НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
13
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
13
:
1000
резултата в
193
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Мекота
,
ООК
, София, 15.4.1936г.,
Претоварил
си го.
2.
Постижения на мисълта
,
МОК
, София, 17.4.1936г.,
И тогава според туй, което ви казвам, вие няма да мязате на
натоварени
животни, ще бъдете един учен човек.
3.
Изгрев и залез / Настояще, минало и бъдеще. Изгрев, пълен ден и залез. Прощението! Превод трябва
,
УС
, София, 19.4.1936г.,
Той внимателно
разтваря
тетрадката си, гледа погрешките си и ги изправя.
(втори вариант)
На едного казваш, че знаеш, на втори, на трети казваш и най-после се отегчаваш да
отговаряш
на един и същ въпрос.
(втори вариант)
4.
Светило на тялото
,
НБ
, София, 19.4.1936г.,
Във време на общоевропейската война един българин от
Варна
спечелил на лотария 50 хиляди германски марки.
Те трябва да
отварят
и да
затварят
очите си, да ги упражняват.
Тази любов
отваря
сърцата и умовете на хората, за да могат едни други да си помагат, или за да бъдат проводници на великите Божии блага, които циркулират из целия свят.
5.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Те знаеха радиото и в Египет, и в Индия, говори някой по радиото, а народът мислеше, че Господ говори,
отваряха
и
затваряха
устата на някой идол, пък те турили радио на идола и говори.
Хората са свикнали насила да ги заставят да
преговарят
.
Една врата, която скоро време за човека се
отваря
.
6.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Най-първо дяволът, за да го накараш да мисли, тури му голям
товар
на гърба.
Като туриш големия
товар
, започва да чувствува с тебе наедно.
Сега турям 10, 15, 20, 30, 40, 50 питам, какво ще усетите като ви
товаря
?
Хубаво казва: „Да съм богат, да
сваря
една кокошка или да съм богат да опека скумрия с малко лимончец, казва, това е човещина.“ Другояче сух хляб да ядеш, да ядеш баница с масълце, със сиренце.
Като видиш слънцето, като дойде светлината, тогава се
отварят
онези хубавите възможности, които дават условие на живота да се прояви.
7.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
Ти искаш да се
разговаряш
с Христа.
(втори вариант)
Как ще се
разговаряш
с Него, ако не знаеш езика Му?
(втори вариант)
8.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Кранове има, ще
отваряш
крановете, да изтече влагата навън.
Нали в тия машини, когато налягането в котела стане голямо, има пищялка, която се
отваря
да излезе излишната пара.
В музикалния свят "Цвете мило, цвете красно" или "Бог е Любов", или "В начало бе Словото", всеки път ще има една промяна, една
вариация
на песента.
Отваряш
вратата, става по-голяма, то е движение.
Господ не обича да тури един
товар
, Той няма да те остави да ходиш с него.
След туй казва: "Стой." След като изходи триста хиляди километра, туря
товара
, снема се на една секунда почивка.
9.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Онзи, който търси женското право, набиват го, ходи с вързана глава, после
затварят
в затвора другия, той търсел мъжкото право.
Слонът носи повече, повече го и
товарят
.
Вие
затваряте
вратата.
10.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Тъй както днес е създаден вашият организъм, с всички свои органи – мозък, сърце , дихателна система,
пищеварителна
система, както и с предвиждане на всички спънки и мъчнотии в живота ви – всичко това е най-доброто, което може да се помисли за дадения момент.
Когато състоянието на тия съдове не е правилно, човек се прегърбва като че носи някакъв
товар
на гърба си.
Ако човек си позволи свръхсметен кредит, той ще трябва да
отговаря
за него.
11.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Разправят ми един случай, мисля, във
Варненско
, село Николаевка, преди 60–70 години е била тази работа.
Мен ми разправяше една ученичка от осми клас от
Варна
.
Човек се разширява, смекчава и
отваря
ума и сърцето си за всички живи същества.
(втори вариант)
12.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Котката, която лови мишките, съвсем
затваря
очите си.
Тя
затваря
очите като философ, казва: "Мене не ме занимават мишките.
13.
До мажор и ре мажор
,
МОК
, София, 8.5.1936г.,
„Гледай, казва, този голям будала.“ Той имал кон със себе си,
натоварил
коня.
14.
Вяра безгранична и любов безгранична
,
ООК
, София, 1.7.1936г.,
Или аз наричам това
разтваряне
на вашето съзнание.
15.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 5.7.1936г.,
Богат човек е онзи, който е
натоварен
.
16.
Ученичество
,
ООК
, София, 8.7.1936г.,
И тогава вие ще се намерите в положението на онзи слепия, който казва: "Едно време бях сляп, но сега вече виждам." Виждането е процес на
отваряне
очите на слепия.
Това, което е
товар
за твоето съзнание, то още не е живеене с хората.
17.
Да им дам живот / Вяра
,
СБ
, София, 19.8.1936г.,
Мъжът й
отговаря
: Благодари, че богатият човек има доверие в тебе досега и те остави да се ползваш от скъпоценностите му.
Те я кръщават с имена, които не
отговарят
на нейната същност.
Който казва, че е млад и не трябва да мисли за утрешния ден, той мяза на млад
натоварен
кон.
Който е в сила да вдигне земята на гърба си, само той може
предварително
да каже, че е в състояние да вдигне всякаква тежест.
Да се задава такъв въпрос, то е все едно да питате, защо този кон, а не друг някой, трябва да носи големия
товар
.
Един кон все трябва да изнесе
товара
.
Казвате: „Докато съм млад, няма какво да мисля.” Друг казва: „Докато съм млад, ще мисля.” Който мисли, че е млад, той мяза на един млад кон, който носи голям
товар
.
(втори вариант)
Някой кон трябва да носи
товар
. Защо?
(втори вариант)
Друг нямаше ли, който да носи
товара
?
(втори вариант)
Този кон е
натоварен
и той трябва да изнесе
товара
на определеното място.
(втори вариант)
18.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
За всеки даден случай човек трябва да разбира положението си, да знае, с кого се
разговаря
.
От значение за човека е онази цена, която му
отговаря
.
19.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Съвременните хора са недоволни от живота, постоянно коригират всичко, което Великият е създал, и при това искат да видят Христа и да се
разговарят
с Него.
Ако нямаше гняв, нямаше да има огън, на какво да си
варим
яденето.
(втори вариант)
При постенето искаш да се освободиш от излишен
товар
.
(втори вариант)
20.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Който е обременил ума и сърцето си с голям
товар
, той трябва да се освободи.
Те искат да пренасят
товар
от едно место на друго, за да им се плати.
Дайте
товара
си на тях, а вие бъдете свободни.
Ако дойдат и придобиете онзи, широкия живот, бремето, което носите сега, както една орехова черупка ще падне и вие ще се освободите от голям
товар
.
(втори вариант)
В света има много работници, които носят
товар
.
(втори вариант)
Много малко хора ще срещнеш, които нямат никакъв
товар
.
(втори вариант)
В широк смисъл на думата, ти си носиш
товара
сега.
(втори вариант)
21.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Някога дяволът
натоварил
човека със своето бреме и му внушил, че е нещастен.
Тогава той
отговаря
на зададените въпроси, от които проверяват, какво е научил.
Да живееш, това не значи да носиш
товара
на целия свят.
Всеки носи по една малка част от целия
товар
.
Ако не иска да съблече старите си дрехи, той може да облаче новите върху тях, но с това само ще увеличи
товара
си, без да придобие нещо съществено.
– Само онзи може да носи греховете на хората, който, без да е грешил, без да се е спъвал някъде, се е нагърбил с този голям
товар
.
По-напред тя
затваряла
вратата си, но после решила, че вратата на къщата ѝ трябва винаги да бъде отворена, за да могат душите от тази ледена повърхност да влизат в къщата ѝ.
(втори вариант)
Само ще увеличиш
товара
си, нищо повече.
(втори вариант)
22.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Той молил Бога да го освободи от този
товар
.
Един ден Бог скъсал връзките на
товара
му.
Ще си
отваряш
очите на четири.
(втори вариант)
Той молил Бога да го освободи от този
товар
.
(втори вариант)
Един ден Бог скъсал връзките на
товара
му.
(втори вариант)
23.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Вашият приятел дохожда често в дома ви,
разговаря
се с жена ви.
За да не стане това, вие постепенно
затваряте
вратата на своя дом за приятеля си и ставате към него хладен.
Тогава лесно се
отваря
касата и на най-големия скъперник.
Не обичате ли Бога, касата и на най-щедрия човек се
затваря
пред вас.
Докато човек
затваря
крановете си, да не мине неговото благо в съседните нему съдове, той не е разбрал Божията Любов, а още повече не я приложил.
24.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Бог слуша ли те,
отговаря
ли на твоите молитви?
Отваря
се война, хиляди и милиони хора отиват да се бият и се връщат с изпочупени глави, крака, ръце.
" Добре, аз ви
отговарям
: Кое седи по-горе майката или детето?
(втори вариант)
25.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
“ (Учителя
изговаря
тия думи по два начина: първия път грубо и втория път – нежно.) И когато изучаваш един език, ще го изучаваш така основно, че като произнасяш известна дума, да се учудва другият на оная дикция, на оная мекота.
26.
Първата дума
,
МОК
, София, 4.9.1936г.,
Но страхът трябва да се яви когато туриш голям
товар
на гърба си и страхът да каже: „Недей, не може да го изнесеш.“
27.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Много хора, които са страхливи, има един закон, като ще минат през някои опасни места,
затварят
си очите, слепи стават, че като минат, да им се отворят очите.
И като се ожени и не се
поквари
, тя е девица.
И ако разрешавате правилно въпроса, тогава животът на Земята се
отваря
за вас.
През това време иде един човек с тях заедно и им казва: „Защо се
разговаряте
?
“ Христос им отговори: „Нито той е сгрешил, нито родителите му, но да се проявят Божиите дела.“ По повод на сляпородения се започна спор: Кой е този, който
отваря
очите на слепите?
(втори вариант)
Голямо противоречие е за онзи, който мисли, че много знае, да види, как един смирен човек
отваря
очите на слепия.
(втори вариант)
Радвайте се на противоречията, които
отварят
очите ви.
(втори вариант)
Щом започне да ревнува, умът му се пробужда, очите му се
отварят
, и той вижда Бога, Който го пита: Вярваш ли, че Христос е Син Божи?
(втори вариант)
Отварянето
очите на слепия събуди ревност в окръжаващите, но с това и умът им започна да работи.
(втори вариант)
Има крайно страхливи хора, на които
затварят
очите, когато минават опасни места.
(втори вариант)
И като ги преминат,
отварят
очите им, и те проглеждат.
(втори вариант)
28.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Той им казал: "Хубаво се дръжте сега." Министърът се
разговарял
с една млада ученичка.
29.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Но разтопяват се,
варят
се и ще се
сварят
най-после.
След това ще се
варят
, и от тях ще излезе нещо хубаво.
(втори вариант)
Охранения кон можеш да
натовариш
, колкото искаш, и той ще занесе
товара
на определеното място.
(втори вариант)
Натовариш
ли го повече, отколкото трябва,
товарът
ще остане насред пътя, и ще се принудиш сам да го пренасяш.
(втори вариант)
Той знае
предварително
, какво ще му се случи във всеки даден момент.
(втори вариант)
30.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Аз искам да посетя някого, да го събудя, а вие казвате: „Много лош е той, цяла експлозия, смрад, нека седи там.“ Макар и да е четири дена, макар и да смърди,
отварям
камъка, ще му каже Господ високо: „Лазаре, стани!
Ако заболеете, започнете любезно да се
разговаряте
с болестта си, да благодарите, че ви е посетила.
(втори вариант)
31.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
Като види това, мъжът постепенно
затваря
ключовете на светлината, и жената остава в тъмнина.
Желая ви да се изслушвате и да се
разговаряте
с любов.
Тя е весела,
разговаря
се свободно, от никого не се страхува.
Тогава хората влизат в домовете си, запалват печки,
отварят
лампи и при тази приятна топлина и светлина започват да четат и да размишляват.
Като им дойде някой гост, те го канят, и с него заедно започват да четат и сърдечно се
разговарят
.
След това ние влизаме вкъщи,
отваряме
лампите, запалваме печката,
отваряме
книгата и започваме да четем.
(втори вариант)
Понякога и вие
отваряте
войни, искате да завладеете вашия мъж.
(втори вариант)
Понякога мъжът
отваря
война, иска да завладее жена си.
(втори вариант)
После гледам, че тези двамата се
разговарят
с още няколко души.
(втори вариант)
Все ще се
вари
в тенджерата, все ще се яде.
(втори вариант)
32.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Не трябва да
товарим
Господа с нашите грехове.
У един учител в пълната смисъл на думата има знание, има връзка с известно Общество на Съвършени Същества,
разговаря
се с тях.
А пък като
товариш
Господа с твоите грехове, ти не Го обичаш.
Като не го
товариш
, това е Любовта към Бога!
Като ви обичам, няма да ви
товаря
с моите грехове.
Вие можете да
товарите
когото и да е с вашите грехове.
Та казвам: Не
товарете
Господа с греховете си?
“ Та най-доброто Същество в света, ти си Го
натоварил
с грехове.
Не Го
товарете
!
Та сега за обходата: Не
товарете
Господа!
33.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Някой направи една погрешка и тогава
заговарят
личните чувства; той мисли, че знае, но щом го изкарат някъде в живота, той се чуди на погрешката си.
