НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
212
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
А Царството
Божие
е вече дошло в Сила и затова всичката Земя трябва да се изпълни от величието на Неговото присъствие.
Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, грабва го или, както е казано, „Царството
Божие
насила се взема и които се усилят, Го грабват“.
По същий начин и ний трябва да завладеем Царството
Божие
на Земята със Сила и Дух и да изгоним неприятеля вън от пределите на това Царство.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благословението
Божие
.
Ето Словото
Божие
, Духът на завета.
Времето е близо за Царството
Божие
.
И ето Той от дълго време е тук, новороден в Сила и Слава, да поеме юздите на Царството
Божие
и да управлява с Правда, Святост и Истина.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
А Царството
Божие
е вече дошло в сила и затова всичката земя трябва да се изпълни от величието на Неговото присъствие.
Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, „грабва го" или, както е казано, „Царството
Божие
насила се взема и които се усилят, Го грабват".
По съший начин и ний трябва да завладеем Царството
Божие
на земята със сила и дух и да изгоним неприятеля вън от пределите на това царство.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благо- словението
Божие
.
Ето, Словото
Божие
, Духът на завета.
Времето е близо за Царството
Божие
.
И ето, Той от дълго време е тук, новороден в сила и слава да поеме юздите на Царството
Божие
и да управлява с Правда, Святост и Истина.
По сѫщий начинъ и ний трѣбва да завладѣемъ „Царството
Божие
" на земята съ сила и дух и да изгонимъ неприятеля вънъ отъ прѣдѣлитѣ на това царство.
(втори вариант)
И тъй братя мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ царството на Истината, които се трудите за просвѣщението на свѣта, и подобрението участьта на всѣкъ страждующъ; приемете благословението
Божие
.
(втори вариант)
Ето Словото
Божие
, духътъ на завѣта.
(втори вариант)
Врѣмето е близо за „Царството
Божие
“ пази завета ми, защото само ти си едно свѣтило което нѣма да изгасне.
(втори вариант)
И ето той отъ дълго врѣме е тукъ, новороденъ въ сила и слава да поеме юздитѣ на царството
Божие
и да управлява съ правда, святосъ и истина.
(втори вариант)
Слѣдователно, всѣкой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимитѣ сили за да влезе „грабва го“ или както е казано; „Царството
Божие
на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ“.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ето Словото
Божие
е истинно.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
И от този ден се извърши призванието ви от Господа на Силите, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в Неговото Царство, което встъпва вече в своята сила в тоя страдащ свят Разберете неизменяемата истина, че въздигането на славянския род е въздигане необходимо за всички, което Бог сам върши за своя избраник, Вожда на спасението, който скоро ще се яви помежду ви в пълната си слава и сила, да възстанови вечното Царство на Мира, Царството
Божие
на земята.
Днешната и сила и слава тя вам дължи, такива са Божествените наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участвуват в
Божието
благо.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството
Божие
.
Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството
Божие
, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.
5.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето
Божие
като залог на вашата вярност към Него.
6.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Обаче, ако
Божието
дълготърпение се е съкратило, що има да кажеш на това?
А понеже делото
Божие
в тоя свят се води от человеци, неопитни и невъзпитани в пълнотата на истинната Виделина, става причина да замедлява в своя ход, за да се даде време на Духа Божий да изправи непоправимите неща.
Затова, като си тъй изложен на опасности, нужно е да си постоянно под ръководството на зоркото око
Божие
, което бди.
Не могат всички да наследят Царството
Божие
, защото у мнозина няма желание за Доброто – да сторят плод, достоен на покаяние.
Че това вътрешно предразположение Бог като съзира, определя само онези, в които има готовност и желание да пожертват всичко най-драгоценно, само да се сподобят с драгоценния бисер на Царството
Божие
.
И ако не е
Божието
дълготърпение, ние скоро бихме се разправили с грешните и техните постъпки.
Такова едно дело, колкото успешно и да е, няма в себе си
Божието
благословение.
7.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Ето Аз Съм, който оживявам Словото
Божие
във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на Царството
Божие
да ги проумяваш.
Така е и със Словото
Божие
.
Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото
Божие
, че съвършената Любов изпъжда вън всякой страх.
Не се мами, Словото
Божие
от человечески тълкувания не се мени.
Словото
Божие
, който го разбира, трябва и да го върши, ако той не е изложен да стане жертва на лукави измами.
Ето злото на църквата, нейните тълкувания и извъртания на Словото
Божие
.
И затова именно Той дойде от Небето, от лоното
Божие
– Той, Господ сам, който беше самата Истина, – да говори и свидетелства за самата Истина, която беше Той сам, скритият и съкровеният Господ на Мира.
Има ли вече място за съмнение и колебание за
Божието
присъствие?
Аз зная, ти си чел Словото
Божие
много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.
8.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Не всякой, който ми казва „Господи, Господи“, ще влезе в Царството
Божие
, но който изпълня Волята на Отца Ми.
Не може такъв един человек никога да влезе в Царството
Божие
.
Ето това е великото
Божие
благословение – да бъдеш винаги благоприятен пред Него.
9.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Казано е на едно място в Писанието: „Ако се не родите изново, не можете да влезете в Царството
Божие
.
Той не може да влезе в Царството
Божие
, защото плът и кръв не могат да го наследят.
Ето взисканието
Божие
, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния живот, който е сам Господ спасителят.
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението
Божие
, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото определя да Му служиш.
Това служение е служение по действието на Духът, който ти говори чрез мен и който сам действа в твоето сърце, за да произведе онова деяние на
Божието
въплъщение вътре в теб.
И този Дух на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на Царството
Божие
– да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.
Защото само онзи, който е напълно роден от Бога и Негова Дух, може да възприеме тайните на Царството
Божие
и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.
Отварял съм Словото си пред теб и съм те поучавал в истините на Царството
Божие
.
10.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Който чува гласа Господен, трябва да слуша думите Му и в това слушане се извършва онова благотворно действие на
Божието
възобновление на душата.
Ето това е една велика и съкровена тайна на Царството
Божие
, която се съзнава и възприема.
11.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всичките просби и молитви от тоя свят постъпват пред лицето
Божие
.
И както е казал Господ: „Горко на книжниците, които взеха ключовете на знанието на Царството
Божие
, че нито те сами влизат, нито тези, които искат да влязат, те пущат.“
Великите работи на Царството
Божие
не се мерят, както работите в тоя свят.
Михаил много се радва за делото
Божие
.
12.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
Членовете на Обществото за повдигание религиозния дух на българский народ, по призванието
Божие
, събрани на годишен събор в гр.
13.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Ето вие сте при вратата на Царството
Божие
– насилете се да го грабнете.
Вам е дадено да наследите Царството
Божие
.
Вие сте пратени да вършите добрата работа на Царството
Божие
и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата.
Вам е дадено да наследите Царството
Божие
.
(втори вариант)
Вие сте пратени да вършите добрата работа на Царството
Божие
и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата.
(втори вариант)
Ето вие сте при вратата на Царството
Божие
– насилете се да го грабнете.
(втори вариант)
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Искайте благоволението
Божие
за отстранение на всички препятствия, които спъват Неговото Царство.
А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството
Божие
, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Христос казва: „Гдето са двама или трима събрани в мое име.“ При всички стари Учители и кабалисти думата име е Сила и значи, че да се съберем в Името
Божие
, то ще рече, да се съберем във и със Неговата Сила.
Името
Божие
е Сила, а не само понятие, и който призовава Името
Божие
като активна Сила, той всякога ще има отговор.
Да призоваваш Името
Божие
като понятие, то е да имаш книжен кон, а впрегнато като книжен кон, то ще ви разочарова с последствията.
Всякога, когато се призовава Името
Божие
, трябва да се приеме, че се призовава Сила.
Но Любовта, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със себе си и да влезете в Царството
Божие
.
16.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
13. Да придобием Царството
Божие
– всички останали добрини сами ще ни намерят – те ще ни потърсят.
Царството
Божие
е в нас.
17.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството
Божие
на Земята.
В тая стъпка, която ще вземем тази година, е необходимо да имаме това състояние на духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството
Божие
.“ Човек може да влезе в Рая, но да не е негов член, също [така], както може един човек да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина, върху нея имаше написано: „Да дойде Царството
Божие
на Земята, както на Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.
Както световете служат за живота на душите, така и животът на душите служи за
Божието
съзнание.
Някои си припомниха думите на това благословение и те били горе-долу тези: „Да възрасти Бог Словото Си в България“; други схванали: „И да благослови Бог Словото Си в България“; трети поддържат, че думите били следните: „Да възрасне Словото
Божие
в България и да благослови Бог Словото Си.“ Най-сетне г-н Дънов даде на това благословение следната форма: „Да благослови Бог Словото Си в България и да го възрасти.“
Дванадесетия – за идването на Царството
Божие
на Земята.
Следователно този възглед не съответства на
Божието
съвършенство.
В присъствието
Божие
човек не може да извърши грях.
А това, дето е казано за камилата в иглените уши, с това Той не иска да каже, че богат не може да влезе в Царството
Божие
.
С това иска да каже, че богатият човек трябва да остави камилата с богатството си отвън и тогава да влезе в Царството
Божие
.
Дайте свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето
Божие
като залог на вашата вярност към Него.
Божието
обещание
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството
Божие
на Земята.
Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по трима души да приведете в Царството
Божие
.
18.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Дванадесетия петък — за обединението на славяните и за идването на Царството
Божие
между тях.
Името
Божие
е целта, към която се стремим.
И Името
Божие
е единственото Име, чрез което се спасява целият свят.
Не изпускайте от предвид думите Христови: „Търсете първом Царството
Божие
и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде.“
19.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Да, на такива е Царството
Божие
.
Който иска да влезе в Царството
Божие
без страдание, той желае невъзможното и немислимото.
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Хората, които никога не се решават да страдат, никога няма да влязат в Царството
Божие
.
„Търсете първом Царството
Божие
и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
Царството
Божие
на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
По отношение на своята душа, спрямо Царството
Божие
ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството
Божие
в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Вселяването на Царството
Божие
в човешкото сърце може да се каже, че прилича на житницата.
Първия петък ще употребите за прославянето Името
Божие
на земята.
Щом ние изгубим истината и останем без Бога, такива по
Божие
повеление се изнасят навън, за да се не засмърдяват.
Тази е опитността и на Тайлера, който е събирал крупни суми за издръжката на маса мисионери в
Божието
дело.
21.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
ще бъде една връхна точка, начално време, от когато ще започнат всичките движения, борби, трусове и промени за възтържествуването на Царството
Божие
.
Възможно е да последва всесветски поголовен мор, в който земята ще се пречисти от всичко отрицателно, за да се даде място на добрите хора, които ще останат, за да послужат като подем за идването на Царството
Божие
и тогава ще дойде Христос да царува.
22.
Събрание, водено от г-н Петър Дънов
,
ИБ
, , 10.3.1912г.,
Този стих е равносилен със стиха, който казва: "Истина, истина ви казвам, ако се не роди някой изново, не може да види Царството
Божие
" Йоана 3: 3.
Ако искаме да влезем в Царството
Божие
, ни повече, ни по-малко – трябва да станем като децата.
23.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
И за да можете вие да влезете в Царството
Божие
, трябва да бъдете анархисти спрямо злото – не анархисти в смисъл да разделите богатството на хората, а анархисти против злото.
24.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Който иска да участва в Царството
Божие
, трябва да си обреже сърцето.
Лично на живота не трябва да гледаме, а трябва да гледаме общо на Царството
Божие
, без да се сърдим, че някого Господ направил цяла нота, а тебе направил половина.
25.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Речта, която сега ще започна, е чисто Слово
Божие
, предавано, говорено и опитано от хиляди години.
26.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Столът отдясно представлява Царството
Божие
.
Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото Слово
Божие
, предавано, говорено и опитвано от хиляди години.
Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото пътят за Царството
Божие
в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.
Защото често правим погрешки и спъваме Царството
Божие
без да знаем, като възприемаме възгледи, които ни само вредят.
Но сега ще турим за девиз: „Да търсим първом Царството
Божие
и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде“.
Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието
Божие
и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги сравним с Божествения ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.
И ние имаме у себе си образ и подобие
Божие
и затова като е така, пророците и всичките постници винаги са виждали Бога.
Всичките мистици се стремят да се обединят и псалмопевецът казва, че когато види Лицето Му — Лицето
Божие
— това го прави да изпада във възхищение.
Словото
Божие
ние можем да го глътнем, но ще ви ползува ли?
В продължение на всяка една година ние трябва да употребим Името
Божие
като сила и Той ще ни бъде страж.
Съвременният европейски свят е на кръстопът: или ще възприеме Царството
Божие
доброволно, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.
Малките работи който наруши, най-малък ще бъде в Царството
Божие
, затова у нас трябва да се усили желанието да се стремим да изпълняваме най-малките заповеди.
27.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Искат някои да имат
Божието
благословение и да влязат в небето, но не знаят, че там не е място за грешник и невежа, а небето е място за праведните, за умните и златоустите Затова, който иска да бъде силен, трябва да спази законите в тоя свят.
28.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Във вашите умове вие не бива да се страхувате, защото с това вие препятствате на делото
Божие
.
Защото без един крак, без една ръка може би да влезем в Царството
Божие
, но ако нравствени страдания ни връхлетят, тогава сме в голяма опасност.
Та, ако България със своето бъдещо величие иска да прослави името
Божие
, тогава ще има благоволението свише.
29.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
Значи, за да можем да осветяваме името
Божие
, ние преди това трябва да осветим тялото си.
А да дойде Царството
Божие
, трябва нашето сърце да бъде готово, защото Царството
Божие
има отношение към сърцата ни – ако не е дошло Царството
Божие
за сърцето, значи то още не е организирано.
Върху безсъзнанието действа името
Божие
и там са всичките същества, които имат разум.
Та, първото нещо е да съзнаем името
Божие
, защото то е първият кран, който трябва да спуснем в нашата душа, тъй като човек, който не е спуснал крана в душата си, в името
Божие
той не може да се и развива.
В пътя за Царството
Божие
най-напред стои камшикът, а то е страхът.
После иде вярата, която трябва да бъде израз на абсолютно доверие в
Божието
Провидение и никога да се не се поколебаваме.
Всякой от вас да гледа да люби и осветява името Господне, да действа за дохождането на Царството
Божие
, както и да полага всички старания за изпълнение на волята Божия.
1. Да осветим името
Божие
– по отношение на тялото,
2.Да дойде Царството
Божие
– по отношение на сърцето,
А пък войната, която сега става и е сега в своя пълен ход, не е нищо друго освен дохождане на Царството
Божие
.
30.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Ходете във виделината, за да сте синове на
Божието
Царство.
31.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Домът на Царството
Божие
се гради и когато бъде всичко готово, ще се позволи на сина да влезе в него.
Той е нашият баща на плътта, той е падналият велик дух на светлината и за гордостта си е свален и направен владетел на тъмнината И ние, докато сме синове на плътта, на материалния свят, сме синове на Луцифера - младенци, и сме раби, а не още за Царството
Божие
.
32.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Писано е, дърветата и животните ще станат, а вие, ако не станете, ще бъдете последни в Царството
Божие
.
Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия закон, които са ви направили най-малки в Царството
Божие
.
У нас трябва да се зароди силно желание да се повдигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството
Божие
.
33.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Иначе и не може да бъде, защото "Царството
Божие
се взима от тия, които се насилят да го вземат." А това насилие е борба.
Затова трябва да търсим тази помощ, да бъдем готови "да се облечем във всеоръжието
Божие
", като се препашем с истината, облечем с бронята на правдата, вземем шлема на спасението и меча на Духа - Словото
Божие
, като се молим духом на всяко време.
Ако е казано, че Царството
Божие
прилича на квас и синапово зърно, то значи, че щом елементите на това Царство влязат в човешката душа и дух, се умножават.
34.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
А когато умовете и сърцата на хората се съединят, тогава ще настъпи Царството
Божие
на Земята.
35.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Казват някои: „Нали хората са направени по образ и подобие
Божие
?
За да кажем: „Ние сме направени по образ и подобие
Божие
“, трябва да имаме чертите на Бога.
Изключени ли са тия неща у нас, ние имаме подобие
Божие
; не са ли изключени, ние сме още жабички.
Когато почнете да страдате, казвайте: „Още не съм минал целия процес на житното зърно“, и когато вашите мисли и вашето сърце се преобразят и станат прекрасни, тогава ще добиете образа и подобието
Божие
, тогава Бог ще ви възкреси, тъй както слънцето съживява посятото житно зърно.
36.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
на всяко дело
Божие
трябва да казваме "мога", а на всяко не дело
Божие
има смисъл да казваме: "Не мога".
37.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
„Нас ни разпнаха.“ – „Няма нищо – вие сте по-близо до Мене – отговаря Господ, – другите не са; те са сега далеч, но и те ще дойдат на това място“ Когато ви разпнат, тогава ще влезете в Царството
Божие
.
Без него всякъде другаде можем да влезем, но не и в Царството
Божие
.
38.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Тогава Господ ще се яви, и ще се въдвори Царството
Божие
на земята.
39.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Само ако така съграждаме живота си, ще имаме
Божието
благословение.
40.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Затова трябва да се стараем да добием единство, за която и цел тази година ви се дават три посоки за мисъл и действие: първо – прославяне Името
Божие
на земята; второ – за идването на Царството Христово на земята и трето – за изпълнение на Волята Му.
И действително, хлябът, който имаме, това е емблемата на Словото
Божие
.
Първо: За прославлението и осветяването Името на Господа Бога Нашего на земята между человеците и верующите, и избраните от Веригата на Господа на Словото – Спасител, Покровител, Който въздига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде; и да се благослови Името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово
Божие
, и с Него всички, които Го любят.
Второ: За идването на Царството
Божие
на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина; и да се възцари Господ Бог Наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца Нашего на светлините и на светлите духове, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.
Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятства за идването на Царството
Божие
.
За прославянето Името
Божие
на земята; 2.
За идването Царството
Божие
на земята и 3.
Ние ще се молим за всички, но всички пък, които противодействат за идването на Царството
Божие
, те са наши неприятели.
41.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятствува за идването на Царството
Божие
.
42.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Човек, който се плаши, не може да стане гражданин на Царството
Божие
.
43.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Христос казва сега: „Аз дойдох на земята именно за тоя човек, който е направен по образ и подобие
Божие
; да развържа неговите ръце, да може да изпълнява Божия Закон.
И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ Дух“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да градят според всички правила на Божествената наука, хора, в умовете на които благото на „Царството
Божие
“ седи на първи план.
44.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако не ги отваряте, вие сте фарисеи, и Христос ще ви каже: „Светът не е за вас, Царството
Божие
не е за вас, бъдещето не е за вас“.
И в домовете, при децата си, и в черквите, навсякъде проявяваме тия черти на фарисеите и се чудим защо царството
Божие
не идва.
45.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Ако вие сте добили опитност от толкова хиляди години, страдали сте, държали сте високо знамето на Истината, не сте се плашили от ония, които убиват тялото, и сте се жертвали за възтържествуването на Правдата, за тържеството на Царството
Божие
, Господ ще ви въздигне наново, Той ще ви възкреси.
Защото страхливите, малодушните, няма да наследят Царството
Божие
.
Христос се обръща към Своите ученици, които искат да Го следват, да разберат тия тайни на Царството
Божие
.
46.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Казват, че човек е направен по образ и подобие
Божие
.
И когато Господ казва: „Да направим човека по образ и подобие
Божие
“, Той иска, значи, да произведе, да направи човека генерал, да го облече с мундир генералски, да му тури генералски еполети.
Пъхват в устата му едно черво, пущат 4–5 килограма топла вода, измиват веднъж, дваж стомаха, изчистват утайките от него, и втората седмица проповедникът се явява в черква и проповядва за „Царството
Божие
“, за „идването на Христа“, за „Любовта“ и т.н.
47.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато гледам хората, които седят и казват сега, че са направени по образ и подобие
Божие
, аз се смея през глава, защото според мен стоят хора-карикатури, на които мислите, умът и сърцето са съвсем развалени.
Картината, за която казват, че имала образ и подобие
Божие
, е развалена, не е такава, каквато е била.
И когато Словото, чрез което всичко е станало, видяло, че това, което е направило по образ и подобие
Божие
, се е превърнало на карикатура, то пратило Христос да слезе от Невидимия във видимия свят и да каже на заблудените: „Стига сте лъгали, това, което имате сега, не е образ Божи, това е вашият образ.” Ще възразят: „Ама в Началото аз съм създаден от Бога, роден съм от Него”.
48.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
В това отношение трябва да работят жените, защото Господ на тях предаде ключа от рая – те държат ключа на Царството
Божие
.
Господ вече казва на жените: „Вие, които държите ключа на Царството
Божие
, ако не следвате Моите заповеди, ще ви изпъдя, да поплачете отвън, да се разкаете и изхвърлите всички ваши грехове“.
49.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
И в такива лъжи като живеем, искаме да дойде Царството
Божие
!
Царството
Божие
идва сега и разкрива всички кални неща на човечеството.
Заели се сега чрез война народите да защитават своята кауза; защитавайте Царството
Божие
на справедливост!
50.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Няма светия, който да не е бил бит, преди да влезе в Царството
Божие
.
51.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Сегашното положение на хората е Царство
Божие
в сравнение с онова време в Римската империя.
Ние сме в сила и който би противодействувал на Царството
Божие
, главата му ще бъде смачкана, тялото стрито.
52.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
За да влезеш в Царството
Божие
, непременно трябва да имаш масло.
Най-първо, трябва да разберем кой живот ни води към спасението; след туй трябва да минем през друг процес, – за което Той казва: „Ако се не родиш свише, няма да видиш Царството
Божие
“.
И на Никодим е казал, че ако не се роди от вода и дух, не може да влезе в Царството
Божие
.
53.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
“ – „Нямам.“ – „Ха навън, пак долу на земята, дотогава, докогато направиш бисер, защото без този бисер няма да те приема в Царството
Божие
.“ Дохожда един владика: „Ти какво си направил?
Нашата задача е във въдворяване Царството
Божие
на земята.
Да станем проводници на Божия Закон, който да завладее всички умове и сърца, да станат всички – и мъже, и жени, и деца – синове на Царството
Божие
, да заживеят на земята живот, какъвто трябва.
Ето защо жените имат ключовете на Царството
Божие
.
И когато Христос каза на Петра: „Давам ти ключовете на Царството
Божие
“, Той подразбираше този дълбок вътрешен закон, че между мъжа и жената трябва да има всякога едно съществено различие.
54.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Тази женитба не е
Божие
творение, а човешко; според вашия ум ще бъде и работата ви.
55.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Това е Словото
Божие
, което трябва да държим.
Христос казва: „Ако един човек приеме Словото
Божие
...“ – това има практическо значение, всеки един от вас се старае да направи камъните на хлябове.
Христос казва, че хората се оправят само тогава, когато сърцето им приеме Словото
Божие
.
56.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
От две хиляди години Христос спасява – Той изпраща тази кръв чрез майката във всяко раждащо се дете; затова Христос казва, че ако човек не се роди изново, не може да влезе в Царството
Божие
.
Христос казва: „Не може да се служи на Бога и на Мамона едновременно.“ Не може да се проповядва Словото
Божие
с пари, свещениците нямат право да проповядват с пари.
И тази кръв циркулира в Небето, във всички небесни плодни растения, следователно ние пращаме сокове към тези плодове и когато влезем в Царството
Божие
, ще се храним от тях; а тези, които проповядват друго, не разбират Учението Христово.
Големите братя са създали войната, те са управлявали, а всички онези малки братя ще наследят Царството
Божие
– те казват: „Ние ще дадем всичко.“ Аз ви казвам, че човек ще стане от сина, който казва: „Татко, дай ми моя дял.“ Ще кажете, че такъв може да падне в пороци; нека падне, но той ще се върне при вас, а онзи син, който остава при вас, ще ви терзае, ще се сърди, че не сте му платили едно яре.
“ Когато тези попове почнат не да ви погребват, а да ви възкресяват, тогава ще ви въведат в Царството
Божие
, инак кой поп няма да ви опее за пари – тежко на такъв опят грешник!
57.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
А когато не взема този път, има
Божие
напрежение.
Когато приемем
Божието
благословение, тогава ще служим на Земята – било между българите, било между гърците или между което и да е племе, т.е.
58.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Хора със стари мехове и старо вино не са за Царството
Божие
.
59.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Да се прослави Името
Божие
, а Името
Божие
е турено върху нас – ние сме слава Господня.
(''Обаждат се: Амин''.)Тяхната сила ще започне малко да се намалява.(''Обаждат се: Амин.)'' И туй ще бъде прославление Името
Божие
тия години (''Обаждат се: Амин.)'' И чрез тях Господ ще се прослави.
Влезте в своя чертог и направете един кръг, кажете, че днес ще работите в Името
Божие
и влезте умствено в този кръг.
В свръзка с прославлението Името
Божие
са и страданията, които ни сполетяват на този свят.
Да каже: „Днес ще работя в Името
Божие
." И духовете, които знаят това Име, ще му помогнат.
И всеки един, който иска да прослави Името
Божие
, трябва да влезе в своя кръг; а то значи, да не бъдем хора да служим на човеците, а на Бога.
Често гледаме религиозни хора, изложени на големи опасности и призовават
Божието
Име.
Ние сме изгубили образа и подобието
Божие
, най-хубавото нещо в тоя живот.
60.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Понеже се готвите за един свят на свобода – Царството на Христа и Царството
Божие
е царство на свободата, – с тия стари форми, с остарели мехове не можете да влезете в него, едва ще можете да припарите до неговата врата.
61.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Често запитват: „Как може да се влезе в Царството
Божие
?
62.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Някои цитират: “Блажени нищите духом, защото е тяхно Царството
Божие
”.
Не на сиромасите е Царството
Божие
, а на онези, в сърцата на които няма мисъл да заграбят света, които всякога са доволни, който са готови да се жертват, от нищо не се оплакват, за които всичко е добро.
63.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
В Царството
Божие
хората не ядат и не пият – това са неща, които тялото изисква за материалния свят.
Ако живееш един физически, сърдечен или умствен живот, не можеш да бъдеш в Царството
Божие
.
64.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Той казва: „Само оня ще влезе в Царството
Божие
, който ме нахрани, когато бях гладен; който ме напои, когато бях жаден; който ме утеши, когато бях болен, и посети, когато бях затворен.
– Как ще влезем в Царството
Божие
?
Петте разумни деви са представители на бялата раса, която непрестанно работи за възстановяване Царството
Божие
на земята.
А като не работят, те не могат да влязат в Царството
Божие
.
– Де е Царството
Божие
?
Който не възлюби себе си, не може да влезе в Царството
Божие
.
Дойде ли
Божието
благословение върху вас, вие не губите равновесие и сте в положението на параход в ръцете на добър, опитен капитан.
Петте разумни деви влязоха в Царството
Божие
по-рано, а петте неразумни останаха вън, да чакат своето време.
Петте разумни деви изпълниха всичко това и навреме влязоха в Царството
Божие
.
Тогава ще дойде
Божието
благословение върху вас.
в Царството
Божие
.
И Христос казва: „Понеже вие Ме нахранихте, нагледахте, на вас дължа и вие ще бъдете с Мене в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Който не може да залюби себе си, той не може да влезе в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Това Христос казва на друго място: „Който не залюби и себе си, той не може да влезе в Царството
Божие
." Залюбиш ли себе си, ти ще бъдеш един от най- умните и най-благородните хора в света.
(втори вариант)
Който влезе в Царството
Божие
, той пак ще бъде на същата земя.
(втори вариант)
65.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
В Царството
Божие
няма мъже и жени, всички са человеци.
66.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Докато ходите заедно с хората, докато споделяте техните възгледи и действате като тях, вие никога не може да намерите Царството
Божие
.
Царството
Божие
представлява един възвишен живот с други закони.
Когато човек иска да влезе в Царството
Божие
, колкото е по-малък, толкова е по-добре.
Когато Христос казва, че е по-лесно камила да мине през иглени уши, нежели богат да наследи Царството
Божие
, това е много вярно.
За да влезе в Царството
Божие
, човек трябва да се освободи от всички свои стари желания и възгледи.
Мнозина искате много евтино да влезете в Царството
Божие
.
Който казва, че евтино се влиза в Царството
Божие
, той не казва Истината.
Докато душите ви не минат през онзи голям път на себеотрицание, вие не може да влезете в Царството
Божие
.
Не, Царството
Божие
не е лотария.
67.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Да дойде
Божието
благословение върху вас!
68.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
„Отдайте Кесаревото Кесарю, а
Божието
Богу".
„Отдайте Кесаревото Кесарю, а
Божието
Богу." Само така човек ще се освободи от страданието.
„Отдайте Кесаревото Кесарю,
Божието
Богу".
„Отдайте Кесаревото Кесарю, а
Божието
Богу." Христос, без да иска, е засегнал един обществен въпрос.
Ако си мъж, ще отдадеш на Кесарица нейното и на Бога
Божието
.
След време те отново ще се явят на дървото, и тогава ще отдадат
Божието
Богу.
Христос казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю,
Божието
Богу." Когато отдадете Кесаревото Кесарю, тогава ще се освободите.
Отдавайте не само Кесаревото Кесарю, но и
Божието
Богу.
Затова Христос казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а
Божието
– Богу." Казвам: Трябва да мислите за себе си, за своите ръце и крака, за ума и за сърцето си, за своето развитие, но трябва да мислите и за възвишеното, за подобряване на оня живот, който ви очаква след смъртта.
Тоя е пътят, който води към Царството
Божие
.
Как ще бъдете щастливи, ако не отдадете
Божието
на Бога?
Това значи, отдайте Кесаревото Кесарю, а
Божието
– Богу.
А като отидат там, наново ще се явят и след време ще отдадат
Божието
Богу.
(втори вариант)
Някой път сърцето е
Божие
, а умът - кесарев.
(втори вариант)
Ако си мъж, ще отдадеш на кесарица нейното и
Божието
- Богу.
(втори вариант)
Ако искате да влезете в Царството
Божие
, този е пътят на размишленията.
(втори вариант)
Това значи „отдавайте кесаревото кесарю, а
Божието
Богу".
