НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
402
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а към Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния
мост
не ставай, за хляб не се продавай.“
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Постенето е една
необходимост
за уякчаване на волята.
3.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
Волската
търпимост
няма воля, ето защо такава имат само слабодушните, боязливите и незнающите.
Тук вече се явява
необходимост
от смелост и решителност.
4.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Ами че за да можем да минем от този свят към онзи, трябва да имаме
мост
, а за да се направи той, необходим е материал, а тоя материал е мъдростта, Христос, за Който вие трябва да размишлявате, а не само да Го мислите и приемате като една метафизическа личност.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Но и ако стане
мост
на всекиго, тогава пак човек сава лош, защото ще се мисли, че на единия работиш повече, отколкото на другите.
6.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Като младенци сме още под настоятели и
домостроители
до назначения от бащата срок.
7.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Ние сме заставени по закона на
необходимостта
да бъдем слуги.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Искам тази година да направя опит с вас, защото от това виждам
необходимост
.
Това се явява една
необходимост
за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което, като нямаше плод, прокле го, а всичко туй е емблема: еврейският народ, близо за две хиляди години, нищо не роди.
9.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Христос ви съветва да турите настрана буквара и читанката и да вземете граматиката; тя е полезна наука, тя учи как да говорим и четем правилно, къде да поставим „ят“ (двойно „Е“ от стария правопис, което се чете като „Е“ или „Я“ в
зависимост
от известни правила) или „Е“, „Я“ или „А“, „Ъ“ или „Ж“ (буквата от стария правопис, която прилича на „Ж“).
10.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Например, едно куче минавало през един
мост
и като видяло във водата, че друго куче носи кокал, пуснало своя и се хвърлило в реката да грабне другия кокал – изгубило своя кокал.
И в единия, и в другия случай формата на съществото трябва по
необходимост
да се измени.
11.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Бог е една
необходимост
за човечеството.
12.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Парите са една потребност, но не
необходимост
.
Мъдростта, правдата, истината са една
необходимост
.
13.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Солта е една
необходимост
в органическия свят.
14.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Когато вие правите един
мост
върху някоя река, може да построите този
мост
само върху двете опорни точки – двете крайнини и всичката тежест ще пада или върху едната, или върху другата страна.
Малкото дете в утробата на майка си е микроскопично, но на деветия месец става
самостоятелен
организъм и майката го ражда, дава му условия да се повдига и расте; след други двадесет години то става мъж и почва да мисли.
Един пример за изяснение: преди години в София при един евреин се явява един арменец с
мостра
от диаманти, каквито той имал цяла торба, но искал да му ги продаде много евтино, за двадесет хиляди лева, понеже успял да ги внесе без мито.
Когато си отива у дома, евреинът разгърнал торбата, но що да види – само
мострата
била истински диамант, а другото – обикновени стъкла.
Ако един ден Земята почне да се разрушава, ако сме хора с Вяра, ще се издигнем и ще идем към Небето – на другата опорна точка, на другия край на
моста
; има ли опасност на единия край, ще минем на другия и ще защитаваме позициите си.
Затова, като имате този
мост
, неприятелят никога не ще може да ви направи лошо, понеже вие ще бъдете силни да вдигнете този
мост
и между вас и неприятелят ще остане всякога един трап, който той няма да може да премине.
15.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Един овчар се спрял на един
мост
и слушал какво си говорят две трески.
Пак се събрали двете сестри под
моста
и едната запитала другата: „Имах нещастието да вляза в празния овчи мях!
16.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Ние си имаме вече един отлив и сега по
необходимостта
на закона имаме прилив.
Искам да нахвърля тия мисли върху вас, аз съм длъжен да сторя това по една
необходимост
, по един дълг за мене.
Малкото, то е паразит; първата или втора година трябва да започне
самостоятелно
да работи.
17.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Свободата е
необходимост
за мъжа и жената; върху нея почива целият обществен строй.
В
необходимостта
имате само един път – вие сте впрегнати.
18.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Но те се затъжили един за друг, започнали да се обичат и за да се съединят, тези две души направили
мост
и този
мост
е Млечният път.
Но казвам на някой: “Ти не си Ангел, а си един от онези души, които не са се разбрали със съседа си, поради което Господ ви е приковал някъде в пространството и нямате
мост
да се съедините”.
19.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
И Христос определя отношенията си към хората в
зависимост
от закона за даването.
20.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Те вървят по закона на
необходимостта
.
21.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Сенките в света съществуват само по една
необходимост
, да може битието на нещата да изпъкне.
И следователно сенките са една
необходимост
за познаване реалността на нашето битие.
(втори вариант)
22.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Всички хора, които сега сѫществуватъ на земята, сѫществуватъ по една
необходимость
на своето развитие.
Те са дошли на земята по една
необходимост
на своето развитие.
(втори вариант)
23.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ония, които са назад или напред, не трябва да ги осъждаме, нито да им завиждаме: един ден всички ще минем по този път доброволно или по
необходимост
.
24.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И вие трябва да си имате подобна задача и като си наумите нещо, идете, искайте и Господ ще ви даде всички ваши
необходимости
.
25.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Може да си кажете: „На Дънов му дошло на ума да ни говори за солта, та ние не знаем ли от каква
необходимост
е тя за нас?
26.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
” Съмнението показва, че субектът, който се съмнява, не е
самостоятелен
в работата си.
Защото като дойде времето, ще бъдете добри по
необходимост
, а сега е време на свобода, на избор – сами да изберете да бъдете добри.
27.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Разсъждавайте за виделината, тя е с вас, опитайте я, бъдете
самостоятелни
, влезте като пчелите във всеки цвят, за да си съберете медец.
28.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Всяка жена се стреми към
независимост
.
29.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Например, името Ревека, майката на Якова и Исава, има две противоположни значения, в
зависимост
от двата народа, които излязоха от нея.
30.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Един млад българин изучавал няколко години грънчарство и мислел, че знае всичко, затова казал на майстора си: Господарю, искам да работя
самостоятелно
, да си изкарам малко пари, че да се оженя, да се нареда, както всички хора.
Майсторът му казал: Щом искаш да бъдеш
самостоятелен
, бъди свободен.
31.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Във физическия свят тази воля се изразява чрез закона на
необходимостта
, т.е.
на закона на
необходимостта
, в който няма разумност.
Тази Божествена воля въ физическия свѣтъ се явява въ видъ на
необходимость
на тъй нареченитѣ механически закони.
(втори вариант)
Тъй че, както и да се молите, каквито и заклинания да отправяте, този законъ е механически, законъ на
необходимостьта
.
(втори вариант)
32.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Злото не е въ това, че правимъ грѣшки, но трѣбва правилно да се развиваме и да бѫдемъ и ние свободни и да дадемъ
самостоятелность
и на другитѣ хора.
(втори вариант)
33.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Ако мъжът иска да живее добре с жена си, нека я остави свободна, да се проявява като
самостоятелен
човек, а не да изпълнява чужда воля и чужди предписания.
34.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Страданията, които ви се пращат, са една
необходимост
за вашето развитие.
35.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
– Пластичност,
огъваемост
.
Всеки от тях може да бъде
самостоятелен
, да мисли и чувства свободно, но да се разбират, да има помежду им единство и хармония.
Мъжът трябва да се насърчава от жената, а жената – от мъжа, но всеки да запази своята
самостоятелност
.
Всѣки отъ тѣхъ може да бѫде
самостоятеленъ
, да мисли и чувствува свободно, но да се разбиратъ, да има помежду имъ единство и хармония.
(втори вариант)
Мѫжътъ трѣбва да се насърдчава отъ жената, а жената — отъ мѫжа, но всѣки да запази своята
самостоятелность
.
(втори вариант)
— Пластичность,
огъваемость
.
(втори вариант)
36.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Здравето е в
зависимост
от нормалното състояние на клетките.
Здравето е въ
зависимость
отъ нормалното състояние на клеткитѣ.
(втори вариант)
37.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Неволята подразбира закона на
необходимостта
, а търпението – закона на Любовта.
Неволята подразбира закона на
необходимостьта
, а търпението — закона на любовьта.
(втори вариант)
38.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Следователно, растенето и цъфтенето на растенията е в
зависимост
от почвата, в която са посадени.
Следователно, растенето и цъвтенето на растенията е въ
зависимость
отъ почвата, въ която сѫ посадени.
(втори вариант)
39.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Стоиш на един
мост
тих и спокоен.
Стоишъ на единъ
мостъ
тихъ и спокоенъ.
(втори вариант)
40.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
„Ако се не роди някой изново." Новораждането е
необходимост
в живота; то определя неговия смисъл.
см.
вместимост
.
см.
вемѣстимость
.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново.” Новораждането е
необходимость
въ живота; то опредѣля неговия смисълъ.
(втори вариант)
41.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Числото 3 е в
зависимост
от числото 8.
Младежът си купил нужните инструменти и материали, сам си построил пещта и започнал
самостоятелна
работа.
След изтичане на трите години, майсторът казал: "Сега вече можеш да излезеш на
самостоятелна
работа, ще бъдеш добър майстор." Младежът благодарил на господаря си за последното изкуство, на което го научил, и казал: "Чудна работа, за едно ху, за едно духане в гърнето, трябваше да уча още три години!
Числото три е въ
зависимость
отъ числото осемь.
(втори вариант)
Младежътъ си купилъ нужднитѣ инструменти и материали, самъ си построилъ пещьта и започналъ
самостоятелна
работа.
(втори вариант)
Следъ изтичане на тритѣ години, майсторътъ казалъ: Сега вече можешъ да излѣзешъ на
самостоятелна
работа, ще бѫдешъ добъръ майсторъ.
(втори вариант)
42.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Паднеш от някой
мост
при катастрофа – то е подхлъзване.
43.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
В моите очи Бог не е една потреба на света, а една
необходимост
.
44.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
С това се обяснява срутването на къщи, на
мостове
, на тунели и др.
Съ това се обяснява срутването на кѫщи, на
мостове
, на тунели и др.
(втори вариант)
45.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
– Това е
необходимост
и за този, който проповядва, и за онзи, на когото проповядват.
– Това е
необходимост
и за нея, и за ближните й.
46.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Яденето е една
необходимост
само докато имаш кола.
47.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
– Аз мисля
самостоятелно
, свободно и независимо.
По- нататък се казва: „Който пребъдва в мене, и аз в него, той пренася плод много.“ Пръчката пребъдва върху кочана на лозата, но все пак й липсва нещо, за да живее
самостоятелно
– тя няма свой корен.
Лозата, обаче, има свои корени, води
самостоятелен
живот и предава живота си на пръчките.
докато изработи своите корени и се пусне дълбоко в материята, за да заживее
самостоятелно
, както учителят, тя трябва да пребъдва върху кочана на лозата.
48.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Той се ръководи от три велики закона: закон на
необходимостта
, закон на свободата и закон на природата.
Законът на
необходимостта
разрешава 25 на сто от човешките мъчнотии; законът на свободата разрешава също 25 на сто от мъчнотиите, а законът на природата – 50 на сто.
Причината за смъртността в домовете, за болестите, за бездетството се дължат, именно на прилагане на закона на
необходимостта
и свободата, а отричане участието на Божествения принцип в живота, или на разумната природа.
Като мине през миналото и настоящето, човек дохожда до закона на
необходимостта
и свободата, които водят към любовта.
49.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Счупи ли я преждевременно, или ще умре, или ще излезе вън, но хилав и неспособен за
самостоятелен
живот.
50.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Всички живи същества – от най-голямото до най-малкото – чувстват
необходимостта
от общение.
51.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Необходимостта
е закон, при който човек не може да прави избор.
Смъртта и раждането са две
необходимости
, от които никой не може да се отрече.
За първите „мога“ е
необходимост
, а за вторите „не мога“ е
необходимост
.
52.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Трябва да сте на разстояние един метър един от друг, а сега по
необходимост
стоите като в затвор и си казвате: „Ела, зло, че без теб по-зло.” Когато някой се ръкува с вас и ви стисне ръката, вие се сърдите, но ако го обичате, не му се сърдите.
53.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Когато Христос казва, че тялото ти ще бъде светло в
зависимост
от чистотата на окото ти, Той разбира, че в тебе ще има онзи Божествен живот, който ще ти даде всичката възможност да се развиваш и да не бъдеш дребнав.
54.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ще трябва да се намерите в положението на онзи инженер на Наполеон, който бил заставен от господаря си в 25 минути да съгради един
мост
, иначе ще бъде застрелян.
Инженерът употребил всичките си способности и успял да съгради
моста
.
55.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Това е една
необходимост
, която става и в нас, както и в природата.
56.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Момъкът и момата излизат от дома на баща си и заживяват един нов,
самостоятелен
живот – тази аналогия може да я приложите навсякъде в Живота.
Не мислете, че мислите и желанията са фантастични неща – те си имат свой образ и тяло и си живеят
самостойно
.
57.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Често ние изпадаме в положението на онзи американец, който бил поставен да отваря и затваря движещия се
мост
, когато минавали и заминавали треновете.
Той живеел на една кула, всред
моста
.
Един ден той отворил
моста
и не го затворил; много тренове се събрали и чакали път.
– Изпратили хора да го свалят от
моста
и вместо него поставили друг, който да затваря
моста
.
Така правим и ние: отворим
моста
и не го затваряме, като казваме, че ние сме господари на положението и от нас зависи всичко.
Защо да не се проявяваме
самостойно
и независимо от всички закони?
Той живеел на една кула покрай един голям
мост
и работата му се състояла в отварянето и затварянето на
моста
, за да може свободно треновете да се движат без опасност на катастрофи.
(втори вариант)
Един ден той отваря
моста
и не го затваря, затова много тренове се събрали и чакали път.
(втори вариант)
Изпратили хора да го свалят от
моста
и вместо него поставили друг, който да затвори
моста
.
(втори вариант)
Така правим и ние - отворим
моста
и не го затваряме, като казваме, че ние сме господари на положението и от нас зависи всичко.
