НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
13
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
13
:
1000
резултата в
172
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Като прояви един път силата си, злото отслабва; а с доброто е точно
обратно
: като се прояви един път, силата му се увеличава.
(втори вариант)
2.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
Той трябваше да каже: „Днес,
братя
, дойдох между вас, ние сме богати хора, натоварени сме много, да се поразтоварим от нашите богатства, за да стане животът ни малко по-сносен“.
3.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Тук има първокласни невежи сестри и
братя
.
Някъде слугата е търпелив, а господарят е сприхав; някъде –
обратното
: господарят е търпелив, слугата – сприхав.
И
обратно
: господарят е търпелив, слугата – сприхав.
(втори вариант)
4.
Дванадесетият час
,
НБ
, София, 8.12.1935г.,
Вечерта, след залязването на слънцето,
братът
поема управлението до посред нощ, а сестрата от сред нощ до сутринта.
В друг дом е точно
обратно
: Първо се ражда женско дете, а после се ражда мъжко.
В рая те живееха като
брат
и сестра.
Вземете в птиците като се снесат няколко яйца и се излюпват там, същите мъжки се женят за своите сестри – женските и
обратно
.
Аз не говоря за знанието, което осакатява хората, но за знанието, което повдига и облагородява хората, аз не говоря за знанието, което разединява хората, но за знанието, което ги кара
братски
да живеят.
Аз се радвам, че сега в Америка се е образувал парламент на религиите или тъй нареченото „Световно сдружение или сприятеляване, или
побратимяване
на религиите“.
Значи
добрата
, правата мисъл не е безпокойствие, тя е нещо трезво.
5.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Казвате: "Еди-кой си
брат
е нервен." Оставете този
брат
, тази нервност е илюзия.
Ти си нервен, казват: "Нервен е този
брат
." Оставете този нервен
брат
, голям трън е влязъл някъде - извадете му го!
Разправиха ми един анекдот, за един наш
брат
.
Среща го една сестра, гледа го и му казва: "
Братко
, ти приличаш на Мойсея!
Ти се радвай на
добрата
постъпка у себе си и у другите.
Радвай се на
добрата
постъпка навсякъде!
Ще има само една вяра и всички хора ще живеят като
братя
.
Братство
ще има в света.
И всички домове, общества, народи ще се
побратимят
като едно семейство.
Един
брат
казва: "Онзи ден, аз спах три минути." Като чел после беседата, той разбрал, че някои неща не ги е чул – именно когато е спал.
6.
Да се не изгуби нищо
,
НБ
, София, 15.12.1935г.,
Ако речеш да обърнеш този порядък на нещата
обратно
, главата да се намери долу, а краката долу (горе), отиде та се не види.
7.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
А тя обичала своите родители, и баща си, и майка си, и
братята
си, и сестрите си; и един ден ѝ хрумнало една мисъл – откъде дойде тази идея?
Един ден: „моето татенце“, „мамице“, „моето
братче
“ и „моето сестриче“, прегръща ги; един ден погледне на баща си – не ѝ се харесва, погледне майка си – не ѝ се харесва, погледне
брат
си, сестра си – не ѝ се харесват; през прозореца гледа тя, замислена е, философски отвлечен е умът ѝ, замислена е, отвлечена е някъде.
Аз виждам
добрата
страна и в едното, и в другото.
Роднинство по кръв, значи кръвта –
братя
и сестри са най-близки до бащата.
Първите
братовчеди
са малко по-далече, вторите, третите, четвъртите, пък като дойдеш до петите
братовчеди
, те не се познават.
Аз се радвам за новите връзки, които ще се образуват между [мен и] този коравосърдечен
брат
, който досега само ме гледаше отвисоко.
Тогава ти ще отидеш при него и ще му кажеш: „
Брат
, извинете.“ Така се образуват връзки.
После започваш да се молиш, казваш: „
Братко
, бъди малко по-учен.
Казвате: ама еди-кой си
брат
не живеел добре, еди-коя си сестра – все морализиране, морализиране.
Някой път и тук аз слушам
братя
и сестри, казват: „Остави се, тази набожност.“ Какво разбирате вие?
Братята
и сестрите по кръв са най-близко до майката и бащата.
(втори вариант)
След тях идат първите
братовчеди
, вторите и т.н.
(втори вариант)
Дойдете ли до пети
братовчеди
, вътрешната връзка изчезва.
(втори вариант)
В това отношение те приличат на младата мома, която обича родителите си,
братята
и сестрите си, доволна е от тях.
(втори вариант)
Започва да става недоволна от родителите си, от
братята
и сестрите си и мечтае за новия свят, който момъкът ѝ открива.
(втори вариант)
Най-после му дошло на ум да отиде при големия си
брат
и му казало: „Бате, вдигни този чувал и го занеси на онова място“.
(втори вариант)
Братът
вдига чувала на гърба си и тръгва, а детето върви след него.
(втори вариант)
То схванало, че е важно да се пренесе чувалът от едно място на друго, затова използвало силата на големия си
брат
.
(втори вариант)
Щом издаде присъдата, ти непременно трябва да се подчиниш и помириш с
брата
си.
(втори вариант)
8.
Добре е
,
ООК
, София, 18.12.1935г.,
Двама души като се карат, извади
добрата
страна: като креснат, като се скарат, веднага да познаеш кой е на правата страна, по гласа да познаеш кой е прав.
Поставям между
кобрата
и себе си една преграда; от нея съм най-малко на половин метър разстояние, по-малко от половин метър не се приближавам.
Някой път вие мислите, че можете да хванете
кобрата
за врата.
Европейците хващат змиите, индусите – не; те свирят на
кобрата
с една зурличка и от музиката тя става по-добра.
9.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
Работи за майка си, за баща си, за сестра си, за
брата
си, пък работи най-после за своя възлюблен.
Има един свет, дето няма гробища; има един свет, дето няма болници; има един свет, дето няма никакви религиозни деления, там всички хора живеят
братски
.
Всички учители са проповядвали
братство
между хората, но техните учените, техните последователи изопачиха това учение и станаха буквояди.
Той е поставил правила как трябва да се отнасят към странниците, какви трябва да бъдат отношенията между мъжете и жените, между
братята
и сестрите.
Запример, някой може да му каже, че негов
брат
живее в Ню Йорк.
Този субект веднага ще отиде в Ню Йорк и ще провери какво е състоянието на
брата
.
10.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Понеже дойде
обратната
мисъл сега, светлината пак дойде.
“ Вика ме веднъж в Сливен един лекар, казва: „Болен съм, искам ти да ме излекуваш.“ Казвам: „Ти защо не викаш твоите
събратя
лекари?
Христос мина от живота към смъртта и после дойде
обратният
процес – от смъртта към живота.
Мислиш ти, че като критикуваш
братята
си, че Бог ще ни слуша?
Аз свиря на себе си, понеже съм ял, да се смели моята храна, да ми поолекне малко от яденето, пък като ѝ свиря, в нея се зароди
обратен
процес; аз искам да си уталожа яденето, свиря да стане процесът на смилането.
А в нея става
обратният
процес, в нея се заражда желание да яде.
После, Писанието казва: ако някой от вас е болен, тия, видните в обществото, напредналите
братя
, тия, дяконите и дяконици, напредналите
братя
и сестри... Защото, щом стане 50–60 години, тя вече е дяконица.
И този
брат
, който е напреднал, и той е дякон.
И сега, което спечелим, аз го разделям
братски
: половината от твоите загуби аз ги вземам и половината от моите печалби аз ти ги давам.
„Помнете, Царският път на душата е
добрата
мисъл на духа.“ Мисълта е всичко.
Всичките добри хора в света са все ваши чичовци и ваши роднини, и ваши
братя
.
Христос казва: „Всеки, който изпълнява волята на Отца, Ми е
брат
и сестра.“ И всеки човек, който изпълнява Волята Божия, той е ваш
брат
, той може да ви помогне.
Помни: Царският път на душата е
добрата
мисъл на духа.
(втори вариант)
Най-после той разбрал погрешката си, вдигнал торбата и я занесъл на банкера, като му казал: „Слушай,
братко
, твоята торба затвори пътя ми към Бога.
(втори вариант)
Следователно, ако си взел парите на
брата
си, ще ги върнеш.
(втори вариант)
Христос казва: „Който върши Божията воля, той ми е
брат
, и сестра, и майка“.
(втори вариант)
11.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
Ако в един дом
братята
и сестрите се карат, мислите ли, че те обичат баща си?
И ще кажат тогава: "Ние сме
братя
, синове на Един Баща.
Има още малко малко време, докато се допълни числото на съслужителите и
братята
им." И тогава всички ще говорят на един език.
В невидимия свят е точно
обратното
: след като се запали сърцето, тогава говорят устата.
12.
Съзнателно говорене
,
МОК
, София, 27.12.1935г.,
След като [ги] постигнеш, може да се роди
обратна
реакция в тебе.
В най-
добрата
смисъл – забавляваш някого.
Някой път лошата дума е [по] на място, отколкото
добрата
.
13.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Не, богатият трябва да потупа бедния, който всеки ден го безпокои, като му иска пари или друго нещо и да му каже:
Братко
, не си само ти, който се нуждае, много бедни като тебе има в света.
В страха има
обратни
течения.
Вземете, запример,
кобрата
, като види един тигър, тя веднага се изправя и застава срещу него.
Кобрата
е малка в сравнение с тигъра, но има силна мисъл, която действува хипнотично.
Като
кобрата
и ще му кажете: Опитай се само.
Космическото съзнание е широкото съзнание, което ще
побратими
хората.
Брама създаде детето, Брама създаде и
кобрата
.
Кобрата
се приближила при детето и то умряло.
Последният го запитал: Защо остави
кобрата
да клъвне детето?
– Че ти създаде детето, ти създаде и
кобрата
.
Не, като дойде
кобрата
, ще застъпите правото на детето с една цепеница и ще кажете, че няма право да се занимава с децата, но ще ходи из горите, дето е нейното место.
Тази мома е търсила с години
брата
си, намерила го, прегърнала го.
Този мъж е бил нейният любим
брат
, когото тя едва днес е намерила.
Значи, на мъжа може да дойде майка му, сестра му отнякъде, а на жената може да дойде баща ѝ или
брат
ѝ.
Питат ги: От где дойдоха тия ваши майка и баща, както
брата
и сестрата ви?
Ще платиш заради
брата
си.
14.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Обратното
сега: Женените, които не знаят как да прилагат, в ада са, и двамата; а нежененият, който прилага, в Небето е.
После, един свят неразбран, та
братя
и сестри; и търсите причините отвънка.
Кажи му: „Много си добър,
брат
!
Не можеш да разчиташ нито на
брат
, нито на сестра“.
(втори вариант)
И
обратно
: има женени в ада и неженени в рая.
(втори вариант)
Той ги възприемал веднага и ги повтарял в прав и
обратен
ред.
(втори вариант)
15.
Като добрия син
,
ООК
, София, 1.1.1936г.,
От всеки човек изваждайте
добрата
страна, която има.
По-рано го гледаше отвисоко, но сега, като го хвърли конят и бедният извади крака му от зенгията, гледа го като
брат
.
Той може да ви спаси живота." След като бедният му спаси живота, богатият казва: "
Братко
, сега нямам време, отивам по работа, но ела или по обед, или довечера, и аз ще ти направя една услуга. Довиждане!
И
обратното
: ако правилно, добре мислиш, ти ще знаеш и как да се храниш.
16.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
Той си каза: „Баща ми всичко даде на този ми
брат
, той [го] изяде; аз да му работя, на мене нищо не е дал“.
Бащата му казва: „Не се сърди, този ти
брат
мъртъв беше и оживя, така трябваше да направя.
“ И се усмихна, отиде при
брата
си, и казва: „Моето
братче
!
И той тогава отиде и казва: „Моето
братче
, радвам се, че се върна“.
Сега
обратният
процес трябва: трябва да се увеличи обонянието, да стане десет пъти по-силно.
17.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
У човека има всичките качества: и на вълка, и на лъва, и на тигъра, и на
кобрата
, и на змията, и на паяка.
Казва: „Аз често се спирам с хора, като вземам точно
обратното
.
18.
Онова, което дава живот
,
НБ
, София, 5.1.1936г.,
И
обратното
се случва.
Той ни дава това възвишеното, да бъдем справедливи спрямо себе си, да бъдем справедливи спрямо ближните си и да бъдем справедливи спрямо своите по-нисши
братя
.
19.
Трите плода
,
ООК
, София, 8.1.1936г.,
А пък само изразите: "Да се опознаем, да живеем
братски
, да се обичаме" – това са празни работи!
"Ти си отличен, като тебе няма друг" – то е "поцелуемся." "Ти си учен човек" – то е "поцелуемся." Като ми каже някой, че съм учен човек, на мен ми е приятно, но ако аз вярвам само на този
брат
, който казва, че съм учен и се обосновавам на това, то аз ще остана невежа.
