НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
496
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Тронът ти ще е трон вечен и
домът
Ти ще се нарече
дом
за молитва.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Тронът ти ще е трон вечен и
домът
Ти ще се нарече
дом
за молитва.
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси
дом
за Себе Си и изборът Му падна в славянското
домочадие
, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Братя и сестри от
дом
славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие.
4.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Не, в Небесния
дом
не могат да влезнат неща, в конто грехът е проникнал.
5.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния
дом
на Небесното царство, гдето всичките просби и молитви от тоя свят постъпват пред лицето Божие.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да ¢ става тясно вътре в себе си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си
дом
, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Една мома се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из
дома
на брата си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този
дом
щяло да стане убийство за някакви си 300-400 лева, тя, за да се избегне убийството, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия пари и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне убийството.
8.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
Сатана ще се въплъти тук в Европа в един царствующ
дом
, ще привлече към себе си всичките отрицателни елементи, след което най-после ще бъде разпнат.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Като възпитате тях, вие сте възпитали всичкия
дом
, защото забелязал съм, че щом сме с един човек, той мисли едно нещо, а щом се отдалечи, мисли съвсем друго нещо. Защо?
Да турим ред в неговия
дом
ли?
10.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
В прочетеното виждаме, че се каза Аврааму да излезе от бащиния си кът, нещо като когато една мома, като се ожени, напуска бащиния си
дом
.
Тук важното е послушанието и бащиният
дом
значи областта, в която душата е вързана и не може да излезе.
11.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Ако вие градите вашето щастие на тази земя – излъгани сте, защото разполагаме и имаме друг
дом
, неръкотворен, вечен.
12.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Тогава бившата му жена отива при него и го помолила да й разреши да се върне в неговия
дом
, да забрави миналото и да заживеят пак заедно.
13.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Както тука на земята, така и на небето трябва да имате
дом
.
14.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Ние от всичко трябва да черпим знание и да развиваме нашия ум, да станем способни да съградим здрав
дом
.
15.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки
дом
, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
Всеки
дом
подразбира условията, от които изтичат благата, защото царството се съгражда върху
дома
.
Христос казва "Всеки
дом
, разделен против себе си, няма да устои", т.е.
16.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Може да направите един малък опит във вашия
дом
: да излезе от вас мисълта вие да управлявате; турете си на ума да станете слуга – да станете слуга заради Господа и тогава ще слезете на мястото на Господа.
17.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Във втория смисъл те са хора, които живеят за своя
дом
, за обществото, за народа.
18.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Тя предвижда, че то, макар и да има своите слабости, ще стане в бъдеще велик човек, човек, полезен на своя
дом
и на своята родина.
19.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
И само когато мине през тоя огън и устои на всички изпитни, само тогава може да се каже, че човек има характер ценен, устойчив, вечен – има вечен
дом
, в който може да живее: характерът, това е човешкият
дом
.
20.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Следователно, ако искаме да имаме приятели на Небето, трябва да слугуваме на малките, и техните бащи, ангелите на Небето, ще ни приемат в своя
дом
и ще ни нагостят, ще бъдем като у
дома
си.
Вие може да имате слуга невежа, но не знаете отношенията на този слуга към вас, защо Господ го е докарал във вашия
дом
.
Връзката ви с него не е отсега; този слуга много пъти е бил във вашия
дом
; вие не знаете, но Господ знае; той, може би, много пъти е избавял живота ви от погибел; следователно трябва да имате всичката любов и снизхождение към него.
21.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Раят е
дом
, гдето Господ живее, но, след като му попродължат мястото и след като малко поживеем, тогава Той ни каже: „Аз имам нива и всякой от вас ще отиде." А всякой от вас ще каже: „Господи, добре ни е тук." Но ние виждаме, че Сам Господ не е сега в Рая.
Не, тази жена е отзад на черепа ви, тя е вратарка, всичките пари са в нейни ръце и затова е и поговорката: „
Дом
без жена и мъж без пари огън да ги гори!
Но понеже предстояло да им дойдат като на младоженци видни гости, младоженецът искал булката му, ако не може да научи на гостите си да говори български, поне да се научи да им каже: „Добре си дошел в нашия
дом
".
22.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Има ли
дом
от него непосетен?
И думите Христови: „По-силният, като влезе в
дома
на силния и го върже, само тогава може да разграби неговия
дом
“, подразбират същата идея.
23.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Не, вземете тояжката си, вземете торбата си и хайде на път към бащиния си
дом
, към бащиното училище, което Господ е приготвил за вас“.
24.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
– „Не – ще кажем, – аз отивам да направя разходка, отивам да посетя бащиния ми
дом
, един ден пак може да се върна“.
25.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Ето защо и Христос казва: „Бъдете камък, който може да расте и се развива“, и на друго място: „Трябва да съградиш
дом
Божествен“ – подразбира – от такъв камък.
И Господ, когато иска да белоса Своя
дом
, опича камъка, туря малко вода и като се образува реакция, замазва го с белота, наричана духовно – чистота и доброта в живота.
26.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
“ Нали имате положителна философия, вие сте умни хора, измервате пространствата, небето; знаете колко звезди има на небето; знаете да правите разни съединения, знаете какво е кислород, водород, азот, а не знаете да уредите вашия
дом
.
27.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Във всеки
дом
, дето има такъв живот, женитбата е станала от дявола.
28.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И понеже не съм толкова нужен във вашия
дом
, дай ми дяла от имането, който ми се пада.“ Аз виждам в този син постъпка, много по-добра, отколкото постъпката на вашите синове; след като ги пратите в странство, те изхарчат по четиридесет-петдесет хиляди лева.
Защото този младеж внесе в бащиния си
дом
едно благородно чувство.
Той се върна със смирение и каза: „Татко, съгреших на Небето и пред теб и не съм достоен за твоя
дом
“ – той показа истинска Любов.
29.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Крайната цел на човешкия живот е да намери основната черта на своя характер; да намери опорната точка на своя живот; да намери своя Баща и да се върне в Бащиния си
дом
; да намери своя Учител и да поеме работата, която трябва да свърши.
Сега и вие говорите за Бога, но в края на краищата казвате: Да не Го водите в нашия
дом
.
Сега изпитанието е не само за един индивид, за един
дом
, но и за цял народ, за цялото човечество.
(втори вариант)
Крайната цел е да намериш основната черта на своя характер; крайната цел е да намериш своя опорна точка, да намериш своя
дом
, да се върнеш при баща си, да намериш своя учител да те учи, да знаеш какво да работиш.
(втори вариант)
30.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Всички, които по този начин искате да имате възвишен и добър
дом
, искате да живеете в мир и съгласие, не сте разбрали Живота.
31.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Тогава Христос ще каже: “Слез долу, днес ще бъда в твоя
дом
”.
Важни са думите: “Днес стана спасението на този
дом
”.
Когато Христос дойде и погледна нагоре, видя, че в душата на този човек има една идея и му каза: “Слез долу, днес ще бъда в твоя
дом
”.
Тогаз каза Христос: “Днес стана спасението на този
дом
”.
Какво благословение е, когато съществува хармония в този свят и когато има спасение в такъв
дом
!
– “Ела, днес ще стане спасението на този
дом
”.
И казва Христос: “В този
дом
настана днес спасение”.
Доброто в света ще възтържествува, Закхей на Бялата раса ще дойде да се качи на черницата и Христос ще каже: “Ще дойде спасението на този
дом
”.
Днес да бъде спасението на вашия
дом
!
Ако бяхте се качили на черницата, Христос щеше да ви каже: “Днес стана спасението на този
дом
”.
Спасението става само тогава, когато Христос влезе в този
дом
.
Ако Христос влезе и каже: “Днес ще бъде спасението на този
дом
”, вие ще станете знатни за всички Ангели, за всички хора.
Гледайте да ви намери Христос на черницата и да ви каже: “Ела, Закхей, днес стана спасението на твоя
дом
”.
32.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Първо ще служиш на своята душа, после на своя
дом
, на обществото, на народа си, на своето племе и най-после на цялото човечество.
Ако е научила урока си, как да управлява лъка на своята цигулка, тя ще живее добре с мъжа си и разумно ще управлява своя
дом
.
И мъж, който не може да управлява своя лък, не е музикант, нито е в състояние да управлява своя
дом
.
Ще им кажете: Или ще се примирите и заедно ще служите, или ще напуснете моя
дом
.
Най-напред човек има отношение към своята душа, после - към своя
дом
, към обществото, към народите, към племето, към човечеството.
(втори вариант)
33.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Вие го каните в
дома
си, радвате му се, а той носи в себе си бацилите на някаква опасна болест и заразява целия ви
дом
.
Ще бъдете ли благодарни, ако заразя целия
дом
?
(втори вариант)
34.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Но когато вие отвътре започвате да чупите прозорците на вашия
дом
, на вашата душа, казвам: Приятели, вие още не сте научили да служите на Бога; вие още не сте се научили да плащате на кесаря.
35.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Всеки народ, всяко общество, всеки
дом
, който работи така, ще бъде благословен.
Това е една положителна наука и всеки народ, който работи така, всеки
дом
, всяко общество - ще бъдат благословени.
(втори вариант)
36.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
“ И този
дом
, който се гради 20 години, се разрушава.
Често някои деца сравняват своята майка с други майки и казват: „Майката на онези деца е по-хубава, по-добра от нашата“, и веднага в техния
дом
се явява дисхармония.
Някои майки смятат, че са дали живот на детето си и го изпратят в „Майчин
дом
“.
37.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
“ И ние трябва да благодарим Богу, че е създал този свят, че е създал
дом
, братя, сестри, майки, бащи, жени, деца, па и нещастия покрай това – за всичко трябва да Му благодарим.
Той казва: „Виж-дам всичко в света хубаво и разбирам колко е велик Господ." И ние трябва да благодарим на Бога, че е създал този свят, че е създал
дом
, братя, сестри, майка, жена, деца, па и нещастия покрай това - за всичко трябва да се благодари на Бога.
(втори вариант)
38.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Дом
без деца – това е пустиня без извор, без трева.
Само по 10 ми трябват; всеки път, като дойдеш, по една торба злато ще вземаш.“ – „Е, осигурихме се – рекъл си той, – дойде най-после денят на щастието в моя
дом
.“ Започва той неделя след неделя, месец след месец да посещава принца на гномите, взема пари – дава косми.
39.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато се говори за
дом
, за майка и баща, за деца, разбираме известни отношения на души, които са свързани чрез любовта.
(втори вариант)
40.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Доволен от приема на добрите
домакини
, на излизане от техния
дом
, св.
Като видял, че чужд човек спи в леглото, той взел една тояга и го набил добре: Ще ти дам да разбереш, как се спи в чужд
дом
, без мое знание.
41.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Човек без
дом
е човек без характер.
Павел на едно място в Писанието казва: „Има
дом
неръкотворен.” 1
42.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Той се свърза с Бога, молеше се и разговаряше с Него, докато един ден реши да вземе жените си, синовете и дъщерите си и всичкия си имот, да напусне
дома
на Лавана и да се върне в бащиния си
дом
, при брата си Исава.
Моят
дом
е и твой; разполагай с всичко, като със свое.
Яков напуснал бащиния си
дом
и тръгнал на път.
В този
дом
изпъкват още три характера : Лаван и двете му дъщери – Лия – по-голямата и Рахил – по-малката.
43.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Знаете ли, какво представя
дом
, лишен от духовна радост?
Ако влезете в един
дом
, дето всички са скръбни, недоволни и в няколко минути можете да смените състоянието им, вашата любов е Божествена.
44.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Колко учители, свещеници, проповедници, съдии, управници влизат в собствения си
дом
, в своята тайна стаичка, с чисти ръце и нозе?
45.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Под отечество хората разбират
дом
, фамилия, но това, което на Земята е фамилия, на Небето е отечество, Божествен
дом
.
46.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Няма по-велико щастие за един
дом
, ако мъжът пребъдва в заповедите на Бога и в Неговата любов, а жената – в заповедите на своя мъж.
47.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
В който
дом
влезете, вижте, дали мъжът и жената се кланят на Бога, с дух и истина.
48.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
В някой
дом
един ден жената е на парила, а мъжът подклажда огъня, друг ден – обратно: мъжът е на парила, а жената подклажда огъня.
49.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Нека съществуват всеки народ, всяка държава, всеки
дом
, всеки човек, но да бъдат носители на Любовта, на Мъдростта и на Правдата.
50.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Ако между мъжа и жената в един
дом
има несъгласие, децата им непременно ще боледуват.
51.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Те трябва да приложат Добродетелите в живота си и върху тях да съградят бъдещия си
дом
.
Дом
и народ се повдигат, когато се борят против злото.
52.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Ако при влизането в един
дом
се чувствате добре разположени, квасът на този
дом
е добър; ако изпитвате неразположение, стягане в сърцето, квасът на този
дом
не е пресен – има нещо нечисто в него.
Това не значи, че мъжът или жената в този
дом
са лоши, но квасът им е лош.
На никой мъж не позволявам да посещава моя
дом
.
53.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Добре ли постъпва пияницата, който за чаша вино жертва благото на своите деца, жена и на целия си
дом
?
Започнат ли майката и бащата да спорят кое дете обича повече майката, и кое – бащата, грехът е на прага на този
дом
.
Това е първата задача, която всеки трябва да разреши в себе си, в своя
дом
.
54.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Новата религия и новата наука имат за цел да направят всеки
дом
благоугоден на Бога.
От всеки
дом
да се разнася благоухание.
55.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Вторият не прескочил плета, допуснал злото в своя
дом
.
Какво ще стане с този
дом
, в който всяко дете гледа да се осигури, да си запази от хляба и от сиренето за утрешния ден?
56.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Във всеки
дом
се чува плач.
57.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Казвам: Отворете прозорците си, да влезе Божествената светлина във вашия
дом
.
Турете в ума си мисълта – "в името Божие." Бог ще дойде у вас и ще ви научи как да пресъздадете своя
дом
.
58.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Приятно е да влезете в
дом
, дето всички се обичат и взаимно уважават.
Голяма е радостта в един
дом
, когато детето започне да се изправя на краката си и един ден проходи.
Когато Духът посети някой
дом
, всичко тръгва добре; щом Духът си замине, работите на този
дом
се объркват.
59.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Но какъв смисъл има да се борят две сестри, или двама братя в един
дом
?
60.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Може да си кажете: „Е, най-напред ще поправя своя
дом
.” Че всички хора нали са все Божи
домове
!
Един човек, на когото можем да помогнем, е все от Божествения
дом
.
Всеки отделен член може да спаси целия
дом
.
61.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Не е лошо това желание, но той трябва да подбира мислите и чувствата си, защото те влизат в него като работници, които си създават свой
дом
.
Дали този
дом
е добре, или зле построен, това не е безразлично за вас.
Като влезете в един
дом
, дето мъжът и жената се карат, вие не можете да се отнесете безразлично към тях.
62.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
На всяка друга половина, вън от вас, ще кажете: “Който иска да остане в моя
дом
, първо трябва да мине през Божественото корито.” Който не е съгласен на това, той е човек и половина.
Няма по-красиво нещо от това, да влезеш в един
дом
, дето всички членове се почитат: жената почита мъжа си, мъжът – жена си, децата – родителите си.
