НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
224
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Защото Твое е
Царството
, Силата и Славата във веки. Амин.
И в теб ще се възцари Господ и Нему ще бъде
Царството
и Силата, и Славата във век.
А
Царството
Божие е вече дошло в Сила и затова всичката Земя трябва да се изпълни от величието на Неговото присъствие.
Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, грабва го или, както е казано, „
Царството
Божие насила се взема и които се усилят, Го грабват“.
По същий начин и ний трябва да завладеем
Царството
Божие на Земята със Сила и Дух и да изгоним неприятеля вън от пределите на това
Царство
.
Боже, да дойде Твоето
Царство
.
Царството
Му на Земята ще бъде
царство
на Мир и Правда.
Ето ще се съди Господ с този род при въдворяването на Своето
царство
.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в
царството
на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благословението Божие.
Не постави ли завета на Своето
царство
, за да въдвори Мир и Любов между синовете человечески?
Ида, говори Господ, направете прав път за
царството
на Мира, за
царството
на Правдата.
Времето е близо за
Царството
Божие.
Аз Съм твоят Дух, който те просвещавам и умъдрявам, който те уча в знание и мъдрост, който съзиждам Своето
Царство
, който те утешава и подкрепя, който говори всякога с теб.
Той е крепкият Господен, синът Давидов, който иде да вземе Своето
царство
със Сила.
И ето Той от дълго време е тук, новороден в Сила и Слава, да поеме юздите на
Царството
Божие и да управлява с Правда, Святост и Истина.
Царството
на Отца Моего наближава.
Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно
Царството
, Мирът, Радостта и Животът.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Защото Твое е
Царството
, Силата и Славата във веки. Амин.
И в тебе ще се възцари Господ и Нему ще бъде
Царството
и Силата, и Славата във век.
А
Царството
Божие е вече дошло в сила и затова всичката земя трябва да се изпълни от величието на Неговото присъствие.
Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, „грабва го" или, както е казано, „
Царството
Божие насила се взема и които се усилят, Го грабват".
По съший начин и ний трябва да завладеем
Царството
Божие на земята със сила и дух и да изгоним неприятеля вън от пределите на това
царство
.
Царството
Му на земята ще бъде
царство
на Мир и Правда.
Боже, да дойде Твоето
Царство
.
Ето, ще се съди Господ с този род при въдворяването на Своето
царство
.
Не постави ли завета на Своето
царство
, за да въдвори мир и любов между синовете человечески?
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в
царството
на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благо- словението Божие.
Ида, говори Господ, направете прав път за
царството
на Мира, за
царството
на Правдата.
Времето е близо за
Царството
Божие.
Аз Съм твоят Дух, който те просвещавам и умъдрявам, който те уча в знание и мъдрост, който съзиждам Своето
Царство
, който те утешава и подкрепя, който говори всякога с тебе.
Той е крепкият Господен, синът Давидов, който иде да вземе Своето
царство
със сила.
И ето, Той от дълго време е тук, новороден в сила и слава да поеме юздите на
Царството
Божие и да управлява с Правда, Святост и Истина.
Царството
на Отца моего наближава.
Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно
Царството
, Мирът, Радостта и Животът.
Боже да дойде твоето
царство
, Отче да бѫде твоята воля, както горѣ въ небето така и на земята.
(втори вариант)
По сѫщий начинъ и ний трѣбва да завладѣемъ „
Царството
Божие" на земята съ сила и дух и да изгонимъ неприятеля вънъ отъ прѣдѣлитѣ на това
царство
.
(втори вариант)
Царството
му на земята ще бѫде
царство
на миръ и правда.
(втори вариант)
И тъй братя мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ
царството
на Истината, които се трудите за просвѣщението на свѣта, и подобрението участьта на всѣкъ страждующъ; приемете благословението Божие.
(втори вариант)
Ето ще се сѫди Господъ съ този родъ при въдворяването на своето
царство
.
(втори вариант)
Не постави ли завѣта на своето
царство
за да въдвори миръ и любовь помежду синоветѣ человѣчески?
(втори вариант)
Ида, говори Господъ, направете правъ пѫть за
царството
на мира, за
царството
на правдата.
(втори вариант)
Врѣмето е близо за „
Царството
Божие“ пази завета ми, защото само ти си едно свѣтило което нѣма да изгасне.
(втори вариант)
Азъ съмъ твоя духъ който ти просвѣщавамъ и умодрявамъ, който тя уча въ знание и мѫдрость, който съзиждамъ своето
царство
, който тя утѣшава и подкрѣпя, който говори всѣкога съ тѣбъ.
(втори вариант)
Той е крѣпкиятъ Господенъ, синътъ Давидовъ, който иде да вземе своето
царство
съ сила.
(втори вариант)
И ето той отъ дълго врѣме е тукъ, новороденъ въ сила и слава да поеме юздитѣ на
царството
Божие и да управлява съ правда, святосъ и истина.
(втори вариант)
Царството
на Отца моего наближава.
(втори вариант)
Блажени които го Любятъ, и сѫ Любяни, защото е тѣхно
царството
, мирътъ, радостьта и живота.
(втори вариант)
Защото твое е
Царството
, Силата и Славата въ вѣки Аминъ.
(втори вариант)
Азъ съмъ и ще бѫдѫ веренъ къмъ тебе и нѣма да те оставя, но ще те въздигна съ крѣпката си дѣсница, и ще положа враговѣ ти подъ поднажението ти, и ще те направя царь и свѣщеникъ и ще бѫдишъ въ домътъ ми свѣтилникъ който никога нѣма да огасне; и въ тебе ще се възцари Господъ и нему ще бѫде
царството
и силата и славата въ вѣкъ.
(втори вариант)
А
царството
Господне е вече дошло въ сила и затова всичката земя трѣбва да се испълни отъ величието на неговото присѫтствие.
(втори вариант)
Слѣдователно, всѣкой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимитѣ сили за да влезе „грабва го“ или както е казано; „
Царството
Божие на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ“.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
И от този ден се извърши призванието ви от Господа на Силите, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в Неговото
Царство
, което встъпва вече в своята сила в тоя страдащ свят Разберете неизменяемата истина, че въздигането на славянския род е въздигане необходимо за всички, което Бог сам върши за своя избраник, Вожда на спасението, който скоро ще се яви помежду ви в пълната си слава и сила, да възстанови вечното
Царство
на Мира,
Царството
Божие на земята.
Това ме принуди да сляза отгоре помежду ви, да се застъпя отново, да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вас безброй человечески жертви, то е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото
Царство
.
Царството
, което ида да възстановя, не е
Царство
на омраза, но на любов.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на
Царството
Божие.
Слушайте Словото: Небето ви отрежда една свята длъжност в
Царството
на Мира, което иде и наближава в силата си, да отбележи едно велико събитие в живота на този свят, и ако се покажете верни отсега на това благородно и свято звание, което ви чака, то вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на висшето свято дело на великото избавление.
Вашето встъпване в тия нови безпределни граници на Новото
Царство
на вечните светове ще се ознаменува с даване знака на Върховния Господар, Владетеля над всичко.
Той ще ви посрещне заедно с всичките ангелски ликове, които ще дойдат да ви приемат радостно и весело като съграждани на вечното
Царство
, на което силата и славата е нескончаема.
Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в
Царството
Божие, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.
4.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Не могат всички да наследят
Царството
Божие, защото у мнозина няма желание за Доброто – да сторят плод, достоен на покаяние.
Че това вътрешно предразположение Бог като съзира, определя само онези, в които има готовност и желание да пожертват всичко най-драгоценно, само да се сподобят с драгоценния бисер на
Царството
Божие.
5.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на
Царството
Божие да ги проумяваш.
6.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Границите на Неговото
Царство
са обширни.
По цялото негово
царство
се забелязва същото правило.
Не всякой, който ми казва „Господи, Господи“, ще влезе в
Царството
Божие, но който изпълня Волята на Отца Ми.
Не може такъв един человек никога да влезе в
Царството
Божие.
7.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Казано е на едно място в Писанието: „Ако се не родите изново, не можете да влезете в
Царството
Божие.
Той не може да влезе в
Царството
Божие, защото плът и кръв не могат да го наследят.
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето
царство
като син на Истината, когото определя да Му служиш.
И този Дух на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на
Царството
Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.
Защото само онзи, който е напълно роден от Бога и Негова Дух, може да възприеме тайните на
Царството
Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.
Отварял съм Словото си пред теб и съм те поучавал в истините на
Царството
Божие.
8.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Ето това е една велика и съкровена тайна на
Царството
Божие, която се съзнава и възприема.
9.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното
царство
, гдето всичките просби и молитви от тоя свят постъпват пред лицето Божие.
И както е казал Господ: „Горко на книжниците, които взеха ключовете на знанието на
Царството
Божие, че нито те сами влизат, нито тези, които искат да влязат, те пущат.“
Великите работи на
Царството
Божие не се мерят, както работите в тоя свят.
10.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Ето вие сте при вратата на
Царството
Божие – насилете се да го грабнете.
Вам е дадено да наследите
Царството
Божие.
Вие сте пратени да вършите добрата работа на
Царството
Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата.
Вам е дадено да наследите
Царството
Божие.
(втори вариант)
Вие сте пратени да вършите добрата работа на
Царството
Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата.
(втори вариант)
Ето вие сте при вратата на
Царството
Божие – насилете се да го грабнете.
(втори вариант)
11.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Искайте благоволението Божие за отстранение на всички препятствия, които спъват Неговото
Царство
.
Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето
Царство
е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за
Царството
Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.
Истината е едно велико течение, което слиза от
Царството
на Виделината на Божествените светове и в по-низшите светове образува краските.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Но Любовта, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със себе си и да влезете в
Царството
Божие.
„Не бой се, мало стадо, Отец ще ви даде
Царство
.“ Тази година трябва добре да живеете, да работите, а догодина Веригата ще се увеличи.
13.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
13. Да придобием
Царството
Божие – всички останали добрини сами ще ни намерят – те ще ни потърсят.
Царството
Божие е в нас.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на
Царството
Божие на Земята.
В тая стъпка, която ще вземем тази година, е необходимо да имаме това състояние на духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в
Царството
Божие.“ Човек може да влезе в Рая, но да не е негов член, също [така], както може един човек да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина, върху нея имаше написано: „Да дойде
Царството
Божие на Земята, както на Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.
Дванадесетия – за идването на
Царството
Божие на Земята.
Не бой се, малко стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде
Царство
.
Не бой се, мало стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде
Царство
.
Животинското
царство
представлява разложен човек, а човекът е композиция от животинското
царство
.
Човек, за да достигне това си състояние, е минавал, съгласно закона за еволюцията, през животинското
царство
.
А това, дето е казано за камилата в иглените уши, с това Той не иска да каже, че богат не може да влезе в
Царството
Божие.
С това иска да каже, че богатият човек трябва да остави камилата с богатството си отвън и тогава да влезе в
Царството
Божие.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на
Царството
Божие на Земята.
Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по трима души да приведете в
Царството
Божие.
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде
Царството
Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Дванадесетия петък — за обединението на славяните и за идването на
Царството
Божие между тях.
Вие всички сте виновни за падането на Българското
царство
и понеже сега трябва да изправите грешките си, то сега се подлагате на изпит при благоприятни условия, за да може да помогнете на България.
То е мъдростта, която е привела животинското
царство
в разумно
царство
.
животните (животинското
царство
); днес, 15 август, неделя, господарува розовата краска — цифрите 1 и 5, значи, днес сме ние.
Не изпускайте от предвид думите Христови: „Търсете първом
Царството
Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде.“
16.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Да, на такива е
Царството
Божие.
Който иска да влезе в
Царството
Божие без страдание, той желае невъзможното и немислимото.
17.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Жизненото тяло е съставено от органическа материя и е сходно с растителното
царство
.
Хората, които никога не се решават да страдат, никога няма да влязат в
Царството
Божие.
Изобщо, тази година искам да бъдете свободни и то дотам свободни, като както когато ви се дава
царство
, и да знаете, че Господ е с вас.
„Търсете първом
Царството
Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
Царството
Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
По отношение на своята душа, спрямо
Царството
Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството
Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Вселяването на
Царството
Божие в човешкото сърце може да се каже, че прилича на житницата.
Третия — за идването на Христовото
Царство
на земята.
18.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
ще бъде една връхна точка, начално време, от когато ще започнат всичките движения, борби, трусове и промени за възтържествуването на
Царството
Божие.
Възможно е да последва всесветски поголовен мор, в който земята ще се пречисти от всичко отрицателно, за да се даде място на добрите хора, които ще останат, за да послужат като подем за идването на
Царството
Божие и тогава ще дойде Христос да царува.
19.
Събрание, водено от г-н Петър Дънов
,
ИБ
, , 10.3.1912г.,
"Истината ви казвам: ако се не обърнете и бъдете като децата, няма да влезете в
Царството
Небесно."
Този стих е равносилен със стиха, който казва: "Истина, истина ви казвам, ако се не роди някой изново, не може да види
Царството
Божие" Йоана 3: 3.
Ако искаме да влезем в
Царството
Божие, ни повече, ни по-малко – трябва да станем като децата.
20.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
И за да можете вие да влезете в
Царството
Божие, трябва да бъдете анархисти спрямо злото – не анархисти в смисъл да разделите богатството на хората, а анархисти против злото.
21.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Който иска да участва в
Царството
Божие, трябва да си обреже сърцето.
Лично на живота не трябва да гледаме, а трябва да гледаме общо на
Царството
Божие, без да се сърдим, че някого Господ направил цяла нота, а тебе направил половина.
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Столът отдясно представлява
Царството
Божие.
Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото пътят за
Царството
Божие в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.
Защото често правим погрешки и спъваме
Царството
Божие без да знаем, като възприемаме възгледи, които ни само вредят.
Но сега ще турим за девиз: „Да търсим първом
Царството
Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде“.
Съвременният европейски свят е на кръстопът: или ще възприеме
Царството
Божие доброволно, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.
Малките работи който наруши, най-малък ще бъде в
Царството
Божие, затова у нас трябва да се усили желанието да се стремим да изпълняваме най-малките заповеди.
23.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Защото без един крак, без една ръка може би да влезем в
Царството
Божие, но ако нравствени страдания ни връхлетят, тогава сме в голяма опасност.
24.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
В Господнята молитва има три важни думи "Да се свети името Твое, да дойде
Царството
Твое, да бъде волята Твоя." А и в този псалом има важните думи "Не нам, Господи, не нам, но на името Си дай слава, за милостта Си и за истината Си." Значи тук се иска да дадат нещата, които имат ред и порядък.
А да дойде
Царството
Божие, трябва нашето сърце да бъде готово, защото
Царството
Божие има отношение към сърцата ни – ако не е дошло
Царството
Божие за сърцето, значи то още не е организирано.
В пътя за
Царството
Божие най-напред стои камшикът, а то е страхът.
Всякой от вас да гледа да люби и осветява името Господне, да действа за дохождането на
Царството
Божие, както и да полага всички старания за изпълнение на волята Божия.
2.Да дойде
Царството
Божие – по отношение на сърцето,
А пък войната, която сега става и е сега в своя пълен ход, не е нищо друго освен дохождане на
Царството
Божие.
25.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Ходете във виделината, за да сте синове на Божието
Царство
.
26.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Домът на
Царството
Божие се гради и когато бъде всичко готово, ще се позволи на сина да влезе в него.
Той е нашият баща на плътта, той е падналият велик дух на светлината и за гордостта си е свален и направен владетел на тъмнината И ние, докато сме синове на плътта, на материалния свят, сме синове на Луцифера - младенци, и сме раби, а не още за
Царството
Божие.
27.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Христос казва "Всяко
царство
, всеки организъм, живот, всеки организиран народ разделя ли се, няма да устои ".
Всеки дом подразбира условията, от които изтичат благата, защото
царството
се съгражда върху дома.
