НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
8
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
8
:
1000
резултата в
59
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Не трябва да бъдем като онзи американски проповедник негър, който проповядвал как създал
Бог
човека и как, след като го направил, сушил го три дни на един плет.
Запитали го: „Ами как създаде
Бог
тоя плет!
Това благо, което
Бог
ти е дал, както и тази светлина, която излиза от слънцето, трябва да са еднакви за всички.
Който произвежда повече, а консумира по-малко, става
богат
, а който произвежда по-малко и консумира повече, става сиромах.
Следовател но, за да станем
богати
, трябва да консумирам е по-малко.
Знаете, че мома, като се хване един път на хорото, отива вече, дома не се връща и майка ѝ трябва да ѝ каже „
сбогом
“.
– „Да ходят на църква, да се молят на
Бога
.“ – Ами вие като стоите от хиляди години в църква, намерихте ли нещо в нея?
2.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
– Днес
Бог
е стиснал българите между трите си пръста - сърбите, румънците и гърците.
–
Бог
може да разбърка мравуняка ви, да измени вашите закови.
Като дойде до европейските народи,
Бог
ги хваща с петте си пръста и ги пита: Готови ли сте да живеете братски помежду си?
– Когато живеем по старите предания; когато едни работят по-малко, за сметка на другите; когато всеки се стреми да
забогатее
, да се осигури.
Ето защо, когато човек извърши престъпление, трябва да остане с немити ръце, да знаят
Бог
, хората и той сам, че е направил престъпление.
Бог
е казал: „Не убивай!
3.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Те са анархисти по отношение на
Бога
и на разумния свят.
Друг е взел вашето
богатство
.
Искам да си взема
богатството
, което Баща ми е дал.
И сега, като се върнете по домовете си, потърсете
богатството
си.
Не чакайте да умре вашият земен баща, но го хванете за врата и му кажете: Татко, в тебе е заложено моето
богатство
– моят ум, моето сърце и моята душа; искам да ми ги върнеш.
Кажи и на майка си: Мамо, в тебе е заложено моето
богатство
– моят ум, моето сърце и моята душа; искам да ми ги върнеш.
Елисей, като взел кожуха на Илия, ударил реката и казал: В името на Илиевия
Бог
ще премина реката!
Бог
създал човека да живее като ангел, а той се жени, раждат му се деца, цяла опашка след него и, като израснат, дъщерите почват да боледуват, синовете да крадат и убиват.
Те работят и следват пътя, който
Бог
им е начертал.
За
богатия
казвам:
Богат
човек е.
Няма защо да казвам, че е много
богат
.
Според мене,
богатството
на човека се заключава в житното зрънце, което той посажда навреме.
да служи на живия Господ –
Бог
на всички народи,
Бог
на Любовта.
Ако ми предложат
богатството
на най-големия милиардер в Америка и едно житно зрънце, бих предпочел житното зрънце.
За мене, житното зърно струва повече, отколкото милиардите на най-големия
богаташ
в света.
Когато се казва, че някой обърнал даден човек към
Бога
, това значи, че вдигнал шиника, под който била запалената свещ.
Какво ще стане с тях, като
забогатеят
?
–
Бог
ще ги бие.
Бог
не е такъв, какъвто Го проповядват.
Използвайте светлината и топлината, и
Бог
ще ви благослови.
Съвременните
богослови
казват, че Христос дойде на земята да спаси човечеството.
През това време ще проповядвам на себе си, а
Бог
да ви учи.
Да бъда
богат
, или да не бъда
богат
.
Първото Христово учение се изгуби, поради което днес хората се обръщат към
Бога
, но не се спасяват.
В Америка се държи статистика, колко хора годишно се обръщат към
Бога
.
Те се обръщат към
Бога
, но след няколко години отново се връщат към старото.
Щом ги посетят, те им казват: Ние можем да ви поверим благословението, което
Бог
ни е дал.
4.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Реплика: От кого зависи да се запали тази свещица – от
Бога
или от нас?
Запалването идва чрез контакт с
Бога
.
Ще се стремите вътре в Духовния свят, пред
Бога
да не считате, че нещата са глупави.
Бог
е разумно Същество и когато отидем при
Бога
с тази положителна вяра, в Него няма две мисли.
Сега ние отиваме при
Бога
със своите човешки разбирания.
Ако се отлъчите, ще страдате, а това, което
Бог
е определил, ще стане.
Реплика: В една от миналите си беседи казвахте, че когато искаме да изменим положението си спрямо нашите ближни, трябва да изменим отношенията си към
Бога
.
За това са нужни три положения: първото положение е, когато служим на хората – тогава сме в положение на слуги; второто положение е, когато служим на себе си – тогава заяква нашият индивидуален живот; третото положение е, когато служим на
Бога
.
Човек, служейки на
Бога
, може да служи пак на хората, но неговото положение ще бъде друго.
Така, именно, ще измените първоначалното си положение – ще служите на
Бога
.
Вие се спъвате, когато искате да служите на
Бога
.
Трябва да се освободите от положението си и да не казвате: „Ние сме жени.” Мъжете искат да служат на
Бога
, а казват: „Ние сме мъже”; децата искат да служат на
Бога
, а казват: “Ние сме деца”; учителите искат да служат на
Бога
, но казват: „Ние сме учители”.
Има два начина на говорене от
Бога
: единият е с физически разум, а другият – с разумно Слово.
Бог
е Виделина.
Тъй стоят практически нещата и те са много верни: според
богатството
на вашия ум и според
богатството
на вашето сърце ще се определят днес отношенията ви към окръжаващите.
Затова, за да стане човек чист, трябва да дружи с
Бога
и с добри хора.
Ще кажете: „Да се молим на
Бога
да не стане по пътя нещо!
” Ще отидете при
Бога
, но с душата си, а не с тялото си.
Ще вложите Вярата си в
Бога
.
Някога, преди двадесет години си направил някакви грехове, молил си се
Богу
да ти се простят, но след двадесет години пак идва дяволът и казва: „Плащай!
И сега хората живеят,
богатеят
, но живеят неуверено.
Когато някой се усеща изоставен, в някои случаи той се ожесточава, озлобява, става по-лош, а в други случаи отива към
Бога
.
Гледайте да бъдете
богати
с Вяра, със Знания.
Трябва да
богатее
човек!
Представете си, че някой учител има двадесет-тридесет ученици по музика, но поставени при различни условия: на един от тях бащата е
богат
– купил му добър инструмент, на друг бащата е беден – този ученик няма обуща и има нужда да навакса външните условия, които му липсват, а при това и да заучава уроците си.
Обаче често у по-бедните се развива подобър характер, отколкото у
богатите
ученици – бедните повече се каляват.
Много от вас сте като тези
богати
ученици и искате без много мъчнотии да придобиете това изкуство.
Когато станете ясновидци, ще се пренесете в епохата на някогашния си живот в Египет или другаде, ще видите сцени от него, ще разберете каква роля сте играли и ще кажете: „Слава
Богу
, сега разбрах каква съм била!
Ще се стремим да поправим Живота си тъй, както
Бог
го е наредил, и да го разбираме тъй, както е направен.
Това е външно придобиване и
забогатяване
.
5.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Бог
, когато е създавал света, турил е в един котел силата, мъдростта, славата и почивката.
Бог
я задържал за Себе Си.
Хората вярват, че идели от
Бога
и отивали към
Бога
.
6.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Това понятие за
Бога
, което сега имат, е старо.
Трябва да работим в новото понятие за
Бога
.
7.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Бог
го е вложил в хората и те трябва да се подчиняват на него.
Бог
всеки благославя, който има вяра.
8.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Вие сега трябва да работите, да станете
богати
.
На умрелия попът изпее алилуя, „
Бог
да го прости“.
Голямото
богатство
ражда жестокосърдечието; ако си готов, ражда милосърдието.
Буржоазията – това са
богатите
–
богатият
Лазар, който отива на мъчение.
9.
Живи извори
,
ИБ
, Бургас, 26.6.1920г.,
Горко на
богатите
, които не са
богати
.
10.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Да твърдим, че бащата ни е
богат
, да се хвалим с баща си и да му вършим волята, са две неща различни.
Вярата подразбира всяка връзка, съединение с
Бога
– да имаш контакт с живото слънце.
„Ти си Христос, Син на
Бога
живаго…“ Христос отговаря: „Това человек не ти го е открил, а
Бог
Отец.“ Онзи, който може да открива кой е Христос, това не може да бъде плът и кръв.
Един Христос не може да се подчинява на други освен на
Бога
.
11.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Щастие има там, гдето има хармония между волята, ума и сърцето, а то е да станете
богати
, да
забогатеете
с добродетели.
Отива при персийския
бог
да го съди.
Персийският
бог
му казал, че това сторил, за да си запази щастието, а не от любов, и казва му още, че ще го прати наново на земята.
Енергията, която иде отгоре и се спира в нашия мозък, за да се прояви, ние наричаме
Бог
.
Бедните се сближават повече от
богатите
.
Има
богати
без добродетели – те са бедни, нещастни.
12.
Божественият пламък. Разговори с Учителя
,
ИБ
, Сливен, 11.7.1920г.,
За това човек трябва да работи за
Бога
, за себе се и за ближния си.
13.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Някои мислят, че като влязат в религиозния път, ще станат
богати
; други – ще станат сиромаси.
(И други подобни примери ни приведе Учителят, за да ни покаже колко безценен е човекът, какви несметни
богатства
притежава.)
Затова хората трябва да мислим, че сме
богати
.
Като сте умърлушени, спрете се, помислете за
Бога
, обърнете се към Него, вложете истината, любовта и Божествения живот и ще получите живота – Божествения живот (в тоя момент през дебелите черни облаци изгря в миг слънцето – часът е 10 ч.
преди пладне.) За
Бога
не можем да говорим, ако не Го любим.
Как да познаем
Бога
?
Ти може
Бога
в един момент да Го познаеш, и то само в любовта.
Бога
за да познаеш, трябва да Го любиш.
Докато
Бог
живее в нас, всички хора ни обичат, иначе ни напускат.
Без
Бога
може пак да ни обичат, но като сухи дърва ще ни обичат.
С нас постъпват хората и духовете така, както ние постъпваме с Господа, с
Бога
.
Ние желаем неща, които не са ни нужни, те ни спъват в пътя към
Бога
.
14.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Да създадем много работа, защото човешката мисъл, желание и действие, съединени в
Бога
, са една велика сила.
Заменям Земята с човека, а Слънцето с
Бога
.
Тогава имате един превод: отношенията на човека към
Бога
определят отношенията на
Бога
към човека.
„Искам“ – това е един човешки израз, това е желание на невидимия свят или желание на
Бога
всички Негови деца да са свободни.
И на вас казвам: Там, гдето
Бог
ви е поставил; там, гдето земеделецът ви е посял; там, гдето майката ви е турила в училището, не напущайте вече тия отношения, които са създадени.
В злото
Бог
го няма.
Вашите отношения към мен са отношения към Бялото Братство, а отношенията ви към Бялото Братство са отношения към
Бога
.
Също така и Бялото Братство е посредник между вас и
Бога
.
То е проявление на
Бога
.
Бог
го повиква, а повиканият сам се изпъжда.
Грехът си е грях пред
Бога
.
Сто души са осъдени да лежат в затвора за дълговете си, аз съм
богат
, плащам и казвам: „Пуснете ги.“ Бъдете самостоятелни.
15.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Като кажеш думата „Аз“, трябва да разбираш
Бога
в себе си.
Всички, които присъствате в тази школа, трябва да имате за
Бога
много ясна идея и да я чувствате винаги живо.
Затова трябва да се стараем отношенията ни към
Бога
да бъдат винаги чисти, откровени, да не изпращаме никакви отрицателни мисли и желания от сърцето и ума си и да знаем, че всичко е за добро.
Ако ни постигне някое зло, да не казваме, че и
Бог
е такъв, щом допуска злото.
Тъй че когато Господ реши да направи нещо, не мислете, че Той е абсолютно решен – щом ти измениш намерението си, и
Бог
изменя решението Си.
Бог
е толкова благ!
Каквото изменение направиш в намеренията си, такова решение и
Бог
взима спрямо теб.
Решите ли да се поправите, да се върнете към
Бога
– и хората, и приятелите ви започват да изправят поведението си спрямо вас.
Обичайте
Бога
и изправете отношенията си към Него!
– Не на думи, а на дела трябва да проявим Любовта си към
Бога
.
– Да, на дела, разбира се, иначе
Бог
ще каже: „Тези хора с устата си се приближават към Мене, но сърцата им са далеч от Мен.“
Ние ще започнем от Живата Природа и в хубавите плодове, в хубавите цветя, в чистите извори, които бликат, ще виждаме разположението на
Бога
.
– Той ще почувства и ще благодари на
Бога
, без да ви каже нещо по това.
–
Богатия
извор никой не може да обере, а бедния – всеки може да обере, но това са малки изключения.
16.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако ме срещне някой и ме обере, осакати крака ми, а вярва в
Бога
, каква полза имам аз и другите хора от неговото вярване?
Ако ме срещне някой и ми направи добро, а не вярва в
Бога
, той ще бъде по-полезен от първия, който остава само със своята теория.
Нека свещениците кажат: "С името на Христа ще служим на
Бога
, без пари ще живеем." Но ще ми възразят, че имат жени, деца.
А другият, който живее със старите идеи, се усеща стар, силите го напущат, той изнемощява, страхува се от бъдещето, мисли за старините си и затова иска да
разбогатява
, осигурява се в разни банки, в разни дружества.
Свещеникът трябва да постъпи според закона на Новото човечество и да каже: "Братко, ти ще се изповядаш пред
Бога
.
А тъй - да постиш десет-петнадесет дни и с това да изкупиш това престъпление, това не минава пред
Бога
."
Аз ще ви кажа как трябва да се изповядвате пред
Бога
.
В Америка един млад момък, син на
богат
търговец, обезчестява една мома, изоставя я след това, тя става блудница и след това умира.
Момъкът свършва
богословие
и става знаменит проповедник.
Аз препоръчвам на съвременните моми и момци, като си дават дума помежду си, да устоят на нея, да са готови да умрат за тази си дума и да кажат: "Аз те обичам, за тебе жертвам чест, живот и всичкото си
богатство
, но никога няма да се откажа от тебе." Това разбирам човек с характер!
Селянинът си казал: "Слава
Богу
, сега вече ще мога свободно да си похапвам яйца, няма кой да ме бие." Взел си седем яйца и ги заровил в огнището.
Ако аз във вашето лице не виждам
Бога
, моето учение е лъжливо.
