НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
52
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
52
:
1000
резултата в
27
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Любов към Бога / Обичай Бога
,
ООК
, София, 14.9.1932г.,
Трябва да се молиш на
Бога
, да не те напусне твоята красива жена.
Благото, което иде от
Бога
, е общо благо.
Ти
забогатяваш
, добиваш обществено положение, знатен ставаш, но в тебе се яви една проказа.
(втори вариант)
Станали са хората
богати
.
(втори вариант)
И най-доброто сърце имат
боговете
.
(втори вариант)
Най-силна воля има
Бог
, който управлява света.
(втори вариант)
Казвам, сега правилното разрешение - любов към
Бога
.
(втори вариант)
Ако ти с тази любов може да разрешиш всичките мъчнотии за себе си и за цялото човечество, то е любов към
Бога
.
(втори вариант)
Когато всичките хора обичат
Бога
, светът ще се оправи.
(втори вариант)
Казвам, обикни
Бога
.
(втори вариант)
Обикни
Бога
.
(втори вариант)
Имаш любов към
Бога
.
(втори вариант)
Страдаш ли, боледуваш ли, беден ли си, сиромах ли си, не живееш добре, мисли, обичай
Бога
.
(втори вариант)
Сега хората за две хиляди години насам употребяват не любовта към
Бога
, а любовта към себе си, но въпросите не се разрешават.
(втори вариант)
Ние трябва да обичаме
Бога
.
(втори вариант)
Учените казват, че
Бог
е направил всичко туй, небето, звездите.
(втори вариант)
- Казва: - Бъди свободен." Един ден онзи, който дал хиляда лева, осиромашава, а онзи, който взел хиляда лева,
забогатява
.
(втори вариант)
Но понеже постъпи по
Бога
, връща се.
(втори вариант)
Какви са отношенията на
Бога
, никой не знае.
(втори вариант)
Но казва, единственото нещо, което може да поправи всичко в живота ти, то е обичта към
Бога
.
(втори вариант)
Казвате: "Как да обичаме
Бога
?
(втори вариант)
" И аз може да се опитам да ви разправя как се обича
Бог
.
(втори вариант)
Казва: "Как тъй да взема праскови." Моите разсъждения са и казвам - чакай, чакай ти нищо не си дал, благодари на
Бога
, учи се, нека ядат.
(втори вариант)
Любовта към
Бога
е разрешение.
(втори вариант)
Аз ям и казвам - добре е за мене, много хубаво е, слава
Богу
.
(втори вариант)
Казвам, всички трябва да желаете да обичате
Бога
.
(втори вариант)
Благото, което идва от
Бога
, да го желаем да бъде общо - ако е от материален характер или от духовен характер, или от научен характер.
(втори вариант)
Онзи
богатее
, а ти осиромашаваш.
(втори вариант)
Както и да обясняваш, може да кажеш - в същността на битието
Бог
така е направил, но работата все не разбираш.
(втори вариант)
2.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
" Христос му отговори: "Казано е, че не само с хляб ще живее човек, но с всяко Слово, което излиза от устата на
Бог
." Това значи да превърнеш твърдата, неорганична материя в мека, т.е. органична.
Казано е, че ангели ще те повдигат, да не счупиш крака си в камък." Христос му отговори: "Казано е, да не изкушаваме Господа
Бога
нашего.
И възведе Го на планината и каза: "Видиш ли това
богатство
, тези светове?
Казано е, че само на
Бог
ще се кланяш и на Него ще служиш." Да се поклониш на Сатаната, това значи да се огънеш, да превиеш краката си.
Четирите реки са
богатството
на човека.
Когато срещне
богат
човек, той гледа да го опие, да му вземе парите.
Обаче
богатият
може да е умен и колкото да му предлагате да пие, въздържа се.
Първо
Бог
е вложил в тях живот.
Бог
е дал свобода на човека да прави, каквото иска.
Следователно в тези четири реки има всичките
богатства
.
(втори вариант)
Бог
се проявява.
(втори вариант)
Казвам му: „Хвърли се долу и ще видиш, че в природата съществува една тайна сила и онази тайна сила
Бог
, ще изпрати ангелите си и те ще те хванат, и ще те снемат долу, както те качих горе и ще видиш, ще опиташ, че в света съществува един Божествен Промисъл.
(втори вариант)
Мога да ти дам всичките
богатства
, само да ми се поклониш и всичките царства ще ти дам.
(втори вариант)
Най-първо този момък ще
забогатее
като седи при този банкер.
(втори вариант)
3.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Какво е неговото обществено мнение,
богат
ли е, сиромах ли е, силен ли е, слаб ли е.
Най-
богатите
хора са най-глупави.
Трябва да седя по-горе от
богатството
, по-горе от сиромашията, аз трябва да седя по-горе от страданието, нищо повече.
Имаш ум,който ти е даден от
Бога
, ако не можеш да изпратиш една възвишена мисъл, за какво ти е този ум?
Преди ние да потърсим нашето щастие,
Бог
е предвидил, Той е насочил нашия ум по правия път, по който ние трябва да вървим.
4.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Така казват всички хора, че
Бог
не ги обича.
Казано е в Писанието: „И разкая се
Бог
, че направи човека”.
Здравият трябва да люби
Бога
, а към хората да има отношение и, в името на любовта, да дава.
Едно начало има в света –
Бог
.
Това значи, да признаваш само едно начало в света –
Бога
.
Те трябва да гледат на
Бога
като на Любов и да се свържат с Него.
Не желай да станеш цар, но пожелай да придобиеш истинското знание, да познаеш
Бога
като Любов.
Чрез тях
Бог
ви обича.
Дали те обича мъжът ти, жена ти, или слугата ти, не е важно – това е любовта на
Бога
.
Обикновено нещо е човек да се радва и скърби, да се ражда и умира, да
забогатява
и обеднява, да поумнява и оглупява.
Обикновено нещо е бедността, необикновено е да се освободиш от нея и да станеш умен а не
богат
.
Да си
богат
, това е обикновено.
Източните народи проповядват за кармата, за да покажат на хората, че сегашните бедни ще станат
богати
, а
богатите
– бедни.
Щом си умен, ти си
богат
.
Не се стремете да бъдете творци на своята съдба, но използвайте това, което
Бог
е вложил във вас.
Недоволна от това, тя пожелала да стане като
Бога
.
Защо да не оставиш
богатството
и знанието си на земята?
В нея е неговото
богатство
, неговите скъпоценности.
Казваш:
Бог
ме наказа.
–
Бог
никога не наказва.
Ние се разбираме, докато
Бог
живее в нас.
Като греши, човек без да иска, изменя отношенията си към
Бога
.
Дето е неразбирането, там не е
Бог
.
Бог
, при всички условия, дава нещо на човека.
Каквото и да получи от
Бога
, все го боли нещо, измъчва се.
Значи, грехът го мъчи и наказва, а не
Бог
.
Да се ожениш, значи, да правиш това, което
Бог
прави.
Оженил си се за целия свят, за
Бога
.
Затова се казва, че
Бог
е нашият възлюбен.
Те го поставиха здраво на пътя, определен от
Бога
.
Както калта се образува на земята, а не на небето, в облаците, така и лошите мисли не идат от
Бога
, нито от природата.
Днес от всички хора се иска да имат правилни отношения към
Бога
.
Каквато жертва иска
Бог
от вас – малка, или голяма, бъдете готови да я направите.
Пред
Бога
и малките, и големите жертви са еднакво приети.
Значи, е намерил своя
Бог
.
Щом
Бог
го е залюбил, той е престъпник по отношение на
Бога
, ако залюби друг някой.
Ако гой има
богатство
, което крие от тебе, това показва, че и ти криеш нещо от него.
И вие имате за
Бога
невярна представа.
Преди всичко,
Бог
не е такъв, какъвто си Го представяте.
-Слаб си по единствената причина, че искаш да станеш като
Бога
.
После казал: Ядох круши и предадох
Богу
дух.
Владиката мисли, че служи на
Бога
.
Всички владици си приличат И свещеникът мисли, че служи на
Бога
, затова всички свещеници си приличат.
Има неща, които на са определени от
Бога
, и те могат да се изменят.
В любовта има вътрешен стремеж – към
Бога
.
Като душа, човек има любов само към
Бога
.
Тя веднага започва да го ограничава: ти ще обичаш само мене, няма да мислиш за Христа и за
Бога
.
Бога
и Христа ще любиш, а към човека ще имаш отношение.
Ако едновременно обичаш и
Бога
и човека, ражда се ревност.
Кажеш ли, че
Бог
не се занимава с тебе, малката мушица, ги не мислиш правилно.
Да се ожениш в света, значи да направиш това, което
Бог
прави.
(втори вариант)
Оженен си за
Бога
.
(втори вариант)
В Писанието се казва: „
Бог
е нашия възлюблена“ Ще се женим сега всички.
(втори вариант)
И лошите мисли не идват от
Бога
, от природата.
(втори вариант)
Трябва да си създадете отношение към
Бога
.
(втори вариант)
Този
Бог
вие трябва да Го виждате навсякъде, не само в себе си да го виждате, но навсякъде.
(втори вариант)
Защото за
Бога
и малките жертви и големите жертви са еднакви.
(втори вариант)
Същото е и по отношение на
Бога
.
(втори вариант)
Бог
ви е възлюбил.
(втори вариант)
Вие не приличате ли на една жена, която
Бог
обича и вие търсите един мъж.
(втори вариант)
Ако той крие
богатството
си, има съображения и аз крия нещо от него.
(втори вариант)
И вие, за
Бога
имате една такава представа, която не е вярна.
(втори вариант)
Най-първо
Бог
не е това, което вие мислите.
(втори вариант)
Бог
създаде света и ни държи в своето съзнание като себе си.
(втори вариант)
Ти си слаб по единствената причина, че искаш да станеш като
Бога
.
(втори вариант)
Той седял три дена под крушата и ял круши, казал: „След три деня, никакво умиране не стана, ядох круши.“ Казват: „Предаде
Богу
дух.“ Да се предаде мисълта на
Бога
, трябва да се разбира думата „предаване“.
(втори вариант)
Владиката мисли, че служи на
Бога
.
(втори вариант)
Свещеникът мисли, че служи на
Бога
и всички свещеници си приличат.
(втори вариант)
В любовта има един стремеж към
Бога
.
(втори вариант)
Само
Бог
е, Когото любим.
(втори вариант)
Любов имаме само към
Бога
.
(втори вариант)
И Писанието казва: „Разкая се
Бог
, че направи човека.“ Аз говоря за всичките хора, за целокупността, за цялото човечество.
(втори вариант)
Най-после казвате, че
Бог
ви е забравил.
(втори вариант)
Когато аз говоря за
Бога
, да съзнаваш, че има Един, Който те обича.
(втори вариант)
Когато те обичат, то е
Бог
, Който те обича чрез тях.
(втори вариант)
Обикновено е човек да се радва и скърби; да се ражда и да умира; да
забогатява
и осиромашава; да оглупява и поумнява.
(втори вариант)
Ще бъдеш умен, не да бъдеш
богат
.
(втори вариант)
Да станеш
богат
е обикновено.
(втори вариант)
Щом си умен, ти си
богат
.
(втори вариант)
Не искайте да бъдете творци на своята съдба, но да проявите това, което
Бог
е вложил вътре.
(втори вариант)
После станала царица и най-после искала да стане като
Бога
, разгневила се рибката и бабата дошла пак на същото старо положение.
(втори вариант)
Източните народи проповядваха кармата, за да покажат, че сегашните
богати
ще бъдат сиромаси, а сегашните сиромаси –
богати
.
(втори вариант)
Сегашните хора, понеже бързат, сегашните сиромаси искат да станат
богати
сега.
(втори вариант)
Ако
Бог
живее в нас, ще се разберем.
(втори вариант)
Ако не се разбираме,
Бог
не живее в нас.
(втори вариант)
Има едно място, дето
Бог
не жив!
(втори вариант)
Там, дето са любовта, кротостта, въздържанието, разумността, там е
Бог
.
(втори вариант)
Ти казваш: „Когато човек съгреши,
Бог
го наказва.“ С какво го наказва
Бог
?
(втори вариант)
Бог
, понеже е благ, Той винаги те награждава, каквото и да направиш.
(втори вариант)
Но, понеже онзи е съгрешил, изменил е своите чувства и мисли, то
Бог
, каквото и да му тури, пръстени, гривни, човекът почва да го боли на местото.
