НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
277
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Ако един
момък
иска да се жени, това негово желание с корен ли е?
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Момъкът
станал свещеник, оженил се и тая именно мома, която той развратил, се преражда в негов син, който тоже сега се развратява и много скъпо коствувало на бащата.
3.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Отива при нея и й предлага да я вземе на онзи свят, а да даде един час време от своя живот за един млад
момък
.
4.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Ние виждаме, че върху Йосифа идват напасти една след друга; подир тия напасти от двата съня идват и други, за които говори глава 39, а именно, понеже той бил красив
момък
, жената на господаря му се влюбва в него; тя иска да се удоволства, но той ѝ казва: „Не, господарят ми е дал всичко в моите ръце, освен тебе, ти си негова собственост, негово право, и аз не мога да сторя тоя грях пред Бога“.
– „Аз съм дал честна дума на господаря си, а тъй също и на Господа, да Му служа вярно, и не мога да Му изневеря.“ Следователно той не е бил такъв
момък
, който да върви по течението на лошите наклонности и желания; във всички случаи той се е водил от благородни пориви и е имал сърце и ум уравновесени.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Умът е един мъжки принцип, който, макар и да коли, сече и бие, но като всякой мъж,
момък
, щом му се мерне една мома, той веднага започва да мисли другояче.
Ако ли искате да видите Христа в това положение, каквито сте сега, ще приличате на този
момък
, който, като се видял в младини, искал да бъде същият и след деветдесет години.
Но момата искала да отучи
момъка
да туря окото си на дупката.
Една вечер, с един железен язик, [4] тя запушила дупката, на която
момъкът
нагаждал окото си, та гледал, и когато дошел пак да гледа, извадил окото си... Много пъти, и ние искаме да правим и правим някои работи, когато не трябва да ги правим.
Този
момък
трябвало да носи ръката си напред, преди окото си.
Като се ожени един
момък
за една мома, той се оженва, за да я храни и храни я на радо сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота.
6.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Когато един
момък
иска да учи в един университет, може ли да хвръкне и да влезе направо от къщи в него?
7.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
У фарисея се забелязва една философия, която е отживяла своя век – човек, който живее само с миналото, а изпуска настоящето и бъдещето; човек, който се е влюбил, като мома или
момък
, в своя портрет, който където ходи, само него вижда.
8.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Когато младият български
момък
, чист като росата, среща за пръв път своя идеал в света, той се спира и си казва: „Намерих я, тя е.
– Този млад
момък
не е далеч от истината.
“ – Можете ли да кажете като тоя млад
момък
: „Намерих я и намерих го!
9.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато една мома, се влюби в някой
момък
, за нея той е ангел, тя умира за него, а щом се оженят, започва да твърди, че бил дявол и вече умира от него.
10.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Една мома иска да се ожени за един
момък
; гледа го красив, приличен човек; пита: „Може ли да ме храни?
11.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Христос казва: „Махни се, иди в своето царство, при своето богатство, нямам нужда от твоите знания, Аз имам в себе си достатъчно, което Господ Ми е дал.“ Има съвременни момци, които се подават на третото изкушение – например
момъкът
се жени, но всъщност се продава за прикята2, която момата има в банката.
Когато един
момък
предложи на някоя мома и богатство, и слава, и чест, а тя му откаже, той решава да я убие; и така дяволът реши да убие Христа.
12.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Този
момък
беше благороден, защото постави пред баща си този въпрос и виждаме, че бащата не направи никакво възражение, даде му имота, който му се падаше и който той впоследствие пропиля в блуден живот с жени, в ядене и пиене.
Този
момък
предпочел да пасе свине, отколкото да се самоубие; предпочел да пасе свине, отколкото да отиде да краде; предпочел да пасе свине, отколкото да отиде да мами хората.
13.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
На първо място, редки са случаите да се женят благодарение на искрена любов между двете страни, понеже се женят от съображения: или че момата е богата, или че
момъкът
е влюбен, или че той е с обществено положение, или че има туй-онуй.
''Н.: Явява се един
момък
и иска да се ожени за едно момиче; кой е модусът [2], по който може да се разберат.
Една българка от Варна ми разправяше, че е имала подобен опит в Одеса, където е учила: видяла един образ и след шест месеца я срещнали в България с
момъка
и се омъжила.
14.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Мома, която често обича да се среща с някой
момък
, не че печели нещо, а усеща някаква приятност, но тази приятност, туй гъделичкане не показва, че е Божествено настроена.
Когато някой
момък
наближава да се жени, залюбват го много моми и всички го хвалят и се надпреварват коя да му припише повече качества: „Баща му, майка му благородни, фамилията им много благородна“.
Един
момък
поискал да потропа на хорото и взел назаем чужди ботуши; онзи обаче, който му ги заел, му казал сред хорото: „Слушай, по-малко тропай, не ти ги дадох да тропаш силно“.
15.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Например, мома се разочарова от някой
момък
, отчайва се, захвърля всичко, става мрачна и казва: “Свърши се моят живот”.
Всеки от нас е излъгана мома или
момък
.
16.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Ако майка остави своята млада дъщеря при някой
момък
, и той не я поквари, това показва, че има характер.
И момата има устойчив характер, ако не внесе никаква поквара в
момъка
.
17.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Когато малкото момченце си играе с конче, моите почитания към него, но когато големият
момък
си играе, ще му кажа, че му трябва истински голям кон.
18.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
И един ден ще се разочаровате от него, както момата се разочарова от някой
момък
.
Тя е търсила
момъка
със сърцето си, а не със своята същност.
19.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Детето расло, развивало се добре и станало голям, красив
момък
.
Младият
момък
– царският син пожелал да я види.
Тогава конят зацвилил толкова силно, че царската дъщеря се смутила и забравила да каже на
момъка
да стане на камък.
Пораснал царският син, станал много хубав
момък
.
(втори вариант)
20.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Момата носи кринов цвят и казва на
момъка
: "Колко е чисто, бяло!
21.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Или за някой
момък
казват: “Като го помиришеш, носът ще ти окапе”.
Вчера срещнах в Борисовата градина един млад
момък
и една млада мома, които се разговаряха, но и там те бяха нещастни.
Момъкът
стоеше отляво на момата и тя му каза: “Изменил си се, не си както по-рано”.
И когато се жениш, гледай да намериш
момъка
или момата на черницата и те да кажат: “Половината си богатство давам на тебе и четверократно ще ти се отплатя, ако съм те обидил”.
Често момите казват за някой
момък
: “Глупав да е, но да е богат”.
Така казва и
момъкът
за момата: “Глупава да е, но да е богата”.
22.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Тогава пък родителите на момата започват да се докарват от своя страна, не отговарят направо, а казват, че първо ще разберат за
момъка
и тогава ще отговорят... Така и Христос ще дойде, за да види каква е момата.
23.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Когато
момъкът
реши да се жени, търси богата мома.
Момък
, в душата на когото има любов, лесно ще намери своята възлюбена.
Ако два
момъка
обичат една мома, как ще разрешат въпроса?
Например два
момъка
обичат една мома.
(втори вариант)
Момък
, в душата на когото има любов, той ще намери любовницата си.
(втори вариант)
24.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Единъ богатъ
момъкъ
, като влѣзълъ между момитѣ, тѣ го нарекли „бейденъ бей“ [отъ бейовете бей].
Ако бѣхте нѣкой
момъкъ
, за коя отъ тѣхъ бихте се оженили?
Един млад, красив
момък
се радвал на свободата, която имал.
(втори вариант)
25.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Някой богат
момък
се влюбва в някоя бедна мома; тя може да е бедна, но има богатство скрито в нея.
Когато някой богат, хубав
момък
се влюби в някоя мома - може тя да е бедна, но има богатство, скрито в нея - то е изразено в нейното лице.
(втори вариант)
26.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Те приличат на една мома, която се сгодила за един
момък
, а годеникът отишъл с един свой приятел да я изпита.
И
момъкът
си рекъл: „Бре, колко добра мома – не се разгневи; и колко умна – не се разсърди, нито се нервира, а успя да понесе подобна случка!
27.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато нѣкой
момъкъ
се привлича къмъ една мома, момата е обекта, а любовьта е Отецъ.
“ Това сѫ банални думи и затова, безъ да се обичатъ, тѣ казватъ: „обичамъ те,“ а въ сѫщность и
момъкътъ
и момата лъжатъ.
Когато
момъкът
се привлича от някоя мома, тя е обект на привличането, а силата, която го привлича, е любовта, т.е.
(втори вариант)
Желая, в бъдеще, когато
момък
и мома се женят, да не се питат, обичат ли се, или не.
(втори вариант)
Често
момъкът
и момата се женят, без да се обичат, а казват, че се обичат.
(втори вариант)
Момъкът
веднага се спуснал към хляба, взел го и радостно започнал да яде.
(втори вариант)
28.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Казва
момъкът
на Христа: „Всичко това опазих от младостта си; що ми още недостига?
Горко на онази мома, която се омъжи за
момък
, който не почита майка си и баща си!
Горко на онзи
момък
, който се ожени за мома, която не почита майка си и баща си!
Мома и
момък
, които почитат майка си и баща си, и Бог ги обича и благославя.
И
момъкът
се разочарова от своята възлюбена по същата причина.
Някой
момък
не иска да се жени, но близките му го залъгват по някакъв начин и го заставят да се ожени.
Момъкъ
си, гнѣвишъ се – нѣма да се оженишъ.
(втори вариант)
Нѣкой
момъкъ
не иска да се жени, но успѣватъ други хора да го убѣдятъ да стори това, а послѣ той съжалява за стореното и казва: „Кой ме кара да се женя!
(втори вариант)
Младиятъ
момъкъ
, който запита Христа какво да прави, за да наслѣди животъ вѣченъ, Христосъ му отговори: „Не убивай!
(втори вариант)
Това показва, че
момъкътъ
, за когото тѣ се оженватъ, нѣма въ него тѣзи елементи, които сѫ потрѣбни за нейното развитие и тя е отровена.
(втори вариант)
29.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Когато
момъкът
и момата не са още женени, много се обичат отдалеч, обаче щом се съберат, почват да се ритат.
30.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Като пораснала, баща ѝ намира другар, за да се оженят, млад, добър
момък
.
31.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Там уважават всеки
момък
или мома, които работят.
32.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Но когато някой
момък
коленичи пред някоя мома, той я лъже.
33.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Ще дойде ден, когато Бог ще се яви на всички хора във вид на бедна вдовица, беден
момък
, или някоя страдаща душа и ще ви изпита, доколко сте готови да Го приемете с любов и безкористие.
Ако младата мома и младият
момък
не могат да забравят думите, които си пишат или казват, колко повече остават паметни думите на Бога.
Коя мома и кой
момък
са забравили двете думи „обичам те", които някога са си казали?
Оставете всеки сам да си избере мома или
момък
, които да отговарят на сърцето му.
Някой млад
момък
обича една мома, но не може да се ожени за нея, и двамата са бедни.
Това сѫщото нѣщо се повтаря въ съврѣменното общество: нѣкой бѣденъ
момъкъ
, като Якова, иска да се ожени, но по нѣмане срѣдства не може и тогава той играе ролята на Лавана.
(втори вариант)
Така и Господь ще дойде като единъ французинъ, като една млада, бѣдна жена, като бѣденъ
момъкъ
или като бѣдно дѣте и ако вие сте вѣрни на вашия идеалъ, ще разберете дълбокия смисълъ, тъй както Яковъ разбра що значеше тази стълба, на която се качваха и слизаха ангелитѣ.
(втори вариант)
Колко синове и дъщери сѫ нещастни и се самоубиватъ, защото родителитѣ имъ не искатъ тази мома или този
момъкъ
.
(втори вариант)
34.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Някоя мома мисли, че животът няма смисъл и се обезсърчава, но щом срещне един красив
момък
, веднага животът й се осмисля, не иска вече да умира.
Същото преживява и
момъкът
.
Момъкът
си купил нужните материали и започнал да работи сам: омесвал глината, правел грънци, изсушавал ги известно време и след това, ги поставял в пещта, да се пекат.
Момъкът
останал при господаря си и внимавал, какво прави той, че грънците му не се пукат.
Момъкът
казал: Чудно нещо, за едно „ху" трябваше да стоя чирак, още три години.
“ Мома, прѣди да се влюби, си създава образъ любимъ, а като срѣщне
момъка
, намира, че той е, който отговаря на създадения образъ и го залюбва.
(втори вариант)
Много моми, момци се обезсърдчаватъ и искатъ да умрат, но като срѣщне нѣкоя мома единъ хубавъ
момъкъ
, погледне го въ очитѣ и казва: „Сега животътъ има смисълъ.“ Запѣе тази мома и не иска да умре.
(втори вариант)
Така е и съ
момъка
.
(втори вариант)
35.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Ние трѣбва да имаме доблѣстьта на онази американка, която била сгодена за единъ
момъкъ
, който отишълъ на бойното поле, но пострадалъ, като му отрѣзали единия кракъ.
(втори вариант)
36.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Например, някоя мома иска да се ожени и казва: Ще се оженя за този
момък
, ще родя няколко деца, ще ги възпитам добре, ще се отнасям добре с мъжа си и т.н.
Добре мисли момата, теорията й е права, но логиката й е крива –
момъкът
, за когото тя мисли да се ожени, е развален човек, тя не може да го изправи.
Досега никоя мома не е оправила един крив мъж; нито един
момък
не е оправил една крива жена.
В едно евангелско училище, един млад
момък
, като четял Библията, постоянно плачел.
Окръжаващите виждали това и си казвали: Добър проповедник ще излезе от този
момък
.
Защо плачел
момъкът
?
Този
момък
заслужава уважение, защото чрез сълзите изразява чувствата си, но хората не разбирали съдържанието на неговата скръб и вадели криво заключение.
– „Не, за мене е, и ако Господь не ми помогне да се оженя за нея, ще се самоубия, не мога да живѣя безъ нея,“ отговорилъ
момъкътъ
.
(втори вариант)
37.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Някой
момък
се оженва за една добра, нежна, деликатна мома, но след няколко години, той изважда брадвата си и започва да я точи върху нейното корито.
Същото става и с
момъка
.
Колко момци трябва да обичат една мома и колко моми – един
момък
?
За предпочитане е, един
момък
да обича една мома, а не десет.
Десет
момъка
ще разбъркат главата й, ще смутят сърцето й и в скоро време, тя ще заболее.
Сдружатъ се двѣ фамилии, живѣятъ си и
момъкътъ
и момата ги оженватъ, съчетаятъ ги.
(втори вариант)
38.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Малкото дете да се храни с мляко, това е в реда на нещата, но ако младата мома и младият
момък
искат още да бозаят, това не е естествен процес.
39.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Сутрин Слънцето е един млад
момък
, на обед е женен, а вечер е стар дядо.
40.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Следователно, когато Бог иде при вас, трябва да ви намери будни, както
момъкът
, който очаква своята възлюбена.
