НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
189
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Вероятно това е първата публична беседа на Учителят в България
, , Варна, 17.11.1895г.,
Сказката е направена пред едни от най-образованите хора за времето си - Учителското дружество в
град
Варна
2.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което
градя
, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
3.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Ти нямаш нищо общо с враговете Божии и с техните безумства, ако те и да са се мъчили да те вплетат в своите мрежи и да те лишат от
наградата
, която ти се пада.
И ний ще гледаме Твоето лице и ще Ти се радваме винаги, и ще Ти пеем песен нова, и ще възклицаваме с възклицание велико, че си избавил Сиона и си утвърдил Новия
град
Йерусалим за жилище нам, гдето да Ти служим винаги.
4.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната
награда
, че ще стане подобен на Бога да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.
„Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая
градина
, отколкото да станем обладатели на цялата Земя и нейните богатства.“ Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: „От нине плодете се, множете се, обладайте Земята и напълнете я.“
Всичко ще премине, всичко ще се забрави, що са казали человеците, но Истината на Господа Бога твоего ще стои вечно като стълб непоколебим, като основание, на което цялото Небе е
съградено
.
5.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
„Счупеният клон, казва Той, ще се пресади с много по-добро клонче.“ Оголените корени Той ще покрие с много по-добра пръст и ще тури наоколо им много по-добра почва, която ще
обгради
и запази.
6.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
А всякой, който се обленява да проумява Истината, ще пострада – неговият светилник ще угасне, затова внимавай в живота си, да не би да сториш това да станеш немарлив към вечните начала и
съградиш
щастието си на пясък.
И тъй, ако си добил Мъдрост, знай, че си добил и Добродетел, а Добродетелта никога нe посрамява, понеже тя е най-здравата почва, на която всичко можеш да
градиш
.
7.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
А с тяхното развитие и разцъфтяване твоята душа ще заприлича на обработена и добре наредена
градина
, в която всичките плодове на Живота ти ще узряват навреме и приносят изобилна жетва от всички Добродетели.
8.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Не бойте се, Аз не мисля да ви разоря, но да ви
съградя
.
9.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
град
Варна, 14 август 1903 г., вечерта
10.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Махнете всяка
преграда
, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на Любовта.
Махнете всяка
преграда
, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на Любовта.
(втори вариант)
11.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
При старите членове на събора – Пеню Киров, Тодор Стоянов, Петко Гумнеров12, Димитър Голов13, Илия Стойчев14, Тодор Бъчваров15, Гина Гумнерова16, Мария Казакова и д-р Георги Миркович (последният почина в родния си
град
през 1905 г.) – тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Железкова и Михалаки Георгиев17.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Излишъкът на нещата създава злото и щом се изчисти злото и остане самата
сграда
, остава Доброто.
Когато нашето тяло се
гради
и
съгради
, излишъкът ще падне в низшите сфери и този излишък ще стане творческа основа на друг свят.
Когато човек не разбира мястото си на работа в тази
сграда
, той сгъстява състоянието си, образува се гъста атмосфера и спира своята деятелност.
Ако някой от вас сполучи да повдигне някого, повдигате себе си и това е вашата
награда
.
Затова основният камък на мозъка е Истината на ума и всякой, който
гради
знанието си без Истината, това знание ще се срути.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Искаме да
градим
– нека турим основа и ще дойде време и за по-дълбоки работи.
Може ли къща, която се
гради
, да седи в едно и също положение?
Промяната на вашите желания и мисли, това са материалите, от които се
гради
вашето тяло.
При
граденето
на къщата при основата турят камъни, над камъните – печени тухли, над стените турят дървета, а отгоре – керемидите.
14.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Аз не мисля да ви разоря, но да ви
съградя
.
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
И кой ще каже, че Свинаров не е бил във вашия
град
?
Ако искате, можем да направим една малка разходка към Морската
градина
.
Всичките единодушно възприехме това желание и на групи се отправихме към Морската
градина
, гдето престояхме до 9 ч., когато наново всички пак се възвърнахме в стаята за занимание и като насядахме на масата, г-н Дънов каза:
Не е омразата, която
гради
Живота, а то е Любовта.
Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да ¢ става тясно вътре в себе си, и почне да се стреми да излезе от тясната
ограда
на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38, върху която са
съградили
своя живот.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Например, ще се усети желание да се дойде вече до разоръжаване, защото, като се усъвършенствуват балоните, ще започнат хората да унищожават
градовете
си, та мнозинството милитаристи ще се принудят да пасуват.
Тачев, които поради сказката, която първият даваше в
града
, отсъствуваха, всички други се събрахме на молитва в олтара и като се молихме, най-накрай г-н Дънов възгласи:
И първото нещо на человека е да има една основа, а то е добродетелта, която е неизменяема ядка и която с минаването ни през страдания Господ сгъстява, та в тази форма Той започва да
гради
ново тяло, което трябва да се
съгради
само върху добродетелта.
Някои, на които не бе редът да бъдат между 3 и 6 часа, бяха в
града
, но в 6 часа всички се събрахме и на групи-на групи си беседвахме в двора на лятната къща до към 10 часа вечерта, когато всички изредиха бдението си и когато, след като вечеряхме, се разотидохме по квартирите си.
17.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Тазгодишната среща беше определена да стане в
град
Търново от 14 август 1910 г.
18.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
създаваме една
преграда
.
Умният живот е да
градим
само за нагоре, а не за долу.
19.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
създаваме една
преграда
.
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Ето как: Симеон, например, не питаше ли пред всички може ли да проповядва в Търново, като пренесе горяща с тамян кандилница през
града
и с това предизвика слушателството да му говори. Да.
Да, да, нужен е добър живот, добри человеци, защото с добрия живот и с добрите мисли ние
градим
своето духовно тяло и затова колкото повече добри мисли имате, толкова по-скоро и по-добре
градите
своето духовно тяло.
Тогава приложете на вашата вяра и
градете
върху това, което е вече направено от вас.
21.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
Процесът на разрушението, злото е необходим, но пък необходим е и процесът на доброто, който процес
гради
.
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Сърцето, то е Божествената
градина
, а чашите, които виждате, са цветове.
Тук, в този
град
, се бяха опълчили двамина, които не искаха да стане срещата ни, но Господ ги обърна.
Смущението в нашите сърца е често пъти разваляне на онези неща, които Господ е
съградил
.
Върнахме се през
града
в Бостанджиевата колиба, гдето, след като вечеряхме в 7 часа вечерта, всички се разотидохме.
Ние сме в едно
предградие
; истината не се бои, но съществува известна дисхармония, която става причина щото Черната ложа да упражнява лошо влияние.
Върху любовта се
градят
всичките краски, защото от една страна тя действува положително, а от друга страна влиянията й са негативни.
Сърцето, умът и тялото — това са богатства, дадени от Бога, та затова Господ трябва да дойде, да
огради
нашата земя, та достойно да можем да работим.
Колкото повече човек е пътувал в материята, толкова повече си е образувал инструменти, докато си
съгради
и къщицата.
После, ще ви се каже реда на
градовете
, по който трябва да става молението.
В
Цариград
един християнин отишъл да се моли за парични средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.
23.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Ние сме в едно
предградие
.
24.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Ако вие
градите
вашето щастие на тази земя – излъгани сте, защото разполагаме и имаме друг дом, неръкотворен, вечен.
25.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Чрез мъдрия си съвет той станал известен и
възнаграден
от първенци и народ.
В 20 стих има думата "назидавайте", а това значи да
съградиш
, което е равносилно с
градеж
, също както, за да очистиш сърцето, значи да го обработваш, да има кой да му помага.
26.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Домът на Царството Божие се
гради
и когато бъде всичко готово, ще се позволи на сина да влезе в него.
Така и за астралния свят трябва да си
съградите
къща.
27.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Ние трябва да имаме къщи от добри дела, да сме си
съградили
здрави къщи, от здрав материал, и тогава да си доставим мебелите и да имаме ум и мъдрост, да се наредят мебелите добре и да поставим при здравата къща фенер.
Ние от всичко трябва да черпим знание и да развиваме нашия ум, да станем способни да
съградим
здрав дом.
Ние
градим
, но със слаб материал и не с добър ум; за
градивото
се иска умение, ако не се поставят здрави подпорки на гредите, то те се събарят.
И ние трябва да се трудим, да работим и предварително да се сдобием с ум, да си направим план-схема за живота, за работа, да наредим всичкото си знание добре, та когато
градим
, да имаме добро
градиво
, да имаме надежда, че ще постигнем и да сме весели с надеждата, защото без нея ние сме обезкуражени, недеятелни и сме като скелети в тоя свят.
28.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Господарката казва "За да си гледа слугинята работата добре, не трябва да излиза често из
града
и да се понабийва от време на време".
29.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Ти може да се молиш по четири пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята
градина
, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
30.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
И тъй, с постоянство
градете
на здрава основа, за да бъдете съграждани на невидимия мир и да добиете ония висши чувства, за да имате живот вечен.
31.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Външното ни тяло е скеля, под която се
гради
истинското ни тяло, с което ще се явяваме и ставаме невидими.
А това ще стане или с едно благословение, като само ще ремонтират сегашното положение, или пък ако се окаже непоправимо то, ще дойде с катастрофа, ще събори всичко издъно, като
сгради
с прогнили основи, и ще почне наново своето дело.
32.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Както
градинарят
, когато пресажда борове, снети от високо място, прави разни присадки, додето ги аклиматизира, тъй и Небесният Отец не може да ни вземе оттук и направо да ни посади в Райската
градина
.
Един искал да направи смешка и да дразни едного, който му рекъл: „Ние сме в
градина
, в която има много хубави ябълки.“ – „Но аз не виждам нищо“ – отговорил му другият, като си затворил очите; приятелят му зашил една плесница и онзи прогледнал и видял.
33.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Например, в американската гражданска война довели двама престъпници, единият бил сляп, а другият – без крака; престъплението им се състояло в следното: ходили да крадат ябълки;
градинарят
ги хванал и ги докарал пред съдията, но слепият взел да казва: „Аз съм сляп, аз не крадох ябълки, но си прострях ръцете и взех някои от земята“; а онзи, без крака, взел да вика: „Аз нямам крака и не мога да ходя да крада“.
Нашите мисли и желания претърпяват крах, защото ние ги
градим
на пясък.
34.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Ако душата във физическото тяло не е успяла да си
съгради
духовно тяло, то тя след смъртта на физическото тяло остава като сираче, бедна и не може да се проявява, понеже няма от где да черпи сили.
35.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Мислите и желанията са камъни от една кариера, от които се
гради
бъдещото човешко тяло, а то е духовното.
Трябва да умеем да избираме необходимите камъни за
градивото
.
За
градивото
на къщата ни необходими са освен камъни още и железа, дървета и други материали.
36.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Този Дух, тази творческа способност е именно, която
гради
в нас.
Аз не казвам, че не трябва да се воюва на земята; воюването в природата има два принципа: един, който разрушава, и друг, който
гради
.
В единия случай, ако любим, вършим работа съзнателна, в другия случай – несъзнателна и следователно
наградата
не може да бъде една и съща.
37.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Когато се
гради
къща, върху мястото има разхвърляни камъни, тухли, пясък – много работи; но след като се
изгради
къщата, всичко това се очиства и тогава хората влизат да живеят в нея.
Следователно ние сега сме в периода на осмия ден и
градим
.
И в туй
градене
три категории хора работят: едни, които имат по един талант, други – по два, трети – по пет.
Имате син с един талант, пращате го в странство да следва по философия или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500 лева, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема парите и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години, синът не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000 лева и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години синът се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10
градуса
по-долу, съвсем разкапан, развратен в мислите и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?
38.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Можете да местите планини и
градове
, можете да разпределяте цели царства, но всичко това е само външната страна на живота.
Сега ще оставя думата „благосклонност“ – тя е положителната, активната страна на Любовта, когато дълготърпението е пасивната, съхранителната страна, при която имате да издържите известен товар; благосклонността е Любов, готова да
гради
, да направи услуга някому, комуто и да е – срещнете един просяк, иска да му направите известна услуга, направете я; един ваш приятел има благородни черти, иска да му направите известна услуга, направете му я, макар той и да не е от вашето убеждение и вяра.
Добродетелта не е нищо отвлечено, а е нещо реално, което винаги е в състояние да
гради
.
Смъртта е процес на разрушение на всякаква егоистична мисъл и желание; с нея Бог разрушава всички
огради
, в които лошите духове са се
вградили
.
Църквата е голям разсадник; там може всичко да посееш; училището е обаче
градина
, в която трябва да се посеят само неща, които ще принесат полза.
39.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Когато почнете да разбирате, да отделяте съществените работи от несъществените, преходните от трайните, когато вашият характер се изработи и заякне, когато тия плодове по дърветата на вашата
градина
почнат да узряват, тогава вие ще бъдете извадени из затвора и представени пред Господаря на тоя свят да си кажете тълкуването за двата съня на живота и ще изнесете истината не като затворници, а като свободни.
Тази същата змия бе, която изкуси Ева в
градината
: – „Виж, ако вкусиш от това дърво, какви знания, каква сила ще имаш, ще станеш като Бога“; Ева се поддаде и каза: „За слава аз съм готова, мога да го сторя“, защото то беше формено изневеряване.
40.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Едно време ходеха разбойниците из горите с пушка, сега те са сред
градовете
и носят със себе си други средства, за да ограбват ближните си.
Спира се един пътник в един от големите хотели на
града
Ню Йорк.
Всичко това, което гори, ще се срути, всички тия неща, които са спъвали човешкия прогрес, ще бъдат съборени, и тогава върху развалините Господ ще
съгради
нещо добро.
41.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Нали и вашата къща е
съградена
все от малки, микроскопични зрънца, сгъстени.
42.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Така: когато срещнете един човек и има известно стеснение между тебе и него, да знаете, че с това Господ прави известна
преграда
и ти непременно трябва да избегнеш да се съединяваш и сливаш с него.
Когато напротив, като се срещнете с други, такава
преграда
няма, тогава с такъв човек ще се благословиш.
– Тези са те, основните точки, върху които можем да
градим
.
Само с тази детинска вяра трябва да живеем – вяра, върху която се
гради
всичко.
Затова аз съм турил една
преграда
между вас и него.
Каза ми, че бил негде от Севлиевско, че бил
градинар
и
градината
му
градушка
я убила.
Защото, ако вие, които имате лаборатория, заграждате я, да не би някое дете да влезе и я угрози; то колко повече Господ трябваше да направи
преграда
между земното и небесното, като с това определи развитието на човешките души!
Да, тази
преграда
показва мястото, отгдето са започнали хората да слизат надолу, също както пък екваторът е мястото, през което хората отиват на север и са започнали да се отдалечават.
Ето, казвам: и сега казват на Христа, че елини и учени хора от Европа са дошли, защото им трябвало Учител, който да разбира техния ум, с който те
градят
своя живот.
Желанието ни е да се отворят вашите очи, очите на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да
съградим
Църквата Божия, та като дойде Христос, сам да ръководи Своята работа.
Преди години, като бях в
град
Варна, дойде при мен една 60 годишна жена, която искаше да й изтълкувам един сън: била в онзи свят, гдето много хора, млади и стари, разгънали книги и чели.
След тая съдба чакаме възкресение – ново тяло, когато мъжете и жените ще бъдат свободни, както в Райската
градина
.
Неговата задача е много по-голяма, эащото Той иска наново да ни въведе в райската
градина
, да ни научи като как, например, да се храним.
Преди години, в един от американските щати, а именно Бостон, в един
град
се разиграла следната сцена: всред улицата на
града
разхождало се лице с царски одежди – корона на главата и мантия върху снагата му.
Ние остаряваме само по причина, че не раэбираме дълбоките причини, чрез които се
гради
материята.
Следователно, когато първоначално се
съгради
нашата материя, тя дойде правилно, но ние поискахме да направим преобразувание и в това преобразувание я окарикатурваме.
43.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Тази негова грешка е причинила смъртта, и само когато човек е почнал да изпитва постоянното разрушение на своята душа, на своя ум, на своето сърце, на своя организъм, на всичко онова, което
гради
, само тогава той е разбрал какво нещо е загубил.
