НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
62
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
62
:
1000
резултата в
44
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
А щом се събудиш, виждаш, че си овчар с тояга, дрехите ти скъсани, сам си, нямаш
богатство
, нищо нямаш.
Бог
каза на Анания: „Иди, защото съсъд избран ми е той, да носи Моето име пред народи и царе.
Аз ще му покажа що има да пострада за Името Ми.“ Анания казал на Павел, че Господ го провожда да му помогне да прогледа и да се изпълни с Дух Свят и той положил ръцете си на очите на Павел и последният прогледнал и казал: „Ще извърша това, което
Бог
казва.“
“ Ти не мислѝ за света, мислѝ за себе си, да живееш така, както
Бог
изисква.
2.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Ти казваш: „Без слава, без
богатство
в света, животът не може да бъде щастлив.
Първо той трябва да познава
Бога
!
А, за да познавате
Бога
, трябва да Го обичате!
Второ, трябва да славите
Бога
.
Да познавате
Бога
, да Го славите и да Му служите!
Сега аз правя едно сравнение: като мислиш за
Бога
, какво знаеш за Него?
И цяла вечност да мислиш за
Бога
, пак ще знаеш малко за Него.
Какво подразбирате вие под думите: „Ясна представа за
Бога
“?
Тогава, коя е ясната представа за
Бога
?
При Любовта и Мъдростта ясна представа ще имаш за
Бога
.
Ако ти разбираш знанието, което произтича от
Бога
, знанието носи светлина.
За да бъдеш ти благоприятен на
Бога
, какво трябва да вършиш?
Сега аз искам да ви наведа на онова, което
Бог
е вложил във вас.
Всякога, когато човек не се подчинява на онези закони, които
Бог
ви турил, той ще страда.
Най-първо всеки човек трябва да бъде верен за онова место, на което
Бог
го е турил и да не излиза от него.
Всеки човек трябва да знае своето место, на което
Бог
го е турил и да не излиза от него.
Не мисли, че в света можеш да намериш по-добро место, от това, което
Бог
ти е дал!
На където и да ходиш, най-после ти пак ще се върнеш на същото место на което
Бог
те е поставил.
Можеш да се движиш, можеш да отидеш на далеч, но трябва да се върнеш пак на местото където
Бог
те е поставил.
Сега много
богатство
не ви трябва, много знание не ви трябва.
Ти уповай на онова, което
Бог
е вложил в тебе.
“ Молиш се на
Бога
и казваш: „
Бог
е Милостив!
Основно е онова, което ти е вложено първоначално от
Бога
.
Когато
Бог
те е пратил на земята и ти е дал право да съществуваш, Той ти е дал всички възможности.
3.
Перпендикулярни движения
,
МОК
, София, 31.8.1934г.,
Какво е разбирал Христос под думите: "Ако не се отрече човек от себе си." Да кажем, ти искаш да бъдеш най-
богатия
човек в света или най-учения или най-красивия, да бъдеш навсякъде център и ти да ръководиш.
4.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Туй, което хората наричат късмет, това не е нищо друго освен връзка с известни разумни същества, които са
богати
в своята опитност,
богати
в своите сили,
богати
в много неща.
Да вярваш в
Бога
какво означава?
Ако
Бог
ти е приятел, какво има да се плашиш тогава?
Но тебе
Бог
не може да ти бъде приятел, ако в тебе чувството на любов не е развито, да Го обичаш, да ти трепери сърцето, да имаш свещено чувство към Него.
Бог
е дал толкоз слуги да му слугуват.
Човек е излязъл от
Бога
и трябва да се върне при
Бога
.
Жената като се върне при мъжа си, тогава и той ще се върне при
Бога
.
Дотогава, докато ти си извън
Бога
, ти ще грешиш.
“ Ще влезеш при
Бога
.
Човек, който не иска да влезе при
Бога
, той ще греши.
Ако мъжът греши, причината е, че е без
Бога
.
Ти, като дойдеш до
Бога
, ще считаш Неговия закон свещен.
Тя трябва да има за мъжа, свещена идея, който е излязъл от
Бога
.
Когато човек намери
Бога
, да живее в Него и
Бог
да живее в него.
И при този хилядолистник се намира най-висшето чувство – любов към
Бога
.
Да любиш
Бога
, върху Който е поставен законът, да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Човек да познава себе си, да познава ближните си, да знае как да помогне, това е то, доброто семе, което
Бог
е посял.
Религия може да има един човек, който може да има любов към
Бога
.
Бог
е едно Същество, Което е образец на всичките хора; всичките добродетели и стремежи Той поддържа.
Виждам тебе, виждам, че ти си човек, който нямаш любов към
Бога
, после си човек, който имаш много малко съвест: откъдето вземеш пари назаем, не връщаш; обичаш да икономисваш истината; в училище като си бил, не си се учил, дипломът, който имаш, е слаб.“ – „Отде знаеш?
Когато казва Писанието да възлюбиш ближния си, подразбира да търсите доброто, което
Бог
е вложил в твоя ближен.
Всеки човек носи своите заложби, които
Бог
му е дал, но същевременно носи и резултатите, усилията, които той е правил в миналото.
Когато започнете и в
Бога
да се съмнявате, показва, че любовта ви е слаба.
Ако направиш нещата без време, когато
Бог
не ги иска, ще имаш най-голямото разочарование.
Дошъл вече нейният възлюблен и като поживели, казва: „Слава
Богу
, царската дъщеря заличи всичките ми земни страдания.“
5.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
той ще види един човек колко му е тялото високо, колко е
богат
.
Хората на бъдещето са хора на духовния свят, на които
Бог
говори.
Щом се успокои, че е дошло
богатството
, то се отнема, после пак идва
богатството
.
Павел казва: „Око не е видяло и ухо не е чуло, и насън не е дохождало на човека това, което той е видял на Небето.“
Богатият
насън не е
богат
.
В прочетената глава се явява ангел Господен на Корнелия и му разправя: „Ще повикаш апостол Петър и той ще ти разкаже за всичко, което те интересува.“ Сега някои иска да направят съобщение с
Бога
.
Един апаш отишъл да слуша една опера, в която пеела една видна певица и апашът си взел билет, та когато хората се захласнат в пеенето, когато
богатите
се захласнат, той да ги обере.
6.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Бог
ще оправи света.
И понеже съм
богат
човек, ти искаш да ме залъжеш с любовта си, за да ти дам пари.
Ако парите можеха да направят света добър, то
Бог
можеше да даде пари.
Малко хора има днес, които могат да се ползуват от
богатството
.
Да остане следната мисъл: „Ние искаме да бъдем такива, каквито
Бог
иска!
Ние искаме да бъдем такива, за каквито
Бог
ни е създал!
След като се очистите, казано е: „Чистите по сърце ще видят
Бога
.“ Това е цяла мистическа наука, за да разбере човек по кой начин може да се повдигне.
Но ние причиняваме в организма, в който ни е поставил
Бога
, при свободата, която ни е дал, ние причиняваме на
Бога
ненужна работа.
Или трябва да ти го даде
Бог
?
Правото е в
Бога
.
В
Бога
трябва да се търси правото.
“ Един в света е само
Бог
.
Понеже това е прерогатив само на
Бога
.
Един е само
Бог
.
Следователно, за да бъдеш верен на земята, на множеството, ще повикаш двама или трима, за да покажете, че вие множеството сте едно с
Бога
.
Бог
нищо не изисква.
Бог
изисква нещо от нас, от закона на множеството, заради нашето благо.
Бог
има всичко, но понеже, множеството участвува в него и има отношение към единицата,
Бог
регулира тяхните отношения.
Ти може да бъдеш
богат
още сега, но ако знаеш.
Ти може да бъдеш
богат
, но да знаеш как да погледнеш, по кой начин.
Ти може да погледнеш този
богатия
, че да ти даде.
И ако ти употребиш една дума, както тя е слязла от
Бога
.
И ако ти не разбираш така, ако не разбираш законите, които
Бог
е поставил, които носят твоето благо, ако не разбираш един морал, който е писан в книгите, ти всякога ще бъдеш нещастен.
Богатият
човек никога не лъже.
Ако една секунда вие седите в ума на
Бога
, само вие да сте в съзнанието на
Бога
,
Бог
не може да ви държи една секунда и половина.
При сегашното състояние,
Бог
може да ви държи една милионна част от секундата.
Тогава третото положение: Ако аз не мога да обичам този човек, тогава веднага не държа ума си празен, но казва[м]: „
Бога
обичам, научи ме Господи, как трябва да постъпя с този човек, когото не обичам.
Сега някой пее „
Бог
е Любов“.
7.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Колкото детето повече плаче, майката придобива повече
богатство
.
Сърцето определя, че човек е животно, а пък волята определя, че човекът е произлязъл от
Бога
.
Любовта е онази материална сила, с която
Бог
внася всичките блага в нас.
Тази птица, орелът, като види славея или друга птичка, ни най-малко не мисли, че е едно създание на
Бога
.
Хората казват, че
Бог
е направил това.
Ако искаш да бъдеш
богат
, без да си работил, ти си един идиот.
8.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Ти си добър човек, аз обирам
богатите
.“ Изважда от джоба си и му дава.
Тогава разбойникът му казал: „Помоли се за мене да ми прости
Бог
греховете!
Писанието казва, че
Бог
е направил човека и
Бог
е казал, че всичко е добро.
Всеки човек има възможност у себе си да живее щастливо, всеки човек има възможност у себе си да стане
богат
, възможност да стане умен, възможност да стане силен, но не знае как.
Ако бихте разбирали слънчевите енергии, които
Бог
е вложил от хиляди години, вие какво бихте направили?
Има заровено
богатство
в сърцата на хората.
Когато се говори, че вашите души са храм на
Бога
, не подразбирам това тяло.
Тази вода, която природата, която
Бог
е осветил, тази вода е осветена.
Аз, като взема вода, няма да кажа, че аз съм я осветил, но ще кажа: „Водата, която вземам, е осветена от
Бога
.“ Ако туря ръката си и вложа нещо, няма да кажа, че аз съм го направил, но Божественото в света освещава нещата.
Ти искаш да бъдеш
богат
, да имаш милиони пари в банката.
Някой иска да стане
богат
.
За
забогатяването
си няма какво да мислиш.
Като идете при
Бога
, всички ваши недоразумения ще изчезнат.
Вие като отидете при
Бога
, вие, онеправданите в света, всякога ще приемете в Небето стократно.
“ Ако вие обичате хората както Христос обича и както
Бог
обича, нито един от вас няма да бъде беден.
Един американец живял с мотото „
Бог
ще промисли!
Онзи,
богатият
трябва да гледа на бедния, че и той може да стане
богат
.
Богатството
е едно изключително условие.
Аз разбирам
богатството
да бъде човек
богат
с вяра, с ум, с чувство, с една добра воля.
Всеки, който иска да бъде щастлив, всеки, който иска да бъде здрав, силен, умен, да има всички удобства, тези неща са едно благо, което
Бог
му е дал.
“ Третият пръст в дадения случай има връзка със Слънцето, със слънчевите енергии, а пък Слънцето е най-
богато
от всички.
И когато
Бог
създаде човека, Той го тури при най-благоприятните условия.
Онзи, който има слънчеви енергии, той има най-голямото
богатство
, той е идеалист.
Един
богаташ
отива да иска дъщерята на друг
богаташ
и казва: „Съседе, много се радвам, че твоето имение, че домът ви е много уреден.
Когато
Бог
дал професиите, един ангел направил погрешка и вследствие на това той сега се преустройва, за да станат професиите определени както трябва.
Но аз казвам: И
богат
да си, пак ще умреш от сиромашия.
Сега аз говоря за хората, които са създадени от
Бога
.
9.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
„Роденият от
Бога
грях не прави.“ Той не греши нито в мисли, нито в желания, нито в постъпки.
От каквото се раждаш, такъв ще бъдеш, докато дойдеш до това положение, за което се казва, че ще бъдеш роден от
Бога
.
А пък за да бъдеш роден от
Бога
, трябва да приемеш Духа.
„Всички ще бъдат научени от
Бога
.“ Има някои неща, които хората ще научат, а пък има неща, които вътрешно ще научат.
Всички религии, понеже са се стремили към
Бога
, са имали едно разбиране.
Онези от вас, които са изучавали историята на човешката култура, виждате какви понятия са имали хората за
Бога
и космоса.
Да кажем, имаме един, който вярва в
Бога
и не иска да дружи с един безверник.
Единият счита, че вярва в
Бога
, а другият не вярва.