Русия не послуша гласа на Толостоя, който бе глас на
Бога
Живаго.
Болшевизмът, това е камшикът на
Бога
в Христовата ръка.
Не, в Живата Природа има един закон, който тя прилага към всички - и към
богатия
, и към бедния.
Сиромахът казва: "Ама този
богат
човек има да яде, да пие, охолно живее, а за мене няма нищо".
Ти не знаеш, че страданията на този
богат
човек са задържани за след четиридесет-петдесет години.
Природата не взема ли еднакво мазнините и на
богатия
, и на сиромаха?
Де е учил Христос да има войни, да се бием или да се молим за война да помага
Бог
на едната или на другата от воюващите страни?
17.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Същото казват и за религиозните хора – какво виждат те в
Бога
, къде Го намират?
Тръгнали към
Бога
, както будалата момък, който люби грозната мома, но не знаят, че тези религиозни хора виждат това, което другите не виждат.
И за
Бога
няма да ви говоря нищо –
Бог
е Слънцето, което изгрява; то е един символ на
Бога
.
Турете отсега нататък кръст на старите си тефтери и решете да живеете вече за Господа, решете да изпълните Неговата воля на Земята, като смятате, че
Бог
се проявява във всички хора, във всички народи.
Какво ще стане след това, ще ви кажа:
Бог
ще постави всичко в пълна хармония и ще дойде ден, когато всички хора ще заживеят братски помежду си.
Както по нашето лице, по нашите очи и по движението на мускулите ни може да се изрази всяко негодувание, всяка скръб или отчаяние, радост или Любов, така и по Небето се изразява всичко, защото то е хиляди пъти по-чувствително към всичко онова, което
Бог
храни към нас.
Не казвам, че ние сме много по-добри от светските, а че не сме още това, което
Бог
иска от нас.
Затова искам от всички вас да бъдете учтиви по душа и сърце, да имате взаимно почитание и да се стремите към всичко това, защото туй, което вършите към другите, вършите го и към
Бога
.
Всеки от вас е по отношение на
Бога
един малък уд, един малък орган от Божието тяло и когато правите пакости на брат си, правите ги на Божието тяло.
Когато брат ви страда, на
Бога
се образуват пришки; понякога Му се образуват такива големи пришки, че Той слиза на Земята, за да види каква е работата.
Такива сме ние, любимите деца на
Бога
– правим Му пришки.
18.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Като се слеете с
Бога
, всички страдания ще престанат и вие няма да бъдете нито мъж, нито жена – ще дойдете до това положение, че като се събудите във века, в състоянието на ангелите, нито ще се жените, нито ще се омъжвате.
Занимавайте се с тези задачи, ако искате
Бог
да ви благослови.
Ако не си спасен, предложи сърцето си на
Бога
.
Една
богата
американка обичала един владика и му предложила всичкото си
богатство
, за да я вземе за жена.
Той ѝ отговорил: „Дай сърцето си на
Бога
, имота си – на бедните, а ръката си – на този, който я иска.“ И аз ви казвам: сърцето си дайте на
Бога
, за да е чисто; ума си дайте на вашия учител, а ръката си – на вашия дух, който ви ръководи.
Щом сте дали сърцето си на
Бога
, ума си – на този, който ви учи, а ръката си – на онзи дух-ангел, който ви ръководи, задачата е решена правилно.
А аз казвам, че вие всички имате възможност да бъдете чисти, защото чистотата не зависи от вас, а от
Бога
, Който е един извор.
Първата картина, триъгълникът, показва първоначалното състояние на човешката душа в
Бога
– този блажен покой, когато тя е още в Него.
19.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Единственото движение вече е нагоре – към
Бога
.
Тъй че ние няма защо да спорим, а ще пристъпим към Царството Божие, в което живее
Бог
– щом намерим Царството Божие, намираме и
Бога
.
Щом
Бог
е в душата ти и съзнаваш, че работиш за Него и във всичките си постъпки взимаш Него за мерило, ще си кажеш: „Аз съм прав.“ Почувстваш ли, че не постъпваш така, ще си кажеш: „Аз не съм прав“, и ще започнеш да се поправяш.
Освен това замислете се върху тези места от Стария Завет, където се говори за Мойсей, който избрал служители на
Бога
в църквата само измежду левитите.
Левитите са служители на църквата, а пророците – на
Бога
.
Аз ги смятам като онези графове, барони, князе, които нямат пет пари, а се женят за
богати
американки, за да им дадат титлите си –
богатата
мома ще се ожени за един покварен княз и ще се смята щастлива!
Те искат да ни убедят в това, че каквото
Бог
иска да каже, ще го каже чрез свещениците.
За кое
богослужение
говорят свещениците, за това, което е в църквата ли?
Това
богослужение
, което те извършват, са го взели от гръцката църква, а то е едно представление, което гърците са вършели в манастирите.
Не, има друго
богослужение
, което свещениците никога не са извършвали.
Тъй че тяхното
богослужение
не е онова Божествено
богослужение
, за което те проповядват и говорят.
Те казват, че Христос е
Бог
.
Ако беше
Бог
, Той нямаше да каже: „Аз не дойдох да извърша Своята воля, а Волята на Отца Си, Който живее в мен.
Как те разбират смисъла на думата
Бог
?
Под думата
Бог
те разбират Същество, Което управлява всичко.
Идеята, която ние имаме за
Бога
, е друга.
Христос каза: „Защо Ме наричате благ – благ е само
Бог
.“ Ако ние не сме благи, защо да се смятаме за
богове
?
– Вие ги попитайте къде точно е указано в Евангелието, че
Бог
е в три лица.
Казва се: „Идете да учите хората в името на Отца и Сина, и Светия Дух.“ Така е написано в Евангелието, а никъде не е казано изрично: „Идете да учите хората в името на троеличния
Бог
.“
– Вчера в беседата си руският мисионер каза, че нашето учение не е от
Бога
, а от дявола.
– Света Троица е проявление на
Бога
като Баща.
– В пълния смисъл на думата Баща е само Този, Който е създал всичко, а такъв е само
Бог
.
Един е
Бог
.
Благ е само единствен
Бог
.“
Бог
е вечен, съвършен, неизменяем, от Него всичко произлиза и никаква външна причина не може да измени Неговото настроение.
Някой казва: „Аз вярвам в
Бога
.“ Добре, като вярваш в
Бога
, имаш ли Неговата благост и Неговото търпение?
Роденото от
Бога
е Божествено.
Застрелване в името на
Бога
не може да става.
От
Бога
е всяка благост, всяка Любов.
20.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Бог
и Любовта не търпят никаква критика, никакво раздвояване.
Започне ли човек да размишлява какво е
Бог
, изгубва Го.
И тъй, според нашето устройство, според нашия език ние сме призвани да изучаваме само онова, което произтича, което излиза от
Бога
, което е вън от Него.
Изхвърляте храната навън и казвате: „Слава
Богу
, олекна ми!
Павел казва това по друг начин: „Ако дойде някой ангел от Небето и ви проповядва друго евангелие, не го приемайте.“ Щом дойде някой да ви проповядва за
Бога
, това значи, че Любовта, която
Бог
е имал към вас, и проявата на тази Любов ви е изоставила.
И когато кажем аз, единият човек, единият
Бог
, ние трябва да разбираме всички причини, които подтикват нещата към разумност.
Ако ме попитате какво е Господ, ще ви кажа, че Той е това, което сме и ние – само чрез нашия живот, само чрез нашите мисли, желания и действия ние можем да се върнем назад, за да разберем какви са отношенията ни към
Бога
.
Това са две състояния, които
Бог
не обича – състояние на личен егоизъм и лицемерие.
Това трябва всички да направите, защото
Бог
иска да сте подобни на Него – нашият Баща не е тесноумен и тесногръд, Той не е със свита ръка, та когато дава, да цепи парчетата, и затова, когато дава, Той пълни света.
Тъй че когато искаме да сме подобни на
Бога
, трябва да сме щедри – ако имаме широк простор на мисълта, ако можем да любим всички, ние приличаме на
Бога
.
Срещам мнозина, които очакват да дойде Духът, и казват: „Ще дойде време, когато
Бог
ще изпрати Духа Си.“ Щом хората подготвят сърцата и умовете си, щом искат да действат правилно, Божият Дух непременно ще дойде и ще заговори върху тях с огнени езици.
Затова Христос казва: „Когато дойде Синът Человечески на Земята, ще намери ли достатъчно вяра в хората, за да разберат те това велико Божествено учение и да отворят душите и сърцата си за този велик Дух, за да стори Той това, което
Бог
от хиляди години желае да направи?
“ И когато вие така отворите сърцата, умовете и душите си за вашия възлюблен, тогава ще се проявят най-добрите плодове, скрити в
Бога
.
Затова се казва в Писанието: „И отвори умовете им, за да разбират Писанието.“ Аз казвам:
Бог
ще отвори умовете ви, за да разбирате тази велика написана книга, в която от всеки лист ще можете да четете написани великите слова.
Няма нищо по-хубаво от това, да четеш живото Божествено Слово и да виждаш онези велики промени, които
Бог
е извършил във вашата душа.
Ние ще се молим на
Бога
да отвори устата ни.
Ние ще се молим на
Бога
да отвори очите ни, за да виждаме всичката красота, която Той е създал.
Православните взимат една от тези книги, турят я под възглавницата и казват: „Ще дойде спасението.“ Не, вземи един стих от тази книга например стиха
Бог
е Любов, тури го под възглавницата на твоята душа – тогава ще възраснеш и ще разбереш какво е
Бог
.
Най-напред в съзнанието на душата си трябва да имате един велик стремеж към
Бога
.
Но какво е
Бог
?
Когато философите искат да докажат, че
Бог
съществува, че Той е такъв или онакъв, те заблуждават хората.
Бог
, това е мярката за нещата – чрез Него ние познаваме нещата, чрез Него разбираме живота, чрез Него възприемаме Любовта, чрез Него възприемаме Истината и Мъдростта, както и всички други добродетели.
Така че като мислиш –
Бог
е вътре в тебе, и чрез Него мислиш.
И след всичко това какво друго ще мислиш за
Бога
и за какво ще го доказваш?
21.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Значи, ако предизвикате образувалия се тук триъгълник в ума си и предизвикате действието на
Бога
, на ангелите, на светиите, ако фиксирате ума си върху него, веднага ще привлечете тези Божествени сили на помощ и те ще ви дойдат на помощ.
22.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Свършете тъй работата си, та като отидете при
Бога
, Той да ви даде една усмивка.
Христос казва: „Като дойде Духът на Истината, Той ще ви припомни всичко, което е казано от самото начало на създаването на света и което
Бог
е вложил в него.“
23.
Голям е само Бог
,
ИБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Велик и голям е само
Бог
.
Вашите отношения са: първо – отношението ви към
Бога
.
Въпросът тук е да познаем
Бога
.
24.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Всичко ще бъде тъй, както
Бог
е наредил – онези, които вървят по Божия път, ще получат всички благословения.
При прилагането на закона за самообладанието трябва да знаете, че в душата на човека се коренят три велики сили, които
Бог
е вложил в него и които никой не може да му отнеме.
Когато в един народ има няколко такива души, те са неговият идеал, те го създават, те са душите, които се покоят в
Бога
.
А само
Бог
е живот и светлина – там, където има живот и светлина, там е и
Бог
; там, където няма живот и светлина, там
Бог
не е.
Когато решите да живеете по
Бога
, щом излезете от Божествената Душа като мъже и жени, ще ви срещнат сродни на вас души, които ще внесат у вас подтик, сила и стремеж в света и горе, на върха на средния триъгълник, те ще се слеят с вас.
Бог
е един, Той е и като майка, и като баща, и като брат, а ти си четвъртото лице.
И тъй,
Бог
се проявява за теб като Любов, като Мъдрост и като Истина.
Аз казвам: вън от
Бога
няма никакво спасение –
Бог
е спасението в света!
Формите са създадени от
Бога
, а ние ги изопачаваме – не трябва да разваляме това, което
Бог
е направил.
25.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Този велик закон, законът на слугуването, се състои в следното: когато ние духовно възприемем да носим Любовта и всичко понасяме с Любов, Господ идва в нас – Любовта е съзнателна, тя прониква навсякъде, тя ще започне да ти говори, тя е
Бог
.
Представете си, че вие вървите в Христовия път и видите, че някой
богаташ
раздава имането си и започва да слугува на човечеството.
А на господарите ще кажем: „Добре дошли, господа, заповядайте, вие сте от знатен произход,
богат
, учен човек сте, философ, и заслужавате нашите почитания, уважения, но не и целувка.“ А на слугата ще кажем: „Братко, ти си от нисък произход, заповядай една целувка!
И тъй, две неща раздава Христос – на
богатия
и от знатен произход раздава пари, а на слугата с нисък произход дава една целувка.
Събираше златни монети,
забогатя
, нали?
Богатият
, господарят, ще свири с гайдата „виу-виу, виу-виу“, а слугата ще скача „троп, троп, троп, троп.“ Тъй ще се оправи светът.
И тъй, когато всички хора напуснат знатните си постове, когато слезнат от тях и започнат да работят като
Бога
– като слуги, – светът ще се оправи и с това въпросът ще се разреши.
“ Ти окачи честолюбието, произхода и знанията си на гвоздей и се покажи пред хората такъв, какъвто
Бог
те е създал – всичко останало са панделки, то не е съществено, днешните ти знания утре ще бъдат невежество.
Всеки човек, който иска да служи на
Бога
, трябва да знае първия закон: да изпразва сърцето и ума си от всякакви лоши мисли и чувства.
Аз казвам: на мене такива
богове
не ми трябват, нека моят олтар остане празен.
Окултистите казват така: „Когато в сърцето има едно желание, това желание е една спънка за ученика и то ще го въведе в грях.“ Имаш желание да станеш
богат
, да се осигуриш – това желание ще стане причина да вложиш в него живота си и с 10-15 години ще останеш назад; ще желаеш, ще желаеш, докато дойде някой и те обере.
Например, те често произнасят: „Благословен Господ,
Бог
наш!
26.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Когато Божествената Любов се всели у вас, във вашето сърце, във вашия ум, във вашата воля, във вашата душа и във вашия дух, ще затрептят в хармония със сърцето, ума, душата и Духа на
Бога
.
Бог
е най-великият автор.
А трябва да научим живия език на
Бога
и Неговата жива реч.
27.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
За всички други същества, които
Бог
е създал, Той им е определил и среда, в която да живеят.
Искали ли сте нещо от вашия небесен Баща и Той да не ви дава, аз казвам, че зле сте работили, защото в Евангелието е казано, че когато работим за
Бога
, каквото попросим, преди даже да го поискаме, Той ще ни го даде.