Ако знаеш истински да четеш "Отче наш", той като дойде, освен че няма да си иска парите, но ще каже: "Ще ме извиниш,
братко
, аз намерих в тефтера, че ми дължиш 500 лева.
Питам: Ако един човек може да опише майка ви, баща ви,
братята
ви какви са, как ще си обясните това?
Четвъртото семе падна на
добрата
почва.
Едно от тия, които паднаха на
добрата
земя, даде плод 30, друго – 60, а трето – 100.
Какво взе
брат
ти от тебе?
Той се е оцапал – ти ще му кажеш: "
Братко
, едно време и аз се бях оцапал като тебе, но се умих." И ако той не може да върви, ще го занесеш при водата и ще го туриш и ще го измиеш.
Вие искате да напуснете жена си, баща си, майка си,
братята
си и пр.
Като дойде някой
брат
, стават весели.
С мъжа си не може да живее, а с
брата
й е приятно.
С
братя
хубаво се живее, а с мъжа мъчно се живее –
братът
е другар, а мъжът е господар.
Тогава единият
брат
ще каже: "Аз мога вече без тебе да живея." Сега трябва да направите психологически превод на нещата, за да можете да си помогнете.
20.
Реализираната мисъл
,
МОК
, София, 10.1.1936г.,
Представете си, че аз искам да мина пред дъската, напред не може да мина, ще се обърна в
обратна
посока.
21.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Там, дето има култура,
братство
, там е Христос.
Дето няма култура, няма
братство
, няма Го Христос.
За него всички тия разумни същества ще бъдат
братя
, с които той ще се слива в едно.
22.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
И Писанието казва: „Ако изпълните Волята Божия, ако обичате Бога, не може Бог да не ви обича.“ И
обратното
: Бог знае, че ние не може да не Го обичаме, понеже Бог работи за нашето добро.
(Един
брат
пита нещо).
Около най-хубавата мисъл, най-доброто ви чувство и около най-
добрата
ви постъпка се организират всички ваши мисли, всички ваши чувства и ваши постъпки.
23.
Едно ви трябва
,
ООК
, София, 15.1.1936г.,
(На един
брат
му стана лошо.)
Тя седи, седи и най-после каже: "Да махнеш майка си и баща си, и
братята
си!
Братя
и сестри имаш ли?
(Учителя се обърна към една от сестрите, които приказваха помежду си и каза) - Аз вярвам, че ти си най-
добрата
.
24.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.1.1936г.,
Обратен
процес няма.
След туй, той ще търси причините, ще обвини едного, ще обвини трети, баща си, майка си, сестра си,
брата
си, обществото, неговото възпитание.
25.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Във всички, в които има туй чувство, ще имате туй чувство и на
братство
, и на единство, че всеки ще се радва на другите и всеки ще обича другият да му попее.
Които имат голяма влага, те са магнетични, казва, моля,
братя
, да се обърнете, ние сме много разположени към вас, че ние се обичаме, ние сме готови да се пожертвуваме за вашето добро.
Ще обичаш
брата
си, както себе си.
26.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Да кажем, имате в
алгебрата
: a+b=c.
Учил по
обратния
, по негативен път.
Както преди години ходихме на Витоша, един умен
брат
бурята го търколи, че му охлузи крака, че
братята
го носиха.
Видите някой
брат
– каквото и да е, похвалете го в себе си, попейте му.
Всеки един
брат
, всяка една сестра, със своята ексцентричност, която имат, то е една приятност да срещнеш един ексцентричен човек.
Тук имаше един наш
брат
, заболял.
Обаче, и
обратното
е вярно: всяка горчива дума затваря отворената врата.
(втори вариант)
И
обратно
: невъзможно е да мразиш човека, който те извадил с главата нагоре от дълбок кладенец.
(втори вариант)
27.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Ти допускаш например това изкушение: "Този
брат
или тази сестра ме обиди." Една малка мисъл.
Казвате сега: "Този
брат
е просветен." В какво седи неговата просветеност?
Седи една стара сестра; много е благочестива, за Господа мисли всякога, тя мисли, че е изправна и че не е като другите, но като дойде някой красив
брат
и седне до нея, тя го погледне, после погледне настрани и си казва: "Мъж имам, стара съм." В какво седи престъплението?
И ще му кажеш: "Не поставяй лоши кираджии в
добрата
къща.
Една сестра се смееше, че един
брат
иска да тури кираджия.
Ти допускаш например това изкушение: „Този
брат
или тая сестра ме обиди.“ Една малка мисъл.
(втори вариант)
Тя мисли, че е изправна и че не е като другите, но като дойде някой красив
брат
и седне до нея, тя го погледне, после погледне настрани и казва: „Мъж имам, стара съм.“ В какво седи престъплението?
(втори вариант)
Казвате сега: „Този
брат
е просветен.“ В какво седи това?
(втори вариант)
В какво седи просвещението на този
брат
?
(втори вариант)
Та едно: много добре е схванал
братът
, че лъвът не иска да му се съгради паметник.
(втори вариант)
„Не поставяй лоши кираджии в
добрата
къща.
(втори вариант)
Една сестра се смееше, че един
брат
иска да тури един кираджия.
(втори вариант)
28.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
И в
братството
, ако има някой да ти е сърдит, той ще ти смели брашното.
29.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Може да си
брат
тук, от Бялото
Братство
на Изгрева, някой изгревчанин, може да си от православната църква, без разлика е това, някой окултист, може да си учен човек – и това е без разлика какво име носиш.
Или, ако аз съм един светия, като дойде при мене този
брат
, ще му кажа: Аз намерих тази професорка, светия е тя.
Има често
братя
и сестри, за една къща, направена от камъни, с години ще се съдят за дела, който баща им оставил.
Затова апостол Петър казва: „Бъдете трезви, бодри, защото съперникът ви, дяволът, като лъв рикае и обхожда да търси, кого да погълне; комуто се съпротивявайте, стоящи твърди във вярата, понеже знаете, че истите страдания се случват на
братята
ви, които са на света.“ (– 8 и 9 ст.).
(втори вариант)
Употреби ръката си, за да повдигнеш падналия си
брат
.
(втори вариант)
30.
Ти кой си?
,
НБ
, София, 26.1.1936г.,
Като гледат нещата, някои казват, това не е
братско
учение.
– Какво е
братското
учение?
В какво седи
братството
?
Загубили сте баща си, майка си и се безпокоите.Вие се безпокоите, че сте изгубили сина си, дъщеря си,
брата
си, сестра си, изгубили сте знанието си, добротата си, Любовта си.
31.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Щом
братът
изял гъбата, краката му се подкосили и трябваше да намерим кон, да го изпратим до Дупница.
И този
брат
откъснал една и я изял.
(втори вариант)
32.
Придобиване на енергия
,
МОК
, София, 31.1.1936г.,
Понеже всяко чувство, ако не е правилно развито, после ще въздействува, имат
обратно
въздействие на човешките мисли.
(Учителят се обърна към един
брат
и той го изпя.
33.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Или имате двама
братя
.
Вие пеете „
Братство
, единство".
(Учителят пее само думите "
братство
, единство".} Сега изпейте органически „
Братство
, единство", да считате, че нещо не само се движи, но се организира.
Най-после, това
братство
мисли.
За да се направи това
братство
, трябва да се пее.
„
Братство
, единство" ще го пееш в движение, в организиране и в мисъл.
Като вървиш, ще пееш „
Братство
, единство".
Имате един
брат
, който диригира по физически, тя диригира органически.
Най-големият бил
брат
, после идвала дъщеря и после - една дъщеря, която се казва Йорданка.
34.
Царят, богатият и момата
,
МОК
, София, 6.3.1936г.,
(Един
брат
прочете темата.) Значи щом напишете лошо и тия букви след туй ги изгаряте, не остава лошото да живее, но го изгаряте, за да се изчисти грехът.
И те са полезни, но те са полезни по
обратен
път.
35.
Предпоследната врата. За това което е
,
МОК
, София, 7.2.1936г.,
Действията им съвпадат: единият се движи напред, другият се движи назад и после
обратното
.
Тя го попитала на кого да се показва – на баща му, на майка му, на
братята
му, на други по-далечни роднини не е позволено според мохамедовия закон.
Песента „
Братство
единство“ то е на движение.
Как бихте […] един глас на органическо пеене пак на „
Братство
единство“?
36.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
П тогава ще има
обратни
резултати.
Той имаше двама синове: първият, Каин - човек на силата, който направи първото престъпление, че уби
брата
си.
Но погледнал един свой
събрат
с по-скъсани от неговите цървули и му казал: „Хайде, на тебе ще ти дам моите скъсани цървули.“ И дядо Димитър казал: „Мислех, че направих добро.“ Но една вечер сънува, че го занесли на оня свят.
37.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Ти
брата
си излъга.“ Цяла нощ се борил.
Ангелът му казва: „Ти
брата
си излъга, взе му благословението.
Има
обратен
ред на желанията в човека.
38.
Знайното и незнайното
,
НБ
, София, 16.2.1936г.,
Обаче, богатството в ръцете на един човек, който не е господар на положението, ще донесе
обратни
резултати.
39.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
А може да се случи и
обратното
: като тръгнете, времето да е хубаво, но към обяд се развали, завалява дъжд и ви накваси.
Дървото храни и крепи плода, а не
обратното
.
(втори вариант)
40.
Лесният и мъчният път
,
ООК
, София, 19.2.1936г.,
Или четеш „
Добрата
молитва“.
Ама не върви само с „
Добрата
Молитва“.
Ти стани проводник на онова добро, което Господ мисли да прави навън, и тогава кажи: „Доброто, което Бог вложил в мене, туй добро желая да бъде за моите ближни, за моите
братя
, за моите сестри, туй добро Бог да го даде на тях.“ Тогава имате превръщане, имате същия закон: А и В.
41.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
Когато на тези хора правиш добро на този свят, като идеш там ще намериш майката,
брата
, сестрата, които ще ти кажат: „Много сме благодарни, че там помогна на нашата роднина.“ Тук направил си някоя пакост, идеш в другия свят, като те погледат, казват: „Този пакост направи там на нашите роднини.“ Те имат ясна представа.
Започнаха да се нареждат приятели, сестра ми,
брат
ми, чичо ми.
42.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
И таман са ви го донесли и дойде един друг
брат
отвънка, който е беден, и да му го дадат, това ядене; и като го погледнете, яви се една бучка.
“ – „Е, нямам.“ Пак като му припари: „Е, имам, имам.“ И най-после, като дойде, казва: „
Братя
, нямам вече.
Аз, хилавият
брат
повидимому, но като влезне Любовта, тя е, която обработва; чрез нея всичките онези знающи хора, учени хора, са станали учени – по единствената причина на Любовта.
Аз често слушам, някой казва: „Той е още невежа, не разбира.“ Един ми пише писмо от провинцията, доста напреднал
брат
, казва: „Нямам никого освен тебе.“ Тъй започва писмото си.
43.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Те живели
братски
помежду си, понеже, всичко имали на разположение.
Едно време живеехме
братски
помежду си.
Една млада мишка излязла и предложила:
Братя
и сестри, да турим един звънец на котарака, че отдалеч да го чуваме.
Така трябва да мисли той, за да го считат свой
брат
.
Те не могат да го считат за свой
брат
, но и той не може да ги счита такива.
Чувствуванието може да се превърне в мисъл, но
обратното
може да стане.
Той си казва, ще направя една услуга на този мой
брат
.
Запример, проповядва се едно учение на
братство
, но ти, който имаш един слуга пред себе си, не можеш да се отнасяш към него като към
брат
.
Невъзможно е
братски
да живеем с животните; невъзможно е
братски
да живеем с растенията; невъзможно е
братски
да живеем даже и със себе си.
Едни, които не могат да изправят живота на земята, поддържат един живот извън земята, духовен живот, дето хората ще живеят
братски
.
Като се качил на амвона, сега започнал да проповядва за Царството Божие, за
братство
и равенство между хората.
И като видя, че е действителност, отиде при
братята
си.
Казва се, че в това време
братята
му били на молитва, молили се по някакъв начин да му помогне невидимият свят.
Ето, какви бяха последствията от всемирната война: Някои философи, писатели и учени пишат за
добрата
страна на войната, а други пишат за лошите последствия на войната.
Аз приемам и двете страни: И лошата, и
добрата
страна на войната.
44.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
Този
брат
изложи случката в един малък разказ.
Който и да е: баща ви, майка ви,
брат
ви и прочее, не позволявайте да изгасват свещените ви мисли.
Радвайте се на хубавото грозде, на хубавата смокиня, на
добрата
крава, която дава хубаво мляко.
45.
Естествената мярка
,
МОК
, София, 28.2.1936г.,
– „Имам един
брат
и той няма риза, дайте ми и за
брат
ми.
Вие често се занимавате с ризите на вашите приятели,
братя
, бащи, на майки, на дядо, на прадядо.
Този малкият казва: „Баща ми има особено разположение към
брата
ми.“ Това малкото дете има разсъждения, но то не разбира, че е малко.
Брат
му е на 21 година, бащата има особено разположение към него.
