НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
480
резултата в
184
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Но мъките му и тук не се свършват: пресяват го, лошите зърна падат отдолу, хубавите остават горе, турват го в чували и хайде на
воденицата
, под ония два тежки камъка да го търкат и смажат съвсем.
Изваждат го из
воденицата
на брашно, донасят го вкъщи, но пак не го оставят на мира; запретне се пък сега жената със своето сито, пресява го, едно хвърля, друго изсипва в нощвите, туря му квас и замесва хляб.
2.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
трябва да се освободим от лошите си мисли, а то е с дявола да не приказваме, иначе той ще се настани постепенно цял в нас и ще ни каже: "Ако не си разположен излез вън, мен ми е добре тук." Примера с камилата и воденичаря., във
воденицата
на когото поискала и получила разрешение да си стопли само муцуната, главата, а постепенно се настанила цяла и казала на воденичаря да излезе навън, ако му е тясно в нейно присъствие- ней било добре.
3.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Ако тази вода постоянно тече и не се впрегне в някоя
воденица
, тя няма да принесе никаква полза.
4.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
И след като яде петдесет, шестдесет, сто и повече години, най-после това място се разваля –
воденицата
се поврежда, търговията престава и хората отиват на друга
воденица
.
5.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Първите две категории хора мислят само за ядене, както
воденицата
мисли само за смилане на житото.
А тези, които искат да се наядат, те са една
воденица
, мели се брашното, измива се камъкът, отново турят житото и т.н.
(втори вариант)
6.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
” Минава някой воденичар покрай някой извор и си казва: „Каква хубава вода за
воденицата
ми!
7.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Това е мелене булгур на
воденица
.
Това е мелене булгуръ на
воденица
.
(втори вариант)
8.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Ще каже някой, че благодарение на водата колелото на
воденицата
се движи и мели брашното.
Нека всеки се запита: добре ли мели моята
воденица
, на мястото си ли е воденичарят?
Един ден, като влезете в Разумния свят, ще кажете: "Благодарим, че нашата кръв е изтичала." Болната жена, която страдала дванадесет години от кръвотечение, дванадесет години въртяла колелото на
воденицата
, докато най-после намерила Христа и се докоснала до дрехата Му.
на нашето тяло не тече, колелото на нашата
воденица
нямаше да се върти.
на нашето тѣло не тече, колелото на нашата
воденица
нѣмаше да се върти.
(втори вариант)
Ще каже нѣкой, че благодарение на водата колелото на
воденицата
се движи и мели брашното.
(втори вариант)
Нека всѣки се запита: добре ли мели моята
воденица
, на мѣстото си ли е воденичарьтъ?
(втори вариант)
Болната жена, която страдала 12 години отъ кръвотечение, 12 години въртѣла колелото на
воденицата
, докато най- после намѣрила Христа и се докоснала до дрехата Му.
(втори вариант)
9.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Като минава през страдания, човек придобива опитности и се учи как да управлява своята
воденица
, за да мели добре брашното си.
Който греши, сам разваля
воденицата
си.
След това трябва да се обърне към Бога, да се разкае, за да му даде нова
воденица
.
Заедно с новата
воденица
се сменя и воденичарят.
Видят ли, че бягат от условията, в които господарят на
воденицата
ги е поставил, те им казват: "Тук ще седите.
Първо си задайте въпроса: има ли този човек
воденица
и воденичар, брашно, нощви, квас и може ли да замеси хляб.
Нощвите представляват физическия човек;
воденицата
представлява страданието, през което човек минава; квасът – човешкия ум; брашното – човешкото сърце, а жената, която ще го замеси, представлява висшето съзнание в човека, т.е.
Не казвайте, че страдате, но кажете си, че
воденицата
ви мели брашно, върши някаква работа.
чрез
воденицата
на живота.
Воденицата
, заедно с воденичният камък, приготвя материята за образуване на бъдещите човешки тела.
Понеже човек ще възкръсне чрез своето тяло, затова то се приготвя в Божествената
воденица
на страданията.
В този смисъл думите
воденица
и страдание са синоними.
Като страдате, не плачете, но си кажете: "Днес моята
воденица
мели брашно."
Който няма
воденица
за мелене на брашното си, не може да си меси хляб.
Който има
воденица
, брашно, квас, нощви и вода, ще възкръсне; нямаш ли тези елементи, не можеш да възкръснеш – ти си ленив човек.
Ще се обърнеш към Бога с молба, да ти помогне и твоята
воденица
да почне да мели.
Който не разбира смисъла на страданието, той се моли неговата
воденица
да спре, да не мели брашно.
Нека мели и твоята
воденица
.
Не напускайте
воденицата
си, да не прашаса, да се разхождат мишки и плъхове в нея.
Първо си задайте въпроса: има ли този човѣкъ
воденица
и воденичарь, брашно, нощви, квасъ и може ли да замѣси хлѣбъ.
(втори вариант)
Нощвитѣ представятъ физическия човѣкъ;
воденицата
представя страданието, презъ което човѣкъ минава; квасътъ — човѣшкия умъ ; брашното — човѣшкото сърдце, а жената, която ще го замѣси, представя висшето съзнание въ човѣка, т. е.
(втори вариант)
Не казвайте, че страдате, но кажете си, че
воденицата
ви мели брашно, върши нѣкаква работа.
(втори вариант)
чрезъ
воденицата
на живота.
(втори вариант)
Воденицата
, заедно съ воденичния камъкъ, приготвя материята за образуване на бѫдещитѣ човѣшки тѣла.
(втори вариант)
Понеже човѣкъ ще възкръсне чрезъ своето тѣло, затова то се приготвя въ Божествената
воденица
на страданията.
(втори вариант)
Въ този смисълъ думитѣ „
воденица
и страдание” сѫ синоними.
(втори вариант)
Като страдате, не плачете, но си кажете: Днесъ моята
воденица
мели брашно.
(втори вариант)
Който нѣма
воденица
за мелене на брашното си, не може да си мѣси хлѣбъ.
(втори вариант)
Който има
воденица
, брашно, квасъ, нощви и вода, ще възкръсне.
(втори вариант)
— Ще се обърнешъ къмъ Бога съ молба, да ти помогне и твоята
воденица
да почне да мели.
(втори вариант)
Който не разбира смисъла на страданието, той се моли неговата
воденица
да спре, да не мели брашно.
(втори вариант)
Нека мели и твоята
воденица
.
(втори вариант)
Не напущайте
воденицата
си, да не прашаса, да се разхождатъ мишки и плъхове въ нея.
(втори вариант)
Като минава презъ страдания, човѣкъ придобива опитности и се учи, какъ да управлява своята
воденица
, за да мели добре брашното си.
(втори вариант)
Който грѣши, самъ разваля
воденицата
си.
(втори вариант)
Следъ това трѣбва да се обърне къмъ Бога, да се разкае, за да му даде нова
воденица
.
(втори вариант)
Заедно съ новата
воденица
се смѣня и воденичарьтъ.
