НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
373
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Ти си поставен помежду два лагера на действующи сили – силите на Доброто и злото, които се състезават кой да има своето първенство в
държавата
на Духа ти.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
В тая стъпка, която ще вземем тази година, е необходимо да имаме това състояние на духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие.“ Човек може да влезе в Рая, но да не е негов член, също [така], както може един човек да живее в една
държава
, но да не е неин поданик.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Дяволът сега, общо взето, няма власт, но всякой се подчинява на тоя дявол, който е в неговата собствена
държава
.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Всичко това е потребно, защото политическото благо на една
държава
зависи от духовното подигане на тази
държава
.
Както и да е, въпросът с Турция е вече въпрос свършен — тя ще престане да съществува като велика
държава
.
5.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
После, не бива, грешка ще е да си внушавате, че България може да стане една велика
държава
, защото, като четем историята, питам аз где са Персия, Рим и пр.?
6.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Мастилницата ще каже "Понеже учението е разделяй и владей, то и аз се разделих и там, докъдето е черно, е моя
държава
".
7.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Хора с два таланта би трябвало да бъдат жандарми, войници; офицерите трябва да имат по четири таланта; генералите и министрите – по пет, а за царете, които заемат най-високите места в
държавата
, трябват десет таланта.
8.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
И вие, като един господар, трябва често да обхождате своята
държава
, да видите всички работници на мястото ли са, как извършват своята работа.
9.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Така е било, така ще бъде с всеки горд човек, с всеки горд народ,
държава
.
10.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Това е вярно и по отношение на съвременните народи; проследете и ще видите, че разрухата на една
държава
захваща, когато хората престанат да се молят.
11.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Не е достатъчно човек да бъде само член на една
държава
, но той трябва да има права.
12.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Те съществуват в
държавата
, в църквата, в дома, в училището, в търговията – навсякъде тези бури съществуват.
13.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Като казвам, че човек трябва да бъде културен, разбирам, да се разреди, да научи всички отношения, които съществуват между хората; да изучи устройството на
държавата
, да знае нейните изисквания, нуждите на всички институти и учреждения.
14.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Съвременните икономисти, които товарят
държавата
с големи дългове, вършат това, защото не разбират Божествения закон.
15.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Една жена, която има хиляда добри думи, ще бъде добра жена за
държавата
.
Тя ще бъде добра майка, ще има добри синове, умни дъщери и тази
държава
ще процъфти.
16.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
За да може, един човек, един учител, или една
държава
да направи известно съчетание правилно, трябва да са проникнати дълбоко от Божията Мъдрост, да разбират основния закон, върху който е съграден животът.
За да може единъ човѣкъ, или единъ учитель, или една
държава
да направи извѣстно съчетание, трѣбва да разполагатъ съ една Божествена Мѫдрость, да разбиратъ дълбоко основния законъ, върху който е съграденъ животътъ, разбирамъ органическия животъ, тъй както се изразява той въ природата.
(втори вариант)
17.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Нека съществуват всеки народ, всяка
държава
, всеки дом, всеки човек, но да бъдат носители на Любовта, на Мъдростта и на Правдата.
Нека сѫществуватъ всѣки народъ, всѣка
държава
, всѣки домъ, всѣки човѣкъ, но да бѫдатъ носители на любовьта, на мѫдростьта и на правдата.
(втори вариант)
18.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Бог е определил границите и развитието на всяка
държава
, за да върви всичко по своя път.
Богъ е опредѣлилъ границитѣ и развитието на всѣка
държава
, за да върви всичко по своя пѫть.
(втори вариант)
19.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ние не се обявяваме нито против науката, нито против религията, нито против
държавата
.
Ние желаем и на науката, и на религията, и на
държавата
да станат по-големи, да си направят по-големи прозорци, да влиза повече Светлина.
Ние не се обявяваме нито противъ науката, нито противъ религията, нито противъ
държавата
.
(втори вариант)
Ние желаемъ и на науката, и на религията, и на
държавата
да станатъ по-голѣми, да си направятъ по-голѣми прозорци, да влиза повече свѣтлина.
(втори вариант)
20.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Крадци има във всяка
държава
.
Понеже човек представлява малка
държава
, и в нея има един или повече крадци.
Той си е поставил за задача да изгони крадеца от своята
държава
.
Той си е поставилъ за задача да изгони крадеца отъ своята
държава
.
(втори вариант)
Крадци има въ всѣка
държава
.
(втори вариант)
Понеже човѣкъ представя малка
държава
, и въ нея има единъ или повече крадци.
(втори вариант)
21.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Мастилницата ще каже: „Понеже учението е – разделяй и владей, то и аз се разделих, и там, докъдето е черно, е моя
държава
“.
22.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Политическият живот е индивидуален, понеже е живот на
държавата
, като единица.
Както
държавата
има своя политика и програма, така и човекът, като отделна единица, има своя политика и програма.
Най-после вятърът утихва, всички си почиват и казват: “Уредихме вече своята
държава
, турихме ред и порядък.” Не се минава много време, нов вятър повява, нов шум, нови разисквания, нов спор между синовете и дъщерите.
Политическиятъ животъ е индивидуаленъ, понеже е животъ на
държавата
, като единица.
(втори вариант)
Както
държавата
има своя политика и програма, така и човѣкътъ, като отдѣлна единица, има своя политика и програма.
(втори вариант)
Най-после вѣтърътъ утихва, всички си почиватъ и казватъ: Уредихме вече своята
държава
, турихме редъ и порядъкъ.
(втори вариант)
23.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Всяка
държава
е една фирма.
24.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Този закон има отношение и към обществото, и към
държавата
.
Когато се явят двама души кандидати за един и същи министерски пост, работите на
държавата
не вървят добре.
Ако
държавата
иска да успява, половината от нейните поданици трябва да бъдат положителни, а другата половина – отрицателни, т.е.
25.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Ако една
държава
има стотици параходи на разположение, те имат значение само ако помагат за благосъстоянието на всички поданици.
26.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
– Към народа си, към
държавата
, към близките си.
27.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Първият, който взел короната, станал цар, вторият – банкер, третият – най-прочутия генерал в
държавата
, четвъртият – правник, най-великия законоведец и писател, защото той се занимавал с Божественото право в света, сегашното право е човешко право; петият, който взел далекогледа, станал астроном, да изучава звездите, оттогава започнала астрономията; шестият, който взел жизнения еликсир, станал лекар; седмият, който взел пергела, станал инженер; осмият, който взел житното зърно, станал земеделец; деветият, който взел книгата на мъдреца, станал учител, и последният, който взел яйцето, не спечелил нищо.
Държава
, в която хората се колят, бесят, в която има затвори, тя е старозаветна.
28.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Нас не трябва да ни смущават законите на
държавата
.
Това е
държава
с две партии, от които едната е консервативна, а другата – демократическа.
Един много мъдър цар искал да направи опит с един прочут човек в своята
държава
, наречен за своята святост и чистота „Антон Праведни“.
29.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Държавата
има свои закони, с които заставя своите поданици да изпълняват задълженията си.
Държавата
има свои закони, с които заставя своите поданици да изпълняват задълженията си.
(втори вариант)
30.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Гражданите се заинтересували: "Как тъй нашият цар да стои сам; да му намерим някоя красива мома, да го оженим, за да имаме наследник в бъдеще, защото другояче нашата
държава
ще пропадне".
31.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Само така България ще може да се повдигне като народ и
държава
.
Според единия процес, едни хора иска да забогатеят, да станат учени, философи, министри, генерали, да образуват
държава
.
32.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Като взема житното зърно, казвам: Ти, който си в това зърно, влез в моята
държава
.
Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от баща си и от майка си, от всички закони на своята
държава
и ще останеш само с Господа.
Като взема житното зърно, казвам: „Ти, Който си в това зърно, влез в моята
държава
.
(втори вариант)
Приложи своите закони, живей свободно в мене." Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: „Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от баща си и от майка си, от всички закони на своята
държава
и ще останеш само с Господа.
(втори вариант)
33.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
– Всички поданици на една
държава
са овце, а техният управител, т. е.
Обърнете се към живия Господ, към Неговата велика
държава
.
Ако се е отнасял добре с тях, той ще оправи България, или коя и да е
държава
.
Ако приемете великите Божии закони – любовта и мъдростта, вие ще бъдете велик народ, и
държавата
ви ще бъде по целия свят.
Ако се е отнасял добре с тях, той ще оправи България или коя и да е
държава
.
(втори вариант)
Ако приемете великите Божии закони - любовта и мъдростта, вие ще бъдете велик народ и
държавата
ви ще бъде по целия свят.
(втори вариант)
Всички поданици на една
държава
са овце, а техният управител, тоест главата им, е пастирът.
(втори вариант)
Обърнете се към живия Господ, към Неговата велика
държава
.
(втори вариант)
34.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Това учение дава подтик на съвременното общество, на съвременната наука и
държава
.
Ще кажете, че предназначението на културата е да създаде
държава
, семейство, наука, религия.
Това учение е, което обхваща всичко в своите размери, дава подтик на съвременното общество, на съвременната наука, на съвременната
държава
.
(втори вариант)
Предназначението й да създаде
държава
, да създаде домове, да създаде религии и наука ли е?
(втори вариант)
35.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Този камшик ще играе по гърбовете на българите дотогава, докато узреят главите им, докато се подчинят на Божията воля и кажат: Ние ще турим ума и сърцето си в съгласие с великата Божия воля; ще турим нов ред и порядък в
държавата
си, в съгласие с Божествените закони.
36.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Малкият работник на
държавата
е толкова важен, колкото и министър председателят.
37.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Ако имаме толкова пари, ще платим всичките дългове на България, и тя ще стане свободна, велика
държава
.
38.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Няма никакъв закон, никаква конституция, а при това тази работа върви много по-добре, по-естествено, отколкото всички други работи, които се подчиняват на установените от
държавата
закони.
Аз казвам: ако не искате да изпълнявате Христовото учение, изпълнявайте Мойсеевото; ако не искате да изпълнявате и Мойсеевото, тогава изпълнявайте законите на вашата
държава
; но във всеки случай постъпвайте като честен и справедлив човек, не изменяйте на думата си.
Но в затвора той изгубва здравето си и
държавата
го храни.
39.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Народът е Божествено учреждение, а
държавата
– човешко учреждедение.
Държавата
е звяр, а народът овца.
Христос, Който идва в света, ще помете всичко – и църква, и
държава
, и всичко.
Държава
, която воюва, всичко влага.
40.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
В царството на паяците вестникарите дали една новина, че един голям слон шествал в тяхната
държава
.
Аз не говоря за
държавата
, а говоря за двамата братя в Англия, на които баща им оставил известно имущество и почнали да го делят.
Имаме числото 800, което означава победа,
държава
и Царство Божие.
41.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Държавата
, като не може да поправи някои от поданиците си, изпраща ги в затвора, на бесилката.
Държавата
не може да поправи някой от поданиците си, хайде в затвора, хайде на бесилката.
(втори вариант)
42.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Казвам: Ако България приеме моето учение, ще стане велика
държава
; ако го отхвърли, ще пропадне.
Тя съгражда дома, семейството, обществото и
държавата
.
43.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Те казват за него: „Той е еретик, враг на
държавата
, на отечеството, на цялото човечество“.
Всѣки, който се отклони отъ тѣхното учение, той е осѫденъ на смърть, той е еретикъ, врагъ на отечеството, на
държавата
, на човѣчеството.
(втори вариант)
44.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Оправи ли се по тоя начин турската
държава
?
Съ това турската
държава
оправи ли се?
(втори вариант)
45.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Той ми отговори: „Двама царе съществуват – Бог и царят на нашата
държава
“.
Ако днес някой се осмели да наруши основния закон на
държавата
, веднага ще се намери в участъка, в затвора, даже и в нагорещена огнена пещ.
След дълги лутания и момчето успяло да заеме високо положение в
държавата
.
Царят на тая
държава
воювал със съседния цар, дето живял техният предишен слуга, който завладял наследството им.
Какво ще стане ако
държавата
един ден фалира, или мъжът не може да ѝ осигури пенсия?
Ако днесъ нѣкой наруши основния законъ на
държавата
, може да се намѣри въ участъка, въ нѣкое подземие долу, може да се намѣри въ тази гореща огнена пещь.
(втори вариант)
Ами, ако тази
държава
утрѣ фалира, ами ако мѫжътъ ѝ не може да ѝ осигури една пенсия?
(втори вариант)
Въ древностьта, въ едно царство се явилъ единъ красивъ момъкъ, толкова красивъ – единственъ по своята красота въ цѣлата
държава
.
(втори вариант)
Питамъ ви: Ако въ
държавата
ви дойде единъ царь и издаде такъвъ законъ: всички жени да напуснатъ мѫжетѣ си и да се оженятъ за други, а всѣка жена, която не напусне мѫжа си, въ пещь ще гори – колко отъ васъ женитѣ, ще останатъ съ мѫжетѣ си?
(втори вариант)
Братътъ пъкъ, слѣдъ дълги лутания, успѣлъ да заеме много високо положение въ
държавата
.
(втори вариант)
Царятъ на тази
държава
воювалъ съ съсѣдния, дѣто живѣлъ тѣхниятъ прѣдишенъ слуга и завладѣлъ царството му.
(втори вариант)
46.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Ако намерите такъв, България ще бъде най-великата
държава
.
А тия с одеждите минават край страдащите и казват: „Да пукнат тия от новото учение, които разрушават
държавата
“.
Те рушат основите на
държавата
“.
Когато заеха мястото на гръцките владици, те се свързаха с властта и с
държавата
и се отдалечиха от Бога и от народа.
И всички тѣзи съ одеждитѣ минаватъ, казватъ: „Да пукнатъ тѣзи новитѣ, които разрушаватъ
държавата
!
(втори вариант)
Казвамъ, ако въ България намѣримъ само единъ такъвъ човѣкъ, тя ще бѫде най-великата
държава
и този човѣкъ ще бѫде единъ скѫпоцѣненъ камъкъ, какъвто никѫдѣ го нѣма.
(втори вариант)
Слѣдъ
издържаването
на този изпитъ, той заема едно отъ най-виднитѣ мѣста въ Вавилонската
държава
.
(втори вариант)
И сега тръгнали напримѣръ, православнитѣ, казватъ: „Господи, тѣзи отъ новото учение да пукнатъ.“ Владици и попове, тръгнали натукъ-натамъ, казватъ: „Да пукнатъ тѣзи отъ новото учение, понеже разрушиха
държавата
.“ „Да пукнатъ“ – ние ще имъ се отплатимъ по другъ начинъ.
(втори вариант)
47.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
В бъдещата
държава
еднакво ще наказват за убийство на човека и на вола.
За въ бѫдеще, въ законитѣ на
държавата
ще бѫде вписанъ такъвъ законъ за вола, както и за човѣка.
(втори вариант)
48.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
България трябва да бъде първата
държава
, да приложи Божествения закон на земята – хлябът да се дава даром.
