НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
306
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Ако някой
българин
каже, че вярва в този Господ, който освободи някога българите, ще му кажа, че той не говори истината.
(втори вариант)
Казвам, на сегашния
българин
трябва едно нещо.
(втори вариант)
В
българина
има достатъчно монголска кръв, която днес се проявява, да покаже доколко той е
българин
.
(втори вариант)
Вътрешно той е един татарин с името
българин
.
(втори вариант)
Тези големи скули, тази брада на
българина
никак не е българска, но монголска.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз съм
българин
." Никакъв
българин
не си.
(втори вариант)
И след всичко това ще казват, че
българинът
не е патриот.
(втори вариант)
Случи се там да се срещне с един
българин
, който го настани на работа с доста добра заплата.
(втори вариант)
2.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Влезеш ли в някое село, виждаш някой
българин
сух, слаб като чироз, но интелигентен.
(втори вариант)
3.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Българинът
е доста суеверен.
Запример вие седите и усещате известна болка в кръста, на плешката,
българинът
казва: “Не зная какво става, урочасаха ме.” Това се дължи на външните промени в природата.
(втори вариант)
Та, когато заек ти мине път,
българинът
се връща назад.
(втори вариант)
4.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Българинът
има много хубави черти, но има и много лоши черти в характера си.
(втори вариант)
Всяка сутрин, като ставате, да си имате един хубав пояс и да си го опасвате около кръста, както това прави
българинът
.
(втори вариант)
5.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Вие не разбирате езика му и на всички зададени въпроси отговаряте: Аз съм
българин
.
Най-после този човек ви завежда при един
българин
, който знае английски, и от него разбира положението, в което се намирате.
” “
Българин
съм.” “Кога дойде в Англия?
(втори вариант)
” Пак казваш: “
Българин
съм.” И този човек те отмине, но усеща се той, заинтересува се за вас и иска да намери един преводач, да се разбере с тебе.
(втори вариант)
И намира, че ти си
българин
.
(втори вариант)
Това подразбира
българинът
, че нетопеното масло сито не държало.
(втори вариант)
Питам, този турски делибашия защо е накарал този
българин
да носи това конче на гърба си?
(втори вариант)
6.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
През време ни Балканската война, един
българин
, учител в Казанлък, попаднал в неприятелски ръце.
7.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
В турско време един
българин
имал голямо богатство, все злато, което искал да скрие някъде в земята, да не го вземат турците.
8.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Изобщо, самообладанието е слабо развито в
българина
.
Липсата на самообладание в
българина
може да се вземе като дефект на целия народ.
Българинът
обича да преувеличава нещата, затова, като разказва нещо, после се извинява, да не би да е преувеличил някой факт.
В това отношение
българинът
не може да се вземе за образец.
В
българина
това поле е кораво, твърдо, мъчно се поддава на обработване.
Като знае това,
българинът
трябва да работи съзнателно върху себе си, да развие тъкмо това качество – Любов към Бога, за да даде път на Божественото начало в своя живот.
Съвременният човек, бил той
българин
или каква да е друга нация, се намира в свят, поставен между доброто и злото.
Изобщо самообладанието е слабо развито в
българина
.
(втори вариант)
Липсата на самообладание в
българина
може да се вземе като дефект на целия народ.
(втори вариант)
Българинът
обича да преувеличава нещата, затова, като разказва нещо, после се извинява, да не би да е преувеличил някой факт.
(втори вариант)
В това отношение
българинът
не може да се вземе за образец.
(втори вариант)
В
българина
това поле е кораво, твърдо, мъчно се поддава на обработване.
(втори вариант)
Като знае това,
българинът
трябва да работи съзнателно върху себе си, да развие тъкмо това качество - любов към Бога, за да даде път на Божественото начало в своя живот.
(втори вариант)
Съвременният човек - бил той
българин
или каква да е друга нация, се намира в свят, поставен между доброто и злото.
(втори вариант)
9.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Разправят следния случай за един
българин
.
Ще вземеш общественото положение на онзи първия
българин
, който е свършил в Америка, дошъл със специален трен до Букурещ.
(втори вариант)
Този
българин
се явява пред Батенберг, князът го приел много добре и имал предвид да го направи първи министър на България.
(втори вариант)
10.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Той бил
българин
и създал поговорката: „Направи добро, да намериш зло.“ Така дошъл той до това философско заключение.
Често българите употребяват един циничен израз за този случай, като казват: „Умра ли аз веднъж, после и да ми турят един джигер на крака, да правят с мене, каквото искат.“ Само
българинът
може да има такъв морал.
Значи, предполага се този пътник да е бил
българин
.
(втори вариант)
11.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Сега всички хора от всички поколения, от всички народи трябва да си подадат ръка и да си кажат: „Можем ли ние да живеем като Бога и да има едно споразумение между всички народи и нации - между един
българин
например и един англичанин." Сега българите се намират пред репарациите, поправки им правят сега.
(втори вариант)
Българинът
е един от народите, които имат малко любов.
(втори вариант)
Българинът
е патриот, но патриотизмът не е любов.
(втори вариант)
Българинът
иска да бъде голям, но едно му липсва.
(втори вариант)
Българинът
не знае какво нещо е любов.
(втори вариант)
Българинът
е дипломат и като види, че вятърът се мени, току погледнеш, и той заема ново положение.
(втори вариант)
Даже и най-сухият
българин
, като го направиш чорбаджия, той става пълен.
(втори вариант)
Ако не ги използват, тогава те ще бъдат в положението на онзи
българин
от Радомир, комуто във времето на войната се явила една жена, облечена със светли дрехи, и четири гълъба държали роклята й, и тя му кала: „Ти, като станеш, ще отидеш да кажеш на своя управител, а той на царя, че ако българите не се помирят със своите съюзници, не ги чака добро, главата на България ще побелее." И той става и отива при своя управител, разказва му всичко, което той трябвало по-нататък да предаде на царя.
(втори вариант)
В това отношение българите не се отличават с широта,
българинът
трябва да има широки гърди, да диша.
(втори вариант)
Българинът
не знае как да пие вода.
(втори вариант)
Българинът
, като махне юргана вечерно време, ще вземе канчето, ще гребне с него студена вода от котела и ще се напие - гъл-гъл-гъл.
(втори вариант)
Този
българин
трябваше да има студена вода, та като дигне канчето, да не се простудява.
(втори вариант)
Отива един
българин
при един началник на влак и му казва: „Господине, трябва ми един вагон, но беден съм, не мога да платя." Той мълчи.
(втори вариант)
12.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Българинът
, който е много практичен, казва: „Зей, коньо, за зелена трева." Право е „зей, коньо, за зелена трева", докато не си ял.
(втори вариант)
Българинът
казва "кът", и англичанинът казва "кът".
(втори вариант)
Българинът
го кърти, англичанинът го реже.
(втори вариант)
Българинът
ще търси търнокоп, да го изкърти.
(втори вариант)
" Казваш: „Както ти уредиш." Ако е както той урежда, ще бъде [като оня]
българин
, който взел осем крини жито от един турчин, че след като плащал осем години, останали осемдесет крини.
(втори вариант)
Българинът
казва „кът", и англичанинът казва „кът".
(втори вариант)
Българинът
го кърти, англичанинът го реже.
(втори вариант)
Българинът
ще търси търнокоп, да го изкърти.
(втори вариант)
" Казваш: "Както ти уредиш." Ако е както той урежда, ще бъде като оня
българин
, който взел осем крини жито от един турчин, че след като плащал осем години, останали осемдесет крини.
(втори вариант)
13.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Но тогава ще мязате на онзи
българин
, който отишъл във Варненско при един чехларин.
(втори вариант)
14.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Българинът
много употребява боб, вследствие на което е твърд в убежденията си.
Българинът
яде боба, дъвчи го.
(втори вариант)
Упоритостта, твърдостта на
българина
също тъй се дължи на боба.
(втори вариант)
Що е за
българина
единадесет милиона.
(втори вариант)
Всеки
българин
, като става сутрин, преди всичко той трябва да съзнава, че човек не трябва да прави престъпления.
(втори вариант)
Лесно се казват с думи нещата, ще каже
българинът
.
(втори вариант)
15.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Като изучавам френологически човешката глава, както и на
българина
специално, разбирам, защо хората не успяват.
Например, една от характерните черти на
българина
е неговата твърдост.
Много причини са повлияли за спиране на религиозното чувство в
българина
.
Например, кръвта на
българина
се различава от кръвта на всички останали народи.
От слабостите на
българина
ще се освободите.
Тогава ще мязате на онзи турски бей, който отишъл на гости на един
българин
.
(втори вариант)
Турчинът беше пратен при
българина
, българите да възпитат турците.
(втори вариант)
Аз зная запример кое е накарало
българина
да има дебела глава.
(втори вариант)
Запример каква е разликата между
българина
и гърка?
(втори вариант)
Когато гъркът иска да играе ролята на един гений,
българинът
казва: „Не я играй."
Българинът
е схванал, че на гърка му липсва нещо, една пета липсва.
(втори вариант)
Българинът
, като обещае, по ще изпълни.
(втори вариант)
16.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Българинът
е прибързан, той е социалист по натура, обича да прави разни опити.
(втори вариант)
Чудя се отде дошла тази идея на
българина
да насади толкова различни яйца.
(втори вариант)
Българинът
прави опити на присаждане, той иска да знае дали всички тия различни родове малки могат да живеят при една майка.
(втори вариант)
Не зная до какви резултати е дошъл
българинът
, но това е едно неестествено положение, от което светът не се поправя.
(втори вариант)
Разправяше ми един
българин
от Америка, че в продължение на 3-4 месеца страдал от едно крайно разстройство на стомаха, вследствие на което прекарал това време на легло.
(втори вариант)
17.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Българинът
си мислил това сирене да задоволи глада.
(втори вариант)
18.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Вие сте добили толкова, колкото е придобил онзи
българин
, който е отишъл при един бакалин да си купи захар, за което е заплатил сто лева.
(втори вариант)
Парите са в бакалина, а захарта е в този
българин
.
(втори вариант)
19.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Българинът
все с гемия ходи, и без гемия се връща.
(втори вариант)
20.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Една от главните храни на
българина
е бобът.
Аз веднъж срещнах един
българин
, който натоварил колата си и кара воловете си нагоре, налага ги.
(втори вариант)
А
българинът
при сегашните условия обещава и не изпълнява.
(втори вариант)
21.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
В такива случаи
българинът
си служи с поговорката: „По-добре да имаш, един заек в кошарата, отколкото два в гората”.
22.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Онзи турчин, който беше бит от
българина
, казва: бабаитин.
(втори вариант)
23.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Един млад, здрав
българин
, от Варненско някъде, бил известен между селяните със своето юначество.
А у
българина
желязото ще дойде да прави дупки.
(втори вариант)
Казват: „Не искам да имам работа вече с него." Тъй започва
българинът
нагоре, а после свършва с гняв.
(втори вариант)
24.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Как би изпял един
българин
думата „живот"?
(втори вариант)
Българинът
мисли, че времето трябва да му донесе някаква хубава работа.
(втори вариант)
Българинът
казва, не е онзи мъж, който не знае да си опасва гащите.
(втори вариант)
Българинът
казва: „Гледай му пояса." Щом поясът му се влачи, ти не може да го туриш на работа.
(втори вариант)
25.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Българинът
има една слаба черта - всички методи, които могат да ви се дадат, накрая се превръщат в едно такова подгелясване.
(втори вариант)
Българинът
все казва: „Без това може, без онова може, без много неща може." Но има нещо, без което не може.
(втори вариант)
26.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
И
българинът
казва на воловете си: Ва!
Един евангелски проповедник,
българин
, слушал да се говори за някакво духовно общество от свети хора в Америка.
Този
българин
започнал да посещава обществото на светите хора редовно и, за учудване на самия него, изпаднал в особеното състояние.
27.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Един
българин
на четиридесет и пет години отива на гости на кръстника си заедно с жена си.
(втори вариант)
28.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Един
българин
, добър и благочестив човек, но сприхав по характер, разправял една интересна опитност, която имал с жена си.
29.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Българинът
наведе главата надясно, казва: „Гледай, хитър човек." Когато някой си счупи крака, сполети го някое нещастие, навежда си главата наляво.
(втори вариант)
Българинът
има топуз.
(втори вариант)
После
българинът
се ухитри- пише „гь"?
(втори вариант)
30.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Българинът
казва „а".
(втори вариант)
31.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
В турско време, като са хващали някой
българин
, заставяли го да изкаже другарите си.
32.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Българинът
като
българин
благородство няма.
(втори вариант)
Влизам в друга една област, дето с българанството на
българина
не мисля да седя.
(втори вариант)
33.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Българинът
трябва да работи върху сърцето си, да стане по-щедър.
34.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Ти вървиш като този
българин
, на който майката взела гребена.
(втори вариант)
35.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Да сте ученик в специалния клас и да не знаете, защо сте такъв, това значи, да сте
българин
, без да знаете отличителната черта на
българина
.
Ще кажете, че отличителното за
българина
е българският език, с който той си служи.
Всеки, който говори български език,
българин
ли е?
Ако някой французин говори български език, става ли
българин
.
Значи, българският език не прави човека
българин
, нито френският - прави човека французин.
Българинът
има някаква отличителна черта в кръвта си, която през никакви времена и епохи не може да изчезне.
