НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
228
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Месаилъ Съмъ и ще бъда: – Метаксосъ мета
калеосъ
; Мезонто Иполитосъ, препонето Хели елеосъ.
Защото камъкът, когото отсякох от върха на
скалата
, ще ги съкруши и Духът Ми ще ги пояде.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Защото камъкът, когото отсякох от върха на
скалата
, ще ги съкруши и Духът Ми ще ги пояде.
Месаил Съм и ще бъда; Метаксос мета
калеос
; Мезонто Иполитос, препонето Хели елеос.
Защото камъкътъ когото отсѣкахъ отъ върха на
скалата
ще ги съкруши и духътъ ми ще ги пояде.
(втори вариант)
Месаилъ съмъ, и ще бѫдѫ: Метаксосъ мета
калеосъ
; Мезонто Иполитосъ, препонето Хели елеосъ.
(втори вариант)
3.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Грехът е плод не на невежеството, както някои мислят, но плод на
пъкала
на непокорните сили на ада.
4.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Аз искам да ти говоря ясно и без
заобикалки
.
Ето това е то – защото са били празни и суетни и Бог не е
искал
ти да губиш времето си на Живота напразно.
Аз ти говоря – твоят приятел, който съм дошъл нарочно да ти говоря за тия неща, които си
искал
от Бога и си се молил.
5.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Тия лекарства са Истините Божий, които се дават във вид на заповеди: да не правиш това, да не правиш онова – просто да не правиш никакво зло дело или да помислиш лоша мисъл, защото в тия неща седи отровата на
пъкала
.
6.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Лицето на Земята трябваше да се запали от огъня на
пъкала
и да се промете един ден с всичките свои грехове и престъпления.
7.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Ето ще замлъкнат всичките зли уста и ще се спре всеки злословен език на
пъкала
, и сам Господ Бог на Мира ще се възцари.
8.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Не е ли такова едно поведение за осъждение, не е ли такава една постъпка достойна за
пъкала
?
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Никого да не задължавате да ви готви през този ден, но ако има нещо сготвено през този ден, без да сте
искали
вие, можете да ядете, стига да бъде растителна храна.
10.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Вие сте
искали
от човеци, а не от Бога.
Ако молитвите ви не отидат най-малко десет километра над Земята, то ги възприемат хората и те чувстват, че някой е
искал
нещо.
Едни искат: „Дай ми, Господи, това и това“, а пък други думат: „Дай ми, Господи, това, което Ти намериш за добре.“ Но когато Господ им даде това, което Той иска, те започват да казват: „Ха, аз това не съм
искал
!
Вие се побъркахте, защото някои от черните адепти са ви изкушили и чрез това са
искали
да разхлабят Веригата.
11.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
А пък за тези, които крадат пари, не се тревожете – те ще оставят парите тук, парите са змийски
кокал
.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало майка си, но като се разболяло, докторът я
повикал
и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната Любов и прочее.
Обаче, щом го е
искал
, Отгоре му го дават.
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Аз съм свидетел на обещанието Господне, че през тази година Той иска да ви помогне на всички в това, което сте
искали
.
Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята,
портокалената
и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“
Когато Господ е с нас, няма мъчнотия, която да не се победи: тогава сме весели, бодри; макар цял ад да ни
заобикаля
, не искаме нищо да знаем.
Например един човек из улицата върви и без никаква причина ви
накаля
.
Бива ли в тоя случай и ти да го
накаляш
?
Не е ли по-добре да си заминеш и да се само очистиш от
калта
?
защото окото ви не е болно — ако беше болно, щеше да се отправя
портокалената
краска.
ОТГОВОР: На Тодор Стоименов по този въпрос се казва да насочва
портокалената
краска върху ръката си.
Преди две хиляди години, когато онази тълпа искаше разпятието Христово, и вие всинца тук сега сте били в онази тълпа и сте
викали
в едно с тях: „Разпни Го, разпни Го“.
Значи, при всичките животни, които са
искали
да придобият знание и мъдрост, тази сила, която е направила това чудо, е мъдростта.
Ще видите розова, жълта, синя,
портокалена
и зелена лента.
Останалите две ленти, с
портокаления
и зеления цвят, представляват човешката душа —
портокаленият
цвят представлява физическото тяло, а зеленият — сегашното развитие на човека.
Това е много мъчна работа, защото много пъти, когато ви шепна на ухото, вие ме не слушате А пък тук аз сега си върша стария занаят -
даскалувам
, защото това ми е присърце.
Така, когато искаме да въдворим здравето, прибягваме до
портокалената
краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и духа — синята и т.н.
— Вчера, 14 август, събота, господарствуваше
портокалената
краска — цифрата 1 и 4, т.е.
Господ ми е казал, че през тази година ще помогне на всички тия, които са Го призовали и са
искали
от Него.
13.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Най-напред е направена астралната форма на Земята и човек, като е паднал, защото
поискал
жена и понеже такава не може да има в астралната Земя, то трябваше да слезе тук.
14.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Толкова години сте
чакали
и сега сте на вратата, няма причини за пъшкане.
15.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Човек в себе си има три основни тела – три цвята: червен,
портокален
и син.
Един художник в Лондон срещнал едно окъсано момче и го поканил да отиде вкъщи при него, да го рисува, но то, като го било срам, изпросило по-хубави дрехи и тогава отишло, но художникът го изпъдил, защото той го
искал
да отиде със скъсаните дрехи Затова и ние трябва да искаме да отидем, тъй както сме си, иначе всичко е лицемерие.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята сила и помощ, ако ние постоянно и да се
каляме
.
— закусихме, а като престана дъждът към 9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и
кално
, доста трудно се пристъпваше по пътеката, свързваща двете къщи.
Върху масата бяха постлани три ленти — синя, червена и
портокалена
, които изхождаха изпод стоящите пред г-н Дънов вещи и двете от тях — синята и
портокалената
— се простираха до края на първата маса, а средната, червената, отиваше дори до края на втората маса, както е и означено по-долу.
През тази година гледайте да снемете излишния товар, що тежи върху вас, и в моменти на съмнение, материални утеснения и прочее, почнете да размишлявате и кажете: „Ако Господ е
искал
тоя товар да го нося, ще го нося и износя; ако ли не, тогава нека се отмахне товарът.“
17.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
— закусихме, а като престана дъждът към 9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и
кално
, доста трудно се пристъпваше по пътеката, свързваща двете къщи.
18.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
Колко
калимявки
ще има да се
търкалят
из улиците!
19.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Така над вас има застлани камъни, плочи, които препятствуват на духовното ваше развитие и напредване, също както едно малко растение, което, като е налегнато с каменна плоча, за да не спре растежа си,
заобикаля
плочата и изскача.
20.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Досега аз съм
искал
да ви го дам, но не съм могъл, защото сте крайни елементи.
21.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Един българин в турско време не
искал
да дава данък, но като му ударили 1, 2, 3 и като дошли до 50 плесника,
извикал
: "Стойте, спрете, ще дам данъка!
22.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което прочета, ще се сформира и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение В тази книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които предизвикват и образуват трептенията на тези стихове Това е книгата "ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА " (Учителят чете стиховете, които произвеждат червената и
портокалената
краска )
Най-важните краски са червената, розовата,
портокалената
, жълтата, синята, виолетовата, а също аметистовата и диамантената.
Важното е, че те са свързани с цветните лъчи на светлината червени,
портокалени
, жълти, зелени, розови, сини, виолетови аметистови и диамантени лъчи.
Вторник – червени (
портокалени
) лъчи – с.
За лекуване с
портокалени
лъчи – обливане с тях.
Силни формули при обливането на
портокалените
лъчи във връзка с горните стихове
ВОАДА, КУСТА, ВАЕВОФОР,
КАЛАВИ
Сядаме удобно на стол в стаята, съсредоточаваме се и мислено си представяме, че отгоре, от един душ, струи обилна
портокалена
светлина, ние се обливаме с нея.
Мислено, като се намираме потопени в такава
портокалена
светлина, почваме да четем стиховете на
портокалената
светлина на страниците 15,16,17, 49, 50 и 60.
Портокалената
краска – при разклатено здраве.
23.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Тук г-н Дънов започна да чете стиховете, които възпроизвеждат лъчите на червената и
портокалената
краска и, след като изпяхме всички „Воскресение Твое“ и „Великото славословие“, добави:
Така говори се за някой си офицер, който като
искал
40 дена отпуск, помолва се Богу и подава заявлението си; и министърът като го прочел, позамислил се, почесал се по главата и разрешил отпуската.
Разказва се, че във Франция имало заповед във войската за изпълнение на известно разпореждане, но някои офицери не
искали
да го изпълнят под предлог, че не можели да сторят това, при все че противното било правото.
То е излишък на
портокалената
краска.
Ние често плачем за някой, че е умрял; но ако се изпитаме по-основно, ще видим, че ние сме
плакали
не че нашият ближен е отишъл, но защото съществуването на преминалия ни е доставяло удоволствие и удоволствието е, за което плачем.
Но какъв е този пътник, какво е
искал
той, не знаем.
А когато искате да помагате някому за здравето му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи
портокалената
краска.
портокалената
и зелената краска, последната от които е душата.
В Цариград един християнин отишъл да се моли за парични средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които
поискал
две хиляди лева, защото Господ го изпратил.
(Господин Дънов продължи четенето на стиховете за лъчите и поясни): Розовата,
портокалената
, жълтата, синята и виолетовата, също и аметистовата, диамантовата.
Някои от вас са готови за твърда храна, но някои от вас се нуждаят от хранене с мляко; и затова, когато видите, че някой от вас гложди твърд
кокал
, недейте му завижда.
24.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
И като знаете, че петъкът действа с розовата краска, съботата с виолетовата краска и неделята – с
портокалената
, ще се съобразявате да направлявате вашата деятелност под ръководството на Духа у вас.
25.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Всичките тия мъчнотии, които сега имате, вие сте си ги
предизвикали
и си ги носите от миналото Когато искате да воювате, примирявайте се с противника си, защото, ако той е по-силен, ще бъдете бити.
Да, тук, между хората, вие ще се
калите
.
26.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Вашите молитви са реквизиция за тях, само гледайте, внимавайте, щото тази реквизиция да бъде доброкачествена, добра и чиста, а не като на тези българи, на които, като
поискали
масло реквизиция, те дали такова само да се отърват, като вместо да напълнят съдините с масло, напълнили ги с брашно и други вещества, а само отгоре поставили пласт масло, твърдейки, че всичко е масло.
Та ако и вашата реквизиция, която ще дадете за преминалите отвъд, е от подобен
калибър
, ще ви съставят акт в небето.
27.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Тая земя е покрита с плача и сълзите на милиарди същества, които са
плакали
,
плакали
и
плакали
.
28.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
"Ходете във виделината , за да сте синове на виделината." Какво е
искал
да каже Христос с думите "Ходете във виделина"?
29.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
В Писанието е казано, че Господ отначало се веселил с человеческите синове, но те са
искали
да знаят повече, били недоволни от Неговите наредби, затова Господ е заповядал на ангелите да направят земята, която е била неустроена и пуста, и така хората сами си създали закони и наредби, под които и досега пъшкат.
30.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
"Ела да видиш", отговорил докторът и го завел в едно заведение, където в една стая, на масата, под стъклени
калпаци
марширували бълхи под командата на своя господар, който ги дресирал.
Ние скърбим например, че сме си изгубили кокошката или вола, защото не сме могли сами да ги изядем, но други ни ги отнел и все от тоя
калибър
са останалите 90% скърби, а това е слабост, губене напразно енергия – разточителност.
31.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Тогава Господ изпратил един ангел при някои хора, които били отчаяни и
искали
да се самоубият и да умрат, за да ги пита: могат ли да пожертвуват един час от своя живот, за да се продължи с толкова животът на тоя царски син?
32.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Другата постоянствувала да
обикаля
, докато избила млякото и на повърхността се образувало масло, на което стъпила и излязла навън.
Той ви е
поокалял
отвънка, а вие ще се умиете с вода.
След време, когато чувствата ви станат по-нежни, душата по-отзивчива и се обърнете към миналото, ще видите, че страданията ви са били пращани само като благословение от Бога, а вие сте
плакали
за куклите си.
Започнали да
обикалят
наоколо дано намерят изход да излязат навън, но това било невъзможно.
33.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Обаче, когато
поискал
, отговорили му, че ще му дадат, ако легне по очи, да турят един сандък отгоре му и ще сипват, докато той каже "стига". Започнали.
Някои от присъстващите ще се възхитят, а за ония, които разбират от
музикалното
изкуство, ще е един знаменит ден.
34.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Един
искал
да направи смешка и да дразни едного, който му рекъл: „Ние сме в градина, в която има много хубави ябълки.“ – „Но аз не виждам нищо“ – отговорил му другият, като си затворил очите; приятелят му зашил една плесница и онзи прогледнал и видял.
И да избягваме недостатъци като посочените в следния разказ: в Англия един велик художник
искал
да изрисува картина, в която да изобрази крайната беднотия, с дни и месеци
обикалял
той Лондон, за да намери субект, който да подхожда на идеята.
И затуй Господ започва със страданията, за да ни
кали
(както железарят
калява
желязото, за да го направи годно за работа) да издържим радостта, която ще дойде отпосле.
35.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Артисти са правили опит, когато са
искали
да играят роля на идеална любов, да се хранят дълго време с овче месо, защото това месо предразполага към такива чувства.
36.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
По причина на тия им външни и вътрешни недостатъци, никой от околните княжески синове не
искал
да им предложи ръка.
Тоя, който бил глух, когато неговата жена
викала
и сипела отгоре му всички проклятия, повдигал рамене и си думал: „Така е то, когато е лишен човек от едно чувство.
Тъй че имаме четири категории хора в света, които мъдруват: едни казват: „Светът е
калпав
, развратен, не заслужава да се живее“; други казват: „В него царува егоизъм, по-лош не може да бъде“; трети: „Светът е хубав, приятен“; те са по-близо до истината.
Когато предстои да разрушим известна
скала
в планината, да пробием тунел, разбирам да действаме така, но да употребим тия средства в организирано общество, не разбирам.
37.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Ако я пиете с
калта
, ще ви повреди.
Ако погледнем на този свят, той е облекло на истината; видимият свят е израз на истината; във всеки лист, камъче, извор,
скала
има велики уроци; вътре са скрити велики знания.
Вземаме едно камъче,
потъркаляме
го и го захвърляме – казваме, че то нищо не струва.
38.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Един се
оплакал
, че кръстът, който носел, бил много тежък; Господ рекъл: „Вземете му го“, и го въвел в една голяма зала и му рекъл: „В тази зала има големи и малки, златни, сребърни, железни и каменни кръстове, избери си един“: Човекът, като ходил, ходил, намерил един малък кръст и рекъл: „Туй кръстче искам“.
Най-после
повикали
един стар мъдрец и го попитали: „Какво да правят?
Но да се върна на думата „любов“, която хората са обезсолили, извратили;
потъпкали
са нейната доброта, нейната красота и са развалили нейната звучна хармония дотолкоз, че сега са останали само нейните дрезгави звуци, които дращят ухото ни.
39.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Жената, докато е красива, всички я
обикалят
; изчезне ли ѝ красотата, кажат: „Нека друга дойде на нейно място“.
Йосиф беше млад, неопетнен; една развратена жена
поискала
да го оскверни, но той не се поддаде на нейното изкушение, за да опетни името си, от което – ако бе се поддал – ни помен нямаше да остане.
Силен по ум човек може да бъде само тогава, когато неговата сила е в свръзка с всички Божествени закони и когато той е в хармония с всички същества, които го
заобикалят
– от най-низшите до най-висшите.
Той е имал благородно сърце и не е
искал
по никой начин да изневери на обещанието, което е дал на Бога.
Ако пристъпим да разгледаме втората част от характера на Йосиф, когато братята се явили при него, ще видим, че той не си е отмъстил, а е
плакал
заедно с тях и изливал всичката своя любов към тях.
Ти трябваше да ми пратиш
каляска
да ме доведе“.
40.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
В една стара басня се говори, че един човек
искал
да има такава сила в своите ръце, че каквото пипне, злато да стане.
Мнозина сте
искали
да видите Христа; наближава денят, когато ще Го видите – някои отблизо, други отдалеч; някои само горе на облаците.
41.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Онези, които я правят, вземат предпазни мерки, избират времето, когато
калемът
има мъзга;
калемът
или пъпката да са пресни и после, да не остава празно пространство между присадката и дървото.
С това моят приятел е
искал
да си направи една смешка, но аз ви го навеждам за пример, да се разбере, че и вие трябва да намерите този ключ за удачното и правилно произнасяне на думата „Любов".
