НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
399
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
И това в
науката
го казват „еволюция“.
2.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
А който търси щастие без наука, и той е глупав, който търси
науката
без мъдростта, и той е глупав.
3.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Някои хора казват: „Ние трябва да мислим и да критикуваме“, защото
науката
без критика не можела.
4.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Животът се състои в постепенно развитие на зеленината до узряването; този постепенен процес се нарича в
науката
еволюция, развитие.
5.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Това хората наричат цивилизация, култура; с него съвременните народи ни казват: „На нас не ни трябва Господ –
науката
ще ни издигне“.
Да,
науката
ни докара до този изпит, да направим една опасна проба, и сега Небето ни изпитва със служенето, което ни се налага.
6.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Един талантлив художник, запознат с
науката
за човека, би нарисувал тия два типа с всичките техни отличителни черти; и тази изрядна картина би заслужавала да се намира във всяка къща за образец.
7.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Науката
казва, че всяко живо същество, за да може да живее, изисква среда и условия.
8.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато отриха радия, учените се изплашиха и започнаха да твърдят, че всички досегашни теории и възгледи ще попаднат, че трябва основно да се преустановят, поради което е по-добре
науката
да не се занимава с този елемент.
9.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
По този въпрос има спор и в
науката
– между учените хора.
10.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Не трябва да се лутате като съвременните философи; измежду ония, които в
науката
изследват Слънцето, едни казват, че то имало пет милиона градуса топлина, други казват – два милиона, трети – сто хиляди; един господин си позволява да казва, че има само тридесет и два градуса, друг – че топлината му е под нулата, трети – че Слънцето било разтопено, затова пращало топлина.
Преди няколко дена един мой приятел ми казваше: „Преди да почна да изучавам
науката
за ръката, имах много високо мнение за себе си; като почнах да гледам линиите, намерих, че на ръката ми има само малко гордост и тщеславие – почнах да се срамувам от себе си.“ Така и вие мислите, че знаете много, но когато влезете в Живота, не можете да се справите с него.
11.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Религиозните хора спорят върху формата и начина – дали трябва да се молим прави, или да коленичим; хората на
науката
гледат дали има нужда от молитва, т.е.
12.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Самарянинът всякога показва прогреса в света – това е
науката
, а свещеникът и левитът са само актьори, които ходят да печелят и нищо не вършат в света.
13.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Затуй
науката
за Истината е наука за обществения живот.
14.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Ако Животът произхожда от клетките на тялото и ако мисълта действително е произведение на мозъка, както твърди
науката
, тогаз нейните заключения са прави.
15.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Например, до преди години
науката
смяташе елементите за прости, неразложими тела и учените мислеха, че са стигнали крайния предел.
Тя е необходима и в
науката
.
16.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Науката
работи в ума, а религията работи в сърцето.
Тогава цялото изкуство на
науката
ще остане безполезно, цялата философия не ще може да ви ползва.
17.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Тази идея е толкова обширна и необятна, че и гениалните хора, великите умове на
науката
, на окултизма, на висшите ангелски йерархии, както и висшите йерархии на боговете в миналото и сега не могат да я разберат напълно.
Те са причина за ежбите, които съществуват в политическия, в обществения живот, в семействата, в отделния човек, даже в религията и
науката
.
Тази идѣя е толкова обширна и необятна, че и гениалнитѣ хора, великитѣ умове на
науката
, на окултизма, на висшитѣ ангелски йерархии, както и висшитѣ йерархии на боговѣтѣ въ миналото и сега не могатъ да я разбератъ напълно.
(втори вариант)
Тѣ сѫ причина за ежбитѣ, които сѫществуватъ въ политическия, въ обществения животъ, въ сѣмействата, въ отдѣлния човѣкъ, даже въ религията и
науката
.
(втори вариант)
18.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Хората на
науката
и великите хора трябва да дадат пример, как трябва да се живее.
Науката
казва, че денем ние сме с главата нагоре, а вечер, когато земята се обърне, сме с краката нагоре.
Хората на
науката
, великите хора трябва да се заемат да служат, да покажат как трябва да се живее.
(втори вариант)
Химик си - впрегни
науката
за благото на човечеството, астроном си, съдия си, свещеник си - впрегни всички мощни сили за благото на човечеството.
(втори вариант)
Науката
казва, че денем ние сме с главата нагоре, а вечер, когато земята се обърне, сме с краката нагоре.
(втори вариант)
19.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
В окултизма тия принципи се наричат първи и втори, а в
науката
– „положителен“ и „отрицателен“.
20.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Науката
казва, че тѣзи видове постоянно се измѣнятъ, еволюиратъ, тъй както и хората еволюиратъ.
Въ свѣта има дѣйствително еволюция, но не тъй, както
науката
я знае.
21.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Казва Христосъ: „Който познава този законъ, ще познае Отца си и всѣки, който дойде при мене и е готовъ да се самопожертвува, ще му покажа пѫтя.“ Ако това стане безъ самопожертвуване, тази врата ще бѫде затворена и въ
науката
и навсѣкѫдѣ, всичко това ще удари на камъкъ и вашиятъ животъ ще се разсипе, и най-благороднитѣ ви мисли и желания ще станатъ на прахъ и пепель, ще изгниятъ, както изгниватъ листата на растенията и коренитѣ на дърветата, докато не се образува онази сѣнка на самопожертвуване, слѣдъ което ще дойде направо Божествениятъ животъ.
Слѣдователно и въ готвенето и въ
науката
, навсѣкѫдѣ се стрѣмимъ къмъ единъ методъ, да разберемъ нѣщата.
Дето похлопа човек – на вратата на
науката
, на изкуството, на музиката, навсякъде ще удари на камък.
(втори вариант)
22.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Не е този пътят, по който трябва да върви
науката
.
Не е този пѫтя, по който да върви
науката
.
(втори вариант)
23.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Като се дойде въ
науката
, въ религията, пѣнието и тукъ е необходимо, то е храна на душата.
(втори вариант)
24.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Изкуството,
науката
, да оправяш кривия е достояние само на майката.
Религиозните поддържат религията, учените –
науката
, и всички правят усилия да внесат нещо ново.
Споредъ моитѣ схващания, споредъ
науката
, която съмъ училъ, има три вида логика: логика на формата, логика на съдържанието и логика на мисъльта.
(втори вариант)
25.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Значи, в дървото се крие знанието,
науката
за живота.
Първата обвивка подразбира
науката
за живота, за външния свят, а втората –
науката
за познаване на доброто и на злото.
26.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Един младеж отишъл при един германски професор, с желание, да го посъветва, да избере такъв отдел от
науката
, който да му отнеме малко време.
27.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Който в църква е благочестив и възпитан, а у дома си прави дупки на масата, той е човек от старата религия и наука, от религията и
науката
на болните.
Който съзнателно спъва ближния си, за да го изпитва, и той е от религията и
науката
на болните.
Напуснете болниците, за да се ползвате от религията и
науката
за здравите, която носи правилата за Живота.
Влезете ли в тази религия, няма да изучавате
науката
за болните, но ще се занимавате с работата и условията, при които човек може да работи.
Напуснете болницитѣ, за да се ползувате отъ религията и
науката
за здравитѣ, която носи правилата за живота.
(втори вариант)
Влѣзете ли въ тази религия, нѣма да изучавате
науката
за болнитѣ, но ще се занимавате съ работата и условията, при които човѣкъ може да работи.
(втори вариант)
Който въ църква е благочестивъ и възпитанъ, а у дома си прави дупки на масата, той е човѣкъ отъ старата религия и наука, отъ религията и
науката
на болнитѣ.
(втори вариант)
Който съзнателно спъва ближния си, за да го изпитва, и той е отъ религията и
науката
на болнитѣ.
(втори вариант)
28.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
И фарисеите казваха на Христа, че виждат всичко, че не са слепи, но Христос им отговори: „Ако, наистина, виждате, ще бъдете наказани за делата си; ако не виждате, не сте отговорни." Като изучавате
науката
за окото, по лъчите, които излизат от него, ще познавате човека.
И фарисеитѣ казваха на Христа, че виждатъ всичко, че не сѫ слѣпи, но Христосъ имъ отговори: „Ако, наистина, виждате, ще бѫдете наказани за дѣлата си; ако не виждате, не сте отговорни.” Като изучавате
науката
за окото, по лѫчитѣ, които излизатъ отъ него, ще познавате човѣка.
(втори вариант)
29.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Науката
за числата показва отношенията, които съществуват между всички одушевени и неодушевени тела.
Науката
за числата показва отношенията, които сѫществуватъ между всички одушевени и неодушевени тѣла.
(втори вариант)
30.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Такива са познанията на хората и в различните области на
науката
.
Такива сѫ познанията на хората и въ различнитѣ области на
науката
.
(втори вариант)
31.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ще кажете, че тази хигиена е против
науката
.
Не само, че не е против
науката
, но тя включва цялата съвременна наука в себе си.
Ние не се обявяваме нито против
науката
, нито против религията, нито против държавата.
Ние желаем и на
науката
, и на религията, и на държавата да станат по-големи, да си направят по-големи прозорци, да влиза повече Светлина.
Ще кажете, че тази хигиена е противъ
науката
.
(втори вариант)
Не само че не е противъ
науката
, но тя включва цѣлата съвременна наука въ себе си.
(втори вариант)
Ние не се обявяваме нито противъ
науката
, нито противъ религията, нито противъ държавата.
(втори вариант)
Ние желаемъ и на
науката
, и на религията, и на държавата да станатъ по-голѣми, да си направятъ по-голѣми прозорци, да влиза повече свѣтлина.
(втори вариант)
32.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Щом го намерят, и
науката
, и философията, и знанието им ще се изменят.
Щомъ го намѣрятъ, и
науката
, и философията, и знанието имъ ще се измѣнятъ.
(втори вариант)
33.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Той учил хората дълго време, откривал им тайните на Природата, просвещавал ги в
науката
, в изкуствата, в управлението, докато ги направил по-учени от себе си.
Той училъ хората дълго време, откривалъ имъ тайнитѣ на природата, просвѣщавалъ ги въ
науката
, въ изкуствата, въ управлението, докато ги направилъ по-учени отъ себе си.
(втори вариант)
34.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Сега, като се говори за кротостта, хората ще се разделят на категории: първата категория ще приеме идеята за кротостта от страх; втората категория ще я приеме от материален интерес, да спечели нещо; третата – от любов към
науката
, да научи нещо, да опита силата на кротостта; четвъртата – от любов към Бога, да приложи словото Му и да бъде полезен на своя ближен.
35.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Това е закон, който има приложение и в
науката
.
– Защото нито религията разбират правилно, нито
науката
.
В религията и в
науката
се крият положителни знания за добър живот.
36.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Днес всички учени спорят върху това, кой от авторитетите на
науката
има повече последователи.
37.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Тия семена не са посети още в
науката
.
Като положи десетте си пръста, Христос с това изрази
науката
, на която всички резултати са изчислени математически.
Свещеникът благославя с двата си пръста и казва: „В името на Божествения свят, в името на нашата религия и справедливост, въз основа на
науката
и на материалния живот, аз ви благославям и – дай сега парите“.
38.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Ако ние носим Божествени идеи в нашия ум, щяха да се създадат поколения по всичките правила на
науката
, и децата щяха да ни обичат.
Всички нови открития, които стават в
науката
, не са още добре проучени, в тях не са открити тези истини, които са били известни от най-стари времена на старите народи.
39.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Малките пръсти, това са търговците, ние ги наричаме базиргяни, съвременни практични хора; безименните пръсти, това са хора на културата, на
науката
; средните - на правосъдието и политиката; показалците - на религията и на личния живот; палецът - на Божествения свят, разумното у човека.
40.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Вие се колебаете в нещо, не знаете кой път в живота да хванете, не знаете кое учение е право, за да го възприемете – дали православното, или евангелисткото, дали учението на Библията, или
науката
; изобщо в борба сте.
41.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Този син, вместо да започне в бащиния си дом с
науката
на събирането, казал на баща си: Татко, дай ми дела, който ми се пада.
42.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
То показва, че
науката
има още много да придобива.
То показва, че
науката
има още много да придобива.
(втори вариант)
43.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Какво представя
науката
за нас?
Науката
, знанието е светлина за нашия живот.
Науката
или знанието е светлина за живота ни.
(втори вариант)
Това шишенце с отрова пък от аптеката на Петър Стоянов - скъпо е, но действа отлично." А сега вие, като не разбирате
науката
, сърдите се, казвате: „Не ми трябва това шишенце."
(втори вариант)
44.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Обаче, щом се отдалечиха от Христа,
науката
се отдалечи от своя път, и те се почувствуваха безпомощни.
45.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
И в
науката
има свещени предания, ред хипотези и теории за създаването на света.
46.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
–
Науката
не е дала положителен отговор на това явление.
В бъдеще
науката
ще даде по-правилно обяснение на такъв род явления.
47.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако някои ви запитат какво учите там, отговорете: „Ние учим
науката
за братството, какви са великите закони, които го управляват.“ Ние не можем да разкрием всички тайни, с които то си служи.
48.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
В първоначалния език думата Ева значи наука за малките величини – Господ ѝ беше определил да изучава
науката
за малките величини, но тя не беше доволна от това и каза, че ще изучава големите величини и ще покаже на този хапльо, от когото е направена, че не стои по-долу от него.
49.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Те си мислят, че са много учени и си представляват, че са много големи, но след време, като се измени
науката
, те стават прости.
50.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Науката
още не го е доказала.
Но кой е по-напреднал:
науката
ли или ние?
Ами кой създаде
науката
, тя ли нас или ние нея?
Така и ние осем хиляди години се молим на
науката
да ни покаже де е истината.
Тя е Божествената наука,
науката
на човешкия дух на любовта, на която вторият принцип е вярата.
А в
науката
на вярата всичко е определено точно, математически.
Науката
още не го е доказала".
(втори вариант)
Но кой е по-напреднал:
науката
ли или ние?
(втори вариант)
Ами кой създаде
науката
, тя ли нас или ние нея?
(втори вариант)
" Така и ние 8,000 години се молим на
науката
да ни покаже, де е истината.
(втори вариант)
Има една наука, на която трябва да разчитаме, тя е божествената наука,
науката
на човешкия дух на любовта, на която вторият принцип е вярата.