(втори вариант)
Видятъ ли, че бѣгатъ отъ условията, въ които господарьтъ на
воденицата
ги е поставилъ, тѣ имъ казватъ: Тукъ ще седите.
(втори вариант)
10.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Ние сме една Божествена каруца, която се движи, за да занесе Божествения живот от едно място на друго – на
воденицата
, у дома, за да си направим погача, която ще ядем, като се върнем у дома.
11.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Сега ще ви дам една формула за разрешение: брашното се пренася от
воденицата
с кола; колелата, осите на колелата и конете се движат; неподвижни остават само поводите на конете.
Сега ще ви дамъ една формула за разрешение: Брашното се пренася отъ
воденицата
съ кола.
(втори вариант)
12.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Колко пъти ще ви мелят във
воденицата
, докато излезе от вас чисто, хубаво брашно, Днес сте киселици още.
Колко пъти ще ви мелят във
воденицата
, докато излезе от вас чисто, хубаво брашно!
(втори вариант)
13.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Наряди дадох два за избор – един голям и друг малък: голямата
воденица
иска много вода, малката – малко вода.
14.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Върху основите на тия движения можем да построим една
воденица
да мели брашно.
Върху основите на тия движения можем да построим една
воденица
да мели брашно.
(втори вариант)
15.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Сегиз-тогиз ще впрегнат водата за
воденица
, докато придойде реката и я отнесе.
16.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Всяка
воденица
има нужда от толкова вода, колкото да се движи колелото й.
17.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Следователно, за
воденицата
е нужна каква и да е вода; важно е да е буйна.
18.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Воденицата
, която мели брашно, трябва поне един ден в месеца да прекрати работата си, за да поднови камъка.
19.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Трима другари отишли заедно на една
воденица
.
Трима българи се събрали на една
воденица
.
(втори вариант)
20.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Видѣлъ, че това е една
воденица
, която мели, въ която нѣма никакъвъ смисълъ и дълго врѣме мислилъ какъ да се освободи.
(втори вариант)
21.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Практичен човек е: за стомаха си мисли, че е
воденица
, дотам е дошъл, че трябва да мели.
22.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Ако на един човек остане жито от дядо му, нали той трябва да го посее, за да го опита, да го занесе на
воденица
, да го смели, да опита качеството на брашното?
23.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Та ако някой път мязате на брашно, ще кажете: Излязох от
воденицата
.
Тъй щото ако сте брашно, ще знаете, че едва сте излезли от
воденицата
; ако сте каша, още сте в нощвите; щом сте тесто, вече ви месят; щом станете хляб, занасят ви на фурната и вие се радвате, че можете да бъдете полезни на човечеството.
(втори вариант)
24.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ако изливате тази вода постоянно в един улей, нали ще може да завъртите една
воденица
?
Докога ще се върти тази
воденица
?
25.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Тогава ще убедим всички онези, които мелят у него брашно, да не отиват на неговата
воденица
, и ще го заставим да слезе под дървото долу.
26.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Питат те скоро ли си го млял и ти твърдиш, че тези дни си бил на
воденицата
.
27.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
После ще ожънат житото, ще го овършеят, смелят на
воденица
и като направят от брашното топъл, хубав хляб, ще те занесат при адептите.
28.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
И наистина, виждате, че някой воденичар работи на
воденицата
си няколко години, работата му върви добре и той е доволен от положението си.
Обаче дойде някой, отбие водата към себе си и
воденицата
престава да работи.
29.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
В това няма никаква философия; вечни отрицания, ще излезете от
воденицата
на тия хора.
Някой път казвате: „Не може ли в тяхната
воденица
да стоим?
30.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Може да виждате много работи от духовния мир, но аз не искам още да виждате, защото вашата
воденица
още не е доправена и ако се пусне вода, може да се разруши
воденицата
, щом не е доправена.
И последният винт трябва да се завърти хубаво, да се стегне хубаво, та като се пусне водата и се почне въртенето на колелата, да не се развали
воденицата
.
31.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Задайте си следния философски въпрос: какво е придобила онази
воденица
, която е смляла 15 000 тона жито?
32.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Не се спирайте на онова житно зърно, което е паднало на почвата, и на онова, което е паднало във
воденицата
.
Онова, хвърленото на нивата, или онова, хвърленото във
воденицата
?
– Във
воденицата
. Добре.
Ако искате да накарате една
воденица
да се движи, в какво се състои силата ѝ, пак ли в сцеплението на водата?
33.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Може да ме смелите, може да ме турите и прекарате 100 пъти през
воденицата
, нищо не може да ме накара да мисля другояче, аз ще мисля тъй, както аз зная!
34.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Ако запитат колелото в една
воденица
: „Защо се въртиш?
35.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
На единия извор е построено едно динамо да осветява града, на другия извор е направена една
воденица
.
На единия извор е построено едно динамо, за да осветлява града, а на другия извор е направена една
воденица
.
(втори вариант)
36.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Съ какво може да се похвали една
воденица
, която мѣли житото?
Не, камъкътъ на тази
воденица
постоянно се изтърква, изтърква, докато воденичарьтъ тури новъ камъкъ.
Споредъ тази философия, питамъ какво печели този камъкъ на
воденицата
?
С какво може да се похвали една
воденица
, която мели житото?
(втори вариант)
Не, камъкът на тази
воденица
постоянно се изтърква, изтърква, докато воденичарят тури нов камък.
(втори вариант)
Според тази философия, питам какво печели този камък на
воденицата
?
(втори вариант)
37.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Тогава в нея вътре става един процес на мелене, като във
воденица
.
38.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Колелото на
воденицата
е така направено, че като дойде голяма вода, разваля го.
39.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Затова ще хванете тази вода и ще я впрегнете в колелото на вашата
воденица
да мели брашно, да върши работа.
Друго положение: ако някой извор е грамаден, но е потънал някъде дълбоко в Земята, и хората го уловят и впрегнат да кара колелото на някоя
воденица
, трябва ли той да се обезсърчава от тази работа?
40.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Воденицата
не трябва да говори по всяко време.
41.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Като се завърти силно колелото на някоя
воденица
, тя се движи по-сигурно и по-устойчиво.
42.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Такъв човек няма да прилича на Дон Кихот, който отишъл да воюва срещу
воденицата
, която го метнала на другата страна и му показала че е по-силна от него.
43.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Наблизо някъде видял една
воденица
и се отбил да пренощува в нея, но понеже се страхува, качил се на гредите, там да прекара нощта.
Започнало вече да се разсъмва, когато край
воденицата
се чули стъпки на керван от камили.
Ядосани, камиларите влезли във
воденицата
, да видят, чия е тази мечка, да искат обезщетение за големите загуби.
Когато керванът минаваше край
воденицата
, аз биех тъпана си, обучавах своята мечка.
Обаче циганите се изплашили нещо и избягали, а той влезнал с тъпана да пренощува в една
воденица
.
(втори вариант)
» – «Вярно е, аз във
воденицата
учех мечката си, но мойта мечка избяга.
(втори вариант)
44.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Ако си идеалист, ще се бориш с
воденицата
.
