НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
22
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
22
:
1000
резултата в
39
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Когато дойдете до въпроса да разберете
Бога
, сърцето ви ще трепне, ще се смекчи, и такава светлина ще просияе в ума ви, че ще видите такива неща в света, каквито никога не сте виждали.
(втори вариант)
Ние трябва да покажем на света, че носим в себе си великия Живот на
Бога
, че Той живее в нас, и ние трябва да живеем като Него.
(втори вариант)
Защо отричат
Бога
?
(втори вариант)
Живеете ли по
Бога
, при вас ще дойде един велик Учител, ще ви даде една малка пръчица, която ще има магически свойства.
(втори вариант)
Хората отричат
Бога
, понеже имат да му дават.
(втори вариант)
Дойдеш ли до някое затруднено положение и се почувствуваш гладен, ще тропнеш с тази пръчица и веднага пред теб ще се сложи
богато
наредена трапеза.
(втори вариант)
Защо вярват в
Бога
и Го приемат?
(втори вариант)
Тъй щото, според мене, и едните, които вярват в
Бога
, и другите, които Го отричат, са все заинтересувани хора.
(втори вариант)
Ние, обаче, имаме друго мнение за
Бога
.
(втори вариант)
Ние не отиваме при
Бога
да Му искаме пари на заем, ние не се отказваме от своите задължения, но ние знаем, че в света има една велика Мъдрост, която ни очаква за в бъдеще.
(втори вариант)
Той имал много дългове и често се молил на
Бога
, да му помогне да си ги заплати.
(втори вариант)
Че трябва да бъдем
богати
, съгласен съм с вас; че трябва да се осигурим, съгласен съм.
(втори вариант)
Ако е да сме
богати
, най-
богати
трябва да бъдем.
(втори вариант)
Най-
богат
, според мен е този, който носи живот в себе си.
(втори вариант)
Аз ви питам: кой от вас е постъпил тъй, както
Бог
иска?
(втори вариант)
Най-
богат
е този, който носи светлина в себе си.
(втори вариант)
Най-
богат
е този, който носи топлина в себе си.
(втори вариант)
Най-
богат
е този, който носи храна и облекло в себе си.
(втори вариант)
Най-
богат
е този, който носи Любовта в себе си.
(втори вариант)
И когато всички хора, във всички градове и села, живеят тъй, както
Бог
иска, тогава няма да има бесилки, няма да има затвори и всеки ще бъде на своето място.
(втори вариант)
Това е най-голямото
богатство
.
(втори вариант)
Щом имате това
богатство
, всички други работи на земята лесно може да ги постигнете.
(втори вариант)
“ Човекът, който живее по
Бога
, като влезе в някой дом носи и своето благословение със себе си.
(втори вариант)
2.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Тогава
Бог
ще бъде наш Баща, а ние – Негови синове.
Не се подигравай с брата си, със своя ближен, на когото
Бог
обръща толкова внимание, колкото и на тебе.
И животните са създадени от
Бога
.
Щом се смееш на нея, ти се смееш на
Бога
.
Кравата казва:
Бог
ми заповяда да си направя рога и опашка, и аз ги направих.
Аз ще се спра върху мисълта: „И
Бога
за свой Отец казваше."
Тази Първа Причина наричаме с различни имена:
Бог
, Господ, Отец, Баща, Господар и др.
Той е
богат
човек, който пилее своите средства и сили.
„И
Бога
за свой Отец казваше.
" Мнозина, за да се покажат пред хората, да минат за вярващи, наричат
Бога
свой Баща.
– Ама ние искаме да угодим на
Бога
.
Да угодиш на
Бога
, това е отвлечена идея.
И тогава, ако ти наричаш
Бога
свой Баща, какъв син трябва да бъдеш?
Казваш: Глупав съм, но
Бог
ми е Баща.
Да дойде
Бог
да живее в нас, това означава истинско, вътрешно познаване на
Бога
.
Тогава всички можем да кажем, че
Бог
е наш Баща, че Неговият живот, Неговата Мъдрост, Истина и Любов са в нас.
Невъзможно е да бъдеш син на
Бога
и да си глупав.
„И
Бога
свой Отец казваше.
друг е твоят баща, а не
Бог
.
Щом наричаш
Бога
свой Баща, трябва да си толкова мъдър, да покажеш на хората, че твоята мъдрост се отличава от тяхната.
Но колко майки могат да предадат на децата си учението за любовта, да знаят, че има
Бог
в света, че
Бог
е Любов?
Ще го упътиш към
Бога
и ще му станеш майка.
Той ще ти каже: Благодаря ти, че ме упъти към
Бога
, животът ми вече се осмисли.
Трябва да разберете, че който изпълнява волята на
Бога
, той носи в себе си любовта, мъдростта и истината.
Любовта се явява при три условия:
Бог
да живее в нашите сърца, да бъде наш Баща.
Вие сте
богат
човек, и като ме видите в това положение, ще се усъмните в мене и ще кажете: Защо ли е дошъл този окъсан и бос човек тук?
Според мене, само
богатият
, здравият, енергичният могат да грешат.
Те имат
богат
материал, който влагат в работа.
Днес се проповядва, че
богатият
трябва да приема .добре бедните в своя дом.
Когато
Бог
праща проповедници в света, от кои хора ще избере: от онези, които лежат с години на легло, или от тези, които работят на нивата и лозето?
Изобщо,
богатите
хора са изложени на голямо изкушение.
И от тях
Бог
ще изкара нещо.
– Вярно е, че и простият ще бъде научен от
Бога
, но не е ли по-добре да се яви човек при
Бога
учен и да продължи да се учи, отколкото да започне отново да се учи?
„ И
Бога
за свой Отец казваше.
" Значи, Христос си позволи да нарече
Бога
свой Отец, да приеме Неговата Любов и да стане подобен на Него.
– Слава
Богу
, сетили се за мене!
Питам: Кой
богат
не е плащал така?
Вие критикувате
богатите
, казвате, че са лоши хора, а хвалите бедните.
В неразбирането си, хората казват:
Богатият
няма да влезе в Царството Божие, но сиромахът ще влезе.
Влезеш в гората и обереш
богатия
, вземеш сто хиляди лева от него.
Такъв човек ние наричаме духовно
богат
.
Колко пъти е изпращал
Бог
по един ангел до вас, да ви помага.
Такова било сърцето на Христа, затова Той имал право да изрече
Бога
свой Отец.
И тъй, който може да нарече
Бога
свой Отец, трябва да знае, че Той е най-великият, най-силният в света.
„И затова юдеите повече искаха да Го изтребят, защото не само съботата престъпваше, но и
Бога
за свой Отец казваше и правеше себе си равен на
Бога
.
Следователно, когато кажем, че
Бог
е наш Отец, трябва да бъдем хубави градини, с прекрасни цветя и плодове, или хубава, здрава и хигиенична къща.
Отговарям си:
Бог
изпраща своето благословение по целия свят, към всички живи същества.
Той отправя погледа си към всички бедни и
богати
, прости и учени, болни и здрави, и на всеки отдава нужното.
– За да те утеши
Бог
.
В бъдеще
Бог
ще се прослави, и ще прослави Сина си."
Да бъдем послушни, да считаме
Бога
за свой Отец.
Като ставаме сутрин от сън, сърцата ни да трепнат и да кажем:
Бог
е наш Отец.
Този е пътят – да признаем
Бога
за свой Отец.
Ако Христос нарича
Бога
свой Отец, и ние трябва да Го наречем свой Отец, не само на думи, но с живота си.
„И
Бога
свой Отец казваше.
" Следователно, когато приемем
Бога
за наш Баща, всички страдания, мъчнотии и противоречия в живота ще изчезнат.
„И
Бога
за свой Отец казваше." Всеки човек трябва да нарече
Бога
свой Отец, да стане подобен на Него.
Няма по-велико нещо за човека от това, да подражава на
Бога
.
Качества на
Бога
са светлината, топлината и силата.
Затова е казано, че
Бог
е абсолютна светлина, абсолютен живот, абсолютна свобода.
3.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Когато дойдете до някое противоречие, до една невъзможност в живота си, кажете: „За
Бога
всичко е възможно.
Аз живея в
Бога
и с Неговата Мъдрост всичко мога да постигна.“ Поставите ли тази мисъл в ума си,
Бог
, Който живее във вас, веднага започва да действа.
Който е в съгласие с
Бога
, и Той работи с него; който не е в съгласие с
Бога
, и Той не работи с него.
Бог
работи заедно с нас, за да се прояви.
– Обърнете се към
Бога
с пълна вяра и надежда, че за Него всичко е възможно, и след това очаквайте резултат.
Няма да се мине дълго време и вие ще проверите този закон, ще видите, че
Бог
се проявява и в пустинята.
Когато дойдете до някое противоречие, до една невъзможност в живота си, кажете: „За
Бога
всичко е възможно.
(втори вариант)
Аз живея в
Бога
и с Неговата Мъдрост всичко мога да постигна." Поставите ли тази мисъл в ума си,
Бог
, Който живее във вас, веднага започва да действа.
(втори вариант)
Който е в съгласие с
Бога
, Той работи с него.
(втори вариант)
Бог
работи заедно с нас, за да се прояви.
(втори вариант)
Обърнете се към
Бога
с пълна вяра и надежда, че за Него всичко е възможно и след това очаквайте резултат.
(втори вариант)
Няма да се мине дълго време, и вие ще проверите този закон, ще видите, че
Бог
се проявява и в пустинята.
(втори вариант)
4.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Когато се създавала нашата вселена или нашия сегашен свят на дъщерята на цар Велмур, Далвира, било определено да й дойде на гости един от великите духове на небето, един от великите ангели на светлината, който пръв излязъл от
Бога
.
Всичко това са все методи, но за да служим на
Бога
, Любов се изисква.
Без Любов на
Бога
не може да се служи.
Вие ще кажете:
Бог
.
Бог
, това не е знаменател, това е дума.
Той е проявление на
Бога
.
За онези истински души, които търсят пътя си, които искат да осмислят живота си, които искат да знаят, как да работят при сегашните условия на живота, те не се задоволяват от тия външни обряди, те трябва да възнасят своята молитва направо към
Бога
.
Ние, които имаме благословението на
Бога
и които седим милион пъти по-горе от зайците, караме се.
Зайците всяка сутрин благодарят на
Бога
.
Ние до сега сме мислили, че само хората се молят на
Бога
.
Не, аз съм виждал как се молят зайците на
Бога
.
Тя казва: “Деца, качете се на дървото ми, откъснете си колкото ябълки искате и като слезете, направете, каквото
Бог
ви научи." Ние съвременните хора, които вярваме в Триединния
Бог
, които вярваме в идването на Христа и очакваме да бъдем Негови ученици, като ни дадат една полица и ни кажат да се подпишем, казваме: а, ние не хващаме вяра!
Или другояче можем на кажем, че Истината е най-възвишеният първичен Дух, Който е излязъл от
Бога
.
Защото Истината, сама по себе си, произтича от
Бога
като един вечен принцип, но за да се оживи този принцип, да станат тези методи живи, трябва една среда, а първичната, вечната среда, в която всичко може да живее, това е Любовта.
Не, от памти-века, от как светът светува,
Бог
изисква от нас да живеем по закона на Любовта, да си служим в светлината на Мъдростта и да имаме в себе си този велик потик на Истината.
Бог
ме е заставил да мисля като пръста;
Бог
ме е заставил да мисля като водата;
Бог
ме е заставил да мисля като облаците;
Бог
ме е заставил да мисля като звездите и най-после
Бог
ме е заставил да мисля и като самия Него.
Някой пита: имаш ли вяра в
Бога
?
Че кой няма вяра в
Бога
?
Казвам: идете при онзи бук, при онази ябълка, които при всички условия, при всички бури устояват със своите малки дарби, а вие, разумните хора, с всички способности и дарби, които
Бог
ви е дал, не можете да издържите, не можете да търпите.
И тъй, време е вече за вас съвременните хора да се приближим до
Бога
.
Бог
живее в хората по два начина.
Сегашните хора търсят
Бог
отвън.
Едни хора
боготворят
някой философ, него имат
Бог
, други – майка си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че
Бог
е вътре в човека.
Вие сте живели много пъти на земята, вие може да сте
богати
, но помнете, че вашата участ, може да се реши днес тъй, както се реши участта на вашия кмет.
Казвам: да,
Бог
е и отвън.
Едни хора
боготворят
някой философ, него имат
Бог
, други – майка си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че
Бог
е вътре в човека.
Казвам: да,
Бог
е и отвън, и отвътре.
Бог
трябва да бъде за нас един символ, един образ.
Когато аз говоря за Любовта, нея подразбирам единствения начин, чрез който можем да се домогнем до
Бога
.
Ако не се домогнем до
Бога
по този начин, т.е.
5.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Те представляват условия, чрез които
Бог
действа между хората.
Като задоволят жаждата си от тази вода, те ще кажат: „Слава
Богу
, че намерихме такава хубава вода?
Помнете следното: мъчните неща са непостижими за човека, но понеже
Бог
присъства в тях, затова стават леснопостижими.
Дето
Бог
взима участие, и най-мъчните неща се постигат лесно.
Понеже в лесните неща
Бог
не присъства, човек сам се заема с уреждането им и затова в края на краищата ще забърка някаква каша.
Който търси лесния път, той свършва с дефицит; който не избягва мъчния път, той урежда работите си, защото
Бог
е с него и му помага.
Някой човек казва; „Аз не вярвам нито в
Бога
, нито в хората." Това не е нещо ново.
Някои казва: „Аз имам своя задача, свой план, който трябва да изпълня." Речеш ли да изпълниш своя план, а не този, който
Бог
ти е предначертал, ще видиш, че твоят план ще стане на пух и прах и след това ще дойде господарят да те товари и разтоварва, а ти ще ревеш, ще страдаш.
За да може той да пренася всичко с търпение, нека си помисли за
Бога
, Който е създал цялата вселена, Който е така мощен и велик, и въпреки това Той търпи всичко, което се върши, на земята, с пълно разположение на духа.
Няма по-хубаво нещо в света от това, човек да се стреми да постъпва като
Бога
!
Някои казват: „Не е възможно да бъдем като
Бога
."