На източната стена на салона, отдясно, личеше ликът на Спасителя, под който бе поставено знамето на Веригата, поясняващо духовната и вечна еволюция, а над двете тия картини бе проточена
портокалена
лента, означаваща живота.
Зад самия г-н Дънов, който заемаше първото място на масата, личаха: розовата (любовта),
портокалената
(живота) и ясносинята (Духа) лента.
[2]
Калабалък
(тур.) – множество, навалица (бел.ред.)
Аз, като дохождам тук, в това събрание, от кого съм
искал
почит?
Аз съм срещал много хора свещеници без джубета [5] и
калимавки
– те са истинските свещеници.
Аз не искам да ви дам нов
калъп
, а просто искам да ви запаля, да запаля вашата свещ, да ви я дам и да отивате в пътя си.
Казва се там (Битие, гл.1, ст.1), че: „В началото създаде Бог Небето и земята", т.е., Бог е определил двете крайни точки, в които е
искал
да работи, като е направил Небето и земята.
Пожелах да му купя цървулки, но докато се наканя да се приближа до него, погледнах да го съзра пак, но ето, той се изгуби пред очите ми в
калабалъка
[2], из който се движеше в една много модна улица.
Ще се върнете със съдрани гащи, гологлави, без
калпаци
и тогава вашият Небесен Баща, като ви види, ще се зарадва и ще заколи телето, за да се подмладите.
За да можем да имаме правилно понятие за нещата, които ни
заобикалят
, или за света, в който живеем, или за хората, с които сме заобиколени, непременно трябва да имаме една опорна точка, защото всякой занаятчия, ученик, търси опорна точка.
В тия четири години, вие сте се
забъркали
с четири планети, та този сега е четвъртият ви затвор, а след него ще влезете в 5-ий, 6-ий, 7-ий, подир което ще се върнете назад и ще ви останат още три периода, за да се съедините с Бога.
Най-напред ще Го посрещнете през царството на водните духове, защото те са, които ще My дадат
каляска
.
Ако ли искате да видите Христа в това положение, каквито сте сега, ще приличате на този момък, който, като се видял в младини,
искал
да бъде същият и след деветдесет години.
Но момата
искала
да отучи момъка да туря окото си на дупката.
Но понеже предстояло да им дойдат като на младоженци видни гости, младоженецът
искал
булката му, ако не може да научи на гостите си да говори български, поне да се научи да им каже: „Добре си дошел в нашия дом".
И всички вие сте
искали
да седнете от лява страна, затова са ви сполетели разните нещастия.
Всичките духове, които ви карат да искате лявата страна, са
искали
да бъдете в 13-тата сфера, която е равна на кръста, който е една теглилка.
В църква, направена от камък, дърва и
кал
, да, не ходя, но постоянно съм в Църквата, същинската Църква, в която аз стоя постоянно и в която искам всинца вие да пребъдете.
42.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Много пъти се питат хората: „Защо Господ ми е дал това
калпаво
сърце?
“ Дали сърцето е
калпаво
, или ти си
калпав
!
Един ден, когато вашите уши се отворят и почнете да слушате малко повече и по-отдалеч, отколкото сега слушате – сега те са много дебели, нямате даже
музикална
способност, схващате само най-грубите тонове – вие ще забележите, че в цялата вселена се движат известни тонове, които предметите – изворите, дърветата, листата – издават, и ще чуете велика музика, която се разнася от единия край на света до другия, и тогава ще разберете вътрешния смисъл на живота.
43.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Обаче човек
поискал
да направи един малък опит на непокорство, и с този опит започнала по-напред жената.
Ако направите един малък опит, всеки ден да
калите
вашата воля – като дойдат лоши мисли и желания, да ги отпъждате и да възприемате само добрите мисли и желания, в една година отгоре вие можете да извършите над себе си чудеса: не ще има спънка, която да се не подчини на туй усилие на вашата воля.
– „Ама как ще пия, няма чаша.“ – „Коленичи при този планински извор, ето елементът, който може да уталожи твоята жажда.“ – „Не искам да коленича.“ – „Ще коленичиш, иначе ще стоиш жаден.“ – „Ама моите панталони, които сега съм купил, ще се
окалят
.“ – „Ако искаш да опазиш твоите нови панталони, ще останеш жаден.
По-хубаво е да коленичиш, да се
окалиш
, за да усетиш благата на водата.“ – „Гладен съм.“ – „Ела с мене“; завеждам го в една стая – „Ето ти хлебец, ще седнеш на земята и ще се нахраниш.“ – „Ама ще ме видят хората.
Повикали
сте една жена да ви научи да предете и тъчете; „Ама не мога“.
Вие влизате, например, в едно
музикално
училище, не само да слушате, но и да се учите.
44.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Трябва да благодарим на еврейските фарисеи, че са
предизвикали
Христа да каже такава велика истина; другояче Той не би я казал.
Българинът ще вкара воловете си в обора, ще остави ралото под хамбара, ще се облече добре, ще си тури
калпака
и ще отиде в кръчмата, дето още с влизането си ще извика: „Дай сам половин кило винце: днес е неделя.
Има един разказ за цар Соломон, в който се говори, че Соломон
повикал
един вещ принц на духовете, за да му помага в построяването на храма.
Този принц обаче, след като го научил как да построи храма,
поискал
да се докопа и до неговия престол.
Ако пусна едно колело от връх Витоша, ще се
търкаля
надолу, но то не може да върви нагоре към върха.
По същия начин повечето хора се
търкалят
и вървят надолу.
И Христос се обръща към евреите и казва: „Вие не трябва да бъдете овци, не трябва да бъдете като същества, които се
търкалят
само надолу, както реките и камъните, но трябва да бъдете хора, които се възкачват нагоре към Бога, да изпълнявате, значи, Неговата воля“.
Това е
искал
Той да им каже.
И в съвременния живот хората постоянно слизат,
търкалят
се от Витоша надолу и се питат защо са нещастни.
Всеки, който се
търкаля
надолу, е нещастен.
Когато Бог е казал в първата глава на Битието, че е направил човека по Неговия образ и подобие, Той е
искал
човек да мисли и действа, както Бог мисли и твори, да има воля; а „подобие“ значи да уподобяваме нещата, т.е.
45.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
И вие сте от същата
кал
“.
Ваши неприятели ще ви кажат: „Ти си вагабонтин, лъжец,
калпазанин
“ – те говорят по-скоро истината, отколкото онзи, който ви ласкае: „Ти си благороден“.
Като изходил цялото свое богатство и му се порадвал,
поискал
да излезе, но се видял затворен.
И отгоре на това укоряваме: „
Калпав
свят,
калпаво
общество, свещеници такива, онакива, учители лоши, управници лоши“, а той?
46.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Например, едно куче минавало през един мост и като видяло във водата, че друго куче носи
кокал
, пуснало своя и се хвърлило в реката да грабне другия
кокал
– изгубило своя
кокал
.
Ако рибата кажеше: „За мене доста е водата“, защото тя в нея намира всичката своя храна, и ако човек би
поискал
да живее също във водата, той би се намерил в противоречие с основните закони, които регулират неговия живот, защото не може да влезе във водата и да живее в нея като рибата.
Не сте я потопили, значи вие сте извън вашата среда, ще живеете като зародиш, както много житни зърна са престояли в египетските пирамиди и гробници по 5–6,000 години, на сухо място, и са
чакали
условия да бъдат посети, за да поникнат.
Когато Христос казва: „Това е живот вечен, да познават Тебе Единаго Истиннаго Бога“, какво Той е
искал
да каже под думите „Единаго Истиннаго Бога“?
Да вземем „вечния живот“ като извор, който изтича от някой планински връх на Божеството, под някоя
скала
: водата е елементът, който носи живота, течението на реката – пътят на туй слизане към по-долна посока, към по-низш свят.
Сега мога, като Нютона, да кажа защо ябълките узряват и падат, защо
скалите
се
търкалят
от високо, защо изворите планински се спущат надолу, подскачат, шумят и с бързина текат, защо небесните тела в пространството се движат и се въртят около своите централни огнища.
Преди години правило беше кочияшът да седи отпред
каляската
, а господарят – назад; в по-ново време правилото се видоизмени: господарят стои напред, а кочияшът – назад.
Напред или назад, то е все едно, стига юздите да се намират във вещи ръце, конете да са силни,
каляската
– здрава, кочияшът – досетлив, господарят – умен и добър – целта се постига.
47.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Ако отгоре искат да изпитат дали си твърд, дали имаш търпение и самоотричане, може да те подложат на разни изпитания, и ти трябва да ги изтърпиш; обаче ако няма отгоре разрешение, цял свят може да стане, но само ще
обикаля
наоколо ти.
Първият англичанин се хваща на бас и тегли един кръг около себе си, а другият пуснал кучетата върху него, но те
обикаляли
около кръга и не могли да минат.
Когато умрелият стане само на кости, неговата душа
обикаля
тия кости и казва: „Колко красиви бяха те!
трябва да се освободиш от всички слабости на тия духове, които те
заобикалят
, и като излезеш, ще им кажеш: „Никой няма да се приближава до моето тяло, защото инак ще има камшик“.
48.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Но вие, като не можете да изтълкувате това, омивате се и цял ден пак бъркате вътре в
калта
.
Как ще върви,
калта
е у вас!
За да го опиташ, истина ли говори, кажи му така: Аз ще се помоля за тебе, но ти трябва да изповядаш греховете си и да отидеш горе на една
скала
и да речеш: Господи, бъди милостив към мене, който съм голям грешник, мерзост на запустението, и цяла година да повтаряш тия думи“.
–
извикал
дяволът – не мога да го направя.
49.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Стига да бъдете искрени и да стоите на мястото, на което Бог е
поискал
да ви постави.
Но онези, за които Бог е изгрял, трябва да се самоотрекат, да олекнат, да не се
търкалят
надолу или, казано във философски смисъл, мислите ви трябва да имат съдържание.
Например, един негърски проповедник обяснявал създаването на човека по следния начин: "Бог цял ден се мъчил, направил човека от
кал
, турил го на плета и го сушил още три дни".
" - "Това не е ваша работа" - отговорил им проповедникът... И съвременните философи имат по един плет, върху който сушат Словото и човека, разрешават всички въпроси и казват: "Човек е направен от
кал
и е изсушен на плет".
Но понеже този плет седи на пътя, по който се движим, дойдем ли до него, спираме се и
обикаляме
наоколо.
Дълги векове хората са
плакали
и са
искали
това и онова.
Всеки човек започва с безпорядък, всеки започва с
кал
, която я сушат горе на плета.
Какво е
искал
да каже?
Това е
искал
да каже и Хермес.
Други път няма – или възлизане нагоре, или
търкаляне
надолу.
50.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Като разправял един ден това на султана, последният
повикал
още един, като него философ, и като
искал
да ги изобличи, че има неща, които не знаят, рекъл им: „Желая да се поразходим с моя параход насаме и да си поприказваме приятелски“. Тръгнали.
Като се разговаряли, сложили им тепсия с хляб и мляко; султанът рекъл на съпътниците си да дробят залъци в млякото; като надробили хляба, той
разбъркал
залъците и рекъл: „Всеки да изяде своите залъци“.
Едни гарджета
поискали
майка им да ги премести в друго гнездо; тя ги попитала: „Ами ще вземете ли с вас и оцапаните си задници?
Знаете ли поговорката за онзи рибар, който намерил една безценна риба и
искал
да я поднесе дар на царя?
Вратарят не
искал
да го пусне и за да го пусне, рибарят му обещал половината печалба.
Това, което става сега всеки ден, не е друго, освен останалите тояги – половината възнаграждение, което сме
поискали
.
51.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Тъй също и вие не давайте много от вашия мед, достатъчно е по една лъжичка, а не цяла паница, за да се не втръсне на гостенина; защото и българската поговорка казва: „
Прекален
светец и Богу не е драг“.
Да
обикаляте
отвън училището, то е едно нещо, да сте вътре в него е друго нещо.
Царството Божие идва сега и разкрива всички
кални
неща на човечеството.
Друг може да учи за въртенето на телата горе в пространството, но попитайте го да ви определи математически с един метър, а не със стотици хиляди метри или километри,
обикалянето
на тия тела около слънцето, не ще може да ви установи точно.
Чиракът отива с бея,
чакал
час, два, майсторът не идва.
“
Калфата
отговаря „Мога“.
Кара тигърчетата да се опитват да го давят; те
обикалят
наоколо му, но ги е страх да се приближат.
Ловецът се избавил по някакъв начин, но казвал, че най-тежко му било, когато му
натискали
главата, за да могат да го давят малките.
52.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
За да изтълкува някой едно пророчество, той трябва да се върне назад във времето, когато пророкът е изказал това пророчество по известни формули, да разбере какво е
искал
да каже.
53.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
- Има един пример за някой индуски ученик, който, като изучил всички науки,
искал
да изучи и метода на любовта.
Той на концерта, който ще даде, може да свири много хубаво, но какво бихте се ползували, ако сте глухи или щом вие нямате развити
музикални
чувства?
- Казваме: един кон, една къща и пр., но с първоначално създадената единица, с нея какво е
искал
да означи Творецът?
Втова време обвиняемият
заплакал
.
В началото на пролетта, през март, когато слънцето започва своето възкачване, явяват се болести: всички микроби, които са били в
калта
, разните миазми се повдигат във въздуха и отравят хората, затова тогава има много болни - едни оздравяват, други умират.
Този разумен живот, който ни
заобикаля
, на какво почива?
54.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Ние сме
разплакали
не веднъж земята и тя като се разсърди заради нас, показва ни отношението си със своите разтърсвания - настръхва й козината от нашите лоши дела.
трябва да се освободим от лошите си мисли, а то е с дявола да не приказваме, иначе той ще се настани постепенно цял в нас и ще ни каже: "Ако не си разположен излез вън, мен ми е добре тук." Примера с камилата и воденичаря., във воденицата на когото
поискала
и получила разрешение да си стопли само муцуната, главата, а постепенно се настанила цяла и казала на воденичаря да излезе навън, ако му е тясно в нейно присъствие- ней било добре.
Например
искал
е един человек да му открие Господ поне една от Неговите тайни.
55.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
На смъртния си одър
искала
обещание от мъжа си да не се ожени след нейната смърт.
Обаче той не
искал
да й даде такова обещание и затова тя рекла: "Така ли?
Като се минало известно време и Бог, като
искал
да му помогне, казал: "Вижте, няма ли този човек да е сторил нещо добро през живота си, та да послужи то и го избави от ада." Тогава проверили в книгата на живота и намерили действително, че долу, на земята, той само веднъж дал един морков на един беден.
Един паша
повикал
този майстор в къщата си, да му скрои гащи "бирбочуклия".
Майсторът изпратил новия
калфа
напред с метъра и ножицата, а той се позабавил.
Отива
калфата
вкъщи при пашата, който го помислил за майстора и дава пред него плата, да му скрои "бирбочуклия" гащи.
Калфата
не се изказва, че той не е майсторът, но започва, оттук мерил, оттам рязал и все нищо не излизало.
Ние често като този българин
калфа
с метъра и ножиците кроим в живота, но когато сме невежи, нищо друго не можем да направим освен тютюневи кесии.
56.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Един гръцки ученик в древността
искал
да изучи тайните науки и затова отишъл в Египет, в училището на тъй нареченото Бяло Братство.
Обикаляли
насам-нататък из града, влизали в разни кръчми и се напили.
– „
Кални
са дрехите ти, приятелю,
кална
си, сестро, ела, ще ти платя за банята, поизчисти се, измий си както трябва тялото, така и сърцето, и след като направиш това, само тогава ще възкръснеш“.
Ако можем да произнесем тия три думи в техния пълен смисъл – като произнесем „Отец“, да почувстваме пулса на туй същество, което движи света; да го почувстваме така, както една майка може да усеща пулса на своето дете; а да почувстваме Божествената мисъл, то значи да я разбираме и познаем – „Тогава – както казва Господ – преди да сте
поискали
нещо, Аз ще отговарям на вашите желания“.
57.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Добре, но дошъл един философ, който
искал
да му покаже по-лесен начин, за да пробие планината.
Има анекдот, че един учен европеец, който се занимавал с окултни науки и
искал
да проследи дълбоките тайни на природата, попаднал веднъж в едно общество, дето всички хора били слепи, с очи вдлъбнати навътре; като се разговаряли с него, рекли: „Ами този човек по що се отличава от нас“, и като го барали, разбрали, че неговите очи били изпъкнали – само тази била разликата!
И съвременните философи са от този
калибър
– като намерят човек с изпъкнали очи, оглаждат ги и казват: „Ти сега ще разсъждаваш като нас, ще имаш понятие за света, за мъжа и жената тъй, както ние мислим“.