45.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Ние казваме на тази жена: “Когато бъдеш достойна сама да изпредеш и изтъчеш вълната за твоите дрехи, както и за дрехите на мъжа ти и когато можеш да ги скроиш и ушиеш по всичките правила на новото изкуство, тогава ще те признаем за добра домакиня и жена.” Някои казват: “Тази жена умее да върти къща.” Или: “Този мъж е голям въртокъщник.” Казвам:
Воденица
може да се върти, но къща - никога!
Ние казваме на тази жена: „Когато бѫдешъ достойна сама да изпредешъ и изтъчешъ вълната за твоитѣ дрехи, както и за дрехитѣ на мѫжа ти и когато можешъ да ги скроишъ и ушиешъ по всичкитѣ правила на новото изкуство, тогава ще те признаемъ за добра домакиня и жена.” Нѣкои казватъ: „Тази жена умѣе да върти кѫща.” Или: „Този мѫжъ е голѣмъ въртокѫщникъ.” Казвамъ: „
Воденица
може да се върти, но кѫща — никога!
(втори вариант)
46.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
И в такъв случай ако човек не може да обработи идеята, която е дошла в неговия ум, той ще прилича на празна
воденица
, която вдига шум, но работа не върши и казва: Ядох, пих цял живот, но защо беше всичко това, не зная.
47.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Като казвам, че тия хора се движат в противоположностите, в двата полюса на живота, не разбирайте, че те са в положението на
воденицата
, която като мели брашното дрънка, работи и след това спира.
Когато
воденицата
престане да работи, тя вече е умряла.
Кое нещо е
воденицата
в човешкия живот?
48.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Един баща често водил детето си на
воденицата
и забелезал, че под звуковете и шума на
воденицата
, детето много лесно заспивало.
Детето заспивало на
воденицата
лесно, под влиянието на монотонните звукове на воденичното колело.
49.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Направете опит поне за десетина дена да се храните с хляб, приготвен от ваше жито, отгледано с любов, счукано със специален камък или на ваша
воденица
; като правите хляб сами, ще видите разликата между вашия хляб и този, който купувате от случаен фурнаджия.
50.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Който иска да поднесе нещо хубаво, чисто, той сам трябва да отиде на
воденицата
, там да смели малко жито, и с това брашно да направи пита.
51.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
– Мога да ви го докажа, но искам да зная, по кой начин желаете да ви го докажа: по закона на посаденото житно зърно в земята, или по закона на меленето на житното зърно на
воденицата
?
52.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Когато правите
воденица
, няма да я турите в някоя долина, но ще я поставите на такова място, дето има голямо течение, че постоянно да се върти.
53.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Който не е гладувал, той не може да говори за разумност; през целия си живот той е ял и пил, лягал и ставал, събличал се и се обличал, вследствие на което е дошъл до положение на
воденица
, която знае само да дрънка.
Какво може да разбере
воденицата
от дълбокия смисъл на живота?
54.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Друг човек има само един килограм жито в хамбара си, но го изважда навън, смила го на
воденицата
, прави си от него хляб, опича го, хапва си и казва: „Ще ям, каквото Господ ми е дал“.
55.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Не е достатъчно само да констатирате, че
воденицата
ви е спряла по нямане на вода или че градината и зеленчуците в нея са изсъхнали.
Обаче простият воденичар, който не знае тия неща, един ден забелязва, че водата намалява и
воденицата
му спира.
Да допуснем, учен човек с всички свои математически формули прави своите изчисления; имате една канализация направена и най-после хората идат да си вземат вода; воденичарят построил
воденица
, полива градините си.
(втори вариант)
Тази вода първоначално е била изобилна,
воденицата
върви, градините се поливат, хората наливат вода; но един ден воденичарят забелязва, че водата намалява наполовина,
воденицата
не върви.
(втори вариант)
56.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
То бягало от училище и отивало в една съседна на тях
воденица
, където цели часове се занимавало с правене на колелца за воденици.
57.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Тя е изпуснала много неща от пред вид, поради което стават малки или големи катастрофи в работата на
воденицата
.
Какво ще стане с
воденицата
, ако колелото не може да се върти?
Той използва и горното, и долното течение на водата; колелото се върти, и
воденицата
му работи.
Ако течението на реката е силно и отвлече воденичното колело настрана, причината за спиране на
воденицата
не е само във водата.
Воденицата
, в която се мели житото, представя човешкия стомах; меленето на житото е подобно на храносмилането.
Ако стомахът мели храната, както
воденицата
– житото, човек би се изложил на много болести.
Следователно,
воденицата
трябва да се използва за някаква разумна цел, за нуждите на хората, а не само за печалба.
Как познаваме, кога
воденицата
, т. е.
воденицата
на човека, голямо влияние оказват порите на кожата.
Промий
воденицата
си с чиста вода, а след това я спри, да не работи няколко дена.
То няма предвид
воденицата
.
(втори вариант)
Не е необходимо да си направите някоя
воденица
.
(втори вариант)
И във
воденицата
чуват постоянно еднообразно трак-трак-трак-трак.
(втори вариант)
Тази
воденица
може да сравним със стомаха.
(втори вариант)
И работата на
воденицата
ще сравним с чувството „храносмилане".
(втори вариант)
В природата стомахът заема мястото на една
воденица
.
(втори вариант)
И казват: „Моята
воденица
не мели." Ако вие накарате стомаха си да мели житото по същия начин, както воденичарят мели житото, тогава непременно в живота си ще имате много болести и страдания.
(втори вариант)
Воденицата
трябва да се построи разумно и да служи само за нуждите на хората, а не за техните печалби.
(втори вариант)
Следователно вие няма да заемате в живота положението като
воденицата
, няма да мислите, че сте
воденица
.
(втори вариант)
Положението на човека X напълно зависи от неговата
воденица
.
(втори вариант)
Сега, като срещна X, мога да съдя по него, върви ли добре
воденицата
, без да съм гледал
воденицата
.
(втори вариант)
Ако той е облечен добре, ако има хубава шапка и е весел, тогава
воденицата
върви.
(втори вариант)
Между него и
воденицата
има известно съотношение.
(втори вариант)
Същият закон може да го преведем: виждам, че вашето лице е болезнено, изсъхнало и тогава казвам, че
воденицата
ви е развалена.
(втори вариант)
Вие казвате: „Нямам разположение, условията ми не са добри." Тогава рекох: „
Воденицата
ви не върви." Или казано на съвременен език: храносмилателната му система или неговата
воденица
не върви добре.
(втори вариант)
Няма небетчии*, после келявото** се чупи често и после, воденичарят, когото сме турили... Голям ремонт изисква
воденицата
, трябва да се ремонтира.
(втори вариант)
Та често, при всички ваши неразположения, които имате и млади и стари, аз казвам: има нещо във
воденицата
.
(втори вариант)
Не, че всичко е във
воденицата
.
(втори вариант)
Ако човек е разположен, тогава рекох, неговата
воденица
върви добре.
(втори вариант)
Когато аз говоря за порите, според моите наблюдения, от порите и човешката кожа зависи какво ще бъде състоянието на
воденицата
.
