НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
351
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Архитектът знае колко пъти и как да сложи
чука
си.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Нашите думи в живота са
чук
, но с
чука
можем само да пробием нещата, а Духът е оня, който топи нещата.
С
чука
не можем да се спасим, но с Огъня можем, и то с този, който с Любовта ще стопли сърцата на хората.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Върху масата беше сложена трапеза със следните продукти: хляб, вино, риба, грозде, сливи, ябълки, круши, праскови, стафиди,
чукани
бадеми, дини, пъпеши, смокини, лимони, пиперки с домати и лук, шекер, орехи зелени небелени и лешници.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
А всякой, комуто е дошло ред да отива в горницата, ще предупреждава вътрешния с трикратно леко
почукване
на вратата и изговаряне думите: „Да бъде Името Господне благословено“.
5.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Какво би казал един камък, когато скулпторът започне да работи с
чука
отгоре му.
Един грешник е един камък, от който под ударите на Божествения
чук
ще стане изящна фигура.
Сегашните ви страдания са Божественият
чук
, който иска да ви оглади и придаде по-изящна форма.
6.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Но Духът е много деликатно същество; да не мислите, че ще дойде да
чука
силно на вашите врати, не; той ще потропа тихичко на вратата на вашето сърце и ако му отворите, веднага ще измени издъно вашия живот, ще ви покаже как да живеете; ако похлопа на вратата на вашата воля, ще ви каже какво трябва да вършите и да го вършите съзнателно.
7.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
И когато ударим с
чук
последните удари за доизработване на нашия характер, тогава ще престанат мъченията и ще излезе великата статуя на нашия живот.
8.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Скулпторът, който иска да извае някоя велика статуя, трябва да владее своя
чук
.
9.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
След една седмица идва в дюкяна един турски бей, вика господаря му да взема аршина и ножиците, да му скрои гащи от сукно, и ей-такива –
бирбучуклия
; обаче господарят не бил разположен и праща чирака, който вече учил една седмица, като му казва: „Иди, аз ще дойда подир тебе“.
Беят изважда един голям топ сукно и казва: „Искам да ми скроиш гащи
бирбучуклия
“.
Захваща чиракът, крои оттук, оттам; вижда беят, че това, което чиракът крои, не прилича на
бирбучуклия
гащи и му казва: „Гащи не станаха, скрой ми поне една салтамарка“.
10.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Един паша повикал този майстор в къщата си, да му скрои гащи "
бирбочуклия
".
Отива калфата вкъщи при пашата, който го помислил за майстора и дава пред него плата, да му скрои "
бирбочуклия
" гащи.
Пашата като гледал, че това е далеч от това да стане "
бирбочуклия
" гащи, казал му от тоя плат поне една салтамарка да скрои.
11.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Законите за реформацията трябва да научим, а те са: от малкото да направим голямото, от семката да направим глава
чукун
- дур - цвекло за захар, а не фабрики, машинарии и после от милиони килограма цвекло някакви килограма захар.
12.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Идете при Господа и кажете: „Господи, тури повече твоя
чук
върху мене и напиши тия добродетели“.
Ако Господ не работи със Своя
чук
върху някого, той ще бъде един обикновен камък, без стойност.
Казвате: „Господ не го е направил добре“, и го
поочуквате
.
Не
очуквайте
линиите, които Господ е турил на човешката душа.
Секта всеки може да образува – вземи брадва, нацепи дървото, ще направиш секта; или вземи
чук
и
начукай
камъка, ще направиш секта; влез между хората, скарай ги, ще образуваш секта.
13.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
–
Счукваме
ги в чутура, туряме ориз и вода и ги сваряваме.
Ето защо най-първо ние трябва да се избавим от тая илюзия да мислим, че знаем всичко, като онази жена, която мислила, че знае да готви
счукани
охлюви – не трябва да готвим така и истините.
14.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Когато възприемете новото учение, вие се лъжете, ако мислите, че то няма да ферментира у вас, че ще останете същите човеци – това е невъзможно: то е същото, като ваятелят да работи с
чук
върху мрамор, без да отчупи някое парче.
– „Аз вая статуя за бъдещото поколение – казва той – и всеки трябва да се пази.“ Може художникът да работи с четка, може да работи с лък, може да работи с
чук
– зависи от начина, по който той работи; то не е важно, важното е, дали работи съгласно с Божествения ред на нещата.
15.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Аз виждам, че всички тъмни сили и лоши духове вече събират багажа и
чуковете
си и дирят по кой лесен път да се изкопчат.
Всяка мисъл, която влезе в човека, е като
чук
, който работи.
16.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Един ден, когато минавал покрай една ковачница, ковачите
чукали
върху наковалнята така силно, че комарът се уплашил и престанал да го безпокои.
17.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Вземете вашия
чук
и всички тези идоли изхвърлете вън или ги строшете; седнете след това при нозете на вашия Учител и вие ще разберете вътрешния, дълбокия смисъл на вашия живот.
18.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Когато един ден се
очукате
и станете на пясък, Господ ще погледне отгоре с окото си и ще види дали ще може да стане нещо от този пясък.
Като гледа Господ на днешните хора, като гледа на тези земни философи и на враждуващите царства, поусмихва се малко и оставя тези деца да се борят,
чукат
и плачат.
Той е, разбира се, спокоен и не иска да знае от това, но ни
чуква
с пръста си, и нас ни закарват тогава на гробищата – там го изпраща Бог.
Царе, князе, полковници, съдии, свещеници, проповедници и философи Господ ги
чука
безразлично.
Ще я
чукне
, тя ще умре, и той ще се освободи.
Ще го
чукне
, и мъжът умира.
Син извадил своето жило, Господ го
чукне
и той умира.
Така Господ се е завзел сега да
чука
.
Той
чука
със средния пръст; средният пръст е законът на Сатурн, на съдбата.
Искам да бъдете свободни от вашите стари навици и очите на вашия ум трябва да са отворени, когато Господ почва да
чука
.
Щом си извадил жилото, Господ ще те
чукне
.
Ако те
чукне
вечер, няма да осъмнеш.
Кълването е много лесно нещо; то значи да взема един
чук
и да ви удрям, а един ден вие ще издигнете същия този
чук
върху моята глава.
Пред мене вие сте такива, както ви виждам, слаби; вие сте още гвоздеи, които тепърва трябва да се забивате от
чука
!
Като дойде
чукът
, ще ви пита: „Познаваш ли ме?
Ще познаете, че сте гвоздеи и че силата не е във вас, а в
чука
.
Чукът
пък казва: „Видиш ли, като те ударя, накъде отиваш?
“; силата обаче е в дръжката на
чука
, не в
чука
.
19.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Гледамъ сегашнитѣ хора, всѣки носи по единъ
чукъ
и гвоздей и като срѣщне нѣкого, казва: „Я, дай да ти забия единъ гвоздей, да видимъ какъ ще търпишъ.“ Като забиха на Христа четири гвоздея, Той каза: „Боже мой, Боже мой!
Те носят
чук
и гвоздеи в ръката си и когото срещнат, забиват по един-два гвоздея в него.
(втори вариант)
20.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Почукали
на вратата на богатата къща, и скоро се показала добрата домакиня.
21.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Една статуя художникът трябва да
чука
и дяла дълго, докато стане хубава и изящна.
22.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
За да извае една статуя, скулпторът
чука
дълго време върху нея.
Обаче, природата вае своите статуи и по друг начин, не с
чук
.
И
чукането
е култура, но низка, груба.
Зреенето на плодовете е също така култура, но тук природата не работи с
чук
.
Ако скулпторът работи върху вас, ще му дадете
чук
, да удря, както знае; ако природата работи върху вас, оставете я свободно да се прояви.
Когато единъ скулпторъ иска да издѣла едно произведение, той слага върху камъка
чука
и съ него го изкарва, а природата по другъ начинъ си изкарва своитѣ произведения.
(втори вариант)
23.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Те правят едни хубави разтривки, лекарствата са отровни вещества, удари с
чукове
.
24.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Като узрее орехът, той го
чуква
, отделя зелената му обвивка, след нея – коравата и най-после дохожда до вътрешната ядка, която също е покрита с тънка ципица, горчива на вкус.
Съ твоя
чукъ
ти си разваляшъ настроението и Господь казва: „На тебе, такъвъ манафинъ, ти трѣбва да изпиешъ цѣлото шише, за да умрешъ.“
(втори вариант)
25.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Каже ли някой, че не може да люби, той е мъж или жена разведена; той е паразит, с който лесно се справят – турят го на пръста си,
чукват
го и го хвърлят вън.
Каже ли нѣкой, че не може да люби, той е мѫжъ или жена разведена; той е паразитъ, съ който лесно се справятъ — турятъ го на пръста си,
чукватъ
го и го хвърлятъ вънъ.
(втори вариант)
26.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Първо, те измиват ръцете си с чиста вода, после – с някакво дезинфекционно средство, и най-после си турят чисти,
каучукови
ръкавици.
Първо, тѣ измиватъ рѫцетѣ си съ чиста вода, после — съ нѣкакво дезинфекционно срѣдство, и най-после си турятъ чисти,
каучукови
рѫкавици.
(втори вариант)
27.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Аз не вярвам в Любов, която се изразява в
чукане
на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи народ.
Ще седнат няколко души пред чаши, пълни с вино, ще се
чукат
и ще пият за доброто на България.
Той вземе
чук
в ръка и един след друг ги сглобява.
Азъ не вѣрвамъ въ любовь, която се изразява въ
чукане
на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи народъ.
(втори вариант)
Ще седнатъ нѣколко души предъ чаши, пълни съ вино, ще се
чукатъ
и ще пиятъ за доброто на България.
(втори вариант)
Той вземе
чукъ
въ рѫка и единъ следъ другъ ги сглобява.
(втори вариант)
28.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Да учиш и възпитаваш хората, това е труд; да им готвиш, да
чукаш
лук и месо, това е мъчение.
Да учишъ и възпитавашъ хората, това е трудъ; да имъ готвишъ, да
чукашъ
лукъ и месо, това е мѫчение.
(втори вариант)
29.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
В това отношение, главите на мъжа и на жената са като чутури, в които
чукат
кафе.
Един турчин, кафеджия,
чукал
кафе в голям каменен хаван пред дюкяна си и на всяко слагане на
чука
се чувал звукът ха.
Като чувал при всяко слагане на
чука
звука ха, той казал на турчина:
Ти ще
чукаш
кафето, а аз ще викам ха.
Турчинът вдигал и слагал тежкия
чук
, а съдружникът внимавал да улови момента, когато трябва да каже ха.
Така свършили
чукането
на кафето.
Въ това отношение, главитѣ на мѫжа и на жената сѫ като чутури, въ които
чукатъ
кафе.
(втори вариант)
Единъ турчинъ, кафеджия,
чукалъ
кафе въ голѣмъ камененъ хаванъ предъ дюкяна си и на всѣко слагане на
чука
се чувало звукътъ „ха”.
(втори вариант)
Като чувалъ при всѣко слагане на
чука
звука „ха”, той казалъ на турчина: Приятелю, хайде да станемъ съдружници.
(втори вариант)
Ти ще
чукашъ
кафето, а азъ ще викамъ „ха”.
(втори вариант)
Турчинътъ вдигалъ и слагалъ тежкия
чукъ
, а съдружникътъ внимавалъ да улови момента, когато трѣбва да каже „ха”.
(втори вариант)
Така свършили
чукането
на кафето.
(втори вариант)
30.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Щом наближи време да се излюпи, то започва да
чука
върху черупката, докато я пробие и излезе вън, на свобода.
31.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Вие казвате: „В такива случаи нас ни трябват лекари." Да, нам са необходими лекари, но при условията, при които днес живеем: когато си
чукаме
главите, когато се застрелваме и т.н.
(втори вариант)
32.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
– Като си опечете едно прасенце, кокошчица, пуйчица, наточите си винце, седнете на масата, затракат вилици,
зачукат
се чаши, пие се за здраве, за хаир на мира.
33.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Допуснете, че имате градина насадена с пиперки и зеле, може ли да култивирате този
зеленчук
без поне малка вадичка за напояване?
34.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Кажете и вие като Иеремия: „Ние сме оня народ, който има скръб.” Казвам: Блажени сте, носете тоя хомот, за да дойде Божествената тояга и да
очука
житото, да отдели чистото от нечистото.
Когато бобът и лещата узреят,
чукат
ги с тояга, за да паднат узрелите зрънца.
Казвам: блажени сте, носете тоя хомот, за да дойде Божествената тояга и да
очука
житото, да отдели чистото от нечистото.
(втори вариант)
Когато бобът и лещата узреят,
чукат
ги с тояга, за да паднат узрелите зрънца.
(втори вариант)
35.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Едва след 250 милиони години на възпитание и
чукане
на човешкия мозък, хората съзнаха, че без всичко може, но не и без хляб.
Едва след двеста и петдесет милиона години на възпитание и
чукане
на човешкия мозък хората съзнаха, че без всичко може, но не и без хляб.
(втори вариант)
36.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Един турчин кълцал кафе в един голям каменен хаван с голям дървен
чук
и като
чукал
, казвал: „Ха!
Ти ще
чукаш
с
чука
, а аз ще казвам „Ха!
Турчинът вдигал и слагал
чука
, а помагачът викал: „Ха!
“
Счукали
кафето.
37.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Насилникът е подобен на
чук
, или на брадва.
Какво допринася
чукът
?
че всички хора, които са напуснали земята, са
чукали
камъни и сами се унищожили.
Вие приличате на един
чук
или на една брадва.
(втори вариант)
Онзи
чук
, който с хиляди години е
чукал
камъните, няма ли след време да се унищожи?
(втори вариант)
Нека ми покажат един човек, който е
чукал
камъни и да не е отишъл на Орландовци.
(втори вариант)
38.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Борба съществува, докато
чукаш
камъните и докато направиш къщата си.
Борба съществува, докато
чукаш
камъните и докато направиш къщата си.
(втори вариант)
39.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
" Казвам: смисълът на вашия живот е да
очукате
това мляко, докато се превърне на масло и да се покачите отгоре.
(втори вариант)
Това е великата философия на живота - да
очукаш
това мляко, да го превърнеш на масло, да разбереш смисъла, и като се
очука
това мляко, ще придобиеш спасението на твоята душа.
(втори вариант)
40.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Щом падне, той започва да
чука
камъни и казва: Хубав беше животът едно време.
Всички, които нямат вяра,
чукат
камъни и казват: „Е, какъв хубав беше животът по-рано!
(втори вариант)
41.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Аз бих могъл да излекувам всинца ви за една година, ако бихме имали на разположение една хубава цветна градина с разнообразни цветя и кошери с пчели, една овощна градина с различни плодове и една
зеленчукова
градина, след което да ви пратя между тях да ги обработвате, за да черпите от тях енергия и спокойствие.
