НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
35
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
35
:
1000
резултата в
30
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Не,
Бог
не е подобен на човека.
Той е
Бог
на живите, а не на мъртвите.
2.
Абсолютна и относителна реалност
,
МОК
, София, 9.8.1929г.,
Ще дойде ден, когато пияницата ще изтрезнее; студентът ще придобие вътрешно
богатство
, на което всякога може да разчита; гъсеницата ще се превърне в пеперуда, и ще напусне дърветата.
Вие сте млади, предприемчиви, искате да се проявите, да
забогатеете
.
Кой е създал микробите: човек или
Бог
?
Богатият
и бедният се различават по съзнанието, което имат за материалното си положение.
Богатият
съзнава, че има пари и може да направи, каквото иска.
Но какво ще бъде съзнанието на
богатия
, ако е болен и постоянно лежи?
Макар и
богат
, той се чувствува ограничен.
Болестта е свързала
богатия
, както се свързват мома и момък.
Ще кажете, че женитбата е едно нещо, а връзката между
богатия
и болестта – друго нещо.
Само така той може да познае
Бога
.
Ще кажете, че всички хора търсят
Бога
, но не могат да го намерят.
Бог
не се трогва от човешки сълзи.
Вън от
Бога
няма живот.
Вън от
Бога
човек не може да се справи с мъчнотиите си.
Без него и
богатството
, и знанието, и силата нямат смисъл.
Мисълта, която искам да ви оставя, е следната: Да имате връзка с
Бога
.
Тази връзка е реалност, на която можете да разчитате при всички условия: като болен и здрав, като беден и
богат
, като нещастен и щастлив.
Скъса ли се връзката, всичко пропада: и знание, и вяра, и сила, и
богатство
.
Щом е така, пазете връзката си с
Бога
.
Който е направил връзка с
Бога
и подържа отношенията си с Него, той е намерил магическата пръчица в живота си.
3.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Ако листата не бяха падали върху почвата, последната не би се наторила, не би
разбогатяла
.
Значи, както овцата слуша гласа на своя пастир, така и човешката душа слуша гласа на
Бога
, познава Го и тръгва след Него.
Щом се отдели от
Бога
, Адам се натъкна на големи противоречия, които и до днес съществуват в света.
Вярата е вътрешна връзка, която се образува между човешката душа и
Бога
, т.е. любовта.
Тъй щото, когато се говори за
Бога
като висше понятие, ние нямаме пред вид нито аритметическите, нито алгебричните действия.
Някой ще се запита, възможно ли е висшите същества да се занимават с такива дребни работи.–Ями когато някой мъж бие жена си, и тя се обръща за помощ към
Бога
, тази жена не се ли запитва, дали
Бог
ще се занимава с такава дребна работа?
Не е въпрос, дали
Бог
се занимава с човешките недоразумения, но важно е, защо мъжът и жената не могат да се споразумеят помежду си, а трябва да викат към Господа за помощ.
Срещате един религиозен, вярващ човек, който се моли на
Бога
по три пъти на ден.
Следователно, човек може да бъде силен, само когато има единство между човешката душа и
Бога
.
Има смисъл да слугува човек на хората, но заради
Бога
, а не за себе си.
Какъв господар е този, който днес е
богат
, а утре осиромашава?
Човек не може да бъде тъжен пред красивия изгрев; човек не може да бъде тъжен пред касата на
богатия
; човек не може да бъде тъжен пред вида на диамант, голям като лешник, като орех, или като кокошо яйце; човек не може да бъде тъжен пред красивите дрехи на своя ближен.
Ако вярваш, че в касата на един
богат
човек има милиони левове, какво си спечелил?
–Не,
Бог
не се занимава с никакви болести.
Затова, именно,
Бог
казва на човека: Внимавай да изпълниш закона.
4.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Този общ център е
Бог
, към Когото всичко се стреми.
Те се стремят към отвлечени неща, а нямат ясна представа за
Бога
.
Един
богат
човек заболява.
Най-после този
богат
човек осиромашава, изгубва здравето и силите си, децата му умират, жена му остава слаба, немощна.
Едно време бях
богат
, радостен.
Богатият
съзнава вече, какво е трябвало да направи, разкайва се, но намира, че не може да си помогне.
Като види, че се разкайва, че е готов да служи,
Бог
го подкрепва и го изпраща отново в света да работи, да помага, да изпълнява волята Му.
Съвършеният, праведният човек ще мине покрай касата на
богатия
, ще погледне вътре, ще се зарадва на
богатството
му и ще си замине, без да вземе нищо от нея.
Ако
Бог
не присъстваше в нея, постъпката й щеше да внесе съблазън.
Ако
богатият
види един здрав, силен работник, той веднага ще се съблазни от неговия външен вид, ще го покани у дома си да му работи.
Работникът пък ще се съблазни от неговото
богатство
и в себе си ще пожелае да го използува по някакъв начин.
Един човек намира в гората една торба със злато, взема я веднага и се радва, че
Бог
отговорил на молитвата му.
Ще кажете, че това добро е от
Бога
.
Не,
Бог
не работи отвън.
Богатият
ли предизвиква бедния да отиде да му работи, или бедният предизвиква
богатия
да го търси за работа?
Както да си отговорите, за вас е важно реалното, неизменното, което
Бог
е вложил в човека.
Бог
е вложил вече нещо в човека, повече няма какво да очаква.
5.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
В същност, човек трябва да постъпва така, първо да внимава да не се изложи пред
Бога
, после пред себе си и най-после пред хората.
– Искай от
Бога
само това, което не те ограничава.
Религиозният пък, като стигне на върха, казва: При
Бога
съм, видях Го вече.
Как ще докаже религиозният, че е видял
Бога
?
Който види
Бога
, става съвършен.
Ако тя може да измени момъка, колко повече
Бог
е в състояние да измени човека.
И Петър казваше, че е видял
Бога
, но, в същност, той Го видя след като мина през изпитания.
И Христос, преди да пострада, имаше едно разбиране за
Бога
.
Научете се да служите правилно на себе си, за да служите и на
Бога
.
Тя включва идеята любов към
Бога
.
Да придобива знания, да възприема науката, която иде от
Бога
, а не от хората.
Той помага, защото обича истината, защото вярва в
Бога
, защото има отношение към хората, а не защото е добър.
Ако хората се освобождават чрез материалното, пръв
Бог
би задоволил материалните им нужди.
Казвате:
Бог
е Любов.
Бог
е виделина.
Казано е, че чистосърдечният ще види
Бога
.
Затова още днес ще започнете да служите на
Бога
с чистота и светост.
Ако отношенията ви към
Бога
са изправни, още днес можете да постигнете всичко, каквото желаете.
Това значи познаване на
Бога
.
Христос казва: “Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго
Бога
и Христа, Когото си изпратил.” Познаването на
Бога
има отношение към вечния живот.
Който познава
Бога
, той е придобил вечния живот.
–
Бог
всичко може да направи.
Това знание се дава на онези, които познават
Бога
и обичат истината.
За да познаеш
Бога
, ти трябва да Го обичаш.
Казвате: Какво ли мисли
Бог
за нас?
Който се интересува от мнението на
Бога
, той е готов да се жертва за Него.
Той познава
Бога
.
Щом е здрав, той е
богат
.
Ако си
богат
, трябва да даваш от своите блага.
Когато Мойсей се качи на планината, облак обви цялата планина, и тогава
Бог
проговори на Мойсея.
Знайте, че тук всичко е в порядък, понеже
Бог
нарежда и оправя работите в козмоса.
Още преди създаването на Ева, Адам носеше в ума си мисълта да се отдели от
Бога
.
Вие искате да видите
Бога
вън от себе си, в друг някакъв свят.
В небето никога няма да видите
Бога
.
Някой се обръща към
Бога
с думите: Господи, не виждаш ли, какво правя?
На небето няма обекти, които могат да събудят стимул в човека, да търси
Бога
.
Който иска да види
Бога
, да слезе на земята.
В един стих от Писанието е казано: “Когато видя лицето Ти.” Значи, има места на земята, дето можеш да видиш
Бога
.
6.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Следователно, когато се говори за служене, разбираме, че човек трябва да служи на
Бога
.
Казано е: "
Бог
е Любов".
Като живее човек трябва да спазва три неща: да служи на
Бога
, да обича ближния си и да почита себе си.
Кога може да служи на
Бога
?
Когато съзнае, че всичко иде от
Бога
и няма равен на Него.
Човек е готов на всички жертви, когато съзнае в себе си, че за
Бога
всичко е възможно.
На
Бога
може да се служи само идейно.
Като служи на
Бога
човек трябва да знае, че всичко, което прави в Негово име, е възможно.
Само истинският служител на
Бога
може да отговаря положително на всички въпроси.
Например някой може да го запита: – Като служиш на
Бога
, носиш ли земята на гърба си?
Баща и не е
богат
, но е почтен човек; майка и също не е
богата
, но е трудолюбива жена.
Добре е човек да изпълнява задълженията си към семейството, към отечеството си, но при тия задължения той не трябва да забравя първото и най-важно задължение – към
Бога
.
Казано е в Писанието: "Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго
Бога
".
Към този стих може да се прибави още нещо: "Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго
Бога
и да Ти служа".
Човек трябва да служи на
Бога
с пълно съзнание и от любов, да не изпадне в крайност, да се отегчи и да напусне работата си.
Пречисти ли мисълта си, човек има вече ясна представа за
Бога
.
Тогава
Бог
няма да бъде някаква форма вън от него, както днес Го разглеждат.
Бог
е източник на живота.
И тъй, първата задача на човека е да си състави ясна представа за Първата Причина на нещата, за
Бога
.
Бог
еднакво се грижи за живота на всички същества.
Няма същество по-велико, по-благородно, по-отзивчиво и по-добро от
Бога
.
И грешникът, и светията като помислят за
Бога
, дълбоко някъде в душата им трепва една струна.
– Защото някога се е отклонил от
Бога
.
За да придобие права мисъл, човек трябва да си състави ясна представа за
Бога
.
Има ли ясна представа за
Бога
, той може да придобие онова истинско, положително знание, което повдига и облагородява човека, което осмисля неговия живот.
Който не може да си състави ясна, определена идея за Първата Причина, той не само, че не може да постигне нещо ново, но ще изгуби и онова, което е постигнал Ако е бил учен, ще изгуби знанието си; ако е бил силен, ще изгуби силата си; ако е бил здрав, ще изгуби здравето си; ако е бол
богат
, ще изгуби
богатството
си.
Тогава той започва да мисли за
Бога
, за онзи свят и вярва, че има нещо, което не знае и не може да разбере.
Види ли, че ще го окачат на въжето, той става сериозен, обръща се към
Бога
за помощ.
В съзнанието си той ще носи една идея, че някога е бил
богат
, силен, здрав, учен, а сега е сиромах, слаб, болен и невежа, без никакви знания.
Освободят ли го от въжето, той благодари на
Бога
, че му подарил живота.
Ако не се безпокои и разбира смисъла на изпитанията и страданията, човек носи в себе си трезви, прави мисли, благородни и възвишени чувства, които го свързват с
Бога
и дават простор и полет на неговата дейност.
Който разбира смисъла на това изкачване, той се ползува от
богатството
на тия върхове.
Голямо
богатство
, материално и духовно, крият в себе си планините.
Високите планински върхове изпращат част от своето
богатство
на долините.
Те ги напояват, правят ги плодородни,
богати
с живот.
На същото основание, човек трябва да се качва по планините, за да вземе нещо от тях, да
забогатее
и да слезе после в долината на живота, да даде от това, което е придобил.
Кой човек наричаме
богат
?
Богат
човек е онзи, който живее с велики, с възвишени идеи.
Добрият човек е
богат
, защото всеки момент може да дава от себе си.
Иска ли да се изясни небето му, той трябва да служи на
Бога
, да почита себе си и да обича своя ближен.
Отнася ли се към себе си така, човек ще има ясна представа за
Бога
, и всичко, което предприеме, ще бъде възможно и постижимо за него.
Не служи ли на
Бога
, всичко около него ще бъде мъртво.
За онзи, който не служи на
Бога
, планините са тежки; но за истинския служител те стават леки като перо.
Бедният разчита на милостта на
богатите
.
Казано е в Писанието: "Само чистите по сърце ще видят
Бога
".
Чист по сърце е
богатият
, добрият, разумният човек.
Който има тия качества в себе си, той ще види
Бога
, т.е.
Да разберете
Бога
, това не подразбира освобождаване от страдания и мъчнотии.
Който не е чист и свет, той не може да служи на
Бога
.
Може ли човек да говори за висок идеал, за вяра в
Бога
, ако не спазва най-елементарната чистота на физическия свят?
Как ще оправдае той разходите направени за него, ако не е служил на
Бога
, ако не е почитал себе си и ако не е обичал ближния си?
Какво по-голямо благо за него, от това, да знае, че има едно разумно същество в света, което го обича като спящ и буден, като беден и
богат
, като учен и прост, като болен и здрав.
Който иска да го обичат с тази неизменна любов, той трябва да служи на
Бога
.
