НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
54
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
54
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Ако искате да знаете, даже вълкът се храни по-добре, с по-здравословна храна от
богатите
.
Трябва ли да се завижда на
богатите
за месото, което, преди да го сготвят, е престояло няколко часа?
Вие не сте в състояние да направете за
Бога
това, което правите за себе си.
Той казва: Ти си
богат
, трябва да дадеш нещо за Господа.
Онзи, на когото съм дал всичкото си
богатство
, ще каже: Много добър човек е този.
Онези, на които нищо не сьм дал, ще кажат: Нима не можа да оставиш и на нас нещо от своето
богатство
?
Спасението и силата на човека е в това, че
Бог
го е направил по свой образ и подобие.
Бог
го изпъди вън, там да се учи, и му каза: Един ден ти пак ще се върнеш.
Като работи, човек върви в пътя, определен от
Бога
.
Само така той може да придобие онова, което
Бог
е предвидил за него.
Казано е в Писанието: „
Бог
ще отнеме всяка скръб, всяко страдание от нас и ще изтрие сълзите ни.“ Тогава страданията ви ще се заместят с радост.
– Ако
Бог
желае, ще цъфнем.
Не казвам да вярвате в
Бога
или в Христа, като правоверните.
– Не, вие не трябва да чакате, каквото
Бог
даде.
2.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Защото са поставени от самата природа, от
Бога
, тази храна така хубаво обработват.
Като стане
богат
, не само да стане
богат
, той трябва да бъде
богат
и по ум, и по добродетели.
Бог
си е намислил и направил света.
Вие считате един човек, който е
богат
, има пари, че е щастлив.
Той може да бъде
богат
, беден, може да си даде правилен отчет, защо е станал такъв.
Ако един човек затлъстее и стане
богат
на тлъстини, това нищо не допринася, но ако измършавееш съвсем, и това пак нищо не допринася.
Ще му кажа: „Пий вино, което
Бог
е създал“, а не да му кажа: „Не пий.“ Някои въздържатели казват – Христос направи вино в големи кюпове.
“ Слугата казва: „Изяде ме, не ми плаща цял месец.“ Отивам при
богатия
и му казвам: „Този човек ще те добие, ти имаш пари, плати му.
В света
Бог
, като е създал света, дал е абсолютна свобода на хората.
Намерих си един
богат
човек да се оженя за него, та да видя бял ден.
„Благословен Господ,
Бог
наш“
Всеки един човек става един повод да обичаш
Бога
.
Това е противоречие за нас, а не за
Бога
.
За
Бога
не е противоречие.
Когото и да обичаш, за
Бога
е все едно.
Ако обичаш някого, той се приближава до
Бога
, тогаз моята любов към него е правилна.
Когато някой ме обича, неговата любов трябва да ме подтиква да се приближавам към
Бога
.
Роднините ви ще се върнат на земята, когато се оправят и
забогатеят
на онзи свят.
Бог
е във всички хора, но не присъства в една степен във всички хора.
Ние виждаме в Евангелието апостол Петър, като го хванаха и го туриха в затвора, можеха да му отрежат главата, но 120 души се молиха за него да го избави
Бог
и една нощ ангелът го бутна и паднаха веригите, и му каза: „Ставай, облечи се.“ Бутна вратата и се отвори.
Това е прерогатив само на
Бога
.
Бог
е създал целия свят.
Ще каже някой: „Ти в
Бога
няма ли да вярваш?
Щом ти имаш един ум,
Бог
се проявява в твоя ум; щом имаш едно сърце,
Бог
се проявява в твоето сърце; щом имаш една воля,
Бог
се проявява в твоята воля.
Бог
извън твоя ум, твоето сърце и твоята воля, той е непонятен.
Този човек преследвал един
богат
човек, който носел една голяма сума в една торба.
Той сполучил да вземе парите от
богатия
, като го приспал.
“ Ходжата казал: „Това е на
Бога
работа.“ „Как на
Бога
?
Ще му дам вода вместо вино и ще му кажа: Пий виното, което
Бог
е създал.
(втори вариант)
Вие считате, че един човек, който е
богат
, има пари, е щастлив.
(втори вариант)
Той може да бъде
богат
, беден, може да си даде правилен отчет, защо е станал такъв.
(втори вариант)
Ако един човек затлъстее и стане
богат
на тлъстини, това нищо не го ползва, но ако измършавее съвсем и това пак не е полезно.
(втори вариант)
Отивам при
богатия
и му казвам: Този човек ще те пребие, ти имаш пари, плати му.
(втори вариант)
Бог
като е създал света, дал е абсолютна свобода на хората.
(втори вариант)
Намерих си един
богат
човек да се оженя за него, та да поживея и аз добре.
(втори вариант)
Всеки един човек става един повод да обичаш
Бога
(втори вариант)
Това е противоречие за нас, а не за
Бога
Когото и да обичаш, за
Бога
е все едно.
(втори вариант)
Аз меря любовта така: Ако обичам някого и той се приближава до
Бога
, тогаз моята любов към него е правилна.
(втори вариант)
Когато някой ме обича, неговата любов трябва да ме подтиква, за да се приближавам към
Бога
.
(втори вариант)
Бог
е във всички хора, но степента на присъствието Му във всички не е еднаква.
(втори вариант)
Роднините ви ще се върнат на земята, когато се оправят и
забогатеят
на онзи свят.
(втори вариант)
Това е прерогатив само на
Бога
.
(втори вариант)
Ние знаем от Евангелието, че когато апостол Петър са го хванали и хвърлили в затвора, можели да му отрежат и главата, но 120 души се молили за него
Бог
да го избави.
(втори вариант)
Бог
е създал целия свят.
(втори вариант)
Ще каже някой: Ти вярваш ли в
Бога
?
(втори вариант)
Щом имаш ум,
Бог
се проявява в него.
(втори вариант)
Бог
се проявява и в твоето сърце и във волята ти.
(втори вариант)
Извън твоя ум, твоето сърце и твоята воля,
Бог
е непонятен.
(втори вариант)
Защото са поставени от самата природа, от
Бога
, тази храна така хубаво да я обработят.
(втори вариант)
Ходжата казал: Това е на
Бога
работа.
(втори вариант)
Как на
Бога
?
(втори вариант)
Като стане
богат
, не само да придобие материалните блага, но той трябва да бъде
богат
и по ум и по добродетели и ако може да помогне на цялото човечество, той ще бъде добър.
(втори вариант)
Бог
намислил и направил света.
(втори вариант)
3.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Богатият
умря и отиде в ада.
Богатият
запита Аврам, защо бедният Лазар е в лоното на Аврама, защо и той не е при него.
Казано е в Писанието, че
Бог
е създал човека.
Това е живот вечен, да позная Тебе, Единнаго, Истиннаго
Бога
”.
– Не,
богат
ще бъдеш като Йов: Ще имаш говеда, овце, камили; ще имаш къщи, ниви, синове и дъщери.
За да станеш кротък, ще изгубиш всичкото си
богатство
, всичкото си знание.
Само така ще придобиеш истинското знание и
богатство
, истинската светлина.
Благодарете на
Бога
за благото, което ви е дадено – за гласа.
Много същества са работили върху вас, за да се ползвате днес от всичко, което
Бог
е вложил в ума и сърцето ви.
Често хората се запитват, обича ли ги
Бог
.
Обича ви
Бог
, но вие още не съзнавате Неговата любов.
Да съзнавате, че
Бог
ви обича, това значи, да сте развили всичко онова, което Той е вложил във вас.
Казано е в Писанието: „Дръж името на
Бога
свето в душата си”.
Ако те питат, каква е идеята ти за
Бога
, не бързай да им отговориш.
Следователно, колкото и да е велик,
Бог
не позволява на малките нечисти деца да се докоснат до Неговата дреха.
Йов бил голям
богаташ
, минавал за мъдрец пред хората.
След големите страдания, Йов получи всичко отново:
богатството
си, синовете и дъщерите си.
Като не разбира тези закони, бедният се настройва срещу
богатия
, а
богатият
се пристрастява към парите.
Много естествено, те ще бъдат нещастни, защото са
забогатели
от труда на бедните.
Ще кажете, че волята на
Бога
е да бъдат
богати
.
Питам: Защо не кажете, че волята на
Бога
е
богатите
да споделят парите си с бедните?
Богатият
трябва да е заслужил своето
богатство
, да го е придобил със собствен труд.
Йов не заслужаваше
богатството
, затова му се отне.
Той разбра, че
богатството
му беше спечелено от труда на бедните и, като придоби ново разбиране, пак
забогатя
.
4.
Музикален път
,
МОК
, София, 9.12.1932г.,
Ще погладиш носа си и ще изпиташ чувство на благодарност за всичко, което
Бог
ти е дал.
То е едно
богатство
.
(втори вариант)
Сегашното си
богатство
не го носете на гърба си, понеже ще се уморите.
(втори вариант)
После ще си туриш ръката на носа и ще благодариш на
Бога
.
(втори вариант)
Бог
като е създал света, той го е създал най-първо със своята мисъл.
(втори вариант)
5.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Туй съзнание е
Бог
.
Сега учените хора,
богословите
дават известни тълкувания, имат право, но вземам: фактически, когато се роди самосъзнанието, се е родило по причина на едно голямо отклонение на онзи великия божествен закон в света.
Следователно, за да го оправи, Провидението вложило в неговото съзнание, внесло скръб и радост, мъчение и спасение, сиромашия и
богатство
, здраве и болест.
Това показва, че
Бог
е безсмъртен, той иска да използва туй съзнание, от което ние се мъчим.
Казва: „Треперя за тебе.“ Аз зная каква е тяхната любов: съзнават онова, което е в тебе, то е заради
богатството
ти.
Следователно
Бог
изисква ние да бъдем умни.
Ти може да минеш един процес на
богатство
, това не е щастие.
Защото в
богатството
може да си създадеш своето нещастие; в сиромашията, може да си създадеш щастие.
Някой казва: „Аз имам едно верую.“ Друг казва: „Аз съм много млад.“ Старите мислят по един начин, старите мислят, че вярват в
Бога
.
Младите мислят, че не вярват в
Бога
.
Не си един умен човек, който може да използва едно божествено благо, да опечеш една пита, че като я опечеш, да кажеш: „Слава
Богу
, отлично е това брашно.
Казвам, там, на толкоз и толкоз километра, такава и такава планина, такива върхове има, такива скъпоценности, такива съкровища, такива скъпоценни камъни има там, в миналото въглища има, ще вземете един периметър и ако сте учен човек, вие, ако сте учен човек, ще
забогатеете
, ще си уредите работата материално, и тогава ще има и пиано вкъщи, ще има и музика, ще има пеене.
В едно такова
богатство
, дето седели хората и всички били нещастни, понеже не знаели да си пекат хляба –
богати
хора, но нещастни – пекат хляба, но той е суров, не е опечен.
Човек трябва да свърши 4 факултета, после да е доктор, да е професор, да е доктор по философия, доктор по медицина, после да стане доктор по международно право, да стане доктор по френски, и тогава да стане да бъде всичко от злато, че тогава да повярва в
Бога
, че нямал милиони.
Щом го видя, че има хубаво направена кесия, зная че е
богат
човек, но вътрешно какъв е, това е въпрос.
Казвам сега, великите хора в света не са онези най-
богатите
хора.
Сегашното ви положение е толкоз хубаво, че милиони същества има, които биха разменили всичкото си
богатство
.
Вие вярвате, че туй дете дошло от
Бога
.
