НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
141
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-
лошави
, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
За тоя ви
лош
недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и свята воля.
Обръщам се към вас сега, мои служители, водители и учители, и към вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате народа ми, който съм ви поверил Престанете от
лошите
си пътища, време е за вас да поразмислите, водете народа ми в пътя на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от
лошия
път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
2.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Трябва да се осветлиш сам от себе си и да приемеш Истината като Виделина в душата си – да ти покаже кое е добро, кое е
лошо
.
Затова Духът Божий винаги настоява да има най-първо в ръката си сърцето, от което излизат всичките
лоши
помисли.
3.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Ето че в такъв случай человек сам по себе си дава място на
лошите
духове да го завладат и отведат далеко от мястото на истинската Свобода.
Никакъв грях да те не блазни, никакво
лошо
чувство да те не мами, защото подобни неща са разрушителни за твоето усъвършенстване.
4.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Тия лекарства са Истините Божий, които се дават във вид на заповеди: да не правиш това, да не правиш онова – просто да не правиш никакво зло дело или да помислиш
лоша
мисъл, защото в тия неща седи отровата на пъкала.
Ти мислиш, че не си извършил нищо
лошо
с това, никому зло не си сторил, като си допуснал тая мисъл да се загнезди и да стане една пречка на живота ти.
Ти просто вършиш една лукава измама над себе си и над душата си по вътрешни
лоши
внушения.
5.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Не давай място на никоя
лоша
мисъл да влезе в душата ти.
Нещата нямат нищо общо с това или онова вярване, те не правят живота ни по-добър, ни по-
лош
– тяхното употребление е, което разваля щастието на всекиго.
6.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
Понеже своенравието желае да ходи в своите собствени пътища, без да мисли за техните
лоши
сетнини.
Пази се следователно от подобен
лош
нрав, който ражда злото от себе си.
Пази душата си от този
лош
нрав, не давай му място да се загнезди в теб, защото с неговото влизане в твоята душа ще влезе и дявола, който хиляди
лоши
семена ще посее.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Например, когато мислиш
лошо
за другиго, това показва, че си в едно противоположно течение и страдаш.
И ако Земята се привлече от по-
лош
свят, ние ще станем още по-
лоши
.
Ако дойде една
лоша
мисъл, кажете й: „Ти не съществуваш и нямаш сила над мен, ти си илюзия и нямаш сила над мен.“ Защото
лошите
духове понякога хипнотизират и връзват човека, но ти можеш да се освободиш от въжето на
лошия
дух.
В него не могат да се появят никакви
лоши
чувства и желания и няма почва за грях, защото в този свят всичките желания са ясни на Духовния свят; и нищо не може да се зароди, което да бъде грях за тях.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
В тия именно петстотин километра разстояние стоят
лошите
, така да кажем, духове.
И вие искахте, но освен че нищо не сте получили, но се
влошиха
работите ви.
Ами че и аз мога да срещна най-
лошия
човек и ако туря в ума си, че той може да ми услужи, ще събудя у него Божествените принципи и той ще ми услужи.
Един
лош
дух никога не може да влезе чрез носа, а винаги ще влезе чрез устата.
Аз ви говоря това, за да ви покажа отгде е вратата на
лошите
духове.
Аз зная, че има някои
лоши
духове във вас, които не са се просто загнездили, и ако вие не ги изпъдите, аз ще ги намеря.
А сега, понеже Господ е с вас, Той ви посочва начините, по които можете да избегнете нашествието на
лошите
духове във вас: дишайте дълбоко и през време на дълбокото дишане представяйте си, че синята светла краска прониква през вас, идеща Отгоре.
Когато ви обсеби някой
лош
дух, той ви демагнетизира и тогава изгубвате благословението, което ви предстои.
Във Веригата има хванати три духа от
лошите
.
Когато един
лош
дух влезе в стомаха, очите стават мътни, а пък когато влезе в задния мозък, очите стават змийски, с един парлив поглед.
Когато някой мисли
лошо
за някого, с когото се е скарал, той отваря вратата на
лошите
духове да го обсебят.
Вие даже можете да отворите вратата на
лошите
духове да навлязат във вас чрез съмнението.
Там, гдето има Виделина, не може да дойде и да се скрие
лош
дух.
Тази година искам да научите този закон, щото
лошите
елементи да се обръщат във ваша полза.
Но
лошите
духове когато навлязат в душата, изхарчва се всичко, а те се пренасят на друго място и душата остава сама да изкупува своите грехове и своята карма.
Няма да правите никаква разлика и да казвате, че един човек е по-добър, а друг – по-
лош
.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Когато сте в добро настроение, знайте, че сте под влияние на Небето, а когато сте в
лошо
състояние, сте под влияние на Черната ложа и тогава ще ви идват най-черните и мрачни мисли и желания, които човешкият ум може да възпроизведе.
Всичките работи са благословени – Господ може и най-
лошата
работа на Земята да я превърне за наше добро.
Защото са в засада от
лошите
духове, та трябва да им изпратим помощ.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
И ако някой брат насочи мисълта си против другиго във Веригата, той върши непростимо престъпление, защото последствията ще са
лоши
, фатални.
Не е
лоша
тази мисъл, напротив, тя е Божествена, но все таки пак не бива да се бърза.
— Освен тази молитва, ще ви се даде и друга утре, 17-того, вторник, и да знаете, че тези молитви се дават много рядко и те са за изгонване
лошите
духове из себе си и да се самомагнетизираме.
Ако искате да вървите добре, то на
лошата
мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава ти, като станеш център, ще оставиш двете мисли и желания да се борят, а ти ще си вървиш по пътя неповредим.
Намразил си, например, някого, на когото често и без да щеш изпращаш
лоши
мисли.
И тогава добрите мисли и чувства, които храниш към добрия човек, с когото си се сприятелил, ще влязат в борба с
лошите
мисли и чувства, които изпращаш на човека, с когото си в ненавист и така ти ще останеш неуязвим.
Особено да внимавате никой от вас да не изгуби плика и книгата, защото тогава е
лошо
.
ЧЕТВЪРТИ ВЪПРОС: Как да познаваме дадени проявления от добри или
лоши
духове са?
Аз искам от всички вас да ми не пращате
лоши
мисли.
Не можете, например, да станете богат човек между
лоши
хора, защото това, което вие насаждате, те ще го разрушат.
Злото може да има отношение само спрямо вас, затова не бива да изкушавате Господа, защото за Бога няма
лоши
неща.
Пазете се от
лошите
мисли, защото ако този, комуто ги изпращате, въздъхне към Господа, тия мисли ще се повърнат към вас и тогава ще бъдете наказани.
Не осъждайте света, защото
лошите
, светските хора служат за нас.
Защото щом се раздразните, свързвате се с всичките
лоши
духове — настане у човека една суматоха и се чувствува някак си, че е в ада; па и действително в ада е.
Чрез законите на любовта ние можем да преобърнем в най-добри най-
лошите
хора.
В един болен човек все може да се справедливо предполага, че има
лоши
духове, които влизат в него, за да го разрушават.
И както от Горе нас учат, така и ние трябва да учим
лошите
хора.
— Тук има и съдилища, следователно има нужда и от адвокати, само че държат добри адвокати, а
лошите
ги отстраняват.
И така, вие трябва да търсите скъпоценните работи измежду хората и когато подобрите един
лош
человек, вие сте изкопали един голям брилянт, който ще ти бъде съкровище.
Не се плашете от
лошите
хора.
Лошите
хора са потребни да ни размърдат от тоя свят; защото както върху водата, която е в бездействие, се явява жабуняк, а напротив, когато е подвижна, тя е полезна и плодотворна, и здравословна, така е и с нас.
Ами че вие се спъвате сами, когато задържате тази
лоша
мисъл у вас.
Щом се роди в ума ви
лоша
мисъл против някой ваш приятел, това е вече от лукавия и днес хората знаят за дявола повече, отколкото за Христа.
Цярът против
лошата
мисъл, когато нападне човека, е хич да не се разговаряш с нея, а обръщай ума си към Бога.
11.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Но когато един
лош
човек бие добрия,
лошо
е, защото добрият човек се демагнетизира.
Тук може да се каже и за Исус Христос, когато го биха
лоши
хора: Той, който и кротък Дух да е, изказва: „Отче, ако е възможно да премине тази чаша.“ Много тънката пръчица добре действа при възпитанието на децата, и то когато се бият по задницата, защото в същото време ги магнетизират.
У човека има две еволюции –
лошите
качества и добрите качества.
Да любиш врага си, значи да не запазиш
лоша
форма в душата си за него.
12.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Лошите
хора трябва или да се обърнат към Бога, или да се унищожат.
Сега архангел Михаил е военачалник, той е, който се състезава на земята с
лошите
духове, които ще разпръсне, ще разсипе и ще обърне мислите им против тях.
Щом се изпъдят всички
лоши
духове от хората, светът ще се оправи.
Но ако грешат, кармата е назряла и може да последва най-
лошо
за тях.
13.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Христос е казал "Аз съм виделината на света" – "Аз съм, Който имам власт " И вие ако искате да служите на Бога, ще зависи доколко може да се пожертвувате Това е един закон за нашето развитие Ама светът не живял така Това да не ви смущава, защото достатъчно е вашият свят да се подобри, то и целият свят за вас ще се подобри От хора разбрани, които имат добри желания и могат да прогресират, има нужда Не хвърляйте бисерите на прасетата, а именно – на
лошите
хора Които са дадени от Бога, те слушат Христа, а другите не Го слушат Направете опит – отделете душата си от тялото си, то скоро ще прогледнете и тогава духовният ви поглед ще бъде навътре.
14.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Постът трябва да се разбира трояко: пост от хляб и вода, пост от
лоши
желания, пост от
лоши
мисли.
15.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Вашите мисли и желания след време ще се възвърнат към вас самите, както бумерангът – оръжие, което австралийските диваци употребяват, така щото, ако препращаме добри мисли на хората, добри ще ни се възвърнат, ако препращаме
лоши
мисли,
лоши
ще ни се възвърнат, т. е.
- пост от
лоши
желания;
- пост от
лоши
мисли.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
“ Защото няма по-
лошо
нещо от това, да накарат някой болен човек да служи.
Сега, аз ви моля, щом ви дойде една
лоша
мисъл, веднага я отстранете и й кажете: „Ти не си от Бога, нямаш власт върху нас.“ Никога не изпитвайте такава
лоша
мисъл и не се спирайте над нея.
така и тази година ние ще имаме работа с
лоши
хора, които знаят да ни въздействуват.
Като например, яви се у нас мисъл да помогнем някому, но мислите на
лошите
хора парализират тази наша добра мисъл и ние като че ли неволно някак отлагаме доброто ни дело.
Ще гледате да нямате
лошо
разположение, когато предавате истината у хората, защото това ваше разположение ще го предадете на хората mot a mot1.
Ето защо, когато дойде Господ, трябва да изчистим сърцата си от всичките
лоши
желания и тогава само Господ ще се всели у нас, ще проговори у нас и в нас ще се яви сила Господня, която не ще бъде друго, освен в наша услуга.
Аз често пъти не посещавам някои приятели и от това им е криво, но не бива да им е криво, защото често пъти аз воювам и съм заобиколен с
лоши
влияния и
лоши
духове.
Колективността е важно нещо и ще видите, че и
лошите
хора се съгласяват и действуват колективно.
И когато отмахнете съмнението, да знаете, че сте отмахнали един от най-
лошите
и опасни противници.
А щом изпращаме
лоши
мисли, ще дойде
лош
дух и ще се въплоти в тях.
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътствуват до хиляда поколения, докато
лошите
мисли следват само до четвърто поколение.
А от туй излиза, че доброто върви хиляда поколения, а
лошото
— в четири поколения.
Значи, четири само добри мисли и желания са равносилни на хиляда
лоши
.
Не бива да се сърдите, че сте дошли в
лош
свят.
Ако някой почне да говори
лошо
за тебе, приближи се и ще видиш, че той ще млъкне.
Да бъде човек свободен, то значи да не допуска в себе си никаква
лоша
мисъл.
Да бъде човек свободен значи, да не създава никакви
лоши
чувства в своята душа.
И вие ще се срещате и с добри, и с
лоши
и според какъвто урок иска небето да ви научи, в такова и положение ще ви постави Бог — такива слуги и учители ще ви даде.
Понеже имаме понякога
лоши
господари, то ние трябва да сме умни, та да знаем как чрез добро да се справим с тях.
На това само Бог ще може да отговори, защото е вечен и безкраен; а ние нека изпълним което можем — да премахваме из нас
лошите
мисли.
“. Всички вие трябва да слушате и с осторожно внимание да слушате, защото няма случай в живота, гдето за една
лоша
постъпка Господ най-малко три пъти да не предупреди.
Затова ние трябва да сме готови на най-
лошото
; и ако искат да ни бият, можем да кажем: „Бийте!
Той предупреждава всекиго три пъти за
лошата
му постъпка.
Даже от едно запалено кибритче
лошите
духове бягат.
И когато ви връхлети някоя
лоша
мисъл, побързайте и я отхвърлете от себе си — не й позволявайте да вземе мира ви.
Тия хора не бива да ги знаете —
лошите
хора са „мерзост на запустението“ и с тях даже да се не срещате.
Между
лошите
хора трябва да се молим, за да искаме търпение.
При това, с молитвата човек образува една крепост, непристъпна за
лошите
желания, които, ако са даже нашествували душата, изхвърлят се навънка.
Пазете се от
лошата
деятелност — да няма корист в това, което вършите.
17.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Днес хората не страдат толкова от материална липса, колкото от
лошата
духовна задуха.
18.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Най-
лошото
състояние на един дух е, когато изпадне в безразличието, когато от нищо не се интересува.
19.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Често пъти виждаме добри и
лоши
хора размесени. Защо?
Днес може да сме
лоши
, а утре – добри.
Обаче, когато възрастен човек се намърси, тогава е
лошо
.
И когато сте допуснали една
лоша
мисъл, да знаете, че вие сте изпаднали в положението на оцапаното дете.
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
С неразбирането на този принцип ние някога, и неволно даже, приемаме
лоши
възгледи и затуй сме лишени от тия понятия, които би следвало да възприемеме.
Вие искате доказателства и аз ще ви ги дам, но няма да сторя това дотогава, докато не можете да унищожите една
лоша
мисъл у себе си.
И тогава, значи, злото е един преходен период, в който нашите
лоши
мисли се преобръщат в активно състояние.
Но и ако стане мост на всекиго, тогава пак човек сава
лош
, защото ще се мисли, че на единия работиш повече, отколкото на другите.
Сега, едно дружество търгува и някоя година може да има дивиденти, а някога може да има и загуби и без да щем изпъква въпросът: защо работите на един народ някога вървят по-добре, а някога по-
лошо
?
Вие не се плашете от
лошите
духове — и те са същества, искат да живеят.
Така на всяка добра мисъл дайте място в сърцето си, а на всяка
лоша
не давайте място и я отхвърлете от себе си.
На всякой добър човек давайте място при себе си, а на
лошия
пожелайте да се поправи.
Ние сме в едно предградие; истината не се бои, но съществува известна дисхармония, която става причина щото Черната ложа да упражнява
лошо
влияние.
И интересно е, че тези, които в миналото са ви спънали, искат да ви спънат наново и затова знайте, че всичките
лоши
мисли,
лоши
желания и съмнения идат от тия духове, които искат да ви спънат на нова сметка.
Щом ние й противодействуваме, ние получаваме също противодействия и злото винаги произвежда
лоши
отпечатъци.
Не може да имаш
лоши
чувства и да очакваш да станеш красив.
Затова не трябва да мислим, че тоя свят е
лош
; напротив, по отношение на Бога всичко е добро, а по отношение на нас, които се стремим да се усъвършенствуваме, има
лошо
и добро.
Никой на никого да не препраща
лоши
мисли и тогава ще се оправят работите на всички ви, защото добрата мисъл, когато я изпращаш някому, пращаш я на себе си и помагаш на себе си.
21.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Истината не се бои, но съществува известна дисхармония, която става причина, щото черната ложа да упражнява
лошо
влияние.
