НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
92
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ себе си на всички, че въ моята вѣчна
любовь
всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.
(втори вариант)
Затова да се не колебай сърдцето ти, думитѣ ми сѫ вѣрни; ето Азъ съмъ този който говоря съ тебе: много пѫти съмъ ти говорилъ съ благость и съ
любовь
.
(втори вариант)
Не постави ли завѣта на своето царство за да въдвори миръ и
любовь
помежду синоветѣ человѣчески?
(втори вариант)
Това ли ще наречете
любовь
за брата ви, за вашия небесенъ и благъ Отецъ?
(втори вариант)
любовь
, вѣра, надѣжда и благость?
(втори вариант)
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна
любовь
ражда за тѣхното добро.
(втори вариант)
Азъ съмъ онзи на когото си чулъ гласътъ, азъ съмъ онзи Богъ
Любовь
.
(втори вариант)
Правота, чистота, вѣра, надѣжда,
любовь
, не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вънъ всѣка гнѣвливостъ.
(втори вариант)
Ида казва Господъ, да дамъ наследие на душата моята вѣчна и нейзчерпаема
любовь
.
(втори вариант)
Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и
любовь
, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне.
(втори вариант)
Отъ твоятъ Животъ всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили,
любовь
за
любовь
.
(втори вариант)
То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата
любовь
извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа.
(втори вариант)
Защото който понася, поношения отъ
любовь
за неговото име, прѣбѫдва въ него самаго.
(втори вариант)
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Че така следва да е, ни се уяснява, че в думата „
любовь
“ имаме буквите „ю“ и „б“, които са характерни заедно с куката, която се образува в последната буква.
3.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Думата ''
любовь
'' от колко елемента – от колко букви се състои?
4.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
За да бѫдетѣ като Христа и близо до Нѣго, трѣбва да научитѣ закона на безкористното служене, да мислитѣ право: на омразата да отговарятѣ съ
любовь
, на злото съ добро.
(втори вариант)
Каква
Любовь
извира отъ сърдцѣто на смирения!
(втори вариант)
Съ своитѣ лѫчи тази
Любовь
облива сърдцата на всички хора.
(втори вариант)
5.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Знаете ли, колко вида
любовь
има?
Досега съмъ изучавалъ 100 000 000 вида
любовь
, всѣки видъ си има своя форма и свое качество.
“ Питамъ го съ коя
любовь
: съ
любовьта
на кокошката ли, съ
любовьта
на вола ли, съ тази на гѫската ли, на рибата ли, на червея ли, на комара ли, на славея ли, или съ
любовьта
на една майка или баща, съ
любовьта
на единъ светия и т.н.?
Тази
любовь
, която Богъ има, го заставя да дойде въ свѣта, въ своя свѣтъ.
Затова Христосъ казва: Всѣко дърво, което не съгради подходящо тѣло, ще бѫде изкоренено, всѣки човѣкъ, който не обедини Истината, Божествената
Любовь
, ще бѫде изкорененъ, защото вънъ отъ
Любовьта
нѣма животъ.
Съ хиляди години ще дѣйствува върху насъ Божествената
Любовь
, докато ни оплодотвори.
Законътъ е такъвъ:
Любовьта
само
любовь
поражда, омраза не може да породи
любовь
.
Тя може да прѣдизвика само
любовь
отъ страхъ, но послѣ тя поражда двойно по-голѣма омраза.
6.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Като извадите 1 от 3, ще получите числото 2, което има отношение къмъ Божествената
Любовь
.
Когато казвамъ „едно“, подразбирамъ Първопричината; Синътъ – това е окръжностьта на този диаметъръ; а майката е Божествената
Любовь
, туй което наричатъ въ християнството Духъ свети, т.е.
Гнѣвътъ Божий иде въ свѣта и хората тогава ще познаятъ има ли Господь или не, има ли правда или не, има ли
любовь
или не.
Ще кажешъ: „На врага си ще помогна.“ Никога съ омраза да се не отплаща, а съ
любовь
.
Любовь
съ умиране не се намира.
Когато казватъ „църква“, разбира се, че вънъ отъ църквата нѣма спасение, тя е изразъ на Божествената
любовь
.
Христосъ казва: „Никой не познава Отецъ, който нѣма
любовь
, защото Богъ е
любовь
.“ Не може да познаешъ единъ прѣдметъ, докато нѣмашъ неговитѣ качества.
Сега ви проповѣдвамъ за Този живъ Христосъ, Който е вече въ свѣта, Който ще заговори чрѣзъ хиляди уста, чрѣзъ проповѣдници, свещеници, царе, учени, тогава ние ще имаме едно велико спасение, ще се запѣе химна на Божествената
Любовь
и само тогава ще разберемъ какво е Синътъ, какво е Отецъ, какво е
Любовьта
, която ще ни заведе при Бога.
Като дойде Христосъ, Той ще донесе Божествената
Любовь
, и когато всички царе, проповѣдници, свещеници, всички хора си подадатъ рѫка, Христосъ ще дойде въ Своят Църква.
Самопожертвуването е законъ, да измѣнимъ едно тѣло, прѣдметъ, една душа отъ твърдо въ въздухообразно състояние, то значи да измѣнишъ душата отъ едно състояние въ друго – да я прѣвърнешъ отъ силна омраза въ
любовь
.
Богъ самъ се жертвува чрѣзъ Сина си, за да изяви своята
любовь
, а Синътъ се жертвува, за да изяви Отца си.
Това е великата църква, която трѣбва да обедини човѣчеството, това е Божествената
Любовь
на самопожертвуването, която обхваща всички велики хора съ малки идеи, подразбирамъ безкористнитѣ хора.
Ако имамъ братъ и му причиня редъ злини, ограбя го, сѫществува ли нѣкаква връзка,
любовь
между мене и брата ми?
Хората на
любовьта
не трѣбва да се страхуватъ, който се страхува, за него нѣма
любовь
, нѣма познание на Христа.
7.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
той ще те подбужда къмъ
любовь
.
(втори вариант)
Ако Богъ има такава велика
любовь
къмъ насъ, то е защото сме грѣшници, ако бѣхме ангели, Той нѣмаше да има никаква
любовь
къмъ насъ.
(втори вариант)
Богъ казва: „Привлѣкохъ ги съ нишкитѣ на своята
любовь
.“ И
любовьта
има такива нишки, такива връзки.
(втори вариант)
Като влѣза въ тази кѫща и видя, че тази дъщеря почита майка си и баща си, всичката моя
любовь
ще се отправи къмъ нея.
(втори вариант)
Съврѣменната
любовь
въ свѣта, за която хората говорятъ, тя е
любовь
на орли, на гарги, на кучета.
(втори вариант)
Не искамъ да се обиждате отъ това, но ви казвамъ, че
любовь
, която не съгражда, а разрушава, тя е
любовь
на орли и гарги и тя спада къмъ „не убивай“.
(втори вариант)
Само когато у васъ се породи желание на милосърдие и
любовь
, само тогава вие ще сте готови да направите едно добро дѣло.
(втори вариант)
8.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Лия прѣдставлява жена, която е взета за паритѣ ѝ, а не по
любовь
.
(втори вариант)
Нека страдатъ, нека страдатъ отъ
любовь
.
(втори вариант)
Нашата
любовь
трѣбва да бѫде безкористна.
(втори вариант)
Знаете ли тогава каква радость и пѣние щѣше да има между тѣзи дѣца, каква
любовь
между синове и дъщери.
(втори вариант)
По тази Божествена стълба всичко слиза надолу: мѫдрость,
любовь
, правда.
(втори вариант)
Всички за
любовь
говорятъ, но разбирамъ
любовьта
на Рахила,
любовь
която иска самопожертвуване.
(втори вариант)
9.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Ще каже нѣкой: „Какъ ще познаемъ каква е тази
любовь
?
(втори вариант)
“ Като влѣзешъ въ една кѫща и заваришъ хората скръбни, ако 5 минути слѣдъ като постоишъ, тѣ се развеселятъ, тогава твоята
любовь
е Божествена.
(втори вариант)
Затова казва Христосъ: „Радвайте се и внесете тази
Любовь
, която ще подигне душитѣ и сърдцата ни.“ Тогава нѣма да има никакви болести, нито задухъ, нито неврастения, нито подагра и др.
(втори вариант)
Но не тази
любовь
, която вие разбирате, половинъ день да любишъ, половинъ день да мразишъ.
(втори вариант)
10.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
“ Приличайте на онази българка, която 20 години е гледала болния си мѫжъ и казваше: „Никога не ми дотѣгна, защото го обичахъ.“ Въ сърдцето на тази българка и американка е имало
любовь
.
(втори вариант)
Не може да влѣзете въ Царството небесно, ако сърдцето ви не е изпълнено съ тази
любовь
.
(втори вариант)
11.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Нѣма да ви ги тълкувамъ, защото ако започна да ви тълкувамъ що е
Любовь
ще отида много далечъ.
(втори вариант)
Бихъ желалъ да дойдете съ мене, да повторите тази дума извѣстно число пѫти и то прѣзъ извѣстно врѣме въ деня и ако това правите само нѣколко мѣсеци, тогава ще разберете какво нѣщо е
любовь
.
(втори вариант)
Напримѣръ нѣкой казва: „Не ме обичатъ хората, не ме обича този-онзи.“ Азъ тълкувамъ тѣзи думи така: „Ти искашъ да пиешъ отъ моя изворъ, чиято вода е мѫтна, не съмъ се прѣцѣдилъ, затова ще почакашъ день, два, три и повече, докато се прѣцѣдя и като мина прѣзъ нѣкоя планина, тогава ще ти дамъ всичката своя
любовь
.“ Всички ще напуснатъ свѣта, ще се изпарятъ и ще отидатъ до тѣзи пластове, прѣзъ които може да се прѣчистятъ.
(втори вариант)
И сега Господь по бойнитѣ полета рѣже крака, рѫцѣ, вади очи, рѣже носове, за да създаде една култура за въ бѫдеще, култура на
любовьта
, но не такава
любовь
, каквато сега разбиратъ, а
любовь
, която да даде разширение на нашата душа, да сближи хората и да даде възможность на всѣка душа да се развива тъй, както е необходимо.
(втори вариант)
12.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Това нѣщо старитѣ българи сѫ го отдавна знаяли и затова сѫ наглеждали съ голѣма
любовь
своитѣ ниви, обикаляли сѫ ги и тѣ сѫ раждали много.
(втори вариант)
Отива при учени, проповѣдници, свещеници и като не намѣрилъ между тѣхъ тази душа, връща се най-послѣ при Бога, да види коя е тази душа, на която Богъ такава
любовь
излива.
(втори вариант)
13.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Върху тѣзи думи азъ хвърлямъ само сѣменца, само загатвания правя и всѣки нека развие за себе си нѣкои теми и тогава да чуете гласа на вашия Баща, на вашия Христосъ и вашата
любовь
да заговори у васъ и да кажете: „Познахъ Бога, познахъ
любовьта
и знамъ защо съмъ дошълъ тукъ на земята.“ Нѣкои казватъ: „Господинъ Дѫновъ учи прѣраждането.“ – Да, уча не само прѣраждане, но и възраждане и новораждане.
(втори вариант)
Подъ думата „идване на Христа“, се разбира Божествената
любовь
, безкористната, разумна
любовь
.
(втори вариант)
А сега всички правовѣрни, азъ разбирамъ подъ правовѣрни и християни, и мохамедани, и будисти, и православни, и евангелисти, и католици, и турци, и баптисти, и сѫботяни, казватъ: „Ние сме православни – ние носимъ скинията.“ А Христосъ, Който иде, казва: „Дайте си всички частитѣ да съградимъ тази велика Божествена скиния и всички заедно да се помолимъ на Бога въ духъ и истина.“ Да не разваляме това, което Богъ е съчеталъ, да не разваляме тази велика Божествена
любовь
, която живѣе въ нашитѣ души.
(втори вариант)
14.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Когато възлюблениятъ вземе своята възлюблена, не трѣбва да прилича като онзи руснакъ, който се оженилъ по
любовь
и нѣмалъ нищо, билъ много бѣденъ, нѣмалъ срѣдства за прѣхрана.
(втори вариант)
15.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Христосъ поставя двѣ основни положения и казва: „Ако държите моитѣ заповѣди и прѣбѫдвате въ моята
любовь
, както азъ съмъ държалъ заповѣдитѣ на Отца си и прѣбѫдвамъ въ Неговата
любовь
.“ Въ първото прѣдложение думата „ако“ въ оригинала има друго значение, то не е условие.
(втори вариант)
Послѣ Христосъ казва: „Не трѣбва само да държимъ заповѣдитѣ, но и да прѣбѫдваме въ Неговата
любовь
“, тъй както Той е държалъ заповѣдитѣ на Отца си и е прѣбѫдвалъ въ Неговата
любовь
.
(втори вариант)
За да бѫдатъ красиви женитѣ, трѣбва да бѫдатъ пълни съ тази Божествена
любовь
, да носятъ идеали и кѫдѣто влѣзатъ, да носятъ съ себе си ароматъ, а мѫжътъ като дойде, трѣбва веднага да внесе въ тебе довѣрие, за да можешъ да разчиташъ на неговата дума.
(втори вариант)
Това сѫ двѣтѣ положения, да държимъ Божиитѣ заповѣди – това е мѫжътъ, а другото – да прѣбѫдваме въ Неговата
любовь
, това е жената.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Слѣдъ това вие ще прѣбѫдвате въ моята
любовь
.“ Ще приложите този законъ другояче.
(втори вариант)
Злѣ ли ще бѫде на жена да прѣбѫдва въ заповѣдитѣ на своя мѫжъ, а мѫжътъ – въ заповѣдитѣ на своя Богъ и Неговата
Любовь
?
(втори вариант)
Когато мѫжътъ каже на жената: „Ти ще прѣбѫдвашъ ли въ моята
любовь
“, жената трѣбва да отговори: „ще прѣбѫдвамъ, ако ти прѣбѫдвашъ въ волята Божия.“ Ако мѫжътъ не изпълнява волята Божия и жената не трѣбва да изпълнява неговитѣ заповѣди и да не прѣбѫдва въ неговата
любовь
, но ако той изпълнява волята Божия, а тя не прѣбѫдва въ неговата
любовь
, тя е отговорна за своитѣ отношения.
(втори вариант)
Това ме прави великъ, Онзи, Който живѣе въ мене, Той е великъ.“ Когато Господь влезе у насъ да живѣе съ своитѣ заповѣди и
любовь
, Той ще ни направи велики и мощни.
(втори вариант)
Когато рекохъ, че всичко е възможно, подразбирамъ този Божественъ законъ, да държимъ заповѣдитѣ Му и да прѣбѫдваме въ Неговата
любовь
.
(втори вариант)
Безъ
любовь
животътъ не върви.
(втори вариант)
Това, отъ което се оплакваме, то е, че не изпълняваме заповѣдитѣ Божии и не прѣбѫдваме въ Неговата
любовь
.
(втори вариант)
Това разбира Христосъ подъ думитѣ: „да прѣбѫдваме въ заповѣдитѣ Божии, въ Неговата
любовь
“.
(втори вариант)
16.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Жената е
любовь
.
(втори вариант)
Да родишъ и да отглеждашъ, то значи да заемешъ мѣстото на една жена, като я вземешъ като емблема на духъ, на радость, на
любовь
, на дълготърпение, на миръ.
(втори вариант)
Като стане плодъ, за да узрѣе добрѣ, ще пратишъ всичката си
любовь
отгорѣ му и най-послѣ тѣзи плодовѣ ще се обърнатъ въ единъ разуменъ животъ, разуменъ плодъ и тогава заедно съ жена си, ще започнете да гуцате, да се разбирате.
(втори вариант)
Отъ сега нататъкъ раждайте
любовь
, радость, миръ, дълготърпение, милосърдие.
(втори вариант)
17.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Работете върху себе си съзнателно, съ
любовь
и постоянство.
(втори вариант)
18.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Словото носи Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Подъ думитѣ „Слово Божие”, Христосъ разбира онази
любовь
, която отваря на хората царската врата и за небето, и за земята.
(втори вариант)
Човѣкъ влиза въ пѫтя на истината, съ желание да следва Бога, да придобие Неговата
Любовь
.
(втори вариант)
Богинята съборила храма, съградила новъ и, душата, като блудния синъ, се върнала пакъ на земята, съ ново тѣло, да учи и да работи съ смирение и
любовь
.
(втори вариант)
Въ притчата за блудния синъ се казва, че бащата го приелъ съ
любовь
, заклалъ въ негова честь едно угоено теле и го оставилъ при себе си да работи.
(втори вариант)
19.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Отворете сърдцата си за плодоветѣ на Духа, за Божията
Любовь
и ги вложете въ вашата съкровищница горе на небето.
(втори вариант)
Плодоветѣ на Духа сѫ: „
Любовь
, радость, миръ, дълготърпение, вѣра, кротость, мѫдрость, въздържание.” Духътъ е най-високата проява на Бога.
(втори вариант)
Достатъчно е да ги призовемъ въ името на Божията
Любовь
, за да ни се откриятъ.
(втори вариант)
Плодоветѣ на Духа сѫ
любовь
, радость и миръ.
(втори вариант)
Вие искате Богъ да ви люби, да, се ползувате отъ Неговата
Любовь
.
(втори вариант)
20.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
— Имамъ ли
любовь
?
(втори вариант)
Нѣкои майки уморяватъ децата си отъ голѣма
любовь
.
(втори вариант)
21.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Сѫщевременно, Христосъ разглежда лѣвата и дѣсната страна на човѣка като два велики принципа: лѣвата страна представя Божията
Любовь
, а дѣсната — Божията Мѫдрость.
(втори вариант)
Следователно, когато търсимъ Христа, за да придобиемъ Неговата
любовь
, трѣбва да бѫдемъ здрави.
(втори вариант)
Да се задава такъвъ въпросъ, това е все едно, да се съмнявате въ своята
любовь
.
(втори вариант)
Щомъ се съмнявате въ своята
любовь
, вие се съмнявате и въ Божията, защото Богъ живѣе въ всички хора и чрезъ тѣхъ проявява
любовьта
си.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че обича, той е далъ мѣсто на Божията
Любовь
въ себе си.
(втори вариант)
Защото е казано въ Писанието: „Богъ е
Любовь
”.
