НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
203
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Аз ще ти кажа какво трябва да направиш." Този човек се
разговаря
, мисли да не попадне в такава една клопка.
2.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Съгласните букви представляват
затваряне
на известни енергии в човека, а гласните –
отваряне
пътя на тези енергии, даване възможност те да се проявят, да излязат навън.
Нека не се мъчи да измисля нещата, но да започне да
изговаря
ту една гласна, ту една съгласна, да ги съчетава в срички.
– По начина на
изговарянето
.
Колкото по-малко съпротивление се изпитва при
изговаряне
на дадена буква, толкова по-мека е тя.
Като
изговаряте
съгласните букви, наблюдавайте кои органи вземат участие: езикът, небцето или устните.
Същевременно наблюдавайте какво напрежение изпитвате при
изговаряне
на различните съгласни.
При
изговаряне
на звука л езикът спира на небцето.
Ще
изговаряте
една, втора, трета буква от гласните и от съгласните, докато неразположението ви напълно изчезне.
Той става от стола, нервно се разхожда из стаята си и
разговаря
мислено с професора: „Защо ме скъсахте?
Ако при
изговаряне
на всички съгласни и гласни букви състоянието ви не се измени, започнете да ги комбинирате в срички.
Гласните, те
отварят
, а "м"-то –
затваря
, и тази енергия е под твоя контрол.
(втори вариант)
3.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Като се
разговарям
един ден с един паяк, питам го: знаете ли какво е съвременната култура на човечеството?
4.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Когато се намери пред известна мъчнотия, човек се
затваря
в кръг.
Те са отворили своите извори да поят градинките си.“ Когато види, че сълзите на хората престават, Природата се радва и казва: „Умни са моите деца, защото имат ключове, с които
отварят
и
затварят
своите извори – според нуждите си.“ Види ли, че някой човек се е отчаял и е намислил да се хвърля от канара, Природата казва: „Това мое дете е решило преждевременно да хвърчи.
Във
Варна
имаше една жена Хранова, плуваше като сом навътре в морето, по един-два километра отиваше.
(втори вариант)
А природата казва: „Когато ти плачеш, на моите деца са изврели два извора от очичките, колко го обичам това дете, че извори има и много са красиви." Когато сълзите престанат, казва: „Туй дете е много умно, държи водата под ключ,
отваря
и
затваря
, когато му трябва." Казва: „Научи се да мисли."
(втори вариант)
Ала този, който се
разговарял
с нея, бил един мъдрец.
(втори вариант)
5.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Аз няма да
отговарям
, това са емблеми.
Като се сетил той, че направил тази погрешка,
отваря
книгата, но не може вече да чете по нея, липсвали доста много букви – това били семенцата, които изпаднали от книгата при невнимателното й
отваряне
.
Вие
разговаряли
ли сте се с червейчетата, да видите, колко са културни?
Да се
разговаряш
с хората, иди дойди, но да се
разговаряш
с червейчетата, не е лесна работа.
Аз взимам думата Бог като единствената сила в света, която не може да се
поквари
; като единствената сила, която не може да се изврати; като единствена сила, която се ограничава, без да се ограничи, която се смалява, без да се смали и т. н.
Нима онази камила, която
натоварваш
, нима онзи кон, който яздиш не стават мост?
6.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Срещали ли сте някъде греха вън от човека като същество с определена форма и
разговаряли
ли сте с него?
Според това всеки човек може да извърши най-много онова, което
отговаря
на степента на развитието му.
7.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
В един орех може да съберете всички хора и да се
разговаряте
с тях.
И когато вие говорите или мислите върху вашите идеи, ангелите
затварят
всички дупки и прозорци, да не влиза тази воня при тях.
8.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Щом някой наруши този закон, Природата
затваря
ключовете на станциите си за него.
Разумният човек обаче използва добрите качества, добрите влияния на елементите, а за лошите се
затваря
.
Един ден вие влизате в лабораторията на баща си без негово позволение и започвате да
отваряте
ту едно, ту друго шише, да опитвате съдържанието им.
Дойдете ли до някаква мисъл или чувство, не бързайте да ги приемете в себе си, докато
предварително
не проучите техните качества и закони, които ги управляват.
Ще ви задам една задача, един нов начин за писане и нов начин за
отговаряне
.
(втори вариант)
9.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Той ходи из гората, реже дърва,
товари
ги на гърба си и ги носи в близкия град за продан.
Той става,
отваря
и започва да се
разговаря
с нея.
Казвате: „Как, възможно ли е тогава аз да се
разговарям
с Бога?
“ Щом се
разговаряш
с Любовта, ти ще се
разговаряш
и с Бога.
Днес много хора се молят, целуват иконата на Христа, а когато Той хлопа на вратата им, те не
отварят
.
Ти си неразположен духом, вътрешно недоволен от живота, и когато Бог похлопа на вратата ти, не Му
отваряш
. Защо?
10.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Вие нямате право да
товарите
сърцето си с излишна работа, с излишни желания.
Претоваряте
ли го с излишна работа, ще го разстроите, а щом сърцето се разстрои, ще се разстроят стомахът и мозъкът.
Истинската Любов подзразбира проява на целокупния човек, който разбира езика и законите на Живата Природа и се
разговаря
с нея.
Тъй се
покварява
умът, така се
покварява
разумът, вие искате с един замах да разрешите всичко.
(втори вариант)
С този орган може да виждате и през
дуварите
.
(втори вариант)
Пък ако си някой от тези хора глупавите, те
затварят
в затвор другите хора, ще те заставят да спиш на камък.
(втори вариант)
Когато говорим за любов, разбираме човека в неговата целокупност, в онова първично проявление, или аз го наричам: да може да се
разговаря
с живата природа, с всички разумни същества, да дава и като се върне, усеща се радостен и богат.
(втори вариант)
11.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Сега питам ви, когато едно магаре е
натоварено
със злато на гърба си, по-красиво ли е то от едно магаре, което е
разтоварено
от това злато и гърбът му е свободен?
За вас, които се считате собственик на това злато, разбира се, че е по-красиво магарето, което е
натоварено
със злато на гърба си.
Обаче, от гледището на магарето, най-голямо щастие е когато гърбът му е свободен, когато е
разтоварено
.
Вие научили ли сте изкуството да
разговаряте
с една яблъчна семка например?
Муса-Един му
отговаря
: много зле си съградил своето щастие.
12.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Когато детето порасне, стане голям син или голяма дъщеря, те имат право да
отварят
кутиите, да си взимат сладко.
Всеки човек в съня си ходи тук-там, движи се, среща се с хора,
разговаря
се.
За да живеете в идейния свят, вие трябва да научите езика на растенията и с тях да се
разговаряте
.
13.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Като ученик ще се подчиниш на дисциплината на училището: със своите съученици скандали няма да вдигаш, в класняма да се смееш, няма да говориш, разумно ще
отговаряш
, ще мълчиш и ще се учиш.
За пример при мене често дойде някой, приготвил един поменик от много въпроси, мисли да ме държи 4-5 часа, да се
разговаря
с мен, но казва ми: "Учителю, всички тия въпроси аз съм ги написал, но докато дойда да ви питам, аз ги разреших, няма защо да си губите повече времето.
Да допуснем, че имате една семка, ако тази семка не се разпукне сама по себе си - туй разпукване ние наричаме
разтваряне
, разумно разпукване, ще могат ли слънчевите лъчи да влязат в нея?
Та човек трябва често по този начин да
разтваря
душата си.
14.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Всякога между частите на тялото има известно съответствие, което
отговаря
на известни качества в човека.
Ако човекът е разумен и досетлив, на това
отговаря
устройството на частите на тялото му.
Аз не считам за знание това, да бъдеш
натоварен
като камила.
Така се
отварят
човешките сърца.
Без да искам, без да правя някакво усилие, моето сърце се
разтваря
и тази душа чувства любовта.
Той, през където мине, си
отваря
път.
Сега, някой може да каже: хлопам, но не ми
отговарят
.
Казвам: така е, има условия в живота, когато може да хлопаш и да не ти отворят, а има условия в живота, когато при първото чукане ти
отварят
.
При първото похлопване още, веднага ми
отварят
и казват: той е!
15.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Една шифровка, по един естествен начин да се
разговаряте
.
(втори вариант)
16.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Щом
изговаряте
частиците „ха“, „хе“, „хи“, „хо“, „ху“, те показват, че работите се оправят.
17.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Когато някой ми каже - направи добро, за да намериш зло; аз подразбирам, че този човек е един
лихвар
, който дава пари с големи лихви.
Както днес, хората се
разговарят
едни с други на далечни разстояния, така и вие ще
разговаряте
със съществата от разните системи.
Когато всички млъкнат, Бог
проговаря
.
В невидимия свят има една определена мярка за българина, на която той трябва да
отговаря
.
Той му
отговаря
: - "Още не е време".
Ако такъв човек помисли да влезе в ада, веднага
затварят
вратата за него.
18.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Знакът Т представлява ключ, който
отваря
пътя на храната, т.е.
Или да кажем, сега сте наследили едно малко наследство от някого, след двайсет и две години пак ще се случи същата
вариация
.
(втори вариант)
Затуй, когато се
изговаря
, окултно да изговориш веднаж „любов“, постарай се да почувстваш какво съдържа.
(втори вариант)
19.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Имам великата чест да се
разговарям
с Вас...“ Това са думи от езика на висшата дипломация, където се спазва известен етикет.
20.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Тя го познава и затова
отговаря
на всички негови желания.
Ако говорите на другите, както говорите на себе си, по същия начин и на вас ще
отговарят
.
Това значи да говорите и да ви се
отговаря
с езика на Мъдростта.
Например някой човек чете свещеното Писание и казва: „Когато отида на небето, аз ще познавам ангелите, ще се
разговарям
с тях“.
21.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Един ден, когато се
разговаряли
в Небето за този палат, двете сестри, светлината и водата чули този разговор, чули за Саваат-Амон-Ра, че имал толкова красив палат, подобен на който нямало в цялата Слънчева система.
Ще ви дадат слушалката и вие ще започнете да се
разговаряте
с майка си.
Всичко това трябва да
отговаря
точно на нормата, та като видиш пръстите на един свещеник, или на един учител, да кажеш: това са пръсти на свещеник, това са пръсти на учител и т.н.
Знание, което няма приложение е един
товар
за човека.
Където и да минеш тогава през градове или села, всички ще се
надпреварват
да им отидеш на гости.
22.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Търпеливият спазва този закон.Той всичко върши с радост, но никога не се
претоварва
.
Той никога не се
претоварва
с излишна работа.
Когато ти му сложиш
товара
на гърба, щом му турите
товара
, остави го там, където трябва, и е доволен, че го е пренесъл.
(втори вариант)
23.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
“ Той мълчи, никому нищо не
отговаря
.
За такива случаи, именно, се казва в Писанието: „Възложете
товара
си на Господа!
Остави ли
товара
си на Бога, няма да мине много време и състоянието му ще се повдигне, връзката му с Бога ще се възстанови.
Щом види, че една от страните на постройката не
отговаря
на условията, той веднага спира по-нататъшния градеж и казва: „Тази страна трябва да се коригира; тя трябва да бъде абсолютно отвесна“.
24.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Ако написаното изречение е съставено от положителни думи, защо сутрин, когато ставате от сън, или при случай на страдания, не го
изговаряте
в себе си?
Като намери хляб, гладният веднага започва да
разговаря
с него, дава му добър прием, освежава се и след това написва няколко вдъхновени думи.
В един момент вратата на затвора се
отваря
, един негов приятел влиза и му казва: „Имаш десет хиляди лева!
Всеки народ си служи с такива букви и думи, които
отговарят
донякъде на неговото умствено и духовно развитие.
Не я вземам да се
разговарям
.
(втори вариант)
25.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Навсякъде между тях има
надпреварване
във вършенето на добро.
Аз говоря за този Бог, който влиза в сърцето ти,
отваря
го и тогава ти си готов да се жертваш за всички хора и да направиш всичко за тях.
За разумния човек всичко говори Разправяше ми един българин от
варненско
следния случай: връща се той един ден от работа и рекъл да си полегне малко след обед на кревата.
Защо ще говорите
предварително
туй или онуй за мене?
26.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Според съвременната наука всеки ден човек минава през три състояния, които
отговарят
на трите вида химически съединения.
27.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Техните вибрации, техните състояния са дисхармонични и не
отговарят
на неговите.
Достатъчно е да влезе в съзнателна връзка с клетките на своя мозък, които са интелигентни и разумни, и да се
разговаря
с тях.
Хубавите чувства и хубавите мисли на човека могат да се
покварят
, ние трябва да се пазим, човек може да се огради.
(втори вариант)
28.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Колкото се отнася за примера до Бен-Адета, аз
отговарям
.
Колкото се отнася и до примера за цар Махмуда, също
отговарям
, но що се отнася до този последен разказ, той е цяла истина, факт е това.
29.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
В Лондон, за пример, има един
квартал
, в който живеят около 50,000 души, жени, мъже и деца, последните от които не познават бащите си.
Когато влезе някой чужденец в този
квартал
, той непременно трябва да бъде придружаван от стражар.
Несигурен е животът на чужденците в този
квартал
.
Духовният човек трябва да се отличава във всичко, което върши: дали той ще се прояви в изкуствата, в поезията, в музиката, в
готварството
– във всичко трябва да се отличава, да внесе нещо ново.
Някои казват: „Когато човек влиза между хората, той трябва да се
затваря
в себе си“.
30.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Какви ли не побоища, горения,
затваряния
и какво ли не виждаме, но с това света оправи ли се?
Съзнанието на всички същества ще образува едно цяло и ти ще се
разговаряш
с това общо съзнание.
Да, трябва да знаете, че за движението на ръката се дава заповед отгоре, от главната
квартира
, от Слънцето.
И веднага ми
отговарят
: можеш да излезеш.
Ако нямам разрешение от главната
квартира
, от Слънцето, не излизам.
31.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Тя
предварително
ще го направи и тогава ще снесе в него яйцата си.
Докато хората,
предварително
снасят яйцата си, без да имат къща.
Значи, от хилядите години, които човек е прекарал на Земята, почвата, на която е живял, толкова се е
покварила
, че ние сега, трябва да употребим големи усилия, за да я подобрим.
Чудни сме ние, съвременните хора, като говорим за любовта и мислим, че тя може да влезе в нас тъй, както когато
отваряме
прозореца, за да влезе слънчева топлина и светлина.
То
варди
от вълците, но от господаря не може да
варди
".
32.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
В бъдеще тази топлина може да се използва за
сваряване
на някакво ядене.
Представете си, че вие се
разговаряте
с някой ваш приятел и в това време дойде някой зад гърба ви и ви удари с една тенекия.
В бъдеще тази топлина може да се използва за
сваряване
на някакво ядене.
(втори вариант)
Представете си, че вие се
разговаряте
с някой ваш приятел и в това време дойде някой зад гърба ви и ви удари с една тенекия.