И когато Господь дойде у васъ, вие не трѣбва да спите, а да сте будни, както всѣки
момъкъ
, който чака своята възлюблена.
(втори вариант)
41.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Ако питате момата и
момъка
за състоянието им през това време, и те ще ви кажат, че става нещо с тях.
Докато
момъкът
се радва отдалеч на красотата на момата, тя цъфти и добре се развива.
В този случай,
момъкът
постъпва с красотата, както паякът с мухата.
Ако питате момата и
момъка
за състоянието имъ презъ това време, и тѣ ще ви кажатъ, че става нѣщо съ тѣхъ.
(втори вариант)
Докато
момъкътъ
се радва отдалечъ на красотата на момата, тя цъвти и добре се развива.
(втори вариант)
Въ този случай,
момъкътъ
постѫпва съ красотата, както паякътъ съ мухата.
(втори вариант)
42.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Ако мома люби някой глупав
момък
, такова ще бъде нейното дете.
Тя гледа на
момъка
с други очи, представя си го по-идеален, а в същност не е такъв; нейната представа е едно състояние, което не съответства на това, в което тя се проявява.
43.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Мома и
момък
се женят.
Момата търси здрав, умен, добър
момък
, да се ожени за него, за да постави здрава основа на живота си.
И
момъкът
търси здрава, разумна и добра мома.
Кой е виновен за ревността на момата и на
момъка
?
Млад, добър
момък
обичал една богата американка, но не се решавал да й направи предложение за женитба.
Едно трябва да се знае: само един
момък
е определен за една мома, и само една мома е определена за един
момък
.
Мома и
момъкъ
се женятъ.
(втори вариант)
Момата търси здравъ, уменъ, добъръ
момъкъ
, да се ожени за него, за да постави здрава основа на живота си.
(втори вариант)
И
момъкътъ
търси здраве, разумна и добра мома.
(втори вариант)
Кой е виновенъ за ревностьта на момата и на
момъка
?
(втори вариант)
Младъ, добъръ
момъкъ
обичалъ една богата американка, но не се решавалъ да ѝ направи предложение за женитба.
(втори вариант)
Едно трѣбва да се знае: само единъ
момъкъ
е опредѣленъ за една мома, и само една мома е опредѣлена за единъ
момъкъ
.
(втори вариант)
44.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Ако
момъкът
и момата от детинство още слушат Духа, като се оженят, те ще се радват на плодовете на Духа.
Един млад
момък
, на име Стоян, отивал от селото си за града.
Ако
момъкътъ
и момата отъ детинство още слушатъ Духа, като се оженятъ, тѣ ще се радватъ на плодоветѣ на Духа.
(втори вариант)
Единъ младъ
момъкъ
, на име Стоянъ, отивалъ отъ селото си за града.
(втори вариант)
45.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Един млад
момък
, от едно българско село, постоянно се оплаквал на майка си, че е нещастен.
Днес всички хора, като болния
момък
, искат хляб.
Единъ младъ
момъкъ
, отъ едно българско село, постоянно се оплаквалъ на майка си, че е нещастенъ.
(втори вариант)
Днесъ всички хора, като болния
момъкъ
, искатъ хлѣбъ.
(втори вариант)
46.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Който Го види, веднага тръгва след Него, както момата пристава на някой красив
момък
.
Който Го види, веднага тръгва следъ Него, както момата пристава на нѣкой красивъ
момъкъ
.
(втори вариант)
47.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Един млад
момък
трябвало да пътува от едно село до друго.
Какво правят момата и
момъкът
, когато се женят?
Единъ младъ
момъкъ
трѣбвало да пѫтува отъ едно село до друго.Пѫтьтъ му минавалъ презъ една гѫста гора.
(втори вариант)
Какво правятъ момата и
момъкътъ
, когато се женятъ?
(втори вариант)
48.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Когато
момък
срещне една мома и я възлюби, говори й само хубави думи.
Когато
момъкъ
срещне една мома и я възлюби, говори ѝ само хубави думи.
(втори вариант)
49.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Като пораснало, станало голям
момък
и се оженил.
Като пораснало, станало голѣмъ
момъкъ
и се оженилъ.
(втори вариант)
50.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Важно е, момата и
момъкът
да бъдат здрави по ум, сърце и воля.
Важно е, момата и
момъкътъ
да бѫдатъ здрави по умъ, сърдце и воля.
(втори вариант)
51.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Един млад
момък
срещнал една мома и толкова я харесал, че пожелал да се ожени за нея.
След две седмици младият
момък
отишъл пак при добрия човек и му казал:
Значи,
момъкът
се влюбил в момата, но Любовта му не е трайна.
Много хора приличат на младия
момък
: днес се влюбят в Христа, искат да се оженят за него, но в скоро време Любовта изгасва – надеждите и очакванията им не се оправдават.
Човек се жени или за Христа, или за младия
момък
.
Който се ожени за младия
момък
, в скоро време ще се развенчае.
Момък
и мома се обичат и казват, че ще си бъдат верни до гроба.
Единъ младъ
момъкъ
срещналъ една мома и толкова я харесалъ, че пожелалъ да се ожени за нея.
(втори вариант)
Следъ две седмици младиятъ
момъкъ
отишълъ пакъ при добрия човѣкъ и му казалъ: Право казвашъ, тази мома не е за мене.
(втори вариант)
Значи,
момъкътъ
се влюбилъ въ момата, но любовьта му не е трайна.
(втори вариант)
Много хора приличатъ на младия
момъкъ
: днесъ се влюбятъ въ Христа, искатъ да се оженятъ за него, но въ скоро време любовьта изгасва — надеждитѣ и очакванията имъ не се оправдаватъ.
(втори вариант)
Човѣкъ се жени или за Христа, или за младия
момъкъ
.
(втори вариант)
Който се ожени за младия
момъкъ
, въ скоро време ще се развѣнчае.
(втори вариант)
Момъкъ
и мома се обичатъ и казватъ, че ще си бѫдатъ вѣрни до гроба.
(втори вариант)
52.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Млад
момък
се влюбил в една мома, която външно изглеждала възпитана, благородна, с голямо самообладание.
Младъ
момъкъ
се влюбилъ въ една мома, която външно изглеждала възпитана, благородна, съ голѣмо самообладание.
(втори вариант)
53.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Българите сравняват здравия, младия
момък
с планината и казват за някого: „Левент
момък
е той, планина човек." Това е поетичен израз, със съдържание и смисъл.
Българитѣ сравняватъ здравия, младия
момъкъ
съ планината и казватъ за нѣкого: Левентъ
момъкъ
е той, планина човѣкъ.
(втори вариант)
54.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Някоя мома търси съвършен
момък
, но не може да опише какви качества трябва да има той.
Когато
момък
напусне момата, тя иска да се самоубие, не иска повече да живее.
И обратно, ако момата напусне
момъка
, той не иска да живее.
Нѣкоя мома търси съвършенъ
момъкъ
, но не може да опише, какви качества трѣбва да има той.
(втори вариант)
Когато
момъкъ
напусне момата, тя иска да се самоубие, не иска повече да живѣе.
(втори вариант)
И обратно, ако момата напусне
момъка
, той не иска да живѣе.
(втори вариант)
55.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Момък
и мома искат да се оженят, но се явяват интриги около тях.
Майката държи страната на дъщерята, бащата – на
момъка
.
И обществото отвън също се разделя: едни поддържат момата, други –
момъка
.
Една милионерска дъщеря се влюбила в един млад, красив
момък
.
Бащата на
момъка
не бил съгласен за тази женитба.
Обаче,
момъкът
и момата решили и без него да се венчаят.
Ако не бяха
момъкът
и момата, кой щеше да го създаде?
В това отношение, авторът е стенографът, който схваща бързо онова, което
момъкът
и момата преживяват, и го описва.
Момъкъ
и мома искатъ да се оженятъ, но се явяватъ интриги около тѣхъ.
(втори вариант)
Майката държи страната на дъщерята, бащата — на
момъка
.
(втори вариант)
И обществото отвънъ сѫщо се раздѣля: едни подържатъ момата, други —
момъка
.
(втори вариант)
Една милионерска дъщеря се влюбила въ единъ младъ, красивъ
момъкъ
.
(втори вариант)
Бащата на
момъка
не билъ съгласенъ за тази женитба.
(втори вариант)
Обаче,
момъкътъ
и момата решили и безъ него да се вѣнчаятъ.
(втори вариант)
Ако не бѣха
момъкътъ
и момата, кой щѣше да го създаде?
(втори вариант)
Въ това отношение, авторътъ е стенографътъ, който схваща бързо онова, което
момъкътъ
и момата преживяватъ, и го описва.
(втори вариант)
56.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Когато иска да изрази Любовта си към момата,
момъкът
понижава гласа си, да стане тих и мек.
Ако види някой млад
момък
, това не е Христос.
За момата е важно да намери някой
момък
, да я храни и облича; за
момъка
е важно да намери някоя мома, да гледа къщата му и да му готви.
Когато иска да изрази любовьта си къмъ момата,
момъкътъ
понижава гласа си, да стане тихъ и мекъ.
(втори вариант)
Ако види нѣкой младъ
момъкъ
, това не е Христосъ.
(втори вариант)
— За момата е важно да намѣри нѣкой
момъкъ
, да я храни и облича; за
момъка
е важно да намѣри нѣкоя мома, да гледа кѫщата му и да му готви.
(втори вариант)
57.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Мома или
момък
чете някаква философска книга, харесва принципите, които философът изнася, и желае да ги приложи в живота си.
Наистина, докато не е влюбен, младият
момък
си позволява понякога да пие, да пуши – живее на широко.
Всички се питат какво стана с този
момък
, че се измени изведнъж?
Мома или
момъкъ
чете нѣкаква философска книга, харесва принципитѣ, които философътъ изнася, и желае Да ги приложи въ живота си.
(втори вариант)
Наистина, докато не е влюбенъ, младиятъ
момъкъ
, си позволява понѣкога да пие, да пуши — живѣе на широко.
(втори вариант)
Всички се питатъ, какво стана съ този
момъкъ
, че се измѣни изведнъжъ?
(втори вариант)
58.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Следователно, момата проявява Любовта си, когато срещне
момъка
.
И
момъкът
проявява Любовта си, когато срещне момата.
Колко добри моми, с Вяра в Бога, се излъгват в някой
момък
, който минава за богат, учен, и тръгват след него.
Следователно, момата проявява любовьта си, когато срещне
момъка
.
(втори вариант)
И
момъкътъ
проявява любовьта си, когато срещне момата.
(втори вариант)
Колко добри моми, съ вѣра въ Бога, се излъгватъ въ нѣкой
момъкъ
, който минава за богатъ, ученъ, и тръгватъ следъ него.
(втори вариант)
59.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Обикновено, обект в Любовта на момата е
момъкът
; обект на
момъка
е момата.
Тогава момата започва да търси вината в
момъка
, а той в момата.
Например,
момък
срещне някоя мома, хареса я външно и дава ход на чувствата си, без да познава душата й.
Момата и
момъкът
могат да напишат едно писмо с хубаво мастило, на красив, цветист език, а по съдържание да е хапливо.
Това виждаме в младата мома и младия
момък
.
Обикновено, обектъ въ любовьта на момата е
момъкътъ
; обектъ на
момъка
е момата.
(втори вариант)
Тогава момата започва да търси вината въ
момъка
, а той въ момата.
(втори вариант)
Напримѣръ,
момъкъ
срещне нѣкоя мома, хареса я външно и дава ходъ на чувствата си, безъ да познава душата ѝ.
(втори вариант)
Момата и
момъкътъ
могатъ да напишатъ едно писмо съ хубаво мастило, на красивъ, цвѣтистъ езикъ, а по съдържание да е хапливо.
(втори вариант)
Това виждаме въ младата мома и младия
момъкъ
.
(втори вариант)
60.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Момъкът
се разхожда свободно по улиците, вдига и слага бастона си, не иска да се жени, да стане баща и да се ограничи.
Като порасне, става красив, левент
момък
, обръща внимание на момите.
Дохожда ден, когато момата и
момъкът
губят младостта си, косите им започват да побеляват, докато най-после дойде старостта, те се прегърбват и казват на младите: “Синко, свърши се вече нашият живот.
Като порасне, става красивъ, левентъ
момъкъ
, обръща внимание на момитѣ.
(втори вариант)
Дохожда день, когато момата и
момъкътъ
губятъ младостьта си, коситѣ имъ започватъ да побѣляватъ, докато най-после дойде старостьта, тѣ се пригърбватъ и казватъ на младитѣ: Синко, свърши се вече нашиятъ животъ.
(втори вариант)
Момъкътъ
се разхожда свободно по улицитѣ, вдига и слага бастона си, не иска да се жени, да стане баща и да се ограничи.
(втори вариант)
61.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Днес намигнеш, утре намигнеш, другиден намигнеш; намигнеш на един
момък
, на два, на три и току виж, че всички тръгнали подир теб, цял скандал става.
Някоя мома се влюби в някой
момък
и затваря вече очите си за майка си, за баща си, за всички в къщи и за
момъка
само мисли.
Мома намигва на
момък
и
момък
– на мома.
62.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Един
момък
се влюбил в една мома, но тя обичала друг, за когото се оженила.
Единъ
момъкъ
се влюбилъ въ една мома, но тя обичала другъ, за когото се оженила.
(втори вариант)
63.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
В който момент
момъкът
коленичи пред момата, той е стъпил вече на сърцето й и забива своя нож.
Млад
момък
минал покрай извора, видял и двете цвятя, откъснал ги и с радост полетял към своята възлюбена, да й занесе първите пролетни цветя.
Въ който моментъ
момъкътъ
колѣничи предъ момата, той е стѫпилъ вече на сърдцето ѝ и забива своя ножъ.
(втори вариант)
Младъ
момъкъ
миналъ покрай извора, видѣлъ и дветѣ цвѣтя, откѫсналъ ги и съ радость полетѣлъ къмъ своята възлюбена, да ѝ занесе първитѣ пролѣтни цвѣтя.
(втори вариант)
64.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
В съвременното общество често намираме такива случаи, в които се яде хляб на леност: някой
момък
ухажва момата в някой дом; той е облечен хубаво, битово добре е нареден, но има тук-там дългове.
Младъ
момъкъ
се интересува отъ една млада мома и често я посещава.
(втори вариант)
65.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Някоя мома казва: „Аз търся
момък
с малко ум, но с повече пари“.
Казват ѝ, че някой
момък
имал 1,000 лева, но тя не го харесва; за друг ѝ казват, че имал 5,000 лева, и него не харесва, търси някой богат граф – и продава лицето си.
Мома или
момък
, които примират, се отделят от Бога.
Затова
момъкът
говори нещо на момата, тя примира от любов, а той я свестява.
„Всяко царство, разделено в себе си, няма да устои.“ Тези
момък
и мома, ако се оженят, няма да живеят добре помежду си.