42.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Турчинът изразява упоритостта на българина със следната поговорка: „И
чука
си продавам, и чергата си изгарям, но не се покорявам." Тази черта на българина е причина за честите войни.
43.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Щом дойде духът да живее във вас, вие ще имате огнище, на което да
чукате
материалите, потребни за съграждането на новия живот.
44.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Жената ще каже, че е прекарвала по пет-шест часа в кухнята да
чука
лук, да пържи кюфтета, с мисълта, че възлюбеният й ще се върне от работа, пиленцата й – от училище, и тя трябва да ги нахрани.
45.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Почнеш да
чукаш
пипер, пак плачеш. Защо?
46.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
„Който не напусне баща, майка, мъж, жена, дом, имот, не е Мой ученик и нищо не ще получи.“ Един кафеджия
чукал
кафе в една чутура и на всеки удар казвал: „Хххъ!
“ Минавал един човек и му казал: „Да станем ортаци, но наполовина – ти ще
чукаш
, аз ще казвам „хххъ!
47.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Туря я на гребена или между двата си нокътя и я
чука
.
–
Чук
.
48.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
За пример онзи дърводелец или зидар, който има мир, неговият
чук
върви правилно и равномерно и всички отсечки са правилни.
49.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Приятелите трябва да обикнат производството в пчеларство (10–20 кошера), овощарство,
зеленчукова
градина и житни храни.
50.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Какво изкуство се изисква от това, ако взема един
чук
и удрям едно шише или една стомна?
51.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
– Един
чук
на Ваала!
“ Единъ
чукъ
на този Ваалъ!
(втори вариант)
52.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Той носи със себе си
чук
, за да раздробява камъните.
Те носят
чукове
да трошат камъните; от едрите правят дребни и павират улиците.
Онѣзи хора, който не притежаватъ тази Божествена мѫдрость, тѣ сѫ способни само да разединяватъ, всѣки отъ тѣхъ си носи по единъ
чукъ
и камъни да ги раздробяватъ.
(втори вариант)
Цѣлиятъ културенъ свѣтъ азъ го виждамъ като онѣзи отъ трудовата повинность, носятъ
чукове
, трошатъ камъни, голѣмитѣ ги правятъ малки и слѣдъ това павиратъ пѫтищата си.
(втори вариант)
53.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
— Тези камъни
изпочукаха
краката ми!
54.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Всеки град да си има братска градина: плодна градина,
зеленчукова
градина от 5-20-30 декара – колкото имате.
55.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Качил се той на храма и започнал да
чука
;
чукал
,
чукал
и нищо не ставало.
Взел той, че хвърлил
чука
, но и той увиснал във въздуха.
56.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Хваща го за ръката този учител и го завежда в една празна стая, дава му един чувал с едра сол и му казва: „Ще
счукаш
тази сол да стане ситна, за всичко може да мислиш, само за думата „носорог“ абсолютно нищо да не мислиш, тази дума да не ти идва в главата“, и си отишъл.
Започнал той да
чука
; свършил всичката сол, отива при учителя, той го пита: „Е, какво мисли през това време?
А като турила дървото на едно менгеме и го стегнали здраво с щипци, тя прекарала ръката си отгоре му и то станало като
очукан
коноп.
57.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
За ония, които ме слушат днес, аз имам един
чук
, и всяко едно сърце, което не се отвори за Господа, ще го смажа, няма да си плюя.
И като намеря някого, че на Господа не отваря сърцето си, ще го ударя с
чука
и ще кажа: „Този човек не заслужава да живее“.
“ – „Не, плаша я, да ме слуша.“ Под думата „
чук
“ разбирам онзи велик кармически закон: ако вие не отворите сърцето си за Господа, онзи
чук
– кармата, т.е.
– „Аз съм Христос.“ – „Чакай да попитам мъжа си, в тия времена такива Христовци ги има много.“ Той пак
чука
: „Ама не съм проверила, не може да ви пусна, какво ще каже мъжът ми, като дойде?
58.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Аз съм принуден да
чукам
, сложил съм ви в мътилката, искам масло да извадя.
Казва някой: „Защо
чукаш
?
“ – Масло да извадя искам, всичкото масло, което има във вас, искам да го извадя, вие сте се вкиселили и сега, като ви
очукам
, маслото ще продам, а парите ще сложа в банката и ще ви кажа: „От вашето масло имате толкова пари, вземете парите си“.
59.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Съзнателният живот разваля: той е онзи, който носи
чука
и постоянно троши камъни, приготовлява материали.
60.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Явила се една жаба в едно блато, при един голям чифлик, дето млякото се
чукало
по новия начин, и разправя за културата.
– „Не, ние се излъгахме веднъж и няма да излезем вече.“ Слезнала едната и там останала, а другата като обикаляла млякото,
очукала
масло, изкачила се по него и казала: „Разбрах каква е културата – биене на млякото“.
Явява се земеделецът, вижда неговото мляко
очукано
и казва: „Какво природно явление!
Жабите, които искали да опитат културата на хората, едната от тях
очукала
млякото.
61.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Юмрукът на човека прилича на
чук
, с който той може да работи.
(втори вариант)
62.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
И когато някой човек намери някоя въшка на главата си,
чукне
я между двата нокътя, като се е покачила, тя не знае, че туй е едно културно същество, тя е един голям простак.
И философът казва: „На криво място правиш своите изследвания, и аз съм изследовател“, затуй той я
чуква
, не че въшката трябва да умре, но понеже се е качила на тази философска глава, тя се осъжда на смъртно наказание, както всеки престъпник, щом престъпи държавния закон, или го обесват, или го застрелват.
63.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
За туй в класа ще се борите, когато имате някое чувство, някой път сте неразположени, имате горчиви чувства, ще се стараете туй горчиво чувство да го отделите от себе си, ще го гледате обективно и ще работите отгоре, както майстора с
чука
си, докато го смекчите.
Ето защо, когато в ума ви проникне някоя отрицателна мисъл или в сърцето ви - някое грубо или горчиво чувство, постарайте се като ученици да ги отстраните от себе си: вземете
чука
в ръката си, както майсторът скулптор, и ги дялайте, обработвайте, докато напълно се смекчат; за тази цел се изисква голямо самообладание.
(втори вариант)
64.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
„Какво да мисля, слугиня съм вече, и не е седнала с мен вътре да ми каже една сладка дума, да говори за Господа, а все в кухнята: ти си такава, глупава, това не си направила, онова, и при това казва: „Господи, да дойде Божият дух вътре в мене“, но пак: „Чесън да
счукаш
“.
65.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Аз да взема себе си за пример: вие сте господар, а аз работник; наемате ме вие, да ви обработя лозето, но през целия ден преброявам
чуканите
и вечерта ви казвам колко са те.
Вие, сега, ще ме извините, работите на Божествената нива като мен на лозето -броите
чуканите
и пръчките, а не копаете лозето.
Нямам нищо против, ако четете пръчките,
чуканите
и тревата, но и прекопавайте лозето.
Първият начин на работата е актьорство, а вторият начин е: след като прокопаете лозето, можете да прочетете пръчките,
чуканите
и тревата.
Тогава аз разрешавам въпроса по следния начин: вие имате статистика - прочели сте
чуканите
и тревата, а аз ще взема мотиката и ще прекопая лозето.
Ако вие сте прокопали, аз ще чета
чуканите
.
Има и Учители, които четат
чуканите
и пръчките.
66.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Туй не е разбиране, то е хлъзгане:
чукът
, който постоянно бие на наковалнята, и
чукът
и наковалнята заедно отиват, никой нищо не е придобил.
Чукът
, който удря върху наковалнята, след време се изхабява толкова, колкото и наковалнята.
(втори вариант)
67.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Същественото е, ако вие прекарате една малка вадичка в градината и ако във вашата градина посадите хубави плодни дръвчета, ябълки и
зеленчук
.
Понеже си заспал, като
чука
, не може да влезе, но като намери тази пукнатина, да каже: „Слава Богу, намерих“.
68.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
И без да си повишавах тона, можехме да се разберем.“ Аз вземам съвременната механика: един гвоздей може да се закове с малък камък, но мога да взема един голям
чук
и да разбия и дъската.
Ако този малък гвоздей мога да закова с малък
чук
, защо да го
зачуквам
с голям?
Ще взема малък
чук
.
Малък
чук
за малък гвоздей.
Сега искам от вас за малки гвоздеи – малки
чукове
, а за големи гвоздеи – големи
чукове
.
69.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Например гневен си: блъскаш, удряш,
чукаш
.
70.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Но ако той е хилав и
очукан
, от такъв стар плод по-добре стойте надалеч.
71.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
– Трявна – Начо
Кючуков
72.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Докато има плодородие, той обикаля кръчмите, пие,
чука
се с приятели, за нищо не мисли.
73.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Един турчин – кафеджия седял пред кафенето си и
чукал
кафе.
Като дигал и слагал тежкия
чук
, той се уморявал и казвал: Ха-ха!
Един българин минавал край кафенето и се спрял пред турчина, да погледа как
чука
кафето.
Ти ще
чукаш
кафето, а аз ще казвам „ха-ха", да не вършиш две работи едновременно.
Счукал
кафето, пресял го и започнал да прави кафета на посетителите, срещу което му плащали, колкото трябва.
Аз се потих, като
чуках
кафето, ти нищо не направи, не се изпоти като мене.
Та един турчин пред вратата на своето кафене си
чукал
кафето.
(втори вариант)
Като дигал-слагал топуза, викал: „Хъ... хъ..." Минава един българин без работа, спира се да погледа как турчинът
чука
кафето и го запитва: „Слушай, не ме ли приемаш за ортак в работата?
(втори вариант)
Ти ще
чукаш
кафето, а аз ще викам: „Хъ... хъ..." Ще разделим работата." „Добре" -съгласил се турчинът.
(втори вариант)
Счукали
кафето, пресяли го, започнали да варят кафе на посетителите.
(втори вариант)
Кафето се
чука
.
(втори вариант)
Аз се услових да викам „хъ-хъ" около четири-пет часа, а сега нищо не ми плаща." „Хубаво - казва кадията, - ще направите една хубава табла от тенекия и този, който е
чукал
кафето, ще го вари и ще туря парите в тенекията, а ти ще слушаш, и като чуеш „тин-н", това е за тебе."
(втори вариант)
74.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Когато тия думи почнат да вибрират в нас, всичкият наш прах, всичките наши навици, добити с векове, ще отскочат, както отскача прахът от барабана, щом се удари с
чукчето
върху него.
75.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Чук
е нужен.
Ще
чукнеш
няколко пъти, докато го забиеш.
Важно е да знаеш, кога и как да
чукнеш
.
Когато удряш с
чука
на своята воля, невъзможните неща стават възможни.
76.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
За да премахнем тази нейна обвивка, трябва с
чукове
да я разбием.
77.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
За да се махне ледът, трябва да се разбива с
чукове
, с търнокоп.
Ледът трябва да се махне, но с
чукове
нищо не се постига.
78.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Светът е грамадно лозе, на което има работа за всички, няма защо да делите
чуканите
.
Хората не го обработват, но делят
чуканите
.
Тези
чукани
са наши, онези са ваши.
79.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
— Отивам при тръна,
чуквам
го, и присадката пада.
Отивам при ябълката,
чукна
я, присадката й пада.
Докато бил жив, тя му
чукала
сол на главата, карала се с него, а сега се представя, че го обичала: ходи на гробищата, пали свещи, плаче.
Ще се поклоня пред един
чукан
, пред втори, пред 1,500
чукана
и ще кажа: Благодаря, че можах днес да подишам чист въздух и да прекопая 1,500
чукана
.
Така ще направя добро и на себе си, и на
чуканите
.
80.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Там има
чукове
.
81.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Ако туй Божественото само може да се жертвува, ако Господ, Той поиска да се жертвува, тогава вземи участие с Него, но ако ...(В този момент
почука
отвън сестра Магдалина, искаше Учителя да излезе за малко навън да му съобщи нещо важно.
82.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Казваш: „Нямаш ли някой хаван да
счукаш
тази твърда храна, да я направиш малко рядка?
83.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
За да може да разберете една права мисъл, непременно Бог трябва да ви е
очукал
– трябва да имате тази Божествена светлина.
84.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Тогава се яви спиритизма въ свѣта, започнаха да
чукатъ
маси.
85.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Вие сами ще си
счукате
черния пипер.
Не ви препоръчвам да вземете от бакалина
счукан
пипер; вие сами ще го
счукате
.
86.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Вдигнал
чука
да забие гвоздеите, но те не се мръднали; вдигнал инструментите си и както замахнал с тях, така си останали да висят във въздуха.
Хвърлил
чука
, гвоздеите и инструментите си, но всички увиснали във въздуха.
Качва се пак с
чуковете
си горе на стената на Зевсовия храм, за да довърши работата си.
(втори вариант)
Вдига
чука
, иска да забива гвоздеите, с които работи, те не се помръдват.
(втори вариант)
Най-после се разгневил, хвърля
чука
– той увисва във въздуха, изхвърля гвоздеите, всички инструменти – всичко увисва във въздуха.
(втори вариант)
Хвърля се и той да вземе
чука
от въздуха – и той увисва.
(втори вариант)
87.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Ледът може да се строши с
чук
, но може и да се стопи от топлината на слънцето.
Снегът и ледът можеш да го строшиш с
чукове
, а можеш да го стопиш със светлината на слънцето и да го превърнеш в пари, във вода, в дъжд, в облаци.
(втори вариант)
88.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Анархистите, те ще донесат ножове,
чукове
за дялане.
89.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Тези, които идат да формират света, идат със своите
чукове
и ще формират света.
90.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Ще туря тия десет пити хляб, ще ви донеса грозде, избрано от най-хубавите
чукани
на лозето си, разбирате ли – от най-отбраните
чукани
.
91.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
„Отличен камък е.“ Взема
чука
и извайва от него една от най-хубавите статуи, която му подарява за спомен, в знак на любов.
92.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
“ Те ще го извадят и, ако пак упорства, Господ пак го
чукне
и то пак изчезне.
“ И след като те е
поочукал
Господ най-малко сто пъти, най-после ще кажеш: „Чакай да послушам Баща си, да видим какво ще стане.“ И като кажеш така, ще започнеш една нова еволюция.
93.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Нему трябват пособия, както на онзи майстор трябват метър,
чук
, мащрапа, мистерийка.
94.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
За такъв човек турците имат следната поговорка: „Циганинът, и
чука
продава, и чергата продава, но от своето не отстъпва“.
95.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Като вземеш
чука
и туриш желязото в огъня, какво става с него?
