НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
207
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя
главата
, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Да, ние сме всички радостни за Вас и желаем да Ви опознаем по-добре и проникнем във Вашия скрит живот, който извира тъй непрестанно като от източник, на когото сам Бог е
глава
.
Но времето на твоето уединение се е свършило и денят на твоята бъдеща слава иде, и сам Господ твой ще се възцари и ще бъде
глава
над всички.
2.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Техният живот е отпаднал, той е заразен от
главата
до петите с пороци.
3.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Адам беше в Рая, мястото на блаженство, и добре му беше, и нямаше от нищо да страда,
глава
не го болеше.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Г-н Дънов прочете 7-а
глава
от Евангелието от Матея, начиная от 7-й стих: „Просете и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори.“18 След прочитането г-н Дънов се вдъхнови от Духа Господен и ни попита разбираме ли думите на прочетеното.
Човеческите лица са в краката и ръцете, а Божественото лице е в
главата
.
Тая лъчиста енергия образува около
главата
ни т.нар.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
сутринта, г-н Дънов ни каза да съсредоточим умовете си един по един на няколко места по
главата
и тялото си, което и сторихме.
казвате си: „Нека Господ сдъвче храната.“ Това е една от грешките, които трябва да се избягват, защото водят неприятности в живота и много християни в света тук са чупили своята
глава
и гръбнак.
Тези думи са пояснение на 63-ти стих от 6-а
глава
на Йоанна.
След това г-н Дънов прочете
глава
10-а от Евангелието от Йоанна и между другото каза:
Когато отивахме по трима горе, улавяхме по трите ленти, слагахме ги върху
главата
, след което г-н Дънов си слагаше десницата върху
главата
и казваше: „Мирът Ми да пребъде с тебе.“
сутринта, 10 август, неделя, тъкмо когато отиде горе за бдение Мария Казакова, се започна от нас славословие, като се прочетоха Псалом 105 и От Йоанна 3-та
глава
.
Тези места от Библията можем да ги четем всякой петък по една
глава
, като започнем от днешния петък.
подир обед, наредени около масата в заседа¬тел¬ния салон, след тайна молитва всякой в себе си, г-н Дънов прочете 17-а
глава
от Йоанна и между другото каза:
Мисълта, която се взема от прочетената
глава
, е върху думите: „Това е живот вечен, дето да познаят тебе, единаго истиннаго Бога, и Христа, когото си изпратил“ (стих 3).
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
И който няма кротост, той слиза с
главата
надолу, понеже много бърза – всеки знае, ако един кон върви из една урва, какво би станало с него и колата, ако върви бързо.
В паралел с това ще вземете от Притчи първа и втора
глава
.
Във връзка с Даниил ще вземете Евангелието от Йоанна, от 9-а до 17-а
глава
включително.
Тогава ще вземете десет глави от Втора книга на Царете, от 1-ва
глава
до 10-а.
После ще вземете Филипяном, 1-ва
глава
.
Тоя материал ще разпределите така: за всякой петък в годината ще вземете по една
глава
, та всичко – петдесет и две глави, а останалите осемдесет и една ще поделите между дванадесетте заповядани петъци.
Г-н Дънов прочете от Евангелието от Матея
глава
10-а, стиховете 1-ви и 2-ри, и от 16-и до края.
сутринта се събрахме всички и г-н Дънов прочете 4-та и 5-а72
глава
от Послание Галатяном, и подир туй каза:
Подир горното обявление г-н Дънов прочете 10-а
глава
от Евангелието от Йоанна.
Обяви се от г-н Дънов, че в отговор на тази благодарителност Духът47 дава сега за прочит От Йоанна 12-а
глава
– от 12-и стих до края, след което тия стихове се прочетоха от самия него.
Г-н Дънов прочете 1-ва
глава
от Филипяном.
Тук, в тази
глава
, Павел се оплаква, че има окови.
Адам беше в Рая добре, не го болеше
глава
, но ето, един ден му се прииска да вкуси от последното дърво на Рая, което му бе забранено.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
4). Изнасяме ръцете встрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват край
главата
и образуват кръг върху раменете, като се повръщат, докато стигнат до първоначалното си положение.
6). Изнасяме ръцете хоризонтално напред с дланите надолу, извиване на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото
главата
да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа.Три пъти.
Г-н Дънов отвори Библията и на избраната страница прочете от Второто послание към Коринтяном, 13
глава
, от 3 стих до края.
Глава
12 се прочете от г-н Дънов, а след това той даде следните отговори на някои от въпросите, възбудени след прочитането:
8.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
След като прочете 12-а
глава
от Евангелието от Лука, г-н Дънов каза:
За свободната воля може да се каже следното: ние например не може да се откажем да спим, но сме напълно свободни да си турим
главата
на изток, запад, север или юг – можеш да си избереш която искаш посока, защото в това имаме избор.
Граблашев прочете 14-а
глава
от Йоанна, върху която даде някои пояснения, след което г-н Дънов поде:
Какви са жилищата, поменати в тая
глава
?
Прочете се
глава
16-а от Йоанна, след което г-н Дънов между другото каза:
В прочетената
глава
вие виждате, че се казва: „Просете“ – значи, когато молите и поискате да ви се даде каквото и да е благо, вие трябва да просите за вътрешната духовна Светлина, за да се разкрие същественото, което ви е потребно да разберете.
Граблашев – Иезекиил, 11
глава
, 5-8 стих и 16-17 стих; П.
9.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Прочетете последната
глава
от Данаила.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Виждаме, че и Давид отиде срещу Голиата, но в името на Христа; и със силата на Духа, с ножа на Голиата отряза
главата
му.
В Невидимия свят българският народ е
глава
на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.
Ножа, обаче, не ви трябва — Давид не поиска нож, когато се срещна с Голиат, а чак като го уби, извади неговия нож и му отряза
главата
.
Виждате от картината (сочи Пентаграма), че
главата
на дявола мистически е вътре в нас.
Всякой от вас, освен даденото слово, ще прочете и 14
глава
от Евангелието на Йоана.
11.
Друго направление
,
ИБ
, , 29.10.1911г.,
Прочете 10
глава
от Ев.
12.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Когато сте в дисхармония с мислите на хората, усещате тежест горе в
главата
; когато сте в дисхармония с тяхната любов, усещате тежнение в гърдите; а когато тая дисхармония е с техните желания, тежнението ще усещате е стомаха.
13.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Г-н Дънов прочете 12
глава
от Евангелието на Лука и добави
14.
Подквасата
,
ИБ
, , 26.5.1912г.,
В тази
глава
има пояснение на един кармичен закон.
15.
Деца по сърце
,
ИБ
, , 2.6.1912г.,
Тази
глава
има своето историческо и мистическо значение.
16.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Ние трябва да вземем тази жена, за която се говори в последните стихове на 31
глава
.
17.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Така говори се за някой си офицер, който като искал 40 дена отпуск, помолва се Богу и подава заявлението си; и министърът като го прочел, позамислил се, почесал се по
главата
и разрешил отпуската.
Изредихме се по 9 души и влизахме в молитвената стая, след което г-н Дънов прочете 14
глава
от Йоана и каза:
Докато
главата
е на тялото, то е здраво, живо.
Например, в книгата на Йов, 11
глава
, 17 стих, се казва: „И твоят век ще бъде по-светъл от пладне.
А като се завърна, изпяхме „Тебе поем“, а той прочете от Евангелието Йоаново 18
глава
и каза:
Вземете светските хора; например, един търговец, докато има в ума си парите, той чувствува, че има основа, а щом изгуби своето богатство, той вече навежда
главата
си и у него настава особено състояние.
Не бива всички да бъдем в
главата
или пък, ако щете, опашката, защото там, гдето именно сте поставени, е най-доброто и най-порядъчното.
Ако, например, една опашка не можем за света да клатим, то ако
главата
ни се повери, как ще я употребим?
Главата
на Бялото Братство е Христос, а на Черното ― Сатана, Велзевул.
18.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Ако ли не, ще настъпят раздори по въпроси, каквито са кой ще бъде
глава
, кой пръв и кой последен.
19.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Затова именно се казва в 20 стих от прочетената
глава
: "да назидавате себе си във вярата".
Четете Павла в 13
глава
от Първото Послание към Коринтяном и ще видите какви са качествата на любовта.
20.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Реката се размътва главно от извора, ако мътилката иде от сред водата, скоро ще се пречисти – то е, ако греши само синът, но ако мътилката иде от
главата
, от извора – когато бащата Луцифер греши, то водата мъчно се избистря, ето защо Бог Отец изпрати Сина Си, Който се роди от жена по плът и изкупи тези, които могат да се отрекат от стария си баща Луцифер и да приемат осиновението на небесния Дух, за да станете свободни и да влезете в дома Господен.
21.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
Совалката, която се движи от едната на другата страна, разпраща тая материя от сърцето в мозъка и обратно, където се обработва и отива в
главата
, която представлява Божествения свят.
Горната част на стана представлява
главата
, совалката отдясно е умът, отляво сърцето, значи умът и сърцето трябва да се съединят, за да се изтъче платното.
22.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Прочетох ви 19-а
глава
от Евангелието от Йоана, за да видите четирите неща, които Христос носеше на кръста – четири неща, които и ние трябва да научим: като турим Добродетелта на
главата
, която не беше прикована, от лява страна – Знанието, от дясна – Силата, а отдолу при краката – богатството, и ние ще имаме тогава разпнатия човек.
Тоест, като приковем богатството, Силата и Знанието, техните сокове ще възлязат към
главата
– към Добродетелта.
23.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
В
главата
е Духът.
24.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Искаме да знаем, обществото ли е
главата
, или ние.
Някой път се борите какво да решите; това показва, че имате три глави; отсечете двете, турете Господа да бъде
глава
.
Сега, запитайте се: кой е ваша
глава
.
Прочетената от мене
глава
из Евангелието показва какви трябва да бъдат нашите отношения.
Апостол Павел описва в прочетената
глава
какво трябва да бъде това отношение.
25.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Ще ви говоря върху 15-и стих от 25-а
глава
на Евангелието от Матея.
Няма съмнение, много пъти сте чели тази
глава
, спирали сте се върху талантите да размишлявате; може би сте правили и известни заключения, някои от които са били по-близо до истината, други – по-далеч.
26.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Та тази
глава
от апостола трябва да я приложим в практическия живот: да почнем да работим и да бъдем полезни на своите братя, които са около нас.
Казвате: „Туй нещо не може да се изкара на
глава
, ами хайде да го ударим през просото“.
27.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Разбира се, те изтълкували сънищата, че той е бил с тайни замисли и задни цели, и за да не им стане
глава
, заражда се в тях мисълта да го премахнат.
Тогава истината ще ви бъде венец на
главата
, а снопите на нивата ще ви се поклонят, и слънцето и луната и единадесетте звезди на Небето ще ви поздравят.
Ние виждаме, че върху Йосифа идват напасти една след друга; подир тия напасти от двата съня идват и други, за които говори
глава
39, а именно, понеже той бил красив момък, жената на господаря му се влюбва в него; тя иска да се удоволства, но той ѝ казва: „Не, господарят ми е дал всичко в моите ръце, освен тебе, ти си негова собственост, негово право, и аз не мога да сторя тоя грях пред Бога“.
Ако прегледате цялата повест в тази
глава
, ще видите, че Бог не го оставя, а го извежда из затвора чрез тълкуване на други два съня на египетския цар.
Пиете чаша вино – на следния ден ви боли
глава
; какво сте придобили?
28.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
„Ама казано е: мъжът е
глава
.“ Да бъдеш
глава
не значи да бъдеш господар; да бъдеш
глава
значи да бъдеш умен слуга и като по-стар от жена си, да я научиш как да слугува, и да кажете и двамата: „Ние сме слуги на нашия Господар; ние двама може да бъдем наказани, но аз ще ти кажа как трябва да се върши тази работа“.
По едно време хванал се за
главата
и почнал да моли Господа да го избави от това голямо нещастие.
29.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
А като изучите всичко това и като придобиете дарбите от стих 28 на прочетената
глава
, ще познаете, защо тия деца ви викат „татко".
Затова трябва и трябва да имаме всичките тия дарби, за които четем в тая
глава
.
Като не знаете езика на мухата, колко мухи са кацали по
главата
ви, по лицето ви, а не сте разбрали езика на мухите.
Учителя прочете Второзаконие 10-та
глава
, Откровение 10-та
глава
и от Евангелието от Йоана 10-та
глава
, след което каза:
Ще взема като текст 22 стих от 10-та
глава
от Евангелието от Йоана.
Във връзка с познанието, аз ще ви говоря сега и върху първата
глава
на Битието, което е и битие на човешката душа.
Учителя прочете 12
глава
на Евангелието от Йоана и каза:
Може да се каже, че този е най-маловажният стих в тази
глава
, но думата „елини" представлява известна идея, която ние можем да уподобим.
В човешкия живот ние казваме, че това е
глава
или център.
Христос, като говори в тази
глава
, дава дълбоки познания за начина, по който ще дойде.
Характерно е още, че има въшки за
главата
– те са черни, а има въшки и за гърба – те са бели.
Учителя прочете 12
глава
от Послание Римляном, след което изпяхме „Благословен Господ Бог Наш на всичките векове." Тогава Той каза:
След като изпяхме „Великото славословие" и изчетохме „Отче наш", Учителя прочете 12-та
глава
от Първо послание към Коринтяни и каза:
– Ще ви говоря върху 28-я стих от прочетената
глава
.
Божественият глас иде – или от горната част на
главата
, или откъм центъра на носа.
Значи, Божественият глас може да го приемете от три посоки: горната част на
главата
, центъра на носа и откъм лъжичката.
(Чете
главата
.)
Вие сте в едно училище и аз искам да наблюдавам, най-напред, човешките глави, защото най-напред вие по
главата
можете да познаете човеците.
Главата
и лицето са писмо, което говори за човека: очите, носът, устата, еэикът, ушите – всичко говори – всеки уд на човека говори.
Преди години, в един от американските щати, а именно Бостон, в един град се разиграла следната сцена: всред улицата на града разхождало се лице с царски одежди – корона на
главата
и мантия върху снагата му.
И искайте, щото Господ да направи твърд във вас; и всичкият този процес, описан в първата
глава
на Битието, искайте да стане във вас.
В 10 часа, когато насядахме по местата си, имахме тайна молитва, изпяхме всички прави: „Свят, свят, свят Господ Саваот" и след това, като прочете 20-та
глава
на Евангелието от Матея, г-н Дънов каза:
Ще взема 21-ия стих от прочетената
глава
като тема за размишление: „А Той й рече: „Що искаш?
Затова сега всеки от вас трябва да се старае, да има поне една от тия дарби, които четем в днешната 12-та
глава
от 1-во Коринтяном, 28-ми стих.
Учителя прочете 20
глава
на Евангелието от Матея и след като всички изпяхме „Благословен Господ Бог Наш на всите векове", прочете 30-ия стих от прочетената
глава
и каза:
30.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Появяването на тази емблема - пентаграма, ни показва, че времената са дошли, и най-първо Този (сочи образа на Христос на стената), Когото зидарите отхвърлиха, стана
глава
на ъгъла .
31.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
В първата
глава
на Битието се казва, че Бог поставил човека в рая и му казал да обработва и да използва всичко в него, но му забранил да се докосва само до едно дърво – дървото за познаване доброто и злото.
Казва се в тази
глава
, че змията се увила около дървото на познанието и почнала разговор с Ева, като ѝ задала въпроса: „Как така, вие като сте господари на рая и се ползвате от всички райски дървета, да не се ползвате и от дървото, което крие в себе си велика тайна?
В последния стих от
главата
, която ви прочетох, са важни три думи: „живот“, „познание“ и „Бог“.
Но никой не смеял
глава
да повдигне.
На нея твоята
глава
аз ще набуча.“ Обаче смелият овчар, с първия още замах сабята на пехливан даалия на две строшва; от втория замах, дясната му ръка съвсем увисва; третият замах левия крак на две пречупва, и пехливанинът даалия на земята се срутва.