Който
гради
къща, трябва да знае как да я
съгради
, издигне и нареди.
44.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Ако не можете да
съградите
каменна къща, как може да
съградите
един характер, който иска много големи усилия?
Нямаш 1,000 лева да
съградиш
къща, а искаш да
съградиш
великолепен характер!
И когато казва Господ да не обръщате внимание на светските работи, подразбира това: когато сте
изградили
една, две, три къщи, казва: „Доста вече, ти си специалист, сега искам от тебе да
съградиш
своята сърдечна къща,
съгради
умствената си къща“.
И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ Дух“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да
градят
според всички правила на Божествената наука, хора, в умовете на които благото на „Царството Божие“ седи на първи план.
Христос, като туря тази мисъл пред вас, „Колко човек стои по-горе от овца“, смята, че човек е по-способен да
гради
и
съгради
своя живот.
Та именно туй спасение на дълбокото християнско учение трябва да приложим в нашия живот, да бъдем образец със своя ум и със своето сърце, домът ни да бъде идеална
градина
– това е задачата на нашия живот.
45.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Когато хората разберат тия дълбоки причини, ще дойдат до тази разумна философия, върху която ще се
съгради
бъдещият строй на обществото – „зората на новата цивилизация“.
Знаете приказката за гъските, които някой карал към
града
.
46.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
В човешкия живот има три основни елемента, които никога не се сменят; три главни принципа, върху които се
гради
неговият настоящ живот.
Да направим тази мисъл още по-ясна: думите „вечен живот“ подразбират разумното движение на душите; думата „Бог“ – зародишите на духа, условията, силите, законите в природата, върху които се
гради
и крепи този величествен ред на нещата, а „Исус Христос“ – разумното начало, което излиза от Единия Бог и което насочва и съхранява всички живи същества.
Има много неща разхвърляни около зданието, което Господ
гради
: има разхвърляни тухли, пясък, камъни: всички тия материали ще влязат в строеж на вашето ново жилище.
Затова казва Христос: „Когато вие познаете вътре във вас Единаго Истиннаго Бога, Който
гради
, Който е среда, условие, елемент за вас, ще придобиете вечен живот“.
Когато започваме да
градим
една къща, тази среда наричаме „основа“ – върху основата издигаме стени и туряме покрив.
По същия закон трябва да
градите
нещата в себе си, когато искате да
изградите
вашия характер – вашия ум и вашето сърце.
Трябва да знаете как да го
градите
– да знаете кое е среда, кое – условие, кое – елемент.
Например, нивите,
градините
, лозята и т.н.
Тя се отнася за духовния свят, подразбира в себе си материали, от които може да се
съгради
безсмъртният живот.
Туй би било
деградиране
на живота, защото правите условието – в случая водата – среда.
“ – „Припичам се.“ – „Ама няма слънце.“ – „Ти си сляп човек, ти се лъжеш; това слънце полека-лека ще ме стопли.“ Когато нямате представа за Бога, това показва, че между Бога и вас има известна празнина, известна
преграда
, която пресича връзката на вашия живот с Божествения.
Градим
,
градим
, направим къща, дойде Господ, изпъди ни навън.
47.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Един земеделец има една
градина
, разваля я и наново я посажда; когато започнат да изникват новите ябълки, то е възраждане; в него има надежда, че новата
градина
пак ще му даде плод.
И когато вашата
градина
израсте и даде плодове, викайте всички ваши приятели и им кажете: „Яжте, пийте и веселете се“.
Трябва, като ги прати Господ, да имате власт, да им заповядвате – с камшик да стоите над тях; защото щом ги пуснете, всички ще избягат, и вашата къща ще остане
несъградена
.
За 9 минути не може да отидете от тук до Борисовата
градина
.
Мене ми трябват от тук до Борисовата
градина
20 минути време, а слънчевата светлина преминава в 9 минути 92 до 93 милиона мили.
48.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Ако сме умни и разбираме закона, там, дето има „прилив“, можем да турим силна
преграда
, голяма стена.
Ако бих седнал да ви тълкувам какво значи църква, какво значат тия камъни, от които са
съградени
черквите, да ви разправям за свещеническите одежди, за свещите, които се палят, във всичко туй има дълбока философия.
Разправят за един знаменит американски проповедник в
град
Ню Йорк, който проповядвал дълго време под влиянието на закона на противоположностите и изказал такива ужасни работи, щото изпоплашил всички енорияши, като че ли светът се е свършвал.
Купува ѝ костюм – недоволна; донася месо – не било хубаво; къщата не била
съградена
, както трябва; това и онова не било на мястото.
Адам и Ева, като са проявили този принцип на невярване в Бога, понеже е влязъл Луцифер в райската
градина
, повярвали са в последния и оставили Бога.
49.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Казват, че тя е, сила, която
гради
, но как
гради
?
Тогава ще последва и друг резултат:
градежът
на нашето тяло ще тръгне по правилен път, страданията и болките ще изчезнат, ще имаме правилни схващания, ще можем да говорим на хората полезни неща и да утоляваме жаждата на жадните.
Вие още сте деца, които
градят
тукашните си къщички, занимават се с играчки и куклички.
И това живо Слово, което
гради
, въздига и преобразува света, е вътре във вас – то е живият Христос.
50.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Ето защо и Христос казва: „Бъдете камък, който може да расте и се развива“, и на друго място: „Трябва да
съградиш
дом Божествен“ – подразбира – от такъв камък.
Някои искат да им кажа много работи, философски и окултни; може да ви ги кажа, но първо аз искам да турим основа здрава и върху нея да
градим
, та всеки камък, който поставяме, да бъде хубаво издялан и на място турнат – на ъгъла.
Аз виждам, че туй здание, върху което е
съграден
сега животът, се събаря, и че един ден Господ ще ни повика да
градим
ново.
Но ще знаем ли да го
градим
, когато ни повика – ето въпросът.
Влязъл, но когато царят го попитал: „Какво искаш за
награда
?
За да ни посеят един ден наново, при по-добри условия на живот, трябва още отсега, докато живеем на земята, да приготвим
наградата
.
Ще рече, вие може да бъдете в две положения: или в положението на растене в Божествената
градина
, или зародиш в Божествения хамбар.
Би могло да се напишат томове върху туй: как да се
съгради
животът, как да се възпитават децата, мъжете, жените, учениците, обществото и т.н.
51.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Някои мислят, че Господ не може да
деградира
, не може да връща хората назад.
Ако аз ви
съградя
една нехигиенична къща, не оставя никакъв прозорец на южната страна, а оставя такива само на северната страна, и при това я
съградя
дълбоко в земята, вие, след като живеете в нея 6–7 години, знаете ли как ще се почувствате?
“ – „Еди-какво си.“ – „Хубаво.“ Ама тия неща не са още съществени: този мъж утре може да бъде уволнен и тия 4–500 лева доход да изчезнат; ако жената разбира, тя трябва да пита и да наблюдава сърцето и ума му, да бъде ясновидка, да влезе в неговата къща, да обиколи неговите стаи, неговата библиотека, книгите как са наредени, да види неговата готварница, неговата
градина
, да посети
градината
на неговата любов, на неговото милосърдие, на неговата справедливост, какви цветя е посадил; да обходи и да види как е наредено, и ако всичко е в изправност, може да каже: „Виж, оженвам се за този мъж“ – то е истинската женитба.
И когато издигнете ума си и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката и ще ви въведе в Божествената
градина
; ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея; опитно ще вкусите нещата.
Вие искате да бъдете господари, да имате милиони левове; о, тогава вие ще бъдете най-нещастните хора, ще бъдете затворници,
оградени
във вашите пари.
Някой българин от южната част на Балканския полуостров, нататък където е Солун, ходил с баща си да работи
градинарство
; станал на 20 години и нищо не спечелил от него; дотегнала му мотиката, и рекъл да подири някой друг подходящ на него занаят; настанява се по едно време на работа у един абаджия и казва си: „Ето лесен занаят: ще седя и прибадам“.
Не е учителстване да учиш хората как да
градят
църкви, как да посяват цветя, зеле; това не е учителстване.
Учителстването обаче разбира човек, който може да научи да се
гради
в ума и сърцето, който разбира дълбокия смисъл на елементите, които могат да обновяват, да
съградят
ново духовно жилище, духовно тяло, с което, както казва Писанието, един ден ще възкръснете.
Господ чака да се
съгради
това тяло.
Господ ги е пратил на земята да се възпитат, понеже и на Небето не са живели мирно;
деградирал
ги е.
52.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Ние, българите, ще отиваме в
Цариград
.
53.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
В един
град
пратили комисия да пита Господа, защо е направил царете.
54.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Представете си, че дойде в
града
ви един знаменит първокласен цигулар.
И когато тя влезе като почва в човека, той ще
съгради
своя живот.
Да убия един човек, не е воля; да разруша един
град
, не е воля; да подпаля една къща, не е воля; тия работи и децата ги вършат.
Но в създаването на един
град
и прочие, там е разумната воля.
Вторите имат това главно назначение, от тях ще се
съградят
бъдещите индивиди на обществото.
Когато строите къща, спазвате известни правила, подбирате добро, здраво
градиво
.
Ако ние трябва да
съградим
бъдещите условия, в които да живеем, могат да ги създадат добрите майки и бащи с добри мисли.
Най-добрите неща хората сега могат да очакват, но по- важното е как ще намерим тази основа на разумната вяра, върху която ще
съградим
бъдещия живот.
Земята ще бъде една
градина
и управлението в ръцете на най-умните.
55.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Които го гледали, направил ги наследници на своето богатство, а другите - лишил, ако и да му се сърдили - такава е била
наградата
им.
В един
град
направил и баня.
56.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Както в един живот детето става мъж и старец, и пак си остава един и същ човек, така е и с цялата
градация
за нашето съвършенство.
Искаме да оправим хората, а приличаме на онзи
градинар
, който, за да си оправи дървото, реже корените вместо клоните.
57.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
българите, бяха влезли в
Цариград
?
Там може да се окаже малко съпротивление и ще влезете в
Цариград
.
Христос работи навсякъде из България - села и
градове
.
58.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Градът
на слънцето се нарича сега Озирис - от корена озари.
59.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Няколко души моряци, англичани, излезли от парахода да посетят един европейски
град
.
Обикаляли насам-нататък из
града
, влизали в разни кръчми и се напили.
60.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
В зоологическата
градина
го правят, защото там държат вълците за чешит, но в едно общество този закон не можем да го приложим; ние не можем да жертваме агнетата за вълците: за хората можем да ги жертваме – има си смисъл.
В миналите предисторически времена съществували две царства,
преградени
с една непроходима планинска верига.
Статистиката констатира, че в
град
Ню Йорк през 1905 г.
Нали Бог най-първо направи мъжа; последният обаче каза: „Тази работа не може да я бъде, сам не мога да я свърша, как ще обработвам сам тази толкова голяма
градина
– раят, дърветата, които са в нея, па и животните, които са в нея, не могат да ме разберат“.
Добре, но тази философия има отношение към живота, към една велика реалност, която трябва да проверяваме всеки ден, всеки час, всяка минута, всяка секунда, защото трябва да работим, да
градим
.
61.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Основа – това е една прозаична дума, кой не говори за основа:
градиш
къща – казваш „Турям основи“, насновавате платно – казвате пак „Турям основа“, правите някое химическо съединение – търсите пак основата.
Съединете се, както се съединява мъжът с жената, както брат и сестра се съединяват, защото в съединението е Силата, в съединението има работа,
градеж
, мисли, чувства, стремежи, цивилизация.
Е, добре, Небето и Земята са двете опорни точки, върху които е
съграден
човешкият Живот.
Най-дълбоката мисъл, до която ние проникваме, то е първата основа, първата опорна точка; желанията – това са втората основа, втората опорна точка, а това, което ние наричаме воля, това е процесът на
градене
.
Когато някой говори за човешката воля, ние подразбираме, че трябват всякога две опорни точки – когато почнем да
градим
върху тях, ще се прояви нашата воля.
Следователно според този принцип човешката воля никога не може да се прояви, ако няма две опорни точки – само при
граденето
може да се прояви.
Преди всичко, ние сме мислещи същества, второ, същества, които чувстваме, и трето, които действаме и
градим
; вън от това вие не можете да положите друго основание, не можете да действате по друг начин.
Ако действате по друг начин, може да
деградирате
; може да вървите само по две посоки – или нагоре, или надолу, среден път в този свят няма.
Когато Христос е казал: „Аз съм пътят и истината“, с това Той е посочил двете опорни точки, а Животът е един процес, който произтича от този Път и от Истината – върху тази основа ние не можем да
градим
другояче.
Когато минете от детинство до старост, ще намерите двете опорни точки на вашия живот; след туй, като се върнете втори път, ще
градите
върху тия точки, ако не сте ги забравили, но ако сте ги забравили, ще почнете отново – има хора, които само кръстосват, но никога не
градят
.
Туй движение се изразява в човешката мисъл, то е законът на полагане, на трупане материал върху тия две основи – трябва да
градим
пак по един известен план.
Някои казват, че мозъкът сам по себе се произвежда мисълта – това не е право; човешкият мозък е подобен на Земята, която сама по себе си не ражда, а творческата сила иде от пространството – тя е Слънцето, което действа върху повърхността на Земята и понеже има основа, върху тази основа Слънцето
гради
, произвежда, твори.
Сегашният наш организъм е плод на мисълта, която имаме – според тази мисъл, която е вътре в нас, се
гради
човекът.
С тази беседа искам да ви наведа на мисълта да започнете да
градите
вашия Живот.
Като вземете деветте блаженства, Той е дал девет правила, по които човек трябва да живее; Той е дал и два велики закона: Любов към Бога и Любов към ближния – това са двете опорни точки, върху които трябва да
градите
вашия живот, върху тях трябва да се
гради
и съвременният обществен живот и семейство.
За да намерите двете опорни точки, върху които трябва да
градите
вашия Живот, трябва да направите крива линия и да започнете да
градите
.
Не трябва да се лутате като съвременните философи; измежду ония, които в науката изследват Слънцето, едни казват, че то имало пет милиона
градуса
топлина, други казват – два милиона, трети – сто хиляди; един господин си позволява да казва, че има само тридесет и два
градуса
, друг – че топлината му е под нулата, трети – че Слънцето било разтопено, затова пращало топлина.
Той проповядва и осъществи Любовта към ближния, защото християнството е Любов към ближния – то е наука за Любовта и който научи тази наука, той може да
гради
.
Затова – да се справят един с друг; мъжът и жената – това са двете опорни точки, върху които се
гради
Животът.
Сега се изисква едно разумно
градене
върху този обществен строй.
Та сега Христос казва: „Готови ли сте вече да мислите – не да живеете със задния си ум, не да опитвате, а да мислите, да
градите
както Аз ще кажа?
Ние, които
градим
по същия закон, и ние решаваме един велик въпрос в Живота – не само България решава дали да воюва, или не, но и ние решаваме с Небето.
62.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
И за всички тия косми се държи сметка от Господа, както един
градинар
държи сметка за своите плодни дървета – туря на всяко дръвче номер.
63.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И когато в следващата култура ние
съградим
този блуден син, трябва да турим неговия бюст – това е наше мнение.
64.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от
града
, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.
65.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Йерусалим беше
заграден
с голяма стена, но Мойсей го разтури; така и Христос със Своето идване съсипа тази стена, защото...
Онези, които пишат драми, искат да
изградят
характери.
Самарянинът се спира, превързва раните на ограбения човек с вино и масло, туря го на своето добиче, занася го в
град
Йерихон, настанява го в една гостилница и на другия ден дава два динария.
66.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
За да се даде подтик на човешката еволюция, трябва сила; тази сила не е друго, а човешкият дух, взет в широк смисъл, сила разумна, която работи и
гради
съобразно с Божествените закони.
Не си е
съградил
на нивата плет – в кръчмата трябва да го набият, за да си
съгради
плет!
67.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Ще събори старата къща и ще
съгради
нова.