(втори вариант)
Спри
воденицата
да я премиеш, да промиеш всичките нечистотии, които произвеждат тези неприятности.
(втори вариант)
И после, на какво място това разумно същество е поставило
воденицата
?
(втори вариант)
Но по всичката дължина на реката има условия да се върти
воденицата
.
(втори вариант)
58.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
За да не се удави, нито да изгори, трябва да дойде никой разумен човек, да впрегне енергията на водата или за каране на
воденица
, или за осветление.
59.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Питат те: „Там ли е
воденицата
?
(втори вариант)
60.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
Думите „
воденица
, Венера, вяра, вода, вино“ започват с буквата „В“.
Виното прави човека весел; вярата го окуражава;
воденицата
мели брашно.
(
Воденица
, Венера, вода, вяра, вино.) Виното прави хората весели.
(втори вариант)
Воденицата
приготовлява брашно за хората.
(втори вариант)
61.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Не е ядене това да се натъпче човек като
воденица
.
62.
Светът на ограниченията / Светът на ограниченията. Физическият живот
,
МОК
, София, 28.6.1929г.,
Ако в гърлото на
воденицата
сипете жито, което трябва да се мели, можем ли да кажем, че
воденицата
яде жито?
Воденицата
мели житото, а не го яде.
Ако яде житото,
воденицата
минава през физическия свят; ако го мели и превръща на брашно, тя минава през друг свят.
Ако в гърлото на една
воденица
отгоре й туряте жито и тя го мели, това физическия живот ли представлява?
(втори вариант)
63.
Абсолютна и относителна реалност
,
МОК
, София, 9.8.1929г.,
Какво ще стане тогава с
воденицата
ви?
64.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Казвам: този човек прилича на празна
воденица
.
65.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Защо трябва, като
воденица
, да повтаря едни и същи неща?
Ако ти се мислиш постоянно възмъжал и стар, и преповтаряш нещата като
воденица
- ти си преждевременно остарял.
(втори вариант)
Ти постоянно преповтаряш едни и същи неща, като
воденица
: „Едно време тъй беше, а после тъй беше" - с години преповтаряш нещата.
(втори вариант)
66.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Яж прясно жито, преди да е мляно на
воденица
.
Не яж жито, което е мляно на
воденица
.
(втори вариант)
67.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Без Божественото животът на човека представя празна
воденица
, която дига шум, но никаква работа не върши.
Без Божественото всяка друга работа представлява
воденица
, която се върти напразно - въртят се камъните й, без да мелят брашно.
(втори вариант)
68.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Например, някой казва, че видял някъде чешма, която текла много силно,
воденица
могла да кара.
Обикновена чешма, която тече като всички чешми, но далеч от възможността да кара
воденица
.
И през
воденица
да мине, и в пещ да се пече, житното зърно всякога остава живо.
Запример някой казва, че видял някъде чешма, която текла много силно,
воденица
могла да кара.
(втори вариант)
Обикновена чешма, която тече като всички чешми, но далеч от възможността да кара
воденица
.
(втори вариант)
И през
воденица
да мине, и в пещ да се пече, житното зърно всякога остава живо.
(втори вариант)
69.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Да допуснем, вие имате известна материя, която искате да прекарате, но тя е вложена в рода на
воденицата
.
(втори вариант)
Значи трябва да имате една
воденица
, за да прекарате вашата идея.
(втори вариант)
За да имате хляб, непременно трябва да имате
воденица
, трябва да имате колело, и при това трябва да имате вода, която да завърта това колело, за да върши работа.
(втори вариант)
Да кажем, с 10 хиляди литри вода да можете да въртите
воденица
.
(втори вариант)
70.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Когато един човек направи една
воденица
и направи колелото да се върти във водата, това е в реда на нещата.
(втори вариант)
Но когато човек си направи
воденицата
на върха на една планина и там си построи колелото и каже на водата: „Ти трябва да идеш там", той е глупав човек.
(втори вариант)
71.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
За да купите едно кило хляб, нужно ли е да знаете, кой е орал и сял нивата, кой е млял житото на
воденицата
, как е замесвано брашното, как е направен хлябът и как е печен в пещта?
За да купите едно кило хляб, нужно ли е да знаете кой е орал и сял нивата, кой е млял житото на
воденицата
, как е замесвано брашното, как е направен хлябът и как е печен в пещта?
(втори вариант)
72.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
След време занасям житото на
воденицата
, да се смели, и като брашно го използвам.
73.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Той прилича на
воденица
, която постоянно мели житото и продава брашното.
Воденичарят печели от брашното, но
воденицата
и воденичните камъни нищо не печелят.
Какво печели самата
воденица
?
(втори вариант)
74.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
– Какво става с
воденицата
, която много мели?
Тъй щото, ако ядеш много, и твоята
воденица
ще се изтрие.
75.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Нали онзи воденичар турга една дъска там, за да запуши
воденицата
, за да тече водата нормално и да не се развали келевото.
(втори вариант)
76.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Онзи, който разорал и посял нивата си, той ще ожъне и овършее житото; той ще го прибере в хамбара и ще го смели на
воденицата
.
77.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Какво ще придобие воденичарят от своя занаят, ако знае как работи
воденицата
му, какво устройство има, а е лишен от жито, което ще мели?
За воденичаря е важно да има клиенти,
воденицата
му да мели брашно.
78.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Сега човек се гневи,
воденицата
се върти, без да върши работа – нищо не мели.
79.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Защо ще доказвам на хората как се движи колелото на
воденицата
, когато мога да ги заведа на самата
воденица
, да видят с очите си това, което им доказвам?
80.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Допуснете, че някъде далече тече малка вода, воденичарят я пуснал във вадата и я държи за
воденицата
.
(втори вариант)
Има една дъска, един регулатор, който регулира водата да тече в канала на
воденицата
.
(втори вариант)
81.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Същият въпрос може да се зададе и по отношение на колелото: защо колелото на
воденицата
, например, се върти?
Воденицата
сама по себе си не се върти, но колелото, келевото на
воденицата
, се върти. Защо?
82.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Когато хората престанат да му носят жито за мелене, той ще се принуди да напусне
воденицата
.
Сега, мнозина си въобразяват като келевото на
воденицата
, че са свършили много работа.
83.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
За пример, те срещат някоя вадичка и като видят, че водата ѝ е добра за
воденица
, отклоняват я от пътя ѝ, като я използват за работа.
84.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
неговата
воденица
, трябва често да се маже с масълце, за да има работа.
85.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
На общо основание тя взима всички и на богатия казва: „И ти ще свършиш, както и бедният." - „Поне се понаядох." Ако ти разбра яденето, колкото
воденицата
разбра брашното, което смля на хората, какво си придобил?
Ти мислиш, че си ял, и
воденицата
мисли, че е мляла брашно, но всичко това, което си взел, пак ще се вземе.
86.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
Казвате: И паметта отслабва, както
воденицата
.
– Между
воденицата
и паметта не може да се прави сравнение.
Паметта събира в себе си енергия, а
воденицата
произвежда енергия, т.