Аз да направя опит, всичките горе като един са съгласни да разменят всичкото
богатство
само за един човек, който се счита нещастен да има туй, което човекът има.
Казвате: „Слава
Богу
, че изпрати това дете.“ Като замине детето, казвате: „Умря това дете.“ Че каква е тази логика?
Ако туй дете е умряло, то не е дошло от
Бога
, то е кукла.
Ако пък е дошло от
Бога
и е заминало, радвайте се, че е отишло при
Бога
.
Ние считаме, че всички други същества, които
Бог
е направил, са глупаци.
Не може
Бог
да направи нещо – аз изхождам от високо гледище.
Ако
Бог
чрез Словото е казал да станат тия животни птици, туй разумното същество не може да го направим глупаво.
Бог
е направил тези неща, то е Божия работа.
Ти се произнасяш много зле за Господа, в който ти вярваш, и като дойдеш при едно дърво, ще благославяш
Бога
, защото
Бог
ги е направил, понеже е работено при Господа.
Щом не обичаш своите ближни, в тебе ще се роди човешкият егоизъм; щом ти не обичаш
Бога
, в тебе ще се яви дяволът.
Вие може да минете един процес на
богатство
, но ще знаете, че това не е щастие.
(втори вариант)
Защото в
богатството
-може да си създадете своето нещастие, в сиромашията може да си създадете щастие.
(втори вариант)
Вие не сте умен човек, щом не можете да използвате едно Божествено благо, щом не можете да опечете една пита, а като я опечете да кажете: Слава
Богу
, отлично е това брашно.
(втори вариант)
Богати
хора, но нещастни.
(втори вариант)
Щом го видя, външно ми харесва, хубав е, зная че е
богат
човек, но вътрешно какъв е, това е въпрос.
(втори вариант)
Човек трябва да свърши четири факултета, после да е доктор, да е професор, да е доктор по философия, доктор по медицина, после да стане доктор по международно право, да стане доктор no финанси и тогава да стане религиозен, тогава да повярва в
Бога
.
(втори вариант)
Бог
изисква ние да бъдем умни.
(втори вариант)
Старите мислят по един начин, и мислят, че вярват в
Бога
.
(втори вариант)
Младите мислят, че не вярват в
Бога
.
(втори вариант)
Ние считаме, че всички други същества, които
Бог
е направил, са глупави.
(втори вариант)
Не може
Бог
да направи нещо глупаво.
(втори вариант)
Ако
Бог
чрез Словото е казал да станат тия животни и птици, туй Разумното Същество не може да ги направи глупави.
(втори вариант)
Бог
е направил тези неща, то е Божия работа.
(втори вариант)
Вие се произнасяте много зле за Господа, в Когото вярвате и като дойдете при едно дърво, ще благославяте
Бога
, защото
Бог
го е направил, а не да го дупчите, за да си сложите името на него или да го сечете.
(втори вариант)
Щом не обичате
Бога
, във вас ще се яви дяволът.
(втори вариант)
Вие вярвате, че това дете е дошло от
Бога
.
(втори вариант)
Казвате: Слава
Богу
, че изпрати това дете.
(втори вариант)
Ако това дете е умряло, то не е дошло от
Бога
, то е кукла.
(втори вариант)
Ако пък е дошло от
Бога
и е заминало, радвайте се, че е отишло при
Бога
.
(втори вариант)
Великите хора в света не са най-
богатите
хора.
(втори вариант)
Сегашното ви положение е толкова хубаво, че милиони същества има, които биха разменили всичкото си
богатство
, за да бъдат на ваше място.
(втори вариант)
Да направят опит, Всички горе като един ще са съгласни да разменят цялото си
богатство
само за едно страдание на един човек на земята.
(втори вариант)
Сега учените хора,
богословите
дават известни тълкувания, имат право.
(втори вариант)
Следователно, за да го оправи, Провидението е вложило в неговото съзнание скръб и радост, мъчение и спасение, сиромашия и
богатство
, здраве и болест.
(втори вариант)
Това показва, че
Бог
е всемъдър, Той иска да използва туй съзнание, от което ние се мъчим.
(втори вариант)
Това съзнание е
Бог
.
(втори вариант)
Бог
не заема никакво пространство, но го изпълва и е във всяка частица, която заема някакво пространство.
(втори вариант)
Те съзнават онова, което е във вас, то е заради
богатството
ви.
(втори вариант)
Вие ако сте учен човек, ще
забогатеете
, ще си уредите работата материално и тогава и пиано вкъщи ще има, и музика и песни.
(втори вариант)
6.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Представи си, че си
богат
човек, но искаш да се откажеш от
богатството
си.
Отиваш в гората, но след 20 години пак се връщаш в света и започваш да проповядваш на хората, как да се откажат от
богатството
си.
За да възстановиш мира, радостта и разположението си, ти се молиш, плачеш, дано
Бог
ти помогне.
И тъй, отказвай се доброволно от
богатството
си, защото, като товар, то е опасно.
Бог
помага, но някога оставя човека да сгреши, да придобие известна опитност.
Казвам:
Бог
постъпи по същия начин и с първите човеци.
Бог
постави ангел при дървото на живота, да не се върнат втори път в рая.
На този, който казва, че не му трябва
богатство
, отговарям: В дадения случай,
богатството
не ти трябва, но коя е причината за това?
Проповядваш на хората, че не е нужно
богатство
.
Някой проповядва на хората против
богатството
, а той сам е
богат
.
Например, челото, което имаме, е грамадно
богатство
.
Следователно, ако се отказваш от онова
богатство
, което си придобил, това има смисъл, но не можеш да се откажеш от
богатството
, с което си роден – своето тяло, своите дарби и способности.
Аз правя сравнение между вас и
богатия
търговец-милионер.
Докато очакваш да те посрещнат с почести и уважение, да те нагостят, ти си в положението на
богатия
.
Ще държите в ума си мисълта, че живеете и се движите в
Бога
.
Бог
ти е дал толкова блага, толкова удобства, и ти пак си недоволен.
Тогава и вие ще обичате всичко, което
Бог
обича, и което Той е направил.
Остави в душата си да се развива само това, което
Бог
е вложил в нея.
Знанието, силата принадлежат на
Бога
.
Павел се молеше на
Бога
да го освободи от тръна, който имаше, но
Бог
му отговори: „Моята сила се показва в твоята немощ“.
–
Богатия
.
Казваш: Не вярвам в
Бога
.
Религията е условие, а за да повярваш в
Бога
, трябва да работиш, да придобиеш дълбоко вътрешно разбиране за живота.
– Да съм като
Бога
!
Не е нужно да бъдеш като
Бога
.
Всичко, направено от
Бога
, е за тебе.
Аз отивам по-далеч и казвам: Който бърка в меда без позволение, не може да стане нито
богат
, нито силен, нито учен, нито светия.
Няма да се отделям от
Бога
.
Ще се радвам на величието на
Бога
, на Неговата Мъдрост, на всичко, което Той е създал.
Ако започна да разсъждавам за
Бога
, че е велик, всемогъщ и се сравнявам с Него, Той ще ме изостави.
Бог
е създал всичко.
И ние казваме:
Бог
създаде света.
Аз се радвам на всичко, създадено от
Бога
.
Искаш да те обичат хората, да те славят, да бъдеш силен,
богат
, а бъркаш в кацата с меда.
На мене предстои да изучавам законите на живота и да се върна там, дето
Бог
ме е поставил.
Ако си силен, а неразумен, ще хванеш някого и ще го убиеш; ако си учен, ще го оплетеш в мрежата си; ако си
богат
, ще го заробиш; ако си красив, а не знаеш как да употребиш красотата си, ще причиниш ред нещастия на хората.
– Мисли, че си
богат
.
Ако си
богат
, не мисли за
богатството
си.
Ти не си нито
богат
, нито сиромах.
Следователно, ако си
богат
, не мисли, че си
богат
; ако си беден, не мисли, че си беден.
Богатството
е в Господа, знанието също е в Господа.
Аз се радвам на всички: и на
богатия
, и на бедния.
Ако нямаше
богати
, нямаше да има и бедни.
Казваш: Да съм
богат
.
– Друг държи
богатството
.
За онзи, който не разбира живота, всичко е съблазън – и сиромашията, и
богатството
; и доброто, и злото; и знанието, и невежеството.
Мъчно е да бъдеш на земята
богат
, учен, силен.
С други думи казано: Оценявай онова, което
Бог
ти е дал.
Богат
си, но дето минеш, всички те гонят, искат да вземат
богатството
ти.
Защо ти е това
богатство
?
Докато не прилагаш това, което
Бог
ти е дал, всякога ще се натъкваш на противоречия.
На никого зло не прави, но ловецът я дебне, иска да вземе
богатството
й.
Докато не изпълняваш волята на
Бога
, всякога ще страдаш и ще търсиш причината за страданията вън от себе си.
7.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Които носи знанието, любовта, истината и свободата в себе си, той е човекът, изпратен от
Бога
.
Научете се да разбирате, кога
Бог
ви говори и как да изпълнявате Неговата воля.
Когато
Бог
види, че сме Го послушали и изпълнили добре волята Му, Той е доволен от нас и готов да ни похвали.
Обаче, има една похвала, при която
Бог
изтрива сълзите на човека, и страданията му престават.
Казваш: По-рано вярвах в
Бога
, но сега вече не вярвам – Ако вярваш, ще задоволиш жаждата си; ако не вярваш, ще я усилиш.
Като
забогатяваш
, ти пак даваш.
Закон е: Един
забогатява
, друг осиромашава.
Взеха му всичкото
богатство
, взеха му синовете и дъщери те.
Но
Бог
е верен и истинен.
на
Бога
.
Бог
го похвали, а сатаната го изпита.
При всяка придобивка – материална, духовна или умствена, вие имате право само на 25 %, ближният ви – също 25 %, а
Бог
и природата – 50 %.
Например, някой се моли на
Бога
, но като не съзнава цената на молитвата, казва: Какво съм придобил с молитвата?
Отнеха му
богатството
, къщите, нивите, синовете и дъщерите му.
Мнозина от вас не знаят, доколко могат да разчитат на
Бога
.
–
Бог
е милостив.
–
Бог
ще ми помогне.
Това дете обича да обсебва, да трупа
богатства
, като търговеца.
–
Бог
ще ми даде капитал.
Друг е въпросът да придобиваш
богатство
със свой собствен труд, без ничия помощ.
Той ще отнеме всичките ти
богатства
, и след това ще те оцени.
Бог
каза за Йов: „Обърнахте ли внимание на моя верен раб Йова?
Как е създаден светът, това знае само
Бог
и онези около Него, които са участвали в създаването.
Сънуваш, че си
богат
, че навсякъде те посрещат като цар.
Слуга си, седиш и си въобразяваш, че си женен, че си
забогатял
, имаш на разположение слуги, на които заповядваш.
Богатият
има много слуги.
– Защо един човек е
богат
, а друг – беден?
Чрез сиромашията
Бог
те предпазва от голямо зло.
Ако си
богат
, ще се стьлкновиш с много хора, ще ги настроиш срещу себе си и те, като твои врагове, ще търсят случай да ти отмъстят.
Ето защо, ако не си готов да използваш
богатството
, не се стреми към него.
Богатството
е на място, когато дава добри плодове.
8.
Терцата в живота / Една терца (Първата терца на живота)
,
МОК
, София, 16.12.1932г.,
Знание, сила, слава,
богатство
не се постигат без пеене.