Макар, че не знае български, не познава България, той е чист
българин
.
Българинът
е практичен човек.
Когато някой се хвали със знанието си,
българинът
казва: Турете букаи на краката му, завържете ръцете му с дебело въже и го оставете.
Сега вашето положение е както положението на един
българин
, ако го попитат защо си
българин
.
(втори вариант)
Тогава всеки човек, който говори български език,
българин
ли е?
(втори вариант)
Да кажем, ако един човек е французин, но говори български, той
българин
може ли да стане, ако езикът е свързан с „
българина
", защото български говори.
(втори вариант)
Добре, ако един чужденец дойде и научи български език,
българин
може ли да стане.
(втори вариант)
Значи у
българина
трябва да има нещо специфично в кръвта му, някоя специфична черта, която
небългаринът
не може да я има.
(втори вариант)
Но всеки, който говори български,
българин
ли е?
(втори вариант)
Не е
българин
.
(втори вариант)
Но можем да кажем, като говорят българите, той разбира българския език, без да е
българин
.
(втори вариант)
Но вие сте
българин
, и ви вземат като малък англичанин някои англичани, осиновяват ви, тъй вие влезете в една английска фамилия и минавате за англичанин.
(втори вариант)
Роден сте
българин
, а минавате англичанин.
(втори вариант)
Пък може и обратното да стане, някой англичанин да е взет от българи, могат да му изкарат и свидетелство, че е
българин
.
(втори вариант)
Но
българинът
, който поставя противоположното, казва: „Като свърших гимназията, рога изникнаха ли ми?
(втори вариант)
И тогава
българинът
казва - щом не са изникнали рога, нищо не струва.
(втори вариант)
Под „рога"
българинът
разбира нещо специфично.
(втори вариант)
Българина
, за да му кажеш, че си свършил, трябва да му покажеш това.
(втори вариант)
- И после ще каже: „Скъсай сега това въже, ако си майстор." И ако ти скъсаш букаите, тогава
българинът
ще каже: „Знае този човек.
(втори вариант)
36.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Един
българин
отишъл в гората да сече дърва.
Българинът
, обаче, пилее времето си.
37.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Този
българин
, който направил тази цигулка, той нямал понятие за виола.
(втори вариант)
Този
българин
не е разбирал толкоз от техника.
(втори вариант)
Българинът
казва: тупа, тупа, да се върнем към онова положение, в изтичането.
(втори вариант)
38.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Какво ще кажете днес за българите, ако някой от тях се осмели да убие своя брат
българин
?
Може ли
българин
да убива брата си?.Може ли двама души от една и съща нация да се ненавиждат?
Значи, както слънчевата светлина причинява известни болести, така и човешката мисъл понякога причинява злини, но все пак ще кажем като
българина
: „Ела зло, че без тебе по-зло.” Често човек прави неща, които не са по негово желание, но той има възможност, пак чрез мисълта си, да се изправи, да кали волята си и да я възпита.
39.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Българинът
казва: „Блага дума желязна врата отваря”.
40.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Тъй определя
българинът
човека.
(втори вариант)
Сега един
българин
лъже.
(втори вариант)
41.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Ако не може да платиш, казваш: „Господине, ще ме извините.“ Не по български, не като този
българин
, който дошъл от Америка, казва: „Заплатих ви дрехите.“
(втори вариант)
Някой казва, еди-кой си
българин
не е щедър.
(втори вариант)
Имаше един
българин
.
(втори вариант)
Питам, ако вие като този
българин
се обличате, се обувате и си купувате шапка, и тогава ще кажете: „Как да не се облека!
(втори вариант)
Този е
българинът
, който, като дошъл от Америка, се представил на Батенберг и иска да го назначат за пръв министър на България.
(втори вариант)
Първият
българин
, който дошъл от Америка със специален трен.
(втори вариант)
42.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
В
българина
, например, религиозното чувство е слабо развито.
Съвестта в
българина
е добре развита, но му липсва мекота.
За да развие религиозното си чувство,
българинът
трябва да намери специфичен научен метод.
43.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
В турско време един турчин извадил ножа си срещу един
българин
, с намерение да го убие.
Като разбрал това,
българинът
веднага паднал на колене, хванал се за краката на турчина и извикал: Ти баща, ти майка!
Като чул тия думи, турчинът се смилил над
българина
, скрил ножа си и му подарил живота.
Защо се смилил над
българина
?
Защото
българинът
знаел да се моли.
44.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Как се справял
българинът
с турските дери-бейове?
Като отивал някой дери-бей в дома на
българина
, последният веднага слагал трапеза, на която слагал чорба от агне или кокошка, печена кокошка, баница, а след това една-две чаши ракия или вино и му казвал: Заповядай, ефенди.
Като прекарвал по два-три дена при
българина
, дери-беят си отивал доволен от гостоприемството.
Умен е
българинът
, знаел как да постъпи с дери-бея, да не го настрои против себе си.
Как се справял
българинът
с турските дерибейове?
(втори вариант)
Като отивал някой дерибей в дома на
българина
, последният веднага слагал трапеза, на която турял чорба от агне или кокошка, печена кокошка, баница, а след това една-две чаши ракия или вино и му казвал: „Заповядай, ефенди/' Като прекарвал по два-три деня при
българина
, дерибеят си отивал доволен от гостоприемството.
(втори вариант)
Учен е
българинът
, знаел как да постъпи с дерибея, да не го настрои против себе си.
(втори вариант)
" Като дойдат тези турци при един
българин
,
българинът
им направи баница, вземе една кокошка или агънце и направи чорба, после извади ракийца и този турчин, като седи един ден, каже: „Чорбаджи, много съм благодарен на тебе" и си отива.
(втори вариант)
45.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Запример аз не съм срещал един
българин
да говори тъй хармонично, тъй звучно, че да искаш пак да го чуеш.
(втори вариант)
Някой път англичани съм срещал да говорят тъй, но
българин
едва ли някъде съм срещал, на
българина
липсва мекота.
(втори вариант)
46.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
На
българина
му липсва постоянство.
Отишъл един
българин
да копае имане.
Българинът
казва: „Късмет.“ Под „късмет“ аз разбирам, че е заслужено, работил е човекът.
47.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
Той не говори надълго и широко, като
българина
.
48.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Те са подобни още на гайдата, с която
българинът
си служи.
49.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
В същото село живял един
българин
чорбаджия, който ходил в Цариград да работи за освобождаване на българите от гръцко иго.
И калпакът на
българина
не се препоръчва.
50.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
За пример, когато пише буквата „Д“,
българинът
започва тънко, постепенно надебелява и свършва пак тънко.
51.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
В това отношение,
българинът
е голям майстор.
52.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
За
българина
се казва, че имал дебела глава.
53.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Минава един
българин
и откъсва една голяма диня, идва пъдаринът и казва: Как тъй ти късаш без мое позволение?
(втори вариант)
54.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Аз наблюдавам живота на
българина
, добре го познавам.
55.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Това съпротивление у
българина
е премахнато – центърът е намерен, нали сте видели как се вари ракията от джибрите.
(втори вариант)
56.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Не мислете, че трябва да постъпвате като турския бей, който заставил
българина
да носи кончето му на гърба си.
За бея е добре, но не и за
българина
.
Като видят някого, те първо го питат: Ти
българин
ли си?
– Какво разбират под „
българин
"?
Българин
, французин, американец не съществуват.
Като
българин
, ти съществуваш дотолкова, доколкото си роден
българин
.
Един
българин
– шоп, бил на служба в Цариград при един турски бей.
Българинът
си отишъл в селото, видял се с близките си, с които ударил на ядене и пиене.
Българинът
се зарадвал, помислил си, че молитвата му е чута: Бог му изпратил конче.
Като се видял в това положение,
българинът
си рекъл: Господи, аз ли се молих криво, или Ти ме разбра криво?
Преди няколко деня една сестра доведе при мене един млад
българин
и ми каза: Учителю, този човек е открил до една канара голямо богатство, за което притежава особени книжа.
57.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Когато
българинът
цъка своето огниво на време, праханта лесно се запалва.
Пишете върху темата: „Как приготвя
българинът
своето огниво?
58.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Той слуша тази музика, напряга се да я разбере, но в края на краищата, ако е
българин
, казва: по-добре да бяха ми изсвирили едно хорце, да си тропна малко.
59.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Българинът
казва: „Гладна мечка хоро не играе“.
Българинът
казва Васка.
(втори вариант)
Какво подразбира
българинът
под тези думи?
(втори вариант)
60.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Българинът
си служи със символи, защото разбира смисъла им.
В това отношение простият
българин
надминава някои учени.
61.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
По някой път вие не искате да се справите с вашите стари идеи по следната причина: Някой
българин
носи трън на крака си и понакуцва, страх го е да му чоплят тръна с някоя игла.
(втори вариант)
Може някой
българин
в турско време да го бесят, но една мома хубаво облечена отиде при турския паша, който има слабост да вижда жените добре облечени, и тази мома, след като му каже само 10 думи и той ще отмени смъртното наказание.
(втори вариант)
62.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
След освобождаването на България, един млад
българин
отишъл да се учи в Америка.
Ако вие искате от мен пари, аз съм ви привеждал онзи пример, онзи
българин
който свършил в Америка, че се явил при Александър Батемберг.
(втори вариант)
А това е бил първият
българин
, който свършил образованието си в Америка и Александър Батемберг искал да го направи пръв министър в България и му казва: Каква служба искаш да ти дам?
(втори вариант)
63.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Един
българин
пъхнал главата си през една малка дупка на прозореца и чакал да се отвори небето, да поиска нещо.
64.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Българинът
изказва този закон с пословицата: „Двама петли на едно бунище не пеят“.
65.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Една американка обикнала един
българин
и казала: „Докато не бях го обикнала, не се интересувах от българите, не знаех къде е тяхната държава.
Откак обикнах този
българин
, веднага взех картата на Европа и започнах да търся къде е България.
То е все едно някой
българин
да влезе с калните си цървули в салон, постлан с меки килими.
Един млад
българин
често ругаел дявола.
Като слушал това, дяволът вложил в сърцето на този
българин
желанието да си купи магаре.
Отишъл един ден
българинът
на пазара, където видял, че се продава едно хубаво магаре, а при това и много евтино.
Ако някой
българин
отиде в Германия и приеме германско поданство, като се върне в България, не го признават вече за български поданик.
66.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
Като изучавам ритмуса на старата българска песен, намирам, че
българинът
е бил поставен на тежък изпит, в който е изгубил нещо ценно.
Каквото и да прави, и до днес още
българинът
плаче и тъгува за изгубеното.
И младият, и старият
българин
плачат.
67.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
...
българинът
направил .... е какво показва?
(втори вариант)
Българинът
казва тъй: След като се наядеш, можеш да си дигнеш крака.
(втори вариант)
Българинът
е турил Ъ и не го произнася, както французите Е-то.
(втори вариант)
Само че
българинът
и французинът ерът и е-то накрая на думите не го произнасят.
(втори вариант)
Седи един чужденец, който пушил с цигарата си, но се запалила дрехата, дими, ако е
българин
, ще го смушка, ще каже: Палтото, господине!
(втори вариант)
Като бяха в България, идва при мен един англичанин от чин, той си попийнал малко, идва при мен, но не казва, че се е напил,
българин
ако е, ще каже, че се е напил, англичанинът се изправи и ми каза: Законът на природата е закон на Англия!
(втори вариант)
68.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Има ли някой
българин
да му са завещали 400, 500 или 600 милиона?
(втори вариант)
Тук имаше един
българин
, в Индия получи голямо наследство, не зная дали са го оставили да вземе своето голямо наследство.
(втори вариант)
69.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Българинът
е или крайно весел, или крайно тъжен.
70.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Затова
българинът
казва: „Ела зло, че без тебе по-зло“.
71.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
И
българинът
желае това, но е много горделив и тщеславен.
72.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Казвам: ако се спрете пред тази нескончаема философия на разискване, която не води към положителни резултати, ще се намерите в положението на онзи
българин
от турско време, който постоянно се хвалил пред своите съселяни, че всичко знаел, че знаел турски език толкова добре, че и със султана можел да се разговаря.
73.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Срещате един
българин
, облечен в европейски дрехи, хвърлил своята национална носия, мисли, че никой няма да го познае какъв е.
74.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Той ще мяза на онзи
българин
, който като отишъл на баня, вързал на крака си един конец и си казал: „Нека седи този конец на крака ми, да не се изгубя между толкова голи хора.
Ще кажете: “Добро нещо е новото, но без старото не може." Това мяза на положението на един
българин
, който си купил нови дрехи и търговецът му ги загънал в хартия.
75.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Българинът
, например, много обича да разрушава.
76.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Противоречията на съвременните хора мязат на тия, на които се натъкнал един
българин
, който изпратил сина си да учи в странство.
77.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Българинът
е философ в живота си.
Или
българинът
обича яденето да е червено.
(втори вариант)
И
българинът
, като е създал философията, казва: "Не ми продавай краставици!
(втори вариант)
78.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Преди години имало един
българин
от варненските села, на име Нойчо, който бил добър човек, но със силно въображение; вследствие на това той често събирал в кръчмата хора и им говорил как могат да си купят чифлици, лозя, ниви, овци, говеда, да разбогатеят като Йова.