За
воденицата
се казва, че, като се намали енергията й, намалява се и работата, която произвежда.
(Както
воденицата
отслабва.) Вие не можете да сравнявате една
воденица
с една памет; защото паметта е складиране на енергията, а
воденицата
в даден случай е произвеждането на известна енергия, на известна работа.
(втори вариант)
Човек яде много, а помни малко; много добре мели
воденицата
, много брашно изкарва.
(втори вариант)
87.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Докога мели
воденицата
?
Щом се свърши житото,
воденицата
не работи.
Питате: И човек ли е като
воденицата
?
– Ако направя аз една аналогия: Една
воденица
яде жито, докога?
(втори вариант)
88.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Ако тези две препятствия се съберат на едно място, тогава ще престане водата, ще престане течението, ще престане да се движи
воденицата
.
(втори вариант)
89.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Ако ти след като ядеш не усещаш, че енергиите на влязлата храна не са изменили твоята мисъл, не са изменили твоите чувства, ти още нямаш основа, мязаш на
воденицата
, която мели брашно.
Защо някои дерменджии имат
воденица
?
Безбожниците - на
воденицата
.
Вземете вашата вяра и я оставете за вас, а вашето безверие оставете на
воденицата
.
90.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Например, виждате една машина, която движи цяла
воденица
.
Ако построите каква да е машина, едно колело, някаква
воденица
в третото измерение, колелото и оста се движат, повърхността седи, в покой е, остава в четвъртото измерение и се показва, че и цялата плоскост се движи, тя се върти.
(втори вариант)
91.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Ако онзи, който носи жито на
воденица
, не внимава, може да стане нещастие, ако от някоя малка дупка се изсипе житото.
92.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Събрали се трима души, все учени хора, на една
воденица
да мелят брашно.
93.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Ако отвън
воденицата
ти престане да мели, лесно ще намериш причината и ще изправиш повредата.
Какво ще правиш, ако вътрешната
воденица
– стомахът престане да мели?
– Запример допуснете, че имате построена
воденица
на един бент.
(втори вариант)
Но представете си, че
воденицата
престава да върви, понеже водата се е отбила от бента.
(втори вариант)
И вашата
воденица
ще тръгне.
(втори вариант)
94.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
То видяло баща си убит на
воденицата
, от което преживяло голям ужас.
Отива той във
воденицата
и убиват баща му.
(втори вариант)
95.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
– Като се отбие водата на
воденицата
, самата
воденица
разрушава ли се?
Не, ще се намери отбитата вода и отново ще се вкара във
воденицата
.
96.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Наближил до една
воденица
, влязъл вътре и се качил на едно високо място.
По едно време видял, че една мечка влязла във
воденицата
да си търси храна.
Той бил тъпана, а тя играла, докато се развила нова комедия във
воденицата
.
Покрай
воденицата
минавал камилар с камили, натоварени с грънци.
Като чул отдалеч тъпана, камиларят пожелал да види какво става във
воденицата
.
Отворил вратата на
воденицата
и надзърнал, но мечката се уплашила и хукнала да бяга.
97.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Когато един баща завел детето си на
воденица
, той бил воденичар и цяла година го държал там, то се научило да спи на чакалдака.
Майката казва: "Не зная какво е станало на детето, неразположено е, дявол ли е някой влязъл, не може да спи." Бащата казва: "Не зная, аз мисля, че то се научило да спи при тропането на
воденицата
, вземи една тенекия и бий ще заспи детето." Взема тенекия и като му бие, детето заспива хубаво.
98.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Той чака да се стопи леда и да кара
воденицата
му.
Ако водата се е изпарила, ще почака, докато се охлади, да се превърне във вода и пак да кара
воденицата
.
99.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
В това отношение, човек прилича на
воденица
, която мели житото, но защо го мели, и тя не знае.
100.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Воденичарят казва:
Воденицата
не трябва да яде много.
Тури ли повече, отколкото е нужно,
воденицата
не мели добре.
101.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
През целия си живот като един роб въртиш тази
воденица
и господарят ти взема брашното, яде хляба.
Ти ще въртиш тази
воденица
, после ще кажеш – за бъдещите поколения.
Във Варненско синът на един свещеник – баща му го праща в училище поп да го прави – той напуснал училището, отива на една
воденица
, келево си прави.
И най-после този син станал механик, да си прави
воденица
.
Стана воденичар и без да учи математика, разбира.“ На една
воденица
викат един инженер, който свършил.
Ти страдаш през целия си живот, като роб въртиш
воденицата
, а господарят ти вземе брашното, яде ти и хляба.
(втори вариант)
Ти ще въртиш
воденицата
, после ще кажеш: Правя това за бъдещите поколения.
(втори вариант)
Във варненски окръг един баща-свещеник пратил сина си в училище, искал да го прави поп, но той избягал от училището и отишъл да си играе на една
воденица
., да си прави колело.
(втори вариант)
102.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Носи се житото на
воденицата
, мели се, докато стане на брашно.
Туря се житото на
воденицата
, мели се брашното.
(втори вариант)
103.
Постоянни и променливи сили / Отношение между ума и сърцето
,
МОК
, София, 24.3.1933г.,
Какви са силите на ветрената
воденица
: постоянни или променливи?
– А на водната
воденица
?
Как ще работи
воденицата
, ако няма вода, която да движи колелото?
104.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Може да я впрегнете на
воденицата
, но ако се разправяте с това буйно течение, ще пострадате.
Можеш да я използваш, да туриш една малка
воденица
, но ако искаш да се разправяш с цялото течение, не ще можеш.
(втори вариант)
105.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Когато се движи някой параход, когато работи онази
воденица
, тя се движи.
(втори вариант)
106.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Една 21 годишна мома, американка, направили следния опит: Поставила ръката си върху едно голямо, дебело дърво, което едва могли да държат 10 – 12 души; дървото започнало да се върти свободно, като колело на
воденица
.
При все това дървото се върти под нейната ръка, както една
воденица
.
(втори вариант)
107.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
Виждаме в какви положения изпадаше Дон Кихот с
воденицата
, с овцете, като образи на неговото въображение.
Виждаме в какви положения изпадаше Дон Кихот с
воденицата
, с овцете, като образи на неговото въображение.
(втори вариант)
108.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Умряла ли е
воденицата
, като спре?
Воденицата
спряла.
Пуснете вода, и
воденицата
ще започне да работи, да мели брашно.
Умряла ли е
воденицата
, като спре?
(втори вариант)
Като спре сърцето, казвате: „Свърши се всичко.“
Воденицата
спряла.
(втори вариант)
Пуснете вода, и
воденицата
ще започне да работи, да мели брашно.
(втори вариант)
109.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Турците имат една пословица: „Много думи на
воденицата
“.
И наистина,
воденицата
вдига много шум.
Изобщо, меленето на житото във
воденицата
не представлява идеал за човека.
110.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Като се спре
воденицата
, като престанат келевото и камъкът да се въртят, вие тогава ще разберете.
111.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Онзи човек, който разбира планините, който разбира долините, може да направи
воденица
.