Ако в една
държава
не съществуват затвори, бесилки, стражари и навсякъде е отворено, тогава мога да кажа, че в тая
държава
има честни хора.
– Каква е целта на
държавата
?
И България трѣбва да бѫде първата
държава
, която да приложи това правило: хлѣбътъ безъ пари.
(втори вариант)
Каква е цѣльта на
държавата
?
(втори вариант)
49.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Жената се страхува от мъжа си, мъжът – от жена си; семействата се страхуват от обществото, обществото – от
държавата
, и т.н.
50.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
“ – „Искам да имам и тая опитност, да видя какво значи да бъдеш цар, да управляваш цяла
държава
“.
Ще намѣрите това желание, ще го окастрите и ще му кажете: „Ти въ моята
държава
си станалъ по-голѣмъ, отколкото трѣбва и започвашъ да измѫчвашъ своитѣ братчета.“
(втори вариант)
51.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Богатитѣ хора въ тази
държава
постоянно се оплаквали отъ царя си, че той ги онеправдавалъ, а сиромаситѣ казвали, че отъ тѣхния царь по-добъръ нѣма.
(втори вариант)
52.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
То е една
държава
, едно понятие.
(втори вариант)
53.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
След присъдата, след екзекутирането на този слуга, явил се един от видните мъдреци на тази
държава
и казал на царя: „Понеже постъпи несправедливо с този слуга, ти ще се ожениш и ще имаш син, но той ще бъде глух, сляп и ням.
54.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Те са 700–800,000,000 отделни нервички, с които тази велика
държава
съществува.
55.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Ако ти отиваш от една църква в друга, не си свободен; ако ти отиваш от една
държава
в друга, не си свободен.
56.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Вие можете математически да изчислите, колко години може да живее всяка една
държава
.
– Тя има един милиард и половина за
държавата
, а за църквата ще отпусне 50–60 милиона и те са 60-те пари за коня.
57.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Държавата
казва: „Моите поданици трябва да се пожертват“.
58.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Всички народи все се питат, все такива въпроси задават в училището, в църквите, в
държавата
, между търговците, навсякъде: как, какво ще се прави с тази скъпотия.
59.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Тя била толкова умна, че за всичките най-важни дела в
държавата
давали ѝ право тя да ги отсъди и да наложи наказанието.
И когато в нейната
държава
не престъпиш закона, от нея по-хубава няма, а когато престъпиш закона вътре в природата, Азибо е безпощадна.
60.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Един човек, който не вярва в Бога, но има закони от
държавата
, по тях постъпва и дава пари с лихва.
61.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Кой министър в България или в друга някоя
държава
не е получил кръст вместо венец?
(втори вариант)
62.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Туй неприложение, където и да е, дали е в политическия живот на една
държава
, дали е във физическия живот или в културния или вътрешния живот, който и да е, щом има нарушение на този закон, непременно ще дойдат лоши последствия.
63.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Ако не турите това правило, законът не може да работи и вие ще имате същите закони, каквито светът,
държавата
и църквата ги имат, и тогава нищо не става.
64.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
И действително, ако в съвременния строй насилството би се изключило, също и оклеветяването би се изключило от коя и да е
държава
, поне най-малко 50% държавният строй би се подобрил и злините биха се остранили.
65.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Но ако са по-силни гладът и жаждата от Любовта, да си не правим илюзии, че можем да любим и да основем дом или да управляваме
държава
.
66.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Онзи царски син, който се родил в палат, може да не знае, че ще бъде царски син; той може да плаче, да го носят бабички, но един ден ще му кажат: „Слушай, ти си наследник на тази
държава
!
Защо ви е общество,
държава
, в които няма Любов?
67.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Сега някои ще кажат: „А, той говори против
държавата
.“ – Не, вие сами говорите против
държавата
.
68.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Оттогава насам тяхната
държава
не се повдига.
Евреите, които умъртвиха Христа, къде са сега, къде е тяхната
държава
?
69.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Всичките закони, наредби и форми на
държавата
се приготват и изработват от света.
70.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
От всяка
държава
ще изпратят лекарски групи, които ще преглеждат болните, ще установяват диагнозата – на каква степен на развитие е болестта, от кога боледува, при какви условия е живял, какво е работил, на каква възраст е, името и где е живял, с какво се е хранил – всичко това се протоколира.
Ще дойдат журналисти от всяка
държава
, ще опишат всичко това, което става, и ще информират своя народ: болни, придружаващи болните, водачи на колите, лекари, журналисти, любители, любопитни, любознателни.
71.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Един вярва в баща си, друг в България, трети в
държавата
, в поповете и т. н.
72.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Някой ще каже, че със своето Учение господин Дънов разрушава
държавата
.
Не, с лъжи се разрушава
държавата
.
Искат да ни убедят, че първо трябва да се подчиним на
държавата
, а после на Бога.
Нашето първо задължение е да имаме абсолютна Любов към Бога, а после към
държавата
.
Влезте в една
държава
и вижте дали не куцат работите ѝ.
Днес всички искат да се убедят, че първото ни задължение е към
държавата
, а после към Бога.
(втори вариант)
Казвам: Първото задължение на човека е към Бога, да има абсолютна любов към Него, а после към
държавата
.
(втори вариант)
Невъзможно е да обичаш
държавата
си, ако нямаш любов към Бога.
(втори вариант)
Влезте в една
държава
и вижте, как вървят нейните работи.
(втори вариант)
Ако нещо куца в дома, в училището или
държавата
, причината за това е безлюбието.
(втори вариант)
73.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
– Те ще защищават своята
държава
, ще турят ред и порядък в нея.
Няма общество,
държава
или народ, които да са осигурени.
Ще кажете, че чрез виното и ракията осигурявате едно перо на
държавата
.
– Коя
държава
е успяла от това перо?
Той освободи
държавата
от това перо.
След него много царе извадиха това перо от бюджета на своята
държава
.
74.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Ами
държавата
, управлението, какво трябва да даде на Любовта?
75.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
И започнал: Едно време царят на едно царство заповядал да се съгради голям хамбар, в който да събере всичкото жито на
държавата
.
Да го направи най-видния човек в
държавата
.
(втори вариант)
76.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Мярката на децата е една, а тази, с която
държавата
мери нещата, е друга.
Децата мерят със сламчици, а възрастните – с мерки, установени от
държавата
.
Метрите и километрите на децата се различаватот общоприетите мерки на
държавата
.
Съдията казва: Ние искаме тъкмо такъв престъпник, да работи за интереса на нашата
държава
.
77.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Те съставят такава велика
държава
, каквато светът не познава.
В сравнение с тази
държава
, всички останали представят голяма анархия.
Поданиците на тази
държава
са добре възпитани.
78.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
– Какво трябва да бъде управлението на една
държава
?
79.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Азъ виждамъ твоята душа, тя е грамадна, една велика
държава
е тя.
80.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Слѣдователно, методитѣ на една
държава
се виждатъ чрѣзъ управлѣнието ѝ, чрѣзъ камарата.
Въ една
държава
се създаватъ едни закони, които вързватъ въ едно отношение, развързватъ въ друго отношение.
Второто движение е, когато ще се образува една
държава
за примѣръ или единъ организъмъ, ще се образуватъ едни връзки, но тия хора едни други ще се измѫчватъ, тѣ нѣматъ едно вѫтрѣшно разбиране.
Държавата
постоянно създава закони за освобождаване на гражданите; училищата просвещават хората, дават им условия за възприемане на Божията Мъдрост; религията подготвя условията за идването на любовта.
(втори вариант)
Чрез едни закони
държавата
връзва, чрез други – развързва.
(втори вариант)
При второто движение, когато, например, се създава една
държава
, образуват се връзки, чрез които понякога хората се измъчват едни-други.
(втори вариант)
81.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Умни народи като американцитѣ, умни народи като англичанитѣ, умни народи като французитѣ, умни народи като германцитѣ, умни народи като руситѣ, и като се дойде до насъ, балканскитѣ народи, все сѫ умни, власть иматъ, и
държава
, народно събрание иматъ, закони прокарватъ, умни сѫ всички, и питамъ: Тия умни хора, защо не могатъ да се спогодятъ?
Държавата
тъй казва.
Така наредила
държавата
.
(втори вариант)
82.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Взѣмете въ съврѣменния държавенъ строй, ако единъ посланикъ не си държи езика, той още на втория день би вмъкналъ своята
държава
въ война съ други държави.
Какво ще кажете за онзи посланик в чужда
държава
, който не може да въздържа езика си?
(втори вариант)
83.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Когато се казва, че слънцето потъмнява, това подразбира
държава
, която губи своята сила, своята светлина.
Слънцето, запример, означава
държава
.
84.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Когато
държавата
издаде единъ законъ, чрѣзъ който обяви война, и каже на всички да отидатъ на война, колцина отъ васъ биха проявили своята воля, своята самостоятелность?
Когато
държавата
обяви война, кой човек ще прояви своята самостоятелност, да каже, че не иска да воюва?
(втори вариант)
Няма дом, няма общество и
държава
без закони.
(втори вариант)
85.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
И
държавата
налага наказания на провинилите се граждани.
(втори вариант)
86.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Вземете, ако един цар каже думата „война“, подпише указ за война, ето, цялата
държава
се разтичва, хиляди, милиони хора, войници, кола задрънкват, свещениците излизат с кръстовете – война!
Явява се съмнението в камарата на човешките мисли и способности и казва: „Господа, в тази
държава
право няма“.
87.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
И сега, разбира се, най-първо излизатъ българитѣ владици, съ едно афоресване и казватъ: Господи, има единъ човѣкъ много опасенъ, отъ двадесеть години насамъ той разрушава твоята църква, въ твое име говори много нелепости,
държавата
разсипва, ако се махне оттукъ, ще ни тръгне – много опасенъ е.
Те казват: Господи, от години се яви между нас един човек, който подронва основите на църквата, руши
държавата
.
(втори вариант)
88.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
– Кой народ, като слугува на тази или онази
държава
, е свободен?
В която
държава
влезете днес, навсякъде ще видите две различни разбирания: едни поддържат насилие, камшик, затвори, бесилки.
Колкото и да разчита една
държава
на своите мощни оръжия, щом насилието се шири в нея, тя е място на мъчение, тя е адът в света.
89.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Ако е въпрос за предимство на
държава
, има една
държава
над всички – тя е Божествената.
Ако попитате земеделеца защо оре земята, фабриканта – защо седи във фабриката си, държавника – защо създава
държавата
, философа – защо философства, защо са създадени толкова религиозни системи, какъв отговор ще получите?
– „Е, да си създадем
държава
.“ – Досега без
държава
ли живяхте?
90.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Вие, след като намерите парите на дядо си, трябва ли да съобщите за това на
държавата
?
– Според законите на
държавата
една част от парите тя задържа, а другата част дава на този, който ги намерил.
91.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Кой държавник не иска да тури ред и порядък в своята
държава
?
Кой държавник не иска да тури ред и порядък в своята
държава
?
(втори вариант)
92.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Костеливите въпроси в църквата, в обществото, в
държавата
трябва да се освободят от костилките.
93.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Вън от тези закони не може да се съгради никакво общество, никаква
държава
.
94.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Ами че на тази препоръка се крепи всяко едно царство, всяко едно общество, всяка една
държава
.
95.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Ще кажат някои, че като говоря така, уронва се престижът на
държавата
.
Когато държавници, управници, съдии престъпват законите, тогава се уронва престижът на
държавата
.
96.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Мнозина идат отвън да слушат беседите ми с цел да разберат дали не говоря нещо против
държавата
.
Ако съдията не реши делото правилно, това не говори ли против
държавата
?
Ако служителите на
държавата
не прилагат правилно законите ѝ, това не говори ли против нея?
Държавата
също трябва да се усили.
97.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Причините са в
държавата
на черното братство.
98.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Ако влезе в църквата и в
държавата
, веднага ще знае как да напъти хората в този правилен път.
99.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Ще кажете: „Виното е хубава работа, трябва да има приходи, трябва да има едно перо.“ Питам, коя
държава
е прокопсала от това перо?
Няма
държава
, нито общество, нито народ, който да е осигурен.
100.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Когато се изпраща един посланик за една
държава
, нали му дават такива акредитивни, препоръчителни писма?
Този посланик ще дойде в
държавата
, ще се срещне с царя, ще подаде акредитивните си писма, ще поговори с него и след това царят ще го приеме.
Ако вие сте един лекар, имате Истината предвид, ще бъдете един най-виден лекар; ако сте един адвокат и имате Истината предвид, ще бъдете най-виден адвокат; ако сте един свещеник и имате Истината предвид, ще бъдете най-виден свещеник; ако сте един държавник или какъвто и да е, имате ли Истината предвид, вие ще бъдете пръв човек в тази
държава
.
В света има една обща власт, една правова
държава
, която казва: „Всяка една власт от Бога е дадена“.
Той казва: „Аз не искам в моята правова
държава
такава, като вашата, искам всички хора да бъдат свободни, всички без изключение, да се обичат“.
В тази
държава
няма българи, няма французи, няма германци, няма и англичани.
В тази
държава
има граждани на Божественото Царство, наречени Синове Божии, слуги Божии, избраници Божии на тази
държава
.
Има една велика, правова
държава
.
Няма да остане един народ в света, който да не знае, че има една правова
държава
, че в нея има хора интелигентни, разумни, които мислят малко по-другояче, отколкото сегашните културни хора мислят.
Питам сега: Ако днес ви повикат в тази правова
държава
, как бихте се явили?
101.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Ако нямаше такъв закон в една
държава
, лекарят да си позволява да отваря стомаха на болния, биха го турили в затвора най-малко за десет години.
102.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Е, вие, съвременните хора, как бихте изтълкували, как бихте обяснили всички съвременни противоречия, които съществуват в обществата, в църквата, в
държавата
?
Ако убият един войник и го заровят някъде, никой не пита за него, но ако един кон пострада някъде, ще се рапортира – кой, защо, как го убил,
държавата
да не изгуби.
103.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Той поканил на обед 10 души от
държавата
си, най-видни, най-учени хора, и 10 души най-бедни, най-прости.
104.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Ако съм чиновник на
държавата
, изпратен при вас да давам пари на бедните, нали ще бъда добър човек?
105.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Идват и ни казват: „Не може то, толкова хора да ходят там из планината, замислят нещо против
държавата
“.
Не против
държавата
се обявяваме ние, ние отиваме да се порадваме на тази планина, на туй благо на природата, на тази светлина, на тази прана, на това електричество, на този магнетизъм там.
106.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Ако на японците преди 6 месеца им бяха казали, че ще дойде едно голямо земетресение, в което Япония ще остане като второстепенна
държава
, щяха да се присмеят, но сега това е факт.
107.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Те казват: ние ще обработим и основно ще използваме богатствата, които се намират в нашата
държава
.
108.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Един велик художник, наречен Самсун-Ели, отишъл при един от най-знаменитите фараони и му казал, че иска да изобрази на картина страданията на съвременното човечество и да покаже на тогавашния египетски фараон начин, чрез който да може да поправи своята
държава
.