(втори вариант)
5.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
" То е онзи, който ще донесе знанието за човешкия дух, който ще донесе любовта за човешката душа, който ще донесе всичката красота за човешкия дух, и тогава ще станем всинца безсмъртни и да познаем
Бога
, както Той ни е познал.
Аз да ви приведа един пример: една млада
богата
госпожа много обичала да се смее, много весела, в яденето, като се закачала с мъжа си, яли сливи, една слива влиза в гърлото, задушава я и умира.
Един германски конт или граф, не зная какъв бил, май граф бил, води една
богата
германка една вечер да минат една река, води я на забавление някъде, на театър.
Той искаше да заведе тази,
богатата
мома на театър, но случва се, че разбойници развалят и правят опита му несполучлив, обаче сполучлив за нейния слуга.
Всичкото
богатство
седи в туй да станем господари на нашето тяло.
Ние държим
Бога
за всички нещастия "Защо Господ така е направил?
В ума на
Бога
нашите страдания не съществуват.
Та всичките тези хора, които вярват в Него, Той ходи при тях, учи ги, убеждава ги, подобрява начина, убеждава ги: "Не постъпвайте така." От 2000 години Христос се старае да убеди света, че туй, което е проповядвал, е правият път, по който хората може да се върнат към
Бога
.
Сега някои имате идеята, че има
Бог
.
Под думата
Бог
какво разбирате вие?
Ако тази идея е толкоз близо до вашия ум, че покрива целия свят, какво понятие вие ще имате за
Бога
?
Ние всички по отношение на
Бога
сме крайно материалисти.
Аз не съм срещал нито един, който да има идеалистическо схващане за
Бога
.
Колкото хора и да съм срещал французи, англичани, професори, учени, всички имат материално схващане за
Бога
.
Ние
Бога
не може да Го проучим.
За
Бога
знаем до толкоз, доколкото знаем за Неговите дела.
Бог
е вътре у нас, в мощността на вашия ум, в мощността на вашето сърце, във вашата воля, във вашата душа, във вашия дух, туй, което никога не се мени.
Ти може да отричаш идеята за
Бога
, идеята, която свещениците имат, но тя е далеч от идеята за
Бога
.
Туй е човекът, който от тази площ, в туй, малкото тяло, в което
Бог
се проявява, от този, великия свят
Бог
се е проявил чрез този външен свят.
Бог
иска да ни вразуми на туй, вечното начало, на туй, разумното начало, което ние наричаме любов, или живот, туй, което иска да ни научи как да живеем, откъдето действува на нашето тяло, действува върху мозъка ни, действува върху очите ни, действува върху ръцете ни, навсякъде действува.
"И вдъхна
Бог
в ноздрите му, и той стана жива душа." Сега, когато земята се ожени,
Бог
ще вдъхне и човек ще възприеме истинския живот, или го наричат възкресение, и няма да умира.
И тогава казва апостол Павел:" Ще се познаем тъй, както
Бог
ни е познал", и ще бъдем подобни на Него не само със загадки, но ще каже: "Елате с мене на разходка." Сега ви разправям за оня свят.
6.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Сиромашията не се разрешава с
богатство
, а с разумност.
Абсолютно разумен е само
Бог
.
Бог
дава свобода на човека, да прави, каквото иска, но не го е освободил от отговорност за своите постъпки.
Искаш да станеш
богат
, но не по естествените пътища.
– Всичко ще загубиш и, като последен сиромах, ще ти дадат задача – да носиш
богатството
на другите хора, както конят носи
богатството
на своя господар.
Имате две деца от благородни семейства, но едното е бедно, а другото –
богато
.
Бедното дете ги пожелава, но няма пари;
богатото
бръква в джоба, влиза в бакалницата и си купува бонбони.
Закон е: Който става баща, той е
богат
.
– Мога ли да имам знанието на
Бога
?
Ще имаш относително знание, а не абсолютно, като това на
Бога
.
Следователно, никой не може да придобие знанието на
Бога
, Който е работил във вековете и продължава да работи.
Бедността и
богатството
са състояния, които постоянно се сменят.
Лошо е, когато те не се сменят и завинаги оставаш или беден, или
богат
.
Бедността е глад, а
богатството
– насищане.
След един час ще бъдете
богати
– ще се нахраните.
Дали ще бъдете доволни от
богатството
си, това зависи от яденето.
Богатият
не дава своето
богатство
.
И ако
Бог
даде съгласието си, тогава се изпълнява присъдата.
Ако възкръсне
богатият
, ще продължи да изтезава бедните.
Ако аз съм в състояние да възкресявам, ще възкреся разумния и ще му кажа: Пращам те отново в живота, като разумен, а не като
богат
или беден.
Ако си
богат
, ще бъдеш готов да смениш положението си с бедния; ако си беден, ще се смениш с
богатия
.
Съзнанието ви ще се раздвои и ще започнете да мислите за милионите на
богатия
.
Богатството
и сиромашията са състояния, през които човек минава всеки ден: ту си радостен, ту скръбен.
– Да бъда винаги
богат
и радостен.
Има смисъл да бъдеш
богат
, ако и другите хора са
богати
.
Обаче, ако твоето
богатство
прави хората сиромаси, това
богатство
не е на място.
Бъди герой да носиш онази сиромашия, която прави окръжаващите
богати
.
Сиромашия, която кредитира
богатите
, е щастлива.
– Защото раздадох всичкото си
богатство
на бедните.
И тъй, да се стремиш към
богатство
, това е неразбиране на живота.
Богатството
и сиромашията са социални въпроси, при разрешаването на които се явяват ред противоречия.
Те създават банки с цел да запазят капиталите на
богатите
, а бедните да внасят спестяванията си за черни дни.
В края на краищата,
богатите
фалират, а бедните си остават пак бедни.
Много търговци са станали
богати
от кожите на животните, от растенията, от минералите.
Това са все
богатства
на земята.
Природата разполага с грамаден бюджет – жито, царевица, ръж, ечемик, минерални, растителни
богатства
.
Тези
богатства
трябва да се разпределят равномерно.
Сега мнозина искат да бъдат
богати
.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз искам да бъда
богат
, не искам да бъда сиромах.“ То е неразбиране.
(втори вариант)
Те учредят банки, бедните вложат парите си за черни дни,
богатите
фалират, и бедните пак си остават такива.
(втори вариант)
Защото този
богатият
носи известни блага за вас.
(втори вариант)
Една държава, за да
забогатее
, тя
забогатява
, като вземе от друга държава.
(втори вариант)
Ние
забогатяваме
, като снемем кожата на животните, на растенията, като изваждаме всичките
богатства
от земята, но вън от това природата си има бюджет, който изпращат отнякъде.
(втори вариант)
Житото, царевицата, това са
богатства
, които изпраща отнякъде.
(втори вариант)
Житото, царевицата, това са
богатства
, които тя изпраща и които трябва да се разпределят между разумните хора.
(втори вариант)
Две деца от благородни семейства - бедно и
богато
, те носят качествата на своите родители.
(втори вариант)
Сиромашията не се разрешава с
богатство
, а с разумността.
(втори вариант)
И понеже ти желаеш някой път да станеш
богат
не по пътищата, по които той иска да станеш
богат
, той ще те накара като сиромах да носиш
богатството
на другите хора, както конят носи.
(втори вариант)
Утре, като взема пари от баща си, ще ти ги дам.“ Дали са бедни, или
богати
родителите му, това е второстепенен въпрос.
(втори вариант)
В природата всеки, който е станал баща, е
богат
.
(втори вариант)
Но думата „да знаем“ може да се подразбира да имаме знанието на
Бога
.
(втори вариант)
Ти сега искаш да имаш знанието, което
Бог
има, ама той е работил.
(втори вариант)
Сиромашията изключва
богатството
.
(втори вариант)
Сиромашията и
богатството
са смени.
(втори вариант)
Сиромашията е едно състояние,
богатството
е друго състояние.
(втори вариант)
Злото е, когато тези две състояния не се сменят - когато
богатият
си остава
богат
и когато бедният си остава беден.
(втори вариант)
Аз сравнявам сиромашията с глада, а
богатството
с нахранването.
(втори вариант)
Сега всеки един от вас е почти сиромах и иска да стане
богат
и няма да се мине половин-един час, и вие ще бъдете
богати
, ще бъдете доволни.
(втори вариант)
Сега дали ще бъдете напълно доволни от вашето
богатство
, зависи от яденето.
(втори вариант)
То зависи и от
Бога
.
(втори вариант)
Ако аз възкресявах, не щях да възкреся
богатите
да изтезават бедните, но и бедните няма да възкреся.
(втори вариант)
Богатите
няма да възкреся, защото са
богати
.
(втори вариант)
Ако възкреся
богатия
, ще го накарам да Върши нови престъпления.
(втори вариант)
Като отида при него, ще му кажа: „Искам да те върна в живота, но нито като сиромах, но нито като
богат
.
(втори вариант)
Ако искаш да бъдеш сиромах или
богат
, то ще бъдеш в затвора, защото и сиромахът е в затвора, и
богатият
.“ Но ако те обещаят, че като дойдат на земята, ще бъдат разумни, ще ги възкреся.
(втори вариант)
Разумни в това отношение, че
богатият
ще бъде готов да заеме мястото на сиромаха, а сиромахът - мястото на
богатия
.
(втори вариант)
Един час
богатият
може да бъде на мястото на сиромаха, и обратното.
(втори вариант)
Аз да съм сиромах, но ако моята сиромашия може да даде
богатство
на хиляди хора, то аз ще я нося.
(втори вариант)
В този случай
богатите
ще ми дължат.
(втори вариант)
Аз съм дал всичкото си
богатство
на тях.
(втори вариант)
Но хората не са дошли още до това,
богатият
да се притича със своето
богатство
.
(втори вариант)
7.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Всеки човек трябва да се научи да служи на
Бога
.
Да служи на
Бога
това е необходимост за човека.
Ако вършиш своите работи по механически начин, това не е истинска работа, а още повече, не е служене на
Бога
.
– Търся път, как да служа на
Бога
, да съгласувам служенето със своето верую.
В света има души, които говорят на
Бога
по особен начин.
Някои от вас служат на
Бога
, като онзи млад човек, който иска да се жени.
Той има интерес да търси
богата
жена: да има къща, пари.
Щом мисля за
Бога
, аз мисля и за другите, и за себе си.
Всеки иска да служи на
Бога
, въпреки това, всеки служи на себе си.
Новото, което може да се проповядва, то е да се обичаме, да вярваме в
Бога
.
Много пъти съм ви говорил за
Бога
, за Божествения свят.
И вие говорите за
Бога
.
В която църква влезете, все за
Бога
слушате.
Според мене, човек трябва да изслуша всички, и след това да служи на
Бога
.
Мислиш ли, че като просиш пари от хората, изпълняваш волята на
Бога
?
Понеже е
богат
, много хора го целуват, не само ти.
Ето защо, който иска да работи за
Бога
, трябва да бъде безкористен, чист.
8.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Той носи една тояга и аз виждам, че той я носи от дядо си, виждам какво
богатство
носи той.
И мене мнозина са ми казвали: „Аз това за
Бога
го правя.“ Отиде.
Та ви остава стихът, върху който да мислите: „
Бог
толкова възлюби света, че даде своя син единороден, за да не погине никой.“
Бог
толкова възлюби света, че даде сина си, за да бъдете щастливи.
И когато аз говоря за
Бога
, разбирам тази потайна мисъл да обичаш
Бога
, на когото не си видял лицето.
Писанието казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе, единаго истиннаго
Бога
.“ В християнството трябва да дойдат мнозина, да развиват – вие разглеждате нещата по един механически начин.
Ще имаш една велика възвишена идея за
Бога
.
Бог
е великото щастие, към което човешката душа се стреми.
Казвате: „Направи
Бог
човека по образ и подобие на
Бога
.“ Донякъде човек прилича на
Бога
.
Когато ние говорим за
Бога
, за онзи, който е създал света, той иде да освободи света.
Добро,
богатство
, сиромашия, смърт, раждане, добро и зло не може да му влияят.
Щастието не е в
богатството
, щастието не седи в доброто, защото ти тогава ще се заблудиш, че си добър.
Богатият
човек, ако има цялото
богатство
на земята, той не може да бъде завистлив.
Той казва: „
Сбогом
!
Бог
толкова възлюби света, че всеки, който повярва, дава условия.
И най-бедният човек има възможности, може да работи за бъдеще, може да стане
богаташ
.