В природата всякога, когато ти даде случай, от който можеш да се ползуваш и ти не го използуваш, може да се зародят
обратни
реакции.
46.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Или,
обратно
: както младата мома обича младия момък.
Казвате, че един
брат
не обичал еди-коя си сестра.
Защо ѝ трябват повече
братя
?
Да, баща ти, който те лъже; майка ти, която те лъже;
брат
ти, сестра ти, и те са все духове.
Не се съблазнявай, но виж
добрата
страна на неговата любов.
(втори вариант)
47.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
Ние наричаме светия онзи, който като погледне на хората около себе си, счита ги свои
братя
и да си каже: Трябваше да дойда по-рано да помогна на тези хора, които са закъсали толкова много.
Казвате:
Братко
, каквото аз имам, то е и твое.
Влез, помоли се и кажи:
Братко
, ти ще оздравееш.
Но затова трябва да дойде при вас един
брат
и не да се моли за вас, но да каже: Както аз може да ходя, така и ти можеш да живееш.
Там слугата няма да ти бъде слуга, но
брат
ще ти бъде.
Като я видиш, ще имаш един трепет, ще се радваш, че виждаш баща си, майка си, сестра си или
брат
си.
Той иска да посрещнете в дома си бедните
братя
и сестри, да им услужите така, както Отец им услужва.
Какво ще кажете, ако в един дом бащата издаде заповед, че
братът
няма право да срещне сестра си или че няма право да целуне сестра си?
И
братът
трябва да иска разрешение да целуне сестра си.
Или какво ще кажете, ако майката издаде закон, че сестрата няма право да срещне
брата
си или да го целуне?
Не, двойни са били
ребрата
, от които Бог създал жената.
Ако имате някаква мисъл, или някакво чувство към баща си или към майка си, или ако имате някакво чувство към сестра си или към
брата
си, те са твои ближни.
Имай еднакви чувства и мисли към баща си и към майка си или към
брата
си и към сестра си.
Ще бъде смешно в един дом
братята
и сестрите да воюват, за да подобрят положението си.
Било
братята
искат да подобрят положението си, било сестрите.
Любовта на вашата възлюблена, Любовта на вашия баща, на вашата майка, на вашата сестра, на вашия
брат
, на вашия приятел, на всички хора в света не е нищо друго, освен предисловие, встъпление във Великата Божия Любов, която осмисля живота.
Ако дойдете до любовта на майката, на бащата, на сестрата, на
брата
, на приятеля, на слугата и на господаря – това са все степени на любовта, които вие познавате.
Братът
пък обича ума на сестра си.
Ако изпълнявате Неговата Воля, ще имате възлюблена, ще имате майка, ще имате баща, ще имате
брат
и сестра, ще имате и приятели – всичко ще имате.
48.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
Натоварих един
брат
от Пловдив да изпита за него, казах му: „Виж този свещеник какъв е.“
Братът
отива на посочения адрес и се оказва, че никакъв свещеник няма там.
И като е толкова правоверен, казвам си: „Ще го опитаме.“ Викам един усърден
брат
и му казвам да му даде някои книги.
Сега, като се върна в село, нека дойдат някои
братя
да ни посетят.“ Казах на
брата
да го поканят в стаята.
Братът
каза: нека дойде гостът в сряда да чуе какво говоря.
Той взе легло при нас, спа тука и после казал на едного: „Продадох яйцата си, но така се случи, че не съм предвидил нещо, не ми стигат четиристотин лева.“
Братът
взел назаем от други и му дал четиристотин лева.
Братът
му даде своите обуща, той остави туристическите си обуща.
Обаче той остави книгите, остави обущата си и казва на
брата
си, че се познава с еди-кой си големец, който може да услужи нещо.
Аз ви приведох примера с правоверния, за да ви предпазя от такива
братя
, които идват и продават само яйца, а кокошките не продават.
Казва на
брата
, че може да му уреди работата.
Ще кажете, как така този
брат
да се излъже.
Докато се освободим от тези правоверни
братя
, ние всякога ще се лъжем.
Аз седя и казвам: „Доста е напреднал този
брат
.
49.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
Той седи и казва: „Имам един
брат
чудак, той прави особени движения и духът действува в него.“ Един ден го видях; като дойде, започна да си мърда лицето насреща ми, иска да ми обърне вниманието.
“ Казвам на едни
брат
: „Да си вървят оттук.“ Сега някой седи.
За любовта е
обратно
– много любов трябва да има човек, за да не остава празно място в сърцето му.
(втори вариант)
50.
Ето младоженецът иде
,
НБ
, София, 8.3.1936г.,
Като чуе тези тонове,
кобрата
постепенно се приближава при него, без да го хапе.
51.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Ако допуснеш
добрата
мисъл, тя ще се реализира.
Виждаш, че някой
брат
прави погрешки.
Бог не взе Ева от
ребрата
на Адама.
Той направи от
ребрата
на Адама само нейната дреха, и тури друго в нея.
Че вие сте
братя
и сестри помежду си и ако не пазите вашата свобода, и другите не могат да пазят свободата си.
Има ли някой
брат
, чиято жена да му е зашлевила две плесници, а той да целуне ръката й?
Ако ти седиш в дома си, между
братята
си, можеш ли да печелиш?
Нито ти, нито
брат
ти, нито баща ти, могат да печелят в дома си.
Тогава един от
братята
ви ще забогатее, а друг ще осиромашее.
Ами някой
брат
?
52.
Освобождаване на чувствата
,
МОК
, София, 13.3.1936г.,
Сипе на майката, на големия
брат
, на всичките.
Имате и голям
брат
и нему правите дрехи.
Този
брат
на 21 година има 165 сантиметра височина, а детето е един метър високо.
53.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
(
Брат
и сестра се спречкват за място.) Дотегнало му.
Запример двама
братя
и две сестри са ученици от първо отделение.
Този
брат
пт не знае, той е от първо отделение.
Братът
мисли, че много знае.
Аз ако бях на мястото на
брата
, щях да кажа: „Сестра, колко си любезна, тури по-високо тетрадката си.“ Ще наредя, нали има такива столове.
Виждал съм
братя
, които турят блока на гърба на приятеля си и пишат.
Тъй, като родни
братя
живеят в мир и съгласие.
Между ония
братя
дойде младата мома.
Стария метод го зная,
обратния
– навсякъде кучетата казват: „Какво искаш да кажеш?
Ако е дете, очаква на баща си и майка си, на по-големите си
братя
и сестри.
(втори вариант)
54.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
А пък
добрата
дума е скъпоценен камък.
55.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Или че Господ те е оставил, или баща ти не те обича, майка ти не те обича,
брат
ти.
Че ти не си в сърцето на баща си, нито на майка си, нито на
брата
си.
Слушате, някой се оплаква, че майка му, баща му,
брат
му, сестра му не го обичали, всички го изоставили.
(втори вариант)
56.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
И тримата
братя
били влюбени до безумие в своята красива
братовчедка
.
Който от вас намери такъв предмет, той ще вземе красивата
братовчедка
.
Запример, някой намислил да обере
брата
си.
Ако пък
брат
ти позволи да го обереш, той сам ще ти даде ключа от касата си и ще ти каже: Ето, вземи ключа.
Като се срещнали тримата
братя
, всеки по отделно започнал да разправя за особения предмет, който могъл да намери в странствуването си.
— Точно
обратното
.
Като показали предметите си, и тримата решили да отидат при своята
братовчедка
, да й покажат, с какви придобивки се връщат от странство.
Братовчедка
им живеела далеч от тях.
Обаче, преди да тръгнат, вторият
брат
казал: Почакайте да погледна през тръбата, да видя, какво прави
братовчедката
.
Като погледнал през тръбата, той видял, че
братовчедка
им била тежко болна, на смъртно легло.
Тримата
братя
седнали на килимчето, и веднага се намерили пред леглото на своята
братовчедка
.
Тримата
братя
почнали да спорят помежду си?
кой има най-голямо право за красивата
братовчедка
.
Хасан, който носел тръбата, казал:
Братовчедката
се пада на мене, защото, ако нямах тази тръба, нямаше да видим, че тя е болна и нямаше да прибързаме да й помогнем.
Хюсеин казал: На мене се пада
братовчедката
, защото, ако нямах килимчето, трябваше цял месец да пътуваме, а през това време тя можеше да умре.
Мехмед добавил: Какво щеше да стане с
братовчедка
ни, ако аз не носех ябълката, която я излекува?
Колкото и да спорили помежду си, кой има по-голямо право да притежава красивата
братовчедка
, въпросът и досега още не е разрешен.
И
обратното
докато има вяра, човек е здрав умствено.
И
обратното
е вярно: моят дух е негов дух, моята душа е негова душа и моят ум е негов ум.
Когато в дома на един умен човек влезе един разбойник, с нож в ръка, умният трябва да му каже: Какво искаш,
братко
, от мене?
57.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Аз взимам
добрата
страна на примера.
58.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Страната „B“ има
обратен
стремеж, така се проявява неговата сила.
59.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Не е въпросът да печелите души и да ги употребявате като говеда, но да ги считате като
братя
и като сестри, за да могат един ден те да ви кажат: Много ви благодарим, че ни въведохте в правия път.
Не,
братя
, грехът е един задушлив газ, една отрова, която не трябва да се бута.
В една приказка се разправя за девет
братя
, които яли с една лъжица, лъжицата минавала бързо през устата им, че те не могли да изхукат на един заяк, който минал покрай тях.
Вие вървите по
обратен
път на вашето развитие.
60.
Възприемане на словото / Да се възприеме Словото
,
УС
, София, 29.3.1936г.,
Не знае ли, аз съм човек, да дойде, да ми накваси гърлото.“ И след туй, другото положение – дава си заповедта, казва: „Аз имам петима
братя
, да иде да им каже да си уредят работите малко.“ Пак заповядва.
И като дойде някоя сестра или един
брат
, подскочи, че един богаташ я повикал да иде вкъщи да му говори.
– Тогава нека Лазар слезе при
братята
ми на земята, да ги научи, как да живеят.
(втори вариант)
Казваме, че изток за едного е запад за другиго и
обратно
: запад за едного е изток за другиго.
(втори вариант)
61.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 1.4.1936г.,
Някой
брат
, който се носи гордо, аз го слушам.
Ако повтаряш на един човек: „бъди добър, бъди добър", в някои случаи ще получиш точно
обратното
.
62.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Снощи говорих с един млад
брат
, той ми говореше за големите противоречия, които съществуват в любовта.
Добрата
сестра, гдето и да я туриш, тя си остава все добра – тя все остава злато.
Един
брат
, от по-старите, от по-напредналите, ми говори снощи.
Той каза: „Има някои
братя
и сестри тук, които трябва да си вървят – спъват.“ Аз му говоря: „Ти гониш един вълк, той си иде, но той все обикаля около кошарата и като вземе едно агне, с него ще отиде в гората.“ Но докато не вземе агнето, той не отива в гората.
Някои
братя
взели някоя сестра, какво има?
Ако мислите добре, то
добрата
мисъл вас ще ползува.
Снощи говорих с един стар
брат
и му казах какво нещо е вярата.
И това е възможно, но и
обратното
се случва: лицето на човека може да бъде чисто, а сърцето му – нечисто.
(втори вариант)
63.
Понеже ви изказах това
,
НБ
, София, 5.4.1936г.,
Той показва онази велика Любов, която имал Христос към своите
братя
.
Към кои свои
братя
?
Обаче, за да не се върнат
обратно
в рая, Той остави ангели да го пазят, докато те придобият това, което им трябва и се върнат отново в света.
Ако ти не любиш
брата
си, когото виждаш, как ще любиш Бога, когото не виждаш.
Нека този човек ти бъде като
брат
.
Това са нашите
братя
и сестри.
Преди години един господин, който се занимавал с идеята за перпетуум-мобиле, беше дошъл в нашето
братство
.
Един наш приятел го закачил, като му казал, че ако делото му успее, трябва да даде нещо на
братството
.
Братът
не направи добре, че смути духа на този човек.
64.
Божественото огледало. Трите области
,
ООК
, София, 8.4.1936г.,
Гледам, когато тя говореше, някои от
братята
се просълзиха от нейната опитност.
Ни
братя
.
65.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Един наш
брат
, доста напреднал, го хващат няколко души евангелски проповедници, тъй, като го заобикалят, казват: „Ти трябва да се покаеш, ти си голям грешник, трябва да дойдеш при нас и да познаеш Господа Исуса Христа.“ Онези, които още не са се покаяли, искат другите хора да се покаят.
И тук преди няколко време един млад
брат
по известни причини беше станал много умен.
На небето е точно
обратно
: първо иде обичта, а после я проявяваш.
(втори вариант)
И
обратното
се случва, външно дават вид, че са влюбени, а вътрешно – студени.
(втори вариант)
66.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
Братя
, аз съм съгласен да ви слушам, но да излезем малко на разходка.
Аз си ги представям в най-
добрата
страна.
И хубавата,
добрата
, умната, силната и красивата мома, и тя от Бога се дава.