Някой казва: „Често условията на живота ме заставят да направя това, което не искам." Щом външните условия те заставят да направиш това, което
Бог
не иска, ти не си човек.
Всеки трябва да мине през пътя на светията, но да се моли на
Бога
да светне, да се просвети и да каже: „Господи, искам светия да стана!
Ето защо не се смущавайте от това, дали сте учени или прости,
богати
или бедни.
Христос казва: „В
Бога
вярвайте, и в мене вярвайте!
Само тях
Бог
ограничава.
" Когато човек вярва в
Бога
, духът му се повдига, душата му се разширява и той разрешава правилно задачите на своя живот.
- Да служим на
Бога
, да проповядваме на хората за Него.
Питам: Като си говорил някому за
Бога
, какво си спечелил?
Като слязла от амвона, публиката започнала да я поздравлява и дай казва: „Много хубаво говорите." - „Това ми се каза, още когато бях на амвона." Само
Бог
казва хубавите, красивите неща.
И тогава, говори ли красиво, той трябва сам да се радва, че е казал Истината, тъй както
Бог
изисква.
Първият започва да им говори: „
Бог
е любов." Всички лежат на леглата си, не мърдат.
Вторият говори: „
Бог
е Мъдрост".
Третият говори: „
Бог
е Истина".
Това
Бог
иска, това и те самите искат.
Казвате: „Ние не знаем що е Истина." Казвам: Когато говорите на хората и от вашето слово всички заедно започват да пеят, да славословят
Бога
и да изпълняват волята му, вашето слово е истинско, то съдържа в себе си великата Божия Истина.
6.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Мойсей казва: „И направи
Бог
твърдта, и разлъчи водата, която беше под твърдта, от водата, която беше над твърдта.“ Това показва, че горе в пространството има едно голямо море.
Бог
е дал всекиму ум, сърце и воля, за да го направят човек.
Веднъж
Бог
е казал, че от вас човек ще стане, и ангелите са пресметнали това: как можете вие сами да вадите заключение, че от вас нищо не може да излезе?
Само така
Бог
ще те благослови!
7.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Само така ще намериш
Бога
.
Че не знаете
Бога
, това не е лошо.
Ако Господ кажеше това нещо на сегашните хора, и те кажеха, че
Бог
им проговорил, какво щяха да кажат тия, които ги слушаха?
Ако аз съм сиромах човек, а вие сте един
богат
човек и дойдете в дома ми, и аз ви приема добре, поканя ви в своята стаичка при огъня, разговарям се с вас любезно, това още не показва, че аз съм човек и че вие сте ме познали като такъв.
Аз имам интерес от вас като
богат
, и затова всякога като идвате в дома ми ще ви приемам любезно и ласкаво.
И когато съм сиромах, и когато съм
богат
, трябва да бъда един и същ.
Има едно
богатство
, с което хората могат да влязат в Царството Божие.
Има една сиромашия, чрез която хората не могат да влязат в Царството Божие; има и едно
богатство
, чрез което хората не могат да влязат в Царството Божие.
Ние сме в първата фаза на развитието си, дето може да се радваме, че
Бог
ни е дал този велик живот, да видим онази велика Божия благост, която съществува в Него.
Това не трябва да бъде подкуп, но да видим, че
Бог
, Който ни е дал този малък живот, е вложил в нас ред сили и способности.
В окултната наука, този човек, който има два рога, както в козата е в противоречие с
Бога
.
Вие ще намерите не самозвания ни учител, но Онзи, Когото
Бог
е поставил за вас от вековете.
Тогава ще чуете гласа на
Бога
, Който каза в началото.
И рече
Бог
: “Да бъде светлина!
8.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Някой казва, че
Бог
му говори.
Не е достатъчно само да кажеш, че
Бог
ти говори, но трябва да знаеш по кой начин именно ти говори, защото
Бог
говори на хората по три начина.
Истински религиозният човек всякога трябва да пее, да слави
Бога
със своята песен.
Да допуснем пък, че числото 6+ представлява ябълково дърво, посадено на
богата
почва, а при това редовно се полива.
Най-правилната проява на религиозното чувство е любов към
Бога
.
Любовта към
Бога
се изразява по три начина: да слушаш, да чуваш Божия глас, да го възприемащ в себе си и да изпълняваш Неговата воля.
Той се отдава изцяло в служене на
Бога
.
Има ли човек любов към
Бога
, той постепенно се облагородява.
Някой казва: „Как можем да познаем, че
Бог
съществува в света?
" Едно от доказателствата, че
Бог
съществува, е благостта, която всички хора чувстват, въпреки големите злини в света.
Един ден, когато всички хора дойдат до положение да мислят, както
Бог
мисли, и да чувстват, както
Бог
чувства, и новата култура ще дойде.
Пробният камък, с който ще се познават хората на новата култура, ще бъде следният: вашите неприятели ще дойдат да ви оберат, ще ви отнемат всичкото
богатство
и ако вие запазите пълно присъствие на духа и не се поколебаете в нищо, вие сте хора на новото време, вие сте хора, в които
Бог
живее.
Иска ли човек да се повдигне, той трябва да се стреми към
Бога
, да придобие Божията любов.
Без
Бога
няма растене, няма подем.
В
Бога
всичко е възможно; без Него нищо не се постига.
"
Бог
не съди никого, ние сами се съдим.
Не е лошо, когато човек мени състоянията си, това го
обогатява
вътрешно, но той трябва да е над всички състояния в себе си, да се разбира.
Дойде ли ви някое тъжно състояние, това не сте вие; дойде ли ви радост, пак не сте вие;
разбогатеете
ли, това не сте вие; осиромашеете ли, пак не сте вие; придобиете ли знание, не сте вие.
Всички тия неща -
богатство
, знания, сила - това са състояния само.
Всяка негова постъпка трябва да изразява благородство, в което
Бог
да се прояви.
Постъпва ли човек така, той ще привлече
Бога
в себе си и по този начин ще бъде полезен на ближните си, ще може да им помага.
Влезе ли
Бог
в човека, той престава да живее за себе си, прощава се с дребнавостите на живота и се слива с
Бога
.
Този час е най-добър за размишление върху това, което
Бог
е сътворил.
Всеки трябва да даде израз на живота, който
Бог
е вложил в него.
Само
Бог
ни знае, Той ни познава най-добре, а ние сме предмет, обект на Божието знание.
Следователно във всеки даден случай аз зная за себе си това, което
Бог
знае за мен.
Когото
Бог
държи в ума си, той постоянно прогресира, расте.
Види ли, че някое същество страда, скърби,
Бог
се радва; радва ли се това същество, и
Бог
се радва.
Вие ще цитирате стиха: „
Бог
на горделивите се противи, а на смирените дава благодат." Върви някой
богат
, учен човек с пълен чувал на гърба си, среща Господа и му казва: „Господи, аз работих и
забогатях
!
" - „Почакай малко, сега и ти ще придобиеш нещо." Господ веднага спира
богатия
и му казва: „Дай половината си
богатство
заради мене на този беден човек!
" Той сваля от гърба чувала си, пресипва половината
богатство
в празния чувал на бедния и после двамата продължават да вървят заедно, да пеят и славославят
Бога
.
Добър човек е той, добри са и всички останали хора, понеже
Бог
ги е създал.
Той се стреми да разбира нещата тъй, както
Бог
ги е създал първоначално.
9.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Като излязоха тия риби от там и се превърнаха в птици, те имаха
богата
опитност и минаха в една по-висока стадия.
Туй наричам любов към
Бога
?
Всеки човек работи, бърза да
забогатее
и като добие пари, удари го на широко, на живот.
И при
Бога
е същото.
Като научим този език, само тогава ще влезем във връзка с
Бога
.
Питам: де е моралният кодекс, по който трябва да се служи на
Бога
?
Де е онова безкористие, с което ние трябва да служим на
Бога
?
И сега трябва да се повърнем назад, да възстановим всички свещени думи на този свещен език, да разберем, как са започнали нещата, и тогава ние ще бъдем послушни към
Бога
.
Облажават мъртвите, защото са пред лицето на
Бога
.
И професор Велмиров наследил едно
богатство
от 15 милиона и повече, но той продължава да се занимава с науката.
Истинската работа е само в служене на
Бога
.
Единственото същество в света, което ни обича, това е
Бог
, и Той никога не ни е запитвал: ти обичаш ли ме?
Някой казва: аз принесох на
Бога
една гореща молитва.
После, казвам на тези, които мислят, че са се родили от Духа Божий, позволено е вече за тях да учат този свещен език на Любовта и да се учат да служат на
Бога
.
За нас важен въпрос е новият живот, който
Бог
внася в света.
Защото желанието на
Бога
, Който е направил света и хората, е всички негови чада да не умират.
В Писанието се казва: „
Бог
не благоволява в смъртта на своите чада.
То е служенето на
Бога
.
Аз трябва да служа на
Бога
не за заплата, не за похвала.
Според туй схващане, когато аз се моля
Богу
, ако се изправя пред вас да ме видите, че се моля, всичката ми молитва е отишла.
Че съм изживял един живот, какво от това, едно
богатство
съм добил, придобил съм една опитност, която става плът от плътта ми, кост от костта ми, дух от духа ми.
И тъй, има една фаза, в която сега живеем, тя е стремежът на душата към Божественото, към
Бога
.
Христос преди 2000 години е казал: „Да възлюбиш Господа
Бога
Твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила“.
Някой казва: няма
Бог
в света!
Щом казва някой, че няма
Бог
, това значи, че той признава друг някой Господ.
И всички онези хора, които отричат
Бога
, те са
богове
на себе си и казват: ние трябва да бъдем силни,
богати
хора, да се наложим на света.
Неговата интимна мисъл била да извърши волята Божия, да служи на
Бога
без-заветно, без никаква заплата.
Питам тогава: ако
богатият
човек, ако някой цар, които имат всички средства, работят, за какво трябва да работят, да спечелят повече нещо ли?
Аз казвам: когато най-
богатите
хора в света почнат да работят, те ще работят безкористно.
Ами че
Бог
го търпи!
Щом
Бог
го търпи, как така ти да не можеш да го търпиш?
Може да има нещо в него, но
Бог
го търпи.
Когато
Бог
го търпи, и ти ще го търпиш.
Когото
Бог
учи, и ти ще внимаваш в този морал.
Аз произнесох тези думи, обърнах се към
Бога
в един момент на слабост — и се отказва.
И
Бог
като видя, че тази култура е на разлагане, посоли морето, за да не се вмирише.
10.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Други пък в младините си са били безверници, а като остареят, в съзнанието им настъпва прилив и те започват да вярват в
Бога
, стават религиозни.
11.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Вие сте дошли тук на екскурзия и който уповава на
Бога
, ще отиде на някой висок връх при най-голяма буря и вятър и благополучно ще се върне.
Излезе ли от дома си благодарен, той и благодарен ще се върне и ще каже: „Господи, благодаря за чистия въздух, който изпълни дробовете ми; благодаря за светлината, която проникна в очите ми; благодаря за знанието, което придобих от тази екскурзия." Благодарите ли по този начин на
Бога
за всичко, което ви е дал, вие ще чуете вътре във вас някой да пее тихо, нежно: Аумен!...
Мислят ли те, че могат да станат велики като
Бога
?
Станат ли велики като
Бога
, те ще се слеят с Него.
Например вие казвате: „Трябва да обичаме
Бога
, да имаме стремеж към Него." Как и по какъв начин ще изразите този стремеж, тази любов към
Бога
и вие не знаете.
Мойсей казва: „Да възлюбиш Господа
Бога
твоего с всичкото си сърце!
После Мойсей казва: „Да възлюбиш Господа
Бога
твоего с всичкия си ум!
И най-после Мойсей казва: „Да възлюбиш Господа
Бога
твоего с всичката си душа и с всичката си сила." Значи при тези въпроси вие трябва да се спрете върху положителната, реалната им страна, защото има опасност човек да стане повърхностен.
Щом
Бог
е допуснал злото и доброто като сили да работят в живота, Той знае защо е направил това.
Питам тогава: Ако ние се съмняваме в
Бога
, какво печелим?
Красотата на живота седи в това човек да се стреми към изучаване и разбиране на вътрешния план, който
Бог
е предвидил, и да не се занимава с частните прояви в живота.
И в Писанието е казано: „Каквото и да се случи в живота на човека, който люби
Бога
, всичко се превръща в добро."
Човек трябва да стане мъдрец не за хората, но за себе си, да разбира света, както
Бог
го е създал.
Бог
е създал света за мъдрите хора, те да го изучават и разбират.
За вас е важно да отворите път в сърцето и ума си за
Бога
.
Отворите ли този път веднъж, Божиите мисли и чувства ще потекат от
Бога
към вас и от вас към всички хора.
И да му кажа нещо от това, което ми се даде, той няма да го използува правилно." Не, кажи на човека това, което
Бог
ти е казал; помогни му и повече не мисли.
Хората са дошли на земята с единствената задача
Бога
да познаят, Него да разбират, а не вас.
Не е въпросът хората да ви разбират, но вие трябва да разбирате
Бога
.
Дойде ли човек до това положение, душата му ще се отвори като цвят на слънчевата светлина и
Бог
ще му се открие.
Той не дава нищо от тези
богатства
на души, които не са готови.
Да се изповяда човек, това значи да отвори душата си пред
Бога
, да изнесе всичко непотребно навън и да се освободи от излишния товар, който го тормози.
Познайте
Бога
в Неговата пълнота - в Неговата Любов, Мъдрост и Истина, а след това познайте и себе си, разберете защо сте дошли на земята.
И при най-големите страдания и изпитания в живота си, обърнете се с благодарност към
Бога
и кажете: „Господи, благодаря за всичко, което Си ми дал!
" Винаги да благодарите на
Бога
за всичко, което ви е дал - този е смисълът на вашето идване на земята.
Благодарите ли съзнателно на
Бога
, всичките ви работи ще се оправят.
12.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
В този дълбок смисъл, ако ние излизаме от
Бога
и влизаме в света, има друго разбиране на живота.
Ще кажете: ама ние сме родени от
Бога
.
Щом си роден от
Бога
, това показва, че си влязъл в живота, влязъл си в правия път и сега трябва да работиш!