Затуй ви моля, като приятели, да закърпите скъсаните си чували, изорете нивите си, посадете
градините
си, изчистете къщите си, изперете дрехите си, нови дрехи вземете, измийте се и се окъпете.
Какво значи – човек да изкърпи, какво значи оригиналът на кърпеното, какво значи скъсване на чувалите, изораване нивите, посаждане
градините
, почистване къщите, променение на дрехите, които имате сега?
Времето днес: сутринта в 5 часа, преди изгрев слънце, гледано Търново от височината на К.Иларионовата къща, доловете на
града
са изпълнени с мъгла.
Така цялата земя ще се преобрази в плодна
градина
и ще станем хора плодоядни, а не месоядни.
И ако не дам изпит за тия форми, ще се
деградирам
.
Вечерно време влезте в Божествения
град
.
68.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Имат знание, но когато дойде да го прилагат, да
градят
, не вършат това, което говорят и проповядват.
Щом искате
награда
, или първо място, или да оправите света, не изпълнявате закона за свободата, Духът не е във вас.
Аз съм привеждал и друг път една случка за посрещането на един княз в един голям европейски
град
: от избраните 12 най-красиви жени, които били поканени да гласуват коя да поднесе букет на княза, всяка пуснала бюлетина за себе си.
Когато
градите
нова къща, не разрушавате ли старата?
69.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Когато постепенно
съградите
вашия храм, ще дойде и ще се роди в него Господ.
Защото мнозина от вас не сте се родили още, а се прераждате и в прераждането трябва да се родите един ден, и ангелите да кажат за вас: „Роди се в
града
Давидов“.
70.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Не само това, но аз, например, имам съчинението на един математик и същевременно – астролог, който правил изчисления по следния начин: в десет английски
града
изследвал броя на родените момчета и момичета в течение на десет години и след това успял математически да определи с погрешка само от един процент колко момчета и момичета ще се родят във всеки един
град
през следващите години.
в Чикаго един господин доял кравата си на светлината на свещ, животното я ритнало, сламата се запалила и по-голямата част от
града
изгоряла.
И сега войната носи същото в света – върху развалините й ще се
съгради
една много по-велика култура.
71.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Българин на име Стоян тръгнал за
града
да продава едно магаре.
Градът
бил далеч, затова той спрял на едно място да си почине, вързал юлара на магарето за ръката си и заспал.
72.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Тя е основа, почва, върху която се
гради
; тя е сила, с която се работи; тя е опорна точка, от която се излиза.
Тя е основа, почва, върху която се
гради
; тя е сила, с която се работи; тя е опорна точка, от която се излиза.
(втори вариант)
73.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
В еднн американски
град
, близо до университета, живяла една стара, 80 годишна негърка.
74.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Ако пуснеш едно прасе в
градината
, ще рови, но то не е виновно за това.
Например, някой си е направил една
градина
и аз влизам в нея, разглеждам дали е четвъртита или елипсовидна, каква форма имат лехите, какви посадени цветя има, дали са бели, червени, жълти, каква големина имат и т. н.
След като разгледам всичко това, аз ще кажа какъв е човекът, който е посадил тази
градина
.
Един добър
градинар
трябва най-напред да разбира от почвата, после трябва да посее някое дърво, да го обработва, а след години то ще принесе плод.
Той имал обичай да се преоблича и да посещава
града
, за да види как живеят неговите поданици, дали има ред и порядък между тях.
75.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Царското дете попаднало в дома на един
градинар
, който често работел в палата на царя.
Ония, на които паспортите са точно заверени, имат право да влязат в
града
.
Първите, които влязоха в
града
, казват: Вече сме на небето.
Един персийски цар имал обичай да разглежда из
града
си как живеят неговите поданици.
(втори вариант)
Царският син попаднал при един
градинар
, който работил в двора на царя.
(втори вариант)
Например отивате в някой
град
, престоите там няколко време и посетите някоя гостилница.
(втори вариант)
А които имат паспорт, ще слязат в
града
.
(втори вариант)
Тези, които стигнат до пристанището и се върнат в парахода, ще кажат: „Стигнахме до небето." А тези, които влязат в
града
, ще кажат: „Видяхме небето."
(втори вариант)
В Америка един господин се среща с един редактор на вестник от
града
Ню Йорк и го запитва: „Къде си ходил?
(втори вариант)
76.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Много християни приличат на оня отшелник, който живеел 20 години на върха на планината и като се мислел чист, свят, рекъл да слезе при брата си в
града
.
77.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Вчера срещнах в Борисовата
градина
един млад момък и една млада мома, които се разговаряха, но и там те бяха нещастни.
Преминали заедно през една река, отседнали в хотела на един
град
, а през нощта просякът откраднал парите и гащите на американеца и избягал.
Когато Господ посети Авраама, преди да унищожи Содом и Гомор, той го запита: “Ако намериш десет като Закхея, ще изгориш ли тези
градове
?
” Господ, обаче, не намери и толкова, поради което
градовете
пострадаха.
78.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Например, аз съм сега тук и тръгвам за друг
град
– сега съм в София, а след малко мога да бъда в Пловдив.
и двата
града
съществуват в настояще време.
И само по този начин ще
съградим
нашия бъдещ живот.
Аз имам една
градина
, ще ви дам инструменти, ще я копаете, ще я уреждате и каквото изкарате, ще го вземете за вас”...
Аз приемам философията, но тази, която може да
гради
Живота, може да
съгради
Добродетелта и да й създаде условия да се прояви.
79.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
„Като чу царят, че званите на сватбата се отказват да дойдат, разгневи се, и проводи войските си, та погуби ония убийци, и
града
им изгори." (– 7 ст.).
Ето защо този цар е избил хората и изгорил
града
.
(втори вариант)
80.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
С тях ще
градите
тази обвивка, дето ще се зачене тялото на Истината, която ще ви направи свободни.
Низшият манас е основата, върху която се
гради
човешката мисъл.
Низшиятъ манасъ е основата, върху която се
гради
човѣшката мисъль.
(втори вариант)
Съ тѣхъ ще
градитѣ
тази обвивка, дѣто ще се зачене тѣлото на Истината, която ще ви направи свободни.
(втори вариант)
81.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Веднъж, като се разхождал извън този
град
, видял, че се трупат много хора около войници, наредени по пътя в две редици, без оръжие, а с тояжки.
„Растене“ – подразбирам да имате в тази къща:
градина
, плодни дървета и цветя, които да я красят.
Мнозина тълкуват огъня като разрушителен елемент; той, наистина, разрушава, но същевременно и
гради
.
Огънят, който е слязъл отгоре, от слънцето, той е
съградил
нашата земя, той е
съградил
вашите тела; този огън е вложил мисли и желания вътре във вас.
Изядеш някоя кокошка, овца, агне – това съставлява частица от тебе, и всичко отива да
съгради
света.
– За да
съградите
вашата къща.
Следователно те са почва, върху която
градите
вашата къща, и почва, върху която вашето битие може да расте.
„Растене" - подразбирам, че в тази къща трябва да имате
градина
, цветя, за да има какво да работиш.
(втори вариант)
Мнозина тълкуват, че огънят разрушава - той разрушава, но същевременно и
гради
.
(втори вариант)
Този огън, който е слязъл горе от слънцето, той е
съградил
нашата земя; той е
съградил
вашите тела; този огън е вложил мисли и желания вътре във вас.
(втори вариант)
И тъй, най-напред ангелите са направили физическия свят като една скеля, а духовният свят постоянно се съгражда; а нашият духовен свят сега се
гради
и преустройва.
(втори вариант)
Казвате: „Светът не е
съграден
още." Не е
съграден
още, но ще трябва да се работи.
(втори вариант)
Изядеш някоя кокошка, овца, агне - всичко съставлява частици от тебе, всичко отива да
съгради
света.
(втори вариант)
За да
съградите
вашата къща.
(втори вариант)
Следователно те са емблема, почва, върху която
градите
вашата къща, и почва, върху която вашето битие може да расте.
(втори вариант)
Отива той в един руски
град
и вижда много въоръжени хора, че карат един войник.
(втори вариант)
82.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
В
града
Лондон, един баптист проповедник отива при друг проповедник, на име Спърджън, и за да си даде по-голяма важност, написва на картичката си: „Един твой брат в Христа те чака вън да те види“ Спърджън написва на другата страна на картичката: „Кажете му, че сега имам работа с Господаря му“.
Разправят за великия цигулар Паганини, че един ден, в обиколките си по Европа, дето давал концерти, по пътя си в един
град
забелязал един стар 60-годишен цигулар, с ръце треперещи, с премрежени очи, на земята пред него стои копанка, цигулка също, понеже не може да свири.
83.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Но не в другите хора, а в себе си да сеете, във вашите
градини
.
Иначе, като се преродите един ден, ще намерите
градината
си в бурени обрасла.
84.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Това, което
гради
в света, то не е силното, а слабото.
Бог предоставя енергията си на втория принцип, и когато тя дойде, разумният Му Дух почва да
гради
.
Аз ви давам тези мисли, за да разсъждавате и да
съградите
вашия живот не тъй, както сте го
градили
досега.
И тъй, понеже единият принцип разрушава, а другият
гради
, вие не може едновременно да разрушавате и да
градите
.
Като мразите – разрушавате, а като любите –
градите
, създавате.
Като нямало от що, Господ взел малко пръст, направил от нея Адам и го оставил да живее в един малък рай, като
градинар
.
“ И този дом, който се
гради
20 години, се разрушава.
85.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Това е обѣдътъ, съ който Христосъ ще се нахрани и ще каже: „
Градината
ти е отлична, добрѣ си я обработвалъ и поливалъ и плодътъ ти е отличенъ.“
Азъ бихъ желалъ да ви оставя съ тази мисъль, да работите въ вашата
градина
.
Прѣди една недѣля дойде при мене една госпожа и ми казва: „Азъ често поливамъ моята
градина
.“ Рекохъ, много хубаво се изрази.
Бихъ желалъ всинца да ми кажете тъй, не да казвате: „Азъ често плача,“ а да кажете: „Азъ често поливамъ, прокопавамъ
градината
си.“ Впрегни днесъ вола си и разори нивата си.
Затова Христосъ казва: Всѣко дърво, което не
съгради
подходящо тѣло, ще бѫде изкоренено, всѣки човѣкъ, който не обедини Истината, Божествената Любовь, ще бѫде изкорененъ, защото вънъ отъ Любовьта нѣма животъ.
“ Е, добрѣ, азъ ще ви питамъ друго нѣщо: ако вие имате отлична
градина
и ако нѣкой вашъ приятель пусне своята свиня да рови изъ вашата
градина
, какви ще бѫдатъ отношенията между васъ и приятеля ви?
“ Вашата
градина
не е за свинята на вашия приятель, тя е за васъ, за вашата жена и дѣца, да се разхождате.
Така Той ще познае, че вие сте работили
градината
си с любов, добре сте разкопавали и поливали плодните си дръвчета.
(втори вариант)
Много мъже, жени и деца поливат своите
градини
със сълзи, които идат от дълбочината на техните сърца.
(втори вариант)
Не казвайте, че плачете, но кажете, че поливате своята
градина
.
(втори вариант)
Не отговарям на въпроса ви, но питам: Какви ще бъдат отношенията ви към вашия съсед, който съзнателно пуща свинете си, да ровят във вашата добре наредена
градина
?
(втори вариант)
Вашата
градина
не е за свинете на съседа ви.
(втори вариант)
Който ви обича, нека влезе в
градината
ви, да се разходи, да се порадва на хубавите цветя и плодове.
(втори вариант)
86.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
“ – „Всичко, каквото има той, го изпраща, за да си
съгради
на онзи свят палат.“ По-нататък тя вижда една малка колибка: „Ами тази колибка чия е?
Като дойде Христос, и Той същото учение ще донесе; белият кон, на който Той иде, е символ на Неговото светло учение: Блажени онези, които са познали Господа, които са израснали и са се развили, които имат коренчета, клончета, листа, плодове, защото Господ ще ги посети и
възнагради
.
Аз бих желал всинца ви да сте в това положение – блажени да сте, да намери Господ плод във вашата
градина
, да Го поканите да гостува в дома ви – вашето сърце.
" „Всичко, каквото има той, го изпраща, за да си
съгради
на онзи свят палат." По-нататък тя вижда една малка колибка.
(втори вариант)
„Блажени тези, които са познали Господа, които са израснали, които имат клончета, листа, плодове, защото Господ ще ги посети и
възнагради
."
(втори вариант)
Аз бих желал всинца да сте в това положение - блажени да сте, и като намери Господ плод във вашата
градина
, и като влезе в дома ви - вашето сърце, да Го поканите да ви гостува.
(втори вариант)
87.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Вие трябва да започнете да работите с план върху себе си както
градинарят
работи.
Сега хората си поливат
градините
.
Вие много малко внимание обръщате на вашата душа, но тялото е една обширна
градина
, в която работи Божественият Дух.
Движението осигурява кръвта за поливане на Божествената
градина
.
Вие не сте дошли да
градите
къщи, а да ги уреждате.
Вашето щастие се
гради
върху храната, водата и въздуха.
88.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Както някой кон, впрегнат да върти колело, да вади вода за някоя
градина
, за да я полива.
Това е спечелил той през тези години на живота си – въртял е колелото всеки ден и най-после
градинарят
го захвърля.
89.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Като издържишъ отлично изпита на тѣзи петь велики добродѣтели, Господь ще те назначи на една велика длъжность – управитель на единъ, два или петь
града
.
Давамъ ви тѣзи плодове, за да ги посѣете, въ вашитѣ
градини
.
Днес ви давам семена, които трябва да посеете във вашите
градини
.
(втори вариант)
90.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Да обичате ближните си, това значи, да посадите в
градината
си най-добри плодове, чрез които да превръщате лошите мисли и желания в добри.
Като обикаляли
градове
и села, те попаднали в един краен квартал и влезли в една бедна къща да пренощуват.
След няколко години те попаднали в същия
град
, дето някога посетили бедното семейство, и св.
Това не трябва да ви обижда, но знайте, че любов, която не
гради
, е животинска.
Вместо да руши и да обезсмисля живота си, човек трябва да
гради
.
Старото се събаря, ново вече се
гради
.
Вашата къща е храм Божи,
съграден
само за вас.
Не пущайте вашитѣ слугини да чистятъ твоята църква, тя е за тебе
съградена
.
(втори вариант)
Разказватъ, че едно врѣме Господь и свети Петъръ, обичали да обикалятъ изъ
града
и да гледатъ какъ живѣятъ хората.
(втори вариант)
Вѣрвайте въ Неговитѣ заповѣди, стократно ще бѫдете
възнаградени
.
(втори вариант)
Долу старитѣ убѣждения, старитѣ кѫщи, тѣ сега ще се събарятъ и нови ще се
градятъ
.
(втори вариант)
Понеже всичко се събаря, ще трѣбва
граденето
да става по другъ начинъ.
(втори вариант)
91.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Жени, устроявайте вашите
градини
!
92.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Вечерта жената ще пусне мъжа в добре обработената си
градина
, на другия ден той пък ще покани жена си.
А сега как ще живеете без обработена
градина
?
Жени, обработете долу вашите
градини
и мъжете ще дойдат да се разхождат.
А и мъжете ще обработят горе своите
градини
, за да ви посрещнат.
Накрая Настрадин Ходжа взел, че
съградил
пещта върху една кола и я въртял на която страна пожелавали тия, които си давали мнението.
Това беше един хотел с
градина
, бяха сложени маси, бяха сервирани пържоли, които изпущаха много хубава миризма, беше сложено и винце.
93.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
След нея идат други сили, които
градят
нашия организъм.
След това решили двама от тях да отидат в
града
да накупят храна и хляб, та да си устроят пир.
Като наближили двамата разбойници от
града
, отдалеч още ги застреляли, останалите яли от храната, но се отровили.
94.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Трябва да изхвърляте плевелите от вашата
градина
!
Първото нещо е да се добие Божественият Дух, Доброто да се
гради
!
95.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Отсега нататък трябва да
градим
, да
градим
.
И ако искате да подигнете българския народ, трябва да
градите
.