Как се познава, кога
Бог
говори на човека?
Като се говори за служене на
Бога
, мнозина се въодушевяват от тази идея и заради нея са готови да се откажат от женитба, от всички лични блага.
Не е важно, дали ще се жени човек или не; важното е и като се жени, и като не се жени, да е получил съгласието на
Бога
.
С други думи казано: всяка работа, в която
Бог
участва, е света, чиста и възвишена.
На
Бога
.
– Чрез служене на
Бога
.
(втори вариант)
Когато се говори за служене, подразбирам, че човек може да служи само на
Бога
, само на Любовта.
(втори вариант)
Казваме: „
Бог
е Любов.“ Значи може да се служи само на Любовта.
(втори вариант)
Що се отнася до живота, ние казваме: „И роби можем да станем, само живота да придобием.“ Следователно три неща са важни в живота на човека: на
Бога
ще служиш, себе си ще почиташ, ближния си ще обичаш.
(втори вариант)
Що е служене на
Бога
?
(втори вариант)
– Да съзнаваш, че всичко иде от
Бога
и няма равен на Него.
(втори вариант)
Кажеш ли в себе си, че за
Бога
всичко е възможно, ти ще бъдеш готов на всичко.
(втори вариант)
На
Бога
може да се служи само идейно.
(втори вариант)
Под думата служене се разбира, че всичко, което правиш в името на
Бога
, е възможно.
(втори вариант)
Баща й не е
богат
, но е почтен човек; майка й също не е
богата
жена, но е трудолюбива.
(втори вариант)
Да, този човек има заслуги към отечеството, но към
Бога
няма.
(втори вариант)
Че наистина няма заслуги към
Бога
, ние виждаме от това, че е умрял.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, истиннаго
Бога
.“ Към този стих аз прибавям: „Това е Живот вечен – да позная
Бога
и да Му служа.“ Има опасност да не би хората в своето служене да изпаднат в друга крайност: да се отегчат и да напуснат работата си.
(втори вариант)
Пречисти ли мисълта си, той ще има ясна и чиста представа за
Бога
.
(втори вариант)
Бог
не е някаква форма вън от нас.
(втори вариант)
“ – „Че си пил много.“ – „Е, човек трябва да си поживее малко.“ Той счита, че виното е дадено от
Бога
и човек трябва да си пийне, колкото му се иска.
(втори вариант)
Следователно първата задача на човека е да си състави ясна представа за
Бога
.
(втори вариант)
Няма друго същество като
Бога
: по-добро, по-възвишено, по-благородно, по-отзивчиво, от което да изтича Животът.
(втори вариант)
Животът на цялата Вселена се крие в
Бога
.
(втори вариант)
И най-големият грешник, и най-големият глупец, като помислят за
Бога
, някъде дълбоко трепва нещо в тях.
(втори вариант)
Тогава той се замисля за
Бога
, за оня свят, и започва да вярва, че има нещо друго, което той не разбира.
(втори вариант)
“ – Страхът показва границата, мястото, дето човек се е отделил от
Бога
.
(втори вариант)
Ето защо, докато не си съставите ясно понятие за
Бога
, вие не можете да се облагородите, не можете да постигнете истинско знание.
(втори вариант)
Например до известно време вие може да прогресирате: учен човек ще станете, изкуства ще научите,
богатство
ще придобиете, сила ще развиете и т.н.
(втори вариант)
Започнете ли да остарявате, вие ще губите постепенно по нещо от себе си: днес ще изгубите знанието си, утре – изкуствата си, на третия ден –
богатството
си, на четвъртия ден – силата си.
(втори вариант)
– „Че бях
богат
човек, а сега съм последен сиромах.“ Какво представлява човек с такава идея?
(втори вариант)
Ние говорим за трезвите мисли, за чистите и благородни чувства, които свързват човека с
Бога
и дават простор и полет на неговата дейност.
(втори вариант)
Благодарете на
Бога
за всичко, което имате: светлина, въздух, вода и хляб.
(втори вариант)
Искаш ли да се изясни Небето ти, трябва да се научиш да служиш на
Бога
, да почиташ себе си и да обичаш ближния си.
(втори вариант)
Отнасяте ли се към себе си така, вие ще имате ясна представа за
Бога
и тогава всичко ще бъде възможно за вас.
(втори вариант)
Не служите ли на
Бога
, всичко около вас ще бъде мъртво.
(втори вариант)
Ако вие познавате
Бога
, ако имате ясна представа за Него, всички канари в Природата ще могат да се движат и ще бъдат леки като перца.
(втори вариант)
Всъщност те са тежки и страшни за този, който не служи на
Бога
.
(втори вариант)
За този, който служи на
Бога
, всичко в света е живо и в движение.
(втори вариант)
Ще кажете, че на връх Харамията се качвали разбойници да причакват
богати
пътници, които обирали.
(втори вариант)
И тъй, като се говори за обиране на
богатите
хора, трябва да се знае какво представляват те.
(втори вариант)
Богатите
хора са
богатите
идеи в света.
(втори вариант)
Доброто е
богатият
човек, когото трябва да оберем.
(втори вариант)
Казвам: искате ли да разберете
Бога
, трябва да бъдете чисти.
(втори вариант)
Казано е: „Само чистите по сърце ще видят
Бога
.“ Страдания, мъчнотии, нещастия ще дойдат.
(втори вариант)
Ще ми разправя някой, че вярва в
Бога
, че има висок идеал, а при това не спазва и най-елементарната чистота във физическия свят.
(втори вариант)
Самият Живот обаче зависи от
Бога
.
(втори вариант)
Как ще оправдае този човек разноските си, ако не е служил на
Бога
, ако не е почитал себе си и ако не е обичал ближния си?
(втори вариант)
Какво по-хубаво от това – да знаете, че има едно разумно Същество в света, което ви обича всякога: и когато спите или сте будни, и когато сте болни или здрави, и когато сте учени или прости, и когато сте
богати
или бедни.
(втори вариант)
Ако служите на
Бога
, всеки ще ви обича.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз искам да служа на
Бога
и не искам да се женя.“ Казвам: ако решиш този въпрос без
Бога
, ти ще бъдеш нещастен човек.
(втори вариант)
Ако пък се жениш без
Бога
, ти ще бъдеш два пъти по-нещастен.
(втори вариант)
Ако не се жениш, но се свържеш с
Бога
, ти ще бъдеш щастлив.
(втори вариант)
Ако се жените със съгласието на
Бога
и и двамата сте във връзка с Него, ще бъдете два пъти по-щастливи.
(втори вариант)
7.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Правете всичко за
Бога
.
На
Бога
служете, себе си почитайте, ближния си обичайте!
Вие ще им отговорите, че новото учение се заключава в служене на
Бога
, в почита към себе си и в обич към ближния.
Отиват двамата при един
богат
човек, и Христос му казва: дай на този човек работа и му плати 50 – 60 лева надница!
Значи,
Бог
, на Когото ние се кланяме, познава Безпределния.
Той е Безпределният
Бог
, Който ни свързва в едно цяло.
Казвам: вие трябва да вложите в съзнанието си новите идеи, които ви изнасям сега, за да подобрите с тях живота, който
Бог
е вложил в душите ви.
Всичко, каквото
Бог
сее, израства.
Не размествай Божественото в хората и не мисли, че ти можеш да го наредиш по-добре, отколкото
Бог
го е поставил.
Задачата на всекиго е да обърне човека към
Бога
, ако може да направи това, и след туй да започне да го кърми.
Да записваш хората като членове на едно или на друго братство, това не е обръщане към
Бога
.
И благата, които
Бог
ни изпраща всеки ден, трябва да знаем, как най-правилно да ги употребим за съграждане на нашето тяло.
Не сте ли
богати
с такава сила, нервни ли сте, хората ще ви избягват.
Ако светията каже на хората, че пътя, по който вървят, не е прав и няма защо да вярват в
Бога
, той може да ги разколебае напълно и да ги доведе до абсолютно обезсмисляне на живота.
За добрите хора, с мек характер и
богати
с магнетична сила, Писанието казва: „Добрите съобщения поправят лошите нрави”.
– Новото учение се изразява в определено, положително служене на
Бога
; в почит към себе си, да знаеш на всяка стъпка, че си човек; и в постоянна обич към ближните си.
” Каже ли така, нека наблюдава, как
Бог
работи.
На
Бога
оставям всичко.
И само по този начин, с обновен, здрав организъм, вие ще видите, как
Бог
работи и ще разберете, за кой
Бог
ви говоря.
Сега, дръжте в ума си мисълта: служене на
Бога
, почита към себе си и обич към ближния!
Христос Го нарече Отец, с което искаше да каже, че
Бог
има еднакви отношения към всички хора, като Баща към синовете си.
Хората, обаче, нямат еднакви отношения към
Бога
.
Някой казва:
Бог
ме изостави съвсем; на едни даде
богатство
, на други – знания, а на мене – нищо.
Животът, който излиза от
Бога
, е чист, но след като мине през гъстата материя, той придобива различни утайки, вследствие на което изгубва своите първични свойства и своята чистота.
Значи, чрез кръчмаря
Бог
освобождава турчина от слабостта му да пие.
Важно е, как аз трябва да постъпвам, какви трябва да бъдат моите отношения към
Бога
, към душата ми и към моите ближни.
Така е,
Бог
може всичко да направи, но ако утре не задоволи вашите желания и очаквания, вие сте готови да се откажете от Него.
Бог
, Великото начало на живота, може да направи всичко, което включва в себе си пълнота и съвършенство.
Сега вие трябва да схващате правилно новите веения, новите отношения, които
Бог
има към вас, както и към всички ония, които влизат в новата култура.
Вие казвате:
Бог
е направил човека, а същевременно Той е създал и живота.
Вярно е, че
Бог
е направил земята, слънцето, месеца, звездите и всички останали небесни светила, а най-после е направил и човека, но в никой случай не можем да кажем, че Той е създал и живота.
Следователно, човек има еднакво отношение и към земята, и към слънцето, като тела, направени от
Бога
.
Тогава ще видите, как
Бог
оправя работите.
Казано е в Писанието: „Старото ще си отиде, и
Бог
ще създаде нова земя и ново небе”.
Неговият поглед говори за една свободна,
богата
душа.
Този недъг може да се изправи само по един начин – когато човек обикне
Бога
.
Като говоря за обич, за любов към
Бога
, аз не разбирам този
Бог
, Който живее на небето, нито Този, Който живее в хората, но подразбирам
Бога
, Който сега иде в света.
Тъй както хората вярват днес в
Бога
, това не е вяра.
Кой не вярва в една
богата
банка?
Според индусите истинската вяра в
Бога
подразбира сливане с Него.
Според нас сливането с
Бога
подразбира да гледаш на нещата тъй, както Той гледа.
То е за
Бога
.
Когато се говори за
Бога
, Когото не познавате, това е философско положение, което може да смути донякъде съзнанието на обикновения човек.
Това, което те наричат любов към
Бога
, ние наричаме служене на
Бога
.
Това означава стиха: „Който прави Истината, делата му са по
Бога
направени”.
Той подразбира: ако служиш на
Бога
, ако почиташ себе си и ако обичаш ближния си, твоите
богатства
ще останат у тебе, никой не може да ти ги вземе.
Той прави това с користолюбива цел: като дойде втори път на земята, да бъде
богат
.
Вечният Живот изисква такова служене на
Бога
, както ангелите Му служат.
Казано е в Писанието: „Само чистите по сърце ще видят
Бога
”.
Следователно, първото нещо, което се изисква от всеки едного, е да има в съзнанието си високо понятие за
Бога
.
Който само веднъж види
Бога
, той всичко може да възприеме.
Следователно, без служене на
Бога
, без почит към себе си и без обич към ближния, нищо не може да се постигне.
Мойсей проповядваше на евреите любов към
Бога
, но това учение беше недостъпно за тяхното развитие и те, вместо да проявят любов и служене към
Бога
, те го приложиха към себе си.
Ние поставяме нов ред на нещата обич към ближния, почита към себе си и служене на
Бога
.
Как стана тогава, че Неговите избраници днес служат на
Бога
с мантии и с корони на глава?
След всички грехове и престъпления, които съвременните хора вършат, най-после те казват: ние сме от
Бога
родени.
Питам: как е възможно да сте родени от
Бога
, а грехове и престъпления вършите?
Не обвинявайте
Бога
за вашите грехове и престъпления!
Когато вършите грехове и престъпления,
Бог
хиляди пъти ви казва: „Не правете това, защото не е право, не е добро!
Бог
ни обича по единствената причина, че иска да ни спаси, да ни избави от положението, в което се намираме.
– Ама аз вярвам в
Бога
.
То е условие да работиш, да служиш на
Бога
.
Хиляди години се изискват, докато новото израсне и даде плод, за да видите, какво
Бог
е скрил във вашите души.
8.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Бог
е сторил вече доброто на раба си.
Сега не остава нищо друго, освен рабът на
Бога
да пази и изпълнява Словото Му.
Ако аз правя това, което
Бог
иска, правото е на моя страна; ако правя това, което аз искам, между
Бога
и мене настава разногласие.