Обаче
българинът
е практичен.
79.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
„Аз съм
българин
." Трябва да разберете какво нещо е
българинът
.
Ако дойдат 30 ангели, нито един
българин
няма да остане на Земята.
80.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Някой път някой
българин
намери някой малък див кон, но впрегнат в каруцата: си.
(втори вариант)
И у
българина
тази философия я има.
(втори вариант)
81.
Силови центрове / Отношение на силовите центрове
,
МОК
, София, 30.10.1931г.,
Или у
българина
, у всички българи времето е недоразвито.
(втори вариант)
82.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Разправяха ми за един праведен човек,
българин
от Варненско, когото в турско време турците осъдили на обесване.
Тогава пашата казва: „Нека си върви този
българин
, и Бог не е съгласен да бъде обесен." Не зная дали сегашните българи биха освободили човека по този начин.
Както виждате, при този
българин
, който се съмнявал дали ще се скъса въжето, не само първото се скъсало, но и второто, и третото, и той най-после бил освободен.
Българинът
например казва: „Няма ли да дойдеш у дома?
Имате нужда от това-онова и казвате: „Аз се помолих на Бога и Той отгоре ми помогна." Ако мислите така, ще мязате на онзи
българин
, който имал нужда от хиляда лева, намирал се в голямо затруднение, отникъде не могъл да намери тези пари.
83.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Българинът
обича числото пет – лъвът.
Българинът
предпочита да плати пет лева за вход, отколкото 3 или 30 лева.
Ти на
българина
му кажи 5.
(втори вариант)
Ще видите
българинът
защо е взел лъва.
(втори вариант)
Българинът
въобще има голяма слабост към числото 5.
(втори вариант)
84.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Някой казва, че е
българин
.
Казват: "Ти
българин
ли си?
(втори вариант)
" Кой
българин
?
(втори вариант)
Покажете ми един
българин
, от който да са произлезли всички останали.
(втори вариант)
Кой е първият
българин
?
(втори вариант)
Казва се, че Бог му казал: "В тебе ще се благословят всички народи." Та като ви питат
българин
ли си, ти нищо не знаеш, нямаш свой праотец.
(втори вариант)
85.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Правил съм своите наблюдения 12 години тъй щателно, както никой
българин
не е правил.
Когато решил да се връща,
българинът
му казва:
Като един
българин
, който се родил ням.
86.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Българинът
казва: "Лозето не ще молитва, а мотика." Който не разбира тази поговорка, казва: Моля се, лошо; не се моля - пак лошо.
87.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Българинът
, например, когато иска да се представи за света за праведен човек, той се облича със скъсани дрехи.
88.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Англичаните казват „милк",
българинът
казва „мляко".
Англичанинът казва „вин",
българинът
„вино".
Тази мома, преди да се ожени, се е срещала свободно с един
българин
, с друг, никой не й прави бележка.
89.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
По естество
българинът
е песимист.
Българинът
и славянинът не е впрегнал.
(втори вариант)
Българинът
е песимист.
(втори вариант)
Всичките хороводни песни
българинът
ги е създал, за да се лекува.
(втори вариант)
Когато
българинът
се е лекувал, той е играл хороводни песни.
(втори вариант)
–
Българинът
казва: То така не става.
(втори вариант)
90.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Българинът
казва: „аз му казах" или „казах му".
Един
българин
след като заченала жена му отишъл в странство.
Пита нашият
българин
: „Какво правиш там, ще се убиеш.
До Мусала са достигнали, но до 5 хиляди, 10 хиляди, 15 или 20 хиляди метра височина над Мусала, туй аз наричам поетическа мисъл, да се забравиш, че си
българин
, всички дребнави работи да забравиш и като погледнеш от тази височина, ще кажеш: елате, братя, при мен тъй се живее.
91.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Един
българин
турил главата си през едно малко прозорче и искал от Господа: „Господи, да ми дадеш пари една крина, голяма като главата ми." Парите дошли, но и главата му станала като крина, че той не могъл да я извади от прегръдките на прозореца, отвън останала.
Като се върнал един учен
българин
от странство, започнал да разправя как може да стане по-хубава баницата, която майка му разточвала.
(Сега се опитва едно послушание на
българина
.) И какви бяха последствията?
92.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Срещат един стар
българин
, който не дочува, и го питат: „Дядо, къде си ходил?
Българинът
има едно качество: той преувеличава нещата, за да бъдат разбрани.
Туй чувство е развито у
българина
, едно чувство на учудване.
Българина
, колкото и да е силен в преувеличението, ако му кажеш: „Ти, който знаеш да преувеличаваш, кажи ми колко е голямо слънцето”, той ще каже: „Голямо е колкото цяла Европа”.
93.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Един
българин
, чорбаджия, разправяше, как майка му, която била гъркиня, посрещнала един виден гост
българин
.
Мъжът и, който я обичал много, я завел при един
българин
да извади зъба и.
Къщата на
българина
била на два етажа.
В къщата на
българина
вижда три икони турени - Света Богородица, свети Георги на кон и свети Никола с дълга брада.
(втори вариант)
Един чорбаджия, на когото майка му била гъркиня, бащата -
българин
, щял да му дойде на гости един виден
българин
.
(втори вариант)
94.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Един
българин
минавал през една гора и си мислел: Ако ме срещне мечка, лесно ще се справя, нося два револвера в джобовете си.
Един
българин
носи два кобура, казва: Защо ги носиш?
(втори вариант)
Казвам сега: Вие може да изучавате философията на окултната наука, тайните науки да знае човек като онзи
българин
, когото баба му повикала: Синко, юнак бъди!
(втори вариант)
95.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Положението ти тогава ще бъде като на онзи
българин
, когото срещнали разбойници, взели му парите, набили го много хубаво, освободили го и казват: "Да си вървиш със здраве." Срещат го други разбойници, хубаво го набили и те, защото не задържал, не скрил четири-пет кесии за тях.
96.
Съзнателни и несъзнателни движения
,
МОК
, София, 29.1.1932г.,
Българинът
казва – Мъдрост, славянинът казва – Мъдрост.
–
Българинът
има два вида д., нагоре и надолу.
Българинът
казва – Мъдрост, славянинът казва – Мъдрост.
(втори вариант)
–
Българинът
има два вида д., нагоре и надолу.
(втори вариант)
97.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Един
българин
на средна възраст, около 40 години, баща му иде насън и казва: "Синко, да ми направиш курбан." Става синът на сутринта, заколва един хубав овен на баща си.
98.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Един беден
българин
, добър човек, не могъл да плати данъка си и се помолил на кмета да му дадат срок, дано някак се улесни и изплати.
В село Четма, Варненско, в турско време хващат един
българин
, един беден човек, и казват: "Да се набие, да си плати данъка, защото не плаща данъка." Този
българин
бил кмет в селото.
(втори вариант)
99.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Българинът
без да знае, го прави.
Един американец, продавач на библии, бил поканен от един
българин
на гости и след като Му дал и една лютеница само от люти пиперки, той извикал: "Вай, вай!
"
Българинът
рекъл: ”Няма нищо".
100.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Един
българин
, цигулар, дал концерт и свирил само български песни и хора.
Българинът
му дал, когато започнала да реже.
(втори вариант)
По едно време го хваща виното и казва на чорбаджията: "Дойде ми да викам."
Българинът
му казал: "Викай." Започнал той да вика.
(втори вариант)
То сила дава на човека."
Българинът
му казва: "Ще вземеш хубаво грозде, ще го измиеш с вода, ще го изстискаш, ще го туриш в шишета, в гърнета." Беят казва: "Много хубаво.
(втори вариант)
101.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Българинът
казва “аз” – той разполага с повече време.
Българинът
казва: "Аз съм това." Англичанинът казва "ай".
(втори вариант)
Когато
българинът
казва "аз", това показва, че той разполага е повече време.
(втори вариант)
102.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Защото
българинът
казва: "С един камък къща не става”.
Българинът
иска да каже: "Дигни си главата, какво си тръгнал така, ще се препънеш някъде".
103.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Българинът
има обичай, като намери правия път, да се отбива на една и на друга страна, да криволичи.
Не обича
българинът
да върви по правия път.
(втори вариант)
104.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Някой път някой
българин
казва: "Сърби ме носът." Казвам: като го сърби носът, или ще се ядосва, или пари ще му искат, или нещо друго.
"След това", ще те изпъдят навън като един новатор и ще кажат: "Той вече не е
българин
".
105.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Когато се събуди съзнанието на човека, като те срещне някой на пътя, няма да гледа дали си комунист, дали си анархист, дали си религиозен, или православен
българин
, или евангелист - това са относителни неща.
106.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Тогава
българинът
ще поправи своята тъжна песен с бемол и диез.
Като изучавам психологията на
българина
, дохождам до неговия музикален ритъм и намирам, че нещо му липсва.
В българската музика “ми” бемол е препятствие за интелигентността на
българина
.
Като се натъкнал на противоречие,
българинът
се върнал на тона “ре” – човешката индивидуалност – оранжев цвят.
Обикновено
българинът
започва смело, с тона “до”.
Българинът
поглежда нагоре, към Господа, запява тъжно и си казва: Господ е високо, моята работа не може да се нареди.
Какво трябва да направи
българинът
?
Българинът
си пее тъжната песен, не иска да разреши противоречието.
Българинът
сее малко, а иска да му се роди много плод.
Като не успява,
българинът
става смел, хвърля се в борба, в движение.
В тъжната песен на
българина
се виждат три неразрешени проблеми: учен не е станал, богат не е станал и силен не е станал, но прилага силата си.
За оня, който възприема тоновете като цветове, по тях той ще познае, какви са били условията, при които
българинът
е живял, как е мислил, как е разрешавал противоречията и т.н.
– Коя е причината за противоречията на
българина
?
Мисълта на
българина
трябва да се измени.
Ще кажете, че има нещо гениално в тъжната песен на
българина
, но оня, който я съставил, сам не знае, защо е турил бемол в нея.
Светската и духовната песен не излязоха ли от душата на
българина
?
Българинът
започва с тъжна, религиозна песен, а свършва с весела и игрива светска песен.
Песента с “ми бемол” и “фа диез” представя една несрета, която се дължи на факта, че първоначално
българинът
не е разбирал живота.
Аз изваждам от цветовете на тия музикални тонове как е мислил
българинът
, какви са били условията, как е разрешавал противоречията и защо е добил това противоречие, понеже той, от една страна, излиза от своя ум, на друго място излиза от своето користолюбие и на трето място иска да излезе като един пехливанин.
(втори вариант)
Българинът
започва с тъжното - това е религиозното.
(втори вариант)
После смешен е
българинът
, понеже и вие сте българи, не е смешно, но аз вземам в тази хубава смисъл.
(втори вариант)
Някой път, като дойда и искам да зная какво нещо е
българинът
, засвиря му тази песен.
(втори вариант)
Но тази несрета произтича от факта, че
българинът
първо не е разбирал в какво седи животът.
(втори вариант)
Аз като се занимавах с изучаване психологията на
българина
, в неговия ритмус той има една основна песен, но аз се чудя на българския ум.
(втори вариант)
Това, което седи у
българина
, той го е изразил.
(втори вариант)
Но
българинът
е турил едно противоречие.
(втори вариант)
И
българинът
е дошъл и турил "ми бемол" - едно спиране на българската интелигентност и след това той усеща едно нарушение на равновесието, и той турга "фа диез", повишава.
(втори вариант)
А като питаш
българина
: "Защо плачеш?
(втори вариант)
Казвам,
българинът
винаги куца в тоновете на цветовете.
(втори вариант)
Българинът
казва: "Няма да стане тази работа." Той тури "ми бемол" - няма да я бъде.
(втори вариант)
Щом не може да разреши
българинът
правилно пътищата, той става пехливанин.
(втори вариант)
107.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
Българинът
обича старовремските песни.
Ако някоя от тия песни има ми бемол и фа диез, сърцето на
българина
ще унищожи бемола и диеза с бекар.
Ако искаш
българинът
да ти стане приятел, засвири му хороводна песен.
Първият
българин
, който написал хороводните и старинни български песни с ми бемол и фа диез, бил гениален.
Той намерил ключа, с който отворил сърцето на
българина
.
Тонът „фа” казва на
българина
: Не ти трябва много.
Защо
българинът
обича да му пеят стари песни.
(втори вариант)
Кораво сърдце има
българинът
.
(втори вариант)
Първият
българин
, който е измислил тази песен с ми бемол и фа диез, е бил гениален, че е намерил ключа да отвори сърдцето на
българина
.
(втори вариант)
Българинът
тогава казва: Засегна ми сърдцето.
(втори вариант)
Мисли, мисли, мисли.“
Българинът
след като му кажеш, след това той те разбира.
(втори вариант)
Аз съм намерил една българска хороводна и една старинна песен, в тях имате ключа, който показва онзи психологически бит на
българина
.
(втори вариант)
108.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Ние мязаме на друг един
българин
, който бил беден.
Някой
българин
казва: „Да ме направят мен министър, ще ги избеся всичките!
109.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Например,
българинът
не цени времето, както англичанинът, който казва:Времето е пари".
Обаче, в езика на англичанина, в сравнение с тоя на
българина
, се явява известно противоречие.
В това отношение,
българинът
, който не цени времето, съкращава думите; англичанинът, обратно, разширява думите.