63.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
дом
са облечени с двойни дрехи. (31:21)
В съвременното общество често намираме такива случаи, в които се яде хляб на леност: някой момък ухажва момата в някой
дом
; той е облечен хубаво, битово добре е нареден, но има тук-там дългове.
64.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Следователно такъв
дом
, такова общество, такива учени хора – всички се израждат и на мястото им се явяват нови хора.
В прочетения стих Христос прави две сравнения: всяко царство и всеки
дом
.
„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки
дом
, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
Всеки
дом
подразбира условията, от които изтичат благата, защото царството се съгражда върху
дома
.
Христос казва: „Всеки
дом
, разделен против себе си, няма да устои“, т.е.
Като казва, че всяко царство, разделено против себе си, няма да устои, Христос подразбира, че всяко насилническо царство, всеки насилнически
дом
ще се раздели, ще изчезне.
65.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
По-младият брат не могъл да живее с брата си, затова напуснал бащиния си
дом
и тръгнал по света да събира опитности и знания.
Значи, той се отказал от бащиния си
дом
, от новата дреха и слязъл долу, между пясъчните пластове, да се пречисти.
Във всеки
дом
има най-малко три партии: партията на бащата, на майката и на децата.
Това значи, да го предупредиш да не нарушава закона в твоя
дом
.
Затова като влезеш в един
дом
, не гледай жената на
домакина
.
66.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Ако отидеш някъде на гости, не стой повече от три дни без работа; на четвъртия ден вземи участие в общата работа, за да покажеш, че си близък в този
дом
.
67.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Като се говори за лозата, някои я уподобяват на народа си, на отечеството си, на своя
дом
и са готови да се жертват.
68.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
По едно време, той решил да нареже на парчета членовете на едно семейство, в чиито
дом
бил
домашен
лекар, обаче тук го хванали и го предали на властта.
69.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Всеки
дом
е едно царство в миниатюр – бащата, майката и децата образуват едно малко царство.
Или пък ако се е родил във вашия
дом
и му давате всичко, ако разполага с всичкото ваше състояние и му казвате: “Приятелю, всичко това е твое”, каква нужда има той да ви лъже?
70.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Остане ли два-три деня в
дома
ви, на четвъртия ден сте отегчени вече от него и казвате: Кога ще се махне тоя човек от моя
дом
?
Остане ли два- три деня в
дома
ви, на четвъртия ден сте отегчени вече от него и казвате: „Кога ще се махне тоя човек от моя
дом
?
(втори вариант)
71.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Не мога да страдам за Тебе.” Христос казва: Който не се отрече от баща си и от майка си и не ме последва, не е достоен за мене.” Аз правя допълнение към тоя стих: Който приеме баща си и майка си, брата си и сестра си в своя
дом
с любов, той е достоен за мене.
Христос казва: „Който не се отрече от баща си и от майка си и не Ме последва, не е достоен за Мене." Аз правя допълнение към тоя стих: „Който приеме баща си и майка си, брата си и сестра си в своя
дом
с любов, той е достоен за Мене." Това е контраст на първия стих.
(втори вариант)
72.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Във всяко училище се задават задачи, а такива задачи и Господ задава във всеки
дом
.
73.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Както усещате миризмата на лука в една къща, така чувствителният човек усеща миризмата на лошите мисли и чувства в един
дом
.
74.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Ще се родя в царски
дом
и ще стана царски син.
Ще се родя в царски
дом
и ще стана царски син.
(втори вариант)
75.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Христос казва: „Имам и други овци, които не са от този
дом
, и тях ще събера“.
Като си излезе от моя
дом
, няма да му запиша името, не искам да помни, че ми дължи.
Даже ако има прах на дрехите или обущата си, ще му дам четка да се изчисти; нека остави праха си в моя
дом
и да излезе съвсем чист.
А аз казвам: Като те нахраня и излезеш от моя
дом
, изтърси праха си не на улицата, а в моя двор.
Ако разбираш този велик закон, като ти дойде някой на гости, ще трябва да изтърси праха си в твоя
дом
, за да разбогатееш.
76.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Нещастията във всеки
дом
се дължат на отхвърлянето на този камък.
Парата – това е жена, която развращава съвременното общество, тя е
дом
на блудодеяние.
77.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Когато този Учител дойде, във вашия
дом
ще има хармония, музика, поезия, всички ще бъдат на своите места; няма да има раздори между мъжа и жената, между слуги и господари, между дъщери и синове, между учители и ученици.
78.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Питате: „Защо това дете се явило в този
дом
?
Питате: „Защо това дете се е явило в този
дом
?
(втори вариант)
79.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
И тази свобода се търси не от единици, а от цялото човечество - от всеки
дом
, от всеки индивид, от всяка култура и религия.
И тъй, Мировата Любов ще ни тури във връзка с Живота, да разбираме смисъла на всичко - на всяко цвете, дърво, извор, планина,
дом
, човек.
Когато вляза в един
дом
, в който хората страдат от глад, не трябва да им проповядвам, че Господ ще помисли за тях, и да ги оставя с тази мисъл.
Аз поддържам следния принцип: да нося на гърба си винаги пълна торба с хляб, та като отида в някой
дом
, където хората са гладни, и видя, че се карат, да им кажа: "Сложете трапезата и елате да ядем".
- "Ама защо е това нещастие в нашия
дом
?
80.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
“ Така и вие, когато изнудвате например един кон, макар той и да не ви отмъсти, но у него могат да се породят такива лоши желания и мисли, с които може да ви отмъсти и да причини зло на вашия
дом
.
81.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Казвам: Повярвай в преденето, ще бъдеш спасен ти и твоят
дом
.
Както момата напуща бащиния си
дом
, когато намери своя възлюбен, така и вие ще забравите, че сте жители на земята.
Както момата напуща бащиния си
дом
, когато намери своя възлюбен, така и вие ще забравите, че сте жители на земята.
(втори вариант)
Казвам: повярвай в преденето, ще бъдеш спасен, ти и твоят
дом
.
(втори вариант)
82.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Най-после той умира за света и се връща в бащиния си
дом
, т.е.
Този син, вместо да започне в бащиния си
дом
с науката на събирането, казал на баща си: Татко, дай ми дела, който ми се пада.
Оттук вадим заключение, че малкият син, който пожелал да напусне бащиния си
дом
, започнал с изваждането, т.е.
Всеки човек минава през такъв период на живота си, когато пожелава да напусне бащиния си
дом
, да отиде в далечна страна, да намери този гражданин, който ще го изпрати на полето да пасе свине.
Като му дотегне живота в бащиния
дом
, той казва на баща си да му даде дела, който му се пада и отива в чужда страна, да изпита всички удоволствия.
83.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Мъжът трябва да хвърли юлара на жена си и да каже: Жена, отсега нататък ще бъдеш свободна и ще живееш в моя
дом
, при условие, да работиш за Божията Любов, и сама да туряш и сваляш юлара си; да работиш за доброто на своята душа и сама да туряш и сваляш юлара си; да работиш за доброто на своя ближен и сама да туряш и сваляш юлара си.
Мъжът трябва да хвърли юлара на жена си и да каже: „Жена, отсега нататък ще бъдеш свободна и ще живееш в моя
дом
при условие да работиш за Божията любов и сама да туряш и сваляш юлара си; да работиш за доброто на своята душа и сама да туряш и сваляш юлара си; да работиш за доброто на своя ближен и сама да туряш и сваляш юлара си.
(втори вариант)
84.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Каква култура има в тоя
дом
дето мъжът и жената се хващат за косите и се бият?
Каква култура има в тоя
дом
, дето мъжът и жената се хващат за косите и се бият?
(втори вариант)
85.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Велико изкуство е да създадеш един
дом
.
Днес навсякъде, във всеки
дом
има разногласие.
Ще кажете: Господарю, много добре прекарах в твоя
дом
.
Ако имаш намерение да ме пратиш пак на земята, дай ми по-добър
дом
, да придобия нещо повече от това, което сега придобих.
Дъщеря ти се сърди, гневи се, избухва, докато един ден стане най-голямата експлозия – тя напуща твоя
дом
и отива далеч някъде, дето момъкът я води.
Ще му кажете: „Господарю, много добре преживяхме в този
дом
, крайно сме ти благодарни и ако имаш добрината да ни пратиш, дай ни по-добра къща, за да можем пак да станем съжители."
(втори вариант)
86.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Светът е пълен с такива спасители – навсякъде ще ги намериш, във всяка църква, във всяко общество, във всеки
дом
.
Днес всеки
дом
има своя религия.
Ако жената в един
дом
е права, ще кажа да й турите една крива линия.
Във всяка църква, във всяко общество, във всеки
дом
ги има."
(втори вариант)
Вие жените приложете това учение, защото сега всеки
дом
си има религия.
(втори вариант)
87.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
На всеки
дом
, на всяко училище, на всяка черква, на всяко съдилище трябва да стои надписът: честност, справедливост, доброта и разумност.
Виждал съм, как син бие баща си; след време го изпъжда от собствения му
дом
и го туря в лудница.
88.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Тези хора приличат на младата мома, която очаква своя възлюбен да я вземе от бащиния й
дом
и да я заведе на по-добро място, да й покаже, как се живее.
Хиляди години ще чакате още, докато Христос дойде между вас като работник и ви запита: Имате ли нужда от мене, да поработя заедно с вас във вашия
дом
?
Вие искате богатство от Господа, както за себе си, така и за целия си
дом
, без да направите най-малката жертва за Господа.
89.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Влезеш в един
дом
, кажат ти: „Добре дошъл!
" Отидеш в друг
дом
, пак ти кажат „Добре дошъл!
90.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Преди години, в Търново стана голям пожар – изгоря съдилището, което се помещаваше в Градския
дом
.
Един от членовете на един християнски
дом
заболява от тифус и, макар вярващи, всички започват да се молят, да търсят лекар и да казват: Моля ти се, господин лекарю, кажи нещо за положението на болния.
В един
дом
има трима сина и три дъщери – шест; майка и баща – двама, стават всичко осем: четири петли и четири кокошки.
– Наистина, няма
дом
на земята, който да не съм посетила.
Тя влезе в някой
дом
и взима бащата, майката, сестрата или брата и с колесница го занася на другия свят.
Бих желал да вляза в един
дом
и да видя, че майката, бащата, синът и дъщерята живеят щастливи и радостно.
В който
дом
вляза, виждам, всички се навели над медицински книги, прехвърлят лист след, лист и търсят начин за лекуване.
91.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Дом
без запалена светица вечер е непривлекателен.
Ако двама или трима души, които живеят а един
дом
, са запалени свещици,
домът
оправдава своето предназначение, Този
дом
има смисъл да съществува.
Те красят светилника на този
дом
.
Помнете: Всеки
дом
, който не приеме новото учение, няма бъдеще; всяка партия, която не приеме това учение, няма бъдеще; всеки народ, който не приеме това учение, няма бъдеще.
92.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
„Който не напусне баща, майка, мъж, жена,
дом
, имот, не е Мой ученик и нищо не ще получи.“ Един кафеджия чукал кафе в една чутура и на всеки удар казвал: „Хххъ!
93.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
За да има благоприятни условия в живота ни, във всеки
дом
има нужда от физиология.
Мислите ли, че ако една мома върви по лошия път и попадне в един публичен
дом
, лицето й не ще има отпечатък на този живот?
94.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Оженят ли се като господар и господарка – да те пази Господ от такъв
дом
!
Първото господарче, което се роди в един
дом
, всички го обичат и майката казва: „Моето ангелче!
95.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
“ И той се съгласил да му се продаде за 1000 динара и като отишъл в
дома
му, стоял цели 10 години при него, обърнал към Бога двете му дъщери и целия му
дом
.
96.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Аз ви питам, когато майката роди детето си и то издаде гласа си, радват ли се всички в тоя
дом
?
97.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Само ония хора, които имат добре оформена глава, мозък, само такива хора, само такъв
дом
, само такива общества, мъже, жени, деца и приятели могат да бъдат свободни.
98.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
И наистина, снасят ги, но после отиват да ги излюпват в “Майчин
дом
”.
А съвременните хора казват: "Ние можем и без гнездо, без добри условия да снесем яйцата си." И наистина, снасят ги, но после отиват да ги излюпват в "Майчин
дом
“.
(втори вариант)
99.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Като влезеш в някой
дом
, трябва да носиш благословение за всички.
Ако има болен в тоя
дом
, ще се впрегнеш на работа: ще изпереш дрехите на всички, ще изчистиш и наредиш къщата.
Сега съм в Божия
дом
и ще постъпвам така, както там постъпват.
Като дойда във вашия
дом
, тогава, искам–не искам, ще правя това, което вие правите и което искате от мене.
Като умре човек казва на родителите си: „Втори път няма да дойда във вашия
дом
“.
“ Те казват: „Друг път няма да дойдем в същия
дом
“.
100.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Бих предпочел да отида в една бедна къща, дето всичко е спечелено с честен труд, отколкото да отида в един богат
дом
, дето всичко е придобито на гърба на другите.
101.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Защо дойдоха толкова много нещастия в Давидовия
дом
?
Колко мъже и жени играят на сцената в своя
дом
без да очакват някакво възнаграждение!
102.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Това значи да проникне Любовта във всеки
дом
– между мъже, жени и деца, във всяка църква.
103.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Във всеки
дом
, във всяко общество, във всеки народ, във всяка раса, както и в цялото човечество съществува една обща душа, която обхваща отделните единици.
104.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
И наистина, в което общество или в който
дом
влезете, навсякъде виждате сблъскване.
Рядко ще срещнете
дом
или общество, дето мислите на хората са идеални, дето няма сблъскване.
105.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Няма по-хубаво нещо от това, да влезеш в един
дом
и да размениш две разумни думи с
домакините
– две думи за любовта.
106.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Затова апостол Павел казва: "Ако това тяло се разруши, имаме
дом
, който сега градим и в който бъдещото тяло ще влезе да живее." То ще бъде по-добро от това, което сега имаме.
Вследствие на това изопачаване на Божествените мисли иде това стълкновение сега в света, стълкновение, което е тъй осезателно, че няма
дом
, в който да не се проявява.
Рядко ще намерите общество или
дом
, духовни и религиозни, дето да има приблизително това идеално проявление.
107.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Развитата мома се сгодява, оженва се и след това напуща майчиния си
дом
.
108.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
В който
дом
влезе Христос ще донесе мир между мъжа и жената, между децата и родителите.
Тоя
дом
ще бъде пример за всички.
109.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Ами представете си един такъв случай - да допуснем, че живеете в един
дом
, където има четири сестри и трима братя, и живеете с тях в дисхармония.
110.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Всеки
дом
, всяко общество, всяка църква, всяко училище трябва да носят правдата в сърцата си, истината в умовете си и светостта в волята си.
В който
дом
влизала, всички говорели за нейните необикновени очи, ум, ръце, крака, движения.
В който
дом
цари правда, истина и светост, там се чува песен и музика, там владее радост и веселие.
111.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Казано е: „В който
дом
влезете, ще го поздравите“.
Следователно, ако жена напуща мъжа си, друг мъж се вмъкнал; ако мъж напуща жена си, друга жена се вмъкнала в техния
дом
.
Този, Който живее в неговия
дом
, ще ти отговори и ще те приеме.