Мома или
момък
, съмняват ли се един в друг, да се не женят.
За да се вдъхновят в движението на живота, и след това
момъкът
и момата се оженват.
66.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Като се годяват, момата и
момъкът
си турят пръстен на ръката.
Например, в ума на момата или на
момъка
се ражда мисълта да роди добра дъщеря или добър син, и тази мисъл така оживява, че след време се реализира.
Наблюдавах един ден как един млад, левент
момък
пренасяше през една река жени, деца, да минат от единия бряг на другия.
Напримѣръ, въ ума на момата или на
момъка
се ражда мисъльта, да роди добра дъщеря или добъръ синъ, и тази мисъль така оживява, че следъ време се реализира.
(втори вариант)
Наблюдавахъ единъ день, какъ единъ младъ, левентъ
момъкъ
пренасяше презъ една рѣка жени, деца, да минатъ отъ единия брѣгъ на другия.
(втори вариант)
Като се годяватъ, момата и
момъкътъ
си турятъ пръстенъ на рѫката.
(втори вариант)
67.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Например, някоя мома мисли, че ще се ожени за добър
момък
, ще има добри деца.
Напримѣръ, нѣкоя мома мисли, че ще се ожени за добъръ
момъкъ
, ще има добри деца.
(втори вариант)
68.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Коя мома, като се влюби в някой
момък
, не обиква и баща му?
69.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Някой
момък
обича някоя мома, а после я отблъсква.
70.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Момък
, който обича една мома повече от Бога, всякога може да й изневери.
Момъкът
мисли, че се е излъгал, момата – също, а в края на краищата вината е и в двамата.
71.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Представете си, че една мома се ожени за богат учен, добър, благороден
момък
, който е внимателен към нея, създава й всички удобства, задоволява нуждите й, а тя е постоянно недоволна от него.
72.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Момък
плаче, страда, че някой отвлякъл, т.е.
Веднага властта се разпоредила да освободят младия
момък
от затвора, но се оказало, че той е вече умрял.
Когато двама млади се женят,
момъкът
трябва да вземе участие за добрия живот с 25 на сто от своите сили и възможности; момата също с 25 на сто.
Ще кажете, че момата и
момъкът
не трябва да изневеряват на своята любов.
73.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Най-напред родителите на
момъка
харесват една мома и пращат някой да я иска.
Като се убеди, че момата е заможна, тя започва да хвали
момъка
, да говори, че е много работлив, добър, пък и от имане не е лишен.
Бабата отива два-три пъти и все за
момъка
говори, докато най-после родителите на момата се съгласят.
Мома и
момък
, които се обичат, си изпращат въздушни целувки.
74.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Момък
гори от любов към момата, но като свари яденето си на огъня й, нахрани се и после казва: Не ми трябва вече това гърне.
Някога момата готви на своя огън, някога
момъкът
.
Когато
момъкът
се влюби в някоя мома, представя се нежен, внимателен, готов на всякакви жертви.
Същото става и с
момъка
.
Въпреки това, момата мисли, че спасява
момъка
, а
момъкът
мисли, че спасява момата.
Момъкът
туря пипалата си върху момата, като октопод, и я изсмуква.
75.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Те се отнасят и до нашия обикновен живот, така както никоя мома или
момък
не могат да вземат своя другар без Любов.
Като видяла младия
момък
, тя го помолила да я избави, без да подозира, че той е цар.
” Всяка млада мома да хване стар дядо, всеки млад
момък
да хване стара баба, защото в тези стари баба и дядовци се крие царската дъщеря.
Когато дядото съблече своите дрипели, ще каже: “Аз не съм стар дядо, а съм левент
момък
, аз съм царският син, бях само скрит в тази черупка”.
Във всяка девица и във всеки
момък
ще намерите и Любовта, и Обичта и Духа.
76.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Например, беден, благочестив
момък
се оженил за богата, красива мома.
Детето расте от ден на ден, и майката се радва, като вижда, как от парче месо се оформя голям, левент
момък
, или стройна, красива мома.
77.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако Бог е говорил на момата и на
момъка
за любовта, нека Го слушат.
Момъкът
, на когото Бог е говорил за любовта, трябва да каже: Аз слушам само Бога, Тая е момата, която обичам – никоя друга.
Ако Бог е говорил на момата и на
момъка
за любовта, нека Го слушат.
(втори вариант)
Момъкът
, на когото Бог е говорил за любовта, трябва да каже: „Аз слушам само Бога.
(втори вариант)
78.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Момък
иска да се ожени за една богата мома.
Ако момата играе само с един
момък
, както се играе по баловете, нищо няма да придобие, особено ако
момъкът
е демагнетизиран.
Ако момата играе само с един
момък
, както се играе по баловете, нищо няма да придобие, особено ако
момъкът
е демагнетизиран.
(втори вариант)
Момък
иска да се ожени за една богата мома.
(втори вариант)
79.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
– „Не ми каза, но предполагам, че е Той.” Ти видиш някой
момък
, харесаш го и казваш: „Той е за мен.”
Момъкът
обаче мине и замине и не дохожда.
80.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Когато се срещнат мома и
момък
, не трябва да затварят очите си, но широко да ги отворят и да си кажат: Такива сме, каквито ни виждате.
Момъкът
излъгал десет моми, а говори за честност и чистота.
Майките казват: „Ти, като се срещнеш със своя възлюблен, премрежвай очите си и гледай надоле, прави се скромна, за да може хубаво да го омотаеш." Като я види
момъкът
, намира я за много скромна, но като се ожени, тогава тя си отваря очите и разбира какво е било нейното благородство и скромност, и докога са били необходими.
(втори вариант)
Не, като се срещнат
момък
и мома, не трябва да си премрежват очите, но да ги отворят широко и да си кажат: „Това съм аз, което ме виждаш." А сега и двамата говорят за благородство.
(втори вариант)
81.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Като не дойде той, дохожда един беден, скромен
момък
.
Няма повече да го чакам, ще взема бедния
момък
.
Така ще се реализира силното желание на момата и на
момъка
.
Не се минава много време, тоя
момък
иде при момата, предлага й своята любов.
Така ще се реализира силното желание на момата и на
момъка
.
(втори вариант)
Не се минава много време, тоя
момък
иде при момата, предлага й своята любов.
(втори вариант)
Като не дойде той, дохожда един беден, скромен
момък
.
(втори вариант)
Няма повече да го чакам, ще взема бедния
момък
."
(втори вариант)
82.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Когато една мома се разочарова от живота, и когато
момъкът
изгуби своята възлюбена, те стават религиозни.
83.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Някой
момък
започне да лъже момата, че ще ѝ купи това-онова, ще живее добре с нея и т.н.
На друго място момата лъже
момъка
.
Често мома и
момък
се хващат под ръка.
84.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Някоя мома срещне един
момък
, иска да го целуне, но не може, изпъшка.
Момък
иска да целуне някоя мома, също не може – и той изпъшка.
– Защото
момъкът
е богат, има положение и ще достави всичко, което е необходимо на жена си; или пък тя е богата, та ще може според нея да напредне и мъжът ѝ.
Ако
момъкът
е беден, момата не го обича.
85.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Мома или
момък
, като се влюбят един в друг, движат се един към друг.
Като успял в своето желание, Антон издал заповед да екзекутират младия
момък
; с това той искал да се ухитри.
Мъдрият цар узнал и това, и казал на началника на затвора да не се екзекутира младия
момък
.
86.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Дохождат при мене някога двама млади,
момък
и мома, които мислят да се оженят, и ме питат дали се схождат, дали са един за друг.
87.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Днес
момък
или мома, като се обичат, искат да се владеят един друг, да се обсебват.
Ако този учител е
момък
и може да се ожени за своята ученичка, добре, но ако е женен, какво ще произлезе от това?
88.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Момъкът
и момата излизат от дома на баща си и заживяват един нов, самостоятелен живот – тази аналогия може да я приложите навсякъде в Живота.
да се жените, трябва да съедините вашия ум, който е
момъкът
, със сърцето, което е момата.
Как мислите, сватба ли ще бъде това, ако булката, като влезе в къщата, прогони свекърва, сестри, братя и другите близки на
момъка
?
Всеки, след като се ожени, казва: „Всичката прелест е до годежа.”
Момъкът
и момата са идеални, но щом се оженят, всичко преминава и затова хората казват: „Не струва човек да се жени.” Действително, не струва човек да се жени, защото това не е сватба, а свада.
89.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Отишъл при нея ангелът и ѝ предложил да даде един час от своя живот за един млад
момък
.
След този си неуспех ангелът отишъл при младия
момък
и му казал: „От толкова хиляди хора на земята не можах да намеря нито един, който да пожертва един час от живота си за тебе, за да видиш своята възлюблена“.
Младите
момък
и мома искат да възстановят Царството Божие, говорят си като гургуличките, но само докато се оженят.
Младите
момък
и мома искат да възстановят Царството Божие, гукат си като гълъби, но само докато се оженят; после започват постарому и животът им не върви добре.
(втори вариант)
Отива при нея и й предлага да я вземе на онзи свят, а да даде един час време от своя живот за един млад
момък
.
(втори вариант)
И след този си неуспех, ангелът отива при младия
момък
и му казва: „От толкова хиляди хора на земята не можах да намеря нито един, който да пожертва един час време от своя живот." Днес често в съвременното общество се говори за ада, за рая.
(втори вариант)
90.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Ако
момък
и мома си дадат обещание да се оженят, но тяхното обещание се окаже глупаво, то те не трябва да турят в изпълнение този договор.
Момъкът
си мисли, че това е по-добре, защото няма да даде другиму чувствата си.
Тъй че когато
момъкът
се жени за някоя суха мома, да знае, че няма да излезе нищо.
Момъкът
и момата, преди да се оженят, казват, че всичко в техните торби е в ред и порядък, но като се оженят, отворят торбите и не излиза така, както е говорено.
91.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Момък
, когато прегърне така своята възлюбена, ще й даде въодушевление, живот.
92.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Момък
се влюбва в някоя мома, която по някои свои съображения му отказва.
Момъкът
намразва момата, защото тя не се съгласила на женитба, а се омъжила за друг.
Ако тя, като се омъжи за друг, роди момиче,
момъкът
, на когото тя е отказала, се влюбва в дъщеря й и като я взима за жена, първите се помиряват и по този начин разумната енергия взема права посока.
Има и друг начин за помирение, той е следният: някой
момък
се влюбва в една мома, но тя се омъжва за друг;
момъкът
се влюбва в сестра й, ако и нея не вземе, влюбва се в третата сестра, защото, за да се помири, трябва да вземе една от трите.
Например някоя мома иска да се жени, запалила се от всички страни, а майката и бащата не са доволни, не обичат
момъка
й.
Знаете ли как може да излекувате дъщеря си, която се е влюбила в някой
момък
?
Не. Въздействайте на
момъка
да намери друга, по-красива мома, да се влюби в нея – той ще пренебрегне дъщеря ви.
93.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Например
момък
целуне мома; тук го смятате за грях, но в духовния свят го смятат за добродетел.
Тази мома щеше да се разврати, а
момъкът
, като я целува, става неин идеал и с това я спасява.
94.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Опитайте се чрез тая философия първо да свържете
момък
и мома, да им създадете един щастлив живот.
Момъкът
, например, се влюбва в умна мома.
Момъкът
например се влюбва в умна мома.
(втори вариант)
Опитайте се чрез тая философия първо да свържете
момък
и мома, да им създадете един щастлив живот.
(втори вариант)
95.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Момата пристава на
момъка
и забравя родителите си.
Ако момата пристане на
момъка
, а после и двамата се връщат при бащата, това не е женитба.
Момата пристава на
момъка
и забравя родителите си.
(втори вариант)
Ако момата пристане на
момъка
, а после и двамата се връщат при бащата, това не е женитба.
(втори вариант)
96.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Не ви препоръчвам и не ми е намерението да ви накарам да постите 22 дена, както онзи
момък
, за който ви говорих.
С това не се постига нищо, ако нямате вяра; но ще кажа, че според мене този
момък
се е освободил от едно съмнение и е пробудил Божественото в себе си.
97.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Момата пристава на
момък
за дълго време.
Онзи, който отишъл и се приставил бил млад, способен
момък
, син на заможен човек.
Момъкът
отишъл в чужда страна и приложил умножението.
Следователно, и младия
момък
, като се видял при неблагоприятни условия – във властта на егоизма, дето човек от сутрин до вечер рови, търси прехрана, решил да се върне при баща си.
За свинете е добре това, но какво е придобил младият
момък
?
Момъкът
обещава на момата златни кули, а тя вярва и си мисли, че намерила това, което душата й желае.
Всъщност,
момъкът
пише в нейният вестник, а тя отговаря за написаното и плаща с живота си.
Защо господарят е постъпил така с младия
момък
?
Младият
момък
не бил доволен от живота, от своя баща, и мислел, че може по друг начин да живее, затова поискал дела си и тръгнал по широкия свят.
Младият
момък
се обезсърчил от живота, защото попаднал в закона на труда и мъчението, крайният предел на които е смъртта.
Младият
момък
, за когото говори Христос, напуснал бащината си къща във вторник, затова работите му не вървели добре.
98.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Какво прави момата, когато иска да се хареса на някой
момък
?
Тя се облича с нов костюм, напудри се, червиса се и така излиза вън, да срещне
момъка
.
Една мома харесва някой
момък
и пожелава да се ожени за него.
Започват да канят
момъка
, да го гощават с кокошки, с агънца, докато го завъртят.
Като види момата,
момъкът
казва: Какво лице!
Например, млад
момък
не иска да учи, нито да работи и започва да играе на комар.
Тази чаша показва, че
момъкът
и момата трябва да цъфнат като цвят, но сокът им не трябва да е като виното.
(втори вариант)
Някой млад
момък
не иска да се учи, не иска да работи, а отива да играе на комар, да се осигурява по лесен начин, или намисля да обере някого, който е работил.
(втори вариант)
Някоя мома иска да се хареса на някой
момък
.
(втори вариант)
Ако тази мома иска да се хареса, нека първия ден облече костюма на любовта, та като я види
момъкът
, да каже: „Колко си хубава, колко си приятна днес." Втория ден ще облече облеклото на истината, синия костюм, и така да се хареса на обичния си.
(втори вариант)
Някоя мома е турила око на някой
момък
и го кани вкъщи.
(втори вариант)
Момъкът
казва: „А, каква е хубавичка тя, какви червени устнички има" и т.н.
(втори вариант)
99.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Аз не искам хората да тръгнат след мене, както момите, които се влюбват в един
момък
.
Влюбили се 400 моми в един
момък
, и всички тръгнали след него, всяка мома искала да го срещне, да си поговори с него.
Ще приличам на онзи
момък
, в когото се влюбили четиристотин моми и всички тръгнали подир него, търсили го да го срещнат.
(втори вариант)
100.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Например, когато някой
момък
се жени, той казва на момата: „Аз ще те оставя да празнуваш съботата, т.е.
