НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
155
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Болният
отговаря
: Дай ми вяра.
Диплом, получен по бърз начин, не е истински, не
отговаря
на вътрешното съдържание на човека.
Всичко чуждо той туря зад гърба си, не
товари
своята мисъл с чужд капитал.
Ако влезеш между прости хора и започнеш да
изговаряш
думите "обич, любов, знание, мъдрост, възвишен живот, небе, ангел, честност, справедливост", те ще слушат, но ще бъдеш смешен за тях.
Всичко чуждо той туря зад гърба си, не
товари
своята мисъл с материал.
(втори вариант)
Ако влезеш между прости хора и започнеш да
изговаряш
думите "обич", "любов", "знание", "мъдрост", "възвишен живот", "небе", "ангел", "честност", "справедливост", те ще слушат, но ще бъдеш смешен за тях.
(втори вариант)
Бащата обича всичките си деца, но доброто дете
отваря
сърцето на бащата и получава повече.
(втори вариант)
Аз ги виждам,
разговарям
се с тях, държа им лекции, а те си разказват цялата история.
(втори вариант)
Лекарят казва на болния: "Ти трябва да бъдеш здрав." Болният
отговаря
: "Дай ми вяра." Лекарят не трябва да заповядва, но да даде на болния правилен метод за лекуване.
(втори вариант)
Диплом, получен по бърз начин, не е истински, не
отговаря
на вътрешното съдържание на човека.
(втори вариант)
2.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Той
отваря
прозорците на двамата и казва: Вижте, какъв свят се открива пред вас!
И в единия, и в другия случай, фактите не
отговарят
на истината.
3.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Той
отваря
вратата и ти извежда навън.
Че прочетете, какви ли не примери няма за ония глупави подозрения на някой мъж дали не се е скрил някой в къщи, ще
отваря
долапите, скриновете, навсякъде ще ходи да търси и казва: „Идвал е някой, усещам." Някой е идвал, това е вярно.
Само фалиралите търговци
отварят
тефтерите си да видят откъде имат да вземат.
Човек, който иска да живее, никога не трябва да
отваря
старите тефтери, да гледа от кого колко има да взема.
В това време минавали камили,
натоварени
с грънци и той като си подал главата, изплашили се камилите, хукнали да бягат и счупили грънците.
Ако дълго време живеете в една стая със затворени прозорци, херметически затворени, онзи въздух ще се
поквари
и вие ще умрете.
4.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Защо ще го
отваряш
да гледаш, как върви?
Да ограничаваме човешкото, да
отваряме
път на Божественото, в каквато и да е форма.
Ще се молиш, ще търсиш Господа в душата си и ще се
разговаряш
с Него.
5.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
Така ще се
разговаряш
със себе си и ще се оглеждаш.
Аз сега няма да ви
отговарям
.
(втори вариант)
(Учителят свири на цигулката и пее.) „На мене ли се дадоха тези страдания.“ Тогава аз
отговарям
: (Учителят пее и свири.) „На тебе се дадоха, по-хубави от тях няма.“ При музиката вие не може да мислите лошо.
(втори вариант)
6.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Така само думата „любов" ако вземете и я
изговаряте
често, и я проучвате, ще опитате нейното съдържание, тя ще развие една динамическа сила у вас.
Натоварил
своите камили с подаръци като мислел, ако го изцери пророкът, всичките тези подаръци да му ги даде.
Вижда на едно място на едного му ушили
шалвари
, но той не знаел как се обуват.
Окачил ги горе на стрехата, а сам се качил на покрива и иска от покрива да скочи в
шалварите
, да ги обуе.
Според науката на
боваризма
, ако теглите една хоризонтална линия през зеницата и ако погледът е насочен нагоре спрямо нея, на 45 градуса, вие вече ще имате една натура, на която може да разчитате.
7.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Помни: Вътрешното всякога
отговаря
на външното.
Един проповедник говорил на слушателите си в църквата за
отварянето
очите на слепия.
Старостта е кола,
натоварена
с различни материали.
Щом свалиш
товара
, ще бъдеш пак такъв, какъвто си бил по-рано.
Но ако се приближи до него красива мома и бръкне в джоба му, той ще се направи, че нищо не вижда и ще се усмихне, ще започне да се
разговаря
с нея.
Като се
разговаряли
, приятелят му го бутнал в реката.
Аз съм се
разговарял
със скръбта.
Аз
отварям
торбата ти и хвърлям мухлясалия хляб вън.
Отговаряш
: Лесно се говори, но не мога да стана, не мога да ходя.
8.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Един ден глас отвътре му
проговаря
.
Може да ви
завари
такива, каквито сте сега.
Когато Господ създаде света, една малко ангелче четяло една книга; то ходело в първо отделение и в
буквара
му имало написано, че е създадена Земя, че била особена, че на нея живеели хора, че имало там хубав живот.
Българите имат едно поверие: те вярват, че има една вечер, на Богоявление, когато небето се
отваря
и човек каквото пожелае, му се дава.
Ако знаеш само как да приемаш въздуха и какво да
изговаряш
, когато дишаш, ще се ползваш много повече от това дишане.
Разговаряйте
с тях като със свободни.
Разговаряли
ли сте вие със змиите?
Вие отивате при тях с
букварите
си да ви разправят за последните научни данни, те си дават вид на професори, а и вие си давате вид на професори.
Мен ми е много приятно да срещна един професор, и казвам: ето едно учено дете, което отива с
буквара
в училище, на добър път, много се радвам.
Има хора, които слушат новини от Лондон, имат радио, и се
разговарят
- от Париж се
разговарят
, от,Ню Йорк, от Чикаго, от Вашингтон.
На мен ми разправяше един господин във
Варна
: отчаял се един ден, не му се живее, иска да си замине за другия свят.
9.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Ще
сварим
ориз, ще приготвим малки хлебчета.
Мъжът, като се върне в къщи, веднага
отваря
прозорците, проветрява къщата и я освобождава от праха.
Жената мете, вдига прах и образува дъжда; мъжът
отваря
прозорците, пречиства въздуха и образува вятъра.
Искам да бъдете богати, в пълния смисъл на думата, да носите
товара
си, без да се уморявате; искам да бъдете учени, без да се възгордявате; искам сърцата ви да бъдат пълни с любов, без да се разкашквате.
При издишане
отваряш
ръцете си настрана - даваш това, което си получил.
Могат ли с твоята топлина да запалят огнището си, да опекат хляба си и да
сварят
яденето си?
Нищо не мисля,
разговарям
се с топлината на печката.
Това фучене, или скърцане е подобно на
отваряне
на някаква ръждясала врата.
10.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Дали
отговаря
на действителността, и това не е важно.
Сянката на дървото
отговаря
ли на самото дърво?
Те
отварят
пътя.
Отговарям
: Не съм сдъвкал храната си, както трябва – бързал съм.
Най-силните жерави образуват триъгълник, те излизат напред като генерали, всички вървят, той
отваря
въздуха, вървят в крива линия, като се умори председателят иде друг на мястото му.
(втори вариант)
11.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Този цигулар когато има цигулка, тогава всички ще разберат, че той е първият цигулар, като тегли лъка, изкарва такива тонове, че на всички хора се
отваря
сърцето.
Срещнете някой дядо,
натоварил
колата - и работата ви ще бъде по същия начин, и вие трябва да напълните колата Като работите, да мислите.
При силната светлина ти си
затваряш
очите.
12.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Един турски бей посетил един български чорбаджия, с когото
разговаряли
по разни въпроси.
Някоя жена затвори устата си, млъкне, не
проговаря
дума и така си заминава.
Влязъл в стаята, дето били иконите и започнал да се
разговаря
с тях.
Никола, белобрадият старец, е човешката воля, която
отговаря
за всичко, което правят ума и сърцето.
Ако имаш млада дъщеря, като се върнеш от нивата, ще
завариш
всичко готово: къщата изчистена и наредена, дрехите изпрани, хлябът опечен, яденето готово.
Отварям
нов лист на моята книга и започвам с любовта.
Изговаряте
числата 45 и 72 и започвате да треперите.
И тъй, когато вървите в правия път на живота, не се спирайте да
отговаряте
на ония, които ви хвалят, или корят.
След като умрете, ще се подготвите и в деня, в който вие съзнаете, вие научите туй, което трябва, по тази програма, научите всичко, че на всеки предмет, по който ви питат,
отговаряте
, вие ще възкръснете, вас ще ви се повери един нов живот.
(втори вариант)
13.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
А така, да се
товариш
със знание, което всеки може да ти вземе и да те бие заради него, това не е знание, не е ученост.
Тя била умна жена, искала да каже на внука си, че трябва да учи, да знае езика на мечката, да се
разговаря
с нея.
Влиза вътре, започва юнашки да потегля,
затваря
се в капана вътре.
(втори вариант)
Да преведем: Да имаш знание, да те бият заради него, да
натовариш
своето знание в книгите и да ти го вземат, и после с туй знание да бият.
(втори вариант)
14.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Тогава ви
завари
някое нещастие.
Най-после казва: "Няма да го държа вкъщи, трябва да има тука магия", и започва да
затваря
млякото в църквата.
"
Затваря
църквата, не иска вече да служи на Свети Никола.
Свети Никола казва: "Донесете болното дете, аз ще го излекувам." Вика свещеника,
затваря
вратата, взима детето, измива го, после взима нож, отрязва главата, отрязва ръцете, краката, нарязва го на части детето.
15.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Казвам: дай на гладния да се нахрани, а после се
разговаряй
с него.
Щом ожаднееш,
отваряш
крана, водата започва да тече и, освен тебе, и други се ползват от нейната вода.
Друг
отговаря
: Няма нищо, все ще се намери от някъде малко хляб.
Той
отговаря
на всички, че оста му се счупила, но колата не се мръдва.
Той затворил печката преждевременно; трябвало огънят да се разгори повече и тогава да се
затваря
.
Когато няма никой, вие се качите на дървото и ви
завари
пазачът.
(втори вариант)
16.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
Понеже магарето ми носи
товара
, ще търпя рева му, ще търпя неговата проза, Когато искам да изпитам приятността на живота, ще стана рано сутринта и ще слушам песента на славея.
неговият
товар
.
– Това е така, защото човек е по-умен и не иска да носи
товар
.
С него ти ще бъдеш едно
натоварено
животно, както магарето, което носи
товара
на господаря си и реве.
Като дойдеш ще кажат: Ще учиш и ако не искаш да учиш,
отварят
ти вратата и казват: Тук, който учи, може да седи в университета, но щом не искаш да учиш, ще умреш.
(втори вариант)
Питам тогава: Защо богатият след като
натовари
магарето си, се радва, че е
натоварил
магарето си, а магарето страда, съжалява, че е
натоварено
; когато
разтоварят
магарето, то се радва, а богатият съжалява. Защо?
(втори вариант)
Разбира се магарето като ми носи
товар
, ще му търпя прозата и то може да реве.
(втори вариант)
(
товарът
). Значи, в дадения случай богатият не може да пренесе своето богатство от едно място на друго.
(втори вариант)
За човека е право; човекът е по-умен, но той не носи
товар
, а магарето носи
товар
.
(втори вариант)
Щом така мислите, вие ще бъдете едно
натоварено
магаре; щом мислите по друг начин, вие ще бъдете един славей, който сутрин пее.
(втори вариант)
17.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Натоварените
хора ходят прегърбени, свободните ходят изправени.
Понеже аз съм свободен човек, нямам никакъв
товар
на гърба си, ходя изправен.
Турете ми един
товар
, и аз ще ходя прегърбен.
- Казвам: Хвърли
товара
си!
Ако ги
натовариш
, ще си изменят възгледите.
Не обичам да виждам
натоварени
хора.
Той като дойде, ще започнеш да
разговаряш
с него.
Разговаряхме
се върху нещо от Библията, за Исайя, за Елисей, Иезекиил.
Сега се
разговаряме
.
На френски е "консепсион" /conception/ Англичаните пишат думата по същия начин, но
изговарят
"кънсепшън".
18.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Ако ви срещне някой и ви запитва за обикновени работи, няма да
отговаряте
.
Тя не може всякога да се
отваря
.
Когато човешката мисъл е неясна, човешките желания неопределени и човешката воля непостоянна, вратата на любовта не се
отваря
.
19.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
И тогава всичко става: и хляб се пече, и
вариво
се
вари
, и яденето става, и хората се стоплят - всичко се нарежда.
" А кучето ти казва: "Не зная да говоря, ако бих могло да говоря с думи, щях да кажа защо сега махам опашка." Ти като не можеш да се
разговаряш
с един твой приятел, размахаш се с ръката, казваш: "Сбогом, на добър път, на добър час!
Знанието ще внесе онзи мир в душата ти, ще имаш онази радост, ще станеш член на цялата земя, ще започнеш да се
разговаряш
с всички души.
20.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Като ме питат, защо човек умира,
отговарям
: Човек умира, за да прояви доброто, което е вложено в него.
Защото си свалил част от
товара
на някого.
Ако не беше го свалил, той щеше да падне от тежестта на собствения си
товар
.
