НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
96
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Най-после дохожда третото, Висшето или
Божественото
съзнание, в което влизат първите две съзнания.
с
Божествения
свят.
Всеки за себе си може да се занимава със свои мисли, но дойде ли до окръжаващата среда, там се изисква приложение на
Божествените
мисли, защото те са общи за всички живи същества.
Божественото
важи еднакво за всички.
Следователно, дръжте се за
Божественото
, което е общо и достъпно за всички хора, за всички живи същества, за всички времена и епохи.
2.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Например дойде ви някаква
Божествена
идея, която трябва да реализирате; тъкмо се готвите да я реализирате, нещо вътре във вас ви казва: „Не бързай, не е дошло още времето за тази идея" и щом чуете този глас, вие се отказвате от намерението си; щом се откажете, веднага идват същества, които са служители на духовния вампиризъм, и ви ограбват.
Граница са те между
Божествения
и човешкия свят.
(втори вариант)
3.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Всяко нещо, което можете да си представите, има форма, а щом има форма, то не е
Божествено
.
Божествените
неща нямат никаква форма; те имат само съдържание.
Ако се говори за форми в
Божествения
свят, там формите се отличават по това, че имат светлина, т. е.
Влезете ли в
Божествения
свят, вие ще се намерите изключително в светлината, която може да изпълни изцяло и сърцето, и ума, и душата ви.
Обаче, тези форми ще бъдат пак ваши, а не
Божествени
.
Не мислете, че в
Божествения
свят не стават промени.
В
Божествения
свят стават промени, но така хармонично, че не се раждат никакви лоши последствия, никакво зло.
Сега, аз не искам да отвлека вниманието ви във форми, които са непонятни за вас, но казвам, че тези форми са свързани и с физическия свят, вследствие на което
Божественият
живот се влива във физическия.
Три източника има, чрез които
Божественият
свят ни влияе: чрез храната, която иде от растителното царство; чрез въздуха, в който влизат светлината, топлината, магнетизмът и електричеството и чрез мисълта и чувствата.
Следователно, тези са трите най-важни притоци, които постоянно идат от
Божествения
свят.
Значи, човек може да възприема
Божественото
чрез храната, чрез светлината, топлината, електричеството и магнетизма и най-после и чрез всички останали сили, които действуват в природата.
Човек може да възприема
Божественото
и чрез най-възвишената и чиста мисъл.
Божественото
се възприема и предава специално чрез най-чистата и възвишена мисъл, защото и в мислите има различни категории.
Само при
Божествения
живот човек мисли и чувствува правилно.
Изгуби ли човек
Божествения
живот, в него остава само животинското.
Божественият
живот е необходим за всички хора.
Казвам:
Божественото
учение иска да обърне хората в правия път, който Бог е определил от памти-века.
Като индивид – в духовния свят и като душа – в
Божествения
свят.
Божественият
свят пък представя главата, мозъка на човека, който е най-важното нещо в организма.
" Питам: по какво конкретно се отличава
Божественият
живот, по какво – ангелският и по какво – земният живот?
Тази тояга, за която апосгол Павел е говорил, тя се намира в
Божествения
свят.
Тъй щото, когато човек иска да се опре на нещо, нека се опре на своя
Божествен
ум.
На същото основание има тясна връзка и между
Божествения
и материалния живот.
И
Божественият
живот е велика лаборатория, в която не се правят опити, но се проверяват опитите правени на земята.
Например, трябва да се изучи устройството на главата, защото тя е едно от условията за проявленията на
Божествения
живот.
4.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Човек трябва да вярва в онова, което е дълбоко вложено в него: първо, той има стомах — реалист ще бъде; после, той има дробове — духовен ще бъде; най-после, той има глава —
Божествен
ще бъде.
Това показва, че само във физическия свят има кастрене, но не и в
Божествения
.
В
Божествения
свят нещата се развиват правилно, естествено, без никакво давление отвън.
Като наблюдавате развиването на вашия живот, забелязвате две течения: едното е под влиянието на кармическия закон, а другото, — под влияние на
Божествения
закон или закона на Любовта, на дихармата.
Ако работите едновременно с двата закона,, ще се намерите в противоречие със себе си, с окръжаващата среда и с
Божествения
свят.
Затова, именно, Христос е слязъл на земята, с милион ангели около себе си, които да учат, да направляват човечеството в
Божествения
път.
Не мислете, че
Божествената
програма нарушава програмата на земята.
Като съблечем нея, ще облечем още по-хубава — дрехата на
Божествения
свят.
5.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Като погледнете веждите на човека, трябва да съзнавате, че те представляват граница между
Божествения
и човешкия живот.
Като говоря за лъча, който излиза от очите на хората, аз нямам пред вид неговия нисш ум, който представя най-долното състояние на човека; аз нямам пред вид даже и разумността, която е средното състояние на човека, но подразбирам висшата
Божествена
Мъдрост, която произтича от Духа.
6.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Всички тези съдии, пророци, които са имали връзка с
Божествената
култура, при тях са идвали братя от невидимия свят, или от реалния свят (този свят те го наричат «невидим», аз го наричам «чисто реалния свят») – те са слизали да се разговарят.
(втори вариант)
Според
Божественото
учение, ако ти имаш хляб, ще дадеш от този, който ти остане.
(втори вариант)
Пък ако не дойде хлябът този ден,
Божественият
ден не мяза на човешкия.
(втори вариант)
После в плача Еремиев съединява и
Божественото
, и национализма, и своите страдания.
(втори вариант)
7.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Не може и не трябва да се спира
Божествената
енергия.
Здрав човек е онзи, през когото
Божествените
енергии текат правилно.
От
Божествено
гледище, каквото човек преживява в съзнанието си, било колебания, съмнения, мрак, всичко това са уроци за него, предвидени от невидимия свят; всички изпитания и страдания, които човек минава, също така са неизбежни уроци за него.
Следователно, ако една дума е граматически правилно поставена, логически правилно изказана, а не е съгласна с
Божествените
закони, тя е в състояние да наруши мира на човека, вследствие на което той изгубва своята топлина и светлина.
Всяка дума, която не е съгласна с
Божествените
закони, произвежда мрак, тъмнина в съзнанието на човека.
Станало е някакво нарушаване в
Божествения
свят.
Когато съзнанието на човека е будно, той всякога ще нарежда своята мисъл, своята реч според
Божествените
закони.
При това положение, човек може да изпадне в друга крайност и да каже: С чужди мисли не искам да се занимавам, даже и да са
Божествени
.
Всички ония мисли, които произвеждат в човека светлина и топлина, са
Божествени
, т.
Като казвам, че са негови имам пред вид
Божественото
в човека.
При това, всяко желание е постижимо, ако се прилагат за него
Божествени
методи.
Затова, именно, в Писанието е казано, че човек трябва да расте и да се развива правилно, да приеме
Божествена
форма и тогава да даде плодове, които да отговарят на
Божествения
свят.
Това значи
Божественият
Дух да работи в човека, за да даде условия на „дървото на живота" да расте и да се развива в него, да даде своите плодове.
8.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
В този момент човек започва да мисли за първия лъч на
Божествената
Любов.
Казвам: има една велика,
Божествена
наука, която показва на човека начини и методи, с които да си послужи при случай на обезсърчение.
Когато
Божественото
дойде в човека, всички отрицателни състояния и прояви ще изчезнат.
– Защото само онзи човек мисли за начало на нещата, у когото живее
Божественото
Слово.
Тъй щото, мислещ човек е само онзи, у когото е
Божественото
Слово.
В това разнообразие се крие
Божественото
.
Божествено
е, когато човек е доволен от себе си, че никога не е изневерил на своя морал, на своето вътрешно разбиране.
Ако човек е доволен от
Божествената
светлина, той ще може да изпълни волята Божия.
В този смисъл всеки човек е лист от великата
Божествена
книга, която сам Бог пише.
От
Божествено
гледище, между скръбта и радостта няма разлика.
В
Божествения
свят нещата се дават даром.
Трябва да се знае, че
Божественият
живот се влива в човешкия чрез яденето.
От
Божествено
гледище всички крайни течения работят днес за реализиране на
Божествения
план, който сега ще се приложи.
Който се домогне до великата
Божествена
наука, той ще придобие големи опитности.
Човешката мисъл или човешкото чувство расте в
Божествения
свят, като плод.
Божественото
учение,
Божественото
Слово не допуща абсолютно никакво съмнение.
Словото представя
Божествения
план, който постепенно ще се реализира.
Това показва, че хората на физическия свят оценяват големите, великите работи, когато
Божественият
свят се занимава с безконечно малките величини.
Следователно, когато човек познае Бога, той става вече уд на
Божествения
организъм.
Сега иде пробуждането на онзи светъл, вечен
Божествен
ден, в който Бог слиза и казва: „Ще залича всичките им грехове и няма вече да ги поменавам.
9.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Божественият
Дух постоянно работи и пресъздава нещата.
за
Божественото
в себе си, това подразбира, че той трябва да е минал вече фазата на самовъзпитанието и да е дошъл до положение, на жертвата.
Отгоре има един тавански прозорец, който показва, че имате врата и към
Божествения
свят.
10.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Или, преведено на
Божествен
език: отношенията на човека към Първичната Причина не са хармонични.
Докато кръвта не започна да изтича от порите навън, прозорците и вратите на
Божествения
свят бяха затворени за Христа.
Обаче, започна ли да излиза кръвта от порите Му, всички врати и прозорци на
Божествения
свят се отвориха за Христа, и Той беше приет от Бога.
Ако човек не дава, ще дойде затлъстяването, скъперничеството, понеже той е спрял пътя на
Божествената
енергия в себе си.
Който не се подчинява на
Божествената
енергия, която тече в организма му, той сам се осъжда на разрушение.
Всяка права мисъл, колкото малка и да е тя, търси път да се прояви, да се реализира, понеже има
Божествен
произход.
И доколкото човек реализира
Божествените
мисли, дотолкова той расте и се развива.
Който иска да види изгряването на слънцето, той трябва да се качи в
Божествения
свят, дето има вечно зазоряване, вечен изгрев и вечен зенит, от който слънцето никога не се мърда.
Ако човек не разбира нещата така, той ще спори, ще отрича или поддържа нещата, но това е човешката страна, а не
Божествената
.
От
Божествено
гледище, причината, която подтиква всичко към Бога, е на мястото си.
Физическият свят не съществува извън духовния и
Божествения
.
Казвам: без духовния и
Божествения
свят, физическият представя сапунени мехури, които всеки момент могат да изчезнат.
Сега, пожелавам на всички пробуждане на
Божественото
начало в съзнанието, в самосъзнанието, в подсъзнанието и в свръхсъзнанието.
Христос искаше да направи връзка между физическия и
Божествения
свят.
11.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Но и за най-малкия заем, който сте направили в една от
Божествените
банки, също така се държи сметка.
Ако хората живеят според свои закони, а говорят за
Божествени
, техният живот няма да устои.
Такова нещо представя връзката между
Божествения
и човешкия живот, ако човешкият живот не се ръководи от
Божествения
.
Той не може да задържа в себе си и най-малкото количество
Божествена
енергия, понеже има дупки, през която тя изтича.
Когато имате връзка с
Божественото
, или космическото съзнание, и започнете да изучавате някой предмет, то ще хвърли светлина във вашето съзнание, и вие лесно ще изучите този предмет.
За вас е достатъчно за две минути само да отправите съзнанието си към космическото,
Божественото
съзнание, за да се свържете с напредналите същества и да опитате силата, която те упражняват върху вас.
12.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Следователно искате ли да се справите разумно със съдбата си, вслушвайте се в
Божествения
закон, който във всички случаи ви нашепва как трябва да постъпвате.
Като следва правия път на живота, човек може да реализира програмата, която му е дадена; щом реализира своята програма, той едновременно реализира част от
Божествената
програма - затова е призван на Земята.
Този закон действува, той е
Божествен
.
(втори вариант)
Тя върви по тази
Божествена
програма.
(втори вариант)
Вложените идеи във вас, това е
Божествената
програма на вашия живот и като реализирваме тази програма – осъществяване на
Божествената
програма.
(втори вариант)
13.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Следователно, от
Божествено
гледище, към всички хора трябва да имате еднакво почитание и уважение.
14.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Идейният човек живее в чистота, в широчина на своите идеи, в сила, в мощ, във вътрешно разбиране и прилагане на
Божествените
закони.
15.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Първо краката са възприемали и прилагали
Божествените
закони, а после — главата.
16.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Всяка
Божествена
мисъл трябва да се приеме; всяка мисъл, която не е
Божествена
, трябва да турите настрана.
Божественият
огън пък трябва да обхване цялото човечество.
Например, вие нищо още не знаете за отличителните черти на индивидуалното, общественото и
Божественото
съзнания.
Следователно, когато човек разрешава въпросите от гледището на индивидуалното съзнание, изводът ще бъде един; когато разрешава въпросите от гледището на общественото съзнание, изводът ще бъде друг; и най-после, когато разрешава въпросите от гледището на
Божественото
, т. е.
Противоположно на това съзнание е
Божественото
.
Докато живее в
Божественото
съзнание, никой човек, ние общество, никой народ не е в състояние да обиди човека.
този преврат в душите на хората може да се постигне само по
Божествен
начин.
Човек, с пробудено
Божествено
съзнание, е любимец на всички.