(втори вариант)
А в
науката
на вярата всичко е определено точно, математически; в нея Всеки тон е на мястото си, както в музиката, както в математиката, всяко число е на мястото си; в нея всичко е точно предвидено, както в техниката, както в организма.
(втори вариант)
51.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Това е
науката
, чрез която сърцето може да се стопли, да придобие температура 35 милиона градуса, а умът да придобие такава светлина, през която да се вижда всичко.
Казвате: „
Науката
твърди, че слънцето се намира в огнено състояние.
52.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
То е обладало
науката
, политическия живот, изкуството, музиката – целокупния живот.
Ако мислите, че в
науката
ще намерите смисъла на вашия живот, вие сте на крив път.
Друг е въпросът, ако употребите
науката
като средство за развитието на вашия ум.
Ако мислите, че въ
науката
ще намѣрите смисълъ на вашия животъ, лъжете се.
(втори вариант)
Ако употрѣбите
науката
като срѣдство за развитието на вашия умъ, на правъ пѫть сте.
(втори вариант)
53.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Най-простото учение, което можете още сега да приложите на земята, то е
науката
за яденето.
(втори вариант)
54.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Същото е и в
науката
.
И въ
науката
е сѫщото.
(втори вариант)
55.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Това е философия, това е
науката
, която за въ бѫдеще ще се приложи.
(втори вариант)
56.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Именно въ това стои
науката
, че ако вие знаете законитѣ,.
(втори вариант)
57.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Въ всички отрасли на
науката
хората сѫ дошли до това положение.
(втори вариант)
58.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Да си дадеш ръка, това значи два ума да се съединят в едно, за да работят взаимно за облагородяване на човека във всички области на
науката
; две сърца да чувстват еднакво, и две воли да се обединят за добро, без да се казва, че така учи
науката
, иначе учи религията.
Да си дадешъ рѫка, значи двѣ воли да се съединятъ, два ума да се съединятъ, да работятъ за облагородяване на човѣка въ всички области на
науката
, а не да казваме, че тъй учи
науката
, тъй – религията.
(втори вариант)
Ние ще изпитаме любовьта тъй, както Богъ я проявява въ насъ и тази любовь ще ни даде по-новъ потикъ на
науката
въ всички отрасли, всичко да се застѫпи.
(втори вариант)
59.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Това е и в обществото, и в
науката
, и в търговията, и навсякъде.
60.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И причината на съвременните криви схващания, всички грешки в
науката
стават, понеже умът не е толкова еластичен да схваща нещата отвътре, точно, а ги схваща отвън, погрешно.
61.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Сега съвременните хора очакват своето спасение от
науката
, нали?
Науката
е един голям идол: еди-кой си тъй казал, друг инак казал, събрали всичко в една книга и я нарекли „наука“.
От 19 века все
науката
ни спасява.
62.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Питам: Знаеш ли
науката
да отваряш квадрата, знаеш ли
науката
да целуваш?
63.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Следователно и вие, като ученици, искате да се учите, да се занимавате с
науката
.
От съчетанието на буквите в думата „наука“ в славянските езици се вижда, че славяните търсят в
науката
метод, чрез който да примирят противоречията в живота.
Следователно, от окултно гледище, вие можете да изучавате
науката
или с цел да намерите метод, чрез който да примирите противоречията в живота, или пък да намерите начин, чрез който да използвате силите на природата.
Който изучава
науката
с цел да използва природните сили, той се натъква на голяма опасност.
Тогава на славянски търси
науката
да примири противоречията на живота,
науката
там в това е насочена.
(втори вариант)
Когато пък в англосаксонската раса (scienta), техният ум е насочен в
науката
да изучават (
науката
да изучават) съотношенията на формите и тия вечни промени, които стават вътре в природата.
(втори вариант)
Онзи, който използва
науката
, опасността е тук голяма, там се заражда свещеният егоизъм.
(втори вариант)
64.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Сега, като дойдем до
науката
, и тя си има свой обект.
65.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Нашите учени хора го доказват.“ Аз ще ви кажа, че много неща има доказани от
науката
, които не са верни, и има хиляди неща, които не са доказани, а са истински.
66.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
И мнозина, които влизат в окултната школа, искат да ликвидират с
науката
в света, да я отхвърлят и да останат само с окултно познание.
За пример, вземете
науката
за дишането, която индусите употребяват от толкова векове.
Следователно вие трябва да имате предвид, че старият човек, който живее у вас, както и всички стари възгледи и разбирания за
науката
, за Живота, представляват голямо дърво, подобно на дъба, и ако не се отдалечите от корените на това дърво, каквато и работа и да започвате, няма да успявате - защо?
(втори вариант)
Например ако на Запад се приложи
науката
за дишането, която индусите прилагат, тя ще даде отрицателни резултати - защо?
(втори вариант)
В това отношение много окултисти правят същата погрешка, като искат да ликвидират с
науката
- те искат съвършено да отхвърлят официалната наука за себе си и да останат само с окултните знания, но като започнат това да отхвърлят, онова да отхвърлят, виждат, че нищо не им остава.
(втори вариант)
67.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
„Човек от мене няма да стане, що съм тръгнал тук,
науката
не е за мене“.
68.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Той няма доблестта да каже, знае ли или не, а ще каже: „Е,
науката
това още не го е доказала“.
Не
науката
, а ти си професор, учиш другите хора, този е съществен въпрос.
– „Е, трябва да видя окултизма какво казва, как говори еди-кой си.“
Науката
знае тия работи, но ти, твоят личен опит какъв е?
69.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
За да не се поддава човек на тези лъчи, религията и
науката
му дават различни методи да бъде положителен, за да не му влияят отрицателните сили.
(втори вариант)
70.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Те са символи, които ще ви ползват, както в живота, така и в
науката
.
(втори вариант)
71.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
В по-широк смисъл, човек може да се влюби в
науката
, но казвам, че той се влюбил тъй, както младите се влюбват.
72.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Но по-смелите ще започнат новата наука –
науката
на Любовта, Мъдростта и на Истината.
И след като разберем това, ние ще дойдем до другата страна на
науката
, от чисто научно гледище, ще излизаме в природата, да изучаваме начините и методите, за да подобрим обществения строй.
73.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Ако вие затворите една свиня в една кочина и ред години я храните по всички правила на
науката
, вие ще имате само една много цивилизована свиня, но все ще остане свиня, никога не може муцуната ѝ да се измени и щом я пуснете вън от кочината, пак ще почне да рови и да бъчка – макар че в кочината не рови.
74.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Ще дойдем до
науката
.
Туй
науката
в бъдеще ще го доказва, окултизмът по този въпрос има друго становище.
Преди поезията, преди
науката
, преди философията има нещо по-важно за човека, а именно: да се свърже с Бога и тогава да пристъпи към ежедневната си работа.
(втори вариант)
За ограниченията много е помогнал човешкият ум, който от гледището на
науката
се е стремял да докаже със статистически данни, че месната храна е най-здравословна.
(втори вариант)
75.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
И сега, в религиозно отношение,
науката
се състои в същото.
76.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
И ще видите, че цялото пространство е прекръстосано само с тия нишки, ще намерите една обвита мрежа и всичкото изкуство на
науката
седи да знаеш как да функционираш из тия нишки, да се отплетеш от тях.
Гладуване и жадуване трябва да има и в
науката
.
77.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Също така ще се преподава и
науката
за растенията.
(втори вариант)
78.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Опитахте яденето, опитахте пиенето, спането,
науката
, но пак ви липсва нещо.
Във всичките области на
науката
ще бъдат посветени.
79.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
На един от търновските събори, след беседата, Учителят нареди да се съберем на групи, по симпатия – кой където обича – със задача, да се коментират въпроси, които вълнуват някои от групата; да се изучават песни, братски песни, или ако някой може да изнесе сказка върху
науката
, философията, окултизма.
80.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
- Защото всеки разбира от своята работа: търговецът – от търговските си работи, земеделецът – от земеделието, лозарят – от лозарството, ученият – от
науката
.
81.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Следователно, както в
науката
, в музиката, в изкуството са необходими упражнения, така и в окултната наука са необходими методи.
82.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Щом изучи
науката
на земята, той й казва: Сега, аз ще те заведа на слънцето, отдето дойдох, да ти покажа, какво трябва да научиш.
83.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Учените пък казват, че
науката
ще оправи света.
— Преди
науката
човек не съществуваше ли?
Следователно човекът, който създаде и религията, и
науката
, и икономическите условия, е в сила сам да измени всичко.
Всяко учение, което почива на абсолютни мерки, на абсолютни принципи, е извън религията, извън
науката
, извън всякакви условия, т.е.
то разполага с религията, с
науката
, с условията и всякога може да ги измени.
Религията,
науката
, икономиката представляват математически отношения, координати.
Религията е движение нагоре; икономиката е движение надолу, а
науката
— хоризонтално движение.
На помощ на масларите и месарите иде
науката
.
Един от катетите на правоъгълния триъгълник представя религията, вторият представя икономиката, а хипотенузата —
науката
.
С други думи казано: възможностите на религията плюс възможностите на икономиката се съдържат във възможностите на
науката
.
Значи
науката
, т.е.
Когато разглеждаме религията като фактор от една страна, а
науката
и икономиката като фактори от друга страна и намерим съотношението между тях, само тогава светът ще се оправи.
Значи: сборът от квадратите на религията и икономиката се равнява на квад¬рата на
науката
.
84.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
От гледището на
науката
, този въпрос е строго определен, както е точно определено, кои числа са рационални и кои – ирационални.
85.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
И обратното е вярно: Нито писаното от Мойсей, нито писаното в
науката
е съгласно с това, което Бог е направил.
86.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Аз не съм против
науката
.
87.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Любов се иска от хората, за да използват правилно
науката
за дишането.
88.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
— Не, постът има отношение към философията и
науката
.
89.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ще кажете, че в
науката
съмнението е необходимо.
90.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Кое може да ме привлече при вас: яденето ли, облеклото ли, къщите ли,
науката
, изкуството, музиката ли, вашите мисли и чувства ли, вашата любов ли?
91.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Светът върви напред, религията и
науката
също напредват.
Едни казват, че трябва да вярваме в Бога, други –в любовта, трети – в
науката
.
Изобщо, когато нещо се отрича или доказва, то трябва да става по правилата и изискванията на
науката
.
92.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Ако ти развиваш
науката
, своите знания, започваш да развиваш своя интелект, разсъждаваш за причините и последствията, тази сила от мозъка се изразява в третия пръст и той добива оная специална форма.
93.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Науката
ще придобие другъ смисълъ.
Науката
ще придобие нов смисъл, ще оживее.
(втори вариант)
94.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
И въ
науката
трѣбва да бѫде: Ей, ей – не, не.
И в
науката
трябва да се спазва същият принцип: „Ей-ей; не-не.” Когато ученият прокарва една теория, той трябва да я опита най-малко десет пъти.
(втори вариант)
Че някой учен открил нещо в областта на
науката
, позволено му е да си тури името на своето откритие.
(втори вариант)
95.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
А цѣльта на
науката
е да даде всички методи за работа, свободата пъкъ – методи и начини за тази деятѣлность.
Ние наричаме туй състояние въ химията или въ
науката
неорганизирана материя.
А
науката
трѣбва да се занимава съ Божествената Мѫдрость.
Религията учи хората, да живеят добре и да се обичат;
науката
им дава методи за работа, а свободата ги учи, как да проявят своята дейност.
(втори вариант)
96.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Гордостта и тщеславието играят важна роля в
науката
.
Гордостта е дала обратни резултати в
науката
, тя е създала консерватизма.
97.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Ученитѣ хора казватъ:
Науката
тъй казва.
И всички се осланятъ, скриватъ задъ своята позиция, и стоятъ тамъ, очистватъ си рѫцѣтѣ като Пилата, и казватъ: „
Науката
тъй казва“.
Чакай да видимъ какво казва
науката
!
Учените пък казват: Така е открила
науката
.
(втори вариант)
Това е най лесно нещо, да спреш дотам: Тъй рекъл Бог, или така е доказала
науката
.
(втори вариант)
Така твърди
науката
.
(втори вариант)
98.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Нѣкои ще кажатъ:
Науката
.
Сега цѣлото общество е така, съ такива погрѣшки, и едни казватъ, че страданията въ свѣта се дължатъ на
науката
, други казватъ, че страданията се дължатъ на други причини и т.н.
За оправдание на грешките си мнозина търсят причината във възпитанието, други – в
науката
.
(втори вариант)
Науката
, знанието, дават подтик на човешкия дух да се развива.
(втори вариант)
Знаете ли откога е произлязла
науката
?
(втори вариант)
Такива са, например,
науката
за ума, за сърцето, за душата, за духа.
(втори вариант)
Като практичен народ, американците винаги използват
науката
при уреждане на своите търговски и житейски работи.
(втори вариант)
Учените ще кажат, че
науката
е същественото.
(втори вариант)
99.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Някой психолог изучава
науката
на отрицателните черти у човека.
А окултният ученик трябва да започне да учи
науката
за здравите хора.
100.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Някой учен открие нещо и казва, че е внесъл нова идея в
науката
.
На същото основание казваме, ме ученият, който е измислил нещо ново в
науката
, не е нищо друго освен впрегнат кон, заставен от господаря си да свърши тази работа.
101.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Науката
прави огромни усилия, да даде известни знания на човека.
(втори вариант)
102.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Когато дойдем до
науката
, ние трябва всинца да имаме туй разположение.
(втори вариант)
103.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ние носим новото и в музиката, и в поезията, и в
науката
– в целокупния живот.
(втори вариант)
104.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Разбира се, за в бъдеще
науката
трябва да анализира кръвта на влюбените хора.
105.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Науката
, това е едната страна на реалностьта, а другата – философитѣ обяснѣватъ туй абсолютното, метафизическото, неизмѣняемото.
Днес се правят опити да се обясняват причините на противоречията в
науката
и във философията.
(втори вариант)
Науката
е едната страна на реалността, а философията – другата страна.
(втори вариант)
Целта на
науката
и на философията се заключава в това, да познаят реалността и да я приложат.
(втори вариант)
106.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Ако
науката
е изопачила умовете ви, истинска ли е тя?
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако
науката
облагородява ума на хората.
(втори вариант)
107.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Науката
навсѣкѫдѣ говори едно и сѫщо.
Навсякъде
науката
говори едно и също.