96.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Те го подтикват, те го
почукват
, казват: „Слушай, знаеш ли какво казва Господ?
97.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Ето как: при един млад български чорбаджия отива един български абаджия да му крои бир-
бучуклия
гащи.
Абаджията я поглежда, забравя се, помръдва ножиците и реже, обаче платът вече за бир-
бучуклия
гащи не става.
98.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Човек, който продаде къщата си, трябва да си купи една
зеленчукова
градина, която да обработва, за да придобие нов капитал.
99.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Той ще вземе Божествения
чук
и ще удря.
100.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
– Малко препечен хляб на огъня, лека
зеленчукова
супица и компот.
101.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Като
чукне
с пръчицата, трапезата веднага се слага.
Чукнеш
с пръчицата, и парите веднага идат.
Чукнеш
с пръчицата, и веднага се пренасяш там.
102.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Вие копаете донякъде хубаво, но случва се нещо през деня, дойде ви някоя мисъл, която ви отклонява от работата, и вие оставяте 20–30
чукана
неизкопани.
Ако забележа вашата погрешка в книгата си, ще кажа: ти не прекопа всички
чукани
, направил си една голяма погрешка.
Сега вие готови ли сте да прекопаете тия 30
чукана
на приятеля си?
Няма нищо по-лесно от това да прекопаеш 30
чукана
.
Но във вас ще се зароди друга мисъл, запитвате: какво ще стане, ако всеки от нас остави по 30
чукана
неизкопани?
Нима целият клас все
чукани
ще копаете?
103.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Трябва да имаме една работилница с
чукове
и други пособия, та оня, който има излишна енергия, да отива там да работи.
Един ще вземе
чука
, друг – рендето, трети – перото и по този начин всички тия хора ще се хармонират.
104.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Като се
чукне
стомната, веднага ще потече водата – истинският живот.
Имам една пръчица и, като огладнея,
чукна
с нея – веднага дойде хлябът.
Чукна
втори път – дойде една ябълка или круша.
После пак
чукна
, и всичко това се прибира.
Като ожаднея, пак
чукна
с пръчицата, и пред мене се явява чаша вода.
– Като се мръкне, и дойде време, за спане,
чукна
с пръчицата, и леглото се явява.
Сутрин
чукна
пак, и леглото се прибира.
Вечер дойде,
чукнеш
с пръчицата, и къщичката се явява.
Сутрин пак
чукнеш
, и къщичката изчезва.
– Още сега мога да ги платя,
Чукнеш
с пръчицата, и се яви чек от 150,000 лв.
Ако българите ме бяха послушали, аз бих
чукнал
с пръчицата си, и щях да им оправя всички объркани работи.
Ако е чиновник, той ще отиде в канцеларията, ще
чукне
с пръчицата, и в един момент ще свърши не само своята работа, но и тази на своите другари.
Изкуство е, така да
чукнеш
с пръчицата, че никой да не те види.
Чиновниците ще заспят, и в това време ти ще
чукнеш
с пръчицата.
– Много просто, ще
чукнеш
с пръчицата си, и, каквото пожелаеш, ще го направиш.
–
Чукна
с пръчицата си, занасям този човек на слънцето и след малко го връщам.
Като
чукна
с нея, да получа, каквото искам.
Ако съм гладен и
чукна
с пръчицата, да се сложи пред мене трапеза с различни яденета.
Като замръкна някъде в тъмна нощ, в дъжд и буря, и няма къде да се подслоня, да
чукна
с пръчицата и пред мене да се открие една колибка за подслон.
Чукнал
той с пръчицата, и трапезата се явила.
Той пак
чукнал
с пръчицата си и пред тях се открила хубава колибка, с меко, хубаво легло.
105.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Щом
чукне
с нея, той получава всичко, каквото пожелае.
106.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Той не е зидар, да вземе
чука
и да удря, да съгражда света.
Докато не възлюби Бога, той ще оре и копае, ще
чука
камъни.
107.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Българинът казва; „И
чука
продавам, и чергата продавам, но не отстъпвам".
108.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ако главата му е по-дебеличка, повече ще се
чука
,
чука
, докато най-после в тази глава проникне разумното на този закон или казано на научен език: ще се диференцира тази глава, ще се видоизмени.
(втори вариант)
109.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Природата изпраща тези деца на земята при неблагоприятни условия, да
чукат
камъни, да копаят руди, да орат земята, за да изпитат горчивините на живота.
Някой казва: „Аз мога да го
счукам
, да го смеля." Да, можеш, но пак е пипер, още по-лош става.
(втори вариант)
110.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Ето, взимам
чук
и отчупвам няколко парченца от един голям камък.
Ако със същия
чук
ударя ръката на човека, той ще се радва ли?
Децата ще дойдат с
чукчетата
си и ще започнат да удрят върху вас, докато един ден съвсем изчезнете.
111.
Каляване на материята
,
СБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Учителят трябва да седне и да каже на ученика си: „Слушай, когато се говори Истината, на дървен
чук
не се седи.
112.
Общи въпроси
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Учителят трябва да седне и да каже на ученика си: "Слушай, когато се говори истината, на дървен
чук
не се седи.
113.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Ако искам да служа на Бог, ако искам да приложа Божественото учение, ще взема сам лопатата, ще изкопая един декар земя, ще посея жито, царевица, картофи, ще ги обера сам, ще
начукам
житото, ще го сваря, ще те поканя на гости и ще кажа: "Радвам се, че мога да ти предложа нещо от своя труд." А сега, купя нещо оттук-оттам и ви поканвам.
114.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Въ тази черупка го очаква смърть, затова дойде единъ ангелъ и удари съ
чука
си върху това яйце, за да го разбие.
Ти
чукашъ
, никой не те приема, ти
чукашъ
никой не те приема.
Ти
чукаш
, никой не те приема, ти
чукаш
никой не те приема.
(втори вариант)
В тази черупка го очаква смърт, затова дойде един ангел и удари с
чука
си върху това яйце, за да го разбие.
(втори вариант)
115.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Ако вие сте някой каменар и вдигате вашия
чук
, удряте о една скала, с първия удар резултат може ли да имате?
Като ударите един път тази канара,
чукът
отскочи и някой път вие трябва да ударите 500 пъти едно след друго, за да имате един малък резултат.
Та, като дойдете до великите идеи, искате да ги разберете, често и вашият
чук
отскача и трябва да ударите най-малко 500 пъти.
А вие веднага казвате: „Тази работа не е заради* мен.“ Не, не, ще
чукате
, докато отчупите нещо.
Някой път ще ви се откъснат ръцете, волята ви ще отслабне, но вие трябва да се научите как да
чукате
.
Когато удариш, движението на
чука
да не се пренася в ръката ти.
Туй е изкуство, като удариш всичкото сътресение, което
чукът
произвежда, да не се пренесе в мускулите ти, а да се поляризира тази енергия навън.
Ако вие сте един каменар и вдигате
чука
си, удряте с него някоя скала, можете ли да имате резултат още от първия удар?
(втори вариант)
Като ударите първи път скалата,
чукът
отскача и нищо не отчупвате.
(втори вариант)
Та като дойдете до великите идеи, които искате да разберете, по същия начин и вашият
чук
отскача и вие трябва да ударите най-малко петстотин пъти, за да имате и най-малък резултат.
(втори вариант)
Но вие веднага се обезсърчавате и казвате: „Тази работа не е за мене.“ – Не, ще
чукате
, докато отчупите нещо.
(втори вариант)
След като ударите стотина пъти, вие напускате работата си, ръцете ви заболяват, откъсват се от умора, волята ви отслабва, но вие трябва да се научите как да
чукате
.
(втори вариант)
Когато удариш, движението на
чука
не трябва да се пренася в ръката ти.
(втори вариант)
Изкуството е, като удряш, сътресението от
чука
да не се пренася в мускулите, а произведената от удрянето енергия да се поляризира навън.
(втори вариант)
Има майстори, които знаят как да удрят: колкото и да
чукат
, ръцете им всякога остават здрави.
(втори вариант)
116.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Ако тече една струя вода, вие с нож може да я пресечете, но ако турите електричество във водата, вие не може да пробиете с ножа, той отскача; и
чук
ако турите, и той ще отскочи.
117.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Влѣзе нѣкой пияница въ кръчмата, дойде подиръ малко другъ, опасно е да имъ се турятъ имена, ще ги наречемъ номеръ едно и номеръ двѣ, ще си кажатъ: хайде сега приятелю, да се
чукнемъ
за наше здраве!
Чукнатъ
се, дигнатъ високо чашитѣ си, изпразнятъ ги, това е удоволствие!
– Да, врѣменно ги позабравятъ, но на другия день ги заболява главата, туй-онуй, тѫгата пакъ дойде, пакъ отиде при кръчмаря, дойде номеръ двѣ, номеръ три, наредятъ се: хайде да се
чукнемъ
!
Чукатъ
се тѣ, изпразватъ се чашитѣ една слѣдъ друга, но кръчмарьтъ си пише, нищо не пропуща.
Погледнешъ, слѣдъ 2–3 години, тия, които се
чукали
, останали послѣдни голтаци.
Влезе някой пияница в кръчмата, дойде подир малко друг, опасно е да им се турят имена, ще ги наречем номер едно и номер две, ще си кажат: Хайде сега, приятелю, да се
чукнем
за наше здраве!
(втори вариант)
Чукнат
се, дигнат високо чашите си, изпразнят ги, това е удоволствие!
(втори вариант)
– Да, временно ги позабравят, но на другия ден ги заболява главата, туй-онуй, тъгата пак дойде, пак отиде при кръчмаря, дойде номер две, номер три, наредят се: Хайде да се
чукнем
!
(втори вариант)
Чукат
се те, изпразват се чашите една след друга, но кръчмарят си пише, нищо не пропуща.
(втори вариант)
Погледнеш, след 2–3 години, тия, които се
чукали
, останали последни голтаци.
(втори вариант)
118.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Турят ли те в наковалнята,
чукане
има.
119.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Тогава, той [е] като един
чук
, а знаете че всеки един
чук
само в една силна и разумна ръка, може да произведе приятен ефект.
Иначе, този
чук
може някой да го вземе от ръката ти и да ти разбие главата, нищо повече.
Чукът
в слабата ръка или каквато и да е сила в ръката на един слаб човек е за него в ущърб.
– Няма ли такава воля, той не ще може правилно да прояви силите, с които действа; има ли тази воля, всяка сила, която ще прояви той, ще представлява един
чук
, употребен разумно на своето място и време.
(втори вариант)
А вие знаете, че всеки
чук
може да произведе своя ефект само в една разумна и силна ръка.
(втори вариант)
Иначе някой може да вземе този
чук
от ръката ти и с него да ти разбие главата.
(втори вариант)
Чукът
или каква да е сила в ръката на слабия човек е в негов ущърб.
(втори вариант)
120.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Макаръ че хората обичатъ планинитѣ, но те не могатъ да живѣятъ по планинитѣ; макаръ че вие говоритѣ за високитѣ
чуки
, за Хималайскитѣ върхове, но никой отъ васъ не би желалъ да прѣкара цѣлия си животъ тамъ; макаръ че хората говорятъ за низкитѣ мѣста, но малцина обичатъ да живѣятъ въ долинитѣ.
Макар че хората обичат планините, но те не могат да живеят по планините; макар че вие говорите за високите
чуки
, за Хималайските върхове, но никой от вас не би желал да прекара целия си живот там; макар че хората говорят за ниските места, но малцина обичат да живеят в долините.
(втори вариант)
121.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Например разкопаваш лозето си, но около един от
чуканите
оставяш мястото неразкопано.
Ти забелязваш това нещо, но си казваш: „Кой ще се връща сега да разкопава този
чукан
?
122.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Този човек, който мисли, че работи над хората, прилича на онзи, който, като гледал как един човек кашлял и се мъчел да
чука
кафето, мислел, че той го
чука
, и затова поискал кафе и за себе си.
Вземи и ти да
чукаш
своето кафе или като
чука
той, и ти вземи участие в
чукането
, или най-после върши нещо полезно.
123.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Някой казва: „От толкоз време се уча и нищо не съм научил.“ – Не, ти не си учил, ти си
чукал
сол, а да
чукаш
сол, това не е учение.
124.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
От милиони години Божественият
чук
е играл върху тия камъни, но те още не са научили своя урок.
Един ден, когато проговорят, ще ви кажат: „Едно време и ние бяхме своенравни като вас, но сега учим първия урок на мълчанието, първия урок на смирението." Върху всички тия камъни от милиони години насам е играл Божественият
чук
, но те не са научили още своя урок.
(втори вариант)
125.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
За големите неща ние сме съвършени, с
чукове
можем да ги поправим, лесно ги дяламе, но за малките неща се изисква голям майстор.
126.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Тогава може да вървите по образа на старите, но ако този плод е хилав,
очукан
- по-добре е от такъв плод да стоите далеч.
127.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Казваш: Ще ги
чукна
на нокътя си.
128.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Вземеш
чука
, питат те: какво правиш?
—
Чукам
.
Молитвата ми е тъй силна, че вие ще видите, тази
чукара
няма да я има до утре сутринта.
Стават сутринта,
чукарата
си е на местото.
Обаче, тя изхитрила и им казала:
чукарата
си е на място, защото се смилих над вас, боях се да не ви стане нещо от учудване.
Тя съзнавала, че с думи само
чукарата
не може да се мести.
129.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Нима
чукът
, който руши камъните, е благодарен от своето положение?
130.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Но вземете една проста морска мида, или един охлюв и ги
счукайте
на дребно и после се опитайте от тях да възпроизведете първоначалната им форма.
131.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Преди да се приложи
чукът
, словото се проявява.
Значи копието заповядва на
чука
да започне работата си.
Нарисувайте на дъската следните предмети: копие,
чук
, чаша за пиене на вода, светилник със свещ, чешма с каменна курна, плодно дърво и книга.
Чука
?
Копието е направено за бой, за биене;
чукът
– за трошене на камъни, нужни за строеж.
Някога
чукът
може да падне и върху главата на човека, но случайно.
Чукът
има две служби, вследствие на което мъчно може да се постави при една определена планета.
На кой уд отговаря
чукът
?
После той трябва да има
чук
, с който да се огради.
Чукът
представлява алхимическата сила у човека, с която той трябва да постави всяко нещо на своето място.
Чука
пък употребява за организирането на неорганическата и органическата материя, т.е.
Понякога човекът употребява
чука
и копието за борба срещу паразитите.
Като хване някой паразит в главата си, той го поставя на единия си нокът, а с другия като с
чук
го смачква, разрушава формата му.
