят
човека
нещастен.
— Ето, този
човек
говори истината.
— Този
човек
не говори истината.
Това значи да се бори
човек
със злото.
При сегашните условия на живот растението живее като растение, с глава забита в земята; животното — като животно;
човекът
— като
човек
.
Каквито и усилия да прави,
човек
още не може да живее като ангел.
В бъдеще
човек
ще мине през благоприятните условия на ангелите, ще живее като ангел, но днес това още е невъзможно.
След завършване на
века
.
Това значи да мисли
човек
, че много знае.
45.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И аз мога да отрежа крака на
човека
.
“ Страданието е един признак, че липсва нещо в
човека
.
Вие си мислите, че съм честен, добър
човек
, моля се по три пъти на ден, между вас съм сега.
Идете, обадете ме, обрах един
човек
, аз не трябва да живея, а трябва да бъда в дранголника вътре, теглете ми един куршум“.
“ Вие казвате: „Как да ги любим, възможно ли е този лош
човек
да го любим?
“ А този лош
човек
е потребен за тебе.
Който плаче, той роптае, това са отрицателни черти, които са отживели своя
век
.
Всичко, което сега съществува във вашия ум, е отживяло своя
век
.
Светлината стимулира
човека
към деятелност, знание и Мъдрост.
Човек
вечерно време може да си почине.
Казват: „Гениален
човек
е той“.
И когато един
човек
се намери в тия два полюса, понеже вибрациите са различни, то ако в даден случай той минава от единия полюс към другия полюс на тия действащи сили и ако той не знае как да мине, да кажем от положителния полюс към отрицателните вибрации, непременно ще мине в едно голямо мъчение, ще претърпи едно голямо страдание, докато намери закона, за да влезе в същите вибрации, същите трептения, както и те се движат.
И обратното: един
човек
, който е в отрицателния полюс, ще мине в положителната страна.
Ама где има добър
човек
, как ще кажете?
То е смешно от Любов да умира
човек
.
Като кажем, че някой
човек
е лош, то значи, че той е силен и такъв
човек
сам може да е държавник или философ, или да заема някое видно положение.
Във всяко едно дърво съществуват два принципа, от плода на което, като вкуси
човек
, ще може да познава и доброто, и злото.
Добрият
човек
мисли, че трябва да е честен, справедлив – има един метод за разбиране.
А лошият
човек
казва: „Трябва да се обере, да се пооткрадне, да се убие
човекът
“.
И
човек
, който е болен, ако язди на мечка или мечка да го тъпче, той оздравява.
Питам: Туй дете, което е пукнало главата и на добрия, и на лошия
човек
, зло ли е направило?
В единия случай то спасява един добър
човек
от смърт, в другия случай спасява един лош
човек
, който иска да се самоубие.
Казвам: Този
човек
е влязъл, а онзи не мисли, той е вънка, захласнал се е и трябва да дойде някое дете да му пукне главата.
Какво трябва на добрия
човек
, за да мисли?
И на такъв
човек
казвам, че той не може да очаква никакво добро.
Този лош
човек
, той ви спасява.
Ако злият пита: „Защо е този добър
човек
?
Устата, това е доброто на
човека
, а задният му канал, това е злото.
46.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Той казва: За да разбереш, дали един
човек
ще свърши работата си успешно, виж, как излиза от дома си.
Честният и добър
човек
излиза бавно и постепенно усилва движението си.
За предпочитане е, да се свържеш с
човек
, който тръгва бавно и постепенно ускорява хода си, отколкото с онзи, който тръгва бързо и накрая забавя своя ход.
Стягането в главата се дължи на дисхармония в мислите, която внася раздвояване в
човека
.
Искрен трябва да бъде
човек
.
Вие хващате този
човек
и казвате: Милият!
Друг е въпросът, ако той сближи двата пръста: показалецът означава благородството на
човека
, а средният пръст – справедливостта.
Когато
човек
пости, от устата му излиза неприятна миризма.
– Че
човек
не може да се владее.
Този център не е под контрола на ума и волята на
човека
.
Има чувства в
човека
, както възгледи и знания, които са натрапени.
Например, идеята за троеличието на Бога е натрапена на
човека
.
Когато иска да приеме повече светлина,
човек
отваря очите си.
Когато светлината е чрезмерно силна,
човек
свива очите си.
Светлината кара
човека
да отваря и затваря очите си.
Колкото по-интензивна е мисълта на
човека
, толкова повече енергия приема той и я отправя към центъра на земята.
Продълговатото лице показва, че енергиите в
човека
са интензивни и се движат отгоре - надолу.
Разумният
човек
предвижда катастрофата.
Единствено нещо, което спъва, както отделния
човек
, така и цялото човечество, се дължи на разместване на думите в разумната реч.
Казва се, че
човек
носи наследствени черти от своите родители, от баба си и дядо си.
Те не са от първичния, Божествения живот на
човека
.
Следователно, задача на
човека
е, да отдели по алхимически начин всички елементи, които са внесени, отпосле, в неговия живот и да дойде до първичните елементи – своите мисли и желания, с които някога е живял.
Всъщност,
човек
не може да се оцени.
Ето защо,
човек
трябва да отдели в себе си първичните неща от вторичните.
–
Човек
, който говори много езици.
И възрастните имат лоши навици, които наричам „смучене на палеца." Всеки лош навик причинява вреда на
човека
.
Като работи върху себе си,
човек
придобива търпение и самообладание.Казваш: Не мога да търпя този
човек
.