Вие всички очаквате да бъдете здрави, да бъдете щастливи, да бъдете
богати
.
Бог
толкова възлюби света, че на всеки, който повярва, дава условия.
(втори вариант)
Той казва: "
Сбогом
!
(втори вариант)
И най-бедният човек има възможности, може да работи за в бъдеще, може да стане
богаташ
.
(втори вариант)
Да бъдете здрави, да бъдете щастливи, да бъдете
богати
.
(втори вариант)
Той носи една тояга и аз виждам, че тя е от дядо му, виждам какво
богатство
носи той.
(втори вариант)
Той каза аз, не каза името на
Бога
и съгреши.
(втори вариант)
И на мене мнозина са ми казвали: Аз за
Бога
го правя това.
(втори вариант)
Ще ви оставя стиха, върху който да мислите: "
Бог
толкова възлюби света, че даде Своя Син Единороден, за да не погине всеки, който повярва в Него."
Бог
толкова възлюби света, че даде Сина Си, за да бъдете щастливи.
(втори вариант)
И когато аз говоря за
Бога
, разбирам точно това да обичаш
Бога
, на Когото лицето не си видял.
(втори вариант)
Писанието казва: "Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго
Бога
." В християнството трябва да дойдат много нови хора, да развият този стих.
(втори вариант)
Ще имаш една велика, възвишена идея за
Бога
.
(втори вариант)
Бог
е великото щастие, към което човешката душа се стреми.
(втори вариант)
Казвате: Направи
Бог
човека по образ и подобие свое.
(втори вариант)
Донякъде човек прилича на
Бога
.
(втори вариант)
И когато ние говорим за
Бога
, за Онзи, Който е създал света, знаем, че Той ще го освободи.
(втори вариант)
Добро и зло,
богатство
, сиромашия, смърт, раждане, не трябва да му влияят.
(втори вариант)
Щастието е извън злото, извън омразата, то не е в
богатството
, не е в доброто.
(втори вариант)
Богат
човек, който притежава цялото
богатство
на земята, не може да бъде завистлив.
(втори вариант)
9.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Случва се, че и
богат
човек носи тесен пръстен.
Болен си, молиш се на
Бога
и оздравяваш.
Добър живот за вас е този, при който вие
забогатявате
, а окръжаващите обедняват.
Не е добър живот този, при който вие обеднявате, а окръжаващите
забогатяват
.
Пущам колата си напред, а вие тичате след нея и си казвате: Отиде
богатството
ми!
Като отиваш при
Бога
, не говори за грешките на хората, но питай Го, какво да правиш за да се освободиш от мъчнотиите и противоречията си.
Някой художник нарисувал образа на св.
Богородица
.
Богородица
, но образът на наша Мара.
Казваш: Защо
Бог
създаде този свят?
„Раздай
богатството
си на сиромасите.” Това не значи, да тръгнеш от един сиромах на друг да раздаваш.
Бъди готов в себе си, всеки момент да даваш, че като изпрати
Бог
някой беден човек при тебе, да си готов да дадеш.
С други думи казано: Свършете работата си, както
Бог
изисква.
Когато някой човек казва да се отрече от семейството си или да раздаде
богатствата
си, аз не разбирам да го раздаде на сиромасите.
(втори вариант)
Или казано другояче: Трябва да свършим нещата, както
Бог
ги е създал.
(втори вариант)
А пък някой път е
богат
човекът, пък има тесен пръстен.
(втори вариант)
Добрият живот е да дойда да ви обера, вие да станете сиромаси, аз –
богат
.
(втори вариант)
А не е добър живот, аз да осиромашея, а вие да
забогатеете
.
(втори вариант)
Вие отивате някой път при
Бога
и ми разправяте погрешките на другите.
(втори вариант)
Ти иди при
Бога
и му кажи: „Аз какво трябва да направя, за да се освободя, за да се избавя от това положение?
(втори вариант)
В България, някой скулптор или някой живописец нарисува една жена и после ще каже, че това е Света
Богородица
.
(втори вариант)
10.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Може ли от броя на
богомолците
да се определи религиозността на един народ?
Може ли от броя на
богомолците
да се определя способността и красноречието на проповедника?
На същото основание, човек се мени: от малък става голям; от прост става учен; от сиромах –
богат
.
– Ще кажете, че е отишъл при
Бога
.
Значи, като се ражда, човек идва от
Бога
, а като умира, отива при
Бога
.
Идва от
Бога
, а е невежа; отива при
Бога
, но е грешен.
Как е възможно, едно същество да иде от
Бога
, от вечния живот, а да е невежа?
Или отива при
Бога
, а е грешен.
Според мене, онзи свят, за който се говори, не изхожда от
Бога
.
Как е възможно,
Бог
на любовта да ни дава гнили плодове?
Трябва да бъдеш посредствен човек, за да мислиш, че
Бог
има отношение към света на греха.
Старият не мисли за
Бога
, но за живота си – кой ще се грижи за него.
Ти, разумният човек, нямаш право да спъваш живота, който произтича от
Бога
.
Религиозните хора ще кажат, че старият човек умрял, отишъл при
Бога
, а като се ражда човек, значи дошъл е от
Бога
.
(втори вариант)
Добре, дошъл от
Бога
, а е невежа.
(втори вариант)
Отишъл при
Бога
, а е грешен.
(втори вариант)
Бог
е най-разумното същество и пълно с вечен живот.
(втори вариант)
Как е възможно едно същество да иде от
Бога
, от вечния живот, и да е простак?
(втори вариант)
И едно същество, което отива при
Бога
, да е грешно?
(втори вариант)
Онзи свят - това не е от
Бога
.
(втори вариант)
Как е възможно такъв
Бог
да ни дава гнили круши.
(втори вариант)
Старият не мисли за
Бога
.
(втори вариант)
11.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Хората трябва да се обичат, понеже
Бог
обича всичките хора.
Някои хора обичат
Бога
, аз зная защо го обичат.
Да отричаш
Бога
, значи да отричаш себе си.
Да унищожиш
Бога
, значи да унищожиш себе си.
Аз вземам, както природата, както
Бог
ни обича.
Ще кажа: „
Сбогом
, заминавам си.“ Вие ще останете на пристанището, само ще махате с ръка.
Аз разбирам една свещена книга да бъде в три посоки свещена: пред
Бога
, свещена пред моя дух, свещена пред моите ближни.
Че трябва да бъдеш
богат
, не е лошо, но
богат
в знание,
богат
в добродетели и като си
богат
, ти ще бъдеш един човек, полезен за ближните си.
Богатият
трябва да бъде полезен за своите ближни.
Богатият
човек, това е един орган в организма.
Със сиромаха приятелство може да образуваш, а при
богатия
слуга може да станеш.
Ако искаш да станеш слуга, при
богатия
ще отидеш; ако искаш приятел, при сиромаха ще отидеш.
Вие сега търсите приятели при
богатия
и отивате да слугувате при сиромаха.
Тези
богатите
хора ще кажат: „Това и това ще направиш!
Че дал ми е и тапия за туй.“
Богатите
хора казват: „Господ те е направил да ни работиш!
“ Затова Господ е позволил
богатите
да яздят сиромасите.
От всичките несгоди, от всичките грехове на хората
Бог
е допуснал греха в света по единствената причина, не че те го искат, но на Господа не трябва тор.
Тази е философията, така трябва да се мисли за
Бога
.
И децата се раждат от страх, и хората
забогатяват
от страх, и учените хора стават учени от страх.
То е аномалия в света, която
Бог
използва.
Защото съществуват и други обяснения, те са чисто
богословски
.
Ако аз съм
богат
човек, вие се интересувате, вземате нещо.
Светлината, която
Бог
ще хвърли, ще даде съвсем друг вид на цялата Вселена, ще даде друго обяснение.
Че трябва да бъдеш
богат
не е лошо, но
богат
в знание,
богат
в добродетели и като си
богат
, ти ще бъдеш един човек, полезен за ближните си.
(втори вариант)
Богатият
трябва да бъде полезен за своите ближни.
(втори вариант)
Богатият
човек това е един орган в организма.
(втори вариант)
Със сиромаха приятелство може да създаваш, а при
богатия
, слуга може да станеш.
(втори вариант)
Ако искаш да станеш слуга при
богатия
ще отидеш, ако искаш да имаш приятел, при сиромаха ще отидеш.
(втори вариант)
Вие сега търсите приятел при
богатия
и отивате да слугувате при сиромаха.
(втори вариант)
Тези,
богатите
хора ще кажат: това и това ще направиш!
(втори вариант)
Богатите
хора казват: Господ те е направил да ни работиш!
(втори вариант)
Затова Господ е позволил
богатите
да яздят сиромасите.
(втори вариант)
От всичките несгоди, от всичките грехове на хората,
Бог
е допуснал греха в света по единствената причина, не че те го искат, но на Господ му трябва тор.
(втори вариант)
Тази е философията, така трябва да се мисли за
Бога
.
(втори вариант)
И децата се раждат от страх, и хората
забогатяват
от страх, и учените хора стават учени от страх.
(втори вариант)
Убийството не може да бъде подтик, то не е културно поведение, то е аномалия в света, която
Бог
използва.
(втори вариант)
Ако аз съм
богат
човек, вие се интересувате от мене, защото може да вземете нещо.
(втори вариант)
Защото съществуват и други обяснения, те са чисто
богословски
.
(втори вариант)
Светлината, която
Бог
ще хвърли, ще даде съвсем друг вид на цялата вселена.
(втори вариант)
Хората трябва да се обичат, понеже
Бог
обича всички хора.
(втори вариант)
Някои хора обичат
Бога
, аз зная защо Го обичат.
(втори вариант)
Да отричаш
Бога
, значи да отричаш себе си.
(втори вариант)
Да унищожиш
Бога
, значи да унищожиш себе си.
(втори вариант)
Аз вземам както е в природата, както
Бог
ни обича.
(втори вариант)
Аз ще остана сам: Ще кажа "
Сбогом
, заминавам си!
(втори вариант)
Аз разбирам една свещена книга да бъде в три посоки свещена: пред
Бога
, свещена пред моя дух, свещена пред моите ближни!
(втори вариант)
12.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
– Значи, ти си
богат
човек.
Щом просиш, трябва да изсипеш
богатството
от торбата.
Искаш да станеш
богат
.
Ако
богатият
търговец фалира и стане виден астроном, обеднял ли е той?
– Дяволът в тебе те подтиква да станеш
богат
.
Ще смениш
богатството
със сиромашията.
Ще търся начин да
забогатея
.
Ти не знаеш, какво е определил
Бог
за тебе.
Няма
богат
човек в света, на когото животът да е уреден, както той желае.
– Защото истинското
богатство
е в добродетелите, а не в парите.
Да бъдеш добродетелен, мъдър и истинолюбив, това значи да имаш
богатство
, което никой не може да ти го отнеме.
Взимайте участие в общата благодарност към
Бога
.
Всяка вечер, преди да си легнете, отделете пет минути от времето си, да благодарите на
Бога
за всичко, което ви е дал.
Петте минути ще употребиш за молитва, да благодариш на
Бога
, че ти изпратил изпитанието.
Докато животът на
Бога
се влива в нас, ние живеем и се радваме.
Детето е
богатството
на родителите.
Казваш: Не искам да бъда
богат
.
Обаче, ако вземат
богатството
ти насила, има причина за това.
–
Бог
да те обича и ти да Го обичаш.
За да не изгубиш любовта си, да не се отклонява съзнанието ти от
Бога
, бъди далеч от света.
Бил търговец,
забогатял
и след време изгубил всичко.
Бог
изисква от всички да работим, да дадем добър пример на другите.
Значи, първо ти ще слушаш
Бога
като любов; после, ти ще говориш на
Бога
.
Бог
има много служители – напреднали същества, които изпълняват Неговата работа.
Затова се казва, че
Бог
изслушва едновременно и на всички отговаря изведнъж.
Казваш: Ако се моля сам,
Бог
по-бързо ми отговаря.
Някога
Бог
отговаря по-бързо на общата молитва на хората.
Като отиваш при
Бога
, иди с най-хубавото си разположение на душата.
– Защото
Бог
е Любов.
Богатият
ме пита: Обичаш ли ме?
– Раздай
богатството
си!
Той си мисли, че може да бъде като
Бога
и със своето голямо мнение за себе си, влиза в хората и ги отклонява от правия път.
13.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Докато е на земята, човек работи, труди се, събира
богатство
.
И там той събира
богатства
, но духовни.