В старо време са изгаряли хората за вярата им в
Бога
.
28.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Ако някой беден човек се е молил дълго време на
Бога
, да му помогне в нещо, тогава Господ изпраща Духа Си при някого и Той го наставлява да извърши това добро на човека вместо
Бога
.
Добро съгласие, по любов когато става, то е от
Бога
, а насила което става, то е от дявола.
29.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Псалмопевецът казва: „Онзи, който живее за
Бога
, зло няма да го постигне.“ Че това е вярно, прочетете живота на Йова.
30.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
– Щом любиш
Бога
, щом любиш ближния си, щом любиш себе си, ти си в правия път.
„
Бог
ще отвори умовете ви, за да разберете и узнаете що трябва да речете.“ В света няма по-хубаво нещо от това да знаеш да четеш, да знаеш да ядеш.
Първото условие за един ученик в окултната школа е да има един висок идеал, стремеж към
Бога
.
И когато учените искат да докажат, че
Бог
е такъв или онакъв, те заблуждават света.
Когато се стремим да мислим дали има
Бог
, дали мисли
Бог
за нас, тогава ние Го изгубваме.
И тъй, ние сме призвани да изучаваме всичко, което излиза, което произтича от
Бога
.
31.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Вие всички се боите от дявола, обаче трябва да ви е страх само от
Бога
.
С този принцип самите ангели се справят, а хората само Христос и
Бог
може да ги спаси.
Като си
богат
, ще се научиш да си щедър и да знаеш как да помагаш, а когато си сиромах, ще се учиш кога и как да бъдеш търпелив.
„Сиромаси“ значи да сме бедни откъм зло, откъм лъжа, откъм глупост, а да бъдем
богати
със знание.
Ученикът, който е тръгнал по пътя на окултизма, не трябва нито да завижда и облажава
богатите
, нито да съжалява сиромасите, защото и двамата са щастливи, и двамата са
богати
.
Ако живеят по любов, и двамата еднакво имат, защото бедният ще иде на гости у
богатия
, за да се нахрани.
Ако сте двама братя – единият
богат
, а другият беден, най-малкото
богатият
ще те нахрани, ученият брат ще учи този, който не знае.
32.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Вие трябва да знаете, че не служите на мене, а на
Бога
.
Като намеря някой, че не учи, като му помогна 99 пъти, най-после на стотния път го оставям и му казвам: „
сбогом
“.
Като учите, ще отидете при
Бога
, а като не учите, тук ще седите на земята.
При
Бога
няма да отиде нищо нечисто.
Аз искам от вас, като оставите всичко настрана, да имаме любов към
Бога
.
И онези хора, които не обичат
Бог
, те не учат.
Може да каже някой: „Този или онзи не ме обича.“ Аз казвам: Защото вие не сте обичали
Бога
.
Ако искате, аз мога да направя един опит с някого от вас да го стисне
Бог
с двата Си пръста.
33.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
А Христос казва: „Вярата на виделината не пита има ли троскот или не, а все ще се отива напред.“ И сегашните християни са като светските хора, които, като се женят, питат
богат
ли е, има ли стока – и тогава се женят, а не питат дали е умен и честен и прочие.
Богатите
хора в моите очи не са щастливи хора. Да.
Да бъдеш
богат
човек в тези времена е най-нещастното нещо.
Едно време казваха: „Блажени
богатите
“; аз казвам: Блажени сиромасите, защото няма какво да им се вземе.
За да имаме любов, трябва
Бог
да живее в нас, а за да имаме вяра, трябва да живеят ангелите в нас, които се отличават със смелост и в тях не съществува думата „не мога“.
Бедните добре разбират братството и равенството, защото нищо нямат, а
богатите
не го разбират, защото ще трябва да дават.
в живота, и в
Бога
не вярвате.“
В сегашния век се изисква вяра в живия Господ, да се свържем с ангелите чрез вяра и с
Бога
чрез любов, иначе сме изгубени.
в Христа, той не плаче и няма да го носят на носилка, а само ще си кажем „
сбогом
“.
Богатият
човек наема слуги да му пазят детето, защото няма вяра, а бедните хора пущат децата си свободно и те ходят, където ходят, пак се възвръщат.
Новото учение изисква една чиста и искрена вяра в
Бога
.
Ако имаме вяра, ще сме спокойни и силни и никой не ще ни вземе
богатството
.
Никога не трябва да отлагаме и да казваме: „Хайде днес да се поуредим, че занапред ще живеем по
Бога
.“ Трябва веднага да се изпълни законът, за да живеем в името на
Бога
, защото за мнозина времето е дошло, да почнат да работят в името на
Бога
.
34.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Представете си, че човекът
забогатява
и реши да се разплати на длъжниците си.
Когато дойде времето да изпълните волята на
Бога
, изпълни я, без да отлагаш, като не се вслушваш в гласа на изкусителя.
Когато
Бог
е казал, изпълнете веднага думата Му, без никакво отлагане, съмнение и философствувание.
Турете в себе си тая мисъл: Когато изпълниш волята Божия, млад си, силен си,
богат
си и във всичко всякога и всякъде ще ти върви и обратно – когато не изпълниш волята Божия, ще си всякога стар, слаб и беден и ще срещаш във всичко сенки.
Тогава сам признал, че са верни думите на жена му, че без
Бога
нищо не може да сторим.
Получиш ли Божествената мисъл да изпълниш волята Божия, сиреч да говориш или да направиш нещо за Господа, преди всичко изпълни нея без забава, без оглед, без философствувание и без колебание и съмнение и тогава ще ти върви във всичко, каквото предприемеш, и тогава само ще бъдеш млад, мъдър и
богат
.
35.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Ти се молиш сутрин и след половин час Господ реши да те посети в лицето на един просяк и той похлопа на вратата за помощ, а ти освен че не му помагаш, ами го изпъждаш, като му казваш: „Хайде, иди си сега, че аз си имам работа.“ Насила не трябва да се взема на
богатия
имота и
богатството
, а трябва всеки сам да реши своята съдба и съзнателно да си даде имота и
богатството
.
Господ му е дал
богатството
и дал му е воля сам да се разправя с него.
Аз няма да кажа на
богатите
да си раздадат
богатството
, Господ само подканя.
Мене ако питат, аз бих казал: Извадете
богатите
от затворите.
А на
богатите
бих казал: Изповядайте се пред народа и доброволно дайте неправедно взетото и всичко ще се оправи.
Но вземането на
богатството
чрез съдилища и затвори – това е насилие.
Примера за момата, която я любил един
богат
момък и той я излъгал, а тя става калугерка и все за него мисли.
А трябва да каже: „Не е бил от Господа този.“
Богат
я искал, лъгала се и тя самата, а не той нея.
Така да каже: „Така е рекъл
Бог
.“
Вяра в нашия Баща –
Бога
.
Да изпълните волята Божия и да се обърнете още тази година към
Бога
.
Духовенството, което претендира, че служи на
Бога
, че са ръкоположени, че са Божии избраници, те гонят и всякога са гонили тези, които идат и са истинските пратеници на
Бога
.
Исус слиза на земята, за да даде на хората един образец как да слугуват на
Бога
.
Ако вие ме попитате защо идат страданията на земята, ще кажа, защото не знаем как да слугуваме на
Бога
.
Мислите ли, че в България ще се намерят поне 10 души свещеници, които биха направили това, същото – от взетите от
богатите
пари да дадат на бедните?
Всеки от нас е свещеник пред
Бога
.
Когато в ума ти влезе една добра мисъл и ти я подхранваш, тя дрехи не иска, шапка не иска и т.н., само да я отхраниш и върнеш в невидимия свят, ти си добър човек пред
Бога
.
Аз ви показвам пътя да бъдете щастливи и да живеете по
Бога
, и тогава работата ви ще спори и ще бъде благословена.
Отговорил: „Гладът.“ Тогава един
богаташ
го попитал: „Би ли се продал за роб и за колко?
“ И той се съгласил да му се продаде за 1000 динара и като отишъл в дома му, стоял цели 10 години при него, обърнал към
Бога
двете му дъщери и целия му дом.
Този свят е създаден от
Бога
и животът е разумен.
Неща, съградени по човешки, падат, а съградените по
Бога
са трайни.
36.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Ще бъдеш и
богат
, и беден; и ученик, и учител.
Бог
е дал на човека да яде само хляб и той има право само него да иска, а всичко друго е по благоволение.
Богатият
не може да намери Господа, той прилича на натоварена камила, която, като дойде при иглените уши, трябва да се разтовари.
В Свещеното Писание никъде не е казано: „Блажени
богатите
.“
Богатият
не може да бъде блажен, то е закон.
А защо
богатият
не може да бъде блажен?
За разлика от доброволния затворник
богатият
не би искал да се освободи от своя затвор; дори когато му отварят вратата да бяга, той не се отказва от него.
В известно отношение
богатият
е свободен на физическия свят, обаче в духовния той е ограничен.
Не е злото, че сме
богати
или бедни.
Богатият
е умен и свободен.
Когато дойде Царството Божие, няма да има бедни и
богати
, значи да имаш знание, трябва да го употребиш за доброто на ближния.
Християнството не проповядва сиромашия, но то проповядва да се избягват нечестните и неправилни
забогатявания
.
Богатият
е такъв, за да придобие знание, а бедният – за да придобие добродетелите.
Бог
я е облякъл с толкова много покривки.
В бедността си човек познава кои му са приятелите, а в
богатството
вие ще намерите неприятелите.
37.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Положението на съвременните хора се вижда от разказа за онзи
богат
човек, който пътувал с една каруца из града и раздавал злато.
След това
богатият
човек, който раздавал златото, казал: „Не му снемайте сандъка, да усети всичките мъчнотии на златото.“ На този свят човек трябва да взема толкова, колкото му трябва.
Умният човек е всякога
богат
, а глупавият е онзи, който всякога мисли, че е беден.
През време на този пожар един
богат
човек молил един беден човек да му пренесе касата с парите, като му обещавал най-добро възнаграждение, но човекът, ценейки живота повече от парите, отказал.
Човек, който вярва в
Бога
, никой не може да го обере.
Богати
хора наричам аз само справедливите, добрите, добродетелните, състрадателните и т.н., а не тези, които имат пари.
Аз съм готов да си жертвувам живота за
Бога
, както една мома или момък, но аз предпочитам да жертвувам живота си за
Бога
, а не както онази мома за момъка, който утре може да я захвърли на улицата.
Има само един живот – живота за
Бога
, който живеят светиите.
В света има само едно истинско кланяние, то е в кланянието на
Бога
.
38.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Когато човек стане цар, той не е в действителност такъв, нито
богатият
е
богат
, нито ученият е учен, нито добрият е добър.
нито най-смелата фантазия е творила блян, подобен на това, що
Бог
е приготвил за нас.
Има иманяри, които цял живот прекарват в търсене на заровени
богатства
.
В Америка един се сгодил за някоя си
богаташка
и преди сватбата се обявила Североамериканската война за освобождение на негрите.
Такъв е
Бог
спрямо нас.
Реалното,
Бог
не може да се съмнява в Себе Си.
Бог
запитал този философ откъде му е дошла тази мисъл тогава – отвън или отвътре дойде тя, или той сам си я е създал.
39.
Закон за правда
,
ИБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Дотогава, докато човек е нечист, той ще бъде далеч от
Бога
.
40.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Когато животът иде от
Бога
, тогава това е едно Разумно Начало, а пък когато човек не върви по този път, тогава скърбите го посещават и завладяват.
“ – Като се повърнете към
Бога
и почнете да живеете разумно.
Изгубили сме този вътрешен мир в себе си, изгубили сме
Бога
в себе си.
Човек, който се отдалечи от
Бога
, ще има вечни мъчения.
Как е възможно да излезе човек от
Бога
?
41.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Трябва да даваме това, което
Бог
ни е дал.
Ние, съвременните хора, казваме: „Ама ние трябва да се грижим за себе си.“ Ами като се грижим за
Бога
, не се ли грижим и за себе си?
Защо тази вдовица вложи всичкото си
богатство
в общата каса?
Във Варненско преди няколко години разбойници горили с пиростия един
богат
човек, докато го принудили да каже къде са парите, които задигнали.
Бог
не се нуждае от нашите пари и къщи.
Искам да остане във вас тази мисъл: да живеете с любов към
Бога
.
Без любов към
Бога
не може да се служи, но не тази любов, която сега имате.
Сегашният Господ, Когото аз познавам, казва тъй: „Всякой, който дава всичко, благоприятен Ми е, а всякой, който дава наполовина, не е приятен на
Бога
.“ Англичаните казват: „Когато Господ мене ме обърне, същевременно обръща и кесията ми.“
Казва някой: „Благословен Господ
Бог
наш.“ Ами ти благословен ли си?
Бъдеще може да имаме само тогава, когато ние вложим всичко, каквото имаме, за
Бога
.
Богатият
и сиромахът досега само са вярвали.
Христос прави една малка забележка върху онова, което
богаташите
дали и онази вдовица, която била най-бедна.
Законът е такъв, че отива ли човек при
Бога
, трябва да вложи всичко.
И аз ви казвам на вас всички ви, че вие не вложите ли всичкото си имание и да се решите да служите на
Бога
, то аз не искам повече да се занимавам с вас.
42.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Всичката радост, която имаме, трябва да съзнаем дълбоко в душата си, че тя е от
Бога
, а не да чакаме да ни дойде отвън.
Например жената представлява точка, заедно с мъжа образуват линия и после с децата се образува плоскост, а всички като се стремят към
Бога
, образуват куба.
Плоскостта са четиримата, а кубът е стремежът към
Бога
и растежът в живота.
Ако не вършим волята Божия, а само вземаме и не даваме, значи, че ние сме спрямо
Бога
вагабонти.
Всякой, който не дава своето си на
Бога
, той е вагабонтин.
И ние, когато сме близо до
Бога
, сме големи, а когато сме далеч, ние сме малки.
43.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
По-важна е работата ти с
Бога
, отколкото с тогова, който хлопа, който ще да бъде.
44.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Бог
, това са всички блага, с тях не трябва да се злоупотребява, иначе ще се затворят всички каси.
Ние трябва да сеем, а не да продаваме семето; защото нивите ще бъдат затревени и
Бог
ще ни каже, че много сме продавали.
45.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Размишлението за молитвата е само да се свържем, да си помогнем, но същественото е, че никой не може да ни отдели от
Бога
, че никой не може да ни отдели от светлината, че мъчнотиите могат да ни сломят, но от определения път никой не може да ни отдели.