22.
Въжето на дявола
,
ИБ
, , 22.9.1912г.,
Затова, когато дойде една
лоша
мисъл, отхвърлете я, защото тя е едно въже на дявола, което ви връзва.
23.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Най-висшият смисъл в живота са страданията и най-
лошите
хора са тия, които не могат да страдат.
Лошите
хора ще ви са учители.
24.
Елохим
,
ИБ
, , 26.10.1912г.,
За да бъдете благодарни Господу, гледайте да бъдете в хармония с Него, защото, ако храните някаква
лоша
мисъл към някого, да знаете, че Господ не работи Божият Дух не може да работи там, гдето има криво разбиране, яд и свада.
25.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Двете, това е тъмнината и светлината, то е доброто и
лошото
, истината и лъжата.
26.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Човешката душа е поле - арена, и върху тая арена работят и
лоши
, и светли духове.
А пък вие ще познаете дали сте обсебени от
лош
дух - не остава нищо друго, освен да се вгледате в огледалото и да се огледате.
Защото не е тайна, че щом вие се предадете толкова много на едно чувство и една мисъл, така щото да сте готови да жертвате всичко, в тази мисъл или форма живее или един добър дух, или един
лош
дух.
И ако се предадете на влиянието на
лошите
духове, образуват се разните болезнени състояния, болестите и всевъзможните недъзи, които донасят страданията и на телата ви.
Защото България по невнимание и неосторожност се остави на хипнотичното влияние на
лошите
духове, отиде много далеч, заблуди се; и Бог, за да я направи да се опомни и избави, допуска тази криза.
Затова научете се да не бъдете под влиянието на
лошите
духове.
Когато дойде в ума ви мисъл да критикувате някого, попитайте се: Защо да храня
лошо
настроение в себе си?
27.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Както когато някой избави давещия се, то помежду им се явява нишка на благодарност и любов, защото е спасен от ограничението, от
лошите
условия, така е и с душата, когато се спаси – явява се у нас нишката – светлината на любовта към Христа, и тогава трябва да почнем да работим.
Любовта започва всякога с даване на нещо, както бащата дава наследство за знание на сина, когото обича, така и Бог, кога ни люби, ни дава знание, за да ни спаси от
лошото
положение.
28.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Така например, ако срещнем някого и кажем, че е грозен или
лош
, то не е истина, защото Божиите творения не могат да бъдат грозни и
лоши
.
Може в известно време да има грозни уста или нос, или очи, но това показва съвсем друго нещо, например носът - това говори за недобре развит ум, очите – недобре развита душа, и той може да има недостатъци или грешки в този живот, но ние не знаем неговото минало и в дадения момент може да не е красив или не добър, но може би и за в бъдеще ще стане много по-красив, добър и светец – ето защо нищо няма грозно и
лошо
, но това са нашите креатури, които ние сами си създаваме.
Че правим грешки не е така
лошо
, както, ако нищо не работим.
Нашите тела са саксиите и торът на добрите мисли и желания, които трябва да култивираме, и ако не си очистим сърцето, то там ще поникнат тръни и бодли, а ако го преорем и посеем жито – добри мисли – това и ще расте, а иначе бодили -
лоши
мисли - ще виреят.
29.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
За мнозина от вас е
лошо
писано.
30.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Може да си търпелив днес и по-търпелив утре, но Божественото търпение ви липсва Господ търпи, когато хората му изпращат
лошите
си мисли и желания.
Вие имате стремление да придобиете богатство, това не е
лошо
, то ви е потребно за в живота, но знайте, че това богатство един ден ще ви се отнеме, затова стремете се да придобиете такова богатство, което винаги може да носите със себе си и никой да не ви го отнема.
31.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Спасението е, че Бог ни избавя от
лошите
условия, при които нашата душа, ум и сърце не могат да се развиват и ни поставя в други, в които това развитие е възможно.
Тъй че ние, спасени от Исуса Христа, сме избавени от
лошите
, пречещи на развитието ни, условия и сме поставени в нови условия - виделината и благодатта, които ние трябва да използуваме за своето развитие и прогрес.
Често ние се оплакваме от страстите си, от
лошите
си мисли и желания.
И тъй, искаме ли да сме синове на виделината, трябва да използуваме всички условия - добри и
лоши
, в които сме в даден момент, и като ги използуваме за своето развитие, ще се освободим от
лошите
условия, те.
Види ли единият у другия
лоши
качества, да не ги изважда пред хората, а да гледа да ги обърне в добри и като станат такива, да ги умножи.
32.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Жената и мъжът не са
лоши
, но дяволът ги прави да са
лоши
, затова всяка заран жената да вижда, че мъжът й е станал малко по-добър от вчера, така и мъжът - за жената.
И така, с пеене те ще изпъдят всичко
лошо
от себе си.
33.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Но мъките му и тук не се свършват: пресяват го,
лошите
зърна падат отдолу, хубавите остават горе, турват го в чували и хайде на воденицата, под ония два тежки камъка да го търкат и смажат съвсем.
34.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
1. Вкусът - той иска да изпитаме стомаха от какво се нуждае; може известна храна да е сготвена от
лошо
месо, но подправена с миризми, посготвено, излъгва вкуса, но когато отиде в стомаха, последният я отхвърля.
Не трябва да се връщаме с нечистите,
лошите
желания.
35.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Една
лоша
дума, мисъл може да ни лиши от свободата.
Гдето има повече богатство, около нас ще дойдат всички
лоши
духове.
За да се сдобием с пробния камък, трябва да бъдем свободни; за да бъдем свободни, трябва да благодарим за всичко, което ни се случва - добро,
лошо
, и това е Христос да живее в нас.
36.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
В старо време някой си цар имал две дъщери; голямата била много красива и стройна, но имала много
лош
език; малката била много добра по душа, но много грозна по лице.
Тъй че имаме четири категории хора в света, които мъдруват: едни казват: „Светът е калпав, развратен, не заслужава да се живее“; други казват: „В него царува егоизъм, по-
лош
не може да бъде“; трети: „Светът е хубав, приятен“; те са по-близо до истината.
Ако снемете
лошата
дреха, ако посадите вашите мисли в добра почва, те без друго ще дадат добър плод.
И хората са привидно
лоши
.
Не че не са
лоши
,
лоши
са, но по същина пак не са
лоши
, защото от Бога зло не може да излезе.
Лошото
произлиза от известни наши отношения, които имаме в света.
Известно проявление в нашия мозък помрачава нашите мисли, и тогава последват
лоши
желания.
Искате да бъдете всякога добър; трябва да бъдете добър при известни условия, а
лош
при други.
И то е
лошо
разрешение.
37.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Трябва да спазвате един основен закон при подквасването: трябва да имате добри чувства, добри желания, да подквасвате човека с добра мая, да го подквасвате така, че да не се вкисне, да го заквасвате с истината, и ако го заквасите с нея, вие сте хора с два таланта, тогава ще имате четири, а като имате четири таланта, вие сте вече хора спасени, значи сте минали през закона на Исуса, през процеса на самоусъвършенстването, очистването от
лоши
желания.
38.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Някои казват, че обичат някого, а говорят на други
лошо
за него.
Някои питат: „Какво ще стане с
лошите
, грешните хора?
Па нима мислите, че положението на мравките е по-
лошо
от вашето?
Хората, когато говорят
лошо
за вас, когато ви охулват, те ви дават храна, и ако умеете да използвате тая храна, ще бъдете предоволни.
Но някой път се хванем ръка за ръка със завистта и казваме за хората: „Той е
лош
, трябва да се пазите от него“, и правим живота на човека нещастен.
Смъртта е процес на разрушение на всякаква егоистична мисъл и желание; с нея Бог разрушава всички огради, в които
лошите
духове са се вградили.
С вашето нетърпение и
лоши
мисли създавате една тежка атмосфера във вашата къща.
39.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
– „Аз съм дал честна дума на господаря си, а тъй също и на Господа, да Му служа вярно, и не мога да Му изневеря.“ Следователно той не е бил такъв момък, който да върви по течението на
лошите
наклонности и желания; във всички случаи той се е водил от благородни пориви и е имал сърце и ум уравновесени.
И наказанието ползва дотолкова, доколкото е наложено от Любов да се изкоренят
лошите
неща.
Лошите
последици, наистина, дойдоха – хванаха го и го туриха в затвора, но Бог беше с него.
40.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
И когато човек всякога идва в противоречие с Божествения Закон, повдигат се тия вътрешни мъки, туй раздвояване, умът му се смущава, не знае що да прави, обхващат го
лоши
мисли и желания, които не съставляват истинската Божия сила, и животът взема друга окраска.
Лошите
желания и мисли са като змия, която постоянно обвива и изсмуква човека, докато всички сокове, които могат да хранят ума и сърцето, престанат да ги хранят и вече се почувства парализиране.
Не трябва да туряме
лоши
хора да слугуват на света.
Щом бащата и майката напущат своите длъжности и оставят на невежи слугини, които не разбират в какво се състои животът, да възпитават децата им, а те отиват да се наслаждават в света, резултатите ще бъдат
лоши
.
41.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Това, което наричаме „съвест“, то са тия ангели, които живеят в нас и които отбелязват всяка наша постъпка, добра или
лоша
, и които казват: „Ти направи добре“, или: „Ти направи зле“.
Причините, които ни правят добри и
лоши
, не са сами по себе си
лоши
;
лошо
е тяхното употребление.
Именно поради туй постоянно презиране на малките мисли сме дошли до това положение и казваме, че светът е
лош
.
42.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Когато Христос се присажда в нас, известни закони трябва да се спазват, защото, когато става присаждането, ако у нас има
лоши
мисли, присадката не може да хване.
Когато дойде
лоша
мисъл, да знаете, че е дошла една страдаща душа във вас и ако искате, можете да й помогнете.
Имате някоя
лоша
мисъл към някого; в такъв случай, намерете добър човек и ще ви олекне.
Ти трябва да изпъдиш дявола от себе си, защото в теб се борят Христос и един
лош
дух.
Те искат да им целувам ръката, но нека напъдят из себе си
лошия
дух и ще ги целувам в устата.
Има ключове и змийски сплит; там са
лошите
духове, адът.
Искам да се освободите от всичките си
лоши
привички и като узнаете – отляво или отдясно, да напредвате в пътя си, защото времената са усилни и работата е спасителна.
Защото с това едва ли ни се казва друго, освен това, че следва да се положи старание от наша страна, да изкореняваме всичките наши
лоши
желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из Пътя, из който ни е определено.
Но като думам ад, то не е едно
лошо
място.
Както не е възможно един трън да го обърнем в лоза и прочее, така е невъзможно да обърнем едно наше
лошо
желание в добро.
С едно добро разположение можеш да привлечеш, а с
лошо
– да оттласнеш.
Разбира се, като ви говоря за зима, това не подразбира, че има нещо
лошо
, защото това са периоди.
Обясни, че духът му го води да ходи така, че той ще живее вечно и сега ходи из България, да гледа добрите и
лошите
, но постоянно го затваряли, а някъде даже го изтезавали.
Всичките
лоши
духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше, чрез това наводнение, да отидат в Черно море.
В България свещениците щяха да имат събрание на 20-ти август, но го отложили, защото времената са
лоши
.
Но ние нашето събрание не го отлагаме, защото за нас
лошо
време няма.
Какъв съм, добър или
лош
, то е друг въпрос; но ще ви кажа, че добър или
лош
, хвърлям ли ви аз въже в морето, гдето сте паднали?
А пък от
лошите
мисли и съмнения, които ми изпращате, не мислете, че вие не патите: напротив, смъквате ли мен, смъквате и себе си; слиза, пада и този, който ми изпраща мисли на съмнение.
Когато говорим за зимата, то е нещо относително, защото, ако вие сте на север, зимата ще бъде много no-груба, а ако сте на екватора, зимата ще бъде много по-малка; значи, вие може да измените положението на зимата – туй не е един абсолютен закон, щото непременно зимата да бъде
лоша
.
Лошите
мисли винаги идат от лява страна на човека, а добрите мисли идат от дясната страна, защото тя не е заинтересована.
Аз не подразбирам поповете, които са вътре и служат в църквите, а подразбирам вашия поп, който седи над гръбначния стълб, и който, когато кади, е толкова
лош
, щото може да запали и къщата около него.
С тях,
лошите
духове, тъмните сили ни постоянно изкушават и за нас единственият околен път е – да възпитаме нашето желание и да сме внимателни в нашите действия и стремежи.
Даже
лошо
правим, често пъти, с вдигането на ръцете ни, когато хич не е трябвало да струваме това.
Желанието й беше добро, но просбата й беше
лоша
.
Ще кажете: „В какво се състои
лошотата
?
Ще кажете, че не бива да вярвате на всеки медиум, защото може да се появи
лош
дух; обаче, дяволът може да дойде всякога и когато хич му се не надяваш.
Ако ви поставят от дясна страна един
лош
човек, той ще узнае всичките ваши тайни, но ако ви се постави от дясна страна един добър човек, ще познаете Божествените истини, които се крият в него.
В това отношение, служете си със следното правило: съберат ли ви с
лош
човек, не давайте му дясната си страна, защото ще ви узнае тайните; дайте му лявата си страна, защото тя е широкият път в живота, докато дясната страна е тесният път.
Не давайте дясната страна на
лошите
хора, защото духовете ще направят пакост във вашите души и ще ви спънат за известно време.
И когато туриш от лявата страна един човек, то предвещава
лошо
.
Когато пък
лош
човек седне отдясно, тогава пренесете го мислено в лявата страна.
43.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Има ключове и змии - там са
лошите
духове - адът.
Всичките
лоши
духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше чрез това наводнение да отидат в Черно море.
44.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Не е
лошо
да плачеш, защото след време този плач ще се превърне в много хубаво пеене.
45.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Ако направите един малък опит, всеки ден да калите вашата воля – като дойдат
лоши
мисли и желания, да ги отпъждате и да възприемате само добрите мисли и желания, в една година отгоре вие можете да извършите над себе си чудеса: не ще има спънка, която да се не подчини на туй усилие на вашата воля.
Никога Той не спасява
лошите
и глупави хора.
Пътят – това е метод, истината – това е вашият ум, чрез който вие трябва да се запознаете с нещата, кои са добри и кои –
лоши
, животът – това е изкуство, с което вече знаете как да направите плата и да се облечете с него.
46.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Не е
лошо
да е човек животно; но има нещо по-високо от животните.
И казва Христос в друга една задача, че духът, като излизал от човека, бил много неспокоен и ако се върне назад, той е седем пъти по-
лош
от преди.
Всички онези глупави хора също стават седем пъти по-
лоши
.
Когато имате тия благоприятни условия да наловите риба, вас ви няма; когато дойдат условия на страдания, бедствия, вие тогава хвърляте вашата мрежа и изваждате стомната с
лошия
дух.
Ние не казваме, че овцата е
лоша
, но казваме, че предназначението на овцата е да пасе и да дава мляко и вълна, когато пък предназначението на човека е съвсем друго; той е създаден, за да управлява всички същества, да регулира атмосферата, да регулира всички други елементи, да уреди земята.
47.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Идвали са при мене мнозина и са почвали тъй: „Ние не сме толкова
лоши
хора, ние сме възпитани, защото сме от знатен род“.
Че нашите деди и прадеди не са били такива чисти, както предполагаме, това показват ония
лоши
черти, които сме наследили от тях, които най-малко два пъти на ден проявяваме.
Ако дядо ти и баба ти, баща ти и майка ти са били чисти и добри, като ангели, откъде са тия черти и
лоши
проявления в твоя живот?
Ако в известна течност турите малко горчивина или отрова, тя ще се забележи и прояви; ще се познае, че в доброто има примесено нещо
лошо
.
Не е
лошо
да има човек високо мнение за себе си; стига то да е право и да няма някакъв примес от горчивина.
Не казвам, че тя в своите основи е нещо
лошо
, но казвам, че формата всякога трябва да има в себе си известно съдържание; вън от това формата си остава една проста черупка, в която могат да живеят само паразити.