Щом
забогатее
, пак го пращат на земята.
Следователно, ако не пазиш благото, което
Бог
ти е дал, ще се превърне на зло.
Бог
ви е дал всички блага и добри условия да се изправяте.
Като живеят разумно, хората ще разберат величието на
Бога
.
Те постепенно ще се усъвършенстват, ще станат подобни на
Бога
, но не и да управляват света, като Него.
Бог
управлява и ще управлява света.
На човека е дадено да разбере
Бога
, като великото голямо, но не и като великото малко.
Човек трябва как да знае да използва благата, които
Бог
му дава.
Например, мислиш, че си
богат
човек.
Богатството
подразбира да имаш почитта и уважението на хората.
Богатството
е благо за човека, но го може и да не бъде благо.
Ако си
богат
в един свят на крадци и разбойници, те ще те спират на всяка крачка и ще те глобяват, че си
богат
, докато вземат и последната пара от джоба ти.
Ако живееш дълго време между тях, ще си кажеш, че не струва да бъде човек
богат
.
Но като влезеш в друг свят, дето няма безправие, тогава ще имаш желание да бъдеш
богат
.
Човек трябва да уповава на благата, които е придобил от
Бога
, а не на човешките блага.
Това, което
Бог
е говорил в миналото, това което говори сега, или това, което ще говори в бъдеще?
Срещам
богат
, радвам се, че мога да получа нещо от него; срещам беден, радвам се, че мога да му дам нещо.
Богатството
е благо от
Бога
.
Следователно, като съзнава това,
богатият
доброволно дава от себе си.
Бог
дава на онези, които дават, но не и на онези, които не дават.
Казваш за някого, че е
богат
.
Той е натоварен човек, не е
богат
.
Да си натоварен с
богатство
и да ядеш сладко на трапезата, това са две различни състояния.
Богатият
пъшка и не може да яде – натоварен е.
Бог
живее в нас.
Искаш да станеш
богат
, когато предназначението ги в живота е да станеш добър.
Момата казва: Не съм красива, не съм учена и
богата
, затова той не ме обича.
Момъкът казва: Не съм силен, не съм здрав и
богат
, затова момата не ме обича.
Христос казва: „Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единнаго, Истиннаго
Бога
и Христа, Когото си изпратил.” Каквото и да правите, не може да се откажете от живота.
Казваш: Аз познавам
Бога
.
Христос е казал: „Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единнаго, Истиннаго
Бога
, и Христа, Когото си изпратил.” Ти познаваш
Бога
, но това познаване няма резултат.
Под „познаване” аз разбирам, да имаш интимно, вътрешно общение с
Бога
.
Ти искаш да станеш
богат
, когато предназначението ти в света не е да станеш
богат
, а да станеш добър.
(втори вариант)
Той казва: „Не съм
богат
, не съм здрав, прост съм, не съм облечен и затова тя не ме обича.“ Това са състояния, през които всеки един от вас, всеки ден минава.
(втори вариант)
Христос казва: „Това е Живот Вечен, да познаем Тебе Единнаго Истиннаго
Бога
и Христа, Когото си изпратил.“ Ние не можем да се откажем от живота.
(втори вариант)
“ Ти казваш: „Аз познавам
Бога
.“ Христос е казал: „Това е Живот Вечен, да позная тебе, Единнаго, Истиннаго
Бога
и Христа, Когото си изпратил.“ Ти познаваш
Бога
, но това няма резултат.
(втори вариант)
Следователно, това благо, което ти е дадено от
Бога
, ако ти не го употребиш, то ще се превърне след време в твое зло.
(втори вариант)
Най-първо да остане във вас мисълта, че
Бог
ви е дал всички блага първоначално.
(втори вариант)
Човек трябва да знае, да използува благата, които
Бог
му дава.
(втори вариант)
Да се прояви
Бог
във величието си, в онези хубави работи, които хората трябва да възприемат и да станат подобни на
Бога
.
(втори вариант)
Голямото
богатство
, турено на гърба ти във водата, е робство.
(втори вариант)
Запример мислиш, че си
богат
човек.
(втори вариант)
Каква полза ще изкарате от това съзнание, че си
богат
човек.
(втори вариант)
Богатството
подразбира, че имаш уважението и почитанието на хората.
(втори вариант)
Значи
богатството
има известни блага, то е благо за човека.
(втори вариант)
Да кажем, че имате
богатство
, в един свят имате блага.
(втори вариант)
Но
богатството
може да не бъде едно благо.
(втори вариант)
Ако вие сте
богат
в един свят на крадци и разбойници, то те на всеки път ще ви спират и ще ви глобяват, че сте
богати
.
(втори вариант)
Ако дълго време вие живеете в такъв един свят, ще кажете: „Не си струва човек да бъде
богат
.“ Но, като влезете в другия свят, в който няма безправие, тогава ще имате желание да бъдете
богат
.
(втори вариант)
Кое е важно за нас в дадения случай: това, което
Бог
говори,
Бог
е говорил в миналото; това, което говори сега; или това, което ще говори за в бъдеще?
(втори вариант)
Да приведа: ако ти разбираш Божиите блага, които
Бог
ти е дал, ти ще приличаш на един човек, на когато стомахът е благообразен, ако не ги разбираш, ще приличаш на човек, който стои с върлина на върха на въжето.
(втори вариант)
Не се върви по въже, а по земята като вървиш, ти всякога може да разполагаш с онези блага, които
Бог
е вложил в нас.
(втори вариант)
И ние на тях трябва да се осланяме, не на онова, което ти си придобил, не на
богатството
, което ти си придобил.
(втори вариант)
Ние не разбираме благата, които
Бог
ни е дал, следствие на това ние искаме да заставим природата, да правим така както ние мислим.
(втори вариант)
Като срещна един
богат
човек, аз се радвам, че мога да взема нещо от него.
(втори вариант)
Срещам аз
богатия
, аз го считам като едно благо от
Бога
и без да му казвам, той ми дава.
(втори вариант)
Ние казваме понякой път: „Ние сме синове Божии,
Бог
живее в нас.“ Синове Божии сме, а при това боледуваме; синове Божии сме, а не може да се справим с условията.
(втори вариант)
Като давате, ще ви дават, като се изпраздните,
Бог
, като ви срещне, ще ви даде.
(втори вариант)
Бог
дава на онези, които дават.
(втори вариант)
Ще каже някой: „Тези хора са
богати
.“ Вие се мамите за
богатите
.
(втори вариант)
Да си натоварен с
богатство
и да ядеш хубаво на трапезата, това са две неща различни.
(втори вариант)
Вие сте спрели на едно място и добрите, и учените, и
богатите
, не знаете какво да правите.
(втори вариант)
14.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Бог
му каза: Няма да се докосваш до това дърво!
Външно ще минавате за учени или за
богати
, но нито знанието, нито
богатството
могат да ви спасят.
Ако си
богат
, ще си направиш голяма къща, ще си купиш автомобил, ще се ожениш, деца ще имаш.
Лежи
богатият
в гроба, съзнава всичко, което става с него, но никой не може да му помогне.
И тъй, не се спъвайте от неразрешените задачи на науката, но знайте, че те представят
богат
материал за бъдещето.
От първите измервания ще разберете, дали ще станете
богат
, духовен или учен човек.
Едно ще знаете: Не можеш да станеш
богат
, ако не си бил беден.
Само бедният има условия да стане
богат
.
Когато енергиите в малкия пръст са положителни, това показва, че можеш да се ползваш от скритите
богатства
в него.
Каква полза, че си
богат
, а стомахът и гърдите ти са слаби?
Богат
си, щедро плащаш, но същевременно страдаш.
Някой гадател ти каже, че ще станеш
богат
, учен, но не ставаш такъв.
Е, ако ти не
забогатееш
, все някой ще
забогатее
.
Въпреки това, казваш: Защо
Бог
ме създаде?
– Щом не знаеш, мълчи, не питай, защо
Бог
те създаде.
Бог
е създал човека, вдъхнал в него дихание на живот и той станал жива душа.
Бог
е създал човека, без да види някой, без да го пипне.
И питам, ако ти в малкия пръст си положителен и си добил всичките средства в света,
богатства
от този малкия пръст.
(втори вариант)
Казвам, за даден случай малкият пръст има всичкото
богатство
, но ти имаш развален стомах и дробовете ти са слаби, и главата ти.
(втори вариант)
Питам, че този пръст бил много
богат
, какво ще те ползва?
(втори вариант)
Вие в света никога
богат
човек не можете да станете, ако не сте били сиромах.
(втори вариант)
И ако не сте опитали крайната сиромашия, не можете да дойдете до една мисъл на
богатството
.
(втори вариант)
Казвам - някой а\е
забогатее
, и
забогатява
някой.
(втори вариант)
Действително
забогатява
някой, но не е този човек, а някой друг човек.
(втори вариант)
Ако сте един
богаташ
с неговите разбирания, ще направите къщи, ще имате автомобил, добре ще ядете, ще се ожените, ще народите деца, ще остареете, ще умрете, ще ви направят един паметник, ще пишат: „Тук почива един благороден човек, добър човек, оставил голямо наследство.“ Питам, вие след като умрете и на вашия паметник напишат най-хубавите имена, тези имена какво иде ви ползват, като ви турят в земята?
(втори вариант)
Представете си в съзнанието такова едно схващане, че всеки един човек, който е
богат
и е заровен в земята, че съзнанието му седи там, не се освобождава от гроба.
(втори вариант)
Бог
му каза: „Това дърво няма да буташ.
(втори вариант)
15.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Обаче ако ти търсиш във формата на човека, зад духа на човека, зад душата на човека, зад ума на човека, зад сърцето на човека търсиш нещо друго,
богат
смисъл има тогава.
В човека живеят и
боговете
.
Вие като разглеждате гръцката митология, всичките тия
богове
, величия, ангели, архангели са слезли, взели са човешка форма и са дошли да опитат благостите, които човек опитва.
Всеки иска
богат
да е, но някой дядо да остави
богатството
му.
Бог
е свободен да насели световете.
Бог
иска да ги направи свободни.
Ще кажете: „Много добре стана, че се освободих от тези заблуждения, в които досега живях.“ Този смисъл е даден в една индуска повест, повест за един от индуските
богове
, който се вселил не в човешка форма, за да научи нещо, а се въплътил в една свинска форма, въплътил се в едно прасе.
Тогава
богатите
защо крадат?
Тогава ние ще изкараме – ако ние, съвременните хора, сме лоши в своите постъпки –
Бог
ли е виновен за това?
Ако у
Бога
има една вина, тя е, че той ни е създал.
Ако ти си
богат
, има голяма опасност – всеки ще пожелае твоето
богатство
.
Ние тепърва изучаваме елементарните работи на разумността, но искаме ние да си направим един
бог
, подобен на нас.
Не само ние, но и най-възвишените същества не може да представят
Бога
.
Ние приличаме на
Бога
в едно отношение, но той в нищо не прилича на нас.
Ние сме направени донякъде по образ и подобие на
Бога
.
Бог
в нищо не прилича на нас.
Казвате: „Как да не прилича
Бог
на нас?
Тъй както сме сега, ние нямаме право да кажем, че сме направени по образ и подобие на
Бога
.
За
Бога
е казано, че той е жалостив и милостив.
Иде един, на когото изяли всичкото
богатство
, той му връща
богатството
и го праща назад.
Бог
е свободен да насели световете.
(втори вариант)
Бог
иска да ги направи свободни.
(втори вариант)
Всеки иска да бъде
богат
, но ако може дядо му да му остави
богатството
си.
(втори вариант)
Ще кажете: "Много добре стана, че се освободих от тези заблуждения, в които досега съм живял." Тази мисъл е дадена в една индуска повест за един от индуските
богове
, който се вселил не в човешка форма, за да научи нещо, а се въплътил в свинска форма.
(втори вариант)
"И възведен биде Исус от Духа." Изкушаван беше, но Той даде три разумни отговора: Не само с хляб може да се живее, но и с всяко разумно Слово, което излиза от устата на
Бога
.
(втори вариант)
Тогава
богатите
защо крадат?
(втори вариант)
Тогава ние ще се запитаме: Ако съвременните хора сме лоши в своите постъпки,
Бог
ли е виновен за това?
(втори вариант)
Ако у
Бога
има вина, тя е, че Той ни е създал, затова в Писанието има един стих: "Разкая се Господ, че направи човека." Господ създал човека и като видял, че живее толкова лошо сега не мислете, че аз го измислям, това в книгите е писано като видял, че човекът направил всичките престъпления и не живее както трябва, разкаял се, че намислил да очисти земята от всичките тези престъпления и допуснал потопа.