Всички нещастия, които ни сполетяват, идват от хората, а не от
Бога
.
46.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Един народ с
Бога
всичко може, защото
Бог
е голяма величина, в която всичко може.
47.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Не споменувайте името на злото и защо
Бог
го е дал.
Който не иска да се моли на
Бога
, ще се моли на хората – Господ ще ги прати.
С нашия морал сме смешни: чист отвън, а нечист отвътре; чистият бил опозорен от нечистия;
богатият
направил сиромаха нещастен – смешни са такива разсъждения.
48.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Ако тия хора, които нищо не са ти дали, и им се подчиняваш, тогава питам, защо да не се подчиниш на
Бог
, който всичко ти дава?
Христос говори за един
Бог
, който много добре е определен.
Христос продължава и казва: "Да възлюбиш Господ
Бог
твоего с всичкия си ум." Умът е един светилник, една свещ, той трябва да се подклажда.
Всеки трябва да бръкне дълбоко в своето сърце и вътре в своята душа, за да извади онази Божествена частица, ония ценности и чувства, които
Бог
е вложил в тях.
Затова Христос казва: "Дайте едната си риза" и Господ казва: "Дайте половината от имота си, за да не го вземат целия."
Богатството
разваля любовта.
Някой чака, че може, като стане
богат
, тогава да живее, а то става обратното.
Не са парите, които дават щастието на човека и носят щастието в света, а това са просветеният ум и доброто сърце - това значи да си
богат
.
Ако то пренася десет дни злато от едно място на друго, питам аз, това магаре
богато
ли е?
Не, то носи
богатството
за своя господар.
Богатство
разбирам аз това, което може да подобри нашето положение, нашия живот.
Човек трябва да люби заради
Бог
животните, растенията и всичко, което е с нас.
В гробищата и владици, и попове, и царе, и
богати
- все са фалирали.
След петнадесет години бившият бедняк се завърнал в Австрия голям
богаташ
, потърсил банкера и го намерил в най-окаяно материално състояние.
Бог
Господ пари взема ли за това оздравяване?
Богат
е, който люби, сиромах е, който мрази.
Христос казва: "Блажени нисшите духом."
Богати
духом, но бедни по зло.
Само бедните хора мразят, а
богати
наричам тези, които любят.
Богати
хора има, но от какво?
-
Богати
от зло.
Да те пази
Бог
от
богат
човек, от престъпление и грехове.
Богатият
по грехове е беден по добродетели.
Богатият
с добри мисли и добри желания е истински
богат
човек, той никога не е в оскъдност и материални лишения.
Да възлюбиш Господ
Бог
твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичката си сила и да възлюбиш ближния си като себе си - ето тия два закона са основните принципи в живота, без които не може да се уреди човешкият живот.
Всеки трябва да се допита: "
Богат
ли съм аз?
Богат
по ум,
богат
по сърце,
богат
по душа."
Богатият
по ум прави добри дела.
Богатият
по чувства прави добри дела.
Богатият
по душа прави добри дела.
Като запитали Христа върху този въпрос, Той изразил тия два закона със следващата мисъл: "Да възлюбиш Господ
Бог
твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
В Писанието се казва: "
Бог
е любов", ние често казваме: "Любиш ли
Бог
, вярваш ли в
Бог
?
" - Да вярваш в
Бог
, това е по неговия стих, но когато кажеш: "Любиш ли
Бог
?
Не е
богатството
, материалното, което ще ви направи щастливи.
Ние може да се върнем при
Бога
само като разтворим всичкото си сърце, всичкия си ум и цялата си душа и употребим всичката си сила за добро.
И
богати
, и бедни, всички се стремят да добият любовта.
Тя е великото
богатство
на майките, на бащите и на господарите, и на слугите, и на учителите, и на учениците, и на братята.
Тя се добива само по един начин, като се мине през шест врати, шест начина, от които четири за
Бога
и два за нас.
Това са четири принципа, които ни водят към
Бог
.
И още, като възлюбим
Бог
и като обикнем ближния си като себе си.
Но когато станем активни, мъжествени,
Бог
казва: "Ще се заселя в тях и ще им бъда Баща, и ще им бъда Учител." Трябва чистота, истина и искреност.
Всичко вътре във вашия живот куца от неправилно разбиране на тоя живот, по причина лошите прилагания на законите на природата, на
Бога
.
Бог
Го търсят в небето.
В първия е казано: "Да възлюбиш Господ
Бог
твоето с всичкото си сърце." Сърцето само по себе си е един обширен свят.
Ако искаме да си съставим една идея за
Бог
, трябва да не забравяме следните принципи: Има ли любов - има и
Бог
; има ли
Бог
- има и любов.
Аз искам да си създадете една идея за
Бога
.
Бог
и Любов е едно.
Бог
не е един пример, а една необходимост.
Богатия
от любов всеки го обича; сиромаха от любов никой не го обича.
Ако ние кажем, че ние нямаме нужда от
Бог
, тогава ние с какво ще трябва да Го заменим?
49.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Богатите
и да раздадат
богатството
си, то ще принесе полза само когато се употреби за благото на другите, а не за застоял капитал безцелно да се изразходва.
Богатият
не е щедър в подаянията си, защото сам си носи товара от осемдесет килограма и няма време да си снеме тоя товар, да развърже чувала и да дава, и пак да го връзва и товари на себе си.
11. Имаш ли
богатство
- прави добро, защото, като ти го вземе Господ, не ще можеш да правиш добро.
Който влезе в нея,
забогатява
.
Те са "
Бог
хак" - Божи камшик, но не са Христовият Дух.
Сега е духът, който плаши
богатите
хора, а на другите дава импулс и сила.
50.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Ако българите искат да ги благослови
Бог
и да благослови земята, в която живеят, трябва да напишат така: "Кротките ще наследят земята." Ние сме кротки, вярваме в кротостта и затова ще наследим земята.
Като се събори твоята колиба, благодари на
Бога
и кажи: "Благодаря Ти, Боже, че ми помогна да изляза от тази срутена къща." Погледнете птичките, като станат сутрин, как започват да благодарят и славят
Бога
с пеенето си.
Едно време, преди да се яви Ева, мъжът имаше 13 ребра, но
Бог
извади едното ребро от него, именно тринадесетото, и каза на Адама: "Бъди внимателен с числото 13, то е едновременно числото на правдата и злото в света." Числото 19 е месечината.
Тогава
Бог
казва: "Не е тази жената, която е направена от тебе." – "Да, но поп ни венча." – "Нищо, тя не е от
Бога
." Когато хората започнаха да се венчават тъй, както не е определил
Бог
, създаде се смъртта, за да екзекутира хората, та да могат да намерят своята половина и да я наместят.
Кроткият мъж, който следва закона на
Бога
, ще наследи земята.
Ръкуването означава, че в името на
Бога
ще извършите това.
А сега трябва дълго време да аргументираш пред хората, дали има
Бог
или не.
Не се надявайте на наследството на баща си, дано получите сто или двеста хиляди лева, да си купите автомобил, да ходите на разходки, на балове, на концерти, да прекарате един весел и безгрижен живот и да кажете: "Аз съм
богат
човек." Вие обаче сте бедни.
В тяхната душа няма никакви незадоволства и те не ламтят за никакво
богатство
, понеже цялата земя е тяхна.
Значи всичкото
богатство
, което придобиете чрез волята си, ще го поставите върху себе си, което е вашето сърце.
51.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Преценете
Бога
като Любов и не Му се сърдете.
Ако умеете да регулирате вашето сърце тъй, както
Бог
отначало го е създал, то ще регулира вашия ум, а умът ви ще даде условия на духа да се прояви.
Трябва да бъдем герои, да бъдем по образ и подобие на
Бога
, и тогава всички наши братя, заминали преди милиони и милиарди години, ще се съединят с нас.
„
Бог
е Любов".
Не търсете
Бога
в небето, но търсете Го тъй, както детето търси майка си, и както цветята – земята.
Един ден вие ще се качите горе, ще познаете, че има
Бог
, а пък ние ще разберем, че има място, дето няма любов.
Тази сутрин ще ви говоря върху един стих, който поставям за основа на великата Божествена наука в света, а именно, върху стиха: „
Бог
е Любов".
Сега да се върнем към основния закон: „
Бог
е Любов".
Вложете в себе си мисълта:
Бог
е Любов в Неговото първично проявление.
Следователно, на всинца ви препоръчвам да се върнете към първия принцип, да разберете
Бога
като Любов.
„
Бог
е Любов".
Вън от Любовта ние не познаваме
Бога
.
Следователно, ние познаваме
Бога
в Любовта.
И този
Бог
на Любовта не е вън, не е само във вселената, а е и вътре в нас.
Една от заповедите в Писанието казва: „Да възлюбиш Господа
Бога
твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила".
И тъй, този Господ, когото туряме за основа на сърцето, на душата, на ума и на духа, това е
Бог
на Любовта.
Следователно, пренасяйте любовта си от сърцето в душата, от душата в ума, от ума в духа и се съединете с
Бога
.
Като влезете в този свят, ще се качите при
Бога
и само там, по един опитен начин, ще можете да разрешите всички мъчнотии и ще разберете дълбоките причини на всичко, което става сега.
Имаш един брат, един приятел, запитай се: Готов ли съм за този свой брат да дам половината от своето
богатство
.
При тези проявления на любовта ще разберете всичко, което
Бог
дава, ще разберете неща, които не е позволено да се казват.
Кажеш ли, че обичаш някого, ти ангажирваш
Бога
, но не дадеш ли възможност Той да се прояви, ти си навличаш карма, вършиш престъпление.
Стремежът върви към центъра на земята, а чувството – към
Бога
.
На всичко това аз мълча и се радвам, че моят
Бог
се е проявил.
Любовта е първият велик принцип на
Бога
, чрез който Той се проявява.
И тъй:
Бог
е Любов, а Любовта е връзката на съвършенството.
– Ще се спрете, ще застанете пред
Бога
и ще запитате: Господи, мога ли да изкажа твоята любов?
И който може да свири и пее това, което тя е написала, той е истински човек, ангел, светия,
Бог
.
И когато е казано, че
Бог
е Любов, с това се определя, че ако има любов, ще има проявление на
Бога
.
Когато казваме, че
Бог
е създал човека по свой образ, то значи, че го е създал по образа на своята Любов, защото трябва да знаете, че Любовта е първият образ на
Бога
.
Не познавате ли Любовта,
Бог
за вас е безличен.
Когато се каже, че човек е направен по образ и подобие Божие, подразбира се, че е направен по Любовта и Мъдростта на
Бога
.
Следователно, ако искаме да приличаме на
Бога
, трябва да имаме Неговата Любов и Неговата Мъдрост.
След това
Бог
му вдъхнал дихание на живот, то е вторият процес – слизане на душата и на духа във физическия свят.
Това са четири области на този велик свят, който
Бог
е създал.
Ние сме призовани да опитаме този
Бог
и да Го проповядваме на света.
И тъй, ако ме пита някой, какъв съм, отговарям: Аз принадлежа на Любовта като принцип, познавам
Бога
само като Любов и Му служа.
Христос е изявление на
Бога
на Любовта, а материалният свят е материализираната Любов на
Бога
.
Целият физически свят е едно изявление на
Бога
, материализиране на
Бога
.
Следователно, като познаем физическия свят, ще познаем
Бога
.
Ще кажеш: – Защо
Бог
е създал този грешник, този блудник?
Стремежът върви към центъра на земята, а чувството - към
Бога
.
(втори вариант)
И тъй :
Бог
е любов, а любовта е връзка на съвършенство.
(втори вариант)
Любовта е първият велик принцип на
Бога
, чрез който Той се проявява.
(втори вариант)
Ще започнете, както цигуларят, не само да нагласяте своята цигулка, но и да знаете да свирите, защото любовта е най-великата ария, симфония на света, и който може да свири и пее върху това, което тя е написала, той е истински човек, ангел, светия,
Бог
.
(втори вариант)
- Ще се спрете, ще застанете пред
Бога
и ще запитате: "Господи, мога ли да изкажа твоята любов?
(втори вариант)
Когато казваме, че
Бог
е създал човека по свой образ, това значи, че го е създал по образа на своята любов, защото трябва да знаете, че любовта е първият образ на
Бога
.
(втори вариант)
И когато е казано, че
Бог
е любов, с това се определя, че, ако има любов, ще има проявление на
Бога
.
(втори вариант)
Не познавате ли любовта,
Бог
за вас е безличен.
(втори вариант)
Когато се каже, че човек е направен по образ и подобие Божие, подразбира се, че е направен по Любовта и Мъдростта на
Бога
.
(втори вариант)
Следователно, ако искаме да приличаме на
Бога
, трябва да имаме неговата Любов и Мъдрост.
(втори вариант)
След това
Бог
му вдъхнал дихание на живот, то е вторият процес - слизането на душата и духа във физическия свят.
(втори вариант)
Това са четири области на този велик свят, който
Бог
е създал.
(втори вариант)
Ние сме призовани да опитаме този
Бог
и да го проповядваме на света.
(втори вариант)
И тъй, ако ме пита някой, какъв съм, отговарям: Аз принадлежа на любовта като принцип, познавам!)
Бога
само като един образ, служа на
Бога
, а неговото изявление е Христос.
(втори вариант)
Любовта - това е материализираният Христос, а материализираният свят е материализираната любов на
Бога
.
(втори вариант)
Целият физически свят е едно изявление на
Бога
, материализиране на
Бога
.
(втори вариант)
И следователно, като познаем физическия свят, ще познаем
Бога
.
(втори вариант)
Ще кажеш: "Защо
Бог
е създал този грешник, този блудник?
(втори вариант)
Преценете
Бога
като любов и не му се сърдете.
(втори вариант)
Ако умеете да регулирате вашето сърдце тъй, както
Бог
отначало го е създал, то ще регулира вашия ум, а умът ще ви даде условия на духа да се прояви.
(втори вариант)
Кажете си: "Всеки от нас има велика мисия в света, трябва да бъдем герои, да бъдем по образ и подобие на
Бога
, и тогава всички наши братя, заминали пpeди милиони и милиарди години, ще се съединят с нас“.
(втори вариант)
"
Бог
е любов".
(втори вариант)
Не търсете
Бога
в небето, но тъй, както дeтeтo търси майка си, и както цветята - земята.
(втори вариант)
Идеалистите казват на материалистите: "Работете долу днес, но един ден вие ще се качите горе, ще познаете, че има
Бог
, а ние ще разберем, че има място, дето няма любов".
(втори вариант)
Сега да се върнем към основния закон: "
Бог
е любов".