Върша ли волята Божия, между
Бога
и мене има пълно съгласие.
Човек трябва да знае какво иска от
Бога
.
Какво струва на
богатия
, на силния да се приравни със слабия?
Там
Бог
царува.
Казано е, че всяко желание е дадено от
Бога
.
Някой философ разрешава най-важния въпрос – как трябва да се живее, а щом го запитат, съществува ли
Бог
, той казва, че
Бог
не съществува.
Първо се е явило
богатството
в света, а после сиромашията; първо се е явило здравето, а после болестта; първо е дошъл животът, а после смъртта; първо е дошла добродетелта, а после грехът; първо е дошла любовта, а после омразата; първо се е родила мъдростта, а после глупостта.
– Тогава ще ти я платя
богато
.
В момента, когато човек реши да служи на
Бога
по нов начин и се заинтересува от Божията Любов, веднага Духът иде на помощ и урежда работите му.
Казано е още: „Когато пътищата на някой човек са
Богоугодни
,
Бог
изпраща Духа си да му услужи и Той го примирява с всички врагове".
Рече ли той да продаде душата си, тя веднага отива при
Бога
и той остава без нея.
Ще ви дам един пример за изяснение положението на човек, който решава да служи на
Бога
.
Обаче вие имате
богат
дядо някъде в Америка и той умира, като ви оставя голямо наследство, около 100000 долара.
С други думи казано: докато
Бог
действа, и човек ще действа; престане ли
Бог
да действа, и човек престава да действа.
Обърнете се към
Бога
с молба да превърнете вашето желание в по-благородно и докато не почувствате мир в душата си, не започвайте никаква работа.
Бог
е върхът, т.е.
След това се измийте, благодарете на
Бога
и започнете работата си.
Тогава човек се поставя на мястото на
Бога
.
„Всяка сутрин аз се молех на
Бога
и след това започвах работата си.
Той ще напусне тялото си и всички хора около него ще кажат:
Бог
да прости този човек!
Горният Господ запитва долния: „Човекът, на когото дадох сила и
богатство
, разработи ли този капитал, върна ли го назад?
Когато
Бог
ни обича, Той изразява своята любов чрез някои от нашите ближни: чрез майка ни, или чрез баща ни, или чрез сестра ни, или чрез брата ни – изобщо, чрез някое лице, подобно на нас.
Дойдем ли до положението направо да приемаме Божията Любов, ние ще се разтопим, ще изгорим и ще се слеем с
Бога
.
Целта на
Бога
, обаче, не е в сливането ни с Него, защото ние бяхме веднъж в Него и сега сме излезли навън.
И затова всички страдания в света се явяват като естествени последствия от неразумното използване на благата, които
Бог
ни е дал.
Веднъж излезли вън от
Бога
, Той знае, защо е допуснал това.
Следователно, под "сливане с
Бога
" се разбира пълно, съзнателно хармониране с Великия закон на Любовта, чийто образ е Истината.
Бог
е в душата на човека.
Един ден у него се родило желанието да стане силен, като
Бога
и си казал: „Време е вече и аз да потърся своята сила, да възстановя своето право!
Следователно, ако ние любим
Бога
, ще проявим Божията Любов и ще разберем и опазим законите, които Той е поставил.
В какво се проявява любовта ни към
Бога
, ако ние разрушаваме света, който Той е създал?
9.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Понеже оста на земята е наклонена на 3°, съвременните хора нямат правилна идея за
Бога
.
Те казват, че
Бог
е Любов, но щом не им хареса нещо, започват да казват, че това не е право, че светът не е създаден както трябва и т.н.
Това показва, че хората не разбират идеята за
Бога
, нито идеята за Любовта.
Това е Божествената наука, до която може да се добере всеки човек, който е в правилна връзка с
Бога
.
Както виждате, тези същества ви изпращат при бедни, а не при
богати
хора. Защо?
Човек трябва да ходи по планинските върхове само тогава, когато му липсва нещо, за да се
обогати
, да има някаква придобивка.
–
Богатите
хора нямат време да се занимават с услуги към този-онзи.
Що е
богатството
?
– Нито
богатството
, нито сиромашията могат да определят мястото на човека в света. Защо?
– Защото има външно
богатство
, има и вътрешно
богатство
; има външна сиромашия, има и вътрешна сиромашия.
Казано е в Битието: „В начало създаде
Бог
небето и земята, но земята беше неустроена и пуста".
Остави ли се човек отвън да го правят
богат
, като му дават разни служби, добре платени, той не е на мястото си.
Ще направят човека цар, свещеник, владика, министър, че ще го
обогатят
.
Давате му друга, и нея изхвърля, докато най-после обяви стачка на господаря си и казва: или ще живееш както
Бог
иска, или повече няма да ти работя!
Такова желание е, например, стремежът на човека към
богатство
, да стане милионер, да бъде учен.
Човек мисли, че като придобие големи
богатства
или много знания, ще стане щастлив.
Какво струват силата,
богатствата
и знанието на човека, ако той не може да ги използва за благото на своята душа?
– Те трябва да почакат малко, да се разболеят, да изгубят имането си или да изгубят някои от своите близки, че тогава да потърсят
Бога
, да Го познаят.
Какъв смисъл има такова познаване на
Бога
?
Ако е вярно, че трябва да познаеш
Бога
в нещастието си, познай Го и в щастието си!
Ако Го познаеш в сиромашията, познай Го и в
богатството
!
Казвам: новата религия, новата наука трябва да бъде за здрави, за
богати
, за силни, за учени, за щастливи хора.
Дойде някой при мене и ми казва: аз вярвам в
Бога
, разговарям с Него, виждам, какво става в другия свят.
Не е въпрос за критика, но казвам: онзи човек, който вярва в
Бога
и се разговаря с Него, който знае, какво става в другия свят, е даровит, способен човек.
Гледам този човек и се чудя на думите му: с
Бога
се разговарял, при ангелите ходил, всичко видял и знае, а не може да свири, да рисува, не разбира от математика и т.н.
В
Бога
са всички дарби, всички възможности, необходими за подигането на ангела, на светията, на човека или на всички по-малки от него същества.
У
Бога
има желание всички същества да се ползват от Неговите блага.
От това гледище
Бог
иска от хората да развиват своите дарби и способности.
Един стар български поп, като чел Евангелието, намерил страницата, в която се говорело за св.
Богородица
, и понеже трябвало да чете в църквата нещо за св.
Богородица
, за да не изгуби страницата, турил на това място, като белег, един праз.
На кое място беше писаното за св.
Богородица
– не знае.
Някой иска да се помоли на
Бога
, но преди всичко не вярва в силата на молитвата; после, не знае как да се моли и колко време да се моли.
Изправи се той пред лицето на
Бога
и не знае какво да прави.
Всеки, който критикува
Бога
, нека създаде нов свят, без страдания и мъчнотии.
10.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Следователно, каквито са отношенията на сина към бащата, такива са и тия на човека към
Бога
, неговия велик Баща.
Докато не се е натъкнал на някаква неприятност или на неуспех в живота си, човек вярва в
Бога
, поддържа правилни отношения с Него.
Обаче натъкне ли се на някакво нещастие, той веднага започва да роптае против
Бога
: как е позволил това нещо, защо му е пратил страданието.
Той се обезверява, започва да се съмнява в
Бога
.
В известни случаи
Бог
веднага се притичва на помощ на пострадалия, но понякога Той пристъпва към него с пръчица и му дава добър урок.
И докато по-рано е уповавал на
Бога
, сега започва да мисли, че може да живее сам, да не разчита на никого.
Наистина човек може да живее сам, без упование и вяра в
Бога
, но в края на краищата ще види, че нещо съществено му липсва.
Бог
е източник на живот, на светлина, на свобода.
Всяка мисъл, която излиза от
Бога
, е запалена свещ.
— "Но аз вярвам в
Бога
." — Какво от това, че вярваш?
Послушание и обич са две неща, които определят правилните отношения между сина и бащата, между човешката душа и
Бога
.
Как може да се поддържа хармонията между човека и
Бога
?
Например съмнението в
Бога
не се допуска.
Човек може да се съмнява, но всяко съмнение в
Бога
не води към добър край.
Да се съмняваш в
Бога
- това значи да се съмняваш в Любовта.
Само
богатият
, капиталистът може да отглежда слон.
Дръжте в ума си мисълта да бъдете съвършени като
Бога
.
—
Бог
.
Като прави Добро,
Бог
му говори, учи го.
Но и като прави зло,
Бог
пак му говори.
За доброто, което човек прави,
Бог
го похвалява, а за злото го укорява.
Стремете се към Доброто, като избягвате злото, за да имате похвалите на
Бога
.
Например, като вярвате в
Бога
, вие мислите за Него.
Пълна ли е вашата мисъл за
Бога
?
Тя обхваща ли цялото понятие
Бог
?
Вие може да дадете дълго описание за
Бога
, но преди всичко в ума си трябва да държите една Негова черта, която при всички случаи да остава неизменна.
Следователно кажем ли, че познаваме
Бога
, ние имаме предвид тази Негова черта, която в отношенията между човешката душа и
Бога
остава всякога неизменна.
11.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Искате ли да постигнете нещо добро, да станете учен, музикант или поет, работете непрекъснато в това направление и дръжте в ума си мисълта, че всичко е постижимо за онзи, който люби
Бога
и вярва в Него.
Ако нямате вяра и любов към
Бога
, каквито желания и да имате, няма да ги постигнете.
След това, за да не яде от дървото на живота и да влоши положението си,
Бог
го изпъди от рая.
И когато човек се е научил да служи на
Бога
и да почита себе си, тогава той ще може да приложи и обичта.
(втори вариант)
12.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Вярвайте в това, което
Бог
е вложил у вас.
Ще кажете, че този човек не вярва в
Бога
.
Ако не вярва в
Бога
, нека вярва в добрите хора, които са живели на земята, които са имали противоречия, като него, но са ги разрешили правилно.
Той им показа, как трябва да живеят, какви отношения трябва да имат към своите братя на земята, малки и големи, към разумната природа и към
Бога
.
Те считат себе си за големи величини и изискват и от хората, и от
Бога
специално внимание.
И затова често слушате роптания, недоволство от някои хора, които казват, че се молят на
Бога
и не получават никакъв отговор.
Ако е
богат
, той трябва да раздаде на своите ближни всичко, което има.
Ако всички се отправят в един и същ момент към
Бога
, по колко време трябва да се даде на всяко живо същество?
И да иска да задържи
богатството
си и вещите си, или да ги вземе със себе си, не може.
Един момент, даден от
Бога
, се равнява на цяла вечност.
Ако се интересува от всичко онова, което
Бог
е казал, по този начин човек ще се свърже с всички напреднали същества, които са били Божии съработници.
Новата религия не се заключава във външни форми, но в дълбок вътрешен живот, който почива на закони и правила, писани от
Бога
.
Обаче, хората са недоволни, защото искат, именно,
Бог
да мисли и да се интересува за тях.
Веднъж
Бог
е вложил част от себе си във всяко живо същество, невъзможно е да не мисли за него.
Въпросът е само за степента и силата на връзката между
Бога
и съществата, които Той е създал.
Докато Божественото пулсира у човека, дотогава и отношенията му към
Бога
ще бъдат правилни.
По това, именно, ще познаете, с каква мярка си служи човек: с мярката на животните, на хората или на
Бога
.
То е една каса, дето се внасят всички
богатства
, и по тази единствена причина той живее.
(втори вариант)
Ако ние нямаме вяра в себе си - в онова, което
Бог
е вложил в нас; някои наричат това нещо „душа" - не можете да напреднете в живота си.
(втори вариант)
Защото Христос е донесъл едно учение, една наука, една религия на земята - как човек трябва да живее и какви трябва да бъдат отношенията му към животните, към природата и към
Бога
- това е едно специфично учение.
(втори вариант)
Ние говорим за отношения към
Бога
- към едно Същество тъй далечно от нас, Което случайно някой път долавяме.
(втори вариант)
Представете си, че едновременно два милиона хора отправят своята молитва към
Бога
- как ще си представите това положение?
(втори вариант)
При това и всички други същества в това време отправят своите молитви към
Бога
.
(втори вариант)
Питам:
Бог
може ли за дълго време да се спре да мисли само за вас?
(втори вариант)
„Ама аз не вярвам в никакъв
Бог
." Най-първо ти трябва да вярваш във всички добри хора.
(втори вариант)
Значи съзнанието на
Бога
прониква през всички същества.
(втори вариант)
13.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Не, ако е въпрос за сродство, знайте, че всички души, които са излезли от
Бога
, са сродни.
Невъзможно е човек да служи на
Бога
като човек, със своите ограничени разбирания.
Иска ли да служи на
Бога
, той трябва да има чистотата и знанието на ангелите.
Чистотата е първото условие за правилни отношения между човешката душа и
Бога
, между човека и разумните същества.
Следователно, докато човек не изправи отношенията си към
Бога
, Божият Дух няма да работи в него.