Бог
, като прозираше времената на невежеството, остави всичките хора да ходят в своите си вярвания и според своите разбирания, дълго време така да ходят по своите си пътища.
Бог
се обръща към всичките хора и ги позовава към покаяние, затова изпраща Духа, за да могат да живеят тъй, както трябва.
Това казвам за обяснение на новото състояние, което помага на човешката душа да растат в нея всички онези блага, които
Бог
е вложил в душата и духа.
И в скръбта им, и в радостта им, все се радваш, понеже може да участвуваш в живота на всичко онова, което
Бог
е създал.
Така прави онзи, който е роден от
Бога
, който разбира Божите пътища.
И в когото няма никакво противоречие между неговата душа и
Бога
.
Има хора
богати
, на които 10 000 лева на месец не им стигат.
После, когато се говори за
богат
човек, той трябва да уреди мислено работата.
От гледището на Невидимия свят много големи разноски правят някой път и
Бог
се сърди на децата на Земята, че много харчат.
Бог
е толкова умен, че никога няма да тури Земята на гърба на един човек.
Вие не можете да приемете Духа, докато
Бог
не изяви Своята Любов.
Бог
може да има любов към вас, но ако във вас няма разположение да изпълните Волята Божия, не може да Го приемете.
Значи две неща: Да има Любов
Бог
към вас, разположение на
Бога
, да приемете Духа, и второ, да изпълните Волята Божия без никакви уговорки.
Най-първо, Любовта е от
Бога
, но разположението да изпълни Волята Божия зависи от човешката душа.
Има някой малко дете, което постоянно плаче за майка си и като я види, усеща голяма радост, като че майка му е всичкото негово
богатство
.
Човек може да е
богат
, може да е учен, но ако той не е осенен от Духа, от Любовта, той е винаги недоволен от живота.
10.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Или казано на друг език, вие сте престанали да изпълнявате онези закони, които
Бог
е турил в света и сте почнали да изпълнявате някои свои правила.
Трябва да дойдете до прями отношения към
Бога
.
Прями отношения към
Бога
се тези при които имаш едно будно съзнание, при което отраженията от Божественото в тебе стават правилни.
Бог
е във всяка една своя дума.
Всеки един човек има отношение към
Бога
.
Словото е живо, понеже
Бог
е вътре в Словото.
Ако ти не може да обикнеш
Бога
, не може да имаш тези правилни отношения.
Но ти това не го съзнаваш и за да те застави
Бог
да поправиш своите отношения, Той те възпитава.
И ако хората са недоволни от тебе, твоите отношения към
Бога
не са прави.
Каквито са нашите вътрешни отношения към
Бога
, такива са и външните отношения на
Бога
към нас.
А пък външните отношения на
Бога
към нас се изразяват чрез окръжающите около нас.
Ти казваш: „Той не може ли да мълчи, за
Бога
да го направи.“ Че същото правило важи и за тебе.
И ти не можеш ли за
Бога
да му върнеш парите и да му се извиниш.
Някой път евангелистите казват: „Да обърнем някого към
Бога
!
“ Какво значи да обърнеш някого към
Бога
?
Ти искаш да обърнеш някого към
Бога
.
За да го обърнеш към
Бога
, трябва да му дадеш най-хубавата стока.
Бога
ще обичаш.
Бог
всякога има едно желание да се прояви чрез нас.
И когато ние спираме този Божествен импулс, когато
Бог
иска чрез нас да се прояви, тогава идат нещастията.
То е един много деликатен импулс, най-благороден, възвишен, един импулс има у
Бога
, да се прояви чрез тебе, чрез твоя ум, чрез твоите чувства и постъпки.
Казват, че е позволено да се яде месо, че всички същества са дадени от
Бога
и че всичко е благословено.
Трябва да правим разлика между възможности, които са от
Бога
и моите отношения към
Бога
.
Аз мога да спазвам твоите отношения към
Бога
, но възможностите не са в моя власт.
И ако моите отношения към
Бога
са правилни, то ще се изявят и Божиите възможности към мене.
И
Бог
ще ми съдействува.
И
Бог
ще извърши за тебе това, което ти не може да извършиш.
През целия наш живот
Бог
извършва това, което ни е нужно.
Но това зависи от твоите отношения към
Бога
.
А твоето отношение към
Бога
значи просто да имаш един стремеж да обичаш
Бога
и да имаш едно вътрешно състояние, да се вслушваш в Неговия глас, да се учиш, да слушаш Божественото от някъде.
Писанието казва: „Които Ме търсят не само един ден, но постоянно, ще Ме намерят.“ Писанието казва на друго место: „
Бог
казва: Търсете Ме докато Съм близо.“ Или казано другояче: Обичайте
Бога
, докато можете да Го обичате.
Това естествено състояние е дадено у човека, от
Бога
е дадено, стига да не му препятствувате.
Ако бедният и
богатият
водят война, кой ще капитулира в края на краищата, ситият или гладният?
Капитулира по единствената причина, че всички онези, които са били групирани около него и на които той заповядвал,
Бог
е отстранил тяхното влияние и тогава дяволът казал: „Каквото ти кажеш, ще изпълнявам волята ти.“ И дяволът сега, от немай-къде изпълнява Волята Божия.
И като вървели казвал на хората: „Този е беден човек, купих му един джигер.“ И най-сетне, онзи излязъл от търпение хвърлил джигера по главата на
богатия
и казал: „Вземи си джигера.“ И ние ще направим едно добро и ще кажем: „Тоя джигер го купих за този беден човек.“
Трябва да имате прями отношения към
Бога
, за да се поправят работите ви.
Непременно трябва да се повърнете към първото положение, да се вслушвате в този, тихия глас на
Бога
вътре.
11.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
Син сте на
богат
баща, имате определен доход от 100 000 лева в годината и можете да разполагате, настроението е добро, щом сте здрав.
Бедният син трябва да работи, а
богатият
си почива, забавлява се, учи, няма страдания.
Почнал да преподава музика на
богаташките
дъщери, но не била музиката толкова на почит тогава.
Представете си, че сте син на един
богат
баща.
(втори вариант)
"
Богаташите
казвали: „Как ще изпращаме дъщерите си при този човек да ги учи!
(втори вариант)
12.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Та, за насърчение, от 12-а глава,
Бог
изпрати ангела Си и отговори на молитвата.
Писанието казва: „Когато постоянствуваме в молитвата си,
Бог
винаги отговаря на молитвата!
“
Бог
казва: „Когато Ме потърсите от всичкото си сърце, ще ви се изявя.“ Но някога ни бави: година–две минават, ти се обезсърчиш и казваш: „Туй няма да бъде“ и дойде съмнението вътре у тебе.
Бог
знае кого ще пощади и кого ще накаже.
Петър искаше да направи нещо, каквото само
Бог
може да извърши.
Да се моли и да вярва, че онова, което иска,
Бог
всякога може да направи.
И да не казва: „Ако не стане.“ Ти се моли и ако
Бог
види, че онова, което искаш, е добро, Той все ще го направи.
Запример, ако човек иска да бъде
богат
, децата му да бъдат нахранени, облечени, но тия деца ще се научат на разкош и няма да учат тогава.
И Провидението няма да го даде туй
богатство
, когато ти искаш, а ще ти го даде на стари години.
13.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
Богатият
казва: „Всичко изпълних!
Запомнете три неща от Евангелието: Да напуснеш баща си и майка си – старото, което умира и да се прилепиш при жена си – първата жена, която
Бог
направи от реброто на Адама.
Защото когато
Бог
е създал хората, те не са умирали.
И третото положение е: „Иди продай всичкото си имане, раздай го на бедните и ела, та ме последвай.“ Питам, какво те ползува
богатството
ти, щом умираш?
Мнозина вярващи не вършат това, което
Бог
иска.
Но в изпълнението Волята на
Бога
е силата на човешката душа.
Така човек прави връзка с
Бога
и Той идва да живее в неговата душа.
Ако
Бог
не живее в твоята душа, ти не можеш да се развиваш правилно.
Хубавата храна идва от
Бога
.
14.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Истинското разбиране на живота седи в Любовта към
Бога
.
Любовта към
Бога
е началото на нещата.
Любовта към ближния е причината, а Любовта към себе си е последствие от тази причина, а Любовта към
Бога
е началото, от което всички други неща излизат.
Хората са обърнали този закон: Те са изоставили Любовта към
Бога
и към ближния си на заден план, а Любовта към себе си са турили на първо место, вследствие на което между хората съществува едно разединение.
Когато
богатият
изгуби парите си, какво ще му остане?
И сега, новото верую се заключава в това, че хората трябва да вярват в
Бога
.
И когато се каже за някой човек, че вярва в
Бога
, за него не трябва да има нещо невъзможно, т. е.
Христос е казал: „Това е живот вечен да позная Тебе, Единаго Истиннаго
Бога
.“
Бог
навсякъде е Един – и в този, и в онзи свят.
Ако обърнете внимание на това житно зърно, в това време то ще бъде в състояние да ви направи силни,
богати
хора в света.
Всеки човек трябва да обърне внимание на това, което
Бог
е вложил в душата му и да го развие.
Веруюто, което
Бог
е вложил в душата на човека, не е това, в което хората външно вярват.
Сега ви препоръчвам да се обърнете с внимание към онова, което
Бог
е вложил във вас и да работите върху него.
Хората са души, изпратени от
Бога
на земята да се учат, да се занимават.
– Не, най-малко половината си имане ще дадеш, а след това ще посветиш целия си живот в служене на
Бога
.
Тези пари аз не искам за себе си, но болестта му се крие в неговото
богатство
.
Ще приведа един пример, от който ще видите, че наистина много болести се дължат на
богатството
.
Един
богат
търговец ми разправяше следната своя опитност.
Всички деца са излезли от
Бога
, но се различават само по дрехите си.
– Ама угодно ли ще бъде на
Бога
?
Угодно ли беше на
Бога
, като измряха всичките ти деца?
Така е, но водата може да се обърне във вино само тогава, когато човек се реши да служи на
Бога
.
Един
богат
човек умрял и синовете му турили в гроба една торба със злато, да му се намират и там пари, в случай на нужда.
Този,
богатият
, като седял няколко дена гладен, най-после видял една торба с пари отворена.
Че за кого е
богатството
, което бащата има?
Съвременните хора се научили да крадат, защото нямат Любов, нямат Вяра в
Бога
.
Всичката земя с благата по нея,
Бог
е създал за хората.
Когато се моли, човек трябва да мисли и да чувствува, както
Бог
е дал, ако иска молитвата му да отиде при Него.
Добрият човек вървял и си мислил: Какво да направя, да покажа на този стражар, че аз не съм лош човек, и че
Бог
живее в мене?
– Да, братко ти казах, защото ние сме братя, а
Бог
е наш Баща.
15.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
Иначе гледа ли на него само като на материално
богатство
, което може да го ползва на физическия свят, човек неизбежно ще се спъне.
Тогава защо е това
богатство
, което може да ви причини ред страдания и спънки?
Това не значи, че човек не трябва да бъде
богат
.
Бъдете
богати
, стремете се към
богатство
, но към истинското
богатство
, което нито ръжда разяжда, нито молец го напада.
Ако сте
богати
, бъдете
богати
със звонкови пари, с чисто злато.
Лягат здрави и читави, но сутринта стават болни; лягат
богати
, силни, на сутринта стават сиромаси, слаби.
Градина, посадена с доброкачествени плодни дървета, с
богата
, добре разработена почва, но поставена на безводно място, представлява човек, в сърцето и в душата на когото няма Любов.
Не може да има вяра онзи, който няма връзка с
Бога
.
Вярата е връзка между
Бога
и човешката душа.
Както чрез очите човек възприема светлината, чрез ушите – звука, чрез устата – храната, така и чрез вярата той свързва душата си с
Бога
.
Изгуби ли вярата си, той прекъсва връзката си с
Бога
.
Събрали се неколцина вярващи – католик, евангелист, православен, мохамеданин, будист, евреин и започнали да спорят помежду си, кой има най-право верую и кой ще заеме първо място около престола на
Бога
.
Тук има само Синове Божии, които обичат
Бога
и Го признават за свой Баща.“ Имената и службите, които хората носят на земята, ни най-малко не определят техните места на небето.
Като научите буквата „А“, ще отидете към втората буква – „Б“, с която
Бог
е започнал създаването на света.
Колкото и да е
богат
един замък, вие не можете да се ползвате от него, докато кепенците на прозорците му са затворени.