(втори вариант)
22.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Щомъ мѫжътъ има сърдце, и
любовь
има.
(втори вариант)
Новата дреха подразбира
любовь
.
(втори вариант)
И Ева яде отъ плодоветѣ на тази сѣмка; очитѣ ѝ се отвориха, и тя прогледа, но не въ посоката на истинската
любовь
, а въ обратна посока.
(втори вариант)
Кой човѣкъ, на когото сърдцето е пълно съ вѣра, надежда,
любовь
, съ миръ и кротость, нѣма да бѫде обичанъ?
(втори вариант)
По отношение на мене, Богъ е
Любовь
.
(втори вариант)
Следователно, азъ трѣбва да дамъ възможность на Божията
Любовь
да се прояви чрезъ мене.
(втори вариант)
23.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Майки и бащи пакъ ще има, но ще изпълняватъ предназначението си съзнателно и съ
любовь
.
(втори вариант)
Всички сегашни професии и занаяти пакъ ще сѫществуватъ, но ще се изпълняватъ добросъвестно и съ
любовь
.
(втори вариант)
Ако турите въ
любовьта
нѣкакъвъ отрицателенъ елементъ, тя се превръща въ омраза; ако турите въ омразата положителенъ елементъ, тя се превръща въ
любовь
.
(втори вариант)
Божията
Любовь
прави хората устойчиви.
(втори вариант)
Който е миналъ презъ огъня на Божествената
Любовь
, той се отличава съ мораленъ устой.
(втори вариант)
Ако жената може да подобри характера на мѫжа си, тя има
любовь
; сѫщото може да направи и мѫжътъ съ жена си, ако има
любовь
въ себе си.
(втори вариант)
Ако децата въ дома ставатъ по-добри, родителитѣ имъ иматъ
любовь
.
(втори вариант)
Видите ли, че детето ви се вкисва, ще знаете, че нѣмате
любовь
.
(втори вариант)
24.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Въ който день повѣрвате въ Бога и възприемете Неговата
Любовь
, вие ще почнете да се развивате правилно.
(втори вариант)
25.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Ако между двама души, единиятъ си служи съ ножъ, а другиятъ — съ
любовь
, силата ще бѫде на страната на онзи, който си служи съ
любовьта
.
(втори вариант)
Наистина, Христосъ има корона на главата си, но не отъ злато и скѫпоценни камъни, а отъ петтѣ велики добродетели:
любовь
, мѫдрость, истина, правда и добродетель.
(втори вариант)
Ако и хората изпълняваха задълженията си така мълчаливо и съ
любовь
, както птицитѣ, свѣтътъ щѣше да се превърне въ рай.
(втори вариант)
26.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Нека започне отначало съ
любовь
и състрадание къмъ бедни, страдащи хора; нека помага на своитѣ по-малки братчета и сестричета.
(втори вариант)
Който може да прощава на враговетѣ си, той има
любовь
въ себе си и ще възкръсне.
(втори вариант)
Не е достатъчно да си мислите, че имате
любовь
, но трѣбва да проявявате
любовьта
къмъ родителитѣ си, къмъ своя мѫжъ, къмъ жена си, децата си, приятелитѣ, неприятелитѣ си и т. н.
(втори вариант)
Мѫжъ и жена, които сѫ живѣли въ
любовь
и чистота, раждатъ здрави деца, жизнеспособни, пълни съ
любовь
.
(втори вариант)
Достатъчно е да се домогнете до кваса на
любовьта
, за да намѣрите самата
любовь
.
(втори вариант)
Тѣзи залъгалки хранятъ човѣка толкова, колкото като говорите на гладния за
любовь
.
(втори вариант)
Нѣкой туря кваса на омразата въ брашното си, а очаква
любовь
.
(втори вариант)
Той се нуждае отъ хлѣбъ, а не отъ
любовь
.
(втори вариант)
Това не е
любовь
.
(втори вариант)
Тя е свързана съ Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Следователно, всѣки човѣкъ трѣбва да знае, че е дошълъ на земята да служи съ
любовь
на Бога, на своитѣ ближни и на себе си.
(втори вариант)
Ако ги оставите да вършатъ, каквото имъ дойде на ума, това
любовь
ли е?
(втори вариант)
Като го нахранишъ, ти проявявашъ
любовь
къмъ него.
(втори вариант)
Обаче, вие искате да го насочите къмъ Бога, тамъ да отправи своята
любовь
.
(втори вариант)
27.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Това не е
любовь
.
(втори вариант)
— Това не е
любовь
.
(втори вариант)
Човѣкъ не трѣбва да мисли за гробъ, но да работи върху себе си, да се кали, да понася мѫчнотиитѣ и страданията съ търпение и
любовь
.
(втори вариант)
Тѣ го прилагатъ и живѣятъ въ миръ, въ съгласие и
любовь
.
(втори вариант)
Сѫщо така, доброто си е всѣкога добро,
любовьта
—
любовь
, омразата — омраза, лъжата — лъжа.
(втори вариант)
28.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
— Когато човѣкъ нѣма
любовь
.
(втори вариант)
Проповѣдникътъ ще каже, че човѣкъ има нужда отъ
любовь
, а не отъ знание.
(втори вариант)
Философътъ ще каже обратното, че човѣкъ се нуждае отъ знание, а не отъ
любовь
.
(втори вариант)
Учениятъ ще каже, че на жената трѣбва
любовь
, а на мѫжа — знание.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ се нуждае и отъ знание, и отъ
любовь
.
(втори вариант)
Кажемъ ли думата
любовь
, въ ума ни изпъква омразата, като противоположна на
любовьта
.
(втори вариант)
— Като не жертвувате другитѣ хора за вашата
любовь
.
(втори вариант)
Исусъ, Когото посрѣщатъ, е великиятъ, Божествениятъ човѣкъ, който се е въплътилъ на земята, за да прояви Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Христосъ се жертвува за онѣзи, които сѫ готови да служатъ на Бога съ
любовь
и себеотричане.
(втори вариант)
Каквото работите, работете съ
любовь
.
(втори вариант)
29.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако последниятъ вложи въ работата си
любовь
, единиятъ декаръ ще даде толкова плодъ, колкото десеттѣ декара, работени безъ
любовь
.
(втори вариант)
Житното зърно се отзовава на онзи, който работи съ
любовь
.
(втори вариант)
А за онзи, който не работи съ
любовь
и мисли само, колко повече жито да изкара, то се затваря и нищо не дава.
(втори вариант)
Третата область е горната часть на главата, обърната къмъ Божествения свѣтъ; въ нея се намиратъ религиознитѣ и морални чувства на човѣка: съвѣсть,
любовь
къмъ Бога, милосърдие и др.
(втори вариант)
Ако е плоска, казваме, че този човѣкъ нѣма обичь,
любовь
къмъ семейството си.
(втори вариант)
— Ако нѣмашъ баща и майка, има смисълъ да се осигурявашъ; понеже имашъ родители, работи честно и съ
любовь
за тѣхъ и не мисли за осигуряване.
(втори вариант)
30.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Възкръсналиятъ живѣе на земята така, както на небето, дето всички изпълняватъ Божията воля съ
любовь
.
(втори вариант)
Свѣтътъ ще се поправи, когато мѫжетѣ и женитѣ издържатъ на своята
любовь
докрай; когато братята и сестритѣ се жертвуватъ едни за други.
(втори вариант)
31.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Азъ вѣрвамъ само въ
любовь
, която дава.
(втори вариант)
Азъ не вѣрвамъ въ
любовь
, която се изразява въ чукане на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи народъ.
(втори вариант)
Това не е нито
любовь
, нито обичь.
(втори вариант)
Ако бащата и майката не изпълняватъ съ
любовь
задълженията си къмъ своитѣ деца, ще платятъ четверократно.
(втори вариант)
32.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
и физически, и духовно, нуждни сѫ мѫдрость и
любовь
.
(втори вариант)
Вѣрно е, че
любовьта
отваря всички пѫтища на човѣка, но за коя
любовь
говорите?
(втори вариант)
Само така мѫжътъ ви ще има постоянна и неизмѣнна
любовь
къмъ васъ.
(втори вариант)
Не е набоженъ онзи, който нѣма
любовь
въ себе си.
(втори вариант)
Богъ ще му отговори: Да бѫде благословенъ този народъ, този човѣкъ, който е готовъ да ми служи съ
любовь
.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново.” Съ това Христосъ иска да каже, че който не се роди отъ вода и отъ духъ, не може да разбере проявитѣ на великата Божия
Любовь
и Мѫдрость, не може да разбере смисъла на живота, не може да придобие вѫтрешна радость, доброта и сила.
(втори вариант)
33.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Той прочелъ: Богъ е
Любовь
.
(втори вариант)
И болниятъ, когото Христосъ излѣкувалъ, лежалъ цѣли 38 години върху великата книга на живота, безъ да разбере, че Богъ е
Любовь
.
(втори вариант)
Направете опитъ съ думитѣ „Богъ е
Любовь
”, да видите, каква сила се крие въ тѣхъ.
(втори вариант)
Ако Христосъ нѣмаше
любовь
въ себе си, не би изцѣрилъ болния.
(втори вариант)
34.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Изобщо, хората говорятъ за
любовь
, за милосърдие, за добро, безъ да изявяватъ това, за което говорятъ.
(втори вариант)
Като се говори за
любовьта
, подразбираме абсолютна, безкористна
любовь
.
(втори вариант)
Нека всѣки отъ васъ даде мѣсто на новитѣ идеи въ себе си, на абсолютната, безкористна
любовь
и, когато види резултатъ, тогава да говори.
(втори вариант)
— Коя
любовь
?
(втори вариант)
—
Любовьта
е една — Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Всичко останало — чувства, настроения, разположения, не е
любовь
.
(втори вариант)
Само онзи ще Го познае, който има
любовь
.
(втори вариант)
Безъ
любовь
нѣма познаване.
(втори вариант)
Дръжте се за Неговата
Любовь
.
(втори вариант)
Тогава може да се говори за Божествена
Любовь
, Мѫдрость, Истина, Правда и Добродетель.
(втори вариант)
Въ тази
любовь
човѣкъ бързо се запалва и бързо изгасва.
(втори вариант)
Какъ ще се почувствувате, ако, вмѣсто
любовь
, между членоветѣ на семейството сѫществува недоволство и недоразумение?
(втори вариант)
Какъ се познава, кой човѣкъ възприема и предава Божията
Любовь
?
(втори вариант)
35.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Който иска да придобие мекота,
любовь
, да се храни съ овче месо.
(втори вариант)
Като се свържете съ Бога, за моментъ Той може да ви вземе въ своя свѣтъ, да видите и разберете, какво значи
любовь
.
(втори вариант)
За да се внесе обнова въ свѣтоветѣ, които хората създаватъ, Христосъ имъ препорѫчва
любовь
къмъ Бога.
(втори вариант)
Безъ
любовь
къмъ Бога нѣма животъ.
(втори вариант)
Следователно, отъ
любовь
къмъ детето тѣ си строятъ кѫща.
(втори вариант)
Безъ
любовь
не може да градите.
(втори вариант)
Това не е
любовь
къмъ Бога, това е неразбиране на великия Божи законъ.
(втори вариант)
То казва; Нѣма
любовь
въ този свѣтъ.
(втори вариант)
Като гради ново здание, човѣкъ разширява и ума, и сърдцето, и душата си, за да възприеме повече отъ Божията
Любовь
.
(втори вариант)
36.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Човѣкъ е дошълъ на земята не да става царь, но да служи на Бога съ
любовь
.
(втори вариант)
— Като отворите сърдцата си за свѣтлината и топлината на Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Но само онзи може да се ползува отъ такъвъ билетъ, който е готовъ да учи и да работи съ
любовь
.
(втори вариант)
Нѣкои употрѣбяватъ думата „
любовь
” вмѣсто „обичь” и обратно, а тѣ се различаватъ.
(втори вариант)
37.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
да дава своята дань доброволно и съ
любовь
.
(втори вариант)
Като се дава на Бога доброволно и съ
любовь
, обмѣната всѣкога е правилна.
(втори вариант)
И тъй, подъ „
любовь
” трѣбва да разбирате служене на Бога.
(втори вариант)
Две партии има въ свѣта: партията на личния егоизъмъ, и партията на Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Да се гласува за партията на Божията
Любовь
, това значи, да изчезнатъ всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и народитѣ.
(втори вариант)
Всички трѣбва да платятъ своята дань на Бога доброволно и съ
любовь
.
(втори вариант)
Иде новото време, иде на власть партията на Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Бѫдете смѣли и решителни и кажете въ себе си: Понеже дадохме даньта си на Бога, можемъ вече да служимъ на народа доброволно и съ
любовь
.
(втори вариант)
Нова страница трѣбва да отворятъ и да напишатъ доброволно и съ
любовь
: Отсега нататъкъ ще даваме своята дань на Бога и на народа, на
любовьта
и на новото име на нашия народъ.
(втори вариант)
38.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Каже ли нѣкой, че люби, а свѣтлината му изчезва, той нѣма
любовь
.
(втори вариант)
Набоженъ е този, който има
любовь
въ себе си.
(втори вариант)
Той изгубилъ зрението си, но, отъ
любовь
къмъ работата си, продължавалъ да рисува.
(втори вариант)
39.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Нека всѣки си върши работата: ако е ученикъ, да учи съ
любовь
, да не повтаря класа; ако е работникъ, да работи, да използува благоприятнитѣ условия, които му сѫ дадени.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да приеме блудния синъ въ себе си съ
любовь
.
(втори вариант)
Христосъ се обръща къмъ всички хора и казва: Дайте нова премѣна, нови обуща и пръстенъ на рѫката на вашия блуденъ синъ и го приемете съ
любовь
.
(втори вариант)
Недоволството му показва степеньта на неговата
любовь
.
(втори вариант)
Слугитѣ, които бащата изпратилъ да донесатъ новитѣ дрехи, били петь — петтѣ добродетели:
любовь
, мѫдрость, истина, правда и добро.
(втори вариант)
Нѣма по-велико нѣщо за човѣка отъ това, да стане слуга, да служи съ
любовь
на Бога.
(втори вариант)
Добре е да бѫдешъ царски синъ, но ако знаешъ да служишъ съ
любовь
.
(втори вариант)
Ако имашъ
любовь
, добре е да бѫдешъ и учитель, и свещеникъ, и майка, и баща.
(втори вариант)
Каже ли учениятъ, че не иска да работи за човѣчеството, той нѣма
любовь
въ себе си.
(втори вариант)
Откаже ли се майката да ражда добри синове и дъщери за човѣчеството, и тя нѣма
любовь
.
(втори вариант)
40.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Когато имашъ нужда отъ
любовь
, ще кажешъ: Господи, съедини ме съ
любовьта
.
(втори вариант)
Съединение или сдружаване безъ
любовь
лесно се разпада, както се разпадатъ обрѫчитѣ на кацата.
(втори вариант)
Той е въ първата фаза на живота, нѣма надежда, нѣма и
любовь
въ себе си.
(втори вариант)
Въ първоначалния езикъ подъ „женитба” се разбира
любовь
, проявена на физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че се оженилъ, питамъ го: Съ
любовь
ли се ожени, или безъ
любовь
?
(втори вариант)
Ако се оженишъ съ
любовь
, ти минавашъ презъ женитбата; ако се оженишъ безъ
любовь
, ти самъ се заробвашъ.
(втори вариант)
Ако следвате едно учение безъ
любовь
и не го прилагате, вие сте слуга и робъ на това учение.
(втори вариант)
Сега, приятели, оставямъ ви съ недежда въ сърдцата ви, съ вѣра въ умоветѣ ви и съ
любовь
въ душитѣ ви, да възкръснете и разберете дълбокия смисълъ на думитѣ, които ви говоря.
(втори вариант)
Който има малко топлина, ще усѣща студъ; който има малко
любовь
, ще изпитва омраза.
(втори вариант)
Истинска майка е тази, която се жертвува отъ
любовь
.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, който изпълнява известна служба не отъ
любовь
, а за печелене на пари и за забогатяване, той не е пратенъ отъ Бога.
(втори вариант)
За
любовь
не се говори на открито, нито въ безвъздушно пространство. Защо?
(втори вариант)
41.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Виолетовата краска надъ вратата показва, че трѣбва да бѫдете силни; зелената иска отъ васъ да се развиете въ Божията добродѣтелъ; розовата — сърцето ви да е изпълнено съ
любовь
; синята — умътъ ви съ вѣра; портокалената означава проявле- ние на физическия животъ.
(втори вариант)
Сега, ще ви дамъ мотото: въ изпълнение волята на Бога чрѣзъ
любовьта
е силата на човѣшката душа, защото Богъ е
любовь
.
(втори вариант)
Силнитѣ хора, които уповаватъ на себе си, не знаятъ какво нѣщо е
любовь
.
(втори вариант)
Ние страдаме не отъ
любовь
, а отъ многознание, отъ много сила.
(втори вариант)
Въ свѣта има двѣ сили: сила безъ
любовь
и сила съ
любовь
.
(втори вариант)
Първата — силата безъ
любовь
— е физическа сила, която руши, а втората — силата съ
любовь
—е божествена, която твори.
(втори вариант)
И тъй, когато кажемъ, че трѣбва да сме силни, разби- рамъ, че трѣбва да имаме силата на божествената
любовь
.
(втори вариант)
42.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Ако бихте имали тази Божествена
Любовь
и Мѫдрость, всички бихте се ползували отъ благата на земята.
(втори вариант)
Онзи мѫжъ, който излъгва нѣкоя жена, отнима я отъ мѫжа ѝ, като ѝ обѣщава че ще ѝ даде всичката си
любовь
; тя се съгласява, но като остарѣе, той я натирва и тя окѫсана и изнемощѣла, връща се при мѫжа си, изповѣдва му се.
(втори вариант)
Той се изразява въ слѣдната мисъль: Ако първиятъ не може да ви даде
любовь
, вториятъ никога не ще може; ако първата мисъль не даде плодъ, втората никога не ще може.
(втори вариант)
Богъ, когато изказва Своята
Любовь
, обмисля добрѣ нѣщата и послѣ ги изказва.
(втори вариант)
Слѣдователно въ тази проявена
Любовь
всичко е свято, чисто, разумно, въ нея се намиратъ всички условия за развиване на ума ви.
(втори вариант)
Тази
Любовь
не е сляпа.