Защо някой е
богат
?
Защо
богатият
е
богат
?
(втори вариант)
Богат
е той, навел се, надул се - че той не е свободен, а онзи в затвора вика и си пее.
(втори вариант)
Богатството
- това е високото място.
(втори вариант)
9.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Един ден виждаш по пътя едно красиво същество, което
Бог
е създал.
Приближава се един беден човек при един
богат
, но каква замисъл има?
Или един
богат
се приближава към един беден, каква замисъл има?
Бог
, който ме създаде, по който и да е начин, каквото и да става, трябва да прогледам.“ Тази идея той я носеше и не се мина дълго време, мина Христос, който трябваше да му отвори очите.
Защото, щом аз избирам една идея, да сея нивата с жито или ечемик, не че нивата не е
богата
, но виждам, че при тези условия, както е създадена нивата, трябва да видя какво може да се сади.
Идеята за
Бога
сега не се създава.
В Бургас имало един грък,
богат
.
Тя казва: „Благодаря на
Бога
, че се избавих.“ За предпочитане е да те вали дъждът.
Казва Христос –
Бог
се грижи не само за хората, но и за целия свят.
Ако
Бог
се грижи за животните, за растенията, за малките мушици, колко повече ще се грижи за нас, разумните същества.
Ние се намираме в едно тяло, което е толкова
богато
.
Човешкото тяло е толкова
богато
.
Като погледна на човека, казвам, какви
богатства
има, какъв замах имал в миналото.
Гледам, този човек е заспал и казва: „Колко съм нещастен.“ Той си носи
богатство
на главата и не подозира, че има
богатство
.
Един
богаташ
мислил – този анекдот е из американския живот – един голям
богаташ
, като умира, казва да му турят в гроба малко парици, защото ще му трябват.
Питам, вие като заминете като този
богаташ
, какво ще ви помогнат вашите пари.
Вие може да сте някой
богаташ
, някой княз, какво ще ви ползва за онзи свят?
Той не е нито за адвокати, нито за министри, нито за философи, нито за
богати
хора, нито за попове, нито за владици – за никакви не е.
Следователно, когато се говори за ниви, за
богатство
, аз разбирам – нивата ви е в главата.
Ако употребявам често думата
Бог
, ще кажете: „Той петни името Божие.“ Ако не употребявам името Божие, ще кажете: „Той е безверник.“ Чудно, като говоря за
Бога
, извеян съм, като не говоря за
Бога
, безверник съм.
Аз не говоря за човешките
богове
, които хората са измислили.
За мене думата
Бог
малко е обезсоляла.
Ти тури идеята за
Бога
в твоя ум, почни да го търсиш, но търси
Бог
.
Търси
Бога
– не както търсиш един човек отвън.
Туй разумното в себе си –
Бога
не търси както един човек.
Бога
не търси както търсиш храната, нито по пътя на водата, нито по пътя на въздуха го търси, дори по пътя на светлината не го търси.
Онзи, който е видял лицето на
Бога
, той е силен.
Казва
Бог
на Мойсея: „Никой не може да види лицето ми и да остане жив.“ Какво означава?
Онзи, който може да види лицето на
Бога
и да остане жив, той не го е видял – истинския му образ.
Казва
Бог
: „Лицето ми не може да видиш.
Ние имаме едно
богато
тяло.
(втори вариант)
Човешкото тяло е толкова
богато
!
(втори вариант)
Като погледна човека казвам: какви
богатства
притежава той, какъв замах е имал в миналото.
(втори вариант)
Той носи
богатство
в главата си и не подозира това.
(втори вариант)
Христос казва:
Бог
се грижи не само за хората, но и за целия свят.
(втори вариант)
Ако
Бог
се грижи за животните, растенията, за малките мушици, колко повече ще се грижи за нас, разумните същества!
(втори вариант)
Следователно, когато се говори за ниви, за
богатство
, аз разбирам, че нивата е в главата ви.
(втори вариант)
Един голям
богаташ
като умирал, казал да му сложат в гроба малко пари, защото ще му трябват.
(втори вариант)
Питам: вие като си заминете като този
богаташ
, какво ще ви помогнат вашите пари7 Ти може да си
богаташ
, княз, какво ще те ползва това на онзи свят?
(втори вариант)
Ако употребявам често думата
Бог
, ще кажете: той петни Името Божие.
(втори вариант)
Чудно, като говоря за
Бога
, извеян съм, като не говоря за
Бога
, безверник съм.
(втори вариант)
Аз не говоря за човешките
богове
, които хората са измислили.
(втори вариант)
За мене думата
Бог
е малко обезсилена.
(втори вариант)
Той не е нито за адвокати, нито за министри, нито за философи, нито за
богати
хора, нито за попове, нито за владици, за никакви не е.
(втори вариант)
Ти вложи идеята за
Бога
в своя ум, почни да го търсиш, обаче търси
Бога
не както търсиш един човек отвън, а търси разумното в себе си.
(втори вариант)
Бога
търси по друг начин.
(втори вариант)
Бога
не търси, както търсиш храната, нито по пътя на водата, нито по пътя на въздуха го търси, дори по пътя на светлината не го търси.
(втори вариант)
След като Го видиш веднъж, ти хиляди пъти може да дойдеш на земята, но вече никога не можеш да го забравиш и няма да страдаш, защото онзи, който е видял лицето на
Бога
е силен.
(втори вариант)
Бог
каза на Мойсей: Никой не може да види лицето ми и да остане жив.
(втори вариант)
Онзи, който може да види лицето на
Бога
и да остане жив, той не Го е видял в истинския Му образ.
(втори вариант)
Казва му
Бог
: Лицето ми не можеш да видиш.
(втори вариант)
Един ден виждаш по пътя едно красиво същество, което
Бог
е създал.
(втори вариант)
Приближава се един беден човек при един
богат
, но с каква мисъл?
(втори вариант)
Или, с каква мисъл един
богат
се приближава към един беден?
(втори вариант)
Бог
, Който ме създаде, на всяка йена трябва да ми помогне да прогледна.
(втори вариант)
Идеята за
Бога
сега не се създава.
(втори вариант)
В Бургас имало един
богат
грък.
(втори вариант)
Тогава
богатият
вади пари от джоба си, настига го и му казва: Вземи бе!
(втори вариант)
Тя казва: Благодаря на
Бога
, че се избавих.
(втори вариант)
10.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
– Когато си завършил науката за
богатството
.
Ако не си завършил науката за
богатството
, няма по-лоша наука от сиромашията.
Богатството
е наука за отделенията, а сиромашията – наука за университета.
Сега аз искам да си съставите ясно понятие за сиромашията и
богатството
.
Желателно е да разбирате и
богатството
, и сиромашията.
За неразбраното
богатство
и за неразбраната сиромашия аз нямам думата.
Ще ме научите, какво е неразбраното
богатство
и неразбраната сиромашия.
Казваш: „
Богат
да бъда!
“ – Аз пък всякога съм бил
богат
.
Който ги разбира, той е
богат
.
Казвате: „Човек трябва да бъде
богат
“.
Жената е отворена врата за мъжа, да намери
Бога
.
Богат
е онзи, който прави добро.
И мъжът е отворена врата за жената, да намери
Бога
.
Щом влязат през тази врата, те намират
Бога
.
Богатството
се изразява в правене на добро.
Втора врата, през която мъжът и жената могат да намерят
Бога
, са децата.
Вашето разбиране за
богатството
и сиромашията е временна обстановка на нещата.
Тъй щото, ако мъжът е врата за жената, да намери
Бога
, а жената – врата за мъжа, да намери
Бога
, женитбата има смисъл.
И ако детето е врата, през която майката трябва да мине, за да намери
Бога
, женитбата има смисъл.
Например, не желая да зная защо
Бог
е създал света така, а не иначе.
– Защото ще се отделя от
Бога
, а аз не искам това.
Тогава между мене и
Бога
ще се наруши хармонията.
Щом помисля, че
Бог
трябваше да създаде света другояче, аз влизам в противоречие с цялото Битие – с
Бога
.
Тъй щото, ако хората разбираха женитбата в правия смисъл на думата, тя е степен за разбиране на
Бога
.
Нямо по-велик, по-красив и по-възвишен свят от този, който
Бог
е създал.
Колкото по-
богат
искаш да станеш, толкова по-далеч е твоето щастие.
Когато употребявам думите „
богатство
“ и „сиромашия“, аз имам предвид два метода, които приближават човека към
Бога
.
Ако чрез
богатството
не можеш да се приближиш към
Бога
, то не е истинско
богатство
.
И ако чрез сиромашията не можеш да се приближиш към
Бога
, и тя не е истинска сиромашия.
Ако отиваш при
Бога
с
богатството
си, ще даваш; ако отиваш със сиромашията си, ще взимаш.
Като
богат
, ти ще минаваш край болни и ще им даваш здраве, а те ще ти благодарят.
от тяхното
богатство
, и ще им благодариш.
Докато чиновникът взима чековете, той е сиромах, но щом започва да ги изплаща, той е
богат
.
Честният казва: „Аз съм чиновник на
Бога
“.
Казвам: Считайте, че
богатият
и сиромахът са чиновници на специални гишета, където трябва да изпълняват честно и точно длъжността си, без да задържат стотинка за себе си.
Това значи да си
богат
и сиромах.
Ако е за кражба, и
богатият
, и бедният могат да крадат.
– „Аз не искам да бъда
богат
.“ – Кой от вас не е
богат
?
– Не, ти си
богат
човек.
Заменете тази мисъл с друга – че сте
богати
.
Търсите
Бога
и не можете да Го намерите.
Според мене, който иска да бъде
богат
, нека мисли, че е
богат
.
Който иска да се освободи от
богатството
, нека мисли за сиромашията.
Следователно, ако искате да се освободите от
богатството
, нямам нищо против това.
Който говори за сиромашията, той е
богат
.
Когато чуя някой да говори, че е сиромах, аз зная, че той е много
богат
.
Истината прави човека здрав; тя го
обогатява
.
Като наблюдавам хората около мене, виждам, че повечето са
богати
.
Много пъти ще се возиш на колата си; много пъти ще яздиш коня си и много пъти ще оставаш сам в тесния път, докато намериш
Бога
.
Семето, паднало в тръните, това са моралистите, които говорят за морал: как трябва да се живее за
Бога
; как да си уредим живота; как да мебелираме къщите си; как да се обличат хората с хубави дрехи, обувки.
Бог
е навсякъде за онези, които Го разбират.
– „Ама аз всеки ден се моля на
Бога
.“ – Ти можеш да се молиш, това нищо не значи.
Бог
е филтър за всички хора.
Ако и ти не възприемаш великите мисли, които идат от
Бога
, при Него ли си?
Ако не си готов да изпълниш волята на
Бога
с всичкото си сърце, къде си тогава?
Колкото непослушното дете е при майка си, толкова и ти си при
Бога
.
Някога съм искал да изтълкувам нещо на някой
богат
и виждам докъде е достигнал.
Искам да му кажа, че той трябва да раздаде къщата,
богатството
си.
Всеки ден
забогатявате
и осиромашавате и не знаете защо
забогатявате
и защо осиромашавате.
Казвам му: „Дръж си тогава
богатството
.
Като ви говоря днес, ако съм евангелист, ще кажа: Вие трябва да се молите, да се обърнете към
Бога
, това да направите, онова да направите.
Аз виждам докъде спира и той и казвам: Гледай да си вземеш парите от
богатия
.