В една американска черква се скарали по един въпрос – когато се освещава причастието, дали да се вдигне чашата; но ония, които
викали
, че трябва да се вдигне, забравили да я вдигнат.
Един път
искала
да седне върху кладенеца.
58.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Една госпожа ми разправяше следния анекдот за една мома софиянка, която преди да се ожени, учила всичко, но по готварство не свършила и като се оженила,
искала
да сготви на мъжа си боб, но не знаела как; отива при една своя съседка и я пита:
Но съседката, която
искала
да я изпита дали наистина знае да готви, намислила да я излъже и когато един ден мъжът на неопитната млада булка донесъл охлюви и последната отишла да попита пак съседката си как готви охлюви, тогава съседката й казала:
Един пример за изяснение: преди години в София при един евреин се явява един арменец с мостра от диаманти, каквито той имал цяла торба, но
искал
да му ги продаде много евтино, за двадесет хиляди лева, понеже успял да ги внесе без мито.
Зная мнозина, качили се на власт, но слезли опозорени, опетнени, изгубили своята чистота; обществото ги хвали: „Този е знаменит човек“ – да, знаменит е, ама едно време беше диамант, а сега е
кал
.
На един вълк, като ял една овца, заклещила се една голяма кост в гърлото му и почнал да реве; дохожда му на помощ един щъркел, бръкнал със своя клюн в устата на вълка, извадил му костта и след това му
поискал
да му се отплати за услугата.
Някой път вие се разгневявате на мъжете си и ви минават лоши мисли през ума – да се махнат тия мъже и да си намерите други, с които да живеете; или пък мъжът казва: „Да се махне тая жена, по-добре ще ми бъде да си намеря друга“ – все жена, все от същата
кал
са направени.
Един анекдот разказва, че едновремешният Ной имал само една дъщеря, за която се явили трима кандидати, които дотолкова я обичали, че никой не
искал
да я отстъпи другиму.
59.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Орелът, като разправил историята на сватбата, царят
поискал
да види невестата.
Орелът
извикал
на невестата да излезе от гнездото.
60.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Разбира се, аз няма да направя угощение като оня американец, на когото един роднина умрял и му оставил наследство от тридесет милиона долара; той бил говедар и когато получил наследството, дал угощение на гражданите от Сан Франциско и яли и пили цели три дни; и какво излязло от това – почнали да се
търкалят
по улиците; и когато изхарчил всичко, станал пак говедар и си казал: „Слуга да бъда е по-добре за мен.“ Сега вие ще кажете: „Ако имам тридесет милиона лева, ще си купя един автомобил, ще си купя една къща, едно пиано, ще си взема един учител“; дори ще дадете сто хиляди лева, за да говорят за вас.
61.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Както децата ритат и се
търкалят
, когато искат нещо от майка си, така и ние постъпваме спрямо Бога.
62.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Някои казват: „Трябва да изберем депутати, да турим свещеници“; сега има официални и неофициални свещеници; някои само на думи казват, че не искат да носят
калимавка
, а Христос представлява именно тези, които Бог е предназначил – аз не говоря за официалните свещеници.
“ А той му отговаря: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце и с всичката си душа, и с всичката си сила, и с всичкия си ум, и ближнаго твоего, както самаго себе си.“ Но, види се, по-нататък Христос е
искал
да му обясни кой е нашият ближен.
63.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Има моменти, когато човек трябва да бъде строго послушен, както онова дете на един машинист, чиято къща била до железницата: детето си играло и когато експресът наближил,
извикали
му отдалече: „Лягай!
64.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
На самата входна врата в салона личат ленти с розова и
портокалова
краски.
Учениците от една колегия
искали
да се пошегуват с професора си и взели от много буболечки крилца и крака, съчленили ги и го попитали: "Молим, кажете ни към кой вид спада"?
Но
кален
човек, който седи в блато, бои ли се да не би да го турят в
кално
място?
Ами че ти си
окалян
.
И вие
обикаляте
пътя и казвате: „През него ще мина, туй трябва да е пътят", и хоп – в ръцете на дявола.
Нам трябват старци, които са обработили хубави форми, за да кажат хората: „Както го искаме, да бъде", а не: „Какъв е този
калпазанец
старец?
65.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Един момък
поискал
да потропа на хорото и взел назаем чужди ботуши; онзи обаче, който му ги заел, му казал сред хорото: „Слушай, по-малко тропай, не ти ги дадох да тропаш силно“.
Само че когато отидете при някой умрял, няма да носите бели дрехи, както когато улицата е
кална
, няма да обуете бели обуща, а такива, каквито изисква сезонът.
66.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Трябва, значи,
музикална
способност вътре в ума, ухо чувствително, и тогава един артист да свири.
Имате избора да се качите на един планински връх, да се качите отвсякъде, но когато се
търкаляте
надолу, вие вървите вече само по една посока.
67.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Или пък някой си е
забъркал
работата и си туря показалеца на челото над веждите.
На този човек се казва: “Не си пресметнал добре и затова си
забъркал
работата”.
68.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Например, един богат французин
искал
да освободи сина си от фронта и с много пари успял да го настани в тиловата част.
” Когато Господ изпратил Мойсей при фараона, той не
искал
да говори, понеже пелтечел.
69.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
След това трима от неговите ръководители
обикалят
света, после потопяват душата на детето във вода на забвение и най-после го донасят на майката.
Това
обикаляне
по Небето не е така лесно, на всяка стъпка има препятствия и затова човек трябва да намери пътя.
70.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Някоя мома се отчаяла, че възлюбеният й я напуснал и не
искал
да се ожени за нея.
Шест деня наред ученикът посещавал учителя си,
искал
да му отговори на зададения въпрос, но пак същото мълчание.
Едното дете било по-лакомо,
искало
да бозае и от двата биберона.
Някоя мома се отчаяла, че възлюбеният й я напуснал и не
искал
да се ожени за нея.
(втори вариант)
Шест деня наред ученикът посещавал учителя си,
искал
да му отговори на зададения въпрос, но пак същото мълчание.
(втори вариант)
Едното дете било по-лакомо,
искало
да бозае и от двата биберона.
(втори вариант)
71.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Един американец
искал
да покани на обяд в дома си един от своите приятели, с когото не се виждал цели десет години.
Аз съм привеждал няколко пъти примера, когато Мохамед е бягал от своите гонители зарад учението си и се е скрил под едно дърво, гдето е наблюдавал как една мравка е мъкнела много голям товар и
искала
да го изкачи.
(втори вариант)
Един американец
искал
да угости един свой приятел, с когото не се бил виждал десет години.
(втори вариант)
72.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
След малко търговецът
поискал
и последната камила, получил я, но понеже забелязал как дервишът скрива кутийката, запитал го какво има в нея.
После
поискал
да му намажат и дясното око, но дервишът отказал, предупреждавайки го, че ще ослепее.
Царят не
искал
да прави това, но понеже просякът настоявал, заповядал на везира да му удари една плесница.
И понеже му се видяло много чудно, че просякът иска плесница,
повикал
го в двореца си и го запитал кои са дълбоките причини да моли за това.
73.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Мнозина от вас се намират в положението на онзи турски юнак, който хванал един разбойник и двамата така се вкопчили, че нито той можел да го заведе при баща си, нито разбойникът го
пускал
.
74.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Той стигнал до двореца и отдалеч още
извикал
: Халял Каза!
Той не се уплашил, и трети път
извикал
: Халял Каза.
Един от персийските царе по това време имал обичай да
обикаля
столицата си, да разбере, как живеят неговите поданици.
На сутринта той ги
извикал
в палата си и изпълнил желанието и на трите: първата оженил за своя хлебар, втората – за своя месар, а третата – за сина си.
Царският син
искал
да реализира желанията им и на сутринта
извикал
и трите сестри, и изпълнил желанията им.
(втори вариант)
Царският син се оженил за третата сестра, но това
предизвикало
ревността на другите две сестри.
(втори вариант)
Това е, което те са
искали
, но щом се реализирал техният идеал, двете сестри останали недоволни.
(втори вариант)
А онази, която
искала
да се ожени за царя - те са хората, които се подвизават в Божествения живот, те искат да родят нещо.
(втори вариант)
Щом са
искали
това нещо, има смисъл в живота.
(втори вариант)
Той се качил на това място и
извикал
два пъти: „Халял-Казя!
(втори вариант)
След като
извикал
той и трети път името й, конят веднага зацвилил силно, което зачудило красавицата и тя не успяла да каже да стане на камък.
(втори вариант)
- Видях бълхите наредени на взводове, дружини, полкове и видях как се командват." Този господин се заинтересувал от това нещо и
искал
да провери истинността на думите на редактора.
(втори вариант)
75.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Баняджията обаче
искал
си таксата.
76.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Иска ли някой да е съдия, турете го на тази длъжност, ако е бил на черницата;
искали
ли някой да е свещеник, турете го, ако е бил на черницата, ако дава половината си богатство на сиромасите; иска ли някой да е владика, трябва да е бил на черницата.
Много пъти той е
искал
да се самоубие, защото не намирал смисъл в живота и един ден една много малка причина станала повод да се спаси.
Всички ваши прадеди ще ви следят и ще гледат дали ще излезете от
калпака
.
Един френски офицер
искал
да се противопостави на един закон, но преди това отишъл при един приятел и му казал: “Бий ме колкото искаш!
Ще уподобя съвременните религиозни хора на онзи цар, който преди да тръгне на едно дълго пътешествие
повикал
десетте си министри и разделил царството си на десет части, за да ги управляват всеки от тях, докато се върне.
Всички се облекли с парадните си дрехи, наредили се около трапезата и
зачакали
.
77.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Когато близо до теб пада
скала
, трябва да бягаш и това не е недостойно.
Искал
да прави добро на хората, работил десет години и всички пари, спечелени от пациентите, събирал в една касичка и търсел начин как да помага на бедните.
Например, някой е паднал в
калта
и идва друг да го спасява; не падналият отива при избавителя си, а този, който ще го избавя, отива при него.
Този Христос, когото сме
потъпкали
, трябва да Го очистим и да Го въздигнем.
Пътникът му
извикал
: “Стой, ще се удариш, аз ще те науча как да ги обуеш, но ще ми обещаеш, че ще ми дадеш тези гащи”.
78.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Така три дни
чакал
да умре, а на третия ден минало покрай него стадо камили.
Един ден, когато минавал покрай една ковачница, ковачите
чукали
върху наковалнята така силно, че комарът се уплашил и престанал да го безпокои.
Тогава Тит
извикал
ковачите и ги настанил в двора си, та като удрят върху наковалнята да плашат комара.
У всички, които са
тъпкали
Божиите закони, ще влезе този комар.
Аз съжалявам хора, които не са
плакали
– значи, че не са подрязвани.
79.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
За такъв човек казваме, че е
музикален
.
Крайно учуден от това, той
извикал
свещениците да ги пита, отде иде тая кръв.
Той се разкаял за погрешката си и
заплакал
.
Ако няма
музикален
стремеж у вас, значи не си
музикален
.
(втори вариант)
Като гледал тази кръв, той станал като пиян и
извикал
свещениците да ги пита за причината на тази кръв.
(втори вариант)
Поискал
тогава Навуходоносор една чаша животинска кръв и я сравнил с тази, която клокочила в храма, и вижда, че не е от животно.
(втори вариант)
Аз намирам толкова дисхармония навсякъде, било по улиците или където
обикалям
, и някой път ми става много тъжно, знаете ли защо?
(втори вариант)
80.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Извадил 20 лева, срещу които
поискал
от всичко.
Може да си учен по отношение на средата, която те
обикаля
, но не и по отношение на Христа.
Питат някои защо светът се е
объркал
.
(втори вариант)
Като отишъл на онзи свят, изгладнял много и взел да
обикаля
, да намери място да се нахрани.
(втори вариант)
81.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Това е един от законите на първия мистик, който
искал
да изучи великото Божествено учение.
Той
искал
да освети името Божие.
Това е единъ отъ законитѣ на първия мистикъ, който
искалъ
да изучи вѣликото Божествѣно учение.
(втори вариант)
Той
искалъ
да освѣти името Божие.
(втори вариант)
82.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Попитал за вината на войника; казали му, че последният, като се научил, че баща му в село бил на умиране,
поискал
позволение да отиде да го види за последен път, и като му отказали, опитал се да избяга; арестуван, сполучил да избяга пак, но го хванали отново и за това второ бягство го осъдили да мине между войниците под ударите на 8,000 пръчки.
–
Поискал
да види баща си, да му целува ръка и да изпроси последна бащина благословия, и само за това тъй жестоко го мъчат, и то в мое име!
“ Сравнил своето поведение спрямо баща си с онова на войника спрямо своя и видял колко низко той стои пред войника, и горко
заплакал
.
“ Майка ако е, ще каже: „Тези деца какво са се
разплакали
?
„Е, казва той, в мое име ще го бият." Когато ударили на войника четири хиляди пръчки, Александър Първи
заплакал
и казал да спрат по-нататък биенето.
(втори вариант)
" Проповедник ако е, ще каже: „Е, днес проповед ще трябва да се държи - нищо не съм приготвил." Майка ако е, ще каже: „Тези деца пък какво са се
разплакали
." Господ Го няма никъде и работата през целия ден не върви благополучно.
(втори вариант)
Той
искал
да се очисти от престъпленията си - короната му станала много тягостна, и като виждал как бедните хора живеят, познават Бога и са радостни, намислил да се оттегли и заживее един прост живот.
(втори вариант)
83.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
И тази слугиня, която ти си
викал
отвън за обущата, тя имала работа с Господаря си, и ако ти нарушиш нейното спокойствие, Господарят ѝ ще те хване за ухото.
84.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
– веднага българинът се
стряскал
, обръщал пръчката към себе си и започвал да дяла ситно и да мисли, как ще плати данъка си.
(втори вариант)
85.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ще ви приведа пример за студа, вятъра и слънцето, които
искали
да направят опит с един овчар, кой от тях ще успее да му снеме кожуха.
Започнал студът, разразил се в най-силна форма, дърво и камък се
пукали
, и казал: „Аз сега ще му снема кожуха“.
Като е слязъл на земята, Той е
искал
да ви направи щастливи.
Месото на всички грешни хора е много крехко, така е и с всички
калпави
, прости дрехи - хубава дреха, която е направена от хубави нишки, е здрава, солидна.
(втори вариант)
Ще ви приведа примера за студа, вятъра и слънцето, които
искали
да направят опит с един овчар - кой от тях ще успее да му снеме кожуха.
(втори вариант)
Започнал студът, разразил се в най-силната форма - дърво и камък се
пукали
, и казал: „Аз сега ще снема кожуха на този овчарин." Овчаринът обаче, като виждал такъв голям студ, загърнал се здраво в кожуха си и закрачил бързо за дома си.
(втори вариант)
Като е слязъл на земята, Той е
искал
да ви направи щастливи.
(втори вариант)
Ще ви извадят
кокалите
и ще кажат: „Колко е хубаво, добре угоено това месо, ами мускулите, сърцето, дробовете му, ах!
(втори вариант)
86.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Докато не сте
изтъкали
платното, не го режете по аршин да го изнасяте на пазара.
87.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Един осиромашал германски принц
искал
да се ожени за една красавица; но тя му казала: „Аз съм жена с големи претенции, ще ми построиш великолепен палат, и каквото ми се доще, ще трябва да ми го набавиш; ако се съгласяваш на всичко това, ще те взема; готов ли си?
Едно време, когато Бог е създал света, духовете, които са слезли на земята, са
искали
да бъдат големи, велики; затова те са имали грамадни тела и затова са били създадени и грамадни животни.
Ние се заблуждаваме: мислим, че хората, които ни
заобикалят
, са много видни, знатни, но при едно нещастие познава се колко сме знатни.
88.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Майка й
повикала
лекар, той дошъл, разбрал от какво е болна и й дал наставление да прави разходки и гимнастика из стаята.
Иди и му кажи Истината и ако е
сбъркал
, оправи го.
Аз не казвам, че около вас няма да
обикалят
някои гарги или орли, за да ви оцапат гнездото.
89.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Следователно, всички одушевени и неодушевени предмети, които ни
обикалят
, имат своето дълбоко предназначение.
(втори вариант)
90.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
С тези заповеди Христос
искал
да обърне внимание на евреите към смисъла на живота, да се възлюбят едни други, за да се откажат от убийството.
В една народна приказка се разказва, как Бог и свети Петър
обикаляли
света, слизали между хората, да видят, как живеят.
Като
обикаляли
градове и села, те попаднали в един краен квартал и влезли в една бедна къща да пренощуват.
Почукали
на вратата на богатата къща, и скоро се показала добрата домакиня.