На същото основание, когато човек забележи в себе си едно паразитно желание, той веднага трябва да го постави между двата си нокътя, като между
чук
и наковалня, за да му покаже, че не е този пътят, по който трябва да се развива.
Обаче ако на едного се даде копие, на втори –
чук
, на трети – книга, на четвърти – светилник, на пети – чешма, на шести – чаша, и на седми – ябълка, те ще бъдат доволни, защото всеки поотделно ще започне работа, а същевременно ще може да помага и в работата на другите.
Който има копие, той ще започне да се справя с низшия живот в себе си и около себе си, а в услуга ще му дойде онзи, който има
чук
в ръката си.
Чук
, с който не можете да чупите камъни,
чук
ли е?
Копието,
чукът
, книгата, свещта, чешмата, чашата, ябълката са символи, на които могат да се уподобят известни човешки състояния, за да се използват за работа.
Например за някои нервноболни те препоръчват светлината като лечебно средство, за други препоръчват четене на книги, за трети – работа с
чук
, с копие и т.н.
Ако дадете копие или
чук
в ръката на болния, с копието той ще се защитава, а с
чука
ще започне да работи, ще го дига и слага, вследствие на което ще подобри състоянието на своя организъм.
Ако някой от вас получи подарък един жив
чук
, в какво ще го превърне?
От ръцете на зидаря живият
чук
може да мине в ръцете на скулптора.
На какво може да се уподоби
чукът
?
Ето защо всеки трябва да знае, че
чукът
, т.е.човешката ръка, или волята, не се дава назаем, не се дава на чужди хора.
В
чука
, като символ на Природата, се крие онази първична творческа сила, с която човек започва да работи.
Но ако на едного дам светилника, на другиго –
чука
, на третия – чашата, на другия – книгата, копието, ще ли има спор?
(втори вариант)
Следователно в дадения случай, ако имаш една идея, която не можеш да разрешиш, някой държи копието, ти ще хванеш
чука
.
(втори вариант)
Чук
, с който не можете да трошите камъни,
чук
ли е това?
(втори вариант)
Има болести, които могат да се лекуват с
чука
, има болести, които могат да се лекуват с копие.
(втори вариант)
Апатичният човек, ако някой път изгубите смисъла в живота, че нищо не ви радва, нищо не ви интересува, ако ви заведат в някое планинско място, където скалите са отвесни – имат най-страшно положение, и ви поставят на някоя канара между
чукари
, веднага вие ще се стимулирате, ще почнете да мислите тъй хубаво, че като слезнете от тези два върха, ще се върнете при другарите си обновен. Защо?
(втори вариант)
Вие сте се занимавали с разрешаване на една велика задача, как да слезнете от високия
чукар
долу.
(втори вариант)
Чукът
в какво може да еволюира.
(втори вариант)
А зидарят с
чука
си какво може да стане?
(втори вариант)
В какво може да еволюира този
чук
?
(втори вариант)
Само с
чука
е малко мъчно.
(втори вариант)
Добре, кое е сега първо
чукът
?
(втори вариант)
Ръката е
чукът
, тогава вашият
чук
никога не трябва да ходи в чужди хора.
(втори вариант)
Живият
чук
в природата назаем не се дава.
(втори вариант)
Чукът
е символ на човешката воля.
(втори вариант)
Щом имаме
чука
, това е волята на човека.
(втори вариант)
Както виждате този
чук
, тъй както е направен, той става буквата „а".
(втори вариант)
Като се каже словото,
чукът
дойде да работи.
(втори вариант)
Значи стрелата заповядва, езикът заповядва на
чука
, на ръката.
(втори вариант)
Вие си ги запомнете тези
чукове
, цяла седмица ще мислите за тях.
(втори вариант)
Мен ми трябват седем седмици по една лекция да държа върху копието,
чука
и т.н.
(втори вариант)
Копието е сила,
чукът
, чашата, светилникът, всички.
(втори вариант)
На пръв поглед, ще каже човек, колко е просто –
чук
, чаша, просто.
(втори вариант)
Сега аз ви правя по един подарък на всички ви – и копие ви давам, и
чук
, и свещ, и всичко.
(втори вариант)
Тези
чукове
ще ги турите в ред и порядък.
(втори вариант)
Нарисувай един
чук
.
(втори вариант)
Копието – 1,
чукът
– 2, чашата – 3, светилникът – 4, чешмата – 5, плодното дърво – 6, книгата – 7.
(втори вариант)
Копието – на Марс,
чукът
– и той е Марс.
(втори вариант)
Чукът
е направен за строеж.
(втори вариант)
Чукът
е направен да троши камъни, може случайно да попадне и по главата на някой човек, но то случайно.
(втори вариант)
Чука
, знайте, много мъчно може да го наместим.
(втори вариант)
(А книгата – на Меркурий.) Да.
Чукът
?
(втори вариант)
Числото две, да кажем, което е нито стрела, то ще е
чук
, желанието вътре.
(втори вариант)
Например и
чукът
, и стрелата едновременно се управляват от ръката, но центровете, събудени в мозъка, при
чука
са други.
(втори вариант)
Сега този
чук
къде ще го намерите в човешкия характер?
(втори вариант)
Къде е човешкият
чук
?
(втори вариант)
Но след като извоювате своята свобода, вие трябва да имате един
чук
, да знаете как да градите, да се оградите наоколо.
(втори вариант)
Тоест
чукът
е сила, която има да борави с неорганически и полуорганически вещества.
(втори вариант)
Вследствие на това единият нокът е наковалнята, пък другият –
чукът
.
(втори вариант)
132.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Надясно ще поставите книгата, а отдолу –
чука
.
Ако насън му дадат един
чук
, това показва, че ще придобие някакво изкуство.
Например детето не може да си служи с копието и с
чука
.
Силният, разумният човек употребява на място и копието, и
чука
.
Значи свещта, книгата, копието и
чукът
са за възрастните хора, а чашата, чешмата и ябълката са за децата.
Нито копието, нито
чукът
са страшни, но човек трябва да знае как и кога да ги употребява.
Къде може да се приложи
чукът
?
Дето има любов, там именно
чукът
се прилага.
Щом се обърне към Любовта, тя удря с пръчицата си, с магическия си
чук
, и къщата веднага се съгражда.
Представете си, че някой човек си строи къща и му трябва
чук
.
Ако намери един
чук
, той ще се зарадва, че може да си послужи с него при строежа на своята къща.
Копието и
чукът
си хармонират; чашата, чешмата и ябълката – също; книгата и светилникът със свещта – също.
При
чука
пък ще нарисувате къща, която един зидар гради.
Само силният може да употребява копието и само силният може да употребява
чука
.
(втори вариант)
Книгата и
чукът
е за възрастните.
(втори вариант)
Чукът
не е страшен, но трябва да знаеш да го употребяваш.
(втори вариант)
То е да знаете как да употребявате копието си, а
чука
къде може да го употребявате разумно.
(втори вариант)
С туй изречение
чукът
има ли връзка?
(втори вариант)
Ето един
чук
, с който може да съгради къща.
(втори вариант)
С едно магическо
чукване
любовта съгражда една къща, казва: „Влез тук, живей, не бой се." Питам сега, написаното тук съвпадение ли е?
(втори вариант)
Представете си тази идея, тогава пък минава онзи, намира
чука
.
(втори вариант)
Този човек иска да гради някоя къща, ходил е, търсил е
чука
.
(втори вариант)
Един от вас е намерил
чука
, мисли да гради къща.
(втори вариант)
А копието и
чука
къде ще турите?
(втори вариант)
Чукът
– ще направите онзи зидар, който гради къща, къща ще направите там, а при това ще направите двама, които чакат да се съгради къщата, че да живеят.
(втори вариант)
Можем да направим къща,
чук
при къщата, зидарят и двама – майка, която седи със своето дете или деца, или ученици, гради се училище и те чакат – различно може да представите идеята.
(втори вариант)
Чукът
при краката.
(втори вариант)
Един път, в далечината в тоя път – една чешма, един човек приближава до чешмата със светилник в ръка, подпрян на копието и с
чук
на пояса.
(втори вариант)
В символистиката важи с коя ръка човекът ще държи копието – с дясната или лявата,
чука
, книгата, ябълката.
(втори вариант)
Чука
ако сънувате, изкуство ще придобиете.
(втори вариант)
133.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Онзи техник, като взема
чука
и започва да сглобява и разглобява и най-малките частици, излиза нещо.
134.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
А сега някой казва: „Трябват ми 700-800 лева за ядене, и то при най-скромна храна." Гледаш някой беден студент ходи тук-там,
чука
камъни, дано изкара 50 лева на ден да се прехрани.
135.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Аз наричам художник, скулптор или музикант, този човек, който като бие с
чука
своята статуя, изкарва от нея нещо хубаво.
136.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Та всички обикновени хора наричат великите хора “
чукари
”, тъй ги уподобяват.
Те казват, че всеки велик човек е един
чукар
или един планински връх, повече или по-малко висок, който складира в себе си всичката благодат.
Между тия
чукари
има долини и полета.
Някои хора сега са по тия
чукари
, по тия високи планински върхове.
Питам: между тия
чукари
или между тия високи планински върхове и между тия долини и полета има ли някакво съотношение?
Представете си, че нашата Земя беше навсякъде валчеста, никъде нямаше тия
чукари
и високи планински върхове, какво щеше да бъде нейното положение?
Казвам: така е, има условия в живота, когато може да хлопаш и да не ти отворят, а има условия в живота, когато при първото
чукане
ти отварят.
137.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Да допуснем, че ръката на човека има индивидуално съзнание, но вие сте принудени с нея да
чукате
камъни.
Какво означава удрянето на камъни с
чук
в ръка?
Ако човек трябва да бъде
чук
, за да преодолее известна мъчнотия, трябва ли той да се отказва от тази длъжност?
Той може да бъде
чук
, без да си причинява излишни страдания. Как?
Днес, например, вие удряте с
чука
си върху един камък, но той не изпитва никакви страдания, каквито вие бихте изпитвали, когато ви удрят с
чука
.
Обаче един ден, когато съзнанието на камъка се пробуди, и той ще изпитва ударите на вашия
чук
отгоре си и ще плаче, ще страда, както днес вие плачете и страдате.
138.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
- Той ходи със своята магическа пръчица по земята, разхожда се и
чукне
някъде с нея.
Ами, ако онзи скулптор не вземе
чука
и не удря своята статуя, тя, сама по себе си, може ли да стане?
Трябва да вземе
чука
и майсторски да удря.
139.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Това число показва, че силата ви е употребена за
счукване
на чакъла на ситно, т.е.
В първата категория има
начукан
пясък.
(втори вариант)
Силата ви е
начукала
пясък.
(втори вариант)
140.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Кое е по-хубаво, да
чукате
камъни ли, или да продавате череши и да продавате мекици?
141.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Казвам: да, този човек знае само да
чука
камъни, да прави пясък.
142.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Щом страдаш, ти си картоф,
чукундур
, гулия и т. н.
Какво ще се ползува малкото дете, ако вземе в ръката си един
чук
, който тежи 10 килограма?
Ако вие вземете един
чук
, веднага ще започнете работа с него.
Чукът
в ръката на малкото дете е нещастие.
143.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Ако дойде при вас ангел, той ще ви дигне като
чук
в ръката си, ще ви удари върху някой предмет и вие ще се пръснете.
Когато железарят иска да стопи желязото, той предварително наклажда огън в огнището, взема
чук
и духало и започва да го нагорещява, докато го смекчи, да може да се огъва и да се правят от него различни изделия.
Та и вие, ако се намерите в общество, твърдо като желязо, най-напред ще накладете огън на огнището си, ще турите желязото в огъня, ще вземете меха да духате, а с
чука
ще удряте върху смекченото вече желязо, докато образувате от него нещо ново.
144.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Казвам: страданието е
чук
в ръцете на онзи архитект или на онзи скулптор, който като се вдига и слага постоянно върху камъка, докато най-после извая една съвършена форма.
Питам: без този
чук
какво бихте направили?
Следователно, с всеки удар на
чука
се произвежда едно страдание на камъка.
Но щом се извая статуята на скулптора – неговият идеал, този
чук
не се вдига вече.
Значи, когато Бог или живата природа чрез този
чук
на страдания свърши своята велика работа върху нас, Той ще го сложи настрана и ние ще бъдем поставени на видни места, както Вазов и Ботев са положени в Борисовата градина.
145.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Досега Божественият
чук
е работил само върху жената.
146.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Значи, скулпторът сам трябва да вземе
чука
и да започне ваенето на статуята.
Отлична е тя.” Статуята слуша всичко това и е доволна, че няма вече
чук
, няма вече страдания.
Но докато хората се научат да живеят правилно, много
чукове
трябва да минат по гърбовете им.
И тъй, ако
чукът
на скулптура и четката на художника работят върху ни, това е едно висше благо заради нас, за което трябва да се учим на търпение.
147.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Достатъчно е само да се покрие отгоре с една
каучукова
мушама, да не прониква влагата в тялото му.
Чукът
се обича за работата, която може да свърши.
148.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Като се нажежи добре, ще вземе
чука
и ще удря отгоре, докато се изправи.
149.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Запример, когато каменарят дига и слага
чука
си върху камъните, той знае законите, по които трябва да става дигането и слагането.
За пример, когато каменарят дига и слага
чука
си върху камъните, той знае законите, по които трябва да става дигането и слагането.
(втори вариант)
150.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Сега, всеки от вас да си спомни някоя силна мисъл, с която си служи при всички мъчнотии в живота си като с
чук
.
Някой от вас да изкаже най-силното изречение, което той има – което той по някой път употребява като
чук
.
(втори вариант)
151.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Някой взима
чук
и удря върху един камък, но не може да го счупи.
Той се обезсърчи, хвърли
чука
настрана и казва:„Този камък не може да се счупи!
Той дигне
чука
, удари още един път и камъкът се счупва.
Някой удря, удря с
чука
върху камъка, обезсърчи се най-после и казва: „Не мога да счупя този камък." Не, ти си към края вече.
152.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
В този случай той е огниво, кремък, който, като се
чука
с желязо, произвежда топлина.
153.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Аз ще си взема
чука
и ще ида, дето има тъмнина." И сега остава ние да осветлим нашия свят толкова много, че да не остане място с тъмнина.
154.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
То ще
почука
на телефона му.
155.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Да си свързан със света, това подразбира да станеш член на една бахчеванджийска кооперация, да работиш цяла година усилено и на края на годината да видиш, че всичко е
очукано
, избито от град, отнесено от наводнение.
156.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Отишли до колибата й и
почукали
: „Кой там?
157.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Да я отклони може, но тя пак ще се върне, тъй както една
каучукова
топка.
(втори вариант)
158.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Те вземат едно здраво яйце,
чукнат
го в челото на бивола, или на урочасалия [урочасания?