109.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
“ И аз се чудя, като казват на известни места, че
държавата
имала право да издава присъда за убийство.
Е, ще кажат: „Той проповядва против
държавата
“. Как!
Аз ли проповядвам против
държавата
?
110.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
– Не, за Него
държавата
ще прокара някакъв особен закон.
Аз слушам, мнозина казват, че
държавата
прокарвала някакви закони.
Нека
държавата
си прави закони, това са нейни упражнения.
Ние с
държавата
няма да се занимаваме.
111.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Колкото по-малко закони има в една
държава
, толкова тази
държава
е по-добре, а колкото повече закони има в една
държава
, толкова тя стои на едно по-ниско ниво в своето развитие.
Добре, една
държава
не е ли една фамилия?
Нека и
държавата
си има една малка тояжка там.
112.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
И църквата, и
държавата
, и тия закони, тъй както са създадени, те не могат да ни препятстват.
Какъвто закон и да създаде
държавата
, с нищо не може да ни спъне, с нищо не може да ни препятства.
Е, хубаво,
държавата
прокарва един закон, че не трябва да стават никакви преврати.
Понеже
държавата
от направените погрешки вижда, че с всеки преврат ще станат хиляди избивания, че най-малко 20–30 хиляди души ще станат жертва, затова прокарва такъв закон и казва: „Не ни трябват оръжия, не трябва да стават преврати“.
В света съществува една Божия
държава
и тази
държава
се управлява с един велик закон – Любовта я управлява.
Аз зная: смъртно наказание – тъй както
държавата
постъпва.
Вие сега се бунтувате, че
държавата
е прокарала един закон, според който всеки едного, когото заловят с оръжие или убие някого – смъртно наказание!
Каква разлика има между
държавата
и вас?
И
държавата
прощава, дава амнистия, но все те държи в черния списък.
113.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Следователно хората затова се и организират, искат да имат ред и порядък вътре в
държавата
.
Там, дето се явяват разумни държавници в една
държава
, като в Англия, в Америка, историята ги отбелязва, те дават насока към нова култура.
Обаче явяват се и хора с противоположни възгледи, и то не само в
държавата
, но и в науката, и в религията.
Няма какво да се сърдим на управниците, на
държавата
.
114.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Сега
държавата
казва някой път за нас: „Тези хора говорят в името на Бога, но те имат обратни идеи, те са анархисти, те готвят една революция“.
А
държавата
няма какво да се сърди на анархистите, понеже те са нейни деца.
Че са нейни деца се познава по това, че
държавата
употребява насилие и те, като нейни деца, употребяват същите методи.
115.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Заблуждение е това, дето ние мислим, че като се уреди
държавата
, ще се уредят и нашите отношения.
Тази
държава
е уредена.
В света съществува само една
държава
.
Целият космос е една Божествена
държава
, която е тъй хубаво устроена.
– Служим на църквата, на
държавата
, а на когото трябва да служим, не служим.
Те уреждат работите на
държавата
.
Нали знаеш, че има закон в
държавата
, според който всеки, който се занимава с туй учение, главата му пада“.
116.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Днес в
държавата
има отрицание; в църквата има отрицание; в училищата има отрицание; в домовете има отрицание – навсякъде има отрицание.
Няма
държава
в света, толкова правова, която може да научи своите поданици как трябва да живеят.
Не казвайте, че Той е в тази или онази църква, в тази или онази
държава
на настоящето или миналото!
117.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Съвременните хора мислят, че Бог е у тях, че като техния Господ, тъй както те Го разбират, друг Господ няма, че като тяхната църква, като тяхната
държава
друга няма, и туй, което е у тях, е съвършено.
– Да пазим ред и порядък в
държавата
.
118.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Ако си чиновник и работиш добре на
държавата
, няма да те уволнят.
119.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Но когато Рим стана велика
държава
и почна да избива своите граждани християни, тя се отдалечи от Божието лице и изчезна като
държава
.
Добрите, разумните хора в една
държава
представят ядката на нейния вътрешен живот.
120.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Когато се развалят пътищата в една
държава
, кой е виновен – пътищата или хората?
121.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Други ни упрекват, че сме били против църквата, против
държавата
.
Аз съм казвал много пъти и сега казвам: Съществува една
държава
в света; тя е Божията
държава
и на нея трябва да се подчиняваме.
Една вечер той извикал тайно при себе си, един от верните си поданици, Озирис Бен, и му казал: Искам да те поставя временно да управляваш
държавата
вместо мене, без да подозират това моите поданици.
122.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Мнозина ме питат, как гледам на
държавата
.
Има една
държава
в света, която се налага на всички.
Това е кодексът на тази единствена
държава
.
„Още малко, и ще ме видите, защото аз отивам при Отца си." Тази
държава
иде вече в света.
123.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Държавниците казват, че светът ще се оправи, когато в
държавата
се наложи пълен ред и порядък.
– Кога в
държавата
не е имало ред и порядък ?
Те трябва да функционират не по правилата на
държавата
или църквата, по каноните на някоя религия, не по разбирането на философа, проповедника или учения, но по онези вътрешни закони и правила, написани в самия човек.
124.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Повикал всички мъдреци от своята
държава
и поискал, някой от тях да му разкаже такава приказка.
125.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Ако има разумност в
държавата
, и тя е от Бога.
Щом няма разумност нито в църквата, нито в
държавата
, те не са от Бога.
126.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Държавата
иска да се раждат войници, бащата иска да роди син, за да му работи.
(втори вариант)
127.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Днес се създава една
държава
, като римската, утре я няма, изчезва.
128.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Англия не желае една силна славянска
държава
, органически свързана, затова славяните трябва да бъдат морално силни.
Реплика: Приложение на Закона за защита на
държавата26
към нас ще има ли?
129.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Ще ме извиниш, но ти трябва да измениш правилата, законите на своята
държава
, на своята кáмара.
130.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Единъ държавникъ въ нѣкоя
държава
не идва да урежда своитѣ работи.
Това е неразбиране интереситѣ на
държавата
.
Ако не знаете, ще ви намѣрятъ единъ прѣводчикъ, но тогава вие нѣма да се считате като гражданинъ на тази
държава
, а като чужденецъ.
Вънъ отъ тѣзи граници сѫществува друга – една
държава
съ широки граници.
Какъвъ е езикътъ на тази
държава
?
И Павелъ казва: „Ако говоря съ человѣчески и ангелски езици, а любовь нѣмамъ, гражданинъ на тази
държава
не мога да бѫда“.
Един държавник в някоя
държава
не идва да урежда своите работи.
(втори вариант)
Това е неразбиране интересите на
държавата
.
(втори вариант)
Ако не знаете, ще ви намерят един преводач, но тогава вие няма да се считате като гражданин на тази
държава
, а като чужденец.
(втори вариант)
Вън от тези граници съществува друга – една
държава
с широки граници.
(втори вариант)
Какъв е езикът на тази
държава
?
(втори вариант)
И Павел казва: „Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, гражданин на тази
държава
не мога да бъда.“ Сега, всеки ще каже: Аз съм опитал любовта.
(втори вариант)
131.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Ако се образува една
държава
, която да ограничава своитѣ поданици, да ги затваря и убива, какъвъ смисълъ има тази
държава
?
Не, членоветѣ на тази
държава
трѣбва да живѣятъ въ миръ, да има любовь между управляващи и управляеми.
Ако нѣма любовь, какъвъ смисълъ има тази
държава
?
Да, но въ ангелския свѣтъ, въ Божествения свѣтъ, между управляващитѣ и управляемитѣ на една
държава
има любовь.
Когато любовьта се тури като база въ една
държава
, тогава всички нейни поданици ще могатъ да живѣятъ единъ щастливъ и прѣкрасенъ животъ.
Ако се образува една
държава
, която да ограничава своите поданици, да ги затваря и убива, какъв смисъл има тази
държава
?
(втори вариант)
Не, членовете на тази
държава
трябва да живеят в мир, да има любов между управляващи и управляеми.
(втори вариант)
Ако няма любов, какъв смисъл има тази
държава
?
(втори вариант)
Да, но в ангелския свят, в Божествения свят, между управляващите и управляемите на една
държава
има любов.
(втори вариант)
Когато любовта се тури като база в една
държава
, тогава всички нейни поданици ще могат да живеят един щастлив и прекрасен живот.
(втори вариант)
132.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Първичната идея, която съществува в космоса, разбира: към Божествения двор, към Божествената
държава
трябва да се движим.
А понеже хората са забравили тази Божествена
държава
, те гледат на тази
държава
, която хората са създали.
А първичното чувство е към Божествената
държава
, към Бога.
Първичната идея, която съществува в Космоса, подразбира движение към Божествения двор, към Божествената
държава
.
(втори вариант)
Понеже хората са забравили Божествената
държава
, те гледат на светската
държава
, създадена от хората.
(втори вариант)
Първичното чувство е към Божествената
държава
, към Бога.
(втори вариант)
133.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Ако дойдемъ до църквата, тя е забавачница за хората, а
държавата
– учителка.
Всѣка
държава
отъ хиляди години развива тия икономически условия.
Въ Божията
държава
не се позволява никакъвъ заемъ“.
Въ Божията
държава
всички закони, всичко онова, което е необходимо за нашия умъ, за нашето сърдце, за нашето тѣло, всичко е прѣдвидено въ Божия бюджетъ, до най-малкитѣ подробности.
Нѣкой открадналъ отъ българската
държава
10 милиона и избѣгалъ въ странство.
Другъ законъ има въ свѣта, споредъ който ще работишъ за жена си, за дѣцата си, за
държавата
, за всички, но отъ любовь!
Някой откраднал от българската
държава
10 милиона и избягал в странство.
(втори вариант)
Друг закон има в света, според който ще работиш за жена си, за децата си, за
държавата
, за всички, но от любов!
(втори вариант)
Ако дойдем до църквата, тя е забавачница за хората, а
държавата
– учителка.
(втори вариант)
Всяка
държава
от хиляди години развива тия икономически условия.
(втори вариант)
В Божията
държава
не се позволява никакъв заем“.
(втори вариант)
В Божията
държава
всички закони, всичко онова, което е необходимо за нашия ум, за нашето сърце, за нашето тяло, всичко е предвидено в Божия бюджет, до най-малките подробности.
(втори вариант)
134.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Та, като дойдатъ разумнитѣ сѫщества да разбъркатъ всичко въ свѣта и послѣ се заематъ да поставятъ всичко въ съчетание, казваме, че въ тази
държава
има миръ, има редъ и порядъкъ.
Та, като дойдат разумните същества да разбъркат всичко в света и после се заемат да поставят всичко в съчетание, казваме, че в тази
държава
има мир, има ред и порядък.
(втори вариант)
135.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
За да има миръ, въ която и да е
държава
, трѣбва да има Правда.
Има ли безправие въ една
държава
, всѣкога въ нея ще сѫществува анархия.
И слѣдъ всичко това съврѣменнитѣ хора разискватъ, че еди-кой си билъ причина за анархията въ
държавата
.
Не, отворете страницитѣ на историята въ миналото, въ настоящето, проникнете и въ бѫдащето и ще видите, че безправието, въ която и да е
държава
, е било причина за тази анархия.
За да има мир в която и да е
държава
, трябва да има Правда.
(втори вариант)
Има ли безправие в една
държава
, всякога в нея ще съществува анархия.
(втори вариант)
И след всичко това съвременните хора разискват, че еди-кой си бил причина за анархията в
държавата
.
(втори вариант)
Не, отворете страниците на историята в миналото, в настоящето, проникнете и в бъдещето и ще видите, че безправието, в която и да е
държава
, е било причина за тази анархия.
(втори вариант)
136.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Като дойде този прѣдѣлъ, ще те изхвърлятъ вънъ и ще ти кажатъ: хайде, сега ще си вървишъ, повече не можешъ да живѣешъ въ тази
държава
.
Има изключителни случаи, дѣто нѣкой може да живѣе и повече, но той, въ замѣна на това, дава нѣщо за тази
държава
.
Като дойде този предел, ще те изхвърлят вън и ще ти кажат: Хайде, сега ще си вървиш, повече не можеш да живееш в тази
държава
.
(втори вариант)
Има изключителни случаи, дето някой може да живее и повече, но той, в замяна на това, дава нещо за тази
държава
.
(втори вариант)
137.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Каква
държава
е тази?
Това положение прилича на положението, което заема всеки гражданин в
държавата
, в която живее.
Ако тази
държава
има дългове, то като ги разхвърли тя между всичките граждани, ти и да нямаш дългове, ще плащаш.
Държавата
ще ти тури лихви по 10% и по този начин ще помагаш на този народ.
Днес
държавата
разполага по този начин с тебе.
138.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Азъ бихъ желалъ да срещна една
държава
, на която каситѣ да сѫ отворени.
Аз бих желал да срещна една
държава
, на която касите да са отворени.
(втори вариант)
139.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Този законъ ще проработи и въ
държавата
, и въ църквата и въ училищата – навсѣкѫдѣ.
Този закон ще проработи и в
държавата
, и в църквата и в училищата – навсякъде.
(втори вариант)
140.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Всѣки се стрѣмелъ да внесе този образъ вѫтре въ своята
държава
.
Всеки се стремял да внесе този образ вътре в своята
държава
.
(втори вариант)
141.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Слѣдователно, когато
държавата
иска да подобри своитѣ поданици, за такива майки трѣбва да създава най-добри, най-благоприятни условия.
Държавата
, обаче, днесъ не се грижи за тия нѣща.
Не, прѣди да се родятъ дѣцата,
държавата
трѣбва да се погрижи за тия дѣца, бѫдещи нейни поданици.
Чудни сѫ съврѣменнитѣ хора, когато говорятъ за
държавата
!
Ами че всѣка
държава
е единъ общъ, колективенъ организъмъ!
Всѣка
държава
е сглобена отъ много кириши, камъни, тухли, дървета и отъ какви ли не още материяли.
Хората днесъ искатъ
държавата
да бѫде солидна.
Добре но отъ какво е образувана
държавата
?
Следователно, когато
държавата
иска да подобри своите поданици, за такива майки трябва да създава най-добри, най-благоприятни условия.
(втори вариант)
Държавата
, обаче, днес не се грижи за тия неща.
(втори вариант)
Не, преди да се родят децата,
държавата
трябва да се погрижи за тия деца, бъдещи нейни поданици.
(втори вариант)
Чудни са съвременните хора, когато говорят за
държавата
!
(втори вариант)
Ами че всяка
държава
е един общ, колективен организъм!
(втори вариант)
всяка
държава
е сглобена от много кириши, камъни, тухли, дървета и от какви ли не още материали.
(втори вариант)
Хората днес искат
държавата
да бъде солидна.
(втори вариант)
Добре но от какво е образувана
държавата
?
