НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
234
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Ако на едного е умрял
бащата
, а на другиго се родило дете, и за да сподели радостта си той отива при първия, те няма да се разберат.
(втори вариант)
За да се разберат, този на който се е родило дете, трябва да почака да погребат
бащата
на първия, и когато нему един ден се роди дете, да отиде при него и споделят заедно радостта си.
(втори вариант)
2.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Като влезете във вашата стаица, ще разберете дълбокия смисъл, Който Бог е вложил в живота, ще разберете защо вашия
баща
е създал света, какво е вашето предназначение и какво трябва да вършите в тоя живот.
Дръжте тази тайна стаица в ума си, за да намерите вашия
баща
.
Аз искам само да намерите вашия
баща
.
Така трябва да постъпваме, за да могат всички животни наоколо ни да почувствуват, че ние сме създадени по образ и подобие и познаваме Бога – нашия небесен
Баща
.
Ако някой попита кой е
баща
ви, вие всички бихте описали вашите пастроци, ще кажете: “Моят
баща
е със сини очи, носът му е дълъг, веждите му са дебели, брадата му черна, мускулест, строг, взискателен.” Други ще опишат: “Моят
баща
е деликатен, мустаците му са възмалки, веждите му са тънки, косите му са къдрави.” Всеки ще опише
баща
си, но това е сянката на Онзи Велик
баща
.
Христос казва: “Ако искаш да бъдеш умен, влез в своята стаица да попиташ Отца си как да постъпиш.” Не казвам да не четете книги, но казвам, че за да познавате вашия небесен
баща
има един начин, а той е “Молитвата”.
Молитвата или работата е единственият начин, чрез който ще може да познаем нашия
баща
и да се разговаряме с Него.
Ако искате да се домогнете до Бога, да ви стане Той приятел,
баща
, непременно трябва да влезете в тайната си стая и да Му се помолите, а Той, Който вижда на тъмно, ще ви въздаде наяве.
3.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Друго правило за ученика: да бъде искрен спрямо духа си, искрен спрямо душата си и искрен спрямо себе си, или на ваш език казано, искрен спрямо
баща
си, искрен спрямо майка си, искрен спрямо братята и сестрите си.
Двата елемента –
бащата
и майката – не ги виждате, те са горе, а остават само вашите братя и сестри, които виждате тук на Земята.
Мъчението е незаконно роденото физическо дете на човека, което
бащата
и майката трябва да признаят за тяхно.
Аз вземам думата владика не в прекия й, а в нейния преносен смисъл, защото
бащата
е владика в къщата, а майката е владичица.
4.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Отсега нататък не ми трябваш нито ти, нито
баща
ми." Родителите се съгласяват, турят им венец.
(втори вариант)
5.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Той възпитава и майката, и
бащата
, и учителя, и съдията, и свещеника.
” – Да живеем всички в пълна хармония и съгласие, за да живее и Бог в нас, като наш
Баща
, а ние, като Негови деца.
Една майка изпратила детето си в дюкяна, да каже на
бащата
, че обядът е готов.
Всеки трябва да носи в себе си любовта поне на майката и на
бащата
.
Оня
баща
, който отначало още дава най-хубавото нещо на децата си, е свещеник, патриарх, владика и цар.
Да бъдеш майка и
баща
, това са свещени длъжности, които Бог е определил за човека.
Днес хората свалят майката и
бащата
от положението, което те заемат, и казват: Да дойде учителят да проповядва на децата ни.
Казваш: Наистина, ти си честен човек; майка ти и
баща
ти са честни хора, вярвам ви, но за да бъда сигурен, нека се подпишат на полицата.
Майка ти и
баща
ти също са честни хора.
(втори вариант)
Той е наш
Баща
, а ние - Негови деца.
(втори вариант)
Една жена селянка праща детето си на дюкяна да извика
баща
си, да му каже, че обедът е вече готов.
(втори вариант)
Всеки трябва да има любовта на майката и
бащата
, след като родят детето си.
(втори вариант)
Онзи
баща
, който отрано дава всичко най-хубаво на своите деца, той е свещеник, патриарх, владика, цар.
(втори вариант)
Да бъдеш майка и
баща
- това са най-свещените длъжности, които Бог е дал на човека.
(втори вариант)
6.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Христос ще каже на всички: „Ако не се отречеш от
баща
си, от майка си и от себе си, не можеш да бъдеш Моя ученичка!
7.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Кой добър
баща
не наказва сина си, когото обича?
Когато майката добие детето, а
бащата
го роди, те трябва да кажат: Живата Божествена идея започва своето правилно развитие.
Виждал съм, как син бие
баща
си; след време го изпъжда от собствения му дом и го туря в лудница.
Синът се освобождава от
баща
си и разполага с неговите имоти.
8.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Под „папа" се разбира
баща
и майка на вашия живот.
9.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Най-после,
бащата
се принудил да направят маска на дъщеря му, с която да прикрива недостатъка си.
Недоволна от това, тя турила маската на лицето си и се върнала при
баща
си.
Дъщерята казала на
баща
си, че Учителят и целунал.
Бащата
извикал Учителя при себе си да го пита, защо постъпил така.
Той обяснил на
бащата
причината – целувката.
– Напусни майка си и
баща
си, т.е.
Какво ще кажат майка ми и
баща
ми?
Ако момата обича искрено, тя ще каже: Ще дойда след Тебе, защото любовта ми е и майка, и
баща
.
Майката и
бащата
, в пълния смисъл на думата, са емблема на любовта.
Казваш: Снощи сънувах покойния си
баща
, яви ми се и пожела да му помогна нещо.
Ако речеш да съобщиш на майка си и на
баща
си, че си намислил да приставаш,- няма да пристанеш.
Щом влезете във вашата колибка, започвате да идеализирате всичко и казвате:
Баща
ми беше добър и благороден човек, майка ми също беше добра и благородна жена.
10.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Взели къщата на някого, обрали го; майка му и
баща
му умрели от скръб.
„Молих се на твоите ученици да го изпъдят, но те не можаха." Значи, един
баща
помолил учениците – едното положение: те не могли да изпъдят лошия дух – второто положение.
Христос упреква учениците си за тяхното неверие и казва на
бащата
: „Доведи сина си тука!
В един дом има трима сина и три дъщери – шест; майка и
баща
– двама, стават всичко осем: четири петли и четири кокошки.
Превеждам: майката и
бащата
трябва да усилят своята дейност, за да изпъдят лошия дух навън.
Тя влезе в някой дом и взима
бащата
, майката, сестрата или брата и с колесница го занася на другия свят.
Бих желал да вляза в един дом и да видя, че майката,
бащата
, синът и дъщерята живеят щастливи и радостно.
11.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Царският син се връща при
баща
си обезсърчен и казва, че не иска да се жени за никоя друга, щом тази мома му отказала.
Бащата
се зачудил как могла тази бедна селянка да откаже на царя.
Синът започнал да остарява, а
бащата
се чуди какво да направи с него.
Ако този хипнотизатор начертае с тебешир пред вас една права линия и ви каже: „Ти не можеш да минеш през нея“, вие наистина ще се спрете пред линията и ще кажете: „Тук пред мене има едно препятствие, което не мога да го мина.“ И всички препятствия, които имате сега, аз ги виждам като една тебеширена линия у онзи зъл дух, който иска да ви пречи, ви казва: „Ти не можеш да минеш тази линия и ще вървиш тъй, както са вървели твоят
баща
, майка, сестри и братя от миналото.“ Ще му отговориш: „Не, аз вярвам в приятелството.“ Затова аз казвам, че човек за човека не е вълк, а приятел и брат.
Тя казва на момъка: „Твоят
баща
ще бъде мой
баща
и твоята майка – моя майка.“ Това е законът на приятелството.
Вие отидете при Христа и казвате: „Аз на Вашия
Баща
не мога да казвам “татко„, както Вие.“ Ами по-голямо омерзение от това може ли да има.
Не, твоят
баща
ще бъде и мой
баща
.
Такъв е законът и затова, като дойдете до Христа, трябва да мислите, че Неговият
Баща
е ваш
Баща
и че светът, в който Той живее, е и ваш свят.
Под „поп“ подразбирам
баща
, той трябва да работи даром, за да дава пример на децата си.
12.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Жалко е, човек да не познава майка си,
баща
си, братята и сестрите си.
Аз правя предположения, че този човек или отдавна е напуснал
баща
си и не знае, къде се намира, или се отдалечил много, или братята му са измрели, че останал самотен.
Вълкът живее по предание и, ако синът му наруши това предание,
баща
му ще го запита: Синко, кой ти даде право да нарушаваш свещените правила на своите предци?
Ако малкото паяче се откаже да тъче своята мрежа като
баща
си, последният ще го запита: Синко, кой ти даде право да нарушаваш свещените правила на своите предци?
Един
баща
, като чул от устата на детето си една умна дума, извикал от радост: Моето дете ще бъде гениално!
Да убиеш майка си или
баща
си, това е непростително престъпление, но и до днес още се вършат такива престъпления.
13.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Искам да си взема богатството, което
Баща
ми е дал.
Не чакайте да умре вашият земен
баща
, но го хванете за врата и му кажете: Татко, в тебе е заложено моето богатство – моят ум, моето сърце и моята душа; искам да ми ги върнеш.
Майката,
бащата
, децата са живи, малки свещици, които светят.
– Защо умира
бащата
?
Всички трябва да приемат учението на любовта, правдата и истината, не по форма, но вътрешно; да заживеят като братя, като чада на едни
Баща
.
Той ще се намери в положението на онзи българин, който, като се отегчил да се грижи за 90 годишния си
баща
, турил го един ден в голям кош и, заедно с детето си го занесъл някъде на края на града, дето го оставил сам, на произвола на съдбата.
Много от сегашните хора – писатели, учени, философи турят
баща
си в кош и го изнасят вън от града, но децата им казват: Татко, вземи коша назад, защото ще трябва и за тебе.
Майката и
бащата
не казват на сина и на дъщеря си, че трябва да запалят свещиците си, но им говорят за женитба, за щастлив живот, за разходки с автомобили и файтони.
Баща
ти е с тежък характер, не гледа добре къщата и т.н.
14.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
”, или пък заявявате: „Аз казах на
баща
си това да ми купи, онова да ми купи, и той ще ми го купи”.
Представете си, че сте четири сестри вкъщи:
баща
ви има някак си повече разположение към едната си дъщеря, майката – към другата, единият брат – към третата си сестра, а към четвъртата никой няма разположение, всички я блъскат и все тя е виновна за всичко.
Следователно светът още няма да се измени,
баща
ви, майка ви, сестра ви ще бъдат все същите, ще продължават да си имат свои планове и идеали, но трябва да дойде един нов елемент в тях.
Ожениш се за един мъж, той ти е учител и казва: „Това не е у вас при
баща
ти, знаеш ли кой съм аз!
Представете си, че някой учител има двадесет-тридесет ученици по музика, но поставени при различни условия: на един от тях
бащата
е богат – купил му добър инструмент, на друг
бащата
е беден – този ученик няма обуща и има нужда да навакса външните условия, които му липсват, а при това и да заучава уроците си.
15.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Или: „Ти, синко,
баща
ще станеш умен, добър, честен, справедлив.“
Бащата
и майката възлагат на децата своята надежда.
16.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
(Разказва Учителят примера с
бащата
, който разделил имота си между петте си синове.
Синовете се научили – чули от дрънкането, че има още пари и се надпреварвали в почит и гостоприемство към
баща
си.
17.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
„Който не напусне
баща
, майка, мъж, жена, дом, имот, не е Мой ученик и нищо не ще получи.“ Един кафеджия чукал кафе в една чутура и на всеки удар казвал: „Хххъ!
Бащата
всякога трябва да бъде честен, добър, справедлив, умен.
Смисълът на живота е
бащата
и майката да имат синове и дъщери, които да ги обичат.
Животът има смисъл да сме във връзка с Източника, от Който сме излезли – с нашия
Баща
, Който ни пази и винаги е в нас.
А на
бащата
?
Когато ние почнем да живеем като майката и като
бащата
, светът ще се оправи.
Да твърдим, че
бащата
ни е богат, да се хвалим с
баща
си и да му вършим волята, са две неща различни.
Ако осиромашее
бащата
, ще вярваме ли в него?
Ако
бащата
си изгуби имането, ще вярваш ли в него?
Момата като срещне любимия, си казва: „Той е.“ Не са майката и
бащата
, които са ѝ открили.
Християнството не е за светски деца галени, които искат да ядат и пият, но е за големи деца, които искат да работят за
Баща
си.
Също и
баща
ти, и майка ти – все от глад умират.
18.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Синът яздел, а старият
баща
ходел.
Баща
, син и магарето им тръгнали на път.
Тогава
бащата
се качил.
Бащата
яздел, синът вървял.
Някой хора им се присмели, че
бащата
яздел, а малкият син ходел.
19.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Ако
Баща
ви употреби тояжката, аз ще седя с всичкото благоговение и ще чета ударите.
20.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Когато децата разберат, че майката,
бащата
, учителите говорят Истината и в тях няма никакви задни цели, те им вярват напълно.
Бащата
казва: „Ако не е това добро дете вкъщи, аз бих напусна дома си, но заради него, хайде, и другите ще храня.“ Тъй че за едно добро дете в къщата Господ дава благословението Си на другите.
–
Бащата
оказва ли влияние върху детето?
– Там, където няма майка, може ли
бащата
да заеме мястото ѝ?
Ако няма и
баща
, може ли роднините да заемат мястото на родителите?
– И
бащата
, и роднините, и който и да е близък могат да заместят майката, защото майката никога не умира.
21.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Каквото каже майката,
бащата
, свещеникът, съдията, трябва да го изпълнят, да умират на своята дума.
" Аз питам: колко хиляди лева плащат на майката и на
бащата
, за да отгледат, отхранят и възпитат четири-пет деца?
Има ли някакъв закон, чрез който майката и
бащата
да се задължават да стават пет- шест пъти през нощта, за да наглеждат малките си деца?
Следователно, майката и
бащата
ни дават първия закон, на който трябва да се подчиняваме.
Този закон не го твърдя само аз, но и всяка майка и всеки
баща
.
Няма дете, няма
баща
, няма майка, които да не изучават анатомията.
Кой
баща
не иска синът му да бъде учен, да не остане невежа?
Майката се чуди какво става със сина,
бащата
- също.
Хората се учудвали, че от такъв благочестив
баща
излязъл толкова лош син.
Бащата
ходи вечерно време да го търси, да го прибира в дома му, но едва след десетки години успява да го поправи.
Господ ще каже на
бащата
: "Ето твоята възлюблена, изплати се към нея." Синът ти ще каже: "Сега признавам, че си благороден, защото знаеш да любиш, а по-раншната ти любов не беше както трябва." Затова ние трябва да ценим майчината любов, която дава всичко.
Бащата
бил верен на тези указания на мъдреца и казал на сина си: "Синко, отсега нататък ти ще трябва с пот на лицето си да изкарваш прехраната си".
22.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Често съм наблюдавал как
бащата
, като си дойде вкъщи, изважда от джоба си едно бонбонче, държи го горе в ръката си и детето, като го зърне, гледа нагоре, следи бонбончето.
Сега ние сме се събрали да бъдем съработници с този наш
Баща
, с този наш голям Брат.
Господ за нас е
Баща
, Който казва: „Тези Мои деца много страдат.“ Страданията са необходими дотогава, докато поумнеем; за нас обаче страданията са непотребни.
Ако някой ученик има цигулка и я държи затворена в сандъка си, а като му дойдат гости, отваря сандъка, изважда я, показва я на приятелите си, като казва: „Вижте каква хубава цигулка ми купи
баща
ми – струва десет хиляди лева“, разумно ли я използва той?
Направиш някой път лоша постъпка, дойде ти лоша мисъл, Той казва: „Това, което направи, не е хубаво.“ Учените ще кажат: „Това е гласът на нашата съвест, който ни говори.“ Казвам: това е гласът, езикът на нашия
Баща
, Който казва: „Синко, това, което направи, не е добро.“ Ако започнем да разбираме, че Господ ни говори, ще бъдем внимателни към онова, което е вътре в нас.