159.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Българинът е като циганина, който казва: „И чергата изгарям, и
чука
продавам, но не се подчинявам“.
160.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Ако сте каменар, който
чука
камъни, вие се нуждаете от голям
чук
, който, като дигате и слагате върху камъните, да ги троши на по-малки парчета.
Колкото и да е голям този
чук
, той е на мястото си.
Обаче, ако сте философ и вземете един голям
чук
, с който да удряте върху някоя книга, този
чук
на мястото си ли е?
Нито
чукът
е на мястото си, нито философът.
За да се напише някаква философска мисъл, не се изисква
чук
, но едно малко, леко перце.
Питам: Когато хората разрешават важни въпроси, с пера ли ги разрешават, или с
чукове
?
Когато в някой дом има спор за нещо, перото ли разрешава спора, или
чука
?
Когато между ученици и учители има спор, недоразумения, перото ли разрешава тия въпроси, или
чука
?
Когато между военните има спор, несъгласия, перото ли разрешава спора и несъгласията или
чука
?
Когато между свещеници, проповедници и владици има разногласие, перото ли разрешава разногласията, или
чука
?
Когато някоя от тия буболечици не слуша майката-земя, тя я
чукне
с единия си пръст, и буболечицата отхвръква далеч някъде в пространството.
Не учиш ли и не слушаш ли, моят пръст ще те
чукне
, и ти ще умреш.
На поета трябва хубаво перце, а не
чук
.
На шивача трябва хубава игла, а не
чук
.
На музиканта трябва хубав инструмент, а не
чук
.
За деликатните работи се изискват деликатни инструменти, а не
чукове
.
161.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Ако отивате при канарите, няма да им говорите меко, благо, но ще вземете
чук
и длето и ще удряте, да получите от тях някакъв скъпоценен камък.
162.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
– Няма защо да чакате вдъхновение, но ще вземете
чука
и длетото, ще седнете пред камъка и ще започнете да
чукате
: днес ще
чукате
, утре ще
чукате
, докато най-после разбиете този пласт.
163.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
" После с
чука
го
очуквате
и му давате потребната форма, а големите майстори стопяват, изливат и получават исканата форма.
Чул
чукане
на тавана и схванал, че трябва да пише.
164.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Леките упражнения, това са в природата, а онези, грешниците, нека се занимават със своите
чукове
, със своите мотики.
(втори вариант)
Да
чукаш
камъни, няма никаква философия.
(втори вариант)
А и да седиш целия ден и в писането пак да се безпокоиш – казвам, пак е
чукане
.
(втори вариант)
Ти на път отиваш, като екскурзиант ще имаш едно шило, едно малко
чукче
, клечки, конец, ще ги туриш в раницата, имаме една кръпка, ще го носиш, това.
(втори вариант)
165.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Вие се намирате в положението на слуга, комуто господарят е дал 32
чука
на разположение, зъбите, с които той трябва да
начука
на малки парченца всичко онова, което е на трапезата пред него.
И той, с помощта на тези
чукове
, трябва да натроши тези големи камъни, с които да павира улиците в своята държава.
Той
чука
,
чука
, докато свърши работата си и предаде на господаря си всичко, което е
счукал
.
Ако господарят намери работата добра, той ще я приеме, но ако намери, че не е добра, не я
счукал
, както трябва, ще я повърне назад и ще каже: да се научиш втори път да
чукаш
добре!
166.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Ако искаш да забиеш някъде гвоздей, не си служи с ръката, но вземи
чук
и с него удряй главата на гвоздея.
– Не е ли грешно да се забива гвоздея с
чук
?
Гвоздеят трябва да се
начука
добре, докато влезе в гредата.
Щом видите две или повече непотребни, блуждаещи мисли в ума си, вземете
чука
и ги забийте в гредите, нека вършат някаква работа.
167.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Човек се е родил на Земята, но колко работници са
чукали
върху него, за да се яви днес в човешка форма!
168.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
от тази местност, остават да стърчат само няколко
чукари
.
169.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Един от древните учители дал на един от учениците си задача да
чука
сол и в това време да мисли за всичко, но не и за носорог.
Тъкмо обратно - през всичкото време, докато
чукал
солта, той не мислил за нищо друго, освен за носорога.
Нали ви дадох един пример: Един учител накарал своя ученик да
чука
сол и му казал да мисли за всичко, само не за носорога.
(втори вариант)
170.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Тя нарязва лука на дребно, туря го в тенджерата, прибавя към него една-две лъжици масло и започва да мери, да размерва, колко вода трябва, колко
зеленчук
и т. н.
171.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Като му дадат тесла и
чук
, майсторът вече е в ролята си.
172.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Също така човек може да заспи и под монотонното удряне на някой
чук
.
173.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Той не се кара, но
чука
, изтънява главата му, да я направи, каквато трябва.
174.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Направете опит поне за десетина дена да се храните с хляб, приготвен от ваше жито, отгледано с любов,
счукано
със специален камък или на ваша воденица; като правите хляб сами, ще видите разликата между вашия хляб и този, който купувате от случаен фурнаджия.
175.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Махнал с
чука
във въздуха, но той увиснал, не могъл да се върне пакъ назад.
Цяла седмица стоели
чукът
и другите инструменти във въздуха и той нищо не могъл да върши.
176.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Мислите ли, че всеки удар на
чука
не е една интенсивна мисъл?
Когато той вае камъка, неговата мисъл е така силна, че предварително определя всяка резка, върху която
чука
, ще падне.
177.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Днес на това място има хубава
зеленчукова
и овощна градина.
178.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
За тази цел те трябва да вземат
чук
в ръка и да започнат да трошат камъни или да вземат мотика и да отидат някъде да копаят.
179.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Те носеха в ръцете си
чукове
, мотики, рала, да трошат камъни, да правят пътища, да разорават земята.
180.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Чрез
чукането
човек се свързва с потенциалната сила на камъка, която лекува.
Ако зъбоболът съвпадне с изпразването на луната, нека вземе едно
чукче
, да тури раницата на гърба си и ако денят е топъл, да тръгне към планината.
Като види на пътя си камък, да спре там и да започне да удря с
чукчето
, докато откърти малки парченца.
Ще
чука
с
чукчето
и мислено ще си казва: „Както камъкът се кърти, така да се откърти болката на зъба ми“.
181.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Силният
чук
троши камъните.
182.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Ако главата на човека е гола, той прилича на голи планински
чукари
, които нищо не произвеждат.
183.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
В първо време лозените пръчки се радват, че растат; радват се, че господарят им е разумен, благороден човек, който по три пъти на ден чете молитви, ходи на църква, пали свещи, но един ден дохожда при тях, с нож в ръка, и ги изрязва по всички правила на модерното лозарство, като оставя
чуканите
им голи.
Ако при учителя дойде някой богат ученик, натоварен с много теории, с много знания, той ще вземе
чука
и ще почне да изглажда, да шлифува знанията му.
184.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Докато правите разлика между омразата и любовта, вие сте между точилото и ножа, и пред вас стои един голям
чук
, с който всеки момент могат да ви ударят.
– Ако искаш да сполучиш, не ставай нито нож – да те точат, нито точило – ти да точиш другите, нито пък, да носиш голям
чук
в ръцете си. Защо?
Ако носиш голям
чук
в ръцете си и не можеш да си служиш с него, както трябва, този
чук
ще стане причина, един ден да те пребият с него.
Аз наричам съвременната култура – „култура на ножа, на точилото и на големия
чук
." Казвате: Точилото трябва да се върти, ножът трябва да се точи, а
чукът
трябва да се вдига и слага.
Точилото се върти, но се изхабява; ножът се точи, но се изтрива;
чукът
се вдига и слага, но и пакости върши.
185.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Ще вземете една
каучукова
тръба, ще я турите на чешмата и ще поливате.
186.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Не ставайте и голям
чук
в живота си!
Направете си по едно малко
чукче
и по едно малко ножче, с което да режете хляба си, и го носете в левия си джоб, а не в десния.
Един турчин излязъл пред дюкяна си, който бил близо до джамията, да
чука
кафе.
Турците имат обичай да
чукат
кафето си с дървен
чук
, в големи, специални камъни; като вдигал и слагал
чука
, той се задъхвал и, при всяко слагане на
чука
в камъка, издавал някакъв особен слог „ха”.
Ти вдигай и слагай
чука
, пък аз ще казвам „ха".
Турчинът се съгласил: вдигал и слагал
чука
, а другият казвал само „ха".
Не, ще вдигате и слагате този
чук
по всички правила на изкуството и ще
чукате
кафето, както природата изисква.
187.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Когато
чукът
удря добре, и гвоздеят пада на място.
188.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Ние живеем в началото на великите работи, отдалеч чуваме
чуковете
на майсторите, които работят.
189.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
И българинът, като циганина, трябвало да каже: "И
чука
си продавам, и чергата си продавам, но обичаят си не изменям." Всички започнали да мислят, какво да направят, за да вкарат булката през вратата.
190.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Всеки знае, че когато се строи нещо ново, всякога има
чукане
, удряне, шум, блъскане.
Майстори работят със своите
чукове
и длета.
191.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Време е вече ученикът не само да носи името ученик; не да бъде пълен със знание, както касата на банкера е пълна с пари; не само да бъде нагорещена пещ, в която да се пече хляб; не само да бъде фурна, да продава хляб, нито
зеленчукова
градина, която да изкарва лук и чесън.
Ако е пълна каса, ще се изпразни: ако е нагорещена пещ, ще изгасне; ако е фурна, ще продаде хляба си и ще се изпразни; ако е
зеленчукова
градина, ще дава временно продуктите си.
Например, какво е отношението на човешката душа към пълната каса с богатство и знание, към нагорещената пещ, към фурната, към
зеленчуковата
градина и т.н.?
192.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
За да се освободи този човек от това ограничително условие, трябва да дойде отвън друг някой с длето, с
чук
, за да го освободи и развърже от тази циментова каша.
193.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Ученият, който се занимава с важни въпроси, трябва да дъвче, както обикновения и прост работник, който по цял ден вдига и слага
чука
или мотиката.
194.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Този свят се интересува от нашия живот тъй, както ние се интересуваме от състоянието на нашите плодни и
зеленчукови
градини.
195.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Когато бурето се разсъхне, взимат
чук
и го
начукват
тук-там по обръчите, да се стегне, или наливат в него вода.
196.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Българските светии работят за българския народ, но един ден, когато завършат работата си, ще задигнат
чуковете
си и ще заминат.
197.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Нима камъкът, който скулпторът вае със своя
чук
, трябва да се оплаква, да казва, че му е дотегнало това положение?
198.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Седи някой железар пред огнището със своя мех и с
чука
си; духа меха, желязото се нагорещява и вместо да го хваща с ръка, хваща го с клещи и го удря с
чука
.
Бедният човек, който по-рано съжаляваше, че няма наргиле да му дими, сега се радва, че има по обия: огнище, мех,
чук
и желязо, което туря на наковалнята и
чука
.
Чукът
работи върху желязото.
199.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Следователно само онзи може да говори за обезсърчение, който е обиколил всички планински върхове, всички вериги, всички
чукари
; ако ги обиколи и остане нещо от обезсърчението му, той има право да говори за него – иначе, без да ги е обходил, не му се позволява да казва, че е обезсърчен.
200.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Той трябва да има огнище, въглища, мех,
чук
и да знае как да си служи с тия пособия.
Не е достатъчно железарят само да вдига и слага
чука
, но той трябва да знае как да го вдига и слага.
201.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Представете си, че човешкият мозък има своите
чукари
, има своите планини.
(втори вариант)
" Идеята е проста: слязъл си просто от
чукарите
надолу.
(втори вариант)
Ти ще ходиш от една
чукара
на друга - един ден ще вярваш, че има; друг ден ще вярваш, че няма.
(втори вариант)
Най-първо, да кажем, този ученият човек разсъждаваше върху тия простите причини, които стават в природата; изясняваше научно, разумно и без да ходи по
чукарите
; знае снегът топи ли се, или не само от малкото разширение, което става.
(втори вариант)
Като поставят тия двете
чуки
, може да направят такъв хороскоп, да предскажат всичкото бъдеще.
(втори вариант)
" Сринете тия
чукари
, ще се свърши въпросът.
(втори вариант)
Сега тия
чукари
и всичко в света може да се измени.
(втори вариант)
Но можем ли ние да изменим
чукарите
?
(втори вариант)
" Има две възможности: вашите къщи трябва да бъдат далеч от коритото на реката или, ако това не можете да направите, трябва да сринете всички
чукари
.
(втори вариант)
Колко милиона години ще ви вземе да сринете
чукарите
?
(втори вариант)
След като сте съградили тия къщи, пак има друга възможност - да съборите
чукарите
.
(втори вариант)
Тогава се спирате да разсъждавате и казвате: „Трябва ли да съборим тия
чукари
, или не?
(втори вариант)
Гневът произтича от простата причина, че има тия
чукари
.
(втори вариант)
Гневът може да се определи така: колкото тия
чукари
са по-големи, гневът ще бъде по-голям; колкото
чукарите
са по-малки, гневът ще бъде по-малък.
(втори вариант)
Когато
чукарите
съвсем се съборят, никакъв гняв няма да има.
(втори вариант)
Казвате: „Може ли Господ да направи света без
чукари
?
(втори вариант)
Та вашият тон, камертонът, като станете сутрин - вашите
чукари
... Аз даже не искам да ви говоря.
(втори вариант)
Краят ще бъде: като се блъскат, блъскат - или млякото ще сe
очука
, или стомната ще се счупи.
(втори вариант)
Защото, ако беше вода, на тия
чукари
не можеше да се спре; но понеже е сняг - спира се.
(втори вариант)
202.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Той завъртва, отвъртва канелки, поставя цеви,
каучукови
тръби, съединява ги с колби, с реторти.
203.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Трябва ли майсторът да пита, какво ще спечели, като знае да работи с
чук
и тесла?
204.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
След това ще вземе едно яйце, ще го
чукне
и ще каже, че черното от охлюва, което е било причина за неуспеха в живота на този човек, е отишло в яйцето.
205.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Ти станеш работник, вземеш
чука
и почваш да работиш.
(втори вариант)
206.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Като видяло толкова много яйца в кошницата, момчето решило да си избере най-якото яйце, с което да
чука
яйцата на другарчетата си.
То взело две яйца,
чукнало
ги едно в друго.
207.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Буквата „Р“ означава
чук
в ръката на юнака.
Който иска да си служи с този
чук
, трябва да го приложи по отношение бедните и сираците, да им изкове нещо, да им помогне, а не да удря хората по главата.
Тя е един
чук
.