Христос казва "Ако
царството
се раздели, и домът няма да устои ".
Следователно и
царството
, и домът ще пропаднат заедно, или на търговски език казано – ще фалират.
28.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Писано е, дърветата и животните ще станат, а вие, ако не станете, ще бъдете последни в
Царството
Божие.
Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия закон, които са ви направили най-малки в
Царството
Божие.
У нас трябва да се зароди силно желание да се повдигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в
Царството
Божие.
29.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Дайте място на бащата – вяра и на майката – кротост, и на чедото им – въздържанието, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята, и с любещите вас ваши напреднали братя и сестри в
царството
на мира.
30.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
За да влезем в небесното
царство
, трябва да бъдем спасени.
Иначе и не може да бъде, защото "
Царството
Божие се взима от тия, които се насилят да го вземат." А това насилие е борба.
Ако е казано, че
Царството
Божие прилича на квас и синапово зърно, то значи, че щом елементите на това
Царство
влязат в човешката душа и дух, се умножават.
Бог ще раздели с тях
Царството
Си.
31.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
А когато умовете и сърцата на хората се съединят, тогава ще настъпи
Царството
Божие на Земята.
32.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Загрижен бащата за бъдещето на своите дъщери, понеже оставал без наследници, решил да свика съвет от най-мъдрите хора на своето
царство
, да му посочат път от това безизходно положение.
33.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
„Нас ни разпнаха.“ – „Няма нищо – вие сте по-близо до Мене – отговаря Господ, – другите не са; те са сега далеч, но и те ще дойдат на това място“ Когато ви разпнат, тогава ще влезете в
Царството
Божие.
Без него всякъде другаде можем да влезем, но не и в
Царството
Божие.
Неподготвени в тоя свят, ще карате коне, ще орете, ще трошите камъни, ще правите пътища, докато научите онова, което конете, ралото, камъните и пътищата ви учат – да се подготвите за
Царството
Христово.
34.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Тогава Господ ще се яви, и ще се въдвори
Царството
Божие на земята.
Сега, кое е това
царство
и тази жена?
Египет е
царството
, в което ние живеем, а жената на царедвореца, която ни изкушава, е светът.
35.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Затова трябва да се стараем да добием единство, за която и цел тази година ви се дават три посоки за мисъл и действие: първо – прославяне Името Божие на земята; второ – за идването на
Царството
Христово на земята и трето – за изпълнение на Волята Му.
Второ: За идването на
Царството
Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина; и да се възцари Господ Бог Наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде
Царство
"; и да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца Нашего на светлините и на светлите духове, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.
Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятства за идването на
Царството
Божие.
Та сега в света се изпълнява стихът: „Отец ви благоволи да ви даде
Царство
." Хората нека си казват: „Вие ли ще оправите света?
Така, най-напред ще ви се изпречат четири велики царства: първото е
Царството
на гномите – духовете, които образуват твърдата материя и разполагат със снаряди и лаборатории.
Като преминем тяхното
царство
, ще дойдем до границите на
Царството
на ундините – духовете на водата, които са добре разположени към вас.
После ще се срещнем с
Царството
на силфите – въздушното
царство
.
Ами че те ви черпят всякой ден, защото праната, която гълтате ежесекундно и подкрепява и съживява вашата жизненост, се намира в тяхното
царство
.
След това
царство
ще преминем през
Царството
на саламандрите – духовете на огъня.
За идването
Царството
Божие на земята и 3.
Най-напред ще Го посрещнете през
царството
на водните духове, защото те са, които ще My дадат каляска.
И всяко
царство
ще My даде по нещо от своите елементи, докато каруцата стане огнена.
И тъй, през първото
царство
,
Царството
на гномите, вие сами ще минете, а ще Го посрещнете в облаците, царствата на ундините и силфите.
Секта правят само ония хора, които са лишени от Божествения Дух, докато, напротив, хората на Божествения Дух въдворяват прославянето Името на Бога на земята, идването на
Царството
My на земята и изпълнението на Неговата Воля.
Ние ще се молим за всички, но всички пък, които противодействат за идването на
Царството
Божие, те са наши неприятели.
36.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятствува за идването на
Царството
Божие.
37.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
И онзи, който не може да се упражнява така, той е човек ленив, неспособен, той не е достоен за
Царството
Христово.
Затуй Господ казва: „Ако не станете възприемчиви като децата, няма да влезете в
Царството
Небесно“; защото децата имат желание да изучат нещата, а възрастните казват: „Нам това не ни трябва, онова не ни трябва“, и най-после се прегърбят надолу, станат като въпросителна, земята ги привлича и ги заравят в нея.
38.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Вие знаете ли дълбокия смисъл на думите на онзи разбойник, разпънат от дясната страна на Исуса: „Господи, помени ме в
Царството
Твое!
Човек, който се плаши, не може да стане гражданин на
Царството
Божие.
Ще ви сложат на носилка, попътьом просто ще дойде да потвърди присъдата, като ви прочете една заупокойна молитва, да ви помене Господ в Своето
Царство
, т.е.
39.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ Дух“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да градят според всички правила на Божествената наука, хора, в умовете на които благото на „
Царството
Божие“ седи на първи план.
40.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако не ги отваряте, вие сте фарисеи, и Христос ще ви каже: „Светът не е за вас,
Царството
Божие не е за вас, бъдещето не е за вас“.
И в домовете, при децата си, и в черквите, навсякъде проявяваме тия черти на фарисеите и се чудим защо
царството
Божие не идва.
41.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Ако вие сте добили опитност от толкова хиляди години, страдали сте, държали сте високо знамето на Истината, не сте се плашили от ония, които убиват тялото, и сте се жертвали за възтържествуването на Правдата, за тържеството на
Царството
Божие, Господ ще ви въздигне наново, Той ще ви възкреси.
Защото страхливите, малодушните, няма да наследят
Царството
Божие.
Христос се обръща към Своите ученици, които искат да Го следват, да разберат тия тайни на
Царството
Божие.
То е каруца, направена привременно от елементи на земята, и докато сте в
царството
на тия четири елемента на земята, ще бъдете в тази каруца; като дойдете до планинско място, дето ще трябва да вървите по козя пътека, ще оставите каруцата и ще тръгнете пеш.
42.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Пъхват в устата му едно черво, пущат 4–5 килограма топла вода, измиват веднъж, дваж стомаха, изчистват утайките от него, и втората седмица проповедникът се явява в черква и проповядва за „
Царството
Божие“, за „идването на Христа“, за „Любовта“ и т.н.
43.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
В това отношение трябва да работят жените, защото Господ на тях предаде ключа от рая – те държат ключа на
Царството
Божие.
Господ вече казва на жените: „Вие, които държите ключа на
Царството
Божие, ако не следвате Моите заповеди, ще ви изпъдя, да поплачете отвън, да се разкаете и изхвърлите всички ваши грехове“.
44.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
И в такива лъжи като живеем, искаме да дойде
Царството
Божие!
Царството
Божие идва сега и разкрива всички кални неща на човечеството.
Заели се сега чрез война народите да защитават своята кауза; защитавайте
Царството
Божие на справедливост!
45.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
От тия царства ще изчезне едно, за да се въздигне новото
царство
на Христа, а това ще бъде
царството
, гдето работи Христос - Българското
царство
.
Защото България се готви за нещо възвишено- да завземе тя това десето
царство
Добре - туриха българите Фердинанд между светиите, провъзгласи се той за цар.
Царството
, ца- ризмът има голямо значение, обаче казаха им от горе: "Да видим сега, да пострадате.
Няма светия, който да не е бил бит, преди да влезе в
Царството
Божие.
46.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Сегашното положение на хората е
Царство
Божие в сравнение с онова време в Римската империя.
Ние сме в сила и който би противодействувал на
Царството
Божие, главата му ще бъде смачкана, тялото стрито.
47.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
За да влезеш в
Царството
Божие, непременно трябва да имаш масло.
Най-първо, трябва да разберем кой живот ни води към спасението; след туй трябва да минем през друг процес, – за което Той казва: „Ако се не родиш свише, няма да видиш
Царството
Божие“.
И на Никодим е казал, че ако не се роди от вода и дух, не може да влезе в
Царството
Божие.
48.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Зарекъл се за последен път, че кой за какво ще да го заприказва, няма да се обръща, и като започнал да копае, идвали пак да го запитват, но той действително останал глух за тях, докато прокопал планината, съединил тия две царства, и тогава се оженил за царската дъщеря на другото
царство
и тия два народа заживели още по-щастливо.
Тази планина Христос прокопа, направи дупка – затова слезе, – и когато Той казва: „Само един път има, който води в
Царството
Небесно“, Той подразбира тази дупка, този тесен път.
Затова най-добре е за вас, ако искате да бъдете щастливи, да се удостоите да влезете в
Царството
Небесно, отсега нататък да не помятате и да се молите на Господа да ви прости за лошото използване на всички ония добри мисли и желания, на всички ваши деца, които сте пометнали, които сте убили и окрали тяхното богатство.
“ – „Нямам.“ – „Ха навън, пак долу на земята, дотогава, докогато направиш бисер, защото без този бисер няма да те приема в
Царството
Божие.“ Дохожда един владика: „Ти какво си направил?
Нашата задача е във въдворяване
Царството
Божие на земята.
Да станем проводници на Божия Закон, който да завладее всички умове и сърца, да станат всички – и мъже, и жени, и деца – синове на
Царството
Божие, да заживеят на земята живот, какъвто трябва.
Ето защо жените имат ключовете на
Царството
Божие.
И когато Христос каза на Петра: „Давам ти ключовете на
Царството
Божие“, Той подразбираше този дълбок вътрешен закон, че между мъжа и жената трябва да има всякога едно съществено различие.
49.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Влизали ли сте в тяхното
царство
, да видите как живеят?
50.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И така, когато някой не иска да скъса тези връзки, тогава ние ще кажем: „Махни се, иди в своето
царство
!
Христос казва: „Махни се, иди в своето
царство
, при своето богатство, нямам нужда от твоите знания, Аз имам в себе си достатъчно, което Господ Ми е дал.“ Има съвременни момци, които се подават на третото изкушение – например момъкът се жени, но всъщност се продава за прикята2, която момата има в банката.
51.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
От две хиляди години Христос спасява – Той изпраща тази кръв чрез майката във всяко раждащо се дете; затова Христос казва, че ако човек не се роди изново, не може да влезе в
Царството
Божие.
И тази кръв циркулира в Небето, във всички небесни плодни растения, следователно ние пращаме сокове към тези плодове и когато влезем в
Царството
Божие, ще се храним от тях; а тези, които проповядват друго, не разбират Учението Христово.
Големите братя са създали войната, те са управлявали, а всички онези малки братя ще наследят
Царството
Божие – те казват: „Ние ще дадем всичко.“ Аз ви казвам, че човек ще стане от сина, който казва: „Татко, дай ми моя дял.“ Ще кажете, че такъв може да падне в пороци; нека падне, но той ще се върне при вас, а онзи син, който остава при вас, ще ви терзае, ще се сърди, че не сте му платили едно яре.
“ Когато тези попове почнат не да ви погребват, а да ви възкресяват, тогава ще ви въведат в
Царството
Божие, инак кой поп няма да ви опее за пари – тежко на такъв опят грешник!
52.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Хора със стари мехове и старо вино не са за
Царството
Божие.
53.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Понеже се готвите за един свят на свобода –
Царството
на Христа и
Царството
Божие е
царство
на свободата, – с тия стари форми, с остарели мехове не можете да влезете в него, едва ще можете да припарите до неговата врата.
54.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Често запитват: „Как може да се влезе в
Царството
Божие?
55.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
ще допренесат на растителното
царство
повече полза, отколкото вреда.
56.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Душата най-напред минава през минералното
царство
, след това – през парата и водите, после – през областта на зародишите и най-после Господ й дава сама да сее.
57.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Затова Господ е казал: “Докато човек не стане като дете, не може да влезе в
Царството
небесно”.
Някои цитират: “Блажени нищите духом, защото е тяхно
Царството
Божие”.
Не на сиромасите е
Царството
Божие, а на онези, в сърцата на които няма мисъл да заграбят света, които всякога са доволни, който са готови да се жертват, от нищо не се оплакват, за които всичко е добро.
58.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
В
Царството
Божие хората не ядат и не пият – това са неща, които тялото изисква за материалния свят.
Ако живееш един физически, сърдечен или умствен живот, не можеш да бъдеш в
Царството
Божие.
59.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Той казва: „Само оня ще влезе в
Царството
Божие, който ме нахрани, когато бях гладен; който ме напои, когато бях жаден; който ме утеши, когато бях болен, и посети, когато бях затворен.
– Как ще влезем в
Царството
Божие?
Петте разумни деви са представители на бялата раса, която непрестанно работи за възстановяване
Царството
Божие на земята.
А като не работят, те не могат да влязат в
Царството
Божие.
– Де е
Царството
Божие?
Който не възлюби себе си, не може да влезе в
Царството
Божие.
Петте разумни деви влязоха в
Царството
Божие по-рано, а петте неразумни останаха вън, да чакат своето време.
Петте разумни деви изпълниха всичко това и навреме влязоха в
Царството
Божие.
в
Царството
Божие.
И Христос казва: „Понеже вие Ме нахранихте, нагледахте, на вас дължа и вие ще бъдете с Мене в
Царството
Божие.
(втори вариант)
С тази раса започва грехът, и тези пет неразумни деви представляват черната раса, а петте умни представляват бялата раса, която сега работи за възстановяване
царството
на земята.
(втори вариант)
Който не може да залюби себе си, той не може да влезе в
Царството
Божие.
(втори вариант)
Това Христос казва на друго място: „Който не залюби и себе си, той не може да влезе в
Царството
Божие." Залюбиш ли себе си, ти ще бъдеш един от най- умните и най-благородните хора в света.
(втори вариант)
Който влезе в
Царството
Божие, той пак ще бъде на същата земя.
(втори вариант)
60.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
В
Царството
Божие няма мъже и жени, всички са человеци.
61.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Докато ходите заедно с хората, докато споделяте техните възгледи и действате като тях, вие никога не може да намерите
Царството
Божие.
Царството
Божие представлява един възвишен живот с други закони.
Когато човек иска да влезе в
Царството
Божие, колкото е по-малък, толкова е по-добре.
Когато Христос казва, че е по-лесно камила да мине през иглени уши, нежели богат да наследи
Царството
Божие, това е много вярно.
За да влезе в
Царството
Божие, човек трябва да се освободи от всички свои стари желания и възгледи.
Мнозина искате много евтино да влезете в
Царството
Божие.
Който казва, че евтино се влиза в
Царството
Божие, той не казва Истината.
Докато душите ви не минат през онзи голям път на себеотрицание, вие не може да влезете в
Царството
Божие.
Не,
Царството
Божие не е лотария.
Ще уподобя съвременните религиозни хора на онзи цар, който преди да тръгне на едно дълго пътешествие повикал десетте си министри и разделил
царството
си на десет части, за да ги управляват всеки от тях, докато се върне.
62.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Христос казва: „Моето
царство
не е от тоя свят." Сегашните царе са на мястото си.
Ако дойде като цар, ще се внесе смут, па и Сам Христос е казал: „Моето
царство
не е на земята, не е на този свят." Тези царе, които ги има, те са на мястото си.
(втори вариант)
63.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Тоя е пътят, който води към
Царството
Божие.
– Ще служиш на Кесяря, защото си в неговото
царство
– справедлив ще бъдеш.
Ако искате да влезете в
Царството
Божие, този е пътят на размишленията.
(втори вариант)
Ще му служите, защото сте в неговото
царство
, трябва да сте справедливи.
(втори вариант)
64.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Аз съм братът на най-малките в
Царството
Божие.