Всеки човек е
дом
, който трябва да поздравявате.
– Господа, Който живее във вашия
дом
.
112.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Това не е царство на Природата, понеже
домът
на Природата е
дом
за възпитание на малките деца.
„Господ на този
дом
дал това, на мене нищо не дал“, казваш.
113.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
В някой
дом
момата седи неразположена, майката казва: „Не зная какво е станало с дъщеря ми, не е разположена, не е в духа си, не ѝ се яде, това, онова“.
И в такъв един
дом
ще има вечно здраве, вечно блаженство, и всичко, каквото дойде, лесно ще става.
Той, в който
дом
и да влезе, няма да каже: „Знаете ли кой съм аз?
114.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Той си заминава за своето отечество и напуща този
дом
.
Ти ще слугуваш." И й заповядват: "Не е тъй, както ти мислиш." И следователно в самия
дом
има един вътрешен раздор.
115.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Те са стари хора, бягат от външния свят и идат при нас, като в някой приют или спасителен
дом
, като ония
домове
по планините, и казват: „Не са те добри хора, аз ги мислех, че са благородни хора, а те ми дадоха мотиката да копая; аз дойдох да живея като хората, да си похапнем с пържолички, от рибиците, посипани със солчица и червен пипер, с винце от избата, седемгодишно, и тогава – а-а, велик е животът!
И ще казвате тъй: в нашия
дом
трябва да царува пълна Истина – без никаква лъжа, пълна Любов – без никаква омраза, пълна Мъдрост, пълна Правда, пълна Доброта.
116.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Опитай ги, няма да ми целуваш ръката, само ще ми похванеш ръката, да бъдем приятели, да не си замина от вашия
дом
така.“ И тя, като помириса ръката ми, почна да се смее, и каза: „Няма, сега нищо няма“.
117.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Има мъже, които са плакали, не визирам вас, във вашия
дом
има мир и съгласие, а говоря за широкия свят, вън седи мъжът, коленичи, моли се на жена си, сълзи му текат и тя му прощава.
Хармонично да любите,
дом
с
дом
да се люби, общество с общество.
118.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Искаме сърца да се любят, хора, ред и законност във всеки
дом
, във всяко училище – това се иска днес в света.
119.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Много от вашия род съм ги запознал с този
дом
.
120.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
– „Може.“ Казвам: Вашият
дом
е щастлив
дом
, понеже може да се връзва и развързва.
В тия два велики закона седят скрити условията, при които можем да съградим бъдещия
дом
и да намерим бъдещите си приятели.
121.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Той каза: „Симоне, аз слязох в твоя
дом
, ти целувание не ми даде, ни вода ми даде за нозете, а тази голяма грешница, откак съм влязъл, не престава да целува нозете ми“.
122.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
към вашия
дом
.
Ако аз отида в някой богат
дом
, убия господаря на къщата, взема парите и стана господар на неговите богатства, какво съм спечелил?
123.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
И тъй, този е методът, който трябва да употребим – аз ви навеждам на тази мисъл, – но не се смущавайте: във всеки един
дом
има противоречия, в децата ви, в дъщерите ви, в къщите ви, всички питат: „Какво да правим?
124.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Следователно, ако във вашия
дом
се препънете, боли ви ръката, не го считайте за голямо нещастие: вземете сами да изстискате цирея.
Който и вестник да отворите, която и книга да вземете, в който и
дом
да влезете, все такива желания има.
И в оня
дом
, в който мъжът няма Любов, а жената няма Мъдрост, тегли му една клечка да изгори.
Внесат ли ги, тогава Бог е в този
дом
, ще имаме един
дом
според новото учение и ще дадем един пример на света, как трябва да се живее.
125.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
И във всеки един
дом
да бъде тъй написано, или Христовите думи: „искайте, търсете и хлопайте“.
126.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
В който
дом
влезете, навсякъде чувате една и съща песен: „Добър е Господ, Той ще ни помогне“.
(втори вариант)
Отивате в друг
дом
, там чувате втора песен – „Вятър бучи, балкан стене“.
(втори вариант)
127.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Следователно тя ще си създаде един
дом
, съответстващ на нуждите на физическия свят.
Сега тия небесни „
домове
“, които са устроени много хигиенично, имат отлични градини – големи паркове има всеки един
дом
.
И Христос казва: „В
дома
на Отца вашего много жилища има“ – в този
дом
, в който атмосферата е Любов.
Аз казвам тъй: Влезте в този Божествен
дом
и като дишаш тази Любов, ще бъдеш спасен и ти, и
домът
ти, та няма нужда от второ спасение.
Думата „
дом
“ има няколко смисъла: някой път има физически смисъл, а някой път духовен.
Под думата „
дом
“ всякога разбираме нещо идейно.
Основата на
дома
са майката и бащата, стените на този
дом
са децата, а покривът, керемидите и другите неща са всички ваши приятели, които ви съчувстват.
128.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Това не е сиропиталище, не е спасителен
дом
.
Идването ви неделен ден тук, може да се счита за спасителен
дом
, но сега тук е училище – здрави хора трябват.
Една вечер влязъл крадец в богатския
дом
да краде.
(втори вариант)
Школата не е нито благотворителен, нито спасителен
дом
.
(втори вариант)
129.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
И следователно, ако живеете в шатри, вие сте в учението на Моисея и Илия, а ако живеете без шатра, вие сте в учението на Христа, където целият свят е ваш
дом
, и следователно учението Христово не е шатра, а е учение на абсолютна свобода.
130.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
И върху познанията, върху това градиво, което ученикът ще добие, ще почива неговото щастие, понеже той ще съгражда бъдещия си живот и бъдещия си
дом
върху тия свои познания.
131.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Не любовта на оня вълк, но като влезеш в един
дом
, да нямаш нито една задна, користолюбива мисъл, чист и свят да бъдеш в себе си, и да вземеш последното място, да не изпъкваш напред.
132.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Добре дошъл в моя
дом
.
Ама вие напуснахте вашия
дом
на небето, тръгнахте по земята, ядохте и пихте, и сега се чешете по главата и се чудите как сте дошли в това положение.
А когато влезе Любовта в един
дом
, мъжът ще отстъпи, жената ще отстъпи, синът ще отстъпи, дъщерята ще отстъпи, всеки отстъпва, не само отстъпление, но всеки дава и всеки иска да покаже услуга.
133.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Вие мислите само за себе си, но ако искате да бъдете ученици на тази школа, вие ще мислите каква е Волята Божия или каква е волята на великата природа, която ви е допуснала в своя
дом
.
Който иска да бъде ученик на Божествената школа, трябва да мисли за Божията воля или за волята на разумната природа, която го е допуснала в своя
дом
.
(втори вариант)
134.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Но искам и те да устоят на думата си: в българския
дом
да няма сълзи, ред и правда да има навсякъде, никъде да няма нещастия.
135.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
В който
дом
влезе, тя всичко очиства и преобразява.
(втори вариант)
136.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Като се качвам на една каруца, то е за да ме заведе до моя
дом
, и като ме заведе, ще целуна коня.
От
дом
на
дом
е ходил да казва, че вашето нещастие се дължи на моето невнимание.
137.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Вижте тази жива природа, в която ние живеем, тя е едно Божествено жилище, един Божествен
дом
.
Дом
, общество или народ, в които присъства Любовта, имат благоприятни условия за развитие.
(втори вариант)
Тя е Божият
дом
, от който идат всички блага в живота, по всички посоки и във всички области.
(втори вариант)
138.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Тя се чудила кои са причините, поради които той чел тази книга, а външните хора се чудели кои са причините, които го заставяли да посещава нейния
дом
.
139.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Тогава аз му казах: В твоя
дом
аз няма да стъпя.
" - За да стъпя в твоя
дом
, трябва да се разшири твоето съзнание и да дойде Христос, т.е. любовта.
140.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Не мислете, че ако мъжът ви или жена ви се увлече подир учителя, то вашият
дом
ще се развали, не.
Спреш ли развитието на жена си, и целият
дом
се разваля.
Няма в окултната история един пример, ако жената е спряла мъжа си, и целият
дом
да не бъде съсипан, или мъжът да е спрял жената, и целият
дом
да не бъде съсипан.
141.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Господарите му хвърлиха един кокал; в това време от съседния
дом
дотърча едно голямо куче, веднага се хвърли върху кокала и тозчас малкото кученце отстъпи на голямото и започна спокойно да обикаля около него, доволно, че му е отстъпило кокала.
(втори вариант)
142.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Сега, трябва да имате друго пред вид: вие не можете да устроите вашия
дом
, да бъдете щастлив, докато не разберете окултните закони, вие не можете да обичате приятелите си, докато не разберете тези закони.
Човек няма право и да избира родителите си, или в кой
дом
да се роди.
(втори вариант)
Човек не може да устрои хармонично своя
дом
, да бъде щастлив, докато не разбере Божествените закони и ги приложи.
(втори вариант)
143.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Но ако са по-силни гладът и жаждата от Любовта, да си не правим илюзии, че можем да любим и да основем
дом
или да управляваме държава.
Ако един народ, едно общество, един
дом
, един човек усеща този глад и тази жажда за Правдата Божия, ето къде е спасението.
144.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Бащата да направи същото с своето детенце разбира се онези, които имат деца, а които нямат деца, и на тях да не остане хатър, ще намерите някое бедно сираче, малко просяче, което да обичате; ще го намерите някъде, Ще идете в някой беден
дом
, и ще го турите на ляво, на дясно.
145.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
В който
дом
влезе, той събужда в окръжаващите подтик към знание и наука.
(втори вариант)
146.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
„Ние трябва да съградим
дом
“.
147.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Очаква ли тя като влезе в новия
дом
3–4 слугини да ѝ служат, а тя на стол да стои и само да се облича?
Влезе ли в друг
дом
, работа я чака.
(втори вариант)
148.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Ние не искаме да създадем нов
дом
, но искаме до основите да съборим туй здание и да почнем да градим нещо ново.
Онзи народ, онова общество, онази църква, онзи
дом
или човек, в сърцето на когото блика Любов, Мъдрост и Истина, за да може да помага на другите, този народ, това общество или тази църква – те са истинските.
149.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Всеки духовник да ходи от
дом
в
дом
в България да проповядва не що е дъновизъм, какво може да донесе дъновизмът и какви методи да употребят против нас, а какво може да донесе слънчевата енергия, светлината и топлината, какво може да донесе Любовта, как да възпитават майките и бащите.
Можеш ли да ме приемеш в твоето сърце – в твоя
дом
– аз ще дойда, но в твоята каменна църква не мога да дойда.
Я ми кажете: кой
дом
е този, в който днес царува Любовта?
Нека свещениците вършат своето в църквата си: тя е техен
дом
и те носят всичката отговорност.
150.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Във всеки един град трябва да има братски
дом
, да има поне две легла, та като дойде един брат, да има къде да се спре.
Като дойде един брат и остане в някой
дом
, той му оставя своето благословение; а ако дойде и не го приемат, той е недоволен, оставя една лоша мисъл и си отива.
Братски
дом
е: ще го поканим да си отпочине, ще го нагостим и ще го изпратим радостен и весел.
151.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Отивам при нея, казвам ѝ: „Слушайте, на вас кой ви дава право в този
дом
да биете?
В този
дом
има толкова Любов, че тя може да оживи и възкреси всички хора.
152.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
И вие, като живи камъни, зидате се на
дом
духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез Иисуса Христа на Любовта.
153.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
И вие, като живи камъни, зидате се на
дом
духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез Иисуса Христа на Любовта.
154.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Например, вземете думата „
дом
“.
Можете ли да изпълните една песен с думата „
дом
“"?
„
Дом
,
дом
,
дом
“, т.е.
155.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Кой създаде този
дом
?
Ако Любовта, Мъдростта и Истината дойдат и се заселят във вашия
дом
, вие сте осигурени.
156.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Затова не се искат много доказателства: влезте в един
дом
и вижте как вървят работите му.
Влезте в един
дом
и вижте, как вървят там работите.
(втори вариант)
157.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
„И вие като живи камъни зидайте се на
дом
духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез Исуса Христа на Любовта.“ Мислете как ще дойде тази Любов във вас.
158.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Покажете ми един
дом
, който съществува от две хиляди години.
Покажете ми един
дом
, който да не се е разрушил и в който децата да не умират.
(втори вариант)
159.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
В този
дом
ще влизат лекари, свещеници, ще палят свещи, докато един ден кажат: Горкото дете, умря!
Вие сте млад момък и казвате: „Аз, като вляза в този живот, ще го оправя." Влезете в един
дом
, дето мъжът и жената не си живеят, казвате: „А, такава жена, такива деца да са на мене - аз ще ги оправя.
(втори вариант)
160.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Майката на момата казва: Ако се ожениш за този момък, ще те изпъдя вън от нашия
дом
.
161.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
В окултната музика трябва да бъдеш спокоен, трябва да имаш някой жив образ, нещо живо, което да възпяваш: някоя река или планина, или слънцето, или човека, или някоя хубава мома, или някой хубав момък, или някой
дом
.
162.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Вместо да помагат на
домакинята
, те носят нещастие за нейния
дом
.
Когато се дразниш в своя
дом
, това не е ли мнението на децата?
Кой е добър в собствения си
дом
?
163.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Като вляза в някой
дом
, веднага чувствувам тежката атмосфера като че е пълен с дим, с въглена киселина.
Те приличат на онази булка, която, като напусне бащиния си
дом
, започва да плаче и нарежда, да покаже пред хората, че скърби за баща си и майка си.
Аз плача идеално, да видят хората, че скърбя за бащиния си
дом
.
164.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Като придобиете тези добродетели, вие ще намерите пътя, в който може да съградите онзи велик
дом
, да живеете с всички братя и сестри в любов.
165.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
– Заповядай, в моя
дом
има едно малко място за тебе.
(втори вариант)
166.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Друг е въпросът, ако си убеден, че детето ще се прероди в същия
дом
и ще донесе двойна печалба.
(втори вариант)
Духът обаче, те посети един ден и започва да ти говори: Върни се в своя
дом
, примири се с близките си и започни да работиш с тях.
(втори вариант)
167.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Няма
дом
, няма общество и държава без закони.
(втори вариант)
Всеки ще счита за привилегия, че си влязъл в неговия
дом
.
(втори вариант)
Отивате в един
дом
, дето нещастията се трупат едно след друго.
(втори вариант)
Ако направиш микроскопическо подобрение в своя
дом
, това е един опит.
(втори вариант)
168.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Ако съградиш
дом
по законите на нашето учение, нищо не е в състояние да го запали.
(втори вариант)
Ето, моят
дом
ще бъде
дом
на всички религии.
(втори вариант)
Моят
дом
е Великият храм.
(втори вариант)
169.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
— Моля, закъснял пътник съм, отворете ми да пренощувам във вашия
дом
.
Третият пътник хлопа: Моля, отворете да се подслоним във вашия
дом
.
приложи ли моралните си чувства в своя живот, всяка врата ще му се отвори, всеки
дом
ще го приеме с думите: Добре дошъл!
170.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Във всяка църква, във всяко общество, във всеки
дом
има по една такава жена, с черни очила.
(втори вариант)
171.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Като си поприказвате, ти насочваш мисълта си към своя
дом
и се намериш в пространството.