Втори път като мина, моята тояга ми пак казва, още три думи ще ти кажа и
главата
ти ще смажа.“ – „Вярвам – отговорил пехливанинът даалия – в твоята тояга.
Затуй Христос казва в прочетената
глава
от Евангелието: „Аз съм вратата“, и на друго място: „Онзи, който през Мене влезе и излезе, и паша ще намери“.
32.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
В
главата
, която прочетох, Христос е турил много задачи.
Ако четете тази
глава
по-надолу, ще забележите, че при Исуса довели един бесен, един сляп и един ням и че Той и тях излекувал.
Тази овца е станала
вироглава
, тя е бясна; трябва да я излекувате.
Когато Бог е казал в първата
глава
на Битието, че е направил човека по Неговия образ и подобие, Той е искал човек да мисли и действа, както Бог мисли и твори, да има воля; а „подобие“ значи да уподобяваме нещата, т.е.
33.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Мене ми е гръмнала
главата
от тия фарисеи.
Той живее в тила, в темето, в ушите, в
главата
, в носа, във вътрешната страна на очите.
Той пише безпощадно своите показания за човешките постъпки: върху челото, върху носа, върху устата, върху лицето, върху
главата
, върху ръцете, върху пръстите и върху всички други части на човешкото тяло – всяка кост е свидетелство за или против нас.
Глава
правилно развита, като
главата
на Сократ.
Христос представя в тази
глава
два отличителни типа.
Не е достатъчно да се каже: „Той е фарисей“, или: „Той е митар“, а трябва да знаем външните белези на техните лица, на техните ръце, на тяхното телосложение, устройството на тяхната
глава
.
Слепоочните области средно развити; уши правилни и близо прилепени при
главата
– белег на материален порядък.
Глава
валчеста, общ размер околовръст над ушите 56–60 сантиметра; със силно развита и издигната теменна област – белег на човек с голямо самообладание, самоуважение, гордост, взискателност и тщеславие; религиозно чувство притежава, но едностранчиво развито; милосърдие проявява, но само към себе си и нему близките.
Човек интелигентен, който събира познания в живота, запознат добре с еврейската кабала и с принципите на тогавашната цивилизация, и ако би живял в наше време, щеше да минава за виден писател, философ, художник, държавник и духовен
глава
.
34.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
В прочетената от мене
глава
Христос иска да увери Своите ученици, че в света има известни закони, които регулират човешкия живот: „Даже вашите косми на
главата
– казва Той на учениците Си – са преброени“.
Като дойдат и поседят ден–два у вас, вие почнете, разбира се, да се оплаквате: „Тук ме боли
главата
, болят ме ръцете, краката, стомахът, сърцето, дробовете“.
Човек бил на опашката или на
главата
, какво от това?
Един ден Господ ще те тури на опашката, друг път на
главата
, един ден на гръбнака, друг път на краката – безразлично; тия неща не са съществени.
35.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Апостол Павел, в прочетената от мене
глава
, говори за закона на плътта – то е законът на „отлива“; законът на Духа – това е законът на „прилива“.
В организма стават често утайки, от които се образуват болестите и които ние наричаме „ревматизъм“ в ставите, в краката и в
главата
; тогава ние усещаме болки и почваме да се оплакваме.
Ето какво казва Апостол Павел в прочетената
глава
– че плътта противодейства на духа, и обратното.
36.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Принцип означава начало,
глава
, извор.
"В начало бе Словото, и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог" - и това начало вече е в
главата
на човека.
И това разумно Начало сега е поставено в нашата
глава
.
Главата
е емблема на първичното Начало, когато човек е бил посят.
Щом дясното или лявото ви крило е осакатено, ще се сринете с
главата
надолу върху Земята.
Когато гледам хората, които седят и казват сега, че са направени по образ и подобие Божие, аз се смея през
глава
, защото според мен стоят хора-карикатури, на които мислите, умът и сърцето са съвсем развалени.
Следователно,
главата
ни е свързана с Небето и ни тегли нагоре, а тялото ни тегли надолу към Земята.
Ако една река, която слиза от извора надолу и отива към морето, ме попита какво трябва да прави, за да се повърне към своето начало, аз ще й отговоря, че трябва да се изпари, да поолекне, да се повдигне във въздуха, за да я понесат ветровете пак към извора, към
главата
, от която е изтекла.
По същата тази аналогия за Слънцето и Луната, в първа
глава
от "Битие" се казва, че Бог създаде тези две начала и че в тях се крие цялата истина – Луната е процес на слизане към Земята, а Слънцето е процес на възкачване към Бога.
37.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Задига го и го отнася в леговището си при своите малки 3–4 тигърчета; слага го, натиска му
главата
и му казва: „Ще кротуваш, защото ще обучавам малките си“.
Ловецът по едно време рекъл да повдигне
главата
си, да види какво става; но тигрицата пак му натиснала
главата
и повторила: „Казах ти да кротуваш: уча малките си“.
Ловецът се избавил по някакъв начин, но казвал, че най-тежко му било, когато му натискали
главата
, за да могат да го давят малките.
„Аз се молих“; но аз виждам, че молитвата ви стои само две педи над
главата
ви.
Преди години един бивол в Америка полудял формено и изпоплашил всички хора наоколо; помислили да го убият, обаче намерило се едно момче, което чело мислите на животните, то турило ръка на
главата
на бивола и го попитало: „Какво ти е?
38.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Павел, в ''7
глава
Послание към Римляном'', дълго стоя митар, за да стане християнин.
39.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Едва на седмия ден станал, хванал го за ръката и го завежда при реката Ганг, гдето му натопил
главата
във водата.
Взема тя това малко семе от цвекло и образува от него цялата тази
глава
цвекло, в която без особени усилия набира захарта и с това ползува и себе си, и другите.
40.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
трябва да се освободим от лошите си мисли, а то е с дявола да не приказваме, иначе той ще се настани постепенно цял в нас и ще ни каже: "Ако не си разположен излез вън, мен ми е добре тук." Примера с камилата и воденичаря., във воденицата на когото поискала и получила разрешение да си стопли само муцуната,
главата
, а постепенно се настанила цяла и казала на воденичаря да излезе навън, ако му е тясно в нейно присъствие- ней било добре.
Всяка заран да четем по една
глава
от Евангелието, да търсим някоя заповед в тая
глава
и да я приложим през деня в живота си, и тогава Христос ще дойде в нас - ще си направи жилище у нас и по тоя начин ще разберем дълбоките Божествени работи.
41.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Ние сме в сила и който би противодействувал на Царството Божие,
главата
му ще бъде смачкана, тялото стрито.
42.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Законите за реформацията трябва да научим, а те са: от малкото да направим голямото, от семката да направим
глава
чукун- дур - цвекло за захар, а не фабрики, машинарии и после от милиони килограма цвекло някакви килограма захар.
Чете се от Послание към Ефесяните,
глава
3.
43.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Ние сме сега мъртви; в небето ние сме насадени с
главата
надолу.
че всички същества се намират в известно съотношение; сърцето, умът, ушите, очите съответстват на известни същества в пространството и когато между тях стане борба, тогава човек усеща в съответната част, в краката или
главата
, някои действия.
44.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Тази сутрин ще ви говоря върху най-маловажния наглед стих от прочетената
глава
от Евангелието на Матей, в свръзка с друг един закон, седмият и най-велик закон на природата – законът за рода.
– „А – казва, –
главата
ми побеля в един час отгоре от една жена“.
45.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Но за да можем да се повдигнем, трябва да изменим формата на своята
глава
, на своя ум, на своето сърце, на своя характер, да почувстваме великото съзвучие на Живота в своя Дух.
Вие можете да направите вашите бели дробове много широки – един метър например; ако човешкият Дух прави усилие, може да направи
главата
ви много голяма, но не е важно само големината на
главата
, важното е дали той ще може да я обработва.
Защото и Земята е голяма, но когато Господ прати човека на Земята, каза му: „Иди, завладей земята, елементите“ и понеже ние не можахме да завладеем Земята, Господ ни даде една малка земя, която е вътре в нашата
глава
– нашия мозък.
Но останал учуден от поведението на секретаря, който му казал: „Двете бели меджидии, които ми даде, когато не бях ял три дена, те ти спасиха
главата
.“ Ако този господин знаеше как да постъпва, не щяха да го изпъдят гражданите, но ако и свещеникът не беше поканил този човек, който е гладувал три дена, за да го нахрани и да му даде двете меджидии, последният, като секретар, щеше да му окачи въжето.
46.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
С второто сравнение Христос ни казва: „Вие сте осигурени, космите на
главата
ви всичките са изброени“ – и спира там.
А знаете ли колко са тия косми на
главата
?
Ние можем да изтръгнем един косъм от
главата
си и да го хвърлим, но този косъм извършва известна служба, много голяма длъжност на
главата
ни.
Ако сега се впусна да ви разправям за значението на космите, аз ще се отвлека от въпроса, но ще дойда на сравнението с врабчетата, което подразумява, че нашият духовен живот е под закрилата на Божествения Промисъл; па и сравнението с космите на
главата
подразумява, от своя страна, че и физическият ни живот е тъй също под закрилата на същия Божествен Промисъл.
Докато сте умни и изпълнявате волята Божия, вие няма да паднете; в деня обаче, в който сгрешите, Господ ще позволи едно от тия врабчета да падне на земята, а щом падне, ще почнат да падат и космите ви от
главата
, което ще рече: ще почне да се разрушава вашия живот.
47.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И така, това са три велики изкушения, които ще ви дойдат до
главата
.
Много от вас са чели тази
глава
и са размишлявали върху трите изкушения.
По-нататък дяволът Го завежда на крилото на храма и му казва: „Ако си Син Божи, хвърли се долу.“ На пръв поглед това е много флагрантно1 изкушение, но в него се крие друго – този храм е човекът, който стои на най-високото място в своята
глава
и размишлява как са наредени Божествените неща.
48.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Такъв един образец има в Псалом 51, друг образец има в шеста
глава
от Даниила, когато той се моли и изповядва своите грехове; образец има и при Авраама, има и при всички пророци, които са се молили.
49.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Много парчета ще отхвръкнат наляво и надясно, и старите хора трябва да стоят малко по-далечко, ако се боят да не ги удари някое парче по
главата
.
Когато при работата почне търканица, не трябва да викаме: „Нас ни гръмна
главата
“: вечно спокойствие съществува на гробищата; който иска да върви напред, който се стреми към Бога, който иска да расте в Божествения живот, трябват му работа и борба.
50.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
След като прочете 12-та
глава
от Евангелието от Йоана, молихме се с Добрата молитва и "Отче наш" и изпяхме тихо "Благословен Господ Бог наш на всите векове", Г-н Дънов каза:
Когато Христос се обръща в прочетената
глава
"Отче, прослави Името Твое", тогаз дойде глас от небето: "И прославих, и пак ще прославя".
Каквото отношение има тялото към нашата
глава
, такова отношение имат нашите мисли и чувства спрямо Истината, която е
глава
в нашия живот.
Ще прочета 3-та
глава
от Йоана (''прочита я'').
Ще взема най-маловажните стихове от прочетената
глава
– 20-ти и 21-ви: „Понеже всякой, който прави зло, мрази виделината и не иде към виделината, да не би да се докажат неговите дела, че са зли.
И тъй, когато се казва, че „
Главата
на Твоето Слово е Истината", под думата „
глава
" разбираме известни форми и човека, ценим за неговата
глава
, за неговото лице.
Главата
е Небето.
Бог живее в
главата
, но ангелите живеят в дробовете.
Нашата
глава
е свързана с Божествения свят и ако не можем една енергия да прокараме от дробовете в
главата
, не можем да намерил Небето.
Трябва да търсим Господа нагоре, в
главата
, и пътят, по който трябва да минем, не е прав; той е така замотан, щото трябва много вещина.
Първото нещо за човека е да влезе вътре в
главата
, да разбере своя смисъл, т.е.
И когато ви потрябва Истината, която е
глава
на Славата Божия, тази форма ще се разкрие и ще видите, че вътрешната страна на формата не е добър източник.
Ние сме турили известни правила – толкоз, колкото са космите на моята
глава
– за отношенията към бащата и майката, учителите и проповедниците.
Мислете върху стиха „
Главата
на Твоята Слава е Истината".
Истината за в бъдеще да стане
глава
на всичко.
Турим ли си ръцете тъй (''изправени над
главата
с длани,'' ''обърнати нагоре''), това показва цъфтене; след туй съединим ли ги тъй (''допрени'' ''пръсти над
главата
''), показва завръзване.
Някой казва: „Аз станах християнин и всички бели ми се струпаха на
главата
".
И когато я намерите, тя е скрита в
главата
потайно, вие веднага ще се повдигнете.
Нашата
глава
, и тя е валчеста.
Глава
те притиска; излез към Виделината, нека се пукне старият мех, ново вино ще протече.
На
главата
на твоята слава е Истината.
51.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
„Намирам се, казва Толстой – предавам вкратце неговия разказ – насъне легнал на легло, нито ми е много удобно, нито пък ми е приятно; мърдам се да видя какво е това легло, от какво е то направено – от желязо или от дърво; забелязвам по едно време, че пръчките на леглото откъм
главата
и краката ми започват една по една да падат; най-после остава под кръста ми само една пръчка.
В това време един глас извиква: „Не се мърдай повече, ни с
главата
, ни с краката – пази равновесие!
52.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Някои имат обичай да си стискат
главата
, обаче със стискане врата не се отваря, а само орехи се чупят.
53.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Немирни деца видели, че спи, отвързали юлара от
главата
на магарето и взели животното.
54.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Тогава Христос отваря другата врата и казва: “Вие, жени, подчинявайте се на Бога, защото Бог е
глава
и на мъжа, и на жената.” Сега, като ви наблюдавам, виждам, че понякога раждат мъжете, а понякога – жените.
55.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Боли те
глава
– не се безпокой.
Боли те
глава
- не се безпокой.
(втори вариант)
56.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Казваш: Побеля ми
главата
от страдания.
Но виждаме в тази
глава
, че тези трима младежи стояха толкова високо в умствено, нравствено и духовно отношение, обичаха своя народ и когато вавилоняните искаха да им наложат своите възгледи в обществения живот, те се отказаха от тях, не се подчиниха.
(втори вариант)
57.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Главата
ти не трябва да е пълна с библейски стихове и изречения, те трябва да са в твоята душа и да представляват една Божествена тъкан.
Добре, вие имате деца, но понякога се тревожите, раздразвате се, пламвате от червенина, най-после ви заболява
глава
, стомах или бял дроб и казвате: “Бързо викайте лекар, че ще умра!
Когато понякога се разгневиш, разсърдиш се и се зачервиш, след половин час започваш да чувстваш умора и си казваш: “Колко ме заболя
глава
!
58.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Любовта е
главата
на птицата.
Едната дева е отзад на
главата
, другата е на горната част, а останалите три са отпред на челото.
(втори вариант)
Вярата и надеждата са както у птиците двете крила, а любовта е както
главата
у птицата.
(втори вариант)
59.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Тогава той взел пояса на свекъра, завързал с него
главата
на булката, дръпнал я надолу, тя си навела
главата
и влязла в къщата... Като слушате това, вижда ви се смешно и глупаво, но често и вашите мисли са такива.
Често плачем за деца, които ги няма, често обуваме гащите си със скок от дървото, често искаме да отрежем
главата
си, за да влезем вътре.
След това бащата продължил пътя си и на едно място вижда, че пред една къща са се събрали сватбари и плачат, защото булката била много висока, не можела да влезе през вратата и за да влезе, трябвало да й се отреже
главата
.
60.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
На човешката
глава
има двеста и петдесет хиляди косми.
Мислите, че Господ просто Му е скимнало, та е турил косми на брадата, на
главата
и т. н.
61.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
" Тогава му дошла една мисъл в
главата
и казал: „Ако тук един човек е убит и кръвта не може да спре, ами какво ще бъде след като аз убих толкова хора!
