НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
7
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
7
:
1000
резултата в
96
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Лъжеш се, не можеш да живееш,
както
искаш.
(втори вариант)
2.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Ние ще пристъпим към някои
практически
опити.
Той трябва да бъде в
контакт
с всичко в Природата, във всичко да взема участие, да се интересува какво прави и ангелът, и червеят.
Всичката му сила е съсредоточена в главата с тия рога и в краката му,
както
са устроени.
Все-таки до известна степен ще може да му повлияете, но в тази форма, тъй,
както
са ограничени неговите способности, той не ще може да прояви интелигентността на човека.
Тъй,
както
са устроени нашите глави, по-културни днес не могат да бъдат.
Другата слабост на съвременните окултни ученици, поне аз
както
наблюдавам, е, че като се съберете, най-първото нещо, почвате да се критикувате.
Следователно ние трябва да схващаме нещата тъй,
както
са.
Ако някой е нарисувал нещо по-хубаво от мен, ще призная
факта
.
3.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Представете си, не сте беден студент и сте принуден да си изкарвате прехраната при някоя сърдита, лоша по
характер
богаташка или сте чиновник при много взискателен и педант началник.
И действително началникът постъпва така,
както
те мислят.
Такъв човек е чрезмерно
активен
.
Такъв човек е повече пасивен, отколкото
активен
.
Острите ъгли показват, че човешкото съзнание е много
активно
.
Активността
на съзнанието е в зависимост от вътрешния живот на човека.
Както
мисли човек, така и черепът се изменя.
На този двойник отговаря още един, върху който също така се отпечатват мислите на човека,
както
и целият му духовен живот.
Значи, всички сили в човека трябва да се съберат на едно място
както
народните представители в камарата и след дълги дебати да дойдат до общо заключение.
Както
комарите, мухите кацат по носа, по ръцете и краката на човека и го безпокоят, така и лошите духове имат право да го изкушават.
Мухите, комарите, бръмбарите,
както
и животните имат свое велико предназначение.
Човек трябва да мисли право, да съчетава
фактите
, за да намери смисъла и предназначението на всичко, което природата е създала.
Обаче
както
вървите, спъвате с в едно дърво, падате на земята и веднага забравяте недоволството си.
4.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
По
характеръ
той билъ много добъръ, но по маниери билъ малко неодѣланъ.
Може да има на разположение цѣлъ полкъ, една девизия отъ 5–6–10 хиляди души,
както
и да е, тръгватъ.
Самъ трѣбва да има
факти
!
Най-послѣ, високитѣ места не се минаватъ като равнитѣ,
както
низкитѣ.
Казва: „Господарю, тъй
както
до сега съмъ билъ при тебѣ, повече не мога да живѣя при тебѣ, не искамъ да стоя при тебѣ, не мога.
Богъ вече заради насъ не е отвлѣчено сѫщество, Богъ е влѣзалъ въ
контактъ
съ насъ, и казва: „Дѣца, ще изпѫлните ли моя законъ?
Нищо, ти ще го вземешъ, може да се подигне и цѣлъ скандалъ, ти ще го взѣмешъ; ще слушашъ Онзи, който ти говори, и ще се постараешъ да убѣдишъ жена си и дѣцата си и всички, че тази душа чувствува и милувкитѣ и радоститѣ и страданията,
както
ти ги чувствувашъ.
Разбира се, не чрѣзъ отричане на тия неща, които съществуватъ; нѣма защо да отричаме, че съществува материаленъ свѣтъ, нѣма защо да отричаме, че еди-коя си философска система или религия съществува – ще ги признаешъ като единъ
фактъ
.
Не, тази илюзия сѫществува тъй,
както
земята сѫществува, но, въ сравнение съ този дълъгъ животъ, нейниятъ животъ, на илюзията, тукъ на земята е много кратъкъ.
Това е то виждането на ума, но не умътъ въ обикновенъ смисълъ,
както
го наричатъ интелектъ; азъ взимамъ ума като принципъ, гениаленъ умъ, или туй, което наричатъ разуменъ човѣкъ.
Когато ние не схващаме нещата
както
трѣбва, когато за насъ съществуватъ нѣкои криви разбирания, по каквато и (причина) да е, безъ разлика, азъ казвамъ, че тия хора недовиждатъ.
Нека идатъ при съдията и да му разкажатъ, и единиятъ, и другиятъ отъ своя страна какъ седи работата, да изложатъ
фактитѣ
тъй,
както
сѫ.
Съвременните религиозни хора са дошли до мисълта, че Бог вече няма общение с тях,
както
е било във времето на пророците.
(втори вариант)
И съвременните църкви налагат наказания на своите членове,
както
учителите наказват непослушните ученици.
(втори вариант)
Както
и да погледнат, ти ще слушаш Онзи, Който ти говори отвътре.
(втори вариант)
Както
звездите, така и химията са играчки за детето.
(втори вариант)
След това няма да съществуват играчки за децата,
както
сега.
(втори вариант)
Както
да постъпя, няма да ме съдиш.
(втори вариант)
Илюзорните и въображаеми неща са съществени, но кратковременни,
както
човешкия живот на земята.
(втори вариант)
Както
си казал, така трябва да постъпиш.
(втори вариант)
Ако отидат при съдията и изнесат въпроса,
както
е в действителност, работата ще се свърши лесно.
(втори вариант)
По едно време, в пансиона започнал да иде един млад момък, добър по
характер
, но външно груб, недодялан – наричал се Божимир.
(втори вариант)
Високите места не се минават така лесно,
както
равните, ниските места.
(втори вариант)
5.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Аз ще приведа
факта
: някой се съмнява в мен, казват: „Дали нашият Учител ни говори истина, или не“.
Ако намерите, че
фактите
, които ви давам, не са верни, отхвърлете ги, но не отхвърляйте истината, без да я опитате.
Аз говоря за мисли, чувства и волеви действия, съединени в едно, и съществуват като един съзнателен
акт
на човешкия дух.
Всеки един съзнателен
акт
се отразява върху лицето ви.
Аз няма да критикувам, но ще констатирам един
факт
.
Ще го лекуваш,
както
онзи българин, който лекувал едного от треска.
Той ще я открадне и няма да мисли за морал и когато се разсипва месечината, ще обиколи брадавицата с бучката сол и ще каже: „
Както
се разсипва месечината и
както
се стопява тази бучка, тъй и брадавицата да изчезне“, хвърля солта и брадавицата изчезва.
Както
и да е, резултат има.
Та казвам, моралните неща са от друг
характер
.
Ти замълчи, не казвай, че Господ го излекувал, но в себе си признай
факта
.
Отличен е този телефон, не
както
тукашните телефони – да зъзнеш.
Аз съм забелязал, някои ученици на окултната наука,
както
в Америка, така и в България, са такива изменчиви натури!
Тия ученици са толкова неустойчиви в
характера
си!
Ако е тъй,
както
тясно схващаме ние въпроса, как е допуснал Господ тия, лошите хора, да управляват Природата?
6.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Някои мозъчни центрове са силно
активни
, вследствие на събралата се в тях излишна енергия.
Както
ги е изгубил, така ще ги намери.
Значи, ъгълът на отклонението постепенно се е увеличавал: от 45° станал на 90° и от 90° е стигнал до 180°,
както
е при човека.
Това значи човек с две лица: едното лице е отпред,
както
у хората, а другото лице е отзад,
както
у животните.
Вярата, надеждата, милосърдието, благоговението,
както
и моралните чувства в човека са положителни величини, които имат мястото си в известни центрове, в известни области на мозъка.
Както
седите, по небето се явяват малки облачета, които постепенно растат, стават големи, черни облаци и покриват целия хоризонт пред вас — не се вижда вече луната, не се виждат никакви звезди.
7.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Щом умът на ученика заболее, едновременно с това заболяват сърцето и волята му и той започва да изопачава Истината, започва да си служи с неверни
факти
.
За да се докаже дали даден
факт
е абсолютно верен, той трябва да се изпита в трите свята – физическия, Духовния и Божествения.
На същото основание, за да се каже, че едно качество или една
характерна
черта в човека е действителна, тя трябва да има признаци на три места – на главата, на лицето и на ръката.
Следователно, когато вадите заключение за известни
факти
, вие трябва да знаете какво е отношението между величините, които ги определят – дали е 3:3, 2:3, или 1:3.
Ако това явление е станало и в трите свята така,
както
сте мислили, заключението ви за него ще бъде абсолютно вярно.
За вас е важно да познаете добрия човек на
практика
, да видите какво произвежда той върху вас.
Както
Слънцето дава своята светлина и топлина на всички и всякога, така и добрият човек всякога и към всички проявява своите качества.
Проверявайте
фактите
– щом се усъмните в нещо, проверете вярно ли е това нещо или не.
В това отношение вие издишате,
както
издиша пукната стомна или пукнатата реторта на химика.
В стремежа на човека към Истината участват два главни
фактора
– Любовта и Мъдростта.
Един ден той решил да покаже на учениците си на
практика
силата на окултния ученик.
Вие още не сте работили
както
трябва.
Както
явленията в Природата имат свое обяснение, така и движенията на човека имат своя причина, свой далечен произход.
Когато говорите Истината, вие трябва да я изнасяте така,
както
математикът решава задачите – точно, последователно, без никакво изопачаване на данните, на дадените величини.
Първото нещо - стремете се всички да проверите всеки един
факт
, всяко едно нещо.
(втори вариант)
И щом намерите истината, тя ще ви повдигне и
характерът
ви ще се облагороди.
(втори вариант)
Ами в ума ви тази Божествена свещ запалена ли е, свети ли в ума ви, тъй
както
трябва?
(втори вариант)
Питам сега, вие учениците,
фактически
изваждате ли истината?
(втори вариант)
Когато дойдете до истината, трябва да я изразите тъй,
както
си е, и да имате един ум неизопачен.
(втори вариант)
И тогава, един
факт
може да се предаде от едно положение в друго положение и да дойдем до криви разсъждения и криви заключения.
(втори вариант)
И тъй,
както
се разбира истина сега, той е път на тази истина.
(втори вариант)
Запример аз забелязвам, че някой път за известни
факти
давате опаки тълкувания.
(втори вариант)
После около нас дойде друга група." Ще представите
фактите
.
(втори вариант)
Туй, казвам, за мен нищо не значи, но вие като ученици искам да констатирате
фактите
правилно.
(втори вариант)
Никога да не допущате във вашето съзнание лъжливи
факти
и доноси.
(втори вариант)
Както
и да е, ние се стремим някъде.
(втори вариант)
Туй съставлява известна радост в човека, а при тази радост явява се любовта като
фактор
, явява се мъдростта като
фактор
, добродетелта и тям подобни.
(втори вариант)
Знанието е
факт
точно определен.
(втори вариант)
Тъй седят
фактите
, разбирате ли?
(втори вариант)
И когато един ученик изнася неверни
факти
на живота, той е болен -и умът му, и сърцето му, и волята му са болни.
(втори вариант)
За да проверите един
факт
, първо трябва да го проверите на физическото поле, то е единицата.
(втори вариант)
Не може в дадения случай да изваждате тия съотношения,
както
три към три - ще имате криво заключение.
(втори вариант)
Един Учител не само един път да произведе това, но всеки път туй трябва да произведе, всеки път, разбирате ли, постоянно, тъй
както
слънцето.
(втори вариант)
8.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Те се определят тъй,
както
се определя до какъв размер може да достигне едно дърво.
Разгледан човекът тъй,
както
е построен в своя сегашен организъм, той е създаден от светлина и топлина.
Тя е минала един цял кръг в своето развитие и може да се приложи в
практическия
живот.
В един месец отгоре наблюдавайте го, това ще определи неговия
характер
.
Всяка една мисъл, за да бъде вярна, трябва да има,
както
ви казах, три необходими качества.
Спирайте се върху тия
характеристики
, които хвърлих: каква трябва да бъде мисълта.
Психологически съмнението произлиза от
факта
, че виждаме какво работата ни не е завършена.
Следователно мислите, които имаме, от какъвто и
характер
да са, тия мисли са дошли от другаде.
Сега, ако ние употребяваме думата „любов“ тъй,
както
е в български или английски език, първото нещо, което ще влезе в ума ви, то е ще имате едно изопачаване на Любовта, няма да помислите за онази същинска любов, но ще помислите за известна нейна форма.
Ученикът се отличава с едно качество: у него, в
характера
му трябва да има благородство.
Статистически данни показват, че в Англия откак жените почнали да работят за добиване граждански права
както
мъжете, те са израснали на височина, с 5 сантиметра са станали по-високи.
9.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Напримѣръ, кой ще обясни
факта
: мѫжъ, който обича жена си, който билъ готовъ да се жертва за нея, щомъ се ожени, въ неговото сърдце се роди ревность.
Тази ревность, произтича отъ
факта
, тукъ е събрана енергия, която не може да оползотвори, и слѣдователно, тази енергия произвѣжда ревность.
Азъ ще ви привѣда единъ
фактъ
.
Тукъ въ България имаме единъ виденъ евангелски проповѣдникъ, нѣма да кажа името му – то е
фактъ
.
Не, съ милиони години той е живѣлъ, и въ своитѣ различни сѫществувания е идвалъ въ разни влияния, и всичкитѣ тия влияния сѫ оставили свои отенъци и когато дойде на земята, всичкитѣ тия отенъци се проявяватъ въ неговия
характеръ
, т.е.
Азъ цитирамъ нещата
както
сѫ – човѣкъ уменъ, докторъ е, знае много езици, краснорѣчивъ, ораторъ е.
Тия
факти
може да иматъ една илюзия въ васъ,
както
зная, вие не сте тъй здрави, имамъ причина да се съмнѣвамъ въ Петра, какво ще му вѣрвамъ, той три пѫти се отрѣче.
Такава
както
сегашната?
Свещеникътъ трѣбва да люби своитѣ пасоми, но не
както
онзи свещеникъ, който яде кокошка въ дома, а вънъ да минава за благочестивъ, но той трѣбва да люби тия пасоми, не привидна любовь.
Ние най-свещенитѣ
актове
на нашия животъ сме ги изопачили.
Азъ вѣрвамъ на себе си тъй,
както
вѣрвамъ и на васъ.
Ние не знаемъ това, този човѣкъ, ние ще взѣмемъ тъй,
както
сега се проявява, нѣговиятъ умъ какъвъ е.
Нѣма да изопачавашъ
фактитѣ
.
Сега да видимъ твоя животъ е ли,
както
действува Христосъ?
Пакъ хлопнешъ, и този Христосъ не е започналъ да живѣе
както
Христа.
Какъ ще обяснишъ, че твоята философия е права, какви сѫ
фактитѣ
.