Тези хора, които са родени от
Бога
, аз ги поканвам на истинска работа, а онези, които не са още родени, те нека пъплят по земята.
Казва Христос: “
Богатите
няма да влязат в Царството Божие.” Когато ние обсебим знанието, когато ние обсебим силата, когато ние обсебим материята, когато мислим, че ние сме всичко и разполагаме с този свят, разбира се че няма да влезем в Царството Божие.
Не, че ти не трябва да бъдеш
богат
, но
богатството
и сиромашията трябва да бъдат за тебе условия в живота ти.
Това подразбира, че ти трябва да седиш по-високо от
богатството
и от сиромашията.
И ако вие запитате невидимия свят нещо за женитбата, те ще ви кажат следното: “На
Бога
никога не е идвало на ум да устройва някаква женитба в света.” Той е направил някакво съчетание между разумните същества, с цел да използват всичко разумно; Той ги е турил като архитекти, като ваятели, да направят каквото искат, но ако един ваятел вае нещо, какво особено е направил?
Новият човек трябва да бъде по-горе от
богатството
и от сиромашията.
Защото сиромашията за него ще бъде едно условие, за да се прояви: и
богатството
за него ще бъде едно условие, за да се прояви.
Богатството
, това е изобилието на живота.
Туй
богатство
трябва да се раздаде, но понеже хората не го раздават, няма да влязат в Царството Божие.
Всеки човек трябва да раздава своето
богатство
. Защо?
Тогава не желай да бъдеш
богат
!
Ние казваме: да бъдем
богати
!
Богат
човек е само онзи, който сам носи своя товар на гърба си, за да знае, колко е тежко това
богатство
.
Бих желал
богатите
хора да влязат в положението на сиромасите, които с години са работили, чоплили, за да извадят туй
богатство
от земята.
Бих желал
богатите
хора да влязат в положението на ония хиляди, хиляди животни, на които кожите са одрани.
Ще дойдат сега
богатите
и ще ни казват: спечелихме това!
И тогава жената казва на мъжа си: ти трябва да бъдеш
богат
, та от нивите ли ще вадиш това
богатство
, кожите на животните ли ще дереш, не зная, аз искам да бъдем
богати
!
Човек в света все трябва да бъде
богат
, туй е едно благо заради него.
Защото има едно
богатство
, в което грехът обитава; има и една сиромашия, в която грехът обитава.
Има едно
богатство
в света, в което Добродетелта живее; има и една сиромашия, в която Добродетелта живее.
Следователно, аз съм за сиромашията и
богатството
, в които Добродетелта живее.
И когато един
богат
човек се събуди и разбере, че неговото
богатство
не е нещо, което може да го повдигне, той влиза в Царството Божие.
В същност, всички хора в света искат да живеят, а после се явява в тях друго желание – да бъдат
богати
.
Понеже в дадения случай те не могат да бъдат
богати
, то в това отношение половината от тия, които искат да бъдат
богати
, стават сиромаси.
– На
богатството
.
Ние сме дошли до положението да казваме: хубаво е човек да бъде
богат
.
Той опитва
богатия
по два начина.
Сиромашията и
богатството
това са само две състояния на нашия ум.
И когато казваме, че
Бог
е Любов, ние разбираме туй великото, абсолютното, без което не може да се живее, нито може да се мисли, нито да има свобода.
Сега пристъпвам към въпроса, защо
богатият
не може да влезе в Царството Божие?
Някои нямат своя къща, хазяите им ги пъдят, притесняват ги и веднага се обръщат с молитва към
Бога
: Господи, Исусе Христе, пъдят ни от къщата, моля Ти се, повели на тия хора да се смилят над нас!
Богатите
хора никога не са засягали този стих.
Никой
богат
милионер не е засягал този въпрос.
Всички
богати
свещеници, проповедници или владици никога не са побутвали този стих.
От чисто материално гледище, един
богат
човек, натоварен с един чувал злато на гърба си, може ли да го пренесе от едно място на друго?
Един
богат
човек, с
богатство
на гърба си, може ли да преплава океана?
Един
богат
човек с
богатство
на гърба си, може ли да хвръкне из въздуха?
За да се роди туй различие между
богатия
и бедния първоначално е имало някакъв вътрешен смисъл.
Който носи тази тояга, той трябва да показва пътя към истинския живот, към
Бога
, към Любовта, към Мъдростта, към Истината.
Казва сега Христос: “
Богатите
няма да наследят Царството Божие.” Кои са
богатите
?
Богати
хора са онези, които мислят, че имат
богатство
, когато в същност нямат никакво
богатство
.
И
Бог
казал: “Да стане това, да стане онова” – и всичко станало.
И когато разумното в света, което е идеалът на човечеството, се е проявило,
Бог
казал: “ Ще направя човека по свой образ и подобие.” Това е идеалът, към който човек трябва да се стреми.
И Адам чу гласа на
Бога
в рая: “Адаме, Адаме!
Или казвам: аз съм
богат
човек.
Станах ли
богат
?
13.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Например често той се увличал от въображението си и разправял на селяните, че бил
богат
, че имал чифлици, говеда, ниви, пълни хамбари с жито, а всъщност нищо нямал, бил беден човек.
Мнозина вярвали на думите му и го считали за
богат
човек.
Те имат всичко,
богати
са, но постоянно се оплакват, че нямат нищо.
Ние живеем, понеже преди нас
Бог
е мислил и продължава да мисли.
Във Варненско, някой си Нойчо, човек със силно въображение, и всякога той си мислел, че е
богат
.
(втори вариант)
А той е обикновен човек, няма никакво
богатство
.
(втори вариант)
Където отиде, той все разправя, че има чифлици, слуги, хамбари пълни, толкова овце - разправя той и всички го мислят за
богат
, пък той няма нищо.
(втори вариант)
Ние живеем, понеже
Бог
е мислил преди нас.
(втори вариант)
14.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Вие трябва да знаете, че лесният път е труден път, но за да стане човек
богат
, учен, силен, той има определен път, по който може да постигне тези свои желания.
В един ден Той може да ни преобрази." Вярно е това, но работата на
Бога
, на ангелите не е тази.
Веднъж човек дошъл на земята, трябва сам да работи върху себе си, а
Бог
, ангелите и другите разумни същества ще му дават светлина и топлина, ще му помагат само.
Бог
е, Който всичко знае." - Не е важно, какво
Бог
знае, но ти какво знаеш.
Не е важно как
Бог
върши работата си, но важно е как ти изпълняваш волята Божия. Защо?
-
Богатият
, който разполага с всички
богатства
в света; ученият, който разполага с всичкото знание в света, и силният, който разполага с всичката сила в света.
Богатият
се отрича от своето
богатство
, ученият - от своите знания, и силният -от своята сила, не защото не ги признават, но защото съзнават, че това са блага, необходими за всички останали хора.
Те им помагат, без да губят своето
богатство
, своето знание и своята сила.
Казвам: Главната задача на съвременния човек е да разбере правилно двата закона - служене на
Бога
и на себе си - и да ги приложи в живота си.
Да служиш на
Бога
значи да оставиш Божественото да минава през теб безпрепятствено.
Като служиш на
Бога
, после ще служиш и на себе си, но искрено, чистосърдечно.
Всеки, който служи на себе си, е силен, деятелен, защото в своята личност той вижда
Бога
и прави всичко заради нея, само да я задоволи.
Служене на
Бога
, на себе си и на ближния, това са три основни закона, които функционират едновременно.
Ближните са стомахът, те управляват храносмилателната система, ние сме сърцето, а
Бог
е главата на цялото.
Този път е служене на
Бога
.
В първия закон - служене на
Бога
, влиза и вторият - служене на себе си.
Да служиш на
Бога
, това подразбира да служиш на абсолютното, на цялото.
Представете си, че вие идвате втори път на урок при мен и аз написвам на много листчета „
Бог
е Любов" и раздавам на всички по едно от тези написани листчета.
Защо в първия случай, като получихте всички по един чек, стана такова оживление помежду ви, а във втория случай, като получихте по едно листче, на което беше написано изречението „
Бог
е Любов", не се произведе същия резултат?
Ако вземете листчето, на което е написано изречението „
Бог
е Любов", и го занесете в някоя ангелска банка, за него ще получите една звонкова монета от 100 000 000 английски лири, пред която вашият чек от 100 000 лева нищо не струва.
Че
Бог
е Любов, ние сме слушали това нещо много пъти в живота си, но нищо не сме спечелили от това." Казвам: Дайте ми всичките листенца с това велико изречение, написано на тях.
Писанието казва, че всичко, което се случва в живота на тези, които любят
Бога
, се превръща в добро.
Забележете, Мойсей, който минаваше за смел човек, като отиде на Синайската гора, дето
Бог
му говори, той се уплаши много и закри лицето си.
Не е лесно да ти говори
Бог
.
Казва се в Писанието, че
Бог
още веднъж ще проговори на света и ще се разклати и небето, и земята.
Като премине тази буря, всички ще слязат от Синайската гора и ще кажат: „Слава
Богу
, че оцеляхме!
Мнозина мислят че
Бог
ще им проговори още първия път тихо, нежно.
Не, най-напред ще дойде буря, огън и след като премине всичко това, след като всичко се пречисти, едва тогава
Бог
ще проговори на хората с тих, нежен глас.
Вследствие на това
Бог
не може да говори с тих глас на съвременните хора.
Бог
, Който вижда всичко, което се върши в света, е тих и спокоен, от нищо не се безпокои.
И тъй, искате ли да имате вътрешно спокойствие, приложете първия закон - служене на
Бога
.
Аз не говоря за олимпийско спокойствие от нищо ненарушимо, каквото
боговете
на планината Олимп са имали, но говоря за вътрешно спокойствие на духа - да продължава поне един ден.
Например, ако ви попитам сега какво нещо е служене на
Бога
и какво - служене на себе си, как бихте определили?
Някой казва: „Да служи човек на
Бога
, това значи да Му се предаде всецяло." Какво разбирате под думите да се предаде човек някому всецяло?
Да се казва, че ще видиш нещо, без да го видиш в действителност, то е все едно да казваш, както мнозина казват, че ще станат
богати
, учени хора.
Да, на думи човек може да стане
богат
, но може да стане и беден.
Сега с проста, с много елементарна фигура ще ви определя какво значи служене на
Бога
.
Представете си, че някъде в света
Бог
отваря една гостилница, в която за гостилничар определя човек чист, сръчен, пъргав, който умее да готви отлично.
Ако кажа, че се разговарях с
Бога
, вярно ли е това?
Надписът на тази гостилница е следния: „Гостилница на
Бога
", дето всеки може даром да яде - безплатна гостилница.
Бог
плаща само на гостилничаря, който има единствената грижа да готви, да проявява Божията Любов, а всички, които идват да се хранят, след като се наядат, взимат шапките си и си отиват - никой не мисли за плащане.
Ако аз наистина съм говорил с
Бога
, никога и никому няма да разправям за това.
да служи на
Бога
.
Това значи „служене на
Бога
".
Служенето на
Бога
е закон на даване.
Обаче никой не знае истината, че парите отиват в джоба на гостилничаря, на когото
Бог
не е престанал да плаща.
Бог
плаща на гостилничаря, но въпреки това той събира в джоба си и парите, които приходящите в гостилницата дават.
„Служене на
Бога
", това е закон на възлизане, на възкачване.
Когато този гостилничар решава да работи с пари, той трябва да отиде при своя господар и да му каже: „Господарю, цели десет години аз служих безкористно, не се интересувах от това, кой влиза и кой излиза от гостилницата, не се интересувах дали плаща или не плаща - служих на
Бога
.
Как е възможно
Бог
да живее в някой човек, а той да се обижда?
Обижда ли се,
Бог
не живее в него.
Не, човек трябва да бъде прям, искрен в себе си, да си даде справедлив отчет, на
Бога
ли служи или на себе си.Служиш ли на
Бога
, няма да мислиш за себе си.
След десет години
Бог
пак ще те посети и ако те намери, че служиш на себе си, на втория закон, и в този случай Той ще остане доволен от тебе, но трябва да служиш честно и почтено - без лъжа.
Казваш:„Как тъй, аз мисля за
Бога
." Ти мислиш за
Бога
, както мислиш да се ожениш за царския син, обаче той не мисли още за тебе.
След като той служил на
Бога
, после на себе си, пожелал да служи и на ближния си.
Аз не казвам, че Господ не мисли за вас, но вашата идея за
Бога
, т.е.
Следователно, когато
Бог
урежда нашите работи, ние не трябва да се безпокоим и сами да ги уреждаме.
И тъй, щом се имат предвид и трите закона, човек трябва да започне с първия велик, основен закон - служене на
Бога
.
Каже ли някой, че
Бог
не го обича, той е невежа човек.
Казано е: „
Бог
е Любов".
Значи
Бог
е първоизточникът, изворът на великата Любов.
Някога, в миналото
боговете
са водили борба, ангелите са падали и ставали, хората и до днес продължават да се борят и всичко това става все за числото две.
Идеята, която искам да оставя в ума ви, е следната: не мислете, че
Бог
не ви обича.
Свещеникът, който служи в църква, на
Бога
ли служи или на себе си?
Знайте, че и
Бог
, и хората ви обичат.
Малко хора има в света, които работят идеално, безкористно, само за
Бога
.
Някой човек тръгва да проповядва, да убеждава хората, че
Бог
съществува, иска да ги върне в правия път, но като отиде дома си, започва да се хвали: Аз направих това и това.
Бог
е силен да ме запази от всичко, което би могло да ми се случи.
Слушай невидимия свят какво ти казва, не изкушавай
Бога
!
15.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
И днес Христос е едно звено, което свързва, примирява всички хора, обединява всички народи, привлича ги към
Бога
, за да ги направи разумни, да внесе в тях тази велика идея на живота.
Тъй щото,
Бог
да живее навсякъде в света и да бъде все и вся за нас — това е великата задача, която съществува сега в света.
Бог
да бъде
Бог
на Любовта, Който се изявява като живот, като Мъдрост и като светлина.
Бог
да бъде
Бог
на Мъдростта, Който се изразява в тази Светлина.
Бог
да бъде
Бог
на Истината, Който носи свобода.
Той не трябва да изкушава
Бога
- да се качи в една малка шлюпка, в една малка черупка и да каже: аз ще премина с тази черупка Атлантическия океан и Господ ще ме пази.