Следователно последната погрешка, която може да остане, е много
лоша
, за да погуби човека, както последната добродетел е много силна, за да спаси човека.
Ако си добър, пише в книгата на живота, че си добър; ако си
лош
, пише, че си
лош
.
И смелият пророк Натан не се е поколебал да го изобличи направо в лицето и да му покаже
лошите
последствия, които тоя закон ще напише за него в своята книга за бъдещото потомство.
Извадете поука за себе си от характера на този фарисей, да нямате неговите
лоши
черти, или ако ги имате, да ги изкорените, да не вървите из пътя на негативния живот.
Като остане един, той, разбира се, няма да каже нищо
лошо
за себе си.
И отгоре на това укоряваме: „Калпав свят, калпаво общество, свещеници такива, онакива, учители
лоши
, управници
лоши
“, а той?
Какво
лошо
има в неговата молитва?
48.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
А онези, които не могат да отидат до Извора, ще пият мътна вода; мътна, защото пък без вода е още по-
лошо
.
49.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Седем стъпки има, по които трябва да вървите, преди да можете да властвате над
лошите
духове.
Само в тази пета стъпка може да господарувате над
лошите
духове; само когато сте на мястото на Христа можете да заповядвате на тия духове.
Той даде на Своите ученици власт над
лошите
духове и ги изпрати да изцеряват и възкресяват хората.
Искате да заповядвате на
лошите
духове.
Някой ден може някой
лош
дух да каже: „Като пусна моите кучета“.
Та имате сега метода как да властвате над
лошите
духове, да нямате техните слабости.
Виждате, че на Апостолите Христос не им даде власт да властват над хората, а над
лошите
духове.
Онези, които докарват и които лекуват болестите, са пак
лошите
духове.
Затуй съвременните хора са яко свързани от Господа за своето физическо тяло, понеже ако излязат от тялото, ще бъде още по-
лошо
за тях – ще се спре тяхната еволюция.
Не бива да заповядвате на хората: на
лошите
духове можете и трябва да заповядвате.
Лош
дух искам да го управлявате, да го учите, но на хора не искам да заповядвате.
Силата е там, да се чувстваш господар на
лошите
духове, да им кажеш да те слушат, това или онова да направят.
50.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Хората постоянно казват: „Светът е
лош
“.
Но в какво е
лош
?
Ако един си пусне пояса, а другият не, лесно е, но когато и двамата са дежурни и са пуснали пояса си, казано на научен език – когато и двамата имат „отлив“, тогава е
лошо
.
То става моментално: ей-сега мога да бъда в Небето и също сега да бъда в пъкъла – в един миг, в момента, когато се поколебая в Бога и мисля
лошо
за него, съм в дъното на пъкъла.
Ще ги кастри: „Вие сте такива, вие сте онакива, вие сте
лоши
хора“, и ще ги прати в пъкъла.
Минава се известен период време, налегнат ви пак
лоши
мисли и пак казвате: „Този дявол откъде се намери?
карма добра и карма
лоша
.
Доброто има стремление към злото, а злото – към доброто; затуй именно онзи, който иска да живее на земята, непременно трябва да има за приятели
лоши
хора, па и
лошите
трябва да имат за приятели добри хора.
„Ама аз нямам вяра.“ За тебе, приятелю, аз имам
лошо
мнение.
51.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Сега се страхувате от смъртта и казвате: „Дяволите са
лоши
духове, ще ни попречат”.
Всички лихвари и всички
лоши
духове са турени на такива длъжности и казват: „Ще ти дадем хлебец, ама ще ни платиш еди-колко си!
Казвате, че свещениците били
лоши
, защото не давали вода.
52.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Колко майки са отровили своите деца с
лошото
си мляко!
Когато ви налети
лоша
мисъл, когато пожелаете нещо недобро, турете този твърд камък в пещта, да се превърне във вар, с която да белосате душата си – да я направите да светне.
53.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Какво
лошо
от това?
Утре, като ни посрещне неучтиво, ще кажем „
лош
“.
Добър човек е всякога добър,
лош
– всякога
лош
.
Казвате, че
лошият
човек може да се покае?
Съвременният свят страда не че човек е
лошо
да бъде слуга, но от това, че не умее да бъде добър господар.
Ако сте от
лошите
хора, ще направи от вас нож, да колите
лошите
хора, ако сте от по-добрите, ще направи перо, да ви държи в ръка някой писател.
Ала изкуплението има и своята
лоша
страна, защото
лош
човек, когато иска да използва облагите, които му са дадени, всякога може да изкара криво заключение за нещата.
Ако някого сте учили и след това той е станал по-
лош
, аз разбирам, че на нищо не сте го научили.
Не е
лош
сам по себе си този стремеж, но трябва да се знаят законите на учителстването.
Срещате един човек и казвате, че е
лош
; защо е
лош
?
Лош
ли си, всички наоколо са
лоши
.
„Мъжът ми е
лош
“; отде знаете, че той не е нарочно поставен от комисията да ви изпита?
54.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Техният цар бил много
лош
.
55.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Ние сме разплакали не веднъж земята и тя като се разсърди заради нас, показва ни отношението си със своите разтърсвания - настръхва й козината от нашите
лоши
дела.
трябва да се освободим от
лошите
си мисли, а то е с дявола да не приказваме, иначе той ще се настани постепенно цял в нас и ще ни каже: "Ако не си разположен излез вън, мен ми е добре тук." Примера с камилата и воденичаря., във воденицата на когото поискала и получила разрешение да си стопли само муцуната, главата, а постепенно се настанила цяла и казала на воденичаря да излезе навън, ако му е тясно в нейно присъствие- ней било добре.
Нямаме ли страдания, Господ е далеко от нас, а то е
лошо
.
56.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Впоследствие и отношенията на бащата към сина бяха
лоши
: биеше го, хокаше го и го упрекваше.
В съвременния живот всички са като тютюневи кесии, всички нервни, всички други
лоши
, а само ние сме добри.
57.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Ние работим сега и ако не работим,
лошо
ще стане.
Немците щяха да окажат влияние на българите и да ги вкарат в конфликт с русите и щеше да бъде по-
лошо
.
Между доброто има много
лоши
работи.
Ще бъде такава суматоха, че
лошите
духове ще бягат и не ще ни пакостят.
Един
лош
дух едновременно с 10-15 души може да си урежда злите намерения, като един чрез друг си "оплита кошницата".
58.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
Сега
лошите
мисли и желания на хората са образували един тъмен пояс около земята.
59.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Но да не мислите, че страданията са
лош
признак: както майката, така и вие трябва да дадете нещо от себе си на вашата рожба, трябва да дадете живот и сила на някоя благородна мисъл – и най-после, трябва да имате смелостта да отвалите камъка, да не седите като съвременните философи и да питате и разсъждавате дали може да възкръсне Христос или не.
Седите денем и ви се явява
лоша
мисъл. Защо?
Едно
лошо
ваше желание, то е също ваше дете.
Никога не трябва да даваме място в ума си на
лоша
мисъл, защото тя ще изработи своя форма и в бъдеще, когато и да е, ще ни спъне.
60.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Някой казва: „Аз помислих
лошо
“.
Лошите
мисли, които ви мъчат, дяволите, те са ония деца, ония мисли, ония желания, които вие сте помятали някога, защото те казват: „Ти си една недостойна майка“, те ви препятстват във всяко едно начинание и вие ставате един нещастен човек.
Затова най-добре е за вас, ако искате да бъдете щастливи, да се удостоите да влезете в Царството Небесно, отсега нататък да не помятате и да се молите на Господа да ви прости за
лошото
използване на всички ония добри мисли и желания, на всички ваши деца, които сте пометнали, които сте убили и окрали тяхното богатство.
Думата „отрицателен“ или „пасивен“ някои хора вземат в
лош
смисъл: под „пасивен“ разбират: слаб, безхарактерен, безволен; но то е криво разбиране.
Обаче ако жената не държи това поведение, мъжът ще каже: „От моята жена по-
лоша
няма; тя има много дълъг език; да ни освободи Господ: или мене от нея, или нея от мене“.
61.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Казва се, че не може да се положи друга основа, сиреч ние не можем да изменим основата на Живота; не можем да изменим човешката мисъл, човешките желания, човешката воля, сиреч не може да ги изменим в тяхната същина; вие не можете да направите една мисъл да не е мисъл – вие можете да я направите добра,
лоша
или неутрална, но повече от това не можете да я измените; значи вие можете да измените нейната външна форма, но никога не и нейната същина.
Няма
лошо
място, то е нещо относително: е ли Бог с теб – няма мъчнотия, навсякъде е Добро; не е ли, не разбираш ли законите Му – навсякъде е
лошо
.
Затова, като имате този мост, неприятелят никога не ще може да ви направи
лошо
, понеже вие ще бъдете силни да вдигнете този мост и между вас и неприятелят ще остане всякога един трап, който той няма да може да премине.
Той ще бъде като Сократ, който се оженил за най-
лошата
жена в Гърция и когато го попитали защо се е оженил за такава жена, отговорил: „Ако аз мога да победя тази жена, ако мога да се справя с нея, тогава другите мъчнотии са нищо за мен.“ Следователно, ако вие, мъже и жени, можете да се справите едни с други, вие сте разрешили една от най-великите задачи, но ако не можете да се справите, с нищо на света не ще можете да се справите.
Аз не ви харесвам, вие сте
лоши
дъщери.
Така и в християнския живот неутралитет се пази до известно време, след това трябва да започнем да воюваме: имаш една
лоша
мисъл – то е война; раждаш се, умираш – това е война; богатееш, сиромашееш – това е война.
Ние трябва да знаем как да смиламе нашите мисли, как да мислим: дойде ви една
лоша
мисъл да извършите едно престъпление – да откраднете; за да се отървете от нея, насочете ума си в друга посока – обърнете погледа си към душата на този човек, залюбете го, кажете си: „Ако аз бях на негово място, бих ли желал да ме ограбят така?
Някой път вие се разгневявате на мъжете си и ви минават
лоши
мисли през ума – да се махнат тия мъже и да си намерите други, с които да живеете; или пък мъжът казва: „Да се махне тая жена, по-добре ще ми бъде да си намеря друга“ – все жена, все от същата кал са направени.
Ако жената каже: „Мъж ми е
лош
, не мога да го търпя“, тя не е жена, тя не мисли правилно.
Зная случаи, когато син и дъщеря искат да убият баща си, защото бил
лош
– отде знаят, че е
лош
, какво нещо е
лошо
?
Този, който днес е
лош
, утре може да стане много добър; днес жената мрази мъжа си, пък не се минава един-два дена, казва: „Обичам го.“ Как така, може ли някого, който не е добър, да го обичаш?
Това не е мъчно: дойде ли ви мисъл да извършите нещо
лошо
, кажете си: „Аз съм един слуга или син на Господа, който ме е изпратил от Небето на Земята, и в тоя момент моят Господар или Баща ме гледа“ – и веднага вашата мисъл ще се измени, защото ще си помислите, че Той няма да ви похвали.
Казват, че някой човек е глупав; глупав е, защото няма много възли на усещания, на впечатления по ръката (защото забелязано е, че по ръцете на глупавите, на
лошите
хора тия възли са малко) – защо?
Единият закон на Любовта стои отзад; ако го прилагаш, ще обичаш хората, но ако нямаш Божествения закон на мисълта, първият закон ще те въведе в много
лоши
работи.
Когато е за Добро, думата не мога да се заличи от вас и да се замести с думата мога: когато дойдете да грешите, кажете не мога – щом е за Добро, кажете мога; дойде ли ви добра мисъл, кажете мога – дойде ли ви
лоша
мисъл, кажете не мога.
Както жената изтъкава своето платно, като мести совалката от едната ръка до другата и после от нея пак в първата, по същия начин нека изтъкава тя и своите мисли, своите желания, своя характер, като се мести ту на отрицателния полюс, когато й дойде
лоша
мисъл, ту на положителния полюс, когато й дойде добра мисъл.
62.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Когато встъпите в брак, установен от Бога, той ще донесе любов, мир и радост в дома ви; между мъжа и жената ще има съгласие винаги;
лоша
дума няма да се чуе; те ще прекарат блажен живот.
Когато пък дяволът ви жени, тогава вкъщи сигурно ще има раздор, разврат – всичко
лошо
.
63.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Да ви пази Господ от
лоши
синове и
лоши
дъщери!
Долу
лошите
мъже и
лошите
жени, долу
лошите
синове,
лошите
дъщери!
Дяволът се явява в момент, когато Христос е немощен, и казва: „Ето един случай – ако си Син Божи, можеш да приложиш тези знания и тези закони.“ Обаче Христос му отговаря: „Не само с хляб ще живее человек, но с всяко Слово, което изхожда из Божиите уста.“ Тези камъни са грешни духове, паднали хора, в тях е скрит дяволът; ако Христос беше се опитал да преобърне камъните на хлябове, знаете ли какво значи да обърнеш един
лош
дух на хляб?
Аз зная, че често хората искат да преобърнат камъните на хлябове; например срещате един
лош
човек, развратен по ум и по сърце, и казвате: „Защо не можем този камък да го преобърнем на хляб?
64.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Христос на едно място загатва и казва, че
лошите
духове не излизат, освен чрез пост и молитва.
Някои казват, че имали дългове – дълговете са общество на
лоши
духове, които развращават сърцата ни, развращават душата ни.
65.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Но на Небето има разбойници, даже Апостол Павел казва, че над нас има
лоши
духове.
Сега, някои искат да се познават с министри; не е
лошо
човек да има запознанство с министри, но причината е користолюбива – да има покровители.
Ние казваме: „
Лоши
са свещениците,
лоши
са левитите“ – защо са
лоши
?
Защото техните майки и бащи са
лоши
.
Най-добрите хора са мъжете и жените, но и най-
лошите
хора са мъжете и жените; едните наричаме хора на Любовта, а другите – хора на егоизма.
66.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Не искам да говоря за кризата, не искам да говоря за
лошите
работи, какви неща ще станат, защото страхът ще ви демагнитизира.
(Учителя): Когато се бориш с
лоши
хора, ще направите кръга и ще влезете в него.
„Има духове, ама
лоши
са, пазете се".
Лошите
духове са долу, където живеем; вън, във Виделината, са добри.
„Ама вярвате ли в духове, вие сте
лош
".
Тази година трябва да научим как трябва да бъдат нещата, защото тази година носи много страдания за
лошите
хора и голямо благословение за добрите.
Трябва да се увеличат страданията на
лошите
хора; тогава ще се спаси светът.
Тия, именно,
лоши
духове ни научиха да ядем месо, понеже сме имали кучешки зъби.
Досега все по-добрите хора са страдали, нека отсега пострадат и
лошите
.
Аз виждам, че всички тъмни сили и
лоши
духове вече събират багажа и чуковете си и дирят по кой лесен път да се изкопчат.
И тъй, половината от вашия живот е изработен, но половината не е, половината – одялан, половината – не; и
лош
, и добър.
Ние трябва да благодарим, че когато Господ ни връща тези неща, тези наши
лоши
желания, не ги праща според окултния закон одесеторено, а ги смекчава, за да можем да изучим закона.
Това е
лоша
форма, в която е скрит един
лош
дух.
И Бялото Братство си служи с примамка на човека, но туря добри форми, защото
лошите
форми оттласкват хората.
Противодействайте на
лошите
форми с красивите, изместете
лошите
форми с красиви, или ги турете под заслон, да се не виждат.
И когато дойде страданието, благодарете, че минавате вечерно време и си кажете: „Няма да видя
лоши
форми, които може да ме свалят на пътя".
Някой казва: „Това е глупава работа"; щом казвате, че е глупаво, вие създавате
лоша
форма, която ще ви опропасти.
Определено е кой за кого ще се ожени, но дойде
лош
дух във формата на някого, излъгва я и казва: „Аз съм твоят възлюблен."
''(Граблашев): Какво трябва да направим, за да достигнем скоро практически резултат, да избегнем
лошата
мисъл?
Много пъти, ако не сме готови, когато се молим, влизаме в съприкосновение с по-низши и огрубели хора; понеже, като почнем да се молим на Господа и като разтворим всички врати, влизат
лоши
влияния.