(втори вариант)
Това е юнакът, който иде със своя
чук
, и може да удари някого по главата, но той никога не туря този нож, за да помогне, да освободи някоя вдовица или сираче от глад.
(втори вариант)
208.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Той е
чукът
на скулптура, който удря върху камъка, да извае нещо от него.
Ако удря, без да извае нещо добро,
чукът
е безпредметен.
Обаче, ако извае една хубава статуя,
чукът
е на мястото си.
209.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Буквата „Р“ представя
чук
, ръка.
„Р“-то е
чука
, ръката.
(втори вариант)
210.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Казвам: тежкият
чук
в ръката на малкото дете носи нещастие за него, но в ръката на майстора скулптор, той е мощно оръжие.
211.
Наука и знание
,
МОК
, София, 1.3.1929г.,
Но като дойде до врата, спира се и
чуква
по халката.
(втори вариант)
А пък някой друг е много смирен, а пък като
чука
,
чука
много силно.
(втори вариант)
212.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Ученикът се радва на шесторката без да знае, че тя представя боздуган,
чук
, който ще играе на гърба му, ако не я оправдае.
213.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Ако не знаеш да
чукаш
, трябва да чакаш друг да те освободи.
(втори вариант)
214.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Турчинът излизал пред кафенето си да
чука
кафе в една голяма кремъчна чутура.
Като вдигал и слагал
чука
в чутурата, той изпъшквал и казвал: хъ-хъ – тежка била работата му.
Ти едновременно
чукаш
и викаш ”хъ”.
Хайде да разделим работата помежду си: Ти вдигай и слагай
чука
, а аз ще казвам ”хъ” – Добре, съгласен съм.
Турчинът
чукал
кафето, а българинът казвал ”хъ”.
Като
счукал
кафето, турчинът започнал да го продава, да прави кафета на клиентите си.
Парите ще вземе онзи от вас, който е вдигал и слагал
чука
в чутурата, а това ”тин” ще се даде на ортака, който е казвал ”хъ”.
215.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Турете ги между двата нокътя, както българите постъпват с някои от паразитите, и ги
чукнете
.
Когато хване някой паразит, българинът го туря между двата си нокътя и го
чуква
.
216.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Обаче, ако лекарят гледа на работата си като средство за прехрана, като професия, той по нищо не се отличава от копача, който копае, от ковача, който
чука
, от писаря, който пише и преписва.
По едно време един ангел дойде при него и му подшушне следното: Вземи седем глави червен лук, нарежи ги и ги
счукай
ситно.
И днес Христос казва на хората да
счукат
на ситно седем глави лук и да ги турят на стъпалата си.
217.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Следователно, ако всеки ден
чука
камъни, човек води физически живот само; ако всеки ден маже къщата си, той води духовен живот; ако всеки ден влиза и излиза от къщата си и живее разумно, човек е влязъл вече в Божествения свят.
218.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
С
чук
в ръка Той работи по зданията, гради, събаря, не чака да Му се създадат благоприятни условия.
– Не се безпокой, вземи
чука
и ела заедно с мене на работа!
Когато някой иска да ме разбере, какъв човек съм, аз взимам
чук
в ръка, давам и на него такъв, и казвам: ела при мене и двамата заедно ще
чукаме
, ще градим.
Ние сме зидари, и с
чукове
в ръка трябва да градим Божественото здание!
219.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
дадат ли ти един неодялан камък, вземи
чука
, удряй върху него по всички правила на изкуството и дялай, докато го направиш гладък.
220.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Или ако имаш една
каучукова
ръка, отсечи я и тури на нейно място една здрава, хубава ръка.
(втори вариант)
С тази
каучукова
ръка ти нищо не можеш да правиш.
(втори вариант)
221.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Може ли
чукът
да спаси човека?
Чукът
е направен за услуга на човека, но не и за спасяването му.
Писателят, щом си
чукне
една-две чашки, веднага взема перото и започва, тряс-тряс: „Заплакала е гората, гората и планината", „Ходила е Мара".
(втори вариант)
Че ако ти направиш един
чук
, той може ли да те спаси?
(втори вариант)
Не,
чуковете
са само за занимание.
(втори вариант)
Чуковете
не спасяват хората.
(втори вариант)
222.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Даже минералът, който е в постоянен сън, пак е обезпокояван, ту растението забива корените си в него, ту човешкият
чук
го удря, откъртва цели парчета от него.
223.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Не се минава дълго време, и стомахът ви се разстройва силно: явява се хлопане,
чукане
, преобръщане вътре и докато не изхвърлите баницата навън, никакво спокойствие не настава у вас.
224.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
В живота ние уподобяваме момъка и момата на
чук
и наковалня.
Момъкът е
чукът
, а момата – наковалнята.
Тежко на онзи, който попадне между
чука
и наковалнята.
Докато са сами,
чукът
и наковалнята са тихи и спокойни, добре се разбират.
Чукът
не позволява да се приближи някой до наковалнята.
Който се е опитал веднъж само да влезе между
чука
и наковалнята, втори път не си позволява.
Той знае, какво значи, да се намираш между
чук
и наковалня.
Ако се опита някой да стане втори център, той е намерил смъртта си, или най-малко, гърбът му е познал, какво значи
чук
и наковалня.
Те страдат, защото са застанали на пътя между
чука
и наковалнята.
Докато
чукът
не играе върху гърба на човека, той не мисли сериозно.
Щом
чукът
започне да се слага върху гърба му, той започва да мисли право.
За да се реализира една идея, или едно желание, те непременно трябва да минат през страдания, през
чука
и наковалнята.
Момъкът, това е
чукът
, момата, това е наковалнята.
(втори вариант)
Питам, който дойде между
чука
и наковалнята, какво става?
(втори вариант)
Казвате,
чук
и наковалня.
(втори вариант)
Онзи
чук
, това е момъкът, който ходи подир момата.
(втори вариант)
И изведнъж
чукът
се спуска, той не допуща никой да дойде до наковалнята.
(втори вариант)
” Най-после, като дойде този
чук
, като те бият, почнеш да мислиш, че животът има смисъл.
(втори вариант)
225.
Правата и кривата линия
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Той се намира между
чук
и наковалня, т. е.
226.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Всички хора трябва да работят: с
чукове
, с лопати и мотики, с пера, с четки и бои в ръка; те трябва да изпращат в света, своите велики мисли и чувства.
Всички трябва да работят с
чукове
, с лопати, да изпратят в света своите велики мисли и чувства.
(втори вариант)
227.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
Когато
чукат
, мачкат, огъват твърдия човек, той пак се изправя като клон на дървото и продължава живота си.
228.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Дойде ли някой да
почука
на вратата ви, да носи Божественото благо, станете веднага на крак и му отворете.
229.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Ако ученият е геолог, той носи на гърба си едно малко
чукче
, длето, тефтерче, молив и парче хляб.
Като повърви известно време и се натъкне на предмети, които заслужават изучаване, той спира, сваля торбичката си, вади
чукчето
и длетото и започва да
чука
и да изследва камъните, строежа на пластовете и т. н.
Ученият човек, ако е геолог, той носи само едно малко
чукче
, камъни опитва, едно перце и едно малко тефтерче за записване, едно длето, едно ножче и една празна торба и ходи.
(втори вариант)
А онзи ходи сам с
чукчето
си, но изкарва нещо.
(втори вариант)
230.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
Дълго време трябва да
чука
той върху пластовете, за да извади един малък скъпоценен камък.
Следователно, както геологът с
чукчето
си изнамира хубави скъпоценни камъни, така всеки човек трябва да вземе инструментите си и да изучава своите мисли и чувства, да знае тяхното начало и произход.
231.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Ако знаеш как да
почукаш
на едно сърце, това сърце ще се отвори за тебе.
(втори вариант)
232.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Ще работиш с
чука
си и ще кажеш: “Божественото работи в мене.” Свириш, ще кажеш: “Божественото свири в мене.” Пишеш Божественото пише за тебе.
(втори вариант)
233.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Докато не се
чукне
яйцето, докато не се сплесне, пилето не може да се излюпи.
Не е въпросът да ни
чука
някой сол на главата и да казваме, че сме търпеливи.
(втори вариант)
234.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Глупавият, обаче,
чука
от врата на врата, дано получи нещо, но по този начин той изпуща благоприятните моменти.
За умния човек е така, а глупавият ходи да
чука
на много врати.
(втори вариант)
235.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Щом е така, нека направи следното: да вземе една тръба от
каучук
, желязо или какъв и да е материал, дълга 50 – 60 см и широка 1 – 2 см и да отиде на планината.
236.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
По цели часове той
чука
, кърти, никой не вижда какво прави.
По цели часове той
чука
, кърти, никой не вижда какво прави.
(втори вариант)
237.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Имаш
чук
, имаш и наковалня.
(втори вариант)
Щом имаш
чук
, трябва да имаш и наковалня.
(втори вариант)
Щом имаш наковалня, трябва да имаш и
чук
.
(втори вариант)
Ако кажете, че постоянно ви
чукат
, това не е вярно.
(втори вариант)
238.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Това зависи от онзи, който дига и слага
чука
върху гвоздея.
Вие само го
чукате
.
(втори вариант)
239.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
На пътя, по който минавал, той виждал един каменар, беден, благочестив човек, който по цели дни
чукал
камъни и едва прехранвал семейството си.
При това положение той може да каже за себе си: „ Аз съм, не бойте се.“ Наистина, докато кокошката не
чукне
яйцето и не каже „клок-клок“, пиленцето не излиза вън.
Каменарят отдавна напуснал
чукането
на камъните.
По пътя той виждал един каменар, който
чукал
камъни.
(втори вариант)
240.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Но някой път
чукаше
там." Казвам, ако ние сега разберем злото в този смисъл, нищо не сме разбрали.
(втори вариант)
241.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Веднъж слязъл в гъстата материя, условията са вече по-трудни, нужни са
чук
и наковалня, т.е.
Този човек удря с
чук
върху наковалнята, вследствие на което понякога удря, дето не трябва.
Трябва наковалня и
чук
, големи страдания има.
(втори вариант)
Черната коса показва хора с богато астрално тяло, хора на чувствата, горещи, топлина имат, коват с
чук
на наковалнята.
(втори вариант)
242.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Като намери глината, той я
счуква
на ситно, пресява я и залива с чиста вода, да образува глинено тесто.
Като извади гърнето от пещта, майсторът го
чука
оттук-оттам и, ако е опечено, изважда го навън; ако не е добре опечено, пак го туря в пещта.
По
чукането
той познава, дали е готово, или не.
243.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Причината за вашите заболявания се дължи на това, че, както сте се разхождали по главата на някое разумно същество, то ви е
чукнало
, и вие сте паднали на земята.
Те са хора и на перото, и на
чука
едновременно.
244.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Вземете, наберете коприва,
счукайте
я и през цялата година употребявайте.
(втори вариант)
245.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
После, казвали, че от едно бяло вещество изваждали масло, като го
чукали
по особен начин.
(втори вариант)
Другата обикаляла, обикаляла,
очукала
млякото, събрала малко масло и оттам изскочила навънка.
(втори вариант)
246.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Първият турил в чутура един човек и го
счукал
.
Каква воля е тази, която взима
чука
в ръка и разрушава красивата статуя на един виден художник?
247.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Щом дойде всесилният, паниците започват да тракат,
чуковете
се вдигат и слагат, всеки върши някаква работа: учителят учи децата, свещеникът служи, лекарят лекува.
248.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Очукали
го, обрали маслото му и оставили само мътеницата.
След като
счукате
млякото, това мляко ще мяза ли на предното?
(втори вариант)
Пак е прясно мляко, преди половин час е издоено от кравата,
очукано
и извадено маслото.
(втори вариант)
Човек по някой път мяза на такова
чукано
мляко.
(втори вариант)
Много пъти, като говорим за черната ложа, вас ви турят в бутилката и ви
чукат
,
чукат
, извадят маслото, вие пак минавате за мляко.
(втори вариант)
Очукан
е той с копаната.
(втори вариант)
На другия ден срещнеш го, любовта
очукана
, казва, любовта отиде.
(втори вариант)
Има известни състояния, които мязат на
очукани
трънища.
(втори вариант)
249.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Всеки може да
чука
и вае върху себе си, да изработи красива статуя.
250.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Смехът е хаван, в който се
чукат
твърдите неща, да станат по-лесноприемливи.
После ще дойде мисълта, която ще приеме
счуканата
на ситно твърда материя, ще я разтвори и възприеме.
Смехът е един вид хаван, в който ще туриш, като е нещо много кораво, ще го туриш да го
счукаш
.
(втори вариант)
Като се смееш, ти
чукаш
мъчнотиите.
(втори вариант)
Смехът е хаван, в който се
чукат
твърдите неща, да станат по-лесно приемливи.
(втори вариант)
После ще дойде мисълта, която ще приеме
счуканата
на ситно твърда материя, ще я разтвори и възприеме.
(втори вариант)
251.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Тя трябва да бъде майстор-скулптор, да работи вещо с
чука
.
Всяко удряне на
чука
да пада на място и да произвежда такъв ефект, че да остави само една линия.
252.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Железарят непрекъснато дига и слага
чука
си – пари ще получи.
253.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
И онзи силният, и той трябва да носи всичките оръжия,
чукове
и всичко, което му трябва, на гърба си.
(втори вариант)
254.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Един и същ майстор прави малък и голям
чук
.
Каква е била мисълта му да направи малък
чук
?
- Малкият
чук
е предвиден да преодолява малки съпротивления.
Когато някой направи един малък
чук
, какво е било предназначението му?
(втори вариант)
С малкия
чук
се
чукат
малки гвоздейчета.
(втори вариант)
А когато се направи голям
чук
, той предполага, че може да се срещне по-голямо съпротивление, а малкият
чук
предполага по-малко съпротивление.
(втори вариант)
255.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
Достатъчно е да
чукне
с пръстена си, за да се яви пред нея добре опечен хляб.
Достатъчно е да
чукне
с пръстена си, за да се яви пред нея добре опечен хляб.
(втори вариант)
256.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Трябва една интензивна мисъл и ако човек не знае как да постъпва, от духовния свят много
чукове
, много удари ще получи.
257.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Ако не се извършат работите внимателно, ако човек не знае как да постъпва правилно, много пъти ще получава удари,
чукове
.
Когато човек спуска
чука
трябва да бъде внимателен, може да се удари с него в ръката.
258.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
На рало ще го превърнат, на мотика, на
чук
, ще мине през страдания.
259.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Ако направите
чук
по закона на правата линия, всичко можете да постигнете с него, без да причини най-малка пакост на окръжаващите.
Един удар с този
чук
е в състояние да свърши работата, която желаете.
И когато ти направиш един
чук
, ето какъв е основният закон, преносно да ви кажа.