Казваш: „Добър е
Бог
, Той ще даде.
– Защо проповедникът казва на слушателите си, че трябва да се молят, да се обърнат към
Бога
?
Сега ще ти дам друг съвет: Като отидеш да работиш на
богатия
, гледай предварително да ти плати.
Като плащате дълговете си, той
забогатява
.
В случая, който има да взима, е по-
богат
от онзи, който има да дава.
Продайте скъпоценния камък и като
забогатеете
, купете си всичко, от каквото се нуждаете.
Казвате: „Всички трябва да бъдем
богати
“.
Сега трябва да изучавате науката на
богатството
, а после – науката на сиромашията.
11.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Ще знаеш, че в тях
Бог
е работил и продължава да работи.
Тогава ще се любуваш само на онова, което
Бог
е създал.
Във всеки човек има нещо, създадено от
Бога
и нещо – от човека.
Спирайте се върху това, което
Бог
е създал, а не върху човешкото.
Кажи си: Имам всички условия да бъда здрав; имам всички условия да бъда
богат
.
Мисълта за здравето и
богатството
ще те успокои, и ти ще имаш всички условия да бъдеш здрав и
богат
.
Колкото
богатство
ти е нужно, то ще дойде.
Не взимайте за образец
богатите
американци – милиардери.
Това
богатство
не е в реда на нещата.
Доколкото може да се радваш на
богатството
, дотолкова то е за тебе.
Само това
богатство
може да ти даде подтик.
Това
богатство
е истинското.
Защо ви е такова
богатство
, на което не можете да се радвате?
Апашът мислел, че е попаднал на
богаташ
.
Казваш:
Бог
да ме надари.
Защо досега не съм
забогатял
?
Ти започваш да се съмняваш в съществуването на
Бога
, търсиш Го тук-там и най-после казваш: Има
Бог
в света, но никой не Го е виждал.
Казано е в Писанието, че никой никога не е виждал
Бога
.
Като център на вселената, никое същество не е видяло
Бога
, но Неговите прояви всички могат да видят.
Когато дишаш, ти познаваш
Бога
.
Когато приемаш светлината, ти познаваш
Бога
.
Когато пиеш водата, ти познаваш
Бога
.
Всичко това представя живота на
Бога
.
Следователно, ако питаш, какво е
Бог
, казвам: Хлябът, водата, въздухът и светлината са проява на
Бога
.
Добрите и светли мисли, чувства и постъпки са проява на
Бога
.
Всичко, за което можеш да мислиш, е
Бог
.
Всичко, за което знаеш и не знаеш, е
Бог
.
Ако се молиш, няма да опиташ тоягата на
Бога
.
– Бедни ще станат, болни ще бъдат, гладни ще останат,
богатството
си ще изгубят, жената и децата ще забягнат някъде и, като останат сами и нещастни, ще започнат да се молят на този, на онзи да им помогнат.
Бог
не те е пратил, като Натан, да казваш на хората да се покаят, да изнасяш грешките им.
12.
Положителното и отрицателното
,
МОК
, София, 23.12.1932г.,
Ще кажете, че природата е създала едни хора
богати
по чувства, а други – бедни.
Като ви говоря за
Бога
, всички си мислят, че Той носи мир, спокойствие.
Геометрически
богатият
, силният представя перпендикуляр, а слабият, бедният – крива линия.
Като се приближава към
Бога
, човек се огъва като крива линия.
Искаш да станеш търговец, да
забогатееш
, но природата ти казва: Откажи се от това желание, търговията не е за тебе.
Богатството
е само за умните хора.
Щастието не е в
богатството
.
Не е въпрос да не бъдеш
богат
.
Първо стани умен, а после
богат
.
Богатството
е прогресивно благо, което може да се използва само от умни хора.
Богатият
казва: Аз съм господар на положението.
Всъщност,
богатият
господар ли е на себе си?
Аз уподобявам
богатия
на хубав, господарски кон, а бедния – на кираджийски.
Отвреме-навреме впрягат господарският кон, в кабриолет, или го язди някой
богаташ
.
И
богатият
не е господар на себе си.
Всички ядат, пият, веселят се, но
богатият
не е весел.
Двама
богаташи
се скарали.
Казваш: Искам да бъда
богат
.
Той знае, че ти си
богат
и срещу пари всеки ще се съгласи да работи.
Най-първо ще вземем предвид дали сме
богати
.
(втори вариант)
Възможно е да сме
богати
.
(втори вариант)
Откажи се от търговията, не търси своето щастие в
богатството
.
(втори вариант)
Богатството
е условие за най-умните хора в света.
(втори вариант)
Не е човек да не бъде
богат
.
(втори вариант)
Но
богатството
е прогресивно,
богатството
е благо в света само за умните.
(втори вариант)
Умен да бъде, и тогава да дойде
богатството
, да може да го използва.
(втори вариант)
Другояче туй
богатство
ще произведе едно съединение със злото.
(втори вариант)
За пример всичките хора имат понятие за
Бог
, че
Бог
всякога трябва да носи мир, спокойствие.
(втори вариант)
Геометрически
богатият
, силният мязат на перпендикуляр, а слабият мяза на крива линия.
(втори вариант)
Ти си от
богатите
.
(втори вариант)
Значи този човек не отива да копае на
богатия
.
(втори вариант)
И казвате: „Аз съм господар на положението.“ Всъщност
богатите
хора господари ли са, понеже лягат, когато искат?
(втори вариант)
Онези
богатите
ги уподобявам на коне, които не са кираджийски, а онези, които са сиромаси, на кираджийски коне.
(втори вариант)
Онзи кираджийския кон може да го яздят, да го товарят, а пък
богатия
кон по някой път ще турят някой кабриолет или някое хубаво седло, но все таки ще се качи някой на него.
(втори вариант)
Богатият
човек и той не е свободен.
(втори вариант)
Ще ядат, ще пият, веселят се, но не се весели
богатият
, веселят се други.
(втори вариант)
Само че у
богатия
става по-голямо увеселение, у сиромаха - по-малко.
(втори вариант)
13.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
“ – Не зная дали светът е така създаден от
Бога
, или хората сами го създадоха и не го разбраха.
Какво ще кажете за светията, който се отегчава от живота между хората и отива в гората, където очаква
Бог
да го нахрани?
Тази майка аз наричам свещената майка, която иска да ни научи как да живеем в съгласие с
Бога
.
Бог
ви е дал толкова блага и пак сте недоволни.
Искаш да бъдеш
богат
, да разполагаш с големи средства.
Ако искаш да бъдеш учен, учи; ако искаш да бъдеш
богат
, работи; ако искаш да бъдеш силен, прави упражнения.
Бог
е създал човека по строго определени геометрични мерки и правила.
Богословите
се мъчат да разрешат този въпрос, но и досега още не са го разрешили.
14.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Дали аз вярвам в
Бога
, или не, не трябва да доказвам туй.
Казвате: „Слава
Богу
, оправиха се работите.“
Той има еднакво уважение и почитание и към
богатите
, и към бедните.
Всеки ден има написано как живеете на земята, какво е положението,
богат
ли сте, сиромах ли сте.
Като види
богатия
човек, и него счита за цар.
Ако аз бих турил, с единия пръст бих турил и с цялата ръка и щях да кажа – в името на
Бога
, в името на човешкото благородство, в името на човешката справедливост, в името на човешката разумност, в името на човешкото състрадание и в добродетелта аз се кръстя.
Той казва: „Тези трите пръста са за
Бога
, а двата са за нас.“ Православното кръстене е по-правилно, отколкото католическото.
Казвам, двата пръста са за нас, този големият е половината за нас, а само двата са за
Бога
.
Защото, ако не ви кажа истината,
Бог
, казва, ще потърси сметка от мене.
Писанието казва – старият човек значи старият мъжки принцип, който
Бог
не е създал, който ние изкуствено внесохме.
Ти не искай първо да станеш
богат
.
За да станеш
богат
, ти най-първо трябва да имаш живота.
Защото
богатството
– само при живота, светлината, топлината ти си свободен.
Ако ти придобиеш
богатство
, преди да имаш живота, ти по-скоро ще умреш.
Тогава, казва Писанието: „Това е живот вечен, да позная Тебе, единаго истиннаго
Бога
“ – значи онзи принцип, който
Бог
е внесъл в нас.
Туй, което носи милосърдие, е от
Бога
; туй, което носи коравосърдечие, не е от
Бога
.
Туй, което носи добро, е от
Бога
; туй, което носи зло, не е от
Бога
.
Някои казват, че
Бог
е всемъдър и употребява всички неща.
Някой ще каже така: „Аз като се помоля
Богу
, всичко става.“ Не говорете за такива работи.
Там
Бог
казва: „Аз съм
Бог
, който творя и добро, и зло.“
Бог
казва, че всички онези, които не изпълняват моя закон, аз ставам враг за тях.
Не че
Бог
ни дава зло, но той ни въздава нашето зло да го опитаме.
Като нямаме туй разбиране, казваме: „
Бог
за мене не мисли.“ Че как го разбирате?
Че твоята майка, твоят баща, които са настойници от
Бога
, те ти дадоха условия.
Не търся
Бога
в някоя външна форма.
Ти нямаш ясна представа за себе си, нямаш ясна представа за ръката си, да видиш какво
богатство
се крие в ръката.
Ние казваме – здрав,
богат
, наредим всичко, един поменик от 40–50 неща.
Искам да бъда красив, здрав, млад,
богат
, с обществено мнение – това е първата програма.
Когато ти проповядваш Царството Божие на един беден човек, по-лесно ще повярва, но на един
богат
, като му разправяш за Царството Божие, той ще каже: „Ти го остави.“ Аз наричам невярващите хора милионери, казват: „Царството Божие не може да дойде.“ Утре, като осиромашеят, ще станат лековерни.
Искаме да разгадаем защо
Бог
е направил света така.
След като един проповедник държи една проповед, след като държи една реч, казва на слушателите си: „Любезни братя, еди-кой си брат замина за онзи свят, нека да станем сега да славим
Бога
.“ Туй на английски е малко смешно – излиза да благодарим на
Бога
, че се освободихме от него.
Всички искат да бъдат
богати
, всички хора искат да бъдат учени, всички хора искат да бъдат силни.
Отлично е това, но как се става
богат
на сегашното време.
Сега
богат
не може да станеш.
Но някой
богаташ
яде месо, той си опекъл прасенце и яде, казва: „Колко е хубаво това прасенце.“ На религиозния човек нещо му казва: „Похапни си, заколи си едно прасенце.“ Той казва: „Откъде пък дойде тази мисъл, кой дявол?
“ Той е възприел мисълта на
богаташа
, никакъв дявол не е.
Казваш, слава
Богу
, оправиха се работите.
(втори вариант)
Всеки ден се описва как живеете на земята, какво е положението ви,
богат
ли сте, сиромах ли сте.
(втори вариант)
Дали аз вярвам в
Бога
или не, трябва да го доказвам.
(втори вариант)
Когато един човек има религиозно чувство, той има уважение и почитание към всички - и към
богатите
и към бедните.
(втори вариант)
Той счита и
богатия
човек за цар.
(втори вариант)
Мене
Бог
ще ме държи отговорен, ако не ви кажа истината.
(втори вариант)
Дали с единия пръст, или с цялата ръка не е важно, но ако кажа: В името на
Бога
, в името на човешкото благородство, в името на човешката справедливост, в името на човешката разумност, в името на човешкото страдание и в добродетелта аз се кръстя, тогава има смисъл.