(втори вариант)
172.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Влезеш в един
дом
– мъжът недоволен, и децата недоволни.
(втори вариант)
Може ли да не бъде тъжен
дом
, в който няма любов?
(втори вариант)
Влизам в един
дом
.
(втори вариант)
173.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Сам човек урежда живота си 25%, окръжаващите –
дом
, приятели, общество, го уреждат още 25% и разумната природа – 50%.
– „
Дом
, семейства са нужни.“ – Досега без семейства ли сте живели?
Целият
дом
– чифликчията, жена му, децата, слугите, се грижели за тези цветя: поливали ги, разкопавали ги, чистели ги от бурените.
174.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Аз имам доверие в човека, в чийто
дом
съм влязъл!
175.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Въплътен е тук, на земята, живее в еди-кой си
дом
.
(втори вариант)
176.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Как ще постъпиш, ако някой беден похлопа на вратата ти и те помоли да пренощува в твоя
дом
?
177.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Казвам, че вашето дете ще умре, понеже е една недоразвита душа, контрабанда е дошла във вашия
дом
и ще я повикат от онзи свят, ще ви пратят друго, много по-добро дете – какво има да съжалявате тогава?
178.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Как ще устроите своя
дом
, ако започнете от опашката?
179.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
„Не съм достоен да влезеш под стрехата ми, но кажи само реч.“ Защо стотникът се считаше за недостоен да влезе Христос в неговия
дом
?
“ Той не можеше да издържи присъствието на Христа в своя
дом
, но можа да чуе Словото Му.
Нека твоята дума остане в моя
дом
“ – това избра стотникът.
– Защо този човек не е достоен да приеме Христа в своя
дом
?
180.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
– „Плащат ми сто лева, работя при добри, благородни хора.“ – „Искаш ли да дойдеш в моя
дом
, аз ще ти плащам 300 лева?
Добри били и тези господари, но тя започнала да мечтае за повече пари, докато друг господар я привлякъл в своя
дом
.
Понеже тя вижда в лицето му благородство, решава да остане в неговия
дом
.
181.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Двама глупави хора като се оженят, ще могат ли да завъртят един
дом
?
182.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Е, питам: Туй дете, което дойде като някой посланик в твоя
дом
, ти чете ли акредитивните му писма?
Аз мога да вляза да живея само в този
дом
, дето има Любов.
Но по едно време, към 19–20-годишната си възраст, тя иска да бяга, казва: „Искам да напусна този
дом
“.
Вляза в някой
дом
, някоя жена се разшетала,
домакинка
е тя в къщата.
Идеалните слуги, това са
домакините
; идеалните слуги, това са само мъжът и жената в един
дом
.
183.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Сегашните хора, щом говоря нещо, запитват: „Той говори ли в полза на нашия народ, говори ли в полза на нашия
дом
?
Нима онзи, който говори в полза на един
дом
, говори Истината?
184.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Е, в един
дом
може ли да има нещо по-възвишено от това, между мъжа и жената да има туй възвишено трептение и от устата им да не излезе нито едно горчиво слово?
Ами че вземете една жена от съвременния живот, която е избягала от бащиния си
дом
и се влюбила в някого, какъв ще е нейният живот?
185.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
“ Влезте в някой
дом
днес и запитайте, има ли Господ?
186.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Сега, ако дойда във вашия
дом
, аз мога да позная дали вие търсите Мъдростта или Любовта.
Дойда във вашия
дом
, вие ме познавате, искам 1000 лева.
187.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Ако тези рокли могат да внесат във вас Любов, аз съм готов всяка седмица да ви шият, но ако всяка рокля внася размирици във вашия
дом
, то една рокля е достатъчна.
188.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Ако е въпрос за отричане, аз не бих проповядвал в този
дом
.
Аз наричам отечество онзи
дом
, дето брат брата не е убил, дето братя и сестри живеят в Любов.
Ами че ако вие се намирате в едно отечество, както в
дома
на Давида, дето братята постъпват малко по-другояче, как ще наречем този
дом
?
И като вляза в един
дом
на брата си, аз трябва да се радвам за туй, което има вътре.
189.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Ако исках да бъда цар, то преди да сляза тук, щях да се родя там, в царския
дом
, но понеже избрах да се родя в туй положение, не го сменям.
190.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
“ – „Аз ще ви дам един запис, и на единия, и на другия, и утре с този запис ще се явите в еди-кой си
дом
, и въпросът ще се уреди.“ – Е, казват: „Искаш да ни залъгваш“.
191.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Идете в един
дом
, да видите най-грешните хора как развиват своите идеи: как трябва човек да живее, как трябва да се поправи обществото и т.н.
Ако в един
дом
има известни спорове, има нещо, което не достига – същественото го няма вътре.
Вземете сега един такъв кошмар, който се заражда в някой
дом
.
192.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Влезте в един
дом
веднъж, дваж, три пъти.
Ако в този
дом
става подобрение, вашите влияния са добри, любовта ви действа.
Но ако след като влезете в този
дом
произведете една малка дисхармония, нямате любов.
Те, като влязат в един
дом
, гледат дали мъжът или жената е по-съобразителна, искат нея или него да ги предразположат.
Не, ти като влезеш в един
дом
, ще бъдеш и към мъжа, и към жената, и към децата честен.
193.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Не, благородните хора, дето и да са събрани, в какъвто и да е
дом
, в каквато и да е църква или джамия, всякога в тях ще има един вътрешен копнеж за Божията Любов.
194.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
– „Лазар не може да ти благовества по този начин.“ – „Моля ти се, отче, прати го в бащиния ми
дом
, защото имам петима братя, и на тях да засвидетелства, да не би да дойдат и те на това мъчително място.“ – „И там не може да благовества.“ – „Е, ако това не може, прати Синът да благовества.“ Казва му Аврам: „Имат Мойсей и пророците, тях да слушат“.
195.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
В който и
дом
да влезете, вие ще бъдете приети като Якова, на когото Лаван каза: „Откак дойде в моя
дом
, благословението потече." Да, но когато същият Яков бягаше от брата си, Бог му каза: Ти взе първородството и благословението на своя брат, но това не е съгласно с моята воля.
196.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Той си каза: Този брат, който изяде и изпи своя дял, сега се връща отново в бащиния
дом
, пак да яде и пие от моя дял.
Да влезем и ние в неговия
дом
, да участваме в неговата радост.
197.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Във всеки
дом
има братя и сестри.
Един ден ще се спре и във вашия
дом
.
198.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Запример, някоя млада мома дойде на гости в някой
дом
и не намира майката в къщи, а само децата ѝ.
199.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Като се осигурят, те казват: Нали си имаме
дом
, жена, деца, нищо друго не ни трябва.
Това са общи заключения, които могат да се приложат във всеки
дом
.
– Достатъчно е да влезе в един
дом
, дето членовете се карат и бият помежду си, и да засвири.
Всеки
дом
, всяка
домакиня
има свои закони и заповеди – все човешки.
200.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Тя ще му каже: Слушай, приятелю, аз не съм робиня в тоя
дом
.
201.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Когато умният човек дойде в къщата ви, веднага ще съкрати страданията на вашия
дом
.
202.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Във всеки
дом
майката и дъщерята ще носят любовта, а бащата и синът – правдата.
Обаче, ако чуя жената да казва, че ще отиде да нареди къщата на някой вдовец, да нагледа децата му, да им наготви и след това да отиде в друг
дом
да помогне, това е жена в истинския смисъл на думата.
203.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Кой момък, или коя мома, като се влюбят, не отделят възлюбената или възлюбения си от своя
дом
, от родителите и близките им?
Но той казва: „Аз без нея не мога да живея, искам да я взема от вашия
дом
." Той я отделя от
дома
й, а майката и бащата веднага почувствуват една скръб, като че се отделя нещо живо от тяхното тело и започват да плачат.
(втори вариант)
204.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Влезете ли в един
дом
, по цветята, които
домакинята
отглежда, можете да се произнесете за нейния характер.
205.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Какво ще кажете за момата, която се цанила за слугиня в един богат
дом
, а още продължава да играе на кукли?
206.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
– В този
дом
е бил Господ.
207.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Ние сме в Неговия
дом
и ще Му благодарим.
208.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Не, не, в моя джоб вие не може да намерите нито една бучка захар, но като дойдете в моя
дом
, ако сте жадни, като ви дам една чашка вода, ще пиете и ще опитате нейната сладчина.
Не да ви казвам в очите, че много се радвам, задето дойдохте в къщата ми, но като излезете от моя
дом
, да се обърна към Бога и да благодаря за това.
Щом посетя един
дом
, трябва да внеса нещо.
Където отидете, за този ден вие ще бъдете пръв и последен в този
дом
.
Като излезете от един
дом
, дето сте направили посещението, не мислете как сте го направили.
Тия, които дойдат отгоре да ви посетят, ще ви кажат: „Моля, искаме да ни придружите да посетим поне един
дом
, да видим как живеят хората тук, на Земята!
Тия които дойдат отгоре да ви посетят, ще ви кажат: моля искаме да ни придружите да посетим поне един
дом
, да видим как живеят хората тук на земята!
(втори вариант)
Не, не, в моя джоб вие не може да намерите нито една бучка захар, но като дойдете в моя
дом
, ако сте жадни, като ви дам една чашка вода, ще пиете и ще опитате нейната сладчина.
(втори вариант)
Не да ви казвам в очите, че се много радвам, за дето дойдохте в къщата ми, но като излезете от моя
дом
, да се обърна към Бога и да благодаря, а вие да почувствувате един вътрешен мир, една дълбока радост.
(втори вариант)
Щом посетя един
дом
, трябва да внеса нещо.
(втори вариант)
Където отидете, за този ден вие ще бъдете пръв и последен в този
дом
.
(втори вариант)
Като излезете от един
дом
, дето сте направили посещението, не мислете как сте го направили.
(втори вариант)
209.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Нечистотата в един
дом
води към разрушение.
Дом
е вече нещо устроено, в което има ред и порядък.
210.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Ако аз имам тази свещена Любов към вас, вашият
дом
ще бъде отворен заради мене.“ Това може да го проверите.
(втори вариант)
211.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Този брат, когото не са приели в този
дом
, ще тръгне от къща в къща по цялото братство и ще разправя: Представете си, снощи ходих при еди-кой си брат, похлопах, но не ме приеха.
(втори вариант)
212.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
– Три възможности има: първото предположение е, че Любовта в този
дом
е малка; ако пък детето се ражда глупаво, че не може да се учи, Мъдростта в този
дом
е малка; ако пък детето се ражда хилаво, че не е свободно в живота си, Истината в този
дом
е малка – тъй седи въпросът.
(втори вариант)
213.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Ако сте цигулар, ще извадите цигулката си и ще свирите; или пък ако знаете някое изкуство, ще влезете в някой
дом
, ще видите от какво се нуждаят тия хора там и ще им услужите.
(втори вариант)
214.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Да допуснем, че ти дойдеш в моя
дом
да работиш без пари и от любов.
(втори вариант)
215.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Щом твоето ангелче си отиде, иди в друг
дом
и кажи: Сестро, аз се радвам на твоето ангелче тъй, както и на моето.
(втори вариант)
216.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Ако аз вляза в един
дом
, трябва да внеса в него мир и спокойствие, трябва да се запретна да работя.
(втори вариант)
Но, ако вляза в един
дом
и започна да бия децата, ще бъда ли добър гост?
(втори вариант)
217.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Аз се спрях в неговия
дом
.
(втори вариант)
218.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
– Какво ще бъде положението на България, какво ще бъде положението на вашия
дом
, това са второстепенни въпроси.
(втори вариант)
И ако всички ние, мъже и жени се съберем в един
дом
, и прекараме живота си разумно, в любов, не щеше ли да бъде това нещо по-хубаво?
(втори вариант)
219.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
В нашия
дом
от сега нататък ще царува Божията Мъдрост.
(втори вариант)
220.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Такъв човек води чергарски живот, няма свой
дом
.
221.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
“ Но представете си, че аз съм облечен много хубаво, накичен съм със скъпоценности, и вляза в някой
дом
.
222.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Гледаш, някоя
домакиня
, в чийто
дом
царува Любовта, цял ден пее, всичко в къщи е в хармония – децата ѝ са радостни, мъжът ѝ е радостен и слугите ѝ са радостни – всички в къщи са радостни.
(втори вариант)
Ако отидеш в
дома
на един прост, светски човек, той ще се отнесе братски, но ако отидеш в
дома
на един учен човек, на един човек от новото учение, и нарушиш едно от правилата му, че не си изтрил обувките си, ще ти каже: Господине, навън, моят
дом
не е
дом
за кал!
(втори вариант)
223.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Този брат, като търговец, замисли се малко и веднага се съгласи да напусне търговия,
дом
, всичко, и пожела още на другия ден да тръгнем да проповядваме.
224.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Няма да се мине много време, това зло ще се върне в твоя
дом
.
225.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Детето, което за пръв път се ражда в един
дом
, изразява най-свещеното чувство, което родителите му са имали в себе си.
226.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Аз като вляза в този
дом
няма да го подям, аз ще донеса своето благословение.
(втори вариант)
“ Човекът, който живее по Бога, като влезе в някой
дом
носи и своето благословение със себе си.
(втори вариант)
227.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
В целия
дом
ще настане радост и веселие, и ти ще придобиеш красотата.
Днес се проповядва, че богатият трябва да приема .добре бедните в своя
дом
.
228.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Отида в друг
дом
.
И най-после, като отида в последния
дом
, знаете ли каква ще бъде последната дроб?
229.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Един ден когато умрете, тези клетки ще ви срещнат някъде в пространството, ще ви се усмихнат и ще кажат: едно време ние бяхме във вашия
дом
.
230.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Следователно първото и главно нещо, което се изисква от всеки
дом
, от всяко общество и от всеки човек, е да запази равновесие между мислите, чувствата и действията си.
231.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Този син, като свърши своите науки, връща се при баща си, в своя
дом
, да помага на ближните си.
232.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Един ден дойде в ума му идеята да напусне бащиния си
дом
, да отиде по света да странства.
233.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Когато влизате в един
дом
, с кого ще искате да се запознаете: със слугите в този
дом
, със самия
домакин
или с неговите синове и дъщери?
Кой е най-важният човек в един
дом
?
234.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Христос казва: “Идете и научете ги да пазят всичко което съм казал.” И вие, които излязохте от нашия
дом
знаете ли преди колко години сте излезли?
235.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Всяко дете, което дохожда във вашия
дом
, иде с главната задача да служи на Бога.
236.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
И тогава, ако създадем един
дом
, какъв трябва да бъде той?
Не, ако един културен човек рече да си съгради един
дом
, той трябва да представлява нещо ново.
237.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Отсега нататък нямам възможност да те поддържам, затова излез от
дома
ми и иди вън да си търсиш прехраната." Синът излиза недоволен от бащиния си
дом
, дохожда при мен и ми казва: „Ако твоят баща би постъпил спрямо тебе така, както баща ми направи с мен, какви чувства ще храниш към него?
238.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Както всеки
дом
има свои установени закони и правила, така и всяко общество има свои установени закони и морални правила.