При това състояние, колкото да ви се говори за новото, вие ще се намирате в положението на
богатски
син, който, като получи голямо
богатство
от баща си, за което не е готов, впуща се само в ядене и пиене.
Не знае човекът какво да прави с
богатството
.
Това, което хората наричат щастие, се заключава в свързването им с
Бога
.
Свържат ли се веднъж с
Бога
, щастието започва да тече в живота им като река.
Докато не дойдат до съзнание да разберат къде се крие тяхното щастие, те го търсят ту в жената или в мъжа, ту в децата, ту в
богатството
, ту в знанието, ту в силата, но в края на краищата от всичко се разочароват.
Както
Бог
прощава греховете на хората, така и те трябва да прощават и своите грехове, и греховете на ближните си.
След всяко разочарование иде страданието, което не е нищо друго, освен език на
Бога
.
Чрез страданието
Бог
говори на хората, че пътят, по който търсят щастие, не е прав.
— "Ама
Бог
е всесилен.
Искате ли да постигнете нещо невъзможно, направете връзка с добрите хора на Земята, с ангелите от ангелския свят и с
Бога
.
Направи ли тази тройна връзка, човек ще разбере смисъла на стиха: „Невъзможните работи за човека са възможни за
Бога
.“ Има ли тази връзка, той ще разполага с такъв капитал, с който може да посрещне всичките си нужди.
Ще кажат някои, че болестите, нещастията са от
Бога
, че
Бог
е благоволил за това.
Казано е обаче в Писанието, че
Бог
не благоволява в смъртта и страданията на човека.
14.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
По цели дни той седи без работа и само се моли, дано по някакъв начин
Бог
му помогне да нареди работите си добре.
Казвате: Добре, че получих една плесница, за да
забогатея
в един момент.
Може ли човек да осиромашее, преди да е бил
богат
?
Значи, злото се явило след доброто, сиромашията – след
богатството
, смъртта – след живота.
Вземете тия религиозни хора, които са се молили на
Бога
и там имате все същия закон.
(втори вариант)
Представете си, че вие си носите един малък мускал от 10 грама от този жизнен еликсир, та вие ще бъдете най-
богатият
и най-силният, няма да има втори като вас.
(втори вариант)
То е
богатство
на речта, но има едно различие.
(втори вариант)
Но идва един
богат
, а понеже Венера обича удоволствията, тя се спира на него.
(втори вариант)
Може ли човек да осиромашее, преди да е станал
богат
?
(втори вариант)
15.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Оттук можете да разберете, какво
богатство
, какво разнообразие на звукове съществува в живата природа.
Който приема, че
Бог
живее в него, той не може да допусне, че
Бог
в него ще умре.
Или, щом приема, че той живее в
Бога
, и за себе си не може да допусне, че ще умре.
Като получава пари от господаря си, слугата иска да стане
богат
.
А като използува труда на слугата си, господарят иска да запази
богатството
си.
Пожелае ли слугата да стане
богат
по същия начин, както господаря си, и той ще търси хора, които да му слугуват, да има слуги на разположение.
Когато някой иска да разбере, дали молитвите му отиват до
Бога
, нека се помоли за някой болен.
Така може да се провери
богатството
, учеността, силата на човека.
Пратете
богатия
човек при някой скърбен и вижте, какво влияние ще окаже
богатството
му върху скръбта на този човек.
Ако скръбта му се замени с радост,
богатството
му е на място.
Не може ли да направи това,
богатството
му е товар.
Когато духовните хора казват, че искат да обърнат някое общество към
Бога
, това подразбира, че обществото е спечелило много пари, с които купува ниви, лозя, къщи.
Ако почерняването на един косъм е в състояние да повдигне съзнанието на човека и да увеличи вярата му в
Бога
, заслужава да се направи този опит.
Да се обърне даден човек, или дадено общество към
Бога
, това значи да насочи погледа си към периферията, т. е.
„Речи само реч, и момчето ми ще оздравее." Привилегия е за човека да получи отговор на своята молитва от Христа, или от
Бога
.
Бог
, Който е създал света толкова мъдро, пита хората, защо трябва да умират за глупави работи?
Като не разбират това, хората се стремят към
богатство
, към знание, за да станат щастливи.
Те не подозират даже, че като придобият
богатство
, вместо да станат щастливи, ще се натоварят с излишен багаж.
Има едно
богатство
, едно знание, от които хората не само че не стават щастливи, но всичко загубват.
То е човешко, материално
богатство
и знание.
Обаче, има и такова
богатство
и знание, от които човек става и щастлив, и учен, и здрав.
То е Божествено
богатство
, Божествено знание.
Това са само ония, които вярват в
Бога
, вярват в живота, в любовта и уповават на великото и възвишеното.
„Ето, 30 години вече служа на
Бога
, но виждам, че вярата ми е слаба.
– Нали вярваш в
Бога
, в онзи свят?
При тези условия на живота, човек има по-големи възможности да живее, отколкото да умира; той има по-големи възможности да бъде
богат
, отколкото сиромах; той има по-големи възможности да бъде здрав, отколкото болен; той има по-големи възможности да бъде учен, да разполага с положителни знания, отколкото да бъде невежа, или човек, натоварен с голям багаж от знания, които не може да приложи в живота си.
– Точно обратно: повече смъртни случаи, повече болни, отколкото здрави; повече сиромаси, отколкото
богати
; повече невежи, или привидно учени, отколкото истински учени.
След всичко това хората разправят, че като умирал, човек отивал при
Бога
.
Каква нужда има
Бог
от хората?
Да се мисли така, това показва, че хората имат изопачени, ограничени разбирания за
Бога
.
Щом се освободи от заблужденията си, той ще се домогне до вътрешната наука, до познаване на
Бога
.
Познаването на
Бога
представя велик, кардинален въпрос.
Това, което съвременните хора знаят за
Бога
, е толкова вярно, колкото е вярно, че слънцето е малко, светло тяло.
След като хората повярват, че
Бог
е всесилен, безграничен, всеблаг, вечен, те пак не могат да си представят, какво всъщност е Той.
Мнозина вярват в
Бога
, в безсмъртието на душата, а щом умре някой от близките им, те веднага се разколебават и престават да вярват.
– Защото в
Бога
няма смърт, няма страдания, няма никакви противоречия.
Обаче, близките му ще го облекат, ще го турят в хубав сандък, ще му държат надгробни речи, докато най-после го пуснат в гроба, затиснат го отгоре с пръст и кажат:
Бог
да го прости!
Как ще го прости
Бог
, като го турят в черната земя и го затиснат отгоре с пръст?
Такова нещо представя
Бог
.
И това говорят все такива хора, които никога не се молят, не вярват в
Бога
, а говорят за смъртта.
(втори вариант)
Разправяше ми един свещеник - един от най-добрите и чистосърдечни свещеници, които съм срещал; казваше ми: „Вече трийсет години как служа на
Бога
, но слаба ми е вярата - често си мисля какво ще се прави, след като умра." „Нали вярваш в
Бога
, нали вярваш в оня свят?
(втори вариант)
„Искам да
забогатея
." Ти като
забогатееш
, ще замязаш на едно натоварено животно.
(втори вариант)
При сегашните условия човек има по-големи възможности да
забогатяла
, отколкото да осиромашава; при сегашните условия човек има по-големи възможности да бъде здрав, отколкото да бъде болен.
(втори вариант)
А ние виждаме обратното - повече сиромашия, отколкото
богатство
.
(втори вариант)
Бог
, Който е всемъдър в света, казва: „Трябва ли за глупави работи хората в света да умират?
(втори вариант)
Благодариш ли на
Бога
за това, че си изгубил тия хиляда лева, ти имаш будно съзнание за всичко, което става в света.
(втори вариант)
И след всичко това ще ни привеждат факта, ще ни доказват, че умрелите хора отивали при
Бога
.
(втори вариант)
Това показва, че ние имаме изопачени понятия за
Бога
.
(втори вариант)
Ние мислим за
Бога
като за човек, но това са наши забавления.
(втори вариант)
Познаването на
Бога
е един кардинален въпрос.
(втори вариант)
Познаването на
Бога
не е такова, както съвременните хора днес Го познават.
(втори вариант)
И след като ни представят и покажат, че
Бог
е всесилен, безконечен, вечен, това-онова - едва ли ще можем да си съставим една идея за
Бога
- какво Той представлява всъщност.
(втори вариант)
Щом умре дъщерята или синът на някого, той вече престава да мисли за
Бога
.
(втори вариант)
Аз разбирам истинската вяра в
Бога
в този смисъл, че ако ти вярваш, както трябва, в
Бога
- смърт не би съществувала, страдание не би имало и всички неща ще му бъдат ясни.
(втори вариант)
След всичко това ще [ви] турят в гроба, ще ви натиснат отгоре с пръст и ще кажат: „
Бог
да го прости." Че как може да го прости Господ, като го затиснат отгоре с пръст.
(втори вариант)
И тогава някой казва: „Аз искам да зная какво нещо е
Бог
." Ти не можеш да Го видиш, но казвам: това, което не можеш да видиш, не можеш да възприемеш неговата безкрайност, но можеш да дойдеш в съприкосновение с него - това е реалността.
(втори вариант)
Каква тънкота на букви, какво разнообразие, какво
богатство
има в тази азбука.
(втори вариант)
Оттук ще разберете и какво
богатство
на звукове съществува в живата природа.
(втори вариант)
Същевременно слугата иска да стане
богат
, а господарят иска да му се свърши работата добре, защото плаща.
(втори вариант)
Господарят иска да стане
богат
по един начин, като използва труда на слугата си, а слугата иска да стане
богат
по друг начин.
(втори вариант)
Допуснете сега, че и двамата - и господарят, и слугата,
забогатеят
.
(втори вариант)
Не, благодарете на
Бога
.
(втори вариант)
Казвате: „Еди-кой си човек е
богат
." Казвам: заведете този
богат
човек при една тъжна, при една скръбна душа и ако неговото
богатство
може да утеши тази скръбна душа - да внесе в нея истинско спокойствие - този човек е наистина
богат
; ако
богатството
му не може да внесе никакво спокойствие в душата на скръбния човек, то
богатството
не струва нищо.
(втори вариант)
Каквото може да вземе той - радва се на
богатството
си.
(втори вариант)
Ако почерняването на един косъм ще бъде в състояние да подигне моето съзнание и да увеличи вярата ми в
Бога
, струва да се почерни и да се направи този опит.
(втори вариант)
Много религиозни хора вярват в
Бога
, а отиват при разни гадачки да им гадаят.
(втори вариант)
16.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Само
Бог
може да опитва твърдостта на човека, защото знае как да го пипне.
Ще кажете, че вие искате да отидете при философи и учени, да ви обяснят какво представя
Бог
.
Това не значи, че нямате никакво понятие за
Бога
.
Религиозният, като повярва в
Бога
, израстват му криле и той си фантазира вече как хората ще започнат да го следват.
Все имате някаква представа за
Бога
, но микроскопическа.
Истинското положение в живота изисква
Бог
да бъде в човека, а човек — навън.
Стане ли обратното,
Бог
да излезе вън, а човек да остане вътре, работата е объркана.
Новото учение подържа следното :
Бог
да бъде отвътре, а човек — отвън.
Щом Апостол Павел е видял и чул необикновени неща, той непременно е бил вън от тялото си, а
Бог
е бил вътре.
служител на
Бога
, минал през големи изпитания.
Сегашните хора не живеят още съзнателен духовен живот, но въпреки това третират въпроса за
Бога
.
Следователно, каквото е отношението на пръстите към ръката, на ръката към цялото тяло, такова е отношението на човека към
Бога
.
Да пита човек какво нещо е
Бог
, то е все едно да пита какво представя светлината.
На същото основание ние казваме: Онова същество, което във всички случаи на живота осмисля и осветява нещата, наричаме
Бог
.
— Дали ще стана
богат
?
Човек е
богат
, здрав, силен, учен — от него зависи да разработи това, което му е дадено.
17.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Ако у вас се яви желание да станете
богат
, учен, силен човек, това показва, че сте дали път на алчността в себе си.
Вие проявявате смелостта на мравките да придобиете големи
богатства
и знания, с които да осигурите живота си.
Та ще знаете, едновременно човек не може да влада всичките
богатства
при сегашното си състояние.
(втори вариант)
Ами че, когато във вас се зароди една мисъл, да станете
богати
, кой е дошъл у вас?
(втори вариант)
Мравите. Че идеята, да станеш
богат
, много да знаеш, това е една смелост, ти проявяваш смелостта на мравите, които отвсякъде събират.
(втори вариант)
Искаш и ти да събираш
богатства
.
(втори вариант)
“
Бог
е любов,
Бог
е мъдрост,
Бог
е истина и Божията любов, и Божията мъдрост, и Божията истина да пребъдват в нас.”
(втори вариант)
18.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Само онзи може да бъде щастлив, който служи на
Бога
.
А само онзи може правилно да служи на
Бога
, който се е освободил от смъртта.
Тъй щото, когато някой пита, как трябва да служи на
Бога
, казвам: За да служиш на
Бога
, ти трябва да се освободиш от смъртта.