Никога не трябва да
товари
своето съзнание повече, отколкото му трябва.
Но ако мисълта ви е
натоварена
с известно напрежение на чувствата, тогава ще има повреждане.
Много от болестите на нервната система се дължат на това, че човек е
натоварен
със своите чувства – става нагорещяване.
Никога не трябва да
товари
съзнанието си повече, отколкото му трябва.
(втори вариант)
Ако вашата мисъл е
натоварена
с известно напрежение на вашите чувства, тогава има повреждане.
(втори вариант)
Много от болестите на нервната система се дължат, когато човек е
натоварен
със своите чувства.
(втори вариант)
34.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Идва един човек при тебе и ти го питаш: „Откъде идваш“ – от
Варна
или от София, или от другаде някъде – от Франция, от Америка?
Отникъде не идва той – нито от
Варна
, нито от София, нито от Франция, нито от Америка.
Яденето е голям
товар
.
Когато запитат едно дете колко обича сестра си, то
разтваря
ръцете си и показва колко я обича.
“ Детето
разтваря
повече ръцете си, да покаже, че повече го обича от сестра си.
След това го питат колко обича баща си и то
разтваря
ръцете си още повече.
“ То
разтваря
ръцете си колкото може най-много, с което иска да покаже, че от всички най-много обича майка си.
35.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Не е достатъчно само да
отваряш
и
затваряш
Библията, но сам трябва да станеш жива Библия.
“ Той се свива, нищо не
отговаря
.
“ Пак нищо не
отговаря
.
То погледне към тебе и нищо не
отговаря
.
Не само да я
отваряш
от вънка, а ти сам да станеш една Библия, нищо повече!
(втори вариант)
36.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Този кон, който обичал да хапе – професорът разбирал психологията на коня, професорът го хваща за врата и държи врял чукундур пред него –
сварен
, но горещ.
Влизам в един дом във
Варненско
.
37.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
То
отваря
железни врати.
Молитвите трябва да се знаят добре и да се
изговарят
добре.
38.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
Гредите на този салон показват, че той не може да издържи голям
товар
.
С всяка хапка, която взимаш, ще се
разговаряш
с нея.
Ще я питаш отде иде, накъде отива – ще се
разговаряш
с нея.
Ще се
разговаряте
с житото.
Не си давайте мнението
предварително
.
Дрехата им
отговаря
на техния строеж на тялото.
39.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
Аз ще обясня: имаш един слаб кон – колко ще го
товариш
?
Имаш един силен кон – два пъти повече ще го
товариш
.
Питат: „Защо
натовари
този кон?
– „Ами този кон защо малко го
натовари
?
Натоварят
ли те някъде хубаво, значи си силен, можеш да носиш.
Ако тия два коня се
разговарят
, единият ще каже: „Господарят много ме
товари
“, а другият ще каже: „Господарят много добре се отнася към мен – едва ми турят десетина кила“.
“
Отговаря
: „Не мога“.
“ Ти си един славей в кафез, в следния живот ще бъдеш един
натоварен
кон“.
” – “Сега си славей в кафез, но в следващия живот ще бъдеш
натоварен
кон.” Тия неща са разпределени.
(втори вариант)
Аз обяснявам: имаш един слаб кон, малко ще го
товариш
; имаш един силен кон, два пъти повече ще го
натовариш
.
(втори вариант)
Питаш: “Защо
натовари
този кон?
(втори вариант)
Натоварят
те някъде хубаво, значи, силен си, можеш да носиш.
(втори вариант)
Ако двата коня се
разговарят
и единият каже: “Мене господарят много ме
натовари
.” Другият каже: “Господарят към мен много добре се отнася, много е добър към мене, едва ми тури десетина кила.” Другият казва: “Мене сто кила ми тури на гърба.” Защо господарят е добър към единия кон, а лош към другия?
(втори вариант)
40.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Сега, като ви говоря така, аз
отварям
кесията си, пълна със звонкови монети, и казвам: Кой колкото иска, може да си вземе.
На всеки музикален тон
отговаря
известна дарба или способност.
Чуйте как се
разговарят
.
Вие седите и смятате кой има повече пари и кой – по-малко; кое магаре е повече
натоварено
и кое – по-малко.
Кое магаре е
натоварено
повече и кое по-малко.
(втори вариант)
То е един
товар
за мен.
(втори вариант)
41.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
И десет души
квартиранти
живеят в тебе.
Аз казвам: Вземете грижа за вашите
квартиранти
, които са влезли!
Гледам, че имате във вас по 10, 15, 20
квартиранти
.
Квартирантите
се ритат.
“ И почвам да се
разговарям
с него.
Хубаво е да имате
квартиранти
, поне стаите ви няма да бъдат празни.
По простата причина, че и единият е
натоварен
и другият е
натоварен
.
Всеки иска да тури
товара
на другия. Не!
Ще намериш някой човек, който няма никакъв
товар
на гърба си и ще му кажеш: „Можеш ли да ми помогнеш?
Половината дай от
товара
.
42.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Например искаш да оправиш в себе си някой
квартирант
– влязъл вътре, обсебил червата, стомаха ти.
Реалност не разбира съществено, реалното не
отговаря
на същественото.
Не да
отваря
война не навреме.
Щом започне да яде, животното
отваря
очите си, хваща със зъбите си.
Отговаряте
: „Той служи да сдружава хората“.
Искаш да оправиш в себе си някой
квартирант
.
(втори вариант)
И като
отварят
война да мислят за доброто на народа.
(втори вариант)
Не да
отварят
война не на време.
(втори вариант)
Реалност не разбира същественото, реалното не
отговаря
на същественото.
(втори вариант)
Като започне да яде животното,
отварят
му се очите, хване със зъбите.
(втори вариант)
43.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
И когато запитаха Христа за слепородения, на когото Христос отвори очите, дали той е съгрешил сам, или родителите му са съгрешили, Христос им отговори: „Не е съгрешил той, но се роди сляп, за да се види славата Божия.“ Значи Христос имаше възможност да
отваря
очи и на слепи, за да се прояви славата Божия.
Но докато се върне да извади малкото детенце от коритото, тя го
заварила
удавено.
Вие имате гениални възгледи, но като дойде да ги реализирате, затворите листа на книгата и казвате: „Не му е времето сега.“ После пак ви дойде една гениална мисъл, отворите книгата, искате да я реализирате и казвате: „Не му е времето сега.“ Пак
затваряте
книгата.
44.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
Като знаете това, не
претоварвайте
мисълта си с излишни грижи.
Той
затваря
дюкяна си недоволен, че нищо не е спечелил.
На другия ден пак
отваря
магазина си, очаква клиенти.
сетиво, което
отговаря
на четириизмерния свят.
Твоето мнение, твоят възглед трябва да
отговаря
на реалността.
Заварих
сериозно положение там: братът болен, на умиране.
Аз се
разговарям
с него, казвам: Ще се оправят работите.
(втори вариант)
45.
Син и баща / Баща и син
,
МОК
,
ИБ
, София, 1.1.1937г.,
– „Не –
отговаря
първият, – не зная кога ще мога да се изплатя, сега защо да те лъжа.
Тръгнал по кафенета, по кръчми, но щом
отварял
уста да запее, веднага го спирали, като му казвали: “Какво си се разкряскал?
(втори вариант)
Тръгналъ по кафенета, по кръчми, но щомъ
отварялъ
уста да запѣе, веднага го спирали, като му казвали: Какво си се разкрѣскалъ?
(втори вариант)
46.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
Тя беше в голяма компания, около 100–150 души се
разговаряха
и апашът я дебнеше.
Сега, като ви описвам какво представя адът, не е нужно да ви го описвам много, защото достатъчно е да ви заведа в Лондон или в Чикаго, в някои
квартали
, там да видите същинския ад.
47.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Последният имаше приятели, с които се
разговаряше
.
За да бъдеш почитан, трябва да има нещо в тебе, което да
отговаря
на почитта и уважението.
Човек трябва да има нещо в себе си, което да
отговаря
на реалността.
Буквите на вашия
буквар
са скъсани, отново трябва да го изучавате.
Ако говоря много, ще приличам на оня, който сложил мляко в една тенджера да се
вари
.
“ – „Отивам да се разходя.“ Тя тръгва с него и двамата започват да се
разговарят
.
Като знаете това, стремете се към новото, което
отваря
пътя на човека към безграничния живот.
Минава третият, веднага се спира и
заговаря
с пострадалия.
В турско време, във
Варненско
някъде, в дома на един българин дошъл на гости турският дели-бей.
Мъжът застава смирено пред жена си и слуша нейните лекции по
готварство
и добро обличане.
И той тръгва с нея,
разговарят
се.
(втори вариант)
И като се
разговарят
, обичат се. Защо?
(втори вариант)
Този човек има една торба,
отваря
я, и ви казва: За какво ви трябват тези пари?
(втори вариант)
Зная един случай, в турско време било това, някъде във
варненско
, при някой си Иван, идва един турски дели бей, на гости.
(втори вариант)
Но изобщо специалисти в
готварството
са жените.
(втори вариант)
Ние искаме хората да ни почитат, но за да ни почитат, трябва да има нещо, което да
отговаря
.
(втори вариант)
И да знаем, че у нас трябва да има нещо, което да има отговор, да
отговаря
на реалността.
(втори вариант)
За когато и да е, вие сте влезли в училището, и сте повторили този вашия
буквар
.
(втори вариант)
Йов имаше приятели, с които
разговаряше
.
(втори вариант)
48.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Вие разбирате за греха толкоз, колкото един стар изповедник във
Варненско
.
Разговаряхме
се половин час.
49.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
“ – „Не –
отговаря
цигуларят, – засега е достатъчно, всичко научих за десет хиляди долара“.
Като че от вас ще падне един
товар
, ще се проясни.
Донякъде тия животни, които са турени в Зодиака,
отговарят
на някаква идея.
Да дадем сега изяснение за причините и последствията: ти си преместил златото от една каса в друга, и теб ще те преместят от една къща в друга; след туй с големи почести ще ти турят няколко души адютанти да ти сервират и
гвардия
ще имаш, когато излизаш навън; по някой път ще ти турят гривни на ръцете и на краката, за да те украсят; ще дойде някой, ще надникне от прозореца да види на този висок гост, който е дошъл в този дом, да не му е лошо.
Вие изведнъж си
затваряте
очите и казвате: „С прогледнали обувки не се ходи!
Тя е дама от високо общество, в стомаха не слиза – отива в носа, качва се там, взема първите стаи в апартамента и след туй започва да чисти,
отваря
прозорците.
Тия животни, които са свързани със зодията, донякъде
отговарят
на някаква идея.
(втори вариант)
Като че от теб ще падне един
товар
, ще се проясни.
(втори вариант)
Гвардия
ще имаш като излизаш навън.
(втори вариант)
Вие си
затваряте
очите и казвате: “С “прогледнали” обуща ще се ходи.” Съдрали са се обущата и вас ви е срам да ходите със съдрани обуща.
(втори вариант)
50.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Майката
отваря
устата му и слага в нея храна.
Събират се десет майки и се
разговарят
помежду си.
Да
затваряш
и задържаш своите красиви чувства само за себе си, това е користолюбие, ревност.
Или този, който
затваря
своята жена.
(втори вариант)
51.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Сега ще ви приведа един пример от българския живот, за верността на който
отговарям
.
52.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Във
Варненската
гимназия имаше един Белчев по математика.
53.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Получавал по шестстотин писма, на който
отговарял
.
Все пак, да
отговаряш
на шестстотин писма – всичките все с просби за нещо!
Получава всеки ден по 600 писма, на които той
отговаря
.
(втори вариант)
Да
отговаряш
на 600 писма и все просби да дава по нещо.
(втори вариант)
54.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Това е голям
товар
.
Отварям
касата и слагам две торби вместо една.
Отварям
касата, и турям две торби.
(втори вариант)
А пък с
натоварването
на дълговете върху гърба ти, ти ще потънеш.
(втори вариант)
Това е един
товар
за вас.
(втори вариант)
55.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Те били
натоварени
с празни стомни и празни грънци, които камиларят карал за продан.
Болестите са живи същества и който иска да помогне на болния, той трябва да разбира тия същества, да знае как да се
разговаря
с тях.
Защо не се
отваря
сърцето му?
Ти се молиш на Господа, но не получаваш отговор и казваш: „Господ ме е забравил, не ми
отговаря
на молитвата.“ Защо се месиш в Божиите работи?
Я иди на гората да донесеш малко дърва, да
сварим
боба.“ Той взел триона, качил се на едно дърво и започнал да търка.
56.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Пришепна му нещо и той си
отваря
очите!
Първите оставяте без никакъв
товар
, а пък последните двама имат по 50 кг.
Питам: Какво ще бъде разположението на тия, чийто
товар
е снет и на тия, чийто
товар
е увеличен на гърба им?
като се намали тяхната сила, ще вървят по-полека, а пък тия, чийто
товар
е снет, ще вървят по-бързо.
" – "Защото ми се махна
товара
!
" – "
Товарът
ми се е увеличил".
Когато се увеличи някому
товарът
, ти казваш: "Трябва да търпиш" и пр.
Този
товар
, който е турен на този човек, не е турен от Бога!
57.
Поводи на мисълта
,
МОК
, София, 22.1.1937г.,
Ще ви приведа един пример из българския живот: един баща от
Варненско
се разгневил на сина си, който бил на 10-12 години и не слушал съветите на бащата.
Това „А“, като символ у египтяните, минавало за
натоварена
камила.
„А“, както е сега, е
натоварена
камила, но туй положение е временно.