Бог
не се занимава с такива малки работи, затова, ще вземеш голям параход.
Но, ако искаме да преплаваме Великия или Тихия океан, който е между
Бога
и нас, там се изисква един голям, модерно построен параход, който да се кара от огъня на Любовта.
Не, човек може да живее само но един начин - той е най-красивия начин, той е начинът - човек да служи на
Бога
.
Човек, който служи на
Бога
, в каквото общество и да влезе, нито ще се окислява, нито ще ръждясва, нито ще се изтрива.
Само
Бог
знае всичко.
Само
Бог
не може да се разпъва.
Второто положение, което Христос научи е, че трябва да уповава на
Бога
и то разумно.
Туй е красивото в живота, че ние всякога ще се учим да познаваме
Бога
в Неговата безгранична Любов, да познаваме
Бога
в Неговата безгранична Мъдрост и светлина, да познаваме
Бога
в Неговата Истина и свобода.
Няма по-хубаво нещо от това, човек да обмени само две мисли с
Бога
, и
Бог
да му каже само две думи.
- Люби
Бога
!
В интонацията, с която са изказани тия думи: „Люби
Бога
, Люби ближния си“, всеки ще разбере вътрешния смисъл на живота си.
И действително, думите „люби
Бога
“ значат - да вземеш нещо от
Бога
.
Единият начин е
Бог
да се прояви за нас, а другото положение е - да проявим
Бога
.
Ще седиш на това място и ще кажеш: аз разрешавам въпроса между
Бога
и мене, няма какво да Го изкушавам, няма какво да се съмнявам в Него, аз Го познавам; няма какво да казвам: Господи, ако ме обичаш, прати отгоре ангелите, да ме хванат!
Ние се гордеем със своите къщи, със своето
богатство
, със своите знания, със своята сила.
Да знаем, че идем от онзи светъл, възвишен свят на Любовта, на Мъдростта, дето светлината царува; от онзи светъл свят на Истината, дето свобода царува, дето братство и равенство царува, за което хората копнеят, дето хората се познават, един за друг животът си полагат и с любов се обграждат, и за
Бога
живеят.
Представете си, че аз предложа на съвременните учени хора един автомат във форма на човек - с ръце, крака, очи, уста и вътре в него поставя един грамофон; и го заведа така, че този автомат да произвежда най-видните речи на някои философи, на някои
богослови
, декламира стихотворенията на най-видните поети, питам: този автомат учен ли е?
Ние изучаваме
Бога
, изучаваме най-отдалечените звезди, а за най-близкия си човек казваме: е, той няма никакви идеи.
Съвременните
богати
хора изгубват
богатството
си.
И казвам: велик закон е да служим на
Бога
!
Няма по-велико нещо в света от това, да служим на
Бога
!
И питам: ако ние си подадем ръце, да служим на
Бога
, няма ли да оправим света?
Представете си един
богат
човек, който след смъртта си витае около своята къща.
Още приживе, той си направил една хубава,
богата
къща, но след смъртта си духът му витае около нея, макар че сега са я взели други някои.
Аз съжалявам този
богат
човек.
Аз не говоря за тази обикновена жертва; за жертва, която изисква юначество, никога да не се колебаете и съмнявате в
Бога
.
Всеки народ, всяко общество, всеки индивид, каквато и погрешка да направи, щом иска да служи на
Бога
, ще му се прости.
Всяка една душа, каквато и да е тя, трябва да се приближи при
Бога
.
Ние разрешаваме отношенията си към
Бога
, връзката си с
Бога
.
Ние сме хората, които сега трябва да проявим любовта си към
Бога
.
В Писанието се вижда, че още Мойсей е заговорил на своя народ: „Да възлюбиш Господа
Бога
твоего.“ Христос като дойде, и Той потвърди този закон.
Да можеш да напишеш единицата, това значи да познаваш
Бога
.
И тъй, единицата е отношение на човека към
Бога
.
Единият полюс е
Бог
, другият сме ние.
Тази част, която се вижда сме ние, а другата, невидимата, е
Бог
.
Някой ще каже: аз познавам
Бога
.
16.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Това растене на сърцето показва, че чувствата на този човек не се развиват под подтика на някакъв дълбок принцип или от някакъв велик стремеж на неговата душа да служи на
Бога
.
От двете успоредни АВ и СО, правата АВ представлява ангелите, СО сме ние, а перпендикулярът МИ е
Бог
, Който никога не се изменя.
Тъй щото, каквото и да се случва в живота ви, знайте,че перпендикулярът на живота е
Бог
, който никога не се изменя.
Ангелите и хората са две еволюции, определени от
Бога
да вървят успоредно във великия живот на Битието.
Щом
Бог
, перпендикулярът на живота в някой човек, не се изменя, той ще знае за себе си, че е разумно същество, свързано с други по-разумни от него същества.
Когато вижда стремежа на хората към
Бога
, в сърцето му се явява свещеният пламък.
Сега искам от вас да дойдете следния път с изправени перпендикуляри и
Бог
да бъде перпендикуляр на всички.
17.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Бог
има всички начини, методи за поправянето на света.
За да можете да помогнете на себе си, за да можете да помогнете на своите ближни, трябва да научите методите на
Бога
.
Та първото нещо, когато дойде Божественото в човека, в ума му трябва да стане поне една малка промяна и той да е доволен от всичко онова, което
Бог
му дава, да работи най-малките работи и да гледа да реализира всяка една добра мисъл или всяко добро желание, колкото малко и да е, защото хилядите, милионите камъни образуват изворите.
Ти от повече време служиш на
Бога
, направи, каквото знаеш, пък аз ще донасям вода и ще пригласям.
Тя плаче, страда, казва: "Не мога без това дете, защо ми го взе
Бог
?
"
Бог
й даде друго дете, тя също го обича много и пак казва, че не може без това дете, но не се минава много време, детето пораства, почва да се държи лошо и между майката и него настава един разрив.
Значи идеята, че "без това дете не мога", е права само по отношение на
Бога
.
Това четене ми показва пътя към
Бога
.
Ще ме питат някои: "Ти вярваш ли в
Бога
?
Книгата ни показва живота, разкрива скрития смисъл на живота, а животът ни посочва пътя към
Бога
.
Любовта, която съществува към хората, отношенията, които съществуват към хората, това са неща, които ни упътват към
Бога
.
Ама кажи ми нещо за
Бога
!
А туй, как вярвам в
Бога
, няма какво да му разправям.
Какво нещо е
Бог
?
" Значи чрез тази светлина
Бог
проговаря на тази душа и казва: "Не бой се, има едно прибежище за тебе!
И когато ние обичаме
Бога
, Той чрез тази светлина изпраща Любовта Си на световете.
Всеки един човек трябва да има такава вяра в
Бога
и да знае, че и при най-тъмната и бурна нощ той ще може да попадне в кюмюрлука, отдето
Бог
ще го вземе в стаята Си.
Аз се запътя по направлението на тази светлина и вляза в колибата на един добър, благороден човек, който ми отвори книгата на живота, упъти ме към
Бога
.
Представете си, че аз съм тръгнал към този човек, който ще ми покаже пътя към
Бога
.
Тъй щото истинското здраве на човека седи в това да се намира в съгласие с
Бога
, да е в съгласие с праведните и добри хора по лицето на земята или с онези, които живеят горе на небето...
18.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Казва се за
Бога
, че имал само един Син.
Той е едно с
Бога
или казано на друг език, той е едно с всички добри хора в света.
Онзи, който постоянно търси
Бога
, той е от разумните хора.
Вие още не сте намерили
Бога
.
И тогава , за да различат, кой по какво е доктор, казват: “ди ди” – доктор по
богословието
; “ел-ди” – доктор на правните науки; “ем-ди” доктор по медицина и т.н.
Значи всички български земеделци са произвели своите рала в
богословски
доктори.
Вие търсите
Бога
, нали?
Бог
ви е казал да дойдете в 6 часа, но няма Го там.
Бог
е дал свобода на всички хора да гледат.
Учените казват, че търсили
Бога
в небето.
Дотогава, докато ние вярваме само в един Господ и се държим в Него, мисълта ни се развива много правилно, но вземем ли всеки ден да мислим, какъв е този Господ, дали има само един Господ или повече, в нас става цяла каша: И започваме: единият
Бог
бил Брама, другият бил Кришна и т.н.
Съвременните астрономи казват, че търсили
Бога
на небето, но не Го намерили там.
Когато Брама направил света във всичката негова красота, той повикал на угощение в своя дворец всички
богове
във вселената.
Брама се облякъл в своята старческа тога, а другите
богове
, млади и стари по възраст, се облекли в най-хубавите си дрехи.
Когато другите
богове
видели това нещо, паднали на лицето си от уплаха.
Питам: меродавно ли е за морала на Брама мнението на тия
богове
, които Той поканил на угощение в двореца си?
Защо се уплашиха тия
богове
?
За
Бога
се казва, че е дълготърпелив. Защо?
Когато станем като
Бога
търпеливи, само тогава ще разберем тази философия.
На първо место ние говорим, че човек трябва да обича
Бога
, трябва да обича своята душа, трябва да обича ближния си.
Красивата форма, която
Бог
е създал, ти няма да я хвърлиш във водата и да я обезличиш, защото ще имаш онази участ на
боговете
, поканени в двореца на Брама.
Ти ще ме оставиш да допринеса онова благо на човечеството, което
Бог
ми е определил.” Тя го целува и му казва: “Аз трябва да изпълня в света онзи закон, който ми е определен от
Бога
.” Значи, тя целува Брама.
Човекът трябва да се подигне и да каже, че
Бог
е Любов.
Не живея ли разумен живот, ще бъда в положението на онези
богове
, които били поканени от Брама и които изчезнали веднага вън от двореца.
Според вашата философия, ако има някой най-нещастен, това трябва да бъде
Бог
.
И ако има някой най-щастлив, това пак трябва да бъде
Бог
, Който е създал света.
Ако вие сте недоволни от света, това показва, че
Бог
, който е създал света, е създал нещастен свят.
Ако разберем живота така, само тогава ще чуем онзи тих глас на Брама, който ще ни каже, както на зората: “Идете, носете тази светлина навред из света и направете човешките сърца радостни и весели в надеждата, че разумната Любов, която слиза от
Бога
и иде сега в света, почвата, върху която ще се насадят всички добри семенца.” Тогава и сълзите на Брама ще създадат по-добри условия в света и хората ще гледат с други очи на него.
И
Бог
, Който разбира този закон, ще съди праведно.
И тогава няма да имаме онези криви схващания на неразумните
богове
, а ще имаме онова правилно схващане на светлината, която носи благото за целия свят.
Чрез тази Истина да познаем
Бога
, но не тъй, както Го познаха поканените
богове
в двореца на Брама, които отидоха да добият нещо, но когато видяха, че дъщерята на Брама дойде и го целуна, те паднаха на очите си от страх и излязоха вън.
Защо, обаче, тия
богове
изпопадаха на лицето си и останаха недоволни?
Тия
богове
не подозираха, че младата мома е дъщеря на Брама, а мислеха, че е чужда за него мома, а всеки в себе си беше влюбен в нея и имаше скритото желание да я вземе за жена.
Външните неща са израз на един вътрешен живот и ако ние разберем този вътрешен живот,
Бог
ще ни проговори на един Божествен език или с други думи казано, ние трябва да разберем добре живота, да разбираме Божествения език и да не караме
Бога
да учи нашия език.
От 8 000 години ние искаме да научим
Бога
на нашия език и казваме:
Бог
не разбира ли нашия език?
Боговете
са мислили за едно, а Брама си мислил за друго.
И тогава, Брама като видял, че тия
богове
скрили едно зло в себе си, от очите му паднали две сълзи.
Заради греховете, които били скрити в
боговете
, които Брама поканил на гости в двореца си, той пролял две сълзи, от които се образували човешките очи.
Та ние, които сме дошли до тази фаза на своето развитие, които сме поканени днес на това угощение, ще мислим ли като тези
богове
?
Христос казва: Ако аз кажа, че не Го познавам и трябва да живея за себе си, ще бъда подобен на вас, няма да има помежду ни никаква разлика, но аз го познавам и изпълнявам Неговата воля.” Каква е волята на
Бога
?
Първата дъщеря на
Бога
, това е Любовта, която вие постоянно търсите.
Първият син на
Бога
, това е Мъдростта, която също постоянно търсите.
В Писанието се казва: “Горко на
богатия
.” Кой е
богатия
в света?
Аз казвам: младите, това са
богатите
.
Горко на вас
богатите
.
Ако тълкуваме тия неща така, то ако един баща ражда
богат
син, какво ще очаква от този син?
Не
богат
, но разумен трябва да бъде съвременният млад човек.
И когато ние казваме, че човек не трябва да бъде
богат
, ние подразбираме, че на младите не трябва да им се дава само сила, но силата всякога трябва да бъде придружена с разумност, защото силата в човешката душа без разумност е
богатство
, което може да се употреби за зло, за лоши работи.
И Христос казва: “Силните физически, без разумност няма да се спасят, защото само разумността дава сила, само тя въвежда в Царството Божие.” Следователно, ако
богатите
хора не се отрекат… От какво да се отрекат?
Безумие е да се разрушава онова, което
Бог
е създал в света!
Да направиш едно добро дело, колкото и да е микроскопическо, това е един благороден акт, за който всички от небето стават на крака, понеже в доброто е скрит
Бог
.
Че ние искаме да бъдем
богати
, права е мисълта.
За какво
богатство
се говори?
– За разумно
богатство
!
19.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Казваме:
Бог
е Любов.
Ако на човек със силно критически ум, който има желание да
забогатее
, кажете, че на еди-кое си място има заровени пари, той ще повярва и ще отиде да копае.
Сериозни, като че нищо не знаят и никого не подозират, те се наели да услужат на председателя на Щатите, за което били
богато
възнаградени.
Казва,
Бог
е Любов.
(втори вариант)
20.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
И тогава ще кажеш: „Има любов в света, има
Бог
!
Казвам: Това, което търсите, ще намерите само в служенето на
Бога
.
Следователно, прекъсне ли се връзката между
Бога
и човека, настава духовна смърт, която е по-страшна от физическата.