239.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Ако пратят на изпит във вашия
дом
за една седмица само, то ще слезе, ще ви стане слуга, ще прояви смирение, ще ви остави своята веселост и след седмица ще изчезне, като казва: аз имам работа, трябва да замина!
Като влезе във вашия
дом
ще ви остави мир и радост.
240.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Представете си, влизате в нейния
дом
, какво чувство ще се зароди?
(втори вариант)
241.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Той започва така, както когато някой влезе в някой
дом
и каже “добър ден”.
242.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Влязат ли тия добродетели във вашия
дом
, животът ви коренно ще се измени.
243.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Представете си, че бащата в един
дом
предпочита сина си пред всички други и го слага веднага след себе си; това ще произведе голям скандал, голяма дисхармония в целия
дом
.
244.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
След това ще се яви ангелът втори път и ще каже на Йосифа: „Ще бягате, ти, детето и майка му, ще се върнете сега в Израелевата земя, понеже лошите условия на живота се измениха вече.” Бягането в Египет е излизане от бащиния
дом
, отиване в странство да се учим, а връщането в Израелевата земя е възвръщане към Бога, връщане в бащиния
дом
.
Защо ги напуснаха и излязоха от този
дом
?
245.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Всеки
дом
се нуждае от нещо.
246.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Направете този опит и ще видите, че ако Бог живее във вас, във вашия
дом
, вие ще имате любов.
Няма ли Бога във вашия
дом
, любов няма да имате.
Някои хора насаждат круши, ябълки и грозде, но всичко измира, не може да вирее в техния
дом
.
Че тогава и във всеки
дом
има такова въоръжение.
247.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Хубаво, ами ти, който живееш в своя
дом
без цар, защо няма мир между децата ти и тебе?
248.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Ако една мома може да напусне бащиния си
дом
и да тръгне подир един нехранимайко, защо вие да не можете да направите това заради Бога?
Истината се отличава по това, че тя не строи, но като влезе в един
дом
, ще го направи щастлив.
249.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Бог му каза да напусне бащиния си
дом
и да отиде в Ханаанската земя и той послуша.
250.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Дали ще влязат в някое общество, дали в някоя църква или в някой
дом
, навсякъде те създават каши.
251.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
И ако аз идвам тук, за да дам нещо, за да оставя нещо в този
дом
, то трябва да излезе от моя ум, сам да опитам мъчнотиите в живота.
252.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Тъй е и в нашия съвременен живот - дойде смъртта със своето рало и разпръсква целия
дом
.
253.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Всеки човек, който се е опитал само да яде и пие на Земята, природата го е изпратила в своя изправителен
дом
.
Кой е изправителният й
дом
?
254.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Като измени своя живот, с това ще измени и живота на своя народ, на своето общество и на своя
дом
, с което ще принесе благо и на цялото човечество.
Идете в някой
дом
, където хората са болни и ги запитайте само, дали са добре или не?
Ако влезете в един
дом
, където хората не са в съгласие, а вие намалите поне на половина това несъгласие, туй показва, че в душата ви има една свещена идея.
Това подразбира да се създаде един
дом
, едно жилище за човешката душа.
255.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Тъй щото, седите ли и чакате като тази мома вашия възлюбен, той ще дойде един ден, но ще се отнася с вас грубо, жестоко, докато най-после ви изпъди от бащиния ви
дом
.
256.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Цигулар
дом
не гледа, но той сближава хората и ги жени.
257.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
- Откак дойде в моя
дом
, Бог ме благослови.
258.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Отидете ли в един
дом
или в едно общество, първо ще видите, има ли там хора, които страдат от някаква болест; ако има такива, ще се заемете да им помогнете.
Ще отидете в някой
дом
с торба, пълна със злато.
Вие ще потропате на вратата на този
дом
и ще кажете: “Моля, търся еди-коя си госпожа, нося й наследството.” Те веднага ще ви приемат и вие ще започнете да разправяте за наследството на госпожата.
259.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Колкото и да е уморен човек в съзнанието си, щом стъпи в Божествения свят, усеща едно такова успокояване, каквото усеща страдащият човек, като влезе в някой спасителен
дом
.
260.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Никого не приемам, не съм разположена.” Щом тази мисъл – Божията посланница, се връща назад, на другия ден Бог изпраща в тоя
дом
болестта дифтерит.
Той казва на болестта: “Ще отидеш в еди-кой си
дом
и ще хванеш за гърлото детето на тази жена, която вчера не те прие, и ще го задигнеш в онзи свят.” След няколко дни Бог изпраща друга мисъл – посланница в този
дом
, но вече при мъжа.
Посланницата хлопа на вратата и казва: “Моля, приемете ме във вашия
дом
.
Тъй щото всички страдания, изпитания на човечеството се дължат на факта, че хората не приемат Божиите посланици в своя
дом
, но ги пъдят, връщат ги назад.
261.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Всички хора се интересуват от това, как да си построят
дом
, да се подслонят.
Ние можем да построим един такъв
дом
.
262.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Например, някои казват: „Да вземем да обработваме някоя нива, да се заемем с издаването на някой вестник, или някоя брошура и т.н.“ Някои сестри пък казват: „Да отворим един
дом
за сирачета, или някоя забавачница за деца, или някое ателие за шиене дрехи за бедните, или някоя братска гостилница“.
263.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
И тогава ние ще бъдем носители на онова велико ново учение, което ще внесе мир и радост във всяка душа, във всеки
дом
, във всяко общество, в цялото човечество.
Ако ние се грижим за своя
дом
или за своя народ, и най-малките същества се грижат за това нещо.
264.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Всеки
дом
е църква.
265.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Стражарите тичат по следите му и влизат във вашия
дом
, като ви запитват: „Тук ли се скри един човек?
Когато крадецът се приближава към някой
дом
с намерение да обира, той пристъпва тихо, без светлина, да не го види никой.
266.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Ако човек се роди като цар в някой
дом
и ако сънува, че е цар, вечер, все едно ли е?
(втори вариант)
267.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Ще кажете: “Значи,
дом
в който има кадеж, там Царството Божие няма да дойде.” - Да, но днес почти навсякъде има кадеж.
268.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Пари имам,
дом
си имам, годеница имам.
269.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Всеки човек, всеки
дом
, всеки народ, па и цялото човечество, ако искат да се подигнат, трябва да имат висок идеал, на който да служат непрекъснато ден и нощ.
Във всеки
дом
има по един, който не е почитан.
Мнозина автори са писали върху почитта и казват, че във всеки
дом
има един, който не е почитан.
Защо, именно, пророкът няма почести нито в своя
дом
, нито между роднините си, нито в своето отечество?
270.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Отсъствието на Бога в един
дом
внася смърт.
Значи не само вие ще направите връзка с него, но целият ви
дом
.
И Божественото има свой
дом
,
домашни
, с които може да ви запознае.
Ако Божественото дойде във вашия
дом
, вие трябва да го приемете като велик гост, да му послужите със свещен трепет.
271.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Значи той няма условия да остане в този
дом
.
Преди още да е дошъл този човек във вашия
дом
, вие трябва в съзнанието си да проверите какъв е той.
272.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Дом
, в който няма свобода, там смъртта царува.
И наистина, ще видите, че в този
дом
и мъжът умира, и жената умира, и децата умират.
273.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
И наистина забелязали, че в който
дом
влизал този дядо, там се внасяло мир, разумност и съгласие: децата в този
дом
били здрави, родителите разумни и любещи.
274.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Всички селяни на съседното село се събрали пред вратата на един
дом
и живо решавали нещо.
275.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
В момента на раждането на В изгрява знакът на Везни, а слънцето е минавало в надир, в четвъртия
дом
, долу.
В момента на раждането на В изгрява знакът на Везни , а в четвъртия
дом
долу, в надир, е минавало Слънцето.
(втори вариант)
276.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
По слънчевите петна може да се предсказва какви ще бъдат отношенията между членовете в един
дом
.
Щом мъжът има повече пари, избегнати са голяма част от недоразуменията в един
дом
.
Какво по-голямо страдание от това да чуеш, че синът ти умира на бойното поле, или че дъщеря ти пропада в някой недостоен
дом
!
277.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Казано е в Писанието: Само онзи човек, онзи
дом
, онова общество и онзи народ ще влязат в Царството Божие, които познават Бога и Му служат.
278.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Той може да каже на болния, на когото е определено да замине за другия свят: Братко, викат те в твоя
дом
.
279.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Те продължават да изследват въпроса за наследствеността, търсят причините, защо в един
дом
се раждат само момчета, а в друг – само момичета.
Колкото е неправилно в един
дом
да има 12 сина и една дъщеря, толкова е неправилно да има 12 дъщери и един син.
Правилно е в един
дом
синовете и дъщерите да се редуват: един син и една дъщеря.
280.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Ако земеделецът вярва в закона на Любовта, достатъчни му са само три декара земя, за да прехрани целия си
дом
.
281.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Тя показва, че в този
дом
, над който се намира светлината, живее един добър човек, който в това време се моли на Бога, и молитвата му се приема.
282.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Когато в
дома
на бащата настане зима, синът трябва да напусне този
дом
, защото там няма какво да яде.
283.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Някой човек излиза сутрин рано от
дома
си, отива на работа, но през целия ден той носи в ума си тревогите на своя
дом
: мисли за жена си, за децата си, как ще ги отхрани, как ще ги възпита и т. н.
Запеят ли и тримата в един глас, всякакво противоречие от този
дом
ще изчезне.
284.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Когато в някой
дом
има спор за нещо, перото ли разрешава спора, или чука?
Какво по-хубаво от това, когато мъжът, жената или децата в един
дом
се разгневят нещо и се хванат на хоро да играят?
285.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Момата, която обича възлюбения си, напуща бащиния си
дом
и отива при него.
286.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Зодиакалният кръг е разделен на 12 равни части, наречени
домове
, и всеки
дом
е свързан с определено зодиакално съзвездие; следователно всеки
дом
служи като резервоар, в който се влива ако не всичката, то поне част от енергията на звездите от съзвездието, с което е свързан този
дом
.
В който
дом
влиза човек, под негово влияние се намира.
Всеки
дом
е свързан с определено зодиакално съзвездие.
(втори вариант)
Следователно всеки
дом
служи като резервоар, в който се влива, ако не всичката, то поне част от енергията на звездите от съзвездието, с което е свързан този
дом
.
(втори вариант)
В който
дом
влиза човек, под негово влияние се намира.
(втори вариант)
287.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Той пък от своя страна вижда, че е жив, препоръчва се навсякъде като добър, почтен човек, който е живял на земята цели 45 години и работил за благото на своя
дом
и своето отечество.
288.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
За този възвишен свят; именно, Павел говори: „Има
дом
неръкотворен.
289.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Какво става в един
дом
, когато се ражда дете - всички са в тревога и безпокойство.
290.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
В някой
дом
има богатство, но жена му недоволна от него - като дойдат гости, почва да се оплаква.
Така и Павел казва: "Всички търсят своята свобода." И наистина, и руси, и българи, и разни секти, всеки, който работи в своя
дом
, търси тази свобода.
291.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
В който
дом
влезе, всички ще го очакват с нетърпение и радост.
(втори вариант)
292.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Когато дойдете в братството, вие трябва да се чувствате, като че сте дошли на почивка, в хубава плодна градина, или като в
дом
между братя и сестри.
293.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Какво разбирате под думите „патриотизъм“, „отечество“, „бащин
дом
“?
294.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Във всеки
дом
, във всяко общество, във всяка държава, във всяка религия или в наука трябва да има координация.
Ако един
дом
се съгражда върху Истината, в него няма да има никаква измама, никаква лъжа.
295.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
В който
дом
влезе, ще му отворят вратата, ще го настанят в дама, ще го нахранят добре и после ще го пуснат да си отиде, облекчено от товара, който носеше на гърба си.
296.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Когато един
дом
не се подчинява на Божия закон, и той се заличава.
Какво представя
дом
без деца?
297.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Авраам се е отличавал с послушание, той напусна бащиния си
дом
и отиде в непознати земи - отиде в Египет да учи.
За пример коя е характерната черта на Авраама – излезна из бащина* си
дом
– послушание.
(втори вариант)
298.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Значи, да се яви спор, кой е правият път; има ли вечен живот, или не; коя църква е по-права; мъжът или жената има повече права; кой
дом
е на правата страна?
Като влезете в някоя българска къща, дето има деца, непременно ще видите на стената закачена тояга – законът на този
дом
.
299.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Ще вляза в един
дом
и ще забележа, че един от
домашните
страда от цирей.
Богати не са, но дето отидат, в който
дом
влязат, внасят богатство и щастие.
300.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Дойде ли у вас невежеството, сиромашията, заблуждението, или някакво незаконно желание, ще ги хванете внимателно, ще ги занесете у
дома
си, ще им дадете по една лопата и количка и ще ги впрегнете на работа, като им кажете: в моя
дом
има място за всякакъв вид работници.
301.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Преди всичко, човек трябва де знае, че няма здрава, положителна наука без любов; няма
дом
, няма общество без любов.
Тук имаш и ядене, и пиене, каквото ти е нужно; защо трябва да напущаш нашия
дом
?
302.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Когато се прекъсне електричеството във вашия
дом
, нали и вие правите същото нещо?
303.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Христос е разбирал този закон и го изказал със следните думи: „Когато те покани някой на гости, заеми последното място, да не би, като дойде господарят на този
дом
, да ти каже да отстъпиш твоето място, защото е определено за някой почтен гост“.
Щом в един
дом
царува Божията Любов, там се раждат умни деца.
Този
дом
, в който бащата и майката са били целомъдрени, в пълния смисъл на думата, там се раждат най-добри, най-разумни и гениални деца.
Да допуснем, че мъжът и жената в един
дом
се бият и наричат това „живот“.
304.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Отношенията, които съществуват в един
дом
, представляват цяла геометрия, която може да се приложи в живота.
Следователно с право може да се каже:
Дом
без деца е съграден на въздуха.
Обаче като го умножим четири пъти сам на себе си, получава се реална единица – реален
дом
.
Вие трябва да създадете в себе си Божествен
дом
.
305.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Младата господарка казва: „Ако Стоян не остане в нашия
дом
, да ми слугува през целия живот, аз не ще мога да живея“.
Когато във вашия
дом
дойде един от учениците, животът ви ще върви по мед и масло.
Същото може да се каже и за един
дом
, или за един народ.
306.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Ако съм виден художник, ще взема своя револвер – четката – и своите патрони – боите – и ще отида в
дома
на някой богаташ – човек, който се моли на Бога, и ще му кажа: „Слушай, аз искам да нарисувам твоя образ, както и образите на всички в твоя
дом
, да ви задоволя.
Писанието ни дава почтено място, да бъдем съработници на великия Божи план, на великата идея, която Той прокарва; на великото Царство, което Той сега въвежда в света; на великия Божествен
дом
, който Той сега съгражда.
И ние като градим, ще имаме дял в този Божествен
дом
.
Днес всеки човек, всеки
дом
, всяко общество, всеки народ може да се похвали със свободата, която му е дадена от Бога.
Ако питате дъщеря си за какво се е родила, и тя трябва да каже: „Аз затова се родих в този
дом
, да свидетелствам за Истината“.
По какво се отличава такъв
дом
?
– В този
дом
царува мир, радост и веселие.
В целия
дом
владее чистота и ред, нийде никакво петно.