(втори вариант)
Вложете В себе си мисълта:
Бог
е любов в Неговото първично проявление.
(втори вариант)
Няма друго проявление на
Бога
освен любовта.
(втори вариант)
Следователно, на всинца ви препоръчвам да се върнете към първия принцип, да разберете
Бога
като Любов.
(втори вариант)
Ще говоря тази сутрин върху един стих, който турям за основа на великата божествена наука в света, а именно върху стиха: "
Бог
е любов".
(втори вариант)
И тъй, този Господ, когото туряме за основа на сърдцето, на душата, на ума и духа, това е
Бог
на любовта.
(втори вариант)
Следователно, пренасяйте любовта си от сърдцето в душата, от душата в ума, от ума в духа и се съединете с
Бога
.
(втори вариант)
"
Бог
е любов".
(втори вариант)
Като влезете в този свят, ще се качите при
Бога
, и само, като се качите там, ще може по един опитен начин да разберете защо става всичко това.
(втори вариант)
Вън от любовта ние не познаваме
Бога
, той е само в любовта.
(втори вариант)
Следователно, ние познаваме
Бога
в любовта, и този
Бог
на любовта не е вън, не е само във вселената, а е и вътре в нас.
(втори вариант)
В Писанието една от заповедите казва: "Да възлюбиш Господа
Бога
твоего с всичкото си сърдце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила".
(втори вариант)
Имаш един брат, един приятел, запитай се: "Готов ли съм за този свой брат да дам половината от своето
богатство
, мога ли да го оставя да разполага с всичко, което имам?
(втори вариант)
При Тези проявления на любовта ще разберете всичко, което
Бог
дава, ще разберете неща, които не е позволено да се казват!).
(втори вариант)
Кажеш ли, че обичаш някого, ти ангажирваш
Бога
, но не дадеш ли възможност Той да се прояви, ти си навличаш карма, вършиш престъпление.
(втори вариант)
" На всичко това аз мълча, аз се радвам, че моят
Бог
се е проявил.
(втори вариант)
52.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Аз и така съм щастлив и
богат
, но вие трябва да придобиете това за вас и да го предадете на вашите деца, на вашето поколение.
Писанието казва: “Без вяра не може да се угоди на
Бога
”.
Аз превеждам тези думи тъй: без ум, без мъдрост не може да се угоди на
Бога
.
Без вяра, без този ум не можеш да служиш на
Бога
.
Ако искате да се ползувате от този закон, трябва да имате вяра и любов и
Бог
ще ви даде нов начин да проверявате нещата.
Бог
е Любов и всички хора се движат към Любовта, но същевременно искат да бъдат
богати
, щастливи, а това почива на известни закони.
Без вяра не може да се угоди на
Бога
, без вяра не може да се служи на човечеството, без вяра не можем да служим на ближния си, без вяра не можем да служим на себе си.
— Това, което е родено от
Бога
, то е ваше, общо е, а не онова, което е родено отвън — то е куковичино яйце.
Един народ ще стане
богат
, но за негова сметка друг ще осиромашее.
Следователно, без вяра не може да се служи на Любовта, без вяра не може да се угоди на
Бога
на Мъдростта.
“ И Светаго Духа” — силата на
Бога
в мене ли е?
Добрият,
богатият
човек се крие, да не го подведат под член четвърти от закона, та да му кажат: Ти си неприятел на народа, хайде в затвора.
Ето защо, сега
богатите
отричат, че са
богати
, а едно време хората се хвалеха, че са
богати
, че имат пари.
Днес всички
богаташи
искат да минат за сиромаси. Защо?
Тази първична интелигентност, която трябва да дойде в света, произтича от
Бога
.
Казват: “
Бог
вдъхнал душа в човека.” Сега
Бог
прави нова вдишка.
В хиляди години
Бог
един път вдишва.
Ще разберете двата принципа — че
Бог
е всеобемна Любов, която обгръща всички същества, и че
Бог
е всеобемна Интелигентност.
И тъй, без вяра не може да се угоди на
Бога
на Любовта.
— Те дохождат от това, че ние сме се усъмнили в
Бога
, във великия закон на Любовта и казваме, че
Бог
не е Любов и че човек за човека е вълк.
А този вълк
Бог
го е създал.
Ако искате да се ползувате от този закон, трябва да имате вяра и любов, и
Бог
ще ви даде нов начин да проверявате нещата.
(втори вариант)
- Те дохождат от това, че ние сме се усъмнили в
Бога
, във великия закон на любовта, и казваме, че
Бог
не е любов, и че човек за човека е вълк.
(втори вариант)
А този вълк
Бог
го е създал.
(втори вариант)
Писанието казва: "Без вяра не може да се угоди на
Бога
".
(втори вариант)
Аз превождам Тези думи тъй: без ум, без Мъдрост не може да се угоди на
Бога
.
(втори вариант)
Бог
е любов и всички хора се движат към любовта, но същевременно искат да бъдат
богати
щастливи, а това почива на известни закони.
(втори вариант)
Без вяра не може да се угоди на
Бога
, без вяра не може да се служи на човечеството, без вяра не може да служим на ближния си, без вяра не може да служим и на себе си.
(втори вариант)
- Това, което е родено от
Бога
, то е наше, общо е, а онова, което е родено отвън, то с кукувичино яйце.
(втори вариант)
Един народ ще стане
богат
, но за негова сметка друг ще осиромашее.
(втори вариант)
Следователно, без вяра не може да се служи в любовта, без вяра не може да се угоди на
Бога
на Мъдростта.
(втори вариант)
"И Светаго Духа" - Силата на
Бога
в мене ли е?
(втори вариант)
Тази първична интелигентност, която трябва да дойде в света, произтича от
Бога
; от тоя първоизточник иде сега нова вълна, която хората трябва да приемат.
(втори вариант)
Казват: "
Бог
вдъхнал душа в човека".
(втори вариант)
Сега
Бог
прави нови вдишвания.
(втори вариант)
В хиляди години
Бог
един път вдишва.
(втори вариант)
Ще разберете двата принципа, че
Бог
е всеобемна любов, която обгръща всички същества, че
Бог
е все- обемна интелигентност.
(втори вариант)
И тъй, без вяра не може да се угоди на
Бога
, на любовта.
(втори вариант)
Добрият,
богатият
човек се крие, да не го подведат под член 4 от закона, та да му кажат: "Ти си неприятел на народа, хайде в дрънголника".
(втори вариант)
Ето защо сега
богатите
отричат, че са
богати
, а едно време хората се хвалеха, че са
богати
, че имат пари.
(втори вариант)
Днес всички
богаташи
искат да минат за сиромаси. Защо?
(втори вариант)
То свидетелствува за мене, но аз и така съм щастлив и
богат
, а вие трябва да придобиете това за вас и ще го пpeдaдeтe на вашите деца, на вашето поколение, а сега вашите почернели лица и побелели косми говорят друго нещо.
(втори вариант)
Без вяра, без този ум не можеш да служиш на
Бога
.
(втори вариант)
53.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Това се определя чрез единицата мярка, а тая единица е
Бог
на Любовта и на Мъдростта.
Значи като се проявил в Любов и Мъдрост,
Бог
създал единицата.
С други думи казано:
Бог
извадил единицата, или кривото ребро, от мъжа и направил жената.
Затова
Бог
я извадил оттам и казал: „Ти не трябва да ходиш вече тъй изкривена, както си била досега.
Да отидем при
Бога
, Който ни е създал по образ и подобие свое, и да заживеем в Неговата Любов.
Една търновка ми разправяше следното: „Обиколих всички небесни светове, видях
богове
и
богини
, но не искам да живея там.
Те не мислят вече за това, обича ли ги
Бог
, обичат ли ги хората, но работят.
Казвате: „
Бог
живее на небето“.
В математиката хипотенузата е единицата, а в Божествения свят –
Бог
.
Значи думите хипотенуза, единица,
Бог
са преводи на двете точки, които се движат една срещу друга, за да образуват правата линия.
Кой
богослов
, учен, философ или светия може да каже какво нещо е
Бог
.
Бог
не е такъв, какъвто ние си Го представяме.
Тогава
Бог
ще им каже: „Да бъде благословено вашето гнездо!
Те мислят само за пари, за
богатство
и казват: „Дано по-скоро умре баща ми, майка ми, да ми оставят наследство, да живея по-
богато
“.
Обръщам вниманието ви да поправите старите си канализации и да подновите старите си връзки, които
Бог
е направил.
Оставете
Бог
да се прояви свободно във вас.
Изявете свободно ония мисли и желания, които
Бог
е вложил първоначално във вас, преди слизането ви на земята.
Във всяка жива форма, във всеки човек живее
Бог
.
Във всички форми, във всички същества се проявява една и съща единица –
Бог
.
Ако обичате
Бога
, Той никога няма да ви излъже.
Затова се казва, че
Бог
ще изпита всички, които Го любят.
Един Господ –
Бог
на Любовта.
Когато влезете в Любовта на
Бога
, тогава ще се напишат имената на всички, които са работили за тая Любов.
– Не, само
Бог
е учен.
Само
Бог
е свят.
Тия родители не са направени по образ на
Бога
, Който ги е създал.
При създаването на първия човек, който бил направен по образ и подобие на
Бога
, синът и дъщерята се родили едновременно.
Бог
е Баща на човечеството.
Те са създадени по образ и подобие на
Бога
и носят истинското знание.
Казвам: Вложете вярата в ума си, любовта в сърцето си, за да познаете
Бога
като истина.
Щом познаете
Бога
, ще се освободите от всички стари връзки.
Бог
да те благослови!
“
Бог
отговаря: „Доволен съм, че се отдалечи от мене.
Ще ви обърна внимание да поправите старата си канализация, да подновите старитѣ си връзки, тъй както
Богъ
ги е направилъ.
(втори вариант)
Богъ
, когато изказва Своята Любовь, обмисля добрѣ нѣщата и послѣ ги изказва.
(втори вариант)
Въ всѣка форма, въ всѣки човѣкъ живѣе само единъ
Богъ
, т.е.
(втори вариант)
всички форми, всички сѫщества сѫ носители на една единица, на единъ
Богъ
.
(втори вариант)
Ако обичате
Бога
, той никога нѣма да ви излъже, но ако се съмнѣвате въ Него, ще изпитате много горчивини.
(втори вариант)
Затова се казва, че
Богъ
ще опита Любовьта си върху всички сѫщества, които не Го лъжатъ, които Го обичатъ.
(втори вариант)
Хипотенузата въ математиката се нарича единица, а въ Божествения свѣтъ –
Богъ
.
(втори вариант)
Хипотенуза, единица,
Богъ
– това сѫ прѣводи на двѣтѣ точки, които се движатъ, за да образуватъ правата линия.
(втори вариант)
Кажете, кой философъ, кой
богословъ
, кой светия може да каже какво нѣщо е Господь, да Го опише.
(втори вариант)
Жената трѣбва да пише така: „Отъ какъ си заминалъ много съмъ спокойна, не бързай да се върнешъ, гледай да свършишъ работата, за която си отишълъ,
Богъ
да те благослови.“ И мѫжътъ да пише сѫщото на жена си.
(втори вариант)
Трѣбва да слѣземъ въ
Бога
, Който ни е създалъ по образъ и подобие, да заживѣемъ въ любовь.
(втори вариант)
Отиде при владиката, казва: „Владико свети, вѣрвамъ въ това, въ което и ти.“ – „Е, да те благослови
Богъ
!
(втори вариант)
А тази единица е
Богъ
на Любовьта и Мѫдростьта.
(втори вариант)
Слѣдователно,
Богъ
, като се проявилъ въ Любовь и Мѫдрость, образувалъ е единицата.
(втори вариант)
Тази единица, като се раздѣлила, образували се мѫжътъ и жената или съ други думи –
Богъ
извадилъ една единица или криво ребро отъ човѣка.
(втори вариант)
Жената, като била у мѫжа, изкривила се, затова
Богъ
я извадилъ отъ тамъ и ѝ казалъ: „Ти нѣма да ходишъ вече тъй изкривена, както си ходила, докато си била у мѫжа, права ще ходишъ!
(втори вариант)
Оставете да се прояви въ васъ
Богъ
.
(втори вариант)
Нека се прояви въ васъ това, което
Богъ
е вложилъ още въ първо врѣме, когато ви е изпратилъ на земята.
(втори вариант)
А като се дойде въ Божията Любовь, тогава ще се напишатъ имената на всички, които сѫ работили за
Бога
, но това е другъ, външенъ въпросъ.
(втори вариант)
“ – Не, всички хора сѫ прости, само
Богъ
е ученъ.
(втори вариант)
Една търновка ми разказваше слѣдното: „Ходихъ въ всички полета на небето, видѣхъ
богове
и
богини
, но не искамъ да живѣя между тѣхъ, небето петь пари не струва.
(втори вариант)
Всички
богове
и
богини
дойдоха при мене, донесоха ми каляски, букети, говорятъ ми че съмъ била това онова, но всичко е празна работа, залъгватъ ме.
(втори вариант)
“ – Не, само
Богъ
е святъ.
(втори вариант)
И тъй, положете вѣрата въ ума си, любовьта въ сърцето си, за да познаете
Бога
като Истина вѫтрѣ въ себе си.
(втори вариант)
Познайте
Бога
, освободете се отъ всички стари връзки, че като дойде вашиятъ възлюбленъ да го познаете.
(втори вариант)
Всички съврѣменни религиозни хора казватъ: „Да избѣгаме отъ земята, да отидемъ на небето да живѣемъ.“ Така и всички лѣнивци въ този свѣтъ се за
богатство
говорятъ: „Дано умре баща ми, майка ми, братъ ми, та да ми оставятъ наслѣдство да живѣя“.
(втори вариант)
54.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
И тъй, и когато приемаме
Бога
, и когато Го отричаме, това са все човешки изкривени разбирания.
Бог
се нуждае от хора, които могат да носят Неговата Любов.
Щом казваш, че вярваш в
Бога
, готов ли си да се пожертваш за Него и за ония, които Го любят, и които ти любиш?
Готов ли си да се пожертваш и за ония, които
Бог
люби?
Ако кажа, че любовта на
Бога
е еднаква към всички живи същества, от най-малките до най-големите, ще ми възразите, че не сте съгласни с мене.
Представи си, че някой ти направи най-голямото зло, но един ден
Бог
отнеме всичкото му
богатство
и го остави в положението на последен бедняк.
“ – „И аз съм много добре, благодаря на
Бога
.“ – Това е актьорство.
Сега и на вас казвам: Ако не изпълните закона на
Бога
, ще ви турят кърпа в устата и ще казват за вас: „
Бог
да ги прости!