Когато искате да влезете в
Царството
Божие, не трябва да роптаете, че Бог ви е дал привидно лош мъж.
Нека всеки от вас, чрез своя ангел, извика Господа в себе си и Го запита: „Господи, какво искаш да направя за възтържествуване на
Царството
Божие на земята и за осветяване на Твоето име между человеците?
Когато искатѣ да влѣзетѣ въ
Царството
Божие, не трѣбва да роптаетѣ, че Богъ ви е далъ привидно лошъ мѫжъ.
(втори вариант)
Нека всѣки отъ васъ, чрѣзъ своя ангелъ, извика Господа въ себе си и Го запита: „Господи, какво искашъ да направя за вѫзтържествуване на
Царството
Божие на земѣта и за освѣтяване на Твоето име мѣжду человѣцитѣ?
(втори вариант)
Азъ сѫмъ братътъ на най-малкитѣ въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
65.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Ти не познаваш името Божие,
царството
Божие, а искаш да изпълниш волята Божия.
В този процес – търсенето името Божие,
царството
Божие и волята Божия – ще дойде
царството
Небесно.
Човек, който иска да бъде силен, трябва да държи тези неща отпред: името Божие, което е най-висшето благо,
царството
Божие – по отношение на човешката душа, и волята Божия – по отношение на земния живот.
Човек, който иска да бъде силен, трябва да има тези неща: Името Божие, което е най-висшето благо;
Царството
Божие - по отношение на човешката душа, и волята Божия - има връзка с физическия свят.
(втори вариант)
Като ставате сутрин, кажете: „Да се освети Името Божие вътре в моята душа, да дойде
Царството
Божие вътре в моята душа и аз да му служа; да бъде волята Божия вътре в мене и аз да я изпълнявам." Това е моето
царство
- радвайте се, защото Бог го е благословил, Като дойде
Царството
Божие, нашите работи ще бъдат успешни и благословени, ако ние изпълняваме волята Му и осветяваме Името Му.
(втори вариант)
Често четем Божията молитва: „Да се свети Името Ти, да бъде волята Твоя." Ти не познаваш Името Божие,
Царството
Божие, а искаш да изпълниш волята Божия.
(втори вариант)
В този процес - търсене Името Божие,
Царството
Божие и волята Божия, ще дойде
Царството
Небесно.
(втори вариант)
66.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
И около вашия живот Той е начертал известен път, известно пространство и ви казва: „Никога да не преминете границата на вашето
царство
“.
Вие искате да направите договор с други царства; мъжете и жените от две царства направиха договор, за да образуват едно
царство
, и се скараха.
Нека всеки царува в своето
царство
.
67.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
За благодарность царьтъ го направилъ пръвъ въ
царството
.
“ Ако дружите съ вашия старъ господарь, дявола, ще вървите по сѫщия пѫть, но ако дружите съ Христа, ангели Божии ще дойдатъ и вие ще бѫдете въ тѣхното
царство
, ще бѫдете въ свѣтлина.
Затова
Царството
Божие е обединение, да работятъ хората единъ за другъ и само тогава Господь ще ви помогне.
Не се страхувайте от този господар, неговото
царство
е свършено.
(втори вариант)
Турете Христа за глава на вашето
царство
и вървете по Неговия път.
(втори вариант)
Царството
Божие не погубва човека.
(втори вариант)
В
царството
му дошъл един знатен лекар, някой си Дубан, който се заел с лекуването на царя и в скоро време го излекувал.
(втори вариант)
В знак на благодарност, царят назначил лекаря на една от първите служби в
царството
.
(втори вариант)
68.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Съвременните хора ще опитат тия неща, ще бъдат свидетели на въдворяването
Царството
Божие на земята.
Този век ще докаже тези неща, а във втория - бъдещия век, ще се въдвори на земята
Царството
Божие.
(втори вариант)
69.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Станете малки деца, за да влезете в
Царството
Божие – да наследите новия живот.
Затова Христос казва: „Ако не станете малки деца, няма да влезете в
Царството
Божие, Бог няма да вземе вашата страна“.
Христос изисква, щото всеки от нас да стане един вид дърво и върху това дърво да има плод, семка, върху която ще се положи
Царството
Божие.
Желал бих да бъдете деца на Бога, да използвате великите блага, които
Царството
Божие ви дава.
За да обясни кой може да влезе в
Царството
Небесно, Христос взема една обикновена форма, понятна за всички, която съществува от създанието на света – децата.
В Христовите думи под „дете“ се крие по-дълбок смисъл, отколкото ние разбираме под тази дума; Христос не казва: „Ще влезеш в
Царството
Божие, ако си някой скъпоценен камък, поставен на короната на някой цар, ако си някой милионер“, а казва: „Ако не станеш като дете, няма да влезеш в
Царството
Небесно“ – Той влага тук идеята на смаляване.
Христос казва: „Ако не се обърнете на семе в живот, няма да влезете в
Царството
Божие“, защото там се присаждат не дървета, а само семки.
Господ няма нужда от стари хора, в
Царството
Божие няма стари хора.
невинноста и чистотата на дете в себе си, вие не може да влезете в
Царството
Божие, защото условията, при които трябва да растете, изискват вашият ум и вашето сърце да съдържат Божествения живот в себе си.
Затова питаха Христа: „Може ли стар човек да влезе в
Царството
Божие?
Всички вие, които ме слушате тук, искате да влезете в
Царството
Божие, каквито сте.
Ако не добиете вътре в себе си свойствата на детето, а именно: пластичност на ума и на сърцето, няма да влезете в
Царството
Божие.
Представете си, че сега започвате вашия живот в
Царството
Божие.
70.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Бихъ желалъ всички ваши мисли да сѫ задъ гърба ви и тогава ще се познаете и ще се обичате, защото любовьта е великъ законъ въ
царството
Божие.
Това трѣбва да бѫде вашето стрѣмление, да бѫдете граждани на
Царството
Божие.
Ангелитѣ носятъ този девизъ: „Каквото и да стане въ свѣта,
Царството
Божие ще се въдвори.“ Това е рѣшението на Бога, на Небето и който не вѣрва, ще доживѣе да види това врѣме.
Стремете се да Го видите и познаете, за да станете граждани на
Царството
Божие.
(втори вариант)
Той носи нова табела, на която е написано: „
Царството
Божие иде на земята”.
(втори вариант)
Каквото и да стане със света,
Царството
Божие ще се въдвори на земята.
(втори вариант)
Който не вярва, нека се моли, да доживее това време, да види
Царството
Божие реализирано на земята.
(втори вариант)
71.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Тази е причината, дето те нямали дълготрайно
царство
.
Само любовта е в състояние да въведе човека в
Царството
Божие.
Работете и вие с Него, да имате дял в
Царството
Божие.
Тази бѣше една отъ причинитѣ, за гдѣто тѣ нѣмаха такова дълго
царство
, каквото имаха египтянитѣ.
(втори вариант)
Всичко, което посѣете вие, това е вашето
царство
, вашиятъ свѣтъ, тамъ е Христосъ.
(втори вариант)
По тази нишка вие ще бѫдете въведени въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
72.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
''"Защото вам е дадено да познаете тайните на
Царството
Божие, а тям не".'' Тайните на
Царството
Божие съставляват предмет за размишление, стремеж на човешкия дух.
"Вам, казва Христос, хората на бъдещето, е дадено да разберете тайните на
Царството
Божие, а на хората на миналото не е." Дадено е на хората, които живеят с бъдещето, а не с миналото.
На такива не е дадено да разберат
Царството
Божие.
Вие като давате и полагате на своите ближни, е дадено да разберете
Царството
Божие.
Смисълът на кръста, елементите на кръста, истинският кръст, който спасява и отваря вратите на
Царството
Божие, той е Христовият кръст.
Втората линия на кръста са животните, тям не е дадено да разберат
Царството
Божие, също и с растенията.
Тайните на
Царството
Божие са с посоки, към които се обръща Неговата глава.
Той каза на Христос: "Спасил си много, спаси Себе Си и нас." И Христос каза на другия разбойник, от дясната Му страна (който каза: "Помогни ми, Боже, когато отидеш в
Царството
Божие"): "Днес ще бъдеш с Мене в
Царството
Божие" и го взе горе, а жената остави на земята.
Страхливите няма да наследят
Царството
Божие.
Ще слезете долу сега, ще изучим малките мистерии и от там има друга врата за
Царството
Божие.
73.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Тогава Бог ще каже: “Елате, благословени, защото за вас е
Царството
Мое”.
Какво друго, ако не тъкмо това разбираше Христос под думите: “Вам е дадено да разберете, а тям не е дадено да разберат
Царството
Божие”?
Това е смисълът на думите: “Вам е дадено да разбирате тайните на
Царството
Божие.” Това са някои от тия тайни.
Не се плашете, страхливите няма да наследят
Царството
Божие.
Оттам има друга врата за
Царството
Божие.
Казва Христос: “Вам е дадено да разбирате тия тайни на
Царството
Божие.” Трябва да изучите съвременната наука, за да разберете какви са тайните на света и на
Царството
Божие.
Ще говоря върху думите “Защото вам е дадено да познаете тайните на
Царството
Божие”.
Познанието на тайната на
Царството
Божие съставлява предмет на човешкото размишление, към него се стреми човешкият дух.
Когато в ума ви се хвърли светлина върху вътрешното съдържание на тази велика мисъл (подразбирам първоначалния Божествен образ на една неизменна същност, която расте и в своите размери се развива не като мъртъв предмет, а като жива и разумна същина), ще разберете, че тайната на
Царството
Божие съдържа всички условия за развитието на човеците върху Земята.
В цитираните стихове Христос казва не друго, а това, че вам, на хората на бъдещето, е дадено да разберете
Царството
Божие, а на миналите не е дадено.
На такива не е дадено да познаят тайните на
Царството
Божие.
Всички, които казват, че имат да вземат от своите братя на Земята и ги третират като длъжници, не могат да разберат тайните на
Царството
Божие.
Сега ще се спра на Истинския кръст, който спасява и отваря вратата на
Царството
Божие.
Линията на кръста, която слиза отгоре надолу, представлява растителното
царство
, паднало с главата надолу, т. е.
И на животните, и на растенията не е дадено да разберат
Царството
Божие.
Такова животно не може да разбере тайните на
Царството
Божие.
да обърне своите желания, своето сърце към Бога, към тайните на
Царството
Божие, защото в обратната посока е мрак и страдание.
Защото умът и сърцето ви не вземат направлението за разбиране на тайните на
Царството
Божие.
74.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Често ние се молим: „Отче наш, Който си на небето, да се свети името Ти, да дойде
царството
Ти, да бъде волята Ти“, но ако така не изпълняваш волята Му, както Той ти посочва, значи ти си без сол през този ден.
75.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Страхливите няма да влязат в
Царството
Божие.
76.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Да се въдвори
Царството
Ти.
77.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Когато Христос казва, че не всеки, който казва „Господи, Господи", ще влезе в
Царството
Божие, разбираме оформения свят, съзнателния свят – на законност, на ред и порядък.
Христос казва : „Който не изпълнява Божията воля, не може да влезе в
Царството
Божие".
– Свърши се
царството
на злото и на дявола.
Тогава, именно, човек ще влезе в съзнателния живот, ще стане гражданин на
Царството
Божие.
Не може човек да влезе в
Царството
Божие, ако сърцето му не е изпълнено с любов.
Нека всички майки и бащи, всички деца, управници, свещеници, учители, работници пожелаят да изпълнят Божията воля, да влязат в
Царството
Божие като негови граждани, и мирът ще дойде.
Христос казва: „Не всеки, който казва „Господи, Господи", ще влезе в
Царството
небесно." Този стих се отнася не само до тогавашните хора, но и до сегашните, които живеят две хиляди години след Христа.
Затова, именно, Христос казва: „Не всеки, който казва Господи, Господи, ще влезе в
Царството
небесно, но онзи, който изпълнява Божията воля." Направете опит, в продължение на един месец, по няколко пъти на ден да си казвате мислено, че ще изпълнявате Божията воля, и ще видите, че Онзи, Който ви е създал, ще се прояви.
Не може да влѣзете въ
Царството
небесно, ако сърдцето ви не е изпълнено съ тази любовь.
(втори вариант)
Когато Христосъ казва: „Не всѣки, който казва Господи, Господи, ще влѣзе въ
Царството
Божие“, разбирамъ, че не всѣки ще може да влѣзе въ съзнателния свѣтъ, ако не изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Никой нѣма да влѣзе въ
Царството
Божие, ако не изпълнява волята Божия.“ Това значи, че у човѣка трѣбва да се събуди това висше съзнание.
(втори вариант)
Слѣдователно когато казвате, че вашиятъ животъ е тежъкъ, несносенъ, рекохъ вие сте горчиви, трѣбва да се подложите на Божията воля и да прѣобразувате вашитѣ елементи на сладки и само тогава ще влѣзете въ пѫтя на съзнателния животъ, въ
Царството
Божие и тогава нѣма да има за васъ невъзможни нѣща.
(втори вариант)
Не трѣбва да укоряваме себе си и другитѣ, а да кажемъ на цѣла Европа така: „Ние от сега нататъкъ ще изпълняваме волята Божия, за да влѣземъ въ Неговото
царство
.“ Това трѣбва да го кажатъ царе, свещеници, министри, военачалници, проповѣдници и всички други.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Не всѣки, който казва Господи, Господи ще влѣзе въ
Царството
небесно, а който изпълнява волята Божия.“ Разсѫждавайте върху този стихъ единъ мѣсецъ и кажете въ себе си: „Азъ ще изпълнявамъ волята Божия.“ Слѣдъ единъ мѣсецъ елате при мене и кажете какво сте забѣлѣзали слѣдъ като 10 пѫти на день сте изказвали тази мисъль.
(втори вариант)
Когато Христосъ е казалъ думитѣ: „Не може да влѣзе въ
Царството
Небесно този, който казва Господи, Господи,“ Той е ималъ прѣдъ видъ най-културнитѣ хора, а именно сегашнитѣ, хората на XX вѣкъ.
(втори вариант)
78.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Когато хората научат това изкуство,
Царството
Божие ще дойде на земята.
Когато човѣчеството научи това изкуство, да се моли, тогава ние ще видиме
царството
Божие на земята.
(втори вариант)
79.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Затова Христос казва: „Не бойте се, Отец ваш е благоволил да ви даде
Царството
Си.”
80.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Въ слѣдствие на това, като се поглъща топлината, растителното
царство
, за да задържи своето равновѣсие, взима топлина отъ земята, която започва да изпуща своята и затова вечерно врѣме забѣлѣзваме тукъ таме извѣстни течения.
(втори вариант)
81.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Христос казва: „Ако се не родиш отново, нима да влезеш в
Царството
Божие." Ето защо, който се е родил от баща и майка, ще се ражда и преражда много пъти на земята.
82.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Това изисква Христос от всички хора, за да се обновят, да се преустроят обществата и народите, навсякъде да проникне новия живот, да се въдвори
Царството
Божие на земята.
Видите ли този трен, не го бутайте да върви, той сам се движи; не се надпреваряйте с него – не можете да го следвате, но, влезте вътре и вярвайте, че той ще ви заведе в
Царството
Божие.
Азъ виждамъ нѣкои впрѣгнали се, казватъ: „Да тикаме
царството
Божие.“ Нѣма защо, то само си върви.
(втори вариант)
83.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Днес повечето хора търсят лесен начин да придобият нещо велико, или да влязат в
Царството
Божие.
Няма лесен път за влизане в
Царството
Божие.
Всички съврѣменни хора страдатъ отъ това, че искатъ по единъ лесенъ начинъ да влѣзатъ въ
Царството
Божие и да придобиятъ лесно знания и казватъ: „Покажи ни лесния пѫть.“ Така никой нѣма да го намѣри.