И всички съврѣменни хора, всички съврѣменни християни не съзнаватъ единъ
фактъ
, единъ
фактъ
тѣ не съзнаватъ.
Той, за да ми докаже, че ми е братъ, въ пряма смисълъ или
фактически
смисълъ, трѣбва да произтичаме отъ единъ Баща, а коньтъ произтича отъ единъ баща, а азъ отъ другъ баща.
Ако дойде днесъ Христосъ, ние ще излѣземъ,
както
въ Америка, въ 45-тата година, спорѣдъ тълкованието на Евангелието, Христосъ трѣбваше да дойде.
Единъ философъ трѣбва да има здрави мисли, да е съпоставилъ всичкитѣ
факти
въ природата, тъй, че да може да направи единъ малъкъ опитъ.
В мене се съмняват, наричат ме такъв – онакъв, но аз никога не съм се усъмнил във великото и възвишеното, което живее в мене,
както
и в моя ближен.
(втори вариант)
Както
вярвам в моя Господ, така вярвам и във вашия.
(втори вариант)
Както
вярвам на себе си, така вярвам и на вас.
(втори вариант)
Молитвата,
както
и връзката с Бога, са непреривни процеси И работата е молитва.
(втори вариант)
Това е идея, която се отнася,
както
за отделния човек, така и за всички хора и народи.
(втори вариант)
Няма да жертвуваш живота си за своя народ, но ще подобриш условията,
както
на своя живот, така и условията на онези души, които съставят народа.
(втори вариант)
Аз се чудя, как някои изопачават моите думи, предават им материален
характер
.
(втори вариант)
Както
се разговаряхме, дойде един калугер, който пътувал по света, и поиска от свещеника една сума за път, нужна му била.
(втори вариант)
"Видяхме Господа." Ако днес дойде Христос на земята, първи ние ще излезем да Го посрещнем,
както
направиха членовете на едно американско духовно движение в 1845 година.
(втори вариант)
Казвам: Христос не дойде,
както
Го очакваха, но спиритизмът дойде.
(втори вариант)
Обаче, спиритизмът ги убеди и в задгробния живот,
както
и в съществуването на душата.
(втори вариант)
И тогава, ако младият момък срещне млада мома в гората, няма да я уплаши,
както
става сега, но ще я вземе под свое покровителство и ще оправи пътя й.
(втори вариант)
Много
факти
, много аргументи са нужни за доказването й.
(втори вариант)
И съвременните християни нямат пред вид
факта
, че всяка истина след време се разширява, придобива нов смисъл.
(втори вариант)
Казват:
Характер
е това.
(втори вариант)
– Да,
характер
е, но този
характер
е сбор от различни мисли и чувства на миналото.
(втори вариант)
Както
говорел, в събранието влязла една висока жена, с черни очила.
(втори вариант)
10.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Обаче благородното, възвишеното у човека не зависи от количеството на златото, но от неговата
активност
.
Ако златото у човека е чрезмерно
активно
, то е, защото има такива сили, които са свързани със златото.
Туй е
факт
.
У едни
практическият
ум не е развит, други не могат да мислят философски, и трети имат воля, но сърцето им е сухо.
Трябва да се съзнаят
фактите
.
Може да направим следното сравнение:
както
анатомията е необходима за един лекар, за един хирург, така съвременната астрономия представлява анатомия, а пък астрологията – физиология на небесните тела.
Или мъчно е да се докаже прямо,
фактически
какво влияние има Сатурн за човека.
Всеки трябва да работи, а не
както
тук – даром.
Те се отличават с крайно подозрителен
характер
.
Един от видните,
активни
проповедници – Муди, разправя за едно подобно свое заспиване в църквата.
Значи светът е по-
активен
от вас, черпи от вас.
Не трябва да бъдете
слабохарактерни
.
11.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Казано е в Писанието: "Бъдете съвършени,
както
е съвършен Отец ваш, който е на небеса." Когато придобиете съвършенство, тогава само ще разберете какво нещо е Любовта, Мъдростта и Истината.
Трябва да знаете, че почеркът се отразява върху
характера
на човека.
Ако наблюдавате едно старо дърво и един стар човек, ще видите, че те си приличат: клоните на старото дърво са увиснали надолу,
както
енергиите в стария човек.
12.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Нали ние ще се приближаваме към една наука на опитите, а не тъй,
както
вие си мислите.
Може да излезем на разходка някой път,
както
вчера например.
Всякога можем да бъдем в
контакт
с туй, от което имаме нужда.
Като дойдем до окултната наука, ние трябва добре да разбираме
фактите
.
Представете си следния
факт
: вие с понятието си за една 45-годишна жена ви поставя тази Школа и в 20 минути отгоре се видите едно малко момиченце на 10 години.
Това е
факт
!
И много музиканти, у които времето е слабо развито, не спазват
такта
.
Някой
такт
направят по-голям, някой – по-малък и създават дисхармония.
Ако времето и
тактът
следват ритмично едно след друго, в музиката има хармония.
Това са
факти
.
Сега, разбира се, съвременната музика еволюира тъй,
както
еволюират сегашните музиканти.
Аз мога да ви дам ред
факти
, от които се вижда, че онези, които изгубват гласа си, изгубват го по причина на грубите страсти.
Окултните ученици всякога се натъквали на ред мъчнотии по причина на неразбирането на този основен
факт
.
13.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Като скъса и последната нишка, той е съвършено свободен, може да разполага с живота си
както
намира за добре.
Сегашният ви живот,
както
и условията, при които живеете, не трябва да ви смущават.
Пред тази губерка всички спънки, били те от физически, сърдечен или умствен
характер
, отстъпват.
Например, за невежия е голямо противоречие
фактът
, че ако през тялото на човека прекарат ток от две хиляди волта, той умира.
тъмната, неогрята част на едно тяло не се вижда, това се дължи на
факта
, че светлината не е проникнала през него.
Както
лъчите на Светлината или белите лъчи имат свои специфични белези, така и черните лъчи имат свои специфични белези.
И затова,
както
днес поддържат идеята за съществуването на Бога, така утре могат да я отрекат.
14.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Сега, ще искамъ да идете, да турите
контакта
си на Любовьта, да дойде живота; да турите вашия
контактъ
на Мѫдростьта, да дойде знанието и ума; да турите
контакта
на Истината съ Бога, да дойде силната воля.
Днешниятъ день показва, че Господь говори така: Азъ днесъ мисля да говоря и да имъ кажа, че ако тѣ иматъ съ мене първата, втората и третата допирна точка, животътъ имъ ще бѫде тъй улесненъ и приятенъ,
както
никога други пѫть.
Този животъ ще го осмислимъ, тъй,
както
никога до сега.
Трѣбва да бѫдемъ герои, да надвиемъ нашата карма, и да кажемъ: МОГА азъ имамъ единъ
контактъ
съ Бога, имамъ Божията Любовь, имамъ живота.
Имамъ другъ
контактъ
съ Богъ – Божията Мѫдрость – имамъ ума, знанията, и свѣтлината.
Имамъ трети
контактъ
съ Бога съ Божията Истина – имамъ силна воля.
Аз имам един
контакт
с Бога, имам Божията Любов.
(втори вариант)
Имам друг
контакт
с Бога – Божията Мъдрост – имам ума, знанията и светлината.
(втори вариант)
Имам трети
контакт
с Бога, с Божията Истина имам силна воля."
(втори вариант)
Сега ще искам да идете, да турите
контакта
си на Любовта, да дойде животът; да турите вашия
контакт
на Мъдростта, да дойде знанието и умът; да турите
контакта
на Истината с Бога, да дойде силната воля.
(втори вариант)
Днешният ден показва, че Господ говори така: "Аз днес мисля да говоря и да им кажа, че ако те имат с Мене първата, втората и третата допирна точка, животът им ще бъде тъй улеснен и приятен,
както
никога друг път.
(втори вариант)
Този живот ще го осмислим, тъй
както
никога досега.
(втори вариант)
15.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Днесъ едни идеи, утрѣ други, днесъ си социалистъ, утрѣ си комунистъ, днесъ си майка, утрѣ си баща, слѣдъ туй си сестра,
актьоръ
, но това показва, че си кукла, залъгвашъ се.
И азъ ще пристѫпя къмъ
практическото
приложение.
Да гледамъ на тебе тъй,
както
на себе си; да чувствувамъ твоето добро тъй,
както
чувствувамъ своето добро.
И послѣ, когато ще искамъ да пѫтувамъ, ще седна на стола, ще проектирамъ мисълта си къмъ моя приятель, и тъй,
както
си седя на стола, ще изчезна – хопъ при приятеля си.
Когато изпаднете въ едно заблуждѣние, то е,
както
когато сте въ единъ градъ, въ единъ лабиринтъ, и не можете да минете отгдѣто искате, трѣбва да знаете ония улици, които ще тѣ изведатъ.
Значи, трѣбва да имамъ отъ Христовия умъ, да Го присъединя къмъ моя отгоре, и да взема отъ тия събраните
факти
, да ги разбера и да ги обсъдя.
И казвамъ: „Това сърдце ще имъ се отнеме, ще имъ се даде друго едно сърдце по-пластично.“ Но, да се повърнемъ къмъ чисто
практическата
страна, къмъ страната, която вие можете да разберете при сегашните условия.
Както
на лозето се премахватъ ония развалени листа, ония паразити, така и невидимиятъ свѣтъ е почналъ да култивира всички ония сѫщества, които искатъ да живѣятъ по Бога, и да ги поставя при по-добри условия, и да казва: „Не бой се, още малко, и всичко ще се свърши“.
Когато дойде това живо сѫщество, то нѣма да те вързва по два пѫти на день да го туряшъ въ коритото,
както
сегашнитѣ ви кукли.
Усъмнишъ ли се, ще приемешъ, че си кукла; приемешъ ли
факта
, че си роденъ отъ Бога, товарътъ ще ти олекне, и въ ума ти ще се роди свѣтлина.
Това показва, че целият разумен свят, всички разумни същества усилено работят и пречистват,
както
физическата, така и духовната атмосфера на земята.
(втори вариант)
Както
лозето се чисти от изсъхнали и гнили листа, от паразити, така и невидимият свят подготвя онези хора, които искат да служат на Бога.
(втори вариант)
Когато Христос се роди в твоята душа, ти ще бъдеш полезен,
както
за себе си, така и за окръжаващите.
(втори вариант)
Както
виждате, и в живота има различни физиономии.
(втори вариант)
Всяко учение, което се проповядва, трябва да се опита, да отговаря точно на
фактите
.
(втори вариант)
Както
фотографията отпечатва образа в намален вид, така и физическият свят не е нищо друго, освен отпечатване на Божествения свят в намален вид.
(втори вариант)
Те са особен род психически вещества, които гният,
както
физическите вещества.
(втори вариант)
Нашите погрешки и нашите добродетели пред Бога не са такива,
както
ние ги определяме.
(втори вариант)
Да се върнем към
практическата
страна на живота, която сами можете да разберете.
(втори вариант)
Тогава хората няма да се съобщават с железници, параходи, аероплани, автомобили,
както
сега.
(втори вариант)
Както
сега има същества от шестата раса на земята, така и в бъдеще ще има хора от земята в шестата раса, в новата култура.
(втори вариант)
Ако всеки ден ти втълпяват различни идеи и те разиграват,
както
намерят за добре, не си ли една кукла?
(втори вариант)
Днес си социалист, утре – комунист; днес си баща, утре – майка; днес си брат, утре – сестра; днес си учител, утре –
актьор
.
(втори вариант)
16.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Често нещастията в Живота се дължат на
факта
, че човешкото съзнание е направило известно отклонение от времето и мястото на своята проява.
Между учениците често се срещат такива със своенравни, упорити
характери
.
Както
в пепелта семената не могат да се развиват, така и човек със заспало съзнание не може да възприеме живота на Светлината.
Следователно,
както
семената на растенията не могат да се развиват в почва, съставена изключително от пепел или от вар, така и Доброто не може да вирее при неблагоприятни условия.
Точността е хармония,
такт
, музика в Живота на човека.
Следователно и той обещал,
както
и вие, има връзка, и той не идва.
(втори вариант)
17.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Въ сегашната вселенна,
както
е създадена тя, има двѣ еволюции на човѣчеството: едната е еволюция не само на човѣчеството тукъ на земята, но и на човѣчеството на другитѣ планети, вънъ отъ земята.
Когато ние твърдимъ нѣщо, този
фактъ
трѣбва да е доказанъ; всички
факти
изобщо трѣбва да сѫ доказани; всички истини, съ които боравимъ, трѣбва да сѫ доказани.
Както
и да гледатъ хората – материалистически, идеалистически или философски, въпросътъ има само едно разрѣшение, а сега сме въ единъ преходенъ периодъ.
Хубаво, ами ако ние не измѣнимъ нашия
характеръ
, и дойде бѫдещиятъ строй, а ние туримъ пакъ своитѣ недъзи, тогава какво направихме?
Не, казвамъ, едно нещо липсва на съврѣменнитѣ хора – любовь съзнателна, не сегашната обикновена любовь, не любовьта на мѫже и жени, не любовьта между приятели, не любовьта на свещеницитѣ, не любовьта на държавницитѣ, но Любовьта Божествена, която изисква пожертвуване на човѣшкия животъ, ще се жертвува човѣкъ тъй,
както
Богъ.
А съществениятъ законъ е: когато взѣмемъ хлѣбъ, онзи живиятъ хлѣбъ, трѣбва да се спремъ съ едно особено съзнание, съ едно велико благоговѣние, че въ този хлѣбъ има едно велико самопожертвуване, и като се вглъбимъ дълбоко въ себе си, да кажемъ: „Ние ще живѣемъ тъй,
както
този хлѣбъ“.
И всички хора, които отъ 8,000 години насамъ носятъ тия
факти
на мѫдростьта, на тия изпитания, ще се срещнатъ, и ще се поздравятъ“.
Тѣ ще минатъ въ новия животъ тъй,
както
сѫ минали рибитѣ въ птици, тъй
както
сѫ минали гъсеницитѣ въ пеперуди.
Ако попитате свѣтскитѣ хора, то тѣ ще кажатъ: „Той е умрѣлъ,
както
другитѣ хора, нѣма Го никѫдѣ“.
Тогава, когато половината човѣчество твърди единъ
фактъ
, а другата половина Го отрича, кой е на правата страна?
Не е само да отговоримъ, че Той е живъ, или
както
другитѣ, да кажемъ, че Той е умрѣлъ.
Какъ смѣете да твърдитѣ единъ
фактъ
или да отричате този
фактъ
.
Той не се е случилъ въ вашето врѣме, този
фактъ
се е случилъ прѣди 2,000 години, а вие го отричате.