Големи
богатства
се крият в човешкия ум и в човешкото сърце, но човек може да ги види само чрез вярата.
Днес, при големите
богатства
, които
Бог
е вложил в човека, последният ходи като просяк тук-там да иска нещо.
Днес всички хора, като длъжниците на лорда, стоят пред вратата на
Бога
и философстват върху въпроса, защо
Бог
ги е повикал при себе си и трябва ли да влязат при Него или не трябва.
– Дойдете ли до вратата на
Бога
, всякаква философия трябва да остане настрана.
Влезте при
Бога
с всичката си вяра към Него.
Щом влезе при
Бога
, човек ще се освободи от товара, който от векове носи на себе си.
Щом няма видима, външна причина за скръбта им, тогава причината е вътрешна и се дължи на факта, че между
Бога
и човешките души има някакво препятствие.
16.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Любовта е нещо реално, но вън от
Бог
тя не съществува, не се проявява.
Значи любовта е външното проявление на
Бог
.
Та сега и на вас трябва и могат да ви проповядват за любовта, за
Бог
, но
Бог
и любовта трябва да се опитат, трябва да имат практическо приложение.
Кажи ни нещо за Божията любов или за ангелите, за светиите." Този човек иска да му се говори за Божията любов, но има една смътна представа за
Бог
, за ангелите.
Каквото и да му се говори за
Бог
, той има смътна представа и за този, и за онзи свят.
Ако си представите
Бог
отвън като някакво живо същество, нищо не можете да разберете, колкото и да ви се говори за Него.
Тогава няма да разберат и стиха, че ние живеем, движим се и съществуваме в
Бог
.
Къде ще търсите
Бог
?
Няма да бъдете в положението на онзи български даскал, който отишъл в едно село и като знаел да свири на цигулка, отивал често на църква и там пеел и свирил при
богослужението
.
Това, което отделя хората от
Бог
, това не е учението на
Бог
.
Това значи благата, които
Бог
ни е дал, ние трябва да разпределим разумно.
Всяко благо, което
Бог
е дал на човека, трябва да се разпредели правилно.
Всичко, което
Бог
е създал - всички училища в света са създадени с цел към това, да намери човек своето предназначение.
Казвате: "Така ни е създал
Бог
." Така е, но вие никога не сте си задали въпроса, как да употребите тялото си, което
Бог
ви е дал.
Ако е достатъчно само да кажете, че
Бог
ви е създал такива, мислите ли, че ако влезете в другия свят такива, каквито сте сега, ще можете да направите нещо?
Христос казва: "Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго истиннаго
Бога
." Само в любовта е Христос.
Искам да се изповядам пред
Бог
." "Какъв е този грях?
Обичахме се и двамата, но майка ми и баща ми ме насилиха, дадоха ме на друг,
богат
момък, а не на този, с когото се обичахме.
Мене ми трябва вода, нищо повече." Сега всички вие имате известни желания и казвате: "Човек трябва да вярва в
Бог
, докато не може и не знае как да употреби всяко нещо на неговото място." В какво ще вярва човек?
Единственото Същество в света, Което ни разбира и Което винаги може да ни бъде в услуга и да ни бъде полезен, това е
Бог
.
Бог
не е против нашите желания.
Всяко желание, всяко чувство, всяка мисъл и постъпка, това е
Бог
в нас.
Понякога ние правим грешки, но
Бог
винаги е готов да ни коригира.
Той отишъл един ден да разглежда
богатството
си в подземието, което се отваряло и затваряло със секретен ключ.
Сега вие ще се намерите в положението на онези
богомолци
, на които свещеникът искал да проповядва и ги запитал: "Знаете ли какво ще ви кажа?
Така останал той в подземието при своето
богатство
, където умрял.
- Защото ти сам си част или един орган от
Бог
.
Когато се казва, че човек трябва да отиде при
Бог
, имам предвид един такъв жив извор, който постоянно извира.
Казвате: "Ние трябва да остареем." Ако човек върви по
Бог
, той никога не трябва да остарява.
17.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Хората, и
богати
и сиромаси, се осигуряват с цел да предотвратят страданията.
Затова и до днес и
богати
и сиромаси все страдат.
Богатият
боледува и умира и сиромахът боледува и умира.
Неразположен си, скърбен си, тъжиш си, казваш: "Отиде моето
богатство
!
Това постоянно ние наричаме
Бог
.
На
Бога
всякога можете да разчитате, а другите неща са преходни.
Не да започнеш да мислиш и да работиш, както
Бог
мисли и работи, но да не чакаш на готово.
Онова, което
Бог
изисква от човека, е да почне и той да работи, да не очаква на другите. Защо?
Вие искате изведнъж да станете учени, да придобиете голямо
богатство
и т.н.
Отивате в дома на един
богат
княз и сте се натоварили с багаж, носите неща за ядене и пиене, голяма раница сте надигнали на гърба си, пъшкате под нейната тежест.
Когато отивате в дома на
богатия
, не носете нищо, той има с какво да ви нагости и напои.
Онзи, който отива при
богатия
с раница, из пътя се измъчва, но после вижда, че нямало нужда да носи тези неща.
Вие не знаете, кога отивате при някой
богат
човек и кога при някой беден.
Който иска да стане
богат
, все ще си пукне главата.
Който иска да стане
богат
, все ще си пукне главата.
(втори вариант)
Хората и
богати
, и сиромаси се осигуряват с цел да предотвратят страданията.
(втори вариант)
Затова и до днес и
богати
, и сиромаси все страдат.
(втори вариант)
Богатият
боледува и умира и сиромахът боледува и умира.
(втори вариант)
Неразположен си, скръбен си, тъжен си, казваш: „Отиде моето
богатство
!
(втори вариант)
Това постоянно ние наричаме
Бог
.
(втори вариант)
На
Бога
всякога можете да разчитате, а другите неща са преходни.
(втори вариант)
Не да започнеш да мислиш и работиш, както
Бог
мисли и работи, но да не чакаш наготово.
(втори вариант)
Онова, което
Бог
изисква от човека, е да почне и той да работи, да не очаква от другите. Защо?
(втори вариант)
Вие искате изведнъж да станете учени, да придобиете голямо
богатство
и т. н.
(втори вариант)
Вие отивате в дома на един
богат
княз и сте се натоварили с багаж, носите неща за ядене и пиене, голяма раница сте надигнали на гърба си, пъшкате под нейната тежест.
(втори вариант)
Когато отивате в дома на
богатия
, не носете нищо, той има с какво да ви нагости и напои.
(втори вариант)
Онзи, който отива при
богатия
с раница, из пътя се измъчва, но после вижда, че нямало нужда да носи тези неща.
(втори вариант)
Вие не знаете кога отивате при някой
богат
човек и кога при някой беден.
(втори вариант)
18.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Оттук вадим следното заключение: никой човек не може да
забогатее
, докато Божието благословение не е с него.
– Защото са работили без благословението на
Бога
.
Бог
изисква от всички хора да бъдат справедливи, истинолюбиви, добри и любещи.
То влезе между първите човеци в рая, скъса връзката им с
Бога
и ги отдалечи от Него.
Сега трябва да се обърнат към
Бога
, Него да слушат.
Непослушанието към
Бога
, към доброто, подразбира послушание към злото.
послушанието към злото, и приложете съдържанието на новия лист – послушание към доброто, послушание към
Бога
.
Сега и аз ви казвам: Обърнете нова страница от книгата на вашия живот, на която е написано „Послушание към
Бога
“.
Да бъде човек послушен към
Бога
, това е най-великият му дълг на земята.
Те се чудели защо този толкова добър човек, който ги нахранвал тъй
богато
, трябвало да ги бие.
Бедният човек ял, благодарил и славил
Бога
.
Казаха ми, че тук обичаят бил такъв, че всеки, който се нахранвал, трябвало да бъде бит.“ Беят му казал: „Това се отнася само за ония, които като получават Божието благословение, не благодарят и не славят
Бога
, но спират благословението.
За да не бъде бит, човек всякога трябва да благодари и да казва: „
Бог
да благослови“.
Когато хората се оплакват от живота си, това подразбира живот без послушание към
Бога
, който създава нещастия и мъчнотии.
Учителят му дал различни методи, по които трябва да живее, и завършил със заповедта: „Любов към
Бога
и към ближния си“.
Бог
е поставил човека в рая, където имало четири реки.
Това значи послушание към
Бога
.
Не, човек трябва да бъде в постоянен контакт с
Бога
, непрекъснато да слуша заповедите Му и да ги изпълнява.
Да бъде човек в постоянен контакт с
Бога
, това значи да се ползва от Неговата светлина, да вижда къде върви.
Те не могат да се молят на
Бога
, не могат да изпълняват волята Му, защото устата им е пълна, т.е.
Каква полза от това бързане, ако
Бог
не изпрати дъжд да полее нивата и градината на земеделеца?
Това показва, че всеки труд, малък или голям, е на мястото си, когато
Бог
го благославя.
Истински труд, истинска работа е тази, която е благословена от
Бога
.
И в Библията се казва, че
Бог
си починал след шестдневната работа.
– „И видя
Бог
, че всичко, което направи, беше добро.“ Следователно истинска почивка подразбира добро завършване на работата.
Те били добри, но поради непослушание към заповедта, дадена им от
Бога
, трябвало да напуснат рая и да отидат в света, където ги чакали големи страдания и нещастия.
За да издържат на външните сурови условия,
Бог
ги облякъл с кожени дрехи.
19.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Когато никакъв метод вече не помага, когато човек е употребил всичките средства и не може да помогне, тогава ще дойде до онова уединение на душата, при което нещо от дълбочините ти се повдига нагоре към
Бога
.
Всеки, който отива при
Бога
, не е бил разочарован.
Когато сме отивали при
Бога
, и не сме били разочаровани.
Три неща има, по които вие може да познаете
Бога
- да Го познаете като любов, като мъдрост и като истина.
Това са дрехите, с които
Бог
е облечен.
Бог
, Който ни обича, създаде света заради нас и целият свят показва любовта на
Бога
.
Бог
чрез мъдростта създаде света, за да изяви Своята любов.
Ние, ако обичаме
Бога
, трябва да използваме условията, при които живеем.
Бог
те е създал за музикант, а ти ставаш търговец.
Бог
те е създал за слуга, а ти отиваш да ставаш господар.
Бог
те е създал да станеш майка, а ти искаш да станеш баща.
Че е много
богат
.
Богатството
не е сила, а условие.
И като изгубиш всичкото си
богатство
, ти вече нямаш никаква сила.
Бог
ти е дал едно чувство, един орган на вкуса, чрез който може да узнаете сладчината моментално.
Ще се съедините в едно цяло и като съберете всичките части в едно място, и като дойде
Бог
, през вас Той ще даде това, което липсва.
Това е работа само на
Бога
.
Ако те излекува, познаваш Го." Казано е: "Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго истиннаго
Бога
, и Господа Исуса Христа, Когото си изпратил." Ако ти познаваш Христа, душата ти ще бъде пълна с любов и няма да те занимават малките работи.
Един евангелски проповедник проповядвал веднъж, че човек не трябва да се обезсърчава, че трябва да има самообладание, че всичко, което иде от
Бога
, е за добро.
Така Славейков е казал: "Парице, парице, всесилна царице, с тебе - в рая, а без теб съм на края." Хубаво, сега "парице, парице, всесилна царице" - ако това беше вярно, тогава всички
богати
хора трябва да бъдат все в рая, а пък Писанието казва, че
богат
човек не може да влезе в Царството Божие.
Най-първо
Бог
, като създал света, Той вложил любовта в сърцето на човека, вложил мъдростта в неговия ум и вложил и истината в неговата воля.
Това е един прерогатив само на
Бога
.
Да обича всички, това е качество на
Бога
, но човек ще счита това като една крайна цел, към която да се стреми.
Той има всичкото
богатство
в света, той е щедър.
И от друга страна, това, което
Бог
е създал, това е полезно.
Отвращението не е създадено от
Бога
.
А пък дотогава, докато мислиш какво ще стане с тебе, че трябва да пестите за стари години, че има старини, това-онова, нямам нищо против това, но това не е разбиране от
Бога
.
Аз не искам да ви чета морал, но ви казвам така: парите, които
Бог
ви дава, не ги харчете нахалост.
Ако
богатството
ти не може да стане проводник на Божията любов, тогава това
богатство
няма смисъл в себе си.
Ако с
богатството
, което
Бог
ви е дал, не можеш да си направиш приятели, тогава вървиш по крив път.