Докато не се освободиш от смъртта, ти не можеш да служиш на
Бога
.
Дойде ли въпрос до здраве, до
богатство
, хората разглеждат тия неща като обикновени, като естествени процеси в живота, вследствие на което не ги ценят.
Въпреки това,
богатият
може да стане сиромах, и сиромахът може да стане
богат
.
Достатъчно е природата да постави
богатия
при положение да изгуби
богатството
си и да стане сиромах, за да придобие той трезви идеи за живота.
Само като сиромах той може да има ясна представа за сиромашията и да се произнася за нея правилно, ако
богатият
не е познал сиромашията, той ще говори само за своето
богатство
: за имотите, за къщите за говедата си и т.н.
И ако сиромахът не е познал
богатството
, той ще говори само за своята сиромашия; за скъсаните си дрехи, обуща и т.н.
Тя е онази страница, в която е описан греха, престъплението на човека, което го е отклонило от
Бога
.
Ако красотата и
богатството
на човека служат за съблазън на другите, по-добре да останат скрити от техния поглед, да не се изнасят навън.
Отидете ли при
Бога
, едно желайте – да учите.
Човек трябва да бъде герой, че и 38 години да лежи, да бъде готов да посрещне онзи велик човек, когото
Бог
изпраща при него, да го познае и разбере и да каже: Видях Го и познах Го!
Хората сами се заблуждават, като търсят
Бога
някъде на небето.
Затова, когато се говори за
Бога
, те отправят погледа си нагоре, към небето.
Лесно е да се ограничиш в разпиляване на
богатството
си, но мъчно е да го придобиеш.
Да имаш голямо
богатство
, това не зависи от тебе.
Много условия, външни и вътрешни, са нужни, за да стане човек
богат
.
Каква вяра е тази, която от най-малкото изпитание се разколебава, и човек започва да се съмнява, съществува ли
Бог
или не, има ли душа или не, има ли дух, или не?
Убеден ли е в съществуването на тия четири неща, човек ще дойде до великото знание – до познаване на
Бога
.
Който не вярва в съществуването на душата си, той не може да вярва и в съществуването на
Бога
.
Познаването на
Бога
започва от познаване на душата.
Докато не познаете душата си, за
Бога
можете да имате само една абстрактна идея.
Каквото е понятието на слепия за светлината, такова е понятието на човека за
Бога
.
Дойдете ли до душата, за нея ще имате такова понятие, както за
Бога
.
Обаче, кой от днешните
богати
хора би счел това за привилегия?
Питам: Къде остана
богатият
човек, който разполагаше със злато, с къщи, с имоти?
Следователно, ако една болест е в състояние да застави човека да потърси
Бога
, тя е на мястото си.
Щом дойдете до нея, ще имате за нея такова понятие - като за
Бога
и ще знаете, че сте пред
Бога
.
(втори вариант)
Единственото ценно нещо у човека -това е онова неизменно начало, което
Бог
цени.
(втори вариант)
Казва се: „Възлюбил е
Бог
истината у човека." И това ценното се крие в душата.
(втори вариант)
То ме накара да се моля на
Бога
и на светиите."
(втори вариант)
Обаче кой
богат
човек днес би счел за привилегия, ако дойде някой и му отнеме, тоест обере, петдесет килограма злато?
(втори вариант)
Питам: де е този
богат
човек, който носеше петдесет килограма злато на гърба си?
(втори вариант)
Ако ти искаш да служиш на
Бога
, най-първо трябва да се осигуриш, да се освободиш от смъртта.
(втори вариант)
Аз бих поставил този закон за разумните хора така: пита ли някой как да служи на
Бога
, ще кажа - като се освободиш от смъртта, само тогава можеш да служиш на
Бога
.
(втори вариант)
Докато не се освободиш от смъртта, не можеш да служиш на
Бога
.
(втори вариант)
И тогава няма да казвате, че
Бог
е милостив.
(втори вариант)
И като дойде до
Бога
, казвам: какво искам?
(втори вариант)
То е онова престъпление, онзи грях, онова отклонение от
Бога
.
(втори вариант)
Ти може да си станал
богат
, но с това свое
богатство
си накарал хиляди хора да крадат и да разбойничестват.
(втори вариант)
Ако тази красота е Божествена, тя трябва да вдъхва в човека висок идеал, че който и да я срещне, да каже: „Радвам се, че срещнах един красив човек." Питам: ако нашата красота става за съблазън и ако нашето
богатство
става за съблазън на другите, струва ли си да ги носим?
(втори вариант)
Той трябва най-първо да служи на
Бога
, но да не Го търси някъде в небето.
(втори вариант)
Богатството
е един естествен процес.
(втори вариант)
Богатият
може да стане сиромах.
(втори вариант)
В даден случай и сиромахът може да стане
богат
.
(втори вариант)
Само когато прекараш
богатия
от
богатството
в сиромашията, тогава можеш да го доведеш до една трезва идея.
(втори вариант)
Богатият
ти говори само за
богатството
- ще ти разправя за къщата си, за мебелите си, за дрехите си, за нивите си.
(втори вариант)
Интересно е, че когато дойде в света един от великите хора, Той не посети някой
богат
човек, някой цар или патриарх, но кой знае по какви съображения, Той отиде да се разправя с един болен, който е боледувал трийсет и осем години - да Му показва своите съдрани гащи, своите нещастия.
(втори вариант)
Мъчнотията е докато придобиеш
богатството
, а да се ограничиш е лесно.
(втори вариант)
Да имаш много
богатства
- това не зависи от тебе.
(втори вариант)
Ако един философ може да ви разклати във вярата ви към
Бога
и вие се усъмните дали има
Бог
, или не; дали има душа, или не; дали имате дух, или не, питам: де са вашите убеждения?
(втори вариант)
Бога
. Ако ти не вярваш в душата си, не можеш да вярваш и в
Бога
.
(втори вариант)
Някой казва, че може да вярва в
Бога
, без да вярва в душата си.
(втори вариант)
Това никога не може да бъде, защото именно познанието за
Бога
започва от душата.
(втори вариант)
Човек, който не вярва в душата си, той не може да има никакво познание за
Бога
- той може да има само една абстрактна идея за
Бога
.
(втори вариант)
19.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Проявеният живот на
Бога
е живот на светлина.
Щом е така, човек трябва да обърне погледа си и вън от себе си, да се спре върху проявения живот на любовта, върху проявения живот на
Бога
.
Женитба, която има за основа любовта, не е нищо друго, освен проявление на
Бога
.
И тъй, да се влюби човек, това значи, да види проявлението на
Бога
в себе си и в онзи, когото обича.
Не вижда ли проявлението на
Бога
в себе си и мисли, че той е, който обича, казваме, че този човек е на крив път.
Казано е, че
Бог
е Любов.
Следователно, обичате ли някого, ще знаете, че
Бог
се проявява чрез вас.
Обича ли ви някой,
Бог
се проявява чрез него.
Когато не обичате някого, това показва, че
Бог
още не се е проявил в него.
Той отдава всичко на
Бога
и не се спира върху себе си.
Важно е, че Божествените прояви на човека се дължат на проявлението на
Бога
в него.
Хората трябва да отворят сърдцата и умовете си и да започнат да дават, както
Бог
дава, да видят, какво означава проявеният живот на
Бога
.
Време е вече всички хора да се свържат с проявения живот на природата, с проявения
Бог
, за да се развиват добре и да имат успех в работите си.
Две категории хора съществуват в света: бедни и
богати
.
Бедните представят ония хора, които не са направили връзка с проявения живот на
Бога
, а
богатите
— ония, които са направили тази връзка.
Богатите
са ония напети, добре облечени и здрави моми и момци, които са намерили своя идеал.
Богатите
говорят за братство и за равенство.
Значи, умът, сърдцето, душата и духът на човека трябва да бъдат изпълнени с любов към
Бога
.
Да бъде изпълнен човек с любов към
Бога
, това значи, да обича всички живи същества на земята.
Бог
включва всичко живо в себе си.
Обикнете ли
Бога
, всички противоречия ще изчезнат от живота ви.
Как трябва да се обърна към
Бога
?
— Към
Бога
ще се обърнеш като грешник.
Много грешници се молят на
Бога
, считат се грешни, а същевременно Го морализират, предявяват свои искания.
Като се моли на
Бога
, той трябва да признае, че се е объркал и да иска повече светлина, да се изправи.
От любовта към себе си, той ще мине в любов към
Бога
.
От любовта към
Бога
ще пристъпи в любов към своя ближен.
Това значи, да се интересува човек от проявения живот на
Бога
.
Щом човек забрави себе си заради
Бога
,
Бог
ще започне да мисли за него.
Мисли ли човек само за себе си,
Бог
непременно ще го забрави.
Следователно, иска ли да се спаси, човек трябва да забрави себе си, а да мисли за
Бога
.
Ако
Бог
не мисли за човека, животът на последния няма да излезе на добър край.
И най-после, ако
Бог
и човек не мислят за ближните си, светът никога няма да се оправи.
Ако са били свързани с
Бога
, болният моментално ще оздравее.
Нека болният каже, че
Бог
ги е изпратил да му помогнат.
Апостол Павел се моли на
Бога
да извади тръна от плътта му, но не получи отговор на молитвата си.
Бог
му каза: „Моята сила се показва чрез твоята немощ.“ Апостол Павел разбра, че този трън му беше даден, за да не се възгордее.
Вие трябва да кажете: Всичко счетох за измет, за да позная проявената любов, да позная проявения живот на
Бога
, да позная великата истина.
Запример, вие трябва да знаете, кое е по-важно в живота ви:
Бога
да обичате, или хората; вие да давате, или хората да ви дават; вие да мислите за другите, или те да мислят за вас.
Някои искат да познаят
Бога
.
Те могат да познаят
Бога
дотолкова, доколкото познават Неговите прояви.
Не живее ли добре, човек не е разбрал проявения живот на
Бога
.
Някой изучава Кант, или друг някой философ, а не се интересува от проявите на
Бога
.
Ще кажете, че вярата на човека в
Бога
е условие за пресъздаване на неговия живот.
Обаче, проявеният живот на
Бога
е добър. [—?
От това гледище, всеки човек, всеки дом, всяко общество, всяка държава е интересна дотолкова, доколкото е проявила своя живот по образец на проявения живот на
Бога
.
Проявеният човек е познал
Бога
и следва Неговия път.
20.
Удължени и скъсени линии / Правата линия
,
МОК
, София, 20.9.1929г.,
Ако не може да живее за
Бога
, човек никога не може да живее за себе си.
Като живееш правилно за
Бога
, ще живееш правилно и за себе си.
Човекът, който живее за
Бога
, той дава на всеки, който му дойде в къщата, той извира навънка.
(втори вариант)
Мен ми е достатъчна една малка стаица.” Казвам, чувствата на тази жена са
богати
, тя мисли като има много стаи, животът й ще се уреди.
(втори вариант)
21.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Или, защо трябва да бъда
богат
човек?
Ученият казва: Да се моля на
Бога
, това подразбира да искам нещо от Него.
Защо не трябва да бъда
богат
човек?
Тогава,защо трябва да занимавам
Бога
със себе си?
Ученият е прав само в едно отношение, което ще изразя със следния въпрос: трябва ли
богатият
човек да се моли на фурнаджията за хляб?
Всеки който не може да носи и
богатството
, и сиромашията на гърба си, той не е силен човек.
Богатият
няма да се моли на никого да му направят къща.
Приеме ли човек
богатството
, той трябва да приеме и сиромашията; приеме ли сиромашията, той трябва да приеме и
богатството
.
– Защото, или
Бог
е занят с нещо, и молитвите няма да стигнат до Него, или пък не трябва да се моли за неща, които утре ще донесат разочарования и нещастия.
И тогава
Бог
не обръща внимание на никакъв плач, на никакви сълзи и викове.
Това са три области, от които човек черпи своите
богатства
.
Щом разберем дълбокия смисъл на молитвата, ще знаем, че
Бог
мисли, чувствува и действува чрез нас.
Едни
богати
и почтени родители имали единствено дете, момченце, което много обичали.
Бащата бил учен човек, философ и много
богат
.
-Тогава ,как се молиш на
Бога
, когото нито си виждал, нито знаеш де е?
Не схващате ли така нещата, вие ще имате крива представа, както за
Бога
, така и за онзи ред и порядък, в който Той действува.
На също-то основание
богатите
родители казват: Ние можем да учим децата си и в училище, можем да ги учим и в къщи.
И тогава, всяка неправилна мисъл за
Бога
ще се отрази вредно върху вас.
Причината за това не се крие в
Бога
, но във вашите неправилни мисли по отношение на Него.
Нищо лошо, нищо нечисто не може да отиде до
Бога
.
По същия начин добрите и чистите мисли, които отправяте към
Бога
, пак ще се върнат към вас, и вие ще изпитате тяхното благотворно действие.
Каквито мисли храним към
Бога
, такива ставаме и ние.
Ако ние мислим, че
Бог
е всемъдър, съвършен и справедлив, такива ще станем и ние.