Да твърдишъ единъ
фактъ
, че е, то е най-слабото доказателство; а да го отричашъ, това е най-силното доказателство; затова, вижте, онѣзи, които отричатъ една истина, сѫ по-силни, отколкото тѣзи, които твърдятъ.
Питамъ тогава: отъ какво произтича този психологически
актъ
или този психологически феноменъ, защото религиознитѣ хора днесъ сѫ толкова малодушни?
И слѣдователно, когато дойдемъ до религията, ние казваме: Ние разбираме религията въ тази широка смисълъ,
както
Христосъ я проповѣдвалъ – прави отношения между хората, прави отношения между хората и Бога.
Има у човѣка едно Божествено съзнание, което мисли, чувствува и познава нещата, тъй,
както
сѫ.
Всички трѣбва да бѫдемъ служители на туй ново учение, и всички да кажемъ: Господи, ние ще изпѫлнимъ твоятъ планъ,
както
си го нарѣдилъ, ще приложимъ всички Божествени закони.
Едно врѣме, когато човѣкъ беше въ рая, тъй
както
е дадено въ стария завѣтъ, той работеше много малко, а имаше повече врѣме да се занимава съ учение, но единъ день жената отиде на забавлѣние, видя тамъ единъ високоученъ философъ, тамъ го уподобяватъ на змия, но азъ го помня, азъ оспорвамъ това, не беше змия, а съ крака.
Какво лошо има в това, че болните хора,
както
и здравите, искат чист въздух и здрава храна?
(втори вариант)
Той ще превърне стария човек в нов,
както
гъсеницата минава в пеперуда; рибата минава в птица; птицата – в млекопитаещо.
(втори вариант)
Тогава корените на човешкия живот няма да бъдат посадени в земята,
както
сега, нито в самия човек, а ще бъдат отправени нагоре, към слънцето на живота, към новия живот, към Божествената Любов.
(втори вариант)
–
Както
виждам, ти си учен човек.
(втори вариант)
Ако зададете същия въпрос на светските хора, те ще кажат: Христос е умрял,
както
умират всички хора, и никъде не е.
(втори вариант)
Половината човечество твърди един
факт
, другата половина го отрича.
(втори вариант)
Оставям ти моя дял; живей,
както
разбираш.
(втори вариант)
На какво основание твърдите или отричате един
факт
?
(втори вариант)
Как ще отречете един
факт
, който е станал преди 2,000 години?
(втори вариант)
Според мене, най-силното доказателство за истинността на един
факт
се заключава в това, че той може да се отрече.
(втори вариант)
Под "религия" разбираме онези правилни отношения, които съществуват между човешката душа и Бога,
както
и между всички хора по лицето на земята.
(втори вариант)
И там има хора,
както
на земята.
(втори вариант)
Всеки
факт
трябва да се докаже.
(втори вариант)
Да бъдем служители на новото учение и да кажем: Господи, ние ще изпълним Твоя план,
както
си го наредил.
(втори вариант)
Има отвлечени истини, които мъчно се доказват, но ние говорим за онези
факти
и истини, който трябва да се обяснят.
(втори вариант)
Както
и да се гледа на живота – материалистически, идеалистически или философски, той има само едно разрешение.
(втори вариант)
Какво ще стане, ако имате нов строй, а запазите
характера
, недъзите си?
(втори вариант)
Лесно се руши старото, но какво ще постигнете със своя лош
характер
?
(втори вариант)
С други думи казано: В човешкото сърце,
както
и в човешкото тяло няма място за любовта.
(втори вариант)
Житното зърно, например,
както
всички растения, очаква времето си, да изпълни своята служба.
(втори вариант)
– Козунаците й не излезли,
както
трябва.
(втори вариант)
18.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Искам да ви свържа по един естествен начин,
както
се казва в Писанието: „Да станете сънаследници с Христа“.
Сега в Школата имаме за цел между другите задачи да пристъпим към тия малки
практически
задачи, които трябва да се реализират.
(– „
Както
вие кажете.“) Аз имам думата наполовина, 50% аз желая, 50% трябва и вие да желаете и като ги съберем, ще имаме 100%.
Аз съм изучавал
характера
на българите цели 11 години.
А сега казвате: „
Както
духът каже“.
19.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
На съвременните хора,
както
и на окултните ученици липсва силна воля.
Следователно отрицателните мисли и чувства са киселини, които чистят човешкия
характер
и дават подтик, импулс в живота на човека.
Страданията изглаждат човешкия
характер
.
Каквото и да говори,
както
и да убеждава другите, човек е на крив път.
При това положение трите свободни пръста на лявата ръка се плъзгат върху трите свободни пръста на дясната ръка — първо отгоре, а после отдолу, без да се упражнява мислено някакво усилие,
както
при първото упражнение.
Когато върховете на пръстите са допрени,
лактите
на ръцете са успоредни на раменете, а после се спущат отпред, като че ще се преодолява някаква мъчнотия, и пръстите на дясната се плъзгат по лявата.
(втори вариант)
Сега, не трябва да се заблуждавате, че като вземете и нарисувате едно цвете, то е все едно, [
както
] когато цветето е живо.
(втори вариант)
Следователно отрицателните мисли, отрицателните чувства в този смисъл, това са киселини, които очистват човешкия
характер
и дават силен подтик.
(втори вариант)
Но естествените страдания, те имат доброто предназначение да огладят
характера
ви.
(втори вариант)
След три месеца ще направите сравнение - [от] тия двата
характера
, ще видите кой се е по-дигнал.
(втори вариант)
20.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
После вторият път като се явиха циреи, направиха тъй,
както
казах – през първия излязоха.
Разбира се, при сегашните условия на живота,
както
живеем тъй интензивно, има условия да заболеете
След това,
както
са били ръцете отпред на гърдите, простирате ги напред, като се допират с показалците си.
– Гледам, постоянно пиете студена вода, и то тъй,
както
не е позволено да се пие.
Иначе тъй,
както
пият водата, те не биха страдали.
21.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Тѣ му казваха: „Ти, Учителю, ние те знаемъ, ти не познавашъ живота, ти не си
практиченъ
човѣкъ, ти искашъ да разрушишъ това, което сме съградили.
И сега, азъ ви поздравлявамъ, между васъ има нѣкои, които скоро ще минатъ прѣзъ този свещенъ огънь, и като го опитатъ и се върнатъ, азъ ще ви кажа,
както
Христосъ каза на Петра: „И ти като се обърнешъ, утвърди твоитѣ братя, обърни ги“.
Тѣзи мои аргументи, които азъ имамъ, сѫ толкова силни, че всичката имъ
тактика
– фиу – отива.
Умни трѣбва да бѫдемъ, и
както
Господь е наредилъ нещата“.
Та, единъ день, като се събрали тамъ албанци въ гората на ядене, на печено агънце, и тъй
както
били разположени, проповѣдникътъ рекълъ: „Таманъ добъръ случай да проповѣдвамъ за да се освободя“.
Азъ мога да ви дамъ единъ начинъ за копане и оране, и да благословя тази земя да се получи жито много повече, отколкото сега, но се изисква едно сърдце благородно, единъ умъ просветенъ, а не единъ опороченъ умъ, какъвто е сега,
дидактически
, да се надхитряваме.
Питамъ ви: Вие забѣлѣзали ли сте психологически слѣдния
фактъ
?
Кажешъ нещо – да бѫде точно тъй,
както
Богъ е точенъ.
Да бѫдешъ справедливъ, тъй
както
Богъ е справедливъ.
Да бѫдешъ чистъ, тъй,
както
ангелитѣ сѫ чисти.
Ако попитате съврѣменнитѣ философи, които минаватъ за най-виднитѣ хора, които сѫ извадили всички
факти
отъ положителната наука, и сѫ старали да ги приложатъ въ живота, за да създадатъ нѣщо хубаво, стройно, и тѣ нѣматъ опрѣдѣлена цѣль.
И да бѫдемъ тъй готови за работа,
както
светиитѣ сѫ всѣкога готови.
Турцитѣ казватъ въ една своя поговорка, че такъвъ човѣкъ знае всѣкога какъ да мѣри, той казва: „Е,
както
дойде“.
Челото на всѣки има извѣстенъ строежъ, и показва дали той е философъ, дали той е
практиченъ
човѣкъ, дали е религиозенъ, дали е духовенъ, дали е музикантъ, дали е художникъ и т.н – неговата интелигентность се изразява по челото му, по строежа на челото му.
Ще се разпукате най-напред, като пилето в яйцето, ще претърпите вътрешни страдания и ще си покажете навън главичката, нагоре към слънцето,
както
у Павла стана пропукване.
(втори вариант)
За да излезеш от този тържествен път и да го напуснеш, трябва да минеш през съвсем друг път,
както
Христос го нарича "тесния път".
(втори вариант)
Ако исках да парадирам,
както
правят хората, бих употребил това богатство – и скъпоценните камъни, и златото, и среброто.
(втори вариант)
Ще кажете: Тъй
както
говорите, нашият народ не може да се повдигне.
(втори вариант)
Имало един американски проповедник, който винаги преувеличавал
фактите
.
(втори вариант)
Като знаял тази своя слабост, той казвал на приятеля си: Моля те, когато държа проповедта си, бъди близо до мене, да ми дадеш знак, ако преувелича някой
факт
.
(втори вариант)
Всички минали култури,
както
и сегашната, имат някаква цел, към която се стремят, съзнателно или несъзнателно, определено или неопределено.
(втори вариант)
Даваш дума, обещаеш нещо, ще го изпълниш,
както
трябва.
(втори вариант)
Той казва: Ще приложа една от мерките, че
както
дойде.
(втори вариант)
Както
ъглите на човешкото лице, така и движенията на тялото му, имат определено значение.
(втори вариант)
Тя е необходима,
както
за обикновения човек, така и за духовния.
(втори вариант)
Като констатират тези
факти
, мнозина се обезсърчават.
(втори вариант)
Като влязат и излязат, аз ще им кажа,
както
Христос каза на Петра: "И ти, като се обърнеш към Бога, утвърди твоите братя, обърни и тях."
(втори вариант)
Те Му казаха: Ти си Учител, но не познаваш живота, не си
практичен
.
(втори вариант)
– Да бъдем умни, но
както
Бог ни е създал.
(втори вариант)
22.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Когато слънчевата енергия се възприема повече от главата, мозъкът на човека става много
активен
.
Ако тази енергия се поглъща повече от стомаха, тогава стомахът става силно
активен
.
Запример, ако религиозното чувство в човека не достига до фанатизъм, то развива благородство в
характера
.
Нормално развито религиозно чувство придава отзивчивост, деликатност на човешкия
характер
.
У едни хора разсъдъкът е слабо развит; у други — времето,
тактът
; у трети — милосърдието; у четвърти — вярата; у пети — надеждата и т.н.
Вие трябва да развивате в себе си положителни качества, за да подобрите
характера
си.
Добрият
характер
изисква добре развита разсъдливост, въображение, чувство на сравнение, музика.
Човек с добър
характер
подразбира отворен човек, в когото излишната влага се изпарява — да не бъде много влажен, нито много сух.
Хората представляват скачени съдове помежду си, вследствие на което може да стане преливане на енергията от един човек на друг,
както
се преливат течности от един скачен съд в друг.
23.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Има светли моменти в човешкия живот,
както
и в целокупния живот, когато Бог се проявява в своята пълнота.
„Търсете ме – казва Бог – докато съм близо до вас.“ Бог изгрява между хората и залязва
както
слънцето.
Той не търси причините на нещата, но изследва
фактите
обективно,
както
са в действителност.
Иде слънцето на живота, при което снегът ще се превърне във вода,
както
е станало навремето.
Както
едно време проявихте голяма любознателност, пожелахте да ядете от плода на скъпоценните камъни, сега слушайте Христа.
Доказано е, че животът на Слънцето не е толкова сложен,
както
на Земята.
24.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
Ще бъдат изпратени много такива висши същества,
както
тук изпращат някои професори по естествените науки, по музика, по математика.
То е
както
цигуларят си има правила как да движи своя лък, художникът – как да движи своята четка и т.н.
Както
всяко художество и изкуство имат своите правила, по-леки и по-мъчни, така и окултната наука.
Аз искам всички вие да бъдете художници – да работите върху вашия
характер
.
Ще коригирате очите си, после ушите, устата, носа, всичко, докато най-после си създадете един
характер
.
25.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Понеже
тесарактът
обема едно по-голямо пространство, гдето пресича физическия свят, в тия точки на пресичането се образува една права линия.
Сега ще наблюдавате следующия психологически
факт
.
Ще се учудват, ще ги гледат,
както
сега гледаме големите риби.
Ами представете си, че един ден вие стигнете до такова едно състояние: тъй
както
сега сте остарели, изведнъж да се превърнете на едно малко детенце.
(Нали се стремим към Бога, защо тогава в тези наши идеи се състаряваме,
както
казвате вие?)
Може, има известни условия, но тъй
както
сте сега, имате мъчнотии.
Омразата и любовта вървят заедно,
както
денят и ноща,
както
тъмнината и светлината.
Това сега са
практически
методи, които навънка не трябва да ги изнасяте.
Той е пуснал десет випуска, вие ще намерите някои от тях, ще изучите какъв е неговият
характер
, какво е неговото учение, закон е това.
Това е
характер
, това е идейното!
Щом Той се отдалечи малко в работа, хората веднага почват да се държат за косите или
както
казвате вие, изгубват идеала си.
После, ако искате да добиете мъжество, посещавайте възвишени
характери
, например някой мъж, който действително се бори в живота, онази жена, която устоява на всички трудности в живота.
Триъгълникът и пирамидата представляват една малка отсечка от
тесаракта
, а кубът представлява една страна от
тесаракта
.
Тази линия АВ в
тесаракта
е дори перпендикулярна, но този перпендикуляр пак е плоскост (фиг.
По този перпендикуляр ние не може да се качим, когато в
тесаракта
той е една плоскост, по която можем да ходим.
Онова същество, което живее в
тесаракта
, може да върви по перпендикуляра тъй,
както
ние вървим по една плоскост.
26.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Меродавни са само правилата, мерките и законите на разумния живот,
както
и на живата природа.
Ще любя,
както
Бог люби.
Но когато пожелае, човек може да извади нещо от този склад, от подсъзнанието си,
както
вади вода от кладенец: спуща кофата в кладенеца, нагребва вода и я изважда навън.
Като са услужили на художника с нещо, тъкачът,
както
и двамата търговци са казали в себе си, че щом художникът нарисува картината, всеки от тях ще я вземе за себе си.
27.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Имай такава вяра,
както
жадният при вида на пълното шише с вода.
Тогава ще се греете на новото слънце; ще се радвате на новата луна; ще живеете на новата земя и ще познаете Бога така,
както
никога не сте Го познавали.