(втори вариант)
Любовь
, която се стѣснява, която се бои да се изкаже, не е
любовь
, но и ако се много изказва, пакъ не е
любовь
.
(втори вариант)
Трѣбва да слѣземъ въ Бога, Който ни е създалъ по образъ и подобие, да заживѣемъ въ
любовь
.
(втори вариант)
Тѣ сѫ създаденитѣ по образъ Божий, тѣ иматъ знания и ако дойдатъ тукъ на земята, ще донесатъ такава
любовь
, че и майката и бащата ще бѫдатъ доволни.
(втори вариант)
Въ първия случай умътъ показва, че има проявления, има
любовь
.
(втори вариант)
Дѣсната рѫка е рѫка на Мѫдростьта, тя е създадена за благословение, а лѣвата – за
любовь
, да се помага съ нея.
(втори вариант)
Слѣдователно, Богъ, като се проявилъ въ
Любовь
и Мѫдрость, образувалъ е единицата.
(втори вариант)
Тази
любовь
е една, тя е истина, която съгражда домоветѣ, сѣмействата, обществата и народитѣ.
(втори вариант)
А като се дойде въ Божията
Любовь
, тогава ще се напишатъ имената на всички, които сѫ работили за Бога, но това е другъ, външенъ въпросъ.
(втори вариант)
Ако у мене живѣе Божията
Любовь
, Божията Мѫдрость, само тогава съмъ уменъ, ученъ, святъ човѣкъ.
(втори вариант)
Светии, въ които нѣма Божията
Любовь
и Мѫдрость, не сѫ светии.
(втори вариант)
Свещеници, проповѣдници, у които нѣма Божията
Любовь
и Мѫдрость, не сѫ свещеници, не сѫ проповѣдници.
(втори вариант)
И тъй, да туримъ нашата
любовь
въ истината, да дадемъ потикъ въ мислитѣ, въ доброто – да създадемъ нова система и тогава да се вслушаме въ онзи великъ гласъ на живия Господь, да чуемъ какво ни говори Той чрѣзъ новото учение, чрѣзъ Божествената наука.
(втори вариант)
Имайте прѣдъ видъ, че у васъ не може да се събуди истинска
любовь
, докато не любите истината.
(втори вариант)
Поставете въ себе си желанието да придобиете познания за
любовь
и вѣра, прѣбродете цѣлата земя отъ единия до другия ѝ край, въ краенъ случай идете и на небето, но научете какво нѣщо е вѣрата и
любовьта
, за да може да кажете: „
Любовьта
е връзка на съвършенството.“
(втори вариант)
Качествата на Христовия печатъ, печатътъ на
любовьта
сѫ:
Любовь
, радость, миръ, дълготърпѣние, кротость, смирение, благость, милосърдие, вѣра и въздържание.
(втори вариант)
43.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Така сѫщо може ли единъ човѣкъ да се пече на Божията
Любовь
и да не узрее благороденъ?
(втори вариант)
“ Азъ ще ви кажа само надписа му, а той е: „
Любовь
и Мѫдрость“.
(втори вариант)
Ще ми възразите: „Нима сме толкова глупави ние, та да не знаемъ тази
Любовь
и Мѫдрость, изпитали сме ги“.
(втори вариант)
Не мислете дали сте православни или евангелисти, но си задайте въпроса: служите ли въ името на великата
Любовь
и Мѫдрость, готови ли сте да държите страната на ангелитѣ.
(втори вариант)
Господь се нуждае отъ хора, които могатъ да носятъ Неговата
Любовь
.
(втори вариант)
Като ви говоря за
любовь
, вие си прѣдставяте вашата
любовь
къмъ дѣцата ви, къмъ братята, сестритѣ ви и т.н.
(втори вариант)
Не, подигнете се една степень по-горѣ въ тази
любовь
, която имате.
(втори вариант)
Ще завъртите ключа на вашата Божествена
Любовь
и Мѫдрость, ще изхвърлите навънъ всички лъжи, всѣкаква злоба и ще кажете: „Ние искаме да бѫдемъ хора на доброто, на истината – да станемъ истински човѣци“.
(втори вариант)
Ти трѣбва да си естественъ, душата ти трѣбва да диша
любовь
.
(втори вариант)
Какъ, съврѣменнитѣ хора иматъ ли
любовь
?
(втори вариант)
И тъй, това учение е свързано съ онова велико сѫщество въ свѣта, което наричаме Богъ и Който се изразява въ нашитѣ души подъ символъ на
Любовь
и Мѫдрость.
(втори вариант)
Всички имаме тази
Любовь
и Мѫдрость.
(втори вариант)
И тъй фарисейското учение трѣбва да се прѣвърне въ
Любовь
, а садукейското – въ Мѫдрость.
(втори вариант)
– Да се проповѣдва
Любовьта
и Мѫдростьта въ тѣхната активна, а не пасивна смисъль, да не се прѣпорѫчва вѣра въ църквата, нито въ попове, владици, въ мене, а да се вѣрва само въ живата
Любовь
и Мѫдрость, които ни даватъ свѣтлина и велико благо.
(втори вариант)
“ – Азъ не признавамъ никаква църква, а признавамъ въ свѣта като мѣрило само Божията
Любовь
и Божията Мѫдрость.
(втори вариант)
Вложете въ себе си идеята за Божествената
любовь
и мѫдрость, да не сте нито фарисеи, нито садукеи, не твърдете сѫществуването на Бога, нито Го отричайте, но нека живѣе Богъ въ васъ и съ живота си показвайте, дали сте вѣрующи или не.
(втори вариант)
Азъ зная причината за това нѣщо, то е, защото сте скѫсали връзката между Божията
Любовь
и Мѫдрость.
(втори вариант)
44.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
“ Ако има въ сърцето ти
любовь
, ще ти подадатъ рѫка.
(втори вариант)
45.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
“ Този човѣкъ едва е могълъ да откѫсне единъ часъ свободно врѣме и отъ
любовь
къмъ васъ идва да ви види, а вие го изпѫждате.
(втори вариант)
46.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Възлюби Господа и прѣкарай тази
любовь
прѣзъ цѣлото си сѫщество!
(втори вариант)
“ Вижъ имашъ ли
любовь
въ сърцето, въ душата, въ ума и въ силата си.
(втори вариант)
Споредъ това, каквато
любовь
и да носимъ, трѣбва да я носимъ отъ цѣлото си сѫщество.
(втори вариант)
Ако сте свързани по закона на Божията
любовь
, никаква сила на този свѣтъ не е въ състояние да разруши или да помръдне тази връзка.
(втори вариант)
Ще ви дамъ единъ правиленъ методъ за работа – вземете сѫществителното име „
любовь
“ и го скланяйте въ всички падежни форми.
(втори вариант)
Онѣзи отъ васъ, у които е събудено висшето съзнание, които искатъ да живѣятъ като разумни сѫщества, нека заработятъ съ
любовьта
, нека скланятъ сѫществителното „
любовь
“ и спрягатъ глагола „любя“.
(втори вариант)
Който нѣма въ себе си тази
любовь
, нищо нѣма да остане отъ него.
(втори вариант)
И тъй, онзи, който нѣма
любовь
въ сърцето, душата, ума и духа си, той не е човѣкъ, той е калънъ-кефалия, човѣкъ на който главата не увира лесно.
(втори вариант)
Христосъ казва: „По-блаженъ е онзи, който слуша и пази Словото.“ Словото включва всичко въ себе си, То носи
любовь
.
(втори вариант)
Само въ разумния животъ може да има
любовь
, само между разумни сѫщества може да се проявява
любовьта
.
(втори вариант)
Въ неразумния животъ нѣма никаква
любовь
.
(втори вариант)
Идването на разумната
любовь
трѣбва да се прѣдшествува отъ разумния животъ.
(втори вариант)
– „Е, е, е…“ – Не, не казвай „е…е“, а кажи: „Богъ е
любовь
,
любовьта
е проникнала въ моето сърце, душа, умъ и духъ“.
(втори вариант)
Като ви ударя единъ пѫть съ топуза, ще кажете: „
Любовьта
живѣе въ сърцето, въ душата, въ ума и въ духа ми, познахъ Те Господи.“ Жената, за да изрази
любовьта
си, казва: „Дай милички, да те цѣлуна.“ Цѣлувката не е изразъ на
любовь
.
(втори вариант)
Ще кажете: „Ами Господь нали е
любовь
, защо удря съ топузи?
(втори вариант)
“ Ами че топузътъ не е ли
любовь
?
(втори вариант)
При мене да не влиза човѣкъ съ двѣ лица и не приемамъ този, у когото нѣма
любовь
.
(втори вариант)
На вратата си турете сѫщия надписъ, че не приемате хора съ двѣ лица и хора, у които нѣма
любовь
.
(втори вариант)
Ако
любовьта
изпълва ума и духа ви, говорете за тази
любовь
.
(втори вариант)
Това е дѣйствителното Слово, това е Великиятъ Духъ, това е Живиятъ Христосъ, Който изисква отъ всички ви
Любовь
, като носителка на Вѣчния животъ.
(втори вариант)
47.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Не мислете, че искамъ да ви обезсърчавамъ, но ви казвамъ, че веднъжъ за винаги трѣбва да туримъ кръстъ на миналото, не да го забравимъ, а да кажемъ: „Въ името на
любовьта
, започвамъ другата часть на живота си и колкото сме били лоши, толкова ще бѫдемъ добри, въ името на тази
Любовь
ще градимъ и съграждаме, ще дадемъ рѫка на всички.“ По цѣлъ свѣтъ да се носи това живо слово!
(втори вариант)
– Вѣрвайте въ тази
любовь
, която урежда всичко изведнъжъ.
(втори вариант)
Иматъ вѣрвания, но не знаятъ какви сѫ тѣзи вѣрвания; за бѫдещъ животъ говорятъ, тамъ не сѫ били; за Бога говорятъ, но никога не сѫ Го виждали; за
любовь
говорятъ, но тя отсѫствува; за ядене говорятъ, но никога не сѫ го вкусили.
(втори вариант)
“ Обичашъ едного, обичашъ другиго, питашъ това дали е
любовь
?
(втори вариант)
И тъй, това увеличение наричаме
любовь
.
(втори вариант)
Ако нѣма никакво увеличение въ организма, нѣма никаква
любовь
.
(втори вариант)
Тази
любовь
, която сега иде въ свѣта, ще ви направи щастливи и тогава ще срѣщнете вашитѣ възлюбени.
(втори вариант)
Нашата
любовь
не трѣбва да бѫде като вѣтъра промѣнлива, но да има въ нея нѣщо трайно, непромѣнливо.
(втори вариант)
Отъ какъ свѣтътъ сѫществува, за пръвъ пѫть Той праща единъ лѫчъ къмъ човѣческитѣ синове на земята, пророкътъ казва: „Обърнете се къмъ мене, възприемете моята
любовь
, турете моя законъ, внесете братството навсѣкѫдѣ, всѣко насилие да изостане, ни поменъ отъ лъжа, да се събудятъ моитѣ дѣца, да не виждатъ страшни сънища, да не се срами Небето отъ тѣхнитѣ думи.“
(втори вариант)
– Само тогава, когато човѣшката душа и човѣшкото сърце е изпълнено съ
любовь
.
(втори вариант)
Но съ каква
любовь
?
(втори вариант)
И тъй, дѣйствителното, реалното, това е тази висша
Любовь
, която нѣма нищо общо съ сегашнитѣ ваши чувства и разположения.
(втори вариант)
Тази висша реална
Любовь
се познава по това, че когато тя се докосне до единъ глупавъ човѣкъ, той поумнѣва и мѫдрецъ става; когато тя се докосне до единъ мъртъвъ човѣкъ, той възкръсва и оживѣва; когато тя се докосне до нѣкой прокаженъ човѣкъ, проказата веднага изчезва; когато тя се докосне до нѣкое наранено, обезкуражено сърце, то веднага се прѣражда.
(втори вариант)
Тази наука за великата
Любовь
заслужава да се изучава.
(втори вариант)
Всички знания на съврѣменната наука отъ 8000 години до сега, събрани заедно, въ своя резултатъ, въ своя ефектъ, не струватъ даже и колкото едно махване на тази велика
Любовь
.
(втори вариант)
Точкитѣ сѫ пари, златни колелца, но не български пари, а английски или американски долари, Казватъ: „Отлична
любовь
, много се обичатъ тѣзи двама.“ Не, погледнете писмата имъ, ще видите колко многоточие има.
(втори вариант)
Отъ всички богове трѣбва да се откажете и да заживѣете съ новото разбиране на великата
любовь
.
(втори вариант)
Ние искаме да живѣемъ въ името на тази Велика
Любовь
и като ви кажа, че ви обичамъ, да знаете, че това е обичь.
(втори вариант)
48.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
И тъй въ Данаила имаме единъ установенъ характеръ, човѣкъ, който е свързанъ съ една непрѣривна
Любовь
съ Бога.
(втори вариант)
Душата на Данаила е проникната съ
Любовь
къмъ Бога и затова казвамъ, че човѣкъ, който не обича и не люби, не може да се моли.
(втори вариант)
Молитва безъ
Любовь
не съществува въ свѣта.
(втори вариант)
Тя не може да очаква никаква
любовь
отъ мѫжа си.
(втори вариант)
А азъ казвамъ: знание, придружено съ
любовь
, облагородява.
(втори вариант)
Не мислете, че Божествениятъ законъ, Божията
Любовь
, за която говоримъ, е отъ картошки.
(втори вариант)
Сега иде въ свѣта една
Любовь
, която е огънь.
(втори вариант)
Добритѣ хора ще се подигнатъ отъ тази
Любовь
, а за лошитѣ хора ще бѫде най-голѣмо страдание, ще ги гори, че като минатъ 777 пѫти прѣзъ огъня, като ги потопява и изважда ще ги прѣчисти и ще ги пита: „Ще грѣшите ли?
(втори вариант)
Защо да не се качишъ на това високо положение и да кажешъ: „Братъ ми е.“ Обърни се къмъ брата си и кажи въ себе си: „
Любовь
и съгласие!
(втори вариант)
“ Мѫжътъ ти дига гюрултия, кажи: „
Любовь
и съгласие!
(втори вариант)
“ Тъй да казватъ и мѫжетѣ: „
Любовь
и съгласие“.
(втори вариант)
А сега стоите, играете ролитѣ си, въздишате, казвате: „Безъ
любовь
не може да живѣемъ.“ Че азъ още не виждамъ образа на
Любовьта
!
(втори вариант)
Сега още говорятъ за изгаряне отъ
любовь
.
(втори вариант)
Нѣма да иска да взима много пари, а да се обичатъ и съ
любовь
да живѣятъ въ кѫщи.
(втори вариант)
Господь казва тъй: „Азъ не убивамъ никого, но убийцитѣ наказвамъ, азъ не отмъщавамъ никога, но на онези, който убиватъ отмъщавамъ, азъ любя всички, но на онѣзи, който нарушаватъ моята
любовь
, давамъ моята омраза“.
(втори вариант)
Азъ бихъ нарамилъ мотика, бихъ копалъ цѣлъ день, но да работя съ
любовь
, нежели да бѫда един министъръ въ България.
(втори вариант)
Никакво убийство да нѣма, за да се подчинятъ тѣзи лъвове и тогава царьтъ казва: „Нѣма Бог като Бога на Данаила, Който го избави.“ И азъ казвамъ – нѣма Господь като Господа на
Любовьта
, само този Господь на Великата
Любовь
е Едничкия, Който може да ни избави и въздигне.
(втори вариант)
“ Азъ казвамъ: Господь да имъ даде мѫдрость и знание; да им стисне стомаха, по-малко да ядатъ и пиятъ; да имъ даде разумѣние; да се научатъ на великата Божия
Любовь
.
(втори вариант)
И тъй всѣко учение, което поддържа убийството, е лъжливо учение и несъгласно съ Божествената
Любовь
.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да застане противъ насилието и да каже, че това, което се върши въ свѣта, не е съгласно съ Христовото учение, не е съгласно съ Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Не го ли извършите, ще ви изпратя на небето, всички светии ще ви дадатъ братска цѣлувка, че сте изпълнили закона на Божествената
Любовь
.
(втори вариант)
49.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Това е великата
Любовь
, да си говоримъ по Бога, да си говоримъ истината.
(втори вариант)
Идеята, която може да разрѣши всички въпроси и умствени и сърдечни и социални, това е законътъ на онази жива
любовь
.
(втори вариант)
Въ какво именно седи тази жива
любовь
?
(втори вариант)
Писанието казва: „Да възлюбишъ Господа съ всичкото си сърце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила, а ближниятъ си да възлюбишъ като себе си.“ Слѣдователно, като възприемешъ тази велика
любовь
къмъ Бога, послѣ ще я възприемешъ и къмъ ближния си.
(втори вариант)
Тѣхната
любовь
е като на тѣзи зурли.
(втори вариант)
Господи, да бѫде твоята
любовь
, но да стане нашата!
(втори вариант)
Неговото сърце трѣбва да бѫде пълно съ
любовь
, но не
любовь
отъ картошки или просо.
(втори вариант)
Господи, да бѫде нашата
любовь
, но да стане Твоята!
(втори вариант)
Човѣкъ, у когото има
любовь
, нѣма сила, която да му противодѣйствува.
(втори вариант)
Ако имате
любовь
, загуба нѣма да имате.
(втори вариант)
Ако имате
любовь
, учени навсѣкѫдѣ ще има.
(втори вариант)
Врѣме за тѣзи, които нѣматъ
любовь
.
(втори вариант)
Да сте видѣли Христа, значи да се проникнете отъ Неговата
любовь
, да дадете право на всѣки вашъ малъкъ братъ да го питате: „Градишъ ли?
(втори вариант)
Докато хората колятъ говедата, докато правятъ войни, не може да има
любовь
въ свѣта, слѣдователно не може да има и миръ.
(втори вариант)
Ако тукъ на земята не може да живѣемъ въ
любовь
, какъ ще живѣемъ горѣ?
(втори вариант)
Ако има малко нарастване, значи тя има
любовь
.“ Провѣрявайте всички съ себе си това.
(втори вариант)
Ако имате поне 1 мм разширение, ще кажете: „Братко, моята
любовь
се качила 1 мм повече.“ Все трѣбва да има поне едно малко разширение въ вашия организъмъ.