(втори вариант)
Казват: Тези три пръста са за
Бога
, а двата са за нас.
(втори вариант)
Казвам: Единият пръст - този, големият е за нас, а двата са за
Бога
.
(втори вариант)
Този принцип
Бог
не го е създал, ние изкуствено го внесохме.
(втори вариант)
Не искай да станеш
богат
.
(втори вариант)
За да станеш
богат
, ти най-напред трябва да имаш светлината.
(втори вариант)
Защото
богатството
ти се дава само при живота, светлината и топлината.
(втори вариант)
Ако придобиеш
богатството
, преди да имаш живота, ти ще умреш.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: “Това е живот вечен, да позная Тебе, Единнаго, Истиннаго
Бога
” - т.е.
(втори вариант)
за да придобиеш живота ти трябва да познаеш онзи принцип, който
Бог
е внесъл в нас.
(втори вариант)
Някой ще каже: Аз като се помоля
Богу
, Всичко става.
(втори вариант)
Това, което носи милосърдие, е от
Бога
, което носи коравосърдечие, не е от
Бога
.
(втори вариант)
Това, което носи добро, е от
Бога
, което носи зло, не е от
Бога
.
(втори вариант)
Някои казват, че
Бог
е всемъдър.
(втори вариант)
Бог
казва:" Аз Съм
Бог
, който твори и добро и зло.
(втори вариант)
Не че
Бог
ни прави зло, но Той ни оставя да опитаме злото, което сме направили.
(втори вариант)
Не търся
Бога
в някоя външна форма.
(втори вариант)
Който няма това разбиране, казва:
Бог
не мисли за мен.
(втори вариант)
Но нали майка ти, баща ти, които са настойници от
Бога
, са ти дали условия.
(втори вариант)
Ти нямаш ясна представа за себе си, нямаш ясна представа за
богатството
, което се крие в ръката ти.
(втори вариант)
Преди това го смятаха за престъпник,
богохулник
, който иска да става цар.
(втори вариант)
Вие искате всичко - да сте умни, здрави,
богати
, силни, учени - 40-50 неща.
(втори вариант)
Искаш да си красив, здрав, млад,
богат
, с обществено положение.
(втори вариант)
Когато ти проповядваш Царството Божие на един беден човек, по-лесно ще повярва, но като разправяш за Царството Божие на един
богат
, той ще каже: и го остави.
(втори вариант)
Искаме да разберем, защо
Бог
е направил света така.
(втори вариант)
А проповедникът свършва по следния начин: Любезни братя, еди-кой си брат замина за онзи свят, нека да станем сега да славим
Бога
.
(втори вариант)
Това за ангелите е малко смешно - излиза да благодарим на
Бога
, че се освободихме от него.
(втори вариант)
Всички искат да бъдат
богати
, всички хора искат да бъдат учени, силни.
(втори вариант)
Отлично е това, но как се става
богат
в днешно време?
(втори вариант)
Сега
богат
не можеш да станеш.
(втори вариант)
Никакъв дявол не е дошъл, а той е възприел мисълта на
богаташа
.
(втори вариант)
15.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Срещаш
богати
хора, нека ти е приятна тази среща.
Хора, на които е дадено
богатство
и те изпълняват Божията воля.
За
богатите
хора е казано: По-лесно е камила да мине през иглени уши, нежели
богатият
да влезе в Царството Божие.
Обаче,
богатият
, който съзнава, че
богатството
му е дадено за благото на всички, той е на прав път.
Който съзнава, че дарбите и способностите, умът, сърцето, волята и тялото са за благото на всички хора, той е
богат
човек.
Щом използваш тези
богатства
за общо благо, ще дойдат и другите
богатства
на помощ.
Живей съзнателно, но не мисли да трупаш
богатства
.
Мислиш ли само за
богатства
, ти си на крив път.
За да се свържеш с всички
богати
същества на земята, трябва да се координираш с тях.
Дали си
богат
, или беден, стреми се към перпендикуляра на живота.
– Само
Бог
може да ме освободи.
Бог
е истина.
Знание имаш, не си доволен;
богатство
имаш, не си доволен.
Бог
те създаде да мислиш добре и да вървиш в правия път.
Бог
е създал ларинкса за пеене, за говор, затова и говорът трябва да бъде музикален.
Докато разглеждаме идеята за
Бога
, като външна страна на живота,
Бог
всякога ще се интересува за нас.
Мисълта е на място, докато държиш ума си отправен към
Бога
.
Щом мислиш за
Бога
, ти имаш отношение към непреривния живот.
Ще мислиш постоянно за
Бога
.
Тури
Бога
в себе си и слушай, какво ти говори.
Обективната проява на
Бога
е човекът, а субективната проява – ближният на човека.
И тъй, хората се спъват в живота си, защото, вместо да изучават себе си, те се занимават с въпроса, какво представлява
Бог
.
Казано е, че човек е направен по образ и подобие на
Бога
.
Друг е въпросът, да кажеш, че като
Бога
няма друг.
16.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
Те са дошли да служат на
Бога
.
Сега, като говоря за
Бога
, аз разбирам
Бога
като едно възвишено начало, не само външно от нас, нито само вътрешно, но и външно, и вътрешно начало, с което всички ние сме едно.
И когато някой човек ви обича, той не е човекът, но той е
Бог
в него, който ви обича.
Когато някой жертва нещо за тебе, това не е човекът, но той е
Бог
в неговата форма, който ти се усмихва отвън.
Те легнат на леглото си и започнат да мислят: „Хората са жестоки, не влизат в положението ми и т.н.“ Ти мислиш така, защото имаш предвид някой
богат
човек, търговец или някой банкер, или някой адвокат.
Казвам, щом заболееш, не мисли нито за
богатите
хора, нито за търговците, нито за владиците, нито за професорите, но мисли само за здравите хора – тези хора са специалисти, те са чиновници хора, няма защо да ги безпокоиш.
Мисли само за здравите хора, които са свободни и които
Бог
е изпратил в света само да лекуват болните.
Чуди се чикакчията какво да прави и си казва: „Какво ми дойде до главата – да намествам крака на кадъната, без да я бутна.“ Най-после, след като се помолил на
Бога
, дошла му една мисъл.
“ „От
Бога
ми е дадено.“ „Не, ще кажеш как научи това изкуство, отде го владееш?
Досега, колкото съм изучавал, не съм срещнал нито един велик човек, който, като е имал любов към
Бога
, да е страдал от немотия или да е имал страдания.
На мнозина, които са изгубили любовта си към
Бога
, съм разправял.
Няма нито един човек в света, който, като е носил в себе си любовта към
Бога
, да е умрял.
Този човек мяза на
богатия
, в дома на който живял Лазар.
Думата ми е, когато в човека функционират всичките пет чувства, всичките му способности и чувства и най-после, когато в него функционира и тялото му във всичката си пълнота, може да използва всички блага, които
Бог
му е дал, това аз наричам живот.
Казва се в Писанието, че
Бог
в последния ден ще възкреси всичко.
Когато един човек изгуби
богатството
си или вярата си, тогава казват, че той е станал рационалист, т.е.
Когато някой от Земята се обърне към
Бога
и придобие това знание, на небето между ангелите, светиите и праведните настава голяма радост.
Досега, доколкото съм изучавал живота, не съм срещнал нито един велик човек, който като е имал любов към
Бога
, да е страдал от немотия или да е имал страдания.
(втори вариант)
На мнозина, които са изгубили любовта си към
Бога
съм разправял: няма нито един човек в света, който като е носил в себе си любовта към
Бога
, да е умрял.
(втори вариант)
Този човек прилича на
богатия
, в дома на който живял Лазар.
(втори вариант)
Думата ми е, когато в човека функционират всичките пет чувства, всичките му способности и чувства и най-после, когато в него функционира и теглото му във всичката си пълнота, може да използва всички блага, които
Бог
му е дал.
(втори вариант)
Смешно е, когато човек изгуби
богатството
си, или вярата си, да казват, че той станал рационалист, т.е.
(втори вариант)
Някой изгубил
богатството
си, той бил рационалист.
(втори вариант)
Казва се в Писанието, че
Бог
в последния ден ще възкреси всичко.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: Когато някой от земята се обърне към
Бога
да моли за знание и придобие това знание, на небето между ангелите, светиите и праведните настава голяма радост.
(втори вариант)
Те са дошли да служат на
Бога
!
(втори вариант)
Сега, като говоря за
Бога
, аз разбирам
Бога
като едно възвишено начало, не само външно от нас, нито само вътрешно, но и външно и вътрешно начало, с което всички ние сме едно.
(втори вариант)
И когато някой човек ви обича, той не е човекът, но той е
Бог
в него, Който ви обича.
(втори вариант)
Когато някой жертва нещо за тебе, това не е човекът, но той е
Бог
в неговата форма, Който ти се усмихва отвън.
(втори вариант)
Ти мислиш така, защото имаш пред вид някой
богат
човек, търговец или някой банкер, или някой адвокат.
(втори вариант)
Казвам: Щом заболееш, не мисли нито за
богатите
хора, нито за търговците, нито за владиците, нито за професорите, но мисли само за здравите хора!
(втори вариант)
Мисли само за здравите хора, които са свободни и които
Бог
е изпратил в света само да лекуват болните.
(втори вариант)
Най-после, след като се помолил на
Бога
, му дошла една мисъл.
(втори вариант)
- От
Бога
ми е дадено.
(втори вариант)
17.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Отдава му се възможност да направи толкова много добрини с това
богатство
.“ Той решил да вземе златото и да го използва за благотворителни цели: построил болници, училища, църкви.
Сега и вие, като отидете при
Бога
, Той ще ви каже, че и най-великите работи, които сте направили, не струват колкото отскачането на светията.
Ако съвременният човек започне да разказва на истинските учени какво са казали Кант, Декарт, Платон, Сократ, Буда за създаването на света, ще изпадне в положението на детето пред учения, или на светията, който очаквал похвала от
Бога
за своята благотворителност.
Казано е в Битието: „И разкая се
Бог
, че е създал човека“.
– Да разруши
Бог
света така, както го е създал.
– „Е,
Бог
ще му помогне.“ –
Бог
помага чрез хората.
– Защото си помислих: Както
Бог
приема мене, така и аз трябва да ги приема.
Мисля си: Тези хора станаха причина,
Бог
да ме приеме, и аз да се разговарям с Него.
В този случай, ще ви кажа да четете Господнята молитва, та като отидат тези хора при
Бога
, да намерят спокойствие и мир.
Например, ако изгубиш външното
богатство
, ще започнеш да търсиш вътрешно
богатство
.
Защо ще плачеш за изгубеното
богатство
, което те прави нещастен?
В известен случай
богатството
е благо, а в друг случай то е нещастие.
„Тогава трябва да живеем добре.“ – Не само това, но вършете волята на
Бога
.
Помагайте на бедния да понася сиромашията; на
богатия
– да носи своето
богатство
; на учения – да прилага своето знание на място.
Аз говоря за онзи свят на радост и веселие, който е създаден от
Бога
.
Реален е само
Бог
.
Казваш: „Обичам
Бога
“.
Ние не знаем какво мисли
Бог
.
Ако можем да мислим като
Бога
, ще бъдем едно с Него.
Тогава не можем да кажем, че има нещо вън от
Бога
.
Между
Бога
и човека може да се яви състезание.
Като знаете това, нека всеки от вас вложи по 30 лева в една жива банка, за да получи след две хиляди години несметно
богатство
.