Никакви други начини, никаква друга култура не е в състояние да прероди човека, освен
Божествената
.
17.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Всички
Божествени
процеси в природата се извършват бавно, последователно.
В
Божествения
свят се групират по десет души; в ангелския – по хиляда; в човешкия свят – по сто души.
Едно трябва да знаете: докато вървите в
Божествения
закон, ще имате всичко в изобилие.
18.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Следователно, чрез мисълта ние ще започнем да изучаваме
Божествения
език, или, както го наричам, "езика на природата".
В
Божествения
свят нищо не закъснява.
Учението произтича от
Божествената
Мъдрост.
Аз искам да ви посоча път, начин, как да направите връзка с Първата Причина на нещата в
Божествения
свят.
Казвам: сега ние сме влезли в този велик
Божествен
свят, да се научим да мислим право.
Като влезете в небето, в
Божествения
свят, ще срещнете един ангел, който е представител само на Любовта.
Божественото
в мен казва: Бог, Който определя посоката на моя живот, определя пътя и на тази мравя.
Божественото
постепенно се буди и развива у вас.
Ако влезете в
Божествения
свят пък, там кое съответства на земята?
Идете на
Божествената
нива, нахранете пилците и ще получите Божието благословение.
Сега на вас, младите, ще кажа да спазвате следния закон: на всеки седем минути - шестте са ваши, а едната, седмата - е
Божествена
.
Колко
Божествени
минути има през това време?
- Щом дойде една
Божествена
минута, ще кажа: аз трябва да бъда в съгласие с Бога и с всички разумни същества.
Само при наличността на тия четири елемента ще се роди първият
Божествен
елемент.
19.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Не туряй нито една изопачена мисъл в твоето
Божествено
съзнание!
Някои казват, че
Божествената
светлина ослепявала.
Други казват:
Божествената
светлина е недостъпна.
Всеки, който е дошъл до
Божествената
светлина, знае, че тя е достъпна.
Това пъкъ че
Божествената
светлина ослепявала човека, е измислица на черното братство.
Какво е писал Бетховен, Бах и другите, те още не са авторитети за онази висша
Божествена
музика.
Щом всички разумни хора могат да възприемат една мисъл, тя е
Божествена
.
Правата мисъл, обаче, е
Божествена
, положителна наука, която ще внесе новото в душите ви.
Всички искате да турите една
Божествена
основа, върху която ще градите.
Той не е
Божествен
закон.
В
Божествения
свят законът е извод.
Този начин ние наричаме
Божествен
.
Идеята, именно, е
Божественото
.
20.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Божествената
мисъл се проявява навсякъде; тя видоизменя, регулира всички неща.
– Човек сам ще отиде до
Божествения
извор със свои съдове, да черпи от тази чиста, кристална вода.
Болестите показват пътищата на нашето отклонение от великия
Божествен
живот, или от правата мисъл.
Божествената
мисъл за да функционира правилно у нас, не трябва да търкаме лицето си с груба кърпа. Защо?
Всички тия закони могат да се приложат, когато се влезе в
Божественото
учение.
Всеки човек, който се лекува по
Божествен
начин, не може да се излекува изведнъж, по магически начин, но постепенно, с ред кризи.
За да придобиете една
Божествена
мисъл, може да се иждиви и цяла година.
Щом влезете в общение с една
Божествена
мисъл, вие ще усетите, като че някой богат гост ви е посетил, и веднага ставате самостоятелни.
Проникването на най-малката
Божествена
мисъл в нашия живот ни прави вътрешно самостоятелни; развива в нас една вътрешна самоувереност, в която проблясва малка любов, малка светлина, малък мир и малка радост.
И според както расте
Божествената
мисъл у нас, така постепенно се увеличават и любовта, светлината, мирът и радостта.
Значи дъбът ви е дал нещо
Божествено
.
По този начин главата ви ще се освободи от ред непотребни елементи и една
Божествена
мисъл ще се влее у вас.
Затова, ако искате друго някое лице да ви люби, вие трябва да се допитате до Бога, и тогава
Божествената
мисъл ще направи една идейна връзка с ония форми, които подхождат на вашето развитие.
Когато всяка клетка имунира с
Божествената
мисъл, или когато човешкият организъм имунира с
Божествената
мисъл, човек е защитен от всички непредвидени случайности, от всички мъчнотии, от всички нещастия в живота.
В деня, в който ти нарушиш този имунитет,
Божествената
мисъл започва да се оттегля от теб.
Младостта е
Божественото
у нас.
Докато сме млади, и
Божественото
е у нас.
Такъв човек може да бъде някой селянин, който по цял ден оре на нивата си, без сам да подозира, че крие
Божественото
в себе си.
И тъй, за всинца ви е потребно да се домогнете до
Божественото
.
Така всички ще бъдете носители на
Божествените
мисли.
Та когато ние говорим за
Божественото
учение, подразбираме коренно реформиране на целокупния живот.
Тя е
Божествена
мисъл.
Аз имам връзка с
Божественото
, затова и моите опити имат резултат.
В пазарлъка няма нищо
Божествено
.
Трябваше да ви кажа: Вие трябва да разбирате живата природа, да се свържете с формите на
Божествената
мисъл в природата, да поливате главата си с чиста вода три пъти на ден, да миете ръцете си десет пъти, често да си миете краката.
21.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Желая всички вие да започнете с
Божествената
Любов, сърцата и умовете ви да бъдат свободни.
Божественият
Дух и
Божествената
Любов да бъдат с вас, да бъдете през целия ден радостни и весели!
И всеки човек, който заграбва
Божественото
и казва, че е негово, не е човек.
Един от най-великите духове на първата създадена вселена се огледал веднъж в
Божественото
огледало и като видял своята красота, която била ненадмината от никой друг дух, казал: „Това съм аз!
на великия
Божествен
живот.
Божественото
слънце всякога огрява този връх.
Първата мисъл, първият лъч в света е
Божественият
лъч.
Днес ние страдаме, понеже не сме научили небесния,
Божествения
език.
Този велик пророк разбра
Божествения
закон, беше доволен от Него и благодари на Бога.
–
Божествена
Радост.
Питам тогава: Какво нещо е
Божествената
Радост?
Този е великият Закон на учениците, които искат да реализират доброто и то тъй, както е писано в
Божествената
книга, която още не е напечатана на земята.
22.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Всяка
Божествена
мисъл е права.
“ – Да, има целомъдрие в света, което не е механическо, но
Божествено
целомъдрие.
Ученикът трябва да каже: „Докато всички хора спорят, докато разискват това-онова, аз ще се вслушвам в
Божествения
живот, който работи в мен, ще слушам какво Господ ми казва и ще уча“.
Не мислете, че вашата любов е много малка, или съвсем нямате любов, но казвам, че вашата любов е в такъв малък мащаб по отношение на великата
Божествена
Любов, та като дойдете да боравите с по-големите изисквания на живота, тя не ще бъде в състояние да издържи.
Божествената
Любов, за която ви говоря, е силна, мощна.
Казах ви в една от беседите си, че всяка форма е израз на една
Божествена
мисъл.
В този смисъл, окото е жива
Божествена
форма, в която е написано как са устроени целия космос, цялата слънчева система, как е устроен най-после и животът.
Любовта, Светлината, Мирът и Радостта са плодове на
Божествения
Дух.
“ –
Божественият
живот не се предава направо чрез мислите, чрез идеите.
–
Божественият
живот,
Божествените
идеи се предават най-първо чрез контакт, чрез допиране, не физическо, но духовно, вътрешно допиране.
При това допиране се образува
Божествения
пламък, и
Божественият
живот у човека започва да тече.
Както при горенето във физическия свят е необходимо вещество, способно да гори, за да се поддържа огънят постоянно, така и в
Божествения
живот трябва да има едно постоянно прииждане на
Божествени
енергии.
Това са образци на
Божествения
Дух.
Не, нашето време е запълнено с
Божествения
Дух, и ако сега не Го научите, това време втори път няма да се върне.
духовният,
Божественият
живот, е пълен.
Взимам ги като най-чисти форми, с които искам да изясня духовния, както и
Божествения
живот.
Това са
Божествени
думи, думи на
Божествения
Дух, Който учи хората.
Това, което не лъже у нас, е
Божественият
ум, който всякога говори Истината.
Като говорим за знанието, аз разбирам именно този ум, от който излизат
Божествените
мисли.
Чистата,
Божествената
мисъл у човека елиминира всички посторонни, всички второстепенни мисли.
Вие ще се очаровате, ако опитате Любовта в нейния развой, тъй както започва от физическия свят, продължава в духовния свят, докато стигне най-после до
Божествения
свят.
23.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
– Те са двата полюса на
Божествения
живот.
Подсъзнателният живот е този на ангелите, а свръхсъзнателният е животът на
Божествения
свят.
Та когато говорим за любовта, за светлината, за мира и за радостта, ние подразбираме ония
Божествени
условия, при които способностите на човека се развиват правилно.
24.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Бъдете уверени, че всичко ще се завърши по един
Божествен
начин.
Вие можете да изнасяте погрешките на хората, но в
Божественото
учение е правило да се постъпва с благородство и любов.
В моите води всички мътни реки се утаяват, всички философски системи се утаяват, всички религиозни системи се утаяват и остава само великото,
Божественото
.
Докато аз съм във физическо тяло на земята, безопасен съм за съвременното общество, но лиша ли се от тялото си и остана със своите духовни и
Божествени
мисли, всичко ще се разруши, нищо не ще остане на земята.
Както Бог всякога се познава в нас, така и ние, като се влеем в Бога, в
Божественото
, ще се познаваме.
Христовото учение е
Божествено
.
Ако не минете по този естествен път, цял свят може да обиколите, може да изучите всички школи на великите Учители в света, които носят Божието Слово, но всички ще имат само една определена
Божествена
идея, те не могат да изменят този
Божествен
път.
Този храм показа, че знанието, което Соломон имаше за
Божествения
свят, не почиваше на здрава основа.
Тогава ще разберете какъв е
Божественият
план, предвиден за Неговото дело.
Такъв човек ние наричаме „разумен“, защото и в злото, и в доброто той вижда една
Божествена
връзка.
Първата мисъл е
Божествена
.
Ние, съвременните хора, не познаваме външния,
Божествения
свят, както трябва, но имаме едно субективно схващане за този свят.
И сега, понеже някои от вас сте заченали
Божественото
, аз ви преподавам учението на Любовта.
Само така можете да бъдете носители на
Божествения
живот.
По този начин
Божественото
приижда в живота.
Докато в душата ти тече
Божествената
Радост, слез до най-големите дълбочини и ще познаеш, че Божията Любов е подействала там, и ти си изпълнил волята Божия.
“ Няма светска наука, има само една свещена наука, в която работят много учени, трудолюбиви хора, които изучават
Божественото
.
ще живеете, но не
Божествен
живот, а обикновен.
Божествените
познания се придобиват и развиват само чрез закона на Любовта.
Когато казвам, че трябва да изпразните ума и сърцето си, подразбирам, че трябва да извадите навън всичко онова, което се е обезценило, трябва да изхвърлите навън всички стари идеи, понятия, схващания и разбирания за морала и да турите, да влеете в себе си
Божественото
, а то само по себе си ще се определи.
Докато той е на небето между ангелите, в
Божествения
свят, дето няма никакви противоречия, живее добре, но като слезе на земята, като се намери в онази гъста материя, между хората на греха, между тия дебели глави, между техните неразбранщини, казва: „На небето ние не живеем така“.
Така и вие, като вложите
Божественото
в себе си, то ще обнови вашия живот.
Всеки човек, който е дошъл на света, в скръб е, и за да влезе в
Божествения
свят, трябва да роди.
Казвам: Ако искате да добиете, да родите великата, новата мисъл, ако искате да добиете новата наука, непременно трябва да влезете в
Божествения
свят, да добиете Любовта, Светлината, Мира и Радостта.
“ Някои религиозни, духовни хора, казват: „Ние можем да влезем в
Божествения
свят, без да минем пътя на Соломона“.
Не, за да влезете в
Божествения
свят, непременно трябва да минете пътя на Соломона, да добиете знанията на света, и тогава ще имате един плюс.
Тази подкваса ще бъде
Божествената
Любов, която ще извади от тези знания всичко съществено и необходимо за новия живот.
Те ще бъдат хората на шестата раса, която аз наричам „учениците на великата
Божествена
Школа“, които носят новата мисъл, които са служители на великия Господ, създател на всичко в света.
За да се реализира
Божествената
идея, непременно трябва да се съединят един ученик от небето и един от земята, да образуват цял ученик.
Като казвам „света“, аз разбирам
Божествения
живот.
Ще се занимавате с
Божествения
живот, ще изучавате
Божественото
знание, което има приложение навсякъде в света.
25.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
И стана вечер, и стана утро – ден втори.“ „И разлъчи вода от вода“ подразбира, че Бог отдели
Божествения
живот от земния живот, от живота на човека.
Твърдта пък е граница между
Божествения
и човешкия живот.
Вие имате два живота: единият е плътски, земен живот, в който се ражда онова вътрешно недоволство, омраза, състезание, спорове – в него спокойствие няма; другият живот е небесният,
Божественият
, в който има Любов, Светлина, Мир и Радост.
Забележете, всички светии, които са боравили с
Божествения
свят, когато лекували някой болен, прибягвали до водата над твърдта.