(втори вариант)
62.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
" В цялата
глава
Христос е вложил велики идеи, за разбирането на които трябва дълго време да се копае, както ботаникът и минералогът трябва дълго време да изследват едно растение или едно камъче, за да го изучат.
И при Господа да отидеш, трябва да туриш огърлица на врата, диадема на
главата
, гривна на ръката.
Диадемата на
главата
, това е мъдростта.
" Разбира се думите Христови в цялата
глава
носят в себе си велики идеи, които Христос е изказал.
(втори вариант)
Диадемата, която се носи на
главата
- това е мъдростта на
главата
.
(втори вариант)
63.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Ние трябва да воюваме с оръжия, за които е казано в 10-та
глава
, 4-ти и 5-ти стих от Второто послание към Коринтяните: „Понеже оръжията на нашето воинстване не са плътски, но с Бога са силни да разоряват твърдини.
Вие си казвате: „Ще му смачкам
главата
, ще го туря под краката си, да познае кой съм аз!
Вие си казватѣ: „Ще му смачкамъ
главата
, ще го туря подъ краката си, да познае кой сѫмъ азъ!
(втори вариант)
Ние трѣбва да воюваме съ орѫжия, за които е казано въ 10-та
глава
, 4-ти и 5-ти стихъ отъ Второто послание къмъ Коринтянитѣ: „Понеже орѫжията на нашето воинстване не сѫ плътски, но съ Бога сѫ силни да разоряватъ твърдини.
(втори вариант)
64.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
С
главата
нагоре.
Затова, като ставате сутрин, трябва да ставате с
главата
нагоре, а не надолу.
И когато излизате, да се покажете с
главата
към Господа, не с краката си да излезете.
С
главата
си да излезеш и да благодариш в душата си на Бога.
Науката казва, че денем ние сме с
главата
нагоре, а вечер, когато земята се обърне, сме с краката нагоре.
Тъй че на всеки 24 часа и краката, и
главата
ви се обръщат към Бога.
Главата
и краката имат еднакво значение пред Бога, защото ако влезете в духовния свят, основа на нещата – това са краката; върху тях почиват нещата.
Цялата
глава
съдържа много важни работи, но ако бих се впуснал да разправям за тези отвлечени неща, както ще станат, вашите крака отвън ще измръзнат и ще хванете ревматизъм.
(втори вариант)
С този стих ще взема и още един, ще го намерите някъде в Писанието - „Първо послание към коринтяните",
глава
15, стих 44.
(втори вариант)
Христос беше закован с
главата
нагоре, затова, като ставате сутрин, трябва да ставате с
главата
нагоре, а не надолу.
(втори вариант)
Първото нещо, като ставате - да се покажете с
главата
на Господа.
(втори вариант)
Не с краката си навън да излезеш, а е
главата
си.
(втори вариант)
С
главата
си ще излезеш и ще благодариш в душата си на Бога.
(втори вариант)
Науката казва, че денем ние сме с
главата
нагоре, а вечер, когато земята се обърне, сме с краката нагоре.
(втори вариант)
Тъй че на всеки двайсет и четири часа и краката, и
главата
ви се обръщат към Бога.
(втори вариант)
Главата
и краката имат еднакво значение пред Бога, защото, ако влезете в духовния свят, основа на нещата - това са краката.
(втори вариант)
65.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Какво казва Библията в първата
глава
?
Той може да има 250,000 косми на
главата
, но това не ще рече, че са 250,000 учители.
66.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Павел в седма
глава
е на мъки, в осма
глава
Христос се роди в него.
" Ако имате 2-3, ще ги взема, но един ще ви оставя, докато минете седма
глава
.
67.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Това много разгневило селянина, и той казал: „Тези деца ще ми изядат
главата
“, и взел да ги бие и избива.
Кълването е много лесно нещо; то значи да взема един чук и да ви удрям, а един ден вие ще издигнете същия този чук върху моята
глава
.
Имало един, който в продължение на 20 години съсредоточавал мислите си и стоял неподвижен дотолкова, щото птиците го смятали за дърво и започнали да правят гнезда на
главата
му.
68.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Когато се намали и хлѣба, когато се дава само по 1/4 кг., когато не ядете по три дни, ще кажете: „Защо дойдоха тѣзи нѣща до
главата
ни“, и ще помислите, че има нѣкой виноватъ въ тази работа.
Единъ господинъ, въ единъ буденъ сънь наскоро е видѣлъ Христа, съ ореолъ на
главата
си, засмѣнъ и казвалъ: „Азъ отивамъ къмъ Иерусалимъ.“ Онѣзи, които иматъ ясновидство, виждатъ Христа въ всички полета, но неотложно слиза и всички ние чувствуваме това Негово слизане.
Тогава лѣкарьтъ казалъ: „Азъ искамъ да ти направя още едно добро, да ти оставя една много цѣнна книга, която като четешъ, слѣдъ моето обезоглавяване, на всѣки въпросъ, който задавашъ, ще ти отговаря моята
глава
.“ – „Дай тази книга, много интересни наблюдения ще бѫдатъ.“ Отрѣзватъ
главата
на Дубана, турватъ я на една дъска и започва царьтъ да прѣлиства книгата.
Тогава
главата
на Дубана отговорила: „Това е възнаграждението на всѣки, който е неблагодаренъ.“ Така умрѣлъ гръцкиятъ царь.
Той е Христосъ и вие ще му отрѣжете
главата
, а дяволътъ ще ви даде книгата, която вие ще прѣлиствате и въ тѣзи листове ще намѣрите: „Това е възнаграждението на единъ грѣшникъ, който въ сто прѣраждания не е извършилъ нито едно добро и затова заслужава да умре.“ Мнозина казватъ, че Господь е несправедливъ.
Турете Христа за
глава
на вашето царство и вървете по Неговия път.
(втори вариант)
Всеки ще се пита: Защо дойдоха тези времена до
главата
ни?
(втори вариант)
Само една мисъл да остане в
главата
ви и едно желание в сърцето ви, но да са безсмъртни.
(втори вариант)
Мнозина са виждали и виждат Христа - весел, засмян, с ореол на
главата
, че отива към Ерусалим - като символ на свято място.
(втори вариант)
Като прелиствате книгата, заедно с отговорите на въпросите, ще чувате и моя глас –
главата
ми ще проговаря.
(втори вариант)
Вместо да благодарите, вие ще отрежете
главата
Му, за да се освободите от Него.
(втори вариант)
69.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Колко пъти за мене хората говорят какви ли не думи, и ако бих обръщал внимание на всичко казано, щяха да ми опадат всички косми от
главата
.
Колко пъти за мене хората говорят какви не думи и ако бих обръщал внимание на всичко това, щяха да ми опадат всички косми на
главата
.
(втори вариант)
70.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Влезе ви някоя мисъл в
главата
и ви смути, например казали нещо за вас.
Ако жената трябваше да бъде слугиня, Господ щеше да я направи от краката на мъжа, ако трябваше да бъде господарка – от
главата
.
Един косъм от
главата
ви не може да падне без Неговата воля.
71.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
“ – „Мога, но с едно условие: за всяка кесия пари ти ще ми даваш по 10 косъма от
главата
си.“ – „Достатъчно имам, ще ти дам повече.“ – „Не!
Минават се година, две, три,
главата
му оголява.
72.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Ако
главата
ви боли, нарушили сте Истината, няма я във вас.
Не вършите Правда – ще ви болят ръцете; не вършите Добродетел – ще ви болят краката, няма да сте здрави; Любов нямате – ще ви болят устата, зъбите; нямате Истина – ще ви боли
главата
; не мислите добри мисли – ще станете глупави; не сте мъдър – ще ви болят ушите.
73.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Дошло при този биволъ, поставило си рѫката на
главата
му и заговорило съ него: „Защо така полудѣ, какво стана съ тебе?
Не сѫ полудѣли тѣ, но трънъ имъ е влѣзълъ въ
главата
, въ сърдцето имъ.
Тури си рѫката на
главата
имъ, извади тръна и тѣ ще дойдатъ въ първото си положение.
Христосъ е близо, Неговото учение ще обърне земята надолу съ
главата
, но ще изпѫди дявола.
Господь ви е направилъ рѫцѣ съ по петь пръсти, двѣ очи, единъ носъ съ двѣ отверстия, една уста, двѣ уши отъ страни на
главата
– всичко това е съ прѣдназначение.
То турило ръката си на
главата
на бивола, помилвало го няколко пъти и започнало да се разговаря с него: Какво ти стана, че започна да лудееш?
(втори вариант)
Приближете се към тях, турете ръката си на
главата
и бързо изтеглете тръна навън.
(втори вариант)
Той носи своето учение, с което е решил, да обърне земята с
главата
надолу, но да изпъди дявола.
(втори вариант)
74.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Щом направите опита, нови мисли ще дойдат в
главата
ви, и вие ще прогледате.
Тогава ще имате не две очи, а сто: отпред на
главата
и отзад, отляво и отдясно, отгоре и отдолу и т.н.
75.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Първата линия на кръста (перпендикулярната линия) са ония същества, които са паднали отгоре и са с
главата
надолу, и са в съвършено противоречие.
Казва Давид: "И гледах Господа пред лицето си." Третият елемент на кръста е живият човек Христос, закован на него с
главата
нагоре.
Краката заковани означава, че Той ги е спуснал, за да издигне хората с
главата
към Бога.
Тайните на Царството Божие са с посоки, към които се обръща Неговата
глава
.
Да не е от дърво, глупав, с
главата
надолу; да не е своенравен (своенравие подразбира роптанието при страданията, тогава сме с гърба към Бога).
И мъже, и жени, и деца казват: "Ще отмъстим." На този кръст ще турите Христос с
главата
нагоре и ще кажете: "Господи, аз ще изпълня волята Ти и ще изпълня закона на любовта Ти.
Понеже земята е кръгла и е място на мъдростта, тя е училище на мъдростта, затова туря венец на
главата
на жената.
Турете на вашия кръст Христа с
главата
нагоре и речете: "Отче, защо си ме оставил?
76.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Само перцата на крилцата и опашчицата и
главата
отпред стигат.
И сега, нека остане във вас тази съществена мисъл за кръста – да се обърнете с
главата
нагоре и с лицето към Бога.
Не трябва да е от дърво, не трябва да е с
главата
надолу, не трябва да съдържа глупав елемент, не трябва да бъде своенравен.
В случая вие сте в положение на животно, обърнато с гръб към Бога, или в положението на растение, обърнато с
главата
надолу.
Тогава ще се спра при глупавия кръст, обърнат с
главата
надолу, ще туря Божествената Любов, ще обърна
главата
нагоре, както е на Христа, и ще кажа: “Господи, каквото и да стане на Земята, и светът да се обърне с
главата
надолу и да се разруши, аз ще изпълня Твоята воля!
А щом ви изопачи ума в друго, лошо направление, тя не е жена, а е обърната с
главата
надолу.
“Аз съм щастлив”, си казва той, но на другия ден, когато изтрезнее,
главата
го боли и започва да размишлява добре ли е направил или зле.
Сега, как ще посрещнете Христа – с гръб или с
главата
към Него?
Щом кажете: “Да ядем и да пием”, Дяволът ще ви обърне с
главата
надолу.
Всеки, който яде с
главата
надолу или с гръб към Господа, не знае да мисли и чувства.
Линията на кръста, която слиза отгоре надолу, представлява растителното царство, паднало с
главата
надолу, т. е.
Краката бяха приковани върху
главата
на растенията, които са надолу, с което Христос иска да ги обърне към Себе си.
С други думи, Той е слязъл и простира да хване ония, които са потънали в тинята на материята, за да ги обърне с
главата
нагоре към Бога.
Това са двете категории хора, към които спадате: едни от вас преди време са били с
главата
надолу, други – с гръб нагоре, а Христос ви обръща с лицето нагоре.
Нали когато венчават булката, турят й венец на
главата
.
77.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Тигрицата казала на децата си: „Дръжте този англичанин, потъпчете го добре, дайте му един добър урок, и ако се опита да си дигне
главата
, вие го тъпчете отгоре“.
Англичанинът поискал да си дигне
главата
, да види какво правят наоколо му, но тигрицата рекла: „Не гледай нагоре, няма нищо, аз уча децата си“.
„Не ме беше яд – казва англичанинът, – че ми счупиха лявата ръка, но че ми бе натъпкана
главата
и нямах възможност да гледам.“ Всеки, който няма сол, ще попадне в ноктите на тигъра.
“ Някой е напипал плешката или
главата
Му и според това има и познания за Него.
78.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
След прочита на всяка книга аз мога да ви опиша какъв е нейният автор, каква
глава
има, какво е лицето му, какви са ръцете му, какво мисли и прочее.
Никола и го обърнете с
главата
надолу: той е длъжен да пази вашата къща и имането ви, защото той е вашият разум.
Кажете му: „Ти или добре ще разсъждаваш, или с
главата
надолу ще те обърна“.
Никола надолу с
главата
.
79.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Често хората, когато възприемат Христовото учение, служат си с едни и същи изтъркани фрази и после казват: „Заболя ме
главата
да слушам”.
Дойде някой приятел и ви каже: „Да отидем на разходка, но не далече, защото ме боли
глава
, сърцебиене имам, не съм свикнал.” Значи вие сте хора с къси крака, докато Истината иска да ходи с дълги крака.
80.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Така че първата музика е яденето, нейният център френологически е под ухото, втора музика е пеенето - негов център е под челото, трета музика е молитвата, моленето - центърът й е на горната част на
главата
.
81.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Намерил една пещера и там останал, цели три деня, гладен, жаден, без да подаде
главата
си навън – страшен огън се развивал около него.
Наистина, като заболее стомахът, трябва да се лекува, защото той е свързан с
главата
.
Когато стомахът страда, и
главата
страда, и обратно: ако
главата
боледува, и стомахът боледува.
При едно отстѫпление, той се скрилъ въ една пещера и тукъ прѣкаралъ три дни безъ да може да си подаде
главата
навънъ отъ страхъ прѣдъ силния огънь.
(втори вариант)
Вѣрно е, че ако се развали стомахътъ, заболѣва и
главата
.
(втори вариант)
82.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Кръгът означава Божествения живот, свързан с единицата – посоката, по която трябва да се движим – нагоре, към
главата
.
– Бог е там, дето е
главата
на човека.
Който има
глава
, не може да отрече Бога.
Ако няма
глава
, всичко отрича.
Ако няма друга сила, която да противодействува на земното притегляне, човек би се обърнал с
главата
надолу.
Благодарение на тази сила,
главата
на човека е отправена нагоре, към центъра на слънцето.
Като знаете това, пазете
главата
си чиста, хранете я с чист въздух и светлина, с чисти мисли и желания.
Крѫгътъ е Божествения животъ, свързанъ съ единица, то е посоката, по която трѣбва да се движимъ, нагорѣ, къмъ
главата
.
(втори вариант)
“ – Господь е тамъ гдѣто е твоята
глава
.
(втори вариант)
Имашъ
глава
– има Господь.
(втори вариант)
Нѣмашъ
глава
– нѣма Господь.
(втори вариант)
Ако нѣмаше другъ законъ, който да дѣйствува противъ закона на земното притяжение, то нашата
глава
трѣбваше да бѫде къмъ краката надолу.
(втори вариант)
Но понеже има друга сила, която противодѣйствува на земното притяжение, тя е обърнала
главата
нагорѣ, накѫдѣто се стремятъ нашите мисли и желания.
(втори вариант)
Слѣдователно трѣбва да пазимъ
главата
си чиста непокварена, трѣбва да я хранимъ съ най-хубава храна, съ най-хубавъ въздухъ, съ най-хубава вода, най-хубави мисли и желания.
(втори вариант)
Тогава въ тази
глава
ще се отрази този Божественъ духовенъ свѣтъ и ще разберемъ какви сѫ нашитѣ отношения.
(втори вариант)
83.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Портретът бил в естествена големина, от
главата
до краката.
Който няма криле, който не разполага със знания, да не прави такива опити, защото ще си счупи
главата
.