(втори вариант)
108.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
– Те представят религията,
науката
, културата, които дават подтик на човека да се развива.
109.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Това правило се прилага навсякъде в живота, в
науката
.
110.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Съвременните учени хора са деца на
науката
.
111.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Това се забелязва в обикновените отношения на хората, това се забелязва и в
науката
.
На земята
науката
служи само да свърже ума, сърцето и волята на човека в едно, т.е.
За да изучавате вложеното в себе си, вие трябва да познавате математиката, защото тя се включва и в
науката
, и в музиката, и в изкуствата.
Така и в
науката
има известни съвпадения.
(втори вариант)
И тъй, ако искате да се запознаете дълбоко с
науката
, това нещо може да го добиете само при един високо морален живот.
(втори вариант)
Защото в
науката
, както и в музиката, и в изкуствата има математически проблеми.
(втори вариант)
112.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Учените се оправдават: „
Науката
още не е открила това“.
113.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
В какво се състои
науката
на астронома?
Това са хора на
науката
.
Това са хора на
науката
.
(втори вариант)
114.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Има много ученици, много религиозни хора, много учени, които от обич към
науката
са осакатени, те са преждевременно събудени и вследствие на това са осакатени.
Но за успеха в
науката
е потребно сила в мозъка.
Има много ученици, много религиозни; хора, много учени, които отъ обичь къмъ
науката
сѫ осакатени, тѣ сѫ прѣждеврѣменно събудени, и вслѣдствие на това сѫ осакатени.
(втори вариант)
Само така ще добиете сила за постигане на желанията си, Но, за успѣха въ
науката
е потрѣбно сила въ мозъка, За успѣха въ всѣко, едно искуство, за успѣха въ каква и да е область на живота се изисква сѫщо сила.
(втори вариант)
115.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Учените ще работят във всички области на
науката
, изкуствата и музиката.
В
науката
на Бялото братство този начин съществува и той е следният.
(втори вариант)
Но досега още
науката
не е открила да имат свещеници, не е открила още никаква тяхна азбука, написани книги, не е открила още тяхна писана история.
(втори вариант)
И всички учени, професори ще бъдат заняти с всички отрасли на изкуството, музиката,
науката
, ще научат законите, всички специални методи, при които материята може да взима най-съвършени форми.
(втори вариант)
116.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Според
науката
за дълбокото дишане в човешкия организъм се забелязват две течения.
Велика наука е
науката
за дишането.
Понеже в организма има две противоположни течения, там в
науката
за дълбокото дишане как ги наричат?
(втори вариант)
117.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
За
науката
не важи дали сте българин или не.
Дори може да сте православен, но и православието не важи за
науката
.
118.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Докато се занимава с препариране на животни,
науката
взима криво направление.
Всяка област на
науката
е свещена и който пожелае да я изучава, той трябва да има позволение от ония, които управляват тази област.
119.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Тази енергия е причина за повдигане на религията,
науката
, изкуството.
120.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Та, ние идем да турим
науката
на нейното подобаващо място.
Ще кажем на
науката
: "Ти да не блудстваш вече с толкоз мъже, ще бъдеш честна жена.
121.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Ние не искаме да разрушим сегашните ви схващания за живота, сегашните ви познания в
науката
, но казваме, че могат да възникнат различни възражения в умовете на хората.
– Всички тия учени се занимават с известен отрасъл от
науката
, боравят с известни елементи, които седят по-низко от тях, и с това им оказват някакво влияние.
Науката
твърди това.
122.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
И пак започва: „Икономията...“ Когато Господ създаваше света, Той нямаше
науката
за икономията.
123.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Някой може да каже, че
науката
е принесла полза.
“ И тъй, ние ще употребим
науката
не за нашата личност, не да пожертваме Истината за тази наука – ние искаме да употребим съвременната наука като средство за възтържествуване на Истината.
124.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Нека вземем друг отрасъл от
науката
, например астрономията.
Ние благодарим на
науката
за това, което ни е дала до днес в пътя на своето развитие.
Често някои младежи казват:
Науката
е доказала това!
Веднъж повярвали в
науката
, те са категорични в своите заключения и не приемат никаква нова мисъл.
Че какво е доказала
науката
?
Ние индивидуализираме
науката
като някоя личност, а в същност
науката
е резултат на усилията на човешкия дух.
Той е създал философията, математиката, естествените науки и всички други отрасли на
науката
и сам ги е кръстил.
Вторият, духовният отдел, ще се занимава с умствените науки, а третият отдел ще бъде наука за произхода на човешкия дух, която ще докосне ония области от
науката
, които сега са непонятни на съвременните учени.
Всичко онова, което е полезно в
науката
за вашето развитие, изучавайте, но всичко онова, което е вредно за вас, отхвърляйте настрана.
Ако срещнете някое препятствие в живота си, това препятствие може да ви намести крака и вие ще се радвате, В този случай
науката
може да ви хвърли в противоречия, но понякога тази наука със своите теории може да извади от вас много заблуждения и да намести умовете ви.
Ако разглеждате от това гледище
науката
, каква трябваше да бъде например големината на лицето спрямо тялото?
Във вас трябва да се събуди силен интерес към разните области на
науката
, за да се развият постепенно и различните центрове.
И тогава, който клон от
науката
и да изберете, ще ви ползва.
Ние не ви налагаме да изберете този или онзи клон от
науката
.
Когато ние посочваме недъзите на известен клон от
науката
, например на медицината – наука за лекуването на човека, ни най-малко нямаме предвид да я критикуваме, но като разглеждаме състоянието на днешното ѝ развитие, посочваме възможностите за нейното развитие в недалечното бъдеще.
125.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Като се научите да живеете разумно, ще знаете как да използвате
науката
във всички нейни разклонения, във всички нейни положителни и отрицателни фази, ще знаете как да отстраняват всяка нейна лоша страна и как да приемате всяка добра страна.
Сега и вие като ученици в гимназията, като студенти в университета, ако бихте изучавали естествените науки, па и всички други науки от това гледище, като неразривна стадия от вашия живот, вие бихте имали съвсем други разбирания за живота и за
науката
.
126.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Някой път, като говоря за
науката
, вие казвате: „А, той е против
науката
“.
Аз имам всичкото почитание към
науката
, за мене тя с всичките си отрасли е свещена, тя е произлязла от Бога, от Божествената Мъдрост, но за онези изопачени човешки теории казвам: Това не е наука, това са залъгалки за хората.
127.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Туй погрешно схващане е минало във всичките клонове на
науката
и е проникнало самата същина на нашия живот; и всеки един за себе си мисли, че по-умен от него няма, че само той живее и страда, а никой наоколо му не живее и не страда – тъй поне чувстваме в себе си.
128.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Нима всички съвременни теории на
науката
не са от „1001 нощ“?
Сега според тази съвременна относителна реалност, според теорията на Айнщайн, всички хора признават, че
науката
е една относителна реалност, а досега мислиха, че е една положителна реалност.
Сега
науката
казва, че светлината на звездите се подчинява на общия закон на трептенията, че имало едно отклонение в лъчите на светлината и туй се върши под влиянието на тия трептения.
– „Ами че тук са хората, тук живеят те.“ Раздори, съмнения, недоразумения навсякъде: и в
науката
, и в религията, и в обществото – навсякъде.
129.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Когато работим с тази основна идея, те са готови да ни помагат всякога и във всичко: и в
науката
, и в изкуствата, и в живота.
130.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Вземете как разглеждат в
науката
Слънцето?
Тъй като вървите – там, дето
науката
спира, вие ще продължавате вашия път.
131.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Като вземете всичките видове идеалисти, всички хубаво разсъждават, но аз казвам: Вие още учите
науката
на човешкото безпътие.
132.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
– С
науката
.
133.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Но това не е само в обикновения живот, това е и в
науката
, и в религията.
134.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
За тия явления в живота
науката
както в миналото, така и днес, има свои теории, които ние засега ще изоставим настрана.
135.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Защото ако беше станал учител, предметите на
науката
щяха да останат незаучени.
Науката
не струва нищо, изкуството не струва нищо, ние трябва само да се молим на Бога“.
136.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Като изучавате
науката
за живота, трябва да знаете, че ако вие не сте деликатни спрямо другите хора, и те ще бъдат със същото поведение по отношение към вас.
Вие трябва да знаете, че ще срещнете ред мъчнотии и във физическия свят, и в
науката
, и във вашата собствена етика.
137.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Обаче явяват се и хора с противоположни възгледи, и то не само в държавата, но и в
науката
, и в религията.
138.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Божественото носи още и свобода, но тази свобода не е обоснована на насилието, тя не е обоснована и на
науката
, тя е нещо идеално.
139.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Красотата в живота, красотата в
науката
не седи в много знания.
Красотата в
науката
, в природата, в живота седи в онези микроскопически хубости и добрини, които едва долавяме.
140.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Туй е според
науката
.
141.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Хората на
науката
могат да принесат по-голяма пакост, ако не вървят в правия път, но когато работят, принасят по-голяма добрина.
142.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Да, трудно е, ако се говори по правилата на новата граматика, по правилата на новите системи, по правилата на
науката
на последователността, както съвременните хора я схващат, но да се разговарям, да ви говоря Истината, това е много лесно.
Сега, при вашите сегашни схващания, туй може да не е в съгласие с вашите възгледи за
науката
и живота, но така е.
143.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Трябва да имате ясна представа за
науката
, за целите, които тя преследва, и за услугите, които допринася.
Аз познавам
науката
за съкращението и разпущането на мускулите и по тях различавам добрия човек от лошия.
144.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Така ще се укрепят и религията, и
науката
, и общественият живот.
145.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Аз отговарям: То е учение за живата природа, която включва в себе си всички живи сили, с които се занимава
науката
.
Ето защо, ако кажа нещо, било по медицина, по музика, изкуство или каквато и да е област на
науката
, все ще се намери някой да се обиди.
146.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Всичките ти усилия в
науката
и в изкуството ще пропаднат.
147.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
С
науката
заедно ще върви и религията.
И в
науката
, между учените, има известен морал.
148.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
За да си отговорите на този въпрос, ще си послужите с
науката
.
Ти, който отричаш
науката
, като се разболее дъщеря ти, веднага викаш лекар.
149.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
В него е
науката
.
150.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Ако каже, че Слънцето е огнено тяло с висока температура, всички ще се произнесат за него, че е учен, че разказва за последните открития на
науката
.
– Ще кажете, че и това е приказка от „Хиляда и една нощ." Не, последните открития в
науката
показват, че природата разполага с велики тайни сили, още скрити за човека.
151.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Днес повечето хора не успяват в живота си, защото вярват само в
науката
, очакват тя да ги повдигне.
И
науката
има място, но не навсякъде.
Тя е
науката
на любовта.
152.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Така постъпват с всекиго, който иска да внесе една нова идея, било в
науката
, било в религията, било в обществения живот.
153.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
- Като дойде до любовта, има любов в децата, във възрастните, в търговията, в
науката
и т.н.
154.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Съвременното човечество се нуждае от нови знания в областта на възпитанието, на
науката
, на техниката, както и на обществения живот.
155.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Дойде например един учен човек, прокара някоя нова философия в
науката
и си замине.
Дойде напримѣръ, единъ ученъ човѣкъ, прокара нѣкоя нова философия въ
науката
и си замине.
(втори вариант)
156.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Хората са несправедливи и във философията, и в морала, и в
науката
– иглата я няма никъде.
157.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Тия хора твърдятъ, че
науката
казва, какво човѣкътъ е произлѣзълъ отъ една малка животинка и тъй се развилъ на земното кълбо.
Гледамъ, върви нѣкой професоръ, разправя за философията на Канта, но едната си рѫка държи въ джоба, пази се и разказва: има Господь въ свѣта,
науката
доказва това.
Науката
не е едно благо, тя е една професия.
Тия хора твърдят, че
науката
казва, как човекът е произлязъл от една малка животинка и тъй се развил на земното кълбо.
(втори вариант)
Гледам, върви някой професор, разправя за философията на Кант, но едната си ръка държи в джоба, пази се и разказва: Има Господ в света,
науката
доказва това.
(втори вариант)
Науката
не е едно благо, тя е една професия.
(втори вариант)
158.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Казвате: „Аз не искам да се уча.“ И
науката
казва: „И аз ученост няма да ти дам.“ - „Аз не искам да любя.“ И сърцето казва: „И аз любов няма да ти дам.“ Казвате: „Воля не ми трябва.“ И волята казва: „Нищо няма да направиш без мене.“ А щом внесете какъвто и да е акт във волята, ума или сърцето, веднага ще има съответно действие в самия вас.
159.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
В най-ново време обаче
науката
приема седем темперамента в човека, които отговарят на седемте системи в него: мозъчна, мускулна, дихателна, кръвоносна, хранителна, очистителна и чувствителна.
160.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
(– Според
науката
най-първо се явили съюзите или подражателните звуци.) Тъй, сега научните изследвания показват, че когато човек почне да заболява, най-първо той загубва съществителните имена, туй показва, че те са от по-нов произход; след туй той изгубва прилагателните, после глаголите и остават само съюзите.
Отговор: Според
науката
най-първо са се явили съюзите, или подражателните звуци.
(втори вариант)
161.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Когато единъ човѣкъ работи въ
науката
и жертвува своя животъ, ти трѣбва да кажешъ: този човѣкъ жертвува живота си заради мене, да добия знания.
Всѣки единъ човѣкъ, който жертвува живота си, за да даде потикъ на човѣчеството, кѫдѣто и да е той, било въ религията, било въ
науката
, било въ сѣмейството си, като майка, или баща, като синъ, или дъщеря, това сѫ онѣзи братя, онѣзи агънца или прасенца, който сѫ подигнали човѣчеството.
Ти ще почнешъ да работишъ като човѣкъ, който обича
науката
и се учи.
Когато един човек работи в
науката
и жертва своя живот, ти трябва да кажеш: Този човек жертва живота си заради мене, да добия знания.
(втори вариант)
Всеки един човек, който жертва живота си, за да даде подтик на човечеството, където и да е той, било в религията, било в
науката
, било в семейството си, като майка, или баща, като син, или дъщеря, това са онези братя, онези агънца или прасенца, който са повдигнали човечеството.
(втори вариант)
Ти ще почнеш да работиш като човек, който обича
науката
и се учи.