През тази година нашият Небесен
Баща
иска да обновим мисълта си и ако сме готови, ще дойдат други сили отгоре да ни помогнат.
23.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
– Света Троица е проявление на Бога като
Баща
.
– В пълния смисъл на думата
Баща
е само Този, Който е създал всичко, а такъв е само Бог.
Бащата
не може да бъде нито един човек, нито един народ.
В света съществува само един
Баща
, а всички други са Негови синове.
Не е вярна поговорката: „Живота на попа не гледайте, а сана му гледайте.“ Свещеник, майка,
баща
, всички трябва да имат чисти сърца!
24.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Това значи, че
бащата
и майката могат да повторят себе си само два пъти: 2×2=4 или 2+2=4.
Следователно, като работят заедно,
бащата
и майката ще проявят резултата си в своите синове и дъщери.
Наблюдавали ли сте как някоя дъщеря се сърди на майка си и на
баща
си – отговаря им, не ги зачита, капризна е, а те се чудят какво става с нея.
Но когато започне да се момее, когато дойде нейният възлюблен, тя става мека не само с майка си и
баща
си, но и с братчетата и сестричетата си – не могат вече да я познаят вкъщи, тъй много се е изменила.
Когато момъкът дойде вкъщи и види, че момата се сърди на майка си, на
баща
си, че не може да се владее, той излиза навън.
На тазгодишното събрание ви говоря за Духа, затова не забравяйте следната мисъл: ако нагрубявате майка си,
баща
си, братчетата и сестричетата си, вашият Възлюблен скоро ще си замине.
За да живее по-дълго време у вас, трябва непременно да почитате майка си и
баща
си.
Затова в Писанието се казва: „Почитайте майка си и
баща
си, за да се продължи животът ви.“ Питате ме защо боледувате – Духът ви е изчезнал.
Това трябва всички да направите, защото Бог иска да сте подобни на Него – нашият
Баща
не е тесноумен и тесногръд, Той не е със свита ръка, та когато дава, да цепи парчетата, и затова, когато дава, Той пълни света.
Ако майка ви,
баща
ви се противопоставят на посрещането на вашия възлюблен, ще им кажете: „Ако и да не приемете моя възлюблен, аз ще го приема, ще отида с него, защото той ще остане тук за малко време.“ А Той казва: „Аз идвам тук за малко време и после ще си замина – втори път не идвам.“
25.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Бог е един, Той е и като майка, и като
баща
, и като брат, а ти си четвъртото лице.
Бащата
и майката трябва да имат благо лице – навъсят ли се, детето познава и скърби; усмихнат ли се – то получава разположение.
26.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
“ Не, тази жена именно при майка си е била господарка – майката и
бащата
работят, а тя господарува.
Този именно е Божественият Закон:
бащата
и майката, които искат да станат големци, трябва първо да станат слуги.
Ако един
баща
не се реши да слугува на своите синове и дъщери, може ли да стане големец?
И наистина, по-добра слугиня от майката и по-добър слуга от
бащата
няма.
Тогава ние прилагаме като правило следното: всяка майка и всеки
баща
, които искат да имат деца, трябва да станат слуги; всеки учител, който иска да има ученици, трябва да стане слуга.
Като се върнете при
Баща
си на онзи свят, знаете ли какво ще каже Той?
“ „Е, Татко, всичко изхарчих, колкото злато и сребро ми даде, всичко изядох и похарчих.“
Бащата
казва: „Доведете ми най-хубавото теле, да ядем и да се веселим.“ Тогава идва онзи син от нивата и като вижда това угощение, казва: „Как така, аз цял ден работя на нивата, а за този се правят такива угощения!
Бащата
казва: „Аз за този, бедния си син, само едно теле заклах.“ Такова е разрешението на въпроса.
И тъй, сега Христос се обръща към всички вас и казва: „Вие, Мои братя-господари, които работите на нивата, и вие, Мои братя-слуги, които сте изяли всичко и се връщате при
Баща
си, готови ли сте да носите Моето учение?
Христос казва: „Който има този закон в душата си, той трябва да прояви и другите стремежи на Любовта, трябва да служи на другите, които обича.“ И тъй, от Христовите думи се разбира, че истинското големство се основава на слугуването – слугуваш ли, ще бъдеш големец; не слугуваш ли, никакъв големец не можеш да бъдеш; слугуваш ли, можеш да бъдеш майка; не слугуваш ли, не можеш да станеш майка; слугуваш ли, можеш да бъдеш
баща
; не слугуваш ли, не можеш да станеш
баща
; слугуваш ли, можеш да бъдеш учител; не слугуваш ли, не можеш да станеш учител.
27.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Когато синът изпълни волята на
баща
си и
бащата
ще изпълни волята на сина.
Христос казва: „Аз ви избрах.“ (Примера с детето, което изпокъсало книгата, която
баща
му купил.) Ние, умните хора, като искаме да оправим света, почнем да дерем от книгата на живота, докато я изпокъсаме.
Искали ли сте нещо от вашия небесен
Баща
и Той да не ви дава, аз казвам, че зле сте работили, защото в Евангелието е казано, че когато работим за Бога, каквото попросим, преди даже да го поискаме, Той ще ни го даде.
28.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Като прочетете: „Господи Боже наш, благий ни небесен
Баща
, Който си ни подарил живота и здраве“, ще се поспрете и ще поразмислите в ума си, и тогава ще продължите, така щото молитвата да се изпълни за повече време от половин час.
Като казваме: „благий ни небесен
Баща
“ – и ние трябва да бъдем благи като Него.
Защото синът трябва да бъде като
бащата
.
29.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Ако се докаже, че 2 + 2 = 4, то значи, че майката и
бащата
може да преповторят себе си само два пъти.
Виждали ли сте дъщерята, която се гневи към майката си, към
баща
си, но когато дойде нейният възлюбен, тя става добра, вежлива и учтива към всички.
Ако нагрубявате майка си, ако нагрубявате децата си, ако нагрубявате
баща
си, вашият възлюбен ще си замине.
30.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Ученик, който не люби
баща
си и майка си, той не се учи.
31.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
В обикновената вяра всякой казва, че я има, защото вие вярвате, че
бащата
има това или онова, но тя не ти помага.
32.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Вяра в нашия
Баща
– Бога.
33.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
А трябва да бъдеш син, за да намериш
баща
си и майка си.
34.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Водата е дете на
бащата
кислород и на майката водород.
Вие имате син или дъщеря, галите ги, учите ги, но като пораснат, залюбят се с някоя мома или момък, зарежат своите майка и
баща
и заживеят по своему.
35.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Ако
баща
ви приживе е заровил имане, как вие очаквате след смъртта му да узнаете где е то заровено.
Ако вие не знаете своя
баща
, може ли да наследите неговото имане?
Трябва преди това да докажете, че той наистина ви е
баща
, само така може да бъдете наследници.
Синът представлява това, което се променя, а
Бащата
-Отец – това, което нито се променя, нито се изменя.
36.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Всички злини на земята са рожба на човека, на които дяволът е
баща
, а светът майка.
Християнството не иска да се строят църкви, защото всеки човек е църква, цар,
баща
, свещеник за себе си, живее ли добре.
Ако вашето дете не иска да се учи, то
бащата
и майката не могат да го направят учен.
37.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Когато детето тръгне в училището, трябва да се отрече от
баща
си и майка си, от братята си и сестрите си.
38.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
е строга, защото
бащата
и майката идат - 1 и 2.
Бащата
е строг.
- ще дойде
бащата
и майката на народа.
39.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Едно дете, което го гонят, за да го бият, потърсва помощ най-първо от
баща
си, майка си, брат си, а ако ги няма и не са в състояние да му помогнат, веднага извиква: "О, Боже, Божичко!
Но когато станем активни, мъжествени, Бог казва: "Ще се заселя в тях и ще им бъда
Баща
, и ще им бъда Учител." Трябва чистота, истина и искреност.
40.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Двамата братя били длъжни, след смъртта на
баща
си да теглят жребие и комуто се падне свирката, да напусне царството.
Умира
бащата
.
По-големият брат турил короната и останал да царува вместо
баща
си.
Вие чакате всичко наготово от
баща
си, да ви достави той пари да ходите, където искате.
Не се надявайте на наследството на
баща
си, дано получите сто или двеста хиляди лева, да си купите автомобил, да ходите на разходки, на балове, на концерти, да прекарате един весел и безгрижен живот и да кажете: "Аз съм богат човек." Вие обаче сте бедни.
Вашият Небесен
Баща
ви е оставил, каквото ви е нужно, и ви казва: "С труд и пот на челото си ще изкарвате прехраната си."
Аз не говоря за държавата, а говоря за двамата братя в Англия, на които
баща
им оставил известно имущество и почнали да го делят.
41.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Например, четете живота на някой светия или се срещате с човек, който е готов да се жертва за някоя идея, за човечеството и затова се отделя от майка,
баща
, напуща дома си.
Например, четете живота на някой светия, или се срещате с човек, който е готов да се жертвува за някоя идея, за човечеството, и затова се отделя от майка,
баща
, напуща къща, веднага сърдцето ви трепва.
(втори вариант)
42.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Питайте
баща
ми.
Идва
бащата
, старец подпрян с една патерица, вижда житото и казва: В мое време не е ставало такова жито.
Питайте
баща
ми.
Идва
бащата
, строен, добър старец, без всякаква патерица, поглежда житото и казва: Да, такова зърно в нашите години растеше, с него се хранехме.
Попитал го царят за житото, но той отговорил: "В мое време не е ставало такова жито, питайте
баща
ми".
(втори вариант)
Идва
бащата
, старец, подпрян с една патерица, вижда житото и казва: "В мое време не е ставало такова жито, питайте
баща
ми".
(втори вариант)
Идва
бащата
, строен, добър старец, без всякаква патерица, поглежда житото и казва: "Да, такова зърно в нашите години pacтешe, с него се хранехме".
(втори вариант)
43.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
На човешки език казано, единият катет представя
бащата
, другият катет – майката, а хипотенузата – синът или дъщерята.
Значи синът и дъщерята регулират отношенията и между майката и
бащата
.
Майката иска да се кръсти детето на нейно име или на някого от нейния род;
бащата
иска да носи името на неговата майка или на неговия
баща
, и започват да спорят помежду си.
Те мислят само за пари, за богатство и казват: „Дано по-скоро умре
баща
ми, майка ми, да ми оставят наследство, да живея по-богато“.
Един ден тя се връща при мъжа си разочарована, изнемощяла и окъсана, както блудният син се връща при
баща
си.
Гол, окъсан, беден, той иска да стане слуга на
баща
си, да изправи грешката си.
Ще говорят, отде е дошъл Дънов, кой е
баща
му и коя – майка му, де е роден и т.н.
Бащата
казва: „Момиче се роди, пак жена“.
Така майката и
бащата
оказват лошо влияние върху възпитанието на детето.
Вие знаете, че Адам е първият човек,
баща
на човечеството.
– Адам не е никакъв
баща
.
Бог е
Баща
на човечеството.
Казано е в Писанието: „Който люби
баща
си и майка си повече от мене, не е достоен да бъде мой ученик“.
Когато дойдат на земята, те ще донесат такова знание и любов, че и
бащата
, и майката ще бъдат доволни.
И тъй, квадратът образува дома: майката,
бащата
и двете деца – момче и момиче.
Така и блудниятъ синъ – изхарчва всичко и босъ, голъ, връща се при
баща
си.
(втори вариант)
На човѣшки езикъ това казано значи: на единия катетъ стои
бащата
, на другия майката, а на противоположния – хипотенузата, стои дъщерята.
(втори вариант)
Значи дъщерята е, която регулира отношенията между майката и
бащата
, защото тѣ сѫ противоположни сили, които прѣслѣдватъ различни интереси.
(втори вариант)
Напримѣръ, майката и
бащата
не могатъ да се обичатъ, защото тѣхнитѣ отношения сѫ основани на чисто търговски смѣтки.
(втори вариант)
Майката иска да се кръсти на нейно име,
бащата
– на своето, дъщерята иска друго име – споръ се поражда.
(втори вариант)
А съ това и майката и
бащата
дѣйствуватъ развращающе при възпитанието на дѣтето.
(втори вариант)
Ще кажете: „Това е малко особено, ние знаемъ, че Адамъ е първия човѣкъ,
бащата
.“ Не, Адамъ не е никакъвъ
баща
, Господь е
баща
и Той извади от Адама реброто.
(втори вариант)
Въ Писанието се казва: „Който люби
баща
си или майка си повече отъ мене, не е достоенъ за мене“, а то значи: Който люби външната форма повече отъ Мене, Който създавамъ всичко, не е достоенъ за мене.
(втори вариант)
Тѣ сѫ създаденитѣ по образъ Божий, тѣ иматъ знания и ако дойдатъ тукъ на земята, ще донесатъ такава любовь, че и майката и
бащата
ще бѫдатъ доволни.
(втори вариант)
То е на Дѫновъ.“ Ще започнатъ да ми разказватъ отъ дѣ е родомъ той, какви сѫ били майка му и
баща
му.
(втори вариант)
Всички съврѣменни религиозни хора казватъ: „Да избѣгаме отъ земята, да отидемъ на небето да живѣемъ.“ Така и всички лѣнивци въ този свѣтъ се за богатство говорятъ: „Дано умре
баща
ми, майка ми, братъ ми, та да ми оставятъ наслѣдство да живѣя“.
(втори вариант)
44.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Никой човек не може да изпълни добре службата на майка и
баща
, на общественик или реформатор, ако тия сили не работят в ума и в сърцето му.
Няма човек в света – свещеник, владика, майка или
баща
, който, като престъпи Божествения закон, да не попадне под състоянието „backsliders“.
От друга страна е казано: „За да наследиш Царството Божие, трябва да се отречеш от богатството си, от майка си и
баща
си, и най-после от себе си“.
Никой човѣкъ не може да бѫде ясновидецъ, какъвъ и да е дѣецъ, реформаторъ, майка,
баща
, ако тѣзи двѣ сили не живѣятъ въ ума и сърцето му.
(втори вариант)
Нѣма човѣкъ въ свѣта, билъ той свещеникъ, учитель, владика, майка или
баща
, който като прѣстѫпи този законъ, да не попадне подъ него.
(втори вариант)
Сѫщеврѣменно се казва: „Ако искашъ да наслѣдишъ царството Божие, ще трѣбва да се простишъ съ майка си, съ
баща
си, съ цѣлия си домъ и имотъ“.
(втори вариант)
45.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Бащата
започва да ми говори: „Господине, ние има да направимъ едно посѣщение, ще дойдете ли съ насъ?
(втори вариант)
Въ момента, когато вие, като
баща
, оставите наслѣдството си на вашия синъ или дъщеря, не сте ли глупецъ?
(втори вариант)
46.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
В това отношение децата – синът и дъщерята, представят положителна величина, а родителите – майката и
бащата
, представят отрицателна величина в живота.
Въ това отношение дѣцата – синътъ и дъщерята, прѣдставляватъ положителна величина, плюсъ, а майката и
бащата
– отрицателна величина, минусъ.
(втори вариант)
47.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Значи не е важно при какви условия съм се родил, какви са били майка ми и
баща
ми, дали са били благородни и учени хора.
Един млад американец бил на гости при
баща
си.
Когато си тръгнал,
баща
му представил една бележка, в която написал сметката – дългът на сина за прекараното време.
Бащата
казал: „Синко, ти прекара при мене 31 дена.
Платил тая сума на
баща
си и се разделили приятелски.
Когато
бащата
иска да изиграе сина си и синът – да изиграе
бащата
, това не е култура.
Когато
бащата
очаква на децата си те да го поддържат, и когато децата разчитат на богатството на
баща
си да ги осигури, това не е култура.
Какви сѫ били условията, въ които съмъ се родилъ, какви сѫ били
баща
ми и майка ми, дали сѫ били благородни, учени хора, това не е важно, важно е дали слушамъ и пазя Словото.
(втори вариант)
Единъ синъ американецъ отива при
баща
си на гости.