Но през всичкия живот е била нещастна и прекарала много
лош
живот.''
Обсебила ви е
лоша
мисъл; непременно трябва да намерите човек, който стои високо, ще изповядате тази мисъл и ще ви помогне.
Не на някой
лош
човек, но винаги на добър.
''(Дядо Тихчев): Ама някой не усети, че е
лоша
и след като яде от плода, казва: „Какво направих?
Не трябва да оставяте форми
лоши
, а добрите.
Не обръщайте внимание, че вашият мъж или вашата жена са
лоши
.
Сега ние сме пуснали тия дяволски микроби у нас, които всякой ден внасят нещо
лошо
в нашите изби и без да се сещаме, казваме, че мъжът бил
лош
, жената била
лоша
.
Но ако тя влезе в ръцете на някой
лош
дух, може да направи човека на слуга.
Микроб
лош
е влязъл в нея.
Вашата мисъл попада към първата категория, когато
лошата
мисъл е облечена в красива форма.
67.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Често и в молитвите, и в събранията има добра и
лоша
страна.
Казват, че пушенето на тютюна е
лошо
, пък самите те пушат; че пиенето на винце вреди, а сами пият; че яденето на месо вреди, пък сами ядат.
По отношение на висшия живот те са по-
лоши
, но по отношение на ума те са по-умни, ние сме глупави.
Окултистите казват: „Ако искаш да бъдеш силен, не говори за хората, защото в момента, когато започнеш да говориш, влизаш в свръзка с неговия дух и се заразяваш с
лоши
мисли“.
По-добре е да мислите добро за хората, отколкото
лошо
, защото инак себе си повреждате.
“ – „20.“ – „Дай половината на оня, който мисли добро за тебе.“ Когато говорим добро за другите хора, ние печелим, а когато говорим
лошо
за хората, те печелят.
Говоря за свобода на Духа, понеже у религиозните хора има една опасност: някой, като стане религиозен, става дваж по-
лош
, отколкото светските хора.
68.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Зная, някои между вас имат криви схващания за Духа: някои мислят, че Светия Дух и
лошият
дух са едно и също.
Добрият и
лошият
дух са неща диаметрално противоположни.
69.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
„
Лош
е.“ – Съзнанието за добро не се е развило у него.
Много жени са написали
лоши
закони в своите дъщери и синове, да мразят бащата – „Баща ви е нехранимайко, вагабонтин“.
70.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Казват за някого: “Той е добър, не мога да го търпя; той е глупав, не мога да го търпя; той е
лош
, не мога да го търпя”.
Светът не е
лош
.
Лошо
е нашето разбиране за нещата, ние сме
лоши
в себе си, а светът е много добър.
71.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Всяка мисъл, дори и добра, ако не може да се употреби разумно, е
лоша
мисъл.
Костите представляват израилския народ, разпокъсан от
лошия
живот.
72.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Това не е
лошо
.
73.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Те забравят своите
лоши
, неправилни отношения помежду си.
Когато малкото дете се цапа, това не показва, че върви в
лош
път.
Че хората казвали нещо
лошо
по ваш адрес – нека казват.
Речеш ли, че е готованец, ще
влошиш
живота си.
Вие мислите, че дяволът е
лош
.
И думата „
лош
" има две значения.
Под „
лош
човек" разбираме енергичен.
Детето, като не разбирало закона, мислило, че майка му е
лоша
.
Лошото
, злото крие в себе си сила, която трябва да се употреби на място.
И думата „
лош
" има две значения.
(втори вариант)
Под „
лош
човек" разбираме енергичен.
(втори вариант)
Лошото
, злото, крие в себе си сила, която трябва да се употреби намясто.
(втори вариант)
Когато малкото дете се цапа, това не показва, че върви в
лош
път.
(втори вариант)
Речеш ли, че е готованец, ще
влошиш
живота си.
(втори вариант)
Те забравят своите
лоши
, неправилни отношения помежду си.
(втори вариант)
Че хората казвали нещо
лошо
по ваш адрес - нека казват.
(втори вариант)
Не въставай против него, но кажи: „Благодаря Ти, Господи, че ми изпрати тоя брат, да се разговорим с него." Вие мислите, че дяволът е
лош
.
(втори вариант)
Детето, като не разбирало закона, мислило, че майка му е
лоша
.
(втори вариант)
74.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
–
Лошите
човешки мисли и желания.
Ако е
лош
, и в рая да го турят, пак ще му е зле.
Тези нечистотии са всички
лоши
желания, които дохождат като утайки.
(втори вариант)
Но когато е
лош
човек, то е друго нещо.
(втори вариант)
75.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Не искам да кажа, че това, което се прави, е
лошо
.
76.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Изпъдете
лошите
мисли от вас и всички соматични болести ще изчезнат.
Затова аз съм на мнение
лошите
хора да се турят в затвора, за да се превъзпитат и преобразят.
Аз ще се спра само върху последната фраза: „Христа да придобия.“ Думата придобивам е позната и на малки, и на големи, и на учени, и на прости, и на добри, и на
лоши
, и на умни, и на глупави – всички се стремят към придобиване.
Когато Христос дойде у вас, Той ще ви научи правилно да разбирате нещата, ще научите кои постъпки у вас са добри и кои са
лоши
.
Например прияде ви се кокошка или си кажете: „Колко
лошо
говорят за мен“, или си кажете: „Искам да бъда умен и учен“, а след това искате да намерите Христа.
77.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Казват за някого, че е добър или
лош
.
Човек не може да бъде едновременно и добър, и
лош
.
Той е или добър, или
лош
.
Сега, като се говори за разумни и неразумни хора, изпъква още един контраст – добри и
лоши
хора.
По какво се отличава добрият човек от
лошия
?
Лошият
човек има пори, шупли в себе си, поради което лесно кипва или лесно се вкисва.
Той не кипва, не шупва, както
лошият
.
Значи, както порите правят материята неустойчива, така и неустойчивите съединения правят човека
лош
.
В тоя смисъл, ние наричаме умрелия човек
лош
, защото материята му се разлага и се превръща в миризливи газове.
Вълк срещнал едно агне и му казал: Защо миналата година си говорило
лоши
думи за мене?
– Как ще говоря
лошо
за тебе, когато миналата година не бях родено?
Вие трябва да турите на работа своите
лоши
мисли и желания.
Изядеш хляба и казваш:
Лош
беше хлябът.
Правилно е човек да бъде или добър, или
лош
.
(втори вариант)
Сега едно нещо трябва да имате предвид: разликата между умното и безумното, доброто и
лошото
е тази, че
лошите
хора имат шупли, пори в себе си, скоро се подквасват, шупват, а добрите хора нямат пори в себе си, не кипват, не шупват.
(втори вариант)
Вашите
лоши
желания, вашите мисли - дявола, впрегнете го на работа.
(втори вариант)
Всички религии, които съществуват в света, са различни методи, които учат как да се преобърне
лошото
в добро, хората да се приближат в живота.
(втори вариант)
И когато изядете един плод, кажете си: „Майко, благодаря ти за тази круша, и отсега нататък ще се старая да бъда по-добър." Като вземете един хляб, кажете: „Благодаря за този хляб." А вие казвате: „Колко е
лош
този хляб." Но Господ е много строг.
(втори вариант)
78.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Кога се разсърди твоят Господ, тогава е
лошаво
, но ако друг се разсърди, не се безпокой.
79.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Не ме разбирайте погрешно, не говоря против яденето, но
лошо
е, когато то се издига в култ на живота.
Една
лоша
мисъл е в състояние да измени пулса и настроението ни.
Ако такива
лоши
мисли и желания действат като живи във вашата душа, те ще ви проядат и вие ще умрете.
” Когато му ударили две яки тояги, той казал: “Стига толкова, ще видя колко ще мога да издържа в това, което съм намислил”... Ако не можете да победите една
лоша
мисъл или желание, как ще можете да победите света?
Някой казва: “Дъщеря ми е станала много
лоша
”.
Тя не е станала
лоша
сега, аз зная, че беше такава още преди да се роди и ти трябваше да знаеш каква ще бъде тя.
80.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Понякога тази поговорка се разбира в
лош
смисъл, но тя има и добър смисъл.
и целият народ тръгне подир него, питам той
лошо
ли прави?
Ако този човек може да даде всички добри семена, ако може да внесе мир и съгласие,
лошо
ли прави?
Зетят, обаче, излязъл
лош
човек, изял и изпил всичко, нищо не останало и след всичко това вдовицата пак дошла при лекаря и го попитала: “Не можеш ли с нещо да ми помогнеш?
В този смисъл, ако иска хубав материал, човек трябва да отиде при добри хора – там са добрите платове, а ако иска
лош
материал, трябва да отиде при
лоши
хора.
Искам да ви накарам да не мислите, че едни хора са добри, а други са
лоши
.
Но ако очите ви са болни, гледката ще ви прави
лошо
впечатление и ще трябва да се затворите в някоя тъмна стая, понеже при болни очи лекарите често пъти препоръчват това.
Една майка обичала много своя син и затова, каквото и да направел той – добро или
лошо
, тя всякога го хвалела и никога не намирала нищо
лошо
в постъпките му.
81.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Не е
лошо
, че то се вълнува, защото трябва да се обнови, т. е.
Не е
лошо
, че настъпва буря във вашия мозък, във вашия стомах, във вашите гърди – това е обновление, което може да се докаже с факти.
” – “Много е хубаво на онзи свят – крушите падат и ти ядеш, но когато подплашиш камилите, тогава е
лошо
”.
Има четири вида хора: добри, които добро не правят;
лоши
, които зло не правят; добри, които добро правят и
лоши
, които зло правят.
Оженете я за един
лош
мъж и тя ще стане светица.
Обратно – оженете една
лоша
жена, която зло не прави, за един много добър човек и тя ще се повдигне.
И Му показваше как ще го плюят хората и как ще вършат
лоши
работи в Негово име.
82.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Вълците в човека са неговите
лоши
мисли и чувства, които той понякога отхранва.
Вълците са
лошите
мисли, които вие отхранвате.
(втори вариант)
Този вълк, за да не сте в
лошо
настроение, не трябва да го пущате.
(втори вариант)
Йоан Веели като се оженил за една много
лоша
жена, тя го биела всеки ден, че той гледал на чужди жени.
(втори вариант)
Всички
лошавини
стоят в желанията на това физическо тяло.
(втори вариант)
Ще им кажете тъй: „Или ще се примирите у мене, или ще трябва да си излезете, едно от двете." Както жена казва на мъжа си: „Или ще престанеш да ходиш с
лоши
жени, или ще те напусна." И тя има право.
(втори вариант)
Аз като ви гледам, казвам: „Жената у този мъж е по-
лоша
." Ако гледате очите си, едното ви око е по-грубо, изхвърля една по- груба светлина, а то е дясното око.
(втори вариант)
83.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Ако искат да кажат нещо
лошо
за тебе, ще ти го кажат в очите, а не зад гърба.
Ако говориш
лошо
за някого, бъди искрен, бъди кавалер, кажи му го право в очите.
Всяка
лоша
мисъл, всяко
лошо
желание не са ваши, те са на Кесаря – отдайте ги на Кесаря.
Мнозина казват, че светът е
лош
.
Повече вярвам, че хората са
лоши
, а добрината и
лошавината
на света се определя от тях.
Светът е толкова
лош
, колкото и хората.
Една
лоша
мисъл, тя не е ваша, отдайте я на кесаря.
(втори вариант)
Казва някой: „Светът е
лош
." В това не вярвам.
(втори вариант)
Вярвам, че хората са
лоши
, но не и светът.
(втори вариант)
Светът е толкова добър, колкото сте и вие добри; той е толкова
лош
, колкото сте и вие.
(втори вариант)
Някои казват: „Светът е много
лош
." Прави сте по отношение на вашия свят, но не сте прави да мислите, че ако ти си неразположен, че и всички са неразположени.
(втори вариант)
84.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Когато през ума ви мине една
лоша
мисъл, знайте, че тя иде от вашето далечно минало, не е сегашна.
Днес аз искам да внеса в умовете и сърцата ви Божествената светлина, чрез която можете да се освободите от всички
лоши
зародиши.
Не е
лош
пътят, но повечето хора са служели и служат на кесаря.
Когато искате да влезете в Царството Божие, не трябва да роптаете, че Бог ви е дал привидно
лош
мъж.
– Последствие от всички
лоши
плодове, които сам си посадил в миналото.
Не е
лошъ
пѫтьтъ, но повечето хора сѫ служели и служатъ на кесаря.
(втори вариант)
Когато искатѣ да влѣзетѣ въ Царството Божие, не трѣбва да роптаетѣ, че Богъ ви е далъ привидно
лошъ
мѫжъ.
(втори вариант)
– Послѣдствие отъ всички
лоши
плодове, които самъ си посадилъ въ миналото.
(втори вариант)
Когато прѣзъ ума ви мине една
лоша
мисъль, знайтѣ, че тя идѣ отъ вашето далечно минало, не е сегашна.
(втори вариант)
Днесъ азъ искамъ да внеса въ умовѣтѣ и сърдцата ви Божествената свѣтлина, чрѣзъ която можетѣ да се освободитѣ отъ всички
лоши
зародиши.
(втори вариант)
85.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
“ Често някои се оплакват, че ги нападнали
лоши
духове; но аз им казвам: Тези
лоши
духове не искат да знаят нищо за вас, те не искат да знаят за вашето съществуване; те под сянката на вашето дърво само са се спрели да разговарят, а вие сте ги подслушали.
„Казват ми
лошите
духове това и онова да правя.“ Те не го казват на тебе, а на себе си, и ти си казваш: „Чакай да го направя“.
Лошите
духове си имат своя работа; когато си я вършат, оставете ги – нека си я вършат.
След това искат деца, имат ги, но се оказва, че и те били
лоши
; надяват се на децата, дано те, като се оженят, да се оправят, но и от това нищо не излиза.
Някой път ви се навява
лоша
мисъл – това е сянка.
Духнете и кажете: „Хууу, очисти ме, Боже, от
лошите
мисли, благослови душата ми“.
У вас има добри и
лоши
духове, които се спогаждат.
Някои хора, които мразят
лошите
духове, казват, че има спор между тях и ангелите, и мислят, че те се карат.
А
лошите
и добрите духове са велики учители.
Човек се ражда малко детенце, става голям - пак е недоволен; иска да се ожени - търси хубава мома, мисли, докато я намери, но като я намери, пак е недоволен - била
лоша
като змия.
(втори вариант)
След това искат деца - имат ги, но се оказва, че и те
лоши
.
(втори вариант)
Може да кажете, че ви е влязла
лоша
мисъл - това е сянка.
(втори вариант)
Кажете: „Ху-у, духни, очисти ни, Боже, от
лошите
духове; благославяй душите ни." Опитайте това нещо - това значи да познаваш благодатта Божия.
(втори вариант)
У вас има добри и
лоши
духове, които се спогаждат.
(втори вариант)
На учениците не е позволено да се месят в работите на учителя, а
лошите
и добрите духове са велики учители.
(втори вариант)
Често някои се оплакват, че ги нападнали
лоши
духове, но аз им казвам: тези
лоши
духове не искат да знаят нищо за тебе, те не искат да знаят за твоето съществуване - те под твоето дърво, под твоята сянка са се разговаряли, а ти си подслушал.
(втори вариант)
„Казват ми
лошите
духове: това и онова да направиш." Те не го казват на тебе, а на себе си и ти си казваш: „Чакай да го направя." Затова апостол Петър казва: „Растете в благодатта Христова, да познавате духовете." Досега светът все заклинания отправя към злите духове, църквата с василевите молитви все заклинания изпраща към тях, а те все пак си съществуват.
(втори вариант)
Затова казва Христос: „Не противи се злому."
Лошите
духове си имат своя работа.
(втори вариант)
И когато всички се нахвърлят отгоре ви, както често комарите се нахвърлят отгоре ви, Господ се явява и казва: „Не бой се, Аз съм тук, Аз съм с тебе, и всички, които биха вършили
лошо
с тебе - Аз ще ти помогна." А когато Господ направи това, казвайте Му: „Дай ни сила да растем, да се освободим от преходните неща, да познаваме реалния живот, да познаем Твоята воля", а не казвайте: „Те се нахвърлиха върху мене, ама ще видят."