Но този, който нѣма крилѣ, който нѣма знания, да се не заема за такива нѣща, защото ще си счупи
главата
.
(втори вариант)
84.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Обаче, смисълът и предназначението на човека не е нито само в
главата
му, нито в дробовете му, нито в стомаха.
С други думи казано: както между всички хора трябва да има съгласие и единство, така и между
главата
, дробовете и стомаха също трябва да има пълно съгласие.
Тази е причината, дето хората се разглеждат от
главата
до краката.
Главата
е книга, на която е написан целия живот на човека.
Както по дома познавате, какъв е човекът, който живее в него, така по
главата
му ще познаете, какви мисли го вълнуват.
Физическото вино упоява, зашеметява
главата
на човека, а Христовото – избистря и освежава.
Затова днесъ хората, като срѣщнатъ нѣкого, разглеждатъ го отъ горѣ до долу, отъ
главата
до петитѣ.
(втори вариант)
Духътъ у този, който ви разглежда, казва: „Чакай да видя какво е писалъ Господь на носа, устата и брадата на този човѣкъ.“ Цѣлата
глава
е една логика, ще погледна отъ
главата
до петитѣ ти и ще си съставя едно понятие за смисъла на твоя животъ на земята.
(втори вариант)
Разликата между едното и другото вино е тази, че когато пиемъ вино на физическото поле,
главата
ни се зашеметява, а когато опитваме Христовото учение,
главата
се избистря, тогава ти ще обичашъ хората, жена ти ще бѫде любезна съ тебе, дѣцата ти, приятелитѣ, всички ще бѫдатъ любезни съ тебе и ще те обичатъ.
(втори вариант)
Първо: това, което имашъ, ще се открадне; второ: взематъ се и живи сѫщества, като ги заколватъ, отниматъ имъ
главата
и ги погубватъ най-послѣ.
(втори вариант)
Започнали тѣ да му говорятъ, че му дошълъ такъвъ голѣмъ огънь на
главата
, какво нещастие го постигнало, особено като се има прѣдъ видъ каква щастлива двойка прѣдставлявали тѣ.
(втори вариант)
Той имъ отговорилъ: „Да, огънь като огънь, дойде ми на
главата
, но този огънь, който е въ пазвата ми!
(втори вариант)
85.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Десет момъка ще разбъркат
главата
й, ще смутят сърцето й и в скоро време, тя ще заболее.
86.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Като изучавате човешката
глава
, виждате, че и тя е съставена от три обвивки: външна – кожата, средна – костта и вътрешна – ципицата, която обвива мозъка.
Например, ако някой е вложил вярата и упованието си в парите, като ги изгуби, той може да получи удар в
главата
, разрив на сърцето си и да умре.
Виждаме, че и
главата
на човѣка има тѣзи три черупки, както у орѣха: външната е кожата; втората, срѣдната е костьта; а третята, най-вѫтрѣшната е една нѣжна ципица около мозъка.
(втори вариант)
Има хора, които като сѫ изгубвали своето богатство, веднага сѫ падали отъ ударъ, отъ приливъ на кръвьта въ
главата
или пъкъ сѫ изгубвали смисъла на живота и сѫ се отчайвали.
(втори вариант)
87.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Бог е център на вселената, Духът – извор на живота, а Истината –
глава
на Словото, на разумния живот.
Това е писано на
главата
, на лицето и на ръката му.
Ако искаме да определим, какво нещо е истината, обръщаме се към Евангелието, дето се казва: „
Глава
на Твоето Слово е истината." Значи, словото, чрез което се изказваме, представя тяло на истината.
Всеки знае, какво нещо е
главата
за тялото.
Най-ценното, най-скъпото нещо за човека е вложено в неговия мозък, в неговата
глава
.
Когато истината стане
глава
на Словото, човек се освобождава и става щастлив.
Днес пожелавам, да дойде Духът и да стане
глава
на жената, а Истината –
глава
на мъжа.
– Когато жената приеме за
глава
Духа, а мъжът – Истината.
Често, за истината се говори като за нещо мъртво, но, когато се каже, че истината е
глава
на Словото, или „Бог е Истина", веднага тя се одухотворява и оживява.
Духътъ е изворъ на живота, а Истината е
глава
на Словото, на разумния животъ, затова тѣзи два елемента трѣбва да се съединятъ въ Бога, да се върнатъ към Бога и да станатъ едно съ Него.
(втори вариант)
Станете положителни, обърнете ума си нагорѣ къмъ
главата
или го съсрѣдоточете къмъ душата си, така се съсрѣдоточете за 5–10–15 минути и слѣдъ това оставете този въпросъ, който ви смущава, мислете, че той е разрѣшенъ и веднага слѣдъ това ще дойде отговорътъ на въпроса.
(втори вариант)
Прѣвърнете думитѣ: упорита, своенравна,
твърдоглава
, дълъгъ язикъ и др.
(втори вариант)
Когато дойде духътъ, когато истината стане
глава
, тази истина ще ви направи щастливи.
(втори вариант)
Бихъ желалъ духътъ да стане
глава
на жената, а истината –
глава
на мѫжа и тогава Христосъ ще дойде и ще си направи жилище между васъ.
(втори вариант)
“ Когато жената направи за
глава
духа, а мѫжътъ – истината.
(втори вариант)
За да опрѣдѣлимъ думата „истина“, обръщаме се къмъ Писанието, въ което се казва: „
Глава
на Твоето слово е Истината“, значи словото, чрѣзъ което се изказваме, съставлява тѣло на Истината.
(втори вариант)
Всички знаемъ по аналогия какво отношение има
главата
къмъ тѣлото.
(втори вариант)
Понѣкога се изразяваме за истината тъй, както за самото име Иванъ и въ това отношение истината е мъртва, тя е една прѣдстава, но когато кажемъ: „
Глава
на Твоето слово е Истината“, когато кажемъ: „Богъ е Истина“, ние подразбираме една жива сѫщность.
(втори вариант)
88.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
В Писанието се казва: "Ще смажеш
главата
на змията." Който лъже, съсипва
главата
си.
Говори право, защото с истината ти ограждаш своята
глава
.
Ще се спра на 9 и 10 стих от прочетената
глава
.
89.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Прочетете девета
глава
от пророк Даниил.
Тази
глава
има тясна връзка с това, което ви казах да направите.
ще четете девета
глава
на Даниила, ще размисляте внимателно върху нея, ще се помолите и ще се изповядате пред Бога, като пред духовник, за прегрешенията си, за прегрешенията на своите близки, за прегрешенията на народа ви.
Вечер ще ядете преди залязването на Слънцето, а молитвата и прочитането на девета
глава
ще правите след залязването на Слънцето към 8 ч. вечерта.
90.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Ако той държи в
главата
си отрицателни мисли, вместо да всмуква слънчевата енергия, както земята всмуква водните капки, става отблъскване.
Ако той държи въ
главата
си отрицателни мисли, вмѣсто да всмуква слънчевата енергия, както земята всмуква воднитѣ капки, става отблъскване.
(втори вариант)
91.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Имайте търпение да мине гнева ви и тогава, вместо да биете детето си, погладете го по
главата
и му кажете няколко сладки думи.
Имайте търпение да мине гнѣва ви и тогава, вмѣсто да биете детето си, погладете го по
главата
и му кажете нѣколко сладки думи.
(втори вариант)
92.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Къде остана неговата умна
глава
?
Докато е бил жив, виждали сте
главата
му, но след смъртта му нищо не виждате, освен празен череп и сухи кости.
— Кѫде остана неговата умна
глава
?
(втори вариант)
Докато е билъ живъ, виждали сте
главата
му, но следъ смъртьта му нищо не виждате, освенъ празенъ черепъ и сухи кости.
(втори вариант)
93.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Махнете тенджерата и търговията от
главата
си!
Махнете тенджерата и търговията отъ
главата
си!
(втори вариант)
94.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Прочетете 20 и 21
глава
от Откровението, да видите какво Господ готви за човечеството.
Когато не сте доволни от себе си, не казвайте, че сте лоши, но кажете: "Изпразних сърцето си, за да стана по-добър; изпразних
главата
си, за да внеса в нея новото и да поумнея." Така трябва да постъпва всеки, който отива на сватба.
Прочетете 20 и 21
глава
отъ Откровението, да видите, какво Господъ готви за човѣчеството.
(втори вариант)
Когато не сте доволни отъ себе си, не казвайте, че сте лоши, но кажете: Изпразнихъ сърдцето си, за да стана по-добъръ; изпразнихъ
главата
си, за да внеса въ нея новото и да поумнѣя.
(втори вариант)
95.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Някои си Го представят като обикновен човек, със селска бяла аба, с калпак на
главата
, а други – като цар, с мантия и с корона на
главата
си.
Наистина, Христос има корона на
главата
си, но не от злато и скъпоценни камъни, а от петте велики Добродетели: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел.
Тогава Христос беше с корона на
главата
си, образувана от светлината на Добродетелите.
В прочетената
глава
изпъкват три важни неща: думите на Исуса, положението на Петра и пропяването на петела.
Ще се запитате какво отношение има тази
глава
към нашия живот.
Готови ли сте да носите на
главата
си короната на великите Добродетели, да носите Светлина на ближните си?
Нѣкои си Го представятъ като обикновенъ човѣкъ, съ селска бѣла аба, съ калпакъ на
главата
, а други — като царь, съ мантия и съ корона на
главата
си.
(втори вариант)
Наистина, Христосъ има корона на
главата
си, но не отъ злато и скѫпоценни камъни, а отъ петтѣ велики добродетели: любовь, мѫдрость, истина, правда и добродетель.
(втори вариант)
Тогава Христосъ бѣше съ корона на
главата
си, образувана отъ свѣтлината на добродетелитѣ.
(втори вариант)
Въ прочетената
глава
изпъкватъ три важни нѣща: думитѣ на Исуса, положението на Петра и пропѣването на пѣтела.
(втори вариант)
Ще се запитате, какво отношение има тази
глава
къмъ нашия животъ.
(втори вариант)
Готови ли сте да носите на
главата
си короната на великитѣ добродетели, да носите свѣтлина на ближнитѣ си?
(втори вариант)
96.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Вземат кокошката, извъртят
главата
й и я турят в тенджера с вряла вода, да я оскубят.
Взематъ кокошката, извъртятъ
главата
ѝ и я турятъ въ тенджера съ врѣла вода, да я оскубятъ.
(втори вариант)
97.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Нека всеки си отговори какъв е неговият брак: съединяване, оставяне или строшаване на
главата
.
Защо
главата
му отзад и горе е покрита с косми, а лицето – гладко?
Покритата част на
главата
с косми означава мъжкия принцип, а голата, гладката част – женския принцип.
Долната част на крака е противоположна на горната част на
главата
, затова тя представлява лицето на тази част.
Ето защо, ако някой страда от подагра в краката, това показва, че в горната част на
главата
има нещо дисхармонично.
И обратно, ако има болка в горната част на
главата
, това показва, че в долната част на крака съществува някаква аномалия.
Нека всѣки си отговори, какъвъ е неговиятъ бракъ: съединяване, оставяне или строшаване на
главата
.
(втори вариант)
Защо
главата
му отзадъ и горе е покрита съ косми, а лицето — гладко?
(втори вариант)
Покритата часть на
главата
съ косми означава мѫжкия принципъ, а голата, гладката часть — женския принципъ.
(втори вариант)
Долната часть на крака е противоположна на горната часть на
главата
, затова тя представя лицето на тази часть.
(втори вариант)
Ето защо, ако нѣкой страда отъ подагра въ краката, това показва, че въ горната часть на
главата
има нѣщо дисхармонично.
(втори вариант)
И обратно, ако има болка въ горната часть на
главата
, това показва, че въ долната часть на крака сѫществува нѣкаква аномалия.
(втори вариант)
98.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
От осем хиляди години насам те държат тази мисъл в
главата
си.
Чуете ли, че някой е доволен от живота си, че го е осмислил, ще знаете, че носи велика идея в
главата
си.
Влезе ли една велика идея в
главата
им, те стават бавни, строги и замислени.
Отъ осемь хиляди години насамъ тѣ държатъ тази мисъль въ
главата
си.
(втори вариант)
Чуете ли, че нѣкой е доволенъ отъ живота си, че го е осмислилъ, ще знаете, че носи велика идея въ
главата
си.
(втори вариант)
Влѣзе ли една велика идея въ
главата
имъ, тѣ ставатъ бавни, строги и замислени.
(втори вариант)
99.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ще дишаш и ще мислиш, докато
главата
ти стане град, поставен на планина.
Казват за някого, че
главата
му е празна.
Как ще бъде
главата
му празна, когато и той има мозък като всички хора?
И той има мозък, но съдържание няма в мозъка си, затова казват, че
главата
му е празна.
„Град, поставен на планина, не може да се укрие." С други думи казано:
глава
, поставена на тяло, наричаме Божествен град.
човешката
глава
трябва да се постави на планина.
Те го делят на три области: задна част на
главата
, наречена двуличния човек – тя е обърната към физическия свят, към тъмнината; втората област е челото, обърнато към Ангелския свят – то показва мислителната сила на човека; третата област е горната част на
главата
, обърната към Божествения свят; в нея се намират религиозните и морални чувства на човека: съвест, Любов към Бога, милосърдие и др.
В деня, когато трябвало да се изпълни присъдата, той извадил от джоба си златния часовник и го дал на този, който щял да отреже
главата
му, с молба: „Вземи този часовник за спомен от мене, но те моля така да поставиш ножа, че изведнъж да отрежеш
главата
ми, да не се мъча много." Изпълнителят на присъдата взел часовника, благодарил и като погледнал младия човек, видял му се добър, разумен и го съжалил.
Когато вдигнал ножа над
главата
му, ръката му особено трепнала и вместо да отсече
главата
му на един път, отсякъл я на три пъти.
Главата
на човека е градът, а тялото му – планината.
Следователно, всяка
глава
, поставена на такова тяло, не може да се укрие.
Туря ви в затвор, в болница, хваща ви за
главата
и ви разтърсва.
Ще кажете, че
главата
на човека е малка.
И
главата
му е малка по същата причина.
човешката
глава
има три билиона и 600 милиона клетки.
Можете ли да си представите какво нещо е човешката
глава
, която има три хиляди милиарда и 600 милиона клетки, т.е.
Глава
, в която е допусната лъжата и кражбата, е оплескана.
Вратите на човешката
глава
представляват главните центрове – сетива, чрез които човек възприема знанията.
Значи, дванадесетте врати в човешката
глава
отговарят на дванадесетте сетива.
По промените, които стават с
главата
, определяме дейността на Духа.
Казватъ за нѣкого, че
главата
му е праздна.
(втори вариант)
Какъ ще бѫде
главата
му праздна, когато и той има мозъкъ като всички хора?
(втори вариант)
— И той има мозъкъ, но съдържание нѣма въ мозъка си, затова казватъ, че
главата
му е праздна.
(втори вариант)
„Градъ, поставенъ на планина, не може да се укрие.” Съ други думи казано:
Глава
, поставена на тѣло наричаме Божественъ градъ.
(втори вариант)
е човѣшката
глава
трѣбва да се постави на планина.
(втори вариант)
Тѣ го дѣлятъ на три области: задна часть на
главата
, наречена двуличния човѣкъ; тя е обърната къмъ физическия свѣтъ, къмъ тъмнината.
(втори вариант)
Третата область е горната часть на
главата
, обърната къмъ Божествения свѣтъ; въ нея се намиратъ религиознитѣ и морални чувства на човѣка: съвѣсть, любовь къмъ Бога, милосърдие и др.
(втори вариант)
Въ деня, когато трѣбвало да се изпълни присѫдата, той извадилъ отъ джоба си златния часовникъ и го далъ на този, който щѣлъ да отрѣже
главата
му, съ молба: Вземи този часовникъ за споменъ отъ мене, но те моля, така да поставишъ ножа, че изведнъжъ да отрѣжешъ
главата
ми, да не се мѫча много.