(втори вариант)
Ако въ вашия организъмъ нѣма никакво измѣнение, у васъ нѣма никаква
любовь
и Христосъ на такива души не говори, защото тѣ спятъ.
(втори вариант)
50.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Що е
любовь
?
(втори вариант)
– Когато отидешъ нѣкѫдѣ и тамъ те нахранятъ, измиятъ краката и ти постелятъ меко, това е
любовь
, това е душа.
(втори вариант)
Запримѣръ, ти имашъ мисъль да убиешъ нѣкого, готовъ си за това, но дойде ли въ тебе тази Божествена
любовь
, веднага ще се поляризирашъ.
(втори вариант)
Ще кажете: „Отъ
Любовьта
.“ Но тази
Любовь
, отъ която произтича животътъ, въ свръзка ли сте съ нея?
(втори вариант)
Който работи въ името на тази велика
Любовь
, въ името на Великия Богъ, той е отъ бѣлитѣ братя.
(втори вариант)
Тази
Любовь
, която е родила живота, го е родила прѣди много години и сега не се ражда вече.
(втори вариант)
Женитѣ казватъ: „Може да се люби всѣкога.“ Не, гъделичкане може да има, но
Любовь
,
Любовь
, която може да прѣобрази въ човѣка всички негови инстинкти, да не е онзи вълкъ, да не е онзи тигъръ, да не е онази патица.
(втори вариант)
Тази
любовь
, която е въ васъ, тя е сила.
(втори вариант)
Любовь
, която гъделичка човѣка, това не
Любовь
.
(втори вариант)
Работата произтича само отъ
любовь
.
(втори вариант)
Не разбирайте вашата
любовь
, не разбирайте тази между мѫже и жени, не разбирайте даже и тази между приятели, не разбирайте даже и тази между братъ и сестра, защото тази
любовь
, за която ви говоря е особена.
(втори вариант)
Когато ви минава нѣкоя свѣтла мисъль прѣзъ ума, тя е тази
любовь
, обаче скоро изчезва.
(втори вариант)
Когато нѣкой каже, че е Божественъ човѣкъ, това значи, че трѣбва да има неизмѣнна
любовь
.
(втори вариант)
51.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
“ Това е най-възвишеното, за което ви говоря, може да напишете:
любовь
, единство, съгласие.
(втори вариант)
Единство съ Бога, съгласие съ Бога, Който е
Любовь
и Който обича всички.
(втори вариант)
Искашъ ли всички да чувствуватъ тази велика
любовь
, искашъ ли тази мисъль да бѫде за всички?
(втори вариант)
Всички говорятъ все за
любовь
, всички говорятъ за истина и мѫдрость, но
любовь
нѣматъ.
(втори вариант)
Запитвалъ съмъ мнозина: „Изпитвали ли сте
любовь
?
(втори вариант)
52.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Понеже Богъ е безпрѣдѣлна
Любовь
, може да Го заставите да направи много нѣщо.
(втори вариант)
Ако ме питате, какъ се доказва сѫществуването на Божията
любовь
, ще ви кажа, че се доказва по това, че злото сѫществува.
(втори вариант)
Ако нѣмахте
любовь
къмъ ябълката, щѣше ли да става споръ?
(втори вариант)
Онзи мѫжъ ще ѝ каже: „Ако ме любишъ, извади двѣтѣ си очи.“ Не зная дали това е
любовь
.
(втори вариант)
Разкаянието произтича отъ това, че тази
любовь
не е била такава, каквато трѣбва.
(втори вариант)
Тамъ дѣто има разкаяние, тамъ нѣма
любовь
.
(втори вариант)
И споредъ мене
любовь
, която не може да издържи всички изпитания въ живота, това е само едно човѣшко понятие за
любовь
.
(втори вариант)
Тя не е онази
любовь
, която държи, която носи животъ въ себе си.
(втори вариант)
Не казвамъ, че нѣмате
любовь
, но вие се спирате върху нѣщата, които прѣдставляватъ живота, а се отдалечавате отъ сѫщественото.
(втори вариант)
Блага дума дава утѣха, а
любовь
на врѣме изказана, дава животъ.
(втори вариант)
53.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Сега мнозина казватъ: „Да дойде Христосъ въ свѣта и да ни избави.“ Христосъ дойде въ свѣта и каза на хората, че трѣбва да се любятъ, да иматъ
любовь
помежду си.
(втори вариант)
Дошълъ
любовь
да ни проповѣдва!
(втори вариант)
54.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Всички тѣзи служби въ Божествения свѣтъ ни поменъ нѣматъ отъ отплата, отъ
любовь
работятъ тѣ.
(втори вариант)
Слѣдователно ние трѣбва да оправимъ, да разберемъ защо тази
любовь
е излѣзла такава, а не каквато я искаме.
(втори вариант)
Когато говоришъ за
любовьта
, а разбирашъ съединението на мѫжа и жената, това не е
любовь
, това е работене, това е за продължение на рода.
(втори вариант)
Сега ще опитате всички тѣзи видове
любовь
и като опитате всички форми на
любовьта
, тогава една отъ тѣзи твои жени ще се вземе и ще кажешъ: „Едно врѣме бѣхъ слуга, а сега виждамъ, сега разбирамъ какво нѣщо е
любовьта
.“ Затова Павелъ казва: „Едно врѣме знаяхъ отчасти, а сега ще…“ (Изречението е недовършено.)
(втори вариант)
Ние ще изпитаме
любовьта
тъй, както Богъ я проявява въ насъ и тази
любовь
ще ни даде по-новъ потикъ на науката въ всички отрасли, всичко да се застѫпи.
(втори вариант)
55.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Въ тази
любовь
ще има двѣ сѫществени, неизмѣнни качества.
(втори вариант)
Първото качество на тази
любовь
ще бѫде, че благото на другитѣ ще бѫде нейно благо.
(втори вариант)
Да разгледаме буквитѣ, които образуватъ думата „
любовь
“ в български езикъ.
(втори вариант)
Че този законъ е веренъ, виждаме отъ това, че двама души, като се обичатъ, иматъ единъ центъръ, тѣ иматъ
любовь
, но още не сѫ се събрали въ този центъръ.
(втори вариант)
За да се събератъ въ този великъ центъръ на истинската
любовь
, трѣбва отдолу друга една линия да ги прѣсича, да ги съединява.
(втори вариант)
– Защото Отецъ е
любовь
и само тази
любовь
дава животъ.
(втори вариант)
Затова Христосъ казва: „Азъ дойдохъ да имъ дамъ животъ на
любовь
.“ Слѣдователно, всѣки отива да вземе отъ този животъ.
(втори вариант)
Когато нѣкой ми говори за животъ, той първоначално трѣбва да разбира основнитѣ закони на живота, когато нѣкой ми говори за
любовь
, той трѣбва да разбира законитѣ на
любовьта
, когато нѣкой ми говори за истината, той трѣбва да разбира законитѣ на истината.
(втори вариант)
– При Сина, Който е изявление на тази
любовь
.
(втори вариант)
Туй, което ние търсимъ, това е смисълътъ, това е
любовьта
, това е Богъ, Който е облѣченъ въ тази
любовь
.
(втори вариант)
Тази
любовь
, която сега имате, е както казватъ българитѣ, слѣпата сѫбота.
(втори вариант)
Слѣпата сѫбота, слѣпата
любовь
сега дѣйствува, а другата ще бѫде – Великата
любовь
, обединението на всички души да работятъ за Този Великъ Господь.
(втори вариант)
Той се е проявилъ въ едно отношение, но въ тази велика
любовь
още не е проявенъ.
(втори вариант)
Тогава нѣма да се учимъ отъ хората, а всички ще бѫдемъ научени отъ тази
любовь
.
(втори вариант)
Като погледнете въ сърцето на човѣкъ, който е пъленъ съ
любовь
, знаете ли каква свѣтлина, каква топлина има тамъ?
(втори вариант)
Който иска да бѫде свободенъ, трѣбва да има широка, голѣма Божествена
любовь
.
(втори вариант)
И ако вие имате тази
любовь
, да обичате своитѣ братя, нѣма да се намѣри братъ въ свѣта, който да не отвори сърцето си да ви помогне.
(втори вариант)
Ако съ тази
любовь
похлопате на нѣкое сърце, то ще ви се отвори.
(втори вариант)
Похлопате ли нѣкой пѫть и не ви се отвори, нѣмате
любовь
.
(втори вариант)
Като дойде тази
любовь
, тя ще трѣбва да даде свобода не само на хората, но и на всички животни и растения.
(втори вариант)
И за мене тази обичь, тази
любовь
струва повече, отколкото тази митарница и всички други митарници.
(втори вариант)
Момата казва: „Когато имамъ тази обичь въ душата си, на никаква митарница не мога да стоя.“ Но щомъ дойде, вие съврѣменнитѣ хора да разглеждате обичьта, да разглеждате тази
любовь
, ще я оспорите, т. е.
(втори вариант)
вашата
любовь
, още не е издържала изпита си.
(втори вариант)
56.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
А възкръсението азъ го наричамъ проявление на Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Възкръсение безъ
любовь
не може.
(втори вариант)
Ние искаме сърце, което
любовь
да предава, искаме умъ, чиято мисъль да е осѣнена съ истина, искаме воля, която да прегръща съ светость.
(втори вариант)
57.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Малко ще имате тази година, но отъ
Любовь
трѣбва да го постигнете.
(втори вариант)
Туй отъ
Любовь
може ли да го направишъ?
(втори вариант)
Направете само едно малко, много малко, микроскопическо добро, иждивете една минута, или една секунда на деня, но вложете всичката
Любовь
, която има въ вашата душа и тази минута ще ви бѫде за спасение.
(втори вариант)
Но ако вие не се спрете поне една минута на деня, поне една минута може да се спрете да направите едно малко добро отъ
Любовь
.
(втори вариант)
Значи, въ който домъ влѣзнете, ще го поздравите съ плода на добродѣтельта, който е
Любовь
.
(втори вариант)
Сега ние имаме за поздравление формулата: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“ и „Само Божията
Любовь
е
Любовь
.“ Азъ съмъ ви далъ най-простата формула, а вие почти сте я омърсили и казвате: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Само Божията
Любовь
е
Любовь
“ (много бързо).
(втори вариант)
Ще се спрешъ веднажъ, два пѫти за себе си и за свое добро ще произнесешъ: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
.“ Това е една математическа величина „Н“, ще прѣвърнемъ тази величина въ положителна величина „“, още нѣма никакъвъ смисъль. Нали?
(втори вариант)
Слѣдователно нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
.
(втори вариант)
Значи: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“, ще отнемешъ едина кракъ на „Н“-то.
(втори вариант)
„Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
.“ Нѣма друга
Любовь
въ свѣта като Божията
Любовь
и само тя се е проявявала прѣзъ всичкитѣ вѣкове.
(втори вариант)
Една велика
Любовь
, която се е изявила, като се е ограничила въ една малка форма на
Любовьта
.
(втори вариант)
Нѣма
любовь
като тази
Любовь
, която съдържа въ себе си всички условия.
(втори вариант)
В думата „нѣма
Любовь
“ азъ ще ви дамъ всички формули, какво означава, какъ да пазите Божията
Любовь
и какъ да я окултивирате.
(втори вариант)
Въ „Нѣма
Любовь
“ има всички начини как да я придобиете.
(втори вариант)
Значи тя не е човѣшката
любовь
.
(втори вариант)
И като кажете: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“ тѣзи думи съдържатъ великитѣ тайни, по които може да развиете това изкуство.
(втори вариант)
„Нѣма
Любовь
“ значи, трѣбва да стане цвѣтъ, но по-напрѣдъ трѣбва да има сили, за да може да расте.
(втори вариант)
И тогава учительтъ ще каже: „Само Божията
Любовь
е
Любовь
.“
(втори вариант)
Малки опити правете, нека бѫдатъ микроскопични, незабѣлѣзани, но да бѫдатъ отъ
Любовь
.
(втори вариант)
Азъ ви казвамъ, каквото вие може да направите отъ
Любовь
отъ Божията
Любовь
, това направете; тогава и аз ще направя със тази Божия
Любовь
каквото мога.
(втори вариант)
Като срѣщнешъ ти брата си, ще кажешъ: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
.“ И братъ ти ще отговори: „Само Божията
Любовь
е
Любовь
.“
(втори вариант)
Добрѣ, да видимъ какво означава първата формула: „Нѣма
Любовь
“.
(втори вариант)
Срѣщнете единъ човѣкъ, който има много страдания и той ви каже: „Досега не съмъ намѣрилъ единъ човѣкъ, който да ми помогне.“ И каже: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“ – т.е.
(втори вариант)
А ти ще кажешъ: „Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, значи дѣйствително само тази
Любовь
е
Любовь
и тогава, ако човѣкътъ е боленъ, ще оздравѣе, ако е нещастенъ – той ще стане щастливъ.
(втори вариант)
Ти заради него ще бѫдешъ тази
Любовь
.
(втори вариант)
Когато Божествената
Любовь
хлопа, а ти си правишъ оглушки, това е мъздовъздѣяние, а ако отговоришъ, ще влѣзнешъ въ връзка съ напрѣдналитѣ братя въ по-горнитѣ свѣтове и ще кажешъ: „Виждамъ азъ сега, а ти виждашъ ли?
(втори вариант)
У всинца ви искамъ да се събудятъ благородни чувства, възвишени мисли и онѣзи органи, които сѫ необходими за Божията
Любовь
въ сегашната епоха.
(втори вариант)
Понеже тази година вие сте призвани да изпълните по
любовь
и който не изпълни даденото по
любовь
, той не е приятель, той не може да бѫде ученикъ на
Любовьта
.
(втори вариант)
Ученикътъ трѣбва да се учи само отъ велика
Любовь
и неговото сърце трѣбва да гори, да гори отъ
Любовь
.
(втори вариант)
„Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
.“ Въпросътъ е свършенъ.
(втори вариант)
“ Азъ казвамъ: „Защото нѣмате
Любовь
.“ Ако вие бихте имали
Любовь
, бихъ ви открилъ много работи, а туй, което ме спира, то е – вие нѣмате
Любовь
.
(втори вариант)
Вие имате
Любовь
, но на какво мяза вашата
Любовь
?
(втори вариант)
58.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Сега, като говоря за Любов, аз пак ще помоля нашия брат да изчисли колко пермутации може да се направят от думата „
любовь
“?
Тъй от думата „
любовь
“ на български език стават 720 пермутации.
59.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Имате градина, обичате вашия приятель, той има градина, посадете я – то е
Любовь
.
(втори вариант)
Имате ли
Любовь
, ще ме познаете, нѣмате ли
Любовь
, може да прѣтърсите цѣлия космосъ, този човѣкъ ще бѫде неизвѣстенъ за васъ.
(втори вариант)
Иматъ
любовь
само като се намѣратъ.
(втори вариант)
Азъ толкова години сѫмъ изучавалъ
Любовьта
а едва съмъ въ въведението на
Любовьта
, за себе си казвамъ – азъ едва въведението съмъ набаралъ на тази
Любовь
.
(втори вариант)
А вий казвате че знаете тая
Любовь
.
(втори вариант)
Прѣди нѣколко часа имахъ разговоръ съ единъ г-нъ, който казва: „Свѣтѫтъ съ
Любовь
не може да се оправи, камшикъ, камшикъ, само така ще се оправи света!
(втори вариант)
Нали имаме ние това мото: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“, и азъ слушамъ туй поздравление вече е станало почти безсмислено, когато се произнася бърже: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
, Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, ами че то е излѣзло вече извънка рамкитѣ на окултната наука.
(втори вариант)
Ти ще се спрѣшъ въ себе си и ще кажешъ тъй: „Понеже нѣма друга
Любовь
, като Божията
Любовь
, азъ за тази
Любовь
всичко мога ли да направя?
(втори вариант)
“ И като кажешъ: „Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, – послѣ: „всичко мога да направя и ще го направя“.
(втори вариант)
Казватъ си: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“ и погледнешъ ги двамата, че се хванали за гушата.
(втори вариант)
„Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, но двамата не могатъ да се примирятъ.
(втори вариант)
„Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, ама никой не отстѫпва отъ своето, всѣки държи своето.
(втори вариант)
Е, каква
Любовь
е тази?
(втори вариант)
И нѣма по-голѣмо достойнство да служимъ на Бога по
Любовь
.
(втори вариант)
И нѣкой пѫть като произнесете думата „
Любовь
“, въ менъ като че нѣкой тегли ножъ отгорѣ ми.
(втори вариант)
Карате се, казвамъ: нѣма
Любовь
като тази
Любовь
, която цапа, дращи, рѣжи.
(втори вариант)
Но азъ спечелих; научихъ, че нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
и че само Божията
любовь
е
Любовь
.
(втори вариант)
И всѣки, който опорочи Божията
Любовь
, непрѣменно ще приеме своята заплата.
(втори вариант)
И ако той не разбере тази
Любовь
, всичко въ живота е свършено.
(втори вариант)
Сега като казахъ, че по
Любовь
ще ви говоря, на особенъ езикъ ще ви говори.
(втори вариант)
Тази
Любовь
да цари и да сѫбуди ума ви, да даде потикъ на сѫрцето ви, да изцѣри всичкитѣ ваши недѫзи.
(втори вариант)
Той трѣбва да бѫде
Любовь
, мѫдрость, истина, правда, не само Той, но това трѣбва да бѫдатъ велики потенциални психически сили, въ насъ, които трѣбва да ни събудятъ, за да работимъ.
(втори вариант)
60.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Нѣкой казва, че има
любовь
къмъ Бога.
Ако ти въ твоитѣ мисли, желания и дѣйствия нѣмашъ чистота, не си чистъ, дѣ е твоята
любовь
?
Послѣ казваме „
любовь
“ – дѣ е тя?
Богъ е
Любовь
.
По
любовь
трѣбва да живѣете.
Не, туй учение, което проповѣдваме ние, то е учение да вършимъ всичко по
любовь
.
Но,
любовьта
Божия изисква, по този законъ да извършваме волята Божия само по
Любовь
.
Питамъ: Нашиятъ животъ безъ
любовь
какво струва?
Богъ живѣе въ
любовьта
, изяви се въ
любовьта
, и създаде сърдцето ни, за да може тази
любовь
да живѣе тамъ, и чистотата да се изразява като единъ резултатъ на
любовьта
.
Отъ сега нататъкъ хората ще живѣятъ въ
любовь
, ще живѣятъ въ мѫдрость и ще живѣятъ въ истината.