(втори вариант)
Ако ти си
богат
, пак има голяма опасност, всеки ще пожелае твоето
богатство
.
(втори вариант)
Ние тепърва изучаваме елементарните работи на разумността, но искаме да си направим един
Бог
, подобен на нас.
(втори вариант)
Не само ние, но и най-възвишените същества не могат да си представят
Бога
.
(втори вариант)
Ние приличаме на
Бога
в едно отношение, но Той в нищо не прилича на нас.
(втори вариант)
Ние сме направени донякъде по образ и подобие на
Бога
.
(втори вариант)
Бог
в нищо не прилича на нас.
(втори вариант)
Казвате: Как да не прилича
Бог
на нас?
(втори вариант)
Тъй както сме сега, ние нямаме право да кажем, че сме направени по образ и подобие на
Бога
.
(втори вариант)
За
Бога
е казано, че Той е жалостив и милостив.
(втори вариант)
Може на някого да са взели всичкото
богатство
, Той му го връща, а него праща назад.
(втори вариант)
Обаче, ако ти търсиш зад формата на човека, зад неговия дух, зад неговата душа зад ума и сърцето му нещо друго,
богат
смисъл има тогава.
(втори вариант)
В човека живеят и
боговете
.
(втори вариант)
Вие като изучавате гръцката митология ще видите, че всичките тия
богове
, величия, ангели, архангели са слезли, взели са човешка форма и дошли да опитат благата, които човек опитва.
(втори вариант)
16.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
Ако при най-големите мъчнотии в живота си не обичате
Бога
, де е вашата любов?
Аз бих ви завел някога в онзи свят, но ще
забогатеете
там и не ще искате да се върнете.
– Как ще
забогатеем
?
Аз не съм
богат
човек, и не мога сам да поддържам къщата.
Ако е уверен, че е излязъл от
Бога
, той има царско произхождение.
Ако мислиш, че сега ще станеш цар, това показва, че идеята за произхода на човека от
Бога
е лъжлива.
Който е излязъл от
Бога
, той носи в себе си мисълта, че е от царско произхождение.
Аз говоря за онези от вас, които любят
Бога
.
Черният човек е чернозем, следователно, той е
богата
почва.
И като се казва, че
богатите
няма да наследят Царството Божие, аз разбирам, че те не могат да влязат там, защото са черни.
Аз ви привеждам тези примери, за да ви докажа, че отношенията ви към
Бога
не са правилни.
Щом отношенията ви към вашия ближен и към самия себе си не са правилни, естествено, че и към
Бога
няма да бъдат правилни.
Утре излезе нещо неочаквано за вас, и вие казвате, че
Бог
не е справедлив.
Щом се разболеете, вие веднага ще се усъмните в
Бога
.
Ако някой умре от дома ви, или някаква неприятност ви се случи, вие пак ще се усъмните в
Бога
.
Богатство
без знание, храна без здраве водят към страдания.
Казвам: Обичайте
Бога
при всички състояния.
Хората определят отношенията си към
Бога
, според своята любов.
Те Го търсят близо някъде до тях, обаче
Бог
абсолютно пази своята мярка.
И ние сега търсим
Бога
, искаме и Него да бутнем, но не можем.
Капиталът ти, даден от
Бога
, ще стане достояние на дявола, а ти ще станеш негов роб.
Той казва: Един е
Бог
.
– Какво се разбира под „един е
Бог
“?
Единство в
Бога
се разбира само тогава, когато спазваш мярката на любовта, която
Бог
е определил.
Ако не я спазваш, не е един
Бог
.
Да разбираш
Бога
, значи да Го обичаш при всички условия и никога твоите мисли да не се изменят.
Това значи, да имаш една свещена мисъл в ума си, да знаеш, че в
Бога
всичко е определено; да имаш за Него само една мисъл.
И като отидеш при
Бога
, злото и доброто да изчезнат, да не мислиш, нито за доброто, нито за злото.
– Обичам го, защото е
богат
, има какво да взема от него.
17.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
– Смисълът на живота е да познаете
Бога
и да изпълните Неговата воля.
Често и религиозните хора, като повярват в
Бога
, започват да се съмняват и да изискват от Него това, както жената на Иоан Веслей.
Понякога те казват на
Бога
: Искаме да обръщаш внимание само на нас, с нас да се занимаваш.
Имат ли право да се съмняват в
Бога
и да изискват от Него това, което искат от човека?
–
Богатството
, знанието.
Като
забогатее
, човек мисли, че е придобил всичко.
Някога
богатството
прави човека щастлив, но някога го прави нещастен.
За да не е нещастен, гой не трябва да носи
богатството
в ума си.
Бог
изчистил греховете на твоето минало, но ако намериш малко нещо останало от тях, веднага започваш да говориш за него.
Вие
Бога
не сте виждали, понеже Той не прилича на нас.
(втори вариант)
И като очистих, рекох: на това място се молят на
Бога
.
(втори вариант)
Понякой път ние, като повярваме в
Бога
и ние от
Бога
изискваме това, което жената на Иван Веслей е изисквала от Иван Веслей.
(втори вариант)
И казваме на
Бога
само на нас да обърне внимание и прах да не падне върху нас.
(втори вариант)
Например вземете у човека простото чувство за
богатство
.
(втори вариант)
Богатството
може да му причини известна радост.
(втори вариант)
Зависи какъв е
богатият
човек.
(втори вариант)
В ума на
богатия
човек изпъкват известни области, това или онова и той се зарадва.
(втори вариант)
Онзи, който е добил
богатство
, мисли, че е добил всичко.
(втори вариант)
Но това
богатство
едновременно носи и нещастие.
(втори вариант)
Не, че
богатството
му носи нещастие, но човек в себе си създава своето нещастие.
(втори вариант)
Човек никога не трябва да държи
богатството
в ума си.
(втори вариант)
От онова, което
Бог
е изчистил, все ще остане нещо.
(втори вариант)
Един
богат
милионер се нуждаел да има едно доверено лице.
(втори вариант)
18.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
Ако е индустриалец, започва да търси минни
богатства
в тази местност.
Бедният е в съседство с един
богат
, значи, неговите възможности граничат с възможностите на
богатия
.
Точка „С“съединява двата квадрата – на
богатия
и на бедния (фиг. 3).
Богатият
може само да кредитира бедния, да му даде част от своя капитал, но в никой случай няма да му даде, колкото са неговите възможности.
Богатият
изчислява възможностите, които се крият в квадрата на бедния и се съобразява с тази оценка.
Бедният е недоволен от оценката и с това отношението му към
богатия
се изменя.
Дали си служил на
Бога
, или не и това не ни интересува.
Ако е земеделец, той е обсебил този квадрат, счита, че там има някое
богатство
и ще го посее.
(втори вариант)
Следователно, ако ние изучаваме геометрията, с това ние изучаваме
богатствата
на природата.
(втори вариант)
вашите възможности, граничат с квадрата на един
богат
човек.
(втори вариант)
С е допирната точка между квадрата на
богатия
и сиромаха.
(втори вариант)
Богатият
може само да ви даде гаранция, да ви даде известен капитал, но той е толкова умен, че никак не може да ви даде толкова, колкото струва вашият квадрат.
(втори вариант)
Какъв гражданин си бил, дали си служил на
Бога
, или не, и това не ни интересува.
(втори вариант)
19.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
Казано е в Писанието, че
богатият
няма да влезе в Царството Божие.
Значи, и
богатият
иска да влезе в Божествения свят.
Имате ли представа, кой човек е
богат
?
– Защо
богатият
не може да влезе в Царството Божие?
В хотела няма обор за конете на
богатия
, няма склад за стоката му.
А както знаете, когато
богатият
тръгне на път, той трябва да има на разположение цял керван камили.
Който иска да влезе в духовния свят, ще остави всичкото си
богатство
навън.
Ако му се хареса там, може да остане; ако не му се хареса, ще слезе пак на земята и ще си вземе
богатството
, което го чака вън.
Под „
богат
“ не разбирам само онзи, който има пари и говеда;
богат
е онзи, който има пороци и слабости: гордост, тщеславие, алчност и др.
Такъв
богат
не може да влезе в Царството Божие.
Той е
богат
със съмнение, с подозрителност, със скържавост и др.
Има хора материално
богати
и материално бедни; обаче, има и духовно
богати
, и духовно бедни хора.
Не е важно, какво
богатство
имаш; важно е, да си готов да оставиш
богатството
си вън и така да влезеш в Царството Божие.
Защото е казано: „По-скоро камила ще влезе през иглени уши, нежели
богатият
в Царството Божие.“ Кой
богат
е готов да даде
богатството
си за Господа?
Сега искам да остане у вас следната съществена мисъл: Възлюбени на
Бога
са онези, които носят Неговите мисли.
Когато
Бог
иска да събуди съзнанието на човека, изпраща му някаква болест.
Та вие не очаквайте да дойдат разбойници с нагорещени железа, но доброволно дайте всичко за
Бога
.
Всички разбойници са все ангели, пратени от
Бога
.
Това стана, за да се опита Любовта на
Бога
.
Хората умъртвяват, а
Бог
възкресява.
Затова, докато Божията Любов живее у нас, и ние приличаме малко на
Бога
.
Обаче,
Бог
не прилича на нас.
Това значи: в
Бога
няма нищо отрицателно, както у хората.
Бог
казва: „Слушай ме, Израилю, за да не пострадаш.“ Под „слушай“ аз разбирам: Вземи това, което
Бог
ти праща.
Не казвам да слушате моите думи, но да слушате
Бога
и да вземете това, което Той ви дава.
Нека всеки от вас си изработи мироглед, който да е в хармония с
Бога
и с небето.
Като дойде
Бог
, трябва ли да се криете от Него, като Адама?
Мнозина от вас, като чуят гласа на
Бога
, се скриват и после се питат: Дали беше
Бог
, или не?
Тогава
Бог
става страшен за човека.
На земята си трупал
богатства
, уреждал си къщата си – и сам си се товарил, и други са те товарили.
Бог
дава и на
богати
, и на бедни, на учени и на прости – на всички дава.
Ето защо, който отива при
Бога
, трябва да е готов, правилно да възприема Божественото и разумно да го използва.
Ако не използваш разумно даденото от
Бога
, ти сам ще си създадеш нещастия и страдания.
Като ме слушате да говоря така, вие казвате: Човек да си поживее, както разбира, че каквото даде
Бог
.
Ами ако се намерите в особено положение, като очаквате само на
Бога
?
Каква философия има в думите „каквото
Бог
даде“?
Да познаваш
Бога
, това е живот вечен.
Така ще разбереш, че благата, дадени от
Бога
, трябва да се разпределят правилно.
Като говорел за даването, проповедникът имал предвид
богатите
хора.
Слушателите му насочили погледа си към милионера, единственият
богат
човек между тях, с което искали да му кажат: Чуваш ли, какво се проповядва?
– Не, в този случай,
Бог
не е наредил това.
В това отношение, въздухът и светлината са слуги на
Бога
, чрез които Той изпраща подаръците си на всички живи същества на земята.
20.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Не може ние да изменяме естеството на
Бога
, т.е.
Досега всички сте били герои в злото и както ви виждам, имате ордени дадени, герои сте били, безстрашни хора – да влезете в стълкновение с
Бога
.
Най-после Яков, като
забогатя
, взе всичко туй.
Живели две слугини в един
богат
дом.
Бог
се отличава с едно качество – той винаги дава, а човек се отличава с това, че винаги взема.
Всеки един от нас трябва да мяза на
Бога
.
Туй качество е на
Бога
.
Тя е Волята на
Бога
, тя е свещена.
Този свещен плач е, че са скъсали своята връзка с
Бога
, а не че са скъсали връзката със своя близък.
Казвате: „Човек трябва да бъде
богат
.“ Ти може да бъдеш
богат
, без да бъдеш обичан.
Тогава любовта, която изискваш, някой път
богатството
идва да спомага.
Или най-малко
богатството
не е причина за любовта.
Остави всичкото
богатство
.
Аз казвам,
Бог
е единственото същество, което може да люби и от което никога да не се отдалечаваш.
Единственото същество, което люби, то е само
Бог
.
Един
богат
англичанин му обещал да му даде пари за салон, да му услужи да му приготви условия за проповед.
Сега се говори за
богатите
хора.