(втори вариант)
162.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Сега в
науката
има известни положения, които трябва да изучавате.
В
науката
има известни положения, които трябва да изучавате.
(втори вариант)
163.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Сегашнитѣ ни схващания, и въ
науката
сѫ такива.
Сегашните ни схващания, и в
науката
са такива.
(втори вариант)
164.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Често онези, които следват окултната наука, но не с запознати много добре с тия клонове на
науката
(астрология, хиромантия, френология и др.), та когато в живота ги нападне една меланхолия или обезсърчение, едно рязко променяне от едно състояние в друго, не могат да си помогнат.
Противоречията съществуват и в
науката
, но това са възможности за учените хора да се родят нови идеи.
Противоречия в
науката
, това е една възможност за нови изследвания.
Противоречия съществуват и в
науката
, но това са възможности за учените хора – да се родят в тях нови идеи; те представляват възможност за нови изследвания.
(втори вариант)
165.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Този закон ще създаде в вас труда, прилежанието, работоспособността,
науката
, всичко това иде от втория закон.
Този закон ще създаде във вас труда, прилежанието, работоспособността,
науката
и др.
(втори вариант)
166.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Тогава всичките отрасли на
науката
могат да ви служат като помагала в живота.
И тогава всички отрасли на
науката
ще ви служат като помагала в живота.
(втори вариант)
167.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Ако религията се прѣвърне на Любовь, тя е на мѣстото си; ако
науката
се прѣвърне на Мѫдрость, тя е на мѣстото си.
Религията азъ наричамъ забавачница за хората, а
науката
– учителка за възрастнитѣ дѣца.
Ако религията се превърне на Любов, тя е на мястото си; ако
науката
се превърне на Мъдрост, тя е на мястото си.
(втори вариант)
Религията аз наричам забавачница за хората, а
науката
– учителка за възрастните деца.
(втори вариант)
168.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
И в
науката
не е всичко за вас.
Това е по отношение на
науката
, по отношение на Мъдростта.
169.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Сега, заедно с
науката
аз засягам тия въпроси, понеже
науката
може да ви бъде полезна само при един разумен живот.
Аз засягам тия въпроси заедно с
науката
, понеже
науката
може да ви бъде полезна само при един разумен живот.
(втори вариант)
170.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Този закон, по който се определя атмосферното налягане, а оттам и промените във времето, има известно приложение и в
науката
.
171.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Казвате: това
науката
не е доказала.
Сега и въ
науката
, и въ религията, всѣки пише по цѣли томове върху този листъ, който е взелъ отъ тази книга.
Казвате: Това
науката
не е доказала.
(втори вариант)
Сега и в
науката
, и в религията, всеки пише по цели томове върху този лист, който е взел от тази книга.
(втори вариант)
172.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Неделята е ден на Слънцето, ден на
науката
.
173.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Сега тия разсъждения са извън
науката
, те да не ви бъркат на вашата наука.
Не научен начин, защото често
науката
не може да даде един подтик, но да се направят тия неща достъпни за един положителен живот, че да добиете една увереност във вътрешния си живот, да знаете, че има един закон, с който може да се работи.
Като казвамнаучен език, не подразбирам
науката
, защото днес тя не може да ни даде подтик, но казвам, че тия неща трябва да се направят достъпни за един положителен живот, от който да добиете увереност във вашия вътрешен живот, да знаете, че има един велик закон, с който може да се работи.
(втори вариант)
Тия разсъждения сега са извън
науката
.
(втори вариант)
174.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Вие казвате:
науката
е доказала това-онова. Чакайте!
Какво е доказала
науката
?
Науката
едва е започнала да доказва нѣщата.
Вие казвате:
Науката
е доказала това-онова. Чакайте!
(втори вариант)
Какво е доказала
науката
?
(втори вариант)
Науката
едва е започнала да доказва нещата.
(втори вариант)
175.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Един учен човек, който е посветил цели 20-30 години за изучаване на някоя област от
науката
, неговите открития, макар и микроскопически, все таки са допринесли нещо.
Науката
определя нещата отвън.
Та в живота си, когато дойдем до
науката
, ние ще бъдем строги, ще имаме една Божествена мярка, с която ще мерим своите чувства, своите мисли и своите действия.
176.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Днесъ
науката
е успѣла да постигне чрѣзъ безжичния телефонъ да се съобщаватъ хората отъ Парижъ до Лондонъ.
Днес
науката
е успяла да постигне чрез безжичния телефон да се съобщават хората от Париж до Лондон.
(втори вариант)
177.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Като казвам това, не разбирам, че трябва да се опълчим против
науката
, но казвам, че на сегашното знание му липсва нещо.
178.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Благодарение на тѣзи три реалности,
науката
расте и се развива.
Не мислете, че азъ говоря за онѣзи учени хора, които сѫществуватъ днесъ въ
науката
.
Не, азъ говоря за онѣзи учени хора, които привидно минаватъ за прости хора, които
науката
не познава като учени, но които сѫ просвѣтени, които сѫ пожертвували цѣлия си животъ само за работа.
Дали тѣ ще се проявятъ въ
науката
, въ образованието, въ изкуството, въ музиката, ние съ радость ще отворимъ тѣхната книга и ще четемъ.
Нѣкои казватъ: ами че и
науката
подържа, че е добрѣ да се ядатъ агнета.
Някои казват: Ами че и
науката
поддържа, че е добре да се ядат агнета.
(втори вариант)
Благодарение на тези три реалности,
науката
расте и се развива.
(втори вариант)
Не мислете, че аз говоря за онези учени хора, които съществуват днес в
науката
.
(втори вариант)
Не, аз говоря за онези учени хора, които привидно минават за прости хора, които
науката
не познава като учени, но които са просветени, които са пожертвали целия си живот само за работа.
(втори вариант)
Дали те ще се проявят в
науката
, в образованието, в изкуството, в музиката, ние с радост ще отворим тяхната книга и ще четем.
(втори вариант)
179.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Тѣ подържатъ
науката
и изкуството, носятъ знание на човѣчеството.
Те поддържат
науката
и изкуството, носят знание на човечеството.
(втори вариант)
180.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Такива паяци не са съществували, но ако аз пусна тази мисъл, ще създам една куриозна теория в
науката
.
Много неща в
науката
са толкова доказани, колкото и теорията за паяка с десетте милиона очи.
181.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Сега, разбира се, учените антрополози са се спрели само на външната страна на
науката
, но туй още не е цялата наука.
182.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Господь се занимава съ
науката
, но не тъй както ученитѣ.
Въ музиката въ
науката
, въ свѣщенодѣйствието, или кѫдѣто и да е, вие сте изразители само на великото.
Това нѣщо можемъ да постигнемъ въ всички отрасли на
науката
и да видимъ новитѣ резултати.
Въ великитѣ отрасли се искатъ велики души, които да разбератъ, какво нѣщо е
науката
, какво нѣщо е музиката или какво нѣщо е поезията.
В музиката в
науката
, в свещенодействието, или където и да е, вие сте изразители само на великото.
(втори вариант)
Това нещо можем да постигнем във всички отрасли на
науката
и да видим новите резултати.
(втори вариант)
Във великите отрасли се искат велики души, които да разберат, какво нещо е
науката
, какво нещо е музиката или какво нещо е поезията.
(втори вариант)
Господ се занимава с
науката
, но не тъй както учените.
(втори вариант)
183.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Мислите ли, че онова малко ваше момиченце, което е взело своята кукла и ѝ прави рокличка, управлява я съ пръчица, та това е послѣдната дума на
науката
?
Казвате:
науката
чрѣзъ своите доводи е доказала че сѫществува Господь.
Бре, много нѣщо доказала
науката
!
Ако
науката
е доказала, че има Господь, и ако ние дѣйствително вѣрваме въ това, Любовьта трѣбва да дойде въ насъ.
Казвате:
науката
, чрез своите доводи, е доказала, че съществува Господ.
(втори вариант)
Бре, много нещо доказала
науката
!
(втори вариант)
Ако
науката
е доказала, че има Господ и ако ние действително вярваме в това, Любовта трябва да дойде в нас.
(втори вариант)
Мислите ли, че онова малко ваше момиченце, което е взело своята кукла и ѝ прави рокличка, управлява я с пръчица, та това е последната дума на
науката
?
(втори вариант)
184.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Каква е послѣдната теория на
науката
не зная, но зная, каква е послѣдната мода.
И сега, всѣки човѣкъ, който не ваксинира дѣтето си, той е извънъ границитѣ на
науката
, той се счита ретроградъ.
Каква е последната теория на
науката
не зная, но зная, каква е последната мода.
(втори вариант)
И сега, всеки човек, който не ваксинира детето си, той е извън границите на
науката
, той се счита ретроград.
(втори вариант)
185.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Питамъ тогава: защо ни е
науката
?
Питам тогава: защо ни е
науката
?
(втори вариант)
186.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
При това, има единъ законъ, споредъ който, ако не дадешъ твоето дѣте да го присадятъ, да го ваксиниратъ, считатъ те невѣжа и те държатъ подъ отговорность, че не вървишъ въ пѫтя на
науката
.
При това, има един закон, според който, ако не дадеш твоето дете да го присадят, да го ваксинират, считат те невежа и те държат под отговорност, че не вървиш в пътя на
науката
.
(втори вариант)
187.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Същото нещо се отнася и до другите области на живота и
науката
.
188.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Азъ пъкъ зная тукъ въ България, казваха за единъ професоръ, че слѣдъ като изпивалъ най-малко около три килограма бира, написвалъ нѣщо цѣнно изъ
науката
.
Този великъ законъ въ
науката
наричатъ развитие, еволюция.
Науката
се дължи на Божествения Духъ.
Ще кажатъ не е така, както казвате,
науката
е доказала това по другъ начинъ.
Науката
се дължи на Божествения Дух.
(втори вариант)
Ще кажат не е така, както казвате,
науката
е доказала това по друг начин.
(втори вариант)
Аз пък зная тук в България, казваха за един професор, че след като изпивал най-малко около три килограма бира, написвал нещо ценно из
науката
.
(втори вариант)
Този велик закон в
науката
наричат развитие, еволюция.
(втори вариант)
189.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Когато хората се стремят към взаимна отстъпчивост, взаимна жертва и солидарност, навсякъде в живота ще има прогрес – и в
науката
, и в изкуствата.
190.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Как трябва да разбирате новото учение,
науката
, изкуството, музиката?
Науката
е средство, музиката е средство, речта на човека е средство, богатството е средство.
191.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Науката
– това е храна за хората.
Нали
науката
казва така.
С вдигането на главата си конят иска да ми каже: „Ти научи ли
науката
на светиите и ангелите?
Питам: Като сте изучавали
науката
на светиите и на ангелите, знаете ли защо конят и волът пасат трева?
Ти изучи ли
науката
на светиите?
Научи ли
науката
на ангелите?
Науката
на ангелите е за далечното бъдеще.
Ами
науката
на Бога научил ли си?
Аз не започвам с ангелската наука, не започвам и с
науката
на светиите, но започвам отгоре – с
науката
на Бога.
Това е
науката
на Божествения живот,
науката
на Божественото изобилие.
Как ще свършите, ако започнете с
науката
на ангелите и светиите?
Ако откъсна едно цветенце и се накича, това показва, че аз живея според
науката
на ангелите и светиите.
Науката
- това е храна за хората.
(втори вариант)
Конят казва: „Ти ангелската наука,
науката
на светиите научи ли?
(втори вариант)
Нали
науката
казва така?
(втори вариант)
Да, има човешка наука, но
науката
, за която аз ви говоря, не е човешка.
(втори вариант)
Ти
науката
на светиите научил ли си?
(втори вариант)
Науката
на ангелите научил ли си?
(втори вариант)
Ами
науката
за Бога научил ли си?
(втори вариант)
Аз не започвам с ангелската наука, не започвам с
науката
на светиите, но започвам отгоре - с
науката
на Бога.
(втори вариант)
Това е
науката
на Божествения живот,
науката
на Божественото изобилие.
(втори вариант)
Ако пък започнете с
науката
на светиите, с
науката
на ангелите, как ще свършите?
(втори вариант)
Когато аз се накича с едно цвете, това означава, че живея по
науката
на светиите и на ангелите.
(втори вариант)
Казвам: ако учиш
науката
на светиите и на ангелите, ще учиш закона на растенето, закона на самопожертването, закона на безкористието.
(втори вариант)
192.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Тази Истина азъ не я търся въ богатството; тази Истина азъ не я търся въ домоветѣ; тази Истина азъ не я търся въ държавата; тази Истина азъ не я търся въ църквата; тази Истина азъ не я търся въ
науката
; тази Истина азъ не я търся въ сегашния животъ; тази Истина азъ не я търся въ задгробния животъ.
–
Науката
ще ни даде свѣтлина да разберемъ физическия свѣтъ.
Тази Истина аз не я търся в богатството; тази Истина аз не я търся в домовете; тази Истина аз не я търся в държавата; тази Истина аз не я търся в църквата; тази Истина аз не я търся в
науката
; тази Истина аз не я търся в сегашния живот; тази Истина аз не я търся в задгробния живот.
(втори вариант)
–
Науката
ще ни даде светлина да разберем физическия свят.
(втори вариант)
193.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
– За неговите способности, за обичта му към
науката
и за вниманието му към предмета на неговия професор, както и към него самия.
194.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Много съвременни религиозни хора се спират пред
науката
и казват: Нас ни трябва само Божествената наука, не ни трябва човешка наука.
Науката
може да бъде само в такъв смисъл човешка, както когато хората изкопават златото от земята и си направят от него монети и разни други украшения и казват: Това злато е наше!
Колкото това злато е тяхно, толкова и
науката
може да бъде тяхна.
По същия начин ти си играеш и с
науката
, като казваш, че не искаш човешка наука, а искаш Божествена.
Много съврѣменни религиозни хора се спиратъ прѣдъ
науката
и казватъ: насъ ни трѣбва само Божествената наука, не ни трѣбва човѣшка наука.
(втори вариант)
Науката
може да бѫде само въ такъвъ смисъль човѣшка, както когато хората изкопаватъ златото отъ земята и си направятъ отъ него монети и разни други украшения и казватъ: това злато е наше!
(втори вариант)
Колкото това злато е тѣхно, толкова и
науката
може да бѫде тѣхна.