А–то като символ у египтяните минавал за
натоварена
камила.
(втори вариант)
А–то е
натоварена
камила.
(втори вариант)
Това било във
Варненско
.
(втори вариант)
Младият майстор
отваря
работилница, започнал да прави стомни и гърнета, натурял ги в пещта, извадил ги и всички напукани.
(втори вариант)
58.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Той
отговаря
за всяка празна дума.
Обаче, който разбира природните закони, може да се
разговаря
с вятъра.
“ – Вятърът
отговаря
: „Ти трябва да знаеш кой съм аз.
Какъвто въпрос и да зададеш на буквите, те веднага
отговарят
.
Щом се обърнеш към нея, тя веднага
отговаря
.
Ако си
товарен
влак, ще се спираш на всяка гара, където ще се
товариш
и
разтовариш
.
Задача на детето от първо отделение е да изучава буквите – нищо повече; задача на детето от второ отделение е да се занимава с читанката си; детето от трето отделение изучава естествознание, отечествознание и други предмети; детето от четвърто отделение
преговаря
и разширява всичко, което е изучавало в първите три отделения.
Определено е при всяка степен колко
товар
може да се носи.
Например, ти можеш да носиш 50 килограма
товар
, друг може да носи 100 килограма
товар
, трети – стотици и хиляди килограми.
Тя
претоварва
стомаха на детето си и после се чуди коя е причината за това.
В това отношение ти приличаш на оня българин от
Варненско
, който отишъл в града да си купи чехли.
Така се
разговарял
сатаната с Господа.
Каквото попиташ някоя буква, тя
отговаря
.
(втори вариант)
При различните степени на Любовта е определено, колко
товар
може да се носи.
(втори вариант)
Запример някой може да дигне 50 килограма
товар
, друг сто килограма.
(втори вариант)
Има същества, които могат да носят 400, 500, хиляда килограма
товар
.
(втори вариант)
Тя му
отговаря
: Каквото имам сега хубаво в себе си, аз съм го придобила от този човек, който беше мой баща.
(втори вариант)
Ако си
товарен
трен, на всяка гара ще спираш по един, по половин час, да се
разтоварваш
и
натоварваш
.
(втори вариант)
Ти ще замязаш на онзи българин във
варненско
, на когото кракът му бил толкова голям, че не могъл да си намери подходящи чехли.
(втори вариант)
В цяла
Варна
обикалял, никъде не могъл да си намери.
(втори вариант)
Господ се
разговарял
много учитиво с него и го запитал: Обърна ли си внимание на моя раб Йов?
(втори вариант)
Разговарял
се с него върху характера на Йов.
(втори вариант)
Някой път хората се произнасят за нещо, но те не знаят, че за всяка празна дума ще
отговарят
.
(втори вариант)
Тя ще
претовари
стомаха на детето си.
(втори вариант)
59.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Ще
отваряте
прозорците.
Казвам ѝ: „Лесна работа.“ Взимам тогава чайник,
възварявам
вода, а настрана приготвям няколко пласта дебел памук.
60.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Ако брадата ти е едно огнище, дето всичко се
вари
и пече, то колко души от тези неканени гости биха дошли да живеят в тази брада?
Ще се съберат стотина орли, ще се
разговарят
и ще си разделят мършата.
Двама души се
разговарят
, спорят за някой философски въпрос: Има ли бъдещ живот или няма.
Дяволът
отговаря
: „Там е всичката мъчнотия.
Двама души се
разговарят
и се интересувате какво се
разговарят
.
Казвам си: Колко хубаво се
разговарят
.
61.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Когато започнат да се радват тревите и растенията, които израстват, Небето се
отваря
.
След като приемеш благословението, което иде отгоре, Небето пак се
отваря
.
Като започнат да се радват тревите и растенията, които израстват, небето се
отваря
.
(втори вариант)
След като приемеш благословението, което идва отгоре, небето пак се
отваря
.
(втори вариант)
62.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Вие се
товарите
с големи задачи, за разрешаването на които се искат специални условия.
Той си намерил една Калинка, с която се
разговаря
меко, нежно.
Горната част на динята
отговаря
на южното изложение, долната на северното изложение.
(втори вариант)
Влизам в един двор, кучето излиза насреща ми, веднага си
отваря
устата.
(втори вариант)
Ние живеем в един свят, в който се
натоварваме
с доста трудна задача за разрешение.
(втори вариант)
Отговарят
на майка си сопнато, грубо. Защо?
(втори вариант)
63.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
“
Отварям
писмото и вътре намирам два билета за някакво кино, което щяло да се дава.
Сега разбира нещата по-добре, отколкото по-рано.“ Той казва на баща си: „Татко, твоята педагогия не я разбирах така добре, както сега разбирам.“ Питам: Кой от двамата е по-прав – проповедникът, който е на амвона, и казва, че синът на богаташа е при Бога, или външният господин, който казва, че синът на богатия е при него и се
разговаря
с него?
Дигни
товара
си, да видиш колко е тежък, да заместиш тези, които са ти слугували.
64.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Значи му дохожда на ума, че като клекне във водата,
товарът
олеква!
А пък като клекне във водата няма да се топи вълната.“ Един ден
натоварил
магарето с вълна.
Докато е било
натоварено
със сол, със захар, работата е лесна.
Каквото ми кажете, аз съм на ваше разположение.“ И
отваря
касата.
Като дойде Господ банкеринът ще се отвори, всичко се
отваря
.
Мислите ли, че едно магаре, което е
натоварено
с икони и кръстове, че то като носи образа на Христа, то прилича на Христа?
Мислиш ли, че ако
натовариш
ума си със свещи и икони, че ти си религиозен?
Един ден то било
натоварено
със сол.
Щом не Го обичаме, веднага тая врата се
затваря
.
Понеже
товарът
бил много тежък, клеква в реката.
Ние всеки ден
отваряме
и
затваряме
вратата.
65.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
С малко пара можеш да
свариш
няколко картофи.
Затова
предварително
ще ликвидирате с всички полици на дявола.
На здрава греда се слага повече
товар
.
Силният кон се
товари
повече, а слабият – по-малко.
Значи сегашният човек се
товари
със знанието, а не се
разтоваря
.
Спрял се пред нея и започнали да се
разговарят
.
Запример да ви обясня, ти
вариш
едно ядене, при обикновената пара ти можеш да
свариш
само картошки; но с тази обикновена пара ти не можеш да накараш една кола да се движи.
(втори вариант)
И ние с знанието се
товарим
.
(втори вариант)
На една силна греда се турга повече
товар
; един по-силен кон, повече се
товари
, на по-слабия кон по-малко се турга; на малкото дете по-малко му се дава да яде.
(втори вариант)
66.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Ето, и сега Мусман създава един нов план, който ще засегне много къщи и
квартали
.
67.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
Във
Варна
имаше едно младо момиче, което следваше гимназия.
Вместо да се
разговаряте
и да одумвате този-онзи, пейте!
68.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
„Иван“ още показва по кой начин
товарът
може да се пренесе от едно място на друго.
Семето трябва да стане зависимо, само когато падне в почвата, а когато е в хамбара, то трябва да бъде свободно, независимо от влагата, за да не се
поквари
.
Иван показва по кой начин
товарът
може да се пренесе от едно място на друго.
(втори вариант)
Когато е в хамбара, то трябва да е свободно, независимо от влагата, за да не се
поквари
.
(втори вариант)
69.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
При това, Той ще го
натовари
с тия пари, ще ги тури на гърба му, че няма да може да се движи.
70.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Една млада жена обичала да посещава съседките си и като наближавало време да готви, все бързала, да не дойде мъжа ѝ и
завари
яденето сурово, та често прегаряла лука.
Мислела си, че първата жена е била голяма специалистка в
готварството
.
Даже и
варен
лук не препоръчвам.
Той е за предпочитане и пред
варения
, и пред пържения.
Мъдрецът го приемал добре,
разговарял
се с него, от което се виждало, че не се отегчил от честите посещения.
Даже не трябва никакво
варене
.
(втори вариант)
71.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
(Учителят
изговаря
тия думи грубо).
Не стискайте много устата си и не си
отваряйте
устата.
72.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
“ Този му
отговаря
: „Ти мислиш, че аз съм твоят министър, но аз не съм“.
Представете си, че във вас има едно любопитство и когато двама души
разговарят
, вие нададете ухо – слушате какво ще си кажат.
“ Гостилничарят
отговаря
: „Отлично ядене имам засега!
Най-малко един път в седмицата отивайте да
отваряте
прозорците.
(втори вариант)
Двама души се
разговарят
и вие дадете ухо, слушаш какво ще си кажат.
(втори вариант)
Двама души се
разговарят
много наблизо, единият е гостилничар, другият е негов познат.
(втори вариант)
73.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Много моми и момци са ме питали да се оженят ли, но аз съм им
отговарял
: Ако Бог ви е съчетал, можете да се ожените.
Я стани, облечи се, та иди накрая на
квартала
.
74.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Мнозина хлопат по един път, но аз не им
отварям
.
Защо a+b=ab, той
отговаря
: Ако a=2, b=2, то 2+2=2х2.
Иначе не може да се обясни защо Бог
отговаря
на някои молитви, а на други не
отговаря
.
Ако дойде при тебе някой министър, веднага ставаш прав, предлагаш му стол да седне и през всичкото време се
разговаряш
учтиво с него.
При това, като се
разговаряш
с някого, запитай се говориш ли истината, или не.
Казвате, че се
разговаряте
с Бога.
Той е силен, може да носи
товар
от 80–100 килограма.
Той може да носи
товар
от 80 - 100 килограма.
(втори вариант)
Гледам някой турил на гърба си един малък чувал едва 30 - 40 килограма
товар
, но от очите му текат четири реда сълзи.
(втори вариант)
Когато някой тропне един път и си каже: Не, няма да ми отвори, и аз не му
отварям
.
(втори вариант)
Светията, който върши волята Божия, като се помоли на Бога,
отговаря
Му.
(втори вариант)
Казва българинът, че трябва да яде печени кокошки,
варени
пуйки, печени агнета, печени прасета, баница: Всичко това е голяма съблазън за българина.
(втори вариант)
75.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Вие казвате: „Обичам една книга, ако я
отварям
често, чета от нея и се ползувам от нея.
А пък има една книга, която едвам
отварям
на десет години веднъж.
Другият е с железни подкови, има едно обикновено седло, но и двата коня са
натоварени
, носят еднакъв
товар
.
Ние казваме: „Да бъде свободен от големия
товар
е най-добре“.
Големият
товар
, който носим в нашите умове, как ще се освободим при сегашните условия, как ще разрешим въпроса?
Във
Варненско
има един анекдот за един човек от Чатмата.
76.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
Когато пееш думата „неразположен“, тури запетая след частицата „не“ и ще стане „не, разположен“ (Учителя пее думата „неразположен“,
изговаряйки
поотделно „не“ и „разположен“).
Ще се качиш горе и ще
натовариш
коня си – буквата „м“.
Ще се качиш горе, ще
натовариш
коня си (Буквата “М”).
(втори вариант)
77.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Който иска да се състезава, ще му дадат един голям, тежък
товар
да го дигне.
Казвам: Сега се
отваря
една нова страница в живота.
78.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
На тоя въпрос аз
отговарям
: Сиромахът ще се справи с беднотията си, ако стане богат, добър и учен.
Аз веднъж гледам по брега на
Варна
, като се приближавам, гледам двама рибари теглят една голяма мрежа, мисля, на 150 - 200 метра разстояние от морето, теглят я!
(втори вариант)
Тогава Толстой превежда един пример, един богат човек винаги
отговарял
на проповедника така, казва, не се пада на човека да дава много, то е много лесно - разбойникът и на кръста като беше, пак влезна в Царството Божие.
(втори вариант)
/Учителят
затваря
Библията/.
(втори вариант)
Разхождаха се, и
шалварите
, и чорапите им, и обущата им, всичко това беше на здраво, и извадиха ги навънка непокътнати.
(втори вариант)
Най-силните
товари
му се дават на него.
(втори вариант)
79.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
Ако всякога
претоварваш
стомаха си повече, отколкото трябва, какъв смисъл има в това?
Такива храни и ума няма да
претоварят
, и сърцето няма да
претоварят
, и стомаха няма да
претоварят
.
Трябва всякога да се пазите да не
претоварите
много сърцето си с непотребни чувства; трябва да се пазите да не
претоварите
ума си с непотребни мисли и да не
претоварите
стомаха си с непотребна и ненужна храна.
Казва: “Да се повикат свидетели.” Онзи, който дал мъчносмилаемото ядене, ще
отговаря
, на гости такова ядене дава ли се, че да се образува плюнка.
(втори вариант)
И ума и сърцето няма да
претоварваш
, и стомаха няма да
претоварваш
.
(втори вариант)
Трябва да се пазите, да не
претоварвате
сърцето си с непотребни чувства.
(втори вариант)
Трябва да пазите ума си, да не
претоварвате
с непотребни мисли, да не
претоварвате
стомаха си с ненужна храна.
(втори вариант)
Ако всякога
претоварваш
стомаха си повече, отколкото трябва, какъв е смисълът на това?
(втори вариант)
80.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Когато хората
отварят
войни помежду си и се бият, това се дължи на Първия Принцип.
Когато човек казва, че обича, той трябва да
отговаря
на две условия: да даде, без да очаква да вземе нещо.
81.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Един млад, способен момък, свършил университета с отличие, се влюбил в млада, красива мома, която не
отговаряла
на чувствата му.