Преведено това на научен език, значи: те са лекували само тогава, когато са успявали да привлекат слънчевата прана, или
Божествения
живот, да действа върху човека, и той веднага произвежда реакция.
Достатъчно е да придобиете само една десетохилядна част от милиграма от водата на
Божествения
живот и да я вкарате във вашето тяло, тя веднага ще произведе благотворно влияние върху вас и вие коренно ще се измените.
Тук имате пак три допирни точки, а това е
Божественото
съчетание.
Не, пред вас седи друга задача: да създадете твърдта – границата между
Божествения
и земния живот, да разлъчите тия два живота.
Ние живеем в
Божествената
реалност на нещата, но трябва да разбираме нейните закони.
Вие трябва да създадете в себе си
Божествен
дом.
Има ниви физически, има ниви духовни, има и ниви
Божествени
.
След като завършиш работата и учението си на духовната нива, ще минеш на
Божествената
нива, ще отидеш във Великия живот, да учиш велики и славни неща.
Когато ние казваме, че се задоволяваме с малко, подразбираме
Божествения
и духовния живот.
Значи пресищане има в материалния свят, в духовния свят и в
Божествения
свят.
26.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
– Една
Божествена
идея, която показва, че човек трябва да има
Божествено
достойнство.
Желанието ви да се проявите е един
Божествен
принцип, един творчески акт, но питам: Кому ще дадете това, което вие произведете?
Само по този начин можем да получим от
Божествения
свят нещо по-хубаво.
Когато казвате, че у някого дошло
Божествено
вдъхновение, аз разбирам, че той говори за онези разумни връзки, които съществуват от началото на нашия живот.
– Разумните
Божествени
връзки.
Когато ви говоря за живото Слово и за живите отношения, аз разбирам, че между вас трябва да се възстанови обич, любов, да се разбирате като живи
Божествени
книги, в които Бог е написал великите мъдрости на Битието.
Щом мислите така и вярвате, че Бог ще ви научи на всичко, казвам: В света съществува
Божествена
наука, която описва живота на душата, затова заемете се с изучаването ѝ.
27.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Засега молитвата за вас е дълг, но не и резултат на един вътрешен
Божествен
подтик.
28.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Ангелът, когото търсите, е в тази
Божествена
градина, пред входа на която Бог постави два херувима с огнени мечове, да пазят да не влизат грешните хора.
Сега и аз ви казвам: Идете в Рая, в
Божествената
градина, да се поразходите, да се срещнете с ангела и да се поразговорите.
Единственото нещо, което ще успее в света, това е Любовта, знанието, Мъдростта,
Божественият
живот, справедливостта, съвестта, Правдата, Добродетелта и т.н.
Това е говорът, това е пътят, през който трябва да мине окултният ученик – ученикът на
Божественото
учение.
Ние ще бъдем носители на новото, което Бог е създал, и ще изразим
Божественото
у нас.
Писанието ни дава почтено място, да бъдем съработници на великия Божи план, на великата идея, която Той прокарва; на великото Царство, което Той сега въвежда в света; на великия
Божествен
дом, който Той сега съгражда.
И ние като градим, ще имаме дял в този
Божествен
дом.
Те си позволиха неща, които не са писани в
Божествената
книга, нито се срещат някъде из аналите на природата.
И сега, като ученици на
Божественото
училище, вие трябва да носите в ума си светлата идея да бъдете доволни от сегашния си живот.
И тъй,
Божественото
учение има приложение в живота, и то трябва да се приложи.
Ако вие имате
Божествената
Любов в себе си, ще намерите в този свят хора, с които да сте в хармония и да ви съдействат.
За всички онези, които са навлезли във вътрешната страна на
Божественото
или Христовото учение, или в мистичния живот, или в духовния живот, Христос казва: „Ако човек не се отрече от себе си, или от външния живот, той не може да бъде ученик на Любовта“.
Някои мислят, че
Божественият
път е труден.
Не, според моите разбирания
Божественият
път е само за разумни хора.
29.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Да бъде справедлив в
Божествения
свят.
Каквото е здравето за физическия свят, такова нещо е чистотата за духовния свят и такова нещо е справедливостта за
Божествения
свят.
Следователно, за да бъдеш здрав в
Божествения
свят, за да те обичат там, непременно трябва да бъдеш справедлив.
Истината е
Божественото
начало в нас, което вечно живее.
– Като се изучавате, вие ще различавате проявите на личността от
Божествените
и ще можете лесно да се справяте.
Не само това, но те могат да определят как са живели неговите деди и прадеди, какви капитали са вложили в
Божествената
банка, а оттам и кредита, с който днес той разполага.
30.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Дайте широта, простор на душата си, във всяка добра проява да виждате нещо
Божествено
.
Като давате свобода на
Божественото
, вие сами се повдигате и усилвате духа си.
Нека
Божественото
в човека се проявява свободно.
Като човек, като ученик в живота, всеки трябва да бъде носител на
Божествените
идеи, колкото малки и да са те, колкото страдания и да му причиняват.
Най-малката
Божествена
мисъл е в състояние да повдигне човека, да го постави на здрава основа.
Приемете малките
Божествени
идеи в себе си, както майката отглежда детето си в своята утроба.
Радвайте се на малките
Божествени
идеи, които са в състояние да разпръснат всяко отчаяние и обезсърчение.
Погледнете към вашата малка,
Божествена
мисъл, която живее в ума ви, и мъчнотиите ви ще изчезнат.
Вярвайте в
Божественото
в себе си; вярвайте в
Божественото
във всички хора.
Не се стремете да станете велики хора, но дайте път на
Божественото
в себе си.
Божествените
мисли правят хората велики.
Като вярва в
Божественото
Начало, човек усилва вярата си.
Вън от
Божествените
мисли, вярата не може да се прояви.
Единственото реално нещо в човека е
Божественото
, което е вечно и неизменно.
И тъй, който иска да се развива правилно, трябва да приеме съществуването на
Божественото
Начало в себе си като аксиома.
Божествените
неща са очевидни.
Приемайте и вие малките
Божествени
идеи, в които е скрит животът на цялото.
Пазете следното правило: ставайте от сън с радост, че носите
Божественото
в себе си и с негово съдействие можете да развивате дарбите и способностите си.
Вярвайте във всяка
Божествена
мисъл, колкото да е малка, като зародиш, от който може да израсте голямо, велико дърво.
И най-малката
Божествена
мисъл е магическа пръчица, която ви отваря път навсякъде.
Това са малките
Божествени
мисли, които не трябва да се пренебрегват.
Едно ви е нужно: Да вложите в ума си мисълта, че
Божественото
Начало е във всеки човек.
Като ученици, вие трябва да работите върху пробуждане на висшето,
Божествено
съзнание в себе си, както и върху организирането на висшите центрове като проводници на
Божествените
идеи и чувства.
Мнозина от вас се считате за ученици на
Божественото
учение.
Мислете по този въпрос, за да си съставите ясна представа за себе си, да знаете доколко, всъщност, сте
Божествени
ученици.
31.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
От
Божествено
гледище, здрав човек, в пълен смисъл на думата, е онзи, в ума на когото не съществува абсолютно никаква отрицателна мисъл.
Той знае и разбира нещата от най-високото им положение – от
Божествено
гледище.
Вътрешното разбиране на истината има отношение към
Божествения
свят.
Обаче, в математиката на
Божествения
свят съществуват само две действия: събиране и умножение.
Изваждане и деление в
Божествения
свят не съществуват.
Ако мисълта на човека се отразява върху космоса, тя е
Божествена
.
Който има
Божествена
мисъл, той сам ще забележи, че за него слънцето има особен израз.
Който няма
Божественото
в себе си, той казва: „Човек за човека е вълк”.
В който момент се прояви
Божественото
в него, лицата на хората отново му стават мили и започват да светят.
Та когато минеш покрай
Божественото
лозе, не бързай сам да си откъснеш, никой да те не види, но почакай час, два, три, докато стопанинът дойде, сам да ти откъсне един грозд и да ти го подаде с ръката си.
Такива са правилата на
Божествения
свят.
И тъй, който иска да успява в живота си, той трябва да започне с процесите на
Божествения
свят – със събиране и с умножение.
Всеки казва, че трябва да живее, да мисли по
Божествен
начин, но въпреки това нито живее по Бога, нито мисли като Него.
Да бъдеш щедър, това не подразбира да направиш някакво добро, но да вземеш от пълните
Божествени
хамбари в света и да раздаваш на ония, които имат по-малко от тебе.
Само на онзи човек може да се каже истината, който е свързан с
Божествения
свят, който познава Бога.
Щом влезе и излезе от една и съща врата, той върви вече по
Божествения
път.
32.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Тъй щото, човек може да бъде велик, когато мислите му имат за тил
Божествени
принципи, а чувствата му се поддържат от
Божествени
мисли.
Ако дадете път на една
Божествена
мисъл в ума си и на едно
Божествено
чувство в сърцето си, вие туряте основа на своето величие.
Работете съзнателно върху
Божествените
мисли и чувства и не мислете кога ще станете велики.
Божествените
мисли и чувства могат да се проявяват всеки момент, но човек трябва да се освободи от дребнавостите в живота, които играят роля на паразити.
Те изяждат възможностите и добрите условия за проявяване на
Божественото
Начало в човека.
33.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
И наистина, голямо изкуство е да виждаш човека колективно, как се движи неговата мисъл, неговото чувство, как се проявява неговата воля, и след това да разбираш неговия
Божествен
произход, какви влияния и сили се вливат в неговата душа.
Сърцето на този човек трепти, защото няма место, дето
Божествената
мисъл да не прониква.
Това подразбира, че
Божественото
съзнание работи в този човек.
Казвам:
Божественият
огън няма да продължава само един ден.
Питам: ако американците и досега още не могат да изгасят този газ, какво остава за
Божествения
огън?
Нека учените изчислят, колко време ще гори земята след идването на
Божествения
огън.
Божественото
добро пък седи в следното, след като си нахранил човека, след като си му дал легло за нощуване, на другия ден да му кажеш: Тук има едно училище; ще се запишеш в него да учиш!
И най-после, ако си го пратил на училище, това е
Божественото
добро.
Обаче, един ден, както чела, дошла до един силен
Божествен
момент, който проникнал в съзнанието й; очите й веднага се прояснили, мъглата изчезнала, и у нея се явило ново съзнание.
Сега невидимият свят употребява огъня като най-ефикасно средство за пречистване на земята, И ние навлизаме вече в нова зона, в едно
Божествено
състояние на материята, дето всички тия неща ще се преустроят и пречистят. Как?
Посредством този
Божествен
огън.
Следователно,
Божествен
огън трябва да дойде, да разтопи този лед, да го превърне във вода, която да се влее в живота на човека.
Всичко онова, което е за полза, ще го въздигне, а всичко онова, което не е за полза, ще го изхвърли навън, чрез
Божествените
токове.
Човешката душа на повърхността си има много кал, събрана от миналото, затова хората трябва да минат през
Божествения
огън, всичко да се стопи, да се пречисти.
Не мислете, че някой ще се освободи от
Божествения
огън!
Когато тези същества са били в ангелския свят, считали са ги като гъсеници на
Божественото
дърво.
Денят Господен , който носи
Божествения
живот в света, ще разедини грешните от праведните.
Той започва да обича всички хора по нов,
Божествен
начин.
Земята е
Божествено
училище.
" Когато
Божественият
огън дойде в света, всичко криво ще изчезне.
Престъплението, злото, което се е явило първоначално, се заключава в това, именно, че онези, които първи в света са приели
Божествения
живот, не са го употребили за общото благо, за славата Божия, но са го употребили за свои лични цели.
Всички хора, в които
Божествената
мисъл тече, трябва да съзнаят това!
Те трябва да разберат, коя мисъл преодолява в тях - човешката, или
Божествената
.
Страданията, които имате, са зов на
Божественото
, което не одобрява вашите постъпки.
За свое оправдание, мнозина цитират стиха от Писанието: „В грях ме зачна майка ми." – Че майка ти те е заченала в грях, това е нейна работа, а твоя работа е да живееш по Бога, да учиш
Божествените
закони.
В даден случай, страданията изразяват негативния
Божествен
език, който казва.
Божествената
Правда казва.
„Грешните ще бягат,без да ги гони някой." И тъй, огънят, който Господният ден носи, е огън на
Божествената
Любов, която ще озари света.
С това той оставя
Божественото
на заден план.
Гответе се за
Божествения
огън, който влиза в света.
Идването на Господа засяга само тия хора, които ще влязат в
Божествената
пещ.
Лошите хора са спрели Божия живот,
Божествената
канализация.
Божественият
огън иде сега да разтопи този лед, да се отвори канализацията, да няма никакво спиране.
Щом няма никакво съмнение, подозрение, и
Божественият
живот свободно ще протече.
Ще познаят ли хората, че
Божественият
огън е дошъл?
Аз превеждам Христовия стих: „След като
Божественият
огън дойде, ще има ли достатъчно вярващи в това учение, които да преустроят света?
Казвам: когато
Божественият
огън премине, ние ще имаме религия на Братство – религия, за която Писанието казва: „Когато дойде Бог във вид на огън, Той ще се засели между хората на земята и ще остане при тях с хиляди години." Казано е: „Хората ще ми бъдат народ; аз ще им бъда Бог, и няма да има от какво да се плашат.