Казвате: „Светът е създаден от
Бога
и всичко, което Той е създал, е хубаво, красиво, добро." Питам: Щом е така, как и откъде се родиха противоречията в света?
като се натъкнете на противоречията, вие казвате: „Да живеем по
Бога
!
„
Бог
е Любов." Кажи и ти само две думи по въпроса." - „Чакайте, аз мога и математически да ви докажа това." - „Все едно и математически да ни доказваш, пак няма да те разберем."
Казвате: „С няколко думи само ни определи какво нещо е Любовта." - Любовта е връзка между
Бога
и човека.
Държим ли в ума си чисти мисли и в сърцето си възвишени и благородни чувства, ние ще запазим връзката си с
Бога
, понеже Той е абсолютна хармония.
Казвам:
Бог
не може да те похвали, ако на пътя на брата си поставиш парче от счупено стъкло.
Бог
не може да одобри твоята постъпка, ако на някое малко дете дадеш счупени парченца стъкла да си играе с тях или ако на някой беден човек дадеш един камък вместо хляб.
Ако вярвате, че
Бог
е създател на цялата Вселена, трябва ли да се съмнявате в нещо?
Речеш ли да философстваш, че
Бог
няма да ти обърне внимание, ти сам ще се спънеш.
Най-после той се отправя към дома на един
богат
човек и казва: „Дали ще се реша да му поискам пари или няма да се реша, не зная; каквото случаят ми донесе, това ще направя." Влиза в дома на
богаташа
.
Той се озърта на една, на друга страна, вижда в един ъгъл на стаята касата на
богаташа
.
Седи, мисли и най-после решава: „Нима такъв човек като мене, който е свършил четири факултета, няма право сам да вземе един малък заем от касата на някой
богат
човек?
Турците имат една поговорка, която казва: „Ако нещо ми се дава от
Бога
, да дойде само при краката ми." Ще излезе, че и този учен, като е видял касата, казал: „Щом касата е пред краката ми,
Бог
ми я изпраща." Не, човекът на положителния морал не може да разсъждава така, а още повече не трябва да постъпва така.
Върви Настрадин Ходжа по улиците без пет пари в джоба си и казва: „Ако рече сега някой да ми даде 99 турски лири, няма да ги взема; или 100 да са, или никак." Дочува го един
богат
човек и решава да направи един опит, да види дали Настрадин Ходжа ще устои на думите си.
Богатият
върви след него и като вижда, че Настрадин Ходжа взима парите, запитва го: „Колко са парите?
Сегашните условия, при които
Бог
ни е поставил, са най-добри.
Казвате: „
Бог
е Любов." Как дойдохте до тази идея: чрез зрението, чрез слуха, чрез вкуса, чрез обонянието или чрез пипането?
Казвате: „Ние знаем, че,
Бог
е Любов, опитвали сме Неговата Любов." Как сте я опитвали?
Тъй щото, ако ние искаме да живеем разумен живот, непременно трябва да бъдем в съгласие с Божествените закони, за да се образува връзка между
Бога
и нас.
Разните религии проповядват, че човек трябва да се обърне към
Бога
, да има- будно съзнание, да бъде снизходителен, благороден.
когато е попаднал в закона на инволюцията, той се е раздвоил, изгубил е
Бога
и започнал да мисли за себе си, че е божество, вследствие на което се е отклонил от правия път, по който първоначално е вървял.
Щом определя своята любов, той определя и Любовта, от която е излязъл, защото
Бог
е Любов.
Щом определя своята разумност, той определя и Разумността, от която е излязъл, защото
Бог
е Разумност.
В това отношение ние трябва да бъдем образци и да покажем, че наистина
Бог
е Любов.
Не, важно е човек да има одобрението на
Бога
и да бъде полезен както за себе си, така и за своите ближни.
И тъй най-лесното учение е служене на
Бога
.
Когато този знак се обърне с главата надолу, във вид на чашка -Ч, това показва, че човек започва да се стреми към
Бога
, иска да върви нагоре както растенията.
Щом служиш на
Бога
, ти ще имаш на разположение един ключ, с който ще отваряш всички затворени врати.
Хората отдалечават този въпрос от себе си и казват: „Господ е непостижим за нас." Ако искаме да отидем при Него,ние трябва да влeзем във връзка с разумни същества,които да послужат като посредници между
Бога
и нас.
Следователно най-първо човек трябва да започне със служене на
Бога
.
То значи да започне от
богатия
, от уредения свят, който дава кредит за живота.
Като се научи да служи на
Бога
, той ще служи и на ближния си.
Ако детето не се нуждае от посредници, защо нашата молба към
Бога
трябва да се предава чрез ангели, архангели и херувими, а не направо?
Тъй щото, първо човек трябва да служи на
Бога
, да научи всички ключове, с които
Бог
работи; след това ще служи на ближния си, като ще прилага някои от тези ключове; най-после ще служи на себе си, където ще покаже всичкото изкуство, което е придобил от първите два вида служене.
Повечето хора служат на себе си, като казват, че служат на
Бога
, вследствие на което се създават големи противоречия в живота им.
21.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
То е от
Бога
.
(Ти не можеш да обичаш
Бога
, щом имаш противоречия.
Тъй е и аз сега не вярвам, че обичам
Бога
.) -
Бог
е онази абсолютна мярка, с която се уравновесяват всички противоречия.
Пред
Бога
човек трябва да бъде всякога чист, да отвори душата си пред невидимия свят, пред
Бога
, пред ангелите и пред хората.
Най-първо ще определите разумен ли е той, ходи ли по
Бога
.
Защото ако хората ходят по
Бога
и не могат да изгладят малките работи, не зная какъв ще бъде този живот по
Бога
.
Най-напред ще видя разумен ли е той, ходи ли по
Бога
; съществуват ли тези три положения, всичко е вътре.
Когато аз се радвам на всичко, това е конкретната идея за служене на
Бога
.
Когато човек служи на
Бога
, той е много внимателен.
Тогава човек, като е здрав, казва: „Аз ще служа на
Бога
.“ (Кое е по-високо, доволството или радостта?)- Доволството идва от работата, че добре е свършена, а радостта идва от това, че тази работа е излязла успешна.
Тази идея, която разбирате, без да ви я обясняват, тя е от
Бога
.
Да допуснем, че
Бог
е мярката, с която мерим.
Когато отношенията на близките към
Бога
и отношението на личността към
Бога
са едни и същи, има равенство помежду им.
Сърцето има стремеж към
Бога
, умът има стремеж навън към света.
Ще си кажа: Какво се постига с тази постъпка - на
Бога
ще угодя ли, на ангелите, ще се повдигне ли мнението на добрите хора за мен, тогава ще го направя.
В морално отношение, за да бъде човек духовно
богат
и свободен, той не трябва да има почти никакви връзки, за да бъде свободен и свободно да се проявява.
22.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
- Да му дам половината си
богатство
.
Когато служиш на
Бога
, ти не можеш да Му дадеш само половината от своето
богатство
.
Ти на
Бога
ще дадеш всичко, което имаш - нищо повече.
Като дадеш на
Бога
всичко и всичко вземаш.
Ближният ти също трябва да познае, че има един човек, у когото
Бог
живее.
Когато аз направя нещо за ближния си, трябва да го направя за
Бога
, Който живее в тебе.
В това учение
Бог
се проявява в най-малката си форма.
Най-първо, човечеството трябваше да започне със служенето на
Бога
, после със служенето на своя ближен и най-после със служенето на себе си, но понеже човечеството се отдалечи от
Бога
, отклони се от правия си път, то започна с най-мъчното учение – служене на себе си, вследствие на което, дойдоха най-големите страдания и земята се обърна с главата надолу.
И те казаха: не може да се служи на
Бога
.
Не, най-благородното учение е да служим на
Бога
и да съзнаваш, че си в един разумен свят и служиш на всички.
Под думата “служене на
Бога
” аз разбирам, да служиш на всички.
Добре, ще служиш на себе си, но най-първо ще се научиш да служиш на
Бога
, Той ще ти бъде Учител.
” Какво се изисква от тебе, когато ще служиш на
Бога
?
Човек, като служи на
Бога
, не казва, че без пари не може, че без знание не може.
Ако служиш на
Бога
, ти ще имаш и пари, и знание, и сила.
Онзи човек, който служи на
Бога
, има всичко.
Да служиш на
Бога
, значи, да имаш всичките благоприятни условия за работа - както онази жена, която има къща, пълна с вълна и може да работи.
Следователно,“служенето на
Бога
” подразбира възможности при всичките условия.
Ние сме се молили на
Бога
за това дете, Той не може да ни даде такова дете, с такива лоши наклонности, да краде и да лъже.
Ти си един малък свят, в който владее пълен хаос, и ти, при тия условия, трябва да създадеш своя характер, трябва да преобразиш този свят, да го направиш по образ на
Бога
, по образ на своя ближен.
Най-първо ще служиш на
Бога
, после на ангелите и най-после на себе си.
В древността е съществувала една култура, във времето на която хората са напуснали
Бога
и са служили на ангелите, а после на себе си.
Най-първо ще служиш на
Бога
, Който съдържа всичко в себе си, после на ангелите и най-после ще влезем при себе си, като човек, и ще видим, какви са нашите отношения в света.
Ангелите няма да се раждат като нас, но писано е в Писанието: “Когато ние се обърнем към
Бога
и се новородим, тогава Господ ще изпрати по един ангел да живее във всеки едного от нас.” Тогава ще бъдем радостни и весели.
Следователно, човек по естество, по
Бога
, той е добър, но в проявлението на своя характер, той, някога може да бъде добър, а някога не.
Сега като проповядвам, че трябва да се служи на
Бога
, някои от вас, които ме слушате, може да кажете: ти, като проповядваш от амвона, че всичко трябва да се даде за
Бога
, че трябва да се служи на
Бога
, ето: аз искам да следвам в университета, имам нужда от 10 000 лева, услужи ми тогава!
Искаш ли ми сам това-онова, искаш ли да ме заставиш да ти услужа, въпросът не е сложен по
Бога
.В такъв случай, аз служа на
Бога
, а ти служиш на себе си.
Ангелите са почерпили своето знание от
Бога
, а ние го черпим от тях.
Ние можем да бъдем в съобщение едновременно и с
Бога
, и с ангелите.
Когато говоря някой път, че ние можем да имаме съобщения с
Бога
, опасното за нас е, да не станем много фамилиарни.
Щом се приближаваме към
Бога
, трябва да забравим всичко за света.
Когато се приближавам към
Бога
, аз изгарям всичките си тефтери, нямам никакви отношения към света, забравям всичко.
Тогава, аз съм като едно новородено дете, животът ми се осмисля и в ума ми изпъкват само онези добри дела, които хората са ми направили, а злото пред мен се утаява и аз виждам човекът в неговото бъдеще; виждам, че
Бог
работи във всяка душа, и то най-много при най-големите мъчнотии на хората.
Защото работеше в противовес на
Бога
.
И тогава казвам: има три вида отношения към света: Първо: отношение към
Бога
, към Любовта.
Казвам: много мъчно е да се познае, какво нещо е
Бог
, и какви трябва да бъдат нашите съотношения към
Бога
.
Често ме запитват: кажете ни, как трябва да се служи на
Бога
?
Да се служи на
Бога
, това и малките деца знаят.
Служенето на
Бога
е служене, което иде най-естествено и се проявява и в най-малките неща.
Значи, служенето на
Бога
е естество не само за човека, но и за най-малките животни.
Наскоро, един мой познат ми разправяше, един пример за служене на
Бога
от страна на една мечка.
От хилядите начини, които тя е измислила, най-после е създала нашия живот и е вложила в него тази форма, която ние имаме, и в която се крият несметнати
богатства
.
Ние няма ли да имаме поне и толкова признателност към
Бога
, Който ни е изпратил на земята, дал ни е живот, на който да се радваме и да проучваме неговото величие и дълбочина?
Хайде да не произнасяме постоянно думата “
Бог
”, защото може би ще кажете: гръмна ми главата от тази дума!
Всичко това е хубаво, обаче, всички трябва да се върнем и изучаваме първоначалното учение за служене на
Бога
.
Нека изучаваме астрономията, но заради
Бога
!
Нека изучаваме слънцето и всички други звезди и планети, но заради
Бога
!
Нека изучаваме всички науки, но заради
Бога
!
Нека ставаме майки и бащи, но заради
Бога
!
Нека
Бог
изпълни сърцата и умовете на всички ни!
От там да започнем – от служенето на
Бога
.
Ако всеки един от 12-те души се наеме, всяка година, да обръща по един човек към
Бога
.
Тия, новообърнатите, от своя страна, да се наемат да обръщат всяка година по един човек към
Бога
.
Като се видял сам, изоставен, обърнал се към
Бога
с молитва, дано някак му се помогне, иначе бил осъден на смърт.
Ако се постъпва така прогресивно, тия 12 души значи, в 29 години, ще обърнат целия свят към
Бога
.
Това нещо ще стане много лесно, но всеки един ще трябва, всяка година, да обръща по един човек към
Бога
.
Има проповедници, които са обърнали някои хора към
Бога
, но не знаят как и до колко са ги обърнали.
Да обърнеш един човек към
Бога
, значи да му предадеш същия импулс, какъвто и ти имаш, или да му предадеш такъв стремеж, такова благородство, каквото и ти имаш.
Та казвам: сега, от целия свят, се изискват 12 души, които да го обърнат към
Бога
, в продължение на 29 години.
Има
богати
хора, които не искат да бъдат
богати
и има сиромаси, които не искат да бъдат сиромаси.
Тия 12 души, като ходят, ще дигат само ръката си и всеки, който ги срещне, ще бъде обърнатия и ще им каже: “Я ми кажи нещо за
Бога
!
Защото те считат
богатството
като едно благо в живота си.
Добре, ако това е вярно и всичките хора бяха еднакво
богати
, ако всичките хора бяха еднакво учени, какво щеше да бъде положението на съвременния свят?
Ти ще му кажеш: първото най-велико нещо е - човек да служи на
Бога
и да пожертва всичко заради Него.
И то не само на думи, но и в ума си, и в сърцето си, и в душата си - ще мислим само за
Бога
.
Щом спорим, това не е учение за
Бога
.