А като познаеш доброто и справедливостта, в тях ще познаеш своите
братя
и сестри, които се подвизават в този свят заедно с тебе.
Те мислеха, че Христос ще управлява всички народи, ще настане навсякъде
братство
и равенство.
И
обратното
е вярно: Справедлив, добър, умен и силен.
Казвате: Видях своя
побратим
.
67.
Мекота
,
ООК
, София, 15.4.1936г.,
Един
брат
седи и казва, че много я обича.
Какво има от това, че някой
брат
или сестра са ви целунали?
Един
брат
казва: "Аз имам опитност, аз бях болен и оздравях." И онази сестра, тя имала ръководство на Духа и тя оздравя донякъде, но не напълно.
Например някой
брат
гледа умилно някоя сестра.
Ти кажи: "Да ги благослови Господ." Един
брат
прегърнал една сестра.
Кажи: "Да ги благослови Господ." Какво има от това, че един
брат
прегърнал една сестра?
Писанието казва: "Целунете се със свято целувание." Тя казва: "Имам мъж." Щом имате мъж, какво търсите близо до този стария
брат
?
Тази сестра толкова сладко говорила на този
брат
, че той я целунал.
Още като иде някой
брат
, аз го опитвам има ли мекота, или не.
За някого казват: "Този
брат
е сприхав." Престанете да се спирате върху сприхавостта на някой
брат
.
Един
брат
не мога да го търпя.
Щом дойде някой красив
брат
, вие го обичате, щом е по-опърпан, не го обичате.
Също така и
братята
, като видят някоя угледна сестра, червена, обичат я.
Как ще повдигнеш един
брат
, ако не си мек?
Вие казвате: "От толкова години съм в
братството
." За вашия минал живот не мислете, не се безпокойте.
Като кипнеш вътре, ще кажеш на онези свои
братя
, ще ги повикаш, ще им дадеш един добър обед и те ще се укротят.
Ако турим и двамата огън, ще запалим къщата." На този
брат
при неговия гняв ти покажи другата страна.
Старите
братя
казват, че младите не зачитат старите.
Старите сестри и
братя
казват: "Защо не дойде при нас, докато бяхме по-млади?
Може ли да ми покажете на Изгрева някой
брат
или сестра с мекота?
Сега даже на Великден аз гледам до каква степен на развитие сте стигнали, напреднали
братя
и сестри.
Гледам онзи
брат
как умилно гледа онази сестра.
Или някоя сестра гледа умилно някой
брат
.
Старите сестри казват, че някой
брат
гледа умилно някоя сестра.
Този
брат
, който гледа умилно, винаги има една нужда.
68.
Светило на тялото
,
НБ
, София, 19.4.1936г.,
След него майката ще го бие, големият
брат
и сестра ще го бият, а по този начин ще заставят детето да се затвори още повече.
Ако приложи
обратно
действие, в няколко месеца той ще се излекува.
Двама
братя
спорят.
Щом той не ти е дал, колкото на
брата
ти, той не ти е баща.
69.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Казва: "Искам, Учителю, да се срещна с тебе." Казвам: "Нямам време." "Ама заради мене, аз съм от вашите
братя
, тук съм живял." Половина дроб е изяден.
Сега ще разправя, че бил наш
брат
.
Сега, като се намира на тясно: "Ваш
брат
".
Това не е
братство
.
Братството
е една връзка, в която Божественото присъства.
Ама много
братя
и сестри казват: "Аз, като хвана нещо, ще го прикова на земята.
Преди десетина години иде един и ми казва: "Ти си учен човек, кажи ми кой билет ще спечели сто хиляди лева и аз ще дам петдесет хиляди за
братството
." Казвам: "Защо този билет, дето ние ще спечелим, да ти кажа, че ти да го вземеш и после ти да ни дадеш парите?
Един
брат
имаме ние в Патагония и откак е отишъл в Патагония, все взима билети и пише: "Учителю, помогни ми да ми се паднат пари, да дойда в България." И досега още не му са се паднали.
Този
брат
правил часовника с калай, но не върви.
70.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Има
обратно
движение,
обратно
разбиране.
71.
Което човек сее
,
НБ
, София, 26.4.1936г.,
Те не са очаквали мъжка (рожба), а се роди такава и
обратно
.
Същевременно всички наши напреднали
братя
и те помагат, и учителите помагат, и народът помага, но ако човек сам не учи, никой не може да му помогне.
Щом имат да дават, ще отидат при своите кредитори и да им кажат:
Братко
, признаваме, че имаме да даваме, но не можем да изплатим всичко наведнъж, не може ли да намалиш малко от дълга?
Никога човек да не злоупотреби с доверието на баща си, на майка си, на сестра си и на
брата
си, нито с доверието на приятеля си.
72.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
Разправете
добрата
страна на магарето.
Ще дойде някой и казва: еди-кой
брат
не е живял добре.
73.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Дойде някой
брат
, моли се, моли се.
Научихме се на
добрата
обхода.
74.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Един
брат
изпя една българска песен: Той скърби, дошъл да я види, да я попита къде ѝ е лошото.
75.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Питам: Какъв живот е този, когато сестрата подозира
брата
, и
братът
подозира сестрата?
За да се създаде светът такъв, какъвто днес го виждаме, се е мислено дълго време, и най-после, за дадените условия то(ѝ) е създаден в най-
добрата
му форма, с всички най-добри възможности за развиване на всички живи същества.
На вашите
братя
и на вашите сестри, на вашите слуги.
На по-малките ваши
братя
, на животните, на растенията и на всичко онова, което диша живот.
Като чуеш някой да пъшка, потупай го по гърба и му кажи:
Братко
, поговори ми малко.
76.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
И гледам тук един
брат
, тук бяха го пратили, стар
брат
от Айтошко, го бяха пратили, за да го лекувам.
Казва: „Не го считай като твой раб, а твой
брат
!
Всички хора са негови
братя
и сестри.
(втори вариант)
Може би за Евангелието да се отлъчил за малко време от тебе, за да го приемеш за всякога, не вече като роб, но по-горе от роб,
брат
възлюбен.
(втори вариант)
Тъй,
брате
, дано получа аз това добро от тебе в Господа.“ (– 10 – 20 ст.).
(втори вариант)
– Така се застъпва Павел за Онисима, като за свой възлюбен
брат
и ближен.
(втори вариант)
77.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Както в дома големия батьо носи малкото
братче
на гърба си.
Ако си в Божествения свят, ще имаш и край, и начало, ще имаш и
братя
, и сестри.
Та като го срещнеш някъде, големият се хвали с малкия
брат
, а пък малкото
братче
се хвали с големия батьо: "Като моя няма такъв, да носи.
Има
братя
и сестри, които трябва да се поправят.
78.
До мажор и ре мажор
,
МОК
, София, 8.5.1936г.,
То нямаше нито баща, нито майка, нито
братя
, нито сестри.
79.
Вяра безгранична и любов безгранична
,
ООК
, София, 1.7.1936г.,
Сега ще кажете: "Еди-кой си
брат
има много игриви очи.
Не,
брат
е онзи, в когото ти не може да се съмняваш.
Един малък пример: някои си
братя
някъде в провинцията купуват си имот за събрания.
Ако аз съм на мястото на всеки един от тях, няма да търся двама или трима
братя
да купуваме заедно имот, но ще извадя двайсет и пет – петдесет хиляди лева и ще купя имота.
И
обратното
е вярно.
Тогава казва Христос: "Един е вашият Отец." Докато ти мислиш, че имаш баща, майка,
братя
и сестри, че някои ти са по-близки, а някои по-далечни, това е обикновено разбиране.
80.
Отношението на трите живота
,
МОК
, София, 3.7.1936г.,
Какво ще ви ползува една кокошка много добре облечена, а ѝ се четат
ребрата
.
81.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 5.7.1936г.,
Това учение се заключава в
братство
между всички хора да живеят
братски
, хората трябва да си прощават.
Никой никого не използува и всеки има доверие в
брата
си, в своя ближен.
– Ще се върнете по
обратния
процес.
82.
Да им дам живот / Вяра
,
СБ
, София, 19.8.1936г.,
Следователно, всички хора вървят по пътя на своите напреднали
братя
във вярата.
Не се мина половин час, един
брат
ми носи един пъпеш.
(втори вариант)
На болния човек и най-
добрата
храна да дадеш, той не може да я използва.
(втори вариант)
Ако мислим
обратното
, ние се лъжем.
(втори вариант)
83.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Не е лесно човек да сменя външната с вътрешната любов и
обратно
– вътрешната с външната.
Той им казал:
Братя
, Христос е проповядвал, каквото човек има, да го раздели с
брата
си по равно.
Аз гледам тук има сестри и
братя
, които казват: „Днес съм много добре." – Хубаво.
(втори вариант)
84.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Съвременните хора често изпадат в противоречия, като виждат, че на светските хора се дава повече, отколкото на религиозните, те се намират в положението на големия син, в притчата за "блудния син", който изказал недоволство пред баща си, че заклал теле за по-малкия му
брат
.
По-големият син се върнал от нивата недоволен, че бащата дава угощение на
брата
му, който всичко изял и изпил.
Аз бих ви навел много примери, даже тук от
братството
, за мнозина, които страдат.
(втори вариант)
85.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Днес
братя
се бият помежду си, едни други се изтезават.
Там хората,
братя
едни други се убиват.
(втори вариант)
86.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Става ли
обратното
, животът губи смисъла си.
От червена пръст е направен Адам, а пък жената е бяла, направена е тя от
ребрата
.
(втори вариант)
Става ли
обратното
, животът губи смисъла си.
(втори вариант)
Ако си неспособен ученик и почнеш да живееш по Божественому, умът ти ще почне да се просветлява, ще почнеш да мислиш добре и казват: “Този е даровит човек.” А по някой път си даровит, но после започнеш по човешки и ще кажат: “Закъсало е това дете.” Това дете върви по
обратния
път.
(втори вариант)
87.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
– Ако не обичате
брата
си, когото виждате, как ще обичате Бога, Когото не виждате?
Ти казваш: „Трябва да обичаш Бога." Как ще обичаш Бога, Когото ти не си видял, когато ти не обичаш
брата
си, когото виждаш.
(втори вариант)
Затуй вие очаквате да дойде някой напреднал
брат
.
(втори вариант)
88.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Ако сте разумен, ще му кажете благо,
братски
, че той ви дължи и трябва да изплати дълга си.
Ще кажеш: „
Братко
, туй, което ти правиш, не е хубаво." Нищо повече.
(втори вариант)
89.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
“ Добрият баща и
добрата
майка се дават на добрите синове и на добрите дъщери.
90.
Първата дума
,
МОК
, София, 4.9.1936г.,
Ако постепенно се намалява тази светлина, вие сте в
обратна
посока.
91.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Иоан казва там на едно място: Ако ти
брата
си, когото виждаш, не обичаш, как ще обичаш Бога, Когото не виждаш?
Понякога се случва
обратното
: на онзи, когото обичаш, даваш по-малко.
(втори вариант)
Ще цитирате стиха от Евангелието: „Ако виждаш
брата
си и не го обичаш, как ще обичаш Бога, Когото не виждаш?
(втори вариант)
Тръгни от малкото към голямото, а не
обратно
.
(втори вариант)
92.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Той казал: "Бог е направил и
кобрата
, и детето.
Кобрата
се качва, клъвнала това дете и си заминала.
Но като отива адептът в другия свят, вика го Буда и му казва: "Защо ти не помогна на онова дете да не го ухапе
кобрата
?
" Адептът казал: "Не е моя работа." "Ти мислиш, че ако беше натупал и убил
кобрата
, нямаше да вършиш волята Божия и ако я оставиш – вършиш волята Божия.
Започва да тегли и казва на мъжа си: "Стани, че всички
братя
и сестри на мечката са дошли.
Вие вземате в
обратния
смисъл.
93.
Първата светлина
,
МОК
, София, 11.9.1936г.,
Ще имате
обратни
резултати.
94.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Отиваш в
обратен
път.
Или дотогава, докато ти се съмняваш в баща си, в майка си, в
брата
, сестра си, в когото и да е, щом се съмняваш, ти не си в реалността на живота.
А можеш да идеш и да кажеш
добрата
страна на този човек.
И
обратното
е вярно: ако се свържете с някой лош човек, веднага изгубвате разположението си.
(втори вариант)
95.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
Аз искам да ви говоря за
добрата
страна на дявола.
Дойде един добър
брат
, запалете свещите си от него.
" Там законът е
обратен
: има някои недоразумения, но не разбирайте недоразумения, както между хората.
96.
Правите и кривите линии
,
МОК
, София, 18.9.1936г.,
Пък в живота
добрата
страна е да се спреш, да се запознаеш.
97.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
И
обратното
е вярно.
Че няма
Братство
– за Слава Божия.
Тогава ще дойде един
брат
, ще бутне там и ще се насърчите.
Не ми помага в живота.“ Христос казва, че Мария е избрала
добрата
част.
Но Христос й каза, че се суети за непотребни неща, а Мария избра
добрата
част.