(втори вариант)
84.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Мир на верните, мир на търпеливите, мир на кротките, на смирените духом мир на всички, които търсят правдата и
Царството
Божие, мир на нажалените, на скръбните.
"Мир - казва Господ - на Моите чада, тяхно е
Царството
отсега.
85.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Волята Божия,
Царството
Божие, славата Божия, цел в него самия.
86.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Това е възстановяването на Божието
Царство
.
87.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
В
Царството
Божие по този начин не се влиза.
Царството
Божие чрез Сила се взема, Знанието чрез Сила се придобива – всичко в света чрез Сила се придобива.
88.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Казано е още, че, ако жената напусне мъжа си, а мъжът – жена си, няма да бъдат приети в
Царството
Божие.
Казано е, обаче: „Страхливият няма да наследи
Царството
Божие.”
Казано е, обаче: „Страхливиятъ нѣма да наследи
Царството
Божие.”
(втори вариант)
Казано е още, че, ако жената напусне мѫжа си, а мѫжътъ — жена си, нѣма да бѫдатъ приети въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
89.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Ако са религиозни, търсят лек път за влизане в
Царството
Божие.
Царството
Божие е за добрите, за смелите хора, а не за страхливите, нито за крадците и престъпниците.
Царството
Божие е за живите, а не за мъртвите.
Ако сѫ религиозни, търсятъ лекъ пѫть за влизане въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
Царството
Божие е за добритѣ, за смѣлитѣ хора, а не за страхливитѣ, нито за крадцитѣ и престѫпницитѣ.
(втори вариант)
Царството
Божие е за живитѣ, а не за мъртвитѣ.
(втори вариант)
90.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
"Подобно е
Царството
небесно на квас”.
Този стих представлява основа на човешкия живот, особено за онзи, които иска да влезе в
Царството
небесно.
Христос казва: "Подобно е
Царството
небесно на квас, който, като го взе жена, скри го в три мери брашно".
Обаче, важно е какъв смисъл влага Христос в думите: "Подобно е
Царството
небесно на квас".
Това показва, че е наближило времето за идване на
Царството
Божие на земята.
Христосъ казва: „Подобно е
Царството
небесно на квасъ, който, като го взе жена, скри го въ три мѣри брашно”.
(втори вариант)
Обаче, важно е, какъвъ смисълъ влага Христосъ въ думитѣ: „Подобно е
Царството
небесно на квасъ”.
(втори вариант)
Това показва, че е наближило времето за идване на
Царството
Божие на земята.
(втори вариант)
„Подобно е
Царството
небесно на квасъ”.
(втори вариант)
Този стихъ представя основа на човѣшкия животъ, особено за онзи, който иска да влѣзе въ
Царството
небесно.
(втори вариант)
91.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Казано е, че страхливият няма да наследи
Царството
Божие.
Казано е, че страхливиятъ нѣма да наследи
Царството
Божие.
(втори вариант)
92.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Казано е в Писанието, че е наближило идването на
Царството
Божие на земята.
Затова много християни искат да се домогнат до това
царство
без Знание – това е невъзможно.
Казано е, че плът и кръв няма да наследят
Царството
Божие, но те са две различни понятия.
Казано е въ Писанието, че е наближило идването на
Царството
Божие на земята.
(втори вариант)
Затова много християни искатъ да се домогнатъ до това
царство
безъ знание.
(втори вариант)
Казано е, че плъть и кръвь нѣма да наследятъ
Царството
Божие, но тѣ сѫ две различни понятия.
(втори вариант)
93.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Казано е, че страхливият няма да влезе в
Царството
Божие.
Те трябва да приложат Христовото учение, да подготвят условия за идването на
Царството
Божие на земята.
Тѣ трѣбва да приложатъ Христовото учение, да подготвятъ условия за идването на
Царството
Божие на земята.
(втори вариант)
Казано е, че страхливиятъ нѣма да влѣзе въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
94.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Не е този пътят, по който
Царството
Божие може да дойде на земята." След тези думи дойде огнена колесница, която вдигна Илия и го занесе над облаците.
Не е този пѫтьтъ, по който
Царството
Божие може да дойде на земята.
(втори вариант)
95.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Думите на Христа „Ако се не роди някой изново, не може да види
Царството
Божие", подразбират: когато слабото и великото влязат в човека, той може да види
Царството
Божие.
Христос казва: "Ако се не роди човек изново, не може да види
Царството
Божие." Превеждаме: за да добием
Царството
Божие, за да възприемем външната светлина, която ще внесе в нашия ум цветовете и формите на телата, потребни са впечатления, които отпосле ще се обработват.
Той знае, че смисълът на живота е в
Царството
Божие, дето ще намери своите близки, които обича, и които го обичат.
Той знае, че смисълът на живота е в придобиване на
Царството
Божие, т.е.
Търсите ли красиви форми, възвишени идеи, Божествена музика и поезия, ще ги намерите в
Царството
Божие, в света на безсмъртието.
Разстоянието от нашия свят до
Царството
Божие е само една стомилионна част от милиметъра.
С това те се отдалечават от Бога и от
Царството
Божие.
към Бога, към Неговото
царство
, но те са малко на брой.
„Ако се не роди някой изново, не може да види
Царството
Божие." С други думи казано: ако не поправите мозъка, белия дроб, стомаха, жлъчката, черния дроб, бъбреците си и ако не раждате, не можете да бъдете добър, силен, разумен и благороден човек.
Много пъти човек ще се излюпва, много пъти ще се добива, докато най-после се роди и види
Царството
Божие.
Само така човек може да види
Царството
Божие.
Само Учителят може да помогне на ученика, да придобие условията за влизане в
Царството
Божие.
"Ако се не роди някой изново, не може да види
Царството
Божие."
Царството
Божие е стремеж на човешката душа, а цел и смисъл на човешкия живот.
"Ако се не роди някой изново, не може да види." Понеже Новораждането е условие за виждане на
Царството
Божие, Христос казва, че необходимите елементи за това са вода и Дух.
Следователно, който иска да види
Царството
Божие, трябва да притежава двата елемента – водата, символ на Живота, физическия свят на Херувимите, и Дух – основа на Божественото
Царство
.
Който иска да влезе в
Царството
Божие, трябва да бъде във връзка с Ангелите – основа на това
царство
, и с Херувимите – неговият физически свят.
без вода и Дух невъзможно е човек да види
Царството
Божие.
Водата и Духът са високи върхове, на които трябва да се качите, за да видите
Царството
Божие.
Той знае, че смисълътъ на живота е въ
Царството
Божие, дето ще намѣри своитѣ близки, които обича, и които го обичатъ.
(втори вариант)
Той знае, че смисълътъ на живота е въ придобиване на
Царството
Божие, т. е.
(втори вариант)
Търсите ли красиви форми, възвишени идеи, Божествена музика и поезия, ще ги намѣрите въ
Царството
Божие, въ свѣта на безсмъртието.
(втори вариант)
Разстоянието отъ нашия свѣтъ до
Царството
Божие е само една стомилионна часть отъ милиметъра.
(втори вариант)
Съ това тѣ се отдалечаватъ отъ Бога и отъ
Царството
Божие.
(втори вариант)
къмъ Бога, къмъ Неговото
царство
, но тѣ сѫ малко на брой.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види
Царството
Божие.” Съ други думи казано: Ако не поправите мозъка, бѣлия дробъ, стомаха, жлъчката, черния дробъ, бъбрецитѣ си и ако не раждате, не можете да бѫдете добъръ, силенъ, разуменъ и благороденъ човѣкъ.
(втори вариант)
Много пѫти човѣкъ ще се излюпва, много пѫти ще се добива, докато най-после се роди и види
Царството
Божие.
(втори вариант)
Само така човѣкъ може да види
Царството
Божие.
(втори вариант)
Само Учительтъ може да помогне на ученика, да придобие условията за влизане въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види
Царството
Божие.”
Царството
Божие е стремежъ на човѣшката душа, а цель и смисълъ на човѣшкия животъ.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види.” Понеже новораждането е условие за виждане на
Царството
Божие, Христосъ казва, че необходимитѣ елементи за това сѫ вода и духъ.
(втори вариант)
Следователно, който иска да види
Царството
Божие, трѣбва да притежава двата елемента — водата, символъ на живота, физическия свѣтъ на херувимитѣ, и духъ — основа на Божественото
Царство
.
(втори вариант)
Който иска да влѣзе въ
Царството
Божие, трѣбва да бѫде въ връзка съ ангелитѣ — основа на това
царство
, и съ херувимитѣ — неговиятъ физически свѣтъ.
(втори вариант)
безъ вода и духъ невъзможно е човѣкъ да види
Царството
Божие.
(втори вариант)
Водата и духътъ сѫ високи върхове, на които трѣбва да се качите, за да видите
Царството
Божие.
(втори вариант)
Думитѣ на Христа „Ако се не роди нѣкой изново, не може да види
Царството
Божие”, подразбиратъ: Когато слабото и великото влѣзатъ въ човѣка, той може да види
Царството
Божие.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ако се не роди човѣкъ изново, не може да види
Царството
Божие.” Превеждаме: За да добиемъ
Царството
Божие, за да възприемемъ външната свѣтлина, която ще внесе въ нашия умъ цвѣтоветѣ и формитѣ на тѣлата, потрѣбни сѫ впечатления, които отпосле ще се обработватъ.
(втори вариант)
96.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Казано е, че
Царството
Божие не е съградено върху ума или върху сърцето, но върху Силата.
Казано е, че
Царството
Божие не е съградено върху ума или върху сърдцето, но върху силата.
(втори вариант)
97.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Христос говори на учениците си с притчи, за да им обясни причините, задето хората не могат още да влязат в
Царството
Божие.
Обаче, хората не могат да си представят как ще влязат в
Царството
Божие с нивата, с воловете и със службата си.
Колата, конят и багажът ви са нивата и воловете, които ви спъват да влезете в
Царството
Божие.
в
Царството
Божие.
Алчният гледа жадно към парите, счита ги за необходима разменна величина, а не вижда
Царството
Божие, което носи истинското богатство.
Христосъ говори на ученицитѣ си съ Притчи, за да имъ обясни причинитѣ, дето хората не могатъ още да влѣзатъ въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
Обаче, хората не могатъ да си представятъ, какъ ще влѣзатъ въ
Царството
Божие съ нивата, съ воловетѣ и съ службата си.
(втори вариант)
Колата, коньтъ и багажътъ ви сѫ нивата и воловетѣ, които ви спъватъ да влѣзете въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
Алчниятъ гледа жадно къмъ паритѣ, счита ги за необходима размѣнна величина, а не вижда
Царството
Божие, което носи истинското богатство.
(втори вариант)
98.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
От тях се иска само крачка напред, за да влязат в
Царството
Божие.
99.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Христос казва: „По-скоро камила ще мине през иглени уши, нежели богатият в
Царството
Божие." Наистина, преди да влезе в
Царството
Божие, и бедният и богатият минават много пъти през гроба – през иглените уши, дето оставят всичко земно.
"
Царството
небесно е подобно на домовит человек." Домовит човек подразбира богат човек.
„
Царството
небесно е подобно на домовитъ человѣкъ.” Домовитъ човѣкъ подразбира богатъ човѣкъ.
(втори вариант)
Христосъ казва: „По-скоро камила ще мине презъ иглени уши, нежели богатиятъ въ
Царството
Божие.” Наистина, преди да влѣзе въ
Царството
Божие, и бедниятъ и богатиятъ минаватъ много пѫти презъ гроба — презъ игленитѣ уши, дето оставятъ всичко земно.
(втори вариант)
100.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
И в животинското
царство
има много крадци.
Свършва се
царството
на крадеца, иде вече неговият край.
Свършва се
царството
на крадеца, иде вече неговиятъ край.
(втори вариант)
И въ животинското
царство
има много крадци.
(втори вариант)
101.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
В прочетения стих Христос прави две сравнения: всяко
царство
и всеки дом.
Христос казва: „Ако аз изпъждам лошите духове чрез Божия Дух, у вас е настанало
Царството
Божие“.
„Всяко
царство
, разделено в себе си, няма да устои.“ Тези момък и мома, ако се оженят, няма да живеят добре помежду си.
Христос казва: „Всяко
царство
, всеки организиран живот, всеки организиран народ, раздели ли се, няма да устои“.
Всеки дом подразбира условията, от които изтичат благата, защото
царството
се съгражда върху дома.
Христос казва: „Ако
царството
се раздели, и домът няма да устои“.
Следователно и
царството
, и домът ще пропаднат заедно, или на търговски език казано – ще фалират.
Христос казваше на евреите: „Вие сте се разделили, а всяко
царство
, разделено против себе си, няма да устои“.
То значи: „Понеже вие не вярвате в Мене, вашето
царство
няма да прогресира, също и религията ви“.
И наистина, тяхното
царство
до там се спря.
Те казваха: „Не ни трябва тази зона, искаме да станем велик народ“, и затова изгубиха туй, което им беше дадено, и 2,000 години прекарват без
царство
.
Еврейското
царство
ще бъде малко.
Може да ме пита някой: „Ще вляза ли в
Царството
Божие?
Като казва, че всяко
царство
, разделено против себе си, няма да устои, Христос подразбира, че всяко насилническо
царство
, всеки насилнически дом ще се раздели, ще изчезне.
Ако има разделяне между вас, вие ще видите само гърба на Бога, гърба на
царството
, сянката на нещата.
Христос казва: „Всяко
царство
, разделено против себе си, няма да устои“.
Следователно всяко
царство
, което не свършва пътя си, няма да устои.
102.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Те са блажените, на които е дадено
Царството
Божие.
Тя влиза като съставна част и в растителното, и в животинското
царство
и се изявява в различни форми.
Щом напусне
царството
си, втори път злото не може да царува.
Тѣ сѫ блаженитѣ, на които е дадено
Царството
Божие.
(втори вариант)
Тя влиза като съставна часть и въ растителното, и въ животинското
царство
и се изявява въ различни форми.
(втори вариант)
Щомъ напусне
царството
си, втори пѫть злото не може да царува.
(втори вариант)
103.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Имайте предвид, че младостта е въведение към
Царството
Божие.
За да влезете в
Царството
Божие, необходимо ви е в Живота едно нововъведение – да станете млади.
104.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Който иска да влезе в
Царството
Божие, трябва да се смири.
Има едно
Царство
, което е на първо място.
Човек е дошъл на земята да стане гражданин на
Царството
Божие, от което всички царства и държави са клончета.
105.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Затова Христос казва: „По-лесно може камила да мине през иглени уши, отколкото богатият да влезе в
Царството
Божие.“ Този стих има отношение към жертвата.
Само онзи може да влезе в
Царството
Божие, който е готов да се отрече от себе си и се самопожертва.
Когато Христос казва, че трябва да станете като децата, Той има предвид, че старият не може да влезе в
Царството
Божие.
106.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Затова и Христос казва: „По-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат човек да влезе в
Царството
Божие.“ Под „
Царство
Божие“ хората разбират нещо съвсем различно от това, което Христос разбира.
107.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Христос дойде между хората, да им покаже, как да живеят, как да изпълняват Божията воля, да работят за идване на
Царството
Божие на земята и за въдворяване на славата Божия.
Така не се постига чистота и святост, с които можеш да влезеш в
Царството
Божие.
– Много просто, ще намерите тайна врата на
Царството
Божие и там ще разберете, можете ли да се разтопите.
Той казва: „Блажени нищите духом, защото е тяхно
Царството
небесно.“ Под „нищ духом“ се разбира човек, който лесно се топи и разтваря.
Туриш ли сол във водата, тя веднага се разтваря, без протест, затова
Царството
небесно е нейно.
Водата е основа, носителка на живота, а животът – едно от условията за придобиване на
Царството
Божие.
Тъй щото, щом се разтопи като солта, човек влиза вече в
Царството
Божие.
