НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
15
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
15
:
1000
резултата в
241
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
С човешки и ангелски езици
,
НБ
, София, 25.6.1939г.,
Но смъртта на някои хора
отваря
очите, а на някои ги
затваря
.
Има една поговорка за двама Битолски просяци, които ходили във
Варненско
, единият свирил с гъдулка, а другият бил сляп.
Като дойде този българин с тоягата, виждаш, че този слепият, който нищо не може да направи,
отварят
се неговите очи.
2.
Стари и нови светии
,
УС
, София, 25.6.1939г.,
„Умът на човека се
отваря
и той вижда, че този велик Божествен свят е красив, че в него царува хармония и ред и че когато мъдростта управлява, редът не се нарушава.
Но щом престанеш да мислиш, веднага ще се намериш долу на земята и ще има
авария
.
3.
Най-лесното изкуство
,
ООК
, София, 28.6.1939г.,
За умния са задачи, пък за невежия е
товар
.
Понеже доста
товар
имате, цяла седмица мислете върху идеята: „Може ли да обичаме Бога и как да Го обичаме?
Задигната е една хубава цигулка на
Страдивариус
.
Дадох да я
заварят
.
4.
Вам завещавам царството
,
НБ
, София, 2.7.1939г.,
“ Чука,
отварят
вътре и влиза, показва се пред този богатият, другите чакат какво ще стане с него вътре.
Не е
варно
това, че всеки ще умре.
5.
Новата любов
,
УС
, София, 2.7.1939г.,
И на коня казвам: Много добре си носиш
товара
.
6.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Буквата A, значи човек
натоварен
, в съзнанието с един мъчен въпрос.
Че иска да носиш
товара
мъжки, да бъдеш герой.
Англичанинът, в неговия характер, като казва „ай“, той иска
товара
, който носи да има посока.
Тя живееше във
Варна
.
Ако човек няма светлината, ако няма знанието като приеме въздуха той ще се
поквари
.
7.
Даване, вземане и прилагане
,
МОК
, София, 7.7.1939г.,
Курсът на лирата
варира
, ако стане война, лирата изгубва своята цена.
За да ядеш правилно, ти трябва с хляба да се
разговаряш
, да го питаш откъде е дошъл и тогава ще го възприемеш.
Коя е първата дума, с която ще започнеш да се
разговаряш
със страданието?
Може да станат много
авариите
с мене.
Често вие тръгвате и виждате, някой се ударил в стълба на електричеството, станало е някаква
авария
.
8.
Изкуствените противоречия
,
НБ
, София, 9.7.1939г.,
Глухият, като гледал красотата жена си и виждал как маха с ръце, как си
отваря
и
отваря
устата, той се казвал: „Защо не чувам, че да мога да чуя сладките думи, които се изливат от устата на моята толкова красива жена?
Той се чудил, защо хората
отговарят
на доброто със зло.
9.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Като дойде да видите нещо лошо, да си
затваряте
очите.
А пък за добрите неща – да си
отваряте
очите на четири.
10.
Езикът на Любовта / Силата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
През това време вие ще се справите с всичките си задължения и ще бъдете свободни да се
разговаряте
с нея.
Той не знае, че ако бъде здрав, силен като кон, ще го
товарят
много.
Какво ще придобие от големия
товар
, който му дават да носи?
Като
натовари
добре коня си, господарят го шиба с камшика си и му казва: Хайде, върви напред, без да се обръщаш.
За да излезеш от сегашното си положение, ти трябва да носиш голям
товар
, да служиш на по-големите си братя.
Апостол Павел казва: “Даде ми се ангел сатанински да ме мъчи.” И Бог му казва: “Достатъчна ти е моята благодат.” Този, който седи в тебе, се
разговаря
и те прави недоволен от това и онова.
(втори вариант)
Вие виждате един кон силен, добър, добре
натоварен
.
(втори вариант)
И вие искате да станете като него, да се
натоварите
и да носите.
(втори вариант)
Питам: като станете
натоварен
като него, какво ще научите?
(втори вариант)
Носи този
товар
, за да станеш човек.” Като го удря отзад, казва му: “Назад няма да се връщаш, напред ще ходиш!
(втори вариант)
Днес ще оставите конете да си носят
товара
; болните - болестта; бедните - беднотията; всеки да си носи, каквото има.
(втори вариант)
11.
Отличителни качества на мисълта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
На богатия трябва да каже: Ти си богат човек, но много си се
натоварил
, има опасност гръбнакът ти да се счупи.
Престанете да ме
товарите
, не мога да дишам вече, задушавам се!
Ако учените хора са дошли до положението, да превръщат
варовитите
камъни във
вар
, с която да белосват къщите си, не трябва ли също така те да придобият изкуството, да превръщат черния и червения цвят в бял?
Защото и външните, и вътрешните линии на поведение си
отговарят
.
Добри обуща са ония, външните линии на които
отговарят
на линиите на крака.
Всяка мисъл, линиите на която не
отговарят
на линиите на човека, предизвиква стягане, както стягат тесните, несполучливо направени обуща.
12.
Реалността на живота / Реалното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1939г.,
Забелязано е, че когато двама души се обичат, те
затварят
всички кранове в себе си, да не излезе любовта навън.
Когато спря при кладенеца да си почине, Христос се
разговаряше
със самарянката.
Христос
отговаря
: „Моето ястие е да струвам волята на Оногова, Който ме е пратил да извърша Неговата работа".
Някой, като го обичат, той
затваря
всичките кранове, та водата да тече само за него. Не.
(втори вариант)
13.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
Топлината
отваря
пътя на човека.
Или ще вземе от хамбара прясно, току-що овършано жито, ще го
свари
и предложи на своя възлюбен.
Когато отиваш между хора, които се
разговарят
само, и които са облечени в своите чисти, нови дрехи, облечи и ти своята бяла, чиста дреха.
14.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Буквата „А“ в динамическо положение означава, че ти
натоварваш
един твой приятел, или го обичаш, или го мразиш – ти употребяваш буквата „А“.
Щом го обичаш, ти го
натоварваш
с любов, щом го мразиш, ти го
натоварваш
с омраза.
И в двата случая го
натоварваш
.
Казвате: „Аз не ви обичам.“ Какво
натоварвате
?
Да употребите буквата „а" в нейното динамично състояние, това значи, да
натоварите
един свой познат с нещо.
(втори вариант)
Ако той е ваш приятел и го обичате, ще го
натоварите
с любов; ако не е ваш приятел, ще го
натоварите
с омраза.
(втори вариант)
В първия случай
товарът
има съдържание.
(втори вариант)
Приятелят ви е
натоварен
със злато.
(втори вариант)
Във втория случай
товарът
няма съдържание.
(втори вариант)
Вие сте
натоварили
своя познат с пясък.
(втори вариант)
Буквата А в динамическо положение означава, че ти
натоварваш
един твой приятел или го обичаш или го мразиш - ти употребяваш буквата А.
(втори вариант)
Щом го обичаш, ти го
натоварваш
с любов, щом го мразиш, ти го
натоварваш
с омраза.
(втори вариант)
И в двата случая го
натоварваш
.
(втори вариант)
Казвате: “Аз не ви обичам.” Какво
натоварвате
?
(втори вариант)
Друг пък
отваря
устата си, говори, а езикът се движи напред и назад.
(втори вариант)
15.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Ако тия центрове са добре развити, съответно на тяхното развитие
отговаря
и благосъстоянието на човека.
Двама милионери се
разговарят
помежду си.
Един руски барабанчик, в последната руска война, видел на едно место много кокошки [и] ги заклал, а след това напълнил с тях барабана, като ги
предварително
изчистил и приготвил за ядене.
(втори вариант)
Двама български милионери се
разговарят
.
(втори вариант)
Единият казва: “Не мога повече да ям.” Другият
отговаря
: “Яж не бой се от нищо!
(втори вариант)
16.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Отдалеч още Буда станал на крака, приел го любезно и дълго време се
разговарял
с него.
Само онзи може да изпита величието на любовта, който е свързан с Бога – единственият, Който
отговаря
на желанието на човека да бъде обичан.
И
затваряме
и отпушваме тези благословения.
(втори вариант)
Щом
отваряте
, носете този ключ в себе си.
(втори вариант)
Идва един беден човек при него, той го приел и се
разговарял
дълго време с него.
(втори вариант)
” - “Не зная.” И по много други въпроси го пита, той
отговаря
“не зная” и ученият му казва: “Много си изгубил!
(втори вариант)
17.
Път към живота / Той е!
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.7.1939г.,
Христос разбираше езика на вятъра и се
разговаряше
с него.
Аз съм привеждал следния пример: Един бивол, от едно село от
Варненско
, избягал.
(втори вариант)
Дотогаз този бивол си ходел свободно, но сега го загащила една глутница и той турил гърба до едно дърво, за да се
варди
и се бранил.
(втори вариант)
18.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Като се окаля, той се
затваря
в себе си и минава за лош, за студен човек.
Ако някой ви обиди, не бързайте да
отговаряте
, докато не сте чули думите на Бога.
В Божествения свят никакво
изпреварване
и изместване не става, защото там всички са разумни и се обичат.
Обаче, ако през тия 16 години той е изучавал един и същ
буквар
, смело може да каже, че е тичал подир сянката на знанието и съжалява за изгубеното време.
Букварът
, през който всеки ученик минава, представя първата добродетел.
За толкова години все за буквите са ви проповядвали, за
буквара
.
(втори вариант)
Питам: какво ще научите от един
буквар
?
(втори вариант)
Но рекох, ако през тези 16 години този професор ви е преподавал 16
буквара
, тогаз вие сте научили вече нещо.
(втори вариант)
Буквара
- това е първата добродетел в света, която човек трябва да изучава.
(втори вариант)
19.
Ценни придобивки / Запазване и спечелване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Много от стремежите на хората са останали безрезултатни, защото умовете и сърцата им са били
натоварени
.
Един млад овчар, който се занимавал с окултни науки, една лятна вечер минавал по един мост и чул, че някои се
разговарят
под моста.
Някой път вашите умове са
натоварени
с временни неща.
(втори вариант)
Той се спрел на моста да слуша как се
разговарят
двете сестри трески.
(втори вариант)
Варената
пуйка се изважда настрана и отделно се туря на скара да се позачерви малко.
(втори вариант)
Временно само я прилагат,
затварят
го в затвора, докато се свърши представлението.
(втори вариант)
20.
Умен, добър и силен
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1939г.,
Придобие ли човек любовта, за него се
отваря
нов свят, ново поле за работа.
Един ден той се върнал по-рано от нивата и
заварил
комшийската мома у дома си.
Идва при неговата къща една спретната българка, намира ключа,
отваря
и влиза вътре; намира нощовите, замесва и опича хляб, сготвя ядене, донася от чешмата вода и прочие.
(втори вариант)
Тогаз вече за човека се
отваря
едно ново поле.
(втори вариант)
21.
Търпение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1939г.,
Има теория, че тия петна, които се явяват на слънцето, са ангелите, които се връщат,
отварят
се слънчевите врати и хората виждат само тъмните врати.
22.
Постоянното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
Всяка човешка мисъл, всяко човешко чувство и всяка човешка постъпка, които
отговарят
на тази единица, са добри.
Не
отговарят
ли на единицата мярка, те не са добри.
Той видял няколко камилари с камили,
натоварени
с грънци.
Той заповядал да
сварят
цвекло.
В момента, когато конят се готвел да хапе, професорът извадил от врялата вода една голяма глава
варено
цвекло и я пъхнал в устата на коня.
23.
Светлина, топлина и сила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
Един голям търговец във
Варна
се е научил да играе на комар.
(втори вариант)
” А пък сега младият момък скрива четките и боите,
затваря
всички врати и ѝ казва: “Ти вече няма да отиваш никъде!
(втори вариант)
24.
Плодът на Духа / Първият плод на Духа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1939г.,
Да
натовариш
коня, това е правата страна на живота – неговото лице; да
разтовариш
коня, това е опаката страна на живота.
Следователно, докато живее, човек постоянно се
товари
; щом умре, той се
разтоваря
.
И тъй, като живее, човек се
товари
, но същевременно той се развива: той развива зрението си, чрез което добива верни впечатления за външния свят.
Ще дойде ден, когато всички хора ще се
разговарят
с камъните.
Например ако имаш един инструмент, да кажем цигулка на
Страдивариус
, можеш да я извадиш от кутията, можеш да държиш лъка, но ако не можеш да свириш, тази цигулка ще бъде безпредметна.
(втори вариант)
Но един пример ще ви даде една ясна представа: да отиде дясната ви ръкавица на лявата страна, това значи да
натовариш
коня, а пък да отиде лявата ръкавица на дясната ръка, това значи да
разтовариш
коня.
(втори вариант)
25.
Господар и слуга / Служене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1939г.,
Вие сега може да мислите, може ли човек да се
разговаря
с мъглата.
Ако нямаше уста, човек не би
отговарял
на разговорите на хората, и нямаше да страда.
(втори вариант)
26.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1939г.,
Достатъчно е човек малко да
претовари
стомаха, сърцето или мозъка си, за да му дойдат известни страдания.
Който знае това изкуство, той
разтваря
яйцето.
Разтварянето
на яйцето наричат основен тон на живота.
Ако
претоварите
стомаха си, вие ще имате страдания.