Ако ти изведнъжъ можешъ да вложишъ свободата, свѣтлината и чистотата, и да служишъ на Бога въ Истина, въ Мѫдрость и въ
Любовь
, ти въ 8 минути ще можешъ да бѫдешъ на слънцето, при Бога, твоятъ характеръ ще се поляризира, и умътъ ти и всичко.
Ще възприемешъ
любовьта
въ сърдцето си, и чистотата, която изтича отъ тази
любовь
, ще остави Богъ въ тебе да довърши работата ти, и каквото ти каже, ще Го слушашъ, и въ 8 минути ще ти се издължа.
Не тази обикновената
любовь
, не, но,
любовьта
, която съдържа въ себе си три основни принципи.
Тази
любовь
е Божествена.
Азъ съмъ готовъ тогава да отида въ всѣка църква: и въ православна, и въ протестантска, и въ католическа и въ мохамеданска, стига тази
любовь
да царува, поне външно.
Тамъ, дѣто има
любовь
, непрѣменно ще има чистота.
Нѣма ли чистотата, нѣма и
любовь
.
61.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Когато ние говоримъ за Божията
любовь
, когато говоримъ за Божията мѫдрость, казваме: „Господь е много добъръ“.
Богъ е
любовь
, той принадлежи на всички.
Любовьта
е
любовь
.
Въ всички тия църкви има нѣщо, което е Божествено, и то ще остане, а то е Божията
Любовь
, Мѫдростьта и Истината.
Питамъ тия хора: Иматъ ли
любовь
?
Мислите ли, че азъ имамъ
любовь
къмъ васъ, ако вие носитѣ едно хубаво булско облѣкло, бѣло като снѣгъ и азъ, 10 пѫти на день си измия рѫцѣтѣ и дойда да си изтрия рѫцѣтѣ на тази ваша рокля?
Азъ давамъ едно правило: Джобоветѣ на свещеницитѣ да се изпразнятъ, не външно, но дълбоко въ сърдцето имъ да се зароди едно желание да служатъ на Бога отъ
любовь
.
Ние казваме: „Църквата, това е
любовьта
.“ Слѣдователно, тази
любовь
, която е свързала сърдцата на тия хора и живѣе въ тия сърдца, тя е, която е образувала църквата, и като я образувала, свързала е всички сърдца въ редъ и порядъкъ.
Тази
любовь
ще произвѣде чистота и облагородяване на чувствата.
Тамъ, дѣто царува Божествената
любовь
, тамъ, дѣто царува Божествената мѫдрость, дѣто царува Божествената истина, каква нужда има отъ клетва?
Божията
любовь
въ сърдцето трѣбва ли да царува?
А то не трѣбва да става на сила, то е по
любовь
.
Ами ако тази
любовь
, въ която живѣя, ми внесе чистотата, ако мѫдростьта ми е дала свѣтлина и знания за ума, и ако тази истина ми е внесла свобода въ душата и ме е научила какъ да живѣя, то ако въ това се съмнѣвамъ, какво по-дълбоко има въ свѣта отъ това?
62.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Та, навсѣкѫдѣ трѣбва да се проповѣдва туй учение, учение на Божетвената
Любовь
между хората, да се търпятъ всички, да бѫдатъ всички искрени, да има вѣротърпимость.
Азъ бихъ желалъ всички умове да бѫдатъ честни, а слѣдъ това, сърдцата ни да бѫдатъ пълни съ тази всеобемляюща
любовь
, да я пратимъ на всички, и тази мѫдрость, тази свѣтлина, която имаме, да пратимъ навсѣкѫдѣ и да можемъ братски да си подадемъ рѫката.
Ами каква е цѣльта на тази
любовь
?
И азъ бихъ желалъ всички да станатъ християни, но въ тази смисълъ, да проявятъ Божията, Христовата
Любовь
.
И тогава, слѣдъ тази
Любовь
, хората ще станатъ ясновидци.
Нѣкой казва: „Азъ не искамъ да любя, и безъ
любовь
може“.
Плодътъ ще внесе въ насъ истинската
любовь
.
– Съ Божията
Любовь
ще вързвате, съ Божията Мѫдрость ще вързвате, и съ Божията Истина ще вързвате.
Държавникътъ трѣбва да служи на единъ народъ отъ
любовь
.
Щомъ служи отъ
любовь
, ще му плащатъ повече.
Ако свещеникътъ служи отъ една безкористна
любовь
, ще му плащатъ повече.
Нѣма да опрѣдѣлямъ какво е
любовь
, тѣ го знаятъ повече.
Ние трѣбва при сегашнитѣ условия да живѣемъ по закона на тази Божествена
Любовь
и Христосъ е дошълъ да внесе тази
Любовь
.
63.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Защото има жертва безъ
любовь
, която произтича вънъ отъ закона на
любовьта
, а има и съзнателна жертва, която произтича отъ закона на
любовьта
.
А той – взема, че си тегли единъ куршумъ, убилъ се отъ много
любовь
.
Любовь
отъ картошки.
64.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Азъ наричамъ това законъ на Божията
любовь
, или Духъ на
любовьта
.
Ти си се скаралъ съ 100 души, съ майка си, съ баща си, съ брата си, не искашъ да работишъ съ тѣхъ, този Духъ ще ти каже: „Слушай, ти ще се върнешъ, ще започнешъ да работишъ съ тѣхъ, ще изповѣдашъ своитѣ погрѣшки, и съ туй което азъ ти дадохъ, съ тази
любовь
, ще се урѣдятъ работитѣ ти.“ Тогава той ще взѣме положението на слуга, който ще бѫде най-умѣнъ между всички, защото не е въпросътъ кой е господарь между тѣхъ.
Така и за Божествената
любовь
.
Ние казваме: „Тукъ ще слушаме за Божествената
любовь
, а на онзи свѣтъ ще я опитваме.“ Е, какъ ще опитваме
любовьта
тамъ?
Азъ съмъ съгласенъ и на това, но тази
любовь
можемъ да я опитаме тукъ, още днесъ можемъ да я опитваме.
– Едни ще кажатъ: Е,
любовь
проповѣдва.
Не е достатъчно само да кажемъ „истински Богъ“, и „истинска
любовь
.“ Това сѫ неща още неопрѣдѣлени.
Коя
любовь
?
– Тази
любовь
, която дава разширение и чистота.
Този моралъ, тази
любовь
си има закони, чрѣзъ които може да подобри здравето ни, да просвѣтлятъ ума ни, да регулиратъ сърдцето ни, да усилятъ волята ни, да дадатъ потикъ на нашата съврѣменна деятелность.
А ние проповѣдваме едно учение на
любовь
, спорѣдъ което, всѣки единъ народъ, като единъ организъмъ трѣбва да живѣе разумно.
65.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Тогава вий ще се повдигнете, ще бѫдете хора отъ шестата раса, нѣма да се поколебавате, нѣма да бѫдете като единъ твърдъ камъкъ, но ще бѫдете като една диамантна стена, ще бѫдете тъй чисти, като кристала, тъй нежни като водата, тъй мили, като свѣтлината, и ще носите радость и веселие навсѣкѫдѣ, ще славите Божествената
Любовь
, въ която само Богъ на
Любовьта
се проявява.
Понеже Богъ е Духъ, Духътъ на великата
Любовь
, Духътъ на великата Мѫдрость, Духътъ на великата Свобода, ще бѫде не само за единъ човѣкъ, но за всички народи по лицето на земята, които слушатъ Неговия гласъ, които живѣятъ въ Неговата свобода. Аминъ.
– Да, но водишъ
любовь
.
Христосъ, това е Божествената
Любовь
, Божествената Мѫдрость, Божествената Истина, който трѣбва да се приложатъ между мѫже и жени, между учители, свещеници, въ цѣлото общество, всички трѣбва да ги знаятъ и прилагатъ разумно, да работятъ по Божествения законъ.
Това е то
Любовь
, Божията
Любовь
.
Туй трѣбва да бѫде идеалъ на младото поколение: Вѣра непоколебима,
любовь
безкористна, воля диамантна, прѣдъ която и смъртьта, и всички неволи въ този свѣтъ отстѫпватъ.
Нѣма по-велико нещо отъ това, да живѣешъ въ миръ и
Любовь
съ Бога.
66.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Значи, той се раздвоилъ въ душата си –
любовь
къмъ господаря му,
любовь
къмъ Бога.
Не, всичко ще дадешъ съ
любовь
, и тъй като дадешъ, да ти е радостно на душата.
Отъ
любовь
ще дадешъ!
67.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Той ще внесе
Любовь
, Мѫдрость, Той ще внесе Истина, ще внесе този розовиятъ цвятъ, и тогава сърдцето затуптява, животътъ ви ще се осмисли, ще внесе свѣтлина, много въпроси ще се разрѣшатъ.
Не да се обезчестявате, да се открадвате единъ другъ, но да живѣете единъ за друг, не по насилия, но по
любовь
.
Може да се приложи тази
любовь
!
Той ще ме извини Иоанъ, но той е оставилъ дрехата си, той говори послѣ за
любовь
, но той остави дрехата си и казва се въ Писанието, че единъ отъ ученицитѣ, като го хванаха, остави дрехата си и избѣга.
– На туй младо поколение трѣбва да се даде
любовь
, трѣбва да му дадемъ
любовь
заедно съ мѫдрость; на туй младото поколение трѣбва да се дадатъ всичкитѣ условия да се развива.
– Ще проявишъ
любовь
, ще го задоволишъ.
Свещеникътъ трѣбва да люби своитѣ пасоми, но не както онзи свещеникъ, който яде кокошка въ дома, а вънъ да минава за благочестивъ, но той трѣбва да люби тия пасоми, не привидна
любовь
.
Ще му наготвишъ хубаво, ще му посвиришъ, ще му попѣешъ, сърдцето ще смирявашъ, послѣ ще философствувашъ, и най-послѣ като се качишъ въ причинния свѣтъ, на този мѫжъ съ
любовь
ще му дадешъ всичко, и той ще каже: „Азъ съмъ готовъ всичко да пожертвувамъ заради тебѣ“.
Нека да дадемъ единъ потикъ на
любовь
, на мѫдрость, и на истина въ този свѣтъ.
И онзи, който е най-достоенъ да работи най-много – нѣма да го заставимъ на сила, а по
любовь
.
Не само
любовь
се изисква, но изисква се мѫдрость, а мѫдростьта изисква редъ и порядъкъ.
Защото, ако въ основата на всѣка религия не седи
Любовьта
, не тази ограничена
любовь
на младия момъкъ, не тази ограничена
любовь
на майката, защото и
любовьта
на майката е ограничена, не
любовьта
на брата, не на свещеника, не
любовьта
на светията, не
любовьта
и на ангела, но
Любовьта
на Бога, която обвзѣма и обхваща всичко, и да чувствувашъ, че ти живѣешъ въ всичко, и всичко живѣе въ тебѣ, да чувствувашъ, че всичко е частъ отъ тебѣ и ти частъ отъ всичко.
Ако нѣкой отъ васъ иска да направи опитъ, вие може да се намиратѣ въ Индия, между най-свирепитѣ животни, ако вие може да придобиетѣ туй състояние въ васъ, змията като дойде при тебѣ, ще се покачи по тебъ, ще те поглади съ езика си, нѣма да го забие, ще се покачи по врата ти, ако не си страхливъ, ще слезе и ще каже: Разбираме се сега, защото и ти и азъ живѣемъ въ тази
любовь
, която ни дава животъ.
Ако онзи, който има тази
Любовь
, срещне единъ тигъръ, нѣма да го закачи, да го разкъса; този тигъръ ще се приближи, ще клекне, ще се сниши, ще започне да го ближе, той ще го поглади.
Дали е тигъръ, лъвъ или мечка, всички, ако иматѣ
любовь
– тия свирепи животни може да ги укротите.
Колкото твоята
любовь
е по-безкористна, по-възвишена, толкова твоето знание ще бѫде по-силно, не само знанието, ами умътъ ти ще бѫде по-свѣтълъ.
Запримѣръ въ насъ, ако се произнесе думата „
любовь
“, никой нѣма да я разбере въ възходяща степень.
Щомъ кажешъ „
любовь
“, вече се разбира на физическото поле.
Любовь
като кажешъ, никой нѣма да я разбере.
Любовь
, самоотвѣрженость се изискватъ.
Нима онзи, младия момъкъ, у когото сърдцето се възбужда съ най-благородни чувства, не знае що е
любовь
, но щомъ се опита да прѣдаде своята
любовь
, става карикатура.
Какъ ще ми докажешъ, че имашъ къмъ мене
любовь
?
68.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Значи, Богъ е
Любовь
.
Ние имаме нужда отъ абсолютна воля, мѫдрость и
любовь
, да осмислимъ, нашия животъ.
ТОВА ЗНАЧИ, ЧЕ НАШАТА
ЛЮБОВЬ
ТРѢБВА ДА БѪДЕ ТОЛКОВА ВЕЛИКА, ЧЕ ДА НАДРАСНЕМЪ ВСИЧКО
Трѣбва да бѫдемъ герои, да надвиемъ нашата карма, и да кажемъ: МОГА азъ имамъ единъ контактъ съ Бога, имамъ Божията
Любовь
, имамъ живота.
Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
,
Само Божията
Любовь
е
Любовь
,
Слѣдъ като имате първата допирна точка, у васъ ще дойде съзнателната
Любовь
.
Своеволието не е воля, чувствуванието не е
любовь
, и повърхностното знание, това не е качество на ума.
Щомъ имаме истинската
Любовь
, трѣбва да любимъ само Единния, Бога – значи Единния.
И тъй, ако ние обичаме всички, ние започваме съ най-малката
любовь
, която трѣбва да проявимъ.
Отъ туй име произтичатъ тия качества:
Любовь
, Мѫдрость и Истина.
На земята това име не може да се произнесе, а ние говоримъ за
Любовь
, Мѫдрость и Истина.
Въ какво седи тази
любовь
?
Ние нѣма да смѣсваме човѣшката съ Божествената
Любовь
.
И тѣ иматъ
любовь
, но тѣ смѣсватъ човѣшката съ Божествената.
И едната и другата иматъ едно и сѫщо произхождение, но човѣшката
любовь
трѣбва да се филтрира, тя трѣбва да мине презъ много филтрирания, трѣбва да знаете кое е човѣшкото.
А Божественото, това е сѫщинската
Любовь
, тя носи истинския животъ.
Въ Писанието още се казва, че трѣбва да започнемъ съ човѣшката
любовь
, но сѫ нѣкой трѣбва да започнемъ съ Божествената
Любовь
.
И когато Христосъ е дошълъ на земята, Той не казва, че трѣбва да започнемъ съ човѣшката
любовь
.
Ти ще признаешъ въ себе си Божественото проявление и никаква друга
любовь
.
Ако имашъ Божествената
Любовь
, ти нѣма какво да се нуждаешъ, ще бѫдешъ богатъ, а щомъ сѫ всички богати, ще има какво да раздаваме; щомъ има пари, и беднитѣ ще бѫдатъ нахранени.
Не, не, въ всички свои провѣрки, който съмъ правилъ, азъ казвамъ, че той е най-лесниятъ пѫтъ – пѫтьтъ, въ който има
Любовь
, Мѫдрость и Истина.
69.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Не мислете, че чувствата, че афекцията, това е
любовь
.
Че имашъ едно малко въодушевление, това не е
любовь
.
Вие сте дошли вече въ друга фаза, трѣбва да повѣрвате въ Божествената
Любовь
.
Приложението на Божествената
Любовь
седи въ слѣдующето: не изисквай отъ хората да те любятъ!
Когато азъ живѣя въ
любовь
съ Бога, за тази
любовь
азъ нѣма да говоря на другитѣ хора.
За тази
любовь
ще познаятъ по излишъка, който е у тѣхъ, които имъ давамъ.
Най-красивиятъ пѫть е той, и този пѫть трѣбва да се оправи, ние трѣбва да се върнемъ къмъ онази възвишена Божествена
Любовь
,
Любовь
на абсолютното безкористие.
Между богомолцитѣ и владицитѣ има ли
любовь
?
Това
любовь
ли е?
Ако има
любовь
, той трѣбва да отиде между тѣхъ като единъ простъ гражданинъ, безъ патерици, безъ епатрахилъ, нѣма да има нужда и отъ трѣбникъ.
Насъ ни трѣбва една църква, съградена вѫтрѣ въ душитѣ ни, дѣто да туримъ Бога като
Любовь
, като първосвещеникъ.
– Не, ние учимъ сега да вѣрваме само въ едно нещо: искамъ да вѣрваме въ Божията
Любовь
, Която е неизмѣнна, да вѣрваме въ Божията Мѫдрость, да вѣрваме и въ Божията Истина.
Новото учение е учение на
любовь
.
Запримѣръ, какво сме приложили ние за тази
Любовь
къмъ Бога?
Това, което бѫдещата култура налага, то е, че тя ще бѫде култура на
любовь
, тя ще бѫде култура на мѫдрость и култура на истина.
Ами че това е Неговата
Любовь
!
И тогава ще кажатъ, че хората не се нуждаятъ отъ говорене, а отъ братство, и равенство и отъ
любовь
, но не тази обикновената
любовь
.
Ако моитѣ разумни думи на Духа прѣбѫдватъ въ вашето сърдце, и ако вие, чрѣзъ вашата
любовь
, чрѣзъ вашата разумность и воля прѣбѫдете въ мене, Отецъ ми, Който е неизмѣняемъ въ себе си, и азъ, който съмъ проявенъ въ Него, ще дойдемъ, ще направимъ жилище въ васъ, и ще ви научимъ на сѫщите пѫтища“.
70.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Отъ тогава тѣ потъмнѣха, изгубиха всичкото си величие, тѣ се усъмниха въ Бога, изгубиха своята
любовь
, и въ всички съврѣменни християнски църкви трѣбва да си зададемъ въпроса: Любимъ ли ние Христа?
Любовь
се изисква, велика Божествена
Любовь
, която всички ние трѣбва да дадемъ.
Тамъ дѣто нѣма
Любовь
, тамъ е адътъ.
Адътъ е мѣсто безъ
Любовь
, адътъ е мѣсто безъ Мѫдрость, адътъ е мѣсто безъ Истина.
Раятъ е мѣсто, дѣто се проявяватъ
Любовь
, Мѫдрость и Истина.