(втори вариант)
142.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Но понеже въ тази
държава
не сѫществувало смъртно наказание, той ги осѫжда на слѣдното до животъ наказание: да се движатъ тия двама души заедно въ своя животъ, безъ да се спиратъ нѣкѫдѣ, защото споредъ тамошнитѣ закони не могло да се затварятъ хората въ затвори.
Ще кажешъ: Господи, понеже Ти установи тази
държава
и всѣка власть е Твоя, а въ тази
държава
азъ съмъ чиновникъ, азъ ти благодаря, че ме остави на тази работа да ти служа.
Ще кажеш: Господи, понеже Ти установи тази
държава
и всяка власт е Твоя, а в тази
държава
аз съм чиновник, аз ти благодаря, че ме остави на тази работа да ти служа.
(втори вариант)
Но понеже в тази
държава
не съществувало смъртно наказание, той ги осъжда на следното до живот наказание: да се движат тия двама души заедно в своя живот, без да се спират някъде, защото според тамошните закони не могло да се затварят хората в затвори.
(втори вариант)
143.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Тогава казваме така: България е
държава
.
Че България е
държава
, така е.
Тогава казваме така: България е
държава
.
(втори вариант)
Че България е
държава
, така е.
(втори вариант)
144.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Тази Истина азъ не я търся въ богатството; тази Истина азъ не я търся въ домоветѣ; тази Истина азъ не я търся въ
държавата
; тази Истина азъ не я търся въ църквата; тази Истина азъ не я търся въ науката; тази Истина азъ не я търся въ сегашния животъ; тази Истина азъ не я търся въ задгробния животъ.
Тази Истина аз не я търся в богатството; тази Истина аз не я търся в домовете; тази Истина аз не я търся в
държавата
; тази Истина аз не я търся в църквата; тази Истина аз не я търся в науката; тази Истина аз не я търся в сегашния живот; тази Истина аз не я търся в задгробния живот.
(втори вариант)
145.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Затова Господь му е далъ такава малка
държава
, която мяза на одрана разпъната волска кожа, безъ никаква форма.
Затова Господ му е дал такава малка
държава
, която мяза на одрана разпъната волска кожа, без никаква форма.
(втори вариант)
Затова Господ му е дал такава малка
държава
, която мяза на одрана, разпъната волска кожа, без никаква форма.
(втори вариант)
146.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Тѣ казватъ, че всѣка
държава
трѣбва да бѫде силна, мощна, да има силна армия, да може да отстоява на неприятелитѣ си.
Така е, но коя
държава
чрѣзъ силата си е разрѣшила въпроса за своето сѫществуване?
Кажете ми една
държава
, която да е засилила своето сѫществуване поне за прѣзъ 2–3 хиляди години.
Те казват, че всяка
държава
трябва да бъде силна, мощна, да има силна армия, да може да отстоява на неприятелите си.
(втори вариант)
Така е, но коя
държава
чрез силата си е разрешила въпроса за своето съществуване?
(втори вариант)
Кажете ми една
държава
, която да е засилила своето съществуване поне за през 2–3 хиляди години.
(втори вариант)
147.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
За бедните хора има определени доктори от
държавата
, иди на еди-коя си улица, там ще намериш някой от тия лекари, който ще може да прегледа жена ти.
148.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Но, ако ти вложиш в ума си мисълта, че аз трябва да те пенсионирам тъй, както
държавата
прави, ти си на крив път.
149.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Че седят по-горе от българите се вижда по това, че имат по-голяма
държава
, по-голяма империя, която могат да управляват.
Тъй както днес англичаните управляват своята
държава
, то е, защото имат интелигентност, но ако един ден изгубят тази си интелигентност, ще изгубят и своята сила.
Всички вие сте една цяла
държава
.
150.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Трети някой може да ходи в която
държава
пожелае, но пак не е свободен, не може да отиде до месечината, до слънцето, до някоя звезда, напр.
151.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Да бъдеш чиновник, да свършиш университет, или да станеш министър в някоя
държава
?
152.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Човешкият ум е станция, през която минават писма, телеграми от един човек до друг, от една
държава
до друга, а даже и от Земята до Небето и обратно.
153.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Представете си, че сте бедняк, три дена гладувате, дрехите ви, обущата ви скъсани, седнете, па почнете да си представяте, че сте цар, че имате
държава
, войници, министри, представете си, че имате и мантия, каквото ви липсва, създайте го в ума си, и веднага ще се измени състоянието ви.
(втори вариант)
154.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Никоя
държава
не може да се повдигне, ако не организира своята мисъл.
155.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Когато между членовете на това общество, или между поданиците на тази
държава
, настане пълна хармония и единство, човек ще намери в себе си всичко, каквото търси – щастие, знание, сила, богатство.
156.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
В този разказ се говори за турския султан Махмуд, който бил един от умните царе в турската
държава
.
Онези хора, които крепят съвременно общество, които крепят
държавата
, това са честните, справедливите и благородните хора, които жертват своя живот за благото на другите.
157.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Някой път я кръщават с името обществен морал или
държава
.
158.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Там често
държавата
се уподобява на звяр.
Държавата
звяр ли е?
Че
държавата
е узаконила неговото право да продава, дала му е патент и седи човекът, продава на законно основание с патент.
Хубаво, ако не е морално, как тъй
държавата
му е дала патент?
Държавата
е узаконила неговите права.
Някой път вие сте несправедливи спрямо себе си, някой път спрямо домашните си, някой път спрямо своите приятели, някой път спрямо своите слуги, някой път спрямо
държавата
, някой път спрямо своите убеждения.
159.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
И наистина, сега всички държави имат детективи, но ако те надминават няколко хиляди, това може вече да провали
държавата
.
160.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
те се ограничават в една църква, в една малка
държава
, в своята къща и считат тия неща за святи.
161.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Ако конците в някоя
държава
са дебели като гемиджийски въжета, това показва, че хората в тази
държава
не са много културни.
162.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Тя може да се приложи и в
държавата
.
163.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Нима, ако настроим
държавата
срещу нас и дойдем до положение да се избиваме, ще спечелим ли нещо повече?
Да пазиш свещените закони на
държавата
, разбирам.
Държавата
трябва да зачита задълженията на всеки човек.
Казвате: знаете ли какви са задълженията към
държавата
?
Но
държавата
знае ли какви са задълженията й към мене?
Следователно, колкото право има
държавата
, толкова право имам и аз.
Аз ще зачитам законите на
държавата
не тъй, както тя ги коментира, но тъй както аз ги разбирам.
Защото законите на
държавата
са изобретени от хората.
164.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Но в тази
държава
имало закон, който гласял: всеки, който се осмели да целуне ръката на царската дъщеря, ще се накаже със смърт.
165.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Сега между съвременните учени има добри астролози, които могат да направят точен хороскоп на всяка
държава
, на всяко общество или на всяка отделна личност, като й предскажат всичко, което предстои да й се случи.
166.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Сега, като ме слушате да говоря така, някой от вас ще каже: чакай да видим, какво ще говори този човек против
държавата
.
Да, учен човек е, но докато не е бил на власт,
държавата
имала на разположение 100 милиона, а щом дойде на власт, остават й само 50 милиона лева.
Трябва да се проповядва, че славата на един народ или на една
държава
зависи от добрите, от благородните хора в нея.
167.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Нека всички изобретения на науката бъдат използвани и от
държавата
, но правилно!
Сега
държавата
иска да използва всичко и то до там, че да използва даже и свещените идеи, които Бог е пратил на земята.
168.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Това разбирам религия, това разбирам
държава
, това разбирам обществен строй.
169.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Ще отидете на небето, ангелите ще ви подържат там 4-5 деня и ще ви изпратят пак назад, както изпращат царе от една
държава
в друга.
Един цар не могат да го задържат като гост много време в някоя
държава
, защото им коства много скъпо.
170.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Защото зад вашия гръб не е нито
държавата
, нито индивидуалният живот, нито семейният живот, нито общественият живот.
Ако влезете в една
държава
, на която колата много скърца, сигурна ли е тази
държава
?
171.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Ако в една
държава
има един луд цар и хиляди разумни граждани, те ще могат да свършат милиони пъти по-добре работата, отколкото този луд цар.
Този царски син трябвало да излезе инкогнито от своята
държава
и да се представи като слуга в един царски двор, но така да премине през двореца, че да не предизвика с нищо първия стражар, който пазел пред вратата.
172.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Той искал да каже, че в това малко пространство, в тази малка
държава
, в която живее българинът, има скрити сили, но той още не е научил закона, как да отправя своя ум и своето сърце в права посока.
173.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Коя
държава
, кой народ и кой цар досега са реализирали своите идеали?
174.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
“И знам, че Неговата заповед е живот вечен.” Когато държавникът създава закони, преди всичко той трябва да знае Божиите закони и по тях да ръководи управлението на своята
държава
.
- Няма да взима участие в управлението на
държавата
.
175.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Мъжът и жената трябва да разрешат този въпрос индивидуално, всеки за себе си, а после, всички заедно ще го разрешат за
държавата
.
Тя трябва да се постави на такава висота, на каквато е поставена Божията
държава
- Царството Божие.
В
държавата
трябва да цари абсолютна Истина и Правда, за да могат всички нейни поданици да бъдат равноправни.
Всеки гражданин трябва да бъде идеален човек, за да се създаде и идеална
държава
.
Сега, ако отиваш от една
държава
в друга, на десетина места ще те преглеждат, да не носиш нещо; в хотел отидеш, все ще те подозират в нещо; ако наблюдаваш вечерно време небето, ще те проследят, да не кроиш някакъв заговор; ако имаш дълга коса, ще те вземат за анархист, или за комунист.
176.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
” Днес всички държавници разискват върху произхода на злото, търсят виновниците за неуспехите на
държавата
, но можаха ли да постигнат нещо добро от това?
Оправиха ли работите на
държавата
си?
” Казвам: Ако става въпрос за примерна
държава
в света, с разумни и добри закони, с красив обществен строй, с дълбоки религиозни възгледи и принципи, с чисти и възвишени отношения, това можеше да се види в някогашния Египет.
Днес всеки цар се движи из своята
държава
придружен от стражари, войници, които го пазят на всяка крачка.
Така ли ще бъде, обаче, ако той живее в
държава
, чийто поданници са хора на Любовта?
На какво щастие може да се надява една
държава
, чийто държавен глава, чиито министри са всеки момент на щтрек за своя живот.
177.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Когато имаме отношения към
държавата
, ние трябва да имаме едни идеи към министрите, други идеи към гражданите и т.н.
178.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
В това отношение те са подобни на банкерите, като събират готовия материал на една и на друга
държава
и го оформяват, т.е.
179.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Аз не говоря за политическата свобода, нито за гражданската, нито за религиозната свобода, но за вътрешна свобода в човека, която го поставя пред всички хора, и пред
държавата
, като честен и разумен човек, на когото може да се разчита напълно.
Автомобилите не трябва да се сблъскват; аеропланите не трябва да падат; домовете не трябва да се разрушават;
държавата
не трябва да изчезва.
В света съществува само една
държава
, която няма да изчезне.
Тя е Божествената
държава
.
Всеки човек, всеки народ, който иска добра
държава
, трябва да зачита Божественото, както в себе си, така и във всички останали хора.
На какво може да се надява една
държава
ако тя не зачита Божественото в своите поданици?
Преди всичко човек трябва да бъде свободен, за да вярва в науката, в религията, в
държавата
, в семейството и най-после в себе си.
Азъ не говоря за политическата свобода, нито за гражданската, нито за религиозната свобода, но за онази вѫтрѣшна свобода въ човѣка, която го поставя прѣдъ всички хора, и прѣдъ
държавата
, като честенъ и разуменъ човѣкъ, на когото може да се разчита напълно.
(втори вариант)
Автомобилитѣ не трѣбва да се сблъскватъ; аеропланитѣ не трѣбва да падатъ; домоветѣ не трѣбва да се разрушаватъ;
държавата
не трѣбва да изчезва.
(втори вариант)
Въ свѣта сѫществува само една
държава
, която никога нѣма да изчезне.
(втори вариант)
Тя е Божествената
държава
.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, всѣки народъ, който иска да има добра
държава
, трѣбва да зачита Божественото, както въ себе си, така и въ всички останали хора.
(втори вариант)
На какво може да се надѣва една
държава
ако тя не зачита Божественото въ своитѣ поданици?
(втори вариант)
Прѣди всичко човѣкъ трѣбва да бѫде свободенъ, за да вѣрва въ науката, въ религията, въ
държавата
, въ сѣмейството и най-послѣ и въ себе си.
(втори вариант)
180.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Цялата земя ще бъде една една
държава
, едно царство.
В която
държава
влизал този дядо, всичко тръгвало напред.
181.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Всеки гражданин плаща данък на
държавата
, защото тя го принуждава да стори това.
182.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Царят на
държавата
в която живял философът, бил брамин.
183.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Казвам: Мечтае ли човек да стане пръв министър в някоя
държава
, той прилича на онзи турчин от делиорманските села, който ходил в Цариград на разходка, и като се върнал в селото си, отишъл при ходжата да му разправи, какво видял и чул в Цариград.
Обаче онзи човек, който е зает с някаква велика мисъл, или с някаква свещена идея, той никога не мисли да става пръв министър било в България, било в някоя друга
държава
.
Докога
държавата
е силна?
Отслабне ли армията й, изгуби ли средствата си, и
държавата
отслабва.
Често българите казват: България трябва да стане велика
държава
!
Добре е всеки държавник, всеки българин да мисли така, но в какво трябва да седи величието на една
държава
и на нейните поданици?
184.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Да кажем, този, младият момък трябва да се роди във време благоприятно, да няма война, когато цялото общество клони към изкуство, музика, мир и спокойствие, границите на тази
държава
са хубаво определени, съседите – мирни.
(втори вариант)
185.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Нима управляващите в една
държава
не могат да приложат този закон в икономическия живот?
186.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Човек трябва да гледа на тия живи, разумни същества, дошли да работят в неговата
държава
, със свещен трепет.
187.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Ако някой беден човек открадне един килограм хляб да се нахрани,
държавата
ще го съди за кражба и ще го постави в затвора.
След всичко това ние казваме, че имаме
държава
, която следи за реда и порядъка на страната; от друга страна ние се хвалим с религия и казваме, че сме християни и вярваме в Христа.
Каква е тази
държава
, която не следи за житото на всеки човек поотделно?
188.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Всяка
държава
има свои традиции.
189.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Заминаването на човека за онзи свят трябва да бъде като заминаването му от един град в друг, или от една
държава
в друга.
190.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Щом дойде неделя или някакъв празник, те излизат на разходка, по-близо или по-далеч от града, и се разговарят, спорят, критикуват ту
държавата
, ту света, че не бил направен, както трябва и т. н.
191.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
По този начин те създават свое собствено жилище, като образуват нова
държава
, със свободно управление.
Вземете, например,
държавата
.
Истинската
държава
представлява сбор от велики, разумни души, които водят съзнателен, разумен живот.
Членовете на
държавата
са свързани в общ организъм, както всички души са свързани с общия Божествен организъм.