108.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Алхимиците го наричат придобиване на философския камък, а в Евангелието се говори за него, като влизане на човека в
Царството
Божие.
Който е придобил
Царството
Божие, той не говори за него.
Чувате ли някой постоянно да говори за
Царството
Божие, ще знаете, че той е далеч от него.
Да ги помене в
Царството
си!
Аз пък ще кажа: Господи, помени в
Царството
си всички мъже и жени, старци и деца, свещеници проповедници, учители и ученици, търговци и занаятчии и ги научи да живеят правилно, да не рушат къщите на своите ближни, да не отнемат живота на всичко живо по лицето на земята.
109.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Ако можете да сторите това нещо с Любов, нямам нищо против – на драго сърце ще го приема, ще ви посрещна, ще ви целуна и ще ви кажа: “Елате в
Царството
Божие”.
Аз ще ви пророкувам така: ако българският народ може да вземе
Царството
Божие чрез Любов, ако може да го държи с Обич и да го крепи с Дух, тогава той ще бъде най-великият народ, а царят му, безразлично кой е той, също ще бъде най-великият.
Царството
Божие с любов се взима, с обич се държи и с дух се крепи.
Това е мотото, написано на вратата за
Царството
Божие.
Досега всички искаха да вземат
Царството
Божие със сила, но не успяха.
Царството
Божие не със сила, а с Любов се взима.
Под думата “
царство
” се разбира простор, въплътяване, проявление на човешката душа.
В това
Царство
всички членове, т. е.
Царството
Божие не е нещо мъртво, не се състои от правила и закони, а от живи същества, които живеят в една непреривна връзка.
Всеки дом е едно
царство
в миниатюр – бащата, майката и децата образуват едно малко
царство
.
Когато има хармония и Любов между всички членове на семейството, това
царство
се изявява и членовете му вкусват неговите блага.
Сега,
Царството
Божие трябва не само да се вземе с Любов, но и да се държи с Обич.
Ето защо
Царството
Божие с Дух се крепи.
Не считайте, че думите “Любов”, “Обич” и “Дух” се отнасят само до
Царството
Божие.
Когато на следната станция влакът спре, слезте и тогава помислете какво трябва да направите по-нататък за
Царството
Божие.
Духът не може да се разделя, той крепи цялото
Царство
.
Може да плачете, може да изливате много сълзи, но нямате ли Любов,
Царството
Божие е далеч от вас.
Цял живот може да постите, постоянно да се разкайвате, но нямате ли Любов,
Царството
Божие е далеч от вас.
Други пък ще кажат, че децата влизат в
Царството
Божие.
И тъй,
Царството
Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи.
Царството
Божие, Любовта, Обичта, Духът никога не бързат.
Бъдещата култура ще бъде
царството
на бащи и майки, на братя и сестри.
” Господ, на когото се кланяме, казва, че
Царството
Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи, и ние сме решили отсега нататък с Любов да го вземем.
Тогава Духът ще крепи
Царството
Божие, което е целокупното тяло.
Всички вие съставлявате
Царството
Божие на Земята, затова именно Христос казва: “Във вас е
Царството
Божие”.
Вървите ли по новия закон, прилагате ли импулса да взимате
Царството
Божие с Любов, да го държите с Обич и да го крепите с Дух, никаква контрибуция няма да има.
Такъв е девизът на дверите на
Царството
Божие.
На седмата, последната, своя дъщеря, бащата написал: “Дъще, кажи на хората, че
Царството
Божие с Любов се взима, с Обич се крепи и с Дух се държи, затова и твоите дрехи са аметистови”...
Тя е душа, която с Обич да поддържа
Царството
Божие.
А
Царството
Божие са синовете ви, които ще дойдат в бъдеще, т. е.
И ако твоят брат те срещне в
Царството
Божие и не те целуне, той прави престъпление, тъй както днес е престъпление чужд мъж да целуне нечия жена.
Днес такива мъже ги изпъждат, а в
Царството
Божие е обратно – когато влезеш без целувка, изпъждат те и ти казват да слезеш на Земята.
Днешната ми целомъдреност е лъжлива, но и вашата е такава, защото ние още не сме чисти, не сме в
Царството
Божие.
“
Царството
Божие с Любов се взима, с Обич се държи, с Дух се крепи.” А старият превод казваше: “
Царството
Божие се взима със сила”.
И наистина, днес и българи, и англичани, и германци, и французи – всички искат да вземат
Царството
Божие със сила.
Върнете се при наскърбените ваши братя, сестри, приятели и слуги и им кажете: “
Царството
Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи”.
Нямам нищо против тях, но трябва да се разбере, че бъдещата култура е само у хората, които взимат
Царството
Божие с Любов, които го държат с Обич, а го крепят с Дух.
да имате Любов, Обич и Дух, да стоите по-горе от всяко вярване, религиозно общество и схващания, да се обедините с Бога и да кажете: “Господи, ние с Любов ще Ти служим, с Обич ще поддържаме
Царството
Ти и с Дух ще го крепим”.
Но днес и Господ взема решение и казва: “
Царството
Божие на Земята с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи.
Царството
Божие идва за вас.
110.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Затова Христос казва: „Ако не станете като малките деца и не се смирите, не можете да влезете в
Царството
Божие.“
Христос казва: „Близо е вече
Царството
Божие на земята.“ Близо е, но не е дошло още.
И Павел казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в
Царството
Божие и получим Божията благодат.“ Той научи това от своя лична опитност и от живота на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания народ – еврейския, но евреите не Го признаха.
Само така ще дойде
Царството
Божие на земята.
Ще кажете, че днес хората се нуждаят от други неща, не се интересуват от
Царството
Божие.
111.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Положението на сиромаха е по-добро от положението на богатия, защото по-лесно ще влезе в
Царството
Божие.
Положението на сиромаха е по-добро от положението на богатия, защото по-лесно ще влезе в
Царството
Божие.
(втори вариант)
112.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Някоя жена не може да търпи мъжа си, а иска да бъде първа в
Царството
Божие.
На същото основание, мнозина се борят да влязат в
Царството
Божие с насилие.
Плодът на любовта е идване на
Царството
Божие на земята.
Хлябът води гладния в
Царството
Божие.
Водата води жадния в
Царството
Божие.
Любовта към падналия води последния в
Царството
Божие.
Душата носи в себе си
Царството
Божие.
Какво представя идването на
Царството
Божие?
Царството
Божие иде на земята и си отива, без да го владее някой.
Човек не може да разполага с крепостен акт за владение на
Царството
Божие.
Ония, които казват, че
Царството
Божие се взима насила, нека покажат, кое е това
царство
.
Вие говорите, че
Царството
Божие е във вас, а същевременно го търсите отвън.
Имате
царство
, царе нямате.
Христос казва: „Който е тръгнал за
Царството
Божие, не му трябва тържик.” Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки.
Христос казва: „Който е тръгнал за
Царството
Божие, не му трябва тържик." Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки.
(втори вариант)
Някоя жена не може да търпи мъжа си, а иска да бъде първа в
Царството
Божие.
(втори вариант)
На същото основание мнозина се борят да влязат в
Царството
Божие с насилие.
(втори вариант)
Плодът на любовта е идване на
Царството
Божие на земята.
(втори вариант)
Хлябът води гладния в
Царството
Божие.
(втори вариант)
Водата води жадния в
Царството
Божие.
(втори вариант)
Любовта към падналия води последния в
Царството
Божие.
(втори вариант)
Душата носи в себе си
Царството
Божие.
(втори вариант)
Какво представя идването на
Царството
Божие?
(втори вариант)
Царството
Божие иде на земята и си отива, без да го владее някой.
(втори вариант)
Човек не може да разполага с крепостен акт за владение на
Царството
Божие.
(втори вариант)
Ония, които казват, че
Царството
Божие се взима насила, нека покажат кое е това
царство
.
(втори вариант)
Вие говорите, че
Царството
Божие е във вас, а същевременно го търсите отвън.
(втори вариант)
Имате
царство
, царе нямате.
(втори вариант)
113.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Обърнете се към минералното
царство
, вземете един кристал и го разгледайте; идете после в растителното
царство
и разгледайте едно житно зърно; минете след това към животинското
царство
и като дойдете до човека, ще видите, че той има такива Добродетели, каквито няма ни у минералите, ни у животните, ни у растенията.
114.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Той искаше да дойде
Царството
Божие само за евреите.
любовта, тогава хората ще се почувстват братя, и
Царството
Божие ще дойде на земята.” И тогава едни хора ще знаят повече, а други по-малко; едни ще бъдат по-богати, други по-бедни, но отношенията между тях ще бъдат братски.
Христос се обръща към Петра и казва: „Когато дойде любовта в света - тоест когато дойде Йоан, когато хората почувстват, че са братя, макар едни да знаят повече, а други - по-малко, или едни да са по- богати, а други - по сиромаси, тогава ще дойде и
Царството
Божие."
(втори вариант)
Христос се обръща към Петра, който беше консерватор човек и искаше да дойде
Царството
Божие само за евреите, и с него се разговаряше.
(втори вариант)
115.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Аз казвам: Всеки, който владее настоящето, ще влезе в
Царството
Божие.
116.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
В
Царството
Божие няма никакви бесилки, затвори и застрелвания.
117.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Според този закон всеки, който влезе в това
царство
и се ожени, ще има само две деца, едно момче и едно момиче.
118.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Тогава ние бихме казали: „Слава Богу, дойде
Царството
Божие на земята“.
119.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Нарушили сте една от малките заповеди и ще бъдете най-малък в
Царството
Божие.
Затова Христос казва: „Който изпълни най-малката заповед, най-велик ще бъде в
Царството
Божие“.
“ – Ще бъдете най-малки в
Царството
Божие.
А онзи, който е изпълнил най-малките заповеди, който не е пожелал нито едно агне, той ще бъде най-голям в
Царството
Божие.
– Причината за това нещо са вашите желания, нарушенията на най-малкия закон, които са ви направили най-малки в
Царството
Божие.
За да станем велики в
Царството
Божие, у нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним великия Божествен закон във всичката му пълнота.
Тогава вие сте най-малките в
Царството
Божие.
Ако тези млади хора приложат всичко, което обещават,
Царството
Божие ще се въдвори в техния живот във всичката си пълнота.
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той става велик в
Царството
Божие; а който се е спрял в първия конус, ще се нарече най-малък в
Царството
Божие.
И тъй: „Който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-малък ще се нарече в
Царството
Божие; а който стори и научи, най-велик ще се нарече в
Царството
Божие“.
Един ден детето казва на пастрока си: „Ще ти дам да управляваш голямо
царство
, а не в гората да живееш.
Бащата се съгласил и неговият син го завел в друго
царство
, дето го сгодил.
Животът е създаден така, че всяко добро, всяка наша мисъл или действие е конкретно свързано с всички хора, растения, с цялото органическо
царство
, с невидимя свят и всичките му йерархии и с Бога.
Затова аз ще обърна Христовото учение така: „За в бъдеще безбожниците и безверниците ще наследят
Царството
Божие, а съвременните вярващи ще бъдат изпъдени от
Царството
Божие“.
Всички търсят
Царството
Божие, всички искат да го възстановят, затова, който иска да стане член на това
Царство
, трябва да му служи.
Младите момък и мома искат да възстановят
Царството
Божие, говорят си като гургуличките, но само докато се оженят.
Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в
Царството
Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече“.
Ако някой ми изгори или продаде къщата, която струва 200,000 лева, в мене ще се зароди голяма борба от това зло, но ако победя себе си и не отмъстя, ще се нарека велик в
Царството
Божие.
Всички търсят
Царството
Божие, всички искат да го възстановят, затова, който иска да стане член на това
Царство
, трябва да му служи.
(втори вариант)
Младите момък и мома искат да възстановят
Царството
Божие, гукат си като гълъби, но само докато се оженят; после започват постарому и животът им не върви добре.
(втори вариант)
Затова Христос казва: „Който изпълни най-малката заповед, най-велик ще бъде в
Царството
Божие." В какво се състои тази малка заповед?
(втори вариант)
Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в
Царството
Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече." Имайте предвид, че тези закони, за които говори Христос, не се създават - те вечно съществуват и всяка една култура, всяко мирово проявление се дължи на тях.
(втори вариант)
Щом изядеш едно от тези агнета, всички в семейството ти - жена, деца и ти сам, ще имаш много неприятности и ще бъдеш най-малък в
Царството
Божие.
(втори вариант)
" Ще бъдете най-малки в
Царството
Божие.
(втори вариант)
А онзи, който е изпълнил най-малките заповеди, който не е пожелал нито едно агне - той ще бъде най-голям в
Царството
Божие.
(втори вариант)
Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия закон, с което сте станали най-малки в
Царството
Божие.
(втори вариант)
У нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в
Царството
Божие.
(втори вариант)
Тогава ние сме най-малките в
Царството
Божие.
(втори вариант)
Ако тези млади хора приложат всичко това, което обещават, Божието
Царство
би се приложило във всичката си пълнота.
(втори вариант)
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той е станал велик в
Царството
Божие, а всеки, който се е спрял в първия конус, е най-малък в
Царството
Божие.
(втори вариант)
И тъй, „който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-малък ще се нарече в
Царството
Божие, а който стори и научи - най-велик ще се нарече в
Царството
Божие." Говоря ви върху този стих, защото всяка една дума си има своите стремежи.
(втори вариант)
Един ден детето казва на баща си: „Аз ще ти дам да управляваш голямо
царство
, ще те науча на особен начин на живеене - ще те направя зет на царя." Бащата се съгласил на тези обещания и затова неговият син го завел в едно
царство
, в което успял да го сгоди.
(втори вариант)
Животът е така създаден, че всяко добро, което направим, всяка наша мисъл или действие, е конкретно свързано с всички хора, растения - с цялото органическо
царство
, с Бога, с всички полета.
(втори вариант)
Затова и аз ще кажа, според както казваше Христос едно време: за в бъдеще безбожниците и неверниците ще бъдат в
Царството
Божие, а сегашните верующи ще бъдат изпъдени от
Царството
Божие навън.
(втори вариант)
120.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
В прочетения стих Христос вмята думите: „Който се е учил за
Царството
Божие“.
Под „
Царство
Божие“ в широк смисъл Христос подразбира всички ония велики закони, които направляват човешкия живот, защото всичко в природата е тясно свързано с човека, и човек е тясно свързан с природата.
И този книжник, който се учил за
Царството
Божие, изважда от съкровището си новото и вехтото и казва: „Така казва Христос“.
Книжникът, който изучава
Царството
Божие, не се занимава с такива глупави теории.
121.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Ние не възставаме против църквата, но искаме да се възстанови
Царството
Божие на земята; ние не създаваме закони, а работим или, по-празо казано, ставаме носители за възстановяването на тези Божествени закони.
122.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Някого в едно
царство
всички граждани и гражданки живеели щастливо.
В онова
царство
, за което ви говорих, че хората са страдали от красивата царска дъщеря, явил се един велик мъдрец, който носел една ябълкова семка и им казал: "Аз ви нося лек против вашите нещастия".
Този същият мъдрец се явил втори път в онова
царство
и казал: "Понеже първия път вие изгубихте семката, сега няма да ви я дам да я предавате от ръка на ръка, но като намеря най-достойния гражданин, ще му река: Приятелю, ти имаш хубава градина, аз ще посадя семката, а ти ще я поливаш и наглеждаш; и след пет-десет години ще имаш плодове, цяр за всички".
123.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Прочее, ако ме запитате какво бих желал да имам на този свят, ще отговоря: да бъда нищ духом и да е
Царството
Божие в мен; да бъда чист и по сърце, за да видя Бога в Неговата същина, защото който е чист по сърце, той вижда Бога.