Той отварял вратите на всички стаи, удрял,
блъскал
, сам не знаял, какво иска.
Това
искал
да каже Христос в стиха: „Ако искаш съвършен да бъдеш, почитай баща си и майка си, т.е.
Той е подобен на октопод: забива
смукалата
си в слабия, изсмуква соковете му и го изхвърля навън.
Като намерят някой слаб, добър човек, забиват
смукалата
си в него, обърнат кесията му и после го напущат, като казват: Обърнахме го към Господа, или въведохме го в живота, дадохме му знания.
Силнитѣ хора, това сѫ октоподи, които турватъ своитѣ
смукала
на тебе и те смучатъ, смучатъ и напустнатъ.
(втори вариант)
Това е
искалъ
Христосъ да каже на евреитѣ, защото най-голѣмото удоволствие у тѣхъ бѣше да убиватъ хората.
(втори вариант)
Разказватъ, че едно врѣме Господь и свети Петъръ, обичали да
обикалятъ
изъ града и да гледатъ какъ живѣятъ хората.
(втори вариант)
Азъ обичамъ грѣшницитѣ,
калпазанитѣ
хора.
(втори вариант)
91.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Девети март
обикаля
всички дни на седмицата.
92.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Англичанинът
поискал
да си дигне главата, да види какво правят наоколо му, но тигрицата рекла: „Не гледай нагоре, няма нищо, аз уча децата си“.
Като дошъл на земята, ангелът се влюбил в момата и не
искал
да се върне на небето.
Чакал
го Господ ден, два, месец, ангелът не се връща.
Двамата разбойници под дървото, като
чакали
другарите си, решили, като се завърнат другите двама, да ги застрелят и да вземат и тяхното богатство.
Заемодавецът, като видял това,
поискал
парите си назад, за да ги преброи, но вече не му ги върнал, като казал: „Ти не си човек, който може да използва парите, и затова не ги заслужаваш“.
93.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Новото Учение
калугери
не иска да прави, нито
калугерици
.
Не искам да сте като онзи англичанин, който взел да бяга от своя автомат, на който
искал
да даде душа.
Всички сте
даскали
и казвате: „Тъй трябва да постъпи г-н Дънов!
Забъркали
сте становете и на мъже, и на жени и сега всички плачете...
94.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Някой чете Евангелието и се чуди какво е
искал
да каже Христос с известни думи.
В затвора, когато
искал
вода или хляб, взимали му по 1000 лева за чаша вода и късче хляб.
Това е
искал
да каже Христос с думите: „Вие сте виделина“, и: „Град, поставен на планина, не може да се укрие“.
95.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Този е пътят, по който ще може да
калите
волята си и да облагородите ума и сърцето си.
96.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Той
извикал
двамата си братовчеди и казал: Бях богат, спечелих много пари в Африка, но всичко изгубих и се връщам в Париж, да умра в родния си град.
Той
поискал
от брата си една чиния леща, да се нахрани.
У майката се заражда желание, нейниятъ любимъ синъ да вземе първородството, а бащата обичалъ повече Исава и
искалъ
, както се слѣдва по обичая, той да приеме благословението.
(втори вариант)
97.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Хора, които не са
музикални
, тяхната реч е дрезгава, те са резки, груби.
Хора, които са
музикални
, гласът им е мек, тих.
Музикалните
вибрации са тъй деликатни.
Човек трябва да се гневи
музикално
.
Всички хора обичат да пеят, но не всички са еднакво
музикални
, т е.
98.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Каква била изненадата му, като видял, че след опичането, всички грънци се
пукали
.
И наистина, след духането, гърнето не се
пукало
.
Като чула тези думи, жената се
разплакала
, но най-после казала: Няма какво да правя, ще се примиря с положението си, но едно нещо искам от тебе: да ми обещаеш, че след смъртта ми, няма да се ожениш за друга.
Тя
предизвикала
всички скрити сили в организма си, подтикнала ги към дейност и в няколко деня, здравето й се подобрило.
Като работилъ нѣколко години, той казалъ на господаря си: „Произведи ме
калфа
, да започна азъ самъ да си работя, да се оженя и наредя.“ – „Добрѣ,“ казалъ майсторътъ.
(втори вариант)
Произвелъ го
калфа
.
(втори вариант)
Започналъ младежътъ самъ да си работи, направилъ си
каль
, но забѣлѣзва, че грънцитѣ му се пукатъ щомъ се поставятъ въ пещьта.
(втори вариант)
Извикала
тя мѫжа си и му казала: „То се вижда, че ще умра, но искамъ едно обѣщание отъ тебе: да се не женишъ слѣдъ моята смърть.“ Мѫжътъ ѝ отговорилъ: „Не мога да ти дамъ такова обѣщание.“ – „Е, тогава и азъ нѣма да умра.“ И наистина не умрѣла.
(втори вариант)
Господарьть често изтезавалъ робитѣ си, което нѣщо вършилъ и съ него, но той никога не се оплаквалъ, не
охкалъ
и се всѣкога усмихвалъ.
(втори вариант)
99.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Характерът на човека се
калява
в мъчнотии, изкушения и страдания.
В същност, той пострадал много повече, отколкото й писал, не
искал
изведнъж да й каже окаяното положение, в което се намирал.
Той
искал
да ги предупреди, че един ден, макар и след две хиляди години, когато се намерят в трудни положения, при големи изпитания и страдания, за да излязат от този хаос и да се повдигнат, трябва да знаят, как да изпълняват волята на своя Баща.
Да бъдеш религиозен, това не значи, че трябва само да ходиш по църкви, да слушаш хубави проповеди, също хубави
музикални
пиеси, но и да изпълняваш това, което слушаш.
100.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Той се молел,
плакал
и, като видял, че не може повече да издържи в това положение, простил се мислено с жена си, с децата си и си казал: Ще се пусна в пропастта, да става, каквото ще, не ме държат вече ръцете.
С това Христос
искал
да обърне внимание на чистотата, като важен и необходим елемент в човешкия живот.
Веднага
извикал
лекар.
Един италиански художник
искал
да нарисува образа на Христа.
– За да се
кали
.
Преди да пристъпи към лекуването, докторът
поискал
от болния 25,000 долара.
Единъ знаменитъ италиански художникъ
искалъ
да нарисува Христа и дълго врѣме тьрсилъ субектъ, който да прилича малко на Христосъ.
(втори вариант)
Днешната ми бесѣда ще бѫде върху темата: „Блажени чистосърдечнитѣ, защото тѣ ще видятъ Бога.“ Какво е
искалъ
да каже Христосъ подъ думата „чистосърдечни“?
(втори вариант)
Хубаво е направилъ Тарасъ Бульба, като изпращалъ двамата си сина,
извикалъ
ги да се боксиратъ и останалъ много доволенъ, когато синътъ му го набилъ.
(втори вариант)
Искалъ
да се самоубие, но нѣмалъ доблестьта на този англичанинъ, съ когото се срѣщналъ въ Венеция, като пѫтувалъ прѣзъ Италия.
(втори вариант)
101.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Този същия мъж по-рано тя не го е
искала
, а сега плаче за него.
Един
калугер
бил много набожен и правел по петстотин поклона.
Друг един
калугер
, като го видял, познал, че е много набожен.
В буквата Т
вертикалната
линия представлява мъжа, а хоризонталната представлява жената.
102.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Той започва да го
обикаля
, да му казва, че е добър, умен, красив човек, че като него друг няма и т.н.
Сиренето паднало на земята и отишло в устата на лисицата, която веднага избягала, не
дочакала
да чуе кръшната песен на петела.
Ако хамбарът ви е пълен с жито, хората ще ви
обикалят
, ще се трупат около вас.
В такъв случай, с по-голямо уважение се ползува пияницата, който, за да опита доброто пелиново вино на някой кръчмар, напуща жена си, децата си, дома си и
обикаля
целия град, но да се убеди в доброто му качество.
Кое дете не е
бъркало
без позволение в гърнето с меда?
Докато се угои и стане голяма свиня, господарят го
обикаля
по няколко пъти на ден, дава му изобилно храна.
Един селянин много обичал печени яйца, но жена му не позволявала да яде яйцата;
искала
да ги продава, да спечели повече пари.
Сегашните хора са направени от пръст, тяхната култура е култура на пръстта, на
калта
.
Той се заинтересувал от постъпката на Бога,
искал
да знае, коя е тази душа, към която Бог излива толкова мекота и любов.
За такива моми и момци, турците имат пословица: „Камък, който се
търкаля
, темел не хваща."
Единственото доказателство за виновностьта на Христа бѣше обвиняването му като политически прѣстѫпникъ, като казваха, че Той
искалъ
да прави реформи, да стане царь, за което говорилъ противъ кесаря.
(втори вариант)
Това нѣщо старитѣ българи сѫ го отдавна знаяли и затова сѫ наглеждали съ голѣма любовь своитѣ ниви,
обикаляли
сѫ ги и тѣ сѫ раждали много.
(втори вариант)
Вие съ кои искате да се разговаряте: съ тѣзи, които Богъ е създалъ по образъ и подобие свое или съ тѣзи, които Богъ е направилъ отъ
каль
?
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора сѫ отъ
каль
, тѣхната култура е култура отъ
каль
, тѣ сѫ хората, на които Богъ е вдъхналъ, вкаралъ животъ, за да имъ даде да разбератъ, че животътъ има по-дълбокъ смисълъ.
(втори вариант)
Този ученикъ прѣзъ всичкото врѣме все къмъ женското училище поглеждалъ, особено къмъ единъ отъ прозорцитѣ, гдѣто виждалъ една мома, която той обичалъ и я
искалъ
, а тя не му отговаряла, за което и той плачелъ.
(втори вариант)
Турцитѣ иматъ за случая една хубава пословица: „Камъкъ, който се
търкаля
, темелъ не хваща.“ […] (въ оригинала е оставенъ единъ празенъ редъ, вероятно е пропуснатъ текстъ.)
(втори вариант)
103.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Селяните на едно село се
оплакали
на владиката от свещеника си, че ги уморявал със службата си, която, често продължавала четири - пет часа.
Владиката
извикал
свещеника, казал му, че има оплакване против него от енориашите му и го запитал, какво ще каже, за свое оправдание.
Вземете напримѣръ богаташитѣ, кой отъ богатитѣ софиянци е
повикалъ
нѣкога бѣдняцитѣ да ги угости?
(втори вариант)
104.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
В който ден ядете от това дърво, ще умрете." С това Бог
искал
да обърне внимание на първите човеци, че, докато не организират добре своето физическо тяло, с всички негови удове и системи, те не могат правилно да възприемат соковете и енергиите, които идат от възвишения свят, и да се ползуват от тях.
Като забранил на първите човеци да ядат от дървото за познаване на доброто и на злото, Бог
искал
да им каже, че те не са готови още за тази наука.
В първите дни след сватбата, той често целувал своята възлюбена, но тя огладняла, пожелала да яде – хляб
искала
.
Тези целувки са подобни на
смукала
, които не извличат лошата и нечиста кръв от човека, а чистата.
Достатъчно е да получиш десет такива целувки, десет
смукала
, да видиш, какво представят те.
Всеки, който размътва ума и сърцето на човека, дава целувки като
смукалото
на пиявицата, обаче, не изсмуква само нечистата, но и чистата кръв.
В ядката е скрита човешката душа, в която се развиват добрите мисли и желания, в която се
кали
волята и организират силите на ума и на сърцето.
Ако
прекали
в добрите си желания, той може да се натъкне на противоречия, каквито и лошите желания създават.
Един ден намазали стола, на който професорът седял с
туткал
, и го завинтили добре за пода.
Професорът говорил този ден цели два часа и, когато свършил лекцията си, трябвало да мине още половин час, за да го освободят от стола – дрехите му залепнали от
туткала
.
А като се обличате съ тѣзи хубави платове, благодарете на онѣзи бѣдни жени, които сѫ ги
тъкали
.
(втори вариант)
Затова Господь е казалъ на човѣка: „Тази наука още не я изслѣдвай, а само тази за живота.“ Съ това Господь е
искалъ
да каже: Сформирувай първо своето тѣло, неговитѣ мускули, нервна система, дробове, стомахъ, съ една дума – своята външна черупка и по този начинъ, чрѣзъ нея, външниятъ свѣтъ ще придаде соковетѣ на по-дебелата черупка.
(втори вариант)
Намазватъ стола съ
туткалъ
, завъртватъ го отдолу съ бурми, професорътъ стоялъ така два часа и когато
искалъ
да стане – не могълъ, залѣпилъ се на стола.
(втори вариант)
105.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Ето защо, Христос казва: „Който иска да бъде щастлив, трябва да има
калена
воля, светъл ум и чисто сърце; той трябва да държи моите заповеди така, както аз държа заповедите на Отца си и да пребъдва в мене така, както аз пребъдвам в любовта на Бога." Само така човек може да бъде велик, защото Бог, Който живее в него, е велик.
Те си играели край брега, а майката постоянно
бъркала
във водата и вадела малки рачета, които давала на мечетата си.
Около рѣката тази мечка намѣрила една голѣма плоча,
бъркала
съ рѫцѣтѣ си вѫтрѣ и изваждала раци за мечетата.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ако искате да избѣгнете всички нещастия, ако искате да имате една
калена
воля, умъ и сърдце, трѣбва да държите моитѣ заповѣди, тъй както азъ държа заповѣдитѣ на Отца си и да прѣбѫдвате въ мене, тъй както азъ прѣбѫдвамъ въ любовьта на Бога.
(втори вариант)
106.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Всеки трябва да си има по един
калпак
, че когато духне вятърът, да го сложите на главите си и всичко ще бъде в мир и съгласие.
Наличието на такъв
калпак
подразбира, че човек умее да въздържа своите мисли и желания.
Има ли човек такъв
калпак
, и в мислите, и в желанията му ще има порядък; няма ли такъв
калпак
, работата е зле.
Когато ходите вечер да го гледате, то казва: „Е мина, мина всичко, оттогава има сто години; трябваше да дойдете когато бях млад, когато работех, за да ви дам нещо.” Идете на нивата и накарайте един стар човек да ви помогне; той ще ви каже: „Стар съм вече, не мога,
кокалите
ме болят.” Повикай някой млад – той веднага ще дойде да ти помогне.
107.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Преди да е
заплакало
още детето за хляб, бащата го доставил.
По-рано болестта е съществувала в човека, като зародиш,
чакала
е само времето, да се прояви, а той се мислел здрав.
Той
извикал
своите длъжници и уредил сметките си по християнски.
–
Извикал
длъжниците си, един след друг и запитвал всекиго поотделно: Колко ми дължиш?
Всеки
искал
равен дял, но големият настоявал за по-голям дял, понеже повече работил.
Най-голѣмиятъ отъ тѣхъ
искалъ
да вземе най-голѣмата часть, но другитѣ казали: „Не, тънки смѣтки трѣбватъ, ще се дѣлимъ по равно.“ И даватъ се подъ сѫдъ.
(втори вариант)
108.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
След много
обикаляния
, след дълга стратегия, тя решава да пъхне муцунката си в капана, отдалеч да хване пастърмата.
Ако беше взел познатия път, макар и с повече
обикаляния
, щеше да стигне благополучно до определената цел.
Във време на англо-американската война, като
обикалял
войниците, видял, как един младши подофицер командвал десет войника да вдигнат на раменете си една дълга, тежка греда.
Подофицерът
викал
, настоявал да вдигнат гредата.
Със сърцето си човек плава, а с ума си хвърчи,
обикаля
небесните пространства.
Да разбираш и схващаш правилно живота, това значи, да се радваш на всичко, което те
обикаля
.
Следъ много
обикаляния
, следъ дълга стратегия, тя решава да пъхне муцунката си въ капана, отдалечъ да хване пастърмата.
(втори вариант)
Ако бѣше взелъ познатия пѫть, макаръ и съ повече
обикаляния
, щѣше да стигне благополучно до опредѣлената цель.
(втори вариант)
Въ време на англоамериканската война, като
обикалялъ
войницитѣ, видѣлъ, какъ единъ младши подофицеръ командувалъ десеть войника да вдигнатъ на раменетѣ си една дълга, тежка греда.
(втори вариант)
Подофицерътъ
викалъ
, настоявалъ да вдигнатъ гредата.
(втори вариант)
Съ сърдцето си човѣкъ плава, а съ ума си хвърчи,
обикаля
небеснитѣ пространства.
(втори вариант)
Да разбирашъ и схващашъ правилно живота, това значи, да се радвашъ на всичко, което те
обикаля
.
(втори вариант)
109.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Някой се разфучал,
развикал
се – не го спирайте, нека си вика, та да излезе всичко навън.
110.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Защото са
объркали
работите.