101.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Момък
играе с сърцето на една мома.
Някога момата играе с сърцето на
момъка
.
Когато
момък
целуне, една мома, тя повяхва като цвят.
Момък
играе със сърцето на една мома.
(втори вариант)
Някога момата играе със сърцето на
момъка
.
(втори вариант)
Когато
момък
целуне една мома, тя повяхва като цвят.
(втори вариант)
102.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Дойде
момъкът
, гощават го всички, но той е недоволен, казва: Аз утре ще реша.
Мома или
момък
, нямат ли надежда, да се не женят.
Дойде
момъкът
, гощават го всички, но той е недоволен, казва: "Аз утре ще pешa", отказва днес да даде думата си, не приема момата.
(втори вариант)
Мома или
момък
нямат ли надежда, да се не женят, това бих им препоръчал.
(втори вариант)
103.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Сега момата не дава на
момъка
да я целуне, докато не й обещае нещо.
Най-после Бог изпратил един херувим на земята, да се роди в плът, като млад, красив
момък
.
Най-после Бог изпратил един херувим на земята, да се роди в плът като млад, красив
момък
.
(втори вариант)
Сега момата не дава на
момъка
да я целуне, докато не й обещае нещо.
(втори вариант)
104.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Утре ще дойде един млад
момък
и ще запали фитила на нейния огън, и ти ще се чудиш, че дъщеря ти била толкова избухлива.
Дъщеря ти се сърди, гневи се, избухва, докато един ден стане най-голямата експлозия – тя напуща твоя дом и отива далеч някъде, дето
момъкът
я води.
Да, но утре някой млад
момък
ще запали с едно фитилче огъня на твоята Марийка и ще се чудиш каква била тя, ще се чудиш как е избухнала твоята Марийка.
(втори вариант)
Този
момък
запалва избухливото вещество на твоята Марийка и тя започва да ти се сопва, да иска да излезе от твоята къща, да отиде далеч от тебе, докато стане най-голямата експлозия и хората казват: „Изхвръкна нашата Марийка." Аз казвам: ожени се вашата Марийка, тоест съдържанието й се разви, формата й се разпръсна и тя като един цвят цъфна, цветът окапа, и после се яви плодът.
(втори вариант)
105.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Туй го вършите в обществения живот –
момъкът
и момата се венчават – без да знаете защо.
Ще взема човешката форма – мома и
момък
, като символи.
Момата е весела, лицето й е красиво, очите ясни, устата подвижни, зачервени, пъргава и гъвкава в своите действия, всеки нейн поглед като стрела насочва, тя е като ловец с натегнат лък, дебнещ своята жертва, като хвърли стрела – поглед, отневидяно на някой
момък
, нещо го припарва, той я заобиква: – „Ох!
Като срещнете хора,
момък
или мома, ще гледате, дали [[Х]] е правилно написано върху лицето им.
106.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Момъкът
отива, изважда сърцето на майка си и като вървял, паднал.
107.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Ако мома се облече в хубави дрехи с намерение да оплете някой
момък
, тя също е черен маг.
Ако
момък
се нагизди, за да омотае някоя мома, и той е черен маг.
108.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Ако ме пита някой от какви елементи е създаден синът ми, ще отговоря: „От кротост, електричество и мъчение”, а за дъщеря ми ще кажа: „От смирение, магнетизъм и скръб.” Ето защо
момъкът
се мъчи, а момата скърби.
Когато някой
момък
хване под ръка някоя мома, това движение е на черните маги.
109.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Когато
момъкът
иска да вземе една красива мома, казва: Ако ме вземеш, ще бъдеш щастлива с мене.
Всеки
момък
, който иска да вземе някоя хубава мома, казва: „Аз съм сила, ако се съединиш с мене, ще бъдеш щастлива." Момата казва на майка си: „Аз намерих своя избраник.
(втори вариант)
110.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
И тогава, мъж или жена,
момък
или мома, да му мислят.
111.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Когато
момъкът
реши да се жени, завива мустаците си нагоре.
Мома, пълна с любов, да се ожени за
момък
, беден на любов.
И обратно,
момък
, пълен с любов, да се ожени за мома, бедна на любов.
Ако някоя мома е бедна от любов, трябва да се ожени за
момък
, който е богат с любов и самоотверженост.
(втори вариант)
Ако
момъкът
няма любов, трябва да се ожени за мома, която е пълна с любов, защото тя ще спаси положението.
(втори вариант)
Казвате: „Как са увиснали надолу, скоро ще паднат." Така и някой
момък
, когато ще се жени, мустаците му са нагоре, а когато фалира - увисват надолу.
(втори вариант)
112.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Обаче, един от пазителите, които придружавали царската дъщеря, видял това, веднага грабнал лъка си и забил отровната стрела в лявата ръка на
момъка
.
Момата също се досетила за лошите последствия, затичала се към
момъка
, скъсала дрехата на раненото място, извадила стрелата, впила устните си и изсмукала отровата.
Забележете, че момата беше ранена в дясната ръка, а
момъкът
– в лявата.
Момъкът
каза на момата: Ти пострада от животинска отрова.
Момата каза на
момъка
: А ти пострада от човешка отрова.
113.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Дай възможност на момата или
момъка
, които си залюбил, естествено да се проявят.
Бих препоръчал на
момъка
, който обича селянката, да вземе мотиката и да отиде при нея, заедно да работят.
114.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Момъкът
отговаря: Ти нали си графиня?
115.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Момъкът
казва на своята възлюбена: Ти не ме обичаш.
Момък
и мома се влюбват един в друг: момата е свободна гражданка, а
момъкът
– роб.
За да се оженят, момата трябва да заеме положението, в което се намира
момъкът
, да стане робиня.
Момъкът
има ниско чело, той е краен материалист.
Момата мисли за музика и поезия, а
момъкът
– за богатство, за къщи и имоти.
Момък
, на когото главата е тясна, не обича да работи.
116.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Какво ще направи
момъкът
, ако види своята възлюбена с четири големи цирея на лицето?
117.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
В едно древно царство живял един млад цар, който бил
момък
и бил известен из пялото царство, дори и вън от него, със своите забележителни произведения, пишел отлично и всички говорели за него, за неговия талант, какво ново написал той и т.н.
Тя казва на
момъка
: „Твоят баща ще бъде мой баща и твоята майка – моя майка.“ Това е законът на приятелството.
118.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Какво ще каже
момъкът
на своята възлюбена, ако тя мисли само за своята външна красота?
След време при него дошъл един млад
момък
за съвет.
119.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Ако тоя
момък
мислеше, че е овчар и дали да я спаси или не, щеше да изпадне в грешка.
120.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Когато младата мома и младият
момък
се задомят, първото дете, което се ражда в дома им, е изгряващото слънце, надеждата на тяхното бъдеще.
Младият
момък
например си търси своята възлюбена.
В Америка един млад
момък
, син на богат търговец, обезчестява една мома, изоставя я след това, тя става блудница и след това умира.
Момъкът
свършва богословие и става знаменит проповедник.
Ако дойде някой при мене да го венчавам, аз нямам право да сторя това, но ще питам само този
момък
готов ли е да пожертва имот, чест и живот за своята възлюблена.
Момъкът
прекарал тук цели десет години, изучавал законите на Природата.
Нейните телохранители, като забелязали отдалеч това нещо, помислили, че този
момък
оскърбява царската дъщеря, затова опънали срещу него своя лък, намазан с отрова, и го ранили в лявата ръка.
Момъкът
спаси момата от отровата на змията, а момата го спаси от отровата на човешката стрела.
Момъкът
казал на момата: "Ти пострада от отрова на змия, а аз - от човешка отрова".
Един любовник и една любовница са достатъчни: една мома, но хубава; един
момък
, но отличен.
121.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Отношението на тази мисъл, която ще схванете, е такова: срещнете някоя грозна мома и казвате: „Тази мома не е хубава, нищо не струва.“ Но я запитайте
момъка
, който обича тази мома, как той я вижда.
А всички хора казват, че този
момък
е полудял, че е заслепен от нея.
Тръгнали към Бога, както будалата
момък
, който люби грозната мома, но не знаят, че тези религиозни хора виждат това, което другите не виждат.
Но вместо дроба, соколът сграбчва болната ръка на
момъка
, изяжда всички язви по нея и по този начин ръката оздравява.
122.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Когато
момъкът
дойде вкъщи и види, че момата се сърди на майка си, на баща си, че не може да се владее, той излиза навън.
Затова, като дойде
момъкът
, тя се облича хубаво, накичва се с панделки, чака.
123.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Двама млади,
момък
и девойка, си приказват сладки думи.
Момъкът
казва: „Ти си моят ангел, ти си смисълът на живота ми, само с тебе има живот, радост, а без тебе ще се самоубия.“ Тя казва същото: „Ти си за мен ангел, без тебе не мога да живея.“ И тъй, докато се оженят, чуват се думите „ангелче“, „гълъбче“, „Иванчо“, „Марче“.
“ Когато
момъкът
дойде да иска някоя девойка, той я пита: „Твоето сърце свободно ли е или не?
124.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Когато
момъкът
избере някоя мома, с какво се отличава, че я е избрал?
125.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Примера за момата, която я любил един богат
момък
и той я излъгал, а тя става калугерка и все за него мисли.
126.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Вие имате син или дъщеря, галите ги, учите ги, но като пораснат, залюбят се с някоя мома или
момък
, зарежат своите майка и баща и заживеят по своему.
Аз съм готов да си жертвувам живота за Бога, както една мома или
момък
, но аз предпочитам да жертвувам живота си за Бога, а не както онази мома за
момъка
, който утре може да я захвърли на улицата.
127.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Някой
момък
обещава да вземе някоя мома, обаче след време се отказва.
Момъкът
не се е изменил, но се е променил.
Момъкът
трябвало да постъпи в редовете на сражаващите се.
Когато
момъкът
залюби, той променя своите отношения към родителите си.
Един млад
момък
заминал за Америка и оттам през първата година ежедневно писал писма на майка си, втората година той започнал да пише през ден, в третата година на неделята веднъж, в четвъртата година в месеца, в петата година – един път; и така той престанал да пише и причината за това била, че
момъкът
се бил влюбил в Америка.
128.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Може един
момък
да помага, да издържа една мома, сестра духовна, да поеме грижата за нейното образование, възпитание и ето, той е свързал сърцето си с тая сестра.
129.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Някой
момък
се ожени за някоя мома, но животът им не върви. Защо?
Може ли да съберете една добра мома и един добър
момък
и общият сбор да бъде равен?
Когато някои сватосват
момък
или мома, намериха ли, че си съответстват?
130.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Някоя мома има стремеж към някой
момък
.
Казват: Еди-кой си
момък
целунал някоя мома.
– Едно време съм правил ужасни престъпления, а сега ще те целуна, за да видиш, че нямам нокти, нямам зъби, каквито имах тогава – казва
момъкът
на момата.
Например, някоя мома си стои спокойно в къщи, нищо не я тревожи, но един ден тя среща някой млад
момък
, веднага в нея се явява стремеж, започва да става неспокойна.
Същото става и с
момъка
.
Например, някоя мома има стремеж към някой
момък
.
След като се разделят момата и
момъкът
и отпаднат духом, нека пак пресметнат броя на туптенията на сърцето.
Защо като се срещнат
момък
и мома, които имат стремеж един към друг, сърцето им трепва?
По същия начин Господ пита и момата, и
момъка
.
Например, някоя мома, има стремеж към някой
момък
.
(втори вариант)
След като се разделят момата и
момъкът
и отпаднат духом, нека пак пресметнат броя на туптенията на сърдцето.
(втори вариант)
Защо, като се срещнат
момък
и мома, които имат стремеж един към друг, сърдцето им трепва?
(втори вариант)
" По същия начин Господ пита и момата и
момъка
.
(втори вариант)
Някоя мома има стремеж към някой
момък
.
(втори вариант)
Казват: "Еди-кой-си
момък
целунал някоя мома." Кое е по-добре: да я ухапе, да я набие, или да я целуне?
(втори вариант)
Например, някоя мома си стои спокойно в къщи, нищо не я тревожи, но един ден тя среща някой млад
момък
, веднага в нея се явява стремеж, започва да става неспокойна.
(втори вариант)
Също това става и с
момъка
.
(втори вариант)
131.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Тя казва: без този
момък
не мога да живея.
Не, твоят
момък
е в твоя ум.
Тогава пък сърцето на
момъка
ще намери своята възлюбена отвънка и ще стане едно правилно кръстосване.
Когато умът на
момъка
се прекръстоса в сърцето на момата, става добра, истинска женитба на физическия свят.
А днес всеки
момък
търси мома и обратно.
Да, този ток, който
момъкът
изпраща на момата, може да бъде толкова силен, че да я убие моментално.
Ако в
момъка
мисълта и дишането са правилни, в него става правилно течение и ако сте ясновидец, ще забележите, че от ръката му по направление към ума ще изтича една светлина.
Тези две светлини, на
момъка
и на момата, като се срещнат и се съединят, ще образуват Божествена вълна.
когато умът действува в
момъка
, в момата трябва да действува сърцето; когато у
момъка
действува духът, в момата трябва да действува душата.
Не, твоят
момък
е твоя ум.
(втори вариант)
Ако момата срещне
момък
от физическия свят, който и съответсвува, нека го вземе, но, ако не срещне такъв, пo-дoбpe е да си живее сама.
(втори вариант)
Тогава пък сърдцето на
момъка
ще намери своята възлюблена отвънка и ще стане едно правилно кръстосване.
(втори вариант)
Когато умът на
момък
се прекръстоса в сърдцето на мома, става добра, истинска женитба на физическия свят.
(втори вариант)
А днес всеки
момък
търси мома, и обратно.
(втори вариант)
Ако В
момъка
мисълта и дишането са правилни, в него става правилно течението и, ако сте ясновидец, ще забележите, че от ръката му по направление към ума ще изтича една светлина.
(втори вариант)
Тези две светлини, на
момъка
и на момата, като се срещнат и се съединят, ще образуват божествена вълна.
(втори вариант)
е., когато умът действува у
момъка
, в момата трябва да действува сърдцето; когато у
момъка
действува духът, в момата трябва да действува душата.
(втори вариант)
Да, този ток, който
момъкът
изпраща на момата, може да бъде толкова силен, че да я убие моментално.
(втори вариант)
Тя казва: "Без този
момък
не мога да живея." Там е заблуждението.
(втори вариант)
132.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Ако момата скръсти ръцете си по същия начин пред
момъка
, това значи: „Готов ли си да се жертваш за моето благоутробие?
“ Ако и
момъкът
скръсти ръцете си пред момата, това значи: „Готова ли си да ми дадеш парички, да се пожертваш за моето благоутробие?
Момата и
момъкът
трябва да седнат един до други и да се запитат: „Готови ли сме, в името на Любовта, да се жертваме един за друг?
Когато мома люби някой
момък
, и тя се стеснява, страхува се да изкаже любовта си.