Причината за
богатството
на хората се дължи на грамадните пространства земи, с които те разполагат.
Сега вие се молите на
Бога
, песни Му пеете, но какви са резултатите от вашите усилия?
От толкова години вярвам в
Бога
, постоянно се моля, а получавам обратни резултати.
– Заключваш се в стаята, за да не те смущава никой, и започваш да се молиш на
Бога
, да ти помогне.
22.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Като разбере, че материализмът не е истинският живот, но движение само по права линия, той ще се върне отново в живота, да изучи проявите на
Бога
и на природата.
— Ама ние вярваме в
Бога
.
От всички се иска вяра в любовта и непреодолима любов към
Бога
.
Вярвайте в любовта към
Бога
.
Можете ли да наречете умен човек този, който, след като е живял десетки години на земята, казва, че душа не съществува, че
Бог
не съществува и човек трябва да гледа интереса си, да не се разсейва с отвлечени въпроси.
Бог
му е казал да мине през сражението, и той вярва и проявява послушание.
Някой се моли на
Бога
и на другия ден още очаква да получи отговор.
Милиони и милиарди същества отправят молитвата си към
Бога
.
Казано е, че
Бог
не гледа на лице, но на сърдце.
Друг някой пък не се моли, под предлог, че не иска да занимава
Бога
със себе си.
Той не иска да занимава
Бога
със себе си, а като се намери в затруднение, купува си един лотариен билет и очаква да спечели.
Човек не живее според законите на любовта и страда, защото не вярва в
Бога
, в себе си и в своя ближен.
Тогава той помоли
Бога
да му изпрати другарка, подобна на него, с която да се разбира.
Бог
задоволи желанието му, като извади едно от ребрата му и направи от него човек — жена, която нарече Ева.
Той помисли, че Ева е негова плът и кръв, но
Бог
му показа, колко е прав в мисълта си.
—
Бог
ни забрани.
Той измоли от
Бога
другарка, но не Го попита, как трябва да се отнася с нея.
В света само
Бог
мисли, само
Бог
говори, само Той се движи, а хората са проводници на Неговата мисъл, на Неговите чувства и на Неговата воля.
Също така трябва да постъпва човек и когато се моли, когато иска нещо от
Бога
.
Молиш ли се, ти трябва да бъдеш активен, да направиш такова движение и с ръцете си, и със сърдцето си, и с мисълта си, да почувства
Бог
, че искаш нещо, че си готов да приемеш и да приложиш.
Бог
е във вас, ближните ви — също, посъветвайте се с тях и веднага приемете истината.
Това изисква и
Бог
, и природата от човека.
Всеки трябва да си създаде такава стабилна идея за
Бога
, за природата, за себе си и за своя ближен, че никой да не е в състояние да го разклати.
Ако е право хората да се занимават със задачите на човечеството,
Бог
, който е съвършен, сам би решил тази задача.
23.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Човек остарява, понеже непрекъснато трупа
богатства
.
Религиозните ще кажат, че задачата на човека е да служи на
Бога
, да Го обича и да изпълнява волята Му.
Трябва ли да му говорите, да вярва в
Бога
, да се моли?
Не само туй, философите казват: “Да се живее за
Бога
.” Да се живее за
Бога
, значи да ядем.
(втори вариант)
Е, да обичаме
Бога
, да живеем добре, да си гледаме училището, той, животът, ще се осмисли.
(втори вариант)
24.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Когато човек се стреми към
богатство
, към придобиване на слава и величие, това не е живот.
Трети пък вярва в парите и се стреми към придобиване на
богатства
.
Като не могат да реализират стремежите си в света, хората казват: Трябва да вярваме в
Бога
!
Не е достатъчно само да вярва в
Бога
, но вярата му трябва да бъде такава, че да създаде от него истински човек.
Ако вярата ви в
Бога
не е в сила да ви пресъздаде, да ви направи талантливи, гениални и свети хора, каква вяра е тази?
Външно,
богатият
има възможност да си купи всичко, каквото пожелае, но няма вътрешна възможност, да се ползва от това, което си е купил: стомахът му може да е разстроен, или пък не знае правилно да се храни.
Богатият
, който разполага с много пари, трябва да даде част от
богатството
си на сиромаха.
Сиромахът пък, който разполага с вътрешно
богатство
, трябва да даде част от своето знание и разбиране на първия.
Днес, обаче, една част от хората са външно
богати
, а вътрешно сиромаси, лишени от възможности да приложат своето
богатство
.
Втората категория хора са външно сиромаси, а вътрешно
богати
, но и те са лишени от условия да приложат своето
богатство
.
Добре е, понякога, хората да си въобразяват, че ще станат
богати
, учени, силни.
Като им устрои голям пир, всички планети ще се
сбогуват
и ще отидат по местата си.
Какво трябва да направи
богатият
, в този си живот?
Богатият
трябва да пренесе
богатството
си, от едно място на друго.
Един персийски шах,
богат
и учен човек, не знаел, какво нещо е нещастието.
Всички клиенти на
богатия
човек са сиромаси.
Ето защо, той трябва да пренесе част от
богатството
си при тях, в натура – във вид на жито, царевица, дрехи, обуща и т.н.
Той държи точна сметка – какво и колко дават
богатите
.
Богатите
ще бъдат съдени по списъците на сиромасите.
Когато, в невидимия свят, съдят някой
богат
, сведения за неговите добри и лоши дела се взимат от сиромасите.
Ако наказанието му е по-голямо, отколкото трябва,
богатият
има право да апелира, да се провери, дали сиромасите не са направили някаква грешка в изчисленията си.
Богатите
пък, ще дават сведения за сиромасите.
И
богати
, и сиромаси, всички ще бъдат съдени.
Ако сиромасите са наложили по-големи наказания върху
богатите
, и ако
богатите
са наложили по-големи наказания върху сиромасите, делата се прекратяват.
Тогава и
богатите
, и сиромасите се изпращат отново на земята, да изравнят сметките си.
Ами, ако
богатият
е в затвор, той с какво може да се оправдава.
Като умрял, шахът се явил при
Бог
Ормузд и му казал: Докато бях на земята, живях съобразно твоята воля.
Богатият
се оправдава с това, че не занесъл навреме част от
богатството
си на сиромасите.
Не бях съвършен, но
богатството
си раздадох на бедни и нещастни.
Като му дотегне затвора, той казва: Не искам повече
богат
да бъда.
– Да, ти раздаде
богатството
си на бедни, но не от любов, а от желание – да не те безпокоят.
По-добре да осиромашея, отколкото да се занимавам с разнасяне на
богатството
си, от едно място на друго.
И
богатият
, и сиромахът носят отговорности.
Щом и
богатият
, и сиромахът изпълняват отговорностите си, и
богатството
, и сиромашията са намясто.
Чрез
богатството
, човек може да развива такива добродетели, каквито, чрез сиромашията, не може.
И обратно: чрез сиромашията може да развива такива добродетели, каквито чрез
богатството
не може.
Съвременните хора не разбират смисъла на
богатството
и сиромашията и без да мислят много, някои набързо се произнасят, че
богатите
хора са крадци и разбойници.
Нито всички сиромаси, нито всички
богати
са крадци.
Има крадци в света, но те не са нито само сиромаси, нито само
богати
.
Преди да изпълни решението си, той се обърнал към
Бога
, със следната молба: Господи, моля ти се, покажи ми правия път.
Съвременните религиозни хора не се нуждаят само от вяра в
Бога
, или в Христа.
Днес хората постоянно отлагат нещата за благоприятни времена и казват: Сега ще си поживеем, а като остареем, тогава ще служим на
Бога
.
Човек трябва да служи на
Бога
, именно, като млад.
Докато е на земята, човек трябва да работи, да служи на
Бога
.
Докато е млад, човек трябва да служи на
Бога
, за да не дойде до положение – да се поквари и да носи последствията на греховете си.
Като служи на
Бога
, човек ще познае радостта и щастието, ще разбере, че любовта царува в радостта.
Това значи,
Бог
да е задна стража на човека, а човек да Му служи.
Човек трябва да държи в ума си мисълта, че
Бог
е с него, заради което, трябва да изпълнява волята Му с всичката си чистота и безкористие.
Щом е с
Бога
, човек всякога ще се ползва от Неговото благословение.
И в ада да се намира,
Бог
ще смекчи страданията му.
Всеки трябва да дойде до тази опитност, да направи връзка с
Бога
.
Чрез тази връзка,
Бог
се проявява навсякъде.
Всяко верую, което внася светлина в човешкия ум, топлина – в сърцето му, а същевременно, увеличава неговата доброта и разумност и го следва непреривно в живота му, е верую, което създава истинска връзка между човешката душа и
Бога
.
дошъл е до разумното служене на
Бога
.
Като Син Божий, човек има задача да въплъти
Бога
в себе си, в съзнанието си.
От деня на слизането си, от небето, до днешния ден, той трябва постоянно да работи, да не прекъсва връзката си с
Бога
.
Както човек може да пренесе водата – от великия извор на живота – в своята душа, така и
богатството
на своята душа трябва да занесе на небето.
На земята ще печели, ще придобива
богатства
, които трябва да занесе на небето и там да разполага с тях.
Те му отговорили: Нашият
Бог
, на Когото служим, е в състояние да ни избави от пламъците на огнената пещ, но и да не ни избави, ние няма да се поклоним на вашите идоли.
Това е вяра на жабите, а не вяра на човек, който познава
Бога
.
За тази цел,
Бог
му дал два револвера, да се брани срещу неприятелите си.
Той мисли, че
Бог
не го слуша и се обръща към други, те да се молят за него.
Бог
работи вътре в човека, а резултатът на Неговата работа се вижда отвън.
Търсете
Бога
в себе си, а резултатът на неговата работа – вън от себе си.
Това става, ако
богатите
са наложили по-голямо наказание на сиромасите и ако сиромасите са наложили по-голямо наказание на
богатите
.
(втори вариант)
Ами, когато
богатият
лежи в затвора, с какво се оправдава той?
(втори вариант)
Той лежи в затвора за това, че навреме не занесъл
богатството
.
(втори вариант)
Богатият
казва: „Аз пък не искам повече
богат
да бъда.
(втори вариант)
Един френски писател написал един хубав разказ, в който разправял за един персийски шейх, който бил много
богат
и учен човек, но не знаел какво нещо е нещастието.
(втори вариант)
Казвам, и сиромах да си, и
богат
да си - всичко лежи в изпълнението.
(втори вариант)
Обаче в
богатството
има една добродетел, която в сиромашията я няма.
(втори вариант)
И в сиромашията има една добродетел, която в
богатството
я няма.
(втори вариант)
Казвате - всички
богати
хора са все крадци, разбойници.
(втори вариант)
Нито всички
богати
хора са крадци.
(втори вариант)
Като умрял, той се явил пред
Бог
Ормузд и му казал: „Постарах се да изпълня закона ти.
(втори вариант)
Не съм съвършен, но раздадох всичкото си
богатство
на бедните." „Да, ти го раздаде, но не от любов, а от желание да не те безпокоят.
(втори вариант)
Най-после дошъл до отчаяние, решил да се самоубие, но първо се обърнал към
Бога
с молбата: „Господи, ако ти наистина съществуваш, покажи ми по някакъв начин пътя или ще се самоубия." Вместо да му се яви Господ, явил му се Христос, който му казал: „Ти знаеш ли, че аз дойдох да спася света, за което се и пожертвах.
(втори вариант)
Ние постоянно отлагаме и казваме: „Като остарея, тогава ще служа на
Бога
." Това е глупаво разрешение на въпроса.
(втори вариант)
Като си млад още, като живееш, тогава трябва да служиш на
Бога
, а не като остарееш или като умреш.
(втори вариант)
В смъртта ние учим закона на самопожертването, а в живота ще се учиш да служиш на
Бога
.
(втори вариант)
Като живееш, именно ще се учиш да служиш на
Бога
, а не както някой казва: „Като остарея, ще служа на
Бога
." Значи младите си години ще посветиш на порочен живот, а като остарееш, тогава ще се учиш как да се служи на
Бога
.
(втори вариант)
Тя търси своя възлюбен, за да намери онова дете, в което да внесе вяра и надежда и чрез любовта главно да го накара да вярва в
Бога
.
(втори вариант)
Нека мислят, каквото искат, но в дадения случай ние трябва да знаем, че
Бог
е с нас и ние изпълняваме неговата воля без никакви задни цели.
(втори вариант)
Ние сме чисти и там, дето е
Бог
, при каквито условия и да се намираме, всякога ще имаме Божието благословение.
(втори вариант)
И в ада долу да се намираш, пак
Бог
ще смекчи твоите страдания.
(втори вариант)
Трябва една връзка, в която
Бог
постоянно да действа.
(втори вариант)
Бога
ние трябва да въплътим в себе си.
(втори вариант)
И ако
Бог
не въплътим в нашето съзнание, тогава безполезно е и това учение.
(втори вариант)
И ако този
Бог
, в когото вярваме, не може да се прояви в мене и ако този
Бог
, в когото ние вярваме, не може да се прояви във вас, безполезно е това учение.