Хармония е нужна
както
на семействата, на обществата, така и на всички народи.
Из целия Египет се разчуло, че знаменитият художник Бар-Един-Бу нарисувал така хубаво картината на изгряващото слънце,
както
никой друг художник до това време.
Факт
, платното е на тъкача – веществено доказателство.
Четките, боите и рамката също са пасивни свидетели, единственото доказателство за участието на художника в картината е
фактът
, че боите са върху платното, а не в кутия,
както
търговецът ги е дал.
С нея ще мерим своите отношения,
както
и тези на своите ближни.
Питам: Тъй,
както
наблюдаваме човешкия живот, правилно ли се проявява той или неправилно?
Както
си играеше, котката задряма и изпусна мишката.
Който влезе в
контакт
с тебе, и той ще се стопли.
Главният
фактор
в света са силите на вечния живот, чрез който се проявява Великата Разумност.
Ако искате да го намерите, търсете го вън от църквата,
както
търсите чистия въздух вън от градовете.
Освободи се от всичко отрицателно и бъди готов да изникнеш,
както
посятата семка изниква от земята.
28.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Хубаво, ако ти искаш да знаеш еди-кой си колко дълг има, какво богатство има, колко деца има, значи ти постъпваш,
както
постъпват в света.
Ще работим тъй,
както
Духът работи в нас.
Когато ще искаме да се тонираме, ще можем да придадем на сърцето, ума и волята си какъвто
характер
искаме.
Така и вие сега искате да кажете нещо,
както
светът казва.
Под „проявления“ разбирам проявление на вашето сърце, проявление на вашата душа тъй,
както
в Природата може да се проявят.
Ние, съвременните хора, много говорим или много пишем, но за всяка празна дума, за всяко празно написване ни държат отговорни, не можем да си играем с нещата тъй,
както
искаме.
За пример между учениците има по естество с разни темпераменти и изглежда, че тъй,
както
са различни, като че всички не вървят в правия път.
Когато искаш да направиш една бележка комуто и да е, трябва да я направиш от съзнание и от Любов,
както
към себе си, за да даде добри резултати.
Ти сам нищо още не си чул, не си проверил
фактите
и бързаш.
Отива в едно общество, срещу една госпожа, и тъй,
както
говори с нея, мига с очите си.
29.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Ако рибата успее,
както
земноводните, които са в една преходна фаза на живот, да се приспособи към земния живот, тя би могла безопасно да напуща водата, да излиза на сушата и пак да влиза във водата.
Промените в съзнанието могат да се представят геометрически; също така може да се определи центърът на всяка тангента, която засяга човешкото съзнание,
както
и посоката на нейното движение.
30.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Обаче това не става по физически начин, чрез трептенията на въздуха,
както
обикновено се предава звука, но по друг начин – чрез мисълта.
Оттук можем да извадим следното заключение:
както
цигулката е условие за предаване на тоновете, които цигуларят произвежда, така и мисълта е условие за предаване на качествата на онзи, който я произвежда.
Без тези разсъждения, мислите, които минават през ума ви, ще останат само теория, без никакво
практическо
приложение.
Следователно,
както
законът има две различни отношения – към обикновения и към праведния човек, така и моралът има двояко проявление: абсолютен морал – към Бога и относителен морал – към хората.
Когато отношенията на човека към Бога са прави и на първо място поставени, само тогава той ще бъде в състояние да помага на хората,
както
и на всички живи същества.
Това са отвлечени идеи, които водят в неразбрана за вас област, без никакво
практическо
приложение.
Ако в това време дойде и Луната със своето отрицателно влияние върху човека, тя веднага туря опашки, заблуждения и лъжи към неговото състояние и той,
както
е войнствено разположен, започва да си въобразява, че като вади нож, всичко може да направи.
Както
художникът работи върху една картина, докато я нарисува точно според оригинала, така и ученикът трябва да работи върху всяка своя мисъл, докато я изправи.
31.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Не се страхувайте, но като майки и бащи, като братя и сестри трябва да признаете
факта
, че Божественото е вложено в човека.
После си помислила: „Какво ще стане, ако мъжът ми разбере, че съм отишла в 9 часа, а не в 11 часа,
както
му казах?
Това може да ви се вижда чудно, но
факт
е, че религията не е спазвала основните принципи, вложени от техните основатели.
Както
вие използувате низшите същества, така и вас използуват висшите същества.
Тя ще те милва, ще внесе нещо в душата,
както
и в организма ти.
Какво ще стане, ако вие се усъмните в Бога,
както
боговете се усъмниха в Брахма?
И наистина,
както
ни се каза, така стана.
“ – Приятелят ти е жив, не е изчезнал,
както
мнозина мислят.
“
Както
гордостта е аномалия в човешкия ум, така страхът е аномалия в ума и сърцето едновременно.
32.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Аз искам да насоча ума ви във всички направления, да станете всестранно умствено
активни
, във всяко отношение да се произведе във вас и проза, и поезия.
При това вие трябва да станете
активни
, а после – пасивни.
Та в Школата има ред закони, които трябва да се изучават
практически
.
Ще ви приведа един
факт
: Какво стана в нашата къща, в комуната.
Чайниците ще носят от вечерта, ще има дежурни за това, за да има гореща вода
както
за тия, които ще пристигнат през нощта, така и за тия, които ще пристигнат през деня.
Двете ръце напред, а после двете ръце прегънати при
лактите
и поставени една над друга.
Много
практична
е тя.
Колко души има между вас, които изкривяват
фактите
?
Щом той ти говори нещо, ти ще го провериш и ще го изнесеш тъй,
както
си е.
Един предава, друг предава, трети, четвърти и
фактите
се изкривяват.
Аз съм ви казвал: Аз съм за Истината, нека се изнесе Истината, но тъй,
както
си е.
Някой път Истината трябва да се изнесе, а някой път може и да не се изнесе, но когато се изнася, трябва да се изнесе тъй,
както
е.
Колко от вас говорят Истината тъй,
както
е?
Колко от вас обичат да казват Истината тъй,
както
е, т.е.
– Е, ако някой несъзнателно изкриви един
факт
, то е друго нещо, ние говорим за съзнателното изкривяване на истината.
Ние можем да напишем много красиви поетически изражения върху милосърдието и като го прочете някой, да не му въздейства, а пък може да напишем едно просто изложение върху милосърдието и като го прочете някой, да постъпи тъй,
както
ние сме постъпили в дадения случай.
33.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Чаках те да си дойдеш –
както
си наквасен вече от дъжда иди до чешмата.“ Той нищо не казал, взел котлите и донесъл вода.
Като се говори за апостол Павел, виждаме едно интересно съчетание на прояви в неговия
характер
.
Няма народ на земята, който да е страдал толкова много,
както
евреите.
Годежът, женитбата е
акт
на недоверие.
В прочетената глава от Деянията на Апостолите срещаме един интересен психологически
факт
.
“ – То е първият
фактор
, който поставя мислите, желанията и действията на човека на тяхното място.
Най-после ще дойдете до онова блаженство, до онзи Божествен покой на нещата,
както
го рисуват индусите, дето всички неща така се хармонизират, че не може да се изрази с човешки език.
Помнете: В живота и в природата има други
фактори
, други сили, които решават въпросите, а не човек.
Може ли малкият народ да бъде политически
фактор
?
Зад големите народи пък има други сили и
фактори
, които направляват техния живот и съдбините им.
В моя ум да няма двусмислени чувства и мисли и да бъда тъй полезен на вас,
както
на себе си, да бъда благороден в постъпките си към вас,
както
към себе си; да бъда внимателен към вас,
както
към себе си.
Навсякъде, във всяко отношение, аз се водя по този закон:
Както
искаш да постъпват спрямо тебе, така постъпвай и ти спрямо другите.
Вдигнал чука да забие гвоздеите, но те не се мръднали; вдигнал инструментите си и
както
замахнал с тях, така си останали да висят във въздуха.
Ако в моето съзнание биха се наредили тия четиристотин хиляди форми, през които човекът е минал,
както
съвременната наука показва тия форми, като започва от най-нисшите и стигне до най-висшите животни, и ако започва във всяка една от тия малки микроби своя съзнателен живот, аз виждам, че тия форми са ограничающи за развитието на моето съзнание да добие то разширение.
(втори вариант)
Сега в
характера
на апостол Павла виждаме, аз го наричам човек на ума, а не на сърцето.
(втори вариант)
Защото не вярват, тъй
както
той вярва.
(втори вариант)
Няма народ по лицето на земята, който да е страдал толкова много,
както
евреите.
(втори вариант)
Щом се годиш, туй е първият
акт
на измамата.
(втори вариант)
Сега, в прочетената глава имаме и един психологически
факт
.
(втори вариант)
Страданието е първият
фактор
, който намества мислите, желанията и действията на хората на тяхното място.
(втори вариант)
Трябва да знаем, че в живота има други
фактори
, други сили, не сме ние
факторите
за своето щастие в света. Защо?
(втори вариант)
Един малък народ не може да бъде
фактор
на своята съдба.
(втори вариант)
Един малък народ може ли да бъде политически
фактор
за своята съдба?
(втори вариант)
Най-после ще дойдете до онова блаженство, до онзи Божествен покой на нещата,
както
индусите го рисуват, гдето всички неща тъй хармонират, че не може да се изрази с човешки език.
(втори вариант)
И казват: „Без парици нищо не може.“ Сега тия по-големите народи управляват по-малките, а пък зад тия по-големите народи има други
фактори
, които ги направляват, има други сили, които застъпват и управляват живота им, ако и философите да не се съгласяват с това.
(втори вариант)
И когато аз дойда между вас, не да ме гледате тъй подозрително, изпитателно, а в моето сърце, в моя ум да няма двусмислени чувства и мисли и да бъда тъй полезен за вас,
както
на себе си, да бъда тъй благороден в постъпките си към вас,
както
към себе си, да бъда тъй внимателен към себе си,
както
към вас.
(втори вариант)
Навсякъде във всяко отношение да вложа този закон:
както
искаш да постъпват спрямо тебе, така да постъпваш и ти спрямо другите.
(втори вариант)
„Представи си, че този Господ, в който не вярваш, ти даде една много хубава, много добра жена и по ум, и по сърце, и по
характер
.
(втори вариант)
34.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Това можете да го проверите
практически
.
Ще дадете обущата си на някой обущар и ще го помолите да направи с половин сантиметър по-висока тази страна от тока ви, която изкривявате, за да стъпвате тъй,
както
трябва.
От това положение ръцете се поставят на раменете (
както
при пето упражнение от тазгодишните съборни), настрана ръцете, пак на раменете, настрана, на раменете и най-после горе над главата, във вид на триъгълник.
Тъй,
както
е направена цигулката, тя може да приеме и да предаде вибрациите, трептенията на всяка една душа.
35.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Преди всичко това е субективни преценка на тия думи,
както
от страна на онзи, който ги предава, така и от ваша страна.
Материята представя щипците на онзи интелигентен
фактор
— духа, който истински проверява и изучава нещата.
Друг намисли да напише нещо грандиозно, но като седне да пише вижда, че не е така лесно,
както
си го е представял.
Ако можете да ги изразите точно,
както
сте ги възприели, вие сте си послужили с магическата пръчица.
В Божественото винаги има идейност, честност, справедливост, искреност —
както
към себе си, така и към окръжаващите.
Тъй
както
сега изучавате природата, от една страна вие я разглеждате като отражение на вашия вътрешен свят, а от друга страна вие разглеждате физическия свят извън себе си и казвате: Това е природа.
Всеки човек е имал добри външни и вътрешни условия; всеки е имал дарби, които не е използвал
както
трябва.
Тъй
както
разглеждам този въпрос, той е отвлечен. Защо?
Казвате, че този човек не е толкова благороден и интелигентен,
както
сте мислили.
И краката на тези същества мислят
както
главите им.
Те решават задачи с краката си така,
както
ги решават с главите си.
Като проследите историята на човешкото развитие, ще видите, че най-великите и гениални хора,
както
и великите Учители на света са били поставени при неблагоприятни условия.
И тогава човек няма да усети как мрачното му състояние ще изчезне, ще се вдигне от съзнанието му,
както
се разкъсват облаците от мрачно, потъмняло небе.
В някои случаи светските хора се справят с тези състояния по-лесно, отколкото окултните ученици, понеже те развиват своя
практически
ум и си служат само с една философия.
Те не се хвърлят от една философия на друга, не търсят и не се спират върху възгледите на различните философи,
както
често постъпват някои окултни ученици.
Сега, тъй
както
аз разглеждам този предмет, той е отвлечен, вие не виждате вътрешните връзки.
(втори вариант)
При прилагането на този закон у всички се ражда един недъг,
както
у пияниците.
(втори вариант)
След една година казвате: „Не е толкова благороден и интелигентен,
както
аз мислех." На какво основание първия път го смятахте, че е интелигентен?
(втори вариант)
Ако влезете в Божествения свят, там краката на един човек мислят тъй,
както
главата му, и краката може да решат една задача тъй реално,
както
неговата глава.
(втори вариант)
Светските хора даже разрешават някой път по-лесно тази задача, отколкото един окултен ученик, понеже те развиват един
практически
ум, защото имат само една философска система.
(втори вариант)
Материята е дилафът, а духът е този интелигентен
фактор
, който чрез дилафа проверява нещата.
(втори вариант)
В спящото състояние всичките образи са разхвърляни, не са тясно свързани,
както
е в будно състояние, а в будно състояние всичките образи са в една последователност.
(втори вариант)
Защото в науката,
както
и в музиката, и в изкуствата има математически проблеми.
(втори вариант)
Тъй
както
сега се изучава природата, вие изучавате само едно отражение на вътрешен ваш мир, проектирате физическия свят извън себе си и казвате: „Това е природата." Не е.
(втори вариант)
Тук имате АВ, реалния предмет, а тук имате едно отражение - A1B1
както
в огледало.
(втори вариант)
Аз искам да го прилагате в
практическо
отношение.
(втори вариант)
36.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Едно време воловете и конете били интелигентни,
както
хората днес.
Ако сте
безхарактерни
и отпуснати, като ядете дренки, придобивате устойчивост и издържливост в
характера
.
Да имаме хора с устойчив
характер
и диамантена воля; да имаме едно общество, проникнато от любов към ближния.
Тъй
както
се развива животът, той е на мястото си, но погрешката е там, че ние не можем да използваме живота.
Аз приемам за благороден онзи, който признава своето добро и зло като
факти
и познава живота си.
А да счупиш рогата – това показва човек с
характер
.
Както
детето е свързано с майка си, чрез която връзка то се развива, преобразува и оформя своето тяло, така и при връзката ни с Бога – Бог ще извае нашите тела, ще ни изведе на добър край.