(втори вариант)
98.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
И
обратно
: Който има топлина в себе си, той търси човек, у когото има светлина.
Единият от двамата беше сестра, а другият –
брат
.
(втори вариант)
Братът
казваше, че сестрата трябвало да мълчи малко, да не говори толкова.
(втори вариант)
99.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Като възлюбите вашите паднали
братя
!
Да знаеш как да любиш един паднал
брат
.
Онзи
брат
, който дойде от Швейцария каза: „За пръв път аз почувствувах една Любов, която не съм я чувствувал досега.
“, вие ще им кажете: „Нашето Учение е Учение, което разрешава всички противоречия в света и накарва хората да живеят
братски
, без закон“.
Вземи я
братко
и я носи, дето искаш.
Да допуснем, че този
брат
те хване и те целуне, онзи
брат
те хване и те целуне, ако свободно всички я целуват, то другите сестри ще кажат: „Съвсем е загазила тая сестра!
Като дойде един малък
брат
, той взема, а пък като дойде един голям
брат
, той дава.
А пък много е лошо, когато един голям
брат
и той иска да вземе.
“ –
Братята
ти?
“ Един дойде при мен много сериозен и ми разправя: „Ние го мислехме, че е напреднал
брат
, а пък той не бил!
А тая млада сестра отишла на гости на
брата
и той ѝ дал вода за краката, целунал я и пр.
Има един закон: Хората, които се сближават, трябва да мислят добро един за друг, понеже при
добрата
мисъл, ти можеш да мислиш и да се развиваш.
100.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Ако пък напише втората част по-висока,
обратното
– този мисли за ближните повече, те са първата му мисъл, а после мисли за себе си.
Щом започне оздравяването, човек се възстановява и частите на речта по
обратен
ред се връщат постепенно.
В Природата има
обратни
процеси.
Тя не е по-силна от тигъра, но той съзнава, понеже е ял попарата на
кобрата
, че като го клъвне, за една минута се свършва с него.
Кобрата
не е по-силна от тигъра.
(втори вариант)
Но той съзнава, ял е попарата на
кобрата
, като го клъвне, в една минута се свършва с него.
(втори вариант)
Ако напише втори връх по-висок, тогава е
обратното
.
(втори вариант)
Като започне оздравяването, човек ги възстановява по
обратен
ред. постепенно.
(втори вариант)
101.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Ти не познаваш нито
добрата
ми, нито лошата ми страна, както аз ги познавам.
Иди в дома на един
брат
и погледни жена му.
Това, което се говори за
братството
, за равенството, за социални въпроси, все го има там.
– „Ами
брата
си колко обичаш?
102.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Дойде някой, казва: Имаме един
брат
, който не знае, как да се моли.
(втори вариант)
Ти не си го видял, Някои са казали, че имаме един
брат
, който не знае, как да се моли.
(втори вариант)
По напредналите
братя
сега, които се занимават, като видат един млад, казват туй не бива, туй не бива.
(втори вариант)
Че ако този
брат
, младия стане като тебе, какво ще стане?
(втори вариант)
Е, ти се намираш между децата, между две момченца,
братчета
, или между едно сестриче и едно
братче
.
(втори вариант)
103.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Обратно
, пусни кокошката в най-голямото изобилие – започва да рови, да разхвърля.
104.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Българите постъпват точно
обратно
: всички пият, един плаща.
Най-после Спържен се обадил: „
Братя
, да не изкушаваме Господа.
Брат
Джон също може да даде известна сума.
Туй общество, тия хора, тия
братя
, дига шум.
(втори вариант)
Вече този
брат
забрави всичкия си песимизъм.
(втори вариант)
Седи проповедникът от амвона, и казва на всичките приятели, както вие: Приятели, казва, нашият
брат
, еди кой си Джон се е поминал.
(втори вариант)
А този проповедник е недосетлив, - той горе от амвона да казва: Еди кой си
брат
умрял.
(втори вариант)
Дойде при вас един
брат
.
(втори вариант)
Този
брат
ще ги донесе.
(втори вариант)
Та този е един
брат
, който не се е проявил.
(втори вариант)
Става проповедника и казва:
Братя
да не изкушаваме Господа.
(втори вариант)
Ето,
брат
Джон може да даде толкова; ето аз давам толкова.
(втори вариант)
105.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Този
брат
е писал темата (Учителят чете темата на един
брат
).
Когато нещата ги направиш изпъкнали, то други ще станат вдлъбнати и
обратно
.
Като дойде някой
брат
може да ти е неприятен, но ще се обхождаш добре с него!
(Един
брат
ги изложи.)
И
обратно
.
Тук един
брат
е написал какво нещо е храносмилането.
106.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Само
братята
и сестрите са в състояние да внесат доброто в света.
Между
братя
и сестри трябва да се тури начало.
Братът
трябва да гледа с най-голямо уважение и почитание към сестрата си.
И сестрата трябва да има същите чувства към
брата
си.
Ще кажете, че
братът
може да си намери някоя възлюбена.
Не, по-възлюбено същество за
брата
от сестрата няма.
Сестрата е възлюбената на
брата
.
Както
братът
живее със сестра си, така ще живее и със своята избраница.
Белият цвят е контраст на черния и
обратно
.
Те казаха: за да се по-добри семейството, за да живеят помежду си по-добре,
брат
за сестра трябва да се женят.
И ти ще работиш с нас заедно.“ Добре е това, но представете си, че като се оженят
брат
и сестра орел, случи се, че орлицата умре.
107.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Като мислел, че разрешил всички житейски въпроси, той решил да слезе в града при
брата
си, да му покаже какво значи чистота и святост, за да му посочи правия път в живота.
За тая цел той взел една топка сняг в ръката си, да покаже на
брата
си, че при чистотата и снегът не се топи.
Брат
му бил прочут обущар.
Случило се, че царската дъщеря дошла при обущаря в това време, когато светията бил при
брата
си.
По едно време той погледнал към
брата
си и спокойно казал: „
Братко
, снегът ти се топи“.
– Вярно е, човек трябва да бъде чист, но чистият, който слиза от планината, може ли да помогне на своите
братя
?
Следователно, ако видиш, че
брат
ти греши, не му казвай, че е сгрешил, остави го сам да види голотата си.
Така казват и
братята
, и сестрите.
Сега, като няма такава опасност, човек се бори със себе си, със своите близки и с
братята
си.
Да се бориш с близките си и със своите
братя
, това е външна спънка.
Като достигнеш
брата
си, кажи: „
Братко
, прости ме, сгреших.
–
Брат
и сестра не ходят ли заедно?
Щом може само едно, мъжът заминава, жената заминава, детето,
братът
, сестрата, всички ще изчезнат.
(втори вариант)
И човека като няма с какво да се бори, бори се със себе си, със своите близки, с
братята
си.
(втори вариант)
Казва: Всеки да вземе нож против
брата
си!
(втори вариант)
Та много
братя
и сестри има, които казват: Кажи ни нещо.
(втори вариант)
Братът
дойде, и той казва: И аз съм много търпелив.
(втори вариант)
Кажи:
Братко
прости ме.
(втори вариант)
Тогава се яви в тебе подозрението, понеже подозрението е
обратния
процес.
(втори вариант)
И ако ги имате, че за тази
добрата
жена.
(втори вариант)
За онзи светия, който седял на планината, че се просветил неговият ум, разбрал живота; Той имал един
брат
, обущар в света.
(втори вариант)
И слезнал при
брата
си, да му покаже, че като седи в ръката снега, не се топи!
(втори вариант)
Брата
му, обущар, казва: Благословил те Господ!
(втори вариант)
Един ден той отишъл в неговата работилница, пък
братът
бил виден обущар, прочут.
(втори вариант)
Брата
му, светията, държал топката в ръцете си, и по едно време снегът почнал да се топи.
(втори вариант)
Братко
, казва снега ти се топи.
(втори вариант)
Вие ако гледате у някой
брат
, у вас ще се яви щестлавие; чул един пример.
(втори вариант)
Но ти чистият човек, по кой начин ще помогнеш на твоите
братя
на Земята?
(втори вариант)
Казва един
брат
, мода влезнала, тръгнали двама по двама.
(втори вариант)
Ама че казвам,
брат
и сестра как ходят, тия двамата.
(втори вариант)
108.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
(Един
брат
ги каза.)
Например казват: „Да имаме
Братство
“.
109.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
А в сегашните разбирания имаме
обратния
процес – големите неща станали от малките.
При сегашния процес имаме
обратния
процес: големите неща са станали от малките.
(втори вариант)
110.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Нека всички
братя
от целия свят, от Франция, от Германия, от Англия, от Америка, от Турция, от България, се съединим и направим един общ Христос.“ Тези двама души, мъж и жена, са тръгнали из цяла Европа да пропагандират идеята си.
Шестото чувство ще ти покаже да се свържеш ли с някои
братя
или не.
Той им казал: „Така се разправя един дяволски син.“ След малко техният учител срещнал същия жрец и му казал: „Добър ден,
братко
, къде отиваш?
Срещат един човек и му казват, че баща му е убит, майка му е умряла,
брат
му е болен и т.н.
По-голямото
братче
, което виждало как баща му коли говедата, казало на по-малкото: „Сега ще ти покажа как татко коли агнетата.“ То взело ножа, с който бащата си служил при клане, и го забил в гърлото на
братчето
си.
Ще ви приведа един пример из живота на един наш
брат
, евангелист, който сега е на онзи свят.
Аз ви приведох този пример, защото
братът
е вече на онзи свят.
Като ги изслушал, най-после проповедникът Спържен казал: „Слушайте,
братя
, нека да не изкушаваме Господа.
Да се отречеш от баща си, това значи да го признаеш като
брат
и да му кажеш: „Татко, тука си ми баща, но горе ти си мой
брат
.
“ – „Разбира се, че е наш Баща.“ – „Значи ти си мой
брат
и си ме оставил досега аз да се скитам.“ Детето вече мисли.
„Твоят
брат
се връща.“ Тогава проповедникът разбрал, че не е само да се даде един обяд на детето.
Когато отидем на небето, ти ще се отречеш от мене, ще кажеш, че си ми
брат
, а не баща.“
Бащата казал на слугите си: „Този беше моят мъртъв син, но сега се върна.“ По-големият
брат
се ядоса на баща си, защо трябва да покаже любовта си към блудния син по този начин, след като той изяде и изпи всичко, каквото баща му беше дал.
Когото и да срещнете, да считате, че сте негов
брат
.
Всички религии, които съществуват в света, те трябва да насочат своята деятелност към вътрешните връзки, да се създаде едно
братство
и единство между всички религии.
111.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
И
обратното
се случва: влиза в магазина му един господин, след когото всичко се разваля.
Един наш
брат
разказваше следната опитност.
Братът
свързал това нещастие с отлагане на молитвата си.
Един ден бях на гости в дома на същия
брат
.
Заварих сериозно положение там:
братът
болен, на умиране.
След малко в стаята влезе другарката на
брата
и ми каза: „Учителю, той заминава.
Наистина, още на другия ден
братът
беше по-добре.
Че колко трябва да му се даде на един
брат
?
(втори вариант)
Като на
брат
ще му се даде.
(втори вариант)
Ама той като
брат
колко иска от туй.
(втори вариант)
Аз не дойдох в света да правя кооперации; не дойдох в света да правя
братски
трапези.
(втори вариант)
Тази сестра може да каже: Като дойде Учителя, и оздравя
брата
при Него.
(втори вариант)
Не, не като дойде Учителя, той се молеше
брата
право, и тогава ако аз дойда и той не се моли, той ще си замине на другия свет.
(втори вариант)
Ти го преведеш сега, че Учителя като дойде, и оздравя
брата
.
(втори вариант)
112.
Изяснения
,
ООК
, София, 21.10.1936г.,
(Един
брат
каза основните мисли на миналата лекция.) Коя е съществената мисъл в резюмето?
113.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
Та, когато поканите някой свой
брат
на угощение у дома си, не трябва само да му дадете да яде, но ще го прегърнете, ще го целунете, та като излезе от дома ви, да помни, че сте го целунали, че сте му дали нещо от благословението на любовта.
114.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
На сестрите пожелавам добре да готвят и добре да се обличат, а на
братята
– добре да мислят.
А на
братята
пожелавам добре да мислят!
(втори вариант)
Това е
обратния
път.
(втори вариант)
115.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
След 14 дена той извади хляб и каза: „
Братя
, ще имате едно нещастие.
Например вземете този
брат
дядо Благо, който е турил тая скулптура, тия бразди по челото си.
И всеки е готов да даде нещо на този
брат
на земята за да го направят щастлив.
116.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Това е друга глава, а тази, с която си в дадения случай, която ти е дадена, тя е най-
добрата
.
Аз турям мислите последователно: понеже ти си имал
добрата
идея да преместиш златото, направил си услуга, и държавата ще те премести, ще те тури в затвора.
“... – „Понеже не сте го направили на едного от Моите малки
братя
, нито на Мен сте го направили“.