Същото е и с
момъка
.
Опитайте се да отнемете възлюбената на някой
момък
, да видите какво ще стане с него.
– Като върнете момата на
момъка
.
– Как да дадем хубавата мома на недостоен
момък
?
Кой
момък
е достоен?
Според мене, ако един
момък
е достоен, всички момци са достойни; ако един
момък
е недостоен, всички момци са недостойни.
“ – „Не, той е най-добрият
момък
, когото можеш да срещнеш в света.
Бих желал да срещна
момък
и мома, които през целия си живот да не са пороптали.
Когато една мома люби някой
момък
и не знае как да прояви любовта си, казва: „Изгори ме тоя огън!
Когато казвате, че не знаете де е духовният свят, вие сте в положението на мома, която изпитва
момъка
дали я обича, или не.
Какво прави
момъкът
, когато люби?
Момък
и мома са недоволни.
Мома, кога люби нѣкой
момъкъ
, бои се да изкаже любовьта си.
(втори вариант)
Сѫщото е и съ
момъка
.
(втори вариант)
А
момъкътъ
минава покрай кѫщата на момата, страда, че не я вижда.
(втори вариант)
Вземете възлюблената на кой и да е
момъкъ
, веднага въ ума му ще се яви умраза.
(втори вариант)
– Дайте момата на
момъка
, върнете му я.
(втори вариант)
А вие казвате: „Какъ да дадемъ тази хубава мома на този недостоенъ
момъкъ
?
(втори вариант)
“ Че кой
момъкъ
е достоенъ въ свѣта?
(втори вариант)
Споредъ мене, ако единъ
момъкъ
е достоенъ въ свѣта, всички сѫ достойни, ако единъ не е достоенъ, всички сѫ недостойни.
(втори вариант)
“ – „Не, той е най-добриятъ
момъкъ
, той я заслужава“, казва Господь.
(втори вариант)
Бихъ желалъ да срѣщна
момъкъ
и мома, които прѣди оженването си и слѣдъ оженването си, прѣзъ цѣлия си животъ, да не сѫ роптали и да сѫ жертвували всичко единъ за другъ като за Господа.
(втори вариант)
Момъкътъ
, като се ожени, иска да му се роди синъ, т.е.
(втори вариант)
Когато кажете, че не го знаете, постѫпвате като момата, която иска да изпита
момъка
, дали я обича той или не.
(втори вариант)
Споредъ мене,
момъкъ
и мома, ако сѫ развалени, ще ги оженя.
(втори вариант)
133.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Ако момата пристане на този
момък
, това отвличане ли е?
Какво прави
момъкът
, когато се влюби в някоя мома?
Казват за
момъка
: „Тоя човек е много набожен“.
Момък
хване ръката на момата.
Нѣкой
момъкъ
хване рѫката на нѣкоя мома, приятно ѝ е, казва: „Колко ме обича той!
(втори вариант)
Напримѣръ, като се влюби нѣкой
момъкъ
въ една мома, по 10 пѫти на день минава покрай прозорцитѣ ѝ, кръсти се, носи ѝ цвѣтя, казва: „Не мога безъ тебе“.
(втори вариант)
Ще направя сравнение, на какво мяза този
момъкъ
.
(втори вариант)
Момата отхвърля
момъка
, влюбва се въ другъ и той става садукей и казва: „Не искамъ да зная нищо за нея!
(втори вариант)
134.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Един
момък
се влюбил в една мома, запознал се с семейството ѝ, с нейните близки и роднини.
По едно време
момъкът
започва да се отдръпва, не търси вече момата и никой не го кани на угощение.
Момъкът
и момата се опитали да образуват дружество за просвета на българския народ, но не успели да го просветят.
Аз съм млад, красив
момък
.
Другъ примѣръ:
момъкъ
иска да се жени.
(втори вариант)
И
момъкътъ
и момата създали дружество за просвѣщаване на българския народъ.
(втори вариант)
Азъ съмъ младъ
момъкъ
, ти имашъ дъщеря, мома – влизамъ въ кѫщата ти.
(втори вариант)
Погледна дъщеря ти, жена ти казва: „Пази дъщерята, този
момъкъ
я гледа“.
(втори вариант)
135.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Момъкътъ
я погледналъ, казалъ си: „Тази мома не е за мене.“ Царската дъщеря си казала: „И той не е за мене, не познава.“ Дошълъ втори царски синъ да я иска.
(втори вариант)
136.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
В древността живял в едно царство един красив
момък
, който се отличавал с рядка красота.
Преди да изпълнят присъдата
момъкът
казал: „Не бързайте, преди да ми отсечете главата, съблечете ме гол“.
Тоя
момък
бил мома.
Така и във вашата драма: всички сте завели дело против красивия
момък
, че сте опорочени от него.
Момък
пише писмо на една мома.
Тоя
момък
работи с няколко неизвестни.
И момата пише писмо на
момъка
.
Момата може да бъде хвърлена в пещта от
момъка
, но и
момъкът
може да бъде хвърлен в пещта от момата.
Нѣкоя красива мома може да бѫде хвърлена отъ
момъкъ
или някой
момъкъ
може да бѫде хвърленъ отъ нѣкоя мома.
(втори вариант)
Въ древностьта, въ едно царство се явилъ единъ красивъ
момъкъ
, толкова красивъ – единственъ по своята красота въ цѣлата държава.
(втори вариант)
– Този
момъкъ
билъ жена.
(втори вариант)
137.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Момъкът
да гледа на момата като на сестра, да я пази и щади.
За да хванат
момъка
в капана, обещават му 50–60 хиляди лева.
И момата трябва да каже на
момъка
същото.
Този човѣкъ, мома или
момъкъ
, ще бѫде най-цѣненъ.
(втори вариант)
Момъкътъ
ще гледа на момата като на своя сестра, трѣбва да я щади той.
(втори вариант)
Колко отъ съвременнитѣ жени биха кръстили единъ красивъ
момъкъ
?
(втори вариант)
138.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Когато иска да се жени,
момъкът
не се интересува от това, де се е родила момата и в коя къща живее.
Момъкъ
, който иска да се жени не се интересува толкова отъ това, дѣ се е родила момата, жизненъ въпросъ за него е самата мома.
(втори вариант)
139.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ако попитате
момъка
коя е най-важната притча за него, и той ще отговори като момата.
Вашето предположение може да е като това на сватовете, които отиват при момата и започват да хвалят
момъка
, че бил добър, хубав, благороден.
Ако попитате
момъкътъ
и той ще каже сѫщото.
(втори вариант)
Единъ търговецъ срѣща единъ младъ
момъкъ
, който му се оплаква: „Оженихъ се, но съмъ нещастенъ, жена ми ме измѫчва.“ Търговецътъ го съжалилъ и го взелъ въ кѫщи, при себе си.
(втори вариант)
Или както когато дойдете да сватосвате нѣкой
момъкъ
, казвате, че е много хубавъ, съ такива мустачки.
(втори вариант)
Дошли при единъ
момъкъ
, сватосвали една мома, казвали, че била много хубава.
(втори вариант)
140.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Майката казва на дъщеря си: „Ти трябва да се храниш добре, да бъдеш здрава и червена, да те хареса някой богат
момък
и да се ожениш за него.
Едно време, когато се женеше мома,
момъкът
даваше пари на бащата, а на сестрите подаряваше дрехи.
Но бащата, както и нѣкои мѫдреци искали да узнаятъ кой
момъкъ
е достоенъ за нея, затова бащата облѣкълъ десеть момичета съ слугински форми и между тѣхъ турилъ и тритѣ си дъщери.
(втори вариант)
141.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Когато момата иска да се ожени за някой
момък
, за да бъде щастлива, това е посещението ѝ на царя, който ще извади дясното ѝ око.
Хубаво, онази мома която иска де се ожени за нѣкой
момъкъ
, той е царьтъ съ едното око.
(втори вариант)
142.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Докато не са женени,
момъкът
и момата казват един за друг, че са благородни, добри.
143.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Ако имате две дъщери и красивият
момък
посети дома ви, коя от тях ще вземе?
– Защото е удобна за работа,
момъкът
я харесва.
Ако една духовна мома обича светски
момък
, страданията ѝ ще бъдат големи.
Какво ще кажете, ако дойде един
момък
отвън и вземе най-добрата ви дъщеря?
“ На себе си ще кажете това, не и на
момъка
.
Едни майки корят дъщерите си пред
момъка
, а други ги хвалят.
Когато майката кори дъщеря си,
момъкът
се издига в лицето на момата.
Момата казва: „Станах вече за женене, трябва да си намеря един
момък
“.
Ако си прѣдставите една религиозна мома, която има най-хубави чувства къмъ нѣкой свѣтски
момъкъ
и прѣживѣете нейнитѣ чувства, то страданията ще бѫдатъ 10 пъти по-тежки отколкото тѣзи на
момъка
, защото религиознитѣ чувства сѫ съ много вибрации.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть, като дойде
момъкътъ
да иска момата, майката я кори.
(втори вариант)
Нѣкога това е много хубаво, подигатъ се акциитѣ на момата предъ
момъка
.
(втори вариант)
Е, ако имате двѣ дъщери и дойде онзи красивия
момъкъ
като женихъ и посѣти дома ви, коя взима?
(втори вариант)
– Защото е пригодна, харесва я този
момъкъ
.
(втори вариант)
144.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
И на
момъка
говорят, че възлюбената му не е с всичкия си ум, но той вижда друго нещо в нея.
От гледището на тоя ум всички хора се увличат, но от гледището на вътрешния, субективния ум, и
момъкът
, и момата са прави.
За кого се жертва младият
момък
: за момата или за пламъка, който гори в нея?
Докато пламъкът гори в
момъка
, той е нейният възлюбен; щом изгасне, и любовта изгасва.
Когато единъ
момъкъ
се жертвува за нѣкоя мома, дали за нея се жертвува?
(втори вариант)
Само азъ виждамъ хубостьта му.“ На
момъка
казватъ: „Тя малко не е на ума си.“ Питамъ: Отъ гледището на кой умъ?
(втори вариант)
Отъ гледището на обективния умъ въ свѣта, споредъ който всички хора се увличатъ отъ външната форма, сѫ прави, но отъ гледището на вѫтрѣшния умъ и
момъкътъ
е правъ защото този умъ се занимава съ малко отвлѣчени форми.
(втори вариант)
Съ това иска да каже: „Азъ съмъ слѣпа за свѣта, не искамъ да виждамъ този свѣтъ.“
Момъкътъ
казва: „Азъ искамъ да държа очитѣ си отворени.“ Мома, която иска да държи очитѣ си отворени, тя на другия день ще продаде възлюбения си.
(втори вариант)
145.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Такава мома купува гюлово масло или теменужена есенция, напръсква се, да обръща внимание на
момъка
.
Ето защо
момъкът
и момата, преди да родят, трябва да вложат правдата, истината и светостта в себе си.
Момък
и мома, в сърцата на които живее правдата, в умовете им – истината и във волята им – светостта, могат да се женят.
Сега
момъкътъ
като се ожени, да се запита: „Правдата въ сърцето ми ли е, истината въ ума ми ли е, светостьта въ волята ми ли е?
(втори вариант)
Ако постѫпватъ така
момъкътъ
и момата, ще иматъ всички радости и тѣхниятъ домъ ще бѫде отвѫтрѣ постланъ съ цвѣтя.
(втори вариант)
Другъ пѫть взиматъ малко теменужна есенция, понапръскватъ се,
момъкътъ
, като мине покрай такава мома, помирише я и казва: „А, тя е.“ – Не, не е тя, това е рускиятъ калугеръ.
(втори вариант)
146.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Когато някой млад
момък
се влюби в някоя грозна мома, той вижда в нея това, което никой друг не вижда.
147.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Така и момата минава пред
момъка
.
Момъкът
казва:
– Не, тя ми се усмихва – настоява
момъкът
.
148.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Когато двама млади се обичат,
момъкът
, като музикант, говори за музика, защото има музикално чувство, а момата по интуиция се нагажда към него, показва, че се интересува от музиката, докарва се.
149.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Когато младият
момък
срещне някой дядо на 80-100 години, ще го целуне, ще му умие краката.
150.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
И обратно – ако един
момък
влезе между десет моми, той ще развали хармонията.
Обаче след време при тях идва един
момък
, подвизава се и той, но се влюбва в една от момите и с това разваля братството.
Искат от него да се махне тази красота, този
момък
да си изгуби силите.
151.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Сега момата, като погледне
момъка
, казва: „Ах, този с черните очи!
“
Момъкът
погледне момата, каже: „Ах, тя, със сините очи, изгори ме!
Един ден, когато двамата се разговаряли, и вижда се, между тях се завързала симпатия, обич или любов, по който и да е начин, и този
момък
се обърнал към тази мома и казал: „Виждам, че ти спрямо мене не си разположена, не ме обичаш“.
152.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Момата трябва тъй да изменя своето състояние, както и
момъкът
, или, другояче казано, да разглеждат една истина от гледището на техния ум и сърце.
Свършил в странство с отличие, много благороден
момък
.
153.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Казвам на тази мома: „Слушай, аз вчера видях един
момък
, толкова гениален, та ум, та сърце, та талант, та какво ли не!
“ Питам сега: Хубаво, тази мома чака този
момък
, радва се, а аз излизам вън: кис, кис, кис.
На втория ден отивам, казвам: „Заминал си този
момък
по голяма, извънредна работа, дошла телеграма, заминал си“.
154.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Събират се, и момата мисли, и
момъкът
мисли, а като дойде до несгодите на живота, как ще се научат?
155.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Момата излиза от дома на баща си, отива при
момъка
– последен ден е, има едно преходно състояние.
Момата казва на
момъка
: „Аз ще ти бъда вярна“ – свързва се с
момъка
.
156.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Понеже
момъкът
има имот, ще даде всичките условия да живее богато.
157.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Ако този
момък
не беше целунал Мейри Клинтон, той не би се оженил за тази, богатата.
158.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Някоя мома намери някой
момък
, ожени се за него и казва: „Моят възлюбен, той е!
159.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Тогава, всеки
момък
, който иска да се жени, не само кокошки, нищо няма да коли.
Млад, красив
момък
се отчаял от живота и изпаднал в песимизъм.
Момъкът
се изправил, по-гледнал нагоре, усмихнал се и се отказал от намерението си да се убие.
160.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
В красивия
момък
с мустачките, там е дяволът.
А в този, грозния
момък
, там е Христос.
Ако това се беше случило с някоя целомъдрена мома в някоя скришна стая или с някой
момък
, всичките съвременни вестникари знаете какво биха писали за дъщеря ви, ако е ваша дъщеря, разбира се.
Виждам една отлична картина: като че ли седи една мома, която очаква
момъка
, който идва сега и предлага да се сгодят.
Момата казва: „Сега, като дойде
момъкът
, чакай да си помисля, да го взема ли, или не; да го взема, но имам друг по-богат, по-учен, повече удобства ще ми създаде, само че той още не ми е предложил“.