Ще превърне тази земя в райска
градина
, и вие, българите, ще живеете в нея.
Това е искал да каже Христос с думите: „Вие сте виделина“, и: „
Град
, поставен на планина, не може да се укрие“.
Като влезете в този
град
, ще разберете смисъла на вашия земен живот.
Затова казва Христос: „
Град
върху планина не може да се укрие“.
Ако някой хиромант ви разгледа ръката, ще ви каже, имате ли виделина или не, тъй както когато влезете в един европейски
град
, по наредбата на
града
, по къщите познавате какви са хората.
Той е
градина
.
Например искате да
градите
къща, да станете инженер, да станете писател, да учите медицина, това раздвояване показва, че този предмет, към който се стремите, не е за вас.
96.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Трябва всяка жена да има тази свобода, но с условие да може да я използва, като
гради
върху нея щастието и здравето на своя мъж, на своите деца.
Но високопоставените дами, па и всички, ходят на разходка не по-далече от Борисовата
градина
, и то по едни и същи алеи, дето освен прах, нищо друго няма.
97.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Бог казва: „Както се радвам на цъфналите цветя в
градините
, така се радвам на вашите деца, които играят, скачат и се веселят, които се радват на Божия свят.
Светът ще се превърне в райска
градина
.
Прекарайте в
градините
си по една вадичка, за да приемете поне една струя от голямото изобилие.
И като излезе от затвора, човек трябва още много да работи върху себе си, да
изгради
своя характер.
Той извикал двамата си братовчеди и казал: Бях богат, спечелих много пари в Африка, но всичко изгубих и се връщам в Париж, да умра в родния си
град
.
Както виждамъ цвѣтята въ
градинитѣ
, така бихъ желалъ да видя вашитѣ дѣца и да имъ се порадвамъ.
(втори вариант)
Навсѣкѫдѣ щѣше да има молитви, ядене и пиене, свѣтътъ щѣше да прилича на една райска
градина
.
(втори вариант)
Сега въ вашитѣ
градини
прѣкарайте по една малка струя отъ този животъ.
(втори вариант)
Господь е едно сѫщество, което вижда всички мисли и желания, хроникира ги и нѣма да остави нищо въ свѣта
невъзнаградено
и ненаказано.
(втори вариант)
98.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Като се върнал в
града
, дето бил учител, казал на учениците си: Деца, ще знаете, че Бог съществува, даде ми се доказателство за това.
- Представете си, че цялата земя се превърне в овощна
градина
, пълна с доброкачествени плодни дървета.
Наистина, на другия ден се разнесло из
града
, че дюкянът на еди-кого си бил обран.
Допуснете, че бихме направили цѣлата земя една голѣма
градина
съ най-хубави овощни дървета, то тя би позволила на всички дървета да дадатъ най-добри плодове, тогава бихме ли имали нужда отъ сегашнитѣ кухни.
(втори вариант)
Нѣма да се говори, че
градскиятъ
съвѣтъ взималъ много за електричеството.
(втори вариант)
Като ви говоря да напуснете вашитѣ кухни, то не значи да ги развалите, прѣди да
съградите
новитѣ си кѫщи.
(втори вариант)
99.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
– По онова време Ниневия беше висококултурен център, но жителите на този
град
водеха лош живот, не изпълняваха волята Божия, поради което бяха осъдени на загиване.
Какво проповядваше Йона на жителите на
града
Ниневия?
Йона си купил билет за Яфа, с намерение да отиде в
града
Тарс, качил се на един кораб и тръгнал на път.
Градът
Ниневия се намирал на р.
Тибър, красив
град
, с култура, подобна на сегашната.
Когато жителите на
града
се разкаяли и се обърнали към Бога за милост, Той отменил наказанието си, главно за невинните деца.
Вземалъ си пари въ джебоветѣ, защото и тогава, и днесъ безъ пари нищо не става, и отишълъ съ единъ корабъ къмъ Яфа въ
града
Тарсъ, културенъ
градъ
на западъ, чиято култура повече съотвѣтствувала на тази, която ималъ Ионъ.
(втори вариант)
Прѣдставляваше голѣмъ обширенъ
градъ
на рѣката Тигъръ и тогава въ него е имало повече отъ 120 000 дѣца, които не познавали лѣвата си рѫка отъ дѣсната.
(втори вариант)
Така че тогава въ този
градъ
сѫ се броели повече отъ единъ милионъ жители.
(втори вариант)
100.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Какво прави
градинарят
, когато иска да присади някое дърво?
Посейте тези думи в съзнанието си, както
градинарят
сее плодове в своята
градина
, и наблюдавайте, какви резултати ще имате.
Само тогава ще имате една положителна наука, чрѣзъ която ще може да
градите
бѫдещия вашъ животъ, понеже сегашниятъ животъ е изразъ на миналия ни животъ.
(втори вариант)
Когато материята има това състояние, тази сила, то понеже между духовния и физическия свѣтъ има една
прѣграда
, една срѣда, та за да може тази чистота, тази сила да прѣминава отъ едно положение въ друго, отъ единъ свѣтъ въ другъ, трѣбва да се нагоди, съобразно законитѣ на този свѣть, трѣбва енергията да се трансформира.
(втори вариант)
101.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Тъй че, според моето схващане, някоя жена може да е жива, но тя отдавна е умряла и стои вкъщи, тъй както в някоя зоологическа
градина
стоят изоставени скелети или както в някои музеи стоят препарирани птици.
102.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Питам: от коя ябълка се интересувате повече – от днешната или от тази, която е расла в
градината
ви преди 10 – 15 години?
В такъв случай, с по-голямо уважение се ползува пияницата, който, за да опита доброто пелиново вино на някой кръчмар, напуща жена си, децата си, дома си и обикаля целия
град
, но да се убеди в доброто му качество.
Казваме: „Тази кѫща е хубаво
съградена
, солидна е, но е нехигиенична и който влѣзе въ нея, заболѣва.“ Гдѣ е злото?
(втори вариант)
На еврейски думата „невешъ“ значи да създава, да
гради
.
(втори вариант)
Тѣ сѫ прави само за себе си, тѣхниятъ животъ е
съграденъ
върху друга логика и слѣдователно жена или мѫжъ никога да не каже: „Азъ ще оправя мѫжа си или обратно.“ Азъ зная само едно сѫщество, което може да оправя, то е майката.
(втори вариант)
103.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
На края на
града
, конят се изправил на краката си, хвърлил го на земята и казал: Сбогом, приятелю, ние не се нуждаем от такива знаменитости.
Христос им казва: Съберете се на едно място и всеки да донесе частта, която носи, за да
съградим
Великата Скиния и всички заедно, да се помолим на Бога, в Дух и Истина.
За да може, един човек, един учител, или една държава да направи известно съчетание правилно, трябва да са проникнати дълбоко от Божията Мъдрост, да разбират основния закон, върху който е
съграден
животът.
За да може единъ човѣкъ, или единъ учитель, или една държава да направи извѣстно съчетание, трѣбва да разполагатъ съ една Божествена Мѫдрость, да разбиратъ дълбоко основния законъ, върху който е
съграденъ
животътъ, разбирамъ органическия животъ, тъй както се изразява той въ природата.
(втори вариант)
Христосъ е държалъ дълги бесѣди, Той е говорилъ съ часове, често ние вземаме единъ откѫслеченъ пасажъ и върху него
градимъ
теории, но всѣка теория трѣбва да се приложи върху живота, да се опита, провѣри.
(втори вариант)
Когато израилскиятъ народъ пѫтуваше прѣзъ пустинята отъ Египетъ за обѣтованата земя, Мойсей имъ
съгради
една скиния и натовари 12 плѣмена да носятъ частитѣ на скинията.
(втори вариант)
А сега всички правовѣрни, азъ разбирамъ подъ правовѣрни и християни, и мохамедани, и будисти, и православни, и евангелисти, и католици, и турци, и баптисти, и сѫботяни, казватъ: „Ние сме православни – ние носимъ скинията.“ А Христосъ, Който иде, казва: „Дайте си всички частитѣ да
съградимъ
тази велика Божествена скиния и всички заедно да се помолимъ на Бога въ духъ и истина.“ Да не разваляме това, което Богъ е съчеталъ, да не разваляме тази велика Божествена любовь, която живѣе въ нашитѣ души.
(втори вариант)
Прѣди нѣколко дни бѣхъ съ приятели въ Борисовата
градина
.
(втори вариант)
104.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
На полето скачането му е на място, но в
града
не е на място, той може да смачка някое дете, даже и възрастен човек.
В райската
градина
имало много дървета, между които две от тях се отличавали: едното било «дърво на живота", а другото – «дърво за познаване на доброто и на злото." Ката създал първите човеци и ги поставил в рая, Бог им казал: „От всички дървета можете да ядете, но не и от дървото за познаване на доброто и на злото.
Не постъпват ли така и
градинарите
?
Те се ползуват първо от енергията на главния източник, като пущат водата през малки вадички, за да напои и най-отдалечените кътчета на
градината
.
Затова Бог казва: Започвам вече да събарям старото, изгнилото, за да
съградя
нещо ново, здраво, чисто.
В което село и да отидете, ще видите, как селяните вадят тора от бунищата си и наторяват с него своите ниви и
градини
.
Какво прави добрият
градинар
, който има в
градината
си много плодни дървета, между които и орехи?
Оставете го свободен, той сам да насади
градината
си, както разбира.
Въ райската
градина
имало двѣ дървета: едното дърво било за живота, а другото – за познание на доброто и злото.
(втори вариант)
Затова ще трѣбва да научите сѫщия законъ, споредъ който постѫпватъ
градинаритѣ
?
(втори вариант)
Тѣ, като насѣятъ своята бахча, взиматъ водата отъ главния източникъ и чрѣзъ вадички я прѣнасятъ по цѣлата
градина
да се полива.
(втори вариант)
Никога не трѣбва да налагаме на хората и да имъ казваме: „Ти ще вѣрвашъ, както азъ вѣрвамъ.“ Остави този човѣкъ да си насади
градината
, както той иска.
(втори вариант)
Ако въ
града
скача, той ще смачка нѣкого, но грѣшката не е у него, а у насъ.
(втори вариант)
105.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Ако живее по нов начин, той ще
съгради
своето светло бъдеще.
Обаче, всеки ден, по едно и също време, конят дохождал около кладенеца, отдето вадел вода за поливане на
градината
, и спирал там – очаквал да дойде господарят му, да го впрегне на работа.
Съврѣменнитѣ хора по своя навикъ приличатъ на онзи
градинарски
конь, който въ продължение на 30 години въртѣлъ едно колело и изваждалъ вода за господаря си.
(втори вариант)
106.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Четвърто правило: ходете да гледате как растат в чуждите
градини
плодните дървета, за да си насаждате по същия начин и своите
градини
.
Представете си, че се намирате в една богата
градина
, седнали сте на един стол и пред вас се намира едно ябълково дърво с красиво оформени листа и цветове.
Едната от вас е работна, обработва земята си, направила си е
градина
, посажда я с плодни дървета,а в останалата част насажда жито, ечемик, царевица и друго.
Това значи да искате да бъдете добри, а добър е този, който има много плодни дървета в
градината
си.
107.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Той е основа, принцип, върху който трябва да
градим
своите отношения.
Спирахме се въ нѣкои
градове
, постоявахме по нѣколко дни и тръгвахме за друго мѣсто, па каквото и да бѫдеше врѣмето, щомъ това го рѣшавахме веднъжъ.
(втори вариант)
То е основа, принципъ, върху който трѣбва да
градимъ
нашитѣ отношения.
(втори вариант)
108.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Не е важно да
съградите
една къща в няколко дена.
Градете
бавно, но здраво; не се оплаквайте от съседите, но се ползвайте от техните добри черти.
Един ден, като се разхождал из
града
, видял, как един човек стои пред няколко музиканти и маха с някаква пръчица.
Не е важно да
съградите
една кѫща въ нѣколко деня.
(втори вариант)
Градете
бавно, но здраво; не се оплаквайте отъ съседитѣ, но се ползувайте отъ тѣхнитѣ добри чърти.
(втори вариант)
Единъ день, като се разхождалъ изъ
града
, видѣлъ, какъ единъ човѣкъ стои предъ нѣколко музиканти и маха съ нѣкаква прѫчица.
(втори вариант)
109.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Ще ви дам един пример, от който ясно се вижда как се отразява силната радост: В
Цариград
заложили на лотария един английски параход, който струвал четири- пет милиона лева.
110.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Ако ви пратят с маркуч в някоя
градина
, от вас се иска да насочите маркуча и да поливате, а не да разсъждавате защо на вас са възложили да поливате, а не на други.
Вас са намерили, в твоите ръце е маркучът; поливай и не мисли повече от това, защото този, който полива Божествената
градина
, се ползва от плодовете и.
111.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
– Тъкмо затова – добавил Бог – на тебе ще спре Ной с ковчега си, върху тебе ще се
съгради
новият живот.
Върху тебе ще
съградя
законът си."
Понеже конят се произнесъл добре за възлюбената на Адам, последният го
възнаградил
, а магарето наказал, като го обрекъл за посмешище на хората.
Христос, обаче, го
възнаградил
, качил се на него и отишъл в Ерусалим.
Понеже коньтъ се произнесълъ добре за възлюбената на Адама, последниятъ го
възнаградилъ
, а магарето наказалъ, като го обрекълъ за посмѣшище на хората.
(втори вариант)
Христосъ, обаче, го
възнаградилъ
, качилъ се на него и отишълъ въ Ерусалимъ.
(втори вариант)
— Тъкмо затова, добавилъ Богъ, на тебе ще спре Ной съ ковчега си, върху тебе ще се
съгради
новиятъ животъ.
(втори вариант)
Върху тебе ще
съградя
законътъ си.
(втори вариант)
112.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Богинята на Доброто ще разруши омърсения храм и нов, чист ще
съгради
.
Всеки може да ви изпъди от къща,
съградена
от камъни и тухли, но от вашата собствена къща – от вашето тяло, никой не може да ви изпъди.
Бог изпраща човека на земята да учи, а не да
гради
къщи.
„Тогава Го завежда дяволът в светия
град
, и постави Го на крилото на храма, и казва Му: Ако си Син Божи, хвърли се долу.
Не ми остава нищо друго, освен да го разруша и отново да го
съградя
.
До това време ти ще пасеш свинете, за да научиш урока си, че дадено обещание пред Бога трябва да се изпълни.” Богинята съборила храма,
съградила
нов и душата, като блудния син, се върнала пак на земята, с ново тяло, да учи и да работи със смирение и Любов.
Телето, което бащата заклал в чест на сина си, представлява новото му тяло, което ще се
съгради
в бъдеще.
Тя събаря всички нечисти храмове и отново ги съгражда, като казва на притежателите им: „Помнете, че и в миналото разруших нечистите ви храмове и отново ги
съградих
.
Пазете храмовете си чисти и святи, защото мъчно се придобива благодат и спасение.” Тъй щото, когато някой ваш близък замине за онзи свят, ще знаете, че неговият храм е бил нечист и е трябвало да се разруши, за да се
съгради
отново.
В този смисъл, смъртта не е нищо друго, освен разрушаване на нечистите човешки храмове, с цел да се
съградят
нови, чисти и съвършени.
Съградят
ли се отново разрушените храмове и влезе ли богинята в тях, хората се изпълват с възвишени мисли и чувства, радват се на вътрешен мир и спокойствие – нищо не е в състояние да размъти техния живот.
Всѣки може да ви изпѫди отъ кѫща,
съградена
отъ камъни и тухли, но отъ вашата собствена кѫща — отъ вашето тѣло, никой не може да ви изпѫди.
(втори вариант)
Богъ изпраща човѣка на земята да учи, а не да
гради
кѫщи.
(втори вариант)
„Тогава Го завежда дяволътъ въ светия
градъ
, и постави Го на крилото на храма, и казва Му: Ако си Синъ Божи, хвърли се долу.
(втори вариант)
Не ми остава нищо друго, освенъ да го разруша и отново да го
съградя
.