Щомъ имашъ
Любовь
, казвашъ: „Нѣма нищо“ – готовъ си да плащашъ, да помогнешъ.
Нѣмашъ
Любовь
– ставашъ киселъ.
Не, казвамъ, едно нещо липсва на съврѣменнитѣ хора –
любовь
съзнателна, не сегашната обикновена
любовь
, не
любовьта
на мѫже и жени, не
любовьта
между приятели, не
любовьта
на свещеницитѣ, не
любовьта
на държавницитѣ, но
Любовьта
Божествена, която изисква пожертвуване на човѣшкия животъ, ще се жертвува човѣкъ тъй, както Богъ.
Цѣлото човѣчество, макаръ, че му се проповѣдва
любовь
, върви по най-мѫчния пѫть.
Тя е еволюция съ
любовь
, най-лесния, съ най-малки съпротивлѣния.
Всички тия духове развиватъ
любовь
, а хората на земята – мѫдрость.
Туй църквата го нарича възкресение: Мѫдрость и
Любовь
въ една посока.
Домъ, въ който нѣма
любовь
, може ли човѣкъ да не бѫде тѫженъ?
Църква, въ която нѣма
любовь
, могатъ ли хората да не сѫ тѫжни?
Ако ние придобиемъ Божествената
любовь
, ние ще бѫдемъ точни.
Отвѫтрѣ, отъ
любовь
трѣбва да дадемъ, отъ
любовь
, отъ съзнание.
– Съ търпѣние и съ
любовь
.
Навсѣкѫдѣ се изисква
любовь
, но разумна
любовь
.
Ние говоримъ за разумната
любовь
.
Азъ намирамъ, че въ сегашния животъ най-мѫчното е да възприематъ нѣкои хора тази
любовь
.
Всѣки иска да го обичатъ, но това не подразбира
любовь
.
Ще обхванемъ тия новитѣ условия, и тогава нашитѣ корени нѣма да бѫдатъ насадени нито долу въ земята, нито въ насъ, а ще бѫдатъ нагорѣ, и ние ще бѫдемъ претеглѣни къмъ новия животъ, къмъ тази Божествена
Любовь
.
Щомъ ме обичашъ, Богъ е
Любовь
, Той с вѫтрѣ въ тебе, и ти трѣбва да бѫдешъ щастливъ.
Ти, жена ти, дѣцата ти, живѣете ли по тази
любовь
?
Тамъ гдѣто Богъ живѣе, отъ изобилието на тази
любовь
идватъ всичкитѣ благословѣния на земята.
Отъ тѣхната
любовь
се ползватъ всички, и тѣ не гледатъ, че този е лошъ, онзи е лошъ, а тѣ казватъ: „Много добри сѫ нашитѣ братя“.
Не, този нашиятъ Баща, Който ни е пратилъ отгорѣ отъ толкова хиляди години, Който е създалъ този свѣтъ все заради насъ; на Когото тази
Любовь
се излива; ние, синоветѣ на този вѣкъ нѣма ли да бѫдемъ признателни, благодарни на Него?
Ако Христосъ е живъ, гдѣ сѫ плодоветѣ на Неговата
любовь
?
– Славата, която имахъ прѣдъ тебе, прѣдъ тази велика
Любовь
– славата на
любовьта
, славата на мѫдростьта, славата на истината.
Азъ казвамъ: „Не ви проповѣдвамъ Христа разпнатъ;“ не, азъ ви проповѣдвамъ единъ Христосъ на
Любовьта
, на великата
Любовь
, която обзема всички сърдца.
Слѣдователно, религия безъ
Любовь
, религия безъ Мѫдрость, религия безъ Истина, това е една мъртва черупка.
А ние сме проявлѣние само на Бога, на неговата
Любовь
.
Азъ казвамъ: „Христосъ възкръсна чрѣзъ Божествената
Любовь
, чрѣзъ Божествената Мѫдрость, чрѣзъ Божествената Истина“.
И ако ние искаме да видимъ Христа, всѣки може да Го види, но
Любовь
се изисква!
И казвамъ: „Ако ние всадимъ тази
любовь
въ нашитѣ работи, ще имаме резултатъ“.
71.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Той е свещения образъ на онази велика и безгранична
Любовь
и Той е свещениятъ образъ на онази велика и безгранична Мѫдрость, Той е свещениятъ образъ на онази велика неизказана Истина, Която озарява всичкия животъ въ себе си, и радва не само насъ, но и цѣлото небе, радва и сърдцата на всички ангели.
Когато дойде до васъ, да нѣмамъ абсолютно никаква задна мисъль да ви използувамъ; да имамъ всичката тази
любовь
; като ви видя, да ви пожелая всичкото добро, и ако у васъ не се е събудило съзнанието да се помоля за васъ, да кажа: „Братко, слушай, отвънка си много красивъ човѣкъ, но отвѫтрѣ не си“.
Ако азъ взѣма едно житно зърно въ рѫцѣтѣ си, и го милвамъ отъ една страна отъ друга страна, и го цѣлувамъ, мислите ли, че то ще познае моята
любовь
?
Любовь
от вѫтрѣ!
Ще го взѣма, ще го туря въ хубава почва, ще го залѣя, ще го заградя, ще го поливамъ, и тогава житното зърно ще разбере моята
любовь
.
„Господи, ако съмъ намѣрилъ благодатъ прѣдъ Тебе, въ името на Твоята
Любовь
, въ името на Твоята Мѫдрость, и въ името на Твоята Истина, нѣка почувствувамъ Твоята радость.“
Кажете: „Господи, тури ме въ твоята топлина отъ 35 милиона градуса на Твоята
Любовь
“.
Сега съ всинца ви искамъ да направя единъ опитъ, да ви потопя въ 35 милиона градуса на Божествената
Любовь
, и като се върнете, да покажете на всички тия религиозни хора, на този народъ, какво нещо е религия, и какво нещо е животътъ въ Бога.
Запримѣръ, азъ взѣма мѫжа и го туря въ 35 милиона градусенъ огънь на Божията
Любовь
.
Ние проповѣдваме една
Любовь
, която може да преобрази всичко, да разрѣши всички мѫчнотии на сегашния животъ.
Нѣма ли тази топлина… Ние проповѣдваме една
Любовь
, която може да разрѣши всички мѫчнотии, които сега сѫществуватъ.
Вие владици съ владици защо не можете да живѣете по
любовь
?
Вие свещеници съ свещеници, защо не можете да живѣете по
любовь
?
Сега, всичкото заблуждѣние е тамъ, че ние седимъ и чакаме
любовь
единъ отъ другъ.
Не очаквайте
любовь
единъ отъ другъ.
Нали трѣбва да бѫдемъ изразители на Божията
Любовь
?
Защото, Павелъ казва: „Ако раздамъ имането си, а
Любовь
нѣмамъ, нищо не струвамъ“.
Знаете ли какво ще е, ако придобиете Божията
Любовь
?
Знаете ли, че ако азъ дойда при васъ съ Божията
Любовь
, и вие имате автомобилъ отъ желѣзо, като го пипна, ще стане само злато.
Знаете ли какво азъ разбирамъ, когато имамъ онзи Божественъ миръ, онова Божествено благоволение, онази висша
Любовь
, онази висша интелигентность, и когато азъ чувствувамъ, че съмъ въ връзка съ васъ, и вие сте въ връзка съ мене?
72.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Вие трѣбва да казвате: ние се готвимъ за ученици, да влѣземъ въ туй Всемирно Бѣло Братство, на което Христосъ е глава, и въ стремлението си нѣма да отстѫпимъ нито една крачка, нѣма да се отречемъ отъ принципитѣ
Любовь
, Мѫдрость и Истина.
(втори вариант)
73.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
По любовъ ще ти направятъ едно добро, по
любовь
ще отговоришъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, има два вида добро: еднитѣ работятъ по задължение, а другитѣ —по
любовь
, Такива трѣбва да сѫ вѫтрѣшнитѣ ви разбирания; така трѣбва да разсѫждавате, за да се освободите отъ дребнавоститѣ на живота.
(втори вариант)
74.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
„Щомъ имате моята
Любовь
“, казва Христосъ, „моитѣ съкровища ще бѫдатъ отворени заради васъ.
Ако азъ имамъ тази свещена
Любовь
къмъ васъ, вашиятъ домъ ще бѫде отворенъ заради мене“.
Имате ли тази свещена
Любовь
, навсѣкѫдѣ пѫтьтъ ви ще бѫде отворенъ.
– Азъ вѣрвамъ, въ Господа, който е
Любовь
.
Ако азъ живѣя споредъ тази Божествена
Любовь
, и съзнавамъ реда на нѣщата, никога не ще жертвувамъ Божественото, великото въ мене.
И, ако въ насъ живѣе Божествената
Любовь
, ще провѣримъ, че този законъ работи, но трѣбва правилно да постѫпваме.
Когато изпѫкне нѣкое изкушение, азъ ще си кажа: за нищо въ свѣта, вѫтрѣ въ тази велика
Любовь
, която обгръща всичко въ себе си, нѣма да жертвувамъ туй великото въ мене, споредъ което сѫ живѣли и дѣйствували всички висши, разумни сѫщества прѣди мене и сѫ добили своята сила.
Ако не можете да възприемете тази
Любовь
, вие не можете да служите на Бога.
Заповѣдваме ви въ името на тази
Любовь
да си вървите въ вашето царство, отгдѣто сте дошли“.
– Че Богъ е
Любовь
въ свѣта.
Ние не трѣбва да проучаваме сѫщностьта на Бога, като едно сѫщество извънъ насъ: не сѫщностьта на Бога както ние Го знаемъ е, че Той е
Любовь
, отъ Него излиза животътъ.
Има една частична
любовь
, която сѫществува между животнитѣ, но тя не е истинската
любовь
.
Вълкътъ има една частична
любовь
къмъ овцитѣ, къмъ агънцата, но това не е
любовь
.
Ние знаемъ неговата
любовь
.
Слѣдователно, вашата
любовь
не разрѣшава въпроситѣ.
Само Божествената
Любовь
, която обхваща всички сѫщества въ себе си и имъ дава условия да живѣятъ, е истинска.
Не, отъ днесъ казва Христосъ: „Въ името на моята
Любовь
ще изпѫдя всички бѣсове отъ васъ“.
75.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Така е, има изключения, но изключенията сѫ само при Божествената
Любовь
.
Туй наричаме
любовь
, туй наричаме безстрашие.
Тукъ се изисква вече не най-малката, но най-голѣмата разумность, най-голѣмата
любовь
, съ която може да дѣйствувате въ дадения случай.
“ Тази
любовь
да бѫде толкова голѣма, че да бѫдешъ въ състояние да жертвувашъ всичко, и душата ти да се разтвори повече.
Този въпросъ, дали Богъ ни обича, тази
Любовь
на Бога ни е извратила.
Слѣдователно, като не разбрахме Божията
Любовь
, ние си създадохме най-голѣмото зло.
Това е
любовь
!
Въ даденъ случай, когато единъ ученикъ иска да разрѣши единъ въпросъ за себе си, той трѣбва да прояви своята
любовь
къмъ Бога, трѣбва да прояви Божията
Любовь
вѫтрѣ въ себе си.
76.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Ако той ме обича, трѣбва да дойде да работи заедно съ мене; не дойде ли, азъ зная, че той нѣма никаква
любовь
.
До сега всички говоримъ за
Любовьта
, всички говоримъ за Мѫдростьта, за Истината, за Правдата, но гдѣ е приложението на тази
Любовь
, на тази Мѫдрость, на тази Истина, на тази Правда?
Богъ работи тамъ, дѣто се изразява Божията
Любовь
.
Ще ви дамъ едно правило: за своята
любовь
не говорете никога нищо!
Сега, ще дойдете до другото правило: ти ще изявявашъ
любовьта
си тъй, както Богъ изявява своята
Любовь
.
Нѣкой питатъ: какво нѣщо е Божията
Любовь
?
– Животътъ, който имашъ, въ него Богъ е изявилъ своята
Любовь
; умътъ, който носишъ, въ него Богъ е изявилъ своята
Любовь
; сърдцето, което имашъ, въ него Богъ е изявилъ своята
Любовь
.
Волята, която имашъ, въ нея Богъ е изявилъ своята
Любовь
.
До тогава, докато Богъ мисли за тебе, ти живѣешъ; до тогава, докато Богъ те обича, ти живѣешъ, но деньтъ, въ който ти прѣстѫпишъ онова свещено име на Бога, тази Божия
Любовь
се отегля отъ тебе и ти прѣставашъ да живѣешъ, и Богъ ще ти покаже, че си злоупотрѣбилъ съ Неговата
Любовь
.
Затова, всинца ние трѣбва да се стремимъ чрѣзъ своя животъ да изявимъ Божията
Любовь
.
Когато любимъ себе си, и когато любимъ обществото, въ тази
любовь
всѣкога има една промѣна.
Та, казвамъ: щомъ дойдемъ до Божествената
Любовь
, трѣбва да знаемъ, че всичко въ нея е точно опрѣдѣлено.
Казватъ: ами каква ще бѫде тази Божествена
Любовь
?
–
Любовь
, която не търпи никакви промѣни въ себе си.
Тя съзнава, че неговата
любовь
е истинска
любовь
.
Слѣдователно, позволено ли е на насъ, разумнитѣ сѫщества, при тази
Любовь
, която се жертвува заради насъ, да грѣшимъ?
И тъй, казвамъ: при сегашния животъ, нека вашето сърдце бѫде толкова нѣжно, толкова деликатно, че като чуете едно агънце да блѣе, да се изпълни съ единъ свещенъ трепетъ, да се върнете дома си съ нажалени очи и да кажете: трѣбва да се родимъ отъ Бога, за да заживѣемъ въ Неговата
Любовь
.
Когато у всинца ни проникне тази
Любовь
, тя ще бѫде единственото нѣщо, прѣдъ което всички тия войни, всички тия раздори, който сега сѫществуватъ, ще се стопятъ тъй, както ледътъ.
Нищо друго не е тъй велико, тъй мощно въ свѣта, както идеята за Бога и за Неговата мощность, за Неговата
Любовь
, за Неговата Мѫдрость и за Неговата Истина въ свѣта.
Сега, да се повърнемъ къмъ Божията
Любовь
!
Когато Богъ те люби, ти ще бѫдешъ напълно спокоенъ, докато той си свърши работата, а когато си свърши работата, Божията
Любовь
ще се изяви въ тебе като мощенъ, силенъ животъ, и слѣдъ туй ти ще почнешъ да живѣешъ истински.
Когато ти свършишъ всичката работа, Богъ ще дойде да работи пакъ въ тебе, но като
Любовь
, като Мѫдрость, ще внесе въ тебе свѣтлина и знание, а ти ще бѫдешъ тихъ и спокоенъ.
Сравнявайте се съ Божествената
Любовь
, която трѣбва да се изяви въ своята пълнота.
77.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
ще бѫдешъ въ съгласие съ Божията
Любовь
, а
любовьта
е, която ражда живота.
На българитѣ трѣбва и
любовь
, но не тази обикновената
любовь
.
Та, казвамъ: когато ние придобиемъ Божията
Любовь
, ние придобиваме вѣчния животъ.
Какво по-хубаво отъ това, да проникнешъ въ Божията
Любовь
, да бѫдешъ въ съгласие съ нея?
И тогава, не трѣбва азъ да ви доказвамъ, има ли Господь, или не, но това да бѫде за васъ една аксиома, и вие само да разисквате върху това, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията ви къмъ тази
Любовь
, къмъ Бога.
– Ще живѣете по закона на великата Божия
Любовь
!
Ако ние се мѫчимъ, то е, защото не разбираме условията на Божията благость, която ни води къмъ общата
любовь
.
Човѣкъ, който умира, той е сѫщество, у което нѣма
любовь
.
– Понеже нѣмате
любовь
къмъ Бога.
И Павелъ казва: „Ако говоря съ человѣчески и ангелски езици, а
любовь
нѣмамъ, гражданинъ на тази държава не мога да бѫда“.
„Слънцето ще потъмнѣе“ – това значи, че малко
любовь
ще има въ църквата.
– Защото изгуби своята
любовь
, своята вѣра, своето знание.
– Когато изгуби своята
любовь
, своята вѣра и своето знание.
– Когато изгуби своята
любовь
, своята вѣра, своето знание.
И ако съврѣменнитѣ християнски народи изгубятъ своята
любовь
, своята вѣра и своето знание, други народи ще дойдатъ на тѣхно мѣсто.
Вие ще се свържете съ всички добри хора по лицето на земята, безъ разлика на вѣра, на народность; ще се свържете съ всички добри мушици, съ всички хубави растения, съ всички чисти извори, съ всичко онова, което е велико, възвишено и въ душата ти ще протече онази велика Божия
Любовь
, ще почувствувашъ онзи великъ Божественъ потикъ, който ще я подигне.
Ако ние гледаме така на въпроса, ако сме носители на Божията
любовь
, Мѫдрость и Истина, и ако сме изпълнители на Неговата воля, Той всѣкога ще гледа къмъ насъ съ благоволение и ще ни помага да разрѣшимъ всички въпроси.
Затова, казвам: ние ще възприемемъ въ себе си онази велика Божия
Любовь
, която включва благото, интереситѣ на всички сѫщества.
Ако ти, като нѣкой търговецъ, като нѣкой земледѣлецъ, или като нѣкой учитель душата ти е пълна съ онази Божествена
Любовь
и се разширява, животътъ ти ще се осмисли.
Но, ако ти си царь даже, а нѣмашъ тази
Любовь
короната на главата ти ще бѫде тежка.
Господь е проявление на онази велика
Любовь
, въ която нѣма никаква промѣна.
78.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Не, членоветѣ на тази държава трѣбва да живѣятъ въ миръ, да има
любовь
между управляващи и управляеми.
Ако нѣма
любовь
, какъвъ смисълъ има тази държава?
Да, но въ ангелския свѣтъ, въ Божествения свѣтъ, между управляващитѣ и управляемитѣ на една държава има
любовь
.
Намѣрете тогава единъ много добъръ човѣкъ, пъленъ съ
любовь
.
Добъръ човѣкъ е онзи, у когото Божията
Любовь
се влива постоянно.
И тъй, нѣкой пита: какъ да познаваме Божествената
Любовь
, какъ да познаваме, че ни е посѣтила?