(втори вариант)
Който не знае, той счупва яйцето, а който знае, той
разтваря
яйцето.
(втори вариант)
Следователно
разтварянето
на яйцето, това е основният тон на живота.
(втори вариант)
27.
Вечният живот
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
Сега той
отварял
очите си повече, отколкото по-рано, внимателно следял, как майсторът пресява пръстта, как я меси и формува, дано види нещо по-особено от това, което вече знаел.
Като обичаш грънците, ти се
разговаряш
с тях.
28.
Гласът на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
В турско време, един от турските паши посетил едно българско село, във
Варненско
някъде.
Учителят мълчал, нищо не му
отговарял
, но ученикът постоянствал.
Като ученици, от вас се иска да бъдете смели и решителни като военния, но когато служите на Божествения, а не на човешкия закон, който
отговаря
с две срещу едно.
Учителят му отговорил: Грешката седи в това, че ти се зае първо да лекуваш, да
отваряш
очи на слепи, уши на глухи, да развързваш ръце и крака на ония, които бяха поставени на известни изпитания от разумната природа.
” - “Защото на всички онези, на които възвърнах зрението, слуха, говора, движението на ръцете и на краката, станаха мои неприятели.” Тогава Учителят ме отговорил: “Ти направи първата погрешка с това, че първо отиде да
отваряш
очите на слепите, да
отваряш
ушите на глухите, да освобождаваш ръцете и краката на ония, които бяха вързани.
(втори вариант)
Трябва ли да ѝ
отваряте
очите?
(втори вариант)
Един турски паша посетил едно
варненско
село.
(втори вариант)
29.
Разнообразието в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1939г.,
В време на севастополската война, когато французите заедно с англичаните се биха против Русия, като минавали французките войници през едно
варненско
село, един войник се отбил в една българска къща и започнал да разправя на селянина, че е гладен, че иска да пие мляко.
(втори вариант)
Буквата “а”, която е отворена, показва, че ти всякога трябва да носиш известен
товар
, да бъдеш
натоварен
с нещо.
(втори вариант)
При силното пение ти казваш на онзи, който е паднал в кладенец: “Защо не си
отваряш
очите, но си допуснал да паднеш вътре?
(втори вариант)
30.
Възможности на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1939г.,
Като започват да ядат, всички хора се хранят еднакво: първо турят храната в устата си, която започва да се
отваря
и
затваря
, да се криви на различни посоки.
То е все едно, детето от първо отделение да се занимава с работата на учителя си, а на учителя си да даде своя
буквар
.
Тъй щото, искате ли да оправите работите си и да не се смущава сърцето ви, вземете
буквара
си и започнете да изучавате буквите, а философските книги оставете за учените.
Това е все едно децата от първо отделение да се занимават с работата на учителя си, а пък да оставят
буквара
си, той да учи за тях.
(втори вариант)
И ако ме попитате, как ще се оправи светът, ще кажа: вземете
буквара
и учете буквите и оставете философските въпроси на учените.
(втори вариант)
Букварите
да вземете.
(втори вариант)
И казва: “От тая книга аз се уча.” Който излиза от църква си носи един молитвеник и казва: “От тази книга се уча да се моля.” Който излиза из гостилницата, носи хляб и казва: “От този хляб ще се уча как да се храня.” Някои хора се разделят на две категории: Има хора, които излизат из училището и вървят и нищо не носят, но отподире им има един човек, който им носи
букваря
.
(втори вариант)
Сега вие, като дойдохте на планината най-първо ви предупредиха, че сами трябва да си носите и
букваря
и молитвеника и хляба си със себе си.
(втори вариант)
Тогаз в живота кое е по-добре: сам ли да си носиш
букваря
или да ти го носят?
(втори вариант)
31.
Не дири своето си
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1939г.,
Най-после дошла до заключение, че калугерките взимат яйца от курниците и ги пекат, или
варят
в килиите си.
Тя погледнала през ключалките на вратите и видяла, че някои от калугерките се молели, други се
разговаряли
или четяли книги.
Некъде калугериците се молили, некъде се смеели, некъде се
разговаряли
.
(втори вариант)
32.
Млади, възрастни и стари
,
МОК
, София, 25.8.1939г.,
След това цигуларят като вземе да гласи цигулката, има един метод за гласене, че в
кварта
той гласи цигулката.
Някои цигулари, когато искат, гласят още малко по друг начин, може и в терца да е нагласено, пък може и в секунда, някъде може и в
кварта
.
Ако ходите да гледате как хората умират, ако ходите да гледате как колят животните, вие ще се
покварите
.
Сега вие се
покварявате
, понеже като хванете въшката, натиснете я с ноктите, убиете я.
Но ти с това
покваряваш
себе си.
33.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Като знаете това, желайте от Бога само онова, което
отговаря
на вас.
Ако след обирането се чувства по-леко, той трябва да благодари, че са снели част от
товара
му.
Какво щеше да стане с него, ако с този
товар
той плаваше по морето?
Щом се е намерил човек, който може да вземе
товара
от гърба му, той трябва да благодари.
Отидете ли в някой краен
квартал
, ще видите, че улиците са нечисти, прашни, без никакъв паваж.
Страшно е сам човек да се движи из тия
квартали
.
И в София има такива
квартали
.
34.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Тогава
отварят
четвъртото подразделение на кесията.
(втори вариант)
Някой път ти роптаеш и казваш: “Защо да ходя да уча, да си губя времето, когато моите другарчета играят, а пък аз да се ограничавам с един
буквар
, с една книга!
(втори вариант)
35.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Аз веднъж наблюдавах във
Варна
следното: Седя и разглеждам морето.
Някои цветя има, мухоловки, те
затварят
малкото животно, повечето случаи насекомо и го изяждат.
Някой път не се спираме
варху
въпроса, какво нещо е богатството.
Това противоречие е както у един българин във
варненско
, който си напълнил колата със слама.
“ – „Отивам със слама за
Варна
.“ – „Аз имам работа.
Ти остави сламата и ме заведи до село и после се върни и
натовари
сламата и я продай.
36.
Красиви движения
,
МОК
, София, 1.9.1939г.,
Като му знаеш името, той
отговаря
.
Ако обичаш тези, които са господари на златото,
отваря
се и тяхното сърце.
37.
Законът на сегашният човек
,
НБ
, София, 3.9.1939г.,
Единият казвал, че като се
вари
боб, непременно трябва да му се туря сол.
Ще кажете: „Тогава повече сол да се употребява.“ Но не
готварска
сол.
Но сега нито в един език няма една дума, която да
отговаря
точно на понятието „възлюбен“.
За да употребиш една дума, която да
отговаря
на понятието „Любов“ по съдържание и смисъл, тя да бъде мощна.
38.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Питам сега: Ако трябва да изучавате десет живи добродетели и за всяка една добродетел ако посветите по четири години, то трябват ви 40 години да ходите в света да ги търсите, да ги срещнете, да се
разговаряте
с тях.
39.
Единствен цяр
,
УС
, София, 10.9.1939г.,
Понеже Иван
затварял
кръчмата си, в тъмното дава едно шише и му налива 100 драма.
Сега поляците дадоха Данциг и освен че Данциг отиде, но сега германците отиват във
Варшава
.
40.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Като дойде пролет, през цялото време, цели три-четири месеца те крякат,
разговарят
се.
Вие сте в положението на гладния, който иска да яде, а го
разговарят
, разказват му различни въпроси.
В човешкият мозък са изследвани около 49 способности и чувства, на които
отговаря
специален център.
41.
Бъдете служители
,
ООК
, София, 20.9.1939г.,
Ти, като
изговаряш
лошо, веднага вече си оцапал езика си, нищо повече.
Всяка истина, която не освобождава човека, всяка истина, която
покваря
човека, всяка истина, при която изгубваш мирът, не е истина.
Ако ти не знаеш как да възприемеш Божествената светлина, ти може с нея да се
поквариш
.
42.
Нито близо, нито далече / Близо и далеч
,
МОК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1939г.,
Първият начин е чрез самата светлина – туй, което присъства и
отваря
света пред тебе, дава ти свобода.
Сега се научих – мислех, че съм била много голяма – сега се научих, че не съм толкоз голяма.“ Тогава
отварям
ръката и тя изскача.
Не
отваряй
война, без да питаш Господа.
Човек
отваря
ръката си, и мухата хвръква на свобода.
(втори вариант)
43.
Първият момент на Любовта
,
УС
, София, 24.9.1939г.,
Той си
затваря
очите, когато я види, понеже много светлина излиза от нея.
Но после, той не си
затваря
очите.
Очите му почват да привикват, привикват и той ги
отваря
,
отваря
, става вече като едно нощно животно, както вълкът, който си
отваря
нощно време очите.
Някой път
варите
ястие или сладко и все трябва да го опитвате.
В него нещо се
вари
.
Не го знаете какво се
вари
.
Например, пише се в нея за говедарство, за свинарство, за
готварство
, как да сготвиш кюфтета.
Те скроили да му намерят работа и му казали: „На земята се завежда един процес и търсят някой адвокат.“ Той казал: „Аз ще защищавам в този процес.“ И
отварят
вратата, той слиза на земята да защищава този процес.
“ Ти дръж единия клуб на казана и не питай, какво се
вари
вътре.
Като се
свари
, ако можеш да вземеш от
свареното
, добре.
44.
Път на зазоряване
,
НБ
, София, 24.9.1939г.,
И двамата вярвали в онзи свят и се
разговаряли
.
45.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
Ти с пари ще бъдеш почитан така, както магарето, което е
натоварено
с икони.
Едно магаре, като било
натоварено
с кръстове и икони и хората почнали да го почитат, магарето почнало да реве.
Мислите ли, че като ядете
варен
боб, вие сте светия?
И се
разтварят
.
Сега
отваряш
кесията си. Защо?
Ти с пари ще бъдеш почитан така, както магарето, което било
натоварено
с икони.
(втори вариант)
На едно магаре, което било
натоварено
с кръстове и икони, хората започнали да му се кръстят и то заревало от гордост.
(втори вариант)
" То
отговаря
: "Да знаеш аз кой съм!
(втори вариант)
Мислите ли, че като ядете
варен
боб, вие сте светия?
(втори вариант)
46.
На Него можем да разчитаме
,
УС
, София, 1.10.1939г.,
Както във
Варшава
са били 200.
47.
Което Той ви казва!
,
ООК
, София, 4.10.1939г.,
Сегашните хора са много
натоварени
.
Това се случва във
Варна
.
По едно време, като минавах, изля се една кофа вода върху главата ми.“ Това било в Новата махала във
Варна
.
Двамата ще се
разговаряме
и ще ядем.
Аз ще го запитвам и той ще ми
отговаря
.
Днешните хора са много
натоварени
, с 10 черупки са увити.
(втори вариант)
Разправяше ми един мой познат следното (това се случило във
Варна
): "Вървя, облечен в нова дреха, но съм недоволен от себе си, вкиснат съм.
(втори вариант)
Това стана в новата махала във
Варна
.
(втори вариант)
Двамата ще
разговаряме
и ще ядем.
(втори вариант)
" Така ще говоря за Любовта - аз ще го питам и той ще ми
отговаря
.
(втори вариант)
48.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 6.10.1939г.,
Каса не може да направи, но ще те научи как да я
отваряш
.
Може да стане, само каси да
отваря
.
Питам: ако всичките хора се научеха все каси да
отварят
, какъв щеше да бъде халът на света?
Във
Варна
имало да
товарят
двеста магарета на парахода.
Казвам, когато си между скръбните, вземи положението, което те имат,
отваря
им се сърцето.
Вземи тяхното положение, сърцето им се
отваря
.
Мен ми направи впечатление във
Варна
, когато бях преди години.
49.
Мощните сили в природата
,
НБ
, София, 8.10.1939г.,
Любовта е сила, която
отваря
умовете и сърцата на всички хора.
Един ден наблюдавам, седят стар дядо и стара баба, бабата на около осемдесет години, а дядото на осемдесет и пет,
разговарят
се.
Като се върнал в България, той се настанил учител на
Варненските
богати дъщери, по музика и танц.
Три деня не бях ял и сега уталожих глада си.“ Свещеникът му казал: „Бъди спокоен, ти ще се настаниш на работа.“ И действително, не се минали четири–пет месеца, той бил назначен на служба за главен секретар на тогавашния
Варненски
валия.
50.
Ободрителни мисли, чувства и постъпки
,
УС
, София, 8.10.1939г.,
Двете води се
разговарят
.
И ако има нещо интересно, ще отворят радиото и ще ви слушат, ако не е интересно,
затварят
с едно копче и минават на друга станция.
И в това време отгоре му се
стоварва
един удар върху лявата му ръка и тя увисва.
51.
Към обетованата земя! Великата песен / Към обетованата земя
,
ООК
, София, 11.10.1939г.,
Може ли да се
разговаряш
така със стомаха си?
Носи сам
товара
!
Носи сам
товара
!
(втори вариант)
Може ли да се
разговаря
така със стомаха?
(втори вариант)
52.
Божественият ум, сърце и воля
,
МОК
, София, 13.10.1939г.,
Ученият човек е
натоварен
, един хамалин.
Много хора има, които са учени,
натоварени
със знание.
53.
Слуги на Божествения ум и на Божественото сърце
,
УС
, София, 15.10.1939г.,
Някои си
отварят
устата.