(втори вариант)
86.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Аз ще ви представя друга фигура за възражение: когато слънцето изгрява, всички животни, и добри и
лошо
, и красиви и грозни, всички излизат със своята премяна, каквато имат.
Омразата и Любовта постоянно работят в света, а вие имате толкова
лошо
мнение за омразата, за завистта.
87.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Вие сте в изпитание на
лоши
духове, а не както старите християни.
Тъй както сте наложници на
лошия
дух, измъчвате се да намерите своя сходна душа и да почувствувате радост.
Често има
лоши
духове, когато някоя жена е бременна и искат тя да пометне детето, например мъжът й се напие, бие я.
88.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Първоначалният принцип, от който произлиза злото, омразата и лъжата, сам по себе си не е
лош
.
Когато човек иска да стане енергичен, трябва да се подсоли: злото в света е подсоляване, и човек трябва да стане
лош
, за да се осоли.
Усмихването за тях е
лош
признак, а ние го смятаме добър признак.
За да избегнете
лошите
последствия от първия принцип, който носи нещастие, всеки ден дружете с Христа.
Оплаквате се: „
Лош
е моят мъж“; ще кажа: Първият принцип е у него.
Едно дете намира баща си глупав,
лош
, и казва: „Онзи баща е по-добър от моя“.
Между
лошите
хора лъжата, силата, омразата, завистта – всички тези неща са съвместими; те са естествени неща и когато двама
лоши
се набият, усещат временно удоволствие.
Онзи, който говори
лошо
за мене, не му се сърдя – той работи върху мене.
89.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Нѣкои казватъ: „Като дойде Христосъ, ще бѫде много
лошо
, много страшно.“ Ама три дни като стоишъ гладенъ, ще почнешъ да плачешъ, ще размишлявашъ, че идва Синъ человѣчески съ ангели.
Никога човѣкъ не трѣбва да допусне на езика си да каже нѣкоя
лоша
дума, защото за всѣка праздна дума хората ще ти дадатъ отговоръ.
Тази разумна сила, която иде въ свѣта, ще унищожи всички
лоши
хора.
Този
лошъ
духъ, като влѣзе у васъ, започватъ да ви треперятъ гащитѣ.
Ще кажете, говоря ви
лоши
работи, обиждамъ ви.
Само
лошите
, тъмните духове се страхуват, а не светлите и добрите.
(втори вариант)
Следователно, щом влезе някой
лош
, тъмен дух във вас, вие веднага започвате да се страхувате.
(втори вариант)
Изпъдете
лошия
дух от себе си.
(втори вариант)
– Виновникът не е един; всеки, сам за себе си, е виновен за
лошите
последствия.
(втори вариант)
Както преяждането разстройва стомаха, така
лошите
и нечисти чувства разстройват сърцето.
(втори вариант)
Ако не разправя за себе си, ще говори за своите близки, че яли
лоша
храна.
(втори вариант)
Син Человечески дойде на земята, именно, затова: да освободи човечеството от злото, от
лошите
хора и животни.
(втори вариант)
Не е
лошо
човек да се гневи и да е недоволен.
(втори вариант)
Обаче, колкото повече прелиствал книгата, толкова повече положението му се
влошавало
.
(втори вариант)
Не се чудете, защо съществуват добри и
лоши
хора, защо никои са здрави, бодри и енергични, а други – болни, хилави и неспособни за работа.
(втори вариант)
90.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Когато те срещне някой и ти каже: „
Лош
си“ – право ти е казал; стани добър; „Грозен си“ – право ти е казал човекът, стани красив; „Злобен си“ – право ти е казал, стани благ.
Думата „гоня“ има добро и
лошо
значение.
Не е
лошо
да страда човек.
Пред нея каквото и да направиш, даже и най-
лошото
, тя ще те целуне, поглади, очисти, преоблече и ще те заведе у дома си.
Когато те срещне някой и ти каже: „
Лош
си" - право ти е казал.
(втори вариант)
Христос не казва: „Блажени са онези, които имат много пари, които имат много къщи, които са много учени, които са силни на деня", но казва: „Блажени са тези, които са гонени." Думата „гоня" има добро и
лошо
значение.
(втори вариант)
Всички противоречия, които съществуват в света - това са една велика истина, която има две форми, две лица: страданията в живота - това са най-
лошите
неща, които може да си представим, те са тъмнината в живота; а най-хубавите, най-възвишените неща - те са светлата страна на този образ, на това лице.
(втори вариант)
Не е
лошо
да страда човек.
(втори вариант)
Когато вашето око е разгласено - не е в хармония със светлината, може да изпитате най-
лоши
болки, чувства; но когато е нагласено със светлината, ще влязат във вашето око най-добри идеи, чувства.
(втори вариант)
Пред нея каквото и да направиш, даже най-
лошото
, тя ще те целуне, поглади, очисти, преоблече и ще те заведе у дома си.
(втори вариант)
91.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Яви ли се във вас една
лоша
мисъл, която иска да реже със своя нож и да разваля, изхвърлете я навън.
Например някой ден казвате, че няма да одумвате, но дойде някой, каже нещо
лошо
за вас, вие започвате да одумвате и разваляте упражнението.
Лошото
, което е във вас, е гориво.
Лошите
мисли, които ви идват, са импулс във вашето развитие, ако ги победите.
Дойде ли ви
лоша
мисъл, поискайте и място от Господа.
Не мислете
лошо
за никого; дойде ли ви такава мисъл, навън я изхвърлете.
Когато искате бързо да се реализира желанието ви, Господ ще ви прати при корените на дървото – ще ви даде
лош
мъж или жена.
И всички ваши сегашни нещастия са от миналия ви живот – имали сте
лоши
мисли и желания.
Ако е за добро, тя е като ключ, но ако я употребявате за
лошо
, няма да ви послужи.
Употребете я за повдигането на човечеството, за просвета на ума и сърцето, но не за
лошо
.
92.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
И най-
лошият
човек, ако стане малко дете, ще се измени, и вие ще го залюбите.
„Ама хората са
лоши
“ – не си завъртял ключа.
Който греши, е
лош
човек, но който греши и не се разкайва, е по-
лош
; който греши и не се разкайва, нито се моли, е още по-
лош
, а такъв, който не се разкайва и се моли, е лицемер, а лицемерът е най-
лош
човек в света.
93.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Казва Господ: „Вие сте турили във вашия ум
лоши
мисли,
лоши
желания – в сърцата си и
лоши
думи излизат от устата ви; и ще се спират устата ви от
лоши
думи.” Ако вие вземете помия и напръскате брата си, какво ще стане, добро ли е това, ще ви похвали ли вашата майка?
Отрасте ги и те почнат да хулят баща си, а бащата казва, че синът е
лош
, че е пияница или е крадлив и че не мяза на него.
Например имате някой
лош
навик; когато дойде този
лош
навик, вие започнете да броите: едно, две, три, четири – до тридесет, четиридесет, петдесет; докато изброите, ще ви мине това
лошо
настроение.
При този
лош
господар ще имате
лош
син,
лош
баща,
лош
учител.
94.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Всѣкога, когато у васъ дойде благородна мисъль и слѣдъ това
лоша
мисъль, вашата сѣнка е задъ гърба ви; когато първо у васъ дойде
лоша
мисъль, а послѣ – добра, сѣнката е отпрѣдѣ ви.
Щомъ станешъ сутринь и ти дойде
лоша
мисъль, ще кажешъ: „Господи, ще изпратя сѣнката си задъ гърба си.“
Казвате: „Той е
лошъ
.“ Радвайте се, че има и
лоши
хора, но ги търпете.
Господь търпи
лошитѣ
хора, трѣбва и ние да ги търпимъ.
Въ закона на самопожертвуването ще разберете защо единъ човѣкъ е
лошъ
.
Нѣкой боленъ лежи обхванатъ отъ
лоши
духове.
Ако не ви причини нищо на стомаха, значи дѣйствително той е добъръ, ако ви причини нѣкоя поврѣда, той е
лошъ
.
Тази свѣтлина, която носятъ ангелитѣ, ще реализира цѣлия вашъ животъ, той ще стане обективенъ, всички ваши добри и
лоши
желания и постѫпки ще ходятъ слѣдъ васъ.
Ако не познавате Христа, благословението на
лошитѣ
духове ще се прѣвърне за васъ на зло.
Той си обяснил това притеснение като
лошо
предчувствие и веднага слязъл от коня, помолил се на Бога и продължил спокойно патя си.
(втори вариант)
Разумният човек се ползува и от добрите, и от
лошите
духове.
(втори вариант)
Ако дойде в ума ви една
лоша
мисъл, или в сърцето ви –
лошо
желание, и веднага ги превърнете в благородни, сянката ви е зад вас.
(втори вариант)
Ако срещате
лоши
, невежи хора, пак се радвайте.
(втори вариант)
Какъв щеше да бъде светът, ако нямаше добри и
лоши
хора, учени и невежи, красиви и грозни?
(втори вариант)
Щом Бог търпи и
лошите
, и грозните, и невежите, и ние трябва да ги търпим.
(втори вариант)
Като прилагате закона на самопожертвуването, ще разберете, защо някои хора са
лоши
.
(втори вариант)
Който не мисли за бъдещето, той не иска да знае, добър живот ли води, или
лош
.
(втори вариант)
95.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Чрез тях той може да изкорени
лошите
мисли и желания, да ги постави при добри условия, т.е.
Да обичате ближните си, това значи, да посадите в градината си най-добри плодове, чрез които да превръщате
лошите
мисли и желания в добри.
В обикновен смисъл, думата “спасение" подразбира връщане на човека от
лошия
в добрия живот, или, излизане от мъките и несгодите на живота и влизане в по-добри условия на живота.
– Днес може да си спасен, но утре ще те хване някой за врата; днес може да си сит, но утре ще бъдеш гладен; днес имаш добра мисъл, но утре ще те нападне някоя
лоша
мисъл.
– Нищо
лошо
няма да стане.
Смисълът на човешкия живот се заключава в отстраняване на
лошите
качества в себе си и в култивиране на добрите, които го повдигат и му създават условия за спасение и за единение с Бога.
Как може да се освободи човек от
лошите
качества?
Даде ли срещу една добра мисъл една
лоша
, той си служи с лъжата.
Лошото
, което виждате, има отношение към неговия минал живот.
Лошите
хора ще станат по-добри от тия, които днес минават за добри.
И да направите нещо
лошо
, да сгрешите, да направите някаква пакост, душата ви няма да се измени.
да обърнете вашитѣ желания и мисли отъ
лоши
въ добри.
(втори вариант)
Азъ гарантирамъ, че нищо
лошо
нѣма да стане.
(втори вариант)
“ Днесъ може да си спасенъ, но утрѣ ще те хване нѣкой за гушата; днесъ може да си ситъ, но утрѣ може да бѫдешъ гладенъ; днесъ може да имашъ добра мисъль, а утрѣ да ти дойде
лоша
мисъль.
(втори вариант)
Не казвайте: „Този е
лошъ
.“ Ти си правъ, като казвашъ това, но то се отнася за миналото му, а от сега нататъкъ гледай на него другояче.
(втори вариант)
Не казвайте: „Въпросъ е дали той ще стане по-добъръ.“ Не говори това, не се лъжи, защото тѣзи
лоши
хора, тѣзи вагабонти, азъ ще ги направя по-добри отъ свещеницитѣ и владицитѣ.
(втори вариант)
Ако и да направите нѣкакво
лошо
дѣло, вашата душа нѣма да се измѣни.
(втори вариант)
въ твоитѣ взимания-давания, като вземешъ отъ нѣкого добра мисъль, да не давашъ
лоша
и да не лъжешъ.
(втори вариант)
Като дадешъ
лошата
мисъль, да не лъжешъ, че си далъ по-добра мисъль, защото така се развалятъ обществата, така се развалятъ домоветѣ.
(втори вариант)
Жена открадне сърдцето и ума на мѫжа си, а слѣдъ това му даде своитѣ
лоши
мисли и желания, като му казва, че това ще го направи щастливъ, но слѣдъ нѣколко години не се разбиратъ, излъгали се.
(втори вариант)
96.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Като сме неразположени, ние мислим, че целият свят е
лош
.
Дойде ви
лоша
мисъл, злобно настроение, кажете: "Моят дух е господар на
97.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Когато влизаш при нея дори с
лоша
мисъл, тя трябва да ти превърне ума и да кажеш: “Няма да правя такова нещо”.
А щом ви изопачи ума в друго,
лошо
направление, тя не е жена, а е обърната с главата надолу.
Когато сутрин станете и духом не сте в нормално състояние, смятате, че всички хора, цял свят е ненормален и
лош
.
Дойде ли ви
лошо
настроение, кажете: “Моят Дух е господар над тях” и ще видите как ще победите.
98.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Като разбрал каква е работата, за да покаже на ангела
лошите
последствия от незаконните пожелания, Господ го преобърнал на пойна птица, да ходи от клон на клон между всички птици, и те да я избягват.
“ Всички сме слезли, за да научим, че незаконните желания имат
лоши
последствия, и да разберем, че човек, който няма сол, е далеч от Бога.
А
лошо
е у хората това, че всеки иска свобода само за себе си.
Някои мислят, че като не ядат, ще станат по-добри; не, ако не ядеш, по-
лош
ще станеш.
99.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Всеки, който влезе в духовния живот, ще събуди у себе си всички
лоши
качества от миналия живот, които са били спящи и сега, когато е дошло Божественото благословение, са поникнали.
Ако един човек е
лош
, има формата на
лош
човек; ако е подозрителен, има съответна форма – всички форми вървят след човека.
Който знае да тъче, ще върви добре, но който не знае, е
лошо
.
Иначе, с
лошите
си мисли, вие си създавате карма и болести.
100.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Лошо
, много
лошо
.
И тази виделина влиза по същия закон, както светлината слиза отгоре и въздига всичко у човека, издига и добрите, и
лошите
животни, безразлично дали те са вълци или овци.
По какво се отличава добрият от
лошия
човек?
101.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Не го разбирайте в
лош
смисъл.
Кажете колко българки има, които живеят идеално с мъжете си и никога не са си казвали
лоша
дума?
Някой път казвате: „
Лошо
спах,
лоши
сънища сънувах” – това значи, че си спряла мъжа си някъде.
Там, дето Господ работи, няма лъжа и ще знаете този стих: „Всичко, което ще се случи с онези, които любят Господа, е за тяхно добро.” Ще си турите това като мото: „Всичко, което ще се случи с нас, Господ ще го обърне за Добро.” И след това нека дойдат всички
лоши
мисли,
лоши
желания, нека се опълчат всички
лоши
хора – вие не се бойте!
Ако някой път се излъжете и кажете за някого
лошо
, ще си го запишете в тетрадките си – ще бъдете искрени спрямо себе си.
102.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Яков имал и
лоши
черти в характера си, но Бог го поставил на големи изпитания и страдания, докато се облагороди.
Лошите
желания и прояви на човека се дължат на неразбиране на нещата.
Ако сънува някой
лош
сън, той може да изправи някоя своя погрешка.
Ако искате да бъдете здрави, пазете се от
лоши
мисли и желания.
Като знаете това, нека жената не се запитва, защо мъжът й се отнася
лошо
с нея.
Някога, в миналото, тя се отнасяла
лошо
с него.
Няма мисъл, чувство или постъпка, добри или
лоши
, които да не принесат своите плодове.
– Ако следва Божиите пътища, нищо
лошо
няма да й се случи.
Наистина, въ характера на Якова има извѣстни
лоши
чърти, но Богъ го подложи на строго изпитание, на голѣми страдания.
(втори вариант)
Останалъ Яковъ на това мѣсто цѣла нощь и прѣкаралъ въ разсѫждения върху живота си, прекаралъ, голѣма морална борба, въ която видѣлъ всички
лоши
послѣдствия и търсилъ начинъ какъ да се освободи.