(втори вариант)
Ако онзи човек, който, като е тръгнал от
Бога
, не е копал, от
Бога
докато слезе на Земята, то нищо не става.
(втори вариант)
Ако вие
богатството
, което имате, не сте в състояние да го пренесете на небето, вашият живот е напразен.
(втори вариант)
То е Духът Господен - да пренесеш своето
богатство
горе.
(втори вариант)
" „Нашият
Бог
, на когото ние се кланяме, може да ни избави, но и ако не ни избави, ние пак няма да се поклоним на вашите идоли, на вашите
богове
." Че ако огнената пещ може да ви разколебае, това каква вяра е?
(втори вариант)
Ти дойдеш и докато извадиш твоите корени от земята, да направиш като разумно същество - да се освободиш и да отидеш при
Бога
, но това нас не ни плаши.
(втори вариант)
Ти най-първо трябва да търсиш
Бога
в себе си и ако искаш да знаеш неговото проявление, да видиш как той работи, трябва да го търсиш отвън.
(втори вариант)
Казваш: „Да съм
богат
аз, да видиш какво мога да направя." Да си
богат
. Добре.
(втори вариант)
Аз допущам, че си
богат
човек, имаш с милиони, но стомахът ти от природата е така развален, че не можеш нито да ядеш.
(втори вариант)
Питам, какво те ползва сега твоето
богатство
?
(втори вариант)
Богатият
има всичките възможности отвън.
(втори вариант)
Другият има всичките възможности да си купи, каквото иска, но той казва: „Не ми трябва
богатство
, не ми трябват пари, аз искам да си папам.
(втори вариант)
Богатият
пък казва: „Да не беше този стомах, какво щях да направя!
(втори вариант)
Съберете
богатите
и сиромасите заедно и направете един договор.
(втори вариант)
Онзи, който има милиони, да даде половината на другия, който няма пари, а онзи, който има вътрешно
богатство
, да даде половината от своето
богатство
на първия, за да стане правилна обмяна на енергията.
(втори вариант)
Правилна обмяна трябва да става, и двамата са
богати
.
(втори вариант)
Сега някои хора мязат на първите, на
богатите
, които отвън имат всичко, но не знаят как да го приложат.
(втори вариант)
Те казват - ти можеш да станеш
богат
, милионер човек, но това е само една идея.
(втори вариант)
Да вярваме в един
Бог
.
(втори вариант)
И ако си
богат
, какво ще трябва да правиш?
(втори вариант)
Като
богат
човек какво трябва да направиш?
(втори вариант)
Като
богат
човек ти си ценен, защото си натоварен и трябва да пренесеш
богатството
от едно място на друго.
(втори вариант)
Щом ти си
богат
човек, а всички твои клиенти са сиромаси, ти ще трябва да пренесеш
богатството
си до тях не в пари, но в жито, в царевица, в дрехи, обуща, чорапи и т.н.
(втори вариант)
Богатият
носи, а сиромахът само държи отчет какво имат другите, защото сиромасите държат
богатите
.
(втори вариант)
И в онзи свят сиромасите ще съдят
богатите
.
(втори вариант)
И като видят, че
богатият
не е постъпил както трябва, ще кажат: „Кажете вие, сиромасите, какво наказание да им се наложи." След като се накажат
богатите
, те пък от своя страна ще съдят сиромасите.
(втори вариант)
Богатите
ще апелират делото, понеже сиромасите са надписали някъде, а някъде са скрили някои работи.
(втори вариант)
И
богати
, и сиромаси - всички ще бъдат съдени.
(втори вариант)
И тогава ще кажат на
богатите
: „Сега вие произнесете вашето наказание върху сиромасите."
(втори вариант)
25.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Едно от двете трябва да се предполага: или човек не си е послужил с езика на
Бога
, или молитвата му не е приета.
—
Бог
не знае ли, че страдам?
—
Бог
знае, но ти трябва да намериш причината на болестта си и сам да я премахнеш.
От
Бога
можеш да искаш светлина, да виждаш причините и последствията на нещата, сам да се изправяш.
Но да искаш
Бог
да дойде при тебе и да махне болестта ти моментално, това не е в естествения ред на нещата.
Ако е гладувал четири-пет дена, достатъчно е само да помисли за
Бога
, и хлябът моментално ще дойде.
Ако е боледувал година-две, достатъчно е да помисли за
Бога
, и болестта ще го напусне.
Свърже ли се с
Бога
, ще дойдат отнякъде добри, благодетелни хора, които ще поемат върху себе си образованието на децата му.
Когато реши една задача правилно, или когато разбере един закон, човек се намира пред голямо
богатство
— пред динамическите сили, които се крият в този закон.
Дали е музикант, художник, поет или учен, свободният човек работи, живее, проявява се за
Бога
, а не за хората.
Богатият
си служи с автомобили, с радио и с телефон, по-лесно свършва работата си.
— Дали и
Бог
е съгласен с това?
— Що се отнася до успеха, до доброто, до напредъка на човека,
Бог
всякога дава съгласието си.
Не само днес, но от началото още
Бог
е пожелал доброто и напредъка на човека и във всички случаи му съдейства.
Бог
не съизволява в страданията и нещастията на хората.
Докато страдат, хората мислят за
Бога
.
Престанат ли страданията, и те престават да мислят за
Бога
.
Когато е свързан с
Бога
.
Докато е здрав, човек не мисли за здравето си, не мисли за
Бога
, за другия свят.
Значи, детето вярва, че като се молят на
Бога
за дъжд, молитвата им ще бъде приета.
Той мисли вече за
Бога
, за другия свят.
Болният се моли на
Бога
да му помогне да оздравее, а същевременно си мисли: или ще оздравея, или не.
Щом се обръща към
Бога
, човек не трябва да философства.
За онези, които любят
Бога
, всичко се обръща на добро.
Запример, ако страдате от ревматизъм в краката си, кажете дълбоко в себе си с вяра и упование във Великото:
Бог
е Любов и в любовта болести не съществуват.
Кажете ли думите: „
Бог
е Любов“, веднага станете от леглото си.
26.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Ако някой е беден и не може да дава, той трябва да прави умствени упражнения, да си представи, че разполага с големи
богатства
и да раздаде всичко на бедни и страдащи.
Когато един млад и
богат
човек отишъл при Христа да иска метод за придобиване на вечния живот, Христос му казал, че едно му недостига.
Меркурий. Като секретар на
боговете
, той всякога дава отчет за направеното.
(“Към Меркурий.”) Той, като секретар на
боговете
, все ще има да дава някакъв отчет.
(втори вариант)
Ще си представите, че сте
богат
човек, имате няколко милиона и после ще ги раздадете на бедните, и ще раздадете всичките, ще останете само с едни дрехи, едни обуща и една шапка.
(втори вариант)
27.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Никаква сила в света не е в състояние да измести човека от положението, което му е дадено от
Бога
.
И в такива случаи Той казвал: „Господи, да бъде Твоята воля, а не моята." Чрез страданията си човек се свързва с
Бога
.
Светът още не може да се изправи, защото хората избягват страданията, а търсят радостта, щастието,
богатството
.
Вие отправяте към тях една положителна мисъл за отговорност на човека пред
Бога
, и те се спират, отказват се от намерението си да вършат престъпления.
" Това значи: не забранявайте на душата си да прояви това, което
Бог
е вложил в нея.
Ако душата на човека иска от него да се помоли на
Бога
, той трябва да я послуша.
Ще кажете, че материалистичната наука отрича молитвата, отрича съществуването на
Бога
.
Някои проповядват материализъм на хората, казват им, че
Бог
не съществува, че няма защо да Му се молят и т. н.
Други пък казват, че молитвата не е нужна, защото
Бог
всичко знае и отговаря на нуждите на човека, преди да Му се е помолил той.
Щом
Бог
знае всичко, нека Той внуши на бащата да изпрати пари на сина си, без да става нужда последният да пише писмо на баща си.
Молитвата подразбира контакт, допирна точка с
Бога
, с разумните и възвишени същества.
– Какво ще кажете тогава за почивката, която
Бог
е направил в седмия ден?
Казано е в Писанието, че
Бог
работил шест дена, а в седмия си починал.
Една отрицателна мисъл е в състояние да разруши красивото, което
Бог
е вложил в човека.
– Който служи на
Бога
, той е защитен от всякакви вълци.
На такъв човек и
богатството
, и имотът, и добитъкът са запазени от външни нападения и посегателства.
Който служи на
Бога
, бил той българин, англичанин, руснак, или какъв и да е, той всякога е свободен.
Светът може да се оправи, само когато всички хора поотделно се проникнат от съзнанието, че трябва да служат на
Бога
.
По всичко се вижда, че ти служиш на силния
Бог
.
Следователно, ако Човек не вдигне кръста си и не възлюби
Бога
с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичкото си сърце и с всичката си сила, той нищо не може да направи.
Ако молитвата ви не стига до
Бога
, къде е вашата сила?
Ако молитвата на индуса била приета от
Бога
, защо и вашата да не се приеме?
Бог
не прави разлика между душите.
Някой се впуща в едно предприятие, за да
забогатее
повече.
При такова разбиране на живота, човек не може да служи на
Бога
.
Щом развият тази сила в себе си, хората ще познаят, какво нещо е
Бог
, какво представя Божественото начало в човека.
Той гледа на нещата широко, според както
Бог
ги е създал.
Той трябва да живее така, че да не се отклонява от пътя, който
Бог
му е начертал.
– Как ще познаем, кой е пътят, определен от
Бога
?
При това положение, и на смъртно легло да сте, изоставени от лекари, от близки, достатъчно е да се обърнете с молба към
Бога
, да ви повдигне и оздрави, за да разберете, че Той е единственият, към Когото можете да се обърнете.
Само при такива случаи човек може да познае
Бога
и да опита Неговата Любов.
Тези опитности струват повече от най-голямото земно
богатство
.
Това значи да се свърже човек с невидимия свят, с Христа, с
Бога
.
С помощта на своето вътрешно чувство човек може да познае, върви ли в пътя, който
Бог
му е определил, или се е отклонил.
Единственото нещо, на което човек може да разчита, това е Любовта на
Бога
.
В такива случаи човек казва, че
Бог
му е проговорил.
Няма по-велико нещо за човека от това, да е свързан с
Бога
и да върши Неговата воля.
По какво познавате, че
Бог
е проговорил на човека?
– Щом
Бог
му проговори, всичките му слабости и недъзи се свалят от него, както се сваля кожата на змията.
Човек, на когото
Бог
е проговорил, кесията му е винаги отворена, къщата му – на разположение на бедни и нуждаещи се.
Всички хора трябва да осъзнаят, че са братя, че имат един и същ баща –
Бога
.
По естество човек е добър, но днес трябва да възстанови връзката си с
Бога
, която някога е прекъснал.
Който обича
Бога
, той е готов всякога да дава: сърцето му е отворено и готово да дава; лицето му е светло от добрите дела, които прави.
Изворът на този човек всякога тече и раздава на всички хора – бедни и
богати
, учени и прости.
Не само това, но понякога човек започва да се налага и на себе си, да си внушава различни отрицателни мисли, да се съмнява в
Бога
, в Христа, дори и в себе си.
Всеки човек, всяко живо същество има право да се проявява свободно, според както
Бог
го е създал.
„Може да ги изяде вълкът." Ако ти служиш на
Бога
в този смисъл, както аз разбирам, никакъв вълк не може да изяде
богатството
ти, овците ти.
(втори вариант)
Ако човечеството по цялото земно кълбо и ако във всички духовници дойде това съзнание и те решат да служат на
Бога
и ако във всички военни дойде това съзнание да служат на
Бога
, и във всички търговци да дойде същото съзнание да служат на
Бога
, и във всички земеделци, тогава само светът може да се оправи.
(втори вариант)
Но един човек, бил той българин, който служи на
Бога
, той е свободен.
(втори вариант)
Отива в града при този, който го хвърлил, мислил, че той го спасил и му казва: „Навярно някой от твоите ближни ми помогна." Като го видял, той му казал: „Махни се оттук, защото ти служиш на
Бог
, който е много силен." Нито един християнин има, който да е с такъв характер като този, който го освободил.
(втори вариант)
Та казвам, ако ние не дигнем кръста и не възлюбим
Бога
с всичката си душа, ум, сърце и сила, какво можем да направим в този свят?
(втори вариант)
Ако ти се молиш и твоята молитва не възлиза към
Бога
, това показва една слабост.
(втори вариант)
Та казвам, при такова едно състояние очаквате да се подобри светът, и тогава за в бъдеще да започнем да живеем по
Бога
.
(втори вариант)
Ако аз служа на
Бога
, не трябва да се интересувам от това, дали някой върви след мене, или не.
(втори вариант)
Свободният човек трябва да има свобода на своята мисъл, да мисли правилно според онзи живот, който
Бог
е наредил, и да чувства правилно, да няма колебания в неговите чувства.
(втори вариант)
В началото каквото направление дадеш на онзи зародиш, на ума, на сърцето, или другояче казано, направлението на ума, който
Бог
е дал, да не го спъне.