Казва се за Толстой, че като търсел
Бога
, изпитвал вътрешен страх.
– Ами, които не търсят
Бога
, не изпитват ли страх?
Не слагай препятствия на живота си, на светлината и свободата, дадени от
Бога
.
18.
Работа на природата
,
ООК
, София, 4.1.1933г.,
Казано е още, че
Бог
е Господарят на света.
Радвам се, че аз съм такъв, какъвто
Бог
ме е създал, не желая да бъда като Него.
От една страна е казано, че
Бог
е Господарят на света, а от друга страна се казва, че лошите управляват света.
Велик е
Бог
, че е създал такова разнообразие в света.
Защо
Бог
позволява лошите да управляват?
Бог
работи върху земята.
Казано е също, че всяка власт е дадена от
Бога
.
Тя съдържа неизчерпаеми
богатства
в себе си, а ние я наричаме място на страдания и плач.
Молиш се на
Бога
за нещо, искаш да ти помогне да решиш задачите си.
Затова астрономите казват, че във всяка звезда, в слънцата и планетите се крият големи
богатства
.
Радвайте се на
богатите
хора, за да им помагате.
Като отиваш при
Бога
, ще бъдеш сам и няма да носиш никакво оръжие.
Това значи да мислиш, че
Бог
ги е забравил и ти трябва да Му напомняш да им помага.
За да получите отговор на молитвата си, първо, вие трябва да изчистите разбирането си за
Бога
, да не остане нито едно петно върху Неговото име.
Някой гледа на
Бога
като на обикновен човек.
Молиш се често и казваш: „Не чува ли
Бог
молитвата ми?
Питам: Защо, като не получавате отговор на молитвата ви, се усъмнявате в
Бога
?
Вие искате
Бог
да задоволи едно от желанията ви, което засега не ви е потребно.
Ще кажеш, че
Бог
създаде красотата – всичко създаде.
–
Бог
ли създаде праха?
Бог
чул молбата им и ги направил водачи на водните пари.
Значи, когато
Бог
не обръща внимание на човека, болестите и страданията го посещават.
Това е вярно, обаче какво ще кажете, ако
Бог
обръща внимание на човека, а човек не обръща внимание на
Бога
?
Богат
си, учен си, силен си, но пак не можеш да постигнеш онова, което душата ти желае.
Като
богат
, ще имаш удобства и удоволствия; като учен, ще придобиеш знание; като силен, ще придобиеш приятели, но и в трите случая ще има нещо, което не можеш да постигнеш.
Ако отидете при
Бога
, с какво ще Го задоволите: със силата,
богатството
или с учеността си?
Изобщо,
Бог
е по-доволен от слабите, от простите и от бедните, отколкото от учените, силните и
богатите
.
Аз не отивам при
Бога
да оправя обърканите си работи, но да работя.
От мене се иска само едно: да работя за
Бога
.
После той се пита: „Дали е доволен
Бог
от мене?
19.
Економия на енергиите / Икономия на силите
,
МОК
, София, 6.1.1933г.,
Да се върнем към въпроса за
богатството
.
Колкото по-голям излишък имаш от тези материали, толкова по-
богат
си ти.
Какво е отношението на
богатия
към
богатството
?
Щом ти тежи, ти си
богат
; ако нищо не ти тежи, ти си беден.
Ако си
богат
, защо си недоволен от
богатството
си?
Недоволен си, защото не можеш да разрешиш правилно задачата с
богатството
си.
Изследвайте кръвта на
богатия
и на бедния, да видите, каква разлика има в състава им.
В кръвта на
богатия
има повече органическо злато, отколкото в кръвта на бедния.
Има елементи, които се срещат в кръвта на
богатия
, учения, силния, а отсъстват в кръвта на бедния, невежия, слабия.
Може ли човек да бъде сиромах, преди да е бил
богат
?
Някой ме пита, къде има заровено
богатство
, да го изкопае.
Казвам: Да имаш глас от три октави и половина е повече от заровено
богатство
.
Един ден, когато отиде в странство да пее и
забогатее
там, той ще сподели благата си с вас.
Днес, вие смятате, четете и пишете върху това, което
Бог
е създал.
Питате се, защо
Бог
е направил света.
В една от
богомилските
легенди се разказва, че
Бог
и дяволът били съдружници.
Бог
му отговорил: Не, ти ме носи да ме хвърлиш във водата, но не успя.
Бог
върши някаква работа с него.
Лошите условия в живота са дяволът, а добрите –
Бог
.
Дяволът създава материалните работи, а
Бог
учи човека, как да ги използва.
Дяволът създава грубите условия в живота, а
Бог
ги смекчава.
Дяволът учи човека да оре и копае земята, а
Бог
го учи да сее и жъне.
Ако можеше,
Бог
щеше да я създаде по друг начин.
Какво става, когато отклоните
богатия
от неговия път?
След
богатството
ще дойде сиромашията.
Следователно, когато
богатият
измени пътя си, той става сиромах.
Когато сиромахът измени пътя си, той става
богат
.
Какъв е пътят на
богатството
?
– За да
забогатееш
, трябва да слезеш.
Който слиза надолу,
забогатява
; който се качва нагоре, осиромашава.
Мнозина гледат на
богатите
, като на красиви хора.
Не,
богатите
не са красиви.
Линиите на
богатството
също не са красиви.
Когато се каже на някого, че трябва да се откаже от
богатството
си, това значи, да стане красив.
На земята
богатството
е нещо хубаво, но не и в невидимия свят.
Линиите на
богатството
минават през много гъста материя и се изкривяват, губят своята хармония.
Богатият
минава през големи препятствия.
Ето защо,
богатият
не може да бъде красив.
– Освободи се най-напред от
богатството
.
– Аз съм
богат
, вярвам в
богатството
.
– От памтивек човечеството страда все от
богатството
.
Като
забогатее
, човек престава да се моли, да работи, да учи.
Едно време и млекопитаещите бяха големи
богаташи
.
Те бяха предпотопни
богаташи
.
– Човек трябва да мине в друга фаза на
богатство
.
Физическото
богатство
трябва да се смени с умствено и сърдечно.
Стани
богат
по ум, по сърце и по воля.
Това
богатство
ще се хармонизира с човешкия дух.
Аз не ви препоръчвам и сиромашията, защото и тя крие в себе си големи опасности, както и
богатството
.
Предпочитам да не съм толкова красив, но да съм
богат
.
Според мене, не се стреми да бъдеш
богат
и не съжалявай, че си беден.
Постави съединителна нишка между
богатството
и сиромашията и ще бъдеш доволен.
– Дойде ми в ума мисълта, да бръкна в касата на един
богат
човек и да си извадя малко пари.
В този момент един
богат
човек изважда ключа от своята каса, отключва я и си изважда известна сума.
Ако я изпъдиш от ума си,
богатият
не ще може да извади пари от касата си.
Като дойде тази мисъл във вашия ум, с това вие помагате на
богатия
да отвори касата си.
Защо трябва да разбиваш касата на
богатия
?
Тогава, когато отклоните
богатия
от неговия първоначален път, какво става?
(втори вариант)
Какво ще стане с
богатия
?
(втори вариант)
Но ако
богатият
измени пътя на
богатството
, какво иде след пътя на
богатството
?
(втори вариант)
Значи
богатият
щом измени своя път, той осирома- шава.
(втори вариант)
Веднага ако направите едно изследване на кръвта на един
богат
човек и кръвта на сиромаха, ще намерите разлика в съставните части.
(втори вариант)
Той ще
забогатее
.
(втори вариант)
В
богатия
иде намерите повече злато, а в сиромаха ще намерите много малко органическо злато.
(втори вариант)
Следователно при тия две положения философията как ще уподобите в какво седи
богатството
?
(втори вариант)
Как ще уподобите
богатството
?
(втори вариант)
Богатството
всякога седи така.
(втори вариант)
Тази линия е линия на
богатството
:
(втори вариант)
За да
забогатееш
, трябва да слезеш.
(втори вариант)
Който слиза надолу,
забогатява
.
(втори вариант)
Вие считате
богатите
за много красиви хора.
(втори вариант)
По-безобразна линия от линията на
богатството
няма.
(втори вариант)
От невидимия свят когато казват на някой да се отрече от
богатството
, то е, понеже иска да бъде красив.
(втори вариант)
Казват: „Отречи се от
богатството
.“
Богатството
е голяма грозота.
(втори вариант)
Казвате: „
Богат
човек.“ Линиите на
богатството
са най-грозните линии в живота.
(втори вариант)
Следователно никога човек не може да бъде красив, ако той е
богат
.
(втори вариант)
Красота значи - трябва да се освободиш от
богатството
.
(втори вариант)
Във вашия ум седи
богатството
.
(втори вариант)
Щом се освободите от
богатството
, какво ще остане?
(втори вариант)
Вие всички имате голяма вяра в
богатството
.
(втори вариант)
Казвате: „Аз съм
богат
.“ И всички съвременни хора, и цялото човечество от памтивека страда от
богатство
.
(втори вариант)
След като стане
богатият
богат
, той вече не работи.
(втори вариант)
Богатият
, след като стане
богат
, не се учи.
(втори вариант)
След като
богатият
стане
богат
, не се моли.
(втори вариант)
Крайни
богаташи
бяха млекопитающите.
(втори вариант)
Но такъв предипотопен
богаташ
, ако дойдеше в една наша гора за три-четири месеца, ще я оскубе.
(втори вариант)
Казвате: „
Богат
по ум.“ После казвате: „
Богат
по сърце.“ Смекчава се малко, но
богатството
във всичките положения трябва да се смени физическото
богатство
трябва да се смени.
(втори вариант)
Богатството
на чувствата и
богатството
на ума трябва да се хармонизират с човешкия дух.
(втори вариант)
Сега аз не искам да ви препоръчвам сиромашията, защото в сиромашията има толкоз опасност, колкото в
богатството
.
(втори вариант)
Грозотията е
богатство
.
(втори вариант)
Някои от вас ме питат къде има заровено
богатство
.
(втори вариант)
Аз казвам, три октави и половина е много по-добре, отколкото заровеното
богатство
.
(втори вариант)
В тези
богомилските
легенди, в една българска легенда се казва, че дяволът и Господът били ортаци.
(втори вариант)
Следователно той трябва да намери една съединителна нишка между сиромашията и
богатството
.
(втори вариант)
Въпросът беше за
богатството
.
(втори вариант)
Богатството
е известно натрупване на известна излишна материя, натрупана някъде, която може да се употреби.
(втори вариант)
Всичкото
богатство
седи някъде в някой материал - струпано злато или плодове, или някакви изделия - какво и да са.
(втори вариант)
То се нарича
богатство
за известно време, докато ти влагаш, но тия резултати, придобити, излишните резултати, и ти минаваш за
богат
.
(втори вариант)
Богатият
какво отношение има към
богатството
си?
(втори вариант)
Казвате: „Тежи ми нещо.“ Значи, щом ти тежи, ти си
богат
.
(втори вариант)
Питам тогава, защо вие сте недоволни от вашето
богатство
?
(втори вариант)
Когато кажеш, че ти е тежко, ти си
богат
човек.
(втори вариант)
Защо си недоволен от
богатството
в дадения случай?
(втори вариант)
Представете си, че се намирате пред един учен човек, отвориш касата на един
богат
човек - той е заминал и оставил на неговите наследници.
(втори вариант)
Ти като намериш
богатството
, като отвориш касата и като речеш да излезеш, намериш се, че си затворен както имането в тази каса.