Като прави
воденица
, търси наклон.
Във
воденицата
може да се търкаля колелото, ако тече вода.
Тогава и
воденицата
мели брашното.
112.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Заведе ме в една българска
воденица
и 3 пъти обиколи с мене
воденицата
.
След 4–5 години иде същият този арапин, със същия кон, и пак ме тури на коня си и ме заведе на същата
воденица
, която обиколи с мене 3 пъти и ме остави.
113.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Но неговата
воденица
не може да мели и това смята за победа, за подвиг.
114.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Обаче умира господарят на езерото, идва неговият син и казва: „Не си струва тази риба да се хваща и да се продава.“ Той направил един канал, една река, една
воденица
направил, да се мели брашно.
Питам: Кой е постъпил най-разумно: онзи, който продавал рибите, вторият, който направил
воденицата
, третият, който направил градина, или четвъртият, който прекарал водата, да се ползуват всички хора?
Някой път и ние се спираме и се хвалим и казваме: „Аз имах един дядо, много благороден човек, носеше брашно на
воденицата
.“ Много добър е бил дядо ти, ами ти какво носиш?
115.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Оставете брашното на страна, оставете меленето, оставете камъка на
воденицата
и без тях може.
Животът, нито брашното е за
воденицата
.
116.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Казвам: "Когато водата пада на едно келево (*2), цялата
воденица
се разтърсва, и когато се завърти келевото, няма никакво разтърсване."
117.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Теченията на живота могат да се отбиват както водата на
воденицата
.
Можеш да отбиеш половината вода или можеш да оставиш малко вода да тече във
воденицата
.
За оня, който разбира,
воденицата
не умира.
Теченията на живота могат да се отбиват както водите на
воденицата
.
(втори вариант)
Можеш да отбиеш половината вода или можеш да оставиш малко вода да тече във
воденицата
.
(втори вариант)
За оня, който разбира,
воденицата
не умира!
(втори вариант)
118.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
Виждали сте проста
воденица
, знаете законите на движението там.
119.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Те се намират в положението на онази майка, на която детето живяло 3–4 месеца в една
воденица
, но като се върнало дома си, не могло лесно да заспива, постоянно плачело.
Най после, бащата се сетил, че докато било на
воденицата
, детето лесно заспивало, защото било унасяно от дрънкането на
воденицата
.
120.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Воденицата
мели жито, докато се върти воденичният камък.
Щом не се върти главата му –
воденицата
, докато се върти, мели брашно, щом престане да се върти, тя запустява.
(втори вариант)
121.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Може да яде човек и много може да яде – та що е
воденицата
, целия ден все трака, но се и разваля.
(втори вариант)
122.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Домът не е
воденица
, да се върти.
Домът не е
воденица
, да се върти.
(втори вариант)
123.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Лакомият човек прилича на
воденица
, която мели жито почти непрекъснато.
След това
воденицата
продължава да трака, но не мели.
Лакомия човек аз уподобявам на една
воденица
, която мели брашно.
(втори вариант)
От
воденицата
остана само паспале, а понякога и паспале не остава.
(втори вариант)
След като дойде някой каменар, изважда за него паспале и остава
воденицата
само да трака.
(втори вариант)
124.
Млад, възрастен и стар
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1935г.,
За кого става нужда да го мелят на
воденицата
?
125.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1935г.,
Два пътя има, по които хората могат да излязат от този хамбар: или да се посеят на нивата, или да отидат на
воденица
, да се подложат на хромела.
Друга блага ръка ще влезе в хамбара, ще извади житното зърно и ще каже: „Сега ще те занеса на
воденицата
да минеш през хромела, да станеш на брашно.
Под думата „
воденица
“ в дадения случай имам предвид неразбраните неща, които човек сам е създал.
126.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
Воденицата
мели много жито, изкарва много брашно.
Казва: „Отлична
воденица
, брашно мели“.
Питам: Какво се ползва
воденицата
като мели брашното?
Ако вие мелите нещата като
воденица
за брашно, какво ще се ползувате?
Нищо не се ползувате.Около вас хората се ползуват, но
воденицата
, камъните какво се ползуват?
Бихте ли предпочели да бъдете една
воденица
да мелите брашно само?
Ами като
воденица
– седнете, че повтаряте десет, петнадесет години вашето нещастие, че как сте пострадали, че сиромашия.
Воденицата
върви.
Вие мелите във
воденицата
, но вие сами в дадения случай нищо не се ползувате.
127.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Вие може да я чистите, отваряте една малка вадичка на това езеро и си построявате една
воденица
, да се изтича.
Воденицата
се върти ден, два, три и след известни дни
воденицата
спре.
Но построявате
воденица
при едно голямо езеро, дето има голямо вливане – този процес ще бъде дълъг.
И тази
воденица
може с хиляди години да работи и езерото няма да изтече.
Колко време ще работи вашата
воденица
, ако я построите на една малка река или на едно малко езерце, в които не се втича вода отвън?
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако
воденицата
се ползва от водата на някоя пълноводна река или някое голямо езеро, на което притоците постоянно се увеличават .
(втори вариант)
Тази
воденица
ще работи стотици години, без да загуби нещо от своята дейност.
(втори вариант)
128.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Турците казват: Много приказки на
воденицата
.
129.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Един, който яде месо, веднага ще помисли така: „Една хубава варена кокошка в тенджерата, сварена, мазничка, после от тази вода, в мазната вода, направена една супица с ориз, разбито едно яйце с малко лимон, после
воденицата
и дробчетата, нарязани на малки парченца вътре.
130.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Тя иска да изсвири нещо, но тенекия е това,
воденица
, която се върти и само брашно мели.
Хубава работа върши
воденицата
, но горко на житото, което е долу под хромела.
131.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Брашното не е смляно, занесено е на
воденицата
А ти се безпокоиш и сал току казваш: „Как тъй да няма сега хляб?
132.
Дванадесетият час
,
НБ
, София, 8.12.1935г.,
С вятъра ли, с
воденицата
ли като Дон Кихот или с мъчнотиите си ще бориш?
133.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Питам: Ако построя
воденицата
си при един богат извор, който никога не пресъхва, имам ли право да се съмнявам?
Щом водата няма да пресъхне, и
воденицата
ми няма да престане да се върти.
134.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Някой казва, че без вода
воденицата
не върви.
За да ти създадат разположение, трябва да влезат вътре във вас, да влезат в самата
воденица
.
По какво се отличава кокошата
воденица
, доста хубава е за ядене.
Някой път, като влезеш във
воденицата
има десетина чували наредени и онзи воденичар мели брашното.
Влезеш в друга
воденица
, няма нищо, съвсем закъсал.
Той смлял брашното пък затворил
воденицата
.
Представете си един човек, неговата
воденица
постоянно мели.
Ако в твоята
воденица
не влизат небетчии, всеки може да предскаже, какво ще стане.
Ако в една
воденица
само в месеца дойде един небетчия или в годината дойде един небетчия, най-малко след година ще фалира.
Ако
воденицата
е пълна с небетчии, работата е добра.