Най-разумното в света, това е
Бог
.
това, което всякога и във всички времена остава неизменяемо, това е
Бог
.
В Неговото битие седи благото на всички малки и големи същества, за да се радват на всичко това, което
Бог
има.
Те се радват на всички възможности в
Бога
.
Бог
съдържа много велики блага в себе си, но ние още не сме ги изпитали.
Да покажем ръката си, разумното в нас на онзи, който ни обича и с това да му докажем, че
Бог
живее в нас и ний сме готови да направим всичко, което Той иска от нас.
След като се научиш да служиш на
Бога
, тогава ще се научиш да служиш и на ближния си.
Разбира се, че щом съм
богат
няма да искам да зная хората, защото всеки ще се интересува да знае, какво има в моята каса.
Следователно, както обичам да служа на
Бога
, така трябва да служа и на своя ближен.
23.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Вие казвате: „Благодаря на
Бога
, че с нереализирането на своето желание можах да спася живота си.“ Представете си, че ви предстои да минете от единия бряг на реката на другия, но без мост.
24.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Колективното изправяне на света е задача на ангелите, на
Бога
.
Първо вие ще отговорите: „Мъжът и жената трябва да се обичат братски, да живеят по
Бога
." - Добре е това, но откъде ще дойде съзнанието у мъжа и у жената, че те трябва именно така да живеят?
Много от съвременните хора се занимават с идеята за
Бога
и казват: „Велико нещо е идеята за
Бога
!
Тази идея заслужава всички жертви." Тези хора са готови на думи всичко да пожертват за
Бога
, но когато дойде за дела, няма ги.
Някой пък също така се възхищава от идеята за
Бога
, но като го поставят на изпит да свърши някаква работа, той казва: „Аз слуга ли съм ви тук?
Докато човек не изправи своите отношения към
Бога
и към хората, той никога не може да бъде щастлив.
Важно е човек да носи в ума си идеята за първата жена и за първия мъж, каквито
Бог
ги е създал първоначално.
Те казват, че
Бог
царува навсякъде, а щом излязат вечер сами, те се плашат.
И като го запитат след това, дали се е страхувал, той, за да се покаже герой, ще отговори: „Никак не ме беше страх, сърцето ми не трепна даже." Ако този човек е искрен, той ще каже: „През всичкото време сърцето ми трепереше, цяла нощ се борих със страха, но молих се на
Бога
и благодарение на това, издържах." Обаче страхът не е лошо нещо.
" В света може да живее само
богатият
човек, който е собственик поне на десет къщи, от които получава годишен приход около един милион лева.
Ако си
богат
, влез в света; не си ли
богат
, стой далеч от него.
Значи великата идея, която трябва да вложите в душите си, е да се запознаете със синовете и дъщерите на
Бога
.
Казвате: „И ние сме синове и дъщери на
Бога
." Щом е така, опишете образа на вашия Баща.
Това не е упрек,но казвам: Ние не трябва да се самоизмамваме, но трябва да образуваме истинска здрава връзка с
Бога
, с Христа.
Благодарността се явява като условие за усилване вътрешната връзка между
Бога
и нас.
- Защото във вашия ум на първо място не седи идеята за служене на
Бога
, но седи идеята за служене на себе си.
Малко хора днес мислят на първо място за служене на
Бога
.
На
Бога
може да се служи идеално, а не материално.
Да служиш на
Бога
, това подразбира да обхванеш в съзнанието си благото на всички живи същества: на хората, на животните и на растенията.
Бог
е еднакво снизходителен към всички същества.
За
Бога
може да мислите само едно: отношенията на
Бога
към всички хора са едни и същи, без никаква разлика.
Хората обаче не разбират еднакво
Бога
, вследствие на което се явяват противоречия в живота.
Бог
има желание да помогне на всички същества, но Той никога не бърза, никога не изнасилва моментите.
Когато ние страдаме,
Бог
използува страданията ни, за да ни поучи, да ни упъти в правата насока на живота.
Всички наши несгоди и страдания са велика задача за
Бога
.
И светиите, и ангелите, та и сам
Бог
работят за уреждане живота на грешните.
Тази радост е резултат от това, че
Бог
живее в нас и ние изпитваме Неговата сила.
И тъй всички трябва да направите връзка с
Бога
, после със своята душа и най-после със своите ближни.
25.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Ще го прегърнеш, ще му дадеш една свещена целувка, като на брат, ще му кажеш, че в тебе
Бог
живее и ще му кажеш: “Братко, аз искам ти да живееш и аз да се радвам с тебе.” И той да й каже същото: “Сестра, аз искам ти да живееш, и аз с тебе да се радвам.” А какво прави днес някоя жена?
Този живият Христос чу гласа на
Бога
и възкръсна от гроба.
Някой казва: аз чух гласа на
Бога
.
Не, приятелю, ако ти беше чул гласа на
Бога
, ти нямаше да бъдеш един обикновен човек, ти нямаше да бъдеш човек на условията, ти щеше да възкръснеш.
Само пред
Бога
имам страх, затова претеглям своите думи.
Нали е казано, че
Бог
е Любов?
Възприемете Божествения живот и живейте в съгласие с
Бога
!
И тъй, спасението на света ще стане само тогава, когато ние от душа извикаме към
Бога
: “Амин!
Има известна мъртва материя, която още не е почувствувала Любовта на
Бога
, но тя тепърва ще я почувствува.
И когато светът каже на баща си: татко, ти няма да ме видиш повече, то значи: аз изядох и изпих
богатството
ти, но втори път ще ме видиш с Любовта, с Мъдростта и с Истината.
И Писанието казва: “Първият извор е
Бог
.” Той е единственият, от който като пият хората възкръсват.
Онзи, който се учил от
Бога
, и отива да се учи от хората, той се опетнява вече.
Наученият от
Бога
, няма защо да се учи от хората.
Той трябва да се пречисти и да покаже, че неговата душа е абсолютно чиста и е готов вече да извърши всичко за
Бога
, за своя ближен и за себе си.
Вие трябва да обичате една душа тъй, както обичате
Бога
.
Понеже
Бог
е разумен, и аз съм разумен, ще ям зрънца – и нищо повече.” И когато Господ създал света, повикал гълъба и го посочил на всички като емблема на твърдост в убежденията.
Тогава
Бог
казал: “Понеже гълъбът устоя на своите убеждения, аз го поставям като символ на Духа Божий.” И досега гълъбът седи като емблема.
Според мене, животът никога не е бил създаван, а животът само се проявява от
Бога
.
Животът не може да се създаде, той не е нещо механическо, той излиза от
Бога
, той е велико проявление на една висша разумност.
Всека жена, която иска да стане майка, която иска да роди едно Божествено дете, което да служи на
Бога
, никога не трябва да допуща нито едно лошо чувство в сърцето си, нито една лоша мисъл в ума си, нито едно лошо действие в душата си.
Е, как мислите, ние съвременните хора не се ли съблазняваме в
Бога
, не се ли съблазняваме в този живия Христос?
Как употребяваме ние светлината, която
Бог
ни е дал да използуваме като разумни човеци?
” То е името на онзи
Бог
, Когото египтяните знаеха.
” Като каже българинът “аман”, той се обръща към
Бога
и казва: “Господи, помогни ми Ти в тази беда, никой не ми помага!
“Аман” е името на
Бога
.
Едно време в Сирия имаше някой си Аман, носеше свещеното име на
Бога
, и той искаше да избие евреите, но този Аман окачиха на една бесилка за едно престъпление, с което се наруши Божия закон.
И съвременните хора, които се кръщават с името на възкръсналия Христос, които носят свещеното име на
Бога
, а проповядват смърт, ще увиснат горе на въжето, като този Аман.
Писанието казва: “Ще се всели
Бог
, но няма да се въплоти.” Как ще се всели?
Ето, ново ви казвам: никой няма право да разрушава онова, което
Бог
е създал!
Никой няма право да позори чистия и светия живот, който
Бог
му е дал!
– Че
Бог
е
Бог
на Любовта.
Идете и ги научете, че
Бог
е
Бог
на Мъдростта.
Идете и ги научете, че
Бог
е
Бог
на Истината.
Идете и ги научете, че този
Бог
обича милосърдието, обича кротостта, обича въздържанието, обича всичко онова, което е възвишено и благородно, обича всеки подтик, колкото и да е малък.
Защо седим ние тук, да служим на хората ли, или да служим на
Бога
?
Първо трябва да служим на
Бога
, да знаем, че имаме един чист и свят живот, че имаме един велик идеал, който трябва да постигнем.
Най-първото нещо в света: всички трябва да дойдем до този закон – да обикнем
Бога
!
Всички казват, че
Бог
не може да се обича.
Не е този пътят който води към
Бога
, към Любовта.
Върнете се и погледнете към
Бога
, Който още преди 2000 години е казал: “О, Израилю, върни се към мене!
Защо обичате
Бога
?
Вие казвате: ние направо не можем да обичаме
Бога
, но Го обичаме чрез светлината, чрез топлината.
И сегашните хора казват, че
Бог
не може да се обича!
26.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Понеже много от хората не вървяли по
Бога
.
Понякога ние искаме да въздействаме на
Бога
да направи неща, които не са в съгласие с Неговите закони, т.е.
Мислите ли, че може да се въздейства на
Бога
?
Според този закон
Бог
е готов да направи всичко, което е разумно.
Щом е въпрос за нещо разумно,
Бог
ни отговаря още при първия зов, отправен към Него.
Речем ли да искаме невъзможни неща от
Бога
, тогава иде и Божествената пръчица.
Някои ще кажат, че трябва да научат как да любят
Бога
.
Как можете конкретно да изразите любовта си към
Бога
?
Да оставим настрана вашия отговор, но аз ще ви дам един пример, да видите как може човек да изрази любовта си към
Бога
.
Обаче, ако вие, като вървите с този човек, се обърнете към
Бога
с молба да му помогне и му кажете няколко сладки думи, той ще ви разбере повече от първия път; той ще ви изслуша и ще се раздели с вас малко успокоен и насърчен.
При раздялата си с него, вие му казвате: „Вяра, абсолютна вяра в
Бога
!
Думите „вяра в
Бога
" е семето, което вие насаждате в неговата душа.
Писанието казва: „Без вяра не може да се угоди на
Бога
".
Да вярваме в
Бога
без никакво колебание и съмнение, да знаем, че живеем в разумен свят, това е великото, славното в живота.
Без вяра не може да се угоди на
Бога
.
Бог
казва: „Сине мой, дай ми сърцето си!
" Защо
Бог
иска именно сърцето на човека?
от
Бога
.
Онова, което човек прави, трябва да става в тъмнина, а онова, което
Бог
прави, трябва да става на видело, на бял ден.
Затова именно
Бог
създаде нощта и деня.
Тъмнината е за хората, а светлината -за
Бога
.
Сега той
разбогатява
, купува си къщи, лозя, имоти и започва да се радва на живота.
Щом
забогатее
достатъчно, извикват го да се върне назад и по този случай той започва да раздава всичко, каквото е придобил на земята.
Представете си, че вие сте посветили цели 15 години от живота си в служене на
Бога
, учили сте хората как да вярват в
Бога
и как да Му служат.
Питам: Какво сте спечелили от вашето 15-годишно служене на
Бога
?
Само онзи човек е разбрал живота и познал
Бога
, който в своя стогодишен живот не е допуснал в душата си нито едно съмнение.
Числата 2+2 показват, че някой човек е служил на
Бога
цели 20 години, през което време имал резултат:2+2=4.
След това той се е усъмнил в
Бога
и започнал да губи.
27.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Любовта, това е проява на
Бога
.
Бог
се проявява само в Любовта.
Всеки, който вярва в
Бога
, всеки, който вярва в живата природа, тя може да му направи такава една операция, каквато никой от съвременните хирурзи не може да я направи.
И този закон на Любовта седи в следното: трябва да обичаме
Бога
като едно цяло.
Когато говорим за нашите ближни, разбираме проявлението на
Бога
в целия космос, а когато говорим за нашия ближен, разбираме точката, към която се стремим в този космос.
“
Бог
толкоз възлюби света, че даде в жертва своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него.” Защо направи това?
И тъй, да любим
Бога
, значи, да любим това първо начало, което се проявява в света.
Ако не вярвате в думите на Христа, вярвайте тогава в думите на
Бога
!
Ти ще знаеш, че
Бог
се проявява в нея.
Пък, ако и в думите на
Бога
не вярвате, тогава, ще се спрем на онзи стих от Писанието, дето се казва: “Който не вярва на
Бога
, направил Го е лъжец.” Такъв човек е вън от всички възможности, вън от Божественото развитие.
Докато жената знае, че
Бог
се проявява в нея, тя ще има всичкото смирение, но и всичката сила; каже ли обаче, че тя е, която се проявява, колелото се обръща, и мъжът вече не се плаши от нея.
Когато аз почна да вярвам на
Бога
, Който е в мене, аз ще вярвам и на всички хора.
Когато аз вярвам в
Бога
, вярвам и в себе си и взимам
Бога
като един жив организъм.
Аз ще изпълня всичко, което е Твоя воля.” Та, като ви говоря за
Бога
и като ви казвам, да вярвате в него, то е, за да направите душите си толкова свободни, че да включите в себе си едновременно и Божията Любов, любовта на всички същества.
И той става сутрин рано и отива в гората, да се моли на
Бога
, като казва: “И аз ходя всяка сутрин в гората, да се моля на
Бога
, дано ми прати някоя овца.” И между хората има такива, които се молят на
Бога
за пари, за власт, за сила.
Ти най-първо ще вярваш, че имаш дадена власт от
Бога
, че имаш власт да настъпваш над змии, над скорпии, на всяка сила вражеска.
Да, можете да направите каквото искате, но трябва да знаете, че и
Бог
е силен, и Той може да направи, каквото иска.
И тогава ти казваш: окръжаващите ме хора не са съгласни с мене; хората не ме разбират, природата не ме разбира, ангелите не ме разбират,
Бог
не ме разбира.
Следователно, всички ние трябва да живеем разумно, да живеем, от сега нататък, за
Бога
, а не за своя народ.
Вие ще кажете: да не знаем, къде е гробът му, туй не е по
Бога
.
Ти казваш: къде требва да търся
Бога
?