Защо, когато дебне птичките, котката
отваря
очите си, а когато дебне мишките, ги
затваря
?
Двама души, единият религиозен, а другият материалист учен, се
разговарят
.
Искаш да се
разговаряш
с приятели, не можеш, за рамото си мислиш.
Не е свободен оня, който носи
товар
на гърба си.
Трябва да носиш
товара
!
Те
отварят
широко очите си, блещят се, но това не е гледане.
Защото ако има човек някакъв си
товар
, той не е свободен.
(втори вариант)
После трябва ти този
товар
да го носиш, без него не може.
(втори вариант)
И бързо, бързо вървите, не се спирате да погледнете нагоре, надолу, наляво, надясно, ами тръгнали в
надпреварване
.
(втори вариант)
И като иска да види нещо,
отваря
си очите.
(втори вариант)
То с
отваряне
нищо не се добива.
(втори вариант)
Не е ли хубаво да видиш откъде ще се
стовари
товар
, да не ти пукне главата.
(втори вариант)
Сега казвам: Защо котката си
отваря
очите при птиците, а при мишката като дойде хич не ги
отваря
.
(втори вариант)
Тя там си
затваря
очите.
(втори вариант)
Та по пътя ще вървим и ще се
разговаряме
.
(втори вариант)
82.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
А вие
предварително
си туряте една идея и казвате: „От мен нищо няма да стане!
Затова ви препоръчвам, когато ще включвате електричеството, да си
затваряте
очите, за да може светлината да влезе през клепачите.
Бих ви казал, когато ще запалвате електричеството, да си
затваряте
очите, за да може светлината да влезе през клепачите, да не повреди очите, на место да събудят нервите, събуждат се мускулите.
(втори вариант)
83.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Колко слуги трябва да има на разположение човек, за да може всяка сутрин да
отваря
и
затваря
тези прозорчета?
Като се върнете у дома си, направете сметка колко слуги ще ви трябват за
отварянето
на тия 7 милиона прозорчета, ако един слуга дневно може да
отваря
и
затваря
1000 такива прозорчета.
Значи природата е предвидила това и е наредила специални служебни клетки, които да се занимават само с
отварянето
и
затварянето
на тия прозорчета.
Има една норма, на която нещата трябва да
отговарят
.
Дадоха ми очите само за да ги
отварям
и да виждам къде ходя, да не се бутам.“ – „Ами ушите ти колко са хубави!
“ – „И него ми подариха, за да вкусвам с него хубавите работи в света.“ – „Меки, хубави ръце имаш.“ – „И те ми са подарък, за да пипам и работя с тях.“ Така се
разговарят
двамата.
84.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
– Може да го
сварите
, може да си направите хляб, баница или да го посеете.
Можете да го
сварите
, да си направите хляб, като го смелите, а може да си направите една хубава баница.
(втори вариант)
Един ден, като се
разговаряли
боговете в съвета на ложите, един от учителите на тъмната ложа взел думата по повод това, което говорил с Бога.
(втори вариант)
85.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Треската
сварява
бацилите.
Защото всякога когато човек преглъща,
затваря
това, горното гърло и тогава гласът става плосък.
Има две значения: „Маг“ – значи голям, „гаре“ – значи
натоварено
.
Магарето е повече
натоварено
, отколкото трябва.
Човек
натоварил
магарето с
товар
повече, отколкото трябва.
Ако да кажем вашия глас не
отговаря
на вашата мисъл, тогава гласът не е успореден.
86.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Тя може да се сравни с голям
товар
.
Ако туриш на гръб раница от десет-петнадесет килограма, можеш да ходиш, но ако
товарът
е петдесет и девет-шестдесет килограма и се качваш на планината, това е нещо неестествено и ти ще се съсипеш.
Амбициозният човек е турил голям
товар
– снеми една част от него!
Следователно, щом се премахне нарушението, една малка дисхармония – дисхармонията може да е в
пишеварителната
система, дисхармонията може да е в дихателната система, може да е в нервната система – но трябва да се премахне.
(втори вариант)
Амбицията ще я сравните с голям
товар
.
(втори вариант)
Ако туриш една раница от 10, 15 килограма, може да ходиш, но ако туриш един
товар
от 50-60 килограма на гърба си и се качваш по планината, ти ще се съсипеш.
(втори вариант)
Снеми част от
товара
си.
(втори вариант)
87.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Те веднага
отварят
очите си на четири.
88.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Когато дохождали турците, да взимат данък от тях, трябвало сами българите да
товарят
снопите си на големите турски коли.
То гледа на тоя живот като на
товар
, от който се освобождава и започва полусъзнателен живот.
Външно той е красив, снажен, приятно ти е да го гледаш, но вътрешността му не
отговаря
на външната красота.
Срещнеш един човек, който носи 50 кг
товар
на гърба си.
Ако искаш да имаш син или дъщеря, и те трябва да вземат половината
товар
от гърба ти.
Ако имаш приятел, и той трябва да вземе половината
товар
.
Който пожелае да стане господар или учител, също трябва да вземе половината
товар
.
При всички условия на живота ти трябва да вземеш половината
товар
от гърба на своя ближен.
Като обичаш някого, ти се интересуваш от него и
отваряш
очите си на четири, да не го вземе друг.
Излезе и счита, че живота при майка му е само един
товар
за него.
(втори вариант)
Аз даже преди години като бях във
варна
, турих си един мангал, правех известни опити.
(втори вариант)
А онова което ти обичаш, казваш: То е за мене и
отваряш
очите си на четири и казваш: Никой друг да не го вземе.
(втори вариант)
89.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Аз не
отговарям
на вас, на себе си
отговарям
: Възможно е.
За да направите тази стъпка, вие трябва да
отговаряте
на известни условия.
90.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
Благословението на майката и на бащата
отваря
път на децата в живота.
Предварително
си дайте отчет, какво можете да направите и какво не можете, да не се намерите в положението на онзи наш брат, който взе 90,000 лв.
Силният кон може да носи на гърба си големи
товари
, но слабият, и злато да му турите, щом тежи, той не може да го пренесе и до най- близкото разстояние.
Разумният свят не иска да
товари
никого.
Той дава на всеки човек толкова
товар
, колкото може да носи.
Тъй щото, когато някой се оплаква от непосилен
товар
, той трябва да знае, че сам се е
натоварил
Запример, някой се сили по външен път да обича всички хора.
Без да го опитате, вие закачвате на него голям
товар
и го спущате в кладенец.
Въжето се скъсва, и
товарът
пада в кладенеца.
За да не повторите същата погрешка, купите ли втори път въже,
предварително
го изпитайте и после си служете с него.
91.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
“ Седят двете
разговарят
се и аз ги слушам.
Не, най-първо, ако бих се помолил, аз ще кажа: Господи, дай ми сила да нося
товара
на гърба си.
– Казвам: Подир две години ще се
разговаряме
.
92.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Когато дойдеш до здравето, думата „здраве“ трудно се
изговаря
.
Като дойдем до здравето, здравето мъчно се
изговаря
.
(втори вариант)
93.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
“ И си
отговарят
: „След смъртта няма друг живот.“ Тогава иде и другото твърдение: след живота няма смърт – нищо повече.
Според мене болестта е един метод на природата за
разтоварване
на непотребния
товар
, турен върху човешкия гръб.
Човек е
натоварен
като кон, който носи 100 килограма
товар
на гърба си.
Ето защо болестта трябва да дойде да го
разтовари
и той да остане един освободен кон, без никакъв
товар
на гърба си.
Ако остане с този непотребен
товар
, може да има апоплексия.
Разтоварил
се е от 40 килограма.
Ако някой носи 120 килограма
товар
на гърба си, какво ще спечели с него?
Този човек е изгубил капитала си и след това неговата фирма се
затваря
.
Като я
натоварил
, из пътя сламата попадала и от това се образувал Млечният път.
94.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
На другия ден отново го
затварят
, но той пак излиза от затвора.
Мома и момък се
разговарят
.
Един ден майката
сварила
петмез с парчета от тиква.
Дъщерята много обичала тиква и често
отваряла
гърнето да си вземе по две-три парченца.
Понеже бил умен и разбран човек, бащата се сетил, че дъщерята изяла тиквичките, и казал: Няма нищо, ще нарежем още една тиква и ще я
сварим
с петмеза.
Отговарям
: Красивите мисли, красивите чувства и красивите постъпки ще спасят човечеството.
Осъждат един човек и го
затварят
.
Казва тя на майка си: Направи две гърнета с петмез, с тиквички
варени
.
(втори вариант)
И тази любимата дъщеря, като влиза,
отваря
гърнето и днес 2, 3, утре 2, 3, всичките тиквички ги изяла, и в гърнето останал само редкия петмез.
(втори вариант)
Ти
покварваш
и лицето си и очите си, и всичко
покваряш
.
(втори вариант)
Сега един човек го
затварят
в затвора.
(втори вариант)
Вторият ден пак го
затварят
, пак го турат вътре, той пак стане малко бръмбърче, пак излезе.
(втори вариант)
95.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Понякой път буквите са повече отколкото звуковете, които се
изговарят
.
Сега ние се примиряваме, казваме: „Няма какво да се носи този
товар
“.
96.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
Когато офицерът каже на някой войник „Ти си невъзможен“ или „Ти си магаре“, последният
отговаря
: „Тъй вярно, господин капитан“, не може да каже противното.
Във
варненското
село Чатма съдили един българин за откраднати овце (от Чатма обичат да крадат) и съдията казал: „Бива ли да се краде, не знаете ли, че е срамота, защо правите тия престъпления?!
“ А селянинът
отговаря
: „Тъй вярно, господин съдия, ние сме прости хора, говеда.
97.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Това е станало някъде във
Варненско
.
Та казвам: Това е здравото учение – да
отговаряме
на всичко с любов.
Разправиха ми един пример, който се е случил някъде във
Варненско
.
Когото срещнете, ще можете да се
разговаряте
, но вече не на английски, или на френски, или на немски, или на руски, или на китайски, или на японски, [но] на един съвършено нов език.
98.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Това е техният
непокварен
вкус.
Какво трябва да правя, ако един паразит се качи на главата ми и започне да се
разговаря
с мене?
Ако не е така, стихът, че „за всяка празна реч ще
отговаряш
в съдния ден", не би имал смисъл.
Той
отговаря
: Мъчно се живее в нашия свят.
Сега, аз не искам да
товаря
съзнанието ви с излишни неща.
На друг червата се затегнали – не постъпва добре с тях,
претоварва
ги.
Червата си той ги
претоварил
.
(втори вариант)
Сега не искам да
натоварвам
вашето съзнание.
(втори вариант)
Ти като си
свариш
малко житце, има такава хранителност в него или ако хлябът е опечен добре, казвате: Да има печени кокошки, масло, яйца!
(втори вариант)
Има едно вътрешно чувство във всичките животни, един
непокварен
вкус е това.
(втори вариант)
99.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Двамата се
разговарят
, казва: „Виж онзи, когото почитат, за хиляда лева този изедник душата ще ми вземе“.
Като влезе вътре прахът,
затваря
очите.
Като влезе вътре, ти мигаш,
затваряш
очи, да не влезе друг.
Ако ти си умен човек ще кажеш: „Мене ми е много приятно, че
поразтоварих
от
товара
, който носех.
Двама души се
разговарят
.
100.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Следователно, когато в даден случай казвате: "Сила ми трябва", аз
отговарям
: вашата сила е слаба, не ви трябва сила, ум ви трябва, трябва да мислите.
Освен терци, имате
кварти
, квинти, но според сегашната теория на музиката, какво е предназначението на терцата?
Накрая вълкът отива и ако е мислил добре, успява да задигне някоя овца, но ако не е мислил добре, кучетата го
завардват
.
101.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Веднага ми
отговарят
, че тази мисъл е дошла от Лондон или от Берлин.
Тъкмо затворя станцията, чувам от друга станция: „Искам да се самоубия, да се хвърля във водата.“ И аз
отговарям
от моята станция: „Почакай малко, ще ти дам един добър съвет.“ – „Какъв е този съвет?
Той е вървял по целия път и се
разговарял
с учениците Си, но те не Го познали.
Хенрих IV се качил на колата (или на кабриолет, не се знае точно какво е било), но селянинът му дал почетно място и започнали да се
разговарят
.
Та, когато вратата на къщата ви се
отваря
, това става за онзи у вас, който страда от задуха.
А когато се
затваря
, това става за онзи, който страда от хрема и се безпокои да не се простуди и да умре.
Затова понякога ту ще
отваряме
, ту ще
затваряме
вратата, за да не умрат и двете.
Нека бабата се
разговаря
със стомната.
102.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Тя носела тенджерка с вода и едно яйце, да го
свари
на огъня – това била редовната закуска на Нютона.
Понеже не искал никой да го смущава, Нютон казал на слугинята да остави яйцето и тенджерката, той сам ще го
свари
.
Ако една домакиня
вари
копринената си рокля, някои ще я осъдят.
Обаче, има случаи, когато коприната трябва да се
вари
вместо яйцето.
Ако твоята кола се
претовари
, непременно ще се счупи и ще произлезе някакъв скандал.
За да бъдеш щастлив, не е нужно да носиш голям
товар
на гърба си.
Ти ще охкаш, ще страдаш, ще се безпокоиш за големия
товар
и в края на краищата, нищо няма да постигнеш.
– Умът му е обременен, голям
товар
носи на гърба си.
Започвам да се
разговарям
с тях.
И наистина, когато младата мома се готви за живота, тя не може до отиде със скъсаните си дрехи, но
предварително
трябва да се измие, очисти и облече с нови, чисти дрехи.