Какви животни впряга
българинът
, когато оре?
Един
българин
отишъл в странство да се лекува.
Случило се да лекуват друг
българин
.
Но
българинът
туря един ер голям.
(втори вариант)
Българинът
няма някоя буква, която някои народи имат.
(втори вариант)
Един
българин
го лекували в странство.
(втори вариант)
Българинът
казал: "Така и така ще се мре, я ми сварете малко боб, да се наям." Той се наяжда с боба и оздравява, французките лекари казали: "Чудна работа.
(втори вариант)
Някакъв специален боб е." Друг
българин
заболял, предписали му същото лекарство, и той умрял.
(втори вариант)
110.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Имаше един
българин
, 60 години той се занимаваше с идеята за ПЕРПЕТУУМ МОБИЛЕ и казва, сполучих, че имам един модел.
(втори вариант)
111.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Идва някой
българин
, пита: "Какво правите?
Ти тогава ще замязаш на онзи
българин
, който влязъл в една турска баня, съблякъл се, тялото му мазно, не сухо, мие се и се тупа, казва: ръка не го е бутала.
Един турски бей седи, мие се на един чучур, става, отива да седне на мястото на
българина
.
Българинът
казва: Ефенди, заповядай!
Българинът
рекъл пак: заповядай, ефенди.
112.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Един от учителите се смее и казва: „Празна работа.” Една сестра се обсеби от един дух, а те се смеят, тя удря с ръка и изпада в несвяст – беше обсебена от един дух,
българин
.
113.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Ако кажете: "
Българин
съм, французин, англичанин, те ще кажат: "Върнете го при българите, при французите, при англичаните." Като отидете в Америка, ще ви питат, какво мислите за Америка.
114.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
В това отношение
българинът
е доста практичен.
115.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Преди години при мене дойде един
българин
, беше недоволен от жена си и се занимаваше с окултни науки.
116.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
– Кое число е важно за
българина
?
Ако един
българин
само знае свойствата на числата от 1 до 31, той ще помогне на целия български народ, ще го освободи от всичките му мъчнотии.
И досега още не съм срещнал
българин
, който да знае свойствата на тези числа.
Не съм срещал
българин
, който да знае свойствата на числата поне от 1 до 4, т.е.
Така е и с
българина
, и с французина.
(втори вариант)
Онзи
българин
, който знае свойствата на числата до 31, той може да помогне на целия български народ и ще го изведе от всичките мъчнотии, които има.
(втори вариант)
Но аз не съм срещал нито един
българин
, който да ги знае.
(втори вариант)
В България няма
българин
, който знае свойствата на числата до 31.
(втори вариант)
Даже не съм срещал
българин
, който знае числото 4, свойствата на квадрата.
(втори вариант)
Всеки човек, който има числото 31, той е
българин
.
(втори вариант)
117.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Българинът
, който казва, че иска да умре, той има пред вид друго нещо.
Българинът
, например, казва: нямали да отидеш еди - къде си?
Българинът
казва: няма ли да дойдеш?
118.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Българинът
казва:Да спи зло под камък!
119.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Като пийнете от водата на онзи свят, тя има такова свойство, каквото е свойството на винцето, което
българинът
обича да пие.
Както
българинът
започва да пее като пийне от винцето, така и вие, ако пиете от водата на онзи свят, ще започнете да пеете.
Като правих своите научни изследвания из България, срещам един стар
българин
, който ми казва: много будала човек съм бил аз!
Това, което за англичанина е грях, престъпление, за
българина
означава неговия възлюбен син.
Та привеждам този пример на стария
българин
и казвам: ти навярно искаш да бъдеш като този млад човек, който обича ракията, та е готов и на онзи свят да окачат бъчвите на врата му.
120.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Питам: ако вие поставите кесията пред един съвременен културен
българин
или европеец, ще вземе ли той само десет стотинки?
121.
Живот, мисъл и воля
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
В това отношение те приличат на онзи
българин
, който прекарвал свинската мас през дупката на едно дърво, да мине за дървено масло.
Един ден този
българин
отишъл при свещеника да се изповяда – това било по Великден – Великите пости.
Ще заприличате на онзи
българин
, който отишъл да се изповядва при един свещеник.
(втори вариант)
Онзи
българин
имал свредел, пробил дупка в дървото, прекарал свинската мас през дупката на дървото.
(втори вариант)
И този
българин
казал на свещеника: От най-хубавото дървено масло ям.
(втори вариант)
122.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Българинът
, като дойде, казва - баба ми е болна, чичо ми е болен.
(втори вариант)
123.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Ще ви приведа един пример за
българина
Стоян.
Българинът
, по естество, е краен материалист.
Един
българин
се занимавал цели 20–30 години с отглеждане на цветя и дошъл до интересни заключения.
Този
българин
е най-големият градинар в България.
124.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
В единия пример се говори за един млад
българин
, който отишъл да се учи да прави грънци при един опитен грънчар.
Всички казват "Този учен повярва в Бога" Един
българин
участвал във войната с гърците.
Сега и вие, като този
българин
, ще се убедите, че Бог съществува, когато костенурката дойде и ви донесе малко хлебец в момента, в който сте осъдени да умрете от глад.
125.
Двете страни на света
,
УС
, София, 22.5.1932г.,
Един турски бей поканил един
българин
на обяд.
Българинът
, като не разбирал значението на думата „йока“, си казал: „Последното ще бъде юфка.
126.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Един познат
българин
, който живееше в Америка, ми казваше, какви въпроси му задавали американците.
Имаше един
българин
светия в Търновско, с кадилница ходеше, за да се покаже, че вярва в Господа Исуса Христа.
(втори вариант)
Разправяше ми един цигулар -
българин
в Америка.
(втори вариант)
127.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Българинът
като играе, клекне, викне "иху-ху".
Значи един
българин
е богат с един милион лева, един американец е богат със 140 милиона лева.
Значи един
българин
е богат с един милион лева, а един американец е богат със сто и четиридесет милиона лева – неговото съзнание е такова.
(втори вариант)
Този човек, който учи търпението, прилича на
българина
, който играе на хоро, кляка и вика иху-ху.
(втори вариант)
128.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
То прилича на положението на онзи
българин
, който имал един сляп кон, пък отишъл да го продава.
Окото му е такова." "Че и другото му око е същото." Пък като отишъл този
българин
в онзи свят, казва на Господа: "Аз проповядвах, че Ти съществуваш." "Да, казва Господ, ти проповядваше за мене, за да продадеш слепия си кон." Това не е наука.
Срещам един
българин
от Варна, търговец, който прави търговски операции.
129.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Ако
българин
и англичанка се обикнат, как ще се разберат?
Ако любовта на
българина
е по-силна, той ще научи английски език.
Преди години, един
българин
бил назначен за учител по аритметика в едно американско училище.
130.
Новото знание / Ново знание
,
МОК
, София, 10.6.1932г.,
Отива един
българин
при един градинар, иска да го угости.
(втори вариант)
131.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
В шестата раса
българинът
няма да бъде
българин
, англичанинът няма да бъде англичанин, евреинът няма да бъде евреин, французинът няма да бъде французин, германецът няма да бъде германец, негърът няма да бъде негър.
Българинът
ще съблече своята българска дреха и ще я остави вън.
Защо
българинът
е турил 6, а англичанинът 4?
Или ще те попитат: Ти
българин
ли си?
Ако си англичанин може да пътуваш по целия свят, но ако си
българин
, не може.
Ако си
българин
, ще се свиваш в черупката си.
132.
Философия и наука
,
ООК
, София, 15.6.1932г.,
Той прилича на оня
българин
, който търсел лека работа.
Много от човешките разбирания и постъпки са като на тоя
българин
.
133.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Пускам една лековерна идея, че еди-кой си
българин
намерил една голяма жилка злато.
Михалаки Георгиев привежда един пример: Един
българин
от Цариград дошъл на гости на един шоп за 40 дни.
134.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Българинът
поздравява със сваляне на шапка, а някога – с кимване на глава.
Един
българин
се оженил за млада, красива мома.
Сега и на вас казвам: И вие, като този
българин
, може да минете и през едното, и през другото състояние.
135.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Имаше един
българин
, от Еленско, много набожен човек, мислеше, че Господ го слуша, искаше да мине през Търново с кандилница.
136.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
За да разберете думата "любов", трябва да намерите пет разумни същества, ако сте
българин
.
Разправяше ми един
българин
: "Като нямах пари в Америка, останал бях без пари, веднъж се бях скрил под един вагон на една гара.
След като говорихме, онзи
българин
който го придружаваше казва: "Негова милост се интересува от този бюст" .Показва го.
Мнозина отиват в онзи свят, както един
българин
отишъл в Америка.
137.
Деца на Бога
,
ООК
, София, 6.7.1932г.,
Казват, че
българинът
е твърд.
138.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Виждал съм един
българин
в моите наблюдения, един дядо, който към 11 часа турил бяла кърпа на главата си и вика: Починете си, ще изгорите.
(втори вариант)
139.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
Или и вие ще кажете, както казва
българинът
в такива случаи: „Богата е тази мина, но дано се намери някой голям капиталист от странство и дойде да я разработи, а на нас да даде някой-друг процент.
140.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Един
българин
тръгнал за Солун.
Циганинът се отбил някъде по работа, а
българинът
продължил да върви бавно.
Вечерта
българинът
се изгубил из гората и понеже бил страхлив, потърсил място да пренощува.
Питам: какво е спечелил този
българин
с биенето на тъпана?
141.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
Българинът
казва: „Не търси яре от млада коза, но търси яре от стара коза“.
Един
българин
завел жена си, която била зле болна, при един лекар и му казал: „Господин докторе, жена ми е зле болна, няма да я бъде, но прегледай я, виж какво може да се направи“.
142.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Нека разбера, че тогава."
Българинът
, който е практичен, е дошъл да се моли да пострада, три-четири месеца да боледува, че да не отиде така неподготвен.
Българинът
, който е практичен, е дошъл до извода, че трябва да се моли, да пострада 3-4 месеца, да боледува, да се подготви, че да не си отиде така неподготвен в другия свят.
(втори вариант)
143.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Казваше ми един
българин
: "В боя при Солун падат гранати, куршуми, не зная какво да правя, казвам: Отидох, Господи!
Дробовете казват: "Ако ние не сме тук, той не може да говори, ние, меховете, постоянно работим, ние сме, които го караме да изказва своите мисли." Често вие се намирате в положението на онзи
българин
- един учен
българин
, Цеко Грънчаров, умен човек беше, имаше правилно чело, но по произход малко мургав цвят, сатурнов тип, не можеше да види хубавото.
Онзи смел, казва: "Ще дигна велосипеда." Онзи казва: "Ще се удавите, накъде е пътят, не знаете, трябва да сте много внимателни, по шосето трябва да хванете." Той казва: "Не може да ви помогна." По едно време иде един
българин
с една хубава кола и един охранен кон.
Казваше ми един
българин
: „В боя при Солун, падат гранати, куршуми, но не зная какво да правя.
(втори вариант)
Често ние се намираме в положението на онзи
българин
един учен
българин
Цеко Грънчаров, умен човек беше, имаше правилно чело, но по произход малко мургав цвят, сатурнов тип, не можеше да види хубавото.
(втори вариант)
Не мога да ви помогна." По едно време идва един
българин
с една хубава кола и един охранен кон.
(втори вариант)
144.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Един
българин
, който внесъл 60 000 марки в банката и казва: "Осигурих се вече, не му мисля много." След 4-5 години му пишат едно писмо: "Господине, да дойдете да си изтеглите парите, защото не можем да държим специално перо.
145.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Ако един
българин
милионер отиде в Америка и превърне своите милиони в долари, ще бъде обикновен богаташ.
Много неща съм ви казал, но не съм срещнал нито един
българин
, който да изпълни нещата, както съм ги казал.
Той всякога ще внесе нещо от себе си В това отношение,
българинът
е новатор.
146.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
В същото положение изпаднал един
българин
, завършил във Франция по музика и пластика.
Българинът
по характер коренно се отличава от французите.
Българинът
е практичен.
Българинът
в много работи не е досетлив.
(втори вариант)
Ако
българинът
слуша някой проповедник, който говори за Бога, той ще тръгне и ще каже, за себе си мисли.
(втори вариант)
После
българинът
оценява както музикантите и гадателите.
(втори вариант)
Българинът
казва: Ако си духовен, не ти трябва храна, щом си гадател, щом си цигулар, трябва храна.
(втори вариант)
147.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Разправяше ми един
българин
, който направил един опит в Америка.
148.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Кой
българин
, като се е качил в министерството, е допринесъл нещо?
(втори вариант)
149.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Вчера дойде при мене един млад
българин
, с Евангелие в ръка.
150.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Кой и да е
българин
– и прост, и учен, казва: „Я ми кажи аз да стана цар, веднага ще оправя света.“ Но в света не сме ние последните числа, които може да оправим света.
Всеки
българин
, и прост, и учен казва: Аз да стана цар, веднага ще оправя света.
(втори вариант)
151.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
– Ще ви дам един пример за онзи свят, да видите, какво е измислил умът на
българина
.
Един млад
българин
се оженил за една красива чорбаджийска дъщеря.
152.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Като изучавам себе си, своето тяло по форма и строеж, същевременно изучавам
българина
.
И в говора, и в речта си някога виждам
българина
.