Не те видяхме.” – “Понеже не сте го направили на едного от моите малки
братя
, нито на мене сте го направили.”
(втори вариант)
Понеже ти си имал
добрата
воля да преместиш златото, направил си услуга, на същото основание и държавата ще те премести, ще те тури в затвора.
(втори вариант)
Главата, която ти е дадена в дадения случай, е най-
добрата
.
(втори вариант)
117.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Ако сте малко дете, имате по-големи
братя
и сестри, казвате, че майка ви повече обича големите си деца, затова ги облича по-хубаво.
Друг момък постъпва точно
обратно
.
Човешката Любов върви по
обратния
път.
(втори вариант)
118.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
След това той се обърнал към господаря на градината и му казал: „Ако ти си човек, а не магаре, прости на тия двама хора, които са отишли без твое позволение да си откъснат няколко ябълки.“ Това значи: „Ако имаш човещина, прости на тия хора; ако не им простиш, магаре си.“ След това господарят на градината искал извинение от двамата души и им казал: „
Братя
, ще ме извините, че ви дадох под съд.
Знае се, че Христос обичаше Марта и Мария и
брат
им Лазар, но и те Го обичаха.
Лазар беше болен и после умря, но Христос отиде в този дом, защото обичаше Марта и Мария и
брат
им Лазара.
Заради Марта Христос обичаше и Мария, и
брат
им Лазара.
Като се разболя Лазар, Марта отиде при Христа и каза: „
Брат
ми Лазар умря.“ Отиде Христос в дома им и върна техния
брат
.
Сега и на вас казвам: Ако обичате, вашият
брат
Лазар ще се върне.
Докато е болен още вашият
брат
, пратете да викат Христос да дойде при него.
119.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Като срещнеш някой
брат
, кажи му нещо хубаво, уший нещо.
Един комунист казва: „Прилагаме учението на
братството
“.
Тук имаше един
брат
.
120.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Хубаво. Сега си представете въпроса по
обратен
начин – на някой човек, който не е щедър, му пращат шестстотин писма.
Сега иска да напусне Англия, казва: “Бягам да не съм толкова известен със своята добрина.” Представете си
обратното
: някой човек не е щедър и на него пращат 600 писма на ден.
(втори вариант)
121.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Последният дохожда при пострадалия и му казва: „
Братко
, прости!
Едно е важно за вас: Да се стремите към знанието, което ще ви се открие в бъдеще, и да виждате в
брата
си поне една добра черта.
Ако виждаш доброто в
брата
си, ти виждаш Бога.
Той отива при Бога и се оплаква от
брата
си.
Знаете ли какво нещо е да отиде синът при баща си и да се оплаква от
брата
си?
Ще кажеш, че
брат
ти е лош.
Като знаеш това, не се оплаквай от
брата
си.
– Лош е
брат
ми.
Какво трябва да прави майката, когато големият
брат
бие
братчето
си?
Ще отдели големия
брат
от малкия и ще му даде всички условия за развитие.
Големият
брат
е старото в света, а малкият – новото.
Останат ли на едно място, достатъчно е майката да излезе за един момент вън и големият
брат
непременно ще набие малкия.
Когато майката излезе от къщи, голямото
братче
бие малкото, като казва: „По-рано майка мене държеше на ръце, но откак дойде ти, напусна ме.
Малкото
братче
плаче и не разбира защо го бият.
Не казвай, че тоя или оня
брат
не живее добре.
Дойде някой при мене, оплаква се от своя
брат
.
Питат ме Някои, казват: Този
брат
не живее тъй по Бога.
(втори вариант)
И
обратно
и онова, което служиш, ще го научиш.
(втори вариант)
Той може да дойде, но няма да Му разправяте за своите несрети, че вашия
брат
е лош, че еди кой си не ви е оценил, и т. н.
(втори вариант)
Тези хора ще дойдат един ден при тебе и ще ти кажат:
Братко
, извини, ние те обрахме.
(втори вариант)
Ние отиваме и Му се оплакваме, и Му казваме:
Брат
ми е много лош.
(втори вариант)
Че знаете ли какво значи, какво противоречие е, да дойде синът при баща си, и да се оплаква от
брат
си?
(втори вариант)
Ти като кажеш:
Брат
ми е лош, че причината на това кой е?
(втори вариант)
Не се оплаквайте от
брата
си, нищо повече.
(втори вариант)
Вие ще кажете: този
брат
е много лош.
(втори вариант)
Е, същественото, което трябва да остане у вас, това е всеки от вас, който и да е той да виждате в
брата
си хубавата страна на техния живот.
(втори вариант)
Виждаш ли доброто у
брата
си, ти Бога виждаш.
(втори вариант)
Виждаш ли злото у
брата
си, ти себе си виждаш.
(втори вариант)
Какво трябва да прави майката, когато нейното дете бие другото
братче
?
(втори вариант)
Че това е вярно, старите
братя
в един дом, едно дете на три години, ражда се друго дете, и майката като излезе от къщи, голямото дете вземе, че бие малкото, че му взело мястото.
(втори вариант)
Братчето
или женското дете бие малкото
братче
, че му взело мястото.
(втори вариант)
122.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Ако отидеш при богатия, ще го посетиш като негов
брат
.
Ще гледате на богатия като на човек, който се е подигнал в известно отношение и ще му кажете: „
Братко
, аз дойдох при тебе, със своята работна риза, да те поздравя за подигането ти.“ Ще се извиниш на
брата
си и ще го поздравиш, ще му изкажеш радостта си.
Досега не съм срещнал един човек, който да ми харесва.“ Казвам му: Започни сега по
обратния
път.
Като видя ума на Адама, Господ го приспа, извади две от
ребрата
му и създаде от тях неговата другарка.
Учителят го поздравил и му казал: „Добър ден,
братко
.“ – „Какъв
брат
ме наричаш ти?
Испанците днес се бият
братя
помежду си и като хванат роб, не го държат като такъв, но го прекарват под нож.
Когато някой ваш
брат
закъса и се отчае от нещо, вие трябва да му се притечете на помощ, да му помогнете.
123.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
На онзи
брат
, който прави зло, ще му кажеш: "
Братко
, много имаш да страдаш!
Дето искате
братя
и сестри, майка ви трябва да бъде там.
Ти си един стар
брат
.
(
Брат
Йордан Савов каза: "Да възлюбим Бога с всичкия си ум, сърце, душа и сила).
Кой е
брат
ви и кой е сестра ви?
Сърцето ви е вашата сестра, а пък умът е вашият
брат
.
Онова доброто, което тя съзнава, то вече принадлежи на нейния баща и на нейната майка, тя съзнава доброто в баща си, в майка си, в
брата
си, но тя не съзнава, че злото е вътре в нея.
И после, и господарката ще бъде най-
добрата
.
Всичко каквото правите и
братята
, и сестрите каквото рисувате, и всички тия картини ще ги намерите там.
124.
Поводи на мисълта
,
МОК
, София, 22.1.1937г.,
Значи,
братът
не мисли, че ще умре, но му е жал за сестричетата.
” Като чул това бащата, казва: “Хайде да го извадя.” Значи,
братът
не мисли, че ще умре, но му е жал за сестричетата.
(втори вариант)
125.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Правилно е да определяте
добрата
и лошата постъпка по резултатите, които тя произвежда.
От
добрата
семка излиза добър плод.
Детето се занимава с въпроса, колко ябълки е дала майка му на по-малките
братчета
и колко на него, кое дете най-много обича тя и кое – най-малко.
Апостол Павел казва: „Любовта не завижда, не
безобратствува
, не дири своето, не прави зло никому...".
(втори вариант)
Детето се занимава с въпроса, дали майката е дала на
братчето
му една ябълка или две, дали майка му го обича повече или по-малко?
(втори вариант)
126.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Тогава ще познаете, че вашите
братя
и сестри са ангели, изпратени от небето.
Ти можеш да обичаш само баща си и майка си, или само
брата
и сестра си.
Ти не можеш да обичаш ония твои
братя
, които са ти правили хиляди добрини.
Ти познаваш само сянката на тези
братя
.
Когато дойдат тези истински
братя
при тебе, ти ще видиш, че с тях не можеш нито да се караш, нито да спориш.
Като те види, този
брат
ще ти каже: „
Братко
, всичко, каквото имам, твое е.
Любовта между двама
братя
всякога започва добре, а свършва зле.
Като дойдат двете жени, те насъскват
братята
помежду им и те започват да се карат, да делят имането на баща си.
Брат
ти те играе, той иска да задигне имането на баща ти.
Дай отпор на
брата
си, покажи му, че и ти знаеш как седят работите.
Те знаят, че тяхното геройство не струва пара пред
кобрата
.
Какво нещо е
кобрата
?
Ухапала го е
кобрата
, и той е вече погребан.
127.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
(Един
брат
каза: „Поне най-малката частица да можем да приложим от това, което казахте!
Някой казва: „Аз да бъда като еди-кой си
брат
.“ Ти искаш да бъдеш като него нали?
Човешките мисли имат понякой път
обратни
движения.
128.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Братчетата
и сестричетата се бият вкъщи, най-много бой има там.
Големи политически преврати и революции стават, а след половин час погледнеш – революцията отминала,
братчетата
и сестричетата са в мир.
Защото
братчетата
и сестричетата са много близки.
Аз разбирам следното: вие сте едно дете, идва баща ви, помилва ви, дава ви нещо; идва майка ви – и тя ви помилва, и тя ви даде нещо; идва
брат
ви – и той ви помилва, сестра ви – и тя ви помилва.
Ти си малкият син на баща си и на майка си, а на
брат
си и на сестра си ти си
брат
.
Майка ти, баща ти,
брат
ти, сестра ти няма да те посрещнат по един и същ начин.
Тогава сърцето е вашата сестра, умът е вашият
брат
, душата е вашата майка, Духът е вашият баща.
Вие сте малкото
братче
, което сега е родено, което се нуждае.
Ще дадете право на всеки: майка ви ще ви подхвърли – вие ще й дадете право; баща ви ще ви хване, ще ви подхвърли – и на него ще дадете право;
брат
ви ще ви вземе от люлката, сестра ви ще ви вземе – на всички ще дадете право.
(Учителя се обръща към един от
братята
) Иване, вземи един тон – който искаш, но вярно.
Аз гледах наскоро един наш беден
брат
– дали му един фрак; казвам: „Официално облечен“.
– Мисълта ли е образувала нервната система или
обратното
?
Наскоро гледах един беден
брат
с фрак, дали му фрак.
(втори вариант)
(към един от
братята
: Иване, вземи един тон, който искаш, но верно!)
(втори вариант)
(Мисълта ли е образувала нервната система, или
обратното
?) Мисълта е образувала нервната система.
(втори вариант)
Братчетата
и сестричетата се бият в къщи.
(втори вариант)
Като стане една революция, след половин час минала и
братчетата
и сестричетата са в мир.
(втори вариант)
Братчетата
и сестричетата са много близки.
(втори вариант)
Всяка права е крива права и всяка крива права е
обратното
.
(втори вариант)
Дойде
брат
ви и той ви помилва и ви даде нещо, и сестра ви ви помилва.
(втори вариант)
Ти си малкият син на баща си и майка си, ти си най-малкият
брат
на
брата
и сестрата.
(втори вариант)
Майка ти, баща ти,
брат
ти, сестра ти, няма да те посрещнат по един и същ начин.
(втори вариант)
Сърцето представя вашата сестра, умът е вашият
брат
, душата е вашата майка и духът е вашият баща.
(втори вариант)
Вие сте малкото
братче
, което сега е родено и което се нуждае.
(втори вариант)
Брат
ви ще ви вземе от люлката, сестра ви ще ви вземе – на всички ще дадете право.
(втори вариант)
129.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Една мома, най-
добрата
дъщеря в семейството, била и най-умна, но въпреки това всички вкъщи били против нея.
Добрата
им дъщеря предвидила всичко, тя носела кибрит.
– Защото тя се връща
обратно
върху него.
Всички били настроени против нея и баща и, и майка и, и
братята
и сестрите и.
(втори вариант)
Един ден тя успяла да убеди родителите си,
братята
и сестрите си, да ги заведе на екскурзия някъде в планината.
(втори вариант)
Това е единственото богатство, което ще занесете в онзи свят, когато се явите между вашите
братя
и сестри!
(втори вариант)
Но като го гледах, искаше ми се да му кажа: Не бой се
братко
, аз те осъдих, но съм готов да платя половината от този дълг вместо тебе.
(втори вариант)
130.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Щом дойдете до най-тясната част на конуса, вие започвате вече да давате, влизате в
обратното
движение на конуса.
Толкова чисто държа и пак се
събрат
нечистотии.
Утре майка ви умира – вие не можете да бъдете щастливи; баща ви умира – вие пак не можете да бъдете щастливи;
брат
ви или сестра ви умира – вие не можете да бъдете щастливи.
Ако ние мислим
обратното
, погрешката е в нашето схващане.
131.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Наскоро ми каза един
брат
, че имало едно предсказание: щяло да дойде буря с 4000 километра бързина в час.