54.
Хвалете Господа
,
НБ
, София, 15.10.1939г.,
Ще ви приведа един пример, който се е случил някога във
Варна
.
Вие ще се намерите в положението на онази стара баба, около седемдесет и пет–осемдесет години, от
Варна
, която един ден сънувала един сън.
Тя сънувала една вечер, че умряла и като отишла на онзи свят, влязла в една стая, дето на една светла маса седели двадесет и четири старци, а пред тях отворени книги, които те
разтваряли
и четели.
Те имат представа за рая като за една голяма планина от ориз
варен
, на едри зрънца, полят с масло и със захар.
55.
Малките Божествени подтици
,
ООК
, София, 18.10.1939г.,
Аз се разхождам по Галата,
Варненско
.
Аз се разхождам по Галата,
Варненско
.
(втори вариант)
56.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Вдигали сте ненужни
товари
.
Като го
отваряте
, то е 3.
Като го
отваряте
, то е три.
(втори вариант)
Вдигали сте ненужни
товари
.
(втори вариант)
57.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Когато седнеш да ядеш, не бързай, не
отваряй
очите си лакомо.
На праведните ще се въздаде Божието благословение, а на грешните –
товара
, който те сами са създали.
Бях във
Варна
и един ден реших да отида в едно турско село, наречено Гюлека, хубаво място.
58.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
Ще
свариш
житото хубаво и ще го ядеш.“ Ти ако си чиновник, нямаш време.
Кога ще го
вариш
?
За да
свариш
житото както трябва, трябва 4–5 часа.
При тези новите тенджери, затворени херметически, с високо налягане, може да се
свари
за половин час.
Месце трябва.“ Другият
отговаря
: „Защо го слушаш този месоядец?
Във всяка дума, която
изговаряш
, трябва да има и красота.
Казах на проповедника: „Добре, че нямаше мечета.“ Ако аз бях сам, щях да се
разговарям
с мечката.
Докато научиш езика си да
изговаря
буквите!
59.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Българката седи само и я гледа, дига си раменете, нищо не
отговаря
.
Като се
натовари
с този дълг, той отива при друг богат да иска помощ.
Като се съберат десетина души, покани ги да седнат пред трапезата, а ти – между тях и започни да се
разговаряш
.
Преди години във
Варна
слушах как се
разговаряха
една гагаузка и една българка.
60.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
И втори път не си
отваря
устата.
Затварят
го, осъждат го на смърт и съдията там седи.
Нали
отварят
курс по шивачество.
Първата октава, в която обикновено сегашните хора пеят, тя
отговаря
на физическия свят, втората октава пак започва от до.
Тя
отговаря
на духовния свят.
61.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Има си Слънцето една любима точка, с някого се
разговаря
, гугуца си и като седи 3–4 дена, казва: „Сбогом“ и се отдалечава – и на другата страна има някого, когото обича.
И голям
товар
падна от мене.“ А по-рано, преди да се обърне към Бога, това било за него нищо.
Но сега новото учение било в него и той чувствувал, поради своето опущение, голям
товар
.
И ако не боледува, ще стане едно
варелче
, а това е опасно.
Слънцето си има една любима точка - с някого се
разговаря
, гугука си, и като седи 3-4 дена, казва: "Сбогом" и се отдалечава.
(втори вариант)
И голям
товар
падна от мене." А по-рано, преди да се обърне към Бога, това било за него нищо.
(втори вариант)
Но сега новото учение било в него и той чувствувал, поради своето опущение, голям
товар
.
(втори вариант)
62.
Жена кога ражда
,
НБ
, София, 19.11.1939г.,
Ти дойде и ни каза: „Ако не бързате, скоро ще дойде дъжд и всичко ще намокри.“ Колкото и да бързахме, ние не бихме могли да
изпреварим
дъжда.
Това било във
Варна
.
Като дойде при някой човек, тя го
натоваря
толкова много, че той започва да страда от нейната щедрост.
Сварете
си всеки ден прясна и пийте сутрин, на гладно сърце, по една чашка.
Христос, Който имаше най-хубаво, здраво и красиво тяло, Го впрегнаха на такава работа, дадоха Му такъв
товар
, какъвто никой човек на Земята досега не е носил.
Господинът не подозирал, че като
отварял
часовника си да разгледа вътрешността му, паднала една въшка, която спряла движението на часовника.
Влязох в магазина, виждам един човек любезен, учтив, с ясен поглед, с усмивка на лице и започна да се
разговаря
по различни въпроси, да ме запитва.
63.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
Любовта е, която
отваря
картината.
64.
Хубавата страна
,
ООК
, София, 22.11.1939г.,
Тя показва как да
натовариш
нещата.
Ако ти не знаеш как да
товариш
и
разтовариш
ума си, ти не можеш да пишеш А.
Буквата А
товари
.
“
Натоварен
е той, човек или кон.
Любовта казва: „Значи ти не знаеш как да носиш
товара
.“ А на детето Любовта казва: „Не можеш да използуваш условията, които ти се дават.“ А пък на мъжа Любовта казва: „Б показва, че като те турят на поста, няма да се мърдаш, додето не те сменят.
Но ще чакаш там.“ За да бъде направен човек, той ще си постави гърба да го
натоварят
.
И след като го
натоварят
, ще дойде жената.
Децата идат и
разтоварят
.
Децата са, които
разтоварват
.
При мъжа става
натоварване
, при жената – тръгване, а при децата –
разтоварване
.
Като дойдат добродетелите, те ще те
разтоварят
, т.е.
И като стигнеш на местоназначението, добродетелите ще те
разтоварят
.
Научете се да обичате и вашите братя и сестри, които ви
разтоварват
от вашите мъчнотии и страдания.
А пък онези, които
разтоварват
благата, са хората, любящите хора.
Когато придобиваш радост или се
разтоварваш
от страданието, това са човешки души.
Той вижда всичкото движение и всичкото
разтоварване
става под Неговия взор.
Той
отваря
повече очите си, за да може повече светлина да възприеме.
Отваряш
раницата и туряш в нея нещо.
В известен случай, ако се изпотиш, чрез потта се
отварят
порите на тялото – кожата диша.
65.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Не само обикновеното богатство –
натоварен
човек, да кажем, със сто или с двеста, или с няколко милиона златни монети, то е материално богатство.
66.
Път към изгубената дума
,
УС
, София, 26.11.1939г.,
Сърцето
отговаря
на слушането, а пък умът на гледането.
“ Онзи
отговаря
: „Нали имахме една сметка?
67.
Там имаше някой си человек
,
НБ
, София, 26.11.1939г.,
Ще вземеш от дребната лайкучка, ще я
свариш
и ще даваш по няколко капки.
И другият
отговаря
със същото: трака-трука и в няколко минути те са се разбрали.
68.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
В какво се състои знанието на човека: да знае човек да се
товари
и да се
разтоварва
.
69.
Внушение
,
МОК
, София, 1.12.1939г.,
На другия, който казвал, че Господ ще промисли за всичко, един глас му казва: „Ти да станеш и да идеш на еди-коя си улица, еди-кой номер.“ Не му се случвало друг път такова нещо, казва: „Някой път си играят.“ Не се минават пет минути, пак му казва един глас: „Да идеш на еди-кое си място.“ Трети път му казва: „Ако не идеш, ще те сполети едно голямо нещастие.“ Понеже наближавало времето да се трови младият момък, единайсет и половина, той отива на същата улица и номер и тропа, казва: „Пратен съм тук.“ Един дрезгав глас му
отговаря
.
“ –
отговаря
му.
Във
Варна
преди много години стана едно много голямо нещастие в една гръцка църква.
Разправят за един философ, който искал да си
свари
в едно джезве яйце и вместо яйце турил часовника си вътре.
70.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Така го учат животните, но детето им
отговаря
: „Вие можете да ходите на четири крака, но човек не може да ходи така.“ Детето не е съгласно с тази идея.
Ще взема три житни зърна и ще ги
сваря
в една тенджера с вода.
Господи, дай ми един самар за сърцето си, да го
натоваря
.“ И после ще кажеш: „Господи, дай ми една хубава кола, да впрегна волята на работа.“ Тъй щото, за ума ви трябва юлар, за сърцето – самар, а за волята – кола.
В човека остава да работи само онази светлина, на която трептенията
отговарят
на неговата душа.
Значи и у нас остават да работят само онези мисли, на които трептенията
отговарят
на нашата душа.
71.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
Във
Варна
имаше един книжар, Велчо.
Това се случило в България, във
Варненско
преди години.
“ – „От
Варна
.“ – „Кога ще си вървите?
72.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Като ги натиснат,
отваря
се едни уста.
Всички ще си
отваряте
устата, няма да остане нито един, който да не направи така.
73.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Питам го,
разговарям
се, казвам: „Ти, види се, голям философ си, искаш да видиш дали ще те изям, или не.“ Седи така и ме гледа.
Разправяха ми за един българин във
Варненско
.
Аз съм ви привождал примера за онзи българин, който имал голям крак, ходил във
Варна
да си купува чехли.
Аз съм гледал мравя, която носи десет пъти по-тежък
товар
от тежестта на нейното тяло.
Ако затворите очите си и не ги
отваряте
и кажете каквото Господ каже, ще се блъснеш някъде.
Господ направил очите ти, да ги
отваряш
и да ги
затваряш
.
Защо трябва да
отваряш
очите си?
Но окото деликатно работи и клепачът най-деликатно работи, ти ще
отваряш
и ще
затваряш
очите си.
74.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
Аз съм виждал как някоя старуха се
разговаря
с някой момък.
Когато сатаната дошъл на събора на боговете, Бог го приел много любезно и се
разговарял
с него.
После, когато му даде сто–двеста хиляди лева, просякът
отваря
очите си и си отива.
Права религия е онази, която освобождава човека от всички негови смущения, която
отваря
широко в душата му път за любовта и доброто в света и му дава простор да работи.
Ако не се влияеше, ти ще бъдеш една мъртва
твар
.
Когато иска да им покаже своята любов, той изважда своя кривак от ръката си и им
стоварва
по една или няколко тояги върху гърба и главата.
Ако не вървите напред, ще ви
стоваря
по няколко тояги.“ Какво представя този кривак?
75.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
Казвам му: „6 месеца ще правиш това и това, ще правиш разтривки на слабините си сутринта, краката си ще измиваш, лук ще ядеш
варен
и след 6 месеца ще имаш една малка придобивка.“ Той пита: „Защо на мен не кажеш изведнъж да оздравея?
Силният човек вдига
товара
си лесно, а пък слабият търси да му помагат оттук-оттам.
76.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
При богатството да се наведе, разбирам, понеже е
натоварен
, естествено е, но сиромахът да се наведе, туй не разбирам.
77.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
И като няма кой да помага, загазите и хванат ви роби,
затварят
ви и вие стоите там с години.
78.
Дайте свобода!
,
ООК
, София, 20.12.1939г.,
Имаше един математик, Белчев, във
Варненската
гимназия.
А пък като умират, си
разтварят
ръцете.
Готварството
, то е цяла наука.
А показва начина как да
отваря
ръката си.
79.
Акаш и прана
,
НБ
, София, 24.12.1939г.,
Способният ученик
отваря
сърцето на професора си.
– Ти казваш, че дъщеря ми е при Бога, а този господин казва, че е тук при мене и се
разговаря
с него.“ Ще вярваш на ясновидеца, който описва дъщеря ти и казва какво иска от тебе.
Някои искат да се освободят от Него и пак Той да им
отговаря
на молитвите.
На всеки е приятно да срещне един такъв човек и да се
разговаря
с него, да се разбира.
Като отидох в дома му,
заварих
го, че се оплаква от зъб.
80.
Даром
,
УС
, София, 24.12.1939г.,
Надговарят
се.
Седнете да се
разговаряме
.“
Във
Варненско
, отиват при един лекар двама души – беден и богат.
И тогава казвам: „Радвам се, че имам чест да се запозная с един богаташ, чието богатство друг носи.“ И почвам да се
разговарям
с него.
81.
Музикална задача
,
ООК
, София, 27.12.1939г.,
Във
Варненско
една сестра, 60-годишна, сънувала, че отива в другия свят.
Умът в долната област
отговаря
на физическия свят; умът в средната област
отговаря
на духовния свят; и умът на горната област
отговаря
на Божествения свят.
Във „Фир-Фюр-Фен“ имате прима, после има
кварта
.
Терцата върви по женска линия;
квартата
върви по мъжка линия.
Когато някой е болен, дава се
кварта
.
В думата „сила“ ла е хубава сричка, понеже изразява Божествени енергии, с които си
натоварен
.
А означава
товар
.
Имаш
товар
, но Божествен
товар
– една идея, която е Божествена, та тебе ти е приятно да носиш тези несгоди на живота.
82.
Право, добро, истинно
,
МОК
, София, 29.12.1939г.,
Един ден единият, който поддържал теорията, че трябва да се осоли бобът, турил да
вари
боб, турил една шепа сол.
Ако този човек ти
свари
боб, този човек, когото не обичаш, какъв ще бъде?
Ако някой не те обича, пък ти
свари
боб, какъв ще бъде бобът, солен или безсолен?
И там има доказателство: че светлина има, всичките картини, как са се
отваряли
устата ги виждал, но никакъв звук не е чул.