(втори вариант)
- В момента, когато той
разговаря
с приятеля си, покрай него ще минат десет души и всеки от тях ще забие иглата си в ръката му: първият ще я забие на един милиметър, вторият - на два милиметра, и т.н.
(втори вариант)
33.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Всеки от вас може да отвори химията и там, в периодичната система на елементите от Менделеев, ще види, че има още празни места, които
отговарят
на неоткрити засега елементи.
Турците си представят рая като една голяма планина от ориз,
варен
със захар и отгоре полят с масълце.
34.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Да кажем, искате да отидете във
Варна
.
Например някой иска да замине за
Варна
.
(втори вариант)
Той се принуждава да събира тия пари на части, на всекиго да разправя защо трябва да отива във
Варна
, кога ще върне парите им и т.н.
(втори вариант)
Като дойде някой велик, гениален човек на Земята, хората започват да го
товарят
: те го
товарят
, той носи; увеличават
товара
му, той пак носи.
(втори вариант)
И най-после, като няма с какво повече да го
товарят
, те казват: „Сега вече можеш да си вървиш."
(втори вариант)
35.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Като създадем този закон, няма да одираме кожата си, защото ще знаем, че всяко одиране на кожата си е носене на
товар
върху самите нас.
36.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
“ Не казвай, че те са глупави, не се смей на погрешките им, защото няма да мине дълго време и същото нещо ще се
стовари
върху главата ти.
37.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
При това следете какви цветове произвежда
изговарянето
на думите любов, мъдрост, истина и др.
Ако при
изговаряне
на тия думи пред вас не изпъкнат техните цветове, това показва, че вие сте изгубили първичния език, на който тия думи са били
изговаряни
.
Всяка дума, при
изговарянето
на която не се произвежда съответстващ цвят, не е естествена, не е първична дума.
38.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Затова казвам:
Затваряйте
херметически мирото си, за да не влезе в него някоя муха!
Разумният конец, като усети, че почва да отслабва вследствие на тежкия
товар
, веднага вика на помощ друг разумен конец.
39.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Ако тежестта е необходима, за да държи парахода в равновесие, това не значи, че той трябва да се
претовари
.
Всеки параход трябва да се
товари
само толкова, колкото може да издържа.
Така
натоварен
, параходът ще пътува от пристанище на пристанище: ще
стоваря
една стока и ще
товари
друга.
Когато параходът не се движи на повърхнината на водата, а само до известна степен е потънал във водата, това показва, че той е много
натоварен
.
Щом стигне до пристанището и се
разтовари
, той олеква и плува по повърхността на водата.
Има моменти в живота на човека, когато той се чувства много
натоварен
.Той казва: „Големи страдания имам.“ Какво трябва да направи тогава?
– Да отиде на пристанището, да се
разтовари
малко, докато му олекне.
Обаче влезе ли в бурното море, той веднага трябва да се
натовари
, да пази равновесие всред бурите на живота.
40.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Сега господарят започва да
преговаря
със своите работници - слуги и ги пита, какво искат?
- Ще ни даваш ли по малко
варени
картошки?
-Малко
варен
ориз с вода и малко сол.
-
Варени
сливи с малко масло.
Това станало във
варненско
някъде, още в турско време.
Питам ви: какво ще кажете за онзи голям скъперник, който никому пет пари не дава, но като срещне някоя красива, хубава мома, сърцето му трепне, разшири се и той
отваря
кесията си, с хиляди дава.
Има един особен начин, по който може да се
вари
водата.
Няма по-хубаво лекарство в света от топлата вода, но трябва да знаеш как да я
възваряваш
, как да я топлиш.
Следователно, вие ще
сварите
тази вода в златен съд и при това не при залез слънце, защото тогава тази вода няма да ви ползува, но когато слънцето изгрява, когато е на зенита.
41.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
” Ако затворите очите си, без да ги завързвате, има опасност от изкушение; без да искате, ще
отваряте
малко очите си.
42.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Като знаят това, лекарите ги
затварят
в малки шишенца и приготвят от тях серуми против различни болести.
До това време те се намират в положението на онзи млад турчин, който
разговарял
с баща си за уловения от него разбойник.
43.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Той постъпва като работник на едно здание, цял ден носи керемиди, пренася
вар
и цимент, иска да спечели пари за своята любима.
Слънцето не се
разговаря
специално с никого, но всеки, който излезе да се грее на Слънцето, все ще получи нещо от него.
Я ми кажете:
разговаряли
ли сте с природата?
Цветята не се
разтварят
на месечината, а на Слънцето, понеже то ги разбира.
Този човек, вместо да води разумен духовен живот, той става жълтеничав, черният му дроб се разстройва, кръвообращението му се
покваря
и тогава лекарите му казват: ти не си готов още за духовен живот, трябва да се върнеш малко назад.
44.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Някой казва: “Аз зная местата на всички неща.” Местата, които ти знаеш, не
отговарят
на техните действителни места.
Тръгнали селяните по селото и започнали високо да
разговарят
.
45.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Един американец се хваща на бас с един свой другар за 500 английски лири, че може да влезе при един американски милиардер и да се
разговаря
с него.
– За да докаже, че въпреки скъпото време на американеца той ще успее да влезе в кантората му и да
разговаря
с него.
46.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Разравя гроба и вижда лицето й ни най-малко не било
покварено
, като че била жива заровена в гроба.
За този лъч има цяла наука, наречена “
боваризъм
” по името на създателя й
Бовари
.
Та, от гледището на
боваризма
много духовни хора не са духовни, а много религиозни хора не са религиозни.
Следователно,
боваризмът
казва, че вибрациите на човешката душа трябва да се видоизменят и лъчите на очите да имат направление нагоре към Слънцето.
47.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Така
отговарят
всички религиозни хора.
Един ден, както проповядвал на слушателите си за
отварянето
очите на слепия от Христа, изведнъж почувствал присъствието на Духа Божий в себе си, Който му казал: “В този момент вън седи един сляп.
48.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Тъй им
отговарят
от благоприличие, защото ако започне да им се разправя вътрешната страна на въпроса, има опасност да не се събуди еротическата страна.
Значи, когато природата иска да фотографира нещо,
отваря
няколко отверстия, за да проникне светлината през тях, а после ги
затваря
, за да запази придобитите образи и впечатления.
Там нямат обичай да водят дела, както в България, да
затварят
крадците, но постъпват по следния начин: ако се окаже, че някой богат лорд е обран и са му взели скъпоцености за около един милион стерлинги, дедективите веднага влизат в ролята си.
49.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Прескочи ли едно стъпало, пред него се
отваря
пропаст.
През време на упражнението трябва да си представите някакъв красив, идеен образ за нещо, което някога сте виждали в живота си, като се стараете да предадете на лицето си такъв израз, който да
отговаря
на представения от вас образ.
Всички тези отгоре ще
заговаряш
, вътре в музиката ще дойде нещо светло, приятно, ще почувствате една светлинка малка, ще ти стане приятно, ще се уталожиш, ще дойдат светлите мисли и въпросът, който те смущава ще се разреши.
(втори вариант)
Има такива малки деца, които ходят по вратите, където има звънец – дрън... дрън... дрън, но има вратар, който
варди
и като хване туй дете, набий го.
(втори вариант)
Теоретичната страна вече я имате, и то ви е даже един
товар
.
(втори вариант)
Сега от знанието ще трябва да се
разтоварите
, да снемете от знанието.
(втори вариант)
50.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Детето казва на баща си: “Татко, конят има особени възгледи и той се е утвърдил.” Със спирането си отвреме-навреме конят иска да каже: “Едно време и аз ходех, носех
товари
, но повече не искам да се
товаря
.”
Морално ли е това, когато майката съветва дъщеря си да не
разговаря
с млади господа, да не се смее много с тях и т.н.?
Който дава с любов, трябва да му се
отговаря
с любов.
Обаче онзи, който те е освободил, казва: “Не се плаши, аз
отговарям
за своята постъпка.” В този случай човекът, който те освобождава, той е човек на Истината.
Човекът на Истината винаги
отговаря
направо на въпроса.
Нека всеки носи
товара
си!
И когато астрологът каже някому, че той сам трябва да носи
товара
си, това подразбира, че на човека първо идейно трябва да му се даде помощ, а после материално.
51.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Някой път това място се
отваря
и после скоро се
затваря
.
празни пространства, които
отговарят
на неизвестни засега елементи.
Любов ли е у всеки човек, който може да се
гвари
с всичко, което е чисто и свещено?
Само на силните хора се туря голям
товар
.
52.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Когато някой казва за себе си, че е добър ученик, той трябва правилно да
отговаря
на всички зададени въпроси и да решава добре задачите си.
Все аз ли трябва да нося този
товар
?
А при това, ако си вълк, хората ще одерат кожата ти и ще си служат с нея; ако си лисица, хората ще одерат кожата и на вратовете си ще я носят; ако си вол, хората ще одерат кожата ти и цървули ще правят от нея; ако си свиня, хората ще одерат кожата ти и пастърма ще направят от нея; ако си охлюв, в тенджера ще те
варят
; ако си лук, ще те режат, ще те кълцат и ще те ядат.
Вратите за ангелския и за Божествения свят се
затварят
и човек остава само с едно голо съзнание, в положението на животно.
Сега важно за вас, като ученици на окултна школа, като братя и сестри, е да се
надпреварвате
в правене на добро и услуги един към друг.
Представете си, че тази вечер се иска от всички да подпишете по един чек с някаква сума, без да мислите много; интересно ще бъде да се опита всеки, каква сума най-много може да даде, без да е мислил
предварително
върху това.
Не искам да
отговаряте
философски, но кажете ми един важен, практически въпрос, който да ви занимава тази година.
Казвам: Когато някой мисли, че е Син Божий, той трябва да
отговаря
на това име.
53.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Един идеално красив човек, който да
отговаря
на вашия идеал?
Те точно
отговарят
на силите ви.
Природата дава на човека такива страдания, които
отговарят
на силата на неговия ум, на неговото сърце и на неговата воля.
(втори вариант)
54.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Срещам по пътя си един господин, който
натоварил
своята кола с много скъпоценности и му казвам: господине, аз ти желая доброто, искаш ли да ме послушаш в нещо?
Казвам му: на 200 километра оттук ще срещнеш един голям планински върх и за да го преминеш, трябва да свалиш част от своя
товар
, да облекчиш малко тежестта на коня си, защото иначе колата ти ще се прекатури, едва ли ще можеш да преминеш този върх.
Какво да правя с
товари
си?
Вие сте семеен човек, имате жена, деца, две хувави маси, два гардероба, два скрина, пълни с по 2 чифта хубави дрехи и рокли за жената, за вас, за децата, направени от най-фини английски платове, имате и много ризи и всякакви други дрехи, затова
разтоварете
малко вашата кола!
И когато ги запитваха из пътя, какво носят, те
отговаряха
, че носят Скинията.
След като сте слушали една прекрасна проповед или една беседа, Духът или някой ангел дойде при вас и ви казва: раздайте половината от богатството си на другите, защото с този
товар
вашата кола не може да се изкачи на върха.
В този момент вратата на вашето подземие се
затваря
и всичко с вас е свършено.
Настава демагнетизиране, състоянието ви се трансформира, вашата каса се
отваря
и богатството ви изчезва.
Не се минава и един час, касата ви отново се
отваря
, златото ви се възвръща и радостта ви отново се явява.
След ред такива малки и големи спирки се достига до
Варна
, където цялата глава е завършена.
55.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Доброто желание е поле, обрасло с трева, а идейният живот е планинско място с хубави градини и извори, дето птички пеят, деца играят, хора се разхождат и приятелски
разговарят
.
Когато човек насочи ръката си навън, с това движение той действа вече върху природата и тя му
отговаря
.
Ако движението е неразумно, и природата
отговаря
по същия начин.
Той
разтваря
, Той
затваря
сърца.
Това значи, че тези двама души ще се
разговарят
на Божествен език.
” Той
отваря
ръката си и вижда в нея един хубав скъпоценен камък.
После ще му каже: “Затвори ръката си.” Той
затваря
ръката си и камъкът изчезва.
56.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Вземете едни чувствителни везни и претеглете
товара
, който една мравка може да носи.
Когато цигуларят свири идейно, макар и пред пияни хора, той прилича на чистосърдечен, прост, смирен човек, който възнася своята молитва пред Бога и Бог му
отговаря
.
Вземете например съвременните лекари, когато ще правят някоя операция,
предварително
измиват ръцете си добре и тогава пристъпват към операцията.
57.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
В старо време всички езически жреци са разбирали, че не е достатъчно само да бъдат свещеници, но думите, които те
изговарят
, трябва да имат сила да лекуват.
Един ден жена му го хваща за косите, развъртява го из стаята и му казва: не ти позволявам нито да ходиш, нито да се
разговаряш
или кореспондираш с разни жени.
Каква ще е тази свобода, ако жената след като отиде на избор, трябва да дава сметка на мъжа си, кой е бил този мъж, с когото се
разговаряла
или пък какво е
разговаряла
?
58.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Допуснете, преди години припкали сте по някое поле, нямало е никакъв
товар
.
Може ли вие да направите един кораб, а да го не
натоварите
със стока?
Аз, като стана един учител, ще отворя всички прозорци от единия край до другия, да има проветрение и в стаята ще направя един
самовар
; двадесет ученици ще имам малки деца в класа, по една чаша топла вода: проветрение ще има и няма да изстине никой.
Мнозина от вас се
отварят
, цъфнат, и не завържат.
Обикновено на обидата хората
отговарят
с обида.
(втори вариант)
Може ли човек да направи един кораб, без да го
натовари
със стока?
(втори вариант)
59.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Идете в Германия, в Англия навсякъде българинът има едно компрометиращо име, българите навсякъде минават за
варварски
народ.
И когато дойде някой селянин в града и вие трябва да го посрещнете по същия начин, между вас да има
надпреварване
.
Да бъдеш смирен, значи да съзнаваш, че всичко можеш да направиш, а същевременно да си толкова благ, че да
отваряш
път и на една мравя.
60.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Ако си
натоварен
в колата и те носят за посаждане, ти си верующ, а ако си посаден вече, ти си ученик.
61.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Тъй щото, колкото повече се издигате, толкова повече работа се
отваря
и на вас.
Когато железарят иска да стопи желязото, той
предварително
наклажда огън в огнището, взема чук и духало и започва да го нагорещява, докато го смекчи, да може да се огъва и да се правят от него различни изделия.
Мъжът представлява
кварцова
канара.
Аз познавах един ученик от
варненската
гимназия, който се отличаваше с необикновена женственост.
Няма да забравя твоята услуга.” След време този млад човек се назначил за секретар на турския валия във
Варна
.
62.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Щом научиш Божествения език, ние ще се
разговаряме
.
63.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Искам например, да се
разговарям
с една птица, или пък искам да се
разговарям
с една риба.
Какво трябва да направя, когато искам да се
разговарям
с рибата?