Такъв е образът на този
дом
, членовете на който четат книгата на Любовта.
Ако има някъде такъв
дом
, той ще бъде първо чудо в света, първата запалена свещ.
Апостол Павел като видял този
дом
, тази религия, казал: „Нито око е виждало, нито ухо е чувало, нито на ум е идвало онова, което Бог е приготвил за онези, които Го любят“.
307.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Това съзнание не е нито самосъзнанието, нито съзнанието, нито подсъзнанието на човека, но тъй нареченото Велико Космическо съзнание, което се стреми да направи всички хора приятели, братя на един
дом
, да работят заедно и да се разбират.
308.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Единият от тях служи на Бога, помага на хората, а другият служи на себе си, на своя
дом
.
Щом влезеш в чужд
дом
, ще бъдеш внимателен към душите на хората в този
дом
, като към нещо свещено; ще бъдеш внимателен към техните мисли и чувства, ще ги пазиш като зеницата на очите си.
309.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
С други думи казано: Азотът не е общителен, не прави връзки с хората, не мисли за любовни работи, за
дом
, за семейство.
310.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Например, ако приятелят ви влезе във вашия
дом
и премести парите ви от едно място на друго, вие веднага ще се усъмните в него и ще кажете: Той е преместил парите ми с някакво намерение.
Ако приятелят ви влезе във вашия
дом
и се усмихне весело на вашата млада и красива жена, вие пак ще се усъмните и ще бъдете готови да направите въпрос, как е посмял той да се прояви така?
311.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
за нашето тяло, апостол Павел казва: „Нашето тяло е
дом
ръкотворен, но има
дом
неръкотворен, в който трябва да живеем." Това трябва да стане още приживе.
312.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Трябва да напусна вашия
дом
, защото друга работа ме чака.
313.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Един от древните философи, Епиктет, казва: „Ако отидеш на угощение в някой богат
дом
, ти трябва да се съобразяваш с правилата на този
дом
.
314.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Представете си, в един
дом
се раждат две момчета: по-големия наричат „бате“, но той е посредствен, с по-ниска култура от малкия; по естество е груб, невнимателен, лош.
315.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Когато човекът на правата мисъл влезе в един
дом
, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия ще изчезнат от този
дом
.
316.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Отивате в някое село, влизате в един
дом
, дето има млада мома, но тя седи настрана, не й дохожда на ум да ви посрещне.
317.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
И след всичко това тя се решава да напусне бащиния си
дом
, за да разбере на другия ден още, че всичко това е било измама.
318.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Следователно, ако вие, като гълъба, не сте готови да пожертвувате живота си заради някого, Буда не би ви приел в своя
дом
.
319.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Като прекара в него от 1 – 120 години най-много, той го напуща и отива в своя
дом
, при баща си и майка си, да им покаже, какво е научил.
Тя казваше, например: кой какви дела има, как ще се разрешат тия дела, какво е материалното положение на човека, колко души са в даден
дом
и т.н.
И тогава, в който
дом
влезете, всички ще ви обичат.
Защото, с влизането си в някой
дом
, работите на този
дом
тръгват добре.
Тогава ще забележите подобрение в здравето си, в умственото и в духовното си развитие, а също така и подобрение в целия ви
дом
.
320.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
То излязло от бащиния си
дом
и отишло да се разхожда из градините.
– Щом е така, аз искам да имам синове, да царуват в бащиния ми
дом
, затова върни ми Сативана.
321.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Той ще дойде и друг път в моя
дом
.
– Ти страдаш, защото си напуснал бащиния си
дом
, забравил си майка, баща, братя и сестри, скиташ из света като чужденец.
Съзнае ли своето отклонение, човек влиза вече в небето, в своя
дом
, между същества, които го обичат.
322.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
За в бъдеще, когато някое дете се готви да се роди в някой
дом
, майката ще го пита: Имаш ли свидетелство за духовност и за религиозност?
Всеки
дом
, всеки народ, които постъпват несправедливо, ще бъдат съдени от Бога, като личности.
323.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
от бащиния си
дом
.
324.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Чрез изкуството човек възпитава и своя
дом
.Като говоря за изкуството като възпитателен метод, разбирам не само рисуването, но изкуството в най-широк смисъл на думата.
325.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Князът може да каже на селянина: Слушай, братко, ти си поканен в моя
дом
, на гости и трябва да се подчиниш на реда в моята къща.
326.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Дом
, в огнището на който огънят не гори, е изложен на вътрешни разногласия и недоразумения.
Блудният син казал на баща си, че се връща в неговия
дом
не като син, който знае да заповядва на слугите си, но като син, който е готов да слугува, да даде пример и на другите как да работят.
В някой
дом
дядото има четири внуци обаче той оставя наследството си само на един от тях. Защо?
Роди се дете в някой
дом
.
327.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Тя не позволявала друга жена да влезе в нейния
дом
, макар и след смъртта й.
328.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Не само той, но целият му
дом
ще преживее романа, който е написан вече.
Влиза един такъв сиромах в богат
дом
и като поседи малко, казва на
домакина
:,,Вие имате цигулка.
След това сиромахът напуща този
дом
и отива да посети друг някой
дом
, пак така привидно богат, а вътрешно сиромах.
329.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Казват някои, че са немили – недраги, че нямат
дом
на земята.
Сега всички говорят за братство, за сестринство, за
дом
, но разбиранията им по тези въпроси са, както тия на светските хора.
Днес хората са нещастни по причина на това, че са далеч от своя
дом
.
Като влезе някой в техния
дом
, те го приемат любезно, свалят шапката, палтото му, завеждат го в добре мебелирана стая, но на другия ден, като рече да си отива, те го спират пред вратата и му казват: Да видим сега сметката!
Значи, влезеш ли в един
дом
, ще си платиш честно и почтено.
330.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
изкривил малко пътя си, не питайте защо става това, не хвърляйте камъни върху него, да увеличавате спънките му, но помагайте му по някакъв начин да се почувства като в свой
дом
, между близки, които се интересуват от неговото положение.
В който
дом
влезете, ще видите, че мъжът и жената цъкат, произвеждат огън със своя кремък и огнило.
Още на другия ден ще видите, че тази къща, този нов
дом
започва да дими.
Това разбиране ще внесе мир във всеки
дом
, във всяко сърце и във всяка душа.
Казват някои : „Канара на моя живот.” Думата канара символизира душата.„
Дом
, построен на канара, няма да се разруши." - е казано в Писанието.
331.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
То означава
дом
без майка: единицата е бащата, тройката – синът или дъщерята.
Значи майката отсъства в този
дом
.
Щом децата в един
дом
са.
лишени от майчино възпитание, от възпитанието на любовта, този
дом
е отворен за нещастия, за злото в свeта.
Следователно, за да имате пълен
дом
, трябва и майката да присъства, да имате числото 123.
332.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Агар роди дете от Аврама, но понеже Сара не искаше тя да остане при нея, да и се подиграва, като бездетна, каза на Аврама да я изпъди от нейния
дом
.
333.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Те ходят на гости от един
дом
в друг, навсякъде прекарват по три дена и не дочакват четвъртия ден.
334.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Отивате в един
дом
, похлопате на вратата, но не ви отварят.
Хиляди години Духът е работил за създаване на този организъм, за създаване на своя
дом
.
335.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Влизате в един
дом
, дето има мъртвец.
336.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
После ще каже, че ял с голям апетит, добре се разположил в техния
дом
.
337.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Първото нещо е всеки човек да има известна Божествена идея, която да се стреми да реализира, и за нищо на света той не трябва да я жертва – тя е носителка на неговото щастие, тя ще го повдигне; тази идея съгражда неговия
дом
, в който Божественото ще дойде да живее.
338.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
За такъв човек се отнася стиха: „
Дом
, съграден на пясък, не може да устои." Които не разбират свойствата на разните видове материя и не могат да ги владеят, те изпадат в противоречия и се залавят с решаването на задачи, които не влизат в кръга на тяхната дейност.
И тъй, когато мъжът краде жена си или жената краде мъжа си, това показва, че в този
дом
съществуват две каси, две различни банки.
Там, дето мъжът краде жената или жената краде мъжа, аз зная, две каси има в този
дом
, две банки има.
(втори вариант)
339.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Едно дете може да управлява цял
дом
, но не може да го обхване, да го държи в ръцете си.
Когато щастието тръгне за някой
дом
с двете си каляски, с него заедно иде и любовта.
Според мене когато забогатява, човек трябва да се предаде на пост и молитва; целият му
дом
да прекара един ден в пост.
340.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Следователно, докато сте в бащиния си
дом
, служете без пари; благодарете, че живеете под покрива на баща си.
341.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Един
дом
може да се разруши, а може и да се съгради.
342.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Те ще бъдат свидетели на тия времена и ще видят, че Бог не позволява да се вършат престъпления в Неговия
дом
.
Който иска да има
дом
, ще има; който иска да има другари, ще има; каквото пожелае, ще го придобие; при това, всичко ще бъде направено от най-фина материя – нито ще се разваля, нито ще се изцапва и т.н.
343.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Числото 13 представлява
дом
без майка.
Дом
, в който майката отсъства, не може да бъде щастлив.
344.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
В духовния свят човек не трябва да има никаква къща, никакъв
дом
, никакво училище, никаква служба, никаква религия – нищо не трябва да има.
Представете си един
дом
от десет члена – родители и деца.
Какво ще бъде положението на този
дом
, ако всяко дете пожелае да има отделна къща, свои деца и т. н.?
Докато децата в един
дом
са още деца, с детински желания, не мислят за своя къща, за свои деца, този
дом
, тази фамилия може още да съществува.
Започнат ли, обаче, и децата на този
дом
, на тази фамилия да искат, всяко за себе си, отделна къща, свои деца, тази фамилия умира вече.
Страданията и нещастията в света се дължат на това, че всеки човек желае да създаде свой
дом
, да стане баща или майка.
345.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Яков прекара 14 години на работа при Лаван и реши най-после да се върне в бащиния си
дом
.
Яков продължи пътя си и проводи вестители до брата си Исав, да му съобщят, че се връща в бащиния си
дом
.
Извън Божественото съзнание народ не може да съществува; извън Божественото съзнание нито общество, нито
дом
, нито човек може да съществува.
на име Исав, но между тях съществуваше някакво недоразумение, някакво неразбиране, вследствие на което Яков напусна бащиния си
дом
.
Той беше над 40 годишна възраст, когато напусна бащиния си
дом
.
346.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Тогава и момата напуска майка си и баща си, и момъкът напуска майка си и баща си – двамата напускат своя
дом
.
347.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Да събудиш една човешка душа, това значи така да я нахраниш, че като излезе от твоя
дом
, да разбере защо живее, да познае Божественото в човека и за вечни времена да помни какво е придобил от този човек.
Преди няколко дни дойде при нас един религиозен човек от Рилския манастир и започна да разправя, че търси управителя на фараоновия
дом
– Пентефри.
348.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Представете си
дом
, в който и бащата, и майката, и децата, и слугите са красиви, но нямат хляб да ядат.
349.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
А сега, като влезете в някой
дом
, не намирате нито микроскоп, нито телескоп и каквото и да говорите, нищо не остава в главата на човека.
350.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Той разбрал, че
дом
без деца нищо не струва.
От деня на идването на детенцето в неговия
дом
работите му тръгнали добре.
351.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Когато напуска бащиния си
дом
, младата мома мисли, че отива при своя възлюбен да благува.
Напусне ли бащиния си
дом
и отиде при своя възлюбен, при господаря си, при дере-бея, тя започва да слугува.
Когато напуска бащиния си
дом
, момата трябва да благодари на майка си и на баща си за всичко, което е получила от тях, и да каже: „Аз отивам сега да слугувам на своя възлюбен.
Каквото придобия, ще го донеса във вашия
дом
“.
Като свърши работата си, както трябва, той ще се сбогува с него и ще се върне при баща си и при майка си, от чийто
дом
е излязъл.
352.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Университетът е като
дом
.
(втори вариант)
353.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Както посещението на някой беден
дом
от царя е велико празненство, така и всяка мисъл попаднала в главата на някое животно, е велико, царско посещение.
354.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Както по-големият, по-ученият, по-силният брат в един
дом
помага на по-слабите, така и в по-големите единици - общества и народи, хората могат да спазват същите отношения.
355.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Всеки
дом
има свои закони, на които всички членове от
дома
се подчиняват.
Значи, който се оплаква от лошите условия, в които е поставен да живее, той е нарушил законите на своя
дом
.
Щом изпълни законите на своя
дом
, едновременно с това и условията му се подобряват.
В който
дом
влязат, те турят всичко в ред и порядък.
Питате: Защо това дете не се подчинява на законите на своя
дом
?
То мисли, че неговото присъствие в бащиния му
дом
е особено щастие за всички и счита, че е свободно от всякакви закони и задължения.
Дом
, в който мъжът, т.е.
Първото дете в този
дом
, ще бъде момче.
ако женският принцип преодолява, това показва, че този
дом
е основан върху числото 21.
Първото дете, което ще се роди в този
дом
, ще бъде момиче.
Следователно, за да се роди момче в един
дом
, бащата трябва да бъде много умен.
За да се роди момиче в някой
дом
, майката трябва да бъде любеща.
Когато мъдростта има надмощие в даден
дом
, ражда се момче.
Когато децата от един
дом
спадат в системата на своите родители, те остават да живеят при тях.
Ако не спадат към тяхната система, те напущат бащиния си
дом
и отиват в друга някоя система.
За хората е неестествено, синът да влезе в някой
дом
като приведен зет.
356.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Вън от себе си и вътре в себе си човек има
дом
.
Вътрешният му
дом
е основан върху неговия ум, неговото сърце и неговата воля.
Отношенията между духа, душата и ума на човека съставят друг
дом
- друг триъгълник.
357.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Квадратът представя пак
дом
, но с две деца - дъщеря и син.
358.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Пресекат ли пътя на Бога в своя
дом
, щастието отстъпва мястото си на нещастието.
Пресекат ли пътя на ангелите в своя
дом
, те стават нещастни.
359.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Когато отивате в някой
дом
да се повеселите, направете същото: останете само един ден.
360.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Царският син облякъл прости дрехи, взел тояжка в ръка и торба с храна, напуснал бащин
дом
, напуснал царството и тръгнал по света да търси най-хубавата мома, за която душата му копнеела.
361.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Можете ли да кажете, че братята и сестрите в един
дом
имат любов към родителите си, ако се карат помежду си?
Когато слугите в един
дом
се карат, това показва, че те не обичат господарите си.
Тежко на онзи мъж, когото жена му трябва да учи, как да гледа
дом
, как да се облича, как да се отнася към хората и т.н.!
Когато хората се питат, трябва ли човек да бъде богат, или не, казвам: ако вашето богатство внася раздори в целия
дом
, по-добре да си отиде; ако вашето богатство разваля отношенията между мъже и жени, между синове и дъщери, между господари и слуги, по-добре да си отиде.
– Задигна я нейният възлюбен, който я взе да живее заедно с него, но не в бащиния й
дом
, а горе на планината.
362.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Тази жена не излиза от частен
дом
, но от някакво учреждение, защото в един
дом
може да има най-много две-три слугини, но по никой начин двадесет.
Това не е
дом
, то е едно учреждение.