Винаги се разбират хора, които имат пари, които имат говеда, които имат къщи, и за този човек казват, че
богатите
няма да влязат в Царството Божие.
Те са
богати
.
Именно
богатството
седи в една вътрешна страна, на която външното
богатство
е един израз.
Има едно духовно
богатство
.
Има едно религиозно
богатство
, което пуща хората в Царството Божие.
Ето какво разбирам под думата
Бог
.
Има едно научно
богатство
, което не пуща.
Нима мислите, горделивият учен човек не е бил
богаташ
?
Той е
богат
човек.
Мислете повече за вътрешното
богатство
, за реалното.
Това наричам
Бог
, на когото трябва да гледаш свещено, и неговото име да пазиш свещено.
Какво ще те интересува
богатството
.
Казвам, тази е идеята за
Бога
, която трябва да имате.
Бог
е страшен за онези, които не го познават, но е любящ за онези, които го познават.
Ето какво разбирам под думата
Бог
.
(втори вариант)
Той е
богат
човек.
(втори вариант)
Мислете повече за вътрешното
богатство
, за реалното.
(втори вариант)
Това наричам
Бог
, на Когото трябва да гледате със свещен трепет и Неговото име да пазите свещено.
(втори вариант)
Бог
е страшен за онези, които не Го познават, но е любящ за онези, които Го познават.
(втори вариант)
Не може ние да изменим естеството на
Бога
, т.е.
(втори вариант)
За това сте били герои, безстрашни хора в злото, щом сте влезли в стълкновение с
Бога
(втори вариант)
Най-после Яков, като
забогатя
, взе всичко.
(втори вариант)
Настигна го Лаван с мисълта да си вземе цялото
богатство
обратно, но сънува сън и каза на Яков: Аз щях да направя едно зло, но тази вечер ми се яви твоят Господ и ми каза да не те бутам.
(втори вариант)
Понякога казва: Засега нищо не мога да ти кажа.Иди, не греши и следната година да дойдеш пак Живели две слугини в един
богат
дом.
(втори вариант)
Когато говоря за Любовта, разбирам следното:
Бог
се отличава с едно качество, Той винаги дава, а човек се отличава с това, че винаги взема.
(втори вариант)
Всеки едни от нас трябва да прилича на
Бога
.
(втори вариант)
Туй качество е на
Бога
.
(втори вариант)
Тя е волята на
Бога
, тя е свещена.
(втори вариант)
А не плачат, че те са скъсали връзката с туй Начало, с
Бога
.
(втори вариант)
Този свещен плач е, че са скъсали своята връзка с
Бога
, а не че са скъсали връзката със своя близък.
(втори вариант)
Казваш: Човек трябва да бъде
богат
.
(втори вариант)
Ти може да бъдеш
богат
, без да бъдеш обичан.
(втори вариант)
Понякога
богатството
спомага да бъдеш обичан, но едновременно, то е и най-малката причина, за да бъдеш обичан.
(втори вариант)
Напуска мъжа си, оставя всичкото
богатство
, не иска нищо.
(втори вариант)
Аз казвам:
Бог
е единственото същество, което може да люби и от което никога не бива да се отдалечаваме.
(втори вариант)
Единственото същество, което люби, то е само
Бог
.
(втори вариант)
Един
богат
англичанин му обещал да му даде пари за салон, да му услужи, да му приготви условия за проповед.
(втори вариант)
Сега се говори за
богатите
хора.
(втори вариант)
Богатите
са хора, които имат пари, които имат говеда, които имат къщи и за тях казват, че ще няма да влязат в Царството Божие, защото са
богати
.
(втори вариант)
Богатството
има една вътрешна страна, на която външното
богатство
е израз.
(втори вариант)
Има едно духовно
богатство
.
(втори вариант)
Има едно религиозно
богатство
, което пуща хората в Царството Божие.
(втори вариант)
Има едно научно
богатство
, което не всеки пуща.
(втори вариант)
Нима мислите, че горделивият учен човек не е бил
богаташ
?
(втори вариант)
21.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Това се отнася до онези, които не познават
Бога
.
Който е излязъл от греха, той е познал
Бога
.
Към
Бога
човек трябва да бъде верен.
Казано е в Писанието: „По-лесно може камила да мине през иглени уши, отколкото
богат
да влезе в Царството Божие „.
Ти си
богат
, учен, знаеш как е създаден светът, какви йерархии ангели има, но работата ти не върви добре.
Тя е партията на
Бога
.
Една партия съществува в света – партията на
Бога
.
В тази партия няма болни и страдащи – всички хора са радостни и бодри; в тази партия няма невежи – всички си помагат взаимно, всички се просвещават; в тази партия няма бедни и
богати
, прости и учени, генерали и редници по чин.
Първото нещо, което се иска от човека, е да има правилни отношения към
Бога
.
Той изпитва човека по два начина: първо,
Бог
влиза във вас, да види, достатъчно ли ви е дал и доволни ли сте от полученото.
Ако не си доволен от живота, две причини има за това: или
Бог
не ти е дал, колкото трябва, или ти не си дал на ближния си, колкото трябва.
В първия случай, ще се молиш на
Бога
да ти даде толкова, колкото да се задоволиш.
Бог
се отличава по това, че обръща внимание и на малките неща.
Богатите
са взели всичко, което
Бог
е дал, и нищо не дават.
Сега се създава партия, която иска да вземе
богатството
на хората и да даде на бедните.
Ще дойде ден, когато
богатите
ще дадат всичко доброволно.
Бог
ви е търпял толкова години, и аз ще ви търпя.
Бог
е помислил за човека, изпратил му е светлина – слънчевата.
Казвам си: Ако
Бог
е дълготърпелив, не мога ли и аз да бъда поне търпелив?
Всякога съм намерил, че и в най-лошият човек, ако намериш някоя добра черта в него, и той почувствува, че ти му мислиш доброто, понеже той се е затворил и мисли, че другите го мислят за вагабонтин и като види, че ти нямаш задна мисъл за него,
Бог
се проявява в него.
(втори вариант)
Всички, които живеят в плътта и не познават
Бога
, са в греха.
(втори вариант)
Писанието казва: „По-лесно камила ще мине през иглени уши, отколкото
богатият
да влезе в Царството Небесно.“ Някой човек всичко знае и при това не му върви.
(втори вариант)
Обаче
Бог
, Който ви е дал, спрямо Него трябва да бъдем верни.
(втори вариант)
Не че нямате, но трябва да имате едно хубаво разбиране, за наредбите, които природата е турила в живота, които
Бог
е турил в живота.
(втори вариант)
Бог
се отличава с това, че Той е внимателен към дребните неща в живота.
(втори вариант)
Да кажем по характер
Бог
не се интересува от една война, в която могат да измрат 25 милиона хора.
(втори вариант)
Единственото нещо, което съществува и което е важно, е вие да имате правилни отношения към
Бога
.
(втори вариант)
Единственото правилно отношение е правилното отношение към
Бога
.
(втори вариант)
В
Бога
има три отношения:
Бог
излива всичкото свое
богатство
, обича да дава.
(втори вариант)
Той първо дава на човека и за да познае дали ни дава достатъчно,
Бог
влиза в човека, за да види дали е дал достатъчно.
(втори вариант)
Бог
влиза в мене като човек, а после влиза в моя ближен, за да види дали аз достатъчно давам.
(втори вариант)
Бог
е промислил отвън, със слънчевата светлина и ще дойде един ден, когато светлината няма да бъде отвън, а отвътре.
(втори вариант)
Бог
сега ви изпитва.
(втори вариант)
Ако
Бог
е причината, ще кажеш: „Господи, дай ми“, и Той ще ти даде.
(втори вариант)
Ако не е в Него причината,
Бог
ще ти каже: „Причината е в тебе, ти трябва да дадеш повече.“ Сегашните хора много малко дават, скържави са.
(втори вариант)
Богаташите
са взели всичко, това което
Бог
е дал и не дават.
(втори вариант)
Един ден
богатите
ще оставят всичко и няма да бъдат господари.
(втори вариант)
Бог
, който е създал света, Той търпи хората, снизходителен е.
(втори вариант)
Бог
е дълготърпелив, и аз трябва да бъда търпелив.
(втори вариант)
Мисли като
Бога
и като своя ближен.
(втори вариант)
22.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Ако
Бог
, ти и твоят ближен се съгласят да дадеш известно обещание, дай го.
Следователно, никога не обещавай, преди да си взел съгласието от
Бога
, от себе си и от своя ближен.
Той е
Бог
.
И като обещавате на
Бога
всичко, Той никога няма да ви изнуди.
Мислехте само за себе си, фантазирахте си, тъй както един човек си фантазира да бъде
богат
.
(втори вариант)
Мисли се
богат
, но види, че е сиромах.
(втори вариант)
Вие и двамата имате заровено имане,
богатство
.
(втори вариант)
Пък и
Бог
няма какво да обещава.
(втори вариант)
Това е
Бог
.
(втори вариант)
На
Бога
като дадете обещание, той няма да ви принуди да го изпълните.
(втори вариант)
23.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
В
Бога
има един вътрешен импулс за проявление.
У праведния ще се яви мисълта, дали той ще стане праведен; у
богатия
ще се яви мисълта, дали ще стане
богат
.
Един от най-големите английски
богаташи
, който се връщал в Англия за коронацията на един от английските крале, имал 300 милиона английски лири, се хвърлил в морето от борда на парахода, понеже мислел, че парите няма да му стигнат.
Когато
Бог
се научи, че ти работиш за себе си, и той ще те остави.
И тогава ние искаме от
Бога
той да оправи нашите работи.
Но когато на народа е зле, тогава и
богати
хора да сме, пак не е добре.
Той иска в тази тъмнина да разреши въпроса на обходата, да намери отношение към
Бога
.
По този начин не може да отиде при
Бога
.
Ако искаш да отидеш при
Бога
, трябва да знаеш, че той е Всеблаг, Всемъдър.
И апостол Павел казва: „Нито наум е идвало на човека, нито на сърцето е идвало за онова, което
Бог
е приготвил за онези, които го обичат.“ Следователно в човека седи една възможност на живота.
Някой път, когато хората изгубят естественото
богатство
, естествената храна, мъчно може да им се угоди.
Тъй както е – на ваш разбран език – туй, което е непостижимо за сиромаха, е постижимо за
богатия
.
Ти може да проповядваш, да философстваш, че те живеят за
Бога
, но всъщност може да се натъкнете на мисълта, защо е така.
Казваме, че нещата се разрешават по отношение на Битието и за
Бога
.
Всичките неща
Бог
ги разрешава, но за нас всякога нещата ще останат неразрешени.
Богат
човек, който е облечен с ланец, със златни часовници, пръстени, с ризата му, с дрехата му, с обущата, най-модно облечен.
Онези, които са тръгнали в новите разбирания, трябва да имат трезва мисъл и да постъпват, тъй както
Бог
постъпва.
Да не каже
богатият
: „Искаш ли да ти подаря един костюм.“ То е най-голямата обида.
Този
богатият
да каже: „Аз бих желал да имам един костюм като твоя.“ И бедният да каже: „И аз бих желал да имам един костюм като твоя.“ Тогава той ще съблече своята дреха и ще я облече бедният и бедният ще съблече своята дреха и ще я облече
богатият
.
Всеки един човек иска да бъде силен,
богат
.
Богатият
, така облечен, да каже: „Бих желал да имам един костюм като твоя.“ Че туй е разбиране на живота.
Казвате, че човек трябва да бъде
богат
.
Туй е специфично
богатство
.
Според системата на Куне, ако ти си
богат
, ако ти отидеш при него, той ще те направи сиромах, за да оздравееш.
Кои са
богати
според Куне?
Куне казва – ти си много
богат
човек, в Царството Божие не може да влезеш, в царството на здравето не може да влезеш.
Туй
богатство
трябва да го раздадеш, сиромах да станеш, коремчето ти да спадне, непременно трябва да станеш сиромах.
Ние даваме на
богатството
една възможност, ние го оприличаваме на неговото първично състояние.
Богатството
в пълния смисъл не е нещо физическо.
Богатството
седи в неговия ум, в неговото сърце и воля,
богатството
седи в неговата душа и в неговия дух.
Ако туй го съзнаваш, ти всякога можеш да бъдеш
богат
; ако не го съзнаваш, ще бъдеш сиромах.