(втори вариант)
Богинята съборила храма,
съградила
новъ и, душата, като блудния синъ, се върнала пакъ на земята, съ ново тѣло, да учи и да работи съ смирение и любовь.
(втори вариант)
Телето, което бащата заклалъ въ честь на сина си, представя новото му тѣло, което ще се
съгради
въ бѫдеще.
(втори вариант)
Тя събаря всички нечисти храмове и отново ги съгражда, като казва на притежателитѣ имъ: Помнете, че и въ миналото разрушихъ нечиститѣ ви храмове и отново ги
съградихъ
.
(втори вариант)
Тъй щото, когато нѣкой вашъ близъкъ замине за онзи свѣтъ, ще знаете, че неговиятъ храмъ е билъ нечистъ и трѣбвало да се разруши, за да се
съгради
отново.
(втори вариант)
Въ този смисълъ, смъртьта не е нищо друго, освенъ разрушаване на нечиститѣ човѣшки храмове, съ цель да се
съградятъ
нови, чисти и съвършени.
(втори вариант)
Съградятъ
ли се отново разрушенитѣ храмове и влѣзе ли богинята въ тѣхъ, хората се изпълватъ съ възвишени мисли и чувства, радватъ се на вѫтрешенъ миръ и спокойствие — нищо не е въ състояние да размѫти тѣхния животъ.
(втори вариант)
Богинята на доброто ще разруши омърсения храмъ и новъ, чистъ ще
съгради
.
(втори вариант)
113.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Градеж
, творчество.
Един
градинар
набрал от най-хубавите си череши в една кошница, за да ги занесе на царя, в знак на високо уважение и почитание.
Царят приел черешата, погледнал я оттук-оттам и попитал
градинаря
: „Как се яде този плод?
”
Градинарят
взел черешата, турил я бързо в устата си, да покаже на царя, как се яде.
Един млад момък, на име Стоян, отивал от селото си за
града
.
Единъ младъ момъкъ, на име Стоянъ, отивалъ отъ селото си за
града
.
(втори вариант)
—
Градежъ
, творчество.
(втори вариант)
Единъ
градинарь
набралъ отъ най-хубавитѣ си череши въ една кошница, за да ги занесе на царя, въ знакъ на високо уважение и почитание.
(втори вариант)
Царьтъ приелъ черешата, погледналъ я оттукъ-оттамъ и попиталъ
градинаря
: Какъ се яде този плодъ?
(втори вариант)
Градинарьтъ
взелъ черешата, турилъ я бързо въ устата си, да покаже на царя, какъ се яде.
(втори вариант)
114.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Някои ваши братя,
градинари
, са отбили вашата вода в своята
градина
, да поливат зеленчуците и плодовете си.
Като полеят добре
градината
си, те отново пускат водата да потече във вашите корита.
Фактът, че някога сте радостни, показва, че сте отбили водата на съседа си и се радвате, че ще напоите
градината
си.
После дохождат други работници-творци, които започват да мислят как да
съградят
отново човешкото тяло.
Ако посадиш плодове и зеленчуци в
градината
си по един начин и нямаш добри плодове, следната година приложи друг начин.
Като полѣятъ добре
градината
си, тѣ отново пущатъ водата да потече въ вашитѣ корита.
(втори вариант)
Фактътъ, че нѣкога сте радостни, показва, че сте отбили водата на съседа си и се радвате, че ще напоите
градината
си.
(втори вариант)
После дохождатъ други работници-творци, които започватъ да мислятъ, какъ да
съградятъ
отново човѣшкото тѣло.
(втори вариант)
Ако посадишъ плодове и зеленчуци въ
градината
си по единъ начинъ и нѣмашъ добри плодове, следната година приложи другъ начинъ.
(втори вариант)
Нѣкои ваши братя,
градинари
, сѫ отбили вашата вода въ своята
градина
, да поливатъ зеленчуцитѣ и плодоветѣ си.
(втори вариант)
115.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Някой търпи до известно време, после се разсърди и в един момент разваля всичко, което е
съградил
.
Нѣкой търпи до известно време, после се разсърди и въ единъ моментъ разваля всичко, което е
съградилъ
.
(втори вариант)
116.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Преди да си легнете, измийте се, облечете се с чиста, нова дреха;
оградете
се с Любовта, с Вярата, с Надеждата, с търпението и с красотата, и така се явете пред Господа.
Той сам ще я посее в човешките
градини
, за да даде сочни, вкусни плодове.
Преди да си легнете, измийте се, облѣчете се съ чиста, нова дреха;
оградете
се съ любовьта, съ вѣрата, съ надеждата, съ търпението и съ красотата, и така се явете предъ Господа.
(втори вариант)
Той самъ ще я посѣе въ човѣшкитѣ
градини
, да даде сочни, вкусни плодове.
(втори вариант)
117.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Той ще се разхожда свободно из райската
градина
, ще слуша пеенето на райските птички.
Той ще се разхожда свободно изъ райската
градина
, ще слуша пѣнието на райскитѣ птички.
(втори вариант)
118.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
За да бъдете здрави, посадете няколко цветя в саксии или в
градината
си и ги отглеждайте.
Посадете плодни дървета и зеленчуци в
градината
си, за да ги изучавате и да се ползвате от силите, които се крият в тях.
За да бѫдете здрави, посадете нѣколко цвѣтя въ саксии или въ
градината
си и ги отглеждайте.
(втори вариант)
Посадете плодни дървета и зеленчуци въ
градината
си, за да ги изучавате и да се ползувате отъ силитѣ, които се криятъ въ тѣхъ.
(втори вариант)
119.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Те трябва да приложат Добродетелите в живота си и върху тях да
съградят
бъдещия си дом.
Тѣ трѣбва да приложатъ добродетелитѣ въ живота си и върху тѣхъ да
съградятъ
бѫдещия си домъ.
(втори вариант)
120.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Те си мислят, че и там има плодни
градини
с вкусни, доброкачествени плодове, музики, песни и веселие.
Той започнал да мисли усилено върху дадената задача и си казвал: "Ако отговоря вярно на трите въпроса, ще бъда
възнаграден
; ако не мога да отговоря, наказание ме чака.
Той започналъ да мисли усилено върху дадената задача и си казвалъ: Ако отговоря вѣрно на тритѣ въпроса, ще бѫда
възнаграденъ
; ако не мога да отговоря, наказание ме чака.
(втори вариант)
Тѣ си мислятъ, че и тамъ има плодни
градини
, съ вкусни, доброкачествени плодове, музики, пѣсни и веселие.
(втори вариант)
121.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Христос, Исус е великият принцип, върху който трябва да
съградите
своя живот.
Както устойчивостта на къщата зависи от материалът, който употребявате, от начина на
граденето
и от сцеплението на отделните части, така и устойчивостта на човешкия живот се определи от основата, върху която е поставен той.
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то няма да израсте, няма да даде плод; ако старата къща не се събори, нова няма да се
съгради
; ако старият дъб не падне, младо дъбче няма да изникне.
Христосъ, Исусъ е великиятъ принципъ, върху който трѣбва да
съградите
своя животъ.
(втори вариант)
Както устойчивостьта на кѫщата зависи отъ материала, който употрѣбявате, отъ начина на
граденето
и отъ сцѣплението на отдѣлнитѣ части, така и устойчивостьта на човѣшкия животъ се опредѣля отъ основата, върху която е поставенъ той.
(втори вариант)
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то нѣма да израсте, нѣма да даде плодъ; ако старата кѫща не се събори, нова нѣма да се
съгради
; ако стариятъ дѫбъ не падне, младо дѫбче нѣма да изникне.
(втори вариант)
122.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ще дишаш и ще мислиш, докато главата ти стане
град
, поставен на планина.
„
Град
, поставен на планина, не може да се укрие." Този
град
е добре поставен и добре устроен.
да влезе последователно и в двата
града
и оттам да разглежда света.
Критиката и съмнението са необходими, когато нямаш Светлина, когато не си
град
, поставен на планина.
Ако си
град
, поставен на планина, и оттам виждаш надалеко и нашироко, има ли нужда от съмнение и от критика?
Който иска да избегне страданията, трябва да се качи на
град
, поставен на планина.
Сегашните хора не успяват в работата си, защото не живеят в
град
, поставен на планина.
„
Град
, поставен на планина, не може да се укрие." С други думи казано: глава, поставена на тяло, наричаме Божествен
град
.
Той имал в
градината
си една круша, която грижливо отглеждал, но тя нищо не раждала.
Един ден, като се разхождал в
градината
си, той се спрял пред крушата и казал: „Слушай, ако догодина не дадеш плодове, ще те отсека и ще те хвърля вън." Какво било учудването му, когато на следната година крушата дала изобилно плод.
Който е влязъл в
град
, поставен на планина, той ще работи, и плод ще даде.
Разумният човек е
град
, поставен на планина, и не може да се укрие.
„
Град
, поставен на планина, не може да се укрие."
Градът
, т.е.
Талантливият човек, добрият оратор, добрият поет обръщат внимание на хората, защото излизат от
града
, който има дванадесет врати.
Френолозите изучават този
град
и намират в него 42 центъра, свързани с различни способности и чувства.
При това, важно е, доколко всеки човек е развивал правилно областите на своя
град
.
Горната област на този
град
трябва да бъде повдигната във вид на кубе, а не сплесната.
И задната област на този
град
не трябва да бъде плоска.
Той не се спрял да помисли какво да направи със златото, но веднага прескочил
оградата
на манастира и избягал.
Един Ангел, пратеник от Бога, му се явил на сън и казал: „Всичките църкви, училища и болници, които ти направи, претеглени, тежат по-малко от прескачането
оградата
на манастира от твоя другар."
Град
, поставен на планина.
„Вие сте виделина на света:
град
, поставен на планина, не може да се укрие."
Христос казва: „Вие сте виделината на света;
град
, поставен на планина." Като четете Откровението, виждате какъв е този
град
, поставен на планина.
Град
, поставен на планина подразбира нещо организирано, поставено между разумни хора.
Главата на човека е
градът
, а тялото му – планината.
Обширен, величествен е
градът
, който е поставен на Светлина.
Значи, макар и на светлина поставен, този
град
е малък.
„
Град
, поставен на планина." Не се казва
град
, поставен на поле, но на Господня планина.
"Вие сте
град
, поставен на планина".
Градът
е сбор от разумни хора, които са поставени на планина.
Учените са изчислили, че този
град
. т.е.
„
Град
, поставен на планина, не може да се укрие." Защо е поставен на планина?
Този
град
е Божествен, не може да бъде поставен в тъмнина.
В Божествения
град
не се допускат лъжи, кражби, престъпления.
поданици в своя
град
?
– Бият се, чупят костите си, вадят очите си, разрушават
градове
, а след това започват да наместват счупените кости, да турят дървени ръце и крака и т.н.
град
, свален от планината и поставен в долината, на тъмно място.
Те са
деградирали
хора.
И така може да е, но важно е, че аз поддържам мисълта, че животните са
деградирали
хора.
В моя ум думата
деградиран
има съвсем друго значение.
„Вие сте виделина на света;
град
, поставен на планина." Всички хора се стремят да влязат в този
град
, да освободят ума, сърцето и душата си от всички земни връзки и ограничения.
Критиката и съмнението сѫ необходими, когато нѣмашъ свѣтлина, когато не си
градъ
, поставенъ на планина.
(втори вариант)
Ако си
градъ
, поставенъ напланина, и оттамъ виждашъ надалеко и нашироко, има ли нужда отъ съмнение и отъ критика?
(втори вариант)
Който иска да избѣгне страданията, трѣбва да се качи на
градъ
, поставенъ на планина.
(втори вариант)
„
Градъ
, поставенъ на планина, не може да се укрие.” Съ други думи казано: Глава, поставена на тѣло наричаме Божественъ
градъ
.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора не успѣватъ въ работата си, защото не живѣятъ въ
градъ
, поставенъ на планина.
(втори вариант)
Той ималъ въ
градината
си една круша, която грижливо отглеждалъ, по тя нищо не раждала.
(втори вариант)
Единъ день, като се разхождалъ въ
градината
си, той се спрѣлъ предъ крушата и казалъ: Слушай, ако догодина не дадешъ плодове, ще те отсѣка и ще те хвърля вънъ.
(втори вариант)
Който е влѣзълъ въ
градъ
, поставенъ на планина, той ще работи, и плодъ ще даде.
(втори вариант)
Разумниятъ човѣкъ е
градъ
, поставенъ на планина, и не може да се укрие.
(втори вариант)
„
Градъ
, поставенъ на планина, не може да се укрие.”
Градътъ
, т.
(втори вариант)
Талантливиятъ човѣкъ, добриятъ ораторъ, добриятъ поетъ обръщатъ внимание на хората, защото излизатъ отъ
града
, който има 12 врати.
(втори вариант)
Френолозитѣ изучаватъ този
градъ
и намиратъ въ него 42 центъра, свързани съ различни способности и чувства.
(втори вариант)
При това, важно е, доколко всѣки човѣкъ е развивалъ правилно областитѣ на своя
градъ
.
(втори вариант)
Горната область на този
градъ
трѣбва да бѫде повдигната въ видъ на кубе, а не сплесната.
(втори вариант)
И задната область на този
градъ
не трѣбва да бѫде плоска.
(втори вариант)
Той не се спрѣлъ да помисли, какво да направи съ златото, но веднага прескочилъ
оградата
на монастира и избѣгалъ.
(втори вариант)
Единъ ангелъ, пратеникъ отъ Бога, му се явилъ на сънь и казалъ: Всичкитѣ църкви, училища и болници, които ти направи, претеглени, тежатъ по-малко отъ прескачането
оградата
на монастира отъ твоя другарь.
(втори вариант)
—
Градъ
, поставенъ на планина.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Вие сте виделината на свѣта;
градъ
, поставенъ на планина.” Като четете Откровението, виждате, какъвъ е този
градъ
, поставенъ на планина.
(втори вариант)
„
Градъ
, поставенъ на планина” подразбира нѣщо организирано, поставено между разумни хора.
(втори вариант)
Главата на човѣка е
градътъ
, а тѣлото му — планината.
(втори вариант)
Обширенъ, величественъ е
градътъ
, който е поставенъ на свѣтлина.
(втори вариант)
„Вие сте виделина на свѣта:
градъ
, поставенъ на планина, не може да се укрие.”
(втори вариант)
Значи, макаръ и на свѣтлина поставенъ, този
градъ
е малъкъ.
(втори вариант)
„Вие сте
градъ
, поставенъ на планина”.
(втори вариант)
Градътъ
е сборъ отъ разумни хора, които сѫ поставени на планина.
(втори вариант)
„
Градъ
, поставенъ на планина.” Не се казва
градъ
, поставенъ на поле, но на Господня планина.
(втори вариант)
Ученитѣ сѫ изчислили, че този
градъ
.
(втори вариант)
поданици въ своя
градъ
?
(втори вариант)
„
Градъ
, поставенъ на планина, не може да се укрие.” Защо е поставенъ на планина?
(втори вариант)
Този
градъ
е Божественъ, не може да бѫде поставенъ въ тъмнина.
(втори вариант)
Въ Божествения
градъ
не се допущатъ лъжи, кражби, престѫпления.
(втори вариант)
— Биятъ се, чупятъ коститѣ си, вадятъ очитѣ си, разрушаватъ
градове
, а следъ това започватъ да намѣстватъ счупенитѣ кости, да турятъ дървени рѫце и крака и т. н.
(втори вариант)
градъ
, сваленъ отъ планината и поставенъ въ долината, на тъмно мѣсто.
(втори вариант)
Тѣ сѫ
деградирали
хора.
(втори вариант)
И така може да е, но важно е, че азъ подържамъ мисъльта, какво животнитѣ сѫ
деградирали
хора.
(втори вариант)
Въ моя умъ думата „
деградиранъ
” има съвсемъ друго значение.
(втори вариант)
„Вие сте виделина на свѣта;
градъ
, поставенъ на планина.” Всички хора се стремятъ да влѣзатъ въ този
градъ
, да освободятъ ума, сърдцето и душата си отъ всички земни връзки и ограничения.