Българинът
много обръща внимание на външността, но психология има в него.
(втори вариант)
Някой път аз изучавам
българина
по наследствените качества.
(втори вариант)
В речта ми някой път, аз отличавам, когато
българинът
говори.
(втори вариант)
Аз често забелязвам наследствени черти в себе си и някой път по тях зная какъв е
българинът
.
(втори вариант)
153.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Той казва: „Не трябва много наука, не трябва да се занимавам с празни работи, а трябва да живеем.“ С това
българинът
иска да каже: „Поддържай божествената наука, а не човешката наука.“ Един мъдрец ще каже тъй: „Оставете човешката наука, а се занимавайте с божественото!
(втори вариант)
154.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Запример аз съм изследвал
българина
.
Той за философия не се интересува, за поезия не се интересува, но
българинът
е крайно любознателен.
Мене ми разправяше един
българин
, взема 2500 лева и ги туря в джоба си, излиза по работа.
Запример, аз съм изследвал
българина
.
(втори вариант)
155.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Толкова години ви говоря, толкова години вече изучавам
българина
и разбрах, за какво е способен той.
Българинът
е трезв и голям философ.
Например,
българинът
казва хляб, англичанинът – бред, французинът – пен, турчинът – екмек.
Аз съм опитвал главата на
българина
и съм дошъл до заключението за какво е способен той.
(втори вариант)
Искам да зная откога се е явило това качество у
българина
.
(втори вариант)
Българинът
има едно качество - той е трезв, философ.
(втори вариант)
Тук имаше един адвокат
българин
- единствен по рода си, едно явление, което аз втори път не срещнах в живота си.
(втори вариант)
Българинът
казва „хляб“, англичанинът казва ..bread“, турчинът казва „екмек“, французинът казва „pain“.
(втори вариант)
Българинът
го е кръстил по един начин и т.н.
(втори вариант)
156.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Щом
българинът
каже, че е
българин
, той има език български, граматика българска, правопис български.
Сега попитайте вие
българина
, англичанина, като са дошли, откъде са дошли, кой ги е пратил, как са дошли.
И
българинът
тогава няма да носи калпак, англичанинът няма да бъде англичанин.
Ще ме пита някой: „Ти
българин
ли си?
Щом
българинът
каже, че е
българин
, той говори български език изучава български правопис и българска граматика.
(втори вариант)
Сега попитайте
българина
или англичанина, като са дошли на земята, откъде са дошли, кой ги е пратил, как са дошли.
(втори вариант)
И
българинът
тогава няма да носи калпак, англичанинът няма да бъде англичанин.
(втори вариант)
Ще ме пита някой: ти
българин
ли си?
(втори вариант)
157.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
И онзи
българин
, за когото ви говорих, чел „Отче наш“, а после се възмутил от себе си, че изменил на убеждението си.
В това отношение, вие приличате на онзи
българин
, когото заставили да чете „Отче наш“, без да вярва в Бога.
158.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
“ Един
българин
казва: „Какво трябва да се прави?
(втори вариант)
159.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Един
българин
отишъл в Рим, където се влюбил в една актриса, много интелигентна жена.
Един
българин
ходил в Рим и там се влюбил в някоя си актриса ли, певица ли и тя била много интелигентна.
(втори вариант)
160.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Един
българин
донесъл от Швейцария сирене и отрязал едно парче на жена си.
Ако този знак представите на един
българин
, какво ще разбере?
(втори вариант)
Един
българин
донесъл от Швейцария такова сирене и като го видяла жена му, извикала: „О!
(втори вариант)
161.
Силата на ума
,
МОК
, София, 25.11.1932г.,
Българинът
казва “ум“; англичанинът казва „майнд“.
И
българинът
е дошъл до думата ум.
(втори вариант)
А пък
българинът
го нарича ум.
(втори вариант)
162.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Българинът
, той е роб на труда, той е роб на своите чувства.
Понеже
българинът
не иска да възприеме, затова още 2000 години ще траска главата си, докато узрее.
Българинът
е толкова твърд, че той по-скоро ще счупи черепа си от напрежение, отколкото да се склони да възприеме нещо, в което той не вярва.
Великите хора не се интересуват от положението на
българина
.
Но и
българинът
да е на тяхно място, и той не би се интересувал от тях.
Като те занесат на гробищата, там ще се четат надгробни речи и ако си
българин
, ще те заровят, ще хвърлят малко пръст отгоре ти.
Великите хора не се интересуват от положението на
българина
.
(втори вариант)
Но и
българинът
да е на тяхно място и той не би се интересувал от тях.
(втори вариант)
Като го занесат на гробищата, там се четат надгробни речи и ако е
българин
го заравят, хвърлят малко пръст отгоре му, полеят с.
(втори вариант)
Понеже
българинът
не иска да възприеме, затова още 2000 години ще тласка главата си, докато узрее.
(втори вариант)
Българинът
е роб на труда, той е роб на своите чувства.
(втори вариант)
Българинът
е толкова твърд, че той по-скоро ще счупи черепа си от напрежение, отколкото да се склони да възприеме нещо, в което той не вярва.
(втори вариант)
163.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
Как постъпва
българинът
с гостите си?
164.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Като говориш на
българина
за духовния свят, той казва: Висока работа е тази; тя не е за моя прост, ограничен ум.
165.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Българинът
много вярва в мерене.
Сега някой е
българин
.
Черепът на
българина
се различава от черепа на англичанина, на французина и черепа на германеца се различава.
Черепът на
българина
се различава от черепа на англичанина, на французина, на германеца.
(втори вариант)
Българинът
много вярва в мерене.
(втори вариант)
Сега някой е
българин
.
(втори вариант)
166.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Българинът
казва: „Цигулар къща не храни”.
167.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Разправяше ми един
българин
, минава покрай един бостан, поглежда един, казвам му: „Защо не си откъснеш?
Вие казвате: „Будала е заекът.“ Казва: „Аз като заек, за да стана човек, минавам първото посвещение на надбягване.“ Разправяше ми един
българин
, той ме пита и ми казва: „Не мога да си обясня.
Разправяше ми един
българин
: минава покрай един бостан, поглежда дини.
(втори вариант)
Разправяше ми един
българин
: Не мога да си обясня, един ден влизах в една горичка, по едно време виждам заек, сгушил се на земята и ме гледа, ушите назад.
(втори вариант)
168.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Българинът
, който разбира нещата, казва: Предпочитам един заек в кошарата, отколкото десет в гората.
Един млад
българин
ми разказваше своята опитност:
Българинът
, като господар, е доста груб.
169.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Един млад
българин
отишъл в странство да се учи.
170.
Положителното и отрицателното
,
МОК
, София, 23.12.1932г.,
Той постъпва като онзи евреин, който изиграл своя съсед –
българин
.
Намислил
българина
да си направи една малка къща, според средствата си – от две стаи и кухня.
Българинът
започнал да строи.
Българинът
се съгласил.
Десет години евреинът живял в къщата на
българина
, след което той станал собственик, а
българинът
излязъл вън.
На един
българин
му хрумнало наум да си направи къща.
(втори вариант)
Имал съсед един евреин, който му казва: „Аз ще ти дам пари назаем.“
Българинът
мислил да си направи една къща от един етаж с две стаи.
(втори вариант)
Евреинът прави сметка, че
българинът
като закъса, къщата да остане заради него.
(втори вариант)
Той е отличен евреин, мисли доброто на
българина
, а евреинът мисли своето добро.
(втори вариант)
Дава му пари евреинът, започва да прави къщата, не достига до втория етаж и най-после идва евреинът да живее в къщата и след десетина години евреинът става собственик, а
българинът
остава навън.
(втори вариант)
171.
Работа на природата
,
ООК
, София, 4.1.1933г.,
Българинът
обича да му се свири песента „Заплакала е гората, гората и планината“.
172.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Преди години иде един учен
българин
да ме изпитва.
Ако е – да покажеш, че имаш любов към Бога.“ Казвате: „Един ден като забогатея...“ Четох във вестниците – имало един
българин
, който убил един свещеник в Париж.
Четох във вестниците, че някакъв
българин
убил един свещеник 8 Париж, като мислел, че свещеникът е богат, но намерил само 600 лева.
(втори вариант)
Преди години идва един известен
българин
да ме изпитва.
(втори вариант)
173.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
Българинът
казва: „Видиш ли човек с дълги ръце и дълги пръсти, това показва, че той обича да попипва“.
174.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Аз всяка вечер правя наблюдение в това отношение и съм дошъл до заключение, че
българинът
на сто случаи едва десет пъти е показал благородна обхода.
Българинът
е дошъл едва на половината на 25, а именно – 12 процента.
Всеки
българин
трябва да гледа на другите като на свои братя.
Това значи
българин
.
Всеки
българин
трябва да гледа на другите като на свои братя.
(втори вариант)
Това значи
българин
!
(втори вариант)
Аз всяка вечер правя наблюдения в това отношение и съм дошъл до заключение, че
българинът
на сто случаи, едва десет пъти е показал благородна обхода.
(втори вариант)
Българинът
е дошъл едва наполовината на 25%, а именно - 12%.
(втори вариант)
175.
Влияние на музиката
,
ООК
, София, 18.1.1933г.,
Като си пийне малко и се развесели,
българинът
започва да пее.
176.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
Като свиря тези песни, аз се свързвам с тъгата на
българина
, след което трябва да употребя усилие и време, за да се освободя от нея.
Когато
българинът
паднал и се отклонил от правия път, той е изгубил едно от най-хубавите си чувства – Любов към Бога.
Българинът
е тъжен, защото е изгубил любовта си към Бога.
Днес
българинът
играе и пее, но с игра не се изправят работите.
“ –
Българинът
с тамян прогонва дявола.
177.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
Най-първо, един
българин
е гарантиран от България.
Един англичанин е гарантиран от Англия, но всеки един англичанин и
българин
, най-първо, природата го е гарантирала.
Та според законите на прераждането един
българин
може да дойде да се прероди между англичаните и той ще стане англичанин.
Ако той е
българин
и като
българин
е бил добър, като се прероди в Англия, той като англичанин ще има симпатия към българския народ.
Ако не е бил добър
българин
, ще пише най-лоши статии, ще пише – това са българите, онова са българите, аз ги зная.
Един
българин
го варил.
Не само като българи, защото вие ще заблудите, вие още не знаете какво нещо е
българин
или какво нещо е англичанин, или французин.
178.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Един
българин
, железничар, се отбил в една турска гостилница да се нахрани.
Спира се един
българин
- железничар в Разград, в една турска гостилница, дето имало 25 турски тенджери големи.
(втори вариант)
179.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Ако като
българин
идеш в Англия и искаш да вземеш първото място за министър, как ще се наложиш?
Англичаните казват ман,
българинът
казва мъж.
После
българинът
турил човек, нещо, което е общо, което мисли.
За мъжа
българинът
турил нещо силно, което може да се изправи.
Българинът
казва "човек" - т.е. същество.
(втори вариант)
Под мъж
българинът
разбира нещо силно.
(втори вариант)
180.
Отношение между линиите / Отношение между прави, огънати и овални линии
,
МОК
, София, 10.2.1933г.,
Влизат в къщата на един селянин, буден
българин
.
Отиват при един селянин
българин
да просят.
(втори вариант)
181.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
Преди години видях един виден
българин
с големи, красиви очи.
Видях един
българин
с много правилно око.
(втори вариант)
Това беше един виден
българин
, магистрат и говорът му да съответства на неговото правилно ухо.
(втори вариант)
182.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Бог не е нито
българин
, нито от някоя друга нация, нито пък някаква религия може да го определи.
Бог не е нито
българин
, нито от някоя друга нация, нито пък някаква религия може да го определи.
(втори вариант)
183.
Неговата воля
,
УС
, София, 19.2.1933г.,
Аз съм правил само един такъв опит с един
българин
, който ми пишеше от Америка: „Много пъти си говорил, че има Промисъл, но досега не съм имал нито един случай да проверя дали думите ти са верни.
Иначе ти ще се намериш в положението на онзи
българин
, който отишъл да копае лозето си без да направи молитвата си.
184.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Като заспиш, забравиш всичките грижи и неволи, нито си
българин
, нито си англичанин.
Казвам, сега в нашия живот по някой път ние мязаме на този учен
българин
.
Виждам сега от моето гледище – той е един честен
българин
.
Аз виждам, че той е един честен
българин
, свестен, практичен, темпераментен, с развито тщеславие.
(втори вариант)
В спането няма значение
българин
ли си, англичанин ли си, но събудиш ли се и веднага ограниченията идват.
(втори вариант)
Казвам сега, в живота по някога ние приличаме на този учен
българин
.
(втори вариант)
185.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Един
българин
, отчаян от живота си, решил да се удави.
Отива един
българин
да се дави.
(втори вариант)
186.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Имаше един
българин
много сприхав, много раздразнителен, холерически темперамент.
187.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Значи
българинът
първо минава страдания, а после започва да мисли.
Там, дето
българинът
поставя точка и запетая, англичанинът туря само запетая.
Българинът
има много време на разположение, пилее го.
Понеже този
българин
, след като страда, ще мисли той.
(втори вариант)
188.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
В това отношение ние мязаме на онзи
българин
, който в турско време се хвалил, че знае много добре турски език.