37.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
И всякога трябва да се радваме на края,
както
ученикът, когато завършва учението си с диплом.
Да мислим за Бога,
както
намерим за добре, без да ни налагат никакви символи, никакво верую.
Да мислим за Бога, тъй
както
намираме за добре.
(втори вариант)
Две чувства проявени, като се срещнат,
както
в часовника, не могат да се върнат назад по закона на туй сливане.
(втори вариант)
38.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Вие, като ученици, ще помните един
факт
: на земята няма силен човек.
Искате да имате някой приятел или да вземете някоя слугиня, или да започнете каква и да е работа, идете при някой от тях и той ще ви даде такива точни определения за вашия
характер
, че вие ще се учудите.
Питам: Тъй,
както
сте поставени тази вечер, има ли по-учени хора от вас в България?
Той имаше един стиснат
характер
за пари, петаче не даваше, но щом говорят духовете, отваряше кесията си.
Ти можеш да престъпиш закона, да го измениш и можеш да се срещнеш с когото трябва и с когото не трябва, но щом престъпиш закона, веднага усещаш една тъга, една скръб, че денят не е минал тъй,
както
си желал.
Този закон е тъй,
както
в училищата.
– Господ да постъпва с тебе тъй,
както
иска.
Щом дойде Любовта, идва и светлината, и тогава ние познаваме нещата тъй,
както
са.
Във всичките спиритически сеанси са проверили този
факт
.
— Господъ да постѫпва съ тебе тъй,
както
иска.
(втори вариант)
Щомъ дойде Любовьта, идва и свѣтлината, и тогава ние познаваме нѣщата тъй,
както
сѫ.
(втори вариант)
Въ Бѣлото Братство като се осъмнишъ, нѣма да те изключатъ, но ще те извадятъ навънъ, да понесешъ послѣдствията на своитѣ съмнѣния Въ всичкитѣ спиритически сеанси сѫ провѣрили този
фактъ
.
(втори вариант)
Вие, като ученици, ще помните единъ
фактъ
: на земята нѣма силенъ човѣкъ.
(втори вариант)
Искате да имате нѣкой приятель, или да вземете нѣкоя слугиня, или да започнете каква и да е работа, идете при нѣкой отъ тѣхъ, и той ще ви даде такива точни опрѣдѣления за вашия
характеръ
, че вие ще се очудите.
(втори вариант)
Питамъ: тъй,
както
сте поставени тази вечерь, има ли по-учени хора отъ васъ въ България?
(втори вариант)
Той имаше единъ стиснатъ
характеръ
за пари, петаче не даваше, но щомъ говорятъ духоветѣ, отваряше кесията си.
(втори вариант)
Ти можешъ да прѣстѫпишъ закона, да го измѣнишъ и можешъ да се срещнешъ съ когото трѣбва, и съ когото не трѣбва, но щомъ прѣстѫпишъ закона, веднага усѣщашъ една тѫга, една скрѫбь, че деньтъ не е миналъ тъй,
както
си желалъ.
(втори вариант)
Този законъ е тъй,
както
въ училищата.
(втори вариант)
39.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
–
Както
и да го наричате, казвам: Няма човек в света, на когото Бог да не е проговорил.
Както
виждате, законът следи.
И той започнал да се моли: „Господи, ако наистина съществуваш,
както
съм слушал от майка си и от моите учители, изяви ми се по някакъв начин и аз ще повярвам в Тебе.
Всяка религия, всяка църква може да спасява, зависи от проповедника,
както
и от онзи, който слуша Словото.
Както
виждате, предстои ни сериозна работа и учене.
Лесно е да се отричат нещата,
както
правят много от сегашните учени.
Като изучават природата, едни хора дохождат до заключението, че всичко е случайно, че съществува съвпадение между явленията и
фактите
.
Богатство и бедност са условия, при които може да се опита човешкият
характер
.
В човешката душа са вложени ред качества и сили,
както
и известни дарби и способности, които всякога може да прояви.
Както
и да лекуват това дете по външен път, нищо няма да се постигне.
И ако Провидението е поставило хората пред толкова мъчнотии, това се дължи на
факта
, че те проявяват повече своята зла воля, отколкото доброто в себе си.
Хората не са толкова добри,
както
си мислят.
Това са условия, при които човешкият
характер
може да се опита.
(втори вариант)
Той бил атеист, отричал Бога, но при това положение започнал да се моли, казва: „Господи, ако действително съществуваш, тъй
както
майка ми и учителите ми са ме учили, покажи ми чрез един пример и аз за в бъдеще ще вярвам.
(втори вариант)
Значи една четвърт килограма хляб е в състояние да убеди един български учител, че има Господ, отколкото цели
трактати
на Хегела, на Спенсара, на Бекона и на ред богослови, гдето се доказва има ли Господ, няма ли Господ.
(втори вариант)
Всичките ваши философски
трактати
, еди-кой си какво казал пропадат.
(втори вариант)
Запалете вашата свещ на любовта, запалете вашата свещ на вярата,
практическата
вяра.
(втори вариант)
Както
виждате, числото 2 само по себе си не е интересно, нали?
(втори вариант)
И въпреки тия
факти
съвременните майки и съвременните бащи гледат да оженят дъщеря си за когото и да е.
(втори вариант)
Онзи велик Божествен закон казва тъй – ожени дъщеря си за онзи, който люби тъй,
както
ти я любиш.
(втори вариант)
40.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Сега, като наблюдавам лицата ви,
както
и тия на съвременните хора изобщо, намирам, че всички сте силно напрегнати като пълни пушки, които при най-малкото побутване са готови да избухнат.
Божествената мисъл от човешката се различава по своята интензивност, по своята широчина, дължина и дълбочина,
както
и по своето съдържание.
Стеснявате ли се,
както
пред възрастните, вие нищо няма да придобиете.
Тъй
както
държите ръцете (двете ръце, поставени на масата), между едната и другата ръка да има постоянно течение, което да обикаля.
(втори вариант)
41.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Също трябва да бъдем доблестни, благородни и да имаме една възвишена, неумолима и постоянна воля, тъй
както
е постоянна Волята на Бога.
Понеже Господ е казал, ще влезем в Училището; понеже Господ е казал, ще учим; ще бъде така,
както
е казал!
Чрез него човек може така лесно да се подмлади,
както
подмладява къщата си или градината със своите дръвчета.
Аз, когато говоря истината, най-първо я говоря за себе си и щом я говоря тъй,
както
аз я разбирам, ще я разберете и вие.
Те ще ви бъдат толкова приятни и вие ще бъдете толкова искрени спрямо тях, че ще им кажете: „Аз досега исках да ви изпъдя и да оставя само няколко деца, и мислех да ви дам за слуги, за обущари, за шивачи и шивачки, за готвачи, за кошничари, но сега,
откакто
ходих при Бога, толкова забогатях, че хайде сега, мамините, елате всички при мен по закона на Любовта!
Ние знаем, че нещата стават така,
както
са определени отгоре.
Вие можете да отидете в онзи свят, но ако не работите,
както
ви казвам, никакви съществени резултати няма да постигнете.
Ако влезете в Бялото Братство с вашите схващания, така,
както
сега се учите, така,
както
сега бързате, вие ще имате един нещастен живот.
Всички нещастия в съвременния свят произтичат от
факта
, че всяка работа, която започваме, без да познаваме Бога, ще има същите отношения към нас.
Вие познавате Бога по философски и теоретически традиции, но по същност, по естество, по опитност, така
както
е говорил на Мойсей на планината или на Христа, още не Го познавате.
Аз ви говоря искрено: така,
както
ви схващам, вие привидно сте смирени, а в сърцето сте горделиви.
42.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Откакто
се роди, докато умре, човек е изложен на постоянен страх, като заека.
Ще бъде ли той така бодър и весел,
както
когато се е хранил?
Ако ученикът не разбира, че възбуденото състояние на Учителя се дължи на нещо незадоволено в неговия организъм, той може да припише това състояние на волята или на
характера
на своя Учител.
Както
детето люби майка си ли?
Майката дава и се утешава с това, че един ден детето ѝ ще я възлюби
както
трябва.
43.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
И си живееш,
както
си знаеш.
Тъй
както
живее българският народ, има ли бъдеще, може ли да бъде велик?
“ – „Моля, разкажи ми историята на този камък.“ – „Ако носиш още по този начин камъка, ще бъдеш най-нещастната жена в света.“ Защо изнасям този
факт
?
Но това произтича от
факта
, че в самия живот има две велики течения.
– Защо корените на дървото не са прави
както
клонете, а лъкатушат в земята?
И ние, като гледаме нещата отвън, лъжем другите хора, преувеличаваме
фактите
.
Защото ако Той не е възкръснал,
както
е казал, тогава цялото верую на християните пропада.
На друго място Той казва: „Когато бъда въздигнат по такъв начин, аз ще се привлека към Любовта,
както
и всички, които вярват в Бога“.
Щом Господ те обича, ти ще Му служиш с Любов и радост и ще кажеш: „Господи,
както
искаш, да бъде волята ти!
44.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Божественият свят е разумен, съзнателен свят, а не механически,
както
някои си го представят.
Иначе той ще изпадне в крайност,
както
често някои хора изпадат.
Двете заедно обаче, внасят в човешкия
характер
меки, нежни, благородни чувства и възвишени стремежи.
И тъй,
както
вярата е условие за лекуване на болния, така и училището дава условия за развиване на дарбите и способностите, вложени в човека.
Ако разумно използвате условията, вие ще станете добри ученици; ако не ги използвате
както
трябва, вие нищо няма да придобиете.
—
Както
човек може да отваря и затваря прозорците на своята къща, така може той да отваря и затваря прозорците на своя умствен и духовен свят.
Сега да разгледаме
практическата
страна на този въпрос.
Ако анализирате нежните, благородните чувства на човека, ще видите, че те коренно се различават от другите чувства
както
по форма, така и по състав.
Както
атомите на елементите менят местата си, извършват различни служби, така и клетките на човешкия организъм менят местата и службите си.
45.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Там е малко по-строго, затова няма да влезете тъй лесно,
както
по-рано.
Едно голямо здание се съборило и
както
минавал покрай него, един камък удря крака му, счупва го и цели 4–5 часа той бил в несвяст.
Следователно човек се ражда научен не само в потенциално отношение като органа, а и кинетически – значи трябва да се прояви,
както
музиката в органа.
Доколко е вярно това, не зная, но тъй,
както
ми разказват работата, те направили един шкаф и сложили в него всички окултни книги.
Един
факт
струва повече, отколкото цели томове с философски разсъждения.
Та сега на всинца ви трябва едно, най-съществено нещо: то е
характерът
, Любовта, която Христос имаше към Бога, към своя Отец.
46.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Това са
факти
.
Някой човек като върви напред, по движенията му отзад, от гърба можеш да го познаеш какво мисли, какъв е
характерът
му, накъде отива и какви са неговите приятели.
Не, не да го отлагаш, но ще бъде тъй,
както
Господ е казал.
47.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Например никой още не може да произнесе думата „любов“ така,
както
ангелите я произнасят.
Божественото учение,
както
аз го наричам, не борави с относителна честност, относителна доброта, относителна интелигентност.
Това е човек с велик, възвишен
характер
.
– В правилното отношение на човека към Бога, но не
както
е писано в Евангелието, нито
както
са говорили пророците.
– Те са хора, облечени в плът,
както
обикновените хора, но завършили своето умствено и сърдечно развитие.
И Павел казва за себе си: „Днес познавам Христа другояче, не
както
по-рано го познавах“.
Както
ви говоря, много от вас се въодушевявате.
И Аз ще ви се изявя.“ Питам съвременните християни,
както
и вас, които минавате за окултни ученици, ще познаете ли Христа, ако днес слезе на земята?
Това се обяснява с
факта
, че неговата мисъл е насочена в едно направление – да бърка в чуждите джобове.
48.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
И ние, хората, ще носим мъчнотиите с благодарност,
както
краката.
49.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
И тогава вие ще почувствате в себе си един особен аромат на живота – ще станете тъй силни и мощни, тъй радостни и весели, тъй млади и пъргави,
както
никога досега не сте били, в никое свое съществуване, в никое свое раждане и прераждане.
Както
ви казах вчера, гледайте да дадете единъ пример на старите.
Той се считал за един от най-гордит синове на царството, непристъпен по своя
характер
, несъобщителен.
50.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Не, ние виждаме в пространството ваши мисли и желания, които от хиляди години живеят и мислят тъй,
както
хората.
51.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Някои, които са влезли да изучават духовния свят, почват да се оплакват: „
Откакто
сме влезли, станали сме по-лоши." По-лоши са станали, понеже не са взели прави методи.
Мъдростта - то е да ви запозная с всички хора, които ще срещнете по пътя,
както
и с техните
характери
и т. н.
Под ясна представа не разбирам тъй,
както
в университета учите, но пътят, по който вървите, цялата местност трябва да е очертана пред вас, при това и други трябва да са минавали оттам преди вас, да имате точни сведения за този път.
Както
и да постъпвате, преди всичко трябва да прилагате благоразумието.
В хората има една друга
тактика
.
52.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
След всичко това вместо да се оправят, хората проклинат съдбата си, роптаят против живота; искат да живеят
както
те разбират.
И ако можеш да го обичаш
както
трябва, герой ще бъдеш.
Това, което майката може да даде на детето си за една година, близките му,
както
и окръжаващата среда, ще го дадат за 20 години.
Млада, красива жена, устойчива по
характер
, върви с мъжа си и се разговарят.
Ще признае
факта
както
е, без да крие нещо от себе си.
Сега
както
и да сравняваме земния живот с Божествения, мъчно можем да ги разберем.
Развитието има отношение към силата, силата – към проявите на човека, а проявите – към доброто и злото като
фактори
на човешкия живот.
Както
Бог е един, така човек има един ум, едно сърце, една душа, един дух.
външни въпроси,
както
и духовни – вътрешни въпроси.
Откажете се от старата философия и пожелайте да познаете Бога така,
както
сте Го познавали.
– Защото съзнава, че като била млада, не проявила любов към ближния,
както
тези брат и сестра.
53.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
Искате да бъдете
тактични
, ще съберете палеца и малкия си пръст, защото някой път вие постъпвате
нетактично
, сприхави сте.
Ако искам да се развие в тях войнствения
характер
– вторника.
54.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Както
не се надяваш, току ти подшушне нещо, почне да ти говори, ти чуеш първия глас, но мислиш, че в тази пустиня на живота около тебе няма никой, че си сам, но изведнъж чуеш този глас, казваш си: „Значи тук имало и друг някой“.
Богат господар, с прецизен
характер
, има 10 души слуги.
Според тия два закона ти ще приемеш страданията тъй,
както
са.