(втори вариант)
Ако ти направиш един
чук
по правилата на правата линия, ти можеш да работиш между хората така, че да не закачиш нито един човек с него.
(втори вариант)
Ти можеш да работиш с правия
чук
и на никого няма да направиш пакост.
(втори вариант)
Милиони същества може да има наоколо, той, правият
чук
, все намира място да мине и да не направи пакост.
(втори вариант)
А щом направиш един
чук
не по правата линия, той все ще хлопне глава на някого, краката на другиго, и ти ще си навлечеш голяма опасност върху си.
(втори вариант)
Казвам, твоят
чук
не е направен по правата линия.
(втори вариант)
Следователно, щом извадиш твоя
чук
, направен по правата линия, само с един удар, и всичко става.
(втори вариант)
И онзи, който има правия
чук
, той като вземе една голяма канара, само като я хлопне, тя се раздели на две парчета.
(втори вариант)
И като хлопне земята, и тя ще се раздели на две парчета, но този човек, който има правия
чук
, никога няма да хлопне земята.
(втори вариант)
Та казвам,
чукът
на правата линия прави чудесии в света.
(втори вариант)
Щом ти носиш един
чук
на правата линия, ще идеш при министъра, искате да ви назначат за учител, като му хлопнете с този
чук
, като му кажете само една дума, той ще ви назначи.
(втори вариант)
Щом идете при банкерина, още с първата дума, той знае, че вие носите онзи
чук
на правата линия и веднага се съгласи.
(втори вариант)
260.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Малко помръдване от негова страна и цели
чукари
могат да се търкулнат изведнъж надолу.
(втори вариант)
261.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Да допуснем вие отивате на работа, взели сте един
чук
, среща ви на пътя един студент, и ви казва, дай ми един лев на заем.
(втори вариант)
Не. Вземи тогава два
чука
и му кажи: ела с мене.
(втори вариант)
И след като
чука
той два часа, три, 4, 5 часа, на всеки час по един лев, и работата му ще се уреди.
(втори вариант)
Ще се опретнете мъжки, ще почнете да работите с
чуковете
си.
(втори вариант)
Като се яви тази мисъл, ти се чувствуваш освежен и една радост усещаш в себе си, и ти се върнеш на земята, на физическото поле, като че си бил някъде на работа и трябва да вземеш
чука
да работиш.
(втори вариант)
262.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Някога ще го видите с
чук
в ръка; с четка, като виден художник, или с цигулка, като виден музикант.
263.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Един светия минавал често покрай един беден каменар, който цял ден
чукал
камъни.
264.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Един млад момък минавал край кафеджийницата на един турчин, който
чукал
кафе.
Момъкът се спрял при турчина, да гледа, как
чука
кафето.
Забелязал, че при всяко вдигане и слагане на
чука
, кафеджията издавал звука „ха-ха." Момъкът му казал: Искаш ли да станем ортаци в тази работа?
Както виждам, ти вършиш две работи едновременно: вдигаш и слагаш
чука
и казваш „ха-ха." Остави за мене последната работа, да викам „ха-ха", а ти вдигай
чука
.
Турчинът продължавал да
чука
кафето, а младият момък, като знаел, кога ще каже „ха", предварял го и изпълнявал своята работа.
Така работили двамата, докато
счукали
кафето.
265.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Малкото
чукче
не е толкова важно, но в ръцете на опитния ковач то върши чудеса.
Да допуснем сега, че вие вървите по пътя, но ви трябва един
чук
, едно малко
чукче
; но то в дадения случай ви е потребно да се свърши известна работа.
(втори вариант)
Ако ред разсъждения са тъй ненужни, както това малко
чукче
, но то в случая е много потребно и без него не можете да свършите тази работа; или в дадения случай ви трябва едно малко перце, не може без него.
(втори вариант)
(Учителят
чука
на дъската: туп, туп, туп, кой е там?) Преведете сега това.
(втори вариант)
266.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Представете си, че аз намирам известен камък и с един
чук
ударя един път, 2, 3, 4, 5, 6 като го ударя 500 пъти, камъкът се разчупи.
(втори вариант)
267.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Вземеш ти хляба и по същия начин го начупваш на малки парчета, вземеш една паница, туриш хапките вътре, бръкнеш някъде, извадиш малко сирене, натрошиш и него вътре, забавляваш се; след това вземеш вряла вода, туриш малко вряла вода, залееш всичко, туриш и малко прясно масълце, така прясно краве масло, едва
счукано
, тогава вземеш една лъжица и започваш да свириш първото парче.
(втори вариант)
268.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Не се занимавайте с обикновените човешки мисли, които са подобни на
чук
, който постоянно удря и руши.
Чук
, който постоянно удря, нож, който постоянно реже, в края на краищата ще се изхабят.
Не се поддавайте на такива
чукове
и ножове.
269.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Че ако ти не беше изгубил парите си, градината и всичкият този
зеленчук
не може да израсне, но благодарение че изгуби всичките тези богатства,
зеленчукът
се полива, той се ражда и израства градината; и благодарение че това богатство е неизчерпаемо оттам, отгдето го вземате, пак ще вземеш и ще поливаш градината.
(втори вариант)
270.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Той разполага с инструменти,
чукове
, длета, а също и с работници-майстори.
271.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Когато мехът раздухва огъня,
чукът
и наковалнята започват своята работа.
272.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Докато мислиш, че всичко е свършено, че ще умреш, Бог те
чукне
леко по рамото, раздвижи те и ти казваш: „Дойде ми една светла идея.
И на скулптора не е лесно да прави статуи от камъните, но като вдига и слага
чука
, все ще изкара нещо.
Той си носи своето
чукче
, вижда те, че ти си съвсем замислен, Той току те
чукне
, да види какво е станало с тебе.
(втори вариант)
И като те
чука
Неговата идея прониква в тебе и ти казваш: Дойде ми една много хубава светла идея!
(втори вариант)
Ученият човек като започне да разучава нещата, работите не са разкрити, той трябва да работи, той си носи един
чук
.
(втори вариант)
Та вие ще вървите по същия път, както учените хора със своите
чукчета
, или както един химик със своята анализа, или един физик.
(втори вариант)
273.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Ще си вземе
чука
и целия ден ще иска да завладее лъвовете.
(втори вариант)
274.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Видя един момък пъшка, казвам
чука
си той.
(втори вариант)
275.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Големият
чук
в ръката на един юнак е добро нещо, но същият
чук
в ръката на детето е нещастие за него.
276.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Като продължите малко краищата на камертона, като ги
поочукате
, той ще даде друг тон.
Искам да зная на колко души се отвориха сърцата и кесиите.“ Да харесвате само една проповед, без да е направила някакъв преврат във вас, това е все едно да отидете на банкет, да
чукате
чашите си и да пиете наздравица за българския народ.
277.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Онзи, който те е турил в огъня, ще те
почука
малко и ще те остави.
(втори вариант)
278.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Един светия често минавал край един каменар, който
чукал
камъни.
Какво било учудването на светията, когато каменарят престанал вече да
чука
камъните, забравил Бога, забравил дома си, забравил приятелите си и се впуснал в охолен живот.
279.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
На връщане, обаче, изморена от трудния път, тя каза: „Втори път не предприемам такава дълга екскурзия из
чукари
и камънаци“.
280.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Днес, обаче, Бог изпраща работници от невидимия свят, които никого нищо не питат: те взимат
чуковете
си и започват да работят върху къщите на хората.
Някой
чука
по цял ден, но като не знае как да
чука
, отслабва, уморява се и се отказва по-нататък да работи.
Който знае да
чука
, той за пет минути може да свърши работата си.
281.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Кой грънчар, като види, че някои от гърнетата му не са направени, както трябва, не взима
чук
да ги направи на хиляди парчета?
282.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
После, виждам една група братя, пъшкат, мъчат се да дигат
чуканите
от дърветата, да ги свалят долу.
283.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Достатъчно е житото да се
счука
и така да се яде.
Отправи ли човек ума си към посоката, където всички същества се отправят, той ще придобие толкова, колкото би придобил, ако
чукаше
хиляди години на едно и също място.
284.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Ще занесе лука на приятеля си и ще го посъветва да го
счука
малко и да го тури на стъпалата си – по този начин приятелят му ще оздравее от маларията, от която никой лекар не е могъл да го излекува.
285.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Вие можете да разбивате този камък с
чук
, но като не разбирате закона, няма да постигнете нищо.
286.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Например, ти носиш
чук
в джоба си, но трябва да знаеш, как и кога да го употребяваш; ти носиш пари, но не знаеш, за какво да ги употребиш; носиш нож в ръката си, без да знаеш, защо го носиш.
Ти носиш един
чук
, да знаеш къде и как да го употребяваш; ти носиш пари, да знаеш къде и как да ги употребиш.
(втори вариант)
287.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Да
чукаш
с
чук
и да събаряш, и това не е работа.
Не и да вземеш
чука
и да събаряш.
(втори вариант)
Но да вземеш
чука
да градиш, това е градене!
(втори вариант)
288.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Действително Господ го е оправил и продължава да го оправя, тъй както железарят оправя една изкривена ос: трака,
чука
, но бой има.
289.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Ще го
счукате
и така ще го ядете.
Не е все едно, дали ще ядете
чукано
жито или ще го дъвчете.
Ще го
счукате
, и така ще го ядете.
(втори вариант)
Не е все едно дали ще ядете
чукано
жито, или ще го дъвчете.
(втори вариант)
290.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Щом се
чукне
на вратата и влезе някой, веднага спираш играта.
291.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Това, което малкият
чук
не може да направи, големият ще го направи.
Помнете: Тоягата само
очуква
житото, тя не може да го посади и възрасти.
Туй, което малкият
чук
не може да направи, големият го направя.
(втори вариант)
292.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
" "Искам да направиш един свят, дето хората да не си чупят краката." "Иди си, както искаш, тъй ще стане, лесна работа." "Не е, казва, това свят." След една седмица зидарят бил здрав; взима си
чуковете
, отива да работи на едно здание.
Целият ден да
чука
, нищо не може да свърши.
Излиза от търпение, хвърля
чука
- той увиснал във въздуха, хвърлил шапката - и тя увиснала, хвърлил дрехата - и тя увиснала.
Станал той, иска да подскочи, да хване
чука
- и той увиснал - ден, два, три.
293.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Изважда от торбата си едно дърво, поставя го на мястото на счупеното,
зачуква
го оттук-оттам, и колата тръгва.
Да знаеш как да обработваш
зеленчуковите
семена.
(втори вариант)
294.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Той
почукал
на вратата на неговата стая.
(втори вариант)
295.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Един виден майстор-шивач бил поканен в дома на един богат турчин да му ушие едни
бирбючуклии
гащи.
Идва един и казва на абаджията да му ушие бир
бучуклия
гащи.
(втори вариант)
Този, който поръчал бир
бучуклията
, изпраща една хубава кокошка и я занесли на абаджията.
(втори вариант)
296.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Стане ли брадата равна и придобие форма на
чуканче
, тя се е деформирала вече.
Ако брадата мяза на едно малко
чуканче
, тя е деформирана.
(втори вариант)
297.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
И наистина, само човек има брада, животните нямат брада, те нямат този
чукан
долу на лицето си.
От този
чукан
зависи какво може да стане от човека.
Чукът
, като чул какво казва клинът, отговорил: ти влезе надълбоко, но благодарение на мене.
Ако не бях аз да вдигна
чука
, нито клинът щеше да влезе вътре, нито
чукът
щеше да има силата да го забие.
298.
Живот, мисъл и воля
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
Основното
чуканче
на палеца, то е животинската наука на птиците, животните и растенията.
(втори вариант)
Средното
чуканче
е обикновената наука на човека.
(втори вариант)
А пък горното
чуканче
на палеца е висшата наука на човека.
(втори вариант)
Третото
чуканче
на всичките други четири пръста показват Божествения свят.
(втори вариант)
299.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Със своя
чук
те дялат лицата си, да им предадат израз на светия.
300.
Разумност в природата
,
МОК
, София, 13.5.1932г.,
Така постъпваш и ти с канарата:
чукаш
я, къртиш парчета от нея и мислиш, че тя нищо не чувствува.
Ти седиш на една канара,
чукаш
на нея.
(втори вариант)
– Също така и човек, който
чука
канарата, мисли, че не е разумна.
(втори вариант)
301.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Трябва да вземеш
чука
и да отидеш на работа.
302.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
- Топовете ще гърмят,
чуковете
ще удрят, хората ще обедняват и ще забогатяват, ще се раждат и умират.
Чукове
ще играят, топове ще гърмят, хората ще осиромашават, ще забогатяват, ще умират.
(втори вариант)
303.
Новото знание / Ново знание
,
МОК
, София, 10.6.1932г.,
Ако влезеш в една
зеленчукова
градина, каква краставица би предпочел: зелена или зряла?
304.
Философия и наука
,
ООК
, София, 15.6.1932г.,
Някога оправям обърканите ви работи с наглеждане на плодните дървета, или с
чукане
на камъни.
305.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Ще го посееш, ще го ожънеш, ще го
очукаш
и от туй жито ще свариш или ще направиш хляб, ще направиш трахана и по три пъти на ден ще ядеш; в 10 деня отгоре, стомахът ти ще оздравее.
Болестта не е лош предвестник, тя показва, че разумните същества са дошли със своите
чукове
и ти трябва да бъдеш готов, и каквото съборят, да не правиш въпрос.
306.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Да удариш с
чук
, това не е силата.
(втори вариант)
307.
Което остарява
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1932г.,
Не давай маслото си, когато те
чукат
.
308.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Ученикът слагал на гърба си различни предмети, макари, игли, пръстени, чаши, чинии, тигани, котли, подкови, инструменти за оране,
чукове
и други подобни и трябвало цял ден да ходи из града, да вика, да обърне внимание на минувачите, да ги купят.
309.
Трите свята
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1932г.,
Мъховете взимат своите
чукове
, длета и отиват на борба с канарите.
Лошият човек е подобен на камък, който каменарят всеки ден обработва с
чука
и длетото си: тук удари с
чука
си, там удари, или тук откърти от камъка, там откърти, докато свърши някаква работа.
Лошите хора са каменни кариери, срещу които трябва да отивате с
чук
.
Ако отивате при тях без
чук
, те ще ви ухапят.
Отивате ли при лошите, при хапливите хора, трябва да имате големи лостове и
чукове
.
При това
чуковете
трябва да бъдат добре закрепени.
Когато някой каменар
чука
камъни, аз се спирам пред него, но на едно почтено разстояние, да не ме засегне нещо от камъните.
Наблюдавам как този човек
чука
камъни и изучавам какво нещо са те.