(втори вариант)
„
Градъ
, поставенъ на планина, не може да се укрие.” Този
градъ
е добре поставенъ и добре устроенъ.
(втори вариант)
Ще дишашъ и ще мислишъ, докато главата ти стане
градъ
, поставенъ на планина.
(втори вариант)
да влѣзе последователно и въ двата
града
и оттамъ да разглежда свѣта.
(втори вариант)
123.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Като стигнал в
града
, усетил голямо напрежение и болка в корема си.
Работете върху себе си, и всеки ден прибавяйте по нещо ново към своята
сграда
.
Днес е хубаво времето, за няколко часа, но неочаквано завали дъжд и
град
, и от хубавите и скъпи дрехи няма да остане нищо.
Аз му предложих да направим една разходка в
градината
.
Азъ му предложихъ да направимъ една разходка въ
градината
.
(втори вариант)
Като стигналъ въ
града
, усѣтилъ голѣмо напрежение и болка въ корема си.
(втори вариант)
Работете върху себе си, и всѣки день прибавяйте по нѣщо ново къмъ своята
сграда
.
(втори вариант)
Днесъ е хубаво времето, за нѣколко часа, но неочаквано завали дъждъ и
градъ
, и отъ хубавитѣ и скѫпи дрехи нѣма да остане нищо.
(втори вариант)
124.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Това наричаме
ретроградство
, т.е.
Те се качили на велосипед, за да стигнат по-скоро в съседния
град
, дето да се венчаят.
Най-после бащата стигнал в съседния
град
, дето младите го посрещнали радостни и щастливи, че реализирали желанието си.
Ако намерите само един лист и го занесете горе, ще получите такава
награда
, каквато никой цар на земята не може да ви даде.
България ще се превърне на райска
градина
, а българите ще бъдат облечени в празнични премени.
В 1875 година
град
Чикаго изгорял по невниманието на един човек.
Среднощ той се събудил от страшен вик – целият
град
бил в пламъци.
Време е вече да се рисува, да се свири, да се оре и копае; да се обработват
градини
, ниви, лозя; да се създават и подхранват нови мисли и желания.
Какво е вашето верую, това не ме интересува; колко е голяма вашата
градина
, и това не ме интересува.
За мене е важно да зная какви плодове ражда вашата
градина
.
Градината
ви може да е с километри голяма, и това е добро; но ако нищо не ражда, това не е добро.
Ако намѣрите само единъ листъ и го занесете горе, ще получите такава
награда
, каквато никой царь на земята не може да ви даде.
(втори вариант)
България ще се превърне на райска
градина
, а българитѣ ще бѫдатъ облѣчени въ празднични премѣни.
(втори вариант)
Въ 1875-та година
градъ
Чикаго изгорѣлъ по невниманието на единъ човѣкъ.
(втори вариант)
Срѣдъ нощь той се събудилъ отъ страшенъ викъ — цѣлиятъ
градъ
билъ въ пламъци.
(втори вариант)
Какво е вашето вѣрую, това не ме интересува; колко е голѣма вашата
градина
, и това не ме интересува.
(втори вариант)
За мене е важно да зная, какви плодове ражда вашата
градина
.
(втори вариант)
Градината
ви може да е съ километри голѣма, и това е добро; но ако нищо не ражда, това не е добро.
(втори вариант)
Време е вече да се рисува, да се свири, да се оре и копае; да се обработватъ
градини
, ниви, лозя; да се създаватъ и подхранватъ нови мисли и желания.
(втори вариант)
Това наричаме
ретроградство
, т. е.
(втори вариант)
Тѣ се качили на велосипедъ, да стигнатъ по-скоро въ съседния
градъ
, дето да се вѣнчаятъ.
(втори вариант)
Най-после бащата стигналъ въ съседния
градь
, дето младитѣ го посрещнали радостни и щастливи, че реализирали желанието си.
(втори вариант)
125.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Представете си, че имате едно
градуирано
шише, разделено на сто деления, т.е.
на сто
градуса
.
Всеки трябва да се стреми към възвишеното, което може да го предпази от
деградиране
.
Представете си, че имате едно
градуирано
шише, раздѣлено на сто дѣления, т. е.
(втори вариант)
на сто
градуса
.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да се стреми къмъ възвишеното, което може да го предпази отъ
деградиране
.
(втори вариант)
126.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Силите, които действат в болния човек, разрушават, а в здравия –
градят
.
За да
гради
, човек трябва да разполага с място.
Колкото е по-голямо мястото, толкова по голяма къща може човек да
съгради
.
Тя излизала вечер от къщата си и отивала няколко километра далеч от
града
и там, от умора, припадала.
Влез в някоя цветна или, в някоя овощна
градина
, да видиш каква красота, какви блага съществуват в Природата.
Какво става с топката, която се удря в твърда
преграда
?
Силитѣ, които действуватъ въ болния човѣкъ, разрушаватъ, а въ здравия —
градятъ
.
(втори вариант)
За да
гради
, човѣкъ трѣбва да разполага съ мѣсто.
(втори вариант)
Колкото е по-голѣмо мѣстото, толкова по голѣма кѫща може човѣкъ да
съгради
.
(втори вариант)
Тя излизала вечерь отъ кѫщата си и отивала нѣколко километра далечъ отъ
града
и тамъ, отъ умора, припадала.
(втори вариант)
Влѣзъ въ нѣкоя цвѣтна или, въ нѣкоя овощна
градина
, да видишъ, каква красота, какви блага сѫществуватъ въ природата.
(втори вариант)
Какво става съ топката, която се удря въ твърда
преграда
?
(втори вариант)
127.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Не ги туряйте за
градеж
, но за тор на вашите
градини
.
Не е въпрос да упреквам хората; не съм дошъл да разрушавам, но да
градя
.
В този смисъл, и човек има възможност да руши, но има възможност и да
гради
.
Във войната, която днес обявявам, ще давам
награди
и кръстове на онези, които не лъжат и не крадат, които са честни, добри, умни и справедливи и които обичат цялото човечество.
Не е въпросъ да упрѣквамъ хората; не съмъ дошълъ да разрушавамъ, но да
градя
.
(втори вариант)
Въ този смисълъ, и човѣкъ има възможность да руши, но има възможность и да
гради
.
(втори вариант)
Въ войната, която днесъ обявявамъ, ще давамъ
награди
и кръстове на онѣзи, които не лъжатъ и не крадатъ, които сѫ честни, добри, умни и справедливи и които обичатъ цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
Не ги туряйте за
градежъ
, но за торъ на вашитѣ
градини
.
(втори вариант)
128.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Къща, която е
съградена
само върху четири кола, непременно ще се събори, но не е така с къщата, която е построена на здрава основа.
Казано е, че Царството Божие не е
съградено
върху ума или върху сърцето, но върху Силата.
Градил
и разрушавал, т.е.
Новият живот подразбира нов начин на
градене
.
Така трябва да се движат всички хора, за да
съградят
нови домове, нови църкви, нови училища.
Всеки ден строят къщи, уреждат
градини
, и всеки ден ги развалят.
Душата представлява истинският човек, който
гради
, твори и създава нещата.
От векове насам хората постоянно
градят
и събарят, защото не знаят какъв е Божественият план, и не могат да го приложат.
Засега в света
градят
хората и Ангелите.
Като
градим
къща, даваме й съответен стил.
Помнете: спасението на човека се заключава в истинското творчество, в истинския
градеж
.
Това значи, да
съгради
своето Астрално тяло, своето Умствено тяло и тялото на своята душа.
– “Как можем да
градим
?
Без Любов не може да
градите
.
Любовта носи материали, възможности и условия за
градеж
.
Който се е научил да
гради
за себе си, ще
гради
и за ближния си.
За да се освободи от това зло, човек трябва да възлюби Господа с всичкото си сърце, да употреби сърцето си за
градеж
на своето тяло, а същевременно да помага в
градежа
и на своя ближен.
Който
гради
така, той е неуязвим за всички болести.
Щом не може да издържи, ще я съборят и ще
съградят
нова.
Всяко събаряне подразбира нов
градеж
, нов опит.
Като
гради
ново здание, човек разширява и ума, и сърцето, и душата си, за да възприеме повече от Божията Любов.
Кѫща, която е
съградена
само върху четири кола, непремѣнно ще се събори, но не е така съ кѫщата, която е построена на здрава основа.
(втори вариант)
Казано е, че Царството Божие не е
съградено
върху ума или върху сърдцето, но върху силата.
(втори вариант)
Градилъ
и разрушавалъ, т. е.
(втори вариант)
Новиятъ животъ подразбира новъ начннъ на
градене
.
(втори вариант)
Така трѣбва да се движатъ всички хора, за да
съградятъ
нови домове, нови църкви, нови училища.
(втори вариант)
Всѣки день строятъ кѫщи, уреждатъ
градини
, и всѣки день ги развалятъ.
(втори вариант)
Душата представя истинския човѣкъ, който
гради
, твори и създава нѣщата.
(втори вариант)
Отъ вѣкове насамъ хората постоянно
градятъ
и събарятъ, защото не знаятъ, какъвъ е Божествениятъ планъ, и не могатъ да го приложатъ.
(втори вариант)
Засега въ свѣта
градятъ
хората и ангелитѣ.
(втори вариант)
Като
градимъ
кѫща, даваме ѝ съответенъ стилъ.
(втори вариант)
Помнете: Спасението на човѣка се заключава въ истинското творчество, въ истинския
градежъ
.
(втори вариант)
Това значи, да
съгради
своето астрално тѣло, своето умствено тѣло и тѣлото на своята душа.
(втори вариант)
— Какъ можемъ да
градимъ
?
(втори вариант)
Безъ любовь не може да
градите
.
(втори вариант)
Любовьта носи материали, възможности и условия за
градежъ
.
(втори вариант)
Който се научилъ да
гради
за себе си, ще
гради
и за ближния си.
(втори вариант)
За да се.освободи отъ това зло, човѣкъ трѣбва да възлюби Господа съ всичкото си сърдце, да употрѣби сърдцето си за
градежъ
на своето тѣло, а сѫщевременно да помага въ
градежа
и на своя ближенъ.
(втори вариант)
Който
гради
така, той е неуязвимъ за всички болести.
(втори вариант)
Щомъ не може да издържи, ще я съборятъ и ще
съградятъ
нова.
(втори вариант)
Всѣко събаряне подразбира новъ
градежъ
, новъ опитъ.
(втори вариант)
Като
гради
ново здание, човѣкъ разширява и ума, и сърдцето, и душата си, за да възприеме повече отъ Божията Любовь.
(втори вариант)
129.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Животът на всеки човек трябва да се влее в Живота на Цялото, и всички заедно да образувате бъдещата велика
сграда
.
Обичта
гради
върху това, което Любовта твори.
Разгневи се стопанинът и рече на раба си: "Излез скоро по улиците и пътищата на
града
и доведи тук сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите." Тези хора се отзоваха на поканата.
Разгнѣви се стопанинътъ и рече на раба си: „Излѣзъ скоро по улицитѣ и пѫтищата на
града
и доведи тукъ сиромаситѣ, и клоснитѣ, и хромитѣ, и слѣпитѣ.” Тѣзи хора се отзоваха на поканата.
(втори вариант)
Животътъ на всѣки човѣкъ трѣбва да се влѣе въ живота на Цѣлото, и всички заедно да образувате бѫдещата велика
сграда
.
(втори вариант)
Обичьта
гради
върху това, което любовьта твори.
(втори вариант)
130.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
По същия закон и вашият ум
деградира
.
Щом очите стават малки,
деградира
и умът, изчезват от него всички благородни мисли и чувства.
Искам да
градите
вашето здание.
131.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Те постепенно се развиват, облагородяват и започват да се жертват: дърветата – за горивен и
градивен
материал, а цветята, със своето благоухание и красиви багри, въздействат върху човешката мисъл.
Върху този пенез ще се
съгради
бъдещият ви живот.
Тѣ постепенно се развиватъ, облагородяватъ и започватъ да се жертвуватъ: дърветата — за горивенъ и
градивенъ
материалъ, а цвѣтята, съ своето благоухание и красиви багри, въздействуватъ върху човѣшката мисъль.
(втори вариант)
Върху този пенезъ ще се
съгради
бѫдещиятъ ви животъ.
(втори вариант)
132.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Те работят и за
градовете
, и за селата, и така плащат своята дан и на Бога, и на кесаря.
Излезте в
града
, вдигнете главата си нагоре и четете надписите.
Той събаря,
гради
, произвежда преврати, отделя потребното от непотребното, овцете от козите.
Той събаря,
гради
, произвежда преврати, отдѣля потрѣбното отъ непотрѣбното, овцетѣ отъ козитѣ.
(втори вариант)
Тѣ работятъ и за
градоветѣ
, и за селата, и така плащатъ своята дань и на Бога, и на Кесаря.
(втори вариант)
Излѣзте въ
града
, вдигнете главата си нагоре и четете надписитѣ.
(втори вариант)
133.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Който работи съзнателно върху своята
градина
.
Щом се върне от работата, която е вършил през деня, взема мотиката, търнокопа и започва да копае, да обработва
градината
си.
Всички обществени институти, в края на краищата, имат една и съща цел – да
оградят
човека от крадеца.
Напротив, онзи, на когото водата е в изобилие, трябва да я пусне да тече свободно навън, да напоява всички
градини
и нивя, които минават покрай нея.
Напротивъ, онзи, на когото водата е въ изобилие, трѣбва да я пусне да тече свободно навънъ, да напоява всички
градини
и нивя, които минаватъ покрай нея.
(втори вариант)
— Който работи съзнателно върху своята
градина
.
(втори вариант)
Щомъ се върне отъ работата, която е вършилъ презъ деня, взима мотиката, търнокопа и започва да копае, да обработва
градината
си.
(втори вариант)
Всички обществени институти, въ края на краищата, иматъ една и сѫща цель — да
оградятъ
човѣка отъ крадеца.
(втори вариант)
134.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Това не е като във вестниците – в тях може да съобщят, че един
град
е паднал, а подир един-два дена да съобщят, че отново е превзет и т.н.
Отваряш ръката си, вземаш тези семенца, посаждаш ги в
градината
– с това ти вършиш едно добро.
За да вземешъ сѣменцата, ти отваряшъ рѫката си и после ги сѣешъ въ своята
градина
.
(втори вариант)
135.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Не мислите ли, че вторият цар, като знае, че има сваляне, сменяване, не ще вземе всички мерки, за да запази трона си, не ще се
огради
с войска, с конница, не ще устрои бесилки, затвори за престъпници и т.н.?
Господарката казва: „За да си гледа слугинята добре работата, не трябва да излиза често из
града
, и да се понабива от време на време“.
136.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Посещавайте богатите, да видите как работят в
градините
си.
Сегашните времена изискват едно от хората: да не развалят това, което днес се
гради
.
Най-после стигнал до полето, дето го посрещнали земеделци и
градинари
, които го използвали за поливане на своите ниви и
градини
, Като изгубил чистотата и големината си, той се възмутил и казал:
Аз не съм създаден за техните
градини
и бостани.
– Искам да отида в някой голям
град
, между учени хора, да им покажа своята чиста вода, да ме използват за шадраван.
Висшето у човека, което
гради
и създава.
Посещавайте богатитѣ, да видите, какъ работятъ въ
градинитѣ
си.
(втори вариант)
Сегашнитѣ времена изискватъ едно отъ хората: да не развалятъ това, което днесъ се
гради
.
(втори вариант)
Най-после стигналъ до полето, дето го посрещнали земедѣлци и
градинари
, които го използували за поливане на своитѣ ниви и
градини
.
(втори вариант)
Азъ не съмъ създаденъ за тѣхнитѣ
градини
и бостани.
(втори вариант)
— Искамъ да отида въ нѣкой голѣмъ
градъ
, между учени хора, да имъ покажа своята чиста вода, да ме използуватъ за шадраванъ.
(втори вариант)
— Висшето у човѣка, което
гради
и създава.
(втори вариант)
137.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Ако почвата, върху която е
съградена
къщата, е чернозем, тя представлява добри условия за развиване на попадналите в нея семена.