Така всичките противоречия вътре в живота стават причина да се опознаем и разберем повече, и кажем: „Да, животът тъй,
както
се проявява, е добре уреден“.
Не, абсолютно малкото всякога гради, то слага камъче по камъче, а Бог в своята премъдрост наблюдава градежа,
както
това става и в космическия живот.
И всички тия хора на земята,
както
ги виждате, все са такива гневливи деца, паднали от небето.
55.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Ти още тогава не си се спрял да изправиш погрешките си,
както
Божественият закон изисква, но прибягваш до лъжата.
Тъй,
както
е създадена човешката ръка, тя има едно отлично устройство.
56.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Според нея всичко е в движение, но не по права линия,
както
сте учили, а по крива линия.
Както
виждаш, отношенията ти не са праволинейни.
Както
виждаш, тази каса е скъпоценна, аз ще ти я подаря.
Моисей направи голяма грешка в живота си, заради която Бог му каза: „Понеже ти не изпълни закона,
както
те научих, няма да влезеш в Ханаанската земя“.
При честите спорове между евреите и Христа, неписани в Евангелието, Христос им казваше: „И с мене ще постъпите така,
както
с Моисея.
Тогава ти ще се познаеш така,
както
никога не си се познавал.
57.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Жълтият цвят например показва интелигентността на дадено цвете, но то няма органи
както
човека да изрази своята интелигентност.
Не мислете, че в ангелския свят човек има такъв образ,
както
на земята.
Нашият мозък,
както
и съзнанието ни, трябва да се трансформират, защото има известни центрове, които са още в зачатъчно състояние.
Сегашните хора,
както
и вие, възпитани в стария дух, очаквате спасението си по чуден начин.
Който влезе в Божествения път, трябва да развива своята интелигентност,
както
и своето сърце.
Както
сте сега, вашият ум не може да се облагороди.
Представете си, че тъй,
както
сте насядали, аз започна да раздавам на всички по едно, по две или повече житни зрънца.
Направиш ли това добро
както
трябва, всички ледове се стопяват и животът се осмисля.
Ще ви кажа само следния
факт
: Миналата година един брат каза, че този събор заприличал на сбор.
Тъй
както
сте сега, вашият ум не може да се облагороди.
(втори вариант)
Та при сегашните условия,
както
светът се развива, понеже сме слезли в дъното на ада, дето материята е най-гъста, всичкият наш минал живот изпъква в съзнанието ни.
(втори вариант)
Аз ще ви приведа само един
факт
, няма да ви кажа истината.
(втори вариант)
Ще ви кажа сега само един
факт
.
(втори вариант)
Аз може да ви говоря отвън, но ако Господ не ви говори, всичко е безполезно, ако вие не отворите сърцето си отвътре... Сега туй е един
факт
, туй не е истината.
(втори вариант)
Да. Втори
факт
. Казват.
(втори вариант)
Да си направим едни упражнения с ръцете, тъй
както
сме седнали.
(втори вариант)
Защото хората пред ангелите нямат още образ, те съзнават, че тия цветя еволюират и казват: "Един ден като дойдат в нашето положение, ще добият този образ,
както
ние." Но ангелите са по-умни от нас.
(втори вариант)
58.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Както
онзи, който иска да дигне някой товар, има опорна точка или отгоре, или отдолу, така и вие трябва да имате една опорна точка.
Не, с Бога трябва да се занимаваме, но не тъй,
както
Го търсим.
Да пожертваш живота си за Бога, то значи да мислиш тъй,
както
Бог мисли.
Трябва да си търпелив тъй,
както
Бог е търпелив – абсолютно търпение!
59.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Учените хора,
както
светът днес разбира "учени хора", това е едно заблуждение, това не са учени хора.
Освен това, във вас се заражда едно неспокойствие; вие не сте тъй спокойни,
както
по-рано.
Вие можете да дадете място, да се прояви тази Божествена Любов,
както
Бог иска.
Както
имаме ден и нощ.
60.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Не казвайте: "Еди-кой си как постъпи." Всеки един,
както
и да постъпва, трябва да бъде справедлив.
Досега,
както
сте вървели, вие сте били галени деца на богати хора.
Духовно трябва да се къпете, чистите;
както
на физическото поле са потребни бани, така и в духовно отношение ви трябват бани.
Тъй
както
става, ще ви обясня психологическите резултати в някои отношения - образуват се ред негативни сили.
Това показва на
практика
, че тази философия "да се уредиш" не върви.
61.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
То е от чисто духовен
характер
.
Те си виждат слабостите, идеи имат, но когато дойде до
практическото
приложение, там е по-мъчно.
Практическо
приложение трябва.
Тактиката
на светските хора е: ще дойде да ви сплаши, ще изгори къщата, ще ви вземе парите, ще ви уплаши, ще произведе разстройство във вашата аура.
Ние дойдохме в
контакт
с тях.
62.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Една птица,
както
си пие, стрелят върху нея.
Тези два пола в света са
фактори
на цялата еволюция.
63.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Тя само констатира
фактите
, само ги наблюдава, и според това, което вижда, така и бележи.
Тя е отбелязала просто
факта
и от този
факт
тя изважда своите заключения.
Казват някои от вас: „Мога и от тук да пия.“ – Не, това не е
характер
.
Вас са ви повикали да опитат какъв е
характерът
ви, умът ви.
По един грозд, по една круша, по една ябълка, по едно парче хляб – и ще си приказваме сладко,
както
в „Сладко,медено“.
Сума ваксаджии има – щом им дадеш пет лева, те са готови
както
искаш да ти ваксат обущата.
Той ти е лъснал обущата най-хубаво, тъй,
както
той разбира.
Това е
характер
в тях.
Задоволите ли се с водата, която е вече към края на този извор, вие сте човек с нисък идеал, човек без
характер
.
(втори вариант)
Не. Човекът е дошъл на земята да се опита и познае, да види какъв е
характерът
му, какво е неговото сърце, неговият ум и неговата воля.
(втори вариант)
След това ще започнем да ядем и да си приказваме сладко,
както
са сладки плодовете на тази трапеза.
(втори вариант)
Нали и тя,
както
другите хора, е член от цялото човечество.
(втори вариант)
Достатъчно е да дадете на някой ваксаджия пет лева, за да изчисти обущата ви,
както
желаете.
(втори вариант)
Ако има от някого да е доволен, тоВа ще бъде ваксаджията, който още при излизане от дома си е казал: "Който пръв дойде при мене днес, аз ще му лъсна обущата много хубаво,
както
никога досега не съм лъскал." Който отиде при тоя ваксаджия, той възприема идеята му и мисли, че Бог ще се заинтересува от неговите обуща.
(втори вариант)
Някой казва: "Аз се обличам,
както
ми попадне, ям, каквото намеря, не правя избор в храната си, ям
(втори вариант)
Както
и да се храните, природата познава дали имате висок идеал, или сте човек без идеал.
(втори вариант)
За да изпита какво се крие в гънките на човешката душа и на човешкия дух,
както
и в неговото сърце и в неговия ум, за да разбере стремежите му и какво може да излезе от него, природата създава в градината си великолепни плодни дръвчета, които накичва с плодове от различни качества.
(втори вариант)
Тя наблюдава
фактите
, проучва ги и според
както
вижда, така и бележи.
(втори вариант)
Природата само отбелязва
фактите
и от тях вади заключенията си.
(втори вариант)
64.
За чистотата
,
ИБ
,
БР
, София, 11.9.1923г.,
Без чистота
практически
нищо не може да се постигне.
65.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Той няма да бъде прост, той ще ви говори за смисъла на живота, той ще ви говори за ангелската култура, как живеете вие и как трябва да живеете, и при това, ако вие сте готови, той ще ви вземе на свои разноски, ще ви заведе в тяхното царство и после ще ви върне и ще каже: „Живейте,
както
знаете да живеете!
Той е дълготърпелив, той е благоутробен,
както
Бог, прощава всичко.
Всеки един държавник излиза от своето схващане, че за доброто на своя народ трябва да се живее,
както
досега са живели, а за онуй, за бъдещето, там други ще дойдат.
Тъй
както
днес се употребява думата „морал“, тя се употребява в много ограничен смисъл, но моралът има много по-високо произхождение, чисто Божествено произхождение.
И вас аз искам да ви заведа, защото да не мислите, че
както
ме слушате тук, при тия условия, вие можете да бъдете разумни.
Ще работиш тъй,
както
трябва.
66.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Може да кажете: „Какво ни струва да мислим за другите хора тъй,
както
са си?
Може да имате някакви погрешки, туй е допустимо, но трябва да знаем, че след като правим хиляди и хиляди погрешки, един ден ще познаем Бога, ще почнем да се учим и да живеем тъй,
както
Той обича.
“ Но питам: Ако нашите бащи и майки са толкова благородни и възвишени, то ако разровите аналите на техните животи, книгите на техния живот, не
както
гледат хората на земята, а
както
гледат на небето,
както
гледа Бог със своето око, знаете ли в какво положение ще видите майка си и баща си?
Аз мога да приведа ред
факти
от съвременния живот, има ред статистики, които доказват, че нечистото богатство съсипва хората.
че те не издържат своята, те не изпълняват Божията дума тъй,
както
Бог изисква.
67.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
И действително българинът, който е толкова
практичен
, казва: „Опасно нещо е да те заровят в тази черна земя.
Следователно на първо място човек трябва да облагороди своя ум, а за да се облагороди човешкият ум, изисква се не –
както
казват съвременните хора, гранитна и желязна воля.
Когато някой каже, че трябва да правим добро, аз разбирам, че
както
земеделецът трябва да посее петдесет-шестдесет декара земя с жито и да я обработва, защото от това зависи реколтата, така и всеки човек трябва да посее нивите си и от обработването им зависи тяхната реколта.
И животът,
както
е създаден, и той върви по този закон.
Вечерта се смрачава, стяга човешкия ум и сърце,
както
на коня турят такива капаци отстрани на очите, да се не стряска.
Тя ще се качи по тялото му, ще почне да ходи по него и ще каже: „Грамадно нещо е това, грамадна планина, качих се на нея.“ Ще го опише тъй,
както
ние даваме описания за планините.
Както
едно време се създадоха Адам и Ева в райската градина, тъй и сега Господ образува райска градина и ще тури там новия човек.
“ Тъй
както
минава водата през кюнците.
68.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Там радостите не ги турят в сметка,
както
тук, на Земята, не питат за бедните.
Сега има друга една философия, която изопачава тия
факти
.
69.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Факт
е, че водата съществува в света, знаем нейната цена, нейната полза, но как се е образувала, това е въпрос на бъдещата наука.
В тия котли тя ще вари знанията, придобити от всички хора и ще ги събере в едно малко мускалче,
както
събират гюловото масло в такива малки мускалчета.
Всичко, което днес ви въодушевява, ще се стопи тъй,
както
снегът и ледът се стопяват.
По същия начин, ако и нашият живот минава през нас,
както
водата минава през воденичните колела, какво ни ползва?
Туй е един прост
факт
.
Всички казват: Не знаем, да поживеем сега горе-доле,
както
Господ дал, че за бъдещето няма какво да мислим.
– Вие мислите, че сте единствените
фактори
в света и затова казвате, че трябва да се грижите за себе си, че трябва да се осигурите.
Вие трябва да знаете, че в живота на всеки едного от вас взимат участие
както
Божественият, така и ангелският свят.
Затова разумният живот започва с проявяване на две преходни състояния – състояния на радост и скръб, но не тъй,
както
вие ги разбирате.
Има изключения и за богатските синове,
както
и за бедните, но искам да кажа, че силата не е в парите.
Упражненията, които ви давам, са напълно естествени, тъй
както
природата действа.
Там най-първо ще изпитат
характера
ви, да видят по любов ли живеете, или вършите всичко от страх.
Това движение изразява един волев
акт
.
70.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Това са
факти
вътре в природата.
Там е кривата философия, че ние всички искаме да живеем на земята тъй,
както
ни подобава.
Ами кой от нас е изпълнил волята Божия тъй,
както
трябва,
както
Бог изисква?
– Когато почнете да мислите,
както
мисли Господ.
Ако вие отидете в Англия, един англичанин не би ви обичал тъй,
както
обича себе си.
Не. Нима онзи, който е интелигентен, богат в умствения свят, а беден, сиромах във физическия свят, има еднакви условия,
както
първия?
Ако едно учение може да облагороди
характера
на един човек, а не да го направи страхлив, тогава какво ще кажете за това учение?
Ставате някой реформатор и казвате: „Тъй трябва да се управлява обществото, по друг начин, не
както
сега“.
Кравата, като се разболее телето ѝ, казва: „
Както
каже Господ“.
А ние казваме: „
Както
каже Господ“, но треперим, викаме лекари, съмняваме се.
Низшите животни,
както
казвам, тревопасните, седят в туй отношение много по-високо, отколкото ние.
Мога да кажа, че Истината ще дойде,
както
един търговец, който натрупва своето богатство и чака мющериите си на пътя.
71.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Следователно всичките тия прояви, които имаме в един отрицателен
характер
, като омраза, отмъщение, злоба, ненавист – всички тия чувства са вторични.
72.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Всеки трябва да признае
факта
тъй,
както
си е.
Това не е упрек, това е един
факт
– англичанинът си остава англичанин, българинът – българин.
Това са
факти
.
Да бъркаш в кесията ми – може, а да дойдеш на нивата да работиш,
както
аз работя, това считаш за опетняване.
“ Миналата вечер бях на един концерт, до мене седи една позната, пита ме: „Харесваш ли,
както
свири?
Някои хора мислят, че като се родят тук на земята, трябва да ги посрещнат с финикови вейки, с венци,
както
когато някоя мома се жени, мисли прах да не падне върху нея.
73.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Нямам нищо против това, обаче ще си признаете
факта
, ще кажете тъй: „Господи, направихме една погрешка, прости ни!
Сега, ако имате разединение помежду си, вие ще се срещате, но тъй,
както
хората се срещат в гостилницата: ядат, пият и си приказват.
От Бога имаме нужда тъй,
както
от светлината, от водата, от хляба, даже от Него имаме по-голяма нужда.
Това е един любовен
акт
на Божествената Любов, Мъдрост и Истина, в името на които Бог ви е събрал, за да ви даде познание, Мъдрост и Истина, да ви научи как да бъдете добри.
да я схванете,
както
трябва.
И сега по същия начин,
както
скъсахте връзката, така и ще се свържете с Бога.
Сега в Школата,
както
и във всичките окултни школи, се проповядва един чист и свят живот, който може да се постигне чрез усилието на човека.
И всичко туй произтича от
факта
, че ние мислим леко за живота.
“ Внесете този нов
фактор
в живота си.