Знаете ли какво щеше да бъде, ако София представяше висок духовен и умствен център и всички софиянци отправят ума си към
Бога
към всички души в света, към всички добри и праведни хора по земята.
Бог
е поставил българите на тясно, за да се научат да мислят право.
Бъдете доволни на това, което
Бог
ви е дал.
Уповавайте само на
Бога
.
Не твърдете, че
Бог
съществува, нито Го отричайте, но Той да живее във вас.
Питат ме: „Вярваш ли в
Бога
?
Христос казва: „Синовете на
Бога
ще бъдат изпъдени от Царството Божие“.
И отношенията на всички хора към
Бога
не са еднакви.
Когато кажеш, че
Бог
не е добър към тебе, причината се крие в лошото, на което си дал път в себе си.
Като види това,
Бог
те натисне и започва да те разтрива.
Бог
ще разтрие всички хора, всички народи по лицето на земята.
Ще действам бързо, както постъпват крадците с
богатите
.
Влиза такъв родолюбец в дома на един голям
богаташ
и му казва: „Дай една сума за
Бога
, за отечеството или за народа“.
Богаташът
се замисля и казва: „Имам жена и деца, има за кого да се грижа и кого да поддържам.
Някога при
богаташа
дойде един апаш с револвер в ръка и му казва: „Готов ли си доброволно да дадеш една голяма сума за нашето дело?
От друга страна е казано: „За да наследиш Царството Божие, трябва да се отречеш от
богатството
си, от майка си и баща си, и най-после от себе си“.
Фарисеите казват: „Ние сме свободомислещи хора, мислим за
Бога
и вярваме само в Него“.
Богаташът
веднага изважда кесията си и брои, колкото му искат.
Садукеите казват: „Ние сме свободомислещи хора, не признаваме
Бога
“.
Като си излезе апашът, той казва: „Слава
Богу
, че не ме уби“.
Фарисеите вярват в
Бога
, но вярват и в парите.
Като насочва револвера си срещу
богатия
, апашът казва: „Ти, разбойнико, който никога не си изпълнил Божията воля, давай скоро, каквото ти искам“.
Садукеите не вярват в
Бога
, но вярват в парите.
Богатият
даде сумата, която му искат, но после завежда углавно дело за изнудване.
Дето седнат-станат, навсякъде поддържат идеята, че
Бог
не съществува.
Че има
Бог
в света, това е вярно, но Той не е такъв, какъвто фарисеите си Го представят.
Че няма
Бог
в света, и това е вярно, но не точно така, както садукеите казват.
Наистина, това е противоречие, но когато твърдим, че
Бог
е всесилен, всеблаг, а същевременно в Негово име бесим, колим и осъждаме хората на чиста правдина, там ли е
Бог
?
– Не,
Бог
не благоволи в смъртта и наказанието на хората.
Дето правдата отсъства, там не е
Бог
.
Не че
Бог
не съществува, но Той не може да съществува в умовете и сърцата на такива хора.
Учението на фарисеите е стремеж на човека да се приближи към
Бога
по форма.
Учението на садукеите е стремеж на човека да се отдалечи от
Бога
по форма.
Според изискванията на евангелската черква, който иска да стане проповедник, трябва да се разкае и изповяда греховете си пред
Бога
.
Така постъпват много хора с
Бога
.
Докато имат власт, пари, те са фарисеи и казват: „Има
Бог
в света!
“ Щом изгубят властта, парите и службата си, те казват: „
Бог
ли?
Не се интересуваме от такъв несправедлив
Бог
“.
На тяхно място поставете Любовта и Мъдростта и уповавайте само на
Бога
.
Няма по-голяма радост за вас от това, че Живият
Бог
всякога ви обича.
Докато уповавате на
Бога
, всички ще бъдете учени, ще работите с радост и веселие, а ръката ви ще прави само добри дела.
Ще намали или ще увеличи светлината и топлината си слънцето в зависимост от това вярвате ли в
Бога
или не?
Бог
не се нуждае нито от правоверни, нито от кривоверни.
фарисеитѣ казватъ: „Ние сме свободомислящи хора, мислимъ за
Бога
, вѣрваме въ Него“.
(втори вариант)
Садукеитѣ казватъ: „Ние сме свободомислящи хора, не признаваме
Бога
“.
(втори вариант)
Но фарисеитѣ, освенъ че вѣрватъ въ
Бога
, вѣрватъ и въ паритѣ и то повече.
(втори вариант)
Садукеитѣ пъкъ, не вѣрватъ въ
Бога
, но вѣрватъ въ паритѣ.
(втори вариант)
фарисеитѣ се хвалятъ съ това, че ходятъ на църква, палятъ свѣщи, като минатъ прѣзъ нѣкоя църква, не я отминаватъ, все кръстове правятъ, въ всѣка своя рѣчь най-малко 10 пѫти ще споменатъ името на
Бога
.
(втори вариант)
Садукеитѣ се хвалятъ съ своето невѣрие навсѣкѫдѣ твърдятъ, че нѣма
Богъ
.
(втори вариант)
Едното учение е стремежъ да се приближимъ къмъ
Бога
по форма, а другото учение е стремежъ да се отдалечимъ отъ
Бога
по форма.
(втори вариант)
Споредъ евангелиститѣ, който иска да стане проповѣдникъ, трѣбва дълбоко да се разкае за грѣховетѣ си, да плаче, да измоли прощение отъ
Бога
.
(втори вариант)
Така и всички хора по отношение на
Бога
иматъ сѫщитѣ възгледи.
(втори вариант)
“ – „И ние слава
Богу
, много сме добрѣ, благодаримъ на
Бога
!
(втори вариант)
Тъй че, когато ние приемаме
Бога
и когато Го отричаме, това е все изкривено понятие.
(втори вариант)
Когато кажешъ, че вѣрвашъ въ
Бога
готовъ ли си да умрешъ за този Господь, готовъ ли си да пожертвувашъ живота си за Него и за тѣзи, които любишъ?
(втори вариант)
Като казвашъ, че любишъ
Бога
, трѣбва да умрешъ и за тѣзи, които Той люби.
(втори вариант)
Ако твърдя, че любовьта на
Бога
е еднаква и къмъ най-малкото животно, къмъ всѣка птичка, гълѫбче, както и къмъ човѣка, ще ми възразите: „А, човѣкъ стои по-горѣ отъ всѣко животно“.
(втори вариант)
И тъй, това учение е свързано съ онова велико сѫщество въ свѣта, което наричаме
Богъ
и Който се изразява въ нашитѣ души подъ символъ на Любовь и Мѫдрость.
(втори вариант)
Ако не изпълните закона, ще имате кърпи въ устата си и ще казватъ за васъ: „
Богъ
да ги прости!
(втори вариант)
Бихъ ви казалъ слѣдното: Не очаквайте отъ никого нищо, бѫдете доволни отъ това, което Господь ви е далъ, уповайте само на
Бога
, станете силни вѫтрѣ въ себе си и съ това ще се прояви у васъ единъ тласъкъ, който ще поправи всичко.
(втори вариант)
Ще дѣйствувамъ бързо, както дѣйствуватъ крадцитѣ, които изнасилватъ
богатитѣ
.
(втори вариант)
Отиде нѣкой крадецъ при нѣкой крупенъ
богаташъ
и му казва: „Дай една сума за
Бога
, за отечеството ни, за народа!
(втори вариант)
“
Богаташътъ
се замисля, казва му: „Азъ имамъ жена, дѣца, има кого да поддържамъ; освѣнъ това и жена ми не ще се съгласи“.
(втори вариант)
Нѣкога дойде нѣкой апашъ при
богаташа
, насочва насрѣща му револвера и го пита: „Ще дадешъ ли такава и такава сума за това и онова дело или съ живота си ще платишъ?
(втори вариант)
“
Богаташътъ
скоро изважда кесията си, дава исканитѣ пари и си казва: „Слава
Богу
, че не ме уби!
(втори вариант)
“ И слѣдъ това
богатиятъ
завежда углавно дѣло, че го изнудили.
(втори вариант)
Вложете въ себе си идеята за Божествената любовь и мѫдрость, да не сте нито фарисеи, нито садукеи, не твърдете сѫществуването на
Бога
, нито Го отричайте, но нека живѣе
Богъ
въ васъ и съ живота си показвайте, дали сте вѣрующи или не.
(втори вариант)
Нѣкои ме питатъ вѣрвамъ ли въ
Бога
?
(втори вариант)
Азъ мога да говоря отлично за
Бога
, но като видя, че нѣкой човѣкъ се издига, отида да го спъна, подливамъ вода подъ краката му, какво е моето учение, каква е моята теория?
(втори вариант)
Въ Писанието се казва: „Ако повѣрвашъ въ
Бога
, ще бѫдешъ спасенъ ти и дома ти“.
(втори вариант)
Поставете въ ума и сърцето си Любовьта и Мѫдростьта и уповайте само на
Бога
.
(втори вариант)
Уповавате ли на
Бога
, всички ще бѫдете учени, а не невѣжи; ще пѣете, ще работите и рѫката ви ще направи всичко, каквото намѣри за добро.
(втори вариант)
55.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Щом плачеш,
Бог
казва на твоя близък: „Хайде, върни се на земята между своите близки.
Задача на човешкия дух е да постигне свобода, знание и
богатство
.
Знанието е сила, а
богатството
– условие за развитие.
Богатството
е почвата, а знанието е сбор от силите на природата, които съдействат за възрастване на семето.
Да станеш
богат
човек, да станеш
богат
търговец, силен мъж“.
Детето пораства, става голям търговец, но започва да лъже, да
забогатее
повече.
Само един сеятел съществува –
Бог
.
И
богословите
твърдят, че Христос е идвал само един път на земята.
Ето, аз ти давам половината си
богатство
.
– „Не съм доволен.“ – Давам ти три четвърти от
богатството
си.
– „Още не съм доволен.“ – Давам ти цялото си
богатство
.
– „Доволен съм.“ –
Сбогом
!
Никога не бих желал да наследя едно
богатство
, придобито по нечестен начин.
Стейд му отговорил: „Аз не ставам наследник на такова
богатство
“.
Бих предпочел да отида в една бедна къща, дето всичко е спечелено с честен труд, отколкото да отида в един
богат
дом, дето всичко е придобито на гърба на другите.
Бог
не се нуждае от крадените пари на хората, нито от къщите им, придобити чрез неправда.
Вижте, колко определения дават учените, например, за понятието
Бог
.
Освободете се от заблужденията, от всички връзки, които ви спъват, и служете на
Бога
.
Днес
Бог
призовава тия хора.
В това отношение хората приличат на един негърски проповедник, който говорел пред едно събрание на учени как
Бог
създал света и човека.
Той казвал: „
Бог
направил човека от доброкачествена пръст, по образ и подобие свое, турил го на един плет да се суши, вдъхнал в ноздрите му дихание на живот и след три дни той станал жива душа“.
“ – Да бъдете готови за всякаква жертва за
Бога
.
Той казва, че човек е произлязъл от една клетка, която постепенно се развивала, докато се превърнала в човек, по образ и подобие на
Бога
.
Бог
изпратил един ангел да му отговори на молбата.
– Бъдете
богат
по ум и по сърце.
Не се привързвай към външното
богатство
.
Истинското
богатство
е в добродетелите на човека.
Богат
е само оня, който води чист и свет живот.
Казано е в Стария завет, че
Бог
ще отнеме каменното сърце на човека и ще го замести с ново, от плът.
Казваш: „Аз вярвам в
Бога
, готов съм да направя всичко за Него“.
Той чете писмото, захвърля го настрана и казва: „Не вярвам вече нито в
Бога
, нито в учението на тоя човек“.
Аз искам да я напълня, но той се съмнява и веднага се отказва и от
Бога
, и от учението.
Бог
е в сила да направи от тия камъни чада Аврамови.
Когато
Бог
е във вас, всичко може да направите, но без Него нищо не се постига.
Когато
Бог
е във вас, умовете ви ще бъдат пълни с велики идеи, нищо няма да ви обезсърчава.
Оня, в когото
Бог
живее, приема страданието с радост.
Казвам: Човек може да се прояви в своята пълнота, само когато съзнава, че
Бог
живее едновременно и в него, и в неговия ближен.
Ако търсиш
Бога
в охолството си, никога няма да Го намериш.
Само умиращият може да познае
Бога
.
Само оня, който минава от смърт към живот, може да познае
Бога
.
Тя казва: „Само оня може да познае истинския
Бог
, който следва моите закони“.
Не може да познае
Бога
оня, който мисли само за благоутробието си.
Ще напълниш стомаха си с патици, кокошки, агънца и прасета и ще мислиш за
Бога
!
Умът ви трябва да се проникне абсолютно от идеята за
Бога
.
Щом намерите
Бога
, вие ще се върнете отново в света, но вече като господари на себе си, като хора, които могат да помагат на слабите и страдащите.
То не се занимава с въпросите има ли душа, или не; съществува ли
Бог
, или не съществува.
Когато
богатият
иска да брои парите си, обича да бъде сам, никой да не го смущава.
Ние знаем положително, че
Бог
съществува, че човек има душа, че светът е оправен.
С други думи казано: Птиците небесни ще иззобат
богатството
, което хората са събирали от векове.
Когато
Богъ
е у васъ, всичко може да направите, но безъ Него, нищо не може да направите.
(втори вариант)
Когато
Богъ
е у васъ, вие ще бѫдете пропити съ велики идеи и никога нѣма да се обезсърчавате.
(втори вариант)
Голѣмо геройство е, слѣдъ като те обератъ, както правятъ съ сегашнитѣ милионери и слѣдъ като не ти останатъ петь пари въ джеба, да започнешъ да пѣешъ и да благодаришъ на
Бога
.
(втори вариант)
Човѣкъ, у когото живѣе
Богъ
, като му дойде страдание, ще си поговори съ него, ще го нагости и ще го покани и другъ пѫть да го посѣти.
(втори вариант)
Човѣшкото сърце не трѣбва да се привързва къмъ
богатството
.
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва да бѫде
богатъ
, но по умъ и по сърце.
(втори вариант)
Богатството
въ свѣта е изразъ на човѣшкитѣ добродѣтели.
(втори вариант)
Всички народи, който въ миналото сѫ водили порядъченъ животъ, сѫ
богати
.
(втори вариант)
Дойде нѣкой и ми каже: „Азъ искамъ да направя много нѣщо за
Бога
, вѣрвамъ въ Него“.
(втори вариант)
Той казва: „Хвърлямъ учението на този човѣкъ, не вѣрвамъ в
Бога
, нѣма
Богъ
“.