Чрез
Божествения
газ, който ще се възпламени и ще пречисти всичко.
Както златото минава през огъня на златаря, докато се напълно пречисти, така и хората ще минат през
Божествения
огън, за да се пречистят.
И докато
Божественият
огън не дойде в човека, той не може да започне новия живот,този закон е верен единично, индивидуално и колективно.
Аз се радвам, че Господ ще направи всичко заради нас, като изпрати
Божествения
огън.
Тогава хората ще си купуват револвери от
Божествени
фабрики.
34.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Следователно, светлината, която възприемаме, е
Божественото
, а тъмнината – човешкото.
Всяка круша, всяка ябълка или всеки плод, изобщо, съдържа в себе си една
Божествена
идея.
Ако кажеш, че тази работа не е за тебе и не отговаря на положението ти, с това ти коригираш
Божественото
.
Хиляди хора четат и препрочитат Библията, но на колко от тях сърцата са се запалили от
Божествения
огън?
В Библията има много човешки работи, но има и много
Божествени
.
Като се каже женска ръка, пред очите на учения човек се разкрива ц-ял свят – възвишен,
Божествен
свят, на който лявата ръка е изразителка.
Като се каже мъжка ръка, пред учения се разкрива друга страна на
Божествения
свят – светът на мъдростта, чийто изразител е дясната ръка.
Истинската любов е израз на
Божествения
живот.
По единствената причина, че между вашите и
Божествените
мисли и желания няма връзка.
Докато дава път на
Божественото
в себе си, човек всякога ще има Божията подкрепа.
Който иска да подчини
Божественото
на личното, на човешкото в себе си, той се е индивидуализирал, а едновременно с това е взел кривия път в живота.
35.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
И тъй, дойдете ли до въпроса за красотата, гледайте на нея като на нещо възвишено,
Божествено
.
36.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Вярвайте в
Божественото
, което всеки момент се проявява!
Когато
Божественото
говори, то говори само веднъж, никога не повтаря едно и също нещо.
И ако вие повярвате в
Божествената
Истина, като дете, моментално ще съблечете старата си дреха и ще се облечете в нова, както змията съблича старата си кожа.
Не, човек трябва да учи от любов към знанието, като нещо
Божествено
.
Да учиш, това е
Божествен
процес; да служиш на Бога, това е
Божествен
процес; да бъдеш религиозен, това е пак
Божествен
процес.
Затова, именно, апостол Павел казва: „Ние, като ученици на
Божествената
Школа, като хора с високо съзнание, можем да се справим с мъчнотиите в живота и да намерим това, което търсим.
Един ден, когато напуснете земята, ще видите, колко от вашите мисли и чувства са създадени по
Божествените
правила.
Под думата празнота разбираме възприемане на нещо от
Божествения
свят.
Желая ви сега да имате празни стомаси, празни дробове, празни каси, за да ги пълните с
Божествени
блага!
37.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Ако говорим за ученика на
Божественото
училище, задачата му е да стане силен човек, да се справя лесно с мъчнотиите и изпитанията си.
– Когато човек е слаб за човешкото, тогава е силен за
Божественото
.
Значи, силата на човека се крие в
Божественото
начало.
Следователно, ако ученикът проявява силата си в долината, това показва, че е ученик на
Божествената
школа, а не на някое светско, обикновено училище.
Само така човек вижда, че между физическия, духовния и
Божествения
свят съществува тясна, непреривна връзка.
38.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Нека всички мъже и жени, слуги и господари, ученици и учители, кажем: От днес туряме начало на Новия, на
Божествения
живот!
Сега, и на вас казвам: всички, които са тръгнали в
Божествения
път, трябва да пазят своята младост.
В
Божествения
живот всякога има по малко влага.
39.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
То въвежда човека в
Божествения
свят, във вечния живот.
Още със ставането от сън внесете поне една малка
Божествена
мисъл в ума си и по едно малко
Божествено
чувство в сърцето си, за да осмислите своя живот.
40.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Всеки човек ще има опитността на Корнилиа, да разбере, че има
Божествено
начало в себе си, което му диктува, какво да прави.
Който търси
Божественото
, преди всичко той разчита на себе си.
Първото нещо: непреодолима вяра в Бога, в
Божественото
в човека!
Само
Божественото
в човека е в сила да го спаси.
Ние сме хора на
Божествения
живот!
Това знание може да се даде само на онези, които признават
Божествените
закони и им се подчиняват.
Следователно, ние се занимаваме с нормалния, с
Божествения
живот, а не с анормалния живот на хората.
" Това значи: призови
Божественото
в себе си, което ще донесе любов в сърцето ти, светлина и знание в ума ти и свобода във волята ти.
Това показва, че някои престъпления абсолютно не се търпят от
Божествения
свят.
Този ангел представя
Божественото
в човека, което му говори, напътва го, как да работи, как да се развива.
От
Божествено
гледище, явяването на ангел Господен при човека, означава пробуждане на висшето съзнание в него, с което се създава връзка между невидимия свят, който е извън човешкото съзнание, и физическия свят.
Страданията са богатство за човека и го водят към пробуждане на
Божественото
съзнание.
Повърхността на човека може да се вълнува, но
Божественото
в него трябва да е в мир, в тишина.
В това време
Божественото
начало го напуща, и той живее само физически.
Казвам: ние трябва да се стремим да запазим
Божественото
в себе си.
Божественото
не се губи, но се отдалечава от човека; колкото повече
Божественото
се отдалечава, толкова повече и страданията се увеличават.
Когато
Божественото
се приближава към човека, и страданията му се намаляват.
Когато
Божественото
вземе връх над човешкото.
Когато говорите за Бога, вие трябва да се считате като част от Великото
Божествено
съзнание.
Това значи: вярвайте в
Божественото
, което говори отвътре, а не чрез някакви външни внушения.
Тази храна трябва да развива в човека такава мощ и сила, такива възвишени състояния, които да го карат да слави Бога и да Му благодари за силите, за здравето, с които разполага, за да бъде добър работник на
Божествената
нива.
В
Божествения
живот обратно: малко приемаш, много използваш.
Който разбира законите на
Божествения
живот, той малко ще приема, много ще използва.
41.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Под „християнин" в пълния смисъл на думата, разбирам човек с пробудено
Божествено
съзнание, в душата на когото няма абсолютно никакво съмнение.
В
Божествения
живот хората всякога се разбират.
Той трябва да се постави при специални условия, а именно, да се постави на двата полюса на
Божествения
живот, както на катода и анода на някоя електрическа машина, за да светне.
– Като ви поставят па анода и на катода на
Божествения
живот.
Ако пък изучавате колективния живот на тия клетки, както и връзката помежду им, ще видите, че те представят
Божествения
живот в миниатюр.
Често съвременните хора говорят за
Божествения
живот.
Който разбира
Божествения
живот, той вижда, че между всички явления, които стават в този живот, съществува вътрешна връзка.
Не, никакви причини не могат да оправдаят човека щом се отнася до реализиране на нещо
Божествено
.
42.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Ако вложи в себе си една
Божествена
идея, човек моментално ще се подмлади и ще намери начин за разрешаване на противоречията и мъчнотиите в живота.
Мнозина искат да им се каже нещо от тези истини, но за да им се каже нещо, те трябва да разбират
Божественото
начало в себе си, да вярват в Първата Причина и да са свързани с Нея.
Ние сме среда, проводници на
Божественото
.
Знаете ли положително, колко и какво сте внесли в
Божествената
банка?
Това всеки човек трябва да знае, защото физическият живот е свързан с
Божествения
.
Каквото вършите на земята, то има отражение в
Божествения
свят.
43.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Ако някой намисли нещо лошо срещу човек, който има
Божествения
огън в себе си, той ще опита Божията тояжка.
Съзнавам грешката си, искам да се изправя." Не може човек да се поругава с
Божественото
!
Когато
Божественото
говори, вие ще слушате и ще се изправяте.
Той носеше в себе си
Божествения
огън, и затова Бог го изпрати при Давид да му каже, че не е постъпил добре.
Често, заради своята личност, човек е принуден да изменя на
Божественото
в себе си, вследствие на което се натъква на големи страдания.
Да, външното, което виждаме в човека, това е той, външният човек, но има друго едно същество в него, което работи; то представя вътрешния човек, или
Божественото
начало в човека.
В това отношение, човешката душа е връзка, съединителна нишка между физическия и
Божествения
свят.
Следователно, всеки човек може и трябва да бъде носител на
Божествената
Любов и Мъдрост!
Там е казано „ в първия ден", но трябва да се добави думата „
Божествен
".
И тогава, като се каже „в първия
Божествен
ден", това подразбира вече онзи дълъг период от време, през който нашата земя е минала ред промени, докато дойде до положението, в което я намираме днес.
Ако човек мисли по
Божествено
, и работите стават по
Божествено
; ако мисли по човешки, и работите стават по човешки; ако мисли по животински, и работите стават по животински.
проявеният свят е създаден по образ и подобие на
Божествения
.
Затова, нека всеки се научи по-малко да говори, а повече да прилага
Божествените
идеи в живота, за да ги провери.
Във всеки човек е вложено
Божествено
начало, в което той трябва да има пълно доверие, за да се освободи от всяко съмнение, подозрение, терзание.
44.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Той бил зает с мисълта за възвишеното, за
Божественото
в себе си.
– Че грехът, противоречието, недоразумението не съществуват в
Божествения
свят.
И мъжете, и жените са турили по една голяма преграда за
Божественото
в себе си и казват на Господа:"Ти няма да се месиш в нашия живот.
В това седи красотата и величието на
Божествения
живот.
Те ще бъдат плодове, зрели на
Божествената
топлина и светлина.
Страданията са приготовление за влизането на човечеството в
Божествения
живот.
Съвременните хора се натъкват на противоречия, на недоразумения по единствената причина, че те не живеят още в
Божествения
свят.
Ти излезе от рая, обиколи света; аз пък искам от широкия свят да вляза в рая, в
Божествения
свят.
Идете при
Божествения
извор и чакайте ред – нищо повече.
Дълъг разговор имаше Христос с Павла и му обясни причините, защо той не може да следва
Божествения
път.
Само при
Божествената
светлина и топлина зреят човешките желания.
Само при
Божествената
любов зреят плодовете на човешката душа.
Такъв е
Божественият
закон.
Като казвам, че новият Адам ще върви по женска линия, имам предвид настъпването на разумната,
Божествената
Любов в света.
Божественото
ще похлопа на сърцето ви, но вие трябва да бъдете готови да Му отворите.
Когато
Божественото
проговори в човека, той е в сила всичко да направи.
Най-благоприятното време за съсредоточаване, за вглъбяване на човека в себе си, това е тихата
Божествена
нощ.
Нощта в човешкия живот е ден в
Божествения
.
45.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Знание и светлина, мощ и свобода представят две научни положения в окултната или
Божествената
наука.
Щом тази връзка се възстанови,
Божествената
енергия ще потече в тях.
Това не е
Божествена
църква.
Божествена
църква е онази, в която Любовта живее.
В изобилието е смисълът на
Божествения
живот.
Само тази любов е в сила да обедини хората в едно тяло и в един дух, да осъзнаят, че са части от
Божествения
живот, от Великия
Божествен
организъм.
Всеки трябва да дойде до положението, като произнесе думата „брат или сестра", да се замисли дълбоко в себе си, и в ума му да възникнат най-възвишени и благородни мисли, а в душата му да затрепти
Божественото
.
Когато Бог слезе, Той ще съди хората по човешки, а ще ги възкреси по
Божествено
.
46.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
Днес много хора живеят на земята, като във велик
Божествен
университет, но не всички са записани за редовни ученици.
На земята има много университети, създадени по подобие на
Божествения
.
Като влезе в един от тези университети, човек вижда разликата, която съществува между тях и
Божествения
.
Вън от
Божествения
университет всички останали са само подготвителни институти за истинския, вечен университет.
Работете съзнателно, за да влезете в
Божествения
университет.
47.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Който прилага
Божествените
принципи в своя живот, той има Божието благословение, той има добри резултати.
Обаче, когато е необходимо да познаем Бо-жествения свят,
Божественото
, тогава ще чуем тихия, мекия глас.
Когато тихият глас проговори на човека, той ще разбере какво нещо е
Божественото
и какво – човешкото, и ще си каже:"Едно време живях в бурята, във ветровете като птица, но сега разбрах Великото.
възприемане, всякога ще има и предаване на
Божественото
от невидимия свят.
Понякога и в
Божественото
става отлив.
Станциите днес са евтини и всеки трябва да прекара в себе си такава станция, чрез която да влезе в контакт с
Божествения
свят.
В това отношение изпитанията представят
Божествен
метод, чрез който хората се лекуват от своите физически и психически болести.
Всъщност невидимите помагачи са
Божествени
лъчи, изпратени от Бога да помагат на хората в техния труден път.
48.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Следователно, правилни, разумни отношения между хората могат да настанат само тогава, когато земният живот се изрази в образ и подобие на небесния, на
Божествения
.
За спасението на всеки народ, или на всеки човек има един
Божествен
начин, при който никой не може да пострада.
Ако духовенството, управляващите, учителите и родителите живеят за Бога, те ще могат да създадат помежду си такъв здрав народ, който, от своя страна, ще представя нещо подобно на
Божествения
организъм.