След това Той
извикал
насекомите, бръмбарите, мушиците да се произнесат за Неговата работа.
Той
искал
да знае мнението на планините по този въпрос.
Когато давал законите на човечеството, Бог
поискал
мнението на всички планини, да се произнесат, на коя от тях трябва да се извърши този акт.
Когато го
викали
за работа, той казвал: "Нека друг отиде.
Когато го
викали
да яде, той казвал: "Добре, да ядем, нали сме другари." Като го карали да отиде на нивата или на лозето да копае, той отговарял: "Все аз ли трябва да работя?
Конят го
извикал
настрана и започнал да го съветва как да се държи според последните правила на етикецията.
Той представил Адам на коня, да види своя господар, но конят
извикал
: "И-и-и!
Като видял Ева, конят
извикал
: "А-а-а!
" То
искало
да каже, че тази жена ще направи нещо, с което ще създаде нещастие и за Адам, и за себе си.
Той представилъ Адама на коня, да види своя господарь, но коньтъ
извикалъ
: И — и — и!
(втори вариант)
Като видѣлъ Ева, коньтъ
извикалъ
: А — а — а!
(втори вариант)
То
искало
да каже, че тази жена ще направи нѣщо, съ което ще създаде нещастие и за Адама, и за себе си.
(втори вариант)
— Защото сѫ
объркали
работитѣ.
(втори вариант)
Следъ това Той
извикалъ
насѣкомитѣ, бръмбаритѣ, мушицитѣ да се произнесатъ за Неговата работа.
(втори вариант)
Той
искалъ
да знае мнението на планинитѣ по този въпросъ.
(втори вариант)
Когато давалъ законитѣ на човѣчеството, Богъ
поискалъ
мнението на всички планини, да се произнесатъ, на коя отъ тѣхъ трѣбва да се извърши този актъ.
(втори вариант)
Когато го
викали
за работа, той казвалъ: Нека другъ отиде.
(втори вариант)
Когато го
викали
да яде, той казвалъ: Добре, да ядемъ, нали сме другари.
(втори вариант)
Коньтъ го
извикалъ
настрана и започналъ да го съветва, какъ да се държи споредъ последнитѣ правила на етикецията.
(втори вариант)
111.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Езикът на съвременните хора е лишен от пластичност и
музикалност
, необходими качества за предаване на Божествените мисли.
Езикътъ на съвременнитѣ хора е лишенъ отъ пластичность и
музикалность
, необходими качества за предаване на Божественитѣ мисли.
(втори вариант)
112.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Ако Бог не беше създал света и, ако всичко, което ни
обикаля
, не е Негово творение, може да се предполага, че Той за нищо не се грижи; понеже целият свят е Негов, Той се грижи за всичко и за всички.
Ако Богъ не бѣше създалъ свѣта и, ако всичко, което ни
обикаля
, не е Негово творение, може да се предполага, че Той за нищо не се грижи; понеже цѣлиятъ свѣтъ е Неговъ, Той се грижи за всичко и за всички.
(втори вариант)
113.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Мъжът казва на жена си: „
Прекали
го вече.” Жената казва на мъжа си: „
Прекали
го вече.” Щом дойдат до числото 15, те започват да се сърдят и, когото срещнат на пътя си, скарват се с него.
Мѫжътъ казва на жена си:
Прекали
го вече.
(втори вариант)
Жената казва на мѫжа си:
Прекали
го вече.
(втори вариант)
114.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Ако си паднал някъде и си се
окалял
, върни се у дома си.
Когато
искал
да излекува някой болен, Той изпращал близките му навън и оставал сам с болния.
Не се е обезверил светът, но семката се е отдалечила от човека и продължава да
обикаля
всички народи.
Ако сте го пъдили,
хокали
и ругали, пак ще си спомня за вас.
Ако си падналъ нѣкѫде и си се
окалялъ
, върни се у дома си.
(втори вариант)
Когато
искалъ
да излѣкува нѣкой боленъ, Той изпращалъ близкитѣ му навънъ и оставалъ самъ съ болния.
(втори вариант)
Не се е обезвѣрилъ свѣтътъ, но сѣмката се отдалечила отъ човѣка и продължава да
обикаля
всички народи.
(втори вариант)
Ако сте го пѫдили,
хокали
и ругали, пакъ ще си спомня за васъ.
(втори вариант)
115.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Ако сте здрави, радвам се, че ще можете да давате на болните и на слабите; ако сте болни, трябва да
калите
волята си, сами да си помагате.
Човешката воля се
калява
в препятствията и противоречията, които среща на пътя си.
Като регулира мислите и желанията си, човек
калява
своята воля.
Волята се
калява
и чрез болестите.
Не е въпрос за гладуване, но за
каляване
на волята.
Един ден, като пържела лук, тя доловила известни тонове, които й дали идея за една
музикална
ария.
Виновна ли е тя, че в пърженето на лука доловила някакви
музикални
тонове?
Мъжът трябва да благодари на талантливата си жена, че е могла да предаде пърженето на лука в
музикална
ария.
Ако сте здрави, радвамъ се, че ще можете да давате на болнитѣ и на слабитѣ; ако сте болни, трѣбва да
калите
волята си, сами да си помагате.
(втори вариант)
Човѣшката воля се
калява
въ препятствията и противоречията, които срѣща на пѫтя си.
(втори вариант)
Като регулира мислитѣ и желанията си, човѣкъ
калява
своята воля.
(втори вариант)
Волята се
калява
и чрезъ болеститѣ.
(втори вариант)
Не е въпросъ за гладуване, но за
каляване
на волята.
(втори вариант)
Единъ день, като пържела лукъ, тя доловила известни тонове, които ѝ дали идея за една
музикална
ария.
(втори вариант)
Виновна ли е тя, че въ пърженето на лука доловила нѣкакви
музикални
тонове?
(втори вариант)
Мѫжътъ трѣбва да благодари на талантливата си жена, че могла да предаде пърженето на лука въ
музикална
ария.
(втори вариант)
116.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Няма по-добри условия от сегашните за създаване и
каляване
на човешкия характер.
За
каляване
на характера са нужни изпитания и мъчнотии.
Някои си Го представят като обикновен човек, със селска бяла аба, с
калпак
на главата, а други – като цар, с мантия и с корона на главата си.
В това време се запознала с един господин, който
искал
да се ожени за нея.
Нѣкои си Го представятъ като обикновенъ човѣкъ, съ селска бѣла аба, съ
калпакъ
на главата, а други — като царь, съ мантия и съ корона на главата си.
(втори вариант)
Въ това време се запознала съ единъ господинъ, който
искалъ
да се ожени за нея.
(втори вариант)
Нѣма по-добри условия отъ сегашнитѣ за създаване и
каляване
на човѣшкия характеръ.
(втори вариант)
За
каляване
на характера сѫ нуждни изпитания и мѫчнотии.
(втори вариант)
117.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Всички предмети, които ви
обикалят
, са сенки на реалността.
Че си
кален
, нечист, и това да не те смущава.
Главният игумен обичал да си хапва повече, отколкото трябва, затова често ял и пил с
калугерите
и забравял задълженията си към Бога и манастира.
Ден след ден манастирът се
напускал
, иконите и книгите потънали в прах, паяжини кръстосвали стаите – манастирът изглеждал пуст и изоставен.
Един ден царят на тази страна пожелал да посети манастира, да види как служат
калугерите
на Бога.
Той се срещнал с игумена, който го развел навсякъде; обиколили всички манастирски постройки и помещения, черквата, библиотеката, жилищата на
калугерите
.
Той не казал нищо на игумена, нито на
калугерите
, не направил нито една забележка или мъмрене, но казал, че и следната година иска да посети манастира.
Всички
калугери
се питали помежду си: "Какво стана с нашия игумен, че отслабна толкова много?
Веднага двамата влезли в ролите си: игуменът облякъл дрехите на стария магер, поначернил малко лицето си, за да не го познаят
калугерите
, и започнал да готви.
Че си
каленъ
, нечистъ, и това да не те смущава.
(втори вариант)
Главниятъ игуменъ обичалъ да си хапва повече, отколкото трѣбва, затова често ялъ и пилъ съ
калугеритѣ
и забравялъ задълженията си къмъ Бога и монастира.
(втори вариант)
Единъ день царьтъ на тази страна пожелалъ да посети монастира, да види, какь служатъ
калугеритѣ
на Бога.
(втори вариант)
Той се срещналъ съ игумена, който го развелъ навсѣкѫде; обиколили всички монастирски постройки и помѣщения, черквата, библиотеката, жилищата на
калугеритѣ
.
(втори вариант)
Той не казалъ нищо на игумена, нито на
калугеритѣ
, не направилъ нито една забележка или мъмрене, но казалъ, че и следната година иска да посети монастира.
(втори вариант)
Всички
калугери
се питали помежду си: Какво стана съ нашия игуменъ, че отслабна толкова много?
(втори вариант)
Веднага двамата влѣзли въ ролитѣ си: игуменътъ облѣкълъ дрехитѣ на стария магеръ, поначернилъ малко лицето си, за да не го познаятъ
калугеритѣ
, и започналъ да готви.
(втори вариант)
Всички предмети, които ви
обикалятъ
, сѫ сѣнки на реалностьта.
(втори вариант)
118.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Усъмните ли се в Него, вие хвърляте
кал
в лицето Му и Го затъмнявате.
Първият човек – Духът в човека е направен по образ и подобие на Бога, вторият човек – плътта е направена от
кал
.
Защото са направени от
кал
.
Не е приложимо Христовото учение за онези, които са направени от
кал
.
Аз нямам нужда от ученици, направени от
кал
."
Сега и аз желая да срещна българи, които не са направени от
кал
.
Онези, които са направени от
кал
, ще се стопят; онези, които са родени от чиста вода и от Светлината на Духа, ще имат велико бъдеще.
Човек не трябва да мисли за гроб, но да работи върху себе си, да се
кали
, да понася мъчнотиите и страданията с търпение и Любов.
Човѣкъ не трѣбва да мисли за гробъ, но да работи върху себе си, да се
кали
, да понася мѫчнотиитѣ и страданията съ търпение и любовь.
(втори вариант)
Усъмните ли се въ Него, вие хвърляте
каль
въ лицето Му и Го затъмнявате.
(втори вариант)
Първиятъ човѣкъ — духътъ въ човѣка е направенъ по образъ и подобие на Бога, вториятъ човѣкъ — плътьта е направена отъ
каль
.
(втори вариант)
— Защото сѫ направени отъ
каль
.
(втори вариант)
Не е приложимо Христовото учение за онѣзи, които сѫ направени отъ
каль
.
(втори вариант)
Азъ нѣмамъ нужда отъ ученици, направени отъ
каль
.
(втори вариант)
Сега и азъ желая да срещна българи, които не сѫ направени отъ
каль
.
(втори вариант)
— Онѣзи, които сѫ направени отъ
каль
, ще се стопятъ.
(втори вариант)
119.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Един ден покрай къщата й минавал човек, който
викал
: "Трици, трици купувам!
Пречките и мъчнотиите са създадени за
каляване
на човешката воля.
Прѣчкитѣ и мѫчнотиитѣ сѫ създадени за
каляване
на човѣшката воля.
(втори вариант)
Единъ день покрай кѫщата ѝ минавалъ човѣкъ, който
викалъ
: Трици, трици купувамъ!
(втори вариант)
120.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Един ден, като забогатея, ще ти платя всичко." След това бързо излязъл вън и се скрил от погледа на
бакалина
.
Този човек обрал ли
бакалина
, или го окрал?
След това Едисон сам ги
викал
един по един, да се върнат и да продължат вечерята си.
Младият човек чул, че нещо става, но не
искал
с намесата си да направи добро.
Ти виждаш едва една стомилионна част от това, което те
обикаля
.
Ще знаете, че на човека предстои много да учи, да
обикаля
планетите, а не само да ходи по фронтовете и по бойните полета.
По пътя им се случило нещастие: тренът, с който пътували, се
сблъскал
с друг, който идел срещу него.
Животът в лудницата му дотегнал и той
искал
да избяга, но не могъл, понеже болничните слуги постоянно го надзиравали.
Младиятъ човѣкъ чулъ, че нѣщо става, но не
искалъ
съ намѣсата си да направи добро.
(втори вариант)
Ти виждашъ едва една стомилионна часть отъ това, което те
обикаля
.
(втори вариант)
Ще знаете, че на човѣка предстои много да учи, да
обикаля
планетитѣ, а не само да ходи по фронтоветѣ и по бойнитѣ полета.
(втори вариант)
По пѫтя имъ се случило нещастие: тренътъ, съ който пѫтували, се
сблъскалъ
съ другъ, който идѣлъ срещу него.
(втори вариант)
Животътъ въ лудницата му дотегналъ и той
искалъ
да избѣга, но не могълъ, понеже болничнитѣ слуги постоянно го надзиравали.
(втори вариант)
Следъ това бързо излѣзълъ вънъ и се скрилъ отъ погледа на
бакалина
.
(втори вариант)
Този човѣкъ обралъ ли
бакалина
, или го окралъ?
(втори вариант)
Следъ това Едисонъ самъ ги
викалъ
единъ по единъ, да се върнатъ и да продължатъ вечерята си.
(втори вариант)
121.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Сегашните хора не могат да бъдат щастливи, но трябва да владеят изкуството да правят тухли от
калта
, в която живеят, или, като растенията, да изсмукват хранителните сокове от нея и да ги превръщат в сладки плодове.
Всяко негодуване завършва с примиряване на силите, които са го
предизвикали
.
Бог е навсякъде и във всичко, което ви
обикаля
.
Тя се радвала на коронката си и започнала да
обикаля
света, да се показва пред всички – мало и голямо да разбере, че мухата има коронка на главата си.
Кал
има.
Като се видите с
окаляни
и измокрени дрехи, ще изгубите разположението си.
Преди години дойде при мене един господин, който
искал
да ме види и да поговори върху някои важни въпроси.
Преди години дойде при мене единъ господинъ, който
искалъ
да ме види и да поговори върху нѣкои важни въпроси.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора не могатъ да бѫдатъ щастливи, но трѣбва да владѣятъ изкуството да правятъ тухли отъ
кальта
, въ която живѣятъ, или, като растенията, да изсмукватъ хранителнитѣ сокове отъ нея и да ги превръщатъ въ сладки плодове.
(втори вариант)
Всѣко негодуване завършва съ примиряване на силитѣ, които сѫ го
предизвикали
.
(втори вариант)
Богъ е навсѣкѫде и въ всичко, което ви
обикаля
.
(втори вариант)
Тя се радвала на коронката си и започнала да
обикаля
свѣта, да се показва предъ всички — мало и голѣмо да разбере, че мухата има коронка на главата си.
(втори вариант)
—
Каль
има.
(втори вариант)
Като се видите съ
окаляни
и измокрени дрехи, ще изгубите разположението си.
(втори вариант)
122.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
И двамата
искали
да се оженят.
Против общия враг, който е
тъпкал
и тъпче всички хора.
Колко ваши деца, ваши възвишени мисли и чувства е поробил и
потъпкал
!
— Противъ общия врагъ, който е
тъпкалъ
и тъпче всички хора.
(втори вариант)
Колко ваши деца, ваши възвишени мисли и чувства е поробилъ и
потъпкалъ
!
(втори вариант)
И двамата
искали
да се оженятъ.
(втори вариант)
123.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Той ни
обикаля
отвред; той прониква и в нас.
Той ни
обикаля
отвредъ; той прониква и въ насъ.
(втори вариант)
124.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
– "
Кал
, дъжд, сняг има, ще развали новите ни дрехи и обувки." –
Калта
, дъждът и снегът са благоприятни условия за житото – плодородие ще има.
И противоречията смущават човешкия ум, но чрез тях се
калява
волята.
Всичко вървяло добре, но като дошъл до печенето на грънците, останал изненадан, че всички грънци се
пукали
още в пещта.
Разочарован от работата си, той отишъл при господаря си да го пита защо грънците му се
пукали
в пещта.
Много пъти ще грешите, но гърнето ви ще се
кали
.
Евангелистът се оженил и пожелал да разделят богатството си, но двамата не се съгласявали,
искали
да въртят търговия.
Те му дали най-после 20 000 лв., но той не приемал,
искал
да получи равен дял.
Те, именно,
обикалят
вече къпалнята, искат да се освободят от животинското си естество, което ги ограничава, и да влязат във водата, да се излекуват.
Днешнитѣ времена сѫ много добри, —
Каль
, дъждъ, снѣгъ има, ще развали новитѣ ни дрехи и обуща.
(втори вариант)
—
Кальта
, дъждътъ и снѣгътъ сѫ благоприятни условия за житото — плодородие ще има.