(втори вариант)
Напримѣръ съврѣменнитѣ философи по какъвъ ли не начинъ опрѣдѣлятъ що е
Богъ
.
(втори вариант)
Едни отъ тѣхъ казватъ, че
Богъ
е абсолютенъ, а други Го опрѣдѣлятъ по другъ начинъ, докато човѣкъ се забърка и каже: „Този въпросъ ще го оставя да се разрѣшава за въ бѫдеще.
(втори вариант)
Слѣдователно, вие трѣбва да съзнавате едноврѣменно
Бога
въ себе си, вашия духъ и вашитѣ ближни.
(втори вариант)
Бога
вие нѣма да Го намѣрите, когато сте охолни.
(втори вариант)
Само умирающиятъ човѣкъ се занимава съ идеята за
Бога
.
(втори вариант)
Не можете да познаете
Бога
, докато не минете отъ положението на смърть къмъ животъ.
(втори вариант)
Тя казва: „ Ако разбирате моя законъ, само тогава може да разберете какво е
Богъ
!
(втори вариант)
“ Сегашнитѣ хора, напълнили шкембетата си съ прасета, кокошки, агнета и започнали да се занимаватъ съ идеята за
Бога
!
(втори вариант)
Като намѣрите
Бога
, вие пакъ можете да се върнете въ свѣта, но тогава ще бѫдете господари на себе си, ще можете да помагате на братята си.
(втори вариант)
Когато нѣкой
богаташъ
иска да си брои паритѣ, остава винаги самъ, не желае никого при себе си.
(втори вариант)
В свѣта има само единъ разуменъ сѣятель, Той е
Богъ
.
(втори вариант)
Въ свѣта има само единъ принципъ, който прониква цѣлото пространство, всички човѣшки души и не се намира специално въ една форма, въ единъ човѣкъ, а е навсѣкѫдѣ и Той е
Богъ
.
(втори вариант)
Като умре нѣкой близъкъ на сегашнитѣ хора, тѣ плачатъ, плачатъ, пращатъ заявленията си до
Бога
и Той казва на умрѣлия: „Върни се долу на земята, ти не си за този свѣтъ, твоитѣ близки те искатъ“.
(втори вариант)
Като се върне той отъ онзи свѣтъ, всички близки се събиратъ наоколо му, радватъ се и казватъ: „Слава
Богу
, дойде си пакъ нашето дѣтенце!
(втори вариант)
Задачи на вашия духъ сѫ: да постигнете свобода, знания,
богатство
.
(втори вариант)
Знанието е сила,
богатството
– условия за развиване.
(втори вариант)
Богатството
уподобявамъ на почвата, а знанието на природни сили, които съдѣйствуватъ за проявяването на растящето сѣме.
(втори вариант)
„Да станешъ голѣмо на майка,
богатъ
търговецъ, ученъ човѣкъ“ и т.н.
(втори вариант)
Дойде нѣкой при мене, питам го: „Какво има приятелю, ела у дома, азъ ти давамъ половината си
богатство
, доволенъ ли си ?
(втори вариант)
“ – „Не.“ – „Добрѣ, давамъ ти три четвърти от
богатството
, доволенъ ли си?
(втори вариант)
“ – „Да.“ – „
Сбогомъ
тогава, азъ те оставямъ за свой наслѣдникъ.“ Ще кажете: „Ето единъ глупакъ!
(втори вариант)
Има случаи, когато нѣкой ти дава пари,
богатство
, но това е цѣло проклятие за тебе.
(втори вариант)
Азъ не бихъ желалъ да ме направятъ наслѣдникъ на нѣкое прѣстѫпно
богатство
.
(втори вариант)
Единъ
богатъ
англичанинъ въ Африка, като умиралъ искалъ да направи зета си наслѣдникъ на всичкото си
богатство
на около 360 000 000 лева.
(втори вариант)
Зетъ му каза: „Не, не ставамъ наслѣдникъ на такова
богатство
!
(втори вариант)
“ Всички го взеха за глупакъ, като чуха, че се отказва отъ такова
богатство
.
(втори вариант)
Бихъ прѣдпочелъ да отида въ една кѫща, колкото и бедна да е тя, но да зная, че всичко тамъ е спечелено съ честенъ трудъ, отколкото да отида въ нѣкоя
богата
кѫща, дѣто всичко е спечелено на гърба и на сълзитѣ на другитѣ.
(втори вариант)
И съврѣменнитѣ
богослови
твърдятъ, че Христосъ е идвалъ само единъ пѫть.
(втори вариант)
“ Ако рѣшите да работимъ заедно, още по-добрѣ,
Богъ
е въ сила да направи и отъ тѣзи камъни чада Авраамови.
(втори вариант)
56.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Понеже няма възможност да изплати дълговете си той ходи между
богати
хора, кланя им се, разговаря с тях, но само за дълговете си мисли.
Той казва, че бедните му дотегнали, иска да се запознае с
богати
хора, да намери отнякъде пари да изплати дълговете си.
Когато бедният посещава
богатия
, аз зная, защо прави това.
Богатият
, който дава пари на заем, иска гаранция.
Сега
Бог
казва на бедните: „Идете да изхвърлите
богатите
, да заемете местата им“.
След две хиляди години, като дойда отново на земята, ще уравновеся сметките между
богатите
и бедните.
Щом си
богат
, давай на всички, които се нуждаят.
– Той вярва в
Бога
.
Богати
и бедни, като се затрудниха, изпаднаха в противоречия.
Богатият
казва: „Роби ли сме, че трябва да изпълняваме трудова повинност?
“ Значи бедните са плюс, положителна величина, а
богатите
минус – отрицателна величина.
Богатите
поддържат мисълта, че човек трябва да яде много.
Ако детето ни пита защо ядем, трябва ли да му отговорим с думите, че така е наредил
Бог
?
Себе си не разбирате, а говорите за
Бога
.
Казвате: „
Бог
да оправя работите, ние нищо не можем да направим“.
Бог
да оправи света!
Бог
е дошъл на земята да оправи работите, но с минуси.
Той е решил да изпразни всички каси, в които с години са трупани
богатства
.
По какъв начин ще направи това
Бог
, нямам намерение да превеждам на ваш език.
ще придобиете голямо
богатство
.
И
богати
и сиромаси, като се затрудниха, намѣриха се въ противорѣчие – заговориха за трудова повинность.
(втори вариант)
“
Богатитѣ
казватъ: „Ние роби ли сме да изпълняваме трудовата повинность, това законъ ли е?
(втори вариант)
“ Слѣдователно, бѣднитѣ сѫ плюсъ, положителна величина, а
богатитѣ
– минусъ, отрицателна величина.
(втори вариант)
Той подразбира тѣзи велики закони, които
Богъ
е поставилъ въ битието на живота, ако възприемете Неговата Мѫдрость, ако разбирате думата мѫдрость и животъ, ако яденето става по всички правила на Божествената наука, ще имате животъ въ себе си.
(втори вариант)
Богатитѣ
хора пъкъ казватъ, че трѣбва да се яде много.
(втори вариант)
Религиознитѣ хора съ разбрали живота въ едно отношение, а
богатитѣ
– въ друго.
(втори вариант)
Той е рѣшилъ да изпразни всички пълни шишета, Той е рѣшилъ да изпразни всички каси, който съ хиляди години сѫ трупали
богатства
, Той е рѣшилъ да изпразни всички хамбари и навсѣкѫдѣ въ свѣта да засѣе Новото.
(втори вариант)
Себе си не разбирате, а за
Бога
говорите.
(втори вариант)
Когато бѣдниятъ обикаля
богатия
, зная защо прави това.
(втори вариант)
Ако единъ пѫтъ въ живота си се наядете по всички правила на природата, слѣдъ години ще имате най-благотворни влияния, голѣми
богатства
.
(втори вариант)
Сега Господь казва на бѣднитѣ: „Идете да изхвърлите
богатитѣ
, заемете мѣстата имъ, та слѣдъ 2000 години, когато дойда отново на земята, ще уравня смѣтката между
богатитѣ
и бѣднитѣ“.
(втори вариант)
Казва: „Когато дойде при тебе неприятельтъ ти и е гладенъ, жеденъ, нахрани го, напой го, дай на него, дай на всички сиромаси, щомъ си
богатъ
“.
(втори вариант)
Събира се съ голѣмци, банкери и казва: „Искамъ да се запозная съ
богати
хора.“ – Защо?
(втори вариант)
Видишъ го нѣкой пѫть, слѣди нѣкой
богаташъ
и си казва: „Този човѣкъ ще ми изплати дълговетѣ“.
(втори вариант)
Онзи
богаташъ
, който ще ти даде пари на заемъ, иска гаранция, иска да те разбере честенъ ли си, уменъ ли си.
(втори вариант)
57.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Ако отидеш в другия свят и
Бог
разгъне лентата на твоите минали съществувания, знаеш ли какво ще видиш?
Аз имам цяла гора,
богат
човек съм.
Брадат, мустакат и
богат
човек, това е едно и също нещо.
Христос казва: „Не търсете слава от човеците, но от
Бога
“.
Като дошъл седмият, истинският избраник, тя му се явила в оня образ, в който се явявала пред
Бога
.
Аз разглеждам две противоположности в живота:
богатството
и сиромашията.
Всички хора искат да бъдат
богати
, никой не иска да бъде беден.
– Защо съществуват
богатството
и сиромашията?
Проследете живота на природата и ще видите, че и там съществуват
богатството
и сиромашията.
Бог
дава
богатството
на човека, за да познае неприятелите и враговете си; да разбере кое го спъва в живота.
Бог
дава сиромашия на човека, за да познае приятелите си, както и всички положителни, възходящи сили, които работят за негово добро.
Казваш: „Аз съм
богат
“.
Някой учи, става
богат
, знаменит човек.
Те
разбогатяха
, извадиха ножовете си и почнаха да се бият с неприятелите си.
От човешко гледище
богатството
и сиромашията са две състояния, срещу които човек трябва да се бори, за да преодолее мъчнотиите.
Бог
и природата няма да изменят законите си заради вас, но вие трябва да се справите с тия закони.
Както и
богатството
, и сиромашията, така и в силата и безсилието, в знанието и невежеството се срещат мъчнотии и изкушения.
– „Е, е, е.“ Не казвай „Е, е, е“, но кажи: „
Бог
е Любов.
Казвате: „Нали
Бог
е Любов?
Така и
Бог
ще постъпи с всички хора.
Той казваше на жена си: „Хайде да раздадем
богатството
си и да се уединим някъде, да заживеем чист, тих живот, да изпълняваме Божията воля“.
Тя казваше: „Ти раздай своето
богатство
, но аз не искам“.
Когато бащата очаква на децата си те да го поддържат, и когато децата разчитат на
богатството
на баща си да ги осигури, това не е култура.
Сегашните християнски народи са изопачили Христовото учение, както и служенето на
Бога
.
Днес се служи на църквата, а не на
Бога
.
Казваш: „Искам да бъда здрав, но дано
Бог
даде!
Всички вие сте
богати
на идеи.
Няма нито един от вас, който да не е
богат
на идеи.
Като се върне от работа, мъжът сяда пред трапезата и казва: „Слава
Богу
, добре е сготвила жената“.
Няма сиромашия в света, но
Бог
поставя човека временно в това положение да познаете приятелите си.
Като
богат
, ти ще познаеш неприятелите си.
Който е
богат
, да се справи с неприятелите си; който е сиромах, да се справи с приятелите си.
Един народ се бие с друг, защото са
богати
, имат неприятели.
Ония, които вярваха в
Бога
, но не изпълниха волята Му, нищо не направиха; ония, които не вярваха в
Бога
и не изпълниха Неговата воля, пак нищо не направиха.
Вие вярвате в
Бога
, но вашата вяра не определя точно де е
Бог
.
Едни казват, че
Бог
е на небето, други – вътре във вас.
Бог
хлопа на вратата, а вие казвате: „Господи, почакай малко да се приготвя, да се облека добре“.
Хората ще изнемогнат, ще се стопят, ще се превърнат на вода, и
Бог
ще ги прекара през ситни филтри, докато ги пречисти.
Да станемъ учени,
богати
, да добиемъ положение въ свѣта, като владици, царе и т.н.
(втори вариант)
Мѫжътъ, като глади мустацитѣ и брадата си, съ това иска да каже на жена си: „Нали искашъ да градишъ кѫща, на вземи, азъ имамъ цѣла гора дървета, греди, сѣчи колкото искашъ,
богатъ
човѣкъ съмъ.“ Мустакатъ човѣкъ, брадатъ човѣкъ и
богатъ
човѣкъ, тѣ сѫ едно и сѫщо нѣщо.
(втори вариант)
Толстой още прѣди 20 години прѣдсказа какво ще стане съ Русия и казваше на жена си: „Хайде да раздадемъ
богатството
си, да се уединимъ нѣкѫдѣ и да заживѣемъ тихъ, чистъ животъ, да изпълняваме волята Божия.“ – „Раздай своето
богатство
, азъ не искамъ да направя сѫщото“, отговаряше жена му.
(втори вариант)
Азъ взимамъ двѣ противоположности въ свѣта:
богатство
и сиромашия.
(втори вариант)
Всички искате да бѫдете
богати
, никой не иска да е бѣденъ.
(втори вариант)
Защо сѫществува
богатството
и сиромашията?
(втори вариант)
Богъ
дава
богатство
на човѣка, за да познае неприятелитѣ си, враговетѣ си и великитѣ спънки, които го спъватъ въ живота.
(втори вариант)
Ти искашъ да бѫдешъ
богатъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно, отъ ваше становище, сиромашията и
богатството
сѫ двѣ състояния, срѣщу които човѣкъ трѣбва да се бори, за да прѣодолее всички мѫчнотии, защото и въ
богатството
и въ сиромашията, въ силата и въ безсилието, въ знанието и въ глупостьта има изкушения.
(втори вариант)
Казвамъ, нѣма сиромашия, но
Богъ
те е поставилъ въ това положение врѣменно, докато разберешъ своитѣ приятели.
(втори вариант)
Когато си най-
богатъ
, тогава ще намѣришъ онзи свой неприятель, който иска да те убие.
(втори вариант)
И тъй, които отъ васъ сѫ
богати
, нека се справятъ съ неприятелитѣ си, а които сѫ сиромаси – съ приятелитѣ си.
(втори вариант)
Единъ народъ съ другъ се бие, защото сѫ
богати
и като тъй виждатъ своитѣ врагове.