Френолозите са доказали, че някои хора, колкото и да ги възпитаваш, каквато религия и да им проповядваш, както и да им говориш за Бога, щом ги оставите пред някоя каса,
отварят
касата и я обират, имат слабост към парите.
Съберат се двамата и се
разговарят
.
Каквото каже това малко дете, бащата слуша - сърцето му се
отваря
.
64.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Могат да ви
затварят
колкото искат, но Господ ще ви избави от затвора.
Например, ако пеете във
Варна
, гласът ще може да се чува навсякъде.
И Писанието казва: възложете
товара
си само на Господа!
Ти можеш да възложиш
товари
си само на този, който те обича и на този, когото обичаш.
Щом го обичаш като се свържеш с него, той ще поеме
товара
ти.
Пък ако той не те обича и ти не го обичаш, няма да приеме
товара
ти.
Един англичанин в Англия бил запознат с Всемирното Бяло Братство, с познанията на индийските йоги, но не бил приятен на английското правителство, поради което го
затварят
в Индия и поставят стража да го пази.
Улавят го втори път,
затварят
го пак и поставят 10 души стражари да го пазят, но пак изчезва.
65.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Дойде ли някой брат у дома ви, приемете го сърдечно, искрено, предложете му да си измие краката, да си почине, а после се
разговаряйте
с него братски.
Когато отиваме на Мусала например, аз изпитвам удоволствие да се
разговарям
със себе си, с камъните, с околната природа и с вас.
Всред природата човек
отваря
сърцето си и за своите ближни, и за околната обстановка, като приема повече или по-малко от Божието благословение.
” Да се обижда човек, това подразбира, че той намира, че всичко, което му се казва, не
отговаря
на действителността.
Христос беше един от най-добрите лекари: Той
отваряше
очи на слепи, възкресяваше мъртви, а освен това Той разполагаше с наука, каквато днес никой не познава.
Третият начин: земеделец обработва нивата си и освен, че раздава житото си на сиромасите даром, но той
отваря
безплатни училища за тях и ги просвещава.
Ако се жените, момата и момъкът
предварително
трябва да отидат при Бога, да Го възлюбят и ако получат Неговото благословение, да се женят.
66.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Казаха им: „Идете да
вардите
онези хора там!
Като му говорите, той
отваря
очите и ушите си на четири и казва: „Я ми кажи нещо!
Вие се
покварявате
по причина на това, че мислите за злото.
Като дойде до единия край, където са лошите духове, казва им: „Аз съм ваш“ – и те му
отварят
път.
67.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Той му
отговаря
: „Нищо, Господ ще уреди тази работа!
И на него
отговарят
: „Господ да ти помогне!
Като ставам сутрин,
отварям
радио-телеграфа си, чувствам вашето разположение, проверявам мислите ви, изпитвам какво е вашето състояние: не ми се става от леглото, глава ме боли, неразположен съм.
Във
варненско
някъде, мъжът на една жена се разболява.
– Слагам няколко души
квартиранти
в къщата си, но Провидението нарежда така, че ми праща такива
квартиранти
, които не могат да плащат наема си и ми създават тревоги.
Нещо повече: между мен и
квартирантите
възникват постоянно спорове.
Ако живея с тези хора приятелски, по любов, разбирам да имам такива
квартиранти
.
68.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Онзи, който само един път е видял Господа, в неговата душа се
отваря
голяма дълбочина.
“ Тя му
отговаря
много нежно, със страхопочитание: „Не мога, не зная.“ Докато тя счита този човек за свой идеал, нежно, любезно му
отговаря
, но един ден, като разбере, че той не бил нейният идеал, тя му
отговаря
троснато, сърдито: „Какво четеш?
Представете си, че сте взели под наем една хубава
квартира
и цял месец я нареждате: постилате килими, закачвате пердета, чистите столове и тъкмо сте се наредили, идва вашият възлюбен и казва: „Ще се местим от тази къща!
Едва се нареждате, радостни сте, но един ден идва вашият възлюбен и ви казва: „И тук не ми харесва, ще се местим в друга
квартира
!
69.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Ако си чернозем, трябва да знаеш, че при тебе ще дойде водата, житото, всички плодни дървета, всички хубави цветя и ти ще се
разговаряш
с тях.
Разширете ги така, както някой облачен ден
отваряте
широко прозорците, вдигате пердетата, за да влезе повече светлина.
70.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Човек, който никак не пости, е
натоварен
кораб, който ако влезе в развълнуваното море, опасност го застрашава.
Човек, който пости много, е празен кораб, без никакъв
товар
.
Тогава на първия казвам да пости, да се изпразни малко, или с други думи: да слезе на някое пристанище, да извади малко от своята стока, да се
поразтовари
.
На втория казвам:
натовари
малко кораба си!
Като се срещнат празен и пълен кораб, пълният да каже на празния: ела, братко, вземи половината от моя
товар
!
“ Радвайте се, че имате връзка с Бога, да можете да пращате вашите мисли и желания към Него и Той да ви
отговаря
чрез Своята мисъл.
71.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Само Христос се
разговаряше
с тях.
Под шатра се подразбира това свещено място, този свещен огън, който
отваря
всяка душа за Бога.
Отиде в някое
покварено
общество и веднага започва да чувства, като че е в ада.
Не само тези същества от земята, но и ангелите Божии като минават, ще го посетят, ще се
разговарят
с него.
За всеки от вас има определени моменти, когато Господ му
проговаря
.
Когато чуеш нежния, тихия глас на Бога, душата ти се
отваря
така, като че в дадения случай ти можеш да обхванеш всички хора.
Аз нищо не зная за Христос.“ – „Ще четеш Евангелието, защото в съдния ден ще даваш отговор пред Бога.“ И след това тази сестра
отваря
вратата и си излиза.
72.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
И действително, тя заживява по-разумно, но не се минават 3–4 години, завеждат дело против него,
затварят
го, осъждат го.
Единият случай става в село Чатма,
Варненско
.
Обаче един ден като се връща първата лястовичка,
заварва
другата в нейното гнездо, че взима кал.
Някой казва: „Дотегна ми вече да нося този
товар
“.
Кое е по-хубаво за теб: да носиш 50 килограма злато на гърба си, или гърбът ти да бъде свободен от този
товар
?
Да, но законът е такъв, че никой няма право да сваля
товара
от гърба си, ще върви с него.
73.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
И
отговарям
: не е даден за такава любов.
Ти
отварял
ли си архивата на Господа?
Ако цигулката скърца и не дава чист, ясен тон, ако не
отговаря
на чувствата му, на неговия идеал, той купува друга цигулка.
Когато великият майстор
Страдивариус
създаде своята цигулка и някой българин я вземе и отиде да свири с нея в кръчмата, цигулката ли е виновна за това?
Страдивариус
ли е виновен, или този българин?
74.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Ето защо най-добре е житото да се не мели, да се яде сурово,но понеже съвременните хора нямат здрави зъби, житото трябва да се
вари
поне и в този вид, докато е топло още, да се яде.
Всеки ден трябва да се
вари
прясно жито.
Казвате: „Де ще се намери толкова време, всеки ден да се
вари
жито?
" Вярно е, че това е малко непрактично, но щом човек съзнае ползата от житото, той ще намери начин как по-лесно и скоро да го
вари
.
Умният човек може да
свари
житото за десет минути, а глупавият ще го
вари
часове.
75.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Преди освобождението още, във
варненско
, се явила една циганка – гадателка, която гледала на охлюв и предсказвала на хората много неща.
Разказват, във
Варненско
, още в турско време, преди Освобождението, се явява една гадателка циганка, която гадаела с един голям охлюв океански.
(втори вариант)
Всички емоции, които човек преживява, те произвеждат такива дисхармонични свивания на мускулите и
покварва
се човешката мисъл,
покварват
се човешките чувства.
(втори вариант)
76.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Тогава Бог им
отговаря
: „Щом искате да станете директори, идете при министъра на просвещението, той се грижи за тия назначения." Като отидете при министъра, той обещава, че ще ви назначи, но от ден на ден отлага, докато най-после се убедите, че и директор не можете да станете.
Същото прави и
лихварят
, който обира бедните вдовици.
Този
лихвар
все пак ще си остане отвътре нечист.
77.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Представете си, че има един път до Алфа Центауриус и друг път – до
Варна
.
(втори вариант)
78.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Ако един от удовете му не
отговаря
на изискванията на гениалността, този човек не може да бъде гениален.
Когато
разговаряш
с някой гениален човек, той те изслушва внимателно, изучава те, без да те унижи.
Когато майката
затваря
детето си, което обича да взима яйца от полозите, да краде ябълки, круши, сливи от дърветата на съседите, не го ли обича тя?
" Докато човек живее в старата култура, той все глупости ще върши: войни ще
отваря
, царе ще възкачва и сваля и т. н.
79.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Следователно, колкото повече човешката душа се
отваря
за Божественото, толкова повече живот тя проявява.
80.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
То иска млад човек да го носи на гърба си, за да се
разговаря
с него и да му обяснява смисъла на страданията.
В това отношение, в целия съвременен свят има едно
надпреварване
, кой да заеме първото място: Франция иска да бъде велика, Англия иска да бъде велика, Германия иска да бъде велика, па и малката България иска да бъде велика.
Всеки, който от после възприема някакви идеали и се заема да им служи, той мяза на
натоварена
камила, или на едно
натоварено
магаре, което само пренася
товар
от едно място на друго, а за него нищо не остава.
Аз наричам наука на чистия разум тази, при която човек ходи без никакъв смут в сърцето си и се
разговаря
със същества от невидимия свят.
Често съм говорил, че човек може да се
разговаря
не с материалното, но с духовното слънце.
Виждам някой млад проповедник, току-що дошъл от странство, дето свършил по богословие, влиза в стаята си,
затваря
вратите и прозорците, спуща пердетата си и не излиза вън няколко часа.
Всяко нещо е дотолкова вярно, доколкото всеки човек може да бъде отворена книга, която да
отваря
и да чете от нея.
Някой
отваря
книгата и я
затваря
.
Добре ли ще ти бъде, ако имаш голямо богатство и бъдеш в положението на
натоварено
магаре?
81.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Сега бъди благодарен и на това, което си
заварил
."
" Ученикът
отговаря
: „Когато Бог създаде света, първо той направи небето и земята; после – деня и нощта; на третия ден създаде тревата, цветята и дърветата; на четвъртия ден – небесните светила; на петия ден -животните; на шестия ден Бог създаде човека, да расте и да се развива, да учи." Другарите на Минча слушат, не могат да разберат, какво иска да каже той с тази дълга история.
Не прилагате ли, вие ще
натоварите
ума си, а този
товар
ще ви създаде големи безпокойствия.
Умът на ученика трябва да е спокоен, да не се
товари
повече, отколкото може да носи.
Момента, в който човек внесе една нечиста мисъл в ума си и едно нечисто чувство в сърцето си, кръвта му се
покварява
, т. е.
За пример дъщерята се обиди нещо от майка си или от баща си и се затвори в стаята си, седи ден, два, три, никому не
отваря
.
– „Не мога." – Щом не можеш, не ги препоръчвай
предварително
.
Ако Бог не
отговаря
на молитвите му, ако ангелите не го слушат и ако той се намира в противоречие със себе си, кой е виновен за това?
82.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Еднаж го заведох на
варненския
вълнолом, като го качих на стената, почна да пъпли.
(втори вариант)
83.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Събрали се няколко мравешки философи, които живяли в един богат чифлик, да се
разговарят
.
“Често някоя мома отива на гроба на майка си, и там дойде нейният възлюбен да се
разговарят
и след време се оженват.
Казвам: Хора, които
уговарят
женитбата си на гробищата, животът им не може да бъде добър.
Светлината има смисъл за очите, понеже
отваря
простор пред човека и му показва пътя, по който той трябва да се движи.
84.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Човек сам не знае кое от двете очи е алчното, обаче когато поглежда към нещо, незабелязано той
затваря
окото, което лесно се задоволява, скромното око, а гледа с лакомото.
У някои хора пък става обратното: те гледат със скромното си око, а
затварят
лакомото.
Кой каквото направи, все върху главата му ще се
стовари
.
85.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Дотогава ще им давам малко енергия, ще развалям стомасите им, защото те ме пекат на огън.” И наистина, когато се
вари
боб, първата му люспа се напуква, и всичко хранително, както и голяма част от енергията, която се съдържа в нея, отлетява, излиза навън, а от боба остава главно онова, което надува стомаха, без да го ползва много.
Питам някого: “Ти
разговарял
ли си с душата на черешата например?
” - Не съм се
разговарял
с нея, но съм ял череши.
- Ами с душата на картофите
разговарял
ли си?
- И с нея не съм
разговарял
, но съм ял
варени
картофи, супа от картофи, приготвени по най-модерен начин - без масло.
Настане ли този преврат в него, той ще започне да се
разговаря
със своята съдба разумно, като с най-добър свой приятел и ще й каже: “Ти си много добра, не си тъй жестока, както те представят.
Защо ги преследват и
затварят
?
Когато напиша единица, в моето съзнание вече изпъква идеята за живата клетка, която
отговаря
на числото едно, на единица.
” Питам те: “Ти, който тръгваш за
Варна
, не можа ли да пътуваш без трен, ами трябваше да се разправяш с купуване на билет от първа класа.” Казваш: “За по-удобно пътуване си взех билет от първа класа.” При това, когато тренът спира на една или на друга станция, нали употребява спирачката си?
Те могат да
отварят
и
затварят
очите си, могат и да говорят, но им липсва разумност.
Децата имат такива кукли: като ги поставиш легнали,
затварят
очите си; като ги дигнеш,
отварят
очите си; като ги натиснеш на коремчето
изговарят
някои думи.
86.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Запример, теориите на смятането, на пението, на
готварството
имат приложение в живота.
Какво би било положението на човека, ако, след като се движи хиляди години в пространството, не срещне поне една жива душа, подобна на себе си, с която да се
разговаря
, да обменя мисли и чувства?
Няма по-велико нещо за човека от това, да срещне една душа в света, с която да се
разговаря
и от която да получи нещо ново, светло, което тя носи в себе си.
Красивото е: срещнеш едного, други, срещнеш се с другите души,
разговаряш
, обмените каквото всяка душа носи – то е красивото в живота.
(втори вариант)
Двата пръста, средният и големият (и на двете ръце) – допрени пред устата, слабо духане, изнасяне ръцете напред и
отваряме
пръстите бавно.
(втори вариант)
87.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Достатъчно е някой да ти каже, че те обича и ти веднага се
отваряш
.
" На такъв човек аз
отговарям
: тебе не обичам, но Бога обичам.
Когато хората искат да посъветват в нещо любовта, тя се
затваря
и нищо не дава.
88.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Щом знае това, тя ще може да вземе
предварително
мерки за неговото лекуване.
Да имаш воля, значи, като пожелаеш да извършиш един акт,
предварително
да знаеш условията и законите, на които той се подчинява, та като го направиш, да имаш резултат 100% успешен.