Истински богат е оня, който може сам да се
товари
и сам да се
разтоваря
.
Не можеш ли едновременно да бъдеш и богат, и беден, сам да се
товариш
и
разтоваряш
, ти не си разбрал живота.
Срещаш един богат човек,
разговаряш
се с него, но виждаш, че той е неспокоен, озърта се натук-натам, да не го оберат.
Защо съществува злото, нямам време да
отговарям
.
Във
Варненско
, в село Чатма, се случило нещо, от което кметът пръв се поучил.
По онова време, когато събирали данъци от населението, който не могъл да плати данъка си, набивали го добре и после го
затваряли
.
Новото учение ще направи всичките хора богати и ще ги
натовари
толкова много, че всички да станат сиромаси, защото ще ходят тежко.
(втори вариант)
Ако едновременно ти не можеш да бъдеш богат и сиромах, да се
натоварваш
и да се
разтоварваш
, ти не си разбрал живота.
(втори вариант)
В село Четма,
Варненско
, в турско време хващат един българин, един беден човек, и казват: "Да се набие, да си плати данъка, защото не плаща данъка." Този българин бил кмет в селото.
(втори вариант)
Ако един човек снеме
товара
от гърба на един човек, това лошо ли е?
(втори вариант)
" Няма време да се
отговаря
.
(втори вариант)
21.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Една българска поговорка казва: „Не
отваряй
стара рана.“ Какво ще спечелиш, ако отвориш стара рана?
Иначе, не
отваряй
стара рана в ума си или в сърцето си.
Ако не можеш, ти само се
товариш
.
Чатма –
Варненско
.
Ако не могат да ти услужат, дето трябва, те са непотребен
товар
за тебе.
Ако знанието не може да ти помогне в трудни моменти, то е непотребен
товар
.
И ако веруюто, което изповядваш, не е в сила да разреши мъчнотиите ти, и то е непотребен
товар
.
Има една поговорка, която казва: „Не
отваряйте
стара рана“.
(втори вариант)
Не
отваряй
стара рана, която е била някога в ума ти, която е била в сърцето ти.
(втори вариант)
– Те ми са
товар
непотребен.
(втори вариант)
Ако знанието, което имаме, не може да ми помогне, то ми е
товар
непотребен.
(втори вариант)
И ако имам едно верую и не може да ми помогне, то ми е
товар
непотребен.
(втори вариант)
Един български свещеник ми разправяше: Зимно време било, тръгва той от село Чатма,
Варненско
, на попа насреща излиза един вълк.
(втори вариант)
Но имаш ли малко неразположение, критикуваш ли професорите си, ти вече
затваряш
крана си. Защо?
(втори вариант)
Ти не може да бъдеш обичан или да обичаш другите, ако не
отговаряш
на тия условия.
(втори вариант)
22.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Учените хора са се старали да дадат разни дефиниции на живота, но не съм намерил нито една дефиниция, която да
отговаря
на самата реалност, понеже животът е един резултат.
Една къща, като се намаже с
вар
, добре е.
"Хубаво, боб ще
сварим
, леща.
Сега, докато има боя, много хубаво сте боядисани, но един ден няма да има
вар
, пък и червило няма да има.
Пък аз и сега се
разговарям
с Него и съм бил на угощение с Него, като нахрани онзи хиляден народ."
Когато някой човек излиза от къщи, той си
затваря
вратата,
затваря
си всичките врати.
Но когато тренът спре на някоя главна станция, тогава вратите се
отварят
, да излязат пътуващите вън.
23.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Бог
отваря
път на всички, които Го търсят, които работят и уповават на Него.
Сварете
му боб." За да остане кокошката за него.
(втори вариант)
24.
Силата на възможностите
,
МОК
, София, 12.2.1932г.,
Хлябът
отговаря
: Няма го страданието.
(втори вариант)
25.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Някой е богат - той не е герой, богатството му е наложено, той не го е спечелил, останал е от баща му този
товар
.
Аз не разбирам богат човек
натоварения
.
Казвам положителната философия на живота е: да
отговаряме
на онова, за което хората ни любят.
" И чува глас, който му
отговаря
: "Давам сандъка, само ме извади из него!
26.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Може да съществува нещо, само ако има друго, което да му
отговаря
.
Тогава човек се
отваря
за всички хора, за всички живи същества, както зрелите плодове се усмихват.
Никой не ги е оценил, както трябва, затова Бог се е принудил да наложи военно положение и да каже: Нямаш право да гледаш дъщеря ми и жена ми и да се
разговаряш
с тях.
Всяка пъпка е жива, тя се
разтваря
като цвете, да възприема Божествената светлина и после се превръща в плод.
(втори вариант)
Сутрин, като ставаш, понеже си духовен брат, ще си четеш Библията, ще се молиш, ще размишляваш, ще слушаш лекциите си, но с дъщеря ми и с жена ми няма да
разговаряш
.
(втори вариант)
Ако те видя да се
разговаряш
с жена ми или с дъщеря ми, ще наложа закона според военното положение." И най-после, когато дохожда Време младият брат да замине, домакинът на къщата го изпраща до гарата.
(втори вариант)
Всички са на особено мнение и затова Господ най-после се принуждава да тури военно положение и казва: "Дъщеря ми няма да гледаш и жена ми няма да гледаш, нито ще
разговаряш
с тях." Много сериозна работа е тази.
(втори вариант)
Без да иска, той ще почне да ви
отговаря
по същия начин, както вие сте разположени.
(втори вариант)
27.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Казвам: Десет години не си купувай дрехи, но купи такава, каквато
отговаря
на новите условия.
Както възвишените същества се ограничават в себе си, така и старият човек се
затваря
в пашкул, докато дойде денят на прераждането му, т.е.
Докато се
разговаряли
, той ловко сменил скъпоценните камъни на бижутера със своите фалшиви камъни и бързо напуснал магазина.
Представете си, че това е един
квартет
, нали.
(втори вариант)
Не е един
квартет
, но на дует мяза това.
(втори вариант)
Когато четирима свирят на четири различни инструмента, тогава имате
квартет
.
(втори вариант)
Да допуснем, оставят те тебе да напоиш едно малко дете с вода, но ти
възвариш
водата до 100 градуса, отвориш устата на това дете и почнеш да наливаш тази вода врялата в устата на това дете.
(втори вариант)
28.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Умът е от една най-възвишена материя, която не се
покваря
.
29.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Без него нямаш право да
отваряш
шишето.
Двама приятели се
разговарят
.
Ако кривината е голяма, или човекът е слаб, или носи голям
товар
.
Когато слизаш на земята, съдбата
отваря
вратата си.
Ако си разумен и внимателен, тя
отваря
и
затваря
вратата си, без да ти причини нещастие.
Ако си неразумен и невнимателен, така ще поставиш ръката си, че при
затваряне
на вратата, съдбата ще я притисне.
Когато се
отваря
или
затваря
вратата, дръж ръката си настрана, да не се притисне.
Тогаз се
отваря
вратата.
(втори вариант)
Ако не си внимателен, ако туриш пръста си, може да се осакатиш при
затварянето
на вратата.
(втори вариант)
Когато
затваряш
врата- тa, дръж ръката си настрани.
(втори вариант)
А когато ги изнасяте напред,
отваряте
пръстите на ръцете при издишането.
(втори вариант)
Или може би този човек да е много
натоварен
, с голям
товар
, и като се навежда, тогава задницата изскача навън.
(втори вариант)
Или казвате: "Той има силен дух." Щом е силен духът, ти бъди уверен,че този силният дух, ще се качи на гърба ти и ти ще бъдеш
товарно
животно, а пък той ще те ръководи.
(втори вариант)
30.
Човешкото лице
,
МОК
, София, 26.2.1932г.,
Който не го обича, огъва го,
товари
го.
(втори вариант)
Тогава ставаме нещастни,
затваряме
си очите и казваме: Не си струва трудът да се живее.
(втори вариант)
31.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Пристигнал онзи, младият момък, при своята възлюбена, когато неговият враг отрязва главата й; тя си
отваря
очите и казва: "Късно е!
Човек, като се освободи от заблужденията, ще почувства, че сякаш е смъкнал един
товар
, ще се намери в един свят красив, поетичен, без никакви противоречия.
Сега, аз тълкувам това,
разговарям
се с барометъра.
32.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Казва се за Илия, че вдигнал дрехата си и започнал да се
разговаря
с Господа.
Отговарям
: Ако носът ви е на мястото си, Бог съществува.
Тя носи целия
товар
на семейството; тя отглежда малките, а мъжът го няма никъде.
Разумното не
отговаря
на тоя въпрос, но тихо му нашепва: Ако ме слушаш, няма да страдаш.
Отваряш
очите си, за да приемеш светлина.
Каква мъчнотия има в
затварянето
на очите?
Каква мъчнотия има в
отварянето
на очите?
Каква мъчнотия има в
затварянето
и
отварянето
на устата?
Като знаете това, не
затваряйте
очите си за своите погрешки, но ги изправяйте.
Казва се за Илия, че дигнал дрехата си и се
разговарял
с Господа.
(втори вариант)
Той веднага
отваря
касата си и дава сто хиляди долара.
(втори вариант)
" И на този въпрос Божественото не ти
отговаря
нищо.
(втори вариант)
Та, когато се развиват лошите качества на човека, те
покварят
неговото кръвообращение.
(втори вариант)
33.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Товар
колкото му сложите, носи.
Тъй както си
натоварен
, ще стане както с едно магаре, което казало: "Много икони носих на Исуса Христа, много икони на светии пренасях".
Ако си човек, ще ядеш печен лук,
варени
картофи.
Тази епидемия е
покварила
човешките сетива, човешките мисли, човешките чувства, човешките сърца и следователно човешките сетива не функционират правилно, човешките чувства не функционират правилно, човешките мисли не функционират, правилно.
Казвам му: Онзи човек, който е направил канализацията, знае едно копче, като го бутне,
отваря
се едно отверстие и всичката тази вода щеше да изтече надолу.
34.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Трептението на тази дума е добро, но не
отговаря
, прави едно нарушение, там, като дойде, съвсем се обърнат нещата с главата надолу.
(втори вариант)
И ако я повтаряш, повтаряш, ти дойдеш до една дума, която ти като я
изговаряш
, дойде жълтият цвят и туриш бемол на този цвят.
(втори вариант)
35.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Той писал в една фирма, откъдето му
отговарят
, че царицата пристига.
Във
Варненско
един вълк си позволил лятно време да влезе в едно голямо стадо говеда че хванал едно говедо, което се разревало.
Не мисля, че ставаш богат, когато те
товарят
като един кон, който носи злато, или че ставаш сиромах, когато те
разтоварват
.
Ако отидете в този
квартал
и влезете, да речем, като артист, като излезете дрехите ви ще бъдат нашарени с кал.
36.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Англичанинът цени времето, въпреки това, пише думите по един начин, а ги
изговаря
по друг начин.
Сега те решили да му дадат
варен
боб.
Преди години видях една цигулка"
Страдивариус
", която струваше 25 хиляди долара.
Българинът казал: "Така и така ще се мре, я ми
сварете
малко боб, да се наям." Той се наяжда с боба и оздравява, французките лекари казали: "Чудна работа.
(втори вариант)
Преди повече от двайсет и пет години гледах една цигулка "
Страдивариус
" с диплома, тогава струваше 25 хиляди долара.
(втори вариант)
37.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Когато си замине от теб, тогава дохождат други да го търсят там, дето е
квартирувал
, и ти плащаш всичките разноски на дявола.
” Мъжът казва: „Жена ми, децата ми не ме обичат; ако можете да ми помогнете, да ми покажете един изходен път, готов съм да ви дам половината от богатството си.” Вие
отговаряте
: „Добър е Господ!
Понякога мязаме на онези хора, които като Диоген денем запалват фенерчето си и вървят; питат Диоген какво търси, а той
отговаря
: „Хора търся.”
Аз й
отговарям
: „Ако се беше оженила за него, той щеше десет пъти да ти снеме кожата от гърба; вторият щеше да те продаде като робиня; при третия щеше да бъдеш като една слугиня и сама щеше да искаш да избягаш; четвъртият щеше да те води по кръчмите да ядеш и да пиеш, а ти щеше да плащаш за него; петият щеше да те направи разбойник, да бъдеш съучастница на неговите престъпления; шестият на гърба ти щеше да напише всичките обявления и вечер щеше да ти се кара, че не си свършила толкова работа, колкото трябва.
Във
Варна
имаше един богат търговец, Янев, живееше на Балък-пазар.
38.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Един беден ученик от
варненската
гимназия, стипендиант, отишъл един ден в гостилницата на прочутия Шишко гостилничаря да се нахрани.
Мога да ви преведа един анекдот, един ученик от
варненската
гимназия, бедняк, издържали са го.
(втори вариант)
Това се случва на „Мусалата“, от лява страна била гостилницата във
Варна
, чака го да плати.
(втори вариант)
39.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
- Аз
Отговарям
неопределено: да се обичаме.
Във
Варненско
имало един случай, 12 души майстори се мъчат да вдигнат един камък, да го турят отгоре като плоча на една чешма.