(втори вариант)
И противоречията смущаватъ човѣшкия умъ, но чрезъ тѣхъ се
кали
волята.
(втори вариант)
Всичко вървѣло добре, но като дошълъ до печенето на грънцитѣ, останалъ изненаданъ, че всички грънци се
пукали
още въ пещьта.
(втори вариант)
Разочарованъ отъ работата си, той отишълъ при господаря си да го пита, защо грънцитѣ му се
пукали
въ пещьта.
(втори вариант)
Много пѫти ще грѣшите, но гърнето ви ще се
кали
.
(втори вариант)
Евангелистътъ се оженилъ и пожелалъ да раздѣлятъ богатството си, но двамата не се съгласявали,
искали
да въртятъ търговия.
(втори вариант)
Тѣ му дали най-после 20,000 лв., но той не приемалъ,
искалъ
да получи равенъ дѣлъ.
(втори вариант)
Тѣ, именно,
обикалятъ
вече кѫпалнята, искатъ да се освободятъ отъ животинското си естество, което ги ограничава, и да влѣзатъ въ водата да се излѣкуватъ.
(втори вариант)
125.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Ако работиш в света и вадиш давещите се от водата, грешниците от тинята, ти ще се
окаляш
и измокриш, но това
каляне
се прощава.
Страшна е вътрешната, моралната нечистота и
кал
.
Който се
каля
, когато спасява грешници и давещи се, той заслужава кръст за храброст.
Един млад турчин продавал салеп по улиците и
викал
: “Салеп, горещ салеп!
С това Настрадин Ходжа
искал
да каже: “Ако водя лош живот, мога да живея и добър, и праведен.” Добрият, Божественият живот се заключава в единицата.
Ако работишъ въ свѣта и вадишъ давещитѣ се отъ водата, грѣшницитѣ отъ тинята, ти ще се
окаляшъ
и измокришъ, но това
каляне
се прощава.
(втори вариант)
Страшна е вѫтрешната, моралната нечистота и
каль
.
(втори вариант)
Който се
каля
, когато спасява грѣшници и давещи се, той заслужава кръстъ за храбрость.
(втори вариант)
Единъ младъ турчинъ продавалъ салепъ по улицитѣ и
викалъ
: Салепъ, горещъ салепъ!
(втори вариант)
Съ това Настрадинъ Ходжа
искалъ
да каже: Ако водя лошъ животъ, мога да живѣя и добъръ, и праведенъ.
(втори вариант)
126.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Той казва: “Късайте от плодовете на Дървото на Живота, за да бъдете силни, да проявите Любовта, Правдата, милосърдието, кротостта и въздържанието.” Само така човек може да прояви характер; само така може да
кали
волята си.
Един ден жена му го
дочакала
пред вратата с тояга в ръка – тя била здрава, силна българка – ударила го силно по ръката и я счупила.
Само така човѣкъ може да прояви характеръ; само така може да
кали
волята си.
(втори вариант)
Единъ день жена му го
дочакала
предъ вратата съ тояга въ рѫка — тя била здрава, силна българка — ударила го силно по рѫката и я счупила.
(втори вариант)
127.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Ученикът ритал,
искал
да се освободи от здравата ръка на учителя, но не могъл.
Като заминал за онзи свят, Бог го
извикал
да го пита защо не спасил детето на вдовицата.
Ако видите, че брат ви и сестра ви са нечисти,
окаляни
, не ги критикувайте, но помогнете им да се изчистят; ако са гладни, нахранете ги; ако са болни, лекувайте ги.
Като заминалъ за онзи свѣтъ, Богъ го
извикалъ
да го пита, защо не спасилъ детето на вдовицата.
(втори вариант)
Ако видите, че братъ ви и сестра ви сѫ нечисти,
окаляни
, не ги критикувайте, но помогнете имъ да се изчистятъ; ако сѫ гладни, нахранете ги; ако сѫ болни, лѣкувайте ги.
(втори вариант)
Ученикътъ риталъ,
искалъ
да се освободи отъ здравата рѫка на учителя, но не могълъ.
(втори вариант)
128.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Тук тя се движи много полека, но бързината, с която
обикаля
горе, е много голяма.
Не се пресилвайте с
каляването
на волята си.
” Няма да се освободите, защото в този труд придобивате знания,
калявате
волята си в тези мъчнотии.
Вие трябва да се
калите
.
129.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Като
обикаля
лозето си, той хапне оттук, хапне оттам и се връща вкъщи доволен.
Каже ли някой, че страда от главоболие, аз зная, че той е роден през март, когато слънцето е в
зодиакалния
знак Овен.
Децата им само ги
обикалят
и казват ха, но в края на краищата, нищо не излиза от това съдружие.
Един турчин, кафеджия,
чукал
кафе в голям каменен хаван пред дюкяна си и на всяко слагане на чука се чувал звукът ха.
Днес много хора
обикалят
работниците, да наблюдават какво правят.
Като
обикаля
лозето си, той хапне оттукъ, хапне оттамъ и се връща вкѫщи доволенъ.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че страда отъ главоболие, азъ зная, че той е роденъ презъ мартъ, когато слънцето е въ
зодиакалния
знакъ Овенъ.
(втори вариант)
Децата имъ само ги
обикалятъ
и казватъ „ха”, но въ края на краищата, нищо не излиза отъ това съдружие.
(втори вариант)
Единъ турчинъ, кафеджия,
чукалъ
кафе въ голѣмъ камененъ хаванъ предъ дюкяна си и на всѣко слагане на чука се чувало звукътъ „ха”.
(втори вариант)
Днесъ много хора
обикалятъ
работницитѣ, да наблюдаватъ, какво правятъ.
(втори вариант)
130.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Един художник обичал една мома, която, недоволна от него,
искала
да му причини някаква пакост.
Той не виждал какви бои поставя, затова картината му
предизвикала
смях.
Виж моята жълта,
портокалена
дреха.
Вижъ моята жълта,
портокалена
дреха.
(втори вариант)
Единъ художникъ обичалъ една мома, която, недоволна отъ него,
искала
да му причини нѣкаква пакость.
(втори вариант)
Той не виждалъ, какви бои поставя, затова картината му
предизвикала
смѣхъ.
(втори вариант)
131.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
А въ това време
обикалятъ
кафенетата и се забавляватъ.
(втори вариант)
132.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
То значи: „Камък, който се
търкаля
, основа не хваща“.
Някои казват: „Да сменим идеите и да се
търкаляме
от едно място на друго, това са две различни неща“.
Да, да сменяш идеи е едно, а да
търкаляш
идеи – друго.
После
обикаля
около кокошката и я пита: „Свърши ли работата си?
Всички народи, които са
подтискали
други, ще бъдат зачертани като организация.
Щом ви видя, аз ви познавам, кой е радославист, кой – демократ, кой –
радикал
.
Като си
радикал
, знаеш ли да вадиш корени?
133.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Преди години
обикалях
България, правех своите научни изследвания над различни хора и изучавах характерите им.
Докато се интересуват от един народ, всички го
обикалят
, правят му услуги, поддържат добри отношения с него.
Всички хора са направени от една и съща
кал
, в жилите им тече една и съща кръв.
Преди години
обикаляхъ
България, правѣхъ своитѣ научни изследвания надъ различни хора и изучавахъ характеритѣ имъ.
(втори вариант)
Докато се интересуватъ отъ единъ народъ, всички го
обикалятъ
, правятъ му услуги, подържатъ добри отношения съ него.
(втори вариант)
Всички хора сѫ направени отъ една и сѫща
каль
, въ жилитѣ имъ тече една и сѫща кръвь.
(втори вариант)
134.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Съвременните хора са загубили вътрешния смисъл на езика, поради което са
объркали
понятията за живота.
Онези търтеи, които оцеляват,
обикалят
кошера и бръмчат, очакват благоприятни условия, да влязат вътре и да хапнат от готовия мед.
135.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Вътрешно тя познала Христа, като Син Божи и смело
поискала
от Него това, което би
поискала
от Бога.
Хората си мислят, че знаят азбуката на своя език, както и седемте
музикални
тона, но като започнат да си служат с тях, нито говорът им говор, нито песента – песен.
Всяко страдание е
музикален
тон, който трябва да бъде чист, ясен и мек.
Който не може да направи тази връзка, дълго ще
обикаля
около болния, без да му помогне.
136.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Той погледнал читателя си, усмихнал се и отговорил: И аз сам не зная, какво съм
искал
да кажа с тези мисли.
137.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
– Обичал я някой и от ревност
напръскал
лицето й с витриол.
Като дошъл на земята и разбрал, че всичко, което го
обикаля
, е Божие създание, човек пожелал да направи нещо, и, в заключение, работил за създаване на смъртта, т.е.
138.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Истинските човеци, създадени по образ и подобие Божие са на небето, а Адам и Ева, направени от
кал
, са още на земята.
Всичко, което ни
обикаля
, е в състояние да повдигне мисълта и чувствата ни, да ни свърже с Бога.
Вместо да се развие, тя повече го
притискала
.
139.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Да вземат повече земя, това значи, да варят повече
кокали
в гърнетата си.
Какво ще им донесат тези
кокали
?
140.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Следователно, всяка
музикална
пиеса, която е основана на този закон, е кротка и хармонична.
Неврастеникът е онзи, който се е омотал в лабиринта на своите мисли и чувства,
объркал
е пътя си и не може да излезе вън, на свобода.
Оттук-оттам
обикаля
, няма храна и условия за развитието й.
141.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Досега сте
искали
да бъдете само духовни хора.
Но щом слезли на Земята, какво било учудването им, когато видели, че дрехите им от светли се превърнали в седем други цвята: червен,
портокален
, зелен, жълт, ясносин, тъмносин и виолетов.
” Също и разликата между вас се дължи на тези седем сестри, които слезли на Земята: някой от вас е червен, друг –
портокален
, трети – жълт, четвърти – зелен и т. н.
На втората си дъщеря бащата написал: “Дъще, кажи на хората, че ти им носиш дихание, Божествен живот, кажи им, че те трябва да работят, затова и твоят цвят е
портокален
”.
142.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако си я криво
изтъкал
, ще се върнеш да я поправиш, колкото страдания и да ти струва това.
Ако си я криво
изтъкал
, ще се върнеш да я поправиш, колкото страдания и да ти струва това.
(втори вариант)
143.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Калугерът
, чийто беше черепът, ме запита: Какво правиш?
Мъжът й не
искал
да проверява, колко вретена изкарва на ден, но разбрал, че нищо не работи.
Той
искал
да опита силата им.
Набиеш детето си, то започва да се
търкаля
по земята – играе.
Преди години отидох в Рилския манастир Като разгледах всички забележителности, заведоха ме в една стая, да видя черепите на някои
калугери
, живели в тоя манастир Аз се заинтересувах да ги прегледам, защото мога да чета по тях.
При това, те
прекаляват
в своите игри.
Калугерът
, който ме придружаваше, ме попита: Какво говориш на тоя череп?
Като разгледах всички забележителности, заведоха ме в една стая да видя черепите на някои
калугери
, живели в тоя монастир.
(втори вариант)
Не се страхувай, но изправи живота си, защото, като дойдеш следния път на земята, няма да бъдеш по-добре, отколкото си бил в миналото."
Калугерът
, който ме придружаваше, ме попита: „Какво говориш на тоя череп?
(втори вариант)
При това те
прекаляват
в своите игри.
(втори вариант)
Калугерът
, чийто беше черепът, ме запита: „Какво правиш?
(втори вариант)
Мъжът й не
искал
да проверява колко вретена изкарва на ден, но разбрал, че нищо не работи.
(втори вариант)
Той
искал
да опита силата им.
(втори вариант)
Набиеш детето си, то започва да се
търкаля
по земята - играе.
(втори вариант)
144.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Ще ви приведа един пример за такава любов: във Варна един млад господин, богат
бакалин
, намислил да се жени.
Когато усетите голяма скръб, тогава е 4 ч.; когато сте
забъркали
всичките си работи, е 6 ч.; когато ви сполетят големи нещастия, е 7 ч.
Например някоя видяла един старец с бели дрехи и с бял
калпак
, и казва: „Аз видях Господа!
Това значи да разбираме Истината, която ни се проповядва, да се научим да говорим истината, без да
прекаляваме
.
145.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Богословите и до днес се интересуват от въпроса, какво е
искал
да каже Христос в тоя стих.
Проповедникът започва например с такова предисловие: „Господ създаде света, защото мъжете били такива, жените - онакива." Започни просто и кратко: „Бог създаде света, за да се веселим и пеем." Господ никога не е пожелавал да се колим, да се бесим, а е
повикал
всички Свои създания, и малки, и големи, облечени с разни костюми, да се веселим и да пеем.
(втори вариант)
" Богословците се интересуват какво е
искал
да каже Христос с тези думи.
(втори вариант)
146.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
То постоянно
искало
от майка си ту млечице, ту масълце със симидче, ту пиленце.
То постоянно
искало
от майка си ту млечице, ту масълце със симидче, ту пиленце.
(втори вариант)
147.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Но после, като почнал да изучава социализма, изповяда, че
стъпкал
своята идея за Бога и сега вече станал човек.
Под думите „
стъпкал
своя бог“ аз разбирам, че е
стъпкал
своя егоизъм.
Почакали
го на небето година, две, три, десет, той не се връща.
Повикали
го оттам, но той не
искал
да се върне.
Решили да му вземат прасенцата, та да го принудят да се върне, но и при това нещастие пак не
искал
да се върне.
148.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Според тях в слънцето е станало някаква промяна: кората му се
разпукала
, слънцето започнало сегашната си дейност, станали потопи и се образувал днешният свят.
Докато вярваме в лъжливите обещания на хората, всякога ще бъде така, всякога ще бъдем изпъждани от мястото, дето са ни
повикали
по-рано: така се лъжат моми и момци.
Ще
обикаляте
тогава около някоя жена или мъж, ще ги молите да ви спасят – да ви създадат ново тяло, но това ще бъде само предговор на спасението.
Това е
искал
да каже Христос.
149.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Той разсъждава така: „Вместо да бягам 4–5 километра от един стършел, ще вляза в една локва, ще се покрия с
кал
и така никакви стършели няма да ме безпокоят“.
Всички се изказали против този закон и
чакали
да се произнесе министърът, който бил против евреите, но той мълчал.
Много хора са прилагали това учение, много са
искали
да бъдат богати, учени, здрави, но не са го задържали за дълго време.
Биволът, като се напече, влиза в локвите, за да се нацапа с
кал
и да се разхлади, да не го хапят мухите.
Следователно хора, които имат разположение към Любовта, влизат в локвите да се
накалят
, та да не ги хапят мухите.
Но гредата не се вади с един
калем
, а много пъти ще изваждате.
Например, ако моята къща е построена върху Божествените закони, това не е само моя заслуга, но и заслуга на онзи инженер, когото съм
повикал
да я построи, да даде плана за нея.
150.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Тогава ние ще се намерим в едно противоречие, каквото виждаме в следния разказ: Един велик, мъдър цар от древността
искал
да изпита наклонностите на своите най-учени, най-добри поданици и затова им устроил следния изпит: избрал едно великолепно здание и в него поставил 10 много хубави предмета.
Повикал
10 от своите поданици, всеки от които бил представител на десетте тогава съществуващи съсловия.
И
повикал
представителите на тоя народ, т.е.
Последният мислил какво да прави с това яйце, тръгнал да го продава тук-там, но никой не
искал
да му го купи.
И наистина, от яйцето се измътил най-красивият петел, който обаче бил много лаком и затова никои кокошки и петли не го
искали
в тяхното съдружие.
Следователно в съвременното общество и единият, и другият процес се менят, само че онези пътници, които
обикалят
земята, са много малко.
151.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Един много мъдър цар
искал
да направи опит с един прочут човек в своята държава, наречен за своята святост и чистота „Антон Праведни“.
Царят
повикал
един ден Антон Праведни при себе си и му казал: „Искам да те оставя известно време да управляваш вместо мене, без да знае народът за отсъствието ми“.
Извикал
го Антон Праведни при себе си и му казал: „Ти си се провинил зле и, според заповедта, ще трябва да бъдеш екзекутиран“.
Младежът се уплашил много и решил да изпрати сестра си, която била чудна хубавица и се готвела да постъпи
калугерка
, да измоли живота му.
Като успял в своето желание, Антон издал заповед да екзекутират младия момък; с това той
искал
да се ухитри.
След туй
повикал
Антония на обяснение.
След това, от повърхността на това свое първо движение, пръвоначалното положение се изгубило и се образувало едно бездействие или тъмнина, както индусите казват: образувал се периодът на
Калийога
.