(втори вариант)
Ти си затворен в касата, както
богатството
е затворено.
(втори вариант)
Казвате: „Каква грозна Мисъл, кражба.“ Но тази мисъл вече я има
богаташът
, който изважда ключа.
(втори вариант)
Тази същата мисъл, която вас измъчва, тя каца в ума на един
богаташ
и той бръква и взема пари.
(втори вариант)
Казва: „Желая да изчезне тази мисъл.“ Ако изчезне, този
богатият
няма сила да отвори касата.
(втори вариант)
20.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
Едно се иска от човека: първо, да живее за
Бога
.
След като познае
Бога
, тогава ще живее за себе си.
“ – Не, първо познай
Бога
, а после – себе си.
Който започва по обратен път, първо, да познае себе си, после ближния си и най-после –
Бога
, никога няма да придобие истината.
Бог
създаде човека, а не човек себе си.
Следователно първо ще възлюбиш
Бога
, а после – себе си.
Безопасността е във вярата и в любовта ни към
Бога
.
Където присъства
Бог
, смъртта е привилегия.
Нека остане у вас мисълта:
Бог
, Който е вън от вас, да влезе и вътре във вас.
Опитайте се да възлюбите
Бога
вътре във вас.
Ще ви дам една диагноза, да познавате, обичате ли
Бога
.
Ако кашлицата престане, наистина обичаш
Бога
.
Кажи си: „Обичам
Бога
“.
Ако бедността те напусне, ти обичаш
Бога
.
Някой мисли, че като обича
Бога
, ще стане невежа.
Адам беше недоволен от знанието, което имаше, и послуша змията, яде от забраненото дърво с цел да стане като
Бога
.
излишно
богатство
, което трябва да раздаде.
Някой иска да стане много
богат
, учен или силен.
Никой не може да застави
Бога
да се измени, в смисъл да намрази човека или да го обикне повече, отколкото трябва.
– Защото няма по-силен от
Бога
.
– „Не вярвам в
Бога
.“ – Дали вярваш или не, това не е важно.
Ако
Бог
ти даде една хубава мома, да се ожениш за нея, ще повярваш ли в Него?
– „Ама ние вярваме в
Бога
, разбираме и Новото учение.“ Ако, наистина, вярвате в
Бога
, а не можете да се справите с кашлицата си, вие нищо не сте разбрали.
Готов съм да Му служа във всичко, да повярвам в Него.“ – Естествено,
Бог
е вътре в тебе.
Те не вярват в
Бога
, а вярват в жена си, в децата си, в някой учен или философ.
Срамно било да се вярва в
Бога
!
Това прави
Бог
.
Вие вярвате в
Бога
, Когото виждате отвън, във всичко, което Той е създал.
Обаче не вярвате в
Бога
в себе си.
Ще любите
Бога
по особен начин, а не както любите своя приятел.
Да обичаш
Бога
, това значи да забравиш себе си, без да изгубиш съзнанието си.
Следователно, ако вярваш в
Бога
, ще вярваш едновременно в Него като Създател на външния свят, но ще вярваш, че Той живее и вътре в тебе.
– „Че нашето верую е такова.“ – Не, вие вярвате в
Бога
само отвън, доколкото сте слушали да ви говорят за Него.
Обаче още не вярвате на
Бога
във вас.
Наука, здраве, успех, всичко се постига, когато хората възстановят нарушеното равновесие между
Бога
и своята душа.
Ето защо, за да се справиш с кашлицата, ще вярваш в
Бога
отвън и в
Бога
вътре в себе си.
Връзката с
Бога
трябва да се възстанови!
Неразположен си, кажи: „Аз вярвам в
Бога
вън от мене; вярвам в
Бога
и вътре в мене“.
Аз не се интересувам от това, колко години сте посещавали училището; колко сте
богати
; какви са били баща ви и майка ви, дядо ви и баба ви и т.н.
Ще живееш първо за
Бога
, а после за ближните си.
Основната идея, която трябва да занимава вашия ум, е да се свържете с
Бога
и да възстановите хармонията си с Него.
Един
богаташ
направил опит да провери честността и вярата на своите длъжници.
От това гледище казвам: Една любов съществува в света – Любов към
Бога
.
Който не може да люби
Бога
, нито себе си може да люби, нито своя ближен.
Всяка друга любов е лъч от
Бога
, от Неговата Любов.
В определения ден и час, в дома на
богаташа
се явил само един от длъжниците и запитал: „Тук ли е господарят?
Когато
Бог
дойде да живее в тебе, всичко, което те мъчи, което те обезсърчава, което те прави недоволен, ще изчезне.
Разбирам, че
Бог
живее и в мене“.
Ти не си намерил вратата към
Бога
.
– Коя е вратата към
Бога
?
“ – На земята той беше външно беден, а вътрешно
богат
.
“ – Ще бъдеш свободен да работиш за
Бога
– без вериги, без белези на ръцете.
За да се справите с всички заблуждения, усилвайте вярата си в
Бога
, външно и вътрешно.
С години той седеше пред вратата на
богатия
, но никога не роптаеше.
Вярата в
Бога
прави човека
богат
и безверието води към сиромашия.
Той не завиждаше на
богатия
, не се смущаваше от отношението му към него.
Питате: „Как да постъпваме с
богатия
и как – с бедния?
“ – На
богатия
никога не давайте пари.
Едни художници рисуват Лазар недоволен от положението си, със сълзи на очи; гледа как
богатият
минава край него, всякога добре облечен и нахранен.
Той мислено казвал на
богатия
: „Не се забравяй, мисли добре, защото един ден и ти ще се намериш в моето положение“.
На земята Лазар бил предметно учение за
богатия
, а в другия свят обратно –
богатият
бил предметно учение за Лазар.
Тих и спокоен седял Лазар пред вратата на
богатия
и търпеливо понасял съдбата си.
Бог
е Любов.
Бог
не се нуждае нито от владици, нито от професори, нито от търговци, нито от
богаташи
.
Ако ти се отделиш от
Бога
, никой не може да те обича.
Първо, трябва да имате отношение към
Бога
, към Любовта.
Тя ще ни покаже истинското
богатство
, без да имаме желание да го обсебим.
Считай, че каквото имаш, принадлежи на
Бога
.
После му казвам: Както виждаш, споделих своето
богатство
с тебе, но бъди готов и ти да споделиш своето с другите.
Казваш: „
Бог
обича този човек повече от мене“.
Бог
обича всички и желае от нас да живеем в единство, съобразно Неговата мисъл.
Бог
ни оставя да пожънем последствията на онова, което сами сме създали.
21.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Пътят на лъжата е път на слизане, отдалечаване от
Бога
.
Пътят на еволюцията е път към
Бога
, инволюцията е излизане от
Бога
.
Казвам, човек по закона на еволюцията е излязъл от
Бога
, да научи нещо.
Но тези, които вярват в
Бога
, поддържат религията, защо допуснаха убийството.
Тия хора, които са
богати
, които вярват в Христа, държат това жито, а други хора умират от глад.
Питам, туй жито защо го изпратиха, да се
обогатяват
хората ли?
Туй жито се изпрати отгоре да го ядат хората и птиците, то не се изпрати ние да
забогатяваме
от това жито.
Ние мислим да бъдем
богати
, да продаваме житото, то е наше схващане.
Бог
казва: „Душата ми не благоволява в смъртта на грешника.“ Казвате – ако храната е естествена.
Ако е – да покажеш, че имаш любов към
Бога
.“ Казвате: „Един ден като
забогатея
...“ Четох във вестниците – имало един българин, който убил един свещеник в Париж.
И тогава ще поддържате старото верую: ако
Бог
е всемъдър, той е всемъдър за всички.
Ако ние имаме любов, трябва да имаме любов към
Бога
, да изпълним неговата воля.
Никой никога не е видял
Бога
.
Не да живеят за себе си, но да живеят за
Бога
, да имат един Господ, на който да слугуват.
Но има един начин, когато ти може да видиш
Бога
– когато говориш истината.
Аз съжалявам, когато хората търсят
Бога
вън от себе си.
Ти никога няма да видиш
Бога
, когато говориш лъжата.
Всичките хора може да бъдат изявление на
Бога
.
Бог
може да се намери само в нашето съзнание, в нашия дух, в нашия ум и сърце.
Не само хората, но никой не е в сила – нито
боговете
са в сила да излязат вън от единството.
Ако приемем, че преди Адама имало други хора, които са живели, и можем да кажем, че Адам от
Бога
се е научил.
Съществувала е една раса, от която
Бог
го е извадил и му казва: „Аз ще те въведа в рая, виждам, че от тебе ще стане човек.“ Той го внесе в рая вътре, но му каза едно нещо: „Няма да лъжеш.“ И той обеща, но не си устоя на думата.
И когато Адам дойде при
Бога
, казва му: „Жената, която ми даде, ме излъга.“ Той тури вината на другите.
Ние искаме да докажем една същина като
Бога
, че съществува.
Бог
е същина,
Бог
е в живота.
Животът, това е
Бог
.
Истината, това е
Бог
.
Бог
вън от истината не може да го познаеш.
Вън от човешката разумност, от висшата човешка разумност ти
Бога
не може да го намериш.
Само
Бог
може да напише това нещо.
Тия хора, които са
богати
, които вярват в Христа, държат това жито по складовете, а други хора умират от глад.
(втори вариант)
Питам: Туй жито, защо го изпратиха от небето, да се
обогатяват
хората ли?
(втори вариант)
Това жито се изпрати за храна на хората и птиците, то не се изпрати за
забогатяване
.
(втори вариант)
Ние очакваме да
забогатеем
, като продаваме житото.
(втори вариант)
Ако е да покажеш, че имаш любов към
Бога
, защо да не кажеш на
богатия
: Направи ти пръв опит!
(втори вариант)
Един ден като
забогатея
, ще направя това и аз.
(втори вариант)
Четох във вестниците, че някакъв българин убил един свещеник 8 Париж, като мислел, че свещеникът е
богат
, но намерил само 600 лева.
(втори вариант)
Не да живеят за себе си, но да живеят за
Бога
, да имат един Господ, на Който да слугуват.
(втори вариант)
Аз съжалявам, когато хората нямат Господ и търсят
Бога
вън от себе си.
(втори вариант)
Бог
казва: “Душата ми не съизволява в смъртта на грешника.” Казвате: Ако храната е естествена, може би животът ни ще се продължи.
(втори вариант)
Всички хора могат да бъдат изявление на
Бога
.
(втори вариант)
Бога
можем да намерим само в нашето съзнание, в нашия дух, в нашия ум и сърце.
(втори вариант)
Вие трябва да поддържате следното:
Бог
е всемъдър за всички.
(втори вариант)
Ако ние имаме любов, първо трябва да имаме любов към
Бога
, да изпълним Неговата воля.
(втори вариант)
Аз ще ви кажа: Никой, никога не е видял
Бога
.
(втори вариант)
Докато не говорите истината, вие никога няма да видите
Бога
!
(втори вариант)
Този е начинът да видите
Бога
.
(втори вариант)
Не само хората, но никой не е в сила, нито
боговете
, да излязат вън от единството.
(втори вариант)
Съществувала е една раса, от която
Бог
е извадил Адам и му е казал: Няма да лъжеш.
(втори вариант)
Бог
го внесе вътре в рая, но му каза: Няма да лъжеш!