В Писанието се казва: „Ще се всели Бог в душите им, ще им се изяви и всички ще са Му синове и дъщери.“ Трябва всички да се подготвят, за да възприемат Неговите мисли и желания; тогава злото от нас ще изчезне, няма да има спорове и ще се възстанови
Царството
Божие.
В едно древно
царство
живял велик мъдрец.
Писанието казва: „Блажени нищите духом, защото е тяхно
Царството
Небесно“ (Мат.
124.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Постоянно говорим за Бога, за Христа, за
Царството
Божие, но стига да се докосне някой до кесията ни, изведнъж казваме: „Тук религията не помага – нея да оставим настрана“, и потърсваме материалните закони.
125.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Той каза: „Моето
царство
не е от този свят“, което значи, че не е с тези разбирания и порядки.
Христос е съзнал това и е казал: „Ако не се родите изново, не може да влезете в
Царството
Божие“, което ще рече: не може да се възпитате.
126.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Христос казваше на учениците Си: „За да влезете в
Царството
Божие, вие трябва да се родите изново.“ И когато Никодим запита: „Може ли стар човек да влезе в утробата на майка си и да се роди изново?
“, Христос му отговори, че стар човек не може да влезе в утробата на Божествената си майка, докато не стане малко дете; че старият човек, старият свят, трябва да си замине и че онзи, който иска да влезе в
Царството
Божие, който иска да служи на Бога, който иска да люби, трябва да стане като малко дете, че
Царството
Божие е за малките деца.
127.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
В онова
царство
на древността, за което ви разказвах по-рано, царят имал две дъщери, едната от които била много красива.
Христос е казал: "Ако не се родите изново, няма да видите
Царството
Божие".
В тази Култура е
Царството
Божие.
В това
Царство
няма да има умрели, опявания, гробове, паметници, а всички хора ще са радостни.
128.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през първия пост – милосърдието, през втория – радостта, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия –
Царството
Божие, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост.
129.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
2.в. Молитва за идването на
Царството
Божие на Земята.
2.б. Молитва за идването на
Царството
Божие на Земята;
2.б. Молитва за идването на
Царството
Божие на Земята;
2.б. Молитва за идването на
Царството
Божие на Земята;
Молитва за благословението на българския народ, за да дойде
Царството
Божие в него;
Молитва за идването на
Царството
Божие в нас в своята пълнота – в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни.
Да се въдвори
Царството
Божие между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тази година.
130.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Той ми трябва – ще го назнача на важна служба в
Царството
си.
Ще го назнача на важна служба в
Царството
Си." Засега трябва да изчезнат всички шушулки.
(втори вариант)
131.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Той си казал: Като се върна в
царството
си, ще приложа нейните методи в управлението.
Той си казал: „Като се върна в
царството
си, ще приложа нейните методи в управлението."
(втори вариант)
132.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Писано е: Дърветата и животните ще станат, а вие, ако не станете, ще бъдете последни в
Царството
Божие.
133.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Затова Христос казва: “Ако не станете като малки деца, не може да влезете в
Царството
Божие “, т.е.
Затова Христос казва: "Ако не станете като малките деца, не може да влезете в
Царството
Божие", т. е.
(втори вариант)
134.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Да дойде
Царството
Божие в нас!
Моето
царство
е на новото учение.
Да дойде
Царството
Божие в нас.
(втори вариант)
Моето
царство
е на новото учение."
(втори вариант)
135.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Въз основа на това, Христос влиза в нова фаза и казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в
Царството
Божие.” Това значи, ако не се върнете в правия път, от който сте се отклонили, и не почнете да мислите, както Син Человечески мисли, не може да разберете небесните неща, следователно, не може да подобрите живота си.
Който приеме това право и великите Божествени идеи, той ще стане гражданин на
Царството
Божие.
Христос казва: „Който е минал през вода и дух, той може да влезе в
Царството
Божие.” Това значи: Ако умът ви се възроди от електричеството, а симпатичната нервна система от магнетизма, вие ще бъдете граждани на
Царството
Божие.
Христос казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в
Царството
Божие.” Това значи: Ако земният ви живот няма определена форма, съдържание и смисъл, той не може да се свърже с небесния, дето всички неща са строго определени и точно измерени.
Христос казва на тогавашните кабалисти, на тогавашните учени: „Ако не се родите изново, не можете да влезете в
Царството
Божие", тоест, ако вашият живот на земята няма определена форма, определено съдържание на себе си, този живот не може да влезе във връзка с небесния.
(втори вариант)
Тъй е разбирал и Христос, и като влиза в нова фаза, казва: „Ако вие не се родите изново, не можете да влезете в
Царството
Божие." То значи: ако вие не се повърнете към другия живот, от който сте се отклонили, ако не почнете да мислите като Син Человечески, не можете да разберете небесните неща, а щом не ги разбирате, не можете да ги приложите, не може да подобрите вашия живот.
(втори вариант)
Който възприеме това право и стане гражданин на това Божествено
Царство
, на тези велики идеи, ще бъде покровителстван навсякъде.
(втори вариант)
Нека дойде най-глупавият човек, който е нещастен, който не живее с жена си, с баща си, с майка си, и да ми обещае, че ще изпълни известни правила, ще служи на това
Царство
и всичко ще му тръгне напред.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако приемете Моето учение и се измените от вода и Дух, ще влезете в
Царството
Божие." Аз мога да преведа тези думи „вода" и „Дух" със съвременен научен термин, водата - с магнетизма, а Духа - с електричеството.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако вашият ум се възроди от електричество и вашата симпатична нервна система - от магнетизъм, само тогава вие ще бъдете в Божественото
Царство
." Ако този магнетизъм послужи за обработване на вашите чувства и мисли, вие сте разбрали великия Божествен закон и тези велики мисли и чувства ще са носители на вярата и на любовта, и на по-високи проявления на този Божествен живот.
(втори вариант)
136.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Вие може да си имате някой идеал, да го наричате „любов" и „смисъл на живота", но не си създавайте илюзия, че ще минете в
Царството
Божие без мъчение: всичко може да стане, но да влезете в него, да се домогнете до Божията любов и мъдрост, без мъчение – никога !
Съвременното християнство, тъй както тълкува влизането в
Царството
Божие, то го криво схваща, защото се поставя на фалшива основа.
" – Мъчението – основа на
Царството
Божие.
Ако вие разберете изкуството на мъчението,
Царството
Божие ще дойде във вас.
137.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
И казва Христос: “Тогава Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве.” Той ще те научи да работиш в Неговото
Царство
.
138.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Всички казват: Отиде човекът в
Царството
Божие.
Значи, ако не се родите в другия свят, не може да влезете в
Царството
Божие.
Христос казва: „Ако не се родите в другия свят, не можете да влезете в
Царството
Божие." Някои отричат прераждането.
(втори вариант)
И после казват: „Отиде в
Царството
Божие." Това е за- лъгване.
(втори вариант)
139.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Сега, първото нещо, което се изисква от всички ви, е да приемете като правило мотото: "Ако не станете като малките деца, не можете да влезете в
Царството
Божие." Аз превеждам: ако не вземете положението на малките деца, в никоя Окултна Школа, в никое разклонение на тази Разумна Окултна Школа не можете да влезете.
140.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Още в предисторични времена, за които се говори в окултната наука, на земята съществувало първото
царство
, създадено от Бога.
Да го упомене Господ в
Царството
си!
Евангелието изнася две идеи: за църквата и за
Царството
Божие.
Църквата е вътрешен процес, а
Царството
Божие е външен процес, който оформява всичко.
В Евангелието има две идеи: църква и
Царство
Божие.
(втори вариант)
Църквата е един вътрешен процес, а
Царството
Божие е външен процес, който оформява всичко.
(втори вариант)
В аналите на окултната наука се говори, че когато Господ създал първото
царство
, което било още в предисторически времена, хората се намерили в едно безизходно затруднено положение и не знаели как да разрешат много въпроси в живота си.
(втори вариант)
След вас няма да тръгнат близките ви, облечени в черно, да плачат, свещеници да ви пеят и да казват всички: „Да го упомене Господ в
Царството
Си.
(втори вариант)
141.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Никое българско
царство
не е траяло повече от сто години.
Като го изпъдят, турят го в ковчег, събират се около него роднини и приятели, със сълзи на очи, да му четат молитви, да го помене Господ в
Царството
си.
Царят на първото
царство
имал син, който, според тогавашния обичай, трябвало да мине своето школуване, т.е.
Един знаменит учител, в
царството
, приближен до двореца, разгледал астрологически живота на царския син и намерил, че някога, в миналото си, той извършил едно престъпление, което станало причина за разделянето на двете царства и за възникване на враждата между тях.
Знаменитият учител казал на царя, че синът трябва да напусне бащиното си
царство
, да стане някъде овчар, да пасе овцете, да размишлява и да гледа небето, докато получи светлина.
Царският син се преоблякъл в просто облекло и отишъл в
царството
на еспертите.
В едно
царство
, някой си се провинил в политическо престъпление, за което бил осъден на смърт.
Това значи, да се въдвори
царството
Божие на земята.
142.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
И тъй, Христовите думи „
Царството
Божие се благовествува", че всички ще станат носители на новото.
„
Царството
Божие се благовествува".
Това значи:
Царството
Божие се проповядва.
Това означават думите: „
Царството
Божие се благовествува".
Той отваря пътя към
Царството
Божие.
„
Царството
Божие се благовествува." - Чрез какво?
Христос казва: „
Царството
Божие се благовествува." – Какъв е смисълът на
Царството
Божие?
И тъй,
Царството
Божке се благовествува.
Смисълът на това
царство
е да научим значението на страданието; да се научим да отваряме шишетата, да изпразваме съдържанието им и да ги пълним отново.
След това ще каже: Ти си готов вече да разбереш
Царството
Божие и да влезеш в Него.
„Оттогава
Царството
Божие се благовествува".
Няма да разисквам върху дълбокия, мистичния смисъл на това
Царство
, но казвам, че то представя разумния, истинския Божествен живот, който изключва мъченията, страданията и смъртта.
Това не значи, че тези неща не съществуват, но в
царството
Божие тези неща се приемат с радост.
Обаче, истинското щастие се крие в
Царството
Божие, т. е.
„
Царството
Божие се благовествува, и всеки се нуди да влезе в Него." Това значи: ние трябва да се стремим да разберем смисъла на онова, което Бог е създал и да приемем Божествените мисли.
143.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Те му казват: Да помниш, кога си минавал през нашето
царство
.
Слонът върви спокоен, дава такт с хобота си, маха опашката си и казва: Да знаете, кога съм минавал през вашето
царство
!
144.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
От сто хиляди християни едва един може да се приближи към вратата на
Царството
Божие.
Като умрял, той се отправил към рая, с надежда, че за добрите си дела ще бъде приет за гражданин на
Царството
Божие.
145.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Царството
Божие насила се взима, но този път и спасението ще бъде насила.
Днес всички хора казват, че не е време още за идване на
Царството
Божие.
– Кога ще дойде
Царството
Божие на земята?
Хората гледат на смъртта като на нещо страшно; когато влязат в
Царството
Божие, ще я срещнат, и тя ще ги запита: Познавате, ли ме?
146.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
В едно древно
царство
живял един млад цар, който бил момък и бил известен из пялото
царство
, дори и вън от него, със своите забележителни произведения, пишел отлично и всички говорели за него, за неговия талант, какво ново написал той и т.н.
В същото
царство
живяла дъщерята на един беден селянин, която се отличавала със своите добродетели.
Аз не мога да бъда царица на твоето
царство
, затова си търси по-благородна и по-добра от мене.“
Ако ти дойдеш, да живееш в моето
царство
, ще ти дам, но аз не дохождам във вашето
царство
.“ Жрецът се връща при царя и му казва: „Бедната мома не иска да дойде при нас, а вика ние да отидем при нея.“ И днес всички хора се молят Господ да дойде в
царството
им.
Господ няма да дойде във вашето
царство
и от Своето масло няма да ви даде.
147.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Реплика: Много пъти съм си мислила, че който се насили, ще вземе
Царството
Божие.
Под израза „насила се взема
Царството
Божие” се разбира, че само този, който се движи, той ще придобие
Царството
Божие.
148.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Мъдреците казвали, че синът на единия цар, царя на мензите, на двадесет и първата си годишна възраст ще пострада, та затова да го прати вън от дома си, при един овчар в
царството
на есперзите.
149.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
„В
Царството
Божие ще влезете, като станете като деца“, казва Христос.
Хората, които сега се противят на новите порядки, се уподобяват на ония паяци, на които, като казали, че през тяхното
царство
ще мине слон, заканили се и решили да не го пускат.
Болшевиците сега вкарват насила свободата и младоженеца в
Царството
Божие!
150.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Не може да е за всички благоприятно време, то е днес за
Царството
Божие, така казва Христос.
Пътят за
Царството
Божие е отдолу.
От земята стават самопожертвуванията – отдолу нагоре се отива в
Царството
Божие.
Христос каза на разбойника: „Днес ще бъдеш с Мен в
Царството
Божие“, а то значи „Ще бъдеш вече днес в Мене – това е
Царството
Божие.“
Царството
на мензите –
царството
на Мъдростта = Христос – прободоха Го с копието и изтече кръв и вода.
151.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
златен век живели две царства -
царството
на еспертите и
царството
на мензите.
Един от тези велики мъдреци направил своите изчисления и казал на царя: "Твоят син на около двадесет годишната си възраст ще премине една голяма криза, затова трябва да го изпратиш овчар в друго
царство
, за да се научи там на великите закони на Живата Природа".
И го изпратил като овчар в
царството
на мензите.
152.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Те са неблагоприятни условия за Господа и с тях не можем да влезем в бъдещия свят, не можем да станем граждани на
Царството
Божие.
153.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Нашата идея не е църквата, а
Царството
Божие.
Божественото учение не казва: „Търсете първо църквата“, а казва: „Търсете
Царството
Божие и Неговата Правда.“ Апостол Павел казва: „Вие сте храм Божий и Духът Божий живее във вас.“ Който няма
Царството
Божие в себе си, той не е в църквата и не може да влезе в нея.
Тъй че ние няма защо да спорим, а ще пристъпим към
Царството
Божие, в което живее Бог – щом намерим
Царството
Божие, намираме и Бога.
Те служат на църквата, а ние – на
Царството
Божие.
И тъй, Христос учи: „Новото, Божественото учение има за цел идването на
Царството
Божие.“ Той казва: „Наближило е
Царството
Божие, идете да проповядвате на всяка плът.“
154.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Аз не говоря за материалното, а за това, което имате във вашия ум, във вашето сърце и във вашата воля; всичко това трябва да поставим в услуга на
Царството
Божие, на това ново дело, което Господ носи в света, за да изпълним благата Му Воля.
155.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Казвам ви, че който иска да не разпне Исуса, да изпълни доброволно волята Божия и тогава
Царството
Божие ще дойде тук, на земята, и тогава живият Господ ще му се изяви.
Това е разбирал Христос, когато е говорил за
Царството
Божие.
156.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Когато дойде
Царството
Божие, няма да има бедни и богати, значи да имаш знание, трябва да го употребиш за доброто на ближния.
157.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
От земята някои хора могат да посетят
царството
на ангелите, но граждани в тяхното
царство
те не могат да бъдат.
158.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
В
царството
на паяците вестникарите дали една новина, че един голям слон шествал в тяхната държава.
На умиране, той направил следното завещание, според което, на единия син оставил
царството
, а на другия една флейта, българска свирка, но с условие, който вземе последната, да напусне
царството
.
Двамата братя били длъжни, след смъртта на баща си да теглят жребие и комуто се падне свирката, да напусне
царството
.
Влязъл по-малкият в другото
царство
, на жестокия цар.
Имаме числото 800, което означава победа, държава и
Царство
Божие.
Христос казва на кротките: "Дерзайте, Отец е благоволил да ви даде
Царството
." И тъй, у кроткия човек кои качества виждате?