(втори вариант)
Христос казва: „Отдайте кесаревото кесарю, а
Божието
Богу." Като отдадете кесаревото кесарю, само тогава ще се освободите.
(втори вариант)
Питам: как ще бъдете щастливи, ако не отдавате
Божието
Богу?
(втори вариант)
И Христос е казал: „Отдайте кесаревото кесарю, а
Божието
- Богу." Всичко изпълнете към себе си, но изпълнете и длъжността си към Бога.
(втори вариант)
Затова Христос казва: „Отдайте
Божието
Богу, а кесаревото - кесарю." Във висш смисъл трябва да се живее.
(втори вариант)
„Отдайте кесаревото кесарю,
Божието
- Богу." Има християни, които критикуват другите.
(втори вариант)
69.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Никой човек не може да научи Божествения закон, докато не освети
Божието
име.
Когато осветите
Божието
име, мислите ви ще бъдат чисти и светли.
Аз съм братът на най-малките в Царството
Божие
.
„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Сега аз искам да вървите по възходяща права линия, да осветявате името
Божие
в себе си.
Понеже съсипваме помишления, и всяко възвишение, което се повдига против познанието
Божие
, и пленим всеки разум да се покорява Христу“.
Христос казва: „Отдавайте кесаревото кесарю, а
Божието
Богу“.
Какво значи да отдадете кесаревото кесарю, а
Божието
– Богу?
След това ще влезете в скришната си стаичка и ще отправите молитва към Господа, без да смесвате кесаревото с
Божието
.
Тя казва: „Надявайте се, аз ще ви помогна да осветите
Божието
име във вашите умове и сърца.
Когато искате да влезете в Царството
Божие
, не трябва да роптаете, че Бог ви е дал привидно лош мъж.
Моисей, един от великите посветени, казва: „Не споменавай името
Божие
напразно“.
Той искал да освети името
Божие
.
Докато не започнат да осветяват името
Божие
в онзи велик смисъл, предаден от Девствените Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо от стъпалото, на което се намира.
Откак човек е сгрешил и изопачил името
Божие
, той не е преставал да се съблазнява.
С тези плодове да израсте и възкръсне Бог във вас – да осветите
Божието
име!
Ако не измени своята мисъл, ако не освети името
Божие
, хиляди години да тропа на вратата Ми, горко му!
Под „спасение“ подразбираме да ги научи да осветят името
Божие
в себе си и в света.
Осветяването на името
Божие
е най-великото нещо.
Нека всеки от вас, чрез своя ангел, извика Господа в себе си и Го запита: „Господи, какво искаш да направя за възтържествуване на Царството
Божие
на земята и за осветяване на Твоето име между человеците?
Тя казва: „Надѣвайтѣ се, азъ ще ви помогна да освѣтитѣ
Божието
име въ вашитѣ умове и сърдца.
(втори вариант)
Когато искатѣ да влѣзетѣ въ Царството
Божие
, не трѣбва да роптаетѣ, че Богъ ви е далъ привидно лошъ мѫжъ.
(втори вариант)
Моисей, единъ отъ великитѣ посвѣтени, казва: „Не спомѣнавай името
Божие
напразно“.
(втори вариант)
Той искалъ да освѣти името
Божие
.
(втори вариант)
Докато не започнатъ да освѣтяватъ името
Божие
въ онзи вѣликъ смисълъ, прѣдаденъ отъ Девственитѣ Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо отъ стѫпалото, на което се намира.
(втори вариант)
Откакъ човѣкъ е сгрѣшилъ и изопачилъ името
Божие
, той не е прѣставалъ да се сѫблазнява.
(втори вариант)
Съ тѣзи плодове да израстѣ и вѫзкръсне Богъ въ васъ – да освѣтитѣ
Божието
име!
(втори вариант)
Ако не измѣни своята мисъль, ако не освѣти името
Божие
, хиляди години да тропа на вратата Ми, горко му!
(втори вариант)
Подъ „спасение“ подразбираме да ги научи да освѣтятъ името
Божие
въ себе си и въ свѣта.
(втори вариант)
Освѣтяването на името
Божие
е най-вѣликото нѣщо.
(втори вариант)
Нека всѣки отъ васъ, чрѣзъ своя ангелъ, извика Господа въ себе си и Го запита: „Господи, какво искашъ да направя за вѫзтържествуване на Царството
Божие
на земѣта и за освѣтяване на Твоето име мѣжду человѣцитѣ?
(втори вариант)
„Освѣти ги чрѣзъ Твоята Истина.“ Никой човѣкъ не може да научи Божествения законъ, докато не освѣти
Божието
име.
(втори вариант)
Когато освѣтитѣ
Божието
име, мислитѣ ви ще бѫдатъ чисти и свѣтли.
(втори вариант)
Азъ сѫмъ братътъ на най-малкитѣ въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
„Освѣти ги чрѣзъ Твоята Истина.“ Сега азъ искамъ да вървитѣ по вѫзходяща права линия, да освѣтяватѣ името
Божие
въ себе си.
(втори вариант)
Понеже съсипваме помишления, и всѣко вѫзвишение, което се повдига противъ познанието
Божие
, и пленимъ всѣки разумъ да се покорява Христу“.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Отдавайтѣ кесаревото кесарю, а
Божието
Богу“.
(втори вариант)
Какво значи да отдадетѣ кесаревото кесарю, а
Божието
– Богу?
(втори вариант)
Слѣдъ това ще влѣзетѣ въ скришната си стаичка и ще отправитѣ молитва къмъ Господа, безъ да смѣсватѣ кесаревото съ
Божието
.
(втори вариант)
70.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Ти не познаваш името
Божие
, царството
Божие
, а искаш да изпълниш волята Божия.
Човек, който не познава името
Божие
, не може да изпълни волята Божия.
В този процес – търсенето името
Божие
, царството
Божие
и волята Божия – ще дойде царството Небесно.
Не е важно каква работа вършиш: математик ли си, химик ли си, доктор ли си, това са сенки, форми в живота; същественото е: осветяваш ли името
Божие
, влагаш ли волята Божия в душата си?
Човек, който иска да бъде силен, трябва да държи тези неща отпред: името
Божие
, което е най-висшето благо, царството
Божие
– по отношение на човешката душа, и волята Божия – по отношение на земния живот.
Трябва да понасяме твърдо всички нещастия и да кажем: „Да се свети името
Божие
и да дойде благодатта Божия“.
Не е важно каква работа вършиш - математик ли си, химик ли си, доктор ли си - това са сенки в живота; съществено е осветяваш ли Името
Божие
, влагаш ли волята Божия в душата си?
(втори вариант)
Човек, който иска да бъде силен, трябва да има тези неща: Името
Божие
, което е най-висшето благо; Царството
Божие
- по отношение на човешката душа, и волята Божия - има връзка с физическия свят.
(втори вариант)
Трябва да понасяме твърдо всички нещастия и да кажем: „Да се свети Името
Божие
и благодатта Божия."
(втори вариант)
Като ставате сутрин, кажете: „Да се освети Името
Божие
вътре в моята душа, да дойде Царството
Божие
вътре в моята душа и аз да му служа; да бъде волята Божия вътре в мене и аз да я изпълнявам." Това е моето царство - радвайте се, защото Бог го е благословил, Като дойде Царството
Божие
, нашите работи ще бъдат успешни и благословени, ако ние изпълняваме волята Му и осветяваме Името Му.
(втори вариант)
Често четем Божията молитва: „Да се свети Името Ти, да бъде волята Твоя." Ти не познаваш Името
Божие
, Царството
Божие
, а искаш да изпълниш волята Божия.
(втори вариант)
Човек, който не познава Името
Божие
, не може да изпълни волята Божия.
(втори вариант)
В този процес - търсене Името
Божие
, Царството
Божие
и волята Божия, ще дойде Царството Небесно.
(втори вариант)
71.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Затова Царството
Божие
е обединение, да работятъ хората единъ за другъ и само тогава Господь ще ви помогне.
Царството
Божие
не погубва човека.
(втори вариант)
Като злоупотребява с благата и
Божието
благословение, страданията неизбежно го следват.
(втори вариант)
72.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Съвременните хора ще опитат тия неща, ще бъдат свидетели на въдворяването Царството
Божие
на земята.
Аз рядко произнасям
Божието
име в душата си: само когато имам голям товар, тогава го произнасям и целият товар ми се смъква надолу.
Този век ще докаже тези неща, а във втория - бъдещия век, ще се въдвори на земята Царството
Божие
.
(втори вариант)
Аз рядко произнасям
Божието
Име в себе си, но когато имам голям товар, тогава произнасям Името
Божие
и целият товар слиза надолу.
(втори вариант)
73.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Станете малки деца, за да влезете в Царството
Божие
– да наследите новия живот.
Затова Христос казва: „Ако не станете малки деца, няма да влезете в Царството
Божие
, Бог няма да вземе вашата страна“.
Христос изисква, щото всеки от нас да стане един вид дърво и върху това дърво да има плод, семка, върху която ще се положи Царството
Божие
.
Желал бих да бъдете деца на Бога, да използвате великите блага, които Царството
Божие
ви дава.
В Христовите думи под „дете“ се крие по-дълбок смисъл, отколкото ние разбираме под тази дума; Христос не казва: „Ще влезеш в Царството
Божие
, ако си някой скъпоценен камък, поставен на короната на някой цар, ако си някой милионер“, а казва: „Ако не станеш като дете, няма да влезеш в Царството Небесно“ – Той влага тук идеята на смаляване.
Христос казва: „Ако не се обърнете на семе в живот, няма да влезете в Царството
Божие
“, защото там се присаждат не дървета, а само семки.
Господ няма нужда от стари хора, в Царството
Божие
няма стари хора.
невинноста и чистотата на дете в себе си, вие не може да влезете в Царството
Божие
, защото условията, при които трябва да растете, изискват вашият ум и вашето сърце да съдържат Божествения живот в себе си.
Затова питаха Христа: „Може ли стар човек да влезе в Царството
Божие
?
Всички вие, които ме слушате тук, искате да влезете в Царството
Божие
, каквито сте.
Ако не добиете вътре в себе си свойствата на детето, а именно: пластичност на ума и на сърцето, няма да влезете в Царството
Божие
.
Представете си, че сега започвате вашия живот в Царството
Божие
.
74.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Вижте, ако във вас има раздвояване, това не е Божия мисъл, нито
Божие
желание.
75.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Бихъ желалъ всички ваши мисли да сѫ задъ гърба ви и тогава ще се познаете и ще се обичате, защото любовьта е великъ законъ въ царството
Божие
.
Това трѣбва да бѫде вашето стрѣмление, да бѫдете граждани на Царството
Божие
.
Ангелитѣ носятъ този девизъ: „Каквото и да стане въ свѣта, Царството
Божие
ще се въдвори.“ Това е рѣшението на Бога, на Небето и който не вѣрва, ще доживѣе да види това врѣме.
Когато една кокошка умира и става жертва, азъ казвамъ: „Ти си една благородна, отлична кокошка и прѣдъ
Божието
лице имашъ една голѣма стойность.“ И затова казва Христосъ: „Нито една птичка не пада безъ волята Господня.“ За всички тѣзи птички, които се самопожертвуватъ, Господь се грижи.
Когато говорим за църквата, също така разбираме отношение на души към нещо, което представя
Божието
присъствие, или присъствие на любовта.
(втори вариант)
Кокошката, която се жертвува за човека, има голяма цена пред
Божието
лице.
(втори вариант)
Мъж и жена, които в името
Божие
са живели един за друг, умират с радост, както мъчениците умират за Господа.
(втори вариант)
Христос иде вече в света, възседнал на бял кон, да проповядва
Божието
Слово.
(втори вариант)
Стремете се да Го видите и познаете, за да станете граждани на Царството
Божие
.
(втори вариант)
Той носи нова табела, на която е написано: „Царството
Божие
иде на земята”.
(втори вариант)
Каквото и да стане със света, Царството
Божие
ще се въдвори на земята.
(втори вариант)
Който не вярва, нека се моли, да доживее това време, да види Царството
Божие
реализирано на земята.
(втори вариант)
– Той пожела всякога да гледа
Божието
лице – отговорил ангелът.
(втори вариант)
Години наред той гледа
Божието
лице, диша свободно, радва се на Божия свят и още не се е наситил.
(втори вариант)
Да стоиш на върха на стълбата, отдето да гледаш
Божието
лице без насищане, това значи, да познаваш Бога.
(втори вариант)
76.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Само любовта е в състояние да въведе човека в Царството
Божие
.
Работете и вие с Него, да имате дял в Царството
Божие
.
По тази нишка вие ще бѫдете въведени въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
77.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
''"Защото вам е дадено да познаете тайните на Царството
Божие
, а тям не".'' Тайните на Царството
Божие
съставляват предмет за размишление, стремеж на човешкия дух.
"Вам, казва Христос, хората на бъдещето, е дадено да разберете тайните на Царството
Божие
, а на хората на миналото не е." Дадено е на хората, които живеят с бъдещето, а не с миналото.
На такива не е дадено да разберат Царството
Божие
.
Вие като давате и полагате на своите ближни, е дадено да разберете Царството
Божие
.
Смисълът на кръста, елементите на кръста, истинският кръст, който спасява и отваря вратите на Царството
Божие
, той е Христовият кръст.
Втората линия на кръста са животните, тям не е дадено да разберат Царството
Божие
, също и с растенията.
Тайните на Царството
Божие
са с посоки, към които се обръща Неговата глава.
Той каза на Христос: "Спасил си много, спаси Себе Си и нас." И Христос каза на другия разбойник, от дясната Му страна (който каза: "Помогни ми, Боже, когато отидеш в Царството
Божие
"): "Днес ще бъдеш с Мене в Царството
Божие
" и го взе горе, а жената остави на земята.
Страхливите няма да наследят Царството
Божие
.
Ще слезете долу сега, ще изучим малките мистерии и от там има друга врата за Царството
Божие
.
78.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Ще попита и съдиите как са съдили и как са прилагали Божествената правда, ще попита адвокатите как са защитавали своите клиенти, учителите – как са възпитавали своите ученици, лекарите – как са лекували своите пациенти, свещениците – как са проповядвали Словото
Божие
.
Какво друго, ако не тъкмо това разбираше Христос под думите: “Вам е дадено да разберете, а тям не е дадено да разберат Царството
Божие
”?
Това е смисълът на думите: “Вам е дадено да разбирате тайните на Царството
Божие
.” Това са някои от тия тайни.
Не се плашете, страхливите няма да наследят Царството
Божие
.
Оттам има друга врата за Царството
Божие
.
Казва Христос: “Вам е дадено да разбирате тия тайни на Царството
Божие
.” Трябва да изучите съвременната наука, за да разберете какви са тайните на света и на Царството
Божие
.
Ще говоря върху думите “Защото вам е дадено да познаете тайните на Царството
Божие
”.
Познанието на тайната на Царството
Божие
съставлява предмет на човешкото размишление, към него се стреми човешкият дух.
Когато в ума ви се хвърли светлина върху вътрешното съдържание на тази велика мисъл (подразбирам първоначалния Божествен образ на една неизменна същност, която расте и в своите размери се развива не като мъртъв предмет, а като жива и разумна същина), ще разберете, че тайната на Царството
Божие
съдържа всички условия за развитието на човеците върху Земята.