Ти искаш твоята
воденица
да ти върви.
А на турски е съвсем друго, значи човек, който ходи на
воденицата
.
Този воденичар иска
воденицата
да му върви, да му хлопа.
Но представете си, че
воденицата
няма нито един небетчия, воденичарят не пуска
воденицата
да върви, понеже, ако няма жито, двата камъка се изтриват.
И тогава той спира
воденицата
, тя мълчи.
Сега аз оприличавам – когато един приятел ти се разсърди, не иска да ти говори, небетчии няма във
воденицата
, затова говорене във
воденицата
няма.
Няма небетчии, не се върти
воденицата
.
“ Има едно място във
воденицата
, дето пускат житото.
Лесно може да се примирите по новия начин, ти ще станеш небетчия, ще занесеш на приятеля си един чувал жито, веднага ще пусне
воденицата
.
135.
Освобождаване на чувствата
,
МОК
, София, 13.3.1936г.,
“ Този, който правил баницата, седи и казва от каква нива трябва да се вземе житото, един килограм много хубаво жито, на каква
воденица
да се смели, какъв трябва да бъде воденичарят, разправя за процеса как трябва да се меси.
136.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Има поговорка: „Много думи на
воденицата
."
137.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
– За многото говорене една турска пословица казва: „Който говори много, той мяза на празна
воденица
".
По цели дни
воденицата
държи една от най-красивите речи.
Какво остава за
воденицата
?
Вие ще кажете: „Аз много говоря." Турците казват: „Многото говорене на
воденица
."
Воденицата
целия ден най-хубавата реч държи.
(втори вариант)
Какво остава за
воденицата
?
(втори вариант)
138.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Баща му имал
воденица
.
139.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Ако в една
воденица
има малко брашно или малко жито ѝ даваме да мели, де е неправдата тук?
140.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Зад нея има толкоз Любов, че можеш да караш
воденица
, но причините са дето не се проявяват нашите разбирания и нашите възгледи.
141.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
За тая цел учителят му дал следните правила, които трябвало да изпълни: Вода няма да газиш; по трева няма да ходиш; като стъпваш прах да не вдигаш; месен хляб да не ядеш вода от чаша да не пиеш; под сянка на дърво да не седиш; пари със себе си да не носиш; с тояга да не се браниш; право в слънцето да не гледаш; през светъл ден да не ходиш; в тъмна нощ да не се скиташ; въздух да не дишаш; никога да не се петниш; край
воденица
да не минаваш; красива жена да не гледаш: на силен мъж гръб ще обръщаш; от учен човек ще бягаш; с невежия няма да се занимаваш.
Покрай
воденица
няма да минаваш.
(втори вариант)
142.
Както горе, тъй и долу
,
МОК
, София, 10.9.1937г.,
Този факт може да се наблюдава и в други явления: когато пуснете вода в една
воденица
, тя започва цялата да трепери.
143.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
Ти, за да ти тръгне, направи я течна, направи
воденицата
да се върти, превърни я на пара, пък локомотив да движи, или да хвърка из въздуха.
144.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Спре, казва,
воденицата
.
Спре
воденицата
, защо?
Минавам някъде, гледам
воденицата
спряла.
Казвам: Mоята
воденица
, ако спре някъде, трябва да взема мотиката, да оправя вадата, да тръгне колелото.
Ще вземеш мотиката ще оправиш вадата, да се върти колелото, да върви
воденицата
.
145.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Тук един книжар-македонец разправяше, баща му бил на
воденица
и като го водил там във
воденицата
веднъж, тъй се уплашил, че три години го тресло.
146.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Но при една голяма
воденица
от 12 камъка тази вадичка, тази рекичка не е на мястото си.
147.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
То е все едно да доказвам, че водата на
воденицата
ще престане.
Ако водата на дадена
воденица
се отбие, друга
воденица
ще работи.
148.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Воденицата
, която дрънка, има ли зло, мели брашно.
149.
Обич и любов
,
МОК
, София, 25.2.1938г.,
Тъкмо направил
воденицата
да види, как се върти, баща му иде с тоягата да го праща на училище.
150.
Лечебното действие на музиката
,
ООК
, София, 2.3.1938г.,
Турците казват: „Който много знае, много тегли.“ Има друга поговорка: „Много приказки на
воденицата
“.
Но говорът на
воденицата
е много еднообразен: трака-трука, трака-трука.
151.
Три фази
,
НБ
, София, 19.6.1938г.,
Но има едно пеене, ако идеш в някоя
воденица
, която постоянно дрънка, пее ли тя?
Казват: „Нека слушат дрънкането на тази
воденица
.“ Често ние си създаваме известни воденици, мелим брашно.
152.
Резултати и последствия
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.7.1938г.,
Като сее житото, като го мели на
воденицата
, той е все недоволен и сърдит.
Като сее житото, като го мели на
воденицата
, той е все недоволен и сърдит.
153.
Да Му служим без страх
,
НБ
, София, 18.9.1938г.,
Всичките са пияници, онези стари воденичари, които вярват да се прехранят от
воденицата
, значи от житото, което мелят.
Стомахът е една отлична
воденица
.
154.
Отче наш
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1938г.,
Малката рекичка не може да кара
воденица
, но голямата река – може.
Който е поставил
воденицата
си на водата на тази рекичка, той трябва да се е съобразявал с големината й.
155.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
Запример, ако вземете жито и го смелите на
воденицата
, и от това брашно направите баница, мислите ли, че тази баница ще съдържа хранителните елементи на житото?
156.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Но
воденицата
, която бърбори, не е ли хубава?
Чрез този бърборко
воденицата
върши работата, за която я е впрегнал човек, именно мелене на брашното.
157.
Което Той ви казва!
,
ООК
, София, 4.10.1939г.,
Някой път накарай воденичаря да спре
воденицата
за 20 минути и после да пусне водата.
Някой път накарай воденичаря да спре
воденицата
за 20 минути и после да пусне водата.
(втори вариант)
158.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
Няма да мелиш жито на
воденица
.
159.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Дошли четири–пет инженери да построят една
воденица
.
Цял един месец мерят, изчисляват как да направят
воденицата
, как да направят келевото, как да пада водата.
Най-накрая намерили, че на това място този човек да не прави
воденица
.
Вика друг един българин, който никъде не е учил, за два–три часа направил как да бъде келевото,
воденицата
става.
160.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Спре се водата във
воденицата
–
воденицата
остане тиха, умряла.
161.
Умни, добри, здрави
,
МОК
, София, 2.8.1940г.,
Щом имате една
воденица
, келевото се върти,
воденицата
върви.
По някой път
воденицата
може да е здрава, всичко да е наред, но ако няма вода и поставите келевото, не може да се върти.
162.
Сянка и реалност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1940г.,
Най-после идва някой, изнася житото от хамбара и една част занася на
воденицата
, да се смели на брашно, а друга част отново посява на нивата.
163.
Възпитанието
,
НБ
, София, 23.3.1941г.,
Един българин ходил на
воденицата
, завел едно десетгодишно дете на
воденицата
и то седяло една година там.