(втори вариант)
Когато вдигналъ ножа надъ
главата
му, рѫката му особено трепнела и, вмѣсто да отсѣче
главата
му на единъ пѫть, отсѣкълъ я на три пѫти.
(втори вариант)
Главата
на човѣка е градътъ, а тѣлото му — планината.
(втори вариант)
Следователно, всѣка
глава
, поставена на таково тѣло, не може да се укрие.
(втори вариант)
Ще кажете, чe
главата
на човѣка е малка.
(втори вариант)
И
главата
му е малка по сѫщата причина.
(втори вариант)
— Туря ви въ затворъ, въ болница, хваща ви за
главата
и ви разтръсва.
(втори вариант)
човѣшката
глава
има три билиона и 690 милиона клетки.
(втори вариант)
Можете ли да си представите, какво нѣщо е човѣшката
глава
, която има три хиляди милиарда и 600 милиона клетки, т. е.
(втори вариант)
Вратитѣ на човѣшката
глава
представятъ главнитѣ центрове —
(втори вариант)
Значи, 12тѣ врати въ човѣшката
глава
отговарятъ на 12тѣ сѣтива.
(втори вариант)
Глава
, въ която е допусната лъжата и кражбата, е сплескана.
(втори вариант)
По промѣнитѣ, които ставатъ съ
главата
, опредѣляме дейностьта на духа.
(втори вариант)
Ще дишашъ и ще мислишъ, докато
главата
ти стане градъ, поставенъ на планина.
(втори вариант)
100.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Косъм няма да падне от
главата
ви без Божията воля.
Когато някой се оплаква, че не може да мисли, това показва, че дяволът, неговият неприятел, е извадил мозъка от
главата
му.
Туряте една мисъл на
главата
си, едно желание в сърцето си и се оглеждате, приличат ли ви, ще ви харесат ли с тях.
Една муха се молила дълго време на Бога, да й тури една малка коронка на
главата
, да стане по-красива.
Тя се радвала на коронката си и започнала да обикаля света, да се показва пред всички – мало и голямо да разбере, че мухата има коронка на
главата
си.
Един ден тя срещнала паяка и, тъкмо мислела да се похвали и на него, той пръв започнал да я ласкае: „Колко си красива с коронка на
главата
си!
Много от съвременните хора, недоволни от положението си, пожелават Бог да им тури коронка на
главата
, за да види светът колко са красиви.
Да, но светът е хитър и разумен, той отнема коронките от
главата
на хората и ги развенчава.
Човешката
глава
не се нуждае от коронка.
Не ви трябва огледалото на паяка, не ви трябва коронка на
главата
.
Като видите един изсъхнал лист на земята, спрете се пред него и проследете какви мисли ще минат в
главата
ви.
Като видите единъ изсъхналъ листъ на земята, спрете се предъ него и проследете, какви мисли ще минатъ въ
главата
ви.
(втори вариант)
Косъмъ нѣма да падне отъ
главата
ви безъ Божията воля.
(втори вариант)
Когато нѣкой се оплаква, че не може да мисли, това показва, че дяволътъ, неговиятъ неприятель, извадилъ мозъка отъ
главата
му.
(втори вариант)
Туряте една мисъль на
главата
си, едно желание въ сърдцето си и се оглеждате, приличатъ ли ви, ще ви харесатъ ли съ тѣхъ.
(втори вариант)
Една муха се молила дълго време на Бога, да ѝ тури една малка коронка на
главата
, да стане по-красива.
(втори вариант)
Тя се радвала на коронката си и започнала да обикаля свѣта, да се показва предъ всички — мало и голѣмо да разбере, че мухата има коронка на
главата
си.
(втори вариант)
Единъ день тя срещнала паяка и, тъкмо мислѣла да се похвали и на него, той пръвъ започналъ да я ласкае: Колко си красива съ коронка на
главата
си!
(втори вариант)
Много отъ съвременнитѣ хора, недоволни отъ положението си, пожелаватъ, Богъ да имъ тури коронка на
главата
, да види свѣтътъ, колко сѫ красиви.
(втори вариант)
Да, но свѣтътъ е хитъръ и разуменъ, той отнима коронкитѣ отъ
главата
на хората и ги развѣнчава.
(втори вариант)
Човѣшката
глава
не се нуждае отъ коронка.
(втори вариант)
Не ви трѣбва огледалото на паяка, не ви трѣбва коронка на
главата
.
(втори вариант)
101.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Всеки може да чуе тихия глас на Бога отвътре, или отвън, до ухото или до слепоочната област, отгоре на
главата
, или отпред.
Оттук виждаме, че числото 2 играе важна роля в човешката
глава
.
Той се основава на абсолютната Мъдрост, на закон, без който косъм от
главата
ви не може да падне.
Оттукъ виждаме, че числото две играе важна роля въ човѣшката
глава
.
(втори вариант)
Той се основава на абсолютната мѫдрость, на законъ, безъ който косъмъ отъ
главата
ви не може да падне.
(втори вариант)
Всѣки може да чуе тихия гласъ на Бога отвѫтре, или отвънъ, до ухото или до слѣпоочната область, отгоре на
главата
, или отпредъ.
(втори вариант)
102.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Той е видял обикновен човек, с бяла брада и с корона на
глава
, но това не е Бог.
Той е видѣлъ обикновенъ човѣкъ, съ бѣла брада и съ корона на
глава
, но това не е Богъ.
(втори вариант)
103.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Затова, именно, хората се оплакват от болки в
главата
, в сърцето, в белия дроб, в стомаха и др.
Конят постъпва точно обратно:
главата
си обляга на дърво, а със задните си крака рита.
Затова, именно, хората се оплакватъ отъ болки въ
главата
, въ сърдцето, въ бѣлия дробъ, въ стомаха и др.
(втори вариант)
Коньтъ постѫпва точно обратно:
главата
си облѣга на дърво, а съ заднитѣ си крака рита.
(втори вариант)
104.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Ако челото на човека се повдига и разширява, ако
главата
му горе, на темето, се повдига, той е добър проводник на Любовта.
Ако челото на човѣка се повдига и разширява, ако
главата
му горе, на темето, се повдига, той е добъръ проводникъ на любовьта.
(втори вариант)
105.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ако една малка круша можа да разкървави носа ми, какво щеше да стане с мене, ако върху
главата
ми беше паднала една тиква?
” – Ако Господ беше турил тиква на това дърво,
главата
ти щеше да пострада.
Ако една малка круша можа да разкървави носа ми, какво щѣше да стане съ мене, ако върху
главата
ми бѣше паднала една тиква?
(втори вариант)
— Ако Господъ бѣше турилъ тиква на това дърво,
главата
ти щѣше да пострада.
(втори вариант)
106.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Като четете 14-a
глава
от Лука, виждате в нея само извадки от една дълга беседа, в която Христос е развивал общи принципи за човечеството.
Птичките даже правели гнездата си върху неговата
глава
.
Птичкитѣ даже правѣли гнѣздата си върху неговата
глава
.
(втори вариант)
глава
отъ Лука, виждате въ нея само извадки отъ една дълга беседа, въ която Христосъ е развивалъ общи принципи за човѣчеството.
(втори вариант)
107.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
У нас, българите, има обичай да си клатим
главата
в знак на потвърждение или отрицание.
Когато българите потвърждават нещо, те си поклащат
главата
надолу, а когато отричат – нагоре.
Ще забележите, че и конят си поклаща така
главата
.
Това движение означава нещо: когато конят си поклати
главата
, то значи: „Господарю, този път, по който вървиш ти, жена ти и децата ти, няма да те изведе на добро.” На физическото поле конят е емблема на интелигентността.
Ако минавате покрай някой кон и той поклати
главата
си, то значи: „Приятелю, докато не изхвърлиш тази мисъл от
главата
си, няма да ти тръгнат работите.” Поправи поведението си и пак иди при този кон, и ще видиш, че той вече няма да поклати
главата
си.
Когато вашият ум си клати
главата
като махало на часовник, това показва, че няма да ти върви работата.
Гледай твоят ум да не си клати
главата
, да стои на едно място и да работи.
Когато човек започва да губи своето душевно равновесие, той клати
главата
си, мига с очи и си движи краката, но тези движения са неправилни, те са като една вихрушка, която само прах вдига.
Не казвайте: „На мен огън ми гори на
главата
, а ще ходя да посещавам други!
По-нататък ще ви говоря какво отношение има между
главата
и стомаха.
Имайте предвид, че стомахът е
глава
на душата.
Който се учи, всякога е при
главата
, а който не учи, е на опашката.
Между този мъж и
главата
има тясно съотношение, те се разбират добре, защото са мъже.
Човек, който не може да мисли добре, той си удря
главата
в стената.
Ако
главата
ви е от тиква или чутура, нямате шанс за успех.
Ако
главата
му отзад е вирната или сплесната, ако очите му са много малки, а устните му са много тънки, какво очаквате от такъв човек?
108.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
С други думи казано: ще се мъчиш със стомаха си, докато смелиш храната; после ще се трудиш с ръцете си; най-после ще работиш с
главата
си.
Ако отиваш на лозето, ще носиш една мотика; ако отиваш в гората да сечеш дърва, нужна ти е една брадва; ако си писар, ще пишеш с една писалка; старият се подпира с една тояга; човек носи на
главата
си една шапка и т.н.
Който вярва само в слуха и в зрението, той е в северното полукълбо, защото ушите и очите са на
главата
.
Като видял, че са свободни, той ги изпратил в
главата
, там да работят.
Най-после ще работишъ съ
главата
си.
(втори вариант)
Ако отивашъ на лозето, ще носишъ една мотика; ако отивашъ въ гората да сѣчешъ дърва, нуждна ти е една брадва; ако си писарь, ще пишешъ съ една писалка; стариятъ се подпира съ една тояга; човѣкъ носи на
главата
си една шапка и т. н.
(втори вариант)
Който вѣрва само въ слуха и въ зрението, той е въ северното полукълбо, защото ушитѣ и очитѣ сѫ на
главата
, Кой е на екватора?
(втори вариант)
Като видѣлъ, че сѫ свободни, той ги изпратилъ въ
главата
, тамъ да работятъ.
(втори вариант)
109.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Ако основата на къщата ви е слаба, а отвън белосана и нашарена,
главата
ви ще страда много.
И двамата господари – Бог и кесар са в самия човек: първият е горе, в
главата
, а вторият – долу, в коремните органи.
Излезте в града, вдигнете
главата
си нагоре и четете надписите.
Така ще намерите и Божествените банки: ще вдигнете
главата
си нагоре и ще четете.
Ако основата на кѫщата ви е слаба, а отвънъ бѣлосана и нашарена,
главата
ви ще страда много.
(втори вариант)
И двамата господари — Богъ и Кесарь сѫ въ самия човѣкъ: Първиятъ е горе, въ
главата
, а вториятъ — долу, въ коремнитѣ органи.
(втори вариант)
Излѣзте въ града, вдигнете
главата
си нагоре и четете надписитѣ.
(втори вариант)
Така ще намѣрите и Божественитѣ банки: ще вдигнете
главата
си нагоре и ще четете.
(втори вариант)
110.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Дяволът повдигнал
главата
си, погледнал Го и Му казал:
Дяволътъ повдигналъ
главата
си, погледналъ Го и Му казалъ: Напраздно слизашъ на земята, закъснѣлъ си, трѣбваше да дойдешъ по- рано.
(втори вариант)
111.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Някой дойде при теб и ти каже, че
главата
ти ще пати нещо и ти започваш да се тревожиш – ето че румънците навлизат в
главата
ти.
Някоя казва: „Чух, че сестрите не мислят добре за мен” – ето румънците влизат в
главата
ти; после каже: „Не, излъгала съм се, те добре мислят за мен” – румънците излизат от
главата
ти.
Престане ли да се върти вретеното, липсват ли къделя и хурка, всичко се обръща с
главата
надолу.
През този месец проучeте цялата тази
глава
.
Престане ли вретеното да се върти, и кѫделята да отдѣля своята нишка, всичко се обръща съ
главата
надолу.
(втори вариант)
Въ тази
глава
Соломонъ описва идеалната жена или стремежа на човѣшката душа.
(втори вариант)
Когато сте неразположени, направете следния опитъ, да видите, каква магическа сила се крие въ формулитѣ, изказани въ стиховетѣ на прочетената
глава
.
(втори вариант)
Навивайте вретеното така, че нишката отъ кѫделята да слиза отгоре — надолу и следете, какви мисли се раждатъ въ
главата
ви.
(втори вариант)
112.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Но аз казвам, че опашката на змията е много по-важна от
главата
ѝ.
Главата
започва работата, а опашката я свършва.
Питам: „Какво струва
главата
без опашката?
“ Цялото тяло е опашка на
главата
.
Следователно ние трябва да се освободим от тези изопачени понятия за опашка и
глава
и да знаем, че някога сме опашки, а някога глави.
Каква
глава
искаш да бъдеш?
Да имаш
главата
на един петел, който пее, или опашката на една кокошка, която кудкудяка – ще вършиш ли тогава възвишена работа?
Трябва да знаете, че щом си турите ръката на челото, това е знак, че тази
глава
трябва да мисли, т.е.
Забивате ножа право в сърцето или в
главата
на някого.
– Забил му е някой нож в
главата
или сърцето.
Някои ме питат: „Защо ме боли
глава
?
Всяка
глава
има своя форма.
113.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
За предпочитане е човек да бъде беден, да носи прости дрехи, но да няма оглавник, отколкото да е пременен с нова дреха и обсипан с диаманти, а на
главата
си да има оглавник.
За предпочитане е човѣкъ да бѫде беденъ, да носи прости дрехи, но да нѣма углавникъ, отколкото да е премѣненъ съ нова дреха и обсипанъ съ диаманти, а на
главата
си да има углавникъ.
(втори вариант)
114.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Но с истинство в любовта да порастем по всичко в Него, Който е
главата
, Христос. (4:15)
господарят, който кара колата, да не е със замаяна
глава
.
Преди упражнението ще отваряте Светото Писание на Посланието към Ефесяни, ще прочитате всеки ден по десет стиха, като започнете от първа
глава
.
Ще пристъпя към разяснение на четвърта
глава
:
115.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Един от важните стихове в прочетената
глава
е за вярата.
116.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Има комети, на които опашката е на километри разстояние от земята, а какво остава за
главата
й?
Прочетената 15
глава
от Йоана представя интимен разговор между Христа и Учениците Му.
Дойдете ли до християните, малцина от тях разбират тази
глава
.
Външно тази
глава
изглежда проста, достъпна за всеки човешки ум, но всъщност не е така.
Той може да бъде царски или княжески син, но ако не се учи, учителят не може да влее насила знанието си в
главата
му.
117.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Затова Христос казва: „Извади
главата
и опашката на змията от себе си, т.е.
от своя живот, и ги хвърли.“
Главата
на змията е дясното око, а опашката – дясната ръка.
Прочетената
глава
има отношение към съзвучието и противоречието.
118.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
В първата
глава
от Битието, Бог заповяда на Адам и Ева да не ядат от плодовете на дървото за познаване на доброто и злото.
119.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Както къса главичките на цветята, така може да откъсне
главата
и на човека.
120.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Днес е девети март, аз съм вън от гроба, плащаница я няма вече на
главата
ми и аз съм готов на всичко.
Кажете на брата си: “Аз те обичам, братко, ще те крепя с духа си и на моето легло ще си в пълна безопасност – нито косъм няма да падне от
главата
ти”.
121.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
В прочетената
глава
се говори за един човек на име Савел, който после стана Павел.
Той положи ръцете си върху
главата
му, и Савел прогледа.
Дебела е още човешката
глава
.
Значи, на всяка гола
глава
могат да изникнат косми.
Той положи ръцете си върху
главата
му и Савел прогледа.
(втори вариант)
Дебела е още човешката
глава
.
(втори вариант)
Значи на всяка гола
глава
могат да изникнат косми.
(втори вариант)
В прочетената
глава
се говори за един човек на има Савел, който после стана Павел.