После, внесете друг
фактор
.
“ Трети
фактор
: „Аз заради Истината мога ли да съгреша?
Затова Писанието казва: „Ние ще викаме Силния, Великия в сила и мощ и Мъдрия в знание, Истина и Любов, да дойде да ни помогне, за да може да се освободим от нея, и нашият ум, нашето сърце, нашата воля да могат да работят тъй,
както
бихме желали.“ Не че в нас няма желание да работим, но повечето от вас са вързани.
Ще констатирам един
факт
, че сте човек на Любовта, и ако река да изопача този
факт
другояче, значи да проваля себе си.
Не мога да изопача този
факт
.
Факт
е това!
74.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Техните имена не съответстват напълно на задачите, които те предполагат, тъй
както
и имената на много от съвременните хора не отговарят на
характера
им.
Затова, като изучавате един предмет, вие първо ще изучавате неговата външна страна, тъй
както
прави един естественик и ще развивате наблюдателните си способности.
Сега вие трябва да бъдете последователни в живота си, а не да бъдете дребнави и да казвате: Да използваме сегашния живот
както
дойде.
Сега пък трябва да дойде едно духовно движение, което да изтълкува
фактите
тъй,
както
са в живата природа.
75.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
И вие сега ще ми кажете,
както
старите: Вярваме в Единния Господ… Тази вяра не ви ползва. Защо?
Не го ли разбирате така, ще си заминете по същия начин,
както
и всички други, млади и стари.
Вие ще растете
както
онзи стогодишен дядо.
Следователно, като станете на 100 години, ще почнете да преповтаряте всички ваши минали глупости, защото старите хора не се занимават с нищо друго, освен с преповтаряне колелото на своя живот,
както
онзи кон, който прекарва колелото в градината.
ще казвате,
както
Христос казваше: „Доста е на деня неговото зло.“ То значи: в света има толкова страдания, няма защо и ние да притуряме повече.
Вие ще констатирате
факта
тъй,
както
е.
Такива
факти
можете да срещнете нейде из Стария Завет, например.
То постъпва по същия начин,
както
и пчелите в своя кошер.
76.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Ако искаш философски да предадеш една мисъл – може, но Любовта се предава чрез
контакт
, чрез допиране.
Щом живееш на земята, ти ще бъдеш един обикновен човек, ще живееш тъй,
както
живеят всичките животни.
Това не е упрек, аз предавам
факта
тъй,
както
си е.
Питам ви сега: Тъй,
както
виждате Любовта, не трябва ли да се примирите?
Това са
факти
, които вие можете да опитате, но аз не доказвам нещата.
Той разправя потресаващ
факт
, психологическа опитност на душата.
Но случва се,
както
това става в живота, че той обеднява,
практиката
не му върви, и той дохожда до такова положение, че се забърква в живота, и тогава дохожда до едно вътрешно съмнение, че няма Господ в света, че всичко е произволно, че животът няма никакъв смисъл.
Най-хубавото нещо е тази чистота, тази наивност, тъй
както
излиза от Бога, без никакви преправяния, без никакъв умисъл да използвам някого за себе си.
Снемам ви един плод отгоре, от дървото, тъй
както
си е, без да го пипна с ръката си, да го не омърся, хванал съм го само за опашката, и ви го предавам.
Не, всеки плод трябва да се предаде тъй,
както
си е, че да си хапнете.
В беседите си съм парадно облечен, засмян, а като работя, дрехите ми не са такива, не съм тъй разположен,
както
съм сега разположен, весел.
Не, туй аз трябва да го кажа, защо да не ви посрещна тъй учтиво,
както
вие желаете.
Павел казва: „Ще видим,
както
Той ни вижда“.
77.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
“ Аз ви отговарям: за да се прояви Божественото съвършенство у тебе, да бъдеш съвършен тъй,
както
е Бог съвършен.
Туй е един
факт
в Природата.
Всяка точка, която се отделя от общото съзнание, носи идеята, че е всесилна,
както
цялото съзнание, и че има право да се движи, където иска.
Сега всички вие искате да работите, да бъдете силни,
както
Бога, т. е.
да действате,
както
си искате, и да нямате никакви препятствия.
Питам: като се движите с тази свобода в този свят,
както
си искате, няма ли да си пръснете главите някъде?
Обезсърчението произтича от
факта
, че ние искаме да станем някой виден учен, писател или някой виден философ.
Но законът е такъв, че тъй,
както
ние правим кръговете, в Природата няма такива кръгове.
Факт
е обаче, че всяко едно същество в света, не само хората, но и животните, имат особено мнение за себе си.
Туй заблуждение в нас произтича от
факта
, че ние, макар и да сме разумни, продължаваме да се изгаряме по няколко пъти, та не вярваме, че охлювът, от едно опарване само, втория път не попада в същата мрежа.
Че мъжът и жената се карали, че две деца си търгали косите, че някой ударил някого – това се констатира като
факт
, доколкото има отношение спрямо Божествената еволюция, но човешкото никъде не се хроникира.
Това е
факт
.
Ако ти мислиш, че имаш връзка с Бога, а не можеш да излекуваш болния, трябва да признаеш
факта
, че това е само въображение в тебе.
Аз няма да разреша този въпрос заради вас, той е тъй,
както
ви казвам.
Ако си малко семенце, това е
факт
, но ако ти кажа, че си във фазата на цъфтенето, това не е
факт
.
И ние констатираме
факта
.
Това е
факт
, тъй знаем ние това нещо.
Фактите
пък представляват едно микроскопическо проявление на Истината, но не са самата Истина.
78.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Той е най-износният, най-
практичният
, няма да носи никаква зараза в света, а ще носи знания на хората.
тя се изменя, но
както
трептенията, вибрациите от една цигулка са тъй хармонично съчетани, че образуват хармония, приятна за ухото, така е и с промените, които стават от Любовта.
Първият
акт
: ние ще усетим един изблик на Любовта.
Вторият
акт
: понеже този извор ще трябва сега да тръгне в своя път на движението, необходимо е Мъдростта да му покаже пътя, накъде да върви.
Ще ви приведа един
факт
: двама мои ученици, няма да кажа кои са, преди няколко дни се бият.
Аз ще ви предам един
факт
тъй,
както
си е,
както
са ми го казали, той е веществено доказателство.
Това са
актьори
на сцената, вие не се самоизлъгвайте.
Турете си туй правило в ума, то поне е
практично
: Всичко в света работи за добро на онези, които са в Любовта, които са в съприкосновение с Бога.
Като дойдете в
контакт
с Бога, то ще произведе резултат.
Трябва да обходите цял свят, да дадете всички жертви и дойдете ли в
контакт
с Бога, веднага във вас ще се влее новият живот, който Христос нарича „новораждане“, а в окултната наука го наричат „дваж роден“.
имат правилни отношения, то,
както
в музиката, тъй и тук, образува се онзи тон, който ние наричаме щастие.
И тъй, първото съприкосновение с Бога, с туй Великото същество, ще внесе една нова струя, едно ново прозрение, ние ще схванем живота тъй,
както
никога не сме го схващали, и ще почнем да живеем другояче.
Аз ви питам следния
факт
: Коя майка иска, след като роди едно дете, туй дете да бъде идиот?
Много хубави неща са казали, но философът не чувства тъй,
както
мене.
Щом речем да обясним този „аз“, той се стопява,
както
снега, и нищо не остава от него в ръцете ни.
Тя съществува и е извънка времето и пространството,
както
и във времето и пространството.
Пред нея и в нея живеят всички същества тъй,
както
ги разбираме, от най-низшите до най-висшите, като изключим Бога – всички живеят в нея и черпят от нейните източници.
Да кажем, че две личности се движат под един ъгъл от 30 градуса, или под ъгъл от 90 градуса, или под ъгъл от 120 градуса, те ще се различават по
характер
, защото тия две линии, които се раздалечават, показват, че между тях трябва да има едно по-голямо или по-малко препятствие.
Взимам не само хората, но целокупната природа, тъй
както
съществува.
Ние трябва да обясним едно явление правилно и като го обясним, да го приложим в живота тъй,
както
техникът може да обясни едно явление и да го приложи.
– „Чух го, на тъпанчето ми удари.“ У турците има една пушка чекмаклия, тя има един малък отвор, турят вътре една запалка с кремък, малко барут, и като щракне, от кремъка изхвъркват малки искри, запалват барута и се чуват: „Бум...“ Тъй
както
се запалва тази пушка чекмаклия, тъй се запалва и човек.
Следователно разумните форми не се възстановяват тъй,
както
формите на кристалите.
Сега допуснете следния
факт
, който може да се обясни по два начина.
Сега тия неща, които ви казвам,
както
и туй последното, се нуждаят от доказателства, но и него...
За да се извини, казал си: „Дойдох до трапа, не исках да го обикалям, рекох да го прескоча,
както
това правих на млади години, но паднах.
При първия момент на съприкосновение с Бога, Любовта ще блесне в душата ти като един свършен
факт
.
79.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Например, един съвременен физиолог, като изучава червените и белите телца в кръвта, изпуща ги из предвид в известно отношение, като важни
фактори
в кръвта, а оттам и в човешкия Организъм.
От това, в каква гама е,
както
и в музикалните тонове.
– Забелязва се голяма
активност
.
Вие трябва да постоянствате в тях тъй,
както
в музиката.
Трябва да кажеш „обичам ви“, а не „аз ви обичам“ Думата „аз“ придава материален
характер
на любовта.
Ти може да разбираш музиката теоретически отлично, но
практически
да не знаеш нищо.
Теоретически ти можеш да знаеш, да разбираш много нещо за приложението на светлината, но
практически
не можеш да я използваш.
80.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
“ Но вземете
факта
, че навсякъде, дето има богословски училища – и в Америка, и в България, и в Германия, религиозността на хората е понижена, защото там се учат физически, външни работи.
Тъй
както
за ученика е потребна светлина, за да може да чете, така за ума е необходимо съзнание.
А като си минал през животните, през млекопитаещите, имал си формата на лъва, на тигъра, на котката, на змията и досега още твоят
характер
не е облагороден.
Тия двете същества, двете монади А и А1,
както
и В и В1, са свързани (фиг. 3).
И забележете
факта
, че всеки, който, като съгради една къща, мисли, че тази къща е негова, непременно някой от тази къща трябва да умре. Защо?
Това произтича от
факта
, дето казваме, че ние сме господари.
Фактически
как ще докажете това?
Нямаме ли право да ядем,
както
си искаме?
При сегашните ваши разбирания вие не можете да живеете по Бога тъй,
както
трябва.
И като се убедиш във
факта
, че нямаш нито излишък, нито недоимък, тогава ще гледаш на другите.
81.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Едно време комарите са били добри свирци,
както
и хората, които в първо време са били създадени по образец и подобие Божие, но днес вече нямат тази светлина.
Та и аз имам право да предполагам,
както
всички учени хора.
“ Аз мога да ви докажа обратното: ако някой умрял човек, тъй
както
го носят, се разкае, той ще оживее.
Мислите ли, че всички съвременни хора,
както
ги носят по „таргите“, те са умрели?
Ти проверил ли си този научен, религиозен
факт
?
Съвременните учени хора по 99 пъти проверяват един научен
факт
и тогава се произнасят, а тук без всякаква проверка твърдят, че човек умира.
Както
онзи болен, който е излязъл на планински въздух, като диша, диша, ще оздраве.
Нему трябват пособия,
както
на онзи майстор трябват метър, чук, мащрапа, мистерийка.
Ако това беше любов,
както
го разбираме, съвременният свят би се превърнал в рай.
Казвам: Този човек е с много слаба воля, следователно той не е имал достатъчно търпение да се домогне до всички онези
факти
, които са необходими за тази велика Истина.
82.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Тя ви е необходима, за да разбирате човешкия
характер
, да разбирате кои хора са подобни на вас и кои не.
Както
виждате, вие може да се лекувате с цветовете.
Всеки човек има какво да работи: да изглажда своя
характер
, да чисти лошото от своя ум, от своето сърце.
Аз не ви говоря за абсолютната Истина, но за тази, която е вложена в живота, която е необходима за създаване
характера
ви, за създаване устойчивост на вашата наука.
83.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Ще разгледате тщеславието и гордостта като две положителни прояви на човека в низходяща степен или като две отрицателни качества на неговия
характер
.
Както
ние мислим и чувстваме, по същия начин се движат и силовите линии в живота ни.
Тъй
както
днес някои схващат милосърдието, то е безидейно.
Туй
характеризира
човека!
Когато едно висше същество иска да изучи
характера
на някое човешко същество, като влезе в тялото му, поглежда какви са прозорците му, т. е.
Вие съзнавате този
факт
.
Духовният свят обича да констатира нещата тъй,
както
са си – точно, с мярка.
Благородството в
характера
седи в това – да си признаеш погрешката, каквато е – без никакво пристрастие.
Един от недъзите у хората,
както
и у учениците, е този, че те виждат погрешките на другите.
84.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Твърдият човек пък седи в крепостта обсаден,
както
французите във Вердюн, месец, два, три, пет, осем, а може би и повече издържа.
Той е тежката, дългобойната артилерия на човешкия
характер
.
Както
виждате, в числата има разнообразие.
Интересен
факт
за наблюдение е влиянието на всички тия сили върху ноктите на човека.
По ноктите си ще изучавате
характера
си.
–
Както
всички хора.
Религиозното чувство,
както
и всички други чувства, не са еднакво развити във всички хора.
Действително, в
практическия
живот, в обикновения живот е така: малките неща са слаби.
Слънчевата светлина също така съдържа
радиоактивна
сила.
Ако слънчевата светлина се възприемаше тъй,
както
иде направо от Слънцето, тя би разтопила всичко, което срещнеше на пътя си.
Слънцето изпращало на своите сестри светлина, като трептяло от недоволство, че не може да ги бие
както
по-рано.
85.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Петър беше доста
практичен
, той усети опасността и каза: „Още един път не хвърлям.
И нашата култура, в туй отношение,
както
сега живеем, не е една от най-добрите култури.
Някой не живее според Бога, ще му кажа: „Братко, тъй
както
живееш, не живееш добре, стесняваш брата си“.
“ Сега аз няма да ви кажа,
както
казват някои, че трябва да напуснете живота си.
Аз ще ви приведа един пример, един
факт
, който стана тук, в София, в една фамилия, на която всичките членове бяха здрави.
Затуй трябва да живеем отдясно на Бога,
както
Христос живее.
Туй е вярно,
факт
е това.
86.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Аз не ги разбирам тъй,
както
теософите ги разбират.
Той трябва да поправи всички тези животински, атавистични навици на своя
характер
, да ги облагороди.
Тази черта е отбелязана в твоя
характер
.