(втори вариант)
Гостувалъ му той 31 деня и когато си заминавалъ,
баща
му казалъ: „Синко, ти прѣкара при мене 31 деня, всѣки день ти се падатъ два долара, значи за всичкото врѣме ще ми платишъ 62 долара.“ Синътъ отговорилъ: „Татко, имашъ грѣшка, три дни бѣхъ другаде гостъ, затова 6 долара ще извадишъ отъ смѣтката си.“ Ние казваме: „Културни хора сѫ американцитѣ.“ Да, културни хора сѫ, честно постѫпватъ, похвалявамъ ги.
(втори вариант)
Когато
бащата
иска да изиграе сина си и когато синътъ иска да изиграе
бащата
, нито
бащата
, нито синътъ сѫ културни.
(втори вариант)
Когато
бащата
иска да народи синове и дъщери, за да му помагатъ и когато дъщерите и синоветѣ искатъ да стане
бащата
богатъ, за да ги осигури, нито
бащата
, нито синоветѣ и дъщеритѣ сѫ културни хора и нито
бащата
, нито дѣцата сѫ разбрали живота.
(втори вариант)
48.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Бог имал голямо доверие в майка ви и
баща
ви и ги постави в рая.
Като излезе от рая,
баща
ви написа тази драма и каза: „Нека знае бъдещето поколение какви са били родителите му“.
Вижте какво е писал
баща
ви по тоя въпрос.
Аз разглеждам драмата на вашия
баща
.
Така е писал вашият
баща
.
Първият автор –
бащата
на човечеството – е написал световната драма тъй, както днес се играе от неговите деца.
Ако ме питате защо днес става всичко така, отговарям:
Баща
ви така е написал и не може да се измени написаното от него.
Кой ваш
баща
написа тази драма?
Сега първиятъ
баща
на човѣчеството тъй е написалъ драмата, както днесъ се играе.
(втори вариант)
Неговитѣ дѣца играятъ драмата на
баща
си.
(втори вариант)
Казвамъ,
баща
ви тъй написа и не можемъ да измѣнимъ написаното отъ Него.
(втори вариант)
Кой вашъ
баща
написа тази драма?
(втори вариант)
Да не мислите, че вашиятъ
баща
бѣше много благороденъ?
(втори вариант)
Баща
ви, като излѣзе отъ рая, написа тази драма и каза: „Нека знае бѫдещото поколѣние, какъвъ съмъ билъ азъ, каква е била майка имъ, да знаятъ, че сме били герои, че сме могли да се противопоставяме на Бога!
(втори вариант)
Вижте какво е написалъ
баща
ви въ книгата, какъ трѣбва да се прѣдставлява.
(втори вариант)
Докато всички обществени дѣйци, докато всички религиозни хора мислятъ както днесъ, ще се играе само на сцената, ще има опозорявания, тъй е писалъ вашиятъ
баща
.
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ драмата на вашия
баща
, затова нѣма да се обиждате, да мислите, че животътъ на сцената е вашъ животъ.
(втори вариант)
49.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Ако не можеш да го търпиш и като брат, търпи го като учител, или като
баща
.
Майката,
бащата
, също са наемници.
Като се ожени, той казва: „Аз съм
баща
вече“.
– Не си
баща
, но си наемник.
Грешник може да бъде мъжът към жена си, жената към мъжа си,
баща
и майка към децата си, приятел към приятеля си.
Грѣшникъ може да бъде мѫжъ къмъ жена си, грѣшникъ може да бѫде
баща
къмъ дѣцата си, грѣшникъ може да бѫдешъ къмъ приятелитѣ си, грѣшникъ може да бѫдешъ къмъ обществото и т.н.
(втори вариант)
Когато
бащата
не изпълни своитѣ задължения къмъ дѣцата си, той е грѣшникъ спрѣмо тѣхъ.
(втори вариант)
“ Всѣки учитель, всѣка майка, всѣки
баща
трѣбва да пише тъй: „Абсолютно никакво убийство не се позволява!
(втори вариант)
Пъкъ най-послѣ, може да ти бѫде учитель, може да ти бѫде
баща
, майка – братъ ти е.
(втори вариант)
И послѣ казва: „Азъ съмъ
баща
“.
(втори вариант)
Това не е
баща
, това е наемникъ.
(втори вариант)
Онзи, който се осмѣлилъ да убие нѣкого, той е човѣкъ демонски, неговиятъ
баща
е дяволътъ.
(втори вариант)
Бащата
бѣше человѣкоубийца.
(втори вариант)
Нѣма другъ
Баща
, както
Бащата
на Исуса Христа.
(втори вариант)
Христосъ е казалъ: „Отивамъ при Отца си, при Бога моего.“ Нѣма другъ Богъ, като
Бащата
на Христа.
(втори вариант)
50.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
“ – Спомних си, че миналата година
баща
ми се увади в Герановото езеро.
– „Плача от съжаление, че и ти не можа да се удавиш заедно с
баща
си.“ Това значи да не си искрен.
Ако
баща
ти наистина се удавил, причината се крие другаде, а не в горчицата.
Какъвто е
баща
му, такъв е и той.
Без Любовта и големият, и малкият ще плачат за
бащата
, който се удавил в Герановото езеро.
Той като излѣзе отъ
баща
си, казва: „Азъ съмъ православенъ, защото
баща
ми бѣше такъвъ.“ Тѣ сѫ по-близо до истината, защото юрдечка все юрдече ще роди, разбира се.
(втори вариант)
“ – „Дойде ми на ума, че
баща
ми се удави въ Гирановото езеро.“ Подиръ малко и по-стариятъ индиецъ хапналъ малко отъ горчицата и нему се просълзили очитѣ.
(втори вариант)
– „Защото не можа да се удавишъ и ти миналата година съ
баща
си.“
(втори вариант)
Не че горчицата е виновна, а че
бащата
се удавилъ.
(втори вариант)
51.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Как е произлязъл, какво е било началото му, коя е негова майка и кой негов
баща
, как се е развивал и т.н.
Ще кажете, че Господ е
Баща
на живота.
Защо ставате
баща
или майка, само да раждате ли?
Синът взел семката, сварил я и казал на
баща
си: „Татко, сварих семката, но нищо не излезе от нея“.
Бащата
дал друга семка на втория си син, и той да я изследва.
Синът изял семката и казал на
баща
си: „Татко, изядох семката, оказа се малко горчива, нищо друго не разбрах“.
Той посял семката и казал на
баща
си: „Татко, посях семката и след време ще видим, какво ще излезе от нея“.
Единъ индуски
баща
дава на сина си едно ябълчно сѣме и казва: „Синко, искамъ да ми кажешъ какво има въ това ябълчно сѣме.“ Взима сѣмето този малъкъ синъ и го туря въ едно джезве, сварява го.
(втори вариант)
Бащата
повиква втория си синъ, казва му: „Вземи ти това ябълчно сѣме, вижъ какво има!
(втори вариант)
Най-важната притча въ живота, това е самиятъ животъ, какъ е произлѣзълъ животътъ, какъ се обуславя, какъ се е развилъ, какви сѫ били неговитѣ първоначални състояния, кое е неговото начало на проявяване, кой е
бащата
и коя майката на този животъ?
(втори вариант)
Вие защо сте станали
баща
?
(втори вариант)
52.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Питам: Детето ли е причина за подобряване на материалното положение на
бащата
, или материалното положение създаде детето?
За да я предпази от човешки погледи,
бащата
я държал винаги затворена.
Бащата
, посъветван от мъдреците в своето царство, решил, преди да даде отговор на сватовете, да изпита кой от царските синове е най-достоен за неговата красива дъщеря.
Едно време, когато се женеше мома, момъкът даваше пари на
бащата
, а на сестрите подаряваше дрехи.
Едно врѣме старитѣ хора, като женеха дъщеритѣ си, на
бащата
се даваше една сума, а на сестритѣ ѝ се правеха дрехи.
(втори вариант)
Понеже била толкова красива,
баща
ѝ постоянно я държалъ затворена, да не я виждатъ човѣшки очи.
(втори вариант)
Но
бащата
, както и нѣкои мѫдреци искали да узнаятъ кой момъкъ е достоенъ за нея, затова
бащата
облѣкълъ десеть момичета съ слугински форми и между тѣхъ турилъ и тритѣ си дъщери.
(втори вариант)
53.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Следователно, по закона на наследствеността, всички момичета, които приличат на майка си, са без дясно око; всички момчета, които приличат на
баща
си, са със смачкани носове.
Един ден, след смъртта на своя любим
баща
, младият принц отишъл на лов.
Дошъл денят принцът да наследи царството на
баща
си.
Единъ день, слѣдъ смъртьта на
баща
си, младиятъ принцъ отишълъ на ловъ и когато гонилъ една сърна да я убие, миналъ прѣзъ единъ сухъ клонъ, който го мушналъ въ дѣсното око и го извадилъ, ослѣпилъ го.
(втори вариант)
Ще кажемъ, че обществото било такова, майката и
бащата
сѫ такива, поколѣнието е такова, а ние сме хора чисти, не носимъ никаква отговорность.
(втори вариант)
Слѣдователно и вашитѣ дѣца, по закона на наслѣдственостьта, момченцата, които мязатъ на
баща
си, ще сѫ съ смачкани носове, а момиченцата, които мязатъ на майка си, ще сѫ съ извадено дѣсно око.
(втори вариант)
54.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Ако това дете не се нуждаеше от конкретно учение в училището, от умствена храна, щеше ли да се завърже някаква връзка между майката,
бащата
и детето?
55.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Животът е лош, защото те са изгубили свой близък: майка,
баща
, или жена; други са изгубили богатството, имота си.
Когато
бащата
е богат и учен, синовете и дъщерите му го ценят; когато е прост и беден, те не искат да го знаят.
Доброто, което имате, не е ваше; животът, който
баща
ви е дал, още не е ваш; животът, който майка ви е дала, още не е ваш.
Щомъ е окѫсанъ, може да е светия, вие казвате: „Бѣденъ е, не си струва съ бѣденъ да дружишъ, белялия човѣкъ е той.“ Така и мѫжътъ оцѣнява своята жена, жената – своя мѫжъ, така и майката оцѣнява своитѣ дѣца, дѣцата – майка си и
баща
си.
(втори вариант)
Когато
бащата
е богатъ, ученъ, дъщеритѣ и синоветѣ го цѣнятъ, но когато е бѣденъ, простъ, не искатъ да го знаятъ.
(втори вариант)
Животътъ, който
баща
ви е далъ, не е вашъ животъ; животътъ, който майка ви е дала, не е вашъ животъ.
(втори вариант)
56.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Още първата година слѣдъ като заминалъ
бащата
, тѣ се набили за орѣхитѣ.
(втори вариант)
Щѣхъ да ви опиша какви промѣни има на небето, какви писма има отъ майка ви, отъ
баща
ви, какви писма има отъ братята, отъ сестритѣ, какво сѫ рѣшили да правятъ, какви промѣни ще станатъ наскоро.
(втори вариант)
57.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Щом се роди детето, между майката и
бащата
се явява спор.
Ако майката и
бащата
са свети хора, как са родили престъпници?
И
бащата
трябва да си признае истината.
Момчето гледа прѣзъ очитѣ на
баща
си, но щомъ майката създаде тѣлото на дъщерята си или на сина си, веднага се явява споръ между майката и
бащата
. Защо?
(втори вариант)
Питамъ: Ако майката и
бащата
сѫ свети хора, как е възможно да родятъ единъ престѫпникъ?
(втори вариант)
Когато единъ
баща
роди синъ, да каже: „Господи, азъ зная, че когато съмъ заченалъ този синъ правдата не е била въ сърцето ми, истината не е била въ ума ми, светостьта не е била въ волята ми,“ Онѣзи моми и момци, които ще се женатъ, нека преди да родятъ, да вложатъ тѣзи три елемента въ себе си и ще иматъ тогава най-красивитѣ дѣца, домътъ имъ ще бѫде най-добъръ.
(втори вариант)
Дали този човѣкъ ще бѫде проповѣдникъ, или майка, или
баща
или сѫдия, всѣкога ще желае да има една сродна душа, съ която да размени двѣ думи.
(втори вариант)
58.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
- Как, значи Господ е наш
Баща
?
Той днес ви вика да минете, да вземете една крачка нагоре; не като българи, не като евангелисти, не като православни, не като католици, не като мохамедани, но като разумни същества, като братя, които сте родени от един и същ
Баща
и в жилите ви тече една и съща кръв.
Я ми кажете кой не е апаш, кой от вас не е бъркал в джоба на
баща
си?
59.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Бог е Любов и ние няма да оскверним вече името на нашия
Баща
за нищо.
60.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ние всички сме затворници: свещеникът, съдията, учителят, майката,
бащата
– всички са затворени.
Едно дете като отиде на училище, ще отиде кротко, нежно, а като се върне, ще бъде с отворени очи – и майка си, и
баща
си ще знае да излъже, да ги окраде.
“ Да, знае как да окраде
баща
си.
Когато Господ дойде да живее между тях, жената като види мъжа си, ще го прегърне; мъжът като види жена си, ще я прегърне; децата като видят майка си и
баща
си, ще ги прегърнат.
61.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Баща
и син, 22-годишен, редовно посещаваха събранията, но синът, щом седнеше на мястото си, веднага заспиваше.
Баща
му постоянно го ругаеше: „Какъв си такъв вол, такова говедо, щом дойдеш на събрание, заспиваш, не мислиш какво ще кажат хората!
Един ден обаче, като никога, синът беше бодър, отвори си очите, слушаше внимателно и гледаше проповедника; поглежда към
баща
си, а той спи.
Щом кажат на
бащата
, че нямат нужда от него, и той умира.
62.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Имайте предвид и следното: когато някой педагог или възпитател, майка или
баща
, иска нещо да поучи децата си, не му е позволено едновременно с това да преживява някое свое душевно състояние, да го безпокои някоя вътрешна мисъл или някой извършен от него малък грях.
63.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
“ Момата го търси, жената,
бащата
, майката – всички търсят някого и не го намират.
64.
Жертва, упование и радост
,
ИБ
, София, 2.10.1921г.,
Вярата е майката, а любовта
бащата
.
Бащата
и майката са крайният предел на самопожертването.
Човек трябва така да разбира живота и изискванията му, както
бащата
разбира работата си на нивата.
65.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Първо трябва да намериш майка си и
баща
си.
Рибата не познава майка си и
баща
си.
Ако вашият Учител ви е дал всички упътвания, а
Баща
ви – всички условия, може ли да съществува нещо невъзможно за вас?
Когато синът влезе в дома на
баща
си, непременно трябва да го поздрави.
Ако синът не поздрави
баща
си, ако и дъщерята не го поздрави, нито синът е син, нито дъщерята е дъщеря.
Рибата не знае нито
баща
си, нито майка си.
(втори вариант)
Когато вашиятъ Учитель ви е далъ всички условия и вашиятъ
Баща
ви е далъ всички условия, питамъ каква невъзможность има въ васъ, да не се учите.
(втори вариант)
Синътъ, като дойде въ дома на
баща
си, нали трѣбва да поздрави?
(втори вариант)
Не познавашъ ли
баща
си, азъ имамъ друго понятие за тебе.
(втори вариант)
66.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
“ Казва Христос: „Няма никой, който да е пожертвал или
баща
, или майка, или къща и да е изпълнил волята Божия, че да не приеме стократно и в бъдеще живот вечен“.
Баща
ви, майка ви и всички трябва да възвърнат този несправедливо отнет живот.
Бащата
се почудил и казал: „Такива глупави хора като вас не съм видял на света и ако не видя по-глупави хора, няма да се върна при вас“.
Бащата
минавал, видял го и му казал: „Чакай, какво искаш да правиш?
67.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
А когато просветнат в Царството на
Баща
си, там няма да има такова нещо.
Синът, като наследил престола на
баща
си, срам го било и винаги си криел ушите.
Това са тия съотношения, които вие трябва да имате към този ваш
Баща
на Любовта.
И когато ние говорим за правдата, казвате: „Аз съм честен човек,
баща
ми е бил справедлив“.
– Да,
баща
ви е бил справедлив като обикновените праведни хора.
Като се е връщал при
баща
си, той цяла нощ се е борил с Бога.
Той е
бащата
на Любовта.
Ти трябва да просветнеш в Царството на
Баща
си.
Ти сам да видиш твоя
Баща
на Любовта.
И когато видиш
Баща
си сам, това ще бъде един от най-славните моменти на твоя живот.