(втори вариант)
Едва си влязъл в този нов свят, и ще те срещне някой философ и ще ти каже: „Защо ние, хората, не живеем тъй, както си искаме, защо да не се проявяваме
самостойно
и независимо от всички закони?
(втори вариант)
58.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Христос е почвата,
необходимостта
, без която Разумният живот не може да се прояви.
59.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Следователно образът е една
необходимост
в сегашния живот, за да може да се пренесе течността на живота.
Стомахът, който представлява физическия живот, е една
необходимост
за нашия духовен живот.
60.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Например някой ви открадне пари – туй в духовния свят се смята за добро, а някога, като ви дадат пари, това може да се смята за зло – в
зависимост
от резултата на сторената постъпка.
61.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Учил той грънчарство много години и като помислил, че ще може
самостойно
да работи, казал на господаря си, че иска да се отдели от него.
Те са една безусловна
необходимост
в обществения живот.
62.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Пазете за себе си Божественото, бъдете
мост
на Господа, а не на хората.
63.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Паралелно с това през време на поста ще се прочетат следните беседи от Сила и живот, първа серия: през първия пост – Ето Човека, през втория – Житното зърно, през третия – Явлението на Духа, през четвъртия – Талантите, през петия – Любовта, през шестия – Служенето, през седмия – Сънищата на Йосиф, през осмия – Мир вам, през деветия –
Необходимостта
да познаем Бога, през десетия – Митар и фарисей, през единадесетия – Страхът, през дванадесетия – Условия за Вечен живот.
64.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Двете величини х и у са добрите и лошите хора, с които по
необходимост
трябва да работите.
Двете величини х и у са добрите и лошите хора, с които по
необходимост
трябва да работите.
(втори вариант)
65.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
– Законът на
необходимостта
не признава никакво особено мнение, никакви народи, никакво високо произхождение на човека.
Бог казва на пророка, че ако някой излезе от закона на кармата, или от закона на
необходимостта
, и влезе в закона на свободата и светлината, непременно греховете му ще се заличат.
Ако сте в закона на
необходимостта
, не можете да не се интересувате от това, което ще става; ако сте в закона на свободата, ще бъдете зрители.
И тъй, вретеното е нужно, докато човек е в закона на
необходимостта
.
Обаче, ако хванеш един вол и го заколиш, ти живееш в закона на
необходимостта
.
В това отношение, законът на
необходимостта
не е нищо друго, освен часовник с махало, което всеки момент определя времето на човешката карма.
Вярвайте в своя ум, в своето сърце и в своята душа, за да се освободите от старото заблуждение, наречено карма, или закон на
необходимостта
.
по
необходимост
.
Единият е наречен „закон на
необходимостта
" - кармически закон, а другият е „закон на свободата".
(втори вариант)
Може да четете в други книги за кармата и да срещнете различни дефиниции за нея, но аз я наричам с името „закон на
необходимостта
".
(втори вариант)
Законът на
необходимостта
не признава никакво щастие, никакъв процес, никаква култура, никакво право, никаква любов.
(втори вариант)
Законът на
необходимостта
не признава никакво особено мнение, никакви народи, никакви англичани, нито французи, никакви правници и т.н.
(втори вариант)
Кармата, законът на
необходимостта
, е закон на тъмнината.
(втори вариант)
Господ казва на пророка, че ако грешникът излезе от закона на
необходимостта
, или от закона на тъмнината, и влезе в закона на свободата, или в закона на светлината, непременно греховете му няма да се поменат.
(втори вариант)
Следователно тази поговорка си има място само в закона на
необходимостта
, тоест в кармичния закон.
(втори вариант)
Какво ще стане с нас - това е важно." Ако сте в закона на
необходимостта
, трябва да ви интересува.
(втори вариант)
Но ако той хване един вол и го заколи, намира се в закона на
необходимостта
.
(втори вариант)
И тъй, законът на
необходимостта
не е нищо друго, освен един часовник, който показва всичките ти постъпки, които си извършил през всички часове и минути.
(втори вариант)
И тъй, вярвайте в своя ум, в своето сърце, в своята душа, за да се избавите от това старо заблуждение, наречено карма или закон на
необходимостта
, и да влезете в закона на свободата.
(втори вариант)
66.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Това не става по закона на
необходимостта
, но така искат те.
Често ви говоря за знанието, като
необходимост
за човешката душа.
Това не е в закона на
необходимостта
, но така искат.
(втори вариант)
67.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Така ще дойде при тебе някой търговски агент, много учтиво ще представи
мостричките
си, ще те почерпи, ще разговаря за едно, за друго, докато замае главата ти и направи сделката си.
68.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Кротък и смирен човек не се подразбира, че трябва да стане
мост
на всички. Не.
69.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
И тъй, имайте предвид, че мъчението е една
необходимост
в живота.
Мъчението вие никъде не може да го избегнете, то е една
необходимост
във всяко верую, във всеки строй, във всеки живот, във всяка мисъл; мъчението е неизбежно и в любовта – най-голямото мъчение именно там се намира.
70.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Вие, като народ, трябва да развивате благородни черти в себе си, да усилвате волята си, като
необходимост
за вашето бъдещо развитие.
71.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Тогава животът ще се изразява като една
необходимост
, като едно вечно страдание и затова казвате: „Човек се е родил да страда.“ Ние ще страдаме само дотогава, докато научим всички положения да минаваме от робство към приятелство, защото робството сами си го налагаме.
72.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Отделил се от своя майстор, за да бъде на своя работа –
самостоятелен
.
73.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Пеенето е чувство,
необходимост
.
74.
Закон за изменение
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Всякой человек е свързан с някоя планета в
зависимост
от преобладаващия метал в кръвта му.
75.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
За да обичаме един човек, нека си създадем условието, че той е една
необходимост
за нас; а кога го понамразиш, ще се отдалечиш на сянка, както по обед от слънцето.
76.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Сто души са осъдени да лежат в затвора за дълговете си, аз съм богат, плащам и казвам: „Пуснете ги.“ Бъдете
самостоятелни
.
77.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Някои от вас може да кажат: "Какво ни интересува това Ново човечество при сегашните страдания." Обаче трябва да знаем, че страданията са една
необходимост
за развитието на човека.
когато някому главата е дебела и Господ му каже един или два пъти какво трябва да направи, а той не взема от дума, за него се налага законът на
необходимостта
.
78.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Например, за да направим някой
мост
, за да впрегнем някоя кола, потребни са въжета.
79.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Тези агрегатни състояния на водата са в
зависимост
от външни условия.
80.
Закон за правда
,
ИБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
То е една
необходимост
.
81.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Магарето минава вода или
мост
, като се хване за опашката и дърпа назад.
82.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Тук е законът на
необходимостта
.
83.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Молитвата е
необходимост
.
84.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
Това е
необходимост
.
85.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Ако не щем, то законът за
необходимостта
ще ни застави да се подчиним на Господ.
Бог не е един пример, а една
необходимост
.
86.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Иска ти някой в заем, да си купи нови столове, а ти се нуждаеш от друго нещо, което ти е
необходимост
- не ще му помогнеш.
87.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Квасът е
необходимост
, стимул в живота.
Ще намали или ще увеличи светлината и топлината си слънцето в
зависимост
от това вярвате ли в Бога или не?
Квасътъ, това е стимулъ,
необходимость
въ свѣта.
(втори вариант)
88.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Математиците си служат в изчисленията си с плюс и минус като две
необходимости
.
89.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Значи брадите и мустаците са
необходимост
само за физическия свят.
Брадитѣ сѫ една
необходимость
за този свѣтъ, тѣ сѫ дикизиране на хората.
(втори вариант)
Истината е една и тя е
необходимость
въ живота.
(втори вариант)
90.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Може ли умът да е в
зависимост
от парите?
91.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Оформяването е в
зависимост
от закона за развитието.
92.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Отговарям: Злото съществува като
необходимост
в развитието на Битието, но не като благо.
Без тая
необходимост
вие щяхте да бъдете в положението на падналите ангели – демони.
Злото въ свѣта, това е една
необходимость
въ развитието на битието, едно благо.
(втори вариант)
Безъ тази
необходимость
вие щѣхте да бѫдете на мѣстото на този демонъ.
(втори вариант)
93.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Това е една
необходимост
.
94.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Ако някой ме пита защо трябва да се молим, отговарям: защото молитвата е една
необходимост
за нашето растене.
95.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Та и при нас всичките ни грешки идват все от такава една
необходимост
в живота – гладен е човекът, иска да се нахрани.
По същия закон човешкото тяло е една
необходимост
за душата, за да може да се прояви във външния свят – по същия закон е създадено тялото.
96.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Затова своите слабости ще ги схванете като една
необходимост
, като една фаза от нашето развитие.
97.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Но те са една
необходимост
, която ние не можем да пренебрегнем.
Тази
непоправимост
е едно благо за вас.
98.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
– Поздравът е
необходимост
за всички добри хора.
Поздравътъ е една велика
необходимость
за всички добри хора.
(втори вариант)
99.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Може царският син да се е спрял по една
необходимост
в дома на циганина, но циганската дъщеря от това да си мисли, че той може да стане неин зет – това е смешно.
100.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
И сам Павел съзнал тази
необходимост
.
101.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Законът на еволюцията изисква противоречията като една
необходимост
.
102.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Трябва да бъдете всички
самостоятелни
.
Има някои, които мислят, че са
самостоятелни
; не са
самостоятелни
.
Самостоятелни
трябва да бъдете.
Човек трябва да бъде честен и
самостоятелен
, с труд и пот да изкарва прехраната си.
Но той ще ви постави в положението на това малко момиченце и като види
самостоятелността
на характера, тогава ще определи дарбата.
Самостоятелно
трябва да съдите.
103.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
За да направя своята мисъл малко по-ясна, ще ви кажа: вие всички сте учили аритметика, занимавали сте се с
делимостта
на числата.
А разглеждали ли сте
делимостта
на числата от 10 до 100 – от 100 до 1000?
104.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Това не е признак, че няма любов, но
необходимост
.
105.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
И ние трябва да бъдем като онзи инженер на Наполеона, комуто Наполеон казал: „Трябва да построиш един
мост
за минаване на войската“.
„Нямам инструменти.“ – „Аз ти казвам: ако за 20 минути не построиш
моста
, ще те застрелям.“ Инженерът отдава чест, отива си веднага, умът му заработва и за 20 минути построява
моста
.
Когато дойде да ни възнаграждават за постъпките ни, да не се протака това с години, а като Наполеон, да издаде заповед да съградим този
мост
в 20 минути, за да се минава от единия бряг на другия, от единия свят в другия.
106.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Злото е една
необходимост
при сегашните условия на живота, и доброто е друга
необходимост
за растенето на човека.
Следователно ние се намираме при две
необходимости
– на едно зло и на едно добро, които служат за развоя на сегашната еволюция, или за развиване на сегашната душа.
107.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Яденето е една
необходимост
.
“ Защото съм жаден, а водата е една
необходимост
, следователно трябва да пия.
Вижда той, че се задава една голяма буря, виелица, но минава тази хала и на изток се показва една дъга, а в дъгата Христос, под нея един
мост
, хиляди хора искат да минат и някой му казва: „Ти там не може да тръгнеш, нагоре дръж“.
Той като минава
моста
, вижда някои юнаци, облечени с бели дрехи, водят един грамаден вълк, а той казва: „Чакай на този вълк да ударя една тояга, колко овци е удавил“.
Ако ти си болен, ще постиш, то е една
необходимост
за тебе.
Благодари за хляба, той е една
необходимост
.
108.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Кажете на тази овца: „Една
необходимост
е при сегашното развитие на хората, трябва, Господ това не иска, но хората го искат“.
И сегашните страдания съществуват поради тази
необходимост
, в каквото и положение да сте.
109.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Яденето е една
необходимост
на земята.
110.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Тази
необходимост
ние я създадохме, престъпили сме закона.
Като е нарушил закона на свободата, човек е създал закона на
необходимостта
, благодарение на което земята е пълна с гробища.
(втори вариант)
От този момент се яви в света законът на
необходимостта
.
(втори вариант)
останали назад от човешката еволюция, поради което не могат
самостоятелно
да се ползуват от силите на природата.
(втори вариант)
111.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Който тръгва на път, той трябва да изпрати човек пред него, да разузнае условията, на които ще се натъкне: дали път е разчистен, има ли направени
мостове
, дето трябва; пеш ли ще върви, или с кон и т.н.
Когато човек тръгне по някой път, трябва да прати човек да види пътя разчистен ли е, „може ли да се мине“,
мостовете
направени ли са, как се минава: пеш, с кон, да не се връща, иначе някой назад.
(втори вариант)
112.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Вие като влезете в този Божествен свят, ще дишате само Любов, отвсякъде ще я възприемате и следователно тя ще бъде
необходимост
за живота ви.
113.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Страхливите ученици ги прекарват през
моста
вечерно време – да не виждат, а безстрашливите ученици – денем.
114.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Дълго време ще тегли празни струни, докато започне
самостоятелно
да свири.
(втори вариант)
115.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Това упражнение ще се прави десет пъти наред, след което ръцете се спускат надолу при положение върхът на палеца, допрян до върха на показалеца (всяка ръка
самостоятелно
).
(втори вариант)
116.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
„Не“ означава два бряга, между които тече вода, и следователно онзи, който не знае да плува, той всякога ще се удави в тази река, затова трябва да има
мост
.
117.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Сега аз няма да се спирам да ви обяснявам тази вечер защо именно трябва да е така, но това е една
необходимост
.
От окултно гледище, другояче обясняват
необходимостта
от истината.
118.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Като минавали през един
мост
,
мостът
пада и двамата се удавят.
119.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
". Във всеки индивид, във всяко его е вложено желание да обсебва, да владее нещата, вследствие на което е станало раздвояване на човешкото съзнание; тия два полюса, оставени да се развиват
самостоятелно
, са се заблудили и забравили, че са страни на едно цяло.
(втори вариант)
120.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Когато висшата енергия на тези окултни истини проникне във вашата нервна система, тя ще произведе цяла пертурбация и ако не сте във връзка с великия Божествен закон, за да ви помага, тя би ви стопила; затова окултният ученик трябва дълго време да се приготвя да стъпи
самостоятелно
на краката си.