В цитираните стихове Христос казва не друго, а това, че вам, на хората на бъдещето, е дадено да разберете Царството
Божие
, а на миналите не е дадено.
На такива не е дадено да познаят тайните на Царството
Божие
.
Всички, които казват, че имат да вземат от своите братя на Земята и ги третират като длъжници, не могат да разберат тайните на Царството
Божие
.
На Вселената, на
Божието
създание.
Сега ще се спра на Истинския кръст, който спасява и отваря вратата на Царството
Божие
.
И на животните, и на растенията не е дадено да разберат Царството
Божие
.
Такова животно не може да разбере тайните на Царството
Божие
.
да обърне своите желания, своето сърце към Бога, към тайните на Царството
Божие
, защото в обратната посока е мрак и страдание.
Защото умът и сърцето ви не вземат направлението за разбиране на тайните на Царството
Божие
.
79.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Страхливите няма да влязат в Царството
Божие
.
80.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
– Така да изгрее
Божието
Слънце в моята душа.
81.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
При него човек се успокоява и получава
Божието
благословение.
82.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Преди всичко, човек трябва да се домогне до живия хляб, който се крие в Словото
Божие
.
Словото
Божие
е висша, духовна материя, от която могат да се извадят екстракти за поддържане на човешкия живот.
Той взе пет хляба и пет риби и нахрани пет хиляди души, с което доказа силата на
Божието
Слово.
Онзи хлѣбъ, който се добива, добива се чрѣзъ Словото
Божие
.
(втори вариант)
Словото
Божие
е една субстанция много по-висша, една духовна материя, отъ която може да се извлѣкатъ необходимитѣ екстракти за нашия животъ, а не отъ нисшата материя, която покварява нашия животъ.
(втори вариант)
Хора и народи, които така печелятъ своето богатство, нѣматъ
Божието
благословение.
(втори вариант)
83.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Когато Христос казва, че не всеки, който казва „Господи, Господи", ще влезе в Царството
Божие
, разбираме оформения свят, съзнателния свят – на законност, на ред и порядък.
Христос казва : „Който не изпълнява Божията воля, не може да влезе в Царството
Божие
".
Тогава, именно, човек ще влезе в съзнателния живот, ще стане гражданин на Царството
Божие
.
Не може човек да влезе в Царството
Божие
, ако сърцето му не е изпълнено с любов.
Нека всички майки и бащи, всички деца, управници, свещеници, учители, работници пожелаят да изпълнят Божията воля, да влязат в Царството
Божие
като негови граждани, и мирът ще дойде.
Когато Христосъ казва: „Не всѣки, който казва Господи, Господи, ще влѣзе въ Царството
Божие
“, разбирамъ, че не всѣки ще може да влѣзе въ съзнателния свѣтъ, ако не изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Никой нѣма да влѣзе въ Царството
Божие
, ако не изпълнява волята Божия.“ Това значи, че у човѣка трѣбва да се събуди това висше съзнание.
(втори вариант)
Слѣдователно когато казвате, че вашиятъ животъ е тежъкъ, несносенъ, рекохъ вие сте горчиви, трѣбва да се подложите на Божията воля и да прѣобразувате вашитѣ елементи на сладки и само тогава ще влѣзете въ пѫтя на съзнателния животъ, въ Царството
Божие
и тогава нѣма да има за васъ невъзможни нѣща.
(втори вариант)
Тѣзи хора, които прѣстѫпватъ Божията воля, нѣматъ
Божието
благословение.
(втори вариант)
84.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Когато хората научат това изкуство, Царството
Божие
ще дойде на земята.
Когато човѣчеството научи това изкуство, да се моли, тогава ние ще видиме царството
Божие
на земята.
(втори вариант)
85.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
– Така да изгрее
Божието
Слънце в мен и да обнови моята душа.” Под думата душа в този смисъл се разбира границата на вашия свят, това, което е оформено вътре във вас, всички възможности, които се крият у вас.
– Така да изгрее
Божието
Слънце в мен и да обнови моята душа.
86.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Желая, ушите на всички да бъдат отворени, да слушат и да прилагат Словото
Божие
.
Който може да работи така, той е постигнал нещо велико и, дето влезе, носи
Божието
благословение.
87.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Слънцето кани всички живи същества да излязат вън, да го посрещнат, за да им предаде
Божието
благословение.
Христос казва: „Ако се не родиш отново, нима да влезеш в Царството
Божие
." Ето защо, който се е родил от баща и майка, ще се ражда и преражда много пъти на земята.
88.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Това изисква Христос от всички хора, за да се обновят, да се преустроят обществата и народите, навсякъде да проникне новия живот, да се въдвори Царството
Божие
на земята.
Видите ли този трен, не го бутайте да върви, той сам се движи; не се надпреваряйте с него – не можете да го следвате, но, влезте вътре и вярвайте, че той ще ви заведе в Царството
Божие
.
Азъ виждамъ нѣкои впрѣгнали се, казватъ: „Да тикаме царството
Божие
.“ Нѣма защо, то само си върви.
(втори вариант)
89.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Днес повечето хора търсят лесен начин да придобият нещо велико, или да влязат в Царството
Божие
.
Няма лесен път за влизане в Царството
Божие
.
Всички съврѣменни хора страдатъ отъ това, че искатъ по единъ лесенъ начинъ да влѣзатъ въ Царството
Божие
и да придобиятъ лесно знания и казватъ: „Покажи ни лесния пѫть.“ Така никой нѣма да го намѣри.
(втори вариант)
90.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Ако сте спокойни и уповавате на Бога, приятелите ви ще се съберат и, като се помолят, в
Божието
име ще ви помогнат.
Ако сте спокойни и уповавате на Бога, приятелитѣ ви ще се събератъ и, като се помолятъ, въ
Божието
име ще ви помогнатъ.
(втори вариант)
91.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 2.8.1917г.,
Само ви припомням Божия път,
Божието
благо, в което Бог се весели.
92.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Мир на верните, мир на търпеливите, мир на кротките, на смирените духом мир на всички, които търсят правдата и Царството
Божие
, мир на нажалените, на скръбните.
93.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Волята Божия, Царството
Божие
, славата Божия, цел в него самия.
94.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Те са простички, но пълнички, те са готови да разцелуват всекиго от вас, да ви дадат братски и сестрински прием и в техните обятия да намерите
Божието
благословение, Господа, Който ви говори и отвън, и отвътре.
95.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Това е възстановяването на
Божието
Царство.
96.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Дръжте в ума си живата мисъл: всякога, когато човек иска да извърши едно добро дело,
Божието
съзнание е будно.
В Царството
Божие
по този начин не се влиза.
Царството
Божие
чрез Сила се взема, Знанието чрез Сила се придобива – всичко в света чрез Сила се придобива.
97.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Ще се оставите в
Божието
влияние.
98.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Бъдете скромни като пчелата, за да получите
Божието
благословение.
стария свят, а ковчегът на Ной –
Божието
благословение, което се излива чрез синовете Ноеви.
Бѫдете скромни като пчелата, за да получите
Божието
благословение.
(втори вариант)
стария свѣтъ, а ковчегътъ на Ноя —
Божието
благословение, което се излива чрезъ синоветѣ Ноеви.
(втори вариант)
99.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Дойде ли дяволът да ви изкушава, не се борете с него, но призовете
Божието
Слово на помощ и си кажете: „Не само с хляб може да се живее, но и с всяко
Божие
Слово.
Който се храни с
Божието
Слово, има Живот в себе си.
Помнете: На онзи, който е възприел Словото
Божие
в себе си, пътят му е навсякъде отворен.
Под думите Слово
Божие
, Христос разбира онази Любов, която отваря на хората царската врата и за Небето, и за земята.
Защо хората да не засеят цялата земя със Словото
Божие
?
Ако приемат Словото
Божие
и се откажат от лъжата, от кражбата, от всички отрицателни прояви, ще им се даде такова изобилие, каквото никога не са имали.
Словото
Божие
.
Като казва, че не само с хляб може да се живее, но и със Словото
Божие
, Христос има предвид последствията и от двата вида храна.
Той знае, че който се храни със Словото
Божие
, вечно живее, за него смърт не съществува.
Какво представлява Словото
Божие
?
На направените предложения на Христа от дявола, ако е Син Божи, да превърне камъните в хляб, да се хвърли от храма и да му се поклони, за да Му даде всичките световни царства, Христос отговаря: „Ако си Син Божи, храни се със словото
Божие
; ако си Син Божи, не се хвърляй от храма, да изкушаваш Господа; ако си Син Божи, само на Бога се кланяй.” Това е зовът на вашия Баща.
С други думи казано: който се храни със Словото
Божие
, само той може да превърне камъка на хляб.
Помнете: На онзи, който е възприелъ Словото
Божие
въ себе си, пѫтьтъ му е навсѣкѫде отворенъ.
(втори вариант)
Подъ думитѣ „Слово
Божие
”, Христосъ разбира онази любовь, която отваря на хората царската врата и за небето, и за земята.
(втори вариант)
Защо хората да не засѣятъ цѣлата земя съ Словото
Божие
?
(втори вариант)
Ако приематъ Словото
Божие
и се откажатъ отъ лъжата, отъ кражбата, отъ всички отрицателни прояви, ще имъ се даде такова изобилие, каквото никога не сѫ имали.
(втори вариант)
— Словото
Божие
.
(втори вариант)
Като казва, че не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ Словото
Божие
, Христосъ има предъ видъ последствията и отъ двата вида храна.
(втори вариант)
Той знае, че който се храни съ Словото
Божие
, вѣчно живѣе, за него смърть не сѫществува.
(втори вариант)
Какво представя Словото
Божие
?
(втори вариант)
Съ други думи казано: Който се храни съ Словото
Божие
, само той може да превърне камъка на хлѣбъ.
(втори вариант)
На направенитѣ предложения на Христа отъ дявола, ако е Синъ Божи, да превърне камънитѣ въ хлѣбъ, да се хвърли отъ храма и да му се поклони, за да Му даде всичкитѣ свѣтовни царства, Христосъ отговаря: Ако си Синъ Божи, храни се съ Словото
Божие
; ако си Синъ Божи, не се хвърляй отъ храма, да изкушавашъ Господа; ако си Синъ Божи, само на Бога се кланяй.
(втори вариант)
Дойде ли дяволътъ да ви изкушава, не се борете съ него, но призовете
Божието
Слово на помощь и си кажете: „Не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ всѣко
Божие
Слово.
(втори вариант)
— Който се храни съ
Божието
Слово, има животъ въ себе си.
(втори вариант)
100.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Казано е още, че, ако жената напусне мъжа си, а мъжът – жена си, няма да бъдат приети в Царството
Божие
.
Казано е, обаче: „Страхливият няма да наследи Царството
Божие
.”
Казано е, обаче: „Страхливиятъ нѣма да наследи Царството
Божие
.”
(втори вариант)
Казано е още, че, ако жената напусне мѫжа си, а мѫжътъ — жена си, нѣма да бѫдатъ приети въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
101.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Бъдете смели, за да проповядвате Словото
Божие
.
Бѫдете смѣли, за да проповѣдвате Словото
Божие
.
(втори вариант)
102.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Когато съм добър и мек, проявявам
Божието
търпение и си казвам: щом Бог търпи хората, и аз трябва да ги търпя.
Когато съмъ добъръ и мекъ, проявявамъ
Божието
търпение и си казвамъ: Щомъ Богъ търпи хората, и азъ трѣбва да ги търпя .
(втори вариант)
103.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Ако са религиозни, търсят лек път за влизане в Царството
Божие
.
Царството
Божие
е за добрите, за смелите хора, а не за страхливите, нито за крадците и престъпниците.
Царството
Божие
е за живите, а не за мъртвите.
Ако сѫ религиозни, търсятъ лекъ пѫть за влизане въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
Царството
Божие
е за добритѣ, за смѣлитѣ хора, а не за страхливитѣ, нито за крадцитѣ и престѫпницитѣ.
(втори вариант)
Царството
Божие
е за живитѣ, а не за мъртвитѣ.
(втори вариант)
104.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Ако онези, които слушат
Божието
Слово, нямат търпението и постоянството на домакинята, те стоят по-ниско от нея.
Това показва, че е наближило времето за идване на Царството
Божие
на земята.
Това показва, че е наближило времето за идване на Царството
Божие
на земята.
(втори вариант)
Ако онѣзи, които слушатъ
Божието
Слово, нѣматъ търпението и постоянството на домакинята, тѣ стоятъ по-низко отъ нея.
(втори вариант)
105.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Казано е, че страхливият няма да наследи Царството
Божие
.
Казано е, че страхливиятъ нѣма да наследи Царството
Божие
.
(втори вариант)
106.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Казано е в Писанието, че е наближило идването на Царството
Божие
на земята.
Казано е, че плът и кръв няма да наследят Царството
Божие
, но те са две различни понятия.
Който иска да слуша Словото
Божие
, трябва да има Вяра.
Казано е въ Писанието, че е наближило идването на Царството
Божие
на земята.
(втори вариант)
Казано е, че плъть и кръвь нѣма да наследятъ Царството
Божие
, но тѣ сѫ две различни понятия.
(втори вариант)
Който иска да слуша Словото
Божие
, трѣбва да има вѣра.
(втори вариант)
107.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Казано е, че страхливият няма да влезе в Царството
Божие
.
Те трябва да приложат Христовото учение, да подготвят условия за идването на Царството
Божие
на земята.
Тѣ трѣбва да приложатъ Христовото учение, да подготвятъ условия за идването на Царството
Божие
на земята.
(втори вариант)
Казано е, че страхливиятъ нѣма да влѣзе въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
108.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
В който ден измените отношенията си към своята майка, баща, брат и сестра,
Божието
благословение ще дойде върху вас, и Христос ще ви се изяви.
Ако духовенството е бременно със словото
Божие
, ако учителите са бременни с идеята за движението на Божественото колело, и ако народът е бременен с плодовете на Духа, Бог ще бъде сред тях.
Не е този пътят, по който Царството
Божие
може да дойде на земята." След тези думи дойде огнена колесница, която вдигна Илия и го занесе над облаците.
В присъствието на двама, събрани в
Божието
име, Бог се изявява сред тях.
Ако вашите умове, сърца и воля се съберат доброволно, в името
Божие
, там е Бог сред вас.
"Дето са двама или трима, събрани в мое име." В този стих, знакът за събиране – плюсът, ще бъде заместен с думите в Мое име или в името
Божие
.
Турете в ума си мисълта – "в името
Божие
." Бог ще дойде у вас и ще ви научи как да пресъздадете своя дом.
Един е пътят за посяване на добри мисли и желания – да работите в името
Божие
.
Лошите мисли не могат да се обработват в името
Божие
.
Не е този пѫтьтъ, по който Царството
Божие
може да дойде на земята.
(втори вариант)
Въ присѫтствието на двама, събрани въ
Божието
име, Богъ се изявява срѣдъ тѣхъ.
(втори вариант)
„Дето сѫ двама или трима, събрани въ мое име.” Въ този стихъ, знакътъ за събиране — плюсътъ, ще бѫде замѣстенъ съ думитѣ ,въ мое име” или „въ името
Божие
.” Знакътъ за събирането е плюсъ, за изваждането — минусъ, за умножението — полегатъ кръстъ, а за дѣлението — две точки.