159.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Всички заедно ще засвирим и тогава ще чуем Христовия глас: Елате вие, деца, благословени от Отца моего, и наследете новото
царство
, новото небе и новата земя на Любовта, които съм приготвил за вас.
Да се съединим с Тези братя, всички заедно да засвирим, и Христос тогава ще каже, ще чуем неговия глас: "Елате вие деца, благословени от Отца моего, и наследете новото
царство
, новото небе и новата земя на любовта, които съм приготвил за вас“.
(втори вариант)
160.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Не знам кой ще бъде спасен; знам кой ще влезе в
Царството
Божие; знам кого Господ е избрал; знаят го и всички онези, които имат вяра.
Не, знам кой ще бъде спасен; знам, кой ще влезе в
царството
Божие; знам кого Господ е избрал; знаят го и всички Онези, които имат вяра.
(втори вариант)
161.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Ония, които са в
Царството
Божие, ще бъдат изпъдени навън, а тия, които са вън, ще влязат в
Царството
Божие.
За да не ви изпъдят от
Царството
Божие, излезте преждевременно, за да помагате на братята си, които искат да влязат вътре.
Христос иска да ви види с безверниците и заедно с тях да влезете в
Царството
Божие.
Христос казва: „Синовете на Бога ще бъдат изпъдени от
Царството
Божие“.
От друга страна е казано: „За да наследиш
Царството
Божие, трябва да се отречеш от богатството си, от майка си и баща си, и най-после от себе си“.
В
Царството
Божие парите са проклятие, а в живота – средство.
Онѣзи, които сѫ въ
Царството
Божие, ще ги изпѫдятъ навънъ, а които сѫ отвънъ – ще влѣзатъ въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
За да не ви изпѫдятъ отъ
Царството
Божие, трѣбва да излѣзете прѣждеврѣменно и да помагате на братята си.
(втори вариант)
Христосъ трѣбва да ви намѣри съ невѣрующитѣ, та заедно съ тѣхъ да влѣзете въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
Защото Христосъ е казалъ, че синоветѣ на
Царството
Божие ще бѫдатъ изпѫдени навънъ.
(втори вариант)
Сѫщеврѣменно се казва: „Ако искашъ да наслѣдишъ
царството
Божие, ще трѣбва да се простишъ съ майка си, съ баща си, съ цѣлия си домъ и имотъ“.
(втори вариант)
Въ
Царството
Божие паритѣ сѫ проклятие, а въ свѣта сѫ срѣдство.
(втори вариант)
162.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Елате, благословени от Отца моего, и наследете
Царството
Му, приготвено за вас в началото на създанието!
Тогава ще чуете гласа на ангелитѣ, които пѣятъ: „Днесъ се възцарява Господь въ свѣта, елате да наслѣдите
царството
Божие, което е опрѣдѣлено за васъ още отъ начало!
(втори вариант)
Затова право казва Христосъ, че синоветѣ Божии ще бѫдатъ изпѫдени отвънъ отъ
Царството
Божие, а тѣзи, който сѫ отвънъ, ще дойдатъ въ Него.
(втори вариант)
163.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
В Господната молитва е казано: „Да дойде Твоето
Царство
, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята“.
Стремете се към
Царството
Божие, към Божествения свят.
Тогава не само ще бъдеш спасен, но ще станеш наследник на
Царството
Божие.
– „Ще вляза ли в
Царството
Божие?
Ако е влязла, и ти ще влезеш в
Царството
Божие.
Тогава не само, че ще бѫдешъ спасенъ, но ще станешъ наслѣдникъ на
Царството
Божие.
(втори вариант)
Запитвате: „Ще влѣза ли въ
Царството
Божие?
(втори вариант)
“ Вижъ, ако Любовьта е влѣзла въ сърцето, въ душата, въ ума и въ силата, ще влезешъ въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
Въ Господнята молитва се казва: „Да дойде
Царството
Твое, да бѫде волята Твоя, както на небето, така и на земята.“
(втори вариант)
164.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
В древността живял в едно
царство
един красив момък, който се отличавал с рядка красота.
Който не може да живее като брат и сестра, той не може да бъде гражданин на Новото
Царство
на земята.
Момичето пораснало, станало красива мома и след време се оженила за царския син на съседното
царство
.
И започнал да го търси из цялото
царство
.
Всѣки, който не може да живѣе като братъ и сестра, той не може да бѫде гражданинъ на Новото
царство
въ този свѣтъ.
(втори вариант)
Въ древностьта, въ едно
царство
се явилъ единъ красивъ момъкъ, толкова красивъ – единственъ по своята красота въ цѣлата държава.
(втори вариант)
Сестрата пораснала, станала много красива мома и за нея се оженва царския синъ на едно съсѣдно
царство
и тя става царица.
(втори вариант)
Царятъ на тази държава воювалъ съ съсѣдния, дѣто живѣлъ тѣхниятъ прѣдишенъ слуга и завладѣлъ
царството
му.
(втори вариант)
Синътъ на търговеца рѣшилъ да иска смѣтка отъ тѣхния благодѣтель слуга и се заема да го намѣри въ
царството
.
(втори вариант)
Току-що се свършила войната, на този търговецъ се изгубва едната дъщеря, послѣ единия синъ, слѣдъ това втората, третата, четвъртата, петата дъщеря, по сѫщия начинъ изгубва и останалитѣ четири сина – отвлѣкли ги далечъ отъ
царството
.
(втори вариант)
165.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Като издържал изпита, той заел едно от най-високите места във Вавилонското
царство
.
Неговитѣ неприятели искаха да го прѣдадатъ, затова накараха царя да издаде заповѣдь – въ продължение на 30 дни никой човѣкъ въ
царството
да не се моли на никой Богъ, освѣнъ на царя и ако прѣзъ това врѣме нѣкой посмѣе да се помоли на другъ Богъ, ще бѫде наказанъ, ще бѫде хвърленъ въ рова на лъвоветѣ.
(втори вариант)
166.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Докато Христос не възкръсне за всички живи същества, за вашите волове, овце и агнета, не може да влезете в
Царството
Божие.
А до тогава докато Той не възкръсне за вашитѣ волове, за вашитѣ кокошки, не може да влѣзете въ
царството
Божие.
(втори вариант)
167.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Свободни граждани ли сте на
Царството
Божие, или роби на някого?
Опрѣдѣлете се – свободни души ли сте или не, свободни граждани на
Царството
Божие ли сте или роби, свободна религия ли имате или нѣкоя религия, която е създадена отъ вѣкове.
(втори вариант)
168.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Оня, който е купувал и продавал хляба, не може да надникне в
Царството
Божие, т.е.
Бащата, посъветван от мъдреците в своето
царство
, решил, преди да даде отговор на сватовете, да изпита кой от царските синове е най-достоен за неговата красива дъщеря.
За тази цел, той избрал няколко красиви моми от
царството
си, между които сложил и своите дъщери.
Оженили първата, обаче работитѣ въ
царството
не вървятъ.
(втори вариант)
Хора, който сѫ купували и продавали хлѣба, въ
царството
Божие не могатъ да влѣзатъ.
(втори вариант)
169.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
И като му ударили три пъти по 39 тояги, той започнал да пише хубави послания и казал: „Братя, с големи страдания ще влезем в
Царството
Божие."
Затова е казано в Писанието: „Страхливият няма да наследи
Царството
Божие." — Как да не ме е страх, когато ще ме убият?
170.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Ако не те съблазнява, по-добре да влезеш в
Царството
Божие с две очи.“
И тъй, сегашните мъже ще влязат в
Царството
Божие с едно око, а жените – със смачкани носове.
По-добре е да влезете в
Царството
Божие с две очи и здрав нос, защото Божественото изисква всичко да бъде в изправност.
Това е великата философия на живота, великата истина, която може да ви направи щастливи, да укрепи духа ви, да освети умовете ви, да очисти сърцата ви и да ви направи граждани на
Царството
Божие, което изпълва целия космос.
Всички мъдреци и астролози в
царството
предсказали, че със своите дарби и способности той ще донесе голямо благо за човечеството.
Дошъл денят принцът да наследи
царството
на баща си.
Въ древностьта, прѣди 12 000 години, тъй казва прѣданието, по прѣдание говоримъ, не по факти, нѣкѫдѣ въ Мала Азия или въ голѣмата Азия имало едно
царство
.
(втори вариант)
Царьтъ въ това
царство
билъ много благочестивъ човѣкъ.
(втори вариант)
Обаче, дошло врѣме да наследи
царството
, трѣбвало да се ожени.
(втори вариант)
Та въ това
царство
на всички мѫже, който посѣщавали царя, било извадено дѣсното око, а на всички жени, който посѣщавали царицата, носътъ билъ смачканъ.
(втори вариант)
Той е казалъ: „Ако дѣсното ти око те съблазнява, извади го, но ако не те съблазнява, по-добрѣ е да влѣзешъ въ
царството
Божие съ двѣтѣ си очи.“
(втори вариант)
Слѣдователно, вие, съврѣменнитѣ жени, ще влѣзете въ
царството
Божие съ по едно око, а мѫжетѣ – съ смачкани носове.
(втори вариант)
Това не сѫ философски твърдения, това не сѫ умувания, това не е хипнотизиране, това не е омагьосване, това е една велика философия въ живота, която да ви направи не щастливи, а да ви направи съ крѣпъкъ духъ, свѣтли умове и чисти сърца, да ви направи граждани на това
Царство
, което сега влиза въ козмоса на вселената.
(втори вариант)
171.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Ако неподготвен човек вземе
царството
и властта в ръцете си, в три дни ще унищожи и умъртви най-възвишените си идеи.
Вие трѣбва да сте умни, като онзи царь, прѣди 12 000 години, той живѣлъ въ сѫсѣдното
царство
на онзи царь, който ваделъ очитѣ на своитѣ поданици.
(втори вариант)
172.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Затова се казва в Писанието: "Страхливият няма да наследи
Царството
Божие." Ама ще ме убият!
Не, той е преживял много работи и като му ударили 7 по 77, започнал да пише много хубаво и казал: "Братя, със страдания ще влезем в
Царството
Божие." Мнозина от вас казвате: "С Любов ще влезем в
Царството
Божие." Като ви ударят 7 по 77, казвате: "Със страдания се влиза в
Царството
Божие." Казвате: "Апостол Павел бил много глупав." Не, много умен е бил той.
173.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
При сегашните разбирания на хората
Царството
Божие не може да дойде на земята.
Даже и между религиозните хора не може да се очаква идването на
Царството
Божие.
И досега те не са дошли до еднакво разбиране за спасението на човека, за идването на Христа на земята, за въдворяване на
Царството
Божие между хората.
Ако в духа на човека преобладава животът на жената, която се взима, той е кандидат за новата култура или за
Царството
Божие.
Ако въ насъ, въ нашия духъ прѣобладава онзи животъ на жената, която се взима, ние сме кандидати за новата култура, която иде или тъй казано, ние сме кандидати за
Царството
Божие.
(втори вариант)
А вие казвате: „Този животъ да се измѣни.“ При сегашнитѣ разбирания, които имате, не може да дойде
царството
Божие.
(втори вариант)
За спасението напримѣръ има толкова мнѣния, за
царството
Божие има толкова тълкувания, че и досега не сѫ го разрѣшили какво е то.
(втори вариант)
174.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Така трябва да гледате и вие на въпроса, ако искате да бъдете свободни граждани на
Царството
Божие.
Ако и вие не живеете по Божия закон, все ще влезете в някое
царство
, но там ще стрижат вълната ви, ще взимат млякото ви, ще дерат кожите ви, а с вашите малки ще играят господарските деца.
За да изправи тая погрешка, Бог го изпратил на земята като царска дъщеря в
царството
на Алгемар.
Така трѣбва да разглѣждате и вие нѣщата, ако искате да бѫдете свободни граждани въ
царството
Божие.
(втори вариант)
Ако не, има и друго
царство
, ще ви острижатъ вълната, ще ви взематъ по двѣ кожи, ще ви взематъ млѣкото и ще играятъ дѣцата съ вашитѣ агненца.
(втори вариант)
Затова Господь го пратилъ като дѣлегатъ, да дойде въ
царството
на Алгемаритѣ, да се роди въ дома на алгемарския царь, като дъщерята Алгемара и по този начинъ да оправи тази погрѣшка.
(втори вариант)
175.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Човек, който разсъждава с корема си, не може да влезе в
Царството
Божие.
176.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ние ще работим за
Царството
Божие.
Ако пък и тези черкви работят за
Царството
Божие – добре дошли, ние сме с тях!
177.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Тя казала: „Това е дяволът, който се бърка в моето
царство
, но аз ще се разправя с него.“
178.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Когато човешкият дух е минал през тяхното
царство
, тогава те доброволно са слезли да му помагат.
179.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Сърцето ни ще се отвори и ще кажем: „Заслужава си човек да живее в Божията Любов и да служи на Господа.“ И в живота ще бъдете, като че живеете в
Царството
Божие.
Христос казва, че всеки книжник, който се учи за
Царството
Небесно, е подобен на човек домовит, който изважда от съкровището си и ново, и старо.
180.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Вие мислите, че и без Учител може да влезете в
Царството
Божие.
Лъжете се, без Учител никой не може да влезе в
Царството
Божие.
– Ти си храненик, който живее далеч от
Царството
Божие.
Какъ мислите вие, че безъ Учитель може да влѣзете въ
Царството
Божие?
(втори вариант)
Сами не може да влѣзнете въ
Царството
Божие.
(втори вариант)
Ще кажешъ: „Азъ зная всичко.“ Ти си единъ храненикъ и си далечъ отъ
Царството
Божие.
(втори вариант)
181.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Те ще образуват новите поколения, те ще бъдат гражданите на новата култура, на
Царството
Божие.
И тъй, желая от моето гледище да бъдете в бъдеще и братя, и сестри, и майка на Христа, да изпълните неговата воля и волята на Отца, и тогава ние вече можем да кажем, че
царството
Божие е слязло на земята.
Дошъл в съседното
царство
на келвите.
Тамошният цар имал дъщеря, тя била много красива, но никой не бил виждал нейното лице, тя не се интересувала за хората, не искала да се явява пред хората никога, но като чула, че този сляп, глух и ням царски син дошъл в нейното
царство
, тя го поканила на гости у себе си и му казала: „Искаш ли аз да снема от тебе малко от страданията?
182.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Това е учението, което Христос е проповядвал и сега проповядва – „Тогаз праведните ще просветнат като слънце в
Царството
на Отца си.
Има три неща важни: „Праведните ще просветнат в
Царството
на Отца си“.
Той не казва, че на земята ще просветнат или горе на небето ще просветнат, но определя точно: Ще просветнат в
Царството
на Отца си.
Где е това
царство
?
Това не е
царство
на Природата, понеже домът на Природата е дом за възпитание на малките деца.
А когато просветнат в
Царството
на Баща си, там няма да има такова нещо.
„Праведните ще просветнат в
Царството
на Отца си.
„Праведните ще просветнат в
Царството
на Отца си“.
„В
Царството
на Отца ми – казва Христос – ще просветнат праведните.“ Тогава вие може да възразите: „Какво ни интересува нас, че праведните ще просветнат?
От светлина, която ще се прояви в
Царството
на Отца ви.
То е Божието
царство
.
Които са праведни и които ще просветнат в
Царството
на Отца.
Синът на тамарския цар, Тамар се наричал той – отишъл в
царството
на вензите да следва и да изучава своите науки.
И тъй, запомнете стиха: „Праведните ще просветнат в
Царството
на Отца си.
Не. Едно велико наказание иде от невидимия свят и всички ще познаят, че праведните ще просветнат в
Царството
на Отца си.