Вие не сте видели вашия
Баща
.
Онзи
Баща
, който си го представяте, неговото лице виждали ли сте го вие?
68.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
– Майка ти,
баща
ти.
Питам тогава: Майка ти,
баща
ти, кой ги ожени?
Човек, който е престанал да яде, да пее, да се моли, останалото е Станка без
баща
, майка и родство.
69.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Като се завърнали,
бащата
искал да провери да не би те да са забравили своето изкуство и да се борят, и започва той с единия; като се борил с втория син, синът набил хубаво
баща
си, а
бащата
му казал: „Браво, синко, така те искам!
“
Бащата
посреща своите синове.
Баща
и син да се бият!
А след като се набили,
бащата
ги повиква, той е доволен от синовете си и почва да яде и да пие с тях.
За онзи, който има съзнание, най-първо тя изпитва – ние говорим символично, а които не разбират, ще кажат: „Представете си, той учи хората,
баща
и син да се бият.
И вие казвате : „Тази жена да не е...“ Но тази жена е на мястото си,
баща
ти едно време уби едно от най-хубавите момиченца в гората.
Сегашният живот при всичките противоречия трябва да се разбере в неговата дълбочина: жената да разбере мъжа си, и мъжът жена си; синът да разбере
баща
си, и
бащата
– сина си; братът да разбере сестра си, и сестрата – брата си; но как ще се разберат те?
70.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Дойде
бащата
и казва: "Знаеш ли какво ти нося7 Една хубава кукла." Но тя нито се яде, нито се пие и след 4-5 дена дъщерята счупи куклата С такава кукла ще ни залъгват.
71.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Българин си,
баща
ти, майка ти са българи, родил си се между тях – декламираш.
Сегашните моми и момци трябва да знаят смисъла на живота, как се създава човешкото тяло, каква е длъжността на майката, на
бащата
, на учителя.
И ще мязате на онова момче, което като му купил
баща
му цигулка и лък, взело да пердаши сестра си с лъка и счупило лъка.
“ То е смешно, синът да обвинява
баща
си: „Защо ми е купил
баща
ми цигулка и лък, като не мога да свиря?
Баща
ти е хванал отличен учител, купил ти е ноти и всичко, само да свириш.
Праща той вечерта и казва на
баща
ѝ: „Искам дъщеря ви да дойде една вечер на разговор, да прекара в моя палат една вечер“.
Когато
баща
ѝ съобщил това, тя веднага казва: „Не!
72.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Тия дъщери
бащата
ги изпратил в едно от най-великите училища, дето се изучавали тайните на битието, за да ги приготви да работят в бъдеще.
А тия дъщери, задето били невнимателни и първата позаспала, а другите не бодърствали върху своите чувства,
баща
им ги пратил на земята, като ги преобърнал в цветя, да научат урока си.
Само едно условие се изисква: Да изпълним волята на нашия
Баща
, който ни е пратил на земята.
73.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Разправяше ми един господин за един свой приятел: неговото дете, 12-годишно момче, със свои другари разбиват касата на
баща
му и взимат 2,000 лева и избягват.
И
баща
му ходи в градоначалството да търси сина си.
Това 12-годишно дете да бяга от
баща
си, и отсега започва с търговия, тогава как ще внесем ние морал?
74.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Момата излиза от дома на
баща
си, отива при момъка – последен ден е, има едно преходно състояние.
Защото ако майката и
бащата
се влюбят, те забравят децата си.
75.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Но щом умре
бащата
, казвате: „Не зная дали има Господ“, а като умре майката, почнеш още повече да се съмняваш, децата ти умрат, и тогава ще кажеш: „Ако имаше Господ, той нямаше да ги вземе от земята, но, понеже ги взе, аз се усъмних в този Господ, че е мъдър“.
Господ не е взел майката и
бащата
, а ги е изпъдил из рая, та ти сега не си виждащ.
Жена без мъжа си и мъж без жена си не ги искам; дете без майка и
баща
не го искам.
Ако майка ти е взел Господ, ако
баща
ти е взел Господ, може и сина ти, и дъщеря ти; ако Господ ги е взел, то е голяма привилегия, то е най-голямото благо, което имате, и, освен че не бива да плачете, ами вие всеки ден трябва да се радвате.
Какво ще кажете вие ако
бащата
и майката бяха много почтени, Господ би ги държал в рая, не би ги изпъдил.
76.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
На едно вечерно събрание
баща
води сина си, едно малко дете на 12 години, иска да го направи набожен.
Отправете към вашия небесен
Баща
една топла молба за благодарност!
Ние имаме едно отечество, един велик
Баща
в света, ние сме забравили неговото име и сега минаваме за християни.
77.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Тя си имала шишенца от всички придворни, но нищо не казвала на
баща
си.
Баща
му купил малката бомбичка, обаче хората, неприготвени, се стряскат повече, отколкото трябва.
Петър казваше: „Господи, ние тръгнахме подир тебе, оставихме
баща
, майка, какво ще ни дадеш?
78.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Когато богатият осиромаше, той много говори за своето богатство и казва: „Едно време, когато
баща
ми беше жив, какво имахме...“ Когато изгубите нещата, вие много говорите за тях.
79.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
И вие сега се намирате в положението на този космически човек по отношение на любовта на вашия
Баща
.
80.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Майка му,
баща
му, учителят му го увещават, посочват му добрата страна на живота.
81.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
В Русенско един
баща
ми разказваше, че запитал един ден малкото си детенце: „Синко, откъде си дошъл?
82.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
За онзи свят е много дълъг пътя, защото
баща
ми отпреди 33 години е заминал, и още не е стигнал.
83.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
И тогава дъщерята ще стане сутринта, ще приготви чай на
баща
си и всички деца ще го целунат.
Бащата
и майката се радват само на онези деца, които имат Истината в себе си.
Бащата
има обич повече към един син, отколкото към други.
Един американец, на когото
баща
му оставил 20,000,000 долара и почнал да яде и пие, ял и пил, докато най-сетне загубил смисъла на живота, станал ипохондрик, заражда се мисъл да се самоубие.
84.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Децата, жената, които не знаят подбудителните причини на
бащата
, който постъпва по този начин, казват: „Нашият
баща
какво мисли да прави?
Дето казва Христос: „Раздай всичкото си имане, напусни
баща
си и майка си“ – то е за учениците.
Когато малкото дете иска с Любов,
баща
му се трогва и всичко дава, но когато синът заповядва на
баща
си, той не му дава.
Когато малкото дете иска с Любов,
бащата
се трогва и всичко дава, но когато то заповядва и се налага,
бащата
нищо не дава.
(втори вариант)
За тях има значение стиха от Евангелието: „Който иска да бъде мой ученик, нека раздаде имането си на сиромаси, да се откаже от майка си и от
баща
си и да ме последва“.
(втори вариант)
85.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Да бъдеш
баща
, значи да развиваш гордостта, да си младоженик – да развиваш ревнивостта, готвач – да се гневиш, да бъдеш разбойник, то е жаждата.
Ако този
баща
няма основа в душата си – Царството Божие, – ако той няма съзнание, че един велик живот му е даден, а мисли, че е някакъв
баща
– и се възгордее, народи деца, тогава грехът в него се е родил.
Защото
баща
в света е само Бог.
– „Тогава аз ще умра, ако ти можеш да ме задържиш, ти си ми
баща
, но ако не можеш да ме задържиш, ще позная, че ти не ми си
баща
.“ И затова умират децата.
Смели да бъдем, да служим на Бога, да се засрамите, не от мене, всички трябва да се засрамим, че ние сме лъгали нашия
Баща
.
Кой уморява
бащата
?
Но така се случило, че
бащата
настоял дъщеря му да се ожени за друг и я насилва да се ожени за един, когото тя не обича, и тя трябва да измени на своето обещание.
След туй казва, че дъщерята дала писмо на
баща
си, да го предаде на нейния възлюблен, и в което тя пише, че държи своето обещание, но понеже
баща
ѝ я насилва, та да не би той да се самоубие – понеже той ѝ казал: „Ако ти ми измениш, ще се самоубия...“ Венчава се тя, не изпълнила обещанието си, но и
бащата
не изпълнил обещанието си – не предал писмото.
В нейното сърце се заражда голяма тъга, тя иска да се поправи и казва още вечерта на възлюбления си: „Понеже
баща
ми ме ожени за тебе, аз искам да ми дадеш позволение да отида при първия си възлюблен, да му кажа, защото ще ми остане голяма тъга, ако той се самоубие“.
Среща я
бащата
и казва на дъщеря си: „Аз не дадох писмото, ще ми простиш“.
Сега ще кажат всички тия хора:
бащата
, младоженикът, гостите, готвачът, разбойникът, отшелникът и възлюбленият и т.н.
За пример,
бащата
е символ на гордостта:
бащата
се гордее с децата си.
86.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Сега Христос казва: „В дома на Небесния
баща
много жилища има“, които приготовлява за вас, и вие като имате тази пръчица, туй съзнание, Той ще ви извади от сегашната ви форма и ще ви тури в тия бъдещи жилища.
Основата на дома са майката и
бащата
, стените на този дом са децата, а покривът, керемидите и другите неща са всички ваши приятели, които ви съчувстват.
87.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Умът е героят, сърцето е героинята, а детето, родено от тия герои, е подобно на
бащата
и майката.
Каквито са майката и
бащата
, такова ще бъде и детето.
(втори вариант)
88.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
На всички вас, които са свършили пансиона, аз ви пожелавам „добър път“, да се върнете при
Баща
си и Майка си и да имате едно отлично угощение.
Това не е мое учение, то е, което нашият небесен
Баща
изисква.
И как бихте обяснили, да кажем: един господин дойде и ти иска пари на заем, казва: „След 4–5 месеца ще ти ги върна, аз съм честен човек,
баща
ми е честен, майка ми...“ Но след 6 месеца го няма никъде, търсиш го, търсиш го, няма го.
89.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Обаче тя му казва тъй: „Условията, при които живея, са тъй сложни,
баща
ми, майка ми по никой начин не ми позволяват да се оженя, аз не мога да те взема“.
Всеки един
баща
или майка, брат, сестра, приятели, всички трябва да говорят само Истината.
Бащата
казва: „Аз да работя, че като умра, синът да яде и пие“. Не!
Бащата
трябва да научи своя син да следва Истината и да му каже: „Синко, аз няма да умра, аз само отивам в своето старо отечество, но като се върна в света и не те намеря в пътя на Истината, да му мислиш“.
Но Бог е много строг към ония мързеливци, които казват: „Той е наш
Баща
, ще бъркаме в джоба Му“.
90.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Е хубаво, когато вие вземате една жена, която е била чиста и благородна, майка ѝ, и
баща
ѝ, и целият ѝ род са вложили най-хубавото в нея, обещаваш ѝ златни планини, обаче като живее тя четири години с тебе, в нейната глава нищо не остава от онова, което е било вложено в нея.
91.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
А сега ние, съвременните философи, като дойде някой гладен човек, ще започнем философски и ще кажем: „Ти знаеш ли, че си един голям грешник, затуй си изпаднал до туй дередже, ако беше прокопсан, майка ти такава,
баща
ти, това, онова“ – ще му четете молитви и той ще търси друго място, и после ще му разправят закона за кармата.
Нашият
Баща
, Който е Любов.
А когато те питат: „Кой е
баща
ти!
“ и вие отговорите – „Не зная кой ми е
баща
“, значи вие сте едно захвърлено дете.
Добро е, когато самият аз влагам сили от себе си, а не когато
баща
ми е оставил 10,000,000 и с тях правя добрини.
92.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Какво по-хубаво има от това, когато
бащата
каже на сина си: „Синко, вземи си торбичката и иди на училище“.
Това е най-великото състояние, когато Бог съизволява да се прояви като велик
Баща
на ученика и казва: „Синко, вземи книжката си и иди на училище“.
(втори вариант)
93.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Според обичая на това царство,
бащата
, когато оженил своя син, дал му една свещ, с която дълги години могъл да си свети, но мъжът и жената трябвало да употребяват само една свещ.
“ Питаме се: „Как са
баща
ти, майка ти?
94.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Обичта за неговата родина, обичта за майка му, за
баща
му, за приятели, за църквата.
95.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
–
Бащата
не е богат.
И обратно,
бащата
е сиромах, той е недоволен от синовете.
Бащата
всичко може да даде на своя син, и учителят всичко може да даде, но учителят и
бащата
за своя син не могат да учат.
Бащата
и учителят всичко могат да дадат за своя син, но не могат да ядат за него.
“ – В деня, в който решите да приложите закона на Божията Любов, смъртта ще остави всинца ви и ще каже: „Оставям ви свободни да идете при
баща
си“.
96.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
По степен
бащата
и майката са едно смекчающе условие на кармата.
Майката и
бащата
са едно от смекчаващите положения на кармата.
(втори вариант)
97.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
И днешният свят страда от това, че
бащата
и майката, които са глава, вървят полека, а синът и дъщерята, които са отзад, вървят бърже.
Сегашните хора страдат именно от това, че майката и
бащата
, които са глава на дома, вървят полека, а дъщерята и синът, които са опашка, вървят бързо.
(втори вариант)
98.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
После
бащата
дойде и казва: „Проповядвай на сина ми, посплаши го“.
Дойде
бащата
, и той учи.
Не с такива сплашвания, ами трябва да се проповядва искрено, честно и откровено, на сина да каже: „
Баща
ти на тебе е дал живота, той те обича и ти трябва да го обичаш.
Аз казвам: Онзи син, на когото умът е на място, сърцето е на място, душата е на място,
баща
му да го държи като писано яйце, той е неговото бъдеще.
Туй е то, което аз говоря на хората: Господарят да обича слугата си като себе си, мъжът да обича жена си като себе си, жената да обича мъжа си като себе си,
бащата
да обича сина си като себе си, всички да се обичат тъй, както себе си, и да приложат този велик закон вътре в света, да действа.
99.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
И съвремените хора са се отчаяли: някой плаче за хлебец, други за
баща
и майка, а трети – че са изгубили смисъла на своя живот.
100.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Ако обещавате и не изпълнявате, и
баща
ви ще изгуби доверие у вас.
101.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
На някои ще кажат тъй: „И
баща
си, и майка си ще напуснеш“.
Ще дойде време
баща
си и майка си да напуснеш, от братя и сестри ще се откажеш – ще тръгнеш.
Христос казва: „Който не се отрече от
баща
си и майка си, от брата си и сестра си, даже и от своя живот, той не може да бъде мой ученик“.
(втори вариант)
102.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Този Аземфо се влюбва тъй силно, че иска да застави
баща
си да приемат момата в двореца, но те не искат да я приемат, понеже била грозна.
Ако някоя жена днес вземе и приложи учението Христово, мъжът ще я изпъди навънка; ако някой мъж приложи учението Христово, жената ще го изпъди; ако дъщерята приложи учението Христово,
бащата
и майката ще я изпъдят, веднага ще се разделят тези хора.
Ако аз искам да ви отделя от църквата, да ви отдалеча от
баща
ви, от майка ви, питам, не е ли това един безобразен рев?
И ако ние приложим всичко това, ще възкръснем в света и тогава няма да плачем за умрелите, за мъртвите глави на нашия
баща
и майка – за костите, а всичко туй ще оживее и тогава онези, които ще дойдат, ще разберат истината.
Ако аз видя моя
баща
, който е живял 50, 60 или 80 години и не е учен човекът, виждам го, че умира, и след 10 години го извадя от гроба, всичко изчезнало, вземам главата му, черепът му само кост, а мозъкът му го няма, и казвам: „Татко, татко!
Взема този череп и казвам: „
Баща
ми“.
Тъй, да,
баща
на кости, „тази свещена глава“, „татко мой“, и ние ще плачем: „Къде е моят татко“... Но можеш ли да се разговориш с него?
За да ви кажа: „братя и сестри“, трябва да признаем само един
баща
, може да ви кажа братя, ама утре другият ваш брат... Само един
баща
трябва да имаме и този наш
баща
се нарича
баща
на Любовта.