Като казвам, че няма да живеем за себе си, разбирам, че ще живеем за
Бога
, и схващанията ни ще бъдат разумни, тъй както и във великия организъм.
За пример, някой път верующите казват: аз съм нищожен човек, от мене нищо не може да стане,
Бог
не мисли за мене.
Или, ако му се дадат условия като на
Бога
, и той ще се прояви като
Бог
.
Че какво се подрабира под “
Бог
”?
Да си
Бог
не значи, че трябва да запалиш света.
Да бъдеш
Бог
, подразбирам - да можеш да твориш, да разбираш законите на Любовта.
Едно от качествата на
Бога
, това е Любовта.
Ние не говорим за неорганизирания живот, но за живота в
Бога
.
И всеки от вас трябва да знае, че живее в Божествения организъм и затова, като стане сутрин, да каже: какво трябва да бъде днес моето отношение към
Бога
, Който ми е дал живот?
И Писанието казва: "Всичко, което се случва на онзи, който люби
Бога
, съдейства му за добро." И тъй, всичко, което ви се случва в света, не считайте, че е лошо.
Аз бих желал, да има думи във вашия език, с който да ви предам състоянието на онази душа, която е пълна с Любов, с жива вяра в
Бога
!
Забележете, почти всички
богати
, заможни хора са пълнички.
От там е останала и поговорката: “Направете някого чорбаджия, за да се оправи.” Тъй също и
богатите
затлъстяват, трябва да знаете, обаче, че щастието на човека не седи в
богатството
.
А ти искаш да правиш сума глупости, да вършиш каквото искаш, да
разбогатяваш
, да ядеш и да пиеш, и пак всичко да ти върви добре.
Но онзи, който е без
Бог
, той да му мисли!
– Той е едно същество, излязло от
Бога
.
Вълкът като влезе в някоя кошара, сграбчва една овца, опапа я и като си вземе от нея, каквото му трябва, казва й: “Сега ти ще отидеш в друг свят, да работиш с всичкото си трудолюбие, като някоя пчела, и като събереш достатъчно мед, като
разбогатееш
, след няколко години аз пак ще те навестя.” Значи, доброто и злото, това са два противоположни живота.
Като извод от всичко това, аз изваждам следния закон: Любовта на
Бога
към всички същества е еднаква.
28.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
Зад човека, зад човешкия Дух седи
Бог
.
Зад човека седи най-после
Бог
.
(втори вариант)
29.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Мнозина ще отговорят на тези въпроси, че
Бог
е наредил всичко това, че Той е искал тъй да бъде.
Питам: Това черно лице от
Бога
ли е създадено?
За пример някой казва: „
Бог
е вездесъщ, Той се грижи за всички живи същества." Обаче намери ли се този човек пред една малка мъчнотия, той веднага изгубва присъствието на духа си и започва да се тревожи.
Защо и в този случай той не каже ,че всичко е от
Бога
?
За пример,
Бог
казва на едного от вас: „Иди при приятеля си и го посъветвай да не пие." Вие си казвате: „Ами ако той се обиди от моя съвет?
Ти си
богат
човек, но имаш един добър приятел, беден човек.
Първото нещо: всеки от вас трябва дълбоко да се проникне от мисълта, че каквото и да му се случи в живота, то е от
Бога
определено.
Например имате знание - може да го изгубите; имате
богатство
- може да го изгубите; може да изгубите и зрението си, и красноречието си, и някой свой любим човек - всичко може да преживее човек.
Такава е Неговата воля." В
Бога
няма нито промяна, нито измяна.
Каквото
Бог
е определил, ние трябва да го приемем.
Бог
пак ще те изтегли на повърхността на земята.
Има ли човек тази жива вяра, той ще бъде в постоянна, непреривна връзка с
Бога
през всичките състояния на своя живот.
Обаче
Бог
може да употреби човека като оръдие ,чрез което да дойде вашето нещастие или щастие.
Например, когато
Бог
вижда, че
богатството
на някой човек е в състояние да го спъне в духовния му живот, тогава Той изпраща някой апаш при него да го обере.
Вижда ли пък, че сиромашията е в състояние да спъне някого в правилното му развитие,
Бог
казва на някой
богат
човек: Дай половината от своето
богатство
на еди-кого си.
Каже ли
Бог
някому да направи добро на своя брат, той не може да противодействува на Неговата заповед.
Каквото
Бог
ти заповядва отвътре да направиш, ти ще го изпълниш, без да казваш, че имаш свободна воля, че можеш да го направиш или да не го направиш.
И тъй главната мисъл, която трябва да остане в ума ви, е тази, че всичко е от
Бога
.
Щом казвате, че всичко е от
Бога
, каквото и да ви се случи, трябва да го понасяте със съзнанието, че то е от
Бога
изпратено.
Ако заболеете, не търсете лекар, но първо идете при
Бога
и Го запитайте: „Господи, какво да правя?
Ти ми изпрати болестта, кажи ми как да се лекувам." Ако останете без пари, не тичайте веднага при някой банкер, но пак се отправете с молба към
Бога
Той да ви помогне или да ви посъветва по какъв начин и откъде да намерите пари Най-после, ако се нуждаете от учител, пак се обърнете към
Бога
Той да ви посочи кого да вземете за свой учител Само по този начин човек ще може да се справи със своите мъчнотии.
Всяко дете, което дохожда във вашия дом, иде с главната задача да служи на
Бога
.
Щом е така, вие го приемете, както
Бог
го приема, ще гледате на него като на Божи служител и нито вие ще го заробвате, нито детето вас ще заробва.
Той казва: „Ти не можеш да туриш в главата ми повече от това, което
Бог
е определил да влезе." Той е благодарен на това, което
Бог
му е дал и казва: „Аз предпочитам да си остана кон, както
Бог
ме е създал, отколкото да стана такъв философ, какъвто вие искате да ме направите." Нима положението на актьора, който няма пет пари в джоба си, но играе роля на цар, е по-добро от положението на един селянин, който има десет декара земя?
Усъмните ли се в нещо, кажете си: „Всичко е от
Бога
!
Дойдете ли до един кръстопът, кажете си: „Всичко е от
Бога
.
Един ден, когато свърша училището на земята,
Бог
ще ме постави в друга планета, при по-добри условия, там да раста и да се развивам.
Тъй щото, когато говорим за Любовта, ние имаме предвид
Бога
, Който е свидетел на думите ни и ни заставя да изпълним Неговата воля.
" Дойде ли ви някаква болест, обърнете се към
Бога
с дълбоко съзнание за всичко, което става наоколо ви и кажете: „Господи, благодаря Ти за всичко, което ми изпращаш!
Бог
е оставил радостите за друг живот, когато отидем в друга планета, а за земята Той е определил скърбите и страданията.Човек трябва да изпита първо малките страдания, после - по-големите, след това - най-големите; когато дойде до мистично-идейните страдания, тогава само той ще влезе в другия свят, където
Бог
ще му проговори.
Хората, като не знаят това, запитват: „Защо
Бог
допусна да разпнат Христа?
И тъй сега ви оставам следната мисъл: Всичко е от
Бога
!
Страданията ни са дадени от
Бога
, а от нас
Бог
иска да се учим и да бъдем благодарни за всичко.
Значи страданията са от
Бога
, благодарността - от нас.
Сиромашията е от
Бога
, а щедростта - от нас, от нашите души.
Богатият
човек не е щедър.
Дали ще бъда сиромах или
богат
, това е пак от
Бога
.
Човек може да знае какво ще му се случи утрешният ден, но правилно е той да не прави никакъв опит да избягва от това, което
Бог
е отредил за него.
В това, което
Бог
е определил за всеки човек, се крие някакво знание, необходимо за самия него.
Бог
е всемъдър, Той знае защо е допуснал специфични страдания за всеки човек.
За пример
Бог
може да каже някому да ме хвали.
Дойде ли сиромашията при мен, аз ще й благодаря; дойде ли
богатството
, пак ще благодаря.
Павел казва: „Ние живеем за
Бога
.
Бог
живее в нас, и ние живеем в
Бога
".
Някои живеят съзнателно за
Бога
, а някои живеят несъзнателно.
Обаче дали съзнаваме, че живеем за
Бога
, или не съзнаваме, ние пак живеем за
Бога
.
И тогава, ако осиромашеете, нека душата ви се изпълни с вътрешна благодарност към
Бога
, че Той ви е удостоил с внимание да ви изпрати сиромашията.
Той казва някому: „Вземете
богатството
на този човек." Това значи: „Вземете товара на този човек." Аз благодаря на
Бога
, виждам, че това е Неговата воля и казвам: „Волята Божия за мене струва повече, отколкото
богатството
, което ми отнемат." Ако придобия
богатство
, аз пак благодаря, защото такава е волята Божия.
душата ни трябва да се изпълни с благодарност, с благоговение, че
Бог
действува навсякъде в света.
Кой каквото каже за вас, добро или зло, да знаете, че то е от
Бога
.
-
Бог
ви оставя за известно време в тъмнина, защото не вярвате в Него.
Мисълта, че всичко иде от
Бога
, ви се дава, за да се облекчите малко във вашите скърби и страдания.
Проявят ли се тия качества на Духа чрез човека, той има вече синовни отношения към
Бога
.
Такива бяха отношенията на Христа към
Бога
.
Желая ви да се проникнете дълбоко в съзнанието си от мисълта, че всичко е от
Бога
.
30.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Какво голямо смирение се изисква от нас, да бъдем разумни деца, с отворени сърца, за да възприемем онази велика благост, с която
Бог
се обръща към нас.
Те пишат за благополучния състав на българския кабинет, че българският кабинет се е сменил, че е настъпила една малко по-топла вълна и българите живеят малко по-свободно, искат да живеят по
Бога
.
Аз ви оставам сега с мисълта: “Благ е тъкмо един
Бог
.” И
Бог
от Когото е излязъл нашия живот е благ.
И
Бог
, към Когото отиваме е благ.
И
Бог
, Който ни дава Мъдрост, Светлина и знание е благ.
И този благ
Бог
, към Когото отиваме, има тази вечна свобода за развиване на човешката душа.
Благ е
Бог
.
И ние трябва да бъдем благи, или да носим Божията благост навсякъде, а като я носим, ще покажем, че аз вярвам в
Бога
.
Първата задача на науката, обаче, не е да направи живота си приятен, но да ни научи, как да служим на
Бога
.
Благостта е свойство само на
Бога
, на Вечния, на Любящия, на Всемъдрия, на Онзи, у Когото Истината живее.
Може да кажем, че благостта е едно от великите качества, което определя разумното в света, защото в съвременната култура, според сегашните й схващания, думата “
Бог
” е опорочена.
Но когато едно свещено Божие име се опорочи,
Бог
обезличава всички форми, цялата култура се заличава от лицето на земята и се създава нова култура, с ново име.
Христос му казва: “Благ е тъкмо един
Бог
.” Затова и ние ще се спрем върху онова благото, възвишеното у нас.
Та казвам: благостта е едно от качествата на
Бога
.
Всичките седят около него, чакат да излезе тази студена пот, молят се на
Бога
.
” След това се обръщат към болния, казват му: “Хайде, синко, благодари на
Бога
сега и гледай повече да не грешиш, защото ще дойде пак този консулт и пак ще намериш коритото.
Тя расла свободно там, станала грамадна и като нямало повече место за нея, помолила пак царя: “Занеси ме в грамадния океан.” Същевременно добавила: “Наскоро в света ще настане голям потоп, затова приготви се, аз искам да ти помогна.” Това бил
Бог
Всевишний,
Бог
Вишний, Който дошъл чрез тази рибка да го спаси, да стане родоначалник.
Великият
Бог
Вишна решил да се прояви чрез тази малка рибка в Индия. Защо?
И като претеглите всичкото
богатство
, което е складирано в човешката глава ще видите, че то тежи само 1 ½ кг., а всичкото останало, което е изживял през вековете е отлетяло, то е един преходен капитал.
Всичко онова
богатство
, което е спечелил през вековете, е на заем взето и затова се губи.
Защото в закона за любовта, тъй както сега съществува във всички народи, това е едно самоограничение на личността, самоограничение на дома, самоограничение на народа, самоограничение на ангелите, самоограничение на
Бога
.
Днес в българския език няма дума, която да означава проявлението на
Бога
, онова абсолютно проявление на онази пълна Любов, която да включва всичко в себе си.
В туй състояние на благост, в
Бога
няма нито най-малкото желание да стори някому най-малкото зло.
И дето има смърт, разрушение, нещастие,
Бог
се притича на помощ на всички.
И тъй, Христос казва: “Благ е тъкмо един
Бог
.” Как се изразява Неговата благост?
И апостол Павел Казва: “
Бог
иска да ни предаде своята благост, и ние да я възпоменем.” Тогава казвам: Любовта, благостта на вечния
Бог
е еднаква към всички същества, но всички не я възприемат еднакво, вследствие на това произтичат тия лоши разположения, тия дисонанси в тях.
Какво
богатство
е това!
Кажеш ли, че Господ те чува и мисли заради Тебе, Той действително те чува и мисли за теб; кажеш ли, обаче, че Той не те чува и не мисли заради теб, ти сгъстяваш материята около себе си и се отдалечаваш от
Бога
с такава бързина; че гласът Му не може да се чуе и да те стигне.
И тогава всичката благост, която
Бог
ти изпраща, остава неизползувана.
А в ляво дето е Духът на Благостта,
Бог
, на Когото се казва, че е благ, тази посока е възходяща: тя определя стремежа на човешкия дух към
Бога
.
И ако някой път вам се чини, че
Бог
не ви е задоволил, то е защото вашите подчинени са опапали всичко.
Казвате: ами защо
Бог
е допуснал тая работа?
Бог
абсолютно не се занимава с лошите работи на хората.
Българите наричат
Бога
“Всевишний”, аз Го наричам “Скришни”.
Той е
Бог
на Любовта.
с
Бога
, а ние сме изопачили нещата, вършим работите си сами.” Не, с
Бога
реши работите си!
Хората мислят, че като направим една работа сами, без
Бога
, ще се качат на небето.
Не, под думата “скришно” се подразбира с
Бога
.
31.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
7 - 2, двете – женски принцип е той, слава, величие,
богатство
, залъгалки са те, привидни неща са те, които могат да ви оплетат.