Той казвал: „Аз зная турски език фарси, няма друг като мене.“ По едно време в селото, дето живеел този
българин
, дошъл един турски бей и затова него извикали, като знаел турски език, да се разговаря с него, с бея.
Беят обичал риба и казал на този
българин
: „Кажете на вашите селяни да намерят един сак и да наловят малко риба.“ Дошли селяните и го запитали какво иска беят.
Като правих своите изследвания, спрях се в дома на един
българин
, който искаше да ме нагости добре, и ми казва: „Господине, не можем да ти се отсрамим както трябва.
В това отношение приличаме на онзи
българин
, който в турско време се хвалил, че знае много добре турски език.
(втори вариант)
Беят обичал риба и казал на този
българин
: Кажете на вашите селяни да намерят един сак и да наловят малко риба.
(втори вариант)
По времето когато правех своите изследвания, спрях се в дома на един
българин
, който искаше да ме нагости добре и ми казваше: Господине, не можем да ти се отсрамим както трябва.
(втори вариант)
189.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Ако накарате един
българин
да мисли, той ще мисли за говедата, той ще мисли за пчелите, за това-онова и няма да има никакви резултати.
Този, който търси свободата тук, на земята, мяза на онзи
българин
в Свищов.
Този, който търси тази свобода тук на земята прилича на онзи
българин
от Свищов, чийто сън ще ви разкажа.
(втори вариант)
Ако кажете на
българина
да мисли, той ще мисли за говедата, той ще мисли за пчелите, за това, за онова и няма да има никакви резултати.
(втори вариант)
190.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Българинът
знае, че под сянката на орех не се спи.
Когато някой
българин
оре и браздата е близо до ореха, той ще легне под сянката на ореха.
Българинът
знае, че под сянката на орех не се спи.
(втори вариант)
Когато някой
българин
оре и браздата е близо до ореха, той не трябва да ляга под сянката на ореха.
(втори вариант)
191.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Погледна първия пръст, втория, третия, четвъртия, погледна нокътя, меря го, навсякъде намирам
българина
.
(втори вариант)
192.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Ако един французин произнесе кел шоз и един
българин
произнесе, ще има разлика.
Вие ще срещнете тия мъчнотии, както онзи
българин
е срещнал.
Ако един французин и един
българин
произнесат израза “quel chose”, ще има разлика.
(втори вариант)
Вие ще срещнете тия мъчнотии, както онзи
българин
е срещал.
(втори вариант)
193.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Тогава вие ще се намерите в положението на онзи
българин
от Свищовско, който се простудил така зле, че едва ходил на краката си.
Вие се намирате в чудо, също като онзи
българин
от Свищов, който се простудил така зле, че едва ходел, хванал го ставен ревматизъм.
(втори вариант)
194.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
След като си разправил историята, този милиардер извадил и му дал 10 долара и казал: „Господине, толкова имам в бюджета си за такива учени хора като тебе.“ Когато аз представям този пример, един учен
българин
тук казва: „Много пресилена е тази работа, невероятни работи са тези, които разправят, не може да бъде.“ „Пиши – казвам – на трима милиардери, пиши им да ти отпуснат по една субсидия, да ти помогнат на списанието.“ Той писа и те му отговориха навреме, но не му изпратиха нито един долар.
Българинът
казва така: „Роди ме, майко, с късмет, пък ме хвърли на купище.“ Значи роди ме с дарби, вложи в мене един здрав мозък, здрави дробове, здрав стомах, пък вложи и най-хубавото, което имаш, и ме тури на произвола на съдбата и ще видиш тогава какво аз мога да направя.
Българинът
казва така: роди ме мамо с късмет, пък ме хвърли на смет.
(втори вариант)
195.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Няма
българин
, който да срещнеш, да не критикува.
196.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Българинът
казва: „Да му турим обеци на ухото.“ Не ви трябват никакви обеци.
Българинът
казва: Да му турим обици на ухото.
(втори вариант)
197.
Въждаления на душата / Въжделенията на човешката душа
,
ООК
, София, 17.5.1933г.,
Един
българин
, като си направи гащи – бир бучуклия[1], от червени гайтани, тези гайтани отвън съществени ли са?
(втори вариант)
198.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
На един
българин
умряла жена му, той се оженил за друга и от първата жена останало едно дете много красиво.
Ще живееш, докато свършиш работата си, пък като ти дойде времето, ти и цар да си, с тебе ще се случи това, което се е случило с един друг
българин
, на който му предсказал един гадател: „Ти ще умреш – му казал – от страх от кората на една костена жаба.“ Той казал: „Е, от всичко може да умра, но от костена жаба да умра, туй не го вярвам.“ Минават години, един ден той върви по пътя, лятно време било, той видял кората на една костена жаба и казал: „Мене ми предсказаха, че ще умра от такава жаба.“ Ритнал с крака си кората, наранява се на ръба ѝ, инфектира се и умира.
199.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Един
българин
хваща каруца, за да отиде във Варна.
(втори вариант)
И
българинът
разправя: Аз станах от каруцата и се хвърлих навън.
(втори вариант)
Вчера дойде един
българин
.
(втори вариант)
200.
Координирани движения
,
МОК
, София, 2.6.1933г.,
Българинът
занасял мисирка или гъска на турчина, и последният оставал доволен от него.
Каквато услуга искал
българинът
, турчинът веднага му услужвал.
Българинът
занасял мисирка или гъска на турчина и последният оставал доволен от него.
(втори вариант)
Каквато услуга искал
българинът
, турчинът веднага му услужвал.
(втори вариант)
201.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Българинът
, където и да заседне, възрастен или млад, той ще извади ножа и ще вземе на стола, ще го прободе.
Българинът
, възрастен или млад, където и да отиде, ще извади ножа и ще започне да дяла стола, на който е седнал.
(втори вариант)
202.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Българинът
казва: Лоши очи има този човек.
Ти изпадаш в положението на онзи
българин
, който постоянно биел жена си: все намирал причина да я бие.
Същият
българин
поил един ден магарето си и му казал: Хайде, пий за кума, за кумата, за мене.
Българинът
си казал: Похвалявам магарето си.
Тогава ти ще заприличаш на онзи
българин
, който попаднал под онези мисли.
(втори вариант)
Ще приличаш на онзи
българин
, който ходил на гости.
(втори вариант)
Онзи му казва: „Хайде за хатъра на кръстника, хайде за кръстничето, хайде за хатъра на кумата и т.н.“ Веднъж този
българин
казал на коня си, да пие за хатър, но конят не пил.
(втори вариант)
203.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Българин
си, имаш всички документи и паспорт за свободно пътуване.
Българин
си, имаш всички документи и паспорт за свободно пътуване.
(втори вариант)
204.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Един
българин
, търговец, през 1915 год.
Някой изгубил хиляда лева и казва: „Няма нищо.“ Един
българин
в 1915 година е бил търговец, имал е печалба от 10 хиляди лева.
(втори вариант)
205.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Ти ще ме пощуриш.“ Дядото е практичен
българин
.
Седнал един
българин
под едно дърво, дъжд вали и той иска да се скрие под дървото.
Дядото е практичен
българин
, казва: Този занаят можеш ли да ми го продадеш?
(втори вариант)
206.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Когато му е широко около врата,
българинът
обича да говори на едро, т. е.
Един
българин
внесъл 600 хиляди марки в една германска банка и си казал: Осигурих се вече, няма за какво да мисля.
Когато
българинът
не е мислил, не е завършил своите разсъждения, реже нашироко.
(втори вариант)
Казват: „Глад има.“ – „Нека търпят.“ „Държавата иска пари“ – ,Да си иска.“ Казват на
българина
: „Ушурджията[1] дошъл, Ивана, Драгана бил.“ Той обърне дървото, на тънко да реже: „Оттук – от там ще съберем, ще платим.“ По-напред разсъждаваше нашироко.
(втори вариант)
Разправяше ми един
българин
, изчислява ми, статистика има.
(втори вариант)
Ние ще мязаме на онзи
българин
, който внесъл 600 хиляди марки в една германска банка и казал: „Осигурих се,“ но фалирала тази германска банка и след време получава едно писмо.
(втори вариант)
207.
Живот и идеал
,
МОК
, София, 30.6.1933г.,
Един ден другарят му, също
българин
, му казал: „Аз ще ти помогна“.
Пазете се да не изпаднете в онова смешно положение, в което се намерил един млад, неопитен
българин
.
Един млад
българин
решил да отиде на гурбет.
Един ден другарят му - също
българин
, му казал: „Аз ще ти помогна.“ „Как?
(втори вариант)
Пазете се да не изпаднете в онова смешно положение, в което се намерил един млад неопитен
българин
.
(втори вариант)
Един млад
българин
решил да отиде на гурбет.
(втори вариант)
208.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Един учен
българин
, като ме срещна, охарактеризира моето учение, той говори, но предвид има своя дълг.
Българинът
казва: какво ще ме правите, дали ще ме бесите или не, не знам, но поне ми дайте да се наям с качамак.
(втори вариант)
Един учен
българин
ме срещна и охарактеризира моето учение.
(втори вариант)
209.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Ще се намериш в положението на онзи
българин
-свещеник, който на 80 годишна възраст се радвал на богатство и имот.
210.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Трябва да знаеш какво да искаш и как да кажеш; иначе, ще се намериш в положението на онзи
българин
, който отишъл в Румъния и знаел само думата „домнуле“.
Онзи
българин
, който работил в Румъния, казва: „Хей, домнуле.“ Ще говорите на румънски.
(втори вариант)
Тогава няма ли да бъдете в положението на онзи
българин
, който ходил за дърва в гората и не можал да намери дърва.
(втори вариант)
211.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Кой
българин
е бил заведен в някоя пещера, дето извира такъв извор?
Тогава се намирате в едно противоречие – като на онзи
българин
, овчар, който ходил в църквата, и свещеник разправял как евреите разпънали Христа.
Кой
българин
е бил отвеждан в някоя пещера, където извира такъв извор?
(втори вариант)
То прилича на анекдота за онзи
българин
, овчар, който бил в църквата и чул свещеникът да разправя как евреите разпънали Христос.
(втори вариант)
212.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Нали някой от вас, който иска да учи новото пеене, не като онзи
българин
.
(втори вариант)
213.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Допуснете, един
българин
, който нищо не разбира от музика, иде в странство, дойде да организира българската музика според западното пеене.
Допуснете, че един
българин
, който нищо не разбира от музика, след като е бил в странство, се заема да организира българската музика според западното пеене.
(втори вариант)
214.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Един млад
българин
следвал в странство по музика.
У египтяните идеята за Бога е различна от тази у
българина
.
Българинът
казва, че Бог прораства семето.
Значи,
българинът
под думата „Бог“ разбира посятото семе; египтянинът, разбира това, от което излизат нещата; англичанинът разбира това, което дава хляба.
Един градинар,
българин
, работил пет-шест години градинарство, но се отегчил и решил да смени занаята си.
Онзи
българин
, който знае градинарство много добре, 4-5 години работил, казва: „Дотегна ми това градинарство, само да копая.
(втори вариант)
Преди повече от 50 години във Варна един
българин
, който свършил по музика на запад.
(втори вариант)
Българинът
разбира семето, което е сято в земята и изниква, Бог го накарва.
(втори вариант)
Свещеникът изважда и му дава едно турско меджидие[4] и му казва: „Пак ще ти помогна.“ Историята седи в това, че този млад
българин
, след 2-3 месеца, го назначават за секретар при турския паша.
(втори вариант)
Дава ги на този
българин
, секретаря, той да му прегледа книгите.
(втори вариант)
Българинът
разбира туй, което е посято.
(втори вариант)
215.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Гледайте един
българин
, той е на някоя слаба държава.
(втори вариант)
Почитта, която може да се даде на един англичанин, на един
българин
не може да се даде.
(втори вариант)
Българинът
даже се крие.
(втори вариант)
И там геройство ще бъде да кажеш, че човек е
българин
.
(втори вариант)
216.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
Той се именува с известни имена: че е
българин
, французин, англичанин, нищо не значи.
217.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
Аз съм привеждал онзи пример, в едно село имало един
българин
, който се хвалил, в турско време било това, във варненско, че много знаел турски.
Той казва на
българина
: „Ти не разбираш езика, аз ти говоря едно, а ти разбираш друго!
По някой път
българинът
казва: „Ще ме бесите ли какво, направих го това!
218.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
И ние се намираме в положението на онзи турчин, който взел от един
българин
8 крини жито.
219.
Разбирането на Словото
,
УС
, София, 15.10.1933г.,
Тогава вие ще се намерите в положението на онзи
българин
, покачил се на една круша и седи там.
220.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
Тук, наскоро ми разправя един млад момък, явил се някой
българин
, следвал в Германия, ходил в Индия, запознал се с някои тайни работи от окултната наука.
Един ден идва при нея един
българин
от селата, тя нищо не може да хване, нищо не ѝ се открива, откъде да започне, нищо не може да отгатне.
221.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Цяла чаша вода изпие човекът и казва
българинът
: „урочасал".
Българите мислят, че някой силен
българин
трябва да дойде, който да оправи България.
Ти
българин
ли си?
222.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Аз познавам един
българин
, той като яде, всякога измива с хляб чинията си, но въпреки това работите му не вървяха добре.
223.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Ще ви разкажа за двама наши приятели: единият
българин
, другият арменец.