(втори вариант)
По сѫщия начинъ ти си играешъ и съ
науката
, като казвашъ, че не искашъ човѣшка наука, а искашъ Божествена.
(втори вариант)
195.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
На времето си всяка теория е била меродавна, вярна, но постепенно с напредване на
науката
във всяка теория се явяват факти, които тя вече не може да обясни, и постепенно се замества с нова теория, по-вярна, по-близка до Истината.
Ако не ми вярвате, мога да ви разкажа как се отива дотам, та сами да проверите нещата.“ Наистина за такова пътешествие се изисква дълго време, но щом въпросът се отнася до
науката
, това нищо не значи.
196.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Науката
поддържа, че птиците са произлезли от рибите.
Науката
поддържа, че птиците са произлезли от рибите.
(втори вариант)
197.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
И професор Велмиров наследил едно богатство от 15 милиона и повече, но той продължава да се занимава с
науката
.
198.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Казвам: всички трябва да работите върху новото в математиката, във философията, в живота и в
науката
, за да се внесе разширение и полет в съзнанието ви, активност и предпазливост в чувствата ви, за да се пазите от лошите навици на вашето минало.
Значи
науката
днес няма приложение във възпитанието на чвека, тя няма приложение в неговия морален и нравствен живот.
И някои ученици, като погледнат учителя си, също направят едно криво заключение, и веднага започне дисхармония - и в туй отношение опорочава се
науката
.
(втори вариант)
Науката
на химиците - разните отрови, задушливи газове, взривове, същевременно науката за отоплението, осветлението, горенето и т.н., самата наука, като дойде да се приложи във възпитанието, не се е приложила.
(втори вариант)
Ще работите върху
науката
.
(втори вариант)
Новото в математиката, в
науката
, в живота трябва да внесе туй разширение в съзнанието, активност и после да ви даде предпазни мерки да се пазите от лошите навици на вашето минало съществувание.
(втори вариант)
199.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
И най-великите музиканти, и най-учените хора на земята не могат да се похвалят нито с музиката си, нито с
науката
си.
Аз правя сравнение между музиката и
науката
във възвишения разумен свят и музиката и
науката
на земята.
200.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Някой път се зароди една идея, така в
науката
да изнамерите нещо, тъй се въодушевявате, аз това ще направя, аз онова.
(втори вариант)
201.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Ако ги решите по този начин, ще разберете вътрешния смисъл на живота, на
науката
, в тяхната благородна страна.
202.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Когато някой учен работи самостоятелно в известна област на
науката
, той се свързва с умовете на всички учени, които работят в същото направление.
Тъй и в
науката
е същият закон.
(втори вариант)
И в
науката
, щом влезнете, и във всяка една област вие влизате вече във връзка с всички онези хора, които действат в тази посока.
(втори вариант)
203.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Най-дребнавите хора са тия, които казват, че
науката
не може да съществува без съмнението.
И
науката
им фалира, и религията им фалира, и убежденията им се развалиха, всичко пропадна. Защо?
204.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Един ден
науката
ще се домогне до абсолютни резултати.
За да се дойде до абсолютните величини в
науката
, за това се изискват не само външни, но и вътрешни методи.
205.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Когато казвам, че
науката
е за учените хора, разбирам, че тя е за високоблагородните, за висшестоящите хора, за хората, които имат душа.
206.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Той е сведущ във всички области на живота: и в
науката
, и в религията, и в изкуствата.
Днес се стреми към наука, на другия ден се отказва от
науката
.
Тогава ще се стремите и към
науката
, и към изкуствата, и към религията, без да се спъвате в тия неща.
Науката
, религията, изкуствата не трябва да бъдат за вас спънка, но подтик, импулс да вървите напред.
В
науката
е вещ, в религията, в музиката, в живота на младите, познава всички потънкости.
(втори вариант)
Културните хора започва да не ги интересува
науката
, а ги интересува само широкия живот, удоволствието, значи сърцето се пълни.
(втори вариант)
Вие сега се занимавате с
науката
.
(втори вариант)
Науката
за вас да не ви бъде една спънка, но стимул.
(втори вариант)
207.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Окултният ученик трябва да се занимава с
науката
за превръщане на неблагородното в благородно, т.е.
208.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Сегашната наука и бъдещата наука, това е
науката
на Любовта.
209.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Онези индуси, които изучават
науката
за Любовта седят там с крайно смирение, учат тази наука.
Първата задача на
науката
, обаче, не е да направи живота си приятен, но да ни научи, как да служим на Бога.
Туй състояние в
науката
определят на сгъстено, твърдо състояние на телата.
210.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Ще взема един стих, който казва: "Без наука няма сполука", или сполуката зависи от
науката
.
211.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
В такова положение може човек да се намери и в
науката
.
212.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
И в
науката
, и в музиката – навсякъде хората живеят не с вяра но с вярвания и със суеверия.
Не, нека има мобилизация, но да се мобилизират всички добри хора за правото, за Истината, за
науката
; да се мобилизират всички честни, всички правдиви хора!
213.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Новото прониква в
науката
, в религията, в изкуствата, в музиката, в поезията и литературата – в Целокупния Живот.
Така подготвени, вие ще бъдете в състояние това новото, което иде в
науката
, изкуството, поезията, литературата, в целокупния живот, по този начин ще може да разберете живота и да се ориентирате при сегашните условия, те са необходими.
(втори вариант)
214.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Тези съвършени същества по някой път могат да направят някои малки погрешки, които
науката
нарича изключения, а аз наричам опущения.
Религията и
науката
, това сме ние.
Науката
не съществува извън човека.
Такива неща има и в
науката
, и в религията, и в обществения живот и в домашния живот.
215.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
До скоро време,
науката
отказваше съзнанието на нисшите същества.
Според
науката
, инстинктът в света е нещо механическо.
216.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Да изучат цялото Битие и с това са допринесли много нещо за
науката
.
Ботаниците, зоолозите, изобщо учените от всички отрасли на
науката
са допринесли много неща за общата наука.
217.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Той постепенно ще върви от нисши към висши области на
науката
.
Науката
в широк смисъл на думата има за цел да приготви благоприятни условия за човека, при които да се проявяват силите на ума, сърцето и волята му.
– Това е
науката
, която води към придобиване на Истината.
В каквато област на
науката
иска човек да прогресира, такива сили трябва да привлича към себе си.
С тези качества вие можете да напреднете в
науката
.
Науката
, музиката, изкуството осмислят живота и помагат за разрешаване на трудните задачи, които се срещат в него.
Науката
има за цел да се дадат тези благоприятни условия, при които потребните сили за ума, чувствата и волята да дойдат навреме.
(втори вариант)
Във всички области на
науката
, където искате да прогресирате, трябва да привлечете тези сили.
(втори вариант)
Науката
ще ви бъде потребна не само тук, на земята, но и като минете оттатък през гроба, пак ще ви трябва.
(втори вариант)
218.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
А всички онези философи, които казват, че ние започваме от сега нататък
науката
, това са хората на истинската наука, това са хората на бъдещето, хората на съзнателния живот.
Аз не съм срещнал никъде в аналите на целия човешкия род или в
науката
да е станало някакво добро или благородна дело без да е имало някакво разумно същество зад него, за което да е извършен този акт.
219.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Трябва ли ученият човек, който е посветил целият си живот на
науката
, да казва, че
науката
е празна работа?
220.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Науката
всеки момент крачи напред, а той е иждивил десетки години в университета да преподава своите лекции, без да придобие нещо съществено.
Ако вие сте един професор по естествените науки и преподавате петдесет-шестдесет години, какво ще ви даде
науката
?
(втори вариант)
През тези петдесет години
науката
е прогресирала, а вие предавате все едно и също.
(втори вариант)
221.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Някой съвременен учен работи върху даден въпрос от
науката
цели 20 години и най-после открива нещо.
Това, с което сегашната наука се занимава,
науката
на миналото ни най-малко не се е интересувала от него.
Всички правила и закони, които сега се изучават в
науката
, те са предадени, те са написани.
(втори вариант)
222.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
В подсъзнанието си вие носите
науката
за движенията, но външно още не сте я изразили.
– Защото владеенето на големи богатства зависи от
науката
.
223.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Само тогава
науката
ще бъде наука.
224.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Съвременната религия трябва да обърне
науката
в правия път.
Всеки духовен човек трябва да разбира музиката и
науката
много добре.
До сега те са изучавали и изучават
науката
да вземат.
225.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Под стар човек разбирам човека на
науката
, който има хубава, богата библиотека и сам чете, пише, работи.
226.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Всички изкуства, както музиката и
науката
са внесени все от Духа, който още не се е проявил както трябва.
227.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Палецът е свързан с Божествения свят, показалецът - с Ангелския свят, средният пръст - с Правдата, безименният - с
науката
, и малкият - с практичността в живота.
Щом като махнеш този пръст, палеца, Божествения свят, показалецът – света на ангелите, на правдата (средния), на
науката
, на практичните работи (малкия), а цялата ръка – мъдростта в себе си.
(втори вариант)
228.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Има учени хора, наречени деца на
науката
, които си служат само със забавления.
Аз мога да приведа ред примери от френската академия на
науката
от 19 век, където повече от теориите на това време бяха верни и истинни, но сега се доказа, че не са верни.
Тъй е и в
науката
.
229.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Ще кажете: да, но
науката
е констатирала, че човек при 42 градуса вече умира.
Туй, което
науката
е доказала, още не е абсолютно вярно.
230.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
” Казвам: Що се отнася до
науката
, до учението, нито старостта, нито белите косми могат да бъдат пречка.
231.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Сега хората казват: да използваме
науката
.
Нека всички изобретения на
науката
бъдат използвани и от държавата, но правилно!
232.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Защото
науката
е изучавала онези начини и методи, по които се добива живота, светлината и свободата.
233.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Не мислете, че онези велики Учители, онези велики адепти не разбират
науката
.
Не искам да критикувам
науката
, но казвам, че истинските учени хора, върху плещите на които се крепи
науката
, мълчат.
Христос като се обръща към тези, които са живели преди 2000 години казва: “Човешкия ум, който Бог е турил не се поставя под шиник, но под широк простор, за да служи за благото на този народ, в който живее.” И всички истински учени хора, които се занимават с
науката
са пратени от невидимия свят за благото на другите хора.
Всеки учен човек, който иждивява 20 или 30 години за
науката
без да му плащат, той е идеалист.
234.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Дали ще се проявим в
науката
, в изкуствата, в музиката или в каква и да е област на живота, ние трябва да помним своята задача.
235.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Топлината и светлината от Слънцето указват голямо влияние най-първо върху религиозното състояние на човека, както и върху
науката
.
Науката
показва Славата Божия, но хората като добият знанието не го употребяват за Слава Божия, а за своя слава, вследствие на това се ражда дисхармония.
236.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Не, това е според
науката
на лекарите.
237.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
За разумния
науката
е благо, но за неразумния тя е нещастие.
238.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Онези, които имат туй силно желание, силен ламтеж, любов към
науката
.
(втори вариант)
(- В
науката
се казва: върти се около себе си, обикаля около Слънцето.) Когато колелото се движи, какво прави?
(втори вариант)
239.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Науката
, която ще дойде, ще бъде свързана с живота.
240.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Христос донесе в света
науката
за душата, т.е.
241.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Когато лъжата влезе в ума на учения човек, той губи част от своята светлина, а
науката
губи своята чистота.
Когато хората ликвидират със своята карма, тогава и
науката
ще мине в нова фаза.
Днес мнозина са недоволни от
науката
, намират, че тя не задоволява напълно техния интерес.
242.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Науката
доказала ли е това?
Науката
трябва да има вътрешно приложение.
Мнозина казват: “Ние трябва да се държим в старото; да не отстъпваме от
науката
, от религията на нашите деди и прадеди.” Казвам: Не е въпросът да се създава нова религия.
Ще кажете: “
Науката
и религията ще ни просветят.” - Нито
науката
, нито религията могат да ни просветят.
Какво са направили
науката
и религията от човека досега?
Впрочем,
науката
и религията могат да направят много нещо от човека, но за коя наука и за коя религия може да се каже това?
243.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Ако
науката
не може да осмисли, да одухотвори материалния живот, ако не може да мине от ограничения живот във вечния, каква наука е тя?
244.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Имате ли този огън, вие ще се ползвате от
науката
на великите учители, на великите адепти и гении в света, които са завършили своето развитие.
245.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Същото се отнася и до
науката
.
Всичко онова, което е вярно в
науката
, трябва да се внесе в човешкия живот.
(втори вариант)
Често аз говоря за
науката
.
(втори вариант)
За да проверите вярна ли е
науката
, вижте има ли вътрешно приложение.
(втори вариант)
Науката
за смятането има приложение,
науката
за пеенето има приложение в живота,
науката
за готвенето има приложение – каквото и да говорим за яденето, но приятно е, когато сготвят.
(втори вариант)
Но
науката
, която казва как да съчетаем тези елементи, да сготвим.
(втори вариант)
246.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Няма ли човек обич към знанието, и
науката
за него няма приложение.
С помощта на
науката
днес се построяват фабрики, пътища, пътни съобщения - железници, параходи и аероплани; тя помага в разните отрасли на живота: кожарство, стъкларство, бояджийство и т.н.
Цялата съвременна индустрия лежи в основата на
науката
.
Щом е така, между
науката
и религията не трябва да има разногласие.
Науката
, религията, общественият живот, това са форми на живота, а между всички форми на живота трябва да има единство, не разногласие.
247.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
Като изучавате различните отрасли на
науката
, изучавайте и различните изкуства и занаяти.
Значи, каквото
науката
може да направи, и човек може да го направи.
Като изучавате различните отрасли на
науката
, изучавайте и различните изкуства и занаяти.
(втори вариант)
Значи, каквото
науката
може да направи, и човек може да го направи.
(втори вариант)
248.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Колкото автомобилът напътва човека, толкова и
науката
го напътва.
Какво представя всъщност
науката
?
Науката
е произведение на човешкия дух, а човешкият дух седи над всички науки.
Сега, като говоря по този начин, мнозина мислят, че аз отричам
науката
или че не признавам учените хора.
Нито
науката
отричам, нито учените, но казвам, че всички учени хора са черпили познания от източник, по-висок от тях, и то всеки се е домогвал до тези знания според степента на своето развитие.
Какво се ползува духът от музиката, от религията или от
науката
във всичките им области?