Каквото и да ви дойде, казвайте: „Бог е Любов“, изгубите пари, казвайте: „Бог е Любов“, безпокойства,
баща
ви умрял – „Бог е Любов“, децата умрели – „Бог е Любов“, нещастия – „Бог е Любов“, поддържайте това до последния изпит и в последния изпит всичко у вас изгубено ще се повърне назад:
баща
ви, майка ви, и Любовта като възвърне
баща
ви, майка ви, ще се яви и вашата сестра и тогава ще видите вашия
баща
, той ще ви даде една отлична целувка, каквато никога не сте имали, и тази целувка ще бъде толкова топла, толкова приятна, толкова велика ще бъде, тя ще внесе този вечен живот и вие ще станете безсмъртни – това е второто възкресение.
И аз бих желал да се приготвите за този ден, за да може този ваш
Баща
, Който ви даде тази целувка, да направи всички да оживеете и като се срещнем, да знаем, че ние сме в новия живот и да кажем, че всичко старо премина, а новото остана.
103.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
И за това казва Христос: „Да приносяте плод“, плодът на нашия
Баща
, Който живее в нас.
Всинца целокупно ще го оправим и ще казваме тъй: „Ние знаем, че Той е, Който ни е създал, че Той е нашият
Баща
, Който ни е родил, Който е създал земята и небето заради нас, ние знаем, че Той е и Неговата воля ще изпълним“.
Ако синът е справедлив, ако
бащата
е справедлив, ако дъщерята е справедлива, майката справедлива, ще дадат своя плод, ще има мир.
Ако
бащата
е несправедлив, и синът ще бъде несправедлив; ако майката е несправедлива, и дъщерята ще бъде несправедлива.
Ако майката люби, и дъщерята ще люби; ако
бащата
люби, и синът ще люби.
Синът на един персийски шах, Сабусадин, попада пленник в едно номадско племе, и понеже
баща
му искал да го пуснат, князът на това племе се съгласил на това, само с едно условие: да му дадат толкова човешки очи от неговия народ, колкото тежи синът му – човешки очи да му дадат, да ги тури на терезия и колкото тежи синът му, толкова очи!
Ако вие заплачете, защото
баща
ви е умрял, задръжте вашите сълзи.
Дойде някой младеж в дома ви и вие: „Къти, къти“, той носи, хвърля своите блага; и майката, и
бащата
казват: „Какъв зет Господ ни изпрати, да ни го поживи, къти, къти, къти“.
И
бащата
ще се учуди и ще каже: „Аз ви много благодаря, че ми дадохте свобода“.
104.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Господар е това дете, ходят наоколо му
баща
, майка, дават му млеко.
105.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
„Нима ние не сме индивиди – казвате, – аз съм Стоян, знаеш ли кой е
баща
ми?
– Защото ние имаме такова възпитание, че очакваме
баща
ни или някой богат дядо да умре и да ни остави наследство един, два милиона наследство и после да почнем да разполагаме без никакъв труд.
Ако питаш кого и да е сега, всеки ще каже: „Да ми е оставил
баща
ми, парички да имаме, парички, парички, парички, пък да имаме знания и сила, да се наживеем“.
Ако вас ви запитат: „Имате
баща
, но защо ви е този
баща
; имате майка, защо ви е тази майка; имате братя, защо ви са тези братя, имате сестра, защо ви е тази сестра?
106.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Някой път е благословение човек да бъде в света
баща
, а пък някой път е благословение да бъде дете.
Кръвта на
бащата
е силна, когато влезе в жилите на сина и тече по същите закони.
107.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
“ – „Тъй, тъй, ти вашите не гледай,
баща
ти и майка ти са невежи, те не знаят, но аз…“ тегли и мустаките си.
Пак старата модна лъжа, живеят също тъй както
бащата
и майката.
Запример, вземете из вашия живот един жив пример: ражда ви се син, оглеждате го, давате му възпитание, пращате го на училище пращате го на църква, расте това дете красиво, послушно на
баща
си и майка си.
И
бащата
, и майката много очакват от него, казват: „Много интелигентно е нашето момченце, много добре се учи, отлични бележки има, прилежен е“.
108.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Но вие сте свързани за църквата, седите и казвате: „Какво ще кажат нашите в църквата, какво ще каже
баща
ми, какво ще каже майка ми, какво ще каже народът, какво ще каже този-онзи; обичам Христа, но не му е дошло още времето, някога може, в далечно бъдеще“.
Майката казва: „Мама, и ние с
баща
ти така живеем, тъй се мъчим“.
109.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Онези от вас, които живеят при родителите си, пак могат да направят опита, като имат предвид факта, че храната трябва да бъде спечелена изключително чрез труд - все има какво да се помогне вкъщи на майката или на
бащата
, за да получите парче хляб заслужено.
(втори вариант)
110.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
“ Двама братя бяха, а брат му седи и казва: „Ти говориш така, както
баща
ни говореше едно време, знаеш ли колко ни налагаше с тоягата, но тази тояга ни най-малко не ни оправи“.
“ Двама братя бѣха, а братъ му седи и казва: „Ти говоришъ така както
баща
ми говорѣше едно врѣме, знаешъ ли колко ни налагаше съ тоягата, но тази тояга ни най-малко не ни оправи“.
(втори вариант)
111.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Някой мисли, че е честен човек, че е почтен, но
баща
му е оставил едно наследство, спечелено все с кражби, и той казва: „Аз не съм го крал, аз съм честен и почтен човек“, но той е наследник на едно незаконно спечелено богатство.
Баща
ти и майка ти са оставили такава мисъл, едно нечестно богатство в ума ти, туй богатство трябва да го изхвърлиш навън.
Тогава ще разберем добрата воля на нашия небесен
Баща
, Който ни е събрал днес на това хубаво място, да се радваме на Неговата хубава градина, на птичките, при хубавата водица, на хляба, който имаме, на обяда.
А нашият
Баща
?
112.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Бащата
на туй дете от признателност му дава работа, той бил фабрикант.
Попитал го къде живее, какъв е
баща
му, за да знае какво направление да вземе.
(втори вариант)
Детето казало адреса, казало името на
баща
си, който бил виден фабрикант.
(втори вариант)
Като занесъл детето в дома му,
бащата
благодарил на бедния работник и за благодарност го назначил на работа в своята фабрика.
(втори вариант)
113.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Не, не, налага се на човека според условията на неговите минали съществувания, ти че си в състояние да избираш
баща
си и майка си, но веднъж роден от
баща
си и майка си, ти си господар, ти може да изправиш живота си.
Да кажем,
баща
ти бил пиян, и ти се отвратиш от неговото пиянство и кажеш изведнъж: „Няма да пия!
един български момък, млад на 21 год.,
баща
му бил пияница, но той като виждал какви неща е правил
баща
му в дома, казал: „Аз от сега нататък за през целия си живот вино няма да туря в устата си“.
Казва: „В моята душа има такова отвращение, колкото
баща
ми обича виното, толкова в моята душа има отвращение към виното“.
Следователно, този син изправя един порок на
баща
си и след време той ще предаде на
баща
си един добър урок.
Сега, за пример, вземете когато ние не обичаме някого или когато не искаме да слушаме някого, когато
бащата
се разгневи на сина си каже му: „Иване!
Сега това дете като си наведе главата, пуща кръвта, която нахлува в задната част и завзема мозъка и се зараждат противоречиви енергии, и понеже благородните енергии идат от симпатическата нервна система, той ги спъва и казва: Ти си
баща
, но аз нещо да зная за тебе.
На един свещеник, учител, майка или
баща
да говорят лъжа, това не им е простено.
Бащата
е писал тия пари да му се дадат, когато стане то на 21 год.
Вие като станахте тази сутрин колцина се отправихте към
Баща
си да му кажете: „Татко аз ти благодаря за онова съзнание, което си ми дал, благодаря ти за условията, които ми даде да ходя на училище; за приятелите, за обществото, за средата, за всички тия сили“.
Връща се в селото и вижда едно голямо извержение залепено на тавана, и той започнал да доказва на
баща
си по какъв закон извержението е отишло там и му разправя философии.
Бащата
казал: „Синко, аз видях майка ти как току що го лепна на тавана, а какви сили действуват аз не зная“.
Ако синът е разумен, в един момент може да се справи с недостатъците на
баща
си.
(втори вариант)
Бащата
обича да пие, връща се у дома си пиян, създава неприятности на домашните си, разпилява имането си.
(втори вариант)
Лошите прояви на
бащата
са в състояние да отвратят сина от пиянството и той да вземе решение никога в живота си да не пие.
(втори вариант)
По този начин синът дава добър урок на
баща
си и му помага да се освободи от недостатъка си.
(втори вариант)
Рече ли синът да се оправдава с лошо наследство, или да очаква на Бога, Той да оправи работите, неговият живот ще бъде като този на
бащата
.
(втори вариант)
Не е все едно дали
бащата
ще каже: „Иване, свърши тази работа!
(втори вариант)
“ И синът може да каже на
баща
си: „Тате“, или: „Татко“.
(втори вариант)
Свещеникът, учителят, майката или
бащата
, които си служат с лъжата, сами са се осъдили.
(втори вариант)
Като казвам, че животът на всички хора е уреден, имам предвид грижите, които
Баща
ви е положил за вас, да ви осигури.
(втори вариант)
Не постъпва ли така и вашият земен
баща
?
(втори вариант)
Той извикал
баща
си и почнал да му доказва, по какъв начин и с помощта на какви сили извержението се е залепило там.
(втори вариант)
Баща
му слушал цял час неговите доказателства и казал: „Синко, какви сили и закони са действали, не зная, обаче зная, че майка ти донесе една тенекия, пълна с говежди извержения, и ги лепна на тавана.
(втори вариант)
114.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Баща
ти я прави по един начин, а майката същата попара я прави по друг начин: ще се надроби хляб, ще се тури сол, ще се полее с топла вода – един кат хляб, един кат сирене, хляб, сирене и т.н.
Дойде
баща
ти, по същия начин ще направи попарата, дойде майката, пак по същия начин, дедото – и той по същия начин я прави.
– Тъй, както
бащата
и майката постъпват, а не като децата.
Бащата
и майката не карат най-първо децата да работят, но те започват.
115.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
С пари ако може да направиш нещо, добре е, но ако
баща
ти остави 100 000 лв.; обаче, ако
баща
ти остави един грош и ако с този грош ти може да направиш нещо, ти си човек; пък ако можеш да направиш нещо с една стотинка… Ум се иска, ум, иска се сърце, иска се и воля!
Обаче ако
баща
ти не остави нищо и от нищото направиш нещо, ти си истински човек.
(втори вариант)
Ако
баща
ти остави голямо богатство, с което можеш да работиш, това е в реда на нещата.
(втори вариант)
116.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Бащата
да направи същото с своето детенце разбира се онези, които имат деца, а които нямат деца, и на тях да не остане хатър, ще намерите някое бедно сираче, малко просяче, което да обичате; ще го намерите някъде, Ще идете в някой беден дом, и ще го турите на ляво, на дясно.
И след туй
бащата
и майката ще дадат разпореждание за училището, но преди занятието ще дойде яденето.
При
баща
си не отивате, при майка си не отивате, природата не познавате, и при това искате да бъдете ученици.
Като станете сутрин, не мислете първо какво ще ядете и пиете, но идете при майка си, при
баща
си да ги поздравите.
(втори вариант)
Не отидете ли при
баща
си и при майка си, вие не можете да разберете природата.
(втори вариант)
Ако сте майка или
баща
, направете опит със своите деца.
(втори вариант)
117.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
И Христос казва: „Няма нито един от вас, който да е оставил майка и
баща
още сега, че да не приеме всичките блага, които съществуват и за в бъдеще да има живот вечен“.
Някой нервен ще каже:
Баща
ми беше нервен, майка ми, че съм ги наследил.
Казано е в Писанието, че който се отрече от майка си и от
баща
си, даже и от себе си, ще придобие вечния живот.
(втори вариант)
– „Нервен съм, наследих тази слабост на нервите от
баща
си и майка си.“ – Ако те не съществуваха, как щеше да оправдаеш своята нервност?
(втори вариант)
Той забравя майка си и
баща
си, братята и сестрите си и върви напред.
(втори вариант)
118.
На екскурзия с Учителя
,
ИБ
, Чамкория, 14.7.1922г.,
16. Благословен Си Ти, нашият
Баща
.
119.
Пътят. Формули и молитви
,
КД
, Чамкория, 14.7.1922г.,
16. Благословен си Ти нашия
Баща
.
120.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
От силата на Любовта у майката и
бащата
ще зависи каква ще бъде смъртността вътре в домовете.
Аз ще извърша волята Божия, ще възприема Божията Любов и ще живея не по твоя съвет, а по съвета на Онзи Великия мой
Баща
, Който ме е изпратил.
Аз бих желал всички да изпълните волята на вашия
Баща
на Любовта, Който ви е изпратил, и ще бъдете щастливи и сега, и всякога, и през всичкото време.
Ако аз съм един царски син и ви разправям за богатството на
баща
си, а вие сте гладни, болни, и нищо не ви дам, какво ви интересува това?
И ние със статистика можем да докажем, че положителните качества на майката стават и положителни качества и в детето, и положителните качества на
бащата
се предават като положителни качества в детето.
121.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Каже някой: "Аз
оставихбаща
си." Къде е
баща
ти?
Ти
Баща
си още не си намерил.
Баща
ти не е на земята.
Някой отучениците се спре, въздъхне и каже: "Оставих
баща
си, майка си, горките погинаха", но щом се обърнат, те на сол ще станат.
Баща
ти и майка ти, и братята ти, щом се запали градът, ще се напарят и те ще дойдат подир тебе, ако имат съзнание.
122.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да се слави Името на Сина Божий, Сина на Любовта, Който изявява нашия
Баща
, нашия Отец, Който е начало на всяко благо.
123.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Той говори и в брата, и в сестрата, Той говори и в майката, и в
бащата
.
Ако във вашето съзнание, за една година само, а не за цял живот, турите в ума си мисълта, че всички хора по естество са добри, че вие по естество сте добри, че майка ви е добра,
баща
ви и пр., не че сте родени добри, но че сте по естество добри, тогава ще се измени и вашето схващане за живота.
Като дойде брат му вкъщи – да му даде първо място; като дойде майка му – да Ă даде първо място; като дойде
баща
му, да му даде първо място; като дойде приятелят му, да му даде първо място.
Най-ученият учител да е,
баща
му и майка му може да са много благородни, но ако неговият живот не е честен, той ще реши въпроса.
124.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Баща
му изпраща пари, но той сам ще си изкара прехраната: хем ще учи, хем ще си изкара прехраната.
Синът отива на училище, а
бащата
се радва, казва: „Нека се учи.“
Бащата
не може заедно със сина си да учи.
125.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Я вижте онзи
баща
, който няма петаче в джоба си, колко се дразни, неразположен е, недоволен е.
Майката казва: „Стопих се, изгорях.“
Бащата
казва: „Стопих се.“ И ние горим.
126.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ние се покланяме пред Тебе, Вечния наш
Баща
, канара на нашия живот.
127.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Че
баща
ти е честен, че ти си честен, вярвам, но къде е Любовта?
128.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Христос им казва: „Ако бихте били чада Авраамови, делата Авраамови бихте правили, но вие сте от
баща
дявола, родени в робство.“
„Ама Господи, ние сме майка,
баща
.“ – Не, не, всички навън!
129.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Сега аз искам да внеса във вас тази нова мисъл на Новия живот: като видите небето, да виждате Лицето на Бога, както е днес, и когато го погледате, да се радвате – то е Лицето на нашия
Баща
.
130.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ако постоянно иска да се облича, да си купува нови шапки, чепичета, иска само на нея да ѝ е приятно, да я уважават в обществото, да бъде свободна, но за майка си и за
баща
си не иска пет пари да даде – това милосърдие ли е?
Христос казва: „Няма никой, който, като остави
баща
си, майка си, брата си или сестра си, да не придобие други братя и сестри и да не придобие стократно онова, което е изгубил.“ Нищо няма да изгубите.
Учителят ще разгледа счета с учениците си, майката – с дъщеря си,
бащата
– със синовете си, и т. н.
131.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
– То е лицето на Нашия
Баща
.
Приложи Живото Слово на твоя Небесен
Баща
, Който те е привлякъл с нишките на Своята Любов.