310.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
"Живот без добродетели е подобен на градина без цветя, на дървета без плод, на майстор без
чук
, на военен без сабя, на писател без перо, на художник без бои.
311.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Ти може да имаш някои теоретически понятия да разправяш някои неща, но скулпторът, който е вземал своя
чук
и е работил, той има знания.
(втори вариант)
312.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Ако
чукът
е тежък, трябва ли да се пука с него човешка глава?
И ако
чукът
е тъп и тежък, трябва ли да се пукат човешките глави.
(втори вариант)
313.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Какво може да се направи с лекия
чук
?
Тежкият
чук
забива гвоздеите, а не лекият.
Тежкият
чук
е на мястото си.
И гневът е
чук
, с който се чупят камъни.
Ще
чукаш
камък след камък, докато излезе нещо от тях.
Ако имате един лек
чук
като перушина, какво може да направите с него?
(втори вариант)
Чукът
забива гвоздеите.
(втори вариант)
Ако имате тежък
чук
, с него можете да направите много хубави неща.
(втори вариант)
Но питам, ако вие Внесете един
чук
във вашата мисъл, каква полза ще принесе този
чук
?
(втори вариант)
Или
чукът
е една отрицателна мисъл.
(втори вариант)
При гнева той ще вземе един
чук
и ще иде при камъните.
(втори вариант)
314.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Сега ние разбираме ангел като онзи, който
чука
нещо.
Казват: „
Чука
нещо с
чука
.“
И вие го смятате като онзи простак, който казва: „
Чук
.“ Не е така.
“ „
Чукам
камъни.“ И
чука
с
чука
си, троши.
Няма си работа,
чука
малки парченца от камъка, играе си.
Минава един разумен човек, един учен човек и казва: „Вае нещо.“ Онзи, който не разбира природата, казва, че тя
чука
.
И всякога
чукът
отчуква
нещо – днес едно
отчуква
, утре друго.
Всички са все
очукани
.
Та когато виждате промените, които стават в света, като този скулптор, който вае с
чука
си, казвате: „Докога ще бъде това?
Противоречията, които съществуват навсякъде досега, редът и порядъкът в света, който може да влезе, той е онзи скулптор, той със своя
чук
налага чертите – от този неразумен камък извае нещо хубаво и красиво.
Казвам, онзи, който не разбира значението и смисъла на живота, той е като онзи, който минава край скулптора и казва: „
Чука
той.“ Отиде, развали се каруцата.
Чукам
камъни с
чука
си, троша ги.
(втори вариант)
Няма си работа,
чука
малки парченца от камъка, играе си.
(втори вариант)
Онзи, който не разбира природата, казва, че тя
чука
.
(втори вариант)
Всички са все
очукани
.
(втори вариант)
Онзи ваятел, който е хвърлил око на един камък, ще го
очуква
, ще хвърчат малки камъчета, докато помен не остане от първоначалния му вид.
(втори вариант)
Та и вие, когато виждате промените, които стават в света, знайте че се дължат на този скулптор, който вае с
чука
си.
(втори вариант)
Противоречията, които съществуват навсякъде, редът и порядъкът в света, на който трябва да се подчините, въпреки волята си, са онзи скулптор, който със своя
чук
вае прекрасни образи от този неразумен и груб камък.
(втори вариант)
Следователно, колата, конете, даже онзи, който ги кара, нищо не са добили.. Казвам: Този, който не разбира значението и смисъла на живота е като онзи, който казва като минава край скулптора: "
Чука
си човекът." Той съжалява, че се е развалила каруцата.
(втори вариант)
Сега ние разбираме ангел като онзи, който
чука
нещо.
(втори вариант)
Казвате:
Чука
нещо с
чука
.
(втори вариант)
315.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
Същото става и с парче лед, като го удряш с
чук
.
" Ще кажеш: „Зей, коньо, за зелена трева.“ Да допуснем, че някой млад не може да си намери служба и му казват: „Вземи
чукай
, че да работиш.“ Ти ще кажеш: „Аз толкоз години учих, и сега да работя.“
(втори вариант)
Вземете едно парче лед и го
чукайте
с
чук
, и вие ще го разпръснете.
(втори вариант)
316.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Докато не се отречеш от света, ще се отклоняваш от правия път, ще се биеш, ще ти
чукат
главата.
Мислите ли, че
чукът
ще бъде всякога нужен на човека?
В бъдеще условията на живота ще се изменят,
чукът
ще бъде излишен.
Мислите ли, че всякога
чуковете
ще бъдат непотребни?
(втори вариант)
Един ден условията за градеж ще се изменят и тогава
чуковете
ще се сменят.
(втори вариант)
317.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Казва – вчера сънувах един сън.“ Идва един господин, дава му един часовник, туря го в една копринена торбичка, взема един
чук
и направя часовника на прах.
По-добре тук да вървя
нечукан
, отколкото там
чукан
.“ Казваш: „Ще се самоубия.“
Чукан
ще бъдеш.
По-добре
нечукан
тук, на земята, отколкото
чукан
в другия свят.
Някой сънувал един сън: идва един господин, дава му един часовник, слага го в една копринена торбичка, взема един
чук
и прави часовника на прах.
(втори вариант)
По-добре тук да вървя
нечукан
, отколкото там
чукан
.
(втори вариант)
Казваш: "Ще се самоубия."
Чукан
ще бъдеш.
(втори вариант)
По-добре
нечукан
тук на земята, отколкото
чукан
на другия свят.
(втори вариант)
318.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
Детето ще вземе камък, ще те
чукне
и ще те изяде.
319.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
– Защото скулпторът удря със своя
чук
върху тебе.
Ако искате едно обяснение: един скулптор със своя
чук
постоянно
чука
върху някой камък.
(втори вариант)
320.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Турете ги между пръстите и ги
чукнете
.
321.
Силата на ума
,
МОК
, София, 25.11.1932г.,
Носиш в джоба си един магически ключ,
чукнеш
с него и пред тебе се открива един дворец.
322.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Лъснатия
чук
, наостреният трион, не са ли накичени?
323.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
Минаваш през една
зеленчукова
и плодна градина и не знаеш защо краставицата е краставица; защо тиквата е тиква; динята – диня; ябълката – ябълка.
324.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Трябва да ви
чукне
горния праг, за да видите долния.
И това не е лошо, но по-добре е, да не ви
чукне
горният праг.
По-добре е, без да ви
чукне
горният праг, да имате вътрешно разположение на духа.
325.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
И ако в това време не дойде някоя баба и да
чукне
едно яйце в челото на този вол или на този бивол, той ще повика, ще повика и ще свърши.
Има хора, които, като вземат един камък в ръката си и го
чукнат
с пръста си само, и той се разчупва на парчета.
И ако в това време не дойде някоя баба да
чукне
едно яйце в челото на този вол, или на този бивол, той ще умре.
(втори вариант)
Има хора, като вземат един камък и го
чукнат
само с пръст, го разчупват на парчета.
(втори вариант)
326.
Економия на енергиите / Икономия на силите
,
МОК
, София, 6.1.1933г.,
Ще
чукнеш
един елемент, ще го превърнеш в злато.
Ще
чукнеш
златото и ще го превърнеш в първичния елемент.
Съществуват много теории за превръщане на елементите един в друг, но по-прост и сигурен метод от
чукането
няма.
Чукнеш
желязото и то се превърне на злато.
Чукнеш
златото, превърне се на желязо.
Сила се крие в неговото
чукане
.
Знаете ли, колко ампера и колко волта електричество може да произведе едно такова
чукване
?
В случая, за предпочитане е да си служиш с четката и боите, отколкото с
чука
и да изкараш едва хиляда лева на ден.
Ще вземеш
чук
и ще удариш желязото.
За да не те оберат разбойници, ще удариш с
чука
останалото злато и отново ще го превърнеш в желязо.
Аз съм толкова умен, че като
почукам
желязото, и то стане злато.
(втори вариант)
После, като излизам, за да не ме оберат разбойници,
почукам
пак и го направя на желязо, тъй щото то е магия.
(втори вариант)
Ако вие имахте .туй изкуство - само като
почукате
един елемент и да се превърне на злато, представете си, че имате тази сила да става на злато и като го
чукате
, пак стане, пак на желязо.
(втори вариант)
Само като
почукам
желязото, и то се превръща на злато.
(втори вариант)
Ще кажа: „Аз зная нещо, което е много сигурно, което струва повече от всичко и туй трябва да го нося със себе си.“ Този, който
почука
желязото и стане на злато, какъв човек е той?
(втори вариант)
Каква мощна сила съдържа той в своето
почукване
?
(втори вариант)
Не е ли по-хубаво с четката да поработиш малко и да вземеш 200-300 хиляди лева, отколкото с
чука
да работиш 4-5 месеца и едва ще ти дадат 1000 лева.
(втори вариант)
327.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Златото го мъчат, като искат да го оберат, най-после
чукът
вдига шум.
328.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
След това ще взема един камък, ще
чукна
ореха и ще му кажа: Хайде да отидеш на училище!
329.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Чукна
на земята и веднага разбера, де е златото.
330.
Ухото
,
ООК
, София, 15.2.1933г.,
И без да го пускаш на земята, като го
чукнеш
с пръста, ще разбереш дали е пукнато или здраво.
331.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Ти не си за
чук
и за мотика.
332.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
Конят обикаля хармана, за да
очука
житото.
Онзи, който те върти, казва: „Ще
очукаш
житото добре, за да ядем и ти, и аз“.
Конят се върти на хармана, за да
очука
житото.
(втори вариант)
333.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Чукът
е за острите камъни.
Кой каменар отива да бие водата с
чук
?
Обаче, като отива при камъните, той си носи
чука
.
Значи на недодялания камък трябва
чук
, а за водата – канче.
Да гребеш вода и да поливаш градината, то е друга служба, различна от
чукането
на камъните.
334.
Приемане и предаване
,
УС
, София, 9.4.1933г.,
Където има
чук
и гвоздеи, там владее човешки порядък.
от вашите
чукове
и гвоздеи.
335.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
И да останат малки
чуканчета
, те не могат да го ползват.
Ще останат малки
чуканчета
.
(втори вариант)
336.
Въждаления на душата / Въжделенията на човешката душа
,
ООК
, София, 17.5.1933г.,
Един българин, като си направи гащи – бир
бучуклия
[1], от червени гайтани, тези гайтани отвън съществени ли са?
(втори вариант)
337.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Ако знаеш, нямаш
чук
; ако имаш
чук
, не си силен.
Ако знаеш, нямаш
чук
.
(втори вариант)
Ако имаш
чук
, не си силен.
(втори вариант)
338.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Когато видите хората с вдигнати
чукове
да дялат камъни, знайте, че те творят с цел да изкарат прехраната си.
По цели дни те вдигат и слагат
чуковете
си, очите им се пълнят с малки камъчета, но продължават да работят.
Когато вие видите хората да дигнат своите
чукове
, да дялат камъните, те дялат камъните, измерват с пергел, отмерват с ръка.
(втори вариант)
339.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Ще попита някой, защо природата е създала това
чуканче
?
(втори вариант)
340.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Ти ще посееш, ще дойде градушка, ще убие всичко посято, ще посееш
зеленчук
, всичко ще унищожи.
Ще посеете
зеленчук
, ще дойде слана и всичко ще унищожи.
(втори вариант)
341.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Може ли с един удар на
чука
да съградиш къща?
Може ли с един удар на
чука
да съградиш къща.
(втори вариант)
342.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Иска от абаджията да му ушие
бирбучуклии
гащи.
Него ден, първия ден като отива да работи, без да му покаже още нещо, идва един турски бей и вика майстора да му ушие едни
бирбучуклия
гащи.
(втори вариант)
Ти не си толкоз малък, ти знаеш тоя занаят и понеже майсторът ти закъсня – българите обичат да закъсняват, я ми скрой ти
бирбучуклия
.“ Изважда беят топа и го дава да крои.
(втори вариант)
343.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Вие взимате
чука
, удряте веднъж – камъкът не се чупи.
Обезсърчите се, слагате
чука
настрана.
– Вземете отново
чука
, ударете още един път!
Взимате
чука
, последен удар!
Като се видял толкова изпаднал, взел
чука
и отново се отдал на каменарство.
344.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Дайте ми от хубавата вода, да се
чукнем
!
Чукайте
се за здраве!
Дайте ми от хубавата вода да се
чукнем
!
(втори вариант)
Чукайте
се за здраве, за България, за жена ти, за твоето здраве, за здравето на всички.
(втори вариант)
345.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
“ Или ще кажат, както онази майка, една българка опържила 12 яйца по един особен начин – всяко яйце
чукнала
отделно в тенджерата с вода и после ги поляла с масло.
346.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Дори и 10 метра да беше дебела стената, в 3 месеца с един
чук
ти ще я пробиеш и ще излезеш навън.
347.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Ако стомната е празна и я
почукаме
, тя издава известен тон.
Ако напълните стомната и
почукате
, този тон е по-тъп, нали?
Като
почукате
, звукът е тъп.
Като я
чукате
, кънти, после като узрее, като
почукате
, звукът е тъп, показва, че динята е узряла.
Колко време има да се
чукат
тия пръсти!
348.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Ако не вземеш
чука
да работиш, ще ти дойде едно голямо нещастие.
349.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Момчето изважда един топ и започва да му крои
бирбочуклия
гащи.
Гледа го беят, как то крои и казал: „Както гледам и както скрои не става на
бирбочуклии
гащи, но поне една салтамарка ми скрои.“ Но това, което момчето скроило и на салтамарка не ставало.
350.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Върху цялото тело постоянно, целия ден, вие работите с вашите
чукове
.
351.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Ако ме слушат хората, всичко ще туря в ред и порядък.“ – „Добре, ще направим един опит, да видим доколко твоят опит ще излезе добър.“ Майсторът туря желязото в огнището и после изважда го с клещи,
чукал
го оттук-оттам, правил това-онова, докато направил от него гвоздеи,
чукове
, брави, свредели и др.
Туриха ме в едно огнище, нагорещиха ме,
чукаха
ме оттук-оттам, попаднах на един неразбран човек, който не можа да разбере нищо от моята философия.“
Обръщат се сега гвоздеите,
чуковете
, брадвите – децата на желязото, към баща си и казват: „Татко, ти не можа да разрешиш този въпрос, не знаеше как да постъпиш с този човек, не ти стигаше умът.“ Започват те да дават на баща си ум.
В къщата си имам две греди, които не могат да се спогодят, искам да опитам сега твоята теория.“ Той взел
чука
, наблъскал гвоздея на едната греда и го оставил.
Тогава
чукът
казва: „На баща ми и на брат ми не им стига умът, и двамата отидоха при неразбрани хора.
НАГОРЕ