Ако съзнаваш
богатството
на своя ум, учен човек ще бъдеш; ако съзнаваш
богатството
на своята душа, любвеобилен може да бъдеш; ако съзнаваш
богатството
на духа, ще познаваш какво нещо е божествената сила.
Затова Писанието казва: „Възлюбил си истината в човека.“ Има нещо у човека, то е неговата душа, то е неговият дух, който
Бог
е възлюбил.
Казвам, туй сухото дърво е
богатият
човек, а сиромахът, понеже никой не се е грижил, не го е поливал, останало живо.
Та се молих и по едно време дигнаха коритото, казах си: слава
Богу
, освободих се.
Христос казва: „Даде ми се всяка власт на небето и на земята.“ Всичките
богатства
са в ръцете на Христа.
И ако ти разбираш закона на твоите ръце, ако считаш, че те са едно благо от
Бога
за тебе и не спъваш теченията на своята мисъл, не спъваш своите чувства, то ръцете ти ще извършат всичко онова, което е постижимо.
Тогава онзи вавилонски цар издаде заповед, че отсега нататък, който не се поклони на истинския
Бог
на Данаила, който може да раздава тази мъдрост, която разреши всичко, ще бъде хвърлен.
Преди години отивам в Сливен, завеждат ме в едно
богато
семейство, идват дъщерята и зетят.
Ако у вас се зароди желание да изпълняваш Волята Божия,
Бог
ви е дал един капитал и всички блага е създал заради вас.
Всички трябва да изучавате възможността онова, което вярата може да постигне, не користолюбиво, но да подобрите вашето отношение към
Бога
.
Ние искаме да знаем какво нещо е
Бог
.
Ние
Бога
по никой начин не можем да го определим.
Някой път туй същество, за да ни накара да мислим малко по-трезво, понеже благата, които
Бог
ни ги е дал, ние сме ги изхарчили там, дето не трябва... Ако всичките християни биха пожертвали живота си, половината от тях ако биха живели така... Представете си един работник, който е влизал под земята цели осем часа, да копае въглища долу за няколко лева, ако и ние, като дойде да проповядваме истината, ние не може да направим самопожертване.
Казвам, ако Господ ти даде една другарка – най-разумна, най-
богата
, да те уважава, да те почита, да те направи като божество – „И аз съм готов да му служа вече.“ Всички в света са недоволни, понеже става някаква криза, случило се е нещо.
Ако ти постъпиш така, както
Бог
иска, ти много може да направиш.
И то казва: „Както аз давам, така и бащата, и майката, и братът, и сестрата да дават.“ Всички трябва да се стремим към туй вътрешно
богатство
.
Трябва да бъдем
богати
.
Трябва да заменим физическото
богатство
с духовно
богатство
или умствено, или сърдечно
богатство
.
Физическото
богатство
само по себе си ще дойде.
Умният човек всякога може да бъде
богат
.
Ще каже някой – как си се домогнал до тия понятия за
Бога
– да имаш тия схващания?
Има едно специфично
богатство
.
(втори вариант)
Според лечебната система на Луи Куне, ти може да си
богат
, но като отидеш при него, той ще те направи сиромах, за да оздравееш.
(втори вариант)
Според неговата система, докато си
богат
, не може да оздравееш.
(втори вариант)
Кои са
богати
според Куне?
(втори вариант)
Той казва: Ти си много
богат
човек, в Царството Божие не можеш да влезеш, в царството на здравето също не можеш да влезеш.
(втори вариант)
Туй
богатство
трябва да го раздадеш, сиромах да станеш, коремчето ти да спадне, непременно трябва да станеш сиромах.
(втори вариант)
Богатството
в пълния смисъл на думата не е нещо физическо.
(втори вариант)
Богатството
на човека е в неговия ум, в неговото сърце и воля, в неговата душа и дух.
(втори вариант)
Ако ти осъзнаваш това, всякога ще бъдеш
богат
, ако не го осъзнаваш, всякога ще бъдеш сиромах.
(втори вариант)
Ако съзнаваш
богатството
на своя ум, учен човек ще бъдеш; ако съзнаваш
богатството
на своето сърце, ще бъдеш добър; ако съзнаваш
богатството
на своята душа, любвеобилен ще бъдеш; ако съзнаваш
богатството
на духа, ще познаваш какво нещо е Божествената сила.
(втори вариант)
Тя има своя опитност, казва: "Много ясно виждам на сън две големи красиви дървета, но като се приближавам до тях виждам, че едното дърво от поливане е изсъхнало." Тя пита: "Защо поливаното дърво, към което хората са били толкова внимателни, е изсъхнало, другото се развива добре, макар никой да не се грижи за него." Казвам: Сухото дърво е
богатият
човек, а сиромахът е дървото, за което никой не се грижи, не го полива и пак е останало живо.
(втори вариант)
Христос казва: "Даде ми се всякаква власт на небето и на земята." Всички
богатства
са в ръцете на Христа.
(втори вариант)
Казах си: Слава
Богу
, освободих се.
(втори вариант)
Тогава вавилонският цар издаде заповед, че отсега нататък, който не се поклони на истинския
Бог
на Данаила, който може да раздава тази мъдрост, която разрешава всичко, ще бъде хвърлен на зверовете.
(втори вариант)
Завеждат ме в едно
богато
семейство, идват дъщерята и зетят.
(втори вариант)
Ако ти разбираш закона, въз основа на който са създадени твоите ръце, ако считаш, че те са едно благо за тебе от
Бога
и не спъваш теченията на своята мисъл, на своите чувства, то ръцете ти ще извършат всичко онова, което е постижимо.
(втори вариант)
Да подобрите отношението си към
Бога
, безкористно да служите.
(втори вариант)
Бог
ви е дал капитал и всички блага е създал заради вас, а вие не искате да направите нищо за Него.
(втори вариант)
Мнозина искат да знаят какво нещо е
Бог
.
(втори вариант)
Бог
по никой начин не можем да Го определим.
(втори вариант)
Някой път това Същество, за да ни накара да мислим по-трезво, се отдръпва от нас, понеже благата, които
Бог
ни е дал, ние сме ги изхарчили така, както не трябва.
(втори вариант)
Казвам: Ако Господ ти даде една другарка най-
богата
, най-разумна, да те уважава, да те почита, да те
боготвори
, тогава?
(втори вариант)
Ако ти постъпиш така както
Бог
иска, ти много можеш да направиш.
(втори вариант)
Всички трябва да се стремим към вътрешно
богатство
, трябва да бъдем
богати
.
(втори вариант)
Трябва да заменим материалното
богатство
с духовно, умствено или сърдечно
богатство
, физическото
богатство
само по себе си ще дойде.
(втори вариант)
Умният човек всякога може да бъде
богат
.
(втори вариант)
Ще каже някой: Как ей се домогнал до това разбиране за
Бога
, да имаш тия схващания?
(втори вариант)
В
Бога
има един вътрешен импулс за проявление.
(втори вариант)
Когато
Бог
се научи, че ти работиш за себе си и той ще те остави.
(втори вариант)
Казва: "Нека си гледа работата." А пък ние искаме от
Бога
, Той да оправи нашите работи.
(втори вариант)
Но когато на народа е зле, тогава и
богати
да сме, пак няма да ни бъде добре.
(втори вариант)
У праведния ще се яви мисълта, дали той е наистина праведен; у
богатия
ще се яви мисълта дали той ще остане все
богат
.
(втори вариант)
Аз не зная как бихте обяснили следното: Един от най-големите
богаташи
, който се връщал в Англия за коронацията на един английски крал и имал 300 милиона лири, се хвърлил в морето от борда на парахода, понеже мислел, че парите няма дa му стигнат.
(втори вариант)
И апостол Павел казва: "Око не е видяло и ухо не е чуло това, което
Бог
е приготвил за онези, които Го обичат.
(втори вариант)
С това помрачено съзнание той иска да разреши въпроса за обходата, да намери отношение към
Бога
.
(втори вариант)
Но не е този начинът да се отиде при
Бога
.
(втори вариант)
Ако можеш да отидеш при
Бога
, трябва да знаеш, че Той е всеблаг, всемъдър.
(втори вариант)
Мъчно може да им се угоди на хората, когато изгубят естественото
богатство
, естествената си храна.
(втори вариант)
Богат
човек, разкошно облечен, с ланец и със златен часовник, с пръстени, върви с крайно беден човек, облечен във вехти, скъсани, но чисти дрехи и двамата се разговарят братски, без да обръщат внимание на облеклото си.
(втори вариант)
Богатият
по никакъв начин не трябва да предложи на бедния си приятел костюм, ще му нанесе най-голямата обида.
(втори вариант)
Онези, които са тръгнали в пътя на новите разбирания, трябва да имат трезва мисъл и да постъпват тъй, както
Бог
постъпва.
(втори вариант)
И бедният да каже, че би желал да има един костюм като на
богатия
.
(втори вариант)
Казано на ваш, разбираем език туй, което е непостижимо за сиромаха, е постижимо за
богатия
.
(втори вариант)
Ти може да проповядваш, да философстваш, че и ти и те живеете за
Бога
, но всъщност дали е така?
(втори вариант)
Затова Писанието казва: "Възлюбил си истината в човека." Има нещо у човека, то е неговата душа, то е неговият дух, които
Бог
е възлюбил.
(втори вариант)
Казваме, че нещата се решават по отношение на Битието и от
Бога
Всички неща
Бог
ги решава но за нас винаги ще останат неразрешими много въпроси.
(втори вариант)
Всеки един човек иска да бъде силен,
богат
.
(втори вариант)
Казвате, че човек трябва да бъде
богат
.
(втори вариант)
24.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Сега не е въпрос за дявола, а за
Бога
.
– Как да изпълним волята на
Бога
?
Има хора, които постоянно престъпват Божия закон, но има други, за които служенето на
Бога
е една велика задача.
Когато реши да служи на
Бога
, човек изпада в затруднение, не знае, как да служи.
И те искат да служат на
Бога
, но не знаят как.
Мнозина мислят, че като служат на
Бога
, ще влязат в противоречие със своите разбирания.
Вие не разбирате и любовта на
Бога
, затова, като мислите за Него, някога си Го представяте като цар, недостъпен за човека, а някога като обикновен човек, достъпен за всички живи същества.
Мислите ли, че един човек, който не споделя вашите разбирания, не обича
Бога
?
Като се моли на
Бога
, човек трябва да бъде свободен.
Като се молиш, трябва да застанеш пред
Бога
, като човек, който е ходил на баня.
И вие, като този момък, отивате при
Бога
и се връщате, но Той не ви приема.
Така ще си мислиш, че служиш на
Бога
.
Обикновено, хората очакват големи, велики неща от
Бога
, но Той не ги задоволява.
Бог
е разпределил благата между всички хора.
– Този живот
Бог
е решил да не те направи
богат
.
Ще служиш на
Бога
цял живот, цели 120 години и ще получиш една целувка, т. е.
Колкото и да се молиш,
богат
няма да станеш.
Учен можеш да станеш, защото е определено да станеш такъв, но
богат
няма да станеш.
Да получиш целувка от
Бога
, това е идеалът, към който се стреми човешката душа.
Само така животът на човека се осмисля и се слива с живота на
Бога
.
Един човек, като се молел на
Бога
за деца, казал: Господи, нека моето жито се превърне на деца, та като го посея, от всяко зрънце да се роди дете.
Всички души, дошли на земята да се усъвършенстват, са излезли от
Бога
.
Бог
, най-съвършеният от всички, никога не се произнася за нещо, преди да го провери.
– Ще постъпваш като
Бога
.
Обаче, Павел казва: „
Бог
възраства нещата.“ На земята, т.е.
Ако не е така,
Бог
не би го допуснал.
То, именно, пречи за възприемане на благата, дадени от
Бога
.
25.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
– Не бързай,
Бог
мисли за тебе.
Сега се дръж за
Бога
.
Казано ми е да бъда мек, и аз пазя заповедта на
Бога
.
Какво представя
Бог
в своето величие, не зная, но ако съм във връзка с Него, Той заставя обкръжаващите да ми съдействат в доброто, и аз се ползвам от Неговата Любов.
Опитвал ли си да живееш за
Бога
?
Казваш: Не разбирам, как трябва да се живее за
Бога
.
Помолете се на
Бога
и вижте, дали молитвата ви ще се приеме.
– Запалено е сърцето й, но не от
Бога
– друг е запалил нейното сърце.
Хлябът е от
Бога
, а пастите са човешко изобретение.
Аз искам да остане във вас мисълта да служите на
Бога
.