(втори вариант)
Имал навик да си
вари
по едно яйце - това било неговата закуска.
(втори вариант)
Понеже бил много занят, и не искал слугинята да го занимава с яйцето, казал й, да остави тенжерата и яйцето, той сам ще го
свари
, когато си свърши работата.
(втори вариант)
Та сега, по някой път и вие
варите
часовника си наместо яйцето.
(втори вариант)
Значи, с този пример искат да покажат, че толкоз било заето съзнанието, че не могъл да направи различие, че часовника се
вари
, а яйцето седи.
(втори вариант)
Казва: Днес яйцето може без
варене
.
(втори вариант)
Ако този часовник
сварим
, какво ще излезе от него.
(втори вариант)
Като
сварил
часовника, влиза слугинята и се чуди, как тъй нейният умен господар, как да не
вари
яйцето, а
вари
часовника?
(втори вариант)
Ако вие съвремените домакини, ви видят някоя хубава копринена риза, че я
варите
в котела, който не разбира закона, ще се очуди, защо я
варите
?
(втори вариант)
Варите
тази риза, за да ви даде нещо.
(втори вариант)
Като ви види някой човек, ще мисли, че си губите времето, но от вашето гледище някой път има смисъл да се
вари
ризата, наместо яйцето.
(втори вариант)
Ако ти вземеш една хубава каруца, и я
претовариш
, тя ще се счупи и скандалът ще стане.
(втори вариант)
Учителят
отговаря
: Любовта не е никакво нещо.
(втори вариант)
За да бъде човек щастлив, не е нужно да има голям
товар
на гърба си.
(втори вариант)
Ако носи голям
товар
на гърба си човек ще охка, ще пъшка, ще страда, ще се безпокои, и в край на краищата, нищо няма да придобие.
(втори вариант)
103.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Отварям
прозореца, казват: „Учителю, този е изпратен с особена мисия, носи писмо от братята от Пловдив“.
104.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Сега, когато ви говоря за
варела
, аз ви задавам една задача.
Казвате: "Какво ни интересуват нас такива
варели
!
Добре, представете си, че имате заплата от десет хиляди лева, от които отделяме хиляда лева за ядене, хиляда лева за дрехи, хиляда лева за обуща, още хиляда за шапки, връзки и ризи, хиляда лева за
квартира
, хиляда лева за попълване на библиотеката, за развлечения с автомобил - още хиляда лева; всичко накрая излиза общо седем хиляди лева.
" - "Да чете малко книги" -
Отговаря
ти той.
Дръпва той
аварийната
спирачка и спира трена.
Представете си, че носите на гърба си един голям
варел
, пълен с вода, който тежи триста-четиристотин килограма, едва се движите, но вече усещате, че не е по силите ви.
Варелът
е привързан на гърба ви и по никой начин не можете да го снемете; да седнете с него на земята също не се позволява.
Но ако имате едно малко свределче, с ръка можете да направите една малка дупчица отдолу и водата от
варела
ще започне да изтича.
Ако знаете колко милиметра е отворът, който вашият свредел ще направи, можете ли по физическите закони на налягането да направите изчисление след колко време ще усетите, че
товарът
е започнал да намалява?
Всеки от вас носи по един голям
варел
с вода.
Сега си представете друго положение: този
варел
и водата в него представляват твърдо тяло, направено от материал, който се топи при седемдесет и пет градуса топлина.
Ако влезете в една баня със сто градуса топлина, след колко време този
варел
на гърба ви ще се разтопи?
Природата го
затваря
в гроба и му казва: "Намери вратата!
105.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
Като чувал, как жените се
разговаряли
в църква, той излизал от търпение и започвал да им се кара.
Това се отнася повече за думи, които
отговарят
на реалността.
106.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Но ако ви се падне да отидете в някой от крайните
квартали
, като
квартала
Баури, в който живеят повече от 50 000 души жители, вие едва ще излезете оттам.
Благодарете се, ако можете да излезете от този
квартал
здрав и читав, с дрехи на гърба си.
И дрехите, и шапката, всичко ще бъде кално, и като излезете оттам, всички ще знаят, че сте минали през този
квартал
.
Това беше във
Варна
.
И ако те започнат да се
разговарят
помежду си, той ще остане недоволен.
107.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
Разговарят
се две сестри, премълчи си, иди при някой часовникар, вземи някой часовник, прати го по пощата, да не знае кой го праща, изпълни едно желание, ще се свърши работата.
Всяка постъпка, в която мисълта не взема участие, движението
изпреварва
мисълта ви, това движение е механическо.
Ако се качите на един слон, който няма никакъв
товар
и се боите да не му пречупите гърба.
Защо не
отварят
, ами седят мирно и краката им са с допрени пети.
Запример, аз често съм внимателен, като се
разговарям
с някого, внимавам в думите си.
Така
разговарям
се с две сестри, които искат да си купят часовник.
108.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Например, някой баща се връща вкъщи, неразположен след някаква несрета през деня (адвокат, изгубил делото; лекар, уморил няколко души; свещеник, не
сварил
да опее някой мъртвец или пък проповедник, не успял да държи добра проповед), влиза кисел, накипяло му е, само търси повод за нещо и казва: "Вие сте виновни!
Често пъти англичаните
изговарят
няколко думи заедно и се получава една неразбрана дума или употребяват някои провинциализми, които не са литературни.
109.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
– „Хайде тогава,
свари
едно кафе, да ти гадая.“ – Нито на кафе искам да ми гадаеш.
Ето, лицето ми е едно
сварено
кафе, гледай по него.
110.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Днес тя не съзнава, какви грешки прави, но ще
отговаря
в бъдеще за тях.
Ако днес не е отговорно, ще
отговаря
в бъдеще.
Сивият гълъб започна да надува гушката си и да издава звук, като че се
разговаря
с женската.
Той ще преглежда една след друга просбите и ще
отговаря
последователно.
111.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Фактите не
отговарят
.
Когато вървя дотегне ми
товарът
, туря го на някого, позасмея се.
Някаква билка да
сваря
и пия.“ Тогава аз изваждам едно барутно зърно бутвам го в една книжка и казвам: Ще го туриш в едно шише от 100 грама с вода, туй е елексир, чудесии прави.
112.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
Учените
затварят
в подобни сфери и парата, но ако намери и най-малка дупчица, тя ще излезе навън.
" – "Не зная." – "Много назад си останал." Казвам му на свой ред: "Ти не знаеш последните изследвания за гравитацията, не знаеш колко тежи Земята, много назад си останал." Оня
отговаря
: "Действително, аз съм останал назад, но пък съм се занимавал със Слънцето и зная колко тежи." Казвам му: "Ти сега ще ми кажеш твоите данни, но в замяна на моето невежество ще ти кажа, че и ти си невежа.
А когато възрастният придобие учението си, той ще се освободи от
товара
си.
В началото всички същества са започнали със съюзите –
изговаряли
са ''и, с''.
Когато някой твърди, че си е скръстил ръцете, виждам, че си е турил голям
товар
на гърба и казва.
"Какво ще правя, как ще нося този
товар
?
" Според мен скръстването на ръцете означава
натоварване
.
113.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Отговарям
си: Аз ще мисля за вас това, което Бог мисли.
За да се води отделна партида, трябвало парите да
отговарят
поне на стойността на 30 стотинки в миналото.
Разговарям
се с тях и казвам: Кажете на Господа, че съм готов да направя, каквото ми заповяда.
След това ще ги
натоварят
обратно на парахода, който пътува от оня до тоя свят.
Понеже парите в онзи свят ще се свършат и нямат какво повече, те ще те
натоварат
в един параход и хайде назад, от дето си тръгнал.
(втори вариант)
114.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Природата
предварително
дава на човека една такава голяма радост, че да може той да издържи страданието, което ще дойде.
Често в хармонията взимат терца, после
кварта
, квинта, секстима, септима, дохождат най-после и до октава.
Като вземете
квартата
, тук влиза вече и дядото.
В
квартата
тоновете са различно построени от терцата.
Когато учителят влиза в клас и
завари
учениците не по местата си, той взима тояга и започва да ги налага.
Всички хора трябва да
отговарят
по малко.
115.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Та казвам: В музиката ще приложите, не ви го налагам, но като станете, каквото знаете ще попеете, да видим в 10 деня какво ще добиете, не че светии ще станете, но най-малко половината от сегашният ви
товар
ще слезе от гърба ви.
А-показва
товар
.
О е основа, а А
разтоварване
.
Основата можеш да намериш чрез О; чрез А, ще знаеш колко да се
разтовариш
, а И е целта.
Той като иде там, забравя за какво е дошъл,
отваря
си сърцето и не обира.
Ти като дойдеш да мислиш, ще се
разтовариш
от всичкия
товар
.
Ти с чувствата си една камила, един
натоварен
кон.
Ти с мисълта си, си кон, който е на два крака, и е свободен, може да ходи без
товар
.
Щом имате някаква тъга, вие сте
натоварени
.
Щом имате някакви чувства, вие сте
натоварени
.
Той не може да
свари
картината си, а аз мога да
сваря
кокошката.
Следователно трябва да имаме един
квартет
.
Никакви
кварти
.
Квартата
, бащата се разправя със сина.
Квартата
, той със слугите се разправя нещо, че работите не вървят добре.
(Учителят пее „Господи Боже мой“, пее го в различни
вариации
) Като пеете ще мислите, ще кажете: „Ние не сме слушали тия работи“.
116.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Подарявате по една цигулка
Страдивариус
на двама цигулари: единият е гениален, а другият – обикновен цигулар.
Той може само да каже, че цигулката е хубава, направена от
Страдивариус
.
Както се
разговаряме
, постепенно аз започвам да се губя, докато съвсем изчезна пред очите му.
Най после майката
отваря
ръката му и взима ябълката.
Това било колибката на
дърваря
, когото той не познавал.
Така се разхождал той всеки ден, докато един ден срещнал младо, красиво момиче – дъщеря на
дърваря
.
Животът на
дърваря
и неговото семейство му станал близък.
Всичко около дъщерята на
дърваря
му станало интересно и мило.
Оня свят е колибката на
дърваря
или овчаря, в нея живее възлюбената на княжеския син Без любовта оня свят не е красив.
Ако те ви ядат, обичат ви значи,
отварят
сърцето си, тогава вие ще влезете и ще ви приемат във вътрешния свят.
(втори вариант)
Гледа този дом на
дърваря
и му се вижда обикновен.
(втори вариант)
Но един ден се случва, че среща дъщерята на този
дървар
, направила му такова силно впечатление, влюбва се в нея и веднага се изменя колибата.
(втори вариант)
Да допуснем, на един обикновен цигулар и на един гениален цигулар може да им дадете по една цигулка от
Страдивариус
.
(втори вариант)
Казват: Имам една цигулка на
Страдивариус
, знаеш каква цигулка.
(втори вариант)
Ако те попитат в какво седи хубостта на една цигулка на
Страдивариус
, ти все ще кажеш нещо за цигулката.
(втори вариант)
117.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Сега, като говоря за свети Илия, аз не искам да се меся в неговите работи, не искам да
отговарям
за него, то е негова работа.
118.
Свободният човек
,
ООК
, София, 12.5.1937г.,
Той си има
гвардия
, от едната и от другата страна, Той седи по средата, но не е свободен човек.
Онзи, който няма апарат, каквато и
авария
да се случи, няма да дойдат на помощ.
Та в Божественият свят, ако ти мислиш, тебе не може да ти се случи
авария
, всякога ще ти дойдат на помощ.
То било във
Варненско
, село Четма.
119.
Трите системи
,
МОК
, София, 14.5.1937г.,
А щом господарят фалира, фирмата му се
затваря
и престава да съществува.
С нас имаше и един военен - полковник, за да ни
отваря
път, защото навсякъде щяха да ни спират.
По едно време двама цигани докараха два коня и казаха, че разбирали как се
товарят
.
Конете бяха много слаби, криво-ляво ги
натоварихме
, но докато стигнем до Черни връх, повече от петнадесет-двадесет пъти се търкаляха по земята и трябваше да снемаме
товара
, да завързваме самарите и да ги
товарим
наново.
На тази екскурзия нашите приятели се научиха как да
товарят
.
Търколи се конят, развързваме
товара
му, вдигаме го за опашката - един от едната страна, друг от другата страна, туряме самара,
товарим
.
Току повървим малко - пак се търколи, пак развързване, пак
товарене
.
- В окултната наука има голям
товар
.
120.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Като се оженят,
отваря
се нов лист.
В едно
Варненско
село мъжът обичал да пие с другарите си.
Като го питали, как си счупил ръката, той
отговарял
: Паднах от коня си.
То
отговаря
: Невъзможно ми е да се мръдна от мястото си.
Казано е в Писанието: „За всяка дума, за всяка крива постъпка ще
отговаряш
." Казваш, че си търпелив, а като ти дойде едно изпитание, питаш: Защо Бог допусна това изпитание?
Аз не съм виждал още мъж, във
варненско
един Иван, обичаше да ходи с другарите си и да пие, а пък жена му беше мъжка Дана.
(втори вариант)
Да допустнем, че вие имате един инструмент, една стара цигулка, тукашна или от някой виден човек,
Страдивариус
или Амати, или от Кремона.
(втори вариант)
И после тъкмо мислиш, че си научил това - това се казва
кварта
, после иде квинта, ще прескача по три тона, четири тона, пет тона, шест тона, седем тона, осем тона, девет тона.