И наистина, в духовния свят всеки народ поотделно представя едно плодно дърво от общата
Божествена
градина.
В това отношение, цялото човечество представя велик
Божествен
организъм, върху който всеки народ, всяко общество и всеки човек расте, развива се, цъфти и дава свой плод.
Старият и младият съществуват в света, като два противоположни полюса, както на земята, така и в
Божествения
свят, но се различават само в отношенията си.
За нас е важно, обаче, и едните, и другите да вървят в
Божествения
път, да се ръководят от
Божествените
закони, за да изгладят противоречията, които съществуват между тях.
Душата има
Божествен
произход и принадлежи само на Бога.
49.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Не може ли всеки от вас да бъде новата Менекша, да даде ход на
Божественото
в себе си, да прояви доброто и благородното, което е вложено в душата му?
50.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Щом страдате, ще знаете, че страдате за добро, присадени сте с цветове и плодове на
Божествените
дарби.
Хората се нуждаят от
Божествената
Любов, която човек може да прояви в даден случай.
Божествената
наука позволява да се разсъждава върху нея, но не да се критикува.
Внимателен трябва да бъде ученикът на
Божествената
наука.
51.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Само при това положение,
Божественото
в човека ще проговори: „Събуй обущата си!
За да се реализира Великият
Божествен
план.
Не, логика се изисква от човека, и то,
Божествена
логика!
По същия начин и Великият
Божествен
живот действа между всички хора.
Вие ще отправите ума си към
Божествения
свят.
52.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Ние изнасяме всички тия неща, за да си съставите ясна представа за живота, да видите, че между вашия и
Божествения
живот има голяма разлика.
Както да си представяте
Божествения
живот, вие пак няма да го разберете, но поне ще се съобразявате със закона на вероятностите, ще знаете в колко и в кои случаи през деня ще можете да изпълните волята Божия, и в колко случаи не ще можете да я изпълните.С познаването на този закон, човек би могъл да определи за себе си дали ще свърши училището и с какъв успех ще завърши.
Тази свобода ви е необходима, за да можете да възприемете
Божественото
благословение,
Божествените
дарби.
53.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
Тази страна наричаме духовно,
Божествено
начало в човека.
Тази е причината, която заставя обикновеният човек да се стреми към висшето,
Божественото
Начало, което работи чрез човека и в по-долните среди.
Да убиеш живота на плътта и на личността в себе си, това значи да премахнеш условията за проява на
Божественото
, на своята душа.
Любовта му към неговия приятел става причина да се пробуди
Божественото
, висшето съзнание в него.
54.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Който даде една чаша вода никому в името Божие, и неговото име ще бъде написано в
Божествената
книга.
Всичко това ще направите заради Бога, заради
Божественото
в себе си.
В
Божествения
свят глупави работи не могат да стават.
Това означава: колкото малко да е
Божественото
благо, което човек приема в себе си, то има свойството да внася в човека вътрешно доволство.
Обаче, ако сте поканени в
Божествения
град на угощение, няма защо да ви казват улицата и номера на мястото, дето трябва да отидете.
От
Божествено
гледище, т. е.
Божественият
закон подразбира непрестанно даване.
Не, който иска да влезе в Царството Божие, той външно, по човешки, ще бъде отстъпчив, а вътрешно, по
Божествено
, ще бъде настойчив.
Някои вървят точно по обратния път: по
Божествено
са отстъпчиви, а по човешки – настойчиви.
Ще дойде ден, когато всички хора ще имат един възглед за живота, но те ще събудят
Божественото
съзнание в себе си.
Божественото
учение, или учението на Любовта седи, именно, в това, да влизаш и през най-малката дупчица и да осветяваш всичко около себе си.
Когато се прочете един лист от
Божествената
книга, трябва да се разбере написаното в този лист, както и неговото вътрешно съдържание.
Той е вътрешна нужда,
Божествен
зов в човека.
55.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
За да се обнови, човек трябва да пречисти в себе си всички
Божествени
мисли и чувства, които от миналите векове още е изопачил.
Той разбира не само човешкия, но и
Божествения
свят.
Всъщност душата на човека в
Божествения
свят има съвсем друго предназначение, а не само да страда.
56.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
„Да положи някой душата си за приятелите си." Когато положим душата си за приятелите си, винаги настава никаква промяна; ако сме на физическия свят ще усетим някакво малко страдание; ако сме в духовния свят, ще знаем, че правим малка жертва; ако сме в
Божествения
свят, това полагане душата си за приятелите си, ще се изрази във вид на малка услуга.
Разнообразието в природата пък е израз, проява на
Божествената
хармония.
На същото основание казваме и за Любовта, че тя не е нищо друго, освен
Божествена
симфония, за разбирането на която се изисква само тънко музикално ухо да слуша и да възприема, Любовта не се нуждае от обяснения.
Радвайте се на благородството в човека, защото то е
Божествен
елемент.
Със своето грубо тяло, съвременният човек живее повече в низшите области на Венера, но един ден, когато си създаде
Божествено
тяло, той ще навлезе във висшите полета на Венера, на любовта, и по този начин ще постави основа на бъдещата култура.
В процеса на оформяването се забелязват три последователни фази: първата фаза е на личността; втората фаза – на индивидуалността, а третата – проява на душата, или проява на
Божественото
начало в човека, което се стреми да сподели благата си с ближните си.
Когато се омъжва, жената ще изсвири едно
Божествено
парче, след което индусите ще се разотидат по домовете си.
Според мене, парчето, което тя ще свири, представя нейния възлюбен, за когото мъдреците ще определят, ще може ли да живее в хармония, по
Божествено
с младата мома, или не.
Съмнението не може да унищожи
Божественото
начало в човека, но то ще внесе облак в неговото съзнание, който ще му пречи да вижда нещата ясно.
Временно
Божественото
може да отстъпи, но не и да се унищожи.
57.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Щом живеем добре, ние изразяваме
Божествения
живот в себе си.
И тъй, когато
Божествената
Любов се прояви у нас, ние казваме, че Бог е проява на тази любов.
Когато пък ние проявяваме своята любов в
Божествения
живот, тогава Бог проявява към нас любовта си в нашия живот.
Следователно, ние ще проявим своята любов в
Божествения
живот, а Бог ще прояви своята Любов в нашия живот.
Значи ние трябва да разрешаваме
Божествената
Любов, да проявяваме Бога в себе си, а Той трябва да проявява нас в себе си.
По този начин ще има допирни точки между
Божествения
и нашия живот.
Всеки
Божествен
закон, приложен в живота на човека, произвежда буря, която или ще го повдигне, или ще го разруши.
– Когато влиза в гъста материя, каквато е човешкият живот,
Божественото
среща голямо съпротивление, вследствие на което частиците на тази материя се раздвижват силно, сгорещяват се и се образува голяма топлина, от която тялото или ще се стопи, или трябва да направи усилие да си пробие път.
Ето защо, когато тръгне в
Божествения
път, човек не трябва да спира, да се колебае, да се съмнява.
Щом сте влезли в
Божествения
свят, страхът трябва да отстъпи, да излезе навън.
Който носи в себе си
Божествени
идеи, той не страда.
Изобщо в човека страда низшето, но щом
Божественото
, висшето съзнание в него се пробуди, той повече не страда.
Божественото
съзнание носи радости.
" – Не чоплете
Божественото
.
В
Божествения
свят кошерът не се разделя при рояването, но става все по-голям.
Сега в резюме ще кажа следното: Не чоплете
Божественото
в себе си!
Следователно, когато искате да бъдете обичани от Бога, вие трябва да живеете според законите на
Божествения
живот.
58.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Като ученици, вие трябва да изучавате средата, в която живеете, да знаете, естествена ли е тя, или изкуствена,
Божествена
, или човешка.
Под думата „Любов“ разбираме
Божественото
начало в човека.
Ти трябва да влезеш в
Божествения
свят, да четеш живата поезия, да слушаш живата музика, да гледаш живите картини.
59.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Щом разбере смисъла на живота по този начин, човек се намира вече пред границите на
Божествения
свят, пред живота на душата, дето съществуват закони на пълна хармония, закони на вечна красота и единство.
Казвам: понеже българинът, по естество, е демократ,
Божественото
е изработило друга черта в него.
Съществува
Божествен
план, според който трябва да станат всички неща в света.
Красив е
Божественият
план!
Питам: какво се изисква от човека, за да разбере
Божествения
план и да Го изпълни добре?
Значи, тази жена е внесла в мъжа нещо
Божествено
, което го е преобразило.
От
Божествено
гледище, обаче, страданията на хората идат за тяхно добро.
Следователно, когато се говори за разпознаване на доброто от злото, това подразбира изучаване същината на
Божествения
живот.
В
Божествения
живот те са строго разграничени.
Като изучавам съвременните учени, писатели, поети, художници и музиканти, аз ги разглеждам, като носители на
Божественото
.
Бог иска чрез тях да се проявява, но понеже те още не са добре организирани, не могат правилно да предават
Божествените
идеи.
Ще дойде ден, когато те ще могат правилно да предават
Божествените
идеи и чувства.
Следователно, всички учени хора, всички хора на музиката и изкуствата са носители на
Божественото
, независимо това, дали те го съзнават, или не.
Божественото
в човека постепенно се разраства и дава добри резултати.
От
Божествено
гледище, умът е физическото тяло на духа; в нето духът се облича, за да се яви пред Бога.
И тъй, като ученици на новото учение, вие трябва да се домогнете до
Божествената
наука, до съвършения живот, за които всеки има условия в себе си.
То е
Божествено
знание.
Равноденствието или знакът на „Овена" представя
Божествения
принцип на самопожертване.
За да се познае Истината,
Божественото
трябва да слезе в материалния свят при онези души, които са вече на земята.
на
Божествения
ум.
Плачът показва, че човек е разбрал
Божественото
, което говори в него.
И в най-лошите моменти в живота си, човек пак може да прояви някакво
Божествено
чувство.
Божественото
съществува във всички хора, само че в едни е по-силно развито, а в други – по-слабо.
Дайте място на
Божествените
чувства в себе си, в които няма никаква завист и омраза!
Дайте място на
Божествените
мисли в себе си, в които няма никаква гордост!
Наистина, Христос изплати дълговете на хората, но в
Божествения
свят.
60.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Изобщо, хората са наклонни да критикуват
Божествения
план.
Аз не говоря за човешката, но за
Божествената
Любов, заради която всеки е готов да направи всичко.
Такова нещо е да живее и да постъпва човек
Божествено
.
Божествените
мисли и чувства внасят в човека мир и спокойствие и той може лесно да се справи със студа и с горещината.
61.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Колкото малки да са тия мисли и чувства, те са
Божествени
, не трябва да се отхвърлят.
И ако съвременните хора не успяват в много свои добри начинания, това се дължи на обстоятелството, че те отблъскват малките
Божествени
мисли и чувства, а очакват да им дойдат грамадни, велики идеи и мисли.
По този начин тези хора убиват в себе си
Божественото
, Великото начало.
В същност, строфата имала следното съдържание; „На
Божествената
трапеза видните богове станали светли немирни духове".
Животът на съвременните хора е несъвършен, защото не е
Божествен
.
Някога той е бил
Божествен
, но постепенно хората са го изопачили, и днес, във всички негови области, е внесена поквара.
Тази неустойчивост в морала на хората се дължи на факта, че са засегнати техните лични чувства, както и боговете се обидили, че някой поет написал в едно от стихотворенията си: „На
Божествената
трапеза видните богове станали немирни духове." Значи, хората са обидили боговете, вследствие на което те са им наложили ред смъртни наказания.
Който се е домогнал до
Божествената
наука в живота, той ще може да определи, по височината на човека, какви дарби и способности се крият в него.
„И ще проводя глад на земята." Този глад подразбира стремеж към
Божественото
.
Когато
Божественото
съзнание в човека се пробуди, той свети.
Неговото сърце и неговият ум са запалени с
Божествения
огън на Любовта.
Когато се стреми към
Божественото
, човек ще се домогне и до новата, положителната наука, според която нещата имат съвсем особени тълкувания.
Чрез великата
Божествена
наука.
Ако хората се занимаваха с
Божествената
наука, те сами щяха да регулират своя живот, щяха да знаят, каква е волята Божия и щяха да я изпълнят.
Който е развил
Божественото
съзнание в себе си, той ще помни миналото си, но ще предвижда и бъдещето.
Тази строфа била следната: „На
Божествената
трапеза видните богове станали немирни духове." Събрал се велик съд да решава, какво наказание трябва да се наложи на поета.
Ако запитат поета, кой го назначи на царската трапеза, той трябва да отговори: Указът, с който бях назначен на служба при царската дъщеря се дължи на моите няколко думи, поставени в строфата „На
Божествената
трапеза видните богове станали немирни духове".
62.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Божественото
, което е вложено в него.
Божественото
в човека, проявено като дарба, способност или чувство, е планинско изворче, което непрестанно тече, увеличава се и напоява околността.
В малкото е скрито
Божественото
, което расте и се развива.
63.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Това е
Божествено
чувство.
При това всеки трябва да знае за себе си какво представя в тази Свещена, в тази
Божествена
книга: дали е само буква, слог, дума или цяло изречение.
64.