(втори вариант)
Ако направлението на твоето сърце, което
Бог
ти е дал, не го спънеш, ти добре вървиш.
(втори вариант)
Ако направлението, което
Бог
е дал на твоята воля -
Бог
е определил всеки човек как да постъпва, ако ти не спънеш себе си, непременно животът ти ще върви, както казват българите, по мед и масло.
(втори вариант)
Ако ти кажеш на някой човек, че
Бог
ти проговорил, той ще се учуди как така Господ да е проговорил на човека.
(втори вариант)
Когато
Бог
проговори на човека, всичките негови недъзи, които има, ще се снемат.
(втори вариант)
Ти трябва да имаш връзка с невидимия свят, в който няма никакво изменение, или да имаш връзка с Христа, с Божия Дух, с
Бога
.
(втори вариант)
Следователно този момент
Бог
определя моето положение.
(втори вариант)
Ти се подигаш в очите на
Бога
, в очите на ангелите, на святите хора и се обединяваш с тях.
(втори вариант)
Ти казваш - не
Бог
ти е баща, а хамбарът ти е пълен.
(втори вариант)
Неговият извор всякога тече без разлика за всички страдущи - и за
богати
, и за бедни.
(втори вариант)
Защото добри хора има и между
богати
, и между сиромаси, между учени и прости, между военни, между свещеници и владици.
(втори вариант)
Ще дам едно угощение." И ще каже
сбогом
, довиждане.
(втори вариант)
Всички искат щастие,
богатство
, но отде ще дойде това
богатство
, това щастие?
(втори вариант)
В света има само един закон, който може да увеличава
богатството
.
(втори вариант)
И онзи, който върви по
Бога
, може да направи опит, за да се убеди.
(втори вариант)
Сега Христос казва: „Не им забранявайте." Аз турям правилото: онова, което
Бог
е вложил в твоята душа, не забранявай на душата си да се проявява.
(втори вариант)
Всички изкушения и мъчнотии, които имаме в живота,
Бог
е позволил и на дявола само веднъж да те излъже.
(втори вариант)
Ако ние не разбираме вътрешния строеж, ние със своите мисли и със своите желания разрушаваме най-хубавото, което
Бог
ни дава.
(втори вариант)
28.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Да съм
богат
, или да не съм?
Добре е да бъде човек
богат
, но ако не може да носи сиромашията, той никога не може да бъде
богат
.
Богатството
се управлява от
богатите
, но се крепи на гърба на сиромасите.
Сиромашията пък се дължи на
богатите
, но сиромасите я управляват.
Всички знаят, какво значи, да управляват
богатството
, но като дойде до сиромашията, не знаят, как да я управляват.
Богатият
, който се е научил да управлява, бяга от сиромашията.
— От какво страда
богатият
?
Богатият
надебелява, зачервява се, едва се движи.
Богатия
наричат светски човек, а сиромаха — духовен.
Богатият
разрешава въпроса за
богатството
.
Живот, в който процесите стават механически, е живот на актьора, който всяка вечер играе различни роли: цар, учен, прост,
богат
или беден и т. н.
И в
богатството
, и в сиромашията той вижда условия за живот, за работа и за развитие.
Днес вие носите в себе си свещената идея да служите на
Бога
.
Всеки човек трябва да бъде свободен, да изпълнява това, което
Бог
изисква от него.
Разбере ли своето предназначение в живота, човек е приел правилно благата, които
Бог
му е дал, и може вече правилно да расте и да се развива.
Някой казва: Нека да има
богати
хора, че да дават.
Не, всеки трябва да живее, да бъде
богат
, че той да дава.
Като е дошъл на земята, човек ще бъде или
богат
, или беден.
че ако използва добре условията на сиромашията, в бъдеще ще стане
богат
.
Ако не използва разумно условията на
богатството
, човек в скоро време ще стане сиромах.
29.
Правата и кривата линия
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Достатъчно е да намерите един човек, който да е с вас, за да възстановите връзката си с
Бога
.
30.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Богатството
и сиромашията са дадени на човека като задачи, които го водят към усъвършенстване.
Ако има тази любов в себе си, тя ще бъде готова и като я тормози мъжът й, да му покаже, че
Бог
живее в нея.
В лицето на лошия мъж, жената трябва да вижда един от любимите синове на
Бога
, тя трябва да го обича, заради Господа.
В лицето на своята лоша и упорита жена, мъжът трябва да вижда
Бога
и да я обича, заради Него.
Лошата жена и лошият мъж при
Бога
са отлични души, Негов възлюбен син и Негова възлюбена дъщеря.
Жена му го бие, хока, а той се моли за нея,
Бог
да я благослови.
Желанието на
Бога
не е да направи човека мекушав, нито суеверен, но да се стреми – да пробуди в себе си Божественото начало, че като минава през вода и през огън, да остане чист като злато, да не се окислява.
Две слугини, на
богати
господари, били задължени да занесат някъде две кошници, пълни с нещо, което тежало 20 килограма.
Те не се познават помежду си, но и
Бога
не познават.
Богатият
трябва да помага на сиромаха; вярващият – на слабия във вярата; силният – на слабия.
Щом не познават
Бога
, те не познават и любовта.
Да придобие човек прогресивна мисъл в себе си, това значи, дълбоко да осъзнае, че всичко, което
Бог
е създал, е добро.
Само
Бог
е в състояние да уреди живота на всички същества, но затова се изискват правилни отношения към Него.
Бог
е в състояние, в един момент само, да направи човека щастлив и
богат
, но той трябва да бъде готов, да получи това щастие и това
богатство
.
Не е ли готов, щастието и
богатството
, които може да придобие, вместо радости, ще му създадат страдания.
Щом се обезсърчите, благодарете на
Бога
, че Той ви учи нещо.
Обаче, ако религиите, сектите и ученията имат за цел, да посочат на човека правия път за придобиване на Любовта, на Мъдростта и на Истината и да го научат да се жертва, да посвети живота си в служене на
Бога
, тяхното съществуване има смисъл.
Духовните хора казват: Знаете ли, че ние вярваме в
Бога
и с тази вяра чудеса можем да направим?
Че вярват в
Бога
, това още нищо не значи.
Бог
не се лъже, нито се подкупва.
И евреите вярваха в
Бога
, в Моисея, но разпнаха Христа.
Онези, които не разбират законите на живота, казват: Какво и по какъв начин ще служа на
Бога
, щом не съм наредил още работите си.
Като Го разпнаха, Христос се обърна към
Бога
, с думите: „Отче, прости им!
Първо трябва да свърша училище, да се оженя, да родя деца, да ги отгледам, че тогава ще служа на
Бога
.
– Не, чака ли да нареди работите си и тогава да служи на
Бога
, човек никога няма да дойде до това положение.
Дойде ли до служене на
Бога
, и мъжът, и жената, и децата, и говедата на човека трябва да се посветят на това служене.
Човек трябва да служи на
Бога
, при всички условия на живота си.
Като господар, човек трябва да даде възможност и на животните, около него, да почувстват, че той служи на
Бога
.
Той трябва да си каже: Както аз работя шест деня, а седмият посвещавам изключително на
Бога
, така също и на животните трябва да дам, този ден почивка.
Това значи, служене за
Бога
.
И тъй, силата на човека не седи в самия него, но в любовта, в
Бога
.
Когато двама души се бият,
Бог
ги гледа спокойно и от време на време им казва, че това, което правят, не е добро.
В края на краищата, един от двамата ще бъде ощетен, ограбен и ще отиде да се оплаква на
Бога
, че брат му го е обрал и изнасилил.
Наистина, в дадения момент, освен
Бог
, никой друг не може да му помогне.
Бог
ще му възвърне четирикратно това, което е изгубил, като му даде добър урок, как трябва да постъпва със своя ближен.
Бог
изисква от всички хора да работят с любов, с мъдрост и знание, с истина и свобода.
– Защото не са били свързани с
Бога
.
Щом се обърнат към
Бога
, всички народи ще се насърчат, ще тръгнат в правия път.
По този начин само човек може да разбере, какво
Бог
изисква от него.
Също така и възрастният човек трябва да разбира езика, чрез който може да влезе във връзка с
Бога
и да върши Неговата воля.
Обаче,
Бог
има желание да направи хората щастливи, да станат като Него.
Това желание на
Бога
събужда стремеж в хората, да вървят напред.
Когато
богатият
дружи с бедни, той събужда в тях същото желание, да станат
богати
.
Право или криво говори човек, това трябва да се остави на
Бога
.
„И видях друг ангел, че летеше по небето, като имаше вечното благовестие." Да благовествувате, това значи, да служите на
Бога
.
Който служи на
Бога
, той забравя себе си.
На първо място той поставя
Бога
, а после себе си.
Понеже е излязъл от
Бога
, човек трябва да пази връзката си с Него.
В който момент се усъмни и се отдели от
Бога
, човек се помрачава, изпада в статично състояние и остава на едно място, като стълб.
Следователно, служенето на
Бога
подразбира вечно благовествуване, вечно движение.
Щом е гладен, ще благодари на
Бога
за това.
Мнозина се стремят към придобиване на
богатство
.
Те искат да станат
богати
, щастливи, учени.
Що се отнася до
богатството
, това лесно може да се постигне.
Достатъчно е, човек да развие своята вътрешна способност – да открива скритото
богатство
в земята; и ще стане
богат
.
– И като гладен, и като сит, човек трябва да благодари, защото, и в двата случая, има възможност да познае
Бога
, да се свърже с Него.
Както човек се нуждае от външно
богатство
, от външно злато, така се нуждае и от вътрешно злато, от органическо злато в своята кръв.
– Благодари, че
Бог
те е удостоил със страдания.
Казано е в Писанието: „Когото
Бог
обича, него наказва." Забележете, когато някой иска да обърне внимание на своя познат, той минава покрай него и го закача, по някакъв начин.
Чрез своето
богатство
, те имат желание да помагат на своите ближни, да им дават работа.
Не мислете, че тия неща са дадени от
Бога
.
Желанието на
Бога
е ние да бъдем здрави, а не болни.
Желанието на
Бога
е да живеем, а не да умираме.
Той не е създал човека, за да се стреми към
богатство
, към слава.
Ще оставим на
Бога
, той да се разправя с тях.
(втори вариант)
По отношение на
Бога
и ние сме такива типове като този българин.
(втори вариант)
Бог
изисква от нас да работим.
(втори вариант)
Бог
изисква от нас да работим с любов.
(втори вариант)
Бог
изисква от нас да работим с мъдрост и знание.
(втори вариант)
Бог
изисква от нас да работим с истина и свобода.
(втори вариант)
Днес се благовества в науката, в музиката, в поезията, изкуството, в добродетелите, в любовта, в мъдростта, в истината, в кротостта, във въздържанието, в
богатството
и в сиромашията, в живота и в смъртта, в страданията и в радостите и т.н.
(втори вариант)
Да кажем, че вие искате да бъдете
богати
.
(втори вариант)
Има един начин, по който вие може да станете
богати
.
(втори вариант)
Трябва да намерите де има скрито
богатство
, скрито съкровище.
(втори вариант)
У човека има една вътрешна способност да познава де има скрито злато, скрито
богатство
.
(втори вариант)
Индийците считат също за
богати
хора.
(втори вариант)
Има
богати
хора в света, които работят за човечеството и които делят хапката си със своите работници, но те не искат да разрушават сегашния строй.
(втори вариант)
Не, целта на
Бога
не е ние да умираме, нито да се отказваме от него, нито да бъдем сиромаси и болни хора.
(втори вариант)
Светът не е създаден от
Бога
с тази цел.
(втори вариант)
Нито трябва да бъдем
богати
.
(втори вариант)
Богатството
, сиромашията, това са задачи в самоусъвършенстването.
(втори вариант)
И ако искате да знаете, целта на
Бога
е всички да бъдем синове на един
Бог
, една воля да функционира в нашия живот, една мисъл и едно чувство, една воля в нашия дух.
(втори вариант)
Бог
ни е поставил сега на много голям изпит.
(втори вариант)
Бог
казва на тази жена: „Този твой мъж е моят възлюбен син.
(втори вариант)
Бог
дал на някой добър мъж една лоша жена.
(втори вариант)
Бог
по този начин ще се прояви в живота у нас.
(втори вариант)
Заради тебе е лоша, но като я видиш при
Бога
, тя е отлична.
(втори вариант)
Онзи, който е по-
богат
, по-силен, нека помогне на брата си, който е по-сиромах.
(втори вариант)
Не, ти трябва да имаш едно постоянно любовно отношение към
Бога
, че всичко, което виждаш наоколо си, да казваш - тази работа е добра.
(втори вариант)
Сега
Бог
ни изпитва.
(втори вариант)
Ти като си
богат
, и всички хора около тебе се заразяват с тази идея за
богатство
, а по този начин ти ще си създадеш врагове.
(втори вариант)
И тогава
богатите
ще се оплакват защо хората не ги обичат.
(втори вариант)
Благодарете на
Бога
, че ще работите.
(втори вариант)
НАГОРЕ