(втори вариант)
Но сега
отваря
куфарите и вижда, че те са пълни само с камъни.
(втори вариант)
121.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
Не да играеш на въже или да играеш ролята на онова магаре, което минавало през една вода,
натоварено
със сол.
Но вторият път като минавало, било
натоварено
с вълна и като се потопило във водата, вълната се намокрила и
товарът
му станал по-тежък.
Един господин, който имал обичай да ходи да купува инструменти, намерил един екземпляр от
Страдивариус
, но не знае да свири; ходи, показва цигулката, но не иска да я продаде.
122.
Цялото и частите
,
ООК
, София, 19.5.1937г.,
Казвате: „Може да ида във
Варна
“, или казвате: „Може да не ида във
Варна
“.
Оризът за половин час ще се
свари
, но бобът два часа трябва да заври.
123.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Аварията
може да се поправи с втората ос, но с първата не може.
Следователно, ако аз вървя по пътя и си
отварям
очите, няма да се блъскам с камъните; обаче, ако вървя и си мисля за друго, ще се блъскам.
124.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Ако така
разговаряме
, всички неща са от Бога.
Онези, които
отварят
, казват: „Вижте ме“.
Отваря
си ръцете.
Отваря
си широко ръцете.
125.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Допуснете, че вие имате стока за превозване по вода и мислите, че параходът трябва да се
натовари
.
Да, но параходите си имат ватерлиния, докъдето могат да се
товарят
.
Ако се
натовари
повече, при бурно море параходът може да потъне.
И човек има такава линия, която показва доколко може да се
товари
в даден случай.
Вие сте един разумен параход и когато минавате през света,
товарите
какви ли не чужди багажи от едно пристанище за друго.
Спирате се при него,
натоварвате
парахода си.
126.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
– „На какъв език се
разговаряте
?
По някой път като ви казвам, че си
разговарям
с тези дървета, при неблагоприятните условия ми разправят как са преминали.
Ако мисля, че аз се
разговарям
при тия дървета, които виждате, то не е вярно, за мене дърветата са вече друго нещо.
За всичките
квартиранти
ще има място.
За да изкарате един килограм розово масло, трябва да
сварите
3000 килограма розов цвят.
За да видите великия план на природата колко е умен, природата в един апартамент от 19–21 сантиметра на дължина и от 15–16 широчина и от 15–16 в дебелина е турила
квартиранти
от 3 билиона и 600 милиона жители.
127.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
Две млади сестри стоят при мене и се
разговаряме
.
128.
Правилно приемане
,
ООК
, София, 2.6.1937г.,
“ (Учителят го
изговаря
силно).
Казва: „Бъдете тъй добри да разберете“ (Учителят го
изговаря
много меко).
“ Сега ще каже някой,
разговаря
се някой с някой велик Дух.
След като се
разговаряш
знаеш ли какво ще стане, ще те хване краста, цяла година ще се дръгнеш, ще се мъчиш.
Като отвориш тази станция ще се чешиш цяла година или понякой път онези, които се занимават със спиритизъма
отварят
станции и говорят с духовете.
129.
Трите велики науки
,
МОК
, София, 4.6.1937г.,
животните рядко мислят
предварително
.
130.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Във
Варна
един грък, след като играл на комар, един голям търговец бил, като факт ще ви го опиша.
131.
Детето на истината / Самораждане. Раждане на Истината
,
УС
, София, 6.6.1937г.,
Помнете: Само истината
отваря
царската врата на рая.
Казано е в Писанието: „За всяка празна дума ще
отговаряш
." Строга е съдбата, на никого не прощава.
Когато дойде денят Господен, всеки ще бъде изправен пред съдбата, да
отговаря
за делата си.
132.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
По-рано той живял в Русия, а след това отишъл в Германия и хазайката от време на време му
сварявала
яйца.
Когато трябвало да плати, трябвало да плати и за
сваряването
на яйцата.
“ Напуща хазайката и отива на друго място, при друг германец и вече се пази да не
вари
яйца.
133.
Правилно отношение
,
МОК
, София, 11.6.1937г.,
Първоначално ти си свободен в храненето, но щом се яви циреят, той вече не те пуска и казва: "Вкъщи ще ядеш, имам да се разправям с теб сега." Ти разбираш, че някой приятел иска да се
разговаря
е теб.
134.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Започва една криза, уволняват всичките работници, един ден уволняват и него, и тя му казва: „Ева Ре.“ Един ден, когато се свършват парите, той
отваря
прозореца, моли се на Бога.
На него му станало мъчно, такава подигравка, но казва: „Няма нищо, Господ ме опитва.“ Хванал за врата гаргата и гледа, че нещо набъбнало в гушката на гаргата;
отваря
устата и гледа един наниз, и вижда една огърлица, надписана на жената на един фабрикант.
135.
Проводници на любовта / Проводници на Неговата Любов
,
УС
, София, 13.6.1937г.,
В тоя момент на пътя, пред прозореца, стои един селянин, мъчи се да вдигне
товара
си, но не може.
Много свещеници и проповедници говорят за възкресението, като ту
отварят
прозорците на своите слушатели, ту ги
затварят
– не могат да кажат истината, не я познават.
Гледат един селянин насреща се пънка с
товара
си, иска да го тури на гърба си.
(втори вариант)
А тези господа се разправят все за много важни работи, за свободата, но никой не иска да помогне на това, на селянина да си вдигне
товара
на гърба.
(втори вариант)
Та казвам сега, често проповедници, свещеникът влезе, току
отваря
и
затваря
прозорците на хората.
(втори вариант)
136.
Пътят на музиката
,
ООК
, София, 16.6.1937г.,
/
Отговарят
/. Малко е напред.
137.
Великoтo малко и великото голямо
,
НБ
, София, 20.6.1937г.,
Във
Варненско
една жена праща дъщеря си и казва: „Иди кажи на баща си да дойде.“ Той се запил с другари в кръчмата и дъщерята отива и казва: „Татко, майка те вика.“ Той казва: „Кажи ѝ да почака.“ По едно време иде майката с едно дърво и като го удря, счупила му ръката, завела го вкъщи.
За пример, ако вие бихте желали Земята да стане толкова голяма и тежка, колкото Слънцето и ви се задоволяват желанията, знаете ли какво зло щеше да ви се
стовари
отгоре ви?
И днес правят цигулки, но това, което
Страдивариус
е направил, никой досега не може да го достигне.
Има един особен начин – това, което
Страдивариус
е направил, е направил.
В цигулката на
Страдивариуса
има много кривини.
Един е бил
Страдивариус
, а не двама.
Втори
Страдивариус
в света няма, не се е родил още.
Ако се спрете върху нашата Слънчева система, мога
предварително
да ви кажа, че след всеки 9 месеца пролетта иде; след всеки 9 месеца лятото иде; след всеки 9 месеца есента иде и след всеки 9 месеца зимата иде.
138.
Особеностите на човека / Особената черта на човека
,
УС
, София, 20.6.1937г.,
Ако при храненето
отваряш
широко устата си, пак не можеш да бъдеш здрав.
Сам човек представя цигулка с четири струни, които
отговарят
на четирите темперамента.
Но ако ти ядеш само на дясната страна или само на лявата страна, ти здрав човек не можеш да бъдеш, и ако ти само прокараш храната си само 2-3 пъти в устата си и хайде навътре, то ти нарушаваш закона на храненето; и после като ядеш, че си
отваряш
много устата, и тогава много въздух прекарваш в стомаха си, ти здрав човек не можеш да бъдеш.
(втори вариант)
Защото иначе, ако не поставим страж на сърцето си и ако не бъде всичко на мястото си, ние във всичко ще имаме обратна реакция, в която целият наш живот ще има и обратни последствия, които с години не могат да се избегнат, и с години ще носим
товара
им.
(втори вариант)
139.
Временно и постоянно
,
ООК
, София, 23.6.1937г.,
Гледам един, питам го на турски, казвам: Какво правиш,
разговаряш
се с рибите?
140.
Мъчение, труд, работа
,
МОК
, София, 25.6.1937г.,
Чувалът може да е пълен с жито, но в дадения случай този непоносим
товар
ще ви причини мъчение.
Та понякога хората се намират в противоречие, подобно на оня дом, в който свекърва, дъщеря и снаха
варили
боб.
" аз
варя
боб - насолят ме, идва друг - и той ме насолява, дойде трети - и той ме насоли.
141.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
Това показва, че много си се
натоварил
; за да не се прегърбиш, ще дадеш
товара
си.
Като станеш свободен, без
товар
, ще се изправиш.
Във
Варненско
, един свещеник харесал го кадията, много добър бил.
142.
Външен и вътрешен живот / Вътрешен и външен живот
,
УС
, София, 27.6.1937г.,
Дойде ли в дома ти богат човек, веднага се
отваряш
, чудиш се, как по-добре да го посрещнеш.
143.
Възпитание на сетивата
,
МОК
, София, 2.7.1937г.,
Следователно вие искате да накарате шишето да говори истината: отивате,напълвате го с вода, отивате при друг човек, той
отваря
и вижда, че има вода.
Защото думите, които
изговаряте
, са мощни сили и за всяка празна дума ще даваме отчет.
144.
Мислете за светлината!
,
НБ
, София, 4.7.1937г.,
Ще бъдете ли вие тогава
товар
?
Те го гледат и казват: „Да се дигне
товарът
.“ Един ги слушал и помага на селянина.
145.
Смекчаване на злото / Злото и Любовта. Божественият път. Смекчаване на злото
,
УС
, София, 4.7.1937г.,
Значи, на три запитвания
отговарят
три отричания.
146.
Божествено ръководство
,
ООК
, София, 7.7.1937г.,
Този, който е създал цигулката, той е създал на
кварти
.
Вие понякой път оставяте двойника си и тогава мязате на онзи цигулар, който оставил своята цигулка на един майстор да я поправи, един знаменит майстор на цигулки, който взема цигулката, взема ножа и
отваря
цигулката, но в това време цигуларят припаднал на стола.
147.
Две състояния
,
МОК
, София, 9.7.1937г.,
Когато се качите горе или слезете долу, този ъгъл се
отваря
.
" Дервишът
отговаря
: "Благодаря, че сте направили тази баня." - "Ще платиш десет стотинки за банята." - "Нямам пари." - "Тук с благодарене не става, трябва да се плати!
Това е отражение - все едно, че си в планината, викаш: "Стояне",
отговаря
ти: "Стояне", т. е.
148.
Лъчи на живота / Първият лъч на топлината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.7.1937г.,
И тогава душата се разцъвтява, така се
отваря
като един малък цвят.
(втори вариант)
Какво би се ползувал един кон, който би желал да го
товарят
с злато.
(втори вариант)
Да кажем
натоварят
го с сто - двеста килограма злато, къде ще употреби конят златото?
(втори вариант)
149.
Опитано е / Божието слово е опитано
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1937г.,
Който не разбира законите, с които природата си служи, той се смущава, че къщата му е разхвърляна, че паднали частици от
вар
и изцапали дъските и мебелите.
150.
Ценности и възможности
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1937г.,
Срещнеш ли някой човек сутрин и желаеш да се
разговаряш
с него, приложи в действие своя мек език.
Ти ще му говориш меко, и той ще ти
отговаря
меко.
Когато са разумни и се разбират, хората могат да се
разговарят
по всякакъв начин – и с възглавнички, и без възглавнички.
Като легне да спи, детето отпуща мускулите си, широко
отваря
ръцете си и веднага заспива.
Някой гледа картината на един художник и я одобрява, ако тя
отговаря
на това, което той мисли и разбира, или не я одобрява, ако не
отговаря
на неговата мисъл и разбиране.
151.
Стани
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1937г.,
Момата трябва да се
разговаря
с младия момък, да влезе в духовна връзка с него, да разбере, какви са неговите умствени и духовни стремежи.
Силата на думите не се заключава във външното, меко или грубо,
изговаряне
, но в тяхната музикалност.
Според нас, това, което се
отваря
и
затваря
, за да приеме храната и да я сдъвче, още не може да се нарече уста, но врата.
На същото основание, за човека не са важни толкова неговите очи, които чрез клепачите се
отварят
и
затварят
и възприемат впечатления от външния свят, но разумното виждане на нещата, разумното съзнание, което възприема само красивото и възвишеното в света.
Тя може да се скъсява и продължава: когато колата е много
натоварена
, опашката се скъсява; когато
товарът
е малък, опашката се продължава.
Следователно, късата опашка на заека показва, че
товарът
му е голям.
Колкото и да е голям
товарът
на заека, жабата е много по-
натоварена
от него.
Когато упо-добяват някого на жаба, подразбират човек,
натоварен
с непостижими мисли и желания.
Заекът и жабата са големи търговци, понеже носят голям
товар
.
Заекът и до днес носи своя голям
товар
.
Товарът
на заека е неговият голям страх.
Туй, което се
отваря
и
затваря
не е уста, то е врата.
(втори вариант)
Устата е врата, която се
отваря
и
затваря
, важен е човекът, който
отваря
и
затваря
, който влиза и излиза от вратата.
(втори вариант)
Когато иска малко
товар
, опашката е дълга; щом опашката се скъси,
товарът
е голям.
(втори вариант)
Казва: “Къса опашка има заякът.” Много голяма кола има, много е
натоварен
.
(втори вариант)
С какво е
натоварен
?
(втори вариант)
С толкова багаж и надали друго животно носи такъв
товар
, както заякът.
(втори вариант)
Жабата носи още по-голям
товар
.
(втори вариант)
Като кажете “жаба”, разбирам човек
натоварен
с много
товар
.