Отворените очи
,
ИБ
, София, 31.12.1927г.,
Числото 2 представлява
Божествената
съкровищница - богатствата, които Бог раздава.
Това, което остава едно и също при всички условия в живота на човека, бил той богат или сиромах, силен или слаб, здрав или болен, е
Божествена
Любов.
Божествената
Любов никога не се мени - тя винаги остава една и съща и по смисъл, и по съдържание.
Божествената
Любов има качеството да се разширява, т.е.
През тази година гледайте вашите врати и прозорци да бъдат отворени, та като мине
Божествената
торба с богатствата покрай вас, да си поискате от
Божествените
вестители.
Тогава Учителят ще отвори
Божествената
съкровищница и ще му даде от богатствата, които са в нея.
65.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Колкото малка да е една
Божествена
мисъл, тя е мощна.
Ако искате да се освободите от обидата, не бързайте да се подавате на нейното влияние, но спрете се за малко и потърсете някоя
Божествена
мисъл или
Божествено
чувство, с които да й се противопоставите.
Ако доброволно не приемете една
Божествена
идея, тя ще влезе в подсъзнанието ви, дето сама ще се организира.
Божествената
мисъл е последното средство, което може да ви помогне.
Божественото
не държи на времето: могат да минат месеци, години, но в края на краищата,
Божественото
пак ще се прояви.
Това показва, че
Божествените
идеи са се организирали вече, и от подсъзнанието слизат в съзнанието на човека.
Така се създава в света идеалистично течение, и хората започват да възприемат
Божествените
идеи.
Когато в тях се яви готовност да възприемат
Божествените
идеи, ражда се идеализмът.
Който иска да стане идеалист, той трябва да възприема
Божествените
идеи.
Божественото
създава идеите, а не човешкото.
Божественото
е носител на всички възвишени идеи и мисли, които вълнуват човешката душа.
Когато казваме
Божествен
ден, разбираме присъствието на Бога в човешкото съзнание, като изгряващо слънце, което го озарява и внася в него светли, велики мисли.
Нова епоха иде, с нови хора, с нови постижения, когато всички ще имат опитността, какво значи
Божествен
живот.
Например, горната устна представя извор, от който изтичат струи на
Божествената
Мъдрост.
Тази светлина показва, че
Божественото
работи в него.
Както се стремите към
Божествените
мисли и чувства, така трябва да зачитате мислите и чувствата на онзи, когото обичате.
Всеки трябва да се стреми към наука, но към
Божествената
наука.
Казвате: Съвременната медицина
Божествена
наука ли е?
– Всяка наука, която е резултат на Духа, е
Божествена
, но хората, които се занимават с нея, не са още
Божествени
.
Значи, и лекарят, който си служи с
Божествена
наука, иска пари, както и апашът, който не си служи с никаква
Божествена
наука.
За да дойде човек до положение; да възстанови своя първичен образ, той трябва да използва
Божественото
, което е вложено в него.
И
Божествената
медицина извлича от цветята на
Божествения
свят лечебни вещества, с които лекува психическата проказа, която съвременните лекари не могат да лекуват.
Добре е да се направи опит с
Божествената
медицина и с човешката и да се видят резултатите от едната и от другата.
Запример, при един сериозно болен, почти на смъртно легло, викат двама лекари: единият лекува по обикновен начин, а другият – по
Божествен
.
Като изправите погрешките си, вие ще станете идеалисти, ще можете да възприемете
Божественото
.
Когато човек добие тази чистота, той схваща своето предназначение, като душа, като носител на велика
Божествена
идея.
А за да придобиете идеализма, трябва да възприемете
Божествените
идеи.
Докато не се изправят грешките на материализма, той винаги ще съществува; докато не се възприемат
Божествените
идеи, идеализмът няма да дойде.
66.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Ако вървите в
Божествения
живот, едно гише ви интересува; то ще ви даде поне част от това, което съдържа в себе си.
Според
Божествения
закон, като отивате при някой човек за известна услуга, първо ще го поздравите, после ще се ръкувате с него и ще кажете: "Радвам се, че случаят ми даде възможност да ви видя." Той ще ви запита: "Какво обичате?
Като ученици на живота, на
Божественото
учение, вие ще кажете в себе си: "Каквато работа ми се даде, веднага ще я започна без отлагане." Мнозина отлагат работите си за друго някое прераждане.
Обаче като постъпва по
Божествения
закон, човек не може да бъде клерикал, той ще бъде човек на любовта и ще говори или за живота, или за любовта; той не може да бъде милитарист, но ще бъде човек на мъдростта, ще говори за знанието, за силата; той не може да бъде капиталист, но ще бъде човек на истината и ще говори за свободата, за простора: той няма да търси само материалното богатство, което не строи, не създава нищо, но ще търси онова богатство на истината, което строи, което създава нещата; и най-после, който постъпва по
Божествения
закон, той не може да бъде социалист, но ще бъде човек на правдата.
Като работите съзнателно върху себе си, ще видите, че
Божественият
принцип един ден ще ви докосне.
Ето защо мнозина считат като важна, велика,
Божествена
идея тази – да обичаме цялото човечество.
67.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Значи изисква се разбиране на
Божествения
живот.
Тази вода извира само под влиянието на
Божествената
топлина.
Топлината е носителка на
Божествената
Любов, даже и в най-малък размер.
Те са
Божественото
благо у нас.
Това са
Божествени
идеи, които проникват в нас.
Първата мисъл, която постоянно трябва да държите в ума си, е, че
Божествената
ръка,
Божествената
сила крепи всяка душа.
Тази вода извира само под влиянието на
Божествената
топлина.
(втори вариант)
Тази топлина е носителка на
Божествената
любов, даже и в най-малък размер.
(втори вариант)
Първото необходимо нещо за всинца ни е да опитаме сами плода на нашите мисли и чувства и след това, като се убедим, че не са първокачествени, да ги предложим и на слугите, като кажем: „Ние ви предлагаме от тези плодове, опитали сме ги и намираме, че са първокачествени.“ Те са
Божественото
благо у нас.
(втори вариант)
Това са
Божествени
идеи, които проникват у нас, те са голямо богатство.
(втори вариант)
Затова не търсете щастие на земята, но търсене
Божественото
, доброто, красивото, разумното.
(втори вариант)
Първата мисъл, която постоянно трябва да държите в ума си е, че
Божествената
ръка,
Божествената
сила крепи всяка душа.
(втори вариант)
Тя е свързана посредством една нишка с невидимия свят, затова никога не може да убегне от
Божествения
промисъл.
(втори вариант)
Значи иска се разбиране на
Божествения
живот.
(втори вариант)
68.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Слабият пък, за да уякне, да се засили, първо трябва да се занимава с въпроси от личен, индивидуален, душевен и
Божествен
характер.
Първата категория хора се занимава с въпроси от личен, индивидуален, обществен и
Божествен
характер.
Божественият
живот ще ги свърже с втората категория.
Излишъкът, който не може да прибере, не може да обработи да реализира, е
Божествен
капитал, който ще му се вземе.
Следователно, оставете
Божественото
във вас само да се развива.
Връзката между хората се дължи на Божия Дух и на
Божественото
съзнание, които работят върху ума, сърцето и волята на човека, с цел да го пробудят, да вземе участие, както в радостите, така и в страданията на ближните си.
69.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Божественото
чувство.
70.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Животните, растенията живеят по свой начин, но учениците, които са влезли в новия, в
Божествения
живот, не могат да живеят по своему; те трябва да живеят по нов начин, по
Божествения
закон.
Казвам: Голяма е разликата между нещата на физическия свят и тези от
Божествения
.
71.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Значи, в овълчаването има нещо разумно, което е работило в противоположност на
Божествените
закони.
Това е
Божествен
закон, който всеки ще опита.
И този, и другият свят са все
Божествени
светове.
Новият живот, новороденото дете е река, която постоянно приижда и носи със себе си
Божествената
енергия, Божиите блага.
Детето представя новия живот, новия човек, който носи в себе си
Божествените
елементи.
Канените ще се откажат, а неканените ще насядат, заедно с Бога, около
Божествената
трапеза.
Те са три
Божествени
дни.
Значи, от времето на Мойсея, до днес, са се изминали три
Божествени
дни.
Тъй както хората разбират старостта, тя е резултат на напразно изразходване на
Божествената
енергия в човека.
72.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
И най-после, като изучите и човека – самия себе, вие сте готови да влезете в
Божествения
свят.
Докато не влезе в
Божествения
свят, човек се намира в бурното море, изложен на бури и ветрове, на земетресения и катаклизми, на тревоги, смущения, лишения и т.н.
Това, което говоря днес, се отнася за напредналите ученици, които са дошли до границата на
Божествения
свят.
73.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Второто пълнене и празнене на бъчвата представя
Божествения
живот, в който нещата се извършват непреривно, бързо и резултатно.
Следователно има хора, които са добри по човешки; има хора, които са добри по
Божествено
.
Що се отнася до
Божественото
знание, то е неизчерпаемо – постоянно се влива и излива от човешката душа.
За да разбере добре живота на земята и да знае как да устрои своя живот, човек трябва да спре вниманието си върху
Божествения
живот.
Като разбере
Божествения
живот, по аналогия на него той ще разбере и живота на земята.
Невъзможно е да влезе
Божествена
енергия в човека и да не му даде някакъв тласък.
Най-малката
Божествена
енергия е в състояние да събуди човека, да го оживи и възкреси.
Ако е
Божествена
, любовта всякога остава една и съща, тя не може да се мени.
Божественото
е всякога
Божествено
, човешкото всякога човешко, дяволското всякога дяволско.
Ще кажете, че сте сгрешили, излъгала ви е змията и сте изгубили
Божествения
си произход.
Ние трябва да имаме правилно разбиране за
Божествения
свят, за да устроим бъдещия живот, който Бог ни е дал, да знаем как да го пазим.
(втори вариант)
Онзи, който намери, привидно казва: "Нас нищо не ни трябва." Онзи, който се отчайва, отрича един
Божествен
закон.
(втори вариант)
Когато стигнеш до
Божествения
път, тази мрежа е толкоз гъста, че едва може твоята мисъл да мине.
(втори вариант)
Не мислете, че у вас може да дойде една
Божествена
енергия, един тласък, и вие да останете, както сте.
(втори вариант)
Ако туй е
Божествено
, то трябва да бъде
Божествено
при всичките времена, пък ако е човешко, то е човешко през всичките времена.
(втори вариант)
Нашият свят е грозота за
Божествения
свят.
(втори вариант)
Вторият начин е това, което наричаме
Божествен
свят.
(втори вариант)
74.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Приемете ли една
Божествена
идея, не я чоплете.
Освобождавайте се от всичко човешко, но не и от
Божественото
.
На
Божественото
ще се подчинявате, а човешкото ще възпитавате.
Дойдете ли до желанията си, правете наблюдения, изучавания, да различавате човешките от
Божествените
.
Той се интересува от възвишени работи и дава условия за проявяване на
Божественото
в него.
75.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Религията е
Божествено
нещо.
Следователно, да нападам религията, значи, да не я считам
Божествена
.
Обаче, когато видя, че нещо не е нито
Божествено
, нито човешко, аз го изнасям на разглеждане.
Едно е вярно; всички поети, писатели, учени, които са създали нещо велико, са били хора на
Божествената
Любов.
Никой няма право да си играе с този
Божествен
закон!
Нека се напишат тия мои думи в
Божествената
книга.
Истински музикант е онзи, който свири идейно, за
Божественото
в себе си.
Не е
Божествено
да измъчвам коня си да ме носи по височините.
Този е
Божественият
път.
Днес
Божествената
Любов ви среща и казва: О, Израилю, хора на 20 век, върнете се от кривите си пътища!
Има една истина, която не трябва да се говори, но тя не е
Божествената
Истина.
Божествената
Истина спасява, освобождава човека.
Божествената
Истина оживява, възкресява човека.
76.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Когато умовете на хората са в съгласие с
Божествения
живот, всичко е хармонично.
Бъди добър като музикант, че като изсвириш или запееш нещо, да събудиш
Божественото
в хората.
Тази канара е
Божественото
начало, на което всякога може да се разчита.
Божественото
е виделина за човешкото съзнание.
Който веднъж само присъства на
Божествен
концерт, той никога няма да го забрави.
Ние говорим за
Божественото
, което е постоянно, вечно начало.
То е
Божествено
.
Докато нещата се коригират, те още не са
Божествени
.
Има писатели, които не коригират произведенията си, считат ги за
Божествени
, т. е.
Това значи да се докосне
Божествената
мисъл до човека.
Сега желая на всички ви да бъдете верни на
Божествената
мисъл, да се преобразите вътрешно.
Божествената
светлина влиза първо в умовете на ангелите, дето претърпява едно пречупване и после – в умовете на хората, дето претърпява второ пречупване.
Да се пречупи светлината, значи да се поляризира, да се даде ход на
Божественото
в човека.
Първите отварят пътя на
Божествения
живот в себе си, а вторите затварят пътя на
Божествения
живот, вследствие на което сами се подпушват и се натъкват на големи противоречия.
77.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Значи, това са човешки, а не
Божествени
работи.
За оправдание на всичко това, хората турят на своите постъпки по един
Божествен
етикет, за по-голям авторитет, но и това не ги спасява.
И вие трябва да вярвате, че параходът, с който пътувате по
Божествения
океан, ще стигне благополучно до брега.