(втори вариант)
Адам обеща, но не устоя на думата cи и когато трябваше да даде отчет пред
Бога
, защо е ял от забраненото дърво, той каза: Жената, която ми даде ме излъга.
(втори вариант)
Ние искаме да докажем, че
Бог
съществува.
(втори вариант)
Бог
е същина,
Бог
е живота.
(втори вариант)
Животът, това е
Бог
.
(втори вариант)
Истината, това е
Бог
.
(втори вариант)
Бог
вън от Истината не можем да го познаем.
(втори вариант)
Вън от висшата човешка разумност ти
Бога
не можеш да го намериш.
(втори вариант)
Бог
е само във висшата разумност.
(втори вариант)
Това нещо само
Бог
може да напише.
(втори вариант)
Ти си го написал чрез
Бога
.
(втори вариант)
Пътят на лъжата е път на слизане, отдалечаване от
Бога
.
(втори вариант)
Пътят на еволюцията е път към
Бога
.
(втори вариант)
Инволюцията е излизане от
Бога
.
(втори вариант)
Казват: Човек по закона на еволюцията е излязъл от
Бога
да научи нещо.
(втори вариант)
Тези, които вярват в
Бога
и поддържат някаква религия, не бива да допускат убийството.
(втори вариант)
22.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
За учителя е важно какво вътрешно
богатство
носи детето в себе си.
Не искат да знаят от какво произхождение сте, колко сте
богати
, как сте живели.
Тръгнали двама души на път:
богат
и беден.
Богатият
казал: „Не съм свикнал да нося хляб със себе си.
Гърбът на
богатия
е здрав.
Богатият
очаква добрите условия, а бедният, без да очаква нещо, се натъква на лошите условия.
Не се минава много време,
богатият
започва да куца, краката му не го държат.
– Защо
богатият
остава насред пътя?
Учените, които създадоха навремето геометрията, получиха откровение от
Бога
и изнесоха истината в прости, геометрични форми.
Като ви наблюдавам, виждам, че всички сте от онези
богати
, които не искат да им се охлузи гърба.
Не мисли за изгубеното
богатство
!
Не че не сте
богати
.
Много
богати
сте, но и много сиромаси.
Където и да срещнеш доброто, ще знаеш, че в него е
Бог
.
Бог
в него ти казва: „Скрий се под сянката ми, да си починеш и да си хапнеш един плод“.
Бог
в него ти казва: „Почини си и пий от моята чиста вода“.
Нека всеки си отговори, вярва ли, че
Бог
живее в него.
Не ме интересува, дали
Бог
живее в другите хора.
Интересувам се, дали
Бог
живее в мене.
Земята и небето да се обърнат с главата надолу, но без
Бога
никой не може да ви обича.
Йов имаше голямо
богатство
, но го изгуби.
Ако не дадеш място на
Бога
в себе си, и ти сам не можеш да се обичаш.
Без
Бога
в себе си ти ще променяш възгледите си по 10 пъти на ден.
Ако им служите правилно, вие вървите в правия път на живота, към разрешаване на великата задача, дадена от
Бога
.
Ще кажеш, че той бил ангел, затова отишъл при
Бога
.
Толкова години служа на
Бога
, извоювал съм си първото място“.
– Защото ако днес си радостен, утре ще бъдеш скръбен; ако днес си
богат
, утре ще осиромашееш.
Всеки да се проявява такъв, какъвто
Бог
го е създал.
Питате: „Защо
Бог
създаде света?
Някога се сърдиш на
Бога
, някога на майка си и на баща си, а някога на самите условия.
Какво прави човек, като се сърди на
Бога
?
Като се сърди на
Бога
, и човек, като детето, престава да говори, не се моли вече и казва: „С молитва нищо не става!
Първо, тя трябва да се очисти и след това да се пусне нагоре, към
Бога
.
Думите ти минават 9 пъти през вода, докато отидат при
Бога
.
Очите на
богатия
са изпъкнали, а на бедния – хлътнали.
Ако ангелът е зает и не може да изчисти молитвата ти, тя не отива при
Бога
.
Когато детето постъпва в първи клас, учителят не се интересува, дали то е
богато
, или бедно.
23.
Отношение между мисли и чувства / Отношение на мислите и чувствата
,
МОК
, София, 13.1.1933г.,
На този въпрос може да се отговори по два начина: Когато
богатият
дава доброволно, той е по-голям.
Ако
богатият
дава насилствено, малък е; ако бедният взима и не благодари също е малък.
Всички искат да бъдат
богати
, никой не желае да бъде беден – това е еднообразие.
Важно е да знаеш, кога да бъдеш силен,
богат
, учен.
В този смисъл, силата, знанието,
богатството
, здравето са условия на живота, които трябва разумно да се използват.
Той разбира, че има отношение към живата природа, към
Бога
.
Като ви говоря за отношения, аз имам предвид първо, отношенията ви към
Бога
.
Ако вярваш само в
Бога
, ти не можеш да определиш отношенията си към своя ближен.
Да имаш отношение към
Бога
, това значи, да придобиеш Неговото знание, чрез което започваш да разбираш света и окръжаващите.
Когато
богатият
дава, е по-голям и сиромахът, когато взима, е по-голям.
(втори вариант)
Когато разбойникът те обира, той е по-голям,
богатият
е по-малък.
(втори вариант)
Всичките хора искат да бъдат
богати
.
(втори вариант)
Вие искате да бъдете
богат
.
(втори вариант)
В туй отношение силата, знанието,
богатствата
, здравето, това са условия на живота, които човек трябва да има и да разбира тяхното съотношение.
(втори вариант)
Щом човек е дошъл на земята, той има отношение към живата природа, има отношение към
Бога
.
(втори вариант)
Когато аз ви говоря, аз разбирам отношението на
Бога
, за да намериш отношението си към другите хора, между които да живееш.
(втори вариант)
Ако само вярваш в
Бога
, с това не можеш да намериш отношенията, които съществуват между тебе и другите.
(втори вариант)
Вярата към
Бога
е любов към
Бога
.
(втори вариант)
Като имаш туй отношение към
Бога
да придобиеш туй знание, което той има, с което той създаде света, да покаже какви трябва да бъдат отношенията към окръжаващите хора, техните отношения какви трябва да бъдат към тях.
(втори вариант)
24.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Нещастията ви се дължат, именно, на неразбиране на живота, на порядките, които
Бог
е създал.
Ако цялото човечество имаше една мисъл, че
Бог
живее във всички, че Неговата мисъл е наша мисъл, щяхте ли да се безпокоите как ще живеете, как ще се прехранвате и обличате?
Това наричам вяра в
Бога
.
Като вдигна единия си пръст, аз разбирам
Бога
в човека, Който всичко прави.
Тогава между мене и
Бога
има съгласие.
Ако не спазвам това, несъгласието между мене и
Бога
се нарушава.
Само
Бог
може да слага, а ние – да издигаме.
Онзи, Който слага, е
Бог
.
Този, Който дава живот, Който дава мисъл на хората, е само
Бог
.
Онзи, Който ги импулсира да работят, е само
Бог
.
Не мисли, че можеш да вземеш силата на
Бога
и да си играеш с Него.
– Не, такива отношения между
Бога
и хората не могат да съществуват.
Пророкът казва: „Волът познава господаря си, а Израил не познава своя
Бог
“.
Думата „
Бог
“ е съставена от три букви.
Следователно Онзи, Който създава всичко и прониква навсякъде; Който съхранява и държи всичко в равновесие, е
Бог
.
Това е външната страна на понятието „
Бог
“.
Ако нямаш в себе си това понятие и вдигнеш пръста си,
Бог
няма да те слуша.
Значи ти нямаш вяра в
Бога
.
Друг е въпросът, ако си
богат
.
Аз ви говоря неща, които и най-бедният, и най-
богатият
могат да направят.
Сега и
богатият
, и бедният си вдигат и двата пръста, но нищо не постигат.
И бедният, и
богатият
вдигат единия си пръст, пак нищо не става.
Често хората се натъкват на едно противоречие, което изхожда от стиха, където Христос казва: „По-скоро камила ще мине през иглени уши, нежели
богатият
да влезе в Царството Божие“.
Въпреки това всички хора желаят да бъдат
богати
.
Няма човек на земята, който да не ламти за
богатство
, да има парички.
Каква била идеята на Христа, когато казал, че
богатият
не може да влезе в Царството Божие?
– Защото не вярват в
Бога
.
Даже и религиозните, които се молят по три пъти на ден, не вярват в
Бога
.
Ако баща ви е
богат
, очаквате да ви остави нещо от
богатството
си.
И тъй, като вярвате в
Бога
, какво подразбирате под думата „вяра“?
Вярваш, че имаш дял в неговото
богатство
.
Наистина, ако бащата не може да предаде своите качества на сина си, не е негов баща; ако не може да предаде
богатството
, силата си на своя син, никакъв баща не е; ако не може да предаде здраве на своя син, никакъв баща не е.
Аз вадя следния извод:
Бог
е наш Баща само тогава, когато може да ни предаде това, което носи в себе си.
Разумността е качество на
Бога
.
Благата, които
Бог
има, се предават и на нас.
Значи това, което има
Бог
, ние трябва да го възприемем.
Ще се стремите към
богатство
, но към разумното
богатство
.
Ето какво разбирам под „
богат
човек“.
Представям си
богатия
човек натоварен, носи на гърба си 70–80 килограма злато.
– „Ама без него няма живот.“ – Не, не е практично да носиш
богатство
, което ще те съсипе.
Казваш: „Трябва да дойде някой при мене, да му дам половината си
богатство
“.
Следователно, ако и вие искате да схванете
Бога
само от един лъч, това е привидна истина.
Бог
е в милиардите лъчи, които трябва да слязат до тебе.
Това са два лъча на
Бога
.
Питам: Какво понятие ще имаш за
Бога
с десет лъча?
Толкова лъчи имат и животните за
Бога
.
“ – Ще разбирате това, което
Бог
разбира, което ангелите разбират, което и разумните хора разбират.
“ – Ще правите това, което
Бог
прави, което ангелите правят, което разумните хора правят.
Писанието казва: „Волът познава господаря си, който го храни, а Израил не познава своя Господар, своя духовен Баща –
Бога
“.
Ако и вие се запитате, колцина от вас познавате
Бога
, какво ще кажете?
Ако очаквате, аз да ви кажа нещо за
Бога
, това е друг въпрос.
Каквото зная за
Бога
, то е за мене.
Ако дойдете при мене да ви доказвам съществуването на
Бога
, аз ще ви открия само едно малко крайче.
Ще ме питате: „Има ли
Бог
, познаваш ли Го?
25.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Онези, които вярват в
Бога
, трябва да станат проводници на божественото в себе си.
Ако вярваш в
Бога
, бъди носител на Божиите идеи.
Онези, които не разбират първичния окултен език, те не знаят, че
Бог
чрез Словото създаде света.
Сега вие сте закъсали по единствената причина, че сте оставили всичко на
Бога
и казвате: „Като дойде Христос, той всичко ще уреди.“ Че Христос дойде, но какво уреди?
Едни отричат
Бога
, а други го приемат.
Всеки минава за защитник на една религия, за защитник на онзи свят, за защитник на
Бога
.
Каква нужда има
Бог
да го защитавам?
Аз себе си не мога да защитавам, че
Бог
ще защитавам.
Бог
сам се защитава.
Не е вярата в
Бога
само, тя е друг въпрос.
По-голямо
богатство
от това не мога да искам.
Сега аз оставям идеята за
Бога
.
НАГОРЕ