Ако почвата, върху която е
съградена
кѫщата, е черноземъ, тя представя добри условия за развиване на попадналитѣ въ нея сѣмена.
(втори вариант)
138.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Ще убиеш някого, но в друг живот ще станеш майка, ще събереш нужния материал да
съградиш
нова къща на убития.
139.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Навсякъде ще видите големи и малки планини, големи и малки реки, морета, езера, големи и малки
градове
, държави и т.н.
Майката остава за основа на бъдещия
градеж
.
„Голяма е твоята вяра.“ Нека всеки си зададе въпроса: Голяма ли е вярата ми, за да поливам
градината
си?
– Коя е тази
градина
?
140.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
След това съберете всички камъни, тухли и започнете да
градите
.
Както можете да грешите, така можете да изправяте погрешките си и да
градите
.
Бог
гради
, а дяволът разрушава.
Свържете се с онзи, Който
гради
.
Като види, че денят е ясен, топъл, той се радва, излиза да се разходи, без да подозира, че след два-три часа ще дойде буря, вятър,
град
и се връща у дома си цял измокрен.
Щом страда, човек започва да мисли и да
гради
.
Ако някой развали
оградата
на къщата му, той веднага го дава под съд.
И това е разрешение на въпроса, но има и друго, правилно разрешение – сам да
съградиш
оградата
си.
Има смисъл да дойде някой учен в дома ти, но да е готов да нахвърля в двора ти от своите камъни, с които да
градиш
.
141.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Майсторът, който е
градил
твоята къща, може да не е знаел законите на съграждането и вместо голяма, здрава къща, да е излязла колибка, но трябва да знаеш, че колибката и ти сте две различни неща.
Ще живееш и ще
градиш
, ще разширяваш къщата си, за да изявиш любовта на Онзи, Който те е създал.
И да дойде на земята, Христос не би могъл да обиколи всички
градове
и села, да държи навсякъде по една беседа.
Следователно, в любовта между двама души, единият трябва да бъде положителен, а другият – отрицателен; единият да създава, а другият да
гради
.
едните да създават, а другите да
градят
, едните да слугуват, а другите да господаруват.
Един от великите закони на Битието изисква от човека да
гради
, или да създава.
Телесната топлина на човека е между 36-37
градуса
.
Дойде ли до 40, 41
градуса
, болният заминава за другия свят.
Значи на физическия свят любовта може да достигне най-висока температура до 41
градуса
.
Докато общественикът се движи между 36-37
градуса
температура, всички го считат за нормален човек.
142.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
За да
съградиш
нещо, трябва да събереш
градивен
материал: тухли, вар, пясък, греди, керемиди и т.н.
Когато се
гради
къща, едни се радват, други страдат.
Всеки човек трябва да се откаже от старото, за да
съгради
нещо ново, по-красиво и здраво.
Когато вълкът напада овцете, веднага му теглят куршум; когато човек убива подобния си, във време на война, не само че не го съдят, но получава
награда
, кръст за храброст.
143.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Тя трябва да се движи в
градина
с много цветя, да смуче сладкия им сок и да се радва на Божествения свят.
144.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Бих желал сега всички да се пръснете из София и да държите беседи – така ще турите целия
град
в тревога.
Да, анархист, който иска чрез Божествената Любов, Обич и Дух да разруши стария свят и да
съгради
нов.
145.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Всеки човек е помпа, която полива
градините
.
Чрез молитвата, обаче, те изпращат вода за помпите, да поливат изсъхналите
градини
.
На земята се искат много часове и дни, за да стигнете да някой отдалечен
град
.
Големи къщи не
градете
.
Жителите на един американски
град
решили да турят бент на реката, която минавала покрай
града
, да отделят едно място, което да замръзва през зимата, за да могат да се пързалят.
146.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Върху тая основа той
гради
.
Както и да се проявяват силите в триъгълника, общият им сбор е равен на 180
градуса
.
Числото 180
градуса
или двата прави ъгъла показват посоката на вашето движение, За да познаете истинската посока на вашето движение, трябва да намерите вашия прав ъгъл.
След това трима от тях трябвало да отидат в
града
да купят нещо за ядене.
Седмината, които останали на полето, казали: Като дойдат тримата от
града
, ще ги убием, да останем по-малко, за да ни се паднат повече пари.
Същото мислели и тримата: Като се върнат от
града
, да убият седемте, за да им се паднат повече пари.
Вие се плашите, че реката е придошла, че водата се е вдигнала на височина четири-пет метра и причинява пакости: вдига къщи,
огради
, отнася животни, хора.
След това трима от тях трябвало да отидат в
града
да купят нещо за ядене.
(втори вариант)
Седмината, които останали на полето, казали: „Като дойдат тримата от
града
, ще ги убием, да останем по-малко, за да ни се паднат повече пари." Същото мислели и тримата: като се върнат от
града
, да убият седемте, за да им се паднат повече пари.
(втори вариант)
Вие се плашите, че реката е придошла, че водата се е вдигнала на височина четири-пет метра и причинява пакости: вдига къщи,
огради
, отнася животни, хора.
(втори вариант)
Върху тая основа той
гради
.
(втори вариант)
Както и да се проявяват силите в триъгълника, общият им сбор е равен на сто и осемдесет
градуса
.
(втори вариант)
Числото 180
градуса
или двата прави ъгъла - показват посоката на вашето движение.
(втори вариант)
147.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Той запалил свещ и тръгнал с нея из
града
.
Той запалил свещ и тръгнал с нея из
града
.
(втори вариант)
148.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
С това каране вие разваляте това, което аз
градя
, късате цветята, които садя.
Той ще бъде като плана на оня, който преди десет години
изгради
във Варна едно здание, на което наскоро се събори едната стена; какво щеше да стане с чиновниците, ако бяха вътре?
Следователно всеки човек, който е завършил от снизхождение, ще
съгради
едно лъжливо учение и мислите и желанията му ще бъдат затрупани.
149.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
При любовта ти носиш материал за
градеж
от далечни разстояния, а при обичта
градиш
.
Като видят една широка и голяма стая, веднага турят
преграда
в средата.
Туря друга
преграда
, на кръст.
Земята трябва да се превърне в райска
градина
, и хората да пътуват безплатно от едно място на друго.
Ако сте пеперуда, дето и да сте, в бедна или богата
градина
, ще смучете сок от цветята, без да ги разваляте.
Тогава земята ще прилича на една хубаво обработена райска
градина
, в която всички хора ще пътуват безплатно.
(втори вариант)
Вие казвате: „Това ще бъде в някакво далечно бъдеще, а докато дойде това време, ние ще бъдем готови." Вие оставяте една гъсеница и в
градината
на един богат, и в
градината
на един беден.
(втори вариант)
Ако оставите една пеперуда в
градината
на един беден или богат, тя ще изсмуче соковете на цветята, без да ги повреди.
(втори вариант)
Да обичаш, значи да
градиш
, а да любиш - значи да носиш материал за този
градеж
.
(втори вариант)
Ако ние познаваме Бога, вярваме в Него, и то значи, че трябва да мислим, да чувстваме, за да
градим
, да сме силни като Него.
(втори вариант)
150.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
– Защото оста й е отклонена на 23
градуса
от първоначалното положение.
Като наблюдавате молещите се, ще видите една
градация
.
Първите знаят да строят, да
градят
и носят благото на човечеството, а вторите – да събарят и рушат.
В Америка някъде, една бедна жена била принудена да отдели детето си и да го изпрати в един от големите
градове
, да изкарва само прехраната си.
Първите знаят да строят, да
градят
и носят благото на човечеството, а вторите - да събарят и рушат.
(втори вариант)
В Америка някъде една бедна жена била принудена да отдели детето си и да го изпрати в един от големите
градове
да изкарва само прехраната си.
(втори вариант)
Защото оста й е отклонена на двайсет и три
градуса
от първоначалното положение.
(втори вариант)
И той се е отклонил на двайсет и три
градуса
от правия ъгъл.
(втори вариант)
Ето защо нашите мисли, нашите философски разсъждения са на двайсет и три
градуса
далеч от истината.
(втори вариант)
Сегашната философия и сегашните вярвания на хората са далеч двайсет и три
градуса
от любовта.
(втори вариант)
Когато изправите оста на вашия мозък на деветдесет
градуса
.
(втори вариант)
Като наблюдавате молещите се, ще видите една
градация
.
(втори вариант)
151.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Аз съм решил да изчистя мътната вода, не защото я мразя, а да даде място на чистата вода и да полива
градините
, дето са насадени пипер, зеле, моркови и други зелечуци.
За
градините
е потребна мътна вода, а чистата вода е потребна за пътниците на живота, които се връщат към Бога.
152.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Числото 7 е съвършено, то подразбира закона на хармонията, но съвременните хора със своето учение до известна степен са развалили всички
прегради
, които Бог е поставил между едно и друго същество. Защо?
153.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Понеже не проповядвам Мойсеевия закон, а Христовия, то казвам на жените: „Понеже вие сте лекарите, доста вече сте служили на вашите стари любовници в райската
градина
, откажете се от тях и служете на Господа“.
Вече 8,000 години откак жените служат на този хубавец от райската
градина
и нищо добро не свършиха, затова им се налага да се откажат от него.
Тази греда – собствеността – влезе в окото ви, заживяхте със закона за собствеността, дойде при вас, в райската
градина
, вашият приятел и ви каза: „Излезте от тази райска
градина
, стига сте стояли тук като
градинари
; завладейте земята, тя е за вас.
Що сте глупави да стоите в тази
градина
, вие ще станете равни на Бога“.
Вие може да станете реформатор, моралист, да морализирате другите хора, да поправяте къщите,
градовете
, но не ще може да промените техния вътрешен живот.
Ще трябва да се намерите в положението на онзи инженер на Наполеон, който бил заставен от господаря си в 25 минути да
съгради
един мост, иначе ще бъде застрелян.
Инженерът употребил всичките си способности и успял да
съгради
моста.
Тъй пише Господ: „Ако искате да подобрите живота си, ще трябва да съборите всичко и ще
градите
на нови правила, без да оставяте гредата в окото си“.
154.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Христос казва: „В който
град
не ви приемат, като излезете от него, изтърсете праха си“. Къде?
Много пъти, като се разболее някой богат човек, дигат се на крак и най-знаменитите европейски лекари, дават своята помощ, правят всичко възможно да помагат, защото ще бъдат добре
възнаградени
.
155.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Човек, който
гради
, не може да не се оцапа.
Тази пирамида се
градила
с векове и затова зидарите подритвали този камък, като не знаяли смисъла.
Тези болести се причиняват от много натрупани остатъци, от много непотребни утайки, които предизвикват реакция и създават анархия в организма, вследствие на което се явява температура, и ние с ужас наблюдаваме как температурата се повишава от 38
градуса
на 39 и половина
градуса
, 40
градуса
, 40 и половина
градуса
, 41
градуса
, и краят наближава.
Човек може да остане жив не само при 41
градуса
, но и при 100, 200, 2000 и повече
градуса
.
Ще ме запитате: „Може ли да остане жив при толкова
градуси
, както сме сега?!
Отсега нататък престанете да казвате, че Христос ви спасява, а казвайте: „Ние ще живеем за Христа, ще помагаме на болните да излязат от болницата и ще ги заведем вън от
градския
живот, защото той е нехигиеничен“.
Не, вие може да
съградите
цялото човешко тяло, но ако този камък седи извън това тяло, нищо не струва.
При
граденето
на всяка къща изоставят много такива камъни.
Като
градят
някоя къща, зидарите събират камъни, разчупват ги и затова има изоставени камъни.
Следователно под „камък“ разбираме процес на
градеж
.
156.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Ходил той по концерти, балове, разхождал се от
град
на
град
, обиколил всички по-забележителни места в света и като се върнал най-после, казал: „Няма никакъв смисъл в този живот“.
Такъв човек, който като турист обикаля
градовете
или събира знания в училището, без да ги приложи, аз го считам като просяк, който ходи със своята торба от къща на къща да събира подаяния и ги трупа на едно място.
Наблюдавал съм ги повече от 20 години и виждам, че те развалят това, което друг е
съградил
, а после си казват: „Чудно нещо, защо не ни върви!
“ – Не събаряйте, а
градете
върху това, което друг е
градил
вече.
След това всички проповедници, учители, партизани подайте си ръка и започнете да
градите
взаимно; помагайте си един на другиго и продължавайте работата на живата природа.
онези идеи, които са неизменни, които съществуват вечно, и действията, от които светът се
гради
, – това Божествено тяло, в което волята се проявява.
Най-голямата
награда
за този пансион ще бъде тази, че в него е живял еди-кой си царски син като пансионер.
Как ще подигнете този килограм, ако той е нагрят до 1000
градуса
?
157.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Гледам в
градината
двама млади се разговарят, а до тях стоят няколко агънца и си казват: „Културни са тези хора, но нищо не им пречи в един момент да ни одерат кожата“.
мъжът да чупи камъни, а жената да
гради
.
Учителят е горе на планината, а господарят е долу, и той
гради
там.
Значи, ако искате да
градите
, слезте долу.
Не ви уча да се отречете от света, но ви казвам да превърнете вашата енергия в отрицателна и да започнете да
градите
.
Не влизай в съприкосновение и не препятствай на тия хора: който иска да забогатее, дай му и твоето, помогни му да
съгради
къщата си, нека се учи и нека бъде красив.
Направиш ли същото нещо и в
града
, там ще те вземат за луд.
Ето как първият твой подтик в гората, изразен в
града
, се изопачава.
От днешната беседа искам щото всички, които имат положителна енергия, да я превърнат в отрицателна, всички, които са горе на планината, да слязат долу да
градят
, а които са господари, да станат слуги.
158.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Един господин ми разказваше следния случай: той имал в София голяма
градина
, която се наглеждала от един
градинар
.
Градинарят
обаче много обичал това дръвче и настоявал да не се отсича, но по желание на господаря било отсечено.
Не се минали и три месеца и
градинарят
умрял.
Аз постепенно ще ви обяснявам всички форми, по които мислите и желанията действат, по които се
градят
общества, домове, култура и причините, поради които се раждат добри и лоши деца.
159.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
– Не сте изпълнили онова, което обещавахте в
градината
.
Ето защо, ние трябва да изпълняваме Божествените закони, които
градят
нашето благо и благото на всички около нас.
Ти може да се молиш по 4–5 пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята
градина
, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
Слушали ли сте двама млади как се разговарят, когато са в
градината
сред природата?
(втори вариант)
Тя се заключава в това, че не изпълняваме всички наши обещания, дадени в
градината
.
(втори вариант)
Ти може да се молиш по четири пъти на ден, но ако в миналото не си работил нищо, ако и сега не работиш - не поливаш своята
градина
, не помагаш на хора и животни, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
(втори вариант)
160.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Когато ние създаваме
градове
, правим къщи и храмове, мислим, че това е култура, но природата не иска да знае за тази наша култура, в един момент тя може да я разруши.
Обещавал големи
награди
, но не се намерил човек, който да му разкаже приказка без край.
Има хора, които като
градят
къща, остават в нея най-лоши мисли и чувства, затова всички, които живеят в нея, умират.
Царят заповядал да се
съгради
голяма каменна житница, в която да се прибере житото, и по този начин да се запази.
Значи във всички атоми и йони, които го съставляват, има
градация
.
161.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Допуснете, че имате
градина
насадена с пиперки и зеле, може ли да култивирате този зеленчук без поне малка вадичка за напояване?
Имате две
градини
, едната на запад, другата на изток : ако пратите водата на западната страна, ще имате един резултат, ако я пратите на източната страна, ще имате друг резултат.
162.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
И онзи, който туря
прегради
на Живота, не разбира основните закони на човешката душа и дух.
Този същият мъдрец се явил втори път в онова царство и казал: "Понеже първия път вие изгубихте семката, сега няма да ви я дам да я предавате от ръка на ръка, но като намеря най-достойния гражданин, ще му река: Приятелю, ти имаш хубава
градина
, аз ще посадя семката, а ти ще я поливаш и наглеждаш; и след пет-десет години ще имаш плодове, цяр за всички".