Следователно, целта на всеки човек, който следва
Божествения
път, е да разбере смисъла на целокупния живот, смисъла на възкресението и към него да се стреми.
Който тръгне в
Божествения
път и пожелае да се ожени, той непременно ще се спъне. Защо?
Ако мъжът тръгне в
Божествения
път, жена му ще го ограничава.
78.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Що се отнася до хората, те имат право само да учат, за да разберат великия
Божествен
път и да използват великите Божии блага.
Слънцето представя
Божественият
живот, който постоянно изгрява в човешката душа.
Венера представя
Божествената
Любов, която търси път да проникне в човешкото сърце.
Който мисли, че може да придобие
Божествения
живот, без да наблюдава изгрева на Слънцето, той се самоизлъгва; който мисли, че може да придобие Божията Любов, без да наблюдава изгрева на Венера, той се самоизлъгва; и най-после, който мисли, че може да стане учен човек, или да придобие светли, поетични мисли, без да наблюдава изгрева на Сириус, и той се самоизлъгва.
Ако тази жена имаше смелост да се докосне до дрехата на Христа, Когото не познаваше, и повярва, че ще оздравее, защо и вие да нямате смелост да се докоснете до дрехата на
Божественото
знание и да вярвате, че ще можете да го придобиете?
И тогава той ще разбере, че в него живее някаква велика
Божествена
идея, някакво велико чувство или желание, които го стимулират.
Казвам:
Божественият
въздух в природата помага на всички да прескачат.
79.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Много противници на
Божественото
учение чакат вън от Школата, да пипнат някоя жертва в ръката си, да спечелят нещо от нея.
Божественото
учение обаче няма жертви и не иска жертви.
И тъй, не развивайте в себе си това, което не е
Божествено
, защото при пръв удобен за него случай, ще го изгубите.
Като дойде някоя
Божествена
мисъл в ума ви, веднага пристъпете към приложението й.
Що се отнася до
Божествените
мисли, прилагайте ги без разсъждение.
Вие трябва да прилагате
Божествените
мисли, за да развиете вътрешна хармония в себе си – хармония в своите мисли, чувства и постъпки.Без тази хармония сърцето и умът не могат да се развиват.
Докато служите на
Божественото
, работите ви ще вървят добре, ще имате добри резултати.
Щом връзките ви с
Божественото
се прекъснат, животът ви ще бъде пълен с разочарования.
Който върви в
Божествения
път, той не знае какво значи падане.
Обаче Христос дава методи как може човек да се справи с това същество, да го направи слуга на
Божественото
в себе си.
Както виждате, за да възприеме човек новия мироглед на живота, той трябва да се свърже с
Божествения
свят, да види как разумните същества работят там, да научи законите на този свят.
80.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Божественият
закон изисква от всички хора взаимно почитание и уважение. Защо?
Речете ли вие да съдите, ще се натъкнете на
Божествения
ред на нещата и ще се оплетете в него.
Съществува ли
Божествен
свят?
– Щом имат палец, съществува
Божествен
свят.
И тъй,човек може да се разглежда от пет положения : от гледището на
Божествения
свят,от гледището на възвишеното,на благородното в света, от гледището на великата справедливост, от гледището на науката, на изкуствата и от гледището на материалния свят, в който живеят хората на земята.Тъй щото истински човек е този, в когото тия светове са в хармония, в правилно съотношение.Това значи морал.
81.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Следователно, който иска спасен да бъде, той трябва да е търпелив, чист, да има непоколебима вяра, да търси
Божествената
наука, като храна за душата си.
Два начина има, по които човек може да уреди работите си: човешки и
Божествен
.
Ако ги урежда по човешки начин, той постоянно ще се натъква на мъчнотии и разочарования; ако ги урежда по
Божествен
начин, той ще изпитва щастие и блаженство, ще съзнава, че Бог прониква навсякъде и във всичко.
Там, дето се забелязва най-малкото отклонение, най-малкото нарушение, най-малкото изключение, това говори, че този свят не е чисто
Божествен
, в него не оперира само Бог, но и други някакви същества.
С
Божествения
огън.
82.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
– Защото младостта е носителка на
Божествения
живот.
Докато е млад, човек е – носител на
Божественото
в себе си.
Щом остарее,
Божественото
го напуща.
Младостта представя
Божествения
живот; старостта – човешкия живот.
Тя не е път към
Божественото
разбиране.
Има едно
Божествено
„днес или утре", но то не е определено.
Каквото желаете, сложете го в
Божествения
ден, там да се реализира.
Ние отричаме човешкото, преходното в науката, обаче поддържаме
Божествената
наука, която е една и съща за всички векове.
Сега, като ученици вие трябва да изучавате
Божествената
наука във всички нейни отрасли: музика, изкуство, художество, както и отделните области на науката.
И тъй,
Божествената
наука, за която говорим, включва в себе си съвършената музика.
Светът е банка, в която са вложени
Божествените
капитали.
Когато казвате, че трябва да влезете в света, подразбирам
Божествения
свят, а не онзи, който върви надолу, в гъстата материя.
83.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Ако го разберете в буквален смисъл, ще намерите на земята онази Школа, която е клон от Небесната, от
Божествената
.
Ако го разберете в преносен смисъл, ще се пренесете с мисълта си в една област, в един пояс над земята, дето ще влезете в друга Школа, също така клон от
Божествената
.
Той трябва да разбира музикалните тонове, които те съдържат, за да произведе от тях първичния,
Божествения
живот, който се намира в него в потенциално, в затворено състояние.
Докато не дойдете до това положение, вие не можете да придобиете
Божествения
живот.
Ако знае законите на
Божествения
свят и ги прилага към този инструмент, той би станал гениален.
Обаче когато
Божествените
и човешките работи се съединят в едно, човек става добър.
Великата,
Божествената
, положителната наука е музика, а не обикновената, човешка наука, която почива върху хипотези, които или минават в теории, или хипотези остават.
И тъй, който следва
Божествената
наука, той ще разбере, че животът се развива по определен план.
84.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Този закон се явява като естествено последствие на живота, защото хората не се стремят да приложат
Божественото
в живота си, да поставят своите отношения на разумна база.
В природата съществуват два процеса, които се извършват от два вида клетки: едните клетки са от
Божествен
произход и служат за създаване на живота, за създаване на организмите, като започнете от най-малките и свършите с човека.
Вторият вид клетки нямат
Божествен
произход, вследствие на което не могат да създават, но рушат, внасят противоречия, развиват болести и т.н.
Божественото
в човека е в сила да пресъздаде неговия вътрешен свят.
Щом те започнат да ви хвалят, вие вървите вече в
Божествения
път, а този път е правият.
В
Божествения
речник думата „невъзможно" не съществува.
Щом дадете ход на
Божественото
в себе си, вие можете да станете и поет и писател, и художник, и добродетелен човек.
В това отношение, илюзията е част от
Божествения
живот, която хората още не разбират.
Значи, който не прилага нещата по
Божествено
, той живее в свят на илюзии.
Това показва, че неговата вяра не почива на
Божествена
основа.
Хората се нуждаят от нови,
Божествени
идеи.
Всеки престол представя
Божествен
принцип, в който се включва
Божествената
Любов,
Божественото
знание и мъдрост.
Божественият
свят е вечен, той никога не може да се свърши.
За да видите, как се развива
Божествения
живот, трябва да се съединят безброй картини, които да се движат бързо, една след друга.
Обаче, когато смъртта дохожда за човека, причината за това е, че той влиза в разрез с
Божествения
организъм, с
Божественото
в самия човек, вследствие на което го детронират, т.е.
Вие трябва да приемете, че
Божественото
съзнание прониква навсякъде – и в хората, и в животните, и в растенията.
Ако не живее разумно, човек се опълчва срещу
Божествения
принцип, и без да подозира, влиза в стълкновение със силите на природата, които му показват, че той не може да живее, както иска.
Които вярват, те ще се ползват, които не вярват, те трябва да работят, да развиват вярата си, за да могат чрез нея, като необходим елемент, да постигнат
Божествения
живот, който иде вече в света.
Божественото
е в състояние да изплати и най-големите грахове на човека, затова той трябва да работи с Него.
Срещате беден или богат, прост или учен човек – обикнете го заради хубавото, заради
Божественото
в него!
–
Божествено
ли е това?
– Защо да не е
Божествено
?
Под „красиви моми и момци" разбирам онзи велик
Божествен
елемент, който е неопетнен и носи безсмъртието в себе си.
85.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Дето е
Божественото
, там е Бог.
Съзнанието на човека има две страни: едната страна е тази, която се занимава с обикновените, с човешките работи, а другата страна, това е висшето съзнание, което се занимава с
Божествените
работи.
Божественото
е във всеки човек, но вие трябва да Го намерите, да Го видите и познаете.
Божественото
, висшето съзнание заставя човека да прави жертви, да помага на ближните си.
Божественото
съзнание изисква от човека да не презира в душата си никого.
Това значи човек, в когото
Божественото
съзнание е развито.
Дето
Божественото
съзнание съществува, там има наука, музика, изкуство.
Ученикът трябва да разшири съзнанието си, да дойде до
Божественото
съзнание, до вътрешната връзка с Бога.
За да не потънете в бурното море, да не бъдете играчка на неговите вълни, откажете се от личното в себе си и дръжте се за
Божественото
.
Божественото
е струна, която, докосне ли човека, моментално го преобразява, прави го добър.
Тази добра черта е
Божественото
в човека.
Ако този човек забрави, че мисията му е
Божествена
и започне да работи за своя слава, в скоро време той всичко ще изгуби.
Той не е дошъл на земята да работи за човешкото, но за
Божественото
.
Това не значи, че човешкото трябва да се пренебрегва, но не трябва да взема надмощие пред
Божественото
.
Когато погледнете очите на човека и мислено прекарате една хоризонтална плоскост през тях, ще видите, че там, дето
Божественото
има надмощие в човека, лъчът, който излиза от очите, взема направление нагоре.
То е
Божественото
начало в човека, което никога не се мени.
Да насърчиш човека, да му кажеш една добра дума, да го подтикнеш да върви напред, в това седи
Божественият
метод.
Божественото
се застъпва за себе си.
Това значи, че във всеки човек е скрито
Божествено
начало.
86.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Понеже го обича, тя е видяла в него
Божественото
.
Новото седи в
Божественото
.
Всеки човек, в когото
Божественото
се е събудило, може да покаже на хората пътя към забогатяване; но те разбират друго богатство.
Божественият
човек, обаче, не се спира пред външното богатство.
В света, в който сега живеете, съществува пълен ред и порядък, който вие, поради непознаване на
Божествения
план, не разбирате.
Правата линия подразбира абсолютния
Божествен
свят, за който съществуват много теории.
Какво представя
Божественият
свят?
Божественият
свят е свят на вечна радост, свят на вечна красота, свят на вечно богатство, свят на вечна сила, свят на вечна разумност.
И много още може да се говори за
Божествения
свят.
Те били ли са при създаването на
Божественото
право?
Под думата „изново," разбирам онова чисто, възвишено, благородно,
Божествено
начало в човека, което осмисля всичко.
По този начин, всеки човек трябва да проявява
Божественото
, което се крие в него.
Всеки ден носи определени
Божествени
блага за всеки човек, но той трябва да знае, как и де да ги намери.
Интересно е днес да се изчисли, на колко хиляди години се равнява времето, откак
Божествените
блага са дошли на земята, и откак
Божественият
лъч е огрял целия свят.
Откак
Божественият
лъч е влязъл в душата на човека, той е дошъл за времена и години, затова човек, щом пожелае, ще го има.
87.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Тъй щото с нищо не закривайте
Божествената
светлина.
Когато
Божествената
светлина изгрява в човешката душа, в какъвто размер и да е, никакви коментари не трябва да се правят върху нея.
Божественото
учение не се проповядва на ухото.
Божественото
се проявява в общото, в принципалното.
Само
Божественото
е в състояние да разреши противоречията в живота.
В
Божествения
свят обида не съществува.
– Това е човешка мисъл, не е
Божествена
.
Божественото
е еднакво при-
Божественото
е мярка в живота.
Отклоняването от правия път представя отклоняване, отдалечаване от Първичния, от
Божествения
принцип, на което се дължат страданията на хората.
Ученикът трябва да се освободи от всичко човешко, от всичко преходно, докато остане в него само
Божественото
.
В първо време той ще се намери пред дилема, да се поддаде на вътрешния глас в себе си, че и в този човек има разумно,
Божествено
начало, заради което заслужава да бъде приет в дома му, или да се остави на течението на общественото мнение?
След малка борба в него надделява
Божественият
глас и той приема странника в дома си с всичкото почитание и уважение.
88.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Който спазва този
Божествен
закон, той всичко ще придобие, не само за един, или за два деня, но за цялата вечност.
" Да любиш ближния си, това е вътрешен процес, това е
Божествена
идея, която прониква в самия човек.
Това значи да се приготви човек за
Божественото
разбиране.
Няма по-красиво нещо от това, да придобие човек
Божественото
разбиране,
Божествения
мир.
Човек може да се отрече само след като дойде до онова вътрешно,
Божествено
разбиране.
И наистина, всеки е забелязал, че това Велико, Безбрежно,
Божествено
начало, което остава непознато, често разваля плановете на хората.
Такава радост не е
Божествена
.