192.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Значи, той е коствал на
държавата
72000 лв. годишно.
Тогава всички ще кажат; ето един достоен гражданин на българската
държава
, когото Бог може да приеме при себе си!
193.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Що се отнася до Бога, до ближните му, до неговата душа, до дома, до
държавата
, той трябва да има точно определени възгледи.
194.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
И той, с помощта на тези чукове, трябва да натроши тези големи камъни, с които да павира улиците в своята
държава
.
Във всеки дом, във всяко общество, във всяка
държава
, във всяка религия или в наука трябва да има координация.
Често между хората се говори, че трябва да обичат
държавата
си, да зачитат обществения строй.
Казвам: само този човек може да поддържа обществения строй и да обича
държавата
си, който има Истината в себе си.
195.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Нека
държавата
разчита само на тези, които доброволно отиват на бойното поле.
Когато една
държава
се създава, и тук виждаме същия закон.
Ето защо, всяка
държава
, която не се подчинява на Божия закон, тя се заличава.
По този начин, нито
държавата
, нито църквата, нито училището, нито домът са в състояние да изправят погрешните на своите ближни.
И
държавата
е възпитавала, и църквата е възпитавала, и училището е възпитавало, и домът е възпитавал, но по този начин, светът и до днес не се е изправил.
196.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Тя ще ги санкционира дотолкова, доколкото
държавата
ще санкционира парите, които някой частен гражданин си е отпечатал.
Какво ще направи
държавата
с този фалшификатор?
197.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Ако е имало
държава
в миналото, в която хората да са живели идеално, това е египетската
държава
.
Ако биха могли на времето си да се запазят от чужди влияния, те и до днес щяха да задържат своята
държава
.
Докато бяха запазени от чуждо влияние, те имаха
държава
, на която поданиците живяха в мир и съгласие цели 5 – 6000 години.
198.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Дали някой ще има свободна професия, или ще бъде назначен от
държавата
, той трябва да знае законите, които Бог е написал в сърцето му, той трябва да знае и своето предназначение.
Тогава службите няма да се дават с указ от
държавата
, но всеки ще заеме доброволно службата си.
Съвременните държави все вземат пари на заем, но по този начин и до днес никоя
държава
не е могла да оправи работите си.
И ако съвременните хора чакат първо
държавата
да се оправи, а после те да се оправят, какво ще бъде тяхното положение?
Обратното е вярно: първо трябва да се оправят гражданите, а после
държавата
.
Държавата
може да се оправи, когато между гражданите й има поне няколко напълно съзнателни държавници или министри, които абсолютно да са убедени в своите идеи.
Ако богатството му надмине тази граница,
държавата
има право да тури ръка на излишното богатство.
Държавата
не трябва да взема тези пари в джоба си, но да ги раздава на сиромаси, дошли до голяма беднотия, която ги заставя да лъжат.
199.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Ако влезеш в кое и да е заведение, и покажеш монетата, която
държавата
е отпечатила, то ще те почита.
200.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Вследствие на това голямо разширение, природата им налага данък тъй, както
държавата
налага данък на всички ония хора, които са собственици на места.
Някой човек купува голямо място и
държавата
му налага данък, като му казва: „Ако не искаш да плащаш такъв голям данък, трябва да съкратиш мястото си“.
201.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Някой път вие се плашите това, какво ще каже
държавата
.
От коя
държава
се плашите?
202.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Ще знаете ли нещо за техните училища, за устройството на тяхната
държава
, за тяхната култура, изобщо?
203.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Щом живеете в една
държава
и поискате да я напуснете, за да заминете в друга
държава
, вие разпродавате всичкото си имущество и така излизате от нея.
Те казваха: „Този човек е опасен за
държавата
ни, трябва да се освободим от Него, да не би да донесе на
държавата
някакви опасни връзки за бъдещото ѝ развитие“.
Този човек иска да каже: „Вие ми дайте пари, че ще видите как и мъже, и жени, и деца, и
държава
– всички хора ще ме обичат“.
Какво струва да бъдеш гражданин на съвременната
държава
, в която сега живеете?
204.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Някой говори за Бога, а подразбира парите в банката; друг пък подразбира някой цар, някой представител на
държава
, или някой виден човек.
205.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
В който ден приеме новото, той излиза налице: сам се назначава, сам взима висок пост и започва да управлява в името на великата Правда, да възстанови ред и порядък в
държавата
, да я очисти от всички вредни елементи, които живеят с подкупи на гърба на добрите и трудещи се хора.
206.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Сега православната черква се солидаризирала с
държавата
и решила да отнеме всички имоти на разните секти, на разните религиозни общества.
207.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Човек може да напусне дадено общество или
държава
, но дето и да отиде, той все ще се натъкне на известни ограничения, на известни закони.
208.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Някой мисли, че за да намери Бога, трябва да се откаже от имането си; друг, че трябва да се откаже от майка си, от баща си, от брата си и от сестра си; трети пък мисли, че трябва да се откаже от
държавата
и т.н.
209.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Същото положение важи и за хората: ако сте слонове, ще искате разрешение, паспорти – да минавате свободно от една
държава
в друга; ако сте птици, никакво разрешение не ви е нужно; ще хвърчите свободно из въздуха – без паспорт, без разрешение от когото и да е.
Кажи само реч, и ще оздравее момчето ми." И като чу Исус, почуди се и рече на ония, които идеха след Него: „Истина ви казвам, нито в Израиля не съм намерил толкова вяра." Детето на този стотник беше онзи слон, когото
държавата
хваща и не му позволява да мине през нейна територия.
Та, когато някой човек заболее, ние казваме, че той минава през чужда
държава
.
Държавата
се разсипа, и всичко около нея изчезва.
Защо се разсипа
държавата
?
Държавата
уморява всички добри, разумни младежи, които й служат, но тя трябва да плати за тях.
210.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Щом се обърне към законите на
държавата
, последната отива на страната на кръчмаря и казва: Ще платиш!
Държавата
е дала право на кръчмаря да изисква от своите посетители да плащат.
211.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Често политическият живот налага на хората в един град или в цялата
държава
военно положение, което трае известно време.
Тогава всички поданици считат, че
държавата
им се намира в някаква опасност.
" – Това е човек, който зачита волята на
държавата
.
212.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Ако им говориш за философия, ще се обидят философите; ако говориш за поезия, ще се обидят поетите; ако говориш за
държавата
, ще се обидят държавниците.
Поданиците вярват ли в своята
държава
?
Ако поданиците днес се подчиняват на законите на своята
държава
, те правят това повече от страх, отколкото от съзнание.
213.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Който не ги разбира, той се чувства изолиран от света, като че е попаднал в чужда
държава
и не знае езика, на който говорят нейните поданици.
214.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Като се проследи живота на България, в политическо отношение, виждаме, че тук, както в никоя друга
държава
, са избити много от нейните държавници.
А тъй, да се стреми човек да стане пръв министър в своята
държава
, и няколко години след това да бъде оплют и подигран, то е равносилно на игра с кукли.
215.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Така са се чувствали едно време старите римляни в своята
държава
.
216.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Ще ви спират пред всяко царство и ще ви искат свободен билет, паспорт, както правят на земята, при минаването от една
държава
в друга.
217.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Ако човек не вярва на майка си и на баща си, на брата си и на сестра си, на приятелите си, на своите учители и професори, на религията, на
държавата
, в която живее, какъв е този живот?
Ако хапнеш един плод от това дърво, ти ще влезеш в тази граница, в
държавата
на смъртта и ще опиташ нейните закони." Някои казват, че познават това дърво, че то не било такова, каквото е предадено в Писанието.
218.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
– Ама ти не вярваш ли в
държавата
?
– Аз не вярвам в
държава
, която се крепи на насилие и неправда.
– В каква
държава
вярваш?
– Аз вярвам в
държава
, в която съществува правда; аз вярвам в
държава
, в която съществува любов.
219.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Като проследите цялата история на човечеството, ще видите, че нито един държавник, който е турил начало на някоя
държава
не е останал до днес жив.
Фараон се бори с Бога и не пусна евреите, заради което в невидимия свят се взе решение Египет да не съществува като
държава
за хиляди години, за да изкупи греховете си.
220.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Тялото, сърцето и умът на човека представляват отделни общества, които се нуждаят от разумно управление, и ако човек не може да управлява своето тяло, своето сърце и своя ум, как ще управлява цяла
държава
или цял народ?
Да ги изпъдя от
държавата
си – не мога нито според законите на Мохамед, нито според законите на турската
държава
; ако пък ги оставя на свобода, всичко ще се обърне на дембелханета“.
– Лесна работа – ще ги поставим на изпит, да видим кои от тях са истинските герои дембелханета, които заслужават да бъдат поддържани от
държавата
.
221.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Ако една идея обхваща само една
държава
, тя не е още възвишена, не е Божествена идея.
222.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Може ли царят на една
държава
да краде ?
223.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Ако в една
държава
няма десет разумни управници, може ли тази
държава
да се оправи?
Казвате: еди-кой си човек не поддържа
държавата
, обявява се против нея.
Питам: как може този човек да се обявява против
държавата
, от която е един уд?
224.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
" Да бъдеш министър в някоя
държава
, то е равносилно на това, да свършиш университет.
225.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Ако същият въпрос се зададе на някой чиновник, и той ще каже, че е направил много услуги на хората, но все срещу заплата, дадена му от
държавата
.
226.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Какъв е този човек, който може да изневери на Бога за една жена в света, или за някаква обикновена служба, или за никакви си стотици левове, които получава от
държавата
?
” В цялата
държава
не могло да се намери един човек, който да задоволи вкуса на монарха Рамахри.
227.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Запример, когато
държавата
иска да закрепи финансовото си положение, тя намалява разходите на бюджета.
228.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Всички съдии, всички управници, на коя и да е
държава
, трябва да постъпват така, както Бог постъпва.
229.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Ако си здрав,
държавата
ще те вземе войник и ще те тури в казармата.
Тя му казала: „Аз съм царска дъщеря, дъщеря на Бога и пътувам безплатно." Кондукторът не хванал вяра на това, че тя била царска дъщеря и я свалил, още на първата станция, като й съставил акт за нарушение на законите в
държавата
.
Затова, именно, всеки народ, всяка
държава
казва: „Ако е добре на
държавата
, добре ще бъде и на поданиците й." Това правило е вярно за
държавата
; но и обратното е вярно: ако е добре на поданиците, добре ще бъде и на
държавата
; ако не е добре на поданиците, няма да бъде добре и на
държавата
.
Под думата „
държава
" ние разбираме сбор от разумни същества, събрани на едно място, ръководени от известни разумни закони, с цел, да живеят организиран, разумен живот.
230.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Едно време, когато поискали пари от Христос, да плати данък на
държавата
, Той не отиде при банкерите, да търси пари от тях, нито при Господа, но каза на Петър: „Хвърли мрежата в морето и ще извадиш една риба, в устата на която ще намериш една златна монета заседнала.
231.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Ако отидете в една чужда
държава
между по-напреднали и по-културни хора от вас, вие ще ги слушате.
232.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Обаче законите на
държавата
са против крадците.
233.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Срещате млад, жизнерадостен човек, който тръгва от град в град, от
държава
в
държава
да обикаля, да учи езици, да се просвещава.
234.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Или каква полза има
държавата
от това, че той убил десет души на бойното поле?
Царят иска поданиците му да орат и да сеят, да работят, да продават и купуват стока, да внасят десятък от житото си, за да подкрепват
държавата
.
В първо време той е мислил, че като хвали царя, с това изпълнява своята длъжност, но като се убеди, че с това негово разбиране, нито
държавата
се ползва, нито той сам, в него се явява желание да работи, да стане почтен, достоен гражданин.
Щом царят на една
държава
е добър и разумен, и членовете на това царство трябва да бъдат добри и разумни.
Държавата
го наградила с „Гергьовски кръст за храброст“, и всички хора го почитат и уважават.
235.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
И
държавата
има свои закони, за изпълнението на които следи строго.
Обаче,
държавата
не разполага със закони, чрез които да наказва провинилите се деца.
Това показва, че
държавата
не се меси в личните и семейни разпореждания на майката и на бащата.
Държавата
си има свои закони, които тя нарежда.
(втори вариант)
Държавата
няма закон, по който да се накаже това дете.
(втори вариант)
Питам,
държавата
меси ли се в тези разпореждания на майката?
(втори вариант)
236.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Всяка
държава
, всеки човек има свой антипод, който оказва две влияния върху него: отрицателно и положително.
237.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Когато в дома ви дойде някой лош човек и започне да ви проповядва нови, лъжливи учения, кажете му: Ти си свободен да проповядваш, каквито щеш учения, но аз имам своя
държава
, със свои закони и наредби, на тях ще се подчинявам.
Щом си дошъл в моята
държава
, трябва, или да изпълняваш моите закони, или да напуснеш
държавата
ми.
Аз не ти позволявам да нарушаваш реда в моята
държава
, защото тя е в съгласие с друга, по-велика от нея
държава
, която абсолютно не търпи безредие и безпорядък.
Понеже за неспазване законите на моята
държава
мене ще държат отговорен, затова казвам: Престъпления в моята
държава
не позволявам да се вършат!
Безредие в моята
държава
не може да съществува!
Затвори в моята
държава
не могат да съществуват!
238.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Ако е чиновник,
държавата
ще му даде няколко месеца отпуск, да се лекува.
Той казва, че
държавата
само има право да го преследва, но не и вие, който имате грехове като него.
За оправдание вие ще кажете, че
държавата
изисква съдействието на гражданите си, вследствие на което вие сте длъжни да й помагате.
Вие сте прави отчасти докато сте в дадена
държава
.
Излезете ли вън от тази
държава
вън от влиянието на нейните закони вие попадате под друг закон.
Ако излезете от
държава
, в която законите са свободни, и влезете в
държава
с драконовски закони, няма да се чувствате добре.
Всеки човек е представител на отделна
държава
, с различни понятия за добро и зло с различна обхода.
Ако всички хора бяха граждани на една и съща
държава
, те щяха да имат еднакъв морал, еднакви разбирания и нямаше да им се говори за морал за добро и т. н.
Днес си здрав, утре се разболееш, пет-шест месеца
държавата
даде отпуск, после казва - няма да го бъде - и по някакъв параграф те уволняват.
(втори вариант)
Държавата
казва: "Нам здрави хора ни трябват, болните хора да си вървят."
(втори вариант)
Властта в коя и да е
държава
заставя гражданина.
(втори вариант)
Щом сте в моята
държава
, валидно е, но щом излезете от кръга на моето влияние, има друг закон.
(втори вариант)
Ако аз изляза от една
държава
, дето е по свобода, и вляза в друга, дето законите са малко драконовски, как ще се чувствам?
(втори вариант)
Вие, хората, не идете от една и съща
държава
, не сте граждани на една и съща
държава
.
(втори вариант)
Тогава, ако всички идехте от една и съща
държава
, нямаше защо да се проповядва, да се говори за морал на хората.