(втори вариант)
То не може да бъде в един
дом
.
(втори вариант)
В един
дом
може да има една, две, три слугини, но двайсет слугини не може да има.
(втори вариант)
363.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
" Питам: докато едно дете не излезе от бащиния си
дом
, може ли да стане учен човек?
Като вървели известно време, те замръкнали и трябвало да се отбият в някой
дом
, да пренощуват.
364.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Често виждате, че бащата в един
дом
обича сина си повече от дъщеря си.
365.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Всяка майка и всеки баща биха ви залюбили, ако вие вземете тяхното изгубено дете и го приютите към себе си, в своя
дом
.
Да се твърди това, то е все едно да се доказва, че ябълка без червей не може, че
дом
без дим, без огън не може, че живот без глад не може и т.н.
Аз оспорвам твърдението, че
дом
без огън не може.
Човешкият
дом
не може без огън, защото човек познава огъня, но какво ще кажете за
дома
на другите животни?
Обаче, има един огън, без който никой
дом
не може.
366.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Земята не е наше отечество, нито бащин
дом
.
Земята е временен приют за хората, а небето е бащин
дом
за нас – там трябва всеки да се върне.
Ако и мъжът и жената завързват, този
дом
е осъден на смърт, т.е.
367.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Запример, в който
дом
влезете, ще видите, че всички хора говорят за чистотата, като първо условие на живота.
368.
Трудни задачи
,
ООК
, София, 17.4.1929г.,
Бащата знае, какво трябва да прави за своя
дом
.
369.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Докато бащата в един
дом
е жив, синовете и дъщерите живеят в съгласие.
Щом бащата замине за другия свят, злото веднага влиза в този
дом
; синовете и дъщерите започват да спорят, кой да вземе по-голяма част от наследството.
370.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Бог крие лицето си от хората, защото, които Го видят, ще напуснат
дом
, ще напуснат училище, ще напуснат ниви и ще тръгнат след Него.
371.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Следователно, красивото в съня се заключава в посещението, което правим вечер на своя
дом
и връщането ни сутрин на земята в пансиона, в който сме изпратени да учим и да прилагаме знанието си.
372.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Като влезеш в един
дом
, искаш да се запознаеш с някои от членовете на семейството.
(втори вариант)
Ако ти се запознаеш с жената на един
дом
, без мъжа, или със синовете на един
дом
, без бащата и майката, не си на прав път.
(втори вариант)
373.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Целият
дом
представя единицата, т.е. 4/4.
Значи, в този
дом
има един син и три дъщери.
В този
дом
бащата ще умре по-скоро от майката, защото синът е един, а дъщерите – три.
Когато в един
дом
момичетата са повече, майката има условия за по-дълъг живот.
Ако мъжът и жената живееха правилно, хармонично, във всеки
дом
щяха да се раждат само по едно момче и едно момиче.
374.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Срещне ли едно гълъбче, то веднага ще напусне вашия
дом
.
По същия пример, ако Господ ви хване в Своя
дом
, като намерите вратата отворена, хайде при гълъбчето.
(втори вариант)
Да допуснем, че в един
дом
един баща има четири деца.
(втори вариант)
375.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Когато някой от близките в един
дом
умре, никой не пее.
Обаче, роди ли се в този
дом
дете, всички пеят и се веселят.
376.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Щом се запали огън в един
дом
, мракът и студът в него изчезват.
377.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Тя е щастлива, доволна от своята женитба и с радост напуща бащиния си
дом
.
378.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
В който
дом
влезе омразата, тя всичко ще помете.
379.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
В който
дом
влезе, бакалинът мери, изучава, записва нещата и казва, че не го погледнали, както трябва, че липсвало нещо в погледа, в отношенията на тия хора.
Всеки
дом
съдържа в себе си по едно Божие благословение.
Според астролозите, първият
дом
е
домът
на Овена.
380.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Няма
дом
в света, дето вкисването да не е влязло.
381.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Какво трябваше да направи Илия, за да не се опропасти неговия
дом
, да не пострада Син Человечески?
382.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Всеки
дом
, всеки човек трябва да носи в себе си такива котли, чрез които да раздава живот, щастие на своите ближни.
383.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Не само той, но и целият му
дом
ще изчезнат.
384.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Когато истината живее в човека, той има
дом
, той е безсмъртен.
Например влизате в един
дом
и виждате, че синът е смутен.
Това показва, че понятията му за човечеството се ограничават само до неговия
дом
.
385.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Когато радостта посети един
дом
, това показва, че някой ангел внася радостта в този
дом
.
386.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Вървят ли по стария път, едно ги чака: смърт, опяване, надгробни, хвалебни речи за заслугите им към
дом
, към отечество.
Видя ли, че в някой
дом
мъж и жена се бият, подразбирам, че в този
дом
вършеят, за да приберат житото в хамбара.
Кажат ли ми, че някой бие жена си, разбирам, че в този
дом
вършеят житото, за да го приберат в хамбара.
(втори вариант)
387.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Ако човекът на новото влезе в един
дом
, той ще донесе Божието благословение в този
дом
.
388.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Когато господарят влиза в своя
дом
, той никога не хлопа.
(втори вариант)
389.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
В който
дом
и да влезете, все ще намерите някой болен: или момчето, или момичето, или майката, или бащата.
390.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Човек може да говори за своята младост само тогава, когато е влязъл само в един
дом
, в който е живеела млада, красива мома.
Както влизането на някоя опасна болест в един
дом
внася страх и трепет, такъв страх и трепет произвежда грехът в духовния свят.
Ти можеш да разправяш за своята младост само тогава, когато си влязъл само един път в един
дом
.
(втори вариант)
391.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Между хората законът е обратен: младите напущат бащиния си
дом
, а старите остават.
Запример, влизате в един
дом
и виждате, че
домакинята
е приготвила всичко и чака гости: стаите добре изчистени и наредени, огънят запален, трапезата сложена, яденето готово.
Влезете ли в
дом
, дето животът не е проявен, вие веднага излизате навън.
Казвате: Живот няма в този
дом
.
От това гледище, всеки човек, всеки
дом
, всяко общество, всяка държава е интересна дотолкова, доколкото е проявила своя живот по образец на проявения живот на Бога.
В който
дом
влезе, той е внимателен към всички, били те деца, възрастни и стари.
392.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Дом
, в който има спор, никога не успява.
393.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Много пътища водят към бащиния му
дом
.
Вие харесвате този извор и пожелавате да прекарате водата му във вашия
дом
.
Вие копаете ден, два, три, месеци, години, векове, докато водата от извора потече във вашия
дом
.
Щом го разкопаете, водата ще бликне и във вашия
дом
.
Ще разкопае и последния метър, и водата на извора ще бликне в неговия
дом
.
Представете си, че имате един хубав извор от планината някъде, който искате да прекарате във вашия
дом
.
(втори вариант)
394.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Когато му дойде часа да напусне земята, той поканва приятелите си на угощение и им казва: Викат ме вече в отечеството ми, в моя
дом
.
Плодовете на това дърво ще носят благословение за целия ви
дом
.
Бащата в един
дом
е месоядец, а синът – вегетарианец.
Дървото ще бъде благословено в целия ти
дом
.
(втори вариант)
395.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Влезете ли в
дом
, дето живеят хора на еднообразието, навсякъде ще чуете все една и съща песен: „цвете мило, цвете красно." Който не знае да свири и да пее, а като грамофон повтаря все една и съща песен, той нищо не се ползва.
396.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Какво става във вашия
дом
, какви са отношенията между членовете на
дома
ви, това не представя интерес за кучето.
397.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Когато детето се роди в някой
дом
, първата работа на майката и на бащата е да измерят правата линия, която то представя от себе си.
Като стигал до вратата на нейния
дом
, той се спирал и предавал кошничката й.
398.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Влезе ли в
дом
, дето има болести, той ще изгони болестите навън.
399.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Те се готвят да го приемат в
дома
си, създават му благоприятни условия, защото знаят, че
дом
без деца е като търговец без капитал.
Човек без здраве, учен без знание, сърце без чувства, ум без мисли и воля без действия са като
дом
без деца.
Следователно всеки
дом
представлява трите принципа, върху които е построен и целият свят.
(втори вариант)
Тя се е докарвала и нареждала, с което искала да му каже: „Ето, като дойдеш на света, и тебе така ще вчесвам, ще обличам, ще милвам и галя." Тя всичко прави, за да го убеди да дойде в
дома
им, защото знае, че
дом
без дете е като търговец без пари.
(втори вариант)
Човек без здраве е като
дом
без дете.
(втори вариант)
Ученият човек без знание е като
дом
без дете.
(втори вариант)
Сърце без чувства, ум без мисъл и воля без действия е като
дом
без дете.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз да имам тия пари, че нека той ме преследва." Знаете ли вие случая с онази египетска мумия, която пренасяха с параход, че дето влизаха, в който
дом
влизаха тия хора, все нещастия донасяха на хората.
(втори вариант)
400.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
В който
дом
влезете, ще видите, че всички се оплакват от нямане: един казва, че обуща няма, друг – дрехи, трети – книги и т. н.
401.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Англичаните, в една своя песен, казват:
Дом
бащин –
дом
мой.
И Писанието казва: „Един е вашият Отец." На английски има една песен, която казва: „
Дом
бащин е
дом
мой." Но
домът
е разумните дъщери и синове.
(втори вариант)
402.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Отиде Нееман, с конете си и с колесницата си и застана при вратата на Елисеевия
дом
.
403.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Който носи тази наука в себе си, той не седи по цели дни по пазарите, да чака да го потърси някой за работа, но туря мотиката си на рамо и направо отива в онзи
дом
, при онзи господар, който го очаква.
Не носи ли тази наука в себе си, този работникът ще седи по цели часове и дни на пазара и, като не го потърси никой, ще отиде в някой
дом
, но ще излезе оттам недоволен: господарят нито ще го нахрани, нито ще му плати, както трябва.
404.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Следователно, приемат ли ви добре в един
дом
, благодарете, че сте срещнали добри хора, които изпълняват волята на своя Господар.
405.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Ние казваме на наш език, че съзнанието на бащата или на целия
дом
не е ясно.
(втори вариант)
406.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
Всяка
домакиня
, която сама чисти и нарежда къщата си, има достойнство за себе си, за своя
дом
.
407.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Като влезе в някой
дом
, кръстът разплаква всички.
408.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Наистина, когато Любовта посети някой
дом
, всички блага идат след нея.
Наистина, когато любовта посети някой
дом
, всички блага идат след нея.
(втори вариант)
409.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Та вие трябва да си знаете или че сте наемател, или че във вашия
дом
живее един наемател.
(втори вариант)
410.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Какво ще придобиеш, какво ще внесеш, ако създадеш раздор в този
дом
?
(втори вариант)
411.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Като влезе в някой
дом
, той убива всички, които му попадат на пътя, обере, каквото намери, а отгоре на това запали къщата и бяга.
На заминаване от бащиния си
дом
, бащата казал: „Синко, вземи тази бележка, според която ще заплатиш сумата за едномесечното си прекарване в моя
дом
“.
Като влезе в някой
дом
, той убива всички, които му попаднат на пътя, обере, каквото намери, а отгоре на това запали къщата и бяга.
(втори вариант)
На заминаване от бащиния си
дом
бащата казал: „Синко, вземи тази бележка, според която ще заплатиш сумата за едномесечното си прекарване в моя
дом
." „Добре, татко, но ще извадя от тази сума това, което се пада за два деня, които съм отсъствал от
дома
ти." И бащата, и синът постъпили по американски.
(втори вариант)
412.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Затова е казано в Писанието: „Всеки
дом
или общество, разделено против себе си, не може да устои“.
413.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
С други думи казано: ако вършите волята Божия, целият ви
дом
ще живее в радост и веселие.
В един
дом
синът е от една партия, бащата от друга и не могат да се гледат.
(втори вариант)
414.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Достатъчно е да имате подписа на някой цар, за да бъдат вратите на всеки
дом
отворени за вас.
Ако момък отвлече някоя мома и я доведе при майка си, момата става снаха в този
дом
и започва да работи.
По-рано никой не я познавал, а сега е позната на целия
дом
.
415.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Някой обича жена си, но приятелят му влезе в неговия
дом
, обикне жена му и започне да говори за своите чувства.
416.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Какъв
дом
е този, в който синовете и дъщерите казват, че обичат и уважават родителите си, вярват в тях, а въпреки това постоянно се бият и карат помежду си?
Питам, каква вяра е тази, ако, като отидеш в един
дом
, синът казва, че вярва в баща си, дъщерята казва, че вярва в баща си, по-малкият син също казва, че вярва в баща си, а при все това всички се бият и карат помежду си?
(втори вариант)
417.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Стигнете ли тази височина, това показва голям прогрес в целия ваш
дом
.
(втори вариант)
Е, тогава, ако без лъжа не може, покажете ми вие коя държава или кой
дом
, който е бил основан на лъжата, е прокопсал.
(втори вариант)
418.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Дойде ли едно такова дете в някой
дом
, то трябва да носи благословение, както за
дома
си, така и за своите ближни.
419.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Като се оженят, мъжът и жената искат да оправят своя
дом
.
420.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
.Ако влезеш в един
дом
като приятел, вложи своята любов във всички членове на
дома
така, че работите им да тръгнат напред: ако са били сиромаси, да забогатеят; ако са били болни, да оздравеят.
В който
дом
влезе, любовта всякога носи своето благословение.
За духовното тяло на човека е казано: „Имам
дом
неръкотворен”.
421.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
В който
дом
влезе и намери болни, той ще ги излекува.
422.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Той посещава един
дом
с цел да внесе нещо ново, красиво в него, а не да изнесе.
423.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
В който
дом
влезе, той носи благословение.
424.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Пък ако ти живееш в един
дом
, дето родителите са талантливи музиканти, ти ще наследиш тези качества.
(втори вариант)
425.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Когато влезе в
дом
, дето членовете не живеят добре, той внася мир и радост между тях.
426.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Пък ако има кой да им даде храна,
дом
, ще се избегнат изкушенията.
(втори вариант)
427.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Където влезе, в
дом
или в някое общество, той примирява всички хора.
428.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Съградиш ли си
дом
, купиш волове, рало и т.н.
(втори вариант)
429.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Като отидеш в някой
дом
и намериш, че там има болен, ще кажеш, че можеш да лекуваш.
430.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Влезе ли в някой
дом
, той не се взира, как е наредено, но се занимава с мисълта си.
Стане ли въпрос за отношенията между мъжа и жената в този
дом
, каквото да види, той го разглежда от красивата страна.
431.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Бащиният
дом
е раят за момата, но тя го напуща и отива във външния свят.
Духовното разбиране на женитбата е противоположно на физическото: излизане от света и влизане в рая, в Бащиния
дом
.
Тя напуща бащиния си
дом
, отива в нови условия.
(втори вариант)
Сега казват, отива от един
дом
на страдание в други.
(втори вариант)
Тя няма да бъде толкоз добре, колкото в бащиния си
дом
, тя напуща рая и отива във външния свят.
(втори вариант)
Щом напущаш този
дом
, ти отиваш да ореш, да сееш и да копаеш.
(втори вариант)
432.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
В който
дом
и да влезете, ще видите, че всички си служат с насилие: някъде родителите упражняват насилие върху децата си, някъде децата върху родителите си.