Сега има и
добрата
страна.
132.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Някой път се случва
обратното
: онези, които са дълбоко заровени, изгниват, не могат да порастат.
Злото е точно
обратен
процес.
Ще оставим някои, които струват пари – тях ще ги вземем; другите, които не струват пари, ще ги върнем
обратно
в морето.
Злото е точно
обратният
процес.
(втори вариант)
Някой път се случва
обратното
, онези, които са дълбоко заровени, изгниват, не може да пораснат.
(втори вариант)
133.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
И
обратно
: когато последният става пръв, първият става последен.
Някой се оплаква от баща си, че не разпределил наследството справедливо: на най-големия
брат
дал по-голям дял, а на останалите – по-малко.
Всъщност става точно
обратното
: човек придобива знания и остарява.
Един наш
брат
разправяше една своя опитност от ученическия си живот.
В закона на наследсвеността, при мен са идвали много пъти да се оплакват, казва: Баща ми не постъпи справедливо, той всичко на големия
брат
го даде, а на нас, 4 - 5
братя
нищо не остави, особена слабост има към големия
брат
.
(втори вариант)
Казвам, баща ти е решил, понеже за бъдеще той иска да се прероди, умен човек е той, и вижда вие няма да му бъдете полезни и той дава на
брата
ви всичко.
(втори вариант)
И на двете сестри казва: „Ако вярваш,
брат
ти ще оживее".
(втори вариант)
Мен ми разправяше един наш
брат
, който е заминал за другия свят, Константин Иларионов.
(втори вариант)
134.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Той се уплашил, не знаел какво да прави, още повече, че
кобрата
била така близо до него.
Веднага се обърнал мислено към своя Учител, да заповяда на
кобрата
да не го хапе.
Докато се молил усилено,
кобрата
слязла от дървото, минала край него, без да му причини някакво зло.
Ако той беше минал покрай
кобрата
, без да се моли, какво щеше да му направи тя?
За Бога е точно
обратно
: Бога трябва първо да Го любиш, а после да мислиш за Него.
За човека е
обратно
: първо трябва да мислите за него, а после да го обичате.
Тогава той извикал: „Няма ли някой
брат
на Христа и мене да посрещне?
Като излезе някой тигър насреща му, веднага изважда
кобрата
.
Достатъчно е да подигне главата си нагоре, за да не смее тигърът да се доближи до
кобрата
.
Кобрата
е оръжието на разумния човек.
Той казва: „Ако смееш да се приближиш, опитай се само.“
Кобрата
респектира не само тигъра, но всички животни, които са опитвали нейната отрова.
135.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
(Един
брат
пее македонска песен за хубавата мома: „Излязох да си пошътам край лозето, край гроздето и намерих хубава мома“) Преведете сега „хубава мома“.
(Един
брат
пее една друга македонска песен: „Млад момък на кон яхаше“.) Аз да ви направя един превод: „Млад момък на бял кон яздеше.
(Един
брат
пее други македонски песни.) Това са образци от ученици, не са от учители.
Братът
, който управляваше радиото каза: „В Народният театър микрофонът не е турен както трябва.“ Един го попита: „Откъде знаеш?
Ще му кажа:
Братко
, ела да си хапнем, че в затвора другояче аз ще влеза.
Ела
братко
, ела да се примирим.
Ела, ела и така двамата
братски
ще живеем!
Разправяха ми за едно семейство, дето бащата свири първа цигулка, майката свири алтова цигулка, големият
брат
свири тенор, а пък дъщерята на контрабас.
Като дойде вечерта, бащата, майката,
брата
и сестрата вземат инструментите и свирят и пеят.
136.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Ето, сега в Испания се бият
братя
помежду си.
Братът
и сестрата пък отделно ще се обичат.
Най-първо
братът
ще обича майката, сестрата ще обича бащата и тогава ще родят онази мощна сила.
137.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Един ден, във време на беседа, виждам, че един
брат
стои вън и се напряга да чуе какво говоря.
Служенето усилва любовта, благостта усилва вярата, а
добрата
постъпка усилва надеждата.
Мария /От Евангелието - тази глава/ казва на Христа: „Господи, ако беше Ти там, нямаше да умре
брат
ни, но понеже Тебе Те нямаше там, той умре".
(втори вариант)
138.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
И тогаз, някому като не му върви, той казва: „Аз ще напусна това
Братство
, Школата“.
Един
брат
ми каза: „Да направим един сюрприз на учениците.“ Един американец преди 30–40 години направил веднъж следното: В Америка има някой път 5–6 хиляди слушатели в събранието.
Вие нали се казвате
братя
и сестри?
Минавате тук за
братя
и сестри.
Не знаете как се е образувала думата „сестра“ и думата „
брат
“.
Но каква е функцията на сестрата и каква е функцията на
брата
.
Брат
– това е образ, чистият образ на Божествената Мъдрост.
От невидимият свят
братът
и сестрата са се събрали.
Та сестрата ще даде от Любовта си на
брата
, а пък
братът
ще даде от знанието си на сестрата си.
Ако те като
брат
и сестра не искат да направят тая обмяна, природата ще ги застави по друг начин да я направят.
А пък Христос казва: „Един е вашият Баща, а пък всички вие сте
братя
и сестри“.
Един
брат
даже откри, че имало нещо ново в Пшихода.
Казваш: „Този е
брат
“.
Той е от
братството
.
Никакъв
брат
не е той.
Погледни го, виж го дали е
брат
или какъв е?
Не трябва да правиш никакво зло, понеже това зло по
обратен
път ще се върне.
Но влизаш при
брата
си, защо ти е тая сабля?
139.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
В
алгебрата
това са спомагателни числа.
Представете си, че аритметиката представлява вашите усещания, а
алгебрата
представлява чувствата на сърцето.
Представете си, че аритметиката представя вашите усещания, а
алгебрата
– вашите чувства, сърцето.
(втори вариант)
140.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Дойдат, хванат те и ти казват: „Ще излезеш вън от тялото си.“ Вие се молите, искате да ви почакат малко, но не ви слушат, казват ви: „Не, ще излезете навън.“ И като излезе човек от тялото си, близките му се успокояват, казват, че техният любим
брат
, сестра мъж, жена или дете е умряло.
Когато някой
брат
или сестра умира, той не трябва да губи съзнание, но да повика своите близки и приятели и да им каже: „Ето, аз вече заминавам за другия свят.
Точно
обратни
. Защо?
В никой дом не трябва да съчетавате противоречиви мисли и чувства между
братята
и сестрите на този дом.
Щом такива мисли и чувства се съчетават между
братя
и сестри, непременно между тях ще има големи разправии, недоразумения.
Христос казва: „Идете и кажете на Моите
братя
, че Аз отивам при Отца Моего, при Бога Моего.“ Това значи: „Идете и кажете на вашите
братя
как трябва да живеят в бъдеще.“ Как трябва да живеят?
Христос казва: „Всичко онова, което Аз направих в света, е за благото на Моите
братя
и сестри.“ Всички вие трябва да вървите по този път.
Новата религия ще бъде религия на любовта между майката и бащата, на любовта между
братята
и сестрите в дома.
Братко
, защо плачеш?
Често в ума ни, в сърцето ни влизат такива понятия, които имат точно
обратен
смисъл на това, което те днес съдържат, или на това, което природата първоначално е вложила в тях.
141.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Седя един ден между младите
братя
и сестри и им обръщам внимание на малките величини.
Преди няколко дена един наш
брат
, на възраст 45–50 години, иска да вдигне на гърба си един чувал, тежък около сто килограма.
Като го видял, казал му: „Добре е да викнеш двама млади
братя
да ти помогнат“.
Казвам: Макар и възрастен, тоя
брат
може да свърши такава работа, каквато и млади не могат да свършат.
Виждам
братя
и сестри, които обичат да проповядват.
Виждам един
брат
, физически слаб, надигнал един чувал с тежест 30–40 килограма, едва го носи, сълзи му текат от очите.
Казвам: Тоя
брат
е слаб, защото губи разположението си от малките изпитания.
Преди няколко деня виждам един наш
брат
, около 46 - 50 годишен иска да подигне един чувал, който тежи около стотина килограма.
(втори вариант)
Като видях, че е сам, казвам му: Няма ли двама
братя
да ти помогнат?
(втори вариант)
Няма нужда от
братя
да ми помагат, аз сам мога.
(втори вариант)
Макар и възрастен, този
брат
можа да свърши работата, каквато и млади ни могат да свършат.
(втори вариант)
Често съм виждал
братя
и сестри, които проповядват: Това да направим - онова да направим.
(втори вариант)
Той пък от своя страна ме пита: Ти как пълниш торбите си: Първо лявата, а после дясната или
обратно
?
(втори вариант)
Казвам: Този
брат
има малка сила, понеже от малките изпитания вече той отпада духом.
(втори вариант)
Щом дойде до човешкото, той обръща внимание на него и казва: Кажете ми, какво се говори за мене между сестрите и
братята
?
(втори вариант)
Питам един
брат
, дали е така, но той казва, че това може да е така само при един случай, а именно: ако а+b=2.
(втори вариант)
Та всеки ден, щом влезем в Божествения свят, ние виждаме толкова важни работи за сестрите и за
братята
, и за младите и за старите.
(втори вариант)
Като дойде в ума ми някаква
обратна
мисъл, казвам: Трябва ли и ти да бъдеш като баща си да пиеш вино и да биеш жена си?
(втори вариант)
142.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Ще се съберат две женени сестри и двама
братя
.
По едно време единият
брат
вижда, че другият
брат
хвърлил око на жена му.
Един
брат
наскоро ми разправя, че неговата възлюблена сънувала, че се женила за един турчин.
Ако онзи
брат
е погледнал жена ти, та защо да не погледне?
Но като се народиха деца, единият син уби
брата
си.
Че мъжът да мисли, че той е единствен мъж, другите мъже са нейни
братя
.
– „Нека бъде при
братята
си.
Тия
братя
са едно благословение.
Тия сестри и те са едно благословение.“ Ходете при вашите
братя
, говорете с тях.
И вие сте наши
братя
“.
Онзи казва: „Ние сме хора говеда, невежи и вие сте наши
братя
“.
Един наш
брат
, когато беше в Цариброд сънувал един сън.
Този
брат
сега е заминал.
143.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Благословение е да имаш един умен приятел; благословение е да имаш един умен баща; благословение е да имаш една умна майка; благословение е да имаш един умен
брат
; благословение е да имаш една умна сестра; благословение е да имаш един умен слуга; благословение е да имаш един умен ученик; благословение е да имаш един умен учител.
И
обратно
: дето е Духът, там е любовта.
144.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
Един наш
брат
отишъл на гости при един свой приятел.
– За три неща: да намери майка си, баща си и
брата
си.
Само с чистотата човек може да намери своите майка, баща и
брат
.
После ще обичаш баща си и най-после
брата
си.
С всичкия си ум, това значи с баща си, който те е родил; с всичкото си сърце – с майка си, която те е пробудила; с всичката си душа и сила – с
брат
си и със сестра си.
Вие ги знаете тия работи, аз ви ги напомням: Да намери майка си, да намери баща си, и да намери
брата
си.
(втори вариант)
Най-първо ще обичаш баща си, на Земята казано, и най-после ще обичаш
брата
си.
(втори вариант)
145.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Ти срещнеш някой
брат
и помахваш с ръка презрително.
Един цар трябва да вземе положението на поданиците и
обратното
.
И
обратното
е верно.
Един наш
брат
в София плюл на едно място и платил пет лева.
146.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
И
обратно
– щом се поправят мислите, поправят се чувствата и храносмилането.
147.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Братът
трябва да съзнава достойнството на сестра си, а сестрата – на
брата
си.
148.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Тъкмо
обратното
: когато са болни, те не пият вода.
Всъщност, само Лот,
братът
на Авраама, беше праведен.
Само така ще дойдете до истинското знание, до ония
братски
отношения, които търсите.
В болния е тъкмо
обратно
.
По- малкият
брат
плъхо бил той, и най-малката дъщеря плъхичката, била най-красивата.
(втори вариант)
Само така ще дойде истинското знание в света и ще се образуват ония
братски
отношения, които сега търсим.
(втори вариант)
А когато тия мускули не се упражняват, тогава става
обратното
.
(втори вариант)
И зная
обратното
: Че глупавият всякога ще изгуби.
(втори вариант)
А ти правиш
обратното
окото ти става лениво, а вратът ти се върти в една или друга посока.
(втори вариант)
А то е точно
обратното
.
(втори вариант)
149.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Тогава ще дойде при вас някой
братовчед
.
Идва един техен
братовчед
, който заминал в странство и той искал да избере един от
братовчедите
си при когото да живее.
“ Отива при втория
братовчед
, той казва: „Не бой се, работата ще се поправи, ще намерим място, добър е Господ“.
Та казвам: Ако мислите добре, като втория, вашия
братовчед
ще дойде и ще ви донесе милиони.
Тук няколко наши
братя
се опитаха да акордират пианото.