Ще дойде ден, когато и невежите, без да са работили, ще имат на разположение
науката
на миналото.
–
Науката
развива дарбите и способностите.
Като погледнете челото, черепа на човека, ще познаете с кои области от
науката
най-много се е занимавал.
Мнозина казват, че
науката
напътва човека в живота.
249.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Нека учените създават все по-нови и нови теории, това е необходим път в развитието на
науката
.
Такъв човек може да се нарече разумен, той разбира
науката
, както трябва.
Нека поетите, философите, музикантите и религиозните хора, които са деца на учените, се качват по тия високи планински върхове, та като стигнат до най-високото място, ще видят, че
науката
има своя вътрешна страна, скрита от погледа на обикновения човек.
Докато
науката
не дойде до това положение, тя не може да се счита за истинска, положителна наука.
Науката
не може да се погълне изведнъж.
В това отношение
науката
създава отлични, красиви идеи.
Обаче, задачата на
науката
е да изучава не само вредните микроби, но и тия, които подобряват живота.
Науката
, която сега се развива, за в бъдеще ще се приложи в живота, затова хората трябва да се приготовляват да си служат с нейните методи и начини.
Старото ще изчезне, ново нещо ще се яви на сцената: и в религията, и в
науката
, и в обществения живот.
Често, като говоря в беседите си за учените хора и за
науката
, мнозина мислят, че аз отричам тяхната работа, че не ги признавам и т.н.
Науката
има смисъл, когато може да се използва и приложи в целокупния живот на човека.
Някой казва: “Аз не вярвам в
науката
.” За коя наука говори този човек?
За тази страна на
науката
Писанието казва: “Буквата умъртвява.” Всеки, който се занимава с тази наука, той е опитал, че тя умъртвява.
Ние говорим за вътрешната страна на
науката
, за положителната, Божествената наука, която е жива и възкресява човека.
250.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Всички понятия на човека за Бога, за живота, за
науката
, за религията, за ядене и пиене са станали на каша.
251.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Преди да се ожени за своята любима, той си мислил: “Смисълът на живота не седи в любовта към
науката
, нито в усилената работа, но в яденето, в пиенето и в удоволствията.
Те трябва да имат импулс към
науката
.
-
Науката
на Любовта.
Като дойдем до вярванията и до
науката
, ние виждаме, че както хората от най-старите времена, така и тия от новите времена имат своя наука и свои вярвания.
Съзнанието регулира
науката
, а не обратно.
Някой казва: “Знаете ли, какво е направила
науката
до днес?
” - Нищо не е направила
науката
.
Това, което
науката
е допринесла, е резултат на човешкото съзнание, значи
науката
е резултат на човешкото съзнание; човешкото съзнание е резултат на човешкия дух; човешкият дух пък е проява на Божията Мъдрост.
” Ние не отричаме
науката
, нито нейните придобивки, но казваме, че истинската, положителната наука тепърва ще дойде.
252.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Много учени, които са оставили имената си в
науката
– в химията, в математиката, в астрономията и в ред още науки, са светели и отвън, и отвътре.
Те са посветили живота си изключително на
науката
.
Кражба съществува във физическия, в сърдечния и в умствения свят: в
науката
, в музиката, в поезията, в изкуството и т.н.
Сега, за пример тия учени хора, които съществуват на Земята, които са се трудили в
науката
, кой ги е заставил?
(втори вариант)
253.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
” И в
науката
има такъв хамбък.
254.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Като пишете темите си, можете да си служите и с това, което знаете от
науката
и живота.
Туй, което вие знаете от
науката
, служете си с него като със средство.
(втори вариант)
255.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Ако музиката,
науката
не ви помагат, защо ви са те?
256.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Всички съвременни открития в областта на техниката и на
науката
стават опасни във време на война.
Който търси Божественото в света, той трябва да се стреми към разумното, към новото, към положителното в
науката
, което ще осмисли живота.
Преди всичко човек трябва да бъде свободен, за да вярва в
науката
, в религията, в държавата, в семейството и най-после в себе си.
Всички съврѣменни открития въ областьта на техниката и на
науката
ставатъ опасни въ врѣме на война.
(втори вариант)
Който търси Божественото въ свѣта, той трѣбва да се стреми къмъ разумното, къмъ новото, къмъ положителното въ
науката
, което ще осмисли живота.
(втори вариант)
Прѣди всичко човѣкъ трѣбва да бѫде свободенъ, за да вѣрва въ
науката
, въ религията, въ държавата, въ сѣмейството и най-послѣ и въ себе си.
(втори вариант)
257.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Как може човек да критикува музиката, поезията или
науката
, ако нищо не разбира от тях?
258.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Както чашата вино може да спре развитието на човека, така и за неразумния
науката
е спирачка в неговия път.
259.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Тя може да е от областта на
науката
, на музиката, на изкуството и т.н.
Може да е тази любов към
науката
, към изкуството, към музиката – всички неща в света са живи.
(втори вариант)
260.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Вземете например, съвременните учени хора са натрупали много материал в
науката
; хиляди хора от памтивека още са работили за създаване условия за развитието на съвременната наука, обаче ние не гледаме само на външната, но и на вътрешната й страна.
261.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Обективният ум се проявява и в религията, и в
науката
.
262.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
И ще дойде туй ново просветление, той ще гледа на живота и на
науката
от друго гледище.
(втори вариант)
263.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
В
науката
определят правата линия като път, като следа, образувана от движението на точката в една посока.
264.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
Занимавайте се с
науката
, защото чрез нея можете да разкриете всички области и прояви на живота, а специално на човешкия живот.
265.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Да служиш на Бога, не значи да се откажеш от живота, но да го разбираш; това не значи да се откажеш от
науката
, но да я разбираш; това не подразбира още да се откажеш от музиката, от поезията или изкуството, но да ги разбираш.
Как разработват много от съвременните учени тези стари форми от областта на
науката
, музиката, поезията или изкуството?
Значи, нас трябва да ни интересува изобщо
науката
за здравия човек.
266.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
– Че когато той се домогне до
науката
на вечния вътрешен мир, всички въпроси, които днес го смущават, ще се разрешат.
Обаче, във всички тия неща няма единство, вследствие на което цялото човечество живее в заблуждения: в
науката
, в литературата, в изкуството, във философията, в религията – навсякъде има заблуждения.
267.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
И всякога в
науката
, било по математика, [било] по естество, всички не могат да избират един и същ автор.
(втори вариант)
Защото
науката
е създала повече нужди, повече желания.
(втори вариант)
268.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Във време на радостта си, той се произнася за
науката
например в положителен смисъл и казва:
Науката
ще спаси света, тя повдига хората, поставя ги в прав път.
Когато е скръбен, той казва:
Науката
ще опропасти света, тя води към погибел.
Значи в първия случай човек е в положението на идолопоклонник, вярва в
науката
и се покланя на нея.
Във втория случай той е безбожник, отрича
науката
, счита я за зло в света.
Не,
науката
не е нещо външно, механическо; тя е вътрешна сила, качество на човешкия Дух, което определя отношенията между всички неща като живи, разумни единици.
Мнозина казват, че
науката
, музиката, изкуството ще спасят света.
Не, нито музиката, нито
науката
, нито изкуството са в сила да спасят света.
269.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
– От него ще остане една възвишена, фина материя, хиляди пъти по-рядка от най-рядката физическа материя, каквато
науката
познава.
Трети казва: Всичко се постига чрез
науката
.
– Нима животът се заключава в бактериологията – в изучаване на микробите, или в психологията – в изучаване душевните състояния на човека, или пък в друг някой отрасъл на
науката
, или най-после в изучаване на тоновете?
Ние не засягаме сегашните ви разбирания, нито сегашната наука или сегашните изкуства, но питам: Какво ще представлява това в сравнение с философията,
науката
и изкуствата, които ще имате даже само след десетина години?
270.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Истинските учени, творците на
науката
, носят със себе си работата и усилията на ред поколения преди тях.
Затуй за бъдеще, тази целокупност на
науката
, от цялото царство на живата природа ще се извади животът на човешката душа.
(втори вариант)
Какво нещо е
науката
?
(втори вариант)
И истинските хора на
науката
, на изкуството, на музиката, на всичко, са хората на Слънцето.
(втори вариант)
271.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Нови пътища са необходими и в
науката
, и в религията.
Този метод е допринесъл много за
науката
, но той е дал и хиляди жертви.
Обичаите са създадени за човека, а не човек за обичаите;
науката
е създадена за човека, а не човек за
науката
.
Мнозина се държат за
науката
сляпо, крачка напред не искат да направят самостоятелно, вследствие на което към всяко ново нещо се отнасят критически.
Добре е, че поддържат
науката
, както и учените, но те трябва да познават истинските учени, изворите на
науката
, на изкуството, на музиката.
Същевременно те твърдят, че не се нуждаят от
науката
, понеже тя не могла да спаси хората.
Вярно е, че
науката
не спасява.
Спасението се отнася само до греха, а
науката
има смисъл само за спасения човек.
272.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Когато Христос дойде на земята, Той донесе нещо ново и в
науката
, и в религията, и в изкуствата, което и досега продължава да се разработва, докато дойде един ден всичко да се приложи в целокупния живот.
Този материализъм се отразил и върху,
науката
, и върху религията, и върху обществено-икономическия живот.
273.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Не само това, но чрез тънки наблюдения може да се определи в каква област на
науката
или изкуството е работил този човек, като физик, химик, астроном, математик, философ, музикант и т.н.
274.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Тази положителна философия се среща навсякъде в живота: и в музиката, и в поезията, и в
науката
, и в изкуствата.
275.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Те изгубват всякаква вяра и в
науката
, и в живота – всичко се обезсмисля за тях.
Обичате ли поне едно лице в света, тогава и знанието, и мъдростта, и поезията, и изкуството, и
науката
, и философията придобиват смисъл.
276.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Яденето към кой род от
науката
спада?
(втори вариант)
277.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
В това отношение вие можете да тълкувате
науката
, изкуствата, за всичко де имате свой мащаб, своя мярка на действие, но в края на краищата не трябва да забравяте, че и Природата има своя мярка за нещата.
И наистина ние виждаме съвременният човек да изучава всички отрасли на
науката
: математика, естествени науки, медицина, социални науки, богословие и ред практически предмети – изкуства, музика, художество и т.н.
278.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
За в бъдеще ще дойдат истински гениалните хора, които ще използват всички досегашни открития и придобивки на
науката
, ще ги разяснят от ново гледище, от нова светлина и ще покажат на съвременните хора, че те се нуждаят главно от повече светлина в съзнанието си.
279.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Който искрено се интересува от
науката
, той ще се домогне до въпроса за произхода на златото и ще си обясни причината за неговото явяване във вид на люспи или зрънца.
280.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Като мине през всички светове и придобие нещо ново, човек има право да си почине; като си почива, ще размишлява върху малките и високите върхове в
науката
, в музиката, в изкуството и ще разбере, че големите неща съществуват благодарение на малките.
Като изучавате малките неща, постепенно ще вървите към големите, като се нагаждате към новите форми на
науката
, на живота, на изкуствата; не можете ли да се нагодите към новите форми, да ги използвате разумно, вие ще се върнете назад, към старите форми - това подразбира инволюция.
Затуй е хубаво и в
науката
да имаш един, на когото да разчиташ.
(втори вариант)
Няма да се мине много време, за бъдеще
науката
ще вземе друга посока.
(втори вариант)
281.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Той всякога е бил готов да пренесе всички поругания и хули за Бога, макар че е знаел високото произхождение, което имал, както и
науката
, с която разполагал.
Тъй както изнасям фактите, мнозина мислят, че аз не ценя
науката
.
Аз ценя
науката
, но я разглеждам от друго становище.
Питам: Как става това разширение на водата при замръзване, когато в
науката
е известно, че телата се разширяват само от топлина.
Някои хора казват, че между религията и
науката
няма никаква връзка, те са в постоянен разрез.
Всъщност, между религията и
науката
няма никакво противоречие, никакво несъгласие.
Религията винаги има предвид човешкото сърце, когато
науката
има предвид човешкия ум.
Ако е въпрос за външна страна, и
науката
има външна страна; и тя има свое външно облекло, но всъщност то не представлява никаква наука.
282.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Науката
, изкуствата, музиката не могат да бъдат този обект, те са само временни занятия за човека.
И съвременните хора казват: Ние, културните хора, трябва да признаваме
науката
, изкуствата, музиката и на тях да се покланяме.
283.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Науката
представлява поле за работа на човешкия дух.
Аз не разглеждам
науката
в този смисъл, както днес се разбира.
Де остава
науката
на този професор, или на този лекар?
Често в
науката
си служат с изразите: предполагаме, допущаме, по всяка вероятност и т. н.
Като се говори за учител, аз подразбирам учителите по музика, по изкуствата и по разните отрасли на
науката
.
Не мислете, че е лесно да придобиете знания по известен отрасъл на
науката
, или на изкуствата.
Тъй щото, каквато способност и да има ученикът в себе си, било по
науката
, или в духовно отношение, ако той не намери своя учител по този предмет, който да запали свещта на неговото съзнание, той ще си остане обикновен ученик.
Дойдете ли до
науката
, знайте, че там нищо даром не се дава.
Има ли изкуствено понятие за природата, тогава и музиката, и
науката
, и религията за него ще бъдат изкуствени.
284.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Че еди-кой си професор направил някакви изследвания, тези изследвания още не са последната дума на
науката
.
285.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Идеята на човека за Бога, Любовта му към Него трябва да бъдат свещени -само по този начин човек може да изпълни своето велико предназначение, да стане фактор в живота, да изяви своята мощ в
науката
, в музиката, в изкуствата.
И
науката
, и всичко туй го пишат все от страх.
(втори вариант)
286.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Ако е учен човек, той ще отиде да им поговори нещо по
науката
, което те не знаят и от което се интересуват.
287.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Ученикът отива в училище, и той носи лотариен билет, очаква да се изучи, дано
науката
спаси човечеството и внесе ред и порядък в него.
И след всичко това, съвременните хора се хвалят със своята наука и казват: Много е напреднала
науката
днес!
до
науката
на великата разумна природа, или до Божествената наука, те ще разберат вътрешния смисъл на живота.
Науката
, религията са в сила да възстановят свободата на всеки, който искрено я търси.
Адептите на
науката
знаят тези неща.