161.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
То мяза като онази млада мома или млад
момък
, който иска да се хареса някому: облече се хубаво.
Откъде се пръкнало това желание на младия
момък
да се хареса на момата, и момата да се хареса на
момъка
?
162.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Че има кражби, пиянства, че се убиват, туй го считат в реда на нещата, но когато някой
момък
или мома направи една малка погрешка, извикват: „Да се избият, те са причина на всички наши нещастия“.
163.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Млад
момък
се сгодил за красива, млада мома, с голямо благородство и външно самообладание в проявите си.
Аз ще ви приведа примера: един млад
момък
се сгодил за една красива мома, отлична другарка,такова самообладание, благородство на характера, не бивало.
(втори вариант)
164.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Сърцето на един влюбен
момък
е щедро и той е вдъхновен.
165.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
И когато
момъкът
не иска да се ожени за момата, тя изважда писмата му.
Сега ще ви приведа друг пример: при един мъдър светия се явява да се изповяда един млад
момък
и му казва: „Свети отче, аз живях много чист живот, тъй както може един млад човек да живее, но ако съм направил някой малък грях, дойдох при тебе, като много свят, да ми простиш този малък грях“.
Старият светия поискал да изпита младия
момък
по следния начин – това е една легенда, съчинена в средните векове, във времето на рицарите – и казва тъй: На един рицар дъщерята се влюбва в един красив
момък
, но тъй се влюбват двамата, че си дават дума никога да не си изменят.
Младият
момък
казва: „Няма съмение, ти ще се върнеш“.
166.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
“ Тайната е: Тази велика Любов – да можеш да приемеш главата на този
момък
и да кажеш: „Братко, тази глава пак ще се намести“.
Сега някой си млад
момък
от дворянско произхождение – случката е станала в Италия – посетил града Сиена.
167.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
По едно време при момата се приближава друг
момък
.
Момъкът
набързо отива, но двамата се скарват и се убиват.
Другаде той видял, че млада мома и
момък
се обичат, но друг
момък
се вмъкнал между тях с намерение да отвлече момата.
(втори вариант)
Той съобщил на
момъка
каква опасност го дебне.
(втори вариант)
168.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Аз преди няколко време привеждах един пример: един млад
момък
, способен, талантлив музикант, се влюбва в една графиня.
169.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Обаче сестра ѝ се влюбва в един
момък
, а този
момък
не бил хубаво облечен.
На този
момък
не му трябва цилиндър, нито бастун, нито парфюм.
На този
момък
му трябва ум, сърце и воля.
170.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Е, дошли да сватосват, ще кажат това, ще говорят, което не е, ще въздигнат
момъка
до небето и ще въздигнат момата до небето.
Облича се тя като един млад
момък
, който бяга от света и иска да се посвети на християнството.
Той ѝ казвал: „Ти трябва да се пазиш от жените, понеже тия жени може да ти създадат, на тебе, млад
момък
, най-големите главоболия“.
Вечерта Иверций пак ще я повика: „Ти ме тургаш в голямо изкушение, такива работи не трябва да правиш, тия хора, които идат при мен, ще видят, ти си млад
момък
, не трябва да целуваш момите: или трябва да изправиш поведението си, или аз трябва да бягам“, – „Моля ти се, учителю благи, аз имам една слабост към жените, като ги целувам, може да изкореня тази слабост.“ – „Дано Господ ти помогне да изкорениш тази слабост.“ Питам: Този Иверций имал ли е много право разбиране за човешкото естество?
Ако този фиктивен
момък
целувал тия моми, каква пакост прави?
171.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Момата трябва да бъде учена,
момъкът
трябва да бъде учен, богат.
Не, не, в бъдеще
момъкът
трябва да търси най-бедната мома, и момата да търси най-бедния
момък
; после,
момъкът
да търси най-глупавата мома, и момата да търси най-глупавия
момък
.
Доктор Мерил, един знаменит доктор, млад и красив, високо интелигентен и благороден
момък
, оженва се за една хубава мома, графиня, от високо произхождение.
Единият
момък
намира една 80-годишна баба, изоставена, взема я при себе си, завежда я вкъщи, измива ѝ краката, лицето, нахранва я, услужва ѝ, оправя ѝ леглото, гледа я, докато умре.
Другият
момък
намерил едно бедно момиче, хубаво, красиво, той го завежда вкъщи, и той го храни, облича.
А вторият
момък
ще има изкушение.
Както бабата на първия умира, така и младата мома на втория се оженва за другиго, само че първият
момък
станал доволен морално, вторият казва: „Не си струва човек да отхранва млади моми: те са неблагодарни същества“.
Но като станеш на 20 години
момък
или мома и да те повие майка ти с тия пелени, то е смешно.
172.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Един млад
момък
имал трима души приятели обични и всички му се верили и клели в своята обич и вярност, че те го обичат.
Един млад
момък
имал трима добри, верни приятели, които му се клели във вярност, в приятелство.
(втори вариант)
173.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
При един евангелист, книжар, във Варна отива един млад
момък
да си купи книги.
Един млад
момък
от Варна отишъл един ден при един книжар евангелист, за да си купи някакви книги.
(втори вариант)
174.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Идва един млад
момък
, сяда на чина, тя му поднася едно Евангелие и му казва, где да чете: „Бог е Любов“.
Един млад
момък
влиза в събранието и сяда на чина до една млада, красива госпожица.
(втори вариант)
175.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Вторият символ: вие сте млад
момък
, на 21 г.
Първият –
момъкът
, който слугува на господарите, и обратният път.
И тъй трите теми: за младия
момък
, за цигуларя и за човека, който говори само по една дума.
Представете си, че вие не сте слушател, както в първия случай, но млад, здрав
момък
, способен за физическа работа.
(втори вариант)
Мислете върху трите примера – за младия
момък
, за цигуларя и за онзи, който може да каже една мощна дума.
(втори вариант)
176.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
И тогава вие ще мязате на онази мома, която като седи, гледа да минава един много богат
момък
и казва: „Де е Господ толкоз добър, че с него да живея“.
177.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Но вечерно време някой
момък
придружава една мома, погнат го двама души, той остави момата и офейка.
Кой млад
момък
не си е въобразявал, че може да се бори с цял свят?
(втори вариант)
178.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Един млад
момък
отива с другари да се повесели.
(втори вариант)
Влизат в една кръчма и започват да пият; младият
момък
за пръв път пие, вследствие на което скоро се напива и забелязва, че не може да владее тялото си, едва се държи на краката си.
(втори вариант)
Улиците са кални, понеже наскоро е валял дъжд; младият
момък
започва да залита из улиците - тук падне, там падне, цял се окаля.
(втори вариант)
Аз не се спирам върху причините как и защо е пил с другарите си, как се е окалял; можете да кажете, че той не е желал да пие, че другарите му го подвели и т.н., но важният въпрос е как може този
момък
да изчисти дрехите си от калта, как може да изчисти сърцето си от желанието да пие питиета, от които да губи съзнанието си.
(втори вариант)
179.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Ако накарате някой млад
момък
да опише своята любов, той ще каже: „Аз и говорих за моята любов, но тя не ме разбра".
(втори вариант)
180.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Туй е вярно и за
момъка
; туй е вярно и за учителя – навсякъде ние виждаме, че хората са много любезни и най-после си разкриват картите.
181.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Как изразява любовта си - като му дава вино да пие: кръчмарят налива една след друга чашите, а младият
момък
пие, постоянно взема.
(втори вариант)
182.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
И когато младият
момък
тури мисълта в ума да поглади мустака си, същият закон е.
Коя млада мома или кой млад
момък
не е останал излъган, като е живял със старите разбирания?
(втори вариант)
Момъкът
върви захласнат, суче мустаците си, мисли нещо.
(втори вариант)
Момата пък, като срещне един
момък
, започва да глади веждите си, ту дясната, ту лявата.
(втори вариант)
И тя, като
момъка
, върви ту наляво, ту надясно.
(втори вариант)
Момъкът
и момата се разговарят със символи:
момъкът
хваща ту левия, ту десния си мустак, а момата – ту лявата, ту дясната си вежда, но и двамата се самоизлъгват, те не издържат на новия живот.
(втори вариант)
Момъкът
трябва да знае кой мустак да поглади и как.
(втори вариант)
183.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
– Ще се явят най-първо стари баби, не зная как ги наричат – сватите, ще почнат отдалече да посещават дъщерята, казват: „Не мислите ли да я задомите, има красив
момък
, че той е такъв-онакъв, тя ще живее щастливо, те са богатички хора, заможни хора, ще бъде гледана като „писано яйце“.
184.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Вземете момата, на която
момъкът
е проговорил първата любовна дума – тя понеже не е чувала такава дума, казва: „Като тази дума няма“.
Но попитайте кой и да е
момък
, и той ще каже същото, попитайте коя и да е мома, и тя е чула все същата дума: и момата е казала същата дума, и
момъкът
е казал същата дума, обаче те не са разбрали тия думи.
И за туй старите жени казват на някоя млада мома: „Ти не обичаш
момъка
, но ожени се, любовта после ще дойде, ще го обикнеш“.
185.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
В първият случай си
момък
, не мъж, а във втория случай девица си.
един български
момък
, млад на 21 год., баща му бил пияница, но той като виждал какви неща е правил баща му в дома, казал: „Аз от сега нататък за през целия си живот вино няма да туря в устата си“.
Един
момък
, от едно българско село, много отдалечено от железопътната линия, след свършване на гимназия, по някакъв щастлив случай, му се отдало да следва университет.
(втори вариант)
Сега аз казвам: Често някои учени изпадат в положението на младия
момък
, току-що свършил университет, и започват да доказват, че светът е създаден под влиянието на механически закони и сили без участието на някаква разумна сила.
(втори вариант)
В по-широк смисъл казано: Всеки, който живее според законите на възвишената мисъл, е
момък
; всеки, който живее според законите на разумното, благородно сърце е дева.
(втори вариант)
Природата, обаче, е създала чистите форми –
момък
и дева.
(втори вариант)
186.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Той разчита на чернозема, както
момъкът
– на черните очи на момата.
(втори вариант)
187.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Момата и
момъкът
се женят, първо, от любов един към друг; после, от желание да имат деца.
(втори вариант)
И на трето място, от желание да се осигурят;
момъкът
, да има кой да му готви, а момата – да има някой да я подържа, да осигури прехраната ѝ.
(втори вариант)
188.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Щъркелът бил
момък
.
Един млад щъркел, който представлявал млад, красив
момък
, минавал един ден покрай едно блато, където живеели много жаби.
(втори вариант)
189.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Момата казва: „Аз ще се представя, че обичам
момъка
“.
И
момъкът
казва: „Аз ще се представя, че обичам момата“.
190.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Той ще прилича на млад
момък
, който е определил среща на своята възлюбена и мисли само за предстоящата среща: каквото и да му се говори, той все за срещата ще мисли.
(втори вариант)
191.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
А сега, като дойде време за женене, яви се един
момък
, дойде втори, трети, и момата не знае кого да избере.
Но решила си, казала: „Аз ще се оженя за един млад
момък
, 30-годишен.“ Отива при един знаменит окултист да дегизира лицето Ă, да попълни бръчките, да я украси.
Разхубавява се тя, влюбва се в нея един млад 30-годишен
момък
.
Тя – млада мома, а гостите Ă наоколо – все стари баби: „Те са моите роднини.“ Мисли
момъкът
, че е намерил млада мома.
192.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Реплика: Практически казано, един
момък
и една мома от нашето Братство могат ли да се женят?
Момата трябва да бъде 28-годишна, а
момъкът
– на 30 години.
193.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Онази млада мома обича едного, казва му: „Аз те обичам, всичко давам за тебе, за тебе умирам, за тебе се жертвам.“ Е, представете си сега, че този
момък
заведе момата пред някоя скала и ѝ казва: „Хвърли се оттука.“ – „Защо да се хвърля?
Например някоя моя ученичка, като се влюби в някой
момък
и му каже:”Аз без тебе не мога да живея“, той да ѝ каже: „Хвърли се долу!
Ако тя откаже да се хвърли, той ще каже: „Аз съм свободен.“ Също и за
момъка
.
Ако момата каже на
момъка
: „Хвърли се долу“, и той се хвърли, той има право да се ожени за нея.
На
момъка
защо му е такава другарка, която не може да се хвърли заради него, не може да се жертва?
На
момъка
защо му е такава жена и на момата защо ѝ е един такъв мъж?
194.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Дойде някой благороден
момък
, с голяма самоотверженост, яви се при момата, иска да я направи щастлива.
195.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Мома ще се жени за някой
момък
, съберат се старите и говорят: „Ти си млада още и не разбираш; може да не обичаш сега
момъка
, но после любовта сама по себе си ще дойде“.
Ако някоя мома избере
момък
, който ѝ е прилика, но не го вземе, коя е причината за това?
Или
момъкът
е серсемин, или момата е такава.
Защо, някоя мома харесва един
момък
, а въпреки това, не го вземе?
(втори вариант)
Причината за това се крие или в момата, или в
момъка
.
(втори вариант)
Съберат се старите, ще женят една мома и я поучават: Слушай, ако не обичаш тоя
момък
, не се смущавай; любовта ще дойде отпосле, сама по себе си.
(втори вариант)
196.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
“ А тя поглежда вън през прозореца към
момъка
.
197.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Туй дете е казало на този
момък
, че всякога не може да се пее, защото има приливи и отливи и после може да плачеш за живота си.
198.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
При мене дойде един анархист, когато бях в Русе, млад
момък
, предполагам на 23–24 години.
199.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Ти си млад
момък
, идеалист, вярваш на силите си.
Кислородът е
момъкът
, а водородът – момата.
Вие сте млад
момък
и казвате: „Аз, като вляза в този живот, ще го оправя." Влезете в един дом, дето мъжът и жената не си живеят, казвате: „А, такава жена, такива деца да са на мене - аз ще ги оправя.
(втори вариант)
Като се оженя и имам деца, ще покажа как се възпитават." И започне този
момък
да търси мома от прозорец на прозорец, от град на град, намери я най-после.
(втори вариант)
200.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Ако в една от тия реторти туря 90 годишен старец, в първо време той ще вика, ще плаче, но след няколко дни ще излезе обновен, млад
момък
.
С него ще стане алхимическа промяна и от стар ще се превърне на 20 годишен
момък
.
201.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Млад
момък
обича млада мома.
Ако този
момък
намери един скъпоценен камък и го подари на своята възлюбена, той ще се радва.
202.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Тя е следната:
момък
отива на Запад и свършва своите правни науки.
203.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
И момата се лъже, че
момъкът
иде при нея.
Момата се накичи, облече бяла рокля и казва на
момъка
: Настанаха щастливи дни за нас!
И
момъкът
, от своя страна, се облече с нови дрехи, тури китка на дрехата си и казва на момата: Ние сме родени един за друг!