Сега вие седите и казвате: „Чакайте, да си помислим, да се осигурим, да станем малко праведни, че да влезем в
Царството
“.
И казва Христос: „Тогаз праведните ще просветнат в
Царството
на Отца си.
“ Както Христос е казвал на Никодим: „Ако не се родите изново, не може да влезете в
Царството
Божие“.
“ И аз сега ще ви отговоря като Христа: Как може да просветнете, вие от две хиляди години християни, раждани по толкова пъти, минавате като правоверни, как да не знаете такава елементарна истина: праведните ще просветнат в
Царството
на Отца, т.е.
в
Царството
на Любовта?
Сега искам днес тази дума „правда“, „праведните ще просветнат в
Царството
на Отца си“, като влезете в къщи да я напишете като мото.
Ти трябва да просветнеш в
Царството
на Баща си.
183.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Животът на всички същества, които ви обикалят в далечното пространство, ще ви се предава с бързината на слънчевия лъч и вие ще чувствате, че сте един гражданин на това велико
царство
.
184.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Туй е в първата епоха, през време на Римската империя, в едно
царство
в Мала Азия, някой светия се е подвизавал: 20 години живял като отшелник, самотен.
185.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Това било, че онова, обещават ни
Царството
Божие, а вие се питате дали е тъй?
Сега сте по-близо до
Царството
Божие, отколкото в миналото.
186.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Той казва на Дон Кихота: „Ти, когато завладееш твоето
царство
, да ми дадеш малко земица, да мога да я обработвам и да прехранвам децата си“.
Да имате достъп до неговото
царство
, да ходите свободно.
Това е закон само за човешкото
царство
.
В другите царства няма грях, грях има само в човешкото
царство
, и всички ония същества, които са пряко или косвено свързани с хората, всички са заразени от греха.
187.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Те били толкова красиви, изящни и нежни, че служели за похвала на цялото му
царство
.
188.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И при най-големите подозрения, при най-големите страдания, при най-големите мъчнотии, вие сте най-близо до
Царството
Божие, вие сте близо да разрешите задачата.
Е, да, трудно е, мъчно се влиза в
царството
Божие.
„Децата – казва Христос – ще наследят
царството
Божие, а не старите хора.“ Сега ще кажете: „Учителят, той още като деца ни смята“.
189.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Аз не зная с колко лица е Господ – с тази философия не съм се занимавал, – но зная едно нещо, че който познава Бога на Любовта, той оживява и за него животът добива пълен смисъл, той става гражданин на Великото
царство
, и в материалния и в духовния свят.
190.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Христос, като казва на своите ученици: „Всичко, каквото вържете...“, говори на ученици, които разбират законите на
царството
Божие и се съобразяват с тия закони.
191.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Такова разнообразие съществува и в растителното, и в животинското
царство
.
192.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Когато дойде законът на вселяването, ние ще бъдем вече в
царството
Божие, и оттам ще дойде истинското разбиране – да познаем Бога.
193.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Ако така можете да служите на Христа, той ще ви каже: „Прощават ви се греховете, и вашите имена се записват в небето пред ангелите, и в бъдеще вие ще станете граждани на това велико
царство
“.
194.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Но в съседното
царство
, негов съседен събрат бил цар Соломон-Ра.
Първата от тях, Адита, била най-красивата и най-умната в цялото
царство
.
В този палат да се изкопае един тунел, през който да се отива до
царството
на Ормузд-Дей.
195.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Нали вие казвате, за да влезе човек в
Царството
Божие, трябва да снеме 5–6 пардесюта?
“ – Ако със снемането на пардесюта може да се влезе в
Царството
Божие, това е една аналогия неуместна и несъвместима със самата идея.
196.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Един от най-видните мъдреци на
царството
му, негов поданик, намерил една овчарка, която била влюбена в царския син, и превърнал душата ѝ в такава една свещ.
197.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Царският син на Америте искал да посети
царството
на Амрихорите, за да се запознае с царския двор, с държавния строй, с културата им.
Но в това
царство
на Амрихорите почитали много славеите, считали ги като божества.
И следователно тази Азибо ще ви отсъди, вие сте сега в
царството
на Амрихорите.
И ние сега минаваме през това
царство
, и мнозина от вас ще намерят дрангулника зарад славеите.
През
царството
на Амрихорите минаваме, а съвременните хора ги наричат Амери.
За онзи, който се осмели да откъсне главата на един славей, 15 години затвор има в
царството
на Амрихорите.
И дълго време ще мине, докато напуснем това
царство
.
198.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Ако този баща няма основа в душата си –
Царството
Божие, – ако той няма съзнание, че един велик живот му е даден, а мисли, че е някакъв баща – и се възгордее, народи деца, тогава грехът в него се е родил.
Сега, Христос туря един обект – „търсете“ – не казва: „искайте“
Царството
Божие, а „търсете“.
И затуй казва Христос: За да разрешите всичките мъчнотии на живота, „търсете първом
Царството
Божие и правдата Негова, и всичко това ще ви се приложи“.
Христос казва: „Но търсете първом
Царството
Божие и правдата Негова“.
Царството
Божие за нас е един велик обект, и в туй
Царство
Божие е вложено разумното, разумният живот е вложен, в туй
Царство
Божие са вложени всички ония сили, с които можем да работим.
„Търсете – казва Христос –
Царството
Божие, и всичко ще ви се приложи“, т.е.
Христос казва: „За да разберете великия живот, търсете първом
Царството
Божие и правдата Негова“.
Тази земя е едно велико училище и трябва да изучаваме всички блага, които Бог е внесъл, и върху тази земя да потърсим Неговото
Царство
.
И казвам: Днешният век е век на свещения егоизъм, никой не търси Божието
Царство
.
И време е за всинца ни да минем от свещения егоизъм в Божието
Царство
, което внася хармония във всички ни.
И тъй, Христос казва: „Търсете първом
Царството
Божие и Неговата правда, и всичко ще ви се приложи“.
Туй
Царство
Божие трябва да го турим като основа на сегашния наш живот.
И тъй, „търсете първом
Царството
Божие и правдата Негова, и всичко това ще ви се приложи“.
Христос казва: „Търсете първом
Царството
Божие и правдата Негова“.
Ние почнем да правим разграничение: „Ако търсим
Царството
Божие, дали туй
Царство
Божие ще бъде в съгласие с нашите възгледи?
“ Върху туй
Царство
Божие почива целия порядък на нещата!
И тъй, Христос се обръща към нас, да разберем отношението на
Царството
Божие индивидуално към нас.
Ако приложим първия закон за
Царството
Божие, ще имаме един резултат както от слънцето; ако ходиш само по своите желания, ще имаш резултата на чашката и ще ходиш бос и болен и всички ще бъдете болни до четири поколения.
Понеже когато дойдем до
Царството
Божие, духовните хора подразбират, че щом човек стане духовен, не трябва да яде.
И тъй, основната мисъл: Търсете
Царството
Божие!
Разумност трябва навсякъде и във всичко, което е вложено вътре в това Божествено
Царство
, което трябва да търсите в сърцето си.
„Търсете първом
Царството
Божие и правдата Негова, и всичко това ще ви се приложи“.
Казва Христос: „Търсете първом
Царството
Божие и Неговата правда и всичко това ще ви се приложи“.
199.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Ако се страхувате, ще проверите стиха от Писанието: „Страхливите няма да влязат в
Царството
Божие“.
Там, дето Христос цитира този стих: „Страхливите няма да влязат в
Царството
Божие...“ Вие може да проверите страхливият човек учен не може да бъде, нито философ, нито държавник, никакъв не може да стане.
(втори вариант)
200.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Аз вярвам, че ще израснат вашите крилца и ще хвръкнете из това гнездо, всички ще отпътувате за
Царството
Божие, а не за ада.
Всинца ви един ден Господ ще ви изведе из ада – земята е ад – в Неговото
Царство
, където Неговата Любов цари.
Вярвайте в тази Любов и
Царството
Божие ще дойде!
201.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Ако приемете тази Любов, тя ще ви принесе мир и радост в дома, децата ви ще бъдат здрави, работите ви ще се оправят, в живота ще ви върви добре, ще се спасите, ще намерите
Царството
Божие.
А ако те е направил от кал, ще ти кажа: Братко, ти си още в животинското
царство
.
202.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Преди всичко, той трябва да влезе в църквата, за да намери Божествената Истина, да служи на Бога, да стане като едно дете, и казва Христос: „
Царството
Божие е за децата, ако не станете като децата, не можете да влезете в
Царството
Божие“.
203.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
А в школата на Всемирното Бяло Братство всичко се употребява за
Царството
Божие, за въдворяване
Царството
Божие на земята.
А щом се въдвори
Царството
Божие на земята, тогава всички, ученици и учители, ще имат най-добрите условия да проявят своите знания и да създадат нещо по-хубаво в този свят.
Ние не признаваме мъже и жени, млади и стари, ние признаваме само ученици, които искат да придобият Божествено знание и да го употребят за растежа на своята душа, за напредване на
царството
Божие на земята.
В Божествената школа знанието се употребява само за въдворяване
Царството
Божие на земята.
(втори вариант)
Щом се въдвори
Царството
Божие на земята, учениците и учителите ще имат добри условия да проявят знанието си и да приложат по нещо ново и величествено към сградата на своя бъдещ живот.
(втори вариант)
Влезете ли в школата, вие сте ученици, души, дошли да придобиете Божественото знание, нужно за подобряване на живота ви, както и за въдворяване
Царството
Божие на земята.
(втори вариант)
204.
Движение нагоре. Тръгни към Бога
,
КД
, , 12.4.1922г.,
MP е връзката между физическата проява и неговото съответствие в
царството
на Духа.
205.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Според обичая на това
царство
, бащата, когато оженил своя син, дал му една свещ, с която дълги години могъл да си свети, но мъжът и жената трябвало да употребяват само една свещ.
206.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
И понеже при влизането в една окултна школа се развива чувствителността, то вие ще бъдете в състояние да възприемете мислите на по-низшите същества от животинското
царство
.
Когато всички учители предупреждават учениците си, те ги предупреждават именно за тия състояния, докато учениците не дойдат в състояние да разбират своя ум, да регулират тези течения от слънцето и от центъра на земята, и после да разпознават тия течения и ключовете на низшето животинско
царство
.
Следователно, вие сте влезли в
царството
на паяците.
207.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Мнозина от вас тръгвате като тази жрица да намерите Христа, влюбвате се в него и казвате: „Господи, ако Ти ни позволиш да влезем в Твоето
царство
, ще успее учението Ти“.
208.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
“ Той е жаден или гладен и вие щом го напоите и нагостите, той ще каже: „Тъй разбирам сега
Царството
Божие“.
209.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Жълтите хора са по-близко до
Царството
Божие, отколкото угоените хора: последните са съвсем потънали в материалния живот, толкоз дълбоко, че за да ги извадиш, изискват се хиляди години – за да ги извадим от тази дълбочина на живота, от океана на живота.
210.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
И ако за този персийски син, Сабусадин, гражданите на неговото
царство
са дали очите си, как мислите е живял той?
211.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Да влезеш в
Царството
Божие като зрител, то е друго нещо.
212.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Затуй, ще почваме да изучаваме всичките форми в природата, ще изучаваме растителното
царство
: това са облаци, черти, които природата ни е дала.
213.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
За пример, ония същества, ангелите, които са минали преди хората и които седят на по-висока степен, контролират нашите мисли чрез растителното
царство
.
И чудното е, че мнозина, които вървят в този път, новия път, искат да влязат много лесно в
Царството
Божие.
И вие лесно можете да влезете и сега можете, но ние не разбираме туй
Царство
Божие.
214.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
(Отговарят: Амин, амин.) Някои от вас търсите спасение, да се отвори Божието
Царство
, за да влезете.
Като влезеш в 5-те минути, ще забравиш, че си женен, че си чиновник или друго, а - като новороден в
Царството
Божие, който ще извърши волята Божия.
215.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
И почва да нарежда: „Къща ще имаш, това – онова, в
царството
Божие ще живеем, като ангели“.
216.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
И тогава турете онзи стих: „Търсете първом
Царството
Божие и Правдата негова, и всичко друго ще ви се приложи“.
Дръжте в ума си стиха, който Христос казал: „Търсете първо
Царството
Божие и Неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи“.
(втори вариант)
217.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Но помислете сега: ако ние дойдем до философията за смисъла на живота и запитаме защо Бог е създал растителното
царство
, ще ни отговорят някои: „За да поддържа живота на млекопитаещите животни“.
218.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
И тогава ще ви кажа: Не сте далеч от
Царството
Божие, вие ще бъдете до вратата на
Царството
Божие.
Казва Писанието: „Плът и кръв не могат да наследят
Царството
Божие…“
Сега четат този стих: „Блажени нищите духом, защото е тяхно
Царството
Небесно“; „Блажени нажалените, защото те ще се утешат“; „Блажени кротките, защото те ще наследят земята“; „Блажени, които гладуват и жадуват…“ Хубаво, но Христос е дал начини, чрез които ние можем да изправим живота си.
219.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Сега, когато говорим за животинското
царство
, за влияние на животински и растителни стремежи, ние под думата „животинско“ разбираме съзнанието в неговите първи прояви, а под „растително“ разбираме подсъзнанието.
Страхът е бил един велик закон в животинското
царство
.
Това е най-великият закон, който има животинското
царство
.
Страхливият в животинското
царство
значи, правото не е на негова страна, той трябва да плюе на краката си, да бяга.
Най-първо мислете за растенията, после мислете за животинското
царство
във всички негови форми, след туй минете към хората, към човеците и тогава – към Божествения свят.
Всяко неразположение и гняв са свързани с животинското
царство
.
В животинското
царство
страхът е на мястото си, там той е един от великите закони, там той е достигнал до съвършенство.
(втори вариант)
Когато някое животно е много страхливо, това показва, че правото не е на негова страна, това животно трябва да разчита на краката си; на слабия в животинското
царство
казват: „Теб законът не те закриля, нито може да те избави, затова развивай краката си - те да са дълги, за да разчиташ на тях".
(втори вариант)
В животинското
царство
страхът е на мястото си.
(втори вариант)
На слабия в животинското
царство
казват: Тебе законът не те закриля, нито може да те избави, затова развивай краката си, те да са дълги, за да разчиташ на тях.
(втори вариант)
220.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
В школата ще останат само онези, за които както е казано в Писанието: „Ако не станете като малките деца, няма да влезнете в
царството
Божие“.
Царството
Божие е наука, велика наука в света!
Църквата всичко може да търпи, но
царството
Божие невежеството не търпи, престъпление не търпи, одумване не търпи, зло не търпи.
Това е
Царството
Божие на земята, на истинската земя.
Първият закон: Истината в
Царството
Божие не търпи абсолютно никаква измама от какъвто и да е характер.
Царството
Божие не търпи никаква измама, от какъвто и да е характер.
(втори вариант)
Що се отнася до лъжата, тя е изключена от
Царството
Божие.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в
Царството
Божие“.
(втори вариант)
Царството
Божие не търпи невежество, критики, престъпления, зло.
(втори вариант)
Царството
Божие е за онези, които искат да изучават основните закони на живота и да ги прилагат.
(втори вариант)
221.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
В нашето животинско
царство
, минерално и растително, по лесно от всичко друго може да изучим себе си.
222.
На екскурзия с Учителя
,
ИБ
, Чамкория, 14.7.1922г.,
10. Въдвори
Царството
Си.
223.
Пътят. Формули и молитви
,
КД
, Чамкория, 14.7.1922г.,
10. Въдвори
Царството
Си.
224.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Тия канари трябва да се разтрошат на малки парчета чрез триене, да стане излъчване и тогава да дойдат до втората фаза, да влезнат в растителното
царство
.
Подсъзнателните сили са свързани с растителното
царство
, с растенията и там захваща сегашният живот на човека.
НАГОРЕ