Един ден Настрадин Ходжа карал за дома си 10 магарета, натоварени с дърва, но като се уморили, те не
искали
да вървят.
Според мене всички писатели, от какъвто
калибър
и да са, са цветя и затова вие, като пчелите, извадете си мед, от които цветя искате.
152.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
С това Христос
искал
да покаже, че всички хора, които вярват в Него, трябва да имат воля, да изправят живота си.
Такъв човек, който като турист
обикаля
градовете или събира знания в училището, без да ги приложи, аз го считам като просяк, който ходи със своята торба от къща на къща да събира подаяния и ги трупа на едно място.
Затова Христос казва: „Ако би знаела кой е този, който ти говори, ти би
поискала
, и той би ти дал жива вода“.
Един учен българин ми казваше, че
искал
пари; а то значи, че иска да бъде като гърбавата жена.
Трябва да се знае значението на всички пръсти на ръцете, за да знаем какво е
искал
да каже Христос с полагане ръцете си върху гърбавата жена.
Съвременните хора приличат на оня гръцки философ, който
искал
да изучи света и гледал само нагоре.
153.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Нима когато някой велик цигулар изпълнява едно хубаво
музикално
парче, извършва нещо много сериозно?
твоята воля, и виж дали тя е достатъчно
калена
, за да освободи хората.
154.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Лошите мисли в света съществуват, за да
калят
вашата воля, тъй че ние можем още в момента да ги неутрализираме.
При изучаване творенията на някой велик поет или писател, при слушане на някое
музикално
произведение, при разглеждане картината на някой бележит художник вашият ум трябва да схваща тези неща, защото те са вашите учители, вашите ближни и от тях ще се учите, а Божественият принцип да бъде в сърцето ви.
155.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Някои казват: „Ами нали земята минава все един и същ път,
обикаля
около слънцето, значи има повторения в живота?
Един ден той отворил моста и не го затворил; много тренове се събрали и
чакали
път.
Но като се върнете вечерта у дома и си дадете сметка за всичко, казвате си: „Не стана така, както мислех, защото при днешния живот, при хората, които ме
обикалят
, не може да се живее честно“.
Тогава Господ изпратил един ангел при такива отчаяни хора, които
искали
да се самоубият и да умрат – за да ги пита: могат ли да пожертват един час от своя живот, за да се продължи с толкова живота на царския син?
Ако съм проповедник, ще трябва да
заобикалям
истината, да не ви я кажа в очите, за да не ви обидя.
Гугутките ми отговарят: „Да, но и ние бяхме едно време хора, и като не ни задоволи тяхната култура, напуснахме я и днес предпочитаме птичата култура пред човешката, която е култура на лъжите." Ако съм проповедник, ще трябва да
заобикалям
истината, да не ви я кажа в очите, за да не ви обидя.
(втори вариант)
Един ден той отваря моста и не го затваря, затова много тренове се събрали и
чакали
път.
(втори вариант)
Ставате сутринта и си казвате: „От днес вече ще живея добър живот", но като се върнеш вечерта дома си и си дадеш сметка за всичко, казваш си: „Не излезе така, както мислих, защото при днешния живот при хората, които те
обикалят
, не може да се живее честно." Търговецът казва, че днес не може да се живее [без] лъжа; земеделецът казва, че не е възможно при орането и разработването на земята да не унищожиш живота на много червеи и насекоми.
(втори вариант)
Когато вие сте радостни или скръбни, то и околните, които ви
обикалят
, ще бъдат със същото разположение.
(втори вариант)
156.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Господарят му започва да го кара още да пие, но конят не
искал
повече.
Един цар
искал
да намери човек, който да му разкаже някаква приказка без край.
157.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Концентрира се някой да си коли волята,
кали
я,
кали
я, и един ден се пречупи и рече: „Хайде в други живот ще започна изново".
158.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Двама гръцки скулптори
искали
да покажат своето изкуство, кой по-добре го разбира.
Тя е като Бог на детето и може да направи от тази
кал
там каквото иска; защото излезе ли веднъж от утробата на майката, детето става вече независимо в мислите и чувствата.
Хората не посели семката и не
дочакали
да даде плод, но я взели, един на друг я предавали и казвали: "Чувате ли, тази семка ако се посади, израства такова и такова голямо дърво и дава сладки плодове по половин килограм, които лекуват болни".
159.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Виолетовата краска над вратата показва, че трябва да бъдете силни; зелената иска от вас да се развиете в Божията добродетел ; розовата — сърцето ви да е изпълнено с любов; синята — умът ви с вяра;
портокалената
означава проявление на физическия живот.
Виолетовата краска надъ вратата показва, че трѣбва да бѫдете силни; зелената иска отъ васъ да се развиете въ Божията добродѣтелъ; розовата — сърцето ви да е изпълнено съ любовь; синята — умътъ ви съ вѣра;
портокалената
означава проявле- ние на физическия животъ.
(втори вариант)
160.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Щом се
прекали
, ще има дисхармония.
Съзнал, че това го прави много нещастен, и се върнал при своя учител,
оплакал
му се, но последният му казал: „Няма какво, ще носиш славата на своето величие.“ Другият ученик пък
поискал
от учителя си да го научи на изкуството да става малък според желанието си.
Когато
поискал
да се завърне назад, не могъл и си останал малък.
Най-после при мъдреца дохожда трети ученик, който
искал
да знае средния метод, сиреч в известен момент да бъде голям, а в друг момент – малък.
Ако Господ каже, че не ви обича, вие ще приличате на онзи руски студент, който
искал
да види Христа – това е станало в Казан – и който, като се молил дълго време за това, един ден, когато в будно състояние му се явява Христос и му казва: „Не ти харесвам очите“, студентът, огорчен, запалва свещ, приближава я до едното си око и го изгаря, след това приближава свещта до другото си око и в момента, когато щял да изгори и него, дохождат другари и го спасяват.
Христос е
искал
да каже на студента: „Алчността, която виждам в твоя ум и в твоето сърце, Ми е неприятна.
161.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Изпъкналите очи са проектиране на душата да излезе навън и след като поживее вън хиляди години, най-после си казва: „Човек не трябва да излиза навън, а да се вдълбочи в себе си.“ Ако с това си вглъбяване човек прояви добра мисъл, добро желание, хубаво ще бъде, но ако в задълбочаването си той заприлича на куче, което постоянно гложди, ръмжи – постоянно критикува – такива хора аз наричам гризачи на чужди
кокали
.
162.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ако не любите това, което ви
заобикаля
, как ще любите далечното?
163.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Така ще развивате и милосърдието,
музикалното
чувство, вярата, религиозното чувство, което е в средата на главата, но за това трябва да работите дълго време.
Ами като се
търкалят
надолу, лесно ли им е с тези крака?
Искате да станете
музикални
, да разбирате музиката, проектирайте ума си към двете страни на този ръб, над краищата на веждите.
164.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Затова, макар и да страдате, издръжте си я, за да
закалите
характера си.
В прилагането на този закон вие ще
калите
сърцето, ума и волята си.
165.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Правил грънци, сушал ги на слънце и ги поставял най-после в пещ, но щом ги изваждал из пещта, те се
пукали
.
Работил така известно време и се отчаял, защото всичките му грънци се
пукали
.
Отишъл пак при майстора си и му се
оплакал
: "Не знам каква е моята работа, грънците ми се пукат, щом ги извадя из пещта".
Но и той като първия забравил да попита как би могъл да се върне в първото си положение, защото след като станал невидим и слязъл до най- големите дълбочини на Битието, като
поискал
, не могъл да се върне назад.
166.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
При четенето на Новия Завет трябва основно да изучите Евангелието, тъй че да влезете във връзка с Христос – да разбрете какво Той е
искал
да каже.
167.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Трябва да се излезе от тая обществена
кал
.
Бог ви казва: Деца, излезте от тая
кал
.
И евреите, като се считали за избран народ,
искали
са да бъдат първи между народите, но не могли да устоят.
Едната ходеше, връщаше се, носеше
кал
, сламки за гнездото си.
Първата ластовичка не забелязва това, продължава да носи
кал
, да си гради гнездото.
В това време иде втората ластовичка, спуща се към гнездото на първата, да си вземе сламки и
кал
.
И евреите, като се считали за избран народ,
искали
са да бъдат първи между народите, но не могли да устоят.
(втори вариант)
Едната ходеше, връщаше се, носеше
кал
, сламки за гнездото си.
(втори вариант)
Първата ластовичка не забелязва това, продължава да носи
кал
, да си гради гнездото.
(втори вариант)
В това време иде втората ластовичка, спуща се към гнездото на първата да си вземе сламки и
кал
.
(втори вариант)
Трябва да се излезе от тая обществена
кал
.
(втори вариант)
Бог ви казва: „Деца, излезте от тая
кал
.
(втори вариант)
168.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Когато се разтопи леда, и водата залее цялата земя, от нейната
кал
ще израснат най-хубавите цветя и плодни дървета.
Като дойде слънцето, снегът и ледът ще се стопят, ще се образува
кал
, която ще донесе най-големите блага.
Един американец си счупил крака и
повикал
един лекар да го лекува.
Един американец си счупил крака и
повикал
един лекар да го лекува.
(втори вариант)
Когато се разтопи ледът и водата залее цялата земя, от нейната
кал
ще израснат най-хубавите цветя и плодни дървета.
(втори вариант)
Като дойде слънцето, снегът и ледът ще се стопят, ще се образува
кал
, която ще донесе най-големите блага.
(втори вариант)
169.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Той
искал
да проучи как браминът добил тази тайна сила.
Извикал
го и му рекъл: „Ще ми направиш една услуга, когато чуеш в събранието, че преувеличавам нещо.
Жан пак махнал с показалеца, но проповедникът скокнал и
извикал
: „Жан, повече от това не съкращавам вече“.
Един турчин кълцал кафе в един голям каменен хаван с голям дървен чук и като
чукал
, казвал: „Ха!
Казват: „Да се яде така, както препоръчваш, то е
калугерска
работа“.
Турчинът вдигал и слагал чука, а помагачът
викал
: „Ха!
“
Счукали
кафето.
И ако можех да плача, бих ви
оплакал
.
Бих
плакал
не за вашите страдания, а за вашите заблуждения, че не знаете как да бъдете щастливи на земята и не искате да разберете къде ви е щастието.
Колко пътешественици са
искали
да се изкачат на Хималаите, но не са успели, защото са недосегаеми.
В Индия един велик учител, брамин, имал крава, която била толкова красива, че местният княз
искал
да му я вземе; направил опит да я купи с пари.
170.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Значи, синът
искал
делба – започнал с последното действие на аритметиката – с делението.
Младият момък не бил доволен от живота, от своя баща, и мислел, че може по друг начин да живее, затова
поискал
дела си и тръгнал по широкия свят.
171.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
След като е удрял няколко години върху камъните, той се
изтъркал
и унищожил.
че всички хора, които са напуснали земята, са
чукали
камъни и сами се унищожили.
Както железарят туря желязото на огъня, за да го пречисти, така и великият живот ще ни прекара през огън, за да ни очисти и
кали
.
– Така е, но това не е истинската мома, тя е направена от
кал
.
Днешните мъже и жени са направени от
кал
, те трябва да се върнат към времето, когато са били създадени по образ и подобие на Бога.
Вие казвате: „Как е възможно честен човек, а да продава
калпави
работи?
(втори вариант)
Онзи чук, който с хиляди години е
чукал
камъните, няма ли след време да се унищожи?
(втори вариант)
Тази тъмнина
искала
да измени своето състояние, станала активна, образувала космоса.
(втори вариант)
Нека ми покажат един човек, който е
чукал
камъни и да не е отишъл на Орландовци.
(втори вариант)
Те
повикали
инженери, които да се произнесат да се затвори, да се запуши тази река и да се превърне в езеро, което лятно време да използват за плуване на лодки, а зимно време да се хлъзгат по него.
(втори вариант)
Да, но това не е жена, тя е направена от
кал
или от гума.
(втори вариант)
172.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Ако съм богат, ще ме
обикалят
бедни, ще се оплакват, дано оставя на тоя една сума, на оня друга сума, да ги осигуря.
Влюбили се 400 моми в един момък, и всички тръгнали след него, всяка мома
искала
да го срещне, да си поговори с него.
Когато българите били под турско робство, някои от страх се криели по планините и
викали
: Бягайте, че турците ни гонят.
Ако съм богат, ще започнете да ме
обикаляте
, да ми казвате, че сте бедни хора, за да предпиша на едного толкова, на другиго - толкова и т.н.
(втори вариант)
173.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Ние мязаме на онази туристка американка, която за да опита любовта на своя възлюбен, го накарала да се качи на една отвесна
скала
в Алпите и да ѝ откъсне оттам една от редките алпийски рози.
Той се качил на
скалата
, откъснал розата, подал ѝ я.
– Защото не
искал
да даде.
Вземете всички съвременни писатели, от какъвто
калибър
и да са, и ми покажете един от тях, колкото виден и да е той, който да посочи един начин, един прав път, по който трябва да живеем.
Така е било, ще
обикаляш
дюкяните.
174.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Съвременните хора са
забъркали
своите понятия.
Той
искал
да опита силата на Ниагарския водопад и затова взел една бъчва, осмолил я отвътре, влязъл в нея и се спуснал от височина двеста стъпки.
Вие сте
искали
да станете богати, а после питате защо Господ допусна тези полици.
Ще го разхождаш из тялото си и най-после ще му обърнеш внимание, че е
сбъркал
пътя си и трябва да си отиде, да не прави пакости в тялото ти и ревматизмът ще изчезне.
Съвременните хора са
забъркали
своите понятия, те са изгубили връзката с Бога, т. е.
(втори вариант)
Той
искал
да опита силата на Ниагарския водопад, и затова взел една бъчва, чубур, осмолил я отвътре, влезъл в нея, и се спуснал от височина около 200 стъпки.
(втори вариант)
Вие сте
искали
да станете богати, а после питате, защо Господ допусна тези полици.
(втори вариант)
Ако имаш надежда, ще кажеш на ревматизма: "Ти ще отидеш в палците, после в рамото, оттам - в другото рамо", ще го разхождаш из тялото си, и най-после ще му обърнеш внимание, че е
сбъркал
пътя си и трябва да си отиде, да не прави пакости в тялото ти, и ревматизмът ще изчезне.
(втори вариант)
175.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Трябва да следите, отде изгрява слънцето, как
обикаля
земята и т.н.
Това е културата на Тарас Булба, който
искал
да опита силата и смелостта на синовете си.
Той
искал
да знае, готови ли са да се борят с мъчнотиите в живота.
Кой не е
пръскал
другарите си с вода?
Често
обикалям
София, да видя, какво правят хората и какво мислят.
Кой не е
пръскал
другарите си с вода?
(втори вариант)
Често
обикалям
София, да видя какво правят хората и какво мислят.
(втори вариант)
Трябва да следите отде изгрява слънцето, как
обикаля
земята и т.н.
(втори вариант)
Това е културата на Та- рас Булба, който
искал
да опита силата и смелостта на синовете си.
(втори вариант)
Той
искал
да знае готови ли са да се борят с мъчнотиите в живота.
(втори вариант)
176.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
При възстановяването им вие ще бъдете като в положението на онзи американец, който заедно със своята възлюблена тръгнал да прекара някъде медения си месец, и, като се
сблъскал
тренът, в който пътувал, с друг, насреща идващ, младоженецът полудял, турват го в лудница, дето престоява 16 години; по едно време избягва от там, качва се на друг трен, става ново сблъскване с този трен и умът му се намества; и с вас ще стане такова второ сблъскване, което ще намести ума ви.
177.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Локализирайте
мястото на тези явления.
Между главата и симпатичната нервна система, или слънчевия възел, требва да има правилна обмяна, или, казано на друг –
музикален
език, трябва да има хармония между ума и сърцето.
Техните очи не са като кюнци, през които се препраща вода, а са като
смукала
, помпи.
178.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Жабите
крякали
денонощно и хвалели чифликчията.
Една
музикална
пиеса може да бъде написана и в хроматични гами, дето мажорната и минорната гама се преливат една в друга.
За
музикалния
човек това е шум, а не музика.
В тоя момент се задало агнето и се
оплакало
, че две котки задигнали шкембето му и моли да му го, върнат.
Това
искал
да каже Христос в стиха: „Ако не разбирате земните работи, как ще разберете небесните?
" Жабите не могли да излязат и почнали да
обикалят
из котела.
(втори вариант)
Обикаляли
го, докато едната казала: „Уморих се, искам да сляза долу." Другата казала: „Не искам, понеже тази материя е опасна; ако слезеш, няма да излезеш." „Не, искам да опитам." Едната слязла на дъното, а другата се върнала, докато образувала масло, изкачила се на маслото и излязла из котела.