На младия
момък
купувам кон и кола, да пренася пясък, камъни и тухли, да помага на бедните хора.
204.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Майката на момата казва: Ако се ожениш за този
момък
, ще те изпъдя вън от нашия дом.
И на
момъка
казват същото.
205.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Младият
момък
и младата мома, те знаят това.
206.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Момъкът
, като я вижда толкова чиста и спретната, казва: Добра домакиня ще излезе от тебе.
Мома залюби един
момък
.
207.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
По едно време, през тази местност минал царският син, красив, млад
момък
.
208.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
В окултната музика трябва да бъдеш спокоен, трябва да имаш някой жив образ, нещо живо, което да възпяваш: някоя река или планина, или слънцето, или човека, или някоя хубава мома, или някой хубав
момък
, или някой дом.
209.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Казват за някой
момък
, че се влюбил, че изявява чувствата си.
Представете си един млад
момък
, лицето му светнало, с доволен израз.
Да кажем сега, че крадецът бръква в джоба на
момъка
и му задига пръстена и гривната.
Смути се
момъкът
.
210.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Казвате: Е, да знае младата мома това изкуство; или младият
момък
да знае това изкуство!
211.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Един млад, богат
момък
се оженил за една красива мома, графиня.
212.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Момата чувства, когато изгуби любовта на
момъка
.
И
момъкът
чувства, че момата не го обича вече.
213.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Когато млада мома се разстрои, това показва, че имала любовни връзки с някой
момък
, и той я изиграл.
214.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Представете си един трудолюбив
момък
, който копае градини, ниви, лозя, докато един ден забогатее.
215.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Българинът си представя Христа като млад, 30 годишен
момък
, с бяла аба, с бели потури и с калпак на главата – като български селянин.
(втори вариант)
216.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
И ти да беше на мѣстото на този
момъкъ
, и ти щеше да го направишъ.
Нищо, кажи, че за свободата на този
момъкъ
си далъ 25 лева.
Всѣко теле, което се жертва за любовьта, втори пѫть нѣма да дойде като теле на 4 крака, а ще дойде като една прѣкрасна, интелигентна мома, или като единъ интелигентенъ
момъкъ
, и ще ходи въ университета.
Нѣкой си младъ
момъкъ
отива при проповѣдника и му казва: „Имамъ хубаво жито първокачествено брашно, но нѣмамъ пари да го докарамъ.
Отива слѣдъ това този
момъкъ
при адвоката и му казва: „Дай ми 100 лв., и на тебе ще дамъ 2–3 чувала брашно“.
След това, младият
момък
отива при адвоката и му казва същото.
(втори вариант)
Всяко теле, което се жертвува за любовта, ще се роди в бъдеще като човек – като мома или
момък
, при условия да се развива.
(втори вариант)
217.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Тук преди години в София дойде един млад
момък
, дойде и една млада мома.
Момъкът
говори с духовете чрез момата и духовете им казват да отидат в Македония.
Сега този млад
момък
беше под влиянието на други адепти, защото в света действат и други адепти.
218.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Влюбва се единъ
момъкъ
въ една мома, но тя не го иска.
Защо трѣбва да се убива този
момъкъ
?
Нека остане този
момъкъ
въ свѣта, да работи, та като се ожени, тя за нѣкой, да остане той да живѣе заради нея, негдѣ скрито отъ нея, като нѣкой ангелъ, да ѝ урежда живота.
Младиятъ
момъкъ
казва: „Азъ искамъ да намѣря една мома, за която да се оженя, съ която да бѫда щастливъ“.
Младата мома казва: „Азъ искамъ да намѣря честенъ
момъкъ
, съ който да бѫда щастлива?
Коя майка би желала да кърми голям
момък
или стар дядо?
(втори вариант)
Детето ще внесе в сърцето й топли, красиви чувства, каквито нито
момъкът
, нито старият могат да й причинят.
(втори вариант)
Например,
момък
се влюбва в една мома.
(втори вариант)
Младият
момък
казва: Искам да намеря една мома, да се оженя за нея, да бъда щастлив.
(втори вариант)
И тя търси честен, добър
момък
, с когото да бъде щастлива.
(втори вариант)
219.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Има две положения: една от тези ученички се влюбва в някой
момък
от света, богат, заможен, да допуснем, той е княз или цар и той казва така: „Ако ти се отречеш да служиш на своя Господ, аз ще те взема за жена." И тя се отрича, за да го придобие, морално ли е то?
220.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
„Е, така ще направишъ.“ „Че ти си билъ отличенъ слуга, Стояне, отличенъ
момъкъ
си.
– Браво, Стояне, добър, умен
момък
си ти.
(втори вариант)
Един ден дойде онзи
момък
, който Провидението й определило, но тя го връща, казва му: Аз чакам княжеския син.
(втори вариант)
Дъщерята на един американски милионер-търговец се влюбила в богат, красив
момък
, но преди да се ожени, тя решила да се посъветва с някой опитен френолог, да чуе мнението му, дали ще бъде щастлива със своя възлюбен.
(втори вариант)
221.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Въ пансиона идвалъ, обаче, и другъ единъ младъ
момъкъ
-ученикъ, който се наричалъ Божимиръ.
И този българинъ, този младъ
момъкъ
, който по-рано не е ходилъ много спретнатъ, сега е съ стегнати гащи, напетъ, калпакътъ му тъй малко накривенъ… обаче, щомъ се ожени, отпусне се пакъ, не е тъй стегнатъ, не е тъй спретнатъ, после, главата му не е тъй дигната нагорѣ, малко наведѣна седи, и като го питашъ какво му е, казва: „Майка ми ме прати на хорото, поумнѣхъ, сега вече мисля, не играя, животътъ е нещо сериозно“.
Младият
момък
, който по-рано бил небрежен към своята външност, разпуснат, сега започва да се облича, накривява калпака си, засуква мустаците си и тръгва.
(втори вариант)
По едно време, в пансиона започнал да иде един млад
момък
, добър по характер, но външно груб, недодялан – наричал се Божимир.
(втори вариант)
222.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Той отива към прозореца, отваря го и вижда, че един цигулар, млад
момък
свири.
Един млад
момък
се отчаял от живота и решил да се самоубие.
Като знае това, младият
момък
трябва да се обърне мислено към духа на заминалия и да му каже: Слушай, братко, не ме заставяй да извърша голяма грешка, от която ни ти, нито аз ще се ползваме.
Един млад
момък
отишъл в чужбина да си търси прехраната.
223.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Старите хора пък, които чуят думата „любов“, ще кажат: „Дъщеря ми и онзи, младият
момък
от другата фамилия, тя и той, и двамата са равни на някаква величина, сватовщина ще стане“.
Вие не вниквате в един млад
момък
, да видите каква е неговата мисъл, какво е неговото сърце и неговата воля, но вие се влияете от неговата външност, колко е висок, снажен ли е, здрав ли е, богат ли е, има ли доход, може ли да говори, много да се хвали и тем подобни.
224.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Единъ
момъкъ
на новата култура, като срещне една млада сестра въ гората, която се е изгубила, ще я вземе и тя ще му благодари.
Какъ би постѫпилъ единъ
момъкъ
сега?
Младиятъ
момъкъ
казва: „Видѣхъ моята възлюблена“.
Питамъ тогава, отъ кѫдѣ се е родило това чувство, защо въ този младъ
момъкъ
тъй трепва сърдцето, кои сѫ побудителнитѣ причини?
Казано въ религиозна смисълъ: „Ако Богъ е съ насъ, ако тази възвишена интелигентность въ свѣта е съ насъ, ако азъ, който съмъ свързанъ съ Бога изкажа една мисъль, и ако тази възвишена интелигентность удобрява моята мисъль, азъ ще имамъ туй удоволствие.“ Така младиятъ
момъкъ
, като направи нѣкоя героична постѫпка, той има удобрѣнието на своята възлюблена.
Защото, ако въ основата на всѣка религия не седи Любовьта, не тази ограничена любовь на младия
момъкъ
, не тази ограничена любовь на майката, защото и любовьта на майката е ограничена, не любовьта на брата, не на свещеника, не любовьта на светията, не любовьта и на ангела, но Любовьта на Бога, която обвзѣма и обхваща всичко, и да чувствувашъ, че ти живѣешъ въ всичко, и всичко живѣе въ тебѣ, да чувствувашъ, че всичко е частъ отъ тебѣ и ти частъ отъ всичко.
Нима онзи, младия
момъкъ
, у когото сърдцето се възбужда съ най-благородни чувства, не знае що е любовь, но щомъ се опита да прѣдаде своята любовь, става карикатура.
Когато младият
момък
се прояви като герой, неговата възлюбена ще одобри постъпката му.
(втори вариант)
Казват на Тома: "Видяхме Господа." Младият
момък
казва: Видях своята възлюбена.
(втори вариант)
Защо трепва сърцето на младия
момък
при вида на неговата възлюбена?
(втори вариант)
Аз не говоря за ограничената любов на младия
момък
, на брата и сестрата, на майката и бащата.
(втори вариант)
Младият
момък
, който изпитва красиви, възвишени и благородни чувства, знае какво е любов, но ако се опита да я опише, ще създаде една карикатура.
(втори вариант)
И тогава, ако младият
момък
срещне млада мома в гората, няма да я уплаши, както става сега, но ще я вземе под свое покровителство и ще оправи пътя й.
(втори вариант)
225.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Тия течения, тия настроения, у момата и
момъка
се смѣнятъ по нѣколко пѫти на день.
Казватъ ѝ: Ние ще тѣ оженимъ, ще ти намѣримъ единъ
момъкъ
, онзи тамъ, той е много добъръ, той е много ученъ, свършилъ е два факултета.
У момата и
момъка
настроенията се сменят по няколко пъти на ден.
(втори вариант)
Ще дойде някой да те съветва: Вземи този
момък
; вярвай в него, не се страхувай.
(втори вариант)
Казват на момата: Ще ти намерим един добър
момък
и ще те оженим за него.
(втори вариант)
И
момъкът
казва на момата: Ние сме богати, имаме две големи градини.
(втори вариант)
– Възможно ли е да родиш 33 годишен
момък
или мома?
(втори вариант)
226.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Ти мѫжа си още не си го опознала, не го познавашъ, ти го държишъ като едно бебенце отвънка, носишъ го, радвашъ му се, цѣлувашъ го, милвашъ го, но то не те познава и те одращи като нѣкоя котка, и като порасне и стане единъ младъ
момъкъ
, търси друга мома, и казва: „Майка ми, другъ ще се грижи за нея“.
Казваш: Здрав, прав, левент
момък
съм.
(втори вариант)
Млад
момък
се влюбва в една мома, но понеже тя не отговаря на любовта му, той иска да се самоубие.
(втори вариант)
227.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Ще бѫдешъ тогава една мома или единъ
момъкъ
на 33 години, който ще знае да разрѣшава всички велики въпроси.
Азъ питамъ: Същото нѣщо не е ли, я вижте онзи
момъкъ
, който носи образа на своята възлюблена, колко е кротъкъ, милъ навсѣкѫдѣ.
И когато
момъкътъ
търси Любовьта, той търси този свещенъ образъ.
Ще станеш млада мома или млад
момък
на 33 години, който разрешава всички велики въпроси.
(втори вариант)
Какво, ще кажете за
момъка
, който постоянно носи в сърцето си образа на своята възлюбена?
(втори вариант)
Когато
момъкът
търси любовта, и той се стреми към свещения образ на Бога.
(втори вариант)
228.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Млада мома се влюбва в един
момък
и започва да му говори: „Ти си ангел, мой спасител.
Момъкът
хвали момата на майка си, изнася нейните качества, любовта ѝ към него.
Млад
момък
, Моис Бекето, бил назначен на пост да охранява един голям мост, през който минавали влаковете, да отваря и затваря ключа на моста според нуждата.
Млада, красива мома, някоя си Хенриета, се влюбила в този
момък
и започнала често да го посещава.
Момъкът
не успял да затвори моста навреме и експресът паднал в реката.
Той е отличен
момък
“.
Щом в сърцето на момата и на
момъка
е проговорил Бог, ще им вярвате.
– Какво станало после с младия
момък
, Моис?
229.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
– „Аз не искам да страдам.“
Момъкът
, който се жени за една мома, длъжен е да ѝ представи всички противоречия, на които тя би се натъкнала в съвместния живот с него.
Млад
момък
обича една мома, готов е да се жертва за нея.
И за доказателство дали
момъкът
и момата, които ще се женят, са герои, нека се изкачат с аероплан.
Те изказват недоверие към
момъка
или момата и настояват да ги оженят.
Имаше преди години един млад
момък
, който имал съобщения с невидимия мир.
(втори вариант)
На този
момък
му говореше един възвишен дух, Лаоо.
(втори вариант)
За някой
момък
, преди да се годи, преди да се ожени, най-красивото нещо в живота, това е любовта.
(втори вариант)
Ако момата иска да се годи за
момъка
, тя изказва едно недоверие.
(втори вариант)
Ако
момъкът
иска да се годи за момата, той изказва недоверие.
(втори вариант)
Е, тогава ще има друго доказателство дали
момъкът
или момата, които ще се женят, ще бъдат герои за живота.
(втори вариант)
Онзи
момък
, който иска да се жени за някоя мома, нека я качи на аероплана си и ако още на първия километър изгуби съзнанието си, да се не жени за нея.
(втори вариант)
230.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Оженете най-силния, най-благородния
момък
за мома, която не обича, и в една–две години той ще слезе до дъното на живота.
Оженете един
момък
– най-благородния, най-красивия, за една мома, която не го обича, в две години отгоре той ще слезе в дъното на живота.
(втори вариант)
231.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Младият
момък
се стреснал от видението, но свещеникът, който присъствал там, му казал: „Не бой се, Божиите пътища са неузнаваеми“.
232.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Една мома, пострадала от някой
момък
, ще получи ново тяло.
Имаш ли нещо против този
момък
?
Представете си една мома обича един
момък
, обещава му, че ще се омъжи за него.
233.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Достатъчно е младият
момък
да види отдалеч една красива мома, за да се прояви неговата алчност.
И
момъкът
казва същото на момата.
Момата и
момъкът
са готови да се жертват един за друг, а религиозните казват: „Ние можем да дадем на Бога излишното, но не и необходимото, същественото“.
Мома и
момък
се женят и първата им работа е да се осигурят.
234.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Например, когато една мома, или един млад
момък
се жени, жени се, за да изрази своя идеал, който е Божествен, а какво става?
Ако някой е
момък
и после се ожени, то, като се роди неговия син, синът му да не се жени, той да бъде последен; и момата, която се жени - нейната дъщеря, да не се жени, да бъде последна.
235.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Тя не страда, че е остаряла, но като погледнала към младия
момък
, домъчняло ѝ, че няма такъв
момък
.
Тя не съжалява, че не е млада, за да работи, но да има
момък
, който да я люби.
