„Отиде, пресели се, да си почива.” Когато си почине добре на онзи свят, човек се връща пак на земята, да работи.
Има два свята за почивка и два свята за работа. Законът е следният: Които е работил на земята, отива на онзи свят, да си почине; който е работил на онзи свят, слиза, да си почине на този свят. Мнозина са ме питали: Защо този човек е богат, защо има пари, защо жена му и децата му са всички здрави? Защо няма никакви мъчнотии и страдания? Отговарям: този човек е работил на онзи свят, а тук почива. И за тебе е същото: сега ти ще работиш на този свят, а ще почиваш на онзи свят. Там ще бъдеш богат, всичко ще имаш. 103-143
Почивката е необходима за всички живи същества като обновителен процес. 59-116
Сега хората се оплакват от нервност. Те не подозират, че тяхната нервност се дължи на невежеството им. Те не знаят да почиват. Някой седне на стол, наведе се надолу и мисли, че си почива. Друг ходи из стаята, нищо не мисли, нищо не работи и казва, че си почива. Нито едното е почивка. нито другото. Може да си починеш на стол, но трябва да отпуснеш всичките си мускули, да се облегнеш спокойно на стола. Може и с ходене да си починеш но трябва да ходиш ритмично. 149-212
Ако искате да си починеш, отпуснете ръцете си настрани. В спокойно състояние на мускулите. 148-211
Почивката подразбира временно прекратяване дейността на динамото в човека. 148-211
Да си почиваш, това значи, да канализираш силите на своя организъм така, че да протичат хармонично, плавно, без насилие и напрежение. 148-212
Какво е почивката? - Свещена почивка. 70-47 „Послушание“
Благоприятните условия подтикват човека към почивка. Почивката е добро нещо за тялото, но не и за ума. 84-144
Съвременните хора се нуждаят от почивка. Всички несгоди, всички болести в живота на хората се дължат на преумората, на изтощаването, организмът се отклонява от нормалните условия на здравето. 145-84
Xopaтa не знаят как дa отпочиват. Животът на сегашните хора е крайно интензивен. Вследствие на което умът, сърцето, волята и телата им се изтощават. 145-44
Почивката подразбира освобождаване от безпокойството. 70-221
Каквото е отношението на човека към тялото му, тaкoвa трябва да бъде отношението му към неговия ум, към неговото сърце и към неговата душа. И те се нуждаят от почивка. Като работят през деня, вечер трябва да от починат, да се освободят от всички грижи и безпокойства. 147-242
Когато боледува, човек губи част от енергията на своя организъм. Вследствие на което и да иска да работи, не може, трябва да отпочине. 145-84
Да починеш сред пpиpoдaтa значи да усетиш в себе си едно вътрешно облекчение, а в ума ти да проблесне една велика мисъл. 75-171, „Езикът на природата“
Приятно и практично е след като си работил лятно време и си се уморил, да седнеш под сянка, да си починеш. 70-207 „Благата в живота“
Първо ще дадеш възможност на приятеля си да си почине, после ще му дадеш да се нахрани добре. Най-после ще разговаряш с него. 70-22
Мойсей, който е дал закона за почивката, е бил много по-умен - казал е: Шест деня работи за себе си, за жена си, за децата си за приятелите си, а седмия ден е на Господа Бога твоего.” Тази почивка е необходима за тебе, за да влезеш вътре в себе си и да прецениш отношенията, които си имал през дните на седмицата. Ще кажете на жена си и на децата си: „Оставете ме свободен днес, да послужа на Господа. Ама децата се биели. жената била неразположена оставете ги, не ги прекомерно съжалявайте. Ако жалите вашите близки и приятели този ден, вие ще излезете вън от Божествената хармония и ще изгубите един велик момент от живота от. 5-261
Не трябва да от почивате повече, отколкото е потребно. 5-76
Често в хората се явява желание повече да почиват, да се успокоят, да не се движат. Това желание е опасно. Защо? - Човек не може да остане в едно положение, да почива само. Ако дойде до положение само да почива, той трябва да знае, че това състояние е свойствено на материята. Само материята почива, само тя е неподвижна. Щом дойде до живота, той трябва да се радва, че работи. че се движи, защото движението е качество на живота. И най-после щом дойде до мисълта, нека се радва на този елемент. Това показва, че неговата мисъл, неговата разумност работи. Човек трябва да се радва на тpитe елемента в своя живот: на почивката, на движението и на мисълта. 137-88