” С този закон се
отваря
път на престъплението.
Свещениците говорят за развалата на хората, но с това те не ги изправят, а
отварят
път на развалата в света.
И обратно: всеки човек, който разрушава своето щастие, изгубва своето богатство,
покваря
своя ум и своето сърце, изнасилва своята душа и своя дух, той е невежа, той е прост човек.
Нека всички хора се
надпреварват
в пълнене на касите и чувалите си!
Днес повечето хора се
надпреварват
тъкмо в обратното: всеки гледа пръв и колкото може повече да изпразни чувала.
Срещам някоя мома, наблюдавам я, тя се влюбила в някой свинар и страда, че той не й
отговаря
.
Имаше един българин, във
варненско
, на име Драгни, който също така обичаше да се хвали със своята жена, че била работна и трудолюбива.
За да влезете в Царството Божие, трябва да научите Божия закон, доброволно да давате млякото си, а не чрез насилие.” - Да бъде, както Господ е казал -
отговарят
овците.
Мнозина от съвременните хора турят златото си в касата и треперят върху него, както майката трепери върху децата си; постоянно
отварят
и
затварят
касата, радват се на златото си.
89.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
След това останете спокойни за една-две минути и ще чуете един тих глас отвътре ви
отговаря
да четете книгата или не.
90.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Съвременните хора са умни, трезви: засегнете ли техните интереси, те се
затварят
пред вас; отнесете ли се братски с тях, те се
отварят
и споделят с вас своите трезви мисли и чувства.
Ако го изтезаваш и
товариш
толкова много, той утре не ще бъде годен вече за работа и от това нещо ти ще изгубиш повече, отколкото твоят вол.
Разтовари
го малко, да може по-лесно да пренесе
товара
!
Детето се
разговаря
със своето конче така, както се
разговаря
с баща си, когато го язди вместо кон.
В ангелския свят има коне, с които можете да се
разговаряте
така, както с най-видните философи.
Представете си също така двама велики виртуози-цигулари, единият от които има най-хубавата цигулка
Страдивариус
, а другият има обикновена българска цигулка, скована от две прости дъски и един прост лък.
91.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Когато се
разговаряте
с някой свой приятел, в ума ви дохождат светли мисли.
Когато се
разговаряте
с някой свой приятел, в ума ви дохождат светли мисли.
(втори вариант)
92.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Той бил мъдър човек, имал много знания, но казал: „Многото знание е
товар
за човека." Той подразбирал много знание без любов е тежест; много знание с любов е бодрост.
93.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Когато човек се обезсърдчи или се отчая, един от тия ангели дохожда близо до него и му
проговаря
: “Не се отчайвай, не се обезсърдчавай, Бог е вложил доста дарби в тебе, ти ще ги разработиш и ще свършиш учението си с успех.” - Наистина ли аз имам дарби?
В него се развива скрита вътрешна гордост, и той започва да си мисли, че е велик адепт, който има възможност да се
разговаря
с велики Учители.
- Тя означава стягаме,
затваряне
на крана.
И наистина, щом човек дойде до буквата “М”, нещо го стегне, той
затваря
крана си, и никому нищо не дава.
94.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
За тази цел човек трябва да не преяжда и да пие гореща вода, която помага за
разтваряне
на утайките, които се образуват при храненето.
Докато изминем този свят и дойдем до определеното място, ние ще се
разговаряме
едни с други, ще учим, ще прилагаме и ще се радваме, че дълъг е пътят, който ни предстои да минем.
Ако начертаете една окръжност, вие казвате, че тази окръжност
затваря
един вечен кръг.
Плюсът и минусът представляват течения на сили в две успоредни посоки, които се срещат някъде във вечността и образуват окръжност,
затварят
един кръг.
95.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Тогава младите моми и момци няма да се разочароват в любовта си, но
предварително
ще знаят, кой какво представлява в своята любов.
Тия млади често не си
отговарят
, но мислят, че като се оженят, ще се разберат.
Един адепт повиква магарето да се
разговаря
с него и го запитва: “Как дойде нещастието върху тебе?
- Моята философия седи в следното: когато господарят ми ме
товари
, аз се радвам, защото той е доволен, че ще си свърши работата.
Когато пък ме
разтоваря
, той скърби, но аз се радвам, че ще мога да си почина и да се почувствам малко свободен.
Когато ме
товарят
, казвам: “Да е жив господарят ми!
” Когато ме
разтоварват
, казвам: “Да е живо магарето!
Като ревнив, той си помислил, че този господин и жена му се
наговарят
нещо и си дават някакъв знак.
Ако човек рече да обясни произхода на злото, той ще
поквари
цялото човечество.
Те се съмняват, дали има бъдещ живот, дали Бог съществува, дали хората с които се срещат и
разговарят
, са честни, дали няма да ги излъжат и т.н.
96.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Излишните мисли представят ненужен
товар
, с който човек понякога се нагърбва.
Колкото по-голям е този
товар
, толкова и мъчнотиите на човека са по-големи.
Големият
товар
, извън силите на човека, показва голямо лакомство, т.е.
Ако човек не носи никакъв
товар
, това показва, че той разчита на просия.
Тръгне ли на път, човек непременно трябва да носи някакъв
товар
, но такъв, който да
отговаря
на силите му.
– Опитали ли сте се да
варите
нещо на този огън?
Той знае, че като го е
натоварил
, господарят му ще го
разтовари
.
Господарят
товари
и
разтоварва
магарето.
Като го
товари
, той мисли за себе си; като го
разтоваря
, той мисли за магарето.
Добре е в едно тефтерче да си вземете седем копринени конци, които да
отговарят
на седемте цвята на спектъра и, при всяко неразположение, да ги поглеждате.
В живота онзи, който носи по-малък
товар
, има по-голям шанс да успее, отколкото онзи, който носи голяма раница.
(втори вариант)
Нито големият
товар
, нито малкият.
(втори вариант)
Че, [какво] по-голямо безчестие от това да ходи да краде човек, да го
затварят
, да го бият?
(втори вариант)
Казваш: «Гори сърцето ми.» Казвам: Какво може да
свариш
на това гориво отгоре?
(втори вариант)
«Който ме
товари
, обича господаря ми!
(втори вариант)
И който ме
разтоварва
, обича мен.
(втори вариант)
Някой път господарят
товари
и
разтоварва
.
(втори вариант)
Когато го
товари
, обича себе си; когато го
разтоварва
, обича магарето.
(втори вариант)
Ще
отваряте
, ще ги погледвате.
(втори вариант)
97.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Всяка дума, правилно произнесена, е ключ, с който може да се
отварят
железни врати.
– Защото предметът, който той люби,
отговаря
на неговата любов.
Следователно всеки човек има свой специфичен тон, свой специфичен лъч, чрез който предава светлината; също така той има и специфичен звук или специфична дума, с която
проговаря
.
Всяка дума трябва да
отговаря
на своя вътрешен смисъл.
98.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Един виден американски лекар проучавал болестите, от които страдали съвременните хора и намерил, че са толкова разнообразни, с разни
вариации
за всеки болен, че се принудил най-после да ги класифицира с името “своеобразните болести на съвременния век”.
Тогава хората ще воюват, без да се убиват; ще се заробват, без да се лишават от свобода; ще се
затварят
без да се измъчват.
Не, човек трябва да знае, че неговият организъм е уд от Божествения организъм, и ако за запазването на своя живот, погубва живота на брата си, с това той внася дисхармония в целия Божествен организъм, като
покваря
и своя живот.
99.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Ако има някакъв шум, вижте, на какво се дължи: дали коли, автомобили или трамваи минават; дали хора минават и се
разговарят
или пеят; дали кучета лаят.
100.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Само той има право да
отваря
страниците на тази книга.
Хигиеничната къща трябва да
отговаря
на известни условия: тя не трябва да бъде нито на много сухо място, нито на много влажно.
Упражнение: Ръцете пред гърдите със свити юмруци; ръцете нагоре, настрана и
разтваряне
на юмруците.
Кои тонове
отговарят
на думата любов?
Значи мелодията всякога трябва да
отговаря
на думите.
101.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Сега бедният трябва да яде.” И след това лекарите трябва да определят известна диета на богатите, а именно:
варено
жито, всякакви плодове и чиста изворна вода.
- Един ден Исав се върна от лов гладен и уморен и
завари
брата си да
вари
леща.
Днес всички хора
товарят
багажа си и бягат.
Когато някой
лихвар
взема големи проценти, за да спечели много, не гони ли Михаля?
Когато нѣкой
лихварь
взима голѣми проценти, за да спечели много, не гони ли Михаля?
(втори вариант)
Сега бѣдниятъ трѣбва да яде.” И слѣдъ това лѣкаритѣ трѣбва да опрѣдѣлятъ извѣстна диета на богатитѣ, а именно:
варено
жито, всѣкакви плодове и чиста изворна вода.
(втори вариант)
— Единъ день Исавъ се върна отъ ловъ гладенъ и уморенъ и
завари
брата си да
вари
леща.
(втори вариант)
Днесъ всички хора
товарятъ
багажа си и бѣгатъ.
(втори вариант)
102.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Никой не може да се приближи до свещената врата на Царството Божие, ако
предварително
не е пречистил сърцето си.
103.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Достатъчно е да се докосне до месцето, и капанът се
затваря
.
Във време на Севастополската война един французки войник изпаднал в едно
варненско
село.
Каквото придобива животното, което се
затваря
с години в някоя дупка и там гризе своя кокал, това придобива и човек, който се движи в левия път.
Лесно се задават въпроси, мъчно се
отговаря
.
104.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
В желанието си да ги обхване, да ги задържи за себе си, той е
отварял
повече очите си, вследствие на което е възприемал повече светлина.
105.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
На петата година съзнанието на детето вече се прояснява, то започва да смята, да чете, да се
разговаря
по-разумно с майка си и баща си, с братята и сестрите си.
Бог
разговарял
ли се е с вас, да знаете, че така е пожелал?
Щом Бог не се е
разговарял
с вас, всеки може да отрече вашите твърдения.
Мнозина казват, че са се
разговаряли
с Бога.
Евреите казват, че когато Мойсей се качил на планината, там се
разговарял
с Бога.
106.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
След буквата “Т” иде пак буквата “И”, която
отваря
път за ново начало, за нова работа.
Следователно, една картина е добра, когато сенките, които художникът е поставил,
отговарят
на тия, които съществуват в природата.
Ти се
разговаряш
, тъй, всички от теб са доволни.
(втори вариант)
107.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Не е похвала за един учител да покаже, какво той може да направи, но похвала е за него да научи учениците си да възприемат истинското знание, да просветят умовете си, за да могат да се
разговарят
с Учителя си, да изследват живата природа, да разбират вътрешния смисъл на живота и между тях да се възстановят взаимни отношения на любов, мъдрост и истина.
Една дума може да произведе нужния ефект върху човека само тогава, когато при
изговарянето
й се вземат предвид всички елементи, които тя включва в себе си.
Само онзи, който разбира закона на Мъдроста като махне с ръката си,
отваря
очите на слепия, само онзи, който разбира великия закон на Истината, като махне с ръката си, освобождава ограничения, дава простор и свобода на неговата душа.
Да допуснем, че ти си решил да заминеш днес за
Варна
, обаче цялата линия до
Варна
е покрита със сняг, дълбок един метър.
- Тогава ще телеграфирам до
Варна
и пак ще свърша работата си.
Той възкресяваше мъртвите, очи на слепи
отваряше
и т.н.
И костите на човека трябва да бъдат чисти,
непокварени
, за което той трябва да се храни с чиста храна, която всякога да приема с благодарност.
Ако аз живея в някоя страна, дето няма огниво, тогава моят кремък и моето парче желязо са на място, те все ще разрешат една задача; обаче, ако аз отида в някоя страна, дето хората не се нуждаят от огниво, тогава моите кремък и желязо ще ми бъдат
товар
.
Освен това пръстите на ръцете и краката показват, че на всеки пръст от едната ръка или от единия крак
отговаря
също такъв пръст от другата ръка или от другия крак.
Например, някой човек иска да отиде във
Варна
, но условията не му благоприятстват.
И аз ще
отговарям
, и той ще
отговаря
така, професорите ще видят, какво значи отговор.
Той може да направи следния опит: всеки ден да изказва мисълта “аз ще отида във
Варна
”.
108.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Когато майката
свари
сладко, тя скрива гърнето от детето си, да не знае де ще го сложи.
Ако детето знае, де е гърнето със сладкото, то ще мяза на онази попска дъщеря от
варненско
, която обичала да вади парченцата тикви от гроздовия петмез.
109.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Някой казва: “Аз съм верующ човек, с Бога се
разговарям
?
Срещам един селянин, който
натоварил
колата си с дърва до горе, едва я теглят воловете.
Питам го: Защо си
натоварил
колата си толкова много?
Ако те не искат да ги
товаря
тъй много, трябва да се родят владици.” И това било философия!
Ако били владици, щели да благуват в живота си, а щом са родени волове, ще ги
товари
, колкото иска.
Значи лесно е да
товариш
другите, а като дойде до тебе, казваш: “Дано не стане така!
- Само този човек може да се нарече истински, който
отговаря
на три основни качества.
Като търговци, като банкери и
лихвари
, вие сте разпнали повече от 20 души в живота си, онещастливили сте много вдовици и за това, ако искате да изправите погрешките си, трябва да върнете парите на тия хора назад.
110.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Като види, че се готви да
отваря
касата,той тихо се приближава до него, потупва го по рамото и го пита: Колко пари искаш?
Ако живееше във Висшето съзнание, ти щеше
предварително
да знаеш, че след две години ще изгубиш парите си; също така щеше да знаеш, че този ден ще счупиш крака си на пързалката и нямаше да излизаш вън от стаята си, щеше да прекараш деня в размишление и молитва.
Ако знаеше това нещо
предварително
, този ден ти щеше да разпуснеш воловете, да ги пратиш в гората на свобода.
111.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Една каруца ще почнат да я
товарят
, ще я
претоварят
, ти ще теглиш и най-после се скъсат ремъците.
Това са хиляди кила, 10 000 кила... Ами че един грях дава сто пъти по-голям
товар
, отколкото човек тежи.
Един български кираджия софиянец
натоварва
коня си с 300 кг въглища, отива към Семинарията, към нашия Изгрев.
Обаче може канализацията на тази чешма да се развали и тогава водата ще се
поквари
.
112.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Ако момъкът
отговаря
на тези условия, казват: Отличен човек е този момък!
Ако и тя
отговаря
на тези условия, казват: Отлична е момата!
Кой
лихвар
не знае, че взима лихва повече, отколкото трябва?
Ако вашето дете днес къса
буквара
си, когато стане възрастен човек, на 33 години, той ще създаде нещо хубаво, велико.
В човека има нещо Божествено, което иска да го осигури и го тласка в известна посока, но той, като не разбира това, изпада в положението на онзи индуски философ, който се
разговарял
с хората чрез движение на ръцете си.