– Щомъ отправишъ ума си къмъ Бога, Божествената
Любовь
ще се влѣе въ тебе, и ти ще усѣтишъ, че сърдцето ти се отваря.
Туй прави Божествената
Любовь
, като дойде.
Щомъ дойде онази егоистичната
любовь
, ти като видишъ, че нѣкой има пари, започвашъ да правишъ съ него гешефти, туй онуй, докато му вземешъ всичкитѣ пари, и той остане послѣденъ просякъ.
Не, не, вие съзнателно трѣбва да опитате, какъ дѣйствува Божията
Любовь
въ васъ.
Та, казвамъ сега на всинца ви: вложете въ сърдцата си Божията
Любовь
и не чакайте да дойде тя слѣдъ хиляди години!
Вие още не сте опитвали величието на Божията
Любовь
, въ която има едно голѣмо разнообразие.
Пълно ли е сърдцето ти съ
Любовь
?
Ако това Божествено Слово влѣзе въ твоя умъ и се прѣвърне на свѣтлина; ако това Божествено Слово влѣзе въ твоето сърдце и се прѣвърне на свѣтлина; ако това Божествено Слово влѣзе въ твоята душа и се прѣвърне на свѣтлина, ти ще останешъ живъ и ще покажешъ, че твоето сърдце е пълно съ
Любовь
, твоятъ умъ е пъленъ съ Мѫдрость и твоята душа е пълна съ Истина.
Хубаво, ако тѣ взиматъ това безвѣрие като едно атавистическо чувство, или като една непотрѣбна вѣщь, вънъ отъ тѣхъ, разбирамъ, но ако тѣ изгубятъ Бога отъ душата си като
Любовь
, като Мѫдрость и като Истина, тогава не е добрѣ за тѣхъ.
И наистина, ако имате
Любовь
, Мѫдрость и Истина, пѫтьтъ ви ще се отвори.
Въпросътъ е да възприемемъ Божията
Любовь
, защото тя разширява човѣшкия умъ, човѣшкото сърдце, човѣшката душа и се проявява всѣки моментъ.
За тази
Любовь
нѣма нищо невъзможно.
Тази
Любовь
носи онова необходимо знание, съ което можемъ да се справяме при всички мѫчнотии въ живота.
Тази
Любовь
е въ сила да възкреси сина ви.
79.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
– Тѣ трѣбва да възприематъ онази
Любовь
, чрѣзъ която душата и духътъ бѣха свързани съ Бога.
Въ човѣшката
любовь
лъжа се допуща всичкитѣ тия отношения се допущатъ, но въ Божествената
Любовь
лъжата абсолютно не се допуща.
Туй е единъ великъ законъ въ Божията
Любовь
.
И тогава казвамъ: когато Божията
Любовь
започне да дѣйствува, въ насъ се ражда това велико съзнание, велико разбиране на нѣщата и ние вече не можемъ да мислимъ за нѣкое прѣстъпление.
Когато твоята
любовь
почне да се разколебава, животътъ ти се намалява и свѣтлината ти става мъжделява; когато се усъмнишъ въ Истината, свободата ти се ограничава, и ти изпитвашъ едно голѣмо стѣснение.
Азъ не ви говоря за тази
любовь
, която вие знаете.
Нѣма да се спирамъ да ви обяснявамъ различията между Божията и човѣшката
любовь
, но казвамъ, че човѣкъ трѣбва да проучи човѣшката
любовь
въ всички нейни проявления.
Има една
Любовь
, която не сте опитали, тя е Божествената.
И Богъ опитва всички хора, дали тѣ сѫ възприели Неговата
Любовь
.
Псалмопѣвецътъ казва: „Опитай ме, Господи, и вижъ, дали съмъ възприелъ твоята
любовь
, опитай сърдцето ми“.
Мнозина отъ васъ има да учатъ закона на жертвата, на самоотричането; нѣкой пъкъ има да изучаватъ извѣстни добродѣтели, а онѣзи, които сѫ минали това, трѣбва да изучаватъ самоусъвършенствуването, да се проявятъ и да дадатъ образци на Божията
Любовь
.
Вие се намирате въ положението на онзи ученикъ, който дошълъ при единъ великъ индийски Учитель и му казалъ: „Учителю, искамъ да ме научишъ на изкуството да познавамъ законитѣ на великата
Любовь
“.
Като казвамъ, че можемъ безъ пари, то ще бѫде само тогава, когато сърдцата на хората се обсебятъ съ Божествената
Любовь
.
Да допуснемъ, че ти дойдешъ въ моя домъ да работишъ безъ пари и отъ
любовь
.
Тогава азъ ще ти кажа: братко, благодаря ти за Божията
Любовь
, която прояви къмъ мене, отъ сега ти имашъ моята
любовь
и азъ ще кажа на всички мои приятели да ти услужатъ.
– Когато тази
любовь
изпълни сърдцата ни.
Съ това си мълчание той казвалъ: „Когато твоятъ умъ, когато твоето сърдце се прѣпълнятъ съ желание за тази велика
Любовь
, ела при мене, азъ ще ти покажа истинскиятъ пѫть“.
Но, ако ние направимъ въ себе си подпушване за Божествената
Любовь
, туй подпушване произвежда пропукване на съзнанието въ насъ.
Когато налѣгането въ една канализация е голѣмо, то може да произведе пропукване тъй, както и напорътъ на Божествената
Любовь
може да пропука съзнанието на всѣки едного отъ насъ.
Божествената
Любовь
е една сила, която трѣбва да мине прѣзъ човѣшкия умъ, прѣзъ човѣшкото сърдце и прѣзъ човѣшката воля – изобщо прѣзъ всичкитѣ части на тѣлото.
Хората казватъ: ами че какво нѣщо е
любовь
къмъ Бога?
Любовьта
къмъ себе си я разбираме, но какво нѣщо е
любовь
къмъ Бога, ние не можем да разберемъ.
Днесъ, отъ всички хора, се изисква изучвания на Божията
Любовь
.
Азъ ще ви опрѣдѣля какви сѫ отношенията на всичкитѣ видове
любовь
, но какво нѣщо е сама по себе си тази велика
любовь
, тя е необяснима.
Не се плашете, че човѣшката
любовь
ще изчезне изъ свѣта.
Не, и милиони години още човѣкъ ще има къмъ себе си
любовь
.
Даже и въ Нирвана като влѣзе, пакъ ще останатъ частици отъ тази
любовь
.
Нѣкои мислятъ, че като влѣзатъ въ Нирвана нѣма да прояватъ
любовь
къмъ себе си.
Въ всѣка една частица на човѣка сѫществува
любовь
къмъ себе си и затова егоистичната
любовь
у човѣка се проявява и ще се проявява.
Всѣка една
любовь
обаче, си е на мѣстото.
Това е
любовь
!
Слѣдователно, въ тѣзи три принципа ще се облѣче човѣшкия духъ и ще живѣе съобразно Божията
Любовь
.
И тъй: съобразно Божията
Любовь
ще работя, ще мисля и ще заповѣдвамъ на всичко нисше въ себе си; съобразно своята
любовь
ще дишамъ, а съобразно
любовьта
си къмъ ближния ще работя навънъ, ще се проявявамъ.
Но, ако въ душата ти се яви
любовь
къмъ Бога, проявитѣ на този законъ сѫ обратни.
Туй е най-малката проява на Божията
Любовь
.
Въ човѣшкия животъ дѣйствува човѣшката
любовь
.
– Човѣшката
любовь
,
любовьта
на егоизма е създала живота на смъртьта.
Отъ човѣшката
любовь
не може да излѣзе нѣщо хубаво.
Слѣдователно, всѣки човѣкъ, който вѣрва въ тази
любовь
и я приема като принципъ, непрѣменно ще има въ живота си радости и скърби.
Животъ, въ който царува човѣшката
любовь
, тамъ силниятъ разполага съ живота на слабия.
Въ третия законъ, въ закона на Божествената
Любовь
е вѣчниятъ животъ.
– Ще поставите Божията
Любовь
като глава на вашия животъ, вашата
любовь
– като дихателна система, а
любовьта
къмъ вашитѣ ближни – като условие за създаване крака, рѫцѣ, стомахъ, изобщо като удове на вашето тѣло.
И тъй, по какво се познава човѣшката
любовь
отъ Божествената?
Тамъ, дѣто царува човѣшката
любовь
, хората умиратъ.
Въ тази
любовь
човѣкъ непрѣменно трѣбва да умре.
Слѣдователно, човѣшката
любовь
, сама по себе си, носи извѣстни утайки.
Хубава е човѣшката
любовь
, но поради тѣзи утайки, който носи, кръвьта се заразява, става нечиста и човѣкъ умира.
Да се ядатъ кокошкитѣ, това е отъ полза за тѣхъ, но важното е, че ние сме нарушили принципа, прѣстѫпили сме закона на Божията
Любовь
.
Сега, при туй положение, всѣки трѣбва да има опитностьта на Божията
Любовь
.
Тогава ще разбере, че човѣшката
любовь
е въ свръзка съ Божията
Любовь
.
Между Божията и човѣшката
любовь
има такава връзка, каквато между една бомба и нейната запалка.
Въ Божията
Любовь
има сѫщитѣ резултати, каквито и въ бомбата, а човѣшката
любовь
е запалката на този вѣченъ животъ.
Ако нѣма нищо, което може да порази връзката между Божията и човѣшката
любовь
, човѣкъ естествено ще дойде до това положение, да познае Божията
Любовь
, да познае вѣчния животъ.
При това положение той ще мине отъ човѣшката
любовь
къмъ Божествената.
Слѣдователно, човѣшката
любовь
е една стѫпка, която води къмъ Божията
Любовь
, къмъ вѣчния животъ.
Христосъ съзнаваше това и каза: „Моятъ животъ е свършенъ, азъ свършвамъ съ човѣшката
любовь
и заживѣвамъ вече съ Божията
Любовь
, съ вѣчния животъ“.
80.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Отъ
любовь
трѣбва да се служи на Бога!
Само при тия условия ти ще му поискашъ това, отъ което имашъ нужда, а не да го оскубвашъ, защото билъ богатъ, у всинца ни трѣбва да се яви тази
Любовь
, за да познаемъ, че Богъ ни обича.
Иди, занеси паритѣ на господаря и ги остави, нека той ти даде отъ
любовь
колкото иска.
Питамъ: каква е тази
любовь
, за образецъ ли е, Божия
Любовь
ли е?
Слѣдователно, човѣкъ веднъжъ заживѣлъ съ Божията
Любовь
, веднъжъ просвѣтенъ въ Божия Духъ, живѣе вече добъръ животъ. Защо?
Въ него трѣбва да прониква Божията
Любовь
и да каже: Господи, каквото ни дадешъ, ние ще бѫдемъ доволни и ще изпълнимъ волята Ти, не споредъ църквата, а споредъ Твоя законъ на справедливостьта и ще покажемъ на свѣта, че ние разбираме Божията
Любовь
и Господь царува навсѣкѫдѣ.
Защото на сте живѣли споредъ пълнотата на Божията
Любовь
.
До сега, човѣкъ съ такава
любовь
, съ такава широчина на душата, отъ която да диша такова пълно безкористие, съ такова забравяне на себе си, като това въ Христа, не се е явилъ.
Христосъ провѣри този великъ законъ на Божията
Любовь
и съ пълна вѣра се прѣдаде на Бога, като каза: „Боже, въ Твоитѣ рѫцѣ прѣдавамъ духа си“.
Ти трѣбва да направишъ всичко за Божията
Любовь
, за Бога.
81.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Ако религията се прѣвърне на
Любовь
, тя е на мѣстото си; ако науката се прѣвърне на Мѫдрость, тя е на мѣстото си.
Какво нѣщо е великата
любовь
?
И майкитѣ даже не знаятъ какво нещо е
любовь
.
Да, но горението не е
любовь
.
И тъй, за всички е нужно сливане и познаване на Христа вѫтрѣшно като
Любовь
, познаване на Христа вѫтрѣшно като Мѫдрость и познаване на Христа вѫтрѣшно като Истина.
Подъ думата „Синъ Божий“, ние прѣвеждаме думитѣ „
любовь
и животъ“.
Слѣдователно, всички онѣзи хора, които иматъ
Любовь
, сѫ все волеви натури.
Отъ тази
Любовь
се ражда живота, който ние търсимъ.
На всѣки едного отъ васъ Господь може да даде ключоветѣ отъ рая, стига да имате
Любовь
, стига напълно да сте отдали въ служене на Бога своя умъ, своето сърдце и своята воля.
Вие заставяте хората да ви служатъ съ стражари, съ камшикь, а Богъ изисква отъ насъ служители съ
любовь
, съ онази вѫтрѣшна прѣданость, безъ никакъвъ ропотъ.
А какво по-велико дѣло отъ това, да опитаме Божията
Любовь
?
Ако обаче той възприеме въ себе си Божествената
Любовь
, ако възприеме Божията Мѫдрость и ако най-послѣ, въ дълбочината на душата си възприеме Божията Истина, той сѫществено е разрѣшилъ въпроситѣ, подготвилъ се е за тия дълбоки истини.
Дѣйствително, тъй както сме направили живота си, тъй е, но трѣбва да внесемъ въ него единъ новъ елементъ – да внесемъ Божествената
Любовь
въ сърдцата си, да направимъ паритѣ слуги на
Любовьта
, да видимъ, какъвъ ще бѫде резултатътъ.
Другъ законъ има въ свѣта, споредъ който ще работишъ за жена си, за дѣцата си, за държавата, за всички, но отъ
любовь
!
82.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Щомъ нѣма
любовь
, разбирането е криво; щомъ има
любовь
, разбирането е право.
Вие трѣбва да бѫдете единъ крилатъ ангелъ, да видите Божието лице, да познаете какво нѣщо е Божията
Любовь
, да видите, какво нѣщо е Божествениятъ свѣтъ!
Значи, идеята седи въ това, че човѣкъ най-първо трѣбва да има
любовь
къмъ Бога, къмъ Онзи, който му е далъ първоначалния животъ.
Когато, обаче, Божията
Любовь
се приложи между хората разумно, тогава много отъ несгодитѣ, които сега сѫществуватъ въ свѣта, ще се отстранятъ.
И като питатъ, защо е дошълъ Христосъ, казвамъ: Христосъ е дошълъ да направи нова инсталация, да ни научи на този великъ законъ на
Любовьта
, на послушанието, да вършимъ волята Божия отъ
любовь
, а не само съ привидни жертви и съ темяни.
“ Всичко у васъ трѣбва да бѫде ангажирано съ Божествената
Любовь
, съ всичко чисто и възвишено.
Християнскитѣ народи се отличаватъ съ своята
любовь
къмъ Бога, т.е.
тѣ сѫ приложили Божествената
Любовь
повече.
За в бѫдеще тази
Любовь
трѣбва де се приложи още повече.
Християнскитѣ народи мислятъ, че сѫ достигнали до върха на тази
Любовь
.
Тѣ още нѣматъ условия за приложение на тази
Любовь
.
При това, за въ бѫдеще трѣбва да се изучватъ методи, какъ да се приложи тази
Любовь
, какъ да се използуватъ не само физическитѣ, но и духовнитѣ блага, които ни сѫ дадени.
За сегашнитѣ хора, за вѣрующитѣ се иска не само вѣра, не само
любовь
, но се изисква чистота и невинность, които сѫ една вѫтрѣшна връзка между доброто и Истината.
Тази
любовь
, която сега имаме, е чисто човѣшка.
83.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Слѣдователно, като мислимъ така, ние опорочваме Божието име, ние опорочваме Божията
Любовь
.
Слѣдователно, когато
любовьта
се прояви за другитѣ хора, ние казваме: нашата
любовь
залѣзе вече.
Съврѣменната
любовь
е такава, че когато нѣкой възлюби нѣкого, не му вѣрва вече.
Вѣрата не е
любовь
.
Родениятъ отъ Бога има въ душата си такава велика
Любовь
, такъвъ великъ изворъ на
любовьта
, че никакви противоречия за него не сѫществуватъ.
Тѣ нѣматъ миръ въ себе си, тѣ нѣматъ
любовь
въ душата си.
Азъ не съмъ срещналъ до сега човѣкъ въ свѣта, който да има миръ, вѣра, надежда и
любовь
въ душата си и да е полудѣлъ.
А хиляди хора съмъ срѣщналъ, които полудѣватъ, защото нѣматъ миръ, вѣра, надежда и
любовь
въ душата си.
Нѣкой казва: отъ умразата ще се роди
любовь
.
Отъ умразата
любовь
не се ражда.
Тогава казвамъ: малката
любовь
създава леда, а голѣмата
любовь
създава водата.
Малката
любовь
произвежда леда, и като го пипнешъ, студенъ е, а голѣмата
любовь
произвежда водата.
Слѣдъ туй пъкъ още по-голѣмата
любовь
създава паритѣ; още по-голѣмата
любовь
създава пламъкъ и огънь; още по-голѣмата
любовь
създава свѣтлината, а още по-голѣмата
любовь
какво създава?
Противорѣчиво е днесъ да имъ говоришъ, че въ свѣта има нѣкакъвъ си Промисълъ, че имало нѣкаква вѣчна
Любовь
.
Че азъ любя, това показва само единъ моментъ на
любовь
.
Ако
любовьта
сега се заражда въ вашитѣ сърдца, това не е
любовь
.
Азъ мога да нарека тия нѣща
любовь
, вѣра, но не е така.
84.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Азъ не говоря за тази
любовь
, която вие разбирате, въ която се зараждатъ подозрения, ограничения, плътски състезания.
Това не е
любовь
, това сѫ примѣси, това е окисляване.
Азъ говоря за онази Божествената
Любовь
, която прониква въ човѣшката душа.
Ти убеждавашъ единъ човѣкъ, че има
Любовь
, че има Мѫдрость, че има Истина, а той ти казва, че човѣкътъ трѣбва да яде и да пие.
Когато нѣщата въ природата не ставатъ съ
любовь
, има една вѫтрѣшна скърбь, която съ нищо не може да се уталожи.
– Когато имаме тази свещена
Любовь
на правдата.
Питамъ: съ коя
любовь
обичашъ, съ тази въ която има промѣни?
Не, въ Божията
Любовь
нѣма никакви промѣни но има отваряне на сърдца, има веченъ стремежъ за помагане.