Така е, когато човек дойде в противоречие с онези творчески сили на природата, много пръти ще се
стоварят
на гърба му.
- Ще се
разговаряш
с тях любовно, писма ще им пишеш на всичките от сутрин, като станеш, до вечер, все ще пишеш.
40.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Според мен, небето е съкровище, голямо богатство, до което се домогват само ония, които имат ключа за
отварянето
му.
Сърцето на този човекъ се
отваря
не само за нея, но за всички хора.
Който обича едного, сърцето му се
отваря
за всички.
Двоеточието пък показва, че след него се цитират чужди думи, които често се
затварят
в кавички.
Представете си, че една дружина от 20
жътварки
, от различни възрасти, 30—35—40—50—60 годишни, се условят да работят при един богат земледелец.
Когато хората се
разговарят
на свещения език, те никога не се карат.
— Защото езикът, на който се
разговарят
, не е свещен.
Езикът, на който се
разговарят
, не съдържа нужния пламък, вследствие на което и любовта между тях не може да се прояви.
Човек не може да се
разговаря
с часовника.
Чифликчията представя самия човек, а
жътварките
на разните възрасти представят хората, които човек трябва да обича.
Отиде при някой банкер, касата на банкера веднага се
затваря
. Защо?
Отиде ли красивата мома в кантората на банкера, той
отваря
касата си за нея. Защо?
Не знае ли да
отвари
торбата, и златото ще остане неизползвано.
41.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Аз отивам при някоя чешма, спирам се; правя почивка при някой извор, седна и се
разговарям
с водата.
Някой път и омразата, и съмнението са живи същества – вие сте пълни все с
квартиранти
, под наем сте.
Ако не бяха конете, които да превозват необходимите
товари
, ако не бяха и растенията, които да се жертват за нас, да ни помагат, да ни дават плодове, ако не беше житото!...
Хубава е, как не, доста е хубава тази любов – като
свариш
макарони, настържеш малко кашкавал и полееш с хубаво масло, става много вкусно!
Аз правя сега едно сравнение – може ли да се сравнят макароните с хубави ябълки, круши, грозде или с някой тропически плод, или със
сварено
хубаво жито?
42.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Ако може да видите, че моите очи се
отварят
, може да разчитате.
Този поет, който е "издал" тая жива книга, постоянно прави реклами за себе си, движи се,
отваря
си очите, той постоянно рекламира човека.
43.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Последният му
отговаря
: Благодари, че съм евангелист.
Така е за оня, който не разбира законите; за оня, който ги разбира, това е
букварът
на живота.
И аз съм минал през тоя
буквар
, но вече не се връщам към него.
За мене аз няма да се връщам да уча
буквара
.
(втори вариант)
Този
буквар
аз съм го учил.
(втори вариант)
Едно време, когато бях в първо отделение, учих
буквара
, но като минах, напуснах го.
(втори вариант)
44.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Хубаво, когато вие вземете да играете една роля такава, каквато не
отговаря
на самия вас, това не е ли маска?
Отваряте
и
затваряте
прозорците цяла година, значи научили сте се.
Всяко едно състояние, което
затваря
у вас способностите ви и чувствата ви, и постъпките ви, трябва да промените това състояние на добро.
После ще купя малко боб, ще го
сваря
.
Ако седи и взема участие, той се учи с мене и се радва с мене, че му меся хляб, че му
варя
боб и той взема участие и се радва.
Нека чака три часа у вас, да се опече питата, да
сварите
боба и ще видите дали втори път ще дойде у вас.
И когато е задушно, вие
отваряте
прозореца, за да влезе повече въздух.
45.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
Ако правиш много грешки, той не може да се
разговаря
с тебе, няма да те разбира.
Ако направиш 2, 3 погрешки, той не ще може да се
разговаря
с тебе.
(втори вариант)
46.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Ако не можете да отпуснете крана, да изтече тази енергия навън, той веднага ще избухне и ще започне да движи ръцете си, да
отваря
и
затваря
устата си и т.н.
47.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Ще се обезсърчи ли магарето, ако от гърба му снемат част от
товара
, който носи?
Имаш право да се движиш, имаш право да мислиш, да чувстваш и да действаш; имаш право да
отваряш
и
затваряш
очите си; имаш право да ядеш, да спиш, да говориш.
Докато си почива, милвай го,
разговаряй
се с него.
Там е последната инстанция; там ще
отговаряш
.
Където мине, всичко бяга от него: овцете се прибират в кошарите, касите се
затварят
.
Той е
натоварен
с възвишени идеи и, където мине, дава нещо от себе си.Значи, минусът всякога взима, а плюсът всякога дава.
Там е написано духовното знание, което
отваря
пътя на човека за всички духовни светове.
Като си махаш ръцете, като си
отваряш
и
затваряш
очите, като ядеш, като спиш, като мислиш, като чувстваш, това е все правото.
(втори вариант)
Един ден жената вижда, че той седи при една красива жена и се
разговаря
с нея.
(втори вариант)
Тя си задава въпроса, коя е побудителната причина, че той се
разговаря
с нея.
(втори вариант)
Като дойде до една каса, и тя се
отваря
, а парите отиват в джоба му.
(втори вариант)
Плюсът има друго свойство - като види отворена каса, той я
затваря
.
(втори вариант)
Следователно, той е толкова
натоварен
с онези възвишени идеи.
(втори вариант)
Плюсът има друго свойство - като види отворена каса, той я
затваря
.
(втори вариант)
Следователно, той е толкова
натоварен
с онези възвишени идеи.
(втори вариант)
48.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
”, а той
отговаря
: „На драго сърце, дано сега да се поправя, благодаря, че ми казахте!
Когато жената
отваря
плика, уплашва се и казва:
Ако ти си готов да ми я дадеш, ще опитам, какво ще каже Господ.” Банкерът
отговаря
: „Ела утре!
” Той тръгва и раздава на бедните – за всяко нещо, което трябва да раздаде, той
предварително
се моли, за да му се каже къде точно да ги даде.
49.
Добрият поглед
,
МОК
, София, 8.4.1932г.,
– Благодари на Бога, че те е
разтоварил
.
Ако си богат, благодари, че си
натоварен
.
Изобщо, когато се
разтоварват
, хората страдат; когато се
товарят
, те се радват.
В животните е точно обратно: Когато ги
товарят
, те пъшкат; когато ги
разтоварват
, скачат и се радват.
Каже на Бога и благодари на Бога, че си
разтоварен
.
(втори вариант)
Богат си, благодари, че си
натоварен
.
(втори вариант)
Ние имаме следните разсъждения: Когато ние се
разтоварваме
, плачем.
(втори вариант)
Когато се
натоварваме
, се радваме.
(втори вариант)
Когато
разтоварват
магарето, то се разреве и се разскача.
(втори вариант)
То се радва, че е
разтоварено
.
(втори вариант)
А когато го
натоварят
, то си маха главата.
(втори вариант)
Понеже коремът ще знае
предварително
, че няма да отидеш, затова плаче коремът.
(втори вариант)
50.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Като
отваря
и
затваря
очите си към слънцето, то ще въздействува на отрицателните мисли в човека.
Като проверите, тогава аз
отговарям
за тези работи, за които сега говоря.
Те ще си имат канелки, които от време на време ще си
отварям
и ще си пия.
51.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
- Нямаха това количество злато в кръвта си, което да
отговаря
на външното богатство.
Отговарят
: И доброто е голямо.
Ти
отваряш
телефона и започваш да говориш.
Вярата
отваря
човешката душа.
Всякога, когато
разтваряш
Библията, да се усещаш съвършено свободен, никой да не безпокои вашето съзнание.
(втори вариант)
Намерете му една красива мома,
отваря
му се сърцето.
(втори вариант)
52.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Хлебарят
отговаря
колко струва хлябът.
степенуването на числата,
отговаря
на измеренията. Написваме:
Двама светии, отшелници, се
разговаряли
.
Например в 8 часа се
отваря
гишето на пощата.
(втори вариант)
После идва разсилният и
отваря
.
(втори вариант)
53.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Някой си направил по-голям
товар
и го носи на гърба си, оплаква се – не е виновен за това Господ.
На този въпрос индусите
отговарят
; те казват, че според една теория, вълците са ненапреднали човешки души, т.е.
Защото и при твърдението, и при отричането, то трябва да
отговаря
на една реалност.
54.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Ти се
разговаряш
с хората, разсъждаваш, имаш добра обхода, и всички те хвалят, възхищават се от тебе.
Остарява. Казвате за някого: "Той ни взе един
товар
от гърба ни." Какво е спечелил той?
(втори вариант)
55.
Доброто семе
,
ИБ
,
БС
, София, 21.4.1932г.,
Има неща съществени, които сами по себе си ще дойдат, а има и неща, които не са съществени – те са
товар
за самия човек.
Ще вземете нова стомна и ще видите колко чаши вода събира; няма да я мерите
предварително
, а когато раздавате водата.
Краката
отговарят
на добродетелите, ръцете – на Правдата, очите – на Истината, ушите – на Мъдростта, устата – на Любовта.
56.
Живот, мисъл и воля
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
Ето защо, когато ми кажат, че някой направил едно малко добро,
отговарям
: Той е съблякъл вече милиони кожи, може да прави добрини.
Те
отговарят
на човешкия манталитет, на неговото умствено развитие.
57.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Един
дървар
, като ходил из гората, намира едно мече.
Стражарят ще
натовари
3-4 коли с брашно и ще отиде и ще им даде.
58.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Предварително
ви казвам, че няма да спечели.
Двама от учениците на Христа срещнаха своя Учител,
разговаряха
се с Него и, като Го познаха, Той се изгуби.
Христос
отговаря
:"Раздай имането си и ме последвай".
Тя
отговаря
: Не мога да издържа на тоя изпит.
Обвиняват ви в някакво престъпление и ви
затварят
, като ви взимат къщата.
Нали тези двама ученици срещнаха Христа,
разговаряха
се с него и като го познаха, той се изгуби.
(втори вариант)
59.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Когато приятелят ти пише писмо и
затваря
писмото в плик, т.е.
Ти
отваряш
писмото и гледаш – елипса, хипербола.
Веднага му
отварят
път.
” Аз
отговарям
на поета вместо майката: След като ходи на гостилница и нищо не яде; след като отиде на училище и не те приеха и след като влезе в черква и нищо не получи, вземи на заем 500 лв.
Той
отговаря
още по-любезно: Съжалявам, че не мога да ти изпратя цялата сума, имам на разположение 500 лева.
– Тогава като дойде твоят приятел, ти употребяваш закона на кръга.
Затваряш
.
(втори вариант)
Най-после го
разтваряш
.
(втори вариант)
Но представете си, че вашият приятел ви
отговаря
по-любезно и казва: Нямам 1 000 лева, но имам 500 лева, наполовина вашите работи се уреждат.
(втори вариант)
60.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Когато Бог ти поставя условия за твоето издигане, ти си
затваряш
очите и след туй Господ си взима торбата.
Ти пак си
отваряш
очите.
Кой от вас ще бъде весел да го
натоварят
с толкова страдания.
Разстроена е
пищеварителната
система.
61.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Тя
отваря
вратата на затвора, хваща човека за ръката и му казва:" Хайде, излез вън, на свобода.
Ти се
разговаряш
със своя идеал като по телефон.
62.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Който умира, с тарга го изнасят навън из къщи, а пък който си заминава, той сам си
затваря
къщата, тръгва си и никой не го придружава, само понякога може да има и изпращачи.
Ще ви приведа анекдот от едно
варненско
село: майката на едно младо братче и сестриче им казала: „Накладете огън и ако можете, омесете хляб!
63.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Виждаш, че двама се
разговарят
и казваш: „Какво си говорят?
Разговарят
се помежду си, без да знаят кой е под маската.
Един ден той среща една красива мома, поздравява я, кланя се и започва да се
разговаря
с нея.
Това трябва да се знае
предварително
.
Тя
отговаря
: „Той не ме обича“.
„Добрият намира благоволение от Господа, а ще осъди Той
коварния
.“ (– 2-ри стих.) – Тази мисъл
отговаря
за сегашните времена.
„Мислите на праведните са справедливост, а намеренията на нечестивите са
коварство
.“ (– 5-ти стих.)
Например, две успоредни линии крият известна сила в себе си и могат да издържат определено количество
товар
.
Ако
товарът
се увеличи, линиите се огъват навътре и губят своята успоредност.
Докато кривината
отговаря
на силата на радиуса, тя не може да пострада.
Има право да ви
товари
, но има право и да ви
разтовари
.
Вие сте
натоварени
с много материални идеи, които ви огъват.
На този огън ти можеш да си опечеш хляба, да си
свариш
боба.
На любовта
отговаряш
с любов, на милосърдието – с милосърдие.
Ще вземеш плода, на който
отговаря
отрицателната мисъл, и ще го изядеш.
Вторият дойде с оръжието си, но като видя Ева, сложи оръжието и започна да се
разговаря
с нея кротко, меко.
64.