(втори вариант)
121.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
„Отвореният
мост
“ аз го наричам.
Браун е чиновник при един въртящ се
мост
: да отваря и затваря
моста
, да отваря
моста
, когато морските кораби минават, и да го затваря, след като те отминат.
Обаче при един случай той отваря
моста
, идва неговата възлюблена и той забравил да затвори
моста
.
И аз казвам сега, че всички съвременни религиозни хора са отворили този
мост
и си правят забавления като тези двамата, Браун и Мелби, и експресът ще падне в реката.
Не можехте ли да затворите
моста
?
И тази Мелба трябваше да каже: „Затвори
моста
и тогава да се разговаряме“.
И сега всички съвременни хора разрешават най-трудните и спорни въпроси при отворен
мост
.
Казвам: Този
мост
трябва да се затвори.
Кой е отвореният
мост
?
Затворете
моста
, това е скачване с Любовта.
Господ е сит на нашите хвалебни песни с отворени
мостове
.
122.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
То е една
необходимост
, всякога ще имаме нужда от Него.
123.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Но това дете става възрастно, разширява се съзнанието му и то напълно се е еманципирало, станало свободно и
самостоятелно
.
124.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Тогава каква
съвместимост
има?
Ако някаква
необходимост
мен ме заставя аз да любя, тогава това не е любов.
Ако някаква външна
необходимост
, ако някакъв закон ви заставя да любите, това вече не е Любов.
(втори вариант)
Представете си, че в едно шише от един литър
вместимост
сте сипали половин литър вода; тази вода е седяла в шишето три-четири дни, вследствие на което е изгубила своята свежест.
(втори вариант)
125.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Чистота – това е един постоянен процес, това е една
необходимост
в живота ни.
126.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
", "
Необходимостта
да познаваме Бог", "Страхът", "Колко по-горе стои човек от овца!
127.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Допуснете сега, че вие сте на изпит, ученик сте, но сте имали слабост да упражнявате лъжата, най-първо бялата, после черната, като една
необходимост
.
Може при вашия
мост
да не бъде таз каруца, вие ще решите да минете.
128.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Каквито хитрости и да употребите, по никой начин не може да минете, една
необходимост
е то.
129.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
„Блажени, които гладуват и жадуват.“ Ние гладът и жаждата не можем да унищожим: те са една
необходимост
, един подтик вътрешен, абсолютно правилен.
То е гладът, който я заставя да се разхожда, това е една
необходимост
.
130.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Знанието се придобива чрез
самостойна
, оригинална мисъл, която определя мястото на човека в живота.
(втори вариант)
131.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Да бъдем свързани с Бога, като една
необходимост
на самото битие, понеже само по този начин Неговата мисъл може да даде подтик на нашия живот и неговите движения, – движения на нашия живот.
„Да се любим“, аз подразбирам да направим
мост
.
И мислите ли, ако направим
мост
, всичко в света ще се оправи?
Ако двете страни са неприятели, по-добре да няма
мост
, защото тогава те ще почнат да се карат.
Ако са приятели, нека има
мост
.
Ако хората са готови да служат на Бога, нека има
мост
, ако не са се научили да служат на Бога, без
мост
нека бъдат. По-добре!
Туй, което ние носим в света, то е една
необходимост
без която животът не може.
Туй, което носим, то е една
необходимост
, тъй както водата и хляба са
необходимост
за живота.
Съграждат хората някой
мост
, за да се съобщават.
Има някое препятствие,
мост
е турнат, той е едно съобщително средство.
Следователно, човек е един
мост
за съобщение на световете, нищо повече.
Хората градят, правят
мост
, за да минават от единия бряг на реката на другия.
(втори вариант)
Мостът
е съобщително средство.
(втори вариант)
В този смисъл и човек е
мост
за съобщаване с различните светове.
(втори вариант)
Това значи да бъде човек свързан с Бога по
необходимост
на самото Битие и то принципиално, вътрешно, по същина, а не по форма, нито по съдържание и смисъл като външни положения.
(втори вариант)
“ – Да се обичат хората, това значи да направят помежду си
мост
.
(втори вариант)
Ако двете страни са неприятелски настроени, по-добре да няма
мост
помежду им.
(втори вариант)
Ако са приятелски настроени, нека има
мост
между тях.
(втори вариант)
Когато хората са готови да служат на Бога, нека има
мост
между тях; ако не са готови да служат на Бога, по-добре да няма
мост
помежду им.
(втори вариант)
Знанието е
необходимост
за човека, но не и благата, които знанието носи.
(втори вариант)
Да бъдеш вътрешно богат, това е
необходимост
за човека, която представя просто движение.
(втори вариант)
132.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
От вола сме научили трудолюбието, от вълка сме научили свирепостта, от овцата сме научили кротостта и смирението, от мечката сме научили
непримиримостта
в живота.
133.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
И тъй когато говоря за възможността, подразбирам какво трябва човек да направи в дадения случай, да използува онези благоприятни условия, които
необходимостта
е положила в неговите ръце.
Каква е разликата между възможност и
необходимост
?
(втори вариант)
към човека, а
необходимостта
има отношение към Божествените процеси, които се налагат в силата на нещо по-високо от човешкото.
(втори вариант)
Когато се говори за възможности, подразбираме онова, което човек трябва да прави за всеки даден случай, за да използва благоприятните условия, които
необходимостта
е сложила в ръцете му.
(втори вариант)
134.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Да бъдеш мъдър, това не е една привилегия, това е една
необходимост
.
Да бъдеш истинолюбив, това не е една привилегия, това е една
необходимост
.
Да бъдеш милостив, това не е една привилегия, това е една
необходимост
.
Това е една
необходимост
.
Не се ли подчиниш на тази
необходимост
, очаква те смърт.
Тъй щото, като говорим за Любовта, като говорим за Мъдростта, за Правдата, за Истината, ние подразбираме
необходимостта
на Божествения живот.
Няма да казваш „защо“, но ще кажеш: „Аз трябва да любя, аз трябва да бъда умен, правдив, истинолюбив, това е
необходимост
, това е Божествено, наложено ни е, няма изключения“.
За последствията не мислете, защото в
необходимостта
всичко е за добро.
Да любиш, това не е една привилегия, това е една
необходимост
.
Да любиш, да бъдеш мъдър, да бъдеш истинолюбив, това не е привилегия, а
необходимост
.
(втори вариант)
Дойдете ли до
необходимостта
, ще се подчините.
(втори вариант)
Само онзи, който има пробудено съзнание, разбира какво означава законът на
необходимостта
и законът на Любовта.
(втори вариант)
По
необходимост
ядеш, пиеш вода, работиш, почиваш, докато дойдеш до закона на Любовта, където всичко вършиш съзнателно и по свобода.
(втори вариант)
135.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Онова, което ние учим, то е една
необходимост
.
136.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Сега, в окултната школа, законът за трансформиране на енергиите е свързан с
необходимостта
на нещата.
Всякога когато започвате да опитвате закона, ще започнете с
необходимостта
в живота.
И тогава, според туй, ще се нареждат всички ваши нужди, според степента на
необходимостта
.
По
необходимост
ще търпите.
(втори вариант)
Ако по
необходимост
можете да търпите, защо да не търпите съзнателно и с Любов?
(втори вариант)
Законът за трансформиране на енергиите е свързан със закона за
необходимостта
.
(втори вариант)
Ето защо, когато прилагате закона за превръщането, първо ще започнете със закона на
необходимостта
.
(втори вариант)
– Като приложите закона на
необходимостта
.
(втори вариант)
Като разрешите и този въпрос, постепенно ще задоволявате и останалите си нужди, според степента на
необходимостта
.
(втори вариант)
Като задоволи нуждите си от първа
необходимост
, тогава човек започва да мисли за втората, за третата нужда и т.н.
(втори вариант)
Прилагайте закона за
необходимостта
и за превръщане на енергиите.
(втори вариант)
137.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
И вие ще станете
самостоятелни
.
Ще почнеш да дишаш и да живееш един
самостоятелен
живот.
138.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Абсолютната чистота ви е една
необходимост
за закона на Любовта; тя ви е потребна и при закона на свободата.
139.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Една
необходимост
е да говорим Истината.
140.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Той съществува като една
необходимост
, като едно ограничение за физическия свят, там той е потребен.
141.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Вие сте една
необходимост
за тях, но не подозирате това.
142.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Но Чистотата е една
необходимост
за сърцата ви.
143.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
Това – Божественото, трябва да го оставим
самостоятелно
да разработи начините и методите.
144.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Злото не е зло, а е една
необходимост
за Живота.
145.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Парите представят енергията, която трябва да се пренесе, като
необходимост
за човешкото развитие.
146.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Злото е потреба в живота, както и в природата, но не е
необходимост
.
147.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Всички ще минат, по
необходимост
ще минат от единия полюс в другия.
148.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
От хиляди години живее тя около човека, но е запазила своята
самостоятелност
.
За да запазя своята
самостоятелност
, трябва да бъда далеч от тебе.
Един музикант може да поставя нещата в
зависимост
- това показва, че човешкият дух е работил, а може да поставя нещата и другояче.
(втори вариант)
От толкова хиляди години стои тя при човека и е запазила своята
самостоятелност
.
(втори вариант)
За да запазим своята
самостоятелност
, трябва да се откажем от това".
(втори вариант)
149.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Моята ръка се протяга, туй движение не е съзнателно, но то е в
зависимост
от тази Любов.
150.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Отричането е също такава
необходимост
, каквато и доказването.
151.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Като изучавате законите й, виждате, каква
неумолимост
съществува в тях.
Тази
непримиримост
показва, че си във второто измерение.
152.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Те ще хвърлят светлина в съзнанието ви и ще напишете нещо
самостоятелно
.
153.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
– Това е по
необходимост
, но не е наше право.
Ако по
необходимост
спасяваш някого, това не е истинско добро.
Това е
необходимост
за тебе.
– Моята цел не е да ви дам разрешени въпроси, но да ви поставя в положение да мислите свободно и
самостоятелно
.
154.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
“ Вие имате една такава малка дупчица през която тече вода, и да допуснем, че вие пущате водата от тази малка дупчица в една щерна от 100,000 тона
вместимост
и през тази малка дупчица, като тече постоянно вода, ще напълни най-после тази щерна.
155.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Значи те нямат условия да се напият и по
необходимост
минават за трезви; те са готови да отидат в първата отворена кръчма и да се напият.
156.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Според мене, реалността е в
зависимост
от проявите на човека, на неговите чувства.
Веднъж Наполеон заповядал на един от инженерите да построи
мост
за 20 минути, защото след 20 минути ще мине войската.
– Ако в 20 минути
мостът
не бъде готов, ще платиш с главата си!
Направил точно изчисление и, след 20 минути,
мостът
бил готов.
157.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Това нещо е в
зависимост
от закона на съотношенията.
Времето е в
зависимост
от силното желание, силната мисъл, силното чувство.
Иначе отсъствието на желязо в кръвта ви ще придаде повече мекушавост,
огъваемост
на характера ви.
158.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Числото 3 наистина е равно на 2 + 1, но само ако двойката и единицата ги разглеждаме като съставни елементи на единицата, но не и като
самостоятелни
цели числа.
Следователно думата съзнание подразбира да се направи връзка между знанието на Божествения и човешкия Дух, да се прехвърли
мост
, който да свързва Божествения с човешкия свят.
159.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
В този смисъл никой не може да бъде
самостоятелен
.
160.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Казвате, че яденето е от първа
необходимост
.
Това са отношения,
зависимости
.
161.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Значи растенето е една
необходимост
, минаването от едно състояние на потенциалност към едно кинетическо състояние, или състояние на активност.
162.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
В
зависимост
от годишните времена се определят отношенията между тези три съзнания.
163.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Знанието на човека, колкото и малко да е, се цени в
зависимост
от това, доколко може да се приложи в сегашния преходен живот, който той минава.
Хиляди години е работено в това направление, за да може човек
самостоятелно
да расте и да се развива, да използва условията на физическия свят.
Тия линии изглеждат прави, така се проектират в плоскостта, обаче всяка мисъл претърпява неколкократно пречупване в
зависимост
от средите, през които минава.
164.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Когато само сърцето чувства, когато само умът мисли или когато само волята действа
самостоятелно
като физическа проява, това не е работа.
Триъгълникът АСВ е в
зависимост
от триъгълника АDС.
165.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Та, навсѣкѫдѣ трѣбва да се проповѣдва туй учение, учение на Божетвената Любовь между хората, да се търпятъ всички, да бѫдатъ всички искрени, да има
вѣротърпимость
.
Но, по
необходимость
, при сегашното развитие, коренитѣ трѣбва да влѣзатъ въ земята, за да приематъ сокове.
Христосъ дойде въ свѣта да направи една връзка, един
мостъ
между небето и земята, да има съобщение.
Че отъ какъ дойде Христосъ има прѣраждане, по-рано имаше робуване, а сега, като направи този
мостъ
, Той донесе и прѣраждането.
– Христос дойде на земята, за да направи
мост
, между небето и земята да има съобщение.
(втори вариант)
Като направи Христос
моста
, хората започнаха да се прераждат.
(втори вариант)
166.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Това е една
необходимость
.
А сегашнитѣ християнски народи казватъ: „По свои съображения, ние сами рѣшаваме, нѣма защо да питаме Бога.“ Въ външния свѣтъ, по закона на
необходимостьта
, войната се допуща; и когато казваме, че войната – за насъ не е потрѣбна, разбирамъ, че не е потрѣбна за вѫтрѣшния животъ, защото той е животъ абсолютно безъ война.
Следователно, войната се допуща само по закона на
необходимостта
.
(втори вариант)
167.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Първият елемент е изразен чрез линията АВ, който представя възможност за реализиране на дадено желание в
зависимост
от условията, вложени в човека за даден случай.
168.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Сега, нѣкои мислятъ, че сѫ много
самостоятелни
.
Азъ бихъ желалъ да видя единъ човѣкъ въ този свѣтъ, който да е
самостоятеленъ
.