(втори вариант)
Наблюдавайте малкитѣ дѣца, какъ дохождатъ съ обработени, готови добри или
лоши
характерни чърти.
(втори вариант)
Всѣко едно
лошо
желание се явява отъ неразбиране на нѣщата.
(втори вариант)
Напримѣръ нѣкои
лоши
хора сънуватъ
лоши
сънища, отъ които се поправятъ.
(втори вариант)
Изпращате нѣкого на бойното поле, ако той има нѣкои недостатъци, бойното поле не му дѣйствува тъй изправително, както ако сънува нѣкой
лошъ
сънь.
(втори вариант)
Отъ това и у тѣхъ
лошъ
сънь.
(втори вариант)
Ако нѣкоя жена е направила нѣщо
лошо
въ миналото си, то като се ожени, ще попадне на
лошъ
мѫжъ, ако като слугиня е сгрѣшила, ще попадне на
лоша
господарка.
(втори вариант)
И ще се запитватъ: „Защо е толкова
лошъ
мѫжътъ ми къмъ мене?
(втори вариант)
“ „Защо е толкова
лоша
господарката ми?
(втори вариант)
Яковъ е другъ типъ – по-женственъ, не толкова смѣлъ, съ нѣкои
лоши
чърти, а именно: хитрость и лукавство.
(втори вариант)
Никоя постѫпка, била тя добра или
лоша
, не може да остане безъ послѣдствие.
(втори вариант)
103.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Не допущайте в ума си нито една
лоша
мисъл и в сърцето си – нито едно
лошо
чувство, защото те не носят никаква радост.
Факт е, че в пет минути, човек може да измени състоянието си, от добро в
лошо
и от
лошо
в добро.
Достатъчно е, един магнетизатор да прекара ръката си по лявата част на тялото ви, за да смени състоянието ви в добро; ако прекара ръката си по дясната страна на тялото ви, доброто състояние се сменя в
лошо
.
Ще кажете, че това е свойство на змейовете, на
лошите
духове.
Синаповото сѣме има свойството да прави пришки и ако го турите на рѫката си, то извлича всички врѣдни,
лоши
сокове.
(втори вариант)
Ще кажете: „Такива хора сѫ змейове –
лоши
хора.“ Не, тѣзи хора, който сѫ придобили тази способность, сѫ най-добритѣ хора.
(втори вариант)
Не допущайте въ ума си
лоши
мисли.
(втори вариант)
Напримѣръ магнетизаторитѣ могатъ, като прѣкаратъ рѫката си по лѣвата ти страна, да те направятъ добъръ, а като я прѣкаратъ по дѣсната ти страна, да те направятъ
лошъ
.
(втори вариант)
То е сила, която може да употрѣбите въ добра и
лоша
смисъль.
(втори вариант)
Мѫчатъ се да помѣтнатъ, съвѣтватъ се съ лѣкари върху начина за помѣтане, но когато помѣтнешъ на физическото поле, послѣдствията сѫ
лоши
.
(втори вариант)
Кръстътъ за мене съставлява една висша наука, която съдържа всички елементи за прѣвръщането на
лошитѣ
нѣща въ добри.
(втори вариант)
104.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
– По онова време Ниневия беше висококултурен център, но жителите на този град водеха
лош
живот, не изпълняваха волята Божия, поради което бяха осъдени на загиване.
– Нищо
лошо
няма да стане.
Те носят последствията от
лошия
живот на своите деди и прадеди.
105.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Няма
лоши
песни.
Лошите
мисли и чувства, които народите, обществата и отделните хора си отправят едни към други, стават причина за сериозни и тежки физически, умствени и психически заболявания.
Добрият и
лошият
живот се отпечатват върху човешкото лице.
Тѣзи
лоши
мисли, които хората иматъ, хвърлятъ ги въ пространството и съ това създаватъ неблагоприятна срѣда, която дѣйствува злѣ не само върху организъма, но и върху душата на човѣка, като се създаватъ разни психически болести.
(втори вариант)
Като говоря за самоубийство, азъ разбирамъ да убиешъ въ себе си
лошитѣ
навици, а много хора нѣматъ смѣлостьта да се откажатъ отъ тѣхъ.
(втори вариант)
106.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Всяка мисъл, добра или
лоша
, която се породи у вас, предизвиква голяма борба.
Защото виждам, че някому бъдещето е много
лошо
.
” Но вие не знаете, че и тогава няма да сте свободни, защото ако той замине, за вас ще бъде още по-
лошо
.
Един ден учениците на Христа, като минавали покрай едно умряло куче, казали: „Колко
лошо
мирише!
” Пази се от това, не казвай колко
лошо
мирише, а си измий ръцете.
107.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Бог не е създал вълците, мечките лисиците и
лошите
хора.
Биха се българитѣ съ турцитѣ, защото
лоши
били турцитѣ, изпѫдиха тѣхъ, дойдоха сърбитѣ и гърцитѣ и тѣ
лоши
, още по-
лоши
дори.
(втори вариант)
Господь не е създалъ мечкитѣ, вълцитѣ,
лошитѣ
хора.
(втори вариант)
108.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Като се събудят, погледнат навън и ако видят, че има вятър, а небето е облачно, казват:
Лошо
е времето, не е още за ставане.
Не казвайте, че хората са
лоши
, че ви препятстват да се проявите, но потърсете причината за това в себе си.
Казва нѣкой: „Жена ми е
лоша
.“ – Не, грѣшка имашъ, тя е отлична жена.
(втори вариант)
„Мѫжътъ ми е
лошъ
.“ – Не, той е отличенъ човѣкъ.
(втори вариант)
„Баща ми, майка ми, свещеницитѣ, владиката, всички сѫ
лоши
хора.“ – Не, всички сѫ добри, вие само снемете тѣхнитѣ черупки отгорѣ, които сѫ лютиви и отвѫтрѣ ще имате сладкитѣ орѣхи.
(втори вариант)
Когато човѣкъ постѫпва не споредъ езика на Справедливостьта, на Правдата, той е
лошъ
, зълъ човѣкъ.
(втори вариант)
Така разсѫждаватъ: „Мене днесъ ме викатъ, а азъ утрѣ ще ги повикамъ.“ Не е
лошо
това, но ние ще трѣбва да възстановимъ тази Божествена хармония, която е нарушена, ще трѣбва бѣднитѣ, гладнитѣ, тѣхъ да нахранимъ, защото Господъ е казалъ: „Не разваляйте!
(втори вариант)
Слънцето казва: „Деца, Отецъ ми, Който ме е направилъ, ме праща да ви дамъ Неговото благословение и затова слушайте баща си.“ На този добъръ слуга, на Слънцето ние да кажемъ: „Много сме благодарни за това писмо, за това послание, което ни носишъ, носи много здраве на Баща ни и кажи, че ние ще се постараемъ да възстановимъ онази хармония, която развалихме.“ А ние, като ставаме, казваме: „Е, колко е мрачно днесъ врѣмето, колко
лошо
настроение имамъ, не ми се работи!
(втори вариант)
109.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
На небето е точно обратно: там се интересуват от добрите дела на хората, а не от
лошите
и престъпни.
След един-два часа положението му се
влошило
, и той умрял.
Тези целувки са подобни на смукала, които не извличат
лошата
и нечиста кръв от човека, а чистата.
Бог изпраща днес огън в целия свят, да изгори, да се очисти от всички
лоши
, нечисти и заразителни мисли и желания.
Тя трябва да бъде: „Убий в себе си всяко
лошо
желание и възкреси всяко добро желание".
Следователно, когато искам да изправя човека, на злия казвам, да убие в себе си всяко
лошо
желание, за да не прави злини на себе си и на хората.
Ако прекали в добрите си желания, той може да се натъкне на противоречия, каквито и
лошите
желания създават.
Злият човек е нарушавал Божиите закони, правил злини, с което си е създал
лоша
карма.
Ако станете сутрин с
лошо
разположение на духа и през целия ден не можете да подобрите състоянието си, вие носите
лошо
съкровище в сърцето си.
Не ви остава нищо друго, освен да вземете
лошото
съкровище и да го хвърлите на нивата си като тор.
Тѣ приличатъ на онѣзи рогове, които ти турватъ, за да се извлѣче отъ тебе насъбралата се
лоша
кръвь.
(втори вариант)
Не е
лошо
да се проповѣдва християнството, но въпросътъ е какъ трѣбва да се проповѣдва.
(втори вариант)
Ето защо Господь днесъ разваля свѣта, защото е просмуканъ отъ
лоши
мисли и желания и съ това ни избавя отъ едно по-голѣмо зло.
(втори вариант)
Разбира се, да убиешъ въ себе си всѣко
лошо
желание.
(втори вариант)
Христосъ турва двѣ такива противоположни изречения: „Добриятъ човѣкъ изважда отъ доброто съкровище добринитѣ, а злиятъ – злинитѣ.“ Слѣдователно когато искамъ да поправя човѣка, на
лошия
казвамъ: „Убий въ себе си всѣко
лошо
желание, за да не правишъ зло на хората.“ На добрия казвамъ: „Възкреси въ себе си всички добри желания, извади ги и ги дай на хората.“
(втори вариант)
А тѣзи, у които кармата е
лоша
, тѣ ще направятъ едно прѣстѫпление, второ, трѣто, за което и ще бѫдатъ затворени.
(втори вариант)
Идете въ нѣкое българско село, на тѣхнитѣ бунища, ще видите, че тѣ изваждатъ своя торъ на нивитѣ си и обръщатъ по този начинъ
лошитѣ
сѣмена въ добри.
(втори вариант)
Не е
лошо
, че злиятъ човѣкъ изважда злото отъ своето съкровище, но трѣбва да го тури на нивата си и да превърне
лошото
въ добро и тогава ще бѫде богатъ.
(втори вариант)
Като станешъ сутринь, кажи си: „Азъ съмъ добъръ, уменъ човѣкъ, защото Господь ме е направилъ.“ Ще кажете: „Това е богохулство.“ Споредъ мене всичко, което е направилъ Господь, е хубаво, нѣма
лошо
въ свѣта.
(втори вариант)
110.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
"Ако държите моите заповеди." Понеже глаголът „държа" се отнася до волята, никога не казвайте, че не можете да направите нещо; че някой въпрос ви е тъмен и не можете да го разберете; че условията ви са
лоши
, или че не е дошло още време за вашето проявяване и т.н.
111.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Някой ще каже: „Аз съм
лош
човек.” В какво отношение?
Не си
лош
, но имаш земя, която не искаш да обработваш, мързи те.
След време ще ви дам начин да превръщате
лошите
думи в добри.
Аз зная много добри мъже, които в обществото на
лоши
жени се развалят, и
лоши
мъже, които в обществото на добри жени се поправят.
112.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
– Нищо
лошо
няма да стане.
Лошо
ли е, да бъде човек будала?
Не е
лошо
, че мъжът нарича жена си будала;
лошо
е, ако тя не може да извади соковете на тази дума и да ги свари, да изкара от тях нещо вкусно за ядене.
Каквато обидна или
лоша
дума да ви кажат, разложете я, както химикът разлага съединенията; извадете горчивите и отровни елементи от нея и оставете само ония, които са необходими за вашето развитие.
Бъдете алхимици в живота, да превръщате
лошите
и обидни думи в добри.
Когато дават на човека някакво богатство, те го скриват в някои обидни,
лоши
думи, да не го намерят злите същества и да го обсебят.
Ако всички хора са
лоши
, отде ще дойде спасението?
Като мислимъ, че всички сѫ
лоши
, отъ гдѣ ще дойде това спасение?
(втори вариант)
Геройство е да обичашъ
лошъ
, грозенъ човѣкъ.
(втори вариант)
113.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Има ли нещо
лошо
в това?
Ще кажете, че щом поставят капан на мишките, те са
лоши
.
Не са
лоши
, но
лошото
в мишката ги заставя да турят капани на пътя й.
Това заключение е общо с философията на Шопенхауер, който казва: Докато съществува една зла воля в света, всякога светът ще бъде
лош
, и хората в него ще бъдат
лоши
.
Мъж, който е патил от своята жена, казва: Познавам жените,
лоши
са те.
Има
лоши
жени, наистина, но има и добри.
Той се чуди, какво му е станало, защо се изменило настроението му, но, като вътрешно сляп, не разбира, че причината за
лошото
му настроение се дължи на мислите на престъпниците, с които е бил в контакт.
С това се обяснява, защо някои хора са добри, а други –
лоши
; едни са умни, а други – глупави.
Те минават днес за
лоши
и неразумни.
Не ги ли вижда, лесно се натъква на тях и носи
лошите
им последствия.
Много причини има за неговата слепота: или поради непорядъчния му и
лош
живот в младини, или поради
лошия
живот на неговите деди и прадеди.
От
лошия
и изопачен живот нервите губят своята пластичност, кръвообращението не става правилно и върху зрителния нерв се наслагат утайки, които пречат за правилното пречупване на слънчевите лъчи в окото.
Много причини има за неговата слѣпота: или поради непорядъчния му и
лошъ
животъ въ младини, или поради
лошия
животъ на неговитѣ дѣди и прадѣди.
(втори вариант)
Отъ
лошия
и изопаченъ животъ нервитѣ губятъ своята пластичность, кръвообръщението не става правилно и върху зрителния нервъ се наслагатъ утайки, които прѣчатъ за правилното пречупване на слънчевитѣ лѫчи въ окото.
(втори вариант)
Има ли нѣщо
лошо
въ това?
(втори вариант)
Ще кажете, че щомъ поставятъ капанъ на мишкитѣ, тѣ сѫ
лоши
.
(втори вариант)
Не сѫ
лоши
, но
лошото
въ мишката ги заставя да турятъ капани на пѫтя ѝ.
(втори вариант)
Това заключение е общо съ философията на Шопенхауера, който казва: Докато сѫществува една зла воля въ свѣта, всѣкога свѣтътъ ще бѫде
лошъ
, и хората въ него ще бѫдатъ
лоши
.
(втори вариант)
Мѫжъ, който е патилъ отъ своята жена, казва: Познавамъ женитѣ,
лоши
сѫ тѣ.
(втори вариант)
Има
лоши
жени, наистина, но има и добри.
(втори вариант)
Съ това се обяснява, защо нѣкои хора сѫ добри, а други —
лоши
; едни сѫ умни, а други — глупави.
(втори вариант)
Той се чуди, какво му е станало, защо се измѣнило настроението му, но, като вѫтрешно слѣпъ, не разбира, че причината за
лошото
му настроение се дължи на мислитѣ на престѫпницитѣ, съ които е билъ въ контактъ.
(втори вариант)
Тѣ минаватъ днесъ за
лоши
и неразумни.
(втори вариант)
Не ги ли вижда, лесно се натъква на тѣхъ и носи
лошитѣ
имъ последствия.
(втори вариант)
114.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Съмнението е
лош
навик.
115.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Някога може да имате най-
лош
резултат, но това да не ви обезсърчава – най-
лошите
резултати понякога са най-добрите.
Турчинът тръгва да направи един опит за лечение при някакъв знаменит лекар, но Господ намира за добро да падне тази жена от колата и по този начин да се намести челюстта й... Затова не считайте, че падането от колата е
лошо
– напротив, то ще ви намести челюстта.
Например да вземем някого, когото мислим за спретнат: влезе той в едно молитвено събрание и мисли
лошо
за едного, за другиго.
В Писанието е казано: „Трябва да имаш шлем, за да отбиеш неприятеля.” Неприятелите от Невидимия свят може да ви хвърлят една
лоша
мисъл чрез когото и да е – чрез жена ви, чрез мъжа ви, чрез децата ви или чрез някого другиго.
116.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
През тези десет дни ще спазвате абсолютен пост на сърцето и ума си – да няма никаква
лоша
мисъл,
лошо
желание, никакво одумване.
117.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Наистина, магарето има
лоши
черти, но има и добри черти.
Нечистият въздух, нечистата вода и
лошата
храна.
— Нечистиятъ въздухъ, нечистата вода и
лошата
храна.
(втори вариант)
Наистина, магарето има
лоши
чърти, но има и добри чърти.
(втори вариант)
118.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Лошото
се свърши, доброто иде.