Слаби и силни положения
,
ООК
, София, 11.5.1932г.,
Срещнеш ли добродетелен човек, не го спирай да се
разговаряш
с него.
65.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Природата ще ти даде желаното, но за всичко, каквото ти даде, ти ще
отговаряш
.
След като сте
разговаряли
с една сестра, казвате: „Тя е смахната, малко й хлопа дъската, няма маниери – я виж каква й е шапката!
” Не е лошо човек да критикува, но да прави критика на място, която да
отговаря
на известни истини; не само да предполага нещо, но точно на място да го каже.
Онзи
отговаря
:
Ще ви приведа пак разказа за онази знаменита селянка от
варненско
, която минаваше за мързелива, имаше две слугини, но след като изпадна, към четиридесет-петдесет години стана учителка и започна да учи другите как се тъче и преде.
” Погледна го и
отговарям
: „Не си дошъл още до страданието; до скръбта си дошъл, а в страданието има нещо обновяващо, има Надежда.” Човекът на Надеждата е в положението на змията, която е хвърлила кожата си – погледът му е жив, с надежда, а не с обезсърчение, сериозен.
” Във
варненско
преди години се яви гадателка, при която цялата околност се стичаше – гадаеше с един голям морски охлюв и всичко знаеше.
66.
Разумност в природата
,
МОК
, София, 13.5.1932г.,
На външното налягане
отговаря
вътрешна, мощна сила.
Тия професори трябва да
отговарят
на работата, която им се дава.
Ако не
отговарят
, студентите ще се сърдят, ще викат, докато ги уволнят.
Ако ви назначат и вие не
отговаряте
на положението, тогава какво ще стане?
(втори вариант)
67.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Отваряйте
се само за доброто.
Той пропада на изпита, и небето се
затваря
временно за него.
Аз съм зает, не й
отговарям
.
Щом тя се мръщи, и аз й
отговарям
по същия начин.
Там всички се
надпреварват
, кой повече да услужва.
В едно
Варненско
село живял някой си поп Ганчо, който кръщавал селските деца.
Небето
затваря
вратата само на него.
(втори вариант)
Минавам покрай тебе и със самото минаване тебе ти е олекнало, отнема ти
товара
.
(втори вариант)
Този брат иде с
товара
си и още не се е освободил.
(втори вариант)
Човек трябва да бъде като онзи поп Ганчо във
Варненско
.
(втори вариант)
68.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
Един турчин във
варненско
натоварил
една кола с череши и отишъл да ги продава в Добрич.
Във
Варненско
имаше един крайно беден човек, наричаха го Дели Васил.
Ще ви кажа защо не ви
отварям
очите: представете си, че стоите в една стая и искате да видите планината.
69.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Големи бомби са хвърчали отгоре ни, а ние мислим, че днес за пръв път се
заговаря
за аеропланите.
Тя им
отговаряла
: "Излекувах се с Вяра!
Той трябва да носи сиромашията си с радост, с усмивка, и като срещне един богат човек, да се зарадва, че има кой да носи
товара
в света.
Богатите хора в съвременния свят са
натоварени
с най-лошите мисли, от страна на бедните.
Казвате: "Да затворим престъпниците." Хубаво, ако със
затваряне
можем да ги поправим, да ги затворим.
Всеки ще понесе своя
товар
.
70.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Първият казва - "Господин съдия, ще ме гледаш на лице." Съдията
отговаря
: "Какво да правя с онзи, с двете лица?
За да дойдем до вътрешния смисъл, да дойдем до връзка с нея, Природата е най-красивото, с което ние можем да
разговаряме
.
Да кажем, един престъпник го
затварят
в затвора, но това нищо не допринася.
За да влезеш там, трябва да знаеш техния език, да се
разговаряш
с тях, да влезеш в техните заведения, да слушаш техните сказки, да виждаш общественото положение, и като се върнеш, да кажеш: "Много хубаво нещо е раят!
Надига глава и гледа – минават камили,
натоварени
с грънци.
Онзи, който има правилно дишане, той като легне да спи, мъркане няма, хъркане няма, запушване няма,
отваряне
на устата няма, при него има една плавност в дишането, един ритъм.
Само веднаж съм правил опит, то беше във
Варна
.
Имах
квартира
, попаднах на много хубава къща, но в съседство с нея имаше кръчма.
Дойдохме до едно турче-говедарче, гледам го,
вари
си в едно гърне боб.
Казва: "Много ми дадохте, моят боб не
отговаря
на това, което вие ми давате, малко боб и лук ви дадох.
71.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Той
отваря
торбата си и ти дава хляб и сол.
Ако две сестри отидат на извора, нека по-силната даде път на по-слабата, да не се стреми да я
изпревари
.
Един ден, когато работниците в тази кухня се откажат да служат, главният господар заличава това перо от бюджета и кухнята се
затваря
.
Едно нещо може да спаси богатия – ако се
разтовари
.
В този смисъл няма богати хора на земята – има само
натоварени
.
72.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Аз се
разговарям
с мечката, т.е.
Майката да трепти за детето си и детето да
отговаря
на нейната любов.
Имаше една стара жена във
Варна
, която минаваше за голям герой.
Той
отговарял
: Годен съм, не съм още женен.
Отговарям
: Ти нямаш представа, какво нещо е животът.
В това отношение, те приличат на оня
дървар
, който се върнал от гората уплашен и казал на своите съселяни: Видях сто мечки в гората и избягах.
Един наш познат от
Варна
боледувал цели седем години от треска.
Има силни жени, които
отговарят
на мъжа си по същия начин: мъжът бие, и жената бие.
Двама души във
Варна
ме гледат слаб.
(втори вариант)
Имаше една баба Храна във
Варна
.
(втори вариант)
Гледам доколко е
покварено
човечеството.
(втори вариант)
И в Америка е същата
поквара
.
(втори вариант)
Един във
Варна
лежал от треска седем години.
(втори вариант)
73.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Във
Варна
имаше един комар много интелигентен.
Разговарях
се с него.
Във
Варна
имаше един много интелигентен комар: когато дойде време да заспивам, той бръмчи; когато се събудя, се отстранява и после през целия ден се крие и не мога да го намеря.
(втори вариант)
Разговарях
се с него.
(втори вариант)
74.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
Нали някой път човек се
разговаря
със себе си?
Може ли човек сам със себе си да се
разговаря
?
В процеса на проучванията донякъде сполучил да се
разговаря
с маймуните.
Когато се
поквари
златото като елемент, животът се съкратява.
Срещам един българин от
Варна
, търговец, който прави търговски операции.
75.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Например, никога не яж
недоварен
боб.
от големия
товар
.
товар
, той сам ще си причини нещастие.
Ако занесе тоя
товар
до Витоша, там ще остане, не може да се върне назад.
Да носиш голям
товар
на Витоша, това показва, че живееш с грандиозни идеи, които преждевременно ще те занесат в гроба.
76.
Новото знание / Ново знание
,
МОК
, София, 10.6.1932г.,
Дето минаваш, вратите сами ще се
отварят
пред тебе и всичкото богатство на света ще бъде на твое разположение.
– В кой вид житото е по-хранително:
варено
жито или печен хляб?
Според мене
вареното
жито е по-хранително от хляба.
77.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
На това
отговарям
: причините са хората.
Един хирург му казва: "Ще търпиш, аз ще ти наместя крака." Той
отговаря
: "Докато ми наместиш крака, много има да плача." Лекарят казва: "Ще търпиш." "Не съм се научил да търпя." "Сега трябва търпение." "Не мога да търпя!
В него ще има такъв стремеж както в една квачка, която е излюпила пиленцата си – само си
отваря
крилата, води ги, дава им храна.
В едно село във
Варненско
се случило така, че седем години наред заколвали агнето на една овца.
Той
затваря
овцата в кошарата, взема агнето и го заколва.
78.
Философия и наука
,
ООК
, София, 15.6.1932г.,
Ти
отговаряш
: Вярвам в Тебе, Господи, обичам Те, готов съм всичко да направя за Тебе.
Когато времето е лошо, когато вън е студено, вие
затваряте
прозорците; когато вън е горещо,
отваряте
прозорците.
79.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Отговарям
: Нямаш отношение към любовта.
От време на време се
разговаряла
с коня и го запитвала: Къде да търся своя възлюбен?
– Кои са същевременно доказателствата, че не ви обича – (
отговарят
– постъпките.) Вие намирате, че усмивката не е такава.
(втори вариант)
80.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Вестниците бяха съобщили, че един банкет се е дал в град Ню Йорк и там са се събрали най-големите бивши богаташи със скъсани дрехи, с всичките си титли, те там се
разговаряли
, шегували се със своето положение.
Един ден светията, който поддържал, че и човек трябва да направи нещо,
сварил
боб без сол.
Защо ще те
товаря
с една идея да разправяш, че 100-те хиляди лева си ми дал.
Но ние не сме внесли достатъчно количество сол във
варенето
на боба.
Друг пример: Във
Варненско
в село Четмак две лястовички си правят гнездо на тавана на една кръчма.
Ако го срещнат 10-тина мечки в гората и с тях се
разговаря
приятелски, той има постижение.
81.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Питам: Какъв смисъл има
товаренето
на коня?
Конят не мисли, че трябва да се
товари
, но хората казват, че трябва да го
товарят
.
– Без
натоварване
животът няма смисъл.
Товарът
взима нещо от вас.
Ако
товарите
коня със сто килограма тежест, какво печели той?
Ако му сложите
товар
от 10–50 килограма, той печели нещо, упражнява се.
Има случаи, когато
натоварването
има смисъл.
Добрият слуга, безкористният труженик не трябва да се
товари
много.
И добрият господар не трябва да
претоварва
своя слуга.
Да се оправи тялото ти, това е все едно да си в положението на чрезмерно
натоварения
кон.
Ще се
натовариш
с мазнини, а не с мускули!
Това
претоварване
ще предизвика известна деформация или в лицето, или в ръцете, или в краката.
И тъй, ако сте много недоволни, вие трябва да се
разтоварите
.
Някой е
натоварен
с идеи, които не може да реализира.
Бог е
натоварил
хората с техните градниозни желания и те трябва да се
разтоварят
.
Тя мислела, че се
разговаря
с мъжа си, а приятелят му чул целия разговор.
В двата тона има разлика, която
отговаря
на слуха на човека.
Той се
разговарял
с Господа: „Господи, защо ми даде толкова слаба, нежна жена, да не може да работи?
“ – Ако те чакам и ти носиш толкова тежък
товар
, какво печелиш?
Казвам: Хвърли излишния
товар
.
Ако си позволиш да ми предложиш аз да взема част от твоя
товар
, не си на прав път.
82.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Да знаеш много неща, това значи, да си
натоварен
толкова много, че да не можеш да се движиш свободно.
Тя ще получава по десетина писма на ден, но трябва да знае, как да
отговаря
.
Той се е
натоварил
с голяма, тежка раница и пита: Няма ли човек, който може да ми покаже начин да си помогна, да сваля част от
товара
си?
Големият
товар
е горивото, което трябва да се запали.
По пътя се
разговаряме
, питам го, как е дошъл до това положение.
Страданието
разтоваря
, а радостта
товари
.
Не питайте, защо преди един час двама души се
разговаряха
приятелски, а след един час се скараха и разделиха.
Изобщо, външната форма на окото
отговаря
на вътрешния живот на човека.
Когато и ние се запитваме, защо Бог се интересува от нас,
отговарям
: Бог се интересува от нас за най-малкото добро, което е скрито в нашата душа, в нашия дух, в нашия ум и в нашето сърце.
Като ученици, вие трябва да дисциплинирате очите си, да знаете, колко бързо да мигате, как да ги
отваряте
и
затваряте
.
Плавно, хармонично ще
отваряш
и
затваряш
очите си.
Красиво е да гледаш, как човек
отваря
и
затваря
очите си спокойно.
От бързото или спокойно
отваряне
и
затваряне
на очите зависи твоя успех и в науката, и в музиката, и в разрешаване на житейските въпроси.
83.
Разумен център
,
МОК
, София, 24.6.1932г.,
Какво ще кажете, ако ви дам задача в продължение на 24 часа на всеки пет минути да
изговаряте
по една формула.
Трябва да знаеш, като пишеш писма на Господа, защо Той не ти
отговаря
.
Ще кажеш, че Бог не съществува, затова не
отговаря
.
Науката е съвкупност от методи, които освобождават човешкия дух от ненужен
товар
.
Той прилича на кон, който се
товари
чрезмерно, докато един ден гръбнакът му се счупи.
– Нервността показва, че човешкият дух прави големи усилия, за да се освободи от ненужния
товар
.
Нисшите центрове
отговарят
на обективния ум, на личния живот.
ще носиш най-много 60 кг
товар
.
Най-долните центрове
отговарят
на обективния ум на човека, на личността.
(втори вариант)
А пък причинността да разсъждаваш
отговаря
на закона на ближния.
(втори вариант)
А пък музикалния център
отговаря
на Божественото, дето всичко в света се постига.
(втори вариант)
– Ако ти пишеш десет пъти на един приятел любовни писма, а той не ти
отговаря
, какво показва това?