Ти чрез молитвата ще се научиш да влезеш в общение с
Бога
, да се разговаряш с
Бога
.
Всяка вечер ще говориш на телефона с
Бога
.
20.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
„И направи
Бог
человека по образ и подобие свое; мъжки и женски пол ги създаде.“ Това е първата женитба, първото съчетание, което
Бог
направи още в райската градина.
А това, което хората наричат женитба, е особен род посвещение, но не от
Бога
, а от змията.
Христос е възлюбил човечеството още от времето, когато
Бог
го е възлюбил.
Първото число, с което
Бог
създаде света, беше Адам.
Понякога човек се моли на
Бога
, но веднага известни мисли му се натрапват: „Защо се молиш?
Змията запита Ева: „Наистина ли
Бог
ви забрани да ядете от дървото за познаване на доброто и на злото?
– „Вие не сте разбрали думите на
Бога
.
Дали е
богат
или сиромах, учен или прост, той е доволен от положението си.
Сега, ако ви кажа, че Христос иска от всички хора да се откажат от себе си, от
богатството
си и да тръгнат след Него, това ще предизвика голямо вътрешно смущение.
Първата дреха на Ева беше дадена от
Бога
, а втората – от змията.
Едно трябва да знаете: Истинското знание,
богатство
и сила са вътре в човека, а не отвън.
Отвън човек може да придобие толкова
богатство
, знание и сила, колкото са вътрешните му условия.
Като казваме, че
Бог
е Любов, подразбираме, че Той е и Мъдрост.
Признаваме ли
Бога
като Любов, трябва да Го признаваме и като Мъдрост.
Чрез вяра и послушание към
Бога
.
Докато се съмнява в
Бога
, човек всякога ще изпада в примките на змията.
И змията запита Ева: „Истина ли рече
Бог
, да не ядете от всяко дърво в рая?
“ Кое е това дърво, от което
Бог
забрани още на първите човеци да не ядат от него?
(Какво се разбира под думата за Христа, че било предопределено да стане жертва?) От самото начало, когато
Бог
го възлюби, той люби хората.
(втори вариант)
Жената, като чу, че от плода ще стане като
Бога
, веднага пожела да яде от плода, на часа.
(втори вариант)
С кое число започна
Бог
в света?
(втори вариант)
Богатството
е вътре в човека, то не иде отвънка.
(втори вариант)
Златото, което ти можеш да имаш отвънка, и
богатството
, което ти можеш да имаш отвънка, туй
богатство
трябва да има нещо равноценно вътре в тебе.
(втори вариант)
Тя е доволна от невежеството, от сиромашията, от
богатството
, от безпаричие, от бедност, каквото има, от всичко е доволна.
(втори вариант)
„Ама аз не мога.“ Като него като не можеш,
сбогом
.
(втори вариант)
А сега, като се жениш, казват ти: „Гледай малко красивичка да е,
богатичка
и мазничка.
(втори вариант)
Бог
е любов, но същевременно
Бог
е мъдрост.
(втори вариант)
И щом приемем
Бога
на любовта, трябва да приемем и
Бога
като мъдрост в нас.
(втори вариант)
Едно влияние върху едно разумно същество като човека, който е направен по образ и подобие на
Бога
и оказва едно влияние такова, от което осем хиляди години човек не може да се освободи от туй влияние.
(втори вариант)
И ако ти разбереш първото положение, казва – направи
Бог
човека, мъжки и женски пол ги създаде.
(втори вариант)
Първото казва –
Бог
е създал човека по образ Божий, мъжки и женски пол ги създаде.
(втори вариант)
21.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Богатият
се пази от сиромаха.
Богатият
никога не иска да даде местото си на сиромаха, да стане
богат
.
Сиромахът пък всякога иска да даде местото си на
богатия
, той да стане
богат
.
Питам: В дадения случай, по какво се различават в желанията си
богатият
от сиромаха?
Богатият
не иска сиромахът да стане като него
богат
и казва: Той сиромах си е роден, и сиромах трябва да си умре.
Сиромахът пък е щедър и казва: Аз съм съгласен да дам сиромашията си на
богатия
и да отида на неговото место.
Защо сиромахът е толкова щедър, и защо
богатият
е толкова скържав?
На всичко трябва да гледате така, както
Бог
гледа.
Щом се задава въпроса, защо трябва да бъдем
богати
и сиромаси, тогава ще се зададе въпроса защо трябва да бъдем деца и възрастни, защо трябва да има мъже и жени.
В Писанието е казано: „За онзи, който люби
Бога
, злото ще се превърне на добро.“ Ще дойде ден, когато ще дойде
Бог
да отнеме злото от онзи, който Го люби.
В това отношение, в сравнение с мировъзрението, което имат мравите за света, ние за тях сме
богове
, и то от първа степен.
Тя трябва да се подигне на по-високо стъпало и да
забогатява
и в знание, и в сила, и в добродетели.
Богатият
казва: Аз не се интересувам от живота на другите хора.
Мислите ли, че
Бог
, Който му е дал тази душа, този ум, това сърце, няма да се грижи за него?
Богатият
се мисли за осигурен, затова не иска да знае за другите хора.
Бог
се интересува от всички, но как искате вие Той да се интересува?
Трябва да ви направи
богати
ли?
Вие сте в училището тук, дето не можете да бъдете
богати
.
Един
богат
човек изгубил десет хиляди лева.
Сега благодарете се, че сте бедни и малки, защото, ако бяхте
богати
и големи, нямаше да се съберете в този салон.
Бог
съществува в света само за един ден.
Казвате сега: Ти вярваш ли в
Бога
?
– Какъв смисъл има да се вярва в
Бога
?
Бог
е онази велика възможност, в която се крият човешките постижения.
Който иска да постигне всичко в света, да види възможностите, които се крият в него в даден случай, той трябва да вярва в
Бога
, понеже
Бог
има всичките възможности в себе си.
И човек трябва да има една своя вътрешна опитност за
Бога
, не тъй както философите пишат, нито както религиозните вярват, но тъй, както
Бог
се открива на всеки човек.
Някой станал
богат
– Господ да му е на помощ да носи товара си.
На всеки човек
Бог
се открива по особен начин.
На всеки човек, според степента на неговото развитие,
Бог
се открива по особен начин.
Следователно, човек има особени схващания за
Бога
.
Следователно, всеки трябва да бъде уверен в онова откритие, което има в себе си, за
Бога
, а какво другите мислят за
Бога
, ти не можеш да знаеш.
Но да казвате, че
Бог
е всесилен, безконечен, това са неразбрани неща.
В какво седи всесилието на
Бога
– това не е важно за мене.
За мене е важно това, че досега
Бог
никога не ми е изневерил и никога не съм видял някаква слабост в Него.
Който има вяра в
Бога
.
Единственият млад, Когото аз познавам, това е
Бог
.
Аз не познавам друг по-млад в света от
Бога
.
Аз не познавам друг по-възрастен в света от
Бога
.
Аз не познавам друг по-стар в света от
Бога
.
Целта на
Бога
не е да къса своите деца, нито да ги погребва в земята.
Целта на
Бога
е да ги вижда умни, да учат и да работят.
Целта на
Бога
е да ни освободи от ненужния товар.
Не е опасно човек да гние; не е опасно човек да бъде учен, да бъде
богат
, да бъде беден, силен.
Богатството
е опасно, когато нямаш Любов, когато нямаш знание, когато нямаш Истината в себе си.
Застанете тихо и спокойно в себе си, но преди това определете си едно от двете положения:
богат
ли си или сиромах; учен ли си или невежа; силен ли си или слаб; добър ли си или лош.
Ако си
богат
и констатираш това положение, застани тихо в себе си и благодари, че имаш това
богатство
.
И
богатството
е друга хубава сестра.
Сиромашията и
богатството
са две сестри, които много се обичат.
Сиромашията ни най-малко не е сиромахкиня, но
богатата
сестра е касиерката на сиромахкинята.
Богатата
сестра е по-младата от двете.
Ако сте
богат
, както и да е, но ако нямате пет пари в джоба си, какво ще правите?
22.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Ти казваш: "Да обичаме."
Бог
обича.
Имаш ли понятие как
Бог
обича?
Ти, като говориш, да обичаш, както
Бог
обича.
Имаш ли понятие, как
Бог
обича?
Толкова дебелоглави са хората, та не слушат, и тогава
Бог
внесе смъртта.
Бог
казва на мъжа: "Тази жена не ти трябва." Той казва: "Без нея не мога." Хубаво, и като я вземе, след това смъртта дойде и тя плаче за него.
Ако ти отърва, прави го, ако не ти отърва, не го прави." Някой казва: "Ние трябва да обичаме, както
Бог
обича." Тогава аз ще тръгна подир
Бога
и каквото прави Той, и аз ще го правя, ще внимавам какво прави Господ.
Шест дена като се занимавал
Бог
със света и с хората, и видял колко лоши ще бъдат хората, в седмия ден си починал от всички човешки неразбории.
Например вие казвате, че няма
Бог
.
Да кажем, че мислиш за
богатство
и се безпокоиш.
Например безпокои те, че не си
богат
.
Писанието казва: "Първоначално направи
Бог
човека мъжки и женски пол по Свой образ и подобие." И не казва, че ги е оженил.
Там се казва: "Това, което
Бог
е съчетал." Значи тези, които
Бог
е турил да вършат Неговата воля.
Писанието казва: "Когото
Бог
обича, бие го." Правете в себе си преводи.
Че всички хора, които
Бог
ги е създал, са все от специалния клас.
Хубаво, в какво седи понятието
Бог
- в това, което се изменя ли, или в това, което не се изменя?
23.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Днес всеки човек иска да има здраво тяло, силен ум и
богато
сърце, да излива навън любовта си.
Каин и Авел принесоха жертва на
Бога
.
Бог
погледна благосклонно към жертвата на Авел, а не прие жертвата на Каин.
Този е пътят, по който човек може да бъде благоугоден на
Бога
.
Понеже
Бог
прие жертвата на Авел, Каин завидя на брат си, взе едно дърво, удари Авел в главата и мъртъв го повали на земята.
Ако двамата братя не бяха принесли жертва на
Бога
едновременно, Каин нямаше да убие брат си.
Когато овчар коли своите овце или говеда, за да принесе жертва на
Бога
, без да иска той става причина за извършване на известно престъпление.
От това гледище
богатите
хора са овчари, от поколението на Авел, а сиромасите – земеделци, от поколението на Каин.
И
богатият
, и сиромахът в един и същи момент принасят жертва пред олтара на някой свой
бог
, но жертвата на
богатия
се приема, а на бедния – не се приема.
Богатството
служи като повод за извършване на много престъпления.
Поради непослушание към
Бога
Адам и Ева престъпиха Неговата заповед.
За да не направят някакъв грях,
Бог
предупреди Адам и Ева да не ядат от плода на дървото за познаване на доброто и на злото.
За да не извърши престъпление,
Бог
запита Каина защо лицето му е толкова мрачно и сърдито.
Като видял престъплението на Каин,
Бог
му сложил белег, че който го види, да не го убива, да остане жив, да понесе отговорността за престъплението си.
Когато
Бог
запита Каин къде е Авел, той отговори: „Не съм стражар да ходя подир него“.
Бог
каза на Каин: „Кръвта на брат ти вика към мене за отмъщение“.
Бог
сложи белег на Каин, който го срещне, да не го убива.
Само по себе си убийството не се допуска от
Бога
.
По никой начин двама души не трябва да принасят жертвоприношението си в един и същ момент на един и същ
бог
.
В съдбата на двамата братя имаше една фаталност, че те принесоха своята жертва на
Бога
в един и същ момент.
Бог
е в състояние да спре убийствата, престъпленията, греха, войните, но Той оставя хората свободно да се проявяват, да си научат уроците.
Ако ги спре, това значи да употреби особен род насилие върху тях, а ние знаем, че
Бог
изключва всякакво насилие.
Само такава жена и такъв мъж могат да служат на
Бога
.
Който иска да бъде добър готвач, преди всичко той трябва да е служител на
Бога
.
Синовете на съвременните хора кадят тамян на
Бога
и спорят помежду си чия жертва е приета.
Светът ще се оправи само когато синовете му станат истински религиозни хора и започнат да служат на
Бога
в дух и истина, а дъщерите му станат разумни и любещи.
Ако е въпрос за теории, за писани закони, за проповеди, светът е
богат
с това, но приложение се иска.
“
Бог
не позволява насилие върху живота не само на човека, но и на всяко живо създание.