Всичките страдания в света не са нищо друго, освен да ни турят в едно нормално състояние, да
отговаря
животът на онази норма на правото, на доброто и на истината.
83.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Във
Варненската
гимназия имаше един прочут учител по математика, Белчев се казваше.
Та, вие ще се върнете към онези чисти нрави, към чистите мисли на
непокварените
детски умове, към чистите чувства на
непокварените
детски сърца и към чистите постъпки на
непокварената
детска воля.
Има деца
непокварени
, чисти.
Когато някой нечист човек се приближи към едно чисто,
непокварено
дете и пожелае да го целуне, детето се отдръпва веднага, не позволява да го целуват.
Наистина, преди два часа при мене е дохождала някоя млада мома или млад момък, които са оставили отражение върху мене от своите
покварени
и лоши мисли и чувства.
84.
Вътрешният господар
,
ООК
, София, 3.1.1940г.,
Един ден го вдига и го
натоварва
.
Квартата
има два потенциала.
“ Онзи
отговаря
: „Не.“ Бог му казва: „Тогава не го прави и на другите.
Може три дена да
изговаряте
„Отче наш“, след това в четвъртия ден ще кажете: „Отче наш, Който си на небето“ и ще размишляваш върху последните думи.
85.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Там въздухът е
покварен
от горивните вещества.
Казвам, често в тази кал се
покваря
месото.
86.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
Амбиция е да се
натовариш
, като някой кон с неразбрани работи.
И по същия начин вие казвате: „Защо ми е този голият живот.“ Във
Варненско
, в някогашното село Суджискьой, имало един Стоян пехливанин.
Тогава казва: „Мамо, само да оздравея в живота и с камъни да ме
товарят
, но да имам първия живот.“ Сега ние не се интересуваме от този Стоян Суджескьойски.
Няма защо да носиш цял
варел
за благословение да му дадеш.
Две същества може да се
разговарят
, ако имат любов.
87.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
Мога да съставя една песен от секунда, от терца, от
кварта
, от квинта и да мисля, че това е някакъв музикален закон.
Свещеникът трябвало да пътува от
Варна
до едно село, но понеже носел една голяма сума със себе си, да помага на населението, решил да вземе със себе си един турчин да го пази от разбойници.
Важно е, че всяка година
отваря
една епоха.
88.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
Ако си добър, всички хора се
отварят
пред тебе.
Ако не си добър, всички хора се
затварят
за тебе.
Разговаряйте
се с хора, на които Бог говори.
89.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
Един ден
заварила
слугинята си, че с пръст и слюнка вадела червената боя от Библията и се червисвала.
Отваря
я, вътре петстотин долара.
90.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
Значи, ходил е,
разговарял
се, слушал новини от въздуха, две минути закъснял.
91.
Налягане, напрежение, разумност
,
ООК
, София, 17.1.1940г.,
Буквата А означава, че носиш нещо, че някой те е
натоварил
.
Но преди да се
натовариш
с [нещо, има] дадени условия – О.
92.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Във
Варна
искат да
натоварят
двеста магарета на един параход, да ги закарат в Цариград.
Срещате един кон впрегнат, ни най-малко не влизате в положението му, че той е
натоварен
повече.
93.
Ако имате вяра
,
НБ
, София, 21.1.1940г.,
Всички тия богаташи трябва да
разтоварят
камилите си пред Божиите врата.
Божественият закон гласи: Не
отваряй
война, в която можеш да изгубиш и това, което имаш.
Ако имаш един
товар
, който трябва да дигнеш, достатъчно е да допреш ръцете си до тялото и ще почувствуваш такава сила, че ще можеш да заповядваш.
Ако
товарът
е цял тон, ти ще му заповядаш и той ще тръгне след тебе.
94.
Нови насоки
,
МОК
, София, 26.1.1940г.,
Докато кажа: „Ба-ща ви ум-ря“ (Учителят го
изговаря
на срички и полека), правя четири крачки.
Отваряли
ли сте сърцето, да видите болката?
95.
Един ден
,
УС
, София, 28.1.1940г.,
“ Ще
свариш
от тази вода, три пъти ще ги измиеш да не миришат.
Бог може да ги заличи, като престанем да ги правим,
отваря
книгата дето са писани прегрешенията.
Дойде ми на ум за един български абаджия, доста знатен абаджия във
Варненско
.
Боб му
сварете
.“ Стоян гледа, яде му се от кокошката, но яде боба и мълчи.
За пример има растения на земята, като
свариш
и само се полееш от главата и може да се подмладиш.
Аз може да ви кажа, как са го
варили
алхимиците.
Петнадесет минути ще го
вариш
на огъня, ще се полееш 4–5 пъти на годината, с всяко поливане с по пет години ще се подмладиш, десет пъти като се полееш, с петнадесет години ще се подмладиш.
96.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
За да не си съвсем на пътя, веднага ти дават една малка стаичка, една
квартирка
, и ти се настаняваш като кираджия ту при майка си, ту при баща си, ту при брат си или сестра си, някоя твоя роднина или приятел и си мислиш, че си в онзи свят, а всъщност ти си в една стаичка при твой приятел или роднина.
Те не го питат какво да правят, не го търсят
предварително
, но като се видят в безизходно положение, тогава викат към него.
97.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
Няма да пееш сам; трябва да знаеш на всекиго как да
отговаряш
.
Всички искате да бъдете чисти и свети, да ви
затварят
някъде.
В буквата а ти си
натоварен
вече с някаква идея, с някое впечатление, с някое чувство, искаш да извършиш някаква работа.
Ако аз взема
товар
на гърба си, колкото този
товар
е по-тежък, толкова аз трябва да имам по-здрава основа.
Та, човек трябва да бъде много умен, когато носи
товара
си.
98.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
На всички наши въздишки, той
отговаря
: „Поправете вашите погрешки.“ Не изведнъж, но по една всеки ден.
99.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
Досега зная само една жена да е налагала мъжа си фактически, там във
Варненско
, но тя била мъжка Гана.
Отваря
се една война – това е един обществен акт – и всички млади ги викат на бойното поле.
100.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
Някой от вас досега
разговарял
ли се е със светлината?
Когато някой се запъхтял, турил 100 килограма на гърба си, изпотил се, кой му турил
товара
на гърба?
101.
Без кал
,
УС
, София, 11.2.1940г.,
“ – „Още не съм живял.“ Тогава казвам: Като започнеш да се
разговаряш
с лошите мисли, ще ги хванеш.
Млад човек съм, сега да живея, пък се обезсмислил живота ми.“ Аз започвам да се
разговарям
с него.
102.
Слава във вишних Богу
,
НБ
, София, 11.2.1940г.,
Толкова време как очаквам да ме излекуваш.“ Един от приятелите му го чул как се
разговарял
с Евангелието и решил да му устрои една шега.
Вие
покваряте
себе си.
103.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Влезте вътре,
разговаряйте
, ретуширайте.
При остаряването ще носиш по-голям
товар
, ще помагаш повече на хората.
Разтваряне
на ръката полека и издигане на ръцете над главите, като се допират пръстите.
Ръцете пак настрани, свиване последователно пръстите на юмрук,
отваряне
на пръстите, издигане ръцете нагоре, допиране на пръстите и пак настрани и т.н.
Тя бе на около 60–65–70 години, от
Варна
.
104.
Пестене на енергията
,
МОК
, София, 16.2.1940г.,
Човек, като се намира в светло място,
позатваря
си очите и мига много – пак има съображения.
Кое е по-хубаво, да имате пресни ябълки или да са
сварени
?
Новото учение не препоръчва да носиш голям
товар
на гърба си.
105.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 18.2.1940г.,
Как мислите, ако аз ви
товаря
и туря на гърба ви сто килограма пясък, това не е ли едно страдание?
Не само с пясък да ви
товарят
, но ако ви
натоварят
със сто килограма злато на гърба и трябва непременно да го носите, какво ще кажете?
Ако някой дойде да ви отнеме част от
товара
, вие ще се радвате.
Колкото повече
товарът
ви се намалява, вие се радвате, че се успокоявате.
Ако ви
натоварят
с повече чувства, отколкото можете да носите, вие страдате.
–
Натоварени
са много.
Следователно те трябва да се
разтоварят
малко.
Онези гранати, които излизат от далнобойните оръдия, произвеждат такъв гръм, че трябва хората да
отварят
устата си, да не се пукне тъпанчето им.
Ако не лягат на корема си и не
отварят
устата си, тъпанчето ще се пробие.
Когато питат детето колко обича майка си и баща си, то широко
отваря
ръцете си, да покаже своята любов.
Когато ги питат колко обича братчетата и сестричетата си, то си
разтваря
ръцете по-малко.
106.
Любов към себе си, любов към ближния си, любов към Бога
,
ООК
, София, 21.2.1940г.,
Под думата „любов“ се разбира, че ти може да обичаш някого, когото може да
натовариш
с нещо.
Ти като даваш подарък някому, не е ли това
натоварване
?
Ти трябва да го
натовариш
и той в ума си ще има една нова идея.
Ще го
натовариш
.
Може да го
натовариш
с материални блага.
А означава
товар
.
Значи ти си
натоварен
, носиш някаква идея.
107.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
“ Вие се намирате в положението на Никодима, учен равин, като дойде при Христа
разговаряха
се и този беше един от въпросите, за които се
разговаряха
.
108.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Като кажеш А, ще
натовариш
магарето.
Като кажеш А, магарето е
натоварено
, като кажеш О,
товарът
е определен, като кажеш И, пътят е претеглен.
След туй
варят
ги и стават твърди и крехки.
Един млад български свещеник, един от най-добрите свещеници в България – няма да му кажа името, но само за пример го вземам – служил във
Варненско
.
След време този дякон станал владика и така се случва, че става владика във
Варненската
епархия.
Когато ти можеш да се
разговаряш
с твоя дух, с твоята душа, с твоя ум, с твоето сърце, с твоята воля, ти ще станеш силен, господар.
Ако имаш нужда аз да те ръководя, ти си сляп, ако нямаш нужда да те ръководя, вървиш подир мене,
разговаряме
се, вървим двамата.
109.
Минало и настояще
,
ООК
, София, 28.2.1940г.,
Ако вземете съвременните дрехи, те
отговарят
на онази несъобразност.
Значи онези оправените се
отварят
, има нещо хубаво, красиво.
Защо в единия случай
отварят
, в другия случай
затварят
?
Ако искаше картошки, щях да му изпратя, но понеже искаше пастърма, на пастърмата не
отговарям
.
Този брат, който ме критикува, той сам ме
затваря
.
Когато Господ се проявява, аз го зная: моето сърце се
отваря
, аз съм към всичките хора еднакъв.
Всяко едно трептение
отговаря
на един тон вътре.
“ Ако вие имате злато в кръвта си, като идете при един банкер, веднага на човека му се
отваря
сърцето и ще ви даде 10, 15, 20 000 лева.
110.
Новото възпитание
,
МОК
, София, 1.3.1940г.,
Представете си, че при A има един кран, който се
затваря
, и при B имате друг кран, който се
затваря
.
При безлюбието кранът се
затваря
.
Когато във вас се яви безлюбие, вие
затваряте
Божествените кранове.
Нали има болни, за които
затварят
всичките прозорци, дразни ги светлината.
111.
Нови пътища
,
УС
, София, 3.3.1940г.,
Ако не знаеш да произнасяш „О“ отворено, окръжаващите условия, които те
затварят
, всякога ще срещнеш една мъчнотия.
Ти ще бъдеш
натоварен
като едно животно.
Еврейският език е по-материалистичен,
натоварен
. Бора.
Иде ми на ум, във
Варненско
за един Йончо, в когото чувството да преувеличава било силно развито.
112.
Става истина
,
НБ
, София, 3.3.1940г.,
С лъжата човек вреди,
покварява
себе си.
Тия клетки си имат свои
пищеварения
, тъй щото в месната храна има толкоз нечистотии.
113.
Съвършенството
,
ООК
, София, 6.3.1940г.,
Една баба Стана, баба Стана – старата репортьорка на вестника във
Варна
, низко я наричат „главната репортьорка“ в село – като стане нещо в село, иде в някоя къща и казва: „Ще ви кажа едно нещо, никому да не го казвате.
(
Изговаря
го тихо.)
Както и да е наклонен човек, не е туй, което
покваря
човека.
Като го съдили, каквото и да го питали, той все
отговарял
: „Ама че го каза.“ Питат го: „Ти уби ли този човек?
“ Каквото и да го питали, той
отговарял
все по тоя начин.
114.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Като дошли младите, казват: „Ха идете вие, да видим как ще стане с вас.“ Влизат двамата млади,
затваря
се вратата.
115.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Той отива при бедния човек и без да
отваря
плика, дава му затворения плик.
116.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Не се
разговарям
с него.
Защото, щом се
разговарям
с него […] Вие
разговаряли
ли сте с дявола?
(Учителят много бързо
изговаря
думите.)
Ще затвориш, отвориш, ще затвориш устата си, ще
отваряш
и ще
затваряш
устата си.
И като
отваряш
, нещо ще влиза.
117.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Казвам: „В туй писмо има нещо.“
Отварям
, тя е една млада бедна мома, заболяла от туберкулоза, ходила в Искрец, изписали я от болницата, изписали я и не я пратили в Горна Оряховица, откъдето е тя, пращат при мене аз да ѝ платя данъка.