(втори вариант)
122.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Тя започнала да го опасва от краката, но не стигнала до
главата
.
И сегашните хора са така насновани, от краката, до
главата
, заприличали са на тамбури.
Някой от тях туря
главата
си в едно гърне, като куче, и не може да я извади.
Той блъска
главата
си в гърнето и, който го види, казва: Кучето носи гърне на
главата
си.
Някои ме слушат, клатят
глава
и казват: Големи грешници сме.
Тя започнала да го опасва от краката, но не стигнала до
главата
.
(втори вариант)
Опасвала го и нареждала: „Мъжо, мъжо, заприлича на тамбура." И сегашните хора са така насновани от краката до
главата
, заприличали са на тамбури.
(втори вариант)
Някой от тях туря
главата
си в едно гърне като куче и не може да я извади.
(втори вариант)
Той блъска
главата
си в гърнето и който го види, казва: „Кучето носи гърне на
главата
си." Това не е гърне, а тържик.
(втори вариант)
Някои ме слушат, клатят
глава
и казват: „Големи грешници сме."
(втори вариант)
123.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Сега ще размишлявате върху 9-и и 10-и стих от тази
глава
и върху думите Отец и Син.
Затова като се срещнете, питайте се: „Твоята
глава
шилеста ли е?
Човек, който не е милостив,
главата
му е като покрив.
124.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Ако е така, турете го на
главата
на болния и вижте, ще оздравее ли.
Постави ръката си върху
главата
на болния с всичкото си разположение и любов и виж, как ще се отрази на здравето му.
Като се отвори
главата
на единия и на другия, колко може да се плати за техните глави?
Ако тя беше живо слово, то би трябвало, като се постави на
главата
на някой болен, веднага да оздравее.
(втори вариант)
Като положим ръката си върху
главата
на някой болен, тази енергия, която се съдържа у нас, ще може да се превърне в мощна сила.
(втори вариант)
Ако един френолог постави пръста си върху
главата
ви, той веднага ще може да определи вашето положение и настроение.
(втори вариант)
Йоан постави
главата
си на Христа и Го запита: „Господи, кой ще Те предаде?
(втори вариант)
125.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Някой човек се напил, пукнали
главата
му и протекла кръв.
Ако на най-големия фанатик, борец за една идея, пукнат
главата
му и остават да изтече едно кило кръв, той веднага омеква, отрича се от идеята и казва: Нека други се борят вече, аз достатъчно дадох от себе си.
За да изтече тая кръв, или ще му пукнат някъде
главата
, или ще го изпратят на бойното поле; Ще дойдат крадци и разбойници да го оберат.
Силно разтревожена, но с упование в Бога, майката поставила ръката си върху
главата
на детето.
Силно разтревожена, но с упование в Бога, майката поставила ръката си върху
главата
на детето.
(втори вариант)
Някой човек се напил, пукнали
главата
му и протекла кръв.
(втори вариант)
Ако на най-големия фанатик, борец за една идея, пукнат
главата
му и оставят да изтече едно кило кръв, той веднага омеква, отрича се от идеята и казва: „Нека други се борят вече, аз достатъчно дадох от себе си."
(втори вариант)
За да изтече тая кръв, или ще му пукнат някъде
главата
, или ще го изпратят на бойното поле.
(втори вариант)
126.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Ако окото ти не е чисто, ще започнеш по обратен процес: ще видиш най-напред ближните си, после себе си, а най-после Бога, а с това ще обърнеш света с
главата
надолу.
Тогава казвам: Онези, които са замътили и са близо към излизането, нека употребят клюнчето си за пробиване стените на яйцето и нека направят последни усилия да извадят
главата
си вън.
127.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
От днешния човек ще остане само празната му
глава
, която ще се съхранява в музеите като остатък от миналата култура.
Бъдещите хора, като дохождат по музеите, ще разглеждат главите на сегашните видни владици, патриарси и епископи, ще видят техните греди, с които са живяли толкова години, и ще кажат: „Знаменити хора, благочестиви хора, такова благочестие, че от него само
главата
е останала!
Докато не извадиш мъжката и женската въшка от
главата
си, никога няма да премахнеш гнидите.
128.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Вие ще кажете: „Знаем какво нещо е агнето, то е родено от овца, хубаво, палавичко; като му отрежат
главата
, вкусно е на ядене“.
Дигнал я, за да я постави на
главата
си, вторият взел кюпа със златото, третият взел златната сабя и веднага я опасал, четвъртият взел златното перо, петият – далекогледа, шестият – шишето с еликсира за продължаване на живота, седмият – пергела, осмият – житното зърно, деветият – книгата на мъдреца и последният – яйцето.
Например, с една сабя или нож може да се направи операция на един болен и с това да се подобри положението му, но може и да се отреже
главата
на някой човек на бойното поле.
Не осъждам човека, който си е взел корона и я поставил на
главата
си да управлява.
Поставиш на
главата
си царската корона, но не те задоволява и това положение, петелът се провиква: „Кукуригу!
129.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Йосиф беше продаден от братята си, но после той стана
глава
на ъгъла.
Какъв е в основата си този камък, който зидарите отхвърлиха и стана
глава
на ъгъла?
Как трябва да се подразбира това нещо геометрически –
глава
на ъгъла?
Защо да не е
глава
на линията?
Вие, които сте изучавали геометрията, какво ще кажете за посоката на тази
глава
: накъде трябва да бъде тя, дали нагоре, дали надолу или настрана?
„Този камък, който зидарите отхвърлиха, стана
глава
на ъгъла.“ Отде са го отхвърлили?
Като се завършила пирамидата, дошъл главният майстор и положил отхвърления от толкова време камък като връх, като
глава
на пирамидата.
И така, този камък станал
глава
на ъгъла.
Писанието казва, че кривият камък е станал
глава
на този ъгъл.
Може да сте някой милионер, но без този камък вие сте човек без
глава
, т.е.
Ние ще се освободим от противоречията в живота, когато поставим този камък
глава
на ъгъла, защото само той свързва Любовта и Мъдростта, за да работят във велика хармония, защото само чрез него може да се проектират тялото, дробовете и всички органи и така да се прояви целокупният човек.
Дотогава, докато умираме, ние
глава
нямаме; докато страдаме, ние знание нямаме.
Като прочетете цялата
глава
, ще разберете съотношението, което съществува между прочетения стих и останалите стихове и ще разберете защо са казани тези думи.
130.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Много хора имат човешка форма, но тяхната
глава
трябва да бъде построена по всички правила на рационалните числа в математиката и геометрията, а не на ирационалните числа.
Така трябва да оживее математиката, и учителят трябва да знае върху какви числа е построена всяка
глава
.
Излезеш ли вън, под открито небе, ще хвърлиш всичко от
главата
си, за да може да възприемеш Божията благодат и да чуеш какво говори Христос.
Няма по-велико благо от това простиране на ръцете върху
главата
на някого.
Христос положи ръцете си върху
главата
на тази гърбава жена и каза: „Благословението на твоя син и дъщеря да почива върху тебе, те те спасиха“ Ако ви разправя миналото на тази гърбава жена, ще видите, че тя представлява велика история.
Иначе ще имате човек, у когото предната част на
главата
, дето са умствените способности, ще бъде съвсем слабо развита, а ще преобладава само един егоизъм, една животинска натура.
131.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Като те заболи
глава
, иди при някоя бедна жена да ѝ помогнеш.
Някога имаш известно стягане на
главата
си.
Заболи те
глава
или корем, започни да работиш.
Вие казвате: „Като ме боли
глава
, аз не мога да работя“.
– Затова именно те боли
глава
, защото нищо не работиш.
Като прочетете надолу
главата
, ще видите защо се нарича така.
Това показва, че всякога – законът е верен – между стомаха и
главата
има тясна връзка.
Вие или тези от вас, които имат развита воля, може да се лекувате по следния начин: Ще се обърнеш към Господа и ще се помолиш, като на Учител и Господ, да те научи да управляваш
главата
и стомаха си.
Вие ще кажете: „Не ми трябва мене стомах и
глава
, аз искам да имам ангелско тяло и китара в ръка, да свиря и пея на небето“.
Ти ще виждаш само
главата
си, а опашката си няма да виждаш.
Ако се върне след залез слънце,
главата
му непременно ще пострада.
Защо ги боли
глава
?
Боли ви
главата
от това, че много знаете.
132.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Ако някой ти каже, че те обича, а преди малко е откъснал
главата
на една мушица или
главата
на някое агънце, той не говори право.
Ако някой ти каже, че те обича, а преди малко е откъснал
главата
на една мушица, той не говори право - не те обича.
(втори вариант)
133.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Усетите ли някакво стягане в
главата
си, това показва, че сте в дисхармония с мислите на окръжаващите.
За в бъдеще трябва да се създадат училища, в които да се изучават очите, ушите, горната и долната част на
главата
; челата, носовете, брадите, после дробовете, стомаха, какви са тъканите, каква е нервната система, дали е отзивчива и т.н.
Някой фалирал търговец започва да се безпокои, и
глава
го заболи.
Който държи надолу
главата
си, показва, че тя е много пълна, има да плаща.
Който вдига нагоре
главата
си, това показва, че тя е празна.
134.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Може да четете много книги и да си блъскате
главата
, но тази работа — да намерите душата си — е много лесно нещо.
135.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Но българинът вдига ръката си в юмрук, ей така, и казва "мога да ти пукна
главата
", както англичаните и американците се боксират по носовете.
136.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Не мислете, че като изпъкнете на първо място, когато правите молитвените си събрания, вие сте действително пръв; не мислете, че и ако сте на опашката, сте последен; някой път може да бъдете на
главата
, а някой път – на опашката; безразлично е.
Човек, който не може да бъде на
главата
и на опашката, не е разбрал живота, защото и
главата
, и опашката са ваши.
Да бъдете най-напред, значи да разбирате
главата
си, да бъдете най-назад, значи да разбирате опашката си.
Но като съедините опашката с
главата
си, образувате кръг, който няма нито опашка, нито
глава
– образува се една слънчева система.
Когато издигнете ръцете над
главата
си така, че да се образува еврейската буква шин (ш), това значи, че искате да растете към Бога; то означава закон за размножаване и изпълване с всички блага.
Като опишете с ръката си един кръг, това значи, че ще свържете опашката и
главата
, ще напуснете алчността и с всички сили, които са вложени във вас, ще служите на Бога.
Някои хора държат
главата
си надясно, други наляво и ние мислим, че всичките тези неща са случайни.
В Америка един знаменит проповедник държал
главата
си обикновено малко наляво; неговите слушатели, като имали желание да бъдат красноречиви като него, започнали и те да държат
главата
си малко наляво – подражавали му.
Човек, чиято
глава
е изкривена малко наляво, показва, че у него чувствата взимат надмощие, а у когото
главата
е малко надясно – умът взема надмощие.
137.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Когато и тези центрове са силно развити,
главата
е широка.
Според съвременните окултни науки трябва да знаем къде на
главата
ни се намира астралният свят.
Най-горе на
главата
е Раят, причинният свят; към средата на
главата
отпред е менталният свят, а долу, отзад на
главата
, е астралният свят.
Когато някой ви обиди силно, вие чувствате едно напрежение, стягане отзад, към върха на
главата
.
Така ще развивате и милосърдието, музикалното чувство, вярата, религиозното чувство, което е в средата на
главата
, но за това трябва да работите дълго време.
Вие не можете да развиете органите на горната част на
главата
си, защото мисълта ви е проектирана към долната част на
главата
, където нахлува всичката кръв, храни тези клетки, а до горните не достига, вследствие на което тези органи закъсняват.
Ако имате екзема, ако ви падат косите, ако имате ревматизъм в ставите си или някакви подутини в корема, ако сте богат, направете си една веранда, тераса, изложена към Слънцето и оградена със стъкла, хвърлете ризата си до пояса, легнете на креват с
главата
на север, а краката на юг, изложете гърдите си на Слънцето, като пазите
главата
си от него, и стойте така половин час.
– Защо да си пазим
главата
от Слънцето?
–
Главата
не трябва да се излага много на Слънцето, защото мозъкът ще привлече слънчевата енергия изведнъж и не ще успее да я разпрати по останалите части на тялото.
– Някои препоръчват да се покрива
главата
със зеленина.
За Бялото Братство апостол Павел загатва в Посланието си към евреите,
глава
12, а какво става с послушните и непослушните се говори в книгата на Йов, пак
глава
12.
Главата
на такива хора над ушите е широка, като се пипнат отстрани по
главата
, ще забележат големи издатини.
Ако
главата
отпред е сплескана, това показва, че е развито милосърдието.
Тази енергия се набира именно в тези области на
главата
и най-малкото побутване, раздразване на това място предизвиква електрически искри, такъв човек скоро избухва и казва: „Господине, ти ме удари и ми причини голяма вреда!
– Засега и двете течения, и лявото, и дясното, действат в съгласие с Божествения план, но те не могат да съградят света – ние ще го съградим: десните държат
главата
, левите – краката, а ние ще извършим операцията.
Ако отрежем някому
главата
, ние не сме от Новото учение.
Аз препоръчвам на индивиди,
главата
на които при ушите е развита, да дружат с такива, на които
главата
на това място е сплескана; такива хора ще се обичат.
Човек, у когото
главата
на това място е сплесната, не може да бъде толкова жесток към другите и има начини за поглъщане на неговата излишна енергия.
Та когато
главата
ви е сплесната, не дружете с хора, които имат същите слабости, а дружете с такива, които имат развито голямо милосърдие и щедрост.
Ако срещнете някой много щедър човек, не го съветвайте да не дава, а вземете малко енергия от неговата, за да се развие и вашето сърце, защото щом го учите да не дава, това показва, че вашата
глава
е сплесната.
Ако искате да развивате милосърдието си, проектирайте ума си в онзи център на
главата
, който е два сантиметра над челото.
138.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Когато се опирате на дърветата с цел да се лекувате, добре е да стоите от 5 до 30 минути облегнати с гърба си, а
главата
ви да бъде малко наклонена.
139.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Когато трябва да кажете правдата, истината, кажете я, макар и Земята да се обърне с
главата
надолу, дори когато това ви коства и живота.
140.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Това разпределение направих по две съображения: в обществото да има и глави, и опашки –
главата
показва посоката, по която трябва да се движите, а опашката придава сила на движението – тя е човешкият интелект.
Великият Дух ще стъпче
главата
на онези, които нямат силата за движение – опашката.
141.
Втори наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
През първото четене ще се чете само десетият стих от всяка
глава
, като този стих бъде вписван изцяло още през същия ден в една тетрадка.
Ако имате време, ще прочетете и цялата
глава
, но определените стихове непременно трябва да прочетете и запишете.
По този начин от всяка
глава
ще прочетете и запишете по четири стиха от всяка
глава
на Новия Завет, като ще размишлявате по тях.
142.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Щом изчетете определените стихове от всяка
глава
на книгата, ще теглите ново жребие за нова книга и т.н.
В такъв случай ще имате 94 дни по 4 глави = 376 и 271 дни по 3 глави = 813, или всичко 1189 глави и от всяка
глава
по един стих, а именно десетия.
143.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
2.в. Четиво от Библията: да се прочете най-малко десетият стих от четвъртата (третата)
глава
на онази книга от Библията, която се е паднала по жребий.
Забележка: Ако
главата
, от която ще се чете десетият стих, няма десет стиха, ще се вземе онзи стих от следващата
глава
, който след номерацията от предишната
глава
се падне десети по ред.
144.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Може ли тая малка
глава
да разреши въпроса, съществува ли Бог, или не?
Задлъжнял си, клюмнеш
глава
, не можеш да платиш дълга си.
За да отсъжда право, човек трябва да бъде мъдър, да разбира причините и последствията на нещата, да анализира всяка своя постъпка
Главата
на Европа има да страда още много, докато разбере, има ли Бог, или не; съществува ли Божествен свят, или не.
На
главата
си имаше корона.
Задлъжнял си, клюмнеш
глава
, не можеш да платиш дълга си.