Когато държавата издаде единъ законъ, чрѣзъ който обяви война, и каже на всички да отидатъ на война, колцина отъ васъ биха проявили своята воля, своята
самостоятелность
?
Спорѣдъ единиятъ, ти можешъ да воювашъ по убѣждѣние, а спорѣдъ другиятъ – може да воювашъ по
необходимость
, по налагане.
Идва другъ дервишъ и казва: „Султанъ ефенди, едно врѣме, когато баща ми воюваше съ московцитѣ, изтръгна си единъ косъмъ отъ брадата, тури го на Дунава и направи единъ голѣмъ
мостъ
отъ него“.
Мнозина мислят, че са
самостоятелни
.
(втори вариант)
Бих желал да видя един
самостоятелен
човек.
(втори вариант)
Когато държавата обяви война, кой човек ще прояви своята
самостоятелност
, да каже, че не иска да воюва?
(втори вариант)
Човек може да воюва или по убеждение, или по
необходимост
.
(втори вариант)
Идва друг дервиш и казва: Султан ефенди, едно време, баща ми, като воювал с московците, изтръгнал един косъм от брадата си, турил го на Дунава и направил един голям
мост
от него.
(втори вариант)
169.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Като ви говоря за Любов, за милосърдие, аз не искам у вас да се роди овчедушие, аз искам да мислите, да бъдете
самостоятелни
, да бъдете справедливи, смирени.
170.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Активността на съзнанието е в
зависимост
от вътрешния живот на човека.
171.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Едната круша казва на другата: Вижъ, моитѣ круши никой не ги бута, при мене никой не идва, азъ съмъ
самостоятелна
, каквото имамъ, седи на мене, държа го за себе си; а ти, каквото имашъ, взиматъ ти го, все на тебѣ се качватъ и ти страдашъ.
Тя казвала на съседката си: Виж, колко съм
самостоятелна
, никой не се докосва до мене.
(втори вариант)
Стипчавата круша останала сама в гората, да се хвали със своята
самостоятелност
.
(втори вариант)
Като казвам, че трябва да се играе, взимам играта, като първа
необходимост
за детето.
(втори вариант)
172.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Такъв човек, у когото е развито туй чувство, погледне положението, каже: „Господа, еди-коя си греда на
моста
, 15-а или 16-а, не е добре скачена“.
173.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Има закони на
необходимостта
, но има закони и на Свободата.
174.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Единият начин е по закона на свободата, а другият начин е по закона на
необходимостта
.
175.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Това значи: да служим на
необходимостта
или на Свободата.
Законът на
необходимостта
означава закон на първичната проява на Битието.
176.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Животътъ не започва съ
необходимостьта
, животътъ започва съ свободата на духа.
Необходимостьта
е едно условие за проявление на живота, тя е само условие, почва, а духътъ е, който развива живота.
Вие сте призовани да бѫдете свободни, а сега сте свободни, но по
необходимость
.
Животът не започва с
необходимостта
, животът започва със свободата на Духа.
(втори вариант)
Необходимостта
е едно условие за проявление на живот, тя е само условие, почва, а Духът е, Който развива живота.
(втори вариант)
Вие сте призовани да бъдете свободни, а сега сте свободни, но по
необходимост
.
(втори вариант)
177.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Вие тази идея ще я пазите дотогава, докогато тя израсне, докато стане
самостоятелна
, силна - дотогава ще я пазите.
(втори вариант)
178.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Добре, виждамъ нѣкой евангелски проповѣдникъ, или нѣкой православенъ свещеникъ, обикалятъ нѣкоя рѣка, минаватъ, разхождатъ се, и казватъ: „Нѣма ли нѣкой човѣкъ да е направилъ тукъ нѣкой
мостъ
.
Нѣма ли
мостъ
, какъ да мина, да не измокря, да си изквася расото?
Търсите ли
мост
тогава?
(втори вариант)
Тук-там, не намира
мост
.
(втори вариант)
– Чудно нещо, как общината не се е погрижила да направи
мост
над тази река!
(втори вариант)
179.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Млад момък, Моис Бекето, бил назначен на пост да охранява един голям
мост
, през който минавали влаковете, да отваря и затваря ключа на
моста
според нуждата.
Когато влакът минавал, Моис затварял
моста
и след заминаването му пак го отварял.
Увлечен в чувствата си, той забравил да затвори
моста
.
Момъкът не успял да затвори
моста
навреме и експресът паднал в реката.
В заключение на това казвам: Много проповедници и владици, религиозни и светски хора, учени и прости, така се увличат в своите интереси, в парите, в удоволствията, че като минава Христос през
моста
, те стоят захласнати и забравят да го затворят.
Затворете
моста
!
Като мине тренът и отворите
моста
, можете да се любите колкото искате.
180.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
– Накарайте го да мине през
моста
.
Ако той мине и не падне във водата,
мостът
е здрав.
Тя е известна
необходимост
за проявяване на самия живот.
Построявам
мост
над една голяма, дълбока река.
Един философ иска да мине през
моста
, но не се решава, не знае дали е здрав.
Той се спира пред мене и ми казва: „Докажи ми математически, че
мостът
е здрав“.
Ако започна да му доказвам здравината на
моста
с изчисления, ще изгубя много време.
Ще го доведа и ще го накарам той пръв да мине през
моста
.
Ако слонът не се колебае и свободно мине,
мостът
е здрав.
Ако има най-малката несигурност в здравината на
моста
, слонът не би направил ни една стъпка.
Щом той мине през
моста
, след него могат да минат хиляди философи, с багажа и колата си заедно.
Здрав е
мостът
.
Щом мине от единия до другия край на реката,
мостът
е здрав.
“ – Ако слонът мине свободно през
моста
, можете да разчитате на живота.
Човекът се е отделил от общия организъм и мисли, че може да разреши въпросите на живота
самостоятелно
.
Какво ще стане с организма, ако всяка клетка иска да живее
самостоятелно
?
Щом мине слонът,
мостът
е здрав.
181.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Ако на един човек се създаде работа, да бъде
самостоятелен
, да може да работи и да счита, че каквото е изработил, е негово, не му е дадено даром, това има много добри резултати.
182.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Бъдете сега всички смели и решителни, да посрещнете страданията, които ще ви се наложат по закона на
необходимостта
.
Без да иска, той е в
зависимост
от големите сили.
Та бъдете сега всички смели и решителни, най-първо, да посрещнете страданията, не страданията, които вие си създавате, а страданията, които ще ни се наложат по закона на
необходимостта
.
(втори вариант)
183.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
“ После дойде до някой
мост
, казва: „Ще го премина“.
184.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
И в растителното царство височината на растенията, на дърветата е в
зависимост
от условията.
Изобщо, има пълна
зависимост
между мислите, чувствата и постъпките.
Такава е
зависимостта
между благородните, възвишени идеи и чувства.
(втори вариант)
Не, те са една
необходимост
, една потребност.
(втори вариант)
185.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Зло и добро са две
необходимости
в света.
186.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Ще изпиташ всички закони на
необходимостта
върху си, за да се учиш постепенно да служиш на Бога.
Този свят, дето живеем, е свят на борби, такива преплитания стават, че вие не можете да бъдете абсолютно
самостоятелни
.
Вие мислите, че можете да бъдете
самостоятелни
във вашата мисъл.
Този свѣтъ, дѣто живѣемъ е свѣтъ на борби, такива прѣплитания ставатъ, че вие не можете да бѫдете абсолютно
самостоятелни
.
(втори вариант)
Вие мислите, че можете да бѫдете
самостоятелни
въ вашата мисъль.
(втори вариант)
Ще изпиташъ всички закони на
необходимостьта
върху си, за да се учишъ постепенно да служишъ на Бога.
(втори вариант)
187.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
На същото основание и хората се развиват по закона на
необходимостта
.
Та и в туй отношение, като еволюират хората, те еволюират по закона на
необходимостта
, от голямото зло, което ги притиска.
(втори вариант)
188.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Друг пък ще каже, че правилното дишане е в
зависимост
от правата мисъл.
189.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
– Ще има
мост
или лодка и тъй ще отидеш.
190.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Случило се, когато влакът минавал през един
мост
, той не издържал на тежестта и се счупил.
Клетките на мозъка са наредени в права линия, и то така, че образуват
мост
.
191.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Тогава му отрязват пъпа, то е
самостоятелно
от майка си.
192.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Докато обичаш мъжа и жената като отделни личности, като
самостоятелни
части, всякога ще живееш в морала на греха.
Те са живи, имат свой
самостоятелен
живот.
193.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Не, ако щастието е една
необходимост
, тогава и скръбта е друга
необходимост
.
Не е вярно, че щастието е една
необходимост
за душата.
194.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
И щом се приложи първият Божествен закон, служенето на другите става една
необходимост
за тебе.
195.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Противоречията се явяват като една
необходимост
, като една потребност.
196.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Като казвам, че всичко в живота е разумно, не подразбирам, че всичко, каквото вие вършите, всичко, което вие разбирате, е разумно, но казвам, че всичко онова, което става в живата природа и което ни се налага отвътре по една
необходимост
, е разумно.
197.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Аз ще вляза в
необходимостите
, за да може тази наука да се реализира, вашият живот и условията ви да се подобрят.
Казва им: „Ще се обичате и двамата.“ И те се обичат, но по
необходимост
.
198.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
В Америка всеки студент иска да бъде донякъде свободен, те са схванали значението на
независимостта
, на свободата и казват: Аз мога да изкарам прехраната си с честен труд.
И всичко това е в
зависимост
от гъстотата на средата.
199.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Представете си, че всяка една малка душа на туй висше съзнание чувства силата, чрез която се движи, и затова у всички тия малки съзнания се заражда желание да се разединят, да станат
самостоятелни
и да излязат из тази обща точка А.
Напречната чертичка в буквата Ю е съединителна нишка,
мост
.
200.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Сега съвременните учени хора казват, че ако дойдем в съприкосновение с Бога, ние ще обеднеем, ще изгубим своята индивидуалност и
самостоятелност
.
201.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Те имат един
самостоятелен
живот и вие не можете да вземете живота на тези сто милиона зрънца.
202.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Той е цветът на човешката индивидуалност, прави го
самостоятелен
.
Като се съединят тия три цвята, правят едно съединение, което предразполага човека да се чувствакато
самостоятелен
индивид, И тогава той казва: Сега аз мога да направя всичко.
203.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
– Не, тя слиза отгоре по
необходимост
, такова направление ѝ е дадено.
– Не, и тя се изкачва по
необходимост
на дадените условия.
204.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Мислите ли, че варта е една
необходимост
при условията за неговото развитие?
205.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Даже и най-великите същества чувстват
необходимостта
поне един път да слязат при дадените условия, за да добият истинското знание.
206.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
А бедният човек, като е
самостоятелен
, може да придобие само добродетел.
207.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Тия неща, които нямат тази
необходимост
, за тях думата единство не съществува.
208.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Всеки ден той минавал през един
мост
и си казвал.
На, като беден човек, все тъй по крака ще минавам този
мост
, но ако бях богат, щях да минавам с кон.
През същия
мост
минавал един княз, който отивал в гората на разходка и един ден чул как този оплаквал съдбата си.
Като дошъл бедният човек до камъка, рекъл си: Толкова години минавам по този
мост
все с отворени очи, чакай този път да си затворя очите, да видя мога ли да мина
моста
, без да се ударя в камъка!
Та казвам: страданията не са нищо друго, освен онзи
мост
, по който вие минавате със затворени очи, а на този
мост
, близо до камъка, седи онази торба със злато – щастието, което вие не виждате.
Бедният човек си казал: Чакай да видя, като си затворя очите, ще мога ли да мина
моста
със затворени очи, без да се ударя в камъка.
И всички съвременни хора имат същото желание – да избегнат страданията и започват да философстват по кой начин да минат
моста
.
И после казват: Минахме
моста
.
Да, по този
мост
се минава прекрасно, но все пеш.
Вие как ще минете през
моста
, със затворени или с отворени очи?.
Като виждате, че някоя ваша сестра е в отлив, влезте в положението ѝ и кажете: Чакай да изуча какви са нейните брегове и по брегове и по какъв
мост
се движи!
209.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Но рициновото масло е една случайност, едно изключение в живота, то не е една
необходимост
.
210.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Тя е една
необходимост
.
Не, този ближният ти човек е ближен, защото той е една
необходимост
за тебе, ти трябва да му простиш.
211.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
„От тогава се благовества царството Божие.“ Дотогава, докато не схванем, че Бог е една
необходимост
, дотогава, докато не схванем Бога като Любов, всички сегашни религии, които съществуват, целият сегашен строй на нещата, не могат да се изменят, не може да стане никакво подобрение.
212.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Този прозорец е в
зависимост
от стаята, в която е поставен.
213.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Някой казва: „Стани ортак с дявола, докато минеш
моста
“.
214.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
Някои хора, които са действали
самостоятелно
, които не са имали никаква подкрепа отвън, техният характер придобива по-голяма дебелина, такава, каквато има дъбът или друго някое растение.
215.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Затова помнете, че множеството е една
необходимост
за развитието на човешката душа.
Сега ти трябва да направиш един
мост
, по който те трябва да минат, защото единият е на брега на скръбта, а другият е на брега на радостта.
216.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Десетина войници работили на един
мост
.
217.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Всяко животно, всяко растение, в
зависимост
от степента на своето развитие, извършва някаква работа.
218.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Само така вие ще можете да станете
самостоятелни
, вътрешно свободни, да не губите присъствие на духа.
При сегашните условия, запример, всички вие проявявате голяма индивидуалност и
самостоятелност
, която се изразява в концентриране на вниманието ви към вашето лично „аз“.
219.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
И трите категории имат свои специфични разбирания, в
зависимост
от условията и средата, в които живеят.
220.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Следователно чистотата е една
необходимост
, за да може да се прояви във вас разумната Любов.
Аз ги наричам неорганически, механически, връзки по
необходимост
.
Някой път, по
необходимост
, се събират хора от противоположни лагери и създават помежду си отношения, като че живеят в съгласие.