24.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Не, има друга една страна, тя се отнася и до нашите отношения към
Бога
.
Бог
може да е милостив, но и от вас зависи да възприемете Неговата милост.
Сега, както и да постъпва спрямо нас
Бог
, и ние се намираме в същото положение, както болният човек спрямо мене.
Това противоречие седи в обстоятелството, че ние търсим
Бога
някъде отвън, търсим Го в звездите, на небето, на слънцето, в човешката душа, в човешкото сърце и т. н.
Бог
живее в човешкото сърце Че
Бог
не е толкова малък, че да се събере в едно човешко сърце При това, Той е толкова голям, че и в цялата вселена не може да се събере.
В сегашната епоха не се стремете да бъдете външно
богати
.
Всички сегашни хора са
богати
, те даже страдат от излишък.
Всички хора са чрезмерно
богати
, но те не турят своето
богатство
на работа.
Когато
Бог
въведе Адама в рая, Той не му каза: Ето жената.
Ако някой иска да се жени и дойде при мене, ще му кажа: Жената е едно сърце, което трябва напълно да отговаря на твоето, трябва да съответствува на твоето ребро, което
Бог
е извадил някога.
Бог
е направил нещата точно.
И тогава изпъдил
Бог
Адама от рая за многоженство.
Или ще кажете, че жената е създадена от
Бога
.
Добре, обичайте тогава
Бога
повече, отколкото жената.
Ще кажете, че
Бог
създаде мъжа.
Обичайте тогава
Бога
повече от мъжа.
И понеже днес хората обичат повече жената и мъжа от природата и от
Бога
, които са ги създали, вследствие на това върху главата им са се струпали най-големи нещастия.
Като казвам, че от човека зависи да живее, аз взимам пред вид най-благоприятните условия на живота, когато няма война, когато този човек е
богат
, намира се при добри условия, всичко има.
Затова е казано: Когото
Бог
обича, него наказва.
Дали човек е
богат
или беден, в каквото положение на живота и да се намира, на него предстои да разреши една от най-важните задачи.
Мнозина са ме питали: Кажи ми как мислиш за съществуването на
Бога
– съществува ли
Бог
или не?
Един американски проповедник проповядвал на едно
богато
американско събрание и казвал за щедростта на хората, как трябва да си помагат помежду си, ако искали да бъдат спасени.
По едно време, един
богат
милионер, като слушал да говори проповедникът по този начин, а той бил много скържав, казал на проповедника: Ами как онзи разбойник, който беше на кръста заедно с Христа, се спаси, без да даде нещо?
Че какво е
богатството
?
Богатството
е проводник в света.
Ти не трябва да употребяваш своя ум за придобиване на
богатства
.
Богатството
е дадено на човека да услужва с него и на другите, то не е дадено само за него и за неговите деца.
Богатият
е касиер на
Бога
, Който утре ще го вика да даде отчет.
Когато някой иска да знае дали аз съм беден или
богат
, той е заинтересуван.
Който се интересува от положението на някой човек, предполагам, че той е слуга, и иска да се цени при някой господар, но се интересува дали този господар е
богат
или сиромах, дали този господар е добър или лош човек.
Ако този господар е
богат
, слугата може да се цени при него, ще има възможност да му плати, няма да го изиграе.
Или някой може да е студент, който иска да знае дали някой човек е
богат
, за да може да апелира към него, да му помогне да свири.
Друг пък може да е апаш, и затова иска да знае, дали даден човек е
богат
, за да може да открадне нещо.
25.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Например не мислете, че като станете министър в България, че това е от
Бог
.
Не мислете, че като завършите университет, че това е от
Бог
.
Вие може да кажете: "На нас ни трябва знанието на дявола, понеже дяволът, и той е създаден от
Бог
." Но дяволът има друго мнение.
А
богати
са тези, които имат любов.
Казвам, блажени
богатите
, в които любовта работи, блажени
богатите
, в които доброто работи, блажени и
богатите
, в които знанието работи, силата работи.
Досега вие облажавахте сиромасите, сега може да облажавате
богатите
, и да знаете защо ще ги облажавате.
Сега вие може да облажавате
богатите
.
И ние сме като удове на
Бог
, и като вършим нещо, ние знаем, че това, което вършим, е волята Божия, и ние нямаме абсолютно никакво съмнение в това.
Онзи
богат
човек, който не е щедър, той е сиромах, той е натоварено животно.
Следователно онзи морал е важен, който е общ за всички хора едновременно, понеже всички хора съставляват една обща цел на
Бога
.
Обичай това същество, в което
Бог
е вложил Своите добродетели.
Обичай едно същество, в което
Бог
е турил нещо.
Дали човек е, дали дърво, камък, цвете, ако
Бог
е минал през там и е вложил нещо, обичай го.
Като обичаш, ти в любовта си ще
забогатееш
.
Ще си купя едно Евангелие и като го прочета, ще извадя всичкото
богатство
от Евангелието, и след пет-шест години от тези десетте лева ще изкарам голям капитал.
За света те са едно удобство, условие за обикновените хора, но онзи, който върви по пътя на
Бог
, той ще се разврати от тях.
Ако дадете пари на тези, които вървят по
Бога
, непременно парите ще ги развратят.
Хубаво, всеки един човек целува себе си, а пък казваме, че
Бог
живее във всички хора.
Нали всички твърдите, че
Бог
живее във всички хора.
А пък
Бог
, като живее във всички хора, живее и в него.
Ако си станал гарант, ти благодари на
Бог
, че си станал гарант за няколко хиляди лева, а не за петдесет-шестдесет хиляди лева.
Благодарете на
Бог
, че сте станали гарант за малко.
Бог
живее във всеки.
Целуват някого, в когото
Бог
живее.
Значи вие не вярвате, че
Бог
живее във всички хора.
Например казваме, че сме чада на
Бога
.
"
Богатият
казва: "Аз имам работа за тебе, я направи тази работа." Бедният му казва: "Нали ще платиш." Има ли братство, когато има плащане?
Той става християнин, вярва в това-онова, говори за
Бог
, за спасението, за онзи свят.
Преди две прераждания някои от вас сте били
богати
и сте заровили своето
богатство
, четиристотин-петстотин хиляди лева, и сте ги забравили.
Като не служиш на
Бог
, лошо е, и като не служиш на хората, пак е лошо.
Като станете член на онзи свят, ще ви пратят на земята да ръководите някоя паднала душа и ще си намерите белята, и като я обърнете към
Бог
, ще ви държат речи, ще ви правят овации, а ако пропаднете в тази експедиция, ще пратят някой друг да ви търси.
26.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
Богат
е Сатурн, много дава.
Най-първо започвате към
Бога
и после надолу.
Друг поет пък пее тъй: "По зелените полета, де цветя цъфтят, де планински извори
възбог
се въздигат, де птички пеят, там моята душа се весели!
Богат
е Сатурн, много дава.
(втори вариант)
Най-първо започвате към
Бога
и после − надолу.
(втори вариант)
Друг поет пък пее тъй: „По зелените полета, де цветя цъфтят, де планински извори
възбог
се въздигат, де птички пеят, там моята душа се весели!
(втори вариант)
27.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Той беше грешен човек, и сега нарочно избра това место, да седи пред вратата на
богатия
, дето кучетата лизаха раните му.
Някога в миналото си, той е бил
богат
човек, който само е ял и пил, но сега гной тече от раните му.
Сиромах Лазар като отиде пред вратата на
богатия
, наблюдаваше го, изучаваше характера му и си казваше: Така не се живее.
Христос представи в Лазара вече поумнелия човек, който не ядеше и пиеше като
богатия
.
В това време аз силно се измъчих и взех да се моля на
Бога
.
Не мислете, че той взимаше останките от паниците на
богатия
.
Богатият
остана след него да яде и да пие, но се натовари.
Сега
богатият
останал пред вратата на Лазара.
Има много християни, които постоянно се молят на
Бога
, но
Бог
не им помага.
Бог
никога не помага на хората, които не знаят как да ядат, как да дишат, как да мислят.
Той си мисли да стане
богат
, да живее добре и т. н.
Не е определено от
Бога
аз да страдам.
Друг пък си направил тас-кебап, или попска яхния, или паприкаш, или пържени кюфтета, и след всичко това разни сладкиши и казват: Слава
Богу
!
Когато някой човек мисли да стане
богат
или учен, главата му е пълна само с такива мисли.
– Едно трябва да знаете:
Бог
е поставил дълбоко у вас едно чувство, с което да различавате лошите мисли и чувства, да знаете кои са ваши и кои не, и да се освобождавате от тях.
Това показва, че
Бог
не съизволява в смъртта на животните.
Тъй както ние разбираме природата, природата не е нищо друго, освен
Бог
, Който се проявява в нея.
Ако ти не разбираш и не обичаш природата, никога няма да разбереш и да обичаш
Бога
.
Ако не обичаш човека, когото виждаш, как ще обичаш
Бога
, Когото не виждаш?
Казвате: Накъде е
Бог
?
Там, дето хората са глупави,
Бог
не е.
Бог
е в чистия живот.
Разумният
Бог
е създал тъмнината, за да можете да си починете.
Преди хиляди години предците на сегашното човечество са били идолопоклонници, а сегашните хора вярват в Един
Бог
, но докато дойдат до това положение, техните възгледи постоянно са се менили.
28.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Най-после, ако вие обичате
Бога
, той няма да ви остави без къща.
Писанието казва, че всички, които любят
Бога
, каквото им се случва в живота, ще се превърне на добро.
Бедният не може да стане
богат
.
Бог
не може да се прояви, ако ние не искаме да проявим Неговата любов, да станем Негови проводници.
Една сестра дойде при мене и ми казва: „Учителю, тук учим Евангелието, да се запознаем с Христа и
Бога
.
И при
Бога
за да отидеш, между
Бога
и нас трябва да има среда.
Аз съм за вас само едно условие за онова, което
Бог
е вложил във вас от начало на битието.
Аз съм само едно условие, за да израсне хубаво, което
Бог
е вложил във вас.
Бог
е Същество, Което изисква ние да се учим, и Нему Му е приятно, когато ние разбираме Неговите пътища.
Ние сме заобиколени с такива
богатства
, които трябва да разработваме, а ние очакваме този учен да ни каже нещо ново, онзи учен.
Те са най-
богати
.
Това не е по
Бога
вече.
България за лошите си мисли към
богомилите
петстотин години беше в робство.
Вие имате едно понятие за
Бога
като за обикновен човек, който искате да го заставите той да върви във вашите пътища, и каквото искате, той да ви даде.
Вие казвате, че
Бог
не сте Го видели.
Ти като пратиш такава мисъл към
Бога
, че няма да слушаш, оттам насетне ще дойдат нещастията за тебе и за дома ти, и за децата ти.
Ти мислиш много лошо за
Бога
.
Изпращай винаги към
Бога
една светла мисъл.
Мисли за
Бога
най-добро, за Христа - най-доброто, за светиите - най-доброто.
29.
Правият ъгъл отвътре
,
МОК
, София, 26.10.1934г.,
Ами, ако вие сте заровили вашето
богатство
в земята и казвате: "Аз съм сиромах човек." Това истина ли е?
Скрили сте вашето
богатство
.
Ами ако вие сте заровили своето
богатство
в земята и казвате: „Аз съм сиромах човек?
(втори вариант)
“ Скрили сте вашето
богатство
в земята и казвате: „Аз съм сиромах човек!
(втори вариант)
“ Скрили сте вашето
богатство
.
(втори вариант)
30.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Аз по никой начин не бих заменил своята сиромашия с твоето
богатство
.
– Аз имам по-голямо
богатство
от твоето.
Вие искате да бъдете
богати
. Защо?
– Искате да имате уважението и почитанието на хората да кажат на вас, че сте
богат
човек.
Един зидар се качил на един от храмовете, които гръцките
богове
градили, да работи нещо, но случайно паднал оттам и си строшил крака.
Че наистина маслото е изтекло, виждаме от това, че всичко каквото
Бог
е поставил в това гърне, е изтекло навън, нищо не е останало от него.
Има един анекдот, според който, когато
Бог
започнал да прави човека, Той го пекъл на слънце.
Според един негърски проповедник,
Бог
пекъл човека три дена на плета, а според други,
Бог
направил човека и го предал на един ангел, той да го пече.
Единственото нещо е да запазим Любовта си към
Бога
.
Сега сиромасите слугуват на
богатите
по закона на насилието, от немай-къде, а в следната епоха, когато човечеството ще живее по Любов, тогава
богатите
ще слугуват на сиромасите от добра воля, по Любов.