(втори вариант)
Може ли тая малка
глава
да разреши въпроса, съществува ли Бог, или не?
(втори вариант)
Главата
на Европа има да страда още много, докато разбере има ли Бог, или не; съществува ли Божествен свят, или не.
(втори вариант)
На
главата
си имаше корона.
(втори вариант)
145.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
В първа
глава
на Битието се говори за създаването на света.
– Ще пукнат и моята
глава
.
Достатъчно е да знаете височината и дебелината на тялото, дължината на носа, широчината и височината на челото, обиколката на
главата
, дължината на пръстите на ръката, за да определите своя бъдещ живот.
146.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
– Че си намерил
главата
си.
Щом намериш
главата
си ще намериш ума си; щом намериш ума си, ще намериш сърцето си; щом намериш сърцето си, ще намериш душата си; щом намериш душата си, ще намериш духа си.
Той чупи ръцете си, хваща се за
главата
си и я стиска.
Това не е на място.-Няма защо да чупиш ръцете си и да стискаш
главата
си.
Ония, които слизат отгоре, казват: ние ще обърнем земята с
главата
надолу, но ще изгоним дявола от нея.
Това е
главата
ти.
(втори вариант)
Щом намериш
главата
си, ще намериш ума си.
(втори вариант)
Чупят ръцете си, стискат
главата
си.
(втори вариант)
Няма защо да чупят ръцете си и да стискат
главата
си.
(втори вариант)
Стискането на
главата
е дяволско.
(втори вариант)
Онези, които идат отгоре, казват: „Ние ще обърнем земята с
главата
надолу, но ще изхвърлим дявола, тъй че никога няма да дойде у вас." Господ е избрал нови средства, с които да действа.
(втори вариант)
147.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Смешно е, когато Мойсей отиде при фараона и му каза: „Праща ме Йехова." фараонът му отговори: „Не Го познавам Кой е." Трябваше Мойсей да му пълни дълго време
главата
, за да Го разбере Кой е.
(втори вариант)
148.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Колко пъти е пукана
главата
му за тази партия!
“ Чака той партията си, а докато дойде тя, колко пъти ще яде бой, колко пъти ще се връща с разбита
глава
вкъщи!
Така ще дойде при тебе някой търговски агент, много учтиво ще представи мостричките си, ще те почерпи, ще разговаря за едно, за друго, докато замае
главата
ти и направи сделката си.
Защо Христос е разделил този стих от прочетената
глава
, дали по случайно съвпадение?
149.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Няма да остане
глава
в Египет, която да не разбере, че живият Господ може да направи всичко.
Тури ръката си върху
главата
на някое животно, да видиш, какво ще изпиташ.
Всички ще си опитат брадвите на
главата
ти.
Сърцето, което обезсмисля живота на човека, не е в гръдния кош, но отзад на
главата
.
Тия заболявания се дължат на възбуждането, което става в задната част на
главата
.
Тури ръката си върху
главата
на някое животно, да видиш какво ще изпиташ.
(втори вариант)
Всички ще си опитат брадвите на
главата
ти.
(втори вариант)
Сърцето, което обезсмисля живота на човека, не е в гръдния кош, но отзад на
главата
.
(втори вариант)
Тия заболявания се дължат на възбуждането, което става в задната част на
главата
.
(втори вариант)
Няма да остане
глава
в Египет, която да не разбере, че живият Господ може да направи всичко.
(втори вариант)
150.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Някой човек е песимист, ходи с наведена
глава
, недоволен е. Защо?
Изгубиш къща, ниви, майка, баща, деца, казваш: Побеля ми
главата
, какви са тези страдания?
Изгубиш къща, ниви, майка, баща, деца, казваш: "Побеля ми
главата
, какви са тези страдания?
(втори вариант)
Някой човек е песимист, ходи с наведена
глава
, недоволен е. Защо?
(втори вариант)
151.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Тръгва тоя пътник в живота, пада, става, докато един ден счупи
главата
си.
главата
им е пастирът.
Тръгва тоя пътник в живота, пада, става, докато един ден счупи
главата
си.
(втори вариант)
Всички поданици на една държава са овце, а техният управител, тоест
главата
им, е пастирът.
(втори вариант)
152.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Когато речете да дадете обещание, спрете се и помислете предварително, ще можете ли да го изпълните, и не обещавайте много, ала, когато обещаете, стойте твърдо на думата си, макар земята да се обърне с
главата
надолу.
Напр., ако в задната част на
главата
ви е събрана енергия от електричество и магнетизъм, която ви подтиква да се проявите, и ако почнат хората отвсякъде да ви заграждат и да ви пречат да я използвате, непременно ще има експлозия.
153.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Между
главата
и симпатичната нервна система, или слънчевия възел, требва да има правилна обмяна, или, казано на друг – музикален език, трябва да има хармония между ума и сърцето.
154.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
– Ще отидеш откъм
главата
на коня, отпред.
Главата
е Христовото учение.
Ще идеш откъм
главата
.
(втори вариант)
Главата
- това е Христовото учение.
(втори вариант)
Това не е ли като един юлар, който са поставили върху
главата
ви?
(втори вариант)
Да любиш някого, то значи да го пазиш като зеницата на окото си; а да вземеш да му отрежеш ръката или
главата
- това ни най-малко не е любов.
(втори вариант)
155.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Като се мъчите, Христос ще ви тури венец на
главата
.
Главата
му ще се търколи на пода.
156.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Дойде някой и разказва, че видял Бога – Отца с корона на
глава
, както Го рисуват в църквите.
Казва той на жена си: “Каква беда ти ми създаде на
главата
.
Подарили му образа на Христа с широка
глава
и ниско чело.
Досега беше много лесно, но тук
главата
ми ще отива, ако не мога да ги намеря.” Затуй поискал той от шаха 30 дена срок и 30 зърна от мамул.
Аз отговарям: “Пуснете първата въшка в
главата
си, и ще имате всички въшки, извадете всички въшки и ще се освободите от всички други.” Никога човек със своя ум не трябва да допусне една лоша мисъл.
Затова Христос казва, че само когато отидеш при твоя Отец, Той ще те научи как да говориш разумно, понеже казва в Писанието: “
Глава
на Словото е Истината.” Само тогава ние ще говорим добре.
А за да намерим тази
глава
, казва Христос: “Влез в тайната си стаичка и моли се Отцу твоему.” Който е
глава
на Истината.
Истината е
глава
на твоето Слово.
157.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Да не кажете утре: „Дънов иска да ни хипнотизира и да ни влияе.” Нямам намерение да ви влияя, защото в момента, когато ще поискам да сторя това, аз ще бъда демон, с
главата
надолу.
Па и вие, ако искате да ми влияете, ще бъдете с
главата
надолу – тъй гласи Божественото учение.
158.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Когато викали берберин да го бръсне, на излизане от двореца му отрязвали
главата
, за да не разказва, че царят има мечи уши.
Всеки жест на ръката, на
главата
трябва да се стреми към най-правилни форми.
В една област на Америка имало един евангелистки владика, който обичал да носи
главата
си малко накриво, а едното си рамо – издигнато повече.
Всички проповедници от неговата област му подражавали, носейки и те
главата
си малко настрана.
” Но в бързината си казал: „Дай ми една крина
глава
!
” и
главата
му станала голяма като крина, чак не могъл да я прокара през прозореца.
159.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Мислите ли, че мравката, която лази по
главата
, по тялото ви и влиза в различни общества, може да научи всичко, което става там?
Третото му предназначение е да го напълните със старо, шестгодишно винце, да пиете и, като се замае
главата
ви, да викате: Да живее България!
Не е виновно виното, че
главата
на човека се замайва.
Всеки да пие толкова, че
главата
му да не се замайва.
Главата
ми гръмна от твоето свирене!
Като прочетете цялата
глава
от Откровението, виждате, че там се говори за седем светилника.
Ти си един пигмей, аз съм господар в света, аз ще напълня твоята
глава
." Този дух се преобръща на едно красиво магаре.
(втори вариант)
Ако започне да свири „Цвете мило, цвете красно" само в една позиция на цигулката, майката казва: „Стига си свирил това „Цвете мило, цвете красно", гръмна ми
главата
." Така и ние, съвременните хора, цял ден свирим „Цвете мило, цвете красно" на една позиция, а се залавяме за религия.
(втори вариант)
Като прочетете цялата
глава
от Откровението, виждате, че там се говори за светилници.
(втори вариант)
", докато
главата
ви се замае.
(втори вариант)
Не е виновно виното, когато размътва
главата
на човека.
(втори вариант)
Да пие толкова, че да не се размътва
главата
му.
(втори вариант)
160.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Черните братя, когато искат да поставят някого в грях, биват с него много любезни, учтиви, предлагат му кокошки, баници, докато му турят юларя на
главата
.
В тази част на
главата
се намират много центрове, но вие засягате главно милосърдието - Божествената Любов.
И ако онзи, който полага ръката си върху
главата
ти, има чувство на милосърдие, ти веднага ще почувстваш в себе си една приятност.
Майката като полага ръката си върху
главата
на детето, казва на неговия дух: "Майката Природа, която ме е оставила да те гледам, те обича и нейната Любов никога не се мени." А тази майка, която полага ръката си върху детето, е негова мащеха, оставена да го гледа.
Научете се да се спирате, да се вглеждате в действията си, та като направите едно какво и да е движение с ръце,
глава
, очи или уста, сами да сте доволни от него.
Често някои поети, като говорят си разтърсват
главата
.
161.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
В близко бъдеще няма да остане човек в света, на когото
главата
да не узрее.
Няма да остане
глава
в света, която да не разбере, че законът на Бога е всякога един и същ и неизменен.
Тъй чета аз, тъй са ми казали: и най-дебелата
глава
в света ще разбере, че законът на Бога е всякога един и същ, че житото не трябва нито да се тегли, нито с коли да се пренася, нито в хамбари да се пренася, а всеки да носи толкова, колкото му трябва.
(втори вариант)
Като прочетете първата
глава
от Библията, ще видите, че Господ е определил за храна на животните трева и корени, а за човека - плодове.
(втори вариант)
Няма да се намери човек до това време, комуто дебелата
глава
да не узрее.
(втори вариант)
162.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Ако мисля, че много зная и съм много учен, а като ме сполетят нещастия, не мога да ги издържа, не разрешавам правилно задачите си, това не може ли да покаже на моята дебела
глава
, че нищо не зная?
163.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Някои видели Христа в светлина, с ореол на
главата
и т.н.
164.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Казва се в прочетената
глава
, че жената ще роди дете.
Целият свят да се опълчи срещу този акт, целият ад да въстане против него; и дяволът да падне с
главата
си надолу, детето ще се роди.
Детето, за което се говори тук, съставя ядката на цялата
глава
.
Ще направя една аналогия върху цялата
глава
, т.е.
Какво искал да каже евангелист Йоан в тази
глава
?
Царят решил да пощади живота на престъпника с условие, да обиколи целия град, с гърне мляко на
главата
, без да пролее капка на земята.
Турил на
главата
си гърне, догоре пълно с мляко и обиколил града, без да пролее капка мляко.
– Защото мислех само за гърнето с млякото на
главата
си.
Докато виждаш и чуваш всичко, което става около тебе, ти не можеш да носиш гърне с мляко на
главата
си, без да го разлееш.
В 19
глава
на Откровението се среща повторение на събитията.
165.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Значи, вие искате косъм да не падне от
главата
ви.
166.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Един ден, като се гледа в огледалото, вижда бели косми на
главата
си.
Най-голямата сила е в онзи, който е взел
главата
на светията.
167.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Главата
на единия е тясна, а на другия – широка.
Който има тясна
глава
, е кавалерист, бързо напада; широката
глава
е на броненосец, артилерист.
Момък, на когото
главата
е тясна, не обича да работи.
Който има широка
глава
, може и с кон, и без кон.
Сами сте дали плана и средствата за устройване на своята
глава
, както и на своето тяло.
Най-после се събрали на съвет и решили да отрежат
главата
не булката.
Като говоря, понякога вдигам
главата
си нагоре.
168.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Де ще Го търсите: в
главата
, или в корема си?
169.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Момата му казала: „Аз не мога да се оженя за Вас, дрехите, които ми носите, не могат да се сравнят с тези, които моята душа носи; скъпоценните камъни, които носите, не могат да се сравнят с тези, които аз имам на
главата
си от своите добродетели.
“Верни са нашите поговорки, че „Слепият кога прогледне, по-далеч вижда“, „На бедния натискай
главата
, за да не вижда.“ – „Приятелството не е за нас, в света трябва да има слуги.“ Да, но по-добър слуга от приятеля ти в този свят няма.
Земята може да се обърне с
главата
надолу, но от тази мисъл няма да се избавите, тя ще ви раздруса тъй силно, че съдраните ви гащи ще изчезнат, замръзналият лед в езерата ви ще се стопи.
170.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
– Човешката
глава
.
Добре е това, но в каквато партия да влизат, доброволно, или насилствено, тази партия пак има своя
глава
– цар.
Първото условие за работа е,
главата
на човека да бъде здрава, да не се разваля мозъкът; второто условие – дробовете да бъдат здрави и третото условие – здрав стомах.
Не може да се откъсне
главата
на хидрата с един замах.
За да не изпадаш в разочарования, погледни ръката си и виж, какво е написано на нея; погледни
главата
и лицето си, да видиш какво е писано на тях.
Друг път, като купуваш масло, ще проверяваш, цялата
глава
ли е масло, или вътре има зелка.
171.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
В прочетената
глава
Христос говори за блаженствата, като основа на живота, и после казва: „Вие сте солта на живота".
Аз съм правил цели 11 години измервания и изчисления върху
главата
на българина, но ще ги изнеса, когато дам доклада си за българите.
Той се вижда в чудо и казва: Побеля ми
главата
от тези деца!
Дойдете ли до новата теория за светлината, сегашната наука ще се обърне с
главата
надолу.
Ти мислиш, че като вдигнеш ръка и удариш
главата
на някого, ще оправиш света.
И цар да си, ще знаеш, че като пукнеш
главата
на някого, и твоята ще пукнат.
172.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
По-бързо ли ще стане баницата, ако детето стои над
главата
на майка си, вряка и постоянно я пита кога ще стане готова.
Някой си напълнил
главата
с правила, знания и преживявания, а те не живеят в него.
Корем ви боли,
глава
ви боли – това са естествени начини за концентриране на мисълта.
173.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Левият път е линията отзад на
главата
ни; десният път е линията отпред на
главата
, пред челото ни.
174.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Накъдето се наклони
главата
, мисълта от нея страна идва.
175.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Не трябва да имаме никакви сенки над нашата
глава
– Христос ни учи да живеем на светлина, т.е.
176.
Божественият пламък. Разговори с Учителя
,
ИБ
, Сливен, 11.7.1920г.,
С дясната ръка да си поглаждаме лявата страна на
главата
, а с лявата ръка – дясната страна.
177.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Учителят прочете Евангелие от Йоана, 21
глава
.
178.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
При възпитанието на децата окултната наука препоръчва още и следните методи: когато детето ви е непослушно или раздразнено, прекарайте десет пъти ръката си върху лявата страна на
главата
му и ще видите как то ще се успокои.
Ако прекарате ръката си върху дясната страна на
главата
му, то започва да се сърди още повече, това му действа раздразнително.
Изобщо, прекарвайте дясната си ръка над
главата
му, а понякога може да го галите и с двете си ръце, но повече да се гали лявата страна на
главата
.
Учителят казва, че не е добре да се колят животни, а майката казва на детето: „Я вземи ножа, та отрежи
главата
на тази кокошка!
179.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
И това брожение, този велик преврат, който иде сега, се дължи на тях; те ще обърнат тоя свят с
главата
надолу.
Когато някой човек погълне много вода и се задави, у българите има обичай да го обръщат с
главата
надолу, за да повърне погълнатата вода.
И съвременните културни хора са погълнали много нечиста вода, затова те трябва да се обърнат с
главата
надолу, за да изтече водата.