(втори вариант)
239.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Хората, обществото,
държавата
налагат на човека да се жертва за отечеството.
240.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Държавата
, обаче, има свои мотиви, които я заставят да отвори война на една, или на друга
държава
: тя иска да се разшири, да придобие повече земя.
Може ли да откаже на
държавата
?
Ако откаже на
държавата
- да отиде на война, той няма никаква надежда в себе си, че ще остане жив;
държавата
, на общо основание, ще го застреля, че се отказва да изпълни задълженията си, спрямо нея.
Божественото съзнание му казва - да не отива на бойното поле, но от страх на отговорност, на неизпълнение на дълга си спрямо
държавата
, той отива и се връща ранен, със счупени ръка и крак.
241.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Ако някой гражданин има големи заслуги към
държавата
, последната му определя пенсия в известен размер, или го възнаграждава по друг начин.
За да се увери в силите си, той намислил да се подложи на такъв опит, от който да види, ще може ли да издържи на наказанието, което
държавата
щяла да му наложи, или няма да може.
242.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Какво спечели, провървя ли на България от сеченето на дребните пари, напредна ли една
държава
?
(втори вариант)
243.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Всяка
държава
, която не се подчинява на Божиите закони, се унищожава.
Всяка
държава
, която се подчинява на Божиите закони, се благославя.Така е било, и така ще бъде.
И ако види, че този живот е устроен според Божиите закони, ще каже: Ето една добре, модерно устроена
държава
!
Каква полза има от това, ако поданиците на една
държава
се хвалят от своя цар, че бил мъдър, добър, а не изпълняват волята му?
Каква полза допринася добротата и мъдростта на този цар, ако в
държавата
му непрекъснато се вършат престъпления?
244.
Трудни задачи
,
ООК
, София, 17.4.1929г.,
Искате ли да избегнете опитността на Навуходоносора, издайте манифест към всички клетки на тялото си, поданици на вашата
държава
, за мир и съгласие помежду им.
В
държавата
на този цар царят произнасял присъдата, той произнасял присъдата и давал свобода на всички да намерят начин, по който тази присъда да се измени.
(втори вариант)
Но според законите на
държавата
всеки един философ трябвало да бъде съвършен, трябвало да пише правилно.
(втори вариант)
245.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Написахте ли манифест към поданиците на своята
държава
?
246.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Всеки може да стане цар, но не в някоя голяма
държава
.
За пример, всеки шоп в България има своя
държава
.
Шопът нарича колибата си своя
държава
.
247.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Онзи цар, като го лишат от войската, от генерали, от министри, като го изпъдят от
държавата
, остане без ничия помощ, става слаб като другите.
(втори вариант)
248.
Единство в живота
,
МОК
, София, 17.5.1929г.,
Държавата
, т.е.
249.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Някой казва, че вярва в Бога, но като направи едно престъпление, законите на
държавата
го хващат, съдят го и го турят в затвор.
– Ама аз вярвам в царя, в
държавата
.
Да се спасиш, това значи, да знаеш законите на
държавата
и да ги изпълняваш.
Всеки цар се радва на ония свои поданици, които от любов към него изпълняват законите на
държавата
.
Всеки гражданин, който от любов към своя цар изпълнява законите на неговата
държава
, той ще бъде готов да изпълнява и волята Божия.
Сегашните хора не изпълняват нито законите на
държавата
, нито Божествените.
250.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Същото става и на земята, когато някой човек иска да замине от една
държава
в друга.
251.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Някой казва, че има отлични идеи: вярва в Бога, принадлежи към известна църква, счита се гражданин на една
държава
, числи се към един народ.
252.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Когато някоя
държава
иска да отвори война, тя се нуждае от ред материални средства: пари, пушки, топове, картечници – различни оръжия, различни снаряди.
Когато една
държава
създава много закони и съгражда много затвори, това показва, че тя не е високо културна.
Колкото по-малко закони и затвори има една
държава
, и колкото по-добре се разбират гражданите й помежду си, толкова по-културна е тази
държава
.
Бъдещата
държава
трябва да поеме грижата за младите върху себе си.
Днес, и да иска
държавата
да вземе участие в живота на младите, тя няма никаква възможност: няма пари, няма материални средства, които да остави на разположение на младите.
253.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
За да не се повтаря това нещо,
държавата
издаде закон, с който забрани на жените да носят големи игли на шапките си.
254.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Когато искате да се срещнете с някое видно лице в
държавата
, в която живеете, или в друга някоя
държава
, вие отивате на самото място, давате картичката си да ви приемат и след като ви приемат, започвате да се разговаряте.
Има една по-голяма
Държава
и от най-голямата
държава
на земята.
255.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Величието на една
държава
се заключава в това, да има деца, но разумни, а не да няма деца.
256.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Синът очаква от майка си и баща си; те пък очакват от обществото, от
държавата
; тя пък очаква от гражданите си и по този начин светът не може да се поправи.
Всички хора са крадци и разбойници, обират
държавата
.
257.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
– това е цял народ, цяла
държава
.
За да се развива
държавата
правилно, поданиците й трябва да бъдат в единство.
258.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Ти трябва да си ги разпитал и да знаеш каква е тяхната
държава
, техните закони и т.н.
(втори вариант)
259.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
От това гледище, всеки човек, всеки дом, всяко общество, всяка
държава
е интересна дотолкова, доколкото е проявила своя живот по образец на проявения живот на Бога.
260.
Удължени и скъсени линии / Правата линия
,
МОК
, София, 20.9.1929г.,
Ако една
държава
възпитава друга, какво се ползва първата?
Когато една
държава
дойде да възпитава друга една, какво е положението й.
(втори вариант)
261.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Дето и да отиде, той знае, че е поданик на една велика
държава
, чиито закони седят над всички световни наредби и постановления.
Ако отидете в Англия, дето хората са свободни като в една уредена
държава
, казва: „Аз съм англичанин." Но останете ли като българин, той се свива, сгушва, слаб е той.
(втори вариант)
Дето и да отиде, той знае, че зад него има една
държава
, която всякога е на негово разположение.
(втори вариант)
След като проповядвал, влиза той в енорията на една
държава
на един лама - нещо подобно на владика.
(втори вариант)
262.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Щом е дошъл на земята, човек, първо, трябва да определи отношенията си към космическия свят, после към народа, към обществото, към
държавата
, към семейството и най-после, към себе си и своя ближен.
Някой станал пръв министър в своята
държава
и като такъв, подписва ред смъртни присъди.
Питам, ами ако направят твоя син пръв министър в някоя
държава
и той в това си положение подписва смъртни присъди на този и на онзи, това не е ли робство?
(втори вариант)
263.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Каквото е златото за една
държава
, такова нещо представя обективният свят за нас.
Както количеството на златото определя финансовото положение на една
държава
, така и познаването на външния свят определя умственото развитие на човека.
Той представлява такова нещо, каквото представлява златото в една
държава
.
(втори вариант)
Златото е като мерило за финансовото положение на една
държава
.
(втори вариант)
264.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Неприятелят трябва да се върне обратно в своята
държава
, отдето е излязъл.
Чувството на патриотизъм в човека е свързано с религиозното чувство, вследствие на което истинският патриот съзнава, че всички хора са Божии създания, направени по образ и подобие Божие и принадлежат към една обща
държава
– небесната
държава
, т. е.
Човек трябва да разчита на себе си, а не на стипендии от
държавата
.
Та като дойде дяволът, той трябва да се върне назад в своята
държава
, отдето е тръгнал.
(втори вариант)
Един млад европейски поет - не казвам от коя
държава
бил, може да е от франция или от Австрия, или от Англия, или от Германия, обаче бил крайно честолюбив и амбициозен човек.
(втори вариант)
В патриотизма влиза едно религиозно чувство, не някаква привидна набожност, но всеки човек дълбоко в себе си да съзнава, че всички хора са Божии създания, направени по образ и подобие Божие и като така ние принадлежим към една небесна
държава
.
(втори вариант)
Когато у нас, в България, всички очакват на пенсии от
държавата
.
(втори вариант)
265.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Тя казва, че съществува един живот, една
държава
, един народ.
И природата поддържа, че има една
държава
, един живот.
(втори вариант)
Държавата
, в която живял Адам, всички били в рокли от злато, вратите били направени само с бисери, а диамантени огърлици носили кокошките, като яйца големи.
(втори вариант)
266.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Държавата
му плаща добре за това откритие, но природата ще го хване в своите щипци и ще го застави скъпо да плати.
267.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Ако вярвате, че обществото и
държавата
, към които принадлежите, ви обичат и създават закони, които са във ваша полза – и вие ги обичайте.
Но, ако обществото и
държавата
не ви обичат и създават закони, които ви насилват – не им вярвайте.
Не правят ли същото, когато изпращат дипломатически представител, в някоя
държава
?
Онази
държава
, която изпраща свой дипломатически представител в чужда
държава
, тя му дава акредитивни писма, които той представя в страната, в която е изпратен.
Следователно, ако сиромашията не изпрати своите акредитивни писма, вие имате право да я върнете назад, като пишете на
държавата
, към която принадлежи, че не я приемате и вместо нея, искате да ви изпратят друг посланик.
Законът е същият по отношение на
държавата
.
(втори вариант)
Ти си гражданин на една
държава
.
(втори вариант)
Ако тази
държава
те обича и всички нейни закони са на твоя страна, обичай я и ти.
(втори вариант)
Но ако тази
държава
не те обича и всички нейни закони те насилват, не й вярвай.
(втори вариант)
Нали, когато се изпраща някой дипломатически представител от една
държава
в друга, той носи със себе си акредитивните писма, с които го изпращат, и трябва непременно да ги представи.
(втори вариант)
Следователно, щом сиромашията няма своите акредитивни писма, веднага ще пишете на другата
държава
: „Не приемаме този ваш посланик, намираме го, че не е добър.
(втори вариант)
268.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Ако човек приеме, че законите на една
държава
са от Господа, той трябва да бъде примирен с всичко.
Законите на този малък свят, на тази малка
държава
не важат за голямата
държава
.
В която
държава
и да отидете, вие трябва да зачитате нейните закони и да им се подчинявате.
Законите на тази малка
държава
не важат и за другата
държава
.
(втори вариант)
Чудни сме ние, като мислим, че законите на една малка
държава
трябва да важат за законите на голямата
държава
.
(втори вариант)
И като се връщате от тази
държава
, пак ще ви прегледат най-щателно и ще ви кажат: „Чакайте, господине!
(втори вариант)
Ако съвременният порядък на нещата е нареден от Господ, ако всички закони, които съществуват в една
държава
, са създадени от Господа и ако богатите са поставени на това положение от Бога, и ако сиромасите са поставени пак от Бога, тогава трябва с всичко в света да се примирим и да няма никакво роптание.
(втори вариант)
269.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 27.11.1929г.,
Домогне ли се до Христа, човек трябва да бъде богат, да отвори всичките си врати за Него, всичките си скривалища, да Му даде възможност да се разхожда навсякъде в неговата
държава
.
Домогне ли се до Христа, човек трябва да бъде богат, да отвори всичките си врати за Него, всичките си скривалища, да Му даде възможност да се разхожда навсякъде в неговата
държава
.
(втори вариант)
270.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Учителят се интересува от това, доколко учениците му го разбират, и дали в края на месеца
държавата
или общината ще му плати.
В умовете на съвременните хора съществуват известни теории, известни вярвания за Бога, за ангелите, за светиите, за мъже и за жени, за братя и сестри, за религия, за
държава
и т.н.
271.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Запример, когато България се нуждае от пари, тя влиза във връзка с някоя богата
държава
, като Англия.
272.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Когато се говори истината на хората, те най-първо гледат дали тази истина е съгласна с религията, дали тя е съгласна със сегашната
държава
, дали е съгласна със сегашното мнение на хората, дали е съгласна със съвременните учени теории и т.н.
(втори вариант)
Казваме, авторитетите, мнението на обществото или мнението на
държавата
са важни.
(втори вариант)
Също така и при създаването и устройството на една
държава
всеки от вас е взел участие, тъй щото, веднъж взел участие, той носи и отговорността вече с това.
(втори вариант)
Някои казват, че
държавата
е създадена сама по себе си.
(втори вариант)
Не,
държавата
не е създадена така.
(втори вариант)
273.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
Ако идеш без пари в една
държава
, праведен ли си, или грешник?
(втори вариант)
274.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Всеки човек сам за себе си може да стане цар, наследник на онази
държава
, която Баща му е предоставил да я управлява.
– Коя е тази
държава
?
Може ли да организира силите на сърцето, на ума и на волята си в едно, да ги подчини на стремежите на своята душа и на своя дух, човек управлява добре своята
държава
.
Щом може да управлява своята
държава
добре, той има правилни отношения към всички хора и държави и може всякога да им помага.
Обаче, докато не е оправил своята
държава
и не е познал нейните нужди, той не може да има правилни отношения нито към своите ближни, нито към Бога.
своята
държава
, човек познава вече себе си, своя ближен, а също така и своя Създател.
И ако един народ или една
държава
не са функционирали правилно като народ или като
държава
, те са изчезнали като народ или като
държава
.
(втори вариант)
Ако хората образуват една
държава
, то е за да дадат възможността на Господа да заеме едно място.
(втори вариант)
Вие може да имате неговото съдействие, но сами вие се намирате специфично в една
държава
.
(втори вариант)
И в това отношение всеки от вас се намира в една специфична
държава
, която той трябва да уреди и оправи.
(втори вариант)
И след като оправи тази
държава
, той ще има правилни отношения към всички хора и ще знае как да помогне на света.
(втори вариант)
Но дотогава, докато човек не е оправил своята
държава
и докато не е познал света, той никога не може да има правилни отношения с никого в света.
(втори вариант)
275.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Има около петнайсет-двайсет души, които те обичат и почитат, [...] и ти казваш: „Аз съм гражданин на тази
държава
, почитат ме хората." Но какво ще стане с тебе, когато тези хора, които те почитат, един ден измрат?
(втори вариант)
276.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Всеки народ, всяка
държава
се нуждае от добри граждани, проводници на Божественото, носители на новата култура.
Всеки народ, всяка
държава
се нуждае от добри граждани, проводници на Божественото, носители на новата култура.
(втори вариант)
277.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Когато някоя
държава
има много закони против крадците, това показва, че в тази
държава
има много крадци.
Всички хора не са неморални, следователно, законите се отнасят само до ония, които нямат съзнание да разбират своите задължения като членове на обществото и на
държавата
.
Всеки човек или
държава
, която се е опитала да измени един от Божиите закони, е изчезнала от лицето на земята.
Казвам, при един такъв морал, при едно такова разбиране в една
държава
какво може да се очаква?
(втори вариант)
" Облякъл се този земеделец с хубави дрехи, с нови, хубави обуща, и тогава царят му казал: „Произвеждам те пръв министър и ще отидеш да управляваш
държавата
ми, но ако не знаеш как да я управляваш, ще те набия." Той се зачудил, но отишъл да управлява
държавата
.