Обаче, когато трябвало да се
разговаря
с някого, нито той разбирал движенията му, нито него разбирали.
Като се научил, че в царството му имало такъв човек, който могъл да се
разговаря
и разбира по движения на ръцете, царят повикал един от своите жреци, служител на Брама, и му казал: „В моето царство живее един философ, който може да се
разговаря
с хората и да ги разбира само по движенията на ръцете им, затова искам да намериш някой, подобен на него, с разбиране на това изкуство, за да се поразговорят и двамата пред мене.
– Не се безпокой аз мога да се
разговарям
с хората чрез движение на ръцете и ги разбирам; ще мога да се разбера и с този философ.
Жрецът се зарадвал и се върнал при царя с радостната вест, че намерил човек, който можел да се
разговаря
чрез движения на ръце.
Царят извикал бръснаря и философа и ги накарал да застанат на известно разстояние един от друг и оттам да се
разговарят
.
Отварят
една война, като сегашната, в която избиха около 25 милиона хора.
То е толкова добро, колкото е добро положението на някой баща, който, за да достави средства на дъщерите и синовете си да живеят добре, е заложил всичкия си капитал при
лихваря
.
Един ден този
лихвар
ще дойде, ще изнесе навън всичко, каквото имате, и ще каже: Всичко това е мое.
Това не се отнася към нашия предмет, но казваме: Ако не се съобразявате с Великия Закон на живота, бирникът,
лихварят
ще дойде, ще опише всичкото ви богатство и ще го занесе навън.
Този
лихвар
е смъртта.
113.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Когато човек направи някаква погрешка, той трябва да се
разговаря
с нея като с разумно същество, докато я изправи.
Кажете му: Братко,
товарът
ти е много тежък, не ще можеш да го занесеш до определеното място.
Ако искаш, дай другиму част от
товара
си, да ти олекне.
Вие трябва да знаете, че при
изговарянето
на всяка дума, в мозъка стават известни промени.
Слънчевите лъчи се
разговарят
с тях, носят ги в пространството.
Вратата на онзи свят се
отваря
само за послушния ученик.
114.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Значи, кислородът е живо тяло, с което човек може да се
разговаря
, както се
разговаря
и с един философ.
Все културни, християнски народи, които проповядваха, че хората на миналото, които са живели преди тях, са били
варвари
, не са разбирали Божия закон.
Вземете, например, френския романист-натуралист Зола, когато замислял да напише ново съчинение,
предварително
бръквал в една кутия с различни номера, изваждал си един номер и по него съдел за успеха на своето произведение.
115.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Когато готви, домакинята сипва вода в яденето, да се
свари
добре, но тази вода не трябва да бъде в излишък.
Питам: може ли Бог да
отговаря
на такива молитви?
Например умовете на съвременните хора са
претоварени
от научни, религиозни, семейни и лични идеи и въпроси, които не могат да се разрешат днес, но не могат да се разрешат и след хиляди години още.
Който иска да придобие световното знание, той трябва да носи в себе си тази Свещена книга и да я
отваря
при всеки даден случай.
Който
отваря
тази Свещена книга, за да чете и да се учи от нея, той може да се нарече Мъдрец.
116.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Ако човек се намира в очите си, те никога не трябва да се
затварят
, а ние виждаме, че очите се
затварят
.
” Той
отговаря
: Аз не мога да живея още в новия живот.
Пийте гореща вода, яжте
варени
картофи и не се бойте!
– По-тежък
товар
от богатството има ли?
– Наистина, имам много пари, но те са на банката: аз разполагам с тях, но и
отговарям
за тях.
Съвременните поети четат своите произведения на слепите, но очите им не се
отварят
.
Когато някой човек замисли да върши престъпление, нека
предварително
повика при себе си десетина души, било лекари, свещеници или свои близки и приятели, и да им каже: Слушайте, аз съм намислил да извърша едно престъпление.
Тя представлява ангел-хранител за страдащите души, иде да отнеме част от непосилния за тях
товар
.
Не е разумен човек този, който има богатства и къщи, а мисли, че се е осигурил; разумен е само онзи човек, който може да прави делата на Христа: да лекува болни, да възкресява мъртви, да
отваря
очи на слепи.
В свободното си време той
отварял
Евангелието и четял.
Госпожата забелязвала това и казвала на домашните си: Нашият слуга често
отваря
една малка книжка и чете от нея, но нищо от това, защото като работник, като слуга той е незаменим.
117.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Всяка сутрин
отваряйте
Евангелието произволно, и турете пръста си върху един от стиховете на страницата, на която сте попаднали.
А други живее зле, в една бедна колиба, при една бедна вдовица, приказва ù,
отваря
книгата.
(втори вариант)
118.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
В това време вратата се
отваря
, влиза един човек и като го погледнах, изведнъж съзнанието ми се проясни.
Христос
отговарял
: “Вие държите ключовете на Царството Божие, но нито вие влизате вътре, нито другите пущате да влязат”.
В живота се употребяват думите “
разтваряне
, разтопяване, изпаряване”.
119.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Да се
разговаряш
с разумното слънце; да седиш с хиляди години в небесата; да правиш добро, без да знаят името ти; да бъдеш велик поет, без да знаят името ти; други да се кичат с твоето име, а ти само да се радваш, това значи да бъдеш гениален човек.
Сега, погледнете в някой локал, на масите чаши, пълни с вино, а пред тях седят хора, пият и се
разговарят
: Хубаво нещо е класическата музика!
120.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Л отсега, отскоро – трябва да се турят в едно гърне, да се стоплят, дълго време трябва да се
варят
.
(втори вариант)
121.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Когато искат да проучат устройството и функциите на човешкия мозък, те
отварят
черепа му и правят своите наблюдения.
Ако искат да проучат функциите на сърцето, те
отварят
гръдния кош и го наблюдават.
122.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Когато човек излиза вечерно време, по тъмно, за да вижда, де върви, той силно напряга очите си, вследствие на което те се
отварят
повече.
Значи, за да възприемат повече светлина, очите се
отварят
повече.
И най-после той бил крайно безчувствен: каквато услуга и да искали от него, за каквото и да го питали, той никому нищо не
отговарял
, защото бил глух.
Това нещо човек ще научи по обратен път, като
затваря
очите си за света.
Ето защо, някога
затварят
външните очи на човека, за да отворят вътрешните.
Защо се
товари
толкова много?
123.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
” – Нямам мъж,
отговаря
жената.
Същевременно трябва да познавате езика на клетките, от които са съставени вашите удове и да се
разговаряте
с тях.
Вий трябва да знаете да се
разговаряте
с ватите клетки, с вашите мускули.
(втори вариант)
Само от
варени
топли картофи.
(втори вариант)
Школата ще бъде едно предметно учение за картофките, за
варените
картошки.
(втори вариант)
Ще насядате, ще похапнете, ще се
разговаряте
.
(втори вариант)
А чрез електричеството туй, нежното стебълце си
разтваря
път.
(втори вариант)
124.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Имаш ли това съзнание, дето минеш, каквото намислиш, за всичко ще ти се съдейства; всеки ще ти
отваря
път да вървиш напред.
На всяка граница ще ви спират, ще
отварят
куфарите ви, ще ви събличат, ще ви претърсват да не би да носите нещо скъпоценно в себе си.
И при това положение даже те не знаят как да се молят, как да се
разговарят
с Господа.
Сега да се върнем към въпроса за душата като към живо същество, с което може да се
разговаряте
.
Когато искате да изправяте погрешките си, ще се обръщате към нея; когато искате да развивате известни дарби, пак ще се
разговаряте
с душата си.
Ако срещна мечка в гората, с нея не мога да се
разговарям
.
Обаче има хора, които могат да се
разговарят
с мечки и ако ги срещне мечка в гората, път им сторва.
Мога ли да се
разговарям
с мечка?
125.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Ще ви приведа един действителен случай, станал преди години с един от преподавател по геометрия във
Варненската
гимназия.
– Нека живее България, но върху моята глава ли трябва да се
стовари
всичко?
И тези твърдения са верни, но трябва да се знае, че кислородът и всички елементи, които се намират в слънцето, са живи, и човек може да се
разговаря
с тях, като с живи, разумни същества.
Ние наричаме реални неща тези, с които можем да се
разговаряме
.
Като свършат те, започва втората група; тя
отговаря
на първата, а другите слушат.
Една от групите, например, запитва, какъв е смисълът на страданията, а друга им
отговаря
, че всяко страдание носи добро за човека.
Обаче, на земята този закон се прилага в съвършено обратен смисъл: щом обикнете една душа, вие се
затваряте
в себе си, и не може да обичате останалите души.
126.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Бог е великият извор на Живота, от Който изтича всичко разумно и възвишено; каквото са писали пророците преди хиляди години, каквото говорят сегашните учени и разумни хора, все от Бога излиза; като знаете това, давайте път на всяка светла и възвишена мисъл, която прониква в ума ви - колкото и малка да е, тя иде от Великия Източник на живота и приемете ли я с Любов, върви пред вас,
отваря
пътя ви, приготвя условия за вашето светло бъдеще.
Затуй всяка една светла мисъл, която имате, пуснете я в пространството, тя за бъдеще ще ви отвори пътя, пред вас ще върви, хиляди години ще минат, тя ще ви
отваря
пътя за вашия прогрес, тя ще ви бъде носителка на вашето щастие, като един пророк ще върви тя напред и ще се грижи за вашето бъдеще.
(втори вариант)
Има си свой произход Провидението казва така: Ако ставаш сутрин рано и Слънцето не те
завари
в кревата си да спиш, а си буден и се молиш, и вечерно време си почиваш както трябва, природата казва: «Ще имаш дрехи като райската птица.» Но ако те
завари
Слънцето да спиш в леглото си и после се потриваш, не искаш да работиш, тогава какви дрехи ще имаш?
(втори вариант)
127.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Колата не трябва да бъде много
натоварена
, но не трябва да бъде и много празна.
Ако съдържа повече баласт, отколкото е нужно, има опасност да се
претовари
и да потъне някъде в океана.
Казвам: не
товарете
корабите си повече отколкото трябва!
– Тогава по-добре да не ни
проговаря
.
Когато празнуват Великден, това подразбира възкресението на някой техен бог, който
отговаря
на Христос.
Вие още не сте изучавали това изкуство да разбирате човека и да се
разговаряте
с него по очите.
Чрез очите хората могат да се
разговарят
и да слушат.
Какъвто предмет попадне в ръцете му през това време, то ще го
отваря
и
затваря
, ще го вдига и слага, ще го развива и завива, ще го къса, ще го чупи – с една дума ще го изучава като естественик.
128.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Христос им
отговарял
: Аз им говоря с притчи, за да не разберат думите ми, та след време да ги изопачат.
Добродетелният, умният човек от нищо не може да се
поквари
, с нищо не може да се подкупи.
Според тях, младите се развалят, а старите са светии, Кой
покваря
младите?
Мислите ли, че храната, която влиза в устата и оттам през цялата
пищеварителна
система, не е опетнена?
Кой съвременен човек, като седне пред трапезата да се храни, се вглъбява в яденото и се
разговаря
с хляба и с всичко, което е сложено пред него?
Не се стърпял и казал на жена си: Какви са тези знаци, тези
наговаряния
, които правиш с този мъж?
Докато жената се приготовлявала да каже нещо за свое оправдание, събеседникът й се намесил в разговора и казал на мъжа й: Извинете, господине, аз от дете още имам навик да
затварям
от време на време окото си, за което много пъти съм вече бит, но не можах и до сега да се откажа от него.
129.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
И тъй, дойдете ли до Божественото, спрете се с всичкото уважение и почитание, без да го
отваряте
.
Туй животно, щом влезнете, вземете малко от
товара
му, с други очи ще погледне към вас.
(втори вариант)
И вий всички за някои неща трябва да
затваряте
устата си – ще стиснете устните си.
(втори вариант)
130.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Дали сте сам или се
разговаряте
с някого, всичко, което излезе от устата ви, ще записвате.
Сутринта като се върнат, ще ги питам:
разговаряхте
ли се с дъждовните капки, с вятъра, със светкавиците и гръмотевиците?
За смекчаване, за облагородяване на характера трябва да се
изговарят
специални звуци, специални думи.
Вие можете много пъти да
изговаряте
думата любов, но ако не обичате човека, никаква промяна не може да стане в неговото състояние.
Отговарят
: Когато приходите от метала надминават разходите, има смисъл да се предприема топене на рудите.
131.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Така разгневен, той бързо взел плика, смачкал го и в момента, когато се готвел да го хвърли в огъня, дошла му наум мисълта: „Преди да изгоря плика, ще видя какво има в него";
отваря
плика и какво да види - една голяма банкнота, а на едно листче написано: „Вземете тия пари и си услужете както намирате за добре".
Повече музиканти смятат увеличената
кварта
Fa-Si като дисонанс.)
(втори вариант)
Или свиването на очите, или
отварянето
на устата – вий всички наблюдавате.
(втори вариант)
Отварям
, виждам една голяма банкнота.» Изведнаж неговото мнение се изменя.
(втори вариант)
Туй същество от Сириус хванало с два пръста кораба, поставило го на дланта си... и останало учудено, че могло да
разговаря
с това микроскопическо същество, учения французин, разумно.
(втори вариант)
132.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Някой казва: Ние не трябва да се
отваряме
много пред хората.
Спомняте ли си случай в живота си, когато сте се
разтваряли
пред някой свой приятел и сте се
разговаряли
от душа, без да съжалявате за това, но да го считате за привилегия и благословение от Бога?
Имате ли връзка с доброто и съзнавате ли тази връзка, вие можете да се
разговаряте
и с баща си, и с майка си, които са заминали за другия свят.
133.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Ако срещнеш някой философ, ще се
разговаряш
на неговия език.
Той влиза в сърцето си,
затваря
се там, взима бърсалката и започва да изтрива.
134.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Какво става с една книга, която с години не се
отваря
?
Днес хората не са доволни едни от други, защото се
затварят
.
Като четете някоя хубава книга, вие се
отваряте
, за да приемете нещо от съдържанието ù.
Аз наблюдавам често в класа: този закон за учителите, обмяната на мислите – мислите, които аз ви давам, не ги използувате, някои от вас сте користолюбиви,
затваряте
се в себе си.
(втори вариант)
Но
затварянето
не е наука.
(втори вариант)
Затваряш
семето в хамбар.
(втори вариант)
Болният човек трябва да се
затваря
, но здравият човек да бъде отворен.
(втори вариант)
135.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Ще извадя душата ти, а ще оставя духовното ти тяло в средата, да се
разговаряте
.
Например, аз често се
разговарям
с мухите, и ако ви разкажа, какво говоря с тях, и това ще ви се види от приказките на 1001 нощ.
Като ви казвам, че аз се
разговарям
с мухите, това ви се вижда чудно, но ако ви кажа, че мухата може да се влюби в някой слон, ще ми повярвате ли?