“ Тия
братя
искаха един милион.
Тогава един
брат
се ухитрил.
Иде един
брат
и казва: „Има пратени 50 лева, да вземем един билет за Учителя“.
150.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
И
обратно
– ако работите вървят безразборно, ще забатачиш; ако ги икономисваш, ще тръгнат.
В света на Истината е точно
обратното
, защото той е един идеален свят, където има енергия, няма прекъсване и всичко се усилва непреривно.
“ Това, което на младини ви е импулсирало, сега има
обратно
действие и казвате: „Изгубих всичко, види се, ще се връщам оттам, отдето съм дошъл.
Директорът рекъл: „Не, с навеждането си да вземете хартийката вие носите най-
добрата
препоръка“.
И
обратното
: ако работите вървят безразборно, ще забатачиш; ако ги икономисаш, ще тръгнат.
(втори вариант)
В света на истината е точно
обратното
.
(втори вариант)
Това, което в младини те е импулсирало, изгубваш импулса, има
обратно
действие.
(втори вариант)
Казва: “Господине, има едно обявление, вие се нуждаете от един касиер, аз нямам никакви препоръчителни писма, може да ме опитате.” – “Не – казва – вие носите най-
добрата
препоръка.
(втори вариант)
С навеждането да вземете книжката, това е най-
добрата
препоръка.” Така е и в природата.
(втори вариант)
Човек ще превърне това движение в
обратна
посока.
(втори вариант)
151.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Значи има две течения, които вървят от Северния полюс към Южния и
обратно
– от Южния към Северния.
Измени ли се отношението, да стане
обратно
, тогава Земята ще престане да съществува.
152.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Някога става
обратно
: живееш в Божествения порядък, а слагаш надпис „човешки порядък“.
Ако турите барута и житото на едно място и ги размесите, вие ще получите
обратни
резултати.
(втори вариант)
153.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Първите две успоредни линии са бащата и майката, другите две са
братът
и сестрата.
Братът
и сестрата вървят успоредно, както вървят бащата и майката.
Следователно, да допуснем в един дом, че бащата и майката вървят успоредно, а сестрата и
братът
не вървят.
154.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Щом видят
кобрата
, тигрите бягат, защото знаят, че ако ги клъвне, заминават.
Сега, с врялата вода лесно можем да се справим и да я изстудим, но как ще опитомим
кобрата
не знаете.
– Трябва да намерите в
кобрата
една черта, която да обикнете.
Та казвам: ако дадете на
кобрата
храна или намерите в нея доброто, вие ще се освободите от едно зло.
Кобрата
само като покаже главата си, тигрите бягат.
(втори вариант)
И на
кобрата
по същия начин.
(втори вариант)
Как ще приложите закона на
кобрата
?
(втори вариант)
Но
кобрата
как ще опитомим, това не знаете.
(втори вариант)
На
кобрата
ще намерите една черта, която ще обикнете.
(втори вариант)
Понякога
кобрата
става лоша.
(втори вариант)
155.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Единият ще се качи на автомобила на другия и
обратно
.
Един ден, когато Ной се беше напил, той видя голотата на баща си и разправи това и на останалите си
братя
.
Трябва да му създам един помощник, не както първоначално, а от елементите на света.“ Понеже Адам искаше една помощница, Бог взе едно от
ребрата
му, един чифт от
ребрата
му и от тях създаде жената.
Каин уби
брата
си Авела, а след това се роди третият син – Сит.
Тогава и Каин ще действува, ще убие
брата
си, и Лотовата жена ще престъпи заповедта и ще стане на солен стълб, и двете му дъщери ще направят престъпление, и синовете на Ноя ще подиграят баща си.
Сега ние се намираме в най-
добрата
епоха.
Разумните хора ще се разбират като
братя
, но и законите на тези хора ще бъдат написани на техните сърца.
Ние виждаме как всички общества и народи работят за създаване на една
братска
връзка между всички хора, между мъже и жени, между младото поколение – навсякъде в цялата християнска култура.
156.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Казвате: Този
брат
не живее добре.
(втори вариант)
157.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
– Щом Бог е наш Баща, ти си мой
брат
!
Какъв
брат
си ми ти, когато днес ще ме нахраниш, а след това ще ме оставиш на улицата, да се скитам гол, гладен и бос?
158.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
Предварително си дайте отчет, какво можете да направите и какво не можете, да не се намерите в положението на онзи наш
брат
, който взе 90,000 лв.
В резултат, той стана причина сестрата да се разочарова и да излезе от
братството
.
Същият
брат
задигна големи суми на
братството
и в края на краищата остави един
брат
да плаща вместо него.
Мнозина мислят, че, ако работят нещо за
братството
, вършат волята Божия.
Силата на човека, както и на
братствата
, на обществата не седи в парите, но в тяхната вътрешна мощ .
Един добър и богат наш
брат
често казваше: Човек може и по пет стотинки да дава, не е в многото.
Твоята задача е само да похлопаш на вратата му и да кажеш:
Братко
, часът е четири. Стани!
159.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Силно неразположение, или тази лошата мисъл е дошла, така ще направиш и като дойде
добрата
мисъл, ще стане правилно.
Правата мисъл,
добрата
мисъл, доброто Учение, правото Учение, те трябва да ви бъдат идеал през тази година и не само през тази година.
– „
Братко
, приятно е сега аз да съм богат човек, туй имане останало от баща ми, половината на тебе, половината на мене.“ Това е идея вече.
На всичкото половината, аз вече съм ти
брат
.
Дойде някой
брат
и вие идете, и представяте работите както не съм казал.
Аз съм виждал две сестри, хванат се, целуват се, като дойде някой
брат
, хич няма мляскане, не го мляскат.
Тоя пътник един обед ще му дам
братски
.
Събират се и казват: „Господи, този наш
брат
(казват му името), ако може да се поправи, поправи го, ако не, дигни го оттук да се махне, да се освободим от този тормоз“.
Оттам насетне този
брат
става първият в църквата и най-усърдният
брат
.
Всеки може да каже: „Коя е
добрата
мисъл?
Как ще приложи един добър
брат
?
Как ще приложи един лош
брат
?
Сега някои
братя
от вас искат да станат богати.
И като дойде между
братята
и сестрите станало нещо.
Ние имахме един наш приятел,
брат
Величко Граблашев, който имаше амбицията да стане министър.
160.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Вземете един проповедник: говори много хубаво за
братство
, за равенство и току изведнъж започне да говори за ада и казва: „Ако съгрешиш, тъй ще бъде!
Някой проповедник говори много хубаво за
братство
, но изведнъж започне да говори за ада.
(втори вариант)
161.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Първоначално детето е познавало само майка си и баща си,
братята
и сестрите си.
Всякога в един дом може да има спор между
братя
и сестри.
За пример, аз ви казвам, че ви обичам, а после ви казвам, че не ви обичам или
обратното
: първо кажа, че не ви обичам, а после – че ви обичам.
За Бога трябва да имате едно велико понятие, като за Същество, Което носи живот, Което носи свобода, Което създава домовете,
братята
, сестрите, обществата и т.н.
Да, но вашата майка и вашият баща, вашите
братя
и сестри, целият ваш дом е в зависимост от вашите съседи, от вашите познати, от обществото, в което живеете, от държавата, към която се числите като неин член, от цялото човечество, а после и от цялата природа.
Не изнасилвайте
братята
си и споделяйте с тях това, което ви е дадено.“ И едно време искаха да направят Христа цар, но Той се отказа от това.
Виждате, че баща ви иска да остави по-голяма част от имането си на
брата
ви.
Това, че баща ви иска да даде на
брата
ви по-голям дял от имотите си, се дължи на това, че той намира
брат
ви за по-умен и не иска да се разпилява богатството, затова му оставя по-голяма част.
162.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Завърти езика си в
обратна
посока и кажи: Обичам те.
Направи едно завъртване на езика в
обратна
посока, и сам ще чуеш думите „обичам те." Какво ти коства да кажеш на човека, че го обичаш, че си готов на всякаква жертва за него?
Това не е нищо друго, освен раздвижване на въздуха по
обратен
път.
Добрата
постъпка е мека, а лошата – твърда, остра.
След това казал: Да станем,
братя
, да изпеем песента „Слава на Господа." Това може да се изтълкува двояко: да благодарим на Господа, че се освободихме от тоя
брат
.
И сега Господ казва: Оправи по
обратния
път.
(втори вариант)
Един американски проповедник разправя в събранието, че един от
братята
, член в църквата е умрял; богат човек е бил, а умрял.
(втори вариант)
На цялото събрание разправя, и след туй казва:
Братя
, станете да изпеем „слава на Господа".
(втори вариант)
Разправя, че един
брат
е умрял, и изведнъж да изпеем „слава на Господа", двояко може да се разбере.
(втори вариант)
163.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Казвате: „Този
брат
не е като мене“.
Този
брат
знае няколко езика, ти знаеш само един език.
164.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
И вие сте наши
братя
“.
165.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Питам ги: „
Братя
, защо ми туряте тез пари в ръката?
Всички по
братски
ще живеят.
166.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Ти да кажем свириш пред един
брат
, който ви обича, но дойде една пианистка, която свири и красива е.
(втори вариант)
И
брат
ви казва: Много хубаво свири и красива е тя.
(втори вариант)
Как мислите тогава, прав ли е
брат
ви?
(втори вариант)
Братята
и сестрите, бът.
(втори вариант)
Майката ще направи една погрешка,
братът
, сестрата, бът.
(втори вариант)
167.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Сега, можете да вземете всичко това и
обратно
.
168.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
И
обратно
: Всички користолюбиви хора в света са крайно недоволни.
Всъщност вие мислите точно
обратно
: когато дойде доброто в света, вие мислите, че причината за доброто сте вие сами.
В духовния свят е точно
обратно
: който има тънки вежди, е умен, а който има дебели вежди, е глупав.
Сега е станало точно
обратно
.
169.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Защо го взел
обратно
?
Има неща, които Бог дава и никога не ги взема
обратно
.
–
Брат
ти си дойде от път, отговорили те.
Големият
брат
се наскърбил и не се явил при баща си.
Първо се създали отношенията между баща и син, майка и дъщеря,
братя
и сестри, учители и ученици, свещеници и богомолци.
Като ви слушах, мен ми стана приятно да поговоря с тия хора, които по
братски
си говорят.
(втори вариант)
Вие преди да сте влезли от вън сте чели по
обратен
път - от дясно на ляво, по еврейски: „Днес с пари, утре без пари." А вие като влезете вътре четете: „Днес с пари, утре без пари".
(втори вариант)
Сега вие се намирате в едно заблуждение, вие мислехте да влезнете вътре, че утре да плащате, а работата излезе
обратното
, днес трябва да платите.
(втори вариант)
Обаче, ако се спре на това място и започне да мисли, че като влязъл в Любовта, нищо друго не му трябва, в него моментално ще стане
обратна
реакция.
(втори вариант)
170.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Вие имате същата погрешка, която един наш
брат
направи, който е сега в Полша.
Пише един
брат
от Америка, казва: „Да напишем една история на Учителя, откъде е роден, на колко години е, къде се учил, че да разпространим Учението“.
Коя сестра или кой
брат
живеят като Христа, нищо повече.
Ами че ако тази,
добрата
мома, която Христос ти даде на тебе, избере една негова душа от невидимия свят, чиста и ти с тази душа не знаеш как да се обхождаш, знаеш ли какво ще стане с тебе?
Един
брат
имахме, Тихчев, той като се намереше на някоя мъчнотия казват му: „Ще се оправи работата“.
Някой къща няма, някой пари няма, някой дъщерите не го слушат, някого синовете не го слушат, някого
братята
не го слушат.
Отварям прозореца, казват: „Учителю, този е изпратен с особена мисия, носи писмо от
братята
от Пловдив“.
Всичко ще мине, но време ще мине докато оздравеят
ребрата
, ръцете, краката.
Първоначално казват да имало за всичките
братя
по 300 метра да си купят.
Че 10–15 декара всичките
братя
де ще ви събере.
Братя
и сестри трябва да бъдат на милиони метра разстояние за да живеят добре.
Вие ще ги турите по на триста метра, за да има место за всичките
братя
.
Туй место не събира всичките
братя
.
Пак трябва да дойдат 500, 1000 деца да се завъртят в
обратна
посока и да отвъртят този конец.
171.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Следователно ние предполагаме, че има един
обратен
триъгълник, който е подобен на първия.
сега поставям въпроса
обратно
: представете си, че сте слуга при един много слаб и глупав господар; какво ви трябва?
172.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
Някой
брат
съжалява, че не може да намери сестра, с която да дружи.
Ето, и вие сте
братя
и сестри.
Някоя сестра съжалява, че не може да намери добър
брат
, с когото да дружи.
Друга съжалява, че дружи с
брат
, с когото не се разбират.
Един наш
брат
, чиновник в едно учреждение, разправяше една своя опитност.
Братът
го запитал: Ами ти знаеш ли, какъв съм аз?
НАГОРЕ