(втори вариант)
Като кажете: “заяк”, разбирам, че е много
натоварен
.
(втори вариант)
Големият
товар
на заяка е неговия страх, който постоянно носи.
(втори вариант)
Както цветята привличат пчелите, които са в един кошер на 4-5 километра, така и момите в въздуха изпращат едно благоухание и всички пчели - тия момци идат,
разговарят
се.
(втори вариант)
Казва: “Така като ореш, земята ще даде жито.” Като узрее житото, човек иде, ожъне го, пак впрегне вола,
натовари
го и казва на вола: “Ела да пренесеш житото.” Казва: “Туй жито, което си донесъл, аз го сях, събрах го, пък ти, както си го донесъл, така ще го занесеш.” Учи го човекът.
(втори вариант)
152.
Основните тонове
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
Всяка дума, всяко изречение, което човек
изговаря
, трябва да бъде напълно разбрано.
Един виртуоз може да свири само на една хубава цигулка, както цигулките на
Страдивариус
.
(втори вариант)
153.
Правилна обхода
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
Той
натоварил
магарето си с подаръци за владиката.
Наблизо имало деца, които си играели, но като видели магарето на Стояна,
натоварено
с подаръци, отвързали го и го завели в града, да го продават.
Друг пък, тъкмо измазал къщата си с
вар
и се радва на белината й, не се минава много, завали дъжд, и водата разкаля улиците.
Някои деца наблизо, като видели магарето
натоварено
с подаръци, задигнали го и тръгнали за града да го продават.
(втори вариант)
Почнете да пиете сутрин един грам, на обед един грам и вечер по един грам и си кажете: “Всичките ми работи отначало до край ще се оправят.”
Изговаряйте
тези думи по три пъти.
(втори вариант)
Той
натоварил
магарето си с подаръци за владиката.
(втори вариант)
154.
Реалното и идеалното
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.7.1937г.,
Когато се фотографира един предмет, и за него има два образа: отрицателен, който не
отговаря
на истинския образ, и положителен, който представя образа такъв, какъвто е в действителност.
За да не стане това, той трябва да се движи с бързина, която
отговаря
на неговия организъм.
Постигнат ли всичко изведнъж, те ще увеличат
товара
си чрезмерно, не по силите си.
За да се произнесе човек за реалността на нещата, той
предварително
трябва да ги е опитал.
С
отваряне
вход в организма им, т. е.
С
отваряне
прозорци на лицето им – техните очи, пред тях се разкри цял свят, със своята красота и необятност.
Преди години, когато била прокарана железницата от
Варна
за София, първото пътуване по тази линия било отбелязано със смазването на един бивол.
От дето мине, да му
отварят
път.
(втори вариант)
Когато в
варненско
англичаните направили първия железен път и машината тръгнала, един гебедженски бивол дошъл всред релсите и като видял машината, ококорил се и надигнал си рогата.
(втори вариант)
Ще се увеличи техният
товар
.
(втори вариант)
155.
Планини и долини / Планини и долини. Умът и сърцето
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1937г.,
Представете си, че пред вас стои един виден цигулар, с цигулка
Страдивариус
в ръка и с ноти на един от забележителните автори музиканти.
Какво ще научите от любовта на вашия приятел, който ще ви впрегне като вол да орете цял ден нивата му, или ще ви
натовари
със стотици килограми
товар
на гърба ви?
Като слънцето, Той всеки ден минава пред нашите очи: понякога
проговаря
, понякога минава покрай нас, без да каже дума.
Той отгоре ще
отговаря
: Долини дълбоки!
Да допуснем, че пред вас седи един виден цигулар, артист по музиката, има отлична цигулка от
Страдивариус
, има отлични ноти, най-хубавите ноти.
(втори вариант)
Понякой път възлюбленият минава без да каже нещо, а понякой път той
проговаря
.
(втори вариант)
156.
Разбиране и съзнание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Фотографът
отваря
апарата си и цъка секунда, две или повече.
Днес в Париж хиляди хора работят върху модата, но те не могат да дадат ония линии, които да
отговарят
на човешкото тяло.
157.
Червен и светъл
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
За да задоволят глада си, хората са създали цяла наука –
готварството
.
Ако отидете в Европа или в Америка, ще видите много начини за приготвяне на месни яденета: някога месото е добре опечено, пържено или
варено
, а някога го оставят доста сурово, с повече кръв.
158.
Светилник на ръцете и на нозете / Мед да потече
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1937г.,
Когато
отваря
очите си, човек не създава света, но го вижда такъв, какъвто е в действителност.
Обаче, когато художникът започва да рисува една местност, той я представя в такива краски, които не
отговарят
на действителността.
Страданието
отваря
пътя на човека към Божествената мъдрост, към познаване тайните на живота и на природата.
Страданията
отварят
пътя за Божествената Мъдрост, за да разберем тайните на живота.
(втори вариант)
Ти искаш да бъдеш силен човек, да правиш каквото искаш без да
отговаряш
- ти си създаваш един нов кръст.
(втори вариант)
159.
Двете състезания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
Любовта
отваря
очите на човека.
160.
Качества на ума, сърцето и тялото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
Ето защо, по никой начин не можете да сравнявате цигулка „
Страдивариус
" с цигулка, направена от обикновен работник.
Недоволството в човека
отваря
вратата на човешкия ум и на човешкото сърце за всички лоши мисли и чувства.
Най-хубавите цигулки са направени от
Страдивариус
.
(втори вариант)
Та рекох, щом вие сте неразположени духом, с това вие се
затваряте
за невидимия свят.
(втори вариант)
Щом вие сте разположени духом, вие се
отваряте
за невидимия свят и тогава сте отворени за невидимия свят, а сте затворени за обратния свят на злото.
(втори вариант)
161.
Път и възможности / Пътят и възможностите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
Понеже хората се стремят към парите, нека кажат кой музикален тон
отговаря
на среброто и кой – на златото.
В живота на съвременните хора взимат участие само ония елементи, които
отговарят
на тяхното развитие.
В слюнката на Христа имаше такова вещество, което можеше да
отваря
очите на слепи.
В слюнката и в езика на хората има такова вещество, което освен че не
отваря
очите на слепите, но още повече ги
затваря
.
Вие трябва да вярвате, че имате два крака, с които можете да ходите; вие трябва да вярвате, че имате две ръце, с които можете да работите и да си изкарвате прехраната; вие трябва да вярвате, че имате един език,
натоварен
с три служби: да опитва храните и да се произнася, коя може да влезе в стомаха и коя не може; да премята сдъвканата храна, да слиза по пищепровода; да говори, да изпълнява ролята на оратор.
Човек може да се
разговаря
с водата, защото тя има, освен външна, още и вътрешна, съзнателна страна.
“ – По този въпрос няма какво да ви се
отговаря
.
И се
разговарям
с тях.
(втори вариант)
Вие как ще кажете: „Как сте се
разговаряли
?
(втори вариант)
“ –
Разговарял
съм се.
(втори вариант)
162.
Хармонични и дисхармонични съпоставяния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
Жената трябва да грее като слънце, да не напуща своя свят, а мъжът трябва да работи и отдалеч да се
разговаря
с жена си.
163.
Да познават
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1937г.,
Велико съдържание има тази книга в себе си, но като седяла дълго време
неотваряна
, тя се е изцапала малко.
Когато е тъжен, скръбен, недоволен, човек се
затваря
в себе си.
Когото срещне, поздравява го и започва да се
разговаря
с него.
Той се
отваря
за всички.
164.
Свободно даване
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Ако нещо не
отговаря
на определеното тегло, то не е постижимо и не може да му се вярва.
165.
Съществени връзки / Четирите отношения
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Който пее с любов, той
разтваря
сърцата на хората, прави ги щедри.
Минавайте по-често покрай мене, ще ми бъде приятно да се
разговаряме
.
Аз се спирам пред него,
разговарям
се, питам го, какво е положението му и си заминавам.
Щом се отдалеча, кой как мине покрай него, спира се и го
заговаря
.
Някои мислят, че като се съберат мъж и жена на едно място и почнат да се
разговарят
, Бог непременно ще се яви между тях.
Ако храносмилането на човека не става правилно, в'''
пищеварителната
''' му система има някакво разстройство.
Например, носът, ушите, устата, челото му трябва да
отговарят
на известни мерки.
”- “Отче свети, гъби нося.” - “Дай да видя, какви са гъбите.”
Отваря
чувала и вижда там една млада, красива жена.
(втори вариант)
Като влиза и му
заговаря
, той се променя коренно и е готов да ѝ услужи с всичко, от което се нуждае.
(втори вариант)
Някой се моли на Господа, но Господ не му
отговаря
.
(втори вариант)
Друг се моли, Господ му
отговаря
.
(втори вариант)
Защо на първия не
отговаря
?
(втори вариант)
Ето какво им
отговарям
: като срещна едно бедно момиче, на което никой не обръща внимание, аз ще се спра при него около половин час.
(втори вариант)
Любовта е сила, която
разтваря
сърдцата на хората.
(втори вариант)
166.
Любов и безлюбие
,
МОК
, София, 23.8.1937г.,
Филологически тя е взета от египетските йероглифи, където означава
натоварена
камила.
Тях ги е страх от болестта, гледат само стомахът им да е пълен, пипат болния като чумав, без да си
отварят
сърцето и душата, а щом свършат прегледа, измиват си ръцете с топла вода.
Момата и момъкът са вашите два крака, те се обичат, носят
товара
, помагат си и казват: "На нашия благороден господар да му направим едно добро, за да бъде снизходителен към нас." Сега вие говорите за момъка и момата – това са двете ръце, двете очи, двете уши.
"
Отговарям
: аз никога не казвам защо не обичам някого.
167.
Трите ухания
,
СБ
,
РБ
, София, 23.8.1937г.,
Домакинята приготвяла обеда: в една тенджера имало голяма, добре изчистена патка, която трябвало да се тури на огъня да се
вари
.
Ако искате да напишете или да изговорите нещо, което да бъде разбрано от всички, вие трябва да пишете и да
изговаряте
всички букви, всяка на своето време и место.
Това показва, че за да бъде дишането на човека нормално, трябва да
отговаря
на естествения ритъм в природата.
Всичките хора на земята имат такива понятия, които в същност не
отговарят
на самата реалност.
(втори вариант)
Когато
изговаряш
, пак изговоряш всичките букви.
(втори вариант)
Цял един
квартал
гори, изгаря и всичко туй пометено.
(втори вариант)
168.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
Каквито и да са мненията на тия музиканти за музиката, те са повече теоретически, не
отговарят
на същността на музиката.
След
отваряне
на очите му, Савел отиде да проповядва.
Пък и всеки човек отделно ще си послужи с такива форми, които
отговарят
на неговите изисквания.
Ако непременно трябва да се приближите,
предварително
залейте барута им с вода и така пристъпвайте.
Тогаз тя се
отваря
.
(втори вариант)
169.
Естественият живот
,
ООК
, София, 25.8.1937г.,
И аз му
отговарям
и казвам: Харесвам твоето правило.
Някой си Драгни от
Варненско
отива той в къщи, туря в пазвата два топа плат, това което жена му изтъкала и казва: „Жена е това!
170.
Вътрешна обхода
,
УС
, София, 29.8.1937г.,
Трите измерения — дължина, широчина и височина
отговарят
на телата.
Във
Варна
имаше една акушерка, смела жена, мъжки характер.
Сама отиваше с плуване от
Варна
до Евксиноград и обратно.
Като знаеш това, кажи си: Както и да постъпва господарят с мене, аз ще мълча, няма да му
отговарям
.
В
Варна
имаше една баба Хранова, акушерка, македонка, смела.
(втори вариант)
171.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Понякога аз правя опити да се съобщавам с умрелите, да се
разговарям
с тях.
Онези, които са ясновидци, виждат, че небето се
отваря
.
Гледаш, пред тебе се
отваря
една картина: виждаш планински върхове, полета, обрасли със зеленина, чисти пътища.
Пророкът казва: „Аз бях в Израил като
натоварена
камила.
Като ви гледам главите, намирам, че много от вас нямате такива глави, каквито трябва да бъдат, не
отговарят
на истинските мерки.
172.
Не нарушавайте свободата
,
ООК
, София, 1.9.1937г.,
“ – То си
отваря
ръцете и казва: „Толкоз“.
Отваря
си, показва толкоз.
–
Отваря
си повече ръцете.
– То си
отваря
още повече ръцете.
Като си
отваря
ръцете каква идея има, че обича толкоз майка си.
– „Ама ти не
отговаряш
ли на неговите чувства“.
Най-първо майката
отваря
захарницата и дава.
“ Аз
отговарям
така: За да узнаеш всъщност работата как седи, иди и помогни на този човек, за да знаеш помагал ли си или не.
173.
Божественият порядък
,
МОК
, София, 3.9.1937г.,
Мъчно се
отговаря
.
174.
Силният / Силен в света
,
УС
, София, 5.9.1937г.,
Дванадесет души адепти се събрали на едно място и се
разговаряли
, кой какво постигнал в живота си.
175.
Той ми е и брат, и сестра, и майка
,
НБ
, София, 5.9.1937г.,
Хората казват, че Бог е направил рая, но този рай, за който те говорят, не
отговаря
на онзи, който е описан в Библията.
Като дошли при него, султанът им казал: „И двамата сте учени хора, много знаете, и затова аз искам да ви послушам, да чуя някои неща от вас, които не зная.“ Най-първо, султанът решил да ги нагости, затова той казал на слугите си да
сварят
4 килограма мляко, да донесат пресен, хубав хляб и казал на гостите си: „Хайде сега, всеки сам да си надроби хляб в чинията.“ Султанът си надробил, а след него и гостите си надробили.