(втори вариант)
Ако пишеш писмо на Бога и Бог не ти
отговаря
, ти ли си прав или Бог е прав?
(втори вариант)
Ако ви дам едно упражнение за 24 часа, всеки 5 минути да
изговаряте
една формула, тогава за 24 часа ще изговорите 288 формули.
(втори вариант)
Както един кон, който се
товари
, но най-сетне се счупи гръбначният му стълб.
(втори вариант)
Щом ставаш нервен, ти си един
натоварен
кон.
(втори вариант)
84.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Има два
варела
: празен и пълен.
Кой от двата
варела
предпочиташ?
Празната единица е празен
варел
.
Няма какво да пиеш от него, но поне се радваш, че имаш
варел
.
Ако не разбираш нищо от съдържанието на
варела
, нищо няма да научиш.
Обаче, ако си любознателен, ще направиш една дупка на
варела
, ще си налееш малко вино и ще кажеш: „Приятно е съдържанието на
варела
“.
Като пиеш всеки ден, ти обикваш виното, влюбваш се в него и често посещаваш
варела
.
Значи ти печелиш нещо от пълния
варел
.
Кога празният
варел
ще ти допринесе нещо?
Веднага прибягваш към празния
варел
, той ще те спаси.
Значи с пълния
варел
в морето ще потънеш, а с празния ще се спасиш.
Според мене достойният, моралният човек е пълен
варел
; недостойният, неморалният е празен
варел
.
Ако си пълен
варел
, трябва да знаеш с какво си пълен: с масло, вино, пясък или друго нещо.
Въпреки това, те се намират на разстояние 92 милиона мили далеч един от друг и оттам се
разговарят
.
Имаше вече с кого да се
разговарям
“.
Като слушам да си говорите по този начин, питам се: Как не ви мързи да
изговаряте
такива думи!
Обаче то изисква
предварителна
подготовка, а именно: да лягаш навреме и да ставаш навреме.
85.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Туй същество, което ни е пратило на земята, то не иска ние да страдаме, то не иска ние да боледуваме, то не иска ние да умираме, то не иска да ни
затварят
.
Ще го посееш, ще го ожънеш, ще го очукаш и от туй жито ще
свариш
или ще направиш хляб, ще направиш трахана и по три пъти на ден ще ядеш; в 10 деня отгоре, стомахът ти ще оздравее.
Само няколко думи от последния стих
отговарят
: "Мнозина са звани, малцина са избрани." Аз превеждам: "Всички са звани." "Всички са звани", това е един акт на Природата.
Двама братя във
Варна
– единият полковник, другият редови; един ден минава редовият и не отдава чест на брата си - полковник.
Другият
отговаря
: Нали си ми брат.
У вас, които ме слушате, желая да се образува една чиста среда, дето да става едно отражение на Божествените мисли; защото, ако не влезете във връзка с Божествения свят, става прекъсване, капакът ту се
отваря
, ту се
затваря
и светлината ту се прекъсва, ту идва.
На въпросите, които задава професорът, дали си ги учил или не, ти трябва да
отговаряш
.
86.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
След време двамата млади се срещат,
разговарят
се и сядат под едно дърво.
Ако само
товариш
ума си със знание, това не е никакво спасяване.
- Във
Варна
.
Срещат го пак и го питат: Ходи ли във
Варна
?
За да не изпаднеш в лъжа, трябва да кажеш: Мисля да отида във
Варна
.
Да придобиеш свободата, това значи, да свалиш
товара
от гърба си и като ангел, да литнеш на крилата си, да обиколиш цялата вселена.
Който си постави за цел да говори истината, той
затваря
вратата си за всички погрешки и пороци.
Той
отговаря
: Съжалявам, че не се ожених.
Сега аз
отговарям
и на философа.
Като дадеш място на Божественото в себе си, ще падне голям
товар
от тебе.
(втори вариант)
" Ти казваш: "Във
Варна
." Но времето се развали и не отиваш във
Варна
.
(втори вариант)
Питат те после: "Ходили във
Варна
?
(втори вариант)
" Ти казваш: "Не съм ходил във
Варна
." Онзи ти казва: "Защо ме излъга?
(втори вариант)
" Най-първо не казвай така, но кажи: "Мисля да отида във
Варна
.
(втори вариант)
Заради истината няма да открадна." Ти, като имаш за цел да говориш истината,
затваряш
вратата за всички други грехове.
(втори вариант)
87.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Разговарял
ли си с нея?
Той казал на господаря си: "Господарю, зарових таланта в земята, защото зная, че си човек, който жъне, където не е сял." Господарят му отговорил: "Рабе лукави, щом знаеш, че съм човек, който жъне, където не е сял, защо не даде този талант на
лихваря
, да получа срещу него нещо?
– Някой път срещали ли сте някоя точка, да се
разговаряте
с нея?
(втори вариант)
– Човек, докато не се е
разговарял
с точката, то е философия отвлечена.
(втори вариант)
88.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Този Христос, когото считаха, че е Син Божи, хванаха го римските закони, биха го, плюха го,
натовариха
му един кръст и тръгна Той.
", после никой не
отваря
." Тогава Господ казал на мравите: "Не знаете да раздавате Божиите блага." Затуй и на тях дал да събират.
Да се научат на изкуството как да се
отварят
пред тях вратите.
Ще намерите един философ, който като минава през всички противоречия чист остава, умът му не се е
покварил
.
Не съм ходил да
отварям
тия бутилки, да опитвам тази вода.
Ако аз
натоваря
една камила със знание, учена ли става тя?
Ако аз
натоваря
една камила с най-хубави икони и кръстове, светия ли ще стане?
89.
Деца на Бога
,
ООК
, София, 6.7.1932г.,
Като го
товарят
, реве; като го
разтоварят
, пак реве.
Преди повече от петдесет години, във
Варненско
някъде имаше една гледачка, която предсказваше на хората, какво ще им се случи.
От всички
варненски
села се стичаха хора да им гледа.
Той трябва да се
затваря
, за да не тече водата напразно.
Следователно, когато питате, защо хората умират,
отговарям
: Докато хората живеят в чужди къщи, те всякога ще умират.
Хората не разбират нещата, защото или закъсняват в проявите си, или
изпреварват
.
90.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Като купуваш билет,
отваряй
си очите.
Доброволно ли носи магарето хляба, или са го
натоварили
да го пренесе?
Преди години, през 1924 г., дойде при мене един млад човек и ми каза: Имам силно желание да дойда в София на работа, но все не ми се
отваря
път.
И най-после след 8 години
отваря
му се път и той идва в София.
(втори вариант)
Онзи, който взима билет, трябва да си
отваря
очите, да знае номера, да разбира закона.
(втори вариант)
91.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Аз мога да кажа три думи, да затворя Библията и да си изляза, но искам да се
поразговарям
малко, да се намеря на работа.
Сега ще оставим вашите стари възгледи каквито имате, защото когато слугинята отива на хорото, трябва да свали своите
готварски
дрехи, своята мазна шамия*, обуща, всичко туй трябва да напусне и да се облече чисто, да е спретната, както трябва.
Срещнал един дервиш един турски бей и му казва: "Услужи ми." Беят бръква, изважда кесията си,
отваря
я, а там има наредени златни и сребърни монети.
92.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Ако ви
натоваря
с 40 кг злато, най-малко ще има 40 души апаши, които ще тръгнат подир вас.
Опитайте се да вдигнете един
товар
и ще знаете колко ви е силата.
Някой може да каже така: "Действително в младите години човек е готов да възприеме истината." Младият човек не е
покварен
.
Когато той се
товари
с грехове, той остарява, научава се да лъже.
93.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
Знайте, че ключът на философите, ключът на баба ви, на дядо ви са чужди ключове, които вие не можете да употребявате, да
отваряте
своите стаи.
Ти имаш сърце, за което Господ ти е дал ключ, сам да го
отваряш
и
затваряш
.
Дадеш ли ключа от сърцето си на хората, те да го
отварят
и
затварят
, знай, че твоята работа е свършена, от тебе нищо няма да остане.
Обаче онзи, на когото сте дали своя ключ,
отваря
вратата на стаята ви, взима си хляб,
затваря
после вратата и изчезва.
Хвърлете
товара
от гърба си!
“ Ако вашият ключ
отваря
вратата на вашето сърце, на вашия ум и на вашата воля, то е най-малкото добро у вас.
Дръжте се за най-малкото добро в себе си, за най-малкия ключ, с който можете да
отваряте
, както своето сърце, така и сърцата на всички добри хора.
ключът на най-малкото добро, и знае да
отваря
с него, той ще отиде у дома си, ще отвори касата си и ще вземе, колкото пари му трябват.
Ако е ръждясал или изкривен, като го сложите в ключалката, вратата не се
отваря
.
Ако ключът е в изправност, щом го сложите в ключалката, вратата веднага се
отваря
.
Следователно с ръждясал или изкривен ключ вратата не се
отваря
.
Само с ръка не се
отваря
.
Със златен гвоздей, даже, пак не се
отваря
.
“ – Както става правилното
отваряне
на устата, както става правилното
отваряне
на вратата.
Те намерят един ключ, зарадват се, че са го намерили, и веднага отиват да
отварят
с него.
Сложат го в ключалката, завъртят ключа един път, но вратата не се
отваря
.
Още при
отваряне
на устата, преди да изговорите първата дума, студентите ще ви изпъдят навън.
Не, така не се говори, така не се
отваря
вратата.
Обаче, колкото повече упорствуваш, ти все повече се
затваряш
и казваш: „Лош е светът, лоши са хората, затвориха ме!
“ Не, ти сам си се затворил и продължаваш да се
затваряш
, а Господ те поглежда от време на време.
– „Вървя напред, но вратата не се
отваря
.“ – Значи няма друг изходен път, освен да се върнеш в обратна посока назад.
“ – От толкова години насам вие сте
затваряли
само, и сега трябва да
отваряте
.
94.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Не възприемай сили, които могат да
покварят
тялото ти.
Когато човек яде и не придобива сила, той прилича на
натоварено
животно, което чака само да дойде някой и да го освободи от
товара
.
Има смисъл да се
товари
човек, но съзнателно.
Да се
товариш
съзнателно, подразбира сам да се
товариш
и сам да се
разтоварваш
.
Който сам се
товари
и
разтоваря
, той знае какво има в чувала и може да спре, когато пожелае.
Щом спре, ще извади част от
товара
, ще се облекчи и пак ще продължи пътя си.
Остави ли човек други да го
товарят
и
разтоварят
, това говори за неговото невежество.
В живота, обаче, жената взима един мъж,
натовари
го с ред ангажименти и от ден на ден си омръзват един на друг, стават нетърпими.
Букварът
е залъгалка за напредналия ученик.
Иначе, искаш ли да се жениш, според съвременните разбирания на хората, това подразбира да се подложиш доброволно да те
натоварят
като животно.
Натоварен
ли си, ти си женен.
95.
Добре дошъл / Превръщане на величините (Добре дошъл)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 29.7.1932г.,
Ако имаш ключ, с който не можеш да
отваряш
, защо ти е?
Ключ, с който не можеш да
отваряш
, ключ ли е?
Ключ, който
отваря
, ключ е.
Ключ, който
отваря
, ключ е.
(втори вариант)
96.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (V)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1932г.,
Отваряй
очите си, когато добродетелта се усмихва.
97.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
Според сегашните разбирания на хората, да бъдеш богат, значи да си в положението на
натоварен
кон, да не знаеш какво да правиш, как да се избавиш от този
товар
.
Понеже богатството е
натоварен
кон, той стои повече на едно място, не бяга, и всеки може да го улови.
Казвам: човек трябва да се научи да
отваря
сърцето си, а не да го
затваря
.
Да
затваряш
сърцето си, това не е наука.
Обаче, да
отваряш
сърцето си, това е истинска наука, това е велико изкуство.
98.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Покрай воденицата минавал камилар с камили,
натоварени
с грънци.
Жътвата е скончанието на века, а
жетварите
са ангелите.
99.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
Най-после тя се
затваря
в тези нишки и се превръща в пашкул.
“ Тя им
отговаряла
: „Ако съм Халказ, на камъни да станете“.
Тя е била някъде и се е
натоварила
с чужди мисли и чувства, възприела е чуждо състояние.
Конят го
товарят
и
разтоварят
, а човек сам може да се
разтовари
.
За пример, някой се
натовари
сам и казва: „Няма да го бъде!
100.
Новите възгледи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1932г.,
И те философстват помежду си; и те, като нас, се
разговарят
за велики работи.
Ще завърша беседата си със следното изречение: Не
затваряй
прозореца на живота си, когато приятелят ти се усмихва.
101.
Книжници и фарисеи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1932г.,
“ Ученикът
отговаря
: „Аз крада, ти (учителю) крадеш, той краде; ние крадем, вие крадете, те крадат“.
102.
Което остарява
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1932г.,
Ако човек е добър и постъпва добре, и костюмът му ще се
затваря
хубаво, ще приляга добре на тялото му.
Кон, който носи на гърба си сто килограма
товар
, може ли да рита, да хапе, да бяга?