(втори вариант)
(Един брат написва: „Обикнете дълбоката красота на проявената жива любов в
Бога
.
(втори вариант)
32.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Обърнете се към
Бога
и кажете: „Господи, покажи ми по кой начин да реша тази задача: чрез събиране, чрез изваждане, чрез умножение или чрез деление?
Представете си, че ви дадат задачата да станете
богат
човек.
По кой метод от дадените четири може да станете
богати
?
Богатството
започва със събиране и умножение.
В това отношение
богатият
работи със събирането толкова, колкото и с изваждането; също така той работи и с умножението толкова, колкото и с делението.
Ако на някой
богат
човек препоръчате метода на изваждането, това подразбира, че той трябва да осиромашее, ако иска да стане човек в пълния смисъл на думата.
Той се отчайва и казва: „От толкова време се моля на
Бога
, но нищо не ми се дава.
Някои хора, като виждат отчаянието му, вместо да го посъветват да вземе права посока в пътя си и така да се помоли на
Бога
, те му казват да се обърне към някой брат, който знае да се моли, той да ходатайства за него пред
Бога
.
Тези хора трябва да му кажат: „Щом
Бог
не те слуша, причината е в тебе." Ти трябва да очистиш сърцето си, защото казано е в Писанието: „Само чистите по сърце ще видят
Бога
".
Като изчистиш сърцето си, пак се обърни към
Бога
.
Често и някои ваши мисли седят по цели часове, така впрегнати като този кон в двора на някой ваш приятел, и след това мислите, че работите за
Бога
.
Някой от вас дойде при мене, оставя колата и коня си в моя двор и ми казва: „Силно желание имам да работя за
Бога
, ще остана тук на работа." В това време обаче му дойде друга някаква мисъл, оставя коня впрегнат в колата и излиза навън да се разправя за речено-казано.
Ако наистина имахте светлата идея да служите на
Бога
, защо трябваше да я забравяте?
Питам: В какво седи служенето на
Бога
?
Служенето на
Бога
се изразява в следното: гладният да нахраниш, голият да облечеш, болният да посетиш; наскърбеният да утешиш; невежият да просветиш; спорещите страни да примириш и т.н.
33.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Можем да кажем: "Хайде да се хармонизираме", но от това нищо не излиза В невидимия свят има разни методи
Бог
най-първо започва чрез съвет - внушение Ако човек не иска да слуша, има и външни начини.
Не мислете, че у
Бога
има някаква слабост.
И в обществото е така, и в невидимия свят е същото Онзи, който използува условията, които
Бог
му е дал, и е прогресирал, добил познания, за него има сполука.
Когато говорим като хора, то е друго, но когато говорим по
Бога
, там има особена благодат.
Спрете се, кажете: "Туй, което аз говоря, по
Бога
ли го говоря или по себе си?
То е така, но когато един ден човек се обърне към
Бога
, неговото сърце се обновява.
Бог
така е дал, че във всеки един човек е вложил тези качества и той трябва да ги пази.
Влязат под някоя керемидка на някой покрив, излезе, повика другарчето си, влязат заедно вътре и казват: "Слава
Богу
, намерихме място де да се подслоним, тук ще прекараме." Такива са разсъжденията на птиците.
При това изгубват се ония връзки между
Бога
и него.
Първото нещо, за да може да действува
Бог
във вас чрез Любовта Си, човешкото сърце трябва да бъде милостиво и меко.
Всички искат да служат на
Бога
, но ако ви попитат по кой начин може да се служи на
Бога
, ще го определите ли?
Служенето на
Бога
всеки един може да изпълни по хиляди начини.
Той може да служи на
Бога
, като обработва своите мисли, облагородява своите чувства, кали своята воля, после като заздравя тялото си, пресъгражда го, след това той може да влезе в обществото, да служи на всичките хора, да изучава техния живот и да им помага.
У съвременните религиозни има един навик, който е останал от техните прадеди, а именно някои
богати
хора като осиромашеят, не отиват да работят, но седят и се ровят само за някой свой чичо някъде, да му пишат някое писмо, да им изпрати малка помощ, или се интересуват за старата си леля, но
богата
.
Някой път хората изпълняват точно това, което
Бог
не иска.
Когато
Бог
казва на Ананий: "Иди в тази улица, там има един човек, който се моли", той му казва: "Аз го зная, той е опасен човек, страх ме е да отида при него." Тогава
Бог
му казва "Не бой се, той се моли, иди при него.
В чисто духовния живот, когато вървите по Божия път, нещата не могат да се случат по друг начин, освен както
Бог
ги е определил Едно нещо има, което вас, сестрите, ви спъва, и то е следващото: между вас няма онази наука, т е.
34.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Затова е казано: „Невъзможното за човека е възможно за
Бога
.”
35.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Бог
е турил в мене един отличен ум и аз ще му дам всички условия да мисли както трябва и да се прояви, когато е нужно.
Но ако всеки ден се обезверявате, вие ще загубите всичко, което
Бог
е вложил във вас.
И всичко, което
Бог
е създал в света, от най-малкото до най-голямото, цели да изрази този план на живата природа.
Бог
е дал като награда на всички хора възкресението, безсмъртния живот.
Всички трябва да видят и разберат, че има една велика сила, в чиито ръце се намира всичко.“ Тъй че, това понятие, което ние имаме за
Бога
, не е такова, каквото искат да ни покажат и на което искат да ни научат.
Всеки човек има за
Бога
особено схващане.
Аз имам за
Бога
друго име, но не смятам да ви го кажа, ще ви говоря за Него с това име, което вие знаете.
Този
Бог
, зет на своя Учител, това е символ, който показва, че в душата на този човек трябва да се зароди онази възвишена велика мисъл, той да бъде абсолютно добродетелен.
За да знаем, да видим, какви ще бъдат крайните резултати, трябва да бъдем някакви възвишени
богове
.
Дотогава, докато ние вървим с краката на тия възвишени добродетели и казваме, че живеем тъй, както светът е построен от
Бога
, ние сме стабилни и у нас има един морален устой, едни правилни схващания за живота.
Тя мяза на онзи банкер, който оттук открадне, оттам открадне, този излъже с една полица, онзи излъже и току виж,
разбогатял
.
Всички материалистически мисли, които имате за
Бога
, верни ли са?
Всички символи, които имате за
Бога
, верни ли са?
Казвам: мога да ти кажа как да бъдеш щастлив за една минута, за един час, за един ден, за една седмица, за един месец или за цяла година, но да ти кажа как да бъдеш щастлив за цял живот, това не е право, нито е позволено от
Бога
.
Бог
не е създал дъщеря ти, за да бъде щастлива.
Бог
, като изпратил вашите дъщери на земята, като разбира тия малки хора, казва им: „Вие ще живеете по този и този начин, както е наредила живата природа, ще имаш такива и такива отношения с хората и няма да се стремите да бъдете щастливи!
Бог
, Който е толкова велик, който постоянно твори, Който е създал великия космос, всичко в Него, всеки ден, всяка минута се мени.
На небето се говори, че земният живот е една велика симфония, създадена от най-великите
богове
и сега тя се туря на сцената, за да се изпълни и чуе от всички.
36.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Как ще отговорите на въпросите: Защо и за кого
Бог
създаде сушата?
И тъй, когато духовният живот на човека започва да отпада, той казва: „Аз изгубих нещо от себе си,
Бог
ме е изоставил." Този човек констатира известен факт, но това още не е наука.
Представете си един млад момък, много набожен, който по цели часове се моли на
Бога
.
Той не се моли, не вярва в
Бога
, защото и тя не вярва.
Той не се моли, не вярва в
Бога
, отрича всичко духовно.
Щом
Бог
пребивава във всички свои части, ние не можем да не се влияем едни от други.
Някои мислят, че пророците са били хора говедари, овчари, които
Бог
е определил като свои служители.
Не, пророците са били окултни ученици, които
Бог
е изпратил между говедата, да приложат върху тях своето учение.
Бог
им казал: „Идете между говедата, да видите, дали те ще могат да ви разберат.
Днес
Бог
е изпратил и вас някъде да правите своите опити.
Христос му отговорил: „Всички царства и земни, и небесни са в ръцете на
Бога
.
Например, ако е нетърпелив, ако се съмнява, ако не обича да се моли на
Бога
, или ако има силно развита вяра, той трябва да знае произхода на своето търпение, на своето съмнение или пък произхода на своята вяра.
Казано е: „Помогни си сам, ако искаш и
Бог
да ти помогне".
Казвате: „Как ще ни помогне
Бог
?
Когато човек се заеме безкористно с реализирането на някоя възвишена Божествена идея, в помощ му идват и
Бог
, и хората.
37.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Това се постига само при пълно съзнание, при присъствие на ума, при спазване на връзката между
Бога
и душата.
Първите християни са знаели тези закони и са поддържали връзката си с
Бога
чрез постоянна молитва.
От чисто окултно гледище при най-големите мъчнотии, които те очакват, ако умът ти е буден, ти постепенно ще слизаш, и нищо не е в състояние да те повреди, или казано – ако държиш връзката с
Бога
, ти ще преодолееш всички мъчнотии.
(втори вариант)
38.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Казва се в стиха: „Който приеме свидетелството Негово, запечатил е, че
Бог
е истинен".
Какво мислят
богословите
по този въпрос тук на земята, то е друго нещо.
Вие казвате: най-първо трябва да вярваме в себе си, после в своите ближни и най-после в
Бога
.
Не, обратно, първо ще вярвате в
Бога
, после в себе си, в своята душа и най-после в ближния си.
Вие казвате: тъй е определил
Бог
, тъй е създал светът.
Не, това е вярване, което може да опетни
Бога
, може да е опетни и тебе.
Само
боговете
могат да носят брада и мустаци.
Хората носят наистина брада и мустаци макар че не са
богове
, но те у тях служат като символ само, като нещо, към което вътрешно да се стремят.
Само тогава
Бог
ще заличи всичките ни грехове и няма да ги поменава.
Да се върнем към стиха, който казва: „Който приеме свидетелството Негово, запечатил е, че
Бог
е истинен." Аз искам вие да имате за
Бога
едно правилно понятие, не по форма, обаче.
Бог
е същество, от което произтича всичкия живот във Вселената.
Като започнеш от всички същества, от най-малките до най-големите, животът им произтича от
Бога
, затова Той се нарича истинен.
Когато
Бог
чрез Истината ограничава нещата, т.е.
В света има една велика книга, в която
Бог
е писал и в която са написани най-ценните, най-хубавите неща, избрани от вечността.
Следователно, онзи, който иска да прочете, да изучи великата Мъдрост на живота, трябва да отвори тази книга и да чете в нея това, което
Бог
е написал.
Тя била щастлива иначе, но постоянно се молила на
Бога
, по някакъв начин да смекчи звуковете на нейното име.
Тя се молила дълго време на
Бога
, и най-после, от невидимия свят изпратили един ангел, наречен Адонаил – ангел на светлината, да посети земята, да научи някои неща и да помогне по някакъв начин на царската дъщеря.
Но, както ангелът се захласнал от красотата на царската дъщеря и пожелал да разбере, коя е причината, дето тази мома е нещастна и толкова много се моли на
Бога
, същите тия качества се срещат и в донесените от него блага, затова и ние искаме да продаваме житото, царевицата си, за да станем
богати
и силни хора.
Трети продава житото си, за да стане
богат
човек.
В какво ще познаем, че
Бог
е истинен?
Аз те запечатвам сега с един велик закон, че
Бог
е истинен.
Та казвам: първото важно нещо за нас хората е, че
Бог
ни е дал този живот.
Бог
се усмихне на всички, оттегли се и казва: „Много добре мислят." Вие ще кажете: да, много добри мислим за
Бога
.
Когато
Бог
каже за нещо, че е много добро, Той подразбира, че това нещо е материална работа.
Че хората не любят в света,
Бог
люби!
Ние трябва да се повдигнем на тази височина – към
Бога
, към Любовта.
В
Бога
всичко е възможно.
Писанието казва: „Един ден, като дойде огънят, ще заличи всичко това, ще направим нов свят, ще започнем нещо ново." Но казвам: ние трябва да се повърнем към онази велика Истина, да познаем, че
Бог
е истинен.
Под думата „
Бог
" аз разбирам Великото, което движи света – Любовта.
Следователно и наука, и сила, и
богатство
, всичко в света се дължи на тази велика сила – Любовта.
Бог
е начало на Любовта.
Аз взимам думата
Бог
като единствената сила в света, която не може да се поквари; като единствената сила, която не може да се изврати; като единствена сила, която се ограничава, без да се ограничи, която се смалява, без да се смали и т. н.
Когато Любовта дойде в света, ние ще съзнаем, че
Бог
е истинен.
И така, ние ще запечатим, че
Бог
е исинен.
Това показва, че
Бог
, който ни е пратил в света, има голямо доверие в нас.
В
Бога
има голямо търпение.
Има хора, има ангели, които се молят на
Бога
, казват: „Господи, очисти света от тези престъпления, от тези хора!
"
Бог
нито за момент не се поколебава и казва: „Всички тия същества, които аз съм създал, могат да живеят.
Аз съм още в началото на Любовта си." Колко е светло неговото лице, когато хората представят пред
Бога
някой грешник.
Преди години ти обра касата на един
богаташ
.
Този ангел се върнал на небето при Господа така скърбящ, че
Бог
като го видял, казал му: "Няма нищо, аз ще изправя тази погрешка!
Най-първото нещо: като станеш силен,
Бог
ще те направи мост.
" Казвам: докато не станеш мост от света към
Бога
, светът няма да се поправи.
Бог
по същия начин употребява своята сила за нашето благо.
39.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Щом човек забърка мислите си, нека каже: „В
Бога
има вечна хармония!
Щом се объркате, отдалечавате се от
Бога
, а с това се подпушвате и започвате да мислите, че
Бог
е вън от вас, някъде на небето и не ви чува, не ви разбира.
Който изявява този принцип правилно, той има в средата на челото си една светла звезда, която показва, че между
Бога
и този човек е създадена връзка.
Светът е създаден от
Бога
, но грехът като нещо външно, видимо, материално никъде в Божествения свят не съществува.
НАГОРЕ