132.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
– „Да не крадеш и да не лъжесвидетелстваш.“ И после двете правила: „Почитай
баща
си и майка си, както себе си.“ Това е едното от най-висшите правила на Бялата ложа.
133.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Сега, доколкото ние знаем,
бащата
и майката между 10-те си деца имат едно дете, което най-много обичат, и то съставлява ядката на всички тия деца.
134.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Аз ги очаквам те да направят туй, обаче щом те свършат работата си, като дойде за Славата Божия, за Любовта на Бога, не само че ще го направя, но ще го направя в името на Небето – когато цялото Небе присъства, когато Белите братя присъстват, когато Нашият
Баща
присъства – тогава ще го направя.
Сега, ако ние не изпълним всичко туй, което изисква нашият Небесен
Баща
, ще имаме ли Неговата Любов?
135.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Всички сте братя, чада сте на Един
Баща
и можете да живеете братски без да се изтезавате един друг.
Кой е
баща
ти?
Твоят
баща
е Мъдростта.
Бащата
се обръща към него и му казва: „Дъщеря ми умря преди две седмици; моля, кажете ми какво е положението ѝ там?
Да, много лесно: ще снемеш всичкия си багаж, ще се откажеш от
баща
си, от жена си, от децата си, и когато станеш лек само тридесет и три грама, тогава ще те допуснат да се качиш на влака.
136.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Като го види, той казва: Господин докторе, ти си за мене Бог, майка,
баща
, помогни ми.
Последният се хваща за лекаря и казва: "Господин докторе, ти си единственият, който може да ме излекува; ти си за мене Господ, майка,
баща
- никого друг си нямам; ти можеш да ме избавиш, друг не може!
(втори вариант)
137.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Така някой от учениците се спира, въздъхва и казва: „Оставих
баща
си и майка си, горките починаха“.
Баща
ти, майка ти, братята ти, щом се запали градът, щом се опарят, и те ще дойдат след тебе, ако имат съзнание.
Някой казва: „Аз оставих
баща
си“.
Къде е
баща
ти?
Баща
ти не е на земята и братята ти не са на земята.
138.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Един вярва в
баща
си, друг в България, трети в държавата, в поповете и т. н.
Аз ще се върна при моя
баща
, Който е Любов, ще се върна при моите братя и сестри, които са любов.
139.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Ученикът взема торбичката си, слага в нея книжките си, учи и знае, че
баща
му е осигурил и храна, и дрехи, а той трябва само да учи.
Но ако не сте завършили учението си,
Баща
ви ще заповяда да не ви пускат в къщи, а да ви изпратят в друг пансион, защото Господ има много училища.
Това е учението на евангелистите, които казват: „Когато
баща
ми умре, ще ме остави наследник; неговата крава всичко ще оправи“.
Ако
баща
ти е възложил да пренесеш товар от сто килограма за един час или за сто минути, какво трудно има във всичко това?
Но ти започни, пренеси първо десет килограма, след това – други десет и т.н., докато пренесеш всичките сто кила, така, както
баща
ти е поръчал.
140.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
След време, когато престолонаследникът заел мястото на
баща
си, благодарил на съдията за добрата присъда.
Бащата
се върне от работа уморен, загрижен за утрешния ден.
Бащата
казва: Нямам пари.
Дъщерята дойде при
бащата
горда, недоволна, иска пари.
Най-после, дойде малкото дете, прегърне
баща
си, каже му нещо на ухото, целуне го, и той започва да търси в джобовете си, дано намери нещо да му даде.
То разбира езика и на
баща
си.
– То разбира езика на
баща
си.
Синът пише на
баща
си: Татко, моля ти се, изпрати ми пари, да платя таксата си, да си купя учебници – имам нужда от пари.
Бащата
занесъл писмото на един познат – касапин, да го прочете.
Касапинът едва може да чете, но услужил на
бащата
.
– А, казал
бащата
, като се моли, ще му изпратя, колкото пари иска!
Това е син, който разбира
баща
си.
Философията на живота се заключава в това, да разбираш езика на
баща
си и на майка си.
Когато научава за това,
бащата
казва: "Чудесно е, че има в Англия съдия, който да отсъжда така право".
(втори вариант)
Дойде си някой път
бащата
от работа и жената започва да му иска пари за дрехи, за това-онова.
(втори вариант)
"Нямам пари, отговаря мъжът, голяма криза има." Идва голямата дъщеря и надменно иска пари от
баща
си.
(втори вариант)
Малкото детенце е казало една сладка дума на ухото на
баща
си.
(втори вариант)
Да, защото това дете знае как да говори, езика на
баща
си разбира.
(втори вариант)
По този начин ние приличаме на оня син, който следва в странство, в Германия, и пише писмо на
баща
си: "Татко, прати ми пари, в противен случай няма да мога да завърша".
(втори вариант)
Бащата
не знае да чете, среща един касапин и му дава писмото.
(втори вариант)
Верен на природата си, касапинът прочита грубо писмото и
бащата
, недоволен от сина си, казва: "Нищо няма да му пратя на това магаре, пет пари дори няма да му пратя".
(втори вариант)
Това е син, който разбира
баща
си; това е цялата философия на Живота.
(втори вариант)
141.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Как ще обясните лошите отношения на един господар към неговия слуга; как ще се обясни лошото настроение на един син, който се озлобил към
баща
си, или на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си?
Бащата
и синът също гледат да се осигурят, майката и дъщерята – също.
Земеделецът, Нашият
Баща
, Живият Господ работи, и ние – Неговите чеда - ще работим.
142.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
За пример допуснете, че в млади години
баща
ви ви купи цигулка, но не искаш да учиш, казваш: „Не искам да свиря“.
143.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Майката казва: „Ти къде ходи снощи,
баща
ти се кара?
Онзи мъж, който обича жена си, която е свършила училището, която е красива,
баща
ѝ има къщи, ако този мъж я обича, за да вземе парите, красотата, той няма да я обича винаги.
144.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Наследствените черти са, наистина, от майката и
бащата
, получени от тях като присадка.
Баща
ти може да ти е оставил богатство, но може да ти е оставил и дълг.
Това е все едно,
бащата
да очаква спасение от сина си или от дъщеря си.
По-вероятно е, синът и дъщерята да оправят живота си, чрез
баща
си.
Когато синът говори,
бащата
казва: Мълчи, ти не знаеш тези работи, хлапак си още.
А като дойде гост,
бащата
му пошепва: Този е моят наследник, той е моята надежда.
Ако
бащата
изпрати сина си, да учи при някой велик учител и последният внесе в него нови идеи за живота, синът може да спаси
баща
си.
Казват: „Има в него наследствена черта." Наследствената черта не показва, че е Божествена - тя е наследена от майка ти, от
баща
ти.
(втори вариант)
Баща
ти може да ти е оставил в наследство нещо, някакво богатство, но може да ти е оставил и дълг, обаче ти не се раждаш нито с дълг, нито с богатство.
(втори вариант)
Баща
роди син и очаква син му да го спаси.
(втори вариант)
По-възможно е синът или дъщерята да поправят живота си чрез
баща
си, а не обратното -
бащата
да поправя живота си чрез живота на сина и дъщерята.
(втори вариант)
Понякога, щом започне синът да говори,
бащата
казва: „Мълчи, ти не знаеш - не знаеш ли, че си хлапак." А при това, когато дойде някой ближен,
бащата
в тайно казва: „Този е моят наследник, той за в бъдеще е моята надежда." Кое е вярното?
(втори вариант)
Ако някой
баща
изпрати своя син в странство при някой велик учител и този велик учител внесе нови идеи, нови мисли за придобиване на богатство, синът може да спаси
баща
си, но тъй както го е родил, нищо не може да направи, никого не може той да спаси.
(втори вариант)
145.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Мислите ли, че
бащата
ще се остави на сина си да му тури гем на устата и да си играе с него като с конче?
146.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Например имате син, той иска да следва музика, но вие, като
баща
, ще кажете: „Музиката не е полезна, не е доходна, стани доктор, то е по-доходно“.
147.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
И попът може да бъде готвач, защото е
баща
.
Получих наследство от
баща
си и с тези пари си направих къща.
Работниците, които влагат енергията си, от
баща
ти ли останаха?
- Даден ми е от майка ми и
баща
ми.
Когато майката и
бащата
нямат любов помежду си, децата умират.
Днес
баща
ми умре, аз ще му дам петдесет лева, но ако свещеникът някога остане без пари, аз ще му дам и две хиляди и петстотин лева.
(втори вариант)
Може да бъде поп, понеже е
баща
.
(втори вариант)
Вие градите къща, казвате: „Тази къща е моя,
баща
ми остави толкова пари, аз я съградих." Аз ще ви докажа, че тази къща не е ваша, че парите не са ваши. Как?
(втори вариант)
Тия хора от
баща
ти ли останаха?
(втори вариант)
148.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Заповедите знаеш: Не прелюбодействувай, не убивай, не кради, не свидетелствувай лъжливо, не обиждай, почитай
баща
си и майка си.
– Кой не почита
баща
си и майка си?
Бащата
казва на сина, майката на дъщерята: Няма да крадеш!
От хиляди години имате Неговата любов, а от вас се иска съзнание – да се покажете достойни синове на вашия
Баща
, Който досега нищо не е искал от вас.
– Е добре, синът се оженил,
бащата
е недоволен; снахата не е по мярката на
бащата
.
Той не е създал снахата, за да се нрави на
бащата
.
149.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Следователно, каквито възможности са вложени в
бащата
, такива са и в дъщерята; и каквито възможности има в майката, такива има и в сина.
Ако майката има любов в себе си, синът ѝ ще изявява истината; ако
бащата
е мъдър, дъщерята ще бъде добродетелна.
Там са майка ми,
баща
ми, дядо ми и баба ми.
Първо ще пише на
баща
си: Татко, пристигнах благополучно в Америка, записах се в университета, започнах да уча, настаних се добре.
150.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Истински син е този, който се вглежда в нуждите и страданията на
баща
си и всякога е готов да му помага.
Ако
бащата
заболее, той не оставя слуги да го гледат, но сам се грижи за него.
Майката и
бащата
треперят над детето, наричат го ангелче, но когато остареят, синът и дъщерята ги наричат „дъртите", гледат да се освободят от тях.
Като родиш син, трябва да му израстнат крила, та като дойде при болния си
баща
, да каже: Татко, благодаря за всичко, което си направил за мен.
Синът пише на
баща
си от странство, дето отишъл да учи: Честит ден!
След две седмици
бащата
праща 100 лева на сина си и отговаря: Благодаря – 100.
Значи, синът поздравява
бащата
телеграфически и му иска 200 лева.
Бащата
отговаря: Пак ли искаш пари?
Тя забравя и майка си, и
баща
си, само за него мисли.
Защо синът не пожелае на
баща
си да живее 200 години, а му иска 200 лева?
151.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Тя е френска дума, Франция е нейно отечество — там са нейните майка и
баща
, и означава „певица".
Като напуснала отечеството си, тя останала без майка и
баща
, тръгнала по чужди народи, по чужди къщи, които съвсем изопачили нейния смисъл и значение.
Вие трябва да намерите
бащата
и майката на думата „престъпник", да изучите нейното произхождение.
Ако майката и
бащата
на тази дума са добри, благородни хора, невъзможно е тяхната дъщеря или техният син да са престъпници.
152.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Досега сте работили за майка си и
баща
си, за брата си и сестра си.
Майката и
бащата
са доволни и казват на познатите си: Знаете ли, какво е научил наш Иванчо?
Волята пък, като възлюбено дете на майката и на
бащата
, взима всичко, т. е.
153.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
– Какви отношения ще има този син към
баща
си?
– попитал
бащата
.
Царският син бил сегашният Раамез-Фухи,
бащата
на Елита.
Минали много поколения, и те отново дошли на земята, като
баща
и дъщеря.
Да продължа разказа: Великият Учител забранил на
бащата
да влезе при Елита.
Като я видял здрава и красива,
бащата
казал на великия Учител: Давам ти моята дъщеря.
154.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Сутрин като станете, да кажем, фамилия сте, съберете се деца,
баща
и майка, започнете окултните си упражнения.
155.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Баща
си, имаш син доста даровит музикално.
Синът е недоволен от
баща
си, че му пращал малко пари, не толкова, колкото искал той.
Наежил се против
баща
си, Казвам: Този син е търтей.
Ако сте стари, приличате на
баща
си, имате мъжки темперамент, искате да наложите волята си на другите.
156.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
“ Как да нарека такъв един ученик, на когото
баща
му харчил, харчил, изпохарчил всичкото си имане?
Разказва: „Нашият
баща
, той какъв кавалджия е бил, какъв цигулар е бил!
157.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Ако приложите любовта, още сега животът ви ще се подобри: ангели ще почнат да ви посещават, и всеки ден ще ви носят по едно писмо от вашия Велик
Баща
.
Ако
бащата
бил честен и всякога говорил истината, и синът ще бъде такъв.
Ако
бащата
бил лъжец, и синът ще бъде лъжец.
Когато
бащата
се връща от път, дъщерята да накладе огън, да стопли вода и да му измие краката.
158.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Питам: ако във всяка една къща имаше хубаво пеене, ако дъщерята и жената пеят хубаво,
бащата
като влезе в дома си, не ще ли му бъде приятно?
Аба –
Баща
на всичко.
159.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Жабата, която седи с векове в блатото и кряка, и нейният
баща
е крякал, дядо, баба, все крякали, започват, но цели 4 месеца все по един начин се надуват, крякат, крякат и най-после от туй крякане какво ще излезе?
160.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ядеш и пиеш; изхарчиш имането на
баща
си и казваш: Така, както пия, съмнявам се, че ще оправя живота си.
Твоят учител трябва да бъде по-учен от тебе,
баща
ти – по-силен от тебе, а майка ти – по-благородна.
Те приличат на онази булка, която, като напусне бащиния си дом, започва да плаче и нарежда, да покаже пред хората, че скърби за
баща
си и майка си.
161.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Като направите някаква погрешка, не се оправдавайте с условията, с майка си и с
баща
си, но винаги бъдете готови да изправите погрешката си.
Оставете настрана майка си и
баща
си.
162.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Как ще постъпи синът със своя
баща
, който постоянно го бил и ругал?
Бащата
, в гнева си, осакатил своя син, счупил му ръката или крака, счупил му едно-две ребра.
Мислите ли, че този син ще благодари на
баща
си за обходата му към него?
Като порасне, синът казва на
баща
си: Не искам да живея с
баща
, който осакатил сина си.
Бащата
иска да стане ученик на Бялото Братство, да влезе между адептите, но синът му казва: Татко, легни в гроба.
Иди при гроба на
баща
си и го запитай: Татко, ако си тук, ето какво ще ти кажа.
163.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Единицата е
баща
на нещата, а двойката – тяхна майка.
164.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
То си мисли: Нямам майка и
баща
, няма кой да ми се радва и да ме обича.
Те ще кажат: Ние идем на земята да изпълним волята на Бога, на нашия Велик
Баща
.
— Майка ми и
баща
ми бяха добри, честни хора.
165.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Майката и
бащата
се грижат за него, а той не мисли за нищо.
Такова е желанието и на всеки
баща
.
Кой
баща
желае смъртта на децата си?
– Първото име на
Баща
си.
Само така може да станеш наследник на своя
баща
или дядо.
Викаш
баща
си, питаш го, какво има в другия свят, и той нищо не знае.
С други думи казано:
бащата
(1) се отнася към майката (2), както майката (2) се отнася към сина (3).
Първо
бащата
обича майката, а майката обича детето си.
Аз имам пред вид целта, към която се стремим, смисълът на живота, Всеки иска да бъде щастлив: майката,
бащата
, децата, учителят, свещеникът.
166.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
И затова казва Христос, че когато дойде подсъзнанието и свръхсъзнанието, ще се отречеш и от
баща
си, и от майка си.
167.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Питамъ: Възможно ли е, една възвишена майка, единъ възвишенъ
баща
, да роди единъ прѣстѫпникъ!
Ако жената гледа да използува мѫжа си, ако мѫжътъ иска да използува жена си, ако синътъ иска да използува
баща
си, ако дъщерята иска да използува майка си, приятеля – приятеля си, братъ – брата си, ако всинца искаме да използуваме, какъ може да се живѣе?
Бащата
билъ касапинъ, и синътъ става касапинъ.