Който върши престъпления, той трябва да излезе от дома, да срещне един свой приятел и да му каже: „Моля ти се, дай ми сто килограма от твоя
товар
, да го пренеса на десет километра разстояние, да ти помогна.
Щом свърша работата, снеми
товара
от гърба ми“.
– Любовта не е
товар
, Любовта не носи разочарования, Любовта не може да се нарече и сила.
Казвам: ако е въпрос да те
товарят
, нека те
натоварят
с нещо ценно, добро, красиво, та кой как те срещне, да те спре и помилва.
Ако си
натоварен
с камъни, с дърва, с боклуци, никой няма да ти обърне внимание.
Обаче
натоварен
ли си с някои свещени, класически книги, всеки ще иска да се
разговаря
с тебе, да ти обърне внимание.
Ти ще вървиш с авторитет, като човек, който носи ценни работи, а след тебе и с тебе ще вървят хора, заинтересовани от твоето богатство, и ще се
разговаряте
.
По този начин няма да усетиш как се е минало времето и как си пренесъл
товара
от едно място на друго.
103.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Освободи ли се веднъж от тях,
товарът
му олеква, и той се чувства като новородено дете.
Сядате на едно място,
отваряте
книгата и започвате да учите.
След половин час я
затваряте
и казвате: „Не мога повече да уча, главата ми ще се пръсне“.
Той се е
натоварил
все с такива неща, които са непотребни за него, но потребни за хората.
Смешно е, наистина, да видиш човек така
натоварен
.
В умствено отношение човек прилича на търговец,
натоварен
с голям багаж, и то все непотребен за него.
Цял ден вика, дрънка със звънците, и като се върне вечерта у дома си, вижда, че продал едва четвърт от всичкия
товар
.
Двама приятели, след няколко годишна раздяла, се срещнали и
разговаряли
помежду си.
Те се
разговаряли
кой какво научил, какви професори имали и т.н.
Един техен съученик ги слушал как се
разговарят
, но той не могъл да вземе участие в разговора им, понеже не бил учен, нищо не свършил.
Както вървели, и тримата се отбили при едни свои познати, където
заварили
едно от децата почти на смъртно легло.
Дадат някому някаква работа, но той не иска да я свърши, търси този-онзи да му я
стовари
.
Изгрее ли слънцето, мъглата се разпръсва, дохождат добрите условия, които
отварят
пътя на човека, и той може свободно да се движи, да работи, да разрешава задачата си.
Те са излишен
товар
, който го обременява и спъва в развитието му.
104.
Трите свята
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1932г.,
Който иска да възприеме слънчева топлина от камъните, нека отиде по обяд и седне върху тях да се
разговаря
.
105.
Път на зазоряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1932г.,
Господарите им са ги
натоварили
кое с дърва, кое с въглища и с ред още неща, вследствие на което не са свободни да се занимават с въпроса за истината.
В първо време те трябва да
разтоварят
съзнанието си, да се освободят от ненужния баласт.
С какво сте
натоварени
, няма да разправям.
Всеки сам знае с какво е
натоварен
, а при това всеки иска да се
разтовари
.
И наистина, човек трябва да се
разтовари
от непотребното, да остане в него само Божественото, което Бог е вложил първоначално още.
“ – Щом си
натоварен
с всички добродетели, чудеса ще стават с тебе.
Сега, ще дойде някой да ви
разтовари
от всички добродетели и да ви
натовари
с ред непотребни неща, за да ви направи свободен.
Истинското освобождение се състои в това, да се
разтовари
човек от всички непотребни неща, които нищо не му допринасят.
Обаче,
натовари
ли се с Доброто, с Любовта, с Мъдростта, с Истината и с Правдата, той вече разполага със сили в живота си.
Смисълът на сегашния живот е да се освободи човек от непотребното и да се
натовари
с онова, което му дава сила, мощ да расте и да се развива.
Днес, когато човек се накани да тръгне за някъде, мухата го
изпреварила
.
Представете си, че вие сте студент в университета и се явявате на изпит:
отговаряте
за шест, а професорът ви пише единица.
“
Отговарям
: пътят на живота е път, в който Доброто царува; пътят на живота е път, в който Любовта царува; пътят на живота е път, в който Правдата царува; пътят на живота е път, в който Истината царува; пътят на живота е път, в който Мъдростта царува.
Кой как
отваря
листата на нацапаната книга, ще чете греховете ѝ, но в тях ще вижда и мъдри работи.
Отваряш
книгата си, започваш да четеш, и ти се заинтересуваш от нея.
106.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
И когато някой пита кой е пътят, по който можем да служим на Бога,
отговарям
: Любовта е единственият път, по който човек може правилно да служи на Бога.
На глед те нищо не вършат, само се
отварят
и
затварят
.
Хората не им обръщат внимание, обаче те не се докачат и мълчаливо вършат работата си,
вардят
очите.
Този път
дърварят
не дошъл при тях, и работата им не се уредила.
Колко пъти
дърварят
се молил на Бога, всякога получавал отговор на молитвата си.
Запитайте онзи голям, силен кон какво е придобил, след като е носил цял живот големи, тежки
товари
?
Аз бих превел това изречение в следния смисъл: да съм голям кон и да нося голям
товар
, или да съм малък кон и да нося малък
товар
?
Разбира се, скъпоценният камък струва повече от дървената кутия, както и златната кутия струва повече от лещеното зрънце, но ако преживявате една гладна година, от лещеното зрънце все пак може да
сварите
нещо, да уталожите глада си, когато златото и скъпоценният камък не могат да ви помогнат.
“ Желъдът му
отговаря
: „Ти ме посади в земята и ме остави спокоен, а слънцето ще каже какво може да излезе от мене.
107.
Ще се приложи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1932г.,
Обаче, видят ли млад момък и мома да се
разговарят
, те веднага казват: „Какво са седнали тия там на приказки?
Щом е така, защо не мислят, бе Бог в младата мома се
разговаря
с Бога в младия момък?
Какво лошо има тогава, че те се
разговарят
?
108.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VIII)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1932г.,
Отваряй
вратата на живота, когато слънцето изгрява.
Затваряй
вратата на живота, когато слънцето залязва.
109.
Делата Божии
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1932г.,
Следователно кепенците на хората се
отварят
, когато те трябва да видят Славата Божия, делата Божии.
Кепенците се
затварят
, когато те почиват.
Щом се събудят, очите им се
отварят
, и те проглеждат.
Когато господарят идва, вратата се
отваря
.
Когато господарят влиза, вратата се
затваря
.
Когато Духът идва, вратата на твоето сърце се
отваря
.
Когато Духът влиза, вратата на твоето сърце се
затваря
.
Всяко
отваряне
и
затваряне
на вратата подразбира завършен разумен процес.
Не
отваряй
вратата, преди Духът да е дошъл.
Не
затваряй
вратата, преди Духът да е влязъл.
110.
Открити
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.8.1932г.,
Когато гладът иде на гости,
затваряй
и двете си врати.
Когато ситостта иде на гости,
отваряй
и двете си врати.
Чий
товар
е по-ценен?
111.
На живите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1932г.,
В това отношение старите хора, като се
натоварят
с голям багаж от книги, дрехи и други вещи, принуждават се да ги продават.
Обаче, ако слънцето го
завари
в момент, когато нищо не замисля, той губи. Защо?
112.
Слизане и възлизане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1932г.,
Той
предварително
трябва да се изпари, да олекне и тогава да предприеме възлизане към върха.
Следователно, иска ли богатият да се качи на върха, той непременно трябва да се
разтовари
, да олекне.
Сиромахът пък за да слезе в долината, непременно трябва да се
натовари
, да стане малко по-тежък.
113.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Когато това изключение се роди във вашия живот,
натоварете
камилите си и тръгнете да го търсите.
В който хотел вляза, вратите ще се
отварят
пред мене“.
Той не иска да признае погрешката си, но казва, че Бог му е дал една трудна задача, която не
отговаряла
на неговите сили.
И в силата на тази амбиция, на това негово желание, ние го виждаме да коли, да беси, да
затваря
хората и т.н.
Момъкът
отговаря
на момата, пак в любовен смисъл.
Щом свърши лекцията си, те се разотиват по домовете си, всеки поотделно разработва преподадената лекция и после
отговаря
на професорката си какво е разбрал и научил.
114.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Аз съм срещал ясновидци,
разговарял
съм се с тях за оня свят, но не го описват такъв, какъвто е всъщност.
Защото на всяко едно усилие за подобрение на една красива форма трябва да
отговаря
красиво желание и трябва да
отговаря
красива постъпка.
Ако не
отговарят
две неща, тази красива форма не е на мястото си.
Аз съм предсказал само веднъж във
Варненско
.
Целия ден като орете, казвате:" Измъчи се душата ми." Когато вие се радвате, ангелите са ви разпрегнали, дават ви угощение и вие се
разговаряте
с ангелите.
Имате примера на
Варлаам
, който отиде да порази.
Срещал съм ясновидци,
разговарял
съм с тях за оня свят, но те не го виждат такъв, какъвто е всъщност.
(втори вариант)
Но на една красива форма трябва да
отговаря
красиво желание и трябва да
отговаря
красива постъпка.
(втори вариант)
Ако не
отговарят
две неща, тази красива форма не е на мястото си.
(втори вариант)
Аз съм предсказал само веднъж във
Варненско
и повече не желая да се занимавам.
(втори вариант)
Когато вие се радвате, ангелите са ви разпрегнали, дават ви угощение и вие се
разговаряте
с ангелите.
(втори вариант)
Имате примера на
Варлаам
, който отиде да порази.
(втори вариант)
115.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Но тя като те види, че си голям господар, тя ще те
натовари
, ще ти даде, колкото искаш.
Тя се замислила, вече ни наближава, не ни вижда, ние вървим и когато дойдохме, колкото до края на салона от нея, наближаваме,
разговаряме
се с проповедника.
Някой мижи,
затваря
си очите.
Внушите ли на туй момиче, че то трябва да се жени, отсега го
покварявате
.
(втори вариант)
Но тя, като те види, че си голям господар, тя ще те
натовари
, ще ти даде, колкото искаш.
(втори вариант)
Ние вървим наближаваме,
разговаряхме
се с проповедника.
(втори вариант)
Някой мижи,
затваря
си очите.
(втори вариант)
116.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Ти и при сиромашията, и при богатството трябва да бъдеш човек, да се
разговаряш
приятелски със сиромашията, да се
разговаряш
приятелски и с богатството, да се
разговаряш
приятелски със знанието, да се
разговаряш
приятелски с невежеството, да се
разговаряш
приятелски с доброто и злото.
Да излезем на упражнения, после ще
разговаряме
.
Казват, целият християнски свят, всички религиозни хора по света трябва да издигнат гласа си към Бога и да кажат: "Не изпълнихме, Господи, Твоята воля, отсега нататък аз решавам да изпълнявам Твоята воля във всичката нейна простота и пълнота." Ние не искаме да
заговаряме
против някого.
Преди повече от 25 години от
Варна
пътувам за Бургас с един мой приятел.
От
Варна
, додето отиваме, стигаме Камчията.
- "Извинете, господине."
Разговаряме
се с него, той носи пушката.
Да се
разговаряш
приятелски със сиромашията, да се
разговаряш
приятелски с богатството, да се
разговаряш
приятелски със знанието, да се
разговаряш
приятелски с невежеството, да се
разговаряш
приятелски с доброто и злото.
(втори вариант)
Да излезем на упражнения, после ще
разговаряме
.
(втори вариант)
Ние не искаме да
заговаряме
против никого.
(втори вариант)
Преди повече от 25 години пътувам от
Варна
за Бургас с един мой приятел.
(втори вариант)
„Извинете, господине."
Разговаряме
се с него, той носи пушката.
(втори вариант)
117.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Влиза той облечен с редингот, с цилиндър, веднага коленичи и гледа под кревата, търси някой мъж, забрави цилиндъра, навежда се под кревата,
отваря
долапите тук-там, казва: "Къде го скри?
Я вижте онези банкери, те са затворени, но някой път се
отварят
за красивите моми, трепне сърцето им.
Вие ще бъдете
натоварено
животно и ще мислите само за
товара
си, който е на гърба ви.
А това е човекът, ти се
разговаряш
с него.
Ако кажа, че така е волята Божия, ако Бог живее в мене, аз имам един начин за
разговаряне
с умрелите, по съвсем друг начин, не тъй, както ясновидците се
разговарят
.
А това е човекът, ти се
разговаряш
с него.
(втори вариант)
Ако Бог живее в мене, аз имам един начин за
разговаряне
с умрелия, но съвсем друг начин, не тъй както ясновидците се
разговарят
.
(втори вариант)
Влиза той, облечен с редингот, с цилиндър, веднага коленичи и гледа под кревата, търси някой мъж, забравил цилиндъра, навежда се под кревата,
отваря
долапите, тук-там, казва: „Къде го скри, няма никой".
(втори вариант)
Вижте онези банкери, те са затворени, но някой път се
отварят
за красивите моми, трепне сърцето им.