236.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Вчера посетих един болник, един млад
момък
, преди 10 години той имаше кръвоизлив.
Ако този
момък
беше разумен, той нямаше да се намери в туй положение.
237.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Аз не разбирам добро, когато един
момък
срещне една хубава мома, целуне я, вземе я под ръка и я заведе в някоя сладкарница.
Аз разбирам добро, този
момък
, като срещне някое бедно сираче момиченце, окъсано, да го вземе под ръка и да му каже: „Ти си бедно дете, майка ти е умряла, аз ще те взема да те поддържам.
Опитвате
момъка
.
238.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Един
момък
, който е обезсърчен от своята възлюбена, готов е да се самоубие, но зърне ли гърба ѝ само, веднага се въодушевлява.
Даже в сърцето на една млада мома живее желанието,
момъкът
да падне пред нея, да ѝ се поклони, а тя да каже: „Да знаеш, че аз заповядвам“.
Обаче колко е смешно, че тия божества често променят престола си: днес
момъкът
се покланя пред момата, утре момата се покланя пред
момъка
.
239.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Вземете един млад
момък
, в когото има съзнание.
Той казва: „Аз искам да помогна на баща си, на майка си, на сестрите си, да се отрека от своето.“ Защо се жертва този
момък
?
Някой
момък
казва: „Аз искам да живея за себе си.“ Тъй казват и старите – и оглупяват.
240.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Момък
вижда една мома, бедна, с дрипи, несимпатично лице.
241.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
“ Но я попитайте онези, млада мома или
момък
, които ме обичат, какво ще кажат?
242.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Я ми кажете кой
момък
, след като се ожени, е живял добре със своята възлюбена?
След туй ще вземе тия данни и за
момъка
, който иска да се жени.
243.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
“ Навел се Господ, помилвал го: „Хубаво, ще те направя един много хубав
момък
и ще те оженя за онази хубава мома“.
244.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Защо онзи младият
момък
иска да работи за своя народ?
Някой
момък
се влюбил, например.
Скача този младият
момък
.
245.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Например един
момък
откъсне едно цвете и го даде на приятелката си.
С това цвете
момъкът
казва: „Колко те обичам!
Един ден ще увехнеш и ще те хвърля.“ Туй казва
момъкът
.
Този
момък
нямаше право да откъсне това цвете, било теменужка или каквото и да е.
246.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Един млад
момък
от древността натоварва своята камила с много скъпоценности и отива да посети своята възлюбена.
От голямата тежест гърбът на камилата се счупва и този младият
момък
остава всред пътя.
Тръгва един млад
момък
, обиден от другаря си, да му отмъсти.
Някой съвременен
момък
иска да се жени, но казва на момата: „Аз ще се оженя за тебе, но ще ми броите тук 100,000 лева“.
Не само че дават толкова пари, но я дават отгоре жертва на този
момък
, да я коли.
Лъжливостта в това учение е там, дето майката мисли, че като има дъщеря ѝ къща, като взима един красив
момък
, че ще е щастлива.
Колкото
момъкът
е по-хубав, толкова по-нещастна ще бъде дъщерята, толкова по-добре ще научи скръбта.
Красивият
момък
с една жена не се задоволява.
И
момъкът
може да бъде така продаден, както момата.
Аз бих желал да видя един
момък
или една мома, които да са целомъдрени.
Какво, нима един
момък
, който влиза в един лош живот, не се продава?
Казвам: Този
момък
не само че се продава, но и много евтино се продава.
247.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Допуснете, че вие сте един
момък
, или една мома, но толкова слабохарактерни, че можете да пропаднете в странство.
248.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Никога не се позволява на една мома от окултна школа да се жени за
момък
, който има дългове.
И в окултната школа никога не се позволява на един
момък
да се жени за мома, която има известни недъзи.
249.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Момъкът
пък казва: „А, аз съм слаб, хилав, ако съм някой снажен, силен, всичко мога да направя“.
След 24 часа ще видите, че и
момъкът
, и момата са изложили гърбовете един към друг, а лицата им гледат в две противоположни посоки.
Момъкът
и момата посрещат неприятеля с картечен огън.
Ако сте мъж или жена, законът е все същият: вие се занимавате с младата мома или с младия
момък
на пътя.
Но и младият
момък
, и младата мома, те си имат един обет – не се женят.
Аз считам, че истинският начин за посещение е следующият: да отида между хората нито като снажен
момък
, нито като богат, а да отида там, дето имат нужда от мене, и да кажа: „Можете ли да ми дадете да свърша някоя работа?
И пише той, младият
момък
: „Мое ангелче, ти си най-красивото същество, аз като тебе не съм видял никоя друга.
Ако вие мислите, че онази млада мома е намерила друг някой
момък
, когото обича повече от своя възлюбен, това значи, че този вторият
момък
има някакво качество по-добро, отколкото нейния възлюбен.
250.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Някои казват: „Любовта на момата била толкова силна, че изгорила сърцето на
момъка
“.
Може ли един
момък
, който не е разумен в младини, да стане разумен в старини?
И един
момък
трябва да бъде разумен в младини, за да бъде разумен в старини.
Но като излезе на улицата и види някой млад
момък
, влюбва се и току-виж, цял ден се оглежда в огледалото.
251.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Ако го гледа някой човек, който не разбира тия неща, ще каже: на този
момък
му хлопа дъската.
252.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Тя е видяла един красив
момък
и не може да каже на баща си: „Татко, аз се влюбих, искам да се облека хубаво“.
Тя не може да се представи пред този
момък
недобре облечена, затова си служи чрез дипломация, първо ще облече баща си, а после и себе си.
253.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
И на 120 години да станете, аз желая да запазите онова младенчество като на 20-годишен
момък
, онзи бистър ум, онзи буден дух, да се интересувате от всичко.
254.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Момъкът
имал едно изкуствено око, но никой не знае това.
На
момъка
било извадено дясното око, на момата – лявото.
Момъкът
бил с черни очи, момата – със сини.
255.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Вие ѝ казвате: „Ти като се ожениш, ще живееш добре,
момъкът
е богат, от знатен род е, образован е, ще те гледа като писано яйце“.
И после казват, че
момъкът
е виноват.
А сега казват: „Горката мома,
момъкът
я направи нещастна!
256.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Не говоря за любовта на онази мома, която може да напусне дома на баща си и майка си и да бяга с онзи
момък
.
Тази мома, като е избрала един
момък
за себе си, според нашите схващания, трябва да го обичат и майката, и бащата, и братята, и сестрите.
257.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Така също може да се определи след колко години един човек може да достигне върха на своето развитие, бил той млад
момък
или някоя млада мома.
258.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Не, не, аз не бих се оженил за такъв
момък
, който не иска да направи на своята възлюбена една копринена булска рокля, а отлага за после.
Този
момък
трябва да има спестени пари с пот на лицето, а не така, останали от баща му, или от дядо му, или пък оттук-оттам откраднати.
Нарекли го Денис Харитон – благороден
момък
, отлично възпитан.
259.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
И най-после,
момъкът
казва: „Те не ме искат, но и аз тях не искам“.
Когато оженваме една мома за един
момък
, това не е ли заблуждение?
260.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Вие се намирате в положението на онази мома, която иска да се жени за някой
момък
, но всеки ден отлага.
261.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Ако момата иска да привлече
момъка
чрез външната си красота, тя се лъже.
Ако богатият
момък
иска да привлече красивата мома със своето богатство, той се лъже.
262.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Младият
момък
, като се жени, обещава на своята възлюбена въздушни кули: на ръце ще я носи, в коприна ще я облича, с файтон ще я разхожда; слуги ще й прислужват.
Ще кажете, че голям е трепетът на младия
момък
, когато види своята възлюбена.
263.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Какво прави младият
момък
, като се влюби?
Защо този
момък
обикаля къщата на момата?
И заради Него, като младия
момък
, можем да обикаляме по няколко пъти къщата Му.
Дойде при тебе млад
момък
, свършил два факултета, иска да се жени за дъщеря ти.
Цветето опита характера на
момъка
.
264.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Някой
момък
се самоубил, защото неговата възлюбена го напуснала.
Майката казва на дъщеря си: Гледай да се ожениш за богат
момък
, да живеете добре и охолно.
Когато
момъкът
се обяснявал в любов на момата, или тя на него, който изслушвал обяснението, имал право да иска от другия, да отреже парче месо от себе си, около 200 – 300 гр.
По едно време един
момък
се влюбва в по-голямата.
Като види
момъка
, избягва го – и тя се влюбила в него.
И обратното се случва:
Момъкът
се влюбва в малката.
Ако мома и
момък
се срещат и мислят само за женене, те не разбират любовта.
265.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Един млад, 19 годишен
момък
се влюбил в една богата англичанка, по-възрастна от него.
Силно обиден и огорчен, младият
момък
, наречен Мелби, решил да си отмъсти по някакъв начин, ако не на нея, поне на някой от семейството й.
Добър
момък
по природа, той не прибегнал веднага до отмъщение, но започнал да търси начин, как да си отмъсти.
Като срещна млада мома или млад
момък
, аз погледна в очите им и си казвам: На голямо изкушение са изложени те.
266.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Кой
момък
, или коя мома, като се влюбят, не отделят възлюбената или възлюбения си от своя дом, от родителите и близките им?
Момъкът
казва, че много обича възлюбената си и желае да я вземе при себе си.
Момъкът
и момата мислят, че като се отделят от родителите си, от близките си, проявяват велика любов един към друг.
Красиво е, когато
момъкът
и момата се обичат, но не е правилно желанието им да се отделят от близките си и да живеят само един за друг.
Физическата любов има един недостатък, и той е следующия: Дойде някой
момък
, обикне дъщеря ти и ти се зарадваш.
(втори вариант)
Че този
момък
обикнал дъщеря ви, това е отлично, но начинът, по който той иска да я вземе, е крив.
(втори вариант)
267.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
И 120-годишният старец ще бъде млад, ще припка като млад
момък
, няма да има това набръчкано лице.
И 120 годишният старец ще бъде млад, ще припка като млад
момък
, няма да има това набръчкано лице.
(втори вариант)
268.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Когато дойде някой
момък
да иска дъщеря ви, майката трябва да каже: „Моята дъщеря не може много нещо да направи, тя може само да ти полее.
Когато дойде някой
момък
да иска дъщеря ви майката трябва да каже: моята дъщеря не може много нещо да направи, тя може само дa ти полее.
(втори вариант)
269.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Младият
момък
, също завъртял мустачки, ходи безгрижен натук-натам.
270.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Един млад
момък
бил ням.
271.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Някой млад
момък
или някоя млада мома искат да ги обича някой.
Момък
или мома, които вършат добро, се повдигат един пред друг.
272.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Седи възлюбениятъ
момъкъ
прѣдъ своята възлюбена, която съ трепетъ очаква да ѝ направи прѣдложение, та да се оженятъ.
– Въпросътъ на този младия
момъкъ
.
Момъкътъ
пита: ще дойдешъ ли слѣдъ мене!
Момата очаква, но
момъкътъ
казва, че не се рѣшава – и си наведе главата.
И слѣдъ всичко това питамъ: защо този богатиятъ
момъкъ
запитва така Христа?
Когато онази младата мома възлюби онзи
момъкъ
и се ожени за него, тя, за да му покаже, че го обича, му приписва всичкото имане.
Когато онази младата мома възлюби онзи
момък
и се ожени за него, тя, за да му покаже, че го обича, му приписва всичкото имане.
(втори вариант)
Седи възлюбеният
момък
пред своята възлюбена, която с трепет очаква да ѝ направи предложение, та да се оженят.
(втори вариант)
– Въпросът на този младия
момък
.
(втори вариант)
Момъкът
пита: Ще дойдеш ли след мене!
(втори вариант)
Момата очаква, но
момъкът
казва, че не се решава – и си наведе главата.
(втори вариант)
И след всичко това питам: Защо този богатият
момък
запитва така Христа?
(втори вариант)
273.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Бащата може да бие детето си и то да плаче, но един ден то ще стане голям
момък
и няма да плаче вече.
Аз виждам: някое малко дете е пораснало, станало
момък
на 25 години – хване баща си, поразтърси го малко и му казва: „Татко, я седни тук!
274.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Бѣхъ млада, красива, хубава мома и се влюбихъ въ най-красивия
момъкъ
, когото толкова обичахъ, че не можехъ да живѣя безъ него.
Другитѣ ще кажатъ какъ не я е срамъ тази старица, да мисли за единъ
момъкъ
.
Защо за една стара жена да е грѣшно, че мисли за единъ
момъкъ
, а да не е грѣшно, когато нѣкоя мома мисли за нѣкой
момъкъ
?
Онзи
момъкъ
, който обичалъ тази старица, разбиралъ този законъ.
Този младъ
момъкъ
, ни най-малко нѣмалъ нѣкаква умраза срѣщу нейния мѫжъ, но си казалъ: такава е волята Божия!
Бях млада, красива, хубава мома и се влюбих в най-красивия
момък
, когото толкова обичах, че не можех да живея без него.
(втори вариант)
Другите ще кажат как не я е срам тази старица, да мисли за един
момък
.
(втори вариант)
Защо за една стара жена да е грешно, че мисли за един
момък
, а да не е грешно, когато някоя мома мисли за някой
момък
?
(втори вариант)
Онзи
момък
, който обичал тази старица, разбирал този закон.
(втори вариант)
Този млад
момък
, ни най-малко нямал някаква омраза срещу нейния мъж, но си казал: Такава е волята Божия!
(втори вариант)
275.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Мислите ли, че онази мома, която била на балъ и се въртѣла съ този, съ онзи
момъкъ
цѣла нощь като въртоглава, та е придобила нѣщо?
Мислите ли, че слѣдъ като се въртѣла съ нѣкой
момъкъ
, като нѣкой дервишъ, слѣдъ като се нагълтала съ праха въ това здание и се върне въ кѫщи уморена, запотена, та е придобила нѣщо?
Мислите ли, че онази мома, която била на бал и се въртяла с този, с онзи
момък
цяла нощ като въртоглава, та е придобила нещо?
(втори вариант)
Мислите ли, че след като се въртяла с някой
момък
, като някой дервиш, след като се нагълтала с праха в това здание и се върне в къщи уморена, запотена, та е придобила нещо?
(втори вариант)
276.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Дойде нѣкой
момъкъ
, и той се излъже – продаде дъщеря си, отгорѣ на това даде ѝ 40–50,000 лева, за да я бие този
момъкъ
по три пъти на день.
Дойде някой
момък
, и той се излъже – продаде дъщеря си, отгоре на това даде ѝ 40–50,000 лева, за да я бие този
момък
по три пъти на ден.
(втори вариант)
277.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Двѣ моми обичатъ единъ богатъ, ученъ, красивъ
момъкъ
и нито едната успѣва, нито другата.
Всѣка иска да има
момъка
.
Две моми обичат един богат, учен, красив
момък
и нито едната успява, нито другата.
(втори вариант)
НАГОРЕ