(втори вариант)
Ако вашитѣ умове, сърдца и воля се събератъ доброволно, въ името
Божие
, тамъ е Богъ срѣдъ васъ.
(втори вариант)
Турете въ ума си мисъльта — „въ името
Божие
.” Богъ ще дойде у васъ и ще ви научи, какъ да пресъздадете своя домъ.
(втори вариант)
Единъ е пѫтьтъ за посѣване на добри мисли и желания — да работите въ името
Божие
.
(втори вариант)
Лошитѣ мисли не могатъ да се обработватъ въ името
Божие
.
(втори вариант)
Ако духовенството е бременно съ Словото
Божие
, ако учителитѣ сѫ бременни съ идеята за движението на Божественото колело, и ако народътъ е бремененъ съ плодоветѣ на Духа, Богъ ще бѫде срѣдъ тѣхъ.
(втори вариант)
Въ който день измѣните отношенията си къмъ своята майка, баща, братъ и сестра,
Божието
благословение ще дойде върху васъ, и Христосъ ще ви се изяви.
(втори вариант)
109.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Думите на Христа „Ако се не роди някой изново, не може да види Царството
Божие
", подразбират: когато слабото и великото влязат в човека, той може да види Царството
Божие
.
Христос казва: "Ако се не роди човек изново, не може да види Царството
Божие
." Превеждаме: за да добием Царството
Божие
, за да възприемем външната светлина, която ще внесе в нашия ум цветовете и формите на телата, потребни са впечатления, които отпосле ще се обработват.
Той знае, че смисълът на живота е в Царството
Божие
, дето ще намери своите близки, които обича, и които го обичат.
Той знае, че смисълът на живота е в придобиване на Царството
Божие
, т.е.
Търсите ли красиви форми, възвишени идеи, Божествена музика и поезия, ще ги намерите в Царството
Божие
, в света на безсмъртието.
Разстоянието от нашия свят до Царството
Божие
е само една стомилионна част от милиметъра.
С това те се отдалечават от Бога и от Царството
Божие
.
„Ако се не роди някой изново, не може да види Царството
Божие
." С други думи казано: ако не поправите мозъка, белия дроб, стомаха, жлъчката, черния дроб, бъбреците си и ако не раждате, не можете да бъдете добър, силен, разумен и благороден човек.
Много пъти човек ще се излюпва, много пъти ще се добива, докато най-после се роди и види Царството
Божие
.
Само така човек може да види Царството
Божие
.
Само Учителят може да помогне на ученика, да придобие условията за влизане в Царството
Божие
.
Иде
Божието
благословение върху българския народ.
Иде
Божието
благословение за всички народи.
"Ако се не роди някой изново, не може да види Царството
Божие
." Царството
Божие
е стремеж на човешката душа, а цел и смисъл на човешкия живот.
"Ако се не роди някой изново, не може да види." Понеже Новораждането е условие за виждане на Царството
Божие
, Христос казва, че необходимите елементи за това са вода и Дух.
Следователно, който иска да види Царството
Божие
, трябва да притежава двата елемента – водата, символ на Живота, физическия свят на Херувимите, и Дух – основа на Божественото Царство.
Който иска да влезе в Царството
Божие
, трябва да бъде във връзка с Ангелите – основа на това царство, и с Херувимите – неговият физически свят.
без вода и Дух невъзможно е човек да види Царството
Божие
.
Водата и Духът са високи върхове, на които трябва да се качите, за да видите Царството
Божие
.
Той знае, че смисълътъ на живота е въ Царството
Божие
, дето ще намѣри своитѣ близки, които обича, и които го обичатъ.
(втори вариант)
Той знае, че смисълътъ на живота е въ придобиване на Царството
Божие
, т. е.
(втори вариант)
Търсите ли красиви форми, възвишени идеи, Божествена музика и поезия, ще ги намѣрите въ Царството
Божие
, въ свѣта на безсмъртието.
(втори вариант)
Разстоянието отъ нашия свѣтъ до Царството
Божие
е само една стомилионна часть отъ милиметъра.
(втори вариант)
Съ това тѣ се отдалечаватъ отъ Бога и отъ Царството
Божие
.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството
Божие
.” Съ други думи казано: Ако не поправите мозъка, бѣлия дробъ, стомаха, жлъчката, черния дробъ, бъбрецитѣ си и ако не раждате, не можете да бѫдете добъръ, силенъ, разуменъ и благороденъ човѣкъ.
(втори вариант)
Много пѫти човѣкъ ще се излюпва, много пѫти ще се добива, докато най-после се роди и види Царството
Божие
.
(втори вариант)
Само така човѣкъ може да види Царството
Божие
.
(втори вариант)
Само Учительтъ може да помогне на ученика, да придобие условията за влизане въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
Иде
Божието
благословение върху българския народъ.
(втори вариант)
Иде
Божието
благословение за всички народи.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството
Божие
.” Царството
Божие
е стремежъ на човѣшката душа, а цель и смисълъ на човѣшкия животъ.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види.” Понеже новораждането е условие за виждане на Царството
Божие
, Христосъ казва, че необходимитѣ елементи за това сѫ вода и духъ.
(втори вариант)
Следователно, който иска да види Царството
Божие
, трѣбва да притежава двата елемента — водата, символъ на живота, физическия свѣтъ на херувимитѣ, и духъ — основа на Божественото Царство.
(втори вариант)
Който иска да влѣзе въ Царството
Божие
, трѣбва да бѫде въ връзка съ ангелитѣ — основа на това царство, и съ херувимитѣ — неговиятъ физически свѣтъ.
(втори вариант)
безъ вода и духъ невъзможно е човѣкъ да види Царството
Божие
.
(втори вариант)
Водата и духътъ сѫ високи върхове, на които трѣбва да се качите, за да видите Царството
Божие
.
(втори вариант)
Думитѣ на Христа „Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството
Божие
”, подразбиратъ: Когато слабото и великото влѣзатъ въ човѣка, той може да види Царството
Божие
.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ако се не роди човѣкъ изново, не може да види Царството
Божие
.” Превеждаме: За да добиемъ Царството
Божие
, за да възприемемъ външната свѣтлина, която ще внесе въ нашия умъ цвѣтоветѣ и формитѣ на тѣлата, потрѣбни сѫ впечатления, които отпосле ще се обработватъ.
(втори вариант)
110.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Казано е, че Царството
Божие
не е съградено върху ума или върху сърцето, но върху Силата.
Казано е, че Царството
Божие
не е съградено върху ума или върху сърдцето, но върху силата.
(втори вариант)
111.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Всеки народ, който се опитва да ограничи друг, като отнеме свободата му, се лишава от
Божието
благословение.
Христос говори на учениците си с притчи, за да им обясни причините, задето хората не могат още да влязат в Царството
Божие
.
Обаче, хората не могат да си представят как ще влязат в Царството
Божие
с нивата, с воловете и със службата си.
Колата, конят и багажът ви са нивата и воловете, които ви спъват да влезете в Царството
Божие
.
в Царството
Божие
.
Алчният гледа жадно към парите, счита ги за необходима разменна величина, а не вижда Царството
Божие
, което носи истинското богатство.
Христосъ говори на ученицитѣ си съ Притчи, за да имъ обясни причинитѣ, дето хората не могатъ още да влѣзатъ въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
Обаче, хората не могатъ да си представятъ, какъ ще влѣзатъ въ Царството
Божие
съ нивата, съ воловетѣ и съ службата си.
(втори вариант)
Колата, коньтъ и багажътъ ви сѫ нивата и воловетѣ, които ви спъватъ да влѣзете въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
Алчниятъ гледа жадно къмъ паритѣ, счита ги за необходима размѣнна величина, а не вижда Царството
Божие
, което носи истинското богатство.
(втори вариант)
Всѣки народъ, който се опитва да ограничи другъ, като отнеме свободата му, се лишава отъ
Божието
благословение.
(втори вариант)
112.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
От тях се иска само крачка напред, за да влязат в Царството
Божие
.
113.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
И човекът, като листо, слиза на земята, да донесе
Божието
послание за онези души, които го очакват.
Христос казва: „По-скоро камила ще мине през иглени уши, нежели богатият в Царството
Божие
." Наистина, преди да влезе в Царството
Божие
, и бедният и богатият минават много пъти през гроба – през иглените уши, дето оставят всичко земно.
И човѣкътъ, като листъ, слиза на земята, да донесе
Божието
послание за онѣзи души, които го очакватъ.
(втори вариант)
Христосъ казва: „По-скоро камила ще мине презъ иглени уши, нежели богатиятъ въ Царството
Божие
.” Наистина, преди да влѣзе въ Царството
Божие
, и бедниятъ и богатиятъ минаватъ много пѫти презъ гроба — презъ игленитѣ уши, дето оставятъ всичко земно.
(втори вариант)
114.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Всеки ден трябва да отдавате кесаревото кесарю, а
Божието
– Богу.
На въпроса, който учените зададоха на Христа, трябва ли да се дава дан на Кесаря, Христос отговори: „Отдайте кесаревото кесарю, а
Божието
– Богу.” Кесарят е цар, а царят – човек.
Когато Го запитаха трябва ли да даваме дан на кесаря, Той им отговори: „Дайте да видя образа на това, което трябва да дадете на кесаря." Като Му подадоха една монета, на която беше образът на кесаря, Той каза: “Отдайте кесаревото кесарю, а
Божието
– Богу."
На въпроса, който ученитѣ зададоха на Христа, трѣбва ли да се дава дань на Кесаря, Христосъ отговори: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а
Божието
— Богу.” Кесарьтъ е царь, а царьтъ — човѣкъ.
(втори вариант)
„Отдайте Кесаревото Кесарю, а
Божието
— Богу.”
(втори вариант)
Всѣки день трѣбва да отдавате Кесаревото Кесарю, а
Божието
— Богу.
(втори вариант)
115.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Човек е създаден по образ и подобие
Божие
.
Божието
благословение е общо за всички живи същества.
Човѣкъ е създаденъ по образъ и подобие
Божие
.
(втори вариант)
Божието
благословение е общо за всички живи сѫщества.
(втори вариант)
116.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Христос казва: „Ако аз изпъждам лошите духове чрез Божия Дух, у вас е настанало Царството
Божие
“.
Може да ме пита някой: „Ще вляза ли в Царството
Божие
?
117.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Те са блажените, на които е дадено Царството
Божие
.
Който го погледне, да каже: “Ето един човек, създаден по образ и подобие
Божие
!
Тѣ сѫ блаженитѣ, на които е дадено Царството
Божие
.
(втори вариант)
Който го погледне, да каже: Ето единъ човѣкъ, създаденъ по образъ и подобие
Божие
!
(втори вариант)
118.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Синът направил ред престъпления, а майката иска да дойде
Божието
благословение върху него.
Преди да дойде
Божието
благословение върху него, извикай лекаря да го простре върху леглото и да го разтрие – кракът му е изкълчен и трябва да се намести.
Този стих има отношение към човешкия живот, защото всеки човек е овца от
Божието
стадо.
Достатъчно е да възприемете тази мисъл, за да опитате
Божието
благословение върху вас.
Ще се възрази, че човек е създаден по образ и подобие
Божие
.
119.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Имайте предвид, че младостта е въведение към Царството
Божие
.
За да влезете в Царството
Божие
, необходимо ви е в Живота едно нововъведение – да станете млади.
Узник значи човек, който е призван в
Божието
училище.
Павел казва: „Аз, който бях призван в
Божието
училище, моля ви да се учите тъй, както аз учих, а именно – с всяко смиреномъдрие, кротост и дълготърпение, като претърпявах другите с любов.” Като стоите в клас, може някой да ви стисне, да ви мушне, но вие си кажете: „Няма нищо, стаята е малка, Любовта ще претърпи!
120.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Който иска да влезе в Царството
Божие
, трябва да се смири.
Човек е дошъл на земята да стане гражданин на Царството
Божие
, от което всички царства и държави са клончета.
Какъв смисъл има да слушаш
Божието
Слово, без да го разбираш и прилагаш?
121.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Затова Христос казва: „По-лесно може камила да мине през иглени уши, отколкото богатият да влезе в Царството
Божие
.“ Този стих има отношение към жертвата.
Само онзи може да влезе в Царството
Божие
, който е готов да се отрече от себе си и се самопожертва.
Когато Христос казва, че трябва да станете като децата, Той има предвид, че старият не може да влезе в Царството
Божие
.
Като дошъл на земята и разбрал, че всичко, което го обикаля, е
Божие
създание, човек пожелал да направи нещо, и, в заключение, работил за създаване на смъртта, т.е.
122.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Затова и Христос казва: „По-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат човек да влезе в Царството
Божие
.“ Под „Царство
Божие
“ хората разбират нещо съвсем различно от това, което Христос разбира.
Истинските човеци, създадени по образ и подобие
Божие
са на небето, а Адам и Ева, направени от кал, са още на земята.
123.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Христос дойде между хората, да им покаже, как да живеят, как да изпълняват Божията воля, да работят за идване на Царството
Божие
на земята и за въдворяване на славата Божия.
Така не се постига чистота и святост, с които можеш да влезеш в Царството
Божие
.
– Много просто, ще намерите тайна врата на Царството
Божие
и там ще разберете, можете ли да се разтопите.
Водата е основа, носителка на живота, а животът – едно от условията за придобиване на Царството
Божие
.
Тъй щото, щом се разтопи като солта, човек влиза вече в Царството
Божие
.
124.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Алхимиците го наричат придобиване на философския камък, а в Евангелието се говори за него, като влизане на човека в Царството
Божие
.
Който е придобил Царството
Божие
, той не говори за него.
Чувате ли някой постоянно да говори за Царството
Божие
, ще знаете, че той е далеч от него.
125.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Ако можете да сторите това нещо с Любов, нямам нищо против – на драго сърце ще го приема, ще ви посрещна, ще ви целуна и ще ви кажа: “Елате в Царството
Божие
”.
Аз ще ви пророкувам така: ако българският народ може да вземе Царството
Божие
чрез Любов, ако може да го държи с Обич и да го крепи с Дух, тогава той ще бъде най-великият народ, а царят му, безразлично кой е той, също ще бъде най-великият.
Царството
Божие
с любов се взима, с обич се държи и с дух се крепи.
Това е мотото, написано на вратата за Царството
Божие
.
Досега всички искаха да вземат Царството
Божие
със сила, но не успяха.
Царството
Божие
не със сила, а с Любов се взима.
Царството
Божие
не е нещо мъртво, не се състои от правила и закони, а от живи същества, които живеят в една непреривна връзка.
Сега, Царството
Божие
трябва не само да се вземе с Любов, но и да се държи с Обич.
Ето защо Царството
Божие
с Дух се крепи.
Не считайте, че думите “Любов”, “Обич” и “Дух” се отнасят само до Царството
Божие
.
Когато на следната станция влакът спре, слезте и тогава помислете какво трябва да направите по-нататък за Царството
Божие
.
Може да плачете, може да изливате много сълзи, но нямате ли Любов, Царството
Божие
е далеч от вас.