163.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Като измените енергията от ляво към дясно, вие ще прокарате в
градините
си по една малка вадичка, за да поливате; и тогава ще имате зеле, праз, бобец, ряпа, моркови, жито и разни плодове.
164.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Когато ме попитате как да примирите своите интереси с интересите на другите, ще ви посъветвам и вие да хванете разни направления в
граденето
на вашите дупки – един в една посока, а друг в друга.
В Търновско един господин имал в
градината
си едно дърво, което цели 5-6 години не давало никакъв плод.
165.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ако имате екзема, ако ви падат косите, ако имате ревматизъм в ставите си или някакви подутини в корема, ако сте богат, направете си една веранда, тераса, изложена към Слънцето и
оградена
със стъкла, хвърлете ризата си до пояса, легнете на креват с главата на север, а краката на юг, изложете гърдите си на Слънцето, като пазите главата си от него, и стойте така половин час.
Някой от вас е болен от неврастения или е духом неразположен; нека направи една малка разходка до близката
градина
или гора, да се обърне към изток и да подпре гърба си на някое дебело дърво, било то бряст, дъб или бор, като тури дясната си ръка отпред на гърдите, а лявата отзад на гърба; в едно малко съзерцание да започне да мисли за влиянието на дървото.
– Засега и двете течения, и лявото, и дясното, действат в съгласие с Божествения план, но те не могат да
съградят
света – ние ще го
съградим
: десните държат главата, левите – краката, а ние ще извършим операцията.
Допуснете, че влизаме в една
градина
с разни цветя и зеленчуци, които са клюмнали, повехнали; виждам отвън, край
градината
, река и казвам, че ако се прокара водата Ă да тече полека върху всички цветя и зеленчуци, няма да се минат 5-6 часа и всичко ще се освежи.
166.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Всеки трябва да има основа, върху която да може да
гради
.
Христос казва, че човек, който няма Добродетели, прилича на онзи, който
съградил
къщата си върху песъчлива почва.
167.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Тръгнал да се разхожда из
града
, да намери субект, който да изрази тази идея.
Тръгнал пак из
града
да търси подходящ образ.
Ако майката е заченала и не
гради
с Космичната Обич, тя не може да създаде онова, което желае.
- Той е беден наистина, но каквото изкара на Земята, всичко изпраща тук и с него е
съградил
тази хубава вила.
Този разказ е верен в това отношение, че колкото и каквото майката даде в този свят на децата си, толкова и ще вземе; и ще си
съгради
в разумния свят или хубава вила, или малка колибка.
Стоян или Иван, това е вашата душа, която се учи да
гради
.
Да разбереш вътрешния смисъл на Живота, да намериш ония закони, по които тялото е
съградено
, законите, на които се подчиняват стомахът, дробовете, мозъкът и т.н., за да може да ги организираш правилно".
168.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Ако имате своя
градина
, ще ги посадите в нея, ако нямате своя, то в
градината
на някои ваши познати; но ако и там не може – то някъде в гората.
За уякчаване на справедливостта ще прилагате следния метод: през годината ще полеете вода на 40 плодни дръвчета, било във вашата
градина
, било в
градината
на ваши познати, приятели или в някое лозе, или където и да е другаде.
169.
Начин за себеконтрол
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Инак ще съборите онова, що
градите
.
170.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
След години тоя адвокат пътувал от Лондон за един провинциален
град
, но не му достигали 30 ст.
Върнете се в плодната
градина
.
Първата ластовичка не забелязва това, продължава да носи кал, да си
гради
гнездото.
Първата ластовичка не забелязва това, продължава да носи кал, да си
гради
гнездото.
(втори вариант)
Като няма пари, да върви пеш." След години тоя адвокат пътувал от Лондон за един провинциален
град
, но не му достигали трийсет стотинки за билет.
(втори вариант)
Върнете се в плодната
градина
."
(втори вариант)
171.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Когато изучаваме астрологията, ще видите, че се намирате на известен
градус
от една или друга четвъртина на кръга, а тази дъга от 90
градуса
е равна на четвъртината от тъй наречената платоническа или полярна година, сиреч на един промеждутък от 6,300 години.
Двама души може да ги дели една дъга от 90
градуса
, или все едно един период от 6,300 години.
Да кажем, че единият a е в началото на кръга, а другият b на 90
градуса
от него, който период е равносилен на 6,300 години.
Когато българинът иска да
съгради
някоя колиба, забива първо два кола – те са двамата свидетели – и Господ му казва: „Сега можеш да
съградиш
колибата“.
Отгоре на двата кола той поставя един триъгълник и започва
градежа
.
172.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Всеки ден се запитвайте, с какви величини работите, с увеличаващи или с намаляващи; запитайте се още с колко
градуса
се увеличават или намаляват тези величини.
173.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Следователно, като вдигне ръцете си нагоре, човек казва: Господи, в името на моите добродетели и добродетелите на моята жена, дай ми сила да работя в Твоята
градина
.
Работи и Ти в нашите
градини
, да посадиш от Твоите ябълки, круши, череши и др.
Преди 30-40 години аристократите от американския
град
Джонстон пожелали да имат в
града
си езеро, да прекарват горещите летни дни по-приятно.
Понеже край
града
им минавала една голяма река, те се посъветвали с няколко инженери, как биха могли да запушат реката, да образуват едно езеро, върху което лятно време да плуват с лодки, а зимно време да се пързалят с кънки.
С голяма сила водата нахлула в коритото и заляла близката част от
града
, като завлякла къщи, хора и добитък – около две хиляди души били удавени.
това езеро да се направи под
града
, а се направи над
града
, да станат толкова хора жертва?
Затова, който е над
града
, да търси спасение в планината; който е в долния етаж, да се качи в горния.
И тъй, когато някой иска да чуе една беседа от мене, аз ще го поканя в
градината
си, да види моите плодове – въведение в беседата.
Тази стена, която е била
съградена
, този кармичен закон, който е задържал кармата ни от толкова години, вече е много назрял и днес това назряване се оповестява чрез тези безбройни болести, които днес се явяват в обществата.
(втори вариант)
Змията, която се яви в райската
градина
, създаде кармата.
(втори вариант)
Преди около двайсет и пет или трийсет години в един американски
град
, наречен Джонстън, аристокрацията на този
град
се чувствала нещастна, задето нямали в
града
едно езеро, за да прекарат по-приятно.
(втори вариант)
В
града
си имали една долина, през която текла една река.
(втори вариант)
Но един ден тази река придошла толкова много, че стената не могла да издържи на този напор и се пробила, като заляла целия
град
, и повече от две хиляди души се издавили.
(втори вариант)
Питам: това езеро не можа ли да се направи някъде под
града
, а трябваше да се направи над
града
, та да го залее цял?
(втори вариант)
Казвам: сегашна Европа е запушила своята река над
града
, но бентът ще се отпуши и пробие.
(втори вариант)
Затова, който и да е над
града
, да тича горе на планината, а който е на долния етаж, да се качи на горния.
(втори вариант)
Да не мислим зло никому, да не онеправдаваме бедните, гладните да нахраним, болните да излекуваме; този, който няма къща - да му
съградим
; който има неорана нива - да я разорем и т.н.
(втори вариант)
Когато дойде някой и ме запита: „Я ми кажи въведението на твоята беседа", аз ще го заведа най-напред в своята
градина
, ще му я покажа, ще му покажа всичките си ябълки, а той ще свива рамене, ще се срамува.
(втори вариант)
След това ще му кажа, че според нашия закон трябва първата част да се състои в това, че да си вземе някои от плодовете на моята
градина
.
(втори вариант)
И тъй, въведението - в
градината
.
(втори вариант)
174.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Под „мъж” сегашната жена ще каже, че той е същество, създадено да
гради
къщи, да внася в къщата необходимите блага за подържане на живота, да се грижи за външните работи.
Философията на сегашния живот е
съградена
върху две основни начала: да донасяш материал за готвене и да готвиш тоя материал.
В няколко часа ще напълни
града
с лоши думи за него.
Ония, които са
градили
къщи и трупали имоти, ще се видят в чудо, когато всичко изгубят и се намерят на пътя.
Целият
град
ще се напълни с тази реклама.
(втори вариант)
Ако попитам жената що е мъжът, ще ми каже, че той е човекът, който е длъжен да
съгради
къщата и да принася отвън каквото е нужно да нея.
(втори вариант)
Всичката философия на съвременния живот е
съградена
върху тези две положения.
(втори вариант)
Ще уча нова философия, а не тази, която Ти си поставил в света." Този разговор не е станал в райската
градина
.
(втори вариант)
Животът не може да се
съгради
без дълбокото разбиране на тази жива любов в света.
(втори вариант)
175.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Сега сме се събрали всички в
градовете
, разпределили сме се на занаяти, едни работят, а други очакват наготово.
Ако посетите Лондон, ще видите, че той е толкова много прокопан, толкова много опушен, както никой друг
град
.
Лондон има такава тъмна страна, както никой друг
град
в света.
Това показва, че ще трябва да посаждаме у нас всички плодни дървета от райската
градина
.
Аз наричам съботата ден за наука, в който човек трябва да работи и
гради
.
176.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Върху тях ще се
съгради
новото общество.
Върху тях ще се
съгради
новото общество.
(втори вариант)
Виждането на човека, който живее във формулата а + b = с, е равно на ъгъл от 45
градуса
.
(втори вариант)
Какво можеш да видиш от ъгъл 45
градуса
, щом знаеш, че окръжността е равна на 360
градуса
.
(втори вариант)
Изчислете каква част представя 45
градуса
от 360
градуса
.
(втори вариант)
177.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Добре е да имате една къща, една нива, една
градина
.
И тъй, къщата, това е човешкото тяло, нивата— човешкото сърце, а
градината
— човешкият ум.
Трябва да имате ниви,
градини
, но не като ония, които имал един гръцки поп.
И ние обсебваме къщи,
градини
, а после казваме: Дали ще има кой да ни зарови?
Добре е да имате една къща, една нива, една
градина
.
(втори вариант)
И тъй, къщата, това е човешкото тяло, нивата - човешкото сърдце, а
градината
- човешкият ум.
(втори вариант)
Трябва да имаме ниви,
градини
, но не като ония, които имал един гръцки поп.
(втори вариант)
И ние обсебваме ли, обсебваме къщи,
градини
, а после казваме: "Дали ще има кой да ни зарови"?
(втори вариант)
178.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Сега и ние, в някои случаи, ще се борим, в други случаи ще правим революция, а в трети ще
градим
.
В Англия, в един голям
град
, живял един прочут апаш.
Сегашният момент
гради
и създава.
И Бог
гради
и създава в настоящето, а не в миналото.
В Англия, в един голям
град
, живял един прочут апаш.
(втори вариант)
Сегашният момент
гради
и създава.
(втори вариант)
И Бог
гради
и създава в настоящето, а не в миналото.
(втори вариант)
Сега и ние в някои случаи ще се борим, в други случаи ще правим революция, а в трети ще
градим
.
(втори вариант)
179.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Аз ви говоря върху този предмет, понеже забелязвам, че хората на новото течение туй, което
градят
от една страна, от друга го съсипват.
180.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Ако някой
гради
къща и с нея иска да те обвърже, стой далеч от тоя човек.
Какво трябва да направиш с вадичката, която минава през твоята
градина
?
След време виждаш, че цветята в
градината
ти изсъхнали.
Като мине през твоята
градина
и напои, всичко, каквото срещне на пътя си, тя ще те напои.
Някой
град
трябва да запустее.
(втори вариант)
Квадратът е фигура,
заградена
от четири равни линии и с четири прави ъгли.
(втори вариант)
Представете си, че през вашата
градина
тече една вадичка, но вие сте тъй улисани в обществени работи, че не обръщате никакво внимание на тази вадичка, на тази рекичка.
(втори вариант)
След време забелязваш, че дърветата и цветята в твоята
градина
са изсъхнали. Защо?
(втори вариант)
Върни се да отбиеш тази рекичка, да мине през дърветата на
градината
ти и да ги полее.
(втори вариант)
Ние казваме: „Любовта ни спасява." Направи така, щото любовта да мине през твоята
градина
, и тя ще те спаси.
(втори вариант)
Няма защо да се борим, да чупим костите си, а можем да живеем по друг начин." Тази сила трябва да се употреби за добро, да просвещава ума и сърцата на хората и да ги научи как да
градят
своите домове.
(втори вариант)
Това е едно дълбоко изкуство, да се
градят
домове.
(втори вариант)
Сега всинца ние въздишаме, не сме
съградили
домовете си.
(втори вариант)
Това е едно дълбоко изкуство, да се
градят
домове.
(втори вариант)
Когато един човек започне да
гради
къща, питам, какво е неговото намерение, не мисли ли с това да ти постави един юлар?
(втори вариант)
181.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Само по такъв начин може да се
съгради
то на здрави основи – когато всички решат да страдат, сир.(сиреч) не да страдат, а да се мъчат.
Ако възприемете мъчението в това му значение, онези, които ще дойдат да се въплътят, в бъдеще, ще
съградят
своите тела от тези елементи и ще уредят своя живот правилно.
Мъчението съставлява най-великата работа, трудът е втората стъпка, която
гради
туй, което мъчението е създало.
182.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Ако някой поправи изгорената къща и я мебелира, ще кажеш: “Ето един честен човек.” Притежателят й ще каже: “Изгори къщата ми, но ми направи по-хубава.” И, ако искаме да поправим сегашния си живот, непременно трябва да
съградим
изгорените къщи.
Ако вие не
съградите
вашите къщи, излезте из къщата.
И аз искам да ви кажа как да
съградите
къщите си.
Да не мислите, че можете да
съградите
живота по друг начин?
Всичко можете да направите, можете да
градите
колкото искате, но да пресъздадете вашия живот по тия разбирания – това е невъзможно.
183.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Като гледат някой забогатял търговец на кожи, всички го облажават, без да знаят, че неговото положение се
гради
върху кожите на хилядите овце, които е одрал.
Някой ще каже: „Това е моя къща,
съградил
съм я с труд, с пот на челото.” Отговарям: направил си я на гърба на толкова хора, чиито кожи си одрал.
184.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Когато Господ иска да накаже света, предпочита лошите хора, а когато иска да
съгради
нещо, предпочита добрите.
Аз употребявам думата обирам в много добър, в много широк смисъл, а именно като обиране на плодовете от
градината
.
Ще слезете десет
градуса
надолу!
185.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Ще забележите нещо във вашия ум, а именно: около 45
градуса
нагоре от очите ви ще забележите една постоянна светлина, която ту ще се усилва или отслабва, съобразно вашето вярване.
(втори вариант)
Аз им направих една малка услуга, те ще бъдат десет
градуса
по-добри от по- рано.
(втори вариант)
186.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Аз бих предпочел да живея и в най-простата българска колиба извън
града
, отколкото да живея в едно двадесет етажно здание, струващо няколко милиона, па макар и да има най-големите удобства.
Аз правя една аналогия: някой автор описва къщите на един
град
, описва улиците му, неговата подредба, а ти четеш и си казваш: "Защо всичко това не може да ме развълнува?
На вас сега предстои една задача - да се повърнете най-малко осем хиляди години назад, да дойдете до вратата на райската
градина
, за да ви покажа, че сте хванали крива посока.
187.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Ако шестото чувство във вас е развито, вие ще виждате нещата и на големи разстояния, както и зад непрозрачни
прегради
.
Пожарът обхванал почти целия
град
.
Измени ли се ъгълът на светлината на 45
градуса
, веднага у вас ще се открие друг свят.
(втори вариант)
188.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Като излязъл извън
града
, качил се на кобилата си, но тя го хвърлила от гърба си, казала му и тя „Сбогом, брат Иван“, и си отишла, заминала си.
Вслушайте се в разговорите на тези, които отиват на разходка в Борисовата
градина
.
189.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Това е душевно състояние, но това чувство е непостоянно, на него човек не може да
съгради
къща.
Забелязали ли сте как прасето, когато иска да намери излаз, обикаля насам-натам и когато намери някое слабо място в
оградата
, оттам минава.
НАГОРЕ