Започнете ли да любите, очите ви се
отварят
, и вие виждате какво нещо е животът и неговата красота.
Даже и учениците на Христа, като видели Учителя си да се
разговаря
с жена – самарянка, казали в себе си: Как е възможно нашият Учител да се
разговаря
с жена и да излиза от рамките на старите традиции?
Питам: Колко вагона са необходими, за да се
натоварят
всички тези заявления?
Речете ли да направите един съществен опит, да се
разговаряте
например, с един жител от невидимия свят, вие трябва да употребите най-малко десет години, както и Христос употреби известно време, докато извика своите ученици, да се
разговаря
с тях разумно.
И най-после той е минал през формата на млекопитаещо, но като видял, че и тази форма не
отговаря
напълно на неговото умствено развитие, напуснал и нея, явил се във формата на човек.
136.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
– Едно нещо трябва да научите: начинът, по който да възлагате
товара
си на Господа.
Велика наука е да може човек да уповава на Бога и да знае как да възлага
товара
си на Него!
Не, Божието име е Свещено и само онзи може да го
изговаря
, който върши Неговата воля.
По този начин те ще
претоварят
стомаха му и ще влошат положението му.
Те носят това знание на гърба си като чужд
товар
, с който не могат да разполагат.
На всяка наша проява, на всяко наше състояние
отговаря
известен център, който трябва да се развива.
137.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Искате ли да продължите някой от своите пръсти, измерете
предварително
дължината на всяка негова фаланга и, след известно усилие и работа върху себе си, измерете, с колко е станало продължението.
Казвам: Върне ли се човек от работа, той трябва да сложи своите грижи и
товар
на пода, както конят слага своята раница в дама и остава свободен.
Всяко външно развитие на даден орган
отговаря
и на вътрешните качества и способности у човека.
Майката веднага
отваря
торбата с орехи и му дава, колкото иска.
Законът на свободата
отваря
сърцата на хората, разширява ги и дава простор на човешката воля.
Изговаряте
ли тези думи в техния общ смисъл, нищо няма да постигнете.
138.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Божественият човек е силен, той сам
отваря
пътя си.
Силните хора
отварят
пътя си сами, като борци.
Някой има да минава дълъг път и тръгнал с
натоварена
кола.
Срещат го пътници, казват му да свали част от
товара
си.
Той трябва да снеме три четвърти от
товара
си.
– „Къде да оставя този
товар
?
“ – След тебе идват бедни хора с празни коли, те ще го
натоварят
.
– „Как да оставя
товара
си, за който толкова труд съм употребил, докато го спечеля?
“ – Ако не оставиш
товара
си, колата ще оставиш, а то е по-страшно.
Снеми част от
товара
си и Бог ще те благослови.
Казвам: Положението на този човек е подобно на онова, в което изпаднал един селянин от
Варненско
.
Един ден този селянин отивал за
Варна
и карал пълна кола със слама.
Така е, но Духът казва на човека: „Не
претоварвай
колата си“.
139.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Ако ви е срам да го четем, няма да го четем – в плик, няма да се
отваря
.
(втори вариант)
Мен ми разправяха за един кон във
Варненско
, наричал се е Колаксас.
(втори вариант)
140.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Щом дойде неделя или някакъв празник, те излизат на разходка, по-близо или по-далеч от града, и се
разговарят
, спорят, критикуват ту държавата, ту света, че не бил направен, както трябва и т. н.
Този начин ще
отговаря
на неговото развитие.
При това, те трябва да се научат да
изговарят
правилно думите в тия блаженства.
Всеки човек ще оправи работата си с инструмент, който
отговаря
на неговите знания и способности.
141.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Търговецът
отваря
препоръчителното писмо и според него, или се
затваря
, или се
отваря
широко и започва да дава, да услужва най-любезно.
А засега всички хора на земята и философи, и писатели, и проповедници, и майки, и бащи са
кашавари
.
Вие трябва да разбирате правилно Любовта; трябва да я освободите от всички по-сторонни възгледи, от всички качулки, панделки, с които сте я
натоварили
.
Там се събира излишната енергия, която предизвиква
отварянето
на устата, и човек започва да вика, да се кара.
142.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Има хора, на които имената
отговарят
точно на техния характер, на това, което те представят.
Обаче, има случаи, когато името на човека не
отговаря
на характера му и той не го харесва.
Ако умеете да запалите този огън добре, да се стоплите на него, да си
сварите
чорбица, той има смисъл.
молете се разумно, на всяко време, което
отговаря
за молитва.
143.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Аз не ви
отговарям
нищо, но ви поглеждам само.
Аз нищо не ви
отговарям
, но пак ви поглеждам, и вие се виждате облечен вече с нови дрехи, освободен от болничния халат.
И този път не ви
отговарям
, но вие се намирате пред богата трапеза, с хубави ястия.
Преди повече от 25 години във
варненско
, в село Николаевка, тамошните земеделци имаха обичай да сеят само зимница.
144.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Красиво и приятно е да гледате как детето застава сериозно пред своите играчки и си въобразява, че са негови ученици: то ги учи да пеят, да играят и се радва, че има ученици; има желание да ги съживи, да станат живи и да
разговаря
с тях.
145.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Лошите мисли и чувства
покваряват
човека, а едновременно с това
покваряват
и всичко около него.
Каквито страдания да има, какъвто
товар
да носи, той всякога ще бъде като дете, радостен и весел.
Който прави добро на хората, той непременно ще вземе част от тяхната нечистота, от техния
товар
.
146.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Щом дойде новото, земята ще се освободи от своя
товар
и отвсякъде ще се чуват най-хубавите песни.
Сиромашията и богатството са две различни състояния: сиромахът е
разтоварено
.добиче, а богатият човек е
натоварено
добиче.
От
натоварено
добиче той може да се превърне в
разтоварено
.
Той трябва да се храни с
варено
жито, с
варен
ориз, като истински калугер.
Когато аз правих своите научни изследвания по френология, срещнах един познат във
Варна
и му казах: след две години, еди-кой си месец и ден ти ще преминеш.
Разправяше един учител от
варненско
подобна своя опитност: както вървял, попаднал в едно от тия места на абсолютен покой и забелязал, че пулсът му започнал да спира.
Преди повече от 20 години при
Варненската
мъжка гимназия имаше един учител, грък, който строеше по това време втори етаж на къщата си.
в секунда, минава покрай всички живи същества, целува ги и си заминава, пак тъй чиста,
непокварена
, каквато е дошла.
147.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Минава някой беден човек, ти не си разположен да отчупиш и дадеш на този бедняк, а минава котката, поглади се,
отваря
се сърцето ти, готов си да дадеш половината от хапката си.
(втори вариант)
148.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Вие още не сте дошли до положение да владеете живата природа, да се
разговаряте
с нея.
На всеки щастлив ангел в небето
отговаря
по един нещастен ангел в ада.
Въз основа на този закон на всеки добър човек
отговаря
един лош.
И на всеки лош човек
отговаря
един добър.
149.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Философът погледнал пред себе си и видял три магарета
натоварени
със скъсани цървули.
– Виждам три магарета,
натоварени
със скъсани цървули.
150.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Някои ясновидци виждат умрелите и
разговарят
с тях като с живи хора.
За да вижда умрелите и да
разговаря
с тях, човек трябва да бъде силен, да издържа на вибрациите, които те имат; не може ли да издържа на вибрациите, той преживява голям страх.
Има същества живи, тя ги познава, познава вибрациите; и този, умрелият, седи при гроба вързан, не е заминал още –
разговаря
се с него.
(втори вариант)
Представете си, че Слънцето е едно разумно същество, с което може да се
разговаряте
.
(втори вариант)
Излизаш сутрин, когато небето е ясно,
разговаряш
със Слънцето, но един ден облаците закрият Слънцето и то не се показва.
(втори вариант)
151.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Като се събуди от сън, човек си спомня смътно, че е сънувал нещо, ходил е някъде, но где – не помни;
разговарял
се е с някого, но с кого и какво – и това не помни.
152.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
В този свят идеите остават всякога отворени - например хиперболата принадлежи на ония идеи, които остават незавършени на физическото поле; натъкнете ли се на такава идея, вие се страхувате, че не можете да я завършите, но тъкмо в това седи красотата и - тя
отваря
за човека простор за вечна дейност.
Като не успяват в някои свои предприятия, хората започват да губят вяра в себе си, в близките си и дават път на съмнението; щом се усъмнят в Божественото в себе си, те
отварят
врата на злото.
Христос казва на едно място: «Ако окото ти те съблазнява...» Той казва: «Ако твоето вълче око те съблазнява, извади го, не ти трябва, нека ти остане човешкото око.» Човек има много очи, той има очите на мухите, на паяците и когато те се
отварят
и погледне на света, той има чрезмерните желания.
(втори вариант)
153.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
"Опълченска" 66 ръководителите, поканени: от София - братята Тодор Стоименов, Драган Попов, Начо Петров и Деню Цанев; от Русе - брат Никола Ватев; от Търново - брат Константин Иларионов; от
Варна
- брат Емануил Иванов; от Бургас - брат Минчо Сотиров; от Айтос - брат Георги Куртев; от Сливен - брат Димитър Добрев; от Ямбол - брат Тодор Абаджиев; от Стара Загора - брат Панайот Ковачев; от Казанлък - брат Захарий Желев и от Пловдив - брат Петко Епитропов; всичко 14 човека поканени; отсъствуват Д.
Боли те сърцето, трябва да го
разтовариш
чрез черния дроб: има движение от сърцето към черния дроб, но обратно движение няма.
154.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Има една къса процедура, която казва: "Възложете
товара
си на Господа, на Бога!
Това е: "Хвърлете
товара
си на Господа" - няма вие да го носите.
Оня, който
отваря
и
затваря
, той не греши.
Отговаря
: "Мирът носи Божията радост." Продължава да пише: "О, маловере, защо мислиш за утрешния ден?
" - "Нищо" - му
отговарят
приятелите.
155.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Не отвън порите да се
разтварят
, а отвътре.
156.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Оставете да растат наедно и двете до жетва; във времето на жетвата ще река на
жетварите
: Съберете първо плевелите и вържете ги на снопове за изгаряне, а пшеницата съберете в житницата ми."
Те
затварят
тефтера, на който са писали грешките на бившето правителство, и вървят по неговия път.
При сегашните разбирания на хората, страданието е най-великият учител; то е Божествен процес, който
отваря
очите не хората.
Като нямал на кого да се оплаче,
разговарял
се с нея.
157.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
После, набирането на
вар
.
Тази
вар
се втвърдява в организма и се образува склероза.
Та, първото нещо, трябва да отворим порите на тялото, а тези пори се
отварят
чрез вода.
Не направите ли това
предварително
, тя ще ви изненада в момента, когато не очаквате.
(втори вариант)
А това преждевременно остаряване произтича от натрупването на известни киселини и отрови в организма, после – и набиране на
вар
.
(втори вариант)
Тази
вар
у човека се втвърдява все повече и повече и образува склерозата; артериите му се втвърдяват, вените, мозъкът му се втвърди, не може да мисли, дробовете му се втвърдят и най-после, като се втвърди целият организъм, той си замине за другия свят.
(втори вариант)
А тия пори се
отварят
чрез водата.
(втори вариант)
Задачата на лекарите не е толкова в лекуването, колкото в умението да
затварят
вратите за болестите.
(втори вариант)
Човек не трябва да яде каквото намери, но да знае каква храна
отговаря
на неговия организъм.
(втори вариант)
Порите на тялото се
отварят
чрез вода, която предизвиква изпотяване.
(втори вариант)
Що се отнася до това, че водата чисти организма, че
разтваря
утайките, които са се наслоили в него, че е добър проводник на магнетизма, той нищо не знае.
(втори вариант)
158.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Тия работи, които ви дадох, са достатъчни, за да няма
претоварване
.
Никакво
варене
на друга храна в него, а после и вода да ври в него.
Ако и да се смята, че е измит, пак е вредно да се употребява за
варене
на вода.
Англия, и тя ще носи
товара
вече - досега тя не е носила.
Другите
разтоварят
, както конете, а нея
товарят
.
159.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Ако се спрете върху
изговарянето
на думата „любов“ от всички народи, ще забележите, че коренът на тази дума във всички езици е един и същ.
Обаче ако можете да схващате глухите звукови вълни, ще видите, че всеки народ, както и всеки човек поотделно,
изговарят
тази дума съвършено различно.
Товарът
, който носиш, е голям, трябва да оставиш част от него настрана.
Тя е ключ, с който всичко затворено се
отваря
.
И като дойдат страдания в неговия живот, той трябва непременно да се моли; молитвата му не трябва да се заключава само в
изговаряне
на думи, но да излиза дълбоко от душата му и да го свързва с Бога.
160.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
За да се избегнат тези отклонения, съзнанието на човека трябва да бъде абсолютно будно, да може
предварително
да разбере какво носи всяка мисъл в себе си.
Разликата между сегашното и тогавашното ви знание ще се заключава само в това, че ще променяте
букварите
.
Все
буквари
ще учите, но от различни автори, т.е.
Какво особено ще научите от тия
буквари
?
100 пъти наред да четете
буквара
, все едно и също нещо ще срещнете в него.
161.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Без да съзнава този закон, човек го прилага - например когато иска да види нещо, да го разгледа от всички страни, напряга главно очите си и през това време почти не чува какво става около него; когато пък иска да чуе нещо, да го обхване изцяло, той напряга слуха си, а очите си
затваря
.
Когато иска да се концентрира вътрешно, да се вглъби в себе си, човек
затваря
очите и ушите си за външния свят - по този начин дава ход на вътрешните сили в себе си да се проявят; щом свърши работата си, човек изпраща енергиите си отвътре навън и тогава зрението и слухът започват отново да действат.
Англичанинът, който е практичен, като го обиди някой, веднага се разправя с него - удари го един-два пъти в лицето и въпросът се свършва; и другият му
отговаря
със същото.
Ако носът, устата и брадата на човека са правилни и
отговарят
на мярката, която Природата е предвидила, това показва, че силите в организма на този човек са координирани, от неговите мисли и чувства излиза приятна миризма; не са ли координирани силите му, човек е лишен от това благоухание.
Любовта, която има за обект Истината; щом прояви тази Любов, цялото Небе се
отваря
за него и всички се радват, че са срещнали човек, изразител на Любовта.
Когато този вътрешен орган на съзнанието изпълни своето предназначение, той се координира с тях, изпрати енергиите си навън и окото се
отваря
.
(втори вариант)
162.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Доколко хората живеят със съмнения в своите мисли и чувства, се вижда по следното: вървя с един господин,
разговарям
се и изведнъж бъркам в джоба си, вадя нещо.
Той предвиждаше, че този закон ще се наложи, и затова
предварително
казваше на жена си: хайде да се откажем от всичко старо, да се откажем от богатството си.
Това на е женитба, това е
поквара
.
Когато имам Истината в себе си и минавам покрай затворите, вратите на затворите се
отварят
, и затворниците се пущат навън.