Цял живот може да постите, постоянно да се разкайвате, но нямате ли Любов, Царството
Божие
е далеч от вас.
Други пък ще кажат, че децата влизат в Царството
Божие
.
И тъй, Царството
Божие
с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи.
Царството
Божие
, Любовта, Обичта, Духът никога не бързат.
” Господ, на когото се кланяме, казва, че Царството
Божие
с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи, и ние сме решили отсега нататък с Любов да го вземем.
Тогава Духът ще крепи Царството
Божие
, което е целокупното тяло.
Всички вие съставлявате Царството
Божие
на Земята, затова именно Христос казва: “Във вас е Царството
Божие
”.
Вървите ли по новия закон, прилагате ли импулса да взимате Царството
Божие
с Любов, да го държите с Обич и да го крепите с Дух, никаква контрибуция няма да има.
Такъв е девизът на дверите на Царството
Божие
.
На седмата, последната, своя дъщеря, бащата написал: “Дъще, кажи на хората, че Царството
Божие
с Любов се взима, с Обич се крепи и с Дух се държи, затова и твоите дрехи са аметистови”...
Тя е душа, която с Обич да поддържа Царството
Божие
.
А Царството
Божие
са синовете ви, които ще дойдат в бъдеще, т. е.
И ако твоят брат те срещне в Царството
Божие
и не те целуне, той прави престъпление, тъй както днес е престъпление чужд мъж да целуне нечия жена.
Днес такива мъже ги изпъждат, а в Царството
Божие
е обратно – когато влезеш без целувка, изпъждат те и ти казват да слезеш на Земята.
Днешната ми целомъдреност е лъжлива, но и вашата е такава, защото ние още не сме чисти, не сме в Царството
Божие
.
“Царството
Божие
с Любов се взима, с Обич се държи, с Дух се крепи.” А старият превод казваше: “Царството
Божие
се взима със сила”.
И наистина, днес и българи, и англичани, и германци, и французи – всички искат да вземат Царството
Божие
със сила.
Върнете се при наскърбените ваши братя, сестри, приятели и слуги и им кажете: “Царството
Божие
с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи”.
Нямам нищо против тях, но трябва да се разбере, че бъдещата култура е само у хората, които взимат Царството
Божие
с Любов, които го държат с Обич, а го крепят с Дух.
Но днес и Господ взема решение и казва: “Царството
Божие
на Земята с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи.
Царството
Божие
идва за вас.
126.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Затова Христос казва: „Ако не станете като малките деца и не се смирите, не можете да влезете в Царството
Божие
.“
Христос казва: “Горко на вас книжници и фарисеи, които изопачавате Словото
Божие
!
Христос казва: „Близо е вече Царството
Божие
на земята.“ Близо е, но не е дошло още.
Божието
благословение ще дойде върху вас и върху децата ви.
И Павел казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в Царството
Божие
и получим Божията благодат.“ Той научи това от своя лична опитност и от живота на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания народ – еврейския, но евреите не Го признаха.
Само така ще дойде Царството
Божие
на земята.
Ще кажете, че днес хората се нуждаят от други неща, не се интересуват от Царството
Божие
.
127.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Божието
добро.
Иде денят, когато
Божието
добро ще слезе отгоре.
Желая
Божието
благословение да дойде над вас.
Светът ще се радва на велика, истинска култура, когато
Божието
добро, т. е.
Божието
зло се съединят и заработят заедно.
– Ще изгубиш
Божието
благоволение.
Положението на сиромаха е по-добро от положението на богатия, защото по-лесно ще влезе в Царството
Божие
.
Светът ще се радва на велика, истинска култура, когато
Божието
добро (тоест човешкото зло) и човешкото добро (тоест
Божието
зло) се съединят и заработят заедно.
(втори вариант)
Когато някой се мисли за много добър, за много учен, Бог казва: „Турете тоя човек далеч от Мене, той не се нуждае от подкрепа." На проповедниците и на свещениците, които мислят, че всичко знаят, Бог казва: „Стойте настрана от Мене." Някой казва: „Добре е да съм проповедник." Ще изгубиш
Божието
благоволение.
(втори вариант)
Положението на сиромаха е по-добро от положението на богатия, защото по-лесно ще влезе в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Злото в света, тоест
Божието
добро.
(втори вариант)
Иде денят, когато
Божието
добро ще слезе отгоре.
(втори вариант)
Желая
Божието
благословение да дойде над вас.
(втори вариант)
128.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Някоя жена не може да търпи мъжа си, а иска да бъде първа в Царството
Божие
.
На същото основание, мнозина се борят да влязат в Царството
Божие
с насилие.
Плодът на любовта е идване на Царството
Божие
на земята.
Хлябът води гладния в Царството
Божие
.
Водата води жадния в Царството
Божие
.
Любовта към падналия води последния в Царството
Божие
.
Душата носи в себе си Царството
Божие
.
Какво представя идването на Царството
Божие
?
Царството
Божие
иде на земята и си отива, без да го владее някой.
Човек не може да разполага с крепостен акт за владение на Царството
Божие
.
Ония, които казват, че Царството
Божие
се взима насила, нека покажат, кое е това царство.
Вие говорите, че Царството
Божие
е във вас, а същевременно го търсите отвън.
Христос казва: „Който е тръгнал за Царството
Божие
, не му трябва тържик.” Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки.
Христос казва: „Който е тръгнал за Царството
Божие
, не му трябва тържик." Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки.
(втори вариант)
Някоя жена не може да търпи мъжа си, а иска да бъде първа в Царството
Божие
.
(втори вариант)
На същото основание мнозина се борят да влязат в Царството
Божие
с насилие.
(втори вариант)
Плодът на любовта е идване на Царството
Божие
на земята.
(втори вариант)
Хлябът води гладния в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Водата води жадния в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Любовта към падналия води последния в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Душата носи в себе си Царството
Божие
.
(втори вариант)
Какво представя идването на Царството
Божие
?
(втори вариант)
Царството
Божие
иде на земята и си отива, без да го владее някой.
(втори вариант)
Човек не може да разполага с крепостен акт за владение на Царството
Божие
.
(втори вариант)
Ония, които казват, че Царството
Божие
се взима насила, нека покажат кое е това царство.
(втори вариант)
Вие говорите, че Царството
Божие
е във вас, а същевременно го търсите отвън.
(втори вариант)
129.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Той искаше да дойде Царството
Божие
само за евреите.
любовта, тогава хората ще се почувстват братя, и Царството
Божие
ще дойде на земята.” И тогава едни хора ще знаят повече, а други по-малко; едни ще бъдат по-богати, други по-бедни, но отношенията между тях ще бъдат братски.
Христос се обръща към Петра и казва: „Когато дойде любовта в света - тоест когато дойде Йоан, когато хората почувстват, че са братя, макар едни да знаят повече, а други - по-малко, или едни да са по- богати, а други - по сиромаси, тогава ще дойде и Царството
Божие
."
(втори вариант)
Христос се обръща към Петра, който беше консерватор човек и искаше да дойде Царството
Божие
само за евреите, и с него се разговаряше.
(втори вариант)
130.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Когато казваме, че искаме да се спасим, това показва, че ние избягваме от
Божието
спасение, в рамките на което се намираме.
131.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Аз казвам: Всеки, който владее настоящето, ще влезе в Царството
Божие
.
132.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
В Царството
Божие
няма никакви бесилки, затвори и застрелвания.
133.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Това е
Божието
решение: знанието ще се даде само на ония, които не ще злоупотребят с него.
Свещениците проповядват Словото
Божие
, но като излязат от църква, казват: „Ние проповядваме и говорим това, защото ни е такъв занаятът, но всъщност другояче мислим.
134.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Тогава ние бихме казали: „Слава Богу, дойде Царството
Божие
на земята“.
Докато не се освободите от вашите дългове, не можете да разберете Словото
Божие
в дълбокия му смисъл.
135.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ако мислите, действате и чувствате добре, ще имате
Божието
благословение.
136.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Нарушили сте една от малките заповеди и ще бъдете най-малък в Царството
Божие
.
Затова Христос казва: „Който изпълни най-малката заповед, най-велик ще бъде в Царството
Божие
“.
“ – Ще бъдете най-малки в Царството
Божие
.
А онзи, който е изпълнил най-малките заповеди, който не е пожелал нито едно агне, той ще бъде най-голям в Царството
Божие
.
– Причината за това нещо са вашите желания, нарушенията на най-малкия закон, които са ви направили най-малки в Царството
Божие
.
За да станем велики в Царството
Божие
, у нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним великия Божествен закон във всичката му пълнота.
Тогава вие сте най-малките в Царството
Божие
.
– Този, който не изпълнява волята
Божие
ни по сърце, ни по ум, ни по душа, ни по дух.
Ако тези млади хора приложат всичко, което обещават, Царството
Божие
ще се въдвори в техния живот във всичката си пълнота.
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той става велик в Царството
Божие
; а който се е спрял в първия конус, ще се нарече най-малък в Царството
Божие
.
И тъй: „Който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-малък ще се нарече в Царството
Божие
; а който стори и научи, най-велик ще се нарече в Царството
Божие
“.
Ако направите едно добро, ще получите
Божието
благословение.
Затова аз ще обърна Христовото учение така: „За в бъдеще безбожниците и безверниците ще наследят Царството
Божие
, а съвременните вярващи ще бъдат изпъдени от Царството
Божие
“.
Всички търсят Царството
Божие
, всички искат да го възстановят, затова, който иска да стане член на това Царство, трябва да му служи.
Младите момък и мома искат да възстановят Царството
Божие
, говорят си като гургуличките, но само докато се оженят.
Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в Царството
Божие
, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече“.
Ако някой ми изгори или продаде къщата, която струва 200,000 лева, в мене ще се зароди голяма борба от това зло, но ако победя себе си и не отмъстя, ще се нарека велик в Царството
Божие
.
Всички търсят Царството
Божие
, всички искат да го възстановят, затова, който иска да стане член на това Царство, трябва да му служи.
(втори вариант)
Младите момък и мома искат да възстановят Царството
Божие
, гукат си като гълъби, но само докато се оженят; после започват постарому и животът им не върви добре.
(втори вариант)
Затова Христос казва: „Който изпълни най-малката заповед, най-велик ще бъде в Царството
Божие
." В какво се състои тази малка заповед?
(втори вариант)
Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в Царството
Божие
, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече." Имайте предвид, че тези закони, за които говори Христос, не се създават - те вечно съществуват и всяка една култура, всяко мирово проявление се дължи на тях.
(втори вариант)
Щом изядеш едно от тези агнета, всички в семейството ти - жена, деца и ти сам, ще имаш много неприятности и ще бъдеш най-малък в Царството
Божие
.
(втори вариант)
" Ще бъдете най-малки в Царството
Божие
.
(втори вариант)
А онзи, който е изпълнил най-малките заповеди, който не е пожелал нито едно агне - той ще бъде най-голям в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия закон, с което сте станали най-малки в Царството
Божие
.
(втори вариант)
У нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Тогава ние сме най-малките в Царството
Божие
.
(втори вариант)
Ако тези млади хора приложат всичко това, което обещават,
Божието
Царство би се приложило във всичката си пълнота.
(втори вариант)
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той е станал велик в Царството
Божие
, а всеки, който се е спрял в първия конус, е най-малък в Царството
Божие
.
(втори вариант)
И тъй, „който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-малък ще се нарече в Царството
Божие
, а който стори и научи - най-велик ще се нарече в Царството
Божие
." Говоря ви върху този стих, защото всяка една дума си има своите стремежи.
(втори вариант)
Ако направите едно добро, ще получите
Божието
благословение.
(втори вариант)
Затова и аз ще кажа, според както казваше Христос едно време: за в бъдеще безбожниците и неверниците ще бъдат в Царството
Божие
, а сегашните верующи ще бъдат изпъдени от Царството
Божие
навън.
(втори вариант)
137.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
В прочетения стих Христос вмята думите: „Който се е учил за Царството
Божие
“.
Под „Царство
Божие
“ в широк смисъл Христос подразбира всички ония велики закони, които направляват човешкия живот, защото всичко в природата е тясно свързано с човека, и човек е тясно свързан с природата.
И този книжник, който се учил за Царството
Божие
, изважда от съкровището си новото и вехтото и казва: „Така казва Христос“.
Книжникът, който изучава Царството
Божие
, не се занимава с такива глупави теории.
138.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Ние не възставаме против църквата, но искаме да се възстанови Царството
Божие
на земята; ние не създаваме закони, а работим или, по-празо казано, ставаме носители за възстановяването на тези Божествени закони.
139.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Прочее, ако ме запитате какво бих желал да имам на този свят, ще отговоря: да бъда нищ духом и да е Царството
Божие
в мен; да бъда чист и по сърце, за да видя Бога в Неговата същина, защото който е чист по сърце, той вижда Бога.
В Писанието се казва: „Ще се всели Бог в душите им, ще им се изяви и всички ще са Му синове и дъщери.“ Трябва всички да се подготвят, за да възприемат Неговите мисли и желания; тогава злото от нас ще изчезне, няма да има спорове и ще се възстанови Царството
Божие
.
140.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Постоянно говорим за Бога, за Христа, за Царството
Божие
, но стига да се докосне някой до кесията ни, изведнъж казваме: „Тук религията не помага – нея да оставим настрана“, и потърсваме материалните закони.
141.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Христос е съзнал това и е казал: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството
Божие
“, което ще рече: не може да се възпитате.
– А философите и проповедниците на
безбожието
?
Всички светии са негови членове и действат от
Божие
Име, чийто Дух се проявява в разни времена и с различни методи – религии, учения и т.н.
142.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Христос казваше на учениците Си: „За да влезете в Царството
Божие
, вие трябва да се родите изново.“ И когато Никодим запита: „Може ли стар човек да влезе в утробата на майка си и да се роди изново?
“, Христос му отговори, че стар човек не може да влезе в утробата на Божествената си майка, докато не стане малко дете; че старият човек, старият свят, трябва да си замине и че онзи, който иска да влезе в Царството
Божие
, който иска да служи на Бога, който иска да люби, трябва да стане като малко дете, че Царството
Божие
е за малките деца.
143.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Христос е казал: "Ако не се родите изново, няма да видите Царството
Божие
".
В тази Култура е Царството
Божие
.
144.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през първия пост – милосърдието, през втория – радостта, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия – Царството
Божие
, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост.
145.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
2.в. Молитва за идването на Царството
Божие
на Земята.
2.б. Молитва за идването на Царството
Божие
на Земята;
2.б. Молитва за идването на Царството
Божие
на Земята;
2.б. Молитва за идването на Царството
Божие
на Земята;
Молитва за благословението на българския народ, за да дойде Царството
Божие
в него;
Молитва за идването на Царството
Божие
в нас в своята пълнота – в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни.
Да се въдвори Царството
Божие
между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тази година.
146.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Писано е: Дърветата и животните ще станат, а вие, ако не станете, ще бъдете последни в Царството
Божие
.
147.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
И ти си
Божие
създание, имаш право на свобода; ти трябва да му докажеш, че не си играчка в ръцете му.
148.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Да изпаднете в дълбоко размишление, това значи, да получите
Божието
благословение.
149.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Затова Христос казва: “Ако не станете като малки деца, не може да влезете в Царството
Божие
“, т.е.