118.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
Не, че ние ще станем само по себе си щастливи, но да не
затваряме
прозорците, през които идат Божиите блага.
Да не
затваряме
благословението.
Намирате се в положението на онези, които се давят в морето,
отварят
ръцете си, търсят да се заловят за нещо.
Разправят за един чорбаджия от
Варненско
, доста виден чорбаджия, пътувал по едно време с коня си и го заобиколили вълци, цяла глутница.
Започнали по същия начин да му
отварят
път.
Вижда чорбаджията, че му
отварят
път и че търсят повод да го нападнат.
Наобед ще се
разговаряш
с Божията Мъдрост, вечерно време, като залязва слънцето, ще търсиш Божията Истина.
119.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Във
Варненско
, към Дервент, зимно време един търговец среща един българин, вози една кола със слама.
“ – „Във
Варна
.“ – „Защо?
Често във
Варненско
, може би само
варненци
са криви, някой селянин тридесет километра ще измине, за да продаде един килограм масло.
120.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
По човешки като пеем, като пее някой, казва: „Я ми плати.“ В ангелските песни, като изпееш една песен,
отваря
кесията си човек и всичко дава.
Има една наука
боваризъм
.
Разправят за един 75-годишен старец във
Варненско
, имал 4–5 сина.
121.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Ако направиш една погрешка, кажи си: „За погрешката си съм готов да
отговарям
и да я изправя, но грехове не правя.“ Новата култура казва: Хората правят погрешки, но грехове не правят.
122.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Всеки да има чиста храна, че ние съвременните хора, които цапаме своите мисли, които цапаме своите чувства, които
покваряваме
своята сила, в какво седи разумността.
Силата може да се
поквари
.
Тялото може да се
поквари
.
123.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Той иска една млада ярчица заклана, най-първо
сварена
в тенджерата, после опържена, направена и супа с ориз, с лимон.
Единият казвал, че бобът трябва да се
вари
без сол и после да се осолява.
Другият поддържал, че бобът трябва да се
вари
със сол.
Питам сега: Със сол ли да се
вари
бобът или без сол?
Моето мнение е, че без сол трябва да се
вари
бобът, после ще му туриш толкоз сол, колкото искаш.
Единият казвал: „Бобът сам трябва да се осоли.“ И той
варял
боба без сол.
124.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Втората година пак отива, но пак друг го
изпреварва
.
Не, но тридесет и осем години чака и най-после казва на Христа: „Няма кой да ме тури във водата, когато отида, все ме
изпреварват
.“ И най-после, след тридесет и осем години, в тридесет и деветата... Когато дойде Христос, тридесет и осем години бяха изминали, тридесет и деветата беше настанала.
Умът ти е
натоварен
с парите вътре.
Умът им е
натоварен
повече с пари, отколкото трябва.
И двамата живеят във Вашингтон, в един хотел със съседни прозорци,
разговарят
се.
125.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Но строежът на веждите при носа показва, че 101 на сто ще излезе и от строежа на челото показва, дето да поставиш този човек,
вари
го, печи го, той е като металите, които не се окисляват.
И попска яхния може да ви сготвя, и задушено може да ви сготвя, и триеница може да ви направя с мляко, и ориз може да ви
сваря
, какво ли не може да ви направя.
Аз само за една постъпка страдах 20 години, 20 години трябваше, докато се поправи.“ Бил той свещеник в гръцка църква, във
Варна
било.
“ Казва: „Този дякон стана владика и става владика във
Варна
.“ Че като го започнал, 20 години го разкарвал за плесницата.
Силен ставаш, весел ставаш, светът се
отваря
, светлина имаш.
Този си
заварява
вода, чайника си турил.
Но и аз имам един
самовар
, че той изгаря енергия за 1200 свещи.
Варили
боб.
Като туря моя
самовар
, потъмнява светлината навсякъде.
В ютиите отишла, в
самоварите
отишла, отишла в печките.
Отваря
чантата и казва: „Ти още не си яла“, взема кокошката и я туря в чантата,
затваря
я.
Отваряш
си очите, влиза светлината – в светлината е Господ.
126.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
След като те обере някой, да му кажеш: „Колко си добър, защото ми олекна.“ Ти носиш една чанта от двайсет и пет килограма на гърба си, сто километра има да пътуваш, среща те някой, взима ти
товара
.
Тази линия показва, че в дадения момент този човек е умен, но този умният човек събирал
товар
.
Всички умни хора се
товарят
.
127.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Казано е в Писанието, че сърцето е било
покварено
.
Значи семитската раса е била
покварена
.
Взимам шишето на бедния човек,
отварям
го и го изливам на земята.
Всички ще се
надпреварват
кой да свърши някаква работа.
128.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Ще го туря в гърнето, ще го
варя
и [не] ще го пресоля.
А новия боб, който ще
сваря
, този боб, ще кажа, е на снахите.
Отивам при адвоката и
заварвам
там двамата, заявление правят, казват, че един млад момък взел 100 лева от нашия приятел и обещал на проповедника брашно да му купи, но го излъгал.
Затова казвам: Не
затваряйте
ума си, не
затваряйте
сърцето си за Божественият Дух, Който работи във вас.
Да не
затваряш
, да любиш, значи вратата ти постоянно да бъде отворена за Бога.
Тогава ще изпее една
кварта
.
Сега мнозина от вас
кварти
пеете, квинти пеете, но това е механическата страна на музиката.
Аз ако бях снаха, като
варя
боб, няма да [му] туря никаква сол.
Мога да
сваря
боб, то е моя работа.
Но да го соля, то е ваша работа.“ Аз може да
сваря
боба, а вие ще го солите.
Казвам сега: Като
варите
боб, не го солете.
129.
Езикът на тоновете
,
МОК
, София, 19.4.1940г.,
От „сол“ до „до“ имате
кварта
.
Защо, като вземете „до“, „ми“, „сол“, имате терца, а от „сол“ до „до“ е
кварта
?
Квартата
е един завършен процес.
Квартата
е един четириъгълник.
Какво е
квартата
?
130.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
То е един непреривен процес, както когато се
вари
розово масло.
Горе-долу да ви кажа аз, макар че не съм
варил
розово масло.
Три хиляди розов цвят, че като го
варите
, капка по капка пада, излиза туй масло.
131.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Обаче, като възприема вашата мисъл, то започва да мисли,
отваря
си малко сърцето и започва да се окопитва.
Сегашните хора не знаят как да
отварят
очите си, да възприемат светлината.
И тогава аз мислено им
отговарям
: Прави сте.
“ – „Виждам три магарета,
натоварени
с нещо.“ – „Това са магаретата,
натоварени
с цървулите, които аз скъсах, докато те доведа до това въже.“ И после, благодарение, че от небето дошли на помощ, та освободили светията от бесилката.
132.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Аз, ако се храня, няма да взема от фурната хляб, щях да си
сваря
жито.
Ако ми са здрави зъбите, щях да го ям сурово, няма да го
варя
.
Ако не са здрави, ще го
варя
хубаво, мекичко да е.
Казвам: „Как се
разговаряте
, много приятелски.“ Веднага дойдоха на себе си.
Казват: „Искаме да се разбираме.“ Че двама души се
разговарят
, не е лошо.
Българите
изговарят
„р“-то натъртено.
Германецът го турил в гърлото си и го
изговаря
гърлено.
133.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Кой каквото ти каже, ти
отговаряш
: „Това не ме интересува, онова не ме интересува.“ Той мисли, че условията, всичко около него е изменено.
134.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Ако на единия турите по-голям
товар
, на другия – по-малък, ще се изгуби туй равновесие.
Значи на двамата души в пътя, ако увеличите
товара
им, веднага ще се измени отношението им, ще се намали бързината и ще се увеличи недоволството.
По някой път вие искате да бъдете богати – то е голям
товар
.
Вие знаете ли какъв
товар
е това?
135.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
Не
отговаряй
на глупавия според глупостта му и
отговаряй
на глупавия според глупостта му, да се не мисли за мъдър.
Или другояче казано: не
отговаряй
на глупавия според глупостта му и не
отговаряй
на глупавия мъдър, отговори на глупавия мъдър според глупостта му.
136.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Гробът е тенджерата, дето се
варят
хората.
Който е живял по Бога, тогава, като се
свари
яденето, светията ще дойде, ще те вземе от тенджерата, ще те изяде.
Та, гробът е тенджерата, дето се
варят
хората.
Малки деца питат, детето си
отваря
ръцете.
“ Детето си
отваря
повече ръцете.
“ Детето си
отваря
още повече ръцете.
След една година минава с едно магаре,
натоварено
с круши и ябълки.
Философията на онова магаре, което било
натоварено
със сол.
Прекарал го един циганин през реката,
товарът
бил тежък, паднало в реката, стопила се солта, олекнало на магарето, и магарето мисли, че щом се натопи във водата, олеква му
товарът
.
Отсега, когато минавам, ще клеквам във водата и ще ми става леко.“ Случило се втори път магарето било
натоварено
с вълна и то клеква във водата.
Туй магаре веднъж е било
натоварено
със сол.
То не е знаело, че два пъти със сол няма да го
товарят
.
Два пъти с камъни няма да го
товарят
, два пъти със злато, със сребро.
По един път ще те
натоварят
.
137.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Всичко туй, като разгледат да
отговаря
на вас.
Онзи, който разглежда паспорта ви, ще види
отговаря
ли цвета на вашето лице на този, който е описан в паспорта.
Онзи
товар
на сърцето ще изчезне.
Ако аз съм една млада невеста, ще кажа: Зная, как да
варя
боб, вие го солете, както искате.
Аз зная да го
варя
хубаво.
Да го
сваря
е моя работа, но да го соля не е моя работа.
Да ме държат отговорна за
несварения
боб, то е моя погрешка, но не бива да ме държат отговорна за несоления боб.
Аз искам вие добре да
сварите
боба, но да го осолите, то не е ваша работа.
Проявената любов е
сварения
боб.
Ако любовта не внесе светлина, ако любовта не внесе топлина, и ако не внесе сила, бобът не е
сварен
.
И бобът трябва да се
свари
.
Несвареният
боб е опасен и свинете не го ядат.
Ако дадете
несварен
боб на една свиня и тя не го яде, колкото лакома и да е.
Ако бобът е
сварен
, яде го.
Но няма по-опасно нещо от това да ядеш
несварена
любов.
Няма по-опасно нещо да ядеш
несварен
боб.
Няма по-хубаво нещо да ядеш
сварен
боб.
Свареният
боб е отлично ядене.
Който яде хубаво
сварен
боб, бъбреците му са намясто.
Който не яде
варен
боб, бъбреците винаги страдат.
Ако не искате да ви страдат бъбреците, яжте хубаво
сварен
боб, за да няма нужда да се оплаквате от бъбреците си.
138.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Който иска да прокопса в света, Слънцето да не те
заварва
в кревата.
Колкото пъти те
заварва
в кревата, ще плащаш глоба.
След като се
разговарят
– краката си имат особен език.
После [десн]ият казва: „Аз ще направя нещо.“ Левият казва: „И аз ще направя.“ И двамата се
надпреварват
и човек върви, движи се.
Да ви приведа един пример с един полковник от
Варна
, наричаше се полковник Обрешков.
„Дойде“ не показва, че се
разговаряме
, показва само, че е дошъл.
Не показва защо е дошъл и какво има да се
разговаряме
.
139.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Лятно време, ако носите една шуба, която носите зимно време, ще се усещате
натоварени
.
140.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Второто качество на човека е, че той е
натоварен
с една идея, т.е.
Той е
натоварен
, следствие на което има големи спънки.
Входните врати на техните университети ще бъдат направени от големи диаманти, така ще се
отварят
и
затварят
.
141.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
И в Божествения свят никога не обичат да
натоварват
един човек повече, отколкото трябва и не му снемат
товара
, съвсем да го лишат.
Пътувам от
Варна
за Бургас с един приятел,
Бъчваров
, издател на „Родина“ – много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив, но разбираше много добре интересите си.
Кръчмарят казва: „Този човек може да ви услужи, но той е един налет, в цялата местност не съм виждал да направи добро.“ Казвам на
Бъчваров
: „Ти толкоз ходи, иди му кажи.“ – „А не – казва – аз не го чутам.
Как ще ходите, и вие ще се качите на каруцата, и колелото ви.“ Турихме колелото на каруцата, оставих
Бъчваров
да седне до него, седнах аз отзад.
Този, проклетият човек ни гощава, направи ни баница,
разговаряхме
се до късно.
Бъчваров
го абонира за списанието „Родина“.
Както този българин от
Варненско
– най-първо гледа кръвнишки, после услужва.
142.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Разправяше ми един баща във
Варна
, един българин, абаджия, една история.
Следователно през всеки един подтик, ако ти
отговаряш
разумно, твоето движение в света, твоята мисъл, твоите чувства, твоите постъпки ще бъдат разумни.
Но като умира,
отваря
си ръцете.
Разправяше ми една стара българка от
Варна
, иска да знае моето мнение.
Започни да се учиш да четеш.“ Тези, които са от
Варна
, може да проверят.
143.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
По някой път се
разговарям
с него, питам го: „Защо говориш така?
Буквата А е произлязла от египетските йероглифи и означава „
натоварена
камила“.
144.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Ще има скърцане със зъби.“ Стоян
отговаря
: „Ти, дядо попе, няма да се плашиш, твоите зъби са паднали.