Първите са
богати
хора външно, а вторите разполагат с едно вътрешно
богатство
, с едно вътрешно знание.
Преди две хиляди години дойде при Христа един
богат
човек и Той му предложи тази задача.
Богатият
се обърна към Христа с думите: Учителю благи, що да сторя, за да наследя живот вечен?
Този млад
богат
човек искал да стане гражданин на Царството Божие.
Богатият
човек отговорил: Всичко това съм спазил от младостта си.
„Тогава, само още едно не ти достига: иди продай имането си, раздай го на сиромасите и ела, та ме последвай.“
Богатият
се замислил дълбоко, станало му скръбно и казал на Христа: Няма ли някой по-лесен път?
Ако раздам всичкото си
богатство
, ще стана посмешище на хората.
Че не е разрешил въпроса виждаме по това, че неговите
богати
събратя и до сега още не са разрешили същия въпрос на милионите.
Ако раздадеш
богатството
си, какво ще придобиеш?
Ти трябва да раздадеш
богатството
си на най-разумните, на най-добрите хора.
Ти не трябва да раздадеш
богатството
си на човек, който ще върши престъпления.
Ти трябва да обичаш всички хора и като намериш добрите хора, на които да раздадеш
богатството
си, тогава само ще разбереш смисъла на думата „дързай“.
Сега от вас не се изисква да раздадете
богатството
си, защото сами нямате или пък имате толкова малко, че едва свързвате двата края на едно.
Напоследък пишеше (за) един случай в унгарските вестници: един
богат
човек западнал, и колкото пари му останали, решил с тях да си купи един лотариен билет, като си казал: И тъй загубих всичко, ще дам парите си за билет, че да зная поне защо страдам.
Всички се чудили колко
богат
бил този човек.
Дайте ми пример от един човек, който е бил много
богат
, който е имал къщи и имоти на разположение, да е останал жив.
– Това, което носи знанието, щастието, силата, животът,
богатството
– това, което носи всичко в света, то е Истината.
А може и
богатият
да ти каже „дързай“, но думата да не е на место.
Това може да ти каже един беден човек, а може да ти каже и един княз,
богат
човек.
31.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
И ако имаш нужда от лекар, те отгоре ще ти покажат, както когато Корнелий се молеше на
Бог
, за да му се изявят духовните разбирания.
Най-високият връх, това е любовта към
Бог
.
Хората са забравили
Бога
, не Го познават.
Сега вие ми казвате: "Да обичаме
Бог
." Аз бих желал всички да знаят вашата идея, как се обича Господ.
Ние казваме, че обичаме
Бога
, нали така.
Когато се намерим в трудно положение, молим се на
Бога
, и никакъв отговор не идва.
Ние казваме: "
Бог
ще промисли." Ние трябва да бъдем умни, за всичките възможности при хиляди добрини, които
Бог
ни праща, да предвидим какво би могло да стане.
Това е все едно да пишеш на морския бряг върху пясъка: "
Бог
е любов.
Бог
е истина." Но вълните заличават написаното.
Някой път говорите за
Бога
и си държите ръцете на пъпа.
Та първото нещо: любовта към
Бога
се отличава с едно качество.
32.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Ти искаш нещо от
Бога
.
Най-първо трябва да сформираш една мисъл и да я изпратиш към
Бога
за това, от което имаш нужда.
Ти ще си представиш, че искаш да станеш
богат
, да станеш милионер.
Френологически тези два центъра, за яденето и за имането на
богатство
, са съседи.
33.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Ето, нашето духовенство и досега още има лошо мнение за
богомилите
.
Казват, че
богомилите
станали причина за страданията на българите.
Те поставят
богомилите
виновни за всички престъпления.
И като се казва вярвайте в
Бога
, питам: Каква полза ще имаш, ако вярваш в
Бога
?
Вярата е само пътят към
Бога
, а да знаеш само този път, това още нищо не те ползува.
И като придобиеш тези неща, ще кажеш: За
Бога
всичко е възможно.
И когато казваме, че в
Бога
всичко е възможно, ние живеем за
Бога
.
Ние не съзнаваме още това, но когато съзнаем, че
Бог
живее в нас, второто начало, само тогава всичко ще стане възможно.
Само тогава ти ще можеш да определиш какви трябва да бъдат твоите отношения към
Бога
, но не само твоите временни отношения, а и тия във време на тъги, скърби, в радости и в падения, и ставания.
Във всички случаи на живота отношенията на човека към
Бога
трябва да бъдат едни и същи.
Ти можеш да изгубиш цялото си
богатство
, но твоите отношения към
Бога
никога не трябва да се изгубят.
Целият свят може да се обърне против тебе, но ти никога не трябва да обърнеш отношенията си към
Бога
.
В това отношение Христос направи един опит, Той доказа, че онзи, който следва
Бога
, не умира.
В света ние сме само служители, а онзи, истинският, който върши работата, това е
Бог
.
Вие мислите, че като се помолите на
Бога
, и вашата молитва се чуе, че това вие сте свършили сами.
Бил съм
богат
, но не съм използувал
богатството
си, както трябва.
Мнозина се поставят на една хлъзгава почва, както някои
богати
синове, разчитат на
богатството
на баща си и не се учат.
Първият слог, „ра“ е взет от египетския език и означава
Бог
на слънцето –
Бог
Ра.
Вторият слог, „бо“ означава мястото на
Бога
.
Значи, ти трябва да работиш с
Бога
на слънцето и с местото на
Бога
.
Това значи работа – да си едно с
Бога
, едно със слънцето и едно със себе си.
Ще работиш, когато слънцето грее, когато
Бог
работи върху тебе, и ти трябва да разбираш този
Бог
, Който ти говори.
Това значи работа: Ра – изгрява слънцето; бо –
Бог
е излязъл пред тебе, гледа те и ти, човек, който се събуждаш, трябва да работиш.
„Всичко в
Бога
е възможно“.
Невъзможно е без пари да станеш
богат
, а възможно е с пари да станеш
богат
.
Питам: Как можеш да умреш, ако вярваш в
Бога
?
В Писанието е казано: „
Бог
не благоволява в смъртта на когото и да е грешник“.
А ние казваме, че
Бог
взима децата ни.
Ти влизаш в света, дето
Бог
ти е дал всичко и мислиш да излезеш така, без да платиш нещо.
„Всичко в
Бога
е възможно“.
Всичко е възможно за онзи, който вярва в
Бога
.
Всичко е възможно за онзи, който обича
Бога
.
Всичко е възможно за онзи, който изучава законите, които
Бог
е положил в света.
Може би лекарят, който е дошъл да ви лекува, е изпратен при вас с цел да го обърнете вие към
Бога
.
Сегашните лекари трябва да се обърнат към
Бога
.
Нека си бъдат пак лекари, но ако се обърнат към
Бога
, те ще бъдат десет пъти по-добри, отколкото са сега.
Творението е вървяло в две линии: всички онези същества, за които Провидението определи, че ще останат в своята еволюция, се казва, че са изоставени от
Бога
.
Другите пък, които вървят напред в развитието си, се казва за тях, че
Бог
ги е подел.
То е като положението на
богатия
, който постоянно преустройва своята къща.
Всяко нещо, което е изоставено от
Бога
, подлежи на застой, лишено е от развитие.
Другите пък, които са създадени от
Бога
, подлежат на развитие.
За първите се казва, че Господ казал да бъдат, да им даде условия за живот, а за човека се казва, че
Бог
взел участие в неговото създаване и го направил с онези възможности, които са вложени в самия Него.
И понеже човек е дошъл последен на земята в своето Битие, то
Бог
искал да направи човека млад, да обича живота, да бъде полезен на животните; затова
Бог
взел от естеството на животните и вложил в човешкото естество.
Та едновременно той се бори в две посоки с две мъчнотии – с един стремеж нагоре, към
Бога
, да изпълни Волята Божия.
Христос казва: „В
Бога
всичко е възможно“.
Един беден човек ходил все по
богатите
хора и им проповядвал все за
Бога
, и по този начин просил да му дадат нещо.
Дето отивал при
богати
хора и всички му казвали: Ти си здравеняк, какво ходиш да просиш?
Какво ще говориш за
Бога
.
Десет години той обикалял домовете на
богатите
хора и се чудил защо
богатите
са толкова жестоки, че не са готови да помагат на бедните.
Като размишлявал по този въпрос, един ден му дошла една светла идея и той си казал: За да дават
богатите
, и аз трябва да дам нещо от своя страна.
Един ден той отишъл да търси най-
богатия
човек и си казвал: Този човек все ще има някаква нужда от мене.
Като ходил така от град на град намерил най-после най-
богатия
човек; но му казали, че дъщерята на този
богат
човек е болна, намира се на смъртно легло.
Той отишъл в дома на
богатия
и му казал: Аз се научих, че дъщеря ти е много болна.
Аз ще се помоля на
Бога
за нея да оздравее, но като оздравее, и ти ще направиш нещо за мене, каквото желаеш.
Той започнал да се моли на
Бога
: Господи, аз се моля, но новак съм в тази работа, тя може да излезе янгъш, но казах, че ще се помоля в Твое име.
Случило се, че след това дъщерята на
богатия
човек оздравяла.
Богатият
му направил къща и оттам насетне сиромашията изчезнала за него.
– Не, аз съм
богат
човек, но жена ми ми изневери и нищо друго не ми остава, освен да се самоубия.
А хората казват, че така било създадено от
Бога
.
Ти си поне
богат
, ще си намериш друга жена.
По отношение на
Бога
е така, няма да остане една лоша постъпка, която да не се обърне на добро.
Ако под думата вяра на вашите бащи, разбирате това, в което
Бог
вярва, и аз съм съгласен с вас.
Ако мислите по
Бога
, ще кажете: Нека си поживее тази кокошка.
Под думата убийство е следното: ти никога нямаш право да разрушиш един живот, който
Бог
е поставил в света, който е създал.
Казва Христос: „В
Бога
всичко е възможно“.
34.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Какво подразбираме под думите "
Бог
е любов"?
Човек си казва: "Аз, като човек, искам да бъда свободен."
Бог
му туря една заповед: "От всички дървета ще ядеш, но щом дойдеш до дървото на познание доброто и злото, няма да буташ плодовете му.
Бог
е казал: "Няма да ядеш от това дърво." Той казал на Адам: "Може да ядеш, но Аз ти казвам, че в който ден ядеш, ти сам ще си ограничиш свободата." Ти казваш: "Защо
Бог
не му отне възможността да яде от това дърво?
То е предназначено за
боговете
, за най-възвишените същества." Че е така, аз ще ви приведа един аргумент.
" Ако
Бог
му беше отнел тази възможност, щеше да му отнеме свободата.
Боговете
казаха: "Понеже Адам стана като един от нас и понеже яде преждевременно от дървото на доброто и злото, и доби нашата сила, а пък не е толкова умен като нас, той ще направи някоя голяма пакост.
Затова ние,
боговете
, решаваме Адам да излезе от Рая навън." Щом е ял от това дърво, станал е като един от
боговете
и затова го изпъдиха от Рая навън.
Докато вие сте в числото 6, вие ще имате всички промени, а пък щом влезете в числото 7, то е ден на
Бога
.
Сега вие вярвате в Христос, вярвате и в
Бог
, и казвате: "Ние сме много щастливи", а пък при това всеки ден вашият мир се нарушава.
Това е вече закон на
Бог
.
Когато търговецът иска да умре, аз подразбирам, че иска да стане
богат
, нищо повече.
Когато кажем, че
Бог
е любов, любовта е едно, а пък
Бог
по Своето естество е друго.
Любовта е външното проявление на
Бог
.
Казано е: "Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго истиннаго
Бога
, и Христа, Когото си изпратил." А пък в какво седи познанието?
Когато и ние познаем
Бог
, това значи да ядем от дървото на живота.
Дадеш един хляб на този, на онзи, и като раздадеш всичкия хляб, хвърлиш коша и казваш: "Слава
Богу
, освободих се." Законът на любовта е обратен.
Ти казваш: "Аз искам да бъда свободен, искам да бъда
богат
, искам да бъда учен." Свободен,
богат
, учен, това са резултати на нещо.
А пък казваме, че
Бог
е любов.
35.
Живият квадрат на човешките отношения
,
МОК
, София, 9.11.1934г.,
Ако
Бог
е допуснал страданията в света, мислил е да направи добро на хората.
Учителя изсвири една нова песен.) Всички трябва да се радвате на онова, което
Бог
твори.