Затова Христос казва: "Ако не станете като малките деца, не може да влезете в Царството
Божие
", т. е.
(втори вариант)
150.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
За него се казва, че е създаден по образ и подобие
Божие
.
Да дойде Царството
Божие
в нас!
Велико е
Божието
търпение към ония, които не вършат Божията воля, а своята воля.
Да дойде Царството
Божие
в нас.
(втори вариант)
За него се казва, че е създаден по образ и подобие
Божие
.
(втори вариант)
Велико е
Божието
търпение към ония, които не вършат Божията воля, а своята воля.
(втори вариант)
151.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Следователно, истината трябва да се говори, но само в името
Божие
.
Само така ще чувстваме
Божието
присъствие.
152.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Въз основа на това, Христос влиза в нова фаза и казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството
Божие
.” Това значи, ако не се върнете в правия път, от който сте се отклонили, и не почнете да мислите, както Син Человечески мисли, не може да разберете небесните неща, следователно, не може да подобрите живота си.
Който приеме това право и великите Божествени идеи, той ще стане гражданин на Царството
Божие
.
Христос казва: „Който е минал през вода и дух, той може да влезе в Царството
Божие
.” Това значи: Ако умът ви се възроди от електричеството, а симпатичната нервна система от магнетизма, вие ще бъдете граждани на Царството
Божие
.
Христос казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството
Божие
.” Това значи: Ако земният ви живот няма определена форма, съдържание и смисъл, той не може да се свърже с небесния, дето всички неща са строго определени и точно измерени.
Христос казва на тогавашните кабалисти, на тогавашните учени: „Ако не се родите изново, не можете да влезете в Царството
Божие
", тоест, ако вашият живот на земята няма определена форма, определено съдържание на себе си, този живот не може да влезе във връзка с небесния.
(втори вариант)
Тъй е разбирал и Христос, и като влиза в нова фаза, казва: „Ако вие не се родите изново, не можете да влезете в Царството
Божие
." То значи: ако вие не се повърнете към другия живот, от който сте се отклонили, ако не почнете да мислите като Син Человечески, не можете да разберете небесните неща, а щом не ги разбирате, не можете да ги приложите, не може да подобрите вашия живот.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако приемете Моето учение и се измените от вода и Дух, ще влезете в Царството
Божие
." Аз мога да преведа тези думи „вода" и „Дух" със съвременен научен термин, водата - с магнетизма, а Духа - с електричеството.
(втори вариант)
153.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Вие може да си имате някой идеал, да го наричате „любов" и „смисъл на живота", но не си създавайте илюзия, че ще минете в Царството
Божие
без мъчение: всичко може да стане, но да влезете в него, да се домогнете до Божията любов и мъдрост, без мъчение – никога !
Съвременното християнство, тъй както тълкува влизането в Царството
Божие
, то го криво схваща, защото се поставя на фалшива основа.
" – Мъчението – основа на Царството
Божие
.
Ако вие разберете изкуството на мъчението, Царството
Божие
ще дойде във вас.
154.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Всички казват: Отиде човекът в Царството
Божие
.
Те са безкористни работници за
Божието
Слово.
Ще се чуе навсякъде разумното
Божие
Слово.
Значи, ако не се родите в другия свят, не може да влезете в Царството
Божие
.
Христос казва: „Ако не се родите в другия свят, не можете да влезете в Царството
Божие
." Някои отричат прераждането.
(втори вариант)
Вие говорите в Името
Божие
, понеже ви изнася.
(втори вариант)
И после казват: „Отиде в Царството
Божие
." Това е за- лъгване.
(втори вариант)
155.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Сега, първото нещо, което се изисква от всички ви, е да приемете като правило мотото: "Ако не станете като малките деца, не можете да влезете в Царството
Божие
." Аз превеждам: ако не вземете положението на малките деца, в никоя Окултна Школа, в никое разклонение на тази Разумна Окултна Школа не можете да влезете.
156.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Това е
Божието
лице, отразено върху неговото.
Бог го пита: Защо не приложи нито езика си, нито ръцете и краката си за Словото
Божие
?
Евангелието изнася две идеи: за църквата и за Царството
Божие
.
Църквата е вътрешен процес, а Царството
Божие
е външен процес, който оформява всичко.
В Евангелието има две идеи: църква и Царство
Божие
.
(втори вариант)
Църквата е един вътрешен процес, а Царството
Божие
е външен процес, който оформява всичко.
(втори вариант)
157.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Добро бъдеще я очаква, но от нея се иска разумност, благородство, да приеме онези, които сеят
Божието
Слово свободно.
Това значи, да се въдвори царството
Божие
на земята.
– Защото на вратата на райската градина е писано: Всеки, който проповядва Словото
Божие
користно, няма да стъпи тук.
Който проповядва Словото
Божие
, трябва да работи безкористно, без никакви задни цели, с готовност да се жертва за Бога.
158.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
И тъй, Христовите думи „Царството
Божие
се благовествува", че всички ще станат носители на новото.
„Царството
Божие
се благовествува".
Това значи: Царството
Божие
се проповядва.
Това означават думите: „Царството
Божие
се благовествува".
Той отваря пътя към Царството
Божие
.
„Царството
Божие
се благовествува." - Чрез какво?
Христос казва: „Царството
Божие
се благовествува." – Какъв е смисълът на Царството
Божие
?
След това ще каже: Ти си готов вече да разбереш Царството
Божие
и да влезеш в Него.
„Оттогава Царството
Божие
се благовествува".
Това не значи, че тези неща не съществуват, но в царството
Божие
тези неща се приемат с радост.
Обаче, истинското щастие се крие в Царството
Божие
, т. е.
„Царството
Божие
се благовествува, и всеки се нуди да влезе в Него." Това значи: ние трябва да се стремим да разберем смисъла на онова, което Бог е създал и да приемем Божествените мисли.
159.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Христос казва: „Отдайте кесаревото Кесарю, а
Божието
– Богу." Този език, на който Христос е говорил, е преносен, кабалистически.
Христос казва: „Отдайте кесаревото Кесарю, а
Божието
– Богу." Този отговор учуди всички.
На такъв отговор българинът казва; „И вълкът сит, и агнето живо." Чудно е, наистина, как можеш едновременно да отдадеш
Божието
Богу и кесаревото – Кесарю.
160.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
– Ако не съм аз, друг ще бъде – все ще се намери човек, който да проповядва
Божието
Слово.
От сто хиляди християни едва един може да се приближи към вратата на Царството
Божие
.
Казвам: Със своите постъпки хората опозориха
Божието
име, Божията Любов и братството на земята.
Като умрял, той се отправил към рая, с надежда, че за добрите си дела ще бъде приет за гражданин на Царството
Божие
.
161.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Аз не искам ученици, които имат къщи, ниви, имоти, а позорят името
Божие
.
Евреите, а преди тях египтяните, също проповядваха
Божието
Слово, но светът и до днес не е оправен – има нещо криво в тези проповеди.
Царството
Божие
насила се взима, но този път и спасението ще бъде насила.
Днес всички хора казват, че не е време още за идване на Царството
Божие
.
– Кога ще дойде Царството
Божие
на земята?
Хората гледат на смъртта като на нещо страшно; когато влязат в Царството
Божие
, ще я срещнат, и тя ще ги запита: Познавате, ли ме?
162.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Божието
благословение не иде отвън; то е скрито в самата природа: в камъните, в растенията, в изворите, във въздуха и светлината.
163.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Реплика: Много пъти съм си мислила, че който се насили, ще вземе Царството
Божие
.
Под израза „насила се взема Царството
Божие
” се разбира, че само този, който се движи, той ще придобие Царството
Божие
.
164.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
„В Царството
Божие
ще влезете, като станете като деца“, казва Христос.
Болшевиците сега вкарват насила свободата и младоженеца в Царството
Божие
!
165.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Не може да е за всички благоприятно време, то е днес за Царството
Божие
, така казва Христос.
Пътят за Царството
Божие
е отдолу.
От земята стават самопожертвуванията – отдолу нагоре се отива в Царството
Божие
.
Христос каза на разбойника: „Днес ще бъдеш с Мен в Царството
Божие
“, а то значи „Ще бъдеш вече днес в Мене – това е Царството
Божие
.“
166.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Ако вземете участие на страната на черното братство, от месото ви суджуци ще правят, от кожата ви ремъци, а ако вземете страната на Бялото Братство, ще ходите на двата крака, кожата ще ви бъде здрава и ще имате всичкото
Божие
благо. (Л.
Ако искате да имате
Божието
благословение – туй ми е казано и аз нарочно дойдох – трябва да слушате Господа.
167.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
И тъй, Господ чувства греховете, които правим, и веднага се проявява в сгъстяването на парите, и ни казва: „Аз не мога да ви покажа лицето Си.“ Небето е
Божието
лице, то е живо и ако вашите очи се отворят, ще видите, че това небе се усмихва, когато сте добри, и казва: „Днес сте много добри.“ Щом сгрешите нещо, става ви страшно, тъжно, скривате се вкъщи, не искате да гледате небето.
Ние можем да спрем
Божието
благословение, което иде, но можем да спрем и
Божието
наказание, което се готви.
168.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Този, който вярва и ме обере, ще го заплюя; този, който не вярва и не ме обере, ще му дам две целувки, защото той не опозорява Името
Божие
и изпълнява Волята Му.
Ако говоря честно, справедливо, говоря за своето добро, защото не искам да опозорявам своята чест, не искам да позоря своите братя, не искам да позоря Името
Божие
.
169.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Като погледнем вечер нагоре, ние виждаме
Божието
лице, осеяно с множество звезди.
И ако го използвате разумно, то ще ви донесе
Божието
благословение.
Небето, това е
Божието
Лице.
Всеки от вас е по отношение на Бога един малък уд, един малък орган от
Божието
тяло и когато правите пакости на брат си, правите ги на
Божието
тяло.
Те са неблагоприятни условия за Господа и с тях не можем да влезем в бъдещия свят, не можем да станем граждани на Царството
Божие
.
170.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Нашата идея не е църквата, а Царството
Божие
.
Божественото учение не казва: „Търсете първо църквата“, а казва: „Търсете Царството
Божие
и Неговата Правда.“ Апостол Павел казва: „Вие сте храм Божий и Духът Божий живее във вас.“ Който няма Царството
Божие
в себе си, той не е в църквата и не може да влезе в нея.
Тъй че ние няма защо да спорим, а ще пристъпим към Царството
Божие
, в което живее Бог – щом намерим Царството
Божие
, намираме и Бога.
Те служат на църквата, а ние – на Царството
Божие
.
И тъй, Христос учи: „Новото, Божественото учение има за цел идването на Царството
Божие
.“ Той казва: „Наближило е Царството
Божие
, идете да проповядвате на всяка плът.“
171.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Аз не говоря за материалното, а за това, което имате във вашия ум, във вашето сърце и във вашата воля; всичко това трябва да поставим в услуга на Царството
Божие
, на това ново дело, което Господ носи в света, за да изпълним благата Му Воля.
172.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Живата природа – това е
Божието
тяло.
173.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Словото
Божие
като го приемеш в ума си, то ще възрасне там и тогава ти ще научиш много неща.
174.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Забележете, че противоречията в живота започват с
Божието
благо.
175.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Казвам ви, че който иска да не разпне Исуса, да изпълни доброволно волята Божия и тогава Царството
Божие
ще дойде тук, на земята, и тогава живият Господ ще му се изяви.
Няма никъде писано в Словото
Божие
, че за пари се чете, а е казано: „Даром сте приели, даром давайте.“
Това е разбирал Христос, когато е говорил за Царството
Божие
.
176.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Когато дойде Царството
Божие
, няма да има бедни и богати, значи да имаш знание, трябва да го употребиш за доброто на ближния.
177.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Христос казва, че на онези, които не приемат Словото
Божие
, наказанието ще бъде по-голямо от онова на Содом и Гомор.
Всичко може да се избегне, но да се избегне от
Божието
наказание, не може.
178.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Не може човек да приеме
Божието
благословение, не може да има
Божието
благоволение, ако не вложи всичко като онази вдовица.
179.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Человек като дава – дава за себе си, но да го дава в името
Божие
, а не за себе си, в свое име.
180.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
" – Когато тя стане като слънцето, ще дойде време, когато ще живеете по образ и подобие
Божие
и ще бъдете радостни и весели.
Имаме числото 800, което означава победа, държава и Царство
Божие
.
181.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Познавате ли Любовта, познавате и
Божието
лице.
Когато се каже, че човек е направен по образ и подобие
Божие
, подразбира се, че е направен по Любовта и Мъдростта на Бога.
Познавате ли любовта, познавате и
божието
лице.
(втори вариант)
Когато се каже, че човек е направен по образ и подобие
Божие
, подразбира се, че е направен по Любовта и Мъдростта на Бога.
(втори вариант)
182.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Не знам кой ще бъде спасен; знам кой ще влезе в Царството
Божие
; знам кого Господ е избрал; знаят го и всички онези, които имат вяра.
Не, знам кой ще бъде спасен; знам, кой ще влезе в царството
Божие
; знам кого Господ е избрал; знаят го и всички Онези, които имат вяра.
(втори вариант)
183.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
При първото творение па човѣка, който билъ направенъ по образъ и подобие
Божие
и синътъ и дъщерята се раждатъ едноврѣменно, а при второто творение на човѣка, първо се ражда синътъ, а послѣ жената, сестрата, като е била направена отъ реброто на брата си.
(втори вариант)
184.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Новото учение, което ви проповядвам, е свързано с името
Божие
, с Неговата Любов и Мъдрост.
Ония, които са в Царството
Божие
, ще бъдат изпъдени навън, а тия, които са вън, ще влязат в Царството
Божие
.
За да не ви изпъдят от Царството
Божие
, излезте преждевременно, за да помагате на братята си, които искат да влязат вътре.
Христос иска да ви види с безверниците и заедно с тях да влезете в Царството
Божие
.
Христос казва: „Синовете на Бога ще бъдат изпъдени от Царството
Божие
“.
От друга страна е казано: „За да наследиш Царството
Божие
, трябва да се отречеш от богатството си, от майка си и баща си, и най-после от себе си“.
Аз ще се вселя във вас, и
Божието
благословение ще дойде върху вас“.
В Царството
Божие
парите са проклятие, а в живота – средство.
Вярвайте във всеки, който е вложил живота си в изграждането на великото
Божие
дело.
Христос е слизал много пъти на земята, а не само един път, затова Той казва на учениците си: „Идете и проповядвайте Словото
Божие
.
Онѣзи, които сѫ въ Царството
Божие
, ще ги изпѫдятъ навънъ, а които сѫ отвънъ – ще влѣзатъ въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
За да не ви изпѫдятъ отъ Царството
Божие
, трѣбва да излѣзете прѣждеврѣменно и да помагате на братята си.
(втори вариант)
Христосъ трѣбва да ви намѣри съ невѣрующитѣ, та заедно съ тѣхъ да влѣзете въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
Защото Христосъ е казалъ, че синоветѣ на Царството
Божие
ще бѫдатъ изпѫдени навънъ.
(втори вариант)
Днесъ Христосъ казва: „Ако изхвърлите фарисейското и садукейското учение отъ умоветѣ и сърцата си, азъ ще почина въ сърцата ви и ще дойде
Божието
благословение върху ви“.