(втори вариант)
Ако в една
държава
има много закони, много правила, това не говори добре за тази
държава
.
(втори вариант)
Нима партиите в една
държава
трябва да разделят хората?
(втори вариант)
Не е било време, когато някое същество или някоя
държава
да е успяла да измени законите му.
(втори вариант)
278.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Тъй както съвременната
държава
е узаконила известни отношения, те са крайно анормални и никой не знае как да ги изправи.
(втори вариант)
279.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Колко време продължи
държавата
на Наполеона?
(втори вариант)
280.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
В скоро време той се прочул из цялата околност като виден, знатен господин, със сила и влияние между хората, заради което бил избран за министър-председател в своята
държава
.
Е, тогава, ако без лъжа не може, покажете ми вие коя
държава
или кой дом, който е бил основан на лъжата, е прокопсал.
(втори вариант)
Разбогатял този каменар, прочул се из цялата
държава
, докато най-после го избрали за пръв министър.
(втори вариант)
Каквото и да се говори, успехът на една
държава
, на един народ, на едно общество или на едно семейство зависи от невидимия свят и от Бога.
(втори вариант)
281.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Ако една
държава
няма ред и порядък, тя е лишена от основа.
В развитието на
държавата
е смисълът на нейното съществуване.
Следователно, който иска да изучава разумния свят, той трябва да се свърже със законите на този свят, с неговата
държава
, със съществата, които я управляват.
Всеки може да отиде в тази
държава
и, като се върне, да каже като слепия: „Сляп бях едно време, но сега виждам и разбирам.“ Какво е видял, няма да разправя, но ще каже: „Променил си лицето ми, Господи.“ Пита ли го някой, какво е видял, той трябва да каже: Иди и виж!
Бъдещата
държава
ще представя учреждение за разрешаване мъчнотиите в живота.
Ние нямаме още
държава
от три-четири хиляди години, която да покаже устой на известни разбирания.
(втори вариант)
Ако една
държава
няма ред и порядък, тя не може да има и основа.
(втори вариант)
Ако една
държава
няма ред и порядък, тя не може да има и прогрес.
(втори вариант)
И онези, които искат да се учат, казвам за тях, има една
държава
, която съществува в света, дето живеят най-благородните, най-възвишените същества, и вие можете да влезете в контакт с тях.
(втори вариант)
Всеки от вас може да отиде да види тази
държава
и като се върне, ще каже като онзи слепия: „Бях сляп едно време, но сега прогледах - и виждам, и чувам." Няма да разправяш какво си видял, но ще кажеш: „Променил си лицето ми, Господи." Тъй щото никому няма да разправяш какво си видял и чул, но ще кажеш: „Иди и виж." Тъй казвал пророкът: „Иди и виж."
(втори вариант)
Държавата
ще бъде едно учреждение за уреждане на мъчнотиите в живота.
(втори вариант)
Но засега
държавата
още не е дошла до това положение, да помага на другите.
(втори вариант)
282.
Човек и природа / Единност и общност на природата и човека
,
МОК
, София, 14.2.1930г.,
Например, когато
държавата
и общината имат големи дългове, те ги разхвърлят между гражданите.
Държавата
не спазва закона на абсолютната справедливост.
Както някой път
държавата
разхвърля някои дългове, или общината, върху населението.
(втори вариант)
Или
държавата
разхвърля своите данъци.
(втори вариант)
А в обикновената
държава
данъците плащат, но щом дойде до благата, тях
държавата
задържа за себе си.
(втори вариант)
А щом
държавата
се намери натясно, тогава тя може да взема от хората.
(втори вариант)
Когато вие изисквате от един човек, вие се поставяте на мястото на
държавата
.
(втори вариант)
283.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Те ще посещават различните планети, както богатите хора на земята имат възможност да пътуват от една
държава
в друга.
Цялата бяла раса възприе Христа и днес евреите търсят тяхното снизхождение да поддържат тяхната
държава
.
(втори вариант)
284.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Защо
държавата
не обръща внимание на тези работи?
Как постъпва съвременната
държава
по отношение на престъпника?
Като хване някой престъпник,
държавата
го дава под съд за извършеното престъпление и го осъжда на няколкогодишен затвор.
Престъплението се състои в открадване на сто или хиляда лева, а
държавата
го осъжда на две-тригодишен затвор.
В този случай престъпникът струва на
държавата
много повече от сумата, която е откраднал.
Това не значи, че престъпниците не трябва да се наказват, но
държавата
трябва да потърси нови наказания, при които тя да не се ощетява, а престъпникът да научи урока си, и втори път да не върши престъпления.
Държавата
трябва да вземе пример от природата, която във всички свои прояви прилага закона на икономията: с най-малко разходи по възможност по-големи придобивки.
285.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Мисъл трябва да схващаш всичките отношения на
държавата
, да познаваш интересите на
държавата
.
(втори вариант)
286.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Но обществото, църквата,
държавата
го дебнат.
Ние, обаче, искаме да служим на
държавата
без юлар; ние искаме да служим на обществото без юлар; ние искаме да служим на църквата без юлар; ние искаме да служим на дома без юлар.
287.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Добре е, всяка
държава
да направи опит само за 24 часа, да се откаже от съдии, пристави, стражари, за да види, каква честност и какъв морал носи нейният гражданин.
Ако искат насила да изпълнят този закон, те ще се намерят пред закона за „военната повиност”, дето всеки е задължен да служи на
държавата
.
288.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Тежко на онзи, който се осмеляваше да каже нещо против
държавата
и нейните закони!
289.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Например, човешкият организъм представя грамадна
държава
, на която поданниците са обединени в името на любовта.
Ако едно общество или една
държава
внася навсякъде ред и законност, всички нейни членове и поданници ще им се радват, ще ги обичат и ще работят за тяхното повдигане.
Ако евреите бяха приели и приложили Христовото учение, те щяха да бъдат велик народ, със своя
държава
.
За да бъде една
държава
велика, тя трябва да прилага Божията Любов и Божията Мъдрост справедливо, по отношение на всички свои поданници.
290.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Когато изпраща своите поданици на бойното поле,
държавата
ги въоръжава с пушки и топове.
Сега, когато една
държава
екипира своите войници, какво мисли?
(втори вариант)
291.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Не е важно, какво е вашето верую, но идете в някоя
държава
, на която веруюто е най-право и посетете затворите, съдилищата, полицията, да видите каква законност, какъв ред и порядък съществува там.
От този момент той се прочул като виден лекар в цялата
държава
и започнали да го канят навсякъде, да му дават банкети и угощения.
292.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Управляващият първо иска да тури ред и порядък в
държавата
, да нареди своя живот и след това мисли за своя ближен.
293.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Понеже е представител на Божественото начало в човека, сърцето представя
държава
, напълно независима и свободна.
Една
държава
вън от нас.
(втори вариант)
294.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
С физическите закони се занимава
държавата
.
Чрез своите закони
държавата
има за цел да тури ред, порядък и законност навсякъде.
Днес никоя
държава
, никоя религия не е разрешила загадките на живота, нито се е справила със страданията и смъртта.
Въпреки това, всяка
държава
, всяка религия мисли, че най-право разрешава въпросите.
295.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Дойде ли някое чуждо желание, пуснете го да мине през вашата
държава
, без да го реализирате.
Ти ще им дадеш свободен ход да минат през
държавата
ти.
(втори вариант)
296.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Предназначението на човешкия живот се заключава в това, да има една добре организирана
държава
, да има разумни граждани – майки, бащи, проповедници, учители, управници и др.
Държавата
представя формата на живота, разумните граждани представят съдържанието на самата
държава
, а това, което те носят в ума и в сърцето си – смисъла на
държавата
.
297.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Запример, като влезете в някой университет, вие трябва да зачитате неговите закони ; като влезете в някоя гимназия, вие трябва да зачитате нейните закони; като влезете в някоя
държава
, също тъй трябва да зачитате установените от нея закони.
Ако вие не зачитате законите на
държавата
, и ако тя от своя страна не зачита законите на друга
държава
, какво може да се постигне?
298.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Кой човек, кое семейство, кое общество или коя
държава
, като са работили за себе си, са оцелели до днес?
299.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
" Ако ме слуша един държавник и той ще каже: „Това право ли е с
държавата
?
300.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Ще дойдат, и мислят да няма някоя организация, някой заговор против
държавата
.
(втори вариант)
301.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Държави са се издигали, после са изчезвали, идвали са до своя край, както римската
държава
.
И с неприлагане на римското право римската
държава
какво спечели?
Единственото нещо, което разсипа римската
държава
, то е, че те не приложиха римските закони на справедливост спрямо един човек.
302.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Като живеете в една уредена
държава
, всичко е за добро и обратно.
303.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Значи няма да има тогаз тези противоречия, които сега съществуват, това разочарование, безверие, падение на Духа, защото когато човек живее в уредена
държава
има ли какво да се плаши?
304.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Но по друго едно стечение на обстоятелствата една княжеска дъщеря, на която бащата управлява цялата
държава
, се е влюбила в него и му казва, ако ти можеш да се сгодиш за мене, ще те пуснат.
(втори вариант)
305.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Министър да си в една
държава
, ти пак носиш отговорност за делата си.
Нарушиш ли реда и порядъка в
държавата
, ти непременно ще бъдеш съден от по-висока инстанция, а не от своите подведомствени.
306.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Всяка
държава
си има свои закони, които трябва да се изпълнят.
307.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Ако отидете в
държава
, в която няма ред и порядък, нито справедливост, ще видите, че поданиците на тази
държава
са крайно страхливи.
В една
държава
, дето има ред и порядък, хората не ги е страх.
(втори вариант)
308.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Днес, в която църква, в което общество, в която партия или
държава
влезете, всички искат да им се подчинявате, да се съобразявате с техните закони.
Казвам: Каквото става в
държавата
, в църквата, в народа, то става за самите тях.
Но ти не можеш да отречеш нито народа, нито
държавата
, нито църквата.
309.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Запример, чувате, че някой иска да стане министър, да управлява
държавата
.
310.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Любовта към брата и сестрата, към приятеля и
държавата
внася подтик в живота ви.
311.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Съвременните хора имат повърхностни понятия за баща и майка, за брат и сестра, за господар и слуга, за
държава
и закон.
312.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Всеки цар мисли само за своята
държава
; всяка майка мисли само за своето дете.
Ако съградиш личния си живот на такава основа, ти ще бъдеш щастлив; ако съградиш семейството си на такава основа, целият ти дом ще бъде щастлив; ако на същата основа съградите
държавата
, и тя ще бъде щастлива; ако съградите дома на цялото човечество, на цялото небе, и то ще бъде щастливо.
Това е не само за Франция, но и за всяка друга
държава
.
Ако вашата стомашна система няма известни капитали, вие, като
държава
, не можете да съществувате и ще изчезнете.
Ако една
държава
пропада, това се дължи на нейната бедност.
313.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Държавата
и поданиците й, църквата и нейните членове, мъжът и жената трябва да се съчетават, а не да се съединяват.
Между
държавата
и църквата също трябва да има съчетание, а не съединение.
Има смисъл човек да бъде смел и да проявява геройството си, когато се застъпва за Божията
държава
, когато устоява срещу всичко само да запази името Божие в чистота и светост.
314.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Той можеше да вземе от
държавата
, той служи на
държавата
, тези пари не са на
държавата
.
(втори вариант)
315.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Развитието на отделния индивид, на семейството, на обществото, на
държавата
, както и на цялото човечество, са в зависимост от влиянието на планетите върху земята.
А този живот се развива от създаването на нашия организъм, образуването на дома, на обществото,
държавата
, всичките тези спорове на икономическата криза, морална, религиозна, всичко това е един вътрешен процес, който става.
(втори вариант)
316.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Колкото по-лесно се справя човек с мъчнотиите и страданията си, толкова по-обработени са пътищата на неговата
държава
.
Тази
държава
минава за културна.
317.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
То е все едно, да отидеш във Франция, Англия или в друга
държава
, а не знаеш техния език.
318.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Трябва да се развие производителността в една
държава
, ако искате да е в мир другата.
(втори вариант)
319.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Така ти не можеш да отидеш в коя и да е
държава
, ако не знаеш езика, който се говори там.
Една американка обикнала един българин и казала: „Докато не бях го обикнала, не се интересувах от българите, не знаех къде е тяхната
държава
.
Разбрах, че тя е една малка
държава
, която се освободила едва преди 50 години“.
320.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Той си служи с положителните сили и затова казва: „Господине, вие дължите на
държавата
хиляда лева.
321.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
Ако в нас законът на природата стане закон и за нас; ако за всеки един човек законите на природата станат закони на неговото развитие, на неговите постъпки, мисли и чувства, този човек ще има една
държава
уредена, ще има един живот, с който може да разполага разумно, тогава той като англичанина ще ходи навсякъде свободно, и може би ще има хиляди пъти по-голяма свобода.
(втори вариант)
322.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Представете си, че вие сте в една
държава
, дето всички села са попълнени и вие сте учен човек, какво трябва да правите?
(втори вариант)
Вижда, че няма никаква вина, но понеже е говорил една дума, която е против Римската
държава
.
(втори вариант)
323.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Ако една
държава
е така организирана, че не можеш да мръднеш от едно място на друго без паспорт, един на друг нямат доверие, каква
държава
е тази?
Ако вестниците в една
държава
са така организирани, че никой не може да каже Истината, каква
държава
е тази?
Не се ли съобразявате с реда, който съществува в природата, и при най-благоприятни условия да се намирате, и в най-добре уредена
държава
да живеете, в един ден само можете да изгубите тези условия.
Щастието на
държавата
зависи от нейния глава.
България, като
държава
, след хиляди години може да не съществува, тя може да се преобрази, но всеки човек, като душа ще преживее всички държави.
Държавата
е форма, в която човешкото съзнание се проявява.
Държавата
е актив на човешкото съзнание.
Докато човек съществува, и
държавата
ще съществува, но не може да се каже обратното, т. е.
че докато
държавата
съществува, И човек ще съществува.
Ако ние сме хора на Любовта, на Мъдростта и хора, които обичат Истината, такава ще бъде и самата
държава
.
Какъвто е човекът, такава е и
държавата
, такива са и съдиите, такива са майките, такива са бащите, такива са свещениците, такива са учените й т. н.
324.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Както трябва да се спазват известни правила и закони при създаването на човешкия организъм, така трябва да се постъпва и при избора на министри и депутати за една
държава
.
Само така може да се говори за благоденствието на една
държава
.
Както трѣбва да се спазватъ извѣстни правила и закони при създаването на човѣшкия организъмъ, така трѣбва да се постѫпва и при избора на министри и депутати за една
държава
.
(втори вариант)
Само така може да се говори за благоденствието на една
държава
.
(втори вариант)
325.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Дали ще отидете в София, или в друг град, дали ще отидете в България, или в друга
държава
, носете този ден със себе си.
326.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Аз съм поданик на една
държава
, чиито закони са общи за целия свят, но не и обратно“.