163.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Ако му дам житото, той ще го смели или ще го
свари
и ще се нахрани.
Умният всякога се
разтоваря
, а глупавият се
товари
.
Един глупав човек пътува през пустинята и води след себе си камила,
натоварена
с голям багаж – всичкото богатство на глупавия човек.
– Ако я
товариш
малко, може да живее още 20 години.
Обаче, тъй както си я
натоварил
, ако туриш на гърба и още една малка тежест, тя едва ли ще те изведе из пустинята.
Ако окото на някой човек по големина
отговаря
на четвъртия кръг, този човек е в категорията на по-низко културните, по-низко интелигентните хора, защото няма достатъчно светлина в съзнанието си, която да помага за неговото развиване.
И затова, като се върнете дома си,
разтоварете
камилите си, дайте им хубава храна, чиста вода, за да благодарят и да кажат: Слава Богу, че нашите господари ни нахраниха и напоиха добре.
Казвам: дайте почивка на камилите си, от дългия път в пустинята, поне за няколко дена, а след това пак ги
натоварете
.
В който дом влезе, ще му отворят вратата, ще го настанят в дама, ще го нахранят добре и после ще го пуснат да си отиде, облекчено от
товара
, който носеше на гърба си.
Това показва, че този човек се
товари
.
Щом почне да се
разтоваря
, кръгът на зеницата му се намалява, а това е добър признак.
Да грешиш, значи да се
товариш
.
Да си праведен човек, това значи да се
разтоваряш
.
На това основание, казвам: невежият се
товари
, ученият се
разтоваря
.
Само разумният човек може съзнателно да се
товари
и
разтоваря
.
Човек трябва да се
разтоваря
, да освобождава ума, сърцето и волята си от непотребния
товар
, с който се е нагърбил.
164.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Има нормални мерки, на които трябва да
отговаряте
.
При това, те ядат много малко, понеже познават добре всяка клетка на организма си и съзнателно се
разговарят
с тях.
Защо го
затварят
в затвора и му турят пранги на краката?
Отваря
устата й и издърпва оттам една скъпоценна огърлица.
Много от болестите на съвременните хора се дължат на това, че като пътуват някъде из планината, изпотени, пият студена вода; или, както са били
натоварени
с някаква тежка, лоша мисъл, набързо пият студена вода.
165.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
При
изговарянето
на всяка дума, стоте деца ще внесат нещо хубаво, красиво, специфично за всяко дете.
Той се събужда сутрин, и през целия ден е буден, за да се срещне с добри хора и да се
разговаря
с тях.
Следователно, вечер човек слуша и възприема от светлите същества, а денем се
разговаря
с добрите хора на земята.
Тъкмо съм
сварил
, приготвил млякото, но щом дойда до този трън, ритна с крака си, и млякото се разлива.
Тогава той ще почувства лекота, като че голям
товар
са свалили от гърба му.
Сега, да направим следното упражненение: ръцете се поставят на гърдите, с допрени пръсти (с дланите навътре), като пеете тона '''до''' (долно);
разтваряне
ръцете настрана — пеене тона '''ре'''; ръцете горе, със събрани пръсти при върха — пеене тона '''ми'''; ръцете напред — '''фа;''' ръцете долу — '''сол'''; ръцете нагоре — '''ла'''; ръцете — настрана — '''си'''; ръцете горе, с допрени върхове на пръстите —''' до''' (горно).
166.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Съвременната наука е изчислила броя на трептенията на високите и на ниските тонове, но не е изчислила колко трептения има думата Любов; всички говорят за любовта, но никой не знае на кой тон по трептения
отговаря
тя.
Не опетнявайте в себе си онова малко, свято място, в което Бог присъства; колкото и да е малко вашето светилище, пазете го чисто, неопетнено; с всичко търгувайте, но сърцето си оставете чисто,
непокварено
, запазете сърцето си в чистота и святост.
При един виден адепт, който познавал добре магията, дошъл друг адепт да
разговаря
с него.
Като
разговаряли
по различни въпроси, гостът пожелал да влезе в светилището на адепта и да го разгледа.
Кой е виновен за кражбата - самият адепт; той не трябваше да
отваря
храма си и да показва на хората какво има в него.
Някой ваш приятел ви казал една обидна дума; вие четете, работите,
разговаряте
, но през всичкото време мислите за обидната дума, която са ви казали: „Защо ми каза така?
Широчината на носа трябва да
отговаря
на останалите удове на лицето.
Дълбоко замислен в своите идеи, той видял пред себе си мравка,
натоварена
с нещо голямо, извън силите и.
Мохамед се спрял да наблюдава как ще мине стръмнината с големия
товар
на гърба си; той останал учуден, като видял, че мравката не се отчаяла, но продължавала да се бори с препятствието.
Той не трябваше да
отваря
храма си.
(втори вариант)
Няма какво да
отваряш
сърцето си, да го показваш на хората.
(втори вариант)
Да не ви се
отварят
очите предивременно.
(втори вариант)
Гледа – една мравя, която носела един висок
товар
, на едно стръмно място.
(втори вариант)
167.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Офицер и войник вървят по пътя и се
разговарят
.
Пред една маса, под открито небе седят и се
разговарят
англичанин, французин, германец и славянин.
168.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Той седи при това дърво и се
разговаря
с черния адепт, който го
уговаря
да яде от плода на забраненото дърво, за да стане велик като Бога.
Змията, която караше Ева да яде от плода на забраненото дърво,
предварително
знаеше, какво ще стане.
След няколко деня, две сестри седели при това дръвче и се
разговаряли
помежду си.
169.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Майката му
отговаря
: По-лесно ми е да те нахраня, отколкото да те окъпя.
Разумният човек постепенно се освобождава от своето бреме и от своето иго, без обаче да ги
стоварва
на гърба на другите.
Преди години вървя с един приятел из града и се
разговаряме
.
Той представлява
натоварено
животно.
Ако се снеме
товара
на такъв учен, той престава да бъде учен, става обикновен човек.
Може да има знания, може да е
натоварен
с много багаж, но той не е истински учен.
И в Писанието е казано: „
Надпреварвайте
се да си отдавате почит и уважение!
Например, когато дихателната система у човека е добре развита, той диша правилно, вследствие на което мускулите на носа се упражняват повече, ноздрите се
отварят
широко и в края на краищата носът се развива правилно.
Те често се
разговаряли
върху задгробния живот, като разсъждавали дали има друг свят или не.
Разговаряли
сте се с него, разправяли сте му за слънцето, за астрологията, а той само се поусмихва.
Те
предварително
решили, това мото да напише онзи от тях, който по-рано замине за другия свят.
170.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Апостол Павел казва: „Ние, живите, няма да
изпреварим
умрелите".
Когато Бог изпрати пророк Ион в Ниневия да проповядва, той започна да
разговаря
с Господа в себе си - казваше: „Зная, Господи, че си милостив и благоутробен; Ти ме изпращаш да проповядвам на тия хора, но като се обърнат към Тебе с молба да ги простиш, ще ги помилваш.
Като четете живота на пророците, виждате, че те са били свързани с Невидимия свят (аз наричам Невидимия свят Реален свят - значи пророците са били посещавани от братя на Реалния свят и са
разговаряли
с тях).
Всички тези съдии, пророци, които са имали връзка с Божествената култура, при тях са идвали братя от невидимия свят, или от реалния свят (този свят те го наричат «невидим», аз го наричам «чисто реалния свят») – те са слизали да се
разговарят
.
(втори вариант)
Павел казва, след като учил толкова време, казва: «Ние, живите, няма да
изпреварим
мъртвите.» Трябва всеки да работи.
(втори вариант)
Ял си кисело мляко, не се минава много, идват да ти носят череши, след туй – чесън, след малко – сутлящ, след туй идва някой
сварил
сливи, и ти все ядеш.
(втори вариант)
171.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Широчината на мозъка
отговаря
на широчината на бедрата в жената Дължината на мозъка
отговаря
на раменете в мъжа.
— За
разтварянето
на твърдите тела, и по този начин да ги прави годни за възприемане.
Ако днес, утре пие нечиста вода, няма да забележи, как ще
поквари
съзнанието си.
Затова, именно, в Писанието е казано, че човек трябва да расте и да се развива правилно, да приеме Божествена форма и тогава да даде плодове, които да
отговарят
на Божествения свят.
Вие го посрещате любезно,
разговаряте
се с него, и между вас се създава връзка.
172.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Обаче, при Божиите благословения, които ни са дадени, днес ние сами
отваряме
вратата на злото.
Адептът на доброто само като се усмихне, всички врати пред него се
отварят
.
Той ще се осигури толкова, колкото се е осигурил един господин от
Варна
, който във време на войната спечелил сто хиляди лева.
Отивате в някоя къща,
отваряте
Библията и като започнете от Битието, свършвате с Откровението – приказките ви нямат край.
Всеки човек има свой любим цвят, който
отговаря
на него.
173.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Когато се поти здравият, той диша правилно и ритмично, през това време порите му се
отварят
и цялото тяло диша; болният се поти, но дишането му е неравномерно и трудно.
Например буквата А представлява човешкия нос; за да напише правилно тази буква, човек трябва да спазва мярката на онзи естествен ъгъл, който
отговаря
на нормалния нос - Природата има определена норма за човешкия нос.
Но когато се поти и плавно диша, всички пори се
отварят
– да дишаш чрез цялото си тяло, това е изкуство.
(втори вариант)
Отваряне
на порите, обтривки с ленен плат, ще пиете вода, печене на слънце.
(втори вариант)
174.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Затова те
затварят
прозорците, пущат пердетата и така се запазват от нея.
Обикновено един запитва, друг
отговаря
.
Който запитва, той не е длъжен да
отговаря
.
Както виждате, мъчно е да се
отговаря
на лесни въпроси.
Всяка способност, всяко чувство, които човек има в себе си, говорят за една
предварителна
работа.
Любовта рани никога не
отваря
.
Мнозина казват, че любовта
отваряла
рани.
Онази сила, която
отваря
рани, не е любовта.
Не си ли готов, тя всичко
затваря
пред тебе с девет ключа.
175.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Ако някой човек се
разговаря
със себе си, всички наоколо го считат смахнат.
Не, този човек не е смахнат, той се
разговаря
със себе си.
Тъй щото, когато страданията дойдат до най-високата си точка, ние можем най добре да се
разговаряме
с тях.
Щом се пробуди съзнанието им, те трябва да кажат: на колко хора Бог
отваря
сърцата, а ние се обезсърчаваме, отчайваме и хлопаме на вратите на този-на онзи лекар, или на този-на онзи светия, но отнийде не се чува ни глас, ни услишание.
Тъй щото,
отварянето
, отпушването на порите у човека става чрез вътрешно миене, което наричаме изпотяване.
Когато го запитвали, доволен ли е от това, което е преживял до днес, той
отговарял
: всичко, каквото пожелах в живота си, опитах, но не можах да опитам само баница, полята с прясно мляко и каймак.
176.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Искаш ли да помогнеш на някого, помисли две минути за него и през това време не допускай никаква лоша мисъл или лошо чувство към този човек; искаш ли да
разговаряш
с някого, дай му две минути на разположение - в това време ти можеш да му кажеш толкова неща, колкото за десет часа; искаш ли да посетиш един болен, посети го за две минути и изпрати към него своите чисти и добри желания.
Аз не съм за многото
варене
на житото.
(втори вариант)
Ако дълго време се
вари
житото, пак се изгубва туй свойство; и ако добре не се мели, пак се изгубва едно от главните свойства на житото.
(втори вариант)
177.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Например, някой човек
отваря
Евангелието всеки ден, да прочете поне един стих от него.
178.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
След това астрологът сам вече взима друга посока - нагоре, и образува плоскост; той влиза в отношения с други същества,
разговаря
с тях, учи ги.
Например за земеделеца не е достатъчно само да има ниви и жито, но нивите му трябва да бъдат добре изорани,
натоварени
и посети - от това зависи какво жито ще се роди; от друга страна, важно е да не падне град върху нивите или да не стане наводнение - това са условия, необходими за земеделеца.
Да се движи човек хармонично, това значи да задава разумно въпросите и да
отговаря
разумно.
Вий ще си задавате въпроса по права линия – разумно, и разумно ще си
отговаряте
.
(втори вариант)
Където не може разумно да се
отговаря
, ще оставите този въпрос настрана.
(втори вариант)
Всякога трябва да имате едно желание вътре разумно, да задавате въпроси и разумно да
отговаряте
, и разумно да ви се
отговаря
.
(втори вариант)
Защо природата
отговаря
?
(втори вариант)
Между другото, като се
разговаряхме
, казва ми: «Приготвил съм материали да строя една голяма къща.
(втори вариант)
179.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Във
варненско
някъде имало един млад, здрав момък, който се наричал Стоян.
И с камъни да ме
товари
, ще се радвам на здравето си и доволен ще бъда.
Имаме ли това, и с камъни да ни
товари
, ние ще бъдем радостни и доволни.
Всяка дума, която
изговаря
,
предварително
той трябва да я прецеди през девет решета и тогава да я пусне в обръщение.
Физиономистът
отговаря
категорично: по никой начин вашата дъщеря не трябва да се ожени за този човек.
180.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Направете превод да видите кое в човека
отговаря
на духовенството и кое — на управляващите.
Един ден, когато Сократ се
разговарял
с учениците си, жена му взела леген, пълен с вода, и го изсипала върху главата на Сократ.
181.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Вятърът влиза отвън, иска да се
разговаря
с нас, а пазачите на прозорците пазят, не го пущат да влезе, защото има карантина.
Или, да допуснем, че на едного дам една хубава класическа книга, а на другиго – един прост
буквар
за първо отделение, какво разположение ще имат тези двама души към мене?
Следователно, който само говори някому за любовта, без да я прилага, той му подарява
буквар
за първо отделение —
буквар
на любовта.
Който чете „
буквара
на любовта", той се надува като петел, като пуяк. Защо?
Такива са качествата на
буквара
.
Букварът
на любовта казва: Който ме чете, той ще охка, ще се мъчи да научи азбуката на моя език.
И тъй, които са чели
буквара
на любовта, като заминат за онзи свят, ще влязат в небето на
букварите
.
Значи, има едно небе на
букварите
, в което влизат само малките деца.
В живота си, старите хора четат
буквара
на любовта, а децата — класическата книга на любовта.
182.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Ходите,
разговаряте
се с тези-онези, а щом наближи часа, веднага се разтичвате, влизате в клас уморени и не можете да слушате.
Туряте на гърба на някой човек
товар
от сто килограма тежест и го пущате във водата.
Обаче, ако знае, как става изпразването, той ще хвърли
товара
от гърба си и веднага ще изплува на повърхността на водата.
Затова той
предварително
трябва да разреши въпроса на краката.
Ще размишлявате, ще се
разговаряте
с тях.
Като се движат, краката се
разговарят
помежду си и разрешават някаква задача.