(втори вариант)
Вие ще бъдете
натоварено
животно и ще мислите само за
товара
си, който е на гърба ви.
(втори вариант)
118.
Тънки и дебели линии
,
МОК
, София, 2.9.1932г.,
Колкото влагаш, толкова повече място се
отваря
.
Отговарям
: С тебе всичко е свършено.
119.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Аз
отговарям
: спали сте.
В името на Бога, онзи, който обича Бога, онзи, който обича Христа казва: "Ти си еретик, ти не обичаш Бога." А той обича Бога и с Господа се
разговаря
!
120.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Затваря
ги и след това отива да си ляга.
Обикновеният човек оставя на слугите да
отварят
и
затварят
шишетата.
121.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
Като се върнал във
Варна
, богатите български чорбаджии го приели в домовете си за учител по музика, танци и език.
Един ден той срещнал един познат свещеник по една от
варненските
улици.
Ако му гадае някой, той веднага
отваря
кесията си.
Ако няма да разреша задача с дишането, смешно е да дишам, или ако постоянно мигам целия ден и науча как да се
затварят
очите, има смисъл.
(втори вариант)
Когато в казана се
вари
три килограма розов цвят, какво се постига?
(втори вариант)
Онези, които
варят
, казват: От 3000 килограма цвят вземат само 1 кг и всичките 3000 килограма се изхвърлят.
(втори вариант)
И вие ще мязате като онзи български учител, който свършил във Франция и преподавал по музика и по танц във
Варна
.
(втори вариант)
Хванали го
варненските
чорбаджии да учи дъщерите им да играят и да свирят, обаче не влезли в положението му.
(втори вариант)
Когато един трен от София се движи за
Варна
, какви са целите на този трен?
(втори вариант)
Вие ще кажете на учителя: Дайте ми задача, която
отговаря
на моите способности.
(втори вариант)
122.
Любов към Бога / Обичай Бога
,
ООК
, София, 14.9.1932г.,
Преди години бях във
Варна
.
Както и да се
разговарях
с нея, тя не взимаше във внимание думите ми.
Един ден я хванах и започнах да се
разговарям
с нея.
Резултатите може да се
покварят
.
(втори вариант)
Когато аз бях във
Варна
, имах една мишка в стаята си, прикомандировала се е отнякъде и намираше хляба.
(втори вариант)
Най-после един ден аз я хванах по един много лесен начин и се
разговарям
, казвам й: "Какво да те правя сега?
(втори вариант)
Щом човек дойде до положението да бъде добър, мисли, че по същество той е станал добър или се е
покварил
, то животът няма вече никакъв смисъл.
(втори вариант)
123.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
За да направите къщата си, първо ще определите мястото, където ще бъде; после ще купите камъни, тухли, греди, пясък,
вар
, цимент.
После трябва материал, трябват ти камъни, дървета, дъски, гвоздеи,
вар
, пясък и т.н.
(втори вариант)
124.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Как се
отваря
тази каса, мога ли да кажа?
125.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Който може да се
разтовари
от своя научен багаж и да остане в положението на дете, той ще влезе в Царството Божие.
Като се нахранили и починали, те пак се разходили,
разговаряли
се върху различни научни изследвания.
Срамно е да
отваряш
куфара на човека!
Нека да
отварят
куфарите на глупавите хора, а не на умните.
(втори вариант)
Не е ли срамно да
отваряш
куфара на човека?
(втори вариант)
След като закусили, по едно време ангелът казал: „Искам да видя какво има в твоята чанта.“
Отваря
чантата, няма нищо.
(втори вариант)
Отварят
торбата с провизиите, няма нищо.
(втори вариант)
“ Отива в гората и казва думите: „Каквото си взел, да го върнеш.“ Като
отваря
след това чантата, инструментите са там и хлябът е там.
(втори вариант)
126.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
След като измеря един човек, аз измервам една жива площ и виждам има ли в числото
вариации
, не туй статично число, но дали има една флекция, една промяна в него.
"
Разговаря
се.
Ако знаеш този език, ти чувствуваш мощ, сила, пред тебе целият свят се
отваря
, говориш с едни същества, с други, с всички същества говориш и дето минаваш, говориш.
127.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Някога момата е съгласна да я открадне момъкът, но майката и бащата не я дават и тя се
уговаря
да избяга с него.
Още с влизането ти при него, сърцето му се
отваря
и той сам предлага своята услуга.
Вие ще се зарадваше и ще се
разговаряте
откъде иде и т.н.
(втори вариант)
128.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Следователно, ако в даден момент си свързан с духовния свят и се
разговаряш
с разумните същества от този свят, използвай ги, да придобиеш нещо от тях.
129.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
“ Аз
отговарям
за Господа: „Защото такава кал имахте.“ „Ама защо сме нещастни?
Вчерашният брат, с когото се
разговарях
, казва: „Дойде при мене един от високо произхождение, който казал, че минава от Бялото Братство“, казал: „Дай ми 250 лева, аз ще ти ги върна.“ И доднес не ги е донесъл.
Тогава ще се намерите в положението на една българка от
Варна
.
Някой път някои учени хора се
разговарят
.
Било във
Варненско
, в село Николаевка, един старец казва: „Викайте свещеник да ме причести, защото аз съм пътник, но дайте ми да се наям.
Казва: „Ще си задигам багажа, напущам
квартирата
по всичките правила.“ Излиза от
квартирата
, заминава си човекът.
Слънцето се
разговаря
с човека и Слънцето казва: „Ти знаеш ли аз кой съм?
Казва: "Дигам си багажа, напущам
квартирата
по всичките правила." И си заминава човекът.
(втори вариант)
Аз
отговарям
заТоспода: Защото такава кал имахте.
(втори вариант)
Може ли да ми направиш една малка услуга, да ми дадеш пари назаем." Вчера
разговарях
с един брат, който ми каза: "Дойде при мене един, който се препоръча, че е от Бялото Братство и ми поиска 250 лева, при условие, че ще ги върне.
(втори вариант)
Ще изпаднете в положението на оная жена от
Варна
, която често казвала на мъжа си: "Ако ти умреш преди мене, искам да ми се явиш и да ми кажеш какво има на другия свят." Той бил юрганджия, абаджия и голям майтапчия.
(втори вариант)
Понякога се
разговарям
с учени хора.
(втори вариант)
Аз често съм привеждал този пример: Във
варненското
село Николаевка един старец казва: "Викайте свещеник да ме причести, защото аз съм пътник, но ми дайте да се наям.
(втори вариант)
130.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Бащата
отговаря
: Ожени се, роди деца и ги възпитай по-добре от мене.
Бащата
отговаря
: Ще останеш там, докато издържиш изпита си.
Ако взема
товара
от гърба ви и го сложи в своята празна кола, лошо ли е това?
Можеш да правиш и добро, и зло, но ще
отговаряш
.
Отварят
вратата и ти казват: Ето, оттук можеш да излезеш.
Иска да се облече хубаво, но той сваля шапката й, новата й рокля и я
затваря
вкъщи.
Майка
отговаря
: Не е време още, почакай малко!
Отварят
ти вратата.
(втори вариант)
Никой за тебе не се грижи, няма кой да те
варди
, но същевременно ти си влязъл в света на свободата, дето сам трябва да си приготовляваш храна, трябва да си намериш подслон и място да си починеш.
(втори вариант)
131.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Не съм се
разговарял
с микробите, не мога да кажа, доколко са разумни те.
Не съм се
разговарял
и с маймуната и за нея не мога да кажа нищо.
– Не е добре
натоварен
.
Ако искате да го изправите, преместете част от
товара
на другата страна, да го уравновесите.
Ти, разумният човек, нямаш право да
затваряш
крана на живота и да го
отваряш
, когато пожелаеш, както кръчмарят със своите бъчви.
разумният човек, нямаш право да
затваряш
, да туряш канелка на живота ида го точиш, да го продаваш като кръчмар.
(втори вариант)
Вие имате две различни понятия, които не
отговарят
на същината.
(втори вариант)
Аз не съм се
разговарял
с една микроба, но предполагам, че е умна.
(втори вариант)
С една маймуна не съм се
разговарял
, но предполагам, че е умна.
(втори вариант)
Все таки с някой човек не съм се
разговарял
, не мога да предполагам, че е добър.
(втори вариант)
Не
отговаря
такъв дар на съществото, което го дава.
(втори вариант)
Един кораб, когато е
натоварен
на една страна, се изкривява.
(втори вариант)
Натоварен
е корабът на едната страна повече, отколкото трябва.
(втори вариант)
132.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
“ Една книга, която всеки ще чете, ще
отваря
, ще се ползва, но ти нищо няма да се ползваш за себе си.
Българите защо
варят
жито?
Българите защо
варят
жито?
(втори вариант)
Отговаря
му: Не работи, хайлазин е, даже колкото моя баща не работи.
(втори вариант)
Една книга, която всеки ще чете, ще
отваря
, ще се ползва, но ти нищо няма да се ползваш за себе си.
(втори вариант)
133.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
Затова се казва, че Бог изслушва едновременно и на всички
отговаря
изведнъж.
Казваш: Ако се моля сам, Бог по-бързо ми
отговаря
.
Някога Бог
отговаря
по-бързо на общата молитва на хората.
Ако го
натоварят
с нещо, той може да носи най-много 50-60 кг.
134.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Ето защо, казвам: Не се
товари
чрезмерно.
Той е
натоварен
човек, не е богат.
Да си
натоварен
с богатство и да ядеш сладко на трапезата, това са две различни състояния.
Богатият пъшка и не може да яде –
натоварен
е.
Бедният е лек, без
товар
.
Днес и аз
отварям
вратата на болницата и казвам:
На неопечена тиква прилича или на
несварена
.
(втори вариант)
Неопечената тиква прилича на
несварен
боб, даже и свинята не го яде.
(втори вариант)
Те са
натоварени
.
(втори вариант)
Да си
натоварен
с богатство и да ядеш хубаво на трапезата, това са две неща различни.
(втори вариант)
Да каже на всичките тези хора: „
Отварям
вратата.“ Рекох, по този път!
(втори вариант)
135.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Ще свалиш
товара
си, ще го сложиш на гърба си и ще продължиш пътя си.
Ще напуснеш каруцата, ще туриш
товара
на гърба си и тъй ще вървиш.
(втори вариант)
136.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
– Не знаят как да
отварят
.
Бъдете внимателни, когато
отваряте
тези врати.
Той се заключава в правилното и навременно
отваряне
на вратите.
137.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
На всички кандидати той
отговарял
учтиво: Ще ви имам предвид.
Истинската женитба подразбира изливане на чувства, но отдалеч, както се
разговарят
слънцето и земята.
И тази форма, която се
затваря
с АВ, можем да кажем, че е човешкият ум.
(втори вариант)
138.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
В това отношение, вие приличате на онези деца от първо отделение, които заедно с
букваря
си, носят учебниците на своите по-големи братя и сестри.
Щом изучиш
буквара
си, тогава ще пристъпиш към големите книги – алгебра, аналитична геометрия и др.
– Дотегна ти, защото се
товариш
с мисли и с книги, които не са по твоите сили.
Голямата слава има отношение към големия
товар
.
Спирате се и почвате да
разговаряте
.
В моите очи мнозина от вас приличат на малките деца, които носят аналитична геометрия, математика, с
букварите
си.
(втори вариант)
Букварът
му е от 10 листа, а голяма аналитична геометрия той я носи и вади от торбата си.
(втори вариант)
Оставете тези книги да седят по библиотеките, при баща ви, майка ви, та като дойде времето, като свършите
буквара
си, да учите аналитична геометрия и математика, да следвате в университета.
(втори вариант)
Голяма слава, но и големия
товар
, който носи, той си го знае.
(втори вариант)
139.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
– За онези, които още не са носили
товара
на гърба си, времето не е дошло.
Който е носил
товара
си цели 60 години, най-после ще каже: Докога ще нося аз този
товар
?
– Боледуването е
разтоварване
.
Питат коня: Защо те
разтовариха
?
Казваме, че той се е
разтоварил
.
Не е отслабнал, но се е освободил от ненужния
товар
.
Като дохождали разбойници да ги обират, искали им парите, а те
отговаряли
, че нямат.
На земята, ако не си доволен от къщата си, ще купиш материали – тухли, цимент,
вар
, пясък и ще повикаш работници, да я поправят.
Ако живееш само на физическия свят, ще те
товарят
като кон.
Цял живот ще те
товарят
, ще пренасяш
товара
от едно място на друго.
– Добър работник беше, защото пренасяше
товара
.
Там никой никого не
товари
.
Те са
товар
за твоето съзнание.
На земята си трупал богатства, уреждал си къщата си – и сам си се
товарил
, и други са те
товарили
.
Изведнъж се виждаш в духовния свят без къща, на открито, изложен на слънчевата светлина и топлина, без
товар
на гърба си.
Следователно, като отиваш на планината, ще вземеш само толкова
товар
, колкото можеш да носиш.
Все едно, че си
разтоварил
колата си.
И до днес още хората се
товарят
с непотребен материал.