Само така чрѣзъ любовьта, можемъ да отидемъ къмъ Бога, Нашия
Баща
.
– Може ли една възвишена и добра майка, един благороден и светъл
баща
да родят престъпник?
(втори вариант)
168.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Например, майка музикантка и
баща
с наклонност да краде раждат син.
Например,
бащата
обича да пие; и синът може да пие, но не вино както
баща
си, а вода.
169.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Майка ви,
баща
ви въ рая не бѣха ли измамени?
И за
бащата
и за майката – сѫщото.
Този банкеръ може да ви говори учтиво, може да е познатъ на
баща
ви, и да казва, че вие сте единъ благороденъ човѣкъ, отъ благородна фамилия, азъ познавамъ
баща
ви, дѣдо ви, като васъ другъ нѣма.
Слѣдъ като ви говори дълго врѣме, искашъ да взѣмешъ пари на заемъ, прѣдставя ти една полица и казва: „Ще подпишешъ, ще намеришъ и двама души гаранти, макаръ че познавамъ
баща
ти“.
Той може да ви говори учтиво, да познава
баща
ви, да се възхищава от вашето благородство, но щом стане въпрос за пари, веднага ще ви предложи полица да се подпишете и да намерите двама поръчители.
(втори вариант)
Вашите прамайка и
прабаща
не ги ли измамиха в рая?
(втори вариант)
На любимия са готови да заколят най-охраненото теле, както постъпил
бащата
с блудния си син.
(втори вариант)
Същото може да се каже за
бащата
и за майката.
(втори вариант)
170.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Това показва, че
бащата
е оказал влияние върху умствените сили на дъщеря си, затова тя мяза на него; майката пък е оказала влияние върху чувствата на сина си, затова той мяза на нея.
В тези случаи удължаванията и скъсяванията на линиите не зависят от волята на индивидите, които слизат на Земята; това зависи от външни влияния, от влиянията на майката и
бащата
върху децата.
Тази душа няма да се влияе нито от носа на
баща
си, нито от носа на майка си.
Вие се намирате под влиянието на
баща
си и на майка си.
Зад
баща
ви се крие влиянието на хиляди поколения с положителни сили, зад майка ви се крие влиянието на хиляди поколения с отрицателни сили.
171.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Какъ е възможно двама рожденни братя, родени отъ една майка и отъ единъ
баща
, единиятъ отъ тѣхъ да извърши туй прѣстѫпление?
Азъ питамъ васъ осигуренитѣ:
баща
ви кѫдѣ е?
Где е вашият дядо; где е вашата баба; где са вашите
баща
и майка?
(втори вариант)
Как е възможно, двама братя, родени от един
баща
и една майка – единият да извърши такова престъпление?
(втори вариант)
172.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Всичките хора не са родени от един
баща
.
Затова като кажем, че всички хора не произтичат от един
баща
, подразбирам, че има няколко рода материя, от която хората са създадени.
173.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Кой синъ досега е далъ щастие на
баща
си?
174.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Дете, което по този начин налага своята воля върху
баща
си и майка си, е дете от една ниска култура.
Баща
ти казва: „Може ли да правиш крака?
Единият син видял
баща
си разголен и казва: „Онзи, старият наш“.
А другият син взима една дреха и покрива голотата на
баща
си.
175.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Ако дъщерята пожертвува честта си, за да подобри материалното положение на
баща
си, как мислите, жертва ли е?
То е едно от най-големите престъпления,
бащата
да застави дъщеря си да пожертвува честта си, за да подобри материалното му положение.
За Царството Божие, ако не се отречете от
баща
си и майка си, вие не можете да бъдете жители на това Царство.
176.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Ти си се скаралъ съ 100 души, съ майка си, съ
баща
си, съ брата си, не искашъ да работишъ съ тѣхъ, този Духъ ще ти каже: „Слушай, ти ще се върнешъ, ще започнешъ да работишъ съ тѣхъ, ще изповѣдашъ своитѣ погрѣшки, и съ туй което азъ ти дадохъ, съ тази любовь, ще се урѣдятъ работитѣ ти.“ Тогава той ще взѣме положението на слуга, който ще бѫде най-умѣнъ между всички, защото не е въпросътъ кой е господарь между тѣхъ.
Въ Америка, дъщерята на единъ богатъ милионеръ се влюбва въ единъ богаташъ, но понеже американцитѣ вѣрватъ въ френологията, и като практиченъ народъ, тѣ не сѫ философи, то дойде ли до практическото приложение на единъ въпросъ, всѣкога сѫ готови да се възползуватъ отъ него, затова
бащата
на тази мома използувалъ и френологията при разрѣшението на този въпросъ.
Този
баща
поканва единъ френологъ у дома си и го запитва: Вижъ портрета на този мой бѫдещъ зетъ, какви дарби има, ще може ли моята дъщеря да се ожени за него, какъвъ зетъ ще бѫде той?
„Вѣрвамъ, казва, въ майка си, въ
баща
си, тѣхъ ги виждамъ“.
Значи задъ
баща
ти, задъ майка ти има друга една майка, другъ единъ
баща
, друга една идея, която се е затъмнила, и като се махне тази утайка, започвашъ да викашъ: Олеле, Божичко!
Ние всички сме отъ единъ
баща
, по отношение на това, че дишаме единъ въздухъ, пиемъ една вода, но въ морално отношение не сме отъ единъ
баща
.
Тѣ сѫ отъ единъ
баща
, и отъ 12 майки.
Ти не знаешъ произхождението си, майка ти,
баща
ти, дѣдо ти не знаешъ отгдѣ сѫ.
Вярвам в майка си и
баща
си, защото ги виждам.
(втори вариант)
Щом се намериш в затруднение, викаш майка си,
баща
си, но като не могат да ти помогнат, викаш: Олеле, Божичко!
(втори вариант)
Значи, зад майка ти и
баща
ти има друга Майка, друг
Баща
, друга идея, която се е засенчила.
(втори вариант)
Ти се караш с домашните си – с майка си и
баща
си, с брат си и сестра си, не искаш да работиш с тях и напускаш дома си.
(втори вариант)
Бащата
на момата поканил един опитен френолог у дома си, показал портрета на бъдещия си зет и казал: Моля ти се, кажи какво бъдеще предстои на двамата млади.
(втори вариант)
177.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Всички ние произлизаме от един
Баща
по причина на това, че дишаме един и същ въздух, пием една и съща вода, но в морално отношение не всички произлизаме от един
баща
.
от една майка; родени са от един
баща
и от 12 майки: една ги е заченала, втора им е дала едни елементи, трета - други и т.н.
178.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Идва другъ дервишъ и казва: „Султанъ ефенди, едно врѣме, когато
баща
ми воюваше съ московцитѣ, изтръгна си единъ косъмъ отъ брадата, тури го на Дунава и направи единъ голѣмъ мостъ отъ него“.
„Олагели, казва султанътъ.“ Идватъ трети, четвърти дервишъ, и най-после идва единъ дервишъ, носи единъ голѣмъ празенъ кюпъ, и казва: „Султанъ ефенди, едно врѣме
баща
ти воюваше съ московцитѣ, и
баща
ми му даде на заемъ този кюпъ пъленъ съ злато“.
Бащата
като се върне отъ работа, синътъ му ще го посрещне, ще му каже: „Татко, азъ свършихъ работата си, донесохъ кюмюря, а ти си работилъ цѣлъ день, почини си сега“.
Бащата
и майката, тѣ създаватъ законитѣ.
Идва друг дервиш и казва: Султан ефенди, едно време,
баща
ми, като воювал с московците, изтръгнал един косъм от брадата си, турил го на Дунава и направил един голям мост от него.
(втори вариант)
Той казал: Султан ефенди, едно време
баща
ти воювал с московците, и моят
баща
му дал този кюп, пълен със злато.
(втори вариант)
Може ли,
бащата
, който прекарва по цели нощи в ядене и пиене, в разпуснат живот, да предаде нещо добро на детето си?
(втори вариант)
Там
бащата
и майката, създават законите.
(втори вариант)
Като се върне
бащата
от работа, синът ще го посрещне и ще каже: Татко, свърших всичката работа.
(втори вариант)
179.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Представете си, че някой от вас е получил от
баща
си 500 лева.
180.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Ако майката знае причинитѣ, ако
бащата
знае причинитѣ, ако лѣкарьтъ знае причинитѣ, туй изпущане ще се прѣкрати.
Игралки нѣма да има тогава, и всички тия дѣца, които сега сѫществуватъ въ видимитѣ свѣтове, ще бѫдатъ събрани при своя
Баща
.
У българитѣ има обичай,
бащата
казва на майката: „Този нашиятъ синъ за да поумнѣе, трѣбва да го пратимъ на хорото“. Защо?
Децата от видимите светове ще отидат при своя
баща
.
(втори вариант)
181.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Аз питам: Този бакалин от
баща
си ли я взе тази сол?
182.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Казвамъ, че тѣ, нѣматъ общъ
баща
, не може да живѣятъ.
Той, за да ми докаже, че ми е братъ, въ пряма смисълъ или фактически смисълъ, трѣбва да произтичаме отъ единъ
Баща
, а коньтъ произтича отъ единъ
баща
, а азъ отъ другъ
баща
.
Сега вземете въ разнитѣ системи, вземете въ съврѣменната църква, вземете католическата църква, православната църква, евангелската църква, тѣ нѣматъ единъ общъ
баща
.
Азъ ще имъ докажа, че
баща
па православната църква е единъ, на евангелската църква е другъ, и на католическата е другъ, трима бащи иматъ.
И всѣки единъ
баща
е далъ физиономията на своя синъ.
Задача на човека е да осъзнае своя първичен произход и да признае Бога като свой
баща
.
(втори вариант)
Аз не говоря за ограничената любов на младия момък, на брата и сестрата, на майката и
бащата
.
(втори вариант)
Христос проповядваше, че всички хора са братя, не по кръв, но по произход – всички хора са родени от един
Баща
.
(втори вариант)
Те произлизат от друг
баща
.
(втори вариант)
Ще кажете, че църквите имат един
Баща
.
(втори вариант)
Не упреквам никоя църква, но казвам, че те нямат общ
Баща
и не могат да живеят братски помежду си.
(втори вариант)
Ако, наистина, имаха общ
Баща
, те щяха да се разбират.
(втори вариант)
183.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Венера има за
баща
Юпитер и го почита.
Сатурн едно време е бил
баща
на боговете.
184.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Те са слушали за Бога от майка си, от
баща
си, от проповедници, но тази идея не е тяхна, тя не е изникнала от дълбочината на тяхната душа.
Майката казва: "Обичам само детето си", дъщерята казва: "Обичам само
баща
си и майка си", друг някой казва: "Обичам само приятеля си." Какво прави Природата в такива случаи?
Тя взема детето на майката, взема
бащата
и майката на дъщерята, взема приятеля на някого и по този начин ги заставя да мислят, да разберат, че са на крив път.
185.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Баща
ви е говорилъ, майка ви е говорила, много философи сѫ ви говорили, но всичко това е чуждо.
Баща
ви е говорил, майка ви е говорила, много философи са ви говорили, но всичко това е чуждо.
(втори вариант)
186.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Днесъ едни идеи, утрѣ други, днесъ си социалистъ, утрѣ си комунистъ, днесъ си майка, утрѣ си
баща
, слѣдъ туй си сестра, актьоръ, но това показва, че си кукла, залъгвашъ се.
Като дойде туй дѣте, то ще бѫде вашъ приятель, то не се ражда отъ майка и
баща
, то си е родено.
Те няма да се раждат от майка и
баща
, но по дух.
(втори вариант)
Днес си социалист, утре – комунист; днес си
баща
, утре – майка; днес си брат, утре – сестра; днес си учител, утре – актьор.
(втори вариант)
187.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Слѣдъ туй,
бащата
ще каже на дѣцата си: „Дѣца, ето толкова милиона на васъ ги оставямъ, азъ отивамъ при моя Господь“.
Голѣмиятъ синъ казва: „Азъ отивамъ при
баща
си, безъ него не мога“.
Не, този нашиятъ
Баща
, Който ни е пратилъ отгорѣ отъ толкова хиляди години, Който е създалъ този свѣтъ все заради насъ; на Когото тази Любовь се излива; ние, синоветѣ на този вѣкъ нѣма ли да бѫдемъ признателни, благодарни на Него?
Велико чувство е да съзнае човѣкъ своя
Баща
!
Така трябва да каже
бащата
на своя син, и майката на своята дъщеря.
(втори вариант)
Ако синът последва
баща
си, и дъщерята – майка си, те са на прав път.
(втори вариант)
Няма ли да благодарим на нашия
Баща
, Който е създал света и ни е пратил на земята да се учим?
(втори вариант)
Велико нещо е да намериш своя
Баща
и да Го познаеш.
(втори вариант)
188.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Той вижда, че
баща
му е богат и решава да живее на негови средства.
Онзи, дето му казали сладката дума, казва: „
Баща
ми е богат, аз няма да работя."
(втори вариант)
189.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Този образъ е свещения образъ на Нашия
Баща
, Който ни е далъ вечния животъ.
" – Той е свещеният образ на нашия
Баща
, Който ни е дал вечния живот.
(втори вариант)
190.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
“ – „От нашия
Баща
.“ – „Не, Той казва: „Яжте от плода на това дърво!
191.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Единият е бил беден,
баща
му не е могъл да го поддържа и той е останал прост и бедняк.
192.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Който не разбира този Закон, мисли, че като се отдели от дома си – от майка,
баща
, жена, деца, служи на Бога.
Каквото могат да направят майката и
бащата
, това ще направят и децата.
193.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Да ви кажат, че
баща
ви умря, майка ви умря, синът ви си счупи крака или падна от някое здание, или се удави, тия случаи произвеждат цял преврат във вас.
194.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Например, някой иска да помогне на майка си, на
баща
си или на цялото човечество, заради което е готов да се откаже от Истината, т.е.
Невъзможно е с една добра постъпка само човек да помогне на майка си, на
баща
си или на цялото човечество.
195.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Можеш да се ожениш, но не като
баща
си и майка си.
И сега, ако питате защо плаче човек, ще ви кажа: Вие плачете, защото е заплакал вашият
баща
, Брахма.
Какво ще стане със сина, който разплаква
баща
си, или с дъщерята, която разплаква майка си?
Желая, когато излизате сутрин на изгрев-слънце и видите вашия
баща
Брахма, че гледа Зората, да не се усъмните в него.
Баща
ѝ ще ми каже: „Сега ще заколя една кокошка, ще я сготвим и ще се нахраним добре“.
196.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
И майката, и
бащата
, и децата все за него говорят.
197.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Но обикновено това го искат майката,
бащата
, роднините.
(втори вариант)
198.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Запример, синът на някой богат човек иска да учи, да следва в странство, обаче
бащата
се противопоставя на това желание.
Синът видимо се примирява, но вътрешно през целия си живот той таи скрито недоволство и неразположение към
баща
си, което един ден неизбежно ще експлодира.
Запример някой има желание да се учи, а
баща
му спре туй желание.
(втори вариант)
Той всякога, през целия си живот, ще има туй недоволство и ще казва: „Аз имах желание да се уча, но
баща
ми ме спря."
(втори вариант)
199.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Бащата
казва: „Хайде, синко, вземи мотиката, ще работиш“.
200.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
За пример вие като дете може да мислите, че вашият
баща
е най-силният, най-умният човек, че всичко може да направи.
Но при един изпит вие виждате, че
баща
ви не може да издържи изпита.
Тогава вие виждате, че
баща
ви не е такъв, какъвто сте го мислили.
Вашата вяра претърпява едно малко отклонение и започвате да се съмнявате и виждате, че
баща
ви не е това, което сте мислили.
Баща
ти те праща в училище.
Отидеш си вкъщи,
баща
ти те пита: „Ходи ли на училище?
Излъжете
баща
си една лъжа.
Запримѣръ, вие като дѣте, може да мислите, че вашиятъ
баща
е най-силниятъ, най-умниятъ човѣкъ, че всичко може да направи.
(втори вариант)
Туй е вашата положителна вѣра, Но, при единъ изпитъ вие виждате, че
баща
ви не може да издържи изпита.