(втори вариант)
Сѫщеврѣменно се казва: „Ако искашъ да наслѣдишъ царството
Божие
, ще трѣбва да се простишъ съ майка си, съ баща си, съ цѣлия си домъ и имотъ“.
(втори вариант)
Въ Царството
Божие
паритѣ сѫ проклятие, а въ свѣта сѫ срѣдство.
(втори вариант)
185.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
И тъй, докато хората не решат да изкарват прехраната си по честен начин,
Божието
благословение ще бъде далеч от тях.
Тогава ще чуете гласа на ангелитѣ, които пѣятъ: „Днесъ се възцарява Господь въ свѣта, елате да наслѣдите царството
Божие
, което е опрѣдѣлено за васъ още отъ начало!
(втори вариант)
Затова право казва Христосъ, че синоветѣ Божии ще бѫдатъ изпѫдени отвънъ отъ Царството
Божие
, а тѣзи, който сѫ отвънъ, ще дойдатъ въ Него.
(втори вариант)
Слѣдователно, докато ние, хората, не рѣшимъ да изкарваме прѣпитанието си изключително съ честенъ трудъ, дотогава нѣма да дойде и
Божието
благословение.
(втори вариант)
186.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
„Които слушат Словото
Божие
.“ Словото представя човек без брада и мустаци.
Стремете се към Царството
Божие
, към Божествения свят.
Христос казва: „По-блажен е оня, който слуша Словото
Божие
и Го пази“.
– Като слушате
Божието
Слово и Го пазите.
Тогава не само ще бъдеш спасен, но ще станеш наследник на Царството
Божие
.
– „Ще вляза ли в Царството
Божие
?
Ако е влязла, и ти ще влезеш в Царството
Божие
.
Христос казва: „По-блажен е тоя, който слуша Словото
Божие
и Го пази“.
Христос казва: „По-блажен е тоя, който слуша Словото
Божие
и Го пази“.
Христос казва: „По-блажен е оня, който слуша Словото
Божие
и Го пази“.
Христос отговори: „По-блажен е оня, който слуша Словото
Божие
и Го пази“.
„По-блажени са, които слушат Словото
Божие
и Го изпълняват“.
Христос казва: „По-блажен е оня, който слуша Словото
Божие
и Го пази“.
Тогава не само, че ще бѫдешъ спасенъ, но ще станешъ наслѣдникъ на Царството
Божие
.
(втори вариант)
Запитвате: „Ще влѣза ли въ Царството
Божие
?
(втори вариант)
“ Вижъ, ако Любовьта е влѣзла въ сърцето, въ душата, въ ума и въ силата, ще влезешъ въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
За да може Словото
Божие
да внесе великитѣ, новитѣ идеи въ свѣта, трѣбва да ги почерпимъ отнѣкѫдѣ.
(втори вариант)
Всичката земя, жито, ябълки и други плодове, това е
Божие
, а трудътъ е нашъ, затова той трѣбва да се разпрѣдѣли така, че да бѫде пакъ общъ за всички.
(втори вариант)
187.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Не трѣбва да фалшифицираме съ Името
Божие
, да казваме, че тъй Господь е казалъ.
(втори вариант)
188.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Божието
Слово е и мое.
Понеже се казва, че човек е направен по образ и подобие
Божие
, то всяко убийство на човека подразбира разрушаване на Божия образ.
Понеже се казва, че човѣкъ е направенъ по образъ и подобие
Божие
, то като си убилъ човѣка, съ това си разрушилъ Божественото.
(втори вариант)
Като проектирамъ това Слово, което е
Божие
, то, колкото повече отива, ще почне да гори.
(втори вариант)
189.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Докато Христос не възкръсне за всички живи същества, за вашите волове, овце и агнета, не може да влезете в Царството
Божие
.
И сегашните хора са направили много екземпляри „хъмбък“ и ги предават като
Божие
дело.
А до тогава докато Той не възкръсне за вашитѣ волове, за вашитѣ кокошки, не може да влѣзете въ царството
Божие
.
(втори вариант)
190.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Свободни граждани ли сте на Царството
Божие
, или роби на някого?
Опрѣдѣлете се – свободни души ли сте или не, свободни граждани на Царството
Божие
ли сте или роби, свободна религия ли имате или нѣкоя религия, която е създадена отъ вѣкове.
(втори вариант)
191.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Оня, който е купувал и продавал хляба, не може да надникне в Царството
Божие
, т.е.
Хора, който сѫ купували и продавали хлѣба, въ царството
Божие
не могатъ да влѣзатъ.
(втори вариант)
192.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
И като му ударили три пъти по 39 тояги, той започнал да пише хубави послания и казал: „Братя, с големи страдания ще влезем в Царството
Божие
."
Чрез дъждовните капки ние приемаме
Божието
благословение.
Затова е казано в Писанието: „Страхливият няма да наследи Царството
Божие
." — Как да не ме е страх, когато ще ме убият?
193.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Ако не те съблазнява, по-добре да влезеш в Царството
Божие
с две очи.“
И тъй, сегашните мъже ще влязат в Царството
Божие
с едно око, а жените – със смачкани носове.
По-добре е да влезете в Царството
Божие
с две очи и здрав нос, защото Божественото изисква всичко да бъде в изправност.
Това е великата философия на живота, великата истина, която може да ви направи щастливи, да укрепи духа ви, да освети умовете ви, да очисти сърцата ви и да ви направи граждани на Царството
Божие
, което изпълва целия космос.
Той е казалъ: „Ако дѣсното ти око те съблазнява, извади го, но ако не те съблазнява, по-добрѣ е да влѣзешъ въ царството
Божие
съ двѣтѣ си очи.“
(втори вариант)
Слѣдователно, вие, съврѣменнитѣ жени, ще влѣзете въ царството
Божие
съ по едно око, а мѫжетѣ – съ смачкани носове.
(втори вариант)
194.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Чрез тези капчици, капнали върху главите ни, да приемем
Божието
благословение.
Затова се казва в Писанието: "Страхливият няма да наследи Царството
Божие
." Ама ще ме убият!
Та и всички вие изнасилвате
Божието
.
Не, той е преживял много работи и като му ударили 7 по 77, започнал да пише много хубаво и казал: "Братя, със страдания ще влезем в Царството
Божие
." Мнозина от вас казвате: "С Любов ще влезем в Царството
Божие
." Като ви ударят 7 по 77, казвате: "Със страдания се влиза в Царството
Божие
." Казвате: "Апостол Павел бил много глупав." Не, много умен е бил той.
195.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Казвате: „Нали човек е направен по образ и подобие
Божие
?
При сегашните разбирания на хората Царството
Божие
не може да дойде на земята.
Даже и между религиозните хора не може да се очаква идването на Царството
Божие
.
И досега те не са дошли до еднакво разбиране за спасението на човека, за идването на Христа на земята, за въдворяване на Царството
Божие
между хората.
Ако в духа на човека преобладава животът на жената, която се взима, той е кандидат за новата култура или за Царството
Божие
.
Казвате: „Човѣкъ е направенъ по образъ и подобие
Божие
.“ Този човѣкъ е прѣтърпѣлъ три прѣобразования.
(втори вариант)
Първо е билъ направенъ по образъ и подобие
Божие
, послѣ билъ направенъ отъ каль и най-послѣ отъ едно криво ребро била направена жената и като оголѣли, Господь имъ направилъ една кожа отъ звѣръ, съ която да се облѣкатъ.
(втори вариант)
И сега този човѣкъ, който е облѣченъ съ кожа отъ звѣръ, казва: „Азъ съмъ направенъ по образъ и подобие
Божие
.“ Ще бѫде смѣшно да мислите така.
(втори вариант)
Ако въ насъ, въ нашия духъ прѣобладава онзи животъ на жената, която се взима, ние сме кандидати за новата култура, която иде или тъй казано, ние сме кандидати за Царството
Божие
.
(втори вариант)
А вие казвате: „Този животъ да се измѣни.“ При сегашнитѣ разбирания, които имате, не може да дойде царството
Божие
.
(втори вариант)
За спасението напримѣръ има толкова мнѣния, за царството
Божие
има толкова тълкувания, че и досега не сѫ го разрѣшили какво е то.
(втори вариант)
196.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Сега гледайте, като дойде изпитната комисия в дома ви, да има хармония, за да остане
Божието
благословение у вас.
197.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Мнозина казват, че Духът ги е посетил, че имат
Божието
благословение, че радост и любов пълни сърцата им, но виждам, че те се самоизлъгват.
Тогава, каквото попросите в името
Божие
, ще ви се даде.
Така трябва да гледате и вие на въпроса, ако искате да бъдете свободни граждани на Царството
Божие
.
Така трѣбва да разглѣждате и вие нѣщата, ако искате да бѫдете свободни граждани въ царството
Божие
.
(втори вариант)
198.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Той е човек на Доброто и усеща, че като изпълни своята длъжност, ще има
Божието
благоволение, Божията Любов.
199.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Общото решение е
Божие
решение.
200.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Човек, който разсъждава с корема си, не може да влезе в Царството
Божие
.
201.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ние ще работим за Царството
Божие
.
Ако пък и тези черкви работят за Царството
Божие
– добре дошли, ние сме с тях!
202.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ще извикаш господаря на този мъртвец и ще кажеш: „В името на Божията Любов, която действа в сърцата ни, в името на Божията Мъдрост, която действа в душите ни и със силата на Словото
Божие
, което действа в духовете ни, Бог да го прости!
Когато дойде Любовта, тя ще изяви Името
Божие
.
Ще кажете: „Дано облаците се размахнат и слънчевите лъчи проникнат до онези малки души, които чакат
Божието
благословение!
203.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
А като срещна добър човек, аз му правя път и казвам: „С
Божието
Благословение върви си по пътя!
204.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
И ако вие спазвате тези правила така,
Божието
благословение ще бъде на ваша страна и ще растете от знание в знание, от сила в сила, и душата ви постепенно ще придобива тия радости, които желаете.
205.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Сърцето ни ще се отвори и ще кажем: „Заслужава си човек да живее в Божията Любов и да служи на Господа.“ И в живота ще бъдете, като че живеете в Царството
Божие
.
206.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Ако нямате такава мисъл в ума си, кажете: „Да се прослави Името
Божие
тъй, както е писал в Своята Книга.“ И всеки от вас ще изпрати през тази година 365 такива мисли, за да се прослави Живият Господ.
Псалмопевецът казва: „Когато видя Лицето Ти, душата ми ще се развесели.“ И действително, в бъдещия живот, в другия свят, Новото, което ще видите, е
Божието
Лице.
И затова ние се стремим умът, сърцето и душата ни да бъдат така впечатлителни, че да възприемат
Божието
Лице, защото то ще произведе в нас ефект на обновление в този живот, в който сега пъшкаме.
207.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Вие мислите, че и без Учител може да влезете в Царството
Божие
.
Лъжете се, без Учител никой не може да влезе в Царството
Божие
.
– Ти си храненик, който живее далеч от Царството
Божие
.
Какъ мислите вие, че безъ Учитель може да влѣзете въ Царството
Божие
?
(втори вариант)
Сами не може да влѣзнете въ Царството
Божие
.
(втори вариант)
Ще кажешъ: „Азъ зная всичко.“ Ти си единъ храненикъ и си далечъ отъ Царството
Божие
.
(втори вариант)
208.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Те ще образуват новите поколения, те ще бъдат гражданите на новата култура, на Царството
Божие
.
И тъй, желая от моето гледище да бъдете в бъдеще и братя, и сестри, и майка на Христа, да изпълните неговата воля и волята на Отца, и тогава ние вече можем да кажем, че царството
Божие
е слязло на земята.
209.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
То е
Божието
царство.
“ Както Христос е казвал на Никодим: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството
Божие
“.
210.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Това било, че онова, обещават ни Царството
Божие
, а вие се питате дали е тъй?
Сега сте по-близо до Царството
Божие
, отколкото в миналото.
Ще влизате сега всички с Духа, със Словото
Божие
.
Не да вземете губерките, но със Словото
Божие
ще решите важния въпрос.
211.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И при най-големите подозрения, при най-големите страдания, при най-големите мъчнотии, вие сте най-близо до Царството
Божие
, вие сте близо да разрешите задачата.
Искам всички да имате
Божието
име, да го пазите в душата си, то да бъде чисто и свято, неопетнено вътре и тогава ще дойде тази сила, и ще бъдете силни, и животът ви ще придобие светлина, и ще започнете да разбирате новата наука на окултизма, по друг начин да разбирате; не че не мога да ви говоря, но трябва да се развият новите чувства, защото органи се изискват.
Е, да, трудно е, мъчно се влиза в царството
Божие
.
„Децата – казва Христос – ще наследят царството
Божие
, а не старите хора.“ Сега ще кажете: „Учителят, той още като деца ни смята“.
212.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
„Още по-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го пази.“ И аз искам туй.
– Словото
Божие
да царува в умовете, в сърцата и в домовете ви.
Сега: „По-блажен е – казва Христос – който слуша Словото
Божие
и го изпълнява“.
„По-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го изпълнява.“ Изпълнете това Слово
Божие
, и то ще бъде за ваше благословение!
Но така може да мисли само едно същество, което знае, че „по-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
“, същество, което има душа.
Не позорете името
Божие
!
– Защото ние не разбираме Словото
Божие
, туй разумното.
Единственото наследство, което ще им оставя, то е: „Още по-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го изпълнява“.
– „Ти носиш най-добрата препоръка, заповядай, вземи своята длъжност.“ Всички онези са сукали – първите 10 души са сукали от майка си, а този, последният, е имал Словото
Божие
.
Нашите очи може да бъдат благородни, лицето ни да бъде благородно, всичко зависи от нас, но в действителност благороден е само онзи, който разбира Словото
Божие
и го изпълнява.
И сега Христос казва: „По-блажен е онзи, който слуша и пази Словото
Божие
“.
Умът и сърцето трябва да разбират туй Слово
Божие
.
И Христос казва: „По-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го пази“.
Представете си сега, че Христос би бил пред вас, върнете се 2000 години назад и слушайте Христа, който казва: „По-блажен е онзи, който слуша и изпълнява Словото
Божие
“.
А пък, когато слушаш Словото
Божие
, то е нещо, с което се изпълняш – не се изпразняш, а се изпълняш.
Христос казва: „По-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го пази“.
А в какво седи пазенето на Словото
Божие
?
И казва Христос сега: „По-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го пази“.
И тъй, „по-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го разбира“.
„Няма никой по-блажен – казва Христос – от онзи, който слуша Словото
Божие
и го изпълнява.“ Словото
Божие
, това е великото в света.
Този израз „Слово
Божие
“ е непонятен, вие сте го чели, чели много пъти.
„Още по-блажен е онзи, който слуша Словото
Божие
и го пази.“ Ако това Слово
Божие
пребъде в нашите сърца, и Божията мисъл – в нашите умове, ние ще се познаваме в Божествения свят като разумни души.
Какво нещо означава „Словото
Божие
“?
Когато вие чуете първата дума, съзнателната дума на вашето дете, което говори разумно, то е Словото
Божие
и майката усеща една радост, веселие, вдъхновена е тя.
НАГОРЕ