Детето се научило, като дрънка
воденицата
, да спи.
Казва: „На
воденицата
спеше много добре.
164.
Да дойде при мене
,
УС
, София, 27.4.1941г.,
И като го мелите на
воденицата
и това не разбира.
165.
Приятно занимание
,
ООК
, София, 14.5.1941г.,
Турцитѣ казватъ: „Много приказки за
воденица
“.
Задигне ги нѣкой човѣкъ, тури ги въ чувала, хичъ не мисли – хайде на
воденицата
.
Задигне ги някой човек, тури ги в чувала, хич не мисли – хайде на
воденицата
.
(втори вариант)
Турците казват: „Много приказки за
воденица
”.
(втори вариант)
166.
Единствената сила
,
УС
, София, 8.6.1941г.,
Пресъхнало е, ще го смелиш на
воденицата
за брашно, ще си правиш хляб.
167.
Да просветнат
,
УС
, София, 15.6.1941г.,
Като вземеш житото, което е хубаво, няма ли да го занесеш под
воденицата
, да го туриш под хромела, ще го занесеш вкъщи, ще го мачкаш в нощвите, ще туриш топла вода, сол, после ще го туриш на огъня.
168.
Предназначението на човека
,
НБ
,
СБ
, София, 31.8.1941г.,
За да имате хубав хляб, житото трябва да мине през
воденица
, да се смели, да се замеси брашното, да се направи от него хляб и най-после да се опече.
(втори вариант)
169.
Две врати за освобождение
,
ООК
, София, 3.12.1941г.,
На
воденицата
като пуснат изобилно вода, цялата
воденица
затрепери.
170.
Единствената врата
,
УС
, София, 11.1.1942г.,
Друго житено зърно вземеш, извадиш го, туриш го на
воденицата
, смелиш го на брашно.
171.
Ден на почивка и ден на радост
,
ООК
, София, 30.9.1942г.,
Не стройте
воденица
на малък извор.
Там не можете да направите
воденица
, но на някоя река може да направите.
Допуснете, че вие имате един малък извор, на този малкия извор вие не можете да направите
воденица
, но този малкия извор вие можете да го накарате да минава през вашата градина и да я полива.
На реката вие можете да направите
воденица
и да си изкарвате прехраната, а може и градината ви да полива.
Човек има
воденица
в себе си.
Нали като сте били деца, сте яли
воденица
на кокошка, или
воденица
на някое пиле.
Воденица
е това, което мели.
После като сте били малки, чакали сте, като заколят кокошката, за джигера и за
воденицата
.
Джигерът е мек, а
воденицата
е твърда.
Често майката не им дава
воденицата
, а я туря в чорбата.
172.
Минало, настояще и бъдеще
,
МОК
, София, 9.10.1942г.,
Човек трябва да има ножове, вилици, чинии, печене, смилане на
воденица
.
173.
Добър ден
,
МОК
, София, 6.11.1942г.,
Аз съм превеждал този пример: Бащата завежда едно дете на
воденицата
, понеже било музикално, то слушало тракането на
воденицата
, свикнало.
След 5-6 месеца се връща вкъщи, няма
воденицата
да трака, то започнало да плаче.
Няма шума на
воденицата
, не може да заспи.
Майката била умна, казва си: Това дете свикнало с шума на
воденицата
.
Караницата подразбира
воденицата
.
Воденицата
като свири, извършва известна работа.
174.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 15.11.1942г.,
Един дявол ме кара да накарам попадията през всичките пости два–три пъти да ми заколи ярка, да я сготви с оризец с лимон, хубава супа, ще тури
воденицата
на ситно нарязана, като ям, стане ми приятно.“ Сега всички ядат пиленца и минават за праведници.
175.
Търсете, хлопайте, искайте!
,
НБ
, София, 27.12.1942г.,
Вижда
воденица
, сражава се, че го вдига
воденицата
, върти го, а той мисли, че е извършил някакво велико дело.
176.
На първо място
,
УС
, София, 21.3.1943г.,
Казвате, че стомахът е
воденица
.
177.
Бащата иде
,
НБ
, София, 30.5.1943г.,
При една слаба река
воденицата
спира да се движи, а пък ако се пусне водата, колелото се върти.
178.
Важното в живота
,
НБ
, София, 1.8.1943г.,
Дядо ти го е премачкала някоя
воденица
.
– „И действително дядо ми, бащата на баща ми, го смачкала
воденица
.“ Понеже вървиш по пътя на дядо си, ти си унаследил този страх на дядо си.
179.
Вечното благо
,
СБ
,
РБ
, София, 15.8.1943г.,
Направете опит да посеете един декар земя с жито, но през всичкото време да работите с любов: да разорете земята, да посеете и ожънете житото с любов; да го смелите на
воденицата
с любов; да го омесите и опечете с любов.
180.
Три важни неща / Трите важни неща
,
НБ
, София, 28.11.1943г.,
Давай свободно и приемай свободно, както силната и буйна вода, която може да кара
воденица
.
Кара
воденица
, изобилно вода тече и много хубава вода.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, се нуждаем от една Харла, която да кара една
воденица
, да полива нашите градини в ума ни, в сърцето ни и в душата ни.
(втори вариант)
181.
Човешка и Божествена любов
,
УС
, София, 28.11.1943г.,
Водата й е толкова изобилна, че кара
воденица
.
И до днес още харлата кара
воденица
.
Казват ми: „Да те заведем при Харлата." Цяла
воденица
кара.
(втори вариант)
И досега тази Харла кара
воденица
.
(втори вариант)
182.
Благата в живота
,
ООК
, София, 8.12.1943г.,
Турците имат една поговорка: „Много приказки на
воденицата
.“
Турците казват: „Много приказки на
воденица
."
(втори вариант)
183.
Безопасното място / Посока на движение
,
ООК
, София, 22.12.1943г.,
За такова пеене или говорене, турците казват: „Много приказки на
воденицата
.“
Турците казват: „Много приказки на
воденица
." Сега, моето положение мяза на един, който забил един гвоздей, че го чука.
(втори вариант)
184.
Постижения / Постижение
,
ИБ
,
ПС
, София, 8.12.1944г.,
Вечерта се е спрял в една
воденица
, качил се на покрива на
воденицата
с тъпана.
Той бие тъпана, тя се разхожда във
воденицата
и играе.
Идат камилджии, слушат тъпана се бие във
воденицата
.
Той казва: Аз съм сиромах човек, тамън упражнявах мечката с тъпана във
воденицата
, те дойдоха и мечката избяга.
Не разчитайте на една мечка, която случайно дошла във
воденицата
и вие биете тъпана.
Един пътник замръкнал край селото и се отбил в близката
воденица
да пренощува.
(втори вариант)
Тъкмо я упражнявах, когато камиларите наближаваха
воденицата
.
(втори вариант)
Мечката е дошла случайно във
воденицата
.
(втори вариант)
Тъпанджията е дошъл случайно във
воденицата
и случайно попаднал на опитомена мечка.
(втори вариант)
НАГОРЕ