(втори вариант)
Тогава вие виждате, че
баща
ви не е такъвъ, какъвто сте го мислили.
(втори вариант)
Вашата вѣра прѣтърпява едно малко отклонение, и започвате да се съмнѣвате и виждате, че
баща
ви не е това, което сте мислили.
(втори вариант)
Баща
ти те праща въ училище.
(втори вариант)
Отидешъ си въ кѫщи,
баща
ти те пита.
(втори вариант)
Излъжете
баща
си една лъжа.
(втори вариант)
201.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
„Синко, иди днес, работи на лозето ми.“ Така казал
бащата
и на двамата си синове.
Единият отказал да изпълни волята на
баща
си, но после се разкаял и отишъл да работи.
Когато свършила своето образование, според обичая
баща
ѝ трябвало да даде на всички братя от царството си тържествено угощение за благодарност, че дъщеря му завършила с успех науките си.
Тази сутрин вашият
Баща
иде при вас и ви пита: „Какво ви каза вашият Учител?
Бащата
казва на единия си син: „Синко, иди днес, работи на лозето ми“.
Нашият
Баща
, Когото ние днес отричаме, иде при нас и ни казва: „Живейте по закона на Любовта!
А той отговори и рече: „Не ща“, а после разкая се и отиде.“ Каква е причината, че този, който се отказа да изпълни волята на
баща
си, после се разкая и я изпълни?
Жената се сърди на слугинята, че прегорила яденето;
бащата
се сърди на децата си – и плесниците започват.
И той му отговори: „Ще отида“ и не отиде.“ Коя е причината, дето вторият син обеща да изпълни волята на
баща
си, но не я изпълни?
Коя е причината, дето вторият син, след като обещал на
баща
си да отиде на лозето, не отишъл?
Аз като те срещна, ще те питам: Ти изпълни ли волята на своя
Баща
?
Например богатският син, който се уповава на парите на
баща
си, не иска да учи.
Синът, който първо обещал да работи на лозето, обичал себе си повече от
баща
си, затова се оженил и се отказал да му служи.
Той си казал: „Толкова години служа на
баща
си, нищо не спечелих.
Обаче един ден жена му го изпъжда и той, разочарован от живота, казва: „Ще отида пак при
баща
си, ще поработя на неговата нива, дано изкарам поне хляба си“.
Сега този
баща
отива при двамата си сина, нали?
(втори вариант)
Какви са били причините, че единият обещава, но не изпълнил волята на
баща
си?
(втори вариант)
“ Но аз, като те срещна, питам те: „Ти изпълни ли волята на своя
баща
?
(втори вариант)
Питам, коя е била причината, която заставила първия син, след като обещал, да не изпълни волята на
баща
си?
(втори вариант)
Онзи ваш богат син, който има упование на парите на
баща
си, няма да се учи.
(втори вариант)
Сега, дошъл
бащата
при първия си син и казва: „Синко, иди на лозето ми.“ Да допуснем, че това лозе е светът.
(втори вариант)
Онзи син, който обещал, най-първо той обича
баща
си, после обикнал себе си и вследствие на това влюбил се в една мома, за която се оженил и се отказал да служи на
баща
си.
(втори вариант)
Малко да поям, да посветя време и за себе си.“ Тази негова възлюблена го затирила и той казва: „Чакай, аз отказах по-рано да служа на нивата на
баща
си, но сега ще отида на нивата да служа поне за хляб.“
(втори вариант)
Сега отишъл
бащата
при единия син, казва му: „Иди на лозето ми.“ „Ще ида“ – но не отишъл.
(втори вариант)
Сега вашият
баща
тази сутрин е при вас и ви пита: „Какво ще каже вашият учител?
(втори вариант)
„Този
баща
имал двама сина.“ Той отива при едного и му казва: „Синко, иди на лозето.“ Той обещава и не отива.
(втори вариант)
И сега този наш
баща
, когото ние отричаме, идва и ни казва да живеем по любов.
(втори вариант)
Ето, ти обеща на събранието, че ще изпълниш волята на
баща
си, че ще живееш по любов.
(втори вариант)
202.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
По този случай един
баща
взел със себе си десетгодишното си момченце и то да присъства на тази молитва.
Бащата
излязъл от дома си, без да вземе чадър. Защо?
Баща
и дете отиват през лятото да се молят за дъжд.
(втори вариант)
Бащата
отива, но не взема омбрела.
(втори вариант)
Бащата
не вярва, отива и казва: „Я има дъжд, я няма."
(втори вариант)
203.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Другояче тази задача можем да я разрешим много лесно: някой от вас може да бръкне в кесията на
баща
си – не по този начин!
Вземете за пример онези синове в света, които чакат
баща
им да остави наследство и мислят само за онези права, които имат, и си казват: „Какво ще се падне от
баща
ни – ние сме шест сина,
баща
ни има дванадесет милиона, значи на всеки се пада по два милиона лева.” Всеки син, ходи където ходи, все това говори: „Право имам, два милиона лева имам, не ми трябва наука, не ми трябва работа, аз съм осигурен!
204.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Необходимо е да научим великия закон, че Бог е наш
Баща
, че трябва да живеем братски, че никой няма право да убива.
Оженили сте се, след това майка ви,
баща
ви умират, цялото поколение, всички измират.
Във всички сърца и умове да живее Божията Любов, и като се срещат хората, да знаят, че са братя и сестри, че са деца на един
Баща
, на една Любов, на една Мъдрост и на една Истина.
Не може ли
бащата
да им даде наследството или част от него, докато е още жив?
Знае се какъв е моралният уровен на тия синове и дъщери, които желаят смъртта на
баща
си и майка си.
205.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Нека всеки българин – майка и
баща
, брат и сестра, учител и свещеник, да се вдълбочи в себе си и си отговори искрено какво се крие в неговия ум и сърце.
– Отрече ли се от
баща
си и майка си, от мъжа си, от жена си?
206.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Всеки, който се жени, трябва да има за цел синът му да бъде съвършен, следователно, той трябва да вложи в него най-възвишените свои идеи; и синът да бъде израз на своя
баща
.
Роденото от плът, плът е, а роденото от Духа, дух е." Онзи, който има плътски
баща
и плътска майка, от него духовен човек не може да стане.
Ако майката е от плът,
бащата
не трябва да бъде от плът; ако
бащата
е от плът, майката не трябва да бъде от плът.
Сега, аз мисля, че списанието "Новият живот" ще умре, понеже
баща
му и майка му, и двамата не бяха напълно духовни.
207.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Новият морал и новият живот имат еднакви изисквания и за жената, и за мъжа; за майката и дъщерята; за
бащата
и сина.
– „Майката има право някога да излъже.“ – Не, никой няма право да лъже: нито майката и
бащата
, нито синът и дъщерята.
Казано е в Писанието: „В съдния ден Бог ще раздели
баща
от син, майка от дъщеря“.
Който иска да има Божието благословение, трябва да започне с любовта към майка си и
баща
си, т.е.
208.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
После ще те заведат при
баща
ти, при майка ти.
Ще се спреш и ще кажеш: „Ще ида при
Баща
си да поправя погрешката си“.
209.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Ако искате да знаете, пръв е роден най-малкият пръст, но понеже бил много непослушен,
баща
му го изпъдил.
Той напуснал
баща
си и отишъл да яде и да пие с жените.
След туй
баща
му ражда показалеца, после третия – Аполон и последен ражда четвъртия пръст.
И тъй,
баща
на лъжата, това е най-слабият, а
баща
на Истината е най-силният.
210.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Ако повтаряш един клас няколко години, какво ще стане с
баща
ти, я ми кажете?
211.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
И аз ви казвам: Излезте от дома на
баща
си и елате в земята, която аз ви посочвам.
В дома на
баща
си – той е вторият закон.
212.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
„Аз – казва – съм се научил само да се разписвам на записа, който
баща
ми праща.“ Все се разписва.
Син и
баща
не се разбираш, не се обичат.
(втори вариант)
Глупавият казва: "Аз съм се научил само да се разписвам на записа, който
баща
ми изпраща." Има хора, които през целия си живот се разписват само, че взели нещо.
(втори вариант)
213.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Да кажем, че ти си син, напуснал те
баща
ти, лишил те от наследство, отчаял си се, ти си отвън, бедстваш, искаш да се самоубиеш.
Той ще ти даде един метод, ще те вземе, ще те заведе при
баща
ти, той ще каже: „Синко, ела, на думите на този разумен човек аз ще те взема, ще направя опит“.
Ако си дъщеря, напуснала си дома си, предала си се на разпуснат живот, този разумен човек ще те заведе при
баща
ти и
баща
ти ще каже: „Ела, на думите на този човек аз ще те взема, ще направя опит с тебе“.
214.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Сега във вашия ум ще остане мисълта: „Може ли, аз съм стар, другояче съм свикнал,
баща
ми е ходил в друг път“.
“ Някое дете останало сираче, без
баща
и майка, Господ казва: „Иди, помогни!
Мислите ли, че аз съм способен за това, не знаете ли, че
баща
ми, майка ми са от високо произхождение?
“ Но питам: Ако нашите бащи и майки са толкова благородни и възвишени, то ако разровите аналите на техните животи, книгите на техния живот, не както гледат хората на земята, а както гледат на небето, както гледа Бог със своето око, знаете ли в какво положение ще видите майка си и
баща
си?
215.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Как ще се обяснят вашите отношения на един господар към неговия слуга, как ще се обясни положението на един син, който се е озлобил към
баща
си, или положението на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си, или озлоблението на един ученик срещу учителя си, и обратно?
Бащата
и синът също гледат да се осигурят един-друг, майката и дъщерята – също.
216.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Като влезете в стаята му, ще видите, че
баща
му купил една хубава кукла, ако то е момиченце, или един хубав кон, ако то е момченце.
217.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Това трябва да бъде първото чувство на Любовта, което се явява в една млада мома, в една млада майка, в един млад
баща
.
Ако тази Истина дойде у дома ви, дъщерята и синът ще бъдат готови да умрат за майка си и
баща
си, няма да ги напущат.
След като викали всички видни лекари из царството и не могли да го излекуват, най-после те казали на
бащата
: „Син ти е осъден на смърт, но познаваме само един лекар, който може да ти помогне, да спаси сина ти, обаче той е в затвора“.
Не е букова, но дълговете още не си си платил, с приятелите не си се помирил, майка си,
баща
си си изпъдил, а казваш: „А, аз съм свободен човек“.
218.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Майката и
бащата
тичат за това „уе...уе...“ А, казват, имали ли сте някакъв заповедник с „уе...уе“?
Този заповедник, като каже пак „уе...“,
бащата
казва: „Досега ти заповядваше, отсега ние“.
Сега е разумното слово, ще слушаш майка си, и
баща
си, и братята, и сестрите, няма вече това „уе“.
Нима мислите, че онзи
баща
, който е посветил целия си живот на своя син, и той му изневери, та няма да има страдания и скърби?
Питам сега: Защо изневерява синът на
баща
си, и дъщерята на майка си?
Тези
баща
и майка, които са го създали, те са вторият, третият, четвъртият и петият, те са създали туй разстройство в неговия ум, те са внесли тия елементи, за да греши.
Твоят
баща
, когато се ожени, не се ли опетни заради тебе?
Не, и ти ще се опетниш, и ти ще бъдеш като
баща
си и майка си.
Поп, това е
баща
.
Католическата църква има само един
баща
, а българската – колкото щеш попове.
219.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Сега някой казва тъй: „Аз да порасна веднъж, няма да имам нужда от
баща
си.“ – Не, това е крива философия, крива мисъл.
Някой казва: „Не искам да имам ярема на
баща
си.“ Щом е имало ярем, това не е
баща
.
И от
баща
си имаме нужда, и от майка си.
Сестрата заплаква, а майката се смее,
бащата
се смее и казват: „Днес нашето момченце отскубна един косъм от главата на сестра си.“ Най-после какво става с този син?
Като порасне, започва да отскубва космите от главите на
баща
си и на майка си.
За такъв брат вече се предполага, че той може да направи всичките престъпления, да продаде
баща
си и майка си.
220.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Баща
ви, майка ви, дядо ви се събрали и казали: Хайде да кръстим това дете Иван!
Ти си ученик в училището,
баща
ти е богат, има средства да те издържа, какво трябва да правиш тогава?
Баща
ти е приготвил и стая, и дрехи, и храна, и учител – от теб се изисква само труд и постоянство да се учиш.
Ако се усъмните и кажете: Ами
баща
ми може един ден да умре, нали аз трябва да се погрижа за себе си?
Ако синът каже, че
баща
му ще промисли за него, вярно е.
Наистина
баща
му ще промисли за стая, за храна, за дрехи, за книги, но той не може да учи за сина си.
221.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Имате ли писма от вашите заминали, от
баща
си, от майка си?
222.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Как е възможно, двама братя, родени от един и същ
баща
, при една и съща любов, единият убива другия?
Бащата
ще бъде посрещнат от дъщеря си и каквото му каже тя, той да ѝ вярва, защото никога не му е казала лъжа.
223.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
“ И след като те е поочукал Господ най-малко сто пъти, най-после ще кажеш: „Чакай да послушам
Баща
си, да видим какво ще стане.“ И като кажеш така, ще започнеш една нова еволюция.
224.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Вие може да мислите за
баща
си, за майка си, за приятелите си, но те са обикновени запалки.
В първо време
баща
му не го бие, но като поизрасте, като стане на 5–6 години,
баща
му го побийва.
225.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Той казва: „Аз искам да помогна на
баща
си, на майка си, на сестрите си, да се отрека от своето.“ Защо се жертва този момък?
Астрологически зодията му е такава, че той трябва да си замине.“ Тогава
бащата
казал на лекарите: „Не може ли да му дадете вие малко енергия, та да се продължи животът му поне за един час, да види годеницата си?
226.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Син придружава умрелия си
баща
.
227.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Детето, като получи нещо от
баща
си, скача, радва се.
228.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Числото 4 е
бащата
, който прави 4 стъпки, за да възлезе нагоре.
“ Бог ще те тури в положението на
баща
, мъж, жена, и като минеш тези изпитания, първото възнаграждение е, че ще те тури пред себе си, ще те направи Ангел, ще ти тури крила, отдолу ще ти тури подпис и ще ти даде един свободен билет: колкото искаш да ходиш, където искаш да посещаваш и когато искаш да се върнеш.
229.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
“ Ти си в странство,
баща
ти е богат, не се плаши, ще дойдат парите.
230.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Запример
бащата
е много умен.
Неговият син пък слиза с още един градус по-долу от уровсна на
баща
си и т.н.
231.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Ами ако аз наследя една къща от
баща
си, не се ли унижавам?
Ако придобия в наследство една къща от
баща
си, носи ли ми тя благословение.
Във варненско една жена праща момчето си на кръчмата, дето
бащата
често се отбива, и му казва: „Иди, кажи на татко си: обядът е готов.“ – „Кажи на майка си да си гледа работата, нямам време сега.“ Втори път казва: „Кажи му да си дойде вкъщи.“ Трети път повтаря – не дохожда.
Нито майката, нито
бащата
могат да се разправят със сърцето на своя син.
232.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Като дойде при мене някой такъв, аз трябва да си наложа голямо търпение, и той започва: баба му, майка му,
баща
му, сестра му, това направили, онова направили – ще угости света само с добро.
233.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Лекарите, за утешение на майката и
бащата
, констатират каква е болестта.
И няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в пустинята един свой приятел; няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в този свят майка си; няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в този свят
баща
си; няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в този свят брат си, сестра си, възлюбената си, да срещнеш всички онези, които обичаш и които те обичат!
Бащата
казва на сина си: „Ти трябва да се спасиш, не трябва да бъдеш толкова глупав човек“.
Майка ми и
баща
ми другояче учат“.
Майката и
бащата
са прави!
Седят майката и
бащата
, казват: „Не може ли по-долу?
Като дадат майката и
бащата
100,000 лева, казват: „Е, толкова взе“.
234.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Тогава кой е връзката между
бащата
и майката?
(– Децата.) Кой е връзката между сина и
бащата
?
Бащата
не създава къщата, майката я създава.
Бащата
като замине, майката може да подържа къщата, но майката като замине,
бащата
не може да подържа къщата.
НАГОРЕ