(втори вариант)
Ако с оглед на този
музикален
език вие напишете на петолинието ноти, но не турите никакъв ключ, може ли да изпеете или да изсвирите някоя песен?
(втори вариант)
Онзи, който бие тъпан, и той се въодушевлява, мисли, че това е музика, но за един човек със силно развит
музикален
слух, това е голям шум.
(втори вариант)
Тогава лекарят казва, че този човек се е
умопобъркал
.
(втори вариант)
Другите го
обикалят
, а тази жена, която му дала сладкото, бръква с пръст и изважда черешите.
(втори вариант)
179.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Ако вземете да учите грънчарството при някой майстор, нали най-първо майсторът ще ви учи да разбирате качеството на пръстта – коя подхожда, да я превръщате в
кал
, после ще ви покаже метода – как да употребите тази
кал
, най-после ще я турите на грънчарското колело отгоре и ще ви научи да дадете форма на тази
кал
.
То е засегнало сегашното общество едва с края на своя нокът, само го е
одраскало
.
Някой казал някоя обидна дума и
предизвикал
страдание – то не е мъчение, то е чесане, физическа краста.
180.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Вие в това отношение ще мязате на онзи французки офицер, който
искал
да се противопостави на един нов закон, въведен наскоро от Министерството.
Затова най-великите хора, светии са
чакали
по 25 години, за да се сдобият с привилегията да бъдат натупани от Господа и да влязат в тази тайна стаица.
Станали големи кражби в Персийския дворец и го
повикали
да открие престъпниците.
Досега беше много лесно, но тук главата ми ще отива, ако не мога да ги намеря.” Затуй
поискал
той от шаха 30 дена срок и 30 зърна от мамул.
Тогава този човек ще си каже: “Е,
прекалих
и аз малко, имат право да ме нагрубят, лошо направих.” Той ще съзнае грешката си.
Както в една
музикална
стая, като свирят всички е приятно, така е приятно и в тази стаичка.
181.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Той
повикал
един абаджия да му крои дрехи, но понеже знаел, че абаджиите обичат да пооткрадват, постоянно седял при него и наблюдавал как крои, та да не би да си отреже от плата.
Чорбаджията
извикал
: „Какво правиш?!
Един приятел ми разправи един анекдот за себе си: бил много чувствителен и с хубави пориви в душата си,
искал
да живее добре с хората, но когато се върнал от странство и се срещнал с българите, те почнали да го подиграват.
182.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Когато
викали
берберин да го бръсне, на излизане от двореца му отрязвали главата, за да не разказва, че царят има мечи уши.
Дълго време той крил тайната, но толкова много се измъчил, че отишъл всред гората, изкопал една дупка и
извикал
силно в нея: „Царят има мечи уши!
У едни от вас
музикалното
чувство е силно развито, а схващането за кротост и смирение са слабо развити.
183.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Жена му
поплакала
малко за него, но се успокоила с мисълта, че е добре, на оня свят.
184.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Ще ви представя два примера: денят е ясен, слънцето хубаво грее, висока
скала
, обърната на юг, а под източната и страна извира чист, бистър извор, от който малка рекичка тече също на изток.
Сега ви представям същата картина, само че противоположна: висока
скала
, обърната на север, на запад от нея бистър извор извира.
Сегашните много учени хора са като онези деца, които за пръв път започват да пишат и затова, като вземат
калема
* започват да дращят по хартията.
185.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Жена му се ядосала, едва го
дочакала
да се върне.
Достатъчно е да- попаднете в ръцете на един добър френолог, за да се произнесе, дали сте
музикален
, дали имате философски способности, или някаква особена дарба.
Единият камертон поставят в хоризонтално положение, а другият – във
вертикално
.
Един англичанин написал една книга „Отравяне на земята”, която
предизвикала
голяма буря, голям шум и подигравки около себе си.
Ако мислите, че обществото ще се поправи с досегашните педагогически методи, все същата
кал
ще се гази.
За да извадя човека от
калта
, трябва да имам здрава основа.
Ако го извадя временно и после пак затъне в
калта
, и аз ще отида след него.
Един доктор се
спречкал
нещо с жена си и, за да я сплаши, извадил срещу нея ножа си.
Тя се
умопобъркала
, защото посещавала беседите ми.
Започват да говорят всички хора, че тази жена се
умопобъркала
от това, че чела книгите на господин Дънов.
(втори вариант)
Ако искате да поправите света с тези педагогически методи, с които досега сте си служили, все същата
кал
ще си гази.
(втори вариант)
Ако искам да извадя един човек от
калта
, нали трябва да имам основа.
(втори вариант)
Ако извадя този човек временно само от
калта
, нали и аз след него ще отида.
(втори вариант)
Когато българите кажат, че Духът витае, тоест
обикаля
около някое място, това показва, че по този въпрос те имат особено изопачено понятие, че Духът изявява своето присъствие по един осезаем начин за живите.
(втори вариант)
186.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Като си заминавал, излезли да го изпращат всички граждани – мъже, жени, деца, всички
искали
да му кажат „сбогом“.
187.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Едно време Илия молил Господа да вали дъжд, защото цели три години Бог бил заключил небето и не
пускал
дъжд.
Забелязали ли сте как прасето, когато иска да намери излаз,
обикаля
насам-натам и когато намери някое слабо място в оградата, оттам минава.
Аз съм гледал как някои магарета, които са били дълго време затворени и после ги пуснат на свобода, отиват да се
търкалят
, но не в тревата, а в някои пепеливи места.
Упоритият човек все по пепелища се
търкаля
и казва: „Аз ще ви дам да разберете, още веднъж да не ме заключвате!
Животни, които се
търкалят
в пепелта, имат съвсем друго разположение.
188.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Младият овчар видял всичко и като знаел последствията от ухапването – че, след десет минути, момата ще бъде мъртва – веднага взел ръката й,
изсмукал
с устата си отровата и тя се спасила.
Момата също се досетила за лошите последствия, затичала се към момъка, скъсала дрехата на раненото място, извадила стрелата, впила устните си и
изсмукала
отровата.
Какво
искал
да каже евангелист Йоан в тази глава?
189.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Той
искал
да стане Бог, да владее хората и днес е лош поради това, че иска да вземе това, което не му се пада.
190.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Бащата
извикал
Учителя при себе си да го пита, защо постъпил така.
По едно време дойде една котка и започна спокойно да се
търкаля
по земята и да си играе.
Той ще навика в тях, и свети Георги и ще го пита:" Ти
искал
ли си да ти колят агнета?
Това не е естествено, но го правя, защото трябва да говоря
музикално
, с чисти, ясни тонове.
191.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Ти си
объркал
пътя си.
На някои главите се
търкалят
в черквите.
Съгласете се всички партии – комунисти, земеделци,
радикали
, доброволно да направите нещо за Христа.
192.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Повикал
своя велик жрец и му казва да намери един среден път, по който да склони селянката да вземе сина му.
Защото, ако ти го спъваш, ще приличаш на онзи осел, който, като търсил своята прехрана,
стъпкал
всички цветя из полето.
Вземе ли човек един околен път от робството към приятелството, той с хиляди години ще
обикаля
тези две точки.
193.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Той
поискал
от бея 500 лири на заем с условие, да му плати 100% лихва.
Той
искал
да запази градината си от прасетата, т.е.
Калмиа
Фламарион е описал различни явления, за които учените не дават никакво обяснение.
Един баща, като чул от устата на детето си една умна дума,
извикал
от радост: Моето дете ще бъде гениално!
Същият учен казва, че
портокалената
светлина има 602 билиона трептения; аз казвам, че са 506 билиона трептения.
Изчислено с също, че трептенията на червената светлина, в един квадратен сантиметър, образуват около 70 хиляди вълни,
портокалената
светлина – около 69,720 вълни и т.н.
194.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Извикали
го, като преводач на аянина.
Турчинът му
искал
едно нещо, а селянинът му донесъл друго.
Това не значи, да живееш като
калугер
, но по закона на свободата, както живеят ангелите.
195.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Учители, които преподават музика, винаги карат учениците си да се занимават с етюди и упражнения, а не да отвличат вниманието си с
музикални
парчета или да дават концерти, защото ще се извратят.
Обаче често у по-бедните се развива подобър характер, отколкото у богатите ученици – бедните повече се
каляват
.
196.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Почнал да работи наново и тогава видял, че майсторът, щом извади гърнето от пещта, духвал с уста в гърнето – „ху“, и така те не се
пукали
.
След като се наял и почувствувал отровата,
търкалял
се о земята, повърнал отровната храна (месо) и хвръкнал към гнездото си.
Почнал работа, обаче всичките му грънци се
пукали
.
197.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Повикала
мъжа си и
искала
обещание от него, че не ще се жени след смъртта ѝ.
Каляване
на волята
С това ще
калиш
волята си.
Един го извадил на светлина и то започнало да се
търкаля
и радва.
198.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Взели синовете имота и никой не
искал
на старини да го гледа.
199.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
„Който не напусне баща, майка, мъж, жена, дом, имот, не е Мой ученик и нищо не ще получи.“ Един кафеджия
чукал
кафе в една чутура и на всеки удар казвал: „Хххъ!
200.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Искал
от Господа да работи.
Искал
друга култура – по-висша.
Искал
още по-висока култура.
Среща го едно момче бедно и му
поискало
помощ.
Среща го втори човек с отрязана ръка,
поискал
му помощ.
Поискал
му и той помощ.
Извикал
слугата си и му казал, че тоя ден му се развалило щастието.
Когато да умира,
искал
и те да му благодарят, той обаче не ги приел, за да не му развалят щастието. Умира.
201.
Божественият пламък. Разговори с Учителя
,
ИБ
, Сливен, 11.7.1920г.,
Той казал: „Ако и да бие, ще отида, щом дава широко гостоприемство.“ Нахранили го и той
чакал
да го бият, и даже казал на стопанина: „Хайде де, и другото де!
202.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Майката турила два рака в нея, детето бръкнало, раците го ощипали и вече не
бъркало
.) Като пострадаме от своята постъпка, ще се оправим.
203.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
“ Спомнете си за онзи цар, който
повикал
гости на трапезата си, званите като не са дошли, вас, клосните, хромите, ви викам.
204.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Нека допуснем, че пространството между Земята и Слънцето е изпълнено с етерна материя и като
обикаля
около Слънцето, Земята среща едно препятствие, което постепенно предизвиква в нея известно изменение.
– С орехи, лешници,
шикалки
, топки, пъстри камъчета и други.
205.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
И в старо време, когато са
искали
да накажат някой твърдоглав човек - да прекрати своите престъпления, отсичали са двата му палеца.
Освиркали
изследователя и с това се завършила неговата работа.
Царят на еспертите имал син и според тогавашния обичай
повикал
мъдреци, които да определят бъдещата съдба на сина му.
Овчарят - царският син, като забелязал това нещо и като знаел законите, бързо се затичал при царската дъщеря, турил устата си на ръката й и
изсмукал
отровата.
Царската дъщеря, като забелязала това нещо, приближила се до него, бързо разкъсала ръкава на дрехата му, турила устата си на раната му и
изсмукала
отровата.
Един знаменит италиански художник
искал
да нарисува образа на Христа и затова, като
обикалял
града, вглеждал се в хората, за да намери някое подходящо лице за целта.
206.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Царят
свикал
Светия синод и запитал: „Знаете ли колко глави имал св.
207.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
И паякът обича мухата, но като я улови, тури
смукалото
и смуче, смуче, докато я изсмуче и изхвърли навън.
208.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Кръгът се състои от три цвята: виолетов, зелен и
портокален
.
Виолетовата краска на кръга означава силата; зелената означава стремеж за растеж и благоденствие, а
портокалената
— желание за постоянно индивидуализиране.
Портокаленият
цвят показва, че трябва правилно да се индивидуализираш, т. е.
209.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
На първите ще даде фелони, корони и ще ги постави отвън, в
чакалнята
.
И тъй, щом си господар, щом си владика, проповедник или някое голямо величие, ще останеш в
чакалнята
, а щом си ученик, щом си слуга, ще бъдеш при Господа.
Тази мисъл ще схващате правилно и ако мислите така, ще разрешите
радикално
този въпрос, та като дойдете догодина отново тук, да не питате вече как ще се оправи тази работа.
Иначе нито един болен не би
повикал
лекар.
210.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Искали
ли сте нещо от вашия небесен Баща и Той да не ви дава, аз казвам, че зле сте работили, защото в Евангелието е казано, че когато работим за Бога, каквото попросим, преди даже да го поискаме, Той ще ни го даде.
211.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Даже
объркали
сте ги повече.
212.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Искали
някой?
213.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Един работник копал лозе и взел от изкопания троскот в джоба си и когато го
викали
да копае на друго лозе, той изваждал тази трева от джоба си и питал има ли в него от тази трева.
Сега се работи от жените по 9 часа само за готвене, а то може да излезе и
прекалено
.
214.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Сегашният живот е
скала
, за да се съгради зданието.
215.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Примера за момата, която я любил един богат момък и той я излъгал, а тя става
калугерка
и все за него мисли.
А трябва да каже: „Не е бил от Господа този.“ Богат я
искал
, лъгала се и тя самата, а не той нея.
Пример: в Русия един император
поискал
да му донесат главата на Йоана Кръстителя (В някои беседи става дума за главата на Йоан Кронщадски.).
Пример: в Америка едно момиче 16 години не виждало майка си, но когато заболяло тежко и било в пренесено състояние, майка му пристигнала, положила ръцете си на него и то
извикало
: „Мамо“, познало я и веднага оздравяло.
Селянинът се зарадвал, че попът бил много добър, та преди да му плати, охотно му чете за здраве, обаче като свършил попът молитвата и тръгнал да се отдалечи от него, селянинът му
извикал
: „Ами парите за маслото?
Аз казвам на владиците, поповете и др., че трябва да имат сърце чисто, ум светъл, душа благородна и воля възвишена, а
калимавки
, патрахили, дрехи и всичко друго са без значение и без смисъл.
Най-големите престъпления в света са ги вършили
калугери
, владици, попове, царе и др., само римската църква е изгорила 50 000 000 християни.
Една майка във Варна преди години карала дъщеря си да чете Отче наш, тя я увещавала да каже Отче наш и като не рачила да чете, издига я нагоре и като я удря в земята, тя веднага
извикала
Отче наш.
216.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
За разлика от доброволния затворник богатият не би
искал
да се освободи от своя затвор; дори когато му отварят вратата да бяга, той не се отказва от него.
217.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Обаче след като го излекувал по този начин,
поискал
да му заплатят.
Повикали
момчето, на което биволът казал, че в задния крак имал един трън, и като го извадили, биволът се успокоил.
218.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Ние много пъти мязаме на снежни топки, които, щом се
търкалят
, стават големи, но щом слязат в долините, се стопяват и се изгубват.
219.
Где е правият път?
,
ИБ
, Шумен, 27.12.1920г.,
Някой трябва да мине през река,
обикаля
покрай брега, за да търси удобно място – брод, за да мине.
220.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Затова, като
прекаляваме
с някой орган за работа, клетките му, душите на тоя орган заболяват, стачкуват, загдето сме злоупотребили с тях.
221.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Тополата като
календар
Втори път го натоварили с вълна,
искало
пак да хитрува.
222.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Портокалената
– неделя.
Изпитанията са
кал
, която се хвърля от черната ложа.
223.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Учителят разказва следния пример: Един бедняк в Австрия пожелал да отиде в Америка и като нямал средства, потърсил такива у един банкер, комуто
поискал
хиляда крони.
Може да напуснете света, да станете
калугер
, цар и др., но ако нямате любовта, вие не можете да бъдете щастливи.
От проверката се оказало, че тоя пътник с кон бил лош човек, една лоша воля, който отивал да развали сватбата между двама млади, които искрено се обичали и
искали
да се съединят.
224.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Една след друга
хвъркали
край гнездото и всяка една като дойде тъкмо до гнездото, казвала "црък", а то значи: "Ти си разбойник." В разстояние на половин час врабчето по силата на тоя заповеден тон напуснало гнездото.
225.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Една след друга
хвъркали
край гнездото и всяка една като дойде тъкмо до гнездото, казвала "црък", а то значи: "Ти си разбойник." В разстояние на половин час врабчето по силата на тоя заповеден тон напуснало гнездото.
5. Казват хората, че малките работи не ги
стряскали
, а само с едно изреваване на детето, всички в къщи се стряскват и освежават.
226.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
Поискал
от жена си и изпил един литър гореща зелева чорба.
227.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Той не могъл да изтърпи и й казва: "Е,
прекали
го вече.
228.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Водата се
оплакала
на слънцето, задето пострадала тъй жестоко.
НАГОРЕ