И това не е
лошо
.
Всеки сам, със своя добър или
лош
живот, може да се задържи за по-дълго време в своята къща, или може да я напусне преждевременно.
Ще кажете, че хората са
лоши
, че светът е
лош
и трябва да се осигурявате.
Адептът на злото, който се шири в света, постъпва с хората, както
лошият
господар с коня си.
Цял ден работите, и вечер се връщате уморени, гладни, недоволни и казвате, че светът е
лош
, че Животът няма смисъл.
С парите, които получава, тя яде, пие, води
лош
живот и не учи.
И това не е
лошо
.
(втори вариант)
Всѣки самъ, съ своя добъръ или
лошъ
животъ, може да се задържи за по-дълго време въ своята кѫща, или може да я напусне преждевременно.
(втори вариант)
Ще кажете, че хората сѫ
лоши
, че свѣтътъ е
лошъ
и трѣбва да се осигурявате.
(втори вариант)
Адептътъ на злото, който се шири въ свѣта, постѫпва съ хората, както
лошиятъ
господарь съ коня си.
(втори вариант)
Цѣлъ день работите, и вечерь се връщате уморени, гладни, недоволни и казвате, че свѣтътъ е
лошъ
, че животътъ нѣма смисълъ.
(втори вариант)
Съ паритѣ, които получава, тя яде, пие, води
лошъ
животъ и не учи.
(втори вариант)
Лошото
се свърши, доброто иде.
(втори вариант)
119.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Под влиянието на Духа, и
лошият
човек става добър, и змията става кротка.
Ако нахраните добре грешния,
лошия
човек, и той ще стане добър, няма да причинява пакости.
Подъ влиянието на Духа, и
лошиятъ
човѣкъ става добъръ, и змията става кротка.
(втори вариант)
Ако нахраните добре грѣшния,
лошия
човѣкъ, и той ще стане добъръ, нѣма да причинява пакости.
(втори вариант)
120.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Не е
лошо
да търсите външна помощ, но потърсете я, след като сте опитали други пътища.
След това се чудите, защо, вместо подобрение, положението ви се
влошава
.
Какъв смисъл има да употребявате едно лекарство, което
влошава
положението на болния?
Щом сте го употребили два-три дни наред, и положението се
влошава
, заместете го с друго, което може да подобри състоянието на болния.
Мнозина са недоволни от погрешките си и казват, че са грешници, че са
лоши
хора.
Какъвъ смисълъ има да употрѣбявате едно лѣкарство, което
влошава
положението на болния?
(втори вариант)
Щомъ сте го употрѣбили два-три деня наредъ, и положението се
влошава
, замѣстете го съ друго, което може да подобри състоянието на болния.
(втори вариант)
Мнозина сѫ недоволни отъ погрѣшкитѣ си и казватъ, че сѫ грѣшници, че сѫ
лоши
хора.
(втори вариант)
Не е
лошо
да търсите външна помощь, но потърсете я, следъ като сте опитали други пѫтища.
(втори вариант)
Следъ това се чудите, защо, вмѣсто подобрение, положението ви се
влошава
.
(втори вариант)
121.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Ако не са доволни от мястото си и го намират
лошо
, ще знаят, че те сами са го избрали.
Причината за
лошата
миризма не е във вас, но вън от вас нещо гние и разнася тази миризма.
Вие сте виновен дотолкова, че не сте могли отдалеч да усетите
лошата
миризма и да се отстраните от нея.
Като постъпвате по този начин, вие ще бъдете далеч от
лошите
условия, и положението ви ще се подобри.
Причината за
лошата
миризма не е въ васъ, но вънъ отъ васъ нѣщо гние и разнася тази миризма.
(втори вариант)
Вие сте виновенъ дотолкова, че не сте могли отдалечъ да усѣтите
лошата
миризма и да се отстраните отъ нея.
(втори вариант)
Като постѫпвате по този начинъ, вие ще бѫдете далечъ оть
лошитѣ
условия, и положението ви ще се подобри.
(втори вариант)
Ако не сѫ доволни отъ мѣстото си и го намиратъ
лошо
, ще знаятъ, че тѣ сами сѫ го избрали.
(втори вариант)
122.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Тя ще знае, че мъжът й гледа и чужди жени, но без
лоши
намерения.
Облечи го в новата дреха – в дрехата на Любовта и не мисли
лошо
за него.
С това мъжът се пази, да не влиза
лошото
от долния свят в горния.
Като знаете, че старите дрехи са напоени със заразителни микроби, с
лоши
мисли и чувства, с отрицателни състояния, хвърляйте ги или ги изгаряйте, но никога не ги давайте на бедни.
Жената седи и мисли за мъжа си, че е нервен, гневен,
лош
.
Лошата
жена произлиза от
лошия
, от стария, покварен живот.
Тя ще знае, че мѫжътъ ѝ гледа и чужди жени, но безъ
лоши
намѣрения.
(втори вариант)
Облѣчи го въ новата дреха — въ дрехата на любовьта и не мисли
лошо
за него.
(втори вариант)
Съ това мѫжътъ се пази, да не влиза
лошото
отъ долния свѣтъ въ горния.
(втори вариант)
Като знаете, че старитѣ дрехи сѫ напоени съ заразителни микроби, съ
лоши
мисли и чувства, съ отрицателни състояния, хвърляйте ги или ги изгаряйте, но никога не ги давайте на бедни.
(втори вариант)
Жената седи и мисли за мѫжа си, че е нервенъ, гнѣвенъ,
лошъ
.
(втори вариант)
Лошата
жена произлиза отъ
лошия
, отъ стария, покваренъ животъ.
(втори вариант)
123.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Едно трябва да се знае: който греши, който води
лош
живот и ферментира, той не е с Бога.
Председателят на сватбата, на която Христос присъствал, казал на младоженеца: „Всеки человек първо доброто вино слага, а после
лошото
; ти си задържал доброто вино досега".
Ето защо, от гледището на по-високите светове, първо се дава
лошото
вино, а после – доброто.
Който не е придобил това изкуство, той счита, че хората са
лоши
.
Мъжът казва, че жена му е
лоша
, иска да се освободи от нея; жената казва, че мъжът й е
лош
, и тя иска да се освободи от него.
Лошите
отношения на хората към животните са причина за много болести.
Ако сте страхливи, да станете безстрашни; ако сте
лоши
, да станете добри; ако сте слаби, да станете силни.
Сегашните хора не успяват в живота си, защото искат да бъдат богати, без да са били сиромаси; искат да бъдат добри, без да са били
лоши
.
Когато се погледнете в огледалото и кажете, че сте стар, причината за това се крие в
лошите
мисли и чувства, които ви занимават.
Добрите, възвишени мисли и чувства правят човека млад;
лошите
мисли и чувства го втвърдяват и състаряват – такъв човек е осъден на смърт!
Както въжетата свързват човека и не му позволяват да се движи, така
лошите
мисли и чувства свързват ума и сърцето и не му позволяват да мисли и да чувства.
Добрите мисли и чувства подтикват човека към Добро, а
лошите
– към зло.
Ако се поддаде на
лошите
мисли и желания, човек намира затвора.
И тъй, както Христос превърна водата в добро, сладко вино, което не ферментира, така и вие превърнете вашите
лоши
и изопачени мисли и чувства в добри, които не могат да ферментират.
Когато не сте доволни от себе си, не казвайте, че сте
лоши
, но кажете: "Изпразних сърцето си, за да стана по-добър; изпразних главата си, за да внеса в нея новото и да поумнея." Така трябва да постъпва всеки, който отива на сватба.
Тя прави преврат в човешкия характер:
лошият
става добър, слабият – силен, мързеливият – прилежен.
Ще кажете, че не може без зло, без
лошавина
, без горчивина.
Лошавината
, горчивите елементи са резултат на нечистотиите, които ферментират.
слънчевото Учение, човек трябва да потърси Онзи Учител, Който може да го научи да превръща
лошото
в добро и горчивото в сладко.
Ако покажете на бика дреха, боядисана с яркочервена боя, той се настройва
лошо
и започва да боде.
Някои думи оказват
лошо
влияние върху човека, и той започва да ферментира.
Не е добро положението на грешника на земята, но още по-
лошо
е в Астралния свят.
Много от съвременните хора страдат от
лошото
влияние на виното върху организма им.
Следователно, като мине
лоша
мисъл през ума ви, отправете към нея Мъдростта; като мине
лошо
чувство, например, омраза, в сърцето ви, отправете към него Любовта; и най-после, като се натъкнете на лъжата, отправете към нея Истината.
Не е добро положението на грѣшника на земята, но още по-
лошо
е въ астралния свѣтъ.
(втори вариант)
Много отъ съвременнитѣ хора страдатъ отъ
лошото
влияние на виното върху организма имъ.
(втори вариант)
Следователно, като мине
лоша
мисъль презъ ума ви, отправете къмъ нея мѫдростьта; като мине
лошо
чувство, напримѣръ, омраза, въ сърдцето ви, отправете къмъ него любовьта; и най-после, като се натъкнете на лъжата, отправете къмъ нея истината.
(втори вариант)
Едно трѣбва да се знае: който грѣши, който води
лошъ
животъ и ферментира, той не е съ Бога.
(втори вариант)
Председательтъ на сватбата, на която Христосъ присѫтствувалъ, казалъ на младоженика: „Всѣки человѣкъ първо доброто вино слага, а после
лошото
; ти си задържалъ доброто вино досега”.
(втори вариант)
Ето защо, отъ гледището на по-високитѣ свѣтове, първо се дава
лошото
вино, а после — доброто.
(втори вариант)
Който не е придобилъ това изкуство, той счита, че хората сѫ
лоши
.
(втори вариант)
Мѫжътъ казва, че жена му е
лоша
, иска да се освободи отъ нея; жената казва, че мѫжътъ ѝ е
лошъ
, и тя иска да се освободи отъ него.
(втори вариант)
Ако сте страхливи, да станете безстрашни; ако сте
лоши
, да станете добри; ако сте слаби, да станете силни.
(втори вариант)
Лошитѣ
отношения на хората къмъ животнитѣ сѫ причина на много болести.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора не успѣватъ въ живота си, защото искатъ да бѫдатъ богати, безъ да сѫ били сиромаси; искатъ да бѫдатъ добри, безъ да сѫ били
лоши
.
(втори вариант)
Когато се погледнете въ огледалото и кажете, че сте старъ, причината за това се крие въ
лошитѣ
мисли и чувства, които ви занимаватъ.
(втори вариант)
Както вѫжетата свързватъ човѣка и не му позволяватъ да се движи, така
лошитѣ
мисли и чувства свързватъ ума и сърдцето и не му позволяватъ да мисли и да чувствува.
(втори вариант)
Лошитѣ
мисли и чувства го втвърдяватъ и състаряватъ.
(втори вариант)
Добритѣ мисли и чувства подтикватъ човѣка къмъ добро, а
лошитѣ
— къмъ зло.
(втори вариант)
Ако се подаде на
лошитѣ
мисли и желания, човѣкъ намира затвора.
(втори вариант)
И тъй, както Христосъ превърна водата въ добро, сладко вино, което не ферментира, така и вие превърнете вашитѣ
лоши
и изопачени мисли и чувства въ добри, които не могатъ да ферментиратъ.
(втори вариант)
Тя прави превратъ въ човѣшкия характеръ:
лошиятъ
става добъръ, слабиятъ — силенъ, мързеливиятъ — прилеженъ.
(втори вариант)
Когато не сте доволни отъ себе си, не казвайте, че сте
лоши
, но кажете: Изпразнихъ сърдцето си, за да стана по-добъръ; изпразнихъ главата си, за да внеса въ нея новото и да поумнѣя.
(втори вариант)
Ще кажете, че не може безъ зло, безъ
лошавина
, безъ горчевина.
(втори вариант)
Лошавината
, горчивитѣ елементи сѫ резултатъ на нечистотиитѣ, които ферментиратъ.
(втори вариант)
слънчевото учение, човѣкъ трѣбва да потърси Онзи Учитель, Който може да го научи да превръща
лошото
въ добро и горчивото въ сладко.
(втори вариант)
Ако покажете на бика дреха, боядисана съ яркочервена боя, той се настройва
лошо
и започва да боде.
(втори вариант)
Нѣкои думи оказватъ
лошо
влияние върху човѣка, и той започва да ферментира.
(втори вариант)
124.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Старите хора вярвали, че болестите се дължат на влиянието на
лоши
духове върху човека.
Лошият
живот представлява добри условия за развитие на болестите.
Децата особено обичат да късат главите на мухите и не мислят за
лошите
последствия на своите постъпки.
Ако наистина сте вярващ, мъчно ли е да изхвърлите едно
лошо
желание от сърцето си?
Като виждал
лошия
живот на тогавашните хора, той препоръчвал на свещениците да се обличат с ленени дрехи във време на служене, за да отправят по-високи вибрации към Бога.
Лошо
нещо е кръвотечението, но ако тя не страдаше, нямаше да намери Христа.
Старитѣ хора вѣрвали, че болеститѣ се дължатъ на влиянието на
лоши
духове върху човѣка.
(втори вариант)
Лошиятъ
животъ представя добри условия за развиване на болеститѣ.
(втори вариант)
Децата особено обичатъ да кѫсатъ главитѣ на мухитѣ и не мислятъ за
лошитѣ
последствия на своитѣ постѫпки.
(втори вариант)
Ако, наистина, сте вѣрващъ, мѫчно ли е да изхвърлите едно
лошо
желание отъ сърдцето си?
(втори вариант)
Като виждалъ
лошия
животъ на тогавашнитѣ хора, той препорѫчвалъ на свещеницитѣ да се обличатъ съ ленени дрехи въ време на служене, за да отправятъ по-високи вибрации къмъ Бога.
(втори вариант)
Лошо
нѣщо е кръвотечението, но ако тя не страдаше, нѣмаше да намѣри Христа.
(втори вариант)
125.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Не е
лошо
пеенето, но то трябва да става сутрин, когато се пробужда Божественото съзнание в човека.
Старите българи казват, че когато петлите пропеят,
лошите
духове се разпръсват.
Ето защо, когато
лошите
духове чуят петлите, прибират се в скривалищата си.
Значи, всяка
лоша
мисъл, попаднала в човешкия ум, изопачава не само ума, но и сърцето, и волята, поради което той става докачлив, подозрителен в чувствата си, нелогичен в мисълта си и слаб във волята си.
Не е
лошо
пѣнието, но то трѣбва да става сутринь, когато се пробужда Божественото съзнание въ човѣка.
(втори вариант)
Старитѣ българи казватъ, че когато пѣтлитѣ пропѣятъ,
лошитѣ
духове се разпръсватъ.
(втори вариант)
Ето защо, когато
лошитѣ
духове чуятъ пѣтлитѣ, прибиратъ се въ скривалищата си.
(втори вариант)
Значи, всѣка
лоша
мисъль, попаднала въ човѣшкия умъ, изопачава не само ума, но и сърдцето, и волята, поради което той става докачливъ, подозрителенъ въ чувствата си, нелогиченъ въ мисъльта си и слабъ въ волята си.
(втори вариант)
126.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Това не значи, че мъжът или жената в този дом са
лоши
, но квасът им е
лош
.
Достатъчно е малко да ги предизвикате, за да се проявят
лошите
качества на техния квас.
Казвате за някого, че говори
лоши
работи.
Той говори
лоши
работи, но върши добри неща.
По-добре ли е да говорите добри неща, а да вършите
лоши
?
Днес и на вас Христос говори да омесите добре хляба си и да се пазите от
лошия
квас, който покварява умовете и сърцата.
Казвате за нѣкого, че говори
лоши
работи.
(втори вариант)
Той говори
лоши
работи, но върши добри нѣща.
(втори вариант)
По-добре ли е да говорите добри нѣща, а да вършите
лоши
?
(втори вариант)
Днесъ и на васъ Христосъ говори, да омѣсите добре хлѣба си и да се пазите отъ
лошия
квасъ, който покваря умоветѣ и сърдцата.
(втори вариант)
Това не значи, че мѫжътъ или жената въ този домъ сѫ
лоши
, но квасътъ имъ е
лошъ
.