145.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Наскоро се
разговарях
с един брат, който се занимава с астрономична теория, как се е създала Слънчевата система.
146.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
За яденето сега се е образувала една наука –
готварство
, как да се сготвят разните елементи, които ние вземаме.
147.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Този цар му станал приятел, повикал го и те започнали да се
разговарят
за философски работи.
Пийни малко от ракийцата.“ Хванали се за ръка двамата и започнали да се
разговарят
: „Както виждам, и ти, и аз сме ранени.“ Казвам: Защо хората са ранени?
Значи, доброто
отваря
, злото
затваря
, обвързва.
Ти ако имаш ония трептения на червения цвят, или ако имаш трептенията на жълтия цвят, или ако имаш трептенията на синия цвят, ти можеш да влезеш във връзка със слънчевите жители и да се
разговаряш
с тях.
148.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Питам ви, когато вие вземете една българска буталка, аз я кръщавам мътилница, първо вземат млякото,
сваряват
го, подквасват го.
149.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Когато професорите или учителите изпитват, комисията ще има уважение към вас като видят, че ти
отговаряш
туй, което те изпитват, тъй, както трябва.
Питайте ме каквото искате, на всичко
отговарям
.“ Ни най-малко няма да мисли колко са строги.
150.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
На нея може ли да
свариш
едно яйце?
При колко градуса се
сваряват
яйцата?
151.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
То
отваря
ръцете си и показва, кого колко обича.
152.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Как ще обясните тази работа: да опечете едно яйце, трябва да го
варите
до деветдесет градуса, а човек едва при четиридесет и два градуса умира. Защо?
Аз не мога да помисля това.“ – „Не, аз ще се самоубия.“ Кредиторът искал да се освободи от този човек и затова казал: „Прощавам ти всичко.“ След това го почерпва един чай и се
разговарят
помежду си.
Защо не си
отваряш
очите?
И да си
отваряло
, и да не си
отваряло
очите, то направило вече пакостта.
153.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Щъркелът повикал лисицата на гости, пък
сварил
яденето в едно тясно гърне.
Ако го вземете буквално, че с котките се
разговарям
–
разговарям
се.
Като се качило на рамената, то е весело,
разговаря
се.
Пролетно време било, преди да започнат болестите, овчарят се спрял, малко ясновидец бил и той слушал как се
разговарят
две трески отдолу под един мост.
Сварява
млякото, взема първата лъжица и наместо да я тури в устата, туря я в толума, треската влязла в толума.
Аз се спирам насреща ѝ и се
разговарям
с нея.
Той слуша как се
разговарят
.
154.
Новият закон
,
НБ
, София, 23.6.1940г.,
Във
Варненско
, някой си дядо Ради, на осемдесет и пет години – това ми разправяше един свещеник като факт, викат го.
155.
Търпението
,
УС
, София, 23.6.1940г.,
Чешма, която се
затваря
е слаба, чешма, която не се
затваря
е силна.
Има чешми, които трябва да бъдат затворени, обаче не се позволява Божествените чешми да се
затварят
.
Човешките може да се
затварят
, Божествените – никога!
Нали човек казва: „Може да бъда поставен на голямо изпитание.“ Преди години тръгвам от
Варна
и пристигам в Пазарджик.
Да вършиш волята Божия, значи, всичко онова, което Бог е създал, ти да го извършиш, да не внесеш никаква
поквара
.
Като кажа една дума, парите ще дойдат.“ Казват: „Много ще бъдем радостни.“ Казвам: „Затворете си очите, 15 минути като седите така, парите ще дойдат.“
Затваряте
си очите.
156.
Бъдете яки!
,
ООК
, София, 26.6.1940г.,
И като се върне и го
завари
изчистен, отива и взима още други 7 духа и влизат.“ Седемте духа, това са вашите прадеди, баби и ред поколения.
Докато не се е установила, лесно е да я изпъдиш, но щом се установи, закон трябва да имаш, тя е като един
квартирант
, който седял 10–15 години, че не може да го изпъдите.“
Той носи един
товар
.
Когато човек се
претоварва
, той се изкривява.
Човешката мисъл се изкривява от
натоварване
.
157.
Основната мисъл
,
МОК
, София, 28.6.1940г.,
„Фа“ бемол ще снеме от
товара
.
Тогава ще вземаш „фа“ бемол, да намалиш от
товара
си.
158.
Първата запалка
,
УС
, София, 30.6.1940г.,
Веднъж с един
варненски
адвокат се
разговаряхме
.
Ще трябва да вземеш своята мистерийка, ще вземеш тухли,
вар
, ще градиш.
159.
Най-добрите условия
,
ООК
, София, 3.7.1940г.,
Преди години отива в село Николаевка един Нойчо, знаменитият
Варненски
Нойчо отива в селото и разправя, че на еди-кое си място знае заровено богатство.
160.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Често противоположните неща в света
покваряват
нашия характер.
161.
Добри проводници
,
ООК
, София, 10.7.1940г.,
Ще мълчиш,
затварят
се прозорците.
И като се печеш на слънце, тези мазнини се отстраняват, дупките на прешлените се освобождават от тях и се
отварят
и енергията тече правилно.
И после трябва да знаете, че вие минавате през един свят, където има война навсякъде и трябва да си
отваряте
очите.
Ако не обича, той се
натоварва
и ти дава.
162.
Вътрешното добро
,
МОК
, София, 12.7.1940г.,
Щом я обичаш,
отваря
се хубаво, като влезе още.
163.
Верен и истинен
,
НБ
, София, 14.7.1940г.,
Там, във
Варна
, имало един служащ в гимназията, който се е занимавал с пощата, разсилен, питат го: „Колко вземаш?
164.
Пробуждане на космичното съзнание
,
ООК
, София, 17.7.1940г.,
Ний сме интересни на хората дотолкоз, доколкото
отговаряме
на техните идеи.
И те са интересни на нас дотолкоз, доколкото те
отговарят
на нашите идеи.
165.
Божествен и човешки свят
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Както мъглите се движат постепенно и разкриват хоризонта, така и магът
отваря
и
затваря
тайните врати на природата.
166.
Правила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Който истински обича, той никога не съжалява, че обича, а не
отговарят
на любовта му.
167.
Частите и цялото / Закон за частите и Цялото
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 24.7.1940г.,
Някой идва при мене и ми казва: „Жена ми е гладна.“ Казвам му: „Да дойде жена ти.“ Той казва: „Децата ми са гладни.“ Аз му
отговарям
: „Да дойдат децата ти.“ Той казва: „Жена ми не може да стане.“ Казвам му: „Тя, като реши да дойде, ще оздравее.“ А пък аз виждам, че той няма нито жена, нито деца.
Стражарят
отговаряше
на поздрава ми и като виждаше кучето с мене, мислеше, че съм инспектор от полицията, който прави преглед.
(втори вариант)
168.
Вечно обновяване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 28.7.1940г.,
Без да премерят силите си, хората се
товарят
с непотребни неща.
Не се
товарете
напразно.
169.
На сватба
,
СБ
,
РБ
, София, 28.7.1940г.,
Аз се радвам, че при парите очите на всички се
отварят
.
Добре е, че очите на човека се
отварят
пред материалното, защото материалното е резултат на един духовен и на един Божествен процес.
Когато дава с Любов, човек
отваря
пътя за Божията Любов в себе си.
Божественото
отговаря
на човека по различни начини: чрез растения, чрез животни и чрез хора.
Той ушил дрехата, но по мерки тя
отговаря
на друг човек, а не на този, за когото се шие.
170.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
Не искам тук да
изговаряте
само голи думи: „Любов, любов.“ Вие казвате: „Божията Любов носи пълния живот.“
Не че се
покваря
в същината си, но някои елементи се премесват, влизат в почвата и водата изгубва своята цена.
171.
Умни, добри, здрави
,
МОК
, София, 2.8.1940г.,
Един българин от
Варненско
ходил да си купува чехли.
172.
Реалност на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 4.8.1940г.,
Хиляди и милиони хора досега са били обесвани, изгаряни,
затваряни
, но светът все още не е оправен.
Бог
отговаря
само на светлите и чисти човешки мисли и чувства.
173.
Вяра и вярване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 11.8.1940г.,
В природата съществува един закон, според който никой няма право да слага в стомаха си повече от това, което може да носи; никой няма право да носи на гърба си по-голям
товар
от този, който може да носи.
Вземе ли повече, той носи чужд
товар
.
Чуждият
товар
е тежък и всеки може да ви го вземе.
За да не изгуби реалността на нещата, някой се
затваря
, не позволява да проникват в душата му.
В древността един от учениците на една окултна школа отишъл при Учителя си и му казал: „Моля ти се, помогни ми да придобия изкуството да
отварям
очи на слепи, уши на глухи, да развързвам езици на неми“.
Ученикът придобил това изкуство и тръгнал по света да помага: на слепи
отварял
очите, на глухи – ушите, на неми развързвал езиците.
174.
Да имате любов
,
СБ
,
РБ
, София, 11.8.1940г.,
Сложиш
товар
на гърба си и усещаш налягане.
Когато помислиш за онзи, когото обичаш, сърцето и умът ти се изпълват с вътрешна радост и разположение; пред теб се
отваря
широк, красив свят.
Следователно Любовта
отваря
очите на човека, да вижда неща, които с обикновени очи не вижда.
175.
Магическата сила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1940г.,
Започнете ли да го учите как да обича, вие
затваряте
крановете на Любовта.
Вие го слагате в кутия,
затваряте
добре кутията, слагате я на скрито място и на никого не говорите за него.
176.
Господаруване и слугуване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1940г.,
Ако носиш на гърба си
товар
, който ти подхожда, ще бъдеш щастлив; ако носиш
товар
, който не ти подхожда, т.е.
177.
Сянка и реалност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1940г.,
Ще имате възможност да разглеждате местностите, да се любувате на красивата природа, да се
разговаряте
със слънцето.
След това
сварете
го добре с чиста, прясна вода, която да ви събуди.
Ако го
сварите
с вино, всички ще заспите.
Мислете върху оризените зрънца, върху начина на очистването и
сваряването
им.
178.
Изучаване и приемане
,
СБ
,
РБ
,
УС
, 7-те езера, 18.8.1940г.,
Той ви
отваря
кредит, защото има доверие във вас.
179.
Единство на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
Обаче човек се
отваря
и
затваря
за Любовта.
Това, което наричате загубване на Любовта, ние го наричаме
затваряне
на човешкото сърце за Любовта.
180.
Проветряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
Като излезеш от заблуждението, че друг е виновен за грешката, ти си
отваряш
път към великия свят.
Той
отваря
прозорците да стане проветряване на въздуха.
181.
Трите Божествени подтици
,
ООК
, София, 21.8.1940г.,
Има закон: За всяка дума, която
изговаряш
, харчиш известна енергия и ще те питат тази енергия за какво я похарчи.
Както
жетварите
поженват една нива, върху вашите мисли има и други да работят.
Старият
отваря
път на младостта, но младият ще мине с майка си пътя на любовта.
Ако не можеш да вдигнеш един
товар
от 100 кг и да го туриш на гърба си, не си силен човек.
182.
Най-добрият учител
,
МОК
, София, 23.8.1940г.,
Кое по-хубаво, да имате един господар, който да ви
товари
повече или да ви
товари
по-малко?
Богатият е един кон добре оседлан, с добър самар и добра юзда, носи и
товар
на гърба си.
Просто ще отвориш очите си, светлината влиза;
затваряш
очите си, светлината не може да влезе.
183.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Всеки човек, когото срещате, разглеждайте като Божествена книга, от която всеки ден да
отваряте
по една страница.
184.
Неоцененото богатство
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 25.8.1940г.,
Иоан Веслей, виден английски реформатор и проповедник, почувствал, че е сам в света, както Адам се почувствал в рая, и си казал: „Господи, добра работа си ми дал, но ако ми дадеш една другарка, с която да се
разговарям
, ще проповядвам още по-добре“.
Което е хубаво, трябва да признаете, че е хубаво, но грешката си е грешка, няма защо да
затваряте
очите си пред нея.
185.
Учение и служение
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1940г.,
– Детето отива при майка си и при баща си и започва да се
разговаря
с тях.
Има смисъл човек да се отрече от непоносимия си
товар
, от съмнението, от скръбта, която го измъчва, от безсилието и т.н.
Там всички същества се
надпреварват
, кой пръв да услужи, кой повече да даде, кой по-добре да помага.
Като знае как да служи, човек
отваря
сърцата на своите ближни и се ползва от любовта им.
186.
Вслушване
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1940г.,
Някои християни се безпокоят
предварително
, дали ще влязат в Царството Божие, дали ще се спасят, или не.
187.
Прилежание
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1940г.,
Като обичаш едного, ти ще
разтовариш
сърцето си за всички.
Тя предвижда това и
предварително
се скрива под някой лист на дърво, или на цвете, но така майсторски, че и при най-силния вятър да не я вали дъжда.
188.
Десетте девици
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 1.9.1940г.,
Всяка добра бележка
отговаря
на известно знание.
Ако добрият човек влезе между хора, които се карат, веднага настава мир; ако влезе между мързеливи, те се раздвижват и започват да работят; ако влезе между скъперници, те
отварят
по малко кесиите си и започват да дават.
189.