(втори вариант)
Когато бащата иска да народи синове и дъщери, за да му помагатъ и когато дъщерите и синоветѣ искатъ да стане бащата
богатъ
, за да ги осигури, нито бащата, нито синоветѣ и дъщеритѣ сѫ културни хора и нито бащата, нито дѣцата сѫ разбрали живота.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ християнски народи сѫ изопачили Христовото учение, изопачили сѫ служенето на
Бога
.
(втори вариант)
Онѣзи, които вѣрваха въ
Бога
, но не изпълниха волята Му, нищо не можаха да направятъ и онѣзи, които не вѣрваха въ
Бога
, а вършиха Неговата воля и тѣ не можаха да направятъ нѣщо, защото и онѣзи, които вѣрваха въ
Бога
, вършиха своята воля и онѣзи, които не вѣрваха въ
Бога
, пакъ вършиха своята воля.
(втори вариант)
Днесъ на църквитѣ се служи, а не на
Бога
.
(втори вариант)
Вие вѣрвате въ
Бога
, но тази вѣра не ви опрѣдѣля дѣ е този Господь сега.
(втори вариант)
“ Мѫжътъ си дохожда отъ работа, сѣда на масата, казва: „Е, слава
Богу
, хубаво е направила жената!
(втори вариант)
Богъ
и природата нѣма да измѣнятъ законитѣ си зарадъ васъ, а вие трѣбва да се справите съ тѣзи закони.
(втори вариант)
– „Е, е, е…“ – Не, не казвай „е…е“, а кажи: „
Богъ
е любовь, любовьта е проникнала въ моето сърце, душа, умъ и духъ“.
(втори вариант)
Всички вие сте
богати
на идеи.
(втори вариант)
Нѣма нѣкой отъ васъ, който да не е
богатъ
на идеи.
(втори вариант)
Като ви говоря, че трѣбва да живѣете споредъ разумния животъ, вие казвате: „Ако живѣемъ по този начинъ, ще умремъ отъ гладъ.“ Да, казвалъ съмъ и другъ пѫтъ, че по който начинъ и да живѣете, колкото
богати
и да сте, всички отъ гладъ ще умрете.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Не търсете слава отъ человѣци, а отъ
Бога
.“.
(втори вариант)
– „Не е този моятъ идеалъ,
сбогомъ
“, си казали тѣ.
(втори вариант)
58.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Бог
имал голямо доверие в майка ви и баща ви и ги постави в рая.
Майка ви наруши законите, затова
Бог
изпъди и двамата от рая.
Бог
, Когото ви проповядвам, е особен.
Това не значи да нямате вяра в нищо, но обръщам погледа ви към
Бога
.
Изхвърлете от ума си всички философи, които са говорили за
Бога
, и кажете: „Искаме да видим тоя
Бог
, Който иде за пръв път по новия начин в света.
С други думи казано: Когато
Бог
живее в нас, никой не ни обижда.
Тримата момци казали на царя: „Да знаеш, царю, че на
боговете
ти не служим, и на златния образ, който си поставил, не се кланяме.
Само оня, който е видял лицето на
Бога
и виделината, която излиза от Неговото лице, той разбира великата истина на живота.
Понеже страданията ви са големи,
Бог
изпраща своя лъч и казва: „Голям вик се чува от земята“.
На път съм да открия едно голямо
богатство
.
Десетият знак се намира мъчно.“ – Така е, приятелю, прав си, но сам трябва да търсиш
богатството
си.
Аз отдавна съм намерил своето
богатство
.
Ако искаш
богатство
, ела с мене.
Като запитали философа какво говори с простия човек, той казал: „Аз му посочих единия си пръст, с което му казах, че съществува само един цар в света –
Бог
.
Той ми отговори: „Двама царе съществуват –
Бог
и царят на нашата държава“.
Да дойде четвъртият между вас и да кажете: „Няма друг
Бог
, като този на Седрах, Мисах и Авденаго.
Няма друг
Бог
като Този, Който слага ред и хармония между всички братя, сестри и приятели.
И тъй, няма
Бог
, като
Бога
на Седрах, Мисах и Авденаго.
Желая да се върнете към вашия
Бог
.
Той е и мой
Бог
.
Моят
Бог
е и ваш.
От благодарност жените ще дадат царско угощение и ще кажат: „
Бог
да даде здраве на тоя цар, дето ни избави от мъжете ни!
“ И мъжете ще дадат царско угощение и ще кажат: „
Бог
да даде здраве на тоя цар, че ни избави от жените ни!
Често
богословите
проповядват на хората, че едни от тях ще бъдат в ада, а други – в рая.
И да не ни избави нашият
Бог
, ние трябва да сме готови да жертваме всичко за Него.
На
богатия
всички свалят шапка – щастлив е.
Ще приведа следния разказ: Един
богат
търговец имал две деца – момче и момиче, които оставил на грижите на свой слуга, в когото имал пълно доверие.
Говорят за
Бога
без да са Го виждали.
Слугата живеел
богато
и охолно с жена си, с петте си дъщери и синове.
Той си казал: „Защо ми даде
Бог
толкова наказания?
Кажете ми кой слуга или господар, коя жена или кой мъж не са изневерили на
Бога
?
Няма човек, който да не е изневерил на
Бога
, и то не само за момент, но през целия си живот.
Кой е бил честен и искрен към
Бога
?
Всички трябва да се обърнете към
Бога
и да кажете: „Господи, ние сме извършили много престъпления, отдалечили сме се от Тебе.
Така е определено от
Бога
“.
Не фалшифицирайте подписа на
Бога
.
Откажете се от всички
богове
и заживейте с новото разбиране на великата Любов.
Бог
е великата реалност.
Затова е казано: „
Бога
никой никога не е видял“.
Вярно е, без светлина човек не може да види
Бога
.
Бог
е истинската светлина, няма какво да виждаме.
Следователно,
Бог
е невидим.
Идеята ви, че
Бог
е невидим, се потвърждава с мисълта за греха.
Не мислете, че
Бог
иска това от вас.
Къмъ
Бога
се обърнете, а не къмъ мене.
(втори вариант)
Иматъ вѣрвания, но не знаятъ какви сѫ тѣзи вѣрвания; за бѫдещъ животъ говорятъ, тамъ не сѫ били; за
Бога
говорятъ, но никога не сѫ Го виждали; за любовь говорятъ, но тя отсѫствува; за ядене говорятъ, но никога не сѫ го вкусили.
(втори вариант)
– Въ любовьта, въ онази единица, която измѣня всички други величини, която дава смисъль на новия животъ, която съставя ново понятие за
Бога
.
(втори вариант)
Сега изхвърлете навънъ всички философи, който сѫ говорили за
Бога
и кажете: „Искаме да видимъ Този Господь, Който за пръвъ пѫть иде сега въ свѣта, искаме тъй да Го видимъ, че да имаме едно истинско понятие за Него, да нѣма никакви посрѣдници!
(втори вариант)
Богъ
е най-голѣмата реалность.
(втори вариант)
Затова съврѣменнитѣ философи казватъ: „
Бога
никой никога не Го е видѣлъ.“ И прави сѫ, защото човѣкъ не може да види
Бога
безъ свѣтлина.
(втори вариант)
Богъ
е Невидимъ.
(втори вариант)
Вашата идея, че
Богъ
е Невидимъ, потвърждавате съ мисъльта: „Ние сме грѣшни, затова не можемъ да Го видимъ.“ Не затова не можете да Го видите, но
Богъ
е реаленъ самъ по себе си, не може да се мѣри.
(втори вариант)
Ти казвашъ: „Азъ съмъ рѣшилъ да живѣя единъ чистъ, благочестивъ животъ, да служа на
Бога
.“ Слѣдния день ти дойдатъ прѣпятствия, турятъ те въ пещьта, ти отлагашъ и казвашъ: „Днесъ не му е врѣмето за това.“ Да, ти си отъ прибързанитѣ.
(втори вариант)
Бихъ желалъ на всички да паднатъ оковитѣ, да дойде четвъртиятъ, да излѣзете отъ пещьта и да кажете: „Нѣма
Богъ
, като Този на Седраха, Мисаха и Авденаго, нѣма
Богъ
като Този, Който туря редъ и хармония между всички братя, сестри и приятели, нѣма сила като Любовьта.“ Слѣдователно, трѣбва да я приемемъ съзнателно, споредъ закона на безвѣрието.
(втори вариант)
И тъй, нѣма
Богъ
, като Този на Седраха, Мисаха и Авденаго.
(втори вариант)
Баща ви, като излѣзе отъ рая, написа тази драма и каза: „Нека знае бѫдещото поколѣние, какъвъ съмъ билъ азъ, каква е била майка имъ, да знаятъ, че сме били герои, че сме могли да се противопоставяме на
Бога
!
(втори вариант)
Тѣзи момци казватъ на царя: „Ние не можемъ да се поклонимъ, на твоитѣ
богове
, на твоя образъ, ваша воля е, може да ни изгорите, за насъ е безразлично, ние ще останемъ твърди на убѣжденията си.“ Какъ мислите, мѫже или жени бѣха тѣзи трима момци?
(втори вариант)
“ Философътъ отговаря: „Азъ му казвамъ, че само единъ царь има въ свѣта, а простиятъ отговаря, че сѫ двама –
Богъ
и царьтъ на земята.
(втори вариант)
Само онзи, който е видѣлъ лицето на
Бога
, само онзи, който е видѣлъ видѣлината, която излиза отъ Неговото лице, само той разбира тази велика истина.
(втори вариант)
“ – „Отивамъ да разглеждамъ природата.“ – „Не, виждашъ ми се да си малджия и азъ съмъ единъ отъ тѣхъ.“ Започна да ми разправя: „Азъ съмъ на пѫтъ да открия едно голѣмо
богатство
.
(втори вариант)
Този послѣденъ знакъ най-мѫчно се намира.“ Казвамъ: „Дѣйствително, приятелю, ти търсишъ своето
богатство
, но азъ моето отдавна съмъ го намѣрилъ, тъй че, ако искашъ, може да дойдешъ при мене.“ – „Намѣри ли го?
(втори вариант)
Ако и да не ни избави нашиятъ
Богъ
, ние сме готови да жертвуваме за Него всичко!
(втори вариант)
Въ древностьта единъ
богатъ
търговецъ ималъ двѣ малки дѣца – момче и момиче, които оставялъ подъ покровителството на единъ свой слуга, у когото ималъ пълно довѣрие.
(втори вариант)
Обаче, слѣдъ смъртьта на господаря си, слугата намисля да лиши наслѣдницитѣ отъ
богатството
, затова продалъ и сестрата и брата роби.
(втори вариант)
Започва да го търси и го намира, живѣлъ
богато
, оженилъ се и си ималъ петь дъщери и петь сина.
(втори вариант)
Кажете ми, кой е онзи слуга, онзи мѫжъ, онази жена, онзи господарь, който да не е изневѣрилъ на
Бога
?
(втори вариант)
И то не само въ единъ моментъ, но откакъ се е родилъ той на земята, билъ ли е честенъ въ свѣта къмъ своя
Богъ
?
(втори вариант)
Казвате: „Ние сме отъ високо произхождение, ние сме оскърбени отъ сърби и гърци.“ Всички сте прѣстѫпни, всички народи съ своитѣ проповѣдници, свещенници, съ всички мѫже и жени, затова всички трѣбва да се върнете къмъ
Бога
и да кажете: „Господи, ние сме извършили толкова прѣстѫпления къмъ тебе!
(втори вариант)
Отъ всички
богове
трѣбва да се откажете и да заживѣете съ новото разбиране на великата любовь.
(втори вариант)
Бѣдния човѣкъ всички го подтикватъ, а на
богатия
– шапка свалятъ. Защо?
(втори вариант)
На бѣдния казватъ: „И ти си като мене, а отъ
богатия
има какво да се вземе.“
(втори вариант)
59.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
В Русия, преди години, обвинили една бедна вдовица, майка на четири малки деца, в подпалване имението на един
богат
чифликчия.
След десетина години един умиращ извикал свещеника да се изповяда и казал: „Преди няколко години извърших едно престъпление, запалих имението на един
богат
чифликчия.
Мислите ли, че
Бог
, т.е.
Често вие говорите за небето, за Господа и казвате: „Да ни прости
Бог
греховете!
Бог
е приключил с крадците, лъжците и разбойниците.
А на Данаил забраняваха да се моли на своя
Бог
.
Неприятелите му го предадоха на царя, който издаде следната заповед: „Ако в продължение на 30 дни някой направи прошение на какъв и да е
Бог
или человек, освен на царя, да се хвърли в рова на лъвовете“.
Мислите ли, че при това положение
Бог
няма да бъде на страната на българите?
Понеже Данаил не изпълни тая заповед, молел се по три пъти на ден на своя
Бог
, царят заповяда да го хвърлят в рова на лъвовете.
Вторият изпит – на Данаил, е изпит на
богатството
.
Като
забогатее
, човек побеждава външните мъчнотии.
Сега и на вас казвам: Мислите ли, че може да си играете с
Бога
?
“ Това е грях против Духа Светаго, за което
Бог
никога не прощава.
Бог
каза на Каин: „Ще сложа белег на челото ти, който те срещне да не те убие.
Влезте в смисъла на молитвата и ще разберете защо Данаил се е молил на
Бога
по три пъти на ден.
Той е черпил сила от
Бога
.
В едно Варненско село една лисица се научила да дави кокошките на един
богат
селянин.
Затова е казано в Писанието: „Това, което
Бог
е съчетал, човек да не разлъчва“.
Тя е общение на душата с
Бога
.
И после казват: „Слава
Богу
, не съм толкова грешен“.
На такива и
Бог
не прощава.
Днес всички хора са подали заявления до
Бога
да ги назначи капелмайстори, да махат с пръчицата.
Не трябва да търси
богат
мъж, но да се обичат и да живеят в съгласие.
Бог
казва: „Аз не убивам никого, но убийците наказвам“.
Всички свещеници, които поддържат идеята за войната, са осъдени вече от
Бога
.
След това
Бог
ще ви пита защо сте дошли на земята: да се учите, или да смущавате небето?
Тогава цар Дарий ще каже: „Няма
Бог
, като
Бога
на Данаил, Който го избива от рова на лъвовете“.
„Хвърлиха Данаил в рова на лъвовете.“ В лицето на Данаил виждаме човек с установен характер, с непреривна любов към
Бога
.
Бог
е свързан с всички живи същества.
Който има любов към
Бога
, само той може да се моли.
Под „молитва“ разбирам връзка, общение с
Бога
.
Въз основа на великите природни закони нам е известно какви наказания ще наложи
Бог
на всички сегашни народи.
Щом кажеш истината,
Бог
веднага ще те упъти.
НАГОРЕ