(втори вариант)
Достатъчно е малко да ги предизвикате, за да се проявятъ
лошитѣ
качества на тѣхния квасъ.
(втори вариант)
127.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Ако отидете на Небето и допуснете една
лоша
мисъл, ще ви изпъдят вън за хиляди години.
Ще кажете, че животът на земята е
лош
.
Има по-
лош
живот от земния.
В хиляда добри прояви на Бога има една
лоша
, която принадлежи на човека.
И за човека има един
лош
ден – вторият.
Когато Духът посети някого, и той измени на Божиите закони, последствията са
лоши
; никой не може да избегне тези последствия.
Несъзнателно майката и бащата пишат закони на своите деца, за които те носят последствията им, добри или
лоши
.
Като знаят това, родителите трябва да бъдат внимателни, да не предават на децата си своите
лоши
желания.
Вярно е, че всяко нарушаване на тези закони носи своите
лоши
последствия, но трябва да бъдете разумни, смели и решителни.
Значи, има смърт за добро, с добри последствия; има и смърт с
лоши
последствия.
Смърт, която носи
лоши
последствия, има разрушително влияние върху човека.
Значи, има смърть за добро, съ добри последствия; има смърть съ
лоши
последствия.
(втори вариант)
Смърть, която носи
лоши
последствия, има разрушително влияние върху човѣка.
(втори вариант)
Ако отидете на небето и допуснете една
лоша
мисъль, ще ви изпѫдятъ вънъ за хиляди години.
(втори вариант)
Ще кажете, че животътъ на земята е
лошъ
.
(втори вариант)
— Има по-
лошъ
животъ отъ земния.
(втори вариант)
Въ хиляда добри прояви на Бога има една
лоша
, която принадлежи на човѣка.
(втори вариант)
И за човѣка има единъ
лошъ
день — вториятъ.
(втори вариант)
Когато Духътъ посети нѣкого, и той измѣни на Божиитѣ закони, последствията сѫ
лоши
; никой не може да избѣгне тѣзи последствия.
(втори вариант)
Несъзнателно майката и бащата пишатъ закони на своитѣ деца, за които тѣ носятъ последствията имъ, добри или
лоши
.
(втори вариант)
Като знаятъ това, родителитѣ трѣбва да бѫдатъ внимателни, да не предаватъ на децата си своитѣ
лоши
желания.
(втори вариант)
Вѣрно е, че всѣко нарушаване на тѣзи закони носи своитѣ
лоши
последствия, но трѣбва да бѫдете разумни, смѣли и решителни.
(втори вариант)
128.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Няма смърт в света, няма
лоши
работи в живота.
Нѣма смърть въ свѣта, нѣма
лоши
работи въ живота.
(втори вариант)
129.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
" Думата поп е употребена тук в
лош
смисъл, вместо дявол.
Злото не е в обирането, но в разгневяването ви, в
лошите
думи и мисли, които сте отправили по адреса на този, който ви е обрал.
Не е важно само да се пълни човек; важно е с какво се пълни, с добро или с
лошо
съдържание.
Тя помислила, че е попаднала на
лош
човек.
Има ли нещо
лошо
в това?
Не е важно само да се пълни човѣкъ; важно е, съ какво се пълни, съ добро или съ
лошо
съдържание.
(втори вариант)
Тя помислила, че е попаднала на
лошъ
човѣкъ.
(втори вариант)
Има ли нѣщо
лошо
въ това?
(втори вариант)
” Думата „ попъ” е употрѣбена тукъ въ
лошъ
смисълъ, вмѣсто дяволъ.
(втори вариант)
Злото не е въ обирането, но въ разгнѣвяването ви, въ
лошитѣ
думи и мисли, които сте отправили по адреса на този, който ви е обралъ.
(втори вариант)
130.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Има ли нещо
лошо
в това?
Нищо
лошо
няма да стане.
Не е
лошо
да има човек много мисли и желания;
лошо
е, когато не ги прилага.
Пищната храна представлява
лошият
човешки живот.
Следователно, ако негодуването ви се дължи на висшето съзнание у вас, от недоволство за вашите погрешки, за вашите
лоши
мисли и желания, то е естествено, в реда на нещата.
Има ли нѣщо
лошо
въ това?
(втори вариант)
Нищо
лошо
нѣма да стане.
(втори вариант)
Не е
лошо
да има човѣкъ много мисли и желания.
(втори вариант)
Лошо
е, когато не ги прилага.
(втори вариант)
Пишната храна представя
лошия
човѣшки животъ.
(втори вариант)
Следователно, ако негодуването ви се дължи на висшето съзнание у васъ, отъ недоволство за вашитѣ погрѣшки, за вашитѣ
лоши
мисли и желания, то е естествено, въ реда на нѣщата.
(втори вариант)
131.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Страданията на действащите лица се дължат на интриги и на
лоши
постъпки между самите тях.
Една малка причина произвела големи и
лоши
последствия.
Като боледува, човек се обърква и казва: "Не зная вече кое е Добро и кое –
лошо
, какво да правя и какво да не правя." Това показва, че мислите и чувствата на човека се маскират.
Лошите
мисли не могат да се обработват в името Божие.
Една малка причина произвела голѣми и
лоши
последствия.
(втори вариант)
Като боледува, човѣкъ се обърква и казва: Не зная вече, кое е добро и кое —
лошо
, какво да правя и какво да не правя.
(втори вариант)
Лошитѣ
мисли не могатъ да се обработватъ въ името Божие.
(втори вариант)
Страданията на действуващитѣ лица се дължатъ на интриги и на
лоши
постѫпки между самитѣ тѣхъ.
(втори вариант)
132.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Неестествените пътища всякога носят
лоши
последствия.
И това не е
лошо
, но не е правилният стремеж, не е правият път на душата.
Като чуват да се говори за ада, хората се страхуват, плашат се от
лошите
духове, не искат да ги срещат на пътя си.
Каже ли някой, че не иска да бъде добър, той ще бъде
лош
.
Неестественитѣ пѫтища всѣкога носятъ
лоши
последствия.
(втори вариант)
И това не е
лошо
, но не е правилниятъ стремежъ, не е правиятъ пѫть на душата.
(втори вариант)
Като чуватъ да се говори за ада, хората се страхуватъ, плашатъ се отъ
лошитѣ
духове, не искатъ да ги срѣщатъ на пѫтя си.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че не иска да бѫде добъръ, той ще бѫде
лошъ
.
(втори вариант)
133.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Махнал възглавницата, взел Библията, турил я направо в огъня и си казал: "Нека изгори, нищо не ми помогна." Вместо да се подобри положението ми, повече се
влоши
.
Тройката в числото 38 показва, че преди три прераждания този болен е бил на земята, но е водил порочен живот и като последствие на неговия
лош
живот, волята му се е парализирала.
Не е
лошо
това, но виждате, че навсякъде парите играят важна роля.
Ако внушиш една
лоша
мисъл в ума на своя ближен, все едно, че го мушкаш с рогата си.
Тройката въ числото 38 показва, че преди три прераждания този боленъ е билъ на земята, но водилъ пороченъ животъ и като по-следствие на неговия
лошъ
животъ, волята му се парализирала.
(втори вариант)
Не е
лошо
това, но виждате, че навсѣкѫде паритѣ играятъ важна роля.
(втори вариант)
Ако внушишъ една
лоша
мисъль въ ума на своя ближенъ, все едно, че го мушкашъ съ рогата си.
(втори вариант)
Вмѣсто да се подобри положението ми, повече се
влоши
.
(втори вариант)
134.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Понякога се позволява разрушението, но когато трябва да се премахнат
лошите
мисли и чувства, да не гният и заразяват организма.
След смъртта на детето, материалното положение на бащата се
влошило
пак: уволнили го от служба, и той останал без пет пари в джоба.
Казват за някого, че е
лош
човек, пък прави добрини.
Не може човек да бъде
лош
, да води нечист живот, а да подтиква хората към добър и чист живот.
То е мистично число, означава
лош
, грешен живот.
С това Настрадин Ходжа искал да каже: “Ако водя
лош
живот, мога да живея и добър, и праведен.” Добрият, Божественият живот се заключава в единицата.
Понѣкога се позволява разрушението, но когато трѣбва да се премахнатъ
лошитѣ
мисли и чувства, да не гниятъ и заразяватъ организма.
(втори вариант)
Казватъ за нѣкого, че е
лошъ
човѣкъ, пъкъ прави добрини.
(втори вариант)
Не може човѣкъ да бѫде
лошъ
, да води нечистъ животъ, а да подтиква хората къмъ добъръ и чистъ животъ.
(втори вариант)
Следъ смъртьта на детето, материалното положение на бащата се
влошило
пакъ: уволнили го отъ служба, и той останалъ безъ петь пари въ джоба.
(втори вариант)
То е мистично число, означава
лошъ
, грѣшенъ животъ.
(втори вариант)
Съ това Настрадинъ Ходжа искалъ да каже: Ако водя
лошъ
животъ, мога да живѣя и добъръ, и праведенъ.
(втори вариант)
135.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Той минава за
лош
, за неразбран човек, но и другите, които не го разбират, не се различават много от него.
– Остави се,
лошо
паднах от коня.
Като се докосне до ръката на някой красив, но
лош
човек, той изпитва неприятно чувство, като че ли се е докоснал до мечка.
Христос казва: „Няма нищо скрито в света, което да не се открие." Наистина, ако чувствителният затвори очите си и се докосне до ръката на някого, може веднага да каже, добър ли е, или
лош
.
Той минава за
лошъ
, за неразбранъ човѣкъ, но и другитѣ, които не го разбиратъ, не се различаватъ много отъ него.
(втори вариант)
— Остави се,
лошо
паднахъ отъ коня.
(втори вариант)
Като се докосне до рѫката на нѣкой красивъ, но
лошъ
човѣкъ, той изпитва неприятно чувство, като че ли се е докоснадъ до мечка.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Нѣма нищо скрито въ свѣта, което да не се открие.” Наистина, ако чувствителниятъ затвори очитѣ си и се докосне до рѫката на нѣкого, може веднага да каже, добъръ ли е, или
лошъ
.
(втори вариант)
136.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Старостта не е
лошо
нещо; тя подразбира движение напред.
Лошите
човешки мисли и желания.
Християнството иде да спаси човечеството от
лошите
и изопачени мисли и желания, напластени в съзнанието на хората от хиляди години.
—
Лошитѣ
човѣшки мисли и желания.
(втори вариант)
Християнството иде да спаси човѣчеството отъ
лошитѣ
и изопачени мисли и желания, напластени въ съзнанието на хората отъ хиляди години.
(втори вариант)
Старостьта не е
лошо
нѣщо; тя подразбира движение напредъ.
(втори вариант)
137.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Например имате едно много неприятно чувство и не може да се освободите от него: станете, употребете един час и посетете едно семейство, което е в много по-
лошо
състояние, отколкото сте вие.
А
лошите
думи, които често излизат от устата ви, трябва да отидат на друго място, предназначено специално за помии.
Има
лоша
сиромашия, има и добра сиромашия, т.е.
лоша
работа и добра работа.
Добра работа е тогава, когато знаеш да работиш, а
лоша
– когато не знаеш да работиш.
По същия начин има
лошо
богатство, има и добро богатство.
Влязла е някоя
лоша
мисъл у вас – тя не е ваша, изхвърлете я.
Когато ви кажа, че у вас има някоя
лоша
мисъл, това да не ви докача, защото аз искам да ви направя цялостни вътрешно.
Има страдания на онзи свят, но тук има и по-
лоши
.
Когато влезе някоя
лоша
мисъл у вас, вие намигвате.
” Човек, който е тръгнал към Бога, колкото и малко да се е замислял за Него, е спасен, колкото и да е
лош
като човек.
138.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Господарите му говорят по негов адрес
лошо
, турят му различни епитети, и той е длъжен да търпи.
Човек определя някои свои постъпки като
лоши
.
Обаче, като види резултатите им, тогава може да определи, добри ли са били, или
лоши
.
Следователно, когато питате защо Бог дава и на
лошите
толкова, колкото и на добрите, ще знаете, че Той постъпва така, за да има мир в света.
Когато имат къщи, ниви, лозя, пари,
лошите
хора се укротяват.
Искате ли мир в света, задоволете първо
лошите
хора, дайте им колкото може повече блага и богатства.
Дайте управлението в ръцете на
лошите
хора, да видите как ще постъпват.
Тогава тяхната работа ще надмине тази, която
лошите
са свършили.
Някой казва: "Ако се женя, млад да се женя." Какво
лошо
има в това, че някой се оженил на четирийсет години, вместо на двайсет години?
Не е
лошо
това желание, но той трябва да подбира мислите и чувствата си, защото те влизат в него като работници, които си създават свой дом.
Господаритѣ му говорятъ по неговъ адресъ
лошо
, турятъ му различни епитети, и той е длъженъ да търпи.
(втори вариант)
Човѣкъ опредѣля нѣкои свои постѫпки като
лоши
.
(втори вариант)
Обаче, като види резултатитѣ имъ, тогава може да опредѣли, добри ли сѫ били, или
лоши
.
(втори вариант)
Следователно, когато питате, защо Богъ дава и на
лошитѣ
толкова, колкото и на добритѣ, ще знаете, че Той постѫпва така, за да има миръ въ свѣта.
(втори вариант)
Когато иматъ кѫщи, ниви, лозя, пари,
лошитѣ
хора се укротяватъ.
(втори вариант)
задоволете първо
лошитѣ
хора, дайте имъ, колкото може повече блага и богатства.
(втори вариант)
Дайте управлението въ рѫцетѣ на
лошитѣ
хора, да видите, какъ ще постѫпватъ.
(втори вариант)
Тогава тѣхната работа ще надмине тази, която
лошитѣ
сѫ свършили.
(втори вариант)
Какво
лошо
има въ това, че нѣкой се оженилъ на 40 години, вмѣсто на 20 години?
(втори вариант)
Не е
лошо
това желание, но той трѣбва да подбира мислитѣ и чувствата си, защото тѣ влизатъ въ него като работници, които си създаватъ свой домъ.
(втори вариант)
139.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Не е
лошо
да се пудри човек – и къщата се белосва отвън.
Лошото
е в заблуждението на човека, да мисли, че основата на къщата се крепи върху мазилката.
В едни случаи даването е добро нещо, а в други –
лошо
.
Същото е и за вземането: някога е добре да вземаш, някога е
лошо
.
Въ едни случаи даването е добро нѣщо, а въ други —
лошо
.
(втори вариант)
Сѫщото е и за вземането: нѣкога е добре да вземашъ, нѣкога е
лошо
.
(втори вариант)
Не е
лошо
да се пудри човѣкъ — и кѫщата се бѣлосва отвънъ.
(втори вариант)
Лошото
е въ заблуждението на човѣка, да мисли, че основата на кѫщата се крепи върху мазилката.
(втори вариант)
140.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Днес има добри хиромантици, физиогномисти, астролози, които познават човека, добър ли е, или
лош
; те познават какви намерения има и т.н.
– Иване,
лошо
нещо ни чака, всички ще отидем в пъкъла, дето има плач и скърцане със зъби.
Единъ старъ свещеникъ казалъ на слугата си: Иване,
лошо
нѣщо ни чака, всички ще отидемъ въ пъкъла, дето има плачъ и скърцане съ зѫби.
(втори вариант)
Днесъ има добри хиромантици, физиогномисти, астролози, които познаватъ човѣка, добъръ ли е, или
лошъ
; тѣ познаватъ, какви намѣрения има и т. н.
(втори вариант)
141.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Напои и нахрани
лошия
, гневния човек!
Вие не може да разберете защо
лошия
човек трябва да го нахраните и напоите, а добрия не трябва; вие не може да си представите това противоречие.
” Нима вашето положение е
лошо
?
Никой не може да направи твоя свѣтъ по-добъръ или по-
лошъ
, отколкото ти самъ си го направилъ.
(втори вариант)
— Нахрани и напой гнѣвния, наскърбения,
лошия
човѣкъ.
(втори вариант)
НАГОРЕ