Братът
българин
беше много ревностен и много религиозен.
Затварям дюкяна си.“ На втория ден
българинът
казва на себе си: „Пеньо, чакай, чакай, така бързо не се решават нещата.“ Арменецът го разрешил въпроса в един ден.
Българинът
проповядва, а арменецът прилага.
Българинът
и арменецът се отличават с това, че единият започва с „А“, а другият – с „Б“.
Единият излиза от земята, но и гледа да има коренчета в земята –
българинът
, а арменецът е човек с „А“-то, туй „А“, то е минало вече през тази епоха.
224.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Един
българин
, наш познат, разправяше една от своите опитности из семейния си живот.
225.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
Един
българин
отишъл на гости на кръстника си със своето магаре.
226.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
Ако сте без калъп, тогава вие ще се намерите в положението на онзи
българин
от Варненско, който имал много големи крака и отишъл да си купува чехли от един турчин.
Българинът
мислил, че тази дума е обидна, докачил се, излязъл бързо от дюкяна и на няколко километра далеч от него извикал: „Сен калъпсъс“, което значи: „Ти си калапсъс.“ Турчинът нямал търпение да му направи големи чехли и
българинът
нямал търпение да дочака, да се разберат добре.
227.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Влиза един
българин
в една баня, това било някъде в България, случило се преди 40–50 години.
Този
българин
влязъл в банята да се къпе и като се видял гол, казал си: „Браво, това тяло досега никой не го е бутнал, никой не е посегнал да го удари.“ По едно време един от турците в същата баня отишъл на курната, дето
българинът
се къпел,
Я се махни от това място, аз ще се мия тук.“
Българинът
веднага се поклонил на турчина, отстъпил и му казал: „Заповядай, ефенди!
Турчинът пак дошъл на курната, дето
българинът
се преместил, и му казал: „Махни се оттук, направи на мене място!
По същия начин
българинът
отстъпил.
Като ме слушаше един познат, той ми казваше: „Да бях на мястото на този
българин
, аз бих прострял турчина на мястото.“ Да, но този
българин
разбира и знае как да постъпва.
Гледам, някой
българин
излезе на улицата, срещне се с приятели, не смее да говори, да ги не чуе някой шпионин и да ги арестува.
И това те наричат
българин
, свой събрат, от него се страхуват.
228.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Млад
българин
отива в странство да се учи.
229.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Или тогава ще мязате на онзи
българин
, който дошъл от село, когато се освободила България, и търсил служба.
Казва: „
Българин
съм.“ Ако този наш Кольо може да извърши такива работи, вие от него по-слаби ли сте?
230.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Я вижте този
българин
, който се е борил с Мустафа.
231.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Българинът
казва: „Отвлечени работи.” Казва: „Отвлече го някъде.” А пък тук туря думата „отвлечено” за нещо далечно, непонятно.
232.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Излизат един турчин и един
българин
на сцената в един културен Париж, има до 15 000 възпитани парижани, гледат, ръкопляскат, те се борят.
Един гладиатор, пехливанин
българин
, против един турчин.
Всичките вестници пишат за
българина
.
Най-после събужда се този
българин
, казва: „Досега мене никой не ме е търкалял!
Та, казвам: Всеки един да хване злото и да го гътне, да каже: „
Българин
съм, досега никой не ме е гътнал!
233.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Ние ще се намерим в такова противоречие, в каквото се е намерил един
българин
, когато отишъл в странство, но не знаел никакъв език.
А пък този
българин
не знае нито английски, нито немски и затова не му обръщат никакво внимание там.
234.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Българинът
е разбрал от музиката само ла и фа.
А ми е импулсът на
българина
.
А пък фа у
българина
означава неговият материален живот.
И понеже фа преобладава, всякога у
българина
има една скръб.
(Учителя свири на цигулката български народни песни.) В българската народна песен
българинът
казва: "Няма какво да се прави, няма изходен път, ще се носи." Това е един омагьосан кръг.
Свири се едно българско хоро и с това се казва, де е стигнал
българинът
.
И след като играеш, тъжен си, после пак весел, после пак тъжен, играе си
българинът
.
235.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Разправяше ми един
българин
своята опитност: Казва: „Какъв дявол, казва ми: „Няма Господ.“ А пък нещо ми казва: „А ако има?
236.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Влиза един
българин
в един американски ресторант.
Мнозина антрополози казват, че погледът на
българина
не произвежда хубаво впечатление.
Това е, защото при много трудни условия е бивал поставен
българинът
.
237.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Ще се случи това, което се е случило с един
българин
, който се хвалил в село, че бил най-силен, като него пехливан нямало.
238.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Оплакваше ми се един
българин
: той викал едного в едно съдружие, който нищо не внасял.
239.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Вие ще кажете като онзи
българин
: „Аз не искам повече, поне на онзи свят да държа опашката на владишката дреха.“ Като си тури владиката мантията, онзи само я повдига отзад.
Баучер дойде от Англия и се запозна с един
българин
, комуто остави това место, което беше купил.
От где накъде един англичанин ще дойде от Англия и ще обикне този
българин
и ще му остави това место?
При мене дойде един
българин
, съботянин и ми каза: „Вземете тази книга.“ Най-после той сполучи да ми продаде една книга за 10 лева.
240.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Благодаря на магарешката кашлица, за 3 месеца се излекувах.“ Както виждате, 20 години този
българин
не е могъл да се отвикне, та ние, за да се освободим от това, което сме облекли, трябват ни 50, 60, 80 години да се освободиш и да нямаш никакво задължение.
241.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
За пример, аз съм привеждал онзи пример, за онзи млад
българин
, който намерил най-лесния занаят, занаят – абаджилък.
242.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
„Кова“, казва
българинът
.
Французинът казва „защо“, англичанинът казва „беден“, а
българинът
разбира „коване“.
Англичанинът казва: „Аз съм човек.“ На български казвате: „Човек съм.“ Англичанинът казва: „Аз ви казвам“,
българинът
казва: „Ще се бия.“ Навсякъде
българинът
казва: „Ще се бия.“ Англичанинът има една добра черта – той направо ще ти каже, той не е като
българина
: „Аз имам толкова, стоката ми струва толкова, аз искам да спечеля за себе си толкова, такава печалба искам.“ Англичанинът няма да те излъже.
243.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Разправяше ми един
българин
: вика го един американец, гощава го и когато си отива, туря му в джоба 20 долара.
“ Казва: „Туй
българин
не е направил за мене, което направи този американец“. Защо?
Един
българин
ми разправяше за своята опитност на нещо, което днес наричат халюцинация: „Една вечер сънувам, един арапин иде с един хубав черен кон.
Турци и българи си насели бостан, че като се разхождах, спрях се пред един
българин
вън, прекрасни хора.
Един
българин
е затворен в Германия, английското правителство пише да го освободят, адвокати има, които настояват да го пуснат.
244.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Англичанинът казва: „soul“, а пък
българинът
разбира: „сол“ (с което се посолява).
245.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Преди години, когато държах една реч, дойде при мене един учен
българин
.
246.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
Някой
българин
ще каже: „Ти, Ра, Ра!
Българинът
, по някой път, казва: „За, ти, ра, ра“, животът е лесен, но за мен не е „ти, ра, ра.“
247.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Един
българин
бил много добър, много добре живеел с жена си.
248.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Един
българин
ми разправяше една своя опитност.
249.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
Французинът разбира, но
българинът
, който чуе това, разбира ли?
Това, което французинът разбира,
българинът
не го разбира.
Когато
българинът
каже: „Много е добре“,
българинът
го разбира, но французинът не го разбира.
Българинът
, като чуе: „c’est bien“ може да каже: „c’est bien“ – „все го бият“.
250.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Българинът
му казва: „Какво искаш, кажи го на български, да те разбера.“ Французинът взел и с ръка показал като че дои мляко.
Българинът
разбира, излиза и му дава една паница с мляко.
Българинът
казва: „Ти си странник.“ Той му казва: „Мерси боку.“ (Merci beaucoup (фр.) – Благодаря много.) Французинът намира българския език.
Запример, един англичанин ще те удари както един
българин
– ще ти удари една плесница.
251.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
А пък
българинът
е закопчал крачолите си с копчета, а отзад има физармоника.
Французите могат да допринесат донякъде на българите, защото
българинът
трябва да възприеме от французите да си отвори крачолите.
От
българина
тя не е успяла още да създаде един български тип.
Един, като говори български, това още не е
българинът
.
По какво се познава
българина
.
Българинът
е доста проявен.
Някъде има смес, у
българина
, на гръцка кръв.
Тогаз де е
българинът
?
Челото му гръцко, брадата му римска, де е
българинът
тогаз?
252.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Като си отговори положително на всички въпроси, най-после и той, като
българина
, ще каже: „От ден на ден по-добре, а днес е най-добре.” Какво означават тия думи?
Един
българин
работил по цели дни на нивата си и вечер се връщал у дома си, между жена си и децата си, дето се измивал, преобличал, нахранвал и казвал: „От ден на ден по-добре, а днес е най-добре.” Един ден, когато и вие се намерите в дома си измити, облечени в нови дрехи, нахранени и задоволени, ще кажете: Днес е най-добре.
253.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Питам един
българин
, след като умре, къде ще бъде гражданин?
254.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Сега един
българин
, ако той иска да се запознае с един французин, трябва да знае езика.
Един
българин
, ако иска да се запознае с един англичанин, трябва да знае английски.
Един
българин
, ако иска да се запознае с един германец, трябва да знае германски и т.н.
Един
българин
, ако иска да се запознае с едно същество, с един ангел, трябва да знае ангелския език.
255.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Българинът
казва: „Какво искаш?
“ Ако
българинът
каже така, един англичанин или един французин няма да му разбере.
256.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Този
българин
ѝ изважда зъба.
257.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Един
българин
ми разправяше един анекдот.
Има във Варненско, в Горшинския Балкан, някой си
българин
създал една приказка преди 60–80 години.
258.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Един
българин
казва на жена си: „Еленке, съдбата ти е такава, кармата ти е такава.“ Повече философия няма.
259.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Тогава вие ще попаднете в онази логика, вашите разсъждения ще бъдат в пътя на онези разсъждения, които имал един
българин
.
260.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Ако е за лъжа, аз бих ви изнесъл какъв е
българинът
.
Каравелов е един тип на
българин
.
Под Каравелов аз разбирам докъде е достигнала честността на
българина
.
Благодарим, че
българинът
има един Каравелов.
261.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Прекъснете ли Любовта, като този
българин
, могат да ви претрепят някъде.
262.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
И
българинът
още чака да дойдат белите кахъри.
263.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Българинът
по естество обича работата.
Българинът
иска, една работа като я почне, в няколко деня да я свърши.
Мене ми разправяше един
българин
, той е правил опити с охлювите.
Аз срещнах един
българин
, казва: „От 10 години съм спестил 10 000 лева.“ Дал ги на един бакалин, а пък бакалинът фалирал и отидоха парите му.
264.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Хубаво е, че си
българин
, че си англичанин, че си французин.
Да си англичанин – навсякъде е отворено, широка империя,
Българинът
, горкият, където и да иде, все ще се свиеш.
265.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Едно време един
българин
– във Варненско има един анекдот, – на когото краката били много големи, ходил да си купува чехли и като обиколил чаршията, мерил тук, мерил там, не му стават и един турчин му казал: „Калъпсъс.“ Той излязъл от Варна и като се отдалечил на няколко километра, обърнал се към града и казал на турчина: „Ти си калъпсъс.
266.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Един
българин
отива в един български град, в турско време било, гостилничарят имал 25 тенджери с яденета.
267.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Българинът
ритнал турчина и го съборил на гърба.
Понеже турчинът е много честолюбив, казва: „Ритнах го в корема.“
Българинът
се радва, че го повалил на гърба, турчинът се радва, че го ритнал в корема.
268.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
“ Един
българин
отива в Америка и поглежда някак си особено дъщерята на един американец.
Онзи му казал: „Да си вземеш шапката и да си отидеш, в моя дом не става това.“ Този
българин
разправя тази своя опитност и казва: „Втори път не мислех вече така да правя.“
269.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Един англичанин, като погледне един
българин
, няма никакво уважение и почитание към него.
270.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
Един
българин
завършил в странство висше образование, връща се в България и не може дълго време да си намери работа.
Един
българин
, който свършил висше образование по музика в турско време, се завърнал във Варна.
(втори вариант)
271.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
Преди войната още, един
българин
внесъл в българската народна банка една сума от 600,000 германски марки.
272.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Тази липса е подобна на някое ядене, което е много хубаво сготвено, но
българинът
обича повече пипер и казва: "Малко червен пипер не му достига." Друг пък казва, че малко масълце трябва на яденето.
273.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Един
българин
беше вложил парите си в Америка, в една банка, но в кризата тази банка фалира и отидоха 500-600 хиляди долара на този
българин
.
Друг
българин
беше вложил 500-600 хиляди марки в една германска банка, но във време на кризата тия пари спаднаха толкова, че касиерът на банката пише на този
българин
, че трябва да си извади парите, защото не могат да поддържат книжата.
Един
българин
беше вложил парите си в Америка, в една банка, но в кризата тази банка фалира и отидоха 500 − 600 хиляди долара на този
българин
.