След като изтече всичко нечисто, пак ще ги обърнат с
главата
нагоре и ще започне Новия Живот.
Мравката, като я хванете с двата си пръста, или като се качи на
главата
на някой човек, казва "на каква голяма могила се качих." Разглежда света от тази височина и като се върне при другарките си, казва им "днес посетих една голяма планина".
Да, Той е тези два пръста и ни казва: "На Моята
глава
не можеш да се качваш."
когато някому
главата
е дебела и Господ му каже един или два пъти какво трябва да направи, а той не взема от дума, за него се налага законът на необходимостта.
Тя иска да им каже: "Вие не сте научили закона на Братството." И като прочетете първата
глава
на Битието, ще видите, че Господ казва на Адама и Ева: "Вие ще ядете от всички плодове, но само от един няма да ядете, и в който ден ядете от този забранен плод, ще умрете." Забраненият плод, това е съвременният егоизъм.
180.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Какво прави българинът, когато в тялото или в
главата
му влезе някоя бълха или въшка?
– Ти, като влезе в
главата
ми и смучеш кръвта ми, пита ли ме?
181.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Един руски цар отправил писмена молба до четиридесет манастира в Русия, с молба, в който манастир се намира
главата
на св.
“ „Една
глава
“, отговарят те.
182.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Този човек със своята беседа е обърнал с
главата
надолу целия ви живот и казва, че това, в което вярвате, е празна работа.
Слушах една баба да казва: „Цял месец държах тази книга под
главата
си и нищо не научих.“ Казвам ѝ: „Бабо, така няма нищо да научиш.“ „Ами как, синко?
183.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Този, който играе на физическото поле, обръща този триъгълник с
главата
надолу, за да пази равновесие, обаче в духовния свят този триъгълник е обърнат с върха нагоре.
184.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Вие като отидете на гости, най-напред с
главата
си ли отивате, или със задницата?
И при Господа трябва да отидете с
главата
си.
Кое е по-добре – да умреш на кръста ли, заобиколен от своите приятели, или да умреш в някоя кръчма с пукната
глава
?
185.
За възпитанието на децата
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Направете следния опит: ако си прекарате дясната ръка по дясната страна на
главата
му, то ще почувствува известна приятност; погладете лявата му страна, то ще почувствува неприятност.
186.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Ще ви говоря върху 12 стих от 14
глава
– „Истина, истина ви казвам: Който вярва в Мене, делата, които правя Аз, и той ще ги прави; и по-големи от тях ще прави, защото Аз отхождам при Отца Си.“ Тия Христови думи имат и тесен, и широк смисъл.
“, както се пъдят въшките от
главата
, защото знаем, че
главата
не е за въшки, а за възвишени мисли и чувства.
187.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Пример: в Русия един император поискал да му донесат
главата
на Йоана Кръстителя (В някои беседи става дума за
главата
на Йоан Кронщадски.).
И му донесли от 40 манастиря по една
глава
, всичко 40 глави, когато св.
Йоан е само с една
глава
.
“ И Христос днес няма 40 глави, Той има само една
глава
.
Тази
глава
живее горе в небето; тя не е никъде на земята, тя е горе в небето, в разумния живот на човека, на всички ония, които живеят разумния живот.
След малко дохожда и селянинът при попа, а той веднага туря патрахила над
главата
на селянина, взема требника и започва да чете.
188.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Следователно нашата
глава
трябва да бъде чиста от всякакви нечисти мисли.
В Божествения таван (
главата
) трябва да се турят само най-ценните неща.
189.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
В човешкото тяло
главата
съответствува на духовния свят, дробовете на ангелския, а стомахът на физическия.
Обаче тоя приятел отива вечерта на банкет, отива и се връща у дома си с пукната
глава
.
Момата е със счупена
глава
.
Представете си, че се намирате в пространството някъде лишени от ръце, нозе, очи и
глава
, и изобщо от форма, обаче живеете и се движите, как ще определите тогава вашия живот?
190.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Пипа, пипа и не може да му намери
главата
.
Казва си: „На този кон къде му се намира
главата
, сега беше на него?
191.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Като извадите
главата
на човека с гръбнака без ръцете му, той прилича на една голяма змия.
192.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Виждали ли сте някоя нагиздена жена с копринена рокля, накичена с кордели, като ходи, се надува, пъчи се, върти си
главата
наляво-надясно, да види дали я гледат отвсякъде, като си мисли, че всичкото величие се състои в нейната рокля?
Вземете една лукова
глава
и вие ще видите, че тя се състои от няколко люспи и ципици, има миризма и има малко лютивина на вкус.
193.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Всякой ще си носи своето Евангелие и в някой случай може да прочете някоя
глава
от Евангелието, и върху прочетеното всеки сам да разсъждава.
194.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Прочетена бе 21
глава
от Откровението.
Тази
глава
съответствува на събитията от XXI век.
Двадесета
глава
на Откровението се повтаря в XX век.
Когато
главата
боли – страда коремът.
195.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Глава
20 = XX век = век на съдене на земята = век на съдбата на земята, а не горе на небето.
196.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Въшката не оставя човека, а стои на гърба или
главата
му, гдето са най-хубавите сокове.
197.
Нова година
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
1
глава
, стих 10: "В неделен ден бидох в изстъпление Духом: и чух зад себе си глас голям като от тръба."
198.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Деца от града снели юлара от
главата
на магарето и го откарали.
Мечката дошла до него, помирисала го оттук-оттам, отишла до
главата
му, помирисала го и там и си заминала.
199.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
1. Отворете порите на корема, на гърдите и на
главата
и човек ще почне да диша.
200.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
Само
главата
му била до вратата на пещта, за по-свободно дишане.
201.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Буквата О е числото 50 и означава човешката
глава
.
Често вие изваждате една мисъл от
главата
си, но важно е, дали тази мисъл е добра или лоша.
Значи, човешката
глава
също се движи около себе си и после около сърцето.
Ако аз извадя от своята
глава
мухлясал хляб и го дам на някой беден, това изваждане ли е?
е., когато имаш
глава
.
Хора, които нямат
глава
, не могат да прощават.
Някой казва: "Аз не мога да прощавам." Казвам: Ти нямаш
глава
.
– "Ама за мен това е невъзможно." Казвам: Ти нямаш
глава
, свършена работа.
Само ония хора, които имат добре оформена
глава
, мозък, само такива хора, само такъв дом, само такива общества, мъже, жени, деца и приятели могат да бъдат свободни.
Глава
,
глава
се изисква тук!
Българите често се наричат "
глава
" –
глава
на семейството,
глава
на партия и т. н.
Да,
главата
ти само да не е направена от люспи, да не е лукова.
202.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Мисленето — това е възрастният човек, който е разбрал смисъла на живота и затова неговата
глава
е почнала да побелява.
глава
от Притчите, от 29.
от главната нервна система слизат към симпатичната нервна система, а оттам влизат към
главата
.
Ако няма между вас тази хармония, ще се върнете у дома си обременен, ще ви заболи
глава
.
Когато направиш кръст и кажеш: “Во имя Отца”, запитай се: моята
глава
знае ли да мисли правилно?
Да, да се прекръстим с
главата
, със сърцето и със силата си.
Като прочетете 8
глава
от Притчите, от 29 стих надолу, ще видите, че там се говори за Мъдростта, а тук говорим за вярата.
(втори вариант)
от главната нервна система слизат към симпатичната нервна система, а оттам възлизат към
главата
.
(втори вариант)
Ако няма между вас тази хармония, ще се върнете у дома си обременен, ще ви заболи
глава
.
(втори вариант)
Когато направиш кръст и кажеш: "Во имя Отца", запитай се: Моята
глава
знае ли да мисли правилно?
(втори вариант)
" Да, да се прекръстим с
главата
, със сърдцето и със силата си.
(втори вариант)
Мисленето - това е възрастният човек, който е разбрал смисъла на живота, и затова неговата
глава
е почнала да побелява.
(втори вариант)
203.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Той казва, че бил Йоан Кръстител, имал тяло, но
глава
нямал.
Поканихме го да се нахрани с нас, но той отказа: имал корем, а
глава
нямал.
– Как ще се разкаят, когато той няма
глава
?
Има ли
глава
, която да мисли право?
Не тупай детето си по задницата, но го пипай по главичката и кажи: „Да влязат в
главата
ти светлите Божествени мисли, да носиш светлина на човечеството, да помагаш на по-слабите си братя“.
Главата
има отношение към Мъдростта.
Да казваш, че имаш тяло, а
глава
нямаш, това показва, че живееш физически, а Мъдрост нямаш.
Той дал място на един глупав дух в себе си, който няма
глава
, т.е.
– Как ще го слушат, като няма
глава
?
Като дойде Духът, не казвайте, че сте без
глава
и душа.
Питам: Какво трябва да се мисли за религиозните хора, ако един от тях казва, че нямал
глава
, друг – нямал сърце, трети – нямал стомах.
Те казват за себе си: „Ние си имаме и
глава
, и сърце, и стомах“.
Светският човек казва: „Че имам сърце, познавам по пулса, който бие; че имам стомах, познавам по храната, която влиза в него; че имам
глава
, познавам по сметките, които правя.
Който се опита да го събори, ще си счупи
главата
.
Те окачват кръстовете си на врата със златна верижка, слагат ръцете си на благоутробието, вдигат
глава
и тръгват смело в живота.
Нѣкой казва: „Иде ми да си взема
главата
, че да бѣгамъ въ гората ли, дѣто ми видятъ очитѣ“.
(втори вариант)
Казва, че тѣло има,
глава
нѣма.
(втори вариант)
Прѣдлагатъ му да остане на обѣдъ, той казва, че коремъ има, но
глава
нѣма.
(втори вариант)
Какъ ще се покаятъ, когато той нѣма
глава
?
(втори вариант)
Имате ли
глава
?
(втори вариант)
Главата
означава мѫдрость.
(втори вариант)
Когато този човѣкъ казва, че има тѣло, а
глава
нѣма, то значи, че има физически животъ, но мѫдрость нѣма.
(втори вариант)
Единъ глупавъ духъ, който нѣма
глава
, нѣма никакви убѣждения.
(втори вариант)
“ Какъ ще го слушаме като нѣма
глава
?
(втори вариант)
Като дойде Духътъ въ васъ, нѣма да казвате, че
глава
нѣмате, че душа нѣмате и т.н.
(втори вариант)
Какво ще си помислятъ свѣтскитѣ хора за религиознитѣ, като чуватъ, че единъ отъ тѣхъ нѣмалъ
глава
, другъ – сърце, трети стомахъ и т.н.
(втори вариант)
“. Свѣтскитѣ хора казватъ: „Ние пъкъ имаме и
глава
и стомахъ и сърдце, всичко си имаме“.
(втори вариант)
Майката не трѣбва да поставя рѫката си върху задницата на дѣтето, а върху
главата
му и да каже: „Майка, нека въ тебе пораснатъ най-великитѣ сили, че да станешъ свѣтило на човѣчеството и отъ тази свѣтлина да пораснатъ и твоитѣ братя!
(втори вариант)
По-скоро
главата
си ще счупи, отколкото да развали това велико Божествено учение.
(втори вариант)
204.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Тя ще стане в
главата
, в дробовете, в стомаха – навсякъде.
Ако единият не свири, а другият не играе, и двамата ще постят, ще държат ръцете си на благоутробието, или
главата
си в ръцете, и ще минават за религиозни.
Боли те
глава
, грешил си в яденето; болят те гърдите, грешил си в яденето; боли те стомах, грешил си в яденето.
Той казва така: „Ако всѣка секунда бихме отдѣляли по единъ милиардъ отъ атомитѣ на игловата
глава
, ще ни сѫ нужни 250 000 години, за да прѣброимъ тѣхното число, което се равнява на числото 8 съ 21 нули слѣдъ него.“
(втори вариант)
Боли те стомахъ, сгрѣшилъ си въ яденето; боли те
глава
, сгрѣшилъ си въ яденето; болятъ те дробоветѣ, сгрѣшилъ си въ яденето.
(втори вариант)
Не играе ли единиятъ, не свири ли другиятъ и двамата ще постятъ, ще бѫдатъ много религиозни, ще държатъ рѫцѣтѣ си на благоутробието, ще държатъ
главата
въ рѫцѣтѣ си.
(втори вариант)
Вслѣдствие на това, публиката започнала да клима съ
глава
, да заспива.
(втори вариант)
205.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Няма ли нещо Божествено, той е дебела
глава
, както го наричат гърците.
Неговата
глава
е дебела и не увира лесно.
Като срещнете неприятеля си, ударите го с шрапнел в гърдите, с топуз по
главата
, и той, ще-не ще, казва: „Аз съм с вас“.
Няма да остане
глава
на земята, която да не узрее.
В 27 стих на същата
глава
се казва: „Когато Той говореше, една жена от народа въздигна глас и рече Му: „Блажена утробата, която те е носила, и съсъците, които си сукал“.
Ако някой обръсне
главата
ти, и това ли е направила природата?
Ако нѣкой дойде да ти обръсне
главата
, природата ли е направила това?
(втори вариант)
Нѣма да остане
глава
на земята, която да не узрѣе.
(втори вариант)
Нѣма ли Божествено въ себе си, той е както го наричатъ гърцитѣ – дебела
глава
.
(втори вариант)
И тъй, онзи, който нѣма любовь въ сърцето, душата, ума и духа си, той не е човѣкъ, той е калънъ-кефалия, човѣкъ на който
главата
не увира лесно.
(втори вариант)
Вие срѣщнете нѣкой вашъ неприятель, застрѣляте го съ нѣкой шрапнелъ въ гѫрдитѣ, ударите го съ тупузъ въ
главата
и той ви казва слѣдъ всичко това: „Хайде, азъ съмъ съ васъ“.
(втори вариант)
206.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Преди да изпълнят присъдата момъкът казал: „Не бързайте, преди да ми отсечете
главата
, съблечете ме гол“.
В прочетената
глава
се предава един, повидимому, исторически разказ в преносен смисъл.
Когато човек обиколи 35 пъти слънцето,
главата
му обикаля 57 пъти своя център.
Мога да преведа всички тия числа към това отношение, за да се види бързината на движението на всеки орган в човешката
глава
.
Следователно, нещата, за които се говори в прочетената
глава
, не е нищо друго, освен самият живот, в който са поставени както индивидът, така и цялото човечество.
Ако гърците ви наричат дебелоглави, не може ли
главата
ви да изтънее?
Човѣкъ, като обиколи 35 пѫти около слънцето, неговата
глава
обикаля 57 пѫти около своя центъръ.
(втори вариант)
Азъ бихъ прѣвелъ всички тѣзи числа по това съотношение и всѣки единъ органъ, който имаме на
главата
си, ще показва извѣстно движение.
(втори вариант)
Прѣди да изпълнятъ присѫдата, той казалъ: „Не бързайте да ми отсѣчете
главата
, прѣди да ме съблѣчете голъ.“ Какво се оказва?
(втори вариант)
Слѣдователно, на всички ви прѣпорѫчвамъ да турите на
главата
си вретище и да живѣете чистъ, духовенъ животъ.
(втори вариант)
А сега като ви наричатъ гърцитѣ „дебелоглави“, не може ли вашата
глава
да изтънѣе?
(втори вариант)
Въ прочетената
глава
срѣщаме повидимому единъ исторически разказъ, прѣдаденъ въ прѣносна, а не въ буквална смисъль.
(втори вариант)
207.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
В тая
глава
се изпитва само един човек – Данаил.
Моята
глава
побеля, но и вашите ще побелеят.
Прочетете цялата
глава
да видите как е станало това.
Във връзка с прочетения стих от книгата на Данаил ще прочета 5-ти стих от първата
глава
на Евангелието от Йоан: „И виделината свети в тъмнината; и тъмнината я не обзе“.
Азъ казвамъ – и моята
глава
побѣлѣ, но и вашата; и моитѣ косми ще опаднатъ, но и вашитѣ.
(втори вариант)
Ако обичате, прочетете цѣлата
глава
.
(втори вариант)
НАГОРЕ