221.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Тя се проявява или по пътя на
необходимостта
– пътят на човешкото минало, или по пътя на сегашния живот, или по пътя на бъдещето.
Миналото е законът на
необходимостта
, настоящето е Божественият Промисъл, а бъдещето – законът на Божията Любов.
В закона на
необходимостта
има мъчение.
Не, в закона на
необходимостта
няма истинска любов.
Ще го прилагате трояко: по закона на
необходимостта
, по закона на Божия Промисъл и по закона на свободата.
Следователно, по
необходимост
, и ти ще бъдеш християнин.
222.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Ще се примирим с
необходимостта
на нещата.“ – Не, тази философия не разрешава въпросите.
За да подобрим сегашното си положение, ние трябва да съединим в едно и трите неща:
необходимост
, Свобода и Божествен Промисъл.
Човек, който не разбира
необходимостта
, който не разбира Свободата и който не разбира Божествения Промисъл, всякога ще се намери в едно противоречие.
223.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Търпението има две страни: едното е съзнателното, разумното търпение, а другото се налага по
необходимост
.
Сега ще ви задам една тема, върху която искам да работите
самостоятелно
.
Всеки ще се изкаже
самостоятелно
.
224.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Хората, които правят зло по
необходимост
, привидно са лоши.
Те са били една
необходимост
в нашето минало; те са една
необходимост
и за нашето настояще, и за нашето бъдеще.
225.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
– Защото всеки ще иска да се прояви
самостоятелно
; всеки ще иска да се даде на него крепостен акт.
Както храната, водата, въздухът и светлината са необходими за нас, такава
необходимост
е Бог за нашия физически и духовен живот.
Щом Бог е такава
необходимост
за нашите души, трябва ли, ако ви поканят да влезете в средата на любовта, да се откажете, като мишката?
226.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Обясненията са
необходимост
даже и в самата природа.
227.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Този кръг трябва да се огъне, да се направи един
мост
(1).
Тогава едното същество ще мине под
моста
(2), а другото същество ще мине отгоре (3).
Едното същество трябва да се смири, да влезе под
моста
, за да могат да се разминат.
Направете
мост
: единият от вас ще мине отгоре, а другият отдолу.
Това е една
необходимост
.
Следователно, ако в живота ви стане някаква промяна, считайте, че сте под
моста
.
Защото са под
моста
.
Когато тези 90 души слязат под
моста
, онези 10 души са весели и радостни.
228.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Хората на любовта, мъдростта и истината ще разрешат този въпрос
самостоятелно
.
229.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
При това и
мост
няма да има.
230.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Парите са една
необходимост
, едно условие за живота, но всяка
необходимост
води към друга
необходимост
.
231.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Ако вие минавате по един
мост
, направен само от сламки, нямам ли право да ви кажа: не минавайте по този
мост
, защото ще паднете.
Вие ще ми възразите: „И друг път съм минавал по
мостове
.“ Казвам: ще паднеш, не минавай!
232.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
– Проявяването представя вътрешна
необходимост
на Битието.
233.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Ако отидеш някъде да проповядваш и вземеш пари, ще си затвориш носа и ще кажеш: „По
необходимост
вземам тези пари, за нивата ми трябва тор, но за Делото Божие няма нужда от никакъв тор.“ Христос казва: „Не вземайте нито кесия, нито тържик!
Ако отидеш някъде да проповядваш и вземеш пари, ще си затвориш носа и ще кажеш: по
необходимост
Взимам пари, за нивата ми трябва тор, но за делото божие няма нужда от никакъв тор.
(втори вариант)
234.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Това е хубавото, това е красивото в Природата и в живота, понеже всеки един човек, всяка една душа е една
необходимост
за тебе в твоето проявление.
Това е хубавото, това е красивото в природата и в живота, понеже Всеки един човек, всяка една душа е една
необходимост
за тебе в твоето проявление.
(втори вариант)
235.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Те са като една потреба парите - да си наемеш или купиш потребните
необходимости
в живота.
236.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Представете си един голям джобур, който има
вместимост
10 000 литра и е пълен с вода.
237.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Ако сърцето ви обикне човек, и той ще иска да бъде
самостоятелен
, следователно и него не ще можете да владеете.
Следователно когато някой ви обещае нещо, вие считайте като че нищо не ви е обещавал, за да бъдете
самостоятелни
.
Ако чрез сърцето си обикнете някой човек, той ще иска да бъде
самостоятелен
; следователно и него не ще можете да владеете.
(втори вариант)
Затова, когато някой ви обещае нещо, вие считайте, като че нищо не ви е обещавал, за да бъдете
самостоятелни
.
(втори вариант)
238.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Значи само сърцето
самостоятелно
не може да прояви любовта и умът сам не може да я прояви.
като тече, да не се намали неговата
вместимост
, разбирате ли?
239.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Горе, на Божественото дръвче, вие трябва да бъдете едно
самостоятелно
клонче, да проявите вашата
самостоятелност
, но ще черпите вашата енергия от енергията на това Божествено дърво.
240.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Искам всички да бъдете
самостоятелни
, но да не казвате, че и сами можете да направите всичко.
241.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Ние, съврѣменнитѣ хора, се заблуждаваме, мислимъ, че материалнитѣ блага сѫ една
необходимость
.
Ние, съвременните хора, се заблуждаваме, мислим, че материалните блага са една
необходимост
.
(втори вариант)
242.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Тук седи онази велика
необходимост
, която ограничава частите и те трябва да се подчиняват, то е един вътрешен закон на битието.
Тук се крие великата
необходимост
, която ограничава частите, и те трябва да се подчиняват.
(втори вариант)
243.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Често хвърляме
мостъ
между себе си и другъ нѣкой човѣкъ, и като се сприятелимъ, скарваме се.
Често хвърляме
мост
между себе си и друг някой човек, и като се сприятелим, скарваме се.
(втори вариант)
244.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Несъизмеримостта
не може да се обясни напълно.
Страданията, тъй както ние ги знаем, тъй както съществуват, това са обвивка на самия живот, те са една
необходимост
, една неизбежност.
245.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Така той се отделил от цялото и поискал да живее един
самостоятелен
живот.
Тази малка хоризонтална линийка показва
мост
, който съединява двата брега.
Но този
мост
може да се разруши.
Така той се отделил от Цялото и поискал да живее един
самостоятелен
живот.
(втори вариант)
Буквата Н изразява закон на противоречие – хоризонталната линия в тази буква представлява
мост
, който съединява два бряга, но този
мост
може да се разруши.
(втори вариант)
246.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Лихварството не е наука, лихварството не е една
необходимость
.
Идва другъ единъ философъ и казва на султана: „Баща ми изтръгна единъ косъмъ отъ брадата си, направи го на
мостъ
, който постави на Дунава, и всичкитѣ наши войници минаха по него“.
– Тя е една
необходимость
.
– Обичьта е една
необходимость
.
– Животътъ е една
необходимость
.
– Учението е една
необходимость
.
– Работата е една
необходимость
.
Самоубийството не е една
необходимость
.
Лихварството не е наука, лихварството не е една
необходимост
.
(втори вариант)
Идва друг един философ и казва на султана: „Баща ми изтръгна един косъм от брадата си, направи го на
мост
, който постави на Дунава, и всичките наши войници минаха по него“.
(втори вариант)
– Тя е една
необходимост
.
(втори вариант)
– Обичта е една
необходимост
.
(втори вариант)
– Животът е една
необходимост
.
(втори вариант)
– Учението е една
необходимост
.
(втори вариант)
– Работата е една
необходимост
.
(втори вариант)
Самоубийството не е една
необходимост
.
(втори вариант)
247.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Тъй щото най-важният въпрос – той е въпросът за
необходимостта
, от какво имаш нужда в дадения момент.
Учението е една
необходимост
, една потреба за ума ви.
248.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Да кажем, противоречието, това е една река, докато ти не туриш един
мост
, не можеш да я минеш.
Но дойдете ли до една река, която е дълбока и бързо течуща и няма
мост
, какво ще правите?
(–
Мост
ще направим).
– Добре,
мост
, лодка и пр.
Ако можеш да си направиш
мост
, добре.
– Докато не туриш един
мост
, не можеш да я преминеш.
(втори вариант)
Ако тя е слаботечаща и водата и е едва до колене, вие ще можете да я прегазите лесно, но дойдете ли до една дълбока, бързотечаща река без
мост
, какво ще правите тогава?
(втори вариант)
Отговор:
Мост
ще направим.
(втори вариант)
Да, тази река може да се премине през
мост
, с лодка и т.н.
(втори вариант)
Ако пък можеш да си направиш
мост
, още по-добре.
(втори вариант)
249.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Абсолютни тела са тези, които дават абсолютна
неразрушимост
.
250.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Тия отношения, тази
непримиримость
, която сѫществува въ живота на народитѣ, само Божествената Любовь, само съзнателната любовь може да я изглади.
Тия отношения, тази
непримиримост
, която съществува в живота на народите, само Божествената Любов, само съзнателната любов може да я изглади.
(втори вариант)
251.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Мишката казва: „Азъ гриза по
необходимость
, а не отъ любовь къмъ това изкуство“.
Мишката казва: „Аз гриза по
необходимост
, а не от любов към това изкуство“.
(втори вариант)
252.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Не мислете, че вие можете да бъдете абсолютно
самостоятелни
!
Пластичността на лицето е една
необходимост
за красивото лице.
253.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Единъ слабъ
мостъ
, прѣзъ който не е възможно да мине слонъ, понеже ще се строши, по този
мостъ
могатъ да минатъ хиляди мишки.
Не, той е мишка, за него не е забранено да минава по този
мостъ
.
Той може да мине прѣзъ този
мостъ
колкото пѫти иска, но ти си слонъ, за тебе не е позволено да минавашъ прѣзъ този слабъ
мостъ
.
Един слаб
мост
, през който не е възможно да мине слон, понеже ще се строши, по този
мост
могат да минат хиляди мишки.
(втори вариант)
Не, той е мишка, за него не е забранено да минава по този
мост
.
(втори вариант)
Той може да мине през този
мост
колкото пъти иска, но ти си слон, за тебе не е позволено да минаваш през този слаб
мост
.
(втори вариант)
254.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Представете си, че аз напълня един джобур от 10 000 килограма
вместимост
с вода.
255.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Друг казва: „Аз искам да бъда
самостоятелен
.“
Самостоятелен
ли?
Човек иска да бъде
самостоятелен
, за да не го владеят хората.
Отговор: Кант определя времето като категория и казва, че то е вложено само в нашето съзнание като
необходимост
за мисълта.
256.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Сега всички хора свирят насила, по
необходимост
.
257.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
В Стария Завет четете, че пророците са казвали недостатъците на хората, но това те правеха по
необходимост
.
Значи всички противоречия, които произтичат от
несъизмеримостта
на числата, техният философски смисъл се обяснява в по-висшите светове.
258.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Плаването е една
необходимость
, и ако ти не се научишъ да плавашъ, то единъ день ще ти потрѣбва въ живота, и като не умѣешъ да плавашъ, ще изгубишъ живота си.
Плуването е една
необходимост
, и ако ти не се научиш да плуваш, то един ден ще ти потрябва в живота, и като не умееш да плуваш, ще изгубиш живота си.
(втори вариант)
259.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Той работи по
необходимост
.
260.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Експресътъ минава надъ единъ
мостъ
, но се събаря въ рѣката, и двамата американски студенти се намиратъ на дъното на рѣката.
Експресът минава над един
мост
, но се събаря в реката, и двамата американски студенти се намират на дъното на реката.
(втори вариант)
261.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Всички лампи изпочупили, цѣлата инсталация и канализация развалили и съ това довели кѫщата до
неузнаваемость
.
Всички лампи изпочупили, цялата инсталация и канализация развалили и с това довели къщата до
неузнаваемост
.
(втори вариант)
262.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Как ще можете да изразите това съотношение, тази
зависимост
между доволството и разумността по химически начин?
Има ли такава
зависимост
и между отделните елементи в химията?
Всеки човек, който е затворен в двумерно пространство или в четиригранично пространство, или в шестгранично пространство, той трябва да развие в себе си качество на
проницаемост
, да може да излиза вън от тия граници.
263.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
В едно шише с
вместимост
един килограм туряте чиста вода и само една капка червена боя, която силно се разрежда; от тази разредена течност изваждате една капка и я поставяте в друго шише от един килограм
вместимост
, пълно с чиста вода; от второто шише вземате пак една капка течност и я поставяте в трето шише, пълно с един килограм чиста вода.
264.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Третата линия представлява
моста
, през който се преминава реката.
Мостът
, като разумно същество, представлява връзка между бреговете, които започват да мислят.
265.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Правдата е една
необходимость
.
– Когато мине прѣзъ
моста
.
Защото само плиткитѣ рѣки сѫ безъ
мостове
, а дълбокитѣ рѣки сѫ съ
мостове
.
Слѣдователно, всѣки човѣкъ който лъже е една малка рѣчица безъ
мостове
, а който казва Истината е една голѣма, дълбока рѣка съ
мостове
.
Казвамъ тъй: безъ
мостъ
мокъръ ще бѫдешъ, съ
мостъ
сухъ ще бѫдешъ.
Безъ
мостъ
боленъ ще бѫдешъ, съ
мостъ
здравъ ще бѫдешъ. Защо?
Който минава безъ
мостъ
, ще се накваси, ще се върне потенъ, ще се простуди, а онзи, който е сухъ, никога не заболѣва.
Нѣкои казватъ: функциитѣ, това сѫ
зависимости
.
Правдата е една
необходимост
.
(втори вариант)
– Когато мине през
моста
.
(втори вариант)
Защото само плитките реки са без
мостове
, а дълбоките реки са с
мостове
.
(втори вариант)
Следователно, всеки човек който лъже е една малка речица без
мостове
, а който казва Истината е една голяма, дълбока река с
мостове
.
(втори вариант)
Казвам тъй: без
мост
мокър ще бъдеш, с
мост
сух ще бъдеш.
(втори вариант)
Без
мост
болен ще бъдеш, с
мост
здрав ще бъдеш. Защо?