433.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
То се е родило в един
дом
, дето бащата и майката се грижат за всичко.
434.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Блудният син пожелал да напусне бащиния си
дом
, за да бъде свободен, да придобие повече знания.
Той няма вече желание да става богат; върнал се е в бащиния си
дом
да слугува.
Защо големият брат не отвори сърцето си за по-малкия и не се зарадва, че се е върнал в бащиния си
дом
?
Ако рече да прави опити, той ще изпадне в положението на блудния син, който напуснал бащиния си
дом
и тръгнал по света да странства.
По-добре е човек да се върне при баща си, отколкото да напусне бащиния си
дом
; по-добре е да спечели богатството си, отколкото да го изгуби; по-добре е да придобива знание, отколкото да изгуби знанието си; по-добре е да придобива добродетели, да придобива здраве, сила, отколкото да губи.
435.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
В това отношение хората се различават помежду си, както децата в един
дом
.
436.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Като видят, че и родителите не могат да ги задоволят, те напущат бащиния си
дом
и тръгват по света, да търсят своето щастие.
437.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Отвънка искате цяла една къща, да се разхождате, а вие сами живеете в един
дом
, дето птичките живеят.
(втори вариант)
438.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
Ако числата 12 и 21 представят човешки
домове
, в първия
дом
мъжът управлява, а във втория - жената.
В
дом
, където разумността управлява, ще се чува само философия.
В такъв
дом
ще се говори за благодеяния, за ядене и пиене, за всичко, което се отнася до чувствата.
Не е безразлично дали едно дете е родено в
дом
, където играе роля числото 21.
Следователно, в първия случай детето, което се роди в този
дом
, ще прилича на баща си и по ум, и по характер.
Ако същият човек отиде в
дом
21, там ще му помогнат материално: ще му дадат пари, хляб, някоя стара дреха.
Кой
дом
е постъпил по-разумно?
Допуснете, че това е един
дом
- 12 и 21, тогава кой заповядва в първия
дом
и кой - във втория
дом
?
(втори вариант)
(„В първия
дом
заповядва мъжът, а във втория - жената.") Какви ще бъдат резултатите?
(втори вариант)
Ако числата 12 и 21 представят човешки
домове
, в първия
дом
мъжът управлява, а във втория жената.
(втори вариант)
В
дом
, дето разумността управлява, ще се чува само философия.
(втори вариант)
В такъв
дом
ще се говори за благодеяния, за ядене и пиене, за всичко, което се отнася да чувствата.
(втори вариант)
Не е безразлично дали едно дете е родено в
дом
, дето играе роля числото 21.
(втори вариант)
Следователно в първия случай детето, което се роди в този
дом
, ще прилича на баща си и по ум, и по характер.
(втори вариант)
Кой
дом
е постъпил по-разумно?
(втори вариант)
Следователно в този
дом
(при 12), постоянно ще има философски разисквания и спорове; по изкуство и музика, което могат да свирят, това и ще си говорят.
(втори вариант)
439.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Той се намира в положението на блудния син, който всичко изгубил и разпилял, но придобил такива опитности, които го връщат в бащиния му
дом
, отново да се свърже с любовта на баща си, да влезе в новия живот.
440.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Целият
дом
е радостен.
441.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Дом
, в който любовта не е влязла, е пуст, няма гости, никакво угощение не става.
Голямо е веселието в този
дом
.
442.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Тя тръгва с най-силния, прави си
дом
и наистина няма никой да безпокои техния
дом
.
(втори вариант)
443.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Каквато пакост и да съм причинил на хората, каквото съм им изял и изпил, ще го върна четирикратно." Христос отговорил: "Днес стана спасението на този
дом
." Постъпете и вие като този стар евреин.
Един от старите евреи повика Христа на гости и му казва: „Давам половината от имането си на бедните, каквото съм изял и изпил от тях, ще върна и ако съм направил някоя пакост, четворно ще го върна." Казва Христос: „Днес се спаси тоя
дом
." Тъй ще постъпиш широко, няма да кажеш: „Млад съм, това-онова, като остарея.“ Сега, като хванеш стария, поразтърси го за брадата.
(втори вариант)
444.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
В който
дом
влезе Христос днес, пак ще говори същото, каквото е говорил в
дома
на Симона.
Когато Христос дойде във вашия
дом
, както в
дома
на Симона прокаженаго, не казвайте, че сте грешни, че не сте даровити, но говорете истината.
Когато Христос влезе и във вашия
дом
, запитайте Го да ви каже нещо ново, с което да изправите живота си.
445.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Пред голямо противоречие се намeри един от фарисеите, Симон, в
дома
на когото влезе Христос, като видя, че жена грешница дойде в неговия
дом
и започна да облива нозете Христови със сълзи, като ги изтриваше с космите на главата си, целуваше ги и ги мажеше с миро.
В който
дом
влезе сестрата, тя влиза като мъдрец, който носи мир и разположение.
В който
дом
влезе братът, всички се радват, той носи ядене.
446.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Ти казваш: не пророчествувай против Израиля и да не капе от тебе дума против Исааковия
дом
." (– 16 ст.)
447.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
След изтичането на тези 14 години той трябваше да се върне в бащиния си
дом
, но из пътя окуця като резултат на вътрешния недъг в характера си.
448.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Обаче дойдете ли до розовото масло, например, най-малката загуба от него се отразява зле не само върху отделния човек, но и върху целия му
дом
.
Ако я пълниш с вода и изтече, водата не е голяма загуба, но ако изтече розовото масло, целият
дом
ще плаче.
(втори вариант)
449.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Ако той стане слуга в един богат
дом
и слугува там, завзема най-долното място, той може да изправи тази жена.
450.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Апостол Павел казва: „Ако се разруши този
дом
, ще се направи неръкотворен.
451.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Когато синът или дъщерята измени отношенията си към майка си, в ума ѝ настава тъмнина, на слънчевия възел усеща тежест, стягане, и докато отношенията не се подобрят, тъгата не напуска не само майката, но и целия
дом
.
На малкото си дете той ще даде една малка стомничка, която едва съдържа един килограм вода; на 20-годишния си син той ще даде голяма стомна, да донесе повече вода, да задоволи нуждите на целия
дом
.
Влезе ли в такъв
дом
, той има определено желание да помогне на хората, които живеят там.
452.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Отворете, която и да е история; влезте в което и да е училище; влезте в който и да е
дом
и ще видите, че хората не живеят добре.
453.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
Той направи това от името на Бога, след което каза: „Ревността за Твоя
дом
ме предаде“.
454.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Обаче ако мине покрай него някой селянин, ще го върже за рогата и ще го заведе в своя
дом
, отдето сутринта рано ще отиде с него на нивата да оре.
455.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Един ден тя решила да напусне бащиния си
дом
и да избяга.
456.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Казано е в Писанието: „Всеки
дом
, разделен против себе си, не може да устои“.
Обикновено дъщерята и синът викат майка си в техния
дом
, да гледа внучето.
457.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Ако е студент и се намира при неблагоприятни материални условия, той ще напусне университета и ще се върне в бащиния си
дом
.
458.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Само така ще научите и разберете мисията си в този
дом
и ще я изпълните правилно.
459.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Христос казва: „Всеки
дом
, построен на пясък, ще се разруши.
И всеки
дом
, всеки живот, съграден на камък, ще оцелее."
Всеки, който мисли само за себе си, за своите деца и за своя
дом
, е краен индивидуалист, човек на крайния егоизъм.
Ако съградиш личния си живот на такава основа, ти ще бъдеш щастлив; ако съградиш семейството си на такава основа, целият ти
дом
ще бъде щастлив; ако на същата основа съградите държавата, и тя ще бъде щастлива; ако съградите
дома
на цялото човечество, на цялото небе, и то ще бъде щастливо.
Във всеки
дом
има по един Бог.
460.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Отиваш в един
дом
и почваш да пееш.
461.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Той отива в един
дом
да проповядва, а не може да помогне на болния в
дома
.
Докато живееш още можеш да носиш касата със себе си, но като дойде смъртта всичко оставяш настрана: жена, деца,
дом
, пари, книги.
462.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
При раждането на благостта, Слънцето и Сатурн се намират малко под хоризонта, в първия
дом
, в знака Стрелец.
463.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Като свърши работата си с тях ще отиде в друг
дом
да помага.
464.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Когато има голяма обич между бащата и майката, между братя и сестри, в такъв
дом
смъртта не влиза.
(втори вариант)
А щом в един
дом
съществува известна дисхармония, непременно тогава почват да съхнат най-хубавите цветя.
(втори вариант)
Казвам, ако вие разбирахте закона, Кузман и досега щеше да бъде при вас, но понеже няма условия тука да живее, то е тъй както синът напуща бащиния си
дом
и отива в странство, да стане учен човек, нали трябва да напусне
дома
си?
(втори вариант)
465.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Във всеки български
дом
се развявали турски чалми.
466.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Ако в един
дом
мъжът хваща жена си за лявата ръка, ще я заведе в ада; ако тя го хване за дясната ръка, ще го заведе в рая.
В този
дом
ще има спор, недоразумения, разногласия и др.
Слушате някой да казва: аз мъж ли съм в този
дом
?
Той иска да каже: господар ли съм аз в този
дом
или не съм?
467.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Когато светията влезе със старите дрехи в някой
дом
, с него заедно влиза и благословението.
Когато грешник влезе в някой
дом
с новите си дрехи, вие трябва да се радвате.
468.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
“ Щом кажат, тя първо ще посети неговия
дом
.
469.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Но в сравнение с музиката на миналото, която е била повече индивидуална, а сегашната музика изразява нещо идейно; по някой път искат да изразят и музика на един
дом
, на едно общество, на един народ.
(втори вариант)
470.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
За пример, ако сте слуга някъде и си позволите да нагрубите господаря си, скоро ще се намерите вън от неговия
дом
; ако сте студент и си позволите да спорите с професора си по въпроси, които не познавате, да го наричате глупец, ще се намерите вън от университета; ако сте лекар и безразборно давате лекарства, ще платите скъпо за вашето лекомислие.
471.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Наистина, когато вратата на някоя къща е отворена, това показва, че членовете на този
дом
очакват своя приятел.
472.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Ако той влезе в един
дом
, където
домашните
се карат, не живеят в съгласие, достатъчно е да каже само една дума и веднага да настане между тях мир и разбирателство.
473.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Когато в един
дом
и родителите, и децата са способни, това показва, че децата са работили в миналото.
474.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Апостол Павел казва: Ако временното жилище се развали, имаме
дом
неръкотворен, в който човек ще влезне да живее за бъдаще.
(втори вариант)
475.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
„Ти обаче, сине человечески, слушай това, което аз ти говоря: не ставай отстъпник като този отстъпник
дом
; отвори устата си и изяж това, което ти давам аз.“ 9 ст.
(втори вариант)
476.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
Слушате една мома да казва: „Дотегна ми бащиният
дом
.
Напуща бащиния си
дом
, но когато хората я напекат добре, тя казва: „Добре ми беше при родителите.
477.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Тогава в целия
дом
ще има щастие.
Ако отида в един
дом
, дето има слепи и хроми, и слепите проглеждат, и хромите проходват, има ли смисъл да ме питат, вярвам ли в Бога?
478.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
“ В който
дом
влезе, той ще донесе Божието благословение: болни ще лекува, скръбни ще утешава, гладни ще нахрани.
479.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Те влизат в някой
дом
или в някое религиозно общество и започват да учат хората как да живеят, как да се молят на Бога и т.н.
480.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Момата трябва да му каже: „Докато съм в бащиния си
дом
, между любовта на майка си и на баща си, аз съм добре, никому не ставам слугиня.
Когато вярвам в един човек, аз трябва да направя връзка с него, за да може Любовта ми да потече в неговия
дом
и всички да се ползват от нея.
481.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Щом радостта влезе в някой
дом
, тя отваря прозореца, поглежда на пътя и като види страданието, веднага го извиква.
Тя не иска да знае, че на хората от този
дом
става неприятно, щом видят страданието.
482.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
“ Като не разбирате този закон, вие взимате един камък, хвърляте го върху кучето и казвате: „Кой те постави стражар в този
дом
?
483.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Дом
, построен по съветите и учението на дявола, е построен на пясък.
За такъв
дом
казва Христос, че той не може да устои на бурите и дъждовете.
И най-после, когато човек няма
дом
, Бог ще му даде
дом
.
Само за четири неща Бог може да мисли, да се интересува от човека: ако е гладен, ще го нахрани; ако е гол, ще го облече; ако е болен, ще го излекува; ако е без
дом
, и
дом
ще му даде.
484.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Не влезе ли Божията Любов и светлина в някой
дом
, там постоянно ще има страдания и противоречия.
485.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
По този начин само човек се подмладява и в който
дом
влезе, той носи Божието благословение.
486.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Тъй щото намерите ли Бога, влезете ли в Неговия
дом
, вие трябва изведнъж да определите отношенията си към Него.
Казвам: вие сте влезли вече в Божия
дом
и очаквате Бог да ви се изяви такъв, какъвто е, а не такъв, какъвто хората Го рисуват.
В това отношение момата, която напуска майка, баща,
дом
за своя любим, дава пример какво значи да работи човек за Бога; ако тя напуска
дома
си за преходната любов на някой момък, вие не сте ли в състояние поне толкова да направите за Бога?
487.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
стане и с един
дом
, и с един народ, и с цялото човечество.
488.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Вземете в една чиста форма или в един
дом
- дойдат ви гости.
(втори вариант)
489.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Влизаш в един
дом
, дето хората нямат нито свещ, нито огън, и ти казваш: „Да бъде виделина!
Влизаш в друг
дом
, дето хората са гладни, голи и боси, и ти казваш: ,Да дойде хляб!
Как мислите, няма ли да ви посрещнат с почит и уважение в този
дом
?
490.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
– Това е братовчедът, който е дошъл в твоя
дом
.
491.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Син Человечески отхожда от всеки
дом
, дето любовта не живее, не цари; Син Человечески отхожда от всяка църква, която не живее по Бога.
И тогава, когато в един
дом
се раждат престъпни деца, как ще изясните това?
492.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Вие сте сензитивен и влезете в някой
дом
, където двадесет години мъже и жени са живели в нечистота, вие едва бихте могли да изтърпите.
493.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Ще го видите, как постъпва като господар в своя
дом
.
494.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Първо, аз нямам
дом
.
Ти се заблуждаваш, че си в моя
дом
.
Този
дом
е чужд.
Спорен е въпросът, дали този
дом
е мой.
Ако искаш да ми станеш наследник, аз ти казвам истината: Този
дом
не е мой.
Казах му: "Че ти и сега не си в
дома
си." "Най-първо аз нямам
дом
.
(втори вариант)
Аз съм
бездомник
и ти се самозаблуждаваш, че си в
дома
ми." Този
дом
е чужд.
(втори вариант)
Спорният въпрос е там, дали този
дом
е мой.
(втори вариант)
Аз ти казвам истината - че този
дом
не е мой.
(втори вариант)
495.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Та нима онази мома, която излиза от бащиния си
дом
, е умряла?
496.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Тия две същества, които любят и мразят, те са вътре във вашия
дом
; вие не се месете в работата.
НАГОРЕ