Добрата покана
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1940г.,
Меркурий учи човека да не се
товари
повече, отколкото трябва.
Венера пък го учи да не
товари
сърцето си с любовни работи повече, отколкото трябва.
Чрез мисълта си хората
покваряват
растителността в себе си.
Като си спомня свободата, с която разполага в миналото, той си позволява да взима някои неща без позволение и се чуди защо го
затварят
, защо трябва да го съдят за нещо и за никакво.
Някои религиозни пък се
изпреварват
да дават мнението си, защо Бог създал света.
190.
Закон за дишането
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1940г.,
Като се
отваря
и
затваря
, тя приема храна отвън, сдъвква я и я изпраща в пищепровода.
Можете да си представите колко работници трябва да работят, докато съберат розите, докато ги
сварят
и дестилират, за да получат едва един килограм масло.
Ще поканите близките и приятелите си на угощение, ще пеете, ще се
разговаряте
и като наближи часът на заминаването ви, ще се сбогувате с всички и ще им кажете: „Сбогом, отивам в отечеството си, между своите близки“.
– Той търси човек, който да му подхожда, да
отговаря
на неговите разбирания.
191.
Човешката мисъл
,
МОК
, София, 6.9.1940г.,
Щом сърцето се
затваря
за ума, умът обижда сърцето.
Щом умът се
затваря
за сърцето, сърцето обижда ума.
Щом краката
отговарят
на желанието на ума и сърцето, ти се движиш, тогава имаш всичкото желание да се грижиш за краката си.
На чувствата
отговаря
топлината, а на топлината
отговаря
доброто хранене.
192.
Израил и българин
,
СБ
,
РБ
, София, 8.9.1940г.,
Вторият елемент е буквата „Ъ“, което означава
товара
, който българинът носи.
193.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
Това е излишен
товар
, който преждевременно огъва гръбнака на човека към земята.
194.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
Аз не съм си
отварял
очите, моят ум не е бил на място.
195.
Две положения
,
МОК
, София, 13.9.1940г.,
Пръчката е
отваряне
на канелата, едно праволинейно движение е.
196.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
Вярата на човека в нещо трябва да
отговаря
на някаква реалност.
Тогава няма да спорят, но ще се
разговарят
като ангели.
197.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
Обаче и двете страни имат мнение за себе си, че са избраният от Бога народ,
натоварен
с идеята да внесе в целия свят нов ред и порядък.
Този предмет поставят на празно място, на стена или на ограда, и го закрепват така, че може свободно да се
отваря
и
затваря
.
Когато говорим за врата, ние знаем, че тя се
отваря
за добри приятели и
затваря
за неприятели.
За своите добри приятели вие
отваряте
и ума, и сърцето си.
За ония, които не обичате, вие напълно се
затваряте
.
Всички хора, изобщо, се
отварят
за приятелите си, а се
затварят
за неприятелите.
Учителите правят същото: за някои деца – по-способни и добродетелни, те се
отварят
повече; за ония, които не могат да влязат във вътрешен контакт с тях, те остават затворени.
198.
За добро е
,
ООК
, София, 18.9.1940г.,
(Учителят
изговаря
бързо-бързо следните думи „Няма любов като Божията Любов.“ (След това Учителят повтори същите думи бавно, с пълно съсредоточаване и с благоговейно изражение на лицето.) „Няма любов като Божията Любов.“
199.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
Колкото повече дава, толкова повече сърцето му се
разтваря
за Любовта.
Като завали дъжд,
варта
се измива.
И тъй, с буквата „А“ ще знаете как да
товарите
и
разтоварвате
ума си.
Животът се
отваря
с буквата „А“.
Чел съм много описания за онзи свят, но те не
отговарят
на действителността.
Като им потрябва някоя молитва, те
отварят
требника си и четат.
Щом го бутна, той веднага ми
проговаря
.
Аз се
разговарям
с Юпитер като с човек.
Благодарете на циреите, които природата ви
отваря
.
ако не ви
отваря
циреи, положението ви щеше да бъде още по-лошо.
200.
Връзка между Бога и човека
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 22.9.1940г.,
Той ще влиза и излиза от тебе, ще се
разговаряш
с Него и ще благодариш за това, на което те е научил.
Никаква дума да не ти каже, никаква заповед да не излезе от устата му, но ти да знаеш
предварително
какво трябва да направиш.
201.
Всѣкий день по една добра мисъль / Всеки ден по една добра мисъл
,
ООК
, София, 25.9.1940г.,
После пущамъ пакъ котката, но
затварямъ
всичко.
Иска да вдигне нѣкой
товаръ
, но нѣма сила въ мускулитѣ си.
Този
товаръ
е 50–60 килограма.
После пущам пак котката, но
затварям
всичко.
(втори вариант)
Иска да вдигне някой
товар
, но няма сила в мускулите си.
(втори вариант)
Този
товар
е 50-60 килограма.
(втори вариант)
202.
Най-лесното
,
МОК
, София, 27.9.1940г.,
Отишъл във
Варненско
и искал да си купи нещо от един стар българин.
Като повика майка си, тя веднага
отговаря
.
Ако вика майка си, която го е родила, тя
отговаря
на неговите желания, понеже всичките негови желания са желания на майката.
203.
Новият човек
,
НБ
, София, 29.9.1940г.,
Всички скъпоценни камъни са на мое разположение, само че аз не искам да се
товаря
с тях.
Че то ще бъде един
товар
на врата ми.
Единият
сварява
кафе една чашка на своя колега и другият
сварява
една чашка.
Един ден бях във
Варна
и ето те се облекли в нови дрехи, идат при мене и 4–5 часа се
разговарят
с мене, не видение, но живеят на земята.
204.
Съгласуване на мислите
,
УС
, София, 29.9.1940г.,
Хляб, вода, въздух, слънце, всичките имат някакъв материален предмет, на който те
отговарят
.
Ако даде някакъв плод на едното дете, другото си
отваря
очите.
205.
Божественитѣ врата / Божествените врата
,
ООК
, София, 2.10.1940г.,
Презъ това време се
изговаря
думата „животъ“.
Презъ това време се
изговаря
думата „сила“.
Презъ това време се
изговаря
думата „здраве“.
Презъ това време се
изговаря
думата „животъ“ и т.н.
Винаги при
изговаряне
на думата „животъ“ има вдишване.
При
изговаряне
на думата „сила“ има задържане на въздуха.
А при
изговаряне
на думата „здраве“ има издишване.
Тъй че това упражнение съ рѫцетѣ се придружава съ
изговаряне
на тѣзи три думи и съ вдишки.
През това време се
изговаря
думата „живот“.
(втори вариант)
През това време се
изговаря
думата „сила“.
(втори вариант)
През това време се
изговаря
думата „здраве“.
(втори вариант)
През това време се
изговаря
думата „живот“ и т.н.
(втори вариант)
Винаги при
изговаряне
на думата „живот“ има вдишване.
(втори вариант)
При
изговаряне
на думата „сила“ има задържане на въздуха.
(втори вариант)
А при
изговаряне
на думата „здраве“ има издишване.
(втори вариант)
Тъй че това упражнение с ръцете се придружава с
изговаряне
на тези три думи и с вдишки.
(втори вариант)
206.
Цяло и част
,
МОК
, София, 4.10.1940г.,
(Учителят свири и пее в разни
вариации
: „Живот, сила, здраве“, „Жива сила, здраве“.
И-то показва посоката, дето най-малко енергия ще изразходваш, ще покаже пътя, дето този
товар
музикално да го носиш.
207.
Като роди дете
,
НБ
, София, 6.10.1940г.,
Случило се тъй във
Варненско
.
Нали знаете, когато колата се
претовари
, счупва се оста, пръсне се колата.
Най-после, тя е толкова щестлавна, че той си
отваря
пазвата, иска да види това възлюблено същество.
208.
Работа за цялото
,
УС
, София, 6.10.1940г.,
Но набедяват го и когато трябвало да полива оризището, го
затварят
неговите противници, за да му напакостят, за да не може да си полее оризището.
209.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
Преди години, когато азъ бѣхъ въ
Варна
, бѣхъ въ единъ хотелъ (и) имахъ въ стаята единъ музикаленъ комаръ.
Обективно се говори, когато този животъ, който сега носимъ, той е единъ чуждъ
товаръ
.
Защото паритѣ сѫ единъ
товаръ
– непотрѣбенъ за ума.
Учительтъ изпѣ „животъ“ въ различни
вариации
/.
Отварямъ
прозореца (и) казвамъ: „Оставете младата да я носи, това е желанието на цигулката.
Обективно се говори, когато този живот, който сега носим, той е един чужд
товар
.
(втори вариант)
Защото парите са един
товар
– непотребен за ума.
(втори вариант)
Учителя изпя „живот“ в различни
вариации
.) Каква е разликата (между) началото на освобождението и края на освобождението?
(втори вариант)
Отварям
прозореца (и) казвам: оставете младата да я носи, това е желанието на цигулката.
(втори вариант)
Преди години, когато аз бях във
Варна
, бях в един хотел (и) имах в стаята един музикален комар.
(втори вариант)
210.
Самоотричане
,
УС
, София, 13.10.1940г.,
Аз във велики пости, като ме заболи коремът, моята попадия трябваше една ярка да заколи, да я
свари
хубаво, че като похапна от супицата, премине ми болката.
Пита ги защо се
разговарят
.
Довели го и Той му
отваря
очите, ушите и започнал да говори: Казва им – Много слаба ви е вярата.
211.
Планетни влияния
,
ООК
, София, 16.10.1940г.,
Едно малко дете, въ
Варненско
, си играло на бобъ.
Едно малко дете във
Варненско
си играло на боб.
(втори вариант)
212.
По пѫтя на Любовьта / По пътя на Любовта
,
ООК
, София, 23.10.1940г.,
Онзи, който яде ябълки, ще се
натовари
съ най-голѣмитѣ страдания.
Вие сега се зарадвайте, че сте
натоварени
въ този пѫть.
Ако не бѣхте така
натоварени
, не щѣхъ да ви говоря.
Азъ говоря на
натоваренитѣ
.
Нѣкой ще каже: „Той е по-
натоваренъ
отъ мене“.
Всѣки е
натоваренъ
толкозъ, колкото може да носи.
Всѣки отъ васъ се е
натоварилъ
повече, отколкото може да носи.
Натоварениятъ
повече – не може да търпи.
Разтовари
се, ще станешъ уменъ.
Питамъ: Вие, които сте
натоварени
съ голѣми скърби, разбрали ли сте свѣта?
Разтовари
се, ще станешъ свободенъ.
Разтовари
се, ще възприемешъ Любовьта.
Като се
разтоварите
отъ скърбитѣ, вие сте въ състояние да разбирате буквата А.
Разтоварете
се, освободете сърдцето си.
А-то е законъ, самъ да се
разтоваришъ
и самъ да се
натоваришъ
, колко да носишъ, ни една десета отъ милиграма повече.
Разтоварете
сърдцето си отъ голѣмия
товаръ
.
Голѣма погрѣшка правятъ всички хора, че се
товарятъ
съ ненужни страдания.
Разтоварете
ума си отъ голѣмия
товаръ
.
Да не е
натоваренъ
умътъ.
Всѣкога, когато изучавате А, ти ще се
товаришъ
.
Когато се
натоваришъ
съ единъ наученъ материалъ, то е А.
Правилно когато се
натоваришъ
, ще се радвашъ.
Когато правилно не се
натоваришъ
съ знание, то е скръбъ и страдание.
Вие сега се зарадвайте, че сте
натоварени
в този път.
(втори вариант)
Ако не бяхте така
натоварени
, не щях да ви говоря.
(втори вариант)
Аз говоря на
натоварените
.
(втори вариант)
Някой ще каже: „Той е по-
натоварен
от мене.“ Всеки е
натоварен
толкоз, колкото може да носи.
(втори вариант)
Всеки от вас се е
натоварил
повече, отколкото може да носи.
(втори вариант)
Натовареният
повече – не може да търпи.
(втори вариант)
Разтовари
се, ще станеш умен.
(втори вариант)
Разтовари
се, ще станеш свободен.
(втори вариант)
Разтовари
се, ще възприемеш Любовта.
(втори вариант)
Разтоварете
се, освободете сърцето си.
(втори вариант)
Разтоварете
сърцето си от големия
товар
.
(втори вариант)
Разтоварете
ума си от големия
товар
.
(втори вариант)
Да не е
натоварен
умът.
(втори вариант)
Питам: вие, които сте
натоварени
с големи скърби, разбрали ли сте света?
(втори вариант)
Като се
разтоварите
от скърбите, вие сте в състояние да разбирате буквата А.
(втори вариант)
А-то е закон сам да се
разтовариш
и сам да се
натовариш
колко да носиш, ни една десета от милиграма повече.
(втори вариант)
Голяма погрешка правят всички хора, че се
товарят
с ненужни страдания.
(втори вариант)
Всякога, когато изучавате А, ти ще се
товариш
.
(втори вариант)
Когато се
натовариш
с един научен материал, то е А.
(втори вариант)
Правилно когато се
натовариш
, ще се радваш.
(втори вариант)
Когато правилно не се
натовариш
със знание, то е скръб и страдание.
(втори вариант)
Онзи, който яде ябълки, ще се
натовари
с най-големите страдания.
(втори вариант)
213.