Знанието иде от
Бога
.
Когато един човек се приближи при
Бога
и не Го разбира, той ще страда.
Щом се приближите при
Бога
, разбирайте Го, за да се радвате.
Щом се приближите при
Бога
и не Го разбирате, тогава ще дойде страданието.
Той трябва да разпредели равномерно
богатството
на всички синове.
Всяко положение в живота е път към
Бога
.
Светът на
боговете
в лукаваго ли лежи?
Защо двама души са
забогатели
, а други двама са осиромашели?
Тези, които са били сиромаси, трябва да
забогатеят
, а тези, които са били
богати
, да станат сиромаси − да си разменят ролите.
Допуснете, че от двама приятели, които се обичат, единият е
богат
, а другият беден − те се обичат.
Защо единият сиромах от приятелите се привлича към
богатия
?
Защо те да нямат тази привилегия да се ползуват от
богатството
на
богатия
приятел?
Тогава, за да премахнете тази омраза, то тези двама, които мразят, ще направят едного
богат
, а другия сиромах.
Когато двама души се обичат или
забогатяват
, то други двама ще осиромашеят.
Той е по-слаб външно, но вътрешно е
богат
.
Богатият
отвън всичко има отвън, но вътре му липсва нещо.
Не може да храниш сития, не може да правиш добро на
богатия
, не може да учиш учения.
Ако
богатият
е раздал своето
богатство
на десет души бедни и е подобрил техния живот, те ще си спомнят за него, ще мислят за него.
Той ти е дал
богатство
.
Като отидеш при един музикант, ще му говориш за музика, като отидеш при един проповедник, ще му говориш за
Бога
, като отидеш при философа, ще му говориш за философия, при търговеца − за търговия, за вземане, даване, при земеделеца − за земята и, ако му говорим за тези работи, той ще каже: „Разбирам този човек, влиза в положението ми.“ При болния ще му говориш за болестта, на здравия ще говориш за здравето.
36.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
При един
богат
американец отива един младеж социалист, с парабел в ръка и казва на този
богаташ
: Господине, ти ми дължиш една голяма сума, понеже тези пари са общ труд.
Но ако вие раздадете всичкото си
богатство
на света, кому по колко ще се падне?
Казвам:
Богатството
е на друго место.
Бог
е указал пълно доверие в нас и ни е поставил в един свят, дето свободно дишаме въздуха, без да плащаме нещо; свободно възприемаме светлината и водата, без да плащаме нещо.
Те били ли са съветници с
Бога
и с Христа, да знаят какво ще правят, като дойдат на земята?
Ако някой проповядва Словото с пари, това не е от
Бога
.
Ако този човек люби
Бога
и ако сърцето му бие правилно, така че да не злоупотреби с доверието на никого, аз бих му казал де има пари заровени да отиде и да си разрови.
Нека синовете и дъщерите му се ползуват от това
богатство
.
Ние трябва да бъдем проводници на ония блага, които
Бог
е определил за хората.
Казвам: Лошото не е в
богатството
, но в лошото употребяване на това
богатство
.
Като християни, доброто в нас седи в това, да употребим всички блага, които
Бог
ни дава, не както хората казват, но според нашите вътрешни разбирания.
Щом човек има Любовта в себе си, той е толкова
богат
, че не се нуждае да взима нищо от никого.
Аз бих желал всеки да постъпва според своето дълбоко вътрешно разбиране, като един добър проводник, като добър служител в Царството на Христа и
Бога
.
Това е в Царството на Христа и
Бога
.
Адам и Ева имаха всичко на разположение, но искаха да станат по-
богати
, отколкото
Бог
ги е направил, и за това съгрешиха.
След известно време хората по земята ще се увеличават толкова много, че ще стане нужда да се моли
Бога
да намали малко населението на земята.
Като го запитвали как стана толкова
богат
, той казвал: Продадох два чувала кюмюр на един учен, и той ме осигури.
В една от най-прочутите евангелски църкви се събрали няколко от
богатите
членове да поговорят и да се помолят помежду си, как могат да съберат пари да помогнат на своите бедни събратя в Лондон.
Всички ние сме
богати
, нека всеки даде, колкото може и обича, и ето сумата ще бъде налице.
То е следното: Докато всички хора не обикнат
Бога
, в Когото живеят, те не могат да имат никаква любов нито към себе си, нито към ближните си.
Божията Любов или Любовта ни към
Бога
ще бъде едно мерило за нашата Любов.
Следователно, всичките нещастия в света произтичат от онзи велик закон, че ние не прилагаме Любовта към
Бога
, както трябва.
Истината се заключава в това, че Любовта към
Бога
трябва да бъде мерило.
Когато Любовта към
Бога
влезе като мерило в живота на човека, той вече има еднакви отношения към всички.
Религия в тези форми, в каквито днес съществува, не е създадена от
Бога
, но тя е създадена от хората.
Това, което
Бог
създал, е вътре в нас.
37.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Богатият
не се съблазнява от
богатството
, но сиромахът, гладният ще се съблазнят.
За да не се съблазнява от външни блага, човек трябва да бъде вътрешно
богат
.
Докато дойде до това
богатство
, човек все ще се нуждае от външни блага: дрехи, обуща, къща, пари и т.н.
Обаче пострадалият бил
богат
човек и щедро възнаградил своя лекар.
Той често си казвал: „Благодаря на
Бога
, че срещнах този
богат
човек да му помогна“.
Богатият
пък съжалявал, че счупил крака си, вследствие на което работите му останали недовършени.
Един крайно беден човек отишъл при един
богат
и му казал: „Ти си единственият, който можеш да ми помогнеш да изляза от трудното положение, в което се намирам“.
И така, човек може да се намира или в положението на
богатия
, който съжалявал за счупения крак и за недовършените си работи, или в положението на младия лекар, който благодари за срещата си с
богатия
, за възможността да намести счупения му крак и да подобри живота си.
Богатият
му отговорил: „Ще ти помогна на драго сърце, ако можеш да минеш по конец като по мост.
– „За
Бога
, помогни ми сега!
“ – „Никакъв
Бог
не признавам.
За предпочитане е
богатият
да извади нещо от кесията си, отколкото младият лекар да свърши с живота си.
Проявеният Дух в Любовта, проявеният Дух в Мъдростта, проявеният Дух в Истината носи всичките блага на живота, на Единния, Вечния
Бог
, извор на всички блага, в Когото всичко се обединява.
Ако можете да минете по конеца, всичко ще придобиете: здраве, сила, знание, любов,
богатство
.
Обаче пострадалият бил
богат
човек и щедро възнаградил своя лекар.
Той често си казвал: „Благодаря на
Бога
, че срещнах този
богат
човек да му помогна“.
Богатият
пък съжалявал, че счупил крака си, вследствие на което работите му останали недовършени.
И така, човек може да се намира или в положението на
богатия
, който съжалявал за счупения крак и за недовършените си работи, или в положението на младия лекар, който благодари за срещата си с
богатия
, за възможността да намести счупения му крак и да подобри живота си.
За предпочитане е
богатият
да извади нещо от кесията си, отколкото младият лекар да свърши с живота си.
Проявеният Дух в Любовта, проявеният Дух в Мъдростта, проявеният Дух в Истината носи всичките блага на живота, на Единния, Вечния
Бог
, извор на всички блага, в Когото всичко се обединява.
Дали даден човек е
богат
или сиромах, щом работи, той ще се справи с положението си.
Не работи ли, и като
богат
, и като сиромах той ще се намери в мъчнотии и противоречия, ще дойдат ред болести, страдания.
Богатият
няма да гладува, но разбойници ще го нападат.
Ако
богатият
е щедър, доброволно ще даде на разбойниците известна сума, за да запази живота си поне.
– „Защо съществуват
богати
и сиромаси?
Един
богат
търговец пътувал през една планина.
Дали даден човек е
богат
или сиромах, щом работи, той ще се справи с положението си.
Не работи ли, и като
богат
, и като сиромах той ще се намери в мъчнотии и противоречия, ще дойдат ред болести, страдания.
Богатият
няма да гладува, но разбойници ще го нападат.
Ако
богатият
е щедър, доброволно ще даде на разбойниците известна сума, за да запази живота си поне.
– „Защо съществуват
богати
и сиромаси?
В осма глава на Битието се казва: „И помена
Бог
Ноя и всичките животни, и всичките скотове, що бяха наедно с него в ковчега“.
Един
богат
търговец пътувал през една планина.
Богатият
не се съблазнява от
богатството
, но сиромахът, гладният ще се съблазнят.
За да не се съблазнява от външни блага, човек трябва да бъде вътрешно
богат
.
Докато дойде до това
богатство
, човек все ще се нуждае от външни блага: дрехи, обуща, къща, пари и т.н.
Един крайно беден човек отишъл при един
богат
и му казал: „Ти си единственият, който можеш да ми помогнеш да изляза от трудното положение, в което се намирам“.
Богатият
му отговорил: „Ще ти помогна на драго сърце, ако можеш да минеш по конец като по мост.
– „За
Бога
, помогни ми сега!
“ – „Никакъв
Бог
не признавам.
В осма глава на Битието се казва: „И помена
Бог
Ноя и всичките животни, и всичките скотове, що бяха наедно с него в ковчега“.
Ако можете да минете по конеца, всичко ще придобиете: здраве, сила, знание, любов,
богатство
.
38.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Някой може да каже: „Аз вярвам в
Бога
." Хубаво, но това не е наука.
Да кажем, че отиваш на гости при някое
богато
угощение.
Ти пееш „
Бог
е любов".
Как ще изпеете органически песента „
Бог
е любов"?
Най-първо тази дума „
Бог
" започва с буквата „б", която е силен звук.
Българинът казва „
Бог
", турчинът казва „Аллах", французинът казва „Dieu", англичанинът казва „God".
На песента „
Бог
е любов" според правилата на органическата музика липсва нещо много съществено.
39.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Питам сега сиромахът, който се е влюбил в
богатия
, докога го люби?
Тогава законът е: Щом изгубваш своето първо положение (в света е така), щом си
богат
, ще те изхвърлят вън от
богатството
.
Когато слугата престане да люби, той е
забогатял
.
Най-първо той не е оценявал
богатството
, а сега това
богатство
го е придобил в малък размер.
Богатият
не е сигурен.
Той може да загуби
богатството
си и сиромахът може да намери
богатството
.
Хората не се раждат
богати
, не се раждат сиромаси.
Забогатееш
и се връщаш у дома.
Питам: Съвременните хора разбират ли съдържанието на писмото на
богатството
?
Най-първо
богатият
човек трябва да бъде щастлив с
богатството
си.
Едната за един
богаташ
, а другата за един сиромах, и двете са почетни служби, коя ще изберете?
Трябва да носи
богатството
на здравето, на щастието, на ума и на добротата.
(
Богатата
.) Ти нямаш избор, той имаше избор, а ти нямаш, не си свободна.
(Когато човек има избор, тогава е свободен.) Ако дойда при тебе и ти каже по-рано и ти избереш
богатата
служба, тогава си свободна.
Богатството
носи ли щастие?
Та някои от вас сте сиромаси и
богати
, без да имате избор.
Право ли е съждението, че
богатите
хора са щастливи?
Сега правете заключението:
Богатството
и сиромашията да са по избор, а не по необходимост.
Ако
богатството
е органическо, ако произтича от неговия ум, ако
богатството
произтича от неговото сърце, тогава добре.
След като станеш
богат
, в тебе се роди един вътрешен страх.
Представете си, че вие ще станете
богати
.
Една милионерка има, която е наследила голямо
богатство
, и 20 души детективи я вардят, да не би да я откраднат.
Тази мома 20 души я пазят, тя е наследила едно
богатство
отвън.
И като я удрял по главата, оттук-оттам като я удрял, разбрал, че мечката носи голямо
богатство
.
Пукнатата стомна
богата
може ли да стане?
Пукната стомна
богата
може ли да стане?
Аз наричам връзките с
Бога
изгубени.
Под думата
Бог
разбирам онази безгранична възможност, която съществува вътре в природата.
Това аз наричам
Бог
− това, безграничното.
Та понятието
Бог
да не го считате като нещо органическо извън вас.
Но
Бог
е онова, което хвърля светлина върху човешкия ум, върху човешкото сърце, върху човешкия дух, върху човешката душа.
Бог
е, който въвежда човека и го завежда в правия път.
Това Начало аз го наричам
Бог
вътре в живота.
По всяко време, където и да е, човек трябва да го търси, понеже всеки човек в света, когото вие срещате, когото намерите и обичате, той е един малък лъч, който е излязъл от
Бога
.