Докато си бил на земята, само са те
товарили
.
Казваш: Щом съм на земята, ще ме
товарят
.
140.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Една лисица седи до нея и чака, казва: „Какво
вардиш
?
“ Тя казва: „
Вардя
и като се измътят пиленцата, да не би да стане хата с тях.“ Казвам: „Много хубава работа.
Ще ви приведа един пример за един адвокат във
Варна
.
Колкото пъти се помоля, чува се,
отговарят
ми.
Някой път даже след половин час ни се е
отговаряло
.“ Той имал опитност.
Пита: Какво
вардиш
?
(втори вариант)
Тя казва:
Вардя
я, че като се измътят пиленцата, да не би да стане хата* с тях.
(втори вариант)
Ще ви приведа един пример за един адвокат от
Варна
.
(втори вариант)
Колкото пъти се помоля, чува се,
отговарят
ми.
(втори вариант)
Някой път даже след половин час ми се е
отговаряло
.
(втори вариант)
141.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Ако се
свари
вашето знание, колко розово масло ще се изкара?
Добре е да запомня човек нещата, но не и да
товари
ума и съзнанието си с непотребни неща.
Многото знание е излишен
товар
.
Щом гледат на него лошо, той се
затваря
за хората и не проявява доброто, вложено в него.
Преди години, когато ме интернираха във
Варна
, с мене дойде един стражар, със строго, лошо лице.
Чудно нещо, защо те пращат във
Варна
?
Когато ме интернираха във
Варна
, един стажар със строго лице, кръвнишки изглед ме придружаваше.
(втори вариант)
Защо те пращат тебе във
Варна
?
(втори вариант)
Ако ние вземем да
сварим
нашето знание, колко розово масло ще изкараме?
(втори вариант)
Разговаряш
се само.
(втори вариант)
142.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Има разлика между изчислението с което днес работят и това, което
отговаря
на истината.
143.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Богат човек, разкошно облечен, с ланец и със златен часовник, с пръстени, върви с крайно беден човек, облечен във вехти, скъсани, но чисти дрехи и двамата се
разговарят
братски, без да обръщат внимание на облеклото си.
(втори вариант)
144.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
И момъкът се
разговаря
с момата, но тя не му дава целувка.
Щом е в тебе, ти ще я виждаш, ще се
разговаряш
с нея, ще й се усмихваш.
Ще правите упражненията с дишане и с
изговаряне
на формулите.
Някога
отварям
прозореца, оттам да излязат, но те намират друго място, отдето излизат.
145.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Отговаряш
: Обичам музиката.
И войникът може в един ден да стане генерал, но по-добре е да е роден генерал, да
отговаря
на изискванията на генерала.
Само мога да им кажа, че еди-кой си брат или сестра са физически слаби, да не ги
товарят
изведнъж с много работа.
Нищо не
отговарям
, но изваждам термометъра и меря температурата.
Но бих желал вие да сте роден генерал, но без да ви направя, вие да
отговаряте
на генералски чин.
(втори вариант)
Не искам сега изведнъж да туря тези неща, да ви спъват, нито мога да ви похваля, ако ви похваля и не
отговаряте
и ако ви коря и ако не заслужавате укора, тогава какво искам да кажа?
(втори вариант)
146.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Религиозният, като мръдне само ръката си, изказва своето негодуване; не е нужно да
отговаря
на плесница с плесница.
Като те срещне, веднага се
отваря
и те приема като спасител.
Тогава, като българският адвокат, трябва да знаете
предварително
, ще плащате ли, или не.
Отговарям
: Това е твоя работа.
– Но моите идеи не
отговарят
на сегашните.
Те имат такива форми, които не
отговарят
на природните тела.
Казват: „Дърво има.“ Ти имаш известни идеи, които не
отговарят
на сегашните.
(втори вариант)
147.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
След като си съградил своята къща от тухли, камъни,
вар
, гвоздеи, след като си направил къщата, донесъл си дърва, направил си красиво огнище, турил си дърва, трябва ти една кибритена клечка.
Следователно, като нарушим целия ред на нещата, запример хората
отварят
война и казват – хората, които
отварят
война, нарушават реда на природата.
Новото е следното: След като си съградил своята къща от тухли, камъни,
вар
, гвоздеи, след като си направил къщата, донесъл си дърва, направил си красиво огнище, сложил си дърва, трябва ти една кибритена клечка.
(втори вариант)
Хората, които
отварят
война, нарушават реда на природата.
(втори вариант)
148.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Като те запитват, трябва да
отговаряш
разумно.
Минавам край един човек и виждам, че той пъшка, мъчи се, не може да вдигне
товара
си.
Вие не сте правили опит да излизате сутрин, при зазоряване, и да
отваряте
и
затваряте
окото си на всяка минута.
Казвате: Кой ще стои там да
отваря
и
затваря
очите си!
Щом дойде новото, очите на хората се
отварят
, и те разбират, какво представя духовният свят.
Ще начертаеш точно такава линия, която не
отговаря
на действителността.
149.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Това е едната страна на огъня, но може да си
свариш
вода и да си сготвиш - това е другата му страна.
И в Природата има гостилници, които ту се
отварят
, ту се
затварят
.
Какво означават думите
отваряне
и
затваряне
?
Казвам: гостилницата се
затваря
за теб, кредитът ти намалява.
За мен парите са
товар
, от който трябва да се освободя.
Тогава аз
отговарям
: люби Бога!
Аз се произнасям за човека не когато е между хората, но когато е сам, когато
разговаря
с Бога в себе си; казвам: този човек е чист, неговите подбуди са чисти и искрени.
Носиш на гърба си
товар
, тежък 50 кг.
Дай половината на бедния, той да го носи; щом се освободиш от
товара
си, виждаш, че и с по-малко може да се живее.
Христос го погледна, искаше да каже: „Аз ще бъда разпънат, но после пак ще се срещнем, ще се
разговаряме
.“ Онова, което беше скрито за Петра, Христос му го разправи, след като възкръсна и стана Петър радостен, и беше готов за всички страдания.
(втори вариант)
Считай, че нищо не съм ти дал, защото тези пари за мене са един
товар
и ако не ти ги дам, ще мислиш: „Той в Бога вярва и не дава,“ вземи ги сега и мисли, че нищо не си взел.
(втори вариант)
Ако имам повече доверие, ще го
натоваря
с по-голям
товар
, относително доверие има в някой човек.
(втори вариант)
“ Аз
отговарям
: Люби Бога!
(втори вариант)
Всеки един от вас носи 30 – 40 килограма
товар
на гърба си.
(втори вариант)
Представете си, че някои ученици нищо не носят от
товара
.
(втори вариант)
Тези, които носят
товара
, защо да не са готови да дадат половин
товар
, защо ще страдат?
(втори вариант)
В природата има гостилници и тях някой път ги
затварят
.
(втори вариант)
150.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
На тези въпроси аз
отговарям
: Като се родиш, ще възмъжееш; като възмъжееш, ще учиш, после ще работиш.
Като си задаваш такива въпроси и си
отговаряш
, най-после се уморяваш и заспиваш.
Преди няколко дни се
разговарях
дълго с едного, който ми каза: Ти нищо не знаеш, макар че много се говори за твоите знания.
И тогава, като питате, какъв е смисълът на живота,
отговарям
: Смисълът на живота е да се върнеш в правия път, да застанеш на светилника и да светиш на хората.
Искам да се запозная.“ Много се радва, че си дошъл,
разговаряме
се, духовен разговор имаме с яденето.
(втори вариант)
Аз
отговарям
.
(втори вариант)
Те те вземат, дадат ти здраве и те ти казват: „Не отивай да служиш на този господар - болестта, още веднага.“ И в това отношение аз казвам: не се
разговаряйте
с господарите на сиромашията, с господарите на глада, с господарите на смъртта.
(втори вариант)
Ако искаш да се
разговаряш
с един господар на смъртта, той ти казва: „Ти какво искаш?
(втори вариант)
151.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Че си се освободил от милионите, да кажеш: „Благодаря, че се освободих от този
товар
.“ Но кой от вас би казал тъй?
А те, като не можаха да достигнат висотата на тези думи, те казаха: „Око за око, зъб за зъб; ако те ударят от едната страна, ти удари две.“ Сегашните религиозни хора
отварят
книгата и казват: „Ето какво е писано.“ Мойсей е авторитет, ще го повикаш и ще кажеш: „Уважаеми Мойсей, има нещо, което ти си писал, ще бъдеш тъй добър да ни обясниш, да не се заблуждаваме.
Един цар като произнесе една дума, като каже една мисъл –
натоварете
тия хора.
Бута вратата,
отваря
я, минават край заспалите стражи и му казва: Върви, и назад не се обръщай.
(втори вариант)
Почва да я следи къде ходи, как се облича, с кого се е срещала и
разговаряла
.
(втори вариант)
Загубил си милионите, да кажеш: Благодаря, че се освободих от този
товар
.
(втори вариант)
А те, като не можаха да постигнат висотата на тези думи, казаха: "Око за око, зъб за зъб." "Ако те ударят от едната страна, ти удари две." Сегашните религиозни хора
отварят
книгата и казват: Ето какво е писано.
(втори вариант)
152.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Ако вие сте работили дълго време върху себе си, щяхте да имате опитността да
отваряте
душата си за духовния свят.
В това отношение, вие сте царски синове, които намират вратата за духовния свят отворена или затворена, но сами не можете нито да я
отваряте
, нито да я
затваряте
.
Вие още не знаете да
отваряте
вратата си, да излизате свободно вън, без страх, и пак да се върнете назад.
Ако можете да
отваряте
вратата на вашето тяло, ще я отворите, ще отидете в другия свят, и ще се
разговаряте
с вашия близък.
Отговарям
: Този човек е работил на онзи свят, а тук почива.
На гърбовете им ще туря по сто килограма
товар
и ще ги оставя сами да се справят с него – няма защо да ги избивам.
153.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Това стана във
Варненско
.
Ето защо, и Бог сега не
отговаря
на нейната молитва.
Богатата сестра отлагала да помогне на бедната, а днес се чуди, защо Бог не
отговаря
на молитвата й.
– Понеже тя 1ри пъти не отговорила на своята бедна сестра, затова и Аз не
отговарям
на нейната молитва.
Следователно, когато Бог не
отговаря
на молитвата ви, знайте, че и вие не сте изпълнили Неговата воля.
Ако не го радва, тази доброта не
отговаря
на нормата, която природата е определила.
Той беше на стотина метра далеч от мене,
разговаряше
се с едного.
Не само че нищо не печелиш, но
товариш
съзнанието си с ненужни образи, които ден и нощ те смущават.
Ако се каже, че ъгълът А
отговаря
на известна грешка, това е общо казано.
Ако вземеш да му
отговаряш
, че ти си такъв, онакъв, това не е нищо друго, освен губене [на] време.
(втори вариант)
Сега да ви приведа един пример, който се е случил във
варненско
.
(втори вариант)
Слезнете ли от дървото, никой не
отговаря
.
(втори вариант)
154.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
Този философ пише по разни въпроси, но все едно, че пише за
натоварените
коне.
Той ги съветва да работят, а те са
натоварени
.
Детето
отговаря
на въпроса.
Едно магаре,
натоварено
със сол, минавало през една река.
Като станало, усетило, че
товарът
му олекнал.
Друг път,
натоварено
с вълна, то минавало пак през реката.
За да се облекчи, то съзнателно се потопило във водата, но било излъгано:
товарът
му толкова натегнал, че то не могло да излезе от водата.
Обаче, същото знание не може да ни помогне, когато сме
натоварени
с вълна.
Не можеш да работиш с известни елементи, ако
предварително
не знаеш техните свойства.
Онази наука, която ни
разтоварва
от солта, е на мястото си.
(втори вариант)
Той говори за
натоварените
коне и той Върви с тях и им казва, че трябва да работят.
(втори вариант)
Но те са
натоварени
.
(втори вариант)
И казва: „Той не щеше да умре, но стана разрив на сърцето, дробовете му се развалиха, развалила се е
пищеварителната
му система.“ Утешава ги той сега.
(втори вариант)
То било
натоварено
със сол и като се потопило в реката, през която минавало, солта се стопила.
(втори вариант)
И
товарът
олекнал.
(втори вариант)
Но веднъж било
натоварено
с вълна, и пак се потопило в реката.
(втори вариант)
155.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
Отговарям
си: хлябът е за мене, а магданозът – за хората.
Двама слуги се
разговарят
.
Някога те си поотворят очите, като че са готови да направят нещо за Господа, но като излязат от синагогата,
затварят
кесиите си.
Той
отговаря
: А ти искаш да ни отвориш кесиите.
– Много е
натоварена
колата ми, за нея мисля.
Минаваш през една гора и щом пожелаеш,
отваряш
радиото си и влизаш във връзка с жена си, с децата си, с всички, които обичаш.
После
затваряш
радиото и продължаваш да вървиш.
После пак
отваряш
радиото си, обръщаш се към близките си и казваш: Моля, аз отивам на еди-коя си станция, искам да ми изпратите някои неща.
НАГОРЕ