(втори вариант)
Който минава без
мост
, ще се накваси, ще се върне потен, ще се простуди, а онзи, който е сух, никога не заболява.
(втори вариант)
Някои казват: функциите, това са
зависимости
.
(втори вариант)
266.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Тя налага ограничения на всички същества не от зла воля, но по
необходимост
.
Дойдете ли до индивидуалния живот на човека, трябва да подразбирате това състояние, когато човек иска да се прояви като
самостоятелно
същество, което търси своето щастие, своето благо.
267.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Туй трябва да вземете не само като аналогия, но като една
необходимост
, която същевременно внася силен подтик в душите ви.
268.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Когато поставят човека с лице към земята и го бият отгоре, той може да се моли добре, защото пак се намира в
зависимост
от Слънцето.
По-лесно е човек да вземе няколко греди, да ги тури като
мост
над реката и да мине по тях, отколкото да мине с колата си под бента на реката.
Отсега нататък
мостове
трябва да се правят, а не бентове.
Върху тях трябва да се поставят
мостове
, разумни съобщения.
Хванете ли с вяра положителното и отрицателното в живота си, вие ще преминете от другата страна на реката като по
мост
.
Понеже пространството ln е непроходимо, тия същества като разумни са турили над него
мост
, за да могат да минават от единия бряг на другия.
Щом влезете в една страна и видите, че тамошните жители са направили
мостове
на реките, това показва, че те са разумни.
Нямат ли
мостове
, те не са разумни същества.
Въпрос: Ангелите нуждаят ли се от
мостове
?
Цялото Небе е свързано с
мостове
и ангелите вървят по тях.
–
Мостове
.
Когато някой ангел иска да мине през непроходима местност, той простира крилата си вместо
мост
и минава по него.
Техните крила представляват прекрасни
мостове
.
Сега всички съвременни хора трябва да работят, за да образуват помежду си
мостове
.
Днес всички пътища, всички съобщения и
мостове
между хората са прекъснати.
Сега напредналите Същества строят
мостове
за съобщение на физическия с Духовния свят.
Могат ли хората да си служат с тия
мостове
, много от въпросите, които днес ги смущават, ще се изяснят.
Ако
мостовете
между физическия и Духовния свят са възстановени, хората от това общество ще разгледат тази идея, ще я проучат добре и ако е навременна, те ще я приложат без никакъв спор помежду си.
– Има два начина, по които той ще може да си направи
мост
.
А това не е нищо друго, освен поставяне на
мост
между тези двама приятели.
Мостът
възстановява техните отношения.
269.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Де се правят най-здравите
мостове
?
Защото през големите
мостове
минават тежки товари.
Колкото по-здрав е
мостът
, толкова по-големи тежести се пренасят през него.
Казваш: „Аз няма да стана
мост
!
“ Ако можеш да станеш
мост
от Бога към хората, да минават по гърба ти ангели, лошо ли е това?
Ние ще станем
мостове
не на човешкото, а на Божественото.
Ако станем
мостове
на човешкото, ще се обезобразим; ако станем
мостове
на Божественото, ще се новородим.
Думата „
мост
“ подразбира връзка, халка между Божественото и човешкото.
Де се правят най-здравите
мостове
?
(втори вариант)
Защото през големите
мостове
ще минават тежки товари.
(втори вариант)
И колкото един
мост
е по-здрав, ние знаем какво нещо би могло да мине през него.
(втори вариант)
И колкото един
мост
е по-слаб, пак знаем какво би могло да мине през него.
(втори вариант)
Вие казвате: „Аз
мост
няма да стана." Не, ако можеш да станеш един
мост
от Бога към хората, да минат през гърба ти ангелите, лошо ли е това?
(втори вариант)
Ние ще станем
мостове
не на човешкото, а на Божественото, на ангелите.
(втори вариант)
Ако станем
мостове
на човешкото, ще се обезобразим; ако станем
мостове
на Божественото, ще се новородим.
(втори вариант)
Да изтълкувам значението на думата „
мост
".
(втори вариант)
Мост
подразбира връзка, халка между Божественото и човешкото.
(втори вариант)
270.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
То произтича отъ факта, че човѣкъ иска да стане великъ като Бога, да бѫде
самостоятеленъ
, да може да твори, както Богъ твори.
То произтича от факта, че човек иска да стане велик като Бога, да бъде
самостоятелен
, да може да твори, както Бог твори.
(втори вариант)
271.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Будност на ума към отрицателното и
несамостоятелна
воля са двете качества на песимиста.
Да иска човек Абсолютна свобода, Абсолютна
независимост
, подразбира той да бъде абсолютно мъдър и силен.
272.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Аз живея, възприемам Божествения живот, и тогава доброто съставлява за мене една
необходимост
; и мисълта също съставлява за мене една
необходимост
.
Азъ живѣя, възприемамъ Божествения животъ, и тогава доброто съставлява за мене една
необходимость
; и мисъльта сѫщо съставлява за мене една
необходимость
.
(втори вариант)
273.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Щом дойде вътрешната светлина, всички тия качества ще ви свържат с велики сили и вие ще станете
самостоятелни
.
274.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Чистотата е една
необходимост
за сърцата ви.
275.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Идва първиятъ до една малка рѣчица и казва: защо на тази малка рѣка не сѫ направили единъ
мостъ
?
Казва си е, така е, като нѣма
мостъ
, трѣбва да прѣскоча – и си заминава.
Идва вториятъ, вижда, че нѣма
мостъ
, но намира наблизо една греда, туря я прѣзъ рѣката и минава по нея.
Онзи, който туря гредата вмѣсто
мостъ
, той не пита, защо не турятъ
мостъ
, ами поставя гредата и минава по нея.
Идва първият до една малка речица и казва: защо на тази малка река не с направили един
мост
?
(втори вариант)
Казва си е, така е, като нема
мост
, требва да прескоча – и си заминава.
(втори вариант)
Идва вторият, вижда, че нема
мост
, но намира наблизо една греда, туря я през реката и минава по нея.
(втори вариант)
Онзи, който туря гредата вместо
мост
, той не пита, защо не турят
мост
, ами поставя гредата и минава по нея.
(втори вариант)
Идва първият до една малка речица и казва: „Защо на тази малка река не са направили един
мост
?
(втори вариант)
Казва си: „Е, така е, като няма
мост
, трябва да прескоча“ – и си заминава.
(втори вариант)
Идва вторият, вижда, че няма
мост
, но намира наблизо една греда, туря я през реката и минава по нея.
(втори вариант)
Онзи, който туря гредата вместо
мост
, той не пита защо не турят
мост
, ами поставя гредата и минава по нея.
(втори вариант)
276.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Противоречията са една
необходимост
за развитието на съвременните хора.
Приближават до една река със здрав и хубав
мост
и запитват някои пътници има ли наблизо вода да пият.
Казват им, че след като минат
моста
, на разстояние двеста-триста метра от него, има чешма с хубава, чиста вода.
Кое е по-добре да направят: да преминат
моста
и да отидат при чешмата или да пият вода от реката?
Най-доброто в случая е да минат през
моста
и да отидат при чешмата, да се напият с чиста, хубава вода.
Следователно тази вечер и вие трябва да минете през
моста
на реката и да отидете при чешмата, при Божествения живот, да пиете от неговата вода, която единствена ще задоволи жаждата ви, т.е.
277.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Да се къпе човек, това не е удоволствие, а
необходимост
, наложена от нуждата на организма да отвори порите на кожата си, чрез които дишането и храненето става правилно.
Причината, задето ние днес се къпем, се дължи на
необходимостта
да бъдем във връзка с тия нови форми.
278.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Тя ще дойде като сила, която ще ни направи свободни,
самостоятелни
срещу несгодите в този живот.
279.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Обаче той е слаб по този предмет, не може да решава
самостоятелно
.
280.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
В това отношение злото на земята е една
необходимост
, без която нейния живот не би се проявил; без злото в света доброто ще остане непроявено.
281.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Тези енергии са в
зависимост
от енергиите на мозъчните центрове, които вземат участие при служене с един или с друг от тия предмети.
Когато някой учен работи
самостоятелно
в известна област на науката, той се свързва с умовете на всички учени, които работят в същото направление.
И като работите
самостойно
, вие във вашите допирни точки ще си помагате.
(втори вариант)
282.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
И затова, колкото и да расте човек на височина, умът му не се изменя в
зависимост
от ръста.
Жива, положителна наука е тази, която посочва на хората
мост
, през който могат да минат.
Мостът
, който тази наука посочва, е здрав.
Срещнеш един от тия учени и го питаш: „Приятелю, къде е
мостът
, през който мога да премина реката?
Ти намираш, че
мостът
е здрав, солиден и минаваш по него безопасно.
Пътникът ще намери
моста
.
По-добре е човек да не огладнява, нито да ожаднява, нито да се лута да търси
моста
, но веднъж огладнял, ожаднял и изгубил пътя си, по който и да е начин, той ще намери и хляба, и водата, и
моста
.
283.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Представете си, че вие имате отделни части, от които трябва да се образува един
мост
.
Вън от подпорките, които са нужни за
моста
, още какво се изисква?
284.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Тя бяга от тях, но дохожда до една река, на която вместо
мост
има една тясна греда и тя трябва да мине.
Туй добро дело е първата целувка, която трябва да дадеш на Брама или на ваш език казано, то е първата целувка, която онази мома дава на момъка, който я пренася през
моста
, като му казва: ти си добър, ти си благоразумен, недей ме хвърля през
моста
!
285.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Чешмата е една
необходимост
.
(втори вариант)
286.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Сега, ние говорим за формата, но формата, сама по себе си, е една
необходимост
за проява на реалността.
287.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Случва се понякога, че гредите на
моста
, през който трябва да минете, са изгнили.
За предпочитане е десет години да чакате, докато се постави нов, здрав
мост
, отколкото да минете през изгнилия
мост
и да намерите смъртта си.
Тия възможности са в
зависимост
от всички планети.
Вие не знаете да плувате, но отдалече още виждате, че има
мост
, през който можете да минете.
Тъкмо се радвате, че сте видели
моста
, когато един човек ви пресреща и ви предупреждава по никой начин да не минавате през
моста
, защото гредите му са съвършено изгнили.
Вие казвате: „Благодаря на Бога, че с нереализирането на своето желание можах да спася живота си.“ Представете си, че ви предстои да минете от единия бряг на реката на другия, но без
мост
.
Знаете, че тази река няма
мост
, и разчитате на изкуството си да плувате.
Тъкмо се готвите да преплувате реката, когато един човек ви настига и ви казва, че малко по-надолу от мястото, дето се намирате, е построен нов, здрав
мост
.
Вие веднага се отправяте към
моста
, доволни и радостни, че идеята ви да преминете реката се реализира по-лесно, отколкото сте очаквали.
Вие сте тръгнали на път и знаете, че ще минавате една голяма река през
мост
и не знаете, че гредите на
моста
са изгнили.
(втори вариант)
Пресрещне ви един човек и ви каже: „Не минавайте през
моста
, че гредите му са изгнили." Вие се радвате, че няма да минете по
моста
.
(втори вариант)
Вие имате предвид, че ако бихте минали през този гнил
мост
, щяхте да намерите дъното на реката.
(втори вариант)
Но знаете, че няма никакъв
мост
и вече сте се упражнявали в плуване и знаете – като идете на реката, ще си съблечете дрехите и ще преплувате, но доста трудно е, мислите: „Дали ще мога да преплувам?
(втори вариант)
" Но среща ви човекът и казва: „На тази река има построен
мост
." Вие пак се зарадвате.
(втори вариант)
288.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Буквата Н представлява още река, през която е прехвърлен
мост
.
(втори вариант)
289.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
– Като минат през
моста
на тази река.
Ако реката е много тясна, няма нужда от
мост
.
Но понеже тя е много широка,
мостът
е необходим.
Следователно малките мъчнотии лесно се преодоляват, а за големите се изисква
мост
.
Ако срещне малка рекичка на пътя си, човек веднага я прескача, не търси никакъв
мост
.
Дойде ли до голяма река, той започва да търси
мост
.
Обаче дойде ли до голямата мъчнотия, той започва да търси
мост
.
– Не, никакъв
мост
не е нужен.
За да преминат препятствията, те няма да търсят
мост
, но ще се качат на някой планински връх и оттам ще слязат.
(
Мост
) Ако това място е по-тясно и могат да го прекрачат, ще мислят ли за
мост
?
(втори вариант)
Ако човек дойде до някоя рекичка, прескача я, не мисли да туря
мост
, а щом дойде до някоя голяма река, туря
мост
.
(втори вариант)
Да ги съединим с
мост
, значи да извършим престъпление.
(втори вариант)
Развалянето на тези
мостове
, тези празнини зависят все от лошите желания.
(втори вариант)
290.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Започна най-първо баба Цветана, след нея тази – онази, всички си изказват мнението, докато най-после консултът решава: за да се спаси болният, трябва да се свари в една голяма харания, с
вместимост
около 50 – 70 кг. ечемик.
291.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
някоя болест и ви казва: „В 20 минути ще построиш този
мост
!
Идва след това лекарят и казва: „Слушай, ако не направиш
моста
след 20 минути, твоята работа е свършена, животът е фалирал!
Значи, ходил този болен на другия свят, направил
моста
между този и онзи свят и казва: не може така да се живее,
мост
трябва да се построи!
Ако няма
мост
, застрелват човека.
“ Казвам: тия нещастия ви дойдоха защото нямате
мост
.
Щом нямате
мост
, всички ще пострадате; ако имате
мост
, нито един от вас няма да пострада, всички ще преминете благополучно реката и ще се спасите от неприятеля.
Всички трябва да възприемем великата идея, да направим един
мост
от този за онзи свят.
За тебе, като човек, няма по-велико благо от това, да направиш
мост
от твоя живот за Божия живот.
Собствен
мост
трябва да си направиш и през него да минаваш, а не да търсиш чужд
мост
!
Всяка душа може да си направи такъв
мост
!
Най-после решил да направи една нишка, която да служи за
мост
между този и другия свят.