Ако малкото
богатство
, което имате го изгубите, вие се смущавате.
Ако малкото
богатство
което имате ви смущава да не го изгубите, трябва да знаете, че има по-голямо
богатство
, има нещо в света, което не се губи.
Влюбва се сиромахът в
богат
и сърцето му трепери.
40.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Той има желание да
забогатява
повече, отколкото трябва, и ощетява хората.
Това са слабости, които не се дължат нито на самото ядене, нито на виното, нито на
богатството
, но на лакомията в човека.
Човек се изкушава от красотата, от яденето, от парите, от
богатството
и т.н.
Ако му представят на избор
богатството
и сиромашията, той ще покаже своето вътрешно разбиране.
Например, на един представят
богатството
и сиромашията, да избере едното от тях.
Ако избере
богатството
или сиромашията, той ще види, че и двете носят благословение за него.
Такова
богатство
и сиромашия носят за човека ред изпитания.
И ако го запита защо взе хляба без позволение и знание на фурнаджията, той ще каже, че всичко принадлежи на
Бога
.
Вярно е, че всичко принадлежи на
Бога
, но в неговия естествен вид.
Ако хлябът, който си взел от фурнаджията, е даден направо от
Бога
, без човешки труд, защо го криеш под дрехата си?
Сега, вие трябва да работите върху дъгата, която
Бог
е поставил като завет между себе си и човека.
Като не разбира това, човек мисли, че
Бог
го наказва и съди за погрешките му.
Не, казано е в Писанието, че
Бог
не съизволява в греха и страданията, нито в смъртта на човека.
В прочетената глава има две съществени положения: явяването на дъгата на небето, като знак, с който
Бог
успокоява човечеството, че няма да има потоп, какъвто е станал във времето на Ной.
Следователно, ако вие страдате от произведенията на
Бога
, кой е виновен за това?
Кой е виновен, че се изкушавате от парите на
богатия
?
Единият е
богат
, има пари за отопление и осветление, а другият седи в стаята си и трепери от студ.
За да не се изкушава, той трябва да изучи живота на
богатия
, да види от какво се нуждае и да му се притече на помощ.
Христос му отговори, че освен на
Бога
, на никого не може да се поклони.
Религиозните и духовни хора искат да работят за
Бога
, но не знаят как да работят.
Каква по-голяма печалба може да очаква човек от тази, да намери една загубена душа и да я обърне към
Бога
?
Бог
работи за освобождаване на човешката душа, но и човек трябва да работи за същото.
Религиозните хора говорят за служене на
Бога
, на Христа.
За да възстановят доверието си, хората трябва да признаят
Бога
за свой Баща и да определят отношенията си към Него.
Всички хора са влезли в
Бога
и излезли от Него.
Дръжте в ума си мисълта, че човек е излязъл от
Бога
.
Следователно
Бог
е техен Баща.
41.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
Ще вземете една телица, ще я заколите, ще я турите на жертвеника, ще я полеете с вода и ще започнете да се молите на
Бога
да се запали тази жертва.
Бедният излязъл вън, а
богатият
търговец останал да спи.
И те до след обед са викали, молили (се) на своя
Бог
.
Като не им се отговори, пророк Илия започна да им се подиграва: Викайте към вашия
Бог
!
След това взима Илия своята телица, съсича я, туря я на жертвеника, обръща се към
Бога
и казва: Сега покажи на този народ, че ти си единственият
Бог
и свали огън от небето.
Тогава
Бог
го изпрати в планината да му покаже по какъв начин ще се поправи светът.
Но Христос казва: „Ако искаш слава, търси я в
Бога
“.
Или другояче казано, какво ще правим с онези лъжливи възгледи, с онези религиозни вярвания, които ни сковават, които ни отдалечават от
Бога
, които ни спъват?
И тогава
Бог
му показа, че ако пости четиридесет дена в планината, яви се голяма буря, но казва се, че
Бог
не беше в бурята.
Тогава
Бог
му каза: „Няма да те оставя дълго време на земята, ще те взема горе с мене, да се научиш“.
Сега ако искаме да бъдем благоприятни на
Бога
, ако искаме да имаме положително верую, всички трябва да служим на онази положителна Божествена Любов.
Когато Мойсей искаше да съгради една скиния на Иехова в пустинята,
Бог
го заведе в онзи свят и му каза да направи скинията точно тъй както я видял.
Един ден тези народи ще се съберат на едно место, ще донесат малките части, ще построят скинията и ще се поклонят на
Бога
.
Бог
така е направил, че никой народ не може да асимилира друг, да го претопи, да го примеси.
Тогава няма да има различие между
богати
и сиромаси.
Богатият
ще уважава сиромаха и сиромахът ще уважава
богатия
; ученият ще уважава невежия и невежият ще уважава учения; религиозният ще уважава нерелигиозния и нерелигиозният ще уважава религиозния.
Например, някой от вас иска да бъде
богат
.
Или това е живот вечен, истински да позная
Бога
.
И то такъв
богат
, в такъв смисъл, че като (искаш) кажеш, че ти трябват толкова и толкова пари, те сами да дойдат при тебе.
Бог
, Който живее в нас и ние трябва да бъдем едно с Него.
Това е вече
богатство
.
Това значи
богатство
: каквото пожелаеш, веднага да дойде.
Колко
богати
хора има в Англия?
В едно религиозно общество влязъл един член, който бил много
богат
човек, но много опак.
Един ден те се събрали да се помолят на
Бога
, като се обърнали с думите: Господи, молим Ти се, обърни този наш приятел, да не ни пречи толкова на работите.
Като се видял в това състояние, той пратил да викат проповедника и му казал: „Моля ти се, помоли се на
Бога
заради мене, да ми помогне, да ми възвърне живота.“ – „Как ще се помоля за тебе, когато нищо не си направил за
Бога
, нито за обществото?
Ако дадеш обещание да направиш нещо, ще се помолим.“ – „Добре, давам обещание, че всичко ще направя, само
Бог
да ми възвърне здравето.“ Или другояче казано това, на един разбран език.
И тогава рекъл
Бог
да направи света.
Той е единственият, който има три венци, а някои считат, че той е един от падналите
богове
.
Като се върне вечер дома си,
богатият
чете
богатството
си.
Единият се безпокои за
богатството
си, а другият няма за какво да се безпокои.
Богатият
не знае, че тази нощ къщата му ще се запали.
Един
богат
търговец отишъл в Ню Йорк, наел една стая в един хотел, дето искал да си почине.
42.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Всичките си вървят по път, по който
Бог
им е предначертал да вървят.
Човек от този свят трябва да премине в другия свят, за да приеме всичко това, което
Бог
е вложил в него.
Някой казва: „Да съм
богат
.”
Богатият
човек е свободен.
Не глупавият
богат
, а умният
богат
е свободен човек, понеже умният може да живее.
А глупавият човек не е свободен, понеже няма избор в
богатството
, не знае как да употреби своето
богатство
.
В тези светове живеят същества толкова
богати
и толкова умни, че ако влезете там, вие ако сте един бедняк, тези-онези там ще те съжаляват и веднага ще дойдат.
Ние обичаме
Бога
. Защо?
Има много неща, които
Бог
ни е предал, и върху това съзнанието ни не е будно още.
И тепърва ще се пробуди съзнанието в нас за това, което
Бог
ни е дал.
Лошите условия седят в неразбирането на пътищата, в които
Бог
ви постави.
Бог
може да ви постави в лоши условия, но мисълта, която е у
Бога
, е отлична, не е лоша.
Но вие, като не разбирате пътищата на
Бога
, разбирате мисълта на
Бога
погрешно, и се намирате в едно смущение.
Бог
може да примири, като дойде злото.
Това е по
Бога
- веднъж.
В
Бога
няма това нещо - два пъти. Веднъж.
Вие искате всички да
забогатеете
.
Ти искаш да
забогатееш
, светия искаш да станеш, учен искаш да станеш - това е „фа”.
Когато не
забогатееш
, значи не си взел истинското „фа”.
Вие сте
богата
сестра, разполагате с няколко милиона.
Онзи подтик, който дава
Бог
на всеки човек, зачитайте го.
Дайте и на другите свобода да следват подтика, който
Бог
им е дал.
Каквото направление
Бог
им е дал, дайте им свобода да вървят.
Някой път
Бог
ги кара да вървят в едно направление, а пък вие им казвате: „Не, в друго направление ще вървите.” И ще се яви едно стълкновение, едно противоречие.
43.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Онзи казва: „Слава
Богу
.“ Срещат го още двама души, вземат всичките му пари и той остава без пари.
Във всяка една причина е скрит
Бог
в нас.
В причините, в нас, е скрит
Бог
.
Причините са мястото, дето
Бог
действува в нас.
Трябва да благодарите, че е така, защото, ако причините не бяха вътре в нас,
Бог
не щеше да бъде вътре в нас.
Причината е следната: Ако горната и долната устна са по-дебели, значи двете устни са хранени, по-
богати
са.
Този, който има дебели устни, майка му и баща му сто поколения са били
богати
хора и вследствие на това са дебели тези бърни, а пък тези хора с тънките бърни, те са били в голяма сиромашия и затова са изтънели устните им, та имат тънки устни.
Богатството
се превръща в сиромашия, а сиромашията се превръща в
богатство
.
Как ще обясните вие, че
богатството
може да се превърне в сиромашия и сиромашията в
богатство
?
Досега вие мислехте, че причините са външни, че причината за злото е дяволът, нали така мислехте, а причината за доброто е
Бог
.
За човека казваме, че причината за злото е дяволът, а причината за доброто е
Бог
, но дяволът като съгреши, де беше причината?
(Някой казва: „Пак в
Бога
.“) Човек, като дойде, не съзнава, че причината за съгрешението е вътре в него.
Например отивате на едно място, дето има
богати
условия.
Но
богати
условия може да има тука за 4 − 5 − 10 души най-много, но ако дойдат 100 души, тогава ще се влошат условията, защото земята е малка, семе няма достатъчно, добитък няма достатъчно.
За предпочитане е да изгуби половината
богатство
, но да спечели.
44.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Когато създаде човека,
Бог
взе пръст и създаде от нея нещо.
След това и хората започнаха да правят същото, но те забравиха по кой начин
Бог
вдъхна в човека и го направи жива душа.
Не е лошо да вдъхне човек в някого, както
Бог
вдъхна в човека, но не може да направи това, което
Бог
направи и създаде.
Хората искат да се убедят в съществуванието на
Бога
.
Но
Бог
не е нещо, което може да се доказва отвън.
Да доказвате това, което
Бог
е създал разбирам, но сам
Бог
не може да се доказва.
Учените искат да доказват съществуванието на
Бога
, но по този начин, както те искат, невъзможно е да се докаже съществуванието на
Бога
.
Всичко можеш да докажеш по този начин, но никога и съществуванието на
Бога
.
И понеже хората не могат по този начин да докажат съществуванието на
Бога
, виждат, че този начин е лъжлив, те най-после казват, че
Бог
не съществува.
Те са прави в едно отношение, а именно: такъв
Бог
, какъвто те проповядват отвън, не съществува.
Като отричат
Бога
отвън, те сами се подчиняват на един вътрешен идеал.
Значи, и те си имат един идеал, и този вътрешен идеал е
Бог
.
В това отношение всички хора си имат свой идеал, свой
Бог
, свой светия.
И материалистите си имат свой
Бог
.
И сега
Бог
е поставил музиката в природата като метод за възпитание на човечеството, за неговото подигане.
Тези, които са писали свещените книги, знаят това, и затова е казано в Библията: „Пейте и възпявайте
Бога
в сърцето си!
Същото може да се каже и за вашите отношения към
Бога
.
Следователно, доколкото ние вярваме в
Бога
, не е онази външна вяра, но с онази вътрешна вяра, с онзи вътрешен принцип, според който съзнаваме, че има един велик принцип в живота, който ни ръководи, който ни държи съзнанието в светлина и всякога будно.
Следователно,
Бог
е поставил свободата в зависимост от нас.
Всеки иска да бъде здрав, да бъде
богат
– това е едно естествено положение.
Онова, което
Бог
осветил, не считайте за нечисто.
И
Бог
даже има свой закон, по който Той действува.
Тя включва това, в което
Бог
се проявява.
Колкото и да са
богати
някои езици, те не могат да имат за всяка дума по няколко значения.
Мнозина искат да станат светии, гении, учени,
богати
, щастливи хора.
НАГОРЕ