327.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Дадат ли му пари, къща, той става радостен и казва: „Има смисъл да се живее на Земята”; утре изгуби парите и къщата, казва: „Животът на Земята няма смисъл.” Докато има брашно в една къща, лесно се живее – няма ли брашно, трудно се живее; докато има мир в една
държава
, весело се живее – няма ли мир, тъжно се живее; докато училището дава знания, учениците го посещават и учат – престане ли да дава знания, учениците го напускат.
Докато човек е на подсъдимата скамейка или в затвора, той ще разбере законите на
държавата
, в която живее, той ще познава ограничителните условия на Живота, но Истината няма да разбира; пуснат ли човека от затвора, той вече разбира истината.
328.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Покажете ми една
държава
без затвори, без бесилки, без смъртни наказания, без казарми!
Ти,трябва да се подчиниш на законите на
държавата
" След малко отново ме виждат отвън свободно да се разхождам.
329.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Той си казал: „Поне се осигурих вече." На другия ден обаче четат некролог,, че еди-кой си богаташ умрял и оставил 500 000 лева на
държавата
.
330.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Но вие живеете в една
държава
, каквато е съвременната, която е така уредена, че всяка вечер се явяват при вас около десетина души апаши или разбойници и ви показват кобура си насреща - да им дадете от своето богатство.
(втори вариант)
Представете си, че тази
държава
, в която вие живеете, хората там имат нужда не толкова от вашите пари, колкото от вода, от храна.
(втори вариант)
331.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
После еди-коя си
държава
как е направена, изучавате историята.
(втори вариант)
332.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Днес всяка
държава
мисли само за хляб, т.е.
Ще каже някой, че това зависи от
държавата
, от църквата, от обществото, от морала и т.н.
Държавата
, религията, обществото, моралът са условия за човека.
Човек е съществувал и преди
държавата
, и преди религията, и преди обществото, и преди всякакъв морал.
Следователно щом
държавата
, религията, обществото, моралът са създадени като условие за усъвършенствуване на човека, той трябва да ги пази.
Има кой да оправя
държавата
, има кой да подобрява религията, има кой да възпитава обществото, има кой да обновява морала.
Сега, като говоря за
държава
, аз имам предвид една
държава
по-добра, по-организирана от всички досега съществуващи държави.
Тази
държава
съществува само в живата Природа.
Всички съвременни и бъдещи държави трябва да копират своите закони и наредби от тази велика, единствена
държава
.
Тази е истинската правова
държава
.
Който иска да се развива правилно, той трябва да поддържа в ума си мисълта: едра правова
държава
има -
държавата
на великата разумна Природа.
Ако човек върви съобразно законите на тази
държава
, той ще постигне всички свои желания.
Следователно една
държава
, една религия, един морал има в света, общи за всички живи същества, от най-малките до най-големите.
Според законите на тази
държава
животът на мравята е тъй ценен, както и животът на човека.
333.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Вряка
държава
трябва да живее добре!
Казвам на този човек: излез от тази
държава
на полиците, разплати се с всички кредитори и ще бъдеш свободен гражданин.
334.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Може ли да се нарече престъпник, или лош човек този, който е извършил нещо, което не е угодно на
държавата
?
Ако човек има светлина и с нея търси да убива всеки, който е заподозрян в нещо, което не е в интерес на
държавата
, тази светлина не е на мястото си.
335.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
" Нека плати
държавата
за туй въже, какво от това, че едно въже се скъсало?
336.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Всяка
държава
има свой начин на управление, всеки иска да тури ред и порядък.
Но попитайте народите, които са в тази
държава
, доволни ли са.
В турско време един турски бей казал на един български свещеник, че султанът имал „бин билион аскер." Свещеникът му рекъл: „Това да са орехи, пак не може да се съберат във вашата
държава
!
337.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Никоя
държава
досега не е могла да разреши своя икономически въпрос.
Във времето на египетската
държава
имаше учени хора, които знаеха лекарствата по-добре, отколкото сегашните учени.
338.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Коя религия е дала досега, ония съвършени закони на
държавата
, при които, нейните поданици да са свободни от болести?
Нито една
държава
няма такива закони.
Не, че
държавата
е виновна.
Не, че те са виновни, но всичкото противоречие седи в това, че всяка една
държава
иска да бъде велика сила в света.
В
държавата
да остане само една глава.
Но ако рекат да очистят ония елементи, които са в
държавата
, вътре и са опасни за нея, ще бъде трудно.
339.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Но ако на този държавник, на този министър би дошъл на гости царят на
държавата
, какво щеше да направи?
(втори вариант)
340.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
– Право, според законите на
държавата
.
Парите трябва да бъдат такива, каквито
държавата
е пуснала в действие.
Дайте му свободен ход да минава през ума ви, а пък всичко отрицателно кажете му - за два дена не се позволява да мине никакъв трен на отрицание в нашата
държава
.
(втори вариант)
Постъпва според законите на
държавата
.
(втори вариант)
Парите не трябва да бъдат фалшифицирани, но трябва да бъдат такива, каквито
държавата
ги нарязва.
(втори вариант)
341.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Държавата
следи поданиците, много се интересува от тях; има си специални хора, които са определени за това.
Работите в царството не вървели и повикал Бен-Азур всичките десет мъдреци да уредят неговата
държава
.
Ако е тъй, кой баща не урежда работите на своя син или дъщеря, коя
държава
не урежда работите на своите поданици?
342.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Когато в една
държава
навсякъде те гонят, адът е там; когато пътят ти е отворен и навсякъде те обичат, раят е там.
343.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Някой човек се моли на Бога; друг казва: "Да изобличим другите,
държавата
трябва да уредим".
В едно общество, в една
държава
имате известен ред; но започват потайно да работят, искат да снемат правителството, някой път по законен ред, някой път по незаконен ред, стават революции.
344.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
– Една малка
държава
, с цар и царица, с министри, с определен бюджет и т.н.
В тая
държава
се разрешават всички социални въпроси.
Сега в живота всеки един от вас е личност на цяла
държава
.
(втори вариант)
В тази
държава
има всички социални проблеми, които се разрешават.
(втори вариант)
" Цяла една
държава
е човекът.
(втори вариант)
345.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Те казват, че ние сме "посолство", но как тъй: Едно посолство, което е посолство на небето, българското посолство, да има нужда от българска
държава
.
Ако една
държава
не издържа своето посолство, тя е закъсала съвсем.
Ако духовенството, което представя Небето, се нуждае
държавата
да го поддържа, то е закъсало.
346.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Каква чест е за една
държава
, че има закони?
347.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
И тогава, ако ние образуваме едно управление от такива възвишени хора в една
държава
, съвсем други закони ще има, друго царство ще има.
В една
държава
в Африка, в Либерия, се констатира преди 3 години робство.
348.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Една
държава
живее с известни закони сто-двеста години, после се изменят.
349.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
В която
държава
и да отидеш, трябва да знаеш добре нейния език.
350.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Наместо да държат тези затворници в затворите, дето милиони харчат да ги хранят, да им турят букаи и да ги разхождат из улиците, по-добре нека ги турят в някои острови, да им дадат рала и мотики и да работят, да бъдат полезни и за себе си, и за
държавата
.
351.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Та аз ли се грижа за българските войници или
държавата
?
–
Държавата
, разбира се.
352.
Разумност в природата
,
МОК
, София, 13.5.1932г.,
Щом боледуват системите, цялата
държава
боледува.
Някога уволняването на професорите става безболезнено, не се отразява на
държавата
.
Щом боледуват системите, от тримата професори, тогава какво става с цялата
държава
?
(втори вариант)
353.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Ако аз вляза в един модерен затвор, какъвто е централният затвор в София, и почнат там да ме учат на порядките в този затвор, трябва ли аз да мисля, че това са порядки на самата
държава
?
Питам: хората, които сега живеят на Земята, живеят ли в Божествената
държава
или живеят в затвор?
Досега нито една
държава
не е взела инициативата да постъпи по този начин с престъпниците.
Казвам: Без любов ние ще имаме една
държава
като сегашната; ще забогатеем, ще остареем, ще оглупеем, ще затлъстеем, ще умрем и най-после ще ни турят един паметник и ще пишат отгоре: "Тук живее един герой от миналото, който е бил полезен за своето отечество." Един ден, когато неговото отечество, като всички хора, изчезне, всичко това ще се забрави.
354.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Съвременното човечество разглежда идеята за Бога, разглежда живота на църквата, на
държавата
, това е много хубаво.
Но
държавата
трябва да има един произход – Божествен, семейството също.
355.
Философия и наука
,
ООК
, София, 15.6.1932г.,
Хората на миналото, както и сегашните, говорят за управление, за
държава
, семейство, училище, но вместо да подобряват живота, те създават каша, в която сами се объркват.
Това е все едно да бъдеш цар, със своя
държава
и поданици, със свое управление, с право да създаваш закони.
Казват, че управлението на дадена
държава
е лошо.
Каквото представляват законите за
държавата
, такива са чувствата и мислите за човека.
- България е
държава
.
356.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Че вземете Левски, Ботев нали бяха "бандити" в турско време, против турската
държава
.
357.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Хубаво, когато един разбойник убие един човек,
държавата
го преследва.
Питам: Ако
държавата
преследва един човек, който е извършил нещо, несъобразно с нейните закони, мислите ли, че природата няма да ви преследва, когато нарушите нейните закони?
358.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Вижте как е устроен организмът на светията, как работят всички клетки, каква служба изпълнява всяка клетка и приложете тези закони в устройството на дома, обществото и
държавата
.
359.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Ходил той, молил се, но царят казва: "Не, според законите на
държавата
, трябва да претърпиш наказанието.
Това не е против българската
държава
.
360.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Две държави се примирят с друга, но силната
държава
наложи се и мир има.
Слабата
държава
се готви за в бъдеще да се наложи на силната.
361.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
За тази цел учителят му го подложил на най-мъчния изпит, като му казал: „Като обиколиш цялата
държава
, ще срещнеш една млада мома, най-красивата от всички моми, но облечена в нечисти и скъсани дрехи.
362.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Хората не изпълняват волята Божия, не изпълняват законите на
държавата
, нито пет пари не дават, че някой нарушил законите на
държавата
.
Ако вземем сега английската
държава
, ако вземем вътрешно, е най-уредена - относително е уредена, нито една
държава
не е така както трябва.
Засега английската
държава
вътрешно е най-уредена относително е уредена; нито една
държава
не е уредена така, както трябва.
(втори вариант)
Хората не изпълняват волята Божия, не изпълняват законите на
държавата
, нито пет пари не дават, че някой нарушил законите на
държавата
.
(втори вариант)
363.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
След туй другата
държава
трябва да взема във внимание каква е главата на човека, какви са дробовете, какъв е стомахът.
Учителите – външното общество,
държавата
, всички тия неща са свързани с училището.
Вие имате една
държава
, имате закони.
Държавата
е създадена по механически начин.
На всяка една
държава
щом обръчите отвън изчезнат, тази
държава
отвън се разкапва.
364.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
За да оправи работите си,
държавата
прави заем от други държави.
Ето, България съществува като свободна
държава
повече от 50 години.
Една
държава
, за да забогатее, тя забогатява, като вземе от друга
държава
.
(втори вариант)
България съществува като
държава
повече от 50 години.
(втори вариант)
365.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Да кажем, една
държава
се смалява, но тогава привидно може да расте 20, 30, 40, 50,100 километра.
366.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Като ти вземат всичко, ги ще бъдеш вече сиромах в тази
държава
.
В тази
държава
сиромашията се счита за леност.
Като ви вземат всичко, вие ще бъдете сиромах в тази
държава
.
(втори вариант)
В тази
държава
сиромашията минава за леност.
(втори вариант)
367.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Туй, което сега съществува, за мене важи толкова, когато аз вляза в един параход и пътувам от едно пристанище, да отпътувам от една
държава
в друга или от Европа за Америка.
Туй, което сега съществува, за мене важи толкова, колкото когато пътувам с параход от едно пристанище до друго, от една
държава
в друга или от Европа за Америка.
(втори вариант)
368.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
За това време е казано в Писанието: „И ще бъде една
държава
, едно стадо, един пастир.” Тогава ще има само един народ.
Писанието казва: „Една
държава
, едно стадо, един пастир.“ В света ще бъде само един народ.
(втори вариант)
369.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Когато народът започне да изпада, и
държавата
е изгубена.
Когато народът започне да изпада и
държавата
е изгубена.
(втори вариант)
370.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
Те са създали
държавата
.
Държавата
е зародиш.
Колкото са по-умни, по-добри, толкоз
държавата
е по-добре наредена.
Та казвам, в бъдещата
държава
или бъдещото човечество трябва да се създадат тия условия именно, трябва да дойдат тия учители, велики учители трябва да дойдат в света, да се научат хората как да жертват.
Някой може да замине за Америка или в някоя друга
държава
.
Те са създали и
държавата
.
(втори вариант)
Държавата
е зародиш.
(втори вариант)
Колкото са по-умни, по-добри хората, толкова
държавата
е по-добре наредена.
(втори вариант)
В бъдещата
държава
или в бъдещото човечество трябва да се създадат тия условия именно, да дойдат учители, велики учители, за да научат хората, как да живеят и как да: се жертват.
(втори вариант)
371.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Знаете ли, колко е мъчно, да отидете в една
държава
и да не знаете езика?
372.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Те съставят общество,
държава
или обширен свят.
Тия същества съставляват едно общество, те съставят една
държава
, един вечен свят и оттам всички останали светове взимат начало.
(втори вариант)
373.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Трябва да се помогне на бедните, и ще се помогне на
държавата
.
В
държавата
управляващите трябва да бъдат благородни.
За мене
държавата
е резултат на човешкия дух, на човешката душа, на човешкия ум, на човешкото сърце и на човешката воля.
Но за да се подобри бъдещото поколение в света, в
държавата
... Аз подразбирам под
държава
друго.
Моето схващане и схващанията във всичките векове, това са най-разумните хора в света, които са готови да се жертват, те съставят една
държава
, да създадат закони, които да обемат доброто на всичките народи.
Сега този строеж... не очаквайте всичко от
държавата
, не очаквайте всичко от обществото.
Ако един дом, ако един народ, ако една
държава
, ако една църква, ако едно общество проповядват, че има Господ, а не постъпват съобразно с него.
Като се помогне на бедните, ще се помогне на
държавата
.
(втори вариант)
За мене
държавата
е резултат на човешкия дух, на човешката душа, на човешкия ум, на човешкото сърце и човешката воля.
(втори вариант)
Сега ми разправят, че в Германия вече се създава някакъв закон, за да се подобри животът на бъдещите поколения в
държавата
.
(втори вариант)
Но под
държава
аз подразбирам друго.
(втори вариант)
Ето какво е моето схващане: Най-разумните хора в света, които са готови да се жертват, само те могат да образуват
държава
, да създават закони, които да осигурят доброто на всички народи.
(втори вариант)
НАГОРЕ