288.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Според астрологическите показания можете да определите кога да започнете известно предприятие - например ако искате да успявате в
науката
, кое ще бъде първото стъпало в зодиака?
За пример искате да прогресирате в
науката
– кое ще бъде първото стъпало в зодиака?
(втори вариант)
289.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Обикновените хора, които не се интересуват от
науката
и не напрягат много мисълта си, дохождат до концентрация чрез болестите.
290.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
по всички правила на
науката
за проповедване.
От милиони години насам растенията изучават
науката
на събирането, и днес те учат хората на това учение.
291.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Тъй, както се възпитават, хората достигат до едно състояние, в
науката
го наричат разслабване на мозъчната система, нервите не може да издържат, не са достатъчно калени, има голям наплив на енергия, която минава и разслабва нервната система.
(втори вариант)
292.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Когато говоря за учението, не мислете, че не оценявам знанието, което е придобито в
науката
.
293.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
По разните отрасли на
науката
, но в една лекция всичко не казва.
294.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Всички тия теории, обаче, не са в ущърб на
науката
.
295.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
И сега, по новите наблюдения в
науката
(според ирисовата диагноза) се казва, че всички болести започват оттам, че порите на човека са запушени.
(втори вариант)
296.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Друг учен открил нещо важно в
науката
, но едно от тия същества го спъне някъде и той падне, удари силно главата си и забравя всичко, каквото е работил.
Казват за някой учен, че е голям авторитет в
науката
.
За друг казват, че не е авторитет в
науката
.
297.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Ние знаем, защо хората обичат религията,
науката
, или Бога.
Сега аз ви говоря за
науката
на Любовта, както и за
науката
на Истината.
Науката
на бъдещето човечество, която е наука на шестата раса, ще започне, именно, със закона на координацията.
298.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Казвате, че
науката
е сила, а в случая, младият господин, който учил цели 16 години, нямал сила да извади пари от банкера.
299.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Следователно искате ли да запазите чистотата на сърцето си, не дръжте в ума си две разбирания за живота, за
науката
, за Природата.
Науката
носи светлина за ума.
(втори вариант)
300.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
– Понеже, тези хора са свършили всички науки на смъртта: те са свършили
науката
на страданието; те са свършили
науката
на греха; те са свършили
науката
на лъжата; те са свършили
науката
на измамата; те са свършили
науката
на личността.
Като говоря за
науката
на лъжата, тя не е още тази, която хората познават.
Като получил това писмо, младият момък изведнъж посърнал: животът му изгубил смисъл,
науката
– също и каквото започвал да учи, или да работи, намирал, че няма защо и за кого да учи и да се развива.
Музиката,
науката
, също така, са работа.
Казвам: само в любовта има смисъл; само в
науката
има смисъл; само в изкуството има смисъл.
При сегашния развой на живота, хората са изучили само
науката
на взимане.
Тъй щото, безсъзнателният живот започва с
науката
„взимай", а съзнателният живот започва с
науката
"давай"!
301.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Изобщо, всеки човек си има известен план, известна цел, защо изучава тази или онази област от изкуствата, или от
науката
.
Следователно, ако злото преодолява у хората, те ще имат една мярка, едно разбиране и за живота, и за
науката
.
302.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
До известна възраст човек има силна памет, чете, работи, занимава се; след някоя и друга година той забелязва, че паметта му отслабва и вече престава да се интересува от
науката
.
303.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Йоан, който бил запознат с
науката
на Божията Любов казва: без любов не може да съществува никаква положителна наука; без любов не можем да изговорим нито една дума; без любов не можем да проучваме човешката душа.
Това са ред науки, които влизат и в
науката
на Любовта.
304.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Щом дойдете до
науката
, и имате особено мнение – направете опит.
(втори вариант)
Тази наука, може да се занимаете с
науката
на йогите.
(втори вариант)
305.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Като изучавате
науката
за небесните светила, с нея заедно ще изучавате и свещените книги, които представят бъдещата култура на човечеството.
306.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Изучите ли
науката
хиромантия, вие ще придобиете големи богатства.
307.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Това изтичане на енергията от човека се нарича в
науката
демагнетизиране.
308.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Този закон, може да го приложите не само в земледелието – може в
науката
, в математиката.
(втори вариант)
309.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
След като завършите всички науки, най-после ще дойдете до
науката
на самообладанието.
Най-трудната, най-мъчнопостижимата наука е
науката
на самообладанието.
310.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
На онези от вас, които обичат
науката
, ще дам едно упражнение за десет дена.
Хиромантикът чете по ръката, а онзи, който разбира
науката
за движенията, чете по хода на човека.
311.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Каже ли обаче, че
науката
не е заради него, той няма да се научи.
Има известни области от
науката
, които едва сега се проучават.
312.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
По-нататък, като се дойде до
науката
, и там има четири начина за учене, четири вида наука: наука за старозаветния, наука за новозаветния, наука за праведния и наука за ученика.
Науката
на старозаветния не е наука за новозаветния;
науката
на новозаветния не е наука за праведния, и
науката
за праведника не е наука за ученика.
Науката
на ученика е особена.
В това отношение, както съвременната наука, така и
науката
в миналото и бъдещето, имат само едно мнение.
313.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
От ваше гледище кой предмет в живота е най-важен, или кой клон от
науката
засега е най-важен?
314.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Ученикът трябва да се отличава с обич към знанието, с обич към
науката
.
315.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Тази мисъл именно създаде в правилното развитие на
науката
отклонение, което донесе ред нещастия за съвременното човечество.
316.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
В същото положение се намират и хората на
науката
.
Външното разбиране на истината има отношение към външната страна на живота, към външната страна на
науката
, на музиката, на изкуството.
317.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Ще учиш хората не за пари, а от любов към
науката
!
318.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Обаче, за онзи, който се занимава с
науката
за ръката, по-красив, по-добре устроен уд от нея няма.
В това отношение, който иска да учи, да бъде ученик на новото, той трябва да се занимава с
науката
на сърцето.
Сега, дето погледнете в живота, навсъкъде кранове - в
науката
кранове, в религията кранове, вследствие на това, всички казват: Трябва да отидем на небето, там да завършим своята работа!
Този метод се спазва и в
науката
, и в лекуването: от малките към големите резултати.
319.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
В този смисъл, задачата на
науката
и на религията се заключава в придобиване на живота.
Такава е била задачата на
науката
и на религията в древните времена, когато хората са били просветени; в по-новите времена, религията и
науката
са станали средства за превъзпитаване на хората, а в най-новите времена,
науката
, специално, е слязла в областта на стомаха, и служи главно за задоволяване нуждите му.
Ако говориш за семейството, ще обидиш семейните хора; ако говориш за
науката
, ще обидиш учените хора; ако говориш за религията, ще обидиш религиозните хора.
Като се говори за
науката
, от гледището на истината, учените не трябва да се обиждат.
Има хубави неща в
науката
, но могат ли да се нарекат добри, полезни неща откритията на учените, които се употребяват за унищожаване на хора и на добитък?
Едно време, когато
науката
не е била толкова напреднала, хората си служили с отрови, които действали бързо, както действат отровите на змиите, но днес, при голямата ученост, хората си служат с отрови, които действат бавно.
320.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
– Не, спасението не може да дойде чрез никоя секта, чрез никоя черква, чрез никое верую, нито пък чрез
науката
.
321.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
В миналото
науката
е разглеждала тия закони като механически прояви, а днес вече тя вижда, че те са съзнателни, разумни прояви.
И наистина, като проследите съвременната култура, ще видите, че всички хора, всички общества, всички вестници, както и
науката
, всички се занимават само с отрицателната, а не с положителната страна на живота.
322.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Сам по себе си, животът, т.е, проявяването на живота е изкуство, а изкуството представя външната страна на
науката
.
Всички усилия на
науката
, на религията са насочени, именно, в това направление, да намерят тази първична клетка.
323.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Значи знанието,
науката
се дължат на Любовта.
324.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Мъдростта създава условията за живота; тия условия пък създават
науката
.
Ако
науката
не съществуваше, хората не биха могли да поддържат своя организъм, да строят къщите си, да уреждат помежду си средства за съобщение.
325.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Изобщо, в сегашното си състояние,
науката
представя колективен труд на много хора, работили в разни области.
326.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
При това положение и
науката
, и изкуствата придобиват смисъл.
327.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Много от съвременните хора говорят за
науката
, разискват върху известни научни теории, като за нещо установено.
Науката
всеки ден се обогатява с нови и нови факти, по-близо до истината.
Или, ако
науката
не е познавала днес едно явление, утре ще го познава.
Казвам: човек може да се спаси навсякъде – и в религията, и в
науката
, и в поезията, и в изкуството, и в музиката.
Казвам: и сега има такава опасност за съвременните учени, които вярват, че
науката
ще спаси света.
За да се говори, че
науката
ще спаси света, преди всичко хората трябва да бъдат спасени.
Тогава вече може да се говори, че и
науката
, и философията могат да спасят света, но ще разбираме здравата наука, здравата философия.
Като спазвате тия принципи, вие ще дойдете до общата наука, до
науката
на живота.
328.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Чрез
науката
човек дохожда до музиката, художеството, като изкуства.
Малко хора са работили тогава в областта на
науката
и всеки сам, с малка външна помощ, си е пробивал път.
329.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
–
Науката
и знанието.
330.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Животът не седи нито в парите, нито в яденето, нито в къщите, нито в
науката
.
Науката
е приятно развлечение за човешкия ум.
Изобщо силата на човека се определя във всички отрасли на
науката
и изкуствата.
Много хора едва сега започват да работят в областта на
науката
и изкуствата.
331.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Усилията на съвременната култура, на
науката
, на религията, се заключават, именно, в това, да научат хората да вярват в Бога, като в свой Баща.
332.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
В този смисъл, и музиката, и
науката
, и религията са особен род човешки прояви.
333.
Химия и алхимия
,
МОК
, София, 11.12.1927г.,
Следователно човек може да проникне в
науката
дотолкова, доколкото има представа за живота.
Живот трябва да се внесе в
науката
, т.е.
Вложите ли живот в
науката
, всички нейни отрасли придобиват смисъл.
При това положение времето, което посветите на
науката
, ще се възнагради.
334.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Щом разберете живота, тогава и
науката
, и изкуствата се осмислят.
В
науката
, в изкуствата, във всички отрасли на живота участва човешката мисъл.
335.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Същото нещо може да се каже и за земеделието, и за
науката
.
336.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
(– За да подобрим живота си) – Не, нито знанието, нито
науката
мо-гат да подобрят живота.
При сегашните условия
науката
само улеснява живота, но не го подобрява.
Науката
е необходима за създаване на градовете в човека.
337.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Всички научни факти, всички данни, до които
науката
се е домогнала, както и съчиненията на поети, писатели и философи, са резултат на усилията, които човешкият дух е правил, но един ден този материал ще се преработи, ще даде нещо по-велико, по-хубаво.
Съвременните хора вървят главно в
науката
и казват: Каквото
науката
поддържа, това е истината, няма какво повече да търсим.
338.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Те едва сега навлизат в положителната наука, в
науката
на Битието.
Много научни данни има в
науката
, много учени хора има в света, но малцина от тях са мъдреци.
Като дойдат до
науката
за отношенията, хората се спъват.
339.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Има някои баби, които познават
науката
за ръцете и си служат с нея за лекуване.
Според мене, и
науката
за пръстите е свещена.
340.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Той е силен в
науката
на страданията, в
науката
на разрушенията.
341.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Ако обичаш знанието,
науката
с всичкото си естество, те непременно ще дойдат при тебе.
Обаче това не значи, че
науката
ще дойде при тебе така, както парите могат да дойдат в джоба ти.
342.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
В широк смисъл на думата „окултна наука“ разбираме
науката
, която изучава същината на живота, т.е.
343.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Науката
е една задача.
(втори вариант)
344.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Тъй както учените разбират
науката
и й служат, и те са се отклонили от правия път.
При това положение, той трябва да намери в
науката
такъв метод, който да му покаже, как да изправи това нарушение на законите.
Вярата на хората в
науката
също трябва да се измени.
Аз нямам нищо против религията, нито против
науката
, по те не са в сила да помогнат на хората. Защо?
345.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Като говоря за изучаване на отношенията между разумните същества, това не значи, че вие нищо не познавате от
науката
за отношенията.
346.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Сегашните хора се лекуват по пътя на
науката
.
И този път е добър, само че
науката
си служи с миньорната, а не с мажорната гама.
347.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Някога трябва да излезе от дома си първо с десния, после – с левия крак, а някога – обратно: първо с левия, а после – с десния крак.Съвременните хора не знаят тия правила ; те не познават
науката
на движенията, вследствие на което се натъкват на големи противоречия.
Каквото утре мислиш да направиш, други ще го направят вместо тебе и те ще се ползват от придобивките на направеното.И тъй, каквото и да мислите за
науката
, за живота, съзнателно или несъзнателно, вие се свързвате с по-напреднали от вас същества, които ви помагат.
И тъй,човек може да се разглежда от пет положения : от гледището на Божествения свят,от гледището на възвишеното,на благородното в света, от гледището на великата справедливост, от гледището на
науката
, на изкуствата и от гледището на материалния свят, в който живеят хората на земята.Тъй щото истински човек е този, в когото тия светове са в хармония, в правилно съотношение.Това значи морал.
По този начин той ще дойде до научни изследвания, които ще дадат нова посока на
науката
, нов тласък за работа.
348.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Знанието,
науката
трябва да бъде храна не само за ума на човека, но и за неговото сърце, както и за неговата воля.
Казвате: Тия хора са станали жертва за
науката
.
– Значи, когато човек става жертва за
науката
, това било в реда на нещата; когато някой става жертва за религията, казват за него, че бил луд.
Щом
науката
изисква жертви, и религията изисква жертви.
349.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
И тъй, като дойдете до музиката, до пеенето, до
науката
, не казвайте, че не можете да свирите, да пеете или че не можете да учите.
Това не значи, че ние отричаме основите на
науката
.
Ние отричаме човешкото, преходното в
науката
, обаче поддържаме Божествената наука, която е една и съща за всички векове.
Сега, като ученици вие трябва да изучавате Божествената наука във всички нейни отрасли: музика, изкуство, художество, както и отделните области на
науката
.
350.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Науката
е също така велика музика.