От хиляди години живее тя около
човека
, но е запазила своята самостоятелност.
В мъдрия
човек
мъдростта си има особени криви линии, истината си има особени криви линии и любовта си има особени криви линии.
(втори вариант)
Когато
човек
иска да възприеме повече светлина, отваря очите си.
(втори вариант)
Дотогава си мислил хубаво, бил си добър държавник, но утре, като ти изхвръкне умът, казват: „Друг да дойде на негово място." Разумният
човек
на автомобил не язди.
(втори вариант)
Разумният
човек
никога няма да остави друг да го кара, а той сам ще си кара работата.
(втори вариант)
Следователно в природата трябва да отделим по един алхимически начин всички тия елементи, които са внесени отпосле и да дойдем до първичните състояния, при които
човек
е живял - първичните образи, първичните мисли и желания, да отделим туй, което отпосле е внесено.
(втори вариант)
Човек
е нещо, което не може да се цени.
(втори вариант)
От толкова хиляди години стои тя при
човека
и е запазила своята самостоятелност.
(втори вариант)
А съвременният българин казва: „Гледай
човек
как излиза от къщи.
(втори вариант)
Апашите. Добрият
човек
излиза полекичка.
(втори вариант)
Развали ли се нещо стомахът, заболее ли той,
човек
усеща най-лошо настроение, най-голяма тежест, затуй стомахът трябва да бъде във всяко отношение изправен.
(втори вариант)
47.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Като дойде до някоя операция, такъв
човек
дава ръката си да му направят разрез без никаква упойка.
Човек
със силна воля може да направи това. Защо?
Какво е цигулката за
човека
?
Така постъпва страхливият
човек
.
Човек
с убеждение е като електрически ток, който тече по жиците.
Значи, когато иска да възпита
човека
, природата му взима ония предмети, които отвличат вниманието му, които му пречат да мисли.
Тогава
човек
започва да мисли.
Природата има за цел да застави
човека
да мисли, а не да го убеждава.
Чрез него ще подпушите
човека
от едно място, за да го накарате да търси изход от друго.
Често в ума на
човека
се явява отрицателната мисъл: Не може ли някога проявата на волята да спре
човека
в неговото действие?
Тялото на
човека
е дадено като пособие за упражняване на волята.
Човек
извършва волеви и неволеви движения, волеви и неволеви функции, което показва, че много неща не зависят от неговата воля.
Ако
човек
би нареждал градина, в първите редици ще постави малките цветя, после по- големите и така ще ги нареди последователно.
Важно е за
човека
, като се движи всред природата, да разсъждава, да изучава нейните методи и закони.
Също така и мислите, и чувствата на
човека
са разхвърляни, т.е.
Като свържеш краката и ръцете на един заспал
човек
с въже, ти си го завладял вече.
Тялото на
човека
можете да владеете, но никога неговия ум и неговото сърце.
Когато спи
човек
, вие можете да го връзвате и като вързан, можете да му влияете, но щом се събуди, влиянието остава само върху тялото му, а не и върху ума, сърцето, душата или духа му — те никога не могат да се подчинят на чуждо влияние; те не се поддават на връзване.
48.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
За пример техникът, или
човекът
на съвременната наука, знае да превърне водата в пара, парата може да превърне на електричество и да я впрегне на работа.
Но в окултната наука
човек
трябва да бъде смел.
Смел и решителен е
човекът
на Любовта.
Ами че живият
човек
трябва да се движи.
Вие седите някой път и си мислите: „Един
човек
, който говори за Бога, трябва ли да пее, трябва ли да свири?
„Светият
човек
да вземе цигулката и да свири!
Той трябва да бъде мълчалив като дъб.“ Не, от лицето на светия
човек
ще блика светлина и той ще говори най-много: „Ти внимавай, ти внимавай!
Но по окултен начин цигулката може да бъде изменена, обаче трябва да се пробудят у
човека
онези вътрешни музикални чувства.
49.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Изкуство е да знае
човек
да яде!
Човек
има две отверстия в устата си: едното води в хранопровода, а другото – в дихателното гърло.
Когато се задави
човек
, храната, вместо в хранопровода, отива в дихателното гърло.
В Откровението било писано, че има още два-три
века
, докато дойде Христос.
С времето
човек
придобива знания.
–
Човек
, който владее изкуството си.
Те са условия, при които
човек
расте и се развива.
С години ти си се молил да срещнеш някой учен
човек
да те упъти в живота.
Ето, срещаш такъв
човек
в гората.
Ти си загубил пътя си, за да намериш учения
човек
.
Не е все едно, дали срещаш умен или глупав
човек
.
Така и вие всякога може да познаете дали един
човек
е умен или глупав.
Ангел Господен говори на Филип: „Стани и иди в пътя, към града Газа, дето ще срещнеш един
човек
." Филип среща скопеца и му проповядва.
Питате: Заслужава ли да си напусне
човек
работата и да отиде в град Газа за някакъв си скопец, да му проповядва истината.
Ще ви дам един метод: по проявите на
човека
да познавате неговия характер.
Наистина, мислите и желанията на
човека
растат именно в мозъка.
Един от древните царе намислил нещо особено: да намери
човек
, който да му разкаже една приказка без край.
Както ги раздели, такъв
човек
ще стане.
Извикал всички мъдреци по това време и казал: Който от вас може да ми разкаже една приказка без край, ще бъде добре възнаграден, ще го направя виден
човек
, ще му дам висок чин.
- Ти ги купи от
човек
, който ги обсебил.
НАГОРЕ