(втори вариант)
Друг
българин
беше вложил 500-600 хиляди марки в една германска банка, но във време на кризата тия пари спаднаха толкова, че касиерът на банката пише на
българин
, че трябва да си извади парите, защото не могат да поддържат книжката.
(втори вариант)
274.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Всеки
българин
се интересува от тези въпроси, но те имат само едно разрешение.
275.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Това бил един
българин
, който никъде не е учил да свири.
Та като слушах този млад
българин
да свири така хубаво на кавал, с всичките му тонове и полутонове, чудя се де е учил това изкуство.
Този
българин
представил българската музика в странство така, както никой до сега не я представял.
Има един
българин
, който от 12 години насам все ми пише и ме пита, кой билет да взема, за да спечели.
276.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Тогава човек изпада в положението на един
българин
, който привикнал да яде прегоряло ядене.
277.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Вие казвате сега: „За следващия път като дойдем." Или казвате: „Карма е това."
Българинът
казва: „Божия работа е това." Оставете това.
Вчера идва един
българин
от Новозагорско, не е някой вярващ, обикновен човек е.
Дойде един
българин
и казва, че магия има заровена в двора и искаше сто лева да му платим, за да извади всичката магия.
278.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Защо
българинът
казва Дръндаут. Дреднаут?
279.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Българинът
казва „Бог", турчинът казва „Аллах", французинът казва „Dieu", англичанинът казва „God".
Сега
българинът
е употребил „б" и го е съединил с едно отворено „о".
280.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
Когато един французин погледне към един
българин
, казва: Този простак там.
Често и американците, и англичаните, като видят някой
българин
, казват: Този там невежият.
Англичанинът е твърд като
българина
, но
българинът
не е точен.
Неточността на
българина
се дължи на факта, че в него не е развит центърът на времето.
Срещаш един
българин
, питаш го колко време път има от това село до другото?
После, когато
българинът
взима пари на заем, той казва: Скоро ще ги върна.
Например, с какво се отличава
българинът
, като народ?
Българинът
се отличава с голяма твърдост.
Надали има народ, който да е толкова упорит, като
българина
.
Доколко е голяма твърдостта в
българина
разправят за това следното: В турско време един
българин
бил подложен на голямо изтезание, за да изкаже нещо.
281.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Когато
българинът
пее една стара песен, от тъжните песни, те какво изразяват?
Защо
българинът
кляка, като играе, е, не може ли без клякане?
Българинът
казва така: „Щом се намерите натясно, скачай.” Ти дойдеш до една река, няма мост, няма това, няма онова, дълбока е реката, да я прекрачиш не можеш.
282.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
Друг пък ще каже, че е
българин
.
Като
българин
, знае ли той своя произход?
Един
българин
отишъл при един турчин, чехлар, да си купи евтини чехли.
Българинът
премерил 10–20 чифта чехли, но никой от тях не бил по мярка.
Българинът
излязъл обиден от дюкяна на турчина и след като се отдалечил на десетина километра разстояние, обърнал се по направление към града, вдигнал юмрук във въздуха и извикал към турчина: „Ти си човек без калъп!
“ Нито турчинът постъпил добре, нито
българинът
.
Тогава и
българинът
щеше да отговори, че неговият крак, наистина, е голям, но според височината му, според големината на другите удове.
283.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
На един
българин
му казали: „Ти трябва да учиш." Той казал: „Аз поп няма да ставам." Той мислел, че като бъде човек учен, поп трябва да бъде.
И
българинът
казва: „Няма нужда.
Какво разбира
българинът
с думите „поп няма да ставам"?
Аз светия няма да ставам." На Изгрева съм срещал да казват: „Тя ще стане светица." То е такова разбиране, както
българинът
, който казвал, че поп няма да стане.
Бащата, това е индивидуалният ритъм на
българина
.
Българинът
е практичен и казва: „Стани ортак с дявола, додето минеш моста." Там е именно нещастието на
българина
, че той искал да надхитри дявола, но последният го блъснал от моста и досега оттам българите не могат да излязат.
Българинът
пада в друга една крайност и казва „от птичка мляко".
Сега това е старият живот на
българина
, а пък новият живот на
българина
е друг.
Искаме с тая песен да изразим едно състояние у
българина
, което е вярно, което е сега у
българина
- както в миналото, така и сега.
284.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Един
българин
ходил на гости и се спрял в едно далечно село.
Българинът
казва: „Най-първо задигна патката, уреди си работата.“ Онзи, който създал тази приказка иска да каже друго нещо.
285.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Българинът
е свързал тия две значения.
(втори вариант)
Казва: „Няма да платя.“ У българите в старо време, в турско управление, когато в България имаше юсурджии, та един
българин
казва: „Няма да плащам.“ Преди да дойде юсурджията, казва: „Пет пари не давам.“ Той е отличен, смел е
българинът
.
(втори вариант)
Мо – мо на английски значи повече,
българинът
е турил „моля“.
(втори вариант)
И ти като
българин
ще кажеш: „Бият, брей, не се шегуват!
(втори вариант)
Българинът
казва „дайте го сам“.
(втори вариант)
286.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Един турчин хванал един
българин
и искал да го заколи.
287.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
И
българинът
, който създал този анекдот, не го е разбрал психологически, той е дал едно неразумно решение на въпроса.
Българинът
казва: „Не е щастието, което носи живота.“ Ами кой го носи?
288.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Българинът
казва „син“ и разбира нещо любимо, своя роден син – материално понятие.
Англичаните казват „син“ и
българинът
казва „син“.
(втори вариант)
На английски „син“, това е грях, престъпление, а на
българина
като му кажат „моя син“, той е възлюблен.
(втори вариант)
Кой е на правата страна – англичанинът или
българинът
?
(втори вариант)
Под думата „син“
българинът
разбира нещо много материално същество, което той е родил.
(втори вариант)
Може да е толкова грешно, както онова, когато англичанинът каже „син“, а за
българина
това означава най–хубавото нещо.
(втори вариант)
Туй, което за англичанина е грях, за
българина
е син.
(втори вариант)
289.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
Българинът
ще каже: „Зави се.” Французинът ще каже: „Vis-a-vis.” То значи „лице срещу лице”.
А пък
българинът
казва: „Двама души са, пък единият се завил.” Има едно съвпадение на думите.
В турско време отива един
българин
при един турчин на гости.
Българинът
, като мислил, мислил, казал: „Много обичам жена ти.” Турчинът налага
българина
и му казва: .,Какво право имаш да обичаш жена ми?
Аз може да обичам жена си, но не един гяурин.” Излезнал си
българинът
, питаха го: „Защо те биха?
Да не направите онази погрешка, която е направил един
българин
.
290.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
А пък
българинът
казва: "Дай!
" Когато англичанинът умира,
българинът
живее и казва: "Дай." Произнася по един и същ начин и в английски, и в български.
Това, което за англичаните означава смърт, за
българина
означава думата "дай".
291.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Като съм мислил дълго време и съм правил своите изследвания, бих желал да чуя как един стар
българин
описва добрата мома на сина си.
Така, според мене, пее старият
българин
на сина си.
Но в дадения случай
българинът
е възпял смъртта.
Българинът
казва на сина си: Синко, ти трябва да намериш такава мома, на която да си готов всичко да дадеш.
292.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Ако
българин
и англичанин трябва да разкажат нещо или да предадат свои лични мисли и чувства, те ще подредят мисълта си различно.
Българинът
ще употреби глагола, без да каже „аз“.
Англичанинът казва „ай“ – аз, а
българинът
и турчинът разбират друго нещо.
Под думата „ай“ англичанинът разбира „аз“,
българинът
– изразява учудване, а турчинът разбира луната.
Българинът
гледа луната и се чуди на нея, а англичанинът казва: „Моя е луната, на мене принадлежи“.
Добре е човек да има едно мнение, но какво трябва да бъде това мнение: като мнението на англичанина, на
българина
или на турчина?
293.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
Отива при него един
българин
, който имал голям крак, и турчинът му казал: „Калъпсъз.“** Значи има много голям крак, че няма калъп за крака му.
А
българинът
разбрал другояче.
294.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Един
българин
, слуга при един богат господар, носил в ръцете си парите на своя господар в една торба.
Турчинът викал след него: Стой, но
българинът
все бягал.
От този момент
българинът
и турчинът станали най-добри приятели.
295.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Като живее някой
българин
покрай някоя гора, носи брадвата си и покрай което дърво мине, все ще опита брадвата си.
296.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Когато
българинът
дойде до ума, в умствено отношение, той дава много малко за пеенето.
Българинът
винаги ще скрие половината тон.
297.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Има един анекдот за един
българин
и един лекар.
И тогаз ще приличате на онзи
българин
, който вървял в Ню Йорк.
Българинът
ще каже: „Месото мирише.” Германецът казва, че като мирише, е по хубаво,
българинът
казва, че прясно трябва да бъде.
298.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Вие само носите името
българин
.
Аз считам
българин
онзи, който може да помогне на българите.
Той определил какво нещо е
българинът
.
И казва той, че
българинът
се отличава с една черта, че бил зъл.
Българинът
е тъй напращял, като бомба, да не го бутнеш някъде.
Българинът
е едно даровито дете, което е останало без баща и без майка.
Та като казват, че
българинът
имал някои лоши черти, груби, причината за това е, че майка му е умряла преждевременно, не е живяла дълго време, а понякога и правото не спазва, защото и баща му от дълго време го е изоставил.
Аз определям
българина
по две неща, а именно: Дали той е музикант или певец, следя какви са предците на българите.
В
българина
има вложено нещо хубаво, но за него се изискват условия.
В
българина
на главата горе в средата е малко сплесната.
В следствие на това, туй българското чувство в
българина
отсъствува.
По естество
българинът
е песимист, понеже планетата Сатурн има голямо влияние върху него.
Затова
българинът
е повече философ.
Едно нещо прави впечатление на
българина
, в което и вярва той.
Той имал широки рамене и добро благоутробие, бил малко тантурест като
българин
.
Казвате: Аз съм
българин
– че какво си направил за България?
Казвате: Аз съм
българин
– че какво си направил за България?
(втори вариант)
Вие само носите името
българин
.
(втори вариант)
Аз считам
българин
онзи, който може да помогне на българите.
(втори вариант)
Той определил какво нещо е
българинът
.
(втори вариант)
И казва той, че
българинът
се отличава с една черта, че бил зъл.
(втори вариант)
Българинът
е тъй напращял, като бомба, да не го бутнеш някъде.
(втори вариант)
Българинът
е едно даровито дете, което е останало без баща и без майка.
(втори вариант)
Та като казват, че
българинът
имал някои лоши черти, груби, причината за това е, че майка му е умряла преждевременно, не е живяла дълго време, а понякога и правото не спазва, защото и баща му от дълго време го е изоставил.
(втори вариант)
Аз определям
българина
по две неща, а именно: Дали той е музикант или певец, следя какви са предците на българите.
(втори вариант)
В
българина
има вложено нещо хубаво, но за него се изискват условия.
(втори вариант)
В
българина
на главата горе в средата е малко сплесната.
(втори вариант)
В следствие на това, туй българското чувство в
българина
отсъствува.
(втори вариант)
По естество
българинът
е песимист, понеже планетата Сатурн има голямо влияние върху него.
(втори вариант)
Затова
българинът
е повече философ.
(втори вариант)
Едно нещо прави впечатление на
българина
, в което и вярва той.
(втори вариант)
Той имал широки рамене и добро благоутробие, бил малко тантурест като
българин
.
(втори вариант)
299.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Аз минавам веднъж и виждам, че един
българин
оре със своите биволи, но ги псува, хука ги.
300.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Срещнал един беден
българин
и му купил един бял дроб с булото на агнето.
301.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
Един млад
българин
се оженил за млада, красива жена.
Един
българин
ми разправяше една своя опитност: До 45 години аз не исках да убия нито една муха, нито най-малката буболечица, радвах се на живота, на всички живи същества.
302.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Един
българин
свършил на Запад по музика.
Най-после намират този
българин
да му прегледа книгите.
303.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Един
българин
ходил да проповядва Евангелието, но като дошел до живота на апостолите и на мъчениците, казал: Аз още не съм дошел до това положение, не мога да издържам да ме режат на парчета.
Вие ще мязате на онзи
българин
, който имал една много упорита жена.
304.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Дойдете ли до страданията, не ги избягвайте, но кажете, както
българинът
казва: "Ела зло, че без тебе по зло".
И ние можем да попитаме: Какво постигна този смел
българин
с отричането на Първата Причина в живота?
Така се случило с един
българин
в Добруджа отпреди повече от 30 години.
(втори вариант)
Питам сега, какво иска да покаже този смел
българин
?
(втори вариант)
305.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Ако сте
българин
, ще изгубите българщината; ако сте богат, учен, силен, ще изгубите и богатството, и учеността и силата си.
Има време да станеш
българин
, има време да напуснеш българството.
(втори вариант)
Защото, след като умреш, в онзи свят
българин
няма да бъдеш.
(втори вариант)
306.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Той казал: Господин докторе, трябва да знаете, че аз съм
българин
, като кажа нещо и го правя.
Сега, аз ви говоря какъв трябва да бъде
българинът
, но разбира се, когато попадне в ръцете на умния, на опитния хирург.
Този
българин
имаше нещо, на което уповаваше.
Щом така е търпелив, аз го наричам – хас
българин
!
НАГОРЕ