На въпросите защо и за какво, учените не
отговарят
.
183.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
С такъв човек всеки желае да се
разговаря
, всеки се разбира с него.
За предпочитане е сърце чисто, а ръце огрубели от работа, от труд, отколкото ръце меки, а сърце нечисто,
покварено
от различни пороци и недостатъци.
184.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Няма човек в света, който да не
отговаря
на любовта.
Той ще къса един след друг плодовете, ще се
разговаря
с тях по братски и ще им благодари.
185.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Аз като гледам някоя мравя да върви,
отварям
й път.
За тях вие
предварително
сте казвали: те са отживели времето си, не струват.
Щом се сготви яденето, той
отваря
вратата и казва: "Заповядайте!
Когато той вае камъка, неговата мисъл е така силна, че
предварително
определя всяка резка, върху която чука, ще падне.
186.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Питам: колко души могат да стоят на този шилест връх и да се
разговарят
приятелски?
Тя трябва да седне на стола и да се
разговаряте
с нея разумно.
- В добре
сварено
мляко.
Тогава ти ще разбираш смисъла на звездите, ще имаш хубави, светли посещения от същества на други слънчеви системи и ще се
разговаряш
с тях.
187.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Като се пие гореща вода, тя излиза чрез порите навън,
отваря
ги и с това се възстановява здравословното състояние на организма.
Не, тази вода е
варовита
, не пийте от нея.
Това е лесно да се направи, хората знаят това изкуство, но трябва да имат предвид, че всеки, който злоупотребява с кредита на някоя банка,
натоварва
се с много дългове и тя го наказва.
И когато някой се яви при нея за нов кредит, тя веднага
отваря
книгата си, да види колко пъти той е взел заем от нея и какво има да ѝ дава.
Ние няма да изхвърляме нечистата вода, но ще я прецедим, за да отстраним примесените към нея вещества, а после ще я
преварим
, за да я освободим от бацилите.
188.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Между вас да има правилно
надпреварване
.
Освен това пощата всеки ден ви носи толкова писма от тия същества на Любовта, че вие не знаете какво да правите с тях и им
отговаряте
: „Моля ви се, братя, спрете малко с пратките си, докато освободим от пощата получените неща“.
Колкото повече
отваряш
тази дупчица, толкова повече светлина ще влезе.
Да се
отваря
тази дупчица повече и да става все по-голяма, това зависи и от самия човек.
За него трябва да отворим душата си тъй, както небето се
отваря
за нас.
189.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
ако не знаете как да
отваряте
запушените шишета, елате при мен, аз ще ви кажа как се
отварят
.
За да отворите едно запушено шише, вие взимате един тирбушон, прекарвате го през тапата и шишето се
отваря
.
– Не, на това дете аз ще дам
буквара
.
Под малък плод, малка ябълка, аз разбирам този
буквар
.
И той казва: „Дайте ми
буквар
да уча!
“ – „Ученик съм.“ Изваждаш
буквара
и казваш: „Ето, с това се занимавам“.
„Че какво се занимаваш с този
буквар
?
“ И, наистина, какво ще кажете, ако видите един 100-годишен дядо, с големи опитности в живота, взел
буквар
в ръка, като някое малко момченце, и чете.
„Не можеш ли да пасеш овце, говеда, ами си взел този
буквар
?
“ – „Не, моят
буквар
струва повече, отколкото пасенето на говедата.
Щом преминем окото и дойдем до човешкия мозък, пред нас се
отваря
една широка област за изучаване.
Съвременните учени, при известни случаи, са
отваряли
черепа на човека и са наблюдавали мозъка.
Съвременната хирургия е дошла до следните факти: при счупване на част от костта на черепа,
отваряла
се е дупка, голяма до 2–3 квадратни сантиметра, и ако субектът е развълнуван нещо, забелязвали са, че мозъкът излиза от черепа навън, а щом се успокои, прибира се пак вътре.
И сега Бог
отговаря
: „Когато верният в малкото е верен и в многото, само тогава братята ще живеят в единомислие“.
Ако срещнеш такъв човек, той
отваря
душата си пред тебе и ти казва: „Ела да те запозная с Онзи, Когото любя!
Когато човек не иска да се издаде, че е направил нещо лошо,
затваря
клепачите си.
Не, няма порочни, няма
покварени
умове в света.
Сърцето понякога може да се оцапа, може да се
поквари
, но умът винаги носи светлина.
190.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Той взима няколко цигари в джоба си, пуши, разхожда се, среща се с този или онзи приятел,
разговаря
се, не се грижи за нищо – жена му го храни.
– През грапави пластове, защото те
отговарят
на песъчливите пластове в природата.
191.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Разговарям
се с разумни хора, но взимам златото им“.
Орачът продължава по-нататък да се
разговаря
с воловете: „Вие сте създадени от Бога да работите заради мен.
Обаче като изказвам погрешката публично, аз намалявам силата ѝ, като взимам върху себе си половината от
товара
.
Той знае, че ще понесе половината
товар
.
Затова всеки, който попадне в този закон, ако не може да носи
товара
, лицето му потъмнява, той се обезсърчава и казва: „Защо се наех да говоря на тия хора, щом не ме разбраха?
Две сестри се
разговарят
: „От толкова години насам правим големи усилия, работим, искаме да станем ученици, а като че ли никакъв резултат нямаме, тъй изглежда от думите на Учителя!
“
Отговарям
ви символически: Сянката на този човек е на запад.
Най-първо детето почва да бъбли, издава някакви звукове и постепенно
проговаря
.
“ Като кажеш „татко“, той
отваря
кесията си, праща те на училище.
192.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Това е
разтваряне
, това е живот, това е първият ден на ученика.
Виждате хубави лампи и ключове, които без да въртите вие, сами се
отварят
и
затварят
.
Като дам заповед да се затворят лампите, всички ключове се
затварят
, светлината изчезва и стаята остава в първоначалния си вид.
Вие веднага
затваряте
очите си, спирате се, не можете да вървите напред.
Съдбата не е създадена за осъждане на хората, нито да ги
затваряте
, но да им давате начини и методи, те сами да се изправят.
193.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Ще ви приведа примера за онзи американец, който за да се прослави в света, решил да премине Ниагарския водопад с
варел
.
Той влязъл в един
варел
, добре осмолен отвътре и запушен с две здрави дъна.
Като го гледали хората да влиза в този
варел
, съветвали го да не прави такъв опит, но той казал: „Аз ще ви моля да ме спуснете от височината на водопада, приготвил съм се вече, искам да опитам това нещо“.
Като слязъл долу, бързо отворили
варела
, за да го извадят.
– От бързото движение на
варела
, от силното удряне по стените му, извадили го в безсъзнание.
Като дошъл в съзнание, той казал: „И целият свят да ми дават, втори път не влизам във
варел
, да се удрям от стена в стена“.
Питам: Кой ви е накарал да влезете в този
варел
?
И ако вашето минало сега е дошло и оцапало лицето ви, не трябва ли и вие да постъпите като онзи
антиквар
, в ръцете на когото е попаднала една стара монета?
Първото положение: Вие взимате едно шише пълно с лимонада,
отваряте
го, изпивате лимонадата и шишето захвърляте настрана.
Пак продължавате да четете, пак се усмихвате доволно и най-после
затваряте
книгата, туряте я в чантата си и тръгвате за дома си.
Отваряте
я за малко, прочитате нещичко от нея, поусмихвате се, позарадвате се и пак я
затваряте
.
Ту я
отваря
малко, прочете нещо от нея, усмихне се и пак я
затваря
и скрива в чантата си.
– Тя намери тази свещена книга, Стояна, взе да я
отваря
, да чете от нея и стана малко по-мекичка, по-благородна.
Тя подразбира закон на
отваряне
, на възприемане.
Най-първо нивата се
разтваря
, приема семенцата в себе си, после се
затваря
и след време дава плод.
Ти му плащаш
предварително
някаква сума и той туря ръцете си на главата ти, започва да я измерва.
Един от братята дошъл пеш от
Варна
.
Да предвиждаш нещата, да взимаш
предварителни
мерки срещу някоя болест, която още не се е появила, това разбирам наука.
194.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Докато падне на земята, тя се напрашва от въздуха, било от прашинките, или от саждите в него; после
разтваря
някои газове, които се намират във въздуха, като същевременно поема и разни микроби.
Извадете часовника си и не го
отваряйте
.
Така и вие ще снимате от гърба си един по един своите
товари
. Защо?
През този свещен час ще се
разговаряте
с всички окултни ученици на тази Школа, в която сте и вие.
Миризмата на някое вкусно ядене възбужда този център, у човека се поражда желание повече да яде и тогава стомахът приема тази храна и се
претоварва
.
Той
отваря
душата си, говори, а слушателите му го посрещат със студен душ.
195.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Вие
затваряте
временно чешмата и започвате да изхвърляте водата от коритото навън, за да го изчистите добре.
“ Ти
отваряш
кесията си и казваш: „Господи, изпразних коритото си“.
Днес почти всичката вода в реките, езерата и моретата е
покварена
от човешка кръв и човешки престъпления.
Огън трябва да дойде отгоре, за да изгори, да очисти всичко
покварено
, да дестилира тази вода и след като се пречисти всичко, да се създаде новата култура.
Там някъде се повдига цяла планина, като Витоша, и разтърсва земята; тя се
отваря
и в нея изчезват големи градове, с по 150–200,000 души.
Светът намисли да издава някакъв вестник и започва да го издава; светът намисли да отвори война и
отваря
; светът намисли да осъди някого и го осъжда; намисли да помогне някому и му помага; намисли да увеличи или да съкрати бюджета, увеличава го или го съкращава.
Ти
отваряш
кесията си и му казваш: „Имам всичко десет лева, но ми трябват за обяд“.
Има ли нужда да ви
отварям
Евангелието?
196.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
И при това положение човек е пак недоволен, търси нещо друго и казва:" Има нещо, което ми не достига." И той започва да търси приятел, когото да обича, с когото да се
разговаря
, да общува.
Щом някъде се отвори такава дупка, веднага трябва да се съобщи в общината, да вземат мерки за нейното
затваряне
.
Те се намират помежду си в тясна вътрешна връзка: кореспондират си,
разговарят
се – поддържат известни отношения.
197.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Като се моли, той
отваря
онзи кран в себе си, през който ще изтече натрупалата се излишна енергия.
При този процес може едва да се чува
изговаряне
на някакви думи.
Ще ядете и ще се
разговаряте
приятелски.
Щом чуеш тяхното свирене, веднага очите ти се
отварят
, захвърляш цигулката и казваш:" Повече не пипам цигулка, тя не е за мене." Някога мислиш, че говориш добре, но като чуеш някой велик оратор с дълбока и силна мисъл, казваш:" Аз нищо не струвам." Някога мислиш, че си силен човек, но срещаш такъв, който с една ръка дига десет души.
Като американец той е точен, на всички
отговаря
.
Отваряме
касите си само когато Бог ни заповяда.
Питам: вие
отговаряте
ли на всяко получено писмо?
Връщате се дома си,
отваряте
стаята и виждате една умряла пчела.
Като ядат, всички са доволни, разположени и могат да се
разговарят
разумно.
Ако отидете в дома на някой философ, той ще ви каже, че е зает, че няма време да се
разговаря
с вас.
Обаче поканите ли го във вашата гостилница, той ще дойде веднага и тогава ще има време да се
разговаря
с вас, ще ви занимава със своята нова теория.
И тъй, ключът за
отварянето
на всяка врата е знанието.
Кое заставя селянина да впряга колата си пазарен ден, да я
товари
със стока и да отива в града?
Ако оставите всеки свободно да взема колкото и каквото иска, ще има кражби,
надпреваряния
, пукнати глави.
198.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
На всеки човек е дадено да носи по една малка част от общия
товар
, а не целия.
Щом се намери пред някой труден въпрос, търговецът
отваря
пълната си каса и го разрешава; ученият отива към библиотеката си, изважда една от книгите и разрешава мъчнотията си.
И най-малката Божествена мисъл е магическа пръчица, която ви
отваря
път навсякъде.
199.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Много мисли в човека изчезват, много негови чувства се
покварят
все за сметка на този паразитизъм.
Щом знаете името на някой човек и го произнесете, той веднага се обръща и ви
отговаря
.
Неправилният живот на хората в миналото до голяма степен е
покварил
тяхното съзнание, вследствие на което светът, със своите изисквания, се е наместил в умовете и сърцата им и не е оставил място за Господа.
Те носят голям, непосилен
товар
.
Тя става рано,
отваря
тефтера си и започва: Днес трябват толкова килограма хляб, толкова ориз, домати, бамя, пипер, сол и те. н.
Действително, човек се отличава от другите животни, но питам: нима човешкия живот, в който храната се
вари
и пьржи, е най-естественият?
Ти си
натоварен
много – ще бъдеш щедър, ще дадеш на другите, да се освободиш от ненужния
товар
.
И ако не стане по тяхному, те се огорчават, че природата не ги познава, че Бог не ги познава, не
отговаря
на молитвите им.
200.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
да
отговаря
на реалността.
Срещнат ли човек, който има любов в себе си, великите хора веднага се
отварят
, пущат малко от светлината си и отново се
затварят
.
201.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Новият огън ще
завари
стария, който и досега още гори; той е останал от атлантската раса.
Когато градят затвори, богатите се радват, че крадците и апашите ще влизат там; обаче, когато крадците и разбойниците виждат, че градят нови затвори, те се окайват, защото знаят, че за тях се
отварят
повече места.
Тя отчасти само я пречиства, не може изцяло; все остава известна
поквара
на земята, която водата не може да пречисти.
Когато Бог е изпратил човека на земята, Той
предварително
го е питал, готов ли е да ходи пеш.
Ако в продължение на пет години още не изправите живота си, този ден ще ви
завари
неподготвени.
Щом извадят револвера си, те
отварят
огън, и заставят богаташа да даде пари.
202.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Ако кажеш, че тази работа не е за тебе и не
отговаря
на положението ти, с това ти коригираш Божественото.
Ето защо, човек трябва да се моли на Бога, Той да го очисти, да го освободи от този
товар
, да познае себе си, да познае ближния си, да познае и Бога.
Всеки планински връх
отговаря
на известни центрове.
Те пък
отговарят
на известни положения в слънцето.
Щом дойдат до Бога, те ще се
разговарят
с Него, и Той ще ги изведе на правия път.
Когато се освободи от излишния
товар
, той каза: „Господи, благодаря Ти, че ми помогна да видя светлината, да изляза на белия свят".
За да се извади онова вещество, което е причина за приятната миризма на розата, всички тия цветове трябва да се
варят
с вода, докато се извлече едва един килограм розово масло.
Мнозина мислят, че много знаят, но те трябва да поставят знанието си на нагряване с вода, да го
преварят
и да видят, колко есенция, т.е., колко чисто знание ще изкарат от него.
203.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Някой
затваря
очите си толкова много, че едва вижда.
НАГОРЕ