Следователно пътят, по който хората пътуват, трябва
предварително
да бъде изчистен, да се вземат мерки за това.
И тогава ще видиш, че на такова състояние и камъните, и дърветата
отговарят
, и всичко в природата
отговаря
.
176.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Силните ги
товарят
и носят тежки
товари
.
177.
Както горе, тъй и долу
,
МОК
, София, 10.9.1937г.,
Аз наричам заболяването на човека
натоварване
с повече стока, отколкото трябва.
било
натоварено
със стока, а другата сестра, която й направила топли компреси, взела стоката, т. е.
Когато кажеш: "Всичко се свърши", не трябва да си
затваряш
пътя, да не би онзи, който те слуша, да разбере обратното.
Някои питат какъв е онзи свят, как живеят хората в него и на този въпрос
отговарят
: "Както е тук, така е и там." Това значи, че както вие тук се биете, така и там се бият; както тук се милват, и там се милват; както горе, тъй и долу.
178.
Доброта и справедливост
,
НБ
, София, 12.9.1937г.,
Моисей беше на Синайската гора, с Бога се
разговаряше
, даде ни закона, подигна нашия народ, а този нищо не е направил заради нас.“ Казват: „Ние сме под римско робство, освободи ни от тях и ние ще повярваме.“ Христос казва: „Ако вие Ме последвате в Моето учение, Аз ще направя римляните ваши братя и добре ще живеете, не като роби, но като братя.
Щом са в гнездото, те чувствуват, че крилцата им са слаби и краката са слаби и ако се покаже майката, те си
отварят
устата.
Хората, когато се срещат, все си
отварят
устата и майката туря една хапка.
Ние сме в първата фаза,
отварянето
на устата.
179.
Свят на промени / Религиозни хора
,
УС
, София, 12.9.1937г.,
– Ако
отговарям
по човешки, ще ти кажа да дойдеш к понеделник, във вторник или, друг ден през седмицата.
Като знаете това, не питайте, защо Бог някога не
отговаря
на вашите молитви.
Често се срещаха и се
разговаряха
.
Ако отидете при един добър, благороден човек и го
заварите
в добро разположение на духа, ще почувствувате нещо особено: от всяка негова дума лъха живот, всяка негова дума е балсам.
Но тамън
отварям
вратата, иде онзи дядо Георги, с една кошница яйца.
(втори вариант)
Аз го чувствувам, виждам го в сърцето, но виждам в него едно безпокойство -
натоварил
се с
товар
, нечистотии носи със себе си.
(втори вариант)
Не му
отговарям
.
(втори вариант)
Той си върви по пътя и си мисли, не може да разбере противоречието, мъчи го нещо,
разговаря
се с този, с онзи, гледам с двама братя се
разговаря
.
(втори вариант)
Господ понякой път не
отговаря
на нашите молитви, понеже преди нашите молитви хиляди и милиони молитви са турени.
(втори вариант)
180.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
Понякога вие се
затваряте
в себе си.
Щом се
затваряш
, ти си горделив; щом се
отваряш
, ти си тщеславен.
Всеки, който се
затваря
, трябва да се отвори, защото няма никакъв друг смисъл.
Следователно нещо, което се
отваря
, трябва да се затвори, а нещо, което се
затваря
, трябва да се отвори.
181.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
Когато го
натовариш
като кон, пък ти вървиш без нищо да носиш, никаква любов няма.
Ти като схванеш, че в човека Бог се проявява,
отваря
се неговата душа.
Само една дума като кажа, забелязвам една малка усмивка и той казва: „Човещина е“, някой път като кажа и в човека веднага се
отваря
неговото сърце и той казва: „Като е така, аз съм готов да го направя.“
182.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
То не
отговаря
на черния цвят.
Така тя се освобождава от
товара
, който носи.
Буквата "А" означава бременност; тя е
натоварена
буква.
Всяко нещо, което е
натоварено
, трябва да се
разтовари
.
Омразата е
натоварване
на човека, а любовта —
разтоварване
.
Кое е
натоварено
в човека?
Следователно, всяко
натоварено
нещо трябва да си почине.
Тя
разтоварва
човека.
Значи, омразата
товари
, а любовта
разтоварва
.
Да те мразят, това значи, да те
натоварят
с нещо, да го носиш.
Като го поносиш малко и се умориш, ще дойде любовта да те
разтовари
.
Докато беше на небето, Христос разполагаше с голямо богатство —
натоварен
беше.
Той се
разтовари
и раздаде богатството си на хората.
Като взима, човек постоянно се
товари
, докато
товарът
му стане непоносим, и той умира.
Мислите, чувствата и желанията на човека са
товар
, който той не може да носи и умира.
„А"-то е
натоварено
.
(втори вариант)
Всякога когато „А"-то е
натоварена
камила, трябва да се
разтовари
.
(втори вариант)
Следователно всяка умраза, това е един излишен
товар
, и когато ние говорим за Любовта, под думата „Любов", разбираме да се
разтовариш
.
(втори вариант)
Туй, което е
натоварено
, обремененото човешко сърдце.
(втори вариант)
Туй, което е
натоварено
, обременения човешки ум, туй, което е
натоварено
, обремененият човешки дух, туй, което е
натоварено
, обременената човешка душа.
(втори вариант)
Всяко нещо, което е
натоварено
, за да му се даде почивка.
(втори вариант)
Любовта е закон за
разтоварване
, умразата е закон за
товарене
.
(втори вариант)
Да те мразят, ще те
натоварят
, ще поносиш малко.
(втори вариант)
След като си работил, ще те
разтоварят
.
(втори вариант)
Туй, което се
разтоварва
, това е Любовта.
(втори вариант)
И следователно, когато Христось дойде на Земята, Той сам се
разтовари
.
(втори вариант)
Казва: Тия хора, на Земята, са много
натоварени
, и аз съм
натоварен
от горе, и той беше богат и хората на Земята бяха богати в умразата, а Той беше богат в Любовта.
(втори вариант)
Толкоз е много богатството на светлината, че тя се отказва да носи
товара
й.
(втори вариант)
Ти се
товариш
повече отколкото можеш да носиш.
(втори вариант)
Следователно този
товар
непоносим, мислите, желанията.
(втори вариант)
Отварят
кафене, започват да търгуват, но онзи, който чукал кафето не му дава парите.
(втори вариант)
Той ще
вари
кафето, ти ще зимаш парите, и през дупката на кутията ще ги пуснеш вътре.
(втори вариант)
183.
Вечно подмладяване / Закон за вечна младост
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1937г.,
Виждате една книга, пипате я,
отваряте
я, намирате, че е нещо реално, но какво в същност е книгата, не можете да определите.
(втори вариант)
184.
Ликвидация на века
,
УС
, София, 26.9.1937г.,
Той само
отваря
чувалите си и казва: Моля, сипете ми нещо от вашите чували.
185.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 26.9.1937г.,
– „Ще вземем в един голям съд вода, в която ще турим ечемик и ще го
варим
.
Колкото повърхността на един съд се увеличава, толкова водата в тоз съд се
сварява
.
Може тогава за пет минути да се
свари
вода в съд с широка повърхност.
Когато децата ви питат как се раждат хората, вие как им
отговаряте
?
186.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
Аз съм човекът, който
отварям
вратата.
Като кажа „ти“ на тебе, употребявам второ лице, имам пред вид: приятел, ти си, който я
затваряш
.
Като кажа „той“, трето лице, имам пред вид: Приятел, ти си, който я
отваряш
и
затваряш
.
Значи, „той“ – третото лице, заповядва да се
отваря
и
затваря
вратата.
Следователно: „аз“, който
отварям
врата, „ти“, който я
затваряш
и „той“, който заповядва да се
отваря
и
затваря
, това съставя господарят, истинският човек.
Ако ти не можеш да
отваряш
и
затваряш
вратата, ако ти не си господар да заповядваш да се
отваря
и
затваря
вратата, ти не си още пълният, истинският, пълният човек.
Това значи, че аз трябва да зная, как и кога да
затварям
вратата.
Щом е зимно време и стаята е отоплена, трябва да се
затваря
вратата, да не изстине стаята.
Щом е зимно време, разумният човек няма да
отваря
всички прозорци и врати, да изстива стаята, но ще ги
затваря
, да се задържи вътрешната топлина.
Като дойде истината в човека, той ще заповядва да се
отваря
и
затваря
вратата, според нуждата.
Понякога пък трябва и да
отваряте
, и да
затваряте
.
Често религиозните, като говорят за сърцето, казват, че то е
покварено
, опорочено.
Преди повече от 30 години се разхождам край брега на
Варна
, на южната страна, дето брегът е най-висок.
187.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
С него се
разговарям
аз и го питам: Друг път ще пишеш ли, както писа в миналото?
Чрез тях проглеждат разумни същества и се
разговарят
с онези, които ги разбират.
Отваря
торбата си, туря дяла, който му се пада, и си отива.
Това значи: Аз съм, който
отварям
вратата.
Ти си, който я
затваряш
.
Той е, който заповядва, кога да се
отваря
и
затваря
вратата.
– Ти, Господи, Който
затваряш
вратата на злото, затвори я, за да не влязат разбойници и крадци да ме оберат.
Значи, Ти, който
затваряш
вратата.
188.
Ценностите в живота
,
ООК
, София, 6.10.1937г.,
Ако един писател, чийто ум е
покварен
, напише една книга, то
покварата
му с книгата ще мине в тебе.
– „На добър час.“ Ако вземете първата буква на френски, „А“ е човек, който е
натоварен
.
Буквата „Л“ показва, че този човек има всичкото, да изнесе този
товар
.
189.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Мене ми разправиха един пример във
Варненско
, в турско време, са бесили един българин три пъти и въжето се късало.
190.
Да видят
,
УС
, София, 10.10.1937г.,
Детето на един
варненски
свещеник казало на майка си: Маро!
Колкото по-чист е гласът, толкова изпятата песен
отговаря
на реалността.
191.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
Намери някоя кутия, чопли, разглежда,
отваря
капака,
затваря
.
Или казано другояче: Животът е едно море, ако ти не знаеш как да си
отваряш
и как да си
затваряш
ръцете, ти може да се удавиш.
/Учителят
отваря
ръцете настрани/ Като събереш ръцете напред, ще тръгне напред.
Човек трябва да знае как да
отваря
ръцете си.
Искаш да четеш някоя книга, тръгни,
отваряй
и
затваряй
ръцете.
Всичко зависи от
отварянето
и от
затварянето
на пръстите.
Той знае как да
отваря
и как да
затваря
ръката.
Този музикант 20 години се е учил как да
отваря
и как да
затваря
.
Той знае как да ходи, как да
отваря
и как да
затваря
ръцете.
Но дойде онзи, като го удари два пъти, той тръгне,
отваря
се линията AB.
В туй
отваряне
и
затваряне
на ръцете, седи цяла една философия.
Когато хората си
затварят
ръцете, значи затворени са вратите.
Ако ти не узнаеш как да свиваш краката и как да клякаш, ако ти не знаеш как да се изправиш, ако ти не знаеш как да
отваряш
и как да
затваряш
ръцете си, каква работа ще свършиш?
Трябва да
отваряш
ръцете си и да ги
затваряш
/Ръцете настрани –
отваряне
, ръцете напред с допрени пръсти –
затваряне
/ Ти не знаеш да
отваряш
и да
затваряш
този ъгъл на ръцете, как ще се справиш с мъчнотиите?
Вие никога не сте мислили тия двете линии да ги
отваряте
и да образувате ъгли.
Като
затваряте
издава глас, като я разтягате тя мълчи, събира енергия, после като затворят, събраната енергия се издава.
Ами, ако не знаеш, как да
отваряш
и как да
затваряш
устата, работата е свършена с тебе.
В
отварянето
и
затварянето
на устата седи всичкото изкуство.
Един оратор, който се учи да говори и един певец, който се учи да пее – те учат как да
отварят
и как да
затварят
устата.
Цяла наука седи в
отварянето
и
затварянето
на устата, в приемането и в изхвърлянето на въздуха, в дишането и издишането.
Тогава правете едно наблюдение за една седмица, всяка сутрин като ставате да видите коя е първата ви мисъл, коя е първата ви дума, която
изговаряте
, и като четете, коя е първата прочетена дума.
Отбележете три неща: Коя е първата ви мисъл, която дохожда, коя е първата дума, която
изговаряте
и коя е първата прочетена дума, която четете.
Синът ще се научи да си
отваря
устата.
192.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
Или ако започне една работа, той трябва да знае
предварително
, ще свърши ли тази работа успешно, или няма да я свърши.
Преди години пътувахме с един приятел към едно
варненско
село.
Когато времето е влажно, шишарката набъбва,
разтваря
се.
Ако българите се водят по системата на германците, тя не
отговаря
за тях.
193.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
На приетото количество светлина
отговаря
количеството сокове, които растението извлича от земята.
Преди години бях в едно
варненско
село.
Ще се
товариш
, ще се
товариш
, докато
претовариш
парахода си и, като пътуваш по морето, ще се яви буря, и ти ще се намериш на дъното на морето.
Един български моряк разказваше, доколко може да се
товари
един кораб или параход.
Всеки параход има една линия, наречена водна, която определя мястото, додето той може да се
товари
.
Ако
товарът
мине линията, параходът е осъден на потъване.
НАГОРЕ