351.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Когато хората направят вътрешна връзка с Бога,
науката
, литературата, музиката, изкуството, общественият, семейният, лич-ният живот ще се изпълнят с новото, с нови идеи и разбирания – с нов стремеж към възвишеното и красивото.
352.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Някои от авторитетите на
науката
казват, че при движението си, орбитата на земята постепенно се стеснява, при което се очаква, един ден земята да образува права линия със слънцето.
Дето да се обърнете, все капрали ще срещнете: и в
науката
, и в изкуствата – навсякъде в живота.
Щом излезе на брега, той ще изучава
науката
на ходенето; плуването вече не го интересува.
353.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Ако
науката
, която имате, е в състояние да събуди у вас свещен трепет към Бога, тя е на място.
354.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Това поражда в
науката
спор.
355.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
И тъй, две науки съществуват в света:обикновената наука, чрез която човек повече губи, по-малко печели, и живата наука, или
науката
на човешкия дух, чрез която човек, непрекъснато прогресира.
Науката
трябва да достигне до положение, да освети пътя на човечеството, да го освободи от всички заблуждения.
Но да се изтъква разлика от един милион мили, това не говори за точности в
науката
.
Човешкият дух прави точни изчисления във всички прояви на
науката
.
356.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
За да се специализира, той трябва да учи най-малко сто години, за да мине през всички области на
науката
.
Съвременните учени, които работят в
науката
, са асистенти на великите учени, които ускоряват, или помагат на човечеството да върви в Божествения път.
357.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Не си правете илюзии, че това, което сте постигнали, ви е достатъчно; хубаво е постигнатото, но има и друга област в живота и в
науката
, която трябва да постигнете – към нея се стремете!
358.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
В бъдеще, когато
науката
дойде до положението да превръща непълното горение в пълно, без никакъв дим и пепел, животът на хората ще се подобри.
359.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Въпросите се разрешават посредством опитностите на човека, от една страна, а от друга-посредством знанията, посредством
науката
.
Каквото са игрите и забавите за децата, такова нещо е
науката
за човека на земята.
Вие вземете
науката
като едно приятно занимание.
(втори вариант)
Науката
е едно детинско развлечение за човека на земята.
(втори вариант)
Тъй щото
науката
е първото развлечение за деца, не в нейния сериозен вид, но тъй да се забавлява.
(втори вариант)
Всяка нова теория в
науката
учените хора оставят да чака на вратата, понеже трябва да й намерят място.
(втори вариант)
360.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Каквото и да мисли, каквито науки и да изучава, човек трябва да знае, че
науката
за щастието е една от великите науки, с която могат да се разрешат всички въпроси в живота.
361.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Ще дойде
науката
в света, тази истинската, Божествената наука.
(втори вариант)
362.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Изобщо, всеки човек трябва да разбира от
науката
, изкуството или занаята, с който се занимава.
363.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Това са величини, с които от една страна, борави
науката
, а от друга страна – човешкото съзнание, но и те не са в състояние да примирят противоречията.
364.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Този голям камък ще съсипе всички съвременни стари разбирания и схващания и в
науката
, и в обществения живот и ще създаде нова наука, нови отношения, които ще почиват на здрава, положителна основа.
Така и много от съвременните учени, като ги питат, дали пак ще стане земетресение, те казват:
науката
още не може с положителност да предскаже това.
365.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Същият закон се отнася и до
науката
.
Иска ли .да изследва някое явление из областта на
науката
, човек трябва да вярва в своя успех.
Дойдете ли до
науката
на стомаха, на дробовете, на мозъка, там никаква критика не се позволява.
Дойдете ли до
науката
на природата, всякаква критика е изключена.
366.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Когато религиозният започне да мисли, че е достигнал до откровението на живота, и когато светският мисли, че е дошъл до крайния предел на
науката
, и двамата се проявят.
367.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Тия учени хора, които днес минават за капацитети, за видни хора, всъщност са само ученици на
науката
.
Може ли да се нарече учен, капацитет на
науката
, този, който не знае, какво ще стане утре?
Такива капацитети днес съществуват във всички области на
науката
: и в химията, и във физиката, и в биологията, и в богословието – навсякъде.
–
Науката
е създадена от човека, а ние не се кланяме на никакви човешки идеали.
Можете ли да изучавате астрономията, художеството, или кой да е отрасъл на
науката
, със затворени очи?
Ако пък всички учени хора разпределят помежду си
науката
, всеки от тях да се занимава с отделна област и после, да съберат всички отделни факти в едно, да ги обобщат, да образуват една обща, положителна наука, това ще бъде похвално от тяхна страна.
Науката
трябва да бъде служителка на Първичната Причина.
368.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Задачата на съвременните учени и философи е да дойдат до разрешаване смисъла на живота и на
науката
.
Според крайните материалисти, животът няма смисъл, а предназначението на
науката
е да подобри живота на хората.
Според идеалистите, смисълът на живота се заключава в усъвършенстването на човешката душа, а на
науката
– в познаването на Бога.
Болестта и болезнените състояния в
науката
, в живота и в самия човек трябва да се изключат.
369.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Религиозният човек работи чрез религията; ученият човек работи чрез
науката
.
Обаче, както религията, така и
науката
са само частично проявление на живота.
370.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Обаче като ги прости, Той скъса връзката си с тях и напълно се освободи от учените по онова време – книжници и фарисеи, които постоянно вървяха след Него и Го обвиняваха, че проповядвал против Писанието, против
науката
и религията.
Съвременните религиозни поддържат религията, учените –
науката
и всеки, който си позволи да каже нещо, което не е съгласно с тяхното верую, те го считат за еретик.
Кой създаде религията и
науката
?
– Със създаването на света дойде животът,
науката
и религията.
Науката
и религията са вложени в самия живот, в цялата природа.
371.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Този е един важен процес с който трябва да започне артериалната духовна система на човека, за да бъде готов да заживее с новите разбирания на живота, с новите методи на
науката
.
Ние не отричаме
науката
, нито учените хора, но казваме, че те са още далеч от онова, което учените хора могат да постигнат.
372.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
В каквато форма и да се яви
науката
, тя не може и не трябва да се отрича.
Науката
е проява на Божествения Дух в живота.
Сама по себе си
науката
е една, но разбиранията на хората са различни.
Те делят
науката
на светска и на духовна.
Който разглежда само външната страна на
науката
, той я счита материална, светска.
Който разглежда вътрешната страна на
науката
, той говори за духовна наука.
Обаче истински духовният разглежда
науката
едновременно от две страни – външна и вътрешна.
Обаче, когато не Го слушат, хората изопачават своите възгледи за живота и прилагат
науката
там, където не е мястото ѝ.
По този начин те внасят деление в
науката
на светска и духовна, при което често първата прилагат за разрушаване на онова, което с векове са градили, а втората постепенно отричат.
Съществуват три категории учени: първата категория наричаме „учени на физическия свят“, които се занимават с външната, материална страна на
науката
.
Посредством нея те отклоняват
науката
от правия път на нейното приложение.
373.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Казвам: моята цел не е да ви обезсърчавам, но да ви насърча, да изправите някои свои погрешни разбирания, защото и напреднали в
науката
хора понякога могат да изпаднат в заблуждения.
374.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Ученият доказва съществуването на Бога чрез
науката
, философът – по пътя на мисълта, но при най-малкото нещастие, което ги сполетява, и двамата изпадат в съмнение.
Същите отношения трябва да се спазват и в
науката
.
375.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Някой казва, например, че не се интересува от вестниците, не ги чете, а всъщност по цели часове чете вестници; друг казва, че обича
науката
, всъщност нищо не учи; трети казва, че обича висшата математика, но не се интересува от елементарната математика, която работи с действията на простите числа, но всъщност не познава даже и простите действия с числата.
Ако не може да се домогне до равноценното на морала, на религията, на
науката
, на красотата, на доброто, човек нищо не може да постигне.
376.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
В
науката
думата „дух" подразбира сила.
Къде ще остане тогава
науката
на този учен бактериолог?
Сега, като се говори за новата култура, ние очакваме тя да внесе големи преобразования в живота, в религията, в
науката
на съвременните хора.
377.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Като ученици, вие трябва да изучавате
Науката
на светлината, за да се ползвате от нея.
Опитът играе важна роля във всички области на живота и на
науката
.
378.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Първите хора са боравили с чистата наука; и това, което виждаме в съвременната математика, както и в другите отрасли на
науката
, е останало от тях.
Той трябва абсолютно да се освободи от тях и да се пречисти, като вземе очистително, по всички правила на
науката
.
379.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Колкото и да е способно и развито, това дете не може да следва
науката
, която се преподава в университета.
380.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Даже сама за себе си
науката
представлява незавършен процес.
За пример, числата и действията с тях се отнасят към специфична област от
науката
, в която пак се срещат завършени и незавършени действия.
381.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Такива играчки, такива забави се изпречват на пътя на ученика, които го отвличат от
науката
.
382.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Същият закон съществува в математиката и в другите отрасли на
науката
.
383.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Свършихъ съ
науката
“.
(втори вариант)
384.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Науката
е капитал, който принадлежи само на банкерите.
Сега като дойдем до
науката
, ние лесно си обясняваме нещата.
385.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Мъртви точки има и в религията, и в
науката
.
Знанието на човека се заключава в това, да определи той, къде се намират мъртвите точки в живота му – в
науката
, с която борави ли, с религията, която изповядва, или в търговията, с която се занимава.
Ако попадне в мъртвата точка на
науката
, пак искат да му кажат, че
науката
, на която е посветил десетки години, не е за него, и трябва да се откаже от нея.
Друг някой работи в областта на
науката
, посвещава десетки години на нея, но един ден попадне в мъртвата точка на своята специалност и преживява голямо разочарование, че трудът му пропада и се обезсмисля.
Човек се занимава и с негативната страна на
науката
, следователно, и тук минава през мъртви точки.
Това е отрицателната страна на
науката
, която човек изучава с цел да ограничи злото.
И в религиозния живот, и в учения живот или в
науката
, навсякъде има такива мъртви точки, аз ги наричам, както ви казах, „спасителни точки".
(втори вариант)
Такава мъртва точка има и в религията, и в
науката
.
(втори вариант)
Та рекох, когато вие изпаднете в една такава безопасна точка или Божествена точка, знанието седи в това, да можете да определите къде се намира тази мъртва точка, ако е на бойното поле или ако е в
науката
, или в религията, или в търговията.
(втори вариант)
И когато си попаднал в мъртвата точка на
науката
, Бог ти казва: „Напусни тази наука, тя не е за тебе!
(втори вариант)
Опасността седи в това, че като попадне някой в тази мъртва точка на
науката
, у човека се заражда песимизъм.
(втори вариант)
Запример вземете
науката
зоология, какво приложение може да и се даде като се изучават формите на животните?
(втори вариант)
386.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Той няма да разбира нито езика, нито отношенията, нито
науката
им и ще гледа по-скоро да слезе на земята.
387.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Това е задача на
науката
.
Науката
в света седи в това, да определи пътя, по който човек е дошъл.
(втори вариант)
388.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Тази циганка представлява, от една страна, вярата в човека, а от друга –
науката
.
Днес нито вярата се зачита от всички хора, нито
науката
.
в
науката
, ще каже, че това са измислени теории, които нямат практическо приложение.
С
науката
е лошо за някои, но без
науката
е два пъти по-лошо.
Мнозина, особено религиозните, се изказват против
науката
.
– Не,
науката
е толкова необходима за човека, колкото и храната.
Науката
е съществувала преди човека.
Акустика съществува не само в театрите и салоните, но и в
науката
.
389.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Пресечеш ли го, ти ще дойдеш до
науката
на възлите, която не спасява човека.
390.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Като ученици, вие не трябва да се спирате пред въпроса, ще се простят ли греховете ви, или не, но трябва да учите, да се занимават с всички отрасли на
науката
, да проникнете в техния дълбок смисъл.
И тъй, изучавайте
науката
за числата – кабалистиката, да дойдете до положение да гледате на тях не само като на количествени величини, но и като на сбор от живи, разумни сили, разумни единици.
391.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Критиката е спомагателно средство на
науката
, но не е наука.
И в
науката
, и в изкуството любовта играе голяма роля.
(втори вариант)
Но критиката е едно спомагало за
науката
.
(втори вариант)
392.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Този процес в
науката
е известен под името „горене“.
Това е вярно и в
науката
, и в живота, и във всичко.
(втори вариант)
393.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
– По-велика наука от
науката
на живота, т.е.
394.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Само новата мисъл, новата философия е в състояние да съблече старата дреха на
науката
и да я облече в нова.
Както човек се нуждае от ново облекло, така и
науката
се нуждае от нова дреха, т.е.
Като проследяваме пътя на развитието на
науката
, ние виждаме, че те постоянно прогресират.
В областта на
науката
всеки ден се създават все по-нови и нови теории, които я водят към абсолютната истина.
Както
науката
се обновява всеки ден с нови теории и хипотези, така и религията трябва да се обновява.
Както
науката
, така и религията, трябва да се менят, без да се изменят.
395.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Дойдат ли до
науката
и живота, те трябва да се откажат от всички дребнавости, от всички обиди и огорчения, да не се занимават с обикновени неща.
Който и да е, като дойде до
науката
, той трябва да се освободи от всичките свои предубеждения.
(втори вариант)
396.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Науката
също крачи напред.
397.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Ако искате да се подигнете морално или в
науката
, че се намирате в положението на Жан Вължан, борите се със себе си, с известни ваши недъзи, аз ви казвам: на правия път сте.
(втори вариант)
398.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Като изучавате различните отрасли на
науката
и различните области на живота, виждате, че и в
науката
, и в живота съществува мода.
И в
науката
, особено в хипотезите и теориите, има мода, която води към една съществена цел.
Една от задачите на
науката
е да направи живота на човека сносен.
Ние можем да кажем, че в
науката
, което наричат мода, това са ония хипотези и теории, които спомагат за истинския процес в
науката
, който въвежда човечеството към една далечна цел, осветява ума и подобрява човека.
(втори вариант)
Модата в
науката
води към една съществена цел.
(втори вариант)
Трябва да знаете, че във всичките времена, в
науката
е имало мода, както и в обществения живот винаги е имало мода.
(втори вариант)
399.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Това е
науката
, върху която трябва да работите.
(втори вариант)
НАГОРЕ