И сега всички трѣбва да жадувате и гладувате не за хлѣбъ, но за онази велика Божествена
Любовь
, да дойде по-скоро тя въ свѣта.
Ами тогава, запитвате ли се, отъ гдѣ се породила у насъ тази
любовь
, това чувство къмъ тия ябълки, круши, грозде и другитѣ плодове?
Богъ е, който говори въ насъ, но трѣбва да имаме тазъ беззавѣтна
Любовь
!
Даже и въ дъното на ада да отидете, ще познаете, колко е великъ Богъ, ще познаете Неговата
Любовь
.
И когато дойдатъ най-голѣмитѣ нещастия въ живота ви, вложете надеждата, да видите, колко велика е Божията
Любовь
, Божията Мѫдрость, Божията Истина!
Любовь
къмъ Бога,
Любовь
къмъ тази абсолютна велика Правда, която е еднаква къмъ всички!
85.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Разумнитѣ сѫщества, които разбиратъ какво нѣщо е законъ, нѣматъ гемъ, нѣматъ юларъ и на тѣхъ се казва: нова заповѣдь се пише; или, тази е моята заповѣдь: „да имате
любовь
помежду си“.
Хората, при сегашнитѣ условия, при които се намиратъ, не могатъ да схванатъ, какво нѣщо е истинската
любовь
, която, се проявява. Защо?
Нѣкой пѫть вие казвате: сърдцето ми тупа, чувствувамъ
любовь
.
Кой може да покаже тази
любовь
на сърдцето?
Като се зачервило лицето, това
любовь
ли е?
Червеното лице не показва
любовь
, то е едно съвпадение на нѣщата.
Червениятъ цвѣтъ на
любовьта
може да изпѫква като единъ признакъ, но това ни най-малко не показва тази
любовь
, която носи животъ въ себе си.
Обаче въ закона на
Любовьта
има нѣщо особено, различно отъ това въ обикновената
любовь
.
Обикновената
любовь
внася разединение и умраза между хората.
Азъ бихъ желалъ да чуя нѣкой да говори за Бога, но да говори съ
любовь
и да бѫде образецъ на
Любовьта
.
Светотатство е да се говори за Бога безъ
Любовь
!
Щомъ отидешъ при единъ човѣкъ, комуто искашъ да говоришъ за Бога, не му говори най-напредъ за Бога, за
Любовьта
, но му покажи, въ какво седи тази
любовь
.
Това не е
любовь
.
Ти ще проявишъ
любовьта
си въ най-малкото, и ако съзнанието на този човѣкъ е пробудено, като излѣзе навънъ, той ще си въздъхне свободно, ще подигне погледа си нагорѣ и ще каже: има хора по свѣта, у които живѣе Божията
Любовь
.
Всѣко едно сѫщество, въ което се поражда желание да тури ограничения въ проявленията на Божията
любовь
, бива смачквано като този биволъ.
Всичко това вие може да имате само при едно условие: когато вие имате моята
любовь
, можете да разполагате съ това, съ което азъ разполагамъ; и когато ние любимъ Бога, и Той ни люби, можемъ да разполагаме съ всичко, съ каквото и Той разполага.
Азъ бихъ казалъ така: вѣрвамъ въ едната истинска
Любовь
, която изтича отъ Духа; вѣрвамъ въ едната истинска Мѫдрость, въ която се проявява Духътъ; вѣрвамъ въ едната Истина, въ която се проявява Богъ.
Ако ти си учитель, ако ти си свещеникъ, или каквото и да е, и тази
любовь
се проявява въ тебе, всичката твоя работа, твоятъ езикъ ще бѫде на мѣстото си.
Ние казваме: кога ще дойде Господь, да влѣе въ насъ тази
Любовь
?
Какво изисква тази
любовь
, когато се пробужда нашето съзнание?
Въ този вѫтрѣшенъ стремежъ, именно, трѣбва да проявимъ Божията
Любовь
.
Тази
Любовь
ни най-малко не изисква да напуснемъ общественото си положение; тази
любовь
ни най-малко не изисква да напуснемъ обществото, народа си, дома си, жената си, дѣцата си, тя изисква да осмислимъ живота си.
Ако ти си жененъ, тя изисква отъ тебе, да покажешъ на жена си, въ какво именно седи Божията
Любовь
.
Тя изисква да покажешъ на приятеля си добрата ѝ страна, да изявишъ прѣдъ него тази Божия
Любовь
.
Запримѣръ, ние често правимъ жертви, но въ тия наши жертви още не седи Божията
Любовь
.
Азъ мога да дамъ на приятеля си половината си имане, но въ това още не седи Божията
Любовь
.
Има велики нѣща въ Божията
Любовь
и когато ги правишъ, ти ще ги изнесешъ само прѣдъ себе си и ще считашъ, че това е едно благословение.
Ако вие можете да покажете най-малката
любовь
, първиятъ признакъ, по който ще познаете, че имате Божието благословение, е въ това, че ще ви се открие нѣщо велико.
Ако човѣкъ би могълъ да изрази най-малката Божествена
Любовь
, моментално прѣдъ неговия взорь, като че ли ще се дигне една завѣса и ще види възвишени сѫщества, които живѣятъ въ
Любовьта
.
И като дойдете чрѣзъ това учение до тази
любовь
вие ще имате едно качество, и то е слѣдното: всѣки, който може да прояви Божията
Любовь
, той ще може да носи цѣлата земя на гърба си.
“ Какво би било отъ васъ, ако въ сърдцата ви би проникнала тази
любовь
!
Не че тази
любовь
не сѫществува въ васъ, но нѣкой пѫть не искате да я проявите, а за сега проявявате само
любовьта
, която разединява.
Любовь
, която не прави човѣка свободенъ, не е
любовь
.
Любовь
, която обвързва човѣка, която носи заблуждения за него, която го спъва и събужда въ него онѣзи отрицателни качества, е положителна
любовь
, тя не е за насъ.
Онази
любовь
, която сега е потрѣбна на съврѣменното човѣчество, е
любовьта
, която носи сила вѫтрѣ въ себе си.
Тази
любовь
трѣбва да внесе себеотрицание въ човѣшката душа.
Тази
любовь
трѣбва да внесе свободна жертва въ човѣшката душа.
Любовь
между двама млади не може да сѫществува.
Между тѣхъ може да се завърже най-хубавата, най-идеалната
любовь
.
И Христосъ казва: „Тази е моята заповѣдь: да имате
любовь
помежду си, и този висшиятъ Божественъ свѣтъ да знае, че сте мои ученици“.
Не казвамъ така да се измѣнитѣ, че да се забравитѣ, но всѣки день да усѣщате, че нѣщо благородно, възвишено се влива въ вашата душа, нѣщо ново се заражда вѫтрѣ въ васъ, и вие растете отъ сила въ сила, отъ
любовь
въ
любовь
, отъ знание въ знание, отъ свобода въ свобода.
Сега, Христосъ се обръща къмъ своитѣ интимни ученици, които Го разбиратъ, и имъ казва: „Да имате
любовь
помежду си!
И тъй, като имате
любовь
помежду си, вие ще дойдете до онзи първиченъ животъ, който ще ви освободи по единъ разуменъ начинъ отъ сегашнитѣ ограничения на живота.
Именно тази новата
любовь
трѣбва да се насади.
Туй наричатъ
любовь
между народитѣ,
любовь
между обществата.
Съврѣменното човѣчество търси единъ методъ, единъ начинъ, по който народитѣ ще могатъ да се споразумѣятъ, но тѣ може да се споразумеятъ само възъ основа на Божествената
Любовь
.
Тия отношения, тази непримиримость, която сѫществува въ живота на народитѣ, само Божествената
Любовь
, само съзнателната
любовь
може да я изглади.
Христосъ се обръща къмъ своитѣ ученици и имъ казва: „Тази е моята заповѣдь: да имате
любовь
помежду си!
Той ги училъ три години и имъ казвалъ, какви сѫ качествата на Божията
Любовь
, какви сѫ основнитѣ ѝ правила.
И тази
любовь
си има свои правила.
Азъ казвамъ, че едно отъ качествата на тази
любовь
е като видишъ онзи, когото обичашъ, сърдцето ти да се зарадва.
Само че тази
любовь
трае за малко врѣме.
Въ тази дълбочина работи човѣшкия духъ, който има всички възможности, всички условия да ти даде тази
Любовь
.
Когато тази
Любовь
се прояви, Духътъ започва да работи за онази велика Мѫдрость, която е необходима, за да схванемъ смисъла на нашия животъ.
Една срѣда има Божествената
Любовь
, дѣто твоитѣ нужди се задоволяватъ по Божествено.
То ще ни покаже, въ какво седи Божията
Любовь
.
Ние още не знаемъ, въ какво седи Божията
Любовь
.
Ако грѣшишъ, ако вървишъ по своята воля, Богъ не се занимава съ тебе; но ако се стремишъ къмъ Неговата
Любовь
и вършишъ Неговата воля, колкото и да си малъкъ, колкото и микроскопическа
любовь
да имашъ, Той те държи въ своя умъ, занимава се съ тебе.
86.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Азъ говоря за онѣзи отъ васъ, които иматъ туй схващане за чистата и свята
Любовь
на вечната свѣтлина.
Нѣкои отъ васъ сте въ туй заблуждение, искате да уредите всичкитѣ си външни работи, че тогава да възприемете Божията
Любовь
.
Запримѣръ, обичашъ една душа много нѣжно, но по едно врѣме въ ума ти се яви единъ обектъ, ти поставишъ вече единъ обектъ въ своята
любовь
и прострешъ своитѣ пипала върху нея.
Затова всички трѣбва да имаме само едно убѣждение:
Любовь
безъ никакъвъ обектъ!
–
Любовь
съ обекти.
Вие какво ще кажете за вашата
любовь
?
Отъ духовно гледище каква е вашата
любовь
?
Гдѣ е вашата
любовь
?
Нали все за
любовь
приказвате?
И колкото по-малко говорите за
Любовьта
, толкова повече
Любовь
ще имате.
И колкото по-малко питате хората за
Любовьта
, толкова повече
Любовь
ще имате.
И когато тази Божествена
Любовь
проникне въ васъ, вие другояче ще разбирате нѣщата.
Онзи, който служи на Божията
Любовь
, нито дума нѣма да каже за богатството на хората.
Има такива жени, въ които живѣе тази възвишена
Любовь
, и тѣ, като срещнатъ мѫжъ страстенъ, съ най-низкитѣ пориви, само като го погледнатъ всичко туй пада, стопяватъ се прѣдъ тѣхниятъ погледъ, и въ него се събуждатъ онѣзи Божествени чувства, които сѫ били скрити нѣкѫдѣ дълбоко въ душата му.
Азъ видѣхъ една жена и зная вече, какво значи
Любовь
!
Тогава човѣкъ съзнава, че той е едно съ Бога и казва: Господи, Ти си, който мислишъ въ мене, и азъ изразявамъ Твоята мисъль; Ти си Истината въ мене, и азъ проявявамъ тази Истина; Ти си
Любовьта
въ мене, и азъ изявявамъ тази
Любовь
.
Отъ 2,000 години насамъ Божествената
Любовь
хлопа на вашитѣ сърдца, но тѣхнитѣ врати сѫ още затворени.
Великиятъ изпитъ, който се дава на съврѣменното човѣчество върху
Любовьта
, не можаха да го издържатъ, Христосъ, тази Велика
Любовь
, казва: „Трѣбва нова свѣтлина на съврѣменнитѣ хора!
Азъ не говоря за земята, азъ говоря за идейния животъ, който се различава коренно отъ земния животъ, защото човѣшката
любовь
е
любовь
на обектитѣ.
Та казвамъ: отъ гледището на Божествената
Любовь
, недѫзитѣ на човѣшката
любовь
могатъ да се изправятъ само тогава, като се внесе Свѣтлината на Божествената
Любовь
.
Законъ е: безъ Бога
любовь
между хората не може да има!
Онзи, който има великата Божествена
Любовь
въ себе си, той е най-силниятъ и най-разумниятъ.
Колко малко ние, хората, разбираме отъ Божията
Любовь
.
Мислите ли, че ако почнете като държавникъ да прилагате тази
Любовь
, ще ви държатъ на този пость!
Мишката казва: „Азъ гриза по необходимость, а не отъ
любовь
къмъ това изкуство“.
Съврѣменнитѣ хора мислятъ, че иматъ
Любовь
.
Не, мога да ви докажа и математически, и геометрически, че туй, което хората наричатъ
любовь
, не е никаква
любовь
!
Това е илюзия на обектитѣ, не е сѫщинската
любовь
.
Да, въ врѣмето на Нерона римското общество правѣше оргии, но християнството изключва външната, физическа
любовь
.
Християнството изключва прѣдметната
любовь
, понеже тя не може да бѫде постоянна.
Кръстътъ, това е Божествената Свѣтлина, Божествената
Любовь
на невидимия, на онзи неосѣзаемия животъ, който влиза въ насъ и ни дава веселие и подемъ.
– Трѣбва да вървимъ въ пѫтя на Божията
Любовь
!
87.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Ако ние се жертвуваме за единъ, за двама души, това
любовь
ли е?
– Не е
любовь
.
Животътъ произтича отъ Божията
Любовь
, а
Любовьта
произтича отъ Духа, но това сѫ само думи, които не разрѣшаватъ въпроса.
Който е добилъ много
любовь
, се е разрушилъ.
Най-първо човѣкъ трѣбва да се прояви, че тогава ще дойде онзи висшъ животъ, онази възвишена
Любовь
.
Божията
Любовь
измѣня образа на този свѣтъ.
88.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Та, казвамъ: врѣме е вече да отворимъ душитѣ си, за да намѣримъ туй което търсимъ: свобода, щастие, сила,
любовь
, мѫдрость, знание и редъ други добродѣтели.
И тъй, всички ще работимъ, докато общата свобода, общата
Любовь
и общата Мѫдрость обхванатъ цѣлото битие.
Тогава всички ще хвалимъ Бога и ще живѣемъ само въ миръ и
Любовь
!
89.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Нѣма по-хубаво нѣщо отъ това да имашъ онзи вѫтрѣшенъ миръ, да имашъ онова велико течение на Божията
Любовь
, да си миренъ и тихъ, да бѫдешъ въ връзка съ всички братя по лицето на земята, да бѫдешъ въ връзка съ всички онѣзи, който сѫ били прѣди тебе и слѣдъ тебе, да се разговаряшъ съ най-умнитѣ хора.
И когато Божията
Любовь
ни измѣни вѫтрѣшно, когато съвършено ни прѣобрази и прѣвърне отъ положението на буба въ пеперуда, и добиемъ свойството, да не се хранимъ съ сдъвкана храна, тогава ще туримъ едно мѣрило, единъ знакъ въ свѣта.
Христосъ казва: „Сега познахъ Бога.“ Той познава Бога по едно нѣщо: че Богъ е великата
Любовь
, ограничила себе си, забравила себе си заради онѣзи малки сѫщества, които живѣятъ въ Него.
Значи, туй лице не вдъхва още
любовь
, не вдъхва още въ тебе онова довѣрие, онова спокойствие. Защо?
– За да дойде Божията
Любовь
въ насъ, да познаемъ Бога въ себе си и да изпълнимъ Неговата воля.
90.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Ако всички европейски народи, които воюваха имаха звѣзди, тѣ, като християнски народи, като носители на Божествената
Любовь
, биха ли направили тия войни?
Въ свѣта сѫществува единъ законъ – законътъ на Божията
Любовь
– който трѣбва да пазимъ свещено, защото за нарушенията му всички сме отговорни.
Значи, ако знанието възгордява, не ни трѣбва знание, а ни трѣбва
любовь
.
Какво щеше да полива вашата
любовь
?
Една работа, която не може да се извърши разумно, съ
любовь
, това не е работа, това е наемничество.
Ако между хората има
любовь
, ако между хората дойде едно взаимно разбиране, то нѣма да дойде по единъ външенъ процесъ, по единъ външенъ пѫть.
По това може да се познае, дали нѣкой човѣкъ е билъ по-интелигентенъ, или по-прость; да ли е ималъ
любовь
къмъ ближнитѣ си, къмъ Бога, къмъ приятелитѣ си, къмъ дома си, или е нѣмалъ.
91.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Питамъ: тази
любовь
, която свѣтътъ разбира,
любовь
ли е?
Всѣки човѣкъ, който работи въ духовния свѣтъ честно, както и всѣки човѣкъ, който работи честно, безъ изопачение на своята мисъль въ умствения свѣтъ, ние имаме къмъ него нашето почитание, нашата
любовь
и уважение.
Дѣйствително, когато дойде
Любовьта
въ свѣта, тя произвежда врѣменно движение и постоянно движение, врѣменни течения и постоянни течения, врѣменни разширения и постоянни разширения, но самата
Любовь
не е нито въ движенията, нито въ увеличенията, нито въ разширенията – тя е извънъ всичко това.
Къмъ всички тия хора ние ще имаме уважение, почитание,
любовь
, и всѣкога ще приемаме тѣхното мнѣние.
Онзи, който трѣбва да раздаде своето имане, онзи, който трѣбва да се откаже отъ майка си, отъ баща си, отъ жена си, отъ дѣцата си, трѣбва да бѫде най-добриятъ, най-разумниятъ, най-благородниятъ човѣкъ, на когото душата е изпълнена съ трептения за Божията
Любовь
.
92.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
У нея имаше едно желание да изяви своята
любовь
, да си има единъ мѫжъ, както и всички други жени, да си роди едно дѣте.
И, ако съврѣменнитѣ хора правятъ прѣстѫпления въ какво и да е направление, то е защото нѣматъ
любовь
.
Тѣхната
любовь
е конечна, гранична, не е онази
любовь
, на която можешъ да разчиташъ.
На какво мяза човѣшката
любовь
?
Значи, въ земната
любовь
има два момента: залюбване и разлюбване.
Каква е тази
любовь
?
Това с единъ хубавъ примѣръ за
любовьта
: той живѣлъ при своята
любовь
близо, всичко жертвувалъ за нея, безъ да подозира тя.
Но Христосъ казва: „Всички, които искате да убиете тази жена, трѣбва да възлюбите Господа, да внесете Неговата Мѫдрость, Неговата Истина, Неговата
Любовь
, Неговата Правда, Неговата Красота и да бѫдете единъ къмъ другъ тъй благи, както е благъ Господь“.
НАГОРЕ