Сега всички трябва да се стремите да направите този
мост
.
Все направиха нещо, внесоха една идея в човечеството, направиха
мостове
, показаха им как се правят пътни съобщения, телеграфи, жици.
През едно от големите сражения Наполеон казва на своя инженер: „В продължение на 20 минути ти ще построиш един
мост
над реката, за да могат войниците да я преминат.
– Нямам никакви инструменти, не ще мога за толкова кратко време да направя този
мост
.
„Казвам ти, за 20 минути ще построиш този
мост
, иначе ще те застрелям!
“ Нямало какво, трябвало да се построи този
мост
и взел инженерът да мисли как да го направи.
Взима една от тия руски шапки, с козирка, допира я до челото и наблюдава, прави своите изчисления и веднага скроява плана за построяването на
моста
.
И действително, в няколко минути
мостът
бил готов.
Лекарят казва: ще ви помогна, ако в 20 минути направите
мост
.
С това подразбирам, че вие сте човекът, който не искате да направите никому услуга, но ако не направите този
мост
, т.е.
292.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Човек сам може да се изопачи и да каже: аз
мост
ли ще ставам на хората?
Питат ме: ти
мост
ставал ли си?
– Не трябва да бъда тъй див, да минават през мене като през
мост
.
Ами, че да бъдеш
мост
, това значи, че си силен човек.
От сламки
мост
правят ли?
Най-първото нещо: като станеш силен, Бог ще те направи
мост
.
Те дори поговорка направили от тия думи: „аз
мост
няма да ставам никому!
" Казвам: докато не станеш
мост
от света към Бога, светът няма да се поправи.
Трябва да се каже: „Сламките за
мост
не стават, а гредите за
мост
стават".
Вие днес казвате: какво искате,
мост
ли да стана на хората?
Нима онази камила, която натоварваш, нима онзи кон, който яздиш не стават
мост
?
Вие казвате: не ставам
мост
на другите хора, няма да работя за тях.
293.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Следователно, когато клетките на човешкия организъм решат да живеят
самостоятелно
, далече от живота на цялото, те се групират в известни области на организма, дето образуват свое собствено тяло.
Много болестни състояния у човека се дължат на
независимостта
на клетките.
(втори вариант)
Някои клетки в стомаха имат склонност да живеят
самостоятелно
и почнат да градят
самостоятелно
някакъв тумор, почват да събират всички сокове, направят един тумор – анархисти, те са клетки, които са вземали надмощие и са тръгнали в един крив път.
(втори вариант)
294.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Днес те са
необходимост
за човека.
Ето защо молитвата е
необходимост
за него.
Всички съвременни християни, или изобщо всички хора, искат да имат приятни настроения, но разумната природа, която е предвидила всичко, тя е поставила чувствата в
зависимост
от известни закони.
295.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Никой в света не може да действа
самостоятелно
.
296.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Гледа натук-натам, никъде не вижда
мост
.
И Писанието казва, че всички ние сме
домостроители
.
297.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Знайте, че сте в едно преходно състояние, не сте напълно
самостоятелни
.
298.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Човек може да бъде свободен,
самостоятелен
само в Доброто.
Затова човек може да бъде
самостоен
само в доброто.
(втори вариант)
Човек е
самостоен
само в проявление на доброто.
(втори вариант)
299.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
При обикновения живот, това малко клонче може да израсне много малко, но ако вие вземете това малко клонче и го присадите на някое голямо дърво, то ще стане много голямо и ще може вече да се развива правилно и
самостоятелно
.
300.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
В природата нещата са близо и далеч в
зависимост
от бързината, с която се движат.
В Природата нещата са близо и далече в
зависимост
от бързината, с която се движат.
(втори вариант)
301.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Дете, което иска майка му да го вози с количка или да го носи на гръб, всякога ще живее или по закона на
необходимостта
или по закона на ограничението или по закона на задължението, но свобода няма да има.
302.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Един ден Настрадин Ходжа минавал през един
мост
и понеже имал нужда от сто лири, въздъхнал дълбоко и казал: „Ако някой ми даде сега 99 лири, няма да ги взема, щом не са сто.“ Чул го един богат турчин и на другия ден, преди да мине Настрадин Ходжа през
моста
, той му оставил 99 лири и се скрил да види какво ще прави.
Това показва, че реализирането на желанията е в
зависимост
от много неща, от известни закони.
303.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Посоката на движението е в
зависимост
от теченията, които го предизвикват.
304.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Питам: ако убийството е една
необходимост
в живата природа, Бог убива ли?
305.
Музикално упражнение
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
Мисълта на човека е в
зависимост
от пеенето.
(втори вариант)
306.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ние сме добри по
необходимост
.
307.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
В живота има планински върхове, реки ще минете, мислите ли, че
мостове
са направени – много от тези реки са без
мостове
.
308.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Ако в мислите на човека се породят ред противоречия, те представляват нещо подобно на зародиши, които в силата на
необходимостта
ще се измътят, ще се развият.
309.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Обаче, ако човек по
необходимост
трябва да приеме в по-голямо количество същата тази вода, тя го удавя.
Мнозина считат за търпение неволята,
необходимостта
.
Някой търпи по неволя, друг – по
необходимост
, трети търпи идейно, когато той е така погълнат в мисълта си за възвишеното и красивото, че нищо наоколо му не е в състояние да го изкара от това търпение.
Първоначално той е бил в положението на лъв в пустинята, който веднага се усеща ограничен в своята свобода и
самостоятелност
.
Те не са привикнали на
самостоятелен
живот.
И тогава вие по незнание и по
необходимост
купувате едни или други обуща и дрехи и се натъквате на техните лоши влияния.
310.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Никоя мисъл не излиза
самостойно
.
Това дете като се качи на дървото, в него ще има вече една идея, ще се зароди
самостоятелност
.
311.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Така постъпва всеки човек, който не може да контролира себе си, който борави със закона на
необходимостта
.
Та казвам: трябва да знаете, че никой не живее сам със себе си, никой не е
самостоятелен
.
312.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Ще кажете: „Нали има
мост
?
“ Не, тази река е без
мост
.
313.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
В
зависимост
от тия влияния, на всеки човек са дадени съответни дарби и способности, които той трябва да развива.
То е един
самостоятелен
свят.
(втори вариант)
314.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Той разполага с физическа сила, може да строи къщи,
мостове
и др.
Колко
мостове
, колко сгради, построени в миналото, са останали здрави до днес?
Един човек, който издържа страданията в света, и един, който строи къщи и
мостове
- този, който издържа страданията, е по-силен от този, който строи
мостове
.
(втори вариант)
Питам сега: От римско време колко
мостове
има в България останали?
(втори вариант)
315.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Това е в
зависимост
от времето и пространството.
Човек не може да вярва на устойчивостта на
мост
, построен от върбови пръчки.
Обаче, ако
мостът
е построен от яки, здрави греди, всеки вярва на неговата устойчивост.
Допуснете, аз направя
мост
от ръжени сламки и направя друг от греди.
(втори вариант)
Вашата вяра по кой
мост
ще ви прекара?
(втори вариант)
Но ако тази змия беше умна и разумна, по закона на Вярата вий може да я направите
мост
от едната страна на реката до другата, може да се вцепи.
(втори вариант)
316.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Той е употребявал единия или другия член в
зависимост
от положението на думите в изреченията.
317.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
(Лампите потъмняват.) Какво става с електричеството, мислите ли, че туй е един ритъм на електричеството или туй става в
зависимост
от нашата мисъл?
(втори вариант)
318.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Днес съвременната математика се занимава със закона на вероятността по отношение броя на смъртните случаи и
раждаемостта
в живота, т.е.
Ако се намерите пред някоя река без
мост
, как ще преминете от единия бряг на другия?
- Само когато той срещне някоя река без
мост
.
Обаче, случва се човек да измине 1’000 километра път и да не срещне никаква река, или пък ако срещне по пътя си някоя река, тя има
мост
.
Тяхното верую е този, именно, прът, който те носят със себе си цели 1’000 километра път и казват: “Не трябва да се отказваме от веруюто на нашите деди и прадеди, то все може да ни потрябва в някой критичен момент.” Питам: Нужен ли ви е този прът, ако реката, през която ще преминете, има здрав, хубав
мост
?
Едно време между земята и небето нямаше
мостове
, но сега има: днес има много богове, които учат хората, как трябва да вярват в Бога.
319.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
– Това е
необходимост
на организъма.
Това е
необходимост
за ума.
320.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Между всички удове на човешкия организъм има известна
зависимост
, която показва, че функциите на един орган зависят от правилното функциониране на другите органи.
321.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Та казвам: Скърбите ще дойдат, те не са само една
необходимост
, но и една възможност.
(втори вариант)
322.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Ако имам две шишета, едното с
вместимост
десет килограма, а другото – един килограм, и ги напълня с вода, можете ли да кажете, че първото шише обичам повече?
323.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Сам по себе си, кубът не е единна,
самостойна
единица.
Кубът сам по себе си не е единна
самостойна
единица.
(втори вариант)
324.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
После, има много
самостоятелни
черти – ти ще я нахраниш, но ако минеш правилата, на които тя се е подчинявала, показва ноктите си.
(втори вариант)
325.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Ще кажете, че човек не трябва да живее с внушение, но да бъде
самостоятелен
, независим.
326.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Идеалът е да дойдеш до положението, като стигнеш до някоя река, която няма
мост
, да махнеш с тояжката си и да се намериш на другия край на реката.
Бъдещият идеал на човека трябва да се сведе към следното: да преминава река без
мост
; щом пожелае да се изкачи на върха на някоя планина, моментално да се намери там, без да се изкачва; да възкресява мъртви, да парализира действията на апашите, да сваля хора от бесилките и т.н.
327.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Ако водите един слон и го заставите да мине през един
мост
, той първо ще постави крака си на
моста
, ще опита, дали гредите са здрави.
Щом почувствува, че
мостът
няма да издържи на неговата тежест, той се отдръпва назад.
Никой не е в състояние да го застави да мине пред този
мост
.
Обаче, ако минават мишки през същия
мост
, те ще минат безпрепятствено.
Решението на сложните задачи е в
зависимост
от решението на простите.
Вземете състоянието на слона: ако вие слона го доведете до един
мост
, на който гредите не са здрави, той, като дойде, поставя крака си и определя: по никой начин не можете го застави да мине – той знае, чувствува, че не могат го удържа гредите.
(втори вариант)
328.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Обаче за да отида на това място, трябваше да мина през един
мост
.
Тъкмо се готвя да мина
моста
, виждам насреща ми иде една разбойническа банда.
Дохождам отново до
моста
.
Отново продължавам пътя си и едва доближих до
моста
, завалява пороен дъжд с буря.
Не се реших да мина
моста
в такова време и се върнах.
Това се повтори цели десет пъти: ту разбойници, ту мечка, ту дъждове и бури, това-онова, докато най-после времето се оправи, аз преминах
моста
и продължих пътя си.”
Друг господин ми разправяше подобна своя опитност: “И аз трябваше да премина един
мост
, но можах да го премина само след като се връщах десет пъти.
Първият път срещнах поп на
моста
и се върнах.
И ред други причини ме поставиха в положение десет пъти да се връщам от този
мост
, докато най-после го преминах.” Питам: Какви са тези герои, които не могат да преминат
моста
още от първият път?
329.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
И тъй човек се намира на по-високо или по-ниско стъпало на развитие в
зависимост
от степента на развитие на неговото съзнание.
Той разглежда тия органи
самостоятелно
, независимо от техните общи функции в организма, но това не е цялата наука.
Всяка научна теория е по-близо или по-далеч от Истината в
зависимост
от степента на съзнанието на един или друг учен.
Този закон гласи: светлината на телата се увеличава или намалява в
зависимост
от квадрата на разстоянието.
330.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Всички животни ги има в клетките, и [на] тези клетки им трябват такива вещества и по
необходимост
трябва да им доставиш – да се поддържа животът на мечите клетки, по
необходимост
заставят те да ядеш месо: или заяк, или гъска, или овца.
(втори вариант)
То няма да разбере, че между тези кръгове има някаква вътрешна връзка, то ще ги счита като отделни,
самостоятелни
кръгове.
(втори вариант)
331.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
Грешките са
необходимост
в живота.
Погрешките са една
необходимост
в живота.
(втори вариант)
332.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Само по този начин той ще намери онази жива връзка, онази
зависимост
между тия два свята.
333.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Под думата „живот” се разбират
самостоятелните
, благоприятните условия, при които душата може да се развива; под „смърт” се разбира лишаване на душата от тия условия.
334.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Има случаи, в които човек може да придобие много знания, но то е в
зависимост
от паметта.
335.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Това отклонение е било необходимо, за да се индивидуализира човек, обаче в това индивидуализиране той се е заблудил и помислил, че може да бъде
самостоятелен
и да живее съвършено сам.
336.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Дошъл един и казал, че някога баща му изтеглил един косъм от брадата си и го поставил за
мост
на Дунава, през който минавали турските войски.
Мнозина се държат за науката сляпо, крачка напред не искат да направят
самостоятелно
, вследствие на което към всяко ново нещо се отнасят критически.
337.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Когато се отдели от Бога и пожелае да бъде
самостоятелен
, той веднага се поляризира, в него се явяват два полюса.
338.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Аз наричам дисхармонията в света като една
необходимост
.
(втори вариант)
Една
необходимост
е това.
(втори вариант)
Тогава, щом се качите в Божествения свят, там има едно отделно висше Аз, което представлява една
необходимост
, една връзка между отделните същества, както ближните на Земята.
(втори вариант)
339.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Там ще снемат булото ви, ще ви покажат доколко сте били
несамостоятелни
, доколко нещата са били криво поставени във вас.
340.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Вълците нямат нито храмове, нито владици и папи, нито свещеници и проповедници, и въпреки това живеят
самостоятелно
.
341.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Според някои учени душата представлява съвкупност от умствени способности в човека; умствените способности са в
зависимост
от проявите на сърцето и волята, значи душата представлява сбор от прояви на ума, на сърцето и на волята на човека.