Казано е: „Сине мои, дай ми сърцето си.” Значи, сърцето принадлежи само на
Бога
.
Този триъгълник е обърнат с върха нагоре – стремеж към
Бога
.
Известно време се стремиш към
Бога
, но после си кажеш: Не намерих
Бога
горе.
Богатият
иска да обърне внимание с
богатството
си, а бедният с бедността си.
Хората искат да работят, за да угодят на близките си, да угодят и на
Бога
.
За да се повдига, човек трябва да желае да се харесва на
Бога
.
При всички условия на нашия живот, като грешим и като правим добро,
Бог
всякога е постъпвал абсолютно справедливо към нас.
Докато те се карат за
богатството
ти, кой повече да вземе, ти ще бъдеш свободен.
Ако не можеш да прережеш жиците, ще изпиташ мъчнотията на положението и ще кажеш:
Бог
да ми е на помощ!
Бог
е създал цялата вселена.
Щом се освободи от това наслояване, той е готов да се моли, да благодари на
Бога
.
Така не се служи на
Бога
.
Какво служене е това, като нямате страх от
Бога
и уважение към близките си?
– Няма нищо лошо в това, но запитай се, откъде иде гази любов – от
Бога
, или от друго място.
Обичаи го и желай, той да се повдигне, да стане учен,
богат
, красив, без да искаш да се жениш за него.
Седни, почини малко, благодари на
Бога
.
Временно можеш да я обсебиш, както животно, но един ден тя ще се освободи от тебе и ще се върне при
Бога
.
Душата излиза от
Бога
и се връща при Него.
Сестрата трябва да бъде готова да му каже: Братко,
Бог
не стиска така ръцете на хората.
Само така, той може да служи на
Бога
.
Бог
нищо не казва, но ти четеш по Неговото лице и изправяш живота си.
Докато живеете в заблуждения, никакво добро не ви чака; ще остареете, ще умрете, ще ви погребат, и след това поп ще пее на гроба ви, да прости
Бог
греховете ви.
За да се постигнат нещата, аз прилагам следния метод: на всичко гледам както
Бог
гледа.
Казвам: Не можете да угодите на
Бога
, ако не изпълнявате Неговата воля.
Казвам:
Бог
му е дал всички способности, дал му е ум и сърце, няма защо да се безпокоя.
Вие всички искате да служите на
Бога
.
(втори вариант)
Аз гледам на човешкото тяло като на свещено, свещен дом, в който
Бог
е турил човешката душа.
(втори вариант)
Ако [е] приятно, то е от
Бога
.
(втори вариант)
Бог
, ако бъде целта, към която се стремиш, тогава може да имаш този триъгълник.
(втори вариант)
Да кажем, че ти вървиш към
Бога
и обръщат триъгълника надолу и кажеш, че
Бог
го няма горе, казваш: „Да се обърна към земята, да си поживея.“ Като обръщаш триъгълника надолу, какво ще придобиеш?
(втори вариант)
– Разликата ще бъде в следното: ако живееш по
Бога
, ще имаш 40 – 50 килограма, а ако обърнеш триъгълника надолу, ще имаш 120 килограма тяжест и в единия, и в другия случай ще умреш.
(втори вариант)
Богатият
иска да обърне внимание с
богатството
.
(втори вариант)
Това висше същество е
Бог
.
(втори вариант)
Ние искаме да се харесаме на
Бога
, а пък
Бог
иска всякога да бъде справедлив към нас.
(втори вариант)
Веднага ни претегля всичките условия, при които сме живели, за да не би да кажем, че един ден е постъпил спрямо нас не тъй, както трябва, но да разберем един ден, че
Бог
е постъпил спрямо нас абсолютно справедливо.
(втори вариант)
Ще се произведе дисхармония между лошите хора и от това и те ще започнат да се карат помежду си, искат да ме оберат, ако съм
богат
.
(втори вариант)
Когато имаш разположение, ти се молиш, благодариш на
Бога
.
(втори вариант)
Ако каже[м], че
Бог
всичко може да направи, Той е направил вече.
(втори вариант)
Ако ще искате да служите на
Бога
, добре, ако ли не, на добър ви път на всичките.
(втори вариант)
Нито уважение имате, нямате страх от
Бога
, нямате почитание към себе си и към ближните си.
(втори вариант)
Ти казваш: „Време нямам.“ Имаш време, ще почакаш 15 минути, половина час, поблагодари на
Бога
.
(втори вариант)
Ако го е обикнала, от
Бога
е.
(втори вариант)
Да желае неговото добро, той да се повдигне, да се учи, да бъде
богат
, силен, учен да стане, красив.
(втори вариант)
Ти може временно да я обсебиш, като животно, но един ден тази душа ще се върне при
Бога
.
(втори вариант)
Душата излиза от
Бога
и се връща към
Бога
.
(втори вариант)
Във всеки човек трябва да има едно усилие да служи на
Бога
.
(втори вариант)
И Писанието казва: „Ще ви изпратя Духа си и Той ще ви освободи.“
Бог
ще изпрати Духа си и ако те не дойдат, да ви освободят, не може да направите нищо.
(втори вариант)
Ако в нас не стане онази великата промяна, понеже
Бог
никога няма да ни каже, че сме направили това или онова, но ще видим нашият живот се отразява в лицето на
Бога
.
(втори вариант)
Това пак ще се отрази върху лицето на
Бога
.
(втори вариант)
Аз мога да ви кажа как да се подмладите, как да станете силни, красиви,
богати
.
(втори вариант)
А пък, като тръгне онази, красивата сестра, всички момци да станат подобри, също така и при музиката, като се развие една дарба, тя трябва да се употреби за славата на
Бога
.
(втори вариант)
Този начин е следния: Аз искам да гледам нещата, както
Бог
гледа.
(втори вариант)
Рекох,
Бог
му е дал способности, чувства, няма какво да се безпокоя.
(втори вариант)
“ Рекох му: „
Бог
те има предвид, ще стане нещо от тебе.“ Той казва: „Ти какво мислиш?
(втори вариант)
Мене не ме интересува кой как живее, но не можете да бъдете благоугодни на
Бога
, ако не изпълнявате Неговата воля.
(втори вариант)
Бог
ви е дал нещо, Той има едно специфично разположение към тебе.
(втори вариант)
Вие правили ли сте си наблюдения върху себе си да живеете за
Бога
?
(втори вариант)
Някой казва: „Човек ще яде, ще диша, ще обича, ще мисли.“ Всичкият свят е създаден за човека, но трябва да знаеш всяко нещо да го направиш на неговото място, и ако ние дойдем до отрицателната страна, то ние ще изпълним ума си с непотребни мисли, които ще ни отдалечат от
Бога
.
(втори вариант)
Ако аз мисля за себе си, да ви привлеча, да ви убедя, че аз съм едно същество, пратено от
Бога
, да ме уважавате, да ми давате пари, да се мобелирам добре, да имам такси или кабриолет, да треперите наоколо ми, тази култура съществува.
(втори вариант)
Ако аз съм във връзка с
Бога
,
Бог
владее един велик закон.
(втори вариант)
Ако се помолите сега на Господа, аз не казвам дали ще ви послуша или не, но питам: ако се помолите на
Бога
, ще ви послуша ли?
(втори вариант)
Когато аз съм благоугоден на
Бога
, тогава
Бог
събужда желание в окръжаващите около мене, да имат разположение към мене и да ми оказват съдействие, едно чувство на любов.
(втори вариант)
Ако тази сестра каже, че онзи брат е добър, тогава
Бог
я изпратил при мене.
(втори вариант)
Тя казва: „Сърдцето ми е запалено.“ Друг е запалил сърдцето и, но не
Бог
.
(втори вариант)
Сърдцето ти принадлежи само на
Бога
.
(втори вариант)
26.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Най-после, да дойде и
Бог
със своята мисъл, да вложи ред и порядък в света.
Ако една идея попадне при добри условия, тя ще донесе грамадни
богатства
.
Разбойникът среща
богатия
и казва: Дай!
Богатият
, който разполага със стока, повдига цената и казва: И аз трябва да живея.
Моралистът казва, че
Бог
е създал човека и Той има право да го съди.
Например, аз вярвам в
Бога
, а повечето хора не вярват.
– И да ме убият, от
Бога
не се отричам.
Друг казва, че не вярва в
Бога
.
Разбойникът среща
богатия
и казва: „Дай!
(втори вариант)
“ „Ама чакай, има закон.“ Той казва: „Никакъв закон, аз съм гладен човек, трябва да живея.“
Богатият
пък, който има стока, той покачва цените, и той казва: „Аз трябва да живея!
(втори вариант)
Моралистът и той ще каже, че
Бог
така създал света - това е тяхно право.
(втори вариант)
Ако една идея попадне навреме или ако един човек попадне при добри условия, тази идея ще произведе грамадни
богатства
.
(втори вариант)
Сегашният живот има своите идеи - ако сте религиозен или ако имате идеите на управляващите и онези, които вярват в
Бога
и които не вярват, имат все едно и също правило.
(втори вариант)
Хванат те, прострат те на земята и те налагат, и ти казваш: „Можете да ме убиете, но не се отричам от
Бога
.“ Най-после те погребват.
(втори вариант)
После дойде някой, който не вярва 6
Бога
.
(втори вариант)
Той казва: „Трябва да се разберат тези работи, че няма
Бог
.“ И него налагат, и той умира.
(втори вариант)
- После - му казва - ще срещнеш един брамин, който се моли на
Бога
.
(втори вариант)
27.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
Вярват, че ще сполучат, но не вярват в
Бога
– какво той е казал.
Ако аз бих намерил на Витоша едно голямо
богатство
, представете си, една златна мина с милиарди злато складирано, мислите ли, че аз бих дошъл да ви говоря за това
богатство
.
Най-после ще питат откъде е туй
богатство
.
Но като дойде до ключа, до онова
богатство
, аз не давам ключа.
Там, дето сиромашията изчезва и хората стават
богати
,
богатството
вече се употребява за всичките хора.
Като получил това
богатство
, напуска говедарлъка.
В Америка преди години имало
богати
хора, които искали постоянно да изнудват работниците.
Казвам, ако аз бих ви дал това
богатство
, то щеше да се случи същото в София.
Складирано е едно голямо
богатство
.
Един
богат
американец, който никога не е правил добро, един ден тръгва, и една вдовица отподире му казва: „Господине, моля ви се, помогнете ми.“ „Остави ме, че бързам.“ Но тя го моли да ѝ даде нещо.
Умира този
богаташ
американец и иска да отиде в рая.
Стремежът за
богатство
, за знание, стремежът за правда, всички тия неща, каквито и да са, те са хубави, но пътищата, методите, по които ние вървим, не са прави тия пътища, вследствие това ние нямаме едно постижение, а частични постижения имаме.
В небето имаше едно дърво, посадено от
боговете
.
Има една легенда, в която се казва, че имало едно дърво, посадено от
боговете
, дето никой човек нямал право да яде от него дърво.
Само
боговете
имали право да ядат от това дърво.
Понеже
Бог
може би от любов към него – човека в рая,
Бог
му позволил да яде от всички дървета, а само от това дърво да не яде.
Най-първо, трябва да научим един човек да бъде здрав, да му кажем да бъде не
богат
, а да знае как да употреби
богатството
, да знае как да употреби учението.
Тук такива ученици не искам.“ Отиват при змията на земята, понеже те не устояха на думата да пазят туй дърво на
боговете
.
Аз считам учените хора,
богатите
хора високи върхове и оттам те трябва да започнат да се топят.
Представете си сега онзи антагонизъм, който съществува между
богатите
и сиромасите.
Оставил си някой човек торбата с придобитото
богатство
и той те пита: „Някаква торба не си ли виждал?
Рече да се моли, торбата остава между него и
Бога
.
Твоята торба ми развали връзката между мене и
Бога
.
Тъй щото
богатите
могат да живеят като сиромаси, пък какво ще бъде положението на сиромасите, не може да си представите.
Явяват се при него
богатите
хора и му казват: „Да се помолим на Господа, еди-каква си сума да ми даде.“ Той казва: „Братя, да не изкушаваме Господа.
Ние всички сме
богати
.
Ти, братко, си
богат
, ти колко можеш да дадеш?
Тя е скрила, тъй предполагам, някои грамадни
богатства
и вследствие на това е турила огнения пояс, че никой да не може да проникне.
Всичките тука сме
богати
, ето, да изпълним Волята Божия.“ Всички дават и събират определената сума.
НАГОРЕ