А сега вие седите и тъй,
както
сте родени, искате да бъдете добри хора.
Защото ако в действителност бихте изпели само веднъж
както
трябва „Бог е Любов“, моментално щяхте да се промените и, като се върнете вкъщи, не бихте могли да се познаете.
Не се плашете от това, но знайте, че всеки един
акт
, всяка мисъл, всяко чувство на съзнателния Живот си има своите последствия и с хиляди години там тече.
Волята Божия – това е един всемирен закон, изпълнението на който е един временен
акт
.
Защото този
акт
в дадения момент подразбира благото на всички същества, без изключение.
Ако един ваш
акт
не включва благото на всички в себе си, това е слабост.
Следователно според туй схващане, ако не искате да се влияете, трябва да държите ума си свободен и във всеки един момент всеки
акт
да включва благото на всички същества.
Не, само един
акт
у тебе ще има – да служиш на Бога!
Вие минавате покрай университета, казвате:“Той ми взе мястото,
характер
няма у него, това-онова.“ Аз съм професор вече.
Характер
имаше в Христа!
Ако те знаеха нещата тъй,
както
Аз ги зная, ако те разбираха нещата тъй,
както
Аз ги разбирам, и ако те са готови да изпълнят Волята Ти тъй,
както
Аз съм готов да я изпълня, не биха сторили туй.
Те ще кажат: „В тебе
характер
няма, убеждения няма.“
Тъй седи
фактът
.
Това е един
факт
, обаче вие сте такива, каквито си искате, а не каквото ви говоря.
Психологически този
факт
вие го знаете.
Волята Божия е този
акт
, който в даден момент включва благото на всички същества.
87.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Като сравнявам любовта на онези телици към своите малки, и те любят тъй интензивно,
както
майката люби своето дете.
И никога човечеството не е било при такива благоприятни условия за проявяване на Любовта,
както
сега.
Никога Бог не е говорил тъй много,
както
сега.
Съвременната наука е дала ред
факти
, ред данни за последствията, които излизат от нередовния живот.
Този морал е даден на мястото си, но сега,
както
е внесен вътре в света, той е изгубил смисъла си. Защо?
“ Мислите ли, че този червеният цвят няма да оцапа и тебе тъй,
както
оцапа и тази къща?
Той не трябваше да даде властта на жена си и да чака, а трябваше да си вземе паспорт и да ѝ каже: „Ще ти дам властта за 3 дни, но в това време ще отида в странство и ако има нужда от мене, ще ме викаш, ако няма нужда, ще управляваш,
както
знаеш“.
Другите могат да живеят
както
искат, но онзи ученик, който е учил 4 години в университета и държи изпит или докторат, той трябва да застане на нозете си и да защитава своята теза, да я доказва.
И понеже всички тези хора са тежки, то по гравитация всички ще бъдат отнесени тъй,
както
се отнасят прашинките от вятъра.
“ – Ако вие имате Божията Любов, с вас всичко ще стане тъй,
както
трябва, а не тъй,
както
не трябва.
Както
си работи този адепт, вижда една кобра, която се приближава при детето.
– „Не разбирам.“ Всички говорим за Любовта, но
както
агата, разбираме тази любов по турски.
Това е
факт
.
Той се е запретнал и работи тъй,
както
никога не е работил.
Ако на японците преди 6 месеца им бяха казали, че ще дойде едно голямо земетресение, в което Япония ще остане като второстепенна държава, щяха да се присмеят, но сега това е
факт
.
88.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Оттук ще извадя една аналогия, а именно:
както
растенията представляват един преходен етап към развитието на човека, тъй и човекът представлява един преходен етап към развитието на ангелите.
Казвате: трябва да познаваме човешкия
характер
!
Постарайте се да намерите една добра черта в неговия
характер
и да го обикнете.
Ако расте на дължина, означава, че му се придава известен умствен колорит, но ако се разширява, без да расте на дължина, придава му се повече чувствен
характер
.
Тъй
както
ви гледам, знаете ли на какво ви уподобявам?
Извън работното време тя е свободна да си действа
както
иска.
Атавистически, гледам, и във вас се заражда същата
характерна
черта – да разпръсквате енергията си във всички посоки.
Редактирането
на един вестник или на едно списание, например, аз наричам игра на домино. Защо?
Да
редактираш
един вестник значи да започнеш да мислиш какво да готвиш на тия хора.
Вие трябва да знаете нещата тъй,
както
са в действителност.
Американците, които са толкова
практични
, и досега търсят начин как да издават едно независимо списание.
Тогава 25 на сто от успеха ѝ е от вас, 50 на сто от Бога и 25 на сто от живата природа или
както
аз я наричам „окръжаващите ви хора“.
Следователно тези три
фактора
трябва да действат всякога в съгласие помежду си, за да може каква и да е идея да успее.
89.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Тази къща може да изгори, всичко може да стане, не уповавайте на нея.“ Сега вие казвате: „Аз имам толкова и толкова пари, вложени в банката.“ Е, хубаво, при един такъв строй, дето всичко се мени,
както
е в Германия, дето един хляб струва 140 милиарда6 , питам: какво струват тези пари?
Това е един психологически
факт
, който наблюдавам.
И при всичките си мисли, положителни и отрицателни,
както
ги наричам, човек е абсолютно свободен.
А тъй,
както
сега живее човек, на всяка стъпка може да предизвика тук неприятности, там неприятности, туй се случило, онуй се случило.
Щом се извърши един
акт
по човешка воля, човек се ограничава.
Туй е
характерът
на човешката воля.
Когато пък разглеждам постъпките на друг някой, понеже този индивид е по-далече от мене, моята светлина не е в състояние да осветли неговите постъпки и аз не мога да ги видя тъй добре,
както
моите, вследствие на което схващанията ми за неговите постъпки са различни от тия за моите.
Окултните Истини са точно определени –
както
формулите в математиката.
Например следният
факт
: синът обича една мома, влюбва се в нея, иска да я вземе.
Сега онзи, който разбира от астрология, изведнъж ще види по съчетанието на планетите през тази година какво носи тя със себе си, какъв е
характерът
¢ и т. н.
Не, ще признаете
факта
, че ви липсва нещо, т. е.
90.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Примерът се отнася за един виден лекар, англичанинът Белмон Морис, отличен човек по ум, по душа, по
характер
.
Някой казва: „Ама вие не се обърнахте към мене,
както
трябва“.
Няма
акт
в моя живот, който аз да не съзнавам.
Аз, по някой път, гледам как са турени краката ни в тези бурии, тъй
както
в тръби облечени, че на карикатура мяза човек.
Знаете ли какъв е
характерът
на Бога?
Не, това са
факти
вътре из космоса, но трябва да се отворят нашите очи, да видим тази велика Истина, която прониква навсякъде.
Трябва да имаме доблестен
характер
.
Тъй,
както
спи човек тук на земята, губи си съзнанието.
Тъй,
както
сте облечени в материята, за духовния свят можете да имате само една смътна представа.
Маска е потребна,
както
облаците отгоре, за да може тази влага да действа у нас.
Ако това беше една велика истина, ако всички онези
трактати
, онези велики томове съдържаха истината, ние всички трябваше да бъдем добри хора.
Ако някой мой приятел ме заведе в една сладкарница, дето се продават пасти,
както
ги наричат с чужди имена, аз наричам тия сладкарници „приятните стаички“, и ме покани да си хапна, какво ще произведат те в моя стомах?
91.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Например, ако у вас се зароди някакво недоволство, явява се червеният цвят и вие ставате
активен
.
Окултният ученик не трябва да бъде,
както
казват французите, „конте“.
Когато наблюдавате човешките очи, ще видите, че от тях излиза един лъч, по посоката на който можете да определите човешкия
характер
.
Но това е изопачаване на
характера
.
Трябва да знаете, че светлината е един от великите
фактори
не само за умственото развитие на човека, но и за
характера
и дългия му живот.
Някои хора пишат кръста и по друг начин, не
както
в рисунка B, а
както
е представен в C.
съвсем сте изопачили
характера
си и вече коренно се различавате от онзи първоначален човек, от онзи първоначален път, по който сте вървели.
Накъдето гледате и
както
да гледате съзнанието ви трябва да бъде будно.
Когато човек си иачупва шапката, начупва си и
характера
.
Тъй
както
пада всеки косъм на главата, образува известен ъгъл.
Ако вие искате да си създадете
характер
, трябва да знаете, че той се създава от тия дребни неща във вашите косми.
Там, дето има скалисти места, и хората по
характер
са подобни на скалите.
Изобщо, много от чертите на планинските места се отразяват и върху
характера
на хората.
Според какъвто ъгъл пада всеки косъм, такова влияние упражнява и върху
характера
на човека.
Защото червеният цвят понякога е пасивен, а някога –
активен
.
92.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Думите, тъй
както
са поставени, почти нямат никакъв смисъл.
Бог за нас не мисли тъй,
както
ние мислим за себе си.
Никой няма право да употребява човешката мисъл тъй,
както
той си иска.
Твоят народ е съставен от разумни единици и всяка единица трябва да си търси пътя, тя сама е в състояние да чувства, да мисли, да действа тъй,
както
трябва.
Ами тъй,
както
човек се развива сега, мислите ли, че след 1,000 години човешкият език ще бъде туй, което е сега?
Туй е
факт
!
Друг един
факт
: една котка хвана една мишка отвънка и я донесе вътре, като ѝ казва: „Ти си стояла много време вънка, не знаеш закона, сега ще останеш вътре“.
Любовта е един естествен
акт
, който съществува във всичкото битие, между всички животни, от най-малки до най-големи.
Всички тия неща ние ги взимаме наготово,
както
някой математик взима една истина като аксиома.
За пример, ако аз, тъй
както
си седя, предам една моя мисъл, тази мисъл вече е един разговор.
Възприемането на мислите, това е един
акт
вътре в животните, в птиците.
Не, всяка мисъл вие ще я спрете пред вашата врата, ще снемете всичките ѝ външни дрехи, ще проверите надписът ѝ какъв е, тъй,
както
в лабораторията по надписа опитвате всичките шишенца, и най-после ще я пуснете да влезе вътре.
“ Добре, допуснете, че имате една верига, която се движи тъй,
както
асансьорите.
Цялата история е пълна с
факти
, които показват, че когато Провидението ни доведе до изпити, в които не можем да спазим законите, идват нещастията.
Но ако намеря, че не постъпите
както
трябва, аз ще се изгубя.
Сега ви говоря от интимен
характер
и ви казвам: Така ще ви изпита Господ!
Зная, че като ме срещнете там в гората, ще постъпите точно тъй,
както
баба Стана, точно тъй,
както
Джон Роз, точно тъй,
както
непознатия в гората, възвишен във всичките свои постъпки.
Не говоря за обикновената нежност,
както
я разбирате някои.
93.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Ще ви се дадат
практически
, не само теоретически задачи.
– Ще призная
факта
тъй,
както
си е – нищо повече!
Вие не може да разберете как се проявява Бог в съзнанието на едно цвете, в съзнанието на един човек, в съзнанието на един ангел и в съзнанието на по-напредналите същества, но това е
факт
.
Засега и това, което имаме, не е лошо, благодарим за него, но за в бъдеще трябва да бъде тъй,
както
ви говоря.
Вие тук,
откакто
се заехте с окултното пеене, забравихте вашето обикновено пеене.
При свободното пеене сегашната музика не може да върви, защото
тактът
трябва съвсем другояче да се мени, ударенията на думите пък имат особено съчетание.
Ако българските пари се обезценят тъй,
както
германските, какво ще струват тия пари?
Не съм против парите, но тъй,
както
се използва богатството днес, това не е нищо – то е едно голямо зло.
Ако ти ходиш по Волята Му,
както
Той мисли, ти ще се ползваш от това, което Той прави, но за тебе специално Той нищо няма да направи.
Тъй
както
върви засега съвременната наука, това е много добре.
94.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Ако мога да изнеса пред вас един
факт
, той е следующият: когато Бог погледне върху формата на човешката душа, и Той ще се зарадва.
Онзи, който проповядва за Бога, по същия начин ще те заколи, по същия начин ще те одере, по същия начин ще те изтезава,
както
и онзи, който не вярва в Бога.
Ще съставят един
акт
, ще го подпишат, ще кажат: „Намерихме как стана това“.
Това е ваше схващане, обаче
фактите
не седят така.
Е, вика ви един съвременен лекар, един
бактериолог
, и казва: „Ела и виж!
“ Но този
бактериолог
има начин на гледане.
„Аз не вярвам.“ Казва му този учен лекар-
бактериолог
: „Аз искам да те накарам да гледаш по моему, но ще ме слушаш ли?
“ – „Ще те слушам.“ – „Ще гледаш,
както
аз гледам.
Тъй,
както
преди 2,000 години ли?
“ – „После говори, сега ще гледаш,
както
аз гледам!
Образът на този, когото обичаш, трябва да бъде тъй свещен,
както
твоят образ, и да не внесеш никакво петно върху него.
Не, ние можем само да изнесем един
факт
като истина, но за Истината ние, смъртните хора, не можем да говорим.
Вие можете само да изнесете един
факт
, но докато като този Сафио не изпитате дълбочината на всичките страдания, докато не се откажете от всичките ваши минали животи, докато не се домогнете да възприемете тази висша Любов, дотогава не можете да бъдете свободни.
Тогава се явява неговият Учител, Христос, но не тъй,
както
вие си мислите, че ще се яви Христос.
–
Както
съвременните момци искат някоя мома.
Не, не искам да кажа нещо лошо, може би това да е една крайност, но това е един горчив
факт
вътре в дълбочините на самия живот.
И момъкът може да бъде така продаден,
както
момата.
Вие ще минете през пустинята,
както
еврейският народ, и ще пътувате 40 години.
Ами че ако вие се намирате в едно отечество,
както
в дома на Давида, дето братята постъпват малко по-другояче, как ще наречем този дом?
95.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Този кристал се отличава по това, че ако го разтворите във вода и после изпарите водата на този разтвор, солта отново ще кристализира по същия начин,
както
и по-рано.
Те считат, че златото не се образува в природата тъй,
както
съвременните учени твърдят.
Те казват, че златото в земята расте, развива се и се размножава тъй
както
и ябълчното семе, и затова зърната на благородните метали те наричат „плодове“.
Допуснете, че вие сте един момък, или една мома, но толкова
слабохарактерни
, че можете да пропаднете в странство.
96.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Но казвам: користолюбието ти ще бъде само с един корен,
както
у англичаните g-то, а не
както
у някой октопод, който е пуснал стотина-двеста корена.
Аз вземам тия растения като символи на човешкия
характер
,
както
той се проявява.
Вие сте дошли вече, но пак казвате тъй,
както
и в миналото.
НАГОРЕ