342.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Да мисли човек, че парите му са
необходимост
в живота, това показва, че неговото слънце още изгрява и залязва.
Влязат ли и двамата ученици в живота, онзи, който в училището е получавал шесторки, той се отчайва и самоубива, защото не е разбрал дълбокия смисъл, който учителят е вложил в шесторките; онзи, който е получавал двойки, той се засилва и започва
самостоятелно
да работи, да решава трудните житейски задачи.
343.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Веднъж освободен от чуждото в себе си, той трябва да развива своите сили, своите дарби и способности, да изработи в себе си нещо
самостоятелно
, независимо и оригинално.
344.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Някои минават за търпеливи, но по
необходимост
търпят.
345.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Засега тялото е
необходимост
за нас, но за в бъдеще може да не представлява такава
необходимост
и да можем и без тяло.
346.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Като ученици, вие трябва съзнателно да работите върху себе си, да развивате постоянство и издръжливост, еднакво да понасяте и радостите, и скърбите; считайте ги за гости, вън от вас, които ви посещават, и се отнасяйте към тях съзнателно, приемайте с Любов, а не по закона на
необходимостта
.
Като е дошъл на Земята да учи, човек се натъква на задачи, които
самостоятелно
трябва да реши.
347.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Такъв човек се намира вече в
зависимост
от другите хора и често става играчка в техните ръце.
348.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Ще кажете, че искате да бъдете свободни, независими, да изнесете нещо
самостоятелно
; въпросът за свободата е дълбок, философски и върху него трябва много да се разисква.
349.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
И тъй, кроткият човек трябва да води
самостоятелен
живот.
Самостоятелен
живот има само в узрелия плод, който съдържа в себе си всички възможности за развитие.
Ако, наистина, черквата е
необходимост
за душата, питам: Коя беше първата черква, в която се молеше Адам?
350.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Оттук ние казваме, че листата на растенията в природата говорят само за
необходимостта
от храна, която
необходимост
е присъща и на човека.
351.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Един ден, когато косъмът каже, че е свободен, че може да живее сам, той вече изгубва своята
независимост
.
Яви ли се у човека алчност, това показва, че известен брой клетки от организма се диференцират, искат да живеят
самостоятелно
, да не се подчиняват на общия ред в организма.
352.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Изобщо растенията и плодовете съдържат такъв род енергии, в
зависимост
от планетите, с които са свързани; планетите пък са свързани със звездите от зодиака.
Когато разглеждат жизнения проблем, астролозите казват, че физическата сила на мъжа е в
зависимост
от Слънцето; ако Слънцето получава лош аспект от Сатурн, жизнената сила на мъжа е слаба, вследствие на което може да бъде малокръвен.
Физическата сила на жената пък е в
зависимост
от Луната - ако Луната се намира в дисхармоничен аспект с Марс или Сатурн, жената може да бъде анемична.
353.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Докато мисли за себе си, че е единствен и
самостоятелен
връх в света, човек никога не може да бъде гениален; енергиите на планинския връх трябва да се стичат към долините, а сам за себе си той представлява фокус, към който се събират енергии от всички посоки.
Дотогава, докато сте един
самостоятелен
връх, вий не може да бъдете гениален човек.
(втори вариант)
354.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Като вземете човешкия нокът, може да четете целия характер на човека: устройството на физическото тяло, бита на неговите чувства и
самостоятелността
на неговите мисли, на каква степен са.
(втори вариант)
355.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Това състояние е една
необходимост
за растене.
Ковачев: Положението е такова, че нито назад, нито напред - трябва да ни преведете през
моста
, наводнение има.)
356.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Колкото и да искате да бъдете
самостоятелни
, независими, не можете.
357.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Значи този млад човек се е намирал под влиянието на закона на
необходимостта
.
358.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Младият иска да бъде
самостоятелен
, а не работи, очаква всичко наготово.
За да бъде
самостоятелен
, човек трябва да бъде сръчен, да може сам да прави всичко, от което има нужда; това не значи, че той трябва да бъде и шивач, и обущар, и дърводелец, но да разбира от всичко по малко: скъса ли се дрехата му, да може сам да я закърпи; скъсат ли се обувките му някъде, да може да ги закърпи.
Ще се научите на
самостоятелен
живот.
(втори вариант)
Първо, за да бъдете
самостоятелни
, трябва туй, от което имате нужда, да знаете да си го правите сами.
(втори вариант)
359.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Например, всички органи в човешкия организъм трябва така да се координират, че всеки поотделно да помага на другите, като всеки от тях да изпълнява
самостоятелно
своята служба, без да се меси в работата на другите.
360.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Човек трябва да наблюдава какви вълни се образуват при биенето на сърцето в
зависимост
от неговите мисли.
361.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Това показва, че съзнанието е в
зависимост
и от развиването на външните органи.
362.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Обаче, всичко това е
необходимост
.
363.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Забележете реда, по който са наредени книгите на Библията: първата книга е Битие - начало на нещата; втората е Изход - излизане; третата е Левит - ръководна книга за онзи, който е излязъл вече и е започнал да ходи; четвъртата книга е Числа - числата подразбират сметка, изчисление, за колко време например човек може да проходи
самостоятелно
; след Числа иде книгата Второзаконие - приложение на закона, има ли закон, нужно е приложение; после иде книгата Исус Навин - Исус Навин е един от героите, които се учат при Мойсей; като дойдете до книгата Съдии, помислете защо се е създала епохата на съдиите - явяването на съдиите почива на нещо дълбоко; след Съдии иде книгата Рут - влиянието на жената в света; след това вече иде царският период.
364.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Какво по-хубаво от това, да бъде човек
самостоятелен
, т. е.
365.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Важността на някои тонове се определя от други, от които те се намират в
зависимост
.
366.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Каже ли клончето, че може
самостоятелно
да живее и се отделя от общия организъм, то се осъжда на смърт.
367.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Концентрирането на мисълта е в
зависимост
от дишането - колкото по-дълбоко диша човек, толкова по-лесно може да се концентрира.
368.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Три категории знания има в света: едните знания са
необходимост
в живота; другите — са украшения в живота, а третите — са благословение в живота.
369.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Глад и жажда - това са две сили, които се отнасят към закона на
необходимостта
; попадне ли под действието на тия сили, по
необходимост
вече човек започва да работи - те са подобни на учител, който влиза в клас с пръчка в ръка.
Днес човечеството се намира под закона на
необходимостта
, а когато стане пълнолетно, ще се намира под закона на свободата.
То са сили, които подтикват хората по закона за
необходимостта
.
(втори вариант)
Сега под закона на
необходимостта
сте и се стремите към закона на свободата.
(втори вариант)
370.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Вземете една семка, боднете я в земята, и след време тя израства и започва
самостоятелно
да се развива.
371.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
И тъй, ще знаете, че законът за самовладеенето е в
зависимост
от закона за движението.
372.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Всички тия съзнания са във вас, но вие трябва да ги развивате, да работите в
зависимост
от тях.
Те се намират в такава
зависимост
едно от друго, в каквато
зависимост
се намират помежду си главата, белите дробове и стомаха.
373.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Те мислят
самостоятелно
и разумно, големи глави имат.
374.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Щом влезете в общение с една Божествена мисъл, вие ще усетите, като че някой богат гост ви е посетил, и веднага ставате
самостоятелни
.
Проникването на най-малката Божествена мисъл в нашия живот ни прави вътрешно
самостоятелни
; развива в нас една вътрешна самоувереност, в която проблясва малка любов, малка светлина, малък мир и малка радост.
375.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Това става по една
необходимост
, която се налага от самия живот.
376.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Нали ще изгубим своята
самостоятелност
?
377.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Тя съставлява
необходимост
и за твоя ум, и за твоето сърце, и за твоята душа, и за твоя дух.
378.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Питам ви: Как ще си обясните Христовите думи в притчата за онзи
домостроител
, когото господарят уволнил и поискал сметка за
домостроителството
?
Този
домостроител
си казал: „Що да сторя?
379.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Всеки ще може дз вземе в ръцете си един от тия екземпляри и
самостоятелно
да изучава неговото органическо развитие.
Само по този начин те могат да прилагат ония закони, според които благата на природата се разпределят правилно, в
зависимост
от степента на развитието на всяко живо същество.
380.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Тогава те казват:"Човек трябва да бъде
самостоятелен
, да не зависи от никого." – За да бъде
самостоятелен
, човек трябва да бъде свързан с Първата Причина.
Вън от тази връзка той не може да бъде
самостоятелен
, не може да има свобода.
– Не, те обикалят царския син заради баща му, понеже само той може да им даде свобода, да ги направи
самостоятелни
.
Същевременно всеки иска да бъде
самостоятелен
, от никого да не зависи, от никого да не се влияе.
381.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Всъщност, комедията и трагедията, като
самостоятелни
прояви на живота, не съществуват.
382.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
По-чист си бил, но в
зависимост
от развитието на съзнанието.
383.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Значи, в света съществува
зависимост
, както между всички явления, така и между всички величини.
Разумният човек схваща тази връзка, тази
зависимост
, която съществува в Първичната Причина.
384.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Съвременната наука изучава всички явления в природата, но всяко за себе си, без известна връзка, без някаква
зависимост
между тях.
И тъй, много от недъзите на нашия живот са станали наследствени качества по
необходимост
, а не като естествени прояви на живота.
385.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Щом срещне река на пътя си, той веднага се замисля, започва да търси
мост
, как да мине на отвъдния бряг.
За свое оправдание казва: Защо трябва да прегазвам реката, щом има възможност да мина през
мост
?
Ако не мина през
моста
, ще се удавя.
Ако същият човек е гонен от разбойници, той няма да разсъждава, няма да търси
мост
, но направо ще се хвърли в реката и ще я преплава.
След това ще се чуди, как е прегазил реката без
мост
и без ничия помощ.
Ако гонен от разбойниците, човек бяга и прескача реката, а при спокойно състояние не може да мине реката без
мост
, това показва, че той няма убеждения.
Не следвайте примера на онези хора, които философстват, говорят за убеждения, но щом се натъкнат на мъчнотии, търсят
мост
, лесно да излязат на другия бряг на мъчнотията.
386.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Нима човек трябва да стане
мост
, всички да минават отгоре му?
Да не ставали
мост
!
В това отношение, всеки човек трябва да бъде
самостоятелен
и да знае, че е дошъл на земята да се учи.
387.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
И като резултат на това, някои клетки в човешкия организъм се силно индивидуализират и започват да живеят
самостоятелно
от другите.
388.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Мъчно може да се дадат нормалните мерки, защото те са в
зависимост
от ръста.
389.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Вследствие на това, в живота се забелязва една
необходимост
.
Това е от първа
необходимост
, защото човек е свързан с всички живи същества, които стоят по-долу и по-горе от него.
390.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Гредите и
мостовете
на къщите им изгниха, житото им мухляса – всичко, каквото имаха, развалиха.
Знаеш ли, че аз пръв построих
моста
между небето и земята?
Всяка физическа промяна е във връзка, в
зависимост
от някаква разумна причина.
391.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Когато може
самостоятелно
да реши една такава задача, светлината в съзнанието на човека се увеличава и той става радостен и весел.
392.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Един ден взела крилцата на ангела и вече
самостоятелно
хвръкнала с тях.
Душата може да живее отделно
самостоятелно
от духа, както жената може да живее отделно от мъжа, всеки за себе си, в своя физическа форма.
393.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
– Защото турят за
мостове
сламки вместо греди и след това искат да убедят хората, че ако минат по сламките, никаква опасност не ги чака.
" – " В Господа вярвам, но в твоята философия, подобна на
мост
от сламки, не вярвам." – "Ами нали Господ е създал сламката, защо не вярваш в нейната здравина?
" – По-скоро вярвам, че крила могат да ми израснат, отколкото да вярвам, че мога да мина през
мост
от сламки.
Ако искаше да ме прекара през такъв
мост
, Бог щеше да ме направи лек като мравка.
Щом Бог ме е създал човек, Той е предвидил за мене друг
мост
, а не от сламки.
Бог никога няма да застави човека да мине през
мост
от сламки.
Когато някой се колебае, когато губи
самостоятелността
си, почеркът му се изменя: линиите стават тънки, несигурни.
Тя им изпраща болести и по
необходимост
те правят движения, въртят се в леглото на една и на друга страна.
394.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Онзи, за когото мисълта става
необходимост
, живее в умствения свят.
395.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Да водиш порочен живот, това значи да съградиш сламен
мост
и по него да прекарваш тежка артилерия.
Какъв ще бъде резултатът от този
мост
?
396.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
В света първо действува закона на този велик остен, който наричат „закон на
необходимостта
," а после иде „закона на любовта." Какъвто остен представя глада за хората, също такъв остен е злото.
397.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Учението е
необходимост
за всяка душа.
398.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Вие искате да бъдете
самостоятелни
, търсите начин да живеете вън от Бога.
Искайте да бъдете
самостоятелни
, независими от другите хора, но никога не искайте да бъдете независими от Бога.
Вие искате да бъдете
самостоятелни
и търсите начин да живеете вън от Бога.
(втори вариант)
Искайте да бъдете
самостоятелни
, независими от другите хора, но никога не искайте да бъдете независими от Бога.
(втори вариант)
399.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Щом искаш да дишаш
самостоятелно
, ти си бутнал вече свещеното място на „дървото за познаване на доброто и злото," и трябва да излезеш вън от рая.
Тази светлина пък е в
зависимост
от тяхното умствено развитие.
400.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Обаче, между наклонението на земната ос към нейната еклиптика и моралния живот на хората, съществува известна
зависимост
.
401.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
На вас не ви остава нищо друго, освен да следите как се нареждат работите ви през деня, с какви хора ще се срещате, в какви отношения ще бъдете с тях, в
зависимост
от това, с кой крак сте тръгнали.
Колкото по-съзнателно изучавате природата, толкова повече се свързвате с нея и дохождате до такива знания, които ви правят
самостоятелни
и сигурни в живота.
402.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Сега това не е една
необходимост
, туй неизбежно човек го е създал.
(втори вариант)
НАГОРЕ