Волята на Любовта
,
УС
, София, 27.10.1940г.,
Казвам: Нека вземат два килограма мляко, да го
възварят
хубаво, после да му изцедят един лимон и от пресеченото мляко да наложат на подутото място.
Ако ядеш свинско месо, трябва да туриш 10 души стражари да
вардят
един, който ще работи.
В реката Нил има едни малки жабчета, които плават, нилските крокодили
отварят
си устата, жабчето си свие краката и попадне в устата на крокодила, той го глътне.
214.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Света вода в шише не се
затваря
.
Всички онези, които са дошли в съприкосновение с него, целият свят се
отваря
.
215.
Дете, възрастенъ и старъ / Дете, възрастен и стар
,
ООК
, София, 30.10.1940г.,
Ще се намѣря въ положението на онзи французинъ въ Севастополската война, (който) билъ въ
Варненско
, въ едно село българско, (и) говорѣлъ на единъ старъ българинъ на френски, искалъ му нѣщо.
Не
отваряйте
война, не мислете, че ако сте сплашили единъ волъ, ще сплашите кучето.
Ще се намеря в положението на онзи французин в Севастополската война, (който) бил във
Варненско
, в едно село българско, (и) говорел на един стар българин на френски, искал му нещо.
(втори вариант)
Не
отваряйте
война, не мислете, че ако сте сплашили един вол, ще сплашите кучето.
(втори вариант)
216.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.11.1940г.,
Ако има златни монети в кесията и той задигне златните монети, втори път няма да
отваряш
кесията си.
217.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Отварят
вратата на рая и той излиза да оправя света.
218.
Три седмици
,
ООК
, София, 6.11.1940г.,
Ако не го направишъ, не
отговарямъ
.
Ако не го направиш, не
отговарям
.
(втори вариант)
219.
Проводници
,
МОК
, София, 8.11.1940г.,
Те
затварят
вратата.
Минаваш някой път, някой приятел се обезсърчил, казваш: „Не е моя работа.“ Кажи му една добра дума, кажи му: „Много си способен, твоите работи ще се уредят.“ Казваш: „Да си носи
товара
.“ Карма е това вече.
220.
Преброените косми
,
НБ
, София, 10.11.1940г.,
Цялата вселена се
отваря
за тях.
221.
Процепът на Любовта
,
УС
, София, 10.11.1940г.,
Ако така работим, Бог ще ни слуша и ще ни
отговаря
на всичките молитви.
Молитви, които излизат от любовта, Той ги слуша и
отговаря
на тях.
Ходиш, гледаш извори, реки минаваш, някъде слънцето грее хубаво,
разговаряш
се, но на кое място, не знаеш.
Казват: Защо не внимаваш, защо не си
отваряш
очите?
Когато ние страдаме искаме Господ да се занимава с нас, когато другите страдат, казвате: Нека си носят
товара
.
222.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
Когато бѣхъ въ
Варна
, единъ зименъ день се разхождамъ покрай морето и гледамъ патици – около 200–300 идатъ на брѣга.
Когато бях във
Варна
един зимен ден се разхождам покрай морето и гледам патици – около 200-300 идат на брега.
(втори вариант)
223.
Обработване
,
МОК
, София, 22.11.1940г.,
Никога не иждивявайте повече енергия, не отвъртайте колелото, не го
затваряйте
.
“ То си бърше устата и казва: „Не съм ял.“ Майката го
заварва
на гърнето, бърше си устата и пак казва, че не е ял, някой друг ял.
224.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Всички ще се обичате, ще се
надпреварвате
да си правите добро.
И мъже и жени, и слуги и господари, и учители и ученици, и всички ще се
надпреварвате
да си правите услуги и добро един на друг.
225.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
“ То си
отваря
ръцете и показва.
226.
Животъ, сила, здраве / Живот, сила, здраве
,
ООК
, София, 4.12.1940г.,
Следъ като дойдете, (трѣбва)/Учительтъ пѣе „Животъ, сила, здраве“ въ нови
вариации
.
Азъ бихъ желалъ да се
разговаряте
музикално, съ пѣсень.
Нѣкои казватъ, че е станало въ
Варна
, други – въ София.
Единъ българинъ отъ селата въ
Варненско
, като станало (тамъ) българско, искалъ да хване нѣкаква служба, която е лесна.
Веднажъ въ
Варненската
градина видѣлъ единъ капелмайсторъ да дирижира единъ оркестъръ.
(Учителя пее „Живот, сила, здраве“ в нови
вариации
.
(втори вариант)
Аз бих желал да се
разговаряте
музикално, с песен.
(втори вариант)
Някои казват, че е станало във
Варна
, други – в София.
(втори вариант)
Един българин от селата във
Варненско
като станало (там) българско, искал да хване някаква служба, която е лесна.
(втори вариант)
Веднаж във
Варненската
градина видял един капелмайстор да дирижира един оркестър.
(втори вариант)
227.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
Веднъж влизам при един книжар във
Варна
.
“
Разговаряме
се, засегнахме един социален въпрос.
228.
Вечер и сутрин
,
НБ
, София, 8.12.1940г.,
Че, когато носиш един
товар
на гърба си и дойде някой, че ти вземе
товара
, тури го на своя гръб, не е ли той добър?
Друг дойде, носи един
товар
, тури го на твоя гръб и казва: Това е за тебе.
Ние се
разговаряме
с паяка.
Много хора
покваряват
своето ухо със слушане на нецензурни работи.
229.
Единствената свобода
,
ООК
, София, 11.12.1940г.,
Той ще тури този камъкъ въ огъня, ще го опече, ще го направи на
варь
, ще си бѣлоса стаята.
Врага трѣбва да го направишъ на
варь
, да бѣлосашъ кѫщата си.
Тя е, която
отваря
сърдцето.
Той ще тури този камък в огъня, ще го опече, ще го направи на
вар
, ще си белоса стаята.
(втори вариант)
Врага трябва да го направиш на
вар
, да белосаш къщата си.
(втори вариант)
Тя е, която
отваря
сърцето.
(втори вариант)
230.
Математически отношения
,
МОК
, София, 13.12.1940г.,
Трябва да имаш едно упражнение, за да се
разговаряш
.
231.
Две врати
,
УС
, София, 15.12.1940г.,
Казвам: Аз може да я ритна, дошла да ми мечи, но аз се
разговарям
с нея.
Имам една соба, която е много разгорещена, като
отварям
да туря дърва, малко невнимателно и вратата на печката падна на ръката ми и щеше да ме осакати.
Казвам си: Като
отваряш
, дръжката не я дръж с ръката си, отвори го да се не
затваря
.
И досега повече от 20 пъти съм
затварял
.
Секретната брава не съм я правил аз, тази брава не се подчинява, с никакъв шперц не се
отваря
.
Един англичанин, който намерил как се
отварят
тия каси, отива в английската банка – това е един анекдот, не съм го проверявал.
Затварят
го, казва: Утре няма да бъда в касата.
Аз
отговарям
: Ти като се научиш вечерно време да ходиш, денем ще ходиш повече.
232.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Като четете Йова, вие виждате, че този падналия дух се
разговаря
с Господа.
Сиромахът като му говорят за богатство, на четири му се
отварят
очите.
Аз ще ви приведа един пример из
варненско
за поп Данчо.
Един ден минава във
Варна
един гагаузин, бил е жена си.
Дошъл до него, ритнал го, препънал се, казва му:
Товарищ
, какво е станало с тебе?
Наговарят
се 5–6 души други чиновници да му кажат, че не е добре.
233.
Отворени и затворени фигури
,
ООК
, София, 18.12.1940г.,
Мисля, че преди 30, 35 години бѣше въ
Варна
, седя и си мисля върху единъ въпросъ за Божествения промисълъ.
“ – Доста
товаръ
турилъ на гърба си, пази равновесие.
Той е
кашаварь
, казва кѫде да се сипва яденето.
(Че) ти си
натоваренъ
повече, никой не обръща внимание.
Мисля че преди 30, 35 години беше във
Варна
, седя и си мисля върху един въпрос за Божествения промисъл.
(втори вариант)
(Че) ти си
натоварен
повече, никой не обръща внимание.
(втори вариант)
“ – Доста
товар
турил на гърба си, пази равновесие.
(втори вариант)
Той е
кашавар
, казва къде да се сипва яденето.
(втори вариант)
234.
Обикновен, талантлив, гениален
,
МОК
, София, 20.12.1940г.,
В природата едно слабо същество никога не се бори със силно, отдалече се
разговарят
.
То беше една акушерка във
Варна
, Хранова – голяма плавачка.
Като види пиявицата,
отваря
вратата и бяга.
Талантливият винаги ще намери едно животно да го
натовари
.
235.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Казва, човек трябва да си
отваря
ума.
Истинското пеене изисква да пеете всичките
вариации
от тази гама, откъдето и да започнеш, да знаеш да я пееш.
Най-после, като станеш много добър, ще те направи с два крака, ще
разговаряш
като човек.
Предварително
да знаеш, преди да е дошло или до, или сол диез, или сол бемол, или изведнъж и трите да звучат, като вземеш вярно един тон.
Един
квартет
засвирят и всички свирят партитури с веселие.
236.
Приложение и работа
,
НБ
, София, 22.12.1940г.,
Той седи с хиляди години,
разтваря
тази канара.
– Религиозните
отговарят
: Бог я научи.
Че всичките растения
отварят
сърцата си, дават най-хубавите плодове.
Един български свещеник ми разправяше една своя опитност, която му се случва във
Варна
.
Започват да се
разговарят
.
237.
Врата на доброто и на любовьта / Врата на Доброто и на Любовта
,
ООК
, София, 25.12.1940г.,
Но и тя е умна –
неваренъ
бобъ не яде.
Всичко яде, но
неваренъ
бобъ не яде.
Не
отваряй
вратата на злото, понеже смъртьта ще дойде.
Следователно не
отваряйте
тази врата, дръжте я затворена.
Тя нѣма струни, не
отговаря
на музиканта.
На тази цигулка туришъ струни, тя
отговаря
вече.
Човѣкъ, който не
отваря
вратата на доброто и
отваря
вратата на злото, е лошъ.
Който
затваря
вратата на злото и
отваря
на доброто, е добъръ човѣкъ.
Който
затваря
вратата на омразата и
отваря
вратата на любовьта, той е духовенъ.
Който
затваря
вратата на любовьта и
отваря
вратата на омразата, той е въ ада вече.
Гостилничарьтъ защо
отваря
гостилницата?
Ако ти съ мисъльта си мислишъ зле, заради него – ти
покварявашъ
ума си.
Ако ти с мисълта си мислиш зле заради него – ти
покваряваш
ума си.
(втори вариант)
Но и тя е умна -
неварен
боб не яде.
(втори вариант)
Всичко яде, но
неварен
боб не яде.
(втори вариант)
Не
отваряй
вратата на злото, понеже смъртта ще дойде.
(втори вариант)
Следователно не
отваряйте
тази врата, дръжте я затворена.
(втори вариант)
Човек, който не
отваря
вратата на доброто и
отваря
вратата на злото, е лош.
(втори вариант)
Който
затваря
вратата на злото и
отваря
на доброто, е добър човек.
(втори вариант)
Който
затваря
вратата на омразата и
отваря
вратата на любовта, той е духовен.
(втори вариант)
Който
затваря
вратата на любовта и
отваря
вратата на омразата, той е в ада вече.
(втори вариант)
Тя няма струни, не
отговаря
на музиканта.
(втори вариант)
Гостилничарят защо
отваря
гостилницата?
(втори вариант)
На тази цигулка туриш струни, тя
отговаря
вече.
(втори вариант)
238.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 27.12.1940г.,
Ще гледа, без да
отваря
, как е направено.
Който върви по закона на любовта, трябва да действа съобразно с нея, защото утре тя ще дойде, носи голям
товар
трийсет и два килограма.
239.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
Никакъв печен хляб не може да се сравни с
вареното
жито.
Свареното
жито е по-хранително отколкото мляното жито, от което може да направиш хляб.
240.
И в Неговото Име народите ще се надеят
,
НБ
, София, 29.12.1940г.,
Ние мислим, че едно време хората били
варвари
, а сега християни.
241.
Съработници
,
ООК
, София, 1.1.1941г.,
Искашъ ти той да се спре, да ти отдѣли нѣколко минути, да се
разговаря
съ тебе.
Чрезъ топлината нѣщата се
отварятъ
, изявяватъ се чрезъ топлината.
Единъ, като си турилъ главата презъ малката дупка, казва: „Господи, да ми направишъ голѣма главата – като
варелъ
“.
Главата станала като
варелъ
, не могла да излѣзе, заклещила се, не може да я извади назадъ.
Не ви трѣбва голѣма глава като
варелъ
.
Като
варелъ
станала главата му.
И въ всичкитѣ работи ние носимъ този
варелъ
.
Нѣкои искатъ голѣма любовь –
варелъ
.
Нѣкой пѫть го харесвамъ, пусна и дветѣ – състезаватъ се,
надпреварватъ
се.
Чрез топлината нещата се
отварят
, изявяват се чрез топлината.
(втори вариант)
Един като си турил главата през малката дупка, казва: „Господи, да ми направиш голяма главата – като
варел
.“ Главата станала като
варел
, не могла да излезе, заклещила се, не може да я извади назад.
(втори вариант)
НАГОРЕ