89.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Горните части на двата кръга представят
Божествения
свят, от който, чрез вдишки и издишки, се създават цели вселени, цели светове.
Божественото
съзнание е онази вътрешна мярка, онзи вътрешен професор, който довежда човека до положителни, до абсолютни знания.
И тъй, стремете се да разбирате нещата по
Божествен
начин.
Щом живеете в свръхсъзнанието, ще разглеждате нещата по
Божествен
начин.
Докато е на земята, човек се движи между две съзнания – човешко и
Божествено
.
Щом живее на повърхността на нещата, по отношение на тях човек ще прилага човешка мярка; щом се вдълбочи в нещата, той ще прилага
Божествена
мярка.
Тези две съзнания говорят за двете естества у човека: низше и висше, или човешко и
Божествено
.
Следователно, двата вида съдии – съдията при правораздаването и съдията разбойник представят двете съзнания: човешкото и
Божественото
.
Когато
Божественото
съзнание се пробуди, т. е.
90.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Съвременните хора са дошли до един кръстопът и за да излязат от него, те трябва да започнат от великата
Божествена
наука.
Съвременните учени, които работят в науката, са асистенти на великите учени, които ускоряват, или помагат на човечеството да върви в
Божествения
път.
Всички минерали, растения, риби, птици, млекопитаещи са сенки на човека, а самият човек е
Божественото
в него.
Бога,
Божественото
начало в себе си.
И тъй, всички хора, които имат идеи, това са хора, наторени с
Божествения
Дух.
Онези пък, които нямат идеи, те не са наторени с
Божествения
Дух, те са киселини и основи.
То е
Божественото
, с което човек непреривно трябва да гради.
Докато е в света, човек ще се гневи, ще пада, ще става, но при всички условия той трябва да се държи за
Божественото
.
За тази цел, той трябва да започне с положителната страна на знанието – с
Божествената
наука.
Сега, за да се избегнат аномалиите, патологичните състояния в живота, трябва да се приложи
Божественото
учение.
Така се научил той да вярва на
Божественото
в себе си.
Когато
Божественият
Дух дойде върху човека, в него се явяват необикновени състояния.
Няма по-красиво състояние от присъствието на
Божествения
Дух върху човека!
Велико нещо е присъствието на
Божествения
Дух в човека!
Ако проследите пулса на човек, в когото
Божественият
Дух работи, ще видите, че има голяма разлика в сравнение с пулса на друг, в когото
Божественият
Дух не работи.
И тъй, първото нещо: човек трябва да създаде
Божествен
ритмус на своето сърце.
Когато
Божественият
Дух започне да работи в човека, той неусетно придобива този пулс, този
Божествен
ритмус на своето сърце.
Този ритмус, този пулс е
Божествен
.
– Ако под думата „днес за днес" те разбират
Божествения
живот, и аз съм съгласен с тях.
Сега вие трябва да се стремите да възприемете
Божествения
Дух.
Духът на Господа, това е
Божественото
в човека.
Само
Божественият
Дух е в сила да го извади оттам.
Сега аз няма да повтарям същото, но ще кажа: служете на Бога, служете на човечеството, служете на
Божественото
в себе си!
91.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Всички тия души искат да проявят своята придобивка чрез един и по такъв начин създават от него гений; те проявяват своята
Божествена
идея чрез него и понеже той е на физическия свят, слагат му някакво име и тогава всички хора казват: „Еди-кой си човек е гений“.
Разумното
Божественото
начало.
Сега и на вас казвам: развийте в себе си това
Божествено
начало, дайте ход да се проявява у вас и ще видите, че силата ще бъде на ваша страна.
С тия думи аз имам предвид
Божественото
в човека, в което седи силата му.
Започнете ли да правите такива малки добрини, от
Божествения
свят ще ви дойдат на помощ, за да ги обърнат в цели числа.
Ние не създаваме сами идеите, а сме носители на
Божествените
идеи, чрез които изразяваме Великия Божи идеал.
Ако човек отхранва в себе си една
Божествена
идея, каквато и да е тя, било от физическия, Духовния или
Божествения
свят, цялата Природа е на негова страна.
Не е лошо да те почитат хората – това е
Божествено
желание, но за да те почитат, трябва да заслужиш тази почит.
Значи за да те обичат, за да те почитат в каквото и да е отношение, трябва да заслужиш това, да имаш нещо
Божествено
в себе си – така седи истината.
Първото нещо е всеки човек да има известна
Божествена
идея, която да се стреми да реализира, и за нищо на света той не трябва да я жертва – тя е носителка на неговото щастие, тя ще го повдигне; тази идея съгражда неговия дом, в който
Божественото
ще дойде да живее.
У всички хора има
Божествено
начало, но не еднакво проявено.
Всички майки или бащи, сестри или братя, всеки поет, художник или музикант, всяко животно, птичка, пеперуда и растение – всичко се намира под
Божествения
импулс.
Всички тия същества, малки или големи, работят за проявление на Разумното, за познаване на общия
Божествен
план, който се прокарва чрез всички същества – така трябва да гледа разумният човек на нещата.
Един ден, като влезете в
Божествената
градина, ще видите какви плодове са израснали от вашите сълзи.
Умът трябва да оправи пътя на сърцето, а сърцето – пътя на волята; този е методът, който ни води към
Божественото
.
92.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Така се проявява
Божественото
- дава и заминава.
Стаите ви трябва да са чисти, кюнците - отпушени и
Божествената
Любов да тече свободно през вас.
- Защото те са подпушени, спрели са
Божествената
Любов.
Тя е велик
Божествен
закон.
Не казвам, че вие не обичате, но вашата любов трябва да се филтрира, да се пречисти, да стане
Божествена
- Вие имате любов, но искате тя да бъде съвършена.
В Писанието се казва: "Трябва да растем от слава в слава, от сила в сила, от любов в любов." Това е велик закон за развитието на
Божественото
у човека.
Какво нещо е правилното разбиране на известна
Божествена
идея?
За да дойдете до
Божествените
идеи, вие трябва да започнете най-първо от елементарните, от видимите, от чисто физическите работи.
Това са три пътя, три отделни живота, чрез които
Божествената
енергия слиза на земята.
Когато говорим за
Божествената
мисъл, подразбираме човешката глава.
Божествено
разбиране трябва да имаме за материалния живот.
Третият изгрев е
Божественият
- изгревът на слънцето в
Божествения
свят.
Божествения
изгрев, но не го виждат, не го възприемат, и кават: залезе слънцето!
Залезът на физическото слънце подразбира изгрев на
Божественото
.
Залезе ли слънцето, хората трябва да се радват, че
Божественото
слънце изгрява.
Не, не е залязло слънцето, но е изгряло в
Божествения
свят.
Това значи: човекът, който се е намирал в своята слава и величие, слиза от това място и започва да възлиза към
Божествения
свят.
Казвам: старият човек е дете на
Божествения
свят.
Той е залязъл за физическия свят, но е изгрял за
Божествения
.
Когато остарееш, ти си
Божествено
дете.
Вървите ли по този естествен път, ще знаете, че до седемгодишна възраст вие сте дете на физическия свят; от 7 - 14 години сте дете на ангелския свят; от 14 - 21 години сте дете в
Божествения
свят.
От 35 - 42 годишна възраст, човек навлиза във втората фаза на
Божествения
живот.
От 42 годишна възраст нагоре, човек наново влиза във физическия живот, но вече в третата фаза на този живот, а именно - физическия живот на
Божествения
свят.
И най-после, от 55 - 63 годишна възраст той е в третата фаза на
Божествения
живот.
Физическите работи стават с принуждение, духовните работи стават по съгласие, а
Божествените
работи стават по абсолютна свобода.
- В
Божествения
свят няма никакви символи, никакви фигури.
Схванеш ли всички тия неща, ще имаш и всичкото
Божествено
благо.
Този е естественият път, по който може да се върви в
Божествения
свят.
- По най-правилен начин, по
Божествен
начин.
Аз зная, че в
Божествения
живот, в който живея, Любовта се проявява навсякъде, във всички свои отношения.
93.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
С нас трябва да остане
Божественото
, което да ни обясни начина, чрез който можем да придобием вътрешен мир.
И затова, казвам: Ставайте рано сутрин, да видите, как изгрява
Божественото
слънце.
" Когато в материалния свят е вечер, в
Божествения
свят е сутрин.
Ако
Божественото
остане при вас, настанал е вече за вас новият ден.
Ако остане при вас
Божественото
, ще направи с вас непреривна връзка.
Когато цъфнете, вие ще дойдете до ред
Божествени
мисли, които ще определят, какъв е великият смисъл на живота.
Съвременното общество се нуждае от развиване на
Божествените
идеи и прилагането им в живота.
В това отношение, човек е дотолкова важен, доколкото е носител на
Божествените
идеи в света.
Изгряването на слънцето подразбира изгрев на
Божественото
в човека.
" Остани с нас тази вечер да ни разправиш нещо от
Божественото
, което носиш с себе си.
Въз основа на същия закон, ще знаете, че при страданията действа
Божествена
енергия, която един ден ще помете препятствията от вашия живот и ще ви освободи.
Страданията, които хората преживяват, са ударите, тоягите, чрез които
Божествената
енергия се излива върху тях.
Ударите, страданията представят инсталация, по която тече
Божествената
енергия.
От
Божествено
гледище, Бог така е наредил света, че каквото и да се случи на онези, които вярват в Него и Го любят, всичко ще се превърне в добро.
Има ред факти в живота, които показват, че
Божественото
работи, но не чрез детински умове, но чрез философски умове, които мислят право.
И чрез детски умове може да работи
Божественото
, но умове на разумни деца, които по сърце са деца, а по ум мъже.
Апостол Павел казва: „Отчасти знаем, отчасти разбираме." Когато дойде в света
Божествената
Любов, не може да се мени.
Така могат да мислят само хората на старото учение, но хората на новото, на
Божественото
или на идейното учение трябва да развиват в себе си висшето, т.е.
Божественото
съзнание.
В човека едновременно вървят два живота, две съзнания:
Божествено
и човешко.
В
Божественото
съзнание той се чувства свързан с всички хора по лицето на земята по мисъл, по чувства и по действия.
Той е
Божественият
свят, който се проявява и в най-малките неща на живота.
В този смисъл, възкресението подразбира закон за възпитанието на душите, правилно да разбират и прилагат
Божествените
закони.
94.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
От
Божествено
гледище, човек трябва да запази силата и трезвостта на мисълта си, за да има какво да предаде на бъдещото поколение.
95.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
В природата съществува следния закон: налее ли се веднъж вода в
Божествената
чаша, тя трябва или да се изпари, или да се изпие.
Когато чашата на човека се изпразни до дъно, тогава само
Божественото
ще дойде в него, ще напълни чашата му с прясна, с чиста вода и ще го зарадва отново.
Такъв е
Божественият
закон.
Всяка мисъл, която се приема от
Божествения
свят, трябва да се използва докрай.
Цветът трябва да бъде отворен, за да приеме
Божественото
благо в себе си.
И тъй, цветовете на растенията не са нищо друго освен отворени чаши, пълни с
Божествена
вода, с нектар, от който разумните същества пият.
От
Божествено
гледище всички неща имат смисъл.
Доволството е
Божествен
закон.
96.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Преди всичко, личните чувства трябва да се подчиняват на
Божествените
и на моралните чувства.
И вие имате предубеждения за
Божествения
свят.
Достатъчно е за пет минути само да влезете в
Божествения
свят и да се разговаряте с едно от съществата на този свят, за да измените съвършено мнението си за тях.
Който иска да бъде учен, той непременно трябва да влезе във връзка с напредналите същества в
Божествения
свят.
започнете да работите с
Божествения
свят!
Всички съвременни хора, призвани да работят в света, трябва да започнат отгоре, от главата, от
Божественото
в себе си.
Когато влезе в
Божествения
свят и работи само за своята глава, човек не трябва да допуща в ума си абсолютно никакви престъпни мисли.
Има един живот, който допуща в себе си отрицателни, престъпни мисли, но той няма нищо общо с
Божественото
.
Според
Божествения
живот, който е отхранил в себе си такава идея, той ще плаща всички разходи за нейния живот.
По отношение на храната в
Божествения
свят, човешкият мозък се нуждае първо от любов.
Тогава, ще вземете това яйце от вашето гнездо, ще го занесете на кукувицата и ще й кажете: Според
Божествения
закон, не е позволено да оставяш яйцата си в чужди гнезда, други да ги мътят!
Всяка
Божествена
мисъл, всяко
Божествено
чувство, като влезе във вас, създава добро разположение на духа ви.
Зад всяка
Божествена
мисъл седи едно разумно същество.
Милосърдието спада към ангелския свят, който е по-нисък от
Божествения
.
Тогава ще имаме
Божествена
култура.
Като знае своя
Божествен
произход, човек трябва да се стреми да разработи своята глава, да я закръгли, да й даде хубава форма.
Тази идея е
Божествена
.
Главата е създадена в
Божествения
свят още в далечното минало.
Ако една идея обхваща само една държава, тя не е още възвишена, не е
Божествена
идея.
Тази геометрия, която се занимавала с устройството на човешката глава, се нарича
Божествена
геометрия.
За мнозина, които не разбират
Божествената
геометрия, това